讀后感可以讓讀者在閱讀過(guò)程中更理性地思考問(wèn)題，提高批判性思維能力。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感要注意語(yǔ)言的精準(zhǔn)和邏輯的合理。讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇一
現(xiàn)代的科技飛速發(fā)展，作為it屆的各個(gè)領(lǐng)頭羊，不得不說(shuō)他們?cè)谘堇[著一個(gè)個(gè)的企業(yè)傳奇。
at&t，其實(shí)對(duì)這個(gè)企業(yè)一直都不了解，一直沒(méi)有去過(guò)美國(guó)，當(dāng)然也就沒(méi)有用過(guò)美國(guó)的`通信了。直到去年，看ted的時(shí)候發(fā)現(xiàn)是at&t公司贊助的，此時(shí)我才明白，一家企業(yè)真正的能過(guò)存活100年以上，是因?yàn)樗牟呗詴r(shí)刻在變，是因?yàn)樗偸悄軇?chuàng)造出好的東西。
貝爾實(shí)驗(yàn)室，任何搞學(xué)術(shù)的人都會(huì)聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字，他們是出諾貝爾的地方。我一直好奇為什么一個(gè)科研的實(shí)驗(yàn)室可以接連不斷的出諾貝爾獎(jiǎng)獲得主，也一直為此欣賞美國(guó)的教育制度。在反壟斷法的限制性，這家公司仍然可以不斷的成長(zhǎng)，在幾次被拆分后，仍繼續(xù)保持增長(zhǎng)的勢(shì)頭，這就是傳奇。
ibm，這個(gè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)比較接近。至少在中國(guó)可以了解到它。從一個(gè)機(jī)械公司，到計(jì)算機(jī)公司，再經(jīng)過(guò)百年后的洗禮，現(xiàn)在成為了世界上最大的服務(wù)公司，第二大軟件公司，第二大數(shù)據(jù)庫(kù)公司。這是一個(gè)多么神奇的轉(zhuǎn)變。
apple，這就不用說(shuō)了，到今天為止，它還是引領(lǐng)的潮流。而且在讀過(guò)《喬布斯自傳》后，更加的了解蘋(píng)果公司。它的技術(shù)，它的創(chuàng)新，讓它走在了今天的舞臺(tái)上。
微軟，和蘋(píng)果一樣，在it屆無(wú)人不知無(wú)人不曉。比爾的傳奇，更是讓很多人敬仰。
還有g(shù)oogle，英特爾，思科，雅虎，惠普，摩托羅拉，諾基亞，facebook等等，這些公司都曾經(jīng)輝煌過(guò)或者現(xiàn)在正走在了浪潮之巔，有的這在走向了衰敗，而有的在未來(lái)也可能衰亡。這就是競(jìng)爭(zhēng)，這就是生存。
有時(shí)候會(huì)羨慕他們，總是在世人的關(guān)注之中。他們的成功與失敗，不僅僅是在改變的我們的生活，更多的是給予我們?nèi)松闹笇?dǎo)。
敏銳的洞察力，不斷的創(chuàng)新力，是走在浪潮之巔的元素，也是我們成功的要素。
時(shí)間在變，世界也在變，今天的巔峰不代表明日的朝陽(yáng)。
不斷的讓自己保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷的讓自己在變化中成長(zhǎng)，這才是生存之道。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇二
大數(shù)據(jù)，一個(gè)近年來(lái)的流行詞匯，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及開(kāi)始深入人心，又隨著互聯(lián)網(wǎng)對(duì)各類(lèi)行業(yè)各種關(guān)系的顛覆和變革開(kāi)始廣泛普及。當(dāng)越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)大數(shù)據(jù)無(wú)比推崇的時(shí)候，其實(shí)只是跟著趨勢(shì)而已。這時(shí)候，如果能跳出來(lái)，看看這種趨勢(shì)的源頭和足跡，或許更容易找出一些能夠指導(dǎo)未來(lái)的價(jià)值。在如今這個(gè)數(shù)據(jù)浪潮之中，《數(shù)據(jù)之巔》就提供了這么一個(gè)別樣的視角。
要了解大數(shù)據(jù)，先得認(rèn)清數(shù)據(jù)；要認(rèn)清數(shù)據(jù)，先得看清數(shù)據(jù)的作用和價(jià)值。這方面，建國(guó)不過(guò)二百余年但已然是超級(jí)大國(guó)的美國(guó)無(wú)疑是最好的標(biāo)本。都說(shuō)美國(guó)的文明是建立在印刷術(shù)的基礎(chǔ)上，這其實(shí)就是數(shù)據(jù)文化的基礎(chǔ)——信息可以通過(guò)便捷的紙張與文字組合，實(shí)現(xiàn)一種虛擬化和抽象化，而這種抽象化很快就得到了廣泛的信任。這是最早為數(shù)據(jù)創(chuàng)造價(jià)值準(zhǔn)備的基礎(chǔ)。在此之上，美國(guó)建國(guó)的先賢們考慮到了權(quán)力的分配、社會(huì)的發(fā)展等各項(xiàng)因素，建立了民主、共和相互制約的執(zhí)政體系。事實(shí)上，所有的美好都是限制之后的產(chǎn)物，自由、民主和平等這人類(lèi)的三大追求之間就是相互制約的關(guān)系。那么，該怎么進(jìn)行有效的制約？如何讓大家都能接納？這時(shí)候，最能代表客觀現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)就出現(xiàn)了。
《數(shù)據(jù)之巔》的第一部分就是這樣展開(kāi)的，從各種歷史事件中數(shù)據(jù)的作用以及人們對(duì)數(shù)據(jù)的態(tài)度、反應(yīng)、應(yīng)用方式，勾勒出了數(shù)據(jù)文化的成長(zhǎng)和成熟。解決權(quán)力分配的問(wèn)題、決定改變歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)、制定從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)的安排、考慮政治的計(jì)算以及商業(yè)層面上的利用；從搜集、統(tǒng)計(jì)、篩選、量化、抽樣的方式方法演變到了解、安排、預(yù)測(cè)、準(zhǔn)備、發(fā)掘、規(guī)范的效果體現(xiàn)，經(jīng)歷的歷史似乎并不長(zhǎng)，但造就的變革尤其精彩。數(shù)據(jù)其實(shí)一直都在，只在于人們是否需要它、重視它、愿意聆聽(tīng)它的意見(jiàn)……而人們往往也都在遇到了問(wèn)題難以決斷的時(shí)候才會(huì)想到數(shù)據(jù)這個(gè)伙伴，這也是為什么在第一部分的結(jié)尾中日本崛起的思考——二戰(zhàn)后空前繁榮的美國(guó)工業(yè)因?yàn)橛錾狭斯┎粦?yīng)求的狀態(tài)，自然走上了粗放型路徑，冷落了相應(yīng)的數(shù)據(jù)應(yīng)用，而戰(zhàn)敗的日本正因?yàn)樯钕堇Ь?，在快速汲取先進(jìn)知識(shí)的同時(shí)也迅速接納了數(shù)據(jù)文化，通過(guò)數(shù)據(jù)抽樣的方式快速提升了質(zhì)量……日本的崛起可以看作窮則思變的例子，但變革中數(shù)據(jù)的作用尤其明顯。數(shù)據(jù)的優(yōu)化作用由此可見(jiàn)一斑，書(shū)中更有很多案例，但要參透這一點(diǎn)，先得認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)的重要性才行，這可以算作是數(shù)據(jù)文化的入門(mén)吧！
可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的一切都是越用越少的，但看似虛擬的數(shù)據(jù)卻越用越多。所謂大數(shù)據(jù)時(shí)代，背景正是高度發(fā)展科技能讓更多的數(shù)據(jù)得以留存，這種留存和挖掘完全由機(jī)器實(shí)施，由此得到的結(jié)果也是嘆為觀止的。如果說(shuō)科技的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)越來(lái)越超乎我們的想象，那總有一些規(guī)律或者原則可以抓住——比如數(shù)據(jù)。書(shū)中第二部分的大數(shù)據(jù)崛起便將重點(diǎn)放到了當(dāng)下，由此展望未來(lái)的可能性。誠(chéng)然，大數(shù)據(jù)是被技術(shù)發(fā)展所推動(dòng)的，但更是被重視數(shù)據(jù)的人們所推動(dòng)的。
技術(shù)降低了數(shù)據(jù)獲取、積累的成本，增加了計(jì)算的可能和利用的空間，但這只是一個(gè)表象。深層次需要在意的則是數(shù)據(jù)的開(kāi)放，只有數(shù)據(jù)開(kāi)放才有多元的整合，這需要由人來(lái)推動(dòng)，而推動(dòng)者必須有多元認(rèn)知的思維方式、開(kāi)放的心態(tài)——這是數(shù)據(jù)文化中尤為重要的一部分。如果之前我們認(rèn)為智慧是屬于人的，那么未來(lái)這個(gè)詞將更多的形容一些別的體系，比如“智慧城市”。其實(shí)人的智慧依靠的是學(xué)習(xí)、理解和經(jīng)驗(yàn)，那么機(jī)器的學(xué)習(xí)靠的就是數(shù)據(jù)，還有那些我們?yōu)槠湟?guī)劃的應(yīng)用方式和我們的需要。如何確定我們的規(guī)劃和需求？靠數(shù)據(jù)，更得靠能夠深入人心的數(shù)據(jù)文化！
正如作者提到中國(guó)社會(huì)要將“大數(shù)據(jù)”這個(gè)科技符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?hào)，因?yàn)橹挥形幕拍苷嬲?qū)動(dòng)人們的成長(zhǎng)和發(fā)展，科技只是手段而已。只有建立了數(shù)據(jù)文化，愿意尊重?cái)?shù)據(jù)、善于整合數(shù)據(jù)、敢于發(fā)掘數(shù)據(jù)中的異動(dòng)……才能正真利用好大數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)文化是尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)精確、推崇理性和邏輯的文化，這種文化將是發(fā)展最重要的動(dòng)力，更是最好的參考。從《數(shù)據(jù)之巔》中，隱約可以看到一條隱約的軌跡，通向未知的遠(yuǎn)方卻一直步步為營(yíng)，這便是數(shù)據(jù)，來(lái)自于人而勝于人。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇三
此書(shū)已看完幾日，最終評(píng)級(jí)“泛讀”，陸續(xù)寫(xiě)點(diǎn)心得。
第1章說(shuō)的是at&t，作者結(jié)論為：公司將市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)與產(chǎn)品/技術(shù)研發(fā)分拆成幾個(gè)公司(導(dǎo)致研發(fā)費(fèi)用不足)，未有效適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)為沒(méi)落的根源。后者，我相當(dāng)認(rèn)同。前者是否為本質(zhì)呢?值得反思。
第2章說(shuō)的是ibm，作者總結(jié)其成功之道在于：1)有強(qiáng)大的研發(fā)力量，重視技術(shù)開(kāi)拓，引領(lǐng)潮流;2)鎖定核心的優(yōu)質(zhì)客戶(金融、政府、軍隊(duì))。同時(shí)也指出它也錯(cuò)過(guò)了微機(jī)、互聯(lián)網(wǎng);我認(rèn)為ibm的錯(cuò)過(guò)沒(méi)有致命，關(guān)鍵在于不斷地分析“優(yōu)質(zhì)客戶”的需求，適時(shí)地完成產(chǎn)品--服務(wù)的變化。
第3章說(shuō)的是apple，作者回顧了其發(fā)展的三個(gè)階段(微機(jī)市場(chǎng)開(kāi)拓者--迷失方向者--消費(fèi)電子市場(chǎng)變革領(lǐng)導(dǎo)者)。我認(rèn)為apple在第二塊屏幕(微機(jī))時(shí)代特立獨(dú)行，一直占據(jù)了小眾市場(chǎng)，后來(lái)面臨陣地丟失;而在第三塊屏幕(隨身智能終端)再次引領(lǐng)潮流，并且在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手沒(méi)醒過(guò)來(lái)時(shí)就快速發(fā)展。
第5章講的是intel，作者主要觀點(diǎn)包括：1)intel成功在于有效抓住了微機(jī)發(fā)展趨勢(shì);2)intel戰(zhàn)勝摩托羅拉(走risc道路)，不是指令集，而是有了微軟這樣的緊密盟友;3)intel留amd(也就是不收購(gòu))是避免反壟斷的需要。我想補(bǔ)充一點(diǎn)，intelinside廣告是intel發(fā)展史上最值得一提的事，讓買(mǎi)電腦的人認(rèn)cpu真是有創(chuàng)意!你想想，買(mǎi)車(chē)的人都認(rèn)發(fā)動(dòng)機(jī)嗎?那段經(jīng)典的音樂(lè)，曾經(jīng)不懂電腦的人買(mǎi)電腦一開(kāi)口就問(wèn)“是intel的cpu嗎?”。另外，緊密盟友論很對(duì)，智能終端時(shí)代的arm(risc道路)就呈現(xiàn)大好發(fā)展。
第6章講的是微軟，作者的主要觀點(diǎn)有：1)apple在微機(jī)領(lǐng)域搶到天時(shí)，但微軟通過(guò)開(kāi)放、兼容、廉價(jià)(就是賣(mài)授權(quán)，誰(shuí)都賣(mài))最終9得市場(chǎng);2)微軟在發(fā)展過(guò)程中利用操作系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)擠掉了網(wǎng)景等應(yīng)用軟件(讓我想起騰訊在中國(guó));3)很深的軟件基因?qū)е略诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展緩慢，已入中年期。對(duì)微軟我想補(bǔ)充幾點(diǎn)：1)投資facebook之舉，說(shuō)明微軟很聰明，自己做不好，就投資最有前景的;2)蓋茨退出經(jīng)營(yíng)，但沒(méi)找到“跑下一棒”的;3)微軟開(kāi)始向第一塊屏幕(電視、類(lèi)電視)、第三塊屏幕(隨身終端)延伸，成效值得關(guān)注;4)大量投入研發(fā)，專(zhuān)利不容小視。
第7章講的是思科，作者的核心觀點(diǎn)有：1)思科借助互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)成為最重要的設(shè)備提供商(我認(rèn)為是接過(guò)at&t大旗);2)思科不斷保持創(chuàng)新，在于其獨(dú)特的內(nèi)部創(chuàng)業(yè)機(jī)制;3)華為已經(jīng)成為了思科最大的對(duì)手。---我認(rèn)為思科已進(jìn)入困局，它未能有效適應(yīng)當(dāng)前新的it運(yùn)營(yíng)模式(以前說(shuō)的五要素)。
第8章講的是雅虎，作者主要觀點(diǎn)有：1)雅虎是互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)放、免費(fèi)商業(yè)模式的創(chuàng)造者;2)流量為王就是雅虎模式帶來(lái)的;3)google是雅虎的終結(jié)者;4)web1.0的代表，失去競(jìng)爭(zhēng)力。
第10章講的是摩托羅拉，作者認(rèn)為：1)在二戰(zhàn)中成就的雙向無(wú)線通信之王;在數(shù)字信號(hào)處理、計(jì)算機(jī)處理芯片上也是技術(shù)最強(qiáng);2)在模擬--數(shù)字通訊的換代中，遇到了第一次挑戰(zhàn)(作者談到與李開(kāi)復(fù)討論出的基因決定定律);3)銥星是它最可惜的失敗項(xiàng)目，并導(dǎo)致原有業(yè)務(wù)的全線潰敗;4)moto太多線都強(qiáng)，缺少專(zhuān)攻的方向。----我對(duì)基因決定律的解讀是：一個(gè)公司的成功原因往往會(huì)是導(dǎo)致他失敗的原因，而要想他自己改變，是很困難的。
第12章講的是4家不太成功的公司，作者認(rèn)為：1)sun在工作站和小型機(jī)上曾是最強(qiáng)大的，但沒(méi)有創(chuàng)建unix聯(lián)盟，沒(méi)有開(kāi)源solaris--改賣(mài)服務(wù)，最終錯(cuò)失良機(jī);2)oracle說(shuō)sun有四大敗因：不關(guān)心盈利、管理者心不在焉、只是簡(jiǎn)單迎合客戶、有很多沒(méi)前途的項(xiàng)目。2)novell敗給了趨勢(shì)。3)網(wǎng)景公司輸給了微軟(利用操作系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)捆綁ie)，原因在于沒(méi)居安思危、商業(yè)模式只是賣(mài)軟件、抓住的是付費(fèi)用戶而不是互聯(lián)網(wǎng)用戶。4)realnetworks敗在沒(méi)有將其轉(zhuǎn)換成硬件產(chǎn)品。
第13章講的是風(fēng)險(xiǎn)投資，作者簡(jiǎn)單地講述了風(fēng)險(xiǎn)投資商的一些運(yùn)作模式，也介紹了幾家美國(guó)典型的風(fēng)投。提到好題目應(yīng)：1)一旦做成，要有現(xiàn)成的市場(chǎng)，而且容易橫向擴(kuò)展;2)今后的商業(yè)發(fā)展在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)會(huì)以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng);3)必須有革命性。--在下倒并不認(rèn)為都需要，呵呵。
第14章講了信息產(chǎn)業(yè)的規(guī)律，作者提到：1)70-20-10律(第一名占據(jù)70%市場(chǎng)…);2)諾威格定律：一家公司的市場(chǎng)占用率超過(guò)50%，就無(wú)法翻番了(這是顯然的道理，它旨在提示公司別一味做大);3)基因決定定律：企業(yè)基因決定最后的成敗。--最后一個(gè)觀點(diǎn)嘛，不深刻。
第15章講的是斯坦福，作者介紹了這所神奇大學(xué)的一些事情：1)其專(zhuān)業(yè)和理念是哈佛和麻省理工之;2)采用了紐曼加洪堡的教育模式(因此甚至培養(yǎng)出伍茲、奧運(yùn)冠軍);3)在硅谷發(fā)展中斯坦福起到了重要作用。
第17章講到了google，1)google高管精于計(jì)算，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)創(chuàng)造了ipo奇跡;2)反駁了“google是做著做著才找到商業(yè)模式”的，而是一開(kāi)始就預(yù)見(jiàn);3)贊賞google的團(tuán)隊(duì)精神;4)解釋了“不作惡”最早就是“不商業(yè)化”5)介紹了進(jìn)入手機(jī)市場(chǎng)的各種典故。
第21章講了金融風(fēng)暴的沖擊，對(duì)這章的內(nèi)容在下不總結(jié)任何內(nèi)容，不發(fā)表任何評(píng)價(jià)。
第22章講的是云計(jì)算，第23章講的是下一個(gè)google從哪來(lái)，這兩章內(nèi)容比較少，啟發(fā)了也不多，沒(méi)有什么總結(jié)。本書(shū)看完第一反應(yīng)是it界的《史記》，然后馬上否定了。史記更注重事實(shí)，而少觀點(diǎn);而本書(shū)很多是吳軍的觀點(diǎn)，建立大家?guī)е行运伎紒?lái)分析。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇四
浪潮之巔是最近我看到的最好看的一本書(shū)。相信只要是it人，看這本都會(huì)引起很大的共鳴。這本書(shū)無(wú)疑涵蓋了很多內(nèi)容，各個(gè)著名公司的變遷，通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展歷程，各種新的技術(shù)概念，金融，等等。不同職位，不同追求的人都會(huì)有所收益，但收益的東西會(huì)截然不同。我作為一名普通的技術(shù)人員，從我的視角說(shuō)說(shuō)自己的感受吧。
無(wú)論是何種變遷，了解公司或技術(shù)的前世今生都是有益無(wú)弊的。存在都是合理的，為什么會(huì)存在呢？比如一種技術(shù)，了解了它目前的概念、框架、應(yīng)用等等。但是它為什么會(huì)出現(xiàn)而流行呢。因?yàn)榍懊娴募夹g(shù)碰到了無(wú)法逾越的障礙，或者說(shuō)社會(huì)環(huán)境變了。是的，歸根到底，多么高深的技術(shù)最后都是為人類(lèi)服務(wù)的。人類(lèi)的需求是什么？就是你我這些常人的需求。作者在這方面真正做到了深入淺出，讓人對(duì)很多技術(shù)概念有了通俗的理解，更關(guān)鍵的是，雖然通俗但是專(zhuān)業(yè)。
一個(gè)小小的螺絲釘，夢(mèng)想就是找對(duì)行業(yè)，找對(duì)公司。如何找到，大的方面從這本書(shū)里能夠?qū)W到不少，特別是從公司和技術(shù)發(fā)展領(lǐng)悟到很多。正如書(shū)中所說(shuō)，人這一生，能趕上一次浪潮，跟上浪潮，就很幸運(yùn)了。
這本書(shū)還講了很多與技術(shù)完全無(wú)關(guān)的東西——金融，特別是風(fēng)險(xiǎn)投資。一個(gè)個(gè)鮮活的例子尤其是google，讓人對(duì)風(fēng)險(xiǎn)投資有了很生動(dòng)的理解。一個(gè)技術(shù)人員雖然不做金融，但是還是要知道些基本知識(shí)的，畢竟誰(shuí)也不想讓自己的辛苦錢(qián)稀里糊涂的打了水漂。記得以前工作的公司曾有財(cái)報(bào)123的培訓(xùn)。雖然現(xiàn)在已經(jīng)忘了大半，但想來(lái)還是有益的。
整本書(shū)，講述的技術(shù)是如此的言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂。沒(méi)有華麗的辭藻，厚厚的一本書(shū)，卻一點(diǎn)兒也不妨礙讓人看的欲罷不能。作者顯然是技術(shù)人員里罕見(jiàn)的語(yǔ)言表達(dá)能力超強(qiáng)的人，讓人佩服。多么希望能重新學(xué)習(xí)語(yǔ)文，最好能讓作者的語(yǔ)文老師教浪潮之巔讀后感。
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。書(shū)里很多東西總結(jié)的不錯(cuò)。然而對(duì)于將來(lái)的趨勢(shì)，就不一定了。一切都在變化，誰(shuí)也不能預(yù)言將來(lái)。每個(gè)人還是要獨(dú)立的思考問(wèn)題。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇五
《數(shù)據(jù)之巔》讀后感這是涂子沛先生關(guān)于大數(shù)據(jù)的第二本書(shū)，讀了以后可以說(shuō)是振聾發(fā)聵，醍醐灌頂。
第一本書(shū)本身就寫(xiě)得很棒了，其主要是從美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)用大數(shù)據(jù)成功解決的許多問(wèn)題入手，說(shuō)出了大數(shù)據(jù)的實(shí)際用處。而這本書(shū)抽絲剝繭從歷史上美國(guó)對(duì)于數(shù)據(jù)的發(fā)展帶給我們啟迪。
何為民主，何為共和，如何防范多數(shù)人的暴政？基于這個(gè)問(wèn)題美國(guó)給出了參議院代表的共和與眾議院代表的民主，權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一，即投票與納稅都按所代表的的人口來(lái)。
這里就誕生了對(duì)精確人口掌控的需求?；谶@一點(diǎn)，逐漸養(yǎng)成了按數(shù)據(jù)說(shuō)話的傳統(tǒng)。并逐漸將單一的人口數(shù)量統(tǒng)計(jì)擴(kuò)展到宗教，種族，性別，年齡。
之前是北美大陸種植煙草亟需黑奴，美國(guó)解放后煙草行業(yè)敗落。后來(lái)棉花興起，死灰復(fù)燃。北方工業(yè)化也需要?jiǎng)趧?dòng)力。黑人自由就發(fā)瘋的言論源于統(tǒng)計(jì)上的失誤，錯(cuò)誤稀釋原因因基數(shù)不同。一項(xiàng)戰(zhàn)役向大海進(jìn)軍完全依靠準(zhǔn)確數(shù)據(jù)搶掠補(bǔ)給。謝爾曼格蘭特。背后的原因：維護(hù)美國(guó)的統(tǒng)一，（解放黑奴后其的生計(jì)太難），動(dòng)員黑奴使其轉(zhuǎn)敗為勝。
