“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
品格報(bào)讀后感篇一
作為一個(gè)大學(xué)生，我每周都會(huì)去參加“品格報(bào)”的編輯會(huì)議，我從編寫新聞報(bào)道、篇幅編輯以及整理校園新聞等方面的工作中得到了很多成長(zhǎng)和收獲。通過參與編輯“品格報(bào)”，我深刻體會(huì)到了“品格報(bào)心得”的重要性，同時(shí)也意識(shí)到了品格報(bào)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和提升的積極影響。以下是我通過編輯品格報(bào)所得到的一些體會(huì)和心得。
在編輯品格報(bào)中，我學(xué)到了如何審視世界，理解社會(huì)。作為編輯，我們必須時(shí)刻關(guān)注新聞熱點(diǎn)和社會(huì)事件，通過編寫新聞報(bào)道和評(píng)論文章來傳遞信息。在處理不同的新聞事件時(shí)，我需要學(xué)會(huì)客觀公正的態(tài)度，分析事件的背后原因，并且客觀地對(duì)待各個(gè)不同觀點(diǎn)并進(jìn)行深入思考。這個(gè)過程讓我更加了解了社會(huì)上的各種問題，并增加了對(duì)于各種議題的理解和認(rèn)知。
在編輯品格報(bào)中，我提高了自己的寫作和表達(dá)能力。編輯新聞報(bào)的工作，要求我必須準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔地傳達(dá)信息。通過與同學(xué)們一起討論新聞報(bào)道的結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)方式，我逐漸意識(shí)到了語言的重要性。在編輯的過程中，我不斷修正自己的文字，力求表達(dá)清晰明了，并且想方設(shè)法用簡(jiǎn)潔的語言傳遞更多的信息。同時(shí)，在編輯會(huì)議上，我們會(huì)進(jìn)行集體討論和發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這讓我鍛煉了自己的口才和把握問題的能力，并且提高了表達(dá)和溝通的能力。
在編輯品格報(bào)中，我培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任感。在編輯會(huì)議上，我們需要合作完成各種工作，包括新聞報(bào)道的編寫、排版和印刷等。我們要互相協(xié)調(diào)，分工合作，才能保證品格報(bào)的質(zhì)量和準(zhǔn)時(shí)出版。而在編寫報(bào)道時(shí)，我也會(huì)與同學(xué)進(jìn)行深入交流和探討，讓文章更加全面和準(zhǔn)確。通過與團(tuán)隊(duì)一起工作，我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并且培養(yǎng)了責(zé)任感、積極主動(dòng)的態(tài)度和解決問題的能力。
在編輯品格報(bào)中，我對(duì)社會(huì)責(zé)任和公益事業(yè)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在品格報(bào)中，我們會(huì)報(bào)道一些關(guān)于社會(huì)公益組織和志愿者的事跡，并且提倡同學(xué)們參與到公益活動(dòng)中去。通過編輯品格報(bào)，我親身感受到了公益事業(yè)對(duì)于社會(huì)的重要性。我意識(shí)到我們作為大學(xué)生應(yīng)該積極關(guān)注社會(huì)問題，主動(dòng)做出貢獻(xiàn)。在編輯品格報(bào)的過程中，我也參與了一些志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人們。通過這些活動(dòng)，我感受到了公益事業(yè)給我?guī)淼某删透泻蜐M足感，并深刻體會(huì)到了助人即助己的道理。
通過編輯“品格報(bào)”，我不僅提高了審視世界和理解社會(huì)的能力，也提升了自己的寫作和表達(dá)能力，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任感，對(duì)社會(huì)責(zé)任和公益事業(yè)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。這些體會(huì)和心得對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常重要的。我相信在未來的生活和工作中，這些經(jīng)歷和體驗(yàn)會(huì)給我?guī)砭薮蟮膸椭屛易龀龈嗟呢暙I(xiàn)。因此，我會(huì)繼續(xù)參與品格報(bào)的編輯工作，通過編輯品格報(bào)來豐富自己的大學(xué)生活，并為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
品格報(bào)讀后感篇二
陳會(huì)昌教授曾對(duì)品格下過定義：品格就是個(gè)體在遺傳和環(huán)境交互作用下，形成的道德品質(zhì)、人格特質(zhì)和社會(huì)性方面的情感、認(rèn)知和行為特征。對(duì)學(xué)前兒童來說開展品格教育是十分重要的，因此在3月10日我們參加了幼兒園組織的關(guān)于《品格新園所導(dǎo)入培訓(xùn)及線上教研計(jì)劃》主題培訓(xùn)講座，通過觀看本次培訓(xùn)，我對(duì)品格及品格教育等都有了更加深入的了解。
每個(gè)品格都是金子，都在為孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展扎根。做人樂觀、自制，做事主動(dòng)、創(chuàng)造，與人共處仁愛、尊重，這些良好的品格對(duì)孩子成長(zhǎng)發(fā)展的重要性不言而喻。而品格教育不僅可以培養(yǎng)兒童符合社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的道德，也有助于個(gè)體終身發(fā)展的良好人格與社會(huì)性。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，人格是一個(gè)人的穩(wěn)定的行為方式和發(fā)生在個(gè)體身上的內(nèi)部心理過程。我們可以通過品格教育來培養(yǎng)孩子及完整且“具有適應(yīng)性”的人格。
品格教育下的孩子會(huì)成為具有關(guān)愛、責(zé)任、尊重、同情、平等和公民精神的“好人”，同時(shí)也具有樂觀、自制、主動(dòng)精神和良好社會(huì)心理能力及學(xué)習(xí)品質(zhì)的“幸福的人”。種下品格的種子，孩子們才能成長(zhǎng)為具有優(yōu)秀品格的人。在這個(gè)過程中，教師首先要先明確觀念，重視品格教育，當(dāng)然也要不斷提升自身能力，將品格教育潤(rùn)物細(xì)無聲的融入到一日生活中去，只有這樣才能真正發(fā)揮品格教育的良好作用。培訓(xùn)中還提到了教師需要提升的幾種能力：兒童心理專業(yè)知識(shí)、家長(zhǎng)溝通與指導(dǎo)的能力、品格教育活動(dòng)開展的能力、教研能力、環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力及因材施教的能力，這些都是我們需要努力和學(xué)習(xí)的方向。
