通過(guò)寫(xiě)讀后感可以更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，并對(duì)自己的思考進(jìn)行整理。如何寫(xiě)一篇具有邏輯嚴(yán)密、表達(dá)準(zhǔn)確的讀后感是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。接下來(lái)，我們一起來(lái)看一些經(jīng)典讀后感的分享，希望能為你的讀書(shū)體驗(yàn)增添些許思考和收獲。
呼蘭河傳讀后感篇一
讀完一本名著以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
從學(xué)習(xí)《火燒云》開(kāi)始，我就想輕輕走進(jìn)蕭紅，走進(jìn)《呼蘭河傳》。假期中，我跟著作者來(lái)到了呼蘭河小城。
這是一部充滿(mǎn)童趣、詩(shī)趣和靈感的回憶小說(shuō)，它那散發(fā)著的淡淡墨香和真切樸實(shí)的語(yǔ)言，讓我陶醉，讓我回味無(wú)窮。從字里行間，我體會(huì)到了蕭紅兒時(shí)的那種孤寂，和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個(gè)性格爽朗的爺爺，陪伴她度過(guò)童年，讓她留下了一些甜蜜的回憶。
全書(shū)七章，各自獨(dú)立而又渾然一體，一、二章寫(xiě)小城的風(fēng)情，三、四章談家中親疏的人物，五、六、七章描繪了獨(dú)立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法，以情感的起伏為脈絡(luò)，為自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情作了傳記。
呼蘭河小城的生活有一點(diǎn)沉悶，但無(wú)論是跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、逛廟會(huì)，還是北方的天氣、環(huán)境，以及獨(dú)特的火燒云，都能讓人為之動(dòng)容。只是，呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如，跳大神是為驅(qū)鬼的，唱大戲是唱給龍王爺聽(tīng)的，放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團(tuán)圓媳婦的遭遇，因?yàn)樗腵行為不符合封建禮教的要求，加上街坊鄰居背后的議論，她被毒打了一次又一次，最后，終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無(wú)情的魔爪，可以把人的生命置于死地。
讀了《呼蘭河傳》，我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時(shí)蕭紅的可愛(ài)天真而會(huì)心的一笑，有為蕭家生活中的喜怒哀樂(lè)而生的感嘆，更有對(duì)封建思想和制度的大為不滿(mǎn)與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活的生動(dòng)畫(huà)卷，創(chuàng)造了這部永遠(yuǎn)不朽的經(jīng)典，我感受良多。
呼蘭河傳讀后感篇二
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外，這本書(shū)中讓我唯一感受到快樂(lè)的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個(gè)快活，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲(chǔ)藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫(huà)著，也沒(méi)人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時(shí)祖父說(shuō)不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說(shuō)落井的好吃。
這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂(lè)，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵，甚至動(dòng)手，她們害了你似的，我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂(lè)幸福的生活。
呼蘭河傳讀后感篇三
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書(shū)。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂(lè)趣其實(shí)就是一個(gè)吞噬人的泥坑。
里面有一些主角，比如:團(tuán)圓媳婦:團(tuán)圓媳婦是一個(gè)很幼稚的女孩。她14歲是因?yàn)樗摺Ｋ?jīng)常被婆婆虐待，她用各種迷信的療法來(lái)治病。最后，他被活活虐待。他是一個(gè)非常貧窮的人。因?yàn)樗八懒艘粋€(gè)人，她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了，這個(gè)家也漸漸被遺忘了。
有兩個(gè)叔叔:有兩個(gè)叔叔是很奇怪的，勤勞倔強(qiáng)的老人。他的地位很低，連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動(dòng)物和東西說(shuō)話(huà)，但他不和人說(shuō)話(huà)。有一次他和一個(gè)磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個(gè)叔叔很奇怪。
馮外祖子:馮外祖子是一個(gè)敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福；他努力成為一個(gè)男人，并試圖改變自己的命運(yùn)。堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他的身體閃爍著進(jìn)步的光輝。
每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時(shí)光。不管這段記憶好不好，都回不到當(dāng)初。希望大家珍惜過(guò)去的時(shí)光。
呼蘭河傳讀后感篇四
祖父，不管你在做什么，我都想跟在你的身后。
因?yàn)樵谀闵砗笪腋惺艿搅松畛醯臏嘏?BR> 蕭紅所描寫(xiě)的小小的我與祖父在院子里度過(guò)的日子，帶著一種絕對(duì)的美感鋪天蓋地而來(lái)籠住我全部的心神，美得讓人窒息。那樣絕對(duì)的明亮的不帶一絲雜質(zhì)的日子，將周?chē)囊磺蟹匆r得灰暗無(wú)比。這里沒(méi)有殘忍，粗暴和冷酷，沒(méi)有愚昧無(wú)知和痛苦，有的是這個(gè)世界上最完整的愛(ài)，美好得讓所有的目睹者淚流滿(mǎn)面。
我在想，多少年過(guò)去了，成年的她依舊喜歡坐在門(mén)前的石階上，仰頭看著綿軟的白云在藍(lán)天的懷抱中奔走嬉戲。它們依然是那么無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)，而她只能在回憶中溫習(xí)祖父給予的溫暖了，這讓人多么遺憾。
