感悟是思想和情感的結(jié)合，是對生活中的經(jīng)驗和記憶的內(nèi)化和提煉。如何將感悟轉(zhuǎn)化為對人生的思考和行動。以下是小編為大家收集的一些感悟總結(jié)范文，供大家參考。希望通過這些范文，能夠給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。不同的感悟總結(jié)，涵蓋了各種生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的經(jīng)驗，在不同的人物和故事中展現(xiàn)出了不同的思考和感悟。相信這些范文能夠讓大家對于感悟總結(jié)有更深入的理解，也能夠促使大家對自己的生活進(jìn)行更深入的思考。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇一
《紅樓夢》是我國四大名著之一，讀她的人總會對書中的故事有一些感想，下面，我就談?wù)勛约旱母形虬伞?BR> 《紅樓夢》通篇都告訴我們一個大道理--富貴榮華一場夢，只有最后，你才一忽兒發(fā)現(xiàn)，原來人生需要的不是這些。明朝有詞云："是非成敗轉(zhuǎn)頭空。古今多少事，都付笑談中。"有人在人生的道路上狂奔，最后才發(fā)現(xiàn)是個折返跑。
書中的人物也值得一提。我最喜歡黛玉，不僅僅為她的才華，還為她高雅的思想性格。她看不慣趨炎附勢、藏奸使詐的人們，鄙視文人的庸俗，她像一朵潔白的玉蘭花一樣清淡雅潔。寶釵人如其名，是一根寶貴的金釵。她只有一點不如黛玉--思想的高潔。有一首詩詠二人："可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。"寶玉對二人的感情十分深刻，書中說他"空對山中高士晶瑩雪，不忘世外仙姝寂寞林"?？梢妼汍煜嗨贾睢?BR> 元春當(dāng)了皇妃，臨死才明白榮華富貴是靠不住的；惜春卻早已將三春看破，桃紅綠柳待如何；王鳳姐機(jī)關(guān)算盡太聰明，反倒誤了卿卿性命；諾大一個賈府，最后家業(yè)凋零，飛鳥各投林！
《紅樓夢》，終是一場夢。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇二
《紅樓夢》這部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預(yù)料，然而，面對不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨自落淚，悲嘆自己。
人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外現(xiàn)。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇三
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的'時間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇四
最早與《紅樓夢》結(jié)緣是因為電視劇《紅樓夢》，劇中的女子個個超凡脫俗，清新秀麗，深深的吸引著我。媽媽也酷愛《紅樓夢》，茶余飯后她經(jīng)常給我講一些《紅樓夢》中的故事、人物。我聽得入迷，便央求爸爸給我買了一本《紅樓夢》。
自從有了《紅樓夢》這本書，每天一有空，我就迫不及待地打開她細(xì)細(xì)的品讀。書中的人物眾多，如癡黛玉、敏探春、俏平兒、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鵑、賢寶釵、……曹翁僅用一字便總結(jié)出不同人物的性格特點。還有許多充滿詩情畫意的經(jīng)典情節(jié)，如：元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍藥裀等，美麗的環(huán)境和美的人物，都在這個畫圖中出現(xiàn)，營造出如詩般的意境。
我每讀完一回，媽媽就讓我復(fù)述所讀內(nèi)容并說出自己的想法。比如，看到《皇恩重元妃省父母》這一回時，我和媽媽一致認(rèn)同賈府由盛到衰的原因是奢靡。為迎接元妃省親而建的大觀園，其豪華氣派堪比皇宮，連身為皇妃的元春都說“太奢華過費了!”我們也有不同的觀點，我比較喜歡林黛玉，因為她才思敏捷、冰雪聰明，而媽媽卻認(rèn)為她天生多疑，愛耍小性子，不喜歡她。
《紅樓夢》這本書人物眾多，賈、王、史、薛四大家族人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，為了便于我理解，媽媽幫我畫出了書中人物關(guān)系圖，還把書中出現(xiàn)的生字注音，譽抄在積累本上，這樣我能更深入的閱讀理解。
通過閱讀《紅樓夢》我們?nèi)艺J(rèn)識到了奢侈的弊端，養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因為一個人只有節(jié)儉才能進(jìn)步，一個家只有勤儉才能興旺。
不同的書給我們不同的智慧，不同的啟迪。所以，我們要多讀書。我們讀過的每一本書都會拓展我們的視野，豐富我們的人生。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇五
攬寬容在心，青春不遠(yuǎn)。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！濒骠娴穆浠ㄅc你那一身黛綠的裝著構(gòu)成了一副凄美的國畫。畫中的你是如此孤傲卻又弱不禁風(fēng)，你那妖嬈的姿態(tài)，展現(xiàn)的是封建社會也不能阻擾的魅力，那是中華民族幾千年文化所成就的姿態(tài)。一滴滴眼淚，一片片花瓣，這樣的情景又怎會不令人痛心？黛玉啊，要是你能帶著寬容出發(fā)，寬容人間無法挽回的事，寬容你身邊的人，把小氣和高傲咽在肚子里，那留下的就是嫵媚的笑容，續(xù)寫的就是令人羨慕的人間喜劇??！
黛玉是如此，而現(xiàn)實生活中又有誰能真正做到寬容呢？那天，太陽炙烤著大地。我正坐在教室看書，不知在什么時候，你來到我的身邊，不小心把我的文具盒摔壞了，你跟我道歉，我認(rèn)為你是故意的，便不接受你的道歉，和你反駁起來，最后我們的友誼破滅了，因為我的小氣和狹窄的心胸失去了你這個朋友。事后我想過，若我用寬容的心胸來原諒你，也許我們的友誼還會長長久久。
曾幾何時，我們因狹隘的心胸傷了別人純潔的心；曾幾何時，我們因小氣失去朋友；曾幾何時，我們因?qū)捜荻腋Ｃ篮谩?。讓我們一起帶著寬容出發(fā)，路上春色正好！
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇六
縉云縣第二實驗小學(xué)六（5）班項俊翔。
縉云縣第二實驗小學(xué)六（7）班陳澤。
縉云縣第二實驗小學(xué)六（7）班田皓汛。
縉云縣第二實驗小學(xué)六（7）班朱柯如。
縉云縣第二實驗小學(xué)六（7）班朱彥潤。
1
自我介紹。
大家好，我是來自六（5）班的項俊翔，是一名幽默風(fēng)趣、陽光開朗的男生。我的愛好可多了呢！有滑輪，有打籃球……但是呀我最大的愛好就是看書了，我打小就是一個“小書蟲”我喜歡看小說，看童話，看文學(xué)名著?？磿鴮ξ襾碚f就像家常便飯，它已經(jīng)成為了我生活中不可缺少的一部分。
通靈寶玉，世間癡情男。
縉云縣第二實驗小學(xué)六（5）班項俊翔。
指導(dǎo)老師：包劍英。
《紅樓夢》里的人物可多了，有人人都知曉的金陵十二衩，有讓人捧腹大笑的劉姥姥，有阿諛奉承的王熙鳳……但是在這么多人物當(dāng)中，讓我最喜歡的還是數(shù)人間癡情男賈寶玉了。
