每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
觀看守望心得體會篇一
第一段：守望人的定義和重要性（300字）
守望人是指那些以一顆溫暖的心去關(guān)心和照顧他人的人。他們不僅關(guān)注自己的需要，還積極傾聽他人的呼聲，并且主動伸出援助之手。守望人的價值在社會中不可忽視，因為他們能夠為人們帶來力量和希望。正是他們的存在和行動，使得社會更加和諧。
第二段：守望人的品質(zhì)和行為（300字）
守望人需要具備一些特質(zhì)和行為方式。首先，他們需要有一顆善良的心，能夠體恤和理解他人的困境與苦衷。其次，守望人需要具備耐心與細(xì)心的品質(zhì)，他們需要不厭其煩地傾聽他人的傾訴，給予他們關(guān)心和支持。同時，守望人還需要擁有勇氣和擔(dān)當(dāng)，能夠在他人遇到困境時，毅然站出來幫助和支持他們。最后，守望人需要具備智慧和洞察力，能夠正確判斷和分析問題，給予恰當(dāng)?shù)慕ㄗh和幫助。
第三段：守望人的意義和影響（300字）
守望人的存在對個人和社會都有極大的意義和影響。對于個人而言，守望人能夠給他們帶來力量和希望，使他們在困境中感到不再孤單和無助。守望人的關(guān)愛和支持，能夠給予人們勇氣和動力去戰(zhàn)勝困難，重新找回自信和快樂。對于社會而言，守望人是社會和諧發(fā)展的重要保障。他們的存在和行動，能夠使得社會充滿愛與溫情，減少冷漠與沖突。守望人的影響還能夠傳遞給更多的人，引發(fā)連鎖反應(yīng)，從而形成一個關(guān)愛他人的良性循環(huán)。
第四段：守望人的例子和啟示（300字）
身邊的例子可以證明守望人的力量和魅力。比如，一位老師能夠關(guān)注每個學(xué)生的需求，耐心教導(dǎo)和引導(dǎo)他們，使得他們獲得知識和成長；一位朋友在他人遇到困難時逆向思維并給予積極的鼓勵和幫助，使得他們振作起來重新迎接生活。這些例子告訴我們，每個人都有成為守望人的潛力和能力，只要我們用一顆溫暖的心，用自己的行動關(guān)心和照顧他人，就能夠在某種程度上成為守望人。
第五段：如何成為守望人（300字）
要成為守望人，我們需要首先調(diào)整自己的心態(tài)。我們需要努力培養(yǎng)一顆善良的心和一顆關(guān)心他人的心，才能夠真正關(guān)注和照顧他人。其次，我們需要學(xué)會傾聽和關(guān)愛他人。在傾聽他人的同時，我們也要給予他人積極的反饋和支持，讓他們感受到真心和溫暖。最后，我們需要擁有勇氣和智慧去幫助他人。有時候，守望人需要為他人爭取權(quán)益，并且給予合理的幫助和支持。我們需要有勇氣站出來，為弱勢群體發(fā)聲，幫助他人戰(zhàn)勝困難。
總結(jié)（300字）：
守望人是一個偉大而有意義的角色，他們用自己的關(guān)心和照顧給人們帶去希望和力量。作為一個守望人，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)和發(fā)揮自己的潛力，用一顆愛心去關(guān)心和照顧他人。只有這樣，我們才能夠成為社會和諧與發(fā)展的重要支撐，常懷感恩之心，守望他人，才能夠真正理解并體會到作為一個守望人的意義和價值。
觀看守望心得體會篇二
作為一個成年人，我們的生活中充滿了各種困難和險阻。但即使如此，我們?nèi)匀恍枰３忠活w堅定的“守望價值”的心態(tài)。在我們的日常工作和社交生活中，守望我們的價值觀和信仰可以幫助我們面對各種挑戰(zhàn)。在本文中，我將分享自己在守望價值方面的一些體驗和心得。
第二段：價值觀的重要性
我們的價值觀和信仰指導(dǎo)我們的決策和行為，幫助我們判斷什么是對的，什么是錯的，以及如何正確地做出決策。價值觀也是我們?nèi)松l(fā)展最重要的指南和防護(hù)墻之一。它們可以保護(hù)我們免受否定的影響，并使我們更有信心地前進(jìn)。
第三段：在工作中守望價值
在我的職業(yè)生涯中，我發(fā)現(xiàn)守望我的價值觀非常重要。在工作中，我們必須遵循公司的規(guī)則和程序，并根據(jù)公司的價值觀和信仰進(jìn)行決策和行動。但是，這并不意味著我們應(yīng)該放棄自己的價值觀和信仰。實際上，當(dāng)我們在工作中守望自己的價值觀時，我們能夠更好地保持忠誠，真誠和負(fù)責(zé)任的態(tài)度，并且能夠更好地做好工作。
第四段：在社交生活中守望價值
守望自己的價值觀不僅在工作中重要，而且在社交生活中也非常重要。無論是和朋友還是家人相處，我們都需要保持一致的價值觀，以確保我們不會受到負(fù)面的影響。在與他人交往時，我們需要清楚地表達(dá)自己的信仰和道德原則，以保持人與人之間的信任和尊重。
第五段：結(jié)尾
在生活中做出正確的決策和行動的關(guān)鍵在于守望我們的價值觀和信仰。這需要我們持續(xù)不斷地思考和反思，確保我們與自己和他人保持一致的意識，并始終保持自我覺察和責(zé)任心。只有當(dāng)我們守望自己的價值觀時，我們才能夠真正實現(xiàn)自己的個人和職業(yè)目標(biāo)，并對自己和他人的生活做出積極的貢獻(xiàn)。
觀看守望心得體會篇三
談到家風(fēng)，我就要說到一個人，因為他出生于新中國成立的年代，經(jīng)歷過那個吃苦耐勞、艱苦奮斗的環(huán)境，拼搏于改革開放的潮流之上，他是我家家風(fēng)的守望者——我的父親。
年輕的父親，猶如一壺烈酒，嘗起來讓人心生畏懼。
年老的父親，猶如一壺陳釀，品起來讓人心生敬畏。
父親就是這樣，小時候讓我畏懼，現(xiàn)在讓我越發(fā)敬畏的男人。
畏懼，是因為小時候的'我太不懂事，他嚴(yán)厲地教會我懂事。
敬畏，是因為我現(xiàn)在懂一點事，他卻悄悄地老去，依然默默的教會我許多做人的道理！
由小時候的畏懼到現(xiàn)在的敬畏，情感上的轉(zhuǎn)變讓我領(lǐng)悟到：這就是從我父親身上散發(fā)的一種獨特的家風(fēng)——嚴(yán)厲之風(fēng)。
父親從小就嚴(yán)厲地教育我們，見人要笑，逢人要叫，而且要求聲音要洪亮，以免熟人沒聽到。如果家里來客人，要主動熱情給客人倒水喝。吃飯的時候，我們要主動端飯菜，客人先坐好，我們才能坐下來，客人動飯筷了，我們才能開始吃。知道客人要走了的時候，不管你在做什么，都要放下手頭上的事情，起身送行道一聲再見。年輕的父親，他的一言一行，一舉一動可以豪不夸張的說，是整個大家庭的表率，在那個貧苦的年代，我們兄弟姊妹三人在村里沒有人不說我們很懂禮貌，家教不錯。
記得生活在九幾年代的我喜歡貪玩，有時候也很調(diào)皮，總是背著父親做些“偷雞摸狗”的事，沒錢要么偷家里錢玩街邊玩游戲機(jī)，要么巧立名目騙取父母的錢財光顧深巷里的錄像廳和商店，私自下水塘游泳，打架更是家常便飯，學(xué)習(xí)自然一落千丈，套用現(xiàn)在的流行語就是一學(xué)渣，好在那時候天不怕地不怕的我，只畏懼一個人，那就是父親，那個年代的小孩，對父親的那種畏懼，感覺就是從娘胎里帶出來的，骨子里想與父親做斗爭，身體卻不聽使喚，變得溫順起來，對父親唯命是從，從來是指東不敢往西，說一不敢道二。