仿若就在眼前，初夏溫暖的下午，祖父戴著大草帽彎著腰拔草，身后小小的孩子戴著小草帽裝作認(rèn)真的樣子，卻把菜苗拔掉好幾根。除草時(shí)也把谷子鋤倒，留下狗尾巴草。就算這樣，不管做錯(cuò)什么祖父都不會(huì)責(zé)罵，反而是更親切的叫她怎么做，雖然她只是馬馬虎虎答應(yīng)下來(lái)，抬頭看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大，摘下來(lái)就吃，若看見(jiàn)一個(gè)大蜻蜓飛過(guò)便又丟了黃瓜去追蜻蜓。是那么的好奇而且貪玩的孩子，在園子里和祖父一起她釋放了孩子所有的天性。
“玩膩了便又去找祖父玩，祖父在澆菜，我也搶過(guò)來(lái)澆，并且不是規(guī)規(guī)矩矩地往菜上澆，而是拼盡了力氣把水往天空一揚(yáng)，嘴里喊著‘下雨了，下雨了’”——多么富有創(chuàng)造性的行為，多么美麗的畫(huà)面。作者的描寫(xiě)具體生動(dòng)，用了一系列的動(dòng)作、語(yǔ)言，心理描寫(xiě)，使我們好像真正走進(jìn)了園子，看到了“我”一樣。她使用第一人稱(chēng)的敘事方式仿佛將讀者也帶入她所親歷的畫(huà)面中去，真切地呼吸著夏日干燥溫暖的空氣，看見(jiàn)孩子揚(yáng)上天空的水滴在太陽(yáng)的折射下散發(fā)出燦爛的光芒，看到滿(mǎn)園的自由生長(zhǎng)的生命。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！焙盟普娴幕氐酵?，那樣稚氣不講語(yǔ)法的語(yǔ)句表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)無(wú)畏的天真。孩子對(duì)一切事物的感覺(jué)是最敏銳的。在他們的眼里，空間里的一切事物擁有最活潑的生命力，他們是自由的。所有童年的場(chǎng)景是那么的真切，顯出無(wú)比真切活潑的情調(diào)。勾起所有閱者共同的童年記憶，引人無(wú)限遐思。
園子里植物和動(dòng)物的自由自在，其實(shí)是表達(dá)“我”無(wú)拘無(wú)束、自由自在的快樂(lè)心情，所以，在“我”的眼里，園子里的一切都是自由、快樂(lè)的，都是那樣美好，充滿(mǎn)活力。蕭紅留心觀察生活，用心感受生活，并真實(shí)地表達(dá)自己的感受，把“我”這個(gè)小孩做的、想的、說(shuō)的如實(shí)地寫(xiě)下來(lái)。這些事，只有小孩會(huì)這樣做，這樣說(shuō)，具有真情實(shí)感。這篇文章給人帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼，使人心馳神往的原因在于作者敏感的心靈，細(xì)膩的筆觸，她選舉的例子看似一件件平常的小事，卻往往最易打動(dòng)人，印證了“生活就是寫(xiě)作的源泉”，十分值得借鑒。
可是回憶越美好越讓人心痛，刻骨銘心的美好只能在回憶中。是不是只有在童年人才能全身心的感受到生命所帶來(lái)的喜悅？大家都說(shuō)越長(zhǎng)大越孤單，可是誰(shuí)又能夠回去呢？只有故事中的彼得潘，將他童年的時(shí)光無(wú)限延長(zhǎng)，永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中的我們畢竟要面對(duì)成長(zhǎng)這一無(wú)法逆轉(zhuǎn)的事實(shí)，在遺憾美好逝去的同時(shí)，何不讓童年成為永遠(yuǎn)美好的回憶，讓長(zhǎng)大的我們不斷溫習(xí)，汲取前進(jìn)的力量。
書(shū)寫(xiě)童年的小說(shuō)不少，但蕭紅在描寫(xiě)童年生活上面格外引人注目。這樣童話(huà)般的園子，給予她的不只是一時(shí)的歡快，而是一輩子難忘的記憶。
相信所有人都能在這篇文章中，得到屬于自己的那份感動(dòng)，找到自己心靈的棲息地——我們每個(gè)人共有的童年美好的回憶。
呼蘭河傳讀后感篇五
放假了，抱著從圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)，一向想去認(rèn)真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是歡樂(lè)的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天，我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來(lái)到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
作品中描寫(xiě)了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂(lè)的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng)；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心。
書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的?？墒牵牌糯懿缓茫毫R她、打她。之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂。活生生的一個(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了?；疑氖澜?，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河傳讀后感篇六
這本書(shū)是一本童趣的書(shū)，主人公小女孩在呼蘭河這個(gè)城市生活，和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個(gè)小城市。i在這本書(shū)里主要講的是這個(gè)城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。
呼蘭河有一個(gè)十字街，是這個(gè)城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道：東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個(gè)更有意思的，是一個(gè)大坑！每當(dāng)一出事那人擠得呀，真能用“滿(mǎn)”這個(gè)字來(lái)形容。這個(gè)坑在道路上真是要了命了，人扶著墻才能過(guò)去，不然就泡個(gè)泥巴澡！人都要扶著墻才能過(guò)去，那馬車(chē)可就遭殃了，每年都有馬車(chē)在這里翻車(chē)。更好笑的是雞、鴨和豬也來(lái)這里泡澡！要是白天還有得救，要是晚上沒(méi)人的時(shí)候，那就請(qǐng)安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來(lái)給下女孩吃，這就好比一個(gè)集市！
祖父有一個(gè)大花園，里面什么都種，小女孩在這個(gè)花園里自由自在，玩累了就找一個(gè)陰涼的地方倒地一睡！可舒服了。祖父后院里種了祖母愛(ài)吃的野菜，可是不幸的是菜還沒(méi)有熟，祖母就病死了。從此家里就更寂靜了，后來(lái)家里來(lái)了好多人來(lái)祭奠，小女孩是最高興的，因?yàn)閬?lái)了好多個(gè)小朋友，她可以跟小朋友們一起爬樹(shù)翻墻！可是沒(méi)玩幾天他就有一個(gè)人了，她太寂寞了。
家里來(lái)了一位小女孩的叔叔，他的脾氣古怪。每次吃東西，你要是不給他拿，他就會(huì)罵你：“王八羔子，你個(gè)兔崽子！'你要是拿個(gè)他，他就會(huì)說(shuō)：“叔叔不愛(ài)吃這個(gè)，拿下去！”哎，他們家多倒霉呀！
