讀后感是對閱讀過程中的思考和感悟進行總結(jié)和表達的一種形式，通過讀后感可以更好地理解和把握文學作品的內(nèi)涵和意義，提升自己的思想境界和審美能力。讀后感是讀書的重要環(huán)節(jié)之一，它不僅可以幫助我們加深對文學作品的理解和把握，還可以促進個人的情感體驗和思想探索。讀后感是一種獨特的體驗和感悟，讓我們感受到文學的魅力和人生的智慧。通過讀后感，我們可以拓寬視野、增長見識，獲得更多的思考和啟迪。讀后感是一種承載著個人思想和情感的文字，每個人的讀后感都是獨特而有價值的，它是個人閱讀體驗的真實呈現(xiàn)和感悟的表達。寫讀后感時要注意用自己的語言表達對書中情節(jié)和人物的理解，展示與作者的共鳴和對話。以下是小編為大家整理的一些精美讀后感范文，歡迎大家閱讀和借鑒。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇一
期間，我讀了一本書叫做《野性的呼喚》，它陪伴了我一個寒假。
這本書是由作者美國著名作家杰克?倫敦編寫的，他出生于1876年在舊金山一個破產(chǎn)農(nóng)民，從小開始開始勞動，當過報童，在罐頭廠、發(fā)電廠、麻紡廠當過童工，總之童年很是艱辛。他以童年的獨特視角，用樸素無華的文筆，還有充沛的情感表達，為我們提供了非常優(yōu)秀的作品。
這本書由七個章節(jié)組成，講述了一群狗原本過著安逸自由的生活，之后被壞人囚禁毆打，最后憑借它們頑強的意志和不屈不撓的精神逃離了人類的折磨，變成了雪橇狗。
巴克是這本書的“主人狗”，這本書通過動物這面鏡子，折射出人類世界的美與丑、善與惡，寓意深刻，發(fā)人深省，也有描寫動物們鮮為人知的豐富情感世界，展現(xiàn)動物之間的愛恨情仇、悲觀離合。同時，這本書中還有很多描寫景色的句子也很美妙，深深的吸引住讀者的眼球。此外，我認為這本書能夠很好的提高人們保護動物的意識，尊重動物們的生命，平等的對待每一個生命。
這群狗不屈不撓的精神深深打動了我，去完成那些看似不可能完成的夢想。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇二
無論是在我學習過程中遇到問題止步不前想要借書來振奮自己，還是當我迷惘，找不到前行的方向，想要借書來明確目標時，我總會忍不住提起杰克?倫敦的這本以犬論人的著作《野性的呼喚》。讀罷，內(nèi)心總會感慨萬千。
作者杰克?倫敦，是美國歷史上一位傳奇的人物，從小就嘗遍了人間各種的貧困與辛酸，經(jīng)歷了各樣的卑微與苦難。二三十歲，本應是揮斥方遒，風華正茂的年紀，而對于不得已過早成熟的他來說早已看破紅塵，并開始追求生命意義的原始形態(tài)與精神自由。杰克倫敦的這部作品最大的特征是重視動物生存處境的客觀呈現(xiàn)，注重人與動物關(guān)系的真實揭示。
小說的主人公，是一只名叫“巴克”的狗，一開始在美國大法官米勒家中睡著紅地毯，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的“國王”生活，后來幾經(jīng)周折，被拐賣到了北國蠻荒之地，變成了一條為瘋狂淘金人服務(wù)的雪橇狗。在極其惡劣的現(xiàn)實環(huán)境中，巴克顯示出了強烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，形成了“殺，或是被殺。”的原則，最后，巴克響應了野性的呼喚，回歸了自然，成為了群狼中“狼王”！
小說情節(jié)看似簡單，實則蘊含著豐富的人生哲理，同時也體現(xiàn)著杰克?倫敦獨特的藝術(shù)手法。比如，全書著重體現(xiàn)的“生存意識”。杰克?倫敦生活的時代正是達爾文“物競天擇，適者生存”思想植入的鼎盛時期。在我看來受社會思潮的影響，杰克?倫敦對進化論稍加改編，將其理解為“強者生存”并深信不疑?！兑靶缘暮魡尽分袑懙桨涂藙偙凰偷侥吧沫h(huán)境中時，以為只要不鬧事，一切都會順利的，直到它被一個穿紅羽絨衫的家伙拿著大棒反復猛打，一次再次地昏死過去之后，它才徹底明白了“大棒與獠牙”法則的含義。我想，大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓他學習到弱肉強食的原始統(tǒng)治法則，同時也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒……而現(xiàn)如今，我認為，我們也應結(jié)合社會背景對于達爾文的這一觀點稍加改編，可以理解為“強者生活”。現(xiàn)在，改革開放使得國家政策優(yōu)越，所以對于當代少年，生存已不是問題，而我們恰恰缺失的是這種生活意識和這種擼起袖子加油干的拼勁。如果想要人前顯貴，那就要成為強者，我們所需要的是強者的實力以及智者的能力。只要有實力，就會有選擇的機會，所謂“桃李不言，下自成蹊，”只要時刻將選擇權(quán)緊握于手，還愁得不到理想中的生活嗎？所以我們要像巴克一樣當所有的事實都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因為他知道這一切就是生命的價值，我們需要拼搏，來使價值實現(xiàn)。
小說情節(jié)中所反映的內(nèi)容，有一些也屬于自然主義，左拉說：“路上的石塊和人的大腦都是有相同的決定因素支配。”其具體內(nèi)容可理解為“環(huán)境在某種程度上能改變命運?！痹谧匀恢髁x者看來，一是遺傳因素，二是環(huán)境因素，杰克?倫敦在巴克身上都強調(diào)了遺傳特征的重要性，這本《野性的呼喚》與兄弟書籍《白牙》都隱含著相似的哲學命題，即“環(huán)境決定命運”。杰克?倫敦的自然主義手法時常在讀者面前展現(xiàn)出血淋淋、赤裸裸的弱肉強食的生存競爭場面，正如詹姆斯?哈特所說“杰克?倫敦的小說鮮明的表現(xiàn)他對強悍體力的關(guān)切，對血腥場面的崇拜，以及對各類暴力掙扎的偏愛?！睂憣嵤敲绹匀恢髁x作家極力追求的目標，杰克?倫敦也不例外，他筆下的巴克，就像是那個時代周圍現(xiàn)實的人的代表，作者通過它以及整個狼群的描寫，極力映射當時社會現(xiàn)實，展示出了自身對人類文明的疑慮和對人類生存環(huán)境的思考。
還有最重要的一點就是表現(xiàn)在荒野之愛中。愛和死亡是文學永恒的主題。如果一部作品里沒有了愛，有的只是斗爭、死亡，我們會覺得過于血腥，過于冷酷。動物小說亦是如此，只有在與人的關(guān)系的框架內(nèi)來寫，才能獲得所期待的藝術(shù)魅力。本文多次描寫了感人肺腑的愛：巴克因深愛的主人被人殺死，自身與人類的關(guān)系紐帶被切斷。第六章中還有這樣一段描寫：“桑頓有個經(jīng)常性的動作，會猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋靠到巴克的頭上前后搖晃，同時還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽來都是深情的昵稱。巴克覺得再也沒有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓他快樂的事了。每一次來回搖晃，他都有一種如癡如醉的極樂之感，仿佛心都要從身體里跳出來一樣。桑頓一松手，他就跳起來，嘴上帶著笑，一雙會說話的眼睛充滿深情，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動……”這是何等的感人的“愛”的場景！
杰克?倫敦通過《野性的呼喚》啟示我們：要堅定地活下去，要以自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝一切困厄，要勇于樂觀地面對現(xiàn)實，它告訴人們“人定勝天”，同時也告誡人們“物競天擇，適者生存”，真正的強者就是在這樣尖銳的矛盾沖突中顯出英雄本色的，人類社會邁入新時代的決勝時期，世界的經(jīng)濟和政治格局也有了巨大的變化?？茖W技術(shù)的成果已日益滲透到人們的日常生活領(lǐng)域，改變了人們的時空觀、價值觀、思維方式和生活方式，然而有時給人們展示的又并非是充滿光明的前景，它也充滿著不安和黑暗。殘酷的社會現(xiàn)實經(jīng)常迫使人類去思考自己的命運、思考人與環(huán)境的關(guān)系，思考自己存在的價值和意義。但無論何時，我們都應該樹立起尊重自然、熱愛生命、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇三
杰克倫敦的這本書寫的是一只名叫巴克的狗，被淘金的人從陽光普照的莊園帶到了冰天雪地的北極。慢慢地，它從嬌生慣養(yǎng)的生活，到“對于平常的痛苦都感覺麻木”，學會了許多知識，并且一點點地恢復失去很久的本能，逐漸地，它成為了一只兇猛的狼，因此，也得以在條件極其惡劣的北極生存下去。
當我第一次翻開杰克^倫敦的巨著《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動了我：“風俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭瑟，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行?！被蛟S正如作者杰克丨倫敦所說的那樣，萬物心中都有一種古老的本能一一野性，它帶來野蠻，帶來征服萬物的欲望?！兑靶缘暮魡尽返闹魅斯涂嗽谔ど习⒗辜拥耐恋貢r驚呆了：在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前，向前，再向前，絕沒有后退的可能。―所有的殘酷都在喚醒它古老的野性1所有的事實都在告訴它在這個社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈和斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值。(作者用自己極為深刻的語言對這本書作了高度的概括，并結(jié)合主人公的心境來描寫，顯得更為生動。)。
是啊，文明社會中野性的呼喚又何嘗停止過呢?競爭的激烈致使人們不能有半點猶豫，勝負就在一剎那間產(chǎn)生，面對對手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人生與生命的意義。
然而，野性帶來野蠻的同時，也帶來古老的友情一一純真與忠貞的友情，這是文明與古老的結(jié)晶。當巴克的主人死去時，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是純真的，這嗥叫是忠誠的，這嗥叫是震撼人心的;這嗥叫包含著巴克對主人深刻的愛，這愛是野性的友情體現(xiàn)。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇四
《野性的呼喚》是杰克·倫敦中篇小說中的杰出代表。小說講的是一只名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一只家犬，在當時阿拉斯加淘金熱是影響下，巴克被園丁偷販出去，邁上了艱苦的淘金之路。期間它一點一點向野蠻退化，同時也戰(zhàn)勝了一個一個對手，成了隊伍中的領(lǐng)頭狗。之后，巴克的主人一個個更換，同伴一個個累死，苦役越來越重，直到最終它遇到了桑頓，并與桑頓結(jié)下恩情。在隨著桑頓淘金的過程中，桑頓被人殺害，而巴克也最終回歸了野性，回歸了大自然。
讀完這篇小說，縈繞在心間的是久久的感動。為巴克，為戴夫，為巴克的一個個主人，也為時不時呼喚著巴克的那種野性。
