通過寫讀后感，可以將自己的感受與他人分享，并探討不同的觀點和見解。在寫一篇較為完美的讀后感時，首先要全面準確地梳理出讀書過程中的主要線索和關鍵觀點，例如書中的主題、人物形象、情節(jié)發(fā)展以及作者想要傳達的主旨等。然后，可以結合自身的閱讀經(jīng)驗，通過對書中情節(jié)、人物以及相關事件的分析和解讀來深入闡述自己的思考和感受。此外，讀后感還需要簡潔明了地表達自己的觀點，避免空泛和模糊的詞句，力求準確而深入地闡述自己對書中內容的理解和感受。下面為大家推薦一些讀后感范文，希望能給大家一些啟示。
高爾基母親讀后感篇一
我從小喜歡讀俄羅斯大文豪高爾基的書，十分佩服他的不平凡的奮斗歷程。他基本上沒有進過學校，靠自學掌握了閱讀的本領，為了生存，他在俄羅斯大地到處流浪，初入社會底層，生活極不安定，經(jīng)常瀕臨絕境，甚至開槍自殺，可后來竟能寫出許多杰作，一舉成名，不但影響全俄羅斯，其作品還被翻譯成各種文字，名震歐州。
《母親》這部小說的主要人物是一對母子，母親身為社會底層，一生飽受了富人的壓迫和丈夫的打罵。丈夫病死后，兒子因為受不了富人的欺壓，打罵。決定站出來與富人對抗，開始了革命斗爭。母親在兒子的影響下，不斷克服自己的膽怯心里，兒子巴維爾不斷交朋友，希望別人也參與到這個斗爭來，在他的努力下，他成功找到了幾個正義的朋友，他們找到印刷廠，把窮人們非常需要的真理打印下來，并由母親、巴維爾，雷賓等人運送到工廠里去，要知道，這么做的話一旦被發(fā)現(xiàn)了就是死路一條。人們看到天上地上的傳單以后不由自主地看了起來，傳單上面記載著真理，人們看了以后也有了決心，但官府一直阻擋著窮人們看，并燒了傳單。但是巴維爾并沒有放棄，并且挺身而出，把自己從禁書上面看的那些真理講給那些窮人們聽。巴維爾的幾個朋友看到他這么勇敢。與是大膽起來，他們在大街上講給窮人們聽，與官府和警察對抗。但是警察最后還是把他們都抓了起來，在法庭上法官宣判全部流放。巴維爾始終不肯越獄，最后在被流放的路上逃了回來。但好人終有好報，窮人們又把他的其他幾個朋友全救了出來。
在巴維爾坐牢的時間里，一直是母親操控著一切，她大膽勇敢為了救出兒子想盡了辦法，全書的最后幾句是母親說的，她是這樣說的：真理是用血海也不可淹沒的。他們猛敲著她的手，憲兵掐住了她的喉嚨，他感到窒息，她發(fā)出嘶啞的喊聲。
小說里把巴維爾寫的正義勇敢的精神，犧牲性命也要和富人與官府斗爭到底的精神值得我們學習。巴維爾以身作則，呼吁人們都站起來與富人作斗爭，這更能體現(xiàn)出母親對兒子的愛，她豁上性命也要幫兒子完成心愿，讓我感受到人們對自由的渴望是永遠永遠也不可磨滅的。人的勇氣、能力、智慧在緊張?zhí)厥獾那闆r下達到提升。我相信只要克服了恐懼一切都會成功的。
當我讀完了這部小說，讓我鄭重的認識到民主，均富和社會主義是人類的理想，但要達到這個目標是一個很長的過程，很可能是一個探索而沒有終點;在一個國家的經(jīng)濟迅速蓬勃發(fā)展時，一定要防止貧富過度分化，因為這是社會不安定的根源;只有愛才是一種建設的力量，愛心創(chuàng)造一切，仇恨毀滅一切。
小說中母親出于對兒子的愛才奮不顧身地投入群眾運動中，漸漸地，他有點自私的母愛擴展成對廣大群眾的同情和關愛，博愛是母親性格中最明顯的特征。
偉大的母親，偉大的母愛!
高爾基母親讀后感篇二
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的高爾基母親讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀后感應該是關于贊美母親的，可我卻不想寫那些，當然，母愛是值得永久歌頌的，知識在沒有領會其真諦，沒有觸機靈魂的情況下寫出的文章，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。
讀完母親。確實在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重！這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢？我小時候想當五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍？小時候想當將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧！在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內容，可是當我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽；對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。
高爾基母親讀后感篇三
母親，這個平凡而又偉大的字眼一直影響了我20_年。對于每個人來說，它的意義都是不同的。我想，這個詞也是給了大作家高爾基同樣的感受所以才有了巨作《母親》的誕生吧!
記得曾今有人說過：“世界上最美的聲音，那便母親的呼喚?！倍郀柣苍f過：一切光榮和驕傲都來自母親，人世間大概沒有哪種音調像“媽媽”一樣，能夠為世界共同發(fā)出，直抵心靈深處，也沒有哪個詞語可以像“母親”一樣，讓人們輕松觸摸到它的實質和內涵，人類雖然有千言萬語。然而，我們只把兒時從母親那兒獲得“咿呀”所學稱為自己的母語。
作品一開始就描寫陰森森的工廠，人們在油嗅的空氣中生活，猶如在黑夜里一樣，通過語言描寫，心理描寫，生動的描繪了母親這個形象。她嫁了一個工人，沒有自由，常挨丈夫的打罵，和受統(tǒng)治者的壓迫、剝削，成為逆來順受，毫無怨言，照樣溫和，善良、勤勞、關心人們的。丈夫死后，她在傷心中覺醒，一面支持兒子追求知識，投身革命，幫助發(fā)傳單，最后她自己也參加革命，為兒子先進的思想、堅強不屈的性格而驕傲，反映人們對知識的渴望，對自由的追求。在被捕時，她莊嚴地宣稱：“真理，是用血的海洋也撲不滅的。”這刺透人心的話語無時都不令我為之震撼。
在我們看來，母親平時也許沒有這么的堅強，但我相信每一個母親只要是為了兒女，她們都將會堅強不屈，力量也將會變得無比的強大。我想這就是偉大的“母愛定律”。古語道：“慈母手中線，游子身上衣。”就是她孕育生命，創(chuàng)造生活，滋養(yǎng)天下，創(chuàng)造未來。她就是這個世界的愛的延續(xù)。
高爾基母親讀后感篇四
《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去打倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。母親正是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理；她和青年們一起帶頭示威游行，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰；她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們；社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)！”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。
從文學技巧的`角度看，《母親》以一個母親的改變?yōu)槊}絡描寫振奮人心的革命。這使得小說更貼近讀者，使讀者感受更真實，更深刻。這一做法有著相當大的效果，它使小說情節(jié)更緊湊、引人入勝，并使革命顯得更人性化。
母愛，這是多么偉大而神圣的情感，母愛的真誠、母愛的無私、母愛的永恒，是人類和諧、美好、溫馨的情感取之不盡的源泉。然而，當社會制度顯示出腐敗的現(xiàn)象時，母愛無法為兒子帶來自由和幸福，兒子也無法報答母愛，反而為母親增添新的痛苦。在《母親》當中，我們正是看到悲劇的一幕。當罪惡的社會使人性受到壓仰、摧殘和扭曲的時候，母愛這最動人的情感，回吶喊出最悲慘的顫音。當工廠和農(nóng)村不斷做上反抗道路的人越來越多，在他們當中，有一位母親。母親不是先驅，不是核心，甚至不是工人，但是母親是最深的底層，是最有地的繩帶，母親的命運、母親的感受、母親的情懷、母親的覺醒……高爾基可能為此選擇了母親。母親的覺醒是緩慢的，在很長一段時間里，她不知道自己的兒子在干什么。但是，母親的感受真切而自然，她逐步走上革命道路，她看到兒子在位工人謀利益，發(fā)覺兒子斗鬧中新的思想是他變的無私、永敢、堅強，母親因此感到欣慰。反過來，巴維爾和他的戰(zhàn)友們，深愛這位慈祥善良的母親，他們從母親那里得到的不僅僅是支持，更多的是親情和母愛。在高爾基的筆下母親是一個那樣理解她的兒子，她是一個好母親。
高爾基母親讀后感篇五
《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮斗的故事場面。
巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學習——因為這是工人所不能擁有的權利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親起先擔憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動政府開始迫害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險宣傳革命思想。工農(nóng)運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高，她將整個心靈獻給了屬于人民自己的革命事業(yè)。
