成功的背后，是不懈的努力與堅(jiān)持；總結(jié)的內(nèi)容要具有針對(duì)性和實(shí)用性。小編為大家整理了一些精選的總結(jié)范文，希望可以激發(fā)大家寫作的靈感。
蘇菲的世界心得收獲篇一
今日最后讀完了蘇菲的世界。人有選取的自由，能夠能動(dòng)地作用于社會(huì)。我不相信上帝的存在，是唯物論者，但又相信社會(huì)與自然一體，會(huì)生長(zhǎng)，是一元論者。有時(shí)能體會(huì)到物神合一的境界的。確實(shí)，人只是廣袤的世界里的一?；?，認(rèn)識(shí)事物有不實(shí)之處，如康德所說，戴著有色眼鏡，受到種種限制。在有限的空間與時(shí)間里，運(yùn)用理智去分析，每件事都有它的必然性。對(duì)生活不僅僅是美感的體驗(yàn)，如祁克果所說，要進(jìn)入到道德階段，堅(jiān)持按正確的去做。但不想進(jìn)入宗教階段。誠(chéng)然，有時(shí)天人合一的感覺就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說的形式，透過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都透過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為適宜的入門書，而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。她從這封寫著“你是誰”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解，同時(shí)達(dá)·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。
蘇菲在書中反復(fù)問自己:我是誰我為何在那里我認(rèn)為，人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價(jià)值和好處的。我想，蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了:我探，我思，故我在。
"一本關(guān)于哲學(xué)史的小說"，是《蘇菲的世界》一書的副標(biāo)題，頗能點(diǎn)明該書的要點(diǎn)。這是一本小說，但也是一本有系統(tǒng)的涵蓋各哲學(xué)思潮的速食大雜燴。隨著小說人物在哲學(xué)傳統(tǒng)中尋求謎團(tuán)的解答，讀者也跟著溫習(xí)了一遍西方哲學(xué)史。
《蘇菲的世界》不論就資料，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。()這本書的成功，顯示了一個(gè)重要的社會(huì)指標(biāo)，就是社會(huì)大眾渴望知識(shí)及缺乏安全感。在一本小說里，塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史，對(duì)追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外，一般人也多少覺察到當(dāng)今教育上的缺失，我們的教育并未帶給有關(guān)人生和其好處的必要知識(shí)，而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里。此刻，我們有機(jī)會(huì)一一來巡視，到底這些飽學(xué)之士，教了我們些什么。
它是一本捍衛(wèi)哲學(xué)的書，代表了"大多數(shù)人的看法"。這本書不是在探討哲學(xué)上的某一個(gè)性思潮或歷史，而是嘗試對(duì)每一派別做概論式的介紹，并說明它在今日的地位。能夠說是一本集"學(xué)術(shù)界一般看法的摘要錄"。因此，這本書表達(dá)了當(dāng)今知識(shí)分子的立場(chǎng)。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識(shí)分子的哲學(xué)觀點(diǎn)，它所表達(dá)的也極引人注目。這本書對(duì)真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評(píng)價(jià):批判的、理性的和公正的評(píng)論;去除偏見、迷信和慣例;不做倉(cāng)促和輕率的決定，一意追求真理、知識(shí)、美善和道德。
坦白說，這正是世間為何要有哲學(xué)家的原因。我們需要哲學(xué)家，不是因?yàn)樗麄兡軌驗(yàn)槲覀冞x拔選美皇后或告訴我們這天蕃茄的最低價(jià)。哲學(xué)家們總是試圖避開這類沒有永恒價(jià)值的熱門話題，而努力將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)"真"、永遠(yuǎn)"美"、永遠(yuǎn)"善"的事物上。
在這本書里，其實(shí)真正感興趣的哲學(xué)，不在邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)或語言學(xué)，當(dāng)故事重心轉(zhuǎn)移到馬克思、弗洛伊德、達(dá)爾文和宇宙論時(shí)，摩爾、羅素等人，根本連提都不提。有些話題，即使和哲學(xué)沒什么關(guān)系，卻一再出現(xiàn)，很明顯，這是一本在政治立場(chǎng)上十分討好的書。一切當(dāng)代時(shí)髦詞匯全部被囊括:生態(tài)學(xué)、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯(lián)合國(guó)和新世界秩序等。這樣的寫法，或許是為了使哲學(xué)議題不和時(shí)代脫節(jié)，或許是為了涵蓋更廣大的讀者群，但是，留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關(guān)心的。
因此，這不是"一本關(guān)于哲學(xué)史的小說"，而是一個(gè)當(dāng)代擁護(hù)自然的人文主義者對(duì)哲學(xué)根源所做的選取性的探討。在小說結(jié)尾，科學(xué)被認(rèn)定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對(duì)是人類的最佳選取。這本書引導(dǎo)讀者獲至這樣的結(jié)論，但事實(shí)上并未帶給理由。
蘇菲的世界心得收獲篇二
如果遺產(chǎn)是物質(zhì)的話，那么總有一天會(huì)被消耗殆盡。但如果遺產(chǎn)是精神的話，那么它不但不會(huì)同時(shí)光一齊流失，而且能被發(fā)揚(yáng)光大。
哲學(xué)，作為人類精神的象征，從古至今都披著神圣的面紗。人們只能滿懷敬仰之心，卻無緣見哲學(xué)之廬山真面目。因?yàn)樗┐缶?，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測(cè)。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖。但是百家爭(zhēng)鳴，豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是，千百年來，哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
我在尋覓，尋覓一種載體、一種形式能令人毫無倦怠之感地穿梭于哲學(xué)的長(zhǎng)廊之中。我想一部書恐怕難以擔(dān)此重任，因?yàn)橛涗浾軐W(xué)、見證歷史的文獻(xiàn)題材作品對(duì)于尋常百姓而言，無疑是味同嚼蠟的。但是，有困難才有奇跡，人的智慧與力量在勞作與發(fā)展中，常常釋放出超常的能量。一位從教多年的作家完全采用偵探小說的構(gòu)思，卻將整部哲學(xué)史清晰地、絲絲入扣地展此刻讀者面前。它不是來自歐洲哲學(xué)的源頭希臘，也不是東方龍的傳人，更不是好萊塢的天才劇作家。他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)而恬靜的北歐——挪威。令人難以置信，在幾乎沒有任何哲學(xué)底蘊(yùn)的冰天雪地，卻誕生了一位偉大的哲學(xué)作家。當(dāng)然還有他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品。
如果你是一位書迷，那么至此你肯定猜到了。是喬斯坦賈德帶著我們走進(jìn)《蘇菲的世界》探究高深的哲學(xué)。作家為我們營(yíng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境，年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信，不知不覺地開始了她的哲學(xué)課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。而正當(dāng)我們略顯疲憊之時(shí)，本書的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織，渾然天成，足見作家藝術(shù)修養(yǎng)之高。但更令我們嘆為觀止的則是:作家靈活而嫻熟的運(yùn)用淺顯生動(dòng)的語言講述哲學(xué)家的故事、分析哲人的觀點(diǎn)、探究哲學(xué)的真諦?！短K菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結(jié)合，透過我們熟悉的載體傳達(dá)我們陌生的信息。
讀者仿佛又回到了古希臘，聆聽蘇格拉底的教誨;猶如置身于中世紀(jì)的古堡，見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽光，沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后，穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中，體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。應(yīng)對(duì)笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖，我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情，啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺(tái)。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪，開創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。
先人把一個(gè)又一個(gè)不解的哲學(xué)命題留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術(shù)的口吻教導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財(cái)富的同時(shí)，更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。賈德是繼承者，而不是始作者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢(mèng)幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。賈德使我們有幸一睹哲學(xué)之貌，愿他的后人能見哲學(xué)的精髓!
