小學品德教學論文大全(19篇)

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    生活中總有一些突如其來的事情需要我們總結(jié)和概括。如何提高自己的藝術(shù)表達能力,讓自己的作品更有創(chuàng)意和魅力呢?總結(jié)是一種積累和沉淀,通過它,我們可以更好地成長和進步。
    小學品德教學論文篇一
    本校六年級共有三個班級。六年級的兒童在心理和生理方面開始進入一個新的發(fā)展階段——少年期。這個期間人的發(fā)展是極其復雜、充滿矛盾的。在個性方面出現(xiàn)的最主要特點就是“成人感”的發(fā)展,表現(xiàn)在:期望自己能和成人一樣獨立地支配和安排自己的生活;期望了解和參與成人的生活世界;對于成年人的刻意模仿。
    對于六年級的學生,在全球化的時代,世界對于他們來說不再是一種抽象的概念,而是實實在在的生活經(jīng)驗,盡管對于他的理解還是很不夠的,但少年兒童們卻是渴望去了解它,去感受“外面世界的精彩”,甚至從那里找到自己的朋友。
    為了使我們的新一代能夠以科學的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界,愛他們所居住的地球,愛周圍的一草一木,在教學中努力引導兒童探索和關(guān)懷生存的家園,使少年兒童成長為地球上的新一代文明居民。
    小學六年級是孩子發(fā)展中的一個十分關(guān)鍵的時期。在這個時期,學生開始從相對的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化,因吃對未來的成長影響很大,具有較大的可塑性,要積極引導學生個體的“自我意識”朝著客觀、樂觀、進去的方向發(fā)展,為順利完成中小學銜接作好鋪墊。
    (一)課程總目標。
    品德與社會課程旨在促進良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
    (二)本冊教材各單元目標。
    第一單元:
    1、通過從太空中看地球,生活中感知地球,從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況,熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識,初步理解人與自然和諧共存的重要性,體會“人類只有一個地球”的含義。
    2、了解中國的面積、行政區(qū)劃,主要省級行政區(qū),能熟練運用地圖說出我國的地理位置,指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。
    3、引導學生了解全球化背景之下我國和世界的經(jīng)濟互動,為中國經(jīng)濟實力的快速提升而自豪,讓學生知道我國在經(jīng)濟上互通有無的重要性,使學生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟活動,對外來產(chǎn)品持正確態(tài)度。
    4、使學生認識到國際互聯(lián)網(wǎng)是當代人們進行信息交流的最重要的工具之一,在學會利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學習和生活服務的同時,又必須保持高度警惕,防止其消極因素對自身贊成不良影響或侵害。
    第二單元。
    1、引導學生感受全球氣候變暖對生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟的影響,認識人類活動對環(huán)境所的作用,使學生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護地球環(huán)境聯(lián)系在一起,在日常生活中能有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境。
    2、讓學生了解什么是自然災害,知道保護環(huán)境可以減少和降低自然災害帶來的危害,理解在危難中社會互助的作用,學習一些在常見自然災害中的自救知識。
    3、使學生理解物種是維護生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎,是國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富,保護物種就是保護人類自身賴以生存的環(huán)境,使學生理解人與自然和諧共存的重要,認識到保護野生動植物特別是保護瀕危野生動植物工作的緊迫性,培養(yǎng)學生以朋友們的愛心平等對待地球上其他動物,增強學生自覺主動保護物種的意識的情感。
    4、初步了解外來有害物種入侵對新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害,知道有物種入侵的主要方式,明確對待外來物種的正確態(tài)度,理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。
    5、使學生認識到自然資源是人類社會持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎,自然資源的存量有有限的,幫助學生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習慣。
    第三單元。
    1、從戰(zhàn)爭給人類,特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角,使學生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害,從而懂得和平的重要意義和價值,珍惜來之不易的和平生活,同時,使學生知道全世界人民為了世界和平,制止戰(zhàn)爭,進行著不懈的努力。
    2、科學技術(shù)的喜與憂。
    引導學生關(guān)注周圍生活,從衣、食、住、行等方面了解科學技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系,使學生認識到科學技術(shù)促進了經(jīng)濟的發(fā)展,改善了人們的生活,是社會發(fā)展的重要動力,并以紫激發(fā)學生學科學、愛科學的熱情,在了解科學技術(shù)帶給我們諸多好處的同時,也要使學生認識到科學技術(shù)是一把雙刃劍,如果利用不當不僅不能造福人類,還會給人類帶來災難,使學生能一分為二地看待科學技術(shù)的作用,正確對待科學技術(shù)可能帶來的負面影響。
    3、初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機構(gòu),理解聯(lián)合國在維護世界和平、促進人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果,開拓學生的視野,培養(yǎng)學生地球村公民的意識。
    第四單元。
    1、使學生通過對6年小學生活的回顧,總結(jié)自己的成長過程,認識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學、家長的幫助獲得的,為順利跨入中學大門樹立應有的信心,同時,引導學生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方,為日后的學習生活提供借鑒。
    2、“百聞不如一見”,為了能讓六年級的同學對中學有感性的具體的認識,設置了直接到中學參觀的活動課程,目的是為了讓學生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學生活的主要內(nèi)容,思考自己要做好哪些方面的準備,特別是做好克服困難的思想準備。
    3、生活是兒童受教育的基礎,從六年級畢業(yè)學生即將面臨的生活實際出發(fā),喚起學生成長,成才的進取意識和對未來中學生活的渴望和準備,幫助他們在離開小學大門后能夠堅實地邁好通向中學的第一步。
    小學品德教學論文篇二
    品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學生掌握正確的是非評價標準,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學生,及時調(diào)動班級和教師的力量。緊張的一學期已結(jié)束,本學期我承擔了三、五年級的品德與社會課教學任務,現(xiàn)在對這學期的教學工作做如下總結(jié):
    一、基本情況:
    三、五年級學生大部分學生都比較勤學,上進心強,學習目的明確,有良好的學習習慣。但仍有少數(shù)學生學習、紀律都較松散,學習能力較弱。
    二、教學中的一些做法:
    1.全面貫徹黨的教育方針,抓好學生思想教育,培養(yǎng)學生自主探究的能力。針對學生的實際情況,開學初,積極做好學生思想教育工作,使其端正學習態(tài)度,樹立道德意識,提高認識能力。深入了解學生的個性特點,尊重學生的興趣愛好,細心發(fā)掘?qū)W生的閃光點,給予評價肯定,正確引導學生的行為,讓其樹立正確的人生觀、價值觀。
    2.抓好常規(guī)工作,培養(yǎng)學生自主學習的能力。我根據(jù)兒童的年齡特點,結(jié)合新教材理論知識,課堂上設計新穎、愉快的教學方法,增強趣味性,創(chuàng)設豐富多彩的教學情境,讓學生在輕松愉快的學習中掌握知識、技能。發(fā)揮學生情感,激發(fā)學生求知欲望,減輕了學生的學習負擔,培養(yǎng)了學生樂學的興趣。平時我細心觀察學生的學習情況,做好調(diào)查小結(jié)工作,針對不同性質(zhì)的學生,根據(jù)其實際情況擬訂學習目標,以目標來激勵學生進步。
    3.認真做好教學工作,注意做好課前準備,刻苦鉆研教材,認真學習大綱和教科書,準備好每節(jié)課必要的課件,做到先備課,后上課的習慣。堅持理論和實際結(jié)合進行教學,使學生容易汲取,從而使教學任務能夠按計劃完成。同時,創(chuàng)設良好的教學環(huán)境,采用多種形式,多種方法,引導學生學會學習。一學期下來,學生的合作意識和合作能力得到大大的增強。
    4.關(guān)注學生參與的能力。在課堂教學中,發(fā)揮學生的自主性,就要讓學生參與,讓學生在上課過程中把感受到的、觀察到的、想象到的用自己的話歸納出來,然后在合作、協(xié)調(diào)、討論及在教師的引導下,作出正確的判斷。要真正讓學生參與學習的進程,教師在課前要做好課前準備,也要布置學生按每節(jié)課的要求,做好課前準備,然后在課堂教學中學生就能熱熱鬧鬧參與到教學活動中去。
    5.激發(fā)學生的參與興趣。在課堂教學中不難發(fā)現(xiàn),興趣是最好的老師。我認為激發(fā)學生的參與興趣,關(guān)鍵是激發(fā)學生做一個積極勞動者,勤動手、動腦、動口。關(guān)注學生的參與過程。我認為在課堂教學中,教師要關(guān)注學生在參與過程中所表現(xiàn)的質(zhì)疑精神,從無疑到有疑,小疑則小進,大疑則大進。要讓學生帶著問題走進課堂,帶著問題走出課堂,時常探究。要讓課堂教學中生成的問題推動課堂教學過程,讓學生參與過程成為主流。在學生參與過程中,教師要精心設置問題,合理安排,解疑、質(zhì)疑。讓學生的參與及參與過程中的生存既是意料之外,又是情理之中。
    6.在本學期的教學中,我按照課程標準要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃,學期末有總結(jié),質(zhì)量分析。
    7.教學中鉆研教材,探索性的嘗試設計種種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習,成績良好,提高了學生的整體素質(zhì)。
    8.教學中幫助他們認識錯誤,認識錯誤造成的嚴重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀守法,保護環(huán)境的道德行為習慣,個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),總之,通過一學期的品德課教學,學生的整體素質(zhì)得到了提高,達到了預期的效果。
    9.大膽試行開放式教學,打破教學場地的限制,除了在教室教學外,還根據(jù)教學內(nèi)容,組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。
    10.開放的'動態(tài)式討論、小組合作形式,使學生的主體得到了充分發(fā)揮,學生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內(nèi)化為學生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
    11.與社會實踐活動緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學內(nèi)容,開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學有一定的強化規(guī)范訓練,結(jié)合思品教學制定每周每月的規(guī)范目標,使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導行、鞏固,才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。
    三、存在問題和努力方向:
    在教學中,雖然取得了一定的成績,但仍存在不足之處,如還有小部分學生的學習仍不夠自覺,缺乏探究精神和探究能力等,這些都有待于在今后的教學中克服,使教育、教學質(zhì)量更上一個新的臺階。教師是學生學習的引導者,在教學過程中教師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。在教育教學中,我深刻認識到,作為一名教師,我擔負的不僅僅是知識教育,更重要的是品德的教育。
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    小學品德教學論文篇三
    良好的德育環(huán)境絕非僅僅是外在的物質(zhì)之美,更需要內(nèi)涵之美,具體體現(xiàn)在教學環(huán)境美,師生交流中流露出的情感美等。如學習氛圍、生活氣氛的營造,師生之間、生生之間的相處,都在潛移默化中影響著孩子,使他們感受心靈的熏陶。因此,我們教師在平時的課堂教學中,結(jié)合教學內(nèi)容,要通過語言、表情不斷給學生創(chuàng)設德育滲透的情境,在耳濡目染中影響學生的思想。
