總結(jié)是一個(gè)思考和反思的過(guò)程,可以幫助我們更好地塑造自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀??偨Y(jié)需要客觀客觀地評(píng)估自己的表現(xiàn),避免過(guò)于主觀。接下來(lái)是一些經(jīng)驗(yàn)豐富者的總結(jié)分享,希望對(duì)您有所啟發(fā)。
幼兒教育讀書(shū)心得篇一
在觀看了北京特級(jí)教師趙旭瑩老師給我們帶來(lái)的關(guān)于集體教學(xué)活動(dòng)中的觀察和支持的講座之后,學(xué)到了很多知識(shí)受益匪淺。
怎么上一節(jié)選一節(jié)好看,設(shè)計(jì)一節(jié)好課。是每一個(gè)老師遇到優(yōu)質(zhì)課和觀摩課最頭疼的事情,這個(gè)時(shí)候會(huì)拿出平時(shí)不常用的各種教材,找各個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師去問(wèn)怎么設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),怎么設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),才能體現(xiàn)層層遞進(jìn)。上一節(jié)課,總感覺(jué)能脫掉一層皮。這次聽(tīng)過(guò)趙旭瑩老師的課,給了我們一個(gè)很好的設(shè)計(jì)課的流程,關(guān)注課程的深度。
幼兒園集體教學(xué)是教師開(kāi)展教育的主要形式,也是幼兒獲得發(fā)展的重要學(xué)習(xí)過(guò)程。有意義的集體教學(xué)活動(dòng),要觀察幼兒的行為表現(xiàn)和教師的支持,從而判定幼兒的學(xué)習(xí)效果。課中趙旭瑩老師講了集體教學(xué)活動(dòng)的七個(gè)基本步驟:她以表格的形式幫我們梳理這7個(gè)環(huán)節(jié)每一個(gè)環(huán)節(jié)的所設(shè)計(jì)的目的。
首先,要進(jìn)行內(nèi)容的分析弄清楚要教什么,了解幼兒原有的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),然后把幼兒的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行串聯(lián)起來(lái),串聯(lián)起來(lái)以后思考后續(xù)的內(nèi)容如何圍繞核心經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行開(kāi)展。
其次,幼兒分析清楚明白自己要教誰(shuí)。了解幼兒在活動(dòng)中是如何進(jìn)行發(fā)展和學(xué)習(xí)的。教師要觀察幼兒的語(yǔ)言、動(dòng)作要素分析幼兒對(duì)這條核心經(jīng)驗(yàn)的掌握情況。
最后,進(jìn)行策略的分析到底自己可以怎么教。通過(guò)觀察情境創(chuàng)設(shè)、材料使用、教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì),逐一說(shuō)明“教什么”和“教誰(shuí)”相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法,可直觀,也可從心理角度等。
教師的教學(xué)策略要注重方法的技巧性,幼兒易接受。
老師還在每個(gè)環(huán)節(jié),推薦了切實(shí)可行的操作方法,對(duì)于新教師和老教師而言都是以后設(shè)計(jì)課例的一個(gè)非常好的方法,特別的感謝趙旭瑩老師。
后邊老師講的是在集體教學(xué)活動(dòng)中老師如何進(jìn)行觀察和支持的一些好的案例,非常的系統(tǒng)和清晰,是一個(gè)非常反映這節(jié)課是否完成目標(biāo),是否有益于兒童的一種好方法,但目前我的程度消化還需要一段的時(shí)間,真的是特別幼教365這個(gè)平臺(tái),能邀請(qǐng)這么優(yōu)秀的老師對(duì)我們進(jìn)行指導(dǎo),讓我們不再閉門(mén)造車,走出自己,學(xué)習(xí)新的理念,里面關(guān)于馬賽克研究法是我第一次聽(tīng)說(shuō),也是我非常感興趣的一個(gè)名詞,希望我能把他應(yīng)用到我以后的日常教育活動(dòng)中去。
幼兒教育讀書(shū)心得篇二
讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做主標(biāo)題,怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳于世界各地的著作,這本書(shū)是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的。雖然每篇故事的篇幅不長(zhǎng),但行行句句間都無(wú)不透露出一個(gè)“愛(ài)”字,令人感動(dòng)。
"愛(ài)",它是一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛(ài)的字。人們追求愛(ài),也希望自己能擁有愛(ài),愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。但如果我們想要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,我們必須攜手共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài),這本書(shū)想表達(dá)的正是這一點(diǎn)。
在這本書(shū)里,我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》和《義快的行為》這兩篇故事,第一篇寫(xiě)了諾琵斯父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài):一開(kāi)始,諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子",諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從中華這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人!他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人,多么偉大!。第二篇寫(xiě)的是一瓶墨水砸到老師的事,原因是克洛西被人,最后忍受不了了,就拿起墨水向那些人扔去,沒(méi)想到剛好扔中了剛從門(mén)外進(jìn)來(lái)的老師。卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他扔的。老師讓克洛西站起來(lái),先沒(méi)給他處罰,讓他講講砸老師的原因。一會(huì)兒,老師聽(tīng)他講完事實(shí)后,把那些辱罵克洛西的人抓了起來(lái)。但卡隆跟老師說(shuō)了一番話,老師覺(jué)得有理,最終原諒了他們。這里表現(xiàn)出卡隆他關(guān)心他人、有義氣的高尚品格,,并且懂得得饒人處且饒人,多么難得可貴啊!
講到這里,我想到了現(xiàn)在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)風(fēng)氣中,同學(xué)之間自私自利,以自己為中心,嫉妒別人,同學(xué)之間惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸消失,在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人,讓自己以身作則,用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人,讓愛(ài)在人們心中永駐!
《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來(lái)。
海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí),就因病雙目失明。從此,她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。于是她便得出了結(jié)論:耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說(shuō):“只有聾子才看重自己的聽(tīng)力,也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴,對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然,對(duì)于沒(méi)有到手的東西極為乞求,這也許是人的共性?!?BR> 如果在過(guò)三天你的眼睛就要瞎了,那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西,以免當(dāng)你什么也看不見(jiàn)的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了,那么你能在這僅有的三天里做出多少是來(lái)啊!我和周圍的不少人,都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束,我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn),我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了,每天除了那九個(gè)小時(shí),其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說(shuō):“抓緊時(shí)間,好好利用你的生命吧:!”我也是不以為然的,我們誰(shuí)都知道自己終究是要死的,但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰(shuí)說(shuō)“生命”都認(rèn)為是唬人的大話,我們這樣年輕,死是難以想象的,于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直到老死。我們這樣做,實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛(ài),就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的__x一樣整天心不在焉地,好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽(tīng)講,這樣不珍惜自己的時(shí)光。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?!蹦乳e,白了少年頭,空悲切,要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊,讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊,朋友,每天的生活,如果都當(dāng)再過(guò)三天就要死去那樣安排,情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課,一舉一動(dòng)都注意禮貌,做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò),時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值,這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可克服的。
一、讀書(shū)可讓我們站在更高的高度來(lái)看題目,從而少出錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能獲得如此巨大的成績(jī),是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)整個(gè)人類的關(guān)系,比如記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看題目,不再犯一樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書(shū)本是前人聰明的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,假如每一個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那末,不管多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性,假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展,把握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成績(jī)。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范,他固然只上過(guò)中學(xué),但由于他奮發(fā)讀書(shū),十九歲時(shí)就可以用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有中斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們建立正確的人生觀。
滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們進(jìn)神忘情,靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀了《一粒種子》之后我知道了為什么國(guó)王、富翁、商人和士兵都不能讓種子發(fā)芽,而農(nóng)夫卻可以。
因?yàn)閲?guó)王、富翁、商人和士兵,耕、鋤、澆這三樣都沒(méi)有做到,而農(nóng)夫耕、鋤、澆這三樣都做到了,種子開(kāi)花了,農(nóng)夫身上都是香味。
我從《一粒種子》這個(gè)故事中得到了啟示。就是要勤勞的耕、鋤、澆這樣才能讓花開(kāi)放,如果沒(méi)有做到花就不會(huì)開(kāi)放,就像國(guó)王、富翁、商人和士兵一樣,種了幾年種子都沒(méi)有發(fā)芽。
我作為一個(gè)小學(xué)生,我覺(jué)得我們真正需要的是勤奮,只要勤奮的幫種子耕、鋤、澆。只要把這三樣一件不剩的全部都做到了,就行了。農(nóng)夫就做到了,種子開(kāi)花了,每個(gè)路過(guò)的人只要看一下花,身上就有香味,帶著和平和微笑,那是多么美好的事情。如果是我。我也會(huì)像農(nóng)夫一樣,每天幫種子耕、鋤、澆讓種子開(kāi)花,讓每個(gè)人帶著和平和微笑回家的。
有人說(shuō)讀書(shū)是一種放松;有人說(shuō)讀書(shū)是一種享受;還有人說(shuō)讀書(shū)是一種樂(lè)趣……而我說(shuō)讀書(shū)是一種快樂(lè)。
記得那是一個(gè)晴空萬(wàn)里的好天氣,我在家里看著書(shū),爸爸媽媽在看電視。當(dāng)我看到一篇巴金寫(xiě)的文章時(shí),我覺(jué)得口很渴,當(dāng)時(shí)我心想:巴金寫(xiě)的文章那么好,我怎么可以分神呢?可是我的嘴里面就像是沒(méi)有水的小草一樣,干枯極了!于是我決定邊看書(shū)邊去找水喝,雖然做事不能三心二意,但是為了讀書(shū),沒(méi)辦法!于是我走到廚房,想拿一瓶可樂(lè)喝,只見(jiàn)桌子上有一瓶,我不管三七二十一拿起瓶子就開(kāi)始喝,剛喝第一口我就感覺(jué)這可樂(lè)有些不對(duì)勁,馬上就吐了出來(lái),大喊:“媽媽,快給我拿水來(lái)啊!這可樂(lè)都?jí)牧?”爸爸媽媽聞聲趕來(lái),看到我這副狼狽樣,又看到了這可樂(lè)瓶子,問(wèn)我:“你是不是看書(shū)分了神把醬油當(dāng)作可樂(lè)喝啦?”“啊?這是醬油啊!我還以為是可樂(lè)呢!看來(lái)我看書(shū)連可樂(lè)都不認(rèn)識(shí)了!”我哭喪著臉說(shuō)。從此以后,我再也不敢喝可樂(lè)了,這件事也害我以后看書(shū)的時(shí)候不能喝水了。不過(guò),讀書(shū)也使我獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng),讓我感到無(wú)比的自豪!
讀書(shū)是一種快樂(lè),讓人感到無(wú)比的快樂(lè),也是我的一種收獲,希望同學(xué)們也能收獲這種快樂(lè)!
幼兒教育讀書(shū)心得篇三
《人的教育》全書(shū)共分為五章,第一章總論,首先,福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動(dòng)它有意識(shí)地和自覺(jué)地、完美無(wú)缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次,他提出了教育要順應(yīng)自然的原則,從這一原則出發(fā),他要求讓兒童從最早期開(kāi)始就能不受干擾地自然發(fā)展,并注重他們的個(gè)性的發(fā)展,同時(shí),他還提出了人是不斷發(fā)展的觀點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)人的各個(gè)發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時(shí)期的人。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述,他指出嬰兒期既是一個(gè)吸吮期也是一個(gè)撫育期,對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō),尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運(yùn)用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個(gè)問(wèn)題:少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對(duì)兒童的影響,他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身?yè)碛袞|西的渴望,這種渴望可能通過(guò)游戲得到滿足,然而,能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活,對(duì)少年期的兒童來(lái)說(shuō)的家庭生活是其生活的楷模,會(huì)對(duì)他的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響,父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會(huì)分擔(dān)家庭中的事務(wù),不應(yīng)拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求,而應(yīng)加以支持和肯定,讓其自然良性的發(fā)展,另外,他認(rèn)為兒童的情感在這一時(shí)期也得到了相應(yīng)的發(fā)展。第四章學(xué)生期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的,教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行分析與論述。第五章整體的概觀與結(jié)論。福祿培爾指出,由于我們過(guò)多地錯(cuò)誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向,因此,極為有害地干預(yù)了兒童的本性,尤其要認(rèn)識(shí)到,在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無(wú)法挽回的,為此他強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上,放在真正人性的形成和發(fā)展上。
總而言之,《人的教育》一書(shū)是論述兒童時(shí)期學(xué)前教育和學(xué)校教育的一部重要著作,該書(shū)系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒教育理論體系,盡管我們并不贊成他的唯心主議思想,但他主張教育應(yīng)適應(yīng)兒童的天性,反對(duì)強(qiáng)制性教育和壓制兒童發(fā)展的.教育,重視兒童積極的活動(dòng),重視發(fā)展兒童的創(chuàng)造性,重視兒童個(gè)性的發(fā)展以及強(qiáng)調(diào)早期教育對(duì)人一生發(fā)展的重要意義和家庭教育的作用,主張人的一切發(fā)展階段上教育的連續(xù)性等觀點(diǎn),不僅對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)教育普遍存在的那種機(jī)制的和機(jī)械刻板的教育方法具有革命意義,而且對(duì)當(dāng)下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。
幼兒教育讀書(shū)心得篇四
《幼兒園教育》是我們幼兒園定的幼兒雜志,空余的時(shí)候每個(gè)老師都會(huì)拿來(lái)看,這本雜志雖說(shuō)不厚,但里面蘊(yùn)藏著很多豐富的知識(shí),內(nèi)容形式是豐富多彩,有“方案研析”、“教養(yǎng)筆記”、“保育之窗”、“家園互動(dòng)”等等,每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的很深動(dòng),也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示,我覺(jué)得它對(duì)我的業(yè)務(wù)能力提高是很有幫助的,也是一種提高自我的途徑。
其中“教養(yǎng)筆記”內(nèi)容中的一篇文章讓我很感動(dòng),這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”,講述的是老師在教室的圖書(shū)角上擺了很多新的圖書(shū),可是總是發(fā)現(xiàn)有書(shū)被破壞的現(xiàn)象,為此老師利用了晨間談話對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的??墒菦](méi)過(guò)幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩。于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)??蛇^(guò)了幾天,圖書(shū)封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因,原來(lái)孩子們有了紙飛機(jī)的需要后,看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后,他們會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望,而且不同的孩子會(huì)有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考,發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值,及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙,才是對(duì)孩子真正的'理解和支持。
看著這篇文章,我不由想到自己班的孩子,在看圖書(shū)的環(huán)節(jié)中存在很多跟這里面的孩子很相象,但是我們每個(gè)老師處理的方式都不一樣,結(jié)果也都不一樣。我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子們的需求,只是一味的把自己的想法行為灌輸給他們,卻很少聽(tīng)從他們的意見(jiàn),很少站在他們的角度考慮問(wèn)題?!叭绻沂呛⒆樱蚁朐趺醋?”我想在以后的工作中,我會(huì)經(jīng)常這樣提醒自己,多考慮孩子的立場(chǎng),這樣才能更好的進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而提高自己的業(yè)務(wù)能力。
讀了《幼兒園教育》中關(guān)于環(huán)境布置的一些板塊,我深有同樣的感觸,孩子生活在幼兒園里,環(huán)境就是影響孩子的一個(gè)重要因素,看了人家的環(huán)境裝飾之后令我更加深刻感受到環(huán)境對(duì)幼兒教育的重要性。不同的年齡階段就應(yīng)該有不同的環(huán)境伴隨著孩子們度過(guò),讓孩子們?cè)诰G色環(huán)境下健康成長(zhǎng)。
在欣賞的過(guò)程中,其實(shí)我發(fā)現(xiàn),書(shū)上有不少的環(huán)境布置在我們幼兒園也都有類似的裝飾,看上去令人有種親切感,當(dāng)然也有不少裝飾是我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的,創(chuàng)意的確不錯(cuò)。但這也并不能就否定我們自己的裝飾,因?yàn)槲覀円灿泻芏嗖诲e(cuò)的裝飾是她們所沒(méi)有的,也稱得上是新穎的設(shè)計(jì)了。例如:走廊上利用不同顏色的紙板制做的星星還面帶笑容,像和小朋友們眨眼似的,這種裝飾起來(lái),視覺(jué)效果也很不錯(cuò);還有用綠色彩紙制作的柳樹(shù)條還揮動(dòng)著柳葉,為孩子們開(kāi)辟了綠色的童話世界;還有20__年兒童的熱門(mén)話題《喜洋洋與灰太狼》的動(dòng)畫(huà)片,經(jīng)過(guò)教師們的精心設(shè)計(jì)也伴隨著孩子們的喜愛(ài)走進(jìn)了幼兒園,室外兩面墻體的喜洋洋、老村長(zhǎng)、還有灰太狼、紅太狼,每天孩子們都聚在一起談?wù)撍鼈?。在我們園里的每個(gè)班級(jí)又都是教師和孩子們精心營(yíng)造的天地,中班的動(dòng)畫(huà)世界是賀老師和孩子最喜歡的;大一班的冬天的雪景,還有白雪公主是高老師和孩子們每天議論的話題;大二班的豐收景色是鄒老師和孩子們的共同創(chuàng)藝,表達(dá)了教師和孩子們的喜悅心情。無(wú)論是教室、走廊、還是室外這些畫(huà)面也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識(shí),具有教育意義。但是在總結(jié)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)我也不得不承認(rèn),我們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在著一個(gè)重大的問(wèn)題,操作性不強(qiáng),不少裝飾也只是“只可遠(yuǎn)觀而不可近看”,這應(yīng)該算是我們的一個(gè)弱點(diǎn)了,今后我們應(yīng)該在考慮美觀的同時(shí)更應(yīng)注重其操作性,一切以促進(jìn)幼兒的發(fā)展為前提,特別是在班級(jí)的區(qū)角環(huán)境布置中,既要有創(chuàng)新意識(shí),更要能讓幼兒動(dòng)起來(lái),不是只滿足于簡(jiǎn)單的為幼兒提供環(huán)境,而應(yīng)該更加注重為幼兒提供有利于他們參與的環(huán)境,在活動(dòng)中充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,從而體現(xiàn)環(huán)境的趣味性和操作性。
通過(guò)看書(shū)欣賞學(xué)習(xí),在總結(jié)自身的同時(shí)我也深刻地體會(huì)到環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境裝飾應(yīng)該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此,在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí),我們?cè)诳紤]幼兒興趣的同時(shí),還要考慮到幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平,力求讓每個(gè)幼兒都能動(dòng)起來(lái),從而發(fā)揮出環(huán)境對(duì)幼兒的影響,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
