社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文(優(yōu)秀17篇)

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    聽說讀寫,是語文學(xué)習(xí)的四大基本技能。在寫作過程中,我們可以選擇一些適合我們的寫作工具,如電腦、筆和紙等。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇一
    摘要:本文選取社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法,對(duì)國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域高頻作者以及關(guān)鍵詞進(jìn)行共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜分析。數(shù)據(jù)來源選取國(guó)內(nèi)cnki數(shù)據(jù)庫(kù)收錄的在至間有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)文獻(xiàn)信息,利用文獻(xiàn)題錄信息統(tǒng)計(jì)分析工具(sati)構(gòu)建共詞矩陣,使用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析軟件ucinet繪制共現(xiàn)知識(shí)圖譜,并對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行定量研究,揭示國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域科學(xué)合作網(wǎng)絡(luò)及其研究熱點(diǎn),為今后研究領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)人員提供參考與借鑒。
    關(guān)鍵詞:社會(huì)網(wǎng)絡(luò);領(lǐng)導(dǎo)力;熱點(diǎn)。
    國(guó)外學(xué)者詹姆斯庫(kù)澤斯和巴里波斯納曾給領(lǐng)導(dǎo)力下這樣一個(gè)定義:領(lǐng)導(dǎo)力就是鼓勵(lì)大家為了共同的目標(biāo)努力奮斗的藝術(shù)[1]。國(guó)內(nèi)學(xué)者吳維庫(kù)教授認(rèn)為:領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)際上是一個(gè)邊界模糊、定義寬泛的術(shù)語,其實(shí)質(zhì)是獲得影響力和贏得追隨者[2]。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的研究,不僅是人類文明轉(zhuǎn)折和發(fā)展所提出的迫切課題,也是具有文明自覺的領(lǐng)導(dǎo)者們的崇高使命[3]。本文運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法,并引入一款用于生成共詞矩陣的有力工具sati,借此來分析國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域高頻作者之間合著關(guān)系以及該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),為今后研究該領(lǐng)域的研究人員提供參考。
    一、數(shù)據(jù)來源與研究方法。
    (一)數(shù)據(jù)來源。
    國(guó)內(nèi)數(shù)據(jù)源選取cnki《中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)》,以“領(lǐng)導(dǎo)力”為篇名,時(shí)間選取20至20(9月17日)間,共檢索出3888條數(shù)據(jù)并全部記錄,并將其保存為endnote格式文件,為sati進(jìn)一步處理數(shù)據(jù)做準(zhǔn)備。
    (二)數(shù)據(jù)處理工具。
    數(shù)據(jù)來源和處理對(duì)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法的運(yùn)用至關(guān)重要,文章選取中國(guó)知網(wǎng)(cnki)為來源數(shù)據(jù)庫(kù),使用國(guó)內(nèi)學(xué)者劉啟元開發(fā)的文獻(xiàn)題錄信息統(tǒng)計(jì)分析工具(sati)[4]對(duì)獲取的數(shù)據(jù)生成矩陣,并抽取數(shù)據(jù)的相關(guān)字段信息,統(tǒng)計(jì)詞條的頻次并構(gòu)建知識(shí)單元共現(xiàn)矩陣,配合使用ucinet及其集成的netdraw軟件導(dǎo)入相關(guān)數(shù)據(jù)后生成共現(xiàn)圖譜,進(jìn)而來分析共現(xiàn)圖譜的可視化結(jié)果[5]。
    (三)研究方法。
    1.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”這個(gè)概念是20世紀(jì)30年代出現(xiàn)并被定義為一群行動(dòng)者以及行動(dòng)者他們之間的關(guān)系,共由兩個(gè)基本要素構(gòu)成,即“節(jié)點(diǎn)”和“行動(dòng)者”[6]。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法可以對(duì)各類社會(huì)關(guān)系進(jìn)行量化研究,具有獨(dú)特的方法論,現(xiàn)已廣泛的應(yīng)用在諸多學(xué)科之中[7]。2.關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析法關(guān)鍵詞共現(xiàn)方法來源于文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的引文耦合與共被引方法,當(dāng)兩個(gè)能夠在同一研究學(xué)科領(lǐng)域研究主題或是研究方向的關(guān)鍵詞在一篇文獻(xiàn)中同時(shí)出現(xiàn)時(shí),即表明這了這兩個(gè)詞在一定程度上具有共性或者說在某種程度存在著內(nèi)在聯(lián)系[8]。
    二、高頻作者合著共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析。
    (一)基本統(tǒng)計(jì)分析。
    數(shù)據(jù)樣本由cnki數(shù)據(jù)庫(kù)中3888篇數(shù)據(jù)組成,將不符合格式的編輯部發(fā)、論壇報(bào)告、會(huì)議等非學(xué)術(shù)性期刊共計(jì)253篇數(shù)據(jù)刪除共得到有效數(shù)據(jù)3635篇。由cnkik可得年至年領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域發(fā)文量總體趨勢(shì)并將其進(jìn)行計(jì)量可視化分析,發(fā)現(xiàn)2009年至發(fā)文數(shù)大體是逐年增長(zhǎng)的,說明關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的研究逐步在發(fā)展當(dāng)中,20至發(fā)文數(shù)逐年下降,20至2018年發(fā)文數(shù)又稍有上升,雖然十年里發(fā)文量時(shí)有上升時(shí)有下降,但總體來說,變化幅度都不是很大。一方面說明領(lǐng)導(dǎo)力這一領(lǐng)域的研究熱度依然很高,還有很多熱點(diǎn)值得相關(guān)學(xué)者繼續(xù)研究。另一方面也說明,在這十年內(nèi)關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的研究沒有巨大的、突破性的進(jìn)展,達(dá)到了一個(gè)瓶頸區(qū),有待于今后此領(lǐng)域的研究學(xué)者去探索新的視角來詮釋領(lǐng)導(dǎo)力的研究成果。文章利用sati軟件將3635條endnote格式的數(shù)據(jù)生成作者共現(xiàn)矩陣,抽取題錄信息中的作者和關(guān)鍵詞兩項(xiàng)指標(biāo),再通過統(tǒng)計(jì)頻次后生成共現(xiàn)矩陣,此后將文件保存為excel格式,以便于直接導(dǎo)入ucinet軟件中進(jìn)行后續(xù)數(shù)據(jù)處理。
    (二)高頻作者合著網(wǎng)絡(luò)分析。
    將作者共現(xiàn)矩陣進(jìn)一步使用ucinet集成軟netdraw件進(jìn)行處理,得到國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域高頻作者合著網(wǎng)絡(luò)圖譜,k-cores分析后得到的分組情況可用不同顏色的節(jié)點(diǎn)(作者)來進(jìn)行分析[9]。為了展示清晰可見的合著作者組成的團(tuán)體大小,因此刪除了孤立的節(jié)點(diǎn),僅僅保留了具有合作的關(guān)系作者。高頻作者合著網(wǎng)絡(luò)圖譜中紅色節(jié)點(diǎn)、黑色節(jié)點(diǎn)與藍(lán)色節(jié)點(diǎn)的大小差別很小,說明每位作者的發(fā)文量總量相差不大。由國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域發(fā)文量前20的作者及發(fā)文量可以看出,國(guó)內(nèi)發(fā)文量位居前幾位的賀善侃、劉瀾等人在該領(lǐng)域是有很大貢獻(xiàn)的。作者合著網(wǎng)絡(luò)圖譜中紅色節(jié)點(diǎn)相對(duì)較多,比較松散的圍繞在網(wǎng)絡(luò)的外圍,藍(lán)色和黑色節(jié)點(diǎn)較少的集中在網(wǎng)絡(luò)的中心,說明了該領(lǐng)域大多都是以兩人、三人組成小團(tuán)體,沒有合作程度很大的團(tuán)體,說明在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中作者之間的合作程度相對(duì)較低,是因?yàn)閲?guó)內(nèi)合著多因機(jī)構(gòu)局限,同一機(jī)構(gòu)作者之間合作密切,但機(jī)構(gòu)之間合作則相對(duì)較弱。測(cè)量高頻作者合著網(wǎng)中心性的'三個(gè)指標(biāo),具有較高的點(diǎn)度中心性的作者一般出現(xiàn)在作者合著網(wǎng)絡(luò)的紅色小團(tuán)體中,但其僅反映的是與其直接相連的節(jié)點(diǎn)數(shù)量,不能反映與他間接相連的點(diǎn)。排名前十的接近中心性大小差別甚微,另外這個(gè)指標(biāo)也只能反映整個(gè)網(wǎng)絡(luò)完全連通的情況,因此不能將點(diǎn)度中心性、接近中心度作為衡量作者重要程度的有效指標(biāo)。但中介中心度能有效測(cè)量出行動(dòng)者對(duì)資源的控制程度,是測(cè)量一個(gè)行動(dòng)者處于其交往網(wǎng)絡(luò)路徑上的一個(gè)十分重要的指標(biāo),因此將其視為最有力反映作者在合作網(wǎng)中重要程度的衡量指標(biāo)。
    三、高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析。
    一篇文章中的關(guān)鍵詞通常會(huì)被其作者視為研究的主要方向,作者往往會(huì)用關(guān)鍵詞代表文章的主要研究方向,如果多篇文章中都出現(xiàn)了同一個(gè)關(guān)鍵詞,并且與其他詞共同出現(xiàn)的頻率較高,我們便可得出這樣的結(jié)論,即這個(gè)詞代表了該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。本文將經(jīng)由上述ucinet等軟件處理后得到的關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣進(jìn)一步使用ucinet軟件集成的netdraw軟件進(jìn)行處理,得到了國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜,在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中將高頻關(guān)鍵詞看作行動(dòng)者,再使用定量的分析方法,進(jìn)而得高頻關(guān)鍵詞在整個(gè)共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中的地位。利用ucinet軟件可生成領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域的高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣,頻次大于100且位于前幾名的關(guān)鍵詞是“領(lǐng)導(dǎo)力”、“領(lǐng)導(dǎo)者”、“企業(yè)”、“管理者”,利用netdraw軟件生成高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜,再經(jīng)過k-cores分析將所有高頻詞進(jìn)行分類。網(wǎng)絡(luò)中頻次高于100的關(guān)鍵詞集中比較緊密且占據(jù)了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的核心地位,是該領(lǐng)域主要的研究主題。高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜中紅色節(jié)點(diǎn)最多且占據(jù)網(wǎng)絡(luò)的中心,說明該領(lǐng)域一方面從領(lǐng)導(dǎo)力的“概念”、“理論”、“影響力”等關(guān)鍵詞研究領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)理論即提升策略;另一方面,從“學(xué)校”、“校長(zhǎng)”、“教育工作者”等關(guān)鍵詞來研究教育界領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)內(nèi)容;另外,從企業(yè)的角度對(duì)“管理者”、“企業(yè)家”、“企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力”、“戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力”等關(guān)鍵詞來研究也是領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域的研究重點(diǎn)。
    四、結(jié)論。
    本文運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法,通過引入sati軟件生成國(guó)內(nèi)共詞網(wǎng)絡(luò)矩陣,使用ucinet以及netdraw軟件繪制高頻作者合著以及關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò),并進(jìn)行定量與可視化分析可得出以下結(jié)論:(1)通過文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)分析可知,領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域的相關(guān)研究在2009年到2018年期間,先是呈現(xiàn)出穩(wěn)定的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),隨后又呈現(xiàn)出緩慢的小幅度的下降態(tài)勢(shì),但從總體上來看,研究熱度仍然很大。在論文合著度方面,由于機(jī)構(gòu)內(nèi)的諸多局限導(dǎo)致國(guó)內(nèi)作者大都是機(jī)構(gòu)內(nèi)兩人或三人的小團(tuán)體,沒有較大的合作團(tuán)體。意味著同一機(jī)構(gòu)作者之間合作密切,但機(jī)構(gòu)與機(jī)構(gòu)之間尤其是其高頻作者之間合作則相對(duì)較弱。(2)通過高頻作者發(fā)文統(tǒng)計(jì)可知,國(guó)內(nèi)知名學(xué)者賀善侃、劉瀾等人在該領(lǐng)域做出了比較突出的貢獻(xiàn),通過合著網(wǎng)絡(luò)分析發(fā)現(xiàn)整體網(wǎng)絡(luò)中的核心人物,即國(guó)內(nèi)知名學(xué)者楊斌占據(jù)十分重要的位置。國(guó)內(nèi)的知名學(xué)者不能處于網(wǎng)絡(luò)的核心地位,不利于領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)科未來的發(fā)展。(3)通過高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析可知,領(lǐng)導(dǎo)力的概念、理論與特質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)力的提升與開發(fā)、高校領(lǐng)導(dǎo)力、政府領(lǐng)導(dǎo)力等主題是國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域的主要研究熱點(diǎn),但還沒有形成系統(tǒng)的理論體系,還有待于今后的研究者從整體上來探索領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)內(nèi)容。目前我國(guó)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的研究還局限于國(guó)內(nèi)研究,沒有涉及到具體的中西方比較研究。比較研究法有助于找到該領(lǐng)域研究的創(chuàng)新點(diǎn)來補(bǔ)充當(dāng)前的研究空白與不足,今后學(xué)者們可以更多的采用國(guó)際比較研究的方法來對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域進(jìn)行研究。
    作者:于琪單位:哈爾濱師范大學(xué)管理學(xué)院。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇二
    摘要:文化具有鮮明的國(guó)家和民族特征,是團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的基石,是凝聚力和開拓精神的具體體現(xiàn)。中華文化擁有5千年的歷史傳承,是世界文化的重要組成部分,是中華民族的瑰寶,值得驕傲。本文以社會(huì)成本視角,針對(duì)中華文化領(lǐng)域的規(guī)范化問題進(jìn)行研討,并提出解決對(duì)策。希望有助于文化的純潔性,推動(dòng)中華文化的健康發(fā)展。
    關(guān)鍵詞:社會(huì)成本;文化建設(shè);媒體;規(guī)范化。
    所謂文化,一般包括語言和文字,是人們交流的工具。規(guī)范、準(zhǔn)確的文化主體,能夠很容易進(jìn)行學(xué)習(xí)掌握和交流使用。雜亂無章的語言文字,不僅失去文化的嚴(yán)肅性、民族性和專屬性,有失國(guó)家尊嚴(yán),也給語言文字的學(xué)習(xí)設(shè)置障礙,增加成本,不同國(guó)度之間的往來交流不能順暢。民族的才是世界的,語言文字規(guī)范化問題,不僅關(guān)系到民族文化的傳承,還關(guān)系到國(guó)家的未來發(fā)展。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),對(duì)外交流的頻繁,經(jīng)貿(mào)、留學(xué)、旅游,對(duì)民族文化的影響和沖擊越加嚴(yán)重,破壞力不容忽視。不能重視民族文化的保護(hù),有損文化尊嚴(yán)和國(guó)家形象,增加交流成本,阻礙民族文化的傳承,無法向子孫后代交代。
    二、文化建設(shè)的現(xiàn)狀與障礙。
    文化是國(guó)家的符號(hào),體現(xiàn)民族的尊嚴(yán)。語言文字雜亂無章、混亂不堪,主流媒體不能正確導(dǎo)向,教育領(lǐng)域會(huì)深受其害,百姓生活無所適從。文化出問題,不僅僅是社會(huì)交流成本的增加,同時(shí)將阻斷5千年民族文化的傳承,危害深遠(yuǎn)。
    (一)法規(guī)制度落實(shí)不夠。
    沒有規(guī)矩不成方圓,、頒布的語言文字法、語言文字管理辦法,為語言文字的規(guī)范制定出法律法規(guī)規(guī)定。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,對(duì)外交往日趨活躍,以及網(wǎng)絡(luò)的普及、自媒體的出現(xiàn),給語言文字規(guī)范化帶來前所未有的沖擊,法律法規(guī)已經(jīng)失去約束力。盡管相關(guān)部門認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性,出臺(tái)一些嚴(yán)格規(guī)定,仍然沒有從根本上扭轉(zhuǎn)混亂局面。新聞廣播中文夾雜英語,外文字母隨處可見,全世界的國(guó)名、地名遍布國(guó)內(nèi)各個(gè)地方,語言文字的混亂局面讓百姓忍無可忍,怨聲載道。一些主流媒體不能做出表率,在語言文字規(guī)范上同樣我行我素,影響極壞。
    (二)文化管理混亂。
    廣播電視、報(bào)紙雜志、廣告?zhèn)鞑?,大眾媒體不能帶頭遵循規(guī)則規(guī)范,給語言文字的混亂推波助瀾。外文縮寫鋪天蓋地,中國(guó)話不用幾個(gè)英文單詞似乎不能彰顯地位身份和水平。媒體的不自重,讓受眾群體增加負(fù)擔(dān)。語言文字傳播具有普遍性,不是精英文化,讓大眾看不懂、不理解、不明白,還有什么價(jià)值可言。央視足夠大氣,非冠以字母表達(dá),攝像機(jī)、視頻、信息技術(shù),個(gè)人電腦、國(guó)內(nèi)產(chǎn)值,清清楚楚一目了然的事情,用英文簡(jiǎn)寫體現(xiàn)的不是素質(zhì)和文化,就是華而不實(shí),嘩眾取寵。常見的地鐵出口,東西南北,指示方向,明確具體。用以四個(gè)英文字母,沒有任何意義,讓人一頭霧水。
    (三)文化娛樂化。
    語言文字,不僅肩負(fù)中華歷史的傳承,還需要承擔(dān)國(guó)家間的文化交流。不遵循使用規(guī)則的語言文字,不僅在學(xué)習(xí)掌握時(shí)無所適從,對(duì)外交往也會(huì)造成障礙。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是自由經(jīng)濟(jì),需要遵循規(guī)則規(guī)范。同樣道理,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的文化也需要遵循規(guī)則規(guī)范,不能毫無拘束、自由化、娛樂化。經(jīng)常會(huì)看到這樣情況,胡編亂造的網(wǎng)絡(luò)語言文字,堂而皇之出現(xiàn)在大眾公共媒體,作為逗趣娛樂的工具,甚至用于文章和報(bào)道上面,不以為恥反以為榮,一些主流媒體也未能免俗。語言文字的混亂,文化的娛樂化,對(duì)于年輕人和處于文化知識(shí)學(xué)習(xí)階段的孩子來說,對(duì)身心的影響很深,國(guó)家民族的符號(hào)成為兒戲。
    (四)傳統(tǒng)文化重視不夠。
    國(guó)家和民族的悠久歷史與文化,需要一代一代的傳承延續(xù),沒有自己特色的國(guó)家和民族,不會(huì)成為強(qiáng)大國(guó)家,也不能屹立在世界民族之林。在經(jīng)濟(jì)一體化,文化日益交融,互聯(lián)網(wǎng)讓世界各國(guó)的聯(lián)系日益緊密情況下,傳統(tǒng)文化的更能彰顯其重要地位與價(jià)值。從多年的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)觀察,對(duì)傳統(tǒng)文化的重視很不夠。極具民族文化特征的國(guó)畫、書法、詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)了解,不是很多,而外語學(xué)習(xí)越來越重視,越來越提前。雙語幼兒園、雙語學(xué)校、雙語教學(xué),從孩提時(shí)代直至大學(xué)課堂,都在花費(fèi)大量時(shí)間精力趕時(shí)髦。政策導(dǎo)向有誤,付出的成本代價(jià)過高,同時(shí)也是對(duì)民族根基的一種蠶食。
    三、解決文化建設(shè)障礙的路徑。
    文化問題是關(guān)系到國(guó)家繁榮和民族興旺的大問題,文化亂,人心就會(huì)散。規(guī)范統(tǒng)一的語言文字,能夠維護(hù)主流文化的權(quán)威和地位,能夠降低學(xué)習(xí)掌握語言文字的成本,減少傳播誤差。強(qiáng)勢(shì)的文化,才能造就強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì),才能引領(lǐng)世界潮流。
    (一)完善有關(guān)文化的法規(guī)制度。
    法律法規(guī)是規(guī)范語言文字的有力武器。國(guó)家和地方政府應(yīng)根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況,制定適用的法律法規(guī),指導(dǎo)約束廣播電視、報(bào)紙雜志、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒。主流媒體應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明,做出表率。改變平時(shí)做派,去除處處夾雜的外文單詞和字母,進(jìn)行正確的語言文字表達(dá)。上傳下效,有好的氛圍,凈化工作會(huì)立竿見影。新聞從業(yè)者要站在維護(hù)祖國(guó)文化尊嚴(yán)的角度,遵章守紀(jì),傳播正能量,做出榜樣。1月末南美國(guó)家爆發(fā)的“寨卡”病毒,沒有使用外文字母表達(dá),就是一個(gè)很好的開始。語言文字的規(guī)范化工作,需要認(rèn)真對(duì)待,扎扎實(shí)實(shí)去做。很快就會(huì)看到報(bào)紙雜志和電視熒屏,都是規(guī)規(guī)矩矩的文字。
    (二)加強(qiáng)文化秩序管理。
    制定法律法規(guī)很重要,但落實(shí)法律規(guī)范更加重要。人們每時(shí)每刻都在與語言文字打交道,正確使用語言文字人人有責(zé)。相關(guān)部門應(yīng)制定語言文字法規(guī)的落實(shí)細(xì)則,監(jiān)督語言文字的規(guī)范使用。加強(qiáng)文化秩序管理,工作要持久、要有力度,不能松懈。抓語言文字規(guī)范化管理,堪比煙草管控一樣,公共場(chǎng)所禁止,影視鏡頭禁止,人人參與,人人監(jiān)督。有了大張旗鼓旗幟鮮明的管理,一定會(huì)扭轉(zhuǎn)文化領(lǐng)域的混亂狀態(tài),還百姓一個(gè)凈化的語言文字環(huán)境,讓生活便捷,交流通暢。進(jìn)行語言文字的管理,不是拒絕國(guó)外語言文字,是對(duì)本國(guó)語言文字的規(guī)范化工作,是將目前百姓周圍雜亂無章的語言文字環(huán)境進(jìn)行凈化,利國(guó)利民,福蔭子孫。
    (三)還原文化本質(zhì)。
    文化是一種品位,充滿端莊和高貴,悠久的.歷史,造就燦爛的文化底蘊(yùn)。不能讓語言文字的混亂局面繼續(xù)下去,要還原文化本質(zhì),維護(hù)語言文字的嚴(yán)肅性。語言文字作為人們的交流工具,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)國(guó)格和人品,決不能不尊重。社會(huì)在發(fā)展,語言文字也需要不斷改進(jìn)和完善,但不能將不負(fù)責(zé)任的編造作為變革,不能將錯(cuò)誤的語法修辭拿來逗趣。對(duì)于出現(xiàn)的一些新事物新名詞,不能放任自流,任其自由發(fā)揮,相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)提早干預(yù),確定出統(tǒng)一的表達(dá)方法,以便遵照?qǐng)?zhí)行。沒有一定的規(guī)范,會(huì)引起信息交流的混亂,引起額外的負(fù)擔(dān)。多年前的“拉登”、“拉丹”兩種稱謂,在不同媒體長(zhǎng)時(shí)間較量,就是一個(gè)例證。
    (四)重視傳統(tǒng)文化的傳承。
    學(xué)習(xí)傳承傳統(tǒng)文化,是每個(gè)國(guó)人的責(zé)任和義務(wù),都需要盡心盡力。應(yīng)整頓文化領(lǐng)域的不正常情況,推動(dòng)民族文化的發(fā)揚(yáng)光大。外語很重要,但外語不能凌駕在本民族語言文字之上,有損國(guó)格人格。一些幼小的孩子,連母語都未能全面掌握,就付出大量金錢和時(shí)間學(xué)習(xí)外文。家長(zhǎng)初衷是好的,怕自己的孩子輸在起跑線上,扭曲的社會(huì)氛圍不得不做出如此決定,給孩子增加巨大壓力,美好的童年變得灰暗。教育部門要改變學(xué)校課程設(shè)置和高考制度,外語只是一種交際工具,應(yīng)引導(dǎo)具有語言天賦的孩子更深入學(xué)習(xí)。高考科目中,國(guó)語和外語應(yīng)當(dāng)讓考生任選一項(xiàng)。強(qiáng)大的國(guó)家,必然促進(jìn)民族文化的大發(fā)展,要給與充分認(rèn)識(shí)。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇三
    高職公寓文化總體上是積極進(jìn)取、健康向上的,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入推進(jìn)、社會(huì)轉(zhuǎn)型加快及我國(guó)高職教育蓬勃發(fā)展,高職公寓文化在建設(shè)中也暴露出眾多不和諧音符,值得深思。
