讀后感應(yīng)該是真實(shí)、客觀和有深度的，不能只停留在表面的泛泛而談。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀書籍，理解書中的情節(jié)、人物和主題，捕捉到作者希望傳遞給讀者的核心意義。其次，在寫作讀后感時，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，與書中的內(nèi)容進(jìn)行對比和思考，從而更深入地闡釋自己的觀點(diǎn)和見解。此外，讀后感需要具備批判性思維，不僅要分析書中的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，還要指出其中的不足和可改進(jìn)之處，以展現(xiàn)自己獨(dú)特的審美和批評眼光。最后，一篇好的讀后感應(yīng)該言之有物、結(jié)構(gòu)合理、語言流暢，能夠引起讀者的共鳴和思考。寫一篇出色的讀后感，需要我們有良好的寫作素養(yǎng)和思辨能力，同時也要注重培養(yǎng)自己對閱讀內(nèi)容的思考深度和獨(dú)特觀點(diǎn)。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀讀后感，無論從內(nèi)容還是表達(dá)方式上都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
建國方略讀后感篇一
首先，我要對本書的作者做以簡要介紹：《建國方略》由《孫文學(xué)說》、《實(shí)業(yè)計劃》和《民權(quán)初步》三部著作組成。三文發(fā)表于1917年至1920年之間。其中，1917年完稿的《民權(quán)初步》事關(guān)“社會建設(shè)”，1918年底完稿的《孫文學(xué)說》事關(guān)國民“心理建設(shè)”，1919年2月完稿的《實(shí)業(yè)計劃》則是一份全面快速進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)，為中華民族復(fù)興提出了發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)的遠(yuǎn)景規(guī)劃。其作者便是我們熟知的孫中山先生！
孫中山（1866.11.12—1925.03.12）中國近代民主主義革命的先行者，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
其中《孫文學(xué)說》是孫中山先生的主要哲學(xué)著作，他針對當(dāng)時普遍流行的“知易行難”的思想，提出了“知難行易”的學(xué)說。認(rèn)為，中國所謂的“知之非艱，行之惟艱”之說，從古至今深人人心，從而造成了極大的消極影響。辛亥革命失敗后，許多革命黨人對革命事業(yè)失去信心，就在于他們長期受“知易行難”思想的束縛，既不重視革命理論的作用，又缺乏實(shí)踐的勇氣，因此，孫先生針鋒相對地提出了“行之非艱，知之惟艱”。鼓勵人們勇于探索真理，勇于獻(xiàn)身真理。
而《實(shí)業(yè)計劃》是孫中山先生精心制定的實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計劃。孫先生認(rèn)為，中國近代之所以被動挨打，就因?yàn)榻?jīng)濟(jì)落后。他把這個問題看作是中華民族興衰存亡的關(guān)鍵?！秾?shí)業(yè)計劃》是以國家工業(yè)化為中心，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)全面近代化的具有綱領(lǐng)性的建設(shè)計劃。包括:在我國北部、中部南部沿海各建世界級先進(jìn)水平的海港；修筑十萬英里長的六大鐵路系統(tǒng)和百萬英里長的公路網(wǎng)；治理、疏浚長江、淮河、黃河等內(nèi)河水系；大規(guī)模移民開發(fā)邊疆；全面開發(fā)各類礦藏；以近代化方式改造農(nóng)業(yè)，對衣食住行等涉及民生各方面的建設(shè)規(guī)劃。該《計劃》的首創(chuàng)性在于其規(guī)模之宏偉，涉及社會經(jīng)濟(jì)面之廣泛，戰(zhàn)略目光之遠(yuǎn)大，都是前人所未有的。其超前性在于：當(dāng)時缺乏如此大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、人才條件、科技基礎(chǔ)。但其對中國近代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟迪和借鑒意義是值得贊揚(yáng)的。
《建國方略》中的最后一個部分：《民權(quán)初步》孫中山先生教給民眾實(shí)踐民主的具體辦法，《民權(quán)初步》雖然列入其最重要的理論著作《建國方略》的第三部分，但長期不受重視，甚至于被時人譏笑為“可笑的程序”、“繁瑣哲學(xué)”，甚至于汪精衛(wèi)在起草《總理遺囑》時，也將其視作“小道”而“漏列”了。但該書在孫中山革命生涯中的重要性是里程碑式的。該書寫作的緣起，是對袁世凱復(fù)辟的反思，完成于1917年夏天，也就是護(hù)法戰(zhàn)爭開始的前夕。換言之，本書具有“承前（反思袁世凱復(fù)辟）啟后（指導(dǎo)護(hù)法戰(zhàn)爭）”的意義——欲否定與責(zé)難護(hù)法戰(zhàn)爭的學(xué)者和媒體，在否定與責(zé)難之前，都應(yīng)該先仔細(xì)閱讀本書。寫作目的：提高國民民權(quán)素質(zhì)，以抵制專制復(fù)辟孫中山在書中直言寫作此書的目的，是為了提高國民的民主素質(zhì)。
1840年英帝國主義用利炮轟開了清王朝那扇封閉的大門，從此，中華民族一步一步淪為半殖民地半封建的社會。與此同時，為了把中華民族從苦難的深淵中拯救出來，許許多多的仁人志士前赴后繼，奮起抗?fàn)?。孫中山先生和毛澤東同志就是其中最杰出的代表。在這種大背景下，孫中山《建國方略——物質(zhì)建設(shè)》的前瞻性與宏大氣魄只能被扣上不合時宜的帽子。史扶鄰在《孫中山——勉為其難的革命家》中，描述了澳大利亞記者瑞納關(guān)于孫中山首次展示他的宏偉計劃時的情景，他顯然和當(dāng)時其他西方政治家與新聞記者一樣，把孫中山看做一位夸夸其談的空想家：“（孫中山）帶了一幅約6英尺見方的龐大地圖，把它攤在地板上……他不因地圖上的。種種阻隔而氣餒，只是握著畫筆，在地圖上盡可能地用鐵路線填滿各個省區(qū)和屬地……他竟然天真地認(rèn)為，畫了這些線路，國際資本家就會提供足夠的資本，在5至10年內(nèi)把這項(xiàng)如此浩大的工程全部建成！”
盡管如此，《建國方略——物質(zhì)建設(shè)》的意義并未因它的前瞻試驗(yàn)性而喪失其意義，雖然孫中山平生領(lǐng)導(dǎo)和促發(fā)了中國歷史上兩次影響深遠(yuǎn)的革命，一次果實(shí)被竊取，另一次則在端倪初發(fā)之時，他本人就已經(jīng)與世長辭。但正如韋慕庭在《孫中山——壯志未酬的愛國者》結(jié)尾所說的那樣，這個文件系統(tǒng)性地把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國民精神建設(shè)和政體構(gòu)造結(jié)合了起來，并最終引導(dǎo)中國人民在半個世紀(jì)后逐步實(shí)現(xiàn)了他為中國謀求解放的夢想。
憑借所查資料結(jié)合書本后的個人拙見，如有錯解原作之意，望見諒。
建國方略讀后感篇二
1918年6月，孫中山依靠軍閥導(dǎo)致護(hù)法失敗，于5月4日憤而辭去大元帥職務(wù)。在其后的三年時間里，潛心思考中國革命，讀書著作，奮筆不休?！督▏铰浴分饕驮谶@期間完成。此書由三部份組成：《孫文學(xué)說》（心理建設(shè)）、《實(shí)業(yè)計劃》（物質(zhì)建設(shè)）、《民權(quán)初步》（社會建設(shè)）。
孫中山先生一直為中國的民主革命奮斗不懈，不斷尋找著救國救民之路，歷經(jīng)坎坷，屢戰(zhàn)屢戰(zhàn)，屢敗屢戰(zhàn)，經(jīng)過不斷地總結(jié)思考實(shí)踐檢驗(yàn)，最后的思想凝結(jié)為《建國方略》，意在啟迪沉睡的國民，更包含了他一腔炙熱的愛國之情。百年前，在《建國方略》這本書里，國父孫中山先生，用一種超越時代的構(gòu)思給我們描繪了整個國家從心理，到實(shí)業(yè)，再到體制的一個藍(lán)圖。為我們后來人點(diǎn)亮了未來發(fā)展的燈。近百年后，翻開這本書，依舊啟迪無限。
《孫文學(xué)說》闡述其知難行易學(xué)說。在孫中山先生看來，“知易行難”說是實(shí)現(xiàn)他的革命理想的“心理之大敵”，“破此心理之大敵，而出國人之思想于迷津，庶幾吾之《建國方略》，或不致再被國人視為理想空談也，夫如是，乃能萬眾一心，急起直追”。他以飲食、用錢、作文等例證來闡述，進(jìn)而論證“能知必能行”“以行而求知識”、“不知亦能行”、“有志竟成”；《實(shí)業(yè)計劃》為國家經(jīng)濟(jì)大綱，提出了包括交通、商港、鐵路、水力、鋼鐵、礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、灌溉、造林、移民方面的十大建設(shè)計劃。
這是孫中山通過實(shí)地勘查，積累了大量第一手資料，深思熟慮而寫成。他主張利用外資興建北方、東方、南方三大巨港，建立和發(fā)展近代工業(yè)系統(tǒng)，整治水利，大興鐵路。他的一些主張至今仍能給我們重要啟示?！睹駲?quán)初步》要教會國人如何集會，“集會者，實(shí)為民權(quán)發(fā)達(dá)之第一步”。
孫中山早在1911年9月在美國就關(guān)注集會條理以教國人。觀其民族主義內(nèi)涵，包含了國家的獨(dú)立、自主與尊嚴(yán)，以及維護(hù)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的理想，及強(qiáng)調(diào)共有的政治、經(jīng)濟(jì)、濟(jì)弱扶貧等，但是，看看眼下，當(dāng)今社會貧富差距的天差地別，學(xué)術(shù)界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐敗墮落，娛樂界本著娛樂至死的精神，麻痹所有還有一絲想要抗?fàn)幣c改變的人們，所有中國人都在爭騙搶奪，生怕自己被別人擠下去。
社會臟了，人心散了，大家就像參加最后的狂歡一樣，在不知不覺中娛樂至死。娛樂新聞就是貌美大明星嫁了才俊大富豪，大富豪家有車有房有奶，買一個包包要花多少錢，一群珠光寶氣的傻大姐參加什么慈善晚會，去什么高檔會所，又走光露點(diǎn)了又艷照出門了。學(xué)術(shù)新聞就是某某教授抄襲了，剽竊了，潛規(guī)則了，被人砍了。政治新聞就是祖國很牛很強(qiáng)大，人民很好很幸福。經(jīng)濟(jì)新聞就是股市有望觸底反彈，房價繼續(xù)穩(wěn)中有升。
原來，我們中國人的自信心就建立在這些虛妄的空中樓閣之上，一點(diǎn)科技含量也沒有。跑車、別墅、明星、流星雨、嫁豪門，大眾媒體的導(dǎo)向讓中國人都去向錢看齊，還有誰去思考如何建設(shè)一個人心向上的中國社會。高油價，高房價，與民爭利的地方政府綁架了整個中國的向前發(fā)展，弱小的人民只有在網(wǎng)上穿著馬甲，搞笑娛樂，無奈自嘲，解構(gòu)雷人，如此種種，要達(dá)到理想之國，我們的路還有很長很長，像現(xiàn)在這樣，就一句什么都是神馬都是浮云。
《建國方略》，為理想努力國父理想高遠(yuǎn)，意志堅定，最讓人心生敬意的是為國為民，天下為公的思想。后繼者應(yīng)該不斷后繼，先人往往能預(yù)料到后來，但現(xiàn)在不努力去改善去改革，預(yù)想永遠(yuǎn)就只是空想，就像孫中山先生一開始被人戲稱“孫大炮”一樣，所以，看到這些，希望老一輩開路的同時，也要給后一輩讓路，生生不息地變革，則理想之國終有一日可達(dá)。
必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！獙O中山。
孫中山（1866年—1925年）先生是我國偉大的革命先行者。名文，字德明，號逸仙，因革命活動化名中山樵，后來就以中山稱于世。廣東香山（今中山市）人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國檀香山讀書，“始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國基督教會設(shè)立的一所高中讀書。
在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時，到香港雅麗醫(yī)院（香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身）學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個普通病人，被師長們稱贊為“合格醫(yī)生”。其余的時間，他都用來讀書。他自己買了很多中西文書籍，其中有不少中國古書，常常讀到深夜。
他讀書很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對于那種“不求甚解”的讀法，他從來不肯茍同。他還買了一大批民族革命史，法、美兩國革命史之類的書籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時期，他關(guān)心國內(nèi)外大事，博覽群書，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書院畢業(yè)后，開始在澳門、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國近代第一個革命團(tuán)體“興中會”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國資產(chǎn)階級革命政黨———中國同盟會。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國臨時大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書而已”。他平時藏在手提箱里時刻不離身的不是槍炸彈，而是愛讀的書籍?！奥眯袝r他物均可不帶，獨(dú)書籍不肯忘”。1896年曾在英國倫敦圖書館讀書，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書籍中汲取思想精華，用來指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時退出，來到上海。他的居邸，藏書占有大半位置。他埋頭讀書，閉門著述，名著《建國方略》就是這時寫成的。
《建國方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說》、《實(shí)業(yè)計劃》、《民權(quán)初步》?！秾O文學(xué)說》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會科學(xué)成果，批判了自殷商以來所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見。
他指出，人類認(rèn)識的發(fā)展是一個從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺的知的過程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說，一方面鼓勵人們勇于實(shí)踐，通過實(shí)踐獲得新知；另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識對實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國建立新式民主政治的問題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱得上為純粹的民國。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖?！督▏铰浴繁涣袨椤坝绊懼袊鴼v史的三十本書”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說：孫中山“在政治思想方面留給我們許多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
“知易行難”是我國幾千年以來存在的說法，源自孔子的“言知之易，行之難?！币约啊渡袝分械摹胺侵D，行之惟艱也?！庇伞秾O文學(xué)說》中“由是數(shù)千年來深中于中國之人心，已成牢不可破矣?！笨梢姶苏f已深深地根植于中國人的心中，但《孫文學(xué)說》亦提到“此說者予生平之最大敵也，其威力當(dāng)萬倍于滿清。夫滿清之威力，不過只能殺吾人之身耳，而不能奪吾人之志也。乃此敵之威力，則不惟能奪吾人之志，且足以迷億兆人之心也?！?BR> 孫中山先生認(rèn)為這一根深蒂固的“知易行難”的說法是導(dǎo)致他計劃“半籌莫展，一敗涂地”的主要原因，所以他提出了“行易知難”的學(xué)說，從日常生活、歷史演變、社會進(jìn)步、科學(xué)進(jìn)步的角度，列舉飲食、用錢、作文、建屋、造船、筑城、開河、電學(xué)、化學(xué)、進(jìn)化等十事，論證了“能知必能行”、“不知亦能行”的道理，號召國民樹立“以行而求之，因知以進(jìn)行，能知必能行”的新觀念，激勵國民積極進(jìn)取、勇于實(shí)踐，為建立新社會將革命進(jìn)行到底，同時效法西方的探索精神，在科學(xué)技術(shù)上取得大進(jìn)展。
“知易行難”這一傳統(tǒng)學(xué)說確實(shí)使得一些革命黨人在經(jīng)歷了辛亥革命勝利后一系列的革命斗爭失敗的時候，認(rèn)為孫中山先生所提出的民國建設(shè)計劃的理想太高，知易但實(shí)行起來很難，對革命前途失去了信心。孫中山先生是在這一背景下提出了“行易知難”，并痛斥“知易行難”導(dǎo)致國民“不知故不欲行，而知之又不敢行”，最終一切無為。
胡適先生在對孫中山先生的“行易知難說”述評中也提到孫中山先生做為學(xué)醫(yī)的人，也沒有舉醫(yī)學(xué)作為證據(jù)，一切書本的學(xué)問都要能用在臨床的經(jīng)驗(yàn)上，只有從臨床的經(jīng)驗(yàn)上得來的學(xué)問與技術(shù)方才算是真正的知識，而熟讀了六七年的書，拿著羊皮紙的文憑，而不能診斷，不能施手術(shù)，不能療治，才知道知固然難，但可見行亦不易。醫(yī)學(xué)是最可以推翻行易知難的學(xué)說的，故孫中山先生沒在《孫文學(xué)說》中提到。
知與行都是很重要的兩個方面，從本質(zhì)上來講，知是引領(lǐng)行的方法，而行又是領(lǐng)悟知的路徑，行而不知是盲行，知而不行也非真知，所以兩者是相輔相成、缺一不可的，至于知與行，孰易孰難這一問題，“行易知難”與“知易行難”都存在著片面性，“行易知難”容易使人魯莽行事，而“知易行難”容易使人紙上空談。
這都是因人因事而異的，如果僅僅把“知”理解為知道，那通常都是知易行難，如果理解為真知，那“行”相對于“知”就太簡單了；而對于擅長思考，缺乏行動力的人則是知易行難，對于悟性平平，執(zhí)行力卻很強(qiáng)的人則是知難行易。然而知行并舉，既注重真知，又重于力行，那么知不難，行亦不難。
建國方略讀后感篇三
《紅樓夢》讀后有感窗外細(xì)雨蒙蒙，靠著窗臺，桌子上的咖啡暖暖的散發(fā)出陣陣清香，在這有點(diǎn)小憂傷，又有點(diǎn)小凄涼的氣氛下，我捧著《紅樓夢》，細(xì)細(xì)品讀。.。.。.
