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中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇一
李白過人的才華，使他成為一位名滿天下的大詩人。所以就連當時的皇帝唐玄宗也想看一看李白到底是個怎樣厲害的人物。于是唐玄宗下詔書請李白到皇宮來相見，一起商談國家大事。聽到皇帝召見，李白邁著大步，仰天長笑著走進皇宮，沒有一絲拘束緊張的樣子。唐玄宗看見李白儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，就像一片朝陽升起在東方。通過與李白親切的交談，皇帝發(fā)現(xiàn)這個李白可真是不簡單，他的知識如此淵博，無論問他什么問題，都能對答如流，并能提出很多自己獨到的見解呢。
唐玄宗皇帝得到這樣一個值得夸耀的文人在身邊，高興得合不攏嘴，立即邀請李白留下來和他一起吃飯。當時，誰如果能和皇帝一起吃飯，那可是一件非常非常榮耀的事。更何況，皇帝還用滿桌的'好菜親自招待李白呢。于是，有很多人羨慕李白，但也有很多小心眼的人嫉妒他?？衫畎撞挪慌聞e人嫉妒他呢，他還是像以前一樣瀟灑狂放。李白喜歡喝酒，與他同一個時代的另一位大詩人杜甫有一首詩曾經(jīng)這樣寫到：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！边@首詩的意思是：“李白喝一斗酒就能作上百篇的詩，他倒在長安的酒店里就可以忽忽大睡。在李白喝酒的時候，即使是天子的召喚，他也不理，而自稱自己是酒中仙?！庇幸惶欤实塾终僖娎畎?，請他起草一份很重要的詔書。恰巧李白剛剛喝完酒，東倒西歪地走到大殿上。
他瞇著眼往四周看了看，看見站在皇帝身邊的一個太監(jiān)正在很不友好地盯著他。這個太監(jiān)叫高力士，當時得到皇帝無比的寵愛，就連皇帝的兒子們也稱呼他“阿哥”，王公大臣們也要稱呼他“老爹”呢。高力士心里總想著：“我可是皇帝眼前的紅人，誰敢得罪我!”所以他整天在皇宮里橫行霸道，老欺負那些被他排擠的小官員。他發(fā)現(xiàn)皇帝喜歡李白，心里就很不舒服，還想著要找個機會整整李白呢。李白呢，其實早就看不慣這個欺軟怕硬的太監(jiān)了。于是趁著這天的酒性對皇帝說：“皇上，我有個小小的請求，不知您準不準?”皇上因為急著要李白寫詔書，便著急地說：“你有什么要求，盡管講。”李白說：“我剛喝了點酒，因此無法像平常那樣很恭敬地寫文章。請皇上準許我穿戴隨便一點，這樣我才能把這篇詔書寫得符合您的要求。”皇上想了想，摸著胡子說：“既然這樣，我就準許你隨便一點吧?！庇谑?，李白伸了個懶腰說：“我穿的鞋太緊了，要換一雙松一點的便鞋?！被实郾懔⒓唇腥私o他取雙便鞋來換。李白趁機向站在一旁的高力士把腳一伸：“給我把鞋脫了!
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇二
公元1103年(北宋崇寧二年)，岳飛誕生于河北西路相州湯陰縣(今河南安陽市湯陰縣)的一個普通農(nóng)戶家庭。傳說岳飛出生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。
少年岳飛，為人沉厚寡言，常負氣節(jié)。喜讀《左氏春秋》、孫吳兵法之書，常手不釋卷。拜周同(《說岳全傳》等改為“周侗”)為師，學(xué)習(xí)騎射，不逾月盡悉其術(shù)，能左右射。之后又拜陳廣為師，學(xué)習(xí)刀槍之法，“一縣無敵”。岳飛生有神力，能挽弓三百宋斤，腰弩八石，“時人奇之”。
初露崢嶸。
靖康元年冬，康王趙構(gòu)到相州，于臘月初一日開河北兵馬大元帥府，岳飛隨同劉浩所部一起劃歸大元帥府統(tǒng)轄。劉浩為元帥府前軍統(tǒng)制，趙構(gòu)命他南趨濬州(今河南浚縣西北)、滑州方向以作馳援開封的疑兵，自己則率領(lǐng)元帥府主力北上大名府。
抗金形勢圖岳飛奉劉浩的命令，帶一支三百人的騎兵小隊前往魏縣李固渡進行偵察。忽與金兵遭遇。飛一馬當先，沖殺過去，輕取敵將首級，宋騎隨后掩殺，金兵逃竄。初次小戰(zhàn)，飛的勇敢和武藝便得到顯露。
劉浩軍至濬州渡黃河，不料被金軍騎兵截斷，前軍兵力單薄，只得追隨元帥府人馬北上。這時副元帥宗澤也趕到大名，趙構(gòu)不納宗澤全力營救開封之言，與汪伯彥等又繼續(xù)向東平轉(zhuǎn)移，只與宗澤一萬人馬往援開封。飛隨劉浩部隸屬宗澤，這是他初次成為宗澤的部將。澤率部眾進軍開德府(今河南濮陽)，與金軍十三戰(zhàn)，每戰(zhàn)皆捷。飛英勇奮戰(zhàn)，以軍功遷為修武郎。
收復(fù)建康。
高宗對杜充放棄開封的舉動不加責(zé)罰，反而還命他負責(zé)長江防務(wù)，升任右相。高宗在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣杜時亮向金營呈送《致元帥書》。
屈辱的書信，并未取得金人的憐憫。1129年秋，金軍又兵分多路向南宋進犯。完顏撻懶(漢名昌)領(lǐng)軍進攻淮南，而由完顏兀術(shù)(漢名宗弼)領(lǐng)軍直接進攻江南，直搗趙構(gòu)所在的臨安，只圖一舉滅亡南宋，占領(lǐng)整個宋朝領(lǐng)土。
十一月初，兀術(shù)占領(lǐng)長江北岸和縣。金軍沿長江北岸東進，與李成合攻烏江，離建康不到百里。杜充向朝廷上報“督師采石防守”，卻深居簡出不做準備。飛入杜充寢閣，苦勸再三至于流涕，但也無濟于事。
聽到金軍渡江的消息后，杜充才派都統(tǒng)制陳淬率岳飛、戚方等將官統(tǒng)兵二萬奔赴馬家渡，又派王[王燮]的一萬三千人策應(yīng)。陳淬率軍力戰(zhàn)，飛率右軍和金國漢軍萬夫長對陣，而不戰(zhàn)而逃，陳淬戰(zhàn)死，諸將皆潰，飛苦戰(zhàn)無援，整軍退屯建康東北的鐘山。杜充又棄建康，逃往真州，不久降金。建康失陷。
時岳飛的部下有叛逃者，飛慷慨陳詞道：“我輩……當以忠義報國，立功名，書竹帛，死且不朽。若降而為虜，潰而為盜，偷生茍活，身死名滅，豈計之得哉!建康，江左形勝之地，使胡虜盜據(jù)，何以立國?今日之事，有死無二，輒出此門者斬!”士卒皆被感動，愿隨飛作戰(zhàn)。
兀術(shù)占領(lǐng)建康府后，親率主力追趕宋高宗。高宗從明州乘船經(jīng)海上逃到溫州避難。
抗金地圖金軍南侵后，岳飛軍則在其后方，乘機給予痛擊。金軍占領(lǐng)溧陽后，飛遣劉經(jīng)率兵千人，乘夜攻克了溧陽縣城。飛親自領(lǐng)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣德境中，六戰(zhàn)皆捷。駐軍廣德軍的鐘村，軍糧用盡，將士忍饑，卻不敢擾民。1130年(建炎四年)初春，宜興正被潰軍騷擾，縣令請岳飛來宜興，說：“邑之糧糗，可給萬軍十歲!”二月，飛進駐宜興，屯于張渚鎮(zhèn)。在宜興，飛收降了因政局混亂而在當?shù)貫榉说亩嘀Р筷犚约敖疖姀娬鱽淼暮颖薄⒑訓(xùn)|等地簽軍。飛不歧視、苛待他們，偽軍們都傳話說：“此岳爺爺軍?！睜巵斫蹈健?BR> 飛抗金英勇，愛民如親，宜興人民感恩戴德。他們說：“父母生我也易，公之保我也難?！?BR> 二月，金軍以舟師浮海，窮追高宗三百里未獲。兀術(shù)借口“搜山檢海已畢”，大肆燒殺搶掠之后，從大運河水陸并進，經(jīng)秀州(浙江嘉興)、平江(江蘇蘇州)等地向北撤退。經(jīng)過常州時，岳飛率軍從宜興趕來截擊。飛四戰(zhàn)皆捷，擒女真萬戶主少孛堇等十一人。常州截擊戰(zhàn)之后，飛首次得到朝廷詔令，命他配合鎮(zhèn)江韓世忠，從左翼進擊金軍，伺機恢復(fù)建康。
金軍在水路與韓世忠相持達四十日，被困于黃天蕩，因奸細獻策才得以入江。陸路上，岳飛在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首戰(zhàn)大捷，金兵橫尸十五里。
五月初，飛在建康南面的牛頭山扎營，在夜間以百人敢死隊騷擾金軍，金軍傷亡甚大。兀術(shù)準備放棄建康，先在城中大肆殺掠和破壞，然后從建康西北的靖安鎮(zhèn)(亦稱龍灣)向北岸的宣化鎮(zhèn)渡江。飛領(lǐng)騎三百、步兵二千沖下牛頭山，大破金軍，進據(jù)新城。又追至靖安，消滅了未及渡江的金軍。建康得以收復(fù)。
建康戰(zhàn)役歷時半月，岳家軍僅斬女真兵就“無慮三千”，擒獲二十多名軍官。這是岳家軍的首次輝煌勝利。
六月十五日，岳飛回到宜興，在張大年家題詞：近中原板蕩，金賊長驅(qū)……(全文見下“個人作品”)。
名揚洞庭。
建炎末，湖南義軍首領(lǐng)鐘相被俘殺后，楊么等率領(lǐng)數(shù)十萬人占領(lǐng)洞庭湖區(qū)，瀕湖置寨，據(jù)湖為險;兵農(nóng)相兼，陸耕積糧，打造車船，練兵水戰(zhàn)，繼續(xù)與官府抗衡。紹興元年至四年，先后在鼎口(今湖南常德東，沅水入洞庭湖處)、下沚江口(今湖南漢壽東北)、陽武口(今湖南岳陽西洞庭湖中)抗擊官軍圍剿，屢戰(zhàn)獲捷。社木寨之戰(zhàn)中，以車船水軍反攻，盡殲守寨宋軍，兵勢日盛，使官府懼之為心腹大患。五年二月，高宗命宰相張浚為諸路兵馬都督，岳飛為荊湖南北路制置使，劉延年為隨軍轉(zhuǎn)運使，率領(lǐng)號稱二十萬大軍前往鎮(zhèn)壓。軍抵潭州(今湖南長沙)，張浚布陣：分兵封鎖湘陰、橋口(今湖南湘陰西南湘江西岸)、益陽、公安(今湖北公安西北)、南陽渡等湖區(qū)諸要津;令岳飛率軍趨鼎、澧(今湖南常德、澧縣)，自上游襲取楊么、夏誠等寨。五月，岳飛至鼎州，先遣降人楊華為間，入寨潛結(jié)楊么屬下，誘降義軍;同時，置寨列艦，實施軍事威脅。六月初二，義軍龍陽(今湖南漢壽)汛州村大寨首領(lǐng)楊欽領(lǐng)所部三千人及戰(zhàn)船出降;尋其余大寨首領(lǐng)劉衡、金琮、劉詵、黃佐等亦舉寨相繼就招。義軍大部被瓦解，惟楊么、夏誠仍據(jù)寨自固。岳飛知湖區(qū)地勢艱險莫測，且舟師水戰(zhàn)不及義軍車船水軍，遂先遣人開堰閘泄水，放木筏堵塞湖中諸港，散青草于湖面，以滯車船。繼以楊欽為向?qū)В受娺M圍楊么寨。楊么率眾突圍，力戰(zhàn)失利，被俘，殺，余眾被殲殆盡。夏誠死守其寨，亦被官軍攻破。至此，楊么之亂被官軍平定，就連都督張浚也不得不贊許道：“岳侯殆神算也!”。因岳飛巧智神算，從此名揚洞庭?！巴接型鮗王燮]數(shù)年之勞，未聞岳飛八日之捷。”(史稱洞庭湖之戰(zhàn))。
兩度北伐。
1136年(紹興六年)初，由宰相張浚兼任都督諸路軍馬事，于平江府(今江蘇蘇州)召開軍事會議，研究北伐中原。張浚命令岳飛進軍襄陽，作好直搗中原的準備。
二月，岳飛于鄂州(今湖北武漢武昌)發(fā)布討伐偽齊的檄令，并積極做好進軍襄陽的軍事部署。不料在三月，年已古稀的岳母姚氏病逝。飛悲痛不已，目疾復(fù)發(fā)，他一面奏報朝廷，一面自行解職，扶母靈柩至廬山安葬。并接連上表，乞守三年終喪之制。
在朝廷再三催促下，岳飛忠孝難以兩全，趕回軍中，七月正式誓師北伐。岳家軍兵分兩路：一路往東北，由熟悉京西地理的牛皋統(tǒng)領(lǐng)，直奔鎮(zhèn)汝軍，牛皋早年在汝州魯山縣寶豐村同金軍作戰(zhàn)，此時重返故地，精神抖擻，一戰(zhàn)即攻克汝城，生擒偽齊守將薛亨，緊接著又乘勝攻克潁州，為這次北伐建立首功。另一路王貴、郝晸、董先等，向西北方向進軍，在攻克盧氏縣后，又西取商(陜西商縣)、虢(河南靈寶)，東下伊陽(河南嵩縣)，一路繳獲糧食十五萬石，降眾數(shù)萬。楊再興大敗偽齊張宣贊人馬，收復(fù)長水縣(今河南洛寧縣西);王貴在收復(fù)虢州后，又率軍向西，力拔上洛、商洛、洛南、豐陽、上津等縣城，席卷了商州全境。
岳家軍北伐大捷，宋廷為此下詔嘉獎?wù)f：“遂復(fù)商於之地，盡收虢洛之城”，“長驅(qū)將入于三川，震響傍驚于五路”。
收復(fù)商、虢等城后，飛向朝廷請示：如形勢有利，將命王貴、牛皋兩路合兵，自伊洛直渡黃河，與太行忠義民兵配合作戰(zhàn)，收復(fù)河北失地。但他的進軍計劃沒有取得朝廷支持。于收復(fù)盧氏、長水之后的第十七天，終因“孤軍無援”和“以糧不濟”，不得不退師鄂州。
岳飛奪回商、虢等地，偽齊劉豫大為震驚。是年九月，劉豫籌集三十萬人馬，號稱七十萬，向淮西發(fā)動進攻。高宗得報后，認為劉光世、張俊不足以守江淮防線，要調(diào)岳飛軍沿江東下。詔書到達鄂州時，飛正苦于目疾。但他并未猶豫，立即向九江進發(fā)。趕到九江時，淮西戰(zhàn)事已告結(jié)束。
完顏兀術(shù)看到岳飛移軍東下，中線空虛，有可乘之機，便于十月底、十一月初與偽齊合兵，向襄漢地區(qū)發(fā)動猛烈進攻。飛接到多地的.告急軍情后，當機立斷，調(diào)集二萬精銳第三次出師北伐。
岳飛出師到達各地之前，部將寇成、王貴、秦祐等已多次打退敵人進攻。岳飛大軍開到前線，給守城將士以極大鼓舞，軍威更振。商州轉(zhuǎn)危為安。襄漢戰(zhàn)線也因岳飛大軍的到來，敵軍不戰(zhàn)而退。飛又準備收復(fù)蔡州，因見州城防守嚴密，“勢不可攻”，乃作罷。
按照朝廷“規(guī)模素定，必不徒行”的意旨，飛此時已勝利完成任務(wù)，加之所帶軍糧有限，便決定還師鄂州。
飛撤軍前，為避免遭敵追擊，命王貴、董先向蔡州城發(fā)動一次進攻，以作掩蔽。但飛軍撤退的消息傳到敵營后，李成果然立即布置追擊。董先、王貴等率軍退到白塔地方，李成親率劉復(fù)、孔彥舟等十員大將，合力追來。飛率軍迎擊，經(jīng)過激戰(zhàn)，擒獲偽齊將領(lǐng)數(shù)十人，俘數(shù)千人，馬三千六百匹，衣甲器仗無計其數(shù)。敵兵尸體填滿溪谷，擁墜入水而死者無算。
岳飛對被俘偽齊士卒，均散錢遣返還鄉(xiāng)。并對他們說：“汝皆中原百姓，國家赤子，不幸為劉豫驅(qū)而至此。今釋汝，見中原之民，悉告以朝廷恩德，俟大軍前進恢復(fù)，各率豪杰來應(yīng)官軍!”