    在現(xiàn)行小學英語教材中,尤為注重對學生思想品德的培養(yǎng),這方面的素材可謂蘊含在各個單元。我們教師在教學中,要善于捕捉這些德育因子,將其適當放大,不失時機地對學生進行品德教育,讓學生在獲取知識的同時得以良好心靈的升華。如,學習動物這個單元的時候,如:dog,cat等,我及時對學生進行愛心教育,讓學生知道動物是我們?nèi)祟惖呐笥?,人類對動物不友好,一方面會導致動物瀕臨滅絕,物種逐漸減少,同時,也是在毀壞我們共同的家園,既培養(yǎng)了學生愛護我們共同家園的意識,又培養(yǎng)了學生關(guān)愛世間萬物,呵護生命的意識。
    課堂是學生學習的主陣地,也是學生獲取知識的主渠道。在向?qū)W生傳授知識的過程中,教師要瞄準時機,巧妙地將德育滲透到教學的各個環(huán)節(jié)中,收到潤物無聲、不留痕跡的效果。否則,生硬的灌輸、牽強附會的生拉硬扯都會讓學生產(chǎn)生抵觸心理,弱化德育教育的效果,效果也往往適得其反。
    德育教育,重在感化熏陶,一味地說教不僅起不到預期的效果,反而會適得其反,遭致學生思想上的反感。因此,教師對學生的德育教育,要巧于設計,精于謀劃,通過一些學生情感上樂于接受的活動,讓學生內(nèi)化為思想上的認識。如通過課余的單詞拼讀、演講比賽、課本劇表演等活動,培養(yǎng)學生尊重他人,與他人合作的意識??傊?,德育教育無處不在,我們教師要針對小學生的身心特點,選擇正確恰當?shù)姆椒ǎ瑢⒌掠凉B透與英語教學巧妙融合起來,持之以恒,堅持不懈,這樣,長此以往,美好的品德必然猶如雨露,深深扎根在學生的心田,使學生成長為自信、健康、向上的合格人才。
    小學品德教學論文篇四
    本冊教科書分4個單元:
    (一)這是我們的社區(qū);
    (二)我看家鄉(xiāng)新變化;
    (三)好大一個家;
    (四)共同生活的世界。
    二、教學重點。
    1、學會正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。
    2、了解各行業(yè)的勞動情況,初步形成熱愛勞動、尊重勞動人民的良好品質(zhì)。
    3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化,以及給人們的生活所帶來的影響。
    4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的社會公德意義。
    三、教學難點。
    1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來的變化。
    2、體驗交通條件的改善對人們生活所產(chǎn)生的影響。
    3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。
    通過本期的教學活動,培養(yǎng)學生的良好品德和行為習慣。
    第一單元目標:了解社區(qū)設施的作用;知道社區(qū)居委會是在黨和政府的領導下,社區(qū)實行自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的群眾性自治組織;知道五好家庭的評比標準;懂得建設美好的社區(qū)是每一個人的義務和責任。
    第二單元目標:了解家鄉(xiāng)的變遷;了解家鄉(xiāng)的人們所從事的主要行業(yè),知道這些行業(yè)和家鄉(xiāng)資源之間的關(guān)系;知道家鄉(xiāng)交通設施的變遷以及對家鄉(xiāng)社會、經(jīng)濟所產(chǎn)生的影響;認識一些家鄉(xiāng)的機構(gòu)。
    第三單元目標:知道我國共由56個民族,是一個統(tǒng)一的多民族國家。懂得“民族團結(jié)則百業(yè)興旺”。知道各族人民平等、團結(jié),共同創(chuàng)造了中華文明。了解民族的文化、節(jié)日、歌舞禮儀、建筑、人口、分布等。提高搜集、整理、分析和運用信息的能力。知道我國五個較大的少數(shù)民族自治區(qū),知道云南生活著我國的絕大部分民族,初步了解民族區(qū)域自治度。
    第四單元目標:認識全球黃、黑、白三大人種,并知道分布區(qū)域。了解不同人種中的杰出人物,了解不同種族在建筑、工藝品、語言文字、飲食文化等方面的差異性與豐富性。知道一些傳統(tǒng)節(jié)日的起源、現(xiàn)代節(jié)日的社會意義,了解各個民族過節(jié)時豐富多彩的活動形式。了解服裝發(fā)展的簡史,知道職業(yè)、禮儀、顏色與服裝的關(guān)系。
    五、教學措施:
    1、認真鉆研教材,認真?zhèn)湔n上課,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學中的作用。
    2、加強課堂教學研究,優(yōu)化課堂教學過程,調(diào)動學生的主體作用,形成小組合作學習的良好氛圍。
    3、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究。
    4、創(chuàng)設學習情境,靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
    5、充實教學內(nèi)容,從教科書擴展到學生的整個生活空間,把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來,同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
    6、拓展教學空間,不局限于學校和課堂,創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育。
    7、注重學生與家長的交流,取得家長的支持,使學生的實踐活動順利開展。
    8、社會帶給學生的一些負面影響,使學生對某些道德觀念有了模糊甚至是錯誤的認識,需結(jié)合社會實際,學生的.理解能力,讓學生聯(lián)系生活,學會自我辨析、自我教育,同時,在教學中還要滲透基本的法律知識,滲透心理健康教育。
    9、采用多種評價方式,調(diào)動學生的積極性。
    培優(yōu)補差措施:
    培優(yōu):讓那些具有愛心、責任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格小公民在老師的指引下,成為同學的榜樣,將來為祖國服務,多作貢獻。
    補差:對學后進生放低要求,作好多輔導,多談心,多幫助他們。特別加強個別輔導,發(fā)現(xiàn)進步及時給予表揚。
    小學品德教學論文篇五
    新媒體的傳播方式是依托互聯(lián)網(wǎng)、手機等終端媒介,所傳遞的信息是即時發(fā)生、即時傳遞的。當今社會,無論是生活還是工作,人們的`節(jié)奏總是不斷加快,不斷向前的,這種生活狀態(tài)是非常符合小學生的性格特點的,也是最能為其所接受和適應的。小學生天生追求快節(jié)奏,他們的性格特點與新媒體的特點相結(jié)合是非常適宜的,相對于傳統(tǒng)媒體的定時、定向的傳遞信息,新媒體對信息的傳遞方式不受時間、地點等任何定時定量的限制,其時效、快速的特點表現(xiàn)的更為突出。手機信息、qq、微信、微博等成為小學生溝通的新工具,借助新媒體小學生們可以快速的獲得所需信息,避免他們注意力時間短、精力不集中、耐心不長久等問題。
    1.網(wǎng)絡語言沖擊小學生基礎語言的學習和積累。網(wǎng)絡詞語就是在互聯(lián)網(wǎng)上流傳的一些由數(shù)字、符號諧音組成的特殊語言或者文字,這些網(wǎng)絡詞語隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而發(fā)展,其影響范圍和人群逐年遞增,其蔓延和滲透之迅速,是很多網(wǎng)絡專家、學者始料不及的。網(wǎng)絡語言不僅改變了社會的語言體系,也改變著小學生的語言環(huán)境,小學生對新鮮事物接受能力強,非常容易受網(wǎng)絡環(huán)境的影響,小學生正是處于學習語言的基礎時期,如果將網(wǎng)絡語言帶入課堂,將會嚴重影響其學習語言、使用語言的效果和程度,將會有很大的負面效果。
    2.魚龍混雜的瀏覽內(nèi)容弱化小學生的道德意識。新媒體的特性呼應著小學生活躍的思維、廣泛的興趣,對其有著巨大的吸引力,很容易讓他們沉迷,長時間使用網(wǎng)絡,小學生和電腦或手機處在相對封閉的環(huán)境,不接觸更多的人和事物,缺乏真實的交流,容易產(chǎn)生孤僻、冷漠、自閉的性格。
    1.政府機構(gòu)及社會組織積極努力營建優(yōu)良新媒體環(huán)境。越來越多的家長呼吁有關(guān)部門能夠整頓小學生的上網(wǎng)環(huán)境,希望能形成綠色、健康的網(wǎng)絡世界。這個愿望的實現(xiàn),必須要有一個前提作為基礎,就是完善網(wǎng)絡相關(guān)的法律法規(guī),通過法律手段保護小學生的網(wǎng)絡安全。例如,新加坡對互聯(lián)網(wǎng)的管制方法就非常值得我們學習,他們開展了“分類許可證”制度,用戶傳輸?shù)男畔⒍夹枰?jīng)過政府的電腦控制中心“中轉(zhuǎn)”,這樣做有效地過濾了負面的、非法的信息。如果不按政府要求辦理“分類許可證”者,是要被處以重罰的。做到這樣,(1)要建立健全網(wǎng)絡督察機制,從根本上杜絕不良信息的蔓延,可以建立網(wǎng)絡信息檔案,定期督察各種小學生使用的網(wǎng)站、信息、視頻、圖片等,肅清小學生網(wǎng)絡環(huán)境。(2)建立健全完備的懲罰制度,并依法追究責任。通過廣泛聽取專家、家長、老師、小學生等多方面意見,歸納總結(jié)不同的建議和意見,形成小學生網(wǎng)絡安全管理條例,做到有法可依。
    2.教育管理部門和學校加強網(wǎng)絡道德教育。新媒體環(huán)境下的思想品德教育具有雙向性、互動性,“青少年時期既是人生最重要的發(fā)展時期,也是人生一個最為脆弱和危險的時期,德育工作者一定要利用各種平臺讓學生充分表達自己并作及時引導,打開師生交流的渠道?!苯逃吆褪芙逃呖梢宰杂傻脑诰W(wǎng)絡上交流意見、發(fā)表觀點,“校園手機論壇”、“網(wǎng)上聊天室”、“在線輔導”等,通過輕松的交流與對話,一起探索和求知,打破了傳統(tǒng)教育的固定模式,使受教育者變被動為主動,學生學習、求知的自主性和積極性被調(diào)動起來,可以隨時查閱信息,隨時發(fā)表自己的見解、看法,與老師、同學溝通、探討。這是一種人本主義教育理念,教育者與被教育者及時溝通、探討、交流,教育者將成為受教育者在道德完善途中的一個知心朋友。。
    3.家長提高自身素質(zhì)加強對小學生網(wǎng)絡道德指導。家長在提高自身網(wǎng)絡技能的同時,也應該對孩子的網(wǎng)絡行為進行指導,小學生正處于心理發(fā)展和個性養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,在學校遵循老師的指導,回家聽從父母的安排,而在虛擬的網(wǎng)絡世界,他們就成為了自己的主人,可以任意按照自己的意愿行事,正因為如此,特別容易受到不良信息的侵害,在使用聊天工具的時候,不懂得保護自己,也容易受到消極觀念、惡俗觀念的影響。所以,家長要做好人工“防火墻”,幫助孩子過濾掉壞的信息,“對家用電腦中青少年不宜的功能或網(wǎng)頁加密等。要求家長對孩子上網(wǎng)的時間和地點做出一定的限制和監(jiān)管,及時控制可能出現(xiàn)的違規(guī)動機和行為,指導并監(jiān)督孩子們理智地處理上網(wǎng)娛樂和學習的關(guān)系”放下對網(wǎng)絡所持的片面態(tài)度,通過與孩子真誠、耐心的交流,了解他們的內(nèi)心所需和真實所想,就會避免孩子沉溺于網(wǎng)絡??傊?,家長通過正確的引導,家長合理的監(jiān)督和管理,就會大大降低網(wǎng)絡對小學生的消極影響。網(wǎng)絡生活是現(xiàn)今社會的常態(tài)化生活方式,要想使孩子有效、安全、合理的利用網(wǎng)絡,最大程度的減少網(wǎng)絡的負面影響,最有效的方式是加強同孩子的溝通與交流,在網(wǎng)絡活動上起到榜樣的作用。正確的引導,合理的管理,網(wǎng)絡將會成為孩子成長中的好幫手。
    小學品德教學論文篇六
    本人一直在思考,在功名之外,在興衰之外,應該有一種東西是比較更長遠和更重要的,應該有一種東西是我們可以相信并且希望它永遠不會消失的。
    聽到一首美國的民歌《老黑奴》,那種對世界樂觀的態(tài)度,對人生的豁達,由此聯(lián)想到了西方文化的感恩節(jié),想到了我們從古以來,歷史文化長河中永不消失的感情——感恩。
    回過頭想想,過去我一直口口聲聲說要追求幸福。因為體會不到幸福的真正含義,卻開始不停地抱怨,埋怨父母長輩,感嘆世事情感。其實幸福就在我身邊停留了二十幾年,我卻渾然不去發(fā)覺,不去體會,當我忙著學習、工作,談戀愛……卻忽略了去找回自己感恩的心。由此我也看到了現(xiàn)在的孩子,養(yǎng)尊處優(yōu),缺乏責任感,只會索取,卻不懂得回報和付出。這是誰的責任呢?是孩子們?不,他們是花圃中的花朵,需要園丁精心澆灌才會健康成長。是我們這些父母太忙了,沒讓他們明白什么是最珍貴的——感恩。也許有人會說:“孩子們現(xiàn)在連玩的時間都沒有了”。是的,他們太忙了,忙著上學,忙著參加各種競賽,忙著各種培訓班……卻擠不出時間來感恩。有一次我問我班的孩子們:“你們?yōu)榧议L做過一天家務嗎?你們?yōu)殚L輩洗過一次腳嗎?家長生病時,你們照顧過他們嗎?”回答卻是鴉雀無聲。
    親愛的孩子們和你們的爸爸媽媽,泡一杯茶,讓我們一起來吟誦孟郊的詩《游子吟》,一個游子在他鄉(xiāng)對母親的關(guān)愛思念之情會讓人涌起無限的柔情。即使他是漂泊的,他也是幸福的,因為他有一顆感恩的心。抽一個傍晚,讀一讀陳密的《陳情表》,那種在功名之外,對親情的至愛讓我們潸然淚下。也朗誦一下現(xiàn)代詩人西西的《綠洲》吧,那種對惡劣自然環(huán)境的超然態(tài)度以及感恩,讓人感動。
    如果一個人懷著感恩的心來生活,那簡直是一種詩意的棲居。孩子們,讓我們學會“感恩”吧。感恩父母長輩,感恩良師益友,感恩年年歲歲,感恩春華秋實……你會發(fā)覺,我們的生活是如此富有,如此的幸福!