《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的愛情悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
《紅樓夢》的作者曹雪芹使用的寫作方法是“真是隱，假語存”，脂硯齋的批語是：文筆細(xì)如牛毛，伏筆千里。曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，我甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。然而細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，什么父母之命媒妁之言，什么指腹為婚，導(dǎo)致很多人從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
生活像極了一張網(wǎng)，一張反復(fù)折疊，復(fù)制粘貼的網(wǎng)。寶玉的命運(yùn)，黛玉的命運(yùn)，或者是寶釵的命運(yùn)，也許是你我的命運(yùn)都交織在一起。賈宅那又厚又紅的圍墻，圈禁了多少人的幸福，又圈起了多少人的悲劇。晴雯被逐，尤二姐吞金，尤三姐自盡，黛玉魂斷，可卿離世??難道說這些人的悲劇早已注定？還是說這就是生活？我不信天，亦不信命。這些人的死究竟是為了什么？竟沒有人覺悟，沒有人反抗？所有人都陷入了一張巨大的網(wǎng)中。網(wǎng)的名字叫做封建禮教，世俗功利。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
建國方略讀后感篇四
《建國大業(yè)》是慶祝中華人民共和國成立60周年的獻(xiàn)禮作品，影片講述了從抗日戰(zhàn)爭結(jié)束到1949年中華人民共和國建國前夕發(fā)生的一系列故事，主線是中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的籌備，突出了當(dāng)時中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成。電影真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史場景，對于我們了解歷史，學(xué)習(xí)中國近代史綱要起到了很大的幫助。
最初一開始觀看《建國大業(yè)》這個電影的時候只是驚嘆于這部作品的演員班馬實(shí)力雄厚，但是當(dāng)我慢慢看下去的時候，也漸漸的從影片中所講述的歷史當(dāng)中體會到了一絲歷史的厚重感。
《建國大業(yè)》圍繞著第一屆中國人民政治協(xié)商會議的召開前后，以毛澤東為首的中共中央在1948年發(fā)布“五一口號”創(chuàng)作——“各民主黨派、各人民團(tuán)體及社會賢達(dá)，迅速召開政治協(xié)商會議，討論與實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府。為了成立新的政府，推翻國民黨反動派的統(tǒng)治，必須召開政治協(xié)商會議?！?BR> 整個劇本結(jié)構(gòu)集中在毛澤東與宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾這三位后來當(dāng)選為中央人民政府副主席的非中共人士的關(guān)系上，情節(jié)起伏，情感濃重，生動地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人與中國民主黨派在漫長的革命歲月里結(jié)下的深厚情誼。據(jù)內(nèi)部人士透露，《建國大業(yè)》在角度和題材上有出新，而在領(lǐng)袖的塑造上，將更加人性化、生活化，充分展示出領(lǐng)袖的內(nèi)心世界，把領(lǐng)袖還原成一個個普通人。
1945年8月抗戰(zhàn)勝利，中共毛澤東主席應(yīng)國民黨蔣介石之邀毅然飛赴重慶，與國民黨蔣介石舉行和平談判。毛主席在重慶與民盟主席張瀾等民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人密切協(xié)商配合，共同努力推動談判進(jìn)程，使國共雙方終于簽訂了以避免內(nèi)戰(zhàn)、在政治協(xié)商的基礎(chǔ)上組建多黨派聯(lián)合政府為主要內(nèi)容《雙十協(xié)定》。但是，國民黨蔣介石無法放棄一黨專制的獨(dú)裁迷思，一方面發(fā)動了對共產(chǎn)黨的內(nèi)戰(zhàn)，一方面炮制召開首屆國民大會的獨(dú)角戲，并對民主黨派大肆迫害鎮(zhèn)壓，實(shí)際撕毀了《雙十協(xié)定》。中國共產(chǎn)黨制定了針鋒相對、以革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭的方針，開始堅決的武裝反擊。眾多民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人紛紛采取了與中共站在一起的立場，堅決反對和抵制蔣介石獨(dú)裁行徑，以實(shí)際行動與國民黨決裂了。在反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的共同斗爭中，身處延安、西柏坡戰(zhàn)爭前線的毛澤東、周恩來，與身在蔣管區(qū)和香港等地的宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深等著名民主黨派領(lǐng)袖雖然分隔遠(yuǎn)方，但心氣相通，肝膽相照。他們在為人民解放戰(zhàn)爭的不斷勝利而共同歡欣鼓舞的同時，也開始為如何建立一個民主的新中國而未雨綢繆思考謀劃。
11948年五月，中國共產(chǎn)黨發(fā)表《五一宣言》，發(fā)出了打倒國民黨反動派、迅速召開新的政治協(xié)商會議，成立民主聯(lián)合政府的號召。這個號召得到各民主黨派的熱烈響應(yīng)。此后，在戰(zhàn)場上共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利的同時，一個反對國民黨統(tǒng)治的民主統(tǒng)一戰(zhàn)線也不斷發(fā)展壯大，大批民主人士在共產(chǎn)黨的誠懇邀請和精心安排下，歷經(jīng)艱險，從蔣管區(qū)，從香港、從國外紛紛奔赴解放區(qū)。1949年9月21日，群英薈萃的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北京隆重召開。此后九天，中華人民共和國于1949年10月1日成立[4]。
毛主席站在**城樓上，莊嚴(yán)的說，中華人民共和國，中央人民政府，今天成立了。萬眾沸騰，中國人民從此翻身做主人，踏向越來越美好的明天，《建國大業(yè)》作為為祖國六十年獻(xiàn)禮的電影還是相當(dāng)不錯的，我不是說明星的多少的問題，而是它的故事的整體布局，它節(jié)奏的整體把握和它整體氣氛的烘托都是相當(dāng)不錯的，從抗日戰(zhàn)爭勝利的重慶會談到最后新中國的開國大典，中間四年多時間中的共產(chǎn)黨，國民黨和各個民主黨派之間的種種變化，糾葛都一一展示。
影片中我印象最深的是片中兩位角色的兩次落淚。第一個落淚鏡頭出現(xiàn)在開國大典的閱兵式上，劉燁飾演的塔山英雄團(tuán)的老兵在部隊準(zhǔn)備接受檢閱的時候，突然沖到了主席面前，啪地一個軍禮，激動地吼著：“我代表活著的和死去的戰(zhàn)友向毛委員敬禮?！庇捎诩佣行┳冋{(diào)的聲音，黝黑的臉龐上迸出的淚水，讓我感慨萬千、唏噓不已。是啊，從紅船到井岡山，從延安到北京城，這條路，我們的中國共產(chǎn)黨，我們的新中國走得異常艱辛。這個過程中，有那么一群人，永遠(yuǎn)地留在了路上。他們，也曾是那么青春光彩的臉龐，也曾有幸福美滿的家庭，也曾有彩旗招展的理想??但是，他們留在了路上，而沒有機(jī)會聽到**城樓上“人華人民共和國成立了”的洪亮聲音，無法看到金水橋畔揮舞的紅旗。然而也正是他們的付出，讓我們后來人踏得更穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。
老兵的淚，提醒我們不要忘記那些為新中國的建立獻(xiàn)出鮮血與生命的先驅(qū)，提醒我們面對注視我們的先烈，繼續(xù)為我們畢生追求的事業(yè)而努力，寫出應(yīng)該屬于我們的輝煌青春。
2系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾”到黨的七大第一次闡明加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命取得勝利的關(guān)鍵，再到前不久十七屆四中全會提出《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》，我們的黨在與自身和外界的斗爭中不斷成長，始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。我們的中國共產(chǎn)黨作為唯一強(qiáng)大的無產(chǎn)階級政黨昂揚(yáng)挺立在世界的東方，帶領(lǐng)著11億中國人民取得一個又一個勝利，創(chuàng)造著一個又一個奇跡，走向全面小康的幸福明天。
兩個角色的落淚，兩次同樣撞擊心扉的吶喊。前一個背景是艷陽高照的絢麗朝霞，象旗幟，鼓舞我們年輕后輩在前人的感召下大步前行；后一個背景是山雨欲來的沉沉陰霾，似警鐘，一遍遍地在我們耳邊敲響，警示我們，“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有?！薄叭h必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心?！?BR> 看完《建國大業(yè)》這部影片，覺得現(xiàn)在的生活來之不易，是老一輩的革命家用鮮血換來的，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的一切，更有無數(shù)的革命人士，為政協(xié)會議的召開，奉獻(xiàn)一切，奉獻(xiàn)自己的生命，他們用鮮血換來新中國的誕生。我們要學(xué)習(xí)歷史，記住歷史，不斷地在歷史中反思自己，反省自己，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，愛我們的國家。
建國方略讀后感篇五
“知易行難”是我國幾千年以來存在的說法，源自孔子的“言知之易，行之難?！币约啊渡袝分械摹胺侵D，行之惟艱也?！庇伞秾O文學(xué)說》中“由是數(shù)千年來深中于中國之人心，已成牢不可破矣?！笨梢姶苏f已深深地根植于中國人的心中，但《孫文學(xué)說》亦提到“此說者予生平之最大敵也，其威力當(dāng)萬倍于滿清。夫滿清之威力，不過只能殺吾人之身耳，而不能奪吾人之志也。乃此敵之威力，則不惟能奪吾人之志，且足以迷億兆人之心也?！?BR> 孫中山先生認(rèn)為這一根深蒂固的“知易行難”的說法是導(dǎo)致他計劃“半籌莫展，一敗涂地”的主要原因，所以他提出了“行易知難”的學(xué)說，從日常生活、歷史演變、社會進(jìn)步、科學(xué)進(jìn)步的角度，列舉飲食、用錢、作文、建屋、造船、筑城、開河、電學(xué)、化學(xué)、進(jìn)化等十事，論證了“能知必能行”、“不知亦能行”的道理，號召國民樹立“以行而求之，因知以進(jìn)行，能知必能行”的新觀念，激勵國民積極進(jìn)取、勇于實(shí)踐，為建立新社會將革命進(jìn)行到底，同時效法西方的探索精神，在科學(xué)技術(shù)上取得大進(jìn)展。
“知易行難”這一傳統(tǒng)學(xué)說確實(shí)使得一些革命黨人在經(jīng)歷了辛亥革命勝利后一系列的革命斗爭失敗的時候，認(rèn)為孫中山先生所提出的民國建設(shè)計劃的理想太高，知易但實(shí)行起來很難，對革命前途失去了信心。孫中山先生是在這一背景下提出了“行易知難”，并痛斥“知易行難”導(dǎo)致國民“不知故不欲行，而知之又不敢行”，最終一切無為。
胡適先生在對孫中山先生的“行易知難說”述評中也提到孫中山先生做為學(xué)醫(yī)的人，也沒有舉醫(yī)學(xué)作為證據(jù)，一切書本的學(xué)問都要能用在臨床的經(jīng)驗(yàn)上，只有從臨床的經(jīng)驗(yàn)上得來的學(xué)問與技術(shù)方才算是真正的知識，而熟讀了六七年的書，拿著羊皮紙的文憑，而不能診斷，不能施手術(shù)，不能療治，才知道知固然難，但可見行亦不易。醫(yī)學(xué)是最可以推翻行易知難的學(xué)說的，故孫中山先生沒在《孫文學(xué)說》中提到。
知與行都是很重要的兩個方面，從本質(zhì)上來講，知是引領(lǐng)行的方法，而行又是領(lǐng)悟知的路徑，行而不知是盲行，知而不行也非真知，所以兩者是相輔相成、缺一不可的，至于知與行，孰易孰難這一問題，“行易知難”與“知易行難”都存在著片面性，“行易知難”容易使人魯莽行事，而“知易行難”容易使人紙上空談。
這都是因人因事而異的，如果僅僅把“知”理解為知道，那通常都是知易行難，如果理解為真知，那“行”相對于“知”就太簡單了;而對于擅長思考，缺乏行動力的人則是知易行難，對于悟性平平，執(zhí)行力卻很強(qiáng)的人則是知難行易。然而知行并舉，既注重真知，又重于力行，那么知不難，行亦不難。
建國方略讀后感篇六
辛亥革命，辛亥革命網(wǎng)，辛亥革命百年紀(jì)念，孫中山關(guān)于未來中國的發(fā)展，他提出了基本構(gòu)想，百年來，經(jīng)過一代又一代中國人艱苦奮斗，而今孫中山在《建國方略》中的諸多構(gòu)想，已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。
孫中山于1919年寫就《實(shí)業(yè)計劃》一書，與《孫文學(xué)說》等書，合稱《建國方略》。關(guān)于未來中國的發(fā)展，他提出了基本構(gòu)想，當(dāng)時曾被有些人斥為“空想”。百年來，經(jīng)過一代又一代中國人艱苦奮斗，而今盤點(diǎn)孫中山在《建國方略》中的諸多構(gòu)想，已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。崛起的中國，實(shí)現(xiàn)了孫中山振興中華的中國夢。
中國革命實(shí)踐證明，三民主義與共產(chǎn)主義是相互融合的，毛主席說“不但在過去和現(xiàn)在已經(jīng)證明，而且在未來還要證明，中國共產(chǎn)黨是(孫中山)革命三民主義最忠誠、最徹底的實(shí)踐者?！比裰髁x即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，所謂革命三民主義是隨著歷史進(jìn)程漸趨完善的新三民主義。1924年，孫中山在中國第一次代表大會上提出“重新研究國家的現(xiàn)狀，重新來解釋三民主義”，提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大革命政策。他曾16次演講闡述三民主義。他最后、最詳盡的一次演講內(nèi)容中有：“民族主義，反對列強(qiáng)侵略，打倒與帝國主義相勾結(jié)的軍閥，求得國內(nèi)各民族之平等;民權(quán)主義，實(shí)行一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)以管理政府，政府有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)以治理國家;民生主義，最重要之原則有兩個，一為平均地權(quán)，實(shí)行耕者有其田，二為節(jié)制資本，私人不能操縱國計民生?！睂O中山在多次演講和宣言中指出，他所領(lǐng)導(dǎo)的政黨和運(yùn)動必須達(dá)到三個目的，進(jìn)行民族革命以實(shí)現(xiàn)民族主義，進(jìn)行政治革命以實(shí)現(xiàn)民權(quán)主義，進(jìn)行社會革命以實(shí)現(xiàn)民生主義。他又認(rèn)為，最后一個目的，最好用改良的方法逐步實(shí)現(xiàn)。這些精辟論述，十分切合中國革命的實(shí)際，也為中國革命實(shí)踐所體現(xiàn)。中國特色社會主義，是孫中山三民主義精神的發(fā)揚(yáng)光大。如，就民生而言，2019年，中國共產(chǎn)黨十八次大確定了“為全面建成小康社會而奮斗”的總體目標(biāo)，明確提出“實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2019年翻一番”的具體目標(biāo)。這是自新中國成立以來，在改善民生方面采取的最重要舉措。因此，可以說中國特色社會主義是三民主義精神的發(fā)揚(yáng)光大。
孫中山對中國政治體制的構(gòu)想和建立，提出了一整套政治設(shè)計，這就是建國三序。所謂建國三序，是指當(dāng)時中國要從一個軍閥割據(jù)、民智未開的國家，過渡到一個民主自由的憲政國家，不能一步到位，需經(jīng)軍政、訓(xùn)政、憲政三個時期。軍政時期，設(shè)立軍政府，以掃除軍閥割據(jù)、完成國民革命為要務(wù);軍閥掃除、國家統(tǒng)一，即可進(jìn)入訓(xùn)政時期，由執(zhí)政黨培養(yǎng)訓(xùn)練民眾學(xué)會并掌握權(quán)力之運(yùn)用，黨的權(quán)力機(jī)關(guān)代表人民行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決法律的權(quán)力，以黨治國;經(jīng)過訓(xùn)政，地方自治達(dá)到一定程度，人民對選舉、罷免等項(xiàng)權(quán)力已會運(yùn)用，執(zhí)政黨即還政于民，制定憲法，進(jìn)入民主憲政時期。所謂以黨治國，即在訓(xùn)政時期，由執(zhí)政黨代表人民行使管理國家的權(quán)力。此外，還有權(quán)能分開、五權(quán)分立等論述，在西方三權(quán)分立的基礎(chǔ)上，吸收了中國傳統(tǒng)政治體制中考試、監(jiān)察這些精神，設(shè)立平行的五院分別行使行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五大權(quán)力，其地位平等，且相互制約。這一整套政治設(shè)計，在當(dāng)今民主社會里人們司空見慣，不足為奇，但對于剛從二千多年封建專制社會脫胎而來的民國來說，的確是十分先進(jìn)的制度?，F(xiàn)今中國實(shí)行的多黨合作和政治協(xié)商制度，如，人民代表大會、政協(xié)會議、國務(wù)院及地方政府、人民法院、人民檢察院等，實(shí)際上是權(quán)能分開、五權(quán)分立的體現(xiàn)形式，并有所創(chuàng)新。海峽對岸的中國臺灣，因歷史原因與大陸分割，在執(zhí)政時期，因島內(nèi)多亂曾長期實(shí)行軍政、訓(xùn)政，自蔣經(jīng)國開放以后，也進(jìn)入了憲政時期?，F(xiàn)今兩岸達(dá)成了“九二共識”，人民開始友好往來，相信經(jīng)過一定時期的實(shí)踐和努力，可望實(shí)現(xiàn)“一國兩制”形式的統(tǒng)一。
實(shí)業(yè)計劃中的鐵路建設(shè)，孫中山考慮得極為細(xì)致周到。他設(shè)計了五條貫通全國的鐵路大干線，分中央鐵路系統(tǒng)、東南鐵路系統(tǒng)、西北鐵路系統(tǒng)。最大創(chuàng)意的設(shè)想莫過于高原鐵路建設(shè)，他稱“此系吾鐵路計劃之最后部分，其工程極為繁難，其費(fèi)用亦甚巨大?！彼f這一塊土地礦藏豐富，世人罕至，待其它鐵路完成后，這條鐵路實(shí)有必要。讓人欽佩的是，他還細(xì)列出了拉薩蘭州線、拉薩成都線、拉薩大理線等16條具體線路，沿線所列地點(diǎn)之細(xì)令人驚嘆。如今，鐵路建設(shè)的構(gòu)想都已成為現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在中國鐵路網(wǎng)的構(gòu)架，基本上符合他的規(guī)劃。關(guān)于港口建設(shè)，包括北方京津地區(qū)、東部上海地區(qū)、南方廣州地區(qū)，同時根據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃，劃分為幾個經(jīng)濟(jì)區(qū)域，近似于現(xiàn)今全國大經(jīng)濟(jì)區(qū)域規(guī)劃。在改良水道方面，提出整治長江口至重慶的河道、建設(shè)沿江港埠外，還提出在長江上游開發(fā)水利，明確說明在三峽建壩發(fā)電。如今，三峽大壩建成，已發(fā)揮巨大效益，在防洪方面，可抗御百年一遇的特大洪水;在航運(yùn)方面，萬噸級輪船可通達(dá)重慶;在發(fā)電方面，總裝機(jī)容量達(dá)2250萬干瓦，成為世界上最大的水電站。
值得稱道的是，孫中山關(guān)于通運(yùn)輸?shù)闹\劃和構(gòu)想，尤其是他倡導(dǎo)的開放筑路方針，對中國交通運(yùn)輸事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響。**年提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想，與孫中山的開放筑路方針一脈相承，實(shí)有異曲同工之妙，是振興中華的偉大戰(zhàn)略舉措，既有利于中國發(fā)展，也有利于世界發(fā)展，是21世紀(jì)中國夢和世界夢的完美結(jié)合，必將為沿線各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，特別是中國內(nèi)陸地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮增添助力。
連接中國與西方的絲綢之路，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的推進(jìn)，得到全世界的廣泛關(guān)注，在中國幾乎是家喻戶曉、人人皆知。廣義的絲綢之路包括海上絲綢之路和陸上絲綢之路。海上絲綢之路是指古代中國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，主要以南海為中心，又稱南海絲綢之路。而狹義的絲綢之路，是指連接中國內(nèi)陸腹地與中亞和歐洲內(nèi)陸的陸上通道，人們習(xí)慣上稱古絲綢之路，還有歐亞大陸橋之稱。
現(xiàn)今絲綢之路全長7000多公里，自中國西部西行，分為北路和南路兩條路線，經(jīng)過中亞、西亞到歐洲、非洲，可覆蓋40多個國家和40多億人口。中國境內(nèi)長達(dá)4000公里，經(jīng)陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆5省區(qū)，沿線有兵馬俑、法門寺、敦煌莫高窟等歷史文化古跡和青海湖、羅布泊雅丹地貌以及森林、草原、雪山、冰川和沙漠等自然景觀，吸引著大量來自世界各地的游客。
絲綢之路的歷史可以追溯到2019多年前，據(jù)史載，自河西走廊交通開辟后，帶動了中國與西方間的商貿(mào)往來，開始進(jìn)行諸如絲綢、瓷器、香料、皮革等貿(mào)易和文化溝通以及勞動力遷徒。公元前2世紀(jì)至公元前1世紀(jì)間，漢武帝派張騫先后兩次出使西域，開辟了通西域的道路，史書稱為“鑿空之旅”，東漢時期又有班超出使西域，貿(mào)易規(guī)模愈來愈大，至唐朝達(dá)到鼎盛時期，史書上“漢唐盛世”，就得益于絲綢之路的暢通，中國與西方諸國互通有無、互惠互利，包括絲綢、布匹、茶葉、家畜、皮毛、香料、顏料、種子、礦產(chǎn)和文化產(chǎn)品等，商貿(mào)和文化交流促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的發(fā)展。在宋元明清時期，由于戰(zhàn)亂影響，其間幾經(jīng)興衰交替，后來漸趨衰落，到了晚清和民國年間近乎荒廢。孫中山企盼的開放筑路的設(shè)想，在貧窮落后的舊中國未能實(shí)現(xiàn)。新中國成立后，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上重開絲綢之路，特別是自“開發(fā)大西北”以來，重開絲綢之路的呼聲高漲，政府出臺了一系列的優(yōu)惠政策，而且得到中亞、歐洲多國呼應(yīng)。2019年6月22日，中、哈、吉三國聯(lián)合申報的陸上絲綢之路“長安—天山廊道”路線文化遺產(chǎn)項(xiàng)目成功，入選《世界文化遺產(chǎn)目錄》。
**年9月，訪問中亞諸國提出了新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略構(gòu)想，為我國確定了一個面向歐亞內(nèi)陸開放的新戰(zhàn)略，具有打造世界最強(qiáng)經(jīng)濟(jì)區(qū)的潛力，其發(fā)展?jié)摿薮?。?jù)2019年5月28日《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報》報道，“一帶一路”六大重磅規(guī)劃曝光，投資近萬億美元。新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)包括三部分：連接亞洲與歐洲的交通和連接中亞與中國的天然氣管道及國際高速公路項(xiàng)目，預(yù)期總投資將達(dá)到7000億人民幣。分為三個階段：第一階段是加強(qiáng)東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，以加強(qiáng)沿線城市互聯(lián)互通為主要目標(biāo)，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為主要手段;第二階段是西部地區(qū)重點(diǎn)城市群的戰(zhàn)略規(guī)劃，刺激沿邊省市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動當(dāng)?shù)氐某擎?zhèn)化進(jìn)程;第三階段是西部地區(qū)加強(qiáng)與周邊國家的聯(lián)系，以經(jīng)貿(mào)帶動、促進(jìn)西部地區(qū)乃至整個中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型?？梢灶A(yù)期，未來的發(fā)展空間和發(fā)展?jié)摿Ψ浅＞薮蟆?BR> 綜而論之，孫中山的建國方略，在中國大陸已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。而今中國，徹底改變了舊中國一窮二白的落后面貌，國人邁入小康，經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍居世界第二位，隨著國力不斷增強(qiáng)，國際威望也日益提高，像雄獅一樣，崛立在世界東方，為世人敬仰。斯人已去，幽思長存。我們永遠(yuǎn)懷念孫中山先生，他的精神永垂不朽，他的思想和學(xué)說永放光芒!