幼兒教育讀書(shū)心得篇五
國(guó)學(xué)。
校教育和終身教育的奠基階段。下面是本站為大家?guī)?lái)的幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)心得,希望可以幫助大家。
書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦,我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū),這本書(shū)內(nèi)容豐富,它是開(kāi)啟幼兒教育的一扇門(mén),這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,指導(dǎo)我們解決實(shí)際問(wèn)題的好書(shū)。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分,用52個(gè)有代表性的問(wèn)題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問(wèn)題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié):體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下,逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中,漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性,在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書(shū)中舉了大量的案例,這些案例我們?cè)谌粘=虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的,看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略,可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題,如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的,怎么在做的,而書(shū)中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。
比如案例:《感動(dòng)的微笑》,講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例,這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了,很多老師也都會(huì)碰到,但它卻給我印象比較深刻。活動(dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》,活動(dòng)開(kāi)始,劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話題,促使幼兒交流的愿望,使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā),對(duì)孩子們的各不相同表達(dá),劉老師都能用微笑來(lái)認(rèn)可回報(bào),并抓住教育契機(jī),對(duì)不愛(ài)講話的張賽月及時(shí)的啟發(fā),使孩子們都能感到非常的開(kāi)心,引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流,讓我們感悟到了語(yǔ)言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書(shū)中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”,就是對(duì)這個(gè)案例的剖析,結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來(lái)一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”,也就是我們老師可以怎么做,采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例,書(shū)中給予的“教育策略”1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá),有話就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言交流的內(nèi)容。3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì),引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話。4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。6、通過(guò)設(shè)計(jì)、提出問(wèn)題,引導(dǎo)幼兒有話可說(shuō)。7、主動(dòng)與不愛(ài)說(shuō)話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書(shū)p45頁(yè))。我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話,我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大,通過(guò)這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示,使我茅塞頓開(kāi),知道了怎樣讓幼兒愛(ài)說(shuō)會(huì)講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線教師所寫(xiě)的發(fā)生在我們身邊的教育案例,及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo)。現(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐,往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳,就是不知道如何去操作。《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén),成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,它里面里還有很多其它的案例,看了之后都很有用,所以建議年輕的老師們,都可以來(lái)看看這本書(shū),這會(huì)成為我們自身專業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯,它會(huì)讓我們?cè)趯I(yè)路上越走越自信,越走越輕松。
教師節(jié)前夕,收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》。看了這本書(shū),身為人母又身為人師的我,被書(shū)中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。看的時(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書(shū)的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī),這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中:“年輕的父母會(huì)得到一塊玉--------可愛(ài)的孩子---------多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭?!?BR> 關(guān)于家庭教育,我們承認(rèn),孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師,書(shū)中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書(shū),但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問(wèn)題是,當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢?、不?tīng)話、總是在犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候,我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨?,我們?cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō):“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡--------在愛(ài)的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。”
“在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心,我問(wèn)心無(wú)愧。”良心和愛(ài)固然是必須的,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺(jué)的是對(duì)得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí),如果我們沒(méi)有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無(wú)能,大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長(zhǎng)大了,真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn),要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能?;叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺(jué)力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。
書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思?!蔽覀儚膩?lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài),所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果我們真正能夠愛(ài)孩子,那就從改變自己做起,從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。
書(shū)中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?!彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩?huì)做老師。教育是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
《站在孩子的高度》的作者劉維雋,是一位精通中西(新西蘭)教育的家教專家之教育手記--精心養(yǎng)育外孫女小荷。能否站在孩子的高度、傾聽(tīng)孩子的心聲、理解孩子的想法,是你家教成功與否的關(guān)鍵所在。每篇文章后面還有一篇問(wèn)答錄,供父母參考。作者于52歲高齡考入奧克蘭理工大學(xué)早期教育專業(yè),并在16/36的嚴(yán)苛考核通過(guò)率下,順利畢業(yè),掌握了許多育兒智慧和技術(shù)。
劉姥姥劉維雋不僅一生從事教育工作,(曾做過(guò)中學(xué)、大學(xué)英語(yǔ)老師),在自己豐富的人生閱歷中,她從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)思考,且能夠把教育的命題置于廣闊的社會(huì)大背景下,放眼世界、著眼未來(lái),開(kāi)始學(xué)習(xí)兒童早期教育,并施教于健康快樂(lè)的孫女小荷。用劉姥姥自己的話說(shuō):上大學(xué)的目的只有一個(gè),未來(lái)做位好姥姥。如果說(shuō)《序言》的大量篇幅都是客套話,那么關(guān)于劉姥姥美滿幸福的家庭生活介紹,則一針見(jiàn)血地告訴我們一個(gè)道理:和睦幸福的家庭是育兒的最好課堂。往往成績(jī)優(yōu)異的孩子都有一個(gè)美滿幸福的家庭;往往調(diào)皮搗蛋,不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子,他的背后或多或少跟家庭有關(guān)。家庭美滿幸福,父母彼此恩愛(ài),孩子在這樣的環(huán)境里才能快樂(lè)成長(zhǎng)。真正愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活的孩子一定是快樂(lè)長(zhǎng)大的孩子。
幼兒教育讀書(shū)心得篇六
讀一本書(shū),首先要了解作者。而這本書(shū)的作者也是我最開(kāi)始選擇讀這本書(shū)的原因。我想知道幼兒園的由來(lái),而福祿培爾被稱為“幼兒園之父”,所以我從圖書(shū)館的書(shū)架上拿了《人的教育》這本書(shū)。
福祿培爾,十九世紀(jì)上半葉德國(guó)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家,十九世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一。這是書(shū)中的前言的原話,確實(shí)說(shuō)明了作者的地位。其教育理論以德國(guó)古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù),以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源。《人的教育》是他的教育代表作,反映了他對(duì)于哲學(xué)和教育學(xué)的基本觀點(diǎn)。在這本書(shū)中他說(shuō):“來(lái)吧,為我們的兒童生活吧!”從這句話中我們不難看出他對(duì)兒童的喜愛(ài),對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛(ài)。我想正因?yàn)樗錆M著對(duì)兒童的深刻的愛(ài),他才能想到學(xué)前教育的重要性,才能最先把學(xué)前教育納入教育體系,才能在兒童教育這條路上堅(jiān)定地走下去,即使荊棘密布。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,以后都是一名名幼兒教師。這本書(shū)雖都是理論知識(shí),且太深?yuàn)W抽象,所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣,去關(guān)愛(ài),能夠想去為每個(gè)孩子做到最好。只有去熱愛(ài),才會(huì)有心去關(guān)愛(ài)。只有懷著對(duì)兒童的愛(ài),才有機(jī)會(huì)做一個(gè)合格的幼兒教師。
《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學(xué)校的實(shí)踐為基礎(chǔ)而寫(xiě)成的,集中闡述了他關(guān)于兒童的發(fā)展和教育的思想。這些知識(shí)十分抽象,深?yuàn)W,復(fù)雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語(yǔ)。
福祿培爾講述了三個(gè)比較原則的方面。
1.在一切事物中存在著一條永恒的法則,它以一個(gè)萬(wàn)能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ)。
這句話在書(shū)中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說(shuō)這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎(chǔ)統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見(jiàn)解,以便學(xué)生有朝一日能按照這種見(jiàn)解去處理生活和進(jìn)行活動(dòng)。他始終把教育學(xué)說(shuō)建筑于唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上,在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時(shí)代,我也認(rèn)同唯物主義。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的地方,也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性,帶有很濃的神秘宗教色彩?!度说慕逃愤@本書(shū)中多次提到上帝,確實(shí),我認(rèn)同上帝是一個(gè)很好的教育人有良好品性的神。其實(shí),各種宗教(不指邪教),他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會(huì)符合社會(huì)道德,規(guī)范人的行為。我認(rèn)為,宗教的本質(zhì)也是教育。所以,有人一聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)是信什么宗教的,便會(huì)習(xí)慣性認(rèn)為這個(gè)人是什么樣的。從這一點(diǎn)上說(shuō),福祿培爾只是本質(zhì)具象化,也無(wú)可厚非??v使建筑于唯心主義的限制,他在學(xué)前教育的地位也無(wú)可動(dòng)搖。
2.教育要適應(yīng)自然。
從嬰兒在母親肚子里成長(zhǎng),它就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。人們知道給幼小的植物和動(dòng)物提供合適的環(huán)境,避免用暴力干擾它們,以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長(zhǎng)。卻在對(duì)待自己的孩子時(shí),往往做不到這一點(diǎn)。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為,我想把它稱之為控制欲,而它的產(chǎn)生是因?yàn)楦改笇?duì)自己人生的不滿意,或者自己人生中的遺憾,希望由下一代來(lái)彌補(bǔ),來(lái)完成。當(dāng)他們這樣做的時(shí)候,完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學(xué)是開(kāi)始于兒童的自發(fā)活動(dòng)和本能興趣,終止于兒童通過(guò)教學(xué)對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造性運(yùn)用。福祿培爾說(shuō),兒童有四種本能:即活動(dòng)的本能、認(rèn)識(shí)的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。教育要追隨活動(dòng)的本能,就是要喚起發(fā)展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動(dòng)性。這句話對(duì)我們的教育是有價(jià)值的。我想,我們的教育,不管是父母,還是老師,對(duì)孩子都不是控制的,強(qiáng)制的,而是引導(dǎo)的,尊重的。要順應(yīng)孩子的本能,引導(dǎo)他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪隆?BR> 而自然的引導(dǎo),所以教育絕對(duì)不是壓制的,填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年,福祿培爾建立了兒童游戲機(jī)構(gòu),還有一所兒童的“游戲和活動(dòng)機(jī)構(gòu)”。之前他還設(shè)計(jì)了一套合乎教學(xué)論要求的游戲材料,被稱為“恩物”,我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是,童年時(shí)一個(gè)快樂(lè)的時(shí)期,應(yīng)該填充各種快樂(lè),各種游戲玩樂(lè)。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂(lè),也學(xué)到最基本的知識(shí)。
3.人是一個(gè)連續(xù)不斷前進(jìn)的、始終一貫地從一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。
孩子不是靜止的,也不是固定不變的。他的成長(zhǎng)發(fā)展也是一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。在這個(gè)整體中,必然的幼兒期是基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)扎實(shí)了,發(fā)展才會(huì)正,才會(huì)快,才會(huì)穩(wěn)。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期,第一幼兒期,第二少年期,第三學(xué)生期。。少年期是學(xué)校教育時(shí)期,主要是向少年傳授知識(shí),陶冶他們的意志,以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期,這是最影響人的一生的時(shí)期。人的一種都在發(fā)展,我想在最小的時(shí)候讓孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣,這種好習(xí)慣會(huì)一輩子跟隨著他。
福祿培爾極重視學(xué)前教育,與以前的教育家相比,他的功績(jī)?cè)谟谠敿?xì)地研究了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。他曾建立了整個(gè)兒童時(shí)期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國(guó)中部的圖林根省的一個(gè)小村子里。在一歲時(shí)便失去了母親。后來(lái)父親再娶,由于繼母的虐待,父親的忽視,是他的童年充滿了不幸,幼小的心靈在懵懵懂懂時(shí)便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來(lái)他做了見(jiàn)習(xí)林務(wù)員,土地測(cè)量員,農(nóng)場(chǎng)秘書(shū)等。這使得他對(duì)自然有極大的喜愛(ài)和興趣,也讓他對(duì)植物學(xué)等等有極旺盛的求知欲。也許正是因?yàn)樗甑脑庥觯抛屗@么關(guān)愛(ài)兒童,這么重視學(xué)前教育。不得不說(shuō)這是極為有遠(yuǎn)見(jiàn)的一件事,學(xué)前教育也從他開(kāi)始發(fā)展至今,也會(huì)越來(lái)越被人們重視。
福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護(hù)者和追隨者。理所當(dāng)然的,他也擁護(hù)了佩斯泰洛齊所說(shuō)的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此,《人的教育》所寫(xiě),一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來(lái)高于一切。
《人的教育》這本書(shū)雖艱澀難懂,但上段這三句話在我看來(lái),十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),學(xué)前教育越來(lái)越受到人們的重視,但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說(shuō),三歲看老。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來(lái),但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來(lái)的。如果你什么都不讓孩子決定,長(zhǎng)大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見(jiàn)都沒(méi)有。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手,那么他長(zhǎng)大了也依舊什么都不會(huì)。我想,我們都希望孩子有積極樂(lè)觀的心態(tài),有自主的能力,獨(dú)立的思考,有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。
一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的,而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境,也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎?現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象,那就是留守兒童。父母出去打工掙錢(qián),把孩子留給爺爺奶奶照顧,這對(duì)孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的,缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家,也光顧著掙錢(qián),對(duì)孩子不管不顧。對(duì)孩子而言,物質(zhì)并沒(méi)有那么重要,他們要的只是爸爸媽媽。所以,家庭是十分重要的。
培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對(duì)于這句話,我想說(shuō),無(wú)可否認(rèn)母親是重要的,但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說(shuō)不重視家庭教育,學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合,才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說(shuō),學(xué)校教育是家庭教育的延伸,而不是代替。
對(duì)一本教育類書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙常耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌常氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!
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幼兒教育讀書(shū)心得篇七
實(shí)習(xí)地點(diǎn):
實(shí)習(xí)班級(jí):
指導(dǎo)教師:
實(shí)習(xí)目的:能將在學(xué)校學(xué)習(xí)的基本知識(shí)和理論知識(shí)更好地運(yùn)用于實(shí)踐。初步獲得從事幼教工作的實(shí)際能力,比如:如何與幼兒相處,如何很好地控制幼兒的小課堂,掌握幼兒園的教育教學(xué)方法。
一、實(shí)習(xí)內(nèi)容。
(一)保育工作。