    小學品德教學論文篇七
    一、教學措施:
    本學期充分利用現(xiàn)代化教學手段,提高學生的學習興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學生的特點在教學中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論,提高學生的觀察能力,鍛煉學生的語言表達能力。組織學生進行社會調(diào)查,在活動中對學生進行培養(yǎng)教育。
    二、多樣化的情境式表演。
    我們可以結(jié)合有關(guān)教學內(nèi)容,開展多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學生進一步體會內(nèi)容。當學生有了一定的道德認識,這時更應該給他們創(chuàng)設一定的情境。
    情境表演對于學生來說比較真實、親切,能使學生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學,比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。
    三、引導學生自主學習。
    兒童是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,由單純的知識傳授者向?qū)W生學習活動的引導者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結(jié)論。
    四、互動的小組討論。
    在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗,展開小組合作,使學生的主體得到了充分發(fā)揮,學生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內(nèi)化為學生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
    學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學,應有一定的強化規(guī)范訓練,結(jié)合思品教學制定每周每月的規(guī)范目標,使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導行、鞏固,才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。通過一學期的教育教學,教學效果良好,達到了預期效果。
    小學品德教學論文篇八
    摘要:如今,現(xiàn)代化建設所需要的綜合型人才,要德才兼?zhèn)?,如果道德品質(zhì)敗壞,才干越大,對社會造成的損失也就越大,小學思想品德與社會課程對于學生的世界觀、人生觀和價值觀起著一個重要的塑造作用,本文將結(jié)合實際的教學經(jīng)驗來談一談小學思想品德與社會的生活化教學。
    一、精心設計生活化的課堂導入。
    常言道:“好的開端是成功的一半”,課堂導入如果足夠精彩,學生的注意力自然而然就會集中在課堂上,為教學活動的順利進行和展開奠定良好的基礎。因此,在課堂導入的設計上,教師要格外花費一番功夫,一味的“把書翻到xx頁”,時間久了,只能引起學生的厭煩。
    小學生畢竟年齡小,注意力集中時間短,教師要從學生的這一身心發(fā)展特點出發(fā),在課堂伊始就牢牢地抓住他們的注意力,激發(fā)學生的學習興趣,而由于小學生生活閱歷淺,能夠吸引他們的注意的無非是與生活密切相關(guān)的內(nèi)容,這就要求教師將生活融入到教學之中,使二者完美融合。第一,在教學之余,教師要對學生的生活做到一定的了解,心中有數(shù);第二,設計生活化的課堂導入,拉近學生與教學內(nèi)容之間的距離。
    例如,在講授《歡歡喜喜過春節(jié)》這一課時,我設計了如下的課堂導入:同學們,你們喜歡過春節(jié)嗎?為什么?能說一說你的理由嗎?因為問題的設計與學生的生活有著緊密的聯(lián)系,學生從記事起,已經(jīng)經(jīng)歷了幾個春節(jié),因此他們有話可說:有的說喜歡,因為過春節(jié)爸爸媽媽會給自己買新衣服穿;有的說會有很多好吃的;有的說過春節(jié)一大家人會聚在一起,特別熱鬧。
    就在學生十分積極踴躍地發(fā)言的時候,我將精心制作好的多媒體課件展示給學生,紅紅火火的大紅燈籠;一家人圍坐在美味的菜肴周圍歡聚一堂,舉起酒杯,辭舊迎新;孩子給長輩拜年,長輩笑盈盈地遞過了紅包等等,無一不喚起孩子們的春節(jié)情結(jié),有的孩子甚至已經(jīng)開始憧憬:什么時候才能過年呢?這樣一來,在課堂伊始便將學生置于我所創(chuàng)設的生活化情境之中,無形之中拉近了學生與教學內(nèi)容之間的距離。
    二、充分凸顯學生的主體性,實施生活化的課堂教學。
    新課程改革標準提出了“以生為本”的教育理念,即樹立學生的課堂主體地位,讓學生成為課堂真正意義上的主人。學生本是學習的主體,也是課堂的主體。然而,傳統(tǒng)意義上的課堂往往是教師的“一言堂”,學生無法參與其中,更談不上是生活化的教學。小學階段,學生學習的科目少,課業(yè)負擔相對來說也比較輕松,特別是小學思想品德與社會這一門課,更加注重的是學生的應用和實踐,從真正意義上促進學生的個人發(fā)展。
    因此,教師要進行生活化的課堂教學,充分凸顯學生的主體性。首先,教師要從自身開始緊跟課改的腳步,轉(zhuǎn)變觀念,認識到自己所起到的`只是引導的作用;其次,在教學過程中,盡可能多地讓每一名學生參與到課堂中來,比如小組合作、課堂討論、小型辯論賽等等;最后,營造生活化的課堂氛圍。小學生年齡小,教師不妨為他們營造一種輕松愉快的學習氛圍,有利于學生進行有效而又積極地思考和學習。
    例如,在講授《我的一家人》這一課之前,我布置學生上交一張全家福的照片,并作為本節(jié)課課件的素材,上課時進行展示和分享。這樣一來,學生會看到自己家的全家福展現(xiàn)在大屏幕上,會享受到一種小小的成就感和喜悅,覺得自己也擁有做“小老師”的潛質(zhì)。
    三、使用生活化的教學語言。
    教學語言是教學中必不可少的一個重要環(huán)節(jié),也是很多教師容易忽略的一個環(huán)節(jié)。想要讓學生認識到這門學科并不局限于課堂之上,而是與我們的生活息息相關(guān),不妨從點滴做起,從使用生活化的教學語言開始。語言能夠起到潛移默化的作用,給學生的身心施加重要影響。一句鼓勵的話語,一個溫柔的眼神,一個溫暖的撫摸,都能夠起到潤物細無聲的作用。
    例如,在講授《我們班里故事多》這一課時,班級里的一個女生若有所思地望著窗外,我并沒有直接批評她,而是委婉地說:“窗外的風景很好,可是老師覺得,課堂里的風景也不錯。”說完,這位女生就意識到老師說的是自己,漲紅了臉,轉(zhuǎn)過身來,投入到課堂中去。
    總而言之,小學階段的課程是學生學習生涯中的啟蒙課程,特別是小學思想品德與社會,更是承擔著塑造人格的重要作用,教師要充分重視起來,在新課程改革的大背景下,充分發(fā)揮自己的聰明才智,運用一切可以運用的學習方法和手段,實施生活化教學。只有這樣,才能從真正意義上促進學生的個人發(fā)展,為學生的未來奠定扎實而又良好的基礎,也讓小學思想品德與社會這門學科的教學落到實處,而不再流于形式,成為一門可有可無的科目。
    參考文獻:
    [1]許小輝,淺談小學思想品德教學生活化[j],《學周刊》,(26).
    [2]易先蘭,談如何讓小學思想品德教學生活化的實踐與思考[j],《中學課程輔導(教學研究)》,(31).