3盡忠報國。
岳母刺字。
岳飛背上刺的字就是“盡忠報國”，并非“精忠報國”。不過因為宋高宗趙構(gòu)為了表彰岳飛的戰(zhàn)功，曾御賜手書的“精忠岳飛”四字給他作旗幟，后人將二者混淆了。
記者查閱一位學(xué)者寫的《岳飛新傳》，書中有記載：因高宗殺岳飛，加之秦檜為相，故而關(guān)于岳飛的史料很少，即便有，也是篡改歷史真相者居多。該書提到了《金陀稡編》這部研究岳飛最重要的史籍。此書是岳飛被害21年后，宋孝宗給岳飛平反后，其子岳霖開始搜集資料，整理其父的歷史而形成的一個草稿，書中無岳飛背上刺字的記載。
《宋史》卷三八《何鑄傳》中有條資料很重要，何鑄在審問岳飛時看到“背有舊涅‘盡忠報國’四大字，深入膚理”?！端卧蓝跬跄曜V》卷一引《唐門岳氏宗譜》，說“盡忠報國”四字是靖康初姚氏所刺。但是《唐門宗譜》出現(xiàn)很晚，史家評判“訛謬甚多”，姚氏是普通農(nóng)婦，沒有文化，應(yīng)當不會自己刺字。但姚氏勉勵兒子“從戎報國”一事，在《金陀稡編》卷九《遺事》中有記載。
到底誰對呢?武漢大學(xué)歷史學(xué)院教授、宋史研究方向?qū)＜覘罟硎?，史學(xué)界普遍認為岳母刺字只是傳說，并非史實。這個故事對于岳飛傳奇形象的塑造有一定作用。至于岳母刺字是“精忠報國”還是“盡忠報國”更加無從考證。楊教授說，目前業(yè)內(nèi)專家對于《滿江紅》是否為岳飛所作也存在一定爭議。
4武術(shù)成就。
岳飛在武術(shù)史上被尊為“武圣”，深受后世敬仰。岳飛自幼拜名師習(xí)武，武功精湛，技藝出眾。明清以后流傳和形成的諸多拳派拳種，很多都冠以“創(chuàng)始人”岳飛之名，而盛傳于民間各地，至今不絕，影響極深。為此，對在武術(shù)史上享有“武圣”之稱的民族英雄岳飛的武藝做一番考論就顯得尤為重要。
據(jù)清代《黃梅縣志》、《岳氏宗譜》記載，岳飛死后，秦檜密令追殺岳飛家族。岳霆、岳震以及岳家軍老部下為避滅門之禍，逃至五郎關(guān)下的聶家灣，繁衍生息，世代相傳至今。此后岳震和岳霆將岳飛記述的拳譜、拳理、拳法、拳訣和拳歌整理成《武穆遺書》，其內(nèi)容包括數(shù)十種拳術(shù)和器械套路，點穴術(shù)使用說明，《打法訣》和《八法取用歌》等。岳震作為岳飛的四子，駐守黃梅期間對南宋的安定和岳家拳的發(fā)揚功不可沒。
岳家拳的流傳，核心區(qū)域是蘄春、黃梅、廣濟三縣交界的地方，也就是當年岳家定居的楊梅嶺所在地。而岳家拳興盛的原因，除了人們對民族英雄岳飛的敬仰和懷念之外，更重要的是它能強身健體，延年益壽。盡管金元時期嚴禁習(xí)武，但岳家拳仍能流傳民間，并一直保持著古樸剛勁的風(fēng)格。無論岳家拳衍生出多少分支，追本溯源，都與岳家拳一脈相承。如今岳飛后裔在湖北黃梅、武穴已相傳33代，共計2000余人。
5軍事思想。
岳飛是中國古代治軍的楷模，“岳家軍”成為一時的典范。他雖然沒有軍事論著傳世，但從其散見于史書篇牘中的論述和軍事實踐，可看出岳飛軍事思想的主要內(nèi)容。前人在總結(jié)岳飛的治軍思想時指出有六個方面：貴精不貴多;謹訓(xùn)習(xí);賞罰公正;號令嚴明;嚴肅紀律;同甘苦。這六方面的核心便是以嚴治軍。
由于岳飛嚴于治軍、善于治軍，故“岳家軍”戰(zhàn)斗力強，“皆可以一當百”，金人也贊嘆：“撼山易，撼岳家軍難”?！霸兰臆姟睘楫敃r一些將帥所嘆服，而且也為后世一些名將所效法。如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣，練就了抗倭勁旅“戚家軍”。
岳飛在作戰(zhàn)中不僅強調(diào)要有勇敢的精神，而且更為重視謀略的作用。早在岳飛為張所部下時，張所素聞岳飛“勇冠三軍”，便問他：“汝能敵幾何?”岳飛回答說：“勇不足恃，用兵在先定謀”。他列舉春秋晉國“欒枝曳柴以敗荊(楚)，莫敖采樵以致絞”為例，認為此“皆謀定也”。所以，岳飛進一步肯定了謀略在作戰(zhàn)中的作用。他說：“謀者勝負之機也。故為將之道，不患其無勇，而患其無謀?！边@就明確指出了謀略是決定作戰(zhàn)勝負的關(guān)鍵。
岳飛注意靈活用兵。宋王朝實行“將從中御”，將帥作戰(zhàn)必須依事先準備的陣圖行事，不得擅自改變。岳飛認為，陣圖有一定的局限，而作戰(zhàn)是千變?nèi)f化的，“古今異宜，夷險異地”，不能照搬陣圖。他說：“兵家之要，在于出奇，不可測識，始能取勝，若平原曠野，猝與敵遇，何暇整陣?”因此，他提出“陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運用之妙，存乎一心”的思想。另外，岳飛還提出“善觀敵者逆知其所始，善制敵者當先去其所恃”的思想。
6郾城大捷。
在873年前的今天，1140年8月21日(農(nóng)歷七月初七)，岳家軍郾城大捷。
南宋岳飛所統(tǒng)率的“岳家軍”勢力最強時達10萬人，是當時對金作戰(zhàn)的主力。岳家軍作戰(zhàn)勇敢，紀律嚴明，深得人民群眾擁護。1140年(紹興十年)金軍4路大軍南下，岳飛率輕騎駐郾城部署兵力迎敵。金兀術(shù)率精兵1.5萬余人，到達郾城北面，以重鎧嚴裝的“鐵塔兵”列正面，“拐子馬”布列兩側(cè)，進攻岳家軍。
1140年8月21日(七月初七日)岳飛令將上各持刀斧，上砍敵人，下斬馬足，在郾城大敗金軍，接著收復(fù)鄭州，洛陽等地，岳飛鼓勵將上說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲耳!”但宋高宗與秦檜為首的投降派一心求和，發(fā)十二道金牌強令岳飛班師回朝，最后以“莫須有”罪名殺害岳飛。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇三
有成千上萬的歷史人物都令我感動肺腑，有精忠報國的抗金名將岳飛，熱愛祖國、堅貞不屈的使者蘇武，臥薪嘗膽、為國忍辱負重的勾踐……他們的英雄事跡都已在我心中留下了難以磨滅的印象，但最令我感動的是鄭成功。
鄭成功從小就聰明好學(xué)，見多識廣?；实凼仲p識，封鄭成功為招討大將軍。
后來，清軍攻入了福建，眼看就要危在旦夕了，鄭成功的父親無可奈何地投降了清朝。鄭成功聽了，頓時火冒三丈，一個人獨自和志同道合的人在水上組織起一支抗清大軍，鄭成功幾次突襲都未成功，正當他垂頭喪氣、心有余而力不足，準備打退堂鼓的時候，一位名叫何斌的人向他傾訴了臺灣人民過著水深火熱、苦不堪言的生活。他們受荷蘭侵略者的逼迫，天天被拳打腳踢。鄭成功聽了，十分生氣，心想：可惡!荷蘭人也太壞了吧!把臺灣侵占，哼，簡直癡心妄想。于是，他義正詞嚴地對侵略者說：“臺灣及我國領(lǐng)土，不可讓人侵略，如今我限你們馬上撤出!”
1661年3月，鄭成功憑著自己不畏艱難的勇氣頂著風(fēng)浪，準備和侵略者決一死戰(zhàn)!他機智聰明，把侵略者打得落花流水。侵略者氣急敗壞卻又無計可施，只好簽字投降，灰溜溜地離開了臺灣。臺灣人民歡呼雀躍，他們回到了祖國的懷抱。
鄭成功熱愛祖國、堅貞不屈，不怕犧牲，解救臺灣同胞的事跡為中華民族樹立了優(yōu)秀風(fēng)范，值得后人永遠紀念，也令我深深地感動。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇四
有成千上萬的歷史人物都令我感動肺腑，有精忠報國的抗金名將岳飛，熱愛祖國、堅貞不屈的使者蘇武，臥薪嘗膽、為國忍辱負重的勾踐……他們的英雄事跡都已在我心中留下了難以磨滅的印象，但最令我感動的是鄭成功。
鄭成功從小就聰明好學(xué)，見多識廣。皇帝十分賞識，封鄭成功為招討大將軍。
后來，清軍攻入了福建，眼看就要危在旦夕了，鄭成功的父親無可奈何地投降了清朝。鄭成功聽了，頓時火冒三丈，一個人獨自和志同道合的人在水上組織起一支抗清大軍，鄭成功幾次突襲都未成功，正當他垂頭喪氣、心有余而力不足，準備打退堂鼓的時候，一位名叫何斌的人向他傾訴了臺灣人民過著水深火熱、苦不堪言的生活。他們受荷蘭侵略者的逼迫，天天被拳打腳踢。鄭成功聽了，十分生氣，心想：可惡!荷蘭人也太壞了吧!把臺灣侵占，哼，簡直癡心妄想。于是，他義正詞嚴地對侵略者說：“臺灣及我國領(lǐng)土，不可讓人侵略，如今我限你們馬上撤出!”
1661年3月，鄭成功憑著自己不畏艱難的勇氣頂著風(fēng)浪，準備和侵略者決一死戰(zhàn)!他機智聰明，把侵略者打得落花流水。侵略者氣急敗壞卻又無計可施，只好簽字投降，灰溜溜地離開了臺灣。臺灣人民歡呼雀躍，他們回到了祖國的懷抱。
鄭成功熱愛祖國、堅貞不屈，不怕犧牲，解救臺灣同胞的事跡為中華民族樹立了優(yōu)秀風(fēng)范，值得后人永遠紀念，也令我深深地感動。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇五
開元十三年(公元725年)，李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。他乘舟沿江出峽，漸行漸遠，家鄉(xiāng)的山巒逐漸隱沒不可辨認了，只有從三峽流出的水仍跟隨著他，推送著他的行舟，把他要送到一個陌生而又遙遠的城市中去。
李白沒有想到在江陵會有一次不平凡的會見，他居然見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬禎。天臺道士司馬幀不僅學(xué)得一整套的道家法術(shù)，而且寫得一手好篆，詩也飄逸如仙。玄宗對其非常尊敬，曾將他召至內(nèi)殿，請教經(jīng)法，還為他造了陽臺觀，并派胞妹玉真公主隨其學(xué)道。李白能見到這個備受恩寵的道士，自然十分開心，還送上了自己的詩文供其審閱。李白器宇軒昂，資質(zhì)不凡，司馬禎一見己十分欣賞，及至看了他的詩文，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。因為他看到李白不僅儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當世的榮祿仕宦，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才，所以他用道家最高的褒獎的話贊美他。這也就是說他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風(fēng)度和詩文的風(fēng)格給予人的總的印象。李白為司馬禎如此高的評價歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛。
這是李白最早名揚天下的文章。從江陵起，他開始了他鵬程萬里的飛翔。以下便是《大鵬遇希有鳥賦》：大鵬遇希有鳥賦并序余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表。因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。此賦已傳于世，往往人間見之?；谄渖僮?，未窮宏達之旨，中年棄之。及讀晉書，睹阮宣子大鵬贊，鄙心陋之。遂更記憶，多將舊本不同。今復(fù)存手集，豈敢傳諸作者?庶可示之子弟而已。其辭曰：南華仙，發(fā)天機于漆園。吐崢嶸之高論，開浩蕩之奇言。徵至怪于齊諧，談北溟之有魚。吾不知其幾千里，其名曰鯤?；纱簌i，質(zhì)凝胚渾。脫鬐鬣于海島，張羽毛于天門。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，憑陵乎昆侖。一鼓一舞，煙朦沙昏。五岳為之震蕩，百川為之崩奔。爾乃蹶厚地，揭太清。亙層霄，突重溟。激三千以崛起，向九萬而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼舉長云之縱橫。左回右旋，倏陰忽明。歷汗漫以夭矯，羾閶闔之崢嶸。簸鴻蒙，扇雷霆。斗轉(zhuǎn)而天動，山搖而海傾。怒無所搏，雄無所爭。固可想象其勢，髣髴其形。若乃足縈虹霓，目耀日月。連軒沓拖，揮霍翕忽。噴氣則六合生云，灑毛則千里飛雪。邈彼北荒，將窮南圖。運逸翰以傍擊，鼓奔飆而長驅(qū)。燭龍銜光以照物，列缺施鞭而啟途。塊視三山，杯觀五湖。其動也神應(yīng)，其行也道俱。任公見之而罷釣，有窮不敢以彎弧。莫不投竿失鏃，仰之長吁。爾其雄姿壯觀，坱軋河漢。上摩蒼蒼，下覆漫漫。盤古開天而直視，羲和倚日以旁嘆。繽紛乎八荒之間，掩映乎四海之半。當胸臆之掩畫，若混茫之未判。忽騰覆以回轉(zhuǎn)，則霞廓而霧散。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇六
時間如梭，日月如箭?；叵氪呵铮幌氡阒覇柡澜転檎l，管仲、齊桓公、鮑叔牙。
坐著時空飛船，觀看往事，敬意不空而有。
推開窗戶只見一位看上去很文藝的青年即將要被殺頭，他就是才華橫溢的管仲。再看皇帝旁邊有一位打扮像大臣，看上去寬厚仁愛的人正在勸阻皇帝，他們就是最佳伯樂鮑叔牙和一代明君齊桓公。原來管仲用箭射中了齊桓公，可他僥幸活了下來，后來管仲落到了齊桓公手里，桓公一怒之下要殺掉管仲?？甚U叔牙看出管仲是一位治國理政、寬厚仁愛，領(lǐng)兵打仗比自己都強的人，就寧愿把一人之上萬人之下相國這樣的職位讓給他，這樣大公無私慧眼識才的品格值得我們敬佩，孔子以“前不見古人，后不見來者”這句話來贊頌他。