品格教育中的一大亮點(diǎn)就是同時(shí)關(guān)注了幼兒、教師與家長(zhǎng)。品格家長(zhǎng)共育體系中包含的兒童品格家長(zhǎng)則是我們所需要重視的一項(xiàng)重要的家長(zhǎng)工作。家長(zhǎng)課堂可以采用“雙師模式”，每月開展一次品格主題家長(zhǎng)課堂或者品格親子活動(dòng)，由幼兒園主導(dǎo)，家長(zhǎng)深度參與，內(nèi)容與幼兒園教育主題高度一致，已達(dá)到實(shí)現(xiàn)家園在教育理念、方法、手段達(dá)成一致的目的。兒童品格家長(zhǎng)學(xué)?？梢詫⒔處煹闹荒軓摹氨粍?dòng)服務(wù)”轉(zhuǎn)為“主動(dòng)引導(dǎo)”，教師在其中是指導(dǎo)者、主持者的身份，而家長(zhǎng)則是學(xué)習(xí)者、合作者的身份，共同為建立理念一致、方法一致的家園品格共同體而努力，構(gòu)建家園共育新模式。這在我們工作中十分具有使用價(jià)值和指導(dǎo)意義，也是我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該學(xué)習(xí)探索的方面。
品格教育還涵蓋了方方面面，需要我們?cè)趯?shí)際工作中不斷探索、學(xué)習(xí)和反思，根據(jù)自身的實(shí)際情況采取最好的教育方式。當(dāng)我們?cè)诤⒆觽兊膬?nèi)心播撒金色的種子時(shí)，品格之花已經(jīng)悄然綻放。
品格報(bào)讀后感篇三
第一段：引言（100字）
人的一生中，養(yǎng)成良好的品格是至關(guān)重要的。為了培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)，學(xué)校推出了品格報(bào)活動(dòng)。參與其中，我受益匪淺。在品格報(bào)的過程中，我不僅學(xué)到了很多做人的道理，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的不足，并通過積極調(diào)整和努力提升自我，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更好的人。
第二段：努力提升修養(yǎng)的重要性（250字）
借著品格報(bào)活動(dòng)，我開始了自我的探索之旅。一開始，我以為品格只是簡(jiǎn)單的做人之道，但通過研讀品格報(bào)，我發(fā)現(xiàn)品格遠(yuǎn)不止如此。品格是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，是一個(gè)人在日常生活中涵養(yǎng)出來的美好品質(zhì)。因此，我開始努力提升自我修養(yǎng)，從修養(yǎng)各方面入手，如言行舉止、待人接物、學(xué)習(xí)態(tài)度等。我發(fā)現(xiàn)，通過自我修養(yǎng)的努力，我逐漸變得更加自信、善良、寬容，同樣也受到了他人的尊重和喜愛。
第三段：品格報(bào)鍛煉了我的堅(jiān)持和毅力（250字）
在品格報(bào)的過程中，我也遇到了很多挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我會(huì)覺得沒有靈感，不知道該寫些什么。但這正是鍛煉我的堅(jiān)持和毅力的機(jī)會(huì)。我學(xué)會(huì)了克服困難，堅(jiān)持去尋找學(xué)習(xí)和生活中的優(yōu)秀的品格故事。通過閱讀這些故事，我不僅提升了自己的修養(yǎng)，更明白了為什么要珍視美好的品格，為什么要將品格融入日常生活中。從那時(shí)起，我下定決心堅(jiān)持寫下去，不論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，都要堅(jiān)持下去。
第四段：品格報(bào)培養(yǎng)了我的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力（250字）
品格報(bào)的創(chuàng)作過程是一個(gè)相互學(xué)習(xí)和互相幫助的過程。每次參與品格報(bào)，我都會(huì)選擇與同學(xué)一同合作完成。通過與伙伴共同討論和貢獻(xiàn)各自的想法，我們不僅收獲了友情，更提升了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。我們彼此之間互相學(xué)習(xí)，相互督促，在集體合作中實(shí)現(xiàn)了共同的目標(biāo)。同時(shí)，參與品格報(bào)也使我更加意識(shí)到自己的責(zé)任，因?yàn)槲覀儾粌H要代表自己，也要代表團(tuán)隊(duì)的形象。在面向全校展示的時(shí)候，我會(huì)更加注重細(xì)節(jié)和準(zhǔn)備，全力以赴地完成自己的任務(wù)。
第五段：總結(jié)身心成長(zhǎng)的收獲（250字）
通過參與品格報(bào)活動(dòng)，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于做人的道理，更重要的是看到了自己的成長(zhǎng)。這個(gè)過程培養(yǎng)了我的修養(yǎng)和傾聽能力，鍛煉了我的堅(jiān)持和毅力，同時(shí)也提升了我的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力。我堅(jiān)信，良好的品格是一個(gè)人最重要的財(cái)富，也是成就一生的基石。通過參與品格報(bào)活動(dòng)，我意識(shí)到我的人品在不斷提升，我也在成為一個(gè)更好的人。我相信，未來的日子中，我會(huì)更加努力地培養(yǎng)自己的品格，成為一個(gè)有高尚品質(zhì)的人。
品格報(bào)讀后感篇四
——品格教育初探
東升小學(xué)二年級(jí)四班
楊霞
什么是品格教育？早在兩千多年前，我國(guó)的管子，在牧民篇中，就提到：禮義廉恥，是國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。他推廣“禮義廉恥”是品格教育?？鬃又苡瘟袊?guó)，一部《論語》，講的是“仁”字，孟子講“義”，墨子兼“愛”，說“非攻”，他們所談的都是品格教育。
這學(xué)期我們學(xué)校品格教育的主題是：專注與井然有序，我根據(jù)這兩個(gè)主題和我們班孩子的實(shí)際情況進(jìn)行了以下方面的訓(xùn)練。
一、專注：傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)
傾聽是無聲的細(xì)雨，他專注他深情，傾聽是快樂的清風(fēng)，他溫柔他細(xì)膩，傾聽是前進(jìn)的基石，他坎坷而光明，傾聽是溝通的橋梁，他關(guān)注著你我。
傾聽不但能幫助孩子們提高學(xué)習(xí)效率，更能幫助孩子們很好的與人溝通增進(jìn)情感。
在教學(xué)中，除了要強(qiáng)化孩子傾聽的意識(shí)之外，還需要細(xì)化訓(xùn)練，注重交給學(xué)生一些聽的方法，使學(xué)生懂得傾聽、學(xué)會(huì)傾聽。
我的方法是讓孩子做到“四心”。
