撰寫(xiě)心得體會(huì)有助于我們保持對(duì)自己成長(zhǎng)軌跡的清晰認(rèn)知。列舉具體的事例和數(shù)據(jù)，并給出自己的觀(guān)點(diǎn)和感悟，使總結(jié)更有說(shuō)服力和可讀性。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇一
《初中生之友》讀后感古人云：開(kāi)卷有益。書(shū)是我學(xué)習(xí)的伙伴，在大多數(shù)的休息時(shí)間，我總是捧起一本又一本的新書(shū)來(lái)讀，所以我在班上有一個(gè)綽號(hào)“書(shū)呆子”。我這個(gè)“書(shū)呆子”并不“呆”，學(xué)有所用。我總是用書(shū)上的語(yǔ)言來(lái)反駁那些嘲笑我的同學(xué)。最近，我又找了一個(gè)新的伙伴——《初中生之友》。自從見(jiàn)了它，我就喜歡上了它，迷戀上了它。
“卷首寓言”、“魅力少年”和“陽(yáng)光地帶”欄目用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事給我講一個(gè)個(gè)寓言哲理。印象最深的是，改寫(xiě)盲文書(shū)寫(xiě)史的女孩——季燁劍，雖然生活在惡劣的環(huán)境，但最終靠自己的努力，克服困難，取得了成功。雖然這是一個(gè)普普通通的故事，但是這比得上一千句乏味的說(shuō)教，比得上一千句豪言壯語(yǔ)，比得上一千件英雄事跡，使我受益匪淺。
“青青習(xí)作島”、“快樂(lè)語(yǔ)文”、“趣味語(yǔ)屋”和“數(shù)學(xué)好玩”欄目具有非常大的魅力，讓你感受到學(xué)習(xí)的輕松，讓以前對(duì)學(xué)習(xí)不努力的你立刻對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，讓以前看書(shū)走馬觀(guān)花、囫圇吞棗的你變得一絲不茍，它們就像一位位老師，用生動(dòng)有趣的事例引導(dǎo)你、激發(fā)你，勝過(guò)乏味的`課后補(bǔ)習(xí)。
有時(shí)，我這位朋友就像一臺(tái)變化無(wú)常的電視，時(shí)時(shí)給你換個(gè)頻道，當(dāng)你眼睛有些疲倦，這時(shí)，該是“幻想e站”、“走進(jìn)科學(xué)”、“卡通大餐”、“爆笑網(wǎng)文”和“哈哈廣場(chǎng)”欄目們登場(chǎng)亮相的時(shí)候了，它們讓你充分輕松又開(kāi)闊了視野。如果你學(xué)習(xí)和生活中遇到了困惑，“伊妹信箱”是你的心理老師，最忠實(shí)的交心朋友。
一本書(shū)下來(lái)，我感受到你這個(gè)朋友沒(méi)交錯(cuò)，但是我對(duì)你還是有點(diǎn)建議的，我覺(jué)得你不僅得對(duì)科學(xué)、娛樂(lè)、學(xué)習(xí)這么了解，是否還得對(duì)大自然了解一下，畢竟大自然是我們的朋友。
希望你能達(dá)到十全十美
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇二
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲得不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的.自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇三
昨晚有幸參加了讀書(shū)會(huì)的第一期活動(dòng)，回校的時(shí)間已然太晚，又忙著準(zhǔn)備女生節(jié)的事情，且第二天第一節(jié)有課，這篇記就拖到了今天。每次活動(dòng)之后，總想寫(xiě)點(diǎn)什么留下，差不多像以前的日記習(xí)慣，不為別的，只是想著以后看起來(lái)會(huì)記起點(diǎn)滴。
活動(dòng)室不大，人卻都精神飽滿(mǎn)，我算是比較悶的一個(gè)，一是第一次參加，矜持說(shuō)不上，不過(guò)是想多聽(tīng)聽(tīng)大家的看法，二是忘記帶水了，五點(diǎn)四十出門(mén)時(shí)只喝了一口，聽(tīng)著大家的滔滔不絕，自己也有點(diǎn)口干舌燥了，下次會(huì)記得。
這屬于我很喜歡的社團(tuán)類(lèi)型，談?wù)摳信d趣的話(huà)題而且不會(huì)存在尷尬的冷場(chǎng)。每人推薦一本書(shū)，發(fā)散出來(lái)的話(huà)題必然會(huì)五花八門(mén)，我覺(jué)得讀書(shū)就是要隨性的，千篇一律反而沒(méi)意思，換另一種感覺(jué)來(lái)說(shuō)，就是像老朋友座談一樣，很愜意。
散文寫(xiě)慣了，初中時(shí)老師教的“形散而神不散”，我總是只能做到一半——形散。所以看起來(lái)難免會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次的，在日記中很好，天然加密了，拿出來(lái)也是給自己看的，就沒(méi)在意過(guò)。下面還是要切入主題的。
關(guān)于生活的意義，每個(gè)人心里都會(huì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但是不見(jiàn)得都會(huì)深入思考。往大了說(shuō)是哲學(xué)的范疇，往小了說(shuō)是對(duì)自我人生的定位，其實(shí)，我覺(jué)得這也可以算作人生觀(guān)的一部分。首先，從生物進(jìn)化的角度來(lái)講，人生存和其他生物一樣，為了繁衍和進(jìn)化，這顯然不是答案，因?yàn)槿擞兴枷?。是的，只有人才?huì)考慮為什么而活著，“為了活著而活著”。求生，是生物的本能，人不例外，很多人對(duì)死亡懷有巨大的恐懼，這也會(huì)成為“活著”的原因之一。
作為個(gè)體，我們讀書(shū)學(xué)習(xí)工作，不過(guò)是為了追求一個(gè)舒適的物質(zhì)生活，以及建立在它之上美好的精神生活，當(dāng)然這句話(huà)部分正確，因?yàn)槿藗冏非蟮木裆畹膶用娌煌?，有一些精神滿(mǎn)足不需要建立在物質(zhì)之上的(吃穿用基本保障除外)?；叵脒^(guò)去，其實(shí)我們的生活是在一個(gè)個(gè)目標(biāo)的指引之下進(jìn)行的，比如考初中考高中考大學(xué)，以至于不久將來(lái)的找工作。也許我們只在選擇的問(wèn)題上猶豫過(guò)，卻也很少思考為什么要這樣，有人會(huì)說(shuō)，就是這樣啊，因?yàn)槠渌硕歼@樣，這似乎是一個(gè)較普遍的生活模式了，沒(méi)有那么多為什么，可以說(shuō)為了一個(gè)又一個(gè)不斷出現(xiàn)的新目標(biāo)而活。作為社會(huì)群體中的一員，我們也許要為社會(huì)和諧，為國(guó)家進(jìn)步，為全球發(fā)展做貢獻(xiàn)，這是所強(qiáng)調(diào)的人生價(jià)值和意義，很高很遠(yuǎn)。人各有志，每個(gè)人的思考會(huì)不同，這是很難統(tǒng)一的，也許，都是為了好好活而活。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇四
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇五
長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄，可歌可泣而又感人肺腑的故事吸引著我。
“陳同志在荒無(wú)人煙的草地上走著，突然看到一個(gè)小紅軍，他面黃肌瘦。于是提出要小紅軍騎自己的馬，小紅軍卻說(shuō)；我的體力比你強(qiáng)。不論陳同志怎么勸說(shuō)，怎么下命令，他依然倔強(qiáng)，隨后要求小紅軍和自己一同走時(shí)，小紅軍卻說(shuō)要等自己的同伴，陳同志無(wú)可奈何，只好取出自己僅有的一點(diǎn)青棵面遞給小紅軍，他卻說(shuō)自己還有。分別后不久，陳同志意識(shí)到自己被騙了，再回到原地時(shí)，小紅軍已倒在地上，鼓鼓的的袋子里是一快燒得焦糊的牛骨。”
讀到這里，我的眼淚出來(lái)了，或許是他的小，或許是他的堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)，或許是他的精神和意志。
我不由得渺小了許多，比起那些艱苦奮斗的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，我們今天的生活是多么的幸福！我們要堅(jiān)守過(guò)去，珍惜現(xiàn)在。
在日常生活中，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，從自己做起，從身邊的'小事做起，因?yàn)閳?jiān)信，每一個(gè)小小的微笑，就可讓世界變溫暖。
中華兒女們，讓我們學(xué)習(xí)軍人的勇敢，懷揣報(bào)國(guó)之志，重走紅軍的長(zhǎng)征路，讓祖國(guó)變得更加強(qiáng)大。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇六
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇。
游記中小人國(guó)，大人國(guó)里稀怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了具有仁慈，誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有”撒謊”和”欺騙”這樣的字眼，人們更不了解它的.含義。他們不懂什么是懷疑，什么是不信任，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的，透明的。格列佛在慧因國(guó)度度過(guò)了一段完美的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的的反差。因?yàn)樗麄兛偸菓岩伤恼\(chéng)實(shí)。使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極大的厭惡。我很羨慕穩(wěn)重的主人公有幸能到慧因國(guó)，它是我所追求的和向往的理想境地，在那里你不用顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有太多我門(mén)不原看到的事情發(fā)生;有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)，有人拐賣(mài)謀取暴利，有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母，難怪我們的長(zhǎng)輩，在小時(shí)候就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人，愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我們遇到有困難的人時(shí)，要伸出援助之手，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦，矛盾，無(wú)所適從。
我盼望著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有顧慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我原為此付出努力，也期望大家從我做起，從此刻做起，讓這個(gè)世界多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇七
黎明的光，帶著冷寂微涼的色澤，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，從河的盡頭，一點(diǎn)點(diǎn)變亮。河水似乎永遠(yuǎn)都是在急急地流淌，日復(fù)一日帶著沉抑麻木的氣息卻湍急地流淌。河邊那個(gè)叫馬貢多的村落，那些用泥巴和蘆葦簡(jiǎn)易搭建起來(lái)的房屋，那些還在沉睡卻已陷入綿延百年的孤獨(dú)怪圈中的人們，在黎明朝圣的光中，有著一種帶著悲哀的安靜。再次拿起《百年孤獨(dú)》，不用打開(kāi)，那自書(shū)中而散發(fā)出的抑郁氣息，給靈魂一種難以言喻的沉重感。眼前仿佛就出現(xiàn)了馬貢多村糾結(jié)著七代人的輪回。輕輕打開(kāi)，似乎有吉普賽人吹笛擊鼓的聲音回想耳畔，在馬貢多，在拉美，最初的文明與科學(xué)是這群吉普賽人帶來(lái)的。他們帶來(lái)了磁鐵，望遠(yuǎn)鏡，放大鏡，葡萄牙地圖，航海儀器……霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞瘋狂而孤獨(dú)的生活似乎就從此開(kāi)始。
霍塞對(duì)他的妻子說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?！彼暗念A(yù)知使他執(zhí)著于開(kāi)辟出馬貢多與外世界的偉大文明相連接道路。身處于沼澤地中馬貢多，深深地陷在世界文明凹谷的最低點(diǎn)，腐朽狹隘如泥淖一樣，難以自拔。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩地亞最終的失敗使他陷入孤獨(dú)之中不能自拔，以至于精神失常，被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！庇谑?，一家族輪回的悲哀開(kāi)始了。“最后一個(gè)人”那長(zhǎng)著尾巴的嬰兒仿佛與百年前老布恩地亞的姨母與叔父結(jié)婚生出的長(zhǎng)尾巴的孩子相重合，無(wú)可復(fù)制的輪回與悲哀。
可以說(shuō)，老布恩地亞是有先知的，他有著對(duì)自然科學(xué)的追求，卻又死于周?chē)h(huán)境對(duì)自然科學(xué)的淡漠和麻木。這種隔閡充斥在老布恩地亞生活的每一絲縫隙之中，不經(jīng)意地使人慢慢絕望，走向悲劇的深淵。在第二代中的老二奧雷里亞諾從小就有著和父親一樣的預(yù)見(jiàn)性，沉默寡言，喜歡在父親的實(shí)驗(yàn)室里做小金魚(yú)。歷經(jīng)內(nèi)戰(zhàn)后，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)意義，簽訂和約。后經(jīng)遇喪子，晚年返回馬貢多。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為，老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú)，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
奧雷里亞諾的妹妹阿瑪蘭妲經(jīng)歷了間接導(dǎo)致愛(ài)人傷殘致死的意外而始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。她用了一種極端的方式將自己圈禁在一個(gè)怪圈內(nèi)，終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。…………無(wú)數(shù)的循環(huán)在這個(gè)家族里悲哀地重復(fù)著…………“這個(gè)古老的家族也曾在新文明的沖擊下，努力的走出去尋找新的世界，盡管有過(guò)畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣，希望融入這個(gè)世界。可是外來(lái)文明以一種侵略的態(tài)度來(lái)吞噬這個(gè)家族，于是他們就在這樣一個(gè)開(kāi)放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。虛實(shí)相間，絢麗無(wú)羈間，折射出十九世紀(jì)間整個(gè)拉丁美洲的百年孤獨(dú)。那時(shí)，整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外，同時(shí)滲入了狹隘思想，這嚴(yán)重阻礙了拉美民族的發(fā)展與進(jìn)步。