齊桓公聽到鮑叔牙的勸阻后考慮再三同意了他的意見。我看到這里驚呆了呀!他的仇人竟然不殺?就一番勸阻后，就讓他的仇人當了宰相?我再仔細品這塊微涼的茶時，發(fā)現(xiàn)這不止與鮑叔牙的慧眼識才有關(guān)，也與齊桓公的心胸寬廣有很大的關(guān)系?？鬃臃Q贊他有話:“晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎?！?BR> 管仲也為此而感動。用尊王攘夷之技，讓許多小國和齊國成為了同盟。管仲又分發(fā)給他們田地，家畜，同時收回他們的實權(quán)，這樣齊國的實力一下就雄壯了起來，為后來齊國成為春秋五霸打下了良好的基礎(chǔ)?？梢姽苤偈侨绱瞬湃A橫溢。
關(guān)掉了窗戶。他們的才華、寬容、慧眼識才真不愧為春秋三豪杰。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇七
《中國古代人物故事》是民國才子章衣萍所著。初次看到這本書的名字時，看到故事二字，瞬間覺著自己與名人拉近了距離。里面的每一位名人的故事嚴謹又不失生動，選材豐厚又不駁雜，站在孩子的視角，選用故事這種形式，非常便于孩子接受，而且讓孩子讀起來會特別有趣味，無形中特別有助于培養(yǎng)小朋友對歷史的興趣。
還有，語言沒有那么晦澀，讓小朋友在讀故事的時候，仿佛就是在跟爸爸媽媽講故事一樣的感受。而且在每一個故事的前面，書中有單獨拿出兩頁對故事的主人公進行從畫像，到字號有一個簡介，另一頁上又單獨畫出一條線，讓孩子在看的時候一目了然，這個名人的故事會涉及那幾個主要的點。而且串聯(lián)起來的故事講解點，是以時間發(fā)生的先后順序為主。
譬如，在講宋代大文豪蘇軾的故事時，故事里還通過蘇軾與好友的一個個小插曲開展，讓大家更加了解蘇軾在當時的生活狀態(tài)，及他的詞是在什么樣的背景下創(chuàng)作出來的。這一點，一方面加深小朋友對宋詞的理解，另一方面也更加清楚明白文人墨客的表達方式。
都說讀史能明志，還是很期盼咱們出版社能多出這樣的書，希望小朋友們通過多閱讀此類作品，日后成長為一個有廣闊視野，有歷史觀，有格局的人。如果說到不足，每個故事中能把引用的詩詞加個注解就更完美了。至少有了注解，小朋友在讀的過程中能更好的理解詞的內(nèi)涵，也有助于小朋友記憶。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇八
公元11(北宋崇寧二年)，岳飛誕生于河北西路相州湯陰縣(今河南安陽市湯陰縣)的一個普通農(nóng)戶家庭。傳說岳飛出生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。
少年岳飛，為人沉厚寡言，常負氣節(jié)。喜讀《左氏春秋》、孫吳兵法之書，常手不釋卷。拜周同(《說岳全傳》等改為“周侗”)為師，學(xué)習(xí)騎射，不逾月盡悉其術(shù)，能左右射。之后又拜陳廣為師，學(xué)習(xí)刀槍之法，“一縣無敵”。岳飛生有神力，能挽弓三百宋斤，腰弩八石，“時人奇之”。
初露崢嶸。
靖康元年冬，康王趙構(gòu)到相州，于臘月初一日開河北兵馬大元帥府，岳飛隨同劉浩所部一起劃歸大元帥府統(tǒng)轄。劉浩為元帥府前軍統(tǒng)制，趙構(gòu)命他南趨濬州(今河南?？h西北)、滑州方向以作馳援開封的疑兵，自己則率領(lǐng)元帥府主力北上大名府。
抗金形勢圖岳飛奉劉浩的命令，帶一支三百人的騎兵小隊前往魏縣李固渡進行偵察。忽與金兵遭遇。飛一馬當先，沖殺過去，輕取敵將首級，宋騎隨后掩殺，金兵逃竄。初次小戰(zhàn)，飛的勇敢和武藝便得到顯露。
劉浩軍至濬州渡黃河，不料被金軍騎兵截斷，前軍兵力單薄，只得追隨元帥府人馬北上。這時副元帥宗澤也趕到大名，趙構(gòu)不納宗澤全力營救開封之言，與汪伯彥等又繼續(xù)向東平轉(zhuǎn)移，只與宗澤一萬人馬往援開封。飛隨劉浩部隸屬宗澤，這是他初次成為宗澤的部將。澤率部眾進軍開德府(今河南濮陽)，與金軍十三戰(zhàn)，每戰(zhàn)皆捷。飛英勇奮戰(zhàn)，以軍功遷為修武郎。
收復(fù)建康。
高宗對杜充放棄開封的舉動不加責(zé)罰，反而還命他負責(zé)長江防務(wù)，升任右相。高宗在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣杜時亮向金營呈送《致元帥書》。
屈辱的書信，并未取得金人的憐憫。1129年秋，金軍又兵分多路向南宋進犯。完顏撻懶(漢名昌)領(lǐng)軍進攻淮南，而由完顏兀術(shù)(漢名宗弼)領(lǐng)軍直接進攻江南，直搗趙構(gòu)所在的臨安，只圖一舉滅亡南宋，占領(lǐng)整個宋朝領(lǐng)土。
十一月初，兀術(shù)占領(lǐng)長江北岸和縣。金軍沿長江北岸東進，與李成合攻烏江，離建康不到百里。杜充向朝廷上報“督師采石防守”，卻深居簡出不做準備。飛入杜充寢閣，苦勸再三至于流涕，但也無濟于事。
聽到金軍渡江的消息后，杜充才派都統(tǒng)制陳淬率岳飛、戚方等將官統(tǒng)兵二萬奔赴馬家渡，又派王[王燮]的一萬三千人策應(yīng)。陳淬率軍力戰(zhàn)，飛率右軍和金國漢軍萬夫長對陣，而不戰(zhàn)而逃，陳淬戰(zhàn)死，諸將皆潰，飛苦戰(zhàn)無援，整軍退屯建康東北的鐘山。杜充又棄建康，逃往真州，不久降金。建康失陷。
時岳飛的部下有叛逃者，飛慷慨陳詞道：“我輩……當以忠義報國，立功名，書竹帛，死且不朽。若降而為虜，潰而為盜，偷生茍活，身死名滅，豈計之得哉!建康，江左形勝之地，使胡虜盜據(jù)，何以立國?今日之事，有死無二，輒出此門者斬!”士卒皆被感動，愿隨飛作戰(zhàn)。
兀術(shù)占領(lǐng)建康府后，親率主力追趕宋高宗。高宗從明州乘船經(jīng)海上逃到溫州避難。
抗金地圖金軍南侵后，岳飛軍則在其后方，乘機給予痛擊。金軍占領(lǐng)溧陽后，飛遣劉經(jīng)率兵千人，乘夜攻克了溧陽縣城。飛親自領(lǐng)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣德境中，六戰(zhàn)皆捷。駐軍廣德軍的鐘村，軍糧用盡，將士忍饑，卻不敢擾民。1130年(建炎四年)初春，宜興正被潰軍騷擾，縣令請岳飛來宜興，說：“邑之糧糗，可給萬軍十歲!”二月，飛進駐宜興，屯于張渚鎮(zhèn)。在宜興，飛收降了因政局混亂而在當?shù)貫榉说亩嘀Р筷犚约敖疖姀娬鱽淼暮颖?、河?xùn)|等地簽軍。飛不歧視、苛待他們，偽軍們都傳話說：“此岳爺爺軍。”爭來降附。
飛抗金英勇，愛民如親，宜興人民感恩戴德。他們說：“父母生我也易，公之保我也難。”
二月，金軍以舟師浮海，窮追高宗三百里未獲。兀術(shù)借口“搜山檢海已畢”，大肆燒殺搶掠之后，從大運河水陸并進，經(jīng)秀州(浙江嘉興)、平江(江蘇蘇州)等地向北撤退。經(jīng)過常州時，岳飛率軍從宜興趕來截擊。飛四戰(zhàn)皆捷，擒女真萬戶主少孛堇等十一人。常州截擊戰(zhàn)之后，飛首次得到朝廷詔令，命他配合鎮(zhèn)江韓世忠，從左翼進擊金軍，伺機恢復(fù)建康。
金軍在水路與韓世忠相持達四十日，被困于黃天蕩，因奸細獻策才得以入江。陸路上，岳飛在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首戰(zhàn)大捷，金兵橫尸十五里。
五月初，飛在建康南面的牛頭山扎營，在夜間以百人敢死隊騷擾金軍，金軍傷亡甚大。兀術(shù)準備放棄建康，先在城中大肆殺掠和破壞，然后從建康西北的靖安鎮(zhèn)(亦稱龍灣)向北岸的宣化鎮(zhèn)渡江。飛領(lǐng)騎三百、步兵二千沖下牛頭山，大破金軍，進據(jù)新城。又追至靖安，消滅了未及渡江的金軍。建康得以收復(fù)。
建康戰(zhàn)役歷時半月，岳家軍僅斬女真兵就“無慮三千”，擒獲二十多名軍官。這是岳家軍的首次輝煌勝利。
六月十五日，岳飛回到宜興，在張大年家題詞：近中原板蕩，金賊長驅(qū)……(全文見下“個人作品”)。
名揚洞庭。
建炎末，湖南義軍首領(lǐng)鐘相被俘殺后，楊么等率領(lǐng)數(shù)十萬人占領(lǐng)洞庭湖區(qū)，瀕湖置寨，據(jù)湖為險;兵農(nóng)相兼，陸耕積糧，打造車船，練兵水戰(zhàn)，繼續(xù)與官府抗衡。紹興元年至四年，先后在鼎口(今湖南常德東，沅水入洞庭湖處)、下沚江口(今湖南漢壽東北)、陽武口(今湖南岳陽西洞庭湖中)抗擊官軍圍剿，屢戰(zhàn)獲捷。社木寨之戰(zhàn)中，以車船水軍反攻，盡殲守寨宋軍，兵勢日盛，使官府懼之為心腹大患。五年二月，高宗命宰相張浚為諸路兵馬都督，岳飛為荊湖南北路制置使，劉延年為隨軍轉(zhuǎn)運使，率領(lǐng)號稱二十萬大軍前往鎮(zhèn)壓。軍抵潭州(今湖南長沙)，張浚布陣：分兵封鎖湘陰、橋口(今湖南湘陰西南湘江西岸)、益陽、公安(今湖北公安西北)、南陽渡等湖區(qū)諸要津;令岳飛率軍趨鼎、澧(今湖南常德、澧縣)，自上游襲取楊么、夏誠等寨。五月，岳飛至鼎州，先遣降人楊華為間，入寨潛結(jié)楊么屬下，誘降義軍;同時，置寨列艦，實施軍事威脅。六月初二，義軍龍陽(今湖南漢壽)汛州村大寨首領(lǐng)楊欽領(lǐng)所部三千人及戰(zhàn)船出降;尋其余大寨首領(lǐng)劉衡、金琮、劉詵、黃佐等亦舉寨相繼就招。義軍大部被瓦解，惟楊么、夏誠仍據(jù)寨自固。岳飛知湖區(qū)地勢艱險莫測，且舟師水戰(zhàn)不及義軍車船水軍，遂先遣人開堰閘泄水，放木筏堵塞湖中諸港，散青草于湖面，以滯車船。繼以楊欽為向?qū)?，率軍進圍楊么寨。楊么率眾突圍，力戰(zhàn)失利，被俘，殺，余眾被殲殆盡。夏誠死守其寨，亦被官軍攻破。至此，楊么之亂被官軍平定，就連都督張浚也不得不贊許道：“岳侯殆神算也!”。因岳飛巧智神算，從此名揚洞庭。“徒有王[王燮]數(shù)年之勞，未聞岳飛八日之捷。”(史稱洞庭湖之戰(zhàn))。
兩度北伐。
1136年(紹興六年)初，由宰相張浚兼任都督諸路軍馬事，于平江府(今江蘇蘇州)召開軍事會議，研究北伐中原。張浚命令岳飛進軍襄陽，作好直搗中原的準備。
二月，岳飛于鄂州(今湖北武漢武昌)發(fā)布討伐偽齊的檄令，并積極做好進軍襄陽的軍事部署。不料在三月，年已古稀的岳母姚氏病逝。飛悲痛不已，目疾復(fù)發(fā)，他一面奏報朝廷，一面自行解職，扶母靈柩至廬山安葬。并接連上表，乞守三年終喪之制。
在朝廷再三催促下，岳飛忠孝難以兩全，趕回軍中，七月正式誓師北伐。岳家軍兵分兩路：一路往東北，由熟悉京西地理的牛皋統(tǒng)領(lǐng)，直奔鎮(zhèn)汝軍，牛皋早年在汝州魯山縣寶豐村同金軍作戰(zhàn)，此時重返故地，精神抖擻，一戰(zhàn)即攻克汝城，生擒偽齊守將薛亨，緊接著又乘勝攻克潁州，為這次北伐建立首功。另一路王貴、郝晸、董先等，向西北方向進軍，在攻克盧氏縣后，又西取商(陜西商縣)、虢(河南靈寶)，東下伊陽(河南嵩縣)，一路繳獲糧食十五萬石，降眾數(shù)萬。楊再興大敗偽齊張宣贊人馬，收復(fù)長水縣(今河南洛寧縣西);王貴在收復(fù)虢州后，又率軍向西，力拔上洛、商洛、洛南、豐陽、上津等縣城，席卷了商州全境。
岳家軍北伐大捷，宋廷為此下詔嘉獎?wù)f：“遂復(fù)商於之地，盡收虢洛之城”，“長驅(qū)將入于三川，震響傍驚于五路”。
收復(fù)商、虢等城后，飛向朝廷請示：如形勢有利，將命王貴、牛皋兩路合兵，自伊洛直渡黃河，與太行忠義民兵配合作戰(zhàn)，收復(fù)河北失地。但他的進軍計劃沒有取得朝廷支持。于收復(fù)盧氏、長水之后的第十七天，終因“孤軍無援”和“以糧不濟”，不得不退師鄂州。
岳飛奪回商、虢等地，偽齊劉豫大為震驚。是年九月，劉豫籌集三十萬人馬，號稱七十萬，向淮西發(fā)動進攻。高宗得報后，認為劉光世、張俊不足以守江淮防線，要調(diào)岳飛軍沿江東下。詔書到達鄂州時，飛正苦于目疾。但他并未猶豫，立即向九江進發(fā)。趕到九江時，淮西戰(zhàn)事已告結(jié)束。
完顏兀術(shù)看到岳飛移軍東下，中線空虛，有可乘之機，便于十月底、十一月初與偽齊合兵，向襄漢地區(qū)發(fā)動猛烈進攻。飛接到多地的.告急軍情后，當機立斷，調(diào)集二萬精銳第三次出師北伐。
岳飛出師到達各地之前，部將寇成、王貴、秦祐等已多次打退敵人進攻。岳飛大軍開到前線，給守城將士以極大鼓舞，軍威更振。商州轉(zhuǎn)危為安。襄漢戰(zhàn)線也因岳飛大軍的到來，敵軍不戰(zhàn)而退。飛又準備收復(fù)蔡州，因見州城防守嚴密，“勢不可攻”，乃作罷。
按照朝廷“規(guī)模素定，必不徒行”的意旨，飛此時已勝利完成任務(wù)，加之所帶軍糧有限，便決定還師鄂州。
飛撤軍前，為避免遭敵追擊，命王貴、董先向蔡州城發(fā)動一次進攻，以作掩蔽。但飛軍撤退的消息傳到敵營后，李成果然立即布置追擊。董先、王貴等率軍退到白塔地方，李成親率劉復(fù)、孔彥舟等十員大將，合力追來。飛率軍迎擊，經(jīng)過激戰(zhàn)，擒獲偽齊將領(lǐng)數(shù)十人，俘數(shù)千人，馬三千六百匹，衣甲器仗無計其數(shù)。敵兵尸體填滿溪谷，擁墜入水而死者無算。
岳飛對被俘偽齊士卒，均散錢遣返還鄉(xiāng)。并對他們說：“汝皆中原百姓，國家赤子，不幸為劉豫驅(qū)而至此。今釋汝，見中原之民，悉告以朝廷恩德，俟大軍前進恢復(fù)，各率豪杰來應(yīng)官軍!”