進(jìn)入幼兒園的第一天,我對(duì)保育工作的內(nèi)容不是很清楚。一整天,我都在認(rèn)真觀察并且學(xué)習(xí),了解作為一個(gè)保育老師應(yīng)該做什么,到底怎么做。第二天我很快進(jìn)入了狀態(tài),在接下來(lái)的一周,我進(jìn)行了保育工作。
須從一點(diǎn)一滴的保育工作做起。
(二)聽(tīng)課見(jiàn)習(xí)。
聽(tīng)課是提高自己教學(xué)能力的一個(gè)好辦法。聽(tīng)課時(shí),做好聽(tīng)課記錄,談聽(tīng)課的感想。多聽(tīng)課才能多積累經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,所以對(duì)于每次的聽(tīng)課機(jī)會(huì)我都十分珍惜。我聽(tīng)過(guò)的課程有語(yǔ)言活動(dòng)《我的本領(lǐng)大》、社會(huì)活動(dòng)《成長(zhǎng)小相冊(cè)》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《誰(shuí)的號(hào)碼牌不見(jiàn)了》、音樂(lè)活動(dòng)《我上幼兒園》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《快樂(lè)幼兒園》、美術(shù)活動(dòng)《有趣的手印》、語(yǔ)言活動(dòng)《小烏龜上幼兒園》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《比高矮》、音樂(lè)活動(dòng)《小牙刷》。聽(tīng)過(guò)很多節(jié)課后,收獲很大,逐步掌握了一些上課的技巧。我懂得了上課前,必須做好充分的準(zhǔn)備,才能隨機(jī)應(yīng)變處理幼兒各種怪異的提問(wèn),讓幼兒覺(jué)得老師什么都懂。
(三)課堂教學(xué)。
來(lái)到幼兒園實(shí)習(xí)已經(jīng)是第三周了。接下來(lái)的時(shí)間里我的主要任務(wù)就是課堂教學(xué)的實(shí)習(xí)。幼兒生來(lái)具有的天性就是好動(dòng)愛(ài)鬧,集中教育活動(dòng)時(shí)不僅要有好的備課教案,更重要的是懂得如何控制課堂紀(jì)律,否則就是喊破喉嚨也無(wú)濟(jì)于事,所以能讓小朋友在上課的時(shí)候安靜地聽(tīng)講,自己也會(huì)覺(jué)得很有成就感。
的時(shí)間幾乎沒(méi)有。語(yǔ)言課本來(lái)就是發(fā)展幼兒的語(yǔ)言,而我卻恰恰忽略了讓幼兒多說(shuō),發(fā)表自己的看法這個(gè)環(huán)節(jié)。課后和幼兒閑聊時(shí),發(fā)現(xiàn)幼兒根本不知道我講的是《拔蘿卜》,只有個(gè)別幼兒知道其中的一小部分。這次講課是我最糟糕的一次,讓我反思到我沒(méi)有照顧到每個(gè)幼兒,只有個(gè)別幼兒在聽(tīng),我沒(méi)有等幼兒集中注意力再開(kāi)始講課。這次讓我知道課前做一個(gè)小游戲,能把幼兒的注意力集中到老師身上,這樣可以更好地開(kāi)展教學(xué)。
在接下來(lái)的課堂教學(xué)中,我不斷積累經(jīng)驗(yàn)。在一次美術(shù)活動(dòng)《漂亮的紙杯花》中,我很好地把示范、講解融合到一起。先出示紙杯讓幼兒自由說(shuō)出紙杯可以用來(lái)干什么,然后給出成品讓幼兒欣賞,最后一步一步示范給幼兒。這次教學(xué)我照顧到了每個(gè)幼兒,他們也很好的掌握了操作技巧,并且通過(guò)他們豐富的'想象力給紙杯花進(jìn)行了裝飾。這次課和第一次相比,我取得了很大的進(jìn)步,讓我在以后的教學(xué)中更加充滿信心。
(四)家園聯(lián)系。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切配合,共同為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境?!保覉@合作的重要性是不言而喻的。在實(shí)習(xí)期間,我注意觀察我的指導(dǎo)教師與家長(zhǎng)的交流和溝通,爭(zhēng)取在每個(gè)家長(zhǎng)來(lái)接孩子離園時(shí),都要簡(jiǎn)要地跟他們匯報(bào)一下今天幼兒的在園表現(xiàn)情況。
時(shí)間過(guò)得太快,幼兒園的實(shí)習(xí)結(jié)束了?;仡欉@些日子,我學(xué)到了許多幼兒園的實(shí)際操作,達(dá)到了預(yù)先的實(shí)習(xí)目的,完成了實(shí)習(xí)任務(wù),讓我對(duì)幼兒園和幼兒有了一定的認(rèn)識(shí)。首先我知道了對(duì)待每一個(gè)幼兒必須要用心去傾聽(tīng),這是與幼兒溝通的有效方法。其次,教師要組織好一個(gè)課堂并不只是準(zhǔn)備好教案就可以,還必須在教學(xué)過(guò)程中盡量做到以幼兒的興趣為主。比如,在我組織的健康活動(dòng)《保護(hù)眼睛》中,用謎語(yǔ)導(dǎo)入,很好地抓住了幼兒的好奇心來(lái)開(kāi)展活動(dòng),這讓這次的課堂效果很好。當(dāng)然,將游戲貫穿于幼兒的一日生活也是這次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺的。比如,在語(yǔ)言活動(dòng)《捉迷藏》中,我就請(qǐng)了手偶豆豆參加我們的活動(dòng),讓幼兒置身于情景中參加活動(dòng),從而使幼兒很好的理解“上、下、里面”等這些方位詞。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中,我也看到了自己的一些不足:首先,在技能方面,我的彈唱技能還需要在以后的學(xué)習(xí)中提高。其次,在語(yǔ)言的表達(dá)能力上,我和大多數(shù)同學(xué)一樣,在組織課堂教學(xué)中語(yǔ)言不能吸引幼兒的興趣,達(dá)不到口語(yǔ)兒童化。另外,表情、動(dòng)作比較僵硬、不自然。在組織教學(xué)活動(dòng)中,照顧到多數(shù)幼兒是我容易忽略的,而我只是一味的把我需要上的教案組織完,沒(méi)有注意到課后的效果。
一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,也是必須的過(guò)程。
在以后的學(xué)習(xí)中,我要努力提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,豐富自己的詞語(yǔ),特別是讓自己的語(yǔ)言兒童化,有一定的起伏變化,能夠吸引幼兒。提高專業(yè)技能技巧,在音樂(lè)活動(dòng)和語(yǔ)言活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)自己有很多專業(yè)技能技巧方面的東西都特別差,在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中,這些都是我今后必須努力的方向。本次實(shí)習(xí)不僅讓我所學(xué)的知識(shí)有了施展拳腳的機(jī)會(huì),同時(shí)給我?guī)?lái)了在課本上無(wú)法學(xué)到的知識(shí),讓我積累了不少實(shí)際經(jīng)驗(yàn),受益匪淺。
最后感謝我的指導(dǎo)教師,正是您的不辭勞苦,才有了我豐富的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
幼兒教育讀書(shū)心得篇八
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章,有些文章雖簡(jiǎn)短,內(nèi)涵卻很深邃。下面是為大家?guī)?lái)的幼兒教育雜志讀書(shū)心得,希望可以幫助大家。
《幼兒教育》雖說(shuō)是一本雜志,但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的,看完每一期的《幼兒教育》,我都深有感觸,因?yàn)檫@本書(shū)不僅是針對(duì)幼兒教育,對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠(chéng)的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”等等,每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng),尤其是教養(yǎng)筆記,真的能讓人受益非淺,也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。
“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng),這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”,講述的是老師在教室的圖書(shū)架上擺了很多新的圖書(shū),可是總是發(fā)現(xiàn)有書(shū)的破壞,為此老師利用了晨間談話對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的教育??墒菦](méi)過(guò)幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩,于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)??蛇^(guò)了幾天,圖書(shū)封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章,有些文章雖簡(jiǎn)短,內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點(diǎn)都是非常值得我們細(xì)加品味的。
《幼兒教育》是我們幼兒園專門(mén)為我們教師訂閱的一冊(cè)書(shū)。自從我開(kāi)始幼兒教育的生涯,這書(shū)已經(jīng)伴隨我有好幾個(gè)年頭了,我很喜歡。它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí),像一盞指路燈,從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書(shū)中有好幾個(gè)版塊,每當(dāng)我一拿到這本書(shū),第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的“卷首”。很多的小故事,大道理,給了我心靈上的啟迪,精神上的滿足,知識(shí)上的提高與視野上的開(kāi)闊。
今天,我又一次翻開(kāi)了幾冊(cè)《幼兒教育》,一冊(cè)上,卷首中的“鐵杵磨成針”幾個(gè)大字映入我的眼簾。那個(gè)故事家喻戶曉,我都能一下子講出來(lái),我也曾給我們的孩子講過(guò),大家也都知道這個(gè)故事一直被成人作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例,他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理,用老奶奶“鐵杵磨成針”的恒心與毅力去解決問(wèn)題,克服困難,不要遇到一點(diǎn)挫折就氣餒、逃避。一直以來(lái),這個(gè)故事收到了很好的教育效果??墒?,在書(shū)中它又有了“鐵杵磨成針”新釋,難道在這里還有什么我們還沒(méi)有參透的道理呢帶著疑問(wèn),我一口氣就讀完了它。讀完后,我又進(jìn)入了思考,書(shū)中有老師的震驚,也有我的震驚:現(xiàn)在的孩子,是新時(shí)代的人,同樣的故事,對(duì)他們有截然不同的教育效果。
他們沒(méi)有對(duì)老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲,而是直言她太笨了,用那么多時(shí)間,何不去買(mǎi)一根針呢我們也都知道,這個(gè)故事對(duì)孩子而言,有另一層寓意,就是“咬定青山不放松”,看準(zhǔn)目標(biāo)就要堅(jiān)持到底。但是,又有誰(shuí)能肯定這條道就不是死胡同堅(jiān)持是要的,沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有勝利,但是,現(xiàn)在的社會(huì),變通則顯得尤為重要。文中說(shuō)到:變是生命的一般規(guī)律,“適者生存”,想要“適”就要“變”,如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境而不適應(yīng)又怎能生存這個(gè)實(shí)例本身并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)在我們運(yùn)用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時(shí)代的信息,才會(huì)煥發(fā)出活力,出現(xiàn)新面貌。
感謝《幼兒教育》,讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā):無(wú)論什么事,我們教師應(yīng)從多個(gè)角度多思考,換一種方位,換一種角度,對(duì)我們又會(huì)有一種豁然開(kāi)朗、截然不同的感受與體會(huì)。讓我們做一名適應(yīng)時(shí)代的教師,多方位教育我2們的孩子,讓他們?cè)陬I(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上,同時(shí)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,試一試,我們會(huì)懂得更多,收獲更多,體驗(yàn)更多。
《幼兒教育》關(guān)于環(huán)境布置這一塊,我感觸頗深。幼兒生活在幼兒園里,環(huán)境就是影響幼兒的一個(gè)重要因素,看了人家的環(huán)境裝飾后令我深刻感受到環(huán)境對(duì)幼兒教育的重要性。
在欣賞的過(guò)程中,其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),書(shū)上有不少的環(huán)境布置都在我們幼兒園也有類似的裝飾,看上去令人有種親切感,當(dāng)然也有不少裝飾是我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的,的確創(chuàng)意不錯(cuò)。我們也有很多裝飾是很新穎的,用廢舊的硬紙板做成相框來(lái)貼幼兒的照片或者作品。用一次性的餐盤(pán),讓幼兒用不同的顏色吹畫(huà)。這些可以說(shuō)是變廢為寶,同時(shí)也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識(shí),具有教育意義。但是在。
總結(jié)。
優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候我不得不承認(rèn),我們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)也存在問(wèn)題,操作性不強(qiáng),不少裝飾只是“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉”,這應(yīng)該算是我們的弱點(diǎn)了,今后我們應(yīng)該考慮美觀的同時(shí)注重操作性,一切以幼兒的發(fā)展為前提,特別是在班級(jí)的區(qū)角環(huán)境布置,既要?jiǎng)?chuàng)新,更要讓幼兒動(dòng)起來(lái),不是只滿足于簡(jiǎn)單的為幼兒提供環(huán)境,而應(yīng)該更注重為幼兒提供有利于參與的環(huán)境,在活動(dòng)中充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性與創(chuàng)作性,從而體現(xiàn)環(huán)境的趣味性和操作性。
通過(guò)這次欣賞學(xué)習(xí),在總結(jié)自身的同時(shí)我也深刻地體會(huì)到環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境妝飾應(yīng)該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此,在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí),我們?cè)诳紤]幼兒興趣的同時(shí),琮要考慮到幼兒的發(fā)展水平,力求讓每個(gè)幼兒動(dòng)起來(lái),從而發(fā)揮環(huán)境對(duì)駁的影響,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒發(fā)展。
幼兒教育讀書(shū)心得篇九
教師節(jié)前夕,收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》。
看了這本書(shū),身為人母又身為人師的'我,被書(shū)中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。看的時(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書(shū)的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī),這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中:“年輕的父母會(huì)得到一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結(jié)果卻是一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭。”
關(guān)于家庭教育,我們承認(rèn),孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師,書(shū)中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書(shū),但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問(wèn)題是,當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢隆⒉宦?tīng)話、總是在犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候,我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨椋覀冊(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō):“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡——在愛(ài)的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人?!?BR> “在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心,我問(wèn)心無(wú)愧?!绷夹暮蛺?ài)固然是必須的,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺(jué)的是對(duì)得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí),如果我們沒(méi)有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無(wú)能,大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長(zhǎng)大了,真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn),要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能。回想自己十幾年的教師生活,許多事情感覺(jué)力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。
書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思。”我們從來(lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài),所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果我們真正能夠愛(ài)孩子,那就從改變自己做起,從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。
書(shū)中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?!彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩?huì)做老師。教育是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。
作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十
讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。學(xué)生讀書(shū)心得寫(xiě)作很重要,怎樣寫(xiě)學(xué)生讀書(shū)心得?下面小編給大家?guī)?lái)學(xué)生讀書(shū)心得5篇,僅供參考,希望大家喜歡!
《龜兔賽跑》主要講了一只小兔子和一只小烏龜賽跑,小兔子跑到半山腰看見(jiàn)烏龜還在山腳底就輕敵了,他認(rèn)為烏龜輸定了就躺下睡大覺(jué)了烏龜在后面嘴里念著“一二三,三二一”不一會(huì)烏龜就看見(jiàn)了正在睡覺(jué)的兔子兄弟,等兔子兄弟醒來(lái),烏龜已經(jīng)到了終點(diǎn),兔子氣的火冒三丈。
通過(guò)這個(gè)故事告訴我們做事要有始有終,特別是在比賽時(shí)不能輕視對(duì)手,要取得最后的勝利才算勝利。
我看了《丑小鴨》這個(gè)故事,里面講的是,一個(gè)鴨媽媽生了蛋,一個(gè)蛋沒(méi)有出來(lái),其他的蛋都出來(lái)了,那個(gè)蛋沒(méi)出來(lái)的就是丑小鴨,鴨媽媽要看看那個(gè)最后出來(lái)的鴨子是不是會(huì)游水,鴨子們準(zhǔn)備跳了,鴨媽媽看到那個(gè)丑小鴨也會(huì)游水。鴨媽媽帶鴨子們?nèi)ヒ粋€(gè)地方,那些人們覺(jué)得這個(gè)丑小鴨太丑了,人們想把這個(gè)丑小鴨趕走,鴨媽媽說(shuō):“不行”。因?yàn)樗鼈兡昙o(jì)太小,你會(huì)傷到它們的,鴨媽媽說(shuō):“要當(dāng)心那只貓”。丑小鴨就到河邊游水去了。后來(lái)去了很多地方,都被別人嫌棄。冬天到了,丑小鴨在湖邊游水,突然一拍翅膀就飛起來(lái)了,最后它就成了天鵝飛走了。
所以說(shuō)動(dòng)物不要看丑不丑,只要很靈活就行了。丑小鴨雖然丑,但它沒(méi)有灰心,最后終于恢復(fù)了本來(lái)的面目,變成了小天鵝。我覺(jué)得丑小鴨太了不起了!
假期我讀了一本書(shū)叫《一年級(jí)的小豆豆》,書(shū)中的小豆豆是個(gè)活潑可愛(ài)的男孩,大家都很喜歡他。他有時(shí)哭哭啼啼的,讓人覺(jué)得很可笑;有時(shí)調(diào)皮搗蛋讓人很生氣。他的同桌是他們班最大的告狀“大王”,小豆豆的夢(mèng)想是不要和她坐同桌,而是跟大隊(duì)委坐同桌。
故事描寫(xiě)了小豆豆在學(xué)校和家里煩惱的事和開(kāi)心的事。故事中最讓我印象深刻的片段是小豆豆認(rèn)識(shí)新朋友的過(guò)程,雖然小豆豆覺(jué)得認(rèn)識(shí)新朋友太難了,但是小豆豆還是克服困難認(rèn)識(shí)了很多新朋友,而且大家對(duì)小豆豆也很好,最后他們都成為了好朋友。
在暑假里,我看了一本名叫《世界未來(lái)》的課外書(shū)。書(shū)里告訴我們,未來(lái)的人類面臨兩種選擇:一種是和平、友誼、科學(xué)發(fā)達(dá)的美好未來(lái);一種是戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、面臨毀滅的未來(lái)。我被這本書(shū)深深地吸引住了。特別是書(shū)里描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面太可怕了!合上書(shū),我的眼前好像出現(xiàn)了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,一想起來(lái)我就感到害怕。
人類歷史上,已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)中使用了步槍、機(jī)關(guān)槍,死亡了一千多萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模更大,幾十個(gè)國(guó)家,十幾億人被卷人戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)火紛飛,血流成河,死亡了五千多萬(wàn)人。在日本鬼子的刺刀下,中國(guó)人犧牲了近兩千萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前,美國(guó)在日本的兩個(gè)城市投下了原子彈,一瞬間,城市變成了廢墟,十幾萬(wàn)人成了受害者。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了多么大的災(zāi)難啊!
戰(zhàn)爭(zhēng)真可怕,我們要制止戰(zhàn)爭(zhēng),消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。
現(xiàn)在我們生活在和平環(huán)境下,清晨我們高興地背著書(shū)包上學(xué),假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。我多么希望世界永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng),永久過(guò)著和平幸福的生活。我想:這不僅僅是我一個(gè)少年的愿望,也是全世界少年兒童的心愿。愿全世界少年兒童團(tuán)結(jié)在一起,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)世界和平。
我利用課余時(shí)間,認(rèn)真閱讀了《魯濱孫漂流記》這本書(shū),書(shū)中的情景深深地吸引著我,讀后,使我深受感受。
魯濱遜他為了做自己喜歡的事,不顧父母親的勸阻,放棄自己原本可以過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮的生活,為自己的理想做好準(zhǔn)備。正當(dāng)他第一次踏上理想之路時(shí)老天爺似乎反對(duì)他,認(rèn)為他這樣做非常不孝,想給他吃點(diǎn)苦頭,讓他迷途知返??婶敒I遜堅(jiān)強(qiáng)的毅力讓他乘風(fēng)破浪永不退縮。在遭遇了一個(gè)毫不知情的小島上,沒(méi)有任何求生工具讓他存活時(shí),可他卻意外地遇到了破損的船只,上面有許多糧食。這讓他的求生欲望更加強(qiáng)烈了。難道這是老天爺對(duì)他的一種挽救嗎?我想并不是,而是他的毅力和求生的欲望給他帶來(lái)了奇跡。就像哈弗女孩劉亦婷,她的不懈努力,從不氣餒的精神,讓他同時(shí)被四所知名大學(xué)錄取了。魯濱遜最終也不是靠自己不放棄,堅(jiān)持的精神走出了小島,回到故鄉(xiāng),后來(lái)過(guò)上了安逸的生活。我覺(jué)得我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜不怕困難,面對(duì)困難永不低頭的樂(lè)觀向上的精神,不管遇上多大的困難,都要勇敢的去面對(duì),勇敢的活下來(lái)。哪怕只有一絲希望,也要爭(zhēng)取堅(jiān)決不能放棄!像魯濱遜那樣有志氣,有毅力,愛(ài)勞動(dòng),動(dòng)腦子想辦法克服困難,用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富,取得最后的勝利!
我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!
