人生讀后感高一(通用18篇)

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    讀后感不僅可以幫助自己更好地理解和消化所讀的書籍,也可以激發(fā)他人對(duì)書籍的興趣。寫讀后感時(shí),可以以批判性的眼光來評(píng)價(jià)書中的觀點(diǎn)和主題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí)。看看這些范文,或許能給你一些靈感和借鑒。開始寫讀后感吧,期待你的精彩作品。
    人生讀后感高一篇一
    每個(gè)人都經(jīng)歷過童年。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
    可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
    后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼??墒?,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
    那“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
    對(duì)我來說,我最喜歡喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。
    而高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
    咱們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。咱們現(xiàn)在的童年來之不易??!
    人生讀后感高一篇二
    《駱駝祥子》小說一開始,政治、勤勞、要強(qiáng)的強(qiáng)捻農(nóng)民祥子被迫離開破產(chǎn)的農(nóng)村來到北平,渴望憑借自己的勤勞與力量在城市找到出路,建立自己安穩(wěn)與獨(dú)立的新生活。進(jìn)城以后,他拉上了人力車。他把自己奮斗的目標(biāo)確實(shí)在買一輛自己的車上面?!斑@是他的志愿、謝昂,甚至是宗教?!表樞牧?,他還幻想著兩輛、三輛……幻想著自己也可以開個(gè)車廠子,然后去一個(gè)干凈、健康的鄉(xiāng)下姑娘為妻。
    祥子經(jīng)過三年的努力終于買到了自己的車。自從有了這輛車,祥子更有干勁了。他就想能從一個(gè)雞蛋想到開一個(gè)自己的養(yǎng)雞場(chǎng)的人一樣夢(mèng)想著自己也能開一個(gè)車場(chǎng)。“祥子買到了自己的車”是此章中的中心部分。祥子對(duì)自己的車就相對(duì)自己的孩子一樣,怎沒多覺得好,甚至把買車的日子定做了自己的生日。這說明從內(nèi)心深處,祥子覺得這是自己重生的日子?!昂?jiǎn)直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。”
    祥子千想萬(wàn)想,也絕對(duì)想不到虎妞居然是來告訴自己::“我有了?!庇辛撕⒆迂?zé)任心仍然很強(qiáng)的祥子只得乖乖的跳入虎妞張開的王中,對(duì)虎妞負(fù)責(zé)。然而,認(rèn)劉四為干爹、娶老丑的虎妞為妻,這對(duì)于追求獨(dú)立地位和人格要求的祥子來說,無異于一個(gè)晴天霹靂。
    壽禮,使人生禮俗中很重要的一個(gè)內(nèi)容,它實(shí)際上是一個(gè)人人生功業(yè)的形象總結(jié)。所以,劉四爺十分重視自己的壽禮,在這樣一個(gè)場(chǎng)合,他盤算著自己的財(cái)富、人際、子嗣等問題,終于趕到美中不足。“……是的,自己什么都不缺,只缺個(gè)兒子。
    中間箱子經(jīng)歷了很多的事情。到后來,他變成了一個(gè)截然不同的另一個(gè)人。“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾,他掏壞,他打架,他占便宜,為了幾個(gè)錢出賣人命。
    祥子結(jié)局的描寫是為作品的整體構(gòu)思決定的,既符合生活邏輯,也符合祥子性格發(fā)展的邏輯,最后完全淪落為一個(gè)廢人。
    人生讀后感高一篇三
    我心中,《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講稿,我身邊的小能人。
    只見碧空襯著淡藍(lán),一會(huì)兒,淡藍(lán)變成橙黃,邊上鑲著緋紅,這紅光越來越多,從空中直射海面,先是一點(diǎn),接著一片,飛快地向四面擴(kuò)散。
    最早出現(xiàn)的啟明星,在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來了。它是那么大,那么亮,整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝,像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。