“作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨(dú)來(lái)批判外來(lái)者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對(duì)拉美的歧視與排斥。”——“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”——這亦是絕望，也是希望。打破百年孤獨(dú)，于世界而言，不過(guò)是民族融合的過(guò)程，不過(guò)，于處于盲目黑暗中的人類(lèi)，要跨越的，是深深地刻在骨子里，深深地流淌在血液里隔閡;是從先祖流傳下來(lái)，惡襲了一代又一代人的所謂呻吟著的解放。整本《百年孤獨(dú)》，對(duì)于我，帶著艱深枯澀，帶著沉痛壓抑，帶著我尚未清明的希望與呼吁。我也許并未真真體味到刺骨的孤獨(dú)感，并未真真了解到這恢弘巨作背后的史實(shí)。畢竟，只有真真歷經(jīng)苦難，才能詮釋苦難。只有真真歷經(jīng)孤獨(dú)，才能書(shū)寫(xiě)孤獨(dú)。也許，總有一天，當(dāng)我懷著被歲月洗滌積淀的心境，再次打開(kāi)那很破舊的時(shí)，我才能輕聲卻篤定地說(shuō)：“原來(lái)，這就就是——百年孤獨(dú)。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇八
我第一次接觸《城南舊事》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候，是在小學(xué)五年級(jí)，我還記得我學(xué)了一篇叫做《竊讀記》的課文，我喜歡作者林海音的寫(xiě)作風(fēng)格，開(kāi)始去了解她，有一次路過(guò)書(shū)店，正巧看到她的書(shū)，那本書(shū)就是《城南舊事》，那書(shū)名深深吸引著我，讓我毫不猶豫地買(mǎi)了下來(lái)。
我很快就讀完了這本書(shū)，它帶給我很多思考和新的感悟。如今，我早已步入中學(xué)的大門(mén)，又學(xué)了一篇林海音的*——選自《城南舊事》，《爸爸的花兒落了》，年級(jí)也因此為我們放映了一部電影《城南舊事》。
電影中的主人公小英子是一個(gè)十分善良的女孩，主要講述了小英子住在胡同時(shí)所發(fā)生的事，記錄了小英子七歲到十三歲的成長(zhǎng)經(jīng)歷。它透過(guò)小英子童稚的視覺(jué)，展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種讓人說(shuō)不出，道不明的`童真，卻寫(xiě)出了人世間復(fù)雜的情感。
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒……”這首悅耳動(dòng)聽(tīng)的驪歌伴隨著電影的開(kāi)場(chǎng)而在耳邊回蕩，我們就在這歌聲中開(kāi)始了電影的觀(guān)看。
在小英子稍微長(zhǎng)大了些的時(shí)候，她們一家搬到了胡同里，小英子也上了小學(xué)，在學(xué)校里，小英子熱愛(ài)學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)異，度過(guò)了一段美好的時(shí)光。在草叢里，小英子認(rèn)識(shí)了在她眼里是“好人”的男子，他為了供弟弟上學(xué)，只得去當(dāng)小偷，而小英子卻認(rèn)為他是一個(gè)很善良的人，在親眼看著他被警察抓走的時(shí)候，小英子非常傷心，宋媽也隨著自己的丈夫回了故鄉(xiāng)。最后，小英子的父親因染病而不幸與世長(zhǎng)辭，受到后世的尊敬，小英子也隨母親乘上了馬車(chē)，同時(shí)，也告別了童年。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇九
看完大熊校長(zhǎng)這本書(shū)，覺(jué)得大熊校長(zhǎng)真好，就像我們和藹可親的校長(zhǎng)一樣。
我們的校長(zhǎng)看到小在走廊上奔跑跌倒時(shí)，他會(huì)溫柔的將他扶起來(lái)，并且和藹的告訴他以后要小心點(diǎn)。當(dāng)我們看到害怕的小動(dòng)物時(shí)，校長(zhǎng)會(huì)叫我們不用怕他，只要不去驚擾它，就可以和它和平相處。校長(zhǎng)常常會(huì)跟著我們一起去戶(hù)外教學(xué)，他像我們的保姆，像一樣隨時(shí)都會(huì)在我們身邊陪著我們保護(hù)我們，引導(dǎo)學(xué)生勇于面對(duì)困難。
如果我是一位校長(zhǎng)我也會(huì)幫小朋友解決無(wú)法處理的`事，而且會(huì)盡自己所能，像大熊校長(zhǎng)一樣以自身得體驗(yàn)去幫小朋友克服難關(guān)，也要了解小孩子們的心聲，發(fā)覺(jué)他們心中的困難。
有一次我考試考不好，畫(huà)圖沒(méi)得獎(jiǎng)時(shí)我好沮喪，可是校長(zhǎng)安慰我，叫我要振作起來(lái)，下次繼續(xù)奮斗努力。經(jīng)過(guò)校長(zhǎng)的鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去，終于，得到了第三名。我開(kāi)心極了，所以我立志要在每一次的比賽都得名次，好讓校長(zhǎng)更開(kāi)心，讓他對(duì)我的鼓勵(lì)不白費(fèi)。
我覺(jué)得一個(gè)好校長(zhǎng)就應(yīng)該跟我的校長(zhǎng)一樣，常在小朋友遇到困難時(shí)，用許多話(huà)鼓勵(lì)他們，讓小朋友度過(guò)重重難關(guān)。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十
有的時(shí)候我晚上寫(xiě)完了作業(yè)還有許多時(shí)間，我就會(huì)拿一本書(shū)出來(lái)看，因?yàn)榭磿?shū)使我快樂(lè)。
有時(shí)，我會(huì)看書(shū)看到連時(shí)間都忘了。有一次我從晚上八點(diǎn)鐘拿書(shū)來(lái)看，看到了十一點(diǎn)我都渾然不知，直到我看書(shū)看太久了眼睛有點(diǎn)累了，出去休息時(shí)才知道那么晚了。我看過(guò)的書(shū)可多了，有《格林童話(huà)》《海底兩萬(wàn)里》和《一千零一夜》等書(shū)。我看書(shū)時(shí)都會(huì)很開(kāi)心，因?yàn)闀?shū)里好像有什么東西吸引著我似的，我一打開(kāi)書(shū)就會(huì)有一種愉快的心情。
現(xiàn)在我看一些小說(shuō)來(lái)滿(mǎn)足我的求知欲，因?yàn)橥?huà)類(lèi)的書(shū)我已經(jīng)開(kāi)始厭卷了，所以我會(huì)拿一些小說(shuō)來(lái)看了。現(xiàn)在我看過(guò)的小說(shuō)有：《誅仙》和《擁兵天下》等書(shū)，這兩個(gè)小說(shuō)每一處都很精彩，仿拂自己就在書(shū)中，心情隨著事情的發(fā)展跌宕起伏。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十一
今天，我有幸讀了沈石溪老師寫(xiě)的《斑羚飛渡》，感慨萬(wàn)千。
《斑羚飛渡》講述了一個(gè)這樣的故事：斑羚被獵人們逼到傷心崖上，它們?yōu)榱瞬蛔尫N族滅絕，自動(dòng)分成兩撥，一對(duì)一對(duì)的跳，老年斑羚當(dāng)青年斑羚的墊腳石，老年斑羚墜落山谷，青年斑羚則順利地跳過(guò)懸崖，直到只剩下頭羊時(shí)，它毅然走向了彩虹。
到此時(shí)此刻，那畫(huà)面依然浮現(xiàn)在我的腦海中。“鐮刀頭羊本來(lái)站在年輕斑羚那撥里，眼光在兩撥斑羚間轉(zhuǎn)了幾個(gè)來(lái)回，悲愴地輕咩了一聲，邁著沉重的步伐走到老年斑羚那一撥去了。有幾只中年公斑羚跟隨著鐮刀頭羊，也自動(dòng)從年輕斑羚那撥里走出來(lái)，歸進(jìn)老年斑羚的隊(duì)伍。”當(dāng)我讀到這兒是，我的目光呆住了，我被鐮刀頭羊和那幾只跟隨在鐮刀頭羊后面的中年公斑羚的所作所為所震撼。因?yàn)樗鼈儽憩F(xiàn)出一種為了種族，為了別人，甘愿自我犧牲的崇高精神。
在我們身邊，也有許多“老斑羚”進(jìn)行著“愛(ài)的飛渡”，他們傳承著無(wú)私的愛(ài)。2010年8月7日22時(shí)，舟曲縣發(fā)生泥石流。暴洪中，驚慌的人們四處逃竄，年僅24歲的民警揚(yáng)貢確東智在生死以線(xiàn)之間，沒(méi)有跨出來(lái)到安全院墻的一步，他選擇返回泥石流救鄰居家的小姑娘，猙獰的泥水把他吞噬了，他走了，他只需跨一步就安全了，但他沒(méi)有，他是好警察，他是人民的好公仆!
其實(shí)，生命需要奉獻(xiàn)與犧牲，這樣才有意義。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我想，只要人人都有奉獻(xiàn)精神，那么世界將會(huì)更美好。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十二
讀書(shū)能帶來(lái)什么，過(guò)去無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷作了驗(yàn)證。下面是有20xx初中生讀書(shū)。
歡迎參閱。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！?BR> 高爾基也說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?！?BR> 書(shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！弊x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)，精益求精。俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！?BR> 沒(méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話(huà)：“書(shū)是精神的糧食。”是的，書(shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟，更好地吸取每本書(shū)里的精華吧!
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
中學(xué)寒假讀書(shū)心得故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十三
寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語(yǔ)智能而教》，我被薛老師的教學(xué)智慧深深震撼!
1.導(dǎo)入“清簡(jiǎn)”且富有生活情趣。薛老師采用詞語(yǔ)塊聽(tīng)寫(xiě)、“不教”詞語(yǔ)，運(yùn)用生活化簡(jiǎn)單談話(huà)，迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境，沒(méi)有錄音、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)等，卻牢牢抓住學(xué)生，展現(xiàn)了語(yǔ)文的美麗。
2.“一課一得”。每堂課要使學(xué)生有所得，薛老師的課堂強(qiáng)調(diào)習(xí)得，引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美處、陌生處……獲得智慧與能力，可以是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，可以是學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時(shí)，學(xué)生能從羊的話(huà)語(yǔ)中明了對(duì)話(huà)的禮儀，能從狼的話(huà)語(yǔ)中知道無(wú)理者的囂張氣焰，能從小羊的結(jié)果知道爭(zhēng)辯是需要看對(duì)象的，進(jìn)而引申到生活的智慧，學(xué)生能在具體的生活場(chǎng)景中機(jī)智應(yīng)對(duì)。
3.有溫度的教學(xué)評(píng)價(jià)。薛老師的課堂上沒(méi)有批評(píng)，沒(méi)有“你不對(duì)”、“你錯(cuò)了”等否定式評(píng)價(jià)，都是“你真好”、“進(jìn)步了”等鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，他鼓勵(lì)學(xué)生“百花齊放”，珍視學(xué)生的智慧萌芽，倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)。
薛老師的做法使得我反思自己的教學(xué)方法，反思今后的教學(xué)該如何展開(kāi)。在今后的教學(xué)工作中，首先要摒棄的就是“緩入”的導(dǎo)入方式，開(kāi)篇揭題，直入情境，用最有效的方式導(dǎo)入新課;其次，碎片式提問(wèn)要整合成主問(wèn)題，在主問(wèn)題之下讓學(xué)生再自我提問(wèn)、自我反思，給學(xué)生方法，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間醞釀和探索，將時(shí)間交給學(xué)生;再次，深挖教材，理性思考，反復(fù)推敲，挖掘文本的教學(xué)價(jià)值，聯(lián)系實(shí)際，重組教學(xué)內(nèi)容，將課堂延伸到生活，讓每堂課落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)“一課一得”“得得相連;最后，課堂內(nèi)外要多用表?yè)P(yáng)性詞語(yǔ)，肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，釋放學(xué)生的靈性，創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)。
薛老師說(shuō)：教學(xué)是“慢”的藝術(shù)，我們要“吝惜”的是知識(shí)，“浪費(fèi)”的是時(shí)間。他的課堂，具有清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)的鮮明個(gè)性，更是值得我學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在以他執(zhí)教的《三打白骨精》為例，談?wù)勎覐闹惺艿降膯l(fā)。
《三打白骨精》是一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事，教授這類(lèi)文本時(shí)，教師很容易從表面“滑過(guò)”，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文本的價(jià)值，而薛老師的這堂課卻是我們學(xué)習(xí)的典范。
首先，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明，“傷其十指，不如斷其一指”，本課通過(guò)“三打”，分析了孫悟空的人物形象，圍繞這個(gè)核心的目標(biāo)，將課堂劃分為三個(gè)板塊“學(xué)習(xí)生字詞”、“復(fù)述故事”、“分析人物性格”，每個(gè)板塊重點(diǎn)解決一個(gè)問(wèn)題。在教授第一個(gè)板塊時(shí)，采取“三不教”原則，書(shū)寫(xiě)課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，單刀直入，直接進(jìn)入課堂;在教授第三個(gè)板塊是，選取了核心人物孫悟空，而唐僧這個(gè)人物還有留白，給學(xué)生自由發(fā)展的空間。整堂課下來(lái)，就是一支粉筆、一塊黑板、一個(gè)黑板刷，沒(méi)有花哨的教學(xué)方法，師生在高質(zhì)量的對(duì)話(huà)中就解決問(wèn)題，整堂課十分“清簡(jiǎn)”!