（一）是耐心，當(dāng)聽到同學(xué)的發(fā)言有錯(cuò)誤時(shí)，一定要耐心的等他把話說完，再用適當(dāng)?shù)姆绞街赋霾蛔恪?BR> （二）是細(xì)心，無論是聽老師講課，還是聽同學(xué)發(fā)言都要仔細(xì)聽、聽完整。
（三）是要用心，課堂上四人小組進(jìn)行討論，聽取其他同學(xué)意見時(shí)不盲從，要用心想一想他說的有沒有道理，做到有選擇的接受。
（四）是虛心，當(dāng)同學(xué)提出的意見與自己不同時(shí)，能虛心的接受，一邊聽，一邊修正自己的觀點(diǎn)。
習(xí)慣的力量是無窮盡的，培養(yǎng)學(xué)生的傾聽習(xí)慣也不是一朝一夕能形成的，它是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，還需要我們教師有意識(shí)的去提醒、督促、訓(xùn)練，使學(xué)生在每堂課、每個(gè)活動(dòng)中堅(jiān)持不懈。
二、井然有序：從小處著手，家校合作促發(fā)展。
在學(xué)校，我開展的一系列與品格教育有關(guān)的活動(dòng)都是從小處著手，例如孩子們中午的進(jìn)餐習(xí)慣、排隊(duì)的要求、上下樓梯的要求等.我們都知道家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，品格教育不僅僅應(yīng)該在學(xué)校開展，更重要的是應(yīng)該走進(jìn)每個(gè)家庭，每周一我會(huì)把本周的訓(xùn)練點(diǎn)告知家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)督促孩子完成訓(xùn)練點(diǎn)，并做好記錄。
如果把孩子比作一棵樹，那好品格就是根基，樹長(zhǎng)得是否高大和茂盛，就看樹根扎得深不深，正如只有地基牢固才能萬丈高樓平地起，所以在品格教育這條路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
品格報(bào)讀后感篇五
品格是指一個(gè)人具有的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。一個(gè)人的品格好壞直接關(guān)系到他的人生價(jià)值、行為表現(xiàn)和社會(huì)形象等方面。隨著社會(huì)對(duì)品德要求的不斷提高，人們開始重視培養(yǎng)品格。在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、變化多端的社會(huì)，具備良好品格成為了非常重要的素質(zhì)之一。本文將對(duì)我個(gè)人在品格上的心得和體會(huì)進(jìn)行闡述。
第二段：謹(jǐn)言慎行，修身養(yǎng)性
品格的形成需要長(zhǎng)期修養(yǎng)和努力，首先要謹(jǐn)言慎行，言行一致。要做到說話前三思，行動(dòng)前再四看，尤其不能有大言不慚之風(fēng)。其次，要修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的人格，正義、誠(chéng)實(shí)、寬容、勇敢是一個(gè)人必備的品質(zhì)，一個(gè)人只有擁有這些品質(zhì)，才能更容易得到別人的認(rèn)可和信任。良好的品格是根基，是塑造一個(gè)人的道德形象和社會(huì)形象的基礎(chǔ)。
第三段：尊重他人，關(guān)愛社會(huì)
一個(gè)具有良好品格的人，不僅有著自律、自控、自省的能力，更應(yīng)該具備尊重他人的品質(zhì)。尊重他人就是尊重他人的思想、權(quán)利和尊嚴(yán)，不以自己的優(yōu)越感為基礎(chǔ)去傷害別人。同時(shí)，一個(gè)真正有品格的人，在社會(huì)上也應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感和同情心。主動(dòng)關(guān)心別人，關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，不斷為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，展現(xiàn)自己高尚的人格，這才是一個(gè)真正有品格的人應(yīng)該做的事情。
第四段：勇于承擔(dān)，不斷成長(zhǎng)
品格塑造需要時(shí)間和過程，在這個(gè)過程中，不可避免會(huì)遇到挫折和困難。此時(shí)，一個(gè)有品格的人應(yīng)該展現(xiàn)出勇氣和堅(jiān)韌的精神，勇于接受挑戰(zhàn)和承擔(dān)責(zé)任，不放棄和退縮。品格的形成并不是一蹴而就的，需要不斷的反思，不斷的改進(jìn)。一個(gè)有品格的人，應(yīng)該不斷的完善自己，成長(zhǎng)為更好的自己。
第五段：結(jié)論
每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到，品格的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要不斷的努力和培養(yǎng)，也需要不斷地反思和完善。只有具備良好的品格，才能擁有高尚的人格，成為社會(huì)上令人尊敬的人。我自己也會(huì)在以后的生活中，不斷地努力，培養(yǎng)和提高自己的品格素質(zhì)，希望成為社會(huì)上的一名有品格的人，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
品格報(bào)讀后感篇六
一個(gè)國(guó)家的前途，取決于它的公民的文明素養(yǎng)，取決于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下。jac的愿景是“制造更好的產(chǎn)品，創(chuàng)造更美好的社會(huì)”，為了國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的和諧，jac一直致力于員工品格的教育。員工品格好，才會(huì)產(chǎn)生合作，有了合作才會(huì)有更好的產(chǎn)品和價(jià)值。
萬物皆有品格。品格有優(yōu)秀、低劣之分。品格猶如人的靈魂，只有具有優(yōu)秀品格的人，生命才變得朝氣蓬勃，生命的價(jià)值才體現(xiàn)得淋漓盡致。企業(yè)是人的事業(yè)。企業(yè)的活動(dòng)體現(xiàn)著人的意志，企業(yè)產(chǎn)品是“假冒偽劣”還是“高質(zhì)量、高品質(zhì)”，企業(yè)追求是“利潤(rùn)最大化”還是“價(jià)值最大化”？不同的企業(yè)有著不同的答案。
jac一直秉承“德才兼?zhèn)洹⑵犯竦谝弧钡倪x人、用人理念，注重領(lǐng)導(dǎo)的品格示范和員工的品格育成。在不斷的探索中，形成了jac的十二項(xiàng)基本品格序列：盡責(zé)、感恩、寬容、明理、主動(dòng)、尊重、誠(chéng)實(shí)、熱忱、知足、忠誠(chéng)、整齊、敬畏。
盡責(zé)，就是努力做好職位內(nèi)應(yīng)做的工作，盡心盡力完成自己的責(zé)任。我們每時(shí)每刻都在為自己建造著生命的歸宿，今天的任何一個(gè)不負(fù)責(zé)任的行為，都會(huì)在以后的某個(gè)地方等著我們。所以，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，加倍努力開發(fā)自己的潛能，竭盡全力創(chuàng)造性的去完成任務(wù)，以期為自己的工作創(chuàng)造一個(gè)最滿意的結(jié)果。
