教案的編寫(xiě)需要教師對(duì)所教授的知識(shí)有深入的理解和把握，能夠合理安排課堂時(shí)間和教學(xué)方法。教案的編寫(xiě)要考慮學(xué)生的個(gè)別差異和學(xué)習(xí)風(fēng)格，注重因材施教，促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展。小編精心挑選了一些優(yōu)秀的教案范例，與大家分享。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇一
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀至背誦。
2、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)：結(jié)廬、心遠(yuǎn)、悠然、日夕、真意。
3、了解詩(shī)的內(nèi)容。
4、品析欣賞重點(diǎn)語(yǔ)句。
5、結(jié)合作者介紹、理解詩(shī)的主題作者思想。
6、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立的人生觀。
二、教學(xué)過(guò)程：
(一)情境導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎？
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
2、作者簡(jiǎn)介：
陶淵明以歌詠田園生活為主，后世稱(chēng)他為田園詩(shī)人?！稓w園田居》就是一首表現(xiàn)詩(shī)人的閑適生活田園詩(shī)，其實(shí)他29歲就踏上仕途，但四十一歲那年的秋天，被封為彭澤縣令的他，因深?lèi)和唇^官場(chǎng)的fu敗與黑暗，又不愿與其同流合污，更是無(wú)能為力，才當(dāng)了80多天的縣太爺?shù)乃x擇了逃避，毅然辭官歸隱。雖然當(dāng)時(shí)有點(diǎn)憤而不平，但是當(dāng)來(lái)到那片貧瘠卻誠(chéng)實(shí)的田園時(shí)，住進(jìn)被鳥(niǎo)語(yǔ)花香包裹的小屋時(shí)，看見(jiàn)籬笆旁的數(shù)朵菊花時(shí)，他的心懷慢慢曠達(dá)了，于是一篇篇膾炙人口的詩(shī)從他筆下流淌了出來(lái)，下面我們一起學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)《飲酒》。
(二)朗讀、背誦。
1、讀----節(jié)奏、重音、情感。
2、劃節(jié)奏，再讀。
3、圈重點(diǎn)。再讀。
4、齊讀，讀出感情。
討論思考。
1、解釋?zhuān)航Y(jié)廬、心遠(yuǎn)、悠然、日夕、真意。
2、疏通詩(shī)意。
3、找出詩(shī)中你最喜歡的詩(shī)句并說(shuō)出理由。
4、通過(guò)這些詩(shī)句表現(xiàn)作者什么思想?
5、陶淵明是一個(gè)怎樣的人?
飲酒。
陶淵明。
心遠(yuǎn)遠(yuǎn)離塵囂。
地偏超凡脫俗。
采菊悠然閑適。
真意安貧樂(lè)道。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇二
內(nèi)容摘要：無(wú)論是古代文壇還是現(xiàn)代文壇，《醉翁亭記》都可以被稱(chēng)作文言文中的經(jīng)典，它具有相當(dāng)珍貴的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值，通過(guò)寫(xiě)景抒情自然結(jié)合的寫(xiě)作方法，運(yùn)用虛實(shí)相間、駢散結(jié)合的語(yǔ)言表現(xiàn)出歐陽(yáng)修與封建社會(huì)其他的“遷客騷人”所立足于個(gè)人得失的根本不同，更加體現(xiàn)出歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想境界。
關(guān)鍵詞：文學(xué)價(jià)值文化價(jià)值與民同樂(lè)覽物之情。
《滁州志》記載：“歐陽(yáng)公記成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳，疲于摹打。山僧云：寺庫(kù)有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來(lái)，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈(zèng)官，可以免稅?！庇纱丝梢?jiàn)，《醉翁亭記》在當(dāng)時(shí)就頗受人們的推崇。
一篇文言文要成為經(jīng)典，主要應(yīng)該取決于它的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇三
《醉翁亭記》寫(xiě)法上的突出特點(diǎn)，是寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，融情入景，情景交融。
如第一段寫(xiě)醉翁亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)醉翁亭賞心悅目的外景;用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)醉翁亭幽清的環(huán)境;接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。第二段寫(xiě)醉翁亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。第三段寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。
句法駢散結(jié)合，語(yǔ)詞虛實(shí)相間，是《醉翁亭記》語(yǔ)言形式上的顯著特點(diǎn)。
該文雖說(shuō)是散文體裁，但文中采用了不少駢句，讀來(lái)聲調(diào)鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)，像“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”、“臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒?！钡?。
文中的21個(gè)“也”、25個(gè)“而”，把詩(shī)一樣的句子散文化，一向被視為創(chuàng)造性使用虛詞的范例。本文通篇有21個(gè)“也”結(jié)尾的語(yǔ)句，每個(gè)“也”字句代表了一個(gè)語(yǔ)意層次。概括地說(shuō)，我們可以將這些句子分作兩類(lèi)。一類(lèi)是先將實(shí)際的景物描繪出來(lái)，而后加以解說(shuō)，如此層層展開(kāi)，每一層都用一個(gè)“也”收住，如：“若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！薄吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！笔谷烁械讲患膊恍欤匀缓吓?。第二類(lèi)是用在一般的肯定句中，如：“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”“也”字的連用，為全文營(yíng)造了一種平和、愉悅的情調(diào)，這很切合作者在文中所表達(dá)的與民同樂(lè)的思想感情。
我們?cè)囍容^一下下面兩組句式不同的表達(dá)效果：
【甲】望之蔚然而深秀者，瑯邪也。
水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
【乙】瑯邪山，蔚然而深秀。
釀泉，水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間。
醉翁亭，翼然臨于泉上。
【甲】也就是原文采用的是前后二分式的句法結(jié)構(gòu)，這種表述給人的感覺(jué)，先是心理上的驚異、發(fā)現(xiàn)，后是領(lǐng)會(huì);這種句法的多次出現(xiàn)，還提示了景觀的目不暇接和思緒的源源不斷?！疽摇坑玫氖且话忝鑼?xiě)的句法，先點(diǎn)出景觀名稱(chēng)，后加以描寫(xiě);這就表現(xiàn)不出心理的驚異、發(fā)現(xiàn)和理解的過(guò)程，有點(diǎn)像流水賬了。
《醉翁亭記》語(yǔ)言形式即文學(xué)上的這一特點(diǎn)，已經(jīng)為大家所公認(rèn)。但對(duì)其文化價(jià)值，一直以來(lái)似乎重視不夠。
說(shuō)到《醉翁亭記》的文化價(jià)值，先得了解該文的創(chuàng)作背景。宋仁宗慶歷五年(公元1045年)，范仲淹、富弼、韓琦等人推行的“慶歷新政”失敗，相繼貶職。歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的'，寫(xiě)于作者被貶為滁州太守第二年(1046年)，他當(dāng)時(shí)只有39歲，卻自稱(chēng)為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。
當(dāng)一個(gè)正直的知識(shí)分子遭到貶謫命運(yùn)之時(shí)，一般人會(huì)以怎樣的心態(tài)面對(duì)呢?我們來(lái)看一個(gè)例子：
聞樂(lè)天授江州司馬/[唐]元稹。
殘燈無(wú)焰影幢幢，
此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，
暗風(fēng)吹雨入寒窗。
聽(tīng)到朋友貶官，作為朋友的元稹“垂死病中驚坐起”，何況是當(dāng)事人呢?
而從《醉翁亭記》中，我們似乎看不到歐陽(yáng)修因?yàn)橘H官而怨天尤人，而痛不欲生。他寄情山水，與民同樂(lè)，對(duì)生活表現(xiàn)出了極大的熱情。他用欣賞的眼光在觀察著醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，在體驗(yàn)著滁州人民怡然自樂(lè)的生活畫(huà)面。
我們不妨把《醉翁亭記》一文所表現(xiàn)出的“覽物之情”跟范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”作一比較，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們之間根本性的區(qū)別。簡(jiǎn)言之，歐陽(yáng)修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的思想，范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”則立足于個(gè)人的得失與榮辱，這是二者之間的根本區(qū)別。不難看出，比起封建社會(huì)一般的“遷客騷人”，歐陽(yáng)修的境界要高出許多。
我們是不是可以這樣說(shuō)，正因?yàn)闅W陽(yáng)修是那個(gè)時(shí)代一位難得的與民同樂(lè)的好太守，所以，他才能寫(xiě)出《醉翁亭記》這樣有境界的美文。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇四
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼焙汀皹?lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。要引導(dǎo)學(xué)生弄清文章中哪些是敘事，哪些是寫(xiě)景、抒情，三者是怎樣緊密結(jié)合起來(lái)的，從而領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要求學(xué)生當(dāng)堂背誦，并理解其蘊(yùn)涵。
學(xué)習(xí)過(guò)程中還可以把本文與《登泰山記》比較，找出其異同。要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
[教學(xué)目的]。
1、知識(shí)目標(biāo)：了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)將寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法；學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的句法，煉字煉句。
3、情感目標(biāo)：理解作者的曠達(dá)情懷和“與民同樂(lè)”的政治理想。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
難點(diǎn)：理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
[教學(xué)安排]兩課時(shí)。
1、對(duì)文章字詞的學(xué)習(xí)，用自主參與教學(xué)法，充分利用課內(nèi)時(shí)間，學(xué)生進(jìn)行閱讀思考，教師解疑釋難，減少講解和分析。
2、通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫(xiě)法。
3、理清文章脈絡(luò)、理解文章的主旨，從而背誦全文。
[教學(xué)步驟]。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件?！皯c歷四年”。
生：滕子京謫守巴陵郡。
師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪?
生：參與了范仲淹的政治改革。
師：非常正確。實(shí)際上，這次改革，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的.安徽省滁州市。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想；同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。
二、簡(jiǎn)介作者。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱(chēng)。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門(mén)下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記，對(duì)歐陽(yáng)修作品的風(fēng)貌也可窺見(jiàn)一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱(chēng)，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即新五代史》新唐書(shū)》，歐陽(yáng)修稱(chēng)得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
三、初步感知文章。
1、教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注音。
2、學(xué)生試讀課文。
3、學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4、請(qǐng)一位學(xué)生讀書(shū)，集體糾正讀音。
(或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。)。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。)。
四、疏通全文大意。
1、通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2、集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
(篩選問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論。然后教師小結(jié)，歸納正確的意見(jiàn)，體現(xiàn)出教學(xué)民主和教學(xué)相長(zhǎng)。課堂上情緒活躍而融洽。)。
3、學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。
4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
要求在理解文章的構(gòu)思方法和文章思路的基礎(chǔ)上，能讀出詞語(yǔ)、句子、段落之間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文脈的貫通和文章的層次，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。
(按大綱的要求，初中生要能順暢地朗讀文言文，讀準(zhǔn)字音是最基礎(chǔ)的，更高的要求是：句中停頓適當(dāng)；處理好重音；富有感情。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文的朗讀訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。)。
五、再讀課文。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
六、布置作業(yè)。
1、熟讀全文。
2、完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)。
一、讀課文集體讀或個(gè)人讀。
二、分析討論。
全文是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?
明確：樂(lè)。
1、全文寫(xiě)了哪幾方面的樂(lè)?
明確：山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、滁人之樂(lè)。
2、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言描繪一下這幾種樂(lè)趣。
3、這幾種樂(lè)中有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?
明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂?xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
(以上幾個(gè)問(wèn)題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫(xiě)的“樂(lè)”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問(wèn)題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的；但不必發(fā)揮得過(guò)多，點(diǎn)到為止。)。
三、背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解人手，盡量不死背。
第l自然段，共11句話，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景(一句除外)；第5句至第9句放在一起背，這里寫(xiě)作亭者、命名者、“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層次，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
(有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語(yǔ)言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快的背下來(lái)。若課上時(shí)間不夠，教師可選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。)。
四、布置作業(yè)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇五
1、了解斑羚在危急關(guān)頭的勇于自我犧牲的精神。
2、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫(xiě)。
3、理解人類(lèi)與自然界其他生物和平共處的重要性。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]。
這篇課文描寫(xiě)了動(dòng)物世界極其悲壯的一幕，故事驚險(xiǎn)，扣人心弦。文章通過(guò)描繪一群斑羚飛渡懸崖的場(chǎng)面，熱情贊揚(yáng)了它們可貴的種族精神和整體精神。這是一篇自讀課文，教學(xué)時(shí)不必深敲細(xì)推，逐句講解。宜在整體閱讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握文章如何把一個(gè)故事講清楚，如何細(xì)致描繪飛渡場(chǎng)面?？梢龑?dǎo)學(xué)生暢談自己的感受，不必拘泥于某一種觀點(diǎn)，并注意指導(dǎo)學(xué)生積累字詞知識(shí)。
[教學(xué)課型及課時(shí)]。
1.自讀課2.一課時(shí)。
[教學(xué)設(shè)想、教學(xué)方法]。
教師范讀――掃清文字障礙――學(xué)生誦讀――教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑――學(xué)生感悟。
(解說(shuō)：詩(shī)歌的朗讀和背誦是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問(wèn)。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的，或是字詞上的，或是詩(shī)句上的，或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情況等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來(lái)的疑問(wèn)，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來(lái)討論解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。)。
媒體設(shè)計(jì)。
1．多媒體：選取材料制作成課件。
2．錄音機(jī)：伴奏帶。
3．投影卡片：介紹作者及其詩(shī)意的卡片各1張，共五張。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
二、整體感知課文。
找一名學(xué)生生動(dòng)地復(fù)述《斑羚飛渡》這個(gè)故事。
復(fù)述指導(dǎo)：復(fù)述是口頭表達(dá)的基本功，進(jìn)行此類(lèi)訓(xùn)練，有利于提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。閱讀課文時(shí)，把難記的內(nèi)容和其他一些難記的詞語(yǔ)畫(huà)出來(lái)，強(qiáng)化記憶，就可以少花時(shí)間，又能復(fù)述清楚。復(fù)述時(shí)要突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵之處。教師注意引導(dǎo)。
三、師生共同研習(xí)課文。
1文中的這些斑羚沒(méi)有姓名，這只斑羚，那只斑羚，作者是怎樣說(shuō)清楚的？
明確：作者注意分類(lèi)起了名目，又給個(gè)體起了名目，有了這些名目，就便于敘述了。分類(lèi)的名目有“老年斑羚”“公斑羚”“母斑羚”“年輕斑羚”“小斑羚”等，個(gè)體的名目有“鐮刀頭羊”“一只半大的斑羚”“灰黑色母斑羚”等，有了這些名目，故事才敘述得清清楚楚。這一點(diǎn)看似小事，其實(shí)在寫(xiě)作上很重要。
2在這群斑羚中，你對(duì)哪只斑羚的印象最為深刻？為什么？
明確：（學(xué)生自主探究、討論并自由發(fā)言）鐮刀頭羊，因?yàn)樗晒Φ刂笇?dǎo)了這次飛渡。
3鐮刀頭羊是怎樣指導(dǎo)這次飛渡的？
明確：（逐步引導(dǎo)學(xué)生的思路）（學(xué)生閱讀后回答）。
可采用范讀或指名朗讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的妙處和思想感情。
4鐮刀頭羊“悲哀地學(xué)了數(shù)聲”，如何理解此時(shí)頭羊的心理？
在危難時(shí)刻，所有的斑羚都注視著這只頭羊，而頭羊沿著懸崖巡視一圈之后，知道前面是絕路，而后面又有狩獵隊(duì)的追擊。頭羊一時(shí)想不出拯救這群斑羚的辦法，只好仰望蒼穹，悲鳴數(shù)聲，表現(xiàn)了內(nèi)心的絕望。
5羊本來(lái)站在年輕斑羚的行列，后來(lái)為什么又走到老年斑羚的隊(duì)伍里了？
明確：斑羚群分為兩撥之后，頭羊發(fā)現(xiàn)老年斑羚那拔少十來(lái)只，為了使自救方案取得成功，必須使兩撥斑羚數(shù)量一致，于是頭羊從年輕的行列走出，歸入年老的隊(duì)伍中，其他中年斑羚也隨著歸入年老的隊(duì)伍中，然而，選擇老年斑羚那撥，即是選擇了死亡，因此頭羊“悲愴地輕咩了一聲”，表達(dá)了它沉重而悲壯的心情。
6在你的心目中，斑翔飛渡的情景是一幅什么樣的畫(huà)面？請(qǐng)充滿感情的給大家描述一下。
明確：（讓學(xué)生暢談自己的感受，不必拘泥于某一種觀點(diǎn)）斑翔飛渡的情景，是一幅震撼人心的畫(huà)面?！吧綕旧峡?，和那道彩虹平行，架起了座橋，那是一座用死亡橋墩架設(shè)起來(lái)的橋。沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛渡。沒(méi)有一只老斑羚為自己調(diào)換位置，它們心甘情愿用生命為下一代kai通一條生存的'道路。“坦然面對(duì)死亡，為的是群體的衍生，這是一種至高至上的境界。井然的秩序，坦然無(wú)私的等待，更令人嘆息不已，肅然起敬。“我沒(méi)有想到……”這的確是始料不及的，不能不令我們這些萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類(lèi)感嘆不已，贊嘆不已。從“竟然”“從容”“心甘情愿”等詞語(yǔ)中，我們不難發(fā)出作者濃郁的溢美敬重的情感的流露。
7鐮刀頭羊的結(jié)局如何？你對(duì)鐮刀頭羊的態(tài)度是怎么樣的？是褒還是貶？請(qǐng)把你的真知灼見(jiàn)說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)。
明確：（學(xué)生閱讀后回答）。
8找出文中有關(guān)彩虹描寫(xiě)的句子，閱讀體味：課文中多次寫(xiě)到彩虹，有什么作用？
明確：（組織學(xué)生討論，讓學(xué)生暢所欲言）文中寫(xiě)彩虹的地方主要有三處。一是斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn)，二是斑羚飛渡時(shí)彩虹相映，三是頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。結(jié)合上下文語(yǔ)境細(xì)心推敲體會(huì)，不難發(fā)現(xiàn)彩虹的作用主要有三：一是渲染一種神秘色彩，并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示；二是烘托飛渡的氣勢(shì)．渲染了飛渡的悲壯美；三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。
9在這群斑羚的身上，有哪些值得我們迫切學(xué)習(xí)的金子般的東西呢？（目的在于組織討論文章的主題）。
明確：（學(xué)生討論、探究，教師適時(shí)引導(dǎo)）面對(duì)種群的滅絕，這群進(jìn)退維谷的斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，它們的智慧、才能，膽識(shí)，特別是從容鎮(zhèn)定，舍已為人的情操，可貴的整體精神，為自己、也為人類(lèi)唱響了一曲悲壯的生命贊歌，放射燦爛無(wú)比的人生光彩。
10結(jié)合你日常生活的所見(jiàn)所聞，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)完本文后的感悟。
明確：（目的在于引導(dǎo)學(xué)生在把握文章的技巧，學(xué)會(huì)運(yùn)用，同時(shí)鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力以及作文思維能力，即選擇生活中的題材，表達(dá)某一個(gè)道理或某一種感情。教師講一個(gè)感人流淚的故事結(jié)束全文）。
[布置作業(yè)]。
（打出投影片）課下把你的感悟整理一下，寫(xiě)下來(lái)，字?jǐn)?shù)300字左右，然后同學(xué)們自由交流，看誰(shuí)寫(xiě)得好。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇六
1.了解作者，理清說(shuō)明思路，概括課文內(nèi)容。(重點(diǎn))。
2.品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來(lái)加強(qiáng)說(shuō)明生動(dòng)性的寫(xiě)作方法。(難點(diǎn))。
3.細(xì)讀課文，感受作者孜孜以求的科學(xué)精神和細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法。(重點(diǎn))教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
由虞世南的《蟬》?垂飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：通讀全文，理清說(shuō)明順序。
提問(wèn)1：法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?說(shuō)說(shuō)每一部分說(shuō)明的內(nèi)容及其說(shuō)明順序。明確：全文分為兩個(gè)部分。第一部分?蟬的地穴?，介紹蟬從幼蟲(chóng)到成蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程。雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的地穴》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對(duì)蟬的考察從地穴開(kāi)始。這一部分可分為三個(gè)層次。
第一層(第1段)，表明自己?有研究蟬的習(xí)性的很好環(huán)境?，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層(第2—7段)，寫(xiě)蟬的地穴和幼蟲(chóng)的地底生活。
這一層次寫(xiě)對(duì)蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2—3段說(shuō)明對(duì)地穴。
外部情形的考察，第4段說(shuō)明建穴，第5—7段寫(xiě)伺機(jī)出穴。
第三層(第8—11段)，寫(xiě)蟬出洞蛻皮的過(guò)程。
這一層次寫(xiě)對(duì)幼蟲(chóng)蛻皮情形的考察是按對(duì)事物的觀察順序進(jìn)行的。第8段寫(xiě)對(duì)蟬的幼蟲(chóng)初次出現(xiàn)于地面上的活動(dòng)情形的觀察，第9—10段寫(xiě)對(duì)幼蟲(chóng)蛻皮情形的觀察，第11段寫(xiě)對(duì)剛脫殼的蟬的情形的觀察。第二部分?蟬的卵?，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的卵》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對(duì)蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲(chóng)的考察從介紹產(chǎn)卵開(kāi)始。其說(shuō)明順序和?蟬的地穴?一樣，也是按照對(duì)事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說(shuō)明。這一部分可分為六個(gè)層次。
第一層(第12—13段)，介紹蟬的產(chǎn)卵，分別說(shuō)明了產(chǎn)卵的地方、過(guò)程和數(shù)量等。第二層(第14—17段)，寫(xiě)蟬卵遇到的危險(xiǎn)，首先說(shuō)明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時(shí)能有幸存者，然后介紹蚋對(duì)蟬卵的破壞和蟬對(duì)此的茫然無(wú)知。
第三層(第18—20段)，介紹蟬卵的孵化和幼蟲(chóng)出殼。
第四層(第21—23段)，寫(xiě)幼蟲(chóng)落地。
第五層(第24段)，寫(xiě)幼蟲(chóng)挖穴隱藏。
第六層(第25—26段)，概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了?蟬的地穴?的介紹，又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長(zhǎng)過(guò)程的說(shuō)明，也是對(duì)全文形象化的總結(jié)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：默讀課文，品味說(shuō)明語(yǔ)言。
提問(wèn)2：這是一篇說(shuō)明文，但我們讀起來(lái)并不覺(jué)得枯燥無(wú)味，為什么?