    春雨不停地下著,細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng),從云層里一直垂到地面上,遠(yuǎn)處黛色的群山,近處粉紅的桃花,嫩綠的楊樹,柔軟的柳枝,都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里,這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾,蓋在天地間,技在群山上。表姐剛來的時(shí)候,身穿一件方格襯衣,補(bǔ)了幾塊補(bǔ)丁,腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋,走路說話都不敢大聲,我們都說她土里土氣。可是現(xiàn)在,我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一條緊身牛倉(cāng)褲,一雙锃亮的高跟鞋,脖子上戴著閃光的金項(xiàng)鏈,肩上披著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā),顯得神氣大方?;氐郊依镉终f又笑,像生活在蜜糖中一樣。,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英雄人。
    整個(gè)城市像燒透了的磚窯,使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大。爸爸今天顯得很年輕,簡(jiǎn)直和平時(shí)判若兩人。素日不修飾臉的人,今天胡子刮得光光的。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替,褲子上有筆直的褲線。還有那“咯噔咯噔”發(fā)出輕松愉快的聲音的尖頭皮鞋,真叫“黑又亮”。
    墨藍(lán)色的天空中掛著許多小星星,它們仿佛剛剛從銀河里洗過澡似的,亮晶晶的。
    人生讀后感高一篇四
    捧一本書坐在陽(yáng)臺(tái)上,就著河邊的清風(fēng),翻開高爾基老先生的《在人間》。
    書是在父親的書箱里找到的,九八年出版,在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個(gè)字,磨破的書角流露出歲月的痕跡。書頁(yè)的翻動(dòng)聲格外好聽,是書上了年紀(jì)所特有的,有些字詞上用紅筆標(biāo)注著拼音,或者是讀音相同的字,父親說是為了給我講故事而寫的,同時(shí)也是讓我學(xué)會(huì)說話。指尖的感覺將我?guī)肓硪粋€(gè)世界。
    阿廖沙正在林間設(shè)置捕鳥網(wǎng),鳥網(wǎng)細(xì)而結(jié)實(shí),一般的鳥很難掙脫。而在他的鳥籠里,有著幾只漂亮的羽雀,淡淡的毛和幾個(gè)翠綠的斑點(diǎn)。看到這里,我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的,聽說我回來就特意留了下來,給我解悶。在那個(gè)假期,我有者這個(gè)小伙伴,天天帶出去繞著村子轉(zhuǎn)兩圈,再和幾個(gè)伙伴去田間嬉戲。當(dāng)我從外面回到爺爺家里,爺爺就會(huì)給我泡上一壺大麥茶,喝起來格外舒暢。
    “奶奶,幫我弄一杯白開水來。”我坐在陽(yáng)臺(tái)朝里屋叫道。
    “你這不聽話的娃……”
    很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢,可以用來做好多好多的事情,為自己,也為疼愛自己的奶奶。但把這事放現(xiàn)在來講,可是要去警察叔叔那里接受教育的,因此也就顯得格外珍貴,也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日,還處于北風(fēng)呼嘯的季節(jié),春天的到來還需些時(shí)日。我去超市里給奶奶買了一雙手套,厚厚的還加絨,想必十分暖和。當(dāng)奶奶看到的時(shí)候,卻是一種無法言說的感覺,她的眼里是晶瑩的淚花。原來奶奶也是會(huì)流眼淚的,在以前再苦的日子,她也只是默默地為家里人做家里的事。
    合上書,是一種怎樣的體會(huì)?我還在成長(zhǎng),他們卻在一天天老去,并最終會(huì)離我而去。我能做些什么?又還能再做些什么?就這樣陪陪你吧,看看你做飯,聽聽你嘮叨。你的姿勢(shì)也和舞臺(tái)上的演員一樣優(yōu)美,你的聲音好似一支曲子,繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫筆,留下此時(shí)此刻的你。
    生是起點(diǎn),死是終點(diǎn),中間的過程叫做人間,你在我也在,用點(diǎn)滴時(shí)光,和你一起在人間。
    人生讀后感高一篇五
    林英子,是這個(gè)故事的主人公,也是作者林海音的化身。英子從一個(gè)頑皮的小孩子蛻變成一個(gè)懂事的大孩子,在她這個(gè)有快樂,也有煩惱的童年里,她走過了人生的一段重要旅程。人生好似一張車票,走過的地方,成為消逝的風(fēng)景;做過的傻事,成為永遠(yuǎn)的回憶。在她成長(zhǎng)時(shí),在她長(zhǎng)大時(shí),她也同時(shí)擔(dān)起這個(gè)年齡不該有的擔(dān)子。她在十二歲時(shí),就失去了疼愛她的父親。“爸爸的花兒落了,我也不再是小孩了”。英子在長(zhǎng)大的那一刻,實(shí)際是多么希望自己還是個(gè)頑皮的小女孩呀!其實(shí),作者在寫這本書時(shí),是在回憶、回味童年,是在眷戀、思念童年……濃濃的相思,淡淡的離愁……作為一個(gè)孩子,她心中有許多的秘密,蘭姨娘與爸爸之間的微妙關(guān)系,她與秀貞的開心時(shí)光……也許,正是因?yàn)榻?jīng)歷了這些事情,她才從天真的小姑娘蛻變成了懂事的大孩子。
    相比之下,我們有著幸福的家庭,可以沒有心理負(fù)擔(dān)地去上學(xué),可以有很多屬于我們童年的快樂時(shí)光。我們的童年是多么幸福,我們的生活是多么美好啊!所以,我們要做個(gè)懂事的孩子。跟英子一樣吧,幫著媽媽分擔(dān)家務(wù)。學(xué)會(huì)珍惜自己的幸福生活,好好學(xué)習(xí),不能虛度時(shí)光。要讓我們的父母因?yàn)槲覀兌院?,讓我們的家庭過得更幸福。讓我們一起,做一個(gè)中國(guó)夢(mèng)!