3盡忠報國。
岳母刺字。
岳飛背上刺的字就是“盡忠報國”，并非“精忠報國”。不過因為宋高宗趙構(gòu)為了表彰岳飛的戰(zhàn)功，曾御賜手書的“精忠岳飛”四字給他作旗幟，后人將二者混淆了。
記者查閱一位學(xué)者寫的《岳飛新傳》，書中有記載：因高宗殺岳飛，加之秦檜為相，故而關(guān)于岳飛的史料很少，即便有，也是篡改歷史真相者居多。該書提到了《金陀稡編》這部研究岳飛最重要的史籍。此書是岳飛被害后，宋孝宗給岳飛平反后，其子岳霖開始搜集資料，整理其父的歷史而形成的一個草稿，書中無岳飛背上刺字的記載。
《宋史》卷三八《何鑄傳》中有條資料很重要，何鑄在審問岳飛時看到“背有舊涅‘盡忠報國’四大字，深入膚理”?！端卧蓝跬跄曜V》卷一引《唐門岳氏宗譜》，說“盡忠報國”四字是靖康初姚氏所刺。但是《唐門宗譜》出現(xiàn)很晚，史家評判“訛謬甚多”，姚氏是普通農(nóng)婦，沒有文化，應(yīng)當不會自己刺字。但姚氏勉勵兒子“從戎報國”一事，在《金陀稡編》卷九《遺事》中有記載。
到底誰對呢?武漢大學(xué)歷史學(xué)院教授、宋史研究方向?qū)＜覘罟硎荆穼W(xué)界普遍認為岳母刺字只是傳說，并非史實。這個故事對于岳飛傳奇形象的塑造有一定作用。至于岳母刺字是“精忠報國”還是“盡忠報國”更加無從考證。楊教授說，目前業(yè)內(nèi)專家對于《滿江紅》是否為岳飛所作也存在一定爭議。
4武術(shù)成就。
岳飛在武術(shù)史上被尊為“武圣”，深受后世敬仰。岳飛自幼拜名師習(xí)武，武功精湛，技藝出眾。明清以后流傳和形成的諸多拳派拳種，很多都冠以“創(chuàng)始人”岳飛之名，而盛傳于民間各地，至今不絕，影響極深。為此，對在武術(shù)史上享有“武圣”之稱的民族英雄岳飛的武藝做一番考論就顯得尤為重要。
據(jù)清代《黃梅縣志》、《岳氏宗譜》記載，岳飛死后，秦檜密令追殺岳飛家族。岳霆、岳震以及岳家軍老部下為避滅門之禍，逃至五郎關(guān)下的聶家灣，繁衍生息，世代相傳至今。此后岳震和岳霆將岳飛記述的拳譜、拳理、拳法、拳訣和拳歌整理成《武穆遺書》，其內(nèi)容包括數(shù)十種拳術(shù)和器械套路，點穴術(shù)使用說明，《打法訣》和《八法取用歌》等。岳震作為岳飛的四子，駐守黃梅期間對南宋的安定和岳家拳的發(fā)揚功不可沒。
岳家拳的流傳，核心區(qū)域是蘄春、黃梅、廣濟三縣交界的地方，也就是當年岳家定居的楊梅嶺所在地。而岳家拳興盛的原因，除了人們對民族英雄岳飛的敬仰和懷念之外，更重要的是它能強身健體，延年益壽。盡管金元時期嚴禁習(xí)武，但岳家拳仍能流傳民間，并一直保持著古樸剛勁的風(fēng)格。無論岳家拳衍生出多少分支，追本溯源，都與岳家拳一脈相承。如今岳飛后裔在湖北黃梅、武穴已相傳33代，共計2000余人。
5軍事思想。
岳飛是中國古代治軍的楷模，“岳家軍”成為一時的典范。他雖然沒有軍事論著傳世，但從其散見于史書篇牘中的論述和軍事實踐，可看出岳飛軍事思想的主要內(nèi)容。前人在總結(jié)岳飛的治軍思想時指出有六個方面：貴精不貴多;謹訓(xùn)習(xí);賞罰公正;號令嚴明;嚴肅紀律;同甘苦。這六方面的核心便是以嚴治軍。
由于岳飛嚴于治軍、善于治軍，故“岳家軍”戰(zhàn)斗力強，“皆可以一當百”，金人也贊嘆：“撼山易，撼岳家軍難”。“岳家軍”為當時一些將帥所嘆服，而且也為后世一些名將所效法。如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣，練就了抗倭勁旅“戚家軍”。
岳飛在作戰(zhàn)中不僅強調(diào)要有勇敢的精神，而且更為重視謀略的作用。早在岳飛為張所部下時，張所素聞岳飛“勇冠三軍”，便問他：“汝能敵幾何?”岳飛回答說：“勇不足恃，用兵在先定謀”。他列舉春秋晉國“欒枝曳柴以敗荊(楚)，莫敖采樵以致絞”為例，認為此“皆謀定也”。所以，岳飛進一步肯定了謀略在作戰(zhàn)中的作用。他說：“謀者勝負之機也。故為將之道，不患其無勇，而患其無謀。”這就明確指出了謀略是決定作戰(zhàn)勝負的關(guān)鍵。
岳飛注意靈活用兵。宋王朝實行“將從中御”，將帥作戰(zhàn)必須依事先準備的陣圖行事，不得擅自改變。岳飛認為，陣圖有一定的局限，而作戰(zhàn)是千變?nèi)f化的，“古今異宜，夷險異地”，不能照搬陣圖。他說：“兵家之要，在于出奇，不可測識，始能取勝，若平原曠野，猝與敵遇，何暇整陣?”因此，他提出“陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運用之妙，存乎一心”的思想。另外，岳飛還提出“善觀敵者逆知其所始，善制敵者當先去其所恃”的思想。
6郾城大捷。
在873年前的今天，1140年8月21日(農(nóng)歷七月初七)，岳家軍郾城大捷。
南宋岳飛所統(tǒng)率的“岳家軍”勢力最強時達10萬人，是當時對金作戰(zhàn)的主力。岳家軍作戰(zhàn)勇敢，紀律嚴明，深得人民群眾擁護。1140年(紹興十年)金軍4路大軍南下，岳飛率輕騎駐郾城部署兵力迎敵。金兀術(shù)率精兵1.5萬余人，到達郾城北面，以重鎧嚴裝的“鐵塔兵”列正面，“拐子馬”布列兩側(cè)，進攻岳家軍。
1140年8月21日(七月初七日)岳飛令將上各持刀斧，上砍敵人，下斬馬足，在郾城大敗金軍，接著收復(fù)鄭州，洛陽等地，岳飛鼓勵將上說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲耳!”但宋高宗與秦檜為首的投降派一心求和，發(fā)十二道金牌強令岳飛班師回朝，最后以“莫須有”罪名殺害岳飛。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇九
提起他的名字，想到的永遠是鐫刻在背上的四個大字“精忠報國”。他一心想重振大宋收復(fù)失地，怎想得皇帝昏庸，大臣奸詐，弄得一個莫須有的罪名冤死在**亭下。他就是宋末少有的忠義將軍——岳飛。
紹興六年，岳飛率大軍從襄陽北上，銳不可當，大軍所到之處盡為所收，大有一舉收復(fù)中原、直搗金國老巢黃龍府之勢。怎奈何高宗一心議和，十二道金牌召回了他。他當時揮毫寫下氣壯山河的《滿江紅》，詞中表現(xiàn)了他滿腔愛國之情，收復(fù)失地、洗靖康之恥的決心，然而其中又夾雜他的深深的無耐?；实壑家?，一言既出駟馬難追，他只得返回南宋首都臨安。
這時的他十分失落地帶著軍隊往回走，他要快馬加鞭，想盡快問問高宗為什么要有這樣安排？誰曾想這竟會是他最后一次出征。
回到都城，高宗并沒給他舉行慶功大會，反倒將他以“莫須有”的罪名關(guān)進了大牢。原來是奴臣秦檜作怪，向高宗進獻饞言，/昏庸的高宗將不明實情的將岳飛投入了大牢。秦檜來讓他“招供”。誰都知道他哪里有半點罪名，更不用提什么招供不招供的。最后秦檜急了眼給他動了極刑。因為，秦檜早已與金國串通好，等滅了宋就會有高官厚祿等著他呢！為了這個，秦檜給岳飛動了那我們難以想象的刑罰，希望能從岳飛口中套出些他想要的東西。這樣他就可以裝成一個好人似的，向世人說：“看我沒有冤枉他吧！”
可岳飛呢？雖深受極刑卻豪氣仍在，寧死不屈！他唯一的不舍就是他的家人和大宋江山！可生不逢時，他再也無法完成那“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的夢想了。這一年他僅38歲，死于**亭。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十
齊白石，著名國畫家，1864年生，湖南湘潭縣人，在中國美術(shù)史上有卓越的貢獻，原中國美術(shù)家協(xié)會主席，曾獲德國藝術(shù)科學(xué)院院士榮譽獎和1955年國際和平獎金。
齊白石畢生為鉆研國畫竭心盡力，取得了很高的藝術(shù)成就。他融合并繼承傳統(tǒng)寫意畫和民意繪畫的表現(xiàn)手法，形成了獨特不群的藝術(shù)風(fēng)格。他擅長作花鳥蟲魚畫，筆墨縱橫雄健，造型簡練質(zhì)樸，色彩鮮明熱烈。他善于把闊筆寫意花卉與微毫畢現(xiàn)的草蟲巧妙地結(jié)合在一起。他還畫山水、人物，亦能詩文和篆刻。他在詩文篆刻方面有很深的造詣。
齊白石是中國人民杰出的藝術(shù)家，在中國美術(shù)史上有卓越的貢獻。他繼承了中國繪畫的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，發(fā)揮了形神兼?zhèn)涞奶厣?。由于他出生在勞動者家庭，他的作品多取材于人民日常生活相接近的自然風(fēng)物，具有健康、樸素的色彩。他主張繪畫“妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。他的篆刻初學(xué)浙派，后多取法漢代鑿印。布局奇肆補茂，單刀直下，勁辣有力。
齊白石的父親是一個老實人，平日安分守己，不走一步歪路，不說一句怪話，見了人規(guī)規(guī)矩矩，做起事來實實在在。齊白石的母親既勤勞又賢慧，既會操持家務(wù)，又很孝順父母。公公婆婆常常夸獎兒媳婦心靈手巧。這樣的家風(fēng)很利于齊白石的成長。
齊白石幼年非常聰明，4歲時，就學(xué)會了數(shù)百字。那是祖父用炭畫在地上教給他的。六七歲時，齊白石在外祖父的坐館里讀了半年書。這以后，他就失學(xué)在家，幫助家中挑水、打柴、澆菜等，干著不少雜活。勞動的余暇，齊白石抓得很緊，出去放牛打柴，總是帶上書本，抽空自學(xué)。有一次，他讀書著了迷，把砍柴之事忘了。天黑到家，憐愛孫子的祖母一頓責(zé)備：“你好學(xué)，可惜來時走錯了人家?！睆拇?，齊白石上山就先砍柴，撿足糞，再取出書來看，遇到不懂的地方，就趁牛吃草的時機，跑到鄰村的外祖父家去請教。雖然沒有良好的學(xué)習(xí)條件，但困難從來沒有難住勤奮上進的齊白石。除去讀書、寫字，他最大的興趣就是畫畫。山清水秀的鄉(xiāng)村景色，妙趣橫生的小說插圖，都是齊白石繪畫的題材。畫畫用的紙是從舊賬簿上撕的，筆墨是家里以前剩的。
父親看見齊白石身體單薄，做不成扶犁掌耙的好手，就想讓他學(xué)習(xí)養(yǎng)家糊口的手藝。經(jīng)過多方說情，托人薦舉，齊白石開始在一個老木匠門下學(xué)藝。起初，他干些雜活，后來專學(xué)雕花的工匠活計。這自然用得上畫畫的技藝。他與師傅一起鉆研，改進刀法，創(chuàng)新了不少花樣?？鄬W(xué)兩年，具有獨立工作能力的青年木匠出師了。一出師，作為長子，便責(zé)無旁貸地挑起供養(yǎng)家庭生活的重擔(dān)。他每次外出做工，都把有限的工資全部交給母親，而每過一處，都留下手藝高強的聲譽。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十一
姜子牙（約前1156年—約前1017年），中國著名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以呂為氏，也稱呂尚。
相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為“太師”（武官名），稱“太公望”，俗稱太公，被周武王尊為“師尚父”。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家。
姜子牙治國，確立了“因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利”的治國方針，在齊國數(shù)百年的發(fā)展史上，代代相傳，產(chǎn)生了巨大的影響，確立了齊文化的歷史地位。太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的豐功偉績，以樸實的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說他曾在昆侖山學(xué)道，后奉師命下山助周滅商，滅商之后又奉師命發(fā)榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書上逐步把他神化了。到了明代許仲琳為崇敬太公無法形容時便以神面化之編著了一部《封神演義》，把他說成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威嚴，成為驅(qū)邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實，但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。
中國古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學(xué)習(xí)并吸收了太公《六韜》的精華，而且當今世界上的政治、經(jīng)濟、管理、軍事、科技等各個領(lǐng)域仍在借鑒太公《六韜》的精華。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十二
張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。
在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。
張仲景為人謙虛謹慎，提倡終身堅持學(xué)習(xí)。他在序文中說：“孔子曰：生而知之者上，學(xué)則亞之，多聞博識，知之次也。余宿尚方術(shù)，請事斯語?！睆堉倬耙每鬃诱Z錄，在于說明自己不是天才，只能靠刻苦努力學(xué)習(xí)來獲得知識。他特別表明自己從青少年時期就熱愛醫(yī)學(xué)，請允許他扎扎實實地按照孔子的話去做，因為醫(yī)學(xué)沒有止境，必須終身堅持學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老。
張仲景還為后人樹立了淳樸無華、勤懇踏實的學(xué)風(fēng)?！秱s病論》著述風(fēng)格樸實簡練，毫無浮辭空論，對后世中醫(yī)著作影響甚大。他診病和學(xué)習(xí)時遇到一絲一毫的疑問，即“考校以求驗”，絕不放過，一定要弄清楚是怎么回事。
張仲景的醫(yī)學(xué)理論對中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和老百姓健康做出了巨大的貢獻，同時張仲景醫(yī)學(xué)理論對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究有重大貢獻。而且對東南亞各國的影響也很大。后人研究他的醫(yī)理，敬仰他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德，稱他為“醫(yī)圣”。在河南省南陽市還為他修建了“醫(yī)圣祠”。解放后，翻修了“醫(yī)圣祠”，并修建了“張仲景紀念館”，以紀念這位奠定中國中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)家。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十三
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼穑ń駥偕綎|臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。
王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪?！币痪鋪碣澝劳豸酥臅ㄖ?。傳說王羲之小的時候苦練書法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語有入木三分、東床快婿等，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細膩，結(jié)構(gòu)多變。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán)，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服，因而他享有“書圣”美譽。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十四
司馬遷（前145年-不可考），字子長，夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
文史。
公元前91年（征和二年），《史記》全書完成。全書130篇，五十二萬六千五百余字，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，對后世的影響極為巨大，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”。
思想。
司馬遷借老子之口說出了被他改造過和發(fā)展了的至治理想。保留了道法自然的內(nèi)核，有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和奴隸社會“使民”如何的思想，體現(xiàn)了深得道家精髓的“與時遷移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十五
星期三的晚上，我洗完澡后，在床上拿起《中國古代寓言》津津有味地看了起來，其中《濫竽充數(shù)》這篇寓言故事讓我受益匪淺。
故事情節(jié)是這樣的：古時侯，齊宣王愛好音樂，特別是竽，他每次都會讓手下三百多人一起來演奏。南郭先生發(fā)現(xiàn)了齊宣王的癖好，覺得自己雖然不會，但是混在這三百多人里，齊宣王肯定不會發(fā)現(xiàn)，是個賺錢的好機會，他就這樣一次又一次弄虛作假。后來，齊湣王擔(dān)任齊王，他讓三百個人一個一個給他演奏音樂，南郭先生只好灰溜溜地逃走了。
讀了這個故事讓我想到我的好朋友皇甫峻熙，他和我說他上學(xué)時老師讓背古詩，同學(xué)們都是一起背的，他經(jīng)常沒有認真背，總是蒙騙過關(guān)的。可是，有一次，他們班換了語文老師，這個老師和以前的老師與眾不同，背古詩時是一個一個抽查的，不會背的需要留堂。從那以后，他再也不敢這樣濫竽充數(shù)騙老師了。
這則寓言故事讓我明白了一個道理，那些弄虛作假的人，手段再高明，也無法蒙騙一世，早晚會露出破綻的。
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中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十六
陶淵明，一個不與世俗同流合污，不愿為五斗米折腰的鄉(xiāng)里小兒，做了80多天彭澤令就棄鄉(xiāng)歸隱，躬耕田園的偉大人物。
他喜愛恬淡自然的田園生活，他厭棄官場政治的腐敗、門閥制度深嚴而對現(xiàn)實極端不滿，毅然辭官歸隱。他歸隱田園后家鄉(xiāng)遭焚，生活陷入困境，但他安貧樂道，不與世俗同流合污，與世隔絕。
駘蕩的江風(fēng)，吹得他衣袂漂浮，如仙人一般籠中的鳥兒此時重返自然了。他的快樂又有誰能體會呢？人生的美好難以企及時，便在于心靈的自然與悠然；人生的永恒瞬間，也常常緣起于那片刻的安閑：只不過是輕輕飄過的一縷云煙，便有了難言的滿足；只不過是閑敘幾句家常，便有了一整日的溫暖。在那個并不富足的田園里，他欣然開懷，灑脫自在一如那朵無心出岫的白云。其實，田園處處可尋，千載難逢的是那般快樂而滿足的心。
陶淵明的喜歡聽那汩汩流淌的泉水，喜歡看那民風(fēng)樸素的鄉(xiāng)野村民，告別了昨日的喧囂，這一刻，這美妙的幽靜，只屬于他陶淵明。
南山之下，獨坐著他，田園生活，怡然自得。告別昨日的浮華，更喜那桃源的幽雅。
他散落天涯，像一個流浪的俠士，而筆則成了他手中的利劍，揣著它，在人生的道路上走啊，走?。?BR> 鋤頭不如筆拿來順手，自然莊稼也有點兒不爭氣，可是沒關(guān)系，讓可貴的倔強把功名利祿丟了吧！
雜草在他的田里蔓延滋長，他不介意，用辛勤的汗水換取生存的底線，用美妙的文字虛擬土壤，給心靈安一個家。他不后悔自己的一切，他如今，只喜歡這田園詩情了。
看著美麗的朝霞，映紅了那美麗的天宮，他坐著，他的心潮澎湃，那美麗的色彩，是那天國的盛裝，風(fēng)吹來了稻子的清香，令人眷念的黃昏過渡到了夜深人靜的晚上，美麗的夜呀，這一刻，是如此皎潔，這一瞬，是如此輝煌，這一剎那，我明白了：唯有放棄，才有我今宵的獲得！這一生，我為我吟唱！
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇一
李白過人的才華，使他成為一位名滿天下的大詩人。所以就連當時的皇帝唐玄宗也想看一看李白到底是個怎樣厲害的人物。于是唐玄宗下詔書請李白到皇宮來相見，一起商談國家大事。聽到皇帝召見，李白邁著大步，仰天長笑著走進皇宮，沒有一絲拘束緊張的樣子。唐玄宗看見李白儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，就像一片朝陽升起在東方。通過與李白親切的交談，皇帝發(fā)現(xiàn)這個李白可真是不簡單，他的知識如此淵博，無論問他什么問題，都能對答如流，并能提出很多自己獨到的見解呢。
唐玄宗皇帝得到這樣一個值得夸耀的文人在身邊，高興得合不攏嘴，立即邀請李白留下來和他一起吃飯。當時，誰如果能和皇帝一起吃飯，那可是一件非常非常榮耀的事。更何況，皇帝還用滿桌的'好菜親自招待李白呢。于是，有很多人羨慕李白，但也有很多小心眼的人嫉妒他?？衫畎撞挪慌聞e人嫉妒他呢，他還是像以前一樣瀟灑狂放。李白喜歡喝酒，與他同一個時代的另一位大詩人杜甫有一首詩曾經(jīng)這樣寫到：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！边@首詩的意思是：“李白喝一斗酒就能作上百篇的詩，他倒在長安的酒店里就可以忽忽大睡。在李白喝酒的時候，即使是天子的召喚，他也不理，而自稱自己是酒中仙?！庇幸惶欤实塾终僖娎畎?，請他起草一份很重要的詔書。恰巧李白剛剛喝完酒，東倒西歪地走到大殿上。
他瞇著眼往四周看了看，看見站在皇帝身邊的一個太監(jiān)正在很不友好地盯著他。這個太監(jiān)叫高力士，當時得到皇帝無比的寵愛，就連皇帝的兒子們也稱呼他“阿哥”，王公大臣們也要稱呼他“老爹”呢。高力士心里總想著：“我可是皇帝眼前的紅人，誰敢得罪我!”所以他整天在皇宮里橫行霸道，老欺負那些被他排擠的小官員。他發(fā)現(xiàn)皇帝喜歡李白，心里就很不舒服，還想著要找個機會整整李白呢。李白呢，其實早就看不慣這個欺軟怕硬的太監(jiān)了。于是趁著這天的酒性對皇帝說：“皇上，我有個小小的請求，不知您準不準?”皇上因為急著要李白寫詔書，便著急地說：“你有什么要求，盡管講。”李白說：“我剛喝了點酒，因此無法像平常那樣很恭敬地寫文章。請皇上準許我穿戴隨便一點，這樣我才能把這篇詔書寫得符合您的要求。”皇上想了想，摸著胡子說：“既然這樣，我就準許你隨便一點吧?！庇谑?，李白伸了個懶腰說：“我穿的鞋太緊了，要換一雙松一點的便鞋?！被实郾懔⒓唇腥私o他取雙便鞋來換。李白趁機向站在一旁的高力士把腳一伸：“給我把鞋脫了!