《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去****一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。母親正是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理；她和青年們一起帶頭，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰；她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們；社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)！”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。
從文學技巧的角度看，《母親》以一個母親的改變?yōu)槊}絡描寫振奮人心的革命。這使得小說更貼近讀者，使讀者感受更真實，更深刻。這一做法有著相當大的效果，它使小說情節(jié)更緊湊、引人入勝，并使革命顯得更人性化。
記得小說的最后一幕。母親在人群中呼喊著散發(fā)傳單，向人們演說。憲兵撲上去毒打母親。不屈的母親高呼：
“復活的靈魂——是殺不死的！”
“真理是用血的海洋也撲不滅的……”
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學家、社會心理學家王東華用十年的時間寫出的一部關于母親與教育的書籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的`手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。
放假之前朋友說：“我給你推薦一本書，這本書對我們做教育工作的尤其是女性有很大的教育性和指導性，書名是《發(fā)現(xiàn)母親》。
寒假期間認真閱讀了此書，《發(fā)現(xiàn)母親》不止是從一般意義上論述了母親對一個人成長的重要影響，而是從文化學、社會學、教育學等不同的角度揭示了現(xiàn)代社會演進過程中，母親角色的悄然變易、社會觀念對母性的支配以及教育制度對母性的重塑。在這本書中，作者不但號召人們關心母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個母親都成為孩子成材的推動搖籃之人。
閱讀之后細細回味，書中提到的每位杰出的人的背后都有一位偉大的母親，他們都是在母親的啟蒙和引領下走向了成功。如：孟母、岳母等等這些偉大的母親成就了兒子的輝煌。所以王東華教授提出“上帝之所以先造出男人，并不是因為男人比女人優(yōu)越，而是因為男人比女人好造，上帝先造出男人這個試驗品后才去造女人。當上帝把女人造出來后，上帝造人的任務也就完成了：它把這一任務交給了女人！母親的工作正是上帝的工作！”“推動世界的手是搖搖籃的手。國民的命運，與其說是操在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中！” 也就是說：母親不僅可以直接為社會創(chuàng)造財富，母親還可以通過培育子女完成對人類的貢獻，是世界未來的創(chuàng)造者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親工作孩子應該兼顧，如果不行，應該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負責，也是為國家負責，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。
做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的便命。
高爾基母親讀后感篇六
讀了《媽媽走了》這本書后，我很感動。我們都有著自己親愛的媽媽，可有的人卻不同，他們失去了自己的媽媽，像烏娜，她的媽媽走了，隨之而去的.是家中的歡笑，還有她媽媽那天使般溫柔的微笑，以及媽媽對整個家庭的那種無法形容的愛。烏娜的媽媽走了，她的家人又該怎樣面對猝然出現(xiàn)的令人恐慌的空缺呢?幸好9歲的烏娜有爸爸和兩個哥哥對她那無窮的愛，他們在媽媽前往天堂的這些日子里，彼此用愛的雙手去抹掉悲傷、抹去對方臉上的一顆顆淚珠，撫平彼此心靈的創(chuàng)傷，堅持去尋找未來生活的依靠與快樂。
我們要珍惜父母對我們的愛，不要讓這些愛流失掉，大家要知道擁有父母的愛和一個溫馨的家是世界上無比的幸福。
高爾基母親讀后感篇七
要有好的生活就要有好的知識，要學好知識就要學會學習與實踐。當然，讀一本好書也是學習的一種方式。整個寒假不見得就只學作業(yè)不看書吧!這樣也未免太浪費時間了吧!我翻了翻書架，想找本適合自己看的書，對了，就是它——《母親》。《母親》是高爾基的代表作，被認為是一部劃時代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級文學的新紀元。雖然在高爾基前，有許多作家在創(chuàng)作中對工人的生活都有所表現(xiàn)，但是那些作家總是把工人描繪成資本主義社會的犧牲品。而《母親》他第一次深刻的反映了工人階級在其政黨領導下所進行的革命斗爭;第一次成功地塑造了工人階級的英雄形象;歷史地具體地描寫工人階級革命時期的典型個性和典型環(huán)境。
《母親》顯示了工人雖是犧牲品，但也有它的英雄形象，同時也說明了感情是無價的，每一個人都會有他對于情感的權力，不管是工人，還是革命斗爭者，作者還突出描寫了這些英雄人物美好崇高的感情世界，母親對兒子的母愛，巴威爾和沙馨卡的愛情，革命者間的友誼等，寫的是那么真摯感人。《母親》讓我深刻地感受了母親，巴威爾及其其他無產(chǎn)階級的人物，他們也有自己的英雄形像，同時我也在深深的思考，為什么在其他作家的眼中工人就是社會的犧牲品?難道工人生來就是當犧牲品的嗎?難道工人就沒有自己的英雄形象嗎?難道工人就應該低人一等嗎?不，在革命時期工人也有自己典型性格和環(huán)境，他們也是支撐社會的英雄。我腦中又泛起曾經(jīng)有過的一種想法：革命者沒有感情嗎?這本書卻十分肯定的推掉我這種想法，“它”通過描寫革命者美好的情操和無產(chǎn)階級人性美，深刻揭示了革命者的精神世界，讓我不得不承認革命者是有感情的，而且他們的情感世界比平凡人來的豐富、精彩。
一本好書讓我的假期更加精彩，一本好書讓我的課外知識更加豐富，一本好書讓我自己的世界更加成熟。而《母親》就是一本好書?！赌赣H》深刻地反映了20世紀初無產(chǎn)階級政黨領導下波瀾壯闊的群眾革命斗爭：工人運動從自發(fā)到自覺，從經(jīng)濟斗爭轉到政治罷工，農(nóng)民和工人在斗爭中結成同盟。小說第一次塑造了具有社會主義覺悟的無產(chǎn)階級英雄的形象，因而在世界文學史上占有極為重要的地位。
為了表現(xiàn)小說的主題思想，作者精心設計了3組人物。第1組是革命者，包括革命工人和革命知識分子;第2組是工農(nóng)群眾，其中最重要的是母親和農(nóng)民雷賓的形象;第3組是敵人，這里有廠主、沙皇憲兵、法庭庭長，檢察官等。在這3組人物中，高爾基突出了巴維爾和母親這兩位主要英雄人物(巴維爾是作為先進工人的代表，母親則是作為革命群眾的代表)。小說的中心思想主要是通過他們兩人的成長以及群眾的覺悟展示出來的。小說分為兩部分。第一部分重點寫巴維爾率領的馬克思主義工人小組在社會民主工黨領導下成長的過程，第二部分重點寫馬克思主義小組在群眾中的作用和人民群眾的覺醒。小說的人物形象體系和結構都是經(jīng)過作者精心安排的。
書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。
這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢?我小時候想當五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍?小時候想當將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。
說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧!
在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內容，可是當我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。
《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脫出來。
他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去_切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。
母親正是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭_，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們;社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這個36歲入主現(xiàn)代、51歲做議員、66歲當總統(tǒng)的號稱“推土機”的男人，青年時代之前似乎一直在貧困和窘迫中度過。高中畢業(yè)后前去首爾投奔父母，一家人熱烈擁抱，為團聚而興奮異常?？墒桥R睡前才發(fā)現(xiàn)，窄小的貧民房根本容不下這么多人。一家人分散多年終于團圓，卻無法睡在一起。成為議員后，他下決心，要建能讓一家人睡在一起的房子，讓一家人生活在一起的社會。
因為經(jīng)歷過在人力市場像牲口一樣被人挑選、否則這一天就沒有口糧的焦慮，在做總統(tǒng)后，他會為找不到工作的年輕人感到錐心痛楚，于是提出“向露宿者提供職位”的方案?！懊總€人都要有工作啊。各位，不要為討三千元的免費午餐而奔波，用自己的力量吃一千元的飯吧?！?BR> 大學的時候，他想擺脫積年的勞苦前去參軍，卻因身體太差被拒。在國營醫(yī)院免費醫(yī)治的時候，親眼見到醫(yī)生的冷漠，親耳聽到不給貧窮患者用好藥的“醫(yī)囑”。做首爾市長后，他一手推動建成老年人綜合醫(yī)院，并向醫(yī)護人員殷殷囑托：“對患者親切一點，他們的病就會好一大半，對窮人來說，親切也是一種藥……”