    人生讀后感高一篇六
    真正善良、淳樸之人,必然是對(duì)別人索求甚少,必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因?yàn)樽约憾芤稽c(diǎn)點(diǎn)累、吃一點(diǎn)點(diǎn)虧。
    沒有最黑暗,只有更黑暗。對(duì)任何一種統(tǒng)治都不要有過高的期望,官吏公差和無賴流氓其實(shí)是有共同之處的,唯一的區(qū)別就在于他們什么時(shí)候合流、什么時(shí)候同污是需要一些先決條件的。大凡一個(gè)朝代越是到統(tǒng)治的中晚期,這些勢(shì)力聯(lián)合起來對(duì)底層民眾進(jìn)行肆無忌憚的掠奪、殺戮的趨勢(shì)就越明顯。
    竇娥只能模模糊糊地感受到現(xiàn)實(shí)的黑暗與不公,21世紀(jì)的讀者卻不能沒有一點(diǎn)哲學(xué)的、歷史的常識(shí)竇娥冤讀后感竇娥冤讀后感。兼濟(jì)天下對(duì)絕大多數(shù)小知識(shí)分子而言當(dāng)然是非分之想,明哲保身卻是他們必須領(lǐng)悟、掌握的生存策略?!疤斓夭蝗剩匀f(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗”,古今東西,概莫能外。不要奢望公平,公平需要自己去爭(zhēng)??;不要相信仁義,仁義取決于人,但現(xiàn)實(shí)中不仁不義、難仁難義的人那么多,“竊鉤者誅,竊國(guó)者諸侯;諸侯之門,仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的,強(qiáng)權(quán)是凜然不可侵犯的,所以自求多福不但是美妙的愿景,更有賴于高明的智慧才能實(shí)現(xiàn)。“我不入地獄,誰(shuí)入地獄”?“擔(dān)荷人類苦難”?別傻了,省省吧,孔夫子、耶穌基督、佛陀都沒能做到的事情,你還是先掂掂自己的斤兩吧!
    社會(huì)當(dāng)然在發(fā)展,也會(huì)進(jìn)步。但人類血戰(zhàn)前行的歷史,是正如煤的形成,犧牲必巨,成果必微,成不了仁卻死得不仁不義、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀,你可以裝大尾巴狼,但一定不要以為自己可以死的偉大,布魯諾、譚嗣同、遇羅克不是一般人想做就能做的。
    生活就是修行,至于能修成什么果,全在于自家的修持和緣法。善哉!