賈寶玉呀可還是一個小鮮肉呢！“面如中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即_視而有情?！?BR> 賈寶玉呀還是個十足的富二代呢！連仆人都穿金帶玉呢！賈府還有一個房間叫“賈不假”,里面可真謂是白玉為堂金作馬。
在你們眼里賈寶玉就是花花公子，整天逍遙在外，一點學(xué)問也沒有的人，他和林黛玉從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后墜入愛河。但天命不可違?。‘?dāng)他揭開新娘的紅蓋頭時，一切都變了，坐在他面前的新娘不是他心愛的林黛玉而是薛寶釵。這讓賈寶玉悲痛萬分，于是便離家出走，當(dāng)和尚去了。
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由有同一夢，體笑世人癡！”
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自我介紹。
大家好，我是來自縉云縣第二實驗小學(xué)五（7）班陳澤，我愛看書，打籃球，我鐘愛看書，我愛在書的海洋里遨游.閑暇時，我喜歡看些《孤旅》，《哈利波特》等等。我的特長是打架子鼓，曾榮獲國家二等獎。多次獲得縣級，市級獎。我的老家來自于坑沿村，雖不有名，卻有著質(zhì)樸的村民和藹可親的鄰居。歡迎到我們這里來玩。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇七
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇八
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇九
近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的.一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描寫，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情況，形成性情“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平常的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十
說來慚愧，自以為是文學(xué)的忠實粉絲，我卻沒有好好讀過最經(jīng)典的那一部——《紅樓夢》。
感覺所有的演員主角配角都演得好極了！里面的化妝服飾真是美極了！所有的臺詞配音插曲也美極了！電視劇最后的演職人員名單中，還有一排紅學(xué)家的名字，如今還能想起來幾個，導(dǎo)演的名字也還記得?？傊娨晞〈螳@成功，這部經(jīng)典巨著，第一次以電視的形式，幾乎普及全民。也許是太年輕，還弄不懂復(fù)雜的人情世故吧，當(dāng)時并沒想讀小說，一套三冊的原著就擺在父親的書柜里，我隨便翻了翻，終究沒有下文。
二十幾歲時，戀愛結(jié)婚出行游玩工作學(xué)業(yè)，忙得不亦樂乎，哪里靜得下來。
三十幾歲時，帶女兒逛書店，偶然看到劉心武的新書，講紅樓夢幾大釵之謎，重點講秦可卿身世之謎。我因為特別喜歡電視劇中秦可卿的扮演者，覺得她有一種說不出的高貴典雅憂郁氣質(zhì)，那段故事，當(dāng)時電視里演得很是隱晦，有些事情一個鏡頭就過去了，我一直沒看懂，又想劉老師本是中學(xué)語文老師，后來專職作家寫小說，怎么如今研究起《紅樓夢》了？也是有點好奇，所以就買來劉老師的書，想看看究竟?？催^后確實解開了電視中的謎團(tuán)，于是趁熱打鐵，借臥病之機(jī)，把小說中寫秦可卿的幾回反復(fù)看了幾遍，頗有收獲，至于其它部分，因為女兒尚小，家事操心，沒有大段時間翻閱，就又?jǐn)R置了。
直到2016年2月，有一天偶然在一個公眾號上，看到蔣勛老師的一篇短文“紅樓夢其實是一本佛經(jīng)”，這個標(biāo)題令我眼睛一亮，很受觸動，潛意識覺得一針見血，講得很到位。那到底怎么個到位，為什么是一部佛經(jīng)呢？一下子喚起我想認(rèn)認(rèn)真真讀一遍《紅樓夢》的熱情和決心。此時女兒已上高中住讀，一周有3—4天時間屬于我，突然有這么多閑暇時光，我感到如饑似渴，馬上打開曹雪芹先生的原著，一回一回一字一句讀了起來，這一讀不打緊，好像有一股魔力深深吸引著我，完全停不下來。
古人講，四十而不惑。就是說，人到了四十歲左右，經(jīng)歷了少年求學(xué)、青年成家立業(yè)、中年養(yǎng)兒育女，有了一些生活的經(jīng)歷，好多事情該慢慢明白了。確實如此，經(jīng)過多年生活的摔打、磨練、積累、沉淀，我第一次靜坐下來，用一種完全有別于以往的心態(tài)，全身心地投入這部經(jīng)典，一邊讀一邊感慨一邊做記號，很多生活中迷迷朦朦的疑惑，居然在這部小說中得到驗證，找到答案，受到啟發(fā)，進(jìn)而領(lǐng)悟。
頭三個月，除了上班、買菜、鍛煉，我?guī)缀踝悴怀鰬簦瑥脑缟媳犻_眼睛，到晚上熄燈就寢，所有業(yè)余時間，都在讀《紅樓夢》。有時去學(xué)校開家長會或接女兒，也會帶上書和紙筆，坐上地鐵就開始看，在校門口站著等待的時間，也手不釋卷。之后的兩三個月，很多的閱讀感受，像泉眼里的小水泡一樣汩汩汩地冒出來，無論做飯、洗衣、走路，滿腦子都是《紅樓夢》，好像有一群小仙子、小精靈在里面跳舞，我走到哪她們追到哪，一個勁地跳，一個勁地催促我，要我把那些感受寫下來，我被鬧得終日不得安寧，終于妥協(xié)，五月下旬，拿起了筆。
我一邊寫著，一邊在微信朋友圈上試著發(fā)連載。一開始，也不敢多寫字，微信是個微平臺，短小評論是可以的，若是長篇大論，很怕騷擾大家，引起反感，打字也很耗時費眼。沒想到，第一篇短文發(fā)布后，朋友們給了我熱情的響應(yīng)和鼓勵，支持我大膽講出心里的感受，期待下一篇盡早發(fā)布。一位同行的妻子邀請我加朋友，表示她也很喜歡《紅樓夢》，希望和我互動交流；一位朋友發(fā)來《紅樓夢》的交響樂，和我分享。我很受感動和鼓舞，努力把那些零碎的火花們組織得通順一點再拿出來。不過，為了控制篇幅，我還是盡可能地精簡語言，有時連標(biāo)點符號都省略了。
時隔一年，又有一些新的感受和領(lǐng)悟不斷冒出來，不斷滋養(yǎng)著我警醒著我，我也會記錄下來，但還是覺得，那三個月一口氣閱讀后的第一直覺，雖然膚淺幼稚，卻最真實鮮活，所以還是原樣拿出來和大家分享吧。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十一
我無法說清維納斯的美，從發(fā)跡，耳梢，鼻梁，嘴唇，再到幽雅而沉靜的姿態(tài)，似乎她的存在就是為了訴說一種不可銘狀的美。或許這就是藝術(shù)的成功吧，雖不知如何描述，卻又在不知不覺中被其吸引。
我曾一度以為維納斯的美是雕刻出來的，是那被賦予的典雅的臉龐和身姿，如今，卻又在恍惚中似有些醒了，我開始注意到她那殘缺的雙臂，雖然是殘斷的，卻又好似早早停留在某個地方，那個地方就是我心里。我開始想象維納斯有怎樣美好的雙臂，有時是修長纖細(xì)的，有時又是豐滿圓潤的，似乎無論哪種想象都使得她更加完美。
我想，或許所有看過這尊雕像的人都會在自己的心里，為她打造一雙屬于自己又屬于維納斯的雙臂吧，無疑，維納斯因為想象而在我們心中變得完美異常。也許是出于這種想法吧，后世的雕刻家開始競相為維納斯制作雙臂，可無論怎樣，總是會產(chǎn)生一種畫蛇添足的感覺。
這倒不奇怪，維納斯的完美正是表現(xiàn)在這雙殘臂上，為后人留下了無窮的想象空間，每個人心里都有一個屬于自己的維納斯。這世界上，沒有哪兩個人的審美觀點是相同的，所以，維納斯留下了一雙可供人們以自己的方式來詮釋的兩臂，于是，她成了人們心目中完美的化身。