明確：《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇，但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹，因此有一定的文學(xué)色彩，其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫(xiě)蟬產(chǎn)卵，寫(xiě)出了?可憐做母親的?生兒育女所付出的艱辛，同時(shí)也寫(xiě)出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發(fā)育成蟬所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)艱苦的歷程，更使我們?yōu)檫@個(gè)小生物的成長(zhǎng)慨嘆，多么不易啊!從而對(duì)作者在文末的一大段抒情產(chǎn)生共鳴。再比如最后一個(gè)自然段里的?苦工??享樂(lè)??歌聲??穿起?等。
躍??翻轉(zhuǎn)??倒懸?等動(dòng)詞用得非常準(zhǔn)確，把蟬脫殼的整個(gè)過(guò)程準(zhǔn)確而又生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。三是把自己的觀察過(guò)程寫(xiě)得富有波折，有情節(jié)，有描寫(xiě)，就像是小故事一樣，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感知內(nèi)容，了解作品精髓。
提問(wèn)3：作者為什么能把我們熟視無(wú)睹的蟬的成長(zhǎng)過(guò)程說(shuō)明得這樣清楚明白?
明確：這是因?yàn)樽髡呓?jīng)過(guò)了長(zhǎng)期細(xì)致的觀察。從文中看，比如蟬4年一個(gè)生命周期，在陽(yáng)光下歌唱只有5星期，都說(shuō)明作者對(duì)蟬的觀察是長(zhǎng)期而細(xì)致的。有時(shí)，還要經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，正像作者自己說(shuō)的那樣：?我經(jīng)過(guò)多次的觀察，才知道這種危險(xiǎn)是什么。?必要時(shí)，還要借助觀察工具。?我從放大鏡里見(jiàn)過(guò)蟬卵的孵化。??我從放大鏡中見(jiàn)它揮動(dòng)‘鋤頭’，將泥土掘出拋在地面。?正是作者嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、鍥而不舍的科學(xué)精神和全面細(xì)致深入的觀察方法，讓他掌握了大量的第一手資料，從而能寫(xiě)出這樣生動(dòng)而又準(zhǔn)確的文章。
推薦閱讀：《昆蟲(chóng)記》。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
蟬蟬的地穴地穴特點(diǎn)。
出穴脫殼。
蟬的卵樹(shù)枝產(chǎn)卵。
孵化幼蟲(chóng)。
鉆入土里。
變?yōu)槌上x(chóng)生動(dòng)形象的文學(xué)筆法。
孜孜以求的科學(xué)精神。
細(xì)致深入的科學(xué)觀察。
教學(xué)反思。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇七
1、 初步掌握寫(xiě)信的格式。
2、 語(yǔ)言要真摯感人，簡(jiǎn)練，事例要突出，說(shuō)出自己的心里話。
目標(biāo)2
咱同學(xué)長(zhǎng)這么大，一定有許多的心里話想對(duì)自己的父母說(shuō)，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會(huì)，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。要求：
1、以感受親情為題寫(xiě)一篇作文，可以以書(shū)信的形式，也可以是散文的形式，語(yǔ)言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。
2、寫(xiě)法點(diǎn)撥。
（1） 教師指導(dǎo)寫(xiě)信的格式。
（2） 如何展 示情感的真實(shí)信度？
1、 學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。
2、 學(xué)生討論、思考
3、 45分鐘快速成文。
作文講評(píng)
一、講評(píng)目標(biāo)：
1、 認(rèn)識(shí)自己文章存在的不足及如何解決
2、 修改自己的文章
二、講評(píng)過(guò)程：
1、 文章的優(yōu)點(diǎn)：
（1）、題目新穎 ，體裁是散文。
（2）、內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的 真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫(xiě)得是否成功，而是需要一個(gè)過(guò)程，但是這是一個(gè)良好的開(kāi)始，敘真事，抒真情。
2.缺點(diǎn)：（1）、格式不正確。大部分同學(xué)署名沒(méi)有寫(xiě)在一行上，此致、敬禮的格式不對(duì)。
（2）事例的選擇過(guò)于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說(shuō)是要求學(xué)平 常生活中的 小事，但是要把古老的話題寫(xiě)出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。
（3）語(yǔ)言不真摯感人。大部分同學(xué)的作 文讀了不能催人淚下，要讓父 母看了確實(shí)感動(dòng)，或認(rèn)為做的不好。
3、 措施（1）、聽(tīng)讀優(yōu)秀作文。
（2）、學(xué)生修改自己文章，找出文章 存在 的問(wèn)題。
（3）交流，批改。
以“感受親情”為話 題作文
1、 初步掌握話題作文的寫(xiě)作技巧。
2、 學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回 報(bào)愛(ài)。
3、中心明確，突出親情，語(yǔ)言真摯感人。
目標(biāo)2
以“感受親情”為話題寫(xiě)記敘文，600字。
2、寫(xiě)法點(diǎn)撥。
如何展示情感的真實(shí)信度？
4、 學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。
5、 學(xué)生討論、思考
6、 45分鐘快速成文。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇八
2、鍛煉發(fā)現(xiàn)美的眼力，學(xué)會(huì)欣賞美。
3、在熏陶感染中受到思想教育。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
課文理解，美點(diǎn)尋蹤。
【課時(shí)安排】。
一課時(shí)。
【教學(xué)方法】。
點(diǎn)撥、討論。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、播放歌曲《我想有一個(gè)家》。
2、導(dǎo)語(yǔ)：
“我想有個(gè)家”，這是每個(gè)人的心聲。家，一個(gè)多么溫馨的字眼，它是一個(gè)避風(fēng)港，一個(gè)幸福的搖籃。它給了我們無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和溫情。今天，我們一起跟著莫懷戚一家人去《散步》，去感受這個(gè)四口之家的濃濃的親情。(板書(shū)課題)。
二、朗讀課文，理解內(nèi)容。
1、聽(tīng)讀課文，輕聲跟讀。(請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音朗讀課文，也可以輕聲跟讀)。
2、問(wèn)題探究：
——課文寫(xiě)了一件什么事?
——課文中寫(xiě)了哪些人?用不同的表述來(lái)介紹。(說(shuō)到三代人時(shí)點(diǎn)擊出現(xiàn)幼、中、老)。
——以文中小男孩的身份說(shuō)說(shuō)“我”有一個(gè)怎樣的奶奶、怎樣的爸爸、怎樣的媽媽。
——你喜歡這個(gè)家庭嗎?說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
——作者講述這個(gè)平凡而又感人的故事，他想要告訴我們什么?(學(xué)生說(shuō)出尊老愛(ài)幼時(shí)，點(diǎn)擊“尊、愛(ài)”。并要求學(xué)生找出有關(guān)語(yǔ)句讀一讀。
并插問(wèn)：假如是父親或母親，當(dāng)尊老愛(ài)幼不能兩全時(shí)，你會(huì)怎么做?
學(xué)生發(fā)言后，師小結(jié)：老人為養(yǎng)育我們，付出了心血，為社會(huì)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，理應(yīng)受到家人及全社會(huì)的尊重)。
學(xué)生說(shuō)出中年人的責(zé)任時(shí)，(學(xué)生說(shuō)不出時(shí)，師說(shuō)出中年人的責(zé)任)邊點(diǎn)邊小結(jié)：中年人是家庭的頂梁柱，他一肩挑兩頭，上要贍養(yǎng)父母，下要撫育子女，責(zé)任重大。
3、師小結(jié)：課文啟示我們：一家人要互敬互愛(ài)(點(diǎn)擊)，家庭才其樂(lè)融融(點(diǎn)擊)，家和萬(wàn)事興。其實(shí)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，人與人之間也必須和睦相處，我們才能實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的理想。
4、同學(xué)們聯(lián)系自己的生活實(shí)際，以小組為單位，談?wù)勛约杭彝ブ衅椒捕腥说男∈隆?也許同學(xué)們都有一個(gè)像莫懷戚一樣的幸福家庭，幸福家庭的生活細(xì)節(jié)也往往滲透著深情的愛(ài)，下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M里談?wù)劙l(fā)生在自家的充滿親情事，讓你的同學(xué)與你一起分享)。
5、代表發(fā)言。(3名，內(nèi)容要有尊老也要有愛(ài)幼)。
三、品讀課文，美點(diǎn)尋蹤。
1、激發(fā)：剛才同學(xué)們講的故事非常感人。課文講述的故事也很平凡，語(yǔ)言也樸素平易。但這樸實(shí)無(wú)華的小文章卻能給人以美的享受。因?yàn)槲恼轮械教庨W爍著美的光茫。下面我們就進(jìn)行一項(xiàng)比賽——美點(diǎn)尋蹤。
2、學(xué)法點(diǎn)撥(課件)：
所謂“美點(diǎn)尋蹤”就是找出課文中自己認(rèn)為寫(xiě)得最恰當(dāng)、最生動(dòng)、最形象的，給人強(qiáng)烈的美感、給人有力的感染、給人深刻的教育等等內(nèi)容。
如生動(dòng)的景物描寫(xiě);感人的精神;貼切的修辭;特色的句式;含義深刻的語(yǔ)句;精當(dāng)?shù)挠迷~……(以上內(nèi)容指名讀)。
舉例：美在對(duì)春景的生動(dòng)描寫(xiě)。
3、學(xué)生看書(shū)，用筆在文中圈點(diǎn)，對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤。
4、美點(diǎn)尋蹤小組賽(一)。
(當(dāng)學(xué)生說(shuō)到一個(gè)對(duì)稱(chēng)句時(shí)，要求學(xué)生再找?guī)讉€(gè)句子品讀，特別是說(shuō)到“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”，可問(wèn)：這句子美在哪里?(一對(duì)稱(chēng);二表現(xiàn)兒子天真聰明。還防“也”字分析)。
四、學(xué)法實(shí)踐。
理解《金黃的大斗笠》的內(nèi)容，尋找其中的美點(diǎn)。
1、速讀《金黃的大斗笠》。
2、談?wù)剬?duì)《金黃的大斗笠》內(nèi)容的理解。
3、美點(diǎn)尋蹤小組賽(二)。
要求找出美點(diǎn)，并能說(shuō)說(shuō)為什么美?
品析幾個(gè)句子：
干干凈凈的藍(lán)天上，偷偷溜來(lái)一團(tuán)烏云，風(fēng)推著它爬上山頭。
樹(shù)枝掛滿綠葉，歌謠般親切、柔和。
烏云被太陽(yáng)照得受不了，越縮越緊，于是擠下了雨。
它抱住每一棵它遇到的樹(shù)，用力搖，搖得葉子嘩嘩響。(擬人)。
斗笠像個(gè)大蘑菇。
4、小結(jié)，評(píng)價(jià)。
五、師生總結(jié)：
這一節(jié)課你最大的收獲是什么?
六、課堂延伸。
以《家庭瑣事》為題寫(xiě)篇文章，要求寫(xiě)出真情實(shí)感。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇九
1、理清文章的脈絡(luò)，把握文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)小說(shuō)圍繞看戲這件事，記敘詳略有致，疏密相間的寫(xiě)法。
2、理解本文景物描寫(xiě)優(yōu)美，心理描寫(xiě)細(xì)膩，語(yǔ)言流暢自然的特點(diǎn)。
3、了解本文詞語(yǔ)使用的準(zhǔn)確性，掌握通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物。
4、認(rèn)識(shí)農(nóng)家小友高尚、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)，體會(huì)文中所表現(xiàn)的對(duì)勞動(dòng)的真摯而深厚的感情。
童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，都是美好快樂(lè)的。在成人后回憶往事，對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗(yàn)。
（一）、范讀課文
1、畫(huà)記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞。
2、用圈點(diǎn)勾畫(huà)法標(biāo)出自己最欣賞的詞、句、段。
3、了解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
（二）、學(xué)生自由誦讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)
本文的線索是到趙莊看戲。
看戲前（1—4段）——看戲中（5—30段）——看戲后（31一40段）。
1、“我”是在什么時(shí)令隨母歸省小住平橋村的？
討論明確：清明掃墓完畢之后的天數(shù)，可能多，也可能少，“我”隨母歸省小住平橋村，當(dāng)在春末夏初的時(shí)令，所以能夠看到“春賽”、社戲，吃到羅漢豆。
討論明確：平橋村近海臨河，“住戶(hù)不滿三十家，都種田，打魚(yú)”，是一個(gè)勞動(dòng)住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊?！霸谛〈謇镆患业目?，幾乎也就是公共的”，村民們因?yàn)椤拔摇钡牡絹?lái)，特地“許可”自己的孩子“減少工作”，“伴我來(lái)游戲”，熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。而且他們不拘禮教，“我們”偶爾吵鬧起來(lái)，打了輩份很高、應(yīng)該稱(chēng)之為“太公”的小朋友，也沒(méi)有人想到這是“犯上”，民風(fēng)淳樸。
3、“我”在平橋村有哪些樂(lè)事？
討論明確：“我們”每天大都掘蚯蚓，穿釣鉤，“伏在河沿上去釣蝦”，“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”。“照例”，表明釣得的蝦總歸“我”吃，已成定例，小朋友們也都熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人?！拔覀儭边€常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”；小朋友們便不再原諒“我”會(huì)讀詩(shī)經(jīng)，“全都嘲笑起來(lái)了”。這嘲笑是善意的，實(shí)際是鼓勵(lì)“我”大膽些，勇敢些?！拔摇迸屡?，還因此而被嘲笑，卻還跟著去放牛，哪怕去了也只是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”，是多么愿意和這些小朋友在一起，在這放牛被嘲當(dāng)中，更表現(xiàn)出彼此的親密?！拔摇备∨笥逊排?，也自有一種很濃的樂(lè)趣。
4、本篇題為“社戲”，重在敘寫(xiě)去看戲，寫(xiě)這些在平橋村的一般樂(lè)事又有什么樣的作用？
討論明確：寫(xiě)這些小住平橋村的一般樂(lè)事，既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂(lè)趣，使作品內(nèi)容豐富，具有生活實(shí)感；更由于這里寫(xiě)了釣蝦、放牛這兩件樂(lè)事，第二部分開(kāi)頭的“至于我在那里的第一盼望的，卻在到趙莊去看戲”，就與之構(gòu)成遞進(jìn)兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。釣蝦、放牛已是樂(lè)趣甚濃，“第一盼望”的“看戲”自更樂(lè)趣無(wú)窮。這樣，就為寫(xiě)最大樂(lè)事——看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。
（這一部分寫(xiě)“我”隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動(dòng)的環(huán)境，同時(shí)簡(jiǎn)寫(xiě)一些“趣事”，為下文詳寫(xiě)“看戲”中的趣事作鋪墊。）
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十
一、閱讀文章，回答問(wèn)題。(15分)。
(1)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
(2)若夫日出而林霏開(kāi)……四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
(3)至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。
(4)已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1、解釋下列加點(diǎn)字詞。(4分)。
(1)蒼顏白發(fā)()(2)醉翁之意()。
(3)樹(shù)林陰翳()(4)述以文者()。
2、將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)。
(1)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
(2)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
3、第(3)段描繪了四個(gè)場(chǎng)景，分別是滁人游、、、。
4、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《桃花源記》與《醉翁亭記》一樣，都是借景言情、感世抒懷之作。請(qǐng)根據(jù)提示，在空白處填上與文章主旨或者景物特點(diǎn)相關(guān)的詞語(yǔ)。(2分)。
《岳陽(yáng)樓記》回蕩著憂樂(lè)天下的恢宏之音;《醉翁亭記》洋溢著的和諧之音。
《小石潭記》彌漫著悄愴幽邃的凄寒之風(fēng);《桃花源記》飄逸著的理想之風(fēng)。
5、結(jié)合本文的思想感情簡(jiǎn)要談?wù)勛髡叩乃枷胄愿裉攸c(diǎn)。(2分)。
答：
二、閱讀下列兩段文言選段，回答1--5題。(14分)。
[甲]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作。男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(選自《桃花源記》)。
[乙]至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。(選自《醉翁亭記》)。
1、給下列字注音。(4分)。
髫()傴僂()()觥()。
2、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(2分)。
(1)阡陌交通：()(2)非絲非竹：()。
3、翻譯下列兩個(gè)句子。(4分)。
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯文：
(2)負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。譯文：
4、甲段中所描寫(xiě)的美好景象，可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，即;乙段中有一個(gè)短語(yǔ)，一直沿用至今，成為一個(gè)成語(yǔ)，它是(2分)。
5、下面兩小題，分值相同，請(qǐng)任選一題作答。(2分)(如兩題都答只評(píng)第一題)。
(1)概括兩段文字的主要內(nèi)容：
甲段主要寫(xiě)。
乙段主要寫(xiě)。
(2)在描寫(xiě)的重心上，這兩段文字有什么不同?