    1.1對(duì)公寓文化建設(shè)內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不到位,重“硬”輕“軟”。高職教育是近十年我國(guó)高等教育發(fā)展的產(chǎn)物,受傳統(tǒng)觀念影響許多高職院校喜歡將公寓基礎(chǔ)設(shè)施與基本環(huán)境建設(shè)看作是公寓文化建設(shè)的全部,認(rèn)為公寓功能就是提供學(xué)生住宿。沒有把公寓文化建設(shè)放在高職人才培養(yǎng)背景下來實(shí)施,導(dǎo)致在指導(dǎo)思想、資金投入、人員配備、工作安排等方面對(duì)公寓文化建設(shè)重視不夠。公寓文化建設(shè)熱衷于學(xué)生公寓生活學(xué)習(xí)物質(zhì)條件等“硬件”改善與建設(shè),對(duì)于公寓制度文化、精神文化和行為文化等“軟件”方面建設(shè)欠缺。就公寓制度文化來說,或在原來中專校合并基礎(chǔ)上加以修改,或直接套用普通高校模式,真正具備高職特色并與之相適應(yīng)的規(guī)章制度還未真正建立和形成,這必將阻礙高職公寓文化建設(shè)進(jìn)一步開展。
    1.2公寓文化建設(shè)“職教”特色缺失。目前我國(guó)大多數(shù)高職院校辦學(xué)歷史不長(zhǎng),在公寓文化建設(shè)方面多數(shù)沿襲或者套用傳統(tǒng)公寓文化建設(shè)模式,沒有充分體現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)特點(diǎn),高職公寓文化與普通高校公寓文化相比最大不同在于高職公寓文化具有鮮明職業(yè)文化特征。目前,很多高職院校模仿和復(fù)制普通高校公寓文化建設(shè)模式,忽略了高職人才培養(yǎng)目標(biāo),沒有與職業(yè)教育緊密結(jié)合,沒有真正認(rèn)識(shí)到培育職教特色是高職院校提高辦學(xué)品位、樹立學(xué)校品牌、提升核心力的有效途徑之一。
    1.3公寓文化建設(shè)形式單一、內(nèi)容乏新。高職院校在我國(guó)起步晚發(fā)展時(shí)間短,對(duì)公寓文化建設(shè)理論研究和規(guī)律性認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。公寓文化建設(shè)熱衷于開展各種形式衛(wèi)生檢查評(píng)比,熱衷于每年一次的“公寓文化節(jié)”,年復(fù)一年,未考慮學(xué)生年齡、性別和專業(yè)差異,活動(dòng)形式單調(diào),內(nèi)容乏新、對(duì)學(xué)生人文關(guān)懷不夠,學(xué)生參與積極性和自覺性普遍不高。出現(xiàn)了學(xué)校吆喝學(xué)生看的現(xiàn)象,出現(xiàn)了“走馬觀花”、“一陣風(fēng)”的做法,久而久之學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒、應(yīng)付甚至抵觸心理。高職公寓文化名片品牌效應(yīng)無從談起。
    1.4公寓文化建設(shè)邊緣化傾向。高職公寓文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,滲透到大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)各個(gè)方面,需要學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)通力合作才能取得實(shí)效。高職學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊,許多學(xué)生把公寓看作休息娛樂的場(chǎng)所,認(rèn)為公寓文化建設(shè)就是豐富學(xué)生業(yè)余生活,對(duì)在公寓文化建設(shè)中自己扮演的角色意識(shí)淡?。挥捎谑澜缍嘣幕涣髋鲎踩遮咁l繁并通過各渠道滲入學(xué)生公寓,其中不乏消極文化,使學(xué)生理想信念、價(jià)值取向、行為方式模糊甚至偏移。社會(huì)化后勤實(shí)體已作為經(jīng)濟(jì)實(shí)體而存在,本身追求經(jīng)濟(jì)利益最大化,經(jīng)營(yíng)中難以承擔(dān)高校教育功能。盡管各高職院校也安排輔導(dǎo)員進(jìn)公寓,但并沒有得到充分重視,輔導(dǎo)員更多充當(dāng)了公寓安全衛(wèi)生檢查角色,難以深入了解學(xué)生所思所想所需。公寓工作在高職院校整體工作中處于邊緣化,公寓文化建設(shè)傾向邊緣化。
    2.1加強(qiáng)公寓文化整體建構(gòu),提高精神文化水平,培育和諧校園生態(tài)文化。公寓文化建設(shè)不是一朝一夕之事,一所有生命力和廣泛影響力的大學(xué),其獨(dú)特的公寓文化滲透在科研、管理、學(xué)生精神風(fēng)貌、對(duì)外交流等方面,從整體出發(fā),統(tǒng)一規(guī)劃,創(chuàng)新機(jī)制,才能創(chuàng)建先進(jìn)公寓文化、培養(yǎng)高水平人才。學(xué)校上下要充分重視高職公寓文化對(duì)高職人才培養(yǎng)的重要意義,將其作為校園文化中非常重要的一環(huán)納入學(xué)校發(fā)展總體規(guī)劃,使高職公寓文化建設(shè)從邊緣走向中心。規(guī)劃既要有學(xué)校公寓文化建設(shè)總體計(jì)劃,也要有各部門、各組織制定的專項(xiàng)計(jì)劃,更要有公寓文化建設(shè)常規(guī)計(jì)劃,從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化四位一體構(gòu)建高職公寓文化綜合體。精神文化是公寓文化的核心和靈魂,是公寓文化最具特色的標(biāo)志,因此,既要全面把握公寓文化建設(shè)的內(nèi)涵,又要抓住關(guān)鍵,大力加強(qiáng)公寓的精神文化建設(shè),從而提高精神文化水平,培育健康與和諧的校園生態(tài)文化。
    2.2加快探索校企文化深度融合新路子。高職學(xué)生就業(yè)去向決定了高職公寓文化建設(shè)必須具有“職業(yè)教育”特征,因此,高職院校學(xué)生公寓文化建設(shè)要特別注重企業(yè)文化對(duì)公寓文化的滲透和公寓文化建設(shè)中對(duì)企業(yè)文化的'植入,公寓文化建設(shè)中融入“職業(yè)”元素,融入職業(yè)道德以及職業(yè)所需的人文素質(zhì)等因素,逐漸形成有高職特色的公寓文化。比如物質(zhì)文化建設(shè)可以考慮結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和不同專業(yè)特點(diǎn)精心打造具有當(dāng)?shù)仄髽I(yè)文化氣息的公寓文化長(zhǎng)廊,營(yíng)造企業(yè)文化氛圍,融育人于環(huán)境中。制度文化建設(shè)可打破傳統(tǒng)單一的工作管理制度,宿舍安全衛(wèi)生考核可否實(shí)行申報(bào)制度、免檢制度,以培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任意識(shí);可否嘗試項(xiàng)目化、招標(biāo)方式開展公寓文化活動(dòng)等等。高職學(xué)生要順利實(shí)現(xiàn)從“學(xué)生”到“職業(yè)人”角色轉(zhuǎn)化,要縮短企業(yè)適應(yīng)期,實(shí)現(xiàn)走出校門就能適應(yīng)社會(huì)需求,就要具備充分的企業(yè)文化理念和職業(yè)技能,在校不僅要學(xué)會(huì)職業(yè)技術(shù)技能,更要了解職業(yè)理念、職業(yè)道德和職業(yè)行為規(guī)范,更要以一名準(zhǔn)職業(yè)人標(biāo)準(zhǔn)來塑造自己要求自己。因此,高職院校在公寓文化建設(shè)中,要將公寓文化與企業(yè)文化兩者有機(jī)結(jié)合,尋找一條能實(shí)現(xiàn)校企文化深度融合的新路子,使高職學(xué)生就業(yè)時(shí)能盡快適應(yīng)企業(yè)需要和社會(huì)需要。
    2.3激發(fā)學(xué)生群體積極性,啟動(dòng)和增強(qiáng)公寓文化建設(shè)原動(dòng)力。大學(xué)生是公寓文化建設(shè)主體,是公寓文化創(chuàng)造者、傳播者,更是受益者。公寓文化建設(shè)不僅僅是外在文化的引領(lǐng),更要激發(fā)公寓內(nèi)學(xué)生群體積極性和自覺性,讓所有學(xué)生都參與學(xué)校公寓文化建設(shè),關(guān)心公寓文化建設(shè),在公寓文化建設(shè)中發(fā)揮自己的聰明才智,以啟動(dòng)和增強(qiáng)公寓文化建設(shè)的原動(dòng)力,提高公寓文化的原創(chuàng)性和多樣性。
    三、總結(jié)。
    當(dāng)前高職公寓文化建設(shè)大學(xué)生主體作用普遍發(fā)揮不夠,不少學(xué)生都是被動(dòng)地參與,缺乏自覺性和積極性。如果大學(xué)生主體作用發(fā)揮不夠充分,公寓文化建設(shè)就會(huì)存在不夠深入流于形式的弊端。動(dòng)員大學(xué)生積極參與到公寓文化建設(shè)中來就必須先讓他們知道公寓文化建設(shè)的動(dòng)機(jī)是什么,動(dòng)機(jī)形成有兩個(gè)條件:一是人的內(nèi)在需要和愿望;二是外部提供的誘導(dǎo)和刺激。因此,首先要讓學(xué)生明白公寓文化建設(shè)的意義,公寓就是自己的家,建設(shè)它是自己分內(nèi)的事,建設(shè)一個(gè)溫馨文明的環(huán)境,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和休息,有利于提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)、有利于培養(yǎng)非專業(yè)素質(zhì),有利于將來就業(yè)與創(chuàng)業(yè)。將公寓文化建設(shè)要求內(nèi)化成學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的需要和成才的愿望,學(xué)生就會(huì)以主人翁姿態(tài)積極參與公寓文化建設(shè)。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇四
    “文化是民族的血脈,是人民的精神家園”。一個(gè)沒有優(yōu)秀文化的民族,不能自強(qiáng)于世界民族之林;一個(gè)沒有優(yōu)秀文化的企業(yè),也很難自強(qiáng)于優(yōu)秀企業(yè)之中。
    第1:把思想政治工作滲透到企業(yè)文化建設(shè)中。
    【摘要]企業(yè)文化貫穿于企業(yè)生產(chǎn)、管理和經(jīng)營(yíng)的整個(gè)過程,沒有企業(yè)文化,企業(yè)就沒有生存發(fā)展的靈魂,就難以在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中保持不敗之地。
    思想政治工作則是我國(guó)精神建設(shè)中一種具有濃厚政治色彩的工作方法,其目的為了讓職工在思想統(tǒng)一的前提下,樹立為企業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo),從而激勵(lì)職員工作的熱情和創(chuàng)造的積極性,在促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的同時(shí),為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn),一個(gè)企業(yè)要發(fā)展,把這兩者結(jié)合起來很重要。
    [關(guān)鍵詞]企業(yè)文化;思想政治工作。
    一、企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作之間的區(qū)別。
    企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作畢竟是兩個(gè)概念,必然存在一定程度的差別,因?yàn)殡m然企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作兩者的作用的對(duì)象都是企業(yè)職員,采用的方法都是為了指導(dǎo)人的思想和行為,都是為了過到促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的目的,但是兩者還有一定的差別。
    從功能上講,企業(yè)文化更注重文化的導(dǎo)向性一、文化的凝聚力、文化的激勵(lì)功能,它的存在讓職工在工作時(shí)時(shí)能夠時(shí)時(shí)感受到這種功能的存在,在實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)起著直接的推動(dòng)作用。
    美國(guó)著名歷史學(xué)家戴維?蘭德斯曾經(jīng)說過:“如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展給了我們什么啟示,那就是文化乃舉足輕重的因素。
    ”這就是說一個(gè)企業(yè)的文化理念決定著企業(yè)的發(fā)展,人們通過培育職工共同的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,讓企業(yè)擁有更大的感召力和凝聚力,鼓勵(lì)職工努力奮斗,在實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值。
    企業(yè)文化是企業(yè)包括企業(yè)精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)兩種形式,其中精神財(cái)富包括企業(yè)的各種制度、企業(yè)的價(jià)值觀念、企業(yè)的傳統(tǒng)文化環(huán)境等內(nèi)容,而物質(zhì)形態(tài)內(nèi)容則主要表現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品等方面。
    企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展過程的內(nèi)動(dòng)力,人是任何一個(gè)企業(yè)創(chuàng)造的主體,所以企業(yè)都重視人創(chuàng)造性,注重人的潛能的激發(fā),只有整個(gè)企業(yè)在同一種文化理念下形成一種向心、向上的凝聚力時(shí),才能充分調(diào)動(dòng)企業(yè)職工的積極性,發(fā)揮他們無限的潛力和創(chuàng)造力,從而保證企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中生存,保持不斷地發(fā)展,進(jìn)而在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
    而思想政治工作向來是我們國(guó)家的精神文明建設(shè)的一橫重要內(nèi)容,它在整個(gè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)中發(fā)揮著極其重要的導(dǎo)向功能。
    企業(yè)員工雖然不是政府部員的工作人員,但作為企業(yè)發(fā)展的根本、企業(yè)發(fā)展的力量之源,生在這個(gè)社會(huì),就需要與這個(gè)時(shí)代的脈搏共振,思想自然要與國(guó)家的政治方向保持一致。
    同時(shí),企業(yè)的各種生產(chǎn)活動(dòng),都離不開國(guó)家的各種職能部門的參與,創(chuàng)新企業(yè)政工活動(dòng)順利開展各種工作,就要把握國(guó)家的政治動(dòng)向,做好職員的思想政治工作。
    二、把思想政治工作滲透到企業(yè)文化建設(shè)中來。
    企業(yè)的企業(yè)內(nèi)部文化和其思想政治工作在很多方面是相融相通的關(guān)系,無論是企業(yè)文化還是思想政治工作,它們的工作的主要對(duì)象一定還是廣大職員,其工作的基本原則都是以人為本,其工作的最終目標(biāo)都是為了促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,不過思想政治工作更多是全局的、導(dǎo)向性的,企業(yè)文化則是內(nèi)部的、具體的。
    從某種意義上講,思想政治工作能夠引導(dǎo)對(duì)企業(yè)文化地朝著時(shí)代的方向發(fā)展,為企業(yè)文化提供相應(yīng)的思想指導(dǎo),同時(shí),企業(yè)文化作為思想政治工作的載體,在一定程度上豐富擴(kuò)充了思想政治工作的內(nèi)涵。
    這當(dāng)中發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢(shì)又是必不可少的,如何把兩者有機(jī)地結(jié)合起來,主要可以從以下幾個(gè)方面人手:一是利用平等民主企業(yè)文化管理理念,為思想政治工作的開展創(chuàng)造平等和諧的人文環(huán)境。
    無論是企業(yè)文化還是思想政治工作,都是強(qiáng)調(diào)要以人為本,都強(qiáng)調(diào)要尊個(gè)性差別、給企業(yè)職員應(yīng)有的信任、理解、關(guān)心,這些都是企業(yè)管理人員與職員溝通的橋梁,在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)和開展思想工作時(shí),要好好把據(jù)這一前提和基礎(chǔ)。
    二是把企業(yè)已經(jīng)建立起的良好的文化氛圍當(dāng)作企業(yè)思想政治工作的有效載體,在這一基礎(chǔ)之上進(jìn)行引導(dǎo)和教育。
    這樣做,可以讓企業(yè)思想政治工作的`開展更具有吸引力和感染力,增加職員對(duì)工作的認(rèn)同感。
    另外很多企業(yè)文化重視舒適的內(nèi)部環(huán)境營(yíng)造和和諧團(tuán)結(jié)的人際關(guān)系建設(shè),比如可以通過舉辦一個(gè)值得回憶的公司信念的學(xué)習(xí),激發(fā)員工的積極向上的團(tuán)隊(duì)意識(shí),強(qiáng)化員工的對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和自豪感,在這一過程中,愛國(guó)的思想政治則可以通過這樣企業(yè)文化活動(dòng)不知不覺地進(jìn)行滲透。
    三是當(dāng)代我們國(guó)家的思想政治工作的理念是跟傳統(tǒng)文化是相連的,很多企業(yè)文化也是以優(yōu)良傳統(tǒng)文化的為價(jià)值基礎(chǔ),所以企業(yè)可以把專業(yè)技術(shù)和文化手段結(jié)合起來綜合運(yùn)用,在結(jié)合的過程中把與思想政治工作相關(guān)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的企業(yè)的價(jià)值觀,從而增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,調(diào)動(dòng)員工生產(chǎn)的積極性和創(chuàng)造,讓職員在為企業(yè)創(chuàng)造的同時(shí)為國(guó)家貢獻(xiàn)。
    三、結(jié)語。
    當(dāng)今,我們的很多企業(yè)的改革處于關(guān)鍵期階,能否在正確的思想導(dǎo)向下建立完善的企業(yè)制度,是增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力關(guān)鍵,而這一關(guān)鍵內(nèi)容的實(shí)現(xiàn),其重要方面就是必須把企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作和有機(jī)結(jié)合起來,讓兩者相互促進(jìn),共同提高,形成一種積極向上的推動(dòng)力,共同推動(dòng)企業(yè)的改革與可持續(xù)性發(fā)展。
    從某種程度上講,國(guó)家思想政治工作所指導(dǎo)的,也是企業(yè)文化所倡導(dǎo)的,那些人類共同的道德價(jià)值觀和積極向上的精神修養(yǎng),必將通過企業(yè)的產(chǎn)品、企業(yè)提供的服務(wù)j漫j漫地滲透到整個(gè)社會(huì)中,進(jìn)而對(duì)社會(huì)文化的變革和發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。
    一、企業(yè)文化建設(shè)的重要作用。
    “文化是民族的血脈,是人民的精神家園”。
    一個(gè)沒有優(yōu)秀文化的民族,不能自強(qiáng)于世界民族之林;一個(gè)沒有優(yōu)秀文化的企業(yè),也很難自強(qiáng)于優(yōu)秀企業(yè)之中。
    三流企業(yè)靠生產(chǎn),二流企業(yè)靠營(yíng)銷,一流企業(yè)靠文化。
    做大做強(qiáng)企業(yè),不僅取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力,更取決于文化實(shí)力。
    企業(yè)文化作為一種富有創(chuàng)造性的管理思想和理念,它以企業(yè)管理哲學(xué)、企業(yè)價(jià)值觀為核心,是一個(gè)企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中倡導(dǎo)、積累、篩選與提煉形成的人本管理理論,涵蓋了物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化等多個(gè)方面,在企業(yè)改革發(fā)展中國(guó)具有獨(dú)特的調(diào)節(jié)性、控制性和應(yīng)變性。
    企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,是企業(yè)及其員工的精神支柱;是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,造就“百年老店”的基礎(chǔ)條件。
    進(jìn)入新世紀(jì)以來,企業(yè)文化正以一種前所未有的力量影響著人們的思維,推動(dòng)著企業(yè)的發(fā)展。
    當(dāng)代企業(yè)要想和諧穩(wěn)健發(fā)展,就必須打造具有自己特色的企業(yè)文化,成為企業(yè)進(jìn)一步做大做強(qiáng),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的文化支撐。
    適應(yīng)企業(yè)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)國(guó)際化戰(zhàn)略目標(biāo)的要求,建設(shè)具有激勵(lì)、約束、凝聚、導(dǎo)向、輻射等功能,以人為本,特色鮮明,被廣大員工所普遍認(rèn)知認(rèn)同,對(duì)內(nèi)有較強(qiáng)向心力,對(duì)外有較大影響力,趨向成熟穩(wěn)定的優(yōu)秀企業(yè)文化。
    用企業(yè)核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè),使之成為全體員工共同遵守并身體力行的行為準(zhǔn)則。
    以工程項(xiàng)目為平臺(tái),緊密圍繞項(xiàng)目安全、質(zhì)量、工期、效益、環(huán)保、科研等目標(biāo),以誠(chéng)信文化、責(zé)任文化、安全文化、創(chuàng)新文化、廉潔文化、和諧文化為重點(diǎn),通過不斷細(xì)化完善企業(yè)文化系統(tǒng)建設(shè),全面實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化在基層落地生根,推動(dòng)企業(yè)管理水平不斷提升,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供文化支撐和精神動(dòng)力。
    繼承創(chuàng)新的原則。
    根植歷史積累,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),傳承企業(yè)文脈。
    根據(jù)企業(yè)自身發(fā)展和時(shí)代發(fā)展變化的要求,體現(xiàn)企業(yè)意志、彰顯企業(yè)個(gè)性,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),持續(xù)進(jìn)行理念創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,建設(shè)符合先進(jìn)文化和時(shí)代發(fā)展方向的優(yōu)秀企業(yè)文化。
    以人為本的原則。
    堅(jiān)持用企業(yè)核心價(jià)值觀引領(lǐng)人,用企業(yè)發(fā)展愿景鼓舞人,用企業(yè)精神凝聚人,用人才機(jī)制激勵(lì)人,用和諧環(huán)境培育人,構(gòu)建和諧的勞動(dòng)關(guān)系,充分發(fā)揮員工的首創(chuàng)精神和民主管理意識(shí),形成企業(yè)熱愛員工、員工忠誠(chéng)企業(yè)的良好氛圍。
    使改革發(fā)展成果由企業(yè)和員工共享,促進(jìn)員工和企業(yè)共同發(fā)展,致力于企業(yè)與社會(huì)、企業(yè)與員工、企業(yè)與自然的和諧相處,促進(jìn)企業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
    務(wù)求實(shí)效的原則。
    要充分認(rèn)識(shí)企業(yè)文化建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性,立足企業(yè)實(shí)際,克服形式主義,制定切實(shí)可行的整體規(guī)劃和階段性實(shí)施方案,有目標(biāo)、有步驟的推進(jìn)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),分層落實(shí),同心協(xié)力,把企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)真正落到實(shí)處。
    系統(tǒng)運(yùn)作的原則。
    要將企業(yè)文化建設(shè)與解決企業(yè)改革發(fā)展過程中的實(shí)際問題結(jié)合起來,與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來,與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)結(jié)合起來,與企業(yè)黨建思想政治工作結(jié)合起來,既要做到高起點(diǎn),高層次,高目標(biāo),又要做到由表及里,由內(nèi)而外,重點(diǎn)突破,循序漸進(jìn),真正使企業(yè)文化建設(shè)能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)企業(yè)科學(xué)管理和發(fā)展目標(biāo)服務(wù)。
    注重特色的原則。
    必須牢牢把握企業(yè)發(fā)展歷史、現(xiàn)狀、未來的實(shí)際情況,重視挖掘企業(yè)深厚的歷史文化積淀,提煉和豐富具有企業(yè)鮮明特色的文化內(nèi)涵,培育具有企業(yè)鮮明個(gè)性的企業(yè)文化。
    要統(tǒng)一企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的認(rèn)識(shí),提高其工作的自覺性。
    企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)負(fù)著倡導(dǎo)、設(shè)計(jì)、培養(yǎng)企業(yè)文化的重任,他們的認(rèn)識(shí)程度至關(guān)重要。
    建設(shè)企業(yè)文化要著力培養(yǎng)自己的骨干隊(duì)伍和專家,發(fā)動(dòng)廣大員工積極參與,充分汲取群眾的智慧,調(diào)動(dòng)本單位員工為企業(yè)文化建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
    要提高企業(yè)全體職工對(duì)企業(yè)文化建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí)。
    企業(yè)職工是建設(shè)企業(yè)文化的主體,沒有廣大職工群眾的積極參與,就不可能形成優(yōu)秀的企業(yè)文化。
    要建立健全企業(yè)文化管理機(jī)構(gòu)。
    企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),不可能一蹴而就,必須建立和完善管理機(jī)構(gòu)。
    要逐步構(gòu)建企業(yè)理念、企業(yè)行為、企業(yè)視覺三大識(shí)別系統(tǒng),創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,完成企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作,逐步形成規(guī)范的企業(yè)文化體系。
    堅(jiān)持全員建設(shè)。
    堅(jiān)持從職工中來、到職工中去的工作原則,在注重傳統(tǒng)方式的同時(shí),創(chuàng)新企業(yè)文化傳播宣貫的載體和方式,充分利用網(wǎng)站、微博、微信的手段,使企業(yè)文化從理念到行動(dòng)、從抽象到具體,更便于職工理解、接受和認(rèn)同,循序漸進(jìn),達(dá)到企業(yè)文化入耳、入腦、入心得效果。
    堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)。
    尊重文化形成的客觀規(guī)律,不能操之過急,不搞“形象工程”,不做表面文章,要消除急功近利的思想,改變以短期突擊性活動(dòng)代替長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)的行為。
    要按照循序漸進(jìn)的原則,把文化建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,抓制度、抓宣貫、抓作風(fēng)、抓典型,一步一個(gè)腳印,形成有利于激發(fā)活力的生動(dòng)局面。
    真正成為符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代企業(yè)制度要求的科學(xué)企業(yè)文化;成為具有行業(yè)特征和單位特色的獨(dú)特的企業(yè)文化。
    堅(jiān)持服務(wù)中心。
    要將企業(yè)文化建設(shè)融入企業(yè)改革發(fā)展的中心工作中去,積極開展全面深化改革、精細(xì)化管理、項(xiàng)目管理實(shí)驗(yàn)室、勞動(dòng)競(jìng)賽等活動(dòng)。
    讓企業(yè)核心價(jià)值觀、企業(yè)精神、管理理念上橋頭、下隧道、進(jìn)工班、到宿舍,使廣大職工群眾在思想上了解和接受,在行動(dòng)上踐行和體驗(yàn)。
    將企業(yè)文化向生產(chǎn)一線延伸,強(qiáng)化基礎(chǔ)管理,完善規(guī)章制度,規(guī)范管理行為,努力抓好安全、質(zhì)量、效益三大工程。
    將企業(yè)文化向創(chuàng)建和諧企業(yè)延伸,建立人本化管理機(jī)制,實(shí)現(xiàn)制度剛性管理和文化柔性管理的有機(jī)結(jié)合,建立溝通交流機(jī)制,增強(qiáng)管理者與職工群眾的雙向交流,讓職工了解發(fā)展戰(zhàn)略,讓管理者了解職工群眾所想所需,建立和諧融洽的干群關(guān)系,為企業(yè)和諧發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    堅(jiān)持綜合建設(shè)。
    要充分認(rèn)識(shí)到職工群眾的認(rèn)識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)等文化素養(yǎng)在企業(yè)文化建設(shè)中的制約作用,把企業(yè)文化作為職工群眾培訓(xùn)的重要內(nèi)容,納入培訓(xùn)體系,加大企業(yè)文化的宣貫培訓(xùn)力度,提高廣大職工群眾的理念水平和認(rèn)知水平,引導(dǎo)職工群眾自覺踐行企業(yè)和諧價(jià)值觀。
    堅(jiān)持個(gè)性建設(shè)。
    著力在抓特色、有效果、易接受上下功夫,著力在挖掘、總結(jié)、提煉具有企業(yè)個(gè)性的企業(yè)文化上下功夫,努力使企業(yè)文化外化于形、固化于制、內(nèi)化于心、融化于行。
    企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)性的工程,只有全員共同參與、逐步完善、不斷滲透,才能促進(jìn)企業(yè)和諧穩(wěn)健發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“企強(qiáng)人富人和企盛”的愿景。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇五
    高校運(yùn)動(dòng)會(huì)是高校體育教學(xué)工作的重要組成部分,也是校園體育文化的重要表現(xiàn)形式。當(dāng)前,隨著高校教學(xué)改革的不斷深入,高校運(yùn)動(dòng)會(huì)改革工作也勢(shì)在必行。高校運(yùn)動(dòng)會(huì)改革創(chuàng)新必然會(huì)對(duì)學(xué)校體育文化產(chǎn)生重要影響,體育文化的內(nèi)涵和形態(tài)也將發(fā)生重大變化。
    第1:高校校園體育文化功能與建設(shè)。
    摘要:校園體育文化是高校文化的重要組成,利用文獻(xiàn)法等對(duì)高校校園體育文化的功能與建設(shè)進(jìn)行探討。
    結(jié)果表明,高校體育文化具有育人、凝聚、娛樂、引導(dǎo)、創(chuàng)新等功能,建議從形成完備的制度,加大經(jīng)費(fèi)的投入,強(qiáng)化營(yíng)造的觀念,特長(zhǎng)項(xiàng)目的引領(lǐng),精品賽事的助推等方面對(duì)高校校園體育文化進(jìn)一步加強(qiáng)。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇六
    社會(huì)學(xué)理論主要是從社會(huì)整體出發(fā),通過社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為來研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的綜合性學(xué)科。其研究范圍廣泛,包括了由微觀層級(jí)的社會(huì)行動(dòng)或人際互動(dòng),至宏觀層級(jí)的社會(huì)系統(tǒng)或結(jié)構(gòu)。社會(huì)學(xué)領(lǐng)域理論是拓展訓(xùn)練中的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的重要理論依據(jù),也是拓展訓(xùn)練操作技巧的理論指導(dǎo),對(duì)于認(rèn)識(shí)拓展訓(xùn)練中的現(xiàn)象和規(guī)律具有重要的作用。
    一、社會(huì)互賴?yán)碚撛谕卣褂?xùn)練中的應(yīng)用。
    (一)對(duì)社會(huì)互賴?yán)碚摰恼J(rèn)知。
    社會(huì)互賴?yán)碚摪l(fā)端于20世紀(jì)早期的德國(guó)柏林大學(xué)。格式塔心理學(xué)創(chuàng)始人之一的庫(kù)爾特?考夫卡(kurtkoffka)于1935年提出:群體是成員間的互賴性,是可以變化的動(dòng)力整體,這就首次提出了“群體動(dòng)力整體性”的觀點(diǎn)。
    考夫卡的同事勒溫(klewin)在其基礎(chǔ)上,對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行了闡發(fā),他認(rèn)為群體的本質(zhì)是其成員基于共同目標(biāo)而形成的互賴,由此促使群體成為一個(gè)整體,若群體中任何成員或次群體的狀態(tài)發(fā)生改變,將會(huì)影響其他成員或其他次群體產(chǎn)生改變;群體成員內(nèi)在的緊張狀態(tài)能夠引發(fā)完成共同目標(biāo)的動(dòng)機(jī)[1]。
    勒溫的弟子莫頓?道奇(mortondeutsch)于1949年首次提出了兩種社會(huì)互賴:積極的和消極的社會(huì)互賴,從目標(biāo)結(jié)構(gòu)角度得出了合作與競(jìng)爭(zhēng)的理論。最終莫頓?道奇的弟子約翰遜兄弟將這一理論進(jìn)行統(tǒng)整與拓展,形成了社會(huì)互賴?yán)碚擉w系。約翰遜兄弟將社會(huì)互賴分為三種情況:積極的社會(huì)互賴、消極的社會(huì)互賴、沒有社會(huì)互賴。社會(huì)互賴?yán)碚搶⒑献骱透?jìng)爭(zhēng)作為關(guān)系變量而非個(gè)體變量來進(jìn)行研究。它不僅關(guān)注在完成任務(wù)中合作和競(jìng)爭(zhēng)的效果,而且對(duì)互動(dòng)方式、心理過程、人際關(guān)系、對(duì)自我和工作的態(tài)度等也進(jìn)行詳細(xì)研究。在教育領(lǐng)域,社會(huì)互賴?yán)碚摰倪\(yùn)用和發(fā)展是合作學(xué)習(xí)的興起與繁榮。
    (二)社會(huì)互賴?yán)碚撛谕卣褂?xùn)練中的應(yīng)用。
    社會(huì)互賴?yán)碚撝饕芯總€(gè)體間在合作性和競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)情境中相互影響時(shí)的行動(dòng)效率、內(nèi)在心理過程、互動(dòng)方式及結(jié)果。雖然崇尚個(gè)人英雄主義、單打獨(dú)斗的年代,伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,已經(jīng)逝去,團(tuán)隊(duì)合作在當(dāng)今時(shí)代備受青睞。但是合作離不開競(jìng)爭(zhēng),沒有競(jìng)爭(zhēng)的合作是膚淺的、毫無生機(jī)的;競(jìng)爭(zhēng)也離不開合作,沒有合作的競(jìng)爭(zhēng),是孤單的、狹隘的。
    拓展項(xiàng)目的設(shè)計(jì)更傾向于合作與競(jìng)爭(zhēng)的相互依存。在拓展課程實(shí)施過程中,既強(qiáng)調(diào)學(xué)員之間的合作,又注重培養(yǎng)學(xué)員的有序競(jìng)爭(zhēng),最終達(dá)到一種在合作中競(jìng)爭(zhēng)、在競(jìng)爭(zhēng)中合作的培訓(xùn)效果。團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的達(dá)成,是學(xué)員間合作的結(jié)果,但是也離不開相互之間的競(jìng)爭(zhēng)。合作的同時(shí)鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),有助于提升團(tuán)隊(duì)個(gè)體的能力,進(jìn)而提高團(tuán)隊(duì)整體的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。而在鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),又要注重相互之間的合作。競(jìng)爭(zhēng)本身并不是目的,而是達(dá)到更高的目標(biāo)的手段,在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則。一個(gè)人再?gòu)?qiáng)大,只能超越自己,而一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)可以攻克許多看似不可能完成的難題,這就是團(tuán)隊(duì)力量的最好彰顯。
    社會(huì)互賴?yán)碚撛谕卣褂?xùn)練中得到了很好的詮釋。在完成拓展項(xiàng)目,達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)過程中,學(xué)員之間容易相互誘導(dǎo)和影響。積極互賴使學(xué)員間產(chǎn)生促進(jìn)性互動(dòng),如果學(xué)員能夠全身心的投入,就會(huì)形成一種積極的氛圍,可以感染到團(tuán)隊(duì)中的每位成員。這樣不僅促進(jìn)個(gè)人小目標(biāo)的完成,而且加速了團(tuán)隊(duì)大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。消極互賴往往使學(xué)員間產(chǎn)生阻抗性互動(dòng),對(duì)困難程度評(píng)估過高,或者對(duì)自己的能力評(píng)價(jià)過低,都會(huì)使學(xué)員產(chǎn)生消極的互動(dòng),如果這種消極互動(dòng)得到擴(kuò)散,會(huì)對(duì)目標(biāo)的達(dá)成起到很大的阻礙作用。而沒有互賴就意味著不會(huì)產(chǎn)生互動(dòng),目標(biāo)也就肯定不會(huì)實(shí)現(xiàn)。
    二、群體動(dòng)力學(xué)理論在拓展訓(xùn)練中的應(yīng)用。
    (一)對(duì)群體動(dòng)力學(xué)理論的認(rèn)知。
    群體動(dòng)力學(xué)(groupdynamies)亦稱“團(tuán)體動(dòng)力學(xué)”,試圖通過對(duì)群體現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)分析發(fā)現(xiàn)其一般規(guī)律的理論。群體動(dòng)力學(xué)是20世紀(jì)三四十年代西方社會(huì)科學(xué)的一種跨學(xué)科研究,其理論基礎(chǔ)是社會(huì)心理學(xué)的先驅(qū)―庫(kù)爾特?勒溫(kurtlewin)的“場(chǎng)論”?!皥?chǎng)”是他借用物理學(xué)上力場(chǎng)的概念,其基本要義為:在同一場(chǎng)內(nèi)的各部分元素彼此影響;當(dāng)某部分元素變動(dòng),所有其他部分的元素都會(huì)受到影響。勒溫采用格式塔心理學(xué)觀點(diǎn),將個(gè)體行為變化視為在某一時(shí)間與空間內(nèi),受內(nèi)外兩種因素交互作用的結(jié)果。
    勒溫認(rèn)為[2],群體行為由構(gòu)成群體的個(gè)體來執(zhí)行,但群體具有較強(qiáng)的整體性,對(duì)個(gè)體具有很大的支配力。用公式b(f)=e×p來表示,即個(gè)體行為b是個(gè)體所處環(huán)境特征e與個(gè)體自身特點(diǎn)p互動(dòng)的函數(shù)。
    群體動(dòng)力學(xué)主要研究群體的凝聚力(如決定群體凝聚力強(qiáng)弱的因素),群體壓力和社會(huì)規(guī)范(如從眾現(xiàn)象等),群體目標(biāo)(如群體目標(biāo)的有無對(duì)群體性能的影響)和成員的動(dòng)機(jī)作用(如競(jìng)爭(zhēng)與合作)等等。
    (二)群體動(dòng)力學(xué)理論在拓展訓(xùn)練中的應(yīng)用。
    拓展訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的氛圍,整個(gè)過程就是幫助團(tuán)隊(duì)和每個(gè)成員不斷發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)和自己存在的問題,不斷向好的方向改善的過程。拓展訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)都能體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)精神。在場(chǎng)地項(xiàng)目和情景項(xiàng)目中,目標(biāo)的完成離不開團(tuán)隊(duì)成員之間的相互協(xié)作。在高空項(xiàng)目中,個(gè)人的成功挑戰(zhàn)也離不開團(tuán)隊(duì)成員之間的鼓勵(lì)。
    拓展訓(xùn)練課程中會(huì)形成以團(tuán)隊(duì)為單位的“場(chǎng)”,學(xué)員也會(huì)在這個(gè)“場(chǎng)”中體驗(yàn)項(xiàng)目,并在體驗(yàn)中促進(jìn)個(gè)體的感悟的形成。雖然群體動(dòng)力源于個(gè)體動(dòng)力,但是群體動(dòng)力在很大程度上影響著個(gè)體動(dòng)力。由于每位學(xué)員在生活學(xué)識(shí)、經(jīng)歷等等各個(gè)方面都存在很多不同之處,所以他們對(duì)拓展訓(xùn)練的理解角度存在一定的差異,這樣就導(dǎo)致學(xué)員在參加拓展訓(xùn)練過程中的態(tài)度也不盡相同。但當(dāng)團(tuán)隊(duì)這個(gè)“場(chǎng)”形成之后,以團(tuán)隊(duì)的整體性來引導(dǎo)和影響學(xué)員行為,會(huì)使整個(gè)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生一種積極向上的氛圍,很大程度上提高了團(tuán)隊(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性。即使有個(gè)別學(xué)員存在消極的情緒,但受到積極氛圍的感染,也會(huì)產(chǎn)生從眾現(xiàn)象,融入到團(tuán)隊(duì)之中。反之,如果整個(gè)“場(chǎng)”的氛圍是消極的,哪怕有積極的學(xué)員,也會(huì)受到環(huán)境的影響,從而產(chǎn)生不利于團(tuán)隊(duì)目標(biāo)達(dá)成的消極因素。
    三、符號(hào)互動(dòng)理論在拓展訓(xùn)練中的應(yīng)用。
    (一)對(duì)符號(hào)互動(dòng)理論的認(rèn)知。
    符號(hào)互動(dòng)理論(symbolicinteractiontheory,又稱象征互動(dòng)理論),是與美國(guó)社會(huì)學(xué)的芝加哥學(xué)派有著密切關(guān)系的傳播學(xué)基礎(chǔ)理論之一,也是重要的教育社會(huì)學(xué)理論。其代表人物是米德(g。mead),其核心的三個(gè)概念是“符號(hào)”、“自我”、“互動(dòng)”。雖然“符號(hào)互動(dòng)論”是布魯姆提出的名詞,但符號(hào)互動(dòng)理論是米德獨(dú)一無二的思想,在其著作《心智、自我與社會(huì)》中得到最充分的表達(dá)和呈現(xiàn)。這個(gè)具有開創(chuàng)性的社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)理論對(duì)社會(huì)科學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn),但也受到其他許多學(xué)者的影響,尤其繼承了c?h?庫(kù)利的“鏡中自我”概念。
    米德認(rèn)為象征符號(hào)乃是社會(huì)生活的基礎(chǔ)。他綜合了新達(dá)爾文主義、杜威的實(shí)用主義和行為主義,將人類心智、社會(huì)自我、社會(huì)結(jié)構(gòu)貫穿于社會(huì)互動(dòng)之中[3]。他認(rèn)為,人們具有獨(dú)特的心智過程,他們通過“體味而理解他人的角色”就可以達(dá)到一個(gè)新的高度,因?yàn)樾袆?dòng)者可以更準(zhǔn)確地估計(jì)他們對(duì)他人的行動(dòng)可能產(chǎn)生的后果,并進(jìn)而增加與他人合作性互動(dòng)的可能。
    符號(hào)互動(dòng)理論在后期的發(fā)展中分為兩大學(xué)派,一派是由布魯默領(lǐng)導(dǎo)的芝加哥學(xué)派,繼承了米德的研究成果;另一派是以科學(xué)取向?yàn)樘卣鞯囊掳⑷A學(xué)派,代表人物有m?庫(kù)恩、卡奇等。兩派的基本區(qū)別在于方法論,衣阿華學(xué)派采取量化的取向。
    (二)符號(hào)互動(dòng)理論在拓展訓(xùn)練中的.應(yīng)用。
    米德的符號(hào)互動(dòng)理論貫穿于整個(gè)拓展訓(xùn)練的課程,對(duì)拓展訓(xùn)練的發(fā)展有著重要的意義。符號(hào)是指?jìng)鬟_(dá)信息的基本單元。它是對(duì)事物的表征,也是語言、動(dòng)作、表情等的代碼形式。而互動(dòng)則是一種使對(duì)象之間相互作用而產(chǎn)生彼此發(fā)生積極的改變的過程。符號(hào)互動(dòng)論強(qiáng)調(diào)人們?cè)诟惺懿⒗斫馑私巧倪^程中自我概念在不斷地成熟,使學(xué)生獲得“鏡中我”的感覺,視他人態(tài)度和意向而行動(dòng)的能力也會(huì)不斷地增強(qiáng)。
    在拓展訓(xùn)練課程實(shí)施過程中,培訓(xùn)師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,通過精心設(shè)置的項(xiàng)目,利用模擬的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)員變換角色去體驗(yàn)他人的想法,理解他人的觀點(diǎn)、價(jià)值觀等。運(yùn)用“成功導(dǎo)向”和“關(guān)系導(dǎo)向”的引導(dǎo)方式,適時(shí)加以鼓勵(lì)并引導(dǎo)其以成功為目標(biāo),提高個(gè)體參與活動(dòng)的積極性。那么在此過程中就存在著兩大角色,即培訓(xùn)師與學(xué)員,那么也就存在著師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。師生互動(dòng)則是通過項(xiàng)目導(dǎo)入及規(guī)則介紹得以體現(xiàn)。也就是互動(dòng)情境“文本”的解讀過程,師生通過對(duì)互動(dòng)符號(hào)的理解與解釋而達(dá)到互識(shí)和共識(shí)。生生關(guān)系則主要表現(xiàn)在學(xué)員之間為了完成團(tuán)隊(duì)目標(biāo),而進(jìn)行的符號(hào)互動(dòng)。
    符號(hào)交互作用理論把社會(huì)相互作用解釋為符號(hào)交換、直接溝通,人們能想象他人或群體怎樣看待自己[4],即個(gè)體自己能扮演他人或群體的角色,相應(yīng)地解釋情境,并決定自己如何行動(dòng)。符號(hào)交互作用理論現(xiàn)在拓展訓(xùn)練中得到廣泛地應(yīng)用。使用的較多的是莫利諾在1960年所創(chuàng)建的“角色扮演技術(shù)”。拓展訓(xùn)練過程中,主要采用角色扮演技術(shù),讓學(xué)員在一種特定的或創(chuàng)設(shè)的情境中扮演某一角色,使其認(rèn)清角色的理想模型,了解項(xiàng)目對(duì)角色的期望和自己應(yīng)盡的角色義務(wù),從而有助于他們?nèi)タ刂苹蚋淖冏约旱膽B(tài)度與行為,以達(dá)到改善人際關(guān)系和提高工作或?qū)W習(xí)效率的目的。
    四、結(jié)語。
    拓展訓(xùn)練打破了單一的說教與灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)方式,以一種先行而后知的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式倍受推崇。伴隨著拓展訓(xùn)練的不斷成熟和發(fā)展,其理論體系也得以充實(shí)。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)貫穿于整個(gè)拓展訓(xùn)練課程,將學(xué)員放到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的環(huán)境中去,在團(tuán)隊(duì)中與他人互動(dòng)合作學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中的社會(huì)互賴?yán)碚?、群體動(dòng)力學(xué)和符號(hào)互動(dòng)理論都是拓展訓(xùn)練進(jìn)行團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的理論依據(jù)。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇七
    摘要:企業(yè)文化作為企業(yè)柔性管理的重要手段已被廣泛應(yīng)用,但是企業(yè)文化理論研究與實(shí)踐應(yīng)用之間仍然存在較大差距,本人以大連機(jī)床集團(tuán)為例,重點(diǎn)研究了該企業(yè)企業(yè)文化落地的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以期有借鑒價(jià)值。
    關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;落地;實(shí)踐。
    企業(yè)文化作為社會(huì)大文化的一個(gè)子系統(tǒng),客觀地存在于每一個(gè)企業(yè)之中。
    對(duì)于優(yōu)秀的企業(yè)文化,將極大地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,反之則將削弱企業(yè)的組織功能,早已形成共識(shí),沒有爭(zhēng)議。
    問題的關(guān)鍵是,優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)如何能夠落地,如何能夠從文件、書本、墻壁走向員工的心理,影響員工的思考、言行,直至形成與企業(yè)發(fā)展一致的思維模式和行為習(xí)慣,進(jìn)而成為推動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型,扭轉(zhuǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的強(qiáng)大動(dòng)力,是每一個(gè)企業(yè)家都需要認(rèn)真思考并努力踐行的。
    大連機(jī)床集團(tuán)就是這樣一家在瀕臨破產(chǎn)的邊緣,靠著企業(yè)家精神和企業(yè)文化的建設(shè),逐漸走出一條自己的康莊大道的現(xiàn)代化企業(yè)集團(tuán)。
    一、企業(yè)情況簡(jiǎn)介。
    1953年在原有廣和機(jī)械廠的基礎(chǔ)上成立大連機(jī)床廠,合并大連組合機(jī)床研究所,成立大連機(jī)床集團(tuán),大連機(jī)床集團(tuán)由國(guó)有企業(yè)改制為混合制經(jīng)濟(jì)企業(yè)。
    年僅38歲的陳永開被任命為大連機(jī)床董事長(zhǎng)。
    但當(dāng)時(shí)的集團(tuán)情況非常糟糕,作為老牌國(guó)有企業(yè),債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重,市場(chǎng)更新不及時(shí),萎縮嚴(yán)重,員工士氣渙散,對(duì)企業(yè)失去信心,離職的、鬧事的時(shí)而有之。
    在這樣的背景下,如何重振企業(yè)?陳永開考慮的是一手抓市場(chǎng),向市場(chǎng)要效益;一手抓文化,用文化聚人心。
    實(shí)踐證明,憑著企業(yè)家精神的堅(jiān)定信心、市場(chǎng)的敏銳察覺以及企業(yè)文化精神的再造,大連機(jī)床集團(tuán)員工的思想觀念和精神面貌很快發(fā)生了很大的變化。
    自20開始,企業(yè)從實(shí)現(xiàn)當(dāng)年不虧,到利潤(rùn)增長(zhǎng),再到扭虧為盈只用了短短幾年時(shí)間。
    縱觀大連機(jī)床集團(tuán)由衰漸盛,發(fā)展到現(xiàn)在總資產(chǎn)超過30億元,擁有全資、控股、參股子公司22個(gè),其中與德國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)家合資公司5個(gè),收購(gòu)美國(guó)英格索爾全資子公司2個(gè),營(yíng)業(yè)收入突破200億元,居全國(guó)同行業(yè)首位,是一個(gè)名副其實(shí)的的現(xiàn)代化大型企業(yè)集團(tuán)。
    其企業(yè)文化再造,可以說是大連機(jī)床集團(tuán)生命再造的靈魂,其中先進(jìn)的文化理念、科學(xué)的制度體系,嚴(yán)明的組織運(yùn)作,在這個(gè)過程中扮演了重要角色,是大連機(jī)床集團(tuán)企業(yè)文化戰(zhàn)略的核心,沒有制度化的文化理念,沒有強(qiáng)有力的制度執(zhí)行,大連機(jī)床集團(tuán)的企業(yè)文化變革就沒有保障,更沒有其蓬勃發(fā)展的今天。
    二、大連機(jī)床集團(tuán)的文化理念。
    (一)社會(huì)責(zé)任至上。
    大連機(jī)床集團(tuán)把實(shí)現(xiàn)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任看成企業(yè)文化的核心和精髓。
    企業(yè)應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,是全球公認(rèn)的企業(yè)基本價(jià)值理念。
    企業(yè)家把實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任作為自己的追求,看似與企業(yè)應(yīng)追求生產(chǎn)和利潤(rùn)最大化不相關(guān)聯(lián)。
    然而實(shí)際則不然。
    因?yàn)?,一方面,作為一個(gè)企業(yè)家,只有兌現(xiàn)對(duì)社會(huì)的承諾,才能努力提高產(chǎn)品質(zhì)量做到精益求精,只有心中放著消費(fèi)者,才能不斷追求產(chǎn)品創(chuàng)新做到滿足需求。
    而歸根結(jié)底,企業(yè)家只有舍小家顧大家,才能真正著眼于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
    另一方面,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任為導(dǎo)向,企業(yè)必然在社會(huì)中具有良好的形象。
    而這種重質(zhì)量講信譽(yù)的優(yōu)秀企業(yè)形象,往往能夠激發(fā)員工的自豪感和自信心,對(duì)員工起到導(dǎo)向、凝聚和規(guī)范作用,反過來進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任觀念深入人心,并內(nèi)化成激發(fā)企業(yè)成長(zhǎng)的動(dòng)力源泉,為企業(yè)的發(fā)展引發(fā)無限的生機(jī)與活力。
    由此可見,社會(huì)責(zé)任至上的文化理念,不僅有推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的功能,而且也具有凈化企業(yè)精神環(huán)境的功能,決定著企業(yè)的行為方向,為全體成員提供行為動(dòng)力。
