當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
格列佛游記讀后感篇一
用了多天才把《格列佛游記》看完，非常吸引我，我對作者的想象力非常敬佩。同時對格列佛游記非常感興趣。
終于看完了這本小說，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧！
《格列佛游記》講的是格列佛因為在海上突遇大風，到小人國，大人國，飛島國，慧馬國等過度的離奇旅游，和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。
其實這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節(jié)眾多，表達出格列佛天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同于魯濱遜，魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對英國社會不文明的結論得到印證。
在不同的國度里受到的不同待遇使我受益匪淺。
充滿嫉妒、罪惡的小人國
雖然這個國家里的人都很小，但他們心里都充滿了嫉妒，他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支，他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個“大人山”，而賄賂他，讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報，想把他趕出這個國家，或者是傷害他。像這樣的一個國家，根本不用理會他們。
理想化，有教養(yǎng)的大人國
匪夷所思、千奇百怪的飛島國
飛島國里千奇百怪，里面的發(fā)明樣樣新奇：語言組合機、無毛綿羊等，而且，這里的國王只對他們擅長的數(shù)學和音樂這兩個科目感興趣，其余的什么法律，政治根本是毫不關心，他們只鉆研自己有興趣，擅長的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明，不顧其他的事物。
有智慧，有理智的慧馬國
這里是格列佛到達的最后一個國家慧馬國?；垴R國是一個“馬”的國家，這里面的馬們有智慧，有理智，會說話。他們把人類稱作“野猢”，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當做他們的奴隸。
在這里，格列佛見識了很多很多，這里的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧……格列佛則體會是社會日益衰落。
總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國中遨游吧！
格列佛游記讀后感篇二
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當時英國社會和人性的種種問題。通過對主人公格列佛的冒險經歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實中的人性弱點和社會弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個人的心得體會。
其次，這部作品提醒我們反思社會中的社會分層和階級差距。斯威夫特通過描述浮島瑪奇亞，一個富有而浪費的王國，展現(xiàn)出當時英國社會的弊病。在這個王國里，有些人過著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫讓我想起了現(xiàn)實社會中的貧富差距和社會不公，而我們應該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個人都能享有平等的機會和權益。
此外，這部作品也對人類的野蠻和戰(zhàn)爭行為進行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險中，他遇到了幾個國家，不同國家間的紛爭和戰(zhàn)爭使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過描寫這些場景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭作為一種解決問題的方式是否符合人類的利益和正義。在現(xiàn)實社會中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭和沖突的存在，我希望人類能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對于個人生活的追求和價值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂觀和勇敢的態(tài)度。在我看來，這是一種對于人生的態(tài)度，我們應該勇敢面對困難，保持積極的人生態(tài)度。同時，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質，而是去追尋真正的幸福和自我價值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過對人性、社會和存在的思考，我深刻地意識到了當代社會中的問題和我們每個人的責任。我希望社會能夠更加關注人類的幸福和心靈的需求，我也希望每個人都能保持樂觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進步和改善，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
格列佛游記讀后感篇三
格列佛游記讀后感，格列佛游記，一部以游記開展的小說，下面我們就來看看讀了格列佛游記之后的感想吧!
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
在這本書中，寫的是格列佛的冒險故事，
這是一個荒誕、奇特、滑稽的故事。
英國外科醫(yī)生格列佛，在一次航海遇險中，淪為了小人國的俘虜，這里的居民只有格列佛的十二分之一大，國內卻政黨傾軋，教派紛爭，戰(zhàn)禍連綿。
格列佛好不容易才從這里逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國，成為了當?shù)鼐薮缶用駛兊恼粕贤嫖铮质沟盟洑v了種種奇異的冒險。
后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。
把格列佛的歷險寫的栩栩如生，
作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長;他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。
當我第一次見到這本書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。
而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨@爭、偽善、無信、殘@暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫@欲、陰險和野心。
他挖苦地描述了人獸顛倒的現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。
野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面，主人公在慧馬國里與慧馬的生活是最令他難忘的。
他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。
所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。
以至于當主人公離開那里時隨處流下了悲傷的眼淚。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。
小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。
都是我們身邊放火、販毒、殘暴瘋狂。
也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國那樣的社會。
我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
暑假里我看了愛爾蘭作家斯威夫特的名著《格列佛游記》，主人公格列佛游了小人國、巨人國、慧因國、無名島。
小人國，身高是我們的十二分之一，國王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個島上都有一個國王，一個島上的國王想利用格列佛這個”巨人“占領另一個島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭，國王就懷疑他，準備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開那里，回到了英國。
巨人國，與小人國恰恰相反，身高是我們的十二倍。
巨人國的國王，格列佛與他交談，想讓巨人國制作火藥，槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來治理國家。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。
作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
看了這本書，我深受啟發(fā)，人要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要做一個實實在在為社會服務的好人。
一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學進修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。
后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。
島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。
這個國經常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。
之后他又啟程。
但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。
那里的國王身高有六十尺。
巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。
人們的觀念封閉阻塞。
幾日后，他又到了慧骃國。
那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。
回到英國后，格列佛因為已經習慣了慧骃族良好的品質，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。
當時英國國內常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。
通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺于幻想的科學家，荒誕不經的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。
小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
暑假里，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的格列佛游記。
全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經歷，辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。
這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。
強烈地表現(xiàn)出當時英國政局的卻不失一絲絲神奇的童話色彩。
作者斯威夫特將藝術虛構和現(xiàn)實諷刺相結合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術，也給小說增添了獨特的.藝術魅力。
游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。
但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國向慧骃們學到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個純潔的社會。
在回國后竟不能立刻與人們交往!
