名著史記讀書心得(優(yōu)秀20篇)

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    總結(jié)能夠讓我們看到自己的成長軌跡,保持積極向上的心態(tài)。溝通和交流是人際關(guān)系的基礎(chǔ),怎樣提高自己的溝通能力?以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文,希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和借鑒。
    名著史記讀書心得篇一
    作為一個小書迷,我讀了不少書,名著自然也不在話下,可從未有一本像《假如給我三天光明》這本書字字句句觸動心弦。
    仿佛不是出自一名盲人。重見光明第一天海倫不是像我想的那樣吃遍世界,而是要看看身邊的人,讓我為之一動;第二天,愛學(xué)習(xí)的她在文中講述如何去撫摸“歷史的足跡”時,我仿佛在她的一舉一動中,看到一顆熱愛生活的心;第三天,我屏住了呼吸,黑暗又要降臨到海倫身上了,而她卻鎮(zhèn)定自若,像平常人一樣圓滿了三天之旅。
    讀完之后,望著這本名著,心靈久久不能平靜下來,腦子里“放映”著書的內(nèi)容,心久久地叩問自己,僅僅三天,對于常人來講,如同天上的星星,地上的灰塵和空中的空氣一樣,多么微不足道??!其中,海倫的一句話如同細(xì)雨滋潤著我心里的旱田——三天結(jié)束了,我惋惜,我對你們常人來講,多么可笑。
    寫到這,一直被重復(fù)的“珍惜所有”敲打著腦袋。往事如同過電影般,一幕幕放映在腦海里,在家里,一會兒吵著媽媽買的衣服太土;一會嚷著奶奶做的飯?zhí)y吃;一會兒叫爺爺……提到爺爺,我心里愈發(fā)慚愧。爺爺每次都把好吃留給我,有一次放學(xué)回來,爺爺立刻沖上來,手里小心翼翼地捧著幾顆糖,如同寶貝一般叫我吃,我卻不屑一顧,還打翻了他手里的糖,傷了他的心。
    想到這兒,那時的我和海倫比起來,如同繁星中的的一顆;百花中的一朵,沙堆里的一?!傊?,讀了這本書,我仿佛明白了很多很多:珍惜身邊的一切,哪怕是一束陽光,一滴水!
    名著史記讀書心得篇二
    想起來一本叫【歷史不忍細(xì)讀的書】沒有看過,只在書店里看到過封面。只是書名給我留下印象很深。
    前些天看【史記留侯世家】。不禁想起來小時候看的故事書。書名好像是【敬老的故事】是父親買來的,現(xiàn)在想來當(dāng)初父親肯定經(jīng)過思考之后的選擇。里面的故事多已經(jīng)想不起來,只是關(guān)于張良拾鞋的故事,卻意外的留在記憶里。現(xiàn)在還記得書頁內(nèi)插圖,白描速寫,長袖布衫青巾纏頭的張良,面目慈祥笑容滿面的黃石公。這個故事在我還沒有讀書的時候,就在晴朗的夏夜聽父親講過。待到自己可以識字讀文的時候倍感親切吧。黃石公故意墜鞋于橋下,讓張良幫他撿起來穿上,如是者三。張良恭敬從命得到黃石公的贊揚,傳奇書助其成為一代名相。
    在童稚未開的時期這樣淺顯易懂的故事情節(jié),易于接受和理解寓教育于故事之中。小時候也很想自己能夠遇到黃石公,得到不世出的異書。于是看到白胡子的老頭就覺得很親切。
    然而及至前些日子讀到史記留侯世家,才真切接觸到這段故事的出處,看到后人杜撰演繹之前的樣子。
    良嘗間從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲毆之。為其老,強忍,下取履。父曰:“履我!”良業(yè)為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)還,曰:“孺子可教矣。后五日平明,與我會此。”良因怪之,跪曰:“諾?!蔽迦掌矫?,良往。父已先在,怒曰:“與老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早會。”五日雞鳴,良往。父又先在,復(fù)怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日復(fù)早來?!蔽迦?,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:“當(dāng)如是?!背鲆痪帟?,曰:“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北,谷城山下黃石即我矣。”遂去,無他言,不復(fù)見。旦日視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習(xí)誦讀之。
    太史公筆下的黃石公讀來似金庸武俠小說里的風(fēng)清揚。而文中的張良的人物形象則更鮮活可親。想來素昧平生被要求給別人穿鞋子,對于好歹還算世家子弟的張良來說,應(yīng)該是一件很挺不容易的事情。也難怪張良會‘愕然,欲毆之’。這也很符合一個弟死不葬散家財求客刺秦,背負(fù)國仇家恨躲避秦兵追捕,外表低調(diào)內(nèi)心火熱的壯士形象。(這一段也很符合張良在后來生活閱歷和社會身份轉(zhuǎn)變之后,性格也發(fā)生變化的一個參照。這是后話,以后再詳細(xì)表述)。
    為其老,強忍,下取履又長跪履之。這也恰恰反映出其良好的素養(yǎng)。符合其一個世家子弟尊老敬老的家教背景。無怪乎黃石公會發(fā)出孺子可教的感嘆。及至后文黃石公授太公兵法,拋下后十年興……十三年見我于濟北云云,則多有穿鑿附會之感。有種淡淡的神秘和命運的色彩。
    當(dāng)年太史公作史記時距離當(dāng)時留侯助高祖逐鹿中原,平定四方,南面而立的年代已經(jīng)過去惠、文、景、武4代之多。名為歷史又何嘗脫得了民間傳說的牽絆呢。高祖尚且有斬白蛇為民除害為之附會,作為運籌帷幄之中決勝千里之外的軍師,又怎么會免得了被粉飾呢。
    名著史記讀書心得篇三
    看完史記之后,我久久不能忘卻,特別是項羽的蹤跡。
    項羽,你天生就有與眾不同的氣魄,不學(xué)刀不學(xué)劍只學(xué)“萬人敵”。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭之際,你假托楚國名將后裔之名,斬木為兵,揭竿而起,融入之歷史變革的潮流之中。
    “苦心人,天不負(fù),破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚?!逼聘林垡粦?zhàn),你顯現(xiàn)出卓越的英雄風(fēng)采,親率區(qū)區(qū)八千江東子弟兵的你但卻打敗百萬雄師。歷史前進(jìn)的車輪或許不可阻擋,但你卻加速了它的前進(jìn)驅(qū)使。殺入咸陽,攻破潼關(guān),焚燒阿房,族滅秦族,你向天下人證明了閭閻平民的力量—楚人一炬,可憐焦土!