《紅樓夢》在我眼中是完美的，除了因為那已被贊頌千萬次的美麗的愛情，大家族的沒落，自然、豐富、深厚、逼真的敘述和描寫……我覺得更重要的原因在于，它是一部沒有結(jié)局的書，當(dāng)然高鄂的續(xù)書另當(dāng)別論。我所鐘愛的是曹雪芹筆下的世界，那個美麗又悲哀的世界。
《紅樓夢》的完美與維納斯一樣，是因留下了一方想象的空間。我們盡可以憑借自己的想象為書添一個自己希望的結(jié)尾，我們會為自己鐘愛的人物再塑一段美麗的命運，雖然并不真實，至少我們心里是快活的。況且，這又是一本處處伏筆的書，在前八十回中尋找蛛絲馬跡，然后去猜測作者的意圖，真乃其樂無窮?；蛟S無法驗證自己猜想的對錯，沒有那份成就的快感，但快樂早在閱讀中盡現(xiàn)。
一本沒有結(jié)尾的好書，確實會讓人久久沉醉，回味。
3.像……。
在這個世界上是沒有絕對的完美的，或許根本就不存在完美。但是維納斯和《紅樓夢》的殘缺卻恰恰超越了世間完美的境界，成了心間的完美?；蛟S，完美只在我們心里，讓我們永遠(yuǎn)珍存。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十二
這個故事傳說的波折很大：而故事傳說讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風(fēng)行愛耍小聰明的`王熙鳳(鳳姐)，有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。
故事傳說中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害，故事傳說的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時，罪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡，我不由得想，這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次，趙姨娘進(jìn)府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來，馬道婆婆聽了后馬上說，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請圣僧來，圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒，三十三天后寶玉才能正常活動被移至后院，我讀到這里，心想，這個馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動形象，讀完《紅樓夢》后，我收獲豐富，紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十三
戚序(蒙府)：幻境無端換境生，玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事，運得靈機(jī)屬鳳卿。
賈珍是不敢去看父親了，上次把話已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的，但孫子就不一樣了，隔代親。壽辰這天不去看看又不合適，就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來就問有沒有玩的，都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯，嘴饞多吃了桃，看得出來她老人家的可愛?！吧显轮星镞€跟老太太、太太們頑了半夜”，側(cè)寫出了老太太愛熱鬧，應(yīng)了賈珍的話。
王熙鳳問病秦可卿見熙鳳賈瑞起淫心。
說可卿的病癥，不一口氣說完，插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式，行文有所停頓，節(jié)奏上略緩一緩。“我說他不是十分支持不住，今日這樣的日子，再也不肯不扎掙著上來?！边@話是說的可卿，何嘗不是鳳姐的寫照。
難得看到鳳姐傷心，猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病，她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了，不像初會林黛玉時逢場作戲的拭淚。都是在說話間，事情一件接著一件。賈蓉報告完，鳳姐迫不及待地問可卿的病情，賈蓉一皺眉，不必聽后面的話，就知道情況不妙了。
鳳姐的話說的真漂亮，“心到神知”，把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠心可鑒，大老爺?shù)玫莱上?。怎么提高情商?有時候自覺語失，可怎么說才恰當(dāng)呢，可真考驗人。大家族的禮尚往來，繁瑣的很，鳳姐不得抽身。吃過飯就剩下看戲娛樂了，男子都去看戲了，剩下的女眷就去花園坐坐，說說話。鳳姐趁這個空閑，趕緊去看看可卿。
蒙府側(cè)批：正寫幻情，偏作錐心刺骨語。呼渡河者三，是一意。
鳳姐和可卿之間，情誼不淺，二人的動作言語，無不透露著親昵?！熬途o走了兩步，拉住秦氏的手”，“于是就坐在秦氏坐的褥子上”，畫面一下子就出來了，親如姐妹。可卿的話讓人心疼，不忍卒讀。想著都是別人的好，自己無福，誰不知道她才是最善心的。
這病如此厲害嗎，半月多未得及時治療，就病入膏肓了?積年累月的操勞，事情壓在心底，現(xiàn)在身體的抗?fàn)幝@現(xiàn)出來?？汕湔f“把我那要強(qiáng)的心一分也沒了”，讀來痛心惋惜。寶玉“如萬箭攢心”，他是至情之人，怎么能敵得住這些刺心的情形，“那眼淚不知不覺就流下來了”。
鳳姐雖然傷心，但是是極明事理的，看寶玉這樣傷心，急忙趕他出去了，省的可卿看見了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話，能和幾個人說?除了可卿，平兒應(yīng)該也算一個，之外大概就沒有了。其實，有一二可以敞開心扉的朋友，相處不必保留什么，就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了，鳳姐才依依不舍得離開。走開后表面上風(fēng)風(fēng)光光，心里還是很難受的。
黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流激湍，籬落飄香，樹頭紅葉翩翻，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。
去找太太、尤氏的路上看看景致，兩個“猛然”凸顯出賈瑞動作的迅速。賈瑞從假山后一出來就向鳳姐請安，早有“預(yù)謀”了。人為制造個“巧合”，合該與嫂子“有緣”，言語中透露著曖昧，加上眼睛“不住的覷著鳳姐”，有些猥瑣的形象。細(xì)想眼睛的樣子，想看又不敢正眼看，矛盾的心情都寫在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑，都是在耍賈瑞，玩弄手段。
鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度，斷了他的念想，讓他死了這條心，也就不會有那么悲慘的下場?？渗P姐心眼太多，這么干脆的饒了他，不過癮，沒樂趣。鳳姐故意挑逗引誘，賈瑞自然乖乖地上鉤了，高興還來不及。“身上已木了半邊”，已經(jīng)興奮至此了，莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步，干嘛這么玩弄，步步為營，讓賈瑞陷進(jìn)去。賈瑞是感情上的老實人，根本對付不了城府極深的鳳姐。“幾時叫他死在我的手里，他才知道我的手段”，不愧為“鳳辣子”。
蒙府側(cè)批：別者必將遇賈瑞的事聲張一番，以表情節(jié)。此文偏若無事，一則可以見熙鳳非凡，一則可以見熙鳳包含廣大。