建國方略讀后感篇七
1918年6月，孫中山依靠軍閥導(dǎo)致護(hù)法失敗，于5月4日憤而辭去大元帥職務(wù)。在其后的三年時間里，潛心思考中國革命，讀書著作，奮筆不休?！督▏铰浴分饕驮谶@期間完成。此書由三部份組成：《孫文學(xué)說》(心理建設(shè))、《實(shí)業(yè)計劃》(物質(zhì)建設(shè))、《民權(quán)初步》(社會建設(shè))。
孫中山先生一直為中國的民主革命奮斗不懈，不斷尋找著救國救民之路，歷經(jīng)坎坷，屢戰(zhàn)屢戰(zhàn)，屢敗屢戰(zhàn)，經(jīng)過不斷地總結(jié)思考實(shí)踐檢驗(yàn)，最后的思想凝結(jié)為《建國方略》，意在啟迪沉睡的國民，更包含了他一腔炙熱的愛國之情。百年前，在《建國方略》這本書里，國父孫中山先生，用一種超越時代的構(gòu)思給我們描繪了整個國家從心理，到實(shí)業(yè)，再到體制的一個藍(lán)圖。為我們后來人點(diǎn)亮了未來發(fā)展的燈。近百年后，翻開這本書，依舊啟迪無限。
《孫文學(xué)說》闡述其知難行易學(xué)說。在孫中山先生看來，"知易行難"說是實(shí)現(xiàn)他的革命理想的"心理之大敵"，"破此心理之大敵，而出國人之思想于迷津，庶幾吾之《建國方略》，或不致再被國人視為理想空談也，夫如是，乃能萬眾一心，急起直追??"。他以飲食、用錢、作文等例證來闡述，進(jìn)而論證"能知必能行""以行而求知識"、"不知亦能行"、"有志竟成";《實(shí)業(yè)計劃》為國家經(jīng)濟(jì)大綱，提出了包括交通、商港、鐵路、水力、鋼鐵、礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、灌溉、造林、移民方面的十大建設(shè)計劃。
這是孫中山通過實(shí)地勘查，積累了大量第一手資料，深思熟慮而寫成。他主張利用外資興建北方、東方、南方三大巨港，建立和發(fā)展近代工業(yè)系統(tǒng)，整治水利，大興鐵路。他的一些主張至今仍能給我們重要啟示。《民權(quán)初步》要教會國人如何集會，"集會者，實(shí)為民權(quán)發(fā)達(dá)之第一步"。
孫中山早在1911年9月在美國就關(guān)注集會條理以教國人。觀其民族主義內(nèi)涵，包含了國家的獨(dú)立、自主與尊嚴(yán)，以及維護(hù)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的理想，及強(qiáng)調(diào)共有的政治、經(jīng)濟(jì)、濟(jì)弱扶貧等，但是，看看眼下，當(dāng)今社會貧富差距的天差地別，學(xué)術(shù)界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐敗墮落，娛樂界本著娛樂至死的精神，麻痹所有還有一絲想要抗?fàn)幣c改變的人們，所有中國人都在爭騙搶奪，生怕自己被別人擠下去。
社會臟了，人心散了，大家就像參加最后的狂歡一樣，在不知不覺中娛樂至死。娛樂新聞就是貌美大明星嫁了才俊大富豪，大富豪家有車有房有奶，買一個包包要花多少錢，一群珠光寶氣的傻大姐參加什么慈善晚會，去什么高檔會所，又走光露點(diǎn)了又艷照出門了。學(xué)術(shù)新聞就是某某教授抄襲了，剽竊了，潛規(guī)則了，被人砍了。政治新聞就是祖國很牛很強(qiáng)大，人民很好很幸福。經(jīng)濟(jì)新聞就是股市有望觸底反彈，房價繼續(xù)穩(wěn)中有升。
原來，我們中國人的自信心就建立在這些虛妄的空中樓閣之上，一點(diǎn)科技含量也沒有。跑車、別墅、明星、流星雨、嫁豪門，大眾媒體的導(dǎo)向讓中國人都去向錢看齊，還有誰去思考如何建設(shè)一個人心向上的中國社會。高油價，高房價，與民爭利的地方政府綁架了整個中國的向前發(fā)展，弱小的人民只有在網(wǎng)上穿著馬甲，搞笑娛樂，無奈自嘲，解構(gòu)雷人，如此種種，要達(dá)到理想之國，我們的路還有很長很長，像現(xiàn)在這樣，就一句什么都是神馬都是浮云。
《建國方略》，為理想努力國父理想高遠(yuǎn)，意志堅定，最讓人心生敬意的是為國為民，天下為公的思想。后繼者應(yīng)該不斷后繼，先人往往能預(yù)料到后來，但現(xiàn)在不努力去改善去改革，預(yù)想永遠(yuǎn)就只是空想，就像孫中山先生一開始被人戲稱“孫大炮”一樣，所以，看到這些，希望老一輩開路的同時，也要給后一輩讓路，生生不息地變革，則理想之國終有一日可達(dá)。
建國方略讀后感篇八
必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。
——孫中山。
孫中山（1866年—1925年）先生是我國偉大的革命先行者。名文，字德明，號逸仙，因革命活動化名中山樵，后來就以中山稱于世。廣東香山（今中山市）人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國檀香山讀書，“始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國基督教會設(shè)立的一所高中讀書。在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時，到香港雅麗醫(yī)院（香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身）學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個普通病人，被師長們稱贊為“合格醫(yī)生”。其余的時間，他都用來讀書。他自己買了很多中西文書籍，其中有不少中國古書，常常讀到深夜。他讀書很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對于那種“不求甚解”的讀法，他從來不肯茍同。他還買了一大批民族革命史，法、美兩國革命史之類的書籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時期，他關(guān)心國內(nèi)外大事，博覽群書，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書院畢業(yè)后，開始在澳門、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國近代第一個革命團(tuán)體“興中會”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國資產(chǎn)階級革命政黨———中國同盟會。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國臨時大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書而已”。他平時藏在手提箱里時刻不離身的不是手槍炸彈，而是愛讀的書籍。“旅行時他物均可不帶，獨(dú)書籍不肯忘”。1896年曾在英國倫敦圖書館讀書，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書籍中汲取思想精華，用來指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時退出，來到上海。他的居邸，藏書占有大半位置。他埋頭讀書，閉門著述，名著《建國方略》就是這時寫成的。
《建國方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說》、《實(shí)業(yè)計劃》、《民權(quán)初步》。《孫文學(xué)說》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會科學(xué)成果，批判了自殷商以來所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見。他指出，人類認(rèn)識的發(fā)展是一個從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺的知的過程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說，一方面鼓勵人們勇于實(shí)踐，通過實(shí)踐獲得新知；另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識對實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國建立新式民主政治的問題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱得上為純粹的民國。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖。《建國方略》被列為“影響中國歷史的三十本書”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說：孫中山“在政治思想方面留給我們許多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
建國方略讀后感篇九
其實(shí)第一次看《建國大業(yè)》的時候是小學(xué)，學(xué)校組織大家全體免費(fèi)去看，但那時的我還很懵懂，轟隆的炮聲、此起彼伏的戰(zhàn)場廝殺，還不能勾起我的任何感官，只覺枯燥無味，于是偷偷溜出電影院，和同學(xué)去買東西吃。然而現(xiàn)在，感謝老師讓我再一次感受了這個電影的驚心動魄和震撼人心。讓我在心智稍微成熟一些的時候能再次切身體會到這躊躇滿志的漫漫戰(zhàn)爭長路。
從重慶談判到西柏坡會議到三大戰(zhàn)役到西苑大閱兵到政治協(xié)商會議到開國大典，這一部不到兩個小時的影片，把浩大的歷史推到我們面前又迅速地推遠(yuǎn)。
片中長龍一般的隊伍，轟隆的炮聲，隨時有可能犧牲的未知，數(shù)萬人的戰(zhàn)爭，以及閱兵式時毛主席涌出的淚水，躊躇滿志的建樹，卻讓我忽然想起一句話：一將功成萬骨枯。用政治化的語言就是說，我們今天的美好生活都是革命戰(zhàn)士的血換來的，要珍惜。只是，在任何一個時代，在任何一個政權(quán)更迭的時候，最遭受折磨的，永遠(yuǎn)都是最底層的如同你我一樣的“枯骨百姓”吧。長嘆息以掩鼻涕兮，哀民生之多艱！這句話說得一點(diǎn)都沒錯。
此外，在政治協(xié)商會議召開時，其實(shí)毛主席心里很不愿意民盟、民革等政黨參與進(jìn)來的，更不要說共同參政、執(zhí)政了。但是，特殊時期特別對待，在那樣的情況下，我認(rèn)為只有團(tuán)結(jié)這些政黨才可以站住大局。世易時移，今日的各政黨，和建國之初的相比，可有什么改變？我不了解，不敢多說。只是妄自揣測，毛主席的確是審時度勢之主席，否則也不會是我們的毛主席——蔣介石說“你太不了解毛澤東了”。我的一個高中教我的補(bǔ)習(xí)老師就是民盟的一員，他說他很感謝共產(chǎn)黨，也很尊敬共產(chǎn)黨，他的事業(yè)人生也挺順利，至少在我看來，各政黨的局面是有利于中國的發(fā)展的！
透過電影，我看到的不是1945到1949年國運(yùn)彷徨、民生凋敝的中國，而是一個振奮人心一個有改革有作為有民心有前途的政黨。
片中，每一個人似乎都是翻云覆雨的大人物，每一個人又并非中心所在。六十年過去了，很多人的名字在逐漸淡出了，馬寅初、張瀾、李公樸、蔡廷鍇、李濟(jì)深……他們正在變成書中一個冰冷的印刷符號。也許很多年后，他們甚至不會在被人提起了。新中國，相比五千年的泱泱歷史還是短了些。
其中有一個令人難忘的鏡頭是，影片中淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，毛澤東、周恩來、任弼時，朱德等革命元首，聽到戰(zhàn)役結(jié)束我軍大獲全勝的消息，毛主席說：“長江以北，再無大戰(zhàn)?！谑?，”四個改變了中國歷史的男人，四個改變了中國命運(yùn)的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，讓人十分的感動。那一刻，他們幾十年經(jīng)歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發(fā)。五次圍剿，突破封鎖線，茫茫大雪山，漫漫草地，無數(shù)人的生命，換來了這革命轉(zhuǎn)折的這一刻。
彈指揮間，滄桑巨變。60年前，開啟了中國歷史的新紀(jì)元。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，億萬人民艱苦創(chuàng)業(yè)，努力探索中國特色社會主義的發(fā)展道路，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，實(shí)現(xiàn)著強(qiáng)國富民、民族復(fù)興的百年夢想。當(dāng)今之中國，到處充滿勃勃生機(jī)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中國特色社會主義事業(yè)顯示出強(qiáng)大的生命力。改革開放，使中國一步步走向繁榮昌盛，華夏兒女們安居樂業(yè)。
這是一部寬容的電影，因?yàn)椴徽撟鳛橛^眾的我們，以何種心態(tài)與理由來觀看，這樣一部聲勢浩大的電影，都可以盡可能地滿足你。
首先，我們必須明確，這是一部獻(xiàn)給中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體大會召開60周年以及建國60周年的獻(xiàn)禮片。此時今日，我們未嘗不需回憶這段歷史。于是，這樣一部電影經(jīng)過策劃，適時而生，其中不難想到其最大的作用，莫過于喚回我們的愛國心與自豪感。雖然，影片中沒有民族戰(zhàn)爭，沒有民族仇恨，有的，只是一場內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)場上、政場中的，人與民心的戰(zhàn)爭，但是，卻依然恢宏如此，自然也可以輕易地就喚起了我們的情感。
在片中，退守臺灣的蔣介石最后下令取消了對北京的空襲，直接原因是美國拒絕了國民黨飛機(jī)在釜山加油的請求，這實(shí)際上是給了蔣介石一個臺階，被人打得落荒而逃之后再偷摸回來砸人家玻璃來泄憤，那他失去就不僅僅是國土和民心了。于是一個凄涼的老人感嘆：是國民黨打敗了國民黨啊！這是《建國大業(yè)》中蔣介石最后的鏡頭。而這部電影也更多地采用了第三方即國民黨進(jìn)步將領(lǐng)和民主黨派的視角來對對立的兩黨進(jìn)行政治和道德上的判斷，如馮玉祥、宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深等人。這樣做的好處是能在盡量避免口號式和傳道式宣傳的基礎(chǔ)上增加說服力，至少在當(dāng)時的情境下，畢竟這些社會精英的選擇是更能代表人心向背和正確的社會發(fā)展方向的。
看完了《建國大業(yè)》這部電影，覺得今天的幸福生活生活來之不易，是老一輩的革命家用鮮血換來的。我們作為90年代后出生的人，沒有經(jīng)歷過那個年代，卻應(yīng)更珍惜現(xiàn)在美好的一切。也許，我們應(yīng)該低調(diào)低調(diào)再低調(diào)一些，努力努力再努力一些。比起閱兵，比起紅歌，比起主旋律，也許自省與內(nèi)斂更為重要。
而作為一個女生，也許打仗的士氣不是最震撼我的，最讓我動容的是片中宋慶齡的內(nèi)斂溫婉，卻又大氣十足，許晴的演繹讓**的形象躍于屏幕之上，她看著躺在上海街頭入睡的那群士兵的心疼與不舍;思慮來客用意的那份聰慧，讓人看到她腹有詩書氣自華的風(fēng)華絕代，帶著一種難以抗拒的人格力量，還記得宋美齡請求美國支援被拒絕時那份痛苦寂寞失意卻無法摧垮的堅韌，即使被迫離去，卻帶著一份與生俱來的自信，以及眉眼之間無時不展現(xiàn)的高雅智慧，像一朵曼陀羅般，艷麗到極致，永遠(yuǎn)都揚(yáng)著自己高貴的頭。我是一個并不十分自信的人，宋慶齡的演繹真的讓我真真切切地想改變自我，做一個大氣而自信的人。最后，我想用1999年1月1日《南方周末》的新年獻(xiàn)辭中的一段話來結(jié)尾：
“為什么我們總是眼含淚水，因?yàn)槲覀儛鄣纳畛粒粸槭裁次覀兛偸蔷穸稊\，因?yàn)槲覀儛鄣纳畛粒粸槭裁次覀兛傇诓粩鄬で?，因?yàn)槲覀儛鄣纳畛痢！?BR> 愛這個國家，還有她的人民，他們善良，他們正直，他們懂得相互關(guān)懷。
如果這部電影會引起爭議的話，我希望，拋開所有的刻板成見，愛與對民主自由無止境的追尋才是支持或者批評它的動力與價值所在。從我們自身做起，小事做起，不要讓先輩們用鮮血染出的美好未來墮落在我們手上，不但不能！更要讓它發(fā)揚(yáng)的更加光大！明亮！讓世界看到中國的強(qiáng)大的潛力與永不屈服的毅力！
建國方略讀后感篇十
雨來，一個平平常常的名字。但是他卻刻在了我的腦海中。他的英雄事跡讓我感慨萬千，我由衷的敬佩他面對日本鬼子面對危險時沉著冷靜的神態(tài)，更贊嘆他那強(qiáng)烈的愛國情懷。
今天我們看了一部電影叫《小英雄雨來》。電影主要講了雨來的老師——啟秀老師被日本鬼子抓走了，雨來知道后怒火不已。面對著佐佐木的問題和誘惑總是鎮(zhèn)定自諾。后來雨來組織幾位同學(xué)編好了周密的營救方案，最終趁日本人漫不經(jīng)心的時候風(fēng)馳電製的救走了老師。還滅了日本人的威風(fēng)，成了小英雄。
看了這部影片，才感到雨來是一個不平凡的孩子，有著泰然自諾、大智大勇的精神。雖然他調(diào)皮淘氣，愛玩，逃課，惡作劇地把癩蛤蟆放在老師做飯的鍋里來捉弄老師，但當(dāng)日本鬼子侵犯時，他神機(jī)妙算的捉弄鬼子，面對日本人狡詐的面孔，無所不懼。如果當(dāng)時是我的話，恐怕我早就嚇得手腳發(fā)抖、抱頭鼠竄了吧！
記得以前我數(shù)學(xué)一碰到難題就懶得思考，每次都找爸爸講解，自己根本不放在心中。自從這次看了《小英雄雨來》后我感覺意味深長，對以前的所作所為感到羞愧。使自己認(rèn)識到了困難就如同敵人，我們要勇敢地去克服困難、戰(zhàn)勝困難。解決了一個難題就如同戰(zhàn)勝了一個敵人。而且還讓我認(rèn)識到自己的不足，因此我要改掉自己的壞毛病，學(xué)習(xí)小雨來敢于同日本侵略者做斗爭，不怕犧牲的大無畏精神。更要做一個有節(jié)氣、有想法、有正義感的好學(xué)生！
雖然戰(zhàn)爭離我們已經(jīng)久遠(yuǎn)，但我們時刻要有一顆愛國之心。我們。
一定會踏著他們的足跡永遠(yuǎn)走下去。祖國有了戰(zhàn)爭時期的雨來，有了和平時期的我們，一定會變得強(qiáng)大無比！
石橫鎮(zhèn)電廠小學(xué)六年級。
王藝璇。
指導(dǎo)教師：劉瑞香。
建國方略讀后感篇十一
孫中山(1866年—1925年)先生是我國偉大的革命先行者。名文，字德明，號逸仙，因革命活動化名中山樵，后來就以中山稱于世。廣東香山(今中山市)人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國檀香山讀書，“始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國基督教會設(shè)立的一所高中讀書。
在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時，到香港雅麗醫(yī)院(香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身)學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個普通病人，被師長們稱贊為“合格醫(yī)生”。其余的時間，他都用來讀書。他自己買了很多中西文書籍，其中有不少中國古書，常常讀到深夜。
他讀書很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對于那種“不求甚解”的讀法，他從來不肯茍同。他還買了一大批民族革命史，法、美兩國革命史之類的書籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時期，他關(guān)心國內(nèi)外大事，博覽群書，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書院畢業(yè)后，開始在澳門、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國近代第一個革命團(tuán)體“興中會”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國資產(chǎn)階級革命政黨———中國同盟會。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國臨時大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書而已”。他平時藏在手提箱里時刻不離身的不是手槍炸彈，而是愛讀的書籍?！奥眯袝r他物均可不帶，獨(dú)書籍不肯忘”。1896年曾在英國倫敦圖書館讀書，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書籍中汲取思想精華，用來指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時退出，來到上海。他的居邸，藏書占有大半位置。他埋頭讀書，閉門著述，名著《建國方略》就是這時寫成的。
《建國方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說》、《實(shí)業(yè)計劃》、《民權(quán)初步》?！秾O文學(xué)說》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會科學(xué)成果，批判了自殷商以來所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見。
他指出，人類認(rèn)識的發(fā)展是一個從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺的知的過程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說，一方面鼓勵人們勇于實(shí)踐，通過實(shí)踐獲得新知;另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識對實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國建立新式民主政治的問題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱得上為純粹的民國。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖。《建國方略》被列為“影響中國歷史的三十本書”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說：孫中山“在政治思想方面留給我們許多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
建國方略讀后感篇十二
一場場驅(qū)逐韃虜與執(zhí)著自由的“對攻”
“地道戰(zhàn)”、“地雷戰(zhàn)”戰(zhàn)戰(zhàn)告捷。
一封封誓死保衛(wèi)家園的抗戰(zhàn)書。
奏響“向我開炮”的豪邁詩篇。
一九四九，天安門城樓。
一代偉人，一個偉大民族新的名字響徹云霄。
刺刀、炮火、鮮血，“我的團(tuán)長我的團(tuán)”
血染的風(fēng)彩，催人淚下的英雄豪邁。
華夏大地上鐵血男兒“亮劍”
視死如歸的氣概感天動地。
母親的眼淚匯成長江、黃河。
中國龍破浪騰空。
不怯懦，不畏懼。
一九四九，十月一。
炎黃子孫譜寫“建國大業(yè)”不朽篇章。
續(xù)寫一代代人“激情燃燒的歲月”
一切企圖篡奪顛覆人民勞動果實(shí)的陰謀。
在“潛伏”中化為泡影。
“人間正道是滄桑”
心連心56個民族一家人。
走過七十年的風(fēng)風(fēng)雨雨。
走過七十年的坎坎坷坷。
七十年的故事雖不能一一敘說。
但世界宇宙自會評說。
今天就讓我們放聲高歌。
共同歌唱我們繁榮昌盛的大中國!
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建國方略讀后感篇十三
稻香。
撒了一地。
飲一壺清香醉臥。
一條道路飛起來了。
美麗似七彩的虹。
新村在虹的兩端。
熠熠生輝。
石榴咧開興奮的嘴。
一顆牙不小心落在田埂。
忙壞了一群螞蟻。
那個手握鐮刀的少年。
一臉燦爛的喜色。
隔壁那朵菊花昨夜。
在他心上綻放了。
秋水，拉響了誘人的胡琴。
那些紅色的花朵。
是麻雀燃燒的喉嚨。
和著琴音齊唱。
今天是你的生日。
建國方略讀后感篇十四
__年10月1日，我們偉大的祖國將迎來她__歲的生日。望著冉冉升起的五星紅旗，聽著響徹云霄的國歌，一個高大的巨人正穿過時空，步履輕盈地向我們走來。
我們的祖國，是古老的文明古國，詩人杜甫贊頌唐朝的開元盛世是“小邑猶藏萬家室”;明朝鄭和七下西洋，顯示了中國人民博大的胸懷與氣度;元朝成吉思汗的鐵騎，曾橫跨歐亞大陸。然而，到了近代中國，我們的領(lǐng)土被蠶食，文化瑰寶被掠奪，人民被剝削壓迫……終于在19，中國共產(chǎn)黨誕生了，這是中國歷史上開天辟地的大事，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過了28年的艱苦斗爭，建立了中華人民共和國。1949年10月1日，在天安門城樓上，偉大領(lǐng)袖毛澤東喊出：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”中國沸騰了，世界震驚了!新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，開辟了建設(shè)有中國特色社會主義的道路。
回首這__年，中國人民走得步履蹣跚，每一步都付出了巨大的努力，但每一步都堅定不移。親愛的祖**親，見證了從貧窮到小康，從落后到先進(jìn)，從閉塞到開放，從積貧積弱到世界前列的發(fā)展歷程。
如今的中國讓國人驕傲，讓世界點(diǎn)贊?！耙粠б宦贰睂?shí)現(xiàn)共同繁榮，“港珠澳”大橋?qū)崿F(xiàn)了六個世界之最，量子衛(wèi)星“墨子”號世界獨(dú)一無二，“和平方舟”號是世界唯一的專用醫(yī)護(hù)艦……中國人民用堅韌和不屈，用勤勞和智慧，譜寫了一個個新時代傳奇。
__年，在歷史的長河中猶如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼即逝。但新中國成立后的這__年，是祖國騰飛的__年，昔日滿目瘡痍的中華大地重新煥發(fā)了青春活力。讓我們?yōu)閭ゴ蟮淖鎳佑停瑸楦粡?qiáng)的祖國喝彩!
時至年，我們將迎來中華人民共和國__周年華誕?；乜礆v史，我國曾舉行開國大典、曾建設(shè)兩彈一星與三峽工程、曾建造過著名的大慶油田，但也受過三年自然災(zāi)害、非典的侵襲。我的國家，曾歷經(jīng)風(fēng)雨，卻也正邁步未來。
我的國家，從不會因困難而退縮。
中華民族頑強(qiáng)奮斗的精神是難以被磨滅的，三年的自然災(zāi)害我們已挺過，非典的病魔我們也已戰(zhàn)勝，我們技術(shù)薄弱卻也建得出兩彈一星、三峽工程。祖國憑借著堅強(qiáng)的毅力，努力探索前進(jìn)，不屈不撓，從未放棄，最終建設(shè)了一個全新的中國。
我的國家，在變革中不斷前進(jìn)。
我國在這過去的__年里，平反了時期的冤假錯案，讓真相得以昭示天下。在新時代的發(fā)展中，我國進(jìn)行改革開放，也進(jìn)行“打虎拍蠅”的反復(fù)革命，還官場一個清白。國家在發(fā)展中變革，在變革中發(fā)展，始終牢記使命，初心不改。
我的國家，需要我們年青一代的努力奮斗。
跨入新時代的那一刻，我們都懷揣著偉大的中國夢，走進(jìn)中國新的時代。這個時代，中國成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國實(shí)現(xiàn)了載人飛船升空的美好夢想，中國迎來了改革開放四十四周年，中國成為世界上的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的大國。中國的變化日新月異，中國的迅速發(fā)展讓他國驚訝，但在輝煌的背后，中國仍有她的不足之處。
雖然我們擁有馳名中外的高鐵，有世界第一的天眼，蛟龍入海，嫦娥奔月，可我們卻在核心技術(shù)上受制于人，我們無法自主創(chuàng)造屬于中國的芯片，我國的許多設(shè)備仍然依賴進(jìn)口。所以，中國實(shí)行科教興國，新一代的青少年，肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任。每一代的青年人都是如此。國家的發(fā)展依靠于青年人的奮斗拼搏。
我們恰逢青春的美好年華，是努力奮斗的最佳時期，此時不奮斗，更待何時?為祖國的科技不再受制于人，為祖國的發(fā)展更加順暢，為國之崛起，青年一代的我們當(dāng)刻苦鉆研，不懈追求，努力奮斗，不斷拼搏。對著祖國說出：我將以奮斗不息，不懈努力來支持你的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)你的夢想，以我青年人的青春之火點(diǎn)亮你光明的未來，以我青春之色，成為你最美的底色!
建國方略讀后感篇十五
翻開《建國大業(yè)》前，我一直認(rèn)為它一定是述說的是個很官方的故事，《建國大業(yè)》讀書筆記1000字。直到我看完后，我才知道的內(nèi)涵：1948年，毛主席在城南莊發(fā)出了”五一口號“。
那一年的冬天，天氣寒冷，似乎在戶外只要呼出一口氣邊會凝結(jié)成一個云團(tuán)，而就在那寒冷的冬天，我們的共和果多黨合作政治協(xié)商制度開始誕生了，那是我們歷史上的一個大事件，那反映了中國共產(chǎn)黨和中國各民主黨派反對蔣介石國民黨在獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，一起同舟共濟(jì)，團(tuán)結(jié)互助，并且為建立多黨合作和政治協(xié)商制度所經(jīng)歷的曲折艱辛直至取得了最后的勝利的光輝歷程。
如果說打江山容易，那守江山就很難了。初期的中國就像一塊美味的蛋糕，很多人對它虎視眈眈，想瓜分了它，而真心為中國的未來著想的人卻很少。所以我們的主席毛爺爺受盡了苦難后還要在千萬人的垂涎下去為我們的中國著想，我不由衷心佩服他!不愧為一代領(lǐng)袖，具備領(lǐng)導(dǎo)人的所有風(fēng)范。
這次會議，聚集了廣大民主黨派的人氣，并且受到大量革命者的鼎力支持，所以它成功了。這個看起來僅僅是一個簡單的會議，然而正是這個第一屆政治協(xié)商會議，決定著毛澤東和他的戰(zhàn)友們?nèi)绾瓮瓿伞苯▏髽I(yè)“。
參加會議的有大批知名人士，如：宋慶齡，李濟(jì)深，張瀾等。而這些人中很大部分是身在蔣介石統(tǒng)治區(qū)的民主黨派，他們深受蔣介石的壓迫英勇和要挾，如果他們屈服了怎么辦?如果他們畏懼了怎么辦?如果?然而，他們地站出來了，他們心中有的是廣大人民的利益，他們支持多黨合作，因而，這次會議十分成功。
我們現(xiàn)在的中國，經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，成就日新月異，我們90后被社會冠以”頹廢的一代"的稱號，但我想說，不是的，我們只是太過于個性化，我們敢愛敢恨敢拼，有著自己獨(dú)立的思考，別具風(fēng)格的思維，我們也明白在這么優(yōu)越的環(huán)境里更加應(yīng)該學(xué)習(xí)前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
首先我認(rèn)為讓我們新一代挺起中國的未來就應(yīng)該讓我們深明史實(shí)。我之前就早已耳聞我們的中國翻身做主那段時間的風(fēng)風(fēng)雨雨，但我看了這本書后，更加明確地知道我們那段歲月的艱辛還有領(lǐng)袖們面對艱辛的堅忍不拔。在這里，我強(qiáng)烈地推薦我們90后能去看看這本書，去咀嚼咀嚼里面的苦難，然后深刻地去想想。
我確信我們90后并不是人們所想的那么頹廢，那不是真實(shí)的我們，我們的每個細(xì)胞每個毛孔里頭都鉆著愛國的念頭，都充溢著為國家建設(shè)的想法。甚至我問過我的朋友，他們的理想是什么，他們會斬釘截鐵地回答我說，做個對國家有用的人。我多么為我們90后自豪!
坐在電腦前的你，如果看過這本書，那我很高興和你分享我的心得，如果沒有看過，我會強(qiáng)烈推薦你去看看。看完別忘了和我分享下你的體會哦!