    人生讀后感高一篇七
    莎士比亞以四大悲劇聞名遐邇,《哈姆雷特》更是莎士比亞精神的最典型的作品。其中所提出的某些理念,不知解放了多少受難于宗教的人們,解放了當(dāng)時(shí)人們的思想。
    這部作品中的主角哈姆雷特可以看做是莎士比亞思想的化身,哈姆雷特身上具有的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚精神正是人文精神的核心意義。劇中哈姆雷特的話語(yǔ)點(diǎn)醒了很多囚禁于思想中的迷茫之人,更提出了“生存還是毀滅”這一人生問題。在得知父親死了之后,他思考了很多,卻意外地看到了自己以前沒發(fā)現(xiàn)的事物。
    故事開始之際,哈姆雷特在看到自己母親被情欲所惑,背叛父親嫁給自己叔父時(shí),哈姆雷特不禁發(fā)出“脆弱啊,你的名字是女人”的感嘆。這句話就十分鮮明地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)女人被困于家庭之中,無法擺脫這一命運(yùn)的悲痛,同時(shí)凸顯出哈姆雷特身上的解放思想。聽過自己所尊敬的父親的鬼魂的述說后,發(fā)現(xiàn)“這是一個(gè)顛倒混亂的世代”時(shí),他就毫不猶豫的承擔(dān)起重整乾坤的責(zé)任。為完成這一重任,他不惜拋棄自己深愛的女子,裝瘋賣傻,他惡毒的叔父不相信他真瘋,就派大臣前去試探,在監(jiān)獄中哈姆雷特明白了“世界就是一座大監(jiān)獄,里面有很多監(jiān)房和囚室,丹麥就是最壞的囚室”的道理。甚至可以說,他的“瘋”不是真瘋,這只是他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的透徹審視,但這一理念卻不被人接受,而被人當(dāng)成了瘋子。
    他解放了自己的思想,當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)卻困住了他的身體,當(dāng)他并不放棄自己的理念,依舊追求自己心靈的洗滌,即使在面對(duì)殺父仇人時(shí),他依舊保持內(nèi)心的純潔,任然想光明正大的殺死仇人,這正是他思想的高尚之處。而與他相對(duì)的就是他叔父克勞迪斯。克勞迪斯為了王位不惜殺死自己的兄長(zhǎng),是當(dāng)時(shí)社會(huì)皇室黑暗的典型人物,他不僅陰險(xiǎn)狠辣、弒兄篡位,還娶了兄長(zhǎng)的妻子亂了人倫。而且他還屢次三番的想謀害哈姆雷特,再看那部哈姆雷特特意準(zhǔn)備的舞臺(tái)劇時(shí)的慌亂的神情,正是他的罪惡所在。明知不應(yīng)該這么做,卻任被利益沖昏了頭腦,做出那不可饒恕的罪行。這會(huì)有罪惡感,但他依然不愿放手,依然愿意沉淪與黑暗的污垢之中。
    如今的社會(huì)雖然不混亂,但其中依然存有犯罪與貪婪,其中有些行為甚至比以前更為過分。現(xiàn)在的文明社會(huì)的背后任有這黑暗的一面,金錢、權(quán)利、女人都是人們所追求的,愿意從中解脫的人有多少,而真正能從中解放出來的人又有多少呢。
    正因如此,我們才更該努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的建設(shè)出一份力,在生活中尋找意義,在生活中活出自己,在生活中獲得解放。
    人生讀后感高一篇八
    2008年5月12日14時(shí)28分,中國(guó)人永遠(yuǎn)無法忘記的特殊時(shí)刻,一個(gè)讓人痛徹心扉的時(shí)刻。
    我在電視上和報(bào)紙上看到過許多英勇的少年救出許多的同學(xué)。其中,我在報(bào)紙上看到一位這樣英勇的少年。
    許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學(xué)三年級(jí)學(xué)生。
    地震后,許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里,受一點(diǎn)輕微的皮外傷。他帶頭唱起《國(guó)歌》-“起來,不愿做奴隸的人們……”他們?cè)匠接杏職?。正是這些歌聲讓他們對(duì)自己充滿勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出,消防管兵訊速趕來,從洞口遞進(jìn)兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給同學(xué)。
    許中政不畏自己的干渴把水遞給同學(xué),這種臨危不懼的精神真直得我們學(xué)習(xí)??!
    一百年前,維新建將梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》一文里說“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由……”
    正是這些少年英雄事跡,讓我們知道什么是勇氣,他們的'堅(jiān)強(qiáng)讓所有人為之感動(dòng),他們的精神讓我們看到災(zāi)后重建的希望,他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
    這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣,他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動(dòng)和敬佩,他們是國(guó)家的驕傲,是國(guó)家的希望!