這本書(shū)有很多有意思的故事，這幾個(gè)就是我最喜歡的小故事。后來(lái)小女孩離開(kāi)了這個(gè)城市，來(lái)到了香港。就再也沒(méi)回來(lái)過(guò)。
祖父不在了。
院子的花草都枯萎了吧，大街上還是這么熱鬧嗎，誰(shuí)知道呢！
呼蘭河傳讀后感篇七
每一個(gè)人都有自己的生活，快樂(lè)、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運(yùn)都是不同的，不同的生活給人帶來(lái)不同的感受。
在蕭紅的筆下，有二伯、小團(tuán)結(jié)媳婦、馮歪嘴，都是社會(huì)的底層人物，他們的生活十分悲慘。
例如：小團(tuán)圓媳婦，原本是一個(gè)天真、活潑、健康的姑娘，后來(lái)，每天被婆婆欺負(fù)，打著打著，便打出了毛病來(lái)，接著被庸醫(yī)，云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
這時(shí)看熱鬧的人越來(lái)越多，小團(tuán)圓媳婦被一次次燙燒，最后死了，有的人落下了心疼的淚水，有的人卻覺(jué)得好戲似乎還未看夠呢！
小團(tuán)圓媳婦死了……。
呼蘭河傳讀后感篇八
呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí)，出行的人們就會(huì)窘態(tài)百出。賣(mài)豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤(pán)就被凍在地上了。賣(mài)饅頭的老頭兒走在街上，時(shí)不時(shí)就會(huì)摔一跤。饅頭就從推車(chē)上滾了下來(lái)，旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱(chēng)得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
在東二道街上，有一個(gè)五六尺深的大泥坑，時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無(wú)論誰(shuí)從這里過(guò)，難免要費(fèi)一些周折。在城里，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到類(lèi)似“那泥坑又悶死狗了?！敝?lèi)的話(huà)。
雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無(wú)所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣(mài)豆腐的，小孩子也想開(kāi)個(gè)豆腐坊，因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?BR> 豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對(duì)美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順，會(huì)有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂(lè)觀面對(duì)，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿(mǎn)趣味的生活中，走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。
呼蘭河傳讀后感篇九
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感篇十
我剛從書(shū)店里出來(lái)，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫(xiě)的《祖父發(fā)園子》，那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮，可愛(ài)呀！于是，今天上午我再次翻開(kāi)了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書(shū)共分為七個(gè)章節(jié)，分別是：小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會(huì)沉重一些，讓我置身于書(shū)中，流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來(lái)保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過(guò)多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒(méi)有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?BR> 呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀！人們一日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會(huì)......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐，但家里沒(méi)有錢(qián)，他說(shuō)他以后要賣(mài)豆腐，這樣也行是人窮志短吧！
呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無(wú)法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說(shuō)“沒(méi)事兒”
合上書(shū)，腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。??！呼蘭河！你是一個(gè)充滿(mǎn)如此世俗氣息的地方??！
呼蘭河傳讀后感篇十一
我試著從過(guò)年熱鬧繁忙中脫身出來(lái)，抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角，將尋得一刻寧?kù)o寄托于這本書(shū)中，誰(shuí)知，至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧，藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn)，讀到深處，涓涓涌出的是那道不盡的思念。
雖然生在“關(guān)門(mén)口”，向東北方向騎車(chē)30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi)，然而我卻從未真正去過(guò)深居祖國(guó)最東北的那片土地，或者說(shuō)沒(méi)有真正了解過(guò)那里的風(fēng)土人情。循著書(shū)中的字字描述，我想象著呼蘭河的街道模樣，大大小小的瓦房錯(cuò)落參差，院墻相隔的鄰里起居，以及趕馬車(chē)揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情，人們相互熟知，甚至隨便抓出一個(gè)人來(lái)，兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫，已經(jīng)把這個(gè)人的來(lái)頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多，如此的細(xì)碎拼湊起來(lái)，卻在蕭紅的筆下，以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣，逐一記錄展現(xiàn)出來(lái)了。