他的父親從未當面表達對妻子的愛，妻子死后，所有的感情只能寫在墓志銘上，所以他讓自己成為一個肯對妻子說“我愛你”的丈夫。
年輕時曾感受被施舍的羞恥，做市長后，心心念念要替接受助學金的學生保住尊嚴。不致辭，解散演出，只是給學生們說，錢是借給你們的，等你們境遇有所改善后，還給需要幫助的后輩吧。
他說，窮過的人更懂得窮人的心。可是人與人又有多么大的不同啊。有人幼時貧寒，更知道體恤窮人。有人一朝爆發(fā)，面目格外可憎。有人遭受不公，于是終生致力于保護公平。有人受權勢欺壓，得勢后手段更加驚人。
這與知識、財富、教養(yǎng)都無關，需要的只是一顆敏感善良，能感知疼痛的心。一念之間，人心之善惡，如天地云泥。
想到李亞鵬。他的小女兒李嫣先天唇裂，他們坦然接受這一切，并以女兒的名字設立基金，幫助遭受同樣痛苦卻無力醫(yī)治的父母和孩子。在絕地阿里，李亞鵬和他的醫(yī)療隊忍受5000米海拔引發(fā)的劇烈高原反應，為唇裂患者施行手術。前來求助的，有一位64歲的老奶奶，她用頭巾蒙住嘴巴，卻遮不住熱切的眼睛里飽含的淚水。哪怕只剩一天時間，也要嘗到正常容貌的滋味啊。是一個唇裂的嬰兒將他們的心愿變成現(xiàn)實，她因為缺陷，成為天使。而李亞鵬，這個不英俊、不年輕、因為種.種話題飽受非議的男人，驀地風靜日閑，祥和清明。
這樣的人，因為自身遭受的苦痛，而更愿意體諒他人，幫助他人。心中種有善因，身外必結善果：這就是這個世界愛和公義的源頭所在，也讓年輕的人對人生不致失去信心。這樣的人，便是佛啊。
李明博幼時，母親以賣烤餅養(yǎng)活一家人，只有在哥哥過生日的時候才能吃到的美味烤餅，母親連聞也不愿去聞。日后，他在市場看見一對賣烤餅的聾啞老夫婦生意不好，于是親手去教他們如何烤得更脆，為了多賣一點，還與顧客合影，給他們簽名。那天他買了一大袋，咽不下去，抱在懷里，仿佛那上面還有母親的味道。我想象這個老人在街頭沉緩孤獨的背影，禁不住淚落如雨。
《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮斗的故事場面。巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學習——因為這是工人所不能擁有的權利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親起先擔憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動政府開始迫—害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險宣傳革命思想。工農(nóng)運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高，她將整個心靈獻給了屬于人民自己的革命事業(yè)。
《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去打—倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。
帕維爾的母親先是為兒子擔心，但在兒子的感召下，她開始幫助兒子，由對兒子的愛，開始轉變?yōu)閷Ω锩膼?，而在這個過程中，她也把自己造就成為一位革命的母親，從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見解、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警—察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們;社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉變，由膽孝明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。
高爾基母親讀后感篇八
或許是因為對母親有種特殊的情感，對母愛有種深刻的感受，看到貨架上那么多的書，我卻義無反顧的選擇了高爾基的《母親》。
在回家的路上，我曾不止一次的問：“大文豪高爾基會怎樣描寫母親的形象?會怎樣敘述母愛呢?”一個個問題更增加了我讀這本書的欲望?；氐郊?，急匆匆的放下東西，打開書，翻到正文第一頁，仔細讀起來。讀著讀著，便感到趣味盎然，原來并不是我認為的那種千篇一律的母愛，而是在革命道路中的母愛。
在那個動蕩不安、茍且偷生的年代里，每個人都為爭取那一點點可憐的面包而偷搶拐騙。我沒有生活在那個年代里，但我可以想象那是一個怎樣黑暗污濁的社會，令人厭惡、窒息。
小說的主人公尼洛夫那是工人巴維爾的母親，一個逆來受順，懦弱的婦女。丈夫生前，她受盡了丈夫殘暴的毆打;丈夫死后，原來要過安穩(wěn)日子的她，卻得知自己的兒子成為了一名馬克思主義者，她不能理解兒子的做法，她幾次反對，幾次勸阻，都是徒勞無功，她覺得那些年輕人簡直就是不可理喻。但是，當她看到兒子與那些年輕人義無反顧的追求革命，追求民主自由時，她不由自主的被鼓舞，被感動，被真理所打動，最終也加入到這場偉大的而又神圣的革命戰(zhàn)斗中。她那間簡陋的小屋，成為革命者們商討、研究計劃，傳遞情報的中轉站，尼洛夫那也成為了一名光榮的革命者。在她被捕的那一刻，她高喊的那句：“真理是用血的海洋也撲不滅的?！焙俺隽怂懈锩叩男穆?。
不管結局如何，在那個革命年代中，母愛的最大體現(xiàn)就是鼓勵孩子、信任孩子、相信孩子、肯定孩子的所作所為?；蛟S，正是因為母愛的緣故，巴維爾從一個普普通通的工人歷練成為一名優(yōu)秀的馬克思主義忠實的踐行者。母親的形象是偉大的，母愛的力量就像那浩瀚的宇宙，誰也不知道他究竟蘊藏著多少巨大的能量。
回到現(xiàn)實生活中來吧，現(xiàn)在的我們，無時無刻都被母愛包裹著，充盈著，我們整天都在學校中度過，但我們每一星期盼望的，不就是回家嘗嘗媽媽做的可口的飯菜，聽聽媽媽那不厭其煩的嘮叨，看看媽媽那慈愛的鼓勵的目光嗎?現(xiàn)在的母愛，雖然沒有戰(zhàn)爭時期那么悲壯，但足夠讓我們戰(zhàn)勝學習中的困難，越過生活中的荊棘，度過每一次的心煩氣躁，讓我們在母愛中鍛煉成為一個“大寫”的人。
每一位母親都是天使，母愛是上帝送給孩子最寶貴的禮物。
我曾讀到這么一個寓言故事：很久很久以前，一個小孩子將要降臨人世，他問上帝：“他們說你會把我送到一個叫地球的地方，并送給我一個禮物，這是真的嗎?”上帝解釋說：“是的，這里有很多天使，我會選一個送給你，她會等你，會照顧你。你的天使會唱歌給你聽，你會感到很快樂，很幸福。”小孩子又問：“那么我到地球上后，怎么聽懂他們講話，又怎么和他們溝通交流呢?”上帝說：“你的天使會告訴你許多很美好的單詞句子，她會教你的?！?BR> 就在那時，有一個聲音從很遠很遠的地球上傳來，小孩子急急忙忙的問：“哦上帝!我將要走了，請你告訴我天使的名字?”
“這并不難記?！鄙系鄄痪o不慢的說：“你可以叫她‘媽媽’?！?BR> 媽媽是天底下最愛我們的人，是天底下最偉大的人;而母愛是所有愛中最無私的!讓給我們感謝母親，感恩母愛!
高爾基母親讀后感篇九
《母親》描述了俄國十月革命前工人運動的發(fā)展和人民群眾的覺醒過程，描繪了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理、為平等、為自由、為未過上好的生活而不斷奮斗的場面。原著者高爾基是蘇聯(lián)近代著名作家，世界無產(chǎn)階級文學文學的第一位偉大代表。
《母親》是一部思想上進的革命作品。它號召人民團結起來，為人民利益而奮斗。小說的主人公之一巴維爾.符拉索夫是由普通工人成長起來的物產(chǎn)階級革命家。他是工人區(qū)中鉗工的兒子，他偷偷的學習，因為這是工人所不能擁有的權利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發(fā)傳單。干起了革命事業(yè)。以巴維爾為代表的這一群熱血青年將自己的生命獻給了革命事業(yè)。他們不顧個人的生命安危，為無數(shù)平民的利益而奔波、演說、用宣傳的方式去喚醒人民，使人民以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構解脫出來。他們追求真理、熱愛和平。所以他們要奮斗，要用行動來打到一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。
小說的另一個主人公是母親，通過他的一步步的覺醒，直至在兒子的感召下投入革命，從一個封建時代逆來順受的被迫著變成一個熱情堅定的革命戰(zhàn)士。母親起先是擔憂自己兒子，慢慢的，她開始喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命黃四爺?shù)牟粩鄩汛?，沙皇反動政府開始迫害革命者。但以巴維爾為首的革命者卻冒著危險宣傳革命思想。工人運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的覺悟也越開越高。她將整個心靈貢獻給了屬于人民自己的事業(yè)，她是一個溫柔、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人變成一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者，他不辭辛勞地跋涉送報紙、傳單。不顧警察殘酷毒打向人民群眾宣傳革命真理，他帶頭和青年一起游行，高高舉起代表真理、理性的旗幟，向世界宣告者革命者強有力的信仰。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈的感受到可歌可泣的革命工作者的勇敢不屈、正義凜然。并由衷的感嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，使我看到了生命的真諦。
高爾基母親讀后感篇十
提到母親兩個字，想必很多人心中都會涌起一股暖流，會想到這樣的詞：安全，踏實，家。這就是母親帶給我們的，她始終是我們可以完全依賴與信任的人。我們毫無顧忌的向她索取，索取任何我們想要的，而她也總是毫無條件的付出，無怨無悔。