    人生讀后感高一篇九
    在晚唐詩(shī)壇上,李商隱是一位大家,當(dāng)時(shí)與杜牧齊名。不過,若就對(duì)后世的影響而言,他是超過了杜牧的。李商隱在詩(shī)歌的一個(gè)重要貢獻(xiàn),是創(chuàng)造性地豐富了詩(shī)的抒情藝術(shù)。他的詩(shī)歌創(chuàng)作,常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象,寄情深微,意蘊(yùn)幽隱,富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品,是他的七言律絕,其中又以《無題》諸作(多為七言近體)堪稱典型。詩(shī)以“無題”命篇,是李商隱的創(chuàng)造。這類詩(shī)作并非成于一時(shí)一地,多數(shù)描寫愛情,其內(nèi)容或因不便明言,或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn),所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓,也可能有戀愛本事以為依托,雖有不少學(xué)者對(duì)此進(jìn)行考索,但是在沒有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前,主要應(yīng)以詩(shī)歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù),把它們作為一般愛情詩(shī)對(duì)待,這并不妨礙認(rèn)識(shí)它們的藝術(shù)價(jià)值。下面這首《無題》,大家就是把它視為抒寫愛情的名作去欣賞的:相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
    這首詩(shī),以女性的口吻抒寫愛情心理,在悲傷、痛苦之中,寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神,感情境界深微綿邈,極為豐富。
    開頭兩句,寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某種力量的阻隔,一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì),分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字,不是說當(dāng)下正在話別,而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字,第一個(gè)指相會(huì)困難,第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”(曹丕《燕歌行》)“別易會(huì)難眷戀之深,但是終其一生都將處于思念中,卻又表明相會(huì)無期,前途是無望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨??墒牵m然前途無望,她卻至死靡它,一輩子都要眷戀著;盡管痛苦,也只有忍受。所以,在這兩句里,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的,無望中仍要追求,因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情,好象在無窮地循環(huán),難以求其端緒;又仿佛組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的'心理狀態(tài),表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此寫出了“到死絲方盡”,使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》:“春蠶不應(yīng)老(不應(yīng),這里是“不顧”的意思),晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時(shí)?!痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。不過,這里的春蠶“何惜微軀盡”,是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念?!稛o題》“春蠶”句則不然,就其表現(xiàn)追求精神而言,它表現(xiàn)的追求是無望的,卻又是不計(jì)希望之有無的,感情境界有差異,聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬,在李商隱以前的南朝樂府中,也不少見。如“思君如明燭,中宵空自煎”,“思君如夜?fàn)T,煎淚幾千行”等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻,卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦,而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨,聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多,形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。
    人生讀后感高一篇十
    最近幾天,再次拿起《駱駝祥子》這本書?!恶橊勏樽印分v述的是舊中國(guó)北平域里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事,祥子孤身一人從鄉(xiāng)下來到北平當(dāng)人力車夫,他懷著買車的信念,拼命的賺錢??喔扇?,終于湊足一百塊錢,買了輛新車??墒遣坏桨肽?,他的愛車被搶。于是他又拼命拉車,攢錢準(zhǔn)備買新車,但辛苦得來的錢卻被入搜去,當(dāng)他又一次拉上自己的車,那是以自己的婚煙為代價(jià)的。后又因?yàn)槔详剔k喪事賣了車。最后他又失去了落愛的小福子,再也無法鼓起努力生活的`勇氣,墮落成為社會(huì)垃圾。
    第一次看完了我很不理解祥子,為什么他要放棄自己的希望呢?會(huì)什么不繼奮斗呢?假如他繼續(xù)奮斗下去,終有一天他會(huì)擁有輛屬于自己的車啊。直到今天再讀這本書,對(duì)祥子才有了更進(jìn)一步的理解。不是他沒能力,是社會(huì)管理辦法不允許。重新再讀這本書,我感覺以前的我是那么的單純和幼稚?,F(xiàn)在理解那是當(dāng)時(shí)的社會(huì)管理辦法下,并不是自己想生活成什么樣就能到達(dá)的時(shí)代。對(duì)生來就命苦的人們來說實(shí)屬不易,他們活著就是為了要拼命換一口飯吃,解決溫飽問習(xí)題就是他們最基本的理想,就算祥子沒有放棄,但到頭來大家都一樣,只會(huì)落得相同的下場(chǎng)!
    我們這一代更應(yīng)感謝現(xiàn)在的社會(huì),作為青少年,有書讀,多讀書,讀好書。而且到處都有社會(huì)的關(guān)愛、家庭的疼愛、好友得鼓勵(lì)!所以我們不能負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的厚愛和期望,至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子發(fā)奮向上的精神!