用數(shù)據(jù)研究社會(huì)，普通人的歷史。統(tǒng)計(jì)學(xué)將研究粒度縮小到一個(gè)個(gè)人。加菲爾德將普查上升到了專(zhuān)業(yè)部門(mén)。迅速上升的統(tǒng)計(jì)內(nèi)容，不斷增加的人口給數(shù)據(jù)處理提出了挑戰(zhàn)。于是技術(shù)創(chuàng)新制表機(jī)誕生了（數(shù)據(jù)處理），依靠這個(gè)ibm發(fā)展壯大，商業(yè)模式：只租不賣(mài)設(shè)備及服務(wù)。
量化提高質(zhì)量。經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)勞資沖突，政治，道德失范。這時(shí)候?yàn)榱烁纳乒と松钣忠揽繑?shù)據(jù)興起了數(shù)據(jù)分析法，成本收益分析法又在美國(guó)水利方面大顯身手，繼而福特車(chē)的風(fēng)波也加速了成本收益分析法傳播同時(shí)依靠數(shù)據(jù)公開(kāi)使得企業(yè)不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量，并將人的價(jià)值考慮進(jìn)來(lái)。
運(yùn)用抽樣的方法降低數(shù)據(jù)處理的工作量，省時(shí)省力。蓋洛普引領(lǐng)的總統(tǒng)預(yù)測(cè)，亂世佳人的精準(zhǔn)預(yù)測(cè)，準(zhǔn)確定位。把數(shù)據(jù)引入電影工業(yè)。質(zhì)量管理大師戴明將統(tǒng)計(jì)方法引入質(zhì)量管理領(lǐng)域，成就日本經(jīng)濟(jì)奇跡。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇六
被推薦了一百遍，方才拾起浪潮之巔。當(dāng)時(shí)正在被麥克斯韋簡(jiǎn)化過(guò)的四個(gè)等式欺負(fù)得頭破血流，每天頭皮都是麻酥酥的，就想著在湖邊讀讀書(shū)。那時(shí)才開(kāi)始對(duì)華為的制裁，科普文里有人提及了浪潮之巔，想到本科硬件老師也曾引用過(guò)這本書(shū)，還很認(rèn)真地推薦，就去借來(lái)。書(shū)名寫(xiě)得明白，記錄的是站在浪潮之巔的公司，這些公司引領(lǐng)了世界的發(fā)展。讀過(guò)后再闡述一次題目，那就是美國(guó)科技企業(yè)尖端記錄與成敗歸因。作者是吳軍，他是從業(yè)內(nèi)老兵干成將軍又轉(zhuǎn)身離開(kāi)的人，視野極其廣闊。
這本書(shū)中西匯合，講故事和表達(dá)思想的方式很西方，而從其內(nèi)核看，哲學(xué)上又很中國(guó)。幾條主線并行，從始到終都在講述世界上最耀眼技術(shù)的變革，每個(gè)故事都在講述企業(yè)的兩個(gè)核心是技術(shù)和管理，而在講述每個(gè)公司的過(guò)程中，都很宿命論。又有一條逐漸清晰地線索，尋找一切的原因。
這事兒我們可以講從前。從前的日子那么慢，車(chē)馬郵件都慢，注意，從前的一切都是人力畜力，發(fā)信息靠喊靠寫(xiě)，飛馬奔走，狼煙訊警，提供力量的也是肩扛手提。而后就制造利用工具。再以后就開(kāi)始燒開(kāi)水，蒸汽機(jī)是燒開(kāi)水，火電核電都是燒開(kāi)水。燒開(kāi)水可以配合復(fù)雜的機(jī)器推輪子，就是蒸汽火車(chē)，改造風(fēng)車(chē)就可以持續(xù)的磨面。飛躍是電。燒開(kāi)水的大力氣推動(dòng)著輪子產(chǎn)生電，用電線傳輸?shù)蕉嗌偾字馔戚喿?，并因?yàn)閻?ài)迪生的發(fā)明點(diǎn)亮了世界。利用電的大小有無(wú)，形成了信號(hào)，利用晶體管的各種配合，搞了信息的革命。于是網(wǎng)絡(luò)生焉。“大云物移”，便在路上了。它主要講的是后半段。
一切新技術(shù)的產(chǎn)生，都沒(méi)有把舊時(shí)代的產(chǎn)物徹底消滅，而是完全交融起來(lái)，互為配合，一個(gè)節(jié)點(diǎn)的新突破，能帶動(dòng)整個(gè)鏈路不小的震動(dòng)。古希臘哲學(xué)家們爭(zhēng)辯的問(wèn)題，如今時(shí)而躍入創(chuàng)造算法的科學(xué)家腦中，蕩漾出新的構(gòu)想。這是對(duì)于世界。而對(duì)于個(gè)人，每個(gè)能夠抓住浪潮改變的人，最終都得到了豐厚的回饋。
而站在企業(yè)的角度，管理有時(shí)要比技術(shù)更重要，雄厚的資本可以直接購(gòu)買(mǎi)技術(shù)，并且利用集團(tuán)優(yōu)勢(shì)將先鋒的科學(xué)家消滅之。紅杉，高盛，黑石都是這樣，它們是揚(yáng)帆的風(fēng)，也毀掉多少心血。先鋒科學(xué)家在走產(chǎn)品化道路時(shí)，應(yīng)當(dāng)多學(xué)一點(diǎn)經(jīng)營(yíng)理念，積攢些對(duì)產(chǎn)品鏈橫向縱向的認(rèn)識(shí)。亦須知道，解牛刀貴在形狀大小厚薄的適度，盲目追求技術(shù)可能收效反向。按照這樣的思考方式，吳軍的轉(zhuǎn)身離開(kāi)是必然，他去往投資業(yè)，用積累下的視野去發(fā)現(xiàn)新的峰，去購(gòu)買(mǎi)未來(lái)。
關(guān)于企業(yè)基因的論說(shuō)，則頗有成也蕭何敗也蕭何的意味，傾注了太多宿命論的色彩。我不很認(rèn)同這點(diǎn)，因?yàn)樗麣w納原因時(shí)對(duì)基因看得過(guò)重了。俗語(yǔ)里有三歲看大，七歲看老的說(shuō)法，這句話常用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩特立獨(dú)行和早慧的溺愛(ài)，若做判斷，也只能是個(gè)大致。蝴蝶效應(yīng)導(dǎo)致任誰(shuí)思考問(wèn)題都難以足夠全面?？吹窖垦?，等它長(zhǎng)一長(zhǎng)再說(shuō)嘛。吳軍在全書(shū)中流露出對(duì)原因探索的期望，這種未能講明白的東西推動(dòng)他繼續(xù)寫(xiě)介紹文明的其他書(shū)籍，去講明白，去構(gòu)筑他理想的世界，這些后續(xù)的書(shū)我只粗粗瀏覽了數(shù)字之美和硅谷之謎，后來(lái)的信息傳和智能時(shí)代則再?zèng)]看過(guò)了，合適的時(shí)候再去看看他能描繪和暢想出什么樣的世界。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)改變了我的好些看法，對(duì)信息時(shí)代每個(gè)人所扮演的角色都有意義，無(wú)論在做舊技術(shù)，新技術(shù)，企業(yè)管理還是政府監(jiān)管引導(dǎo)。認(rèn)真去聊的話又是一個(gè)下午，慢慢看原書(shū)吧。
有趣的是，這本書(shū)出來(lái)四版了，作者在每一版中提出一點(diǎn)預(yù)測(cè)，這些預(yù)測(cè)往往很準(zhǔn)確，頗有半仙意味。我讀時(shí)是第三版，后來(lái)某個(gè)機(jī)會(huì)閱讀了第二版，發(fā)現(xiàn)有些錯(cuò)誤的預(yù)測(cè)已經(jīng)被他做了更正，所以即使是半仙，也有其難言之隱?，F(xiàn)在的第四版我并不打算去閱讀，免得為英雄扼腕。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇七
說(shuō)實(shí)話，在我看這部小說(shuō)或者說(shuō)著作之前，我真的對(duì)it行業(yè)的歷史不太了解。不得不承認(rèn)，吳軍教授真的很厲害，深入淺出，向我們講授了很多大公司(例如：at&t，ibm，蘋(píng)果等)在工業(yè)浪潮之中的浮沉。從百年帝國(guó)的幾度繁榮到最后的隕落、衰敗，從深層次上剖析了在這場(chǎng)浪潮之中失敗、成功的原因。但是他不單單只介紹了it行業(yè)的歷史，也從管理的角度進(jìn)行了闡述。我不得不對(duì)他的作者吳軍先生肅然起敬，作者吳軍曾擔(dān)任谷歌中國(guó)公司的工程師一職，平時(shí)對(duì)科技工業(yè)都頗為關(guān)注和研究，當(dāng)時(shí)李開(kāi)復(fù)先生也鼓勵(lì)吳軍先生可以把這些集為一體寫(xiě)成一本書(shū)，形成一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，灰常有幸，在不就的以后，，這本書(shū)正式在中國(guó)人名郵電出版社出版了，出色的作責(zé)吳軍也因自己的努力和才華，最后當(dāng)上了而今炙手可熱的騰訊老總，顯然，他的成功不是偶然，這不正是在向我們這些計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)者樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)榜嗎?激勵(lì)了一代又一代青年為之自豪。又要發(fā)一下感慨了，吳軍教授不只是一個(gè)it的高級(jí)人員，既是谷歌的研究員、是《數(shù)學(xué)之美》的作者、是一個(gè)科學(xué)家，很難想象關(guān)注學(xué)術(shù)領(lǐng)域的他對(duì)商業(yè)領(lǐng)域也有著自己的觀察。所以我深深的敬佩他。不管你有木有真正去領(lǐng)略這本it工業(yè)的編年史，如果你是位真正對(duì)計(jì)算機(jī)深?lèi)?ài)的人，對(duì)it存有激情的話《浪潮之巔》會(huì)是你對(duì)計(jì)算機(jī)歷史一個(gè)重新定位的主碼!
對(duì)于《浪潮之巔》最大的感觸就是不論在這場(chǎng)浪潮之中這些大公司是死是活，高層管理者雖然曾經(jīng)做過(guò)錯(cuò)誤的決策，但也輝煌過(guò)，有過(guò)光輝的歷史。可是悲哀的是，管理者的決策大多都是錯(cuò)誤的。主要原因是因?yàn)樗麄兊哪抗舛虦\，只注意眼前的利益而忽略了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展導(dǎo)致了at&t百年帝國(guó)的幾度繁榮到最后的隕落。所以，從中我們既可以看到it行業(yè)的發(fā)展過(guò)程，也可以吸取管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們這種初學(xué)者來(lái)說(shuō)莫過(guò)于一筆巨大的財(cái)富。提到at&t就不得不說(shuō)ibm，ibm直到現(xiàn)在都還是it行業(yè)的佼佼者，即使在這十年的工業(yè)革命浪潮時(shí)沒(méi)有抓住機(jī)遇，但是他穩(wěn)健的步伐決定了他能穩(wěn)步發(fā)展，從而立于不敗之地。從ibm的例子中我們也可以看到it行業(yè)的發(fā)展史和管理層的決策將會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果，怎樣才能抓好時(shí)機(jī)向前發(fā)展?？傊?，從每一個(gè)案例中都可以看到it行業(yè)的發(fā)展的歷史進(jìn)程，以及每個(gè)大公司的靈魂人物和他們的貢獻(xiàn)，還有管理層的決定性作用。在這場(chǎng)商業(yè)之戰(zhàn)中誰(shuí)主沉浮，在這部著作中將為你娓娓道來(lái)。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇八
歌德把歷史稱(chēng)為“上帝的神秘作坊”。在徐子沛先生新作《數(shù)據(jù)之巔》的精彩演繹下，關(guān)于數(shù)據(jù)文化如何形成、數(shù)據(jù)治國(guó)理念如何深入人心的歷史畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，令我們?cè)俅物栍[古今中外因數(shù)據(jù)成就的神奇瞬間，領(lǐng)略統(tǒng)計(jì)文史的山風(fēng)水韻和數(shù)據(jù)文化的悠遠(yuǎn)回音?？档抡f(shuō)，數(shù)字是重要的透視方式。此言不虛。
子沛先生一如既往把中國(guó)作為本書(shū)的重心和出發(fā)點(diǎn)。從中國(guó)歷史上的吉光片羽到第一次現(xiàn)代意義上的人口普查，從中國(guó)數(shù)據(jù)可視化先驅(qū)人物陳正祥的執(zhí)著努力到民族復(fù)興能否量化的中國(guó)話題，這些元素?zé)o疑令中國(guó)讀者感到親切和溫暖。遺憾的是，在悠久的中華文明史上，這樣的“統(tǒng)計(jì)事件”不僅鳳毛麟角，亦未能帶動(dòng)整個(gè)民族和社會(huì)形成用數(shù)據(jù)說(shuō)話、以數(shù)據(jù)治事的風(fēng)尚。即使今天，我們依然面對(duì)這樣一個(gè)不容回避的事實(shí)：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)雖然證明了中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在數(shù)據(jù)使用上，特別是大數(shù)據(jù)的收集、分析、應(yīng)用的手段、意識(shí)、水平和能力方面，我們與美國(guó)、歐洲，甚至同處亞洲的日本，仍有不小差距。作為統(tǒng)計(jì)人，在享受本書(shū)呈現(xiàn)的統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)文化盛宴時(shí)，無(wú)疑更平添了一份獨(dú)有的清醒與憂思。
中國(guó)需要進(jìn)一步營(yíng)造數(shù)據(jù)文化氛圍。美國(guó)的歷史，就是一部“善用數(shù)據(jù)”的歷史。說(shuō)數(shù)據(jù)成就了共和政治、數(shù)據(jù)終結(jié)了南方的奴隸制度，尚屬見(jiàn)仁見(jiàn)智?！安继m代斯訴訟方法”及后來(lái)的漢德公式，公共預(yù)算制度的普及，統(tǒng)計(jì)學(xué)理論方法用于公共政策的制定，以及成本效益分析方法在美國(guó)政府的推行等，實(shí)實(shí)在在證明了數(shù)據(jù)在保障公平正義、促進(jìn)進(jìn)步發(fā)展、增進(jìn)自由和理性方面的決定性支撐作用，體現(xiàn)了數(shù)據(jù)治國(guó)的基本理念。黨的十八大把實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化作為新的奮斗目標(biāo)，更加迫切需要大力弘揚(yáng)建立在數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的科學(xué)與理性，需要建樹(shù)“尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)精確、推崇理性和邏輯的數(shù)據(jù)文化”，需要進(jìn)一步營(yíng)造善用數(shù)據(jù)的社會(huì)氛圍，使注重?cái)?shù)據(jù)、使用數(shù)據(jù)真正成為一種習(xí)慣和風(fēng)尚。
中國(guó)統(tǒng)計(jì)人要做大數(shù)據(jù)的先行者和引領(lǐng)者。在統(tǒng)計(jì)的“純真年代”，政府統(tǒng)計(jì)是權(quán)威一般的存在，是統(tǒng)計(jì)生產(chǎn)的當(dāng)然主導(dǎo)者。大數(shù)據(jù)時(shí)代，海量的網(wǎng)絡(luò)化電子化信息使每一個(gè)人、每一個(gè)單位都可能成為信息的生產(chǎn)發(fā)布主體，政府統(tǒng)計(jì)包打天下的格局正在被打破。我們當(dāng)然可以通過(guò)法律手段來(lái)“宣示主權(quán)”，但我相信大多數(shù)統(tǒng)計(jì)人憑著專(zhuān)業(yè)精神、職業(yè)尊嚴(yán)，將不屑于采取這么“簡(jiǎn)單而直率”的方法，而更愿意像一名“騎士”一樣為榮譽(yù)而戰(zhàn)。作為統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者、發(fā)布者和使用者，沒(méi)有人比我們更了解大數(shù)據(jù)的意義、價(jià)值和力量?！坝么髷?shù)據(jù)打造統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)‘第二軌’”，深刻闡明了國(guó)家統(tǒng)計(jì)局應(yīng)用大數(shù)據(jù)的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略思維。目前，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局已經(jīng)與17家企業(yè)簽訂利用大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略合作框架協(xié)議，在貿(mào)易統(tǒng)計(jì)、價(jià)格統(tǒng)計(jì)、交通運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)、農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域取得重要進(jìn)展。我們不僅要直接應(yīng)用大數(shù)據(jù)，還要在推動(dòng)數(shù)據(jù)開(kāi)放和共享、建立和統(tǒng)一相關(guān)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略等方面，發(fā)揮應(yīng)有作用。
中國(guó)統(tǒng)計(jì)人還要成為數(shù)據(jù)文化的倡導(dǎo)者和傳播者。在宣傳統(tǒng)計(jì)工作、弘揚(yáng)數(shù)據(jù)文化方面，統(tǒng)計(jì)人有著天然的優(yōu)勢(shì)和便利。家喻戶曉的gdp、cpi、ppi、pmi等統(tǒng)計(jì)拳頭產(chǎn)品，大型的經(jīng)濟(jì)普查、人口普查、一套表聯(lián)網(wǎng)直報(bào)等重要統(tǒng)計(jì)事件，為宣傳統(tǒng)計(jì)、傳播數(shù)據(jù)文化發(fā)揮了重要而積極的作用。我們還可以做得更好，也有理由做得更好。中國(guó)統(tǒng)計(jì)也要?jiǎng)?chuàng)建類(lèi)似美國(guó)普查局的lehd-工作單位和家庭住址的縱向動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，當(dāng)超級(jí)颶風(fēng)“桑迪”來(lái)襲，該系統(tǒng)大顯神通，成功幫助紐約市政府組織救災(zāi)，并迅速對(duì)災(zāi)害影響作出準(zhǔn)確評(píng)估。這樣的統(tǒng)計(jì)“明星”產(chǎn)品，能夠使人們更加信賴(lài)數(shù)據(jù)、依靠數(shù)據(jù)，推動(dòng)數(shù)據(jù)融入政府管理、商業(yè)運(yùn)營(yíng)和社會(huì)治理以及人們的日常生活。
近年來(lái)，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局在統(tǒng)計(jì)文化宣傳方面做了大量工作，精心打造了統(tǒng)計(jì)網(wǎng)站、中國(guó)統(tǒng)計(jì)開(kāi)放日、統(tǒng)計(jì)微訊微信等一系列新的統(tǒng)計(jì)宣傳平臺(tái)，政府統(tǒng)計(jì)的形象和公信力不斷提升。今后更要以啟沃公眾數(shù)據(jù)意識(shí)為己任，以記錄中華民族復(fù)興的偉大進(jìn)程為使命，從更大的視野，以更宏大的敘事，講述中國(guó)的統(tǒng)計(jì)故事，書(shū)寫(xiě)中國(guó)的統(tǒng)計(jì)歷史，把數(shù)據(jù)文化理念播撒得更廣、更深、更遠(yuǎn)。
尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中有這樣一句話：在有力量的地方，數(shù)字這位女主人就會(huì)生成，她更有力量。數(shù)據(jù)不僅代表“真正的事實(shí)”，還蘊(yùn)藏著事物的發(fā)展規(guī)律。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，數(shù)據(jù)資源及其開(kāi)發(fā)利用正逐漸成為決定和影響各國(guó)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。中國(guó)不僅要做數(shù)據(jù)大國(guó)，更要成為數(shù)據(jù)強(qiáng)國(guó)。
我們這代統(tǒng)計(jì)人注定無(wú)法甘于淡泊和平凡，唯有順應(yīng)時(shí)代要求，以更先進(jìn)的理念、更開(kāi)放的姿態(tài)、更高超的技術(shù)積極擁抱大數(shù)據(jù)，廣泛應(yīng)用大數(shù)據(jù)，生產(chǎn)出更多更具競(jìng)爭(zhēng)力的統(tǒng)計(jì)產(chǎn)品，才能在智能時(shí)代、智慧城市建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程中，續(xù)寫(xiě)政府統(tǒng)計(jì)新的輝煌。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇九
經(jīng)過(guò)前前后后的這段時(shí)間，雖然本人沒(méi)讀過(guò)徐子沛先生的《大數(shù)據(jù)》（聽(tīng)過(guò)），接下來(lái)《數(shù)據(jù)之巔》的接觸使我所獲頗多，身為程序員的我有種喚醒去大數(shù)據(jù)工作的欲望（曾經(jīng)接觸過(guò)大數(shù)據(jù)），除了這種工作的內(nèi)容變化，也讓我在以后（目前）的生活的一些行為或者一些看法得到了改進(jìn)或者思維上的多一種思考方式，《數(shù)據(jù)之巔》不愧是《數(shù)據(jù)之巔》，首先它就是用了美國(guó)幾百年來(lái)得歷史數(shù)據(jù)來(lái)論述，也在喚醒更多的中國(guó)人去了解數(shù)據(jù)文化、用數(shù)據(jù)。
《數(shù)據(jù)之巔》是我接觸過(guò)的書(shū)籍中能堅(jiān)持下來(lái)的其中一本，也是我第一次公開(kāi)個(gè)人相關(guān)的讀后感，因?yàn)楸救丝础稊?shù)據(jù)之巔》中間好多次沒(méi)有一次性看完，有可能有些東西不能記得清楚（希望讀者能指正，謝謝）。
《數(shù)據(jù)之巔》依照個(gè)人主觀意識(shí)來(lái)分章節(jié)，可以大概分為三個(gè)部分，也是按國(guó)家劃分的（個(gè)人看書(shū)會(huì)結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史痕跡），可以分為美國(guó)從華盛頓等人通過(guò)人口普查來(lái)輔助權(quán)利劃分到現(xiàn)在的利用大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)來(lái)輔政利民；日本從二戰(zhàn)后的深陷困境到經(jīng)過(guò)戴明提供質(zhì)量管理咨詢(xún)后的崛起；中國(guó)從民國(guó)時(shí)期的地理大師（忘了尊名，汗）到改革開(kāi)放后的結(jié)合我國(guó)國(guó)情的大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略。
第一劃分部分（美國(guó)），從美國(guó)歷史可以了解到，開(kāi)始進(jìn)行數(shù)據(jù)操作（對(duì)數(shù)據(jù)可有可無(wú)的一種狀態(tài)）到大數(shù)據(jù)文化（眾多決策、要略離不開(kāi)相關(guān)數(shù)據(jù)的指導(dǎo)），美國(guó)就是數(shù)據(jù)的作用和價(jià)值的標(biāo)本，各種歷史事件數(shù)據(jù)的作用以及人們對(duì)它的利用、反應(yīng)，即是數(shù)據(jù)文化的覺(jué)醒與成熟。我記得當(dāng)時(shí)美國(guó)獨(dú)立權(quán)利劃分時(shí)有兩種方法，其中托馬斯-杰斐遜在最后一天采用了相關(guān)人口普查的數(shù)據(jù)進(jìn)行反駁另外一派的方法（這兩種在以后都用到了），此時(shí)對(duì)數(shù)據(jù)的使用為初數(shù)時(shí)代。
美國(guó)解放黑奴時(shí)，林肯通過(guò)分析當(dāng)時(shí)人口普查的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)贏面的估算，其中有棉花的調(diào)查、奴隸的相關(guān)信息，以及當(dāng)時(shí)的謝爾曼在肯尼迪提供的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)下領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)對(duì)南方進(jìn)行貫穿，這就是數(shù)據(jù)的內(nèi)戰(zhàn)時(shí)代。美國(guó)因內(nèi)戰(zhàn)重創(chuàng)迎來(lái)了數(shù)據(jù)的鍍金時(shí)代，此時(shí)美國(guó)的數(shù)據(jù)文化相繼完成了思維、組織和技術(shù)的三重崛起，登上了時(shí)代的鼎峰。