其次，這也是一堂“厚實(shí)”的課。在“學(xué)習(xí)生字詞”板塊中，薛老師留了一個(gè)空行，讓學(xué)生寫(xiě)出一個(gè)你認(rèn)為文中最重要的詞語(yǔ)，鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力，同時(shí)借學(xué)生提取的詞語(yǔ)巧妙的揭示了故事發(fā)生的特定環(huán)境和故事發(fā)生的原因，在師生對(duì)話(huà)中，學(xué)生明白了關(guān)鍵詞語(yǔ)蘊(yùn)含關(guān)鍵信息，學(xué)生說(shuō)話(huà)的能力也得到了提升，語(yǔ)文教學(xué)也從課堂走向了生活;在“復(fù)述故事”這個(gè)板塊中，由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”，運(yùn)用關(guān)鍵詞、關(guān)鍵人物引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，這實(shí)際上是一個(gè)提取語(yǔ)言信息、融合語(yǔ)言材料、發(fā)展語(yǔ)文能力的過(guò)程;對(duì)比學(xué)生的復(fù)述，完善個(gè)人的復(fù)述，這又是一個(gè)提取新的語(yǔ)言信息、融合新的語(yǔ)言材料、改造學(xué)生自身語(yǔ)言的過(guò)程。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)生在樂(lè)學(xué)、好學(xué)的氛圍中輕松實(shí)現(xiàn)能力的提升，言語(yǔ)智慧得以充分發(fā)展;此外，在《分析人物性格》的板塊中，薛老師為了還原一個(gè)真正的孫悟空，在“三變”、“三打”、“三責(zé)”中重點(diǎn)選取了“三打”，由三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：(1)為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發(fā)老公公?(2)孫悟空為什么要到第三次才把她打死?(3)孫悟空把妖精打死了，是好事還是壞事?這三個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn)，將孫悟空與白骨精、唐僧對(duì)比，使得孫悟空的性格更加豐滿(mǎn)，真正給學(xué)生留下形象，這形象中蘊(yùn)含著學(xué)生與孫悟空的情感聯(lián)系。
最后，薛老師的課是充滿(mǎn)智慧的。在本節(jié)課中，薛老師引用了原文描寫(xiě)美貌村姑的片段，師徒四人的反應(yīng)恰恰是人物性格的真實(shí)寫(xiě)照，在學(xué)生紛紛表示不喜歡唐僧時(shí)候，拋出了“留白”——你們還沒(méi)有完全讀懂《西游記》，唐僧最可貴的一面被你們忽視了!一語(yǔ)激起千層浪，學(xué)生課后自然會(huì)去讀《西游記》，進(jìn)一步了解唐僧，自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。
看!薛老師的課堂就是這樣，每個(gè)環(huán)節(jié)都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光，努力生長(zhǎng)!
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十四
里面講胡佛是一位這使我知道了一個(gè)道理：別人犯了錯(cuò)誤，我自己來(lái)承擔(dān)后果，這原本是會(huì)讓我很生氣的事情?？蛇@時(shí)我能原諒別人那將是一種最崇高的品質(zhì)?？赐赀@個(gè)故事之后，我感到很慚愧，記得有一次，班里的張家碩剛從我旁邊走過(guò)來(lái)，平白無(wú)故地罵了我一句話(huà)。我感到特別生氣，于是就順口也罵了一句。跟胡佛相比我真是無(wú)地自容。而讀了本文后我也知道了以后做人要寬容、大方。機(jī)械師把飛機(jī)的燃料裝錯(cuò)了，竟然差點(diǎn)把3個(gè)人的生命送上了西天，可胡佛還原諒機(jī)械師，而我為了一點(diǎn)小事就這樣生氣，還差點(diǎn)失去了一位好朋友。真是使人感到了萬(wàn)分慚愧呀!從今以后，我一定做一個(gè)寬容的人。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十五
這是中國(guó)臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》中扉頁(yè)上的一段話(huà)，說(shuō)得既令人心酸又無(wú)奈，步入中年，擁有年輕時(shí)所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來(lái)才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠(yuǎn)去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護(hù)要遠(yuǎn)行、朋友們?cè)谇K之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營(yíng)著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無(wú)力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠(yuǎn)，默默“目送”。有沒(méi)有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個(gè)我們的寫(xiě)照？這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)自己生活的回顧與反省，倒不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。
其實(shí)，很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，更多的時(shí)候是我們承受愛(ài)我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿(mǎn)眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開(kāi)，從未回頭張望過(guò)。
印象最深的`是以前回老家，每次走時(shí)，我昂頭在前面大步流星，偶爾回首，總看見(jiàn)奶奶撩著圍裙的一角不停地擦拭著眼睛。那時(shí)很不以為然，又不是再也不見(jiàn)，干嘛就像最后一次般傷感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎樣離開(kāi)，都不再會(huì)有人為你留戀，為你掛牽，為你等待。就算有千萬(wàn)次的回頭，會(huì)有誰(shuí)人在一直目送著我的離開(kāi)，哪怕轉(zhuǎn)了彎仍舍不得收回目光？我們的這一生，被父母目送著，然后我們會(huì)目送著我們的孩子蹦跳著離開(kāi)。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛(ài)一直堅(jiān)實(shí)地存在著。
做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點(diǎn)落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊！只能一個(gè)人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他（她）自己體會(huì)孤獨(dú)、挫折、失敗等種。種坎坷，這才是真正的愛(ài)，因?yàn)椤坝行┦?，只能一個(gè)人做，有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十六
我以為她會(huì)被打垮，會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開(kāi)便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感謝上蒼，即使她一無(wú)所有，她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她，當(dāng)她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一齊”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。
之后被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里，她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……應(yīng)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深?lèi)和唇^。她對(duì)好友海倫說(shuō)：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過(guò)來(lái)，并且當(dāng)面折斷它?！?BR> 初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十七
利用這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū)：《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項(xiàng)修煉》，剛開(kāi)始看著那些環(huán)行線(xiàn)路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書(shū)，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏(yíng)來(lái)了理想中的愛(ài)情。
我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門(mén)的人們，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì)，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十八
書(shū)籍是知識(shí)的海洋。閱讀對(duì)每個(gè)人都很重要。它甚至可以影響人們的生活。閱讀可以改變一個(gè)人的道德，改善一個(gè)人的思想，鍛造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)閱讀，我們了解生活的真諦，陶冶情操。堅(jiān)持閱讀是教師的最低專(zhuān)業(yè)底線(xiàn)，尤其是在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代。只有閱讀才能超越“工匠”的局限，不斷提高自己，提高生活品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。閱讀可以促進(jìn)教師的精神成長(zhǎng)。
人們，最可怕的是靈魂的空虛和精神的萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，每個(gè)人都把目光和精力轉(zhuǎn)向了外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。結(jié)果，靈魂在萎縮和空虛，世界上只剩下一個(gè)忙碌的身體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比這更悲哀的了。避免陷入這一困境的最可行方法更可悲情境是閱讀。
書(shū)籍將使教師不再愿意平庸庸俗。書(shū)籍中那些充滿(mǎn)活力和智慧的大師們的言辭和超然的情感將使我們變得極其開(kāi)放、靈活、開(kāi)放、樂(lè)觀(guān)和豁達(dá)。一個(gè)遠(yuǎn)離書(shū)籍的人，無(wú)論他如何刻意地包裝書(shū)籍，總是很難做到瀟灑。只有通過(guò)書(shū)籍的滲透，才能超越自我，發(fā)展自我。
當(dāng)我們獨(dú)處時(shí)，享受閱讀的樂(lè)趣，享受閱讀帶來(lái)的優(yōu)雅和風(fēng)度，當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生活時(shí)，享受閱讀的魅力。這時(shí)，會(huì)有一種奇怪的感覺(jué)：書(shū)中金色的思想和奇妙的智慧是支撐生命和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“這是一場(chǎng)災(zāi)難；對(duì)書(shū)籍力量的無(wú)限信念是我的教育信念的真正含義之一從某種意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)史就是他的閱讀史。作為傳承文化的使者，教師必須通過(guò)閱讀來(lái)發(fā)展和超越自己。
閱讀可以讓教師成長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)智慧。閱讀是課程改革的需要。新課程的實(shí)施對(duì)教師素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一、機(jī)械、常規(guī)。它很少靈活，但有許多不確定性。如果你不閱讀，你就不了解當(dāng)今教育觀(guān)念的巨大變化、教育形勢(shì)的快速發(fā)展、你的教學(xué)觀(guān)念落后的程度以及你過(guò)去的教學(xué)是多么的悲哀和可笑。只要你讀了它，你就會(huì)有一種“柳暗花明”的感覺(jué)，你的心就會(huì)更加明亮。
閱讀《教育改革理論》、《優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》、《哲學(xué)、文學(xué)、歷史、科學(xué)》等，在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話(huà)中反思自我概念、自我教育和教學(xué)實(shí)踐，把閱讀與思考結(jié)合起來(lái)，閱讀與教學(xué)、閱讀與研究等。如果你讀更多的書(shū)，提高你的理解力，你將有一個(gè)實(shí)踐的方向。有了信心和力量，你就能讓你的教學(xué)充滿(mǎn)智慧和創(chuàng)造的魔力。教育需要知識(shí)淵博的教師。教育應(yīng)該培養(yǎng)聰明的人才，只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)聰明的學(xué)生。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十九
《灰姑娘》講述了一個(gè)叫仙德蕾拉(好象是這個(gè)名字，以下簡(jiǎn)稱(chēng)“仙”)的小姑娘變公主的故事。這個(gè)小姑娘每天要遭受繼母與姐姐的欺負(fù)，還要像仆人一樣伺候她們，并且受她們的侮辱。
突然有一天王子要召開(kāi)舞會(huì)了，他邀請(qǐng)了全城的姑娘來(lái)參加，當(dāng)然灰姑娘和她的兩個(gè)姐姐也在邀請(qǐng)的范圍之內(nèi)。但這兩個(gè)姐姐誰(shuí)也不曾想到仙，當(dāng)她們興高采烈地穿著打扮時(shí)，對(duì)仙呼來(lái)喚去，善良的仙只好默默傷心。等兩個(gè)姐姐坐著漂亮的馬車(chē)奔向舞會(huì)時(shí)，她在自己的閣樓上哭了起來(lái)。她是多么想?yún)⒓游钑?huì)啊，可是她沒(méi)有一件象樣的衣服，對(duì)著鏡子看著自己，清秀的臉旁也因?yàn)楦苫疃兊臅?huì)一塊、臟一塊的。就在這時(shí)一個(gè)女巫出現(xiàn)了，她了解了仙的傷心，就用魔法把南瓜變成了一輛華麗的馬車(chē)，把老鼠變成了馬匹和車(chē)夫，還給仙變出了一套漂亮的晚禮服以及后來(lái)帶動(dòng)故事發(fā)展的那雙水晶鞋。女巫告戒她，魔法會(huì)在午夜前消失，讓她務(wù)必在午夜12點(diǎn)前離開(kāi)舞會(huì)。仙滿(mǎn)心欣喜地答應(yīng)了。