建國方略讀后感篇十六
72載，恢宏壯闊的發(fā)展畫卷，中華厚重的歷史影響著我，讓我體會一個蕓蕓眾生的卓著功勛;祖國明亮的眼眸牽引著我，讓我感觸一個泱泱大國的偉大時代。
當(dāng)南海邊上的紫荊花盛情綻放，《七子之歌》在人們口中傳唱，五星紅旗高高飄揚(yáng)在港澳特別行政區(qū)，也飄揚(yáng)在港澳人的心中。風(fēng)骨遒勁的中華民族終于為臺灣回歸筑起了一座永不垮塌的橋梁。在那百花盛開的阿里山，一位位同胞們在盡情地歡唱。那時，無知的我懂得了，堅持“一國兩制”的基本國策，我們一定能收復(fù)臺灣，一定能完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)。
當(dāng)神圣的奧林匹克圣火第一次走進(jìn)龍的故鄉(xiāng)，四海賓朋相聚在古老的禮儀之邦，二十九個腳印大步邁向了鳥巢，也邁向了世界。堅貞不屈的中華民族終于為祖國贏得了國際社會的普遍尊重，信任與青睞。在那禮花高綻的鳥巢，一面面五環(huán)旗揮動著時代的節(jié)拍。那時，自豪的我看到了一個民族奔跑的姿態(tài)，見證了一個民族不息的輝煌。
當(dāng)祖國點(diǎn)燃七十華誕的禮花和紅燭，我要為共和國舉杯慶祝，儀仗隊奏響了雄壯嘹亮的《義勇軍進(jìn)行曲》，也奏響在每一位國人的耳旁。勇往直前的中華民族終于迎來了翹首期盼的祖國生日。在那金碧輝煌的天安門，一個個紅燈籠訴說著不朽的傳奇。那時，激動的我會知道，站在歷史新起點(diǎn)的中國，是一個在和平走向偉大的中國，也是一個企盼與世界分享成功喜悅的中國，中國的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮穩(wěn)定也離不開中國。
歷史的磨練就是成功的奠基石。去年初春的冰雪與仲夏的地震是大自然對中國的考驗(yàn)。我們形成了一個堅如磐石的，牢不可破的生命共同體，是萬眾一心，眾志成城使中國人民抵住了迎面襲來的大風(fēng)大浪。
今天，在中國這片遼闊的沃土上，誕生了一個又一個的奇跡：奧運(yùn)會的成功舉辦，神七的順利升空，軍艦的南海護(hù)航!!充分地展現(xiàn)了中華民族的偉大與頑強(qiáng)。人們享受著從未有過的天藍(lán)水綠，山清水秀。欣欣向榮，國泰民安正有力地詮釋著共和國的太平盛世。中國不再清貧與自足，她用敏銳明亮的眼光眺望，以挑戰(zhàn)者的形象出現(xiàn)，以征服者的英姿登場。用奧運(yùn)會的金牌，體現(xiàn)一個民族的強(qiáng)盛;用崛起的跨世紀(jì)宣言，迎來整個世界羨慕的目光。但是，我們的寶島臺灣還沒有收復(fù)，我們的_還被外國侵占，我們的新疆、西藏還存在著突發(fā)事件!!我們必須為祖國的繁榮富強(qiáng)而奮斗，我們必須為祖國的一切而奮斗!
中國五千年的歲月烙印著數(shù)不清的紛爭，一次次不屈與戰(zhàn)勝勾勒出不變的中華精神。古語有云，少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。我們少年是國之棟梁，我們成長則國成長，我們進(jìn)步則國進(jìn)步!我們要帶著這種不屈的精神進(jìn)步，帶著不屈的精神勝于歐洲，雄于地球!
我高贊唐代三彩永恒的文雅;。
我追憶漢白玉雕歷史的淵源;。
我聆聽?wèi)?zhàn)國編鐘古老的天籟;。
我留戀萬里長城雄渾的滄桑;。
我瞻仰神舟中華美好的未來!
風(fēng)雨幾重，春秋幾度，日月流轉(zhuǎn)，萬象復(fù)蘇。我與祖國一道迎來了五彩繽紛的時代，我與祖國一起跨進(jìn)了一個嶄新的紀(jì)元!我與胸前的團(tuán)徽一起，沐浴著新世紀(jì)的和風(fēng)為祖國祝福，祖國的明天更美好!
建國方略讀后感篇十七
1.國慶節(jié)到了，祝你在幸福安康的基礎(chǔ)上節(jié)日快樂，在節(jié)日快樂的基礎(chǔ)上恭喜發(fā)財，在恭喜發(fā)財?shù)幕A(chǔ)上事業(yè)有成。
2.深夜沒有你的時候，我把你想成枕頭;白天沒有你的時候，我把你想成日頭;有一天真的沒有你的時候，我只剩骷髏。在這個國慶，讓我天天陪伴你!
3.朋友需要放在心上，忙了，一條短信，一個電話就方便著聯(lián)絡(luò)。手機(jī)可以動不動就換一款更潮流的，但朋友，那是一輩子的事情，祝國慶快樂!
4.秋高氣爽花兒艷，山河多姿國慶來;秋菊獻(xiàn)禮展笑顏，幽幽清香沁心脾;九州同賀人歡喜，家家戶戶笑開懷;吹拉彈唱頌祖國，其樂融融大中華;國慶佳節(jié)送祝福，錦上添花頂呱呱;祝你國慶笑呵呵，生活自在樂逍遙!
5.開心的潮水漲起來了，快樂的掌聲響起來了;幸福的歌兒唱起來了，吉祥的舞步跳起來了;健康的身心爽起來了，美好的祝福發(fā)出來了：愿你國慶樂起來，祝你國慶快樂喲!
6.十一長假到，讓快樂和歡笑共同跳舞，讓溫馨與祥和奏出美妙，讓幸福和健康成為你的朋友。短信祝你在國慶節(jié)開心面臨每分每秒，痛快渡過每時每刻。
7.像雨后的彩虹那樣多嬌，中國好風(fēng)光;像春天的桃花那樣俊俏，中國好地方。
8.也許我們的祖國還有這樣那樣的問題，但只要想想就知道她真的挺棒的。雖然你現(xiàn)在也有不如意的地方，但我知道，你很棒!：)國慶快樂!
9.國慶快樂，加班快樂!嘻嘻，加班的日子天天快樂，別在意節(jié)日怎么過!但我的祝福一直隨你一起度過!愿你事業(yè)順利，合家幸福!
10.假期無需長達(dá)百天，快樂就行;人生無需大貴大富，幸福就行;朋友無需成百上千，有你就行;國慶無需出行，蝸居也行;十一長假，記得想念朋友哦!
11.十一長假建議：找個地方清靜一下與工作無關(guān);找些熟人歡聚一下與接待無關(guān);找個伴侶互吐心腸與戀愛無關(guān);找些朋友發(fā)發(fā)短信與奉承無關(guān)。
12.國好家好國家好家家都好國圓人圓國人圓人人皆圓，把一份濃濃的思念，和一串串蜜蜜的祝福寄給最知心的你，國慶節(jié)快樂。
13.國慶之風(fēng)清月明，攜汝之手，共沐月光，纏綿細(xì)語，慢慢道來。
14.慶國慶，大家齊歡樂，五十六個民族共歡騰，祝我們的祖國欣欣向榮!
15.國慶節(jié)中秋節(jié)相聚，親朋好友相聚，情人戀人相聚，你我他相聚，大家一起為明天更好而相聚吧!
16.笑是世界上服用最方便，營養(yǎng)最豐富，功效最神奇，最無憂傷，煩惱等毒副作用的綠色環(huán)保型美容補(bǔ)品。國慶上我家來抹美容補(bǔ)品吧!
17.一窮二白忙建設(shè)，二彈一星樹國威。三中全會明方向，四妖除盡散陰霾。五環(huán)喜迎八方客，六號神舟創(chuàng)輝煌。七海同胞心相連，八仙過海顯神威。九州同賀慶華誕，十一國慶放長假。
18.經(jīng)常約會，表示人長的不差;經(jīng)常逛街，表示錢賺的不差;經(jīng)常聚餐，表示朋友關(guān)系不差;經(jīng)常收發(fā)短信，表示人緣不差，國慶到了，短信祝你假期也不差。
19.平日工作實(shí)在勞累，國慶佳節(jié)陽光明媚，梳洗打扮做好準(zhǔn)備，哥們姐們來個聚會，放心不會讓你破費(fèi)，買單基本確定aa。
20.國慶樂;人團(tuán)圓，心團(tuán)圓;思故鄉(xiāng)，念臺灣;家要和，國要興!
21.裝一袋陽光兩把海風(fēng)，自制了幾斤祝福，從心靈的深處切下幾許關(guān)懷，作為禮物送給你，祝國慶快樂!
22.把這滿街飛舞的彩帶，化作關(guān)切，遙寄給你。但愿我們間的關(guān)切，不再是晉慶佳節(jié)來臨的時刻。
23.在這舉國歡慶的日子里，親愛的，讓我們講同珍惜這美好的時光，讓我們身邊的'所有人都快樂幸福!
24.祝愿祖國繁榮昌盛富強(qiáng)，早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。也祝你幸福安康如意，早日達(dá)成心愿。
25.祝福我們的國家繁榮富強(qiáng)，祝福我們的生活步入小康，祝福我們偉大的黨，國慶節(jié)快樂!
26.好朋友不單只為一杯濃酒談笑風(fēng)聲，還會彼此分擔(dān)煩惱袒露心聲。今年的國慶只想對好朋友說：一定要心曠神怡，一定要心花怒放，一定要心有靈犀，一定要心想事成!這樣我就心滿意足了!
27.特大喜訊：您的手機(jī)號碼在世界移動公司舉辦的國慶節(jié)特別抽獎活動中獲得鉆石獎，獎品是一份價值千萬獨(dú)一無二的真誠祝福：祝您國慶節(jié)快樂，黃金周玩的開心!
28.十一黃金周，得之你要去出游，送上平安手電筒，快樂是外殼，幸福是電池，它能保你一路順利平安幸福，祝你國慶快樂，玩的開心!
29.白云是屬于藍(lán)天的，繁星是屬于夜空的，葉子是屬于泥土的，而我的祝福是屬于你的，國慶節(jié)就要到了，短信送上問候，提前祝你長假愉快!
30.國慶節(jié)，我想送你仙女的魔法棒，想要啥你就變啥。再送你阿拉丁神燈，喬遷新居可以不找搬運(yùn)工。無奈這些我都沒有，就送你一條魔法短信，帶給你一份好心情。
國慶節(jié)說說短句祝福。
1.忙忙碌碌為掙錢了，你來我往聯(lián)系少了，轉(zhuǎn)眼快到國慶節(jié)了，發(fā)條祝福更要情真意切了：愿你薪水多賺，獎金滿滿;快樂天天，幸福年年!
2.希望祖國越來越興旺，我為自己是一個中國人而感到驕傲，我要努力學(xué)習(xí)，做一個有道德的青少年!
3.我為自己是一個中國人感到自豪，我要做一個傳承與發(fā)展中國文化，做信仰高尚，精神充實(shí)，具有道德的中國人。
4.十一想你是最快樂的事;見你是最開心的事;愛你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過，騙你是剛剛發(fā)生的事。
5.五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，問候聲音多么嘹亮。祝福我那親愛的朋友，從今擁有幸福健康。越過煩惱高山，走進(jìn)快樂平原，跨上成功的巔峰。國慶快樂。
6.國好家好國家好家家都好國圓人圓國人圓人人皆圓，把一份濃濃的思念，和一串串蜜蜜的祝福寄給最知心的你，國慶節(jié)快樂。
7.國慶節(jié)你給我什么禮物?其實(shí)一個微笑就夠了，如薄酒一杯，似柔風(fēng)一縷，這是一篇最動人的宣言，仿佛春天，溫馨又飄逸。
8.天一片晴朗海一片蔚藍(lán)，你是一種牽掛我是一種守候，留一份真心送一份祝福，露一個微笑，灑一抹陽光，編一條短信送一句問候，十“一”快樂。
9.我今天覺得自己異常激動，總想對你說些什么，平靜的心情壓抑了很久，一直有一句話相對你說，今天終于等到了機(jī)會：祝你十一快樂。
10.孤獨(dú)的你是否等了很久也沒有聽到短信的聲音呢，但愿我送出的祝福能讓你期盼的心靈的得到一份驚喜，希望你度過一個開心的國慶節(jié)。
11.愛祖國，億萬人民心心相印;慶華誕，和諧中國歲歲平安。
12.望蒼穹崢崢甲子歲歲歲爭輝，繪中華代代歸一心心心相印。
13.請用秒鐘忘記煩惱，用分鐘享受快樂，用小時與喜歡的人度過，用輩子關(guān)懷最愛的人，然后用個微笑接受我現(xiàn)在傳遞給你的短信!國慶節(jié)快樂!
14.今天是個特殊的日子，讓我們載歌載舞，歌頌偉大的祖國，歌唱幸福的生活。衷心祝福你，國慶節(jié)快樂，幸福到永遠(yuǎn)!
15.國慶休息，親情友情在這七天輕松寫意;長假結(jié)束，工作學(xué)習(xí)又要恢復(fù)原來節(jié)奏;把休息化作動力，讓你的生活更加成功順利!
16.千萬小心，別說我沒提醒你，這幾天你的手機(jī)會接受祝福短信的瘋狂考驗(yàn)，所以提示你把電池充足，等待我們對你最真誠的問候，國慶快樂。
17.讓幸福變成巧克力，只要吃了你就會甜蜜，讓開心變成方便面，簡簡單單就能來到你身邊，國慶節(jié)里祝你有一份好心情。
18.國慶節(jié)放假，你請我吃一頓大餐吧。要請我的話給我發(fā)條短信，要是不理我，我只好去吃狗不理包子充饑了。但我也不與你計較，還是祝你節(jié)日快樂。
19.感動的話千千萬，匯成一句，我愛你中國!祝福祖國繁榮昌盛。
20.沒有國，哪有家;沒有家，哪有你我。讓我們共同祝愿國興家和!
21.鮮艷的五星紅旗，我向你敬禮，我必須要好好學(xué)習(xí)，做一個學(xué)習(xí)好，品行也好的人!
22.十月里的第一天，讓好運(yùn)第一個找你。但愿，我是第一個問候你的人。用十足的真誠祝福你，愿你魅力十足，生活十全十美，過一個快樂的國慶節(jié)。
23.國慶是一杯茶，被快樂一泡就香飄四溢;國慶是一軸畫，被美麗一展就盡收眼底，國慶是一首詩，被如意一讀就感覺甜蜜;國慶節(jié)到，希望幸福風(fēng)景永遠(yuǎn)為你駐足。
24.國慶佳節(jié)又來到，向你問個好;忙碌疲倦全丟掉，滿臉都是笑;快樂悠閑來報到，趕走煩和惱;思念隨風(fēng)越天涯，祝福我送到;健康永遠(yuǎn)把你抱，幸福將你繞!
25.十一假期，旅館爆滿，航線擁擠，為什么度假比上班還要累?而且還很貴。我現(xiàn)在是在家一族，估計你也是，來找我吧!國慶快樂!
26.幸福是塊巧克力，讓你吃了才甜蜜;開心就像一首歌，讓你聽到才深刻;短信就像一顆芽，你收到了才開花。歡樂的國慶節(jié)日，把最真心的祝福送給你!
27.祖**親，愿你更加繁榮富強(qiáng)!我要努力學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人!
28.慶國慶，大家齊歡樂，五十六個民族共歡騰，祝我們的祖國欣欣向榮。
29.我愿為我的祖國做出奉獻(xiàn)，愿我們的祖國越來越繁榮，我愛我的祖國，向祖國敬禮!
30.祖國媽媽我愛你!我要刻苦學(xué)習(xí)，讓您更加美麗富饒。
31.燦爛的煙花綻放，歡樂的歌聲飛揚(yáng)，我的祝福乘著潔白的月光，悄悄來到你身旁。每逢佳節(jié)倍思友，愿你的幸福樂無憂。國慶佳節(jié)，為朋友祝福。
32.十一已到，你要是敢國慶不快樂，我就把你的臉打成彩屏的，腦袋打成震動的，耳朵打成和弦的，全身打成直板的，你再郁悶就打成折疊的，如果還敢就把你打成二手的。
33.十一國慶送祝福：祝愛人之間十指連心，一生一世;祝家人十全十美，一成不變;祝事業(yè)十拿九穩(wěn)，一帆風(fēng)順;祝朋友個個十人九慕，一表非凡!
34.千萬個思念，在空氣中凝固。揚(yáng)起風(fēng)吹向你，帶著我的祝福，寂寞我不在乎，你快樂我就滿足，想你是我的幸福!國慶佳節(jié)，盼望與你相聚!
35.對祖國的深情，滲透在我滾燙的血液中，跳動在我火熱的心中。
36.為祖國點(diǎn)贊，祝愿祖國繁榮富強(qiáng)，國泰民安。
37.國慶到，祝福偉大祖國國泰民安，繁榮昌盛!
38.在這舉國歡慶的日子里，我謹(jǐn)代表我們多年堅不可摧的友情，向你發(fā)出最為真誠的問候，希望老朋友一切都好，別忘了經(jīng)常聯(lián)系。
39.永遠(yuǎn)不會凋謝的，是開在心中的花;永遠(yuǎn)不會凋零的，是長在心中的芽。我們的友誼，在心中長存，祝福朋友，愿你人生路上平安，快樂，健康，順暢!
40.全快樂的燈籠在搖曳，和諧的旗幟在飄揚(yáng)，安康的百姓在稱頌，吉祥的花瓣在綻放，真摯的祝福則在傾吐：國慶到，祝福祖國風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安!
寫國慶節(jié)的一段話。
1.紅旗飄，精神好，十一假期安排好，休息好，吃喝好，身體健康最是好，歡聚好，溝通好，朋友交情聯(lián)絡(luò)好，一條短信一份心意，收到就好，祝你十一快樂。
2.煙花燦燦，映亮朗朗的天;桂花瓣瓣，迷亂深情的眼;問候聲聲，句句落在心坎;國慶好運(yùn)臨，人間喜事連。真心祝你，幸福雙雙至，快樂到永遠(yuǎn)!國慶節(jié)快樂!
3.異地他鄉(xiāng)，時時有親情的包裹;歲月溜走，天天有親情的浸泡;祝福深深，句句有情誼的訊號;國慶將到，讓一聲純樸的音調(diào)溫暖你的心房：愿你國慶快樂，萬事如意!
4.自己活得開開心心就是幸福，讓別人過得開開心心也是幸福。幸福是豐富多采的，只你用心去體會，就會感覺到幸福!祝國慶快樂!
5.短信到，手機(jī)忙，快樂祝福來道好。中華情，愛國情，天南海北話真情。西也好，東也罷，全國兄弟是一家。慶大典，賀中國，愛死咱的大中華。
6.都說家是小的國，國是大的家，家國從來不分離。國慶也是家慶，喜慶普天同慶。看歡樂煙花絢麗，賞好運(yùn)日子美麗。朋友，衷心祝愿你“大的家”國泰民安康，祝你“小的國”家庭更幸福。祝國慶快樂!
7.短信插上翅膀，放飛美好愿望;霓虹夜空點(diǎn)亮，照耀幸福夢想;秋蟬放聲歡唱，快樂心頭綻放;祝福短信送上，愿你國慶舒暢!
8.給你講個故事，開頭苦澀，接著驚險，后來寒酸，結(jié)果甜蜜：我手里一分錢沒有，想向你借錢度日，一想你也不容易，用一毛錢給你發(fā)條短信，祝國慶節(jié)快樂!
9.慶國慶，大家齊歡樂，五十六個民族共歡騰，祝我們的祖國欣欣向榮!
10.神州大地繁花似錦，祖國長空樂曲如潮。在這美好日子里，讓我用最真摯的祝福伴您渡過。祝：萬事大吉，心想事成!
11.國慶七天小長假，當(dāng)你打點(diǎn)行囊準(zhǔn)備去旅游時，記得裝上我的國慶祝福---一路順風(fēng)!開開心心!
12.沒有華麗的詞藻，不抄襲別人的思考，只送上我真誠的祝福和簡單的問好：神啊，希望你保佑這看短信的人平安到老，有我祝福的日子再無煩惱!祝國慶快樂!
13.悠悠的云里有淡淡的詩，淡淡的詩里有綿綿的喜悅，綿綿的喜悅里有我輕輕的問候，國慶快樂!
14.朋友需要放在心上，一條短信，一個電話就方便著聯(lián)絡(luò)。手機(jī)可以動不動就換一款更潮流的，但朋友，那是一輩子的事情，祝國慶快樂!
15.忙忙之余想想身體，擺擺肩臂彎彎腰膝，打打倒立轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)頸脊，起起仰臥減減肚皮，多多步旅松松心氣，祝你國慶節(jié)萬事勝意!
16.夜深了，我知道你忙一天累了，可能睡著了，不知為什么想和你說話，我很想告訴你……很想告訴你。十一國慶節(jié)快樂。
17.獻(xiàn)上火紅的雪蓮花，獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，獻(xiàn)上最真誠的祝福：國慶快樂!
18.美麗的煙花綻放，思念悄然的滋長;歡樂的歌聲飛揚(yáng)，忘掉所有的悲傷;祝福乘著皎潔的月光，悄悄來到你的身旁。祝你國慶快樂，幸福如常!
19.十一國慶節(jié)到了，不妨出去走走!拋掉所有的煩憂，扔掉發(fā)霉的心事，整裝等發(fā)的心情，換上開心的笑顏!在山山水水間留下你快樂的倩影!祝愿國慶快樂!
20.國慶佳節(jié)，歡聲不斷，電話打擾，多有不便，發(fā)條祝福，了我心愿：祝您全家身體康健，生活甜蜜，月月多賺，收到短信，全部兌現(xiàn)!
21.朋友間最需要的是關(guān)心，工作中最需要的是決心信念，愛人間最需要的是真心，節(jié)日里最需要的是祝福，送你一份祝福，國慶節(jié)快樂。
22.作為國寶級人物，你將應(yīng)邀出席露天國宴，菜品是經(jīng)典的四菜一湯：黃花菜空心菜大頭菜泡酸菜，外加珍珠翡翠白玉湯，千萬別浪費(fèi)哦。國慶節(jié)快樂!
23.又到國慶，快樂第一是必須滴，好運(yùn)作伴是甜蜜滴，身心舒坦是如意滴，好心情是不斷滴，微笑是甜甜滴。最后別忘記，幸福是肯定滴!
24.氣氛一派祥和，問候一如既往，情意一字千金，煩惱一笑置之，生活一勞永逸，前程一片光明，成功一蹴而就，好運(yùn)一舉兩得。國慶佳節(jié)，愿你一切順意!
25.國慶到來長假臨，舉國歡慶熱騰騰。父母親朋重相聚，歡聲笑語街巷聞。燈籠高掛在前門，迎來快樂進(jìn)家門。祝福聲聲微信送，語短情長心相近。國慶到來，祝你快樂無限!
26.我熱愛我的祖國，我為我的祖國感到驕傲，我為自己是一個中國人感到自豪，我要做一個努力學(xué)習(xí)，誠實(shí)守信的青少年，做一個有道德的人。
27.十一佳節(jié)到了，手機(jī)短信滿了吧，祝福收的手軟了吧，心中甜的賽蜜了吧，我的祝福也來啦，留個位置給俺吧，十一快樂!
28.大地飛歌花似錦，日月飛梭迎國慶。思念飛翔送問候，真情飛揚(yáng)說不夠。成功飛漲好運(yùn)隨，快樂飛舞平安陪。短信飛鴻傳祝福，幸福飛舞樂無數(shù)。
29.祖國，你像一輪東升的朝陽，祥光普照大地，全國人民斗志昂揚(yáng);祖國，你像一條騰飛的巨龍，屹立環(huán)球之上，世界人民刮目相看!祖國，我為您自豪!