長大了，回想小時候與父親的點點滴滴，心存感激，沒有父親繼承下來的嚴(yán)厲的家風(fēng)，哪有今天的我！哪有今天我們的小家。而我將繼續(xù)秉承父親的嚴(yán)厲家風(fēng)，從嚴(yán)教育自己的孩子。
當(dāng)然父親外表嚴(yán)厲，不茍言笑。但卻是個友善且樂于助人的人。每每村子里有誰家孩子結(jié)婚，老人去世，父親必然是早早地趕到現(xiàn)場，可以說是不請自到、卻忙東忙西，一直到所有的事情打理完才結(jié)束，也從不說一個累字。另外，父親從事屠宰職業(yè)，村里哪家喜喪事情要宰豬，都來找父親處理，父親也是有求必應(yīng)，但從不收取任何費用，母親說他不應(yīng)該不收錢，畢竟累了小半天，而父親總是呵斥母親。有時有人覺得不好意思，會給父親買條便宜的煙，父親想盡辦法拒絕，與人推來推去之余，弄得父親面紅脖子粗，好像跟人吵架似地說：“誰要這個，不值當(dāng)?shù)?，這點小事，舉手之勞，何必如此?。 睆母赣H身上，我懂得了：對人要友善，要樂于助人。當(dāng)然在我們這個大家庭遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，例如：吃苦耐勞，團(tuán)結(jié)友愛，兄弟姊妹間相互扶持，相互關(guān)愛等等，這不都是他老人家一直守望的家風(fēng)嗎！
現(xiàn)在的父親，已經(jīng)69了。
歲月之風(fēng)染白了他的一頭黑發(fā)；
歲月之風(fēng)布滿了他的一臉老態(tài)；
歲月之風(fēng)折彎了他挺拔的身板；
但父親守望的家風(fēng)已潛移默化地影響到我們子女各自的小家，并生根發(fā)新芽！
無以回報父親，作為繼承者的我們，唯有感恩和陪伴！
因為百善孝為先，這也是我們從父輩那里傳承下來的家風(fēng)！
石慶才，宿松縣程嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)教師，文學(xué)愛好者，現(xiàn)工作于程嶺鄉(xiāng)鑿山小學(xué)。
觀看守望心得體會篇四
守望信仰，是一種堅守信仰與理念的態(tài)度。在社會不斷變化的今天，我們的信仰也會面臨各種考驗和挑戰(zhàn)。然而，守望信仰的人始終堅持自己的信念，在各種情況下都能夠保持穩(wěn)定和堅強(qiáng)。在我自己守望信仰的過程中，我有了一些體會和體悟。
第一，堅守信仰需要內(nèi)心的力量。每個人都有自己的信仰和理念，在選擇信仰時，必須要真正深入自己的內(nèi)心去尋找，以找到一種適合自己的信仰。只有當(dāng)自己堅信自己的信仰和理念是正確的時候，才能夠在面臨挑戰(zhàn)時保持堅定的內(nèi)心。而這種內(nèi)心的力量是源于對自己信仰的深刻理解和堅定信念的。
第二，堅守信仰需要不斷的學(xué)習(xí)和提高。信仰不是靜止不變的，而是在不斷演進(jìn)和變化的過程中增長和發(fā)展，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和提高，才能夠更好地堅守自己的信仰和理念。通過不斷深入研究和學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解信仰和理念，從而更加堅信自己的信仰。
第三，堅守信仰需要勇于面對挑戰(zhàn)。在生活中，我們難免會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)往往會考驗我們的信仰和理念。而我們必須勇于面對這些挑戰(zhàn)，在自己的信仰和理念的基礎(chǔ)上，更加堅定自己的信念。
第四，堅守信仰需要坦率和誠實。在守望信仰的過程中，我們必須保持坦率和誠實，不僅要對自己堅定的信念負(fù)責(zé)，同時也要坦然面對不足和存在的問題，不斷努力改進(jìn)并不斷提高。只有這樣，我們才能更好地守望自己的信仰。
第五，堅守信仰需要尊重他人的信仰和理念。在生活中，不同的人有著不同的信仰和理念，我們需要尊重和理解他人的信仰和理念，不要強(qiáng)行推銷自己的信仰，也要學(xué)會接受并尊重他人的信仰。
總之，在守望自己信仰的過程中，我們需要內(nèi)心堅定、勇于面對挑戰(zhàn)、不斷學(xué)習(xí)提高、坦率誠實和尊重他人的信仰和理念。只有這樣，我們才能更好地堅守自己的信仰和理念，并將其堅定下去。
觀看守望心得體會篇五
內(nèi)容的豐富性和見解的'獨到性是《守望教育》的幾大特點之一，作者認(rèn)為，教育問題無處不在。
當(dāng)人們?yōu)橹∩聿俳叹汃R華的英年早逝而嘆惋不已時，作者卻看出了馬華之死的背后問題：“不管怎樣，有一點可以肯定，健美的馬華留住了馬華的健美，卻沒有留住馬華本身”，“世界上最長壽的高加索人講究粗茶淡飯，他們的腦瓜子裝的恐怕不是我們所謂的‘科學(xué)’，不過是他們舒心樂意的習(xí)慣而已?！郎媳緹o事，庸人自擾之’。那個‘幻象’的‘健康’一旦以過強(qiáng)的暗示加諸個人，本身就可能越出健康的軌道”。教育，正像生活中的許多事情一樣，如果僅僅以所謂的“科學(xué)”條框來規(guī)范，遠(yuǎn)不能真正解決問題。這是《守望教育》的魅力，也是劉鐵芳先生的魅力。
我想作為教師的我們，也應(yīng)該學(xué)會用獨特的思想來思考解決問題。
觀看守望心得體會篇六
前幾日，在學(xué)校的閱覽室偶然翻到了一本書，叫《守望教育》。這本書的作者并不是名家，只是一位工作在教學(xué)一線的老師。雖然這是一部以隨筆和讀書體會為主的著作，但讀過之后，感覺它像一片優(yōu)秀的散文，作者通過詩意般的手筆，表達(dá)了他多年來對工作和學(xué)習(xí)的深切感悟，并闡述自己在教育教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗。其中科研情結(jié)這一章節(jié)中，作者提到了對課堂教學(xué)有效性的幾點認(rèn)識。
首先，作者引用了肖川的一句話：有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。然后作者從以下幾方面詮釋了如何實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
1、明確課堂教學(xué)的有效性
2、一定要注意把握學(xué)生的學(xué)情
學(xué)情就是學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況，包括學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)表現(xiàn)，只是理解接受程度等。課講的再好，課堂氣氛表面上再活躍，如果學(xué)情不真實都是無效的教學(xué)。音樂課設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時，要考慮班級學(xué)生的接受能力，班與班之間存在差距，學(xué)生能力也高低有別，在設(shè)計課堂環(huán)節(jié)時，要考慮學(xué)生的能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。同一節(jié)課的教法不能從一而終。