幼兒教育讀書(shū)心得篇十一
我看了幼兒教育一書(shū)中的《讓幼兒在游戲中快樂(lè)的學(xué)數(shù)學(xué)》的文章后我感觸很很深,要想上好一堂數(shù)學(xué)探究活動(dòng)課并非易事,我要努力的地方真的還有很多,這篇文章給了我指引的方向。
游戲在數(shù)學(xué)教育中起著重要的作用,因?yàn)橛變禾焐陀泻闷嫘?,?qū)使他們?nèi)プ⒁暋⒂^察、擺弄、發(fā)現(xiàn)、探索、了解,去發(fā)現(xiàn)、找尋學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)與生動(dòng)活潑的游戲緊密結(jié)合起來(lái),能夠使幼兒自發(fā)地應(yīng)用數(shù)學(xué),獲得有益的經(jīng)驗(yàn)。所以生動(dòng)、形象、有趣的游戲,可以使幼兒投入到引人入勝的集體活動(dòng)中去。在輕松、愉快的環(huán)境中獲得知識(shí)。
游戲它有一定的規(guī)則和動(dòng)作,教師可以將要求幼兒掌握初步數(shù)學(xué)知識(shí)和技能滲透到規(guī)則和動(dòng)作中去。幼兒在操作游戲規(guī)則和動(dòng)作的過(guò)程中,必會(huì)引起不同程度的觀察比較、分析綜合、抽象概括以至進(jìn)行判斷,形成積極的思維過(guò)程,從而使游戲成為獲得數(shù)學(xué)知識(shí)和發(fā)展思維的有利方法。
教師可設(shè)計(jì)一些情節(jié)性數(shù)學(xué)教育游戲,競(jìng)賽性游戲、智力數(shù)學(xué)教育游戲、口頭數(shù)學(xué)教育游戲。游戲內(nèi)容簡(jiǎn)單,幼兒比較容易理解,接受。突出數(shù)、形和幼兒發(fā)展思維相關(guān)的游戲內(nèi)容。選擇一些適合幼兒年齡班特點(diǎn)和幼兒發(fā)展水平想符合的數(shù)學(xué)游戲。
例如:小兔來(lái)做客,請(qǐng)它吃蘿卜,這時(shí)就要將盤(pán)子、蘿卜準(zhǔn)備好。如果此時(shí)兔子多,盤(pán)子、蘿卜數(shù)量不夠,就要想辦法把它們配齊。教師就可以問(wèn):“為什么不夠?”“什么不夠?”使幼兒明白如何去補(bǔ)足不夠的.東西,使幼兒在自然的環(huán)境中去感受、了解、掌握有關(guān)的數(shù)量形知識(shí),反對(duì)由老師直接“教”給幼兒知識(shí)。
游戲,也能夠讓幼兒在運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決游戲中某些簡(jiǎn)單的過(guò)程中理解數(shù)學(xué),積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),鞏固數(shù)學(xué)方法,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)價(jià)值,體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。同樣在玩角色游戲“商店”時(shí),老師發(fā)現(xiàn)商店里沒(méi)有“顧客”,“營(yíng)業(yè)員”業(yè)無(wú)所其實(shí),于是便以顧客的身份進(jìn)入“商店”,開(kāi)始與“營(yíng)業(yè)員”進(jìn)行交流:“店里的貨物怎樣擺放才更加整齊呢?”于是“營(yíng)業(yè)員”便開(kāi)始分類擺放貨物。接著“顧客”又說(shuō):“我想買(mǎi)5塊肥皂,7把牙刷,3條毛巾,10支鉛筆,你們店里的貨物夠嗎?”“營(yíng)業(yè)員”將數(shù)字記在紙上后開(kāi)始清點(diǎn)貨物,最后,“顧客”付了款,買(mǎi)賣(mài)成交。游戲中,老師把要求巧妙的和數(shù)學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,使幼兒分類、點(diǎn)數(shù)、比較、運(yùn)算的能力得到運(yùn)用。
總之,讓幼兒體會(huì)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,樹(shù)立幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,將會(huì)使幼兒受益終身。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十二
《人的教育》這本書(shū)雖艱澀難懂,但上段這三句話在我看來(lái),十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),學(xué)前教育越來(lái)越受到人們的重視,但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說(shuō),三歲看老。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來(lái),但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來(lái)的。如果你什么都不讓孩子決定,長(zhǎng)大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見(jiàn)都沒(méi)有。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手,那么他長(zhǎng)大了也依舊什么都不會(huì)。我想,我們都希望孩子有積極樂(lè)觀的心態(tài),有自主的能力,獨(dú)立的思考,有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。
一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的,而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境,也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎?現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象,那就是留守兒童。父母出去打工掙錢(qián),把孩子留給爺爺奶奶照顧,這對(duì)孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的,缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家,也光顧著掙錢(qián),對(duì)孩子不管不顧。對(duì)孩子而言,物質(zhì)并沒(méi)有那么重要,他們要的.只是爸爸媽媽。所以,家庭是十分重要的。
培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對(duì)于這句話,我想說(shuō),無(wú)可否認(rèn)母親是重要的,但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說(shuō)不重視家庭教育,學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合,才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說(shuō),學(xué)校教育是家庭教育的延伸,而不是代替。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十三
看了此書(shū)之后,更加讓我明白了什么是生活,什么是幼兒教育。幼兒教育的重點(diǎn)又是什么。它是豐富多彩的,每天的生活都會(huì)蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會(huì),去回味??赐炅诉@本雜志后,我覺(jué)得自己以后要嘗試著去改變一些,不要因?yàn)閭€(gè)人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動(dòng)心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語(yǔ)權(quán),促進(jìn)師幼積極互動(dòng),調(diào)整角色,積極思考,提高質(zhì)量。爭(zhēng)做一名學(xué)生愛(ài)戴的老師。
花朵離不開(kāi)陽(yáng)光的呵護(hù),草兒離不開(kāi)雨露的滋潤(rùn),作為一名幼教工作者,我更離不開(kāi)書(shū)籍對(duì)我的滋潤(rùn)。這些專業(yè)書(shū)籍更像我的“老師”指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念。《學(xué)前教育》雜志是我每月必看的雜志,書(shū)中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容,例如有教師隨筆,專題研究,優(yōu)秀課程,每月話題,還有家長(zhǎng)課程等等。
《學(xué)前教育》風(fēng)格樸素,內(nèi)容實(shí)在,里面的文章雖然短小但卻很精彩,在生活中的實(shí)用性也很強(qiáng)。它擴(kuò)大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼:原來(lái)幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學(xué)前教育》,就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導(dǎo)、老教師娓娓談心。在無(wú)聲的環(huán)境中,我感覺(jué)我的思想在與她們碰撞,心靈在與她們交流,感覺(jué)自己的教學(xué)水平在交流中慢慢地提高,工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對(duì)自己更有了自信和對(duì)生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶,捧著她就舍不得放下,慢慢地看,仔細(xì)得品位著里面的小文章,而后結(jié)合自己的實(shí)際情況做一些反思,最后嘗試去做,把書(shū)中的“精華內(nèi)容”帶入到實(shí)際生活中,使得實(shí)踐與理論想結(jié)合吧!相信有一天自己就會(huì)做的更好。
《學(xué)前教育》這個(gè)雜志有很明顯的特點(diǎn),就是它特別關(guān)注的是基層一線老師的教學(xué),很注重呈現(xiàn)教師的實(shí)踐智慧。特別是“每月話題”這一塊內(nèi)容。它會(huì)出一個(gè)在幼兒園常發(fā)生的問(wèn)題但又不是有很好解決方案的內(nèi)容,讓廣大的幼教工作者用信件的方式來(lái)參與。答案都是各位教師的工作經(jīng)驗(yàn),顯然答案是各種各樣,但都各有千秋。真的是非常值得去關(guān)注和去運(yùn)用的。
《學(xué)前教育》讓老師們繁忙的工作之余,能在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學(xué)會(huì)在生活面有自理能力和有自我保護(hù)意識(shí)而已,而是教育工作者還要能堅(jiān)持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學(xué)上去,要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,要符合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師還應(yīng)注重幼兒的個(gè)體差異。不能對(duì)每個(gè)幼兒用千篇一律的方法進(jìn)行教育,要會(huì)因人施教,引導(dǎo)幼兒的個(gè)性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時(shí),應(yīng)堅(jiān)持積極鼓勵(lì),合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容,并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中。除了以上的教學(xué)內(nèi)容外,教師也應(yīng)重視家庭教育,因?yàn)橹挥薪處煄?dòng)家長(zhǎng),使兩者共同進(jìn)步,才能更好地促進(jìn)幼兒素質(zhì)教育的全面提高,使孩子們?cè)谏钪薪】悼鞓?lè)地成長(zhǎng)。
《學(xué)前教育》讓我明白作為一名現(xiàn)代的幼兒教師不僅有生活面的知識(shí)還應(yīng)有廣博的文化科學(xué)知識(shí)和一些技能技巧。社會(huì)在進(jìn)步,人的觀念跟隨著社會(huì)也在進(jìn)步、在改變。同樣教育也應(yīng)進(jìn)步,跟上社會(huì)的節(jié)奏。幼兒教師在教育內(nèi)容中還需具備要有一些相應(yīng)的能力。例如:(1)要會(huì)觀察和了解兒童的能力、(2)組織兒童教育活動(dòng)的能力、(3)向兒童進(jìn)行教育的能力、(4)語(yǔ)言表達(dá),藝術(shù)表達(dá)能力、(5)思維力、想像力和創(chuàng)造力、(6)自我調(diào)節(jié),控制能力、(7)組織管理、教育評(píng)價(jià)能力、(8)科學(xué)研究、自學(xué)能力。在工作中教師應(yīng)要不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面,也要學(xué)會(huì)更新自我、完善自我,最重要還要學(xué)會(huì)善于總結(jié)反思,只有不斷的反思,才能讓自己有更好的成長(zhǎng)。套園領(lǐng)導(dǎo)的一句話“有反思才有進(jìn)步”,真是太對(duì)了。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十四
幼兒園家長(zhǎng)育兒心得先講講我們家的環(huán)境及成員,爺爺在武漢,一年來(lái)2次,奶奶與我們同住,爸爸在廣州上班,很忙,一月回三次,媽媽早晨7點(diǎn)出門(mén),晚上6:10到家,奶奶負(fù)責(zé)寶寶起居生活,管接送幼兒園,媽媽晚上在家盡量陪寶寶玩耍,每晚給寶寶洗澡,帶寶寶同睡。
寶寶屬性格外向、活潑開(kāi)朗,愛(ài)同小朋友玩,在同齡人中講話數(shù)較早的,且表達(dá)較清楚,這與小的時(shí)候媽媽、奶奶帶著他,總是和他講話,總帶到外邊玩耍有關(guān)系的。
在對(duì)待寶寶的問(wèn)題上面,奶奶與寶寶在一起呆的時(shí)間長(zhǎng)過(guò)媽媽,媽媽的宗旨是,寶寶健康成長(zhǎng)過(guò)程中,能養(yǎng)成好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,情商和智商一樣發(fā)展就好了,倒不是說(shuō)現(xiàn)在在幼兒園一定得學(xué)到什么知識(shí)的。
舉例一,寶寶無(wú)理取鬧時(shí),不可心軟改變立場(chǎng),寶寶要什么東西時(shí),如果是又哭又鬧的話,不管這件東西是不是他很想需要的,這時(shí)候不能給他,給他的話是鼓勵(lì)他,到后邊哭鬧成了一種武器。還比較小的時(shí)候帶著寶寶到超市,看到賣(mài)糖果的攤子,賴在那里不肯走的,媽媽堅(jiān)持不買(mǎi),把在那里哭鬧的寶寶拎了出超市,后邊還有一次,是抓到一粒糖果要往嘴巴塞,媽媽反對(duì),說(shuō)沒(méi)買(mǎi)單不能這樣子,再到后來(lái)就不這樣了,只是跟媽媽商量,買(mǎi)一些好不好,這個(gè)時(shí)候,買(mǎi)了會(huì)很高興,不買(mǎi)也沒(méi)很大情緒了。
舉例二,以平常心對(duì)待寶寶的一些舉動(dòng),反應(yīng)不要過(guò)于激烈,給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和引導(dǎo),寶寶現(xiàn)在吃飯的時(shí)候總是要喝水,好象是條件反射似的,之前吃飯過(guò)程中喝水,媽媽是反應(yīng)比較大些,不讓他喝,結(jié)果你越是制止他啊,他越要這樣干,到后來(lái)媽媽裝作沒(méi)看見(jiàn),他還會(huì)在喝完之后,跟我說(shuō),媽媽,你看我喝水了,目的是引起家長(zhǎng)的注意。寶寶愛(ài)模仿奶奶拖地掃地的,開(kāi)始奶奶很擔(dān)心寶寶會(huì)磕著碰著,制止寶寶動(dòng)作,起不到什么效果,反而拿著工具在客廳里頭揮來(lái)?yè)]去,后來(lái),在他再抄起家伙時(shí),媽媽肯定了他,哎呀,你真棒啊,能幫奶奶干活了,寶寶聽(tīng)了這話,那真是太高興了,還真象模象樣的弄上一圈,然后把工具再放回原處。
舉例三,如何處理好寶寶的情緒問(wèn)題,只要媽媽在家,就跟媽媽又瘋又鬧的,非常的亢奮,中午連午覺(jué)也不睡了,人家說(shuō)這是寶寶表達(dá)愛(ài)的一種方式,不知道是不是寶寶在幼兒園太壓抑了(媽媽的猜想),關(guān)于這一點(diǎn),媽媽還真有點(diǎn)不知所措,有時(shí)候瘋得太厲害了,媽媽會(huì)打?qū)殞毜男∑ü?,好象沒(méi)什么效果喲,要試圖引導(dǎo)寶寶,表達(dá)愛(ài)的方式不只停留在這一種。
有時(shí)候,寶寶實(shí)在頑劣,弄得你火冒三丈。若沒(méi)有及時(shí)控制住,就可能口不擇言地呵斥孩子,甚至噼里啪啦地揍他一頓。結(jié)果,不僅破壞了親子關(guān)系,也可能給寶寶幼小的心靈留下創(chuàng)傷。
察覺(jué)到盛怒來(lái)臨的跡象后,最有效的方法是讓家人帶走寶寶,或自己離開(kāi)“事發(fā)之地”,然后,做10次以上深而長(zhǎng)的呼吸;拉緊,然后放松全身的肌肉數(shù)次;出外散步10分鐘;對(duì)自己說(shuō)“我會(huì)保持冷靜”,然后回想過(guò)去自己曾經(jīng)表現(xiàn)得很冷靜時(shí)的情景,或者回憶一段輕松開(kāi)心的時(shí)光。
看到父母能夠控制自己不亂發(fā)脾氣,這對(duì)寶寶是很好的榜樣教育。家長(zhǎng)也可以把這種冷靜技巧教給寶寶,讓他從小就學(xué)會(huì)做情緒的主人。
倒是很希望家校通能成為家長(zhǎng)和幼兒園老師的溝通橋梁,以利于雙方面配合小兒的情況對(duì)癥正確引導(dǎo)還有一點(diǎn),現(xiàn)在的孩子沒(méi)大沒(méi)小不珍惜身邊的東西和事物,得讓他們懂得怎樣去孝順老人,勤儉節(jié)約,有愛(ài)心,不自私等,其實(shí)我們做家長(zhǎng)的就是孩子的榜樣,想讓孩子做的跟更棒,我們必須不斷的監(jiān)督自己,添加更多更好的知識(shí),為了我們的寶寶更加出色,爸爸媽媽們加油!教育孩子這門(mén)功課說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)可沒(méi)那么容易,相信我的爸爸媽媽都身有體會(huì)。既想讓孩子快樂(lè)健康的成長(zhǎng)又要豐富孩子各種各樣的知識(shí),這并非是件容易事。就拿我家小洋洋來(lái)說(shuō)吧,他平時(shí)在幼兒園上課愛(ài)跟其他小朋友說(shuō)話,膽小不敢積極發(fā)言,有時(shí)脾氣還大,就這事我也挺鬧心的,后來(lái)我聽(tīng)同學(xué)說(shuō)寫(xiě)字能讓孩子靜心注意力集中,她女兒在學(xué)的書(shū)法老師那里每天都有上臺(tái)發(fā)言的機(jī)會(huì),這樣既可以練膽子又可以讓他靜靜心,沒(méi)有第二個(gè)想法馬上讓同學(xué)給兒子報(bào)上了。第一次上課,對(duì)我們六歲的小洋洋來(lái)說(shuō)壓力挺大的,上課聽(tīng)不進(jìn)去,上臺(tái)不會(huì)回答,弄得他只哭鼻子。沒(méi)辦法第二次上課我自己認(rèn)真聽(tīng)課做筆記,回家再給他補(bǔ)課,這樣一次二次……慢慢的小洋洋進(jìn)步了,雖然累了點(diǎn)但是心里挺開(kāi)心。
