編寫教案有助于教師系統(tǒng)地組織教學(xué)，提高教學(xué)效果。教案中的教學(xué)設(shè)計(jì)要符合教學(xué)目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。這是一份經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐和改進(jìn)的教案，希望能給大家提供一些啟示。
陳涉世家教案篇一
開(kāi)學(xué)的第一天，學(xué)生還沒(méi)有從假期中走出來(lái)，對(duì)于課文內(nèi)容更是一無(wú)所知，所以在講這篇課文之前，先以“說(shuō)書”的形式，跟課文有關(guān)系的，以陳勝起義為線索，中間穿插的社會(huì)背景(秦始皇中央集權(quán)統(tǒng)治)、當(dāng)時(shí)形勢(shì)(秦二世篡位陰謀、項(xiàng)燕項(xiàng)羽項(xiàng)氏家族)、作者司馬遷的悲慘遭遇(李陵事件的牽連)，《史記》名字的由來(lái)，《史記》的分類，相關(guān)歷史、古代文學(xué)史的有關(guān)知識(shí)穿插，講歷史故事，學(xué)生都很有興趣聽(tīng)，不停的問(wèn)這問(wèn)那，也有知道的同學(xué)，爭(zhēng)著起來(lái)講，有這些做了鋪墊，對(duì)于文章的內(nèi)容，讀兩遍學(xué)生基本就弄明白了文章的大義，看著原文大體意思能夠說(shuō)出來(lái)。
最后一節(jié)課分析了一下文章的結(jié)構(gòu)，每一環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠體會(huì)出來(lái)陳勝的性格，最后自己能夠總結(jié)概括出，陳勝是怎樣的一個(gè)人，所有的問(wèn)題擺在黑板上，學(xué)生比較喜歡自己去找答案。
這一課上完之后，自己的一點(diǎn)小收獲就是，拓展與古文與之相關(guān)的種.種知識(shí)，知識(shí)的聯(lián)系和穿插可以有效幫助學(xué)生理解文章，但同樣也存在問(wèn)題，這需要把握一個(gè)尺度，若課外的知識(shí)講多了，會(huì)不會(huì)影響課堂對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，故事聽(tīng)完就完，基礎(chǔ)知識(shí)記得不牢固，反而適得其反的結(jié)果，另外，在穿插與之相關(guān)的課外知識(shí)，知道的學(xué)生少之又少，看過(guò)《史記》的兩個(gè)班就一個(gè)人，可以看出學(xué)生在這一方面知識(shí)的匱乏，有沒(méi)有一種有效途徑，讓學(xué)生對(duì)這種感興趣的歷史人文知識(shí)，自己動(dòng)手找資料上網(wǎng)，主動(dòng)去查閱，這樣一來(lái)，學(xué)生在找的過(guò)程中既可以學(xué)到知識(shí)，也能拓寬視野，激發(fā)興趣，自主地學(xué)習(xí)，老師做一個(gè)補(bǔ)充和引導(dǎo)的角色。
對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，還得靠學(xué)生自己，需要一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，讓他們感到學(xué)習(xí)古文是一件快樂(lè)的事，和學(xué)生交流，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，慢慢培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。這是上完這一課后的想法點(diǎn)滴。
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陳涉世家教案篇二
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，惟聞鐘磬音。
1.本詩(shī)的兩組對(duì)仗是__________，___________；________，________。
2.解釋詞語(yǔ)：悅 空。
（二）左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘。
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
1.韓愈被“左遷”的緣由是（用原詩(shī)句回答）______________。
2.點(diǎn)明作者報(bào)國(guó)之志的一句是___________________________。
3.找出兩個(gè)生動(dòng)的動(dòng)詞，并試作分析。
（三）水調(diào)歌頭。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。
1.給下列幾句劃分節(jié)奏：
明月見(jiàn)時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮閾，今夕是何年。我欲乘風(fēng)也去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
2.本詞中表達(dá)詞人美好愿望的一句是_____________________________。
3.“起舞弄清影”中的“弄”字用得好在哪里？
4.謝莊的《月賦》中有“隔千里兮共明月”的詩(shī)句，與本詞中的最后一句意思相近，但在意境上不盡相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