作者可以將一個(gè)經(jīng)?？尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋€(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑，路人們才在一次次遇見(jiàn)翻車(chē)事故時(shí)，得以顯示出幫助的愛(ài)心，也正因了這個(gè)泥坑，每每大家買(mǎi)來(lái)便宜的死豬肉，可以一口咬定是誰(shuí)誰(shuí)家不幸掉入泥坑中淹死的小豬，推掉大家圖便宜買(mǎi)來(lái)瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通，鄉(xiāng)間可遇的泥坑，在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。
對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，說(shuō)起來(lái)更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”，這里就提到了一家藥鋪，說(shuō)來(lái)也奇了，不用打廣告不需掛大字招牌，人們自然而然知道去哪條街，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門(mén)面，即使掛著特大招牌，整日廣播宣傳，最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門(mén)大吉。只因這后者是外地來(lái)的行家，而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬(wàn)能藥”，還是會(huì)生意興旺。沒(méi)辦法，家家戶(hù)戶(hù)都知道，那誰(shuí)誰(shuí)家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥，不管用也可以買(mǎi)來(lái)做個(gè)心理安慰。
風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里，有更深的體現(xiàn)，那一段可真是叫人有些哭笑不得，只覺(jué)閉塞的思想令人生氣，團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。
整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng)，以及那片祖父的園子為主線條，來(lái)描寫(xiě)童年經(jīng)歷的故事，看似寫(xiě)得瑣碎，卻都是在祖父的周?chē)l(fā)生的，亦是在作者童年時(shí)聽(tīng)到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此，剩下些許的苦笑和感嘆。
書(shū)的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容，講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過(guò)艱苦的日子，褪去了愛(ài)情豐盈華美的外衣，留在蕭紅文字里的，是兩個(gè)人一起奮斗的日常，和過(guò)日子的樸素溫暖，它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿(mǎn)洲國(guó)和日本侵華為背景，日子算是不容易。有一出描寫(xiě)典當(dāng)衣服買(mǎi)包子的片段，將夫妻倆的模樣寫(xiě)得真實(shí)又可愛(ài)。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來(lái)的1元，在集市買(mǎi)了大袋包子回來(lái)，一進(jìn)門(mén)拿給愛(ài)人，雖說(shuō)他不樂(lè)意，卻還是喜歡包子，于是也就沒(méi)再說(shuō)什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜，這段買(mǎi)包子也是再平常不過(guò)的瞬間，倒是因作者心中有愛(ài)，顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。
整本書(shū)都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶，想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂(lè)，緣于記憶中的思念，越發(fā)得情感深邃，真實(shí)熱鬧。
呼蘭河傳讀后感篇十二
當(dāng)緊張的學(xué)習(xí)、繁多的作業(yè)使我們的好心情一掃而空時(shí)，當(dāng)我們處在失望、傷心的處境時(shí)是什么滌蕩了我們的心靈？是書(shū)！高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。
在這里，《呼蘭河傳》會(huì)帶著我們走進(jìn)中國(guó)的風(fēng)土人情和舊社會(huì)人們愚昧所帶來(lái)的災(zāi)害。
《呼蘭河傳》講述了蕭紅的童年故事，他并不是那樣的驚天動(dòng)地，但童年中的一絲快樂(lè)卻深深地印在了她的腦海中。
以前的社會(huì)是重男輕女的，因此沒(méi)有一個(gè)人在乎蕭紅，而最疼她是，只有祖父。當(dāng)她把韭菜當(dāng)做野草除掉、吧狗尾巴草當(dāng)做谷子……祖父并沒(méi)有生氣，而是耐心的給蕭紅解釋。
就像茅盾所說(shuō)“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！笔捈t的童年竟是在這樣一個(gè)悲涼的小城里度過(guò)的。而我們的童年，簡(jiǎn)直是她們的美夢(mèng)！
呼蘭河傳讀后感篇十三
正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
的確，《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣(mài)去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳讀后感篇十四
最近我讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的一本書(shū)。
有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō)，而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書(shū)。
《呼蘭河傳》寫(xiě)的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時(shí)的大家都很迷信，對(duì)蕭紅的只有歧視，而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿(mǎn)迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。
在呼蘭河這小城里，充滿(mǎn)了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家里很有錢(qián)的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得?？矗f時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒(méi)錢(qián)人家根本不把你當(dāng)人看。