    人生讀后感高一篇十一
    其實(shí)放下《小王子》已經(jīng)很對(duì)年了。
    不斷需要清理的火山口,不小心就會(huì)長(zhǎng)滿整個(gè)星球的猴面包樹,那只將來會(huì)躲在盒子里吃草的小羊,脆弱而又懂愛的那支玫瑰,那顆轉(zhuǎn)個(gè)身就可以再次看到太陽(yáng)的星球,還有我們可愛的小王子就是滿滿的對(duì)他的回憶。
    人生讀后感高一篇十二
    每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
    這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
    然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找自由的精神。
    在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
    人生讀后感高一篇十三
    最近讀了中國(guó)著名作家柯云路寫的一本書《讓生命沒有遺憾》,感觸特別深。
    如果沒有一場(chǎng)突如其來的災(zāi)難,博比的事業(yè)可謂一帆風(fēng)順。39歲的他,當(dāng)上了法國(guó)婦女周刊《她》(elle)的主編,這是一份世界聞名的出版物。生命中總有無法預(yù)測(cè)的意外,在一次與女兒前往歌劇院的途中,因?yàn)橐桓芷屏?,博比從光明的天堂跌進(jìn)了黑暗的地獄。他患上了一種罕見的怪病——閉鎖綜合癥。癱瘓?jiān)诖?,肢體和器官都不能動(dòng)彈,唯一能夠控制的肌肉,只剩下左眼皮。痛苦正在于此:肉體失去了一切能力,而他的智力卻完好無缺。他不能用語(yǔ)言、動(dòng)作和表情來表達(dá)自己內(nèi)心的情感和想法。生活和一切與外界的聯(lián)系,都被自己不能動(dòng)彈的身體禁錮起來,他成了“死去的活人”,以前那個(gè)意氣風(fēng)發(fā),風(fēng)流倜儻,事業(yè)蒸蒸日上的.強(qiáng)人,如今只能囚禁于床枕。
    或許是一種巧合,一位叫“菲舒”的語(yǔ)音女醫(yī)生,發(fā)現(xiàn)了他僅存于左眼的表達(dá)能力,并開始幫助他學(xué)習(xí)說話。把字母牌一個(gè)一個(gè)舉到他的眼前,如果字母是他所需要的,便讓他閃動(dòng)睫毛,她記錄下來。潛在的力量被重新喚醒。自信和快樂充溢心間。博比對(duì)每一個(gè)前來造訪的人“說”——我渾身是勁。一個(gè)奇跡旋即被創(chuàng)造出來,博比靠睫毛的閃動(dòng),寫出了一本自傳體的書?;蛟S,對(duì)正常人來說,這只是完成了一項(xiàng)日常工作,而博比靠的是一個(gè)字母一個(gè)字母的挑選和敲定,其艱難程度令常人難以想象。這是一本充滿力量與斗志的書,書的名字叫《潛水銅人與蝴蝶》,人們從中讀到了潛藏在一個(gè)人內(nèi)心那種澎湃的激情與頑強(qiáng)的毅力。書的名字同樣意味深長(zhǎng),“潛水”的人,不能說話。與此同時(shí),“銅人”卻有著無法摧垮的意志。而“蝴蝶”源于蛹,它是蛹的靈魂,無奈的肉體即便像冬蜇的蛹,靈魂卻可以羽化而出,自由飛翔。銅人的硬殼里,藏著一只輕盈的思想蝴蝶。
    正如博比在最后的訪談中所言:“因?yàn)榧词乖谖蚁窈w來飛去的想象極端里,殘疾比人強(qiáng),最好的戰(zhàn)略是隨遇而安?!币粫L(fēng)行,出版社以每版加印四萬(wàn)冊(cè)的印章來演繹盛況。正當(dāng)滿城爭(zhēng)說博比時(shí),一個(gè)意外發(fā)生了。博比離開了人世。所有人都為之遺憾,然而博比自己卻沒有遺憾,他走得安詳而且鎮(zhèn)定。因?yàn)樗米笱畚ㄒ粫?huì)動(dòng)的睫毛,完成了自己最后的人生。博比仿佛一顆流星,沒有恒久的存在,卻人們看到了一個(gè)人精神的光亮。只要靈魂、情感和思想存在,總能于困厄處找到表達(dá)的方式。博比的存在和消逝,讓人們從人的身上,永遠(yuǎn)無法找到絕望和悲情的借口。
    我想只要努力,奮斗到最后一刻,那么你的人生就是完整的,你的生命就是沒有遺憾的。
    人生讀后感高一篇十四
    20xx年5月12日14時(shí)28分,中國(guó)人永遠(yuǎn)無法忘記的特殊時(shí)刻,一個(gè)讓人痛徹心扉的時(shí)刻。
    我在電視上和報(bào)紙上看到過許多英勇的少年救出許多的同學(xué)。其中,我在報(bào)紙上看到啦一位這樣英勇的少年。
    許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學(xué)三年級(jí)學(xué)生。
    地震后,許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里,受啦一點(diǎn)輕微的皮外傷。他帶頭唱起啦《國(guó)歌》-“起來,不愿做奴隸的人們……”他們?cè)匠接杏職狻U沁@些歌聲讓他們對(duì)自己充滿啦勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出,消防管兵訊速趕來,從洞口遞進(jìn)啦兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給啦同學(xué)。
    許中政不畏自己的干渴把水遞給啦同學(xué),這種臨危不懼的精神真直得我們學(xué)習(xí)?。?BR>    一百年前,維新建將梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》一文里說“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由……”
    正是這些少年英雄事跡,讓我們知道啦什么是勇氣,他們的堅(jiān)強(qiáng)讓所有人為之感動(dòng),他們的精神讓我們看到災(zāi)后重建的希望,他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
    這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣,他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動(dòng)和敬佩,他們是國(guó)家的驕傲,是國(guó)家的希望!