也正因為這樣，她成為了我們最容易忽略的那個人。她可能是善良無心機的，可她卻總是巧妙的躲開了一切可能為我們帶來麻煩的機會。所以世人總是用偉大無私這樣的詞壓在她們身上，讓這個最樸實的出于本能的愛套上了沉重的枷鎖。讓她們累，讓我們厭。我也擁有一個非常愛我的母親，同樣的我也很愛她，我們親密無間，相依為命。所以很長一段時間我都在思考，母愛，到底是怎樣的;回報，到底是怎樣的。母愛，我們應該如何去描繪，如何去夸贊。直到高爾基就用“母親”兩個字來告訴我們。
有人讀過小說以后問道：高爾基為什么不把小說的題目定位“符拉索夫·尼洛夫娜”或者“女革命者”?有人回答因為母親兩個字擁有太多的含義。小說不是直白的講述革命的故事，而是為我們描述千千萬萬普通的革命者他們的愛恨情仇，他們的努力反抗，他們的平凡生活。
是啊，高爾基筆下的這位女主人公，她首先是一名母親，平凡質樸，善良勤勞，母親是她最重要的定位，她深深的愛著自己的孩子，勝過一切。
她是不幸的，生長在那腐朽的，沒有人權，沒有真理，沒有正義的時代。人們是麻木的，無產(chǎn)階級是沒有權利，只有受壓榨，受壓迫，受威脅的群體。沒有一點尊嚴可言。她更是者群體中脆弱的弱勢群體。連嫁人都是被脅迫的。她的丈夫，那個讓人望而生畏，脾氣粗暴的男人，讓她過著清貧，卑微，毫無幸?？裳缘纳?。她忍受著繁重的勞作和丈夫的毆打，成為了逆來順受，膽小怕事的人。在那個黑色時代，她是萬千生活在最底層婦女的縮影。
高爾基母親讀后感篇十一
母親是一名打工者。從早到晚，在外奔波，她覺得她是幸福的，因為有我們，有家。隨著六年級學業(yè)的負擔增大，我和母親的交集次數(shù)漸漸少了，我起床，她還睡著；我放學了，她依舊忙碌。
我突然覺得母親不怎么像從前般的愛我了，我們的親情就像隔了一層紗，明明看見卻又是那么模糊。
直到有一天，再次捧起高爾基寫的《母親》，文中的母親寧愿用自己的生命去換回兒子的清白，她用行動在證明“真理是用血的海洋也撲不滅的！”一位多么偉大的母親，我在心里默默地贊嘆著書中這番亮麗的風景。原來母愛是一筆可貴的財富，她可以提供所有，來滿足你的要求和維護你的平安。
于是記憶開始一點點清晰——。
天還沒亮，我便起床洗漱。走出房門，便聞到一股濃濃的紅豆味，只見一碗熱騰騰的紅豆粥在鍋子里保溫。我愣了，是凌晨回來的母親為我煮的，煮透一碗紅豆要等一個多小時，母親就守在煤氣灶旁為我打理早餐，再幫它保溫好。這樣一想想，母親又為了我放棄了一個多小時的睡眠時間。
我難受地撇了撇嘴，走向洗漱臺，只見洗漱臺上放著一壺熱水，毛巾也整整齊齊地擺放在臉盆里，旁邊還放著一支小小的藥膏，那是我前天嘴角燙傷，隨口與母親說了一聲，母親卻竟然如此在意，特意繞到街上的藥店給我買了只藥膏。此刻，望著這支藥膏，我淚眼摩挲。
吃著熱騰騰的紅豆粥，不知淚水已經(jīng)從心尖流到了眼眶。穿鞋的時候，突然發(fā)現(xiàn)鞋柜上多了一雙新鞋，記憶中跟母親談過買一雙鞋子，因為鞋底破了，走起路來不舒服。母親耷拉著眉頭，“鞋底怎么又破了呢？”我們倆都不吭聲，于是我大發(fā)脾氣，母親卻依舊保持沉默。
現(xiàn)在想想是多么可笑，其實自己的母親與《母親》中的那位母親有什么不同呢？除了愛的表達方法，又有怎樣的不同呢？雖然我抱怨過母親沒有給我一個美滿富有的家庭，但她卻給予了我最真摯最濃郁的母愛，因為對于我來說，有愛的地方才是家，母親的愛才是最寶貴的財富。
高爾基母親讀后感篇十二
在臺灣作家張曉風筆下，世上所有的母親都是仙女變的。她們的前生都是天神偏愛的小女兒，都擁有一件美麗的羽衣。而這件羽衣就是少女時代美麗無憂的記憶和夢幻。這不僅使我想起鄉(xiāng)間一句粗陋的俗話﹕做一天姑娘，當一天官;做一日媳婦，為一天奴。這俗話多少有些悲涼和偏執(zhí)，卻道出了一個少女為人妻為人母以后與閨中生活的天壤之別。那沒有煩心和掛牽，幾近四季如春的心情，是每一個女子僅作回憶的天堂的時光。
與閨中女友只以電話聯(lián)系，今年秋天突然產(chǎn)生重溫閨中往事的念頭。因為思念濃蔭如蓋的槐林中月下的促膝交談。那時總覺得我們所談的話題關乎人生理想，愛情婚姻。我們互相出主意想策略，我們那單純天真的計劃總是被現(xiàn)實善意的打碎。但我們仍然一如既往煞有介事的討論和研究，最終我們仍是以近乎悲壯心情跳入婚姻的窠穴。幾十年后的秋天我絞盡腦汁為這次約會選擇一個合適的場所。但是，世界之大，我卻不知，何種氛圍能安放兩個已近中年的女人的追思和回憶。美麗單純的過去已成夢幻，我們必須身不由己以繁復的妻子母親的身份和心境面對物是人非的一切。
終于決定在城郊的一個游人稀少的小公園相聚。但是見不如不見。不時斷章的話頭是那么難續(xù)上。像一條旱天斷流的小河尷尬又無奈。是的，一切都成定局，再想返回閨中的時光，確如仙女那件封存的飛天的羽衣，找不到隱藏的地點，或許隱藏點就在我們心靈深處的某個角落，是我們自己給這段美麗的回憶加了一把永不開啟的大鎖，決然斬斷了自己的后路。因為我們已是另一個世界不可缺少的主角，我們的一舉一動一顰一笑關乎許多人的命運。我們無師自通做一個普通人的道理，深諳為人妻為人母的責任。這是一個女人一生的必經(jīng)之路。
翻曬舊衣物書籍時，那件早已過時仍舍不得扔掉的紅襯衫讓女兒神往﹔那條只一尺九腰圍的乳白色筒褲讓女兒驚訝：媽，你的腰也這么細過啊!而那一摞散發(fā)著陳年氣息的日記本又讓女兒無限感嘆﹕媽，這些真好，你留存了這么多看得見摸得著的記憶啊!
我在心里問自己﹕這就是好嗎?還是那逝去的時光多么好!
高爾基母親讀后感篇十三
在所有的“愛”中，母愛是最偉大的。在《母親的愛》中，我知道了，母愛不僅僅是親切溫和的，它包含了所有的感覺，它是神秘的。母愛有多深?母愛有多高?也許它是無限的深，無限的高吧!
母愛是充滿期待的。這位母親帶著孩子下地干活，體會勞動的艱苦，學習做個愛勞動的好孩子。她就是希望她的孩子以后靠自己的勞動來生活，不要做一個整天想著不勞而獲的人。
母愛是充滿嚴厲的。這位母親在孩子欺負弱小時給予了他嚴厲的批評，她不希望她的孩子養(yǎng)成欺軟怕硬的習慣，而是希望他能夠和任何人都和睦相處。
我的母親也有著這種愛。有一次，我看見幾個比我小的孩子在玩兒，我就跑過去，大吼：“喂，這里是我的地盤，快走開!”小孩們紛紛“逃開”了。我的母親來到我的身邊，排斥道：“你怎么可以這樣做，這里是大家共有的，誰都可以來玩兒。你這樣做，以后大家就會討厭你，不喜歡跟你做朋友的，快去給他們道個歉?！睆拇耍页蔀榱艘粋€待人友善的人。
母愛是充滿教育的。這位母親以身作則，把蓑笠借給別人，自己卻生病了。她這樣做，教給孩子的，是舍己為人的精神，是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的道理。我相信，她的孩子從此也一定會是這么一個熱心腸的人吧!
我的母親也有著這種愛。在公共汽車上，一位老人上來了，坐在“愛心專座”的先生卻還是心安理得地坐著。母親便一起身，把座位讓給了這位老人家。那時，我是多么的敬佩我的母親呀!我真希望自己能擁有像母親一樣的品質啊!
母愛是人間最偉大的愛!
高爾基母親讀后感篇十四
小說的名字叫《母親》，不得不講一講母親這一角色，母親在兒子的影響下，從一個封建時代逆來順受的被壓迫者，最終變成一個熱情堅定的革命戰(zhàn)士!自己的丈夫死后，她漸漸發(fā)現(xiàn)兒子像是在走他父親的老路，她用母愛去喚醒兒子，讓兒子從普通工人墮落的生活中走了出來。這本是母親對兒子關愛的一種本能，或許她當初并沒有奢望兒子能好起來，但是，她的兒子巴甫魯沙不僅走出了墮落生活，還開始變得陌生：
“母親非常留心地注意他的行動，覺得兒子淺黑色的面孔漸漸地變尖了，眼神也越來越嚴厲，嘴唇總是緊閉著，他仿若是在對什么事情生悶氣，又好像有什么疾病正在耗損他的體力。從前，常有伙伴來找他，但由于總是碰不上他，大家也就不來了。
母親看到兒子和別的青年工人不同，覺得很高興，但她能看出，他是專心致志地從生活的暗流中朝一旁的什么地方游去——這在她心中又引起了一種茫然的憂慮?！?BR> 這一切讓母親感到了無助，她是從小受了熏陶的人，工人區(qū)的人們，沒有兒子這種情況的，于是她開始和兒子交流，開始注意兒子的行動。她發(fā)現(xiàn)兒子悄悄地帶些書回到家里，偷偷地讀，偷偷地寫些東西。
“就這樣，一個禮拜過去了，一個月過去了，不知不覺地，兩個年頭也過去了。這之間的生活充滿了茫然的思慮和與日俱增的擔憂，日子過得奇妙而沉默?！比兆舆^得奇妙而沉默，表達的真是太貼切了。小說寫的真是太漂亮了，讓我時不時的就得引用一下原文，生怕我自己的語言表達不清楚他們母子之間發(fā)生的一切。
接下來，他們母子之間開始有交流，母親漸漸地接受著兒子的觀點。通過在他們家聚會，母親也認識了一些其他的進步青年。就這樣，母親由起初的擔憂兒子，慢慢的，她開始喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，而母親自身也受到了前衛(wèi)的教育，她也像年輕人一樣參加了革命工作。
隨著革命隊伍的不斷壯大，反動政府開始迫害革命者。但以兒子為首的組織并沒有退縮，冒著生命危險宣傳革命理想。隨著工農(nóng)運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高。她將整個心靈貢獻給了屬于人民自己的革命事業(yè);她是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者;她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理。
高爾基母親讀后感篇十五
眼睛是人生路上的一盞明燈，讓我們欣賞人生路上的風景，讓我們親近光明，遠離黑暗。
“你有想過什么也看不見會有多么痛苦嗎?我死后，也學外公將眼睛角膜捐給失明的人?！边@句話是永生的眼睛里面可愛的小溫迪所說。她把死后捐獻眼睛角膜解除盲人的痛苦看成是一件快樂的事，她是多么善良。當她聽到捐獻眼睛角膜時，并不像作者那樣又哭又鬧而是以它為榮。這是多么熱愛生活的女孩兒，她可以畫出栩栩如生的馬兒，她可以體會盲人的痛苦，就像不讓自己繪畫一樣?？刹恍业氖牵屏嫉乃齾s在一次交通事故喪生了。這種悲哀不是所有人都能體會的，她母親按照她的遺愿將她的眼睛角膜捐給盲人，但她那處處為別人著想，以幫助別人為樂的高尚品質會根植于后人的心中，并世代相傳。