《呼蘭河傳》里的故事情節(jié)，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào)，也見(jiàn)之于思想部分，這是令人惋惜的。
呼蘭河傳讀后感篇一
讀完一本名著以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
從學(xué)習(xí)《火燒云》開(kāi)始，我就想輕輕走進(jìn)蕭紅，走進(jìn)《呼蘭河傳》。假期中，我跟著作者來(lái)到了呼蘭河小城。
這是一部充滿(mǎn)童趣、詩(shī)趣和靈感的回憶小說(shuō)，它那散發(fā)著的淡淡墨香和真切樸實(shí)的語(yǔ)言，讓我陶醉，讓我回味無(wú)窮。從字里行間，我體會(huì)到了蕭紅兒時(shí)的那種孤寂，和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個(gè)性格爽朗的爺爺，陪伴她度過(guò)童年，讓她留下了一些甜蜜的回憶。
全書(shū)七章，各自獨(dú)立而又渾然一體，一、二章寫(xiě)小城的風(fēng)情，三、四章談家中親疏的人物，五、六、七章描繪了獨(dú)立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法，以情感的起伏為脈絡(luò)，為自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情作了傳記。
呼蘭河小城的生活有一點(diǎn)沉悶，但無(wú)論是跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、逛廟會(huì)，還是北方的天氣、環(huán)境，以及獨(dú)特的火燒云，都能讓人為之動(dòng)容。只是，呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如，跳大神是為驅(qū)鬼的，唱大戲是唱給龍王爺聽(tīng)的，放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團(tuán)圓媳婦的遭遇，因?yàn)樗腵行為不符合封建禮教的要求，加上街坊鄰居背后的議論，她被毒打了一次又一次，最后，終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無(wú)情的魔爪，可以把人的生命置于死地。
讀了《呼蘭河傳》，我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時(shí)蕭紅的可愛(ài)天真而會(huì)心的一笑，有為蕭家生活中的喜怒哀樂(lè)而生的感嘆，更有對(duì)封建思想和制度的大為不滿(mǎn)與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活的生動(dòng)畫(huà)卷，創(chuàng)造了這部永遠(yuǎn)不朽的經(jīng)典，我感受良多。
呼蘭河傳讀后感篇二
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外，這本書(shū)中讓我唯一感受到快樂(lè)的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個(gè)快活，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲(chǔ)藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫(huà)著，也沒(méi)人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時(shí)祖父說(shuō)不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說(shuō)落井的好吃。
這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂(lè)，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵，甚至動(dòng)手，她們害了你似的，我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂(lè)幸福的生活。
呼蘭河傳讀后感篇三
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書(shū)。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂(lè)趣其實(shí)就是一個(gè)吞噬人的泥坑。
里面有一些主角，比如:團(tuán)圓媳婦:團(tuán)圓媳婦是一個(gè)很幼稚的女孩。她14歲是因?yàn)樗摺Ｋ?jīng)常被婆婆虐待，她用各種迷信的療法來(lái)治病。最后，他被活活虐待。他是一個(gè)非常貧窮的人。因?yàn)樗八懒艘粋€(gè)人，她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了，這個(gè)家也漸漸被遺忘了。
有兩個(gè)叔叔:有兩個(gè)叔叔是很奇怪的，勤勞倔強(qiáng)的老人。他的地位很低，連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動(dòng)物和東西說(shuō)話(huà)，但他不和人說(shuō)話(huà)。有一次他和一個(gè)磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個(gè)叔叔很奇怪。
馮外祖子:馮外祖子是一個(gè)敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福；他努力成為一個(gè)男人，并試圖改變自己的命運(yùn)。堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他的身體閃爍著進(jìn)步的光輝。
每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時(shí)光。不管這段記憶好不好，都回不到當(dāng)初。希望大家珍惜過(guò)去的時(shí)光。
呼蘭河傳讀后感篇四
祖父，不管你在做什么，我都想跟在你的身后。
因?yàn)樵谀闵砗笪腋惺艿搅松畛醯臏嘏?BR> 蕭紅所描寫(xiě)的小小的我與祖父在院子里度過(guò)的日子，帶著一種絕對(duì)的美感鋪天蓋地而來(lái)籠住我全部的心神，美得讓人窒息。那樣絕對(duì)的明亮的不帶一絲雜質(zhì)的日子，將周?chē)囊磺蟹匆r得灰暗無(wú)比。這里沒(méi)有殘忍，粗暴和冷酷，沒(méi)有愚昧無(wú)知和痛苦，有的是這個(gè)世界上最完整的愛(ài)，美好得讓所有的目睹者淚流滿(mǎn)面。
我在想，多少年過(guò)去了，成年的她依舊喜歡坐在門(mén)前的石階上，仰頭看著綿軟的白云在藍(lán)天的懷抱中奔走嬉戲。它們依然是那么無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)，而她只能在回憶中溫習(xí)祖父給予的溫暖了，這讓人多么遺憾。
仿若就在眼前，初夏溫暖的下午，祖父戴著大草帽彎著腰拔草，身后小小的孩子戴著小草帽裝作認(rèn)真的樣子，卻把菜苗拔掉好幾根。除草時(shí)也把谷子鋤倒，留下狗尾巴草。就算這樣，不管做錯(cuò)什么祖父都不會(huì)責(zé)罵，反而是更親切的叫她怎么做，雖然她只是馬馬虎虎答應(yīng)下來(lái)，抬頭看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大，摘下來(lái)就吃，若看見(jiàn)一個(gè)大蜻蜓飛過(guò)便又丟了黃瓜去追蜻蜓。是那么的好奇而且貪玩的孩子，在園子里和祖父一起她釋放了孩子所有的天性。