我對格列佛能夠到慧馬國并學到這么多羨慕不已。
在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。
在現(xiàn)實的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。
這些事件經常在我們身邊發(fā)生。
這也使得老師、長輩經常提醒我們提高警惕，不要上當受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣，我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。
只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠，少一點虛偽，這一天就不遠了。
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的格列佛游記，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，()大家的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。
固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。
所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。
直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。
看后我發(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。
我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境，還可讓我們了解小說的大體內容。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。
剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產生了討厭感。
剛讀完這本書，我也指責作者，沒法理解他的作為。
我覺得他不可以這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有現(xiàn)在的他。
可后來細細想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應感到慚愧萬分。
由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟***蕩，好吃懶做。
格列佛游記讀后感篇四
《格列佛游記》是法國作家大仲馬的一部著名小說，作品以幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽。讀完這部小說，我深受啟發(fā)，產生了一些心得體會。本文將圍繞著人性、社會習俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關系等幾個方面，展開闡述。
首先，這部小說通過對人性的揭示，讓我認識到人性的復雜性。在《格列佛游記》中，人們過度追求物質享受，忽視了內心的追求，變得自私、貪婪。格列佛被描繪為一個純真善良的象征，他對人們的無理要求表示痛苦和無奈。從格列佛身上，我看到了人性的一面，即我們常常在追求自己的利益時忽視了他人的需要。我們應該從格列佛的悲劇中汲取深刻教訓，反思自己的行為，關注他人的感受，追求心靈的浩瀚與美好。
其次，《格列佛游記》對社會習俗進行了深刻的探討。小說中，格列佛去了一個名為“酒店”的地方，那里人們長時間歌舞升平、快樂無慮。然而，當格列佛發(fā)現(xiàn)酒店里的人們其實沒有真正自由時，他深感失望。這一情節(jié)讓我意識到，社會習俗所帶來的虛幻快樂是如此脆弱和虛假。我們不能僅僅因為符合社會習俗而追逐快樂，而應該有自己的價值觀和追求。只有在經過深思熟慮之后，我們才能真正找到屬于自己的幸福。
同時，《格列佛游記》也提供了人們尋找自由意志的思考。小說中，格列佛通過逃離束縛進入到一個叫做“浮云”之地。這個地方沒有規(guī)則與束縛，人們隨心所欲地生活著。然而，格列佛卻發(fā)現(xiàn)這種過度追求自由的生活并沒有給他帶來真正的快樂和滿足。這一情節(jié)讓我明白，自由并不是任性和放縱，而是有明確的目標和責任，為了更大的幸福而追求的內在力量。只有在外在環(huán)境的條件下，我們才能真正實現(xiàn)內心的自由。
再者，《格列佛游記》中的一個重要主題是幸福的追求。小說中，格列佛為了追求真正的幸福放棄了一切，包括財富和地位。他發(fā)現(xiàn)，人們瘋狂追求的東西并不能給他們帶來真正的幸福，相反，只會讓他們無盡地追逐。這一情節(jié)啟示我，人們應該明確幸福的真正含義，不被物質所迷惑，而是通過追求內心的充實與滿足來實現(xiàn)真正的幸福。只有這樣，我們才能真正感受到生活的美好與幸福。
最后，《格列佛游記》中揭示了人與自然之間的關系。小說中，格列佛在荒野中與自然和諧共處，收獲了美麗與富饒。相比之下，城市中的荒蕪和污染讓人們感到空虛和不滿。這一情節(jié)給我敲響了警鐘，人與自然之間的互動是人類幸福和生存的基石，我們不能一味地追求繁忙的都市生活，反而應該關注自然環(huán)境，保護大自然，與之和諧共處。
總之，《格列佛游記》通過幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽，從而讓我們面對自己的內心世界。在這部小說中，我深受啟發(fā)，對人性、社會習俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關系有了更加深入的理解。通過深思熟慮和反思，我意識到要追求真正的幸福，需要秉持善良、關愛他人，追求內心的自由和與自然和諧共處。這些領悟將伴隨我一生，指引我在人生的追求中更加明智地前行。
格列佛游記讀后感篇五
格列佛游記是法國作家、思想家福樓拜創(chuàng)作的一部小說，時間設定在18世紀初，主要講述了格列佛這個普通農民通過一系列荒誕離奇的經歷，觸及到了世間痛苦與幸福的本質。讀完這部小說，我深受啟發(fā)，對人生有了新的理解和體會。下面將從格列佛的旅程、對貧窮的認識、對幸福的觸摸、對人性的思考以及對社會的反思五個方面展開論述。
首先，格列佛的旅程帶給我很大的震撼。小說中，格列佛一路奔波，經歷了無數(shù)的災難和冒險。他被抓成奴隸、被獨裁者虐待、逃難過程中經歷巨大喪失，甚至因海難而無家可歸，整個旅程充滿了苦難和挫折。這令我深刻明白，人生的道路并不是一帆風順的，我們會遇到各種不幸和困境。關鍵在于如何面對這些困境，格列佛在一次次的挫敗中始終保持樂觀的態(tài)度，不輕易放棄，最終達到了內心的平靜。
其次，格列佛的經歷也讓我對貧窮有了新的認識。格列佛出身農民，一生中經歷了貧窮和喪失。正是因為這些經歷，他對財富的追求變得淡泊，也明白了物質并不能帶來真正的幸福。相比起身為上流社會一員的故事中的其他人物，格列佛過著簡樸的生活，但他的內心卻更加豐盈。通過格列佛的故事，我明白了金錢并不能帶來長久的幸福，而真正重要的是擁有健康、真誠的友誼以及對生活的樂觀態(tài)度。
第三，格列佛游記也讓我對幸福有了新的觸摸。在小說中，格列佛通過種種冒險和災難，逐漸認識到幸福其實就在他的身邊。他在途中結識的朋友，給了他溫暖和勇氣。而當他最終回到家園，與親友相聚之時，他的心里充滿了幸福與滿足。這讓我明白，幸福并不遠在天邊，而是在平凡的日常生活中，也在我們與他人的情感交流中。也讓我明白，幸福是多元的，每個人都可以找到屬于自己的幸福。
第四，格列佛游記讓我對人性有了更深入的思考。在小說中，福樓拜通過描述各種人物的形象和經歷，展現(xiàn)了人性的復雜和多樣性。有的人在困境面前表現(xiàn)出最丑陋的一面，而有的人在逆境中顯露出堅強和善良的品質。格列佛游記中的人物塑造給我啟示，人性是復雜而矛盾的，每個人都有自己的特點和習性。而在面對困境時，人性的真實本質將會被放大。因此，我們應該對他人保持寬容和理解，同時也需要時刻反省自己的品質，以更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
最后，格列佛游記也令我對社會有了新的反思。小說中充斥著各種不平等和不公正的現(xiàn)象，比如奴隸制度、極權主義、戰(zhàn)爭等。這些社會問題在小說中通過筆和紙以荒唐離奇的形式呈現(xiàn)，讓我深刻感受到社會的種種弊病和問題，也讓我反思作為一個社會成員，我們應該如何改變社會，推動社會向更加公正和諧的方向發(fā)展。
綜上所述，讀完格列佛游記，我對人生、貧窮、幸福、人性以及社會都有了新的認識和反思。通過格列佛的旅程，我明白了人生并不是一帆風順的，我們需要保持樂觀的態(tài)度來面對挫折。通過格列佛對貧窮和幸福的領悟，我明白了金錢并不能帶來真正的幸福，真正重要的是內心的豐盈和與他人的情感交流。通過格列佛對人性的描寫，我明白了人性的復雜性和多樣性。最后，通過小說中對社會的反思，我明白了社會問題和不公正現(xiàn)象的存在，我們作為社會的一員應該積極去改變和推動社會的進步。格列佛游記帶給了我很多思考和啟示，使我對人生和社會有了更加深刻的理解。
格列佛游記讀后感篇六
這個暑假，我讀完了英國作家喬納森？斯威夫特寫的《格列佛游記》，這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險。