巴克在被園丁曼紐爾系上繩子的那一刻起，它的厄運就開始了。說是厄運，其實是好運。因為如此，它才有可能回歸野性。到之后它明白：棍棒是一個啟示，這是它進入了原始法則天地的入門課程，并且它是半途而入的。生活的殘酷現(xiàn)實呈現(xiàn)出其更為猙獰的一面，并且，當它毫不恐懼地應對現(xiàn)實猙獰的面目的同時，它本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。就這樣，巴克被人猛然推出了禮貌的天堂，扔進了原始的中心。
巴克的野性在冰天雪地中一次一次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒，在“棍棒與犬牙法則”下，巴克學會了原始的狡詐特性。而巴克注定要做一名領(lǐng)導者的，從隊伍的領(lǐng)頭狗，到群狼的首領(lǐng)，它都干得很出色。從一頭溫順的狗到一頭充滿野性的狼，喚醒它的不是別人，正是人類自我。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇五
文學總是人學，盡管小說的主角巴克是一只狗。1000個人眼中有1000個巴克，作為在校大學生的我，讀出了的是一個青年的轉(zhuǎn)變過程。
剛開始巴克從嗷嗷待哺到逐漸成長的四年來，它在法官家過的是悠閑、富足的貴族生活。恰如優(yōu)秀青年在學校無憂無慮地學習，常年拿著專業(yè)課第一，各種獎項應有盡有。
但是，生活就像心電圖，當一馬平川時你已經(jīng)掛了，要活著，必然是高低起伏的。巴克被人賣了，先受到了紅汗衫男人的調(diào)教，得到了第一條醒悟：
在拿著棒子的人面前永遠沒有機會戰(zhàn)勝他。（在一個高富帥拿著錢向你炫耀時沒有機會戰(zhàn)勝他。所以北愛中吳狄和安迪打賭是很傻很天真的。）。
巴克后來又被帶到了北極，正如在校青年正式踏入了社會。作者十歲左右就開始做報童和罐頭工人，在街頭斗毆中練就了一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。經(jīng)歷融化在作品里，變成了殘酷社會的真實寫照。第一次對巴克的觸動就是生命的凋零。當同行的一條狗柯利熱情地向前迎向一條愛斯基摩狗時卻被不分青紅皂白，也沒有任何宣告，狠狠地咬了一口，又被三四十只愛斯基摩犬踩在身下，興奮地叫著、咬著直至死亡。在南方（學校），奉行著愛和友誼法則，尊重私有財產(chǎn)和個人感情是很自然很正常的事情；而在北方（社會），肆虐的卻是棒子和牙齒法則，誰還顧全考慮仁義道德，誰就是傻瓜！誰遵守這些道理，誰就要被淘汰。
于是巴克開始學會了各式各樣的生存，學會了不挑食，學會了狡黠詭秘地偷竊，最終長成了一條壯壯的狗。
《這個殺手不太冷》中當小女孩問“生活是一直如此艱辛，還是僅僅小時候如此？”雷諾回答：“一直如此?！边^了一關(guān)還有一關(guān)，接下來巴克碰到了領(lǐng)頭狗的挑戰(zhàn)?！八A料布克會是一個危險的對手。于是，它覺得應該先下手為強，只要有任何展示它牙齒的機會，它絕不錯過?！倍涂藢W會了“把自己的野心掩藏起來，耐心地等待時機。”最終奪得了領(lǐng)頭狗的位置，很快學會了管理手下的狗，讓大家跑起來“像一條狗一樣”。
跟對人很重要，可惜狗不能主宰自己的去向。在第一個主人麾下，他們一同創(chuàng)造了旅程的記錄。因為主人有破紀錄的目標，有作為一個政府的信使經(jīng)歷了各式各樣的危險，從不退縮的性格，有對狗兒們賞罰分明和愛護。在第二個主人手下，沒有了創(chuàng)紀錄可言，像機器工作一樣死板，但畢竟還有基本的愛護，所以他們歷盡艱險還是完成了任務(wù)。在第三個主人手里，繁重的任務(wù)，心毒手狠地對待，徹底把巴克變成了皮包骨頭，經(jīng)歷了生命最重的磨難。物極必反，在最后的主人桑頓手里，巴克得到了愛――其他人照顧狗是出于責任感或商業(yè)利益，他照顧狗卻如同在照顧自己的孩子。
曾聽過一句話：這輩子所有的挫折與困難是為了某一時刻幸福降臨所做的鋪墊。桑頓給了巴克靈魂的救贖，就像一個闖蕩多年的青年遇到了攜手走入婚姻的至愛。十分懷疑他們上輩子是一對情侶，這一章我看的版本名字為：只為一個人的愛。如果你想感受生命的炙熱與美好，就好好讀這一章吧，太多的美好不能詳述，與狂熱赤誠的愛有關(guān)，與死亡面前的不離不棄有關(guān)，與靈魂的信任有關(guān)。
書名揭示了結(jié)局。在淘金之旅中，身體內(nèi)的野性使巴克與狼奔跑在銀色的月光之下，在主人消失后終于甩掉最后的羈絆與狼共舞。最后變成當?shù)亓藗髡f，使伊哈特人毛骨悚然地悲嘆。這一結(jié)局也折射出作者渴望冒險的性格，身體不時不是充斥著野性奔騰的血液。十三歲時他曾經(jīng)只身駕駛小船穿過暴風雨中的舊金山灣；十七歲時他上了一捕獵船做水手，經(jīng)過朝鮮、日本，到白令海一帶去獵海豹；即使有了豐厚的經(jīng)濟收入，但他仍不滿足于平靜的生活。一九零六年，他建造一艘船，自己駕著去環(huán)游世界，走到了澳大利亞。
希望每個人都能在人生的旅途中堅持到底，在七老八十時回憶著年輕時的坎坷與美好，對著膝下的孫輩安然地說：“給你講一個故事，故事里的人從來沒有放棄。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇六
出于對狗的喜愛，我曾閱讀過許多描寫狗的小說;但最具震撼力的，無疑是美國作家杰克?倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開始于美國南部一個大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但故事還有一個背景，阿拉斯加淘金熱，大批的人涌向那個冰天雪地的地方，他們需要助手——狗，因此，大批的狗被販賣到阿拉斯加;這其中，也包括了巴克。他先是被園丁助手販賣出去，又在一個地方被一個穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他野性被喚醒的第一步。
如果說，這個男人的棍棒是打開他塵封野性的鑰匙，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個地方，只有生存是最重要的，這里不是南方，道德沒有任何用;他第一次順利的偷竊，也標示著他已經(jīng)適應了這里的生活。當然，還有一條對巴克的轉(zhuǎn)變有著重要意義的狗——絲毛犬。他不斷的試圖挑釁，巴克開始一直忍讓著，避免引發(fā)正面沖突。正是他讓巴克不斷的學習，并且真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克戰(zhàn)勝了他，是他讓巴克嘗試到了殺戮的快感，血腥的滿足。他讓巴克，真正意義上回歸了野性。
此時的巴克，已經(jīng)沒有任何仁義道德可言。他適應了北方殘酷的生存環(huán)境，習慣了弱肉強食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當上了領(lǐng)頭犬，并且將一只狗隊管理的井然有序。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當?shù)氐膼鬯够θ?，甚至比愛斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過了許多主人的手中，在最后一個主人，對他有救命之恩的約翰?桑頓和他的狗那里，他感受到了愛，感受到了溫暖，開始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但此時巴克身上的野性已然復蘇。他感受到了來自森林深處的召喚。他一次又一次的奔向林中，卻又因為桑頓一次又一次的回來。在這段過程中，他認識了一條狼。在那一次他奔回營地的路上，他感受到了不同尋常的氣息。他發(fā)現(xiàn)，營地上已經(jīng)滿是當?shù)氐耐林澣?，并且，他們已?jīng)殺害了桑頓和他的朋友們，他的狗。巴克懷著滿腔的怒火，如一只狂怒的野獸，沖向了耶哈茲人，他毫不留情的撕斷他們的喉嚨，并且不為他們所傷。他一直追趕著他們，一直發(fā)泄著自己的怒火。
最后，他回到營地，找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對約翰這濃濃的愛意正是野性的另一種表達方式。
桑頓死了，人類社會對于巴克而言再無牽掛，他走入狼群，以實力當上了狼王，并且被當?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年，都會來到桑頓當年死亡的地方，默哀，然后，繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強的適應能力，他能很快的認識到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時的作出反應。我們當今的社會，不也是這樣一種弱肉強食的狀態(tài)么?適者生存，這是一個亙古不變的真理，在動物，乃至人類世界里，都是真理。巴克在不斷的磨練中，成長為一只無可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，也應該在生活的磨難中，不斷學習，不斷成長。從一株溫室中的花朵，蛻變成可以經(jīng)受住風雨考驗的，蒼天大樹。甚至，能夠為別人遮擋風雨。成長為一個真正成熟的人。
故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴的、有陰險狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實也就如同一個人類社會的縮影。人類之間有競爭，狗之間也有競爭;人類有需要肩負的責任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個人內(nèi)心深處，其實都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺的野性?，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛，而且他們從不吝于表達自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應遠古時期的呼喚;他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。
這是一部意味深長的小說，它集動物故事、探險故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼;但更深層的反映了在封建社會受到壓迫的底層民眾對自由的渴望。同時，在這本書里，我也讀到了對光明未來的向往。
我相信，這本書教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望，還有這個殘酷世界弱肉強食的生存法則，足夠我受用一生。
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂;也可以讓一條血腥的狗，對一個人無比忠誠，無比深愛，與一個人架構(gòu)起深厚的友誼。但說到底，它最終帶來的，是一種靈魂的歸屬。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇七
這是雪看了三四遍的書，說是插圖很多，我估計是看錯書了。