    但入主關(guān)中,君臨天下的你并沒有忘記你的兄弟劉邦。漢中盆地,這塊古老而肥沃的土地,就在你分封諸侯王的時候賜予了劉邦?!坝懈M?,有難同當(dāng)”,你如此重兄弟情義,可卻不知你在不經(jīng)意間埋下了明修棧道暗度陳倉的禍根,留下了四面楚歌,烏江自刎的悲劇。你信守誓言,可取忽視了背信棄義小人的狼子野心,不擇手段。
    誠信是一個君王最不應(yīng)有的'美德,而你也因擁有它而失去了天下?!按伺婀窒伦笏抉R曹無傷言之也”,你如此直言不諱,坦率天真,試問天下還有誰敢再助楚!“宜將剩勇追窮寇,不敢沽名學(xué)霸王”,后人說你沽名釣譽,但我看到的是你的誠信。我始終這樣認(rèn)為—誠信是每個中華兒女應(yīng)有的美德,但它卻是一個皇帝不應(yīng)有的美德。你的好兄弟劉邦也因缺乏誠信而得到天下。
    “力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”一個個親如兄弟的江東士卒在你面前倒下了,愛你至深的虞姬在你面前倒下了,陪伴你征戰(zhàn)沙場多年的烏騅馬在你面前倒下了……一切的一切都離你永久逝去,留下的唯有孤獨的你空對烏江,淚流滿面。
    你失敗了嗎?沒有。因為有誠信為你殉葬,你轟轟烈烈的死去,并永遠(yuǎn)的活在了后人的心中。于是,你成為名垂千古的一代英豪,永遠(yuǎn)的漫漫歲月里綻放光芒!
    名著史記讀書心得篇四
    項羽有太多的遺憾,或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華,他的傳奇讓人覺得劉邦、韓信等只是這亂世的配角。
    在鉅鹿,面對秦軍,是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多,震懾諸侯,我仿佛看到了血染征衣的項羽揮戈于千軍萬馬,楚軍的吶喊響徹云霄,看書從未有過這樣真實的感覺,不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個起點,那時起,他注定是楚人的驕傲,“楚雖三戶,亡秦必楚?!钡氖难栽陧椨鸬恼癖坶g得到應(yīng)驗。
    面對危難,置之死地而后生,不退縮終將成功,是項羽為人們所立的榜樣。
    四年的楚漢相爭在垓下之圍時本預(yù)言著傳奇的隕滅,但項羽卻在這終點又舞出了眩目的光華,只是這個終點注定成為楚人的遺憾。霸王別姬不免英雄氣短,兒女情長,四面楚歌,重重之圍,項羽在諸侯的眼皮下率眾突圍,也只有項羽才有這份膽氣。二十八騎的東城決戰(zhàn),盡顯英雄霸氣,這是只有他才有的自負(fù),只是一句“天亡我,非用兵之罪也”卻沒有了“力拔山兮氣蓋世”所有的霸氣,若非如此,那一天的夕陽也必將是血染的。
    舍生取義是項羽離開亂世的方式,自負(fù)毀了一切是項羽留下的警示。
    烏江流水,歷史在那里留下最耀目的一筆,也留下項羽的遺憾,項羽讓我有了許多的感受,不知是感動多于惋惜亦或是惋惜多于感動,總認(rèn)為他不該如此消亡,他不該龍袍加身,九州方圓自在民心。他的身旁有熱血的江東子弟,有虞姬,有烏騅,他本可騎馬追風(fēng)。他的自負(fù)讓人羨慕,但風(fēng)中的低語卻訴說著自負(fù)所帶來的危難,項羽的死是歷史的遺憾,他未能有完美的結(jié)局,畢竟這不是故事,無法有善變的結(jié)局。項羽的血流入家鄉(xiāng)的水,這水的一旁是他曾經(jīng)守護的地方,而他也將在這縈繞千年,不禁為他嘆息,不禁責(zé)問歷史為何選擇了劉邦,但我只是站在歷史長河的邊緣,無論這里多么洶涌,多么絢爛,我都是一個過客,無法涉足去改變命運的輪跡,亂世的光華似乎就在瞬間,烏江流水已滔滔而去,只是未曾驚醒了沉睡的霸王。
    安息至永生,是經(jīng)歷了時間所遺留的,項羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的靈魂在時間中得到永恒,他化為江東子弟心中亙古的傳說。
    一切已過,英雄也有江水這歸處,也許這是一種榮耀。長江邊李清照是否為項羽嘆息,“至今思項羽,不肯過江東。”是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
    名著史記讀書心得篇五
    斟酌良久,還是用了這句應(yīng)經(jīng)被用的俗不可耐的評價做題目,因為太過貼切,我也想不出比這更符合我的感受的評價了。所有史書中,最鐘愛《史記》,因為他已脫離了史書規(guī)范、刻板、官方的范疇,而成為了作者情感宣泄的一個出口。堂皇的歷史,深處的文學(xué)。
    “史家絕唱”,是因為它前無古人,后無來者其前其后幾千年,再無人有如此勇氣、毅力與才華著史。把歷史的失敗者,漢室的敵人項羽寫入帝王本紀(jì),塑造了一個勇毅、血性、真誠、可愛的悲情英雄。在項羽的對比下,漢室始祖、歷史的勝利者劉邦顯得黯然失色;把世人鄙棄的市井游俠,刺客殺手寫入人臣列傳,讀起來讓人忘記了它是嚴(yán)肅的史書,反而如武俠小說般熱血激情;把起義暴民的領(lǐng)袖陳涉寫入諸侯世家······司馬遷在《報任安書》中說:“仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人”,自己都明白這部書是要藏在山里,只給能看的人看的,難為世俗所容。《史記》被后世刪改多次,能留下這些“叛逆”內(nèi)容,已是不易了。
    我十分贊同蔣勛對《史記》的解讀,“司馬遷立下許多人格典范,而歷史是以人為核心的”。在《史記》中,我們看到的是一個個鮮活的,活出自我的,有獨立靈魂的人物。唱著“虞姬虞姬奈若何”自刎烏江的項羽,負(fù)荊請罪的戰(zhàn)國四大名將之一廉頗,一片白衣高冠中長吟“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的荊軻,“披發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”的屈原,為知己毀容吞碳三次行刺趙襄子的豫讓······這些人,這些場景太美,太具有魅力,這種美與魅力來源于真情與人格。獨立的人格讓這些人擺脫了其他史書的僵硬死板,從《史記》的書頁中活了過來;真摯的情感具有了讓人感動的力量。