參考答案。
（一）1.清晨入古詩(shī)，初日照高林；山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心?！?.愉悅；消散。
（二）1.一封朝奏九重天 2.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年?！?.橫，擁，以動(dòng)寫靜，點(diǎn)出前程莫測(cè)的愁苦。
（三）1.明月∕幾時(shí)∕有？把酒∕問(wèn)∕青天。
不知∕天上∕宮闕，今夕∕是∕何年。
我欲乘風(fēng)∕歸去，又恐∕瓊樓∕玉宇，高處∕不勝寒。
2.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
3.“做出”的意思表明舞姿的不斷變化，使人想象到舞姿的美妙。
4.前者是“無(wú)我之境”客觀描繪相隔千里的人共享月光的美好情景；后者是“有我之境”，主觀表達(dá)希望年年平安，共享月光的美好愿望。
陳涉世家教案篇三
本單元以史傳文學(xué)作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)這些文章不但增長(zhǎng)歷史知識(shí)，而且可以受到古人智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵(lì)?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，它不僅史料翔實(shí)，而且文筆流暢，具有很高的文學(xué)價(jià)值。因而魯迅先生稱它為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。因此教材把本文列為第六單元第一篇講讀課文并列為中考閱讀篇目，是很有道理的。
本文是《史記·陳涉世家》的開(kāi)頭部分，生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的發(fā)生發(fā)展過(guò)程?！蛾惿媸兰摇纷プ￡悇?、吳廣的活動(dòng)線索，向我們重現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的畫面。作品不僅有起義發(fā)起的經(jīng)過(guò)的敘述，更有起義主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析和起義前途的規(guī)劃，使人讀后對(duì)這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的斗爭(zhēng)有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在整個(gè)起義發(fā)起的過(guò)程中，兩位領(lǐng)導(dǎo)人物又表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和各自的個(gè)性，是閱讀中不可忽視的問(wèn)題。
教學(xué)目標(biāo)。
1、了解陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的原因、經(jīng)過(guò)及其歷史意義。
2、領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用對(duì)話及對(duì)話時(shí)的語(yǔ)氣來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫法。
3、學(xué)習(xí)課文材料處理詳略得當(dāng)。
4、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代農(nóng)民起義反抗壓迫和剝削的英勇斗爭(zhēng)精神。
教學(xué)重點(diǎn)：熟讀成誦，積累文言詞匯，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用對(duì)話表現(xiàn)人物性格的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
學(xué)生：借助課下注釋通讀全文，初步理解文意；課前了解《史記》以及司馬遷。
教師：查閱有關(guān)《史記》及司馬遷的相關(guān)資料；制作多媒體課件。
教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。
第一課時(shí)。
【教學(xué)要點(diǎn)】。
資料助讀：朗讀課文，整體感知，譯讀課文，積累文言知識(shí)，熟悉文意，把握文章主要內(nèi)容。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們學(xué)過(guò)中國(guó)古代史，能說(shuō)說(shuō)我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義爆發(fā)是哪個(gè)朝代，起義的領(lǐng)袖是誰(shuí)嗎？（秦朝、陳涉）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇記錄這個(gè)歷史事件的文章《陳涉世家》。
請(qǐng)同學(xué)介紹作者及《史記》，并介紹魯迅的評(píng)價(jià)。