“巴克跑在狼群最前面，透過慘白的月光或朦朧的北極光，它那偉岸的身體跳躍于伙伴之上”，巴克最終還是回歸自然了，前期經(jīng)歷的一切隨著桑頓的逝去都化為云煙融入那片森林中去了。文明與野蠻、道德與欲望，人類作為自然的一部分，努力在建造和諧的生存環(huán)境，文明與道德是我們習以為常的事物，就如米勒法官家的那只巴克一樣，但當我們在為基本的生存掙扎奮斗時，文明就會退化，當然在當今的社會里是不會發(fā)生的，只是我們需要認清楚人性最本質(zhì)的也是野蠻與欲望，只不過這部分在高度文明化的社會里被縮小了。
對狗有一種天然的親切感，可能小時候就和家里面的狗玩耍，水汪汪的大眼睛看起來讓人很舒適，每次放學回家就遠遠看見在門口迎接我。先后養(yǎng)過兩只狗，每一只離開這個世界時都帶來的是無盡傷感與空虛，索性以后便不再養(yǎng)狗了，不是因為不喜歡，而是怕失去之后的巨大痛苦！
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇八
今天，我讀完了美國作家杰克“倫敦最受歡迎的小說之一《野性的呼喚》。小說講述的是一只被文明教化的狗被人盜賣后，面對殘酷的生存環(huán)境，最終回歸野性變成狼的故事。
由于淘金浪潮的來臨。主人公――狗――巴克被法官家的仆人誘賣。從此它的生活發(fā)生了巨大的變化。在弱肉強食的荒原生活中，巴克忍受了各種虐待，迅速地學習各種生存技巧，鼓足勇氣，練成了吃苦的精神。
我很敬佩巴克的精神，它無論遇到什么挫折、困難都會勇敢地去面對?？墒牵F(xiàn)在我們有些人遇到一點兒的挫折、困難就只會選擇逃避，這些人真是不可理喻。人在成長的道路上絕不會是一帆風順的，難免會遇到挫折、困難，如果這樣從此就一蹶不振，是不行的。通過讀《野性的呼喚》這部小說我知道了人生的道路永遠不會是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，我不應該選擇逃避，而應該勇敢地去面對。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇九
在我剛明白這是寫一只狗變得狼的故事時，我就急切地想讀這本書，因為我喜歡狼。我明白這是一種靈性的動物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比老虎機敏。狼的身上有許多動物的優(yōu)點，所以狼是值得佩服的動物。但狼又是可怕的，它們經(jīng)歷過太多生與死的磨礪，目光里滿是機警。（我是指對陌生事物）。
一只狗怎樣會變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林？等等的疑問，迫使我讀完了這本書。
巴克是可悲的，但也是幸運的?？杀氖撬粺o情地拋出了禮貌世界，它本能夠受到寵愛，但蠻荒世界教會它必須堅強，必須強勢，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無法釋放的本事和領(lǐng)導才能。
巴克的退化或者說是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自我獲得多大的利益，卻為自我又樹立了一個強大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖，感受到人類的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活，奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活！
這部書很真實很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他期望自我更強大，不屈服于自我的命運。應對這個競爭激烈的社會，我不得不告訴自我，僅有自我強，才能不被別人比下去，才能在社會中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區(qū)別。雖然這一切對我來說太陌生了。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十
最近看了一本書，名叫《野性的呼喚》，是美國作家杰克倫敦的作品。因為自己也養(yǎng)狗的緣故，所以這本書看起來倍感親切。
文中描述了一只圣伯納和蘇格蘭牧羊犬混血的叫巴克的狗（注：圣伯納是瑞士名犬，被用于雪地救援，和蘇格蘭牧羊一樣，都是出色的工作犬。）原本作為一名法官的陪伴犬無憂無慮的生活在南方的庭院，因為淘金熱的出現(xiàn)，被傭人偷走賣到北方做了一只雪橇犬。巴克非常聰明，學習能力也極強，很快就適應了新的環(huán)境，接受了新的生存法則。它非常賣命的工作，成為了一只非常出色的排頭狗。即便這么努力，巴克還是差點死于一名無知的新主人手下，幸虧后來被一名叫索恩頓的人救下。
巴克終于結(jié)束了苦難，在新主人那里感受到了真正的關(guān)愛，也開始了新的自由自在的生活。為了報答新主人，巴克也在主人危難時救了主人三次命，還為主人贏得了一筆不小的賭注。后來主人用這筆錢和同伴去尋找金礦，歷經(jīng)艱辛終于獲得成功。
在主人和他的同伴忙于淘金事業(yè)的同時，無事可干的巴克整日在營地附近的森林游蕩，感受到原始野性召喚的巴克有一天在森林里邂逅了一只狼，并與之成為了朋友。朋友邀請它跟隨自己加入狼群，然而巴克舍不得主人，在自由和主人的愛之間，它選擇了回到主人身邊。
然而他的主人還沒享受到財富帶來的快樂，因為被當?shù)氐耐林J為侵犯了他們的領(lǐng)地，死于土著的獵手之下。幾天之后，當追逐野性的巴克從森林游蕩回來，發(fā)現(xiàn)主人已死，傷心的巴克聞著現(xiàn)場留下的氣味逐一為主人報了仇。最愛的主人已去，巴克對人類再無留念，聽從內(nèi)心野性的呼喚，回歸森林加入狼群，并成為狼群的首領(lǐng)。
這是一只聰明而又愛憎分明的狗，對主人非常忠心，工作起來也敬職盡業(yè)，且有卓越的領(lǐng)導能力，只可惜最終懷才不遇。所以當主人去世之后，在人類社會再無用武之地的巴克，加入狼群成為了一方森林霸主。
本文雖然描寫的是一條狗的成長軌跡，實際上卻隱射了人類社會的生活和生存規(guī)則。原本溫順安分、不知世事險惡的巴克，在殘酷的現(xiàn)實面前，在大棒的教導下學會了偷盜、變得狡猾和霸道，并且逐漸展現(xiàn)了自己的野性。其實它的內(nèi)心還是一直渴望著愛，渴望著被賞識的。即便它后來成為了森林霸主，每年還是會回到和最愛的主人曾經(jīng)呆過的營地，默默懷念和主人在一起的快樂時光。
看這本書不能只看表面簡單的故事情節(jié)，要結(jié)合作者個人的生活經(jīng)歷去理解。作者杰克倫敦小學畢業(yè)就去打工，做過報童和罐頭工人，在街頭斗毆中磨練成了小流氓頭。他喜歡駕船，成為了一名優(yōu)秀的水手，15歲時結(jié)識了蠔賊，跟著做起了不要本錢的買賣，后又被策反當了水上巡警。17歲做了捕獵船的水手，到西伯利亞去獵取海豹。這些豐富的經(jīng)歷促使他寫了一篇散文《日本海口的臺風》，參加一本雜志社的寫作競賽，竟然榮獲了第一名，因此受到鼓勵從此走上了文學之路。
他后來又曾過了一段流浪的生活，增加了他新的人生體驗。杰克倫敦最大的一個特點，就是他一直對讀書很有興趣，即便他做蠔賊的時候也沒忘了空閑時閱讀。19歲他終于有機會進了奧克蘭中學讀書，并在學校的報紙上發(fā)表了連載小說。他希望靠勞動為生繼續(xù)讀書，然而殘酷的現(xiàn)實讓他的讀書夢破滅，于是他踏上了去阿拉斯加的淘金之路。他依靠出色的駕船技術(shù)獲得了一筆收入，然而淘金事業(yè)卻獲得失敗，因為得了壞血病不得不回家?！兑靶缘暮魡尽肪褪窃谶@次經(jīng)歷后寫下的。
作者自己就是從底層摸爬滾打起來，自己渾身就充滿了野性，然而他也有上進心，渴望通過讀書改變自己的命運。曾經(jīng)他似乎做到了，也獲得了一定成功，享受過短暫的風光和輝煌，然而最終還是歸于沉寂。巴克的命運難道不是和他自己的命運很相像嗎？所以我在嘆息巴克命運的同時，也為作者的命運深深嘆惜。
然而，無論命運如何，我們的內(nèi)心始終應該是向陽的。就像作者在惡劣的環(huán)境下仍然堅持閱讀、堅持自學、堅持寫作一樣，我們在任何困難面前也應該永不放棄努力，永不放棄希望和心中的光明！
因為，黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十一
那是北美巍峨的群山與廣闊的草原，冰河河谷中回蕩著悠遠的狼嚎，灰白的身影絕塵而去，忠誠的狼犬不離不棄地守護著主人的營地。
那是一只優(yōu)秀的狼犬，在他出生前，他的父親，為贏得他母親的芳心，與另一頭公狼展開生死決斗。他剛剛出世幾個月，便被人類搗毀了家，本以為母親來了，會出手相助，而她卻陰差陽錯的認起了“主人”；被“人神”帶回了營地，因為個頭小，常常受小狗的頭頭：列·列，以及其他小狗的欺負，經(jīng)常被咬得渾身留血，這時候，總是被拴在樹上的母親，給他一點安慰，人類從不給他一丁點的愛撫；過了幾個月，他已經(jīng)越長越大，因為小狗們一日復一日的追打，他的性格越來越孤僻，所以，他一見到人類，就露出尖利而雪白的虎牙，他們的主人——灰色海獺說：“既然是雪白的虎牙，就給它起名雪虎吧?！庇谑?，狼仔有了第一個名字。
小狗們的追打，讓雪虎練就了快速的奔跑速度，但同時也塑造了他兇狠、陰險、狡猾、邪惡的性格。他日漸成長，繼承了他母親狗的身材，父親狼的技巧。他幾乎是狗、狼完美的結(jié)合體。
之后，雪虎的遭遇，又使他命懸一線……也許是他冷酷的外表，柔軟的內(nèi)心，使幸運之神垂青了他。在一次搏斗中，一個好心的白人——威登·斯各特救下了他，一開始，雪虎仍以屠殺為樂趣，但是，斯各特嚴厲地教導他，不允許他這樣做，于是雪虎也嚴厲地要求自己，不能這么做，不能這么做……一遍又一遍，因為他在服從神的意旨呵！
后來，一向冷峻的雪虎，知道了斯各特這么做是為他好，隨后，他決定，把自己的靈魂與自己的肉身，全部的交給斯各特——“主人”！與主人相處的時間非?？鞓?，雪虎也在盡自己最大的努力，來學會那些小狗咿咿呀呀的撒嬌聲，可常年的怒吼，使雪虎的聲帶變得粗糙，但他仍哼出一些咿咿呀呀的聲音，而這種聲音，只有斯各特才聽的出來。雪虎那顆冷冰冰的心終于融化了呵！
雪虎之所以這樣堅強，是他童年時代的不確定練就的，那時候，他的每一天都在動蕩之中，親人的離去，人類的毒打，還有大自然的無情，使他變的冷漠無情，所以，才那樣的堅強吧！
最后，讓我們重溫一些已經(jīng)頗感陌生的詞語：勇敢、自由、信任、忠誠，還有感恩。感謝杰克·倫敦先生，用他的筆記錄下已經(jīng)消逝的荒野。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十二
在暑假里，我讀了《野性的呼喚》一書。這本書是美國作家杰克?倫敦的著作。
當時的美國還處于資本主義發(fā)展的初始階段，人們?yōu)榱说玫近S金，都紛紛趕往北極尋找。因而需要很多壯實的狗去拉雪橇。
這本書描述了主人公巴克，也是被賣到北極的狗之一。當剛剛到北極的時候，巴克就親眼目睹了自我同伴遭受當?shù)毓返墓舳鴳K死。而它也第一次感受到大棒的殘酷，從此便信奉了‘大棒’和‘利齒’的法則。經(jīng)過幾次跟換主人，巴克落入了三個根本不適合在北極探險的男女。就在巴克即將和他們陷入困境的時候，一個名叫桑頓的男子救了它。從而使巴克對他逐漸地產(chǎn)生了好感，不惜生命的危險，三次將桑頓從死亡的邊緣拉回。因為桑頓被印第安人殺害，為了替主人報酬，巴克瘋狂地撕咬印第安人的喉嚨。最終回歸了大自然。
巴克在小說中是一個強者的身份出現(xiàn)。它那英勇的表現(xiàn)，那強壯的身姿，時不時地浮此刻我的眼前。要想在這個社會立足，我們就得學會像巴克那樣有堅韌的生活意志，頑強的生存力和機敏的生存。僅有這樣我們才能夠在這個社會上存活下去。