“玩膩了便又去找祖父玩，祖父在澆菜，我也搶過(guò)來(lái)澆，并且不是規(guī)規(guī)矩矩地往菜上澆，而是拼盡了力氣把水往天空一揚(yáng)，嘴里喊著‘下雨了，下雨了’”——多么富有創(chuàng)造性的行為，多么美麗的畫(huà)面。作者的描寫(xiě)具體生動(dòng)，用了一系列的動(dòng)作、語(yǔ)言，心理描寫(xiě)，使我們好像真正走進(jìn)了園子，看到了“我”一樣。她使用第一人稱(chēng)的敘事方式仿佛將讀者也帶入她所親歷的畫(huà)面中去，真切地呼吸著夏日干燥溫暖的空氣，看見(jiàn)孩子揚(yáng)上天空的水滴在太陽(yáng)的折射下散發(fā)出燦爛的光芒，看到滿(mǎn)園的自由生長(zhǎng)的生命。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！焙盟普娴幕氐酵?，那樣稚氣不講語(yǔ)法的語(yǔ)句表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)無(wú)畏的天真。孩子對(duì)一切事物的感覺(jué)是最敏銳的。在他們的眼里，空間里的一切事物擁有最活潑的生命力，他們是自由的。所有童年的場(chǎng)景是那么的真切，顯出無(wú)比真切活潑的情調(diào)。勾起所有閱者共同的童年記憶，引人無(wú)限遐思。
園子里植物和動(dòng)物的自由自在，其實(shí)是表達(dá)“我”無(wú)拘無(wú)束、自由自在的快樂(lè)心情，所以，在“我”的眼里，園子里的一切都是自由、快樂(lè)的，都是那樣美好，充滿(mǎn)活力。蕭紅留心觀察生活，用心感受生活，并真實(shí)地表達(dá)自己的感受，把“我”這個(gè)小孩做的、想的、說(shuō)的如實(shí)地寫(xiě)下來(lái)。這些事，只有小孩會(huì)這樣做，這樣說(shuō)，具有真情實(shí)感。這篇文章給人帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼，使人心馳神往的原因在于作者敏感的心靈，細(xì)膩的筆觸，她選舉的例子看似一件件平常的小事，卻往往最易打動(dòng)人，印證了“生活就是寫(xiě)作的源泉”，十分值得借鑒。
可是回憶越美好越讓人心痛，刻骨銘心的美好只能在回憶中。是不是只有在童年人才能全身心的感受到生命所帶來(lái)的喜悅？大家都說(shuō)越長(zhǎng)大越孤單，可是誰(shuí)又能夠回去呢？只有故事中的彼得潘，將他童年的時(shí)光無(wú)限延長(zhǎng)，永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中的我們畢竟要面對(duì)成長(zhǎng)這一無(wú)法逆轉(zhuǎn)的事實(shí)，在遺憾美好逝去的同時(shí)，何不讓童年成為永遠(yuǎn)美好的回憶，讓長(zhǎng)大的我們不斷溫習(xí)，汲取前進(jìn)的力量。
書(shū)寫(xiě)童年的小說(shuō)不少，但蕭紅在描寫(xiě)童年生活上面格外引人注目。這樣童話(huà)般的園子，給予她的不只是一時(shí)的歡快，而是一輩子難忘的記憶。
相信所有人都能在這篇文章中，得到屬于自己的那份感動(dòng)，找到自己心靈的棲息地——我們每個(gè)人共有的童年美好的回憶。
呼蘭河傳讀后感篇五
放假了，抱著從圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)，一向想去認(rèn)真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是歡樂(lè)的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天，我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來(lái)到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
作品中描寫(xiě)了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂(lè)的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng)；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心。
書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的?？墒牵牌糯懿缓茫毫R她、打她。之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂。活生生的一個(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了?；疑氖澜?，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河傳讀后感篇六
這本書(shū)是一本童趣的書(shū)，主人公小女孩在呼蘭河這個(gè)城市生活，和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個(gè)小城市。i在這本書(shū)里主要講的是這個(gè)城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。
呼蘭河有一個(gè)十字街，是這個(gè)城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道：東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個(gè)更有意思的，是一個(gè)大坑！每當(dāng)一出事那人擠得呀，真能用“滿(mǎn)”這個(gè)字來(lái)形容。這個(gè)坑在道路上真是要了命了，人扶著墻才能過(guò)去，不然就泡個(gè)泥巴澡！人都要扶著墻才能過(guò)去，那馬車(chē)可就遭殃了，每年都有馬車(chē)在這里翻車(chē)。更好笑的是雞、鴨和豬也來(lái)這里泡澡！要是白天還有得救，要是晚上沒(méi)人的時(shí)候，那就請(qǐng)安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來(lái)給下女孩吃，這就好比一個(gè)集市！
祖父有一個(gè)大花園，里面什么都種，小女孩在這個(gè)花園里自由自在，玩累了就找一個(gè)陰涼的地方倒地一睡！可舒服了。祖父后院里種了祖母愛(ài)吃的野菜，可是不幸的是菜還沒(méi)有熟，祖母就病死了。從此家里就更寂靜了，后來(lái)家里來(lái)了好多人來(lái)祭奠，小女孩是最高興的，因?yàn)閬?lái)了好多個(gè)小朋友，她可以跟小朋友們一起爬樹(shù)翻墻！可是沒(méi)玩幾天他就有一個(gè)人了，她太寂寞了。
家里來(lái)了一位小女孩的叔叔，他的脾氣古怪。每次吃東西，你要是不給他拿，他就會(huì)罵你：“王八羔子，你個(gè)兔崽子！'你要是拿個(gè)他，他就會(huì)說(shuō)：“叔叔不愛(ài)吃這個(gè)，拿下去！”哎，他們家多倒霉呀！
這本書(shū)有很多有意思的故事，這幾個(gè)就是我最喜歡的小故事。后來(lái)小女孩離開(kāi)了這個(gè)城市，來(lái)到了香港。就再也沒(méi)回來(lái)過(guò)。
祖父不在了。
院子的花草都枯萎了吧，大街上還是這么熱鬧嗎，誰(shuí)知道呢！
呼蘭河傳讀后感篇七