三、閱讀甲乙兩文，回答問(wèn)題。(18分)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十一
1、掌握本文的生字新詞，理解文中兩個(gè)古詩(shī)文小段。
2、靈活運(yùn)用速讀、默讀、朗讀等閱讀方式閱讀課文。
3、學(xué)習(xí)鄧稼先將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)國(guó)防事業(yè)的崇高情懷。
用速讀、默讀、朗讀等閱讀方式閱讀課文。
1、第一部分寫(xiě)百年屈辱史的用意；
2、把鄧稼先與奧本海默作比較的好處。
《祖國(guó)》錄音帶、小黑板（寫(xiě)六種方式、《祖國(guó)》歌詞）。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
1、激情入景：
二（4）班的同學(xué)們給老師們留下了很好的印象。在首屆藝術(shù)節(jié)中，我班榮獲了第一名……這節(jié)課，希望同學(xué)們有好的表現(xiàn)。
2、材料分析：
（1）1842年8月，中英代表簽訂了中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》，其中有這樣一條規(guī)定：英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定。
（2）1860年，英法聯(lián)軍大肆搶劫并燒毀了稱(chēng)作“萬(wàn)園之園”的圓明園。
（3）1954年，新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)的地位，參加日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議。
（4）20xx年10月15日，我國(guó)首次載人航天飛行成功，楊利偉實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年夢(mèng)想。
學(xué)生發(fā)言：中國(guó)，有著屈辱的歷史，但如今，它已屹立在世界的東方。
祖國(guó)能在國(guó)際上有著顯赫的地位，是離不開(kāi)一些為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)的人。今天，就給大家介紹一位在國(guó)防事業(yè)上為祖國(guó)作出巨大貢獻(xiàn)的人——鄧稼先。
二、初步理解課文。
1、簡(jiǎn)要介紹鄧稼先及作者。
華僑、華裔的含義。
2、朗讀課文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)各個(gè)小標(biāo)題部分分別講述了有關(guān)鄧稼先的什么內(nèi)容。
三、速讀課文，深入內(nèi)容。
你想提出一個(gè)什么有價(jià)值的問(wèn)題。
集中討論：
舉例：
1、第一部分，為什么要概述中國(guó)一百年屈辱的歷史：
既交待了鄧稼先的成長(zhǎng)背景，又突出他對(duì)民族復(fù)興的'貢獻(xiàn)。
2、為什么把鄧稼先和奧本海默對(duì)照起來(lái)寫(xiě)？
突出了鄧稼先的人格魅力。
3、文言文的語(yǔ)段的意思是什么？
4、引用的目的是什么？
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十二
1．理解本文的主旨和合理想象的寫(xiě)作手法。
2．鍛煉想象能力。
3．?dāng)U大詞語(yǔ)掌握范圍。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、預(yù)習(xí)。
1．給下列加點(diǎn)字注音。
哂（shen3）笑牟（mou2）取眾目睽（kui2）睽。
棘（ji2）手鉚（mao3釘貪婪（lan2）履行（l）。
2．解釋下列詞語(yǔ)。
哂笑：譏笑。
胸有成竹：畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。
牟取：謀取名利。
棘手：形容事情難辦，像荊棘刺手。
眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。
莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。
任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。
逍遙法外：指犯了法的人沒(méi)有受到法律制裁，仍舊自由自在。
雨后春筍：春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。
一視同仁：同樣看待，不分厚薄。
二、導(dǎo)人。
臺(tái)風(fēng)吹倒了一座小廟，廟底下露出一個(gè)深不可測(cè)的黑洞。于是，各色人物圍著它紛紛表演，它成了人們丟棄廢物的垃圾桶……這篇科幻小說(shuō)充滿了神奇的想象，更使我們陷入深深的思考。
作者星新一，日本現(xiàn)代小說(shuō)家。
三、閱讀課文。
整體感知學(xué)生說(shuō)說(shuō)文章標(biāo)題“喂――出來(lái)”是什么意思？互相交流看法。
四、學(xué)習(xí)課文。
學(xué)生質(zhì)疑，小組合作討論，共同解決問(wèn)題。
1．故事真否？
（否。不會(huì)有此一個(gè)無(wú)底洞。但有生活的真實(shí)性。）。
2．圍繞的話題是什么？
（環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。）。
3．洞是真的無(wú)底嗎？（表面上是無(wú)底的，正像我們的世界，表面上是無(wú)邊無(wú)際，實(shí)際上是有限的，地球已經(jīng)不堪重負(fù)。）。
4．為什么題目用“喂――出來(lái)！
（既可以首尾呼應(yīng)，又表現(xiàn)了無(wú)底洞已經(jīng)溢滿。地球已經(jīng)擁擠。）。
5．洞是比喻什么？
（人類(lèi)生存的土地。）。
6．文章中寫(xiě)了幾種人？各有什么表現(xiàn)？和生活中的這些人是不是相像？
（為己名利而忙碌的各種人。）。
7．這幾種人你最贊同的是哪個(gè)？最想否定的是哪個(gè)？
（不統(tǒng)一答案。）。
8．作者要說(shuō)的道理是什么？
（作類(lèi)比自下而上的世界是有限的，一切破壞環(huán)境的舉動(dòng)，到頭來(lái)都將危害人類(lèi)自己。）。
五、探究活動(dòng)。
1．討論文章主題。
這篇小說(shuō)寫(xiě)得比較通俗，但內(nèi)涵深刻。有關(guān)它的主題，有下邊幾種意見(jiàn)，你同意哪一種？說(shuō)說(shuō)理由。
（1）提出了人類(lèi)與自身生存環(huán)境的問(wèn)題。
（2）揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。
（3）闡釋了人對(duì)大自然的破壞總要遭到大自然的懲罰這一道理。
（同意第。
（3）種看法，文章以科幻小說(shuō)的形式警示世人正視城市環(huán)境污染問(wèn)題。比如，我們總覺(jué)得海洋和大氣層是一個(gè)可以自我凈化的無(wú)底洞，所以當(dāng)我們把廢水排向大海，把廢氣排到大氣中時(shí)毫無(wú)顧忌，雖然在短期內(nèi)獲得了一些效益，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看最終受害的'還是我們?nèi)祟?lèi)自己。）。
學(xué)習(xí)展開(kāi)想象，發(fā)表自己的看法并續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。
六、小結(jié)。
科學(xué)幻想是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理想象，因此在學(xué)習(xí)中，可以引導(dǎo)學(xué)生到現(xiàn)實(shí)中尋找故事的影子，讓他們自己探究作品有什么寓意，又有什么現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。另外，本文的情節(jié)特別是結(jié)尾很有特點(diǎn)，是一個(gè)循環(huán)式的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了作者“誰(shuí)制造的禍害，誰(shuí)去承受”的想法，閱讀文章要注意把握。
七、布置作業(yè)。
1．研討與練習(xí)二。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十三
一、欣賞圖畫(huà)，選擇畫(huà)作局部，口頭說(shuō)明內(nèi)容。
(一)教師展示圖畫(huà)，介紹經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們看到的是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，它是我國(guó)繪畫(huà)的無(wú)價(jià)之寶。在它問(wèn)世以后的800多年里，曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它曾輾轉(zhuǎn)飄零，歷經(jīng)劫難，五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)光隧道，回到宋代社會(huì)，體會(huì)一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。
(二)學(xué)生選擇局部，口頭說(shuō)明。
現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個(gè)局部，用自己的話對(duì)你看到的景象做出說(shuō)明。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：用圖片將學(xué)生引入情境，讓學(xué)生試圖用自己的語(yǔ)言說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容，可以和后面學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的時(shí)候作比較，讓學(xué)生體會(huì)這篇文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確典雅，條理清楚。)。
二、閱讀“提示”，討論學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方法。
(一)學(xué)生瀏覽課文，明確說(shuō)明對(duì)象特征，初步了解課文內(nèi)容。
教師提出自讀要求1：本文的說(shuō)明對(duì)象是張擇端的《清明上河圖》，它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息。
(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分組討論，確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。
明確：1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：弄清本文說(shuō)明順序，注意到說(shuō)明方法的使用，注意作者的遣詞造句即說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法：瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語(yǔ)句。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用快速瀏覽和勾畫(huà)關(guān)鍵詞句的方法，對(duì)說(shuō)明對(duì)象有了整體把握，隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí)，建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”，回憶過(guò)去三篇課文的學(xué)習(xí)，自己來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，這樣有利于形成說(shuō)明文成熟的閱讀策略。)。
三、瀏覽課文，明確文章內(nèi)容，理清說(shuō)明順序。
(一)學(xué)生用瀏覽的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，進(jìn)而理清說(shuō)明順序。
教師提出自讀要求2：作者介紹了這幅畫(huà)哪些方面的信息?在文中勾畫(huà)批注：找出各段中心句，概括主要意思。
學(xué)生勾畫(huà)各段中心句及主要意思后將文章分為三個(gè)部分：第一段介紹這幅畫(huà)作的創(chuàng)作背景，引出本文說(shuō)明對(duì)象。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了畫(huà)作“夢(mèng)回繁華”的主題。第三到五段，具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。
(二)學(xué)生判定全文說(shuō)明順序，并細(xì)讀第四段，判斷局部說(shuō)明順序。
學(xué)生明確：全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況，第四段采用空間順序介紹畫(huà)作的主要內(nèi)容。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用瀏覽全文和勾畫(huà)中心句的方法，對(duì)課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說(shuō)明順序。由于第四段說(shuō)明順序的特殊性，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識(shí)，為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊。)。
四、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)說(shuō)明方法，品味說(shuō)明語(yǔ)言。
(一)瀏覽全文，勾連文題，理解本文中心，確定閱讀重點(diǎn)。
教師提出自讀要求3：哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說(shuō)明的重點(diǎn)的?讀題，在文中勾畫(huà)批注，找出與題目相呼應(yīng)的句子。
學(xué)生明確：畫(huà)面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)，即第四段?！皦?mèng)回繁華”的意思是指這幅畫(huà)表現(xiàn)了作者夢(mèng)回故土，懷念繁華生活的心情，“繁華”即是這幅畫(huà)的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題，也是本文說(shuō)明畫(huà)作的重點(diǎn)和靈魂。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：教師繼續(xù)提出任務(wù)，學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫(huà)關(guān)鍵句的方法，理解題目含義，明確課文重點(diǎn)，為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備。)。
(二)細(xì)讀課文第四段，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
教師提出自讀要求4：在書(shū)上批注第四段的說(shuō)明方法及作用。
學(xué)生明確：第四段主要用了摹狀貌的說(shuō)明方法，著力描摹畫(huà)面的整體和細(xì)節(jié)，再現(xiàn)了它所描繪的社會(huì)生活，使說(shuō)明更形象更清楚。
學(xué)生明確：1.在說(shuō)明盧溝橋的時(shí)候，也用到了摹狀貌的說(shuō)明方法。通過(guò)描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬(wàn)狀的獅子，說(shuō)明中國(guó)石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn)。2.恰當(dāng)使用說(shuō)明方法才會(huì)使說(shuō)明更準(zhǔn)確更清楚。無(wú)論是中國(guó)石拱橋造型的優(yōu)美，還是《清明上河圖》畫(huà)面的繁華，用摹狀貌才能使說(shuō)明更形象清楚，所以說(shuō)明方法的選擇是由說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定的。3.摹狀貌的方法給說(shuō)明語(yǔ)言增添了生動(dòng)性。
(三)瀏覽全文，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
學(xué)生明確：課文還用到了多種說(shuō)明方法，如列數(shù)字使說(shuō)明穩(wěn)妥準(zhǔn)確，給讀者以明確的印象;引用使說(shuō)明更有權(quán)威性更可信;打比方使說(shuō)明更通俗更形象。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：判斷說(shuō)明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，同時(shí)為體味說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法，讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事。)。
(四)瀏覽全文，細(xì)讀第四段，體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格的不同，總結(jié)語(yǔ)言特色。
教師提出自讀要求6：查看自己在書(shū)上關(guān)于說(shuō)明方法的勾畫(huà)批注，思考不同。
的說(shuō)明方法使語(yǔ)言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。
學(xué)生明確：本文語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動(dòng)典雅。例如列數(shù)據(jù)使說(shuō)明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥，使語(yǔ)言顯得更準(zhǔn)確、平實(shí);打比方、引用和摹狀貌增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性，引用更使文章語(yǔ)言有底蘊(yùn)有文氣。
教師提出自讀要求7：重點(diǎn)品讀第四段，勾畫(huà)：哪些詞句讓你體會(huì)到了內(nèi)容的“繁華”和語(yǔ)言的典雅?對(duì)照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫(huà)面內(nèi)容的語(yǔ)言體會(huì)。
學(xué)生明確：1.本文語(yǔ)言具有一般說(shuō)明文的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確平實(shí)。例如用列數(shù)據(jù)舉等說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確具體;2、本文語(yǔ)言也體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性，如生動(dòng)典雅。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說(shuō)明方法使用上。打比方增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性，引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。特別是第四段為了說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”，大量使用四字詞語(yǔ)描摹畫(huà)面內(nèi)容，再現(xiàn)北宋時(shí)代的繁榮生活景象，更使得文章的語(yǔ)言生動(dòng)典雅，富有古典文化氣息。而我們自己的語(yǔ)言一是缺乏條理，二是缺乏文氣。
教師點(diǎn)撥：對(duì)于一幅中外聞名的古名畫(huà)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，用富有古典文化氣息的語(yǔ)言不僅增強(qiáng)了文章生動(dòng)性，更是與說(shuō)明對(duì)象相契合。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體味語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是由表及里，既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語(yǔ)言特色的不同，也從內(nèi)在體會(huì)到為什么語(yǔ)言會(huì)呈現(xiàn)出這種不同，避免學(xué)生機(jī)械地記憶語(yǔ)言特點(diǎn)，不能學(xué)以致用。)。
五、課堂小結(jié)，布置閱讀任務(wù)，進(jìn)行課外拓展。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十四
1.有感情地朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
2.比較兩首詩(shī)，體會(huì)“直抒胸臆”與“托物言志”手法的運(yùn)用，提高詩(shī)歌鑒賞能力。
3.培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，勇敢慎重地面對(duì)人生的各種重大選擇。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
體會(huì)詩(shī)中直抒胸臆與象征手法的運(yùn)用，把握詩(shī)歌的內(nèi)容，結(jié)合自己的體驗(yàn)，想象和理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力，是這一課的教學(xué)重點(diǎn)、也是難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法。
激學(xué)生學(xué)詩(shī)之趣，循詩(shī)歌鑒賞之路，使學(xué)生體情明理，兼得學(xué)詩(shī)之法。
四、本課學(xué)法的指導(dǎo)。
自主、合作、探究。
五、本課的教學(xué)設(shè)想。
學(xué)詩(shī)之法，誦讀為第一。入情而讀、讀中想象、讀中思維、讀中品位、讀中領(lǐng)悟，直至熟讀成誦，詩(shī)中意象、意境、語(yǔ)言、哲理，在誦讀中釋然，學(xué)生認(rèn)知(智力)得到發(fā)展、情感得到熏陶、知識(shí)得到積累，可謂一舉多得。
六、教學(xué)過(guò)程：
第二課時(shí)未選擇的路。
1.古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě)，同學(xué)們是否記得一些?
屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，
辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的詩(shī)句，
魯迅也有“其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”
人們常常把人生比作一條路，把人生的選擇比作對(duì)道路的選擇。美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的這首《未選擇的路》有著特別的意蘊(yùn)，它正是借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。
3.讀詩(shī)，理清詩(shī)的思路.
學(xué)生自己概括，小組展示。
第1節(jié)：佇立林間岔道口。
第2節(jié)：我擇幽寂路上走。
第3節(jié)：路徑綿長(zhǎng)難折返。
第4節(jié)：人生之路不回頭。
4.讀詩(shī),說(shuō)說(shuō)“路”的含義。
詩(shī)人表面上似乎是在寫(xiě)自然界的道路，但實(shí)際上暗示的卻是人生之路。
悟出的道理是：人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重;人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立的選擇。
5.讀詩(shī)，體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵。
其實(shí)未選擇也就是選擇。正是生活中許多人對(duì)于選擇的不滿，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀，從而深化了主題。
6.讀詩(shī)，感受語(yǔ)言特點(diǎn)。
特點(diǎn)：詩(shī)人從日常生活中提煉詩(shī)情，寫(xiě)得樸實(shí)自然，不事雕琢，哲理豐富，讀后耐人尋味。
詩(shī)的表面是寫(xiě)自然界的道路，實(shí)則借寫(xiě)自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
7.讀詩(shī)，了解詩(shī)的方法。
什么是象征?象征跟比喻有什么區(qū)別?
象征，就是在文學(xué)作品中，明寫(xiě)甲事物，借寫(xiě)甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。
比喻，用有類(lèi)似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。
象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法。象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。
8.讀詩(shī)，練習(xí)一下遷移。
1.抄讀汪國(guó)真的《生活》一詩(shī)。請(qǐng)回答，你最喜歡哪一首詩(shī)，并簡(jiǎn)述你的理由。
提示：汪國(guó)真的《生活》一詩(shī)告訴我們：生活讓我們學(xué)會(huì)了不計(jì)較得失，但更多的是教會(huì)我們一種在得失之間作出選擇的能力。
2.總結(jié)：這節(jié)課我們欣賞了《未選擇的路》,詩(shī)人借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考.采用了象征手法,告訴了我們一個(gè)深刻的道理.人生的道路上每一個(gè)岔路口都要慎重選擇,切不可隨意盲目!
教學(xué)目標(biāo)：
1.自讀課文，了解主要內(nèi)容，梳理小桃樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程。
2.勾畫(huà)描寫(xiě)小桃樹(shù)的語(yǔ)句，作者的情感變化。
3.進(jìn)一步體會(huì)托物言志的寫(xiě)法，理解作者寄托在小桃樹(shù)上的“志”。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.品析描寫(xiě)小桃樹(shù)的語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)小桃樹(shù)的獨(dú)特感情。
2.比較小桃樹(shù)的成長(zhǎng)和“我”的人生經(jīng)歷，領(lǐng)會(huì)小桃樹(shù)的深刻內(nèi)涵。
3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)托物言志的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理清文章的明暗線索，把握作者的思路，理解課文蘊(yùn)含的人生哲理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
查找賈平凹的資料。制作ppt。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、作者簡(jiǎn)介。
賈平凹，生于陜西商洛的一個(gè)偏僻落后的小山村。當(dāng)代作家。父親是鄉(xiāng)村教師，母親是農(nóng)民?！啊敝校彝ピ獾綒缧源輾?，他淪為“可教育子女”。1972年以偶然機(jī)會(huì)進(jìn)入西北大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字。此后一直生活在西安，從事文學(xué)編輯兼寫(xiě)作。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》《古爐》等。小說(shuō)《秦腔》曾獲全國(guó)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
二、整體把握。
出示任務(wù)：1.概括我的小桃樹(shù)的來(lái)歷。
反饋指導(dǎo)：小桃樹(shù)是“我”吃完桃子后，種在院子的角落里的長(zhǎng)出來(lái)的。
出示任務(wù)：2.“我”和小桃樹(shù)之間有著怎樣的聯(lián)系?
反饋指導(dǎo)：知道作者在小桃樹(shù)上存著自己的夢(mèng)。
出示任務(wù)：3.作者的夢(mèng)是什么?隨著年齡的增長(zhǎng)，作者的夢(mèng)有了些什么變化?
理清作者“夢(mèng)”之路。
反饋指導(dǎo)：幸福——希望——轟轟烈烈干一番大事。
出示任務(wù)：4.作者為什么要感激小桃樹(shù)?
生可能會(huì)回答：因?yàn)樾√覙?shù)頑強(qiáng)生長(zhǎng)的精神打動(dòng)了“我”。
三、品讀課文，體會(huì)情感。
出示任務(wù)：2.我的小桃樹(shù)經(jīng)歷了哪些艱辛與磨難?
要求：先找到小桃樹(shù)生長(zhǎng)的句子，在旁邊寫(xiě)上自己的體會(huì)，你是從哪些詞句體會(huì)到，可以聯(lián)系上下文來(lái)談句子的感受。
指導(dǎo)：學(xué)生默讀課文，自主批畫(huà)，寫(xiě)體會(huì)，教師巡查學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)困生，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
反饋：“它長(zhǎng)得很委屈，瘦瘦的，黃黃的，似乎一碰便立即會(huì)斷。----小桃樹(shù)生長(zhǎng)的艱辛與磨難。
“我看著它，卻發(fā)現(xiàn)從來(lái)沒(méi)有一只蜜蜂、一只蝴蝶來(lái)看它?！薄w會(huì)小桃樹(shù)的孤獨(dú)與寂寞。
出示任務(wù)：3.小桃樹(shù)在生長(zhǎng)過(guò)程中“我”為什么那么關(guān)心愛(ài)護(hù)它?
反饋指導(dǎo)：文章一開(kāi)頭就飽含著作者對(duì)小桃樹(shù)的一往情深:當(dāng)初始懷著它能給我?guī)?lái)幸福的希望，讓它“孕育著我的夢(mèng)”而種下它，所以，“我”偏愛(ài)它。見(jiàn)到它長(zhǎng)得纖弱，沒(méi)人管它，為自己漂泊他鄉(xiāng)忘卻了它而難過(guò)。當(dāng)自己生活遭到挫折，見(jiàn)到小桃樹(shù)在風(fēng)雨中掙扎，頑強(qiáng)同命運(yùn)作斗爭(zhēng)時(shí)，“我”不油對(duì)它產(chǎn)生贊美之情。
四、問(wèn)題探究。
出示任務(wù)：1.本文運(yùn)用了什么手法?
反饋指導(dǎo)：文章由物及人，托物言志。
出示任務(wù)：2.你從小桃樹(shù)的身上得到什么啟示?
反饋指導(dǎo)：敢于克服困難，在逆境中頑強(qiáng)拼搏，作主宰自己命運(yùn)的主人等。
要想取得成功，必須要有著為理想而堅(jiān)持不懈的信念。
出示任務(wù)：3.理解“人世原來(lái)有人世的大書(shū)，我卻連第一行文字還讀不懂呢?！边@句話的深刻含義。
反饋指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人生的道路上有鮮花，同樣也布滿荊棘，只有堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)不屈、追求夢(mèng)想而不屈不撓就一定能讀懂人世的大書(shū)。
出示任務(wù)：4.作者表面上是在寫(xiě)小桃樹(shù)，實(shí)際上是在寫(xiě)誰(shuí)?
反饋指導(dǎo)：借物喻人，“托物言志”的寫(xiě)作方法。
出示任務(wù)：5.本文一方面寫(xiě)小桃樹(shù)的成長(zhǎng)過(guò)程，一方面寫(xiě)自己的經(jīng)歷，這是什么寫(xiě)法?
反饋指導(dǎo)：明線與暗線。
五、總結(jié)全文。
小結(jié)講解：本文描寫(xiě)了一棵在逆境中誕生，在逆境中成長(zhǎng)的小桃樹(shù)，歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存。贊頌了小桃樹(shù)頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛＝沂疽粋€(gè)生活的哲理:不屈不撓的奮斗，定會(huì)戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
六、作業(yè)。
1.課外閱讀賈平凹的《丑石》和《我的小桃樹(shù)》原文。
2.以《我的》為題寫(xiě)一篇作文，嘗試使用明線暗線交織的敘述方式。
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、掌握文中重要詞語(yǔ)。
2、通讀全文，了解主要內(nèi)容，梳理小桃樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程。
過(guò)程與方法：
1、了解托物言志的寫(xiě)法。
2、品味主要句子的含義。
3、明確文章的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)小桃樹(shù)頑強(qiáng)的精神，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇于和困難作斗爭(zhēng)的勇氣。
二、教學(xué)重難點(diǎn);。
1、了解托物言志的寫(xiě)法。
2、領(lǐng)悟小桃樹(shù)頑強(qiáng)的精神，并且學(xué)習(xí)這種精神。
三、教學(xué)方法：
朗讀法，自主合作探究法，點(diǎn)撥法，討論法。
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)詩(shī)歌導(dǎo)入：
(二)牛刀小試：
詞語(yǔ)：孱頭猥瑣魂魄矜持懺悔破綻。
注釋?zhuān)簛辛㈠铑^矜持垂垂暮老懺悔猥瑣赤裸。
(三)文題解說(shuō)：
(四)讀一讀：讀出桃樹(shù)心聲。
1、圈點(diǎn)勾畫(huà)，回答：這是一棵怎樣的的小桃樹(shù)。
2、學(xué)生交流。
(五)說(shuō)一說(shuō)：說(shuō)出自我感受。
1、本文寫(xiě)的主要物是什么?主要的人是誰(shuí)?另外還寫(xiě)何物何人?有什么作用?
2、本文多次寫(xiě)夢(mèng)，請(qǐng)找出來(lái)，并且說(shuō)說(shuō)自己的感悟。
(六)品一品：品出桃樹(shù)深意。
“我”從小桃樹(shù)身上獲得了怎樣的啟示?
(七)知人論世，拓展延伸：
生活中總有磨難，我們應(yīng)該用怎樣的心態(tài)去面對(duì)?