蘇菲的世界心得收獲篇三
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程，其被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)，并在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
在沒有閱讀這本書之前，我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完整本書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
蘇菲的世界心得收獲篇四
假期讀完的第三本書——《蘇菲的世界》在我心中留下了深刻的印象。
剛剛接觸這本書的時(shí)候，抱著一種很期待的期望。
書中主要講述著哲學(xué)。盡管我對(duì)哲學(xué)還一無所知，但卻有著十足的興趣。開頭伴隨著兩個(gè)令蘇菲(還有我)深思而費(fèi)解的問題：“你是誰?”“世界從何而來?”后來，蘇菲與她的哲學(xué)教師見面了。
書中介紹了很多和哲學(xué)有關(guān)的知識(shí)，也正是艾伯特與蘇菲長(zhǎng)久的談話內(nèi)容。但是后來卻發(fā)生著一個(gè)又一個(gè)奇妙的故事——我被深深吸引住(我不得不承認(rèn)，直到現(xiàn)在我還沒有全部明白)。
讀到書的后一半部分時(shí)，主人公改變了。敘事的角度不再是蘇菲，而正是蘇菲一直只聞其名不知其人的同齡女孩席德。蘇菲與席德的`生日相差一天。但席德卻知道一切。蘇菲的生活全部出現(xiàn)在席德的爸爸送她的生日禮物——《蘇菲的世界》上。這是一本書，爸爸從書中教會(huì)他的女兒哲學(xué)。然而席德真真切切地覺得蘇菲與艾伯特真實(shí)的存在。爸爸送席德的書寫上了句號(hào)。
蘇菲的世界心得收獲篇五
品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對(duì)生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個(gè)世界，理解這個(gè)世界，理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個(gè)角度去想，卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來說。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人，就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn)，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個(gè)面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會(huì)薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說，沒有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣，為什么看起來會(huì)一樣的，因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)理型姜餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對(duì)真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒有思索的學(xué)習(xí)，只可稱作背誦罷了。
品哲學(xué)之精，悟人生之道。
蘇菲的世界心得收獲篇六
剛看完《蘇菲的世界》，頗有些感悟，記錄在此，以供日后參考。感悟主要有三點(diǎn)：
（1）兩條故事線索和五層世界。
《蘇菲的世界》有兩條故事線-蘇菲和艾伯特的世界；席德和少校的世界。蘇菲和艾伯特可以說是少校筆下的虛構(gòu)人物，是少校的想象力。
然而，《蘇菲的世界》這本書里，我們可以隱約看到至少有五層世界。我說“至少”的原因是我并不知道究竟最后有幾層世界，有可能多于五層，原因很簡(jiǎn)單：蘇菲和艾伯特是一層世界，可別忘了，蘇菲在她的世界里也發(fā)現(xiàn)了一本叫《蘇菲的世界》這本書-這本書本身又是另外一層世界。席德和少校處于另一層世界，而我們這些讀者所處的世界又是另外一層世界。這么說來，已經(jīng)有四層世界了，還有一層世界我稱之為不可知的世界-就是也許在我之外是上帝或者宇宙之外的某個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的世界。
當(dāng)然，對(duì)于第五個(gè)世界的說法也許并非所有人都同意我。不過，正如我們不能說我們不知道的東西就是不存在的一樣，這個(gè)問題里面目前沒有對(duì)錯(cuò)可言。
（2）宏觀哲學(xué)歷史背景和重點(diǎn)。
《蘇菲的世界》與其說是一本哲史書，還不如說是一本哲學(xué)啟蒙書。在短小精悍的篇章可以讀到一個(gè)大致的哲學(xué)框架。
不過要注意了，這個(gè)框架是非常模糊的，而且也并不精準(zhǔn)。然而我相信，精準(zhǔn)并非作者的意圖，啟蒙才是。在深入了解哲學(xué)之前先把大致的線索串聯(lián)起來，這對(duì)后來的學(xué)習(xí)很有幫助-因?yàn)槟愦蟾胖肋@條道路引導(dǎo)你的方向，那么接下來就是你來決定是否繼續(xù)這趟旅行了！我比較喜歡這種先俯瞰整個(gè)圖畫然后再深入了解的路徑。
所以如果你和我一樣，而且對(duì)哲學(xué)不甚了解，不知是否深入學(xué)習(xí)，這本書或許是一個(gè)很好的開始。再次聲明，書里的知識(shí)并不深?yuàn)W，但是重點(diǎn)都在那兒了！
（3）關(guān)于“無用”的理解-人應(yīng)該保持對(duì)世界的好奇心。
關(guān)于這一點(diǎn)的體悟，并非完全因?yàn)榇藭?，不過也是在閱讀《蘇菲的世界》的時(shí)候再次想到的，而且非常重要，所以也一并寫下來。
哲學(xué)可以說是“無用”的知識(shí)-當(dāng)然了，這里的“無用”是相對(duì)的。比如我就覺得哲學(xué)是“有用”的-因?yàn)樗梢詥l(fā)我的心智，甚至幫我解答疑惑-當(dāng)然這也許需要一段時(shí)間，可能是明天，也可能是五年或十年后。但有些人會(huì)覺得哲學(xué)“無用”，那是因?yàn)樗麄冇X得哲學(xué)并不能立刻對(duì)他們有用。所以我說，有用和無用其實(shí)是相對(duì)的。
我這里想說的是，對(duì)世界保持好奇心是一件很重要的事情，因?yàn)槲覀儠?huì)因此獲益良多。這也許是作者寫這本書的原因。無論如何，《蘇菲的世界》的確成功重新引起了我對(duì)哲學(xué)的興趣和對(duì)世界的審思-這種啟發(fā)也許比任何實(shí)在的技能和技巧更為重要。我希望看了這本書以后，你也可以有我一樣的收獲。
以上便是一個(gè)粗略的讀后感。以前讀過的書讀過就算了，不曾留下些許總結(jié)或感悟。然而，看完一本書有感而發(fā)并且記錄下來，倒也是一件有意思的事。況且日后這筆記也許可以幫助我重溫該書。好的書還是值得被頌揚(yáng)的。
蘇菲的世界心得收獲篇七
一位花季少女，某天回到家，發(fā)現(xiàn)了一封寫著兩個(gè)哲學(xué)問題的神秘來信。于是，在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下，開始思索與探索，從古希臘到現(xiàn)代，從蘇格拉底、亞里士多德、到佛洛伊德，所有哲學(xué)大師所思考各類問題與學(xué)說，最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。
這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說：
如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，剛開始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長(zhǎng)大了，對(duì)世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
在我們的心靈，四周都有“濾網(wǎng)”，由于“道德”已經(jīng)步入了我們的意識(shí)里了，所以他不斷在約束我們的一舉一動(dòng)，這就是著名哲學(xué)家佛洛伊德所稱的“超我”，也就是“良心”。直到有一天，這個(gè)人忽然出現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的不好的欲望。這時(shí)，“超我”開始履行責(zé)任，把這個(gè)不懷好意的欲望，五花大綁，架出了我們美麗、脆弱的心靈，并把圍墻加固。這個(gè)欲望非要闖進(jìn)，就走進(jìn)了潛意識(shí)，于是這個(gè)欲望就開始不斷出現(xiàn)，心靈開始有了壓力。最終心靈崩潰了。這個(gè)人得上了抑郁癥。在醫(yī)師的引導(dǎo)下，這個(gè)人又把欲望請(qǐng)出了潛意識(shí)，與其正面交鋒，最后欲望被消滅了，心靈恢復(fù)了。這告訴我們要正面對(duì)待自己的欲望，及時(shí)與家人溝通，不要埋在心里。所以每件事都要有理性的思考，才不會(huì)沖動(dòng)，做錯(cuò)事！
還有，一個(gè)人，不一定能肉體長(zhǎng)壽，但理性（作為人的靈魂）是永恒的。“靈魂渴望乘著愛的翅膀回家，回到理性的世界，它們渴望從肉體的枷鎖中掙脫?！贝蠖鄶?shù)人都緊抱著理性的肉體不放，他們從不去想他們擁有每一件事物的原因，從不去認(rèn)清世界。
蘇菲的世界心得收獲篇八
哲學(xué)是什么?應(yīng)該是很枯燥難懂的吧。在閱讀《蘇菲的世界》之前，我從未接觸過哲學(xué)。
《蘇菲的世界》講述的是一個(gè)14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家后，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。從此以后，蘇菲就開啟了學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。她學(xué)習(xí)了古希臘哲學(xué)，認(rèn)識(shí)了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學(xué)家。可漸漸的，蘇菲意識(shí)到自己其實(shí)是不存在的，是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構(gòu)出的人物。在故事的最后，蘇菲終于逃出了書中的世界，來到了席德的世界中。
這是也許每天都會(huì)有人問的問題，這是平時(shí)做自我介紹時(shí)必須要回答的問題。然而靜下心來想，答案似乎并沒有那么簡(jiǎn)單。
我思考了很久以后，我只能回答說：我就是我。除此之外我找不到任何詞語來說明。
你是誰，這個(gè)問題看似非常簡(jiǎn)單，卻又似乎永遠(yuǎn)也沒有答案?；蛟S為窮盡一生也不知道：我，到底是誰。
蘇菲的世界心得收獲篇九
我們?cè)诒局荛喿x了《蘇菲的世界》一書，這本書為我打開了啟蒙哲學(xué)的大門，下面就是我對(duì)這本書的一些了解和看法。