    小學品德教學論文篇九
    傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學生聽,沒有學生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學活動應是一種相互交往。在教學過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究—讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動,在活動中激發(fā)學生的情感,指導其行為,給學生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導者,學生成為教學過程的主體。在開學初的第一節(jié)思品上進行了班委干部改選。我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動,教師只對選舉程序做說明和解釋,然后放手讓學生去做,讓學生懂得自己應有的權(quán)利,并學會全面、客觀地認識自己和他人。
    課程改革后教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學,而是體現(xiàn)在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象。本冊教學的主題是“家鄉(xiāng)”,在上課之前我事先要求學生搜集有關(guān)我們渠縣的文化、風土人情,以便于活動的順利進行,目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。學生通過查資料、問父母、問同學等途徑認識了解我們的家鄉(xiāng)——渠縣。在課堂上同學們能滔滔不絕的講解宕渠文化、渠縣黃花,有的同學還講到漢闕遺址。
    《品德與社會》作為人們綜合性的學科,主要將學生置身于社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習慣品質(zhì),激發(fā)學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎上,了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭,進一步增進愛國主義情感。但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考,自己的教學思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中,我將不斷學習,加強理論修養(yǎng),積極引導學生自主、合作、探究學習,真正讓學生學會生活,學會做人。
    小學品德教學論文篇十
    新一學期的小學品德教研工作,將根據(jù)市教育局“質(zhì)量、公平、多元、特色、關(guān)愛”的指導意見,以教育現(xiàn)代化為統(tǒng)領,以立德樹人為根本,以提高質(zhì)量為核心,以促進公平為重點,以改革創(chuàng)新為動力,加強小學品德學科建設、深化課堂教學研究。通過研究,促進小學品德學科教師專業(yè)發(fā)展,增強服務與效益意識。改進小學品德教研方式,進一步實現(xiàn)教研活動效益最大化最優(yōu)化,為小學品德教師專業(yè)發(fā)展提供有效的指導、引領與服務,提高全市小學品德教學實效。
    1、加強新教材使用培訓工作。為貫徹落實《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》,適應新時期基于核心素養(yǎng)的課程改革要求,教育部組織專家對義務教育道德與法治、語文部編教材、科學課程標準和課程設置進行了修訂,并今年秋季開始執(zhí)行。本學期將抓住契機,研訓一體,結(jié)合常規(guī)教研活動,加強新教材的培訓學習與內(nèi)化落實,進一步指導全市小學課程改革和教學研究工作。
    2、完成《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學品德教學中有效傳承的策略研究》課題研究工作。這一課題于2014年經(jīng)某市教科院立項為某市級重點課題。經(jīng)過近三年的努力,本學期將在前一階段的基礎上深入研究,并根據(jù)方案擬于年底結(jié)題。通過此課題的研究,旨在整理出適合小學品德教學的中華經(jīng)典詩文,并繪制出與小學一年級教學內(nèi)容相吻合的圖譜,探討其在小學品德課堂教學中的教學形式和意義,總結(jié)經(jīng)驗方法。
    3、參與某市教科院《小學品德核心素養(yǎng)》子課題研究。某市教科院小學品德學科教研員胡春娜老師領題的“小學品德核心素養(yǎng)”研究,我們某某作為一個區(qū)域承擔好子課題的研究。
    二、加強品德課堂教學研究工作。
    1、依托品德學科工作組建設,打造小學品德骨干教師隊伍。小學品德學科工作組共有30位成員。他們在完成主任學科和班主任等工作的同時,潛心研究小學品德教學,不僅自身育人水平得以加強,也帶動了校內(nèi)同學科教師的教學水平。本學期,要繼續(xù)加強品德學科工作組建設,通過會課、研討、讀書交流等活動,強化共識,打造隊伍。
    2、加強校級品德學科教研組建設。學校品德學科教研組是品德學科教師成長的搖籃,是提升全市品德教學質(zhì)量的基本保障。在前幾年倡導成立教研組的基礎上,本學期要進一步加強落實,做好過程性指導和期末檢查工作。
    3、組織開展某某市級品德教研活動。本學期組織開展兩次某某市級的品德教學研討,一是某某市學科帶頭人的展示活動;二是學科工作組成員的教學展示活動。
    4、組織參加省市品德教研活動。一是江蘇省小學品德學科教師教學基本功大賽觀摩活動;二是某市品德教學研討活動;三是品德學科骨干教師新教材培訓活動。
    5、完成第三批優(yōu)課評比活動。在第一、二批優(yōu)課的基礎上,本學期將繼續(xù)做好第三批的優(yōu)課推薦工作。在完成三輪曬課后,及時做好本學科的總結(jié)工作,繼承并發(fā)揚,使信息技術(shù)更好的融合于日常的課堂教學中。
    1、市級骨干教師。我市目前有某市小學品德學科名教師1位,學科教改帶頭人4位,品德學科高級教師3位,某某市品德學科帶頭人5位。本學期要繼續(xù)深入推進“用人樹人”活動,秉承“樹一個帶頭人帶動一批人”的宗旨,充分發(fā)揮帶頭人的輻射作用,讓小學品德骨干教師更多地參與教研,引領區(qū)域、校本教研與教學;組織不同形式的專題研討和競賽活動,使不同層面的青年教師得到鍛煉。
    2、學科工作組成員。本學期要以提升全市小學品德課堂教學實效為目標,進一步加強工作組建設。一是qq平臺的及時溝通;二是骨干教師的展示輻射引領;三是舉辦好學科工作組教學成果展示活動;四是收集整理研究成果集。
    3、全體一線任課教師隊伍。通過市級研訓活動,進一步增強全體品德學科教師的學習意識。倡導以校為單位,多形式組織教師細致深入學習、解讀新教材,對新教材有清晰準確的把握與理解。各校品德學科教研組長要組織豐富多樣的活動,讓品德教師理解課標精神并落實到具體的教學實踐中。通過“某某市中小學教師遠程培訓平臺”,加強對培訓班學員的培訓工作,力爭實效。
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    小學品德教學論文篇十一
    《品德與社會》(以下簡稱品社)是義務教育全日制小學階段的一門綜合課程,它匯集了歷史、人文、地理、道德、生活常識等各個領域的相關(guān)知識。該課程開設目的即使學生認識一些常見的社會事物和一些與人類生活密切相關(guān)的社會知識及人文地理,培養(yǎng)學生正確觀察、認識社會的能力,通過對學生進行愛國主義熏陶及法制觀念的教育,有意提升學生道德品質(zhì)和整體素質(zhì)。
    本學科的特點是以認識社會、陶冶情操為主線,貼近學生求知需要及日常生活實際。在教學中應從小學生常見的社會事物和其認知的需要及生活實際入手,培養(yǎng)學生適應社會的能力,為使其具備解決實際問題的能力打下良好基礎,這既是品社課教學的目標,也是實施素質(zhì)教育的基本途徑。學生素質(zhì)的全面提高和發(fā)展,其落腳點是課堂教學。因此,我認為品社課的教學要從以下幾個方面入手:
    ——激趣導入,充分調(diào)動學生學習興趣。
    學生的學習興趣是促進學習活動的一種內(nèi)部動機。濃厚的學習興趣可以激活學生的'思維和求知的欲望,從而提高課程教學效果,達到開發(fā)智力,培養(yǎng)能力的目的。
    如教學《風靡世界的“中國制造”》(六年級下冊)之前,事先可以準備“‘洋’子下崗了”短文導讀,上課時,首先將它出示給學生,并提出“讀一讀、想一想、說一說”的要求,然后告訴他們:生活用品上“洋”字不再出現(xiàn),反映出歷史的變遷,但我們不能忘記那段貧窮落后的歲月,要珍惜今天的幸福生活。為了更加幸福、美好的明天,我們要不斷的努力奮斗。然后適時提問,引入《風靡世界的“中國制造”》(六年級下冊)這一主題。
    又如教學《寶島臺灣》(五年級上冊)一課時,為了使導入既不留痕跡又能很好調(diào)動學生的學習積極性,既掌握知識點又能很好地培養(yǎng)學生動手能力和思維能力,達到培養(yǎng)學生素質(zhì)的目的,在導入上可以這樣設計:首先,在課前布置學習小組,收集有關(guān)臺灣省自然風光的資料(或照片)做成卡片,教師準備一幅“臺灣省地形掛圖”。上課時首先提出要求:各學習小組的資料卡做好了嗎?請大家在小組內(nèi)說一說臺灣省美麗的自然風光,然后推薦一位同學在班上交流。接著教師出示“臺灣省地形掛圖”,讓學生了解臺灣省的地理位置,引出《寶島臺灣》這一主題。這樣做不僅可以避免空動的說教、生硬過渡,而且使學生興趣盎然,印象深刻;不僅可以順利導入新課,而且使“美麗富饒的寶島”這一知識點得到了落實。
    良好的開端是成功的一半。要教好品社課在選擇導入方法上無疑至關(guān)重要。這樣做不僅可以使學生一開始便對新課產(chǎn)生濃厚的興趣,而且可以為上好一節(jié)課打下堅實的興趣基礎。
    ——創(chuàng)設情景,使學生在生活中學習知識。
    少年兒童對任何事物都會用一種好奇的眼光和心理去觀察,去感受。而品社教材的特點是圖文并茂,既有觀賞性,又有豐富的社會知識,符合小學生的特點。
    如教學《呵護我們的生命》(六年級上冊)中的“當危險發(fā)生時”這一內(nèi)容時,就得充分運用課本中的五幅插圖,輔之以學生在實際生活中對危險的感知來揭示當危險發(fā)生時我們應該怎么面對。首先,讓學生仔細看圖,認真分析思考,并積極討論:為什么當火災發(fā)生后逃離的時候不要乘電梯?為什么要用濕毛巾捂著鼻子和口爬行?為什么要選擇逆風而逃?通過積極討論,學生便會明白當火災發(fā)生時,電源會受到嚴重的破壞,此時乘電梯會很危險;通過進一步討論便會弄清楚用濕毛巾捂口鼻,逆風而逃的原因。然后更進一步的誘導,讓學生根據(jù)自己的生活實際想一想,還可能有哪些危險會隨時在我們身邊發(fā)生?這時教師再引以啟發(fā)和觀察課本中列舉的實例(后四幅圖),學生便會更進一步知道,危險時刻圍繞著我們,只要我們安全意識稍有松懈,危險就有可能發(fā)生。所以我們不僅要有很強的安全意識,而且還要掌握必要的自護自救知識,才會更好的防范于未然。
    最后老師根據(jù)學生討論的具體情況,加以評價。這樣做不僅可以培養(yǎng)學生的安全意識,同時也培養(yǎng)了學生遇到危險時的應急處置能力。
    ——組織活動,讓學生在實踐中學習知識。
    開展多種形式的課內(nèi)外活動,不光是活躍課堂氣氛,豐富學生的課余生活,提高他們的學習興趣,加深其對所學知識的理解,更主要的是讓學生在動中求知,玩中獲知,培養(yǎng)他們的思維、觀察能力和意志品格。
    如教學《學校的變化》(三年級上冊)這一課之前,先把學生分成若干個采訪小組,每組選出一個小組長,帶著“了解學校的過去,發(fā)現(xiàn)學校的現(xiàn)在”的任務,采訪學校的老師和學校的工作人員,讓學生從被采訪者口中獲知一些學校過去情況的感性材料,然后到學校教學樓、操場、圖書室、實驗室、微機室、教師辦公室、學生寢室、學校食堂、超市等地方看一看,記下自己的發(fā)現(xiàn),待上課時將這些資料帶到課堂上去。教師也要圍繞“了解學校的過去,發(fā)現(xiàn)學校的現(xiàn)在”要求在課前準備好相關(guān)照片和文字資料。上課時首先讓學生分組回報搜集到的學校過去和現(xiàn)在的資料,同時教師適時出示相關(guān)的照片和文字資料,使學生從內(nèi)心深處感受出學校的巨大變化,感受到學校許多令人自豪和驕傲的事例。這時教師適時提出:學校越來越美了,越來越現(xiàn)代化了,那么我們應該為學校做點什么呢?這樣學生會發(fā)自內(nèi)心表達出愿意為學校出力、服務的心愿,從而達到熱愛學校,感恩學校的德育目標。