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇二
公元1103年(北宋崇寧二年)，岳飛誕生于河北西路相州湯陰縣(今河南安陽市湯陰縣)的一個普通農(nóng)戶家庭。傳說岳飛出生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。
少年岳飛，為人沉厚寡言，常負氣節(jié)。喜讀《左氏春秋》、孫吳兵法之書，常手不釋卷。拜周同(《說岳全傳》等改為“周侗”)為師，學(xué)習(xí)騎射，不逾月盡悉其術(shù)，能左右射。之后又拜陳廣為師，學(xué)習(xí)刀槍之法，“一縣無敵”。岳飛生有神力，能挽弓三百宋斤，腰弩八石，“時人奇之”。
初露崢嶸。
靖康元年冬，康王趙構(gòu)到相州，于臘月初一日開河北兵馬大元帥府，岳飛隨同劉浩所部一起劃歸大元帥府統(tǒng)轄。劉浩為元帥府前軍統(tǒng)制，趙構(gòu)命他南趨濬州(今河南浚縣西北)、滑州方向以作馳援開封的疑兵，自己則率領(lǐng)元帥府主力北上大名府。
抗金形勢圖岳飛奉劉浩的命令，帶一支三百人的騎兵小隊前往魏縣李固渡進行偵察。忽與金兵遭遇。飛一馬當先，沖殺過去，輕取敵將首級，宋騎隨后掩殺，金兵逃竄。初次小戰(zhàn)，飛的勇敢和武藝便得到顯露。
劉浩軍至濬州渡黃河，不料被金軍騎兵截斷，前軍兵力單薄，只得追隨元帥府人馬北上。這時副元帥宗澤也趕到大名，趙構(gòu)不納宗澤全力營救開封之言，與汪伯彥等又繼續(xù)向東平轉(zhuǎn)移，只與宗澤一萬人馬往援開封。飛隨劉浩部隸屬宗澤，這是他初次成為宗澤的部將。澤率部眾進軍開德府(今河南濮陽)，與金軍十三戰(zhàn)，每戰(zhàn)皆捷。飛英勇奮戰(zhàn)，以軍功遷為修武郎。
收復(fù)建康。
高宗對杜充放棄開封的舉動不加責(zé)罰，反而還命他負責(zé)長江防務(wù)，升任右相。高宗在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣杜時亮向金營呈送《致元帥書》。
屈辱的書信，并未取得金人的憐憫。1129年秋，金軍又兵分多路向南宋進犯。完顏撻懶(漢名昌)領(lǐng)軍進攻淮南，而由完顏兀術(shù)(漢名宗弼)領(lǐng)軍直接進攻江南，直搗趙構(gòu)所在的臨安，只圖一舉滅亡南宋，占領(lǐng)整個宋朝領(lǐng)土。
十一月初，兀術(shù)占領(lǐng)長江北岸和縣。金軍沿長江北岸東進，與李成合攻烏江，離建康不到百里。杜充向朝廷上報“督師采石防守”，卻深居簡出不做準備。飛入杜充寢閣，苦勸再三至于流涕，但也無濟于事。
聽到金軍渡江的消息后，杜充才派都統(tǒng)制陳淬率岳飛、戚方等將官統(tǒng)兵二萬奔赴馬家渡，又派王[王燮]的一萬三千人策應(yīng)。陳淬率軍力戰(zhàn)，飛率右軍和金國漢軍萬夫長對陣，而不戰(zhàn)而逃，陳淬戰(zhàn)死，諸將皆潰，飛苦戰(zhàn)無援，整軍退屯建康東北的鐘山。杜充又棄建康，逃往真州，不久降金。建康失陷。
時岳飛的部下有叛逃者，飛慷慨陳詞道：“我輩……當以忠義報國，立功名，書竹帛，死且不朽。若降而為虜，潰而為盜，偷生茍活，身死名滅，豈計之得哉!建康，江左形勝之地，使胡虜盜據(jù)，何以立國?今日之事，有死無二，輒出此門者斬!”士卒皆被感動，愿隨飛作戰(zhàn)。
兀術(shù)占領(lǐng)建康府后，親率主力追趕宋高宗。高宗從明州乘船經(jīng)海上逃到溫州避難。
抗金地圖金軍南侵后，岳飛軍則在其后方，乘機給予痛擊。金軍占領(lǐng)溧陽后，飛遣劉經(jīng)率兵千人，乘夜攻克了溧陽縣城。飛親自領(lǐng)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣德境中，六戰(zhàn)皆捷。駐軍廣德軍的鐘村，軍糧用盡，將士忍饑，卻不敢擾民。1130年(建炎四年)初春，宜興正被潰軍騷擾，縣令請岳飛來宜興，說：“邑之糧糗，可給萬軍十歲!”二月，飛進駐宜興，屯于張渚鎮(zhèn)。在宜興，飛收降了因政局混亂而在當?shù)貫榉说亩嘀Р筷犚约敖疖姀娬鱽淼暮颖薄⒑訓(xùn)|等地簽軍。飛不歧視、苛待他們，偽軍們都傳話說：“此岳爺爺軍?！睜巵斫蹈健?BR> 飛抗金英勇，愛民如親，宜興人民感恩戴德。他們說：“父母生我也易，公之保我也難?！?BR> 二月，金軍以舟師浮海，窮追高宗三百里未獲。兀術(shù)借口“搜山檢海已畢”，大肆燒殺搶掠之后，從大運河水陸并進，經(jīng)秀州(浙江嘉興)、平江(江蘇蘇州)等地向北撤退。經(jīng)過常州時，岳飛率軍從宜興趕來截擊。飛四戰(zhàn)皆捷，擒女真萬戶主少孛堇等十一人。常州截擊戰(zhàn)之后，飛首次得到朝廷詔令，命他配合鎮(zhèn)江韓世忠，從左翼進擊金軍，伺機恢復(fù)建康。
金軍在水路與韓世忠相持達四十日，被困于黃天蕩，因奸細獻策才得以入江。陸路上，岳飛在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首戰(zhàn)大捷，金兵橫尸十五里。
五月初，飛在建康南面的牛頭山扎營，在夜間以百人敢死隊騷擾金軍，金軍傷亡甚大。兀術(shù)準備放棄建康，先在城中大肆殺掠和破壞，然后從建康西北的靖安鎮(zhèn)(亦稱龍灣)向北岸的宣化鎮(zhèn)渡江。飛領(lǐng)騎三百、步兵二千沖下牛頭山，大破金軍，進據(jù)新城。又追至靖安，消滅了未及渡江的金軍。建康得以收復(fù)。
建康戰(zhàn)役歷時半月，岳家軍僅斬女真兵就“無慮三千”，擒獲二十多名軍官。這是岳家軍的首次輝煌勝利。
六月十五日，岳飛回到宜興，在張大年家題詞：近中原板蕩，金賊長驅(qū)……(全文見下“個人作品”)。
名揚洞庭。
建炎末，湖南義軍首領(lǐng)鐘相被俘殺后，楊么等率領(lǐng)數(shù)十萬人占領(lǐng)洞庭湖區(qū)，瀕湖置寨，據(jù)湖為險;兵農(nóng)相兼，陸耕積糧，打造車船，練兵水戰(zhàn)，繼續(xù)與官府抗衡。紹興元年至四年，先后在鼎口(今湖南常德東，沅水入洞庭湖處)、下沚江口(今湖南漢壽東北)、陽武口(今湖南岳陽西洞庭湖中)抗擊官軍圍剿，屢戰(zhàn)獲捷。社木寨之戰(zhàn)中，以車船水軍反攻，盡殲守寨宋軍，兵勢日盛，使官府懼之為心腹大患。五年二月，高宗命宰相張浚為諸路兵馬都督，岳飛為荊湖南北路制置使，劉延年為隨軍轉(zhuǎn)運使，率領(lǐng)號稱二十萬大軍前往鎮(zhèn)壓。軍抵潭州(今湖南長沙)，張浚布陣：分兵封鎖湘陰、橋口(今湖南湘陰西南湘江西岸)、益陽、公安(今湖北公安西北)、南陽渡等湖區(qū)諸要津;令岳飛率軍趨鼎、澧(今湖南常德、澧縣)，自上游襲取楊么、夏誠等寨。五月，岳飛至鼎州，先遣降人楊華為間，入寨潛結(jié)楊么屬下，誘降義軍;同時，置寨列艦，實施軍事威脅。六月初二，義軍龍陽(今湖南漢壽)汛州村大寨首領(lǐng)楊欽領(lǐng)所部三千人及戰(zhàn)船出降;尋其余大寨首領(lǐng)劉衡、金琮、劉詵、黃佐等亦舉寨相繼就招。義軍大部被瓦解，惟楊么、夏誠仍據(jù)寨自固。岳飛知湖區(qū)地勢艱險莫測，且舟師水戰(zhàn)不及義軍車船水軍，遂先遣人開堰閘泄水，放木筏堵塞湖中諸港，散青草于湖面，以滯車船。繼以楊欽為向?qū)В受娺M圍楊么寨。楊么率眾突圍，力戰(zhàn)失利，被俘，殺，余眾被殲殆盡。夏誠死守其寨，亦被官軍攻破。至此，楊么之亂被官軍平定，就連都督張浚也不得不贊許道：“岳侯殆神算也!”。因岳飛巧智神算，從此名揚洞庭?！巴接型鮗王燮]數(shù)年之勞，未聞岳飛八日之捷。”(史稱洞庭湖之戰(zhàn))。
兩度北伐。
1136年(紹興六年)初，由宰相張浚兼任都督諸路軍馬事，于平江府(今江蘇蘇州)召開軍事會議，研究北伐中原。張浚命令岳飛進軍襄陽，作好直搗中原的準備。
二月，岳飛于鄂州(今湖北武漢武昌)發(fā)布討伐偽齊的檄令，并積極做好進軍襄陽的軍事部署。不料在三月，年已古稀的岳母姚氏病逝。飛悲痛不已，目疾復(fù)發(fā)，他一面奏報朝廷，一面自行解職，扶母靈柩至廬山安葬。并接連上表，乞守三年終喪之制。
在朝廷再三催促下，岳飛忠孝難以兩全，趕回軍中，七月正式誓師北伐。岳家軍兵分兩路：一路往東北，由熟悉京西地理的牛皋統(tǒng)領(lǐng)，直奔鎮(zhèn)汝軍，牛皋早年在汝州魯山縣寶豐村同金軍作戰(zhàn)，此時重返故地，精神抖擻，一戰(zhàn)即攻克汝城，生擒偽齊守將薛亨，緊接著又乘勝攻克潁州，為這次北伐建立首功。另一路王貴、郝晸、董先等，向西北方向進軍，在攻克盧氏縣后，又西取商(陜西商縣)、虢(河南靈寶)，東下伊陽(河南嵩縣)，一路繳獲糧食十五萬石，降眾數(shù)萬。楊再興大敗偽齊張宣贊人馬，收復(fù)長水縣(今河南洛寧縣西);王貴在收復(fù)虢州后，又率軍向西，力拔上洛、商洛、洛南、豐陽、上津等縣城，席卷了商州全境。
岳家軍北伐大捷，宋廷為此下詔嘉獎?wù)f：“遂復(fù)商於之地，盡收虢洛之城”，“長驅(qū)將入于三川，震響傍驚于五路”。
收復(fù)商、虢等城后，飛向朝廷請示：如形勢有利，將命王貴、牛皋兩路合兵，自伊洛直渡黃河，與太行忠義民兵配合作戰(zhàn)，收復(fù)河北失地。但他的進軍計劃沒有取得朝廷支持。于收復(fù)盧氏、長水之后的第十七天，終因“孤軍無援”和“以糧不濟”，不得不退師鄂州。
岳飛奪回商、虢等地，偽齊劉豫大為震驚。是年九月，劉豫籌集三十萬人馬，號稱七十萬，向淮西發(fā)動進攻。高宗得報后，認為劉光世、張俊不足以守江淮防線，要調(diào)岳飛軍沿江東下。詔書到達鄂州時，飛正苦于目疾。但他并未猶豫，立即向九江進發(fā)。趕到九江時，淮西戰(zhàn)事已告結(jié)束。
完顏兀術(shù)看到岳飛移軍東下，中線空虛，有可乘之機，便于十月底、十一月初與偽齊合兵，向襄漢地區(qū)發(fā)動猛烈進攻。飛接到多地的.告急軍情后，當機立斷，調(diào)集二萬精銳第三次出師北伐。
岳飛出師到達各地之前，部將寇成、王貴、秦祐等已多次打退敵人進攻。岳飛大軍開到前線，給守城將士以極大鼓舞，軍威更振。商州轉(zhuǎn)危為安。襄漢戰(zhàn)線也因岳飛大軍的到來，敵軍不戰(zhàn)而退。飛又準備收復(fù)蔡州，因見州城防守嚴密，“勢不可攻”，乃作罷。
按照朝廷“規(guī)模素定，必不徒行”的意旨，飛此時已勝利完成任務(wù)，加之所帶軍糧有限，便決定還師鄂州。
飛撤軍前，為避免遭敵追擊，命王貴、董先向蔡州城發(fā)動一次進攻，以作掩蔽。但飛軍撤退的消息傳到敵營后，李成果然立即布置追擊。董先、王貴等率軍退到白塔地方，李成親率劉復(fù)、孔彥舟等十員大將，合力追來。飛率軍迎擊，經(jīng)過激戰(zhàn)，擒獲偽齊將領(lǐng)數(shù)十人，俘數(shù)千人，馬三千六百匹，衣甲器仗無計其數(shù)。敵兵尸體填滿溪谷，擁墜入水而死者無算。
岳飛對被俘偽齊士卒，均散錢遣返還鄉(xiāng)。并對他們說：“汝皆中原百姓，國家赤子，不幸為劉豫驅(qū)而至此。今釋汝，見中原之民，悉告以朝廷恩德，俟大軍前進恢復(fù)，各率豪杰來應(yīng)官軍!”