我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與數(shù)學，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的，我最喜歡的是書中慧胭國的故事?；垭賴媸且粋€令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國度吧，我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以后一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人。
格列佛游記讀后感篇七
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
這本書充分的流露出作者對統(tǒng)治階級的腐敗，無能，毒辣，荒淫，貪婪，自大等痛快淋漓的鞭撻。而我們對這些統(tǒng)治階級的無能也感到痛恨，但同時對格列佛的探險精神也感到敬佩。
而作為中學生的我們，也應該擁有像格列佛一樣具有偉大的探險精神，所以我們也要發(fā)憤圖強，來為我們偉大的，敬愛的祖國奉上一份屬于我們自己的力量。加油吧！讓我們的存在變得更有價值，更有意義！
格列佛游記讀后感篇八
以夸張渲染時代的生氣，集荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷，名著讀后感征文。
――題記
《格列佛游記》，一朵燦美了幾個世紀的云朵，一首演唱了幾個世紀的贊美詩，一幅呈現(xiàn)了幾個世紀的人性油畫……時間卷過屋頂，我們共同在渲染著名著的氣息下，迎接美好的未來！
格列佛游記讀后感篇九
這個寒假我又讀了?格列佛游記?，里面的格列佛我很敬佩他。
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國）后來逃出，回到了英國；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在"慧駰"國的馬民看來是一只有理性的"列胡"。在"慧骃"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"國.然而"慧骃"國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
格列佛游記讀后感篇十
格列佛游記是18世紀英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名諷刺小說。通過描述主人公格列佛的冒險經歷，小說諷刺了當時社會及政治的種種弊端。讀完《格列佛游記》，我不禁深思，對于這部小說的種種諷刺與批判，以及對人性的思考和反思。
在小說中，格列佛經歷了一系列奇特的冒險：他被外星人綁架到了一個未知的島嶼上，目睹了居住在島上的巨人、小人、獨立國家和愚昧的宗教信仰等等。這些冒險引發(fā)我的思考，人類的社會是如此復雜，人們的觀念和信仰是如此多樣化。然而，斯威夫特通過描繪這些怪誕的經歷，暗示了人性的弱點和愚昧。無論是島上的巨人還是擁有強大科技的科學家，他們都沒有擺脫愚昧和自私。
格列佛作為主人公，在這些冒險中幾乎沒有任何情感反應，他如同一個冷靜的旁觀者一般觀察這個奇特的世界。這一點引發(fā)了我對人類情感的思考。在現(xiàn)實社會中，我們常常因為自己的情感而被主觀的看待問題，我們的判斷和決策常常受到情感的影響。然而，格列佛的冷靜觀察讓我想起，我們不僅需要理性地看待問題，更要避免被情感所困擾。只有這樣，我們才能更客觀地認識到社會和人類的弱點。
小說中的剝削和不公正也引起了我的關注。在島上，巨人們無益于社會，小人們卻以他們?yōu)榕`。這種奇怪的社會模式揭示了當時英國社會的階級問題。而這種剝削和不公正如今在世界的許多角落仍然存在。斯威夫特通過諷刺和吐槽，揭示了弱勢群體的困境和社會的不公平。讀完小說后，我深感我們作為社會中的一員，需要更多的關注和關懷，給予那些弱勢群體更多的幫助。
除此之外，小說讓我對人類文明有了更深層次的思考。格列佛所遇到的獨立國家是一個純粹的烏托邦。然而，盡管國家被規(guī)劃得完美無缺，人們的美德和道德卻與獨立國家的完美相距甚遠。這個情節(jié)讓我想起人類社會中的現(xiàn)實，盡管我們建立了一個推崇美德和道德的社會，但人們的行為和道德常常相背離。斯威夫特通過這個情節(jié)告訴我們，我們需要在文明的外表下更關注人性的問題。
由于斯威夫特在小說中運用了豐富的諷刺手法，格列佛游記成為了一本幽默而深刻的作品。這本小說讓我感受到了不同的層面的沖擊。與其他幽默作品不同，斯威夫特的諷刺給讀者帶來了對社會的近乎震撼般的認知，同時也引發(fā)了我們對人性的反思。通過讀完《格列佛游記》，我才發(fā)現(xiàn)，即使以戲謔的方式，文學也可以對人性提出最尖銳的質問。
總之，格列佛游記是一部讓人思考的小說。通過描繪怪誕的冒險經歷，斯威夫特對社會和人性進行了諷刺與批判。小說引發(fā)了我對人性、人類情感、社會不公和文明等問題的反思。通過這部作品，我更加深入地認識到人類社會的弊端和問題，也意識到我們需要更加理性和關愛他人。《格列佛游記》讓我對文學的力量有了更深刻的體會，也讓我對人性的復雜性有了更深刻的認識。
格列佛游記讀后感篇十一
寒假里，我讀了一本令我回味無窮的書——英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》。小說主要講述了酷愛航海冒險的格列佛，四次周游世界，憑借一個個小故事對當時英國社會進行諷刺和批判。
格列佛在一次航海中遇到風暴，他漂流到了小人國。在這里，格列佛成了一個高大威猛的巨人，他幫助小人國打敗了敵國，可最后得知小人國的大臣、皇帝等人要處死他，只好絕望地逃離。他把那些大臣、皇帝比作一群荒唐愚蠢的小動物，用俯視的眼光看透了小人國的腐敗和紛爭。
格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸遇上風暴，船被刮到大人國。格列佛被一個身高達20米的農民捉住，并且強行剝奪他的自由，把他關起來讓他表演，供人取樂，又為討國王歡心，把他當成一件“物件”送給王后，卻從未想到這也是一個生命——一個有血有肉有感情的生命。在這里，格列佛的身心受到摧殘，失去了做人的尊嚴。
不久后格列佛在飛島國又另一番經歷。那里的統(tǒng)治者高高在上，脫離土地和人民，終日沉思默想，不事生產，依靠下方的人民來養(yǎng)活自己。但飛島國的居民團結一致，反抗到底，最終迫使統(tǒng)治者向人民妥協(xié)。最可笑的是島上“拉格多科學院”的科學家，他們荒誕不經，進行著一些像從黃瓜中提取陽光、把糞便還原成食物，培養(yǎng)無毛羊，用機械操作改變人類的思維等離奇甚至令人作嘔的研究，還覺得自己是天才?？刹皇牵麄冋媸谴赖郊伊?。他們不明白創(chuàng)造來源于生活，而不僅靠天馬行空的想象。
我最喜歡書中的慧骃國。這里是一個令人向往的地方：人們勤勞，干凈，熱愛生活;有禮貌，舉止端莊，樂于助人;沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡……我想這也許就是作者心目中的理想國度吧。
這本書， 讓我也經歷了一場神奇的游歷。從格列佛身上我學到了一種堅持不懈的精神，遇事要沉著冷靜，勇敢面對，憑借自己的智慧去克服困難，才能迎來光明的人生。
格列佛游記讀后感篇十二
作為一本受到廣泛歡迎的文學名著，《格列佛游記》伴隨著許多讀者的童年成長。近日，我再次翻開這本書，重新閱讀了其中的故事。然而，這一次我不再簡單地沉浸在冒險故事中，而是更深入地思考其中的微心得和體會。
第二段：人與自然
格列佛在游歷的過程中遇到了各種各樣的生物和景觀。這使我意識到，人與自然之間存在著密切而微妙的聯(lián)系。人類常常認為自己是自然的主宰，卻忽視了生態(tài)平衡的重要性。格列佛的經歷啟發(fā)了我，讓我重新審視人與自然的關系，呼吁保護自然環(huán)境，與自然和諧共存。
第三段：通過旅行認識世界
格列佛的旅行經驗幫助他更好地認識世界，也喚醒了我的靈感。讀《格列佛游記》之前，我總是沉浸在繁忙的工作和學習中，忽視了身邊的美好事物。然而，格列佛的冒險經歷讓我想起了旅行的魅力。只有走出書桌，親身去體驗才能真正意識到生活的美好和無窮可能。通過旅行，我可以更好地了解不同的文化、風景，豐富自己的人生經驗。
第四段：人性的黑暗面
盡管《格列佛游記》是一本兒童文學作品，但其中卻揭示了人性的黑暗面。在格列佛的冒險中，他一次次遇到了殘忍和偏見。這讓我想到了現(xiàn)實中的社會問題。人的貪婪、自私和偏見直接導致了許多悲劇。讀完這本書后，我更加深刻地意識到，我們需要從內心改變自己，使自己成為更善良、寬容和勇敢的人。
第五段：對人性和社會的反思
通過《格列佛游記》，我回想起自己的人生經歷，思考了許多自己的行為和思考方式。這本書提醒我，人的行為應當以良知和社會責任為依據(jù)，而不僅僅是追求個人利益。同時，書中揭示出的社會問題也需要我們時刻保持警惕，積極參與社會改革和公益事業(yè)。
結尾：總結感悟
通過重新閱讀《格列佛游記》，我深深地感受到了人與自然、旅行的魅力以及人性的復雜性。這本書不僅僅是一部冒險故事，更是教導我們如何與他人和諧相處、保護自然環(huán)境的重要著作。我希望通過我的微心得和體會，能夠激發(fā)更多讀者重新回顧這本經典之作，并對自身的行為和思考方式進行反思和改變，成為更加寬容、勇敢和有責任感的人。
格列佛游記讀后感篇十三