    總之,在小學品社課的教學中實施素質(zhì)教育,必須充分利用現(xiàn)代化的教學手段和生活中周圍的事物,緊密結(jié)合學生生活實際,遵循學生認知規(guī)律,充分發(fā)揮教師的主導和學生的主體作用,以促進學生素質(zhì)的全面提高。
    小學品德教學論文篇十二
    現(xiàn)今的小學思想品德課仍然沒有完全擺脫應試教育的陰影,教師的教學好像只是為了完成任務,讓學生可以在期末考試中取得好成績。殊不知,這門課程的目的并不在于讓學生取得好成績,而是在于培養(yǎng)學生的基本思想品德和素養(yǎng),因此,教師應該端正自己的教學態(tài)度,運用正確的教學方法來教授這門課程。讓思品課“活”起來,讓學生“動”起來。貼近學生生活,把課堂交給學生自己,這樣才能更好的完成教學目標,達到更為理想的教學效果。在教學實踐中,我們可以從以下幾方面著手:
    一、正確確定思品教學活動的目標。
    我們經(jīng)常能觀察到這樣的現(xiàn)象,由于教師未能充分調(diào)動學生的學習積極性,所實施的教學未能有效促進學生的發(fā)展,導致課堂上無人聽講,甚至課堂秩序混亂,無法達到教學目標。這都與思品教學活動目標的確定有關(guān)。
    二、優(yōu)化、活化思品課教學素材。
    社會飛速發(fā)展,事物不斷變化,而德育內(nèi)容的更新相對滯后。教材中有些事例和學生的生活、知識水平脫節(jié),缺乏針對性、趣味性。思品教學要求教師提高駕馭教材的能力,并具備及時準確的掌握社會新事例、新事物的能力,靈活處理,適度調(diào)整,使教學素材更具生活化、時代性的特征,更利于學生內(nèi)化。
    生活的過程就是道德學習的過程,本身就有教育作用。小學生自己生活中的事例是思品活動化的極好素材,充實教材內(nèi)容,會收到意想不到的效果。如學習《日益富強的祖國》這一課,教材上講解的都是十幾年前社會發(fā)展的情境,而六年級的學生在那個時期剛剛出生,對課本上所講解的內(nèi)容非常陌生,甚至講解香港夜景的圖片的時候,很多孩子都說,經(jīng)常去,早都看膩了,比這圖片好看的有很多,這有什么好看的?這時就不應該按照課本上的內(nèi)容照搬,而應該根據(jù)實際情況,讓孩子們先了解過去的人們生活是什么樣的,再根據(jù)實際情況,說說自己的感受,這樣學生就有了更多自主活動的機會,培養(yǎng)學生獲取、處理信息的能力。要善于抓住這些來自學生生活,反映學生道德需要、道德困惑,以及學生中的熱點、難點問題,通過生動的教學活動引起學生的共鳴,使原本“純而又純”的書本教學“鮮活”起來。
    三、靈活選擇活動化教學方法。
    思品課的教學宗旨,是通過“教”和“學”的活動,把思想道德要求變?yōu)閷W生的.自覺需要,從而形成穩(wěn)定的思想道德素質(zhì)。教師要在課堂教學的模式上大膽創(chuàng)新,選擇最佳活動化的教學方法,創(chuàng)設寬松和諧的教學氛圍,更多地重視學生親身體驗的過程。小學思品課活動教學具有很強的實踐性、自主性、整體性、開放性。教學中的活動不局限于課堂、室內(nèi),根據(jù)教育需要,還可延伸到課外、校外;內(nèi)容方面,活動教學的內(nèi)容不局限于某一方面,其來源廣泛的新信息和新觀點能夠滿足不同層次的學生的需求;主體方面,活動教學中,課堂的主體不再是“唱獨角戲”的教師,而轉(zhuǎn)變?yōu)榱诵涡紊膶W生……教師要注意變換活動方式,明確活動目標,注重對學生進行激勵性評價,讓他們獲得成功的體驗,從而調(diào)動其參與活動的主動性和積極性,真正實現(xiàn)自主活動,自我發(fā)展。
    四、形成新穎的學習評價。
    學習評價在當代學校教育中具有特定的意義和價值,同時它也制約著教學和教法。實施思想品德活動化教學,需要突破傳統(tǒng)的教學評價,形成一種全新的學習評價。
    學生思想品德學習評價首先體現(xiàn)在知情意行的結(jié)合,在認知方面的評價重在能更有效地、客觀地對學生“再認、再現(xiàn)能力”進行評價。在行為能力評價上,重在正確的道德認知和道德判斷應用于道德行為之中的實際表現(xiàn)。思品教學的最終教學效果應該更多地通過學生的行為來反映。有效的思品教學,更有利于對學生的行為進行正確合理的評價,更能使學生展現(xiàn)出“真實”的自我,反映出其道德認識。實施多元性評價,全面正確地評價學生,要打破教師在評價中的“絕對地位”,實現(xiàn)評價的民主化,形成學生互評、學生自評、教師參評的合理機制。開放的評價體系,必須從結(jié)論型向問題型轉(zhuǎn)向,從靜態(tài)向“活動”轉(zhuǎn)化,在活動中去發(fā)現(xiàn)、保護和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
    實踐證明,思想品德教育源于生活,是具體化和個性化的“怎樣做人”的教育,作為教育者一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,改變教育方法,實施教育創(chuàng)新,適時構(gòu)建豐富多彩的學習活動,使思想品德教育教學充滿生機和活力,這樣才能更好的滿足高段學生對品德與社會這門學科的需求。
    參考文獻:
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    3.張艷,《論軍事法的部門法地位》2008年3期。
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    小學品德教學論文篇十三
    摘要:小學時期是學生世界觀、人生觀和價值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時期,也是學生心理和人格發(fā)育的初步階段,培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)對于促進其成長發(fā)揮著非常重要的作用。思想品德是一門綜合形學科,也是小學開展德育教育的主要方式。學習思想品德有助于提高學生良好的日常行為習慣。但是從當前小學思想品德教學的現(xiàn)狀來看,還存在很多問題。本文在總結(jié)這些問題的基礎上,對其解決策略進行了具體分析。
    關(guān)鍵詞:小學;思想品德;問題;對策。
    開展有效的小學思想品德教學,對于培養(yǎng)學生的良好品質(zhì)很有幫助,并能促進學生人格的健全發(fā)展,對于其今后的成長具有重要意義。但是,受到多種主客觀因素的影響,導致小學思想品德教學還存在很多問題,未能充分發(fā)揮其德育功能。為了改變這一現(xiàn)狀,本文從教學存在的問題以及對策進行了如下討論。
    1.理論教育空洞無物。
    目前,很多思想品德課教師并沒有認真鉆研教材,也沒有對學生真實的思想情況,所以在教學過程中,主要是空洞的理論灌輸,學生缺乏實踐。這種滿堂灌的教學方式,起不到讓學生意識到良好品德和行為的重要性的作用。如果不能對品德精神進行親身實踐,就不可能真正實現(xiàn)教學目標。
    2.脫離實際生活。
    從當前小學思想品德教學的現(xiàn)狀來看,一部分教師在教學中,只是讓學生閱讀課本中的案例,然后再通過交流和討論,讓他們對該案例形成統(tǒng)一的認識。這種教學方式和學生的現(xiàn)實生活嚴重脫節(jié),取得不了令人滿意的教學效果。
    3.缺乏學生體驗。
    教師的主觀思想介入過多是當前小學思想品德教學中的一個重要問題。部分教師根本不了解學生的思想情況,認為他們對事物的認識比較模糊,如果讓他們進行自由討論,就很容易誤解正確的思想品德。在這種錯誤思想的影響下,導致他們在實際的教學過程中,很少讓學生參與,學生只能被動地接受,無法真正落實到行為中。
    4.引入案例較少。
    大多思想品德教師在教學中只是引導學生對課本中的案例進行分析,而缺少了引入意識,很少或從沒有將學生身邊的現(xiàn)實生活中引入相關(guān)的案例來教學。為了適應不同地區(qū)的教學要求和學生需求,教材中的案例需要兼顧不同的地區(qū),學生對這些案例比較陌生,難以在情感上產(chǎn)生共鳴,進而影響教學效果。
    1.堅持以學生為本的教學思想。
    根據(jù)新課程標準的要求,小學思想品德教學要以學生為本,強調(diào)學生在課堂中的主體地位。這就要求教師在開展思想品德教學時,充分尊重學生的個性,例如:在教學之前,要深入了解學生的思想品德現(xiàn)狀,并以此為依據(jù),對教學內(nèi)容進行調(diào)整后。在教學中,可以讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,積極去探索思想品德的知識,豐富自身的道德情感體驗,培養(yǎng)道德意志,并在社會實踐中自覺貫徹落實所學的思想品德知識。教師在教學的過程中,要讓學生自主閱讀、獨立思考、相互交流和內(nèi)化,這樣就能夠讓學生的思想品德沿著科學的軌道發(fā)展,培養(yǎng)良好的行為習慣。
    2.開展以行為主的教學活動。
    在小學思想品德的教學過程中,教師可以開展多樣化的教學活動來激發(fā)出學生的道德情感,改變單向輸入的教學方式。例如,在學習自己買東西這一內(nèi)容時,為了讓學生了解我國市場的商品情況,尊重人們的勞動成果,掌握一些購物禮儀和常識,初步形成自我保護能力,教師可以讓學生在放學后,到自己家附近的商業(yè)場所進行觀察,然后讓他們在課堂上表達自己的感受。然后,教師還可以指導學生在課堂上組織一次買賣活動,加強學生對買東西和賣東西的感受。這些活動都是建立在現(xiàn)實生活基礎之上的,和單一、枯燥的教學相比,教學效果更加顯著。
    3.樹立學習的榜樣和模范。
    教師的人格魅力對于學生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的感召作用。因為小學生大多會模仿教師的言語和行為,來認識世界?;谶@一特點,教師要善于和學生交朋友,及時了解學生的思想狀態(tài),培養(yǎng)其良好的品德。仍以買東西為例,我們告訴學生要尊重他人的勞動成果時,有的學生就會指出,我們有時候買東西卻會對營業(yè)員大聲責罵。此時,我們就要意識到自己的行為會對學生產(chǎn)生重要的影響,就需要及時地承認自己的錯誤,讓大家相互監(jiān)督,真正做到文明購物。
    綜合上述分析可知,小學思想品德教學是學校開展德育教育的重要方式,對于學生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的促進作用。但是當前,我國小學思想品德教學還存在很多問題,集中表現(xiàn)在理論教育空洞無物、脫離實際生活、缺乏學生體驗和引入案例較少等方面。為了改變現(xiàn)狀,我們結(jié)合實踐教學經(jīng)驗,從堅持以學生為本的教學思想、開展以行為主的教學活動和樹立學習的榜樣和模范等方面提出了幾點個人意見,希望能為廣大同行提供參考。
    小學品德教學論文篇十四
    隨著教育教學改革的不斷深入,素質(zhì)教育受到了社會各界人士及國家有關(guān)部門的普遍關(guān)注,對學生進行思想品德教育教學是素質(zhì)教育的重要組成部分,在素質(zhì)教育中起著引導、保證和促進順利實施的作用,因此在教育教學過程中努力開創(chuàng)思想品德教育教學工作的新局面、探索思想品德教育教學工作的新路子是推進和實施素質(zhì)教育的主要舉措。
    素質(zhì)教育是以充分發(fā)揮學生的主體作用為前提,全面提高學生的整體素質(zhì),發(fā)展學生個性為核心的現(xiàn)代教育,它的內(nèi)容包括思想品德素質(zhì)教育、科學文化素質(zhì)教育、身體心理健康素質(zhì)教育、勞動技能素質(zhì)教育和藝術(shù)審美素質(zhì)教育,實施素質(zhì)教育的根本目的是培養(yǎng)學生學會做人、學會學習方法、學會生活自理、學會勞動技能、學會創(chuàng)造技能,為學生的終身發(fā)展夯實基礎,在素質(zhì)教育的內(nèi)容中思想品德素質(zhì)教育是順利實施其他素質(zhì)教育的基礎,良好的思想品德已成為現(xiàn)代社會對人的素質(zhì)的、最基本的、最重要的要求,一個人如果沒有良好的思想品德,那么他也不能更好的為集體、為國家服務,更談不上作什么大的貢獻,因此在教學中加強對學生思想品德的教育教學是教師教書育人的基礎,也是正確實施素質(zhì)教育的前提條件。在社會主義現(xiàn)代化建設進入21世紀的今天,對學生加強思想品德教育教學,使傳授科學知識與育人有機結(jié)合起來,品德教育才可知可感,體現(xiàn)有血有肉,學生才具有較強的可接受性,只有這樣長期的日積月累,品德教育才能潛移默化,做得扎實有效,學生才能形成良好的品德行為習慣,堅定前進的信心和步伐,逐漸鞏固優(yōu)良品德,經(jīng)得起實踐經(jīng)驗的嚴峻考驗和鍛煉,產(chǎn)生判斷走正確方向的能力。從而可知,教師要定期對學生進行明辨是非的觀念教育,增強學生的法律意識和法制觀念,讓他們從心靈深處與品德不良者保持一定距離,決不能沾染壞習氣、壞作風,要求學生從點滴小事做起、從我做起、從現(xiàn)在做起,做一個有良好思想品德的合格學生,認真學習文化科學知識,學好本領將來服務于人民,服務于社會。