30.國慶出游要注意，計劃周詳別亂闖;駕車自在多避讓，車多不妨讓一讓;飛機(jī)火車小心上，人多何必去爭搶;安全第一人健康，提醒朋友記心房。
建國方略讀后感篇一
首先，我要對本書的作者做以簡要介紹：《建國方略》由《孫文學(xué)說》、《實(shí)業(yè)計劃》和《民權(quán)初步》三部著作組成。三文發(fā)表于1917年至1920年之間。其中，1917年完稿的《民權(quán)初步》事關(guān)“社會建設(shè)”，1918年底完稿的《孫文學(xué)說》事關(guān)國民“心理建設(shè)”，1919年2月完稿的《實(shí)業(yè)計劃》則是一份全面快速進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)，為中華民族復(fù)興提出了發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)的遠(yuǎn)景規(guī)劃。其作者便是我們熟知的孫中山先生！
孫中山（1866.11.12—1925.03.12）中國近代民主主義革命的先行者，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
其中《孫文學(xué)說》是孫中山先生的主要哲學(xué)著作，他針對當(dāng)時普遍流行的“知易行難”的思想，提出了“知難行易”的學(xué)說。認(rèn)為，中國所謂的“知之非艱，行之惟艱”之說，從古至今深人人心，從而造成了極大的消極影響。辛亥革命失敗后，許多革命黨人對革命事業(yè)失去信心，就在于他們長期受“知易行難”思想的束縛，既不重視革命理論的作用，又缺乏實(shí)踐的勇氣，因此，孫先生針鋒相對地提出了“行之非艱，知之惟艱”。鼓勵人們勇于探索真理，勇于獻(xiàn)身真理。
而《實(shí)業(yè)計劃》是孫中山先生精心制定的實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計劃。孫先生認(rèn)為，中國近代之所以被動挨打，就因?yàn)榻?jīng)濟(jì)落后。他把這個問題看作是中華民族興衰存亡的關(guān)鍵?！秾?shí)業(yè)計劃》是以國家工業(yè)化為中心，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)全面近代化的具有綱領(lǐng)性的建設(shè)計劃。包括:在我國北部、中部南部沿海各建世界級先進(jìn)水平的海港；修筑十萬英里長的六大鐵路系統(tǒng)和百萬英里長的公路網(wǎng)；治理、疏浚長江、淮河、黃河等內(nèi)河水系；大規(guī)模移民開發(fā)邊疆；全面開發(fā)各類礦藏；以近代化方式改造農(nóng)業(yè)，對衣食住行等涉及民生各方面的建設(shè)規(guī)劃。該《計劃》的首創(chuàng)性在于其規(guī)模之宏偉，涉及社會經(jīng)濟(jì)面之廣泛，戰(zhàn)略目光之遠(yuǎn)大，都是前人所未有的。其超前性在于：當(dāng)時缺乏如此大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、人才條件、科技基礎(chǔ)。但其對中國近代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟迪和借鑒意義是值得贊揚(yáng)的。
《建國方略》中的最后一個部分：《民權(quán)初步》孫中山先生教給民眾實(shí)踐民主的具體辦法，《民權(quán)初步》雖然列入其最重要的理論著作《建國方略》的第三部分，但長期不受重視，甚至于被時人譏笑為“可笑的程序”、“繁瑣哲學(xué)”，甚至于汪精衛(wèi)在起草《總理遺囑》時，也將其視作“小道”而“漏列”了。但該書在孫中山革命生涯中的重要性是里程碑式的。該書寫作的緣起，是對袁世凱復(fù)辟的反思，完成于1917年夏天，也就是護(hù)法戰(zhàn)爭開始的前夕。換言之，本書具有“承前（反思袁世凱復(fù)辟）啟后（指導(dǎo)護(hù)法戰(zhàn)爭）”的意義——欲否定與責(zé)難護(hù)法戰(zhàn)爭的學(xué)者和媒體，在否定與責(zé)難之前，都應(yīng)該先仔細(xì)閱讀本書。寫作目的：提高國民民權(quán)素質(zhì)，以抵制專制復(fù)辟孫中山在書中直言寫作此書的目的，是為了提高國民的民主素質(zhì)。
1840年英帝國主義用利炮轟開了清王朝那扇封閉的大門，從此，中華民族一步一步淪為半殖民地半封建的社會。與此同時，為了把中華民族從苦難的深淵中拯救出來，許許多多的仁人志士前赴后繼，奮起抗?fàn)?。孫中山先生和毛澤東同志就是其中最杰出的代表。在這種大背景下，孫中山《建國方略——物質(zhì)建設(shè)》的前瞻性與宏大氣魄只能被扣上不合時宜的帽子。史扶鄰在《孫中山——勉為其難的革命家》中，描述了澳大利亞記者瑞納關(guān)于孫中山首次展示他的宏偉計劃時的情景，他顯然和當(dāng)時其他西方政治家與新聞記者一樣，把孫中山看做一位夸夸其談的空想家：“（孫中山）帶了一幅約6英尺見方的龐大地圖，把它攤在地板上……他不因地圖上的。種種阻隔而氣餒，只是握著畫筆，在地圖上盡可能地用鐵路線填滿各個省區(qū)和屬地……他竟然天真地認(rèn)為，畫了這些線路，國際資本家就會提供足夠的資本，在5至10年內(nèi)把這項(xiàng)如此浩大的工程全部建成！”
盡管如此，《建國方略——物質(zhì)建設(shè)》的意義并未因它的前瞻試驗(yàn)性而喪失其意義，雖然孫中山平生領(lǐng)導(dǎo)和促發(fā)了中國歷史上兩次影響深遠(yuǎn)的革命，一次果實(shí)被竊取，另一次則在端倪初發(fā)之時，他本人就已經(jīng)與世長辭。但正如韋慕庭在《孫中山——壯志未酬的愛國者》結(jié)尾所說的那樣，這個文件系統(tǒng)性地把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國民精神建設(shè)和政體構(gòu)造結(jié)合了起來，并最終引導(dǎo)中國人民在半個世紀(jì)后逐步實(shí)現(xiàn)了他為中國謀求解放的夢想。
憑借所查資料結(jié)合書本后的個人拙見，如有錯解原作之意，望見諒。
建國方略讀后感篇二
1918年6月，孫中山依靠軍閥導(dǎo)致護(hù)法失敗，于5月4日憤而辭去大元帥職務(wù)。在其后的三年時間里，潛心思考中國革命，讀書著作，奮筆不休?！督▏铰浴分饕驮谶@期間完成。此書由三部份組成：《孫文學(xué)說》（心理建設(shè)）、《實(shí)業(yè)計劃》（物質(zhì)建設(shè)）、《民權(quán)初步》（社會建設(shè)）。
孫中山先生一直為中國的民主革命奮斗不懈，不斷尋找著救國救民之路，歷經(jīng)坎坷，屢戰(zhàn)屢戰(zhàn)，屢敗屢戰(zhàn)，經(jīng)過不斷地總結(jié)思考實(shí)踐檢驗(yàn)，最后的思想凝結(jié)為《建國方略》，意在啟迪沉睡的國民，更包含了他一腔炙熱的愛國之情。百年前，在《建國方略》這本書里，國父孫中山先生，用一種超越時代的構(gòu)思給我們描繪了整個國家從心理，到實(shí)業(yè)，再到體制的一個藍(lán)圖。為我們后來人點(diǎn)亮了未來發(fā)展的燈。近百年后，翻開這本書，依舊啟迪無限。
《孫文學(xué)說》闡述其知難行易學(xué)說。在孫中山先生看來，“知易行難”說是實(shí)現(xiàn)他的革命理想的“心理之大敵”，“破此心理之大敵，而出國人之思想于迷津，庶幾吾之《建國方略》，或不致再被國人視為理想空談也，夫如是，乃能萬眾一心，急起直追”。他以飲食、用錢、作文等例證來闡述，進(jìn)而論證“能知必能行”“以行而求知識”、“不知亦能行”、“有志竟成”；《實(shí)業(yè)計劃》為國家經(jīng)濟(jì)大綱，提出了包括交通、商港、鐵路、水力、鋼鐵、礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、灌溉、造林、移民方面的十大建設(shè)計劃。
這是孫中山通過實(shí)地勘查，積累了大量第一手資料，深思熟慮而寫成。他主張利用外資興建北方、東方、南方三大巨港，建立和發(fā)展近代工業(yè)系統(tǒng)，整治水利，大興鐵路。他的一些主張至今仍能給我們重要啟示?！睹駲?quán)初步》要教會國人如何集會，“集會者，實(shí)為民權(quán)發(fā)達(dá)之第一步”。
孫中山早在1911年9月在美國就關(guān)注集會條理以教國人。觀其民族主義內(nèi)涵，包含了國家的獨(dú)立、自主與尊嚴(yán)，以及維護(hù)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的理想，及強(qiáng)調(diào)共有的政治、經(jīng)濟(jì)、濟(jì)弱扶貧等，但是，看看眼下，當(dāng)今社會貧富差距的天差地別，學(xué)術(shù)界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐敗墮落，娛樂界本著娛樂至死的精神，麻痹所有還有一絲想要抗?fàn)幣c改變的人們，所有中國人都在爭騙搶奪，生怕自己被別人擠下去。
社會臟了，人心散了，大家就像參加最后的狂歡一樣，在不知不覺中娛樂至死。娛樂新聞就是貌美大明星嫁了才俊大富豪，大富豪家有車有房有奶，買一個包包要花多少錢，一群珠光寶氣的傻大姐參加什么慈善晚會，去什么高檔會所，又走光露點(diǎn)了又艷照出門了。學(xué)術(shù)新聞就是某某教授抄襲了，剽竊了，潛規(guī)則了，被人砍了。政治新聞就是祖國很牛很強(qiáng)大，人民很好很幸福。經(jīng)濟(jì)新聞就是股市有望觸底反彈，房價繼續(xù)穩(wěn)中有升。
原來，我們中國人的自信心就建立在這些虛妄的空中樓閣之上，一點(diǎn)科技含量也沒有。跑車、別墅、明星、流星雨、嫁豪門，大眾媒體的導(dǎo)向讓中國人都去向錢看齊，還有誰去思考如何建設(shè)一個人心向上的中國社會。高油價，高房價，與民爭利的地方政府綁架了整個中國的向前發(fā)展，弱小的人民只有在網(wǎng)上穿著馬甲，搞笑娛樂，無奈自嘲，解構(gòu)雷人，如此種種，要達(dá)到理想之國，我們的路還有很長很長，像現(xiàn)在這樣，就一句什么都是神馬都是浮云。
《建國方略》，為理想努力國父理想高遠(yuǎn)，意志堅定，最讓人心生敬意的是為國為民，天下為公的思想。后繼者應(yīng)該不斷后繼，先人往往能預(yù)料到后來，但現(xiàn)在不努力去改善去改革，預(yù)想永遠(yuǎn)就只是空想，就像孫中山先生一開始被人戲稱“孫大炮”一樣，所以，看到這些，希望老一輩開路的同時，也要給后一輩讓路，生生不息地變革，則理想之國終有一日可達(dá)。
必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！獙O中山。
孫中山（1866年—1925年）先生是我國偉大的革命先行者。名文，字德明，號逸仙，因革命活動化名中山樵，后來就以中山稱于世。廣東香山（今中山市）人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國檀香山讀書，“始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國基督教會設(shè)立的一所高中讀書。
在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時，到香港雅麗醫(yī)院（香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身）學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個普通病人，被師長們稱贊為“合格醫(yī)生”。其余的時間，他都用來讀書。他自己買了很多中西文書籍，其中有不少中國古書，常常讀到深夜。
他讀書很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對于那種“不求甚解”的讀法，他從來不肯茍同。他還買了一大批民族革命史，法、美兩國革命史之類的書籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時期，他關(guān)心國內(nèi)外大事，博覽群書，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書院畢業(yè)后，開始在澳門、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國近代第一個革命團(tuán)體“興中會”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國資產(chǎn)階級革命政黨———中國同盟會。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國臨時大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書而已”。他平時藏在手提箱里時刻不離身的不是槍炸彈，而是愛讀的書籍?！奥眯袝r他物均可不帶，獨(dú)書籍不肯忘”。1896年曾在英國倫敦圖書館讀書，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書籍中汲取思想精華，用來指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時退出，來到上海。他的居邸，藏書占有大半位置。他埋頭讀書，閉門著述，名著《建國方略》就是這時寫成的。
《建國方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說》、《實(shí)業(yè)計劃》、《民權(quán)初步》?！秾O文學(xué)說》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會科學(xué)成果，批判了自殷商以來所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見。
他指出，人類認(rèn)識的發(fā)展是一個從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺的知的過程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說，一方面鼓勵人們勇于實(shí)踐，通過實(shí)踐獲得新知；另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識對實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國建立新式民主政治的問題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱得上為純粹的民國。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖?！督▏铰浴繁涣袨椤坝绊懼袊鴼v史的三十本書”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說：孫中山“在政治思想方面留給我們許多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
“知易行難”是我國幾千年以來存在的說法，源自孔子的“言知之易，行之難?！币约啊渡袝分械摹胺侵D，行之惟艱也?！庇伞秾O文學(xué)說》中“由是數(shù)千年來深中于中國之人心，已成牢不可破矣?！笨梢姶苏f已深深地根植于中國人的心中，但《孫文學(xué)說》亦提到“此說者予生平之最大敵也，其威力當(dāng)萬倍于滿清。夫滿清之威力，不過只能殺吾人之身耳，而不能奪吾人之志也。乃此敵之威力，則不惟能奪吾人之志，且足以迷億兆人之心也?！?BR> 孫中山先生認(rèn)為這一根深蒂固的“知易行難”的說法是導(dǎo)致他計劃“半籌莫展，一敗涂地”的主要原因，所以他提出了“行易知難”的學(xué)說，從日常生活、歷史演變、社會進(jìn)步、科學(xué)進(jìn)步的角度，列舉飲食、用錢、作文、建屋、造船、筑城、開河、電學(xué)、化學(xué)、進(jìn)化等十事，論證了“能知必能行”、“不知亦能行”的道理，號召國民樹立“以行而求之，因知以進(jìn)行，能知必能行”的新觀念，激勵國民積極進(jìn)取、勇于實(shí)踐，為建立新社會將革命進(jìn)行到底，同時效法西方的探索精神，在科學(xué)技術(shù)上取得大進(jìn)展。
“知易行難”這一傳統(tǒng)學(xué)說確實(shí)使得一些革命黨人在經(jīng)歷了辛亥革命勝利后一系列的革命斗爭失敗的時候，認(rèn)為孫中山先生所提出的民國建設(shè)計劃的理想太高，知易但實(shí)行起來很難，對革命前途失去了信心。孫中山先生是在這一背景下提出了“行易知難”，并痛斥“知易行難”導(dǎo)致國民“不知故不欲行，而知之又不敢行”，最終一切無為。
胡適先生在對孫中山先生的“行易知難說”述評中也提到孫中山先生做為學(xué)醫(yī)的人，也沒有舉醫(yī)學(xué)作為證據(jù)，一切書本的學(xué)問都要能用在臨床的經(jīng)驗(yàn)上，只有從臨床的經(jīng)驗(yàn)上得來的學(xué)問與技術(shù)方才算是真正的知識，而熟讀了六七年的書，拿著羊皮紙的文憑，而不能診斷，不能施手術(shù)，不能療治，才知道知固然難，但可見行亦不易。醫(yī)學(xué)是最可以推翻行易知難的學(xué)說的，故孫中山先生沒在《孫文學(xué)說》中提到。
知與行都是很重要的兩個方面，從本質(zhì)上來講，知是引領(lǐng)行的方法，而行又是領(lǐng)悟知的路徑，行而不知是盲行，知而不行也非真知，所以兩者是相輔相成、缺一不可的，至于知與行，孰易孰難這一問題，“行易知難”與“知易行難”都存在著片面性，“行易知難”容易使人魯莽行事，而“知易行難”容易使人紙上空談。
這都是因人因事而異的，如果僅僅把“知”理解為知道，那通常都是知易行難，如果理解為真知，那“行”相對于“知”就太簡單了；而對于擅長思考，缺乏行動力的人則是知易行難，對于悟性平平，執(zhí)行力卻很強(qiáng)的人則是知難行易。然而知行并舉，既注重真知，又重于力行，那么知不難，行亦不難。
建國方略讀后感篇三
《紅樓夢》讀后有感窗外細(xì)雨蒙蒙，靠著窗臺，桌子上的咖啡暖暖的散發(fā)出陣陣清香，在這有點(diǎn)小憂傷，又有點(diǎn)小凄涼的氣氛下，我捧著《紅樓夢》，細(xì)細(xì)品讀。.。.。.
《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的愛情悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
《紅樓夢》的作者曹雪芹使用的寫作方法是“真是隱，假語存”，脂硯齋的批語是：文筆細(xì)如牛毛，伏筆千里。曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，我甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。然而細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，什么父母之命媒妁之言，什么指腹為婚，導(dǎo)致很多人從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
生活像極了一張網(wǎng)，一張反復(fù)折疊，復(fù)制粘貼的網(wǎng)。寶玉的命運(yùn)，黛玉的命運(yùn)，或者是寶釵的命運(yùn)，也許是你我的命運(yùn)都交織在一起。賈宅那又厚又紅的圍墻，圈禁了多少人的幸福，又圈起了多少人的悲劇。晴雯被逐，尤二姐吞金，尤三姐自盡，黛玉魂斷，可卿離世??難道說這些人的悲劇早已注定？還是說這就是生活？我不信天，亦不信命。這些人的死究竟是為了什么？竟沒有人覺悟，沒有人反抗？所有人都陷入了一張巨大的網(wǎng)中。網(wǎng)的名字叫做封建禮教，世俗功利。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
建國方略讀后感篇四
《建國大業(yè)》是慶祝中華人民共和國成立60周年的獻(xiàn)禮作品，影片講述了從抗日戰(zhàn)爭結(jié)束到1949年中華人民共和國建國前夕發(fā)生的一系列故事，主線是中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的籌備，突出了當(dāng)時中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成。電影真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史場景，對于我們了解歷史，學(xué)習(xí)中國近代史綱要起到了很大的幫助。
最初一開始觀看《建國大業(yè)》這個電影的時候只是驚嘆于這部作品的演員班馬實(shí)力雄厚，但是當(dāng)我慢慢看下去的時候，也漸漸的從影片中所講述的歷史當(dāng)中體會到了一絲歷史的厚重感。
《建國大業(yè)》圍繞著第一屆中國人民政治協(xié)商會議的召開前后，以毛澤東為首的中共中央在1948年發(fā)布“五一口號”創(chuàng)作——“各民主黨派、各人民團(tuán)體及社會賢達(dá)，迅速召開政治協(xié)商會議，討論與實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府。為了成立新的政府，推翻國民黨反動派的統(tǒng)治，必須召開政治協(xié)商會議?！?BR> 整個劇本結(jié)構(gòu)集中在毛澤東與宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾這三位后來當(dāng)選為中央人民政府副主席的非中共人士的關(guān)系上，情節(jié)起伏，情感濃重，生動地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人與中國民主黨派在漫長的革命歲月里結(jié)下的深厚情誼。據(jù)內(nèi)部人士透露，《建國大業(yè)》在角度和題材上有出新，而在領(lǐng)袖的塑造上，將更加人性化、生活化，充分展示出領(lǐng)袖的內(nèi)心世界，把領(lǐng)袖還原成一個個普通人。
1945年8月抗戰(zhàn)勝利，中共毛澤東主席應(yīng)國民黨蔣介石之邀毅然飛赴重慶，與國民黨蔣介石舉行和平談判。毛主席在重慶與民盟主席張瀾等民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人密切協(xié)商配合，共同努力推動談判進(jìn)程，使國共雙方終于簽訂了以避免內(nèi)戰(zhàn)、在政治協(xié)商的基礎(chǔ)上組建多黨派聯(lián)合政府為主要內(nèi)容《雙十協(xié)定》。但是，國民黨蔣介石無法放棄一黨專制的獨(dú)裁迷思，一方面發(fā)動了對共產(chǎn)黨的內(nèi)戰(zhàn)，一方面炮制召開首屆國民大會的獨(dú)角戲，并對民主黨派大肆迫害鎮(zhèn)壓，實(shí)際撕毀了《雙十協(xié)定》。中國共產(chǎn)黨制定了針鋒相對、以革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭的方針，開始堅決的武裝反擊。眾多民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人紛紛采取了與中共站在一起的立場，堅決反對和抵制蔣介石獨(dú)裁行徑，以實(shí)際行動與國民黨決裂了。在反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的共同斗爭中，身處延安、西柏坡戰(zhàn)爭前線的毛澤東、周恩來，與身在蔣管區(qū)和香港等地的宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深等著名民主黨派領(lǐng)袖雖然分隔遠(yuǎn)方，但心氣相通，肝膽相照。他們在為人民解放戰(zhàn)爭的不斷勝利而共同歡欣鼓舞的同時，也開始為如何建立一個民主的新中國而未雨綢繆思考謀劃。
11948年五月，中國共產(chǎn)黨發(fā)表《五一宣言》，發(fā)出了打倒國民黨反動派、迅速召開新的政治協(xié)商會議，成立民主聯(lián)合政府的號召。這個號召得到各民主黨派的熱烈響應(yīng)。此后，在戰(zhàn)場上共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利的同時，一個反對國民黨統(tǒng)治的民主統(tǒng)一戰(zhàn)線也不斷發(fā)展壯大，大批民主人士在共產(chǎn)黨的誠懇邀請和精心安排下，歷經(jīng)艱險，從蔣管區(qū)，從香港、從國外紛紛奔赴解放區(qū)。1949年9月21日，群英薈萃的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北京隆重召開。此后九天，中華人民共和國于1949年10月1日成立[4]。
毛主席站在**城樓上，莊嚴(yán)的說，中華人民共和國，中央人民政府，今天成立了。萬眾沸騰，中國人民從此翻身做主人，踏向越來越美好的明天，《建國大業(yè)》作為為祖國六十年獻(xiàn)禮的電影還是相當(dāng)不錯的，我不是說明星的多少的問題，而是它的故事的整體布局，它節(jié)奏的整體把握和它整體氣氛的烘托都是相當(dāng)不錯的，從抗日戰(zhàn)爭勝利的重慶會談到最后新中國的開國大典，中間四年多時間中的共產(chǎn)黨，國民黨和各個民主黨派之間的種種變化，糾葛都一一展示。
影片中我印象最深的是片中兩位角色的兩次落淚。第一個落淚鏡頭出現(xiàn)在開國大典的閱兵式上，劉燁飾演的塔山英雄團(tuán)的老兵在部隊準(zhǔn)備接受檢閱的時候，突然沖到了主席面前，啪地一個軍禮，激動地吼著：“我代表活著的和死去的戰(zhàn)友向毛委員敬禮?！庇捎诩佣行┳冋{(diào)的聲音，黝黑的臉龐上迸出的淚水，讓我感慨萬千、唏噓不已。是啊，從紅船到井岡山，從延安到北京城，這條路，我們的中國共產(chǎn)黨，我們的新中國走得異常艱辛。這個過程中，有那么一群人，永遠(yuǎn)地留在了路上。他們，也曾是那么青春光彩的臉龐，也曾有幸福美滿的家庭，也曾有彩旗招展的理想??但是，他們留在了路上，而沒有機(jī)會聽到**城樓上“人華人民共和國成立了”的洪亮聲音，無法看到金水橋畔揮舞的紅旗。然而也正是他們的付出，讓我們后來人踏得更穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。