《格列佛游記選》是愛爾蘭作家喬納森·斯威夫特的作品，以幽默諷刺的方式揭示了那個時代的社會問題和政治現(xiàn)象。讀完《格列佛游記選》，我收獲頗多，對于現(xiàn)實社會也更加深思熟慮。本文將以題為“思辨現(xiàn)實，洞見人性”的五段式來討論我對《格列佛游記選》的體會和感受。
第一段：小人物的格列佛
在《格列佛游記選》中，作品主人公格列佛被描繪成一個天真、熱情、好奇的人。他的冒險之旅充滿了奇遇與探索，但他的角色塑造并不像一位英雄般那樣光輝璀璨。相反，格列佛被描寫成一個缺乏頭腦和責任感的小人物。通過格列佛的經歷，斯威夫特諷刺了那些以個人利益和野心為目標的人，還暗示了人性的脆弱性。在現(xiàn)實生活中，我們也常常會遇到這樣的人，他們只顧自己的利益，對自己的行為后果漠不關心。與格列佛的經歷相比較，我深受觸動，逐漸意識到人性中的弱點。
第二段：虛偽的宗教和社會
《格列佛游記選》中對虛偽宗教和社會現(xiàn)象的揭示，令人深思。在小說中，作者以他所設想的小人物格列佛的角度，對當時的宗教和社會進行了諷刺。在這個社會中，劍橋大學教授們探討的問題都只是無關緊要的空想，而且官僚主義盛行，黑暗的一面更是讓人發(fā)指。這讓我想到身邊的社會現(xiàn)象，當下的宗教熱潮中，許多人只是一廂情愿地追隨一種信仰，而沒有真正做到信、行、義的統(tǒng)一。以虛偽為代表的宗教現(xiàn)象，給我們敲響了警鐘。
第三段：人性的貪婪和陰暗面
斯威夫特在《格列佛游記選》中通過各個島嶼的描述，反映了人性的貪婪和陰暗面。在拉普塔城，斯威夫特通過描述島上的動物人形態(tài)的兔子來揭示人性中的一面，這些兔子因過度追求金錢財富而失去了本性。而在巴爾巴多斯島，人們?yōu)槲镔|財富，特別是金屬，而殘忍對待其他人類。這些描寫讓我不禁想到現(xiàn)實社會中的人性黑暗面。我們經?？梢栽谛侣勆峡吹饺藗?yōu)榱私疱X的利益互相追逐，甚至不擇手段地傷害他人。這就是人性的貪婪和陰暗面。
第四段：類似現(xiàn)實中的社會現(xiàn)象
《格列佛游記選》雖然是一個科幻小說，但其中成功地描述了一些類似于現(xiàn)實中的社會現(xiàn)象。例如，島嶼上的人類分為兩類：一類墨水島上的人被認為是統(tǒng)治階級，另一類烏鴉島上的人則被奴役。這種社會現(xiàn)象讓我想到了現(xiàn)實中的階級之分，以及人們對弱勢群體的壓迫和剝削。斯威夫特通過這個比喻，讓人們看到了現(xiàn)實社會中的不公和不平等，令人深思。
第五段：反思與啟示
通過閱讀《格列佛游記選》，我深深地領悟到文學作品的力量和對現(xiàn)實社會的啟示。它以幽默的方式揭示了當時的社會問題和人性脆弱性，同時也指出了現(xiàn)實世界的某些問題。這本書不僅為我提供了一種逃離現(xiàn)實的方式，還使我對現(xiàn)實社會有了更深入的思考。我在作品中看到了自己、了解到了自己人性的脆弱性和陰暗面。因此，在現(xiàn)實生活中，我們應該更加注重自己的行為和思考，同時也應該對社會中的不公平現(xiàn)象保持警惕。
總結：
《格列佛游記選》通過諷刺和幽默的手法，成功地向讀者們展現(xiàn)了那個時代的社會問題和人性現(xiàn)象。通過格列佛在冒險中的經歷，我們發(fā)現(xiàn)了人性中的弱點和陰暗面。這本書引發(fā)了我對現(xiàn)實社會的思考和反思，對我產生了積極的影響。它讓我意識到，我們應該更加關注社會上存在的問題，經常反思自己的行為和思考，以實現(xiàn)人性的進步和社會的發(fā)展。
格列佛游記讀后感篇十四
暑假里，我跟隨英國著名作家喬納森·斯威夫特筆下的格列佛經歷了一段奇特的旅程。
旅程的第一站是小人國。在小人國里，萬物的長、寬、高都僅有正常尺度的1/12，居民們的身高不過15厘米而已。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃掉好幾車食物呢。但小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，兩黨爾虞我詐，爭權奪利，很不消停。
旅程的第二站是大人國。在這里，一切皆與小人國相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛都成了個“小寵物”。格列佛洋洋自得地向國王介紹本國的制度等，卻招來連串的質問。原來，大人國制度古樸，民風淳樸，他們完全不解英國人的做法。
旅程的第三站是飛島國。這里的人們對現(xiàn)代科技有所懷疑，國王還制定了一系列可笑的政策。
旅程的第四站是慧骃國。在這里馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”是邪惡骯臟的畜生。這里的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，它們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實的、透明的。
一路走來，我最痛恨的就是小人國，最喜愛的就是慧骃國。
小人國的社會就是英國當時社會的縮影，動蕩不安。而慧骃國是喬納森的一種理想國度，可能他是和陶淵明結成好友了吧，共同憧憬未來，走進心中的桃花源。
如果現(xiàn)代社會也能像慧骃國一樣該有多好，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……善良是占主導地位的?，F(xiàn)實生活中充滿了不正義，看看吧，殺人放火、拐賣兒童、走私販毒都已屢見不鮮?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己身上是否有這些頑疾劣根的影子。
我希望有朝一日我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽。揮灑下些許愛的汗水吧，讓這個社會多一點陽光，少一點污穢。
格列佛游記讀后感篇一
用了多天才把《格列佛游記》看完，非常吸引我，我對作者的想象力非常敬佩。同時對格列佛游記非常感興趣。
終于看完了這本小說，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧！
《格列佛游記》講的是格列佛因為在海上突遇大風，到小人國，大人國，飛島國，慧馬國等過度的離奇旅游，和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。
其實這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節(jié)眾多，表達出格列佛天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同于魯濱遜，魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對英國社會不文明的結論得到印證。
在不同的國度里受到的不同待遇使我受益匪淺。
充滿嫉妒、罪惡的小人國
雖然這個國家里的人都很小，但他們心里都充滿了嫉妒，他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支，他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個“大人山”，而賄賂他，讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報，想把他趕出這個國家，或者是傷害他。像這樣的一個國家，根本不用理會他們。
理想化，有教養(yǎng)的大人國
匪夷所思、千奇百怪的飛島國
飛島國里千奇百怪，里面的發(fā)明樣樣新奇：語言組合機、無毛綿羊等，而且，這里的國王只對他們擅長的數(shù)學和音樂這兩個科目感興趣，其余的什么法律，政治根本是毫不關心，他們只鉆研自己有興趣，擅長的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明，不顧其他的事物。
有智慧，有理智的慧馬國
這里是格列佛到達的最后一個國家慧馬國?；垴R國是一個“馬”的國家，這里面的馬們有智慧，有理智，會說話。他們把人類稱作“野猢”，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當做他們的奴隸。
在這里，格列佛見識了很多很多，這里的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧……格列佛則體會是社會日益衰落。
總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國中遨游吧！
格列佛游記讀后感篇二
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當時英國社會和人性的種種問題。通過對主人公格列佛的冒險經歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實中的人性弱點和社會弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個人的心得體會。
其次，這部作品提醒我們反思社會中的社會分層和階級差距。斯威夫特通過描述浮島瑪奇亞，一個富有而浪費的王國，展現(xiàn)出當時英國社會的弊病。在這個王國里，有些人過著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫讓我想起了現(xiàn)實社會中的貧富差距和社會不公，而我們應該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個人都能享有平等的機會和權益。