3、要科學(xué)把握課堂教學(xué)時間
書中提到，教師究竟講授多少時間為好，要看教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際。教師在教學(xué)中不能“一言堂”，要充分發(fā)揮和調(diào)動學(xué)生的主動性和積極參與性。如在音樂欣賞課中，就要多聆聽，多提問，多參與，少講解，只要引導(dǎo)學(xué)生把握音樂的內(nèi)涵即可。在《國之瑰寶—京劇》這一課的欣賞教學(xué)中，首先播放了一首flash制作的京歌《說唱臉譜》，看著那一副副生動鮮活的臉譜，聽著那膾炙人口的旋律，學(xué)生們興致很高，有的同學(xué)還情不自禁地跟著哼唱起來。于是我便趁熱打鐵，有的放矢地提出問題：“剛才這首歌曲的旋律有什么特點？”“有京味?！蓖瑢W(xué)們異口同聲的回答?！皩?，這是一首京歌，歌唱了名揚中外的京劇藝術(shù)。今天就讓我們一起走進(jìn)多姿多彩的京劇世界。首先我問問同學(xué)們你們對京劇知多少？”同學(xué)們各抒己見，有的提到了京劇在國際上的影響力，有的說到了京劇中的人物的分類，有的介紹了京劇中的樂器。在同學(xué)們互相探討的過程中，我順勢利導(dǎo)跟他們一起討論了京劇的起源、行當(dāng)、唱腔、念白等內(nèi)容。整堂課學(xué)生都很投入，學(xué)習(xí)興趣和效果超出了我的預(yù)料，不知不覺中下課鈴聲就響了。“多”與“少”看似矛盾，其實只要我們樹立了學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念，它就會統(tǒng)一在我們的課堂中。
總之，有效教學(xué)時一個永恒的研究課題，在今后的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)深入理解，實踐，從根本上提高音樂課堂教學(xué)質(zhì)量。
觀看守望心得體會篇七
第一段：介紹守望的概念和意義（200字）
守望是一種精神狀態(tài)，它代表了對某人或某事物負(fù)有責(zé)任的態(tài)度。無論是對家庭的守望，還是對事業(yè)的守望，亦或是對社會的守望，都需要我們保持警惕和責(zé)任心。守望的意義在于我們關(guān)注并承擔(dān)起自己的責(zé)任，用行動去維護(hù)我們所珍視的價值觀，為我們所看重的事物提供保護(hù)和支持。
第二段：守望家庭的心得體會（200字）
家庭是每個人最基本的關(guān)懷和守望對象。作為父母，我們需要守望孩子的成長，關(guān)注他們的需求，并為他們提供積極的影響和引導(dǎo)。面對現(xiàn)代親子關(guān)系的挑戰(zhàn)和變革，我們更需要守望家庭的紐帶，強(qiáng)化親子溝通，增進(jìn)彼此的了解和信任。只有將守望轉(zhuǎn)化為具體的實踐行動，我們才能夠創(chuàng)造一個溫暖和諧的家庭環(huán)境。
第三段：守望事業(yè)的心得體會（200字）
事業(yè)是我們個人成長的舞臺，守望事業(yè)意味著我們要保持專注和奮斗的精神，一步一個腳印地追求自己的目標(biāo)。在職場上，我們需要保持自信和耐心，不怕困難和挫折，堅持自己的價值觀和原則。同時，守望事業(yè)也需要我們擁抱變化和創(chuàng)新，積極學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的工作環(huán)境。只有保持守望的心態(tài)，我們才能在事業(yè)的路上堅持不懈，取得更大的成就。
第四段：守望社會的心得體會（200字）
守望社會意味著我們要關(guān)注社會問題，積極參與社會活動，并為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。社會問題的解決需要我們每個人的參與和努力，無論是關(guān)注環(huán)保問題、關(guān)愛弱勢群體，還是支持公益事業(yè)。只有將守望轉(zhuǎn)化為具體的行動，我們才能夠推動社會的進(jìn)步和改善，為我們所生活的社區(qū)和國家做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)守望的重要性和意義（200字）
守望的心得體會是多方面的，無論是守望家庭、事業(yè)還是社會，我們都需要保持警惕和責(zé)任心，以實際行動去推動變革和發(fā)展。與此同時，守望也需要我們跳出自我，關(guān)心他人的需求和利益，與他人建立良好的合作關(guān)系。只有通過守望，我們才能夠創(chuàng)造更加和諧和美好的社會。因此，守望不僅是一種行為，更是一種精神態(tài)度，是我們作為人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)當(dāng)時刻提醒自己，守望是一種責(zé)任，而不僅僅是關(guān)切。只有追求和踐行守望，我們才能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)更多的意義和價值。
觀看守望心得體會篇八
?守望教育》是劉鐵芳教授一本教育理想的真情守望的著作。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風(fēng)行的教育改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的！”書中還提到，近年來，社會越來越關(guān)心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都?xì)w結(jié)于教師，甚至傳言"一流的學(xué)生，二流的教師"。教育，其實是跟我們每個人相關(guān)的整個社會的事，應(yīng)該是整個社會"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事，而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個體的事情。
有人說當(dāng)今的孩子非常幸福，不管是生活條件還是教育條件，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去！想要什么就能有什么！真的是這樣的嗎？不禁要打個大大的問號。不能全否定，但至少有一點，對孩子來說是不公平的，這樣的說法都是以自己的角度來說的，從未站在孩子的角度來看待！“讓教育充滿愛和樂趣，讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動！印象頗深的一句是“沒有故事的生活是寂寞的，沒有故事的童年是暗淡的”，讓我思考最深的一個問題便是“對于孩子什么最重要？”
每個家長最大的期望就是培養(yǎng)一個“成功”的孩子。什么是“成功”？在他們眼中便是考試成績優(yōu)秀的人抑或讀書機(jī)器罷了。為了這“成功”，他們費盡心思替孩子著想，甚至愿意付出一切。殊不知，這只是美其名曰罷了！那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書考出好成績之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識呢？答案是肯定的。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤。童話是人類的夢，是生活的酒，是智慧的乳汁，是美好希望的翅膀。