后來(lái)老師知情后把我叫去批評(píng)了一頓“這樣看起來(lái)是在支持我,有沒(méi)有想過(guò)孩子會(huì)有惰性,上課坐著腦子沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,想著媽媽會(huì)上第二課,再這樣孩子不收了。
”這下沒(méi)折了,只好讓他自己能聽(tīng)多少就聽(tīng)多少,不懂下課留下來(lái)接著補(bǔ),一天二天……十天半個(gè)月老師的方法得到了回報(bào),兒子慢慢懂得自己的事要自己面對(duì)不能靠大人。
爸爸媽媽們你們可別再犯我這樣的錯(cuò)誤,其實(shí)孩子有能力完成他們自己的事,只不過(guò)需要時(shí)間,相信他們給他們鼓勵(lì)和勇氣,只要我們共同努力,結(jié)果會(huì)讓我們出忽意料。
哦,忘了件非常重要的心得—我們自己的虛榮心。好多事看起來(lái)是為了孩子好,其實(shí)我們不能否認(rèn)自己的虛榮心時(shí)時(shí)在作怪,只要我們放下這個(gè)缺點(diǎn),和孩子一起共同努力,相信我們的未來(lái)更美好更燦爛。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十五
最近看了《幼兒園一日生活價(jià)值和組織策略》的講座,我感觸頗深。劉老師將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容,將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各個(gè)生活環(huán)節(jié)中,如何組織幼兒來(lái)園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動(dòng)及離園等環(huán)節(jié)。體現(xiàn)了教師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),教師的專業(yè)精神,教師對(duì)孩子生命成長(zhǎng)的理解和關(guān)懷。貫徹了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出的:“將幼兒教育生活化”。幼兒園的課程生活化,不是讓幼兒教育變成生活訓(xùn)練了,而是承認(rèn)、尊重生命的存在和生命成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)和需要,讓幼兒在一個(gè)真正屬于她的,能讓她生命得到萌發(fā)的、現(xiàn)實(shí)的、感性的和真正能彰顯其主體性的環(huán)境中生活和學(xué)習(xí)。
幼兒園的生活環(huán)節(jié)是具體的,甚至是瑣碎的,幼兒生活能力的獲得更是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要教師不斷的提醒、引導(dǎo)和幫助,需要教師能專心、有耐心、恒心和愛(ài)心。在生活照顧方面,并不是保育老師一個(gè)人的職責(zé),而是班級(jí)教師共同的職責(zé)。既要讓幼兒滿足生理需求,促進(jìn)體格和身體機(jī)能的發(fā)育,又要讓幼兒感受到規(guī)律、穩(wěn)定,安全和被接納的心理氛圍,幼兒既被照顧又要培養(yǎng)她獨(dú)立性、自主性滿足幼兒的自己服務(wù)需要。這些都是幼兒教師所必須具備的精神。
通過(guò)對(duì)《幼兒園一日生活價(jià)值和組織策略》的理解,促進(jìn)了我對(duì)幼兒園生活環(huán)節(jié)教育價(jià)值的理論思考,將每個(gè)生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí),同時(shí)也讓我理解真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的教育環(huán)節(jié)。
一日生活中所蘊(yùn)藏的教育價(jià)值,給予幼兒充分的自由探索和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),幼兒就能在一日活動(dòng)中活躍起來(lái),也只有在教師的“允許”和“幫助”下,才能使教學(xué)過(guò)程更為優(yōu)化。以“幼兒發(fā)展為本”、“生活即教育”的全新理念引領(lǐng),優(yōu)化幼兒一日生活,科學(xué)整合幼兒一日生活內(nèi)容、有機(jī)組織幼兒一日生活活動(dòng),還孩子一個(gè)自主發(fā)展的空間,讓幼兒成為幼兒園一日生活的主人,使他們富有個(gè)性的健康、和諧的發(fā)展是我們的終極目標(biāo)。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十六
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書(shū)讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處,使我深切地感受到多讀書(shū),可以變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明,才可以勇敢地面對(duì)困難,用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣,就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū),也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。
閱讀中,我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí),其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書(shū)中,不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí),更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例,對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件,一起簡(jiǎn)單的抓傷事件,由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧,事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折,這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō),組織好語(yǔ)言,不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果,同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性,應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的,面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧,學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利,自己也能在工作中有所收獲。
另外,我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子,都要用心,無(wú)論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對(duì)待孩子,家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到,對(duì)于我們的工作,他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì),這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外,雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái),我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。
我感覺(jué)如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話,最合適的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天,真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng),愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子。”
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的`活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十七
認(rèn)真聆聽(tīng)了《幼兒園一日生活價(jià)值和組織策略》,詳細(xì)地了解了幼兒園的一日活動(dòng)組織,細(xì)則中主要包含了幼兒從來(lái)園活動(dòng)一直到離園活動(dòng)的常規(guī)行為要求,教師的工作要求和對(duì)保育員的要求都非常的具體詳細(xì),讓我們有了制定一日活動(dòng)規(guī)范的依據(jù)與實(shí)施要求,在學(xué)習(xí)的同時(shí)也讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了自己在組織一日活動(dòng)中存在的不足之處。如以前我注重集體活動(dòng)的組織,輕視幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成,生活環(huán)節(jié)隨意性大,工作缺乏規(guī)范性和科學(xué)性。
在幼兒園一日活動(dòng)主要環(huán)節(jié)組織要點(diǎn)學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到:
1、生活活動(dòng)中很多小的細(xì)節(jié)工作雖然微不足道,也不被大家所重視,但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開(kāi)展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此認(rèn)真做好班級(jí)的生活常規(guī)管理活動(dòng)讓幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣就顯得尤為重要。
2、孩子的模仿性強(qiáng),老師為人師表,言行舉止,行為習(xí)慣,都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,所以我們老師在日常生活中一定要處處規(guī)范自己的言行舉止,行為習(xí)慣,時(shí)時(shí)刻刻都做好孩子的表率。
3、合理的一日活動(dòng)常規(guī)為幼兒園教師保育、教育工作的順利開(kāi)展提供了依據(jù),保證了幼兒良好的作息規(guī)律,有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和時(shí)間感、秩序感。
4、幼兒的年齡比較小,自控能力比較弱,要讓幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)意識(shí),教師首先要幼兒知道為什么要這樣做,應(yīng)該怎樣做,進(jìn)而提高幼兒分辨是非的能力。但是由于幼兒的可塑性比較強(qiáng),他們良好的常規(guī)養(yǎng)成并非一朝一夕就能達(dá)到的,這就需要我們?cè)诮逃凶裱變旱纳硇陌l(fā)展規(guī)律,要將常規(guī)教育曉之以理,要講究培養(yǎng)的形式,要不怕反復(fù)的練習(xí),并不斷的改變形式,以此幫助幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)意識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們了解了幼兒園一日生活的價(jià)值的具體要求,也體會(huì)到了一日活動(dòng)常規(guī)的重要性。在以后的工作中我會(huì)加強(qiáng)一日活動(dòng)的整合,更加重視孩子的養(yǎng)成教育,日漸完善并持之以恒地做好幼兒一日活動(dòng)常規(guī)工作。
幼兒教育讀書(shū)心得篇一
在觀看了北京特級(jí)教師趙旭瑩老師給我們帶來(lái)的關(guān)于集體教學(xué)活動(dòng)中的觀察和支持的講座之后,學(xué)到了很多知識(shí)受益匪淺。
怎么上一節(jié)選一節(jié)好看,設(shè)計(jì)一節(jié)好課。是每一個(gè)老師遇到優(yōu)質(zhì)課和觀摩課最頭疼的事情,這個(gè)時(shí)候會(huì)拿出平時(shí)不常用的各種教材,找各個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師去問(wèn)怎么設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),怎么設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),才能體現(xiàn)層層遞進(jìn)。上一節(jié)課,總感覺(jué)能脫掉一層皮。這次聽(tīng)過(guò)趙旭瑩老師的課,給了我們一個(gè)很好的設(shè)計(jì)課的流程,關(guān)注課程的深度。
幼兒園集體教學(xué)是教師開(kāi)展教育的主要形式,也是幼兒獲得發(fā)展的重要學(xué)習(xí)過(guò)程。有意義的集體教學(xué)活動(dòng),要觀察幼兒的行為表現(xiàn)和教師的支持,從而判定幼兒的學(xué)習(xí)效果。課中趙旭瑩老師講了集體教學(xué)活動(dòng)的七個(gè)基本步驟:她以表格的形式幫我們梳理這7個(gè)環(huán)節(jié)每一個(gè)環(huán)節(jié)的所設(shè)計(jì)的目的。
首先,要進(jìn)行內(nèi)容的分析弄清楚要教什么,了解幼兒原有的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),然后把幼兒的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行串聯(lián)起來(lái),串聯(lián)起來(lái)以后思考后續(xù)的內(nèi)容如何圍繞核心經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行開(kāi)展。
其次,幼兒分析清楚明白自己要教誰(shuí)。了解幼兒在活動(dòng)中是如何進(jìn)行發(fā)展和學(xué)習(xí)的。教師要觀察幼兒的語(yǔ)言、動(dòng)作要素分析幼兒對(duì)這條核心經(jīng)驗(yàn)的掌握情況。
最后,進(jìn)行策略的分析到底自己可以怎么教。通過(guò)觀察情境創(chuàng)設(shè)、材料使用、教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì),逐一說(shuō)明“教什么”和“教誰(shuí)”相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法,可直觀,也可從心理角度等。
教師的教學(xué)策略要注重方法的技巧性,幼兒易接受。
老師還在每個(gè)環(huán)節(jié),推薦了切實(shí)可行的操作方法,對(duì)于新教師和老教師而言都是以后設(shè)計(jì)課例的一個(gè)非常好的方法,特別的感謝趙旭瑩老師。
后邊老師講的是在集體教學(xué)活動(dòng)中老師如何進(jìn)行觀察和支持的一些好的案例,非常的系統(tǒng)和清晰,是一個(gè)非常反映這節(jié)課是否完成目標(biāo),是否有益于兒童的一種好方法,但目前我的程度消化還需要一段的時(shí)間,真的是特別幼教365這個(gè)平臺(tái),能邀請(qǐng)這么優(yōu)秀的老師對(duì)我們進(jìn)行指導(dǎo),讓我們不再閉門(mén)造車,走出自己,學(xué)習(xí)新的理念,里面關(guān)于馬賽克研究法是我第一次聽(tīng)說(shuō),也是我非常感興趣的一個(gè)名詞,希望我能把他應(yīng)用到我以后的日常教育活動(dòng)中去。
幼兒教育讀書(shū)心得篇二
讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做主標(biāo)題,怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳于世界各地的著作,這本書(shū)是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的。雖然每篇故事的篇幅不長(zhǎng),但行行句句間都無(wú)不透露出一個(gè)“愛(ài)”字,令人感動(dòng)。
"愛(ài)",它是一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛(ài)的字。人們追求愛(ài),也希望自己能擁有愛(ài),愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。但如果我們想要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,我們必須攜手共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài),這本書(shū)想表達(dá)的正是這一點(diǎn)。
在這本書(shū)里,我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》和《義快的行為》這兩篇故事,第一篇寫(xiě)了諾琵斯父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài):一開(kāi)始,諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子",諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從中華這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人!他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人,多么偉大!。第二篇寫(xiě)的是一瓶墨水砸到老師的事,原因是克洛西被人,最后忍受不了了,就拿起墨水向那些人扔去,沒(méi)想到剛好扔中了剛從門(mén)外進(jìn)來(lái)的老師。卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他扔的。老師讓克洛西站起來(lái),先沒(méi)給他處罰,讓他講講砸老師的原因。一會(huì)兒,老師聽(tīng)他講完事實(shí)后,把那些辱罵克洛西的人抓了起來(lái)。但卡隆跟老師說(shuō)了一番話,老師覺(jué)得有理,最終原諒了他們。這里表現(xiàn)出卡隆他關(guān)心他人、有義氣的高尚品格,,并且懂得得饒人處且饒人,多么難得可貴啊!