仙一入場(chǎng)便吸引了所有人的目光，特別是王子，他把她當(dāng)成了別國(guó)的公主，他們一直在跳舞。所有人都在贊嘆她的美麗與嫻熟的舞步，包括她的兩個(gè)姐姐也在小聲稱(chēng)贊著她，恐怕她們絕對(duì)不會(huì)想到此時(shí)與王子跳舞的是那個(gè)被她們稱(chēng)為“灰姑娘”的仙德蕾拉。
快樂(lè)的時(shí)光總是短暫的。午夜的鐘聲開(kāi)始敲響了，仙害怕魔法失效讓王子看到那個(gè)窮困窘迫的自己，于是便快速逃離了舞會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，但在匆忙之中留下了一只水晶鞋。
第二天，王子便命人在全城范圍來(lái)找仙，他不知道她的名字，也不知道她住哪，唯一的線(xiàn)索就是那雙水晶鞋——哪位姑娘如果能穿上這只鞋，那她就是和王子跳舞的人。所有的姑娘都在試穿，仙的兩個(gè)姐姐也不例外，但沒(méi)有一個(gè)能穿進(jìn)去的，這時(shí)仙走了過(guò)來(lái)，她把腳伸了進(jìn)去，不大不小，鞋正好穿進(jìn)去了。眾人都不敢相信，眼前這位衣衫襤褸的姑娘就是和王子跳舞的人，仙又把另一只水晶鞋拿了出來(lái)，眾人都看呆了，她的兩個(gè)姐姐和繼母怎么也不敢相信。
王子的隨從帶走了仙，城里的所有人都在喊“仙德蕾拉公主”，仙在人們的歡呼中坐著馬車(chē)走向了城堡，從此和王子過(guò)著幸福的生活。
整個(gè)故事的概況就是這樣，這是一個(gè)我小時(shí)候百讀不厭的童話(huà)故事，我很羨慕灰姑娘的那雙水晶鞋，那個(gè)在眾人贊嘆中和王子跳舞的場(chǎng)面，還有最后試穿水晶鞋讓繼母與姐姐驚呆了的情節(jié)，以及她嫁給王子的結(jié)局……但今天再讀這個(gè)故事，確有了另一種感受。
一、男人娶女人娶的是什么?人家常說(shuō)娶妻娶德，可當(dāng)善良的灰姑娘一身臟衣服、灰頭土臉地出現(xiàn)在皇宮里的時(shí)候還會(huì)有這樣的故事嗎?她一定也能吸引眾人的目光，但那會(huì)是另一種情況：她或許會(huì)當(dāng)眾遭到姐姐們的嘲諷，或許會(huì)得到王室成員們不屑的目光，又或許根本進(jìn)不去皇宮，在門(mén)外就被門(mén)衛(wèi)攔截了——哪來(lái)的叫花子!灰姑娘很明白這一點(diǎn)，于是她為自己沒(méi)有漂亮衣服不能參加晚會(huì)而傷心哭泣，也怕自己魔法消失讓王子看到窘迫的自己而迅速逃離了晚會(huì)。我想象不出當(dāng)王子看到馬車(chē)變成了南瓜、車(chē)夫和馬匹只是老鼠時(shí)的感受。王子愛(ài)上灰姑娘時(shí)，是她被施了魔法的時(shí)候，是她衣著光鮮的時(shí)候。所以，從這個(gè)故事里我看到，男人娶女人娶的是美貌。當(dāng)然這只是指有錢(qián)的男人，所以當(dāng)王子知道灰姑娘并不是別國(guó)的公主，而是一個(gè)在平民家被當(dāng)成女仆對(duì)待的普通姑娘時(shí)也可以欣然去她。
但如果這個(gè)男人不是王子就不好說(shuō)了，恐怕這時(shí)，你留下的只是那只水晶鞋。()有些男人挑妻子還很看中一點(diǎn)，就是這個(gè)女人的財(cái)力，這都是些經(jīng)濟(jì)很一般但卻很自私的人，他們希望借助女人的或者這個(gè)女人家里的經(jīng)濟(jì)實(shí)力往上攀，其實(shí)他愛(ài)的只是他自己。如果王子最先遇到的是灰姑娘女仆的那一面，他還會(huì)愛(ài)上她嗎?一邊是美人一邊是女仆，換你是王子，你怎么選擇?如果那些自私男人最先遇到的是女孩們手無(wú)寸金的一面，他還會(huì)娶她嗎?一邊是愛(ài)他的富家女，一邊愛(ài)他的窮女孩，換你是這樣的男人，你怎么選擇?可誰(shuí)又能想到，美人只是暫時(shí)的，貧窮也只是暫時(shí)的，也許你錯(cuò)過(guò)的是真正的公主——哪個(gè)女孩會(huì)笨到讓男人因物質(zhì)而娶她?手無(wú)寸金或許只是個(gè)假象。
二、女人勾引男人最厲害的手段是什么?灰姑娘怕魔法消失，在午夜鐘聲開(kāi)始響的時(shí)候不顧一切地逃走，故事中是迫于無(wú)奈，在兩個(gè)人快樂(lè)旋轉(zhuǎn)、秋波相送的時(shí)候甩下王子，但實(shí)際上正是在兩個(gè)人快樂(lè)旋轉(zhuǎn)、秋波相送的時(shí)候離開(kāi)是最佳選擇。她留個(gè)給王子的不僅僅是那只玻璃鞋，而是整晚與美人共舞的香艷回憶，這總比讓王子看到老鼠和南瓜強(qiáng)。無(wú)形之中，使用了欲擒故縱。但我不喜歡這個(gè)手段。欲擒故縱的是什么意思?是你想要對(duì)方，但表面卻半推半就，慢慢地把對(duì)方引到你的局中，再使他一點(diǎn)點(diǎn)深陷進(jìn)去。簡(jiǎn)直就是勾引的上上境界了。而它的原理，就是永遠(yuǎn)讓對(duì)方對(duì)自己有一種新鮮感，有那種想接近又接近不了的若即若離。試問(wèn)這么一種陰毒的手段會(huì)是一個(gè)單純的女孩使出來(lái)的嗎?我不單純，但我不會(huì)對(duì)男人使這一手，永遠(yuǎn)不會(huì)。我愛(ài)他就是愛(ài)他，想要他就是想要他，對(duì)他好就是對(duì)他好，如果這個(gè)男人把我所給的一切當(dāng)成理所當(dāng)然，當(dāng)成一種習(xí)慣，那他離開(kāi)我，我感到慶幸。
故事中的最后一句話(huà)讓我發(fā)笑“從此她和王子過(guò)著幸福的生活”。王子因?yàn)樗拿烂矏?ài)上了她，我希望最后灰姑娘的善良也能打動(dòng)王子，外表的美麗不會(huì)永恒，當(dāng)她年老色衰時(shí)，因她美貌而愛(ài)她的王子還會(huì)繼續(xù)愛(ài)她嗎?她還會(huì)幸福嗎?男人不可以因女人的美貌而愛(ài)她，女人也不可以用手段去勾引他。
讀完整篇文章，可愛(ài)的女孩兒們，我是否已經(jīng)打碎了你們關(guān)于水晶鞋的美好夢(mèng)幻，其實(shí)那雙水晶鞋是故事中最大的敗筆——所有東西都恢復(fù)了原樣，但怎么惟獨(dú)那雙鞋還保留著?一篇故事，讓我胡思亂想出了這些東西。
我已過(guò)了讀童話(huà)的年齡。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇二十
經(jīng)過(guò)對(duì)倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我了解到作為一名護(hù)士，學(xué)好倫理學(xué)是很重要的。因?yàn)樵谶@個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓我明白工作中如何恪守醫(yī)德，如何處理好與醫(yī)生、病人之間的相處、溝通。也讓我了解到，要成為一名好的護(hù)士，不僅要有精湛的護(hù)理操作水平和堅(jiān)實(shí)的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)，更重要的是還要具備有良好的醫(yī)學(xué)道德水平。如果沒(méi)有良好的醫(yī)學(xué)道德水平，即使有再好的技術(shù)和知識(shí)，也只會(huì)害人。就像一些不負(fù)責(zé)任的護(hù)士，粗心大意：換錯(cuò)藥，掛錯(cuò)瓶，輸錯(cuò)液等，使病人失去寶貴的生命。
生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次，人死了就不能復(fù)生。而我們作為一個(gè)醫(yī)護(hù)人員，關(guān)心、尊重和愛(ài)護(hù)病人的生命是我們的基本責(zé)任。醫(yī)學(xué)人道主義的思想基礎(chǔ)是熱愛(ài)生命、珍惜生命、關(guān)心生命、保護(hù)生命，而我們護(hù)理人員應(yīng)該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務(wù)，實(shí)行社會(huì)主義人道主義。在工作中要做到以下幾點(diǎn)：
1。要與患者建立充分的信任關(guān)系，信任是個(gè)人依賴(lài)他人進(jìn)行交流的一種個(gè)人愿望，包括對(duì)個(gè)人不加評(píng)判的接納。信任感在人際關(guān)系中有重要作用，它有助于交往的雙方產(chǎn)生安全感，使人感受到別人的關(guān)心及重視。同時(shí)信任感的產(chǎn)生可以創(chuàng)造一種支持性的氣氛，使人能夠真誠(chéng)、坦率地表達(dá)自己的價(jià)值觀(guān)、感情、思想及愿望。護(hù)士在護(hù)理過(guò)程中，應(yīng)注意通過(guò)自己的責(zé)任心、愛(ài)心、同情心、及耐心來(lái)創(chuàng)造一個(gè)有充分信任及支持感的氣氛，并通過(guò)自己扎實(shí)的護(hù)理知識(shí)及技能，增加對(duì)象對(duì)自己的信任感，以發(fā)展良好的護(hù)患關(guān)系。
2。與患者有效溝通，有效的溝通將產(chǎn)生良好的護(hù)患關(guān)系，缺乏溝通后無(wú)效溝通導(dǎo)致護(hù)患之間產(chǎn)生誤解后沖突。因此，良好的溝通技巧是建立及增進(jìn)護(hù)患關(guān)系的基礎(chǔ)。護(hù)士可以通過(guò)語(yǔ)言及非語(yǔ)言的溝通技巧，運(yùn)用移情、傾聽(tīng)、證實(shí)、自我暴露等技巧與對(duì)象進(jìn)行有效的溝通，從而使護(hù)士了解更多有關(guān)對(duì)象的健康狀況、心理感受等方面的信息，更好地滿(mǎn)足對(duì)象的需要。同時(shí)通過(guò)雙方良好的溝通交流，增加了彼此的了解及信任，促進(jìn)了護(hù)患關(guān)系的發(fā)展。
3。要有健康的工作情緒，良好的工作熱情在工作中應(yīng)時(shí)刻注意自己的情緒，不要將不良的情緒因素帶到工作中。在與對(duì)象交流的過(guò)程中，不要將自己的觀(guān)念強(qiáng)加給對(duì)象。在工作中要急對(duì)象之所急，耐心細(xì)致的對(duì)待對(duì)象，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和高尚的道德水準(zhǔn)，理解患者心理，同情體貼寬容，維護(hù)患者的尊嚴(yán)，尊重他們的權(quán)利，提高生命質(zhì)量。
我以前對(duì)護(hù)理職業(yè)缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。而經(jīng)過(guò)對(duì)倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到在整個(gè)醫(yī)療工作中都少不了護(hù)理人員的辛勤勞動(dòng)，離不開(kāi)忽視的配合。所謂，三分治療七分護(hù)理，充分說(shuō)明了護(hù)理工作的重要性。醫(yī)生和護(hù)士只有職業(yè)分工的差別，沒(méi)有高低貴賤之分，都是維護(hù)人的健康與生命，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺鐣?huì)的尊重和愛(ài)護(hù)閱讀護(hù)理書(shū)籍心得體會(huì)閱讀護(hù)理書(shū)籍心得體會(huì)。
因此，我們要不斷的提高自己的醫(yī)學(xué)道德水平，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，為投身于護(hù)理事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇二十一
《叫我第一名》的主角是一位從小就有病的人，我看了這個(gè)電影后我明白了許多道理。
這個(gè)電影主要講了一個(gè)名叫的人，他從小就有妥瑞氏癥，這種嚴(yán)重的疾病，導(dǎo)致他無(wú)法控制的扭動(dòng)脖子和發(fā)出奇怪的聲音。而這種怪異的行為，更是讓他從小不被周?chē)娜死斫?，在學(xué)校里老師因?yàn)樗l(fā)出怪異的聲音而批評(píng)他，不僅僅如此，就連同學(xué)們也是對(duì)他常常嘲笑，他的父親也對(duì)他失望透了。只有他的母親一向陪伴在他的身邊，母親的堅(jiān)持與鼓勵(lì)，使他能夠在正常人的生活里艱難前進(jìn)。
然而在這個(gè)不能理解他的世界里，他失望極了。之后他的校長(zhǎng)了解了他之后，在一次全校大會(huì)上校長(zhǎng)在眾人面前巧妙地讓大家認(rèn)識(shí)了布萊德的真實(shí)情狀況，讓他成為一名關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師的堅(jiān)定愿望。
他在以后的實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程中因?yàn)樗牟“Y讓他在尋求教師夢(mèng)想的道路上遭到了眾人的懷疑，屢遭挫折，但他始終堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，最后在一所小學(xué)他找到了自己的工作，同學(xué)們都很喜歡他的課他還獲得了。他很感謝這個(gè)病癥，因?yàn)槭撬顾趹?yīng)對(duì)痛苦時(shí)沒(méi)有放下。他最后還獲得了碩士學(xué)位，還有一個(gè)南希永遠(yuǎn)陪伴在他身邊。
透過(guò)看這個(gè)電影我明白了在應(yīng)對(duì)困難的時(shí)候不能放下，要勇往直前，絕不向困難低頭，要堅(jiān)持不懈。還有我們要有夢(mèng)想，永遠(yuǎn)向著夢(mèng)想行走，只有堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)所追求的夢(mèng)想。我們每一個(gè)都就應(yīng)向布萊德學(xué)習(xí)。他在病痛面前沒(méi)有放下，而是勇敢的去應(yīng)對(duì)，他真是太堅(jiān)強(qiáng)了。
同學(xué)我們每一個(gè)人都就應(yīng)學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)。生活不可能一帆風(fēng)順，我們要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇二十二
人活著，其實(shí)只是活給自己看，和別人無(wú)關(guān)。
有人曾經(jīng)問(wèn)我，人類(lèi)生活的意義是什么。既然我來(lái)到這個(gè)世界，嘗到了應(yīng)有的痛苦，流了無(wú)數(shù)次的眼淚，生活仍然不好，那么生活的意義是什么呢？我仔細(xì)回憶了過(guò)去，似乎沒(méi)有理由說(shuō)服自己。
少年福貴失去財(cái)產(chǎn)后，他的父親也離開(kāi)了他。在少年福貴轉(zhuǎn)變?yōu)樯贍斨埃坏貌怀袚?dān)父親的負(fù)擔(dān)，承擔(dān)這個(gè)大家庭的責(zé)任。正是這一生的第一個(gè)重大變化讓他認(rèn)識(shí)了作為丈夫，學(xué)會(huì)了支持整個(gè)家庭。
住在毛草屋里，妻子永不放棄，為他慶祝。雖然丈夫曾經(jīng)很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了愛(ài)和責(zé)任，理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生，但他被拉成了一個(gè)強(qiáng)壯的人。兩年的`流離失所，在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中，逐漸理解了生存的意義：家鄉(xiāng)有自己的親戚，只要你活著，你就能看到他們。
幾年后回來(lái)，母親去世了，女兒因?yàn)楦邿粫?huì)說(shuō)話(huà)，但至少四個(gè)人團(tuán)聚了。由于饑荒，他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了，他們?cè)僖矡o(wú)情了。首先，他的妻子病倒了，然后他的兒子死于獻(xiàn)血過(guò)多。很難有一個(gè)勤奮的女婿，女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一個(gè)孫子。
我勉強(qiáng)能過(guò)上好日子，但我女婿因?yàn)槭┕がF(xiàn)場(chǎng)的錯(cuò)誤失去了生命。福貴拉著孫子長(zhǎng)大，但因?yàn)橐粋€(gè)他不敢相信的錯(cuò)誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。