3盡忠報國。
岳母刺字。
岳飛背上刺的字就是“盡忠報國”，并非“精忠報國”。不過因為宋高宗趙構(gòu)為了表彰岳飛的戰(zhàn)功，曾御賜手書的“精忠岳飛”四字給他作旗幟，后人將二者混淆了。
記者查閱一位學(xué)者寫的《岳飛新傳》，書中有記載：因高宗殺岳飛，加之秦檜為相，故而關(guān)于岳飛的史料很少，即便有，也是篡改歷史真相者居多。該書提到了《金陀稡編》這部研究岳飛最重要的史籍。此書是岳飛被害21年后，宋孝宗給岳飛平反后，其子岳霖開始搜集資料，整理其父的歷史而形成的一個草稿，書中無岳飛背上刺字的記載。
《宋史》卷三八《何鑄傳》中有條資料很重要，何鑄在審問岳飛時看到“背有舊涅‘盡忠報國’四大字，深入膚理”?！端卧蓝跬跄曜V》卷一引《唐門岳氏宗譜》，說“盡忠報國”四字是靖康初姚氏所刺。但是《唐門宗譜》出現(xiàn)很晚，史家評判“訛謬甚多”，姚氏是普通農(nóng)婦，沒有文化，應(yīng)當不會自己刺字。但姚氏勉勵兒子“從戎報國”一事，在《金陀稡編》卷九《遺事》中有記載。
到底誰對呢?武漢大學(xué)歷史學(xué)院教授、宋史研究方向?qū)＜覘罟硎?，史學(xué)界普遍認為岳母刺字只是傳說，并非史實。這個故事對于岳飛傳奇形象的塑造有一定作用。至于岳母刺字是“精忠報國”還是“盡忠報國”更加無從考證。楊教授說，目前業(yè)內(nèi)專家對于《滿江紅》是否為岳飛所作也存在一定爭議。
4武術(shù)成就。
岳飛在武術(shù)史上被尊為“武圣”，深受后世敬仰。岳飛自幼拜名師習(xí)武，武功精湛，技藝出眾。明清以后流傳和形成的諸多拳派拳種，很多都冠以“創(chuàng)始人”岳飛之名，而盛傳于民間各地，至今不絕，影響極深。為此，對在武術(shù)史上享有“武圣”之稱的民族英雄岳飛的武藝做一番考論就顯得尤為重要。
據(jù)清代《黃梅縣志》、《岳氏宗譜》記載，岳飛死后，秦檜密令追殺岳飛家族。岳霆、岳震以及岳家軍老部下為避滅門之禍，逃至五郎關(guān)下的聶家灣，繁衍生息，世代相傳至今。此后岳震和岳霆將岳飛記述的拳譜、拳理、拳法、拳訣和拳歌整理成《武穆遺書》，其內(nèi)容包括數(shù)十種拳術(shù)和器械套路，點穴術(shù)使用說明，《打法訣》和《八法取用歌》等。岳震作為岳飛的四子，駐守黃梅期間對南宋的安定和岳家拳的發(fā)揚功不可沒。
岳家拳的流傳，核心區(qū)域是蘄春、黃梅、廣濟三縣交界的地方，也就是當年岳家定居的楊梅嶺所在地。而岳家拳興盛的原因，除了人們對民族英雄岳飛的敬仰和懷念之外，更重要的是它能強身健體，延年益壽。盡管金元時期嚴禁習(xí)武，但岳家拳仍能流傳民間，并一直保持著古樸剛勁的風(fēng)格。無論岳家拳衍生出多少分支，追本溯源，都與岳家拳一脈相承。如今岳飛后裔在湖北黃梅、武穴已相傳33代，共計2000余人。
5軍事思想。
岳飛是中國古代治軍的楷模，“岳家軍”成為一時的典范。他雖然沒有軍事論著傳世，但從其散見于史書篇牘中的論述和軍事實踐，可看出岳飛軍事思想的主要內(nèi)容。前人在總結(jié)岳飛的治軍思想時指出有六個方面：貴精不貴多;謹訓(xùn)習(xí);賞罰公正;號令嚴明;嚴肅紀律;同甘苦。這六方面的核心便是以嚴治軍。
由于岳飛嚴于治軍、善于治軍，故“岳家軍”戰(zhàn)斗力強，“皆可以一當百”，金人也贊嘆：“撼山易，撼岳家軍難”?！霸兰臆姟睘楫敃r一些將帥所嘆服，而且也為后世一些名將所效法。如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣，練就了抗倭勁旅“戚家軍”。
岳飛在作戰(zhàn)中不僅強調(diào)要有勇敢的精神，而且更為重視謀略的作用。早在岳飛為張所部下時，張所素聞岳飛“勇冠三軍”，便問他：“汝能敵幾何?”岳飛回答說：“勇不足恃，用兵在先定謀”。他列舉春秋晉國“欒枝曳柴以敗荊(楚)，莫敖采樵以致絞”為例，認為此“皆謀定也”。所以，岳飛進一步肯定了謀略在作戰(zhàn)中的作用。他說：“謀者勝負之機也。故為將之道，不患其無勇，而患其無謀?！边@就明確指出了謀略是決定作戰(zhàn)勝負的關(guān)鍵。
岳飛注意靈活用兵。宋王朝實行“將從中御”，將帥作戰(zhàn)必須依事先準備的陣圖行事，不得擅自改變。岳飛認為，陣圖有一定的局限，而作戰(zhàn)是千變?nèi)f化的，“古今異宜，夷險異地”，不能照搬陣圖。他說：“兵家之要，在于出奇，不可測識，始能取勝，若平原曠野，猝與敵遇，何暇整陣?”因此，他提出“陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運用之妙，存乎一心”的思想。另外，岳飛還提出“善觀敵者逆知其所始，善制敵者當先去其所恃”的思想。
6郾城大捷。
在873年前的今天，1140年8月21日(農(nóng)歷七月初七)，岳家軍郾城大捷。
南宋岳飛所統(tǒng)率的“岳家軍”勢力最強時達10萬人，是當時對金作戰(zhàn)的主力。岳家軍作戰(zhàn)勇敢，紀律嚴明，深得人民群眾擁護。1140年(紹興十年)金軍4路大軍南下，岳飛率輕騎駐郾城部署兵力迎敵。金兀術(shù)率精兵1.5萬余人，到達郾城北面，以重鎧嚴裝的“鐵塔兵”列正面，“拐子馬”布列兩側(cè)，進攻岳家軍。
1140年8月21日(七月初七日)岳飛令將上各持刀斧，上砍敵人，下斬馬足，在郾城大敗金軍，接著收復(fù)鄭州，洛陽等地，岳飛鼓勵將上說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲耳!”但宋高宗與秦檜為首的投降派一心求和，發(fā)十二道金牌強令岳飛班師回朝，最后以“莫須有”罪名殺害岳飛。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇三
有成千上萬的歷史人物都令我感動肺腑，有精忠報國的抗金名將岳飛，熱愛祖國、堅貞不屈的使者蘇武，臥薪嘗膽、為國忍辱負重的勾踐……他們的英雄事跡都已在我心中留下了難以磨滅的印象，但最令我感動的是鄭成功。
鄭成功從小就聰明好學(xué)，見多識廣?；实凼仲p識，封鄭成功為招討大將軍。
后來，清軍攻入了福建，眼看就要危在旦夕了，鄭成功的父親無可奈何地投降了清朝。鄭成功聽了，頓時火冒三丈，一個人獨自和志同道合的人在水上組織起一支抗清大軍，鄭成功幾次突襲都未成功，正當他垂頭喪氣、心有余而力不足，準備打退堂鼓的時候，一位名叫何斌的人向他傾訴了臺灣人民過著水深火熱、苦不堪言的生活。他們受荷蘭侵略者的逼迫，天天被拳打腳踢。鄭成功聽了，十分生氣，心想：可惡!荷蘭人也太壞了吧!把臺灣侵占，哼，簡直癡心妄想。于是，他義正詞嚴地對侵略者說：“臺灣及我國領(lǐng)土，不可讓人侵略，如今我限你們馬上撤出!”
1661年3月，鄭成功憑著自己不畏艱難的勇氣頂著風(fēng)浪，準備和侵略者決一死戰(zhàn)!他機智聰明，把侵略者打得落花流水。侵略者氣急敗壞卻又無計可施，只好簽字投降，灰溜溜地離開了臺灣。臺灣人民歡呼雀躍，他們回到了祖國的懷抱。
鄭成功熱愛祖國、堅貞不屈，不怕犧牲，解救臺灣同胞的事跡為中華民族樹立了優(yōu)秀風(fēng)范，值得后人永遠紀念，也令我深深地感動。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇四
有成千上萬的歷史人物都令我感動肺腑，有精忠報國的抗金名將岳飛，熱愛祖國、堅貞不屈的使者蘇武，臥薪嘗膽、為國忍辱負重的勾踐……他們的英雄事跡都已在我心中留下了難以磨滅的印象，但最令我感動的是鄭成功。
鄭成功從小就聰明好學(xué)，見多識廣。皇帝十分賞識，封鄭成功為招討大將軍。
后來，清軍攻入了福建，眼看就要危在旦夕了，鄭成功的父親無可奈何地投降了清朝。鄭成功聽了，頓時火冒三丈，一個人獨自和志同道合的人在水上組織起一支抗清大軍，鄭成功幾次突襲都未成功，正當他垂頭喪氣、心有余而力不足，準備打退堂鼓的時候，一位名叫何斌的人向他傾訴了臺灣人民過著水深火熱、苦不堪言的生活。他們受荷蘭侵略者的逼迫，天天被拳打腳踢。鄭成功聽了，十分生氣，心想：可惡!荷蘭人也太壞了吧!把臺灣侵占，哼，簡直癡心妄想。于是，他義正詞嚴地對侵略者說：“臺灣及我國領(lǐng)土，不可讓人侵略，如今我限你們馬上撤出!”
1661年3月，鄭成功憑著自己不畏艱難的勇氣頂著風(fēng)浪，準備和侵略者決一死戰(zhàn)!他機智聰明，把侵略者打得落花流水。侵略者氣急敗壞卻又無計可施，只好簽字投降，灰溜溜地離開了臺灣。臺灣人民歡呼雀躍，他們回到了祖國的懷抱。
鄭成功熱愛祖國、堅貞不屈，不怕犧牲，解救臺灣同胞的事跡為中華民族樹立了優(yōu)秀風(fēng)范，值得后人永遠紀念，也令我深深地感動。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇五
開元十三年(公元725年)，李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。他乘舟沿江出峽，漸行漸遠，家鄉(xiāng)的山巒逐漸隱沒不可辨認了，只有從三峽流出的水仍跟隨著他，推送著他的行舟，把他要送到一個陌生而又遙遠的城市中去。
李白沒有想到在江陵會有一次不平凡的會見，他居然見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬禎。天臺道士司馬幀不僅學(xué)得一整套的道家法術(shù)，而且寫得一手好篆，詩也飄逸如仙。玄宗對其非常尊敬，曾將他召至內(nèi)殿，請教經(jīng)法，還為他造了陽臺觀，并派胞妹玉真公主隨其學(xué)道。李白能見到這個備受恩寵的道士，自然十分開心，還送上了自己的詩文供其審閱。李白器宇軒昂，資質(zhì)不凡，司馬禎一見己十分欣賞，及至看了他的詩文，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。因為他看到李白不僅儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當世的榮祿仕宦，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才，所以他用道家最高的褒獎的話贊美他。這也就是說他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風(fēng)度和詩文的風(fēng)格給予人的總的印象。李白為司馬禎如此高的評價歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛。
這是李白最早名揚天下的文章。從江陵起，他開始了他鵬程萬里的飛翔。以下便是《大鵬遇希有鳥賦》：大鵬遇希有鳥賦并序余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表。因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。此賦已傳于世，往往人間見之?；谄渖僮?，未窮宏達之旨，中年棄之。及讀晉書，睹阮宣子大鵬贊，鄙心陋之。遂更記憶，多將舊本不同。今復(fù)存手集，豈敢傳諸作者?庶可示之子弟而已。其辭曰：南華仙，發(fā)天機于漆園。吐崢嶸之高論，開浩蕩之奇言。徵至怪于齊諧，談北溟之有魚。吾不知其幾千里，其名曰鯤?；纱簌i，質(zhì)凝胚渾。脫鬐鬣于海島，張羽毛于天門。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，憑陵乎昆侖。一鼓一舞，煙朦沙昏。五岳為之震蕩，百川為之崩奔。爾乃蹶厚地，揭太清。亙層霄，突重溟。激三千以崛起，向九萬而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼舉長云之縱橫。左回右旋，倏陰忽明。歷汗漫以夭矯，羾閶闔之崢嶸。簸鴻蒙，扇雷霆。斗轉(zhuǎn)而天動，山搖而海傾。怒無所搏，雄無所爭。固可想象其勢，髣髴其形。若乃足縈虹霓，目耀日月。連軒沓拖，揮霍翕忽。噴氣則六合生云，灑毛則千里飛雪。邈彼北荒，將窮南圖。運逸翰以傍擊，鼓奔飆而長驅(qū)。燭龍銜光以照物，列缺施鞭而啟途。塊視三山，杯觀五湖。其動也神應(yīng)，其行也道俱。任公見之而罷釣，有窮不敢以彎弧。莫不投竿失鏃，仰之長吁。爾其雄姿壯觀，坱軋河漢。上摩蒼蒼，下覆漫漫。盤古開天而直視，羲和倚日以旁嘆。繽紛乎八荒之間，掩映乎四海之半。當胸臆之掩畫，若混茫之未判。忽騰覆以回轉(zhuǎn)，則霞廓而霧散。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇六
時間如梭，日月如箭?；叵氪呵铮幌氡阒覇柡澜転檎l，管仲、齊桓公、鮑叔牙。
坐著時空飛船，觀看往事，敬意不空而有。
推開窗戶只見一位看上去很文藝的青年即將要被殺頭，他就是才華橫溢的管仲。再看皇帝旁邊有一位打扮像大臣，看上去寬厚仁愛的人正在勸阻皇帝，他們就是最佳伯樂鮑叔牙和一代明君齊桓公。原來管仲用箭射中了齊桓公，可他僥幸活了下來，后來管仲落到了齊桓公手里，桓公一怒之下要殺掉管仲?？甚U叔牙看出管仲是一位治國理政、寬厚仁愛，領(lǐng)兵打仗比自己都強的人，就寧愿把一人之上萬人之下相國這樣的職位讓給他，這樣大公無私慧眼識才的品格值得我們敬佩，孔子以“前不見古人，后不見來者”這句話來贊頌他。