講到這里,我想到了現(xiàn)在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)風(fēng)氣中,同學(xué)之間自私自利,以自己為中心,嫉妒別人,同學(xué)之間惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸消失,在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人,讓自己以身作則,用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人,讓愛(ài)在人們心中永駐!
《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來(lái)。
海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí),就因病雙目失明。從此,她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。于是她便得出了結(jié)論:耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說(shuō):“只有聾子才看重自己的聽(tīng)力,也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴,對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然,對(duì)于沒(méi)有到手的東西極為乞求,這也許是人的共性?!?BR> 如果在過(guò)三天你的眼睛就要瞎了,那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西,以免當(dāng)你什么也看不見(jiàn)的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了,那么你能在這僅有的三天里做出多少是來(lái)啊!我和周圍的不少人,都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束,我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn),我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了,每天除了那九個(gè)小時(shí),其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說(shuō):“抓緊時(shí)間,好好利用你的生命吧:!”我也是不以為然的,我們誰(shuí)都知道自己終究是要死的,但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰(shuí)說(shuō)“生命”都認(rèn)為是唬人的大話,我們這樣年輕,死是難以想象的,于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直到老死。我們這樣做,實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛(ài),就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的__x一樣整天心不在焉地,好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽(tīng)講,這樣不珍惜自己的時(shí)光。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?!蹦乳e,白了少年頭,空悲切,要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊,讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊,朋友,每天的生活,如果都當(dāng)再過(guò)三天就要死去那樣安排,情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課,一舉一動(dòng)都注意禮貌,做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò),時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值,這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可克服的。
一、讀書(shū)可讓我們站在更高的高度來(lái)看題目,從而少出錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能獲得如此巨大的成績(jī),是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)整個(gè)人類的關(guān)系,比如記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看題目,不再犯一樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書(shū)本是前人聰明的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,假如每一個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那末,不管多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性,假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展,把握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成績(jī)。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范,他固然只上過(guò)中學(xué),但由于他奮發(fā)讀書(shū),十九歲時(shí)就可以用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有中斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們建立正確的人生觀。
滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們進(jìn)神忘情,靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀了《一粒種子》之后我知道了為什么國(guó)王、富翁、商人和士兵都不能讓種子發(fā)芽,而農(nóng)夫卻可以。
因?yàn)閲?guó)王、富翁、商人和士兵,耕、鋤、澆這三樣都沒(méi)有做到,而農(nóng)夫耕、鋤、澆這三樣都做到了,種子開(kāi)花了,農(nóng)夫身上都是香味。
我從《一粒種子》這個(gè)故事中得到了啟示。就是要勤勞的耕、鋤、澆這樣才能讓花開(kāi)放,如果沒(méi)有做到花就不會(huì)開(kāi)放,就像國(guó)王、富翁、商人和士兵一樣,種了幾年種子都沒(méi)有發(fā)芽。
我作為一個(gè)小學(xué)生,我覺(jué)得我們真正需要的是勤奮,只要勤奮的幫種子耕、鋤、澆。只要把這三樣一件不剩的全部都做到了,就行了。農(nóng)夫就做到了,種子開(kāi)花了,每個(gè)路過(guò)的人只要看一下花,身上就有香味,帶著和平和微笑,那是多么美好的事情。如果是我。我也會(huì)像農(nóng)夫一樣,每天幫種子耕、鋤、澆讓種子開(kāi)花,讓每個(gè)人帶著和平和微笑回家的。
有人說(shuō)讀書(shū)是一種放松;有人說(shuō)讀書(shū)是一種享受;還有人說(shuō)讀書(shū)是一種樂(lè)趣……而我說(shuō)讀書(shū)是一種快樂(lè)。
記得那是一個(gè)晴空萬(wàn)里的好天氣,我在家里看著書(shū),爸爸媽媽在看電視。當(dāng)我看到一篇巴金寫(xiě)的文章時(shí),我覺(jué)得口很渴,當(dāng)時(shí)我心想:巴金寫(xiě)的文章那么好,我怎么可以分神呢?可是我的嘴里面就像是沒(méi)有水的小草一樣,干枯極了!于是我決定邊看書(shū)邊去找水喝,雖然做事不能三心二意,但是為了讀書(shū),沒(méi)辦法!于是我走到廚房,想拿一瓶可樂(lè)喝,只見(jiàn)桌子上有一瓶,我不管三七二十一拿起瓶子就開(kāi)始喝,剛喝第一口我就感覺(jué)這可樂(lè)有些不對(duì)勁,馬上就吐了出來(lái),大喊:“媽媽,快給我拿水來(lái)啊!這可樂(lè)都?jí)牧?”爸爸媽媽聞聲趕來(lái),看到我這副狼狽樣,又看到了這可樂(lè)瓶子,問(wèn)我:“你是不是看書(shū)分了神把醬油當(dāng)作可樂(lè)喝啦?”“啊?這是醬油啊!我還以為是可樂(lè)呢!看來(lái)我看書(shū)連可樂(lè)都不認(rèn)識(shí)了!”我哭喪著臉說(shuō)。從此以后,我再也不敢喝可樂(lè)了,這件事也害我以后看書(shū)的時(shí)候不能喝水了。不過(guò),讀書(shū)也使我獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng),讓我感到無(wú)比的自豪!
讀書(shū)是一種快樂(lè),讓人感到無(wú)比的快樂(lè),也是我的一種收獲,希望同學(xué)們也能收獲這種快樂(lè)!
幼兒教育讀書(shū)心得篇三
《人的教育》全書(shū)共分為五章,第一章總論,首先,福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動(dòng)它有意識(shí)地和自覺(jué)地、完美無(wú)缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次,他提出了教育要順應(yīng)自然的原則,從這一原則出發(fā),他要求讓兒童從最早期開(kāi)始就能不受干擾地自然發(fā)展,并注重他們的個(gè)性的發(fā)展,同時(shí),他還提出了人是不斷發(fā)展的觀點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)人的各個(gè)發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時(shí)期的人。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述,他指出嬰兒期既是一個(gè)吸吮期也是一個(gè)撫育期,對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō),尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運(yùn)用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個(gè)問(wèn)題:少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對(duì)兒童的影響,他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身?yè)碛袞|西的渴望,這種渴望可能通過(guò)游戲得到滿足,然而,能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活,對(duì)少年期的兒童來(lái)說(shuō)的家庭生活是其生活的楷模,會(huì)對(duì)他的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響,父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會(huì)分擔(dān)家庭中的事務(wù),不應(yīng)拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求,而應(yīng)加以支持和肯定,讓其自然良性的發(fā)展,另外,他認(rèn)為兒童的情感在這一時(shí)期也得到了相應(yīng)的發(fā)展。第四章學(xué)生期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的,教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行分析與論述。第五章整體的概觀與結(jié)論。福祿培爾指出,由于我們過(guò)多地錯(cuò)誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向,因此,極為有害地干預(yù)了兒童的本性,尤其要認(rèn)識(shí)到,在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無(wú)法挽回的,為此他強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上,放在真正人性的形成和發(fā)展上。
總而言之,《人的教育》一書(shū)是論述兒童時(shí)期學(xué)前教育和學(xué)校教育的一部重要著作,該書(shū)系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒教育理論體系,盡管我們并不贊成他的唯心主議思想,但他主張教育應(yīng)適應(yīng)兒童的天性,反對(duì)強(qiáng)制性教育和壓制兒童發(fā)展的.教育,重視兒童積極的活動(dòng),重視發(fā)展兒童的創(chuàng)造性,重視兒童個(gè)性的發(fā)展以及強(qiáng)調(diào)早期教育對(duì)人一生發(fā)展的重要意義和家庭教育的作用,主張人的一切發(fā)展階段上教育的連續(xù)性等觀點(diǎn),不僅對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)教育普遍存在的那種機(jī)制的和機(jī)械刻板的教育方法具有革命意義,而且對(duì)當(dāng)下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。
幼兒教育讀書(shū)心得篇四
《幼兒園教育》是我們幼兒園定的幼兒雜志,空余的時(shí)候每個(gè)老師都會(huì)拿來(lái)看,這本雜志雖說(shuō)不厚,但里面蘊(yùn)藏著很多豐富的知識(shí),內(nèi)容形式是豐富多彩,有“方案研析”、“教養(yǎng)筆記”、“保育之窗”、“家園互動(dòng)”等等,每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的很深動(dòng),也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示,我覺(jué)得它對(duì)我的業(yè)務(wù)能力提高是很有幫助的,也是一種提高自我的途徑。
其中“教養(yǎng)筆記”內(nèi)容中的一篇文章讓我很感動(dòng),這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”,講述的是老師在教室的圖書(shū)角上擺了很多新的圖書(shū),可是總是發(fā)現(xiàn)有書(shū)被破壞的現(xiàn)象,為此老師利用了晨間談話對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的??墒菦](méi)過(guò)幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩。于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)??蛇^(guò)了幾天,圖書(shū)封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因,原來(lái)孩子們有了紙飛機(jī)的需要后,看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后,他們會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望,而且不同的孩子會(huì)有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考,發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值,及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙,才是對(duì)孩子真正的'理解和支持。
看著這篇文章,我不由想到自己班的孩子,在看圖書(shū)的環(huán)節(jié)中存在很多跟這里面的孩子很相象,但是我們每個(gè)老師處理的方式都不一樣,結(jié)果也都不一樣。我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子們的需求,只是一味的把自己的想法行為灌輸給他們,卻很少聽(tīng)從他們的意見(jiàn),很少站在他們的角度考慮問(wèn)題?!叭绻沂呛⒆樱蚁朐趺醋?”我想在以后的工作中,我會(huì)經(jīng)常這樣提醒自己,多考慮孩子的立場(chǎng),這樣才能更好的進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而提高自己的業(yè)務(wù)能力。
讀了《幼兒園教育》中關(guān)于環(huán)境布置的一些板塊,我深有同樣的感觸,孩子生活在幼兒園里,環(huán)境就是影響孩子的一個(gè)重要因素,看了人家的環(huán)境裝飾之后令我更加深刻感受到環(huán)境對(duì)幼兒教育的重要性。不同的年齡階段就應(yīng)該有不同的環(huán)境伴隨著孩子們度過(guò),讓孩子們?cè)诰G色環(huán)境下健康成長(zhǎng)。
在欣賞的過(guò)程中,其實(shí)我發(fā)現(xiàn),書(shū)上有不少的環(huán)境布置在我們幼兒園也都有類似的裝飾,看上去令人有種親切感,當(dāng)然也有不少裝飾是我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的,創(chuàng)意的確不錯(cuò)。但這也并不能就否定我們自己的裝飾,因?yàn)槲覀円灿泻芏嗖诲e(cuò)的裝飾是她們所沒(méi)有的,也稱得上是新穎的設(shè)計(jì)了。例如:走廊上利用不同顏色的紙板制做的星星還面帶笑容,像和小朋友們眨眼似的,這種裝飾起來(lái),視覺(jué)效果也很不錯(cuò);還有用綠色彩紙制作的柳樹(shù)條還揮動(dòng)著柳葉,為孩子們開(kāi)辟了綠色的童話世界;還有20__年兒童的熱門(mén)話題《喜洋洋與灰太狼》的動(dòng)畫(huà)片,經(jīng)過(guò)教師們的精心設(shè)計(jì)也伴隨著孩子們的喜愛(ài)走進(jìn)了幼兒園,室外兩面墻體的喜洋洋、老村長(zhǎng)、還有灰太狼、紅太狼,每天孩子們都聚在一起談?wù)撍鼈?。在我們園里的每個(gè)班級(jí)又都是教師和孩子們精心營(yíng)造的天地,中班的動(dòng)畫(huà)世界是賀老師和孩子最喜歡的;大一班的冬天的雪景,還有白雪公主是高老師和孩子們每天議論的話題;大二班的豐收景色是鄒老師和孩子們的共同創(chuàng)藝,表達(dá)了教師和孩子們的喜悅心情。無(wú)論是教室、走廊、還是室外這些畫(huà)面也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識(shí),具有教育意義。但是在總結(jié)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)我也不得不承認(rèn),我們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在著一個(gè)重大的問(wèn)題,操作性不強(qiáng),不少裝飾也只是“只可遠(yuǎn)觀而不可近看”,這應(yīng)該算是我們的一個(gè)弱點(diǎn)了,今后我們應(yīng)該在考慮美觀的同時(shí)更應(yīng)注重其操作性,一切以促進(jìn)幼兒的發(fā)展為前提,特別是在班級(jí)的區(qū)角環(huán)境布置中,既要有創(chuàng)新意識(shí),更要能讓幼兒動(dòng)起來(lái),不是只滿足于簡(jiǎn)單的為幼兒提供環(huán)境,而應(yīng)該更加注重為幼兒提供有利于他們參與的環(huán)境,在活動(dòng)中充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,從而體現(xiàn)環(huán)境的趣味性和操作性。
通過(guò)看書(shū)欣賞學(xué)習(xí),在總結(jié)自身的同時(shí)我也深刻地體會(huì)到環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境裝飾應(yīng)該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此,在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí),我們?cè)诳紤]幼兒興趣的同時(shí),還要考慮到幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平,力求讓每個(gè)幼兒都能動(dòng)起來(lái),從而發(fā)揮出環(huán)境對(duì)幼兒的影響,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
幼兒教育讀書(shū)心得篇五
國(guó)學(xué)。
校教育和終身教育的奠基階段。下面是本站為大家?guī)?lái)的幼兒教育書(shū)籍讀書(shū)心得,希望可以幫助大家。
書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦,我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū),這本書(shū)內(nèi)容豐富,它是開(kāi)啟幼兒教育的一扇門(mén),這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,指導(dǎo)我們解決實(shí)際問(wèn)題的好書(shū)。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分,用52個(gè)有代表性的問(wèn)題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問(wèn)題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié):體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下,逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中,漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性,在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書(shū)中舉了大量的案例,這些案例我們?cè)谌粘=虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的,看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略,可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題,如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的,怎么在做的,而書(shū)中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。
比如案例:《感動(dòng)的微笑》,講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例,這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了,很多老師也都會(huì)碰到,但它卻給我印象比較深刻。活動(dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》,活動(dòng)開(kāi)始,劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話題,促使幼兒交流的愿望,使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā),對(duì)孩子們的各不相同表達(dá),劉老師都能用微笑來(lái)認(rèn)可回報(bào),并抓住教育契機(jī),對(duì)不愛(ài)講話的張賽月及時(shí)的啟發(fā),使孩子們都能感到非常的開(kāi)心,引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流,讓我們感悟到了語(yǔ)言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書(shū)中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”,就是對(duì)這個(gè)案例的剖析,結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來(lái)一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”,也就是我們老師可以怎么做,采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例,書(shū)中給予的“教育策略”1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá),有話就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言交流的內(nèi)容。3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì),引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話。4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。6、通過(guò)設(shè)計(jì)、提出問(wèn)題,引導(dǎo)幼兒有話可說(shuō)。7、主動(dòng)與不愛(ài)說(shuō)話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書(shū)p45頁(yè))。我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話,我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大,通過(guò)這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示,使我茅塞頓開(kāi),知道了怎樣讓幼兒愛(ài)說(shuō)會(huì)講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線教師所寫(xiě)的發(fā)生在我們身邊的教育案例,及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo)。現(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐,往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳,就是不知道如何去操作。《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén),成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,它里面里還有很多其它的案例,看了之后都很有用,所以建議年輕的老師們,都可以來(lái)看看這本書(shū),這會(huì)成為我們自身專業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯,它會(huì)讓我們?cè)趯I(yè)路上越走越自信,越走越輕松。
教師節(jié)前夕,收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》。看了這本書(shū),身為人母又身為人師的我,被書(shū)中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。看的時(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書(shū)的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī),這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中:“年輕的父母會(huì)得到一塊玉--------可愛(ài)的孩子---------多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭?!?BR> 關(guān)于家庭教育,我們承認(rèn),孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師,書(shū)中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書(shū),但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問(wèn)題是,當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢?、不?tīng)話、總是在犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候,我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨?,我們?cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō):“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡--------在愛(ài)的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。”
“在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心,我問(wèn)心無(wú)愧。”良心和愛(ài)固然是必須的,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺(jué)的是對(duì)得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí),如果我們沒(méi)有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無(wú)能,大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長(zhǎng)大了,真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn),要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能?;叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺(jué)力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。
書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思?!蔽覀儚膩?lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài),所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果我們真正能夠愛(ài)孩子,那就從改變自己做起,從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。
書(shū)中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?!彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩?huì)做老師。教育是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
《站在孩子的高度》的作者劉維雋,是一位精通中西(新西蘭)教育的家教專家之教育手記--精心養(yǎng)育外孫女小荷。能否站在孩子的高度、傾聽(tīng)孩子的心聲、理解孩子的想法,是你家教成功與否的關(guān)鍵所在。每篇文章后面還有一篇問(wèn)答錄,供父母參考。作者于52歲高齡考入奧克蘭理工大學(xué)早期教育專業(yè),并在16/36的嚴(yán)苛考核通過(guò)率下,順利畢業(yè),掌握了許多育兒智慧和技術(shù)。
劉姥姥劉維雋不僅一生從事教育工作,(曾做過(guò)中學(xué)、大學(xué)英語(yǔ)老師),在自己豐富的人生閱歷中,她從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)思考,且能夠把教育的命題置于廣闊的社會(huì)大背景下,放眼世界、著眼未來(lái),開(kāi)始學(xué)習(xí)兒童早期教育,并施教于健康快樂(lè)的孫女小荷。用劉姥姥自己的話說(shuō):上大學(xué)的目的只有一個(gè),未來(lái)做位好姥姥。如果說(shuō)《序言》的大量篇幅都是客套話,那么關(guān)于劉姥姥美滿幸福的家庭生活介紹,則一針見(jiàn)血地告訴我們一個(gè)道理:和睦幸福的家庭是育兒的最好課堂。往往成績(jī)優(yōu)異的孩子都有一個(gè)美滿幸福的家庭;往往調(diào)皮搗蛋,不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子,他的背后或多或少跟家庭有關(guān)。家庭美滿幸福,父母彼此恩愛(ài),孩子在這樣的環(huán)境里才能快樂(lè)成長(zhǎng)。真正愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活的孩子一定是快樂(lè)長(zhǎng)大的孩子。
幼兒教育讀書(shū)心得篇六
讀一本書(shū),首先要了解作者。而這本書(shū)的作者也是我最開(kāi)始選擇讀這本書(shū)的原因。我想知道幼兒園的由來(lái),而福祿培爾被稱為“幼兒園之父”,所以我從圖書(shū)館的書(shū)架上拿了《人的教育》這本書(shū)。
福祿培爾,十九世紀(jì)上半葉德國(guó)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家,十九世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一。這是書(shū)中的前言的原話,確實(shí)說(shuō)明了作者的地位。其教育理論以德國(guó)古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù),以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源。《人的教育》是他的教育代表作,反映了他對(duì)于哲學(xué)和教育學(xué)的基本觀點(diǎn)。在這本書(shū)中他說(shuō):“來(lái)吧,為我們的兒童生活吧!”從這句話中我們不難看出他對(duì)兒童的喜愛(ài),對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛(ài)。我想正因?yàn)樗錆M著對(duì)兒童的深刻的愛(ài),他才能想到學(xué)前教育的重要性,才能最先把學(xué)前教育納入教育體系,才能在兒童教育這條路上堅(jiān)定地走下去,即使荊棘密布。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,以后都是一名名幼兒教師。這本書(shū)雖都是理論知識(shí),且太深?yuàn)W抽象,所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣,去關(guān)愛(ài),能夠想去為每個(gè)孩子做到最好。只有去熱愛(ài),才會(huì)有心去關(guān)愛(ài)。只有懷著對(duì)兒童的愛(ài),才有機(jī)會(huì)做一個(gè)合格的幼兒教師。
《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學(xué)校的實(shí)踐為基礎(chǔ)而寫(xiě)成的,集中闡述了他關(guān)于兒童的發(fā)展和教育的思想。這些知識(shí)十分抽象,深?yuàn)W,復(fù)雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語(yǔ)。
福祿培爾講述了三個(gè)比較原則的方面。
1.在一切事物中存在著一條永恒的法則,它以一個(gè)萬(wàn)能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ)。
這句話在書(shū)中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說(shuō)這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎(chǔ)統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見(jiàn)解,以便學(xué)生有朝一日能按照這種見(jiàn)解去處理生活和進(jìn)行活動(dòng)。他始終把教育學(xué)說(shuō)建筑于唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上,在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時(shí)代,我也認(rèn)同唯物主義。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的地方,也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性,帶有很濃的神秘宗教色彩?!度说慕逃愤@本書(shū)中多次提到上帝,確實(shí),我認(rèn)同上帝是一個(gè)很好的教育人有良好品性的神。其實(shí),各種宗教(不指邪教),他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會(huì)符合社會(huì)道德,規(guī)范人的行為。我認(rèn)為,宗教的本質(zhì)也是教育。所以,有人一聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)是信什么宗教的,便會(huì)習(xí)慣性認(rèn)為這個(gè)人是什么樣的。從這一點(diǎn)上說(shuō),福祿培爾只是本質(zhì)具象化,也無(wú)可厚非??v使建筑于唯心主義的限制,他在學(xué)前教育的地位也無(wú)可動(dòng)搖。