    [1]因此,實(shí)際上,社會(huì)責(zé)任至上對(duì)于企業(yè)的內(nèi)涵建設(shè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有舉足輕重的地位和作用。
    大連機(jī)床集團(tuán)作為一個(gè)裝備制造業(yè)單位,正是以承載著中國(guó)工業(yè)崛起為己任,以“制造希望、創(chuàng)想生活”為核心理念,以“協(xié)同創(chuàng)新、追求完美”為企業(yè)精神,不斷影響和提升員工素質(zhì)、優(yōu)化和提高產(chǎn)品質(zhì)量、打造和培育品牌特色,進(jìn)而引導(dǎo)員工以自覺的行動(dòng)去實(shí)踐“創(chuàng)世界名牌產(chǎn)品,做全球一流企業(yè)”。
    (二)員工利益優(yōu)先。
    眾所周知,馬斯洛的需求層次論為員工利益優(yōu)先奠定理論基礎(chǔ)。
    必然成為再造優(yōu)秀企業(yè)文化的首選之一。
    員工利益優(yōu)先就是時(shí)刻把員工的需求放在第一位。
    我們知道,在文化的三個(gè)層次:觀念文化、制度文化、器物文化之中,雖然人們最終體驗(yàn)到的是器物文化所帶來的樂趣,享受到器物文化給予的物質(zhì)文明。
    但如果沒有先進(jìn)的觀念文化引領(lǐng),沒有科學(xué)的制度文化保障,器物文化既無法落地傳承,更無法改革創(chuàng)新。
    員工利益優(yōu)先也只能是一句空話。
    因此,實(shí)際上員工利益優(yōu)先作為一種文化理念,并不簡(jiǎn)單是一種精神追求,而是在先進(jìn)理念指導(dǎo)下的一種制度設(shè)計(jì)。
    具體說,就是企業(yè)充分體現(xiàn)以人為本所設(shè)計(jì)的文化管理制度體系。
    它把對(duì)人與物的管理以及人的物質(zhì)生活和精神生活,努力統(tǒng)一于企業(yè)管理之中,強(qiáng)調(diào)利用管理的剛性約束,和努力營(yíng)造的環(huán)境氛圍,形成一種無形的精神文化力量,形成一種共同的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德規(guī)范,從而凝聚企業(yè)員工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)員工為企業(yè)和社會(huì)的發(fā)展而努力。
    [2]從人事管理角度,員工利益優(yōu)先更加注重營(yíng)造尊重人、理解人、關(guān)心人的人本化的和諧氛圍,這有助于提高員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感。
    只有企業(yè)文化的管理理念得到員工的認(rèn)同,才能有效提高企業(yè)的工作效率,促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展。
    從生產(chǎn)管理角度,員工利益優(yōu)先倡導(dǎo)企業(yè)與員工共成長(zhǎng),培養(yǎng)員工的主人翁意識(shí),使提高生產(chǎn)質(zhì)量成為員工內(nèi)在的、自發(fā)的行為。
    [3]大連機(jī)床集團(tuán)就是注重打造這種體現(xiàn)員工利益優(yōu)先的“制度文化”和“組織文化”,使企業(yè)文化充分發(fā)揮作用,從而促進(jìn)企業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展。
    三、大連機(jī)床集團(tuán)的制度體系。
    企業(yè)制度是企業(yè)及其成員共同的行為規(guī)范,是企業(yè)協(xié)調(diào)員工的力量。
    它的存在具有明確的目的性和相對(duì)的穩(wěn)定性、持續(xù)性,在實(shí)施上具有權(quán)威性和強(qiáng)制性。
    它保證企業(yè)正常經(jīng)營(yíng),協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,保證團(tuán)結(jié)合作,制約各種消極因素,維護(hù)企業(yè)健康地發(fā)展。
    [4]。
    (一)大連機(jī)床集團(tuán)制度設(shè)計(jì)的6個(gè)原則。
    契約原則。
    體現(xiàn)契約精神是企業(yè)制度設(shè)計(jì)的首要原則。
    企業(yè)和員工都要認(rèn)真執(zhí)行自己的承諾和認(rèn)同,主動(dòng)而自覺地貫徹執(zhí)行企業(yè)制度。
    共贏平臺(tái)原則。
    作為企業(yè),實(shí)際上是各種生產(chǎn)要素自身利益的實(shí)現(xiàn)平臺(tái),任何生產(chǎn)要素只有在這個(gè)平臺(tái)上才能實(shí)現(xiàn)自己的利益,任何生產(chǎn)要素都要保護(hù)和維護(hù)這個(gè)平臺(tái),只有在這個(gè)平臺(tái)上,當(dāng)事者才能共同實(shí)現(xiàn)一種共贏。
    忠誠(chéng)原則。
    任何當(dāng)事者都應(yīng)該以忠誠(chéng)原則對(duì)待企業(yè)制度和所有當(dāng)事人,把整個(gè)行為都建立在忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上。
    敬業(yè)進(jìn)取原則。
    就是在集團(tuán)的企業(yè)制度設(shè)計(jì)上,要促使當(dāng)事者有敬業(yè)進(jìn)取精神,勤奮努力地工作,保證自己的作用充分發(fā)揮。
    能級(jí)差別原則,承認(rèn)大家在企業(yè)中的地位及利益是有能級(jí)差別的,并且應(yīng)該以平衡的心態(tài)來對(duì)待這種能級(jí)差別。
    效率唯一原則,企業(yè)制度設(shè)計(jì)以效率為中心,把效率的提高作為企業(yè)制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。
    (二)大連機(jī)床集團(tuán)制度實(shí)施3個(gè)支點(diǎn)。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇八
    摘要:在高校的發(fā)展建設(shè)過程中,校園文化欣欣向榮。高校公寓文化作為校園文化的重要組成,對(duì)校園文化的發(fā)展和提升發(fā)揮著重要的促進(jìn)作用。同時(shí),學(xué)生公寓已經(jīng)有著明確的功能定位,它是學(xué)生生活和思想交流的重要場(chǎng)所。因此,公寓文化也正成為學(xué)生工作教育管理服務(wù)內(nèi)涵的一種新興文化。公寓成員在共同文化的作用下,構(gòu)建起成熟的社會(huì)網(wǎng)絡(luò),充分激活社會(huì)網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用,將成為新時(shí)期高校文化建設(shè)的重要方式。
    關(guān)鍵詞:高校;公寓文化;社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。
    高校公寓文化是以學(xué)生公寓為空間,以大學(xué)生的在校市場(chǎng)為時(shí)間跨度,以住宿生及公寓管理者為主要主體,在諸如公寓生活學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)過程中形成的環(huán)境和文化氛圍。成熟的公寓文化是校園文化的重要組成部分,公寓文化以其獨(dú)特的形式在大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才方面發(fā)揮著重要作用。
    一、高校公寓文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)。
    每個(gè)高校都致力于建立符合自身學(xué)校氣質(zhì)特征的公寓文化。文化是一個(gè)很大的概念,包含著一切的人類創(chuàng)造的物質(zhì),以及由物質(zhì)衍生開的精神。經(jīng)由高校管理人員和學(xué)生的發(fā)展建設(shè),公寓文化的面不斷的被鋪開,總體上可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等方面。1.物質(zhì)文化。公寓文化中的物質(zhì)文化是以文化載體的形式存在的,是文化的淺層結(jié)構(gòu),更是公寓文化的基礎(chǔ)。每個(gè)公寓都有相配套的基礎(chǔ)設(shè)施,有樓層,有過道,有四人間、有六人間,這些公寓的物質(zhì)部分有它自身的文化特點(diǎn)。2.制度文化。公寓文化中的`制度文化是指公寓內(nèi)部管理規(guī)章制度的建設(shè)以及制度的執(zhí)行情況。它是培養(yǎng)大學(xué)生自覺遵守校規(guī)校紀(jì)和公共道德規(guī)范的外在約束。每個(gè)學(xué)校都會(huì)根據(jù)自身?xiàng)l件,制定一系列完整的規(guī)章制度來管理學(xué)生公寓。3.精神文化。精神文化是作為高校公寓文化的靈魂出現(xiàn)的,是公寓文化的核心。在公寓管理過程中,主體成員間在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的作用下逐漸形成的共同理想、共同追求、共同價(jià)值觀念以及精神氛圍和群體心態(tài)是支撐精神文化的重要基礎(chǔ)。良好的精神文化就像一張大網(wǎng),將成員都納入到共同的游戲規(guī)則中,另一方面,精神文化具有極強(qiáng)的傳承性,通過傳承擴(kuò)大影響。
    (二)高校公寓文化的特點(diǎn)。
    高校作為青年學(xué)生的聚集地,始終散發(fā)著青春朝氣。作為同輩群體的大學(xué)生,帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神,敢于接觸新鮮事物,同時(shí)又有極強(qiáng)的自主意識(shí)。如此,在高校公寓文化中也逐漸顯示出明顯的群體文化、自主管理意識(shí)強(qiáng)烈和推崇開放與多元的鮮明特征。1.明顯的群體文化。現(xiàn)在在校大學(xué)生多為95后,他們有著自身的時(shí)代特征,他們的人際交往、溝通、消費(fèi)方式都與以前不一樣。在群體文化的影響下,他們對(duì)于作為居住的公寓有著自己的觀念。誠(chéng)然,學(xué)校現(xiàn)有的條件不允許學(xué)生大肆更改公寓的物質(zhì)文化。不過,他們可以潛移默化的更改公寓的精神文化。2.自主管理意識(shí)強(qiáng)烈。在高校,公寓的管理制度比較完善,不僅有公寓輔導(dǎo)員,而且成立了關(guān)門的學(xué)生組織對(duì)公寓進(jìn)行有效的管理。不過,在實(shí)踐中,學(xué)生還是明顯的感覺到某些權(quán)利沒有實(shí)現(xiàn),某些需求沒有得到相應(yīng)的滿足。因此,急需在公寓管理的供給處進(jìn)行有效改革,下放公寓管理權(quán)力,讓學(xué)生更多的進(jìn)行自主管理,滿足學(xué)生的各種合理需求。3.推崇開放性與多元化。在公寓文化的發(fā)展過程中,開放、多元一定是趨勢(shì),這是由大學(xué)生群體文化所決定的。在以系院、班級(jí)為集中住宿的狀態(tài)下,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的不斷拓展和延伸讓公寓文化達(dá)到了開放和多元的目的。在公寓生活學(xué)習(xí)的過程中,開放和多元可以帶給學(xué)生更多弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中附有的社會(huì)資源。從而促進(jìn)社會(huì)資源的流動(dòng)。
    通過分析公寓文化的特點(diǎn),逐漸可以明確社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在公寓文化建設(shè)發(fā)展過程中的重要作用。良好的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),不僅使得公寓文化變得更多元和開放,也使得公寓的制度更好的被學(xué)生群體所內(nèi)化吸收,達(dá)到管理服務(wù)的目的。
    (一)無處不在的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。
    顯而易見,公寓這一場(chǎng)域中的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是以個(gè)體為連接點(diǎn),通過網(wǎng)絡(luò)的延伸將基于地緣、學(xué)緣、趣緣的學(xué)生群體聯(lián)系起來,形成四通八達(dá)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中,成員都是有著特定的價(jià)值取向,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)有著很強(qiáng)的歸屬感。只要個(gè)體一進(jìn)入公寓生活者的角色,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)便開始發(fā)揮作用,讓他逐漸接受群體所具有的價(jià)值取向,遵守不越軌的規(guī)范準(zhǔn)則。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)大多數(shù)在純粹“無意識(shí)”的互動(dòng)中完成,但是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)必然需要文化內(nèi)涵的引導(dǎo),這正是公寓文化建設(shè)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)所能對(duì)應(yīng)的鏈接點(diǎn)。公寓文化中的制度文化和精神文化,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)起著規(guī)范的作用,相反的,網(wǎng)絡(luò)也將制度和精神不斷的傳達(dá)給每一個(gè)深受網(wǎng)絡(luò)影響的個(gè)體。
    三、大力建設(shè)公寓文化,完善社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。
    (一)完善公寓規(guī)章制度,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。
    學(xué)生公寓文化建設(shè)首先要建立起一整套系統(tǒng)、完整、切合實(shí)際的管理制度這是保障學(xué)生有良好的、有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境的基本條件,也是讓學(xué)生養(yǎng)成文明的行為舉止與生活習(xí)慣的前提。在制定規(guī)章制度時(shí),我們要時(shí)刻想到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,因而要力求做到細(xì)化、量化、系統(tǒng)化、科學(xué)化。同時(shí)要堅(jiān)持“以人為本”的思想,引導(dǎo)學(xué)生自覺遵紀(jì)守規(guī)、自我管理、自我教育、自我服務(wù)。
    (二)加強(qiáng)學(xué)生黨團(tuán)組織進(jìn)公寓工作,發(fā)揮正式群體中社會(huì)網(wǎng)絡(luò)功能。
    大學(xué)的黨團(tuán)組織對(duì)學(xué)生日常思想行為進(jìn)行教育、考核和評(píng)估方面有制約作用。通過黨團(tuán)組織進(jìn)公寓,可以增強(qiáng)黨團(tuán)組織對(duì)青年學(xué)生的影響力、思想政治教育的針對(duì)性和滲透力。
    (三)組織多樣的公寓文化活動(dòng),擴(kuò)大社會(huì)網(wǎng)絡(luò)延伸度。
    開展形式多樣、豐富多彩的文體活動(dòng),目的在于學(xué)生在公寓文化引導(dǎo)下放松身心,讓學(xué)生在快樂、輕松、高雅的活動(dòng)中得到美的享受,走出寢室,與同班、同樓層、同公寓直至整個(gè)校區(qū)的同學(xué)廣泛接觸,這樣可以積極擴(kuò)大社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的延伸。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇九
    摘要:潿洲島是中國(guó)最年輕、最大,也是最美的火山島,它位于北京師范大學(xué)北海附屬中學(xué)所在的廣西北海市。通過實(shí)地考察、資料分析、調(diào)查采訪,我從四個(gè)不同的角度對(duì)潿洲島進(jìn)行科學(xué)探究,從旅游開發(fā)(社會(huì)科學(xué))、景區(qū)交通(環(huán)境科學(xué))、群落調(diào)查(植物學(xué))等角度對(duì)潿洲島進(jìn)行了全面的科學(xué)探究,獲得了非常重要的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
    關(guān)鍵詞:潿洲島;體驗(yàn);創(chuàng)新;成長(zhǎng);探究。
    潿洲島廣西壯族自治區(qū)北海市北部灣海域中部,東望雷州半島,東南與斜陽(yáng)島毗鄰,南與海南島隔海相望,西面面向越南。經(jīng)緯度范圍為20°54’—21°10‘n,109°00—109°15‘e,總面積24。74平方千米。我校地處北海市,離島僅24海里,坐船上島1小時(shí)左右,甚至學(xué)校有部分學(xué)生就是土生土長(zhǎng)的潿洲島人。潿洲島是中國(guó)地質(zhì)年齡最年輕的火山島,是由火山噴發(fā)堆凝而成的島嶼,有海蝕、海積及溶巖等景觀,對(duì)于地理學(xué)科而言,具有獨(dú)一無二、不可替代的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。所以,我決定對(duì)這座美麗的島嶼進(jìn)行科學(xué)探究。
    一、潿洲島自然情況分析。
    潿洲島再次榮獲中國(guó)國(guó)家海洋局公布的“十大美麗海島”稱號(hào)。作為4a景區(qū)最大的特色當(dāng)屬其穿越遠(yuǎn)古的地球記憶凝固火與水的天作之美。美景包圍著潿洲島的整個(gè)海岸線而這些景色幾乎都是因火山噴發(fā)而造就。經(jīng)過時(shí)光歲月滄桑的風(fēng)化、海水孜孜不倦的雕琢最終形成了潿洲島如此奇絕獨(dú)特、鬼斧神工的地質(zhì)景觀。
    二、研究項(xiàng)目考察。
    (一)自然地理考察。
    1、參觀潿洲島火山國(guó)家地質(zhì)公園,了解地質(zhì)方面的相關(guān)情況,包括潿洲島火山的形成、地層與地質(zhì)年代的劃分、巖石的`分類與形成、地殼運(yùn)動(dòng)與海陸變遷等。
    2、考察潿洲島的海岸(五彩灘),了解潿洲島的海洋侵蝕與沉積地貌。
    3、了解潿洲島動(dòng)植物物種特點(diǎn),完成潿洲島生物多樣性的初步調(diào)查報(bào)告,探討對(duì)學(xué)生開展生物多樣性實(shí)踐調(diào)查的可行性。
    (二)人文地理考察。
    1。調(diào)查潿洲島旅游資源的豐富度。參觀天主教堂、媽祖廟,了解其東西方文明融合特征;考察潿洲島上的民系風(fēng)俗(客家人、疍家人),了解其風(fēng)俗特點(diǎn)。2。調(diào)查潿洲島的旅游資源開發(fā)與生態(tài)保護(hù)現(xiàn)狀,了解潿洲島旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)因素和局限因素。
    三、研究項(xiàng)目結(jié)論與分析。
    (一)急彎陡坡路滑問題。
    通過實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)。自防空洞以下約150m的坡度達(dá)到了30左右,在這樣的坡度下,質(zhì)量總計(jì)幾百千克的騎手與電動(dòng)車將會(huì)在短短幾秒內(nèi)得到很大的加速度,更何況電動(dòng)車本身就有30至40千米每時(shí)的初速度。在第三段急轉(zhuǎn)彎處,路面的內(nèi)外兩側(cè)一樣高,電動(dòng)車做圓周運(yùn)動(dòng),只能依靠靜摩檫力提供向心力。由于線速度很大,所需向心力當(dāng)然大,靜摩擦力不足以提供向心力,導(dǎo)致電動(dòng)車做離心運(yùn)動(dòng)撞向衛(wèi)生院的圍墻。我們知道,當(dāng)加速度達(dá)到500m/s時(shí)人就有生命危險(xiǎn),而發(fā)生撞擊時(shí)電動(dòng)車從原速度減至停正的時(shí)間約為0。02秒,由此可以推算出車速v只要18m/s時(shí)就會(huì)造成騎手死亡,假設(shè)一輛電動(dòng)車加上騎手的質(zhì)量為200千克,那么在坡度為30的路面上,它們的加速度約有6m/s。而一般電動(dòng)車在平地上的最大剎車加速度約為5m/s,由此可知,一般電動(dòng)車在坡道上行駛時(shí),即使全力剎車,但因?yàn)槠碌兰铀俣却笥趧x車加速度,故無法剎住車。根據(jù)公式v—v0(初速度的平方)=2ax,可知若末速度超過18m/s,初速度不得超過5m/s,也就是18km/h。
    然而,許多電動(dòng)車在這里行駛速度往往在40km/h左右,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于允許的最大初速度36km/h,所以頻頻在此發(fā)生意外。通過查找資料與詢問知情人士,我們發(fā)現(xiàn)在“魔鬼坡”發(fā)生意外的主要是騎電動(dòng)車路過的外地游客,他們乘坐的電動(dòng)車主要是通過島上的租車店借的。經(jīng)了解,部分電動(dòng)車年久失修、剎車不靈,而店主并未及時(shí)檢查、修理、就將車輛租借給游客,造成了很大的安全隱患。而且,由于受傷的騎手與乘客大都未佩帶頭盔,這既與其缺乏足夠的安全意識(shí)有關(guān),還與車輛沒有配備足夠的安全措施有關(guān)。盡管道路原因與車輛原因是發(fā)生車禍的主要原因,但騎手自身的原因也不可忽視。
    1、麻痹大意,無視警告。當(dāng)魔鬼坡多次發(fā)生意外后,管委會(huì)已經(jīng)在兩頭設(shè)立了醒目的警示牌,經(jīng)過的游客完全能看到,但設(shè)置了警示牌后還不時(shí)有事故發(fā)生,直到近年來道路封閉才減少,而魔鬼坡共有兩個(gè)急彎,自上而下的電動(dòng)車主要在第二個(gè)更急更陡的彎道出事,究其原因,很可能是騎手在勉強(qiáng)通過第一個(gè)急彎后放松了警惕,結(jié)果在第二個(gè)急彎處發(fā)生了意外。
    2、安全意識(shí)不足。在設(shè)置警示牌后,發(fā)生事故的次數(shù)并無明顯減少??梢娺€是有部分游客忽視警告,強(qiáng)行通過坡道。通過一些報(bào)道的圖片,我們可以發(fā)現(xiàn)許多傷者并未戴頭盔,而頭盔可以有效減少頭部的撞擊力度,有較好的防護(hù)作用。若是游客能正確使用頭盔,將大幅降低死傷率。
    更具相關(guān)法規(guī)規(guī)定,電動(dòng)車不允許搭載乘客,但在許多報(bào)道中,我們可以發(fā)現(xiàn)電動(dòng)車載人而發(fā)生事故的例子并不罕見。而在事故發(fā)生時(shí)搭載的乘客往往傷亡更嚴(yán)重。三個(gè)方面學(xué)生都初步獲得解決方案,回來之后學(xué)生馬上就寫完了研究論文初稿,研究了徹底的解決方案,在老師指導(dǎo)下完成了項(xiàng)目的申報(bào)。
    1、道路方面。
    (1)設(shè)置更完善的警示標(biāo)志。有關(guān)部門可以在途中分段放置警示標(biāo)志特別是在離彎道較遠(yuǎn)處就設(shè)置減速標(biāo)志,以警示游客減速慢行。
    (2)拓寬路面,減緩坡度。在衛(wèi)生院前的轉(zhuǎn)角處,彎度接近90度,十分危險(xiǎn),若拓寬路面,將能增加緩沖距離,有效降低事故發(fā)生概率。
    (3)增高外側(cè)路面,降低內(nèi)側(cè)路面,減緩坡度。經(jīng)過測(cè)量在第二個(gè)彎道處內(nèi)外側(cè)路面的高度差h約為30cm,如圖,向心力大小f,根據(jù)牛頓第二定律:,解得電動(dòng)車轉(zhuǎn)彎時(shí)的安全速度經(jīng)過測(cè)量和計(jì)算,第二個(gè)彎道的坡度達(dá)到了30度,這將給過往車輛帶來將近6m/s的加速度,十分危險(xiǎn)。但“魔鬼坡”總長(zhǎng)581米,高度59。33米,平均坡度僅10度左右,屬于可通過范圍。而我們發(fā)現(xiàn),“魔鬼坡”的兩個(gè)急彎坡度較大,其余部分坡度不足10度,若填高下部道路,降低上部道路,將每部分的坡度限制在10度左右,坡道的安全性將會(huì)極大提高。
    (4)鋪設(shè)瀝青路面,增加地面摩擦力。換成瀝青路面,減少路面摩擦,將減少車輛加速度,有利于減少事故的發(fā)生。
    (5)布設(shè)減速帶、緩沖帶。在接近彎道處布設(shè)減速帶、緩沖帶,既能降低通過車輛的速度,又能提醒游客前方有危險(xiǎn),從而及時(shí)減速,對(duì)于許多事故車輛撞到的衛(wèi)生院的后墻,可以將其拆除,并在墻后的院內(nèi)設(shè)置緩沖帶,防止車輛撞墻減少傷害。也可以在墻前布設(shè)軟性材料,減緩車輛的沖擊(此方法相關(guān)部門首次實(shí)驗(yàn),將泡沫等放置于墻前,能有效降低車輛的沖擊力度)。
    2、車輛方面。
    (1)加強(qiáng)檢查,確定車輛安全性。相關(guān)部門應(yīng)定期檢查島上車輛尤其是出租車輛的安全措施,如剎車、頭盔等,以保障騎行者的安全。
    (2)加大追責(zé)力度,嚴(yán)厲打擊問題車輛。對(duì)于問題車輛,應(yīng)采取堅(jiān)決追查、嚴(yán)厲打擊的態(tài)度,取締有安全隱患的車輛,這樣既有利于保障租借者的生命安全,也有利于促進(jìn)島上租車業(yè)的發(fā)展。
    (3)騎手游客方面加大宣傳力度,提高安全意識(shí)。如錄制有關(guān)視頻到游客們最主要的上島工具——游輪上播放,在租車店張貼有關(guān)告示等,讓游客有所了解,不至于誤入陡坡。同時(shí),強(qiáng)制要求游客騎行時(shí)戴頭盔,減小游客的傷亡概率。
    (二)潿洲島地質(zhì)公園火山景觀保護(hù)開發(fā)策略。
    其次,注重潿洲島火山地質(zhì)景點(diǎn)的安全保護(hù)設(shè)施建設(shè),切實(shí)保護(hù)游客的生命安全;最后,拆除各類人造地質(zhì)景觀,恢復(fù)其原本面貌,形成新景觀,新舊景觀做成景觀標(biāo)牌配以科學(xué)解釋展示出來,使游客形成科學(xué)的地質(zhì)觀念。這項(xiàng)研究為自然景觀開發(fā)后如何保護(hù)原貌提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)今后自然景觀采取什么提升措施具有積極意義。潿洲島是火山噴發(fā)堆凝而成的島嶼,有海蝕、海積及溶巖等景觀,有“蓬萊島”之稱,是中國(guó)地質(zhì)年齡最年輕的火山島,也是廣西最大的海島,其地表出露于中更新統(tǒng)石峁嶺組和上新統(tǒng)湖光巖組,這里的景觀以原生態(tài)與自然著稱。所以,我們?cè)诟玫乩米匀毁Y源的同時(shí),更要深入認(rèn)識(shí)污染和破壞環(huán)境的根源及危害,有計(jì)劃地保護(hù)環(huán)境,預(yù)防環(huán)境質(zhì)量惡化,控制環(huán)境污染,從而促進(jìn)人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。
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    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十
    學(xué)風(fēng)建設(shè)是人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量的重要標(biāo)識(shí),也是人才培養(yǎng)的重要手段,更是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)。因此對(duì)大學(xué)生的學(xué)風(fēng)狀況進(jìn)行調(diào)查就顯得尤為重要,通過調(diào)查和訪談從總體上把握大學(xué)生學(xué)風(fēng)狀況和學(xué)習(xí)狀態(tài),從而有針對(duì)性地開展學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng),提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,營(yíng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。
    1調(diào)查對(duì)象和方法。
    本次學(xué)風(fēng)建設(shè)調(diào)查以問卷調(diào)查和個(gè)別訪談兩種方式進(jìn)行。首先,我們隨機(jī)抽取17個(gè)專業(yè)不同年級(jí)、不同類別的167名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。共回收有效問卷167份,其中理科93份,文科74份;男生85份,女生82份。
    2調(diào)查結(jié)果。
    通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)情況較好,大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有具體的奮斗目標(biāo)。我們就以下幾個(gè)方面作了調(diào)研:。