就這樣，親戚們一個(gè)接一個(gè)地去世了，這樣的經(jīng)歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒絕走出來(lái)，眼淚浸濕了他的裙子。
福貴經(jīng)歷了人生中最大的痛苦。當(dāng)他看著親人離開(kāi)他時(shí)，他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛，血液流出……但他奇跡般地活了下來(lái)。比以前更灑脫堅(jiān)強(qiáng)。
人活著，其實(shí)只是活給自己看?！?BR>
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇一
《初中生之友》讀后感古人云：開(kāi)卷有益。書(shū)是我學(xué)習(xí)的伙伴，在大多數(shù)的休息時(shí)間，我總是捧起一本又一本的新書(shū)來(lái)讀，所以我在班上有一個(gè)綽號(hào)“書(shū)呆子”。我這個(gè)“書(shū)呆子”并不“呆”，學(xué)有所用。我總是用書(shū)上的語(yǔ)言來(lái)反駁那些嘲笑我的同學(xué)。最近，我又找了一個(gè)新的伙伴——《初中生之友》。自從見(jiàn)了它，我就喜歡上了它，迷戀上了它。
“卷首寓言”、“魅力少年”和“陽(yáng)光地帶”欄目用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事給我講一個(gè)個(gè)寓言哲理。印象最深的是，改寫(xiě)盲文書(shū)寫(xiě)史的女孩——季燁劍，雖然生活在惡劣的環(huán)境，但最終靠自己的努力，克服困難，取得了成功。雖然這是一個(gè)普普通通的故事，但是這比得上一千句乏味的說(shuō)教，比得上一千句豪言壯語(yǔ)，比得上一千件英雄事跡，使我受益匪淺。
“青青習(xí)作島”、“快樂(lè)語(yǔ)文”、“趣味語(yǔ)屋”和“數(shù)學(xué)好玩”欄目具有非常大的魅力，讓你感受到學(xué)習(xí)的輕松，讓以前對(duì)學(xué)習(xí)不努力的你立刻對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，讓以前看書(shū)走馬觀(guān)花、囫圇吞棗的你變得一絲不茍，它們就像一位位老師，用生動(dòng)有趣的事例引導(dǎo)你、激發(fā)你，勝過(guò)乏味的`課后補(bǔ)習(xí)。
有時(shí)，我這位朋友就像一臺(tái)變化無(wú)常的電視，時(shí)時(shí)給你換個(gè)頻道，當(dāng)你眼睛有些疲倦，這時(shí)，該是“幻想e站”、“走進(jìn)科學(xué)”、“卡通大餐”、“爆笑網(wǎng)文”和“哈哈廣場(chǎng)”欄目們登場(chǎng)亮相的時(shí)候了，它們讓你充分輕松又開(kāi)闊了視野。如果你學(xué)習(xí)和生活中遇到了困惑，“伊妹信箱”是你的心理老師，最忠實(shí)的交心朋友。
一本書(shū)下來(lái)，我感受到你這個(gè)朋友沒(méi)交錯(cuò)，但是我對(duì)你還是有點(diǎn)建議的，我覺(jué)得你不僅得對(duì)科學(xué)、娛樂(lè)、學(xué)習(xí)這么了解，是否還得對(duì)大自然了解一下，畢竟大自然是我們的朋友。
希望你能達(dá)到十全十美
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇二
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲得不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的.自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇三
昨晚有幸參加了讀書(shū)會(huì)的第一期活動(dòng)，回校的時(shí)間已然太晚，又忙著準(zhǔn)備女生節(jié)的事情，且第二天第一節(jié)有課，這篇記就拖到了今天。每次活動(dòng)之后，總想寫(xiě)點(diǎn)什么留下，差不多像以前的日記習(xí)慣，不為別的，只是想著以后看起來(lái)會(huì)記起點(diǎn)滴。
活動(dòng)室不大，人卻都精神飽滿(mǎn)，我算是比較悶的一個(gè)，一是第一次參加，矜持說(shuō)不上，不過(guò)是想多聽(tīng)聽(tīng)大家的看法，二是忘記帶水了，五點(diǎn)四十出門(mén)時(shí)只喝了一口，聽(tīng)著大家的滔滔不絕，自己也有點(diǎn)口干舌燥了，下次會(huì)記得。
這屬于我很喜歡的社團(tuán)類(lèi)型，談?wù)摳信d趣的話(huà)題而且不會(huì)存在尷尬的冷場(chǎng)。每人推薦一本書(shū)，發(fā)散出來(lái)的話(huà)題必然會(huì)五花八門(mén)，我覺(jué)得讀書(shū)就是要隨性的，千篇一律反而沒(méi)意思，換另一種感覺(jué)來(lái)說(shuō)，就是像老朋友座談一樣，很愜意。
散文寫(xiě)慣了，初中時(shí)老師教的“形散而神不散”，我總是只能做到一半——形散。所以看起來(lái)難免會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次的，在日記中很好，天然加密了，拿出來(lái)也是給自己看的，就沒(méi)在意過(guò)。下面還是要切入主題的。
關(guān)于生活的意義，每個(gè)人心里都會(huì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但是不見(jiàn)得都會(huì)深入思考。往大了說(shuō)是哲學(xué)的范疇，往小了說(shuō)是對(duì)自我人生的定位，其實(shí)，我覺(jué)得這也可以算作人生觀(guān)的一部分。首先，從生物進(jìn)化的角度來(lái)講，人生存和其他生物一樣，為了繁衍和進(jìn)化，這顯然不是答案，因?yàn)槿擞兴枷?。是的，只有人才?huì)考慮為什么而活著，“為了活著而活著”。求生，是生物的本能，人不例外，很多人對(duì)死亡懷有巨大的恐懼，這也會(huì)成為“活著”的原因之一。
作為個(gè)體，我們讀書(shū)學(xué)習(xí)工作，不過(guò)是為了追求一個(gè)舒適的物質(zhì)生活，以及建立在它之上美好的精神生活，當(dāng)然這句話(huà)部分正確，因?yàn)槿藗冏非蟮木裆畹膶用娌煌?，有一些精神滿(mǎn)足不需要建立在物質(zhì)之上的(吃穿用基本保障除外)?；叵脒^(guò)去，其實(shí)我們的生活是在一個(gè)個(gè)目標(biāo)的指引之下進(jìn)行的，比如考初中考高中考大學(xué)，以至于不久將來(lái)的找工作。也許我們只在選擇的問(wèn)題上猶豫過(guò)，卻也很少思考為什么要這樣，有人會(huì)說(shuō)，就是這樣啊，因?yàn)槠渌硕歼@樣，這似乎是一個(gè)較普遍的生活模式了，沒(méi)有那么多為什么，可以說(shuō)為了一個(gè)又一個(gè)不斷出現(xiàn)的新目標(biāo)而活。作為社會(huì)群體中的一員，我們也許要為社會(huì)和諧，為國(guó)家進(jìn)步，為全球發(fā)展做貢獻(xiàn)，這是所強(qiáng)調(diào)的人生價(jià)值和意義，很高很遠(yuǎn)。人各有志，每個(gè)人的思考會(huì)不同，這是很難統(tǒng)一的，也許，都是為了好好活而活。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇四
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇五
長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄，可歌可泣而又感人肺腑的故事吸引著我。
“陳同志在荒無(wú)人煙的草地上走著，突然看到一個(gè)小紅軍，他面黃肌瘦。于是提出要小紅軍騎自己的馬，小紅軍卻說(shuō)；我的體力比你強(qiáng)。不論陳同志怎么勸說(shuō)，怎么下命令，他依然倔強(qiáng)，隨后要求小紅軍和自己一同走時(shí)，小紅軍卻說(shuō)要等自己的同伴，陳同志無(wú)可奈何，只好取出自己僅有的一點(diǎn)青棵面遞給小紅軍，他卻說(shuō)自己還有。分別后不久，陳同志意識(shí)到自己被騙了，再回到原地時(shí)，小紅軍已倒在地上，鼓鼓的的袋子里是一快燒得焦糊的牛骨。”
讀到這里，我的眼淚出來(lái)了，或許是他的小，或許是他的堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)，或許是他的精神和意志。
我不由得渺小了許多，比起那些艱苦奮斗的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，我們今天的生活是多么的幸福！我們要堅(jiān)守過(guò)去，珍惜現(xiàn)在。
在日常生活中，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，從自己做起，從身邊的'小事做起，因?yàn)閳?jiān)信，每一個(gè)小小的微笑，就可讓世界變溫暖。
中華兒女們，讓我們學(xué)習(xí)軍人的勇敢，懷揣報(bào)國(guó)之志，重走紅軍的長(zhǎng)征路，讓祖國(guó)變得更加強(qiáng)大。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇六
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇。
游記中小人國(guó)，大人國(guó)里稀怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了具有仁慈，誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有”撒謊”和”欺騙”這樣的字眼，人們更不了解它的.含義。他們不懂什么是懷疑，什么是不信任，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的，透明的。格列佛在慧因國(guó)度度過(guò)了一段完美的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的的反差。因?yàn)樗麄兛偸菓岩伤恼\(chéng)實(shí)。使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極大的厭惡。我很羨慕穩(wěn)重的主人公有幸能到慧因國(guó)，它是我所追求的和向往的理想境地，在那里你不用顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有太多我門(mén)不原看到的事情發(fā)生;有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)，有人拐賣(mài)謀取暴利，有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母，難怪我們的長(zhǎng)輩，在小時(shí)候就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人，愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我們遇到有困難的人時(shí)，要伸出援助之手，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦，矛盾，無(wú)所適從。
我盼望著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有顧慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我原為此付出努力，也期望大家從我做起，從此刻做起，讓這個(gè)世界多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇七
黎明的光，帶著冷寂微涼的色澤，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，從河的盡頭，一點(diǎn)點(diǎn)變亮。河水似乎永遠(yuǎn)都是在急急地流淌，日復(fù)一日帶著沉抑麻木的氣息卻湍急地流淌。河邊那個(gè)叫馬貢多的村落，那些用泥巴和蘆葦簡(jiǎn)易搭建起來(lái)的房屋，那些還在沉睡卻已陷入綿延百年的孤獨(dú)怪圈中的人們，在黎明朝圣的光中，有著一種帶著悲哀的安靜。再次拿起《百年孤獨(dú)》，不用打開(kāi)，那自書(shū)中而散發(fā)出的抑郁氣息，給靈魂一種難以言喻的沉重感。眼前仿佛就出現(xiàn)了馬貢多村糾結(jié)著七代人的輪回。輕輕打開(kāi)，似乎有吉普賽人吹笛擊鼓的聲音回想耳畔，在馬貢多，在拉美，最初的文明與科學(xué)是這群吉普賽人帶來(lái)的。他們帶來(lái)了磁鐵，望遠(yuǎn)鏡，放大鏡，葡萄牙地圖，航海儀器……霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞瘋狂而孤獨(dú)的生活似乎就從此開(kāi)始。
霍塞對(duì)他的妻子說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?！彼暗念A(yù)知使他執(zhí)著于開(kāi)辟出馬貢多與外世界的偉大文明相連接道路。身處于沼澤地中馬貢多，深深地陷在世界文明凹谷的最低點(diǎn)，腐朽狹隘如泥淖一樣，難以自拔。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩地亞最終的失敗使他陷入孤獨(dú)之中不能自拔，以至于精神失常，被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！庇谑?，一家族輪回的悲哀開(kāi)始了。“最后一個(gè)人”那長(zhǎng)著尾巴的嬰兒仿佛與百年前老布恩地亞的姨母與叔父結(jié)婚生出的長(zhǎng)尾巴的孩子相重合，無(wú)可復(fù)制的輪回與悲哀。
可以說(shuō)，老布恩地亞是有先知的，他有著對(duì)自然科學(xué)的追求，卻又死于周?chē)h(huán)境對(duì)自然科學(xué)的淡漠和麻木。這種隔閡充斥在老布恩地亞生活的每一絲縫隙之中，不經(jīng)意地使人慢慢絕望，走向悲劇的深淵。在第二代中的老二奧雷里亞諾從小就有著和父親一樣的預(yù)見(jiàn)性，沉默寡言，喜歡在父親的實(shí)驗(yàn)室里做小金魚(yú)。歷經(jīng)內(nèi)戰(zhàn)后，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)意義，簽訂和約。后經(jīng)遇喪子，晚年返回馬貢多。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為，老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú)，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
奧雷里亞諾的妹妹阿瑪蘭妲經(jīng)歷了間接導(dǎo)致愛(ài)人傷殘致死的意外而始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。她用了一種極端的方式將自己圈禁在一個(gè)怪圈內(nèi)，終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。…………無(wú)數(shù)的循環(huán)在這個(gè)家族里悲哀地重復(fù)著…………“這個(gè)古老的家族也曾在新文明的沖擊下，努力的走出去尋找新的世界，盡管有過(guò)畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣，希望融入這個(gè)世界。可是外來(lái)文明以一種侵略的態(tài)度來(lái)吞噬這個(gè)家族，于是他們就在這樣一個(gè)開(kāi)放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。虛實(shí)相間，絢麗無(wú)羈間，折射出十九世紀(jì)間整個(gè)拉丁美洲的百年孤獨(dú)。那時(shí)，整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外，同時(shí)滲入了狹隘思想，這嚴(yán)重阻礙了拉美民族的發(fā)展與進(jìn)步。