《蘇菲的世界》是由挪威哲學(xué)教師喬斯坦賈德編著。是一本風(fēng)靡世界的大師之作。這本書以信件的形式，由一個(gè)14歲女孩蘇菲的視角為起點(diǎn)，徐徐展開了記載有關(guān)思考和哲學(xué)的輪廓的畫卷。
從信箱里的第一封神秘來信開始，由最基本的“你是誰?“”世界由何而來?“到有關(guān)與各個(gè)哲學(xué)家的思想流派，神話故事以及文學(xué)藝術(shù)，乃至各種自然科學(xué)。在不斷的了解，學(xué)習(xí)與思考中，我們對(duì)哲學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)。跟隨著蘇菲和艾伯特的腳步，我們也展開了這場(chǎng)有關(guān)哲學(xué)的游歷。艾伯特的語言生動(dòng)形象，在引發(fā)蘇菲興趣的同時(shí)也使讀者的好奇心得到了滿足。
笛卡爾曾經(jīng)說過“我思故我在?！吧倥K菲正是通過對(duì)事物不斷的思考感知到了自我存在的意義與價(jià)值。生命是如此的美麗，又是如此的不可思議。假如我們停止了思考，也就不能明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。世界太大，而我太小，也許我無法以自己渺小的生命丈量宇宙的寬度。可我相信，這本書將會(huì)喚起每個(gè)人對(duì)于探索生命和宇宙的熱忱與對(duì)人生終極意義的好奇與關(guān)懷。
今天，我讀了一本名為《蘇菲的世界》的書。屹今為止，《蘇菲的世界》是我讀過的書中最奇特的一本了。它既是一本哲學(xué)啟蒙書，又是一本懸穎偵探小說，還講述了西方國(guó)家中世紀(jì)的歷史。
書中講述了：14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。在一位神秘的哲學(xué)老師的指導(dǎo)下，蘇菲開始思考一些自己從未想到過的問題。她走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開始用少女天生的悟性和后天的企圖解開這些謎團(tuán)。
讀完這本書，我受益匪淺。我仿佛走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開始了解哲學(xué)，與著名的哲人一起沉浸在哲學(xué)的浩瀚海洋中。漸漸地……我認(rèn)為哲學(xué)不像我想像的那樣死板，戛然無味。哲學(xué)有時(shí)只是幾個(gè)諸如：“我是誰?”“馬兒為什么叫馬兒”?“世界是從哪兒來的?”這樣看似簡(jiǎn)單，幼稚，實(shí)際上卻難以解答的問題。
哲學(xué)不同于科學(xué)。因?yàn)榍罢咚芯康氖侨祟愱P(guān)心的問題，像：“善與惡”、“高雅與低俗”這樣的問題。它沒有一個(gè)具體、固定的公式來衡量對(duì)與錯(cuò)。它是智慧的世界、夢(mèng)的世界。它會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》這本書像一位耐心的老師領(lǐng)著我走進(jìn)了哲學(xué)的世界，讓我感受到了哲學(xué)的趣味。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，作者用輕快而又有點(diǎn)沉重的手法把我們帶進(jìn)了一個(gè)奇妙的哲學(xué)世界。
《蘇菲的世界》講的是：一個(gè)十四歲的少女蘇菲不斷接到了一些極不尋常的來信，世界向謎團(tuán)一樣向她展開?！澳闶钦l”“世界從哪里來”，在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索。然而，事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構(gòu)的人物!
“上帝是一個(gè)魔術(shù)師，地球只是被他從魔術(shù)帽里拉出的一只白兔。哲學(xué)家永遠(yuǎn)站在白兔的細(xì)毛頂端，對(duì)萬物都有好奇心;而大多數(shù)成人都忙于生活瑣事，好奇心受到了壓抑，就陷進(jìn)了兔子的皮毛深處?！卑卣f。沒錯(cuò)，確實(shí)是這樣。如果十歲的小明和媽媽同時(shí)看到爸爸飛了起來，小明也許會(huì)叫：“媽媽你看，爸爸飛了起來!”而媽媽可能會(huì)尖叫一聲，把手中的瓶子摔在地上。為什么他們會(huì)有不同的反應(yīng)?因?yàn)閶寢屢呀?jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界，而小明卻只是有些驚奇而已。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢(mèng)的世界，它展示了西方從古至今的文化、哲學(xué)，喚醒了每個(gè)人內(nèi)心對(duì)生命的贊嘆和好奇。
這本書主要講了，14歲少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與天后知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。然而事實(shí)真相，遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇。
這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人類賴以生存的地球到底是一個(gè)怎么樣的世界。原來我覺得哲學(xué)是比較枯燥乏味，無趣的，但《蘇菲的世界》一書卻千差萬別。
它向讀者描述哲學(xué)的同時(shí)，靈活的運(yùn)用了語言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情，如同現(xiàn)代版的愛麗絲夢(mèng)游仙境文。中的蘇菲她具有濃烈的好奇心，和求知欲。這使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)十分值得我們學(xué)習(xí)。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才能夠去做好自己想要做的事情。
《蘇菲的世界》是要喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
幾乎每一個(gè)剛開始看《蘇菲的世界》的人都會(huì)有著一個(gè)共同感受：抽象的很。的確，因?yàn)閷?duì)于西方哲學(xué)，作為東方人的我們都不太了解。而此書又是以小說的形式刻畫了蘇菲這么一個(gè)主人公，通過不斷收到哲學(xué)家的來信來了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué)，從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。
讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書，我們又該學(xué)到些什么呢?書中的一句話讓我印象深刻，也剛好回答了這個(gè)問題。“哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。”我覺得這句話一語中的。細(xì)讀下來，可以發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測(cè)，眾多哲學(xué)家各有著自己的見解，似乎也都挺能自圓其說。
而對(duì)于我們這些一般人有時(shí)候根本就覺得他們真的是沒事找事干，你說怎么有好好的生活不過，偏要來探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的問題?其實(shí)不然。就像書中所說的“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在?！奔热晃覀儫o法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家，那么我們應(yīng)該要學(xué)的就是像他們那樣，以哲學(xué)的方式來思考。
于是很多時(shí)候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書的過程中，我已收獲不少。其中最重要的就是，知道了要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。哲學(xué)家從來不會(huì)過分習(xí)慣這個(gè)世界，他們終其一生都像個(gè)孩子一般敏感，他們總是對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇心，不斷地提出一系列哲學(xué)性的問題。
我稱之為獨(dú)立思考精神。正是這樣一種精神，才讓人變得深刻，有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考，才不會(huì)讓自己在生活中墮落，才不至于讓自己成為生活的奴隸，成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，而這也應(yīng)該是我們所前進(jìn)的方向。
另一個(gè)讓我意想不到的收獲就是——在上一周的讀書沙龍交流會(huì)中，和同學(xué)們一起交流讀書心得時(shí)，我從她們身上找到了一些很好的讀書習(xí)慣。一直以來，我總是習(xí)慣于做讀書筆記，看到那種砰然心動(dòng)有所啟發(fā)的句子就記錄下來，然后看完整本書后，剩下的往往只有讀書筆記，儼然沒有自己的疑惑、思考等等。
而在同組成員的交流過程中，我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自己的疑惑，把不懂的問題都提出來;有的側(cè)重于聯(lián)系生活，把其中一些哲學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)用于生活上。這樣一來，也就豐富了我的讀書方法。
我想，以后我也應(yīng)該學(xué)會(huì)在書中找問題，不斷思考，并應(yīng)用于生活上，而不再是為了讀書而讀書。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。
蘇菲的世界心得收獲篇十
有兩件事物我愈是思考愈覺得神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空與我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
——康德。
記得剛剛上大二的時(shí)候，教我們現(xiàn)代大學(xué)英語的陸老師就曾給我們推薦過這本《蘇菲的世界》。但因?yàn)槭且槐娟P(guān)于哲學(xué)的書，而且圖書館里當(dāng)時(shí)只有英文版本，所以遲遲沒看。寒假前，發(fā)現(xiàn)圖書館書架上有本中文版的《蘇菲的世界》，所以抱著讀讀看的心態(tài)借了這本書。
這本書的主人公是一個(gè)14歲的少女蘇菲。某天放學(xué)回家，她在家門口的信箱里發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。信里只有兩句話“————你是誰？————世界從哪里來？”就在蘇菲感到滿頭霧水的時(shí)候，又陸陸續(xù)續(xù)如此的匿名信。