每一個(gè)人都有自己的生活，快樂(lè)、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運(yùn)都是不同的，不同的生活給人帶來(lái)不同的感受。
在蕭紅的筆下，有二伯、小團(tuán)結(jié)媳婦、馮歪嘴，都是社會(huì)的底層人物，他們的生活十分悲慘。
例如：小團(tuán)圓媳婦，原本是一個(gè)天真、活潑、健康的姑娘，后來(lái)，每天被婆婆欺負(fù)，打著打著，便打出了毛病來(lái)，接著被庸醫(yī)，云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
這時(shí)看熱鬧的人越來(lái)越多，小團(tuán)圓媳婦被一次次燙燒，最后死了，有的人落下了心疼的淚水，有的人卻覺(jué)得好戲似乎還未看夠呢！
小團(tuán)圓媳婦死了……。
呼蘭河傳讀后感篇八
呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí)，出行的人們就會(huì)窘態(tài)百出。賣(mài)豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤(pán)就被凍在地上了。賣(mài)饅頭的老頭兒走在街上，時(shí)不時(shí)就會(huì)摔一跤。饅頭就從推車(chē)上滾了下來(lái)，旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱(chēng)得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
在東二道街上，有一個(gè)五六尺深的大泥坑，時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無(wú)論誰(shuí)從這里過(guò)，難免要費(fèi)一些周折。在城里，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到類(lèi)似“那泥坑又悶死狗了?！敝?lèi)的話(huà)。
雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無(wú)所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣(mài)豆腐的，小孩子也想開(kāi)個(gè)豆腐坊，因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?BR> 豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對(duì)美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順，會(huì)有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂(lè)觀面對(duì)，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿(mǎn)趣味的生活中，走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。
呼蘭河傳讀后感篇九
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感篇十
我剛從書(shū)店里出來(lái)，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫(xiě)的《祖父發(fā)園子》，那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮，可愛(ài)呀！于是，今天上午我再次翻開(kāi)了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書(shū)共分為七個(gè)章節(jié)，分別是：小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會(huì)沉重一些，讓我置身于書(shū)中，流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來(lái)保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過(guò)多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒(méi)有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?BR> 呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀！人們一日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會(huì)......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐，但家里沒(méi)有錢(qián)，他說(shuō)他以后要賣(mài)豆腐，這樣也行是人窮志短吧！
呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無(wú)法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說(shuō)“沒(méi)事兒”
合上書(shū)，腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。??！呼蘭河！你是一個(gè)充滿(mǎn)如此世俗氣息的地方??！
呼蘭河傳讀后感篇十一
我試著從過(guò)年熱鬧繁忙中脫身出來(lái)，抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角，將尋得一刻寧?kù)o寄托于這本書(shū)中，誰(shuí)知，至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧，藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn)，讀到深處，涓涓涌出的是那道不盡的思念。
雖然生在“關(guān)門(mén)口”，向東北方向騎車(chē)30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi)，然而我卻從未真正去過(guò)深居祖國(guó)最東北的那片土地，或者說(shuō)沒(méi)有真正了解過(guò)那里的風(fēng)土人情。循著書(shū)中的字字描述，我想象著呼蘭河的街道模樣，大大小小的瓦房錯(cuò)落參差，院墻相隔的鄰里起居，以及趕馬車(chē)揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情，人們相互熟知，甚至隨便抓出一個(gè)人來(lái)，兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫，已經(jīng)把這個(gè)人的來(lái)頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多，如此的細(xì)碎拼湊起來(lái)，卻在蕭紅的筆下，以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣，逐一記錄展現(xiàn)出來(lái)了。