是啊!任何人都無法逃避生、老、病、死，但在人生的盡頭，若能將身上仍然可用的器官用來挽救、延續(xù)他人的生命是何等美好的事情啊!它體現(xiàn)了生命的美好，人性的真善美。
高爾基母親讀后感篇一
我從小喜歡讀俄羅斯大文豪高爾基的書，十分佩服他的不平凡的奮斗歷程。他基本上沒有進過學校，靠自學掌握了閱讀的本領，為了生存，他在俄羅斯大地到處流浪，初入社會底層，生活極不安定，經(jīng)常瀕臨絕境，甚至開槍自殺，可后來竟能寫出許多杰作，一舉成名，不但影響全俄羅斯，其作品還被翻譯成各種文字，名震歐州。
《母親》這部小說的主要人物是一對母子，母親身為社會底層，一生飽受了富人的壓迫和丈夫的打罵。丈夫病死后，兒子因為受不了富人的欺壓，打罵。決定站出來與富人對抗，開始了革命斗爭。母親在兒子的影響下，不斷克服自己的膽怯心里，兒子巴維爾不斷交朋友，希望別人也參與到這個斗爭來，在他的努力下，他成功找到了幾個正義的朋友，他們找到印刷廠，把窮人們非常需要的真理打印下來，并由母親、巴維爾，雷賓等人運送到工廠里去，要知道，這么做的話一旦被發(fā)現(xiàn)了就是死路一條。人們看到天上地上的傳單以后不由自主地看了起來，傳單上面記載著真理，人們看了以后也有了決心，但官府一直阻擋著窮人們看，并燒了傳單。但是巴維爾并沒有放棄，并且挺身而出，把自己從禁書上面看的那些真理講給那些窮人們聽。巴維爾的幾個朋友看到他這么勇敢。與是大膽起來，他們在大街上講給窮人們聽，與官府和警察對抗。但是警察最后還是把他們都抓了起來，在法庭上法官宣判全部流放。巴維爾始終不肯越獄，最后在被流放的路上逃了回來。但好人終有好報，窮人們又把他的其他幾個朋友全救了出來。
在巴維爾坐牢的時間里，一直是母親操控著一切，她大膽勇敢為了救出兒子想盡了辦法，全書的最后幾句是母親說的，她是這樣說的：真理是用血海也不可淹沒的。他們猛敲著她的手，憲兵掐住了她的喉嚨，他感到窒息，她發(fā)出嘶啞的喊聲。
小說里把巴維爾寫的正義勇敢的精神，犧牲性命也要和富人與官府斗爭到底的精神值得我們學習。巴維爾以身作則，呼吁人們都站起來與富人作斗爭，這更能體現(xiàn)出母親對兒子的愛，她豁上性命也要幫兒子完成心愿，讓我感受到人們對自由的渴望是永遠永遠也不可磨滅的。人的勇氣、能力、智慧在緊張?zhí)厥獾那闆r下達到提升。我相信只要克服了恐懼一切都會成功的。
當我讀完了這部小說，讓我鄭重的認識到民主，均富和社會主義是人類的理想，但要達到這個目標是一個很長的過程，很可能是一個探索而沒有終點;在一個國家的經(jīng)濟迅速蓬勃發(fā)展時，一定要防止貧富過度分化，因為這是社會不安定的根源;只有愛才是一種建設的力量，愛心創(chuàng)造一切，仇恨毀滅一切。
小說中母親出于對兒子的愛才奮不顧身地投入群眾運動中，漸漸地，他有點自私的母愛擴展成對廣大群眾的同情和關愛，博愛是母親性格中最明顯的特征。
偉大的母親，偉大的母愛!
高爾基母親讀后感篇二
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的高爾基母親讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀后感應該是關于贊美母親的，可我卻不想寫那些，當然，母愛是值得永久歌頌的，知識在沒有領會其真諦，沒有觸機靈魂的情況下寫出的文章，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。
讀完母親。確實在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重！這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢？我小時候想當五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍？小時候想當將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧！在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內容，可是當我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽；對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。
高爾基母親讀后感篇三
母親，這個平凡而又偉大的字眼一直影響了我20_年。對于每個人來說，它的意義都是不同的。我想，這個詞也是給了大作家高爾基同樣的感受所以才有了巨作《母親》的誕生吧!
記得曾今有人說過：“世界上最美的聲音，那便母親的呼喚?！倍郀柣苍f過：一切光榮和驕傲都來自母親，人世間大概沒有哪種音調像“媽媽”一樣，能夠為世界共同發(fā)出，直抵心靈深處，也沒有哪個詞語可以像“母親”一樣，讓人們輕松觸摸到它的實質和內涵，人類雖然有千言萬語。然而，我們只把兒時從母親那兒獲得“咿呀”所學稱為自己的母語。
作品一開始就描寫陰森森的工廠，人們在油嗅的空氣中生活，猶如在黑夜里一樣，通過語言描寫，心理描寫，生動的描繪了母親這個形象。她嫁了一個工人，沒有自由，常挨丈夫的打罵，和受統(tǒng)治者的壓迫、剝削，成為逆來順受，毫無怨言，照樣溫和，善良、勤勞、關心人們的。丈夫死后，她在傷心中覺醒，一面支持兒子追求知識，投身革命，幫助發(fā)傳單，最后她自己也參加革命，為兒子先進的思想、堅強不屈的性格而驕傲，反映人們對知識的渴望，對自由的追求。在被捕時，她莊嚴地宣稱：“真理，是用血的海洋也撲不滅的。”這刺透人心的話語無時都不令我為之震撼。
在我們看來，母親平時也許沒有這么的堅強，但我相信每一個母親只要是為了兒女，她們都將會堅強不屈，力量也將會變得無比的強大。我想這就是偉大的“母愛定律”。古語道：“慈母手中線，游子身上衣。”就是她孕育生命，創(chuàng)造生活，滋養(yǎng)天下，創(chuàng)造未來。她就是這個世界的愛的延續(xù)。
高爾基母親讀后感篇四
《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去打倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。母親正是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理；她和青年們一起帶頭示威游行，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰；她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們；社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)！”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。
從文學技巧的`角度看，《母親》以一個母親的改變?yōu)槊}絡描寫振奮人心的革命。這使得小說更貼近讀者，使讀者感受更真實，更深刻。這一做法有著相當大的效果，它使小說情節(jié)更緊湊、引人入勝，并使革命顯得更人性化。
母愛，這是多么偉大而神圣的情感，母愛的真誠、母愛的無私、母愛的永恒，是人類和諧、美好、溫馨的情感取之不盡的源泉。然而，當社會制度顯示出腐敗的現(xiàn)象時，母愛無法為兒子帶來自由和幸福，兒子也無法報答母愛，反而為母親增添新的痛苦。在《母親》當中，我們正是看到悲劇的一幕。當罪惡的社會使人性受到壓仰、摧殘和扭曲的時候，母愛這最動人的情感，回吶喊出最悲慘的顫音。當工廠和農(nóng)村不斷做上反抗道路的人越來越多，在他們當中，有一位母親。母親不是先驅，不是核心，甚至不是工人，但是母親是最深的底層，是最有地的繩帶，母親的命運、母親的感受、母親的情懷、母親的覺醒……高爾基可能為此選擇了母親。母親的覺醒是緩慢的，在很長一段時間里，她不知道自己的兒子在干什么。但是，母親的感受真切而自然，她逐步走上革命道路，她看到兒子在位工人謀利益，發(fā)覺兒子斗鬧中新的思想是他變的無私、永敢、堅強，母親因此感到欣慰。反過來，巴維爾和他的戰(zhàn)友們，深愛這位慈祥善良的母親，他們從母親那里得到的不僅僅是支持，更多的是親情和母愛。在高爾基的筆下母親是一個那樣理解她的兒子，她是一個好母親。
高爾基母親讀后感篇五
《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮斗的故事場面。
巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學習——因為這是工人所不能擁有的權利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親起先擔憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動政府開始迫害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險宣傳革命思想。工農(nóng)運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高，她將整個心靈獻給了屬于人民自己的革命事業(yè)。
《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去****一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。母親正是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理；她和青年們一起帶頭，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰；她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們；社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)！”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。