2.教育要適應(yīng)自然。
從嬰兒在母親肚子里成長(zhǎng),它就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。人們知道給幼小的植物和動(dòng)物提供合適的環(huán)境,避免用暴力干擾它們,以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長(zhǎng)。卻在對(duì)待自己的孩子時(shí),往往做不到這一點(diǎn)。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為,我想把它稱之為控制欲,而它的產(chǎn)生是因?yàn)楦改笇?duì)自己人生的不滿意,或者自己人生中的遺憾,希望由下一代來(lái)彌補(bǔ),來(lái)完成。當(dāng)他們這樣做的時(shí)候,完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學(xué)是開(kāi)始于兒童的自發(fā)活動(dòng)和本能興趣,終止于兒童通過(guò)教學(xué)對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造性運(yùn)用。福祿培爾說(shuō),兒童有四種本能:即活動(dòng)的本能、認(rèn)識(shí)的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。教育要追隨活動(dòng)的本能,就是要喚起發(fā)展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動(dòng)性。這句話對(duì)我們的教育是有價(jià)值的。我想,我們的教育,不管是父母,還是老師,對(duì)孩子都不是控制的,強(qiáng)制的,而是引導(dǎo)的,尊重的。要順應(yīng)孩子的本能,引導(dǎo)他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪隆?BR> 而自然的引導(dǎo),所以教育絕對(duì)不是壓制的,填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年,福祿培爾建立了兒童游戲機(jī)構(gòu),還有一所兒童的“游戲和活動(dòng)機(jī)構(gòu)”。之前他還設(shè)計(jì)了一套合乎教學(xué)論要求的游戲材料,被稱為“恩物”,我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是,童年時(shí)一個(gè)快樂(lè)的時(shí)期,應(yīng)該填充各種快樂(lè),各種游戲玩樂(lè)。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂(lè),也學(xué)到最基本的知識(shí)。
3.人是一個(gè)連續(xù)不斷前進(jìn)的、始終一貫地從一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。
孩子不是靜止的,也不是固定不變的。他的成長(zhǎng)發(fā)展也是一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。在這個(gè)整體中,必然的幼兒期是基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)扎實(shí)了,發(fā)展才會(huì)正,才會(huì)快,才會(huì)穩(wěn)。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期,第一幼兒期,第二少年期,第三學(xué)生期。。少年期是學(xué)校教育時(shí)期,主要是向少年傳授知識(shí),陶冶他們的意志,以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期,這是最影響人的一生的時(shí)期。人的一種都在發(fā)展,我想在最小的時(shí)候讓孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣,這種好習(xí)慣會(huì)一輩子跟隨著他。
福祿培爾極重視學(xué)前教育,與以前的教育家相比,他的功績(jī)?cè)谟谠敿?xì)地研究了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。他曾建立了整個(gè)兒童時(shí)期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國(guó)中部的圖林根省的一個(gè)小村子里。在一歲時(shí)便失去了母親。后來(lái)父親再娶,由于繼母的虐待,父親的忽視,是他的童年充滿了不幸,幼小的心靈在懵懵懂懂時(shí)便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來(lái)他做了見(jiàn)習(xí)林務(wù)員,土地測(cè)量員,農(nóng)場(chǎng)秘書(shū)等。這使得他對(duì)自然有極大的喜愛(ài)和興趣,也讓他對(duì)植物學(xué)等等有極旺盛的求知欲。也許正是因?yàn)樗甑脑庥觯抛屗@么關(guān)愛(ài)兒童,這么重視學(xué)前教育。不得不說(shuō)這是極為有遠(yuǎn)見(jiàn)的一件事,學(xué)前教育也從他開(kāi)始發(fā)展至今,也會(huì)越來(lái)越被人們重視。
福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護(hù)者和追隨者。理所當(dāng)然的,他也擁護(hù)了佩斯泰洛齊所說(shuō)的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此,《人的教育》所寫(xiě),一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來(lái)高于一切。
《人的教育》這本書(shū)雖艱澀難懂,但上段這三句話在我看來(lái),十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),學(xué)前教育越來(lái)越受到人們的重視,但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說(shuō),三歲看老。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來(lái),但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來(lái)的。如果你什么都不讓孩子決定,長(zhǎng)大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見(jiàn)都沒(méi)有。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手,那么他長(zhǎng)大了也依舊什么都不會(huì)。我想,我們都希望孩子有積極樂(lè)觀的心態(tài),有自主的能力,獨(dú)立的思考,有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。
一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的,而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境,也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎?現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象,那就是留守兒童。父母出去打工掙錢(qián),把孩子留給爺爺奶奶照顧,這對(duì)孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的,缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家,也光顧著掙錢(qián),對(duì)孩子不管不顧。對(duì)孩子而言,物質(zhì)并沒(méi)有那么重要,他們要的只是爸爸媽媽。所以,家庭是十分重要的。
培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對(duì)于這句話,我想說(shuō),無(wú)可否認(rèn)母親是重要的,但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說(shuō)不重視家庭教育,學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合,才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說(shuō),學(xué)校教育是家庭教育的延伸,而不是代替。
對(duì)一本教育類書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙常耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌常氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!
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幼兒教育讀書(shū)心得篇七
實(shí)習(xí)地點(diǎn):
實(shí)習(xí)班級(jí):
指導(dǎo)教師:
實(shí)習(xí)目的:能將在學(xué)校學(xué)習(xí)的基本知識(shí)和理論知識(shí)更好地運(yùn)用于實(shí)踐。初步獲得從事幼教工作的實(shí)際能力,比如:如何與幼兒相處,如何很好地控制幼兒的小課堂,掌握幼兒園的教育教學(xué)方法。
一、實(shí)習(xí)內(nèi)容。
(一)保育工作。
進(jìn)入幼兒園的第一天,我對(duì)保育工作的內(nèi)容不是很清楚。一整天,我都在認(rèn)真觀察并且學(xué)習(xí),了解作為一個(gè)保育老師應(yīng)該做什么,到底怎么做。第二天我很快進(jìn)入了狀態(tài),在接下來(lái)的一周,我進(jìn)行了保育工作。
須從一點(diǎn)一滴的保育工作做起。
(二)聽(tīng)課見(jiàn)習(xí)。
聽(tīng)課是提高自己教學(xué)能力的一個(gè)好辦法。聽(tīng)課時(shí),做好聽(tīng)課記錄,談聽(tīng)課的感想。多聽(tīng)課才能多積累經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,所以對(duì)于每次的聽(tīng)課機(jī)會(huì)我都十分珍惜。我聽(tīng)過(guò)的課程有語(yǔ)言活動(dòng)《我的本領(lǐng)大》、社會(huì)活動(dòng)《成長(zhǎng)小相冊(cè)》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《誰(shuí)的號(hào)碼牌不見(jiàn)了》、音樂(lè)活動(dòng)《我上幼兒園》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《快樂(lè)幼兒園》、美術(shù)活動(dòng)《有趣的手印》、語(yǔ)言活動(dòng)《小烏龜上幼兒園》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《比高矮》、音樂(lè)活動(dòng)《小牙刷》。聽(tīng)過(guò)很多節(jié)課后,收獲很大,逐步掌握了一些上課的技巧。我懂得了上課前,必須做好充分的準(zhǔn)備,才能隨機(jī)應(yīng)變處理幼兒各種怪異的提問(wèn),讓幼兒覺(jué)得老師什么都懂。
(三)課堂教學(xué)。
來(lái)到幼兒園實(shí)習(xí)已經(jīng)是第三周了。接下來(lái)的時(shí)間里我的主要任務(wù)就是課堂教學(xué)的實(shí)習(xí)。幼兒生來(lái)具有的天性就是好動(dòng)愛(ài)鬧,集中教育活動(dòng)時(shí)不僅要有好的備課教案,更重要的是懂得如何控制課堂紀(jì)律,否則就是喊破喉嚨也無(wú)濟(jì)于事,所以能讓小朋友在上課的時(shí)候安靜地聽(tīng)講,自己也會(huì)覺(jué)得很有成就感。
的時(shí)間幾乎沒(méi)有。語(yǔ)言課本來(lái)就是發(fā)展幼兒的語(yǔ)言,而我卻恰恰忽略了讓幼兒多說(shuō),發(fā)表自己的看法這個(gè)環(huán)節(jié)。課后和幼兒閑聊時(shí),發(fā)現(xiàn)幼兒根本不知道我講的是《拔蘿卜》,只有個(gè)別幼兒知道其中的一小部分。這次講課是我最糟糕的一次,讓我反思到我沒(méi)有照顧到每個(gè)幼兒,只有個(gè)別幼兒在聽(tīng),我沒(méi)有等幼兒集中注意力再開(kāi)始講課。這次讓我知道課前做一個(gè)小游戲,能把幼兒的注意力集中到老師身上,這樣可以更好地開(kāi)展教學(xué)。
在接下來(lái)的課堂教學(xué)中,我不斷積累經(jīng)驗(yàn)。在一次美術(shù)活動(dòng)《漂亮的紙杯花》中,我很好地把示范、講解融合到一起。先出示紙杯讓幼兒自由說(shuō)出紙杯可以用來(lái)干什么,然后給出成品讓幼兒欣賞,最后一步一步示范給幼兒。這次教學(xué)我照顧到了每個(gè)幼兒,他們也很好的掌握了操作技巧,并且通過(guò)他們豐富的'想象力給紙杯花進(jìn)行了裝飾。這次課和第一次相比,我取得了很大的進(jìn)步,讓我在以后的教學(xué)中更加充滿信心。
(四)家園聯(lián)系。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切配合,共同為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境?!保覉@合作的重要性是不言而喻的。在實(shí)習(xí)期間,我注意觀察我的指導(dǎo)教師與家長(zhǎng)的交流和溝通,爭(zhēng)取在每個(gè)家長(zhǎng)來(lái)接孩子離園時(shí),都要簡(jiǎn)要地跟他們匯報(bào)一下今天幼兒的在園表現(xiàn)情況。
時(shí)間過(guò)得太快,幼兒園的實(shí)習(xí)結(jié)束了?;仡欉@些日子,我學(xué)到了許多幼兒園的實(shí)際操作,達(dá)到了預(yù)先的實(shí)習(xí)目的,完成了實(shí)習(xí)任務(wù),讓我對(duì)幼兒園和幼兒有了一定的認(rèn)識(shí)。首先我知道了對(duì)待每一個(gè)幼兒必須要用心去傾聽(tīng),這是與幼兒溝通的有效方法。其次,教師要組織好一個(gè)課堂并不只是準(zhǔn)備好教案就可以,還必須在教學(xué)過(guò)程中盡量做到以幼兒的興趣為主。比如,在我組織的健康活動(dòng)《保護(hù)眼睛》中,用謎語(yǔ)導(dǎo)入,很好地抓住了幼兒的好奇心來(lái)開(kāi)展活動(dòng),這讓這次的課堂效果很好。當(dāng)然,將游戲貫穿于幼兒的一日生活也是這次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺的。比如,在語(yǔ)言活動(dòng)《捉迷藏》中,我就請(qǐng)了手偶豆豆參加我們的活動(dòng),讓幼兒置身于情景中參加活動(dòng),從而使幼兒很好的理解“上、下、里面”等這些方位詞。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中,我也看到了自己的一些不足:首先,在技能方面,我的彈唱技能還需要在以后的學(xué)習(xí)中提高。其次,在語(yǔ)言的表達(dá)能力上,我和大多數(shù)同學(xué)一樣,在組織課堂教學(xué)中語(yǔ)言不能吸引幼兒的興趣,達(dá)不到口語(yǔ)兒童化。另外,表情、動(dòng)作比較僵硬、不自然。在組織教學(xué)活動(dòng)中,照顧到多數(shù)幼兒是我容易忽略的,而我只是一味的把我需要上的教案組織完,沒(méi)有注意到課后的效果。
一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,也是必須的過(guò)程。
在以后的學(xué)習(xí)中,我要努力提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,豐富自己的詞語(yǔ),特別是讓自己的語(yǔ)言兒童化,有一定的起伏變化,能夠吸引幼兒。提高專業(yè)技能技巧,在音樂(lè)活動(dòng)和語(yǔ)言活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)自己有很多專業(yè)技能技巧方面的東西都特別差,在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中,這些都是我今后必須努力的方向。本次實(shí)習(xí)不僅讓我所學(xué)的知識(shí)有了施展拳腳的機(jī)會(huì),同時(shí)給我?guī)?lái)了在課本上無(wú)法學(xué)到的知識(shí),讓我積累了不少實(shí)際經(jīng)驗(yàn),受益匪淺。
最后感謝我的指導(dǎo)教師,正是您的不辭勞苦,才有了我豐富的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
幼兒教育讀書(shū)心得篇八
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章,有些文章雖簡(jiǎn)短,內(nèi)涵卻很深邃。下面是為大家?guī)?lái)的幼兒教育雜志讀書(shū)心得,希望可以幫助大家。
《幼兒教育》雖說(shuō)是一本雜志,但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的,看完每一期的《幼兒教育》,我都深有感觸,因?yàn)檫@本書(shū)不僅是針對(duì)幼兒教育,對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠(chéng)的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”等等,每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng),尤其是教養(yǎng)筆記,真的能讓人受益非淺,也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。
“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng),這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”,講述的是老師在教室的圖書(shū)架上擺了很多新的圖書(shū),可是總是發(fā)現(xiàn)有書(shū)的破壞,為此老師利用了晨間談話對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的教育??墒菦](méi)過(guò)幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩,于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)??蛇^(guò)了幾天,圖書(shū)封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章,有些文章雖簡(jiǎn)短,內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點(diǎn)都是非常值得我們細(xì)加品味的。
《幼兒教育》是我們幼兒園專門(mén)為我們教師訂閱的一冊(cè)書(shū)。自從我開(kāi)始幼兒教育的生涯,這書(shū)已經(jīng)伴隨我有好幾個(gè)年頭了,我很喜歡。它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí),像一盞指路燈,從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書(shū)中有好幾個(gè)版塊,每當(dāng)我一拿到這本書(shū),第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的“卷首”。很多的小故事,大道理,給了我心靈上的啟迪,精神上的滿足,知識(shí)上的提高與視野上的開(kāi)闊。
今天,我又一次翻開(kāi)了幾冊(cè)《幼兒教育》,一冊(cè)上,卷首中的“鐵杵磨成針”幾個(gè)大字映入我的眼簾。那個(gè)故事家喻戶曉,我都能一下子講出來(lái),我也曾給我們的孩子講過(guò),大家也都知道這個(gè)故事一直被成人作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例,他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理,用老奶奶“鐵杵磨成針”的恒心與毅力去解決問(wèn)題,克服困難,不要遇到一點(diǎn)挫折就氣餒、逃避。一直以來(lái),這個(gè)故事收到了很好的教育效果??墒?,在書(shū)中它又有了“鐵杵磨成針”新釋,難道在這里還有什么我們還沒(méi)有參透的道理呢帶著疑問(wèn),我一口氣就讀完了它。讀完后,我又進(jìn)入了思考,書(shū)中有老師的震驚,也有我的震驚:現(xiàn)在的孩子,是新時(shí)代的人,同樣的故事,對(duì)他們有截然不同的教育效果。
他們沒(méi)有對(duì)老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲,而是直言她太笨了,用那么多時(shí)間,何不去買(mǎi)一根針呢我們也都知道,這個(gè)故事對(duì)孩子而言,有另一層寓意,就是“咬定青山不放松”,看準(zhǔn)目標(biāo)就要堅(jiān)持到底。但是,又有誰(shuí)能肯定這條道就不是死胡同堅(jiān)持是要的,沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有勝利,但是,現(xiàn)在的社會(huì),變通則顯得尤為重要。文中說(shuō)到:變是生命的一般規(guī)律,“適者生存”,想要“適”就要“變”,如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境而不適應(yīng)又怎能生存這個(gè)實(shí)例本身并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)在我們運(yùn)用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時(shí)代的信息,才會(huì)煥發(fā)出活力,出現(xiàn)新面貌。
感謝《幼兒教育》,讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā):無(wú)論什么事,我們教師應(yīng)從多個(gè)角度多思考,換一種方位,換一種角度,對(duì)我們又會(huì)有一種豁然開(kāi)朗、截然不同的感受與體會(huì)。讓我們做一名適應(yīng)時(shí)代的教師,多方位教育我2們的孩子,讓他們?cè)陬I(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上,同時(shí)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,試一試,我們會(huì)懂得更多,收獲更多,體驗(yàn)更多。
《幼兒教育》關(guān)于環(huán)境布置這一塊,我感觸頗深。幼兒生活在幼兒園里,環(huán)境就是影響幼兒的一個(gè)重要因素,看了人家的環(huán)境裝飾后令我深刻感受到環(huán)境對(duì)幼兒教育的重要性。
在欣賞的過(guò)程中,其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),書(shū)上有不少的環(huán)境布置都在我們幼兒園也有類似的裝飾,看上去令人有種親切感,當(dāng)然也有不少裝飾是我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的,的確創(chuàng)意不錯(cuò)。我們也有很多裝飾是很新穎的,用廢舊的硬紙板做成相框來(lái)貼幼兒的照片或者作品。用一次性的餐盤(pán),讓幼兒用不同的顏色吹畫(huà)。這些可以說(shuō)是變廢為寶,同時(shí)也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識(shí),具有教育意義。但是在。
總結(jié)。
優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候我不得不承認(rèn),我們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)也存在問(wèn)題,操作性不強(qiáng),不少裝飾只是“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉”,這應(yīng)該算是我們的弱點(diǎn)了,今后我們應(yīng)該考慮美觀的同時(shí)注重操作性,一切以幼兒的發(fā)展為前提,特別是在班級(jí)的區(qū)角環(huán)境布置,既要?jiǎng)?chuàng)新,更要讓幼兒動(dòng)起來(lái),不是只滿足于簡(jiǎn)單的為幼兒提供環(huán)境,而應(yīng)該更注重為幼兒提供有利于參與的環(huán)境,在活動(dòng)中充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性與創(chuàng)作性,從而體現(xiàn)環(huán)境的趣味性和操作性。
通過(guò)這次欣賞學(xué)習(xí),在總結(jié)自身的同時(shí)我也深刻地體會(huì)到環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境妝飾應(yīng)該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此,在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí),我們?cè)诳紤]幼兒興趣的同時(shí),琮要考慮到幼兒的發(fā)展水平,力求讓每個(gè)幼兒動(dòng)起來(lái),從而發(fā)揮環(huán)境對(duì)駁的影響,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒發(fā)展。
幼兒教育讀書(shū)心得篇九
教師節(jié)前夕,收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》。
看了這本書(shū),身為人母又身為人師的'我,被書(shū)中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。看的時(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書(shū)的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī),這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中:“年輕的父母會(huì)得到一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結(jié)果卻是一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭。”
關(guān)于家庭教育,我們承認(rèn),孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師,書(shū)中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書(shū),但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問(wèn)題是,當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢隆⒉宦?tīng)話、總是在犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候,我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨椋覀冊(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō):“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡——在愛(ài)的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人?!?BR> “在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心,我問(wèn)心無(wú)愧?!绷夹暮蛺?ài)固然是必須的,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺(jué)的是對(duì)得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí),如果我們沒(méi)有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無(wú)能,大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長(zhǎng)大了,真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn),要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能。回想自己十幾年的教師生活,許多事情感覺(jué)力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。
書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思。”我們從來(lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài),所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果我們真正能夠愛(ài)孩子,那就從改變自己做起,從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。
書(shū)中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?!彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩?huì)做老師。教育是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。
作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十
讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。學(xué)生讀書(shū)心得寫(xiě)作很重要,怎樣寫(xiě)學(xué)生讀書(shū)心得?下面小編給大家?guī)?lái)學(xué)生讀書(shū)心得5篇,僅供參考,希望大家喜歡!
《龜兔賽跑》主要講了一只小兔子和一只小烏龜賽跑,小兔子跑到半山腰看見(jiàn)烏龜還在山腳底就輕敵了,他認(rèn)為烏龜輸定了就躺下睡大覺(jué)了烏龜在后面嘴里念著“一二三,三二一”不一會(huì)烏龜就看見(jiàn)了正在睡覺(jué)的兔子兄弟,等兔子兄弟醒來(lái),烏龜已經(jīng)到了終點(diǎn),兔子氣的火冒三丈。
通過(guò)這個(gè)故事告訴我們做事要有始有終,特別是在比賽時(shí)不能輕視對(duì)手,要取得最后的勝利才算勝利。
我看了《丑小鴨》這個(gè)故事,里面講的是,一個(gè)鴨媽媽生了蛋,一個(gè)蛋沒(méi)有出來(lái),其他的蛋都出來(lái)了,那個(gè)蛋沒(méi)出來(lái)的就是丑小鴨,鴨媽媽要看看那個(gè)最后出來(lái)的鴨子是不是會(huì)游水,鴨子們準(zhǔn)備跳了,鴨媽媽看到那個(gè)丑小鴨也會(huì)游水。鴨媽媽帶鴨子們?nèi)ヒ粋€(gè)地方,那些人們覺(jué)得這個(gè)丑小鴨太丑了,人們想把這個(gè)丑小鴨趕走,鴨媽媽說(shuō):“不行”。因?yàn)樗鼈兡昙o(jì)太小,你會(huì)傷到它們的,鴨媽媽說(shuō):“要當(dāng)心那只貓”。丑小鴨就到河邊游水去了。后來(lái)去了很多地方,都被別人嫌棄。冬天到了,丑小鴨在湖邊游水,突然一拍翅膀就飛起來(lái)了,最后它就成了天鵝飛走了。
所以說(shuō)動(dòng)物不要看丑不丑,只要很靈活就行了。丑小鴨雖然丑,但它沒(méi)有灰心,最后終于恢復(fù)了本來(lái)的面目,變成了小天鵝。我覺(jué)得丑小鴨太了不起了!
假期我讀了一本書(shū)叫《一年級(jí)的小豆豆》,書(shū)中的小豆豆是個(gè)活潑可愛(ài)的男孩,大家都很喜歡他。他有時(shí)哭哭啼啼的,讓人覺(jué)得很可笑;有時(shí)調(diào)皮搗蛋讓人很生氣。他的同桌是他們班最大的告狀“大王”,小豆豆的夢(mèng)想是不要和她坐同桌,而是跟大隊(duì)委坐同桌。
故事描寫(xiě)了小豆豆在學(xué)校和家里煩惱的事和開(kāi)心的事。故事中最讓我印象深刻的片段是小豆豆認(rèn)識(shí)新朋友的過(guò)程,雖然小豆豆覺(jué)得認(rèn)識(shí)新朋友太難了,但是小豆豆還是克服困難認(rèn)識(shí)了很多新朋友,而且大家對(duì)小豆豆也很好,最后他們都成為了好朋友。
在暑假里,我看了一本名叫《世界未來(lái)》的課外書(shū)。書(shū)里告訴我們,未來(lái)的人類面臨兩種選擇:一種是和平、友誼、科學(xué)發(fā)達(dá)的美好未來(lái);一種是戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、面臨毀滅的未來(lái)。我被這本書(shū)深深地吸引住了。特別是書(shū)里描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面太可怕了!合上書(shū),我的眼前好像出現(xiàn)了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,一想起來(lái)我就感到害怕。
人類歷史上,已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)中使用了步槍、機(jī)關(guān)槍,死亡了一千多萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模更大,幾十個(gè)國(guó)家,十幾億人被卷人戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)火紛飛,血流成河,死亡了五千多萬(wàn)人。在日本鬼子的刺刀下,中國(guó)人犧牲了近兩千萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前,美國(guó)在日本的兩個(gè)城市投下了原子彈,一瞬間,城市變成了廢墟,十幾萬(wàn)人成了受害者。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了多么大的災(zāi)難啊!
戰(zhàn)爭(zhēng)真可怕,我們要制止戰(zhàn)爭(zhēng),消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。
現(xiàn)在我們生活在和平環(huán)境下,清晨我們高興地背著書(shū)包上學(xué),假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。我多么希望世界永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng),永久過(guò)著和平幸福的生活。我想:這不僅僅是我一個(gè)少年的愿望,也是全世界少年兒童的心愿。愿全世界少年兒童團(tuán)結(jié)在一起,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)世界和平。
我利用課余時(shí)間,認(rèn)真閱讀了《魯濱孫漂流記》這本書(shū),書(shū)中的情景深深地吸引著我,讀后,使我深受感受。
魯濱遜他為了做自己喜歡的事,不顧父母親的勸阻,放棄自己原本可以過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮的生活,為自己的理想做好準(zhǔn)備。正當(dāng)他第一次踏上理想之路時(shí)老天爺似乎反對(duì)他,認(rèn)為他這樣做非常不孝,想給他吃點(diǎn)苦頭,讓他迷途知返??婶敒I遜堅(jiān)強(qiáng)的毅力讓他乘風(fēng)破浪永不退縮。在遭遇了一個(gè)毫不知情的小島上,沒(méi)有任何求生工具讓他存活時(shí),可他卻意外地遇到了破損的船只,上面有許多糧食。這讓他的求生欲望更加強(qiáng)烈了。難道這是老天爺對(duì)他的一種挽救嗎?我想并不是,而是他的毅力和求生的欲望給他帶來(lái)了奇跡。就像哈弗女孩劉亦婷,她的不懈努力,從不氣餒的精神,讓他同時(shí)被四所知名大學(xué)錄取了。魯濱遜最終也不是靠自己不放棄,堅(jiān)持的精神走出了小島,回到故鄉(xiāng),后來(lái)過(guò)上了安逸的生活。我覺(jué)得我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜不怕困難,面對(duì)困難永不低頭的樂(lè)觀向上的精神,不管遇上多大的困難,都要勇敢的去面對(duì),勇敢的活下來(lái)。哪怕只有一絲希望,也要爭(zhēng)取堅(jiān)決不能放棄!像魯濱遜那樣有志氣,有毅力,愛(ài)勞動(dòng),動(dòng)腦子想辦法克服困難,用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富,取得最后的勝利!
我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!