寶玉總是和女孩兒一起玩，在胭脂堆兒里長大。一出《還魂》，預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說尤氏賈珍心里不靜，其實是自己心里不靜，王夫人是好清凈的，早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊，她也知道宴席過后這些男人大約干什么去，他們一起去了，她也不好做些什么。尤氏說鳳姐“正經(jīng)人”，她挺糊涂的，應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
看戲、吃晚飯、喝茶，等等事情完了終于該回去，王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個時候不忘提一下賈瑞，后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點一點跳著過來的，幾次想找鳳姐，可偏偏都不巧。他倒是一直沒死心，還挺癡情?？汕湟恢睕]好，干干的耗著，日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多，但也不敢把實情告訴賈母，尤氏和鳳姐無可奈何。
鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹，癡心妄想，卑鄙下流。他壞吧，倒不是，是平日里被管教的太過嚴(yán)格，矯枉過正。欲望太盛，遇到一丁點機(jī)會，就要飛蛾撲火般抓住。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十四
暑假期間閑來無事，見書柜中有《紅樓》一本，便拿來重溫一番，細(xì)細(xì)評讀之后竟有與之前不一樣的感受。
《紅樓夢》被認(rèn)為是中國最具文學(xué)成就的古典小說巔峰之作，與《三國演義》《水滸傳》《西游記》并稱為我國古典文學(xué)四大名著。
本書原名《石頭記》，曾有《金陵十二釵》《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》等別名，直至夢覺主人序本才被正式題為《紅樓夢》。之后，《紅樓夢》的書名便被沿襲下來，而其它名稱，便很少被人使用。
《紅樓夢》是一部有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說藝術(shù)的最高成就，也是中國古代文學(xué)的典范之作。小說以上層貴族社會為中心，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期的貴族生活，是中國古老封建社會無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
在如此深厚的歷史背景之下，作者以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，敘寫了四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，于日常生活瑣事之中，還原了當(dāng)時的社會生活，以曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感基調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊，鑄就了這部傳世名作。書中囊括了多姿多彩的風(fēng)土人情，以及我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等方面，在各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，因此人們稱《紅樓夢》蘊含著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
從其大家族的悲劇，我萌生了一種要做個正直、正義的人的想法。我不怕在大家族中的失利，就怕在自己失敗中一蹶不振，直到將自己毀于一旦。人生很短，因此，我們要活得精彩，活出個性，我們要努力提升，堅持，以失敗作斗爭，義正能量為前提，帶領(lǐng)我們步入正確的道路上，而不是像名著里的大家族一樣在黑暗的社會里，謀求自己的私利。我們要正視自己，正視國家，提升自己的道理品質(zhì)與思想意識。就算不在成為棟梁之才，也別做社會的害群之馬，傷及他人，傷及無辜，端正好自己的心態(tài)，做個正直正義的人。
然而寶黛之間的愛情的牽連與愛情悲劇。這讓我尤為感嘆可惜，他們之間，由于封建的恐懼，沒有勇氣，沒有自由，由于祖女的計策，導(dǎo)致與待遇在其過程中的死亡;其多么的可惜!讓我的心里也尤為傷感，讓我有了更加自由，勇氣的一種感覺，來束縛下我們沒有什么自由可談，就仿佛天上的鳥，它斷了翅膀，如何享受天上無拘無束自由自在的日子，沒有翅膀如何讓它展現(xiàn)自己的沒。以此我更加向往自由，無拘無束般的生活，我也需要勇氣，讓我在任何事情下無所畏懼，勇于挑戰(zhàn)自己，讓自己實現(xiàn)成為更好的自己。
總之，在《紅樓夢》的熏陶之下，使我的成長更加有益，豐富自我，讓自己達(dá)到更高的地步，所以，我們要多讀經(jīng)典名著，讓自己的生活更加有意義。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十五
我總認(rèn)為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十六
《紅樓夢》作為中國的四大名著之一，不僅擁有豐厚的史料價值，而且具有極高的文學(xué)價值，《紅樓夢》作為四大名著之一，國人對它的熟知度很高，幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“大學(xué)生紅樓夢讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
也許，看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。
就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計算著平實的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對大觀園的描述，側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實在此沖突，現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實?“質(zhì)本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時代進(jìn)步。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十七
懷著一種壓抑的心情開始讀《紅樓夢》了，印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，形形色色的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡(luò)成晚中清時一戶人家的興衰史。
紅樓夢里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉，兩人從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。