在這本書的末尾，作者這樣寫道：“它放開它的喉嚨，唱出一支原始的年輕世界的歌，一支狼的歌。”這語句是多么的雄壯，多么的豪邁??！
這就是一只狗――巴克的傳奇故事！
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十三
“嗷——嗷——”
小說主要講述了巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經(jīng)過了文明教化，生活在溫暖的山谷，后被賣到北部成了雪橇狗。惡劣的環(huán)境鍛煉了巴克，最終贏得了狗群中的頭把交椅。當殘暴的哈爾把巴克打得奄奄一息時，桑頓的解救讓巴克受到溫暖并效忠恩主，但恩主的遇害打碎了巴克對人世的留念，最終回歸自然。
巴克是一只很剛強，自尊又友好的狗，溫暖的生活已經(jīng)根深蒂固的扎在了他的認知里，知直到看到了溫順的柯利被領(lǐng)頭的雪橇狗斯皮茨咬死時，它終于明白了北方的生活方式：弱肉強食。饑餓是最好的老師，即使是生活在南方，它也毫不比別的狗遜色。為了活下去，巴克被迫在這險惡的環(huán)境中為生存而拼殺。當那極強的適應能力已將它磨練成一只訓練有素的雪橇狗時，它心中的原始野性在慢慢回歸。但巴克的適應能力遭到了斯皮茨的欺壓，最終發(fā)生了戰(zhàn)爭。巴克以它機警的靈性與狡詐的兇猛最終獲得了勝利。我想，正是因為巴克有這樣極強的適應能力，能在惡劣環(huán)境中生存，才能使它成為頭狗吧。
生活是殘酷的，有奸詐，也有忠實；有文明，也有野蠻。只有更好地適應生活，讓自己更加強大，才能使生命延續(xù)下去。我想，這就是巴克要告訴我們的道理。
生活就是這樣，有時候沒有公平的游戲法則，適應了惡劣的環(huán)境，就是生活的強者，一旦倒下去，就是生命的終結(jié)。窗外下著大雨，迷迷蒙蒙中，一個影子在忽閃忽現(xiàn)，它是生活的強者——巴克?！坝涀?，一定要能在惡劣環(huán)境中求存！”
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十四
最近讀了《野性的呼喚》一書，書中描述了一只狗的蛻變歷程。從無憂無慮到負重遠行對巴克來說只是一夜之間，從大法官溫暖舒適的家到北極荒原，環(huán)境急速的改變，巴克沒有放棄。它體內(nèi)狼的基因在慢慢的蘇醒，努力學習，或者說不斷適應自己的狼性，有忠誠善良的一面，也有狡猾的一面，在桑頓死后，巴克報復殺死了那些印第安人，覺得對人類社會已無留戀決定與狼群為伍，回歸野性，但也不忘來桑頓的葬身處來吊唁。
獸尤如此，人何以堪？當我們從舒適的環(huán)境下離開時，我們的抉擇是什么，是自暴自棄？還是努力學習去適應這殘酷的環(huán)境？為什么這只原本被馴服的南方狗會在北方險惡的環(huán)境下生存呢？就是因為它適應能力極強。如果我們沒有適應環(huán)境的能力，生活就會十分困難；當你換個環(huán)境生活，你又會如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應能力極強，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。假如，地震來了，沒有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個小時，喘不過氣來，這痛苦你能夠忍受，能夠堅持嗎？假如你能，就說明你的適應能力十分強。但我相信，有許多人不行，因為我們平時的生活環(huán)境太好了，所以根本無法承受生活的變化。我們平時要多鍛煉，多磨練自己，考驗自己。
記住那些對你好、耐心幫助你的人，桑頓在素不相識的條件下，僅僅因為看不慣哈爾虐待巴克就為他出頭，而巴克一樣為了桑頓可以將一千磅的貨物拉一百碼來回報（替桑頓賺到了一千美元），這不是靠自己的力氣就能完成的，還有主人對巴克的愛所轉(zhuǎn)化的意志力。桑頓被印第安人殺死后，巴克義無反顧的為主人報仇，與狼群生活在一起后，也會時常來吊唁桑頓。
當環(huán)境逼迫你卻改變時，如果無法改變環(huán)境，就去適應這些改變，人生的道路永遠不會是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，不應該選擇逃避，而是去勇敢地去面對。但不要太過偏執(zhí)迷失了自己，學會感恩，不要忘記那些幫助過你的人，投我以木桃，報之以瓊瑤，永以為好也。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十五
作為一個有尊嚴的個體，生存似乎永遠是我們探討的課題。而在這條艱難的生存之路上，對“生”的渴望，常常讓我們忘記了種屬。巴克，便是這樣一條努力生存，練就一身吃苦本領(lǐng)并最終成為狼群領(lǐng)導者的狗。但不管是巴克，還是作者筆下的其他小人物，他們內(nèi)心都對“生”充滿了渴望和向往。而就在這極端環(huán)境和人性堅韌力量的碰撞中，我們直面了競爭的殘酷，見證了生命的真實意義。
小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗退會到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，他被人從南方主人家偷偷賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬，在殘酷的馴服過程中，他意識到了公正與自然的法則，惡劣的生存環(huán)境教會了他狡猾與欺詐的意義，之后他自我將狡猾與欺詐利用到了讓人望塵莫及的地步，經(jīng)過殘酷的，甚至是你死我活的斗爭，他最終最終確立了自我領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，從中我們能夠領(lǐng)略不一樣的人的精神面貌。也就在此種輾轉(zhuǎn)中，巴克與最終一位主人結(jié)下了難舍難分的深情厚誼，這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而他又多次營救了他的主人。最終，在他熱愛的主人慘遭不幸后，他便走向了荒野，響應了他這一路上多次聆聽到的、也多次向往的那種遠古的野性呼喚。
雖然巴克只是一條狗，可是他艱苦卓絕的道路，反映了作家所生活的時代中的個人奮斗的真諦。這也是當時處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時期的美國社會所盛行的自然主義思潮的一種反映。在這條道路上，在如此險惡的自然與社會環(huán)境下，僅有精英與強者，才有生存的可能，如果缺乏順應條件變化的本事，就有意味著迅速而悲慘的死亡。在自然法則面前，人是渺小的、無奈的。并且在生存競爭中，什么道德觀念，都成了“一種虛榮和一種障礙”。這一方面說明了當時生存環(huán)境的險惡，另一方面也揭示了資本主義社會不道德的一面。在這樣的社會里，在自然法則的作用下，原始的欲望、道德的淪喪、禮貌的失落，都表現(xiàn)得淋漓盡致。所以，如果生存是人類活動最高目標的話，那么，動物求生存的過程就是暴力相見、相互殘殺的過程。僅有經(jīng)過弱肉強食的斗爭，才能保證具有競爭優(yōu)勢條件的“精英”或“強者”的繼續(xù)生存。所以充分的表現(xiàn)了作者的自然主義思想。
人類愈禮貌，生活也愈安定，所以在禮貌社會里，事情都擺得清清楚楚，很少遇到意外?？墒?，一旦發(fā)生了意外，并且情形相當嚴重，那些不能適應的人就要完蛋了。而巴克的經(jīng)歷也告訴我們：生活常是激烈和痛苦的，但實際上它更多的是充滿生機和活力而我們則要做生活的強者。
生存就是那個樣兒。無公正可言。一旦倒下，你就完蛋。所以說，千萬要細心，絕不能倒下。人生路上，沒有一帆風順，也沒有一成不變，他常常會變著花樣來教會我們堅強，而我們要做的就是理解他的安排，在堅忍中度過寒冬，最終迎來春天。我們常說，成功者只是比常人多想了些，多做了些，卻沒有仔細的去搜索他們?yōu)槭裁磿嘞?、多做。其實，這多想、多做的行為正是一個人具有進取進取意識的表現(xiàn)。一個人僅有在這種意識的驅(qū)動下，才能更有計劃、更有方向感去進取做事，繼而最終實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十六
作為一個有尊嚴的個體，生存似乎永遠是我們探討的課題。而在這條艱難的生存之路上，對“生”的渴望，常常讓我們忘記了種屬。巴克，便是這樣一條努力生存，練就一身吃苦本領(lǐng)并最終成為狼群領(lǐng)導者的狗。但不管是巴克，還是作者筆下的其他小人物，他們內(nèi)心都對“生”充滿了渴望和向往。而就在這極端環(huán)境和人性堅韌力量的碰撞中，我們直面了競爭的殘酷，見證了生命的真實意義。
小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗退會到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，他被人從南方主人家偷偷賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬，在殘酷的馴服過程中，他意識到了公正與自然的法則，惡劣的生存環(huán)境教會了他狡猾與欺詐的意義，后來他自己將狡猾與欺詐利用到了讓人望塵莫及的地步，經(jīng)過殘酷的，甚至是你死我活的斗爭，他最后終于確立了自己領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，從中我們可以領(lǐng)略不同的人的精神面貌。也就在此種輾轉(zhuǎn)中，巴克與最后一位主人結(jié)下了難舍難分的深情厚誼，這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而他又多次營救了他的主人。最后，在他熱愛的主人慘遭不幸后，他便走向了荒野，響應了他這一路上多次聆聽到的、也多次向往的那種遠古的野性呼喚。
雖然巴克只是一條狗，但是他艱苦卓絕的道路，反映了作家所生活的時代中的個人奮斗的真諦。這也是當時處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時期的美國社會所盛行的自然主義思潮的一種反映。在這條道路上，在如此險惡的自然與社會環(huán)境下，只有精英與強者，才有生存的可能，如果缺乏順應條件變化的能力，就有意味著迅速而悲慘的死亡。在自然法則面前，人是渺小的、無奈的。而且在生存競爭中,什么道德觀念，都成了“一種虛榮和一種障礙”。這一方面說明了當時生存環(huán)境的險惡，另一方面也揭示了資本主義社會不道德的一面。在這樣的社會里，在自然法則的作用下，原始的欲望、道德的淪喪、文明的失落，都表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，如果生存是人類活動最高目標的話，那么，動物求生存的過程就是相見、相互殘殺的過程。只有通過弱肉強食的斗爭，才能保證具有競爭優(yōu)勢條件的“精英”或“強者”的繼續(xù)生存。因此充分的表現(xiàn)了作者的自然主義思想。
人類愈文明，生活也愈安定，因此在文明社會里，事情都擺得清清楚楚，很少遇到意外。不過，一旦發(fā)生了意外，而且情形相當嚴重，那些不能適應的人就要完蛋了。而巴克的經(jīng)歷也告訴我們：生活常是激烈和痛苦的，但實際上它更多的是充滿生機和活力而我們則要做生活的強者。