    “無韻離騷”,《離騷》是什么?是文學(xué),是詩篇,是文人憂傷、徘徊、憂郁、憤懣的抒情詩作。文學(xué)總有虛的成分,有浪漫色彩。我們不敢相信真實項羽的死亡會那么浪漫,真實的荊軻是那么從容悲壯地赴死,真實的張良會有遇到黃石變的圯上老人那么虛玄的故事。真實的歷史應(yīng)是《宋史》《清史稿》《新唐書》里的征收賦稅、開春闈、發(fā)倉救災(zāi)、平定民亂的瑣碎現(xiàn)實。而《史記》里,無論是孔子世家的儒學(xué)雅言,還是農(nóng)民起義“王侯將相,寧有種乎”的大逆不道,甚至是刺客行刺,血濺朝堂這種充斥著暴力血腥陰暗的行為,總是有神圣感與美感讓人向往,卻也有一種虛幻感,像是文學(xué)家的創(chuàng)作,總是高于生活,高于歷史。
    司馬遷是在用生命寫書的人,他不為國家著史,不為帝王著史,而是在為自己寫詩。他把自己的復(fù)雜情感傾注在書頁中,受刑的憤懣不平,失去尊嚴(yán)的壓抑隱忍和深深的孤獨,自身堅持抵抗的意志,從歷史中尋求安慰與解脫的幻想,還有古代文人一脈相傳的自戀與輕狂(看看他序言里寫的,自比周公孔子,正《易傳》,繼《春秋》,本《詩》《書》《禮》《樂》。那等自信氣派,中氣十足),再加上他的蓋世天才,鑄就了《史記》。其他史家也許極少數(shù)能比得上司馬遷的才華,但他們單純又單薄的情感比不上司馬遷情感的萬分之一。
    《史記》不像《春秋》《左傳》那般滿篇禮義道德,高深莫測,也不像《宋史》《明史》那些國史般干巴巴了無生機。它平實而精彩,真誠而深刻,它能讓我感受到歷史的生機與活力,能讓我為這個民族強大的生命力而自豪,能讓我為遙遠(yuǎn)歷史中的那些人那些事感動。一個原本普通的史官在經(jīng)歷了磨難后頓悟,從儒家的政治與人際中走出,從世俗的生命中出走,踏入了老莊的,哲學(xué)的,宇宙的范疇,用原本最刻板僵硬的史書的形式告訴世人,失敗、孤獨、死亡,也是美。
    名著史記讀書心得篇六
    《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史.這部書共一百三十篇,五十二萬多字.此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.我們先談《史記》。讀它,我有一個感覺,就是我是在和活人談話。司馬遷,好人。好人經(jīng)常倒霉,我對他很同情,也很佩服,覺得他這一輩子沒有白活?!妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅?大家都知道,它是一部史書,而且是史部第一,就像希羅多德之于希臘,我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。
    《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,就這樣,史記塑造了一個一個的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政,漢高祖劉邦,春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
    在中國歷史上史記后漢書漢書三國志并稱前四史。
    這是我最喜歡的故事,臥薪嘗膽,這是臥薪嘗膽的節(jié)選,吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“汝忘會稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重采;折節(jié)下賢人,厚遇賓客;振貧吊死,與百姓同其勞。這個意思是吳王已經(jīng)赦免了越王,越王勾踐時時刻刻想著如何復(fù)國,于是就每天勞累地思索著,還把一個苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺之前,都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說:“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地,他的夫人穿自己織的`布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜,穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人,對賓客厚禮相贈,扶助貧困的人,哀悼死難的人,和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了,最終,勾踐也成為了五霸之一。
    看了這本書,給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動形象,故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
    名著史記讀書心得篇七
    初識荊軻,我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容,嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”這一去,也許不再能夠歸還。但是為了燕丹,為了天下,為了百姓,他還是踏上了易水渡口。當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起,我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥,聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀了《荊軻》我還很小,看不懂古文,只能像聽故事一樣的聽爸爸講。但從那時起,我對他就有了情意。