言隨心至，淡泊名利，林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。而賈寶玉作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，不如說是萬惡的封建社會封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
在《紅樓夢》中，林黛玉是寶黛愛情悲劇的主要承擔(dān)者，林黛玉以她畢生的血和淚，筑起她心中愛情。然而，在那樣的社會現(xiàn)實中，這個視自己愛情為生命的純真少女，卻終于還是被殘忍無情的封建社會所毀滅了。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇一
《紅樓夢》是我國四大名著之一，讀她的人總會對書中的故事有一些感想，下面，我就談?wù)勛约旱母形虬伞?BR> 《紅樓夢》通篇都告訴我們一個大道理--富貴榮華一場夢，只有最后，你才一忽兒發(fā)現(xiàn)，原來人生需要的不是這些。明朝有詞云："是非成敗轉(zhuǎn)頭空。古今多少事，都付笑談中。"有人在人生的道路上狂奔，最后才發(fā)現(xiàn)是個折返跑。
書中的人物也值得一提。我最喜歡黛玉，不僅僅為她的才華，還為她高雅的思想性格。她看不慣趨炎附勢、藏奸使詐的人們，鄙視文人的庸俗，她像一朵潔白的玉蘭花一樣清淡雅潔。寶釵人如其名，是一根寶貴的金釵。她只有一點不如黛玉--思想的高潔。有一首詩詠二人："可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。"寶玉對二人的感情十分深刻，書中說他"空對山中高士晶瑩雪，不忘世外仙姝寂寞林"?？梢妼汍煜嗨贾睢?BR> 元春當(dāng)了皇妃，臨死才明白榮華富貴是靠不住的；惜春卻早已將三春看破，桃紅綠柳待如何；王鳳姐機(jī)關(guān)算盡太聰明，反倒誤了卿卿性命；諾大一個賈府，最后家業(yè)凋零，飛鳥各投林！
《紅樓夢》，終是一場夢。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇二
《紅樓夢》這部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預(yù)料，然而，面對不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨自落淚，悲嘆自己。
人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外現(xiàn)。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇三
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的'時間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇四
最早與《紅樓夢》結(jié)緣是因為電視劇《紅樓夢》，劇中的女子個個超凡脫俗，清新秀麗，深深的吸引著我。媽媽也酷愛《紅樓夢》，茶余飯后她經(jīng)常給我講一些《紅樓夢》中的故事、人物。我聽得入迷，便央求爸爸給我買了一本《紅樓夢》。
自從有了《紅樓夢》這本書，每天一有空，我就迫不及待地打開她細(xì)細(xì)的品讀。書中的人物眾多，如癡黛玉、敏探春、俏平兒、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鵑、賢寶釵、……曹翁僅用一字便總結(jié)出不同人物的性格特點。還有許多充滿詩情畫意的經(jīng)典情節(jié)，如：元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍藥裀等，美麗的環(huán)境和美的人物，都在這個畫圖中出現(xiàn)，營造出如詩般的意境。
我每讀完一回，媽媽就讓我復(fù)述所讀內(nèi)容并說出自己的想法。比如，看到《皇恩重元妃省父母》這一回時，我和媽媽一致認(rèn)同賈府由盛到衰的原因是奢靡。為迎接元妃省親而建的大觀園，其豪華氣派堪比皇宮，連身為皇妃的元春都說“太奢華過費了!”我們也有不同的觀點，我比較喜歡林黛玉，因為她才思敏捷、冰雪聰明，而媽媽卻認(rèn)為她天生多疑，愛耍小性子，不喜歡她。
《紅樓夢》這本書人物眾多，賈、王、史、薛四大家族人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，為了便于我理解，媽媽幫我畫出了書中人物關(guān)系圖，還把書中出現(xiàn)的生字注音，譽抄在積累本上，這樣我能更深入的閱讀理解。
通過閱讀《紅樓夢》我們?nèi)艺J(rèn)識到了奢侈的弊端，養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因為一個人只有節(jié)儉才能進(jìn)步，一個家只有勤儉才能興旺。
不同的書給我們不同的智慧，不同的啟迪。所以，我們要多讀書。我們讀過的每一本書都會拓展我們的視野，豐富我們的人生。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇五
攬寬容在心，青春不遠(yuǎn)。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！濒骠娴穆浠ㄅc你那一身黛綠的裝著構(gòu)成了一副凄美的國畫。畫中的你是如此孤傲卻又弱不禁風(fēng)，你那妖嬈的姿態(tài)，展現(xiàn)的是封建社會也不能阻擾的魅力，那是中華民族幾千年文化所成就的姿態(tài)。一滴滴眼淚，一片片花瓣，這樣的情景又怎會不令人痛心？黛玉啊，要是你能帶著寬容出發(fā)，寬容人間無法挽回的事，寬容你身邊的人，把小氣和高傲咽在肚子里，那留下的就是嫵媚的笑容，續(xù)寫的就是令人羨慕的人間喜劇??！
黛玉是如此，而現(xiàn)實生活中又有誰能真正做到寬容呢？那天，太陽炙烤著大地。我正坐在教室看書，不知在什么時候，你來到我的身邊，不小心把我的文具盒摔壞了，你跟我道歉，我認(rèn)為你是故意的，便不接受你的道歉，和你反駁起來，最后我們的友誼破滅了，因為我的小氣和狹窄的心胸失去了你這個朋友。事后我想過，若我用寬容的心胸來原諒你，也許我們的友誼還會長長久久。
曾幾何時，我們因狹隘的心胸傷了別人純潔的心；曾幾何時，我們因小氣失去朋友；曾幾何時，我們因?qū)捜荻腋Ｃ篮谩?。讓我們一起帶著寬容出發(fā)，路上春色正好！
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇六
縉云縣第二實驗小學(xué)六（5）班項俊翔。
縉云縣第二實驗小學(xué)六（7）班陳澤。
縉云縣第二實驗小學(xué)六（7）班田皓汛。
縉云縣第二實驗小學(xué)六（7）班朱柯如。
縉云縣第二實驗小學(xué)六（7）班朱彥潤。
1
自我介紹。
大家好，我是來自六（5）班的項俊翔，是一名幽默風(fēng)趣、陽光開朗的男生。我的愛好可多了呢！有滑輪，有打籃球……但是呀我最大的愛好就是看書了，我打小就是一個“小書蟲”我喜歡看小說，看童話，看文學(xué)名著?？磿鴮ξ襾碚f就像家常便飯，它已經(jīng)成為了我生活中不可缺少的一部分。
通靈寶玉，世間癡情男。
縉云縣第二實驗小學(xué)六（5）班項俊翔。
指導(dǎo)老師：包劍英。
《紅樓夢》里的人物可多了，有人人都知曉的金陵十二衩，有讓人捧腹大笑的劉姥姥，有阿諛奉承的王熙鳳……但是在這么多人物當(dāng)中，讓我最喜歡的還是數(shù)人間癡情男賈寶玉了。
賈寶玉呀可還是一個小鮮肉呢！“面如中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即_視而有情?！?BR> 賈寶玉呀還是個十足的富二代呢！連仆人都穿金帶玉呢！賈府還有一個房間叫“賈不假”,里面可真謂是白玉為堂金作馬。