    人生讀后感高一篇十五
    偶然在雜志上看到一片文章,寫的是作者看過的最神秘的一個(gè)故事的讀后感,那個(gè)故事作者并沒有詳細(xì)的講述,只說了那故事出自一位印度神學(xué)家之筆,故事很怪誕,充滿了印度神學(xué)的玄奧。文中小提了一段阿七在洗桃花水時(shí)遇到了一個(gè)蟒蛇化作的美女,這讓我想起了魯迅先生曾寫過的“蟒蛇美女引書生”的故事,這兩個(gè)故事雖說都是玄幻,但也何嘗沒有充滿了人世間奇妙的緣,要知道,所有命運(yùn)的安排,都是怪誕不經(jīng)的。
    后來我試圖尋找阿七,想知道有關(guān)于他完整的故事,可我一遍遍在不同搜索軟件上打下“阿七和他的故事”這幾個(gè)字眼時(shí),得到的,卻是另一個(gè)版本……印度阿七,已變成日本阿七——搜索到的根本沒有印度阿七這個(gè)故事,只有另一個(gè)阿七和她的故事。
    這個(gè)“阿七”是位女性,日本人,有關(guān)于她的,也是一段奇妙的緣分之旅。阿七所生活的應(yīng)該是日本的古代,那時(shí),女人和男人不能像現(xiàn)在這樣有著正常的來往,所以阿七自出生來很少遇見合乎心意的男子。一天,村里失了火,大家都紛紛住進(jìn)了一座宗廟,在那里住的一段時(shí)間里,阿七遇見了一見鐘情的男子,那男子也對(duì)她一見傾心。他們倆很快開始交往,當(dāng)然,是背著別人的??上Р痪茫謇锏?房子已被修筑好,大家都要離開宗廟回到自己家中,阿七和那男子也面臨分離,他們想了一個(gè)注意:男子扮成小廝的模樣去阿七家送水果,或是阿七扮成書童隨男子去宗廟拜祭??蛇@還是滿足不了阿七對(duì)男子的思念,于是她想了一個(gè)辦法,只要村子里再次失火,他們就有可能再一次在宗廟里相見。阿七點(diǎn)燃了一件房屋,可是很快,被人發(fā)現(xiàn),火被撲滅,與之而來的,是阿七的刑罰。當(dāng)時(shí)的日本,縱火罪是極為嚴(yán)重的,不管有沒有傷到人,都要嚴(yán)重處罰犯人,以儆效尤。阿七背叛了死刑,大火把她變成了一縷塵埃,隨一陣風(fēng),飛往自由之地。這個(gè)故事就這樣結(jié)局,一個(gè)少女的生命因她自己的頑皮或是外界的規(guī)矩告終,這樣的可惜,實(shí)在讓人難過。
    其實(shí),每個(gè)有故事的人都是“阿七”,請(qǐng)問你愿意把你的故事分享給我聽嗎?
    人生讀后感高一篇十六
    我看過許多的書,有:三國(guó)演義、簡(jiǎn)愛、搗蛋鬼日記,九十九個(gè)成功育心的故事等等。如果你想聽聽我和書的故事,就“王母娘娘開蟠桃宴—聚精會(huì)神吧!