聯(lián)系作者經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)課文留給我們的啟迪，小組合作交流完成任務(wù)。
(八)課文小結(jié)：
小桃樹(shù)的經(jīng)歷就是作者人生的經(jīng)歷，追求理想追求幸福是我們的堅(jiān)定目標(biāo)，小桃樹(shù)就是另一個(gè)我，小桃樹(shù)抗?fàn)幍木瘢咽疚覀儯翰磺粨系膴^斗會(huì)戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，多一點(diǎn)正能量，朝自己的目標(biāo)，不忘初心，砥礪前行。
(九)作業(yè)布置：
小桃樹(shù)的經(jīng)歷讓我們印象深刻，請(qǐng)以賈平凹的名義給小桃樹(shù)寫(xiě)一封信，不少于500字。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
《一顆小桃樹(shù)》。
賈平凹。
小桃樹(shù)---------哆嗦慌亂容顏褪盡柔弱。
瘦瘦黃黃艱難。
我----------堅(jiān)持夢(mèng)想不屈不撓頑強(qiáng)抗?fàn)帯?BR> 寫(xiě)作手法：托物言志。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十五
2. 理解作者通過(guò)描寫(xiě)一株失去了大樹(shù)的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。
3. 弄清文章由物及人地描寫(xiě)、抒情、議論談感悟的思路，.體會(huì)作者以抒情為主，融抒情、描寫(xiě)、敘述、議論為一體的鮮明特色。
4. 理解想象和聯(lián)想的表現(xiàn)手法以及比喻、排比的修辭手法的運(yùn)用及其作用。
5. 品讀文章質(zhì)樸、簡(jiǎn)單的意象，自然、靈動(dòng)的文字，增強(qiáng)語(yǔ)言的感悟能力。
1.重點(diǎn)
（1）領(lǐng)會(huì)文章主旨，體會(huì)作者感情。
（2）分析理解文章的寫(xiě)作特色及其作用。
（3）揣摩詞句，品味語(yǔ)言。
2.難點(diǎn)
（1）想象與聯(lián)想的作用
（2）詞句揣摩，語(yǔ)言品味
1課時(shí)
課件顯示：（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文章閱讀
同學(xué)們，我們自初一以來(lái)，學(xué)習(xí)了不少的優(yōu)秀散文，大家回憶一下，舉例說(shuō)說(shuō)。
示例（1.）《紫藤蘿瀑布》：這是一篇狀物抒情的散文。文章通過(guò)對(duì)紫藤蘿花的精彩描繪，充分顯示了藤蘿花的外在形象美與內(nèi)在意蘊(yùn)美的和諧、統(tǒng)一。文章先著重刻畫(huà)紫藤蘿花的外在美。通過(guò)對(duì)花的精彩描繪，表現(xiàn)了它不可遏止的、旺盛、活躍的生命力。然后是抒寫(xiě)作者對(duì)生命底蘊(yùn)和意義的的深刻思考。說(shuō)明在奔流不息的生命長(zhǎng)河中，挫折、磨難不過(guò)是一朵小小的浪花。它是生命中，一段小小的插曲，增加了生命的美麗和充實(shí)，但不會(huì)阻礙生命長(zhǎng)河不息的流動(dòng)。紫藤蘿旺盛的生命力，使作者心中的焦慮和悲痛化為寧?kù)o和喜悅，并由此領(lǐng)悟了花和人雖各有各的不幸，但生命的長(zhǎng)河無(wú)止境這一永恒的哲理，促使作者不由加快了生活的腳步。文章贊美了生命的永恒與美好，鼓勵(lì)人們要熱愛(ài)、珍愛(ài)生命。 示例（2.）《行道樹(shù)》：作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹(shù)的身上，賦予它以人的生命、人的思想、人的情感，借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。全文466個(gè)字，卻蘊(yùn)涵了作者對(duì)生命價(jià)值的思索與感悟，引發(fā)了讀者對(duì)人生對(duì)生命的新鮮感受和深刻體驗(yàn)。
示例3.《春》一文寓情于景，情景交融。作者在書(shū)寫(xiě)人們盼春的基礎(chǔ)上給我們描繪了春草，、春花、春風(fēng)、春雨、人們迎春這一幅幅的畫(huà)面，最后唱起了對(duì)春的贊歌。表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美之情。
示例4.巴金的《日》，作者采用樸素?zé)o華的文字，借景喻人，以情點(diǎn)“睛”，將哲理的思索與詩(shī)意的描繪揉和在一起，既成功的塑造了“飛蛾”即抗日戰(zhàn)士的平凡而偉大的形象，又寄托和抒發(fā)了自己的崇高的美學(xué)理想?！对隆穭t表現(xiàn)了作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌了嫦娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄了原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球，嫦娥就是作者理想精神的化身?！度铡泛汀对隆肥亲髡邔?duì)生命、對(duì)人生的思考，它也啟發(fā)了我們思考如何生，如何死。
通過(guò)一篇篇散文的閱讀，我們獲得了一些散文閱讀的方法，歸納起來(lái)，主要有哪些方法呢？
學(xué)生思考，交流回答，老師補(bǔ)充小結(jié)：
課件顯示：總的說(shuō)來(lái)要弄清楚四點(diǎn): 一是寫(xiě)了什么（文章的主要內(nèi)容），二是為什么寫(xiě)（主旨，即要表達(dá)的情、理、觀點(diǎn)），三怎樣寫(xiě)的（行文思路，即先寫(xiě)什么---再寫(xiě)什么---后寫(xiě)什么），四是寫(xiě)得怎樣（運(yùn)用了什么藝術(shù)手法達(dá)到了什么樣的效果）。
今天這節(jié)課我們就運(yùn)用這些閱讀方法去閱讀王劍冰的一篇優(yōu)秀散文《古藤》。
（二）、學(xué)生齊聲朗讀課文，思考：
1.文章的抒情對(duì)象是什么？它在文章中有什么作用？
點(diǎn)撥：文章的抒情對(duì)象的是古藤，它是貫穿全文的線索，文章就是圍繞著它來(lái)描寫(xiě)、抒情、議論談感悟的。
2.通讀全文，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括古藤的特點(diǎn)。（注意抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，抓文眼：集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”）
點(diǎn)撥：外在特點(diǎn)-----外形彎曲、枯老，是一棵獨(dú)立的藤
內(nèi)在特點(diǎn)-----堅(jiān)毅，不屈，頑強(qiáng)，倔強(qiáng)、孤獨(dú)。
3.對(duì)于“古藤”，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。
點(diǎn)撥：驚奇，敬慕，擔(dān)心，敬仰。
4.縱觀全文，作者主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了什么樣的主題？
點(diǎn)撥：：作者通過(guò)描寫(xiě)一株失去了大樹(shù)的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。
5.文章的行文思路怎樣？
（三）品讀鑒賞
請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀品讀課文，從文中找出自己認(rèn)為寫(xiě)得精妙的地方，給大家賞析一下。（下例示例根據(jù)學(xué)生交流情況和是否需要補(bǔ)充的情況，有選擇的展示）
示例1.文章開(kāi)篇第一段對(duì)古藤的描寫(xiě)，作者采用了反復(fù)、比喻、擬人三種修辭手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出“古藤”外形的怪異，渲染了“古藤”生命中遭遇的磨難，也為下文的敘述和議論做了鋪墊。
示例2.第9段里“.一千三百年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹(shù)，變成精?！边@句話這句話顯示了古藤生命升華的過(guò)程。
“變成根”是指藤無(wú)所依傍后開(kāi)始獨(dú)立，自己為自己坐樁。
“變成樹(shù)”指變成了獨(dú)立的個(gè)體，“自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立?！?BR> “變成精”指藤有自己的靈魂、個(gè)性、和精神特質(zhì)?！疤倭粝铝藞?jiān)毅、痛苦、掙扎的過(guò)程”
示例3.第10段：“藤，木的典范，水土的凝鑄，生命的闡述。像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)?！?BR> 示例4.文中最后一段（第16段）呼應(yīng)第14段，點(diǎn)明了文章的主旨。揭示古藤的生命奧秘，進(jìn)一步突出古藤堅(jiān)守者的形象，一個(gè)引人思考，被人敬仰的形象。這里有一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“倔強(qiáng)”，這個(gè)詞語(yǔ)揭示了古藤面對(duì)命運(yùn)的變故，失去依靠后的那種頑強(qiáng)的生存意志，堅(jiān)強(qiáng)不屈服的獨(dú)立個(gè)性。盡管掙扎過(guò)，痛苦過(guò)，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個(gè)性，滋生、蔓延、上升、翻騰。這個(gè)詞就是全文的“文眼”。”是作者的點(diǎn)睛之筆，是全文的主旨所在。
示例5.文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說(shuō)
為古藤罩上了一層神秘色彩，增強(qiáng)了文章的可讀性和趣味性，同時(shí)引出下文古藤失去依傍的命運(yùn)變故，為表達(dá)作者對(duì)古藤的敬慕之情作了鋪墊。
示例6
第12段“人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活的不知有多么艱難。要依靠親人，依靠師長(zhǎng)，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì)。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對(duì)?！痹诮Y(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上由藤及人，揭示了古藤的象征意義 。（寓意）
示例7.第13敘述老態(tài)女子生孩子的故事，第14段寫(xiě)古藤的“起點(diǎn)與終點(diǎn)”、“根與頭”、“存活與伸展”,的敘述議論。有著內(nèi)在聯(lián)系：
老態(tài)女子與古藤相互映襯，闡述了生命只要一息尚存，就要孕育新生的哲理，突出了古藤的形象，探求古藤的生命奧秘，深化了文章的中心。
(四)總結(jié)歸納散文閱讀的具體方法
通過(guò)大家的閱讀賞析，現(xiàn)在我們進(jìn)一步歸納一下散文閱讀的具體方法。
學(xué)生交流，老師補(bǔ)充總結(jié)：
1.緊扣文眼明散聚。
散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”雖然取材范圍廣泛，內(nèi)容博雜，所謂“上下幾千年，縱橫幾萬(wàn)里”，但都統(tǒng)一在“神”這個(gè)靈魂之下。若能很快找到統(tǒng)領(lǐng)全文的這一“神”，就能迅速而準(zhǔn)確的把握文章，提高閱讀效率。在散文中，總有集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”。倘若在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住這點(diǎn)睛之筆，就能透視文章的“心靈”理解作者的寫(xiě)作意圖，明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機(jī)地組織起來(lái)的。
2.找準(zhǔn)線索結(jié)構(gòu)清。
線索就是竄連文章內(nèi)容的的一根紅線，它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用。找準(zhǔn)它的線索就理清文章的結(jié)構(gòu)。寫(xiě)景散文一般以游蹤或某一景物為線索。
3..融情于景見(jiàn)立意
“一切景語(yǔ)即情語(yǔ)”，大凡寫(xiě)景狀物的散文都要采用借景抒情，寄情于物，托物言志或象征等手法來(lái)含蓄、形象而具體地表情達(dá)意。
4.咀嚼精妙品詞句
散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃，或體現(xiàn)在其謀篇布局的匠心獨(dú)運(yùn)，或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動(dòng)。在對(duì)文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能揣摩咀嚼出文章的一二精妙之處，才算做到了真正意義上的鑒賞。揣摩咀嚼需結(jié)合全文內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境，根據(jù)上下文品讀感悟，理解才更準(zhǔn)確。
（五）、作業(yè)：運(yùn)用散文閱讀的方法閱讀課文《談生命》
（六）、結(jié)束語(yǔ)
同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)者篇文章給了我們很大人生啟迪：人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，必然會(huì)遇到這樣那樣的困難、挫折和失敗，當(dāng)在這個(gè)時(shí)候，希望你們能像這棵古藤那樣，以頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)毅的性格，承受痛苦，經(jīng)歷磨練，戰(zhàn)勝困難，勇往直前。只有經(jīng)歷了磨練的生命才會(huì)更燦爛，只有笑到最后的生命才會(huì)更精彩！
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十六
1.感受音韻美，通過(guò)朗讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，在理清思路的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2.感悟意蘊(yùn)美，理解作者“與民同樂(lè)”的政治思想及其積極意義。
【思政教育】。
通過(guò)理解文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立“擔(dān)復(fù)興大任做時(shí)代新人”遠(yuǎn)大理想。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過(guò)多種形式的朗讀品味語(yǔ)言，想象美景，把握結(jié)構(gòu)，體會(huì)情感，力求當(dāng)堂成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
引導(dǎo)學(xué)生深入品悟歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的政治理想，正確確立自己的志趣追求。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十七
一、基本概念：
《語(yǔ)文教學(xué)法》是根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)和其它相關(guān)學(xué)科理論，研究語(yǔ)文教育現(xiàn)象及其規(guī)律的理論體系。
二、學(xué)科的建立：
它的建立是社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展的需要（p1—3頁(yè)）。
語(yǔ)文教育是社會(huì)、民族以及個(gè)體的人生存和發(fā)展的必要教育，它對(duì)于人類(lèi)更好地生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步，更好地傳播科學(xué)和文化起著日益普遍而又重要的作用。千百年來(lái)的語(yǔ)文教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也存在許多問(wèn)題；在教育科學(xué)領(lǐng)域中把它作為一個(gè)整體來(lái)加以全面系統(tǒng)的研究還是很不夠的。為了進(jìn)一步適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展，需要建立一門(mén)嶄新的語(yǔ)文教育學(xué)，從更高的層次對(duì)語(yǔ)文教育加以研究。
它的建立是語(yǔ)文教育改革和發(fā)展的需要（p3—5頁(yè)）。
我國(guó)的語(yǔ)文教育，曾經(jīng)發(fā)生三次歷史性的轉(zhuǎn)變，21世紀(jì)初，21世紀(jì)初，我國(guó)語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科，并因此實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教育由古代的“文字型”教育向“文字—語(yǔ)言型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變；21世紀(jì)年代開(kāi)始，我國(guó)的語(yǔ)文教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)言—思維型”教育；而今語(yǔ)文教育正在實(shí)現(xiàn)向“語(yǔ)言—人的發(fā)展型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教育的領(lǐng)域正在不斷地拓展，語(yǔ)文教育觀念、語(yǔ)文課程設(shè)置、語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐等各方面都在進(jìn)行一系列的改革，許多問(wèn)題都是以研究語(yǔ)文教學(xué)方法為中心的“語(yǔ)文教學(xué)法”所無(wú)法涉及的，所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教育的全貌和運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行全方位、多層次的深入研究。
它的建立是教育學(xué)科發(fā)展和語(yǔ)文教育自身理論發(fā)展的需要。
當(dāng)代科學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)兩大特點(diǎn)：一是學(xué)科之間的高度綜合，二學(xué)科內(nèi)部的高度分化。語(yǔ)文教育學(xué)既是語(yǔ)文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多門(mén)學(xué)科相互交叉、滲透、融合形成的一門(mén)邊緣學(xué)科，又是教育學(xué)本身向縱深發(fā)展而產(chǎn)生的一個(gè)分支學(xué)科。它的建立符合世界范圍內(nèi)教育學(xué)科發(fā)展變化的總趨勢(shì)。
就語(yǔ)文教育理論本身發(fā)展來(lái)看，我國(guó)古代沒(méi)有專(zhuān)門(mén)論述語(yǔ)文教育的理論著作，只是在有關(guān)教育的論著中有零散的論述。直到21世紀(jì)，語(yǔ)文教育的理論研究才經(jīng)歷了由一般教授法到本學(xué)科教授法，再到語(yǔ)文教學(xué)法、語(yǔ)文教材教法直到語(yǔ)文教學(xué)論以及今天的語(yǔ)文教育學(xué)的發(fā)展。由于語(yǔ)文教學(xué)法學(xué)科側(cè)重于教學(xué)方法方面的研究，忽略了語(yǔ)文學(xué)科教育的基本理論研究，理論思維水平不高，研究領(lǐng)域相對(duì)狹窄，加上其研究方法以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主，也束縛了語(yǔ)文教育理論研究的發(fā)展。所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，使之更趨科學(xué)化，以期取得更大的.成果。
三、學(xué)科的研究對(duì)象（p6—9頁(yè)）。
〈語(yǔ)文教學(xué)法〉研究的是以學(xué)校語(yǔ)文教育為重點(diǎn)的整個(gè)語(yǔ)文教育現(xiàn)象。
四、學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)。
性質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)法是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是一門(mén)應(yīng)用理論學(xué)科。
（二）特點(diǎn)。
實(shí)踐性。
綜合性（p9—11頁(yè)）。
五、學(xué)科的結(jié)構(gòu)體系。
語(yǔ)文教育的本質(zhì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與特點(diǎn)。
語(yǔ)總體方面的研究語(yǔ)文教育歷史語(yǔ)文課程語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
教語(yǔ)文教科研語(yǔ)文德育語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)。
結(jié)本體方面的研究社會(huì)語(yǔ)文教育語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)手段。
體家庭語(yǔ)文教育課外語(yǔ)文教育語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)。
主體方面的研究寫(xiě)作教學(xué)。
1、哲學(xué)原理研究法；
2、跨學(xué)科研究法；
3、歷史文獻(xiàn)研究法；
4、比較分析研究法；
5、觀察調(diào)查研究法；
6、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究法；
7、實(shí)驗(yàn)實(shí)證研究法等。
七、學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)法的意義和要求。
1、意義。
這門(mén)課旨在培養(yǎng)具有比較扎實(shí)的語(yǔ)文教育理論基礎(chǔ)，并能靈活運(yùn)用這些理論。
知識(shí)于中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師。作為中文系師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)必修課，它對(duì)于樹(shù)立我們對(duì)語(yǔ)文教育的正確理念，增強(qiáng)從事語(yǔ)文教育教學(xué)的信心和決心，形成系統(tǒng)的語(yǔ)文教育理論知識(shí)和從事語(yǔ)文教育教學(xué)的基本能力，都具有重要的意義。此外，這門(mén)課的考試成績(jī)和教育實(shí)習(xí)的成績(jī)，對(duì)就業(yè)還將產(chǎn)生直接的影響。
2、要求。
這是一門(mén)應(yīng)用理論學(xué)科，實(shí)踐很重要，考試有教學(xué)實(shí)踐題，學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是教育實(shí)習(xí)。學(xué)習(xí)的具體要求有以下幾點(diǎn)：
聽(tīng)——認(rèn)真聽(tīng)課，做筆記，還有聽(tīng)教學(xué)觀摩課、看教學(xué)錄象等；
說(shuō)——大膽質(zhì)疑，參與討論，上臺(tái)亮相，小實(shí)習(xí)（微格教學(xué)）等；
寫(xiě)——作業(yè)、心得、聽(tīng)課評(píng)議、論文、教案、作文等；
用——教育實(shí)習(xí)，教育調(diào)查。
思考題：語(yǔ)文教學(xué)法是怎樣一門(mén)學(xué)科？你將如何學(xué)好這門(mén)學(xué)科？
語(yǔ)文教育的本質(zhì)（4課時(shí)）。
教學(xué)目的：了解語(yǔ)文教育的歷史，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)。
教學(xué)方法：講述、討論、自學(xué)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十八
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼焙汀皹?lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。要引導(dǎo)學(xué)生弄清文章中哪些是敘事，哪些是寫(xiě)景、抒情，三者是怎樣緊密結(jié)合起來(lái)的，從而領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要求學(xué)生當(dāng)堂背誦，并理解其蘊(yùn)涵。
學(xué)習(xí)過(guò)程中還可以把本文與《登泰山記》比較，找出其異同。要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
[教學(xué)目的]。
1．知識(shí)目標(biāo)：了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2．能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)將寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法；學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的句法，煉字煉句。
3．情感目標(biāo)：理解作者的曠達(dá)情懷和“與民同樂(lè)”的政治理想。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
難點(diǎn)：理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
[教學(xué)安排]。
1．對(duì)文章字詞的學(xué)習(xí)，用自主參與教學(xué)法，充分利用課內(nèi)時(shí)間，學(xué)生進(jìn)行閱讀思考，教師解疑釋難，減少講解和分析。
2．通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫(xiě)法。
3．理清文章脈絡(luò)、理解文章的主旨，從而背誦全文。
[教學(xué)步驟]。
第一課時(shí)。
1、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件?！皯c歷四年”。
生：滕子京謫守巴陵郡。
師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪?