20世紀(jì)后也經(jīng)歷了四個(gè)有非常有參考價(jià)值的四個(gè)時(shí)代，量化時(shí)代、抽樣時(shí)代、開(kāi)發(fā)時(shí)代以及大數(shù)據(jù)時(shí)代，這些時(shí)代有點(diǎn)像城市建設(shè)差不多的程度（個(gè)人認(rèn)為）。總之，解決權(quán)力分配的問(wèn)題、決定改變歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)、制定從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)的安排、考慮政治的計(jì)算以及商業(yè)層面上的利用，從搜集、統(tǒng)計(jì)、篩選、量化、抽樣的方式方法演變到了解、安排、預(yù)測(cè)、準(zhǔn)備、發(fā)掘、規(guī)范的效果體現(xiàn)，經(jīng)歷的歷史似乎并不長(zhǎng)，但造就的變革尤其精彩。
第二劃分部分（日本），二戰(zhàn)后的日本處于極度的困境，當(dāng)時(shí)他們的出口產(chǎn)品被外國(guó)稱(chēng)為“低劣、山寨”，除了這一些，當(dāng)時(shí)日本有股求知識(shí)的心切來(lái)尋找擺脫這困境。這時(shí)候，有被后世稱(chēng)為“質(zhì)量之父”的戴明，換句話來(lái)說(shuō)，就是要求培養(yǎng)高管（運(yùn)用質(zhì)量管理對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行管理），其中統(tǒng)計(jì)與分析再結(jié)合當(dāng)時(shí)日本國(guó)情，這些知識(shí)與思維幫助日本走出了低谷，其中用到的對(duì)數(shù)據(jù)處理的技術(shù)有好多，擁有高質(zhì)量的產(chǎn)品使得日本銷(xiāo)量大增，其中本田銷(xiāo)量超過(guò)了福特等，在好多商品超過(guò)了美國(guó)。
而人們往往也都在遇到了問(wèn)題難以決斷的時(shí)候才會(huì)想到數(shù)據(jù)這個(gè)伙伴，這也是為什么在第一部分的結(jié)尾中日本崛起的思考——二戰(zhàn)后空前繁榮的美國(guó)工業(yè)因?yàn)橛錾狭斯┎粦?yīng)求的狀態(tài)，自然走上了粗放型路徑，冷落了相應(yīng)的數(shù)據(jù)應(yīng)用，而戰(zhàn)敗的日本正因?yàn)樯钕堇Ь?，在快速汲取先進(jìn)知識(shí)的同時(shí)也迅速接納了數(shù)據(jù)文化，通過(guò)數(shù)據(jù)抽樣的方式快速提升了質(zhì)量……日本的崛起可以看作窮則思變的例子，但變革中數(shù)據(jù)的作用尤其明顯。
第三劃分部分（中國(guó)），主要是從一些數(shù)據(jù)體現(xiàn)出一些細(xì)節(jié)（狀態(tài)），如減灶加灶，如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)繳獲武器來(lái)判斷軍官分布，如廣州和神州數(shù)碼合作進(jìn)行實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)輔助停車(chē)。可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的一切都是越用越少的，但看似虛擬的數(shù)據(jù)卻越用越多。所謂大數(shù)據(jù)時(shí)代，背景正是高度發(fā)展科技能讓更多的數(shù)據(jù)得以留存，這種留存和挖掘完全由機(jī)器實(shí)施，由此得到的結(jié)果也是嘆為觀止的。如果說(shuō)科技的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)越來(lái)越超乎我們的想象，那總有一些規(guī)律或者原則可以抓住——比如數(shù)據(jù)。
正如作者徐子沛先生提到中國(guó)社會(huì)要將“大數(shù)據(jù)”這個(gè)科技符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?hào)，因?yàn)橹挥形幕拍苷嬲?qū)動(dòng)人們的成長(zhǎng)和發(fā)展，科技只是手段而已。只有建立了數(shù)據(jù)文化，愿意尊重?cái)?shù)據(jù)、善于整合數(shù)據(jù)、敢于發(fā)掘數(shù)據(jù)中的異動(dòng)……才能正真利用好大數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)文化是尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)精確、推崇理性和邏輯的文化，這種文化將是發(fā)展最重要的動(dòng)力，更是最好的參考。
從《數(shù)據(jù)之巔》中，隱約可以看到一條隱約的軌跡，通向未知的遠(yuǎn)方卻一直步步為營(yíng)，這便是數(shù)據(jù)，來(lái)自于人而勝于人。事實(shí)上，所有的美好都是限制之后的產(chǎn)物，自由、民主和平等這人類(lèi)的三大追求之間就是相互制約的關(guān)系。那么，該怎么進(jìn)行有效的制約？如何讓大家都能接納？這時(shí)候，最能代表客觀現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)就出現(xiàn)了。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十
無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了吳軍博士的《浪潮之巔》這本書(shū)，可以說(shuō)是看得入迷。這是一本講it興衰歷史的書(shū)，我看著卻是比小說(shuō)還精彩。如果說(shuō)像“回形針”這樣的流媒體是當(dāng)代生活的說(shuō)明書(shū)，我更覺(jué)得這本書(shū)是當(dāng)代生活的底層邏輯說(shuō)明書(shū)。
在你聽(tīng)歌時(shí)，它讓你知道你現(xiàn)在用的各種音樂(lè)軟件是怎么從磁帶一步步發(fā)展而來(lái)的；在你遠(yuǎn)望路上的車(chē)流時(shí)，它能讓你知道汽車(chē)革命正在朝著什么方向進(jìn)行；在你用著頭條寫(xiě)文章時(shí)，它能讓你知道什么是互聯(lián)網(wǎng)2.0，移動(dòng)互聯(lián)的下一代是什么。
正如書(shū)里所說(shuō)的，對(duì)于一個(gè)公司來(lái)說(shuō)，趕上一次浪潮不能保證其長(zhǎng)盛不衰；但是，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一生趕上一次這樣的浪潮就足夠了。一個(gè)弄潮的年輕人，最幸運(yùn)的，莫過(guò)于趕上一波大潮。
書(shū)里的觀點(diǎn)吸引著我，讓我忍不住地想看。只要是手里的工作一有空歇，我就拿起書(shū)來(lái)。將近一千頁(yè)的書(shū)，我半個(gè)月看完了，意猶未盡，又買(mǎi)了吳軍博士的“之”字系列的書(shū)來(lái)看。我非常喜歡吳軍博士的文字和敘事手法，感覺(jué)和“大冰”講故事一樣，把冰冷的科技講得栩栩如生。而且我也想了解吳軍這個(gè)人，作為一名高級(jí)工程師、科學(xué)家、投資家，有如此強(qiáng)大的敘事能力和廣博的學(xué)識(shí)，我覺(jué)得是我們新一代學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
讀史使人明智。
如果說(shuō)像《史記》、《資治通鑒》這樣的史書(shū)可以讓人知道朝代的更替，使人建立宏大的視角。那我覺(jué)得《浪潮之巔》就是近代的科技史，讓你能更加準(zhǔn)確的把握科技發(fā)展的脈搏。這本書(shū)從各個(gè)角度描述了世界上各大科技公司的發(fā)展歷程。at&t和通用電氣這樣的老牌科技公司，到微軟、google這樣的科技新秀。你會(huì)看到各個(gè)公司發(fā)展的風(fēng)云變幻，你會(huì)知道公司基因的重要性，你會(huì)知道時(shí)代的發(fā)展、商業(yè)模式、領(lǐng)袖的力量其實(shí)比技術(shù)更加重要。
書(shū)里既有魚(yú)吃，又有漁學(xué)，會(huì)讓人忍不住的想去把握規(guī)律，思考下一次的時(shí)代浪潮會(huì)在哪里。我們不僅要低頭看路，也要抬頭看天，這會(huì)讓我們明確方向，知道如何去選擇。盡量的把自身的發(fā)展融入到國(guó)家的發(fā)展中、科技的浪潮中。也許我們并不能成為像喬布斯、蓋茨這樣的浪潮的引領(lǐng)者，這需要很多的運(yùn)氣成分，某種程度上不是我們能完全掌握的，但是我們可以決定我們的大方向是跟他們重合的，所謂的選對(duì)賽道。
好的科普讓每個(gè)人都有不同的收獲。
我從書(shū)里獲得關(guān)于it發(fā)展史的知識(shí)只占我收獲的三分之一，其余的關(guān)于商業(yè)的知識(shí)，管理的知識(shí)，以及對(duì)于規(guī)律的總結(jié)，邏輯的起承等，都讓我獲益頗豐。你在知道各個(gè)公司興衰沉浮的同時(shí)，也可以獲得其背后的原因，有管理的、基因的、經(jīng)濟(jì)的。這些東西，且不說(shuō)讓你去創(chuàng)業(yè)或者管理公司的時(shí)候會(huì)用到，即使你去選擇公司入職、甚至購(gòu)買(mǎi)股票時(shí)都大有裨益。
而且這些規(guī)律性的分析，在開(kāi)拓視野和思路的同時(shí)，會(huì)讓自己形成自己的思考。比如對(duì)于三次工業(yè)革命的思考，作者從“能量”和“信息”兩個(gè)角度給出了解釋。雖然很多問(wèn)題書(shū)里給出了一些答案，但這不妨礙我們形成自己的答案。
規(guī)律預(yù)見(jiàn)未來(lái)。
我們無(wú)法預(yù)測(cè)下一個(gè)google會(huì)是誰(shuí)，但是我們可以從規(guī)律出發(fā)，預(yù)測(cè)它可能會(huì)出現(xiàn)在什么領(lǐng)域，是會(huì)在西方還是東方？我們會(huì)知道，第一次工業(yè)革命是機(jī)械與煤炭的組合；第二次工業(yè)革命是電器與電、內(nèi)燃機(jī)與石油的組合；第三次信合革命是wintel體系；那第四次革命將可能是數(shù)據(jù)與智能的組合。
隨便拿出一個(gè)例子，我都能叨叨半天，不得不說(shuō)，這確實(shí)是豐富了我的見(jiàn)識(shí)和思維。
我們正處在一個(gè)好的時(shí)代，一個(gè)偉大的國(guó)度。時(shí)代在我們這邊，青年大有可為，愿我們可以踏上時(shí)代的浪潮，不負(fù)韶華。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十一
最近我讀了涂子沛先生的《數(shù)據(jù)之巔》這本書(shū)，我深深的被作者的思考的深度和數(shù)據(jù)的力量所震撼。全書(shū)從數(shù)據(jù)角度出發(fā)，以美國(guó)政府歷史以來(lái)“依數(shù)治國(guó)”的成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)闡釋數(shù)據(jù)帶給社會(huì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)與變革。
進(jìn)入21世紀(jì)第二個(gè)十年以來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及與廣泛應(yīng)用，大數(shù)據(jù)時(shí)代正式到來(lái)。時(shí)代的變革意味著新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，要想在數(shù)據(jù)浪潮當(dāng)中立于不敗之地，這就需要我們?cè)诰_的掌握數(shù)據(jù)之后，通過(guò)數(shù)據(jù)的創(chuàng)新來(lái)創(chuàng)造未來(lái)。
精確的掌握數(shù)據(jù)，需要從認(rèn)識(shí)數(shù)據(jù)開(kāi)始。簡(jiǎn)而言之，數(shù)據(jù)就是體現(xiàn)客觀事實(shí)的表象，是客觀性與抽象性有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，容不得半點(diǎn)虛假。我們不能否認(rèn)的是，所有的美好都是在限制之后的，而能夠有效地進(jìn)行限制，且又能夠得到大家的一致認(rèn)可客觀現(xiàn)實(shí)，唯有那一張便捷的紙片上數(shù)據(jù)與文字的組合體，其實(shí)這就是數(shù)據(jù)文化的基礎(chǔ)。數(shù)據(jù)創(chuàng)造價(jià)值準(zhǔn)備的基礎(chǔ)從側(cè)面印證了中國(guó)的四大發(fā)明印刷術(shù)是西方國(guó)家文明的基礎(chǔ)。
所謂的大數(shù)據(jù)時(shí)代就是在當(dāng)下高度發(fā)展科技能讓更多的數(shù)據(jù)得以保存。保存下來(lái)的數(shù)據(jù)是一種依據(jù)，更是一種工具。世間萬(wàn)物的發(fā)展都呈現(xiàn)各種各樣的規(guī)律性，數(shù)量龐大且規(guī)律復(fù)雜，很難讓我們掌握，但是一旦轉(zhuǎn)換成數(shù)據(jù)保存之后，從數(shù)據(jù)的角度去分析規(guī)律變化的軌跡，能夠很容易掌握并加以運(yùn)用。而我作為基層執(zhí)法工作者，運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行執(zhí)法，以控制數(shù)據(jù)達(dá)到預(yù)期管理預(yù)期，是這本書(shū)給予我最大的啟發(fā)。
古代中國(guó)傳統(tǒng)的執(zhí)法者，是通過(guò)簡(jiǎn)單甚至帶有粗暴的手段對(duì)執(zhí)法對(duì)象進(jìn)行強(qiáng)制管理，執(zhí)法效果雖然容易操作，且直觀，但是這是一種凌駕于規(guī)律之上，片面的追求短期效果的低級(jí)執(zhí)法模式。進(jìn)入新中國(guó)以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)，黨的十八屆四中全會(huì)更提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的新常態(tài)，這是數(shù)據(jù)文化的有力體現(xiàn)，是我黨在大數(shù)據(jù)時(shí)代下，一項(xiàng)重大舉措。
我認(rèn)為，大數(shù)據(jù)時(shí)代下運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行執(zhí)法，是執(zhí)法能力現(xiàn)代化的利器。我從事交通執(zhí)法這個(gè)職業(yè)已經(jīng)數(shù)載，經(jīng)歷過(guò)從無(wú)到有，又逐漸的從有變成無(wú)。這個(gè)前后并不矛盾，從前的“無(wú)”是法律不健全，無(wú)章可循，有章難循狀態(tài)。只能夠自身黨性約束和對(duì)事物客觀理解進(jìn)行執(zhí)法，甚至有的時(shí)候片面的依靠上級(jí)，人類(lèi)對(duì)事物的理解具有局限性，這難免會(huì)造成決策錯(cuò)誤。
從無(wú)到有，是法律慢慢健全，法律的約束更加全面，但有的時(shí)候簡(jiǎn)單的照本宣科，眉毛胡子一把抓，也就成了教條主義。而從有到無(wú)，是一種利用客觀的數(shù)據(jù)，以法律為準(zhǔn)則，通過(guò)科學(xué)執(zhí)法，將數(shù)據(jù)調(diào)整趨于合理。類(lèi)似國(guó)家利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律宏觀調(diào)控國(guó)民經(jīng)濟(jì)，用一只看不見(jiàn)的“大手”將全國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)引導(dǎo)至合理增長(zhǎng)的區(qū)間。數(shù)據(jù)合理了，管理預(yù)期也就達(dá)到了。相對(duì)于我們有肉眼去觀察，顯得更為精確，且具很高的可信度。這樣一來(lái)，對(duì)我們基層執(zhí)法工作者帶來(lái)的巨大的'福利，我們從此以后再也不用擔(dān)心對(duì)工作進(jìn)展情況不了解而心急火燎了。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代變革的今天，客觀、精確、理性和邏輯的“數(shù)據(jù)文化”理念是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化利器。大數(shù)據(jù)時(shí)代下的執(zhí)法行為更是離不開(kāi)數(shù)據(jù)，只有充分的利用數(shù)據(jù)化管理、數(shù)據(jù)化創(chuàng)新，才能在當(dāng)前數(shù)據(jù)浪潮當(dāng)中主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)，科學(xué)地實(shí)現(xiàn)新突破和新作為。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十二
第一次讀大數(shù)據(jù)專(zhuān)題的書(shū)，談起讀后感肯定是班門(mén)弄斧了，就只是簡(jiǎn)單的說(shuō)一說(shuō)我的一些看法。
涂子沛的這部《數(shù)據(jù)之巔》，全書(shū)共八章，我原以為所謂"數(shù)據(jù)之巔"應(yīng)當(dāng)是展望未來(lái)的大數(shù)據(jù)時(shí)代，沒(méi)想到全書(shū)竟是立足于過(guò)去，從歷史切入。前面六章的內(nèi)容，以美國(guó)自獨(dú)立以來(lái)的發(fā)展歷程為主線，從數(shù)據(jù)應(yīng)用的角度，講述美國(guó)政治制度，經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及軍事管理，每一章的結(jié)尾又分析中國(guó)的現(xiàn)狀，相應(yīng)對(duì)比美國(guó)。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程，從不同角度切入，就會(huì)有不同的著重點(diǎn)：軍事家可能會(huì)串起每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，分析軍事戰(zhàn)略；經(jīng)濟(jì)學(xué)家可能會(huì)梳理整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展方向；政治學(xué)家可能會(huì)強(qiáng)調(diào)立憲立法各種政治制度的重要性。而作者從數(shù)據(jù)的角度切入，可以說(shuō)是別開(kāi)生面，讓我們看到那些耳熟能詳?shù)墓适卤澈髷?shù)據(jù)所起到的作用。以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為例，可能你知道林肯的民心所向，知道奴隸制度順應(yīng)潮流的消亡，但你未必知道謝爾頓將軍以數(shù)據(jù)分析為基礎(chǔ)進(jìn)行的"向大海進(jìn)軍"的行動(dòng)。類(lèi)似的例子有很多，我覺(jué)得作者雖然以一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程為主線，但仍然寫(xiě)得有些凌亂，好像想到哪個(gè)與數(shù)據(jù)有關(guān)的故事就寫(xiě)哪個(gè)似的。美國(guó)立法治國(guó)過(guò)程中政治制度上的博弈、人口普查與統(tǒng)計(jì)學(xué)、參眾議院的席位設(shè)置，到數(shù)據(jù)在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用、在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用、霍亂井、預(yù)算、訴訟實(shí)證、農(nóng)業(yè)應(yīng)用、商業(yè)市場(chǎng)調(diào)查與項(xiàng)目決策、戴明的質(zhì)量控制等，然后又穿插講一些數(shù)據(jù)處理的技巧：數(shù)據(jù)可視化、樣本與總體、問(wèn)卷設(shè)計(jì)等，接著又跳回內(nèi)開(kāi)放：數(shù)據(jù)與知情權(quán)、用數(shù)據(jù)制衡；直到七八章才涉及一些現(xiàn)代化的數(shù)據(jù)應(yīng)用。
可以說(shuō)，我讀這本書(shū)最大的感受，其實(shí)是震撼于數(shù)據(jù)的應(yīng)用之廣泛之深刻，因?yàn)榍懊媪聝?nèi)容幾乎就是在跟你講數(shù)據(jù)在美國(guó)、中國(guó)、日本等的歷史上曾經(jīng)起到這樣這樣的作用，在美國(guó)關(guān)于數(shù)據(jù)的挖掘和處理辦法是怎樣一步步完善。我覺(jué)得，這六章內(nèi)容，跟書(shū)名《數(shù)據(jù)之巔》有些偏頗，主題該是數(shù)據(jù)，前面一兩章講講數(shù)據(jù)在美國(guó)中國(guó)歷史上的作用，讓讀者感受一下數(shù)據(jù)的魅力，奠定一下基調(diào)就夠了，結(jié)果直到五六章還是停留在這個(gè)層面，讀來(lái)就有些膩了。如果書(shū)名改成類(lèi)似《數(shù)據(jù)與歷史》之類(lèi)的，反而更好，這些歷史已然是過(guò)去，數(shù)據(jù)之巔應(yīng)該在未來(lái)。但我不得不承認(rèn)，我確實(shí)為這些歷史所震撼，也真的感覺(jué)到數(shù)據(jù)的重要性，未來(lái)如果能夠做好數(shù)據(jù)的挖掘、處理、利用，應(yīng)該是潛力無(wú)限的。
直至七八章，作者開(kāi)始談及"大數(shù)據(jù)時(shí)代",大數(shù)據(jù)計(jì)算涉及其在社會(huì)領(lǐng)域以及物理環(huán)境領(lǐng)域兩個(gè)方面的應(yīng)用。社會(huì)領(lǐng)域則是我們比較熟悉的，例如從消費(fèi)記錄了解消費(fèi)心理、捆綁銷(xiāo)售"啤酒與尿布"、阿里巴巴憑交易記錄迅速放貸等等的應(yīng)用，這些可能也是提及"大數(shù)據(jù)時(shí)代"大眾的第一反應(yīng)吧。物理環(huán)境領(lǐng)域的應(yīng)用主要就是可穿戴設(shè)備、傳感器等等這一類(lèi)了。從亞馬遜的"預(yù)判發(fā)貨"、谷歌無(wú)人駕駛、3d打印機(jī)、智能學(xué)習(xí)的平臺(tái)等等這些新興事物，我們都可以看到數(shù)據(jù)在未來(lái)的一個(gè)發(fā)展前景。作者以"石油時(shí)代"類(lèi)比人類(lèi)即將迎來(lái)的"數(shù)據(jù)時(shí)代",其實(shí)非常直觀易懂。
第八章作者提出"智慧城市"的概念，講述了seeclick、佛山"我的聲音"、舊金山311應(yīng)用程序、社交媒體nextdoor等眾包、眾智、眾創(chuàng)平臺(tái)，講真啊，我不知道這些跟數(shù)據(jù)有個(gè)啥關(guān)系……但是作者提出的未來(lái)這種"讓大眾解決大眾的問(wèn)題"的模式我倒很是贊同。這之中跟數(shù)據(jù)有關(guān)的可能是涉及數(shù)據(jù)的隱私問(wèn)題吧。大數(shù)據(jù)時(shí)代是不可避免的發(fā)展趨勢(shì)，但隱私權(quán)確實(shí)是這個(gè)發(fā)展潮流中很重大、也必須解決的一個(gè)問(wèn)題。
作者點(diǎn)明，所謂"數(shù)據(jù)之巔"就是"通過(guò)用數(shù)據(jù)訓(xùn)練機(jī)器，讓機(jī)器獲得智能，為人類(lèi)提供自動(dòng)化的服務(wù)".要有數(shù)據(jù)更要有計(jì)算，強(qiáng)大的識(shí)別算法才能實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)挖掘，這是現(xiàn)有的階段，而未來(lái)應(yīng)該向"機(jī)器學(xué)習(xí)"發(fā)展，亦即編寫(xiě)"會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)的算法".
這本書(shū)，還行。沒(méi)有大開(kāi)腦洞的設(shè)想未來(lái)，從歷史出發(fā)，讓人感受到數(shù)據(jù)的魅力，在對(duì)比中，也讓人看到中國(guó)在數(shù)據(jù)方面與美國(guó)的差距，最后的展望，也是立足于現(xiàn)在。所以給人感覺(jué)比較踏實(shí)，對(duì)數(shù)據(jù)應(yīng)用的理解更通透，而數(shù)據(jù)之巔在哪里，我覺(jué)得是每個(gè)讀者在這個(gè)基礎(chǔ)上延伸出去的頭腦風(fēng)暴。
真的是很凌亂的讀后感，我覺(jué)得被作者看到要吐血的吧…對(duì)大數(shù)據(jù)什么的真的沒(méi)有比較深的了解，但是讀完這部《數(shù)據(jù)之巔》，以后會(huì)繼續(xù)關(guān)注、了解相關(guān)的內(nèi)容。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十三
“大數(shù)據(jù)”聽(tīng)起來(lái)已經(jīng)不是個(gè)新鮮詞匯了，在如今這個(gè)時(shí)代，毫無(wú)疑問(wèn)的是，大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)充斥在我們的生活之中了?？梢哉f(shuō)，我們已經(jīng)走引進(jìn)了一個(gè)“大數(shù)據(jù)時(shí)代”.