    “壯士一去兮不復(fù)還”明知是死別,卻如此鏗鏘有力。那時雖然不懂荊軻唱的是什么意思,但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱,也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。近日又重讀,心中不免澎湃?!肚G軻》被歸為英雄的悲歌,但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌,是勇敢不畏的豪邁,是將生死置之度外的義膽忠心,是無可比擬的豪義。他不為劍客變?yōu)榇炭投В喾此麉s以此為榮。雖然他的刺殺計劃沒有成功,燕國也沒能逃離危機,但他不是失敗者。他的腿廢了,無法站立,但他挺直了腰板,帶著輕蔑的眼神和傲慢的語氣理直氣壯地留下他的絕言。這就是一位以刺客身份傳世的豪杰,這就是他一身的豪氣,這也是我“毛發(fā)豎立”的原因。他與屠夫及高漸離在街上暢飲,酒酣,乘樂而起,我看到了他的放蕩不羈;易水渡口,千百人送別,他一臉凝重,我看到了他的認(rèn)真;為了燕丹,他可以不畏生死,他可以放棄一切,我看到了他的義氣。都說英雄義氣、俠者豪氣,這又何嘗不是一種恩澤。無論是為國、為友,還是為恩澤,他都可以付出全部,而現(xiàn)在的人又有這種品質(zhì)嗎?真得能“滴水之恩,涌泉相報”嗎?面對荊軻,我們應(yīng)該反省,應(yīng)當(dāng)記住每一份恩澤,每一份恩情。荊卿已逝,易水依寒,不學(xué)其樂,只學(xué)其忠、其義,其懷節(jié)而去。其為友、為國、為民,皆盡獻(xiàn)矣。一朝,擁其情,懷其義,為國為民,回報恩澤,至云之霄漢,強國之天下。
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    名著史記讀書心得篇八
    司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實現(xiàn)了自我生命的最高價值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評價是“無韻之離騷,史家之絕唱”。
    兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,猶如一顆璀璨的明星,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷,而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
    司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官,和其他人一樣,讀過萬卷書,行過萬里路。然而命運的捉弄,使得他飽受了身心上的折磨,備受屈辱。但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進(jìn),付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于出色的完成了作為一個史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點,我就由衷地敬佩司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。
    在閱讀《史記》之時,有如穿越時空,遙望古老中國的風(fēng)雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受,主要憑借著司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感,融入了對英雄的謳歌,也有對封建帝王的批判,使它充滿了強烈的愛憎之情。本來一個史學(xué)家記述歷史,只要求客觀的,公正的記述,不要求抒發(fā)情感。然而讀著《史記》,你會很容易的跟著司馬遷的思緒,為那些淚滿襟的悲劇英雄感動,惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨,汗顏。
    而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想,寫都不敢寫的內(nèi)容——對開國皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡,這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中,犀利,深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實的朝代,絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
    名著史記讀書心得篇九
    在世界文壇中,一本本文著的問世,震撼著人們的心,而在中國文壇上,不計其數(shù)的名著則令人心潮澎湃。
    《紅樓夢》的悠然動人;《三國演義》、《水滸傳》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名麗詩句;《亮—劍》的扣人心弦……其中最讓我記憶猶深的一本書是《史記》,雖然沒有太過華麗的語言,但卻記載了戰(zhàn)國、西夏、商朝、周代、春秋時期的名人大事,收錄了史書、古典小說,可謂包羅萬象啊!
    《史記》的故事繁多,由最初的“五帝本紀(jì)”到“太史公自序”,令我大飽眼福?!妒酚洝分杏姓x之士,有奸惡之徒,驪姬的蛇蝎心腸;靈公的殘忍暴虐;將軍王翦的英勇善戰(zhàn);越王勾踐的忍辱負(fù)重……《史記》的每一則故事都富含深刻的寓意,令我對《史記》更加崇拜,卻還透著一絲傷感:司馬遷被昏庸的漢武帝投入監(jiān)獄,一個為國效忠的正臣被奸佞害得成了一個囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生,但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成,把自己個人的榮辱全部都埋在心底,經(jīng)過13年的嘔心瀝血,終于完成了這部50萬字巨著!