（司馬遷（約前145—前90年），西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)人。其父司馬談是漢朝太史令。司馬遷10歲“誦古文”，20歲開(kāi)始游歷，游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。在《史記》草創(chuàng)未就之時(shí)，因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)憤著書，完成《史記》。
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)30的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)（帝王傳記）12篇，世家（記諸侯本系）30篇，列傳（序列人臣事跡）70篇，表10篇，書（記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、禮樂(lè)等方面的情況）8篇。）。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)學(xué)生熟悉的歷史事件發(fā)問(wèn)，直接入題，毫不拖沓。由學(xué)生介紹作家作品，教師適時(shí)補(bǔ)充，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、初讀正音。
請(qǐng)一名學(xué)生朗讀課文，要求：聲音響亮，吐字清晰，讀音準(zhǔn)確，節(jié)奏分明。
（一名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，并讀讀本文中的易錯(cuò)字。）。
多音字、通假字）的音、形。
三、再讀通意。
1、學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借用工具書，同桌合作疏通文意。
2、以小組為單位，針對(duì)翻譯中的疑難問(wèn)題討論研究，共同解決。教師巡視各組，答疑解惑。
3、教師指導(dǎo)學(xué)生積累本課的文言知識(shí)。
（通假字、一詞多義、詞類活用、省略句等）。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)譯讀，疏通文意，積累文言知識(shí)，把握全文的主要內(nèi)容。翻譯主要由學(xué)生自己完成，教師只解決疑難，以此培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力、自讀習(xí)慣和善于利用注解的習(xí)慣。
四、整體感知。
請(qǐng)簡(jiǎn)要復(fù)述《陳涉世家》的內(nèi)容大意。
要求：
1、用現(xiàn)代白話復(fù)述；
2、復(fù)述要突出事件的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵之處。可參考前邊所做的填空練習(xí)。
（陳勝的經(jīng)歷：出生貧寒，少有大志。謫戍漁陽(yáng)，會(huì)天大雨，謀而舉計(jì)。行卜問(wèn)神，裝神弄鬼。魚腹藏書，篝火狐鳴。巧施苦肉，殺尉起義。自立將軍，攻下大澤。令人徇蘄，攻克諸郡。（铚、酂、苦、柘、譙）至陳一役，苦戰(zhàn)守丞。號(hào)令三老，計(jì)事豪杰。眾人推舉，自立為王，國(guó)號(hào)張楚。諸縣百姓，紛紛響應(yīng)。）。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生在翻譯全文的基礎(chǔ)上，要求他們復(fù)述《陳涉世家》的內(nèi)容大意要求，力求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達(dá)能力，為接下來(lái)的文章鑒賞做基礎(chǔ)。
陳涉世家教案篇四
1.了解《史記》及有關(guān)常識(shí)。了解關(guān)于古漢語(yǔ)判斷句的基本形式和變格。背誦課文重點(diǎn)段落。
2.認(rèn)識(shí)陳勝、吳廣農(nóng)民起義的原因、過(guò)程及其歷史必然性。
3.學(xué)習(xí)本文成功地塑造豐富多彩的歷史人物形象和注重剪裁詳略得當(dāng)以突出重點(diǎn)的寫法。
4.培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志為國(guó)家多作貢獻(xiàn)的思想感情。
1.重點(diǎn)：了解事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)和歷史必然性。掌握本文重點(diǎn)語(yǔ)句、通假字、古今異義詞、活用詞和文言判斷句式以及運(yùn)用對(duì)話及對(duì)話時(shí)的語(yǔ)氣來(lái)表現(xiàn)人物性格的方法等。背誦課文重點(diǎn)段落。
2.難點(diǎn)：對(duì)多義詞不同含義的理解以及對(duì)文中有關(guān)迷信活動(dòng)的正確理解。深入理解課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
【】討論法、探究法等。
課件??2.多媒體。
三教時(shí)。
學(xué)生回答后，多媒體出示課題、作者及生平。
二.檢查預(yù)習(xí)：
1.《史記》是一部什么書？
《史記》是漢代司馬遷編寫的一部史書，它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了自黃帝之漢武帝3000多年的歷史。全書包括十二“本紀(jì)”，十“表”八“書”，三十“世家”，七十“列傳”?！妒酚洝肥妨舷鑼?shí)，文筆流暢，具有很高的文學(xué)價(jià)值，被魯迅稱之為“世家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