大數(shù)據(jù)分析極大的改變了我們解決問(wèn)題的方式。所謂大數(shù)據(jù)是區(qū)別于傳統(tǒng)的僅取原數(shù)據(jù)的少量樣本進(jìn)行分析的數(shù)據(jù)處理方式。大數(shù)據(jù)旨在對(duì)全部原數(shù)據(jù)進(jìn)行分析與處理。但由于實(shí)際情況中的'計(jì)算能力與時(shí)效性等客觀條件的限制，很多時(shí)候還不能實(shí)現(xiàn)“真正”的大數(shù)據(jù)分析。盡管如此，通過(guò)分析比以往更多的數(shù)據(jù)，人們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)了看待事物與解決問(wèn)題的新思路，而這些新思路正是大數(shù)據(jù)的主要價(jià)值與靈魂。
相信大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)一種說(shuō)法：“在大數(shù)據(jù)中，因果關(guān)系將不復(fù)存在。”事實(shí)上，在一定程度上，這種說(shuō)法是成立的，但不夠準(zhǔn)確。因果關(guān)系不是消失不見(jiàn)了，只是它沒(méi)以前那么重要了。通過(guò)分析大數(shù)據(jù)，人們找到了很多看似毫不相干的事物之間的相關(guān)關(guān)系，并且通常在其中得到了收益。顯然，這些相關(guān)關(guān)系是利用傳統(tǒng)的邏輯推理難以得出的。在這種情況中，不去探究因果關(guān)系，而僅僅利用分析得到的相關(guān)關(guān)系就可以達(dá)到目的。需要注意的是，雖然在這里并沒(méi)有得到因果關(guān)系，但并不是說(shuō)無(wú)法推理得出；恰恰相反，當(dāng)?shù)弥讼嚓P(guān)關(guān)系后，更容易得到相對(duì)合理的因果關(guān)系。
“因果關(guān)系不如相關(guān)關(guān)系可靠?！痹诖髷?shù)據(jù)的支持下，直接通過(guò)數(shù)據(jù)得到的相關(guān)關(guān)系能極大程度上代表事物的規(guī)律，也就是說(shuō)準(zhǔn)確率很高。但通過(guò)邏輯推理出的因果關(guān)系則常常會(huì)失誤，因?yàn)檫@本質(zhì)上是我們?yōu)榱私忉屖挛锼胂蟪鰜?lái)的。然而，發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系仍然是相當(dāng)重要的，尤其是在各個(gè)領(lǐng)域的理論分析中，這樣可以使知識(shí)體系邏輯清晰且趨于完整。
書(shū)中舉例了大量大數(shù)據(jù)分析的實(shí)際應(yīng)用；例如通過(guò)機(jī)票的交易數(shù)據(jù)來(lái)預(yù)測(cè)最低票價(jià)出現(xiàn)的時(shí)間；通過(guò)搜索詞條發(fā)現(xiàn)傳染病的發(fā)生區(qū)域，從而控制疫情等。
大數(shù)據(jù)給我們的生活、工作與思維帶來(lái)的變革是巨大的，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。隨著大數(shù)據(jù)的發(fā)展，許多行業(yè)將會(huì)發(fā)生改變，一些新的角色會(huì)加入，一些老的角色將被淘汰。抓住機(jī)會(huì)，積極改變才能乘風(fēng)破浪！
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十四
吳軍博士的《浪潮之巔》（上、下）對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂來(lái)得正當(dāng)其時(shí)，之前在朋友圈里看到有朋友在看這本書(shū)，但沒(méi)有特別關(guān)注。最近有個(gè)想法，把之前、有的甚至是十幾年前看過(guò)的《只有偏執(zhí)狂才能生存》、《誰(shuí)說(shuō)大象不能跳舞》、《惠普之道》、《杰克?韋爾奇自傳》、《贏》、《facebook:關(guān)于性、金錢(qián)、天才和背叛》、《再造宏》、《滾雪球――巴菲特和他的財(cái)富人生》、《史蒂夫?喬布斯傳》這些書(shū)找出來(lái)重新看看，之所以有這樣的想法，是因?yàn)楝F(xiàn)在出的書(shū)可看的、想看的實(shí)在不多，如一本被炒得很熱的《從0到1》壓根就沒(méi)看（對(duì)炒得太熱的書(shū)總是不太提得起興趣），《大數(shù)據(jù)時(shí)代》看了兩章也是看不下去。
正好，就在這個(gè)時(shí)候，老友之柏在微信里對(duì)我說(shuō)：“推薦一套書(shū)：吳軍寫(xiě)的《文明之光》，一套四冊(cè)。假如喜歡的話，可以看他所有別的著作。我非常佩服這位作者，雖然是大科學(xué)家，卻能把人文學(xué)科總結(jié)得那么精彩。另外他的《智能時(shí)代》，薄薄一本書(shū)卻把最新的科技走向總結(jié)的非常精彩到位，別的人寫(xiě)《大數(shù)據(jù)》、寫(xiě)《ai》、寫(xiě)《搜索、導(dǎo)航》，作者不是玩金融的忽悠蛋，就是只知皮毛的假科學(xué)家，他卻是自己擼起袖子做過(guò)具體工作的，所以講得很到位，言簡(jiǎn)意賅。以他的才氣，我覺(jué)得他并不亂顯擺，很踏實(shí)的學(xué)者?！?BR> 于是趕快去kindle里搜索，遺憾還沒(méi)有電子版，只得到亞馬遜去買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)，先買(mǎi)了他的《文明之光》（4冊(cè)）、《浪潮之巔》（上、下）、《智能時(shí)代》。已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)，一是貴，最主要還是房子太小，家里4個(gè)書(shū)柜已經(jīng)里三層、外三層的堆滿了，再?zèng)]地方可以放了。本來(lái)還想買(mǎi)《數(shù)學(xué)之美》（上、下）的，我雖然讀的是工科，但從小到大最怕的就是數(shù)學(xué)，更體會(huì)不到數(shù)學(xué)之美，只能體會(huì)到數(shù)學(xué)之難，因此很想看看數(shù)學(xué)究竟有多美，可朋友說(shuō)這套書(shū)太難，暫時(shí)先放棄?？赐赀@三套之后，估計(jì)還會(huì)把他的《大學(xué)之路》（上、下）和《硅谷之道》（《浪潮之巔》的續(xù)篇）再買(mǎi)回來(lái)。
先看的是《浪潮之巔》，因?yàn)橹翱催^(guò)關(guān)于微軟、ibm、因特爾、惠普、蘋(píng)果、谷歌、ge的書(shū)，加上之前在通信行業(yè)混了，對(duì)at&t、思科、北電、諾基亞、摩托羅拉這些公司也都大體知道，不會(huì)覺(jué)得陌生。這本書(shū)的可貴之處在于，他不僅僅是講述這些企業(yè)是如何成長(zhǎng)和發(fā)展的，更為重要的是，他抽絲剝繭的給你講清楚他們的興衰榮辱，以及為什么會(huì)這樣。雖有事后諸葛亮之嫌，但能在事后把這些事情想清楚、講明白其實(shí)也很不容易。作者坦承：“每當(dāng)我們回過(guò)頭去評(píng)價(jià)一家公司的興衰時(shí)，往往并不難找到原因。但是，作為決策當(dāng)事人，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中往往很難做出完全正確的判斷。即使看清了方向，也常常難以執(zhí)行自己的意圖?！?BR> 作者之所以能做到，有如李開(kāi)復(fù)在序言中所說(shuō)：“首先，作為一位曾每天與程序、算法、科研打交道的google最優(yōu)秀的研究員，勢(shì)必能更客觀地描述那些科技公司的興衰得失，不會(huì)人云亦云，更不至于離題萬(wàn)里；第二，作為一位擁有寫(xiě)作天賦的工程師，吳軍能夠確保文章的有趣與可讀，不會(huì)容忍自己的作品成為一本呆板的教科書(shū)式讀物?！眳擒娮约涸诤笥浿幸蔡岬剑骸拔矣眯娜チ私馍虡I(yè)規(guī)律，本意是為了投資；不僅僅是為了讓我管理的基金投資有好的回報(bào)，更重要的是讓我一生的時(shí)間投資有效。對(duì)我而言，時(shí)間才是最大的財(cái)富，我要把它投到最有意義、最有影響的地方去。經(jīng)過(guò)我的學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，我認(rèn)定這樣一個(gè)規(guī)律：科技的發(fā)展不是均勻的，而是以浪潮的形式出現(xiàn)。對(duì)個(gè)人來(lái)講，看清楚浪潮，趕上浪潮，便不枉此生?！?BR> 而之所以能形成這樣的寫(xiě)作風(fēng)格，作者說(shuō)要感謝兩個(gè)人：一個(gè)是他高中的語(yǔ)文老師，教會(huì)他“讓我關(guān)注內(nèi)容，用樸實(shí)的文風(fēng)表達(dá)自己的體會(huì)”；另一個(gè)是他在美國(guó)的導(dǎo)師，“他訓(xùn)練了我講話和寫(xiě)作的邏輯，比如怎么立論，并用論據(jù)支持觀點(diǎn)。他是一位細(xì)節(jié)大師，要求我做到在公眾場(chǎng)合講話時(shí)，不多說(shuō)哪怕是一句廢話，也不落掉任何一句關(guān)鍵的話。”因此，作者認(rèn)為，“要想寫(xiě)得好，首先要說(shuō)得清楚。然后，再用大家喜歡的語(yǔ)言，把要說(shuō)的話描述出來(lái)，就形成了好的作品。”
在這套書(shū)中，作者不僅僅是列舉了在這輪浪潮中發(fā)展起來(lái)的公司，同時(shí)還告訴大家it和互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的一些不可逾越的發(fā)展規(guī)律，如摩爾定律、安迪-比爾定律、反摩爾定律、70-20-10律、諾威格定律、基因決定定律，以及與這類(lèi)企業(yè)發(fā)展緊密相關(guān)的風(fēng)險(xiǎn)投資、投資銀行、金融風(fēng)暴、商業(yè)模式、互聯(lián)網(wǎng)2.0、云計(jì)算。
關(guān)于這本書(shū)，要說(shuō)得其實(shí)就是這些，但它觸動(dòng)了我的一些思考：
是時(shí)勢(shì)造英雄，還是英雄造時(shí)勢(shì)？在書(shū)的封面印有兩段話：“近一百多年來(lái)，總有一些公司很幸運(yùn)地、有意無(wú)意地站在技術(shù)革命的浪尖之上。一旦處在那個(gè)位置，即使不做任何事，也可以隨著波浪順順當(dāng)當(dāng)向前漂十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。在這十幾年到幾十年間，它們代表著科技的浪潮，直到下一波浪潮的來(lái)臨。”“這些公司里的人，無(wú)論職位高低，在外人看來(lái)，都是時(shí)代的幸運(yùn)兒。因?yàn)?，雖然對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō)，趕上一次浪潮不能保證其長(zhǎng)盛不衰；但是，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，一生趕上一次這樣的浪潮就足夠了。一個(gè)弄潮的年輕人，最幸運(yùn)的，莫過(guò)于趕上一波大潮?！边@也是全書(shū)核心的觀點(diǎn)，所以才叫《浪潮之巔》。
那么，究竟是時(shí)勢(shì)造英雄，還是英雄造時(shí)勢(shì)？我以為還是時(shí)勢(shì)造英雄，英雄只是在這個(gè)時(shí)候把握住了機(jī)會(huì)、順勢(shì)而為，再加上幸運(yùn)。因此所謂的成功人士也不要認(rèn)為自己真的就有多么牛逼、多么了不起，如果你有幸成功了，首先要感謝的就是這個(gè)時(shí)代，感謝你爹你媽讓你生逢其時(shí)。前言中提到，“加拿大作家格拉德威爾在《異類(lèi)》一書(shū)中介紹了這樣一個(gè)事實(shí)：在人類(lèi)歷史上最富有的75人中，有1/5出生在1830-1840年的美國(guó)，其中包括大家熟知的鋼鐵大王卡內(nèi)基和石油大王洛克菲勒。這一不符合規(guī)律的現(xiàn)象的背后有著必然性，他們都在自己年富力強(qiáng)（30-40歲）時(shí)，趕上了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后的工業(yè)革命浪潮。這是人類(lèi)歷史上產(chǎn)生實(shí)業(yè)巨子的高峰年代。而第二個(gè)高峰年代就是從上世紀(jì)50年代末到70年代初的20年間，出現(xiàn)了蘋(píng)果公司創(chuàng)始人史蒂夫?喬布斯、微軟公司的創(chuàng)始人比爾?蓋茨、太陽(yáng)公司的創(chuàng)始人安迪?貝托謝姆和比爾?喬伊、戴爾公司的創(chuàng)始人邁克爾?戴爾、谷歌的創(chuàng)始人拉里?佩奇和謝爾蓋?布林等，因?yàn)樗麄冊(cè)谧约耗旮涣?qiáng)是幸運(yùn)地趕上了信息革命的大潮?！?BR> 說(shuō)到阿里巴巴的成功，“很多人歸結(jié)為其創(chuàng)始人馬云的天賦和能力。這一點(diǎn)確實(shí)不容忽視，馬云算得上是當(dāng)今中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)最有頭腦、遠(yuǎn)見(jiàn)和執(zhí)行力的人。很多人，包括馬云自己，都認(rèn)為是阿里巴巴開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)電子商務(wù)的市場(chǎng)。從效果上看這一點(diǎn)并不錯(cuò)，但是有些因果倒置。事實(shí)上，是中國(guó)非常糟糕的批發(fā)和零售商業(yè)環(huán)境，要求必須出現(xiàn)一家阿里巴巴這樣讓商業(yè)變得容易的公司?！蓖瑫r(shí)，作者在書(shū)中還反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)：“這些公司的領(lǐng)導(dǎo)人，在公司收入從一個(gè)億增長(zhǎng)到100億時(shí)，能力顯然沒(méi)有增加一百倍，但是‘譜’卻隨著收入的增加而增加?！?BR> 但是作者有總結(jié)什么樣的公司才能稱(chēng)之為偉大的公司。在國(guó)內(nèi)或業(yè)內(nèi)，動(dòng)不動(dòng)看見(jiàn)有人稱(chēng)某公司為偉大的公司，實(shí)在是無(wú)知者無(wú)畏、更無(wú)恥。中國(guó)今天的企業(yè)能稱(chēng)之為優(yōu)秀的就算是很不錯(cuò)的了，卓越的企業(yè)更是少之又少（有一本書(shū)叫《從優(yōu)秀到卓越》），偉大的公司有嗎？是誰(shuí)？華為？還是阿里巴巴？作者認(rèn)為真正偉大的公司必須讓“世界因之而不同”，具體來(lái)說(shuō)必須具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：“首先，它們都是全球性的跨國(guó)公司，并在各自領(lǐng)域處于主導(dǎo)地位?！薄捌浯危鼈兇砹嘶虼磉^(guò)一個(gè)時(shí)代，形成并且?guī)?dòng)了一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈?！薄霸俅?，它們不能僅僅是‘以后可能前途無(wú)量’，二是必須有非常強(qiáng)的盈利能力，在不太長(zhǎng)的時(shí)間里證明自己，達(dá)到每年數(shù)百億美元的營(yíng)業(yè)額，幾十億美元的純利潤(rùn)，并且能有十年以上的持續(xù)增長(zhǎng)后勁。”“最后，偉大的公司需要在財(cái)務(wù)上能夠回報(bào)投資人。”作者還設(shè)置了一個(gè)“50億美元利潤(rùn)或者1000億美元市值”作為門(mén)檻。“要做到這些很不容易，即使一家公司滿足了上述條件之后，還要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。在一個(gè)新興的、商業(yè)潛力巨大的行業(yè)，通常會(huì)出現(xiàn)短期的泡沫，一些很幸運(yùn)的公司碰到合適的時(shí)機(jī)，在這個(gè)行業(yè)拔得頭籌，也會(huì)風(fēng)光一時(shí)，但最終只是曇花一現(xiàn)?！?BR> 對(duì)照以上幾條，中國(guó)有偉大的公司嗎？作者說(shuō)：“從改變中國(guó)人生活的角度講，阿里巴巴也堪稱(chēng)一家偉大的公司，因?yàn)樗粌H方便了幾億人的購(gòu)物，并且在中國(guó)第一次做到了為廣大小商家提供了低利率的'貸款，在此之前，小商家們獲得銀行貸款的可能性近乎為零?！?BR> 那么，中國(guó)什么時(shí)候才能有偉大的公司呢？“中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是，人們似乎不需要靠科技的進(jìn)步和實(shí)業(yè)就可以取得財(cái)富?？纯粗袊?guó)財(cái)富榜的構(gòu)成，有幾個(gè)是貝爾、福特這樣的發(fā)明家，又有幾個(gè)是洛克菲勒和卡內(nèi)基這樣的實(shí)業(yè)家。幾乎所有富豪的財(cái)富，或者來(lái)自于股市，或者來(lái)自于房市。當(dāng)人們不再把房市、股市作為最快的掙錢(qián)手段時(shí)，就是中國(guó)可以誕生下一個(gè)google的時(shí)候了。”“從經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)看，中國(guó)誕生許多世界品牌和跨國(guó)公司是歷史的必然。這個(gè)任務(wù)將落到年輕人身上。”
最后還想說(shuō)說(shuō)的就是關(guān)于中國(guó)企業(yè)發(fā)展史、企業(yè)以及企業(yè)家傳記的事情，應(yīng)該說(shuō)這在中國(guó)是非常欠缺的。關(guān)于企業(yè)發(fā)展史，有吳曉波的《激蕩三十年》、《跌蕩1》以及他早年的成名之作《大敗局》（1、2），其他的還有嗎？中國(guó)今天已經(jīng)有一批像華為、阿里、騰訊這樣優(yōu)秀的企業(yè)，以及任正非、柳傳志、馬云、王石這樣一些優(yōu)秀的企業(yè)家，但是關(guān)于這些企業(yè)發(fā)展的記錄和企業(yè)家的傳記，能看的真是少之又少，垃圾倒是非常非常多。譬如關(guān)于華為的書(shū)很多，但可看的幾乎一本都沒(méi)有，我曾經(jīng)嘗試買(mǎi)了一本，一開(kāi)篇就完全看不下去，之前看的《以?shī)^斗者為本》也只是將任正非的講話和華為一些內(nèi)部文件進(jìn)行斷章取義的分割組合。因此，關(guān)于華為，我只看任正非本人的講話，在我的電腦里有一個(gè)文件夾就是“任正非講話”。過(guò)去寫(xiě)it人物的有個(gè)叫劉韌的記者很不錯(cuò)，看過(guò)他的《知識(shí)英雄》和《企業(yè)方法》，可惜后來(lái)出了事情。
企業(yè)家自己動(dòng)手寫(xiě)的就更少，一來(lái)在中國(guó)要講求低調(diào)，二來(lái)估計(jì)也是沒(méi)有時(shí)間，再者，真正能寫(xiě)好的也確實(shí)不多?？催^(guò)王石的《道路與夢(mèng)想》、史玉柱的《史玉柱自述：我的營(yíng)銷(xiāo)心得》、周鴻t的《周鴻t自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》，以及號(hào)稱(chēng)商業(yè)思想家的馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，印象最深就是他告誡男人千萬(wàn)不能碰30歲以上名字里帶“芳”字的女人，因?yàn)椴簧俑吖倬褪撬涝谶@樣的女人手里。總之，不僅要有創(chuàng)造歷史的企業(yè)家，還要有記錄歷史的史家，若是企業(yè)家自己操刀寫(xiě)出來(lái)的就更好，如杰克?韋爾奇的自傳以及他的《贏》。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十五
文章的內(nèi)容不說(shuō)也知道：1960拈月，幾名中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)員開(kāi)始了與大自然與冰雪山峰的斗爭(zhēng)。他們誓言不到8848米的頂峰絕不后退。他們要這樣做，他們會(huì)告訴世界人民，中國(guó)不是懦弱的，中國(guó)人民同樣也不是甘拜下風(fēng)的。無(wú)論雪峰給予他們多少阻礙，他們?nèi)匀粩蒯斀罔F地前進(jìn)。后退意味著放棄，意味著失望；失信，也意味著失敗。終于，他們成功了。
其實(shí)，人的信念往往是拯救自己的最好辦法。在危難時(shí)刻，需要的就是頑強(qiáng)的意志與堅(jiān)定的信念。我跑800米的時(shí)候，常常都是靠信念跑下來(lái)的。盡管成績(jī)不是很理想。
雖然，我不喜歡體育，但仍能被其精神所感動(dòng)；雖然我不是登山健將，但卻能通過(guò)這些體會(huì)登山的苦與樂(lè)；雖然，我沒(méi)毅力，但看了此文后，相信我會(huì)有所行動(dòng)。
我知道，在我心里，已經(jīng)有了行動(dòng)。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十六
若要穿越時(shí)空縱觀歷史，不必去尋找時(shí)空隧道，不必去造時(shí)光機(jī)，只需讓歷史數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出來(lái)。遇到困難若要尋求答案找解決辦法，不必手忙腳亂，只需讓歷史數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出來(lái)。數(shù)據(jù)的呈現(xiàn)才能引領(lǐng)時(shí)代的飛躍。
人類(lèi)能繁榮昌盛的發(fā)展到今天，離不開(kāi)的是數(shù)據(jù)。以前對(duì)于數(shù)據(jù)很模糊，我管它叫做經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)的積累離不開(kāi)的時(shí)間的磨礪，而人相對(duì)于時(shí)間磨礪經(jīng)驗(yàn)，人很渺小。時(shí)間太短，一個(gè)真相數(shù)據(jù)的積累需要幾代人甚至十幾代人的磨礪。沒(méi)有這些數(shù)據(jù)的積累，可以說(shuō)人類(lèi)只能停留在茹毛飲血的時(shí)代，而不會(huì)有今天的文明。
當(dāng)翻開(kāi)《數(shù)據(jù)之巔》這本書(shū)時(shí)，仿佛打開(kāi)了一扇通往過(guò)去的大門(mén)，以上帝的視角觀察人是如何進(jìn)行數(shù)據(jù)收集運(yùn)用的。美國(guó)人口普查，日本的戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，中國(guó)人對(duì)數(shù)據(jù)分析，主要以這三個(gè)事例來(lái)闡述數(shù)據(jù)的厲害之處，由小到大，細(xì)致的分析，構(gòu)思精妙，環(huán)環(huán)相扣，令人深省。不由得不感嘆數(shù)據(jù)的.積累運(yùn)用超乎我的認(rèn)知，從個(gè)人的衣食住行，到群體的行為，文化，信仰，再到社會(huì)的流行趨勢(shì)，發(fā)展動(dòng)向，等等。掌握了數(shù)據(jù)，你就掌握了一切。數(shù)據(jù)收集的越多，未來(lái)就會(huì)越清晰，看的就越透徹。
數(shù)據(jù)的量化固然是一種好事，但是不會(huì)分析就會(huì)鑄成大錯(cuò)。書(shū)中提到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)去攻打韓國(guó)，魏國(guó)輸了。你主動(dòng)去打人還能輸？正是由于數(shù)據(jù)分析錯(cuò)誤，才導(dǎo)致了失敗。()埋鍋減灶，開(kāi)始10萬(wàn)，5萬(wàn)，再3萬(wàn)。魏國(guó)將領(lǐng)由此判斷敵國(guó)部隊(duì)出現(xiàn)掉隊(duì)減員情況。僅憑這一項(xiàng)就下了結(jié)論孤軍深入，享年28.不僅要學(xué)會(huì)收集數(shù)據(jù)還要學(xué)會(huì)分析數(shù)據(jù)，尤其是要學(xué)會(huì)分析大數(shù)據(jù)。不然會(huì)很慘的。
不知不覺(jué)得我們已經(jīng)進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時(shí)代，最近常聽(tīng)到一個(gè)詞“人工智能”,第一次聽(tīng)到是韓國(guó)圍棋名將李世石九段居然輸給了一個(gè)叫做“阿爾法狗”的人工智能。人居然輸給了人工智能？驚嘆？錯(cuò)愕？這就是大數(shù)據(jù)，將各種棋術(shù)套路變成算法，輸入到人工智能里。你還能贏么？人工智能收集你的各種信息，你的生活習(xí)慣，你的表達(dá)方式。當(dāng)你在使用的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)竟會(huì)如此神奇，什么它都知道。這就是大數(shù)據(jù)。
我們不能未卜先知，因?yàn)槲覀儾粫?huì)算卦。但是我們根據(jù)數(shù)據(jù)可以分析未來(lái)會(huì)是個(gè)什么樣子，我們可以有根據(jù)的猜測(cè)它是個(gè)什么樣子。一件事情會(huì)朝著那個(gè)方向發(fā)展，我們不清楚，但是我們清楚已經(jīng)發(fā)生了的事情，我們可以根據(jù)已經(jīng)發(fā)生了的數(shù)據(jù)去分析哪些沒(méi)有發(fā)生的事情，像天氣預(yù)報(bào)一樣。未來(lái)是大數(shù)據(jù)的天下，誰(shuí)掌握了大數(shù)據(jù)，誰(shuí)能正確的分析大數(shù)據(jù)，那么天下就是誰(shuí)的。
引用書(shū)中的一句話來(lái)做結(jié)尾“數(shù)據(jù)，正在成為這個(gè)世界最重要的土壤和基礎(chǔ)”.