此外，這部作品也對人類的野蠻和戰(zhàn)爭行為進行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險中，他遇到了幾個國家，不同國家間的紛爭和戰(zhàn)爭使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過描寫這些場景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭作為一種解決問題的方式是否符合人類的利益和正義。在現(xiàn)實社會中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭和沖突的存在，我希望人類能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對于個人生活的追求和價值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂觀和勇敢的態(tài)度。在我看來，這是一種對于人生的態(tài)度，我們應該勇敢面對困難，保持積極的人生態(tài)度。同時，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質，而是去追尋真正的幸福和自我價值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過對人性、社會和存在的思考，我深刻地意識到了當代社會中的問題和我們每個人的責任。我希望社會能夠更加關注人類的幸福和心靈的需求，我也希望每個人都能保持樂觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進步和改善，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
格列佛游記讀后感篇三
格列佛游記讀后感，格列佛游記，一部以游記開展的小說，下面我們就來看看讀了格列佛游記之后的感想吧!
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
在這本書中，寫的是格列佛的冒險故事，
這是一個荒誕、奇特、滑稽的故事。
英國外科醫(yī)生格列佛，在一次航海遇險中，淪為了小人國的俘虜，這里的居民只有格列佛的十二分之一大，國內卻政黨傾軋，教派紛爭，戰(zhàn)禍連綿。
格列佛好不容易才從這里逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國，成為了當?shù)鼐薮缶用駛兊恼粕贤嫖铮质沟盟洑v了種種奇異的冒險。
后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。
把格列佛的歷險寫的栩栩如生，
作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長;他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。
當我第一次見到這本書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。
而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨@爭、偽善、無信、殘@暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫@欲、陰險和野心。
他挖苦地描述了人獸顛倒的現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。
野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面，主人公在慧馬國里與慧馬的生活是最令他難忘的。
他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。
所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。
以至于當主人公離開那里時隨處流下了悲傷的眼淚。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。
小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。
都是我們身邊放火、販毒、殘暴瘋狂。
也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國那樣的社會。
我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
暑假里我看了愛爾蘭作家斯威夫特的名著《格列佛游記》，主人公格列佛游了小人國、巨人國、慧因國、無名島。
小人國，身高是我們的十二分之一，國王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個島上都有一個國王，一個島上的國王想利用格列佛這個”巨人“占領另一個島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭，國王就懷疑他，準備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開那里，回到了英國。
巨人國，與小人國恰恰相反，身高是我們的十二倍。
巨人國的國王，格列佛與他交談，想讓巨人國制作火藥，槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來治理國家。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。
作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
看了這本書，我深受啟發(fā)，人要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要做一個實實在在為社會服務的好人。
一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學進修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。
后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。
島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。
這個國經常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。
之后他又啟程。
但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。
那里的國王身高有六十尺。
巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。
人們的觀念封閉阻塞。
幾日后，他又到了慧骃國。
那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。
回到英國后，格列佛因為已經習慣了慧骃族良好的品質，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。
當時英國國內常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。
通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺于幻想的科學家，荒誕不經的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。
小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
暑假里，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的格列佛游記。
全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經歷，辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。
這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。
強烈地表現(xiàn)出當時英國政局的卻不失一絲絲神奇的童話色彩。
作者斯威夫特將藝術虛構和現(xiàn)實諷刺相結合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術，也給小說增添了獨特的.藝術魅力。
游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。
但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國向慧骃們學到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個純潔的社會。
在回國后竟不能立刻與人們交往!