在其中一封信中，有三個(gè)新的問題：
1、“萬事萬物是否由一種基本的物質(zhì)組成？”
2、“水能變成酒嗎？”
3、“泥土與水何以能制造出一只活生生的青蛙？”
早期的哲學(xué)家都相信，這些變化必定來自某種基本物質(zhì)。他們相信，世上必定有某種“東西”，萬物皆由此衍生，而且最終仍舊回歸于此。
生活在這個(gè)大大的宇宙中的小小的我們，有太多未知未解的秘密。但是在人類尚且無法用知識(shí)解答的.年代，人類只能相信是上帝的力量帶給我們?nèi)绱硕嗟钠孥E。
《蘇菲的世界》，是充滿新奇事物的世界，是飽含哲學(xué)家智慧的世界。在這本書中，每個(gè)人都可以找到對(duì)生命、對(duì)人生的好奇，以及對(duì)各種疑問的解答。通過讀這本書，我也養(yǎng)成了對(duì)新鮮未知事物的好奇心，并且不斷研究探索，知道解開疑問。
就我而言，哲學(xué)是晦澀且枯燥的。因?yàn)樘^于高深，所以每每提到哲學(xué)問題，我都沒有興趣進(jìn)行探討。但是《蘇菲的世界》卻不一樣。它是通過講故事的方式向我們闡述哲學(xué)思想。這是這本具有哲學(xué)意味的書所有的獨(dú)特之處。
在這本書中，作者以時(shí)間的發(fā)展向人們解開世界歷史之謎。從遠(yuǎn)古羅馬時(shí)代開始，作者突出講述一些北歐神話如何來解釋人們無法用知識(shí)解釋的自然現(xiàn)象。中間經(jīng)歷了希臘蘇格拉底、帕拉圖等哲學(xué)家的理論，再到亞里士多德。之后又先后歷經(jīng)中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期，在這段歷史長(zhǎng)河中，又出現(xiàn)了很多哲學(xué)家。最后到現(xiàn)代人們所面臨的社會(huì)是什么樣，書中都為我們清晰闡述。
蘇菲的世界心得收獲篇十一
品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對(duì)生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個(gè)世界，理解這個(gè)世界，理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個(gè)角度去想，卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來說。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人，就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn)，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個(gè)面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會(huì)薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說，沒有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣，為什么看起來會(huì)一樣的，因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)理型姜餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對(duì)真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒有思索的學(xué)習(xí)，只可稱作背誦罷了。
品哲學(xué)之精，悟人生之道。
明世間真理，知萬千世界。
蘇菲的世界心得收獲篇十二
剛打開這本書，看到這么多哲學(xué)知識(shí)，我就失去了興趣。但當(dāng)我讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí)，我好奇地想知道席德是誰。帶著這個(gè)好奇心，我讀完了這本書。
表面上看，這是一本關(guān)于哲學(xué)知識(shí)的書，但實(shí)際上，它也是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說。
在書中介紹哲學(xué)家時(shí)，也介紹了許多古代歐洲歷史文明。在中世紀(jì)，文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容，似乎與哲學(xué)關(guān)系不大，但書中也有一定的介紹。席德是誰，席德的父親是什么樣的人，這兩個(gè)疑問讓這本書有點(diǎn)懸疑。當(dāng)我看到狗說香蕉皮里說話，蘇菲的哲學(xué)老師叫他成席德時(shí)，我忍不住發(fā)抖。
這本書最讓我欣賞的是，作者把許多看似無關(guān)緊要的哲學(xué)課程聯(lián)系在一起。蘇菲在書中學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制，這似乎有點(diǎn)奇怪，但當(dāng)你知道席德的父親也是哲學(xué)家時(shí)，這一切都變得合乎邏輯。
在書的結(jié)尾，席德與父親、蘇菲與老師的關(guān)系完全逆轉(zhuǎn)。原來蘇菲對(duì)席德的懷疑已經(jīng)成為席德對(duì)蘇菲是否存在的猜測(cè)。似乎從另一個(gè)角度來看，故事會(huì)產(chǎn)生新的興趣。
就像這本書一樣，事實(shí)上，我們周圍的許多事情甚至有兩個(gè)或兩個(gè)以上的方面。很多事情就像一把雙刃劍，在你得到它的好處的.同時(shí)，也會(huì)受到一些無形或有形的傷害。就像魚和熊掌不能兼得一樣，如果你想得到其中一個(gè)，你必須放棄另一個(gè)。至于我們自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)候在朋友面前活潑開朗，但是在陌生人或者陌生人面前一句話也不說嗎？或者有些人在家里總是面無表情，但在學(xué)校里，單位對(duì)人微笑。正是因?yàn)槲覀円圆煌姆绞綄?duì)待不同的人，才創(chuàng)造了這個(gè)多彩的社會(huì)。
我們不能改變事物的多面性，但我們可以正確分析，做出正確的選擇，為我們的生活增添明亮的色彩。
蘇菲的世界心得收獲篇十三
上學(xué)期閑著的時(shí)候沒事，就向朋友借了本書《蘇菲的世界》來看看這樣一部作品，沒想到這本書讓我看到了全人類的文明，智慧的結(jié)晶。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
本書以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說：如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，剛開始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長(zhǎng)大了，對(duì)世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界，有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄?。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有很多，但不知道怎么來更加明白的表達(dá)，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
蘇菲的世界心得收獲篇十四
第一段：引入蘇菲世界的概念，說明個(gè)人對(duì)于這個(gè)世界的感想和體驗(yàn)。
蘇菲世界是由作家約斯坦·賈德創(chuàng)造的一個(gè)充滿哲學(xué)思考的奇幻世界。讀完這本書后，我被蘇菲世界的深度和獨(dú)特吸引。在這個(gè)世界里，理性和感性、現(xiàn)實(shí)與不實(shí)實(shí)存在之間展開了一場(chǎng)對(duì)話。通過蘇菲和她的導(dǎo)師阿爾貝托的對(duì)話，我得以窺探哲學(xué)的奧秘，并且從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：分享在蘇菲世界中學(xué)到的關(guān)于人生意義的思考和感悟。
在蘇菲世界中，蘇菲通過與阿爾貝托的對(duì)話，開始了對(duì)于人生意義的思考。阿爾貝托向蘇菲提出了很多問題，例如“這個(gè)世界有沒有答案？”和“你是誰？”這些問題使得蘇菲開始思考她自己的存在和意義。正是這些問題的引導(dǎo)，讓蘇菲明白了人生不僅僅是眼前的名利，而且還有更深層次的東西。因此，我也開始反思自己的生活，思考人生的真正意義。
第三段：探討蘇菲世界中的教育觀和對(duì)于知識(shí)的重要性的認(rèn)識(shí)。
在蘇菲世界中，教育被阿爾貝托視為最重要的事情。他告訴蘇菲，知識(shí)可以改變命運(yùn)，只有通過學(xué)習(xí)我們才能發(fā)展自己的理性和思考能力。他說：“知識(shí)是球隊(duì)中的明星球員，你要為他打好球?！边@句話讓我深思，在當(dāng)代社會(huì)，知識(shí)的重要性愈發(fā)凸顯。只有不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代中立于不敗之地。
第四段：討論蘇菲世界中的“思維之網(wǎng)”理論和對(duì)于多元文化的看法。
在蘇菲世界中，蘇菲一直在思考關(guān)于思維之網(wǎng)的理論。思維之網(wǎng)是指人們對(duì)于世界的理解和認(rèn)識(shí)，不同的人有著不同的思維之網(wǎng)。這個(gè)理論告訴我們不能僅僅固守我們已知的思維方式，需要多元化的思考和了解。蘇菲也通過知識(shí)的歷史來展示了多元文化的重要性。她通過重讀《紅姐》和《黑姐》這兩本書，發(fā)現(xiàn)同樣的事件在不同的角度和文化背景下，有著不同的詮釋。因此，我也明白了要真正拓展自己的思維之網(wǎng)，需要多了解不同的文化和觀點(diǎn)。
第五段：總結(jié)對(duì)于蘇菲世界的體驗(yàn)并表達(dá)個(gè)人的反思和啟示。
通過閱讀《蘇菲的世界》，我受益匪淺。這本書引導(dǎo)我思考人生意義，認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，理解到多元文化的視角。它教會(huì)了我如何去思考和提問，如何打開自己的心靈，如何不斷追求真理。在我生活中，我將繼續(xù)保持對(duì)知識(shí)的渴望，為自己的思維之網(wǎng)增加新的節(jié)點(diǎn)，同時(shí)也要注重培養(yǎng)自己的思辨能力，學(xué)會(huì)思考自己的人生。通過這本書，我明確了自己的未來方向，堅(jiān)信只有持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，才能夠開拓自己的人生道路。
總之，《蘇菲的世界》為我提供了一個(gè)全新的視角來看待人生，它讓我明白人生的意義不僅僅存在于物質(zhì)的追逐，更重要的是思考和找尋內(nèi)在的真理。無論在哪里，我都要保持思考和學(xué)習(xí)的熱情，不斷拓展自己的思維之網(wǎng)，與世界和不同的文化對(duì)話，并通過對(duì)于哲學(xué)和知識(shí)的追求，不斷完善和提升自己。
蘇菲的世界心得收獲篇一