    司馬遷崇高的精神震撼著我,為了自己的理想忍下如些恥辱,可見《史記》成為司馬遷生存的支柱,奮斗的能源。生活中的我,有時也是這樣的:一次在練鋼琴曲時,我一時大意擦掉了一個重要的音符,這首曲子要在比賽時合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神,打算在鋼琴中一個一個地找,由于是雙手搭配,要兩個音符同時按下,聲音得和諧,我黑鍵白鍵一個一個地試,顧不上手指的酸軟,我堅信,我一定能成功,司馬遷就是我的榜樣。終于,一個低音“re”使這一段曲子和諧悅耳,我一陣激動,我把整首曲子和起來彈奏了一遍,與剛開始的大有不同,我興奮地抹去臉上的汗水,長長地舒了一口氣,笑了,我想這種筆也是司馬遷寫完《史記》時露出的笑吧!我體會到了!
    文學(xué)巨著多如繁星,但是每一本書都有自己的道理?!妒酚洝冯m然沒有《三國演義》的精彩絕倫,沒有《西游記》的耐人尋味,但我仍然對它充滿敬佩,因為堅信是動力,希望是能源,而能促進(jìn)這些的是永不放棄的夢想!
    名著史記讀書心得篇十
    我早就明白《圍城》是一部關(guān)于男女婚姻的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說。書中最經(jīng)典的一句話是婚姻就像一座圍城。城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去。我第一次了解圍城。我明白有這樣一本書。我明白中國文學(xué)史上有一位叫錢鐘書的`作家。我哥哥推薦了錢鐘書的《圍城》。我不記得別的了。
    我不知道為什么我當(dāng)時沒有讀書。現(xiàn)在想起來真可惜!說到錢鐘書,我為他的老人感到有點難過,因為我總是把他和錢學(xué)森混淆。此刻,我覺得當(dāng)時是多么的幼稚和無知。一個是當(dāng)代著名的學(xué)者、作家,另一個是導(dǎo)彈之父和著名的科學(xué)家。
    我一直不喜歡讀長篇小說,這可能與我的性格有關(guān)。我總覺得太長了,沒有耐心去讀。我通常只讀一些短篇小說或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫的東西有關(guān)。我寫的最多的是一些情感雜文。我想如果我讀更多的書,尤其是那些著名的經(jīng)典作品,我的作文可能會更高。
    直到來沒有讀過長篇小說。直到今年暑假,我妹妹才從學(xué)校帶來了這本《圍城》。在業(yè)余時間,我讀了幾年前應(yīng)該讀的《圍城》,一口氣讀完了。事實上,當(dāng)我上網(wǎng)的時候,我看到了《圍城》。當(dāng)時,我只是斷斷續(xù)續(xù)地在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀,但我不知道發(fā)生了什么,也不知道為什么,然后我讀過,所以直到今年暑假我才真正讀過一本小說。
    雖然我以前讀過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》和錢鐘書的《圍城》,但我認(rèn)為今年夏天讀的《圍城》是我真正有利的第一部小說。
    名著史記讀書心得篇十一
    “小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們:數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù),語言和文化,更是一種思想方法,它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會實踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野,穿越實踐的隧道,把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識濃縮在一起,供學(xué)生采集,讓學(xué)生分享人類的文化精神財富。
    蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題:有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式,旁邊分別有幾座房子,上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個得數(shù),要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來。這個案例“小鳥沒有家怎么辦”中,我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生從問題入手,充分調(diào)動學(xué)生積極參與,動手與動腦相結(jié)合,畫畫與計算巧妙搭配,快速給“小鳥找家”。這樣教學(xué),既讓學(xué)生學(xué)會了數(shù)學(xué)知識,又進(jìn)行了一次保護環(huán)境、關(guān)愛動物的教育,讓學(xué)生明白愛護我們的家園要從小事做起,從自己身邊的事做起,讓課堂滲入環(huán)境保護意識,充滿人文性,情感性,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值。
    上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè),要求孩子們回家后和家長一起完成,一來可以增加孩子與家長的感情,讓家長了解孩子的知識水平能力,二來可以增強家長的環(huán)保意識。
    第二天早晨到校,孩子們見到我都爭先恐后地把自己的作業(yè)交給我,連平時最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了,我仔細(xì)地翻看著每一份作業(yè),心里充滿了感動,他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的,有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言,大概意思是:老師,感謝您用心培育我們的孩子,這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了,從來沒見過孩子對作業(yè)有如此高的興致,希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè),這樣即使孩子的父母不在身邊,我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。
    看到這些,我的眼前一亮,這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
    名著史記讀書心得篇十二
    今天,我讀了《閃著淚光的決定》這本書后,想把自身內(nèi)心的一些感想抒發(fā)出來,于是,我寫了這篇讀后感。
    悟那小時候,得了白血病。一個同樣是白血病的哥哥把自身的骨髓的醫(yī)療費給了她,他讓悟那把頭發(fā)留的長長的。然后自身做出了一個屬于男子漢的“正確、高貴和美好”的決定,救了小悟那,但他自身卻永遠(yuǎn)的離開了這個世界。但悟那卻不相信,五年來,她一直在尋找著這個哥哥,但一直沒有結(jié)果。于是,悟那成了一個憂郁的女孩??墒牵瑢W(xué)藍(lán)圖圖的出現(xiàn),改變了她。
    一個孩子如果不曾為一件自身想做的.事、一個特別想珍惜的人認(rèn)真過努力過,就不能算是真正的長大了!五年過去,悟那在圖圖的鼓勵下,終于剪掉了她的頭發(fā)!其實,留著她的頭發(fā)就是在給悟那增添感情包袱!我們知道,悟那長長的頭發(fā)是上帝送給她的禮物,是她對大象哥哥永久的承諾!但,一個人把自身變得孤僻是不好的,因此,悟那不要這樣,她要和其他同學(xué)生活的快快樂樂!