整齊，意味著遵守適當(dāng)?shù)捻樞蚧蛘５陌才?；整齊是震撼、力量及希望的代表。毛主席說：步調(diào)一致才能取得勝利。
寬容，要我們接納并努力理解別人不成熟的表現(xiàn)。能夠?qū)捜輨e人是一種美德，能夠理解別人是一種智慧，能夠贊美別人是一種修養(yǎng)，能夠不斷否定自我則更是一種博大。生活中有些東西不可任意揮灑，好好珍惜來之不易的一世情緣吧，現(xiàn)時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也許是將來一個(gè)人孤獨(dú)時(shí)的珍貴回憶。記住，別把生活的面孔繃的太緊。
主動(dòng)就是不待外部推力而行動(dòng)，走在別人前面；主動(dòng)就是凡事多出一份力，多走一步，把工作做到最妥善；主動(dòng)就是懷抱一種愿景，充滿人生熱情，由內(nèi)而外在行動(dòng)上的自然流露。只有主動(dòng)的人，才能把握先機(jī)，進(jìn)而可能贏得未來。
敬畏，已恭敬之心抑制膨脹自大的意志是也。敬畏自然、敬畏生命、敬畏規(guī)則……沒有敬畏，人就不再是人，而只是一種發(fā)瘋的危險(xiǎn)的動(dòng)物。不懂敬畏的人是可怕的，不知道應(yīng)敬畏什么的人是可悲的。心存敬畏，才能對(duì)自己有清醒的正確的認(rèn)識(shí)，不會(huì)太多的迷失自己而隨意地盲從，更不會(huì)把自己凌駕于一切之上而讓自己找不到要走的方向！
深入了解事物的內(nèi)在規(guī)律是明理；品味真正的快樂而不被各種誘惑擾亂心性是知足；做一件事全身心投入直至成功是熱忱；尊重是以平等的態(tài)度對(duì)待他人；誠(chéng)實(shí)是準(zhǔn)確的說明事情原委以贏得未來的信任；忠誠(chéng)是無論何時(shí)何地都堅(jiān)定的履行對(duì)服務(wù)對(duì)象的承諾。
學(xué)習(xí)完這十二項(xiàng)品格，心潮澎湃。一個(gè)人有了想法，才會(huì)付諸行動(dòng)；有了行動(dòng)，就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣；有了習(xí)慣，就成了品格；而一個(gè)人的品格決定了一個(gè)人的歸宿。我決心，從現(xiàn)在開始修煉品格，通過品格修煉，使自己成為一個(gè)被人尊敬的人，然后通過自己的品格示范影響我周遭的人，讓大家都能成為受人尊敬的人。當(dāng)我們每位員工都成為一個(gè)令人尊敬的員工的時(shí)候，我們的企業(yè)就會(huì)成為一個(gè)被人尊敬的企業(yè)，如果我們中國(guó)的每一個(gè)企業(yè)，每一個(gè)組織都能成為令人尊敬的企業(yè)和組織，我們的中國(guó)就真正成為世界上被人尊重的國(guó)家，真心的期盼那一天的到來?？敌ｉL(zhǎng)說：“品格就是我們每個(gè)人對(duì)待工作、生活的原則，品格可以影響你的決定、談吐、態(tài)度、目標(biāo)、人際關(guān)系及行動(dòng)。寫至此處，我不禁想起康校長(zhǎng)告誡我們30歲前要完成的四件事：
品格報(bào)讀后感篇七
第一段：引言（介紹品格）
品格是一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)，是一個(gè)人身為人的真正價(jià)值和評(píng)價(jià)。一個(gè)人的品格直接決定了他的成功和快樂。擁有良好的品格對(duì)于每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的，它不僅決定了一個(gè)人在社會(huì)中的地位和聲譽(yù)，也決定了他的人生軌跡和發(fā)展。我在生活中的實(shí)踐中，深刻領(lǐng)悟到品格的重要性。下面我將分享一些我在這個(gè)過程中的心得與體會(huì)。
第二段：正文一（領(lǐng)悟信用的重要性）
信用是品格中非常重要的一個(gè)方面。一個(gè)人若失去了信用，就等于失去了一切合作和溝通的基礎(chǔ)。因此，我斗膽建立了“以信用為本”的理念，從小事入手，咬定原則，一次又一次地強(qiáng)調(diào)自己的言行一致。同時(shí)，我還將這個(gè)理念延伸到與我的工作和生活中的人打交道，用自己的恪守承諾和誠(chéng)實(shí)守信，贏得了他們的信任和尊重。當(dāng)然，保持信用并不僅僅是口頭上的承諾，更需要用行動(dòng)來證明自己的真誠(chéng)與可信度。
第三段：正文二（堅(jiān)持公正）
另外，公正也是一個(gè)人品格中不可缺少的元素。作為一個(gè)普通人，我試圖通過自身的行為來維護(hù)和傳遞“公正”的理念，在處理問題時(shí)，我不受任何個(gè)人的影響，只根據(jù)事實(shí)和原則出發(fā)，贏得了別人的尊敬和信任。當(dāng)我面對(duì)體制內(nèi)一些不公正的情況時(shí)，我會(huì)盡職調(diào)查，提出認(rèn)真的質(zhì)疑，并力爭(zhēng)為公正發(fā)聲。堅(jiān)持公正不僅僅關(guān)注自身的利益，更是維護(hù)了整個(gè)社會(huì)生態(tài)環(huán)境的公正性。
第四段：正文三（尊重他人）
此外，尊重他人也是一個(gè)人品格中重要的一部分。每個(gè)人都是受到尊重和關(guān)心的，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)燈。在我與他人打交道的時(shí)候，我盡量以平等和尊重的態(tài)度與他人交往，尊重他人的不同觀點(diǎn)和價(jià)值取向，并且用自己的行動(dòng)來彰顯尊重。這種尊重可以帶來更積極的合作，更好的結(jié)果和更穩(wěn)定的人際關(guān)系。
第五段：結(jié)尾（總結(jié)品格）
綜上所述，在我看來，品格是一個(gè)人成功的重要催化劑。對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步來說，一個(gè)良好的品格是不可或缺的。愿我們?cè)跇?gòu)建自己良好品格的過程中，順利地遵循信用、公正和尊重的原則，不斷強(qiáng)化自己的內(nèi)在素質(zhì)，在任何情況下都保持良好的品格。這樣，我們才能更好地成就自己，更好地服務(wù)于社會(huì)。
品格報(bào)讀后感篇八
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)跟文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！本拖褚粋€(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解跟善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室跟宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼跟幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥跟弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快跟諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。