今日最后讀完了蘇菲的世界。人有選取的自由，能夠能動(dòng)地作用于社會(huì)。我不相信上帝的存在，是唯物論者，但又相信社會(huì)與自然一體，會(huì)生長(zhǎng)，是一元論者。有時(shí)能體會(huì)到物神合一的境界的。確實(shí)，人只是廣袤的世界里的一?；?，認(rèn)識(shí)事物有不實(shí)之處，如康德所說，戴著有色眼鏡，受到種種限制。在有限的空間與時(shí)間里，運(yùn)用理智去分析，每件事都有它的必然性。對(duì)生活不僅僅是美感的體驗(yàn)，如祁克果所說，要進(jìn)入到道德階段，堅(jiān)持按正確的去做。但不想進(jìn)入宗教階段。誠(chéng)然，有時(shí)天人合一的感覺就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說的形式，透過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都透過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為適宜的入門書，而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。她從這封寫著“你是誰”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解，同時(shí)達(dá)·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。
蘇菲在書中反復(fù)問自己:我是誰我為何在那里我認(rèn)為，人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價(jià)值和好處的。我想，蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了:我探，我思，故我在。
"一本關(guān)于哲學(xué)史的小說"，是《蘇菲的世界》一書的副標(biāo)題，頗能點(diǎn)明該書的要點(diǎn)。這是一本小說，但也是一本有系統(tǒng)的涵蓋各哲學(xué)思潮的速食大雜燴。隨著小說人物在哲學(xué)傳統(tǒng)中尋求謎團(tuán)的解答，讀者也跟著溫習(xí)了一遍西方哲學(xué)史。
《蘇菲的世界》不論就資料，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。()這本書的成功，顯示了一個(gè)重要的社會(huì)指標(biāo)，就是社會(huì)大眾渴望知識(shí)及缺乏安全感。在一本小說里，塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史，對(duì)追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外，一般人也多少覺察到當(dāng)今教育上的缺失，我們的教育并未帶給有關(guān)人生和其好處的必要知識(shí)，而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里。此刻，我們有機(jī)會(huì)一一來巡視，到底這些飽學(xué)之士，教了我們些什么。
它是一本捍衛(wèi)哲學(xué)的書，代表了"大多數(shù)人的看法"。這本書不是在探討哲學(xué)上的某一個(gè)性思潮或歷史，而是嘗試對(duì)每一派別做概論式的介紹，并說明它在今日的地位。能夠說是一本集"學(xué)術(shù)界一般看法的摘要錄"。因此，這本書表達(dá)了當(dāng)今知識(shí)分子的立場(chǎng)。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識(shí)分子的哲學(xué)觀點(diǎn)，它所表達(dá)的也極引人注目。這本書對(duì)真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評(píng)價(jià):批判的、理性的和公正的評(píng)論;去除偏見、迷信和慣例;不做倉(cāng)促和輕率的決定，一意追求真理、知識(shí)、美善和道德。
坦白說，這正是世間為何要有哲學(xué)家的原因。我們需要哲學(xué)家，不是因?yàn)樗麄兡軌驗(yàn)槲覀冞x拔選美皇后或告訴我們這天蕃茄的最低價(jià)。哲學(xué)家們總是試圖避開這類沒有永恒價(jià)值的熱門話題，而努力將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)"真"、永遠(yuǎn)"美"、永遠(yuǎn)"善"的事物上。
在這本書里，其實(shí)真正感興趣的哲學(xué)，不在邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)或語言學(xué)，當(dāng)故事重心轉(zhuǎn)移到馬克思、弗洛伊德、達(dá)爾文和宇宙論時(shí)，摩爾、羅素等人，根本連提都不提。有些話題，即使和哲學(xué)沒什么關(guān)系，卻一再出現(xiàn)，很明顯，這是一本在政治立場(chǎng)上十分討好的書。一切當(dāng)代時(shí)髦詞匯全部被囊括:生態(tài)學(xué)、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯(lián)合國(guó)和新世界秩序等。這樣的寫法，或許是為了使哲學(xué)議題不和時(shí)代脫節(jié)，或許是為了涵蓋更廣大的讀者群，但是，留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關(guān)心的。
因此，這不是"一本關(guān)于哲學(xué)史的小說"，而是一個(gè)當(dāng)代擁護(hù)自然的人文主義者對(duì)哲學(xué)根源所做的選取性的探討。在小說結(jié)尾，科學(xué)被認(rèn)定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對(duì)是人類的最佳選取。這本書引導(dǎo)讀者獲至這樣的結(jié)論，但事實(shí)上并未帶給理由。
蘇菲的世界心得收獲篇二
如果遺產(chǎn)是物質(zhì)的話，那么總有一天會(huì)被消耗殆盡。但如果遺產(chǎn)是精神的話，那么它不但不會(huì)同時(shí)光一齊流失，而且能被發(fā)揚(yáng)光大。
哲學(xué)，作為人類精神的象征，從古至今都披著神圣的面紗。人們只能滿懷敬仰之心，卻無緣見哲學(xué)之廬山真面目。因?yàn)樗┐缶?，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測(cè)。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖。但是百家爭(zhēng)鳴，豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是，千百年來，哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
我在尋覓，尋覓一種載體、一種形式能令人毫無倦怠之感地穿梭于哲學(xué)的長(zhǎng)廊之中。我想一部書恐怕難以擔(dān)此重任，因?yàn)橛涗浾軐W(xué)、見證歷史的文獻(xiàn)題材作品對(duì)于尋常百姓而言，無疑是味同嚼蠟的。但是，有困難才有奇跡，人的智慧與力量在勞作與發(fā)展中，常常釋放出超常的能量。一位從教多年的作家完全采用偵探小說的構(gòu)思，卻將整部哲學(xué)史清晰地、絲絲入扣地展此刻讀者面前。它不是來自歐洲哲學(xué)的源頭希臘，也不是東方龍的傳人，更不是好萊塢的天才劇作家。他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)而恬靜的北歐——挪威。令人難以置信，在幾乎沒有任何哲學(xué)底蘊(yùn)的冰天雪地，卻誕生了一位偉大的哲學(xué)作家。當(dāng)然還有他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品。
如果你是一位書迷，那么至此你肯定猜到了。是喬斯坦賈德帶著我們走進(jìn)《蘇菲的世界》探究高深的哲學(xué)。作家為我們營(yíng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境，年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信，不知不覺地開始了她的哲學(xué)課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。而正當(dāng)我們略顯疲憊之時(shí)，本書的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織，渾然天成，足見作家藝術(shù)修養(yǎng)之高。但更令我們嘆為觀止的則是:作家靈活而嫻熟的運(yùn)用淺顯生動(dòng)的語言講述哲學(xué)家的故事、分析哲人的觀點(diǎn)、探究哲學(xué)的真諦?！短K菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結(jié)合，透過我們熟悉的載體傳達(dá)我們陌生的信息。
讀者仿佛又回到了古希臘，聆聽蘇格拉底的教誨;猶如置身于中世紀(jì)的古堡，見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽光，沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后，穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中，體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。應(yīng)對(duì)笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖，我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情，啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺(tái)。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪，開創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。
先人把一個(gè)又一個(gè)不解的哲學(xué)命題留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術(shù)的口吻教導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財(cái)富的同時(shí)，更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。賈德是繼承者，而不是始作者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢(mèng)幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。賈德使我們有幸一睹哲學(xué)之貌，愿他的后人能見哲學(xué)的精髓!