作者可以將一個(gè)經(jīng)?？尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋€(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑，路人們才在一次次遇見(jiàn)翻車(chē)事故時(shí)，得以顯示出幫助的愛(ài)心，也正因了這個(gè)泥坑，每每大家買(mǎi)來(lái)便宜的死豬肉，可以一口咬定是誰(shuí)誰(shuí)家不幸掉入泥坑中淹死的小豬，推掉大家圖便宜買(mǎi)來(lái)瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通，鄉(xiāng)間可遇的泥坑，在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。
對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，說(shuō)起來(lái)更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”，這里就提到了一家藥鋪，說(shuō)來(lái)也奇了，不用打廣告不需掛大字招牌，人們自然而然知道去哪條街，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門(mén)面，即使掛著特大招牌，整日廣播宣傳，最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門(mén)大吉。只因這后者是外地來(lái)的行家，而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬(wàn)能藥”，還是會(huì)生意興旺。沒(méi)辦法，家家戶(hù)戶(hù)都知道，那誰(shuí)誰(shuí)家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥，不管用也可以買(mǎi)來(lái)做個(gè)心理安慰。
風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里，有更深的體現(xiàn)，那一段可真是叫人有些哭笑不得，只覺(jué)閉塞的思想令人生氣，團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。
整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng)，以及那片祖父的園子為主線條，來(lái)描寫(xiě)童年經(jīng)歷的故事，看似寫(xiě)得瑣碎，卻都是在祖父的周?chē)l(fā)生的，亦是在作者童年時(shí)聽(tīng)到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此，剩下些許的苦笑和感嘆。
書(shū)的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容，講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過(guò)艱苦的日子，褪去了愛(ài)情豐盈華美的外衣，留在蕭紅文字里的，是兩個(gè)人一起奮斗的日常，和過(guò)日子的樸素溫暖，它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿(mǎn)洲國(guó)和日本侵華為背景，日子算是不容易。有一出描寫(xiě)典當(dāng)衣服買(mǎi)包子的片段，將夫妻倆的模樣寫(xiě)得真實(shí)又可愛(ài)。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來(lái)的1元，在集市買(mǎi)了大袋包子回來(lái)，一進(jìn)門(mén)拿給愛(ài)人，雖說(shuō)他不樂(lè)意，卻還是喜歡包子，于是也就沒(méi)再說(shuō)什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜，這段買(mǎi)包子也是再平常不過(guò)的瞬間，倒是因作者心中有愛(ài)，顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。
整本書(shū)都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶，想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂(lè)，緣于記憶中的思念，越發(fā)得情感深邃，真實(shí)熱鬧。
呼蘭河傳讀后感篇十二
當(dāng)緊張的學(xué)習(xí)、繁多的作業(yè)使我們的好心情一掃而空時(shí)，當(dāng)我們處在失望、傷心的處境時(shí)是什么滌蕩了我們的心靈？是書(shū)！高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。
在這里，《呼蘭河傳》會(huì)帶著我們走進(jìn)中國(guó)的風(fēng)土人情和舊社會(huì)人們愚昧所帶來(lái)的災(zāi)害。
《呼蘭河傳》講述了蕭紅的童年故事，他并不是那樣的驚天動(dòng)地，但童年中的一絲快樂(lè)卻深深地印在了她的腦海中。
以前的社會(huì)是重男輕女的，因此沒(méi)有一個(gè)人在乎蕭紅，而最疼她是，只有祖父。當(dāng)她把韭菜當(dāng)做野草除掉、吧狗尾巴草當(dāng)做谷子……祖父并沒(méi)有生氣，而是耐心的給蕭紅解釋。
就像茅盾所說(shuō)“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！笔捈t的童年竟是在這樣一個(gè)悲涼的小城里度過(guò)的。而我們的童年，簡(jiǎn)直是她們的美夢(mèng)！
呼蘭河傳讀后感篇十三
正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
的確，《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣(mài)去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳讀后感篇十四
最近我讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的一本書(shū)。
有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō)，而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書(shū)。
《呼蘭河傳》寫(xiě)的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時(shí)的大家都很迷信，對(duì)蕭紅的只有歧視，而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿(mǎn)迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。
在呼蘭河這小城里，充滿(mǎn)了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家里很有錢(qián)的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得?？矗f時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒(méi)錢(qián)人家根本不把你當(dāng)人看。
《呼蘭河傳》里的故事情節(jié)，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào)，也見(jiàn)之于思想部分，這是令人惋惜的。