作者：徐棟。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十七
“同學(xué)們跟緊了，馬上要上山，別走丟了?！崩蠋煹囊痪湓?，讓我們頓時(shí)打起了精神，旅途的奔波早已不知去向。
印象中，從小學(xué)到初中，秋游都不過(guò)是參觀，在一個(gè)不大的博物館里走來(lái)走去，拿著一支筆邊咬邊記，偶爾掏出手中的相機(jī)，記錄下我們未經(jīng)歷過(guò)的曾經(jīng)。參觀完了，繼續(xù)坐在車(chē)子上，拿著零食，咀嚼著口齒不清地與旁邊的同學(xué)敘述著什么，講到共同點(diǎn)時(shí)，還興奮地握起了手，一臉相見(jiàn)恨晚的表情。次次如此，回回如此，年年如此，令人索然無(wú)味。今年秋游我抱著混日子的態(tài)度籌備著，卻聽(tīng)到了要去爬山的消息，不禁激動(dòng)起來(lái)，還開(kāi)玩笑地對(duì)同學(xué)說(shuō)道：“學(xué)校終于開(kāi)始重視我們的身體素質(zhì)了?！鄙衔绲目萍拣^游，在那頓盒飯中結(jié)束了，似乎并沒(méi)有太多留戀，而是更加的期待。
如今，我站在了棲霞山的山腳，望著那座被層層薄霧籠罩著的山，心中不禁泛起一絲肅穆的敬畏，也鼓起了我登上巔峰的勇氣。緊緊的跟在隊(duì)伍后面，踏進(jìn)了棲霞寺，到處都是燒香拜佛的身影，淡淡的'檀香味侵入心脾，原本清凈的心情，卻被那句“你跨錯(cuò)了，男左女右”給破壞。望著那兩個(gè)仍為先跨左腳還是先跨右腳爭(zhēng)執(zhí)的同學(xué)，我哀怨道：“佛門(mén)凈地就這么被你們倆玷污了?！彼麄兺铝送律囝^，沒(méi)再多說(shuō)，跟上了隊(duì)伍。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇一
現(xiàn)代的科技飛速發(fā)展，作為it屆的各個(gè)領(lǐng)頭羊，不得不說(shuō)他們?cè)谘堇[著一個(gè)個(gè)的企業(yè)傳奇。
at&t，其實(shí)對(duì)這個(gè)企業(yè)一直都不了解，一直沒(méi)有去過(guò)美國(guó)，當(dāng)然也就沒(méi)有用過(guò)美國(guó)的`通信了。直到去年，看ted的時(shí)候發(fā)現(xiàn)是at&t公司贊助的，此時(shí)我才明白，一家企業(yè)真正的能過(guò)存活100年以上，是因?yàn)樗牟呗詴r(shí)刻在變，是因?yàn)樗偸悄軇?chuàng)造出好的東西。
貝爾實(shí)驗(yàn)室，任何搞學(xué)術(shù)的人都會(huì)聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字，他們是出諾貝爾的地方。我一直好奇為什么一個(gè)科研的實(shí)驗(yàn)室可以接連不斷的出諾貝爾獎(jiǎng)獲得主，也一直為此欣賞美國(guó)的教育制度。在反壟斷法的限制性，這家公司仍然可以不斷的成長(zhǎng)，在幾次被拆分后，仍繼續(xù)保持增長(zhǎng)的勢(shì)頭，這就是傳奇。
ibm，這個(gè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)比較接近。至少在中國(guó)可以了解到它。從一個(gè)機(jī)械公司，到計(jì)算機(jī)公司，再經(jīng)過(guò)百年后的洗禮，現(xiàn)在成為了世界上最大的服務(wù)公司，第二大軟件公司，第二大數(shù)據(jù)庫(kù)公司。這是一個(gè)多么神奇的轉(zhuǎn)變。
apple，這就不用說(shuō)了，到今天為止，它還是引領(lǐng)的潮流。而且在讀過(guò)《喬布斯自傳》后，更加的了解蘋(píng)果公司。它的技術(shù)，它的創(chuàng)新，讓它走在了今天的舞臺(tái)上。
微軟，和蘋(píng)果一樣，在it屆無(wú)人不知無(wú)人不曉。比爾的傳奇，更是讓很多人敬仰。
還有g(shù)oogle，英特爾，思科，雅虎，惠普，摩托羅拉，諾基亞，facebook等等，這些公司都曾經(jīng)輝煌過(guò)或者現(xiàn)在正走在了浪潮之巔，有的這在走向了衰敗，而有的在未來(lái)也可能衰亡。這就是競(jìng)爭(zhēng)，這就是生存。
有時(shí)候會(huì)羨慕他們，總是在世人的關(guān)注之中。他們的成功與失敗，不僅僅是在改變的我們的生活，更多的是給予我們?nèi)松闹笇?dǎo)。
敏銳的洞察力，不斷的創(chuàng)新力，是走在浪潮之巔的元素，也是我們成功的要素。
時(shí)間在變，世界也在變，今天的巔峰不代表明日的朝陽(yáng)。
不斷的讓自己保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷的讓自己在變化中成長(zhǎng)，這才是生存之道。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇二
大數(shù)據(jù)，一個(gè)近年來(lái)的流行詞匯，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及開(kāi)始深入人心，又隨著互聯(lián)網(wǎng)對(duì)各類(lèi)行業(yè)各種關(guān)系的顛覆和變革開(kāi)始廣泛普及。當(dāng)越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)大數(shù)據(jù)無(wú)比推崇的時(shí)候，其實(shí)只是跟著趨勢(shì)而已。這時(shí)候，如果能跳出來(lái)，看看這種趨勢(shì)的源頭和足跡，或許更容易找出一些能夠指導(dǎo)未來(lái)的價(jià)值。在如今這個(gè)數(shù)據(jù)浪潮之中，《數(shù)據(jù)之巔》就提供了這么一個(gè)別樣的視角。
要了解大數(shù)據(jù)，先得認(rèn)清數(shù)據(jù)；要認(rèn)清數(shù)據(jù)，先得看清數(shù)據(jù)的作用和價(jià)值。這方面，建國(guó)不過(guò)二百余年但已然是超級(jí)大國(guó)的美國(guó)無(wú)疑是最好的標(biāo)本。都說(shuō)美國(guó)的文明是建立在印刷術(shù)的基礎(chǔ)上，這其實(shí)就是數(shù)據(jù)文化的基礎(chǔ)——信息可以通過(guò)便捷的紙張與文字組合，實(shí)現(xiàn)一種虛擬化和抽象化，而這種抽象化很快就得到了廣泛的信任。這是最早為數(shù)據(jù)創(chuàng)造價(jià)值準(zhǔn)備的基礎(chǔ)。在此之上，美國(guó)建國(guó)的先賢們考慮到了權(quán)力的分配、社會(huì)的發(fā)展等各項(xiàng)因素，建立了民主、共和相互制約的執(zhí)政體系。事實(shí)上，所有的美好都是限制之后的產(chǎn)物，自由、民主和平等這人類(lèi)的三大追求之間就是相互制約的關(guān)系。那么，該怎么進(jìn)行有效的制約？如何讓大家都能接納？這時(shí)候，最能代表客觀現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)就出現(xiàn)了。
《數(shù)據(jù)之巔》的第一部分就是這樣展開(kāi)的，從各種歷史事件中數(shù)據(jù)的作用以及人們對(duì)數(shù)據(jù)的態(tài)度、反應(yīng)、應(yīng)用方式，勾勒出了數(shù)據(jù)文化的成長(zhǎng)和成熟。解決權(quán)力分配的問(wèn)題、決定改變歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)、制定從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)的安排、考慮政治的計(jì)算以及商業(yè)層面上的利用；從搜集、統(tǒng)計(jì)、篩選、量化、抽樣的方式方法演變到了解、安排、預(yù)測(cè)、準(zhǔn)備、發(fā)掘、規(guī)范的效果體現(xiàn)，經(jīng)歷的歷史似乎并不長(zhǎng)，但造就的變革尤其精彩。數(shù)據(jù)其實(shí)一直都在，只在于人們是否需要它、重視它、愿意聆聽(tīng)它的意見(jiàn)……而人們往往也都在遇到了問(wèn)題難以決斷的時(shí)候才會(huì)想到數(shù)據(jù)這個(gè)伙伴，這也是為什么在第一部分的結(jié)尾中日本崛起的思考——二戰(zhàn)后空前繁榮的美國(guó)工業(yè)因?yàn)橛錾狭斯┎粦?yīng)求的狀態(tài)，自然走上了粗放型路徑，冷落了相應(yīng)的數(shù)據(jù)應(yīng)用，而戰(zhàn)敗的日本正因?yàn)樯钕堇Ь?，在快速汲取先進(jìn)知識(shí)的同時(shí)也迅速接納了數(shù)據(jù)文化，通過(guò)數(shù)據(jù)抽樣的方式快速提升了質(zhì)量……日本的崛起可以看作窮則思變的例子，但變革中數(shù)據(jù)的作用尤其明顯。數(shù)據(jù)的優(yōu)化作用由此可見(jiàn)一斑，書(shū)中更有很多案例，但要參透這一點(diǎn)，先得認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)的重要性才行，這可以算作是數(shù)據(jù)文化的入門(mén)吧！
可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的一切都是越用越少的，但看似虛擬的數(shù)據(jù)卻越用越多。所謂大數(shù)據(jù)時(shí)代，背景正是高度發(fā)展科技能讓更多的數(shù)據(jù)得以留存，這種留存和挖掘完全由機(jī)器實(shí)施，由此得到的結(jié)果也是嘆為觀止的。如果說(shuō)科技的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)越來(lái)越超乎我們的想象，那總有一些規(guī)律或者原則可以抓住——比如數(shù)據(jù)。書(shū)中第二部分的大數(shù)據(jù)崛起便將重點(diǎn)放到了當(dāng)下，由此展望未來(lái)的可能性。誠(chéng)然，大數(shù)據(jù)是被技術(shù)發(fā)展所推動(dòng)的，但更是被重視數(shù)據(jù)的人們所推動(dòng)的。
技術(shù)降低了數(shù)據(jù)獲取、積累的成本，增加了計(jì)算的可能和利用的空間，但這只是一個(gè)表象。深層次需要在意的則是數(shù)據(jù)的開(kāi)放，只有數(shù)據(jù)開(kāi)放才有多元的整合，這需要由人來(lái)推動(dòng)，而推動(dòng)者必須有多元認(rèn)知的思維方式、開(kāi)放的心態(tài)——這是數(shù)據(jù)文化中尤為重要的一部分。如果之前我們認(rèn)為智慧是屬于人的，那么未來(lái)這個(gè)詞將更多的形容一些別的體系，比如“智慧城市”。其實(shí)人的智慧依靠的是學(xué)習(xí)、理解和經(jīng)驗(yàn)，那么機(jī)器的學(xué)習(xí)靠的就是數(shù)據(jù)，還有那些我們?yōu)槠湟?guī)劃的應(yīng)用方式和我們的需要。如何確定我們的規(guī)劃和需求？靠數(shù)據(jù)，更得靠能夠深入人心的數(shù)據(jù)文化！
正如作者提到中國(guó)社會(huì)要將“大數(shù)據(jù)”這個(gè)科技符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?hào)，因?yàn)橹挥形幕拍苷嬲?qū)動(dòng)人們的成長(zhǎng)和發(fā)展，科技只是手段而已。只有建立了數(shù)據(jù)文化，愿意尊重?cái)?shù)據(jù)、善于整合數(shù)據(jù)、敢于發(fā)掘數(shù)據(jù)中的異動(dòng)……才能正真利用好大數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)文化是尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)精確、推崇理性和邏輯的文化，這種文化將是發(fā)展最重要的動(dòng)力，更是最好的參考。從《數(shù)據(jù)之巔》中，隱約可以看到一條隱約的軌跡，通向未知的遠(yuǎn)方卻一直步步為營(yíng)，這便是數(shù)據(jù)，來(lái)自于人而勝于人。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇三
此書(shū)已看完幾日，最終評(píng)級(jí)“泛讀”，陸續(xù)寫(xiě)點(diǎn)心得。
第1章說(shuō)的是at&t，作者結(jié)論為：公司將市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)與產(chǎn)品/技術(shù)研發(fā)分拆成幾個(gè)公司(導(dǎo)致研發(fā)費(fèi)用不足)，未有效適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)為沒(méi)落的根源。后者，我相當(dāng)認(rèn)同。前者是否為本質(zhì)呢?值得反思。
第2章說(shuō)的是ibm，作者總結(jié)其成功之道在于：1)有強(qiáng)大的研發(fā)力量，重視技術(shù)開(kāi)拓，引領(lǐng)潮流;2)鎖定核心的優(yōu)質(zhì)客戶(金融、政府、軍隊(duì))。同時(shí)也指出它也錯(cuò)過(guò)了微機(jī)、互聯(lián)網(wǎng);我認(rèn)為ibm的錯(cuò)過(guò)沒(méi)有致命，關(guān)鍵在于不斷地分析“優(yōu)質(zhì)客戶”的需求，適時(shí)地完成產(chǎn)品--服務(wù)的變化。
第3章說(shuō)的是apple，作者回顧了其發(fā)展的三個(gè)階段(微機(jī)市場(chǎng)開(kāi)拓者--迷失方向者--消費(fèi)電子市場(chǎng)變革領(lǐng)導(dǎo)者)。我認(rèn)為apple在第二塊屏幕(微機(jī))時(shí)代特立獨(dú)行，一直占據(jù)了小眾市場(chǎng)，后來(lái)面臨陣地丟失;而在第三塊屏幕(隨身智能終端)再次引領(lǐng)潮流，并且在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手沒(méi)醒過(guò)來(lái)時(shí)就快速發(fā)展。
第5章講的是intel，作者主要觀點(diǎn)包括：1)intel成功在于有效抓住了微機(jī)發(fā)展趨勢(shì);2)intel戰(zhàn)勝摩托羅拉(走risc道路)，不是指令集，而是有了微軟這樣的緊密盟友;3)intel留amd(也就是不收購(gòu))是避免反壟斷的需要。我想補(bǔ)充一點(diǎn)，intelinside廣告是intel發(fā)展史上最值得一提的事，讓買(mǎi)電腦的人認(rèn)cpu真是有創(chuàng)意!你想想，買(mǎi)車(chē)的人都認(rèn)發(fā)動(dòng)機(jī)嗎?那段經(jīng)典的音樂(lè)，曾經(jīng)不懂電腦的人買(mǎi)電腦一開(kāi)口就問(wèn)“是intel的cpu嗎?”。另外，緊密盟友論很對(duì)，智能終端時(shí)代的arm(risc道路)就呈現(xiàn)大好發(fā)展。
第6章講的是微軟，作者的主要觀點(diǎn)有：1)apple在微機(jī)領(lǐng)域搶到天時(shí)，但微軟通過(guò)開(kāi)放、兼容、廉價(jià)(就是賣(mài)授權(quán)，誰(shuí)都賣(mài))最終9得市場(chǎng);2)微軟在發(fā)展過(guò)程中利用操作系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)擠掉了網(wǎng)景等應(yīng)用軟件(讓我想起騰訊在中國(guó));3)很深的軟件基因?qū)е略诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展緩慢，已入中年期。對(duì)微軟我想補(bǔ)充幾點(diǎn)：1)投資facebook之舉，說(shuō)明微軟很聰明，自己做不好，就投資最有前景的;2)蓋茨退出經(jīng)營(yíng)，但沒(méi)找到“跑下一棒”的;3)微軟開(kāi)始向第一塊屏幕(電視、類(lèi)電視)、第三塊屏幕(隨身終端)延伸，成效值得關(guān)注;4)大量投入研發(fā)，專(zhuān)利不容小視。
第7章講的是思科，作者的核心觀點(diǎn)有：1)思科借助互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)成為最重要的設(shè)備提供商(我認(rèn)為是接過(guò)at&t大旗);2)思科不斷保持創(chuàng)新，在于其獨(dú)特的內(nèi)部創(chuàng)業(yè)機(jī)制;3)華為已經(jīng)成為了思科最大的對(duì)手。---我認(rèn)為思科已進(jìn)入困局，它未能有效適應(yīng)當(dāng)前新的it運(yùn)營(yíng)模式(以前說(shuō)的五要素)。
第8章講的是雅虎，作者主要觀點(diǎn)有：1)雅虎是互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)放、免費(fèi)商業(yè)模式的創(chuàng)造者;2)流量為王就是雅虎模式帶來(lái)的;3)google是雅虎的終結(jié)者;4)web1.0的代表，失去競(jìng)爭(zhēng)力。
第10章講的是摩托羅拉，作者認(rèn)為：1)在二戰(zhàn)中成就的雙向無(wú)線通信之王;在數(shù)字信號(hào)處理、計(jì)算機(jī)處理芯片上也是技術(shù)最強(qiáng);2)在模擬--數(shù)字通訊的換代中，遇到了第一次挑戰(zhàn)(作者談到與李開(kāi)復(fù)討論出的基因決定定律);3)銥星是它最可惜的失敗項(xiàng)目，并導(dǎo)致原有業(yè)務(wù)的全線潰敗;4)moto太多線都強(qiáng)，缺少專(zhuān)攻的方向。----我對(duì)基因決定律的解讀是：一個(gè)公司的成功原因往往會(huì)是導(dǎo)致他失敗的原因，而要想他自己改變，是很困難的。
第12章講的是4家不太成功的公司，作者認(rèn)為：1)sun在工作站和小型機(jī)上曾是最強(qiáng)大的，但沒(méi)有創(chuàng)建unix聯(lián)盟，沒(méi)有開(kāi)源solaris--改賣(mài)服務(wù)，最終錯(cuò)失良機(jī);2)oracle說(shuō)sun有四大敗因：不關(guān)心盈利、管理者心不在焉、只是簡(jiǎn)單迎合客戶、有很多沒(méi)前途的項(xiàng)目。2)novell敗給了趨勢(shì)。3)網(wǎng)景公司輸給了微軟(利用操作系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)捆綁ie)，原因在于沒(méi)居安思危、商業(yè)模式只是賣(mài)軟件、抓住的是付費(fèi)用戶而不是互聯(lián)網(wǎng)用戶。4)realnetworks敗在沒(méi)有將其轉(zhuǎn)換成硬件產(chǎn)品。
第13章講的是風(fēng)險(xiǎn)投資，作者簡(jiǎn)單地講述了風(fēng)險(xiǎn)投資商的一些運(yùn)作模式，也介紹了幾家美國(guó)典型的風(fēng)投。提到好題目應(yīng)：1)一旦做成，要有現(xiàn)成的市場(chǎng)，而且容易橫向擴(kuò)展;2)今后的商業(yè)發(fā)展在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)會(huì)以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng);3)必須有革命性。--在下倒并不認(rèn)為都需要，呵呵。
第14章講了信息產(chǎn)業(yè)的規(guī)律，作者提到：1)70-20-10律(第一名占據(jù)70%市場(chǎng)…);2)諾威格定律：一家公司的市場(chǎng)占用率超過(guò)50%，就無(wú)法翻番了(這是顯然的道理，它旨在提示公司別一味做大);3)基因決定定律：企業(yè)基因決定最后的成敗。--最后一個(gè)觀點(diǎn)嘛，不深刻。
第15章講的是斯坦福，作者介紹了這所神奇大學(xué)的一些事情：1)其專(zhuān)業(yè)和理念是哈佛和麻省理工之;2)采用了紐曼加洪堡的教育模式(因此甚至培養(yǎng)出伍茲、奧運(yùn)冠軍);3)在硅谷發(fā)展中斯坦福起到了重要作用。
第17章講到了google，1)google高管精于計(jì)算，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)創(chuàng)造了ipo奇跡;2)反駁了“google是做著做著才找到商業(yè)模式”的，而是一開(kāi)始就預(yù)見(jiàn);3)贊賞google的團(tuán)隊(duì)精神;4)解釋了“不作惡”最早就是“不商業(yè)化”5)介紹了進(jìn)入手機(jī)市場(chǎng)的各種典故。
第21章講了金融風(fēng)暴的沖擊，對(duì)這章的內(nèi)容在下不總結(jié)任何內(nèi)容，不發(fā)表任何評(píng)價(jià)。
第22章講的是云計(jì)算，第23章講的是下一個(gè)google從哪來(lái)，這兩章內(nèi)容比較少，啟發(fā)了也不多，沒(méi)有什么總結(jié)。本書(shū)看完第一反應(yīng)是it界的《史記》，然后馬上否定了。史記更注重事實(shí)，而少觀點(diǎn);而本書(shū)很多是吳軍的觀點(diǎn)，建立大家?guī)е行运伎紒?lái)分析。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇四
浪潮之巔是最近我看到的最好看的一本書(shū)。相信只要是it人，看這本都會(huì)引起很大的共鳴。這本書(shū)無(wú)疑涵蓋了很多內(nèi)容，各個(gè)著名公司的變遷，通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展歷程，各種新的技術(shù)概念，金融，等等。不同職位，不同追求的人都會(huì)有所收益，但收益的東西會(huì)截然不同。我作為一名普通的技術(shù)人員，從我的視角說(shuō)說(shuō)自己的感受吧。
無(wú)論是何種變遷，了解公司或技術(shù)的前世今生都是有益無(wú)弊的。存在都是合理的，為什么會(huì)存在呢？比如一種技術(shù)，了解了它目前的概念、框架、應(yīng)用等等。但是它為什么會(huì)出現(xiàn)而流行呢。因?yàn)榍懊娴募夹g(shù)碰到了無(wú)法逾越的障礙，或者說(shuō)社會(huì)環(huán)境變了。是的，歸根到底，多么高深的技術(shù)最后都是為人類(lèi)服務(wù)的。人類(lèi)的需求是什么？就是你我這些常人的需求。作者在這方面真正做到了深入淺出，讓人對(duì)很多技術(shù)概念有了通俗的理解，更關(guān)鍵的是，雖然通俗但是專(zhuān)業(yè)。
一個(gè)小小的螺絲釘，夢(mèng)想就是找對(duì)行業(yè)，找對(duì)公司。如何找到，大的方面從這本書(shū)里能夠?qū)W到不少，特別是從公司和技術(shù)發(fā)展領(lǐng)悟到很多。正如書(shū)中所說(shuō)，人這一生，能趕上一次浪潮，跟上浪潮，就很幸運(yùn)了。
這本書(shū)還講了很多與技術(shù)完全無(wú)關(guān)的東西——金融，特別是風(fēng)險(xiǎn)投資。一個(gè)個(gè)鮮活的例子尤其是google，讓人對(duì)風(fēng)險(xiǎn)投資有了很生動(dòng)的理解。一個(gè)技術(shù)人員雖然不做金融，但是還是要知道些基本知識(shí)的，畢竟誰(shuí)也不想讓自己的辛苦錢(qián)稀里糊涂的打了水漂。記得以前工作的公司曾有財(cái)報(bào)123的培訓(xùn)。雖然現(xiàn)在已經(jīng)忘了大半，但想來(lái)還是有益的。
整本書(shū)，講述的技術(shù)是如此的言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂。沒(méi)有華麗的辭藻，厚厚的一本書(shū)，卻一點(diǎn)兒也不妨礙讓人看的欲罷不能。作者顯然是技術(shù)人員里罕見(jiàn)的語(yǔ)言表達(dá)能力超強(qiáng)的人，讓人佩服。多么希望能重新學(xué)習(xí)語(yǔ)文，最好能讓作者的語(yǔ)文老師教浪潮之巔讀后感。
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。書(shū)里很多東西總結(jié)的不錯(cuò)。然而對(duì)于將來(lái)的趨勢(shì)，就不一定了。一切都在變化，誰(shuí)也不能預(yù)言將來(lái)。每個(gè)人還是要獨(dú)立的思考問(wèn)題。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇五
《數(shù)據(jù)之巔》讀后感這是涂子沛先生關(guān)于大數(shù)據(jù)的第二本書(shū)，讀了以后可以說(shuō)是振聾發(fā)聵，醍醐灌頂。
第一本書(shū)本身就寫(xiě)得很棒了，其主要是從美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)用大數(shù)據(jù)成功解決的許多問(wèn)題入手，說(shuō)出了大數(shù)據(jù)的實(shí)際用處。而這本書(shū)抽絲剝繭從歷史上美國(guó)對(duì)于數(shù)據(jù)的發(fā)展帶給我們啟迪。
何為民主，何為共和，如何防范多數(shù)人的暴政？基于這個(gè)問(wèn)題美國(guó)給出了參議院代表的共和與眾議院代表的民主，權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一，即投票與納稅都按所代表的的人口來(lái)。
這里就誕生了對(duì)精確人口掌控的需求?；谶@一點(diǎn)，逐漸養(yǎng)成了按數(shù)據(jù)說(shuō)話的傳統(tǒng)。并逐漸將單一的人口數(shù)量統(tǒng)計(jì)擴(kuò)展到宗教，種族，性別，年齡。