曾幾何時，祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得“山里的破廟”、“狼外婆”、“小紅帽”……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的色彩。童話總是用淺顯的語言，通過幻想將一個個聰明、善良、調(diào)皮、可愛、愚鈍、可笑的人物、動物用幻想的手段編織起來。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人，到最后過上了幸福美滿的生活。但孩子們還是會聽得津津有味。有故事陪伴的童年，雖然貧窮但不寂寞。即使長大后，這些童年的故事還會在依稀在記憶中存留?，F(xiàn)在的童話故事豐富多了，但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說“社會的發(fā)展總是要付出代價”，那孩子們的代價就是聽故事看故事的時間被電腦游戲和興趣班所替代，家庭也僅是個學(xué)校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界，可是現(xiàn)在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活，逐漸的就是快樂童年越來越遠(yuǎn)。
觀看守望心得體會篇九
“守望信仰”是我們社會中非常重要的一種價值觀念，其是由信仰驅(qū)動而實現(xiàn)的行為方式。所有的守望都來源于一種信仰和堅定的決心，不斷推動我們向前，趨于成長和完善。作為一個人，無論是在家庭、社會還是工作中，都需要有一種堅定的信仰，守望信仰是在這其中的一個重要方面。在這篇文章中，我們將分享守望信仰心得體會， 讓您更加深入地了解這個話題。
第二段：守望信仰的重要性
守望信仰有著非常重要的意義，其可以給我們帶來很多的好處。對我們的內(nèi)心而言，守望信仰可以陪伴我們度過生命中的許多困苦和掙扎。當(dāng)我們遇到困難時，信仰可以讓我們找到生命中的意義和希望，讓我們在人生的道路上勇往直前；在我們的行為和舉止中，守望信仰是我們做好事、做正義、做真誠的基礎(chǔ)，使我們變得更加成熟和穩(wěn)重。所以，只有守望信仰，才能夠讓我們更好地面對人生中的挑戰(zhàn)。
第三段：守望信仰的實踐
守望信仰是需要實踐出來的，這需要我們在日常生活中積極行動。要想實現(xiàn)守望信仰， 首先要有堅定的信仰，在信仰的基礎(chǔ)上，才能夠出現(xiàn)不懈的努力及成長。其次，我們要明確自己的目標(biāo)，了解什么是對的，什么是錯的，讓我們變得更加明晰。此外，我們還可以向信仰的人群尋求幫助和建議，他們可能會給我們不一樣的思路和看法。最后，我們必須接受我們所遭遇的一切，并努力去調(diào)整、改變，讓自己成為更好的人。
第四段：守望信仰的經(jīng)驗
在守望信仰的過程中，我們會遇到很多的經(jīng)驗和體驗。我們會感受到信仰的力量和意義，體驗到門徒的福祉和憂患。此外，我們還會從真實的人生故事中，學(xué)習(xí)到很多的思想、知識和以往經(jīng)驗，從而充實我我們的人生智慧，指導(dǎo)我們在信仰的道路上，變得更加明朗和確定。總之，守望信仰的生活體驗和歷程，給我們的人生注入了更多的色彩和充實。
第五段：守望信仰的未來
守望信仰不僅是現(xiàn)在的事情，更是未來的事情，這是我們需要認(rèn)真考慮的問題。我們需要努力地保持信仰的初心和無私的奉獻(xiàn)精神。這也需要我們時刻保持清醒，不斷拓寬視野、增強(qiáng)思考能力，讓我們的人生更加豐富和充實。在未來，我們也需要勇敢地迎接生命中的挑戰(zhàn)，堅定不移地朝著我們的信仰而行進(jìn)，為信仰吶喊，為信仰所作的一切，都是屬于我們更加美好將來的支撐和帶動。
結(jié)論：
我們的人生道路上，有很多的不確定性和困難，但是世界也是美好和完整的。所以，當(dāng)我們遇到挫折和困難時，不妨在信仰的常訓(xùn)和指引中，學(xué)習(xí)他們。只要我們保持堅定的信仰和守望信仰的心態(tài)，將來總能找到我們?nèi)松械囊饬x和安寧。
觀看守望心得體會篇十
正義，是每個人內(nèi)心深處的渴望。它代表著公平、公正和道德的力量，是維護(hù)社會秩序和個人尊嚴(yán)的重要支撐。然而，在當(dāng)今社會，我們時常會目睹不公、不義的事情發(fā)生。作為一個積極向上的公民，我們應(yīng)當(dāng)守望正義，為正義發(fā)聲，為正義行動。在這個過程中，我所得到的心得體會如下。
首先，守望正義需要我們敢于發(fā)聲。正義不是默默無聞的，而是需要有人去代言和倡導(dǎo)。無論是社會不公還是他人的不正行為，如果我們只是默默接受，最終只會助長不義之風(fēng)。作為一個公民，我們有責(zé)任敢于說出真相，勇于批評不公，并站在正義的一方為之發(fā)聲。正如馬丁·路德·金恩所說：“你不必看到一整個樓梯，只需邁出一步?！敝挥形覀冇赂胰ミ~出這一步，守望正義的聲音才能傳遍全社會。
其次，守望正義需要我們勇于行動。只有言論不能改變什么，行動才是真正能夠產(chǎn)生影響的手段。當(dāng)我們看到不公、不義時，除了發(fā)聲外，我們還可以采取更實際的行動來維護(hù)正義。比如，我們可以參與志愿者活動，幫助弱勢群體；可以成為社區(qū)的監(jiān)督員，監(jiān)督社區(qū)的公共事務(wù)；可以捐款捐物，支援有需要的人們。勇于行動，才能將我們守望正義的心迅速轉(zhuǎn)化為實際的影響力。
第三，守望正義需要我們站在弱者的一方。正義是為了維護(hù)社會的和諧與平等，而不是壓迫和擠壓弱者。因此，守望正義的過程中，我們需要始終站在弱者的一方，聽取他們的呼聲，代言他們的權(quán)益。只有這樣，我們的守望正義才能更具影響力，讓更多人受益。
第四，守望正義需要我們與他人共同努力。正義的力量是無窮的，但要想讓正義真正發(fā)揮影響力，我們需要與他人攜手并進(jìn)。通過聯(lián)合其他志同道合的人們，我們可以獲得更多的力量和資源，從而更好地守望正義。同時，與他人的合作也能夠在守望正義的過程中減輕我們的負(fù)擔(dān)，更加高效地推動正義的實現(xiàn)。
最后，守望正義是一種責(zé)任，也是一種樂趣。守望正義不僅僅是為了維護(hù)社會的公平與正義，更是一種內(nèi)心的滿足和快樂。在守望正義的過程中，我們能夠與更多的人們交流、互動，感受到他們的力量和溫暖。而當(dāng)我們看到正義得以實現(xiàn)時，無論是微小的勝利還是更大的變革，都會給我們帶來源源不斷的動力和喜悅。
總之，守望正義需要我們敢于發(fā)聲、勇于行動，站在弱者的一方，并與他人合作。守望正義是一種對社會責(zé)任的承擔(dān)，也能帶來內(nèi)心的滿足。只有通過我們每個人的不懈努力，才能夠讓正義的力量在社會中得到充分的發(fā)揮。讓我們共同守望正義，為一個更美好的社會而努力。