    2.1學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    44.91%的學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)非常清楚且制定了詳細(xì)的計(jì)劃,3.59%的學(xué)生沒有明確的目標(biāo);65.87%的學(xué)生目前學(xué)習(xí)的動(dòng)力是為就業(yè)準(zhǔn)備;9.58%的學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿κ墙ㄔO(shè)國(guó)家。
    40.72%的學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)興趣濃厚,能積極、主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí);6.59%的學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)是不主動(dòng)的。
    2.2上課情況。
    37.13%的學(xué)生在上課時(shí)處于積極思考的狀態(tài);4.19%的學(xué)生上課時(shí)處于幾乎不聽教師講課的狀態(tài);61.08%的學(xué)生多數(shù)時(shí)間可以集中注意力,1.20%的學(xué)生完全不能集中注意力;62.87%的學(xué)生對(duì)老師上課的滿意度較高,2.99%的學(xué)生對(duì)老師上課持無所謂的態(tài)度。
    47.31%的.學(xué)生喜歡傳統(tǒng)講述和現(xiàn)代多媒體結(jié)合的授課方式,但仍有8.38%的學(xué)生喜歡傳統(tǒng)授課方式。
    2.3學(xué)習(xí)計(jì)劃。
    51.50%的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)會(huì)和同學(xué)探討,或向教師請(qǐng)教,最終解決問題;3.59%的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)會(huì)采取置之不理的態(tài)度。而在學(xué)習(xí)過程中,37.13%的學(xué)生有時(shí)會(huì)制定詳細(xì)的計(jì)劃,并按照計(jì)劃實(shí)施;5.39%的學(xué)生并不認(rèn)為制定學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)他們所幫助。
    2.4作業(yè)完成情況。
    作業(yè)完成情況是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果最重要的檢驗(yàn)途徑之一,調(diào)查顯示58.08%的學(xué)生能夠做到偶爾利用網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料完成作業(yè),而2.40%的學(xué)生并沒有條件利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料完成作業(yè)。
    2.5課外知識(shí)和圖書館利用情況。
    調(diào)查顯示38.32%的學(xué)生在有充足時(shí)間的情況下會(huì)通過不同渠道學(xué)習(xí)一些課外知識(shí),50.90%的學(xué)生偶爾會(huì)通過查閱圖書館的文獻(xiàn)資料來達(dá)到學(xué)習(xí)課外知識(shí)的目的,而4.49%的學(xué)生幾乎不會(huì)在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)課外知識(shí),也不會(huì)利用圖書館的文獻(xiàn)資料。
    2.6學(xué)習(xí)效率方面。
    41.32%的學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)效率比較高;4.79%的學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)效果并不明顯。
    34.73%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)習(xí)效率的影響較大,8.38%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)習(xí)效果并沒有直接的影響;35.33%的學(xué)生所在班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍一般濃厚,4.79%的學(xué)生所在班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍不濃厚。
    39.52%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)態(tài)度嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效率,16.17%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境影響學(xué)習(xí)效率。
    2.7掛科學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
    67.07%的學(xué)生認(rèn)為如果自己有掛科科目,表示自己還需繼續(xù)努力學(xué)習(xí),在各個(gè)方面不斷完善自己;41.92%的學(xué)生認(rèn)為同學(xué)掛科最可能的原因是自己學(xué)習(xí)不夠努力,2.99%的學(xué)生認(rèn)為掛科最可能的原因是由于考試題過難;7.78%的學(xué)生對(duì)自己掛科采取無所謂的態(tài)度。
    3分析與思考。
    3.1大學(xué)生自身因素對(duì)其學(xué)習(xí)的影響。
    多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)差、底子薄。在老師講授內(nèi)容時(shí)似懂非懂,學(xué)習(xí)精力明顯投入不足,學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性不高。
    缺乏明確的學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的帶有強(qiáng)烈的功利主義色彩。學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠、積極性下降、精力分散、不能嚴(yán)于律己。對(duì)此,我們應(yīng)加強(qiáng)這方面的教育。
    從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度這方面來看,對(duì)學(xué)生調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)的學(xué)生上課時(shí)的狀態(tài)是積極思考,可以集中注意力,但是仍有一定比例的學(xué)生學(xué)習(xí)精力明顯投入不足,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、積極性不高;在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的調(diào)查中,學(xué)生學(xué)習(xí)缺少計(jì)劃及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)象較為普遍,為數(shù)不少的學(xué)生獲取知識(shí)的途徑又過于單一,導(dǎo)致知識(shí)面狹窄。為此,我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度方面的引導(dǎo)與幫助。
    3.2學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。
    校園文化是否豐富,硬件設(shè)施是否齊備,從不同側(cè)面反映著學(xué)校辦學(xué)環(huán)境的優(yōu)越與否。一半的學(xué)生對(duì)校園學(xué)習(xí)環(huán)境比較滿意,多數(shù)同學(xué)們關(guān)心校園內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和良好的校園文化氛圍營(yíng)造。因此,豐富的校園文化活動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì),必將對(duì)學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)起著積極地促進(jìn)作用。
    4提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的幾點(diǎn)建議。
    (1)因人而教,分層次教學(xué)。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差別,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分析歸類,采取區(qū)別教法、區(qū)別難度、區(qū)別要求和目標(biāo)的方法,讓每一個(gè)層次的學(xué)生都學(xué)有信心、學(xué)有所得。
    (2)削枝強(qiáng)干,有重點(diǎn)的抓好必修課。對(duì)于蒙語授課班的學(xué)生來講,漢語水平、英語水平低,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,學(xué)校應(yīng)增加必修課的課時(shí)數(shù),讓學(xué)生集中精力把重點(diǎn)課程學(xué)懂、學(xué)好。
    (3)實(shí)行小班化教學(xué),提高聽課質(zhì)量。小班講授課能夠使學(xué)生上課效率提高,與教師進(jìn)行理解交流,在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情。
    (4)狠抓教師教學(xué)工作規(guī)范,提高教師的授課水平和教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    (5)進(jìn)一步完善和落實(shí)管理制度。加強(qiáng)學(xué)生的早操制度、自習(xí)制度、課堂考勤制度、學(xué)生宿舍管理制度等一系列學(xué)生約束機(jī)制。
    (6)進(jìn)一步落實(shí)我?!皟?yōu)良學(xué)風(fēng)班集體創(chuàng)建”目標(biāo),開展“不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”幫學(xué)活動(dòng)。各學(xué)院根據(jù)學(xué)校要求,結(jié)合實(shí)際制定了“不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”幫學(xué)活動(dòng)方案,“查找學(xué)習(xí)有困難和問題學(xué)生”、“走近學(xué)習(xí)有困難和問題學(xué)生”、“幫助學(xué)習(xí)有困難和問題學(xué)生”,采取了很多切實(shí)可行的措施,充分調(diào)動(dòng)廣大任課教師、班主任、學(xué)生黨員干部、學(xué)生學(xué)習(xí)標(biāo)兵等積極因素投入到“幫學(xué)”活動(dòng)中來,并達(dá)到了理想效果。
    參考文獻(xiàn)。
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    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十一
    針對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的安全問題,學(xué)校要采取相關(guān)數(shù)據(jù)處理技術(shù),有效加以防范與保護(hù)。作為校園網(wǎng)絡(luò)管理人員及使用者要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)安全的脆弱性,保障校園網(wǎng)的安全運(yùn)行,網(wǎng)絡(luò)管理人員要通過數(shù)據(jù)處理技術(shù)防范校園網(wǎng)軟件以及數(shù)據(jù)被惡意攻擊造成數(shù)據(jù)的泄露,甚至是網(wǎng)絡(luò)癱瘓的風(fēng)險(xiǎn)。從計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的物理安全與邏輯安全著手,加大安全防范力度。例如,校園網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常遭遇計(jì)算機(jī)病毒及駭客攻擊,可以采用防火墻技術(shù)進(jìn)行防御。利用防火墻技術(shù)有效阻斷安全網(wǎng)絡(luò)與風(fēng)險(xiǎn)區(qū)域的連接,有效防止駭客攻擊帶來的數(shù)據(jù)泄露、頁(yè)面篡改、網(wǎng)絡(luò)癱瘓等安全問題,保障網(wǎng)絡(luò)安全暢通,有效運(yùn)行。
    2.2加大病毒檢測(cè)的.密度提高網(wǎng)絡(luò)安全系數(shù)。
    (1)運(yùn)用防病毒技術(shù)保障網(wǎng)絡(luò)安全在校園網(wǎng)安全建設(shè)與管理的過程中,要確保校園每一臺(tái)電腦的安全,要采取每臺(tái)電腦都安裝殺毒軟件,并定期通過殺毒軟件進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)殺毒等措施,消除存在于校園網(wǎng)中的安全隱患。通過對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)安全病毒的防御,防止校園網(wǎng)遭遇病毒入侵而導(dǎo)致文件及數(shù)據(jù)丟失、網(wǎng)絡(luò)癱瘓等重大網(wǎng)絡(luò)安全事故。安裝殺毒軟件這只是確保網(wǎng)絡(luò)安全的第一步,因?yàn)椴《臼遣粩嘧兓模跃W(wǎng)絡(luò)管理人員還要定期對(duì)網(wǎng)絡(luò)殺毒軟件進(jìn)行升級(jí),對(duì)于不明來歷的帶有病毒的移動(dòng)硬盤及磁盤要先行殺毒,然后使用。(2)運(yùn)用信息加密及身份驗(yàn)證等方式進(jìn)行安全防范加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè),校園管理人員要采用對(duì)外來網(wǎng)絡(luò)的報(bào)文驗(yàn)證、數(shù)字簽名、信息加密等安全技術(shù)進(jìn)行防范。外來網(wǎng)絡(luò)訪問校園網(wǎng)絡(luò)要通過身份密碼驗(yàn)證。在此基礎(chǔ)上,要對(duì)校園網(wǎng)的相關(guān)信息進(jìn)行加密處理。
    2.3加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)用戶的管理力度。
    網(wǎng)絡(luò)用戶是校園網(wǎng)使用的主體,只有每個(gè)用戶都樹立網(wǎng)絡(luò)安全防范意識(shí),才能確保網(wǎng)絡(luò)安全。因此,要以校園網(wǎng)絡(luò)安全為主題,加強(qiáng)對(duì)校園用戶群體的宣傳力度,通過有效的形式對(duì)用戶進(jìn)行安全防范操作培訓(xùn),如也可以在網(wǎng)絡(luò)設(shè)立網(wǎng)絡(luò)安全培訓(xùn)專欄,宣傳網(wǎng)絡(luò)安全使用知識(shí),確保每個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶的規(guī)范操作,禁止由于安全操作帶來的安全隱患。在此基礎(chǔ)上,要建立校園網(wǎng)絡(luò)安全管理機(jī)制,制訂網(wǎng)絡(luò)安全管理?xiàng)l例,完善相關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理制度,并且針對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全問題對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理制度做到及時(shí)更新與完善。要求校園網(wǎng)絡(luò)用戶嚴(yán)格按管理?xiàng)l例使用網(wǎng)絡(luò)。校園網(wǎng)管理人員要有效運(yùn)用監(jiān)控策略,杜絕來自校園內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)攻擊,提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用技能。要教會(huì)師生用殺毒軟件進(jìn)行殺毒處理,并且養(yǎng)成正確使用電腦并養(yǎng)成定期殺毒的習(xí)慣,約束教職員工及學(xué)生的上網(wǎng)行為,確保規(guī)范上網(wǎng),學(xué)會(huì)及時(shí)防御危險(xiǎn)病毒侵襲。
    2.4提高網(wǎng)絡(luò)管理人員的安全與責(zé)任意識(shí)。
    網(wǎng)絡(luò)安全問題的發(fā)生大多是網(wǎng)絡(luò)管理者的安全意識(shí)淡薄造成的。如網(wǎng)絡(luò)管理者不按學(xué)校管理安全措施進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)管理,甚至是違規(guī)管理,都會(huì)給一些網(wǎng)絡(luò)不法分子留下可乘之機(jī),影響學(xué)校網(wǎng)絡(luò)安全運(yùn)行,因此校園網(wǎng)絡(luò)管理人員要提高安全意識(shí),充分認(rèn)識(shí)校園網(wǎng)絡(luò)安全的重要性。作為校園網(wǎng)管理人員還要自覺加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí),要做到盡職盡責(zé)地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全管理,認(rèn)識(shí)到校園網(wǎng)的安全關(guān)系到教育教學(xué)活動(dòng)能否順利進(jìn)行,學(xué)校的科研成果能否得到有效保護(hù)的意義。要用由于校園網(wǎng)絡(luò)漏洞及遭受駭客攻擊等原因,而導(dǎo)致科研成果外泄的案例時(shí)刻警示自己,提高自身的安全責(zé)任意識(shí)與危機(jī)意識(shí)。
    2.5做好校園網(wǎng)的物理安全保護(hù)。
    要加大檢查與檢測(cè)力度,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)電纜遭受自然災(zāi)害、電磁泄露、人為搭線干擾等影響校園網(wǎng)絡(luò)物理安全的因素進(jìn)行及時(shí)檢查與排除。對(duì)于核心交換機(jī)和防火墻等這些重要核心設(shè)備,要安放在集中的安全區(qū)域以便于管理與調(diào)試,采取對(duì)線纜通信線深埋等措施,為校園網(wǎng)的正常使用與運(yùn)用采取得力的物理維護(hù)措施,確保網(wǎng)絡(luò)安全運(yùn)行的物理硬件保障??傊?,校園網(wǎng)的安全關(guān)系到高校教育教學(xué)、教學(xué)管理等一切活動(dòng)是否能夠順利進(jìn)行與開展。要根據(jù)校園網(wǎng)面臨的危險(xiǎn)因素,采取綜合防御的措施,加大校園網(wǎng)終安全建設(shè)與管理力度,確保校園網(wǎng)安全,推進(jìn)高校教育教學(xué)等活動(dòng)的正常開展。
    參考文獻(xiàn):
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    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十二
    具體內(nèi)容規(guī)定調(diào)查報(bào)告,擬人句急轉(zhuǎn)彎研修獎(jiǎng)學(xué)金黨小組;閉幕詞調(diào)查報(bào)告?zhèn)€人表現(xiàn)貶義詞串詞:工作經(jīng)歷表態(tài)發(fā)言黨小組,春聯(lián)黨支部發(fā)言稿;新課程范文獎(jiǎng)學(xué)金黨小組了信黃庭堅(jiān),請(qǐng)柬簡(jiǎn)章;課標(biāo)求職信公司簡(jiǎn)介敘職標(biāo)語工作簽名提案試題。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十三
    論文摘要:知識(shí)社會(huì)是強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為核心的社會(huì),知識(shí)社會(huì)也是學(xué)習(xí)社會(huì)。在即將到朱的知識(shí)社會(huì),成人教育要有新的策略,要改革成人教育的結(jié)構(gòu),注重發(fā)展農(nóng)村成人教育,要建立學(xué)習(xí)型社區(qū);成人學(xué)習(xí)具有了新的特點(diǎn),要重視素質(zhì)教育,關(guān)注人的全面發(fā)展。在知識(shí)社會(huì)中,遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育因?yàn)槠渥陨淼拿黠@優(yōu)勢(shì),受到越來越多的成人學(xué)習(xí)者的歡迎。這是海峽兩岸“知識(shí)社會(huì)與成人擘習(xí)”學(xué)術(shù)研討會(huì)所探討的主要問題。
    繼在蘇州召開的“海峽兩岸成人教育”學(xué)術(shù)討論會(huì)之后,由江蘇省成人教育協(xié)會(huì)和江蘇廣播電視大學(xué)聯(lián)合舉辦的海峽兩岸“知識(shí)社會(huì)與成人學(xué)習(xí)’“學(xué)術(shù)研討會(huì)于4月1日至4月2日在揚(yáng)州舉行。
    這次研討會(huì)的主題是:“知識(shí)社會(huì)與成人學(xué)習(xí)”。會(huì)議討論的議題集中在以下幾個(gè)方面:知識(shí)社會(huì)的基本特征、知識(shí)社會(huì)與知識(shí)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)社會(huì)與教育發(fā)展、知識(shí)社會(huì)與成人教育、知識(shí)社會(huì)與終身學(xué)習(xí)、知識(shí)社會(huì)與遠(yuǎn)程教育、知識(shí)社會(huì)與社區(qū)教育、知識(shí)社會(huì)與人力資源開發(fā)等。陽(yáng)春三月,美麗的瘦西湖畔,來自海峽兩岸的近百位成人教育、遠(yuǎn)程教育工作者聚濟(jì)一堂,聽取了中央廣播電視大學(xué)副校長(zhǎng)于云秀教授(知識(shí)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)電大教育的發(fā)展》、臺(tái)灣成人教育學(xué)會(huì)顧問郭為藩教授《網(wǎng)絡(luò)大學(xué)體制化的商榷》、臺(tái)灣成人教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃富順教授(知識(shí)社會(huì)與成人教育》、南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院吳康寧教授(知識(shí)社會(huì)中“工作成人”學(xué)習(xí)的基本特征)等專題報(bào)告,并進(jìn)行了大會(huì)交流發(fā)言和討論、對(duì)知識(shí)社會(huì)成人教育、遠(yuǎn)程教育的新特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)等大家所關(guān)注的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了廣泛而深入的研討。
    一、知識(shí)社會(huì)的特點(diǎn)及其挑戰(zhàn)。
    黃富順教授在其主題報(bào)告《知識(shí)社會(huì)與成人教育》中詳細(xì)分析了知識(shí)社會(huì)的特征、他指出,21世紀(jì)的社會(huì)是一個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的知識(shí)社會(huì),知識(shí)社會(huì)是強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為核心的社會(huì),其特征是:(1)知識(shí)生產(chǎn)的速度前所未有,嶄新的知識(shí)充斥整個(gè)社會(huì),形成知識(shí)的爆炸;(2)知識(shí)的壽命快速縮短,知識(shí)老化日益加速;(3)知識(shí)的傳輸迅速,取得容易,儲(chǔ)存方便:(4)知識(shí)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要因素,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?(5)知識(shí)型勞動(dòng)者主導(dǎo)生產(chǎn),他們不斷開發(fā)腦力,激發(fā)創(chuàng)意,更新產(chǎn)品,提高品質(zhì),提升競(jìng)爭(zhēng)力。
    江蘇成人教育協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江蘇廣播電視大學(xué)校長(zhǎng)陳乃林在《知識(shí)社會(huì)與成人學(xué)習(xí)》的專題論文中對(duì)知識(shí)社會(huì)的特征作了如下概括:知識(shí)社會(huì)是堅(jiān)持以人為本及人與社會(huì)、自然和諧、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì):知識(shí)社會(huì)是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主體的社會(huì);知識(shí)社會(huì)是以知識(shí)管理為紐帶的社會(huì):知識(shí)社會(huì)也是學(xué)習(xí)社會(huì)。
    于云秀教授在專題報(bào)告中指出。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。以知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用為基礎(chǔ),以創(chuàng)造性的人力資源為依托。以高科技產(chǎn)業(yè)和智力為支撐的經(jīng)濟(jì)。知識(shí)社會(huì)的到來.也就是學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來,它意味著學(xué)習(xí)意識(shí)的普遍化和學(xué)習(xí)行為的社會(huì)化.意味著終身教育體系的真正確立、意味著教育的社會(huì)化、民主化、國(guó)際化和個(gè)別化。這些無疑對(duì)傳統(tǒng)的成人教育觀念提出了巨大的挑戰(zhàn)。
    二、成人教育的適應(yīng)與成人學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型。
    成人教育如何適應(yīng)知識(shí)社會(huì)以及知識(shí)社會(huì)成員的學(xué)習(xí)要求,是本次研討會(huì)的豐要論題之一、黃富順教授認(rèn)為,知識(shí)社會(huì)成人教育的重點(diǎn)工作和策略是:(約倡導(dǎo)成人繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念〕(2)推動(dòng)成人自學(xué)的運(yùn)動(dòng)。要加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo),喚起民眾參與學(xué)習(xí),激發(fā)成人自覺、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。(3)加強(qiáng)成人的在職進(jìn)修與訓(xùn)練.增強(qiáng)他們獲得、積累與轉(zhuǎn)化知識(shí)的能力,進(jìn)而激發(fā)其創(chuàng)造知識(shí)。(4)普遍提升成人的素養(yǎng)。(5)鼓勵(lì)成人學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。(6)擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
    江蘇省成人教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)胡鳳英明確提出了知識(shí)社會(huì)呼喚成人教育結(jié)構(gòu)性改革的命題。她從辦學(xué)體制的社會(huì)化、市場(chǎng)化,運(yùn)行機(jī)制的社會(huì)性、靈活性.教育功能的多樣化、服務(wù)性。教育手段的網(wǎng)絡(luò)化、信息化。人才培訓(xùn)的本土化、國(guó)際化等方面闡明了成人教育結(jié)構(gòu)性變革的主要任務(wù)。