我對格列佛能夠到慧馬國并學到這么多羨慕不已。
在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。
在現(xiàn)實的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。
這些事件經常在我們身邊發(fā)生。
這也使得老師、長輩經常提醒我們提高警惕，不要上當受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣，我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。
只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠，少一點虛偽，這一天就不遠了。
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的格列佛游記，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，()大家的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。
固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。
所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。
直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。
看后我發(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。
我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境，還可讓我們了解小說的大體內容。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。
剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產生了討厭感。
剛讀完這本書，我也指責作者，沒法理解他的作為。
我覺得他不可以這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有現(xiàn)在的他。
可后來細細想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應感到慚愧萬分。
由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟***蕩，好吃懶做。
格列佛游記讀后感篇四
《格列佛游記》是法國作家大仲馬的一部著名小說，作品以幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽。讀完這部小說，我深受啟發(fā)，產生了一些心得體會。本文將圍繞著人性、社會習俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關系等幾個方面，展開闡述。
首先，這部小說通過對人性的揭示，讓我認識到人性的復雜性。在《格列佛游記》中，人們過度追求物質享受，忽視了內心的追求，變得自私、貪婪。格列佛被描繪為一個純真善良的象征，他對人們的無理要求表示痛苦和無奈。從格列佛身上，我看到了人性的一面，即我們常常在追求自己的利益時忽視了他人的需要。我們應該從格列佛的悲劇中汲取深刻教訓，反思自己的行為，關注他人的感受，追求心靈的浩瀚與美好。
其次，《格列佛游記》對社會習俗進行了深刻的探討。小說中，格列佛去了一個名為“酒店”的地方，那里人們長時間歌舞升平、快樂無慮。然而，當格列佛發(fā)現(xiàn)酒店里的人們其實沒有真正自由時，他深感失望。這一情節(jié)讓我意識到，社會習俗所帶來的虛幻快樂是如此脆弱和虛假。我們不能僅僅因為符合社會習俗而追逐快樂，而應該有自己的價值觀和追求。只有在經過深思熟慮之后，我們才能真正找到屬于自己的幸福。
同時，《格列佛游記》也提供了人們尋找自由意志的思考。小說中，格列佛通過逃離束縛進入到一個叫做“浮云”之地。這個地方沒有規(guī)則與束縛，人們隨心所欲地生活著。然而，格列佛卻發(fā)現(xiàn)這種過度追求自由的生活并沒有給他帶來真正的快樂和滿足。這一情節(jié)讓我明白，自由并不是任性和放縱，而是有明確的目標和責任，為了更大的幸福而追求的內在力量。只有在外在環(huán)境的條件下，我們才能真正實現(xiàn)內心的自由。
再者，《格列佛游記》中的一個重要主題是幸福的追求。小說中，格列佛為了追求真正的幸福放棄了一切，包括財富和地位。他發(fā)現(xiàn)，人們瘋狂追求的東西并不能給他們帶來真正的幸福，相反，只會讓他們無盡地追逐。這一情節(jié)啟示我，人們應該明確幸福的真正含義，不被物質所迷惑，而是通過追求內心的充實與滿足來實現(xiàn)真正的幸福。只有這樣，我們才能真正感受到生活的美好與幸福。
最后，《格列佛游記》中揭示了人與自然之間的關系。小說中，格列佛在荒野中與自然和諧共處，收獲了美麗與富饒。相比之下，城市中的荒蕪和污染讓人們感到空虛和不滿。這一情節(jié)給我敲響了警鐘，人與自然之間的互動是人類幸福和生存的基石，我們不能一味地追求繁忙的都市生活，反而應該關注自然環(huán)境，保護大自然，與之和諧共處。
總之，《格列佛游記》通過幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽，從而讓我們面對自己的內心世界。在這部小說中，我深受啟發(fā)，對人性、社會習俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關系有了更加深入的理解。通過深思熟慮和反思，我意識到要追求真正的幸福，需要秉持善良、關愛他人，追求內心的自由和與自然和諧共處。這些領悟將伴隨我一生，指引我在人生的追求中更加明智地前行。
格列佛游記讀后感篇五
格列佛游記是法國作家、思想家福樓拜創(chuàng)作的一部小說，時間設定在18世紀初，主要講述了格列佛這個普通農民通過一系列荒誕離奇的經歷，觸及到了世間痛苦與幸福的本質。讀完這部小說，我深受啟發(fā)，對人生有了新的理解和體會。下面將從格列佛的旅程、對貧窮的認識、對幸福的觸摸、對人性的思考以及對社會的反思五個方面展開論述。
首先，格列佛的旅程帶給我很大的震撼。小說中，格列佛一路奔波，經歷了無數(shù)的災難和冒險。他被抓成奴隸、被獨裁者虐待、逃難過程中經歷巨大喪失，甚至因海難而無家可歸，整個旅程充滿了苦難和挫折。這令我深刻明白，人生的道路并不是一帆風順的，我們會遇到各種不幸和困境。關鍵在于如何面對這些困境，格列佛在一次次的挫敗中始終保持樂觀的態(tài)度，不輕易放棄，最終達到了內心的平靜。
其次，格列佛的經歷也讓我對貧窮有了新的認識。格列佛出身農民，一生中經歷了貧窮和喪失。正是因為這些經歷，他對財富的追求變得淡泊，也明白了物質并不能帶來真正的幸福。相比起身為上流社會一員的故事中的其他人物，格列佛過著簡樸的生活，但他的內心卻更加豐盈。通過格列佛的故事，我明白了金錢并不能帶來長久的幸福，而真正重要的是擁有健康、真誠的友誼以及對生活的樂觀態(tài)度。
第三，格列佛游記也讓我對幸福有了新的觸摸。在小說中，格列佛通過種種冒險和災難，逐漸認識到幸福其實就在他的身邊。他在途中結識的朋友，給了他溫暖和勇氣。而當他最終回到家園，與親友相聚之時，他的心里充滿了幸福與滿足。這讓我明白，幸福并不遠在天邊，而是在平凡的日常生活中，也在我們與他人的情感交流中。也讓我明白，幸福是多元的，每個人都可以找到屬于自己的幸福。
第四，格列佛游記讓我對人性有了更深入的思考。在小說中，福樓拜通過描述各種人物的形象和經歷，展現(xiàn)了人性的復雜和多樣性。有的人在困境面前表現(xiàn)出最丑陋的一面，而有的人在逆境中顯露出堅強和善良的品質。格列佛游記中的人物塑造給我啟示，人性是復雜而矛盾的，每個人都有自己的特點和習性。而在面對困境時，人性的真實本質將會被放大。因此，我們應該對他人保持寬容和理解，同時也需要時刻反省自己的品質，以更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