生存就是那個樣兒。無公正可言。一旦倒下，你就完蛋。所以說，千萬要小心，絕不能倒下。人生路上，沒有一帆風順，也沒有一成不變，他常常會變著花樣來教會我們堅強，而我們要做的就是接受他的安排，在堅忍中度過寒冬，最終迎來春天。我們常說，成功者只是比常人多想了些，多做了些，卻沒有仔細的去搜索他們?yōu)槭裁磿嘞搿⒍嘧觥Ｆ鋵?，這多想、多做的行為正是一個人具有積極進取意識的表現(xiàn)。一個人只有在這種意識的驅(qū)動下，才能更有計劃、更有方向感去積極做事，繼而最終實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇一
期間，我讀了一本書叫做《野性的呼喚》，它陪伴了我一個寒假。
這本書是由作者美國著名作家杰克?倫敦編寫的，他出生于1876年在舊金山一個破產(chǎn)農(nóng)民，從小開始開始勞動，當過報童，在罐頭廠、發(fā)電廠、麻紡廠當過童工，總之童年很是艱辛。他以童年的獨特視角，用樸素無華的文筆，還有充沛的情感表達，為我們提供了非常優(yōu)秀的作品。
這本書由七個章節(jié)組成，講述了一群狗原本過著安逸自由的生活，之后被壞人囚禁毆打，最后憑借它們頑強的意志和不屈不撓的精神逃離了人類的折磨，變成了雪橇狗。
巴克是這本書的“主人狗”，這本書通過動物這面鏡子，折射出人類世界的美與丑、善與惡，寓意深刻，發(fā)人深省，也有描寫動物們鮮為人知的豐富情感世界，展現(xiàn)動物之間的愛恨情仇、悲觀離合。同時，這本書中還有很多描寫景色的句子也很美妙，深深的吸引住讀者的眼球。此外，我認為這本書能夠很好的提高人們保護動物的意識，尊重動物們的生命，平等的對待每一個生命。
這群狗不屈不撓的精神深深打動了我，去完成那些看似不可能完成的夢想。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇二
無論是在我學習過程中遇到問題止步不前想要借書來振奮自己，還是當我迷惘，找不到前行的方向，想要借書來明確目標時，我總會忍不住提起杰克?倫敦的這本以犬論人的著作《野性的呼喚》。讀罷，內(nèi)心總會感慨萬千。
作者杰克?倫敦，是美國歷史上一位傳奇的人物，從小就嘗遍了人間各種的貧困與辛酸，經(jīng)歷了各樣的卑微與苦難。二三十歲，本應是揮斥方遒，風華正茂的年紀，而對于不得已過早成熟的他來說早已看破紅塵，并開始追求生命意義的原始形態(tài)與精神自由。杰克倫敦的這部作品最大的特征是重視動物生存處境的客觀呈現(xiàn)，注重人與動物關(guān)系的真實揭示。
小說的主人公，是一只名叫“巴克”的狗，一開始在美國大法官米勒家中睡著紅地毯，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的“國王”生活，后來幾經(jīng)周折，被拐賣到了北國蠻荒之地，變成了一條為瘋狂淘金人服務(wù)的雪橇狗。在極其惡劣的現(xiàn)實環(huán)境中，巴克顯示出了強烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，形成了“殺，或是被殺。”的原則，最后，巴克響應了野性的呼喚，回歸了自然，成為了群狼中“狼王”！
小說情節(jié)看似簡單，實則蘊含著豐富的人生哲理，同時也體現(xiàn)著杰克?倫敦獨特的藝術(shù)手法。比如，全書著重體現(xiàn)的“生存意識”。杰克?倫敦生活的時代正是達爾文“物競天擇，適者生存”思想植入的鼎盛時期。在我看來受社會思潮的影響，杰克?倫敦對進化論稍加改編，將其理解為“強者生存”并深信不疑?！兑靶缘暮魡尽分袑懙桨涂藙偙凰偷侥吧沫h(huán)境中時，以為只要不鬧事，一切都會順利的，直到它被一個穿紅羽絨衫的家伙拿著大棒反復猛打，一次再次地昏死過去之后，它才徹底明白了“大棒與獠牙”法則的含義。我想，大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓他學習到弱肉強食的原始統(tǒng)治法則，同時也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒……而現(xiàn)如今，我認為，我們也應結(jié)合社會背景對于達爾文的這一觀點稍加改編，可以理解為“強者生活”。現(xiàn)在，改革開放使得國家政策優(yōu)越，所以對于當代少年，生存已不是問題，而我們恰恰缺失的是這種生活意識和這種擼起袖子加油干的拼勁。如果想要人前顯貴，那就要成為強者，我們所需要的是強者的實力以及智者的能力。只要有實力，就會有選擇的機會，所謂“桃李不言，下自成蹊，”只要時刻將選擇權(quán)緊握于手，還愁得不到理想中的生活嗎？所以我們要像巴克一樣當所有的事實都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因為他知道這一切就是生命的價值，我們需要拼搏，來使價值實現(xiàn)。
小說情節(jié)中所反映的內(nèi)容，有一些也屬于自然主義，左拉說：“路上的石塊和人的大腦都是有相同的決定因素支配。”其具體內(nèi)容可理解為“環(huán)境在某種程度上能改變命運?！痹谧匀恢髁x者看來，一是遺傳因素，二是環(huán)境因素，杰克?倫敦在巴克身上都強調(diào)了遺傳特征的重要性，這本《野性的呼喚》與兄弟書籍《白牙》都隱含著相似的哲學命題，即“環(huán)境決定命運”。杰克?倫敦的自然主義手法時常在讀者面前展現(xiàn)出血淋淋、赤裸裸的弱肉強食的生存競爭場面，正如詹姆斯?哈特所說“杰克?倫敦的小說鮮明的表現(xiàn)他對強悍體力的關(guān)切，對血腥場面的崇拜，以及對各類暴力掙扎的偏愛?！睂憣嵤敲绹匀恢髁x作家極力追求的目標，杰克?倫敦也不例外，他筆下的巴克，就像是那個時代周圍現(xiàn)實的人的代表，作者通過它以及整個狼群的描寫，極力映射當時社會現(xiàn)實，展示出了自身對人類文明的疑慮和對人類生存環(huán)境的思考。
還有最重要的一點就是表現(xiàn)在荒野之愛中。愛和死亡是文學永恒的主題。如果一部作品里沒有了愛，有的只是斗爭、死亡，我們會覺得過于血腥，過于冷酷。動物小說亦是如此，只有在與人的關(guān)系的框架內(nèi)來寫，才能獲得所期待的藝術(shù)魅力。本文多次描寫了感人肺腑的愛：巴克因深愛的主人被人殺死，自身與人類的關(guān)系紐帶被切斷。第六章中還有這樣一段描寫：“桑頓有個經(jīng)常性的動作，會猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋靠到巴克的頭上前后搖晃，同時還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽來都是深情的昵稱。巴克覺得再也沒有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓他快樂的事了。每一次來回搖晃，他都有一種如癡如醉的極樂之感，仿佛心都要從身體里跳出來一樣。桑頓一松手，他就跳起來，嘴上帶著笑，一雙會說話的眼睛充滿深情，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動……”這是何等的感人的“愛”的場景！
杰克?倫敦通過《野性的呼喚》啟示我們：要堅定地活下去，要以自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝一切困厄，要勇于樂觀地面對現(xiàn)實，它告訴人們“人定勝天”，同時也告誡人們“物競天擇，適者生存”，真正的強者就是在這樣尖銳的矛盾沖突中顯出英雄本色的，人類社會邁入新時代的決勝時期，世界的經(jīng)濟和政治格局也有了巨大的變化?？茖W技術(shù)的成果已日益滲透到人們的日常生活領(lǐng)域，改變了人們的時空觀、價值觀、思維方式和生活方式，然而有時給人們展示的又并非是充滿光明的前景，它也充滿著不安和黑暗。殘酷的社會現(xiàn)實經(jīng)常迫使人類去思考自己的命運、思考人與環(huán)境的關(guān)系，思考自己存在的價值和意義。但無論何時，我們都應該樹立起尊重自然、熱愛生命、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇三
杰克倫敦的這本書寫的是一只名叫巴克的狗，被淘金的人從陽光普照的莊園帶到了冰天雪地的北極。慢慢地，它從嬌生慣養(yǎng)的生活，到“對于平常的痛苦都感覺麻木”，學會了許多知識，并且一點點地恢復失去很久的本能，逐漸地，它成為了一只兇猛的狼，因此，也得以在條件極其惡劣的北極生存下去。
當我第一次翻開杰克^倫敦的巨著《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動了我：“風俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭瑟，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行?！被蛟S正如作者杰克丨倫敦所說的那樣，萬物心中都有一種古老的本能一一野性，它帶來野蠻，帶來征服萬物的欲望?！兑靶缘暮魡尽返闹魅斯涂嗽谔ど习⒗辜拥耐恋貢r驚呆了：在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前，向前，再向前，絕沒有后退的可能。―所有的殘酷都在喚醒它古老的野性1所有的事實都在告訴它在這個社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈和斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值。(作者用自己極為深刻的語言對這本書作了高度的概括，并結(jié)合主人公的心境來描寫，顯得更為生動。)。
是啊，文明社會中野性的呼喚又何嘗停止過呢?競爭的激烈致使人們不能有半點猶豫，勝負就在一剎那間產(chǎn)生，面對對手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人生與生命的意義。
然而，野性帶來野蠻的同時，也帶來古老的友情一一純真與忠貞的友情，這是文明與古老的結(jié)晶。當巴克的主人死去時，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是純真的，這嗥叫是忠誠的，這嗥叫是震撼人心的;這嗥叫包含著巴克對主人深刻的愛，這愛是野性的友情體現(xiàn)。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇四
《野性的呼喚》是杰克·倫敦中篇小說中的杰出代表。小說講的是一只名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一只家犬，在當時阿拉斯加淘金熱是影響下，巴克被園丁偷販出去，邁上了艱苦的淘金之路。期間它一點一點向野蠻退化，同時也戰(zhàn)勝了一個一個對手，成了隊伍中的領(lǐng)頭狗。之后，巴克的主人一個個更換，同伴一個個累死，苦役越來越重，直到最終它遇到了桑頓，并與桑頓結(jié)下恩情。在隨著桑頓淘金的過程中，桑頓被人殺害，而巴克也最終回歸了野性，回歸了大自然。
讀完這篇小說，縈繞在心間的是久久的感動。為巴克，為戴夫，為巴克的一個個主人，也為時不時呼喚著巴克的那種野性。
巴克在被園丁曼紐爾系上繩子的那一刻起，它的厄運就開始了。說是厄運，其實是好運。因為如此，它才有可能回歸野性。到之后它明白：棍棒是一個啟示，這是它進入了原始法則天地的入門課程，并且它是半途而入的。生活的殘酷現(xiàn)實呈現(xiàn)出其更為猙獰的一面，并且，當它毫不恐懼地應對現(xiàn)實猙獰的面目的同時，它本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。就這樣，巴克被人猛然推出了禮貌的天堂，扔進了原始的中心。