品格報(bào)讀后感篇一
作為一個(gè)大學(xué)生，我每周都會(huì)去參加“品格報(bào)”的編輯會(huì)議，我從編寫新聞報(bào)道、篇幅編輯以及整理校園新聞等方面的工作中得到了很多成長(zhǎng)和收獲。通過參與編輯“品格報(bào)”，我深刻體會(huì)到了“品格報(bào)心得”的重要性，同時(shí)也意識(shí)到了品格報(bào)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和提升的積極影響。以下是我通過編輯品格報(bào)所得到的一些體會(huì)和心得。
在編輯品格報(bào)中，我學(xué)到了如何審視世界，理解社會(huì)。作為編輯，我們必須時(shí)刻關(guān)注新聞熱點(diǎn)和社會(huì)事件，通過編寫新聞報(bào)道和評(píng)論文章來傳遞信息。在處理不同的新聞事件時(shí)，我需要學(xué)會(huì)客觀公正的態(tài)度，分析事件的背后原因，并且客觀地對(duì)待各個(gè)不同觀點(diǎn)并進(jìn)行深入思考。這個(gè)過程讓我更加了解了社會(huì)上的各種問題，并增加了對(duì)于各種議題的理解和認(rèn)知。
在編輯品格報(bào)中，我提高了自己的寫作和表達(dá)能力。編輯新聞報(bào)的工作，要求我必須準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔地傳達(dá)信息。通過與同學(xué)們一起討論新聞報(bào)道的結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)方式，我逐漸意識(shí)到了語言的重要性。在編輯的過程中，我不斷修正自己的文字，力求表達(dá)清晰明了，并且想方設(shè)法用簡(jiǎn)潔的語言傳遞更多的信息。同時(shí)，在編輯會(huì)議上，我們會(huì)進(jìn)行集體討論和發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這讓我鍛煉了自己的口才和把握問題的能力，并且提高了表達(dá)和溝通的能力。
在編輯品格報(bào)中，我培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任感。在編輯會(huì)議上，我們需要合作完成各種工作，包括新聞報(bào)道的編寫、排版和印刷等。我們要互相協(xié)調(diào)，分工合作，才能保證品格報(bào)的質(zhì)量和準(zhǔn)時(shí)出版。而在編寫報(bào)道時(shí)，我也會(huì)與同學(xué)進(jìn)行深入交流和探討，讓文章更加全面和準(zhǔn)確。通過與團(tuán)隊(duì)一起工作，我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并且培養(yǎng)了責(zé)任感、積極主動(dòng)的態(tài)度和解決問題的能力。
在編輯品格報(bào)中，我對(duì)社會(huì)責(zé)任和公益事業(yè)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在品格報(bào)中，我們會(huì)報(bào)道一些關(guān)于社會(huì)公益組織和志愿者的事跡，并且提倡同學(xué)們參與到公益活動(dòng)中去。通過編輯品格報(bào)，我親身感受到了公益事業(yè)對(duì)于社會(huì)的重要性。我意識(shí)到我們作為大學(xué)生應(yīng)該積極關(guān)注社會(huì)問題，主動(dòng)做出貢獻(xiàn)。在編輯品格報(bào)的過程中，我也參與了一些志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人們。通過這些活動(dòng)，我感受到了公益事業(yè)給我?guī)淼某删透泻蜐M足感，并深刻體會(huì)到了助人即助己的道理。
通過編輯“品格報(bào)”，我不僅提高了審視世界和理解社會(huì)的能力，也提升了自己的寫作和表達(dá)能力，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任感，對(duì)社會(huì)責(zé)任和公益事業(yè)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。這些體會(huì)和心得對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常重要的。我相信在未來的生活和工作中，這些經(jīng)歷和體驗(yàn)會(huì)給我?guī)砭薮蟮膸椭屛易龀龈嗟呢暙I(xiàn)。因此，我會(huì)繼續(xù)參與品格報(bào)的編輯工作，通過編輯品格報(bào)來豐富自己的大學(xué)生活，并為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
品格報(bào)讀后感篇二
陳會(huì)昌教授曾對(duì)品格下過定義：品格就是個(gè)體在遺傳和環(huán)境交互作用下，形成的道德品質(zhì)、人格特質(zhì)和社會(huì)性方面的情感、認(rèn)知和行為特征。對(duì)學(xué)前兒童來說開展品格教育是十分重要的，因此在3月10日我們參加了幼兒園組織的關(guān)于《品格新園所導(dǎo)入培訓(xùn)及線上教研計(jì)劃》主題培訓(xùn)講座，通過觀看本次培訓(xùn)，我對(duì)品格及品格教育等都有了更加深入的了解。
每個(gè)品格都是金子，都在為孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展扎根。做人樂觀、自制，做事主動(dòng)、創(chuàng)造，與人共處仁愛、尊重，這些良好的品格對(duì)孩子成長(zhǎng)發(fā)展的重要性不言而喻。而品格教育不僅可以培養(yǎng)兒童符合社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的道德，也有助于個(gè)體終身發(fā)展的良好人格與社會(huì)性。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，人格是一個(gè)人的穩(wěn)定的行為方式和發(fā)生在個(gè)體身上的內(nèi)部心理過程。我們可以通過品格教育來培養(yǎng)孩子及完整且“具有適應(yīng)性”的人格。
品格教育下的孩子會(huì)成為具有關(guān)愛、責(zé)任、尊重、同情、平等和公民精神的“好人”，同時(shí)也具有樂觀、自制、主動(dòng)精神和良好社會(huì)心理能力及學(xué)習(xí)品質(zhì)的“幸福的人”。種下品格的種子，孩子們才能成長(zhǎng)為具有優(yōu)秀品格的人。在這個(gè)過程中，教師首先要先明確觀念，重視品格教育，當(dāng)然也要不斷提升自身能力，將品格教育潤(rùn)物細(xì)無聲的融入到一日生活中去，只有這樣才能真正發(fā)揮品格教育的良好作用。培訓(xùn)中還提到了教師需要提升的幾種能力：兒童心理專業(yè)知識(shí)、家長(zhǎng)溝通與指導(dǎo)的能力、品格教育活動(dòng)開展的能力、教研能力、環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力及因材施教的能力，這些都是我們需要努力和學(xué)習(xí)的方向。