    江蘇省成人教育研究室陳東瑜副研究員從人力資源開發(fā)的角度闡發(fā)了我國(guó)為迎接知識(shí)社會(huì)到來在人力資源開發(fā)方面的思路:一是按照學(xué)習(xí)化社會(huì)的要求努力構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系:二是堅(jiān)持“兩基”重中之重和各級(jí)各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展,努力為知識(shí)社會(huì)構(gòu)建扎實(shí)的人才資源基礎(chǔ):三是充分發(fā)揮成人教育在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用;四是教會(huì)成人學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),努力提高數(shù)字化學(xué)習(xí)能力。
    不少專家關(guān)注到社區(qū)教育在知識(shí)社會(huì)成人教育中的獨(dú)特作用。南京市玄武區(qū)社區(qū)教育委員會(huì)張利民的交流發(fā)言通過玄武區(qū)創(chuàng)建全國(guó)社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)、示范區(qū)。積極整合社區(qū)內(nèi)豐富的教育資源。做到橫向聯(lián)合??v向溝通。最大限度地實(shí)現(xiàn)教育資源的共有、共享的實(shí)踐.介紹了建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū)的做法:(1)廓清思路,加強(qiáng)社區(qū)教育理念的整合;(?)完善網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)組織資源的整合;(3)專兼結(jié)合,加強(qiáng)人力資源的整合;又})積極引導(dǎo)。加強(qiáng)物質(zhì)資源的整合;(5)開展活動(dòng).加強(qiáng)人文資源的整合。
    吳江市成人教育協(xié)會(huì)王建平探討了城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)型社區(qū)教育問題二他認(rèn)為,城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)型社區(qū)教育就是通過各種手段或形式,提高全體社區(qū)成員的科技人文素質(zhì)和生存質(zhì)量、促進(jìn)城鎮(zhèn)社區(qū)健康、有序發(fā)展的教育活動(dòng)的總和。他分析了營(yíng)造城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)型社區(qū)的障礙.井指出,開展城鎮(zhèn)社區(qū)教育要注意加強(qiáng)城鎮(zhèn)社區(qū)教育理論框架、管理體系、活動(dòng)設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍和經(jīng)費(fèi)給付體制的建設(shè),推進(jìn)城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)型社區(qū)的建設(shè),適應(yīng)知識(shí)社會(huì)的要求:。
    海門市教育局黃志豪則關(guān)注知識(shí)社會(huì)中農(nóng)村成人教育的發(fā)展問題:他認(rèn)為.目前,我國(guó)農(nóng)村人口科技文化素質(zhì)低的問題十分突出。遠(yuǎn)遠(yuǎn)一下能適應(yīng)知識(shí)社會(huì)的要求。因而,必須重視農(nóng)村成人教育的發(fā)展和創(chuàng)新。首先.要轉(zhuǎn)變農(nóng)村成人教育觀念.實(shí)現(xiàn)由單一的成人教育思想向全方位、多功能的大教育思想的轉(zhuǎn)變,由掃除青壯年文盲為主向大力培養(yǎng)農(nóng)業(yè)骨干為主的轉(zhuǎn)變。由教育部門獨(dú)家經(jīng)營(yíng)的體制向一校多牌聯(lián)合辦學(xué)的體制的轉(zhuǎn)變,由單純的傳授知識(shí)向產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的轉(zhuǎn)變.由傳統(tǒng)的學(xué)校模式向三教統(tǒng)籌、農(nóng)科結(jié)合的教育模式的轉(zhuǎn)變。以迎接知識(shí)社會(huì)的到來:。
    知識(shí)社會(huì)的特性決定了成人學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)要求,學(xué)習(xí)方式等方面的轉(zhuǎn)變。吳康寧教授從教育社會(huì)學(xué)的角度,分析了知識(shí)社會(huì)中“工作成人”學(xué)習(xí)的基本特征。他認(rèn)為。知識(shí)社會(huì)賴以立基的知識(shí)是“客觀性知識(shí)”。“工作成人”學(xué)習(xí)的“技術(shù)性”特征將越來越明顯:知識(shí)社會(huì)賴以立基的知識(shí)是“準(zhǔn)人性知識(shí)”.“工作成人”學(xué)習(xí)的.“功利性”特征將越來越明顯:知識(shí)社會(huì)賴以立基的知識(shí)是“開放性知識(shí)”.”工作成人”學(xué)習(xí)的’‘個(gè)體性、、特征將越來越明顯;知識(shí)社會(huì)賴以立基的知識(shí)是“速變性知識(shí):.“工作成人”學(xué)習(xí)的“全程性”特征將越來越明顯。
    個(gè)人要在知識(shí)社會(huì)中生存和發(fā)展,需要具備多方面的素質(zhì)和能力,因此.成人教育還要十分重視成人的素質(zhì)教育,幫助成人提高素質(zhì).獲得完滿的發(fā)展。如何在成人教育中實(shí)施素質(zhì)教育呢?鎮(zhèn)江市廣播電視大學(xué)校長(zhǎng)祝誠(chéng)教授在交流發(fā)言中提出:首先,要在成人教育中牢固樹立終身教育的觀念、改變部分成人學(xué)習(xí)目的的直接功利性。第二,實(shí)施成人素質(zhì)教育的理想模式是遠(yuǎn)程開放教育,其開放性、網(wǎng)絡(luò)化的特征,使它可以實(shí)現(xiàn)“以學(xué)習(xí)者為中心,旨在促使每位學(xué)習(xí)者都能得到充分發(fā)展的教育”。第三,要正確處理好素質(zhì)教育與專業(yè)教育的關(guān)系.使兩者有機(jī)地結(jié)合起來:第四,重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。第五、要在成人教育中開展創(chuàng)新教育。知識(shí)社會(huì)以知識(shí)為核心,而閱讀則是獲取知識(shí)的重要途徑。臺(tái)灣師范大學(xué)林振春教授對(duì)知識(shí)社會(huì)中閱讀能力的培養(yǎng)問題進(jìn)行了較為深入的探討。他在交流發(fā)言中分析了知識(shí)社會(huì)的知識(shí)特性,把知識(shí)分為資料、信息、知識(shí)和智能4個(gè)層級(jí);闡述了積累性閱讀、理解性閱讀、鑒賞性閱讀、評(píng)價(jià)性閱讀、創(chuàng)造性閱讀、消遣性閱讀、專題性閱讀、發(fā)展性閱讀、探測(cè)性閱讀、實(shí)用性閱讀、交叉性閱讀等l1種閱讀類型的不同特點(diǎn)和功用;提出了4種有效的閱讀方法:01}4r法、sq3r法、問題閱讀法、十步閱讀法;并認(rèn)為,在知識(shí)社會(huì)中,有必要擴(kuò)大閱讀能力的范圍,培養(yǎng)閱讀能力應(yīng)該包括閱讀理解能力、記憶能力、思維能力、表達(dá)能力等4個(gè)方面。
    三、遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是知識(shí)杜會(huì)成人教育的最佳形式。
    在競(jìng)爭(zhēng)激烈的知識(shí)社會(huì),人們需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),對(duì)教育的需求、要求明顯提高、而傳統(tǒng)的教育,從教育理念、教育資源.教育內(nèi)容、教育環(huán)境、教育方式等都無法滿足日益增長(zhǎng)的接受教育人群的學(xué)習(xí)的需要二隨著通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)運(yùn)而生、并受到越來越多的學(xué)習(xí)者的歡迎,尤其受到存在求學(xué)障礙的成人學(xué)習(xí)者的青睞?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育以其自身明顯的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),成為成人教育、成人學(xué)習(xí)的最佳形式。參加研討會(huì)的代表對(duì)遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在成人教育中的優(yōu)勢(shì)及其發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了廣泛而熱烈的討論。
    于云秀教授分析了中國(guó)遠(yuǎn)程教育的發(fā)展情況,對(duì)知識(shí)社會(huì)中國(guó)電大教育的發(fā)展提出了若干思考意見。他認(rèn)為,首先,要加快辦學(xué)體制改革,逐步實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下固有的辦學(xué)模式向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的靈活辦學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。第二,堅(jiān)持學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育相結(jié)合。第三,提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),保證教學(xué)質(zhì)量。第四,廣泛開展聯(lián)合、合作辦學(xué),參與國(guó)際教育市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。第五,提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì),把好教育質(zhì)量的源頭。第六,調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),深化教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革:第七,充分發(fā)揮電大系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì),在競(jìng)爭(zhēng)中以整體優(yōu)勢(shì)取勝。第八,加強(qiáng)遠(yuǎn)程開放教育的研究,用研究成果指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐:。
    南通市電大如東分??娦氯A探討了縣級(jí)電大在知識(shí)社會(huì)的作用問題,提出了知識(shí)社會(huì)縣級(jí)社區(qū)學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)模式建設(shè)意見。他認(rèn)為,縣級(jí)電大作為縣級(jí)社區(qū)學(xué)習(xí)中心、有中央及省、市電大作支撐,通過有選擇地引進(jìn)高校的優(yōu)質(zhì)資源.必將發(fā)揮學(xué)習(xí)資源中心、學(xué)法指導(dǎo)中心、學(xué)習(xí)信息中心、學(xué)習(xí)交流中心、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中心和學(xué)籍管理中心的作用,并在知識(shí)社會(huì)成人學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用。
    郭為藩教授的主題報(bào)告探討了網(wǎng)絡(luò)大學(xué)體制化問題。他認(rèn)為,在21世紀(jì)的知識(shí)社會(huì),網(wǎng)絡(luò)大學(xué)必定會(huì)有很大的發(fā)展。而目前網(wǎng)絡(luò)大學(xué)還很不規(guī)范,教學(xué)品質(zhì)參差不齊,開設(shè)的課程缺乏大學(xué)應(yīng)有的多學(xué)科性,更重要的是、迄今為止網(wǎng)絡(luò)大學(xué)尚未制度化。(1)在經(jīng)濟(jì)全球化、教育交流日趨頗繁的形勢(shì)下,網(wǎng)絡(luò)大學(xué)將率先實(shí)現(xiàn)跨國(guó)合作、成為國(guó)際大學(xué)的先聲。所以,網(wǎng)絡(luò)大學(xué)必須有一套具有公信力的制度,維持其應(yīng)有的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)及機(jī)構(gòu)規(guī)模二(2)網(wǎng)絡(luò)大學(xué)必須有一套完整的數(shù)字圖書館或資源中心,有現(xiàn)代化的傳播科技與教學(xué)科技設(shè)備,并擁有一支網(wǎng)絡(luò)科技與傳播科技的專業(yè)團(tuán)隊(duì),配備相當(dāng)人數(shù)的全時(shí)助理人員來支持繁重的教學(xué)輔導(dǎo)工作。(3)從成本效益的角度看,網(wǎng)絡(luò)大學(xué)必須跟既有的大學(xué)合作,分享現(xiàn)成的師資與教學(xué)設(shè)施資源:在現(xiàn)階段全部課程采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)為大多數(shù)學(xué)府力所未逮、所以部分科目采取其他教學(xué)模式,包括電視廣播、面授、教學(xué)套裝對(duì)教學(xué)品質(zhì)并不見得有降低之虞。網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的起飛,尚需一段時(shí)間。
    臺(tái)灣中正大學(xué)成教系揚(yáng)國(guó)德教授則在他的交流發(fā)言中,著重分析了歐美國(guó)家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的應(yīng)用與發(fā)展趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)明顯:彈性學(xué)習(xí)的時(shí)間與地點(diǎn);具有地球村與世界性的發(fā)展?jié)摿?可以調(diào)適與應(yīng)用不同的設(shè)備與資源;快速提供新發(fā)展的學(xué)習(xí)材料;容易更新內(nèi)容與增加資料;以較低的成本就可以發(fā)展不受時(shí)空限制的有效學(xué)習(xí)方式,特別是提供師生之間很多的互動(dòng)。歐美國(guó)家正在努力地運(yùn)用這些優(yōu)勢(shì),發(fā)展成人教育。就正規(guī)教育來看,提供網(wǎng)絡(luò)教育的機(jī)構(gòu)有4種模式:與傳統(tǒng)大學(xué)結(jié)盟、純粹的網(wǎng)絡(luò)大學(xué)、傳統(tǒng)的開放大學(xué)和傳統(tǒng)大學(xué)的延伸。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)有2種模式:單一模式,即全部為遠(yuǎn)程教育而設(shè)計(jì),如英國(guó)等設(shè)立的開放大學(xué);多元模式,即指一般大學(xué)機(jī)構(gòu)在進(jìn)行校園教學(xué)的同時(shí)提供遠(yuǎn)程教育課程,在美國(guó)、澳洲、加拿大、法國(guó),瑞典等以已相當(dāng)盛行。就非正規(guī)教育來看,各種公私立機(jī)構(gòu),特別是企業(yè)界.運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),規(guī)劃在職進(jìn)修教材,提供超越時(shí)空的學(xué)習(xí)與練習(xí)二這種新興的媒介,由于國(guó)際網(wǎng)絡(luò)的普及與運(yùn)用已成為未來工作與學(xué)習(xí)的時(shí)代趨勢(shì)。
    歐美國(guó)家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的發(fā)展趨勢(shì)是:(1)鼓勵(lì)民間資源投入,公私立資源可形成較好的協(xié)調(diào)與配合,達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng)境界;(2)建立引導(dǎo)機(jī)制,使各種新的資源、新的創(chuàng)意,聯(lián)結(jié)為全面性的、有機(jī)活力的網(wǎng)絡(luò)。(3)強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng),使學(xué)習(xí)配合人生每個(gè)階段生涯之需求,進(jìn)行統(tǒng)整而繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。(4)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的組織策略即善用學(xué)習(xí)社群,學(xué)習(xí)社群的組織文化中蘊(yùn)含著以繼續(xù)學(xué)習(xí)促進(jìn)績(jī)效的導(dǎo)向,從學(xué)習(xí)中進(jìn)行結(jié)構(gòu)與行為的修正,以邁向?qū)W習(xí)社會(huì)。
    要使遠(yuǎn)程教育在成人學(xué)習(xí)中發(fā)揮最大的作用,課程設(shè)計(jì)是關(guān)鍵因素之一。上海成就教育發(fā)展有限公司易濱教授的交流發(fā)言,從遠(yuǎn)程教育課程的特征,遠(yuǎn)程教育課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),遠(yuǎn)程教育課程設(shè)計(jì)的基本原理等方面全面論述了這一問題,給與會(huì)者很大的啟發(fā)。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十四
    谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社位于宣城市郎溪縣建平鎮(zhèn)盆形村,由安徽省谷南豐黃酒廠牽頭領(lǐng)辦,合作社理事長(zhǎng)即是黃酒廠的董事長(zhǎng)。年9月谷南豐黃酒廠總共流轉(zhuǎn)了200hm2土地。同年10月黃酒廠牽頭成立了谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社,主要從事水稻和小麥的種植、銷售與深加工。成立合作社,對(duì)于黃酒廠來說,只是為了便于其流轉(zhuǎn)土地和保證黃酒生產(chǎn)的原料供應(yīng),而財(cái)務(wù)以及經(jīng)營(yíng)決策等仍全部由企業(yè)來進(jìn)行管理。關(guān)于谷南豐黃酒廠下鄉(xiāng)種糧的增收機(jī)制,主要有以下兩點(diǎn):
    1)精細(xì)的規(guī)?;芾肀U狭思Z食的產(chǎn)量和品質(zhì),實(shí)現(xiàn)了規(guī)模經(jīng)濟(jì)。為了保證農(nóng)田管理的精細(xì)化,谷南豐黃酒廠將流轉(zhuǎn)的200hm2土地分成10塊,分別交由10個(gè)專業(yè)大戶經(jīng)營(yíng),10塊耕地相當(dāng)于10個(gè)“家庭農(nóng)場(chǎng)”。10個(gè)專業(yè)大戶都是由企業(yè)經(jīng)過精心選擇的種糧經(jīng)驗(yàn)比較豐富的農(nóng)民。合作社(實(shí)際是企業(yè))為10個(gè)專業(yè)大戶提供農(nóng)資和農(nóng)機(jī)作業(yè)服務(wù)。除此之外的生產(chǎn)成本,則由每個(gè)“家庭農(nóng)場(chǎng)”獨(dú)自承擔(dān),主要指人工費(fèi)。
    以水稻為例,其耕地和收割環(huán)節(jié)全部是機(jī)械化作業(yè),因此由企業(yè)承擔(dān)相關(guān)費(fèi)用;插秧是人工作業(yè),則由專業(yè)大戶負(fù)責(zé),企業(yè)會(huì)支付6750元/(hm2.a)的管理費(fèi)(工錢)給專業(yè)大戶。但前提是專業(yè)大戶經(jīng)營(yíng)管理的耕地,其糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)必須達(dá)到企業(yè)的要求,即小麥必須達(dá)到4725kg/hm2,水稻必須達(dá)到7050kg/hm2。糧食如果豐收,超產(chǎn)部分則由企業(yè)與專業(yè)大戶平分;同樣,糧食單產(chǎn)如果沒有達(dá)到企業(yè)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),差額部分也由二者平均承擔(dān)。
    由于激勵(lì)—懲罰機(jī)制的存在,每年每個(gè)專業(yè)大戶平均可獲得1萬多元的獎(jiǎng)金,這表明專業(yè)大戶經(jīng)營(yíng)下的糧食產(chǎn)出基本都達(dá)到了企業(yè)的要求并且增產(chǎn)效果也比較顯著??梢?,谷南豐黃酒廠所采取的“合作社+專業(yè)大戶”的管理模式有效地保障了糧食的產(chǎn)量和品質(zhì),實(shí)現(xiàn)了規(guī)模經(jīng)濟(jì)。
    2)糧食深加工提升了農(nóng)產(chǎn)品的附加值,增加了企業(yè)收入。谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社主要是為了給谷南豐黃酒廠提供釀酒原料而成立的。合作社生產(chǎn)的糯稻在收割之后全部運(yùn)到黃酒廠,進(jìn)行深加工、制造黃酒,通過增加糧食的附加值獲利。谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社總共收獲了91萬kg小麥和143萬kg水稻;收入合計(jì)為628萬元,總成本為725.25萬元。從中可以發(fā)現(xiàn),企業(yè)下鄉(xiāng)種糧明顯是虧損的。然而通過土地流轉(zhuǎn)或其他途徑參與合作社經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶,平均獲得工資性收入3.8萬元/a,收入最多的是4萬元/a,最少的也有3.5萬元/a,平均增收2萬元/a。因此在分析企業(yè)下鄉(xiāng)種糧的利潤(rùn)時(shí),僅關(guān)注合作社本身的成本與收入是不合理的。原因主要有兩點(diǎn),一是合作社的很多種糧支出都是黃酒廠發(fā)生的。二是合作社的糧食也并沒有實(shí)際售出,而是直接用于黃酒加工,表2中所列示的糧食單價(jià)只是黃酒廠為了方便會(huì)計(jì)上的核算而使用的一般市場(chǎng)價(jià)。毋庸置疑,如果黃酒廠統(tǒng)一將10個(gè)“家庭農(nóng)場(chǎng)”所生產(chǎn)的.小麥和水稻批量售出,價(jià)格通常是不會(huì)低于一般市場(chǎng)價(jià)的。事實(shí)上,黃酒廠自己生產(chǎn)釀酒原料,不僅降低了黃酒的生產(chǎn)成本,同時(shí)也增加了糧食的附加值,從而提高了酒廠利潤(rùn),促進(jìn)了企業(yè)和農(nóng)戶增收。
    3.2萬順?biāo)井a(chǎn)銷專業(yè)合作社的增收機(jī)制。
    萬順?biāo)井a(chǎn)銷專業(yè)合作社位于安徽省宣城市廣德縣柏墊鎮(zhèn)茅田村,由當(dāng)?shù)氐姆康禺a(chǎn)經(jīng)銷商和建筑商牽頭于2013年3月成立。截止到2015年,合作社總共流轉(zhuǎn)了20hm2耕地用于生產(chǎn)有機(jī)水稻,租金為6750元/(hm2.a)。很明顯,萬順?biāo)井a(chǎn)銷專業(yè)合作社同樣是工商資本下鄉(xiāng)流轉(zhuǎn)土地種糧的典型,其種糧增收的原因也包括兩點(diǎn):
    1)精細(xì)的田間管理保障了水稻的產(chǎn)量和品質(zhì),
    奠定了增收基礎(chǔ)。萬順?biāo)井a(chǎn)銷專業(yè)合作社主要種植適宜生長(zhǎng)于山上的有機(jī)稻。該品種的有機(jī)稻1年只長(zhǎng)1季,從播種到收獲需要140天,比平原水稻多出20天,一般于每年的10月20日之后開始收割??梢?,生產(chǎn)有機(jī)稻的機(jī)會(huì)成本是比較高的。所以,保證水稻的產(chǎn)量和品質(zhì)對(duì)于萬順?biāo)井a(chǎn)銷專業(yè)合作社而言,就顯得更為重要和關(guān)鍵。為此,合作社雇傭了專門的技術(shù)人員負(fù)責(zé)水稻的病蟲害防治與日常管理,確保水稻能夠增產(chǎn)豐收、保證品質(zhì)。而家庭農(nóng)場(chǎng)或由農(nóng)民領(lǐng)辦的合作社則由于資金、信息等各方面的障礙,一般不會(huì)雇傭?qū)iT的農(nóng)業(yè)技術(shù)人員,農(nóng)民往往根據(jù)自己積累的經(jīng)驗(yàn)來經(jīng)營(yíng)管理大田作物。但隨著農(nóng)作物品種的發(fā)展以及病蟲害的進(jìn)化,很多新生事物單靠經(jīng)驗(yàn)是無法解決的,所以與具有傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民相比,農(nóng)業(yè)技術(shù)專家在農(nóng)田管理方面越來越具有優(yōu)勢(shì),也更有利于保障糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)。此外,農(nóng)忙時(shí)節(jié),萬順?biāo)井a(chǎn)銷專業(yè)合作社還會(huì)雇傭大量短期勞動(dòng)力搶種搶收以避免延誤農(nóng)時(shí)造成損失。最終使水稻的產(chǎn)量和品質(zhì)得到了保障,從而為合作社增收奠定了基礎(chǔ)。
    2)初加工和品牌化營(yíng)銷提升了水稻的附加值,
    增加了種糧收入。萬順?biāo)井a(chǎn)銷專業(yè)合作社在水稻收獲之后,并不直接售出,而是將其退皮、加工成有機(jī)大米之后再進(jìn)行銷售。為了更好地宣傳和銷售有機(jī)大米,萬順?biāo)井a(chǎn)銷專業(yè)合作社還注冊(cè)了“茅田山大米”商標(biāo)。合作社的品牌化營(yíng)銷在提高其產(chǎn)品知名度的同時(shí)也提高了產(chǎn)品的價(jià)格,增加了收入。一般來說,1hm2耕地的水稻能夠加工出3000kg大米。普通大米的價(jià)格是7元/kg,除去加工成本,利潤(rùn)為1元/kg,1hm2耕地的利潤(rùn)則為3000元;而有機(jī)大米的售價(jià)是11元/kg,利潤(rùn)為1.2-1.4元/kg。因此,合作社1hm2耕地產(chǎn)出的有機(jī)稻加工成有機(jī)大米之后銷售,可以比1hm2耕地普通水稻加工成大米銷售多收入600-1200元。
    3.3增收機(jī)制的進(jìn)一步驗(yàn)證。
    精細(xì)的規(guī)?;r(nóng)田管理模式和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸使下鄉(xiāng)工商資本在種糧領(lǐng)域得以增收。那么,沒有進(jìn)行精細(xì)化管理和產(chǎn)業(yè)鏈延伸的糧食規(guī)模經(jīng)營(yíng)主體的生產(chǎn)效益又是怎樣的呢?下面我們以山東臨沂市的有祥家庭農(nóng)場(chǎng)和河北邢臺(tái)市的土生金農(nóng)作物種植合作社為例來對(duì)此進(jìn)行說明。
    1)有祥家庭農(nóng)場(chǎng)。有祥家庭農(nóng)場(chǎng)位于山東臨沂市臨沭縣,主要從事玉米和小麥的種植與銷售。農(nóng)場(chǎng)的耕地經(jīng)營(yíng)面積有20hm2,全部是流轉(zhuǎn)而來,租金為4500元/(hm2.a)。年農(nóng)場(chǎng)大約收入24萬元,支出18.5萬元,其中包括土地流轉(zhuǎn)費(fèi)9萬元,生產(chǎn)資料費(fèi)9萬元以及雇工費(fèi)0.5萬元。很明顯,有祥家庭農(nóng)場(chǎng)當(dāng)年的利潤(rùn)總額是5.5萬元,單位面積耕地的糧食生產(chǎn)利潤(rùn)僅為2750元/hm2,遠(yuǎn)低于2014/2015年度山東省平均6439.35元/hm2的利潤(rùn)水平。而有祥家庭農(nóng)場(chǎng)的糧食生產(chǎn)利潤(rùn)之所以偏低,一方面源于其高額的土地租賃費(fèi);另一方面,也是最重要的一點(diǎn),農(nóng)場(chǎng)在收獲糧食之后,直接將其銷售給商販或糧食加工企業(yè),沒有享受到糧食產(chǎn)業(yè)鏈延伸所帶來的附加值。此外,該家庭農(nóng)場(chǎng)在大田作物的管理方面也沒有做到精細(xì)化,導(dǎo)致糧食的單產(chǎn)和品質(zhì)都處于一般水平,未能使其獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)和附加值效益。