最后，格列佛游記也令我對社會有了新的反思。小說中充斥著各種不平等和不公正的現(xiàn)象，比如奴隸制度、極權主義、戰(zhàn)爭等。這些社會問題在小說中通過筆和紙以荒唐離奇的形式呈現(xiàn)，讓我深刻感受到社會的種種弊病和問題，也讓我反思作為一個社會成員，我們應該如何改變社會，推動社會向更加公正和諧的方向發(fā)展。
綜上所述，讀完格列佛游記，我對人生、貧窮、幸福、人性以及社會都有了新的認識和反思。通過格列佛的旅程，我明白了人生并不是一帆風順的，我們需要保持樂觀的態(tài)度來面對挫折。通過格列佛對貧窮和幸福的領悟，我明白了金錢并不能帶來真正的幸福，真正重要的是內心的豐盈和與他人的情感交流。通過格列佛對人性的描寫，我明白了人性的復雜性和多樣性。最后，通過小說中對社會的反思，我明白了社會問題和不公正現(xiàn)象的存在，我們作為社會的一員應該積極去改變和推動社會的進步。格列佛游記帶給了我很多思考和啟示，使我對人生和社會有了更加深刻的理解。
格列佛游記讀后感篇六
這個暑假，我讀完了英國作家喬納森？斯威夫特寫的《格列佛游記》，這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險。
我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與數(shù)學，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的，我最喜歡的是書中慧胭國的故事?；垭賴媸且粋€令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國度吧，我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以后一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人。
格列佛游記讀后感篇七
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
這本書充分的流露出作者對統(tǒng)治階級的腐敗，無能，毒辣，荒淫，貪婪，自大等痛快淋漓的鞭撻。而我們對這些統(tǒng)治階級的無能也感到痛恨，但同時對格列佛的探險精神也感到敬佩。
而作為中學生的我們，也應該擁有像格列佛一樣具有偉大的探險精神，所以我們也要發(fā)憤圖強，來為我們偉大的，敬愛的祖國奉上一份屬于我們自己的力量。加油吧！讓我們的存在變得更有價值，更有意義！
格列佛游記讀后感篇八
以夸張渲染時代的生氣，集荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷，名著讀后感征文。
――題記
《格列佛游記》，一朵燦美了幾個世紀的云朵，一首演唱了幾個世紀的贊美詩，一幅呈現(xiàn)了幾個世紀的人性油畫……時間卷過屋頂，我們共同在渲染著名著的氣息下，迎接美好的未來！
格列佛游記讀后感篇九
這個寒假我又讀了?格列佛游記?，里面的格列佛我很敬佩他。
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國）后來逃出，回到了英國；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在"慧駰"國的馬民看來是一只有理性的"列胡"。在"慧骃"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"國.然而"慧骃"國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
格列佛游記讀后感篇十
格列佛游記是18世紀英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名諷刺小說。通過描述主人公格列佛的冒險經歷，小說諷刺了當時社會及政治的種種弊端。讀完《格列佛游記》，我不禁深思，對于這部小說的種種諷刺與批判，以及對人性的思考和反思。
在小說中，格列佛經歷了一系列奇特的冒險：他被外星人綁架到了一個未知的島嶼上，目睹了居住在島上的巨人、小人、獨立國家和愚昧的宗教信仰等等。這些冒險引發(fā)我的思考，人類的社會是如此復雜，人們的觀念和信仰是如此多樣化。然而，斯威夫特通過描繪這些怪誕的經歷，暗示了人性的弱點和愚昧。無論是島上的巨人還是擁有強大科技的科學家，他們都沒有擺脫愚昧和自私。
格列佛作為主人公，在這些冒險中幾乎沒有任何情感反應，他如同一個冷靜的旁觀者一般觀察這個奇特的世界。這一點引發(fā)了我對人類情感的思考。在現(xiàn)實社會中，我們常常因為自己的情感而被主觀的看待問題，我們的判斷和決策常常受到情感的影響。然而，格列佛的冷靜觀察讓我想起，我們不僅需要理性地看待問題，更要避免被情感所困擾。只有這樣，我們才能更客觀地認識到社會和人類的弱點。
小說中的剝削和不公正也引起了我的關注。在島上，巨人們無益于社會，小人們卻以他們?yōu)榕`。這種奇怪的社會模式揭示了當時英國社會的階級問題。而這種剝削和不公正如今在世界的許多角落仍然存在。斯威夫特通過諷刺和吐槽，揭示了弱勢群體的困境和社會的不公平。讀完小說后，我深感我們作為社會中的一員，需要更多的關注和關懷，給予那些弱勢群體更多的幫助。
除此之外，小說讓我對人類文明有了更深層次的思考。格列佛所遇到的獨立國家是一個純粹的烏托邦。然而，盡管國家被規(guī)劃得完美無缺，人們的美德和道德卻與獨立國家的完美相距甚遠。這個情節(jié)讓我想起人類社會中的現(xiàn)實，盡管我們建立了一個推崇美德和道德的社會，但人們的行為和道德常常相背離。斯威夫特通過這個情節(jié)告訴我們，我們需要在文明的外表下更關注人性的問題。
由于斯威夫特在小說中運用了豐富的諷刺手法，格列佛游記成為了一本幽默而深刻的作品。這本小說讓我感受到了不同的層面的沖擊。與其他幽默作品不同，斯威夫特的諷刺給讀者帶來了對社會的近乎震撼般的認知，同時也引發(fā)了我們對人性的反思。通過讀完《格列佛游記》，我才發(fā)現(xiàn)，即使以戲謔的方式，文學也可以對人性提出最尖銳的質問。
總之，格列佛游記是一部讓人思考的小說。通過描繪怪誕的冒險經歷，斯威夫特對社會和人性進行了諷刺與批判。小說引發(fā)了我對人性、人類情感、社會不公和文明等問題的反思。通過這部作品，我更加深入地認識到人類社會的弊端和問題，也意識到我們需要更加理性和關愛他人。《格列佛游記》讓我對文學的力量有了更深刻的體會，也讓我對人性的復雜性有了更深刻的認識。
格列佛游記讀后感篇十一
寒假里，我讀了一本令我回味無窮的書——英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》。小說主要講述了酷愛航海冒險的格列佛，四次周游世界，憑借一個個小故事對當時英國社會進行諷刺和批判。
格列佛在一次航海中遇到風暴，他漂流到了小人國。在這里，格列佛成了一個高大威猛的巨人，他幫助小人國打敗了敵國，可最后得知小人國的大臣、皇帝等人要處死他，只好絕望地逃離。他把那些大臣、皇帝比作一群荒唐愚蠢的小動物，用俯視的眼光看透了小人國的腐敗和紛爭。
格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸遇上風暴，船被刮到大人國。格列佛被一個身高達20米的農民捉住，并且強行剝奪他的自由，把他關起來讓他表演，供人取樂，又為討國王歡心，把他當成一件“物件”送給王后，卻從未想到這也是一個生命——一個有血有肉有感情的生命。在這里，格列佛的身心受到摧殘，失去了做人的尊嚴。
不久后格列佛在飛島國又另一番經歷。那里的統(tǒng)治者高高在上，脫離土地和人民，終日沉思默想，不事生產，依靠下方的人民來養(yǎng)活自己。但飛島國的居民團結一致，反抗到底，最終迫使統(tǒng)治者向人民妥協(xié)。最可笑的是島上“拉格多科學院”的科學家，他們荒誕不經，進行著一些像從黃瓜中提取陽光、把糞便還原成食物，培養(yǎng)無毛羊，用機械操作改變人類的思維等離奇甚至令人作嘔的研究，還覺得自己是天才?？刹皇牵麄冋媸谴赖郊伊?。他們不明白創(chuàng)造來源于生活，而不僅靠天馬行空的想象。