品格教育中的一大亮點(diǎn)就是同時(shí)關(guān)注了幼兒、教師與家長(zhǎng)。品格家長(zhǎng)共育體系中包含的兒童品格家長(zhǎng)則是我們所需要重視的一項(xiàng)重要的家長(zhǎng)工作。家長(zhǎng)課堂可以采用“雙師模式”，每月開展一次品格主題家長(zhǎng)課堂或者品格親子活動(dòng)，由幼兒園主導(dǎo)，家長(zhǎng)深度參與，內(nèi)容與幼兒園教育主題高度一致，已達(dá)到實(shí)現(xiàn)家園在教育理念、方法、手段達(dá)成一致的目的。兒童品格家長(zhǎng)學(xué)?？梢詫⒔處煹闹荒軓摹氨粍?dòng)服務(wù)”轉(zhuǎn)為“主動(dòng)引導(dǎo)”，教師在其中是指導(dǎo)者、主持者的身份，而家長(zhǎng)則是學(xué)習(xí)者、合作者的身份，共同為建立理念一致、方法一致的家園品格共同體而努力，構(gòu)建家園共育新模式。這在我們工作中十分具有使用價(jià)值和指導(dǎo)意義，也是我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該學(xué)習(xí)探索的方面。
品格教育還涵蓋了方方面面，需要我們?cè)趯?shí)際工作中不斷探索、學(xué)習(xí)和反思，根據(jù)自身的實(shí)際情況采取最好的教育方式。當(dāng)我們?cè)诤⒆觽兊膬?nèi)心播撒金色的種子時(shí)，品格之花已經(jīng)悄然綻放。
品格報(bào)讀后感篇三
第一段：引言（100字）
人的一生中，養(yǎng)成良好的品格是至關(guān)重要的。為了培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)，學(xué)校推出了品格報(bào)活動(dòng)。參與其中，我受益匪淺。在品格報(bào)的過程中，我不僅學(xué)到了很多做人的道理，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的不足，并通過積極調(diào)整和努力提升自我，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更好的人。
第二段：努力提升修養(yǎng)的重要性（250字）
借著品格報(bào)活動(dòng)，我開始了自我的探索之旅。一開始，我以為品格只是簡(jiǎn)單的做人之道，但通過研讀品格報(bào)，我發(fā)現(xiàn)品格遠(yuǎn)不止如此。品格是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，是一個(gè)人在日常生活中涵養(yǎng)出來的美好品質(zhì)。因此，我開始努力提升自我修養(yǎng)，從修養(yǎng)各方面入手，如言行舉止、待人接物、學(xué)習(xí)態(tài)度等。我發(fā)現(xiàn)，通過自我修養(yǎng)的努力，我逐漸變得更加自信、善良、寬容，同樣也受到了他人的尊重和喜愛。
第三段：品格報(bào)鍛煉了我的堅(jiān)持和毅力（250字）
在品格報(bào)的過程中，我也遇到了很多挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我會(huì)覺得沒有靈感，不知道該寫些什么。但這正是鍛煉我的堅(jiān)持和毅力的機(jī)會(huì)。我學(xué)會(huì)了克服困難，堅(jiān)持去尋找學(xué)習(xí)和生活中的優(yōu)秀的品格故事。通過閱讀這些故事，我不僅提升了自己的修養(yǎng)，更明白了為什么要珍視美好的品格，為什么要將品格融入日常生活中。從那時(shí)起，我下定決心堅(jiān)持寫下去，不論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，都要堅(jiān)持下去。
第四段：品格報(bào)培養(yǎng)了我的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力（250字）
品格報(bào)的創(chuàng)作過程是一個(gè)相互學(xué)習(xí)和互相幫助的過程。每次參與品格報(bào)，我都會(huì)選擇與同學(xué)一同合作完成。通過與伙伴共同討論和貢獻(xiàn)各自的想法，我們不僅收獲了友情，更提升了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。我們彼此之間互相學(xué)習(xí)，相互督促，在集體合作中實(shí)現(xiàn)了共同的目標(biāo)。同時(shí)，參與品格報(bào)也使我更加意識(shí)到自己的責(zé)任，因?yàn)槲覀儾粌H要代表自己，也要代表團(tuán)隊(duì)的形象。在面向全校展示的時(shí)候，我會(huì)更加注重細(xì)節(jié)和準(zhǔn)備，全力以赴地完成自己的任務(wù)。
第五段：總結(jié)身心成長(zhǎng)的收獲（250字）
通過參與品格報(bào)活動(dòng)，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于做人的道理，更重要的是看到了自己的成長(zhǎng)。這個(gè)過程培養(yǎng)了我的修養(yǎng)和傾聽能力，鍛煉了我的堅(jiān)持和毅力，同時(shí)也提升了我的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力。我堅(jiān)信，良好的品格是一個(gè)人最重要的財(cái)富，也是成就一生的基石。通過參與品格報(bào)活動(dòng)，我意識(shí)到我的人品在不斷提升，我也在成為一個(gè)更好的人。我相信，未來的日子中，我會(huì)更加努力地培養(yǎng)自己的品格，成為一個(gè)有高尚品質(zhì)的人。
品格報(bào)讀后感篇四
——品格教育初探
東升小學(xué)二年級(jí)四班
楊霞
什么是品格教育？早在兩千多年前，我國(guó)的管子，在牧民篇中，就提到：禮義廉恥，是國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。他推廣“禮義廉恥”是品格教育?？鬃又苡瘟袊?guó)，一部《論語》，講的是“仁”字，孟子講“義”，墨子兼“愛”，說“非攻”，他們所談的都是品格教育。
這學(xué)期我們學(xué)校品格教育的主題是：專注與井然有序，我根據(jù)這兩個(gè)主題和我們班孩子的實(shí)際情況進(jìn)行了以下方面的訓(xùn)練。
一、專注：傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)
傾聽是無聲的細(xì)雨，他專注他深情，傾聽是快樂的清風(fēng)，他溫柔他細(xì)膩，傾聽是前進(jìn)的基石，他坎坷而光明，傾聽是溝通的橋梁，他關(guān)注著你我。
傾聽不但能幫助孩子們提高學(xué)習(xí)效率，更能幫助孩子們很好的與人溝通增進(jìn)情感。
在教學(xué)中，除了要強(qiáng)化孩子傾聽的意識(shí)之外，還需要細(xì)化訓(xùn)練，注重交給學(xué)生一些聽的方法，使學(xué)生懂得傾聽、學(xué)會(huì)傾聽。
我的方法是讓孩子做到“四心”。