從文學技巧的角度看，《母親》以一個母親的改變?yōu)槊}絡描寫振奮人心的革命。這使得小說更貼近讀者，使讀者感受更真實，更深刻。這一做法有著相當大的效果，它使小說情節(jié)更緊湊、引人入勝，并使革命顯得更人性化。
記得小說的最后一幕。母親在人群中呼喊著散發(fā)傳單，向人們演說。憲兵撲上去毒打母親。不屈的母親高呼：
“復活的靈魂——是殺不死的！”
“真理是用血的海洋也撲不滅的……”
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學家、社會心理學家王東華用十年的時間寫出的一部關于母親與教育的書籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的`手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。
放假之前朋友說：“我給你推薦一本書，這本書對我們做教育工作的尤其是女性有很大的教育性和指導性，書名是《發(fā)現(xiàn)母親》。
寒假期間認真閱讀了此書，《發(fā)現(xiàn)母親》不止是從一般意義上論述了母親對一個人成長的重要影響，而是從文化學、社會學、教育學等不同的角度揭示了現(xiàn)代社會演進過程中，母親角色的悄然變易、社會觀念對母性的支配以及教育制度對母性的重塑。在這本書中，作者不但號召人們關心母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個母親都成為孩子成材的推動搖籃之人。
閱讀之后細細回味，書中提到的每位杰出的人的背后都有一位偉大的母親，他們都是在母親的啟蒙和引領下走向了成功。如：孟母、岳母等等這些偉大的母親成就了兒子的輝煌。所以王東華教授提出“上帝之所以先造出男人，并不是因為男人比女人優(yōu)越，而是因為男人比女人好造，上帝先造出男人這個試驗品后才去造女人。當上帝把女人造出來后，上帝造人的任務也就完成了：它把這一任務交給了女人！母親的工作正是上帝的工作！”“推動世界的手是搖搖籃的手。國民的命運，與其說是操在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中！” 也就是說：母親不僅可以直接為社會創(chuàng)造財富，母親還可以通過培育子女完成對人類的貢獻，是世界未來的創(chuàng)造者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親工作孩子應該兼顧，如果不行，應該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負責，也是為國家負責，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。
做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的便命。
高爾基母親讀后感篇六
讀了《媽媽走了》這本書后，我很感動。我們都有著自己親愛的媽媽，可有的人卻不同，他們失去了自己的媽媽，像烏娜，她的媽媽走了，隨之而去的.是家中的歡笑，還有她媽媽那天使般溫柔的微笑，以及媽媽對整個家庭的那種無法形容的愛。烏娜的媽媽走了，她的家人又該怎樣面對猝然出現(xiàn)的令人恐慌的空缺呢?幸好9歲的烏娜有爸爸和兩個哥哥對她那無窮的愛，他們在媽媽前往天堂的這些日子里，彼此用愛的雙手去抹掉悲傷、抹去對方臉上的一顆顆淚珠，撫平彼此心靈的創(chuàng)傷，堅持去尋找未來生活的依靠與快樂。
我們要珍惜父母對我們的愛，不要讓這些愛流失掉，大家要知道擁有父母的愛和一個溫馨的家是世界上無比的幸福。
高爾基母親讀后感篇七
要有好的生活就要有好的知識，要學好知識就要學會學習與實踐。當然，讀一本好書也是學習的一種方式。整個寒假不見得就只學作業(yè)不看書吧!這樣也未免太浪費時間了吧!我翻了翻書架，想找本適合自己看的書，對了，就是它——《母親》。《母親》是高爾基的代表作，被認為是一部劃時代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級文學的新紀元。雖然在高爾基前，有許多作家在創(chuàng)作中對工人的生活都有所表現(xiàn)，但是那些作家總是把工人描繪成資本主義社會的犧牲品。而《母親》他第一次深刻的反映了工人階級在其政黨領導下所進行的革命斗爭;第一次成功地塑造了工人階級的英雄形象;歷史地具體地描寫工人階級革命時期的典型個性和典型環(huán)境。
《母親》顯示了工人雖是犧牲品，但也有它的英雄形象，同時也說明了感情是無價的，每一個人都會有他對于情感的權力，不管是工人，還是革命斗爭者，作者還突出描寫了這些英雄人物美好崇高的感情世界，母親對兒子的母愛，巴威爾和沙馨卡的愛情，革命者間的友誼等，寫的是那么真摯感人。《母親》讓我深刻地感受了母親，巴威爾及其其他無產(chǎn)階級的人物，他們也有自己的英雄形像，同時我也在深深的思考，為什么在其他作家的眼中工人就是社會的犧牲品?難道工人生來就是當犧牲品的嗎?難道工人就沒有自己的英雄形象嗎?難道工人就應該低人一等嗎?不，在革命時期工人也有自己典型性格和環(huán)境，他們也是支撐社會的英雄。我腦中又泛起曾經(jīng)有過的一種想法：革命者沒有感情嗎?這本書卻十分肯定的推掉我這種想法，“它”通過描寫革命者美好的情操和無產(chǎn)階級人性美，深刻揭示了革命者的精神世界，讓我不得不承認革命者是有感情的，而且他們的情感世界比平凡人來的豐富、精彩。
一本好書讓我的假期更加精彩，一本好書讓我的課外知識更加豐富，一本好書讓我自己的世界更加成熟。而《母親》就是一本好書?！赌赣H》深刻地反映了20世紀初無產(chǎn)階級政黨領導下波瀾壯闊的群眾革命斗爭：工人運動從自發(fā)到自覺，從經(jīng)濟斗爭轉到政治罷工，農(nóng)民和工人在斗爭中結成同盟。小說第一次塑造了具有社會主義覺悟的無產(chǎn)階級英雄的形象，因而在世界文學史上占有極為重要的地位。
為了表現(xiàn)小說的主題思想，作者精心設計了3組人物。第1組是革命者，包括革命工人和革命知識分子;第2組是工農(nóng)群眾，其中最重要的是母親和農(nóng)民雷賓的形象;第3組是敵人，這里有廠主、沙皇憲兵、法庭庭長，檢察官等。在這3組人物中，高爾基突出了巴維爾和母親這兩位主要英雄人物(巴維爾是作為先進工人的代表，母親則是作為革命群眾的代表)。小說的中心思想主要是通過他們兩人的成長以及群眾的覺悟展示出來的。小說分為兩部分。第一部分重點寫巴維爾率領的馬克思主義工人小組在社會民主工黨領導下成長的過程，第二部分重點寫馬克思主義小組在群眾中的作用和人民群眾的覺醒。小說的人物形象體系和結構都是經(jīng)過作者精心安排的。
書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。
這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢?我小時候想當五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍?小時候想當將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。
說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧!
在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內容，可是當我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。
《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脫出來。
他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去_切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。
母親正是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭_，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們;社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這個36歲入主現(xiàn)代、51歲做議員、66歲當總統(tǒng)的號稱“推土機”的男人，青年時代之前似乎一直在貧困和窘迫中度過。高中畢業(yè)后前去首爾投奔父母，一家人熱烈擁抱，為團聚而興奮異常?？墒桥R睡前才發(fā)現(xiàn)，窄小的貧民房根本容不下這么多人。一家人分散多年終于團圓，卻無法睡在一起。成為議員后，他下決心，要建能讓一家人睡在一起的房子，讓一家人生活在一起的社會。
因為經(jīng)歷過在人力市場像牲口一樣被人挑選、否則這一天就沒有口糧的焦慮，在做總統(tǒng)后，他會為找不到工作的年輕人感到錐心痛楚，于是提出“向露宿者提供職位”的方案?！懊總€人都要有工作啊。各位，不要為討三千元的免費午餐而奔波，用自己的力量吃一千元的飯吧?！?BR> 大學的時候，他想擺脫積年的勞苦前去參軍，卻因身體太差被拒。在國營醫(yī)院免費醫(yī)治的時候，親眼見到醫(yī)生的冷漠，親耳聽到不給貧窮患者用好藥的“醫(yī)囑”。做首爾市長后，他一手推動建成老年人綜合醫(yī)院，并向醫(yī)護人員殷殷囑托：“對患者親切一點，他們的病就會好一大半，對窮人來說，親切也是一種藥……”
他的父親從未當面表達對妻子的愛，妻子死后，所有的感情只能寫在墓志銘上，所以他讓自己成為一個肯對妻子說“我愛你”的丈夫。
年輕時曾感受被施舍的羞恥，做市長后，心心念念要替接受助學金的學生保住尊嚴。不致辭，解散演出，只是給學生們說，錢是借給你們的，等你們境遇有所改善后，還給需要幫助的后輩吧。