在你們眼里賈寶玉就是花花公子，整天逍遙在外，一點學(xué)問也沒有的人，他和林黛玉從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后墜入愛河。但天命不可違?。‘?dāng)他揭開新娘的紅蓋頭時，一切都變了，坐在他面前的新娘不是他心愛的林黛玉而是薛寶釵。這讓賈寶玉悲痛萬分，于是便離家出走，當(dāng)和尚去了。
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由有同一夢，體笑世人癡！”
2
自我介紹。
大家好，我是來自縉云縣第二實驗小學(xué)五（7）班陳澤，我愛看書，打籃球，我鐘愛看書，我愛在書的海洋里遨游.閑暇時，我喜歡看些《孤旅》，《哈利波特》等等。我的特長是打架子鼓，曾榮獲國家二等獎。多次獲得縣級，市級獎。我的老家來自于坑沿村，雖不有名，卻有著質(zhì)樸的村民和藹可親的鄰居。歡迎到我們這里來玩。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇七
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇八
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇九
近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的.一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描寫，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情況，形成性情“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平常的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十
說來慚愧，自以為是文學(xué)的忠實粉絲，我卻沒有好好讀過最經(jīng)典的那一部——《紅樓夢》。
感覺所有的演員主角配角都演得好極了！里面的化妝服飾真是美極了！所有的臺詞配音插曲也美極了！電視劇最后的演職人員名單中，還有一排紅學(xué)家的名字，如今還能想起來幾個，導(dǎo)演的名字也還記得?？傊娨晞〈螳@成功，這部經(jīng)典巨著，第一次以電視的形式，幾乎普及全民。也許是太年輕，還弄不懂復(fù)雜的人情世故吧，當(dāng)時并沒想讀小說，一套三冊的原著就擺在父親的書柜里，我隨便翻了翻，終究沒有下文。
二十幾歲時，戀愛結(jié)婚出行游玩工作學(xué)業(yè)，忙得不亦樂乎，哪里靜得下來。
三十幾歲時，帶女兒逛書店，偶然看到劉心武的新書，講紅樓夢幾大釵之謎，重點講秦可卿身世之謎。我因為特別喜歡電視劇中秦可卿的扮演者，覺得她有一種說不出的高貴典雅憂郁氣質(zhì)，那段故事，當(dāng)時電視里演得很是隱晦，有些事情一個鏡頭就過去了，我一直沒看懂，又想劉老師本是中學(xué)語文老師，后來專職作家寫小說，怎么如今研究起《紅樓夢》了？也是有點好奇，所以就買來劉老師的書，想看看究竟?？催^后確實解開了電視中的謎團(tuán)，于是趁熱打鐵，借臥病之機(jī)，把小說中寫秦可卿的幾回反復(fù)看了幾遍，頗有收獲，至于其它部分，因為女兒尚小，家事操心，沒有大段時間翻閱，就又?jǐn)R置了。
直到2016年2月，有一天偶然在一個公眾號上，看到蔣勛老師的一篇短文“紅樓夢其實是一本佛經(jīng)”，這個標(biāo)題令我眼睛一亮，很受觸動，潛意識覺得一針見血，講得很到位。那到底怎么個到位，為什么是一部佛經(jīng)呢？一下子喚起我想認(rèn)認(rèn)真真讀一遍《紅樓夢》的熱情和決心。此時女兒已上高中住讀，一周有3—4天時間屬于我，突然有這么多閑暇時光，我感到如饑似渴，馬上打開曹雪芹先生的原著，一回一回一字一句讀了起來，這一讀不打緊，好像有一股魔力深深吸引著我，完全停不下來。
古人講，四十而不惑。就是說，人到了四十歲左右，經(jīng)歷了少年求學(xué)、青年成家立業(yè)、中年養(yǎng)兒育女，有了一些生活的經(jīng)歷，好多事情該慢慢明白了。確實如此，經(jīng)過多年生活的摔打、磨練、積累、沉淀，我第一次靜坐下來，用一種完全有別于以往的心態(tài)，全身心地投入這部經(jīng)典，一邊讀一邊感慨一邊做記號，很多生活中迷迷朦朦的疑惑，居然在這部小說中得到驗證，找到答案，受到啟發(fā)，進(jìn)而領(lǐng)悟。
頭三個月，除了上班、買菜、鍛煉，我?guī)缀踝悴怀鰬簦瑥脑缟媳犻_眼睛，到晚上熄燈就寢，所有業(yè)余時間，都在讀《紅樓夢》。有時去學(xué)校開家長會或接女兒，也會帶上書和紙筆，坐上地鐵就開始看，在校門口站著等待的時間，也手不釋卷。之后的兩三個月，很多的閱讀感受，像泉眼里的小水泡一樣汩汩汩地冒出來，無論做飯、洗衣、走路，滿腦子都是《紅樓夢》，好像有一群小仙子、小精靈在里面跳舞，我走到哪她們追到哪，一個勁地跳，一個勁地催促我，要我把那些感受寫下來，我被鬧得終日不得安寧，終于妥協(xié)，五月下旬，拿起了筆。
我一邊寫著，一邊在微信朋友圈上試著發(fā)連載。一開始，也不敢多寫字，微信是個微平臺，短小評論是可以的，若是長篇大論，很怕騷擾大家，引起反感，打字也很耗時費眼。沒想到，第一篇短文發(fā)布后，朋友們給了我熱情的響應(yīng)和鼓勵，支持我大膽講出心里的感受，期待下一篇盡早發(fā)布。一位同行的妻子邀請我加朋友，表示她也很喜歡《紅樓夢》，希望和我互動交流；一位朋友發(fā)來《紅樓夢》的交響樂，和我分享。我很受感動和鼓舞，努力把那些零碎的火花們組織得通順一點再拿出來。不過，為了控制篇幅，我還是盡可能地精簡語言，有時連標(biāo)點符號都省略了。
時隔一年，又有一些新的感受和領(lǐng)悟不斷冒出來，不斷滋養(yǎng)著我警醒著我，我也會記錄下來，但還是覺得，那三個月一口氣閱讀后的第一直覺，雖然膚淺幼稚，卻最真實鮮活，所以還是原樣拿出來和大家分享吧。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十一
我無法說清維納斯的美，從發(fā)跡，耳梢，鼻梁，嘴唇，再到幽雅而沉靜的姿態(tài)，似乎她的存在就是為了訴說一種不可銘狀的美。或許這就是藝術(shù)的成功吧，雖不知如何描述，卻又在不知不覺中被其吸引。
我曾一度以為維納斯的美是雕刻出來的，是那被賦予的典雅的臉龐和身姿，如今，卻又在恍惚中似有些醒了，我開始注意到她那殘缺的雙臂，雖然是殘斷的，卻又好似早早停留在某個地方，那個地方就是我心里。我開始想象維納斯有怎樣美好的雙臂，有時是修長纖細(xì)的，有時又是豐滿圓潤的，似乎無論哪種想象都使得她更加完美。
我想，或許所有看過這尊雕像的人都會在自己的心里，為她打造一雙屬于自己又屬于維納斯的雙臂吧，無疑，維納斯因為想象而在我們心中變得完美異常。也許是出于這種想法吧，后世的雕刻家開始競相為維納斯制作雙臂，可無論怎樣，總是會產(chǎn)生一種畫蛇添足的感覺。
這倒不奇怪，維納斯的完美正是表現(xiàn)在這雙殘臂上，為后人留下了無窮的想象空間，每個人心里都有一個屬于自己的維納斯。這世界上，沒有哪兩個人的審美觀點是相同的，所以，維納斯留下了一雙可供人們以自己的方式來詮釋的兩臂，于是，她成了人們心目中完美的化身。
《紅樓夢》在我眼中是完美的，除了因為那已被贊頌千萬次的美麗的愛情，大家族的沒落，自然、豐富、深厚、逼真的敘述和描寫……我覺得更重要的原因在于，它是一部沒有結(jié)局的書，當(dāng)然高鄂的續(xù)書另當(dāng)別論。我所鐘愛的是曹雪芹筆下的世界，那個美麗又悲哀的世界。