老兵的淚，提醒我們不要忘記那些為新中國的建立獻(xiàn)出鮮血與生命的先驅(qū)，提醒我們面對注視我們的先烈，繼續(xù)為我們畢生追求的事業(yè)而努力，寫出應(yīng)該屬于我們的輝煌青春。
2系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾”到黨的七大第一次闡明加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命取得勝利的關(guān)鍵，再到前不久十七屆四中全會提出《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》，我們的黨在與自身和外界的斗爭中不斷成長，始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。我們的中國共產(chǎn)黨作為唯一強(qiáng)大的無產(chǎn)階級政黨昂揚(yáng)挺立在世界的東方，帶領(lǐng)著11億中國人民取得一個又一個勝利，創(chuàng)造著一個又一個奇跡，走向全面小康的幸福明天。
兩個角色的落淚，兩次同樣撞擊心扉的吶喊。前一個背景是艷陽高照的絢麗朝霞，象旗幟，鼓舞我們年輕后輩在前人的感召下大步前行；后一個背景是山雨欲來的沉沉陰霾，似警鐘，一遍遍地在我們耳邊敲響，警示我們，“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有?！薄叭h必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心?！?BR> 看完《建國大業(yè)》這部影片，覺得現(xiàn)在的生活來之不易，是老一輩的革命家用鮮血換來的，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的一切，更有無數(shù)的革命人士，為政協(xié)會議的召開，奉獻(xiàn)一切，奉獻(xiàn)自己的生命，他們用鮮血換來新中國的誕生。我們要學(xué)習(xí)歷史，記住歷史，不斷地在歷史中反思自己，反省自己，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，愛我們的國家。
建國方略讀后感篇五
“知易行難”是我國幾千年以來存在的說法，源自孔子的“言知之易，行之難?！币约啊渡袝分械摹胺侵D，行之惟艱也?！庇伞秾O文學(xué)說》中“由是數(shù)千年來深中于中國之人心，已成牢不可破矣?！笨梢姶苏f已深深地根植于中國人的心中，但《孫文學(xué)說》亦提到“此說者予生平之最大敵也，其威力當(dāng)萬倍于滿清。夫滿清之威力，不過只能殺吾人之身耳，而不能奪吾人之志也。乃此敵之威力，則不惟能奪吾人之志，且足以迷億兆人之心也?！?BR> 孫中山先生認(rèn)為這一根深蒂固的“知易行難”的說法是導(dǎo)致他計劃“半籌莫展，一敗涂地”的主要原因，所以他提出了“行易知難”的學(xué)說，從日常生活、歷史演變、社會進(jìn)步、科學(xué)進(jìn)步的角度，列舉飲食、用錢、作文、建屋、造船、筑城、開河、電學(xué)、化學(xué)、進(jìn)化等十事，論證了“能知必能行”、“不知亦能行”的道理，號召國民樹立“以行而求之，因知以進(jìn)行，能知必能行”的新觀念，激勵國民積極進(jìn)取、勇于實(shí)踐，為建立新社會將革命進(jìn)行到底，同時效法西方的探索精神，在科學(xué)技術(shù)上取得大進(jìn)展。
“知易行難”這一傳統(tǒng)學(xué)說確實(shí)使得一些革命黨人在經(jīng)歷了辛亥革命勝利后一系列的革命斗爭失敗的時候，認(rèn)為孫中山先生所提出的民國建設(shè)計劃的理想太高，知易但實(shí)行起來很難，對革命前途失去了信心。孫中山先生是在這一背景下提出了“行易知難”，并痛斥“知易行難”導(dǎo)致國民“不知故不欲行，而知之又不敢行”，最終一切無為。
胡適先生在對孫中山先生的“行易知難說”述評中也提到孫中山先生做為學(xué)醫(yī)的人，也沒有舉醫(yī)學(xué)作為證據(jù)，一切書本的學(xué)問都要能用在臨床的經(jīng)驗(yàn)上，只有從臨床的經(jīng)驗(yàn)上得來的學(xué)問與技術(shù)方才算是真正的知識，而熟讀了六七年的書，拿著羊皮紙的文憑，而不能診斷，不能施手術(shù)，不能療治，才知道知固然難，但可見行亦不易。醫(yī)學(xué)是最可以推翻行易知難的學(xué)說的，故孫中山先生沒在《孫文學(xué)說》中提到。
知與行都是很重要的兩個方面，從本質(zhì)上來講，知是引領(lǐng)行的方法，而行又是領(lǐng)悟知的路徑，行而不知是盲行，知而不行也非真知，所以兩者是相輔相成、缺一不可的，至于知與行，孰易孰難這一問題，“行易知難”與“知易行難”都存在著片面性，“行易知難”容易使人魯莽行事，而“知易行難”容易使人紙上空談。
這都是因人因事而異的，如果僅僅把“知”理解為知道，那通常都是知易行難，如果理解為真知，那“行”相對于“知”就太簡單了;而對于擅長思考，缺乏行動力的人則是知易行難，對于悟性平平，執(zhí)行力卻很強(qiáng)的人則是知難行易。然而知行并舉，既注重真知，又重于力行，那么知不難，行亦不難。
建國方略讀后感篇六
辛亥革命，辛亥革命網(wǎng)，辛亥革命百年紀(jì)念，孫中山關(guān)于未來中國的發(fā)展，他提出了基本構(gòu)想，百年來，經(jīng)過一代又一代中國人艱苦奮斗，而今孫中山在《建國方略》中的諸多構(gòu)想，已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。
孫中山于1919年寫就《實(shí)業(yè)計劃》一書，與《孫文學(xué)說》等書，合稱《建國方略》。關(guān)于未來中國的發(fā)展，他提出了基本構(gòu)想，當(dāng)時曾被有些人斥為“空想”。百年來，經(jīng)過一代又一代中國人艱苦奮斗，而今盤點(diǎn)孫中山在《建國方略》中的諸多構(gòu)想，已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。崛起的中國，實(shí)現(xiàn)了孫中山振興中華的中國夢。
中國革命實(shí)踐證明，三民主義與共產(chǎn)主義是相互融合的，毛主席說“不但在過去和現(xiàn)在已經(jīng)證明，而且在未來還要證明，中國共產(chǎn)黨是(孫中山)革命三民主義最忠誠、最徹底的實(shí)踐者?！比裰髁x即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，所謂革命三民主義是隨著歷史進(jìn)程漸趨完善的新三民主義。1924年，孫中山在中國第一次代表大會上提出“重新研究國家的現(xiàn)狀，重新來解釋三民主義”，提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大革命政策。他曾16次演講闡述三民主義。他最后、最詳盡的一次演講內(nèi)容中有：“民族主義，反對列強(qiáng)侵略，打倒與帝國主義相勾結(jié)的軍閥，求得國內(nèi)各民族之平等;民權(quán)主義，實(shí)行一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)以管理政府，政府有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)以治理國家;民生主義，最重要之原則有兩個，一為平均地權(quán)，實(shí)行耕者有其田，二為節(jié)制資本，私人不能操縱國計民生?！睂O中山在多次演講和宣言中指出，他所領(lǐng)導(dǎo)的政黨和運(yùn)動必須達(dá)到三個目的，進(jìn)行民族革命以實(shí)現(xiàn)民族主義，進(jìn)行政治革命以實(shí)現(xiàn)民權(quán)主義，進(jìn)行社會革命以實(shí)現(xiàn)民生主義。他又認(rèn)為，最后一個目的，最好用改良的方法逐步實(shí)現(xiàn)。這些精辟論述，十分切合中國革命的實(shí)際，也為中國革命實(shí)踐所體現(xiàn)。中國特色社會主義，是孫中山三民主義精神的發(fā)揚(yáng)光大。如，就民生而言，2019年，中國共產(chǎn)黨十八次大確定了“為全面建成小康社會而奮斗”的總體目標(biāo)，明確提出“實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2019年翻一番”的具體目標(biāo)。這是自新中國成立以來，在改善民生方面采取的最重要舉措。因此，可以說中國特色社會主義是三民主義精神的發(fā)揚(yáng)光大。
孫中山對中國政治體制的構(gòu)想和建立，提出了一整套政治設(shè)計，這就是建國三序。所謂建國三序，是指當(dāng)時中國要從一個軍閥割據(jù)、民智未開的國家，過渡到一個民主自由的憲政國家，不能一步到位，需經(jīng)軍政、訓(xùn)政、憲政三個時期。軍政時期，設(shè)立軍政府，以掃除軍閥割據(jù)、完成國民革命為要務(wù);軍閥掃除、國家統(tǒng)一，即可進(jìn)入訓(xùn)政時期，由執(zhí)政黨培養(yǎng)訓(xùn)練民眾學(xué)會并掌握權(quán)力之運(yùn)用，黨的權(quán)力機(jī)關(guān)代表人民行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決法律的權(quán)力，以黨治國;經(jīng)過訓(xùn)政，地方自治達(dá)到一定程度，人民對選舉、罷免等項(xiàng)權(quán)力已會運(yùn)用，執(zhí)政黨即還政于民，制定憲法，進(jìn)入民主憲政時期。所謂以黨治國，即在訓(xùn)政時期，由執(zhí)政黨代表人民行使管理國家的權(quán)力。此外，還有權(quán)能分開、五權(quán)分立等論述，在西方三權(quán)分立的基礎(chǔ)上，吸收了中國傳統(tǒng)政治體制中考試、監(jiān)察這些精神，設(shè)立平行的五院分別行使行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五大權(quán)力，其地位平等，且相互制約。這一整套政治設(shè)計，在當(dāng)今民主社會里人們司空見慣，不足為奇，但對于剛從二千多年封建專制社會脫胎而來的民國來說，的確是十分先進(jìn)的制度?，F(xiàn)今中國實(shí)行的多黨合作和政治協(xié)商制度，如，人民代表大會、政協(xié)會議、國務(wù)院及地方政府、人民法院、人民檢察院等，實(shí)際上是權(quán)能分開、五權(quán)分立的體現(xiàn)形式，并有所創(chuàng)新。海峽對岸的中國臺灣，因歷史原因與大陸分割，在執(zhí)政時期，因島內(nèi)多亂曾長期實(shí)行軍政、訓(xùn)政，自蔣經(jīng)國開放以后，也進(jìn)入了憲政時期?，F(xiàn)今兩岸達(dá)成了“九二共識”，人民開始友好往來，相信經(jīng)過一定時期的實(shí)踐和努力，可望實(shí)現(xiàn)“一國兩制”形式的統(tǒng)一。
實(shí)業(yè)計劃中的鐵路建設(shè)，孫中山考慮得極為細(xì)致周到。他設(shè)計了五條貫通全國的鐵路大干線，分中央鐵路系統(tǒng)、東南鐵路系統(tǒng)、西北鐵路系統(tǒng)。最大創(chuàng)意的設(shè)想莫過于高原鐵路建設(shè)，他稱“此系吾鐵路計劃之最后部分，其工程極為繁難，其費(fèi)用亦甚巨大?！彼f這一塊土地礦藏豐富，世人罕至，待其它鐵路完成后，這條鐵路實(shí)有必要。讓人欽佩的是，他還細(xì)列出了拉薩蘭州線、拉薩成都線、拉薩大理線等16條具體線路，沿線所列地點(diǎn)之細(xì)令人驚嘆。如今，鐵路建設(shè)的構(gòu)想都已成為現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在中國鐵路網(wǎng)的構(gòu)架，基本上符合他的規(guī)劃。關(guān)于港口建設(shè)，包括北方京津地區(qū)、東部上海地區(qū)、南方廣州地區(qū)，同時根據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃，劃分為幾個經(jīng)濟(jì)區(qū)域，近似于現(xiàn)今全國大經(jīng)濟(jì)區(qū)域規(guī)劃。在改良水道方面，提出整治長江口至重慶的河道、建設(shè)沿江港埠外，還提出在長江上游開發(fā)水利，明確說明在三峽建壩發(fā)電。如今，三峽大壩建成，已發(fā)揮巨大效益，在防洪方面，可抗御百年一遇的特大洪水;在航運(yùn)方面，萬噸級輪船可通達(dá)重慶;在發(fā)電方面，總裝機(jī)容量達(dá)2250萬干瓦，成為世界上最大的水電站。
值得稱道的是，孫中山關(guān)于通運(yùn)輸?shù)闹\劃和構(gòu)想，尤其是他倡導(dǎo)的開放筑路方針，對中國交通運(yùn)輸事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響。**年提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想，與孫中山的開放筑路方針一脈相承，實(shí)有異曲同工之妙，是振興中華的偉大戰(zhàn)略舉措，既有利于中國發(fā)展，也有利于世界發(fā)展，是21世紀(jì)中國夢和世界夢的完美結(jié)合，必將為沿線各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，特別是中國內(nèi)陸地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮增添助力。
連接中國與西方的絲綢之路，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的推進(jìn)，得到全世界的廣泛關(guān)注，在中國幾乎是家喻戶曉、人人皆知。廣義的絲綢之路包括海上絲綢之路和陸上絲綢之路。海上絲綢之路是指古代中國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，主要以南海為中心，又稱南海絲綢之路。而狹義的絲綢之路，是指連接中國內(nèi)陸腹地與中亞和歐洲內(nèi)陸的陸上通道，人們習(xí)慣上稱古絲綢之路，還有歐亞大陸橋之稱。
現(xiàn)今絲綢之路全長7000多公里，自中國西部西行，分為北路和南路兩條路線，經(jīng)過中亞、西亞到歐洲、非洲，可覆蓋40多個國家和40多億人口。中國境內(nèi)長達(dá)4000公里，經(jīng)陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆5省區(qū)，沿線有兵馬俑、法門寺、敦煌莫高窟等歷史文化古跡和青海湖、羅布泊雅丹地貌以及森林、草原、雪山、冰川和沙漠等自然景觀，吸引著大量來自世界各地的游客。
絲綢之路的歷史可以追溯到2019多年前，據(jù)史載，自河西走廊交通開辟后，帶動了中國與西方間的商貿(mào)往來，開始進(jìn)行諸如絲綢、瓷器、香料、皮革等貿(mào)易和文化溝通以及勞動力遷徒。公元前2世紀(jì)至公元前1世紀(jì)間，漢武帝派張騫先后兩次出使西域，開辟了通西域的道路，史書稱為“鑿空之旅”，東漢時期又有班超出使西域，貿(mào)易規(guī)模愈來愈大，至唐朝達(dá)到鼎盛時期，史書上“漢唐盛世”，就得益于絲綢之路的暢通，中國與西方諸國互通有無、互惠互利，包括絲綢、布匹、茶葉、家畜、皮毛、香料、顏料、種子、礦產(chǎn)和文化產(chǎn)品等，商貿(mào)和文化交流促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的發(fā)展。在宋元明清時期，由于戰(zhàn)亂影響，其間幾經(jīng)興衰交替，后來漸趨衰落，到了晚清和民國年間近乎荒廢。孫中山企盼的開放筑路的設(shè)想，在貧窮落后的舊中國未能實(shí)現(xiàn)。新中國成立后，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上重開絲綢之路，特別是自“開發(fā)大西北”以來，重開絲綢之路的呼聲高漲，政府出臺了一系列的優(yōu)惠政策，而且得到中亞、歐洲多國呼應(yīng)。2019年6月22日，中、哈、吉三國聯(lián)合申報的陸上絲綢之路“長安—天山廊道”路線文化遺產(chǎn)項(xiàng)目成功，入選《世界文化遺產(chǎn)目錄》。
**年9月，訪問中亞諸國提出了新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略構(gòu)想，為我國確定了一個面向歐亞內(nèi)陸開放的新戰(zhàn)略，具有打造世界最強(qiáng)經(jīng)濟(jì)區(qū)的潛力，其發(fā)展?jié)摿薮?。?jù)2019年5月28日《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報》報道，“一帶一路”六大重磅規(guī)劃曝光，投資近萬億美元。新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)包括三部分：連接亞洲與歐洲的交通和連接中亞與中國的天然氣管道及國際高速公路項(xiàng)目，預(yù)期總投資將達(dá)到7000億人民幣。分為三個階段：第一階段是加強(qiáng)東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，以加強(qiáng)沿線城市互聯(lián)互通為主要目標(biāo)，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為主要手段;第二階段是西部地區(qū)重點(diǎn)城市群的戰(zhàn)略規(guī)劃，刺激沿邊省市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動當(dāng)?shù)氐某擎?zhèn)化進(jìn)程;第三階段是西部地區(qū)加強(qiáng)與周邊國家的聯(lián)系，以經(jīng)貿(mào)帶動、促進(jìn)西部地區(qū)乃至整個中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型?？梢灶A(yù)期，未來的發(fā)展空間和發(fā)展?jié)摿Ψ浅＞薮蟆?BR> 綜而論之，孫中山的建國方略，在中國大陸已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。而今中國，徹底改變了舊中國一窮二白的落后面貌，國人邁入小康，經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍居世界第二位，隨著國力不斷增強(qiáng)，國際威望也日益提高，像雄獅一樣，崛立在世界東方，為世人敬仰。斯人已去，幽思長存。我們永遠(yuǎn)懷念孫中山先生，他的精神永垂不朽，他的思想和學(xué)說永放光芒!
建國方略讀后感篇七
1918年6月，孫中山依靠軍閥導(dǎo)致護(hù)法失敗，于5月4日憤而辭去大元帥職務(wù)。在其后的三年時間里，潛心思考中國革命，讀書著作，奮筆不休?！督▏铰浴分饕驮谶@期間完成。此書由三部份組成：《孫文學(xué)說》(心理建設(shè))、《實(shí)業(yè)計劃》(物質(zhì)建設(shè))、《民權(quán)初步》(社會建設(shè))。
孫中山先生一直為中國的民主革命奮斗不懈，不斷尋找著救國救民之路，歷經(jīng)坎坷，屢戰(zhàn)屢戰(zhàn)，屢敗屢戰(zhàn)，經(jīng)過不斷地總結(jié)思考實(shí)踐檢驗(yàn)，最后的思想凝結(jié)為《建國方略》，意在啟迪沉睡的國民，更包含了他一腔炙熱的愛國之情。百年前，在《建國方略》這本書里，國父孫中山先生，用一種超越時代的構(gòu)思給我們描繪了整個國家從心理，到實(shí)業(yè)，再到體制的一個藍(lán)圖。為我們后來人點(diǎn)亮了未來發(fā)展的燈。近百年后，翻開這本書，依舊啟迪無限。
《孫文學(xué)說》闡述其知難行易學(xué)說。在孫中山先生看來，"知易行難"說是實(shí)現(xiàn)他的革命理想的"心理之大敵"，"破此心理之大敵，而出國人之思想于迷津，庶幾吾之《建國方略》，或不致再被國人視為理想空談也，夫如是，乃能萬眾一心，急起直追??"。他以飲食、用錢、作文等例證來闡述，進(jìn)而論證"能知必能行""以行而求知識"、"不知亦能行"、"有志竟成";《實(shí)業(yè)計劃》為國家經(jīng)濟(jì)大綱，提出了包括交通、商港、鐵路、水力、鋼鐵、礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、灌溉、造林、移民方面的十大建設(shè)計劃。
這是孫中山通過實(shí)地勘查，積累了大量第一手資料，深思熟慮而寫成。他主張利用外資興建北方、東方、南方三大巨港，建立和發(fā)展近代工業(yè)系統(tǒng)，整治水利，大興鐵路。他的一些主張至今仍能給我們重要啟示。《民權(quán)初步》要教會國人如何集會，"集會者，實(shí)為民權(quán)發(fā)達(dá)之第一步"。
孫中山早在1911年9月在美國就關(guān)注集會條理以教國人。觀其民族主義內(nèi)涵，包含了國家的獨(dú)立、自主與尊嚴(yán)，以及維護(hù)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的理想，及強(qiáng)調(diào)共有的政治、經(jīng)濟(jì)、濟(jì)弱扶貧等，但是，看看眼下，當(dāng)今社會貧富差距的天差地別，學(xué)術(shù)界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐敗墮落，娛樂界本著娛樂至死的精神，麻痹所有還有一絲想要抗?fàn)幣c改變的人們，所有中國人都在爭騙搶奪，生怕自己被別人擠下去。
社會臟了，人心散了，大家就像參加最后的狂歡一樣，在不知不覺中娛樂至死。娛樂新聞就是貌美大明星嫁了才俊大富豪，大富豪家有車有房有奶，買一個包包要花多少錢，一群珠光寶氣的傻大姐參加什么慈善晚會，去什么高檔會所，又走光露點(diǎn)了又艷照出門了。學(xué)術(shù)新聞就是某某教授抄襲了，剽竊了，潛規(guī)則了，被人砍了。政治新聞就是祖國很牛很強(qiáng)大，人民很好很幸福。經(jīng)濟(jì)新聞就是股市有望觸底反彈，房價繼續(xù)穩(wěn)中有升。
原來，我們中國人的自信心就建立在這些虛妄的空中樓閣之上，一點(diǎn)科技含量也沒有。跑車、別墅、明星、流星雨、嫁豪門，大眾媒體的導(dǎo)向讓中國人都去向錢看齊，還有誰去思考如何建設(shè)一個人心向上的中國社會。高油價，高房價，與民爭利的地方政府綁架了整個中國的向前發(fā)展，弱小的人民只有在網(wǎng)上穿著馬甲，搞笑娛樂，無奈自嘲，解構(gòu)雷人，如此種種，要達(dá)到理想之國，我們的路還有很長很長，像現(xiàn)在這樣，就一句什么都是神馬都是浮云。
《建國方略》，為理想努力國父理想高遠(yuǎn)，意志堅定，最讓人心生敬意的是為國為民，天下為公的思想。后繼者應(yīng)該不斷后繼，先人往往能預(yù)料到后來，但現(xiàn)在不努力去改善去改革，預(yù)想永遠(yuǎn)就只是空想，就像孫中山先生一開始被人戲稱“孫大炮”一樣，所以，看到這些，希望老一輩開路的同時，也要給后一輩讓路，生生不息地變革，則理想之國終有一日可達(dá)。
建國方略讀后感篇八
必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。
——孫中山。
孫中山（1866年—1925年）先生是我國偉大的革命先行者。名文，字德明，號逸仙，因革命活動化名中山樵，后來就以中山稱于世。廣東香山（今中山市）人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國檀香山讀書，“始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國基督教會設(shè)立的一所高中讀書。在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時，到香港雅麗醫(yī)院（香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身）學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個普通病人，被師長們稱贊為“合格醫(yī)生”。其余的時間，他都用來讀書。他自己買了很多中西文書籍，其中有不少中國古書，常常讀到深夜。他讀書很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對于那種“不求甚解”的讀法，他從來不肯茍同。他還買了一大批民族革命史，法、美兩國革命史之類的書籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時期，他關(guān)心國內(nèi)外大事，博覽群書，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書院畢業(yè)后，開始在澳門、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國近代第一個革命團(tuán)體“興中會”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國資產(chǎn)階級革命政黨———中國同盟會。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國臨時大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書而已”。他平時藏在手提箱里時刻不離身的不是手槍炸彈，而是愛讀的書籍。“旅行時他物均可不帶，獨(dú)書籍不肯忘”。1896年曾在英國倫敦圖書館讀書，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書籍中汲取思想精華，用來指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時退出，來到上海。他的居邸，藏書占有大半位置。他埋頭讀書，閉門著述，名著《建國方略》就是這時寫成的。