觀看守望心得體會篇一
第一段：守望人的定義和重要性（300字）
守望人是指那些以一顆溫暖的心去關(guān)心和照顧他人的人。他們不僅關(guān)注自己的需要，還積極傾聽他人的呼聲，并且主動伸出援助之手。守望人的價值在社會中不可忽視，因為他們能夠為人們帶來力量和希望。正是他們的存在和行動，使得社會更加和諧。
第二段：守望人的品質(zhì)和行為（300字）
守望人需要具備一些特質(zhì)和行為方式。首先，他們需要有一顆善良的心，能夠體恤和理解他人的困境與苦衷。其次，守望人需要具備耐心與細(xì)心的品質(zhì)，他們需要不厭其煩地傾聽他人的傾訴，給予他們關(guān)心和支持。同時，守望人還需要擁有勇氣和擔(dān)當(dāng)，能夠在他人遇到困境時，毅然站出來幫助和支持他們。最后，守望人需要具備智慧和洞察力，能夠正確判斷和分析問題，給予恰當(dāng)?shù)慕ㄗh和幫助。
第三段：守望人的意義和影響（300字）
守望人的存在對個人和社會都有極大的意義和影響。對于個人而言，守望人能夠給他們帶來力量和希望，使他們在困境中感到不再孤單和無助。守望人的關(guān)愛和支持，能夠給予人們勇氣和動力去戰(zhàn)勝困難，重新找回自信和快樂。對于社會而言，守望人是社會和諧發(fā)展的重要保障。他們的存在和行動，能夠使得社會充滿愛與溫情，減少冷漠與沖突。守望人的影響還能夠傳遞給更多的人，引發(fā)連鎖反應(yīng)，從而形成一個關(guān)愛他人的良性循環(huán)。
第四段：守望人的例子和啟示（300字）
身邊的例子可以證明守望人的力量和魅力。比如，一位老師能夠關(guān)注每個學(xué)生的需求，耐心教導(dǎo)和引導(dǎo)他們，使得他們獲得知識和成長；一位朋友在他人遇到困難時逆向思維并給予積極的鼓勵和幫助，使得他們振作起來重新迎接生活。這些例子告訴我們，每個人都有成為守望人的潛力和能力，只要我們用一顆溫暖的心，用自己的行動關(guān)心和照顧他人，就能夠在某種程度上成為守望人。
第五段：如何成為守望人（300字）
要成為守望人，我們需要首先調(diào)整自己的心態(tài)。我們需要努力培養(yǎng)一顆善良的心和一顆關(guān)心他人的心，才能夠真正關(guān)注和照顧他人。其次，我們需要學(xué)會傾聽和關(guān)愛他人。在傾聽他人的同時，我們也要給予他人積極的反饋和支持，讓他們感受到真心和溫暖。最后，我們需要擁有勇氣和智慧去幫助他人。有時候，守望人需要為他人爭取權(quán)益，并且給予合理的幫助和支持。我們需要有勇氣站出來，為弱勢群體發(fā)聲，幫助他人戰(zhàn)勝困難。
總結(jié)（300字）：
守望人是一個偉大而有意義的角色，他們用自己的關(guān)心和照顧給人們帶去希望和力量。作為一個守望人，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)和發(fā)揮自己的潛力，用一顆愛心去關(guān)心和照顧他人。只有這樣，我們才能夠成為社會和諧與發(fā)展的重要支撐，常懷感恩之心，守望他人，才能夠真正理解并體會到作為一個守望人的意義和價值。
觀看守望心得體會篇二
作為一個成年人，我們的生活中充滿了各種困難和險阻。但即使如此，我們?nèi)匀恍枰３忠活w堅定的“守望價值”的心態(tài)。在我們的日常工作和社交生活中，守望我們的價值觀和信仰可以幫助我們面對各種挑戰(zhàn)。在本文中，我將分享自己在守望價值方面的一些體驗和心得。
第二段：價值觀的重要性
我們的價值觀和信仰指導(dǎo)我們的決策和行為，幫助我們判斷什么是對的，什么是錯的，以及如何正確地做出決策。價值觀也是我們?nèi)松l(fā)展最重要的指南和防護(hù)墻之一。它們可以保護(hù)我們免受否定的影響，并使我們更有信心地前進(jìn)。
第三段：在工作中守望價值
在我的職業(yè)生涯中，我發(fā)現(xiàn)守望我的價值觀非常重要。在工作中，我們必須遵循公司的規(guī)則和程序，并根據(jù)公司的價值觀和信仰進(jìn)行決策和行動。但是，這并不意味著我們應(yīng)該放棄自己的價值觀和信仰。實際上，當(dāng)我們在工作中守望自己的價值觀時，我們能夠更好地保持忠誠，真誠和負(fù)責(zé)任的態(tài)度，并且能夠更好地做好工作。
第四段：在社交生活中守望價值
守望自己的價值觀不僅在工作中重要，而且在社交生活中也非常重要。無論是和朋友還是家人相處，我們都需要保持一致的價值觀，以確保我們不會受到負(fù)面的影響。在與他人交往時，我們需要清楚地表達(dá)自己的信仰和道德原則，以保持人與人之間的信任和尊重。
第五段：結(jié)尾
在生活中做出正確的決策和行動的關(guān)鍵在于守望我們的價值觀和信仰。這需要我們持續(xù)不斷地思考和反思，確保我們與自己和他人保持一致的意識，并始終保持自我覺察和責(zé)任心。只有當(dāng)我們守望自己的價值觀時，我們才能夠真正實現(xiàn)自己的個人和職業(yè)目標(biāo)，并對自己和他人的生活做出積極的貢獻(xiàn)。
觀看守望心得體會篇三
談到家風(fēng)，我就要說到一個人，因為他出生于新中國成立的年代，經(jīng)歷過那個吃苦耐勞、艱苦奮斗的環(huán)境，拼搏于改革開放的潮流之上，他是我家家風(fēng)的守望者——我的父親。
年輕的父親，猶如一壺烈酒，嘗起來讓人心生畏懼。
年老的父親，猶如一壺陳釀，品起來讓人心生敬畏。
父親就是這樣，小時候讓我畏懼，現(xiàn)在讓我越發(fā)敬畏的男人。
畏懼，是因為小時候的'我太不懂事，他嚴(yán)厲地教會我懂事。
敬畏，是因為我現(xiàn)在懂一點事，他卻悄悄地老去，依然默默的教會我許多做人的道理！
由小時候的畏懼到現(xiàn)在的敬畏，情感上的轉(zhuǎn)變讓我領(lǐng)悟到：這就是從我父親身上散發(fā)的一種獨特的家風(fēng)——嚴(yán)厲之風(fēng)。
父親從小就嚴(yán)厲地教育我們，見人要笑，逢人要叫，而且要求聲音要洪亮，以免熟人沒聽到。如果家里來客人，要主動熱情給客人倒水喝。吃飯的時候，我們要主動端飯菜，客人先坐好，我們才能坐下來，客人動飯筷了，我們才能開始吃。知道客人要走了的時候，不管你在做什么，都要放下手頭上的事情，起身送行道一聲再見。年輕的父親，他的一言一行，一舉一動可以豪不夸張的說，是整個大家庭的表率，在那個貧苦的年代，我們兄弟姊妹三人在村里沒有人不說我們很懂禮貌，家教不錯。
記得生活在九幾年代的我喜歡貪玩，有時候也很調(diào)皮，總是背著父親做些“偷雞摸狗”的事，沒錢要么偷家里錢玩街邊玩游戲機(jī)，要么巧立名目騙取父母的錢財光顧深巷里的錄像廳和商店，私自下水塘游泳，打架更是家常便飯，學(xué)習(xí)自然一落千丈，套用現(xiàn)在的流行語就是一學(xué)渣，好在那時候天不怕地不怕的我，只畏懼一個人，那就是父親，那個年代的小孩，對父親的那種畏懼，感覺就是從娘胎里帶出來的，骨子里想與父親做斗爭，身體卻不聽使喚，變得溫順起來，對父親唯命是從，從來是指東不敢往西，說一不敢道二。
長大了，回想小時候與父親的點點滴滴，心存感激，沒有父親繼承下來的嚴(yán)厲的家風(fēng)，哪有今天的我！哪有今天我們的小家。而我將繼續(xù)秉承父親的嚴(yán)厲家風(fēng)，從嚴(yán)教育自己的孩子。