巴克的野性在冰天雪地中一次一次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒，在“棍棒與犬牙法則”下，巴克學會了原始的狡詐特性。而巴克注定要做一名領(lǐng)導者的，從隊伍的領(lǐng)頭狗，到群狼的首領(lǐng)，它都干得很出色。從一頭溫順的狗到一頭充滿野性的狼，喚醒它的不是別人，正是人類自我。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇五
文學總是人學，盡管小說的主角巴克是一只狗。1000個人眼中有1000個巴克，作為在校大學生的我，讀出了的是一個青年的轉(zhuǎn)變過程。
剛開始巴克從嗷嗷待哺到逐漸成長的四年來，它在法官家過的是悠閑、富足的貴族生活。恰如優(yōu)秀青年在學校無憂無慮地學習，常年拿著專業(yè)課第一，各種獎項應有盡有。
但是，生活就像心電圖，當一馬平川時你已經(jīng)掛了，要活著，必然是高低起伏的。巴克被人賣了，先受到了紅汗衫男人的調(diào)教，得到了第一條醒悟：
在拿著棒子的人面前永遠沒有機會戰(zhàn)勝他。（在一個高富帥拿著錢向你炫耀時沒有機會戰(zhàn)勝他。所以北愛中吳狄和安迪打賭是很傻很天真的。）。
巴克后來又被帶到了北極，正如在校青年正式踏入了社會。作者十歲左右就開始做報童和罐頭工人，在街頭斗毆中練就了一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。經(jīng)歷融化在作品里，變成了殘酷社會的真實寫照。第一次對巴克的觸動就是生命的凋零。當同行的一條狗柯利熱情地向前迎向一條愛斯基摩狗時卻被不分青紅皂白，也沒有任何宣告，狠狠地咬了一口，又被三四十只愛斯基摩犬踩在身下，興奮地叫著、咬著直至死亡。在南方（學校），奉行著愛和友誼法則，尊重私有財產(chǎn)和個人感情是很自然很正常的事情；而在北方（社會），肆虐的卻是棒子和牙齒法則，誰還顧全考慮仁義道德，誰就是傻瓜！誰遵守這些道理，誰就要被淘汰。
于是巴克開始學會了各式各樣的生存，學會了不挑食，學會了狡黠詭秘地偷竊，最終長成了一條壯壯的狗。
《這個殺手不太冷》中當小女孩問“生活是一直如此艱辛，還是僅僅小時候如此？”雷諾回答：“一直如此?！边^了一關(guān)還有一關(guān)，接下來巴克碰到了領(lǐng)頭狗的挑戰(zhàn)?！八A料布克會是一個危險的對手。于是，它覺得應該先下手為強，只要有任何展示它牙齒的機會，它絕不錯過?！倍涂藢W會了“把自己的野心掩藏起來，耐心地等待時機。”最終奪得了領(lǐng)頭狗的位置，很快學會了管理手下的狗，讓大家跑起來“像一條狗一樣”。
跟對人很重要，可惜狗不能主宰自己的去向。在第一個主人麾下，他們一同創(chuàng)造了旅程的記錄。因為主人有破紀錄的目標，有作為一個政府的信使經(jīng)歷了各式各樣的危險，從不退縮的性格，有對狗兒們賞罰分明和愛護。在第二個主人手下，沒有了創(chuàng)紀錄可言，像機器工作一樣死板，但畢竟還有基本的愛護，所以他們歷盡艱險還是完成了任務(wù)。在第三個主人手里，繁重的任務(wù)，心毒手狠地對待，徹底把巴克變成了皮包骨頭，經(jīng)歷了生命最重的磨難。物極必反，在最后的主人桑頓手里，巴克得到了愛――其他人照顧狗是出于責任感或商業(yè)利益，他照顧狗卻如同在照顧自己的孩子。
曾聽過一句話：這輩子所有的挫折與困難是為了某一時刻幸福降臨所做的鋪墊。桑頓給了巴克靈魂的救贖，就像一個闖蕩多年的青年遇到了攜手走入婚姻的至愛。十分懷疑他們上輩子是一對情侶，這一章我看的版本名字為：只為一個人的愛。如果你想感受生命的炙熱與美好，就好好讀這一章吧，太多的美好不能詳述，與狂熱赤誠的愛有關(guān)，與死亡面前的不離不棄有關(guān)，與靈魂的信任有關(guān)。
書名揭示了結(jié)局。在淘金之旅中，身體內(nèi)的野性使巴克與狼奔跑在銀色的月光之下，在主人消失后終于甩掉最后的羈絆與狼共舞。最后變成當?shù)亓藗髡f，使伊哈特人毛骨悚然地悲嘆。這一結(jié)局也折射出作者渴望冒險的性格，身體不時不是充斥著野性奔騰的血液。十三歲時他曾經(jīng)只身駕駛小船穿過暴風雨中的舊金山灣；十七歲時他上了一捕獵船做水手，經(jīng)過朝鮮、日本，到白令海一帶去獵海豹；即使有了豐厚的經(jīng)濟收入，但他仍不滿足于平靜的生活。一九零六年，他建造一艘船，自己駕著去環(huán)游世界，走到了澳大利亞。
希望每個人都能在人生的旅途中堅持到底，在七老八十時回憶著年輕時的坎坷與美好，對著膝下的孫輩安然地說：“給你講一個故事，故事里的人從來沒有放棄。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇六
出于對狗的喜愛，我曾閱讀過許多描寫狗的小說;但最具震撼力的，無疑是美國作家杰克?倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開始于美國南部一個大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但故事還有一個背景，阿拉斯加淘金熱，大批的人涌向那個冰天雪地的地方，他們需要助手——狗，因此，大批的狗被販賣到阿拉斯加;這其中，也包括了巴克。他先是被園丁助手販賣出去，又在一個地方被一個穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他野性被喚醒的第一步。
如果說，這個男人的棍棒是打開他塵封野性的鑰匙，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個地方，只有生存是最重要的，這里不是南方，道德沒有任何用;他第一次順利的偷竊，也標示著他已經(jīng)適應了這里的生活。當然，還有一條對巴克的轉(zhuǎn)變有著重要意義的狗——絲毛犬。他不斷的試圖挑釁，巴克開始一直忍讓著，避免引發(fā)正面沖突。正是他讓巴克不斷的學習，并且真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克戰(zhàn)勝了他，是他讓巴克嘗試到了殺戮的快感，血腥的滿足。他讓巴克，真正意義上回歸了野性。
此時的巴克，已經(jīng)沒有任何仁義道德可言。他適應了北方殘酷的生存環(huán)境，習慣了弱肉強食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當上了領(lǐng)頭犬，并且將一只狗隊管理的井然有序。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當?shù)氐膼鬯够θ?，甚至比愛斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過了許多主人的手中，在最后一個主人，對他有救命之恩的約翰?桑頓和他的狗那里，他感受到了愛，感受到了溫暖，開始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但此時巴克身上的野性已然復蘇。他感受到了來自森林深處的召喚。他一次又一次的奔向林中，卻又因為桑頓一次又一次的回來。在這段過程中，他認識了一條狼。在那一次他奔回營地的路上，他感受到了不同尋常的氣息。他發(fā)現(xiàn)，營地上已經(jīng)滿是當?shù)氐耐林澣?，并且，他們已?jīng)殺害了桑頓和他的朋友們，他的狗。巴克懷著滿腔的怒火，如一只狂怒的野獸，沖向了耶哈茲人，他毫不留情的撕斷他們的喉嚨，并且不為他們所傷。他一直追趕著他們，一直發(fā)泄著自己的怒火。
最后，他回到營地，找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對約翰這濃濃的愛意正是野性的另一種表達方式。
桑頓死了，人類社會對于巴克而言再無牽掛，他走入狼群，以實力當上了狼王，并且被當?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年，都會來到桑頓當年死亡的地方，默哀，然后，繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強的適應能力，他能很快的認識到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時的作出反應。我們當今的社會，不也是這樣一種弱肉強食的狀態(tài)么?適者生存，這是一個亙古不變的真理，在動物，乃至人類世界里，都是真理。巴克在不斷的磨練中，成長為一只無可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，也應該在生活的磨難中，不斷學習，不斷成長。從一株溫室中的花朵，蛻變成可以經(jīng)受住風雨考驗的，蒼天大樹。甚至，能夠為別人遮擋風雨。成長為一個真正成熟的人。
故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴的、有陰險狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實也就如同一個人類社會的縮影。人類之間有競爭，狗之間也有競爭;人類有需要肩負的責任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個人內(nèi)心深處，其實都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺的野性?，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛，而且他們從不吝于表達自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應遠古時期的呼喚;他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。
這是一部意味深長的小說，它集動物故事、探險故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼;但更深層的反映了在封建社會受到壓迫的底層民眾對自由的渴望。同時，在這本書里，我也讀到了對光明未來的向往。
我相信，這本書教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望，還有這個殘酷世界弱肉強食的生存法則，足夠我受用一生。
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂;也可以讓一條血腥的狗，對一個人無比忠誠，無比深愛，與一個人架構(gòu)起深厚的友誼。但說到底，它最終帶來的，是一種靈魂的歸屬。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇七
這是雪看了三四遍的書，說是插圖很多，我估計是看錯書了。
“巴克跑在狼群最前面，透過慘白的月光或朦朧的北極光，它那偉岸的身體跳躍于伙伴之上”，巴克最終還是回歸自然了，前期經(jīng)歷的一切隨著桑頓的逝去都化為云煙融入那片森林中去了。文明與野蠻、道德與欲望，人類作為自然的一部分，努力在建造和諧的生存環(huán)境，文明與道德是我們習以為常的事物，就如米勒法官家的那只巴克一樣，但當我們在為基本的生存掙扎奮斗時，文明就會退化，當然在當今的社會里是不會發(fā)生的，只是我們需要認清楚人性最本質(zhì)的也是野蠻與欲望，只不過這部分在高度文明化的社會里被縮小了。