我最喜歡書中的慧骃國。這里是一個令人向往的地方：人們勤勞，干凈，熱愛生活;有禮貌，舉止端莊，樂于助人;沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡……我想這也許就是作者心目中的理想國度吧。
這本書， 讓我也經歷了一場神奇的游歷。從格列佛身上我學到了一種堅持不懈的精神，遇事要沉著冷靜，勇敢面對，憑借自己的智慧去克服困難，才能迎來光明的人生。
格列佛游記讀后感篇十二
作為一本受到廣泛歡迎的文學名著，《格列佛游記》伴隨著許多讀者的童年成長。近日，我再次翻開這本書，重新閱讀了其中的故事。然而，這一次我不再簡單地沉浸在冒險故事中，而是更深入地思考其中的微心得和體會。
第二段：人與自然
格列佛在游歷的過程中遇到了各種各樣的生物和景觀。這使我意識到，人與自然之間存在著密切而微妙的聯(lián)系。人類常常認為自己是自然的主宰，卻忽視了生態(tài)平衡的重要性。格列佛的經歷啟發(fā)了我，讓我重新審視人與自然的關系，呼吁保護自然環(huán)境，與自然和諧共存。
第三段：通過旅行認識世界
格列佛的旅行經驗幫助他更好地認識世界，也喚醒了我的靈感。讀《格列佛游記》之前，我總是沉浸在繁忙的工作和學習中，忽視了身邊的美好事物。然而，格列佛的冒險經歷讓我想起了旅行的魅力。只有走出書桌，親身去體驗才能真正意識到生活的美好和無窮可能。通過旅行，我可以更好地了解不同的文化、風景，豐富自己的人生經驗。
第四段：人性的黑暗面
盡管《格列佛游記》是一本兒童文學作品，但其中卻揭示了人性的黑暗面。在格列佛的冒險中，他一次次遇到了殘忍和偏見。這讓我想到了現(xiàn)實中的社會問題。人的貪婪、自私和偏見直接導致了許多悲劇。讀完這本書后，我更加深刻地意識到，我們需要從內心改變自己，使自己成為更善良、寬容和勇敢的人。
第五段：對人性和社會的反思
通過《格列佛游記》，我回想起自己的人生經歷，思考了許多自己的行為和思考方式。這本書提醒我，人的行為應當以良知和社會責任為依據(jù)，而不僅僅是追求個人利益。同時，書中揭示出的社會問題也需要我們時刻保持警惕，積極參與社會改革和公益事業(yè)。
結尾：總結感悟
通過重新閱讀《格列佛游記》，我深深地感受到了人與自然、旅行的魅力以及人性的復雜性。這本書不僅僅是一部冒險故事，更是教導我們如何與他人和諧相處、保護自然環(huán)境的重要著作。我希望通過我的微心得和體會，能夠激發(fā)更多讀者重新回顧這本經典之作，并對自身的行為和思考方式進行反思和改變，成為更加寬容、勇敢和有責任感的人。
格列佛游記讀后感篇十三
《格列佛游記選》是愛爾蘭作家喬納森·斯威夫特的作品，以幽默諷刺的方式揭示了那個時代的社會問題和政治現(xiàn)象。讀完《格列佛游記選》，我收獲頗多，對于現(xiàn)實社會也更加深思熟慮。本文將以題為“思辨現(xiàn)實，洞見人性”的五段式來討論我對《格列佛游記選》的體會和感受。
第一段：小人物的格列佛
在《格列佛游記選》中，作品主人公格列佛被描繪成一個天真、熱情、好奇的人。他的冒險之旅充滿了奇遇與探索，但他的角色塑造并不像一位英雄般那樣光輝璀璨。相反，格列佛被描寫成一個缺乏頭腦和責任感的小人物。通過格列佛的經歷，斯威夫特諷刺了那些以個人利益和野心為目標的人，還暗示了人性的脆弱性。在現(xiàn)實生活中，我們也常常會遇到這樣的人，他們只顧自己的利益，對自己的行為后果漠不關心。與格列佛的經歷相比較，我深受觸動，逐漸意識到人性中的弱點。
第二段：虛偽的宗教和社會
《格列佛游記選》中對虛偽宗教和社會現(xiàn)象的揭示，令人深思。在小說中，作者以他所設想的小人物格列佛的角度，對當時的宗教和社會進行了諷刺。在這個社會中，劍橋大學教授們探討的問題都只是無關緊要的空想，而且官僚主義盛行，黑暗的一面更是讓人發(fā)指。這讓我想到身邊的社會現(xiàn)象，當下的宗教熱潮中，許多人只是一廂情愿地追隨一種信仰，而沒有真正做到信、行、義的統(tǒng)一。以虛偽為代表的宗教現(xiàn)象，給我們敲響了警鐘。
第三段：人性的貪婪和陰暗面
斯威夫特在《格列佛游記選》中通過各個島嶼的描述，反映了人性的貪婪和陰暗面。在拉普塔城，斯威夫特通過描述島上的動物人形態(tài)的兔子來揭示人性中的一面，這些兔子因過度追求金錢財富而失去了本性。而在巴爾巴多斯島，人們?yōu)槲镔|財富，特別是金屬，而殘忍對待其他人類。這些描寫讓我不禁想到現(xiàn)實社會中的人性黑暗面。我們經?？梢栽谛侣勆峡吹饺藗?yōu)榱私疱X的利益互相追逐，甚至不擇手段地傷害他人。這就是人性的貪婪和陰暗面。
第四段：類似現(xiàn)實中的社會現(xiàn)象
《格列佛游記選》雖然是一個科幻小說，但其中成功地描述了一些類似于現(xiàn)實中的社會現(xiàn)象。例如，島嶼上的人類分為兩類：一類墨水島上的人被認為是統(tǒng)治階級，另一類烏鴉島上的人則被奴役。這種社會現(xiàn)象讓我想到了現(xiàn)實中的階級之分，以及人們對弱勢群體的壓迫和剝削。斯威夫特通過這個比喻，讓人們看到了現(xiàn)實社會中的不公和不平等，令人深思。
第五段：反思與啟示
通過閱讀《格列佛游記選》，我深深地領悟到文學作品的力量和對現(xiàn)實社會的啟示。它以幽默的方式揭示了當時的社會問題和人性脆弱性，同時也指出了現(xiàn)實世界的某些問題。這本書不僅為我提供了一種逃離現(xiàn)實的方式，還使我對現(xiàn)實社會有了更深入的思考。我在作品中看到了自己、了解到了自己人性的脆弱性和陰暗面。因此，在現(xiàn)實生活中，我們應該更加注重自己的行為和思考，同時也應該對社會中的不公平現(xiàn)象保持警惕。
總結：
《格列佛游記選》通過諷刺和幽默的手法，成功地向讀者們展現(xiàn)了那個時代的社會問題和人性現(xiàn)象。通過格列佛在冒險中的經歷，我們發(fā)現(xiàn)了人性中的弱點和陰暗面。這本書引發(fā)了我對現(xiàn)實社會的思考和反思，對我產生了積極的影響。它讓我意識到，我們應該更加關注社會上存在的問題，經常反思自己的行為和思考，以實現(xiàn)人性的進步和社會的發(fā)展。
格列佛游記讀后感篇十四
暑假里，我跟隨英國著名作家喬納森·斯威夫特筆下的格列佛經歷了一段奇特的旅程。
旅程的第一站是小人國。在小人國里，萬物的長、寬、高都僅有正常尺度的1/12，居民們的身高不過15厘米而已。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃掉好幾車食物呢。但小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，兩黨爾虞我詐，爭權奪利，很不消停。
旅程的第二站是大人國。在這里，一切皆與小人國相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛都成了個“小寵物”。格列佛洋洋自得地向國王介紹本國的制度等，卻招來連串的質問。原來，大人國制度古樸，民風淳樸，他們完全不解英國人的做法。
旅程的第三站是飛島國。這里的人們對現(xiàn)代科技有所懷疑，國王還制定了一系列可笑的政策。
旅程的第四站是慧骃國。在這里馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”是邪惡骯臟的畜生。這里的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，它們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實的、透明的。
一路走來，我最痛恨的就是小人國，最喜愛的就是慧骃國。
小人國的社會就是英國當時社會的縮影，動蕩不安。而慧骃國是喬納森的一種理想國度，可能他是和陶淵明結成好友了吧，共同憧憬未來，走進心中的桃花源。
如果現(xiàn)代社會也能像慧骃國一樣該有多好，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……善良是占主導地位的?，F(xiàn)實生活中充滿了不正義，看看吧，殺人放火、拐賣兒童、走私販毒都已屢見不鮮?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己身上是否有這些頑疾劣根的影子。
我希望有朝一日我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽。揮灑下些許愛的汗水吧，讓這個社會多一點陽光，少一點污穢。