當(dāng)然父親外表嚴(yán)厲，不茍言笑。但卻是個友善且樂于助人的人。每每村子里有誰家孩子結(jié)婚，老人去世，父親必然是早早地趕到現(xiàn)場，可以說是不請自到、卻忙東忙西，一直到所有的事情打理完才結(jié)束，也從不說一個累字。另外，父親從事屠宰職業(yè)，村里哪家喜喪事情要宰豬，都來找父親處理，父親也是有求必應(yīng)，但從不收取任何費用，母親說他不應(yīng)該不收錢，畢竟累了小半天，而父親總是呵斥母親。有時有人覺得不好意思，會給父親買條便宜的煙，父親想盡辦法拒絕，與人推來推去之余，弄得父親面紅脖子粗，好像跟人吵架似地說：“誰要這個，不值當(dāng)?shù)?，這點小事，舉手之勞，何必如此?。 睆母赣H身上，我懂得了：對人要友善，要樂于助人。當(dāng)然在我們這個大家庭遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，例如：吃苦耐勞，團(tuán)結(jié)友愛，兄弟姊妹間相互扶持，相互關(guān)愛等等，這不都是他老人家一直守望的家風(fēng)嗎！
現(xiàn)在的父親，已經(jīng)69了。
歲月之風(fēng)染白了他的一頭黑發(fā)；
歲月之風(fēng)布滿了他的一臉老態(tài)；
歲月之風(fēng)折彎了他挺拔的身板；
但父親守望的家風(fēng)已潛移默化地影響到我們子女各自的小家，并生根發(fā)新芽！
無以回報父親，作為繼承者的我們，唯有感恩和陪伴！
因為百善孝為先，這也是我們從父輩那里傳承下來的家風(fēng)！
石慶才，宿松縣程嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)教師，文學(xué)愛好者，現(xiàn)工作于程嶺鄉(xiāng)鑿山小學(xué)。
觀看守望心得體會篇四
守望信仰，是一種堅守信仰與理念的態(tài)度。在社會不斷變化的今天，我們的信仰也會面臨各種考驗和挑戰(zhàn)。然而，守望信仰的人始終堅持自己的信念，在各種情況下都能夠保持穩(wěn)定和堅強(qiáng)。在我自己守望信仰的過程中，我有了一些體會和體悟。
第一，堅守信仰需要內(nèi)心的力量。每個人都有自己的信仰和理念，在選擇信仰時，必須要真正深入自己的內(nèi)心去尋找，以找到一種適合自己的信仰。只有當(dāng)自己堅信自己的信仰和理念是正確的時候，才能夠在面臨挑戰(zhàn)時保持堅定的內(nèi)心。而這種內(nèi)心的力量是源于對自己信仰的深刻理解和堅定信念的。
第二，堅守信仰需要不斷的學(xué)習(xí)和提高。信仰不是靜止不變的，而是在不斷演進(jìn)和變化的過程中增長和發(fā)展，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和提高，才能夠更好地堅守自己的信仰和理念。通過不斷深入研究和學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解信仰和理念，從而更加堅信自己的信仰。
第三，堅守信仰需要勇于面對挑戰(zhàn)。在生活中，我們難免會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)往往會考驗我們的信仰和理念。而我們必須勇于面對這些挑戰(zhàn)，在自己的信仰和理念的基礎(chǔ)上，更加堅定自己的信念。
第四，堅守信仰需要坦率和誠實。在守望信仰的過程中，我們必須保持坦率和誠實，不僅要對自己堅定的信念負(fù)責(zé)，同時也要坦然面對不足和存在的問題，不斷努力改進(jìn)并不斷提高。只有這樣，我們才能更好地守望自己的信仰。
第五，堅守信仰需要尊重他人的信仰和理念。在生活中，不同的人有著不同的信仰和理念，我們需要尊重和理解他人的信仰和理念，不要強(qiáng)行推銷自己的信仰，也要學(xué)會接受并尊重他人的信仰。
總之，在守望自己信仰的過程中，我們需要內(nèi)心堅定、勇于面對挑戰(zhàn)、不斷學(xué)習(xí)提高、坦率誠實和尊重他人的信仰和理念。只有這樣，我們才能更好地堅守自己的信仰和理念，并將其堅定下去。
觀看守望心得體會篇五
內(nèi)容的豐富性和見解的'獨到性是《守望教育》的幾大特點之一，作者認(rèn)為，教育問題無處不在。
當(dāng)人們?yōu)橹∩聿俳叹汃R華的英年早逝而嘆惋不已時，作者卻看出了馬華之死的背后問題：“不管怎樣，有一點可以肯定，健美的馬華留住了馬華的健美，卻沒有留住馬華本身”，“世界上最長壽的高加索人講究粗茶淡飯，他們的腦瓜子裝的恐怕不是我們所謂的‘科學(xué)’，不過是他們舒心樂意的習(xí)慣而已?！郎媳緹o事，庸人自擾之’。那個‘幻象’的‘健康’一旦以過強(qiáng)的暗示加諸個人，本身就可能越出健康的軌道”。教育，正像生活中的許多事情一樣，如果僅僅以所謂的“科學(xué)”條框來規(guī)范，遠(yuǎn)不能真正解決問題。這是《守望教育》的魅力，也是劉鐵芳先生的魅力。
我想作為教師的我們，也應(yīng)該學(xué)會用獨特的思想來思考解決問題。
觀看守望心得體會篇六
前幾日，在學(xué)校的閱覽室偶然翻到了一本書，叫《守望教育》。這本書的作者并不是名家，只是一位工作在教學(xué)一線的老師。雖然這是一部以隨筆和讀書體會為主的著作，但讀過之后，感覺它像一片優(yōu)秀的散文，作者通過詩意般的手筆，表達(dá)了他多年來對工作和學(xué)習(xí)的深切感悟，并闡述自己在教育教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗。其中科研情結(jié)這一章節(jié)中，作者提到了對課堂教學(xué)有效性的幾點認(rèn)識。
首先，作者引用了肖川的一句話：有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。然后作者從以下幾方面詮釋了如何實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
1、明確課堂教學(xué)的有效性
2、一定要注意把握學(xué)生的學(xué)情
學(xué)情就是學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況，包括學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)表現(xiàn)，只是理解接受程度等。課講的再好，課堂氣氛表面上再活躍，如果學(xué)情不真實都是無效的教學(xué)。音樂課設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時，要考慮班級學(xué)生的接受能力，班與班之間存在差距，學(xué)生能力也高低有別，在設(shè)計課堂環(huán)節(jié)時，要考慮學(xué)生的能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。同一節(jié)課的教法不能從一而終。
3、要科學(xué)把握課堂教學(xué)時間