《紅樓夢》的完美與維納斯一樣，是因留下了一方想象的空間。我們盡可以憑借自己的想象為書添一個自己希望的結(jié)尾，我們會為自己鐘愛的人物再塑一段美麗的命運，雖然并不真實，至少我們心里是快活的。況且，這又是一本處處伏筆的書，在前八十回中尋找蛛絲馬跡，然后去猜測作者的意圖，真乃其樂無窮?；蛟S無法驗證自己猜想的對錯，沒有那份成就的快感，但快樂早在閱讀中盡現(xiàn)。
一本沒有結(jié)尾的好書，確實會讓人久久沉醉，回味。
3.像……。
在這個世界上是沒有絕對的完美的，或許根本就不存在完美。但是維納斯和《紅樓夢》的殘缺卻恰恰超越了世間完美的境界，成了心間的完美?；蛟S，完美只在我們心里，讓我們永遠(yuǎn)珍存。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十二
這個故事傳說的波折很大：而故事傳說讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風(fēng)行愛耍小聰明的`王熙鳳(鳳姐)，有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。
故事傳說中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害，故事傳說的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時，罪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡，我不由得想，這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次，趙姨娘進(jìn)府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來，馬道婆婆聽了后馬上說，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請圣僧來，圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒，三十三天后寶玉才能正常活動被移至后院，我讀到這里，心想，這個馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動形象，讀完《紅樓夢》后，我收獲豐富，紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十三
戚序(蒙府)：幻境無端換境生，玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事，運得靈機(jī)屬鳳卿。
賈珍是不敢去看父親了，上次把話已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的，但孫子就不一樣了，隔代親。壽辰這天不去看看又不合適，就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來就問有沒有玩的，都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯，嘴饞多吃了桃，看得出來她老人家的可愛?！吧显轮星镞€跟老太太、太太們頑了半夜”，側(cè)寫出了老太太愛熱鬧，應(yīng)了賈珍的話。
王熙鳳問病秦可卿見熙鳳賈瑞起淫心。
說可卿的病癥，不一口氣說完，插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式，行文有所停頓，節(jié)奏上略緩一緩。“我說他不是十分支持不住，今日這樣的日子，再也不肯不扎掙著上來?！边@話是說的可卿，何嘗不是鳳姐的寫照。
難得看到鳳姐傷心，猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病，她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了，不像初會林黛玉時逢場作戲的拭淚。都是在說話間，事情一件接著一件。賈蓉報告完，鳳姐迫不及待地問可卿的病情，賈蓉一皺眉，不必聽后面的話，就知道情況不妙了。
鳳姐的話說的真漂亮，“心到神知”，把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠心可鑒，大老爺?shù)玫莱上?。怎么提高情商?有時候自覺語失，可怎么說才恰當(dāng)呢，可真考驗人。大家族的禮尚往來，繁瑣的很，鳳姐不得抽身。吃過飯就剩下看戲娛樂了，男子都去看戲了，剩下的女眷就去花園坐坐，說說話。鳳姐趁這個空閑，趕緊去看看可卿。
蒙府側(cè)批：正寫幻情，偏作錐心刺骨語。呼渡河者三，是一意。
鳳姐和可卿之間，情誼不淺，二人的動作言語，無不透露著親昵?！熬途o走了兩步，拉住秦氏的手”，“于是就坐在秦氏坐的褥子上”，畫面一下子就出來了，親如姐妹。可卿的話讓人心疼，不忍卒讀。想著都是別人的好，自己無福，誰不知道她才是最善心的。
這病如此厲害嗎，半月多未得及時治療，就病入膏肓了?積年累月的操勞，事情壓在心底，現(xiàn)在身體的抗?fàn)幝@現(xiàn)出來?？汕湔f“把我那要強(qiáng)的心一分也沒了”，讀來痛心惋惜。寶玉“如萬箭攢心”，他是至情之人，怎么能敵得住這些刺心的情形，“那眼淚不知不覺就流下來了”。
鳳姐雖然傷心，但是是極明事理的，看寶玉這樣傷心，急忙趕他出去了，省的可卿看見了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話，能和幾個人說?除了可卿，平兒應(yīng)該也算一個，之外大概就沒有了。其實，有一二可以敞開心扉的朋友，相處不必保留什么，就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了，鳳姐才依依不舍得離開。走開后表面上風(fēng)風(fēng)光光，心里還是很難受的。
黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流激湍，籬落飄香，樹頭紅葉翩翻，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。
去找太太、尤氏的路上看看景致，兩個“猛然”凸顯出賈瑞動作的迅速。賈瑞從假山后一出來就向鳳姐請安，早有“預(yù)謀”了。人為制造個“巧合”，合該與嫂子“有緣”，言語中透露著曖昧，加上眼睛“不住的覷著鳳姐”，有些猥瑣的形象。細(xì)想眼睛的樣子，想看又不敢正眼看，矛盾的心情都寫在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑，都是在耍賈瑞，玩弄手段。
鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度，斷了他的念想，讓他死了這條心，也就不會有那么悲慘的下場?？渗P姐心眼太多，這么干脆的饒了他，不過癮，沒樂趣。鳳姐故意挑逗引誘，賈瑞自然乖乖地上鉤了，高興還來不及。“身上已木了半邊”，已經(jīng)興奮至此了，莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步，干嘛這么玩弄，步步為營，讓賈瑞陷進(jìn)去。賈瑞是感情上的老實人，根本對付不了城府極深的鳳姐。“幾時叫他死在我的手里，他才知道我的手段”，不愧為“鳳辣子”。
蒙府側(cè)批：別者必將遇賈瑞的事聲張一番，以表情節(jié)。此文偏若無事，一則可以見熙鳳非凡，一則可以見熙鳳包含廣大。
寶玉總是和女孩兒一起玩，在胭脂堆兒里長大。一出《還魂》，預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說尤氏賈珍心里不靜，其實是自己心里不靜，王夫人是好清凈的，早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊，她也知道宴席過后這些男人大約干什么去，他們一起去了，她也不好做些什么。尤氏說鳳姐“正經(jīng)人”，她挺糊涂的，應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