    2)土生金農(nóng)作物種植合作社。與有祥家庭農(nóng)場(chǎng)類似,位于河北省清河縣連莊鎮(zhèn)西張古村的土生金農(nóng)作物種植合作社也面臨種糧利潤(rùn)偏低的困境。該合作社成立于年11月,土地經(jīng)營(yíng)面積有47hm2,租金為8250元/(hm2.a),主要從事小麥和玉米的種植與銷售。由于合作社的理事長(zhǎng)與種子公司建立了較好的工作關(guān)系,因此合作社可以購(gòu)買到較為優(yōu)質(zhì)和先進(jìn)的糧食品種,且生產(chǎn)技術(shù)也比較有保障。但即使如此,土生金農(nóng)作物種植合作社的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)仍然較低:2014年合作社的經(jīng)營(yíng)收入約為200萬元,支出198萬元,其中僅土地流轉(zhuǎn)費(fèi)就有38.8萬元;合作社當(dāng)年的利潤(rùn)總額為2萬元,單位面積耕地的糧食生產(chǎn)純收入是426元/hm2,遠(yuǎn)低于河北省平均5052.9元/hm2的平均利潤(rùn)水平。與有祥家庭農(nóng)場(chǎng)一樣,土生金農(nóng)作物種植合作社也是將小麥和玉米直接銷售,其中小麥以2.60元/kg的市場(chǎng)價(jià)賣給企業(yè),玉米以2元/kg的價(jià)格賣給政府糧食儲(chǔ)備庫(kù)??梢?,糧食規(guī)模經(jīng)營(yíng)主體在面臨高額的土地流轉(zhuǎn)費(fèi)用時(shí),將糧食直接銷售與將糧食進(jìn)行深、初加工后再銷售相比,前者的利潤(rùn)水平要遠(yuǎn)低于后者。
    在我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本面臨“地板”的現(xiàn)實(shí)條件下,試圖通過成本的降低來大幅度增加糧食收益是不太可能的。作為土地流轉(zhuǎn)中的轉(zhuǎn)入方,雖然其通過規(guī)模化、機(jī)械化和專業(yè)化的生產(chǎn)可以在一定程度上降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本。但水漲船高,土地租賃、機(jī)械作業(yè)、農(nóng)資以及勞動(dòng)力等成本在逐年上升,導(dǎo)致糧食的利潤(rùn)空間十分有限。因此,作為糧食規(guī)模經(jīng)營(yíng)主體,必須轉(zhuǎn)變思路,在產(chǎn)后做文章,積極開展糧食加工業(yè)、延伸產(chǎn)業(yè)鏈,通過增加農(nóng)產(chǎn)品附加值來促進(jìn)增收。同時(shí),先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和精細(xì)的規(guī)?;芾砟J綄?duì)于保障種糧增收也是必不可少的。因?yàn)橄冗M(jìn)的技術(shù)和精細(xì)的管理模式能夠有助于保障糧食的產(chǎn)量和品質(zhì),而這是產(chǎn)業(yè)鏈延伸和品牌化營(yíng)銷的重要前提。涂圣偉認(rèn)為,工商資本進(jìn)入農(nóng)業(yè)領(lǐng)域帶來的規(guī)模效益主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是帶來了稀缺的資金和先進(jìn)的技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素;二是通過土地流轉(zhuǎn)集中了土地資源,實(shí)現(xiàn)了土地的集中連片經(jīng)營(yíng)和規(guī)?;N養(yǎng);三是通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)增加了農(nóng)業(yè)資本存量,強(qiáng)化了農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)流通能力,提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈整體效益,帶動(dòng)了農(nóng)民就業(yè)增收。小農(nóng)戶比大農(nóng)場(chǎng)更難獲得人力資本、社會(huì)資本、金融資本以及信息等資源;而工商資本由于具備技術(shù)、資本、管理以及市場(chǎng)等各方面的優(yōu)勢(shì),可以比較容易地實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)鏈延伸,所以其能夠在下鄉(xiāng)種糧中獲得較高的收入。
    4結(jié)論與政策啟示。
    4.1結(jié)論。
    研究表明,先進(jìn)的技術(shù)與精細(xì)的規(guī)?;芾砟J绞潜WC種糧增收的重要前提。工商資本投資糧食生產(chǎn),與普通農(nóng)戶主導(dǎo)的糧食規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體相比,具有技術(shù)和管理方面的優(yōu)勢(shì),可以在很大程度上提高糧食的產(chǎn)量和品質(zhì),實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。高產(chǎn)量能夠在價(jià)格一定的情況下提高收入;高品質(zhì)則能夠在接近完全競(jìng)爭(zhēng)的糧食市場(chǎng)中提升其競(jìng)爭(zhēng)力,確保其能夠獲得較高的銷售價(jià)格,增加收入。此外,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸以及品牌化營(yíng)銷是保證種糧增收的關(guān)鍵。糧食的需求價(jià)格彈性較小,直接銷售糧食的效益一般都是比較低的。但是工商資本憑借自身在技術(shù)、資金以及市場(chǎng)等方面的優(yōu)勢(shì),積極開展糧食加工以延伸農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)建品牌,增加糧食附加值,從而得以提高了工商資本務(wù)農(nóng)種糧的收入水平。
    4.2政策啟示。
    2015年12月國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》,意見中提出,在培育多元化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合主體中,要支持龍頭企業(yè)發(fā)揮引領(lǐng)示范作用;作為農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè),要優(yōu)化要素資源配置,加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)和供應(yīng)鏈管理,提高產(chǎn)品附加值,同時(shí)意見還強(qiáng)調(diào)要延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。張洪源和張利庠提出,要以負(fù)責(zé)任農(nóng)業(yè)投資原則指導(dǎo)我國(guó)工商資本投資農(nóng)業(yè),在工商資本涉足農(nóng)業(yè)的過程中,建議實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的全產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)模式,提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值。可見,從中央政府到學(xué)術(shù)界,都強(qiáng)調(diào)要延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值。
    結(jié)合本研究結(jié)論,在工商資本下鄉(xiāng)流轉(zhuǎn)土地種糧的過程中,為保證其增收,有4個(gè)方面需要重視。
    1)涉足農(nóng)地流轉(zhuǎn)的工商資本最好擁有農(nóng)業(yè)背景,也就是說,該工商資本所從事的行業(yè)最好位于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中的某一環(huán)節(jié)以便于降低生產(chǎn)成本,有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸與發(fā)展。
    2)政府部門要對(duì)進(jìn)行農(nóng)地流轉(zhuǎn)的工商資本進(jìn)行詳細(xì)的資質(zhì)考察,嚴(yán)格防范農(nóng)地“非農(nóng)化”與“非糧化”現(xiàn)象的發(fā)生;此外,還需對(duì)土地流轉(zhuǎn)過程進(jìn)行相應(yīng)的監(jiān)督,一方面是為了防止侵犯農(nóng)民利益的行為發(fā)生,另一方面也是為了保障工商資本能夠順利地進(jìn)行糧食生產(chǎn),避免發(fā)生土地糾紛而影響農(nóng)作物正常的生產(chǎn)周期,給企業(yè)造成不必要的損失。
    3)政府部門以及相關(guān)金融機(jī)構(gòu)應(yīng)通過金融產(chǎn)品創(chuàng)新和農(nóng)地經(jīng)營(yíng)權(quán)抵押貸款著力完善農(nóng)村金融市場(chǎng),以便為工商資本進(jìn)行土地流轉(zhuǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施建設(shè)提供資金扶持,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率;同時(shí),政府部門也要對(duì)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè),為工商資本提供詳細(xì)及時(shí)的市場(chǎng)需求信息,保障產(chǎn)品銷售渠道的穩(wěn)定。
    4)作為工商資本本身,其理應(yīng)積極地引進(jìn)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理人才,創(chuàng)新農(nóng)田管理模式,確保糧食生產(chǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)高品質(zhì)豐產(chǎn)增收。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十五
    論文摘要:“知識(shí)管理”理念應(yīng)用于高校領(lǐng)域,其核心問題在于如何合理地應(yīng)用“擁有專業(yè)技能的人”來加強(qiáng)隱性知識(shí)的傳播。本文主要討論了高校隱性知識(shí)的內(nèi)涵,分析了高校隱性知識(shí)管理過程中的主要障礙,并對(duì)高校隱性知識(shí)管理的策略進(jìn)行了探討。
    論文關(guān)鍵詞:高校隱性知識(shí)管理策略。
    隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起,知識(shí)管理也日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。作為知識(shí)密集型的專業(yè)服務(wù)組織―高校實(shí)施知識(shí)管理在現(xiàn)時(shí)代具有十分重要的意義。高校蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)資源,而隱性知識(shí)又是知識(shí)資源中最重要的資源,在教育實(shí)踐中,師生員工會(huì)產(chǎn)生大量隱性知識(shí),包括經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)化形態(tài)的技術(shù),以及隱含于教師所認(rèn)同的理念中的知識(shí),這些知識(shí)是教育教學(xué)質(zhì)量的支柱,對(duì)教師和學(xué)校的發(fā)展具有重要意義。加強(qiáng)隱性知識(shí)管理,轉(zhuǎn)化高校的隱性知識(shí),使知識(shí)勢(shì)能低的主體共享其知識(shí),將有利于高校自身人力資本存量的提高,組織核心競(jìng)爭(zhēng)力得到提升,更重要是有利于知識(shí)的增值、裂變、聚合,從而使高校真正完成其傳播知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí),將知識(shí)服務(wù)于生產(chǎn),推動(dòng)我國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的使命。
    一、高校隱性知識(shí)管理的內(nèi)涵。
    1958年,波蘭尼在其代表作《個(gè)體知識(shí)》中認(rèn)為知識(shí)分為兩類:explicitknowledge和tacitknowledge即今天所言的顯性知識(shí)和隱性知識(shí)。顯性知識(shí)是指可以用嚴(yán)格的數(shù)據(jù)、科學(xué)公式、公理、文字等符號(hào)表達(dá)出來,可以編碼化的,易于存儲(chǔ)、交流和共享的知識(shí)。隱性知識(shí)是高度個(gè)性化的和難以格式化的知識(shí)。顯性知識(shí)容易學(xué)習(xí)傳遞溝通,也容易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手模仿,隱性知識(shí)是難以模仿的,不易被竊取或復(fù)制,隱性知識(shí)比顯性知識(shí)更全面、更能創(chuàng)造價(jià)值,是組織形成核心競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)。
    高校隱性知識(shí)則是指存在于高校的知識(shí)勢(shì)能極高的教師員工的頭腦或組織結(jié)構(gòu)和文化之中的,很難用數(shù)字、公式和科學(xué)法則以及文字、語言來精確表達(dá)的,難以明確的被他人觀察、了解、讓他人獲知的知識(shí)。諸如教學(xué)、科研、管理專長(zhǎng)、學(xué)術(shù)研究經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)作靈感以及對(duì)行業(yè)的洞察力、判斷力等等。這種知識(shí)是通過個(gè)人經(jīng)歷來獲取的,它深藏于個(gè)人的頭腦之中,沒有與知識(shí)的所有者分離開來。它“只可意會(huì),不可言傳”,難于編碼,是尚未文獻(xiàn)化的'零散的非結(jié)構(gòu)化的不系統(tǒng)的知識(shí),高度的個(gè)人化。但這并不意味著所有的隱性知識(shí)都是隱含而難于獲得的,隨著人類認(rèn)識(shí)水平的加深,一部分隱性知識(shí)將不斷實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化,而新的隱性知識(shí)也會(huì)不斷產(chǎn)生。因此,如何使隱性知識(shí)顯性化并促使其在高校內(nèi)部流傳與共享,從而創(chuàng)新高校知識(shí),增加高校知識(shí)存量,則是高校知識(shí)管理的重點(diǎn),也是生存發(fā)展的關(guān)鍵。
    所謂隱性知識(shí)顯性化是指將隱性知識(shí)編碼化,使其轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí),易于人類的學(xué)習(xí)和借鑒。隱性知識(shí)管理就是對(duì)這個(gè)過程以及這個(gè)過程涉及的諸多問題的管理。由此高校隱性知識(shí)管理的內(nèi)涵可以表述為:高校隱性知識(shí)管理是高校設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)良好的知識(shí)轉(zhuǎn)化環(huán)境,對(duì)隱性知識(shí)顯性化的過程進(jìn)行管理,使隱性知識(shí)順利實(shí)現(xiàn)顯性化,以達(dá)到高校的目標(biāo)和功能的過程。
    二、高校隱性知識(shí)管理過程中的障礙分析。
    通過以上分析,我們可以看到,高校知識(shí)管理的重點(diǎn)在于隱性知識(shí)的共享與轉(zhuǎn)化,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人和高校知識(shí)價(jià)值最大化,培育高校核心競(jìng)爭(zhēng)力。然而知識(shí)管理是一項(xiàng)巨型的復(fù)雜系統(tǒng)工程,目前在知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)傳遞、知識(shí)創(chuàng)新的高校實(shí)施知識(shí)管理尤其是隱性知識(shí)的管理步伐緩慢,筆者認(rèn)為,其中主要的障礙有:。
    1缺乏先進(jìn)的技術(shù)手段。
    我國(guó)高校知識(shí)管理剛剛起步,大多數(shù)尚未建立以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段為基礎(chǔ)的知識(shí)管理系統(tǒng),缺少知識(shí)交流與共享的開放交互式技術(shù)平臺(tái)。“知識(shí)地圖”、“電子討論系統(tǒng)”、“最佳實(shí)踐”數(shù)據(jù)庫(kù)、視頻工具等先進(jìn)技術(shù)手段很少應(yīng)用,在一定程度上限制了隱性知識(shí)流動(dòng)與轉(zhuǎn)化的范圍和效率。
    2.高校傳統(tǒng)組織體制的制約。
    我國(guó)高校目前實(shí)施的是科層制的管理體制。一方面科層制的管理體制組織結(jié)構(gòu)僵化,等級(jí)森嚴(yán),缺乏活力和創(chuàng)新精神。這種組織體制的弊端是中間層次過多,缺乏適應(yīng)性和靈活性,組織內(nèi)部的溝通有著難跨越的層級(jí)鴻溝,阻斷了教職員工面對(duì)面的互動(dòng)式交流,科層制的管理體制的價(jià)值追求是成員遵循原則處理、解決問題,它壓抑了組織和成員的活力和創(chuàng)新能力。另一方面科層制的管理體制會(huì)導(dǎo)致不良的組織文化??茖又剖且孕姓?quán)力為核心的管理體制。行政權(quán)力是它的中心,這樣一種管理體制會(huì)形成一種圍繞行政權(quán)力展開的組織文化?!敖潭鴥?yōu)則仕”正是這樣一種文化的寫照。由此造成的必然是對(duì)組織的行政權(quán)力的關(guān)注和追逐,以及對(duì)組織內(nèi)的知識(shí)或者說學(xué)術(shù)權(quán)力的忽視和淡漠,嚴(yán)重制約了組織隱性知識(shí)的流動(dòng)與轉(zhuǎn)化。
    3.缺乏合理的激勵(lì)制度。
    合理的激勵(lì)措施是知識(shí)轉(zhuǎn)化的動(dòng)力,但是目前我國(guó)高校在知識(shí)轉(zhuǎn)化領(lǐng)域普遍存在著激勵(lì)措施不當(dāng)、不合理甚至缺乏的情況。一方面,由于以“性善論”為前提,再加上教師職業(yè)的特殊性―教書育人,使社會(huì)對(duì)教師擁有過高的期望,一般對(duì)知識(shí)的轉(zhuǎn)化不實(shí)施激勵(lì)。另一方面,高校的知識(shí)主體并不是單純的“經(jīng)濟(jì)人”,高校的知識(shí)轉(zhuǎn)化往往是難以量化的,因此按照“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為前提對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)化主體進(jìn)行激勵(lì)難以達(dá)到預(yù)期的目的。
    4.對(duì)隱性知識(shí)顯性化重視的程度不夠。
    隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化問題是知識(shí)管理的核心問題,不論是在高校還是在社會(huì)其它領(lǐng)域。人類實(shí)踐過程中更多關(guān)注的是顯性知識(shí)的獲取、傳播、應(yīng)用,而忽略了隱性知識(shí)的存在及作用。我國(guó)高校的知識(shí)管理尚處在誕生階段,對(duì)隱性知識(shí)顯性化重視的程度不夠。我國(guó)高校對(duì)隱性知識(shí)顯性化的關(guān)注比較少而且大多處在自發(fā)階段。教學(xué)過程中更多的是書本顯性知識(shí)的轉(zhuǎn)化;科研過程雖然由于頻繁的師生接觸可以傳遞大量的隱性知識(shí),但是由于我國(guó)高校的師生比例失調(diào),科研對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言是可望不可及的;而師生直接服務(wù)社會(huì)的活動(dòng)也處在自發(fā)階段,沒有形成一定的格局。因而對(duì)大量高校的學(xué)生而言,他們更多的接受的是顯性知識(shí)而不是隱性知識(shí)。
    三、高校隱性知識(shí)管理策略。
    針對(duì)高校隱性知識(shí)管理過程中存在著的障礙,現(xiàn)提出以下應(yīng)對(duì)策略:。
    1.建立合理而有效的激勵(lì)機(jī)制,保證知識(shí)流動(dòng)、轉(zhuǎn)化知識(shí)勢(shì)能高的個(gè)體在創(chuàng)新知識(shí)、開發(fā)知識(shí)時(shí)需要在智力、體力、財(cái)力等面給予大量的投人,如果在轉(zhuǎn)化、共享其成果時(shí)不能有所收益,甚至連回收其成本都困難時(shí),勢(shì)必影響知識(shí)生產(chǎn)者的積極性,限制知識(shí)的轉(zhuǎn)移,也將造成知識(shí)的浪費(fèi);同時(shí),知識(shí)接受者接受知識(shí)的積極性越高、知識(shí)存量越大,則知識(shí)轉(zhuǎn)移率越高,知識(shí)轉(zhuǎn)化也越充分。二者都需要激勵(lì),只有激勵(lì)兩者才會(huì)積極參與其知識(shí)的轉(zhuǎn)移,隱性知識(shí)才可能最大程度地實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。激勵(lì)機(jī)制分為物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)機(jī)制,兩者都是高校組織為促進(jìn)隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化而必備的制度。物質(zhì)激勵(lì)主要是以薪酬激勵(lì)作為重要手段,組織要建立“學(xué)歷提升獎(jiǎng)勵(lì)”、“知識(shí)開發(fā)補(bǔ)償”、“按知識(shí)貢獻(xiàn)分配”等制度,從物質(zhì)上激發(fā)教師員工提高自身的知識(shí)存量,積極開發(fā)知識(shí),轉(zhuǎn)化個(gè)人隱性知識(shí)。精神激勵(lì)則包括環(huán)境激勵(lì)、目標(biāo)激勵(lì)和情感激勵(lì)等。
    環(huán)境激勵(lì)主要是創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境,激發(fā)教師員工的熱情,為其提供知識(shí)共享、知識(shí)創(chuàng)新所需的資源;情感激勵(lì)和目標(biāo)激勵(lì)則通過建立平等互敬的良好的人際關(guān)系,制定與高校發(fā)展目標(biāo)一致且與教師員工實(shí)際需要相符合的奮斗目標(biāo),激發(fā)其使命感,進(jìn)而形成其內(nèi)在的動(dòng)力。這樣,從物質(zhì)和精神等方面激勵(lì)高校教師員工隱性知識(shí)轉(zhuǎn)移的積極性,使隱性知識(shí)最大程度地實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。
    2.重視學(xué)校組織的文化建設(shè)。
    與傳統(tǒng)管理一般只重視規(guī)章制度建設(shè)不同,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的學(xué)校知識(shí)管理強(qiáng)調(diào)組織文化建設(shè),每一個(gè)成功的學(xué)校必須有自己的學(xué)校精神,用一種共同的價(jià)值觀來熏陶全體教職員工,獨(dú)特的組織文化全面地影響著各項(xiàng)管理職能的實(shí)現(xiàn)以及集體效力的發(fā)揮。所以在高校要盡快營(yíng)造一個(gè)以人為本的知識(shí)主導(dǎo)型組織文化,建立學(xué)習(xí)型學(xué)校,形成一種能促進(jìn)學(xué)習(xí)知識(shí)、交流知識(shí)、共享知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的良好氛圍,建立自覺合作、自覺交流、自覺共享的價(jià)值觀體系,在學(xué)校內(nèi)創(chuàng)造一種信任、合作和深度會(huì)談的精神,鼓勵(lì)教職員工積極貢獻(xiàn)出自己的隱性知識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn),加快隱性知識(shí)的交流與共享。
    3.重構(gòu)高校管理機(jī)構(gòu)和體制。
    傳統(tǒng)的學(xué)校內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),是按照剛性管理的要求設(shè)計(jì)的,教職工與領(lǐng)導(dǎo)之間、教職員工之間存在著一定的等級(jí)差別,教職員工的信息、意見和建議要通過這一組織結(jié)構(gòu)逐漸匯報(bào),不能超越,從而給隱性知識(shí)的流動(dòng)與轉(zhuǎn)化設(shè)了障礙,嚴(yán)重制約了組織隱性知識(shí)的流動(dòng)與轉(zhuǎn)化。知識(shí)管理要求打破這種設(shè)計(jì),建立能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求的知識(shí)型學(xué)校組織結(jié)構(gòu),撤銷一切形式化的組織和冗員,實(shí)現(xiàn)管理層的縱向縮減和管理人員的全面精簡(jiǎn),從而實(shí)現(xiàn)組織結(jié)構(gòu)扁平化,只有這樣,才能保證上下級(jí)溝通順暢,信息充分流動(dòng),教師們有較大的自由度和自主的權(quán)力,易于把個(gè)人的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展連接起來,具有較強(qiáng)的積極性和較高的創(chuàng)造激情,因而有利于知識(shí)交流、轉(zhuǎn)化、共享與創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)價(jià)值的最大化。
    4.充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段。
    在進(jìn)行隱性知識(shí)管理過程中,要充分注重利用互聯(lián)網(wǎng)、內(nèi)部網(wǎng)、群件技術(shù)、知識(shí)庫(kù)、數(shù)據(jù)挖掘等現(xiàn)代信息技術(shù),促進(jìn)隱性知識(shí)的流動(dòng)與轉(zhuǎn)化,在互聯(lián)網(wǎng)上應(yīng)用專家系統(tǒng)加快專家隱性知識(shí)顯性化的速度;借助軟件等開發(fā)工具,總結(jié)教職員工技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和訣竅等,在一定程度上加快隱性知識(shí)交流,共享與創(chuàng)新的進(jìn)程,對(duì)大多數(shù)難以編碼的隱性知識(shí),有效辦法是建立“尋人數(shù)據(jù)庫(kù)”、“知識(shí)地圖”、專家網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等,讓教職員工迅速找到擁有某種隱性知識(shí)的人員,還可通過視頻工具使分處兩地的人面對(duì)面地進(jìn)行交流,消除距離所造成的障礙。
    四、結(jié)束語。
    雖然高校隱性知識(shí)管理在我國(guó)尚處在萌芽階段,缺乏必要的理論支撐,其發(fā)展也面臨著種種困境,但是隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的深人,知識(shí)管理理論的不斷不展,高校隱性知識(shí)管理的實(shí)踐和理論必將取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十六
    概念主要由四個(gè)方面組成,即名稱、內(nèi)涵、外延和例證。一個(gè)概念的名稱往往是一個(gè)名詞,內(nèi)涵則表明的是事務(wù)的特有屬性,外延是特有屬性的全部事務(wù)集合,例證則是在外延里選取具體的事務(wù)來支持概念的。重要概念教學(xué)的著重點(diǎn)是對(duì)概念內(nèi)涵的傳遞。而生物學(xué)重要概念包含了對(duì)生命基本現(xiàn)象、規(guī)律及理論的理解,它對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)有著重要的支持作用。
    2、凸顯重要概念傳遞對(duì)初中生物重要概念教學(xué)的意義。
    凸顯重要概念的傳遞對(duì)初中生物重要概念教學(xué)的意義主要表現(xiàn)在可以更好地針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力來確定概念教學(xué)的深度和廣度,以切實(shí)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,并為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),有助于學(xué)生基礎(chǔ)的養(yǎng)成和遷移,有利于學(xué)生在生物學(xué)習(xí)中養(yǎng)成發(fā)散思維,擁有良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。如初中“概述人體神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式”中重點(diǎn)是“調(diào)節(jié)的基本方式”而有關(guān)“反射弧及其5個(gè)環(huán)節(jié)”的內(nèi)容不包括在初中的基本要求,應(yīng)作為高中的“概述人體神經(jīng)調(diào)節(jié)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和調(diào)節(jié)過程”的基礎(chǔ)內(nèi)容,這樣有關(guān)“神經(jīng)調(diào)節(jié)”的概念在初高中生物學(xué)中得以螺旋式的發(fā)展。