齊桓公聽到鮑叔牙的勸阻后考慮再三同意了他的意見。我看到這里驚呆了呀!他的仇人竟然不殺?就一番勸阻后，就讓他的仇人當了宰相?我再仔細品這塊微涼的茶時，發(fā)現(xiàn)這不止與鮑叔牙的慧眼識才有關(guān)，也與齊桓公的心胸寬廣有很大的關(guān)系?？鬃臃Q贊他有話:“晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎?！?BR> 管仲也為此而感動。用尊王攘夷之技，讓許多小國和齊國成為了同盟。管仲又分發(fā)給他們田地，家畜，同時收回他們的實權(quán)，這樣齊國的實力一下就雄壯了起來，為后來齊國成為春秋五霸打下了良好的基礎(chǔ)?？梢姽苤偈侨绱瞬湃A橫溢。
關(guān)掉了窗戶。他們的才華、寬容、慧眼識才真不愧為春秋三豪杰。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇七
《中國古代人物故事》是民國才子章衣萍所著。初次看到這本書的名字時，看到故事二字，瞬間覺著自己與名人拉近了距離。里面的每一位名人的故事嚴謹又不失生動，選材豐厚又不駁雜，站在孩子的視角，選用故事這種形式，非常便于孩子接受，而且讓孩子讀起來會特別有趣味，無形中特別有助于培養(yǎng)小朋友對歷史的興趣。
還有，語言沒有那么晦澀，讓小朋友在讀故事的時候，仿佛就是在跟爸爸媽媽講故事一樣的感受。而且在每一個故事的前面，書中有單獨拿出兩頁對故事的主人公進行從畫像，到字號有一個簡介，另一頁上又單獨畫出一條線，讓孩子在看的時候一目了然，這個名人的故事會涉及那幾個主要的點。而且串聯(lián)起來的故事講解點，是以時間發(fā)生的先后順序為主。
譬如，在講宋代大文豪蘇軾的故事時，故事里還通過蘇軾與好友的一個個小插曲開展，讓大家更加了解蘇軾在當時的生活狀態(tài)，及他的詞是在什么樣的背景下創(chuàng)作出來的。這一點，一方面加深小朋友對宋詞的理解，另一方面也更加清楚明白文人墨客的表達方式。
都說讀史能明志，還是很期盼咱們出版社能多出這樣的書，希望小朋友們通過多閱讀此類作品，日后成長為一個有廣闊視野，有歷史觀，有格局的人。如果說到不足，每個故事中能把引用的詩詞加個注解就更完美了。至少有了注解，小朋友在讀的過程中能更好的理解詞的內(nèi)涵，也有助于小朋友記憶。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇八
公元11(北宋崇寧二年)，岳飛誕生于河北西路相州湯陰縣(今河南安陽市湯陰縣)的一個普通農(nóng)戶家庭。傳說岳飛出生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。
少年岳飛，為人沉厚寡言，常負氣節(jié)。喜讀《左氏春秋》、孫吳兵法之書，常手不釋卷。拜周同(《說岳全傳》等改為“周侗”)為師，學(xué)習(xí)騎射，不逾月盡悉其術(shù)，能左右射。之后又拜陳廣為師，學(xué)習(xí)刀槍之法，“一縣無敵”。岳飛生有神力，能挽弓三百宋斤，腰弩八石，“時人奇之”。
初露崢嶸。
靖康元年冬，康王趙構(gòu)到相州，于臘月初一日開河北兵馬大元帥府，岳飛隨同劉浩所部一起劃歸大元帥府統(tǒng)轄。劉浩為元帥府前軍統(tǒng)制，趙構(gòu)命他南趨濬州(今河南?？h西北)、滑州方向以作馳援開封的疑兵，自己則率領(lǐng)元帥府主力北上大名府。
抗金形勢圖岳飛奉劉浩的命令，帶一支三百人的騎兵小隊前往魏縣李固渡進行偵察。忽與金兵遭遇。飛一馬當先，沖殺過去，輕取敵將首級，宋騎隨后掩殺，金兵逃竄。初次小戰(zhàn)，飛的勇敢和武藝便得到顯露。
劉浩軍至濬州渡黃河，不料被金軍騎兵截斷，前軍兵力單薄，只得追隨元帥府人馬北上。這時副元帥宗澤也趕到大名，趙構(gòu)不納宗澤全力營救開封之言，與汪伯彥等又繼續(xù)向東平轉(zhuǎn)移，只與宗澤一萬人馬往援開封。飛隨劉浩部隸屬宗澤，這是他初次成為宗澤的部將。澤率部眾進軍開德府(今河南濮陽)，與金軍十三戰(zhàn)，每戰(zhàn)皆捷。飛英勇奮戰(zhàn)，以軍功遷為修武郎。
收復(fù)建康。
高宗對杜充放棄開封的舉動不加責(zé)罰，反而還命他負責(zé)長江防務(wù)，升任右相。高宗在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣杜時亮向金營呈送《致元帥書》。
屈辱的書信，并未取得金人的憐憫。1129年秋，金軍又兵分多路向南宋進犯。完顏撻懶(漢名昌)領(lǐng)軍進攻淮南，而由完顏兀術(shù)(漢名宗弼)領(lǐng)軍直接進攻江南，直搗趙構(gòu)所在的臨安，只圖一舉滅亡南宋，占領(lǐng)整個宋朝領(lǐng)土。
十一月初，兀術(shù)占領(lǐng)長江北岸和縣。金軍沿長江北岸東進，與李成合攻烏江，離建康不到百里。杜充向朝廷上報“督師采石防守”，卻深居簡出不做準備。飛入杜充寢閣，苦勸再三至于流涕，但也無濟于事。
聽到金軍渡江的消息后，杜充才派都統(tǒng)制陳淬率岳飛、戚方等將官統(tǒng)兵二萬奔赴馬家渡，又派王[王燮]的一萬三千人策應(yīng)。陳淬率軍力戰(zhàn)，飛率右軍和金國漢軍萬夫長對陣，而不戰(zhàn)而逃，陳淬戰(zhàn)死，諸將皆潰，飛苦戰(zhàn)無援，整軍退屯建康東北的鐘山。杜充又棄建康，逃往真州，不久降金。建康失陷。
時岳飛的部下有叛逃者，飛慷慨陳詞道：“我輩……當以忠義報國，立功名，書竹帛，死且不朽。若降而為虜，潰而為盜，偷生茍活，身死名滅，豈計之得哉!建康，江左形勝之地，使胡虜盜據(jù)，何以立國?今日之事，有死無二，輒出此門者斬!”士卒皆被感動，愿隨飛作戰(zhàn)。
兀術(shù)占領(lǐng)建康府后，親率主力追趕宋高宗。高宗從明州乘船經(jīng)海上逃到溫州避難。
抗金地圖金軍南侵后，岳飛軍則在其后方，乘機給予痛擊。金軍占領(lǐng)溧陽后，飛遣劉經(jīng)率兵千人，乘夜攻克了溧陽縣城。飛親自領(lǐng)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣德境中，六戰(zhàn)皆捷。駐軍廣德軍的鐘村，軍糧用盡，將士忍饑，卻不敢擾民。1130年(建炎四年)初春，宜興正被潰軍騷擾，縣令請岳飛來宜興，說：“邑之糧糗，可給萬軍十歲!”二月，飛進駐宜興，屯于張渚鎮(zhèn)。在宜興，飛收降了因政局混亂而在當?shù)貫榉说亩嘀Р筷犚约敖疖姀娬鱽淼暮颖?、河?xùn)|等地簽軍。飛不歧視、苛待他們，偽軍們都傳話說：“此岳爺爺軍。”爭來降附。
飛抗金英勇，愛民如親，宜興人民感恩戴德。他們說：“父母生我也易，公之保我也難。”
二月，金軍以舟師浮海，窮追高宗三百里未獲。兀術(shù)借口“搜山檢海已畢”，大肆燒殺搶掠之后，從大運河水陸并進，經(jīng)秀州(浙江嘉興)、平江(江蘇蘇州)等地向北撤退。經(jīng)過常州時，岳飛率軍從宜興趕來截擊。飛四戰(zhàn)皆捷，擒女真萬戶主少孛堇等十一人。常州截擊戰(zhàn)之后，飛首次得到朝廷詔令，命他配合鎮(zhèn)江韓世忠，從左翼進擊金軍，伺機恢復(fù)建康。
金軍在水路與韓世忠相持達四十日，被困于黃天蕩，因奸細獻策才得以入江。陸路上，岳飛在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首戰(zhàn)大捷，金兵橫尸十五里。
五月初，飛在建康南面的牛頭山扎營，在夜間以百人敢死隊騷擾金軍，金軍傷亡甚大。兀術(shù)準備放棄建康，先在城中大肆殺掠和破壞，然后從建康西北的靖安鎮(zhèn)(亦稱龍灣)向北岸的宣化鎮(zhèn)渡江。飛領(lǐng)騎三百、步兵二千沖下牛頭山，大破金軍，進據(jù)新城。又追至靖安，消滅了未及渡江的金軍。建康得以收復(fù)。
建康戰(zhàn)役歷時半月，岳家軍僅斬女真兵就“無慮三千”，擒獲二十多名軍官。這是岳家軍的首次輝煌勝利。
六月十五日，岳飛回到宜興，在張大年家題詞：近中原板蕩，金賊長驅(qū)……(全文見下“個人作品”)。
名揚洞庭。
建炎末，湖南義軍首領(lǐng)鐘相被俘殺后，楊么等率領(lǐng)數(shù)十萬人占領(lǐng)洞庭湖區(qū)，瀕湖置寨，據(jù)湖為險;兵農(nóng)相兼，陸耕積糧，打造車船，練兵水戰(zhàn)，繼續(xù)與官府抗衡。紹興元年至四年，先后在鼎口(今湖南常德東，沅水入洞庭湖處)、下沚江口(今湖南漢壽東北)、陽武口(今湖南岳陽西洞庭湖中)抗擊官軍圍剿，屢戰(zhàn)獲捷。社木寨之戰(zhàn)中，以車船水軍反攻，盡殲守寨宋軍，兵勢日盛，使官府懼之為心腹大患。五年二月，高宗命宰相張浚為諸路兵馬都督，岳飛為荊湖南北路制置使，劉延年為隨軍轉(zhuǎn)運使，率領(lǐng)號稱二十萬大軍前往鎮(zhèn)壓。軍抵潭州(今湖南長沙)，張浚布陣：分兵封鎖湘陰、橋口(今湖南湘陰西南湘江西岸)、益陽、公安(今湖北公安西北)、南陽渡等湖區(qū)諸要津;令岳飛率軍趨鼎、澧(今湖南常德、澧縣)，自上游襲取楊么、夏誠等寨。五月，岳飛至鼎州，先遣降人楊華為間，入寨潛結(jié)楊么屬下，誘降義軍;同時，置寨列艦，實施軍事威脅。六月初二，義軍龍陽(今湖南漢壽)汛州村大寨首領(lǐng)楊欽領(lǐng)所部三千人及戰(zhàn)船出降;尋其余大寨首領(lǐng)劉衡、金琮、劉詵、黃佐等亦舉寨相繼就招。義軍大部被瓦解，惟楊么、夏誠仍據(jù)寨自固。岳飛知湖區(qū)地勢艱險莫測，且舟師水戰(zhàn)不及義軍車船水軍，遂先遣人開堰閘泄水，放木筏堵塞湖中諸港，散青草于湖面，以滯車船。繼以楊欽為向?qū)?，率軍進圍楊么寨。楊么率眾突圍，力戰(zhàn)失利，被俘，殺，余眾被殲殆盡。夏誠死守其寨，亦被官軍攻破。至此，楊么之亂被官軍平定，就連都督張浚也不得不贊許道：“岳侯殆神算也!”。因岳飛巧智神算，從此名揚洞庭。“徒有王[王燮]數(shù)年之勞，未聞岳飛八日之捷。”(史稱洞庭湖之戰(zhàn))。
兩度北伐。
1136年(紹興六年)初，由宰相張浚兼任都督諸路軍馬事，于平江府(今江蘇蘇州)召開軍事會議，研究北伐中原。張浚命令岳飛進軍襄陽，作好直搗中原的準備。
二月，岳飛于鄂州(今湖北武漢武昌)發(fā)布討伐偽齊的檄令，并積極做好進軍襄陽的軍事部署。不料在三月，年已古稀的岳母姚氏病逝。飛悲痛不已，目疾復(fù)發(fā)，他一面奏報朝廷，一面自行解職，扶母靈柩至廬山安葬。并接連上表，乞守三年終喪之制。
在朝廷再三催促下，岳飛忠孝難以兩全，趕回軍中，七月正式誓師北伐。岳家軍兵分兩路：一路往東北，由熟悉京西地理的牛皋統(tǒng)領(lǐng)，直奔鎮(zhèn)汝軍，牛皋早年在汝州魯山縣寶豐村同金軍作戰(zhàn)，此時重返故地，精神抖擻，一戰(zhàn)即攻克汝城，生擒偽齊守將薛亨，緊接著又乘勝攻克潁州，為這次北伐建立首功。另一路王貴、郝晸、董先等，向西北方向進軍，在攻克盧氏縣后，又西取商(陜西商縣)、虢(河南靈寶)，東下伊陽(河南嵩縣)，一路繳獲糧食十五萬石，降眾數(shù)萬。楊再興大敗偽齊張宣贊人馬，收復(fù)長水縣(今河南洛寧縣西);王貴在收復(fù)虢州后，又率軍向西，力拔上洛、商洛、洛南、豐陽、上津等縣城，席卷了商州全境。
岳家軍北伐大捷，宋廷為此下詔嘉獎?wù)f：“遂復(fù)商於之地，盡收虢洛之城”，“長驅(qū)將入于三川，震響傍驚于五路”。
收復(fù)商、虢等城后，飛向朝廷請示：如形勢有利，將命王貴、牛皋兩路合兵，自伊洛直渡黃河，與太行忠義民兵配合作戰(zhàn)，收復(fù)河北失地。但他的進軍計劃沒有取得朝廷支持。于收復(fù)盧氏、長水之后的第十七天，終因“孤軍無援”和“以糧不濟”，不得不退師鄂州。
岳飛奪回商、虢等地，偽齊劉豫大為震驚。是年九月，劉豫籌集三十萬人馬，號稱七十萬，向淮西發(fā)動進攻。高宗得報后，認為劉光世、張俊不足以守江淮防線，要調(diào)岳飛軍沿江東下。詔書到達鄂州時，飛正苦于目疾。但他并未猶豫，立即向九江進發(fā)。趕到九江時，淮西戰(zhàn)事已告結(jié)束。
完顏兀術(shù)看到岳飛移軍東下，中線空虛，有可乘之機，便于十月底、十一月初與偽齊合兵，向襄漢地區(qū)發(fā)動猛烈進攻。飛接到多地的.告急軍情后，當機立斷，調(diào)集二萬精銳第三次出師北伐。
岳飛出師到達各地之前，部將寇成、王貴、秦祐等已多次打退敵人進攻。岳飛大軍開到前線，給守城將士以極大鼓舞，軍威更振。商州轉(zhuǎn)危為安。襄漢戰(zhàn)線也因岳飛大軍的到來，敵軍不戰(zhàn)而退。飛又準備收復(fù)蔡州，因見州城防守嚴密，“勢不可攻”，乃作罷。
按照朝廷“規(guī)模素定，必不徒行”的意旨，飛此時已勝利完成任務(wù)，加之所帶軍糧有限，便決定還師鄂州。
飛撤軍前，為避免遭敵追擊，命王貴、董先向蔡州城發(fā)動一次進攻，以作掩蔽。但飛軍撤退的消息傳到敵營后，李成果然立即布置追擊。董先、王貴等率軍退到白塔地方，李成親率劉復(fù)、孔彥舟等十員大將，合力追來。飛率軍迎擊，經(jīng)過激戰(zhàn)，擒獲偽齊將領(lǐng)數(shù)十人，俘數(shù)千人，馬三千六百匹，衣甲器仗無計其數(shù)。敵兵尸體填滿溪谷，擁墜入水而死者無算。
岳飛對被俘偽齊士卒，均散錢遣返還鄉(xiāng)。并對他們說：“汝皆中原百姓，國家赤子，不幸為劉豫驅(qū)而至此。今釋汝，見中原之民，悉告以朝廷恩德，俟大軍前進恢復(fù)，各率豪杰來應(yīng)官軍!”