蘇菲的世界心得收獲篇三
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程，其被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)，并在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
在沒有閱讀這本書之前，我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完整本書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
蘇菲的世界心得收獲篇四
假期讀完的第三本書——《蘇菲的世界》在我心中留下了深刻的印象。
剛剛接觸這本書的時(shí)候，抱著一種很期待的期望。
書中主要講述著哲學(xué)。盡管我對(duì)哲學(xué)還一無所知，但卻有著十足的興趣。開頭伴隨著兩個(gè)令蘇菲(還有我)深思而費(fèi)解的問題：“你是誰?”“世界從何而來?”后來，蘇菲與她的哲學(xué)教師見面了。
書中介紹了很多和哲學(xué)有關(guān)的知識(shí)，也正是艾伯特與蘇菲長(zhǎng)久的談話內(nèi)容。但是后來卻發(fā)生著一個(gè)又一個(gè)奇妙的故事——我被深深吸引住(我不得不承認(rèn)，直到現(xiàn)在我還沒有全部明白)。
讀到書的后一半部分時(shí)，主人公改變了。敘事的角度不再是蘇菲，而正是蘇菲一直只聞其名不知其人的同齡女孩席德。蘇菲與席德的`生日相差一天。但席德卻知道一切。蘇菲的生活全部出現(xiàn)在席德的爸爸送她的生日禮物——《蘇菲的世界》上。這是一本書，爸爸從書中教會(huì)他的女兒哲學(xué)。然而席德真真切切地覺得蘇菲與艾伯特真實(shí)的存在。爸爸送席德的書寫上了句號(hào)。
蘇菲的世界心得收獲篇五
品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對(duì)生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個(gè)世界，理解這個(gè)世界，理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個(gè)角度去想，卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來說。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人，就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn)，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個(gè)面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會(huì)薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說，沒有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣，為什么看起來會(huì)一樣的，因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)理型姜餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對(duì)真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒有思索的學(xué)習(xí)，只可稱作背誦罷了。
品哲學(xué)之精，悟人生之道。
蘇菲的世界心得收獲篇六
剛看完《蘇菲的世界》，頗有些感悟，記錄在此，以供日后參考。感悟主要有三點(diǎn)：
（1）兩條故事線索和五層世界。
《蘇菲的世界》有兩條故事線-蘇菲和艾伯特的世界；席德和少校的世界。蘇菲和艾伯特可以說是少校筆下的虛構(gòu)人物，是少校的想象力。
然而，《蘇菲的世界》這本書里，我們可以隱約看到至少有五層世界。我說“至少”的原因是我并不知道究竟最后有幾層世界，有可能多于五層，原因很簡(jiǎn)單：蘇菲和艾伯特是一層世界，可別忘了，蘇菲在她的世界里也發(fā)現(xiàn)了一本叫《蘇菲的世界》這本書-這本書本身又是另外一層世界。席德和少校處于另一層世界，而我們這些讀者所處的世界又是另外一層世界。這么說來，已經(jīng)有四層世界了，還有一層世界我稱之為不可知的世界-就是也許在我之外是上帝或者宇宙之外的某個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的世界。
當(dāng)然，對(duì)于第五個(gè)世界的說法也許并非所有人都同意我。不過，正如我們不能說我們不知道的東西就是不存在的一樣，這個(gè)問題里面目前沒有對(duì)錯(cuò)可言。
（2）宏觀哲學(xué)歷史背景和重點(diǎn)。
《蘇菲的世界》與其說是一本哲史書，還不如說是一本哲學(xué)啟蒙書。在短小精悍的篇章可以讀到一個(gè)大致的哲學(xué)框架。
不過要注意了，這個(gè)框架是非常模糊的，而且也并不精準(zhǔn)。然而我相信，精準(zhǔn)并非作者的意圖，啟蒙才是。在深入了解哲學(xué)之前先把大致的線索串聯(lián)起來，這對(duì)后來的學(xué)習(xí)很有幫助-因?yàn)槟愦蟾胖肋@條道路引導(dǎo)你的方向，那么接下來就是你來決定是否繼續(xù)這趟旅行了！我比較喜歡這種先俯瞰整個(gè)圖畫然后再深入了解的路徑。
所以如果你和我一樣，而且對(duì)哲學(xué)不甚了解，不知是否深入學(xué)習(xí)，這本書或許是一個(gè)很好的開始。再次聲明，書里的知識(shí)并不深?yuàn)W，但是重點(diǎn)都在那兒了！
（3）關(guān)于“無用”的理解-人應(yīng)該保持對(duì)世界的好奇心。
關(guān)于這一點(diǎn)的體悟，并非完全因?yàn)榇藭?，不過也是在閱讀《蘇菲的世界》的時(shí)候再次想到的，而且非常重要，所以也一并寫下來。
哲學(xué)可以說是“無用”的知識(shí)-當(dāng)然了，這里的“無用”是相對(duì)的。比如我就覺得哲學(xué)是“有用”的-因?yàn)樗梢詥l(fā)我的心智，甚至幫我解答疑惑-當(dāng)然這也許需要一段時(shí)間，可能是明天，也可能是五年或十年后。但有些人會(huì)覺得哲學(xué)“無用”，那是因?yàn)樗麄冇X得哲學(xué)并不能立刻對(duì)他們有用。所以我說，有用和無用其實(shí)是相對(duì)的。
我這里想說的是，對(duì)世界保持好奇心是一件很重要的事情，因?yàn)槲覀儠?huì)因此獲益良多。這也許是作者寫這本書的原因。無論如何，《蘇菲的世界》的確成功重新引起了我對(duì)哲學(xué)的興趣和對(duì)世界的審思-這種啟發(fā)也許比任何實(shí)在的技能和技巧更為重要。我希望看了這本書以后，你也可以有我一樣的收獲。
以上便是一個(gè)粗略的讀后感。以前讀過的書讀過就算了，不曾留下些許總結(jié)或感悟。然而，看完一本書有感而發(fā)并且記錄下來，倒也是一件有意思的事。況且日后這筆記也許可以幫助我重溫該書。好的書還是值得被頌揚(yáng)的。
蘇菲的世界心得收獲篇七
一位花季少女，某天回到家，發(fā)現(xiàn)了一封寫著兩個(gè)哲學(xué)問題的神秘來信。于是，在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下，開始思索與探索，從古希臘到現(xiàn)代，從蘇格拉底、亞里士多德、到佛洛伊德，所有哲學(xué)大師所思考各類問題與學(xué)說，最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。
這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說：
如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，剛開始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長(zhǎng)大了，對(duì)世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
在我們的心靈，四周都有“濾網(wǎng)”，由于“道德”已經(jīng)步入了我們的意識(shí)里了，所以他不斷在約束我們的一舉一動(dòng)，這就是著名哲學(xué)家佛洛伊德所稱的“超我”，也就是“良心”。直到有一天，這個(gè)人忽然出現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的不好的欲望。這時(shí)，“超我”開始履行責(zé)任，把這個(gè)不懷好意的欲望，五花大綁，架出了我們美麗、脆弱的心靈，并把圍墻加固。這個(gè)欲望非要闖進(jìn)，就走進(jìn)了潛意識(shí)，于是這個(gè)欲望就開始不斷出現(xiàn)，心靈開始有了壓力。最終心靈崩潰了。這個(gè)人得上了抑郁癥。在醫(yī)師的引導(dǎo)下，這個(gè)人又把欲望請(qǐng)出了潛意識(shí)，與其正面交鋒，最后欲望被消滅了，心靈恢復(fù)了。這告訴我們要正面對(duì)待自己的欲望，及時(shí)與家人溝通，不要埋在心里。所以每件事都要有理性的思考，才不會(huì)沖動(dòng)，做錯(cuò)事！
還有，一個(gè)人，不一定能肉體長(zhǎng)壽，但理性（作為人的靈魂）是永恒的。“靈魂渴望乘著愛的翅膀回家，回到理性的世界，它們渴望從肉體的枷鎖中掙脫?！贝蠖鄶?shù)人都緊抱著理性的肉體不放，他們從不去想他們擁有每一件事物的原因，從不去認(rèn)清世界。
蘇菲的世界心得收獲篇八
哲學(xué)是什么?應(yīng)該是很枯燥難懂的吧。在閱讀《蘇菲的世界》之前，我從未接觸過哲學(xué)。
《蘇菲的世界》講述的是一個(gè)14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家后，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。從此以后，蘇菲就開啟了學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。她學(xué)習(xí)了古希臘哲學(xué)，認(rèn)識(shí)了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學(xué)家。可漸漸的，蘇菲意識(shí)到自己其實(shí)是不存在的，是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構(gòu)出的人物。在故事的最后，蘇菲終于逃出了書中的世界，來到了席德的世界中。
這是也許每天都會(huì)有人問的問題，這是平時(shí)做自我介紹時(shí)必須要回答的問題。然而靜下心來想，答案似乎并沒有那么簡(jiǎn)單。
我思考了很久以后，我只能回答說：我就是我。除此之外我找不到任何詞語來說明。
你是誰，這個(gè)問題看似非常簡(jiǎn)單，卻又似乎永遠(yuǎn)也沒有答案?；蛟S為窮盡一生也不知道：我，到底是誰。
蘇菲的世界心得收獲篇九
我們?cè)诒局荛喿x了《蘇菲的世界》一書，這本書為我打開了啟蒙哲學(xué)的大門，下面就是我對(duì)這本書的一些了解和看法。