2.陳勝、吳廣起義發(fā)生在什么歷史背景下？秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，為了強(qiáng)化專制主義的中央集權(quán)統(tǒng)治，推行強(qiáng)硬政策，對(duì)農(nóng)民實(shí)行殘酷剝削，大大加重了賦稅和勞役的征發(fā)，這些急政暴行，導(dǎo)致了階級(jí)矛盾的日益激化，農(nóng)民起義一觸即發(fā)。公元前2xx年（秦二世元年），陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率戍卒900人揭竿而起，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)---張楚。陳勝領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)農(nóng)民起義歷時(shí)雖然只有半年，但嚴(yán)重地動(dòng)搖了秦王朝的封建統(tǒng)治。
3.給黑體字注音：
三、播放朗讀錄音，指導(dǎo)學(xué)生理清課文敘事線索。
提問(wèn)：本文圍繞農(nóng)民起義這一中心事件，是按什么順序記敘的？明確：按照事件發(fā)展的先后順序記敘的。第一段介紹農(nóng)民起義的領(lǐng)袖；第二段記敘起義的原因和謀劃情況；第三段寫起義的經(jīng)過(guò)和取得的勝利。
四、疏通文意，整體感知。
研讀第1段：
1.閱讀理解課文，掌握重點(diǎn)字詞：
1“之”字的三種不同用法；
2“也”“哉”所表達(dá)的語(yǔ)氣；
3“嘗”“茍”等詞的含義。
2.口譯第1自然段。
3.質(zhì)疑和討論。
提問(wèn)：本段是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陳勝的？
討論明確：這一段從籍貫、身世、志向方面來(lái)介紹陳勝。1“與人傭耕”，表明陳勝是個(gè)被壓迫受剝削的窮苦農(nóng)民；2“悵恨久之”，說(shuō)明他對(duì)所處的貧困地位的不滿；3“茍富貴，無(wú)相忘”，表達(dá)出他有福同享的思想意識(shí)；4“燕雀安知鴻鵠之志哉”，用形象的比喻說(shuō)明了他的遠(yuǎn)大志向。
（2）這段文字展示了少年陳勝怎樣的個(gè)性？又是從那幾個(gè)方面來(lái)描寫的？
五、布置作業(yè)。
1.預(yù)習(xí)課文第2.3段。
2.完成課后作業(yè)題二/1.2題。
3.掌握多義詞；找出文中通假字和活用的詞。
一、檢查預(yù)習(xí)情況。教師根據(jù)前節(jié)課作業(yè)題1、3進(jìn)行提問(wèn)檢查。師生評(píng)點(diǎn)明確。
二、研讀第2段。
1.閱讀理解課文，講清重點(diǎn)字詞句。
2.指導(dǎo)口譯本段文字。
3.質(zhì)疑和討論：
提問(wèn)：起義原因是什么？在文段中劃出有關(guān)語(yǔ)句。
討論明確：直接原因是苛重的勞役和殘酷的刑法。“發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)900人”，一次征發(fā)就900人，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)徭役之重；“失期，法皆斬”，說(shuō)明秦法苛酷，從而表明起義是統(tǒng)治者逼出來(lái)的。
陳勝、吳廣是怎樣謀劃起義的？怎樣看待他們所采取的迷信手段？
討論明確：1正確地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，“天下苦秦久矣”，道出了秦王朝的殘酷統(tǒng)治及廣大平民百姓的怨恨之情。2分析了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，提出借扶蘇、項(xiàng)燕之名“為天下唱”的主張。3為起義制造輿論。采用“丹書魚腹”“篝火狐鳴”等迷信方式，這是根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況而采取的斗爭(zhēng)策略，說(shuō)明陳勝、吳廣的足智多謀。
提問(wèn)：這一段主要采用了什么描寫？
討論明確：對(duì)話、動(dòng)作、外貌。以記敘人物的對(duì)話為主，通過(guò)對(duì)話描寫，刻畫了陳勝、吳廣的革命精神和非凡的才能。
三、小結(jié)第2段。
四、研讀第3段。
1.閱讀理解課文，掌握重點(diǎn)字詞句。
2.口譯第3段。
3.質(zhì)疑和討論。
本段文字寫了那些內(nèi)容？討論明確：寫了三方面內(nèi)容：（1）并殺兩尉;（2）為壇而盟；（3）勝利進(jìn)軍?？傊?，寫了起義的經(jīng)過(guò)和勝利情況。
討論明確：表達(dá)了陳勝等人敢作敢為，要做天下主人的英雄氣概，對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行否定。這種思想在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。
提問(wèn)：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了起義軍勝利進(jìn)軍情況？結(jié)尾一句有什么作用？
討論明確：“攻、下、收、皆下”等動(dòng)詞，表明陳、吳起義勢(shì)如破竹，所向披靡。結(jié)尾句進(jìn)一步