（一）是耐心，當(dāng)聽到同學(xué)的發(fā)言有錯(cuò)誤時(shí)，一定要耐心的等他把話說完，再用適當(dāng)?shù)姆绞街赋霾蛔恪?BR> （二）是細(xì)心，無論是聽老師講課，還是聽同學(xué)發(fā)言都要仔細(xì)聽、聽完整。
（三）是要用心，課堂上四人小組進(jìn)行討論，聽取其他同學(xué)意見時(shí)不盲從，要用心想一想他說的有沒有道理，做到有選擇的接受。
（四）是虛心，當(dāng)同學(xué)提出的意見與自己不同時(shí)，能虛心的接受，一邊聽，一邊修正自己的觀點(diǎn)。
習(xí)慣的力量是無窮盡的，培養(yǎng)學(xué)生的傾聽習(xí)慣也不是一朝一夕能形成的，它是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，還需要我們教師有意識(shí)的去提醒、督促、訓(xùn)練，使學(xué)生在每堂課、每個(gè)活動(dòng)中堅(jiān)持不懈。
二、井然有序：從小處著手，家校合作促發(fā)展。
在學(xué)校，我開展的一系列與品格教育有關(guān)的活動(dòng)都是從小處著手，例如孩子們中午的進(jìn)餐習(xí)慣、排隊(duì)的要求、上下樓梯的要求等.我們都知道家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，品格教育不僅僅應(yīng)該在學(xué)校開展，更重要的是應(yīng)該走進(jìn)每個(gè)家庭，每周一我會(huì)把本周的訓(xùn)練點(diǎn)告知家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)督促孩子完成訓(xùn)練點(diǎn)，并做好記錄。
如果把孩子比作一棵樹，那好品格就是根基，樹長(zhǎng)得是否高大和茂盛，就看樹根扎得深不深，正如只有地基牢固才能萬丈高樓平地起，所以在品格教育這條路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
品格報(bào)讀后感篇五
品格是指一個(gè)人具有的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。一個(gè)人的品格好壞直接關(guān)系到他的人生價(jià)值、行為表現(xiàn)和社會(huì)形象等方面。隨著社會(huì)對(duì)品德要求的不斷提高，人們開始重視培養(yǎng)品格。在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、變化多端的社會(huì)，具備良好品格成為了非常重要的素質(zhì)之一。本文將對(duì)我個(gè)人在品格上的心得和體會(huì)進(jìn)行闡述。
第二段：謹(jǐn)言慎行，修身養(yǎng)性
品格的形成需要長(zhǎng)期修養(yǎng)和努力，首先要謹(jǐn)言慎行，言行一致。要做到說話前三思，行動(dòng)前再四看，尤其不能有大言不慚之風(fēng)。其次，要修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的人格，正義、誠(chéng)實(shí)、寬容、勇敢是一個(gè)人必備的品質(zhì)，一個(gè)人只有擁有這些品質(zhì)，才能更容易得到別人的認(rèn)可和信任。良好的品格是根基，是塑造一個(gè)人的道德形象和社會(huì)形象的基礎(chǔ)。
第三段：尊重他人，關(guān)愛社會(huì)
一個(gè)具有良好品格的人，不僅有著自律、自控、自省的能力，更應(yīng)該具備尊重他人的品質(zhì)。尊重他人就是尊重他人的思想、權(quán)利和尊嚴(yán)，不以自己的優(yōu)越感為基礎(chǔ)去傷害別人。同時(shí)，一個(gè)真正有品格的人，在社會(huì)上也應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感和同情心。主動(dòng)關(guān)心別人，關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，不斷為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，展現(xiàn)自己高尚的人格，這才是一個(gè)真正有品格的人應(yīng)該做的事情。
第四段：勇于承擔(dān)，不斷成長(zhǎng)
品格塑造需要時(shí)間和過程，在這個(gè)過程中，不可避免會(huì)遇到挫折和困難。此時(shí)，一個(gè)有品格的人應(yīng)該展現(xiàn)出勇氣和堅(jiān)韌的精神，勇于接受挑戰(zhàn)和承擔(dān)責(zé)任，不放棄和退縮。品格的形成并不是一蹴而就的，需要不斷的反思，不斷的改進(jìn)。一個(gè)有品格的人，應(yīng)該不斷的完善自己，成長(zhǎng)為更好的自己。
第五段：結(jié)論
每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到，品格的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要不斷的努力和培養(yǎng)，也需要不斷地反思和完善。只有具備良好的品格，才能擁有高尚的人格，成為社會(huì)上令人尊敬的人。我自己也會(huì)在以后的生活中，不斷地努力，培養(yǎng)和提高自己的品格素質(zhì)，希望成為社會(huì)上的一名有品格的人，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
品格報(bào)讀后感篇六
一個(gè)國(guó)家的前途，取決于它的公民的文明素養(yǎng)，取決于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下。jac的愿景是“制造更好的產(chǎn)品，創(chuàng)造更美好的社會(huì)”，為了國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的和諧，jac一直致力于員工品格的教育。員工品格好，才會(huì)產(chǎn)生合作，有了合作才會(huì)有更好的產(chǎn)品和價(jià)值。
萬物皆有品格。品格有優(yōu)秀、低劣之分。品格猶如人的靈魂，只有具有優(yōu)秀品格的人，生命才變得朝氣蓬勃，生命的價(jià)值才體現(xiàn)得淋漓盡致。企業(yè)是人的事業(yè)。企業(yè)的活動(dòng)體現(xiàn)著人的意志，企業(yè)產(chǎn)品是“假冒偽劣”還是“高質(zhì)量、高品質(zhì)”，企業(yè)追求是“利潤(rùn)最大化”還是“價(jià)值最大化”？不同的企業(yè)有著不同的答案。
jac一直秉承“德才兼?zhèn)洹⑵犯竦谝弧钡倪x人、用人理念，注重領(lǐng)導(dǎo)的品格示范和員工的品格育成。在不斷的探索中，形成了jac的十二項(xiàng)基本品格序列：盡責(zé)、感恩、寬容、明理、主動(dòng)、尊重、誠(chéng)實(shí)、熱忱、知足、忠誠(chéng)、整齊、敬畏。
盡責(zé)，就是努力做好職位內(nèi)應(yīng)做的工作，盡心盡力完成自己的責(zé)任。我們每時(shí)每刻都在為自己建造著生命的歸宿，今天的任何一個(gè)不負(fù)責(zé)任的行為，都會(huì)在以后的某個(gè)地方等著我們。所以，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，加倍努力開發(fā)自己的潛能，竭盡全力創(chuàng)造性的去完成任務(wù)，以期為自己的工作創(chuàng)造一個(gè)最滿意的結(jié)果。