    周末,我在家里閑得無聊,就想找本書來解解悶。于是,我隨手從書架上拿了一本高爾基的《童年》來看。以往我看書都是囫圇吞棗的看了一遍,就再也不翻那本書??墒莿偪吹綆醉?yè),就被里面的情節(jié)打動(dòng)了,便忍不住多翻了幾頁(yè)??粗粗矣悬c(diǎn)同情小時(shí)候的高爾基。他才那么小,就承受那么大的.壓力:被家里人欺負(fù)、被家里人打,想看書的時(shí)候,就只能偷偷的在沒有人的情景下看,如果看見了,就要被打,唉。如果我生話在那個(gè)年代,肯定也會(huì)像高爾基那樣被大人們虐待,可是幸好我生活在21世紀(jì),哈哈!我暗暗慶幸自我生活在21世紀(jì)??纯次覀?,豐衣足食,不愁吃不愁穿,多幸福啊,而我們卻生在福中不知福,有時(shí)犯錯(cuò)了,向爸爸媽媽發(fā)發(fā)嗲,就蒙騙過關(guān)了。
    生活得像個(gè)小皇帝、小公主一樣。上一次,我在電視上看到了一個(gè)考上北大的大學(xué)生,20幾歲了,什么事情都要依靠父母,連日常的事情都不會(huì)做,早上吃飯的時(shí)候,雞蛋都是媽媽在剝,記者問他:“你為什么不自我剝雞蛋呢?”而他卻很淡定地說:“我不會(huì)剝雞蛋?!甭牭侥抢铮也粌H僅大吃一驚,這么大的人了,連雞蛋都不會(huì)剝,那他考上北大清華又有什么意思呢!看到了高爾基的童年,和想起了電視的報(bào)道,突然明白了什么,我們應(yīng)當(dāng)幫爸爸媽媽做一些力所能及的事,幫他們干干家里活,讓他們不要那么累,在有生存本事的情景下也要好好學(xué)習(xí)。在高爾基的那種艱難困苦下,還是那么好學(xué),成了大文豪,所以,我們應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)!
    《童年》這本書個(gè)我很大的啟發(fā),我提議大家也能夠看看,里面的資料可真是諸葛亮的鵝毛扇—神妙莫測(cè)!
    人生讀后感高一篇十七
    《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說,反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情,在英國(guó)小說史上開辟了寫實(shí)的世態(tài)小說的先河?!栋谅c偏見》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點(diǎn),但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng),卻能始終引起長(zhǎng)盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所說,《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺,舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫,加上作者細(xì)心的刻畫幽默機(jī)智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
    說了這么多我們先來談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上,達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了,但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象,不同于童話故事,他們并沒有因?yàn)橐灰婄娗槎鄲?。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特,這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。
    一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來,她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美,純潔而完美,由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無疑給他們的感情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的,王子漸漸遠(yuǎn)離公主,留下的只有太多的誤會(huì)與偏見。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一齊。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠(chéng)告白,越來越多的誤會(huì)被打開,最后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子,在達(dá)西一如既往的愛慕下,王子與公主最后走到了一齊。
    圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級(jí)沖突,他們?cè)诟星樯显夥甑姆N種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深愛著他的.王子,那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋€(gè)素質(zhì),和她那充滿理性的感情觀念和實(shí)際選取。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說總是順應(yīng)著他們的感情而發(fā)展下去的,小說高潮部分,伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見到達(dá)了頂峰,看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺,看到烏云慢慢飄開偏見打消,王子與公主幸福的生活在一齊,就會(huì)有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的感情而發(fā)展下去的。傲慢,偏見,這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,簡(jiǎn).奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征,一時(shí)之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
    人生讀后感高一篇十八
    那一天,我在市圖書館里尋找精彩的書本,在最后的一排書架,一個(gè)不起眼的角落里,一本名叫《約瑟的房間》的書吸引了我的視線,我便決定將它帶回家,細(xì)細(xì)品讀。
    盡管,這不是一部十分有名、影響十分巨大的書,但是我還是被書中的內(nèi)容深深吸引。一位名叫約瑟的`九歲男孩,因?yàn)槭芰烁赣H去世的打擊,患上了幻想癥,在他的世界里,每一個(gè)物品都是有生命的,他給它們?nèi)∶郑c它們交談,即使它們不會(huì)回答他。他為家里的黃色吊燈取名為大海,使媽媽百思不得其解,原因居然是因?yàn)橐o黃色找一個(gè)相反的顏色,從而記住吊燈??吹竭@里,我不禁因?yàn)樾〖s翰的可愛與作者富于感情的筆觸啞然失笑。
    一本不厚的書,卻是感情最真實(shí)的流露,約瑟其實(shí)一直愛著母親,只是他不愿意表達(dá),或者說,他還不懂這是什么。就如現(xiàn)在的社會(huì)一樣,孩子們不向父母表達(dá)愛,不是因?yàn)椴粣?,而是因?yàn)椴恢涝撛趺幢磉_(dá),久而久之,就會(huì)像小約瑟一樣,封閉內(nèi)心,不愿與家人接觸。時(shí)光荏苒,歲月如梭,等到孩子們長(zhǎng)大了,等到他們終于走出心房,卻一切都晚了。最好的時(shí)機(jī)已經(jīng)過去,父母,老了。那時(shí)再醒悟,雖然還可以盡孝,可是孩童時(shí)期的愛,卻已過去。
    不要等到失去才珍惜,勇敢表達(dá)愛!