“作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨(dú)來(lái)批判外來(lái)者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對(duì)拉美的歧視與排斥。”——“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”——這亦是絕望，也是希望。打破百年孤獨(dú)，于世界而言，不過(guò)是民族融合的過(guò)程，不過(guò)，于處于盲目黑暗中的人類(lèi)，要跨越的，是深深地刻在骨子里，深深地流淌在血液里隔閡;是從先祖流傳下來(lái)，惡襲了一代又一代人的所謂呻吟著的解放。整本《百年孤獨(dú)》，對(duì)于我，帶著艱深枯澀，帶著沉痛壓抑，帶著我尚未清明的希望與呼吁。我也許并未真真體味到刺骨的孤獨(dú)感，并未真真了解到這恢弘巨作背后的史實(shí)。畢竟，只有真真歷經(jīng)苦難，才能詮釋苦難。只有真真歷經(jīng)孤獨(dú)，才能書(shū)寫(xiě)孤獨(dú)。也許，總有一天，當(dāng)我懷著被歲月洗滌積淀的心境，再次打開(kāi)那很破舊的時(shí)，我才能輕聲卻篤定地說(shuō)：“原來(lái)，這就就是——百年孤獨(dú)。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇八
我第一次接觸《城南舊事》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候，是在小學(xué)五年級(jí)，我還記得我學(xué)了一篇叫做《竊讀記》的課文，我喜歡作者林海音的寫(xiě)作風(fēng)格，開(kāi)始去了解她，有一次路過(guò)書(shū)店，正巧看到她的書(shū)，那本書(shū)就是《城南舊事》，那書(shū)名深深吸引著我，讓我毫不猶豫地買(mǎi)了下來(lái)。
我很快就讀完了這本書(shū)，它帶給我很多思考和新的感悟。如今，我早已步入中學(xué)的大門(mén)，又學(xué)了一篇林海音的*——選自《城南舊事》，《爸爸的花兒落了》，年級(jí)也因此為我們放映了一部電影《城南舊事》。
電影中的主人公小英子是一個(gè)十分善良的女孩，主要講述了小英子住在胡同時(shí)所發(fā)生的事，記錄了小英子七歲到十三歲的成長(zhǎng)經(jīng)歷。它透過(guò)小英子童稚的視覺(jué)，展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種讓人說(shuō)不出，道不明的`童真，卻寫(xiě)出了人世間復(fù)雜的情感。
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒……”這首悅耳動(dòng)聽(tīng)的驪歌伴隨著電影的開(kāi)場(chǎng)而在耳邊回蕩，我們就在這歌聲中開(kāi)始了電影的觀(guān)看。
在小英子稍微長(zhǎng)大了些的時(shí)候，她們一家搬到了胡同里，小英子也上了小學(xué)，在學(xué)校里，小英子熱愛(ài)學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)異，度過(guò)了一段美好的時(shí)光。在草叢里，小英子認(rèn)識(shí)了在她眼里是“好人”的男子，他為了供弟弟上學(xué)，只得去當(dāng)小偷，而小英子卻認(rèn)為他是一個(gè)很善良的人，在親眼看著他被警察抓走的時(shí)候，小英子非常傷心，宋媽也隨著自己的丈夫回了故鄉(xiāng)。最后，小英子的父親因染病而不幸與世長(zhǎng)辭，受到后世的尊敬，小英子也隨母親乘上了馬車(chē)，同時(shí)，也告別了童年。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇九
看完大熊校長(zhǎng)這本書(shū)，覺(jué)得大熊校長(zhǎng)真好，就像我們和藹可親的校長(zhǎng)一樣。
我們的校長(zhǎng)看到小在走廊上奔跑跌倒時(shí)，他會(huì)溫柔的將他扶起來(lái)，并且和藹的告訴他以后要小心點(diǎn)。當(dāng)我們看到害怕的小動(dòng)物時(shí)，校長(zhǎng)會(huì)叫我們不用怕他，只要不去驚擾它，就可以和它和平相處。校長(zhǎng)常常會(huì)跟著我們一起去戶(hù)外教學(xué)，他像我們的保姆，像一樣隨時(shí)都會(huì)在我們身邊陪著我們保護(hù)我們，引導(dǎo)學(xué)生勇于面對(duì)困難。
如果我是一位校長(zhǎng)我也會(huì)幫小朋友解決無(wú)法處理的`事，而且會(huì)盡自己所能，像大熊校長(zhǎng)一樣以自身得體驗(yàn)去幫小朋友克服難關(guān)，也要了解小孩子們的心聲，發(fā)覺(jué)他們心中的困難。
有一次我考試考不好，畫(huà)圖沒(méi)得獎(jiǎng)時(shí)我好沮喪，可是校長(zhǎng)安慰我，叫我要振作起來(lái)，下次繼續(xù)奮斗努力。經(jīng)過(guò)校長(zhǎng)的鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去，終于，得到了第三名。我開(kāi)心極了，所以我立志要在每一次的比賽都得名次，好讓校長(zhǎng)更開(kāi)心，讓他對(duì)我的鼓勵(lì)不白費(fèi)。
我覺(jué)得一個(gè)好校長(zhǎng)就應(yīng)該跟我的校長(zhǎng)一樣，常在小朋友遇到困難時(shí)，用許多話(huà)鼓勵(lì)他們，讓小朋友度過(guò)重重難關(guān)。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十
有的時(shí)候我晚上寫(xiě)完了作業(yè)還有許多時(shí)間，我就會(huì)拿一本書(shū)出來(lái)看，因?yàn)榭磿?shū)使我快樂(lè)。
有時(shí)，我會(huì)看書(shū)看到連時(shí)間都忘了。有一次我從晚上八點(diǎn)鐘拿書(shū)來(lái)看，看到了十一點(diǎn)我都渾然不知，直到我看書(shū)看太久了眼睛有點(diǎn)累了，出去休息時(shí)才知道那么晚了。我看過(guò)的書(shū)可多了，有《格林童話(huà)》《海底兩萬(wàn)里》和《一千零一夜》等書(shū)。我看書(shū)時(shí)都會(huì)很開(kāi)心，因?yàn)闀?shū)里好像有什么東西吸引著我似的，我一打開(kāi)書(shū)就會(huì)有一種愉快的心情。
現(xiàn)在我看一些小說(shuō)來(lái)滿(mǎn)足我的求知欲，因?yàn)橥?huà)類(lèi)的書(shū)我已經(jīng)開(kāi)始厭卷了，所以我會(huì)拿一些小說(shuō)來(lái)看了。現(xiàn)在我看過(guò)的小說(shuō)有：《誅仙》和《擁兵天下》等書(shū)，這兩個(gè)小說(shuō)每一處都很精彩，仿拂自己就在書(shū)中，心情隨著事情的發(fā)展跌宕起伏。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十一
今天，我有幸讀了沈石溪老師寫(xiě)的《斑羚飛渡》，感慨萬(wàn)千。
《斑羚飛渡》講述了一個(gè)這樣的故事：斑羚被獵人們逼到傷心崖上，它們?yōu)榱瞬蛔尫N族滅絕，自動(dòng)分成兩撥，一對(duì)一對(duì)的跳，老年斑羚當(dāng)青年斑羚的墊腳石，老年斑羚墜落山谷，青年斑羚則順利地跳過(guò)懸崖，直到只剩下頭羊時(shí)，它毅然走向了彩虹。
到此時(shí)此刻，那畫(huà)面依然浮現(xiàn)在我的腦海中。“鐮刀頭羊本來(lái)站在年輕斑羚那撥里，眼光在兩撥斑羚間轉(zhuǎn)了幾個(gè)來(lái)回，悲愴地輕咩了一聲，邁著沉重的步伐走到老年斑羚那一撥去了。有幾只中年公斑羚跟隨著鐮刀頭羊，也自動(dòng)從年輕斑羚那撥里走出來(lái)，歸進(jìn)老年斑羚的隊(duì)伍。”當(dāng)我讀到這兒是，我的目光呆住了，我被鐮刀頭羊和那幾只跟隨在鐮刀頭羊后面的中年公斑羚的所作所為所震撼。因?yàn)樗鼈儽憩F(xiàn)出一種為了種族，為了別人，甘愿自我犧牲的崇高精神。
在我們身邊，也有許多“老斑羚”進(jìn)行著“愛(ài)的飛渡”，他們傳承著無(wú)私的愛(ài)。2010年8月7日22時(shí)，舟曲縣發(fā)生泥石流。暴洪中，驚慌的人們四處逃竄，年僅24歲的民警揚(yáng)貢確東智在生死以線(xiàn)之間，沒(méi)有跨出來(lái)到安全院墻的一步，他選擇返回泥石流救鄰居家的小姑娘，猙獰的泥水把他吞噬了，他走了，他只需跨一步就安全了，但他沒(méi)有，他是好警察，他是人民的好公仆!
其實(shí)，生命需要奉獻(xiàn)與犧牲，這樣才有意義。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我想，只要人人都有奉獻(xiàn)精神，那么世界將會(huì)更美好。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十二
讀書(shū)能帶來(lái)什么，過(guò)去無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷作了驗(yàn)證。下面是有20xx初中生讀書(shū)。
歡迎參閱。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！?BR> 高爾基也說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?！?BR> 書(shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！弊x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)，精益求精。俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！?BR> 沒(méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話(huà)：“書(shū)是精神的糧食。”是的，書(shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟，更好地吸取每本書(shū)里的精華吧!
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
中學(xué)寒假讀書(shū)心得故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十三
寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語(yǔ)智能而教》，我被薛老師的教學(xué)智慧深深震撼!
1.導(dǎo)入“清簡(jiǎn)”且富有生活情趣。薛老師采用詞語(yǔ)塊聽(tīng)寫(xiě)、“不教”詞語(yǔ)，運(yùn)用生活化簡(jiǎn)單談話(huà)，迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境，沒(méi)有錄音、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)等，卻牢牢抓住學(xué)生，展現(xiàn)了語(yǔ)文的美麗。
2.“一課一得”。每堂課要使學(xué)生有所得，薛老師的課堂強(qiáng)調(diào)習(xí)得，引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美處、陌生處……獲得智慧與能力，可以是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，可以是學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時(shí)，學(xué)生能從羊的話(huà)語(yǔ)中明了對(duì)話(huà)的禮儀，能從狼的話(huà)語(yǔ)中知道無(wú)理者的囂張氣焰，能從小羊的結(jié)果知道爭(zhēng)辯是需要看對(duì)象的，進(jìn)而引申到生活的智慧，學(xué)生能在具體的生活場(chǎng)景中機(jī)智應(yīng)對(duì)。
3.有溫度的教學(xué)評(píng)價(jià)。薛老師的課堂上沒(méi)有批評(píng)，沒(méi)有“你不對(duì)”、“你錯(cuò)了”等否定式評(píng)價(jià)，都是“你真好”、“進(jìn)步了”等鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，他鼓勵(lì)學(xué)生“百花齊放”，珍視學(xué)生的智慧萌芽，倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)。
薛老師的做法使得我反思自己的教學(xué)方法，反思今后的教學(xué)該如何展開(kāi)。在今后的教學(xué)工作中，首先要摒棄的就是“緩入”的導(dǎo)入方式，開(kāi)篇揭題，直入情境，用最有效的方式導(dǎo)入新課;其次，碎片式提問(wèn)要整合成主問(wèn)題，在主問(wèn)題之下讓學(xué)生再自我提問(wèn)、自我反思，給學(xué)生方法，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間醞釀和探索，將時(shí)間交給學(xué)生;再次，深挖教材，理性思考，反復(fù)推敲，挖掘文本的教學(xué)價(jià)值，聯(lián)系實(shí)際，重組教學(xué)內(nèi)容，將課堂延伸到生活，讓每堂課落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)“一課一得”“得得相連;最后，課堂內(nèi)外要多用表?yè)P(yáng)性詞語(yǔ)，肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，釋放學(xué)生的靈性，創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)。
薛老師說(shuō)：教學(xué)是“慢”的藝術(shù)，我們要“吝惜”的是知識(shí)，“浪費(fèi)”的是時(shí)間。他的課堂，具有清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)的鮮明個(gè)性，更是值得我學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在以他執(zhí)教的《三打白骨精》為例，談?wù)勎覐闹惺艿降膯l(fā)。
《三打白骨精》是一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事，教授這類(lèi)文本時(shí)，教師很容易從表面“滑過(guò)”，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文本的價(jià)值，而薛老師的這堂課卻是我們學(xué)習(xí)的典范。
首先，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明，“傷其十指，不如斷其一指”，本課通過(guò)“三打”，分析了孫悟空的人物形象，圍繞這個(gè)核心的目標(biāo)，將課堂劃分為三個(gè)板塊“學(xué)習(xí)生字詞”、“復(fù)述故事”、“分析人物性格”，每個(gè)板塊重點(diǎn)解決一個(gè)問(wèn)題。在教授第一個(gè)板塊時(shí)，采取“三不教”原則，書(shū)寫(xiě)課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，單刀直入，直接進(jìn)入課堂;在教授第三個(gè)板塊是，選取了核心人物孫悟空，而唐僧這個(gè)人物還有留白，給學(xué)生自由發(fā)展的空間。整堂課下來(lái)，就是一支粉筆、一塊黑板、一個(gè)黑板刷，沒(méi)有花哨的教學(xué)方法，師生在高質(zhì)量的對(duì)話(huà)中就解決問(wèn)題，整堂課十分“清簡(jiǎn)”!