他說，窮過的人更懂得窮人的心。可是人與人又有多么大的不同啊。有人幼時貧寒，更知道體恤窮人。有人一朝爆發(fā)，面目格外可憎。有人遭受不公，于是終生致力于保護公平。有人受權勢欺壓，得勢后手段更加驚人。
這與知識、財富、教養(yǎng)都無關，需要的只是一顆敏感善良，能感知疼痛的心。一念之間，人心之善惡，如天地云泥。
想到李亞鵬。他的小女兒李嫣先天唇裂，他們坦然接受這一切，并以女兒的名字設立基金，幫助遭受同樣痛苦卻無力醫(yī)治的父母和孩子。在絕地阿里，李亞鵬和他的醫(yī)療隊忍受5000米海拔引發(fā)的劇烈高原反應，為唇裂患者施行手術。前來求助的，有一位64歲的老奶奶，她用頭巾蒙住嘴巴，卻遮不住熱切的眼睛里飽含的淚水。哪怕只剩一天時間，也要嘗到正常容貌的滋味啊。是一個唇裂的嬰兒將他們的心愿變成現(xiàn)實，她因為缺陷，成為天使。而李亞鵬，這個不英俊、不年輕、因為種.種話題飽受非議的男人，驀地風靜日閑，祥和清明。
這樣的人，因為自身遭受的苦痛，而更愿意體諒他人，幫助他人。心中種有善因，身外必結善果：這就是這個世界愛和公義的源頭所在，也讓年輕的人對人生不致失去信心。這樣的人，便是佛啊。
李明博幼時，母親以賣烤餅養(yǎng)活一家人，只有在哥哥過生日的時候才能吃到的美味烤餅，母親連聞也不愿去聞。日后，他在市場看見一對賣烤餅的聾啞老夫婦生意不好，于是親手去教他們如何烤得更脆，為了多賣一點，還與顧客合影，給他們簽名。那天他買了一大袋，咽不下去，抱在懷里，仿佛那上面還有母親的味道。我想象這個老人在街頭沉緩孤獨的背影，禁不住淚落如雨。
《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮斗的故事場面。巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學習——因為這是工人所不能擁有的權利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親起先擔憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動政府開始迫—害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險宣傳革命思想。工農(nóng)運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高，她將整個心靈獻給了屬于人民自己的革命事業(yè)。
《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去打—倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。
帕維爾的母親先是為兒子擔心，但在兒子的感召下，她開始幫助兒子，由對兒子的愛，開始轉變?yōu)閷Ω锩膼?，而在這個過程中，她也把自己造就成為一位革命的母親，從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見解、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警—察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們;社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉變，由膽孝明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。
高爾基母親讀后感篇八
或許是因為對母親有種特殊的情感，對母愛有種深刻的感受，看到貨架上那么多的書，我卻義無反顧的選擇了高爾基的《母親》。
在回家的路上，我曾不止一次的問：“大文豪高爾基會怎樣描寫母親的形象?會怎樣敘述母愛呢?”一個個問題更增加了我讀這本書的欲望?；氐郊?，急匆匆的放下東西，打開書，翻到正文第一頁，仔細讀起來。讀著讀著，便感到趣味盎然，原來并不是我認為的那種千篇一律的母愛，而是在革命道路中的母愛。
在那個動蕩不安、茍且偷生的年代里，每個人都為爭取那一點點可憐的面包而偷搶拐騙。我沒有生活在那個年代里，但我可以想象那是一個怎樣黑暗污濁的社會，令人厭惡、窒息。
小說的主人公尼洛夫那是工人巴維爾的母親，一個逆來受順，懦弱的婦女。丈夫生前，她受盡了丈夫殘暴的毆打;丈夫死后，原來要過安穩(wěn)日子的她，卻得知自己的兒子成為了一名馬克思主義者，她不能理解兒子的做法，她幾次反對，幾次勸阻，都是徒勞無功，她覺得那些年輕人簡直就是不可理喻。但是，當她看到兒子與那些年輕人義無反顧的追求革命，追求民主自由時，她不由自主的被鼓舞，被感動，被真理所打動，最終也加入到這場偉大的而又神圣的革命戰(zhàn)斗中。她那間簡陋的小屋，成為革命者們商討、研究計劃，傳遞情報的中轉站，尼洛夫那也成為了一名光榮的革命者。在她被捕的那一刻，她高喊的那句：“真理是用血的海洋也撲不滅的?！焙俺隽怂懈锩叩男穆?。
不管結局如何，在那個革命年代中，母愛的最大體現(xiàn)就是鼓勵孩子、信任孩子、相信孩子、肯定孩子的所作所為?；蛟S，正是因為母愛的緣故，巴維爾從一個普普通通的工人歷練成為一名優(yōu)秀的馬克思主義忠實的踐行者。母親的形象是偉大的，母愛的力量就像那浩瀚的宇宙，誰也不知道他究竟蘊藏著多少巨大的能量。
回到現(xiàn)實生活中來吧，現(xiàn)在的我們，無時無刻都被母愛包裹著，充盈著，我們整天都在學校中度過，但我們每一星期盼望的，不就是回家嘗嘗媽媽做的可口的飯菜，聽聽媽媽那不厭其煩的嘮叨，看看媽媽那慈愛的鼓勵的目光嗎?現(xiàn)在的母愛，雖然沒有戰(zhàn)爭時期那么悲壯，但足夠讓我們戰(zhàn)勝學習中的困難，越過生活中的荊棘，度過每一次的心煩氣躁，讓我們在母愛中鍛煉成為一個“大寫”的人。
每一位母親都是天使，母愛是上帝送給孩子最寶貴的禮物。
我曾讀到這么一個寓言故事：很久很久以前，一個小孩子將要降臨人世，他問上帝：“他們說你會把我送到一個叫地球的地方，并送給我一個禮物，這是真的嗎?”上帝解釋說：“是的，這里有很多天使，我會選一個送給你，她會等你，會照顧你。你的天使會唱歌給你聽，你會感到很快樂，很幸福。”小孩子又問：“那么我到地球上后，怎么聽懂他們講話，又怎么和他們溝通交流呢?”上帝說：“你的天使會告訴你許多很美好的單詞句子，她會教你的?！?BR> 就在那時，有一個聲音從很遠很遠的地球上傳來，小孩子急急忙忙的問：“哦上帝!我將要走了，請你告訴我天使的名字?”
“這并不難記?！鄙系鄄痪o不慢的說：“你可以叫她‘媽媽’?！?BR> 媽媽是天底下最愛我們的人，是天底下最偉大的人;而母愛是所有愛中最無私的!讓給我們感謝母親，感恩母愛!
高爾基母親讀后感篇九
《母親》描述了俄國十月革命前工人運動的發(fā)展和人民群眾的覺醒過程，描繪了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理、為平等、為自由、為未過上好的生活而不斷奮斗的場面。原著者高爾基是蘇聯(lián)近代著名作家，世界無產(chǎn)階級文學文學的第一位偉大代表。
《母親》是一部思想上進的革命作品。它號召人民團結起來，為人民利益而奮斗。小說的主人公之一巴維爾.符拉索夫是由普通工人成長起來的物產(chǎn)階級革命家。他是工人區(qū)中鉗工的兒子，他偷偷的學習，因為這是工人所不能擁有的權利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發(fā)傳單。干起了革命事業(yè)。以巴維爾為代表的這一群熱血青年將自己的生命獻給了革命事業(yè)。他們不顧個人的生命安危，為無數(shù)平民的利益而奔波、演說、用宣傳的方式去喚醒人民，使人民以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構解脫出來。他們追求真理、熱愛和平。所以他們要奮斗，要用行動來打到一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。
小說的另一個主人公是母親，通過他的一步步的覺醒，直至在兒子的感召下投入革命，從一個封建時代逆來順受的被迫著變成一個熱情堅定的革命戰(zhàn)士。母親起先是擔憂自己兒子，慢慢的，她開始喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命黃四爺?shù)牟粩鄩汛?，沙皇反動政府開始迫害革命者。但以巴維爾為首的革命者卻冒著危險宣傳革命思想。工人運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的覺悟也越開越高。她將整個心靈貢獻給了屬于人民自己的事業(yè)，她是一個溫柔、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人變成一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者，他不辭辛勞地跋涉送報紙、傳單。不顧警察殘酷毒打向人民群眾宣傳革命真理，他帶頭和青年一起游行，高高舉起代表真理、理性的旗幟，向世界宣告者革命者強有力的信仰。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈的感受到可歌可泣的革命工作者的勇敢不屈、正義凜然。并由衷的感嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，使我看到了生命的真諦。
高爾基母親讀后感篇十
提到母親兩個字，想必很多人心中都會涌起一股暖流，會想到這樣的詞：安全，踏實，家。這就是母親帶給我們的，她始終是我們可以完全依賴與信任的人。我們毫無顧忌的向她索取，索取任何我們想要的，而她也總是毫無條件的付出，無怨無悔。