《建國方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說》、《實(shí)業(yè)計劃》、《民權(quán)初步》。《孫文學(xué)說》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會科學(xué)成果，批判了自殷商以來所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見。他指出，人類認(rèn)識的發(fā)展是一個從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺的知的過程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說，一方面鼓勵人們勇于實(shí)踐，通過實(shí)踐獲得新知；另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識對實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國建立新式民主政治的問題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱得上為純粹的民國。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖。《建國方略》被列為“影響中國歷史的三十本書”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說：孫中山“在政治思想方面留給我們許多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
建國方略讀后感篇九
其實(shí)第一次看《建國大業(yè)》的時候是小學(xué)，學(xué)校組織大家全體免費(fèi)去看，但那時的我還很懵懂，轟隆的炮聲、此起彼伏的戰(zhàn)場廝殺，還不能勾起我的任何感官，只覺枯燥無味，于是偷偷溜出電影院，和同學(xué)去買東西吃。然而現(xiàn)在，感謝老師讓我再一次感受了這個電影的驚心動魄和震撼人心。讓我在心智稍微成熟一些的時候能再次切身體會到這躊躇滿志的漫漫戰(zhàn)爭長路。
從重慶談判到西柏坡會議到三大戰(zhàn)役到西苑大閱兵到政治協(xié)商會議到開國大典，這一部不到兩個小時的影片，把浩大的歷史推到我們面前又迅速地推遠(yuǎn)。
片中長龍一般的隊伍，轟隆的炮聲，隨時有可能犧牲的未知，數(shù)萬人的戰(zhàn)爭，以及閱兵式時毛主席涌出的淚水，躊躇滿志的建樹，卻讓我忽然想起一句話：一將功成萬骨枯。用政治化的語言就是說，我們今天的美好生活都是革命戰(zhàn)士的血換來的，要珍惜。只是，在任何一個時代，在任何一個政權(quán)更迭的時候，最遭受折磨的，永遠(yuǎn)都是最底層的如同你我一樣的“枯骨百姓”吧。長嘆息以掩鼻涕兮，哀民生之多艱！這句話說得一點(diǎn)都沒錯。
此外，在政治協(xié)商會議召開時，其實(shí)毛主席心里很不愿意民盟、民革等政黨參與進(jìn)來的，更不要說共同參政、執(zhí)政了。但是，特殊時期特別對待，在那樣的情況下，我認(rèn)為只有團(tuán)結(jié)這些政黨才可以站住大局。世易時移，今日的各政黨，和建國之初的相比，可有什么改變？我不了解，不敢多說。只是妄自揣測，毛主席的確是審時度勢之主席，否則也不會是我們的毛主席——蔣介石說“你太不了解毛澤東了”。我的一個高中教我的補(bǔ)習(xí)老師就是民盟的一員，他說他很感謝共產(chǎn)黨，也很尊敬共產(chǎn)黨，他的事業(yè)人生也挺順利，至少在我看來，各政黨的局面是有利于中國的發(fā)展的！
透過電影，我看到的不是1945到1949年國運(yùn)彷徨、民生凋敝的中國，而是一個振奮人心一個有改革有作為有民心有前途的政黨。
片中，每一個人似乎都是翻云覆雨的大人物，每一個人又并非中心所在。六十年過去了，很多人的名字在逐漸淡出了，馬寅初、張瀾、李公樸、蔡廷鍇、李濟(jì)深……他們正在變成書中一個冰冷的印刷符號。也許很多年后，他們甚至不會在被人提起了。新中國，相比五千年的泱泱歷史還是短了些。
其中有一個令人難忘的鏡頭是，影片中淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，毛澤東、周恩來、任弼時，朱德等革命元首，聽到戰(zhàn)役結(jié)束我軍大獲全勝的消息，毛主席說：“長江以北，再無大戰(zhàn)?！谑?，”四個改變了中國歷史的男人，四個改變了中國命運(yùn)的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，讓人十分的感動。那一刻，他們幾十年經(jīng)歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發(fā)。五次圍剿，突破封鎖線，茫茫大雪山，漫漫草地，無數(shù)人的生命，換來了這革命轉(zhuǎn)折的這一刻。
彈指揮間，滄桑巨變。60年前，開啟了中國歷史的新紀(jì)元。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，億萬人民艱苦創(chuàng)業(yè)，努力探索中國特色社會主義的發(fā)展道路，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，實(shí)現(xiàn)著強(qiáng)國富民、民族復(fù)興的百年夢想。當(dāng)今之中國，到處充滿勃勃生機(jī)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中國特色社會主義事業(yè)顯示出強(qiáng)大的生命力。改革開放，使中國一步步走向繁榮昌盛，華夏兒女們安居樂業(yè)。
這是一部寬容的電影，因?yàn)椴徽撟鳛橛^眾的我們，以何種心態(tài)與理由來觀看，這樣一部聲勢浩大的電影，都可以盡可能地滿足你。
首先，我們必須明確，這是一部獻(xiàn)給中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體大會召開60周年以及建國60周年的獻(xiàn)禮片。此時今日，我們未嘗不需回憶這段歷史。于是，這樣一部電影經(jīng)過策劃，適時而生，其中不難想到其最大的作用，莫過于喚回我們的愛國心與自豪感。雖然，影片中沒有民族戰(zhàn)爭，沒有民族仇恨，有的，只是一場內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)場上、政場中的，人與民心的戰(zhàn)爭，但是，卻依然恢宏如此，自然也可以輕易地就喚起了我們的情感。
在片中，退守臺灣的蔣介石最后下令取消了對北京的空襲，直接原因是美國拒絕了國民黨飛機(jī)在釜山加油的請求，這實(shí)際上是給了蔣介石一個臺階，被人打得落荒而逃之后再偷摸回來砸人家玻璃來泄憤，那他失去就不僅僅是國土和民心了。于是一個凄涼的老人感嘆：是國民黨打敗了國民黨啊！這是《建國大業(yè)》中蔣介石最后的鏡頭。而這部電影也更多地采用了第三方即國民黨進(jìn)步將領(lǐng)和民主黨派的視角來對對立的兩黨進(jìn)行政治和道德上的判斷，如馮玉祥、宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深等人。這樣做的好處是能在盡量避免口號式和傳道式宣傳的基礎(chǔ)上增加說服力，至少在當(dāng)時的情境下，畢竟這些社會精英的選擇是更能代表人心向背和正確的社會發(fā)展方向的。
看完了《建國大業(yè)》這部電影，覺得今天的幸福生活生活來之不易，是老一輩的革命家用鮮血換來的。我們作為90年代后出生的人，沒有經(jīng)歷過那個年代，卻應(yīng)更珍惜現(xiàn)在美好的一切。也許，我們應(yīng)該低調(diào)低調(diào)再低調(diào)一些，努力努力再努力一些。比起閱兵，比起紅歌，比起主旋律，也許自省與內(nèi)斂更為重要。
而作為一個女生，也許打仗的士氣不是最震撼我的，最讓我動容的是片中宋慶齡的內(nèi)斂溫婉，卻又大氣十足，許晴的演繹讓**的形象躍于屏幕之上，她看著躺在上海街頭入睡的那群士兵的心疼與不舍;思慮來客用意的那份聰慧，讓人看到她腹有詩書氣自華的風(fēng)華絕代，帶著一種難以抗拒的人格力量，還記得宋美齡請求美國支援被拒絕時那份痛苦寂寞失意卻無法摧垮的堅韌，即使被迫離去，卻帶著一份與生俱來的自信，以及眉眼之間無時不展現(xiàn)的高雅智慧，像一朵曼陀羅般，艷麗到極致，永遠(yuǎn)都揚(yáng)著自己高貴的頭。我是一個并不十分自信的人，宋慶齡的演繹真的讓我真真切切地想改變自我，做一個大氣而自信的人。最后，我想用1999年1月1日《南方周末》的新年獻(xiàn)辭中的一段話來結(jié)尾：
“為什么我們總是眼含淚水，因?yàn)槲覀儛鄣纳畛粒粸槭裁次覀兛偸蔷穸稊\，因?yàn)槲覀儛鄣纳畛粒粸槭裁次覀兛傇诓粩鄬で?，因?yàn)槲覀儛鄣纳畛痢！?BR> 愛這個國家，還有她的人民，他們善良，他們正直，他們懂得相互關(guān)懷。
如果這部電影會引起爭議的話，我希望，拋開所有的刻板成見，愛與對民主自由無止境的追尋才是支持或者批評它的動力與價值所在。從我們自身做起，小事做起，不要讓先輩們用鮮血染出的美好未來墮落在我們手上，不但不能！更要讓它發(fā)揚(yáng)的更加光大！明亮！讓世界看到中國的強(qiáng)大的潛力與永不屈服的毅力！
建國方略讀后感篇十
雨來，一個平平常常的名字。但是他卻刻在了我的腦海中。他的英雄事跡讓我感慨萬千，我由衷的敬佩他面對日本鬼子面對危險時沉著冷靜的神態(tài)，更贊嘆他那強(qiáng)烈的愛國情懷。
今天我們看了一部電影叫《小英雄雨來》。電影主要講了雨來的老師——啟秀老師被日本鬼子抓走了，雨來知道后怒火不已。面對著佐佐木的問題和誘惑總是鎮(zhèn)定自諾。后來雨來組織幾位同學(xué)編好了周密的營救方案，最終趁日本人漫不經(jīng)心的時候風(fēng)馳電製的救走了老師。還滅了日本人的威風(fēng)，成了小英雄。
看了這部影片，才感到雨來是一個不平凡的孩子，有著泰然自諾、大智大勇的精神。雖然他調(diào)皮淘氣，愛玩，逃課，惡作劇地把癩蛤蟆放在老師做飯的鍋里來捉弄老師，但當(dāng)日本鬼子侵犯時，他神機(jī)妙算的捉弄鬼子，面對日本人狡詐的面孔，無所不懼。如果當(dāng)時是我的話，恐怕我早就嚇得手腳發(fā)抖、抱頭鼠竄了吧！
記得以前我數(shù)學(xué)一碰到難題就懶得思考，每次都找爸爸講解，自己根本不放在心中。自從這次看了《小英雄雨來》后我感覺意味深長，對以前的所作所為感到羞愧。使自己認(rèn)識到了困難就如同敵人，我們要勇敢地去克服困難、戰(zhàn)勝困難。解決了一個難題就如同戰(zhàn)勝了一個敵人。而且還讓我認(rèn)識到自己的不足，因此我要改掉自己的壞毛病，學(xué)習(xí)小雨來敢于同日本侵略者做斗爭，不怕犧牲的大無畏精神。更要做一個有節(jié)氣、有想法、有正義感的好學(xué)生！
雖然戰(zhàn)爭離我們已經(jīng)久遠(yuǎn)，但我們時刻要有一顆愛國之心。我們。
一定會踏著他們的足跡永遠(yuǎn)走下去。祖國有了戰(zhàn)爭時期的雨來，有了和平時期的我們，一定會變得強(qiáng)大無比！
石橫鎮(zhèn)電廠小學(xué)六年級。
王藝璇。
指導(dǎo)教師：劉瑞香。
建國方略讀后感篇十一
孫中山(1866年—1925年)先生是我國偉大的革命先行者。名文，字德明，號逸仙，因革命活動化名中山樵，后來就以中山稱于世。廣東香山(今中山市)人。出身于農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，十歲才進(jìn)私塾。十二歲隨兄到美國檀香山讀書，“始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想”，意思是這才看到輪船的奇妙，大海的遼闊，從此產(chǎn)生羨慕西方學(xué)術(shù)的心意，窮盡天地的愿望。他十六歲進(jìn)美國基督教會設(shè)立的一所高中讀書。
在校期間，他勤奮學(xué)習(xí)，努力攻讀中外書籍，尤其喜歡讀華盛頓、林肯等人的傳記。大約二十歲時，到香港雅麗醫(yī)院(香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身)學(xué)習(xí)。他認(rèn)真讀醫(yī)科書籍，每天要陪醫(yī)師診視五六十個普通病人，被師長們稱贊為“合格醫(yī)生”。其余的時間，他都用來讀書。他自己買了很多中西文書籍，其中有不少中國古書，常常讀到深夜。
他讀書很認(rèn)真，一定要弄到透徹了解，才肯放手，對于那種“不求甚解”的讀法，他從來不肯茍同。他還買了一大批民族革命史，法、美兩國革命史之類的書籍，日夜研讀。這五年的習(xí)醫(yī)時期，他關(guān)心國內(nèi)外大事，博覽群書，為以后領(lǐng)導(dǎo)革命打下了思想和知識基礎(chǔ)。
1892年他以各科都得高分而名列榜首，從西醫(yī)書院畢業(yè)后，開始在澳門、廣州等地行醫(yī)。1894年曾上書李鴻章，建議要使“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，但遭到拒絕。這年11月，他在檀香山創(chuàng)立了中國近代第一個革命團(tuán)體“興中會”，首次提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)，發(fā)出了“振興中華”的吶喊。1905年在日本組建了中國資產(chǎn)階級革命政黨———中國同盟會。1911年武昌首義成功后，他擔(dān)任中華民國臨時大總統(tǒng)，成為20世紀(jì)初中國革命的偉人。
孫中山自述一生嗜好，“除革命而外，惟有讀書而已”。他平時藏在手提箱里時刻不離身的不是手槍炸彈，而是愛讀的書籍?！奥眯袝r他物均可不帶，獨(dú)書籍不肯忘”。1896年曾在英國倫敦圖書館讀書，涉獵廣泛。
孫中山從古今中外的書籍中汲取思想精華，用來指導(dǎo)革命實(shí)踐。1918年到1919年間，他從政治漩渦中暫時退出，來到上海。他的居邸，藏書占有大半位置。他埋頭讀書，閉門著述，名著《建國方略》就是這時寫成的。
《建國方略》由三部著作組成：《孫文學(xué)說》、《實(shí)業(yè)計劃》、《民權(quán)初步》?！秾O文學(xué)說》是孫中山的主要哲學(xué)著作。在這部著作中，他總結(jié)中國民主革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取西方近代自然科學(xué)和社會科學(xué)成果，批判了自殷商以來所謂“知之非艱，行之惟艱”的舊說，提出了“行之非艱，知之惟艱”的新見。
他指出，人類認(rèn)識的發(fā)展是一個從不知到知，從少知到多知，從自發(fā)的知到自覺的知的過程，獲得理論認(rèn)知比進(jìn)行實(shí)踐更為困難。孫中山的“知難行易”學(xué)說，一方面鼓勵人們勇于實(shí)踐，通過實(shí)踐獲得新知;另一方面，強(qiáng)調(diào)重視科學(xué)知識對實(shí)踐的指導(dǎo)，能知必能行。
《實(shí)業(yè)計劃》是孫中山精心制訂的實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的偉大計劃，包括興修鐵路、公路網(wǎng)，興建海港，發(fā)展鋼鐵、煤炭等重工業(yè)，興修水利等巨大工程。
《民權(quán)初步》探討了在中國建立新式民主政治的問題。他指出，民權(quán)包括“民有選舉官吏之權(quán)，民有罷免官吏之權(quán)，民有創(chuàng)制法案之權(quán)，民有否決法案之權(quán)”，具備這四大民權(quán)，“民之所有，民之所治，民之所享”，才稱得上為純粹的民國。這三部著述分別論述了“心理建設(shè)”、“物質(zhì)建設(shè)”、“社會建設(shè)”，即從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)三個方面，描繪了20世紀(jì)振興中華的第一幅宏偉藍(lán)圖。《建國方略》被列為“影響中國歷史的三十本書”之一。
毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說：孫中山“在政治思想方面留給我們許多有益的東西”。他“全心全意地為了改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已”。
建國方略讀后感篇十二
一場場驅(qū)逐韃虜與執(zhí)著自由的“對攻”
“地道戰(zhàn)”、“地雷戰(zhàn)”戰(zhàn)戰(zhàn)告捷。
一封封誓死保衛(wèi)家園的抗戰(zhàn)書。
奏響“向我開炮”的豪邁詩篇。
一九四九，天安門城樓。
一代偉人，一個偉大民族新的名字響徹云霄。
刺刀、炮火、鮮血，“我的團(tuán)長我的團(tuán)”
血染的風(fēng)彩，催人淚下的英雄豪邁。
華夏大地上鐵血男兒“亮劍”
視死如歸的氣概感天動地。
母親的眼淚匯成長江、黃河。
中國龍破浪騰空。
不怯懦，不畏懼。
一九四九，十月一。
炎黃子孫譜寫“建國大業(yè)”不朽篇章。
續(xù)寫一代代人“激情燃燒的歲月”
一切企圖篡奪顛覆人民勞動果實(shí)的陰謀。
在“潛伏”中化為泡影。
“人間正道是滄桑”
心連心56個民族一家人。
走過七十年的風(fēng)風(fēng)雨雨。
走過七十年的坎坎坷坷。
七十年的故事雖不能一一敘說。
但世界宇宙自會評說。
今天就讓我們放聲高歌。
共同歌唱我們繁榮昌盛的大中國!
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建國方略讀后感篇十三
稻香。
撒了一地。
飲一壺清香醉臥。
一條道路飛起來了。
美麗似七彩的虹。
新村在虹的兩端。
熠熠生輝。
石榴咧開興奮的嘴。
一顆牙不小心落在田埂。
忙壞了一群螞蟻。
那個手握鐮刀的少年。
一臉燦爛的喜色。
隔壁那朵菊花昨夜。
在他心上綻放了。
秋水，拉響了誘人的胡琴。
那些紅色的花朵。
是麻雀燃燒的喉嚨。
和著琴音齊唱。
今天是你的生日。
建國方略讀后感篇十四
__年10月1日，我們偉大的祖國將迎來她__歲的生日。望著冉冉升起的五星紅旗，聽著響徹云霄的國歌，一個高大的巨人正穿過時空，步履輕盈地向我們走來。
我們的祖國，是古老的文明古國，詩人杜甫贊頌唐朝的開元盛世是“小邑猶藏萬家室”;明朝鄭和七下西洋，顯示了中國人民博大的胸懷與氣度;元朝成吉思汗的鐵騎，曾橫跨歐亞大陸。然而，到了近代中國，我們的領(lǐng)土被蠶食，文化瑰寶被掠奪，人民被剝削壓迫……終于在19，中國共產(chǎn)黨誕生了，這是中國歷史上開天辟地的大事，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過了28年的艱苦斗爭，建立了中華人民共和國。1949年10月1日，在天安門城樓上，偉大領(lǐng)袖毛澤東喊出：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”中國沸騰了，世界震驚了!新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，開辟了建設(shè)有中國特色社會主義的道路。
回首這__年，中國人民走得步履蹣跚，每一步都付出了巨大的努力，但每一步都堅定不移。親愛的祖**親，見證了從貧窮到小康，從落后到先進(jìn)，從閉塞到開放，從積貧積弱到世界前列的發(fā)展歷程。
如今的中國讓國人驕傲，讓世界點(diǎn)贊?！耙粠б宦贰睂?shí)現(xiàn)共同繁榮，“港珠澳”大橋?qū)崿F(xiàn)了六個世界之最，量子衛(wèi)星“墨子”號世界獨(dú)一無二，“和平方舟”號是世界唯一的專用醫(yī)護(hù)艦……中國人民用堅韌和不屈，用勤勞和智慧，譜寫了一個個新時代傳奇。
__年，在歷史的長河中猶如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼即逝。但新中國成立后的這__年，是祖國騰飛的__年，昔日滿目瘡痍的中華大地重新煥發(fā)了青春活力。讓我們?yōu)閭ゴ蟮淖鎳佑停瑸楦粡?qiáng)的祖國喝彩!
時至年，我們將迎來中華人民共和國__周年華誕?；乜礆v史，我國曾舉行開國大典、曾建設(shè)兩彈一星與三峽工程、曾建造過著名的大慶油田，但也受過三年自然災(zāi)害、非典的侵襲。我的國家，曾歷經(jīng)風(fēng)雨，卻也正邁步未來。
我的國家，從不會因困難而退縮。
中華民族頑強(qiáng)奮斗的精神是難以被磨滅的，三年的自然災(zāi)害我們已挺過，非典的病魔我們也已戰(zhàn)勝，我們技術(shù)薄弱卻也建得出兩彈一星、三峽工程。祖國憑借著堅強(qiáng)的毅力，努力探索前進(jìn)，不屈不撓，從未放棄，最終建設(shè)了一個全新的中國。
我的國家，在變革中不斷前進(jìn)。
我國在這過去的__年里，平反了時期的冤假錯案，讓真相得以昭示天下。在新時代的發(fā)展中，我國進(jìn)行改革開放，也進(jìn)行“打虎拍蠅”的反復(fù)革命，還官場一個清白。國家在發(fā)展中變革，在變革中發(fā)展，始終牢記使命，初心不改。
我的國家，需要我們年青一代的努力奮斗。
跨入新時代的那一刻，我們都懷揣著偉大的中國夢，走進(jìn)中國新的時代。這個時代，中國成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國實(shí)現(xiàn)了載人飛船升空的美好夢想，中國迎來了改革開放四十四周年，中國成為世界上的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的大國。中國的變化日新月異，中國的迅速發(fā)展讓他國驚訝，但在輝煌的背后，中國仍有她的不足之處。
雖然我們擁有馳名中外的高鐵，有世界第一的天眼，蛟龍入海，嫦娥奔月，可我們卻在核心技術(shù)上受制于人，我們無法自主創(chuàng)造屬于中國的芯片，我國的許多設(shè)備仍然依賴進(jìn)口。所以，中國實(shí)行科教興國，新一代的青少年，肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任。每一代的青年人都是如此。國家的發(fā)展依靠于青年人的奮斗拼搏。
我們恰逢青春的美好年華，是努力奮斗的最佳時期，此時不奮斗，更待何時?為祖國的科技不再受制于人，為祖國的發(fā)展更加順暢，為國之崛起，青年一代的我們當(dāng)刻苦鉆研，不懈追求，努力奮斗，不斷拼搏。對著祖國說出：我將以奮斗不息，不懈努力來支持你的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)你的夢想，以我青年人的青春之火點(diǎn)亮你光明的未來，以我青春之色，成為你最美的底色!
建國方略讀后感篇十五
翻開《建國大業(yè)》前，我一直認(rèn)為它一定是述說的是個很官方的故事，《建國大業(yè)》讀書筆記1000字。直到我看完后，我才知道的內(nèi)涵：1948年，毛主席在城南莊發(fā)出了”五一口號“。
那一年的冬天，天氣寒冷，似乎在戶外只要呼出一口氣邊會凝結(jié)成一個云團(tuán)，而就在那寒冷的冬天，我們的共和果多黨合作政治協(xié)商制度開始誕生了，那是我們歷史上的一個大事件，那反映了中國共產(chǎn)黨和中國各民主黨派反對蔣介石國民黨在獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，一起同舟共濟(jì)，團(tuán)結(jié)互助，并且為建立多黨合作和政治協(xié)商制度所經(jīng)歷的曲折艱辛直至取得了最后的勝利的光輝歷程。
如果說打江山容易，那守江山就很難了。初期的中國就像一塊美味的蛋糕，很多人對它虎視眈眈，想瓜分了它，而真心為中國的未來著想的人卻很少。所以我們的主席毛爺爺受盡了苦難后還要在千萬人的垂涎下去為我們的中國著想，我不由衷心佩服他!不愧為一代領(lǐng)袖，具備領(lǐng)導(dǎo)人的所有風(fēng)范。
這次會議，聚集了廣大民主黨派的人氣，并且受到大量革命者的鼎力支持，所以它成功了。這個看起來僅僅是一個簡單的會議，然而正是這個第一屆政治協(xié)商會議，決定著毛澤東和他的戰(zhàn)友們?nèi)绾瓮瓿伞苯▏髽I(yè)“。
參加會議的有大批知名人士，如：宋慶齡，李濟(jì)深，張瀾等。而這些人中很大部分是身在蔣介石統(tǒng)治區(qū)的民主黨派，他們深受蔣介石的壓迫英勇和要挾，如果他們屈服了怎么辦?如果他們畏懼了怎么辦?如果?然而，他們地站出來了，他們心中有的是廣大人民的利益，他們支持多黨合作，因而，這次會議十分成功。
我們現(xiàn)在的中國，經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，成就日新月異，我們90后被社會冠以”頹廢的一代"的稱號，但我想說，不是的，我們只是太過于個性化，我們敢愛敢恨敢拼，有著自己獨(dú)立的思考，別具風(fēng)格的思維，我們也明白在這么優(yōu)越的環(huán)境里更加應(yīng)該學(xué)習(xí)前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
首先我認(rèn)為讓我們新一代挺起中國的未來就應(yīng)該讓我們深明史實(shí)。我之前就早已耳聞我們的中國翻身做主那段時間的風(fēng)風(fēng)雨雨，但我看了這本書后，更加明確地知道我們那段歲月的艱辛還有領(lǐng)袖們面對艱辛的堅忍不拔。在這里，我強(qiáng)烈地推薦我們90后能去看看這本書，去咀嚼咀嚼里面的苦難，然后深刻地去想想。
我確信我們90后并不是人們所想的那么頹廢，那不是真實(shí)的我們，我們的每個細(xì)胞每個毛孔里頭都鉆著愛國的念頭，都充溢著為國家建設(shè)的想法。甚至我問過我的朋友，他們的理想是什么，他們會斬釘截鐵地回答我說，做個對國家有用的人。我多么為我們90后自豪!
坐在電腦前的你，如果看過這本書，那我很高興和你分享我的心得，如果沒有看過，我會強(qiáng)烈推薦你去看看。看完別忘了和我分享下你的體會哦!