書中提到，教師究竟講授多少時間為好，要看教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際。教師在教學(xué)中不能“一言堂”，要充分發(fā)揮和調(diào)動學(xué)生的主動性和積極參與性。如在音樂欣賞課中，就要多聆聽，多提問，多參與，少講解，只要引導(dǎo)學(xué)生把握音樂的內(nèi)涵即可。在《國之瑰寶—京劇》這一課的欣賞教學(xué)中，首先播放了一首flash制作的京歌《說唱臉譜》，看著那一副副生動鮮活的臉譜，聽著那膾炙人口的旋律，學(xué)生們興致很高，有的同學(xué)還情不自禁地跟著哼唱起來。于是我便趁熱打鐵，有的放矢地提出問題：“剛才這首歌曲的旋律有什么特點？”“有京味?！蓖瑢W(xué)們異口同聲的回答?！皩?，這是一首京歌，歌唱了名揚中外的京劇藝術(shù)。今天就讓我們一起走進(jìn)多姿多彩的京劇世界。首先我問問同學(xué)們你們對京劇知多少？”同學(xué)們各抒己見，有的提到了京劇在國際上的影響力，有的說到了京劇中的人物的分類，有的介紹了京劇中的樂器。在同學(xué)們互相探討的過程中，我順勢利導(dǎo)跟他們一起討論了京劇的起源、行當(dāng)、唱腔、念白等內(nèi)容。整堂課學(xué)生都很投入，學(xué)習(xí)興趣和效果超出了我的預(yù)料，不知不覺中下課鈴聲就響了。“多”與“少”看似矛盾，其實只要我們樹立了學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念，它就會統(tǒng)一在我們的課堂中。
總之，有效教學(xué)時一個永恒的研究課題，在今后的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)深入理解，實踐，從根本上提高音樂課堂教學(xué)質(zhì)量。
觀看守望心得體會篇七
第一段：介紹守望的概念和意義（200字）
守望是一種精神狀態(tài)，它代表了對某人或某事物負(fù)有責(zé)任的態(tài)度。無論是對家庭的守望，還是對事業(yè)的守望，亦或是對社會的守望，都需要我們保持警惕和責(zé)任心。守望的意義在于我們關(guān)注并承擔(dān)起自己的責(zé)任，用行動去維護(hù)我們所珍視的價值觀，為我們所看重的事物提供保護(hù)和支持。
第二段：守望家庭的心得體會（200字）
家庭是每個人最基本的關(guān)懷和守望對象。作為父母，我們需要守望孩子的成長，關(guān)注他們的需求，并為他們提供積極的影響和引導(dǎo)。面對現(xiàn)代親子關(guān)系的挑戰(zhàn)和變革，我們更需要守望家庭的紐帶，強(qiáng)化親子溝通，增進(jìn)彼此的了解和信任。只有將守望轉(zhuǎn)化為具體的實踐行動，我們才能夠創(chuàng)造一個溫暖和諧的家庭環(huán)境。
第三段：守望事業(yè)的心得體會（200字）
事業(yè)是我們個人成長的舞臺，守望事業(yè)意味著我們要保持專注和奮斗的精神，一步一個腳印地追求自己的目標(biāo)。在職場上，我們需要保持自信和耐心，不怕困難和挫折，堅持自己的價值觀和原則。同時，守望事業(yè)也需要我們擁抱變化和創(chuàng)新，積極學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的工作環(huán)境。只有保持守望的心態(tài)，我們才能在事業(yè)的路上堅持不懈，取得更大的成就。
第四段：守望社會的心得體會（200字）
守望社會意味著我們要關(guān)注社會問題，積極參與社會活動，并為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。社會問題的解決需要我們每個人的參與和努力，無論是關(guān)注環(huán)保問題、關(guān)愛弱勢群體，還是支持公益事業(yè)。只有將守望轉(zhuǎn)化為具體的行動，我們才能夠推動社會的進(jìn)步和改善，為我們所生活的社區(qū)和國家做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)守望的重要性和意義（200字）
守望的心得體會是多方面的，無論是守望家庭、事業(yè)還是社會，我們都需要保持警惕和責(zé)任心，以實際行動去推動變革和發(fā)展。與此同時，守望也需要我們跳出自我，關(guān)心他人的需求和利益，與他人建立良好的合作關(guān)系。只有通過守望，我們才能夠創(chuàng)造更加和諧和美好的社會。因此，守望不僅是一種行為，更是一種精神態(tài)度，是我們作為人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)當(dāng)時刻提醒自己，守望是一種責(zé)任，而不僅僅是關(guān)切。只有追求和踐行守望，我們才能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)更多的意義和價值。
觀看守望心得體會篇八
?守望教育》是劉鐵芳教授一本教育理想的真情守望的著作。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風(fēng)行的教育改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的！”書中還提到，近年來，社會越來越關(guān)心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都?xì)w結(jié)于教師，甚至傳言"一流的學(xué)生，二流的教師"。教育，其實是跟我們每個人相關(guān)的整個社會的事，應(yīng)該是整個社會"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事，而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個體的事情。
有人說當(dāng)今的孩子非常幸福，不管是生活條件還是教育條件，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去！想要什么就能有什么！真的是這樣的嗎？不禁要打個大大的問號。不能全否定，但至少有一點，對孩子來說是不公平的，這樣的說法都是以自己的角度來說的，從未站在孩子的角度來看待！“讓教育充滿愛和樂趣，讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動！印象頗深的一句是“沒有故事的生活是寂寞的，沒有故事的童年是暗淡的”，讓我思考最深的一個問題便是“對于孩子什么最重要？”
每個家長最大的期望就是培養(yǎng)一個“成功”的孩子。什么是“成功”？在他們眼中便是考試成績優(yōu)秀的人抑或讀書機(jī)器罷了。為了這“成功”，他們費盡心思替孩子著想，甚至愿意付出一切。殊不知，這只是美其名曰罷了！那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書考出好成績之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識呢？答案是肯定的。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤。童話是人類的夢，是生活的酒，是智慧的乳汁，是美好希望的翅膀。