生：參與了范仲淹的政治改革。
師：非常正確。實(shí)際上，這次改革，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想；同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。
2、簡(jiǎn)介作者。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱(chēng)。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門(mén)下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記，對(duì)歐陽(yáng)修作品的風(fēng)貌也可窺見(jiàn)一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱(chēng)，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即新五代史》新唐書(shū)》，歐陽(yáng)修稱(chēng)得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
三、初步感知文章。
1．教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注音。
2．學(xué)生試讀課文。
3．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4．請(qǐng)一位學(xué)生讀書(shū)，集體糾正讀音。
(或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。)。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。)。
四、疏通全文大意。
1．通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2．集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
(篩選問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論。然后教師小結(jié)，歸納正確的意見(jiàn)，體現(xiàn)出教學(xué)民主和教學(xué)相長(zhǎng)。課堂上情緒活躍而融洽。)。
3．學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。
4．對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
要求在理解文章的構(gòu)思方法和文章思路的基礎(chǔ)上，能讀出詞語(yǔ)、句子、段落之間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文脈的貫通和文章的層次，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。
(按大綱的要求，初中生要能順暢地朗讀文言文，讀準(zhǔn)字音是最基礎(chǔ)的，更高的要求是：句中停頓適當(dāng)；處理好重音；富有感情。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文的朗讀訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。)。
五、再讀課文。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
六、布置作業(yè)。
1．熟讀全文。
2．完成課后練習(xí)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇一
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀至背誦。
2、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)：結(jié)廬、心遠(yuǎn)、悠然、日夕、真意。
3、了解詩(shī)的內(nèi)容。
4、品析欣賞重點(diǎn)語(yǔ)句。
5、結(jié)合作者介紹、理解詩(shī)的主題作者思想。
6、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立的人生觀。
二、教學(xué)過(guò)程：
(一)情境導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎？
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
2、作者簡(jiǎn)介：
陶淵明以歌詠田園生活為主，后世稱(chēng)他為田園詩(shī)人?！稓w園田居》就是一首表現(xiàn)詩(shī)人的閑適生活田園詩(shī)，其實(shí)他29歲就踏上仕途，但四十一歲那年的秋天，被封為彭澤縣令的他，因深?lèi)和唇^官場(chǎng)的fu敗與黑暗，又不愿與其同流合污，更是無(wú)能為力，才當(dāng)了80多天的縣太爺?shù)乃x擇了逃避，毅然辭官歸隱。雖然當(dāng)時(shí)有點(diǎn)憤而不平，但是當(dāng)來(lái)到那片貧瘠卻誠(chéng)實(shí)的田園時(shí)，住進(jìn)被鳥(niǎo)語(yǔ)花香包裹的小屋時(shí)，看見(jiàn)籬笆旁的數(shù)朵菊花時(shí)，他的心懷慢慢曠達(dá)了，于是一篇篇膾炙人口的詩(shī)從他筆下流淌了出來(lái)，下面我們一起學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)《飲酒》。
(二)朗讀、背誦。
1、讀----節(jié)奏、重音、情感。
2、劃節(jié)奏，再讀。
3、圈重點(diǎn)。再讀。
4、齊讀，讀出感情。
討論思考。
1、解釋?zhuān)航Y(jié)廬、心遠(yuǎn)、悠然、日夕、真意。
2、疏通詩(shī)意。
3、找出詩(shī)中你最喜歡的詩(shī)句并說(shuō)出理由。
4、通過(guò)這些詩(shī)句表現(xiàn)作者什么思想?
5、陶淵明是一個(gè)怎樣的人?
飲酒。
陶淵明。
心遠(yuǎn)遠(yuǎn)離塵囂。
地偏超凡脫俗。
采菊悠然閑適。
真意安貧樂(lè)道。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇二
內(nèi)容摘要：無(wú)論是古代文壇還是現(xiàn)代文壇，《醉翁亭記》都可以被稱(chēng)作文言文中的經(jīng)典，它具有相當(dāng)珍貴的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值，通過(guò)寫(xiě)景抒情自然結(jié)合的寫(xiě)作方法，運(yùn)用虛實(shí)相間、駢散結(jié)合的語(yǔ)言表現(xiàn)出歐陽(yáng)修與封建社會(huì)其他的“遷客騷人”所立足于個(gè)人得失的根本不同，更加體現(xiàn)出歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想境界。
關(guān)鍵詞：文學(xué)價(jià)值文化價(jià)值與民同樂(lè)覽物之情。
《滁州志》記載：“歐陽(yáng)公記成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳，疲于摹打。山僧云：寺庫(kù)有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來(lái)，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈(zèng)官，可以免稅?！庇纱丝梢?jiàn)，《醉翁亭記》在當(dāng)時(shí)就頗受人們的推崇。
一篇文言文要成為經(jīng)典，主要應(yīng)該取決于它的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇三
《醉翁亭記》寫(xiě)法上的突出特點(diǎn)，是寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，融情入景，情景交融。
如第一段寫(xiě)醉翁亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)醉翁亭賞心悅目的外景;用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)醉翁亭幽清的環(huán)境;接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。第二段寫(xiě)醉翁亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。第三段寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。
句法駢散結(jié)合，語(yǔ)詞虛實(shí)相間，是《醉翁亭記》語(yǔ)言形式上的顯著特點(diǎn)。
該文雖說(shuō)是散文體裁，但文中采用了不少駢句，讀來(lái)聲調(diào)鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)，像“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”、“臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒?！钡?。
文中的21個(gè)“也”、25個(gè)“而”，把詩(shī)一樣的句子散文化，一向被視為創(chuàng)造性使用虛詞的范例。本文通篇有21個(gè)“也”結(jié)尾的語(yǔ)句，每個(gè)“也”字句代表了一個(gè)語(yǔ)意層次。概括地說(shuō)，我們可以將這些句子分作兩類(lèi)。一類(lèi)是先將實(shí)際的景物描繪出來(lái)，而后加以解說(shuō)，如此層層展開(kāi)，每一層都用一個(gè)“也”收住，如：“若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！薄吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！笔谷烁械讲患膊恍欤匀缓吓?。第二類(lèi)是用在一般的肯定句中，如：“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”“也”字的連用，為全文營(yíng)造了一種平和、愉悅的情調(diào)，這很切合作者在文中所表達(dá)的與民同樂(lè)的思想感情。
我們?cè)囍容^一下下面兩組句式不同的表達(dá)效果：
【甲】望之蔚然而深秀者，瑯邪也。
水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
【乙】瑯邪山，蔚然而深秀。
釀泉，水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間。
醉翁亭，翼然臨于泉上。
【甲】也就是原文采用的是前后二分式的句法結(jié)構(gòu)，這種表述給人的感覺(jué)，先是心理上的驚異、發(fā)現(xiàn)，后是領(lǐng)會(huì);這種句法的多次出現(xiàn)，還提示了景觀的目不暇接和思緒的源源不斷?！疽摇坑玫氖且话忝鑼?xiě)的句法，先點(diǎn)出景觀名稱(chēng)，后加以描寫(xiě);這就表現(xiàn)不出心理的驚異、發(fā)現(xiàn)和理解的過(guò)程，有點(diǎn)像流水賬了。
《醉翁亭記》語(yǔ)言形式即文學(xué)上的這一特點(diǎn)，已經(jīng)為大家所公認(rèn)。但對(duì)其文化價(jià)值，一直以來(lái)似乎重視不夠。
說(shuō)到《醉翁亭記》的文化價(jià)值，先得了解該文的創(chuàng)作背景。宋仁宗慶歷五年(公元1045年)，范仲淹、富弼、韓琦等人推行的“慶歷新政”失敗，相繼貶職。歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的'，寫(xiě)于作者被貶為滁州太守第二年(1046年)，他當(dāng)時(shí)只有39歲，卻自稱(chēng)為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。
當(dāng)一個(gè)正直的知識(shí)分子遭到貶謫命運(yùn)之時(shí)，一般人會(huì)以怎樣的心態(tài)面對(duì)呢?我們來(lái)看一個(gè)例子：
聞樂(lè)天授江州司馬/[唐]元稹。
殘燈無(wú)焰影幢幢，
此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，
暗風(fēng)吹雨入寒窗。
聽(tīng)到朋友貶官，作為朋友的元稹“垂死病中驚坐起”，何況是當(dāng)事人呢?
而從《醉翁亭記》中，我們似乎看不到歐陽(yáng)修因?yàn)橘H官而怨天尤人，而痛不欲生。他寄情山水，與民同樂(lè)，對(duì)生活表現(xiàn)出了極大的熱情。他用欣賞的眼光在觀察著醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，在體驗(yàn)著滁州人民怡然自樂(lè)的生活畫(huà)面。
我們不妨把《醉翁亭記》一文所表現(xiàn)出的“覽物之情”跟范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”作一比較，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們之間根本性的區(qū)別。簡(jiǎn)言之，歐陽(yáng)修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的思想，范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”則立足于個(gè)人的得失與榮辱，這是二者之間的根本區(qū)別。不難看出，比起封建社會(huì)一般的“遷客騷人”，歐陽(yáng)修的境界要高出許多。
我們是不是可以這樣說(shuō)，正因?yàn)闅W陽(yáng)修是那個(gè)時(shí)代一位難得的與民同樂(lè)的好太守，所以，他才能寫(xiě)出《醉翁亭記》這樣有境界的美文。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇四
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼焙汀皹?lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。要引導(dǎo)學(xué)生弄清文章中哪些是敘事，哪些是寫(xiě)景、抒情，三者是怎樣緊密結(jié)合起來(lái)的，從而領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要求學(xué)生當(dāng)堂背誦，并理解其蘊(yùn)涵。
學(xué)習(xí)過(guò)程中還可以把本文與《登泰山記》比較，找出其異同。要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
[教學(xué)目的]。
1、知識(shí)目標(biāo)：了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)將寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法；學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的句法，煉字煉句。
3、情感目標(biāo)：理解作者的曠達(dá)情懷和“與民同樂(lè)”的政治理想。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
難點(diǎn)：理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
[教學(xué)安排]兩課時(shí)。
1、對(duì)文章字詞的學(xué)習(xí)，用自主參與教學(xué)法，充分利用課內(nèi)時(shí)間，學(xué)生進(jìn)行閱讀思考，教師解疑釋難，減少講解和分析。
2、通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫(xiě)法。
3、理清文章脈絡(luò)、理解文章的主旨，從而背誦全文。
[教學(xué)步驟]。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件?！皯c歷四年”。
生：滕子京謫守巴陵郡。
師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪?
生：參與了范仲淹的政治改革。
師：非常正確。實(shí)際上，這次改革，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的.安徽省滁州市。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想；同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。
二、簡(jiǎn)介作者。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱(chēng)。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門(mén)下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記，對(duì)歐陽(yáng)修作品的風(fēng)貌也可窺見(jiàn)一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱(chēng)，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即新五代史》新唐書(shū)》，歐陽(yáng)修稱(chēng)得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
三、初步感知文章。
1、教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注音。
2、學(xué)生試讀課文。
3、學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4、請(qǐng)一位學(xué)生讀書(shū)，集體糾正讀音。
(或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。)。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。)。
四、疏通全文大意。
1、通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2、集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
(篩選問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論。然后教師小結(jié)，歸納正確的意見(jiàn)，體現(xiàn)出教學(xué)民主和教學(xué)相長(zhǎng)。課堂上情緒活躍而融洽。)。
3、學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。
4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
要求在理解文章的構(gòu)思方法和文章思路的基礎(chǔ)上，能讀出詞語(yǔ)、句子、段落之間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文脈的貫通和文章的層次，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。
(按大綱的要求，初中生要能順暢地朗讀文言文，讀準(zhǔn)字音是最基礎(chǔ)的，更高的要求是：句中停頓適當(dāng)；處理好重音；富有感情。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文的朗讀訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。)。
五、再讀課文。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
六、布置作業(yè)。
1、熟讀全文。
2、完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)。
一、讀課文集體讀或個(gè)人讀。
二、分析討論。
全文是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?
明確：樂(lè)。
1、全文寫(xiě)了哪幾方面的樂(lè)?
明確：山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、滁人之樂(lè)。
2、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言描繪一下這幾種樂(lè)趣。
3、這幾種樂(lè)中有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?
明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂?xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
(以上幾個(gè)問(wèn)題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫(xiě)的“樂(lè)”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問(wèn)題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的；但不必發(fā)揮得過(guò)多，點(diǎn)到為止。)。
三、背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解人手，盡量不死背。
第l自然段，共11句話，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景(一句除外)；第5句至第9句放在一起背，這里寫(xiě)作亭者、命名者、“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層次，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
(有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語(yǔ)言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快的背下來(lái)。若課上時(shí)間不夠，教師可選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。)。
四、布置作業(yè)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇五
1、了解斑羚在危急關(guān)頭的勇于自我犧牲的精神。
2、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫(xiě)。
3、理解人類(lèi)與自然界其他生物和平共處的重要性。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]。
這篇課文描寫(xiě)了動(dòng)物世界極其悲壯的一幕，故事驚險(xiǎn)，扣人心弦。文章通過(guò)描繪一群斑羚飛渡懸崖的場(chǎng)面，熱情贊揚(yáng)了它們可貴的種族精神和整體精神。這是一篇自讀課文，教學(xué)時(shí)不必深敲細(xì)推，逐句講解。宜在整體閱讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握文章如何把一個(gè)故事講清楚，如何細(xì)致描繪飛渡場(chǎng)面?？梢龑?dǎo)學(xué)生暢談自己的感受，不必拘泥于某一種觀點(diǎn)，并注意指導(dǎo)學(xué)生積累字詞知識(shí)。
[教學(xué)課型及課時(shí)]。
1.自讀課2.一課時(shí)。
[教學(xué)設(shè)想、教學(xué)方法]。
教師范讀――掃清文字障礙――學(xué)生誦讀――教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑――學(xué)生感悟。
(解說(shuō)：詩(shī)歌的朗讀和背誦是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問(wèn)。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的，或是字詞上的，或是詩(shī)句上的，或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情況等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來(lái)的疑問(wèn)，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來(lái)討論解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。)。
媒體設(shè)計(jì)。
1．多媒體：選取材料制作成課件。
2．錄音機(jī)：伴奏帶。
3．投影卡片：介紹作者及其詩(shī)意的卡片各1張，共五張。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
二、整體感知課文。
找一名學(xué)生生動(dòng)地復(fù)述《斑羚飛渡》這個(gè)故事。
復(fù)述指導(dǎo)：復(fù)述是口頭表達(dá)的基本功，進(jìn)行此類(lèi)訓(xùn)練，有利于提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。閱讀課文時(shí)，把難記的內(nèi)容和其他一些難記的詞語(yǔ)畫(huà)出來(lái)，強(qiáng)化記憶，就可以少花時(shí)間，又能復(fù)述清楚。復(fù)述時(shí)要突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵之處。教師注意引導(dǎo)。
三、師生共同研習(xí)課文。
1文中的這些斑羚沒(méi)有姓名，這只斑羚，那只斑羚，作者是怎樣說(shuō)清楚的？
明確：作者注意分類(lèi)起了名目，又給個(gè)體起了名目，有了這些名目，就便于敘述了。分類(lèi)的名目有“老年斑羚”“公斑羚”“母斑羚”“年輕斑羚”“小斑羚”等，個(gè)體的名目有“鐮刀頭羊”“一只半大的斑羚”“灰黑色母斑羚”等，有了這些名目，故事才敘述得清清楚楚。這一點(diǎn)看似小事，其實(shí)在寫(xiě)作上很重要。
2在這群斑羚中，你對(duì)哪只斑羚的印象最為深刻？為什么？
明確：（學(xué)生自主探究、討論并自由發(fā)言）鐮刀頭羊，因?yàn)樗晒Φ刂笇?dǎo)了這次飛渡。
3鐮刀頭羊是怎樣指導(dǎo)這次飛渡的？
明確：（逐步引導(dǎo)學(xué)生的思路）（學(xué)生閱讀后回答）。
可采用范讀或指名朗讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的妙處和思想感情。
4鐮刀頭羊“悲哀地學(xué)了數(shù)聲”，如何理解此時(shí)頭羊的心理？
在危難時(shí)刻，所有的斑羚都注視著這只頭羊，而頭羊沿著懸崖巡視一圈之后，知道前面是絕路，而后面又有狩獵隊(duì)的追擊。頭羊一時(shí)想不出拯救這群斑羚的辦法，只好仰望蒼穹，悲鳴數(shù)聲，表現(xiàn)了內(nèi)心的絕望。
5羊本來(lái)站在年輕斑羚的行列，后來(lái)為什么又走到老年斑羚的隊(duì)伍里了？
明確：斑羚群分為兩撥之后，頭羊發(fā)現(xiàn)老年斑羚那拔少十來(lái)只，為了使自救方案取得成功，必須使兩撥斑羚數(shù)量一致，于是頭羊從年輕的行列走出，歸入年老的隊(duì)伍中，其他中年斑羚也隨著歸入年老的隊(duì)伍中，然而，選擇老年斑羚那撥，即是選擇了死亡，因此頭羊“悲愴地輕咩了一聲”，表達(dá)了它沉重而悲壯的心情。
6在你的心目中，斑翔飛渡的情景是一幅什么樣的畫(huà)面？請(qǐng)充滿感情的給大家描述一下。
明確：（讓學(xué)生暢談自己的感受，不必拘泥于某一種觀點(diǎn)）斑翔飛渡的情景，是一幅震撼人心的畫(huà)面?！吧綕旧峡?，和那道彩虹平行，架起了座橋，那是一座用死亡橋墩架設(shè)起來(lái)的橋。沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛渡。沒(méi)有一只老斑羚為自己調(diào)換位置，它們心甘情愿用生命為下一代kai通一條生存的'道路。“坦然面對(duì)死亡，為的是群體的衍生，這是一種至高至上的境界。井然的秩序，坦然無(wú)私的等待，更令人嘆息不已，肅然起敬。“我沒(méi)有想到……”這的確是始料不及的，不能不令我們這些萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類(lèi)感嘆不已，贊嘆不已。從“竟然”“從容”“心甘情愿”等詞語(yǔ)中，我們不難發(fā)出作者濃郁的溢美敬重的情感的流露。
7鐮刀頭羊的結(jié)局如何？你對(duì)鐮刀頭羊的態(tài)度是怎么樣的？是褒還是貶？請(qǐng)把你的真知灼見(jiàn)說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)。
明確：（學(xué)生閱讀后回答）。
8找出文中有關(guān)彩虹描寫(xiě)的句子，閱讀體味：課文中多次寫(xiě)到彩虹，有什么作用？
明確：（組織學(xué)生討論，讓學(xué)生暢所欲言）文中寫(xiě)彩虹的地方主要有三處。一是斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn)，二是斑羚飛渡時(shí)彩虹相映，三是頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。結(jié)合上下文語(yǔ)境細(xì)心推敲體會(huì)，不難發(fā)現(xiàn)彩虹的作用主要有三：一是渲染一種神秘色彩，并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示；二是烘托飛渡的氣勢(shì)．渲染了飛渡的悲壯美；三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。
9在這群斑羚的身上，有哪些值得我們迫切學(xué)習(xí)的金子般的東西呢？（目的在于組織討論文章的主題）。
明確：（學(xué)生討論、探究，教師適時(shí)引導(dǎo)）面對(duì)種群的滅絕，這群進(jìn)退維谷的斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，它們的智慧、才能，膽識(shí)，特別是從容鎮(zhèn)定，舍已為人的情操，可貴的整體精神，為自己、也為人類(lèi)唱響了一曲悲壯的生命贊歌，放射燦爛無(wú)比的人生光彩。
10結(jié)合你日常生活的所見(jiàn)所聞，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)完本文后的感悟。
明確：（目的在于引導(dǎo)學(xué)生在把握文章的技巧，學(xué)會(huì)運(yùn)用，同時(shí)鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力以及作文思維能力，即選擇生活中的題材，表達(dá)某一個(gè)道理或某一種感情。教師講一個(gè)感人流淚的故事結(jié)束全文）。
[布置作業(yè)]。
（打出投影片）課下把你的感悟整理一下，寫(xiě)下來(lái)，字?jǐn)?shù)300字左右，然后同學(xué)們自由交流，看誰(shuí)寫(xiě)得好。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇六
1.了解作者，理清說(shuō)明思路，概括課文內(nèi)容。(重點(diǎn))。
2.品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來(lái)加強(qiáng)說(shuō)明生動(dòng)性的寫(xiě)作方法。(難點(diǎn))。
3.細(xì)讀課文，感受作者孜孜以求的科學(xué)精神和細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法。(重點(diǎn))教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
由虞世南的《蟬》?垂飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：通讀全文，理清說(shuō)明順序。
提問(wèn)1：法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?說(shuō)說(shuō)每一部分說(shuō)明的內(nèi)容及其說(shuō)明順序。明確：全文分為兩個(gè)部分。第一部分?蟬的地穴?，介紹蟬從幼蟲(chóng)到成蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程。雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的地穴》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對(duì)蟬的考察從地穴開(kāi)始。這一部分可分為三個(gè)層次。
第一層(第1段)，表明自己?有研究蟬的習(xí)性的很好環(huán)境?，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層(第2—7段)，寫(xiě)蟬的地穴和幼蟲(chóng)的地底生活。
這一層次寫(xiě)對(duì)蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2—3段說(shuō)明對(duì)地穴。
外部情形的考察，第4段說(shuō)明建穴，第5—7段寫(xiě)伺機(jī)出穴。
第三層(第8—11段)，寫(xiě)蟬出洞蛻皮的過(guò)程。
這一層次寫(xiě)對(duì)幼蟲(chóng)蛻皮情形的考察是按對(duì)事物的觀察順序進(jìn)行的。第8段寫(xiě)對(duì)蟬的幼蟲(chóng)初次出現(xiàn)于地面上的活動(dòng)情形的觀察，第9—10段寫(xiě)對(duì)幼蟲(chóng)蛻皮情形的觀察，第11段寫(xiě)對(duì)剛脫殼的蟬的情形的觀察。第二部分?蟬的卵?，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲(chóng)的生長(zhǎng)過(guò)程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的卵》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對(duì)蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲(chóng)的考察從介紹產(chǎn)卵開(kāi)始。其說(shuō)明順序和?蟬的地穴?一樣，也是按照對(duì)事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說(shuō)明。這一部分可分為六個(gè)層次。
第一層(第12—13段)，介紹蟬的產(chǎn)卵，分別說(shuō)明了產(chǎn)卵的地方、過(guò)程和數(shù)量等。第二層(第14—17段)，寫(xiě)蟬卵遇到的危險(xiǎn)，首先說(shuō)明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時(shí)能有幸存者，然后介紹蚋對(duì)蟬卵的破壞和蟬對(duì)此的茫然無(wú)知。
第三層(第18—20段)，介紹蟬卵的孵化和幼蟲(chóng)出殼。
第四層(第21—23段)，寫(xiě)幼蟲(chóng)落地。
第五層(第24段)，寫(xiě)幼蟲(chóng)挖穴隱藏。
第六層(第25—26段)，概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了?蟬的地穴?的介紹，又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長(zhǎng)過(guò)程的說(shuō)明，也是對(duì)全文形象化的總結(jié)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：默讀課文，品味說(shuō)明語(yǔ)言。
提問(wèn)2：這是一篇說(shuō)明文，但我們讀起來(lái)并不覺(jué)得枯燥無(wú)味，為什么?