對狗有一種天然的親切感，可能小時候就和家里面的狗玩耍，水汪汪的大眼睛看起來讓人很舒適，每次放學回家就遠遠看見在門口迎接我。先后養(yǎng)過兩只狗，每一只離開這個世界時都帶來的是無盡傷感與空虛，索性以后便不再養(yǎng)狗了，不是因為不喜歡，而是怕失去之后的巨大痛苦！
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇八
今天，我讀完了美國作家杰克“倫敦最受歡迎的小說之一《野性的呼喚》。小說講述的是一只被文明教化的狗被人盜賣后，面對殘酷的生存環(huán)境，最終回歸野性變成狼的故事。
由于淘金浪潮的來臨。主人公――狗――巴克被法官家的仆人誘賣。從此它的生活發(fā)生了巨大的變化。在弱肉強食的荒原生活中，巴克忍受了各種虐待，迅速地學習各種生存技巧，鼓足勇氣，練成了吃苦的精神。
我很敬佩巴克的精神，它無論遇到什么挫折、困難都會勇敢地去面對?？墒牵F(xiàn)在我們有些人遇到一點兒的挫折、困難就只會選擇逃避，這些人真是不可理喻。人在成長的道路上絕不會是一帆風順的，難免會遇到挫折、困難，如果這樣從此就一蹶不振，是不行的。通過讀《野性的呼喚》這部小說我知道了人生的道路永遠不會是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，我不應該選擇逃避，而應該勇敢地去面對。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇九
在我剛明白這是寫一只狗變得狼的故事時，我就急切地想讀這本書，因為我喜歡狼。我明白這是一種靈性的動物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比老虎機敏。狼的身上有許多動物的優(yōu)點，所以狼是值得佩服的動物。但狼又是可怕的，它們經(jīng)歷過太多生與死的磨礪，目光里滿是機警。（我是指對陌生事物）。
一只狗怎樣會變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林？等等的疑問，迫使我讀完了這本書。
巴克是可悲的，但也是幸運的?？杀氖撬粺o情地拋出了禮貌世界，它本能夠受到寵愛，但蠻荒世界教會它必須堅強，必須強勢，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無法釋放的本事和領(lǐng)導才能。
巴克的退化或者說是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自我獲得多大的利益，卻為自我又樹立了一個強大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖，感受到人類的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活，奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活！
這部書很真實很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他期望自我更強大，不屈服于自我的命運。應對這個競爭激烈的社會，我不得不告訴自我，僅有自我強，才能不被別人比下去，才能在社會中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區(qū)別。雖然這一切對我來說太陌生了。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十
最近看了一本書，名叫《野性的呼喚》，是美國作家杰克倫敦的作品。因為自己也養(yǎng)狗的緣故，所以這本書看起來倍感親切。
文中描述了一只圣伯納和蘇格蘭牧羊犬混血的叫巴克的狗（注：圣伯納是瑞士名犬，被用于雪地救援，和蘇格蘭牧羊一樣，都是出色的工作犬。）原本作為一名法官的陪伴犬無憂無慮的生活在南方的庭院，因為淘金熱的出現(xiàn)，被傭人偷走賣到北方做了一只雪橇犬。巴克非常聰明，學習能力也極強，很快就適應了新的環(huán)境，接受了新的生存法則。它非常賣命的工作，成為了一只非常出色的排頭狗。即便這么努力，巴克還是差點死于一名無知的新主人手下，幸虧后來被一名叫索恩頓的人救下。
巴克終于結(jié)束了苦難，在新主人那里感受到了真正的關(guān)愛，也開始了新的自由自在的生活。為了報答新主人，巴克也在主人危難時救了主人三次命，還為主人贏得了一筆不小的賭注。后來主人用這筆錢和同伴去尋找金礦，歷經(jīng)艱辛終于獲得成功。
在主人和他的同伴忙于淘金事業(yè)的同時，無事可干的巴克整日在營地附近的森林游蕩，感受到原始野性召喚的巴克有一天在森林里邂逅了一只狼，并與之成為了朋友。朋友邀請它跟隨自己加入狼群，然而巴克舍不得主人，在自由和主人的愛之間，它選擇了回到主人身邊。
然而他的主人還沒享受到財富帶來的快樂，因為被當?shù)氐耐林J為侵犯了他們的領(lǐng)地，死于土著的獵手之下。幾天之后，當追逐野性的巴克從森林游蕩回來，發(fā)現(xiàn)主人已死，傷心的巴克聞著現(xiàn)場留下的氣味逐一為主人報了仇。最愛的主人已去，巴克對人類再無留念，聽從內(nèi)心野性的呼喚，回歸森林加入狼群，并成為狼群的首領(lǐng)。
這是一只聰明而又愛憎分明的狗，對主人非常忠心，工作起來也敬職盡業(yè)，且有卓越的領(lǐng)導能力，只可惜最終懷才不遇。所以當主人去世之后，在人類社會再無用武之地的巴克，加入狼群成為了一方森林霸主。
本文雖然描寫的是一條狗的成長軌跡，實際上卻隱射了人類社會的生活和生存規(guī)則。原本溫順安分、不知世事險惡的巴克，在殘酷的現(xiàn)實面前，在大棒的教導下學會了偷盜、變得狡猾和霸道，并且逐漸展現(xiàn)了自己的野性。其實它的內(nèi)心還是一直渴望著愛，渴望著被賞識的。即便它后來成為了森林霸主，每年還是會回到和最愛的主人曾經(jīng)呆過的營地，默默懷念和主人在一起的快樂時光。
看這本書不能只看表面簡單的故事情節(jié)，要結(jié)合作者個人的生活經(jīng)歷去理解。作者杰克倫敦小學畢業(yè)就去打工，做過報童和罐頭工人，在街頭斗毆中磨練成了小流氓頭。他喜歡駕船，成為了一名優(yōu)秀的水手，15歲時結(jié)識了蠔賊，跟著做起了不要本錢的買賣，后又被策反當了水上巡警。17歲做了捕獵船的水手，到西伯利亞去獵取海豹。這些豐富的經(jīng)歷促使他寫了一篇散文《日本海口的臺風》，參加一本雜志社的寫作競賽，竟然榮獲了第一名，因此受到鼓勵從此走上了文學之路。
他后來又曾過了一段流浪的生活，增加了他新的人生體驗。杰克倫敦最大的一個特點，就是他一直對讀書很有興趣，即便他做蠔賊的時候也沒忘了空閑時閱讀。19歲他終于有機會進了奧克蘭中學讀書，并在學校的報紙上發(fā)表了連載小說。他希望靠勞動為生繼續(xù)讀書，然而殘酷的現(xiàn)實讓他的讀書夢破滅，于是他踏上了去阿拉斯加的淘金之路。他依靠出色的駕船技術(shù)獲得了一筆收入，然而淘金事業(yè)卻獲得失敗，因為得了壞血病不得不回家?！兑靶缘暮魡尽肪褪窃谶@次經(jīng)歷后寫下的。
作者自己就是從底層摸爬滾打起來，自己渾身就充滿了野性，然而他也有上進心，渴望通過讀書改變自己的命運。曾經(jīng)他似乎做到了，也獲得了一定成功，享受過短暫的風光和輝煌，然而最終還是歸于沉寂。巴克的命運難道不是和他自己的命運很相像嗎？所以我在嘆息巴克命運的同時，也為作者的命運深深嘆惜。
然而，無論命運如何，我們的內(nèi)心始終應該是向陽的。就像作者在惡劣的環(huán)境下仍然堅持閱讀、堅持自學、堅持寫作一樣，我們在任何困難面前也應該永不放棄努力，永不放棄希望和心中的光明！
因為，黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十一
那是北美巍峨的群山與廣闊的草原，冰河河谷中回蕩著悠遠的狼嚎，灰白的身影絕塵而去，忠誠的狼犬不離不棄地守護著主人的營地。
那是一只優(yōu)秀的狼犬，在他出生前，他的父親，為贏得他母親的芳心，與另一頭公狼展開生死決斗。他剛剛出世幾個月，便被人類搗毀了家，本以為母親來了，會出手相助，而她卻陰差陽錯的認起了“主人”；被“人神”帶回了營地，因為個頭小，常常受小狗的頭頭：列·列，以及其他小狗的欺負，經(jīng)常被咬得渾身留血，這時候，總是被拴在樹上的母親，給他一點安慰，人類從不給他一丁點的愛撫；過了幾個月，他已經(jīng)越長越大，因為小狗們一日復一日的追打，他的性格越來越孤僻，所以，他一見到人類，就露出尖利而雪白的虎牙，他們的主人——灰色海獺說：“既然是雪白的虎牙，就給它起名雪虎吧?！庇谑?，狼仔有了第一個名字。
小狗們的追打，讓雪虎練就了快速的奔跑速度，但同時也塑造了他兇狠、陰險、狡猾、邪惡的性格。他日漸成長，繼承了他母親狗的身材，父親狼的技巧。他幾乎是狗、狼完美的結(jié)合體。
之后，雪虎的遭遇，又使他命懸一線……也許是他冷酷的外表，柔軟的內(nèi)心，使幸運之神垂青了他。在一次搏斗中，一個好心的白人——威登·斯各特救下了他，一開始，雪虎仍以屠殺為樂趣，但是，斯各特嚴厲地教導他，不允許他這樣做，于是雪虎也嚴厲地要求自己，不能這么做，不能這么做……一遍又一遍，因為他在服從神的意旨呵！
后來，一向冷峻的雪虎，知道了斯各特這么做是為他好，隨后，他決定，把自己的靈魂與自己的肉身，全部的交給斯各特——“主人”！與主人相處的時間非?？鞓?，雪虎也在盡自己最大的努力，來學會那些小狗咿咿呀呀的撒嬌聲，可常年的怒吼，使雪虎的聲帶變得粗糙，但他仍哼出一些咿咿呀呀的聲音，而這種聲音，只有斯各特才聽的出來。雪虎那顆冷冰冰的心終于融化了呵！
雪虎之所以這樣堅強，是他童年時代的不確定練就的，那時候，他的每一天都在動蕩之中，親人的離去，人類的毒打，還有大自然的無情，使他變的冷漠無情，所以，才那樣的堅強吧！
最后，讓我們重溫一些已經(jīng)頗感陌生的詞語：勇敢、自由、信任、忠誠，還有感恩。感謝杰克·倫敦先生，用他的筆記錄下已經(jīng)消逝的荒野。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十二
在暑假里，我讀了《野性的呼喚》一書。這本書是美國作家杰克?倫敦的著作。
當時的美國還處于資本主義發(fā)展的初始階段，人們?yōu)榱说玫近S金，都紛紛趕往北極尋找。因而需要很多壯實的狗去拉雪橇。
這本書描述了主人公巴克，也是被賣到北極的狗之一。當剛剛到北極的時候，巴克就親眼目睹了自我同伴遭受當?shù)毓返墓舳鴳K死。而它也第一次感受到大棒的殘酷，從此便信奉了‘大棒’和‘利齒’的法則。經(jīng)過幾次跟換主人，巴克落入了三個根本不適合在北極探險的男女。就在巴克即將和他們陷入困境的時候，一個名叫桑頓的男子救了它。從而使巴克對他逐漸地產(chǎn)生了好感，不惜生命的危險，三次將桑頓從死亡的邊緣拉回。因為桑頓被印第安人殺害，為了替主人報酬，巴克瘋狂地撕咬印第安人的喉嚨。最終回歸了大自然。
巴克在小說中是一個強者的身份出現(xiàn)。它那英勇的表現(xiàn)，那強壯的身姿，時不時地浮此刻我的眼前。要想在這個社會立足，我們就得學會像巴克那樣有堅韌的生活意志，頑強的生存力和機敏的生存。僅有這樣我們才能夠在這個社會上存活下去。
在這本書的末尾，作者這樣寫道：“它放開它的喉嚨，唱出一支原始的年輕世界的歌，一支狼的歌。”這語句是多么的雄壯，多么的豪邁??！
這就是一只狗――巴克的傳奇故事！
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十三
“嗷——嗷——”