    二教學中重視思想品德教育教學工作是青少年學生健康成長的現(xiàn)實需要。
    重視對青少年學生進行思想品德教育教學是他們健康成長的現(xiàn)實需要,因為思想品德教育教學工作是教師教育的靈魂,是學生形成良好學風的保證。青少年時期是人生中長身體、增知識、思想品德形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,這一時期的學生思想單純、好學上進、對未來充滿幻想、辨別是非能力差、容易接受各種思想品德的影響,因此教師在教學過程中要更加重視品德的教育,以基礎的道德行為和養(yǎng)成教育為重點,按照教育部頒布的一系列思想品德工作的規(guī)章制度,著力培養(yǎng)學生的整體素質(zhì)的提高,針對現(xiàn)在部分學生從小嬌生慣養(yǎng)、狂妄自大、我行我素的特點,進行及時的品德養(yǎng)成教育是很有必要的,良好的品德習慣的養(yǎng)成,既是學校教育教學的重點,也是培養(yǎng)學生人格品德形成的關(guān)鍵,教師對青少年學生從最基本的學生自律、待人接物、文明言行、儀表儀容、尊老愛幼、遵章守紀、社會公德等主要內(nèi)容,開展靈活多樣的文明禮貌、行為規(guī)范和基礎的品德教育,教育學生樹立正確的人生觀,科學的世界觀和審美觀,成為祖國需要的有理想、有道德、有文化、守紀律的社會主義的建設者和合格的接班人。
    三教學中堅持正面對學生進行品德教育是推進素質(zhì)教育向前發(fā)展的要求。
    青少年學生的情緒和感情不夠穩(wěn)定,處于過渡時期,有些學生不善于控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,有時為一點小事而傷心或大發(fā)脾氣,有的學生時常被悲觀、孤獨、緊張、煩惱等不良情緒所困擾,導致對學習失去興趣、上課注意力分散、缺乏學習的主動性和自覺性,因此教師在教學中堅持正面對學生進行品德教育是進一步推進素質(zhì)教育向前發(fā)展的要求。在實施教學的過程中,通過校園內(nèi)升國旗、組織學生觀看愛國主義和革命傳統(tǒng)的影片、大唱革命歌曲、學習先進英雄事跡、舉辦墻報專欄宣傳、鼓勵每人做一件好事等有益的教育活動,有計劃、有步驟地對學生進行生動活潑的愛國主義、集體主義、文明守紀和革命理想的前途教育,使學生提高對思想品德教育的認識,陶冶學生的思想情懷,鍛煉學生的思想意志的堅定力,真正發(fā)揮思想品德教育教學在素質(zhì)教育中的作用。
    小學品德教學論文篇十五
    隨著《思想品德課程標準》的頒布和試行,在教學實踐中,活動化教學隨之蓬勃發(fā)展,倍受廣大教師的青睞。之所以如此,不僅是思品新課標強調(diào)了活動在教學中的重要性,而更主要的是搞好活動教學對于深化教學內(nèi)容,提高學生學習的主動性、創(chuàng)造性、積極性,培養(yǎng)學生的多種能力和素質(zhì),使學生更好的關(guān)注生活、深入社會、感悟人生,和諧發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義。教師在采用活動教學方式時,能否真正體現(xiàn)新的課程理念,以生為本、一切為了學生,真正達到預期的教育目的和效果呢?縱觀各種形式的活動教學,我發(fā)現(xiàn)目前在活動教學過程中存在著以下幾種欠妥的作法。一是片面追求完美,有作秀之嫌,把課堂上成是教師、學生的才藝展示課,有明顯的做作痕跡;二是活動方式簡單,如看木偶戲,活動中教師是主宰,學生是配角,失去活動的活力;三是活動庸俗化,克意追求氛圍,表面上熱火朝天,實則課堂目的不明,效果欠佳,學生所獲無幾。那么如何上好活動教學,筆者在此就我校“活動教學探究”實驗中的點滴,談一些粗淺認識和廣大思品教師共同探討活動教學。
    一、挖掘教育資源,引起認知沖突。
    在活動教學中,常是教材或老師提出的話題,而不是學生的認知沖突,所以導致學生的興趣不高,不能積極主動、全身心地投入到學習中去,導致活而未動、動而無獲。那么如何在活動教學中引發(fā)學生內(nèi)心的認識沖突,喚起學生學習的情感和欲望呢?教師從教材的束縛中走出來,利用學生已有的生活體驗和經(jīng)歷,挖掘可供教學的資源,讓學生的學習回歸生活,進而引發(fā)學生認知沖突和矛盾,方能收到事半功倍的效果,具體來說有以下途徑:一是利用學生學校生活中隱含的教育資,組織教學活動。在《交友原則》教學中,我了解到初中學生生活有異性同學的交往,只不過是受各種因素的影響,使得異性同學的交往成為人們關(guān)注的“另類”。我首先要求同學們自由發(fā)言介紹自己的一位朋友。學生進行到高潮處,我突然提出誰能給大家介紹一下自己交往的異性朋友呢?這時同學們靜下來了,他們的神色或是期待或是困惑,我抓住時機引入本課的學習,“你想交異性朋友嗎?我們要和異性同學交友嗎?怎樣結(jié)交異性朋友呢?在交往中我們應該注意些什么?下面我們一起來探討這一問題。在學生生活階段,不僅同學們會關(guān)注男女交往,教師、家長也會關(guān)注男女同學的交往。今天的思品課卻要探討這一問題,學生的學習興趣被迅速調(diào)動起來,興趣濃厚;二是利用學生家庭生活已有的經(jīng)驗組織教學,在初二《珍惜權(quán)利履行義務,增強自我保護能力》的學習中,學生已接觸到了家庭保護、父母子女間的權(quán)利與義務,本框我引入了一個關(guān)于”某中學生狀告父母的案例“在家庭生活中父母對老人的不孝、打罵子女,這并不少見,本案的引入使學生心理產(chǎn)生了強烈的震撼,”該學生孝嗎?“”這位女同學真了不起“”嘿,兒子‘打’老子“。以舊中生新,平中生奇,在學生內(nèi)心產(chǎn)生了沖撞,從而激發(fā)了學生的學習興趣;三是利用社會生活組織教學,如某班有少數(shù)同學出入營業(yè)性網(wǎng)吧的現(xiàn)象,這時我首先讓同學們自己閱讀報刊、雜志關(guān)于青少年上網(wǎng)的各種報道,評論分析文章,然后開展主題班會,幫助少數(shù)同學,教育少數(shù)同學,從而使學生體會到應用知識的魅力所在,學生在活動中付出了真情實感,受到了啟發(fā),學習的興趣更加濃厚。
    二、精心設計活動,春風化雨育人。
    活動是進行活動教學的靈魂所在。在活動教學中,活動應遍及教學的全過程,強調(diào)學生主體主動的,有思維積極參與其中,整個活動充滿著改造和創(chuàng)新,能滿足學生多方面發(fā)展需要?;顒咏虒W的目的是達到師生、生生互動,合作探究,增長知識、增強能力,豐富人的情感和體驗,形成良好的人生態(tài)度和價值取向。怎樣去組織活動教學呢?筆者認為:首先要巧妙策劃活動形式。”八股式“的教學只能讓人生厭,扼殺人的生機活力,相反生動活潑的活動形式,對學生的學習會產(chǎn)生潛移默化,潤物無聲的效果?!蹲屛覀兪幤痣p槳》送給學生青春的美好祝福,詼諧幽默的《半夜雞叫》讓學生體會勞動者對剝削者的階級情感,家庭生活父訓子情景的再現(xiàn)給學生留下家庭保護許多思考,在《鄉(xiāng)愁》配樂欣賞中升華了學生的愛國情感,在《校園周邊環(huán)境》考查中增強學生認識分析能力,豐富人生的體驗。其次要構(gòu)建開放的活動教學時空。根據(jù)教學的實際需要,學生可以從走下座位、走出教室,不受時間、人員、內(nèi)容的限制,只要能促進其增長知識,培養(yǎng)能力,學生可以自由選擇。如在性格的差異性教學中,我首先引出一個問題,同根生的草或樹有兩片完全相同的葉子嗎?學生你爭我吵,接著我提意同學們來個眼見為實,同學們涌出教室,活動結(jié)束后,我引導學生探討人的性格差異性時輕松有效。再次,教師要著重加強活動過程與方法的指導。教師在活動教學中,我們既不能跑龍?zhí)?,也不能空洞的講要求、方法,重要的是幫助、引導學生具備合理的學習流程,提供可操作的方案,活動中教師是指導者、參與者、合作者,學生是合作、自主探究者、思考分析者、真情實感的投入者、真知酌見的獲得者。如常見的小組討論,教學中我首先教給學生小組討論的基本方法,并進行示范性的訓練:活動小組組成(參與人員,主持人、記錄人)。
    小組成員自由發(fā)言主持人主持成員針對性的發(fā)表意見組共識性歸納。這樣就使小組型的合作討論活動有章可循,每一個同學都動起來,參與進來,學生的主體性得到較好的體現(xiàn)。
    三、創(chuàng)建新型評價,激勵學生發(fā)展。
    思想品德課程改革已進行了兩年的時間,在對學生的評價方面改革成效不明顯,沒有相應的舉措,仍然是老一套,考試”一錘定音“的評價,扼殺了學生學習的興趣,挫傷了學生的自信,抑制了學生的成長,新課標理念下的評價,既關(guān)注學習結(jié)果,又要關(guān)注學習過程,以及學生情感、態(tài)度、行為的變化,實現(xiàn)評價目標的多樣化、評價手段的多樣化,形成性評價和終結(jié)性評價并舉,定量與定性評價相結(jié)合,創(chuàng)設一種激勵性評價機制。我?;顒咏虒W探究中對教學評價上做了一些有益的嘗試,做法是對學生評價分為三個部分:平時思品學習過程、學習態(tài)度和能力的評價;階段性;終結(jié)性評價。平時評價主要以學生平常的學習活動為主要評價內(nèi)容,采用學生自主、合作評價相結(jié)合的方式;階段性評價以階段性的考試為依據(jù)了解學生的情況,如掌握的知識、學習的能力、個人形成的理性認識等進行檢測;終結(jié)性評價是把前二者結(jié)合起來對學生給予期末總結(jié)性的評價,這種評價機制既注重了學生各種素質(zhì)的形成,為學生進一步接受高籌的教育打下了基礎,又實現(xiàn)了義務教育的普及性、基礎性和發(fā)展性要求。在活動教學中我們要重教、重學,更要重視教學評價,只有在教學實踐中探討相應的評價機制,才能更好的開展教學活動,促進激勵學生持續(xù)、健康的發(fā)展。
    在活動教學中,我們的教學要依據(jù)課本,而更要以學生為中心,聯(lián)系學生生活,開發(fā)新的課程資;我們的教學要注重內(nèi)容,更要注重形式,學習時空的開放,授人以漁;我們的教學評價要注重結(jié)果,更要關(guān)注學習的過程,給予持續(xù)、點撥性評價。我想每一位教育工作者,只要象在活動教學中一樣大膽改革,不拘一格的去做一點,將會有更多的教學方式,被廣大教師接收認可,受到學生的歡迎,也必將會迎來以生為本,師生共同發(fā)展的基礎教育教學改革的新篇章。
    小學品德教學論文篇十六
    摘要:2005年7月29日,溫家寶總理探望錢學森,錢學森向總理諫言,批評現(xiàn)在的教育體制存在問題。錢老去矣。人們以各自不同的方式,悼念這位曾改變中國科技命運的大家。愿我們在懷念他的離去時,同感于他的激動,同化于他的境界。
    當今世界,信息技術(shù)迅猛發(fā)展,知識經(jīng)濟已見端倪,國際競爭日趨激烈,但歸根結(jié)底是人才的競爭。社會對人才的需求更突出以人為本,注重個性化和多樣化。所以培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性,不僅是學生自身發(fā)展的需要,而且也是社會發(fā)展的需要,是新時期我們教師的重要責任。聯(lián)合國教科文組織和國際教育發(fā)展大會編著的《學會生存――教育世界的今天和明天》將“培養(yǎng)一個人的個性并為他進入現(xiàn)實世界開辟道路”作為教師主要的任務。但由于歷史、課程等原因,思想品德教師在進行課程改革時,認為思想品德教學,思想品德學習都有特殊的一面,有意或無意地忽視這一個重要的論題,認為這種理念與思想品德教學沒有關(guān)聯(lián)。
    初中思想品德課程的開設是培養(yǎng)中學生綜合素質(zhì)的重要渠道,對中學生的價值趨向、人格完善起到促進作用。然而,傳統(tǒng)概念下的思想品德教學,多數(shù)采用了強迫記憶的方式,使得學生對思想品德課程的認識停留在一個抽象、乏味、難以接受的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下進行教學,學生的學習興趣和對知識的認知程度便可想而知了。
    學習本應當是一件快樂的事情,因為從學習中可以獲得新知。在不斷的自我塑造中,可以感受到自我生命的成長。但是,現(xiàn)階段的思想品德教育,已經(jīng)很難讓人把“學習”與“快樂”聯(lián)系起來。沒完沒了的考試,堆積如山的作業(yè),機械僵化的背誦,教師的叮嚀,父母的嘮叨,讓中學生的生命無法承受如此之“重”.