建國方略讀后感篇十六
72載，恢宏壯闊的發(fā)展畫卷，中華厚重的歷史影響著我，讓我體會一個蕓蕓眾生的卓著功勛;祖國明亮的眼眸牽引著我，讓我感觸一個泱泱大國的偉大時代。
當(dāng)南海邊上的紫荊花盛情綻放，《七子之歌》在人們口中傳唱，五星紅旗高高飄揚(yáng)在港澳特別行政區(qū)，也飄揚(yáng)在港澳人的心中。風(fēng)骨遒勁的中華民族終于為臺灣回歸筑起了一座永不垮塌的橋梁。在那百花盛開的阿里山，一位位同胞們在盡情地歡唱。那時，無知的我懂得了，堅持“一國兩制”的基本國策，我們一定能收復(fù)臺灣，一定能完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)。
當(dāng)神圣的奧林匹克圣火第一次走進(jìn)龍的故鄉(xiāng)，四海賓朋相聚在古老的禮儀之邦，二十九個腳印大步邁向了鳥巢，也邁向了世界。堅貞不屈的中華民族終于為祖國贏得了國際社會的普遍尊重，信任與青睞。在那禮花高綻的鳥巢，一面面五環(huán)旗揮動著時代的節(jié)拍。那時，自豪的我看到了一個民族奔跑的姿態(tài)，見證了一個民族不息的輝煌。
當(dāng)祖國點(diǎn)燃七十華誕的禮花和紅燭，我要為共和國舉杯慶祝，儀仗隊奏響了雄壯嘹亮的《義勇軍進(jìn)行曲》，也奏響在每一位國人的耳旁。勇往直前的中華民族終于迎來了翹首期盼的祖國生日。在那金碧輝煌的天安門，一個個紅燈籠訴說著不朽的傳奇。那時，激動的我會知道，站在歷史新起點(diǎn)的中國，是一個在和平走向偉大的中國，也是一個企盼與世界分享成功喜悅的中國，中國的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮穩(wěn)定也離不開中國。
歷史的磨練就是成功的奠基石。去年初春的冰雪與仲夏的地震是大自然對中國的考驗(yàn)。我們形成了一個堅如磐石的，牢不可破的生命共同體，是萬眾一心，眾志成城使中國人民抵住了迎面襲來的大風(fēng)大浪。
今天，在中國這片遼闊的沃土上，誕生了一個又一個的奇跡：奧運(yùn)會的成功舉辦，神七的順利升空，軍艦的南海護(hù)航!!充分地展現(xiàn)了中華民族的偉大與頑強(qiáng)。人們享受著從未有過的天藍(lán)水綠，山清水秀。欣欣向榮，國泰民安正有力地詮釋著共和國的太平盛世。中國不再清貧與自足，她用敏銳明亮的眼光眺望，以挑戰(zhàn)者的形象出現(xiàn)，以征服者的英姿登場。用奧運(yùn)會的金牌，體現(xiàn)一個民族的強(qiáng)盛;用崛起的跨世紀(jì)宣言，迎來整個世界羨慕的目光。但是，我們的寶島臺灣還沒有收復(fù)，我們的_還被外國侵占，我們的新疆、西藏還存在著突發(fā)事件!!我們必須為祖國的繁榮富強(qiáng)而奮斗，我們必須為祖國的一切而奮斗!
中國五千年的歲月烙印著數(shù)不清的紛爭，一次次不屈與戰(zhàn)勝勾勒出不變的中華精神。古語有云，少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。我們少年是國之棟梁，我們成長則國成長，我們進(jìn)步則國進(jìn)步!我們要帶著這種不屈的精神進(jìn)步，帶著不屈的精神勝于歐洲，雄于地球!
我高贊唐代三彩永恒的文雅;。
我追憶漢白玉雕歷史的淵源;。
我聆聽?wèi)?zhàn)國編鐘古老的天籟;。
我留戀萬里長城雄渾的滄桑;。
我瞻仰神舟中華美好的未來!
風(fēng)雨幾重，春秋幾度，日月流轉(zhuǎn)，萬象復(fù)蘇。我與祖國一道迎來了五彩繽紛的時代，我與祖國一起跨進(jìn)了一個嶄新的紀(jì)元!我與胸前的團(tuán)徽一起，沐浴著新世紀(jì)的和風(fēng)為祖國祝福，祖國的明天更美好!
建國方略讀后感篇十七
1.國慶節(jié)到了，祝你在幸福安康的基礎(chǔ)上節(jié)日快樂，在節(jié)日快樂的基礎(chǔ)上恭喜發(fā)財，在恭喜發(fā)財?shù)幕A(chǔ)上事業(yè)有成。
2.深夜沒有你的時候，我把你想成枕頭;白天沒有你的時候，我把你想成日頭;有一天真的沒有你的時候，我只剩骷髏。在這個國慶，讓我天天陪伴你!
3.朋友需要放在心上，忙了，一條短信，一個電話就方便著聯(lián)絡(luò)。手機(jī)可以動不動就換一款更潮流的，但朋友，那是一輩子的事情，祝國慶快樂!
4.秋高氣爽花兒艷，山河多姿國慶來;秋菊獻(xiàn)禮展笑顏，幽幽清香沁心脾;九州同賀人歡喜，家家戶戶笑開懷;吹拉彈唱頌祖國，其樂融融大中華;國慶佳節(jié)送祝福，錦上添花頂呱呱;祝你國慶笑呵呵，生活自在樂逍遙!
5.開心的潮水漲起來了，快樂的掌聲響起來了;幸福的歌兒唱起來了，吉祥的舞步跳起來了;健康的身心爽起來了，美好的祝福發(fā)出來了：愿你國慶樂起來，祝你國慶快樂喲!
6.十一長假到，讓快樂和歡笑共同跳舞，讓溫馨與祥和奏出美妙，讓幸福和健康成為你的朋友。短信祝你在國慶節(jié)開心面臨每分每秒，痛快渡過每時每刻。
7.像雨后的彩虹那樣多嬌，中國好風(fēng)光;像春天的桃花那樣俊俏，中國好地方。
8.也許我們的祖國還有這樣那樣的問題，但只要想想就知道她真的挺棒的。雖然你現(xiàn)在也有不如意的地方，但我知道，你很棒!：)國慶快樂!
9.國慶快樂，加班快樂!嘻嘻，加班的日子天天快樂，別在意節(jié)日怎么過!但我的祝福一直隨你一起度過!愿你事業(yè)順利，合家幸福!
10.假期無需長達(dá)百天，快樂就行;人生無需大貴大富，幸福就行;朋友無需成百上千，有你就行;國慶無需出行，蝸居也行;十一長假，記得想念朋友哦!
11.十一長假建議：找個地方清靜一下與工作無關(guān);找些熟人歡聚一下與接待無關(guān);找個伴侶互吐心腸與戀愛無關(guān);找些朋友發(fā)發(fā)短信與奉承無關(guān)。
12.國好家好國家好家家都好國圓人圓國人圓人人皆圓，把一份濃濃的思念，和一串串蜜蜜的祝福寄給最知心的你，國慶節(jié)快樂。
13.國慶之風(fēng)清月明，攜汝之手，共沐月光，纏綿細(xì)語，慢慢道來。
14.慶國慶，大家齊歡樂，五十六個民族共歡騰，祝我們的祖國欣欣向榮!
15.國慶節(jié)中秋節(jié)相聚，親朋好友相聚，情人戀人相聚，你我他相聚，大家一起為明天更好而相聚吧!
16.笑是世界上服用最方便，營養(yǎng)最豐富，功效最神奇，最無憂傷，煩惱等毒副作用的綠色環(huán)保型美容補(bǔ)品。國慶上我家來抹美容補(bǔ)品吧!
17.一窮二白忙建設(shè)，二彈一星樹國威。三中全會明方向，四妖除盡散陰霾。五環(huán)喜迎八方客，六號神舟創(chuàng)輝煌。七海同胞心相連，八仙過海顯神威。九州同賀慶華誕，十一國慶放長假。
18.經(jīng)常約會，表示人長的不差;經(jīng)常逛街，表示錢賺的不差;經(jīng)常聚餐，表示朋友關(guān)系不差;經(jīng)常收發(fā)短信，表示人緣不差，國慶到了，短信祝你假期也不差。
19.平日工作實(shí)在勞累，國慶佳節(jié)陽光明媚，梳洗打扮做好準(zhǔn)備，哥們姐們來個聚會，放心不會讓你破費(fèi)，買單基本確定aa。
20.國慶樂;人團(tuán)圓，心團(tuán)圓;思故鄉(xiāng)，念臺灣;家要和，國要興!
21.裝一袋陽光兩把海風(fēng)，自制了幾斤祝福，從心靈的深處切下幾許關(guān)懷，作為禮物送給你，祝國慶快樂!
22.把這滿街飛舞的彩帶，化作關(guān)切，遙寄給你。但愿我們間的關(guān)切，不再是晉慶佳節(jié)來臨的時刻。
23.在這舉國歡慶的日子里，親愛的，讓我們講同珍惜這美好的時光，讓我們身邊的'所有人都快樂幸福!
24.祝愿祖國繁榮昌盛富強(qiáng)，早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。也祝你幸福安康如意，早日達(dá)成心愿。
25.祝福我們的國家繁榮富強(qiáng)，祝福我們的生活步入小康，祝福我們偉大的黨，國慶節(jié)快樂!
26.好朋友不單只為一杯濃酒談笑風(fēng)聲，還會彼此分擔(dān)煩惱袒露心聲。今年的國慶只想對好朋友說：一定要心曠神怡，一定要心花怒放，一定要心有靈犀，一定要心想事成!這樣我就心滿意足了!
27.特大喜訊：您的手機(jī)號碼在世界移動公司舉辦的國慶節(jié)特別抽獎活動中獲得鉆石獎，獎品是一份價值千萬獨(dú)一無二的真誠祝福：祝您國慶節(jié)快樂，黃金周玩的開心!
28.十一黃金周，得之你要去出游，送上平安手電筒，快樂是外殼，幸福是電池，它能保你一路順利平安幸福，祝你國慶快樂，玩的開心!
29.白云是屬于藍(lán)天的，繁星是屬于夜空的，葉子是屬于泥土的，而我的祝福是屬于你的，國慶節(jié)就要到了，短信送上問候，提前祝你長假愉快!
30.國慶節(jié)，我想送你仙女的魔法棒，想要啥你就變啥。再送你阿拉丁神燈，喬遷新居可以不找搬運(yùn)工。無奈這些我都沒有，就送你一條魔法短信，帶給你一份好心情。
國慶節(jié)說說短句祝福。
1.忙忙碌碌為掙錢了，你來我往聯(lián)系少了，轉(zhuǎn)眼快到國慶節(jié)了，發(fā)條祝福更要情真意切了：愿你薪水多賺，獎金滿滿;快樂天天，幸福年年!
2.希望祖國越來越興旺，我為自己是一個中國人而感到驕傲，我要努力學(xué)習(xí)，做一個有道德的青少年!
3.我為自己是一個中國人感到自豪，我要做一個傳承與發(fā)展中國文化，做信仰高尚，精神充實(shí)，具有道德的中國人。
4.十一想你是最快樂的事;見你是最開心的事;愛你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過，騙你是剛剛發(fā)生的事。
5.五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，問候聲音多么嘹亮。祝福我那親愛的朋友，從今擁有幸福健康。越過煩惱高山，走進(jìn)快樂平原，跨上成功的巔峰。國慶快樂。
6.國好家好國家好家家都好國圓人圓國人圓人人皆圓，把一份濃濃的思念，和一串串蜜蜜的祝福寄給最知心的你，國慶節(jié)快樂。
7.國慶節(jié)你給我什么禮物?其實(shí)一個微笑就夠了，如薄酒一杯，似柔風(fēng)一縷，這是一篇最動人的宣言，仿佛春天，溫馨又飄逸。
8.天一片晴朗海一片蔚藍(lán)，你是一種牽掛我是一種守候，留一份真心送一份祝福，露一個微笑，灑一抹陽光，編一條短信送一句問候，十“一”快樂。
9.我今天覺得自己異常激動，總想對你說些什么，平靜的心情壓抑了很久，一直有一句話相對你說，今天終于等到了機(jī)會：祝你十一快樂。
10.孤獨(dú)的你是否等了很久也沒有聽到短信的聲音呢，但愿我送出的祝福能讓你期盼的心靈的得到一份驚喜，希望你度過一個開心的國慶節(jié)。
11.愛祖國，億萬人民心心相印;慶華誕，和諧中國歲歲平安。
12.望蒼穹崢崢甲子歲歲歲爭輝，繪中華代代歸一心心心相印。
13.請用秒鐘忘記煩惱，用分鐘享受快樂，用小時與喜歡的人度過，用輩子關(guān)懷最愛的人，然后用個微笑接受我現(xiàn)在傳遞給你的短信!國慶節(jié)快樂!
14.今天是個特殊的日子，讓我們載歌載舞，歌頌偉大的祖國，歌唱幸福的生活。衷心祝福你，國慶節(jié)快樂，幸福到永遠(yuǎn)!
15.國慶休息，親情友情在這七天輕松寫意;長假結(jié)束，工作學(xué)習(xí)又要恢復(fù)原來節(jié)奏;把休息化作動力，讓你的生活更加成功順利!
16.千萬小心，別說我沒提醒你，這幾天你的手機(jī)會接受祝福短信的瘋狂考驗(yàn)，所以提示你把電池充足，等待我們對你最真誠的問候，國慶快樂。
17.讓幸福變成巧克力，只要吃了你就會甜蜜，讓開心變成方便面，簡簡單單就能來到你身邊，國慶節(jié)里祝你有一份好心情。
18.國慶節(jié)放假，你請我吃一頓大餐吧。要請我的話給我發(fā)條短信，要是不理我，我只好去吃狗不理包子充饑了。但我也不與你計較，還是祝你節(jié)日快樂。
19.感動的話千千萬，匯成一句，我愛你中國!祝福祖國繁榮昌盛。
20.沒有國，哪有家;沒有家，哪有你我。讓我們共同祝愿國興家和!
21.鮮艷的五星紅旗，我向你敬禮，我必須要好好學(xué)習(xí)，做一個學(xué)習(xí)好，品行也好的人!
22.十月里的第一天，讓好運(yùn)第一個找你。但愿，我是第一個問候你的人。用十足的真誠祝福你，愿你魅力十足，生活十全十美，過一個快樂的國慶節(jié)。
23.國慶是一杯茶，被快樂一泡就香飄四溢;國慶是一軸畫，被美麗一展就盡收眼底，國慶是一首詩，被如意一讀就感覺甜蜜;國慶節(jié)到，希望幸福風(fēng)景永遠(yuǎn)為你駐足。
24.國慶佳節(jié)又來到，向你問個好;忙碌疲倦全丟掉，滿臉都是笑;快樂悠閑來報到，趕走煩和惱;思念隨風(fēng)越天涯，祝福我送到;健康永遠(yuǎn)把你抱，幸福將你繞!
25.十一假期，旅館爆滿，航線擁擠，為什么度假比上班還要累?而且還很貴。我現(xiàn)在是在家一族，估計你也是，來找我吧!國慶快樂!
26.幸福是塊巧克力，讓你吃了才甜蜜;開心就像一首歌，讓你聽到才深刻;短信就像一顆芽，你收到了才開花。歡樂的國慶節(jié)日，把最真心的祝福送給你!
27.祖**親，愿你更加繁榮富強(qiáng)!我要努力學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人!
28.慶國慶，大家齊歡樂，五十六個民族共歡騰，祝我們的祖國欣欣向榮。
29.我愿為我的祖國做出奉獻(xiàn)，愿我們的祖國越來越繁榮，我愛我的祖國，向祖國敬禮!
30.祖國媽媽我愛你!我要刻苦學(xué)習(xí)，讓您更加美麗富饒。
31.燦爛的煙花綻放，歡樂的歌聲飛揚(yáng)，我的祝福乘著潔白的月光，悄悄來到你身旁。每逢佳節(jié)倍思友，愿你的幸福樂無憂。國慶佳節(jié)，為朋友祝福。
32.十一已到，你要是敢國慶不快樂，我就把你的臉打成彩屏的，腦袋打成震動的，耳朵打成和弦的，全身打成直板的，你再郁悶就打成折疊的，如果還敢就把你打成二手的。
33.十一國慶送祝福：祝愛人之間十指連心，一生一世;祝家人十全十美，一成不變;祝事業(yè)十拿九穩(wěn)，一帆風(fēng)順;祝朋友個個十人九慕，一表非凡!
34.千萬個思念，在空氣中凝固。揚(yáng)起風(fēng)吹向你，帶著我的祝福，寂寞我不在乎，你快樂我就滿足，想你是我的幸福!國慶佳節(jié)，盼望與你相聚!
35.對祖國的深情，滲透在我滾燙的血液中，跳動在我火熱的心中。
36.為祖國點(diǎn)贊，祝愿祖國繁榮富強(qiáng)，國泰民安。
37.國慶到，祝福偉大祖國國泰民安，繁榮昌盛!
38.在這舉國歡慶的日子里，我謹(jǐn)代表我們多年堅不可摧的友情，向你發(fā)出最為真誠的問候，希望老朋友一切都好，別忘了經(jīng)常聯(lián)系。
39.永遠(yuǎn)不會凋謝的，是開在心中的花;永遠(yuǎn)不會凋零的，是長在心中的芽。我們的友誼，在心中長存，祝福朋友，愿你人生路上平安，快樂，健康，順暢!
40.全快樂的燈籠在搖曳，和諧的旗幟在飄揚(yáng)，安康的百姓在稱頌，吉祥的花瓣在綻放，真摯的祝福則在傾吐：國慶到，祝福祖國風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安!
寫國慶節(jié)的一段話。
1.紅旗飄，精神好，十一假期安排好，休息好，吃喝好，身體健康最是好，歡聚好，溝通好，朋友交情聯(lián)絡(luò)好，一條短信一份心意，收到就好，祝你十一快樂。
2.煙花燦燦，映亮朗朗的天;桂花瓣瓣，迷亂深情的眼;問候聲聲，句句落在心坎;國慶好運(yùn)臨，人間喜事連。真心祝你，幸福雙雙至，快樂到永遠(yuǎn)!國慶節(jié)快樂!
3.異地他鄉(xiāng)，時時有親情的包裹;歲月溜走，天天有親情的浸泡;祝福深深，句句有情誼的訊號;國慶將到，讓一聲純樸的音調(diào)溫暖你的心房：愿你國慶快樂，萬事如意!
4.自己活得開開心心就是幸福，讓別人過得開開心心也是幸福。幸福是豐富多采的，只你用心去體會，就會感覺到幸福!祝國慶快樂!
5.短信到，手機(jī)忙，快樂祝福來道好。中華情，愛國情，天南海北話真情。西也好，東也罷，全國兄弟是一家。慶大典，賀中國，愛死咱的大中華。
6.都說家是小的國，國是大的家，家國從來不分離。國慶也是家慶，喜慶普天同慶。看歡樂煙花絢麗，賞好運(yùn)日子美麗。朋友，衷心祝愿你“大的家”國泰民安康，祝你“小的國”家庭更幸福。祝國慶快樂!
7.短信插上翅膀，放飛美好愿望;霓虹夜空點(diǎn)亮，照耀幸福夢想;秋蟬放聲歡唱，快樂心頭綻放;祝福短信送上，愿你國慶舒暢!
8.給你講個故事，開頭苦澀，接著驚險，后來寒酸，結(jié)果甜蜜：我手里一分錢沒有，想向你借錢度日，一想你也不容易，用一毛錢給你發(fā)條短信，祝國慶節(jié)快樂!
9.慶國慶，大家齊歡樂，五十六個民族共歡騰，祝我們的祖國欣欣向榮!
10.神州大地繁花似錦，祖國長空樂曲如潮。在這美好日子里，讓我用最真摯的祝福伴您渡過。祝：萬事大吉，心想事成!
11.國慶七天小長假，當(dāng)你打點(diǎn)行囊準(zhǔn)備去旅游時，記得裝上我的國慶祝福---一路順風(fēng)!開開心心!
12.沒有華麗的詞藻，不抄襲別人的思考，只送上我真誠的祝福和簡單的問好：神啊，希望你保佑這看短信的人平安到老，有我祝福的日子再無煩惱!祝國慶快樂!
13.悠悠的云里有淡淡的詩，淡淡的詩里有綿綿的喜悅，綿綿的喜悅里有我輕輕的問候，國慶快樂!
14.朋友需要放在心上，一條短信，一個電話就方便著聯(lián)絡(luò)。手機(jī)可以動不動就換一款更潮流的，但朋友，那是一輩子的事情，祝國慶快樂!
15.忙忙之余想想身體，擺擺肩臂彎彎腰膝，打打倒立轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)頸脊，起起仰臥減減肚皮，多多步旅松松心氣，祝你國慶節(jié)萬事勝意!
16.夜深了，我知道你忙一天累了，可能睡著了，不知為什么想和你說話，我很想告訴你……很想告訴你。十一國慶節(jié)快樂。
17.獻(xiàn)上火紅的雪蓮花，獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，獻(xiàn)上最真誠的祝福：國慶快樂!
18.美麗的煙花綻放，思念悄然的滋長;歡樂的歌聲飛揚(yáng)，忘掉所有的悲傷;祝福乘著皎潔的月光，悄悄來到你的身旁。祝你國慶快樂，幸福如常!
19.十一國慶節(jié)到了，不妨出去走走!拋掉所有的煩憂，扔掉發(fā)霉的心事，整裝等發(fā)的心情，換上開心的笑顏!在山山水水間留下你快樂的倩影!祝愿國慶快樂!
20.國慶佳節(jié)，歡聲不斷，電話打擾，多有不便，發(fā)條祝福，了我心愿：祝您全家身體康健，生活甜蜜，月月多賺，收到短信，全部兌現(xiàn)!
21.朋友間最需要的是關(guān)心，工作中最需要的是決心信念，愛人間最需要的是真心，節(jié)日里最需要的是祝福，送你一份祝福，國慶節(jié)快樂。
22.作為國寶級人物，你將應(yīng)邀出席露天國宴，菜品是經(jīng)典的四菜一湯：黃花菜空心菜大頭菜泡酸菜，外加珍珠翡翠白玉湯，千萬別浪費(fèi)哦。國慶節(jié)快樂!
23.又到國慶，快樂第一是必須滴，好運(yùn)作伴是甜蜜滴，身心舒坦是如意滴，好心情是不斷滴，微笑是甜甜滴。最后別忘記，幸福是肯定滴!
24.氣氛一派祥和，問候一如既往，情意一字千金，煩惱一笑置之，生活一勞永逸，前程一片光明，成功一蹴而就，好運(yùn)一舉兩得。國慶佳節(jié)，愿你一切順意!
25.國慶到來長假臨，舉國歡慶熱騰騰。父母親朋重相聚，歡聲笑語街巷聞。燈籠高掛在前門，迎來快樂進(jìn)家門。祝福聲聲微信送，語短情長心相近。國慶到來，祝你快樂無限!
26.我熱愛我的祖國，我為我的祖國感到驕傲，我為自己是一個中國人感到自豪，我要做一個努力學(xué)習(xí)，誠實(shí)守信的青少年，做一個有道德的人。
27.十一佳節(jié)到了，手機(jī)短信滿了吧，祝福收的手軟了吧，心中甜的賽蜜了吧，我的祝福也來啦，留個位置給俺吧，十一快樂!
28.大地飛歌花似錦，日月飛梭迎國慶。思念飛翔送問候，真情飛揚(yáng)說不夠。成功飛漲好運(yùn)隨，快樂飛舞平安陪。短信飛鴻傳祝福，幸福飛舞樂無數(shù)。
29.祖國，你像一輪東升的朝陽，祥光普照大地，全國人民斗志昂揚(yáng);祖國，你像一條騰飛的巨龍，屹立環(huán)球之上，世界人民刮目相看!祖國，我為您自豪!
30.國慶出游要注意，計劃周詳別亂闖;駕車自在多避讓，車多不妨讓一讓;飛機(jī)火車小心上，人多何必去爭搶;安全第一人健康，提醒朋友記心房。