整齊，意味著遵守適當(dāng)?shù)捻樞蚧蛘５陌才?；整齊是震撼、力量及希望的代表。毛主席說：步調(diào)一致才能取得勝利。
寬容，要我們接納并努力理解別人不成熟的表現(xiàn)。能夠?qū)捜輨e人是一種美德，能夠理解別人是一種智慧，能夠贊美別人是一種修養(yǎng)，能夠不斷否定自我則更是一種博大。生活中有些東西不可任意揮灑，好好珍惜來之不易的一世情緣吧，現(xiàn)時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也許是將來一個(gè)人孤獨(dú)時(shí)的珍貴回憶。記住，別把生活的面孔繃的太緊。
主動(dòng)就是不待外部推力而行動(dòng)，走在別人前面；主動(dòng)就是凡事多出一份力，多走一步，把工作做到最妥善；主動(dòng)就是懷抱一種愿景，充滿人生熱情，由內(nèi)而外在行動(dòng)上的自然流露。只有主動(dòng)的人，才能把握先機(jī)，進(jìn)而可能贏得未來。
敬畏，已恭敬之心抑制膨脹自大的意志是也。敬畏自然、敬畏生命、敬畏規(guī)則……沒有敬畏，人就不再是人，而只是一種發(fā)瘋的危險(xiǎn)的動(dòng)物。不懂敬畏的人是可怕的，不知道應(yīng)敬畏什么的人是可悲的。心存敬畏，才能對(duì)自己有清醒的正確的認(rèn)識(shí)，不會(huì)太多的迷失自己而隨意地盲從，更不會(huì)把自己凌駕于一切之上而讓自己找不到要走的方向！
深入了解事物的內(nèi)在規(guī)律是明理；品味真正的快樂而不被各種誘惑擾亂心性是知足；做一件事全身心投入直至成功是熱忱；尊重是以平等的態(tài)度對(duì)待他人；誠(chéng)實(shí)是準(zhǔn)確的說明事情原委以贏得未來的信任；忠誠(chéng)是無論何時(shí)何地都堅(jiān)定的履行對(duì)服務(wù)對(duì)象的承諾。
學(xué)習(xí)完這十二項(xiàng)品格，心潮澎湃。一個(gè)人有了想法，才會(huì)付諸行動(dòng)；有了行動(dòng)，就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣；有了習(xí)慣，就成了品格；而一個(gè)人的品格決定了一個(gè)人的歸宿。我決心，從現(xiàn)在開始修煉品格，通過品格修煉，使自己成為一個(gè)被人尊敬的人，然后通過自己的品格示范影響我周遭的人，讓大家都能成為受人尊敬的人。當(dāng)我們每位員工都成為一個(gè)令人尊敬的員工的時(shí)候，我們的企業(yè)就會(huì)成為一個(gè)被人尊敬的企業(yè)，如果我們中國(guó)的每一個(gè)企業(yè)，每一個(gè)組織都能成為令人尊敬的企業(yè)和組織，我們的中國(guó)就真正成為世界上被人尊重的國(guó)家，真心的期盼那一天的到來?？敌ｉL(zhǎng)說：“品格就是我們每個(gè)人對(duì)待工作、生活的原則，品格可以影響你的決定、談吐、態(tài)度、目標(biāo)、人際關(guān)系及行動(dòng)。寫至此處，我不禁想起康校長(zhǎng)告誡我們30歲前要完成的四件事：
品格報(bào)讀后感篇七
第一段：引言（介紹品格）
品格是一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)，是一個(gè)人身為人的真正價(jià)值和評(píng)價(jià)。一個(gè)人的品格直接決定了他的成功和快樂。擁有良好的品格對(duì)于每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的，它不僅決定了一個(gè)人在社會(huì)中的地位和聲譽(yù)，也決定了他的人生軌跡和發(fā)展。我在生活中的實(shí)踐中，深刻領(lǐng)悟到品格的重要性。下面我將分享一些我在這個(gè)過程中的心得與體會(huì)。
第二段：正文一（領(lǐng)悟信用的重要性）
信用是品格中非常重要的一個(gè)方面。一個(gè)人若失去了信用，就等于失去了一切合作和溝通的基礎(chǔ)。因此，我斗膽建立了“以信用為本”的理念，從小事入手，咬定原則，一次又一次地強(qiáng)調(diào)自己的言行一致。同時(shí)，我還將這個(gè)理念延伸到與我的工作和生活中的人打交道，用自己的恪守承諾和誠(chéng)實(shí)守信，贏得了他們的信任和尊重。當(dāng)然，保持信用并不僅僅是口頭上的承諾，更需要用行動(dòng)來證明自己的真誠(chéng)與可信度。
第三段：正文二（堅(jiān)持公正）
另外，公正也是一個(gè)人品格中不可缺少的元素。作為一個(gè)普通人，我試圖通過自身的行為來維護(hù)和傳遞“公正”的理念，在處理問題時(shí)，我不受任何個(gè)人的影響，只根據(jù)事實(shí)和原則出發(fā)，贏得了別人的尊敬和信任。當(dāng)我面對(duì)體制內(nèi)一些不公正的情況時(shí)，我會(huì)盡職調(diào)查，提出認(rèn)真的質(zhì)疑，并力爭(zhēng)為公正發(fā)聲。堅(jiān)持公正不僅僅關(guān)注自身的利益，更是維護(hù)了整個(gè)社會(huì)生態(tài)環(huán)境的公正性。
第四段：正文三（尊重他人）
此外，尊重他人也是一個(gè)人品格中重要的一部分。每個(gè)人都是受到尊重和關(guān)心的，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)燈。在我與他人打交道的時(shí)候，我盡量以平等和尊重的態(tài)度與他人交往，尊重他人的不同觀點(diǎn)和價(jià)值取向，并且用自己的行動(dòng)來彰顯尊重。這種尊重可以帶來更積極的合作，更好的結(jié)果和更穩(wěn)定的人際關(guān)系。
第五段：結(jié)尾（總結(jié)品格）
綜上所述，在我看來，品格是一個(gè)人成功的重要催化劑。對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步來說，一個(gè)良好的品格是不可或缺的。愿我們?cè)跇?gòu)建自己良好品格的過程中，順利地遵循信用、公正和尊重的原則，不斷強(qiáng)化自己的內(nèi)在素質(zhì)，在任何情況下都保持良好的品格。這樣，我們才能更好地成就自己，更好地服務(wù)于社會(huì)。
品格報(bào)讀后感篇八
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)跟文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！本拖褚粋€(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解跟善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室跟宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼跟幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥跟弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快跟諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。