    特別是對于畢業(yè)班的學生而言,壓力會更大。一些“責任心”太強的教師爭著搶自習課,似乎多上一節(jié)課,就多盡了一份責任,多讓學生背誦一節(jié)課,就會讓學生多考幾分似的。這種現(xiàn)象絕不是個別,因為教師把衡量學生優(yōu)秀與否的標準定為學生對思想品德知識的識記程度。而且這個念頭根深蒂固。而事實上,過多的課程壓力,過大的作業(yè)量,機械的背誦,恰恰擠走了學生自我反省和知識消化的時間,根本就無助于實際成績的提高,無助于個性的發(fā)展,反而會增加學生個性的貧乏,()這與素質(zhì)教育的初衷是背道而馳的。我粗淺地認為對于教師而言,教學的熱情始終需要與尊重教學規(guī)律保持協(xié)調(diào)。
    每個人都是不同的,每個學生也是不同的,學生有著喜歡的科目與不喜歡的科目也是正常的。蘇霍姆林斯基認為:“在教學過程中,最主要的是在每個孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強的一面,找到他作為人發(fā)展根源的‘機靈點’,做到使孩子在能夠最充分地顯示和發(fā)展他的天賦的事情上,達到他的年齡可能達到的最卓越成績?!薄敖處煹募记稍谟谏朴谟X察兒童的天賦,善于確定足以使他施展智力和創(chuàng)造力的.領域”.
    培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性是素質(zhì)教育所要追求的重要目標。素質(zhì)教育就是要求從不同學生的興趣、愛好、特長出發(fā),為社會培養(yǎng)出具有不同個性的多樣化人才。在新世紀里,必須重視個性發(fā)展的素質(zhì)教育,學有所長、業(yè)有所專不僅有利于學生將來找到最能發(fā)揮智慧和才能的職業(yè),而且又能使社會的需要得到更好的滿足,充分體現(xiàn)其自身的社會價值。
    有人說“玩”是孩子的天性。一些教師也會教育學生注意“勞逸結(jié)合”.但是,稍微盡興一下,便會收到讓人掃興的訊號。其實,玩耍不僅是一項能夠放松身心的活動,也是一項能夠超越書本知識,拓寬視野的活動,更可能是一項能夠激發(fā)生命活力、生命創(chuàng)造力的活動。在中學階段,這一被稱之為“為未來作好鋪墊”的階段,玩耍常常遭到了無情的忽視。大量的補課,大量的作業(yè),讓學生根本就沒有玩的時間,更不用說如何玩,玩得好了。幾乎每個學校的校園都會掛著“好好學習,天天向上”之類的鞭策之語,看到就會給人帶來沉重感。教師和父母經(jīng)常夸獎那些很自覺的學生,而貪玩的學生則往往成為批評的對象?!巴嫖飭手尽本股钌畹叵U伏在人們的潛意識之中。本來,學生可以和玩具打交道,體會到技術(shù)的奧妙;可以和伙伴很好地玩耍,體會到交往的快樂;可以和大自然打交道,體會到自然的生趣。但是,一旦跨入了中學階段(甚至進入小學階段),書本就成了生命的牢籠。學生在理論上獲得了知識,但卻走向了對生活的無知、對生命的無感覺的狀態(tài)。
    個性在教育過程中被不斷地瓦解,所謂人生價值、人生觀的教育與其實踐逐漸地出現(xiàn)了斷裂。這樣的教育實際上就是“目中無人”的教育,而“目中無人的教育不是真正的教育;目中無人的教育不可能培養(yǎng)出真正的人;目中無人的教育在撕裂具有生命整體性的人,在摧殘具有智慧生命的人,在壓抑具有求知創(chuàng)新的人,在詆毀具有求善意向的人,在扼殺具有生命活力的人?!?BR>    所以在思想品德課堂上,也要讓學生輕松、愉快地學習。培養(yǎng)學生的興趣,就成了思想品德教師備課、上課時要考慮的重要問題。緊貼時事,讓政治理論及時得到實踐,這是思想品德教學中培養(yǎng)學生興趣的一條有效途徑。以初三思想品德教學為例,思想品德理論與生活、時事息息相關(guān)。每一個思想品德論題都可以用學生熟悉的生活時事來佐證。
    道德修養(yǎng)的學習,教師可以以各種形式介紹社會中的正能量代表:殲-員緣飛機研制現(xiàn)場總指揮、中航工業(yè)沈陽飛機工業(yè)(集團)有限公司董事長、總經(jīng)理羅陽,在隨“遼寧艦”返回大連時突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死,經(jīng)搶救無效,于圓園員圓年員員月圓緣日員圓時源愿分在工作崗位上殉職的“最美中國人”羅陽;圓園員圓年緣月愿日,佳木斯第十九中學語文教師張麗莉,面對源車連撞后沖來的大客車,迎上去推開了學生,自己被車輪碾壓而過,失去了寶貴的雙腿。當醫(yī)護人員趕來時,她卻叮囑著“先救孩子”的“最美女教師”張麗莉;“最美鐵警”李博亞;“最美司機”吳斌;“暴雨救人”農(nóng)民工群體;還有綁著媽媽去上班的孝子陳斌強……一件件,一樁樁,學生借著這些熟悉的事例,輕松地理解關(guān)于道德的相關(guān)論題,即清晰又深刻。愛國主義的學習中,在掌握相關(guān)的理論下,引導學生討論中日釣魚島之爭和日本修改教科書事件。讓學生在討論中認識日本這個民族的軍國主義思想的根源及危害,有可能對它周邊國家造成的災難。從而激發(fā)學生的愛國熱情和責任意識。明白自己肩上承擔的重任。從而清楚作為新時代的中學生,應該以怎樣的實際行動弘揚愛國主義精神。教師的語言不多,但能使學生刻骨銘心,思想品德理論再也不是枯燥的內(nèi)容。
    “教育使人愉快,要讓一切教育帶有樂趣”,這是代表斯賓塞愉快教育思想的一句教育名言。培養(yǎng)學生的興趣,在合作的氛圍中,掌握學習的方法,提高學習的能力,這應該是教學的最終方向。有人說,中國抵抗經(jīng)濟危機的最重要的、最長遠的措施就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。如果培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才,當然就沒有中國創(chuàng)造,只有中國制造。
    因此,在面向21世紀的挑戰(zhàn),培養(yǎng)新世紀人才的今天,思想品德教師心存長遠目標,尊重學生個性,發(fā)展學生特長就顯得更加重要和迫切了。
    參考文獻:
    [1]劉德華。讓教育煥發(fā)生命的價值:審視教育中的罪與罰[m].廣西師范大學出版社,2003.