小說主要講述了巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經(jīng)過了文明教化，生活在溫暖的山谷，后被賣到北部成了雪橇狗。惡劣的環(huán)境鍛煉了巴克，最終贏得了狗群中的頭把交椅。當殘暴的哈爾把巴克打得奄奄一息時，桑頓的解救讓巴克受到溫暖并效忠恩主，但恩主的遇害打碎了巴克對人世的留念，最終回歸自然。
巴克是一只很剛強，自尊又友好的狗，溫暖的生活已經(jīng)根深蒂固的扎在了他的認知里，知直到看到了溫順的柯利被領(lǐng)頭的雪橇狗斯皮茨咬死時，它終于明白了北方的生活方式：弱肉強食。饑餓是最好的老師，即使是生活在南方，它也毫不比別的狗遜色。為了活下去，巴克被迫在這險惡的環(huán)境中為生存而拼殺。當那極強的適應能力已將它磨練成一只訓練有素的雪橇狗時，它心中的原始野性在慢慢回歸。但巴克的適應能力遭到了斯皮茨的欺壓，最終發(fā)生了戰(zhàn)爭。巴克以它機警的靈性與狡詐的兇猛最終獲得了勝利。我想，正是因為巴克有這樣極強的適應能力，能在惡劣環(huán)境中生存，才能使它成為頭狗吧。
生活是殘酷的，有奸詐，也有忠實；有文明，也有野蠻。只有更好地適應生活，讓自己更加強大，才能使生命延續(xù)下去。我想，這就是巴克要告訴我們的道理。
生活就是這樣，有時候沒有公平的游戲法則，適應了惡劣的環(huán)境，就是生活的強者，一旦倒下去，就是生命的終結(jié)。窗外下著大雨，迷迷蒙蒙中，一個影子在忽閃忽現(xiàn)，它是生活的強者——巴克?！坝涀?，一定要能在惡劣環(huán)境中求存！”
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十四
最近讀了《野性的呼喚》一書，書中描述了一只狗的蛻變歷程。從無憂無慮到負重遠行對巴克來說只是一夜之間，從大法官溫暖舒適的家到北極荒原，環(huán)境急速的改變，巴克沒有放棄。它體內(nèi)狼的基因在慢慢的蘇醒，努力學習，或者說不斷適應自己的狼性，有忠誠善良的一面，也有狡猾的一面，在桑頓死后，巴克報復殺死了那些印第安人，覺得對人類社會已無留戀決定與狼群為伍，回歸野性，但也不忘來桑頓的葬身處來吊唁。
獸尤如此，人何以堪？當我們從舒適的環(huán)境下離開時，我們的抉擇是什么，是自暴自棄？還是努力學習去適應這殘酷的環(huán)境？為什么這只原本被馴服的南方狗會在北方險惡的環(huán)境下生存呢？就是因為它適應能力極強。如果我們沒有適應環(huán)境的能力，生活就會十分困難；當你換個環(huán)境生活，你又會如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應能力極強，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。假如，地震來了，沒有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個小時，喘不過氣來，這痛苦你能夠忍受，能夠堅持嗎？假如你能，就說明你的適應能力十分強。但我相信，有許多人不行，因為我們平時的生活環(huán)境太好了，所以根本無法承受生活的變化。我們平時要多鍛煉，多磨練自己，考驗自己。
記住那些對你好、耐心幫助你的人，桑頓在素不相識的條件下，僅僅因為看不慣哈爾虐待巴克就為他出頭，而巴克一樣為了桑頓可以將一千磅的貨物拉一百碼來回報（替桑頓賺到了一千美元），這不是靠自己的力氣就能完成的，還有主人對巴克的愛所轉(zhuǎn)化的意志力。桑頓被印第安人殺死后，巴克義無反顧的為主人報仇，與狼群生活在一起后，也會時常來吊唁桑頓。
當環(huán)境逼迫你卻改變時，如果無法改變環(huán)境，就去適應這些改變，人生的道路永遠不會是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，不應該選擇逃避，而是去勇敢地去面對。但不要太過偏執(zhí)迷失了自己，學會感恩，不要忘記那些幫助過你的人，投我以木桃，報之以瓊瑤，永以為好也。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十五
作為一個有尊嚴的個體，生存似乎永遠是我們探討的課題。而在這條艱難的生存之路上，對“生”的渴望，常常讓我們忘記了種屬。巴克，便是這樣一條努力生存，練就一身吃苦本領(lǐng)并最終成為狼群領(lǐng)導者的狗。但不管是巴克，還是作者筆下的其他小人物，他們內(nèi)心都對“生”充滿了渴望和向往。而就在這極端環(huán)境和人性堅韌力量的碰撞中，我們直面了競爭的殘酷，見證了生命的真實意義。
小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗退會到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，他被人從南方主人家偷偷賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬，在殘酷的馴服過程中，他意識到了公正與自然的法則，惡劣的生存環(huán)境教會了他狡猾與欺詐的意義，之后他自我將狡猾與欺詐利用到了讓人望塵莫及的地步，經(jīng)過殘酷的，甚至是你死我活的斗爭，他最終最終確立了自我領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，從中我們能夠領(lǐng)略不一樣的人的精神面貌。也就在此種輾轉(zhuǎn)中，巴克與最終一位主人結(jié)下了難舍難分的深情厚誼，這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而他又多次營救了他的主人。最終，在他熱愛的主人慘遭不幸后，他便走向了荒野，響應了他這一路上多次聆聽到的、也多次向往的那種遠古的野性呼喚。
雖然巴克只是一條狗，可是他艱苦卓絕的道路，反映了作家所生活的時代中的個人奮斗的真諦。這也是當時處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時期的美國社會所盛行的自然主義思潮的一種反映。在這條道路上，在如此險惡的自然與社會環(huán)境下，僅有精英與強者，才有生存的可能，如果缺乏順應條件變化的本事，就有意味著迅速而悲慘的死亡。在自然法則面前，人是渺小的、無奈的。并且在生存競爭中，什么道德觀念，都成了“一種虛榮和一種障礙”。這一方面說明了當時生存環(huán)境的險惡，另一方面也揭示了資本主義社會不道德的一面。在這樣的社會里，在自然法則的作用下，原始的欲望、道德的淪喪、禮貌的失落，都表現(xiàn)得淋漓盡致。所以，如果生存是人類活動最高目標的話，那么，動物求生存的過程就是暴力相見、相互殘殺的過程。僅有經(jīng)過弱肉強食的斗爭，才能保證具有競爭優(yōu)勢條件的“精英”或“強者”的繼續(xù)生存。所以充分的表現(xiàn)了作者的自然主義思想。
人類愈禮貌，生活也愈安定，所以在禮貌社會里，事情都擺得清清楚楚，很少遇到意外?？墒?，一旦發(fā)生了意外，并且情形相當嚴重，那些不能適應的人就要完蛋了。而巴克的經(jīng)歷也告訴我們：生活常是激烈和痛苦的，但實際上它更多的是充滿生機和活力而我們則要做生活的強者。
生存就是那個樣兒。無公正可言。一旦倒下，你就完蛋。所以說，千萬要細心，絕不能倒下。人生路上，沒有一帆風順，也沒有一成不變，他常常會變著花樣來教會我們堅強，而我們要做的就是理解他的安排，在堅忍中度過寒冬，最終迎來春天。我們常說，成功者只是比常人多想了些，多做了些，卻沒有仔細的去搜索他們?yōu)槭裁磿嘞?、多做。其實，這多想、多做的行為正是一個人具有進取進取意識的表現(xiàn)。一個人僅有在這種意識的驅(qū)動下，才能更有計劃、更有方向感去進取做事，繼而最終實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
野性的呼喚經(jīng)典名著讀后感篇十六
作為一個有尊嚴的個體，生存似乎永遠是我們探討的課題。而在這條艱難的生存之路上，對“生”的渴望，常常讓我們忘記了種屬。巴克，便是這樣一條努力生存，練就一身吃苦本領(lǐng)并最終成為狼群領(lǐng)導者的狗。但不管是巴克，還是作者筆下的其他小人物，他們內(nèi)心都對“生”充滿了渴望和向往。而就在這極端環(huán)境和人性堅韌力量的碰撞中，我們直面了競爭的殘酷，見證了生命的真實意義。
小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗退會到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，他被人從南方主人家偷偷賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬，在殘酷的馴服過程中，他意識到了公正與自然的法則，惡劣的生存環(huán)境教會了他狡猾與欺詐的意義，后來他自己將狡猾與欺詐利用到了讓人望塵莫及的地步，經(jīng)過殘酷的，甚至是你死我活的斗爭，他最后終于確立了自己領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，從中我們可以領(lǐng)略不同的人的精神面貌。也就在此種輾轉(zhuǎn)中，巴克與最后一位主人結(jié)下了難舍難分的深情厚誼，這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而他又多次營救了他的主人。最后，在他熱愛的主人慘遭不幸后，他便走向了荒野，響應了他這一路上多次聆聽到的、也多次向往的那種遠古的野性呼喚。
雖然巴克只是一條狗，但是他艱苦卓絕的道路，反映了作家所生活的時代中的個人奮斗的真諦。這也是當時處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時期的美國社會所盛行的自然主義思潮的一種反映。在這條道路上，在如此險惡的自然與社會環(huán)境下，只有精英與強者，才有生存的可能，如果缺乏順應條件變化的能力，就有意味著迅速而悲慘的死亡。在自然法則面前，人是渺小的、無奈的。而且在生存競爭中,什么道德觀念，都成了“一種虛榮和一種障礙”。這一方面說明了當時生存環(huán)境的險惡，另一方面也揭示了資本主義社會不道德的一面。在這樣的社會里，在自然法則的作用下，原始的欲望、道德的淪喪、文明的失落，都表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，如果生存是人類活動最高目標的話，那么，動物求生存的過程就是相見、相互殘殺的過程。只有通過弱肉強食的斗爭，才能保證具有競爭優(yōu)勢條件的“精英”或“強者”的繼續(xù)生存。因此充分的表現(xiàn)了作者的自然主義思想。
人類愈文明，生活也愈安定，因此在文明社會里，事情都擺得清清楚楚，很少遇到意外。不過，一旦發(fā)生了意外，而且情形相當嚴重，那些不能適應的人就要完蛋了。而巴克的經(jīng)歷也告訴我們：生活常是激烈和痛苦的，但實際上它更多的是充滿生機和活力而我們則要做生活的強者。
生存就是那個樣兒。無公正可言。一旦倒下，你就完蛋。所以說，千萬要小心，絕不能倒下。人生路上，沒有一帆風順，也沒有一成不變，他常常會變著花樣來教會我們堅強，而我們要做的就是接受他的安排，在堅忍中度過寒冬，最終迎來春天。我們常說，成功者只是比常人多想了些，多做了些，卻沒有仔細的去搜索他們?yōu)槭裁磿嘞搿⒍嘧觥Ｆ鋵?，這多想、多做的行為正是一個人具有積極進取意識的表現(xiàn)。一個人只有在這種意識的驅(qū)動下，才能更有計劃、更有方向感去積極做事，繼而最終實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。