明確：《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇，但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹，因此有一定的文學(xué)色彩，其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫(xiě)蟬產(chǎn)卵，寫(xiě)出了?可憐做母親的?生兒育女所付出的艱辛，同時(shí)也寫(xiě)出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發(fā)育成蟬所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)艱苦的歷程，更使我們?yōu)檫@個(gè)小生物的成長(zhǎng)慨嘆，多么不易啊!從而對(duì)作者在文末的一大段抒情產(chǎn)生共鳴。再比如最后一個(gè)自然段里的?苦工??享樂(lè)??歌聲??穿起?等。
躍??翻轉(zhuǎn)??倒懸?等動(dòng)詞用得非常準(zhǔn)確，把蟬脫殼的整個(gè)過(guò)程準(zhǔn)確而又生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。三是把自己的觀察過(guò)程寫(xiě)得富有波折，有情節(jié)，有描寫(xiě)，就像是小故事一樣，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感知內(nèi)容，了解作品精髓。
提問(wèn)3：作者為什么能把我們熟視無(wú)睹的蟬的成長(zhǎng)過(guò)程說(shuō)明得這樣清楚明白?
明確：這是因?yàn)樽髡呓?jīng)過(guò)了長(zhǎng)期細(xì)致的觀察。從文中看，比如蟬4年一個(gè)生命周期，在陽(yáng)光下歌唱只有5星期，都說(shuō)明作者對(duì)蟬的觀察是長(zhǎng)期而細(xì)致的。有時(shí)，還要經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，正像作者自己說(shuō)的那樣：?我經(jīng)過(guò)多次的觀察，才知道這種危險(xiǎn)是什么。?必要時(shí)，還要借助觀察工具。?我從放大鏡里見(jiàn)過(guò)蟬卵的孵化。??我從放大鏡中見(jiàn)它揮動(dòng)‘鋤頭’，將泥土掘出拋在地面。?正是作者嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、鍥而不舍的科學(xué)精神和全面細(xì)致深入的觀察方法，讓他掌握了大量的第一手資料，從而能寫(xiě)出這樣生動(dòng)而又準(zhǔn)確的文章。
推薦閱讀：《昆蟲(chóng)記》。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
蟬蟬的地穴地穴特點(diǎn)。
出穴脫殼。
蟬的卵樹(shù)枝產(chǎn)卵。
孵化幼蟲(chóng)。
鉆入土里。
變?yōu)槌上x(chóng)生動(dòng)形象的文學(xué)筆法。
孜孜以求的科學(xué)精神。
細(xì)致深入的科學(xué)觀察。
教學(xué)反思。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇七
1、 初步掌握寫(xiě)信的格式。
2、 語(yǔ)言要真摯感人，簡(jiǎn)練，事例要突出，說(shuō)出自己的心里話。
目標(biāo)2
咱同學(xué)長(zhǎng)這么大，一定有許多的心里話想對(duì)自己的父母說(shuō)，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會(huì)，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。要求：
1、以感受親情為題寫(xiě)一篇作文，可以以書(shū)信的形式，也可以是散文的形式，語(yǔ)言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。
2、寫(xiě)法點(diǎn)撥。
（1） 教師指導(dǎo)寫(xiě)信的格式。
（2） 如何展 示情感的真實(shí)信度？
1、 學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。
2、 學(xué)生討論、思考
3、 45分鐘快速成文。
作文講評(píng)
一、講評(píng)目標(biāo)：
1、 認(rèn)識(shí)自己文章存在的不足及如何解決
2、 修改自己的文章
二、講評(píng)過(guò)程：
1、 文章的優(yōu)點(diǎn)：
（1）、題目新穎 ，體裁是散文。
（2）、內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的 真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫(xiě)得是否成功，而是需要一個(gè)過(guò)程，但是這是一個(gè)良好的開(kāi)始，敘真事，抒真情。
2.缺點(diǎn)：（1）、格式不正確。大部分同學(xué)署名沒(méi)有寫(xiě)在一行上，此致、敬禮的格式不對(duì)。
（2）事例的選擇過(guò)于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說(shuō)是要求學(xué)平 常生活中的 小事，但是要把古老的話題寫(xiě)出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。
（3）語(yǔ)言不真摯感人。大部分同學(xué)的作 文讀了不能催人淚下，要讓父 母看了確實(shí)感動(dòng)，或認(rèn)為做的不好。
3、 措施（1）、聽(tīng)讀優(yōu)秀作文。
（2）、學(xué)生修改自己文章，找出文章 存在 的問(wèn)題。
（3）交流，批改。
以“感受親情”為話 題作文
1、 初步掌握話題作文的寫(xiě)作技巧。
2、 學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回 報(bào)愛(ài)。
3、中心明確，突出親情，語(yǔ)言真摯感人。
目標(biāo)2
以“感受親情”為話題寫(xiě)記敘文，600字。
2、寫(xiě)法點(diǎn)撥。
如何展示情感的真實(shí)信度？
4、 學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。
5、 學(xué)生討論、思考
6、 45分鐘快速成文。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇八
2、鍛煉發(fā)現(xiàn)美的眼力，學(xué)會(huì)欣賞美。
3、在熏陶感染中受到思想教育。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
課文理解，美點(diǎn)尋蹤。
【課時(shí)安排】。
一課時(shí)。
【教學(xué)方法】。
點(diǎn)撥、討論。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、播放歌曲《我想有一個(gè)家》。
2、導(dǎo)語(yǔ)：
“我想有個(gè)家”，這是每個(gè)人的心聲。家，一個(gè)多么溫馨的字眼，它是一個(gè)避風(fēng)港，一個(gè)幸福的搖籃。它給了我們無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和溫情。今天，我們一起跟著莫懷戚一家人去《散步》，去感受這個(gè)四口之家的濃濃的親情。(板書(shū)課題)。
二、朗讀課文，理解內(nèi)容。
1、聽(tīng)讀課文，輕聲跟讀。(請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音朗讀課文，也可以輕聲跟讀)。
2、問(wèn)題探究：
——課文寫(xiě)了一件什么事?
——課文中寫(xiě)了哪些人?用不同的表述來(lái)介紹。(說(shuō)到三代人時(shí)點(diǎn)擊出現(xiàn)幼、中、老)。
——以文中小男孩的身份說(shuō)說(shuō)“我”有一個(gè)怎樣的奶奶、怎樣的爸爸、怎樣的媽媽。
——你喜歡這個(gè)家庭嗎?說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
——作者講述這個(gè)平凡而又感人的故事，他想要告訴我們什么?(學(xué)生說(shuō)出尊老愛(ài)幼時(shí)，點(diǎn)擊“尊、愛(ài)”。并要求學(xué)生找出有關(guān)語(yǔ)句讀一讀。
并插問(wèn)：假如是父親或母親，當(dāng)尊老愛(ài)幼不能兩全時(shí)，你會(huì)怎么做?
學(xué)生發(fā)言后，師小結(jié)：老人為養(yǎng)育我們，付出了心血，為社會(huì)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，理應(yīng)受到家人及全社會(huì)的尊重)。
學(xué)生說(shuō)出中年人的責(zé)任時(shí)，(學(xué)生說(shuō)不出時(shí)，師說(shuō)出中年人的責(zé)任)邊點(diǎn)邊小結(jié)：中年人是家庭的頂梁柱，他一肩挑兩頭，上要贍養(yǎng)父母，下要撫育子女，責(zé)任重大。
3、師小結(jié)：課文啟示我們：一家人要互敬互愛(ài)(點(diǎn)擊)，家庭才其樂(lè)融融(點(diǎn)擊)，家和萬(wàn)事興。其實(shí)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，人與人之間也必須和睦相處，我們才能實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的理想。
4、同學(xué)們聯(lián)系自己的生活實(shí)際，以小組為單位，談?wù)勛约杭彝ブ衅椒捕腥说男∈隆?也許同學(xué)們都有一個(gè)像莫懷戚一樣的幸福家庭，幸福家庭的生活細(xì)節(jié)也往往滲透著深情的愛(ài)，下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M里談?wù)劙l(fā)生在自家的充滿親情事，讓你的同學(xué)與你一起分享)。
5、代表發(fā)言。(3名，內(nèi)容要有尊老也要有愛(ài)幼)。
三、品讀課文，美點(diǎn)尋蹤。
1、激發(fā)：剛才同學(xué)們講的故事非常感人。課文講述的故事也很平凡，語(yǔ)言也樸素平易。但這樸實(shí)無(wú)華的小文章卻能給人以美的享受。因?yàn)槲恼轮械教庨W爍著美的光茫。下面我們就進(jìn)行一項(xiàng)比賽——美點(diǎn)尋蹤。
2、學(xué)法點(diǎn)撥(課件)：
所謂“美點(diǎn)尋蹤”就是找出課文中自己認(rèn)為寫(xiě)得最恰當(dāng)、最生動(dòng)、最形象的，給人強(qiáng)烈的美感、給人有力的感染、給人深刻的教育等等內(nèi)容。
如生動(dòng)的景物描寫(xiě);感人的精神;貼切的修辭;特色的句式;含義深刻的語(yǔ)句;精當(dāng)?shù)挠迷~……(以上內(nèi)容指名讀)。
舉例：美在對(duì)春景的生動(dòng)描寫(xiě)。
3、學(xué)生看書(shū)，用筆在文中圈點(diǎn)，對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤。
4、美點(diǎn)尋蹤小組賽(一)。
(當(dāng)學(xué)生說(shuō)到一個(gè)對(duì)稱(chēng)句時(shí)，要求學(xué)生再找?guī)讉€(gè)句子品讀，特別是說(shuō)到“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”，可問(wèn)：這句子美在哪里?(一對(duì)稱(chēng);二表現(xiàn)兒子天真聰明。還防“也”字分析)。
四、學(xué)法實(shí)踐。
理解《金黃的大斗笠》的內(nèi)容，尋找其中的美點(diǎn)。
1、速讀《金黃的大斗笠》。
2、談?wù)剬?duì)《金黃的大斗笠》內(nèi)容的理解。
3、美點(diǎn)尋蹤小組賽(二)。
要求找出美點(diǎn)，并能說(shuō)說(shuō)為什么美?
品析幾個(gè)句子：
干干凈凈的藍(lán)天上，偷偷溜來(lái)一團(tuán)烏云，風(fēng)推著它爬上山頭。
樹(shù)枝掛滿綠葉，歌謠般親切、柔和。
烏云被太陽(yáng)照得受不了，越縮越緊，于是擠下了雨。
它抱住每一棵它遇到的樹(shù)，用力搖，搖得葉子嘩嘩響。(擬人)。
斗笠像個(gè)大蘑菇。
4、小結(jié)，評(píng)價(jià)。
五、師生總結(jié)：
這一節(jié)課你最大的收獲是什么?
六、課堂延伸。
以《家庭瑣事》為題寫(xiě)篇文章，要求寫(xiě)出真情實(shí)感。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇九
1、理清文章的脈絡(luò)，把握文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)小說(shuō)圍繞看戲這件事，記敘詳略有致，疏密相間的寫(xiě)法。
2、理解本文景物描寫(xiě)優(yōu)美，心理描寫(xiě)細(xì)膩，語(yǔ)言流暢自然的特點(diǎn)。
3、了解本文詞語(yǔ)使用的準(zhǔn)確性，掌握通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物。
4、認(rèn)識(shí)農(nóng)家小友高尚、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)，體會(huì)文中所表現(xiàn)的對(duì)勞動(dòng)的真摯而深厚的感情。
童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，都是美好快樂(lè)的。在成人后回憶往事，對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗(yàn)。
（一）、范讀課文
1、畫(huà)記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞。
2、用圈點(diǎn)勾畫(huà)法標(biāo)出自己最欣賞的詞、句、段。
3、了解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
（二）、學(xué)生自由誦讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)
本文的線索是到趙莊看戲。
看戲前（1—4段）——看戲中（5—30段）——看戲后（31一40段）。
1、“我”是在什么時(shí)令隨母歸省小住平橋村的？
討論明確：清明掃墓完畢之后的天數(shù)，可能多，也可能少，“我”隨母歸省小住平橋村，當(dāng)在春末夏初的時(shí)令，所以能夠看到“春賽”、社戲，吃到羅漢豆。
討論明確：平橋村近海臨河，“住戶(hù)不滿三十家，都種田，打魚(yú)”，是一個(gè)勞動(dòng)住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊?！霸谛〈謇镆患业目?，幾乎也就是公共的”，村民們因?yàn)椤拔摇钡牡絹?lái)，特地“許可”自己的孩子“減少工作”，“伴我來(lái)游戲”，熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。而且他們不拘禮教，“我們”偶爾吵鬧起來(lái)，打了輩份很高、應(yīng)該稱(chēng)之為“太公”的小朋友，也沒(méi)有人想到這是“犯上”，民風(fēng)淳樸。
3、“我”在平橋村有哪些樂(lè)事？
討論明確：“我們”每天大都掘蚯蚓，穿釣鉤，“伏在河沿上去釣蝦”，“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”。“照例”，表明釣得的蝦總歸“我”吃，已成定例，小朋友們也都熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人?！拔覀儭边€常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”；小朋友們便不再原諒“我”會(huì)讀詩(shī)經(jīng)，“全都嘲笑起來(lái)了”。這嘲笑是善意的，實(shí)際是鼓勵(lì)“我”大膽些，勇敢些?！拔摇迸屡?，還因此而被嘲笑，卻還跟著去放牛，哪怕去了也只是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”，是多么愿意和這些小朋友在一起，在這放牛被嘲當(dāng)中，更表現(xiàn)出彼此的親密?！拔摇备∨笥逊排?，也自有一種很濃的樂(lè)趣。
4、本篇題為“社戲”，重在敘寫(xiě)去看戲，寫(xiě)這些在平橋村的一般樂(lè)事又有什么樣的作用？
討論明確：寫(xiě)這些小住平橋村的一般樂(lè)事，既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂(lè)趣，使作品內(nèi)容豐富，具有生活實(shí)感；更由于這里寫(xiě)了釣蝦、放牛這兩件樂(lè)事，第二部分開(kāi)頭的“至于我在那里的第一盼望的，卻在到趙莊去看戲”，就與之構(gòu)成遞進(jìn)兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。釣蝦、放牛已是樂(lè)趣甚濃，“第一盼望”的“看戲”自更樂(lè)趣無(wú)窮。這樣，就為寫(xiě)最大樂(lè)事——看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。
（這一部分寫(xiě)“我”隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動(dòng)的環(huán)境，同時(shí)簡(jiǎn)寫(xiě)一些“趣事”，為下文詳寫(xiě)“看戲”中的趣事作鋪墊。）
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十
一、閱讀文章，回答問(wèn)題。(15分)。
(1)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
(2)若夫日出而林霏開(kāi)……四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
(3)至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。
(4)已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1、解釋下列加點(diǎn)字詞。(4分)。
(1)蒼顏白發(fā)()(2)醉翁之意()。
(3)樹(shù)林陰翳()(4)述以文者()。
2、將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)。
(1)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
(2)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
3、第(3)段描繪了四個(gè)場(chǎng)景，分別是滁人游、、、。
4、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《桃花源記》與《醉翁亭記》一樣，都是借景言情、感世抒懷之作。請(qǐng)根據(jù)提示，在空白處填上與文章主旨或者景物特點(diǎn)相關(guān)的詞語(yǔ)。(2分)。
《岳陽(yáng)樓記》回蕩著憂樂(lè)天下的恢宏之音;《醉翁亭記》洋溢著的和諧之音。
《小石潭記》彌漫著悄愴幽邃的凄寒之風(fēng);《桃花源記》飄逸著的理想之風(fēng)。
5、結(jié)合本文的思想感情簡(jiǎn)要談?wù)勛髡叩乃枷胄愿裉攸c(diǎn)。(2分)。
答：
二、閱讀下列兩段文言選段，回答1--5題。(14分)。
[甲]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作。男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(選自《桃花源記》)。
[乙]至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。(選自《醉翁亭記》)。
1、給下列字注音。(4分)。
髫()傴僂()()觥()。
2、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(2分)。
(1)阡陌交通：()(2)非絲非竹：()。
3、翻譯下列兩個(gè)句子。(4分)。
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯文：
(2)負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。譯文：
4、甲段中所描寫(xiě)的美好景象，可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，即;乙段中有一個(gè)短語(yǔ)，一直沿用至今，成為一個(gè)成語(yǔ)，它是(2分)。
5、下面兩小題，分值相同，請(qǐng)任選一題作答。(2分)(如兩題都答只評(píng)第一題)。
(1)概括兩段文字的主要內(nèi)容：
甲段主要寫(xiě)。
乙段主要寫(xiě)。
(2)在描寫(xiě)的重心上，這兩段文字有什么不同?