《蘇菲的世界》是由挪威哲學(xué)教師喬斯坦賈德編著。是一本風(fēng)靡世界的大師之作。這本書以信件的形式，由一個(gè)14歲女孩蘇菲的視角為起點(diǎn)，徐徐展開了記載有關(guān)思考和哲學(xué)的輪廓的畫卷。
從信箱里的第一封神秘來信開始，由最基本的“你是誰?“”世界由何而來?“到有關(guān)與各個(gè)哲學(xué)家的思想流派，神話故事以及文學(xué)藝術(shù)，乃至各種自然科學(xué)。在不斷的了解，學(xué)習(xí)與思考中，我們對(duì)哲學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)。跟隨著蘇菲和艾伯特的腳步，我們也展開了這場(chǎng)有關(guān)哲學(xué)的游歷。艾伯特的語言生動(dòng)形象，在引發(fā)蘇菲興趣的同時(shí)也使讀者的好奇心得到了滿足。
笛卡爾曾經(jīng)說過“我思故我在?！吧倥K菲正是通過對(duì)事物不斷的思考感知到了自我存在的意義與價(jià)值。生命是如此的美麗，又是如此的不可思議。假如我們停止了思考，也就不能明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。世界太大，而我太小，也許我無法以自己渺小的生命丈量宇宙的寬度。可我相信，這本書將會(huì)喚起每個(gè)人對(duì)于探索生命和宇宙的熱忱與對(duì)人生終極意義的好奇與關(guān)懷。
今天，我讀了一本名為《蘇菲的世界》的書。屹今為止，《蘇菲的世界》是我讀過的書中最奇特的一本了。它既是一本哲學(xué)啟蒙書，又是一本懸穎偵探小說，還講述了西方國(guó)家中世紀(jì)的歷史。
書中講述了：14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。在一位神秘的哲學(xué)老師的指導(dǎo)下，蘇菲開始思考一些自己從未想到過的問題。她走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開始用少女天生的悟性和后天的企圖解開這些謎團(tuán)。
讀完這本書，我受益匪淺。我仿佛走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開始了解哲學(xué)，與著名的哲人一起沉浸在哲學(xué)的浩瀚海洋中。漸漸地……我認(rèn)為哲學(xué)不像我想像的那樣死板，戛然無味。哲學(xué)有時(shí)只是幾個(gè)諸如：“我是誰?”“馬兒為什么叫馬兒”?“世界是從哪兒來的?”這樣看似簡(jiǎn)單，幼稚，實(shí)際上卻難以解答的問題。
哲學(xué)不同于科學(xué)。因?yàn)榍罢咚芯康氖侨祟愱P(guān)心的問題，像：“善與惡”、“高雅與低俗”這樣的問題。它沒有一個(gè)具體、固定的公式來衡量對(duì)與錯(cuò)。它是智慧的世界、夢(mèng)的世界。它會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》這本書像一位耐心的老師領(lǐng)著我走進(jìn)了哲學(xué)的世界，讓我感受到了哲學(xué)的趣味。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，作者用輕快而又有點(diǎn)沉重的手法把我們帶進(jìn)了一個(gè)奇妙的哲學(xué)世界。
《蘇菲的世界》講的是：一個(gè)十四歲的少女蘇菲不斷接到了一些極不尋常的來信，世界向謎團(tuán)一樣向她展開?！澳闶钦l”“世界從哪里來”，在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索。然而，事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構(gòu)的人物!
“上帝是一個(gè)魔術(shù)師，地球只是被他從魔術(shù)帽里拉出的一只白兔。哲學(xué)家永遠(yuǎn)站在白兔的細(xì)毛頂端，對(duì)萬物都有好奇心;而大多數(shù)成人都忙于生活瑣事，好奇心受到了壓抑，就陷進(jìn)了兔子的皮毛深處?！卑卣f。沒錯(cuò)，確實(shí)是這樣。如果十歲的小明和媽媽同時(shí)看到爸爸飛了起來，小明也許會(huì)叫：“媽媽你看，爸爸飛了起來!”而媽媽可能會(huì)尖叫一聲，把手中的瓶子摔在地上。為什么他們會(huì)有不同的反應(yīng)?因?yàn)閶寢屢呀?jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界，而小明卻只是有些驚奇而已。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢(mèng)的世界，它展示了西方從古至今的文化、哲學(xué)，喚醒了每個(gè)人內(nèi)心對(duì)生命的贊嘆和好奇。
這本書主要講了，14歲少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與天后知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。然而事實(shí)真相，遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇。
這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人類賴以生存的地球到底是一個(gè)怎么樣的世界。原來我覺得哲學(xué)是比較枯燥乏味，無趣的，但《蘇菲的世界》一書卻千差萬別。
它向讀者描述哲學(xué)的同時(shí)，靈活的運(yùn)用了語言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情，如同現(xiàn)代版的愛麗絲夢(mèng)游仙境文。中的蘇菲她具有濃烈的好奇心，和求知欲。這使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)十分值得我們學(xué)習(xí)。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才能夠去做好自己想要做的事情。
《蘇菲的世界》是要喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
幾乎每一個(gè)剛開始看《蘇菲的世界》的人都會(huì)有著一個(gè)共同感受：抽象的很。的確，因?yàn)閷?duì)于西方哲學(xué)，作為東方人的我們都不太了解。而此書又是以小說的形式刻畫了蘇菲這么一個(gè)主人公，通過不斷收到哲學(xué)家的來信來了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué)，從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。
讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書，我們又該學(xué)到些什么呢?書中的一句話讓我印象深刻，也剛好回答了這個(gè)問題。“哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。”我覺得這句話一語中的。細(xì)讀下來，可以發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測(cè)，眾多哲學(xué)家各有著自己的見解，似乎也都挺能自圓其說。
而對(duì)于我們這些一般人有時(shí)候根本就覺得他們真的是沒事找事干，你說怎么有好好的生活不過，偏要來探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的問題?其實(shí)不然。就像書中所說的“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在?！奔热晃覀儫o法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家，那么我們應(yīng)該要學(xué)的就是像他們那樣，以哲學(xué)的方式來思考。
于是很多時(shí)候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書的過程中，我已收獲不少。其中最重要的就是，知道了要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。哲學(xué)家從來不會(huì)過分習(xí)慣這個(gè)世界，他們終其一生都像個(gè)孩子一般敏感，他們總是對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇心，不斷地提出一系列哲學(xué)性的問題。
我稱之為獨(dú)立思考精神。正是這樣一種精神，才讓人變得深刻，有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考，才不會(huì)讓自己在生活中墮落，才不至于讓自己成為生活的奴隸，成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，而這也應(yīng)該是我們所前進(jìn)的方向。
另一個(gè)讓我意想不到的收獲就是——在上一周的讀書沙龍交流會(huì)中，和同學(xué)們一起交流讀書心得時(shí)，我從她們身上找到了一些很好的讀書習(xí)慣。一直以來，我總是習(xí)慣于做讀書筆記，看到那種砰然心動(dòng)有所啟發(fā)的句子就記錄下來，然后看完整本書后，剩下的往往只有讀書筆記，儼然沒有自己的疑惑、思考等等。
而在同組成員的交流過程中，我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自己的疑惑，把不懂的問題都提出來;有的側(cè)重于聯(lián)系生活，把其中一些哲學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)用于生活上。這樣一來，也就豐富了我的讀書方法。
我想，以后我也應(yīng)該學(xué)會(huì)在書中找問題，不斷思考，并應(yīng)用于生活上，而不再是為了讀書而讀書。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。
蘇菲的世界心得收獲篇十
有兩件事物我愈是思考愈覺得神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空與我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
——康德。
記得剛剛上大二的時(shí)候，教我們現(xiàn)代大學(xué)英語的陸老師就曾給我們推薦過這本《蘇菲的世界》。但因?yàn)槭且槐娟P(guān)于哲學(xué)的書，而且圖書館里當(dāng)時(shí)只有英文版本，所以遲遲沒看。寒假前，發(fā)現(xiàn)圖書館書架上有本中文版的《蘇菲的世界》，所以抱著讀讀看的心態(tài)借了這本書。
這本書的主人公是一個(gè)14歲的少女蘇菲。某天放學(xué)回家，她在家門口的信箱里發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。信里只有兩句話“————你是誰？————世界從哪里來？”就在蘇菲感到滿頭霧水的時(shí)候，又陸陸續(xù)續(xù)如此的匿名信。