其次，這也是一堂“厚實(shí)”的課。在“學(xué)習(xí)生字詞”板塊中，薛老師留了一個(gè)空行，讓學(xué)生寫(xiě)出一個(gè)你認(rèn)為文中最重要的詞語(yǔ)，鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力，同時(shí)借學(xué)生提取的詞語(yǔ)巧妙的揭示了故事發(fā)生的特定環(huán)境和故事發(fā)生的原因，在師生對(duì)話(huà)中，學(xué)生明白了關(guān)鍵詞語(yǔ)蘊(yùn)含關(guān)鍵信息，學(xué)生說(shuō)話(huà)的能力也得到了提升，語(yǔ)文教學(xué)也從課堂走向了生活;在“復(fù)述故事”這個(gè)板塊中，由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”，運(yùn)用關(guān)鍵詞、關(guān)鍵人物引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，這實(shí)際上是一個(gè)提取語(yǔ)言信息、融合語(yǔ)言材料、發(fā)展語(yǔ)文能力的過(guò)程;對(duì)比學(xué)生的復(fù)述，完善個(gè)人的復(fù)述，這又是一個(gè)提取新的語(yǔ)言信息、融合新的語(yǔ)言材料、改造學(xué)生自身語(yǔ)言的過(guò)程。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)生在樂(lè)學(xué)、好學(xué)的氛圍中輕松實(shí)現(xiàn)能力的提升，言語(yǔ)智慧得以充分發(fā)展;此外，在《分析人物性格》的板塊中，薛老師為了還原一個(gè)真正的孫悟空，在“三變”、“三打”、“三責(zé)”中重點(diǎn)選取了“三打”，由三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：(1)為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發(fā)老公公?(2)孫悟空為什么要到第三次才把她打死?(3)孫悟空把妖精打死了，是好事還是壞事?這三個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn)，將孫悟空與白骨精、唐僧對(duì)比，使得孫悟空的性格更加豐滿(mǎn)，真正給學(xué)生留下形象，這形象中蘊(yùn)含著學(xué)生與孫悟空的情感聯(lián)系。
最后，薛老師的課是充滿(mǎn)智慧的。在本節(jié)課中，薛老師引用了原文描寫(xiě)美貌村姑的片段，師徒四人的反應(yīng)恰恰是人物性格的真實(shí)寫(xiě)照，在學(xué)生紛紛表示不喜歡唐僧時(shí)候，拋出了“留白”——你們還沒(méi)有完全讀懂《西游記》，唐僧最可貴的一面被你們忽視了!一語(yǔ)激起千層浪，學(xué)生課后自然會(huì)去讀《西游記》，進(jìn)一步了解唐僧，自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。
看!薛老師的課堂就是這樣，每個(gè)環(huán)節(jié)都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光，努力生長(zhǎng)!
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十四
里面講胡佛是一位這使我知道了一個(gè)道理：別人犯了錯(cuò)誤，我自己來(lái)承擔(dān)后果，這原本是會(huì)讓我很生氣的事情?？蛇@時(shí)我能原諒別人那將是一種最崇高的品質(zhì)?？赐赀@個(gè)故事之后，我感到很慚愧，記得有一次，班里的張家碩剛從我旁邊走過(guò)來(lái)，平白無(wú)故地罵了我一句話(huà)。我感到特別生氣，于是就順口也罵了一句。跟胡佛相比我真是無(wú)地自容。而讀了本文后我也知道了以后做人要寬容、大方。機(jī)械師把飛機(jī)的燃料裝錯(cuò)了，竟然差點(diǎn)把3個(gè)人的生命送上了西天，可胡佛還原諒機(jī)械師，而我為了一點(diǎn)小事就這樣生氣，還差點(diǎn)失去了一位好朋友。真是使人感到了萬(wàn)分慚愧呀!從今以后，我一定做一個(gè)寬容的人。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十五
這是中國(guó)臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》中扉頁(yè)上的一段話(huà)，說(shuō)得既令人心酸又無(wú)奈，步入中年，擁有年輕時(shí)所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來(lái)才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠(yuǎn)去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護(hù)要遠(yuǎn)行、朋友們?cè)谇K之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營(yíng)著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無(wú)力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠(yuǎn)，默默“目送”。有沒(méi)有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個(gè)我們的寫(xiě)照？這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)自己生活的回顧與反省，倒不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。
其實(shí)，很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，更多的時(shí)候是我們承受愛(ài)我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿(mǎn)眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開(kāi)，從未回頭張望過(guò)。
印象最深的`是以前回老家，每次走時(shí)，我昂頭在前面大步流星，偶爾回首，總看見(jiàn)奶奶撩著圍裙的一角不停地擦拭著眼睛。那時(shí)很不以為然，又不是再也不見(jiàn)，干嘛就像最后一次般傷感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎樣離開(kāi)，都不再會(huì)有人為你留戀，為你掛牽，為你等待。就算有千萬(wàn)次的回頭，會(huì)有誰(shuí)人在一直目送著我的離開(kāi)，哪怕轉(zhuǎn)了彎仍舍不得收回目光？我們的這一生，被父母目送著，然后我們會(huì)目送著我們的孩子蹦跳著離開(kāi)。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛(ài)一直堅(jiān)實(shí)地存在著。
做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點(diǎn)落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊！只能一個(gè)人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他（她）自己體會(huì)孤獨(dú)、挫折、失敗等種。種坎坷，這才是真正的愛(ài)，因?yàn)椤坝行┦?，只能一個(gè)人做，有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十六
我以為她會(huì)被打垮，會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開(kāi)便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感謝上蒼，即使她一無(wú)所有，她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她，當(dāng)她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一齊”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。
之后被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里，她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……應(yīng)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深?lèi)和唇^。她對(duì)好友海倫說(shuō)：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過(guò)來(lái)，并且當(dāng)面折斷它?！?BR> 初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十七
利用這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū)：《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項(xiàng)修煉》，剛開(kāi)始看著那些環(huán)行線(xiàn)路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書(shū)，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏(yíng)來(lái)了理想中的愛(ài)情。
我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門(mén)的人們，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì)，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十八
書(shū)籍是知識(shí)的海洋。閱讀對(duì)每個(gè)人都很重要。它甚至可以影響人們的生活。閱讀可以改變一個(gè)人的道德，改善一個(gè)人的思想，鍛造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)閱讀，我們了解生活的真諦，陶冶情操。堅(jiān)持閱讀是教師的最低專(zhuān)業(yè)底線(xiàn)，尤其是在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代。只有閱讀才能超越“工匠”的局限，不斷提高自己，提高生活品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。閱讀可以促進(jìn)教師的精神成長(zhǎng)。
人們，最可怕的是靈魂的空虛和精神的萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，每個(gè)人都把目光和精力轉(zhuǎn)向了外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。結(jié)果，靈魂在萎縮和空虛，世界上只剩下一個(gè)忙碌的身體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比這更悲哀的了。避免陷入這一困境的最可行方法更可悲情境是閱讀。
書(shū)籍將使教師不再愿意平庸庸俗。書(shū)籍中那些充滿(mǎn)活力和智慧的大師們的言辭和超然的情感將使我們變得極其開(kāi)放、靈活、開(kāi)放、樂(lè)觀(guān)和豁達(dá)。一個(gè)遠(yuǎn)離書(shū)籍的人，無(wú)論他如何刻意地包裝書(shū)籍，總是很難做到瀟灑。只有通過(guò)書(shū)籍的滲透，才能超越自我，發(fā)展自我。
當(dāng)我們獨(dú)處時(shí)，享受閱讀的樂(lè)趣，享受閱讀帶來(lái)的優(yōu)雅和風(fēng)度，當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生活時(shí)，享受閱讀的魅力。這時(shí)，會(huì)有一種奇怪的感覺(jué)：書(shū)中金色的思想和奇妙的智慧是支撐生命和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“這是一場(chǎng)災(zāi)難；對(duì)書(shū)籍力量的無(wú)限信念是我的教育信念的真正含義之一從某種意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)史就是他的閱讀史。作為傳承文化的使者，教師必須通過(guò)閱讀來(lái)發(fā)展和超越自己。
閱讀可以讓教師成長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)智慧。閱讀是課程改革的需要。新課程的實(shí)施對(duì)教師素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一、機(jī)械、常規(guī)。它很少靈活，但有許多不確定性。如果你不閱讀，你就不了解當(dāng)今教育觀(guān)念的巨大變化、教育形勢(shì)的快速發(fā)展、你的教學(xué)觀(guān)念落后的程度以及你過(guò)去的教學(xué)是多么的悲哀和可笑。只要你讀了它，你就會(huì)有一種“柳暗花明”的感覺(jué)，你的心就會(huì)更加明亮。
閱讀《教育改革理論》、《優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》、《哲學(xué)、文學(xué)、歷史、科學(xué)》等，在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話(huà)中反思自我概念、自我教育和教學(xué)實(shí)踐，把閱讀與思考結(jié)合起來(lái)，閱讀與教學(xué)、閱讀與研究等。如果你讀更多的書(shū)，提高你的理解力，你將有一個(gè)實(shí)踐的方向。有了信心和力量，你就能讓你的教學(xué)充滿(mǎn)智慧和創(chuàng)造的魔力。教育需要知識(shí)淵博的教師。教育應(yīng)該培養(yǎng)聰明的人才，只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)聰明的學(xué)生。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇十九
《灰姑娘》講述了一個(gè)叫仙德蕾拉(好象是這個(gè)名字，以下簡(jiǎn)稱(chēng)“仙”)的小姑娘變公主的故事。這個(gè)小姑娘每天要遭受繼母與姐姐的欺負(fù)，還要像仆人一樣伺候她們，并且受她們的侮辱。
突然有一天王子要召開(kāi)舞會(huì)了，他邀請(qǐng)了全城的姑娘來(lái)參加，當(dāng)然灰姑娘和她的兩個(gè)姐姐也在邀請(qǐng)的范圍之內(nèi)。但這兩個(gè)姐姐誰(shuí)也不曾想到仙，當(dāng)她們興高采烈地穿著打扮時(shí)，對(duì)仙呼來(lái)喚去，善良的仙只好默默傷心。等兩個(gè)姐姐坐著漂亮的馬車(chē)奔向舞會(huì)時(shí)，她在自己的閣樓上哭了起來(lái)。她是多么想?yún)⒓游钑?huì)啊，可是她沒(méi)有一件象樣的衣服，對(duì)著鏡子看著自己，清秀的臉旁也因?yàn)楦苫疃兊臅?huì)一塊、臟一塊的。就在這時(shí)一個(gè)女巫出現(xiàn)了，她了解了仙的傷心，就用魔法把南瓜變成了一輛華麗的馬車(chē)，把老鼠變成了馬匹和車(chē)夫，還給仙變出了一套漂亮的晚禮服以及后來(lái)帶動(dòng)故事發(fā)展的那雙水晶鞋。女巫告戒她，魔法會(huì)在午夜前消失，讓她務(wù)必在午夜12點(diǎn)前離開(kāi)舞會(huì)。仙滿(mǎn)心欣喜地答應(yīng)了。
仙一入場(chǎng)便吸引了所有人的目光，特別是王子，他把她當(dāng)成了別國(guó)的公主，他們一直在跳舞。所有人都在贊嘆她的美麗與嫻熟的舞步，包括她的兩個(gè)姐姐也在小聲稱(chēng)贊著她，恐怕她們絕對(duì)不會(huì)想到此時(shí)與王子跳舞的是那個(gè)被她們稱(chēng)為“灰姑娘”的仙德蕾拉。