    名著史記讀書心得篇十三
    其中一篇題為《從百草園到三味書屋》的《三味書》,指的是流傳的叫百草園,百草園里有很多草,所以叫百草園!
    光潔的石井欄也有一些美麗大方的草,比如高大的皂莢樹。……。
    百草園里的氣體特別清爽,還有許多不知名的小生物。
    百草園和三味書店都很有意思。百草園很有意思!因為里面有很多生物,三味書店也很有意思。因為里面有學(xué)館,雖然叫三味書店,但是是是學(xué)館。
    百草園是魯迅先生家后面的一個大公園,名叫百草園。
    我還記得也有一篇文章叫做五猖獗的會議!好像是這樣。五次猖獗的會議意味著死東風(fēng)俗習(xí)慣。每年農(nóng)歷四月十五是五次猖獗的會議期間,五次猖獗的會議也被稱為五神。因此,據(jù)說江南民間奉獻(xiàn)的惡鬼是五兄弟。
    五猖獗的.會議是一個節(jié)日,也是所有孩子都希望的節(jié)日。在五猖獗的會議上,我不能參加五猖獗的會議,因為我必須記住簡單的記憶。我必須記住它,然后我才能去那個時候,減少它比數(shù)千字和數(shù)百個姓氏更有效。
    起初,我真的很想?yún)⒓游宀钡臅h,然后我必須背誦書才能去我的進(jìn)度背誦一個字。
    我對參加五猖獗會議沒有興趣和愛好。
    之后,我選擇了去原來的五猖獗會很繁華,玩得很開心,但我覺得沒什么意思,一點也不開心。
    這就是朝花夕拾中的幾篇文章,很有意思,也很有道理。
    名著史記讀書心得篇十四
    《城堡》是卡夫卡的遺作,全書也沒有寫完,說實話,自問沒有讀懂,以下為本人的愚見。
    全書以城堡下的一個村子為舞臺,描寫了一個荒誕的世界。村里面的人生活在城堡的無形的控制之下,生活的方方面面都受城堡影響,但是卻難以接觸它,仿佛它根本就不存在。村民在它的管制之下變的懦弱、怕事、猜疑,新來的外鄉(xiāng)人也會在它強大的力量之下被同化。小說中人物的行為和語言怪異,邏輯奇怪,但是卻深刻的體現(xiàn)了他們的可憐,以及活該得此下場的可悲。
    什么是城堡?它真實存在嗎?
    全書描寫的主體城堡,在全書中是一個神秘的存在,它不可捉摸,難以接觸,卻又無處不在,用看不見的力量控制一切,影響著所有人的所作所為。
    從窄的方面上看,它是由坐落在村子后面的山崗之上,由山崗上的建筑群組成,又或者是山崗上的幾棟建筑組成。它籠罩在云霧之下,時隱時現(xiàn)。從寬的方面來講,村子也是城堡的一部分。
    村民與城堡的老爺之間聯(lián)系是間接的。生活在村子里面的人可以隨時通過電話、信件跟城堡進(jìn)行聯(lián)系,但是卻無法到城堡進(jìn)行拜訪,或者直接與城堡的老爺,進(jìn)行面對面的會談。主人公k能夠在半夜的時候通過電話與城堡聯(lián)系,但是表達(dá)了希望拜訪的意愿之后,卻被知會永遠(yuǎn)也不要過來。城堡的官員到訪村子所走的路、時間、次數(shù)是不確定的。村民無法不了解任何一個老爺?shù)臉用?,老爺們的樣貌甚至在不同的場合會有很大的出入?BR>    沒有城堡的允許,外鄉(xiāng)人無法在村子找到容身的地方,甚至于是旅館都不會接待。巴納巴斯一家因為好像得罪了一個老爺,就從富有變的一片如洗,成員由健康變的病弱。甚至連酒吧女的任免都由城堡控制。
    全書的主線是主人公k被應(yīng)聘成為了土地測量員,但是他的身份卻不被承認(rèn),于是他就試圖通過各種途徑與城堡進(jìn)行聯(lián)系,希望城堡確認(rèn)自己的身份。書中描述了圍繞在這個過程中,他與村子里面各式各樣的人發(fā)生的接觸,與村民產(chǎn)生的各種沖突。
    書中描寫的村民受城堡的影響,他們守舊、循規(guī)蹈矩、膽小怕事、猜疑以及缺乏行動力。生病的馬車夫害怕k呆在自己的家門口,冒著天寒地凍免費將k送回了旅館,但卻拒接將k送到城堡。橋頭旅館的老板娘覺得k試圖與城堡進(jìn)行聯(lián)系的行為是大膽、任性或者說是天真的。她害怕k的行為,堅持要趕k離開旅館。對于村民們猜疑以及缺乏行動力的描寫,可稱為經(jīng)典。尤其是k與巴納巴斯姐姐奧爾珈以及與酒吧間替班小姐佩瑟的對話,完美的描寫了兩個人的可憐以及可悲。奧爾珈和佩瑟在與k的談話當(dāng)中,反復(fù)的陳述自己的愿望,強調(diào)自己的不幸,以及自己為實現(xiàn)愿望而做的努力,但是他們在面對自己的愿望,所采取的行動總是不敢直接去爭取,而是退而求其次,乃至于最后,他們都都花了巨大的精力在自己看來基本都不會有作用的努力上。不過他們還一味的自我安慰,說自己的努力是有作用的,只是效果還沒有呈現(xiàn)而已。
    主人公k對于村民來說,是革新的力量。他初到村子,收到城堡的影響還小,所以他敢于做出許多在村民眼中是大膽和天真的舉動,但是隨著劇情的發(fā)展,他逐漸的受城堡的影響,書沒有寫到最后,但是我們已經(jīng)能看到他被村民同化的跡象。我們可以從他的行動可以看出,他最開始希望自己走去城堡,直接與城堡溝通,然后他退而求其次,寄希望于直接與克拉姆聯(lián)系于是他去堵克拉姆的馬車,而后是希望信使傳遞信息給克拉姆,最后則是寄希望于克拉姆的一個秘書。
    城堡的官員,他們看上去非常強大,有權(quán)勢,但從全本書中看,他們限制在自己的牢籠之中,對于k主動的進(jìn)攻只能被動的躲避,他們的力量只能在懦弱的人身上發(fā)揮作用。他們的行動模式,是荒誕和無用的。特別是在貴賓旅館之中,他們被限制在自己的房間之中,為了廢紙般無用的卷宗,像小孩般吵鬧、爭斗的描寫,更是凸顯了他們的可笑和滑稽。
    名著史記讀書心得篇十五
    《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價值,使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會反響。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女私通的故事,而是經(jīng)過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位,并由此來鞭撻它的不合理性。作品描述了個人感情需要與社會道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。這個資產(chǎn)階級婦女解放的先鋒,以自我的方式追求個性的解放和真誠的感情,雖然由于制度的桎梏,她的杯具只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗的深刻與感情的強烈真摯,以蓬勃的生命力和杯具性命運而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它,不需要太多的理由。