    [2]鄭國海。教學中必須重視培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性[j].中國教育研究,2003(17)。
    (作者單位四川省射洪縣東岳鄉(xiāng)初級中學校)。
    小學品德教學論文篇十七
    思想品德教育是我國學校教育的一項基本任務,它是直接關(guān)系到我國未來一代的建設者的精神面貌的大問題。我們的小學教育,要全面貫徹黨的教育方針,使學生在德、智、體幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的'勞動者,成為有理想、有道德、有知識、有體力并立志為人民、為祖國、為人類做貢獻的一代新人。為此,就必須重視和加強思想品德教育。除了開設思想品德教育課以外,還需要各科教學的密切配合,共同擔負起這一具有戰(zhàn)略意義的任務。小學數(shù)學也不例外。在《小學數(shù)學教學大綱(試行草案)》中明確規(guī)定,對學生進行思想品德教育是小學數(shù)學教學的目的任務之一。在小學數(shù)學教學中,進行思想品德教育,同進行數(shù)學基礎知識的教學和能力的培養(yǎng),還具有相輔相成的作用。數(shù)學基礎知識以及富有教育意義的應用題的內(nèi)容,為思想品德教育提供了材料,通過教學可以使學生受到愛國主義、社會主義和初步的唯物辯證觀點等的教育,培養(yǎng)一些優(yōu)良品質(zhì);學生思想認識的提高,優(yōu)良品質(zhì)的形成,又提高學生學習數(shù)學的積極性,為將來參加現(xiàn)代化建設努力學好數(shù)學,并增強學習的效果。因此,每一個小學數(shù)學教師都必須重視并在教學中切實完成這方面的任務。
    學好數(shù)學的目的性教育;結(jié)合數(shù)學內(nèi)容,通過實際例子說明數(shù)學在我國社會主義現(xiàn)代化建設中的作用,使學生認識到掌握數(shù)學基礎知識和練好基本功的重要意義,立志為參加現(xiàn)代化建設學好數(shù)學。
    進行愛國主義和社會主義教育:用有意義又有說服力的數(shù)目材料編成應用題,反映我國社會主義建設的偉大成就、人民生活水平的提高、新舊社會的對比、我國古代數(shù)學家的重大貢獻(如祖沖之的圓周率)、小學生的公益活動以及有趣的科學知識等,培養(yǎng)學生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的公德。
    進行初步的唯物辯證觀點的教育:例如,通過數(shù)和形的概念的教學,使學生初步認識到,數(shù)學知識都是從現(xiàn)實世界中得來的,人們掌握了它們,還要應用于實際,為我國的現(xiàn)代化建設服務。又例如,通過一些實際例子,說明一些數(shù)學概念之間或運算方法之間的相互關(guān)系(如,加與減、乘與除、積商的變化等),使學生初步領會到事物是相互聯(lián)系的,是發(fā)展變化的。
    還可以根據(jù)形勢發(fā)展的需要,在可能同數(shù)學教學內(nèi)容結(jié)合的條件下,充實新的內(nèi)容。例如,反映注意環(huán)境保護(如保護益鳥)、進行衛(wèi)生教育、開展“五講四美”活動等內(nèi)容。
    緊密結(jié)合數(shù)學教學內(nèi)容,適應學生的年齡特點,寓思想教育于數(shù)學知識教育之中。教學時,要認真分析數(shù)學教材中思想教育的因素,根據(jù)學生的接受程度,確定進行思想品德教育的方法。例如,在低年級認識數(shù)“3”時,只要通過直觀,引導學生數(shù)各種不同的實物,把它們一一對應起來,使學生看到這幾種實物的個數(shù)都一樣,然后說明所有跟這幾種東西的個數(shù)一樣的,都用數(shù)目“3”表示,就可以了。到了較高年級,可以舉例簡單說明數(shù)是從實踐活動中產(chǎn)生的。又例如,在解答課本中有教育意義的應用題時,要通過有說服力的數(shù)目材料使學生受到思想品德教育。
    注意通過數(shù)學課上的實踐活動進行思想品德教育。培養(yǎng)學生良好的思想品德,不單是使學生了解它們的意義和要求,重要的是身體力行,使學生在數(shù)學課上的實踐活動中養(yǎng)成良好的行為習慣。例如,從一年級開始,就要注意培養(yǎng)學生良好的學習習慣,培養(yǎng)學生認真聽講,細心思考,書寫工整,格式規(guī)范,按時完成作業(yè),自己檢查驗算等,從小逐步樹立起工作認真負責的良好作風。通過實際測量、制作等活動,還可以培養(yǎng)學生愛勞動、愛護公共財物等品德。在實踐活動中,做得好的,要給以表揚。
    注意聯(lián)系實際進行教育,并把課內(nèi)教育與課外教育結(jié)合起來。例如,教師可以經(jīng)常注意收集一些有教育意義的真實材料,編成應用題讓學生解答。也可以組織學生在課外收集一些反映我國社會主義建設成就的數(shù)目材料,把它們編成應用題。有時還可以利用數(shù)學墻報、數(shù)學晚會介紹一些勞動模范和先進工作者計算準確不出差錯的先進事跡,我國古代和現(xiàn)代一些數(shù)學家刻苦學習做出重大貢獻的故事等。這些真實的材料對小學生具有極大的感染力和教育作用。
    注意教師的示范作用。例如,要培養(yǎng)學生書寫工整和認真檢查驗算的習慣,首先教師要嚴格要求自己做出榜樣,在板書和批改作業(yè)中做到認真、細致、書寫整齊。對個別學生進行教育幫助,要采取耐心說服的方法,避免用訓斥的方法。
    小學品德教學論文篇十八
    摘要:根據(jù)近幾年的中考特點、命題走向綜合2014年思想品德考試綱要的變化以及學校在復習方面的經(jīng)驗,談談在復習方面的一點建議。
    關(guān)鍵詞:九年級;思想品德;復習策略。
    搞好中考考前的復習教學工作,是作為一名思想品德課教師的重要任務。復習的效果如何?決定學生考試成績的高低及教師教學質(zhì)量的好壞。下面我談談在復習方面的`一點建議。
    一、制訂切實可行的復習計劃。
    我們學校一直都是沿用三輪復習法,第一輪:立足教材,復習課本。第二輪:熱點專題研討。第三輪:綜合模擬。
    二、關(guān)注教材,注重知識的梳理和整合,夯實基礎。
    學生必須立足教材,吃透教材,切不可讓學生產(chǎn)生依賴資料的心理。資料是起輔助作用的,學生一定要以教材為主。同時要對各課、各節(jié)的知識點進行梳理,使之系統(tǒng)化、網(wǎng)絡化,這樣才能在開卷考試中迅速翻閱或少翻閱相關(guān)內(nèi)容,節(jié)省大量時間去仔細審題,從而提高答題的準確率。
    三、注重課堂教學,提高復習效率。
    我認為教師要增加課外投入。教師要在平時就關(guān)注社會熱點。我會常看中央新聞,遇到熱點內(nèi)容,利用課堂上三五分鐘與學生共同探討,這樣可以激發(fā)學生的學習興趣,()提高教學效率;教師課下要多做習題,跳入題海,精選題目,這樣學生才能跳出題海,提高復習效率。
    四、關(guān)注時政熱點,理論聯(lián)系實際。
    在平常復習過程中,教師要帶著熱點問題,讓學生探討它們與教材知識的結(jié)合點,從不同的角度去認識、去分析。幫助學生抓住熱點的精髓,選取不同視角,與課本鏈接。
    五、精心選題,規(guī)范訓練,加強監(jiān)督。
    1.精心選擇各種類型的中考試題,避免大量低水平的試題重復練習。
    2.對學生薄弱環(huán)節(jié)加強訓練,就是對學生易出問題的知識點具有針對性的訓練,練得多了,就會化難為易了。
    3.做好監(jiān)督工作。
    六、加強學法指導,嚴格要求學生,規(guī)范解題。
    我在學生的答題規(guī)范上一直嚴格要求,要做到分點答題、看分給點、尋找材料與教材的銜接點以及書寫要規(guī)范等。
    七、研讀中考考綱,明確復習重點,練習中考真題。
    以上是我的一點個人建議,只要我們思想品德教師把握教材,關(guān)注熱點,激發(fā)學生的學習興趣,我相信每位教師都會獲得成功的喜悅。
    參考文獻:
    [2]林友義。關(guān)于思想政治課復習策略的兩個問題[j].寧德師專學報:哲學社會科學版,2008(04)。
    (作者單位安徽省懷遠縣火廟初級中學)。
    小學品德教學論文篇十九
    教學目標:
    1、學生通過了解自己的興趣、特長,培養(yǎng)學生的自尊、自信心,并明白成功需要克服困難和持之以恒的道理。
    2、通過學生認識自己的興趣、特長,培養(yǎng)學生溝通、交流的能力。
    3、讓學生明白良好的興趣愛好有利于我們身心的健康發(fā)展。
    教學重點:讓學生通過了解自己的興趣、特長,從而明白成功需要克服困難和持之以恒的道理。
    教學準備:
    1.學生搜集名人興趣愛好廣泛的小故事。
    2.學生準備能展現(xiàn)自己特長的作品。
    3.制作課件:海倫?凱勒的故事。
    教學過程。
    一、動畫導入,暢談興趣。
    1、教師創(chuàng)設情境談話導入:同學們,你們喜歡交朋友嗎?今天老師給大家?guī)硪晃恍屡笥?,你們想認識他嗎?你們看,他來了。(出示課件)。
    2、師提問:誰愿意先說說你最感興趣的事?(學生暢所欲言,談自己的興趣愛好。)。
    小結(jié):聽了大家的話,老師心里特別高興。你們知道這是為什么嗎?因為從你們的發(fā)言中,老師了解到大家的興趣是健康的、有益的。這些良好的興趣愛好有利于我們身心的健康發(fā)展。在廣泛的興趣和愛好中,你最拿手的是什么?和你志趣相投的朋友結(jié)成小組,在一起說一說,看一看。一會兒每個小組選出最棒的同學在全班展示。
    二、小組合作,展示自我。
    學生根據(jù)興趣結(jié)成小組,交流自己的特長和作品。
    三、師生互動,因勢導行。
    1、教師鼓勵學生展示自己的特長:誰愿意第一個到前面來亮亮你的絕活兒?
    2、學生展示特長:舞蹈、繪畫、書法、唱歌、彈琴……。
    3、課件出示:《海倫?凱勒的故事》(教師相機對學生進行教育,使學生認識到廣泛的興趣可以給生活帶來樂趣。而要使興趣發(fā)展成為特長,需要講究方法,持之以恒。)。
    四、廣泛交流,拓展興趣。
    1、把你搜集的小故事在小組中講給其他同學聽一聽,每個組選出一名講得最好的同學一會兒講給全班同學聽。
    2、學生講故事。
    小結(jié):這些名人的成功告訴我們,良好的興趣愛好可以使我們的生活豐富多彩,還可以培養(yǎng)我們的品格,陶冶情操。老師真希望你們能繼續(xù)培養(yǎng)自己廣泛的興趣愛好,老師相信,將來你們的生活會更加豐富多彩。
    五、體驗成功,樹立自信。
    同學們,學校是一個大家庭,咱們班是一個小家庭。正因為同學們有著不同的興趣愛好,才使我們這個家庭的生活豐富多彩,才使我們在這個家庭中生活得如此快樂。好了,同學們,讓我們走上臺來,帶上自己最得意的作品,給我們這個小家庭留一張全家福吧!
    教學反思。
    《我的興趣特長》是小學三年級上冊品德與社會第一單元中的一篇課文,教學中我利用了多媒體輔助教學,效果好。上課前我利用課件搜集了《海倫?凱勒的故事》用投影打出來放給學生看,學生的眼睜的大大的,聽講效果極佳!在課前我留給學生一個作業(yè),讓學生收集名人興趣愛好廣泛的小故事,讓學生在小組內(nèi)互相說一說,培養(yǎng)了學生的說話能力和小組合作交流的能力,我大聲地表揚了這些肯說的孩子,為的是去讓那些沒有搜集資料的孩子也能積極地、主動的去學習,去擴充自己的知識。
    可是多媒體教學也帶來了不少負面影響.劣質(zhì)多媒體課件的產(chǎn)生及一哄而上的多媒體教學必然會導致許多劣質(zhì)多媒體課件的產(chǎn)生。文字總結(jié),難以發(fā)揮多媒體教學在教育中的優(yōu)勢。這種課件不但不能激發(fā)學生的學習熱情,反而由于表現(xiàn)形式單一,易使學生產(chǎn)生大腦疲勞而達不到預期的教學效果.過多依賴于多媒體課件,會使教師學生之間失去互動性,難以發(fā)揮教師在課堂上的主導作用和學生的主體作用。