之前是北美大陸種植煙草亟需黑奴，美國(guó)解放后煙草行業(yè)敗落。后來(lái)棉花興起，死灰復(fù)燃。北方工業(yè)化也需要?jiǎng)趧?dòng)力。黑人自由就發(fā)瘋的言論源于統(tǒng)計(jì)上的失誤，錯(cuò)誤稀釋原因因基數(shù)不同。一項(xiàng)戰(zhàn)役向大海進(jìn)軍完全依靠準(zhǔn)確數(shù)據(jù)搶掠補(bǔ)給。謝爾曼格蘭特。背后的原因：維護(hù)美國(guó)的統(tǒng)一，（解放黑奴后其的生計(jì)太難），動(dòng)員黑奴使其轉(zhuǎn)敗為勝。
用數(shù)據(jù)研究社會(huì)，普通人的歷史。統(tǒng)計(jì)學(xué)將研究粒度縮小到一個(gè)個(gè)人。加菲爾德將普查上升到了專(zhuān)業(yè)部門(mén)。迅速上升的統(tǒng)計(jì)內(nèi)容，不斷增加的人口給數(shù)據(jù)處理提出了挑戰(zhàn)。于是技術(shù)創(chuàng)新制表機(jī)誕生了（數(shù)據(jù)處理），依靠這個(gè)ibm發(fā)展壯大，商業(yè)模式：只租不賣(mài)設(shè)備及服務(wù)。
量化提高質(zhì)量。經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)勞資沖突，政治，道德失范。這時(shí)候?yàn)榱烁纳乒と松钣忠揽繑?shù)據(jù)興起了數(shù)據(jù)分析法，成本收益分析法又在美國(guó)水利方面大顯身手，繼而福特車(chē)的風(fēng)波也加速了成本收益分析法傳播同時(shí)依靠數(shù)據(jù)公開(kāi)使得企業(yè)不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量，并將人的價(jià)值考慮進(jìn)來(lái)。
運(yùn)用抽樣的方法降低數(shù)據(jù)處理的工作量，省時(shí)省力。蓋洛普引領(lǐng)的總統(tǒng)預(yù)測(cè)，亂世佳人的精準(zhǔn)預(yù)測(cè)，準(zhǔn)確定位。把數(shù)據(jù)引入電影工業(yè)。質(zhì)量管理大師戴明將統(tǒng)計(jì)方法引入質(zhì)量管理領(lǐng)域，成就日本經(jīng)濟(jì)奇跡。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇六
被推薦了一百遍，方才拾起浪潮之巔。當(dāng)時(shí)正在被麥克斯韋簡(jiǎn)化過(guò)的四個(gè)等式欺負(fù)得頭破血流，每天頭皮都是麻酥酥的，就想著在湖邊讀讀書(shū)。那時(shí)才開(kāi)始對(duì)華為的制裁，科普文里有人提及了浪潮之巔，想到本科硬件老師也曾引用過(guò)這本書(shū)，還很認(rèn)真地推薦，就去借來(lái)。書(shū)名寫(xiě)得明白，記錄的是站在浪潮之巔的公司，這些公司引領(lǐng)了世界的發(fā)展。讀過(guò)后再闡述一次題目，那就是美國(guó)科技企業(yè)尖端記錄與成敗歸因。作者是吳軍，他是從業(yè)內(nèi)老兵干成將軍又轉(zhuǎn)身離開(kāi)的人，視野極其廣闊。
這本書(shū)中西匯合，講故事和表達(dá)思想的方式很西方，而從其內(nèi)核看，哲學(xué)上又很中國(guó)。幾條主線并行，從始到終都在講述世界上最耀眼技術(shù)的變革，每個(gè)故事都在講述企業(yè)的兩個(gè)核心是技術(shù)和管理，而在講述每個(gè)公司的過(guò)程中，都很宿命論。又有一條逐漸清晰地線索，尋找一切的原因。
這事兒我們可以講從前。從前的日子那么慢，車(chē)馬郵件都慢，注意，從前的一切都是人力畜力，發(fā)信息靠喊靠寫(xiě)，飛馬奔走，狼煙訊警，提供力量的也是肩扛手提。而后就制造利用工具。再以后就開(kāi)始燒開(kāi)水，蒸汽機(jī)是燒開(kāi)水，火電核電都是燒開(kāi)水。燒開(kāi)水可以配合復(fù)雜的機(jī)器推輪子，就是蒸汽火車(chē)，改造風(fēng)車(chē)就可以持續(xù)的磨面。飛躍是電。燒開(kāi)水的大力氣推動(dòng)著輪子產(chǎn)生電，用電線傳輸?shù)蕉嗌偾字馔戚喿?，并因?yàn)閻?ài)迪生的發(fā)明點(diǎn)亮了世界。利用電的大小有無(wú)，形成了信號(hào)，利用晶體管的各種配合，搞了信息的革命。于是網(wǎng)絡(luò)生焉。“大云物移”，便在路上了。它主要講的是后半段。
一切新技術(shù)的產(chǎn)生，都沒(méi)有把舊時(shí)代的產(chǎn)物徹底消滅，而是完全交融起來(lái)，互為配合，一個(gè)節(jié)點(diǎn)的新突破，能帶動(dòng)整個(gè)鏈路不小的震動(dòng)。古希臘哲學(xué)家們爭(zhēng)辯的問(wèn)題，如今時(shí)而躍入創(chuàng)造算法的科學(xué)家腦中，蕩漾出新的構(gòu)想。這是對(duì)于世界。而對(duì)于個(gè)人，每個(gè)能夠抓住浪潮改變的人，最終都得到了豐厚的回饋。
而站在企業(yè)的角度，管理有時(shí)要比技術(shù)更重要，雄厚的資本可以直接購(gòu)買(mǎi)技術(shù)，并且利用集團(tuán)優(yōu)勢(shì)將先鋒的科學(xué)家消滅之。紅杉，高盛，黑石都是這樣，它們是揚(yáng)帆的風(fēng)，也毀掉多少心血。先鋒科學(xué)家在走產(chǎn)品化道路時(shí)，應(yīng)當(dāng)多學(xué)一點(diǎn)經(jīng)營(yíng)理念，積攢些對(duì)產(chǎn)品鏈橫向縱向的認(rèn)識(shí)。亦須知道，解牛刀貴在形狀大小厚薄的適度，盲目追求技術(shù)可能收效反向。按照這樣的思考方式，吳軍的轉(zhuǎn)身離開(kāi)是必然，他去往投資業(yè)，用積累下的視野去發(fā)現(xiàn)新的峰，去購(gòu)買(mǎi)未來(lái)。
關(guān)于企業(yè)基因的論說(shuō)，則頗有成也蕭何敗也蕭何的意味，傾注了太多宿命論的色彩。我不很認(rèn)同這點(diǎn)，因?yàn)樗麣w納原因時(shí)對(duì)基因看得過(guò)重了。俗語(yǔ)里有三歲看大，七歲看老的說(shuō)法，這句話常用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩特立獨(dú)行和早慧的溺愛(ài)，若做判斷，也只能是個(gè)大致。蝴蝶效應(yīng)導(dǎo)致任誰(shuí)思考問(wèn)題都難以足夠全面?？吹窖垦?，等它長(zhǎng)一長(zhǎng)再說(shuō)嘛。吳軍在全書(shū)中流露出對(duì)原因探索的期望，這種未能講明白的東西推動(dòng)他繼續(xù)寫(xiě)介紹文明的其他書(shū)籍，去講明白，去構(gòu)筑他理想的世界，這些后續(xù)的書(shū)我只粗粗瀏覽了數(shù)字之美和硅谷之謎，后來(lái)的信息傳和智能時(shí)代則再?zèng)]看過(guò)了，合適的時(shí)候再去看看他能描繪和暢想出什么樣的世界。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)改變了我的好些看法，對(duì)信息時(shí)代每個(gè)人所扮演的角色都有意義，無(wú)論在做舊技術(shù)，新技術(shù)，企業(yè)管理還是政府監(jiān)管引導(dǎo)。認(rèn)真去聊的話又是一個(gè)下午，慢慢看原書(shū)吧。
有趣的是，這本書(shū)出來(lái)四版了，作者在每一版中提出一點(diǎn)預(yù)測(cè)，這些預(yù)測(cè)往往很準(zhǔn)確，頗有半仙意味。我讀時(shí)是第三版，后來(lái)某個(gè)機(jī)會(huì)閱讀了第二版，發(fā)現(xiàn)有些錯(cuò)誤的預(yù)測(cè)已經(jīng)被他做了更正，所以即使是半仙，也有其難言之隱?，F(xiàn)在的第四版我并不打算去閱讀，免得為英雄扼腕。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇七
說(shuō)實(shí)話，在我看這部小說(shuō)或者說(shuō)著作之前，我真的對(duì)it行業(yè)的歷史不太了解。不得不承認(rèn)，吳軍教授真的很厲害，深入淺出，向我們講授了很多大公司(例如：at&t，ibm，蘋(píng)果等)在工業(yè)浪潮之中的浮沉。從百年帝國(guó)的幾度繁榮到最后的隕落、衰敗，從深層次上剖析了在這場(chǎng)浪潮之中失敗、成功的原因。但是他不單單只介紹了it行業(yè)的歷史，也從管理的角度進(jìn)行了闡述。我不得不對(duì)他的作者吳軍先生肅然起敬，作者吳軍曾擔(dān)任谷歌中國(guó)公司的工程師一職，平時(shí)對(duì)科技工業(yè)都頗為關(guān)注和研究，當(dāng)時(shí)李開(kāi)復(fù)先生也鼓勵(lì)吳軍先生可以把這些集為一體寫(xiě)成一本書(shū)，形成一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，灰常有幸，在不就的以后，，這本書(shū)正式在中國(guó)人名郵電出版社出版了，出色的作責(zé)吳軍也因自己的努力和才華，最后當(dāng)上了而今炙手可熱的騰訊老總，顯然，他的成功不是偶然，這不正是在向我們這些計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)者樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)榜嗎?激勵(lì)了一代又一代青年為之自豪。又要發(fā)一下感慨了，吳軍教授不只是一個(gè)it的高級(jí)人員，既是谷歌的研究員、是《數(shù)學(xué)之美》的作者、是一個(gè)科學(xué)家，很難想象關(guān)注學(xué)術(shù)領(lǐng)域的他對(duì)商業(yè)領(lǐng)域也有著自己的觀察。所以我深深的敬佩他。不管你有木有真正去領(lǐng)略這本it工業(yè)的編年史，如果你是位真正對(duì)計(jì)算機(jī)深?lèi)?ài)的人，對(duì)it存有激情的話《浪潮之巔》會(huì)是你對(duì)計(jì)算機(jī)歷史一個(gè)重新定位的主碼!
對(duì)于《浪潮之巔》最大的感觸就是不論在這場(chǎng)浪潮之中這些大公司是死是活，高層管理者雖然曾經(jīng)做過(guò)錯(cuò)誤的決策，但也輝煌過(guò)，有過(guò)光輝的歷史。可是悲哀的是，管理者的決策大多都是錯(cuò)誤的。主要原因是因?yàn)樗麄兊哪抗舛虦\，只注意眼前的利益而忽略了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展導(dǎo)致了at&t百年帝國(guó)的幾度繁榮到最后的隕落。所以，從中我們既可以看到it行業(yè)的發(fā)展過(guò)程，也可以吸取管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們這種初學(xué)者來(lái)說(shuō)莫過(guò)于一筆巨大的財(cái)富。提到at&t就不得不說(shuō)ibm，ibm直到現(xiàn)在都還是it行業(yè)的佼佼者，即使在這十年的工業(yè)革命浪潮時(shí)沒(méi)有抓住機(jī)遇，但是他穩(wěn)健的步伐決定了他能穩(wěn)步發(fā)展，從而立于不敗之地。從ibm的例子中我們也可以看到it行業(yè)的發(fā)展史和管理層的決策將會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果，怎樣才能抓好時(shí)機(jī)向前發(fā)展?？傊?，從每一個(gè)案例中都可以看到it行業(yè)的發(fā)展的歷史進(jìn)程，以及每個(gè)大公司的靈魂人物和他們的貢獻(xiàn)，還有管理層的決定性作用。在這場(chǎng)商業(yè)之戰(zhàn)中誰(shuí)主沉浮，在這部著作中將為你娓娓道來(lái)。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇八
歌德把歷史稱(chēng)為“上帝的神秘作坊”。在徐子沛先生新作《數(shù)據(jù)之巔》的精彩演繹下，關(guān)于數(shù)據(jù)文化如何形成、數(shù)據(jù)治國(guó)理念如何深入人心的歷史畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，令我們?cè)俅物栍[古今中外因數(shù)據(jù)成就的神奇瞬間，領(lǐng)略統(tǒng)計(jì)文史的山風(fēng)水韻和數(shù)據(jù)文化的悠遠(yuǎn)回音?？档抡f(shuō)，數(shù)字是重要的透視方式。此言不虛。
子沛先生一如既往把中國(guó)作為本書(shū)的重心和出發(fā)點(diǎn)。從中國(guó)歷史上的吉光片羽到第一次現(xiàn)代意義上的人口普查，從中國(guó)數(shù)據(jù)可視化先驅(qū)人物陳正祥的執(zhí)著努力到民族復(fù)興能否量化的中國(guó)話題，這些元素?zé)o疑令中國(guó)讀者感到親切和溫暖。遺憾的是，在悠久的中華文明史上，這樣的“統(tǒng)計(jì)事件”不僅鳳毛麟角，亦未能帶動(dòng)整個(gè)民族和社會(huì)形成用數(shù)據(jù)說(shuō)話、以數(shù)據(jù)治事的風(fēng)尚。即使今天，我們依然面對(duì)這樣一個(gè)不容回避的事實(shí)：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)雖然證明了中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在數(shù)據(jù)使用上，特別是大數(shù)據(jù)的收集、分析、應(yīng)用的手段、意識(shí)、水平和能力方面，我們與美國(guó)、歐洲，甚至同處亞洲的日本，仍有不小差距。作為統(tǒng)計(jì)人，在享受本書(shū)呈現(xiàn)的統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)文化盛宴時(shí)，無(wú)疑更平添了一份獨(dú)有的清醒與憂思。
中國(guó)需要進(jìn)一步營(yíng)造數(shù)據(jù)文化氛圍。美國(guó)的歷史，就是一部“善用數(shù)據(jù)”的歷史。說(shuō)數(shù)據(jù)成就了共和政治、數(shù)據(jù)終結(jié)了南方的奴隸制度，尚屬見(jiàn)仁見(jiàn)智?！安继m代斯訴訟方法”及后來(lái)的漢德公式，公共預(yù)算制度的普及，統(tǒng)計(jì)學(xué)理論方法用于公共政策的制定，以及成本效益分析方法在美國(guó)政府的推行等，實(shí)實(shí)在在證明了數(shù)據(jù)在保障公平正義、促進(jìn)進(jìn)步發(fā)展、增進(jìn)自由和理性方面的決定性支撐作用，體現(xiàn)了數(shù)據(jù)治國(guó)的基本理念。黨的十八大把實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化作為新的奮斗目標(biāo)，更加迫切需要大力弘揚(yáng)建立在數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的科學(xué)與理性，需要建樹(shù)“尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)精確、推崇理性和邏輯的數(shù)據(jù)文化”，需要進(jìn)一步營(yíng)造善用數(shù)據(jù)的社會(huì)氛圍，使注重?cái)?shù)據(jù)、使用數(shù)據(jù)真正成為一種習(xí)慣和風(fēng)尚。
中國(guó)統(tǒng)計(jì)人要做大數(shù)據(jù)的先行者和引領(lǐng)者。在統(tǒng)計(jì)的“純真年代”，政府統(tǒng)計(jì)是權(quán)威一般的存在，是統(tǒng)計(jì)生產(chǎn)的當(dāng)然主導(dǎo)者。大數(shù)據(jù)時(shí)代，海量的網(wǎng)絡(luò)化電子化信息使每一個(gè)人、每一個(gè)單位都可能成為信息的生產(chǎn)發(fā)布主體，政府統(tǒng)計(jì)包打天下的格局正在被打破。我們當(dāng)然可以通過(guò)法律手段來(lái)“宣示主權(quán)”，但我相信大多數(shù)統(tǒng)計(jì)人憑著專(zhuān)業(yè)精神、職業(yè)尊嚴(yán)，將不屑于采取這么“簡(jiǎn)單而直率”的方法，而更愿意像一名“騎士”一樣為榮譽(yù)而戰(zhàn)。作為統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者、發(fā)布者和使用者，沒(méi)有人比我們更了解大數(shù)據(jù)的意義、價(jià)值和力量?！坝么髷?shù)據(jù)打造統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)‘第二軌’”，深刻闡明了國(guó)家統(tǒng)計(jì)局應(yīng)用大數(shù)據(jù)的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略思維。目前，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局已經(jīng)與17家企業(yè)簽訂利用大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略合作框架協(xié)議，在貿(mào)易統(tǒng)計(jì)、價(jià)格統(tǒng)計(jì)、交通運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)、農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域取得重要進(jìn)展。我們不僅要直接應(yīng)用大數(shù)據(jù)，還要在推動(dòng)數(shù)據(jù)開(kāi)放和共享、建立和統(tǒng)一相關(guān)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略等方面，發(fā)揮應(yīng)有作用。
中國(guó)統(tǒng)計(jì)人還要成為數(shù)據(jù)文化的倡導(dǎo)者和傳播者。在宣傳統(tǒng)計(jì)工作、弘揚(yáng)數(shù)據(jù)文化方面，統(tǒng)計(jì)人有著天然的優(yōu)勢(shì)和便利。家喻戶曉的gdp、cpi、ppi、pmi等統(tǒng)計(jì)拳頭產(chǎn)品，大型的經(jīng)濟(jì)普查、人口普查、一套表聯(lián)網(wǎng)直報(bào)等重要統(tǒng)計(jì)事件，為宣傳統(tǒng)計(jì)、傳播數(shù)據(jù)文化發(fā)揮了重要而積極的作用。我們還可以做得更好，也有理由做得更好。中國(guó)統(tǒng)計(jì)也要?jiǎng)?chuàng)建類(lèi)似美國(guó)普查局的lehd-工作單位和家庭住址的縱向動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，當(dāng)超級(jí)颶風(fēng)“桑迪”來(lái)襲，該系統(tǒng)大顯神通，成功幫助紐約市政府組織救災(zāi)，并迅速對(duì)災(zāi)害影響作出準(zhǔn)確評(píng)估。這樣的統(tǒng)計(jì)“明星”產(chǎn)品，能夠使人們更加信賴(lài)數(shù)據(jù)、依靠數(shù)據(jù)，推動(dòng)數(shù)據(jù)融入政府管理、商業(yè)運(yùn)營(yíng)和社會(huì)治理以及人們的日常生活。
近年來(lái)，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局在統(tǒng)計(jì)文化宣傳方面做了大量工作，精心打造了統(tǒng)計(jì)網(wǎng)站、中國(guó)統(tǒng)計(jì)開(kāi)放日、統(tǒng)計(jì)微訊微信等一系列新的統(tǒng)計(jì)宣傳平臺(tái)，政府統(tǒng)計(jì)的形象和公信力不斷提升。今后更要以啟沃公眾數(shù)據(jù)意識(shí)為己任，以記錄中華民族復(fù)興的偉大進(jìn)程為使命，從更大的視野，以更宏大的敘事，講述中國(guó)的統(tǒng)計(jì)故事，書(shū)寫(xiě)中國(guó)的統(tǒng)計(jì)歷史，把數(shù)據(jù)文化理念播撒得更廣、更深、更遠(yuǎn)。
尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中有這樣一句話：在有力量的地方，數(shù)字這位女主人就會(huì)生成，她更有力量。數(shù)據(jù)不僅代表“真正的事實(shí)”，還蘊(yùn)藏著事物的發(fā)展規(guī)律。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，數(shù)據(jù)資源及其開(kāi)發(fā)利用正逐漸成為決定和影響各國(guó)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。中國(guó)不僅要做數(shù)據(jù)大國(guó)，更要成為數(shù)據(jù)強(qiáng)國(guó)。
我們這代統(tǒng)計(jì)人注定無(wú)法甘于淡泊和平凡，唯有順應(yīng)時(shí)代要求，以更先進(jìn)的理念、更開(kāi)放的姿態(tài)、更高超的技術(shù)積極擁抱大數(shù)據(jù)，廣泛應(yīng)用大數(shù)據(jù)，生產(chǎn)出更多更具競(jìng)爭(zhēng)力的統(tǒng)計(jì)產(chǎn)品，才能在智能時(shí)代、智慧城市建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程中，續(xù)寫(xiě)政府統(tǒng)計(jì)新的輝煌。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇九
經(jīng)過(guò)前前后后的這段時(shí)間，雖然本人沒(méi)讀過(guò)徐子沛先生的《大數(shù)據(jù)》（聽(tīng)過(guò)），接下來(lái)《數(shù)據(jù)之巔》的接觸使我所獲頗多，身為程序員的我有種喚醒去大數(shù)據(jù)工作的欲望（曾經(jīng)接觸過(guò)大數(shù)據(jù)），除了這種工作的內(nèi)容變化，也讓我在以后（目前）的生活的一些行為或者一些看法得到了改進(jìn)或者思維上的多一種思考方式，《數(shù)據(jù)之巔》不愧是《數(shù)據(jù)之巔》，首先它就是用了美國(guó)幾百年來(lái)得歷史數(shù)據(jù)來(lái)論述，也在喚醒更多的中國(guó)人去了解數(shù)據(jù)文化、用數(shù)據(jù)。
《數(shù)據(jù)之巔》是我接觸過(guò)的書(shū)籍中能堅(jiān)持下來(lái)的其中一本，也是我第一次公開(kāi)個(gè)人相關(guān)的讀后感，因?yàn)楸救丝础稊?shù)據(jù)之巔》中間好多次沒(méi)有一次性看完，有可能有些東西不能記得清楚（希望讀者能指正，謝謝）。
《數(shù)據(jù)之巔》依照個(gè)人主觀意識(shí)來(lái)分章節(jié)，可以大概分為三個(gè)部分，也是按國(guó)家劃分的（個(gè)人看書(shū)會(huì)結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史痕跡），可以分為美國(guó)從華盛頓等人通過(guò)人口普查來(lái)輔助權(quán)利劃分到現(xiàn)在的利用大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)來(lái)輔政利民；日本從二戰(zhàn)后的深陷困境到經(jīng)過(guò)戴明提供質(zhì)量管理咨詢(xún)后的崛起；中國(guó)從民國(guó)時(shí)期的地理大師（忘了尊名，汗）到改革開(kāi)放后的結(jié)合我國(guó)國(guó)情的大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略。
第一劃分部分（美國(guó)），從美國(guó)歷史可以了解到，開(kāi)始進(jìn)行數(shù)據(jù)操作（對(duì)數(shù)據(jù)可有可無(wú)的一種狀態(tài)）到大數(shù)據(jù)文化（眾多決策、要略離不開(kāi)相關(guān)數(shù)據(jù)的指導(dǎo)），美國(guó)就是數(shù)據(jù)的作用和價(jià)值的標(biāo)本，各種歷史事件數(shù)據(jù)的作用以及人們對(duì)它的利用、反應(yīng)，即是數(shù)據(jù)文化的覺(jué)醒與成熟。我記得當(dāng)時(shí)美國(guó)獨(dú)立權(quán)利劃分時(shí)有兩種方法，其中托馬斯-杰斐遜在最后一天采用了相關(guān)人口普查的數(shù)據(jù)進(jìn)行反駁另外一派的方法（這兩種在以后都用到了），此時(shí)對(duì)數(shù)據(jù)的使用為初數(shù)時(shí)代。
美國(guó)解放黑奴時(shí)，林肯通過(guò)分析當(dāng)時(shí)人口普查的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)贏面的估算，其中有棉花的調(diào)查、奴隸的相關(guān)信息，以及當(dāng)時(shí)的謝爾曼在肯尼迪提供的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)下領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)對(duì)南方進(jìn)行貫穿，這就是數(shù)據(jù)的內(nèi)戰(zhàn)時(shí)代。美國(guó)因內(nèi)戰(zhàn)重創(chuàng)迎來(lái)了數(shù)據(jù)的鍍金時(shí)代，此時(shí)美國(guó)的數(shù)據(jù)文化相繼完成了思維、組織和技術(shù)的三重崛起，登上了時(shí)代的鼎峰。