三、閱讀甲乙兩文，回答問(wèn)題。(18分)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十一
1、掌握本文的生字新詞，理解文中兩個(gè)古詩(shī)文小段。
2、靈活運(yùn)用速讀、默讀、朗讀等閱讀方式閱讀課文。
3、學(xué)習(xí)鄧稼先將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)國(guó)防事業(yè)的崇高情懷。
用速讀、默讀、朗讀等閱讀方式閱讀課文。
1、第一部分寫(xiě)百年屈辱史的用意；
2、把鄧稼先與奧本海默作比較的好處。
《祖國(guó)》錄音帶、小黑板（寫(xiě)六種方式、《祖國(guó)》歌詞）。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
1、激情入景：
二（4）班的同學(xué)們給老師們留下了很好的印象。在首屆藝術(shù)節(jié)中，我班榮獲了第一名……這節(jié)課，希望同學(xué)們有好的表現(xiàn)。
2、材料分析：
（1）1842年8月，中英代表簽訂了中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》，其中有這樣一條規(guī)定：英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定。
（2）1860年，英法聯(lián)軍大肆搶劫并燒毀了稱(chēng)作“萬(wàn)園之園”的圓明園。
（3）1954年，新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)的地位，參加日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議。
（4）20xx年10月15日，我國(guó)首次載人航天飛行成功，楊利偉實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年夢(mèng)想。
學(xué)生發(fā)言：中國(guó)，有著屈辱的歷史，但如今，它已屹立在世界的東方。
祖國(guó)能在國(guó)際上有著顯赫的地位，是離不開(kāi)一些為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)的人。今天，就給大家介紹一位在國(guó)防事業(yè)上為祖國(guó)作出巨大貢獻(xiàn)的人——鄧稼先。
二、初步理解課文。
1、簡(jiǎn)要介紹鄧稼先及作者。
華僑、華裔的含義。
2、朗讀課文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)各個(gè)小標(biāo)題部分分別講述了有關(guān)鄧稼先的什么內(nèi)容。
三、速讀課文，深入內(nèi)容。
你想提出一個(gè)什么有價(jià)值的問(wèn)題。
集中討論：
舉例：
1、第一部分，為什么要概述中國(guó)一百年屈辱的歷史：
既交待了鄧稼先的成長(zhǎng)背景，又突出他對(duì)民族復(fù)興的'貢獻(xiàn)。
2、為什么把鄧稼先和奧本海默對(duì)照起來(lái)寫(xiě)？
突出了鄧稼先的人格魅力。
3、文言文的語(yǔ)段的意思是什么？
4、引用的目的是什么？
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十二
1．理解本文的主旨和合理想象的寫(xiě)作手法。
2．鍛煉想象能力。
3．?dāng)U大詞語(yǔ)掌握范圍。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、預(yù)習(xí)。
1．給下列加點(diǎn)字注音。
哂（shen3）笑牟（mou2）取眾目睽（kui2）睽。
棘（ji2）手鉚（mao3釘貪婪（lan2）履行（l）。
2．解釋下列詞語(yǔ)。
哂笑：譏笑。
胸有成竹：畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。
牟取：謀取名利。
棘手：形容事情難辦，像荊棘刺手。
眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。
莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。
任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。
逍遙法外：指犯了法的人沒(méi)有受到法律制裁，仍舊自由自在。
雨后春筍：春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。
一視同仁：同樣看待，不分厚薄。
二、導(dǎo)人。
臺(tái)風(fēng)吹倒了一座小廟，廟底下露出一個(gè)深不可測(cè)的黑洞。于是，各色人物圍著它紛紛表演，它成了人們丟棄廢物的垃圾桶……這篇科幻小說(shuō)充滿了神奇的想象，更使我們陷入深深的思考。
作者星新一，日本現(xiàn)代小說(shuō)家。
三、閱讀課文。
整體感知學(xué)生說(shuō)說(shuō)文章標(biāo)題“喂――出來(lái)”是什么意思？互相交流看法。
四、學(xué)習(xí)課文。
學(xué)生質(zhì)疑，小組合作討論，共同解決問(wèn)題。
1．故事真否？
（否。不會(huì)有此一個(gè)無(wú)底洞。但有生活的真實(shí)性。）。
2．圍繞的話題是什么？
（環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。）。
3．洞是真的無(wú)底嗎？（表面上是無(wú)底的，正像我們的世界，表面上是無(wú)邊無(wú)際，實(shí)際上是有限的，地球已經(jīng)不堪重負(fù)。）。
4．為什么題目用“喂――出來(lái)！
（既可以首尾呼應(yīng)，又表現(xiàn)了無(wú)底洞已經(jīng)溢滿。地球已經(jīng)擁擠。）。
5．洞是比喻什么？
（人類(lèi)生存的土地。）。
6．文章中寫(xiě)了幾種人？各有什么表現(xiàn)？和生活中的這些人是不是相像？
（為己名利而忙碌的各種人。）。
7．這幾種人你最贊同的是哪個(gè)？最想否定的是哪個(gè)？
（不統(tǒng)一答案。）。
8．作者要說(shuō)的道理是什么？
（作類(lèi)比自下而上的世界是有限的，一切破壞環(huán)境的舉動(dòng)，到頭來(lái)都將危害人類(lèi)自己。）。
五、探究活動(dòng)。
1．討論文章主題。
這篇小說(shuō)寫(xiě)得比較通俗，但內(nèi)涵深刻。有關(guān)它的主題，有下邊幾種意見(jiàn)，你同意哪一種？說(shuō)說(shuō)理由。
（1）提出了人類(lèi)與自身生存環(huán)境的問(wèn)題。
（2）揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。
（3）闡釋了人對(duì)大自然的破壞總要遭到大自然的懲罰這一道理。
（同意第。
（3）種看法，文章以科幻小說(shuō)的形式警示世人正視城市環(huán)境污染問(wèn)題。比如，我們總覺(jué)得海洋和大氣層是一個(gè)可以自我凈化的無(wú)底洞，所以當(dāng)我們把廢水排向大海，把廢氣排到大氣中時(shí)毫無(wú)顧忌，雖然在短期內(nèi)獲得了一些效益，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看最終受害的'還是我們?nèi)祟?lèi)自己。）。
學(xué)習(xí)展開(kāi)想象，發(fā)表自己的看法并續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。
六、小結(jié)。
科學(xué)幻想是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理想象，因此在學(xué)習(xí)中，可以引導(dǎo)學(xué)生到現(xiàn)實(shí)中尋找故事的影子，讓他們自己探究作品有什么寓意，又有什么現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。另外，本文的情節(jié)特別是結(jié)尾很有特點(diǎn)，是一個(gè)循環(huán)式的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了作者“誰(shuí)制造的禍害，誰(shuí)去承受”的想法，閱讀文章要注意把握。
七、布置作業(yè)。
1．研討與練習(xí)二。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十三
一、欣賞圖畫(huà)，選擇畫(huà)作局部，口頭說(shuō)明內(nèi)容。
(一)教師展示圖畫(huà)，介紹經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們看到的是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，它是我國(guó)繪畫(huà)的無(wú)價(jià)之寶。在它問(wèn)世以后的800多年里，曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它曾輾轉(zhuǎn)飄零，歷經(jīng)劫難，五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)光隧道，回到宋代社會(huì)，體會(huì)一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。
(二)學(xué)生選擇局部，口頭說(shuō)明。
現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個(gè)局部，用自己的話對(duì)你看到的景象做出說(shuō)明。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：用圖片將學(xué)生引入情境，讓學(xué)生試圖用自己的語(yǔ)言說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容，可以和后面學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的時(shí)候作比較，讓學(xué)生體會(huì)這篇文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確典雅，條理清楚。)。
二、閱讀“提示”，討論學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方法。
(一)學(xué)生瀏覽課文，明確說(shuō)明對(duì)象特征，初步了解課文內(nèi)容。
教師提出自讀要求1：本文的說(shuō)明對(duì)象是張擇端的《清明上河圖》，它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息。
(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分組討論，確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。
明確：1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：弄清本文說(shuō)明順序，注意到說(shuō)明方法的使用，注意作者的遣詞造句即說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法：瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語(yǔ)句。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用快速瀏覽和勾畫(huà)關(guān)鍵詞句的方法，對(duì)說(shuō)明對(duì)象有了整體把握，隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí)，建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”，回憶過(guò)去三篇課文的學(xué)習(xí)，自己來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，這樣有利于形成說(shuō)明文成熟的閱讀策略。)。
三、瀏覽課文，明確文章內(nèi)容，理清說(shuō)明順序。
(一)學(xué)生用瀏覽的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，進(jìn)而理清說(shuō)明順序。
教師提出自讀要求2：作者介紹了這幅畫(huà)哪些方面的信息?在文中勾畫(huà)批注：找出各段中心句，概括主要意思。
學(xué)生勾畫(huà)各段中心句及主要意思后將文章分為三個(gè)部分：第一段介紹這幅畫(huà)作的創(chuàng)作背景，引出本文說(shuō)明對(duì)象。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了畫(huà)作“夢(mèng)回繁華”的主題。第三到五段，具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。
(二)學(xué)生判定全文說(shuō)明順序，并細(xì)讀第四段，判斷局部說(shuō)明順序。
學(xué)生明確：全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況，第四段采用空間順序介紹畫(huà)作的主要內(nèi)容。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用瀏覽全文和勾畫(huà)中心句的方法，對(duì)課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說(shuō)明順序。由于第四段說(shuō)明順序的特殊性，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識(shí)，為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊。)。
四、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)說(shuō)明方法，品味說(shuō)明語(yǔ)言。
(一)瀏覽全文，勾連文題，理解本文中心，確定閱讀重點(diǎn)。
教師提出自讀要求3：哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說(shuō)明的重點(diǎn)的?讀題，在文中勾畫(huà)批注，找出與題目相呼應(yīng)的句子。
學(xué)生明確：畫(huà)面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)，即第四段?！皦?mèng)回繁華”的意思是指這幅畫(huà)表現(xiàn)了作者夢(mèng)回故土，懷念繁華生活的心情，“繁華”即是這幅畫(huà)的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題，也是本文說(shuō)明畫(huà)作的重點(diǎn)和靈魂。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：教師繼續(xù)提出任務(wù)，學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫(huà)關(guān)鍵句的方法，理解題目含義，明確課文重點(diǎn)，為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備。)。
(二)細(xì)讀課文第四段，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
教師提出自讀要求4：在書(shū)上批注第四段的說(shuō)明方法及作用。
學(xué)生明確：第四段主要用了摹狀貌的說(shuō)明方法，著力描摹畫(huà)面的整體和細(xì)節(jié)，再現(xiàn)了它所描繪的社會(huì)生活，使說(shuō)明更形象更清楚。
學(xué)生明確：1.在說(shuō)明盧溝橋的時(shí)候，也用到了摹狀貌的說(shuō)明方法。通過(guò)描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬(wàn)狀的獅子，說(shuō)明中國(guó)石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn)。2.恰當(dāng)使用說(shuō)明方法才會(huì)使說(shuō)明更準(zhǔn)確更清楚。無(wú)論是中國(guó)石拱橋造型的優(yōu)美，還是《清明上河圖》畫(huà)面的繁華，用摹狀貌才能使說(shuō)明更形象清楚，所以說(shuō)明方法的選擇是由說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定的。3.摹狀貌的方法給說(shuō)明語(yǔ)言增添了生動(dòng)性。
(三)瀏覽全文，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
學(xué)生明確：課文還用到了多種說(shuō)明方法，如列數(shù)字使說(shuō)明穩(wěn)妥準(zhǔn)確，給讀者以明確的印象;引用使說(shuō)明更有權(quán)威性更可信;打比方使說(shuō)明更通俗更形象。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：判斷說(shuō)明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，同時(shí)為體味說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法，讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事。)。
(四)瀏覽全文，細(xì)讀第四段，體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格的不同，總結(jié)語(yǔ)言特色。
教師提出自讀要求6：查看自己在書(shū)上關(guān)于說(shuō)明方法的勾畫(huà)批注，思考不同。
的說(shuō)明方法使語(yǔ)言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。
學(xué)生明確：本文語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動(dòng)典雅。例如列數(shù)據(jù)使說(shuō)明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥，使語(yǔ)言顯得更準(zhǔn)確、平實(shí);打比方、引用和摹狀貌增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性，引用更使文章語(yǔ)言有底蘊(yùn)有文氣。
教師提出自讀要求7：重點(diǎn)品讀第四段，勾畫(huà)：哪些詞句讓你體會(huì)到了內(nèi)容的“繁華”和語(yǔ)言的典雅?對(duì)照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫(huà)面內(nèi)容的語(yǔ)言體會(huì)。
學(xué)生明確：1.本文語(yǔ)言具有一般說(shuō)明文的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確平實(shí)。例如用列數(shù)據(jù)舉等說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確具體;2、本文語(yǔ)言也體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性，如生動(dòng)典雅。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說(shuō)明方法使用上。打比方增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性，引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。特別是第四段為了說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”，大量使用四字詞語(yǔ)描摹畫(huà)面內(nèi)容，再現(xiàn)北宋時(shí)代的繁榮生活景象，更使得文章的語(yǔ)言生動(dòng)典雅，富有古典文化氣息。而我們自己的語(yǔ)言一是缺乏條理，二是缺乏文氣。
教師點(diǎn)撥：對(duì)于一幅中外聞名的古名畫(huà)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，用富有古典文化氣息的語(yǔ)言不僅增強(qiáng)了文章生動(dòng)性，更是與說(shuō)明對(duì)象相契合。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體味語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是由表及里，既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語(yǔ)言特色的不同，也從內(nèi)在體會(huì)到為什么語(yǔ)言會(huì)呈現(xiàn)出這種不同，避免學(xué)生機(jī)械地記憶語(yǔ)言特點(diǎn)，不能學(xué)以致用。)。
五、課堂小結(jié)，布置閱讀任務(wù)，進(jìn)行課外拓展。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十四
1.有感情地朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
2.比較兩首詩(shī)，體會(huì)“直抒胸臆”與“托物言志”手法的運(yùn)用，提高詩(shī)歌鑒賞能力。
3.培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，勇敢慎重地面對(duì)人生的各種重大選擇。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
體會(huì)詩(shī)中直抒胸臆與象征手法的運(yùn)用，把握詩(shī)歌的內(nèi)容，結(jié)合自己的體驗(yàn)，想象和理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力，是這一課的教學(xué)重點(diǎn)、也是難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法。
激學(xué)生學(xué)詩(shī)之趣，循詩(shī)歌鑒賞之路，使學(xué)生體情明理，兼得學(xué)詩(shī)之法。
四、本課學(xué)法的指導(dǎo)。
自主、合作、探究。
五、本課的教學(xué)設(shè)想。
學(xué)詩(shī)之法，誦讀為第一。入情而讀、讀中想象、讀中思維、讀中品位、讀中領(lǐng)悟，直至熟讀成誦，詩(shī)中意象、意境、語(yǔ)言、哲理，在誦讀中釋然，學(xué)生認(rèn)知(智力)得到發(fā)展、情感得到熏陶、知識(shí)得到積累，可謂一舉多得。
六、教學(xué)過(guò)程：
第二課時(shí)未選擇的路。
1.古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě)，同學(xué)們是否記得一些?
屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，
辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的詩(shī)句，
魯迅也有“其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”
人們常常把人生比作一條路，把人生的選擇比作對(duì)道路的選擇。美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的這首《未選擇的路》有著特別的意蘊(yùn)，它正是借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。
3.讀詩(shī)，理清詩(shī)的思路.
學(xué)生自己概括，小組展示。
第1節(jié)：佇立林間岔道口。
第2節(jié)：我擇幽寂路上走。
第3節(jié)：路徑綿長(zhǎng)難折返。
第4節(jié)：人生之路不回頭。
4.讀詩(shī),說(shuō)說(shuō)“路”的含義。
詩(shī)人表面上似乎是在寫(xiě)自然界的道路，但實(shí)際上暗示的卻是人生之路。
悟出的道理是：人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重;人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立的選擇。
5.讀詩(shī)，體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵。
其實(shí)未選擇也就是選擇。正是生活中許多人對(duì)于選擇的不滿，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀，從而深化了主題。
6.讀詩(shī)，感受語(yǔ)言特點(diǎn)。
特點(diǎn)：詩(shī)人從日常生活中提煉詩(shī)情，寫(xiě)得樸實(shí)自然，不事雕琢，哲理豐富，讀后耐人尋味。
詩(shī)的表面是寫(xiě)自然界的道路，實(shí)則借寫(xiě)自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
7.讀詩(shī)，了解詩(shī)的方法。
什么是象征?象征跟比喻有什么區(qū)別?
象征，就是在文學(xué)作品中，明寫(xiě)甲事物，借寫(xiě)甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。
比喻，用有類(lèi)似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。
象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法。象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。
8.讀詩(shī)，練習(xí)一下遷移。
1.抄讀汪國(guó)真的《生活》一詩(shī)。請(qǐng)回答，你最喜歡哪一首詩(shī)，并簡(jiǎn)述你的理由。
提示：汪國(guó)真的《生活》一詩(shī)告訴我們：生活讓我們學(xué)會(huì)了不計(jì)較得失，但更多的是教會(huì)我們一種在得失之間作出選擇的能力。
2.總結(jié)：這節(jié)課我們欣賞了《未選擇的路》,詩(shī)人借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考.采用了象征手法,告訴了我們一個(gè)深刻的道理.人生的道路上每一個(gè)岔路口都要慎重選擇,切不可隨意盲目!
教學(xué)目標(biāo)：
1.自讀課文，了解主要內(nèi)容，梳理小桃樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程。
2.勾畫(huà)描寫(xiě)小桃樹(shù)的語(yǔ)句，作者的情感變化。
3.進(jìn)一步體會(huì)托物言志的寫(xiě)法，理解作者寄托在小桃樹(shù)上的“志”。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.品析描寫(xiě)小桃樹(shù)的語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)小桃樹(shù)的獨(dú)特感情。
2.比較小桃樹(shù)的成長(zhǎng)和“我”的人生經(jīng)歷，領(lǐng)會(huì)小桃樹(shù)的深刻內(nèi)涵。
3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)托物言志的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理清文章的明暗線索，把握作者的思路，理解課文蘊(yùn)含的人生哲理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
查找賈平凹的資料。制作ppt。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、作者簡(jiǎn)介。
賈平凹，生于陜西商洛的一個(gè)偏僻落后的小山村。當(dāng)代作家。父親是鄉(xiāng)村教師，母親是農(nóng)民?！啊敝校彝ピ獾綒缧源輾?，他淪為“可教育子女”。1972年以偶然機(jī)會(huì)進(jìn)入西北大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字。此后一直生活在西安，從事文學(xué)編輯兼寫(xiě)作。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》《古爐》等。小說(shuō)《秦腔》曾獲全國(guó)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
二、整體把握。
出示任務(wù)：1.概括我的小桃樹(shù)的來(lái)歷。
反饋指導(dǎo)：小桃樹(shù)是“我”吃完桃子后，種在院子的角落里的長(zhǎng)出來(lái)的。
出示任務(wù)：2.“我”和小桃樹(shù)之間有著怎樣的聯(lián)系?
反饋指導(dǎo)：知道作者在小桃樹(shù)上存著自己的夢(mèng)。
出示任務(wù)：3.作者的夢(mèng)是什么?隨著年齡的增長(zhǎng)，作者的夢(mèng)有了些什么變化?
理清作者“夢(mèng)”之路。
反饋指導(dǎo)：幸福——希望——轟轟烈烈干一番大事。
出示任務(wù)：4.作者為什么要感激小桃樹(shù)?
生可能會(huì)回答：因?yàn)樾√覙?shù)頑強(qiáng)生長(zhǎng)的精神打動(dòng)了“我”。
三、品讀課文，體會(huì)情感。
出示任務(wù)：2.我的小桃樹(shù)經(jīng)歷了哪些艱辛與磨難?
要求：先找到小桃樹(shù)生長(zhǎng)的句子，在旁邊寫(xiě)上自己的體會(huì)，你是從哪些詞句體會(huì)到，可以聯(lián)系上下文來(lái)談句子的感受。
指導(dǎo)：學(xué)生默讀課文，自主批畫(huà)，寫(xiě)體會(huì)，教師巡查學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)困生，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
反饋：“它長(zhǎng)得很委屈，瘦瘦的，黃黃的，似乎一碰便立即會(huì)斷。----小桃樹(shù)生長(zhǎng)的艱辛與磨難。
“我看著它，卻發(fā)現(xiàn)從來(lái)沒(méi)有一只蜜蜂、一只蝴蝶來(lái)看它?！薄w會(huì)小桃樹(shù)的孤獨(dú)與寂寞。
出示任務(wù)：3.小桃樹(shù)在生長(zhǎng)過(guò)程中“我”為什么那么關(guān)心愛(ài)護(hù)它?
反饋指導(dǎo)：文章一開(kāi)頭就飽含著作者對(duì)小桃樹(shù)的一往情深:當(dāng)初始懷著它能給我?guī)?lái)幸福的希望，讓它“孕育著我的夢(mèng)”而種下它，所以，“我”偏愛(ài)它。見(jiàn)到它長(zhǎng)得纖弱，沒(méi)人管它，為自己漂泊他鄉(xiāng)忘卻了它而難過(guò)。當(dāng)自己生活遭到挫折，見(jiàn)到小桃樹(shù)在風(fēng)雨中掙扎，頑強(qiáng)同命運(yùn)作斗爭(zhēng)時(shí)，“我”不油對(duì)它產(chǎn)生贊美之情。
四、問(wèn)題探究。
出示任務(wù)：1.本文運(yùn)用了什么手法?
反饋指導(dǎo)：文章由物及人，托物言志。
出示任務(wù)：2.你從小桃樹(shù)的身上得到什么啟示?
反饋指導(dǎo)：敢于克服困難，在逆境中頑強(qiáng)拼搏，作主宰自己命運(yùn)的主人等。
要想取得成功，必須要有著為理想而堅(jiān)持不懈的信念。
出示任務(wù)：3.理解“人世原來(lái)有人世的大書(shū)，我卻連第一行文字還讀不懂呢?！边@句話的深刻含義。
反饋指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人生的道路上有鮮花，同樣也布滿荊棘，只有堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)不屈、追求夢(mèng)想而不屈不撓就一定能讀懂人世的大書(shū)。
出示任務(wù)：4.作者表面上是在寫(xiě)小桃樹(shù)，實(shí)際上是在寫(xiě)誰(shuí)?
反饋指導(dǎo)：借物喻人，“托物言志”的寫(xiě)作方法。
出示任務(wù)：5.本文一方面寫(xiě)小桃樹(shù)的成長(zhǎng)過(guò)程，一方面寫(xiě)自己的經(jīng)歷，這是什么寫(xiě)法?
反饋指導(dǎo)：明線與暗線。
五、總結(jié)全文。
小結(jié)講解：本文描寫(xiě)了一棵在逆境中誕生，在逆境中成長(zhǎng)的小桃樹(shù)，歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存。贊頌了小桃樹(shù)頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛＝沂疽粋€(gè)生活的哲理:不屈不撓的奮斗，定會(huì)戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
六、作業(yè)。
1.課外閱讀賈平凹的《丑石》和《我的小桃樹(shù)》原文。
2.以《我的》為題寫(xiě)一篇作文，嘗試使用明線暗線交織的敘述方式。
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、掌握文中重要詞語(yǔ)。
2、通讀全文，了解主要內(nèi)容，梳理小桃樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程。
過(guò)程與方法：
1、了解托物言志的寫(xiě)法。
2、品味主要句子的含義。
3、明確文章的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)小桃樹(shù)頑強(qiáng)的精神，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇于和困難作斗爭(zhēng)的勇氣。
二、教學(xué)重難點(diǎn);。
1、了解托物言志的寫(xiě)法。
2、領(lǐng)悟小桃樹(shù)頑強(qiáng)的精神，并且學(xué)習(xí)這種精神。
三、教學(xué)方法：
朗讀法，自主合作探究法，點(diǎn)撥法，討論法。
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)詩(shī)歌導(dǎo)入：
(二)牛刀小試：
詞語(yǔ)：孱頭猥瑣魂魄矜持懺悔破綻。
注釋?zhuān)簛辛㈠铑^矜持垂垂暮老懺悔猥瑣赤裸。
(三)文題解說(shuō)：
(四)讀一讀：讀出桃樹(shù)心聲。
1、圈點(diǎn)勾畫(huà)，回答：這是一棵怎樣的的小桃樹(shù)。
2、學(xué)生交流。
(五)說(shuō)一說(shuō)：說(shuō)出自我感受。
1、本文寫(xiě)的主要物是什么?主要的人是誰(shuí)?另外還寫(xiě)何物何人?有什么作用?
2、本文多次寫(xiě)夢(mèng)，請(qǐng)找出來(lái)，并且說(shuō)說(shuō)自己的感悟。
(六)品一品：品出桃樹(shù)深意。
“我”從小桃樹(shù)身上獲得了怎樣的啟示?
(七)知人論世，拓展延伸：
生活中總有磨難，我們應(yīng)該用怎樣的心態(tài)去面對(duì)?