也正因為這樣，她成為了我們最容易忽略的那個人。她可能是善良無心機的，可她卻總是巧妙的躲開了一切可能為我們帶來麻煩的機會。所以世人總是用偉大無私這樣的詞壓在她們身上，讓這個最樸實的出于本能的愛套上了沉重的枷鎖。讓她們累，讓我們厭。我也擁有一個非常愛我的母親，同樣的我也很愛她，我們親密無間，相依為命。所以很長一段時間我都在思考，母愛，到底是怎樣的;回報，到底是怎樣的。母愛，我們應該如何去描繪，如何去夸贊。直到高爾基就用“母親”兩個字來告訴我們。
有人讀過小說以后問道：高爾基為什么不把小說的題目定位“符拉索夫·尼洛夫娜”或者“女革命者”?有人回答因為母親兩個字擁有太多的含義。小說不是直白的講述革命的故事，而是為我們描述千千萬萬普通的革命者他們的愛恨情仇，他們的努力反抗，他們的平凡生活。
是啊，高爾基筆下的這位女主人公，她首先是一名母親，平凡質樸，善良勤勞，母親是她最重要的定位，她深深的愛著自己的孩子，勝過一切。
她是不幸的，生長在那腐朽的，沒有人權，沒有真理，沒有正義的時代。人們是麻木的，無產(chǎn)階級是沒有權利，只有受壓榨，受壓迫，受威脅的群體。沒有一點尊嚴可言。她更是者群體中脆弱的弱勢群體。連嫁人都是被脅迫的。她的丈夫，那個讓人望而生畏，脾氣粗暴的男人，讓她過著清貧，卑微，毫無幸?？裳缘纳?。她忍受著繁重的勞作和丈夫的毆打，成為了逆來順受，膽小怕事的人。在那個黑色時代，她是萬千生活在最底層婦女的縮影。
高爾基母親讀后感篇十一
母親是一名打工者。從早到晚，在外奔波，她覺得她是幸福的，因為有我們，有家。隨著六年級學業(yè)的負擔增大，我和母親的交集次數(shù)漸漸少了，我起床，她還睡著；我放學了，她依舊忙碌。
我突然覺得母親不怎么像從前般的愛我了，我們的親情就像隔了一層紗，明明看見卻又是那么模糊。
直到有一天，再次捧起高爾基寫的《母親》，文中的母親寧愿用自己的生命去換回兒子的清白，她用行動在證明“真理是用血的海洋也撲不滅的！”一位多么偉大的母親，我在心里默默地贊嘆著書中這番亮麗的風景。原來母愛是一筆可貴的財富，她可以提供所有，來滿足你的要求和維護你的平安。
于是記憶開始一點點清晰——。
天還沒亮，我便起床洗漱。走出房門，便聞到一股濃濃的紅豆味，只見一碗熱騰騰的紅豆粥在鍋子里保溫。我愣了，是凌晨回來的母親為我煮的，煮透一碗紅豆要等一個多小時，母親就守在煤氣灶旁為我打理早餐，再幫它保溫好。這樣一想想，母親又為了我放棄了一個多小時的睡眠時間。
我難受地撇了撇嘴，走向洗漱臺，只見洗漱臺上放著一壺熱水，毛巾也整整齊齊地擺放在臉盆里，旁邊還放著一支小小的藥膏，那是我前天嘴角燙傷，隨口與母親說了一聲，母親卻竟然如此在意，特意繞到街上的藥店給我買了只藥膏。此刻，望著這支藥膏，我淚眼摩挲。
吃著熱騰騰的紅豆粥，不知淚水已經(jīng)從心尖流到了眼眶。穿鞋的時候，突然發(fā)現(xiàn)鞋柜上多了一雙新鞋，記憶中跟母親談過買一雙鞋子，因為鞋底破了，走起路來不舒服。母親耷拉著眉頭，“鞋底怎么又破了呢？”我們倆都不吭聲，于是我大發(fā)脾氣，母親卻依舊保持沉默。
現(xiàn)在想想是多么可笑，其實自己的母親與《母親》中的那位母親有什么不同呢？除了愛的表達方法，又有怎樣的不同呢？雖然我抱怨過母親沒有給我一個美滿富有的家庭，但她卻給予了我最真摯最濃郁的母愛，因為對于我來說，有愛的地方才是家，母親的愛才是最寶貴的財富。
高爾基母親讀后感篇十二
在臺灣作家張曉風筆下，世上所有的母親都是仙女變的。她們的前生都是天神偏愛的小女兒，都擁有一件美麗的羽衣。而這件羽衣就是少女時代美麗無憂的記憶和夢幻。這不僅使我想起鄉(xiāng)間一句粗陋的俗話﹕做一天姑娘，當一天官;做一日媳婦，為一天奴。這俗話多少有些悲涼和偏執(zhí)，卻道出了一個少女為人妻為人母以后與閨中生活的天壤之別。那沒有煩心和掛牽，幾近四季如春的心情，是每一個女子僅作回憶的天堂的時光。
與閨中女友只以電話聯(lián)系，今年秋天突然產(chǎn)生重溫閨中往事的念頭。因為思念濃蔭如蓋的槐林中月下的促膝交談。那時總覺得我們所談的話題關乎人生理想，愛情婚姻。我們互相出主意想策略，我們那單純天真的計劃總是被現(xiàn)實善意的打碎。但我們仍然一如既往煞有介事的討論和研究，最終我們仍是以近乎悲壯心情跳入婚姻的窠穴。幾十年后的秋天我絞盡腦汁為這次約會選擇一個合適的場所。但是，世界之大，我卻不知，何種氛圍能安放兩個已近中年的女人的追思和回憶。美麗單純的過去已成夢幻，我們必須身不由己以繁復的妻子母親的身份和心境面對物是人非的一切。
終于決定在城郊的一個游人稀少的小公園相聚。但是見不如不見。不時斷章的話頭是那么難續(xù)上。像一條旱天斷流的小河尷尬又無奈。是的，一切都成定局，再想返回閨中的時光，確如仙女那件封存的飛天的羽衣，找不到隱藏的地點，或許隱藏點就在我們心靈深處的某個角落，是我們自己給這段美麗的回憶加了一把永不開啟的大鎖，決然斬斷了自己的后路。因為我們已是另一個世界不可缺少的主角，我們的一舉一動一顰一笑關乎許多人的命運。我們無師自通做一個普通人的道理，深諳為人妻為人母的責任。這是一個女人一生的必經(jīng)之路。
翻曬舊衣物書籍時，那件早已過時仍舍不得扔掉的紅襯衫讓女兒神往﹔那條只一尺九腰圍的乳白色筒褲讓女兒驚訝：媽，你的腰也這么細過啊!而那一摞散發(fā)著陳年氣息的日記本又讓女兒無限感嘆﹕媽，這些真好，你留存了這么多看得見摸得著的記憶啊!
我在心里問自己﹕這就是好嗎?還是那逝去的時光多么好!
高爾基母親讀后感篇十三
在所有的“愛”中，母愛是最偉大的。在《母親的愛》中，我知道了，母愛不僅僅是親切溫和的，它包含了所有的感覺，它是神秘的。母愛有多深?母愛有多高?也許它是無限的深，無限的高吧!
母愛是充滿期待的。這位母親帶著孩子下地干活，體會勞動的艱苦，學習做個愛勞動的好孩子。她就是希望她的孩子以后靠自己的勞動來生活，不要做一個整天想著不勞而獲的人。
母愛是充滿嚴厲的。這位母親在孩子欺負弱小時給予了他嚴厲的批評，她不希望她的孩子養(yǎng)成欺軟怕硬的習慣，而是希望他能夠和任何人都和睦相處。
我的母親也有著這種愛。有一次，我看見幾個比我小的孩子在玩兒，我就跑過去，大吼：“喂，這里是我的地盤，快走開!”小孩們紛紛“逃開”了。我的母親來到我的身邊，排斥道：“你怎么可以這樣做，這里是大家共有的，誰都可以來玩兒。你這樣做，以后大家就會討厭你，不喜歡跟你做朋友的，快去給他們道個歉?！睆拇耍页蔀榱艘粋€待人友善的人。
母愛是充滿教育的。這位母親以身作則，把蓑笠借給別人，自己卻生病了。她這樣做，教給孩子的，是舍己為人的精神，是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的道理。我相信，她的孩子從此也一定會是這么一個熱心腸的人吧!
我的母親也有著這種愛。在公共汽車上，一位老人上來了，坐在“愛心專座”的先生卻還是心安理得地坐著。母親便一起身，把座位讓給了這位老人家。那時，我是多么的敬佩我的母親呀!我真希望自己能擁有像母親一樣的品質啊!
母愛是人間最偉大的愛!
高爾基母親讀后感篇十四
小說的名字叫《母親》，不得不講一講母親這一角色，母親在兒子的影響下，從一個封建時代逆來順受的被壓迫者，最終變成一個熱情堅定的革命戰(zhàn)士!自己的丈夫死后，她漸漸發(fā)現(xiàn)兒子像是在走他父親的老路，她用母愛去喚醒兒子，讓兒子從普通工人墮落的生活中走了出來。這本是母親對兒子關愛的一種本能，或許她當初并沒有奢望兒子能好起來，但是，她的兒子巴甫魯沙不僅走出了墮落生活，還開始變得陌生：
“母親非常留心地注意他的行動，覺得兒子淺黑色的面孔漸漸地變尖了，眼神也越來越嚴厲，嘴唇總是緊閉著，他仿若是在對什么事情生悶氣，又好像有什么疾病正在耗損他的體力。從前，常有伙伴來找他，但由于總是碰不上他，大家也就不來了。
母親看到兒子和別的青年工人不同，覺得很高興，但她能看出，他是專心致志地從生活的暗流中朝一旁的什么地方游去——這在她心中又引起了一種茫然的憂慮?！?BR> 這一切讓母親感到了無助，她是從小受了熏陶的人，工人區(qū)的人們，沒有兒子這種情況的，于是她開始和兒子交流，開始注意兒子的行動。她發(fā)現(xiàn)兒子悄悄地帶些書回到家里，偷偷地讀，偷偷地寫些東西。
“就這樣，一個禮拜過去了，一個月過去了，不知不覺地，兩個年頭也過去了。這之間的生活充滿了茫然的思慮和與日俱增的擔憂，日子過得奇妙而沉默?！比兆舆^得奇妙而沉默，表達的真是太貼切了。小說寫的真是太漂亮了，讓我時不時的就得引用一下原文，生怕我自己的語言表達不清楚他們母子之間發(fā)生的一切。
接下來，他們母子之間開始有交流，母親漸漸地接受著兒子的觀點。通過在他們家聚會，母親也認識了一些其他的進步青年。就這樣，母親由起初的擔憂兒子，慢慢的，她開始喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，而母親自身也受到了前衛(wèi)的教育，她也像年輕人一樣參加了革命工作。
隨著革命隊伍的不斷壯大，反動政府開始迫害革命者。但以兒子為首的組織并沒有退縮，冒著生命危險宣傳革命理想。隨著工農(nóng)運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高。她將整個心靈貢獻給了屬于人民自己的革命事業(yè);她是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者;她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理。
高爾基母親讀后感篇十五
眼睛是人生路上的一盞明燈，讓我們欣賞人生路上的風景，讓我們親近光明，遠離黑暗。
“你有想過什么也看不見會有多么痛苦嗎?我死后，也學外公將眼睛角膜捐給失明的人?！边@句話是永生的眼睛里面可愛的小溫迪所說。她把死后捐獻眼睛角膜解除盲人的痛苦看成是一件快樂的事，她是多么善良。當她聽到捐獻眼睛角膜時，并不像作者那樣又哭又鬧而是以它為榮。這是多么熱愛生活的女孩兒，她可以畫出栩栩如生的馬兒，她可以體會盲人的痛苦，就像不讓自己繪畫一樣?？刹恍业氖牵屏嫉乃齾s在一次交通事故喪生了。這種悲哀不是所有人都能體會的，她母親按照她的遺愿將她的眼睛角膜捐給盲人，但她那處處為別人著想，以幫助別人為樂的高尚品質會根植于后人的心中，并世代相傳。
是啊!任何人都無法逃避生、老、病、死，但在人生的盡頭，若能將身上仍然可用的器官用來挽救、延續(xù)他人的生命是何等美好的事情啊!它體現(xiàn)了生命的美好，人性的真善美。