    《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相比較較優(yōu)秀的一部小說。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜,這個美麗而又孤獨的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自我活的是有罪的或者沒罪的,可是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪,是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人,拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫,是自私者,是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待,等待著別的人來拯救我們自我。我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們,直至我們生命的結(jié)束。
    這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因為羨慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對感情,對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基,他對安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏倫斯基對她來說,就是她所有的期望和寄托,就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢,推動著他不得不重新認(rèn)識與安娜的關(guān)系,對自我的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強迫自我進(jìn)一步愛這個女人。
    安寧、充滿人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅持自我的信念,不能宣揚純潔的生活,我們的世界不知將會走向何方。當(dāng)在社會中橫行的時候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結(jié),都不與不合理的現(xiàn)實妥協(xié)。
    在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂,她是那么美,潔白無暇,氣質(zhì)非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中,因為這是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分,她就是美本身。而她又是我們每個人的一部分,我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善,看到內(nèi)心深處的真誠愿望,沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中,小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移,安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"(她趣味惡劣、賣弄風(fēng)情,品行不端),變成了一個品格高雅、敢于追求真正的感情與幸福的"叛女"形象,從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
    名著史記讀書心得篇十六
    讀了名著之后大家一定有很多讀書心得吧!下面是本站小編給大家整理的名著讀書心得,供大家閱讀!
    最近,我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?!贰N沂峙宸≌f中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
    當(dāng)我讀到“老漁夫想:這里離海岸實在是太近了,也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚……”時,我十分佩服這位老漁夫,因為他這時已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們,平時遇到一點小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國的未來,應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標(biāo)。當(dāng)我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動,將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命,它靜靜地浮在水面上……”時,我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神,雖然知道對手實力很強,但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。
    在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了,爭相游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評自己的左手“該工作的時候卻在休息”的時候,我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對待,不能斤斤計較。最后,小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚,再次描寫了這條魚的巨大,說明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。
    小說歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神,我們也應(yīng)該像他那樣,不能滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該積極向上,做任何事都要堅持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。
    草房子講述了小桑在油麻地的農(nóng)村生活,雖然生活很貧困,但是還是困不了小??鞓返耐?。
    小桑爸爸為了治好小桑的病,不顧一切的去找醫(yī)生。最后終于找到了一位老者,治好了小桑的病。
    油麻地的一位奶奶為了油麻地學(xué)校的一位學(xué)生的生命安全和油麻地學(xué)校的一個南瓜壯烈犧牲了。
    當(dāng)小桑離開油麻地的時候還念念不舍得離開油麻地。
    《草房子》這本書能不能讓人感動嗎?