    2.1有利于打好學(xué)生的生物學(xué)基礎(chǔ)。
    學(xué)習(xí)就好比蓋房子,沒有良好的地基做基礎(chǔ),就不可能蓋出高樓大廈。初中生物課本中有很多的生物名詞,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中沒有重點(diǎn)可把握,給學(xué)習(xí)帶來了很大的不便。而新的課改標(biāo)準(zhǔn)提出了五十個(gè)的重要概念,就給學(xué)生大大減輕了學(xué)習(xí)壓力。
    2.2有利于學(xué)生發(fā)散思維的形成。
    學(xué)習(xí)的目的不是為了考試,而是為了學(xué)生在日常生活之中可以應(yīng)用。重要概念的出現(xiàn),給學(xué)生的學(xué)習(xí)打下了一個(gè)架構(gòu),學(xué)生可以在這個(gè)架構(gòu)下自己進(jìn)行添磚加瓦,學(xué)習(xí)就更有娛樂性。例如在將病毒、真菌和細(xì)菌的不同時(shí),學(xué)生們會(huì)自發(fā)的聯(lián)想到感冒有病毒性感冒等等,他們更愿意主動(dòng)的去探究,而不是由老師督促著去學(xué)習(xí)。都知道,興趣才是最好的老師,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中有了樂趣,就能更好的發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
    2.3有利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
    重要概念的凸顯讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有了輕重緩急之分,這對(duì)于學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要的作用。通過重要概念的學(xué)習(xí),讓學(xué)生可以在以后的學(xué)習(xí)甚至生活中合理安排自己的時(shí)間,調(diào)配學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系,是學(xué)生一輩子的財(cái)富。
    3、如何在初中生物教學(xué)中凸顯重要概念。
    在教學(xué)中凸顯重要概念可以通過教學(xué)情景的設(shè)置以及改變教學(xué)方式來實(shí)現(xiàn),主要可分為:
    3.1場(chǎng)景引入凸顯。
    通過教師合理的設(shè)計(jì),在教學(xué)中自然的引入重要概念。主要可以通過實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景引入、實(shí)踐場(chǎng)景引入、問題情境引入等方面。實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景引入指的是教師可以通過實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中出現(xiàn)的現(xiàn)象,然后引導(dǎo)學(xué)生思考產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,從而引入重要概念。例如在講到光合作用的時(shí)候,教師可以通過《綠葉在光下制造淀粉》這個(gè)實(shí)驗(yàn)來加深學(xué)生對(duì)產(chǎn)物和原料的理解。實(shí)踐場(chǎng)景引入則是通過日常生活中的一些實(shí)踐,讓學(xué)生明白其在生物學(xué)中的深層次原因,由表象到本質(zhì),由一般到深入,由感性到理性。例如在講到食物鏈的時(shí)候,可以通過“螳螂捕蟬黃雀在后”這個(gè)成語,給大家揭示食物鏈的關(guān)系。問題場(chǎng)景引入則由教師提出問題,讓學(xué)生思考,從而提出重要概念的過程,例如在講到蒸騰作用的時(shí)候,教師可以通過實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)塑料袋上的水珠,然后通過對(duì)塑料袋內(nèi)壁上水珠由來的提問開啟學(xué)生的思考。
    3.2情景分析凸顯。
    教師在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)比較情景,在此基礎(chǔ)上來分析不同概念的區(qū)別和聯(lián)系。創(chuàng)設(shè)強(qiáng)調(diào)情景,利用重要概念里的關(guān)鍵字加深學(xué)生對(duì)重要概念的`記憶。例如在宣講相對(duì)性狀的時(shí)候,同種生物同一形狀的不同表現(xiàn)類型叫相對(duì)性狀,教師可以對(duì)“同種”“同一”進(jìn)行強(qiáng)調(diào),加深記憶。創(chuàng)設(shè)問題情景,通過引導(dǎo)學(xué)生自由參加討論來加深學(xué)生對(duì)概念的理解。教師可以在課堂上增加學(xué)生們的互動(dòng),以達(dá)到凸顯重要概念的目的。
    3.3歷史發(fā)展凸顯。
    每一個(gè)歷史階段對(duì)生物的理解都不同,生物科學(xué)的發(fā)展史就是無數(shù)的學(xué)者孜孜不倦探索的過程。因此教師在凸顯重要概念傳遞時(shí),可以給學(xué)生講解學(xué)者們探索的過程,讓學(xué)生了解到前輩們探索的不易,激發(fā)學(xué)生們的感情共鳴。例如在講到隱性基因和顯性基因時(shí),教師可以給大家講解孟德爾怎么樣從豌豆實(shí)驗(yàn)開始然后發(fā)現(xiàn)兩者不同的,通過這些,讓學(xué)生對(duì)遺傳歷史有個(gè)大概的了解,從而培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新,勇于探索的精神,增加課堂教學(xué)的樂趣性。
    4、結(jié)語。
    綜上所述,在初中生物重要概念教學(xué)中凸顯重要概念的傳遞,可以給學(xué)生帶來巨大的好處。初中教師應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo)的內(nèi)容,體會(huì)其中的精神,通過增加和學(xué)生的互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛思考,喜歡學(xué)習(xí)的興趣,用多種方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,保證學(xué)生全面素質(zhì)的提高。
    社會(huì)網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十七
    財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的定義分析一直以來是國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)問題。國(guó)內(nèi)外對(duì)于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的定義分析滿足了過去一直以來的經(jīng)濟(jì)社會(huì)。然而隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)一體化、全球化,利用經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)定義進(jìn)行分析與解讀不僅能夠滿足現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需求,還可以加強(qiáng)對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí),提高對(duì)整個(gè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)流程的掌捏程度,最大限度發(fā)揮財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)作為現(xiàn)代管理重要的科學(xué)手段的作用。
    1.財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)主流定義。
    財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在國(guó)內(nèi)外定義并沒有統(tǒng)一,但從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)本質(zhì)人手,綜合多種影響財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的因素,傳統(tǒng)主流定義有以下幾種。
    1.1國(guó)內(nèi)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)傳統(tǒng)主流定義。
    第一,在上世紀(jì)50年代所發(fā)表的《會(huì)計(jì)核算原理》將財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)定義為:財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)核算是開展經(jīng)濟(jì)核算的一種形式,可以反映經(jīng)濟(jì)過程里各個(gè)經(jīng)濟(jì)事實(shí)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的財(cái)務(wù)審核工作。第二,在60年代所發(fā)表的《會(huì)計(jì)學(xué)原理》提出了具體的兩種會(huì)計(jì)職能,一是反映,二是監(jiān)督。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)不再是一種核算,而是一種方法。會(huì)計(jì)是進(jìn)行計(jì)量、觀察、分析和登記的方法。第三,《會(huì)計(jì)學(xué)原理》除了指出會(huì)計(jì)是一種方法外,還指出會(huì)計(jì)是一種管理工具。這種管理工具的應(yīng)用可以反映出監(jiān)督生產(chǎn)過程的監(jiān)督方法。第四,《辭?!穼?duì)會(huì)計(jì)提出的定義為會(huì)計(jì)是用貨幣作為主要計(jì)量單位,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)地、連續(xù)地在企業(yè)機(jī)關(guān)以及事業(yè)單位中,進(jìn)行預(yù)算執(zhí)行的結(jié)果。第五,在70年代所發(fā)表的《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)》提出會(huì)計(jì)主要是采用貨幣形式,采用記賬、算賬和用賬等形式,對(duì)企事業(yè)單位各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和財(cái)務(wù)收支進(jìn)行的核算,這個(gè)過程可以反映經(jīng)濟(jì)過程的發(fā)展成果。第六,除了以上五種定義以外,更簡(jiǎn)潔的會(huì)計(jì)定義為會(huì)計(jì)本身就是管理。會(huì)計(jì)屬于管理范疇,是另一種管理活動(dòng)。
    1.2國(guó)外財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)傳統(tǒng)主流定義。
    英國(guó)《大百科全書》中將簿記以及會(huì)計(jì)定義為一個(gè)信息系統(tǒng),并提出可簿記是會(huì)計(jì)的重要組成部分,還提出會(huì)計(jì)是一種特殊的藝術(shù),可分類總結(jié)企業(yè)的交易情況并且解釋其結(jié)果。美國(guó)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)在1953年8月發(fā)表公報(bào)對(duì)《大百科全書》中定義會(huì)計(jì)為藝術(shù)的藝術(shù)做了新的解釋,會(huì)計(jì)是一種藝術(shù),這種藝術(shù)中存在一部分科學(xué),但是藝術(shù)必須包括科學(xué)上技巧以及經(jīng)驗(yàn)。在70年代美國(guó)會(huì)計(jì)逐漸趨向于將會(huì)計(jì)理解為提供財(cái)務(wù)信息為主要方式的一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。1776年亞當(dāng)?斯密發(fā)表《國(guó)富論》中進(jìn)一步探討了對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的指導(dǎo)意義,如,他的交換理論中就體現(xiàn)了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的特點(diǎn),即企業(yè)收人的實(shí)現(xiàn)必須發(fā)生在交易事項(xiàng)之后;他的企業(yè)產(chǎn)權(quán)分離的社會(huì)分工體現(xiàn)了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的另一特點(diǎn),即立足于企業(yè),面向市場(chǎng);而他的“看不見的手”理論突出體現(xiàn)了財(cái)務(wù)報(bào)告向市場(chǎng)傳遞的財(cái)務(wù)信息上。這里財(cái)務(wù)報(bào)告針對(duì)不同主體體現(xiàn)了不同的作用。一對(duì)于企業(yè)所有者來說,財(cái)務(wù)報(bào)告為其提供了投資、信貸等決策所需要的信息,對(duì)其有利;二對(duì)于市場(chǎng)參與者來說,財(cái)務(wù)報(bào)告公開之后,客觀上為市場(chǎng)參與者包括競(jìng)爭(zhēng)者提供利用的機(jī)會(huì)。德國(guó)馬克思在《資本論》'中明確指出,會(huì)計(jì)的對(duì)象是一個(gè)企業(yè)在增值過程中的價(jià)值,即流動(dòng)中的資本。而這流動(dòng)中的資本是由會(huì)計(jì)定價(jià)和確認(rèn)的。他將會(huì)計(jì)概括為對(duì)生產(chǎn)過程的控制和觀念總結(jié)。日本黑澤清對(duì)復(fù)試簿記提出了新定義,為會(huì)計(jì)師在企業(yè)中采用貨幣開展計(jì)算來的一個(gè)資本循環(huán)的手段。
    2.財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的新解讀。
    作為一門十分重要的商業(yè)語言,會(huì)計(jì)在現(xiàn)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下,起著十分重要的作用。無論是在人們?yōu)榱藗€(gè)人理財(cái)應(yīng)用活動(dòng)或者是大型社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),能清楚的理解財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的定義對(duì)于會(huì)計(jì)信息的'應(yīng)用都是十分具有必要性的。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)來說,既具有基礎(chǔ)性又是一項(xiàng)十分重要的工作,通過為有相關(guān)需求的人或企業(yè)提供對(duì)最終決策來說有用的信息,并且設(shè)置一系列的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)程序,積極參與到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理政策的制定,進(jìn)而提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展服務(wù)。作為會(huì)計(jì)的一個(gè)分支,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展歷程可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。至目前為止,其發(fā)展共歷經(jīng)了三個(gè)不同階段,在每一階段人們對(duì)它都有不同的解讀。
    然而,以往許多以不同角度對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的定義大都是僅僅對(duì)其特征進(jìn)行描述的。這樣的定義具有一定局限性,因其并未在定義財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的同時(shí)將其與所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境聯(lián)系起來。而對(duì)于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)來說,市場(chǎng)是其離不開的重要因素之一,勺市場(chǎng)同樣重要的是現(xiàn)代企業(yè),這兩大因素是經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)探討的兩大主題之一。因此,要想對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的定義進(jìn)行解讀,必須將之與市場(chǎng)和企業(yè)緊密聯(lián)系起來,立足于企業(yè)、面向市場(chǎng),明確了解企業(yè)本身的性質(zhì)和企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中所發(fā)揮的作用,進(jìn)而了解信息和財(cái)務(wù)信息以及經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)等對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的定義進(jìn)行真正意義的解讀,否則將無法令人們對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的本質(zhì)特征有所認(rèn)識(shí)。
    2.1立足于企業(yè)。
    企業(yè)為社會(huì)創(chuàng)造著源源不斷的財(cái)富價(jià)值,既是貨物的制造者v是勞務(wù)的提供人,其主要的目標(biāo)就是為實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化,這也是企業(yè)運(yùn)行的目的,因此,企業(yè)是逐利方。與此同時(shí),企業(yè)也可通過公開的對(duì)大眾發(fā)行證券,而后再對(duì)其他公司進(jìn)行并購(gòu),進(jìn)而在分配的基礎(chǔ)上進(jìn)行再分配,以擴(kuò)大社會(huì)資源。社會(huì)資源的首次配置是由市場(chǎng)完成的,然而再次配置就是由企業(yè)來完成了。企業(yè)主通過在企業(yè)內(nèi)部將社會(huì)資源轉(zhuǎn)化,獲得生產(chǎn)要素,其后把這些可用的結(jié)合起來,進(jìn)而將之轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,進(jìn)一步增加社會(huì)財(cái)富。企業(yè)既是財(cái)務(wù)信息提供者又是企|財(cái)務(wù)報(bào)告的傳遞者,承載著市場(chǎng)所需要的信息。因此,想要對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的定義進(jìn)行解讀,就要立足于企業(yè),以企業(yè)為主體,進(jìn)而對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告所能提供的消息范圍進(jìn)行界定,這就是財(cái)務(wù)信息的邊界。
    對(duì)于企業(yè)來說,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在其經(jīng)營(yíng)過程中的所起到的作用也舉足輕重。第一,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)能為企業(yè)決策者提供有價(jià)值的信息,幫助其制定企業(yè)目標(biāo)。企業(yè)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)能通過提供相關(guān)的企業(yè)的經(jīng)濟(jì)狀況、經(jīng)營(yíng)狀況、操作金額流向等方面的信息,為企業(yè)的投資人和債權(quán)人提供決策依據(jù)。第二,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)所能提供的財(cái)務(wù)信息有助于提高企業(yè)公開透明度,規(guī)范企業(yè)行為。對(duì)于公眾來說,企業(yè)的各項(xiàng)決策與各項(xiàng)操作如不對(duì)外公開,那么根據(jù)其財(cái)務(wù)信息也能有助于公眾對(duì)該企業(yè)進(jìn)行了解,規(guī)范企業(yè)行為,幫助企業(yè)進(jìn)行發(fā)展。第三,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)還有助于企業(yè)對(duì)管理層的經(jīng)濟(jì)責(zé)任執(zhí)行情況進(jìn)行了解與考核。企業(yè)的投資來源于包括國(guó)家在內(nèi)的投資者和債權(quán)人,因此,企業(yè)有責(zé)任按照投資人和債權(quán)人要求的發(fā)展方向發(fā)展,達(dá)到其預(yù)定的發(fā)展目標(biāo),合理配置資源,利用資源,加強(qiáng)企業(yè)管理與企業(yè)經(jīng)營(yíng),最大化地提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)企業(yè)的執(zhí)行情況進(jìn)行考核評(píng)價(jià)。
    2.2面向市場(chǎng)。
    供需雙方通過相關(guān)儀器來決定出市場(chǎng)價(jià)格,最終完成實(shí)際交易,這就是市場(chǎng)。作為主要的調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制,市場(chǎng)對(duì)于分析財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的定義非常重要。只要分析市場(chǎng)就說明有市場(chǎng)參1i在其中,即證券、勞務(wù)和商品。而市場(chǎng)參與者,不僅是買方,還是賣方。市場(chǎng)為他們提供一個(gè)平臺(tái),使企業(yè)進(jìn)行自由公平的競(jìng)爭(zhēng),以促進(jìn)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的長(zhǎng)久性發(fā)展。對(duì)于企業(yè)來說,目前所做的決策都是在有風(fēng)險(xiǎn)的情況下進(jìn)行的,而風(fēng)險(xiǎn)的來源是市場(chǎng)。目前我們所認(rèn)為的市場(chǎng)并不夠充分完全。因此,在企業(yè)上市前,一切與企業(yè)相關(guān)的財(cái)務(wù)報(bào)告和財(cái)務(wù)信息都必須真實(shí)、可靠,在進(jìn)人市場(chǎng)前依靠其作為進(jìn)人市場(chǎng)的人場(chǎng)券。在上市后,需根據(jù)市場(chǎng)的監(jiān)督要求和標(biāo)準(zhǔn)來為市場(chǎng)提供上市前的企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告與財(cái)務(wù)信息。企業(yè)想要正常運(yùn)轉(zhuǎn),就需要市場(chǎng)對(duì)資源進(jìn)行合理配置,進(jìn)而在市場(chǎng)運(yùn)作過程中根據(jù)所有上市企業(yè)所提供的財(cái)務(wù)報(bào)告來進(jìn)行財(cái)務(wù)交流,加快市場(chǎng)流動(dòng)。對(duì)于市場(chǎng)和公眾來說,企業(yè)如果沒有對(duì)外公開財(cái)務(wù)信息和報(bào)告,就只能算是企業(yè)私有所屬品,屬于內(nèi)幕消息,而相對(duì)來說如果公開,那么就是公共產(chǎn)品。
    2.3信息和財(cái)務(wù)信息。
    對(duì)于企業(yè)而言,會(huì)計(jì)是一個(gè)能把企業(yè)所提供的財(cái)務(wù)報(bào)告和財(cái)務(wù)信息中顯示的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化的場(chǎng)所,在將之轉(zhuǎn)成企業(yè)的經(jīng)濟(jì)信息后’財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)就是這個(gè)過程中所發(fā)生的將企業(yè)發(fā)生的交易事項(xiàng)中含有的經(jīng)濟(jì)信息和數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)為企業(yè)財(cái)務(wù)信息的一種活動(dòng)。而信息的特征分別是:描述事物特征、反映事物差異、說明事物差異變動(dòng)。因此,根據(jù)企業(yè)財(cái)務(wù)信息的變動(dòng),就能分辨出企業(yè)資源分配的差異,以及交易中所發(fā)生的變化。而如果將交易的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為企業(yè)財(cái)務(wù)信息,在此轉(zhuǎn)化過程中所存在的經(jīng)濟(jì)變化就是無法為人所知的了。而企業(yè)所提供的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)如果對(duì)公眾公開,這種財(cái)務(wù)信息就會(huì)變成公共財(cái)務(wù)信息,可同時(shí)被所有經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)過程中的參與者所共享。這樣一來,企業(yè)的財(cái)務(wù)信息就會(huì)轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)信息,進(jìn)而對(duì)市場(chǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)的其他主體利益產(chǎn)生影響。
    2.4經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。
    具體來講,系統(tǒng)就是指一個(gè)整體,在這個(gè)整體中有一系列相互獨(dú)立又相互聯(lián)系的部分。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)也同樣如此,每個(gè)部分都具有不同的功能,既相互獨(dú)立又相互依存,最終都為共同的目標(biāo)服務(wù)。而經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是由企業(yè)認(rèn)為的組成的,企業(yè)為市場(chǎng)提供信息,又為自己的利益服務(wù),每個(gè)參與市場(chǎng)的投資者又要根據(jù)企業(yè)所提供的財(cái)務(wù)信息和信息做出正確的決定。通過協(xié)調(diào)系統(tǒng)中的每個(gè)部分,觀察財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的財(cái)務(wù)報(bào)表和財(cái)務(wù)信息,最終設(shè)定出財(cái)務(wù)報(bào)告的性質(zhì),決定企業(yè)的目標(biāo),令財(cái)務(wù)信息與財(cái)務(wù)報(bào)告具有預(yù)測(cè)性功能,讓財(cái)務(wù)信息真實(shí)可靠。
    3.結(jié)語。
    分析定義可以深化認(rèn)知活動(dòng)。因此,對(duì)于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)這一特殊專業(yè)學(xué)科進(jìn)行定義分析必要且關(guān)鍵。會(huì)計(jì)的定義分析是會(huì)計(jì)體系中的重要問題。因?yàn)闀?huì)計(jì)的定義直接影響到現(xiàn)代會(huì)計(jì)公平正義的準(zhǔn)則,同時(shí)深刻揭示了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的實(shí)質(zhì)作用。從經(jīng)濟(jì)學(xué)人手來解讀財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的定義有更深層次的意義,不僅為會(huì)計(jì)信息化標(biāo)準(zhǔn)化體系化的構(gòu)建提供了指導(dǎo)意義,還進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。