看戲、吃晚飯、喝茶，等等事情完了終于該回去，王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個時候不忘提一下賈瑞，后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點一點跳著過來的，幾次想找鳳姐，可偏偏都不巧。他倒是一直沒死心，還挺癡情?？汕湟恢睕]好，干干的耗著，日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多，但也不敢把實情告訴賈母，尤氏和鳳姐無可奈何。
鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹，癡心妄想，卑鄙下流。他壞吧，倒不是，是平日里被管教的太過嚴(yán)格，矯枉過正。欲望太盛，遇到一丁點機(jī)會，就要飛蛾撲火般抓住。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十四
暑假期間閑來無事，見書柜中有《紅樓》一本，便拿來重溫一番，細(xì)細(xì)評讀之后竟有與之前不一樣的感受。
《紅樓夢》被認(rèn)為是中國最具文學(xué)成就的古典小說巔峰之作，與《三國演義》《水滸傳》《西游記》并稱為我國古典文學(xué)四大名著。
本書原名《石頭記》，曾有《金陵十二釵》《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》等別名，直至夢覺主人序本才被正式題為《紅樓夢》。之后，《紅樓夢》的書名便被沿襲下來，而其它名稱，便很少被人使用。
《紅樓夢》是一部有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說藝術(shù)的最高成就，也是中國古代文學(xué)的典范之作。小說以上層貴族社會為中心，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期的貴族生活，是中國古老封建社會無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
在如此深厚的歷史背景之下，作者以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，敘寫了四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，于日常生活瑣事之中，還原了當(dāng)時的社會生活，以曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感基調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊，鑄就了這部傳世名作。書中囊括了多姿多彩的風(fēng)土人情，以及我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等方面，在各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，因此人們稱《紅樓夢》蘊含著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
從其大家族的悲劇，我萌生了一種要做個正直、正義的人的想法。我不怕在大家族中的失利，就怕在自己失敗中一蹶不振，直到將自己毀于一旦。人生很短，因此，我們要活得精彩，活出個性，我們要努力提升，堅持，以失敗作斗爭，義正能量為前提，帶領(lǐng)我們步入正確的道路上，而不是像名著里的大家族一樣在黑暗的社會里，謀求自己的私利。我們要正視自己，正視國家，提升自己的道理品質(zhì)與思想意識。就算不在成為棟梁之才，也別做社會的害群之馬，傷及他人，傷及無辜，端正好自己的心態(tài)，做個正直正義的人。
然而寶黛之間的愛情的牽連與愛情悲劇。這讓我尤為感嘆可惜，他們之間，由于封建的恐懼，沒有勇氣，沒有自由，由于祖女的計策，導(dǎo)致與待遇在其過程中的死亡;其多么的可惜!讓我的心里也尤為傷感，讓我有了更加自由，勇氣的一種感覺，來束縛下我們沒有什么自由可談，就仿佛天上的鳥，它斷了翅膀，如何享受天上無拘無束自由自在的日子，沒有翅膀如何讓它展現(xiàn)自己的沒。以此我更加向往自由，無拘無束般的生活，我也需要勇氣，讓我在任何事情下無所畏懼，勇于挑戰(zhàn)自己，讓自己實現(xiàn)成為更好的自己。
總之，在《紅樓夢》的熏陶之下，使我的成長更加有益，豐富自我，讓自己達(dá)到更高的地步，所以，我們要多讀經(jīng)典名著，讓自己的生活更加有意義。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十五
我總認(rèn)為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十六
《紅樓夢》作為中國的四大名著之一，不僅擁有豐厚的史料價值，而且具有極高的文學(xué)價值，《紅樓夢》作為四大名著之一，國人對它的熟知度很高，幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“大學(xué)生紅樓夢讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
也許，看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。
就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計算著平實的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對大觀園的描述，側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實在此沖突，現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實?“質(zhì)本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時代進(jìn)步。
紅樓夢讀后感學(xué)生感悟篇十七
懷著一種壓抑的心情開始讀《紅樓夢》了，印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，形形色色的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡(luò)成晚中清時一戶人家的興衰史。
紅樓夢里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉，兩人從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。
言隨心至，淡泊名利，林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。而賈寶玉作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，不如說是萬惡的封建社會封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
在《紅樓夢》中，林黛玉是寶黛愛情悲劇的主要承擔(dān)者，林黛玉以她畢生的血和淚，筑起她心中愛情。然而，在那樣的社會現(xiàn)實中，這個視自己愛情為生命的純真少女，卻終于還是被殘忍無情的封建社會所毀滅了。