聯(lián)系作者經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)課文留給我們的啟迪，小組合作交流完成任務(wù)。
(八)課文小結(jié)：
小桃樹(shù)的經(jīng)歷就是作者人生的經(jīng)歷，追求理想追求幸福是我們的堅(jiān)定目標(biāo)，小桃樹(shù)就是另一個(gè)我，小桃樹(shù)抗?fàn)幍木瘢咽疚覀儯翰磺粨系膴^斗會(huì)戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，多一點(diǎn)正能量，朝自己的目標(biāo)，不忘初心，砥礪前行。
(九)作業(yè)布置：
小桃樹(shù)的經(jīng)歷讓我們印象深刻，請(qǐng)以賈平凹的名義給小桃樹(shù)寫(xiě)一封信，不少于500字。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
《一顆小桃樹(shù)》。
賈平凹。
小桃樹(shù)---------哆嗦慌亂容顏褪盡柔弱。
瘦瘦黃黃艱難。
我----------堅(jiān)持夢(mèng)想不屈不撓頑強(qiáng)抗?fàn)帯?BR> 寫(xiě)作手法：托物言志。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十五
2. 理解作者通過(guò)描寫(xiě)一株失去了大樹(shù)的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。
3. 弄清文章由物及人地描寫(xiě)、抒情、議論談感悟的思路，.體會(huì)作者以抒情為主，融抒情、描寫(xiě)、敘述、議論為一體的鮮明特色。
4. 理解想象和聯(lián)想的表現(xiàn)手法以及比喻、排比的修辭手法的運(yùn)用及其作用。
5. 品讀文章質(zhì)樸、簡(jiǎn)單的意象，自然、靈動(dòng)的文字，增強(qiáng)語(yǔ)言的感悟能力。
1.重點(diǎn)
（1）領(lǐng)會(huì)文章主旨，體會(huì)作者感情。
（2）分析理解文章的寫(xiě)作特色及其作用。
（3）揣摩詞句，品味語(yǔ)言。
2.難點(diǎn)
（1）想象與聯(lián)想的作用
（2）詞句揣摩，語(yǔ)言品味
1課時(shí)
課件顯示：（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文章閱讀
同學(xué)們，我們自初一以來(lái)，學(xué)習(xí)了不少的優(yōu)秀散文，大家回憶一下，舉例說(shuō)說(shuō)。
示例（1.）《紫藤蘿瀑布》：這是一篇狀物抒情的散文。文章通過(guò)對(duì)紫藤蘿花的精彩描繪，充分顯示了藤蘿花的外在形象美與內(nèi)在意蘊(yùn)美的和諧、統(tǒng)一。文章先著重刻畫(huà)紫藤蘿花的外在美。通過(guò)對(duì)花的精彩描繪，表現(xiàn)了它不可遏止的、旺盛、活躍的生命力。然后是抒寫(xiě)作者對(duì)生命底蘊(yùn)和意義的的深刻思考。說(shuō)明在奔流不息的生命長(zhǎng)河中，挫折、磨難不過(guò)是一朵小小的浪花。它是生命中，一段小小的插曲，增加了生命的美麗和充實(shí)，但不會(huì)阻礙生命長(zhǎng)河不息的流動(dòng)。紫藤蘿旺盛的生命力，使作者心中的焦慮和悲痛化為寧?kù)o和喜悅，并由此領(lǐng)悟了花和人雖各有各的不幸，但生命的長(zhǎng)河無(wú)止境這一永恒的哲理，促使作者不由加快了生活的腳步。文章贊美了生命的永恒與美好，鼓勵(lì)人們要熱愛(ài)、珍愛(ài)生命。 示例（2.）《行道樹(shù)》：作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹(shù)的身上，賦予它以人的生命、人的思想、人的情感，借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。全文466個(gè)字，卻蘊(yùn)涵了作者對(duì)生命價(jià)值的思索與感悟，引發(fā)了讀者對(duì)人生對(duì)生命的新鮮感受和深刻體驗(yàn)。
示例3.《春》一文寓情于景，情景交融。作者在書(shū)寫(xiě)人們盼春的基礎(chǔ)上給我們描繪了春草，、春花、春風(fēng)、春雨、人們迎春這一幅幅的畫(huà)面，最后唱起了對(duì)春的贊歌。表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美之情。
示例4.巴金的《日》，作者采用樸素?zé)o華的文字，借景喻人，以情點(diǎn)“睛”，將哲理的思索與詩(shī)意的描繪揉和在一起，既成功的塑造了“飛蛾”即抗日戰(zhàn)士的平凡而偉大的形象，又寄托和抒發(fā)了自己的崇高的美學(xué)理想?！对隆穭t表現(xiàn)了作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌了嫦娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄了原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球，嫦娥就是作者理想精神的化身?！度铡泛汀对隆肥亲髡邔?duì)生命、對(duì)人生的思考，它也啟發(fā)了我們思考如何生，如何死。
通過(guò)一篇篇散文的閱讀，我們獲得了一些散文閱讀的方法，歸納起來(lái)，主要有哪些方法呢？
學(xué)生思考，交流回答，老師補(bǔ)充小結(jié)：
課件顯示：總的說(shuō)來(lái)要弄清楚四點(diǎn): 一是寫(xiě)了什么（文章的主要內(nèi)容），二是為什么寫(xiě)（主旨，即要表達(dá)的情、理、觀點(diǎn)），三怎樣寫(xiě)的（行文思路，即先寫(xiě)什么---再寫(xiě)什么---后寫(xiě)什么），四是寫(xiě)得怎樣（運(yùn)用了什么藝術(shù)手法達(dá)到了什么樣的效果）。
今天這節(jié)課我們就運(yùn)用這些閱讀方法去閱讀王劍冰的一篇優(yōu)秀散文《古藤》。
（二）、學(xué)生齊聲朗讀課文，思考：
1.文章的抒情對(duì)象是什么？它在文章中有什么作用？
點(diǎn)撥：文章的抒情對(duì)象的是古藤，它是貫穿全文的線索，文章就是圍繞著它來(lái)描寫(xiě)、抒情、議論談感悟的。
2.通讀全文，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括古藤的特點(diǎn)。（注意抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，抓文眼：集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”）
點(diǎn)撥：外在特點(diǎn)-----外形彎曲、枯老，是一棵獨(dú)立的藤
內(nèi)在特點(diǎn)-----堅(jiān)毅，不屈，頑強(qiáng)，倔強(qiáng)、孤獨(dú)。
3.對(duì)于“古藤”，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。
點(diǎn)撥：驚奇，敬慕，擔(dān)心，敬仰。
4.縱觀全文，作者主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了什么樣的主題？
點(diǎn)撥：：作者通過(guò)描寫(xiě)一株失去了大樹(shù)的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。
5.文章的行文思路怎樣？
（三）品讀鑒賞
請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀品讀課文，從文中找出自己認(rèn)為寫(xiě)得精妙的地方，給大家賞析一下。（下例示例根據(jù)學(xué)生交流情況和是否需要補(bǔ)充的情況，有選擇的展示）
示例1.文章開(kāi)篇第一段對(duì)古藤的描寫(xiě)，作者采用了反復(fù)、比喻、擬人三種修辭手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出“古藤”外形的怪異，渲染了“古藤”生命中遭遇的磨難，也為下文的敘述和議論做了鋪墊。
示例2.第9段里“.一千三百年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹(shù)，變成精?！边@句話這句話顯示了古藤生命升華的過(guò)程。
“變成根”是指藤無(wú)所依傍后開(kāi)始獨(dú)立，自己為自己坐樁。
“變成樹(shù)”指變成了獨(dú)立的個(gè)體，“自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立?！?BR> “變成精”指藤有自己的靈魂、個(gè)性、和精神特質(zhì)?！疤倭粝铝藞?jiān)毅、痛苦、掙扎的過(guò)程”
示例3.第10段：“藤，木的典范，水土的凝鑄，生命的闡述。像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)?！?BR> 示例4.文中最后一段（第16段）呼應(yīng)第14段，點(diǎn)明了文章的主旨。揭示古藤的生命奧秘，進(jìn)一步突出古藤堅(jiān)守者的形象，一個(gè)引人思考，被人敬仰的形象。這里有一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“倔強(qiáng)”，這個(gè)詞語(yǔ)揭示了古藤面對(duì)命運(yùn)的變故，失去依靠后的那種頑強(qiáng)的生存意志，堅(jiān)強(qiáng)不屈服的獨(dú)立個(gè)性。盡管掙扎過(guò)，痛苦過(guò)，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個(gè)性，滋生、蔓延、上升、翻騰。這個(gè)詞就是全文的“文眼”。”是作者的點(diǎn)睛之筆，是全文的主旨所在。
示例5.文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說(shuō)
為古藤罩上了一層神秘色彩，增強(qiáng)了文章的可讀性和趣味性，同時(shí)引出下文古藤失去依傍的命運(yùn)變故，為表達(dá)作者對(duì)古藤的敬慕之情作了鋪墊。
示例6
第12段“人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活的不知有多么艱難。要依靠親人，依靠師長(zhǎng)，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì)。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對(duì)?！痹诮Y(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上由藤及人，揭示了古藤的象征意義 。（寓意）
示例7.第13敘述老態(tài)女子生孩子的故事，第14段寫(xiě)古藤的“起點(diǎn)與終點(diǎn)”、“根與頭”、“存活與伸展”,的敘述議論。有著內(nèi)在聯(lián)系：
老態(tài)女子與古藤相互映襯，闡述了生命只要一息尚存，就要孕育新生的哲理，突出了古藤的形象，探求古藤的生命奧秘，深化了文章的中心。
(四)總結(jié)歸納散文閱讀的具體方法
通過(guò)大家的閱讀賞析，現(xiàn)在我們進(jìn)一步歸納一下散文閱讀的具體方法。
學(xué)生交流，老師補(bǔ)充總結(jié)：
1.緊扣文眼明散聚。
散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”雖然取材范圍廣泛，內(nèi)容博雜，所謂“上下幾千年，縱橫幾萬(wàn)里”，但都統(tǒng)一在“神”這個(gè)靈魂之下。若能很快找到統(tǒng)領(lǐng)全文的這一“神”，就能迅速而準(zhǔn)確的把握文章，提高閱讀效率。在散文中，總有集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”。倘若在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住這點(diǎn)睛之筆，就能透視文章的“心靈”理解作者的寫(xiě)作意圖，明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機(jī)地組織起來(lái)的。
2.找準(zhǔn)線索結(jié)構(gòu)清。
線索就是竄連文章內(nèi)容的的一根紅線，它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用。找準(zhǔn)它的線索就理清文章的結(jié)構(gòu)。寫(xiě)景散文一般以游蹤或某一景物為線索。
3..融情于景見(jiàn)立意
“一切景語(yǔ)即情語(yǔ)”，大凡寫(xiě)景狀物的散文都要采用借景抒情，寄情于物，托物言志或象征等手法來(lái)含蓄、形象而具體地表情達(dá)意。
4.咀嚼精妙品詞句
散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃，或體現(xiàn)在其謀篇布局的匠心獨(dú)運(yùn)，或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動(dòng)。在對(duì)文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能揣摩咀嚼出文章的一二精妙之處，才算做到了真正意義上的鑒賞。揣摩咀嚼需結(jié)合全文內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境，根據(jù)上下文品讀感悟，理解才更準(zhǔn)確。
（五）、作業(yè)：運(yùn)用散文閱讀的方法閱讀課文《談生命》
（六）、結(jié)束語(yǔ)
同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)者篇文章給了我們很大人生啟迪：人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，必然會(huì)遇到這樣那樣的困難、挫折和失敗，當(dāng)在這個(gè)時(shí)候，希望你們能像這棵古藤那樣，以頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)毅的性格，承受痛苦，經(jīng)歷磨練，戰(zhàn)勝困難，勇往直前。只有經(jīng)歷了磨練的生命才會(huì)更燦爛，只有笑到最后的生命才會(huì)更精彩！
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十六
1.感受音韻美，通過(guò)朗讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，在理清思路的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2.感悟意蘊(yùn)美，理解作者“與民同樂(lè)”的政治思想及其積極意義。
【思政教育】。
通過(guò)理解文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立“擔(dān)復(fù)興大任做時(shí)代新人”遠(yuǎn)大理想。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過(guò)多種形式的朗讀品味語(yǔ)言，想象美景，把握結(jié)構(gòu)，體會(huì)情感，力求當(dāng)堂成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
引導(dǎo)學(xué)生深入品悟歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的政治理想，正確確立自己的志趣追求。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十七
一、基本概念：
《語(yǔ)文教學(xué)法》是根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)和其它相關(guān)學(xué)科理論，研究語(yǔ)文教育現(xiàn)象及其規(guī)律的理論體系。
二、學(xué)科的建立：
它的建立是社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展的需要（p1—3頁(yè)）。
語(yǔ)文教育是社會(huì)、民族以及個(gè)體的人生存和發(fā)展的必要教育，它對(duì)于人類(lèi)更好地生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步，更好地傳播科學(xué)和文化起著日益普遍而又重要的作用。千百年來(lái)的語(yǔ)文教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也存在許多問(wèn)題；在教育科學(xué)領(lǐng)域中把它作為一個(gè)整體來(lái)加以全面系統(tǒng)的研究還是很不夠的。為了進(jìn)一步適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展，需要建立一門(mén)嶄新的語(yǔ)文教育學(xué)，從更高的層次對(duì)語(yǔ)文教育加以研究。
它的建立是語(yǔ)文教育改革和發(fā)展的需要（p3—5頁(yè)）。
我國(guó)的語(yǔ)文教育，曾經(jīng)發(fā)生三次歷史性的轉(zhuǎn)變，21世紀(jì)初，21世紀(jì)初，我國(guó)語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科，并因此實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教育由古代的“文字型”教育向“文字—語(yǔ)言型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變；21世紀(jì)年代開(kāi)始，我國(guó)的語(yǔ)文教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)言—思維型”教育；而今語(yǔ)文教育正在實(shí)現(xiàn)向“語(yǔ)言—人的發(fā)展型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教育的領(lǐng)域正在不斷地拓展，語(yǔ)文教育觀念、語(yǔ)文課程設(shè)置、語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐等各方面都在進(jìn)行一系列的改革，許多問(wèn)題都是以研究語(yǔ)文教學(xué)方法為中心的“語(yǔ)文教學(xué)法”所無(wú)法涉及的，所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教育的全貌和運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行全方位、多層次的深入研究。
它的建立是教育學(xué)科發(fā)展和語(yǔ)文教育自身理論發(fā)展的需要。
當(dāng)代科學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)兩大特點(diǎn)：一是學(xué)科之間的高度綜合，二學(xué)科內(nèi)部的高度分化。語(yǔ)文教育學(xué)既是語(yǔ)文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多門(mén)學(xué)科相互交叉、滲透、融合形成的一門(mén)邊緣學(xué)科，又是教育學(xué)本身向縱深發(fā)展而產(chǎn)生的一個(gè)分支學(xué)科。它的建立符合世界范圍內(nèi)教育學(xué)科發(fā)展變化的總趨勢(shì)。
就語(yǔ)文教育理論本身發(fā)展來(lái)看，我國(guó)古代沒(méi)有專(zhuān)門(mén)論述語(yǔ)文教育的理論著作，只是在有關(guān)教育的論著中有零散的論述。直到21世紀(jì)，語(yǔ)文教育的理論研究才經(jīng)歷了由一般教授法到本學(xué)科教授法，再到語(yǔ)文教學(xué)法、語(yǔ)文教材教法直到語(yǔ)文教學(xué)論以及今天的語(yǔ)文教育學(xué)的發(fā)展。由于語(yǔ)文教學(xué)法學(xué)科側(cè)重于教學(xué)方法方面的研究，忽略了語(yǔ)文學(xué)科教育的基本理論研究，理論思維水平不高，研究領(lǐng)域相對(duì)狹窄，加上其研究方法以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主，也束縛了語(yǔ)文教育理論研究的發(fā)展。所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，使之更趨科學(xué)化，以期取得更大的.成果。
三、學(xué)科的研究對(duì)象（p6—9頁(yè)）。
〈語(yǔ)文教學(xué)法〉研究的是以學(xué)校語(yǔ)文教育為重點(diǎn)的整個(gè)語(yǔ)文教育現(xiàn)象。
四、學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)。
性質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)法是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是一門(mén)應(yīng)用理論學(xué)科。
（二）特點(diǎn)。
實(shí)踐性。
綜合性（p9—11頁(yè)）。
五、學(xué)科的結(jié)構(gòu)體系。
語(yǔ)文教育的本質(zhì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與特點(diǎn)。
語(yǔ)總體方面的研究語(yǔ)文教育歷史語(yǔ)文課程語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
教語(yǔ)文教科研語(yǔ)文德育語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)。
結(jié)本體方面的研究社會(huì)語(yǔ)文教育語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)手段。
體家庭語(yǔ)文教育課外語(yǔ)文教育語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)。
主體方面的研究寫(xiě)作教學(xué)。
1、哲學(xué)原理研究法；
2、跨學(xué)科研究法；
3、歷史文獻(xiàn)研究法；
4、比較分析研究法；
5、觀察調(diào)查研究法；
6、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究法；
7、實(shí)驗(yàn)實(shí)證研究法等。
七、學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)法的意義和要求。
1、意義。
這門(mén)課旨在培養(yǎng)具有比較扎實(shí)的語(yǔ)文教育理論基礎(chǔ)，并能靈活運(yùn)用這些理論。
知識(shí)于中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師。作為中文系師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)必修課，它對(duì)于樹(shù)立我們對(duì)語(yǔ)文教育的正確理念，增強(qiáng)從事語(yǔ)文教育教學(xué)的信心和決心，形成系統(tǒng)的語(yǔ)文教育理論知識(shí)和從事語(yǔ)文教育教學(xué)的基本能力，都具有重要的意義。此外，這門(mén)課的考試成績(jī)和教育實(shí)習(xí)的成績(jī)，對(duì)就業(yè)還將產(chǎn)生直接的影響。
2、要求。
這是一門(mén)應(yīng)用理論學(xué)科，實(shí)踐很重要，考試有教學(xué)實(shí)踐題，學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是教育實(shí)習(xí)。學(xué)習(xí)的具體要求有以下幾點(diǎn)：
聽(tīng)——認(rèn)真聽(tīng)課，做筆記，還有聽(tīng)教學(xué)觀摩課、看教學(xué)錄象等；
說(shuō)——大膽質(zhì)疑，參與討論，上臺(tái)亮相，小實(shí)習(xí)（微格教學(xué)）等；
寫(xiě)——作業(yè)、心得、聽(tīng)課評(píng)議、論文、教案、作文等；
用——教育實(shí)習(xí)，教育調(diào)查。
思考題：語(yǔ)文教學(xué)法是怎樣一門(mén)學(xué)科？你將如何學(xué)好這門(mén)學(xué)科？
語(yǔ)文教育的本質(zhì)（4課時(shí)）。
教學(xué)目的：了解語(yǔ)文教育的歷史，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)。
教學(xué)方法：講述、討論、自學(xué)。
初中語(yǔ)文文學(xué)醉翁亭記教案設(shè)計(jì)篇十八
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼焙汀皹?lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。要引導(dǎo)學(xué)生弄清文章中哪些是敘事，哪些是寫(xiě)景、抒情，三者是怎樣緊密結(jié)合起來(lái)的，從而領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要求學(xué)生當(dāng)堂背誦，并理解其蘊(yùn)涵。
學(xué)習(xí)過(guò)程中還可以把本文與《登泰山記》比較，找出其異同。要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
[教學(xué)目的]。
1．知識(shí)目標(biāo)：了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2．能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)將寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法；學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的句法，煉字煉句。
3．情感目標(biāo)：理解作者的曠達(dá)情懷和“與民同樂(lè)”的政治理想。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
難點(diǎn)：理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
[教學(xué)安排]。
1．對(duì)文章字詞的學(xué)習(xí)，用自主參與教學(xué)法，充分利用課內(nèi)時(shí)間，學(xué)生進(jìn)行閱讀思考，教師解疑釋難，減少講解和分析。
2．通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫(xiě)法。
3．理清文章脈絡(luò)、理解文章的主旨，從而背誦全文。
[教學(xué)步驟]。
第一課時(shí)。
1、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件?！皯c歷四年”。
生：滕子京謫守巴陵郡。
師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪?
生：參與了范仲淹的政治改革。
師：非常正確。實(shí)際上，這次改革，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想；同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。
2、簡(jiǎn)介作者。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱(chēng)。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門(mén)下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記，對(duì)歐陽(yáng)修作品的風(fēng)貌也可窺見(jiàn)一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱(chēng)，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即新五代史》新唐書(shū)》，歐陽(yáng)修稱(chēng)得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
三、初步感知文章。
1．教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注音。
2．學(xué)生試讀課文。
3．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4．請(qǐng)一位學(xué)生讀書(shū)，集體糾正讀音。
(或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。)。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。)。
四、疏通全文大意。
1．通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2．集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
(篩選問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論。然后教師小結(jié)，歸納正確的意見(jiàn)，體現(xiàn)出教學(xué)民主和教學(xué)相長(zhǎng)。課堂上情緒活躍而融洽。)。
3．學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。
4．對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
要求在理解文章的構(gòu)思方法和文章思路的基礎(chǔ)上，能讀出詞語(yǔ)、句子、段落之間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文脈的貫通和文章的層次，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。
(按大綱的要求，初中生要能順暢地朗讀文言文，讀準(zhǔn)字音是最基礎(chǔ)的，更高的要求是：句中停頓適當(dāng)；處理好重音；富有感情。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文的朗讀訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。)。
五、再讀課文。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
六、布置作業(yè)。
1．熟讀全文。
2．完成課后練習(xí)。