20世紀(jì)后也經(jīng)歷了四個(gè)有非常有參考價(jià)值的四個(gè)時(shí)代，量化時(shí)代、抽樣時(shí)代、開(kāi)發(fā)時(shí)代以及大數(shù)據(jù)時(shí)代，這些時(shí)代有點(diǎn)像城市建設(shè)差不多的程度（個(gè)人認(rèn)為）。總之，解決權(quán)力分配的問(wèn)題、決定改變歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)、制定從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)的安排、考慮政治的計(jì)算以及商業(yè)層面上的利用，從搜集、統(tǒng)計(jì)、篩選、量化、抽樣的方式方法演變到了解、安排、預(yù)測(cè)、準(zhǔn)備、發(fā)掘、規(guī)范的效果體現(xiàn)，經(jīng)歷的歷史似乎并不長(zhǎng)，但造就的變革尤其精彩。
第二劃分部分（日本），二戰(zhàn)后的日本處于極度的困境，當(dāng)時(shí)他們的出口產(chǎn)品被外國(guó)稱(chēng)為“低劣、山寨”，除了這一些，當(dāng)時(shí)日本有股求知識(shí)的心切來(lái)尋找擺脫這困境。這時(shí)候，有被后世稱(chēng)為“質(zhì)量之父”的戴明，換句話來(lái)說(shuō)，就是要求培養(yǎng)高管（運(yùn)用質(zhì)量管理對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行管理），其中統(tǒng)計(jì)與分析再結(jié)合當(dāng)時(shí)日本國(guó)情，這些知識(shí)與思維幫助日本走出了低谷，其中用到的對(duì)數(shù)據(jù)處理的技術(shù)有好多，擁有高質(zhì)量的產(chǎn)品使得日本銷(xiāo)量大增，其中本田銷(xiāo)量超過(guò)了福特等，在好多商品超過(guò)了美國(guó)。
而人們往往也都在遇到了問(wèn)題難以決斷的時(shí)候才會(huì)想到數(shù)據(jù)這個(gè)伙伴，這也是為什么在第一部分的結(jié)尾中日本崛起的思考——二戰(zhàn)后空前繁榮的美國(guó)工業(yè)因?yàn)橛錾狭斯┎粦?yīng)求的狀態(tài)，自然走上了粗放型路徑，冷落了相應(yīng)的數(shù)據(jù)應(yīng)用，而戰(zhàn)敗的日本正因?yàn)樯钕堇Ь?，在快速汲取先進(jìn)知識(shí)的同時(shí)也迅速接納了數(shù)據(jù)文化，通過(guò)數(shù)據(jù)抽樣的方式快速提升了質(zhì)量……日本的崛起可以看作窮則思變的例子，但變革中數(shù)據(jù)的作用尤其明顯。
第三劃分部分（中國(guó)），主要是從一些數(shù)據(jù)體現(xiàn)出一些細(xì)節(jié)（狀態(tài)），如減灶加灶，如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)繳獲武器來(lái)判斷軍官分布，如廣州和神州數(shù)碼合作進(jìn)行實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)輔助停車(chē)。可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的一切都是越用越少的，但看似虛擬的數(shù)據(jù)卻越用越多。所謂大數(shù)據(jù)時(shí)代，背景正是高度發(fā)展科技能讓更多的數(shù)據(jù)得以留存，這種留存和挖掘完全由機(jī)器實(shí)施，由此得到的結(jié)果也是嘆為觀止的。如果說(shuō)科技的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)越來(lái)越超乎我們的想象，那總有一些規(guī)律或者原則可以抓住——比如數(shù)據(jù)。
正如作者徐子沛先生提到中國(guó)社會(huì)要將“大數(shù)據(jù)”這個(gè)科技符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?hào)，因?yàn)橹挥形幕拍苷嬲?qū)動(dòng)人們的成長(zhǎng)和發(fā)展，科技只是手段而已。只有建立了數(shù)據(jù)文化，愿意尊重?cái)?shù)據(jù)、善于整合數(shù)據(jù)、敢于發(fā)掘數(shù)據(jù)中的異動(dòng)……才能正真利用好大數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)文化是尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)精確、推崇理性和邏輯的文化，這種文化將是發(fā)展最重要的動(dòng)力，更是最好的參考。
從《數(shù)據(jù)之巔》中，隱約可以看到一條隱約的軌跡，通向未知的遠(yuǎn)方卻一直步步為營(yíng)，這便是數(shù)據(jù)，來(lái)自于人而勝于人。事實(shí)上，所有的美好都是限制之后的產(chǎn)物，自由、民主和平等這人類(lèi)的三大追求之間就是相互制約的關(guān)系。那么，該怎么進(jìn)行有效的制約？如何讓大家都能接納？這時(shí)候，最能代表客觀現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)就出現(xiàn)了。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十
無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了吳軍博士的《浪潮之巔》這本書(shū)，可以說(shuō)是看得入迷。這是一本講it興衰歷史的書(shū)，我看著卻是比小說(shuō)還精彩。如果說(shuō)像“回形針”這樣的流媒體是當(dāng)代生活的說(shuō)明書(shū)，我更覺(jué)得這本書(shū)是當(dāng)代生活的底層邏輯說(shuō)明書(shū)。
在你聽(tīng)歌時(shí)，它讓你知道你現(xiàn)在用的各種音樂(lè)軟件是怎么從磁帶一步步發(fā)展而來(lái)的；在你遠(yuǎn)望路上的車(chē)流時(shí)，它能讓你知道汽車(chē)革命正在朝著什么方向進(jìn)行；在你用著頭條寫(xiě)文章時(shí)，它能讓你知道什么是互聯(lián)網(wǎng)2.0，移動(dòng)互聯(lián)的下一代是什么。
正如書(shū)里所說(shuō)的，對(duì)于一個(gè)公司來(lái)說(shuō)，趕上一次浪潮不能保證其長(zhǎng)盛不衰；但是，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一生趕上一次這樣的浪潮就足夠了。一個(gè)弄潮的年輕人，最幸運(yùn)的，莫過(guò)于趕上一波大潮。
書(shū)里的觀點(diǎn)吸引著我，讓我忍不住地想看。只要是手里的工作一有空歇，我就拿起書(shū)來(lái)。將近一千頁(yè)的書(shū)，我半個(gè)月看完了，意猶未盡，又買(mǎi)了吳軍博士的“之”字系列的書(shū)來(lái)看。我非常喜歡吳軍博士的文字和敘事手法，感覺(jué)和“大冰”講故事一樣，把冰冷的科技講得栩栩如生。而且我也想了解吳軍這個(gè)人，作為一名高級(jí)工程師、科學(xué)家、投資家，有如此強(qiáng)大的敘事能力和廣博的學(xué)識(shí)，我覺(jué)得是我們新一代學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
讀史使人明智。
如果說(shuō)像《史記》、《資治通鑒》這樣的史書(shū)可以讓人知道朝代的更替，使人建立宏大的視角。那我覺(jué)得《浪潮之巔》就是近代的科技史，讓你能更加準(zhǔn)確的把握科技發(fā)展的脈搏。這本書(shū)從各個(gè)角度描述了世界上各大科技公司的發(fā)展歷程。at&t和通用電氣這樣的老牌科技公司，到微軟、google這樣的科技新秀。你會(huì)看到各個(gè)公司發(fā)展的風(fēng)云變幻，你會(huì)知道公司基因的重要性，你會(huì)知道時(shí)代的發(fā)展、商業(yè)模式、領(lǐng)袖的力量其實(shí)比技術(shù)更加重要。
書(shū)里既有魚(yú)吃，又有漁學(xué)，會(huì)讓人忍不住的想去把握規(guī)律，思考下一次的時(shí)代浪潮會(huì)在哪里。我們不僅要低頭看路，也要抬頭看天，這會(huì)讓我們明確方向，知道如何去選擇。盡量的把自身的發(fā)展融入到國(guó)家的發(fā)展中、科技的浪潮中。也許我們并不能成為像喬布斯、蓋茨這樣的浪潮的引領(lǐng)者，這需要很多的運(yùn)氣成分，某種程度上不是我們能完全掌握的，但是我們可以決定我們的大方向是跟他們重合的，所謂的選對(duì)賽道。
好的科普讓每個(gè)人都有不同的收獲。
我從書(shū)里獲得關(guān)于it發(fā)展史的知識(shí)只占我收獲的三分之一，其余的關(guān)于商業(yè)的知識(shí)，管理的知識(shí)，以及對(duì)于規(guī)律的總結(jié)，邏輯的起承等，都讓我獲益頗豐。你在知道各個(gè)公司興衰沉浮的同時(shí)，也可以獲得其背后的原因，有管理的、基因的、經(jīng)濟(jì)的。這些東西，且不說(shuō)讓你去創(chuàng)業(yè)或者管理公司的時(shí)候會(huì)用到，即使你去選擇公司入職、甚至購(gòu)買(mǎi)股票時(shí)都大有裨益。
而且這些規(guī)律性的分析，在開(kāi)拓視野和思路的同時(shí)，會(huì)讓自己形成自己的思考。比如對(duì)于三次工業(yè)革命的思考，作者從“能量”和“信息”兩個(gè)角度給出了解釋。雖然很多問(wèn)題書(shū)里給出了一些答案，但這不妨礙我們形成自己的答案。
規(guī)律預(yù)見(jiàn)未來(lái)。
我們無(wú)法預(yù)測(cè)下一個(gè)google會(huì)是誰(shuí)，但是我們可以從規(guī)律出發(fā)，預(yù)測(cè)它可能會(huì)出現(xiàn)在什么領(lǐng)域，是會(huì)在西方還是東方？我們會(huì)知道，第一次工業(yè)革命是機(jī)械與煤炭的組合；第二次工業(yè)革命是電器與電、內(nèi)燃機(jī)與石油的組合；第三次信合革命是wintel體系；那第四次革命將可能是數(shù)據(jù)與智能的組合。
隨便拿出一個(gè)例子，我都能叨叨半天，不得不說(shuō)，這確實(shí)是豐富了我的見(jiàn)識(shí)和思維。
我們正處在一個(gè)好的時(shí)代，一個(gè)偉大的國(guó)度。時(shí)代在我們這邊，青年大有可為，愿我們可以踏上時(shí)代的浪潮，不負(fù)韶華。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十一
最近我讀了涂子沛先生的《數(shù)據(jù)之巔》這本書(shū)，我深深的被作者的思考的深度和數(shù)據(jù)的力量所震撼。全書(shū)從數(shù)據(jù)角度出發(fā)，以美國(guó)政府歷史以來(lái)“依數(shù)治國(guó)”的成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)闡釋數(shù)據(jù)帶給社會(huì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)與變革。
進(jìn)入21世紀(jì)第二個(gè)十年以來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及與廣泛應(yīng)用，大數(shù)據(jù)時(shí)代正式到來(lái)。時(shí)代的變革意味著新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，要想在數(shù)據(jù)浪潮當(dāng)中立于不敗之地，這就需要我們?cè)诰_的掌握數(shù)據(jù)之后，通過(guò)數(shù)據(jù)的創(chuàng)新來(lái)創(chuàng)造未來(lái)。
精確的掌握數(shù)據(jù)，需要從認(rèn)識(shí)數(shù)據(jù)開(kāi)始。簡(jiǎn)而言之，數(shù)據(jù)就是體現(xiàn)客觀事實(shí)的表象，是客觀性與抽象性有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，容不得半點(diǎn)虛假。我們不能否認(rèn)的是，所有的美好都是在限制之后的，而能夠有效地進(jìn)行限制，且又能夠得到大家的一致認(rèn)可客觀現(xiàn)實(shí)，唯有那一張便捷的紙片上數(shù)據(jù)與文字的組合體，其實(shí)這就是數(shù)據(jù)文化的基礎(chǔ)。數(shù)據(jù)創(chuàng)造價(jià)值準(zhǔn)備的基礎(chǔ)從側(cè)面印證了中國(guó)的四大發(fā)明印刷術(shù)是西方國(guó)家文明的基礎(chǔ)。
所謂的大數(shù)據(jù)時(shí)代就是在當(dāng)下高度發(fā)展科技能讓更多的數(shù)據(jù)得以保存。保存下來(lái)的數(shù)據(jù)是一種依據(jù)，更是一種工具。世間萬(wàn)物的發(fā)展都呈現(xiàn)各種各樣的規(guī)律性，數(shù)量龐大且規(guī)律復(fù)雜，很難讓我們掌握，但是一旦轉(zhuǎn)換成數(shù)據(jù)保存之后，從數(shù)據(jù)的角度去分析規(guī)律變化的軌跡，能夠很容易掌握并加以運(yùn)用。而我作為基層執(zhí)法工作者，運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行執(zhí)法，以控制數(shù)據(jù)達(dá)到預(yù)期管理預(yù)期，是這本書(shū)給予我最大的啟發(fā)。
古代中國(guó)傳統(tǒng)的執(zhí)法者，是通過(guò)簡(jiǎn)單甚至帶有粗暴的手段對(duì)執(zhí)法對(duì)象進(jìn)行強(qiáng)制管理，執(zhí)法效果雖然容易操作，且直觀，但是這是一種凌駕于規(guī)律之上，片面的追求短期效果的低級(jí)執(zhí)法模式。進(jìn)入新中國(guó)以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)，黨的十八屆四中全會(huì)更提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的新常態(tài)，這是數(shù)據(jù)文化的有力體現(xiàn)，是我黨在大數(shù)據(jù)時(shí)代下，一項(xiàng)重大舉措。
我認(rèn)為，大數(shù)據(jù)時(shí)代下運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行執(zhí)法，是執(zhí)法能力現(xiàn)代化的利器。我從事交通執(zhí)法這個(gè)職業(yè)已經(jīng)數(shù)載，經(jīng)歷過(guò)從無(wú)到有，又逐漸的從有變成無(wú)。這個(gè)前后并不矛盾，從前的“無(wú)”是法律不健全，無(wú)章可循，有章難循狀態(tài)。只能夠自身黨性約束和對(duì)事物客觀理解進(jìn)行執(zhí)法，甚至有的時(shí)候片面的依靠上級(jí)，人類(lèi)對(duì)事物的理解具有局限性，這難免會(huì)造成決策錯(cuò)誤。
從無(wú)到有，是法律慢慢健全，法律的約束更加全面，但有的時(shí)候簡(jiǎn)單的照本宣科，眉毛胡子一把抓，也就成了教條主義。而從有到無(wú)，是一種利用客觀的數(shù)據(jù)，以法律為準(zhǔn)則，通過(guò)科學(xué)執(zhí)法，將數(shù)據(jù)調(diào)整趨于合理。類(lèi)似國(guó)家利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律宏觀調(diào)控國(guó)民經(jīng)濟(jì)，用一只看不見(jiàn)的“大手”將全國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)引導(dǎo)至合理增長(zhǎng)的區(qū)間。數(shù)據(jù)合理了，管理預(yù)期也就達(dá)到了。相對(duì)于我們有肉眼去觀察，顯得更為精確，且具很高的可信度。這樣一來(lái)，對(duì)我們基層執(zhí)法工作者帶來(lái)的巨大的'福利，我們從此以后再也不用擔(dān)心對(duì)工作進(jìn)展情況不了解而心急火燎了。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代變革的今天，客觀、精確、理性和邏輯的“數(shù)據(jù)文化”理念是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化利器。大數(shù)據(jù)時(shí)代下的執(zhí)法行為更是離不開(kāi)數(shù)據(jù)，只有充分的利用數(shù)據(jù)化管理、數(shù)據(jù)化創(chuàng)新，才能在當(dāng)前數(shù)據(jù)浪潮當(dāng)中主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)，科學(xué)地實(shí)現(xiàn)新突破和新作為。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十二
第一次讀大數(shù)據(jù)專(zhuān)題的書(shū)，談起讀后感肯定是班門(mén)弄斧了，就只是簡(jiǎn)單的說(shuō)一說(shuō)我的一些看法。
涂子沛的這部《數(shù)據(jù)之巔》，全書(shū)共八章，我原以為所謂"數(shù)據(jù)之巔"應(yīng)當(dāng)是展望未來(lái)的大數(shù)據(jù)時(shí)代，沒(méi)想到全書(shū)竟是立足于過(guò)去，從歷史切入。前面六章的內(nèi)容，以美國(guó)自獨(dú)立以來(lái)的發(fā)展歷程為主線，從數(shù)據(jù)應(yīng)用的角度，講述美國(guó)政治制度，經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及軍事管理，每一章的結(jié)尾又分析中國(guó)的現(xiàn)狀，相應(yīng)對(duì)比美國(guó)。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程，從不同角度切入，就會(huì)有不同的著重點(diǎn)：軍事家可能會(huì)串起每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，分析軍事戰(zhàn)略；經(jīng)濟(jì)學(xué)家可能會(huì)梳理整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展方向；政治學(xué)家可能會(huì)強(qiáng)調(diào)立憲立法各種政治制度的重要性。而作者從數(shù)據(jù)的角度切入，可以說(shuō)是別開(kāi)生面，讓我們看到那些耳熟能詳?shù)墓适卤澈髷?shù)據(jù)所起到的作用。以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為例，可能你知道林肯的民心所向，知道奴隸制度順應(yīng)潮流的消亡，但你未必知道謝爾頓將軍以數(shù)據(jù)分析為基礎(chǔ)進(jìn)行的"向大海進(jìn)軍"的行動(dòng)。類(lèi)似的例子有很多，我覺(jué)得作者雖然以一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程為主線，但仍然寫(xiě)得有些凌亂，好像想到哪個(gè)與數(shù)據(jù)有關(guān)的故事就寫(xiě)哪個(gè)似的。美國(guó)立法治國(guó)過(guò)程中政治制度上的博弈、人口普查與統(tǒng)計(jì)學(xué)、參眾議院的席位設(shè)置，到數(shù)據(jù)在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用、在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用、霍亂井、預(yù)算、訴訟實(shí)證、農(nóng)業(yè)應(yīng)用、商業(yè)市場(chǎng)調(diào)查與項(xiàng)目決策、戴明的質(zhì)量控制等，然后又穿插講一些數(shù)據(jù)處理的技巧：數(shù)據(jù)可視化、樣本與總體、問(wèn)卷設(shè)計(jì)等，接著又跳回內(nèi)開(kāi)放：數(shù)據(jù)與知情權(quán)、用數(shù)據(jù)制衡；直到七八章才涉及一些現(xiàn)代化的數(shù)據(jù)應(yīng)用。
可以說(shuō)，我讀這本書(shū)最大的感受，其實(shí)是震撼于數(shù)據(jù)的應(yīng)用之廣泛之深刻，因?yàn)榍懊媪聝?nèi)容幾乎就是在跟你講數(shù)據(jù)在美國(guó)、中國(guó)、日本等的歷史上曾經(jīng)起到這樣這樣的作用，在美國(guó)關(guān)于數(shù)據(jù)的挖掘和處理辦法是怎樣一步步完善。我覺(jué)得，這六章內(nèi)容，跟書(shū)名《數(shù)據(jù)之巔》有些偏頗，主題該是數(shù)據(jù)，前面一兩章講講數(shù)據(jù)在美國(guó)中國(guó)歷史上的作用，讓讀者感受一下數(shù)據(jù)的魅力，奠定一下基調(diào)就夠了，結(jié)果直到五六章還是停留在這個(gè)層面，讀來(lái)就有些膩了。如果書(shū)名改成類(lèi)似《數(shù)據(jù)與歷史》之類(lèi)的，反而更好，這些歷史已然是過(guò)去，數(shù)據(jù)之巔應(yīng)該在未來(lái)。但我不得不承認(rèn)，我確實(shí)為這些歷史所震撼，也真的感覺(jué)到數(shù)據(jù)的重要性，未來(lái)如果能夠做好數(shù)據(jù)的挖掘、處理、利用，應(yīng)該是潛力無(wú)限的。
直至七八章，作者開(kāi)始談及"大數(shù)據(jù)時(shí)代",大數(shù)據(jù)計(jì)算涉及其在社會(huì)領(lǐng)域以及物理環(huán)境領(lǐng)域兩個(gè)方面的應(yīng)用。社會(huì)領(lǐng)域則是我們比較熟悉的，例如從消費(fèi)記錄了解消費(fèi)心理、捆綁銷(xiāo)售"啤酒與尿布"、阿里巴巴憑交易記錄迅速放貸等等的應(yīng)用，這些可能也是提及"大數(shù)據(jù)時(shí)代"大眾的第一反應(yīng)吧。物理環(huán)境領(lǐng)域的應(yīng)用主要就是可穿戴設(shè)備、傳感器等等這一類(lèi)了。從亞馬遜的"預(yù)判發(fā)貨"、谷歌無(wú)人駕駛、3d打印機(jī)、智能學(xué)習(xí)的平臺(tái)等等這些新興事物，我們都可以看到數(shù)據(jù)在未來(lái)的一個(gè)發(fā)展前景。作者以"石油時(shí)代"類(lèi)比人類(lèi)即將迎來(lái)的"數(shù)據(jù)時(shí)代",其實(shí)非常直觀易懂。
第八章作者提出"智慧城市"的概念，講述了seeclick、佛山"我的聲音"、舊金山311應(yīng)用程序、社交媒體nextdoor等眾包、眾智、眾創(chuàng)平臺(tái)，講真啊，我不知道這些跟數(shù)據(jù)有個(gè)啥關(guān)系……但是作者提出的未來(lái)這種"讓大眾解決大眾的問(wèn)題"的模式我倒很是贊同。這之中跟數(shù)據(jù)有關(guān)的可能是涉及數(shù)據(jù)的隱私問(wèn)題吧。大數(shù)據(jù)時(shí)代是不可避免的發(fā)展趨勢(shì)，但隱私權(quán)確實(shí)是這個(gè)發(fā)展潮流中很重大、也必須解決的一個(gè)問(wèn)題。
作者點(diǎn)明，所謂"數(shù)據(jù)之巔"就是"通過(guò)用數(shù)據(jù)訓(xùn)練機(jī)器，讓機(jī)器獲得智能，為人類(lèi)提供自動(dòng)化的服務(wù)".要有數(shù)據(jù)更要有計(jì)算，強(qiáng)大的識(shí)別算法才能實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)挖掘，這是現(xiàn)有的階段，而未來(lái)應(yīng)該向"機(jī)器學(xué)習(xí)"發(fā)展，亦即編寫(xiě)"會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)的算法".
這本書(shū)，還行。沒(méi)有大開(kāi)腦洞的設(shè)想未來(lái)，從歷史出發(fā)，讓人感受到數(shù)據(jù)的魅力，在對(duì)比中，也讓人看到中國(guó)在數(shù)據(jù)方面與美國(guó)的差距，最后的展望，也是立足于現(xiàn)在。所以給人感覺(jué)比較踏實(shí)，對(duì)數(shù)據(jù)應(yīng)用的理解更通透，而數(shù)據(jù)之巔在哪里，我覺(jué)得是每個(gè)讀者在這個(gè)基礎(chǔ)上延伸出去的頭腦風(fēng)暴。
真的是很凌亂的讀后感，我覺(jué)得被作者看到要吐血的吧…對(duì)大數(shù)據(jù)什么的真的沒(méi)有比較深的了解，但是讀完這部《數(shù)據(jù)之巔》，以后會(huì)繼續(xù)關(guān)注、了解相關(guān)的內(nèi)容。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十三
“大數(shù)據(jù)”聽(tīng)起來(lái)已經(jīng)不是個(gè)新鮮詞匯了，在如今這個(gè)時(shí)代，毫無(wú)疑問(wèn)的是，大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)充斥在我們的生活之中了?？梢哉f(shuō)，我們已經(jīng)走引進(jìn)了一個(gè)“大數(shù)據(jù)時(shí)代”.