曾幾何時，祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得“山里的破廟”、“狼外婆”、“小紅帽”……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的色彩。童話總是用淺顯的語言，通過幻想將一個個聰明、善良、調(diào)皮、可愛、愚鈍、可笑的人物、動物用幻想的手段編織起來。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人，到最后過上了幸福美滿的生活。但孩子們還是會聽得津津有味。有故事陪伴的童年，雖然貧窮但不寂寞。即使長大后，這些童年的故事還會在依稀在記憶中存留?，F(xiàn)在的童話故事豐富多了，但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說“社會的發(fā)展總是要付出代價”，那孩子們的代價就是聽故事看故事的時間被電腦游戲和興趣班所替代，家庭也僅是個學(xué)校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界，可是現(xiàn)在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活，逐漸的就是快樂童年越來越遠(yuǎn)。
觀看守望心得體會篇九
“守望信仰”是我們社會中非常重要的一種價值觀念，其是由信仰驅(qū)動而實現(xiàn)的行為方式。所有的守望都來源于一種信仰和堅定的決心，不斷推動我們向前，趨于成長和完善。作為一個人，無論是在家庭、社會還是工作中，都需要有一種堅定的信仰，守望信仰是在這其中的一個重要方面。在這篇文章中，我們將分享守望信仰心得體會， 讓您更加深入地了解這個話題。
第二段：守望信仰的重要性
守望信仰有著非常重要的意義，其可以給我們帶來很多的好處。對我們的內(nèi)心而言，守望信仰可以陪伴我們度過生命中的許多困苦和掙扎。當(dāng)我們遇到困難時，信仰可以讓我們找到生命中的意義和希望，讓我們在人生的道路上勇往直前；在我們的行為和舉止中，守望信仰是我們做好事、做正義、做真誠的基礎(chǔ)，使我們變得更加成熟和穩(wěn)重。所以，只有守望信仰，才能夠讓我們更好地面對人生中的挑戰(zhàn)。
第三段：守望信仰的實踐
守望信仰是需要實踐出來的，這需要我們在日常生活中積極行動。要想實現(xiàn)守望信仰， 首先要有堅定的信仰，在信仰的基礎(chǔ)上，才能夠出現(xiàn)不懈的努力及成長。其次，我們要明確自己的目標(biāo)，了解什么是對的，什么是錯的，讓我們變得更加明晰。此外，我們還可以向信仰的人群尋求幫助和建議，他們可能會給我們不一樣的思路和看法。最后，我們必須接受我們所遭遇的一切，并努力去調(diào)整、改變，讓自己成為更好的人。
第四段：守望信仰的經(jīng)驗
在守望信仰的過程中，我們會遇到很多的經(jīng)驗和體驗。我們會感受到信仰的力量和意義，體驗到門徒的福祉和憂患。此外，我們還會從真實的人生故事中，學(xué)習(xí)到很多的思想、知識和以往經(jīng)驗，從而充實我我們的人生智慧，指導(dǎo)我們在信仰的道路上，變得更加明朗和確定。總之，守望信仰的生活體驗和歷程，給我們的人生注入了更多的色彩和充實。
第五段：守望信仰的未來
守望信仰不僅是現(xiàn)在的事情，更是未來的事情，這是我們需要認(rèn)真考慮的問題。我們需要努力地保持信仰的初心和無私的奉獻(xiàn)精神。這也需要我們時刻保持清醒，不斷拓寬視野、增強(qiáng)思考能力，讓我們的人生更加豐富和充實。在未來，我們也需要勇敢地迎接生命中的挑戰(zhàn)，堅定不移地朝著我們的信仰而行進(jìn)，為信仰吶喊，為信仰所作的一切，都是屬于我們更加美好將來的支撐和帶動。
結(jié)論：
我們的人生道路上，有很多的不確定性和困難，但是世界也是美好和完整的。所以，當(dāng)我們遇到挫折和困難時，不妨在信仰的常訓(xùn)和指引中，學(xué)習(xí)他們。只要我們保持堅定的信仰和守望信仰的心態(tài)，將來總能找到我們?nèi)松械囊饬x和安寧。
觀看守望心得體會篇十
正義，是每個人內(nèi)心深處的渴望。它代表著公平、公正和道德的力量，是維護(hù)社會秩序和個人尊嚴(yán)的重要支撐。然而，在當(dāng)今社會，我們時常會目睹不公、不義的事情發(fā)生。作為一個積極向上的公民，我們應(yīng)當(dāng)守望正義，為正義發(fā)聲，為正義行動。在這個過程中，我所得到的心得體會如下。
首先，守望正義需要我們敢于發(fā)聲。正義不是默默無聞的，而是需要有人去代言和倡導(dǎo)。無論是社會不公還是他人的不正行為，如果我們只是默默接受，最終只會助長不義之風(fēng)。作為一個公民，我們有責(zé)任敢于說出真相，勇于批評不公，并站在正義的一方為之發(fā)聲。正如馬丁·路德·金恩所說：“你不必看到一整個樓梯，只需邁出一步?！敝挥形覀冇赂胰ミ~出這一步，守望正義的聲音才能傳遍全社會。
其次，守望正義需要我們勇于行動。只有言論不能改變什么，行動才是真正能夠產(chǎn)生影響的手段。當(dāng)我們看到不公、不義時，除了發(fā)聲外，我們還可以采取更實際的行動來維護(hù)正義。比如，我們可以參與志愿者活動，幫助弱勢群體；可以成為社區(qū)的監(jiān)督員，監(jiān)督社區(qū)的公共事務(wù)；可以捐款捐物，支援有需要的人們。勇于行動，才能將我們守望正義的心迅速轉(zhuǎn)化為實際的影響力。
第三，守望正義需要我們站在弱者的一方。正義是為了維護(hù)社會的和諧與平等，而不是壓迫和擠壓弱者。因此，守望正義的過程中，我們需要始終站在弱者的一方，聽取他們的呼聲，代言他們的權(quán)益。只有這樣，我們的守望正義才能更具影響力，讓更多人受益。
第四，守望正義需要我們與他人共同努力。正義的力量是無窮的，但要想讓正義真正發(fā)揮影響力，我們需要與他人攜手并進(jìn)。通過聯(lián)合其他志同道合的人們，我們可以獲得更多的力量和資源，從而更好地守望正義。同時，與他人的合作也能夠在守望正義的過程中減輕我們的負(fù)擔(dān)，更加高效地推動正義的實現(xiàn)。
最后，守望正義是一種責(zé)任，也是一種樂趣。守望正義不僅僅是為了維護(hù)社會的公平與正義，更是一種內(nèi)心的滿足和快樂。在守望正義的過程中，我們能夠與更多的人們交流、互動，感受到他們的力量和溫暖。而當(dāng)我們看到正義得以實現(xiàn)時，無論是微小的勝利還是更大的變革，都會給我們帶來源源不斷的動力和喜悅。
總之，守望正義需要我們敢于發(fā)聲、勇于行動，站在弱者的一方，并與他人合作。守望正義是一種對社會責(zé)任的承擔(dān)，也能帶來內(nèi)心的滿足。只有通過我們每個人的不懈努力，才能夠讓正義的力量在社會中得到充分的發(fā)揮。讓我們共同守望正義，為一個更美好的社會而努力。