幼兒教育讀書(shū)心得篇十一
我看了幼兒教育一書(shū)中的《讓幼兒在游戲中快樂(lè)的學(xué)數(shù)學(xué)》的文章后我感觸很很深,要想上好一堂數(shù)學(xué)探究活動(dòng)課并非易事,我要努力的地方真的還有很多,這篇文章給了我指引的方向。
游戲在數(shù)學(xué)教育中起著重要的作用,因?yàn)橛變禾焐陀泻闷嫘?,?qū)使他們?nèi)プ⒁暋⒂^察、擺弄、發(fā)現(xiàn)、探索、了解,去發(fā)現(xiàn)、找尋學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)與生動(dòng)活潑的游戲緊密結(jié)合起來(lái),能夠使幼兒自發(fā)地應(yīng)用數(shù)學(xué),獲得有益的經(jīng)驗(yàn)。所以生動(dòng)、形象、有趣的游戲,可以使幼兒投入到引人入勝的集體活動(dòng)中去。在輕松、愉快的環(huán)境中獲得知識(shí)。
游戲它有一定的規(guī)則和動(dòng)作,教師可以將要求幼兒掌握初步數(shù)學(xué)知識(shí)和技能滲透到規(guī)則和動(dòng)作中去。幼兒在操作游戲規(guī)則和動(dòng)作的過(guò)程中,必會(huì)引起不同程度的觀察比較、分析綜合、抽象概括以至進(jìn)行判斷,形成積極的思維過(guò)程,從而使游戲成為獲得數(shù)學(xué)知識(shí)和發(fā)展思維的有利方法。
教師可設(shè)計(jì)一些情節(jié)性數(shù)學(xué)教育游戲,競(jìng)賽性游戲、智力數(shù)學(xué)教育游戲、口頭數(shù)學(xué)教育游戲。游戲內(nèi)容簡(jiǎn)單,幼兒比較容易理解,接受。突出數(shù)、形和幼兒發(fā)展思維相關(guān)的游戲內(nèi)容。選擇一些適合幼兒年齡班特點(diǎn)和幼兒發(fā)展水平想符合的數(shù)學(xué)游戲。
例如:小兔來(lái)做客,請(qǐng)它吃蘿卜,這時(shí)就要將盤(pán)子、蘿卜準(zhǔn)備好。如果此時(shí)兔子多,盤(pán)子、蘿卜數(shù)量不夠,就要想辦法把它們配齊。教師就可以問(wèn):“為什么不夠?”“什么不夠?”使幼兒明白如何去補(bǔ)足不夠的.東西,使幼兒在自然的環(huán)境中去感受、了解、掌握有關(guān)的數(shù)量形知識(shí),反對(duì)由老師直接“教”給幼兒知識(shí)。
游戲,也能夠讓幼兒在運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決游戲中某些簡(jiǎn)單的過(guò)程中理解數(shù)學(xué),積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),鞏固數(shù)學(xué)方法,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)價(jià)值,體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。同樣在玩角色游戲“商店”時(shí),老師發(fā)現(xiàn)商店里沒(méi)有“顧客”,“營(yíng)業(yè)員”業(yè)無(wú)所其實(shí),于是便以顧客的身份進(jìn)入“商店”,開(kāi)始與“營(yíng)業(yè)員”進(jìn)行交流:“店里的貨物怎樣擺放才更加整齊呢?”于是“營(yíng)業(yè)員”便開(kāi)始分類擺放貨物。接著“顧客”又說(shuō):“我想買(mǎi)5塊肥皂,7把牙刷,3條毛巾,10支鉛筆,你們店里的貨物夠嗎?”“營(yíng)業(yè)員”將數(shù)字記在紙上后開(kāi)始清點(diǎn)貨物,最后,“顧客”付了款,買(mǎi)賣(mài)成交。游戲中,老師把要求巧妙的和數(shù)學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,使幼兒分類、點(diǎn)數(shù)、比較、運(yùn)算的能力得到運(yùn)用。
總之,讓幼兒體會(huì)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,樹(shù)立幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,將會(huì)使幼兒受益終身。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十二
《人的教育》這本書(shū)雖艱澀難懂,但上段這三句話在我看來(lái),十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),學(xué)前教育越來(lái)越受到人們的重視,但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說(shuō),三歲看老。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來(lái),但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來(lái)的。如果你什么都不讓孩子決定,長(zhǎng)大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見(jiàn)都沒(méi)有。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手,那么他長(zhǎng)大了也依舊什么都不會(huì)。我想,我們都希望孩子有積極樂(lè)觀的心態(tài),有自主的能力,獨(dú)立的思考,有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。
一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的,而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境,也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎?現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象,那就是留守兒童。父母出去打工掙錢(qián),把孩子留給爺爺奶奶照顧,這對(duì)孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的,缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家,也光顧著掙錢(qián),對(duì)孩子不管不顧。對(duì)孩子而言,物質(zhì)并沒(méi)有那么重要,他們要的.只是爸爸媽媽。所以,家庭是十分重要的。
培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對(duì)于這句話,我想說(shuō),無(wú)可否認(rèn)母親是重要的,但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說(shuō)不重視家庭教育,學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合,才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說(shuō),學(xué)校教育是家庭教育的延伸,而不是代替。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十三
看了此書(shū)之后,更加讓我明白了什么是生活,什么是幼兒教育。幼兒教育的重點(diǎn)又是什么。它是豐富多彩的,每天的生活都會(huì)蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會(huì),去回味??赐炅诉@本雜志后,我覺(jué)得自己以后要嘗試著去改變一些,不要因?yàn)閭€(gè)人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動(dòng)心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語(yǔ)權(quán),促進(jìn)師幼積極互動(dòng),調(diào)整角色,積極思考,提高質(zhì)量。爭(zhēng)做一名學(xué)生愛(ài)戴的老師。
花朵離不開(kāi)陽(yáng)光的呵護(hù),草兒離不開(kāi)雨露的滋潤(rùn),作為一名幼教工作者,我更離不開(kāi)書(shū)籍對(duì)我的滋潤(rùn)。這些專業(yè)書(shū)籍更像我的“老師”指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念。《學(xué)前教育》雜志是我每月必看的雜志,書(shū)中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容,例如有教師隨筆,專題研究,優(yōu)秀課程,每月話題,還有家長(zhǎng)課程等等。
《學(xué)前教育》風(fēng)格樸素,內(nèi)容實(shí)在,里面的文章雖然短小但卻很精彩,在生活中的實(shí)用性也很強(qiáng)。它擴(kuò)大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼:原來(lái)幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學(xué)前教育》,就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導(dǎo)、老教師娓娓談心。在無(wú)聲的環(huán)境中,我感覺(jué)我的思想在與她們碰撞,心靈在與她們交流,感覺(jué)自己的教學(xué)水平在交流中慢慢地提高,工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對(duì)自己更有了自信和對(duì)生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶,捧著她就舍不得放下,慢慢地看,仔細(xì)得品位著里面的小文章,而后結(jié)合自己的實(shí)際情況做一些反思,最后嘗試去做,把書(shū)中的“精華內(nèi)容”帶入到實(shí)際生活中,使得實(shí)踐與理論想結(jié)合吧!相信有一天自己就會(huì)做的更好。
《學(xué)前教育》這個(gè)雜志有很明顯的特點(diǎn),就是它特別關(guān)注的是基層一線老師的教學(xué),很注重呈現(xiàn)教師的實(shí)踐智慧。特別是“每月話題”這一塊內(nèi)容。它會(huì)出一個(gè)在幼兒園常發(fā)生的問(wèn)題但又不是有很好解決方案的內(nèi)容,讓廣大的幼教工作者用信件的方式來(lái)參與。答案都是各位教師的工作經(jīng)驗(yàn),顯然答案是各種各樣,但都各有千秋。真的是非常值得去關(guān)注和去運(yùn)用的。
《學(xué)前教育》讓老師們繁忙的工作之余,能在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學(xué)會(huì)在生活面有自理能力和有自我保護(hù)意識(shí)而已,而是教育工作者還要能堅(jiān)持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學(xué)上去,要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,要符合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師還應(yīng)注重幼兒的個(gè)體差異。不能對(duì)每個(gè)幼兒用千篇一律的方法進(jìn)行教育,要會(huì)因人施教,引導(dǎo)幼兒的個(gè)性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時(shí),應(yīng)堅(jiān)持積極鼓勵(lì),合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容,并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中。除了以上的教學(xué)內(nèi)容外,教師也應(yīng)重視家庭教育,因?yàn)橹挥薪處煄?dòng)家長(zhǎng),使兩者共同進(jìn)步,才能更好地促進(jìn)幼兒素質(zhì)教育的全面提高,使孩子們?cè)谏钪薪】悼鞓?lè)地成長(zhǎng)。
《學(xué)前教育》讓我明白作為一名現(xiàn)代的幼兒教師不僅有生活面的知識(shí)還應(yīng)有廣博的文化科學(xué)知識(shí)和一些技能技巧。社會(huì)在進(jìn)步,人的觀念跟隨著社會(huì)也在進(jìn)步、在改變。同樣教育也應(yīng)進(jìn)步,跟上社會(huì)的節(jié)奏。幼兒教師在教育內(nèi)容中還需具備要有一些相應(yīng)的能力。例如:(1)要會(huì)觀察和了解兒童的能力、(2)組織兒童教育活動(dòng)的能力、(3)向兒童進(jìn)行教育的能力、(4)語(yǔ)言表達(dá),藝術(shù)表達(dá)能力、(5)思維力、想像力和創(chuàng)造力、(6)自我調(diào)節(jié),控制能力、(7)組織管理、教育評(píng)價(jià)能力、(8)科學(xué)研究、自學(xué)能力。在工作中教師應(yīng)要不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面,也要學(xué)會(huì)更新自我、完善自我,最重要還要學(xué)會(huì)善于總結(jié)反思,只有不斷的反思,才能讓自己有更好的成長(zhǎng)。套園領(lǐng)導(dǎo)的一句話“有反思才有進(jìn)步”,真是太對(duì)了。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十四
幼兒園家長(zhǎng)育兒心得先講講我們家的環(huán)境及成員,爺爺在武漢,一年來(lái)2次,奶奶與我們同住,爸爸在廣州上班,很忙,一月回三次,媽媽早晨7點(diǎn)出門(mén),晚上6:10到家,奶奶負(fù)責(zé)寶寶起居生活,管接送幼兒園,媽媽晚上在家盡量陪寶寶玩耍,每晚給寶寶洗澡,帶寶寶同睡。
寶寶屬性格外向、活潑開(kāi)朗,愛(ài)同小朋友玩,在同齡人中講話數(shù)較早的,且表達(dá)較清楚,這與小的時(shí)候媽媽、奶奶帶著他,總是和他講話,總帶到外邊玩耍有關(guān)系的。
在對(duì)待寶寶的問(wèn)題上面,奶奶與寶寶在一起呆的時(shí)間長(zhǎng)過(guò)媽媽,媽媽的宗旨是,寶寶健康成長(zhǎng)過(guò)程中,能養(yǎng)成好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,情商和智商一樣發(fā)展就好了,倒不是說(shuō)現(xiàn)在在幼兒園一定得學(xué)到什么知識(shí)的。
舉例一,寶寶無(wú)理取鬧時(shí),不可心軟改變立場(chǎng),寶寶要什么東西時(shí),如果是又哭又鬧的話,不管這件東西是不是他很想需要的,這時(shí)候不能給他,給他的話是鼓勵(lì)他,到后邊哭鬧成了一種武器。還比較小的時(shí)候帶著寶寶到超市,看到賣(mài)糖果的攤子,賴在那里不肯走的,媽媽堅(jiān)持不買(mǎi),把在那里哭鬧的寶寶拎了出超市,后邊還有一次,是抓到一粒糖果要往嘴巴塞,媽媽反對(duì),說(shuō)沒(méi)買(mǎi)單不能這樣子,再到后來(lái)就不這樣了,只是跟媽媽商量,買(mǎi)一些好不好,這個(gè)時(shí)候,買(mǎi)了會(huì)很高興,不買(mǎi)也沒(méi)很大情緒了。
舉例二,以平常心對(duì)待寶寶的一些舉動(dòng),反應(yīng)不要過(guò)于激烈,給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和引導(dǎo),寶寶現(xiàn)在吃飯的時(shí)候總是要喝水,好象是條件反射似的,之前吃飯過(guò)程中喝水,媽媽是反應(yīng)比較大些,不讓他喝,結(jié)果你越是制止他啊,他越要這樣干,到后來(lái)媽媽裝作沒(méi)看見(jiàn),他還會(huì)在喝完之后,跟我說(shuō),媽媽,你看我喝水了,目的是引起家長(zhǎng)的注意。寶寶愛(ài)模仿奶奶拖地掃地的,開(kāi)始奶奶很擔(dān)心寶寶會(huì)磕著碰著,制止寶寶動(dòng)作,起不到什么效果,反而拿著工具在客廳里頭揮來(lái)?yè)]去,后來(lái),在他再抄起家伙時(shí),媽媽肯定了他,哎呀,你真棒啊,能幫奶奶干活了,寶寶聽(tīng)了這話,那真是太高興了,還真象模象樣的弄上一圈,然后把工具再放回原處。
舉例三,如何處理好寶寶的情緒問(wèn)題,只要媽媽在家,就跟媽媽又瘋又鬧的,非常的亢奮,中午連午覺(jué)也不睡了,人家說(shuō)這是寶寶表達(dá)愛(ài)的一種方式,不知道是不是寶寶在幼兒園太壓抑了(媽媽的猜想),關(guān)于這一點(diǎn),媽媽還真有點(diǎn)不知所措,有時(shí)候瘋得太厲害了,媽媽會(huì)打?qū)殞毜男∑ü?,好象沒(méi)什么效果喲,要試圖引導(dǎo)寶寶,表達(dá)愛(ài)的方式不只停留在這一種。
有時(shí)候,寶寶實(shí)在頑劣,弄得你火冒三丈。若沒(méi)有及時(shí)控制住,就可能口不擇言地呵斥孩子,甚至噼里啪啦地揍他一頓。結(jié)果,不僅破壞了親子關(guān)系,也可能給寶寶幼小的心靈留下創(chuàng)傷。
察覺(jué)到盛怒來(lái)臨的跡象后,最有效的方法是讓家人帶走寶寶,或自己離開(kāi)“事發(fā)之地”,然后,做10次以上深而長(zhǎng)的呼吸;拉緊,然后放松全身的肌肉數(shù)次;出外散步10分鐘;對(duì)自己說(shuō)“我會(huì)保持冷靜”,然后回想過(guò)去自己曾經(jīng)表現(xiàn)得很冷靜時(shí)的情景,或者回憶一段輕松開(kāi)心的時(shí)光。
看到父母能夠控制自己不亂發(fā)脾氣,這對(duì)寶寶是很好的榜樣教育。家長(zhǎng)也可以把這種冷靜技巧教給寶寶,讓他從小就學(xué)會(huì)做情緒的主人。
倒是很希望家校通能成為家長(zhǎng)和幼兒園老師的溝通橋梁,以利于雙方面配合小兒的情況對(duì)癥正確引導(dǎo)還有一點(diǎn),現(xiàn)在的孩子沒(méi)大沒(méi)小不珍惜身邊的東西和事物,得讓他們懂得怎樣去孝順老人,勤儉節(jié)約,有愛(ài)心,不自私等,其實(shí)我們做家長(zhǎng)的就是孩子的榜樣,想讓孩子做的跟更棒,我們必須不斷的監(jiān)督自己,添加更多更好的知識(shí),為了我們的寶寶更加出色,爸爸媽媽們加油!教育孩子這門(mén)功課說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)可沒(méi)那么容易,相信我的爸爸媽媽都身有體會(huì)。既想讓孩子快樂(lè)健康的成長(zhǎng)又要豐富孩子各種各樣的知識(shí),這并非是件容易事。就拿我家小洋洋來(lái)說(shuō)吧,他平時(shí)在幼兒園上課愛(ài)跟其他小朋友說(shuō)話,膽小不敢積極發(fā)言,有時(shí)脾氣還大,就這事我也挺鬧心的,后來(lái)我聽(tīng)同學(xué)說(shuō)寫(xiě)字能讓孩子靜心注意力集中,她女兒在學(xué)的書(shū)法老師那里每天都有上臺(tái)發(fā)言的機(jī)會(huì),這樣既可以練膽子又可以讓他靜靜心,沒(méi)有第二個(gè)想法馬上讓同學(xué)給兒子報(bào)上了。第一次上課,對(duì)我們六歲的小洋洋來(lái)說(shuō)壓力挺大的,上課聽(tīng)不進(jìn)去,上臺(tái)不會(huì)回答,弄得他只哭鼻子。沒(méi)辦法第二次上課我自己認(rèn)真聽(tīng)課做筆記,回家再給他補(bǔ)課,這樣一次二次……慢慢的小洋洋進(jìn)步了,雖然累了點(diǎn)但是心里挺開(kāi)心。
后來(lái)老師知情后把我叫去批評(píng)了一頓“這樣看起來(lái)是在支持我,有沒(méi)有想過(guò)孩子會(huì)有惰性,上課坐著腦子沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,想著媽媽會(huì)上第二課,再這樣孩子不收了。
”這下沒(méi)折了,只好讓他自己能聽(tīng)多少就聽(tīng)多少,不懂下課留下來(lái)接著補(bǔ),一天二天……十天半個(gè)月老師的方法得到了回報(bào),兒子慢慢懂得自己的事要自己面對(duì)不能靠大人。
爸爸媽媽們你們可別再犯我這樣的錯(cuò)誤,其實(shí)孩子有能力完成他們自己的事,只不過(guò)需要時(shí)間,相信他們給他們鼓勵(lì)和勇氣,只要我們共同努力,結(jié)果會(huì)讓我們出忽意料。
哦,忘了件非常重要的心得—我們自己的虛榮心。好多事看起來(lái)是為了孩子好,其實(shí)我們不能否認(rèn)自己的虛榮心時(shí)時(shí)在作怪,只要我們放下這個(gè)缺點(diǎn),和孩子一起共同努力,相信我們的未來(lái)更美好更燦爛。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十五
最近看了《幼兒園一日生活價(jià)值和組織策略》的講座,我感觸頗深。劉老師將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容,將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各個(gè)生活環(huán)節(jié)中,如何組織幼兒來(lái)園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動(dòng)及離園等環(huán)節(jié)。體現(xiàn)了教師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),教師的專業(yè)精神,教師對(duì)孩子生命成長(zhǎng)的理解和關(guān)懷。貫徹了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出的:“將幼兒教育生活化”。幼兒園的課程生活化,不是讓幼兒教育變成生活訓(xùn)練了,而是承認(rèn)、尊重生命的存在和生命成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)和需要,讓幼兒在一個(gè)真正屬于她的,能讓她生命得到萌發(fā)的、現(xiàn)實(shí)的、感性的和真正能彰顯其主體性的環(huán)境中生活和學(xué)習(xí)。
幼兒園的生活環(huán)節(jié)是具體的,甚至是瑣碎的,幼兒生活能力的獲得更是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要教師不斷的提醒、引導(dǎo)和幫助,需要教師能專心、有耐心、恒心和愛(ài)心。在生活照顧方面,并不是保育老師一個(gè)人的職責(zé),而是班級(jí)教師共同的職責(zé)。既要讓幼兒滿足生理需求,促進(jìn)體格和身體機(jī)能的發(fā)育,又要讓幼兒感受到規(guī)律、穩(wěn)定,安全和被接納的心理氛圍,幼兒既被照顧又要培養(yǎng)她獨(dú)立性、自主性滿足幼兒的自己服務(wù)需要。這些都是幼兒教師所必須具備的精神。
通過(guò)對(duì)《幼兒園一日生活價(jià)值和組織策略》的理解,促進(jìn)了我對(duì)幼兒園生活環(huán)節(jié)教育價(jià)值的理論思考,將每個(gè)生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí),同時(shí)也讓我理解真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的教育環(huán)節(jié)。
一日生活中所蘊(yùn)藏的教育價(jià)值,給予幼兒充分的自由探索和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),幼兒就能在一日活動(dòng)中活躍起來(lái),也只有在教師的“允許”和“幫助”下,才能使教學(xué)過(guò)程更為優(yōu)化。以“幼兒發(fā)展為本”、“生活即教育”的全新理念引領(lǐng),優(yōu)化幼兒一日生活,科學(xué)整合幼兒一日生活內(nèi)容、有機(jī)組織幼兒一日生活活動(dòng),還孩子一個(gè)自主發(fā)展的空間,讓幼兒成為幼兒園一日生活的主人,使他們富有個(gè)性的健康、和諧的發(fā)展是我們的終極目標(biāo)。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十六
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書(shū)讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處,使我深切地感受到多讀書(shū),可以變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明,才可以勇敢地面對(duì)困難,用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣,就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū),也能使自己的心情變得快樂(lè)。在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。
閱讀中,我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí),其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書(shū)中,不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí),更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例,對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件,一起簡(jiǎn)單的抓傷事件,由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧,事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折,這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō),組織好語(yǔ)言,不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果,同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性,應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的,面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧,學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利,自己也能在工作中有所收獲。
另外,我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子,都要用心,無(wú)論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對(duì)待孩子,家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到,對(duì)于我們的工作,他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì),這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外,雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái),我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂(lè)帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。
我感覺(jué)如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話,最合適的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天,真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng),愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子。”
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的`活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
幼兒教育讀書(shū)心得篇十七
認(rèn)真聆聽(tīng)了《幼兒園一日生活價(jià)值和組織策略》,詳細(xì)地了解了幼兒園的一日活動(dòng)組織,細(xì)則中主要包含了幼兒從來(lái)園活動(dòng)一直到離園活動(dòng)的常規(guī)行為要求,教師的工作要求和對(duì)保育員的要求都非常的具體詳細(xì),讓我們有了制定一日活動(dòng)規(guī)范的依據(jù)與實(shí)施要求,在學(xué)習(xí)的同時(shí)也讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了自己在組織一日活動(dòng)中存在的不足之處。如以前我注重集體活動(dòng)的組織,輕視幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成,生活環(huán)節(jié)隨意性大,工作缺乏規(guī)范性和科學(xué)性。
在幼兒園一日活動(dòng)主要環(huán)節(jié)組織要點(diǎn)學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到:
1、生活活動(dòng)中很多小的細(xì)節(jié)工作雖然微不足道,也不被大家所重視,但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開(kāi)展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此認(rèn)真做好班級(jí)的生活常規(guī)管理活動(dòng)讓幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣就顯得尤為重要。
2、孩子的模仿性強(qiáng),老師為人師表,言行舉止,行為習(xí)慣,都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,所以我們老師在日常生活中一定要處處規(guī)范自己的言行舉止,行為習(xí)慣,時(shí)時(shí)刻刻都做好孩子的表率。
3、合理的一日活動(dòng)常規(guī)為幼兒園教師保育、教育工作的順利開(kāi)展提供了依據(jù),保證了幼兒良好的作息規(guī)律,有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和時(shí)間感、秩序感。
4、幼兒的年齡比較小,自控能力比較弱,要讓幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)意識(shí),教師首先要幼兒知道為什么要這樣做,應(yīng)該怎樣做,進(jìn)而提高幼兒分辨是非的能力。但是由于幼兒的可塑性比較強(qiáng),他們良好的常規(guī)養(yǎng)成并非一朝一夕就能達(dá)到的,這就需要我們?cè)诮逃凶裱變旱纳硇陌l(fā)展規(guī)律,要將常規(guī)教育曉之以理,要講究培養(yǎng)的形式,要不怕反復(fù)的練習(xí),并不斷的改變形式,以此幫助幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)意識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們了解了幼兒園一日生活的價(jià)值的具體要求,也體會(huì)到了一日活動(dòng)常規(guī)的重要性。在以后的工作中我會(huì)加強(qiáng)一日活動(dòng)的整合,更加重視孩子的養(yǎng)成教育,日漸完善并持之以恒地做好幼兒一日活動(dòng)常規(guī)工作。