    讀了《三國演義》這本書,使我意味深長?!度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。
    首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點,就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
    然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要殺他,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會合,想象著那令人激動的場面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵!
    最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時,可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因為周瑜的一個小計策,而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍,也導(dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計,結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
    通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
    名著史記讀書心得篇十七
    讀完《三國演義》我震撼又傷心!
    這本書里有許多栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操,劉備,孫權(quán),周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機妙算,跟他打過仗的人沒有一個沒贊賞他的'。也正因為諸葛亮上知天文,下知地理的聰明才智,為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深,就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀!用不同的方法擒到孟獲,換做任何人都會心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無畏。其實我也是由兩段情景而敬佩他的,一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中,名醫(yī)華佗為他療傷,而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場的人都大驚失色,割開皮肉,刮掉毒,血流了一地,但關(guān)羽卻還談笑風(fēng)生,若無其事。二是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事,我讀完后驚訝不已,五城阻擋,六將殺害,但關(guān)羽卻沒有一絲害怕,并勇往直前,見到了劉備。
    但令我傷心的是,為什么人與人之間要互相殘殺不說全部書中一部分的大將,丞相為什么要欺壓百姓?為什么他們不能過平靜的生活?斗爭,戰(zhàn)斗的強大力量。書中一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭,使《三國演義》成為了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
    名著史記讀書心得篇十八
    這個星期我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書,當(dāng)我讀完這本教育人們怎樣做人的好書,我深有所感?!稅鄣慕逃返臅刮宜伎?,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。
    這本書是意大利作家亞米契斯寫的,《愛的教育》這本書是通過一個小學(xué)生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!
    里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但作者他從不計較,與他們玩得開心,學(xué)得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。
    《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我認(rèn)為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀。。。。。。這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
    愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。
    這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。我,一個泛泛之輩,有許多朋友,但真正的好朋友屈指可數(shù),我也不知道怎么回事,但讀完《愛的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了,要做一對好朋友不應(yīng)該分貧窮貴賤,更不能因為自己朋友的學(xué)習(xí)差了而認(rèn)為他不是你的朋友,而作為真正的好朋友應(yīng)該在朋友困難是幫助自己的好朋友,這樣才算是好朋友。正如我們班的張晟他助人為樂,經(jīng)常幫助同學(xué),因此他有那么多的好朋友,我真感到羨慕。我要向他學(xué)習(xí)。
    這本書還教育了許多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天時間來讀完這本書,因為這本書令我收益匪淺,使我懂得了做人的道理。
    名著史記讀書心得篇十九
    《假如給我三天光明》寫出了海倫·凱勒對光明的無限向往,而我被她那堅強不屈的精神深深地震撼了。
    在海倫·凱勒19個月的時候,一場突如其來的疾病讓她雙睛失明,雙耳失聰,連講話都困難。從此與這個世界失去了溝通,然而正是這么一個盲聾啞的人,正當(dāng)她對生活失去信心時,她認(rèn)識了莎莉文老師。當(dāng)時正好7歲。在莎莉文老師精心輔導(dǎo)與幫助下,她走出了黑暗與孤寂。帶她觀察生活,教她知識,帶她走出困境,于是她克服了種種困難,張開了心靈的眼睛,能夠與人進(jìn)行溝通交流,海倫意識到知識就是一條通向光明的路。然而出于對知識的渴求,她像一塊海綿不斷地汲取,憑著堅持不懈的努力學(xué)會了5種語言。
    我認(rèn)識到眼睛是心靈的窗戶,一個人如果沒有眼睛,眼前將是一片黑暗,看不到一切,也就等于失去了一切,一定要保護好眼睛,不能讓它受到傷害。
    讀了《假如給我三天光明》,讓我受益匪淺,明白了眼睛雖然很重要,但是不自暴自棄,堅持不懈和頑強更加重要。讓我心中更充滿了勇敢去接受生活的困難,去挑戰(zhàn)生命極限的勇氣。
    所以在我們擁有這一切的時候,要抓緊時間,做好各門功課,不能到失去的時候才去感悟、嘆息。要珍惜生命的每一天,去充實生命,去享受生命的每一天。
    名著史記讀書心得篇二十
    周末閑來無事在家,不知道該做些什么。于是絡(luò)中打發(fā)時間,可是逛來逛去也不知道該如何選擇,最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書。讀書,那又該如何選擇呢?這還真是有些為難,選擇你感興趣的書吧,太長也不想去看,這樣沒有目標(biāo)還真是讓人著急,終于我選擇了一本好書《一生要讀知的100本中國名書》??戳怂目傂蛞差H有體會。
    我對讀書的理解就是它可以給人注入新鮮血液,也可以頭腦靈活,增長各方面的知識等。但是在讀書層次境界上卻從未思考過??吹竭@本書才知道原來讀書分為以下幾方面:一是被書所讀,即是不知道為什么而讀;二是讀書僅僅局限于書,為讀書而讀書;三是讀書不局限于書,而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書相伴的讀與思中,撲捉那稍縱即逝的思緒,領(lǐng)悟那“生有涯而知無涯”的`意味,將生命飄逝與學(xué)問累積相反相成的聯(lián)結(jié)起來,這樣是何其的讓人感到快樂。