3盡忠報國。
岳母刺字。
岳飛背上刺的字就是“盡忠報國”，并非“精忠報國”。不過因為宋高宗趙構(gòu)為了表彰岳飛的戰(zhàn)功，曾御賜手書的“精忠岳飛”四字給他作旗幟，后人將二者混淆了。
記者查閱一位學(xué)者寫的《岳飛新傳》，書中有記載：因高宗殺岳飛，加之秦檜為相，故而關(guān)于岳飛的史料很少，即便有，也是篡改歷史真相者居多。該書提到了《金陀稡編》這部研究岳飛最重要的史籍。此書是岳飛被害后，宋孝宗給岳飛平反后，其子岳霖開始搜集資料，整理其父的歷史而形成的一個草稿，書中無岳飛背上刺字的記載。
《宋史》卷三八《何鑄傳》中有條資料很重要，何鑄在審問岳飛時看到“背有舊涅‘盡忠報國’四大字，深入膚理”?！端卧蓝跬跄曜V》卷一引《唐門岳氏宗譜》，說“盡忠報國”四字是靖康初姚氏所刺。但是《唐門宗譜》出現(xiàn)很晚，史家評判“訛謬甚多”，姚氏是普通農(nóng)婦，沒有文化，應(yīng)當不會自己刺字。但姚氏勉勵兒子“從戎報國”一事，在《金陀稡編》卷九《遺事》中有記載。
到底誰對呢?武漢大學(xué)歷史學(xué)院教授、宋史研究方向?qū)＜覘罟硎荆穼W(xué)界普遍認為岳母刺字只是傳說，并非史實。這個故事對于岳飛傳奇形象的塑造有一定作用。至于岳母刺字是“精忠報國”還是“盡忠報國”更加無從考證。楊教授說，目前業(yè)內(nèi)專家對于《滿江紅》是否為岳飛所作也存在一定爭議。
4武術(shù)成就。
岳飛在武術(shù)史上被尊為“武圣”，深受后世敬仰。岳飛自幼拜名師習(xí)武，武功精湛，技藝出眾。明清以后流傳和形成的諸多拳派拳種，很多都冠以“創(chuàng)始人”岳飛之名，而盛傳于民間各地，至今不絕，影響極深。為此，對在武術(shù)史上享有“武圣”之稱的民族英雄岳飛的武藝做一番考論就顯得尤為重要。
據(jù)清代《黃梅縣志》、《岳氏宗譜》記載，岳飛死后，秦檜密令追殺岳飛家族。岳霆、岳震以及岳家軍老部下為避滅門之禍，逃至五郎關(guān)下的聶家灣，繁衍生息，世代相傳至今。此后岳震和岳霆將岳飛記述的拳譜、拳理、拳法、拳訣和拳歌整理成《武穆遺書》，其內(nèi)容包括數(shù)十種拳術(shù)和器械套路，點穴術(shù)使用說明，《打法訣》和《八法取用歌》等。岳震作為岳飛的四子，駐守黃梅期間對南宋的安定和岳家拳的發(fā)揚功不可沒。
岳家拳的流傳，核心區(qū)域是蘄春、黃梅、廣濟三縣交界的地方，也就是當年岳家定居的楊梅嶺所在地。而岳家拳興盛的原因，除了人們對民族英雄岳飛的敬仰和懷念之外，更重要的是它能強身健體，延年益壽。盡管金元時期嚴禁習(xí)武，但岳家拳仍能流傳民間，并一直保持著古樸剛勁的風(fēng)格。無論岳家拳衍生出多少分支，追本溯源，都與岳家拳一脈相承。如今岳飛后裔在湖北黃梅、武穴已相傳33代，共計2000余人。
5軍事思想。
岳飛是中國古代治軍的楷模，“岳家軍”成為一時的典范。他雖然沒有軍事論著傳世，但從其散見于史書篇牘中的論述和軍事實踐，可看出岳飛軍事思想的主要內(nèi)容。前人在總結(jié)岳飛的治軍思想時指出有六個方面：貴精不貴多;謹訓(xùn)習(xí);賞罰公正;號令嚴明;嚴肅紀律;同甘苦。這六方面的核心便是以嚴治軍。
由于岳飛嚴于治軍、善于治軍，故“岳家軍”戰(zhàn)斗力強，“皆可以一當百”，金人也贊嘆：“撼山易，撼岳家軍難”。“岳家軍”為當時一些將帥所嘆服，而且也為后世一些名將所效法。如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣，練就了抗倭勁旅“戚家軍”。
岳飛在作戰(zhàn)中不僅強調(diào)要有勇敢的精神，而且更為重視謀略的作用。早在岳飛為張所部下時，張所素聞岳飛“勇冠三軍”，便問他：“汝能敵幾何?”岳飛回答說：“勇不足恃，用兵在先定謀”。他列舉春秋晉國“欒枝曳柴以敗荊(楚)，莫敖采樵以致絞”為例，認為此“皆謀定也”。所以，岳飛進一步肯定了謀略在作戰(zhàn)中的作用。他說：“謀者勝負之機也。故為將之道，不患其無勇，而患其無謀。”這就明確指出了謀略是決定作戰(zhàn)勝負的關(guān)鍵。
岳飛注意靈活用兵。宋王朝實行“將從中御”，將帥作戰(zhàn)必須依事先準備的陣圖行事，不得擅自改變。岳飛認為，陣圖有一定的局限，而作戰(zhàn)是千變?nèi)f化的，“古今異宜，夷險異地”，不能照搬陣圖。他說：“兵家之要，在于出奇，不可測識，始能取勝，若平原曠野，猝與敵遇，何暇整陣?”因此，他提出“陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運用之妙，存乎一心”的思想。另外，岳飛還提出“善觀敵者逆知其所始，善制敵者當先去其所恃”的思想。
6郾城大捷。
在873年前的今天，1140年8月21日(農(nóng)歷七月初七)，岳家軍郾城大捷。
南宋岳飛所統(tǒng)率的“岳家軍”勢力最強時達10萬人，是當時對金作戰(zhàn)的主力。岳家軍作戰(zhàn)勇敢，紀律嚴明，深得人民群眾擁護。1140年(紹興十年)金軍4路大軍南下，岳飛率輕騎駐郾城部署兵力迎敵。金兀術(shù)率精兵1.5萬余人，到達郾城北面，以重鎧嚴裝的“鐵塔兵”列正面，“拐子馬”布列兩側(cè)，進攻岳家軍。
1140年8月21日(七月初七日)岳飛令將上各持刀斧，上砍敵人，下斬馬足，在郾城大敗金軍，接著收復(fù)鄭州，洛陽等地，岳飛鼓勵將上說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲耳!”但宋高宗與秦檜為首的投降派一心求和，發(fā)十二道金牌強令岳飛班師回朝，最后以“莫須有”罪名殺害岳飛。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇九
提起他的名字，想到的永遠是鐫刻在背上的四個大字“精忠報國”。他一心想重振大宋收復(fù)失地，怎想得皇帝昏庸，大臣奸詐，弄得一個莫須有的罪名冤死在**亭下。他就是宋末少有的忠義將軍——岳飛。
紹興六年，岳飛率大軍從襄陽北上，銳不可當，大軍所到之處盡為所收，大有一舉收復(fù)中原、直搗金國老巢黃龍府之勢。怎奈何高宗一心議和，十二道金牌召回了他。他當時揮毫寫下氣壯山河的《滿江紅》，詞中表現(xiàn)了他滿腔愛國之情，收復(fù)失地、洗靖康之恥的決心，然而其中又夾雜他的深深的無耐?；实壑家?，一言既出駟馬難追，他只得返回南宋首都臨安。
這時的他十分失落地帶著軍隊往回走，他要快馬加鞭，想盡快問問高宗為什么要有這樣安排？誰曾想這竟會是他最后一次出征。
回到都城，高宗并沒給他舉行慶功大會，反倒將他以“莫須有”的罪名關(guān)進了大牢。原來是奴臣秦檜作怪，向高宗進獻饞言，/昏庸的高宗將不明實情的將岳飛投入了大牢。秦檜來讓他“招供”。誰都知道他哪里有半點罪名，更不用提什么招供不招供的。最后秦檜急了眼給他動了極刑。因為，秦檜早已與金國串通好，等滅了宋就會有高官厚祿等著他呢！為了這個，秦檜給岳飛動了那我們難以想象的刑罰，希望能從岳飛口中套出些他想要的東西。這樣他就可以裝成一個好人似的，向世人說：“看我沒有冤枉他吧！”
可岳飛呢？雖深受極刑卻豪氣仍在，寧死不屈！他唯一的不舍就是他的家人和大宋江山！可生不逢時，他再也無法完成那“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的夢想了。這一年他僅38歲，死于**亭。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十
齊白石，著名國畫家，1864年生，湖南湘潭縣人，在中國美術(shù)史上有卓越的貢獻，原中國美術(shù)家協(xié)會主席，曾獲德國藝術(shù)科學(xué)院院士榮譽獎和1955年國際和平獎金。
齊白石畢生為鉆研國畫竭心盡力，取得了很高的藝術(shù)成就。他融合并繼承傳統(tǒng)寫意畫和民意繪畫的表現(xiàn)手法，形成了獨特不群的藝術(shù)風(fēng)格。他擅長作花鳥蟲魚畫，筆墨縱橫雄健，造型簡練質(zhì)樸，色彩鮮明熱烈。他善于把闊筆寫意花卉與微毫畢現(xiàn)的草蟲巧妙地結(jié)合在一起。他還畫山水、人物，亦能詩文和篆刻。他在詩文篆刻方面有很深的造詣。
齊白石是中國人民杰出的藝術(shù)家，在中國美術(shù)史上有卓越的貢獻。他繼承了中國繪畫的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，發(fā)揮了形神兼?zhèn)涞奶厣?。由于他出生在勞動者家庭，他的作品多取材于人民日常生活相接近的自然風(fēng)物，具有健康、樸素的色彩。他主張繪畫“妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。他的篆刻初學(xué)浙派，后多取法漢代鑿印。布局奇肆補茂，單刀直下，勁辣有力。
齊白石的父親是一個老實人，平日安分守己，不走一步歪路，不說一句怪話，見了人規(guī)規(guī)矩矩，做起事來實實在在。齊白石的母親既勤勞又賢慧，既會操持家務(wù)，又很孝順父母。公公婆婆常常夸獎兒媳婦心靈手巧。這樣的家風(fēng)很利于齊白石的成長。
齊白石幼年非常聰明，4歲時，就學(xué)會了數(shù)百字。那是祖父用炭畫在地上教給他的。六七歲時，齊白石在外祖父的坐館里讀了半年書。這以后，他就失學(xué)在家，幫助家中挑水、打柴、澆菜等，干著不少雜活。勞動的余暇，齊白石抓得很緊，出去放牛打柴，總是帶上書本，抽空自學(xué)。有一次，他讀書著了迷，把砍柴之事忘了。天黑到家，憐愛孫子的祖母一頓責(zé)備：“你好學(xué)，可惜來時走錯了人家?！睆拇?，齊白石上山就先砍柴，撿足糞，再取出書來看，遇到不懂的地方，就趁牛吃草的時機，跑到鄰村的外祖父家去請教。雖然沒有良好的學(xué)習(xí)條件，但困難從來沒有難住勤奮上進的齊白石。除去讀書、寫字，他最大的興趣就是畫畫。山清水秀的鄉(xiāng)村景色，妙趣橫生的小說插圖，都是齊白石繪畫的題材。畫畫用的紙是從舊賬簿上撕的，筆墨是家里以前剩的。
父親看見齊白石身體單薄，做不成扶犁掌耙的好手，就想讓他學(xué)習(xí)養(yǎng)家糊口的手藝。經(jīng)過多方說情，托人薦舉，齊白石開始在一個老木匠門下學(xué)藝。起初，他干些雜活，后來專學(xué)雕花的工匠活計。這自然用得上畫畫的技藝。他與師傅一起鉆研，改進刀法，創(chuàng)新了不少花樣?？鄬W(xué)兩年，具有獨立工作能力的青年木匠出師了。一出師，作為長子，便責(zé)無旁貸地挑起供養(yǎng)家庭生活的重擔(dān)。他每次外出做工，都把有限的工資全部交給母親，而每過一處，都留下手藝高強的聲譽。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十一
姜子牙（約前1156年—約前1017年），中國著名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以呂為氏，也稱呂尚。
相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為“太師”（武官名），稱“太公望”，俗稱太公，被周武王尊為“師尚父”。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家。
姜子牙治國，確立了“因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利”的治國方針，在齊國數(shù)百年的發(fā)展史上，代代相傳，產(chǎn)生了巨大的影響，確立了齊文化的歷史地位。太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的豐功偉績，以樸實的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說他曾在昆侖山學(xué)道，后奉師命下山助周滅商，滅商之后又奉師命發(fā)榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書上逐步把他神化了。到了明代許仲琳為崇敬太公無法形容時便以神面化之編著了一部《封神演義》，把他說成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威嚴，成為驅(qū)邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實，但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。
中國古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學(xué)習(xí)并吸收了太公《六韜》的精華，而且當今世界上的政治、經(jīng)濟、管理、軍事、科技等各個領(lǐng)域仍在借鑒太公《六韜》的精華。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十二
張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。
在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。
張仲景為人謙虛謹慎，提倡終身堅持學(xué)習(xí)。他在序文中說：“孔子曰：生而知之者上，學(xué)則亞之，多聞博識，知之次也。余宿尚方術(shù)，請事斯語?！睆堉倬耙每鬃诱Z錄，在于說明自己不是天才，只能靠刻苦努力學(xué)習(xí)來獲得知識。他特別表明自己從青少年時期就熱愛醫(yī)學(xué)，請允許他扎扎實實地按照孔子的話去做，因為醫(yī)學(xué)沒有止境，必須終身堅持學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老。
張仲景還為后人樹立了淳樸無華、勤懇踏實的學(xué)風(fēng)?！秱s病論》著述風(fēng)格樸實簡練，毫無浮辭空論，對后世中醫(yī)著作影響甚大。他診病和學(xué)習(xí)時遇到一絲一毫的疑問，即“考校以求驗”，絕不放過，一定要弄清楚是怎么回事。
張仲景的醫(yī)學(xué)理論對中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和老百姓健康做出了巨大的貢獻，同時張仲景醫(yī)學(xué)理論對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究有重大貢獻。而且對東南亞各國的影響也很大。后人研究他的醫(yī)理，敬仰他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德，稱他為“醫(yī)圣”。在河南省南陽市還為他修建了“醫(yī)圣祠”。解放后，翻修了“醫(yī)圣祠”，并修建了“張仲景紀念館”，以紀念這位奠定中國中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)家。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十三
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼穑ń駥偕綎|臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。
王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪?！币痪鋪碣澝劳豸酥臅ㄖ?。傳說王羲之小的時候苦練書法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語有入木三分、東床快婿等，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細膩，結(jié)構(gòu)多變。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán)，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服，因而他享有“書圣”美譽。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十四
司馬遷（前145年-不可考），字子長，夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
文史。
公元前91年（征和二年），《史記》全書完成。全書130篇，五十二萬六千五百余字，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，對后世的影響極為巨大，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”。
思想。
司馬遷借老子之口說出了被他改造過和發(fā)展了的至治理想。保留了道法自然的內(nèi)核，有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和奴隸社會“使民”如何的思想，體現(xiàn)了深得道家精髓的“與時遷移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。
中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十五
星期三的晚上，我洗完澡后，在床上拿起《中國古代寓言》津津有味地看了起來，其中《濫竽充數(shù)》這篇寓言故事讓我受益匪淺。
故事情節(jié)是這樣的：古時侯，齊宣王愛好音樂，特別是竽，他每次都會讓手下三百多人一起來演奏。南郭先生發(fā)現(xiàn)了齊宣王的癖好，覺得自己雖然不會，但是混在這三百多人里，齊宣王肯定不會發(fā)現(xiàn)，是個賺錢的好機會，他就這樣一次又一次弄虛作假。后來，齊湣王擔(dān)任齊王，他讓三百個人一個一個給他演奏音樂，南郭先生只好灰溜溜地逃走了。
讀了這個故事讓我想到我的好朋友皇甫峻熙，他和我說他上學(xué)時老師讓背古詩，同學(xué)們都是一起背的，他經(jīng)常沒有認真背，總是蒙騙過關(guān)的。可是，有一次，他們班換了語文老師，這個老師和以前的老師與眾不同，背古詩時是一個一個抽查的，不會背的需要留堂。從那以后，他再也不敢這樣濫竽充數(shù)騙老師了。
這則寓言故事讓我明白了一個道理，那些弄虛作假的人，手段再高明，也無法蒙騙一世，早晚會露出破綻的。
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中國古代人物故事讀后感小學(xué)生篇十六
陶淵明，一個不與世俗同流合污，不愿為五斗米折腰的鄉(xiāng)里小兒，做了80多天彭澤令就棄鄉(xiāng)歸隱，躬耕田園的偉大人物。
他喜愛恬淡自然的田園生活，他厭棄官場政治的腐敗、門閥制度深嚴而對現(xiàn)實極端不滿，毅然辭官歸隱。他歸隱田園后家鄉(xiāng)遭焚，生活陷入困境，但他安貧樂道，不與世俗同流合污，與世隔絕。
駘蕩的江風(fēng)，吹得他衣袂漂浮，如仙人一般籠中的鳥兒此時重返自然了。他的快樂又有誰能體會呢？人生的美好難以企及時，便在于心靈的自然與悠然；人生的永恒瞬間，也常常緣起于那片刻的安閑：只不過是輕輕飄過的一縷云煙，便有了難言的滿足；只不過是閑敘幾句家常，便有了一整日的溫暖。在那個并不富足的田園里，他欣然開懷，灑脫自在一如那朵無心出岫的白云。其實，田園處處可尋，千載難逢的是那般快樂而滿足的心。
陶淵明的喜歡聽那汩汩流淌的泉水，喜歡看那民風(fēng)樸素的鄉(xiāng)野村民，告別了昨日的喧囂，這一刻，這美妙的幽靜，只屬于他陶淵明。
南山之下，獨坐著他，田園生活，怡然自得。告別昨日的浮華，更喜那桃源的幽雅。
他散落天涯，像一個流浪的俠士，而筆則成了他手中的利劍，揣著它，在人生的道路上走啊，走?。?BR> 鋤頭不如筆拿來順手，自然莊稼也有點兒不爭氣，可是沒關(guān)系，讓可貴的倔強把功名利祿丟了吧！
雜草在他的田里蔓延滋長，他不介意，用辛勤的汗水換取生存的底線，用美妙的文字虛擬土壤，給心靈安一個家。他不后悔自己的一切，他如今，只喜歡這田園詩情了。
看著美麗的朝霞，映紅了那美麗的天宮，他坐著，他的心潮澎湃，那美麗的色彩，是那天國的盛裝，風(fēng)吹來了稻子的清香，令人眷念的黃昏過渡到了夜深人靜的晚上，美麗的夜呀，這一刻，是如此皎潔，這一瞬，是如此輝煌，這一剎那，我明白了：唯有放棄，才有我今宵的獲得！這一生，我為我吟唱！