大數(shù)據(jù)分析極大的改變了我們解決問(wèn)題的方式。所謂大數(shù)據(jù)是區(qū)別于傳統(tǒng)的僅取原數(shù)據(jù)的少量樣本進(jìn)行分析的數(shù)據(jù)處理方式。大數(shù)據(jù)旨在對(duì)全部原數(shù)據(jù)進(jìn)行分析與處理。但由于實(shí)際情況中的'計(jì)算能力與時(shí)效性等客觀條件的限制，很多時(shí)候還不能實(shí)現(xiàn)“真正”的大數(shù)據(jù)分析。盡管如此，通過(guò)分析比以往更多的數(shù)據(jù)，人們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)了看待事物與解決問(wèn)題的新思路，而這些新思路正是大數(shù)據(jù)的主要價(jià)值與靈魂。
相信大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)一種說(shuō)法：“在大數(shù)據(jù)中，因果關(guān)系將不復(fù)存在。”事實(shí)上，在一定程度上，這種說(shuō)法是成立的，但不夠準(zhǔn)確。因果關(guān)系不是消失不見(jiàn)了，只是它沒(méi)以前那么重要了。通過(guò)分析大數(shù)據(jù)，人們找到了很多看似毫不相干的事物之間的相關(guān)關(guān)系，并且通常在其中得到了收益。顯然，這些相關(guān)關(guān)系是利用傳統(tǒng)的邏輯推理難以得出的。在這種情況中，不去探究因果關(guān)系，而僅僅利用分析得到的相關(guān)關(guān)系就可以達(dá)到目的。需要注意的是，雖然在這里并沒(méi)有得到因果關(guān)系，但并不是說(shuō)無(wú)法推理得出；恰恰相反，當(dāng)?shù)弥讼嚓P(guān)關(guān)系后，更容易得到相對(duì)合理的因果關(guān)系。
“因果關(guān)系不如相關(guān)關(guān)系可靠?！痹诖髷?shù)據(jù)的支持下，直接通過(guò)數(shù)據(jù)得到的相關(guān)關(guān)系能極大程度上代表事物的規(guī)律，也就是說(shuō)準(zhǔn)確率很高。但通過(guò)邏輯推理出的因果關(guān)系則常常會(huì)失誤，因?yàn)檫@本質(zhì)上是我們?yōu)榱私忉屖挛锼胂蟪鰜?lái)的。然而，發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系仍然是相當(dāng)重要的，尤其是在各個(gè)領(lǐng)域的理論分析中，這樣可以使知識(shí)體系邏輯清晰且趨于完整。
書(shū)中舉例了大量大數(shù)據(jù)分析的實(shí)際應(yīng)用；例如通過(guò)機(jī)票的交易數(shù)據(jù)來(lái)預(yù)測(cè)最低票價(jià)出現(xiàn)的時(shí)間；通過(guò)搜索詞條發(fā)現(xiàn)傳染病的發(fā)生區(qū)域，從而控制疫情等。
大數(shù)據(jù)給我們的生活、工作與思維帶來(lái)的變革是巨大的，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。隨著大數(shù)據(jù)的發(fā)展，許多行業(yè)將會(huì)發(fā)生改變，一些新的角色會(huì)加入，一些老的角色將被淘汰。抓住機(jī)會(huì)，積極改變才能乘風(fēng)破浪！
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十四
吳軍博士的《浪潮之巔》（上、下）對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂來(lái)得正當(dāng)其時(shí)，之前在朋友圈里看到有朋友在看這本書(shū)，但沒(méi)有特別關(guān)注。最近有個(gè)想法，把之前、有的甚至是十幾年前看過(guò)的《只有偏執(zhí)狂才能生存》、《誰(shuí)說(shuō)大象不能跳舞》、《惠普之道》、《杰克?韋爾奇自傳》、《贏》、《facebook:關(guān)于性、金錢(qián)、天才和背叛》、《再造宏》、《滾雪球――巴菲特和他的財(cái)富人生》、《史蒂夫?喬布斯傳》這些書(shū)找出來(lái)重新看看，之所以有這樣的想法，是因?yàn)楝F(xiàn)在出的書(shū)可看的、想看的實(shí)在不多，如一本被炒得很熱的《從0到1》壓根就沒(méi)看（對(duì)炒得太熱的書(shū)總是不太提得起興趣），《大數(shù)據(jù)時(shí)代》看了兩章也是看不下去。
正好，就在這個(gè)時(shí)候，老友之柏在微信里對(duì)我說(shuō)：“推薦一套書(shū)：吳軍寫(xiě)的《文明之光》，一套四冊(cè)。假如喜歡的話，可以看他所有別的著作。我非常佩服這位作者，雖然是大科學(xué)家，卻能把人文學(xué)科總結(jié)得那么精彩。另外他的《智能時(shí)代》，薄薄一本書(shū)卻把最新的科技走向總結(jié)的非常精彩到位，別的人寫(xiě)《大數(shù)據(jù)》、寫(xiě)《ai》、寫(xiě)《搜索、導(dǎo)航》，作者不是玩金融的忽悠蛋，就是只知皮毛的假科學(xué)家，他卻是自己擼起袖子做過(guò)具體工作的，所以講得很到位，言簡(jiǎn)意賅。以他的才氣，我覺(jué)得他并不亂顯擺，很踏實(shí)的學(xué)者?！?BR> 于是趕快去kindle里搜索，遺憾還沒(méi)有電子版，只得到亞馬遜去買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)，先買(mǎi)了他的《文明之光》（4冊(cè)）、《浪潮之巔》（上、下）、《智能時(shí)代》。已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)，一是貴，最主要還是房子太小，家里4個(gè)書(shū)柜已經(jīng)里三層、外三層的堆滿了，再?zèng)]地方可以放了。本來(lái)還想買(mǎi)《數(shù)學(xué)之美》（上、下）的，我雖然讀的是工科，但從小到大最怕的就是數(shù)學(xué)，更體會(huì)不到數(shù)學(xué)之美，只能體會(huì)到數(shù)學(xué)之難，因此很想看看數(shù)學(xué)究竟有多美，可朋友說(shuō)這套書(shū)太難，暫時(shí)先放棄?？赐赀@三套之后，估計(jì)還會(huì)把他的《大學(xué)之路》（上、下）和《硅谷之道》（《浪潮之巔》的續(xù)篇）再買(mǎi)回來(lái)。
先看的是《浪潮之巔》，因?yàn)橹翱催^(guò)關(guān)于微軟、ibm、因特爾、惠普、蘋(píng)果、谷歌、ge的書(shū)，加上之前在通信行業(yè)混了，對(duì)at&t、思科、北電、諾基亞、摩托羅拉這些公司也都大體知道，不會(huì)覺(jué)得陌生。這本書(shū)的可貴之處在于，他不僅僅是講述這些企業(yè)是如何成長(zhǎng)和發(fā)展的，更為重要的是，他抽絲剝繭的給你講清楚他們的興衰榮辱，以及為什么會(huì)這樣。雖有事后諸葛亮之嫌，但能在事后把這些事情想清楚、講明白其實(shí)也很不容易。作者坦承：“每當(dāng)我們回過(guò)頭去評(píng)價(jià)一家公司的興衰時(shí)，往往并不難找到原因。但是，作為決策當(dāng)事人，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中往往很難做出完全正確的判斷。即使看清了方向，也常常難以執(zhí)行自己的意圖?！?BR> 作者之所以能做到，有如李開(kāi)復(fù)在序言中所說(shuō)：“首先，作為一位曾每天與程序、算法、科研打交道的google最優(yōu)秀的研究員，勢(shì)必能更客觀地描述那些科技公司的興衰得失，不會(huì)人云亦云，更不至于離題萬(wàn)里；第二，作為一位擁有寫(xiě)作天賦的工程師，吳軍能夠確保文章的有趣與可讀，不會(huì)容忍自己的作品成為一本呆板的教科書(shū)式讀物?！眳擒娮约涸诤笥浿幸蔡岬剑骸拔矣眯娜チ私馍虡I(yè)規(guī)律，本意是為了投資；不僅僅是為了讓我管理的基金投資有好的回報(bào)，更重要的是讓我一生的時(shí)間投資有效。對(duì)我而言，時(shí)間才是最大的財(cái)富，我要把它投到最有意義、最有影響的地方去。經(jīng)過(guò)我的學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，我認(rèn)定這樣一個(gè)規(guī)律：科技的發(fā)展不是均勻的，而是以浪潮的形式出現(xiàn)。對(duì)個(gè)人來(lái)講，看清楚浪潮，趕上浪潮，便不枉此生?！?BR> 而之所以能形成這樣的寫(xiě)作風(fēng)格，作者說(shuō)要感謝兩個(gè)人：一個(gè)是他高中的語(yǔ)文老師，教會(huì)他“讓我關(guān)注內(nèi)容，用樸實(shí)的文風(fēng)表達(dá)自己的體會(huì)”；另一個(gè)是他在美國(guó)的導(dǎo)師，“他訓(xùn)練了我講話和寫(xiě)作的邏輯，比如怎么立論，并用論據(jù)支持觀點(diǎn)。他是一位細(xì)節(jié)大師，要求我做到在公眾場(chǎng)合講話時(shí)，不多說(shuō)哪怕是一句廢話，也不落掉任何一句關(guān)鍵的話。”因此，作者認(rèn)為，“要想寫(xiě)得好，首先要說(shuō)得清楚。然后，再用大家喜歡的語(yǔ)言，把要說(shuō)的話描述出來(lái)，就形成了好的作品。”
在這套書(shū)中，作者不僅僅是列舉了在這輪浪潮中發(fā)展起來(lái)的公司，同時(shí)還告訴大家it和互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的一些不可逾越的發(fā)展規(guī)律，如摩爾定律、安迪-比爾定律、反摩爾定律、70-20-10律、諾威格定律、基因決定定律，以及與這類(lèi)企業(yè)發(fā)展緊密相關(guān)的風(fēng)險(xiǎn)投資、投資銀行、金融風(fēng)暴、商業(yè)模式、互聯(lián)網(wǎng)2.0、云計(jì)算。
關(guān)于這本書(shū)，要說(shuō)得其實(shí)就是這些，但它觸動(dòng)了我的一些思考：
是時(shí)勢(shì)造英雄，還是英雄造時(shí)勢(shì)？在書(shū)的封面印有兩段話：“近一百多年來(lái)，總有一些公司很幸運(yùn)地、有意無(wú)意地站在技術(shù)革命的浪尖之上。一旦處在那個(gè)位置，即使不做任何事，也可以隨著波浪順順當(dāng)當(dāng)向前漂十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。在這十幾年到幾十年間，它們代表著科技的浪潮，直到下一波浪潮的來(lái)臨。”“這些公司里的人，無(wú)論職位高低，在外人看來(lái)，都是時(shí)代的幸運(yùn)兒。因?yàn)?，雖然對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō)，趕上一次浪潮不能保證其長(zhǎng)盛不衰；但是，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，一生趕上一次這樣的浪潮就足夠了。一個(gè)弄潮的年輕人，最幸運(yùn)的，莫過(guò)于趕上一波大潮?！边@也是全書(shū)核心的觀點(diǎn)，所以才叫《浪潮之巔》。
那么，究竟是時(shí)勢(shì)造英雄，還是英雄造時(shí)勢(shì)？我以為還是時(shí)勢(shì)造英雄，英雄只是在這個(gè)時(shí)候把握住了機(jī)會(huì)、順勢(shì)而為，再加上幸運(yùn)。因此所謂的成功人士也不要認(rèn)為自己真的就有多么牛逼、多么了不起，如果你有幸成功了，首先要感謝的就是這個(gè)時(shí)代，感謝你爹你媽讓你生逢其時(shí)。前言中提到，“加拿大作家格拉德威爾在《異類(lèi)》一書(shū)中介紹了這樣一個(gè)事實(shí)：在人類(lèi)歷史上最富有的75人中，有1/5出生在1830-1840年的美國(guó)，其中包括大家熟知的鋼鐵大王卡內(nèi)基和石油大王洛克菲勒。這一不符合規(guī)律的現(xiàn)象的背后有著必然性，他們都在自己年富力強(qiáng)（30-40歲）時(shí)，趕上了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后的工業(yè)革命浪潮。這是人類(lèi)歷史上產(chǎn)生實(shí)業(yè)巨子的高峰年代。而第二個(gè)高峰年代就是從上世紀(jì)50年代末到70年代初的20年間，出現(xiàn)了蘋(píng)果公司創(chuàng)始人史蒂夫?喬布斯、微軟公司的創(chuàng)始人比爾?蓋茨、太陽(yáng)公司的創(chuàng)始人安迪?貝托謝姆和比爾?喬伊、戴爾公司的創(chuàng)始人邁克爾?戴爾、谷歌的創(chuàng)始人拉里?佩奇和謝爾蓋?布林等，因?yàn)樗麄冊(cè)谧约耗旮涣?qiáng)是幸運(yùn)地趕上了信息革命的大潮?！?BR> 說(shuō)到阿里巴巴的成功，“很多人歸結(jié)為其創(chuàng)始人馬云的天賦和能力。這一點(diǎn)確實(shí)不容忽視，馬云算得上是當(dāng)今中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)最有頭腦、遠(yuǎn)見(jiàn)和執(zhí)行力的人。很多人，包括馬云自己，都認(rèn)為是阿里巴巴開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)電子商務(wù)的市場(chǎng)。從效果上看這一點(diǎn)并不錯(cuò)，但是有些因果倒置。事實(shí)上，是中國(guó)非常糟糕的批發(fā)和零售商業(yè)環(huán)境，要求必須出現(xiàn)一家阿里巴巴這樣讓商業(yè)變得容易的公司?！蓖瑫r(shí)，作者在書(shū)中還反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)：“這些公司的領(lǐng)導(dǎo)人，在公司收入從一個(gè)億增長(zhǎng)到100億時(shí)，能力顯然沒(méi)有增加一百倍，但是‘譜’卻隨著收入的增加而增加?！?BR> 但是作者有總結(jié)什么樣的公司才能稱(chēng)之為偉大的公司。在國(guó)內(nèi)或業(yè)內(nèi)，動(dòng)不動(dòng)看見(jiàn)有人稱(chēng)某公司為偉大的公司，實(shí)在是無(wú)知者無(wú)畏、更無(wú)恥。中國(guó)今天的企業(yè)能稱(chēng)之為優(yōu)秀的就算是很不錯(cuò)的了，卓越的企業(yè)更是少之又少（有一本書(shū)叫《從優(yōu)秀到卓越》），偉大的公司有嗎？是誰(shuí)？華為？還是阿里巴巴？作者認(rèn)為真正偉大的公司必須讓“世界因之而不同”，具體來(lái)說(shuō)必須具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：“首先，它們都是全球性的跨國(guó)公司，并在各自領(lǐng)域處于主導(dǎo)地位?！薄捌浯危鼈兇砹嘶虼磉^(guò)一個(gè)時(shí)代，形成并且?guī)?dòng)了一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈?！薄霸俅?，它們不能僅僅是‘以后可能前途無(wú)量’，二是必須有非常強(qiáng)的盈利能力，在不太長(zhǎng)的時(shí)間里證明自己，達(dá)到每年數(shù)百億美元的營(yíng)業(yè)額，幾十億美元的純利潤(rùn)，并且能有十年以上的持續(xù)增長(zhǎng)后勁。”“最后，偉大的公司需要在財(cái)務(wù)上能夠回報(bào)投資人。”作者還設(shè)置了一個(gè)“50億美元利潤(rùn)或者1000億美元市值”作為門(mén)檻。“要做到這些很不容易，即使一家公司滿足了上述條件之后，還要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。在一個(gè)新興的、商業(yè)潛力巨大的行業(yè)，通常會(huì)出現(xiàn)短期的泡沫，一些很幸運(yùn)的公司碰到合適的時(shí)機(jī)，在這個(gè)行業(yè)拔得頭籌，也會(huì)風(fēng)光一時(shí)，但最終只是曇花一現(xiàn)?！?BR> 對(duì)照以上幾條，中國(guó)有偉大的公司嗎？作者說(shuō)：“從改變中國(guó)人生活的角度講，阿里巴巴也堪稱(chēng)一家偉大的公司，因?yàn)樗粌H方便了幾億人的購(gòu)物，并且在中國(guó)第一次做到了為廣大小商家提供了低利率的'貸款，在此之前，小商家們獲得銀行貸款的可能性近乎為零?！?BR> 那么，中國(guó)什么時(shí)候才能有偉大的公司呢？“中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是，人們似乎不需要靠科技的進(jìn)步和實(shí)業(yè)就可以取得財(cái)富?？纯粗袊?guó)財(cái)富榜的構(gòu)成，有幾個(gè)是貝爾、福特這樣的發(fā)明家，又有幾個(gè)是洛克菲勒和卡內(nèi)基這樣的實(shí)業(yè)家。幾乎所有富豪的財(cái)富，或者來(lái)自于股市，或者來(lái)自于房市。當(dāng)人們不再把房市、股市作為最快的掙錢(qián)手段時(shí)，就是中國(guó)可以誕生下一個(gè)google的時(shí)候了。”“從經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)看，中國(guó)誕生許多世界品牌和跨國(guó)公司是歷史的必然。這個(gè)任務(wù)將落到年輕人身上。”
最后還想說(shuō)說(shuō)的就是關(guān)于中國(guó)企業(yè)發(fā)展史、企業(yè)以及企業(yè)家傳記的事情，應(yīng)該說(shuō)這在中國(guó)是非常欠缺的。關(guān)于企業(yè)發(fā)展史，有吳曉波的《激蕩三十年》、《跌蕩1》以及他早年的成名之作《大敗局》（1、2），其他的還有嗎？中國(guó)今天已經(jīng)有一批像華為、阿里、騰訊這樣優(yōu)秀的企業(yè)，以及任正非、柳傳志、馬云、王石這樣一些優(yōu)秀的企業(yè)家，但是關(guān)于這些企業(yè)發(fā)展的記錄和企業(yè)家的傳記，能看的真是少之又少，垃圾倒是非常非常多。譬如關(guān)于華為的書(shū)很多，但可看的幾乎一本都沒(méi)有，我曾經(jīng)嘗試買(mǎi)了一本，一開(kāi)篇就完全看不下去，之前看的《以?shī)^斗者為本》也只是將任正非的講話和華為一些內(nèi)部文件進(jìn)行斷章取義的分割組合。因此，關(guān)于華為，我只看任正非本人的講話，在我的電腦里有一個(gè)文件夾就是“任正非講話”。過(guò)去寫(xiě)it人物的有個(gè)叫劉韌的記者很不錯(cuò)，看過(guò)他的《知識(shí)英雄》和《企業(yè)方法》，可惜后來(lái)出了事情。
企業(yè)家自己動(dòng)手寫(xiě)的就更少，一來(lái)在中國(guó)要講求低調(diào)，二來(lái)估計(jì)也是沒(méi)有時(shí)間，再者，真正能寫(xiě)好的也確實(shí)不多?？催^(guò)王石的《道路與夢(mèng)想》、史玉柱的《史玉柱自述：我的營(yíng)銷(xiāo)心得》、周鴻t的《周鴻t自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》，以及號(hào)稱(chēng)商業(yè)思想家的馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，印象最深就是他告誡男人千萬(wàn)不能碰30歲以上名字里帶“芳”字的女人，因?yàn)椴簧俑吖倬褪撬涝谶@樣的女人手里。總之，不僅要有創(chuàng)造歷史的企業(yè)家，還要有記錄歷史的史家，若是企業(yè)家自己操刀寫(xiě)出來(lái)的就更好，如杰克?韋爾奇的自傳以及他的《贏》。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十五
文章的內(nèi)容不說(shuō)也知道：1960拈月，幾名中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)員開(kāi)始了與大自然與冰雪山峰的斗爭(zhēng)。他們誓言不到8848米的頂峰絕不后退。他們要這樣做，他們會(huì)告訴世界人民，中國(guó)不是懦弱的，中國(guó)人民同樣也不是甘拜下風(fēng)的。無(wú)論雪峰給予他們多少阻礙，他們?nèi)匀粩蒯斀罔F地前進(jìn)。后退意味著放棄，意味著失望；失信，也意味著失敗。終于，他們成功了。
其實(shí)，人的信念往往是拯救自己的最好辦法。在危難時(shí)刻，需要的就是頑強(qiáng)的意志與堅(jiān)定的信念。我跑800米的時(shí)候，常常都是靠信念跑下來(lái)的。盡管成績(jī)不是很理想。
雖然，我不喜歡體育，但仍能被其精神所感動(dòng)；雖然我不是登山健將，但卻能通過(guò)這些體會(huì)登山的苦與樂(lè)；雖然，我沒(méi)毅力，但看了此文后，相信我會(huì)有所行動(dòng)。
我知道，在我心里，已經(jīng)有了行動(dòng)。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十六
若要穿越時(shí)空縱觀歷史，不必去尋找時(shí)空隧道，不必去造時(shí)光機(jī)，只需讓歷史數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出來(lái)。遇到困難若要尋求答案找解決辦法，不必手忙腳亂，只需讓歷史數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出來(lái)。數(shù)據(jù)的呈現(xiàn)才能引領(lǐng)時(shí)代的飛躍。
人類(lèi)能繁榮昌盛的發(fā)展到今天，離不開(kāi)的是數(shù)據(jù)。以前對(duì)于數(shù)據(jù)很模糊，我管它叫做經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)的積累離不開(kāi)的時(shí)間的磨礪，而人相對(duì)于時(shí)間磨礪經(jīng)驗(yàn)，人很渺小。時(shí)間太短，一個(gè)真相數(shù)據(jù)的積累需要幾代人甚至十幾代人的磨礪。沒(méi)有這些數(shù)據(jù)的積累，可以說(shuō)人類(lèi)只能停留在茹毛飲血的時(shí)代，而不會(huì)有今天的文明。
當(dāng)翻開(kāi)《數(shù)據(jù)之巔》這本書(shū)時(shí)，仿佛打開(kāi)了一扇通往過(guò)去的大門(mén)，以上帝的視角觀察人是如何進(jìn)行數(shù)據(jù)收集運(yùn)用的。美國(guó)人口普查，日本的戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，中國(guó)人對(duì)數(shù)據(jù)分析，主要以這三個(gè)事例來(lái)闡述數(shù)據(jù)的厲害之處，由小到大，細(xì)致的分析，構(gòu)思精妙，環(huán)環(huán)相扣，令人深省。不由得不感嘆數(shù)據(jù)的.積累運(yùn)用超乎我的認(rèn)知，從個(gè)人的衣食住行，到群體的行為，文化，信仰，再到社會(huì)的流行趨勢(shì)，發(fā)展動(dòng)向，等等。掌握了數(shù)據(jù)，你就掌握了一切。數(shù)據(jù)收集的越多，未來(lái)就會(huì)越清晰，看的就越透徹。
數(shù)據(jù)的量化固然是一種好事，但是不會(huì)分析就會(huì)鑄成大錯(cuò)。書(shū)中提到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)去攻打韓國(guó)，魏國(guó)輸了。你主動(dòng)去打人還能輸？正是由于數(shù)據(jù)分析錯(cuò)誤，才導(dǎo)致了失敗。()埋鍋減灶，開(kāi)始10萬(wàn)，5萬(wàn)，再3萬(wàn)。魏國(guó)將領(lǐng)由此判斷敵國(guó)部隊(duì)出現(xiàn)掉隊(duì)減員情況。僅憑這一項(xiàng)就下了結(jié)論孤軍深入，享年28.不僅要學(xué)會(huì)收集數(shù)據(jù)還要學(xué)會(huì)分析數(shù)據(jù)，尤其是要學(xué)會(huì)分析大數(shù)據(jù)。不然會(huì)很慘的。
不知不覺(jué)得我們已經(jīng)進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時(shí)代，最近常聽(tīng)到一個(gè)詞“人工智能”,第一次聽(tīng)到是韓國(guó)圍棋名將李世石九段居然輸給了一個(gè)叫做“阿爾法狗”的人工智能。人居然輸給了人工智能？驚嘆？錯(cuò)愕？這就是大數(shù)據(jù)，將各種棋術(shù)套路變成算法，輸入到人工智能里。你還能贏么？人工智能收集你的各種信息，你的生活習(xí)慣，你的表達(dá)方式。當(dāng)你在使用的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)竟會(huì)如此神奇，什么它都知道。這就是大數(shù)據(jù)。
我們不能未卜先知，因?yàn)槲覀儾粫?huì)算卦。但是我們根據(jù)數(shù)據(jù)可以分析未來(lái)會(huì)是個(gè)什么樣子，我們可以有根據(jù)的猜測(cè)它是個(gè)什么樣子。一件事情會(huì)朝著那個(gè)方向發(fā)展，我們不清楚，但是我們清楚已經(jīng)發(fā)生了的事情，我們可以根據(jù)已經(jīng)發(fā)生了的數(shù)據(jù)去分析哪些沒(méi)有發(fā)生的事情，像天氣預(yù)報(bào)一樣。未來(lái)是大數(shù)據(jù)的天下，誰(shuí)掌握了大數(shù)據(jù)，誰(shuí)能正確的分析大數(shù)據(jù)，那么天下就是誰(shuí)的。
引用書(shū)中的一句話來(lái)做結(jié)尾“數(shù)據(jù)，正在成為這個(gè)世界最重要的土壤和基礎(chǔ)”.
作者：徐棟。
數(shù)據(jù)之巔讀后感篇十七
“同學(xué)們跟緊了，馬上要上山，別走丟了?！崩蠋煹囊痪湓?，讓我們頓時(shí)打起了精神，旅途的奔波早已不知去向。
印象中，從小學(xué)到初中，秋游都不過(guò)是參觀，在一個(gè)不大的博物館里走來(lái)走去，拿著一支筆邊咬邊記，偶爾掏出手中的相機(jī)，記錄下我們未經(jīng)歷過(guò)的曾經(jīng)。參觀完了，繼續(xù)坐在車(chē)子上，拿著零食，咀嚼著口齒不清地與旁邊的同學(xué)敘述著什么，講到共同點(diǎn)時(shí)，還興奮地握起了手，一臉相見(jiàn)恨晚的表情。次次如此，回回如此，年年如此，令人索然無(wú)味。今年秋游我抱著混日子的態(tài)度籌備著，卻聽(tīng)到了要去爬山的消息，不禁激動(dòng)起來(lái)，還開(kāi)玩笑地對(duì)同學(xué)說(shuō)道：“學(xué)校終于開(kāi)始重視我們的身體素質(zhì)了?！鄙衔绲目萍拣^游，在那頓盒飯中結(jié)束了，似乎并沒(méi)有太多留戀，而是更加的期待。
如今，我站在了棲霞山的山腳，望著那座被層層薄霧籠罩著的山，心中不禁泛起一絲肅穆的敬畏，也鼓起了我登上巔峰的勇氣。緊緊的跟在隊(duì)伍后面，踏進(jìn)了棲霞寺，到處都是燒香拜佛的身影，淡淡的'檀香味侵入心脾，原本清凈的心情，卻被那句“你跨錯(cuò)了，男左女右”給破壞。望著那兩個(gè)仍為先跨左腳還是先跨右腳爭(zhēng)執(zhí)的同學(xué)，我哀怨道：“佛門(mén)凈地就這么被你們倆玷污了?！彼麄兺铝送律囝^，沒(méi)再多說(shuō)，跟上了隊(duì)伍。