在其中一封信中，有三個(gè)新的問題：
1、“萬事萬物是否由一種基本的物質(zhì)組成？”
2、“水能變成酒嗎？”
3、“泥土與水何以能制造出一只活生生的青蛙？”
早期的哲學(xué)家都相信，這些變化必定來自某種基本物質(zhì)。他們相信，世上必定有某種“東西”，萬物皆由此衍生，而且最終仍舊回歸于此。
生活在這個(gè)大大的宇宙中的小小的我們，有太多未知未解的秘密。但是在人類尚且無法用知識(shí)解答的.年代，人類只能相信是上帝的力量帶給我們?nèi)绱硕嗟钠孥E。
《蘇菲的世界》，是充滿新奇事物的世界，是飽含哲學(xué)家智慧的世界。在這本書中，每個(gè)人都可以找到對(duì)生命、對(duì)人生的好奇，以及對(duì)各種疑問的解答。通過讀這本書，我也養(yǎng)成了對(duì)新鮮未知事物的好奇心，并且不斷研究探索，知道解開疑問。
就我而言，哲學(xué)是晦澀且枯燥的。因?yàn)樘^于高深，所以每每提到哲學(xué)問題，我都沒有興趣進(jìn)行探討。但是《蘇菲的世界》卻不一樣。它是通過講故事的方式向我們闡述哲學(xué)思想。這是這本具有哲學(xué)意味的書所有的獨(dú)特之處。
在這本書中，作者以時(shí)間的發(fā)展向人們解開世界歷史之謎。從遠(yuǎn)古羅馬時(shí)代開始，作者突出講述一些北歐神話如何來解釋人們無法用知識(shí)解釋的自然現(xiàn)象。中間經(jīng)歷了希臘蘇格拉底、帕拉圖等哲學(xué)家的理論，再到亞里士多德。之后又先后歷經(jīng)中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期，在這段歷史長(zhǎng)河中，又出現(xiàn)了很多哲學(xué)家。最后到現(xiàn)代人們所面臨的社會(huì)是什么樣，書中都為我們清晰闡述。
蘇菲的世界心得收獲篇十一
品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對(duì)生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個(gè)世界，理解這個(gè)世界，理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個(gè)角度去想，卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來說。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人，就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn)，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個(gè)面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會(huì)薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說，沒有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣，為什么看起來會(huì)一樣的，因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)理型姜餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對(duì)真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒有思索的學(xué)習(xí)，只可稱作背誦罷了。
品哲學(xué)之精，悟人生之道。
明世間真理，知萬千世界。
蘇菲的世界心得收獲篇十二
剛打開這本書，看到這么多哲學(xué)知識(shí)，我就失去了興趣。但當(dāng)我讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí)，我好奇地想知道席德是誰。帶著這個(gè)好奇心，我讀完了這本書。
表面上看，這是一本關(guān)于哲學(xué)知識(shí)的書，但實(shí)際上，它也是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說。
在書中介紹哲學(xué)家時(shí)，也介紹了許多古代歐洲歷史文明。在中世紀(jì)，文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容，似乎與哲學(xué)關(guān)系不大，但書中也有一定的介紹。席德是誰，席德的父親是什么樣的人，這兩個(gè)疑問讓這本書有點(diǎn)懸疑。當(dāng)我看到狗說香蕉皮里說話，蘇菲的哲學(xué)老師叫他成席德時(shí)，我忍不住發(fā)抖。
這本書最讓我欣賞的是，作者把許多看似無關(guān)緊要的哲學(xué)課程聯(lián)系在一起。蘇菲在書中學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制，這似乎有點(diǎn)奇怪，但當(dāng)你知道席德的父親也是哲學(xué)家時(shí)，這一切都變得合乎邏輯。
在書的結(jié)尾，席德與父親、蘇菲與老師的關(guān)系完全逆轉(zhuǎn)。原來蘇菲對(duì)席德的懷疑已經(jīng)成為席德對(duì)蘇菲是否存在的猜測(cè)。似乎從另一個(gè)角度來看，故事會(huì)產(chǎn)生新的興趣。
就像這本書一樣，事實(shí)上，我們周圍的許多事情甚至有兩個(gè)或兩個(gè)以上的方面。很多事情就像一把雙刃劍，在你得到它的好處的.同時(shí)，也會(huì)受到一些無形或有形的傷害。就像魚和熊掌不能兼得一樣，如果你想得到其中一個(gè)，你必須放棄另一個(gè)。至于我們自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)候在朋友面前活潑開朗，但是在陌生人或者陌生人面前一句話也不說嗎？或者有些人在家里總是面無表情，但在學(xué)校里，單位對(duì)人微笑。正是因?yàn)槲覀円圆煌姆绞綄?duì)待不同的人，才創(chuàng)造了這個(gè)多彩的社會(huì)。
我們不能改變事物的多面性，但我們可以正確分析，做出正確的選擇，為我們的生活增添明亮的色彩。
蘇菲的世界心得收獲篇十三
上學(xué)期閑著的時(shí)候沒事，就向朋友借了本書《蘇菲的世界》來看看這樣一部作品，沒想到這本書讓我看到了全人類的文明，智慧的結(jié)晶。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
本書以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說：如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，剛開始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長(zhǎng)大了，對(duì)世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界，有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄?。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有很多，但不知道怎么來更加明白的表達(dá)，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
蘇菲的世界心得收獲篇十四
第一段：引入蘇菲世界的概念，說明個(gè)人對(duì)于這個(gè)世界的感想和體驗(yàn)。
蘇菲世界是由作家約斯坦·賈德創(chuàng)造的一個(gè)充滿哲學(xué)思考的奇幻世界。讀完這本書后，我被蘇菲世界的深度和獨(dú)特吸引。在這個(gè)世界里，理性和感性、現(xiàn)實(shí)與不實(shí)實(shí)存在之間展開了一場(chǎng)對(duì)話。通過蘇菲和她的導(dǎo)師阿爾貝托的對(duì)話，我得以窺探哲學(xué)的奧秘，并且從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：分享在蘇菲世界中學(xué)到的關(guān)于人生意義的思考和感悟。
在蘇菲世界中，蘇菲通過與阿爾貝托的對(duì)話，開始了對(duì)于人生意義的思考。阿爾貝托向蘇菲提出了很多問題，例如“這個(gè)世界有沒有答案？”和“你是誰？”這些問題使得蘇菲開始思考她自己的存在和意義。正是這些問題的引導(dǎo)，讓蘇菲明白了人生不僅僅是眼前的名利，而且還有更深層次的東西。因此，我也開始反思自己的生活，思考人生的真正意義。
第三段：探討蘇菲世界中的教育觀和對(duì)于知識(shí)的重要性的認(rèn)識(shí)。
在蘇菲世界中，教育被阿爾貝托視為最重要的事情。他告訴蘇菲，知識(shí)可以改變命運(yùn)，只有通過學(xué)習(xí)我們才能發(fā)展自己的理性和思考能力。他說：“知識(shí)是球隊(duì)中的明星球員，你要為他打好球?！边@句話讓我深思，在當(dāng)代社會(huì)，知識(shí)的重要性愈發(fā)凸顯。只有不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代中立于不敗之地。
第四段：討論蘇菲世界中的“思維之網(wǎng)”理論和對(duì)于多元文化的看法。
在蘇菲世界中，蘇菲一直在思考關(guān)于思維之網(wǎng)的理論。思維之網(wǎng)是指人們對(duì)于世界的理解和認(rèn)識(shí)，不同的人有著不同的思維之網(wǎng)。這個(gè)理論告訴我們不能僅僅固守我們已知的思維方式，需要多元化的思考和了解。蘇菲也通過知識(shí)的歷史來展示了多元文化的重要性。她通過重讀《紅姐》和《黑姐》這兩本書，發(fā)現(xiàn)同樣的事件在不同的角度和文化背景下，有著不同的詮釋。因此，我也明白了要真正拓展自己的思維之網(wǎng)，需要多了解不同的文化和觀點(diǎn)。
第五段：總結(jié)對(duì)于蘇菲世界的體驗(yàn)并表達(dá)個(gè)人的反思和啟示。
通過閱讀《蘇菲的世界》，我受益匪淺。這本書引導(dǎo)我思考人生意義，認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，理解到多元文化的視角。它教會(huì)了我如何去思考和提問，如何打開自己的心靈，如何不斷追求真理。在我生活中，我將繼續(xù)保持對(duì)知識(shí)的渴望，為自己的思維之網(wǎng)增加新的節(jié)點(diǎn)，同時(shí)也要注重培養(yǎng)自己的思辨能力，學(xué)會(huì)思考自己的人生。通過這本書，我明確了自己的未來方向，堅(jiān)信只有持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，才能夠開拓自己的人生道路。
總之，《蘇菲的世界》為我提供了一個(gè)全新的視角來看待人生，它讓我明白人生的意義不僅僅存在于物質(zhì)的追逐，更重要的是思考和找尋內(nèi)在的真理。無論在哪里，我都要保持思考和學(xué)習(xí)的熱情，不斷拓展自己的思維之網(wǎng)，與世界和不同的文化對(duì)話，并通過對(duì)于哲學(xué)和知識(shí)的追求，不斷完善和提升自己。