快樂(lè)的時(shí)光總是短暫的。午夜的鐘聲開(kāi)始敲響了，仙害怕魔法失效讓王子看到那個(gè)窮困窘迫的自己，于是便快速逃離了舞會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，但在匆忙之中留下了一只水晶鞋。
第二天，王子便命人在全城范圍來(lái)找仙，他不知道她的名字，也不知道她住哪，唯一的線(xiàn)索就是那雙水晶鞋——哪位姑娘如果能穿上這只鞋，那她就是和王子跳舞的人。所有的姑娘都在試穿，仙的兩個(gè)姐姐也不例外，但沒(méi)有一個(gè)能穿進(jìn)去的，這時(shí)仙走了過(guò)來(lái)，她把腳伸了進(jìn)去，不大不小，鞋正好穿進(jìn)去了。眾人都不敢相信，眼前這位衣衫襤褸的姑娘就是和王子跳舞的人，仙又把另一只水晶鞋拿了出來(lái)，眾人都看呆了，她的兩個(gè)姐姐和繼母怎么也不敢相信。
王子的隨從帶走了仙，城里的所有人都在喊“仙德蕾拉公主”，仙在人們的歡呼中坐著馬車(chē)走向了城堡，從此和王子過(guò)著幸福的生活。
整個(gè)故事的概況就是這樣，這是一個(gè)我小時(shí)候百讀不厭的童話(huà)故事，我很羨慕灰姑娘的那雙水晶鞋，那個(gè)在眾人贊嘆中和王子跳舞的場(chǎng)面，還有最后試穿水晶鞋讓繼母與姐姐驚呆了的情節(jié)，以及她嫁給王子的結(jié)局……但今天再讀這個(gè)故事，確有了另一種感受。
一、男人娶女人娶的是什么?人家常說(shuō)娶妻娶德，可當(dāng)善良的灰姑娘一身臟衣服、灰頭土臉地出現(xiàn)在皇宮里的時(shí)候還會(huì)有這樣的故事嗎?她一定也能吸引眾人的目光，但那會(huì)是另一種情況：她或許會(huì)當(dāng)眾遭到姐姐們的嘲諷，或許會(huì)得到王室成員們不屑的目光，又或許根本進(jìn)不去皇宮，在門(mén)外就被門(mén)衛(wèi)攔截了——哪來(lái)的叫花子!灰姑娘很明白這一點(diǎn)，于是她為自己沒(méi)有漂亮衣服不能參加晚會(huì)而傷心哭泣，也怕自己魔法消失讓王子看到窘迫的自己而迅速逃離了晚會(huì)。我想象不出當(dāng)王子看到馬車(chē)變成了南瓜、車(chē)夫和馬匹只是老鼠時(shí)的感受。王子愛(ài)上灰姑娘時(shí)，是她被施了魔法的時(shí)候，是她衣著光鮮的時(shí)候。所以，從這個(gè)故事里我看到，男人娶女人娶的是美貌。當(dāng)然這只是指有錢(qián)的男人，所以當(dāng)王子知道灰姑娘并不是別國(guó)的公主，而是一個(gè)在平民家被當(dāng)成女仆對(duì)待的普通姑娘時(shí)也可以欣然去她。
但如果這個(gè)男人不是王子就不好說(shuō)了，恐怕這時(shí)，你留下的只是那只水晶鞋。()有些男人挑妻子還很看中一點(diǎn)，就是這個(gè)女人的財(cái)力，這都是些經(jīng)濟(jì)很一般但卻很自私的人，他們希望借助女人的或者這個(gè)女人家里的經(jīng)濟(jì)實(shí)力往上攀，其實(shí)他愛(ài)的只是他自己。如果王子最先遇到的是灰姑娘女仆的那一面，他還會(huì)愛(ài)上她嗎?一邊是美人一邊是女仆，換你是王子，你怎么選擇?如果那些自私男人最先遇到的是女孩們手無(wú)寸金的一面，他還會(huì)娶她嗎?一邊是愛(ài)他的富家女，一邊愛(ài)他的窮女孩，換你是這樣的男人，你怎么選擇?可誰(shuí)又能想到，美人只是暫時(shí)的，貧窮也只是暫時(shí)的，也許你錯(cuò)過(guò)的是真正的公主——哪個(gè)女孩會(huì)笨到讓男人因物質(zhì)而娶她?手無(wú)寸金或許只是個(gè)假象。
二、女人勾引男人最厲害的手段是什么?灰姑娘怕魔法消失，在午夜鐘聲開(kāi)始響的時(shí)候不顧一切地逃走，故事中是迫于無(wú)奈，在兩個(gè)人快樂(lè)旋轉(zhuǎn)、秋波相送的時(shí)候甩下王子，但實(shí)際上正是在兩個(gè)人快樂(lè)旋轉(zhuǎn)、秋波相送的時(shí)候離開(kāi)是最佳選擇。她留個(gè)給王子的不僅僅是那只玻璃鞋，而是整晚與美人共舞的香艷回憶，這總比讓王子看到老鼠和南瓜強(qiáng)。無(wú)形之中，使用了欲擒故縱。但我不喜歡這個(gè)手段。欲擒故縱的是什么意思?是你想要對(duì)方，但表面卻半推半就，慢慢地把對(duì)方引到你的局中，再使他一點(diǎn)點(diǎn)深陷進(jìn)去。簡(jiǎn)直就是勾引的上上境界了。而它的原理，就是永遠(yuǎn)讓對(duì)方對(duì)自己有一種新鮮感，有那種想接近又接近不了的若即若離。試問(wèn)這么一種陰毒的手段會(huì)是一個(gè)單純的女孩使出來(lái)的嗎?我不單純，但我不會(huì)對(duì)男人使這一手，永遠(yuǎn)不會(huì)。我愛(ài)他就是愛(ài)他，想要他就是想要他，對(duì)他好就是對(duì)他好，如果這個(gè)男人把我所給的一切當(dāng)成理所當(dāng)然，當(dāng)成一種習(xí)慣，那他離開(kāi)我，我感到慶幸。
故事中的最后一句話(huà)讓我發(fā)笑“從此她和王子過(guò)著幸福的生活”。王子因?yàn)樗拿烂矏?ài)上了她，我希望最后灰姑娘的善良也能打動(dòng)王子，外表的美麗不會(huì)永恒，當(dāng)她年老色衰時(shí)，因她美貌而愛(ài)她的王子還會(huì)繼續(xù)愛(ài)她嗎?她還會(huì)幸福嗎?男人不可以因女人的美貌而愛(ài)她，女人也不可以用手段去勾引他。
讀完整篇文章，可愛(ài)的女孩兒們，我是否已經(jīng)打碎了你們關(guān)于水晶鞋的美好夢(mèng)幻，其實(shí)那雙水晶鞋是故事中最大的敗筆——所有東西都恢復(fù)了原樣，但怎么惟獨(dú)那雙鞋還保留著?一篇故事，讓我胡思亂想出了這些東西。
我已過(guò)了讀童話(huà)的年齡。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇二十
經(jīng)過(guò)對(duì)倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我了解到作為一名護(hù)士，學(xué)好倫理學(xué)是很重要的。因?yàn)樵谶@個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓我明白工作中如何恪守醫(yī)德，如何處理好與醫(yī)生、病人之間的相處、溝通。也讓我了解到，要成為一名好的護(hù)士，不僅要有精湛的護(hù)理操作水平和堅(jiān)實(shí)的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)，更重要的是還要具備有良好的醫(yī)學(xué)道德水平。如果沒(méi)有良好的醫(yī)學(xué)道德水平，即使有再好的技術(shù)和知識(shí)，也只會(huì)害人。就像一些不負(fù)責(zé)任的護(hù)士，粗心大意：換錯(cuò)藥，掛錯(cuò)瓶，輸錯(cuò)液等，使病人失去寶貴的生命。
生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次，人死了就不能復(fù)生。而我們作為一個(gè)醫(yī)護(hù)人員，關(guān)心、尊重和愛(ài)護(hù)病人的生命是我們的基本責(zé)任。醫(yī)學(xué)人道主義的思想基礎(chǔ)是熱愛(ài)生命、珍惜生命、關(guān)心生命、保護(hù)生命，而我們護(hù)理人員應(yīng)該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務(wù)，實(shí)行社會(huì)主義人道主義。在工作中要做到以下幾點(diǎn)：
1。要與患者建立充分的信任關(guān)系，信任是個(gè)人依賴(lài)他人進(jìn)行交流的一種個(gè)人愿望，包括對(duì)個(gè)人不加評(píng)判的接納。信任感在人際關(guān)系中有重要作用，它有助于交往的雙方產(chǎn)生安全感，使人感受到別人的關(guān)心及重視。同時(shí)信任感的產(chǎn)生可以創(chuàng)造一種支持性的氣氛，使人能夠真誠(chéng)、坦率地表達(dá)自己的價(jià)值觀(guān)、感情、思想及愿望。護(hù)士在護(hù)理過(guò)程中，應(yīng)注意通過(guò)自己的責(zé)任心、愛(ài)心、同情心、及耐心來(lái)創(chuàng)造一個(gè)有充分信任及支持感的氣氛，并通過(guò)自己扎實(shí)的護(hù)理知識(shí)及技能，增加對(duì)象對(duì)自己的信任感，以發(fā)展良好的護(hù)患關(guān)系。
2。與患者有效溝通，有效的溝通將產(chǎn)生良好的護(hù)患關(guān)系，缺乏溝通后無(wú)效溝通導(dǎo)致護(hù)患之間產(chǎn)生誤解后沖突。因此，良好的溝通技巧是建立及增進(jìn)護(hù)患關(guān)系的基礎(chǔ)。護(hù)士可以通過(guò)語(yǔ)言及非語(yǔ)言的溝通技巧，運(yùn)用移情、傾聽(tīng)、證實(shí)、自我暴露等技巧與對(duì)象進(jìn)行有效的溝通，從而使護(hù)士了解更多有關(guān)對(duì)象的健康狀況、心理感受等方面的信息，更好地滿(mǎn)足對(duì)象的需要。同時(shí)通過(guò)雙方良好的溝通交流，增加了彼此的了解及信任，促進(jìn)了護(hù)患關(guān)系的發(fā)展。
3。要有健康的工作情緒，良好的工作熱情在工作中應(yīng)時(shí)刻注意自己的情緒，不要將不良的情緒因素帶到工作中。在與對(duì)象交流的過(guò)程中，不要將自己的觀(guān)念強(qiáng)加給對(duì)象。在工作中要急對(duì)象之所急，耐心細(xì)致的對(duì)待對(duì)象，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和高尚的道德水準(zhǔn)，理解患者心理，同情體貼寬容，維護(hù)患者的尊嚴(yán)，尊重他們的權(quán)利，提高生命質(zhì)量。
我以前對(duì)護(hù)理職業(yè)缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。而經(jīng)過(guò)對(duì)倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到在整個(gè)醫(yī)療工作中都少不了護(hù)理人員的辛勤勞動(dòng)，離不開(kāi)忽視的配合。所謂，三分治療七分護(hù)理，充分說(shuō)明了護(hù)理工作的重要性。醫(yī)生和護(hù)士只有職業(yè)分工的差別，沒(méi)有高低貴賤之分，都是維護(hù)人的健康與生命，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺鐣?huì)的尊重和愛(ài)護(hù)閱讀護(hù)理書(shū)籍心得體會(huì)閱讀護(hù)理書(shū)籍心得體會(huì)。
因此，我們要不斷的提高自己的醫(yī)學(xué)道德水平，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，為投身于護(hù)理事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇二十一
《叫我第一名》的主角是一位從小就有病的人，我看了這個(gè)電影后我明白了許多道理。
這個(gè)電影主要講了一個(gè)名叫的人，他從小就有妥瑞氏癥，這種嚴(yán)重的疾病，導(dǎo)致他無(wú)法控制的扭動(dòng)脖子和發(fā)出奇怪的聲音。而這種怪異的行為，更是讓他從小不被周?chē)娜死斫?，在學(xué)校里老師因?yàn)樗l(fā)出怪異的聲音而批評(píng)他，不僅僅如此，就連同學(xué)們也是對(duì)他常常嘲笑，他的父親也對(duì)他失望透了。只有他的母親一向陪伴在他的身邊，母親的堅(jiān)持與鼓勵(lì)，使他能夠在正常人的生活里艱難前進(jìn)。
然而在這個(gè)不能理解他的世界里，他失望極了。之后他的校長(zhǎng)了解了他之后，在一次全校大會(huì)上校長(zhǎng)在眾人面前巧妙地讓大家認(rèn)識(shí)了布萊德的真實(shí)情狀況，讓他成為一名關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師的堅(jiān)定愿望。
他在以后的實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程中因?yàn)樗牟“Y讓他在尋求教師夢(mèng)想的道路上遭到了眾人的懷疑，屢遭挫折，但他始終堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，最后在一所小學(xué)他找到了自己的工作，同學(xué)們都很喜歡他的課他還獲得了。他很感謝這個(gè)病癥，因?yàn)槭撬顾趹?yīng)對(duì)痛苦時(shí)沒(méi)有放下。他最后還獲得了碩士學(xué)位，還有一個(gè)南希永遠(yuǎn)陪伴在他身邊。
透過(guò)看這個(gè)電影我明白了在應(yīng)對(duì)困難的時(shí)候不能放下，要勇往直前，絕不向困難低頭，要堅(jiān)持不懈。還有我們要有夢(mèng)想，永遠(yuǎn)向著夢(mèng)想行走，只有堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)所追求的夢(mèng)想。我們每一個(gè)都就應(yīng)向布萊德學(xué)習(xí)。他在病痛面前沒(méi)有放下，而是勇敢的去應(yīng)對(duì)，他真是太堅(jiān)強(qiáng)了。
同學(xué)我們每一個(gè)人都就應(yīng)學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)。生活不可能一帆風(fēng)順，我們要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
初中生讀書(shū)心得體會(huì)集錦篇二十二
人活著，其實(shí)只是活給自己看，和別人無(wú)關(guān)。
有人曾經(jīng)問(wèn)我，人類(lèi)生活的意義是什么。既然我來(lái)到這個(gè)世界，嘗到了應(yīng)有的痛苦，流了無(wú)數(shù)次的眼淚，生活仍然不好，那么生活的意義是什么呢？我仔細(xì)回憶了過(guò)去，似乎沒(méi)有理由說(shuō)服自己。
少年福貴失去財(cái)產(chǎn)后，他的父親也離開(kāi)了他。在少年福貴轉(zhuǎn)變?yōu)樯贍斨埃坏貌怀袚?dān)父親的負(fù)擔(dān)，承擔(dān)這個(gè)大家庭的責(zé)任。正是這一生的第一個(gè)重大變化讓他認(rèn)識(shí)了作為丈夫，學(xué)會(huì)了支持整個(gè)家庭。
住在毛草屋里，妻子永不放棄，為他慶祝。雖然丈夫曾經(jīng)很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了愛(ài)和責(zé)任，理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生，但他被拉成了一個(gè)強(qiáng)壯的人。兩年的`流離失所，在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中，逐漸理解了生存的意義：家鄉(xiāng)有自己的親戚，只要你活著，你就能看到他們。
幾年后回來(lái)，母親去世了，女兒因?yàn)楦邿粫?huì)說(shuō)話(huà)，但至少四個(gè)人團(tuán)聚了。由于饑荒，他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了，他們?cè)僖矡o(wú)情了。首先，他的妻子病倒了，然后他的兒子死于獻(xiàn)血過(guò)多。很難有一個(gè)勤奮的女婿，女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一個(gè)孫子。
我勉強(qiáng)能過(guò)上好日子，但我女婿因?yàn)槭┕がF(xiàn)場(chǎng)的錯(cuò)誤失去了生命。福貴拉著孫子長(zhǎng)大，但因?yàn)橐粋€(gè)他不敢相信的錯(cuò)誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。
就這樣，親戚們一個(gè)接一個(gè)地去世了，這樣的經(jīng)歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒絕走出來(lái)，眼淚浸濕了他的裙子。
福貴經(jīng)歷了人生中最大的痛苦。當(dāng)他看著親人離開(kāi)他時(shí)，他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛，血液流出……但他奇跡般地活了下來(lái)。比以前更灑脫堅(jiān)強(qiáng)。
人活著，其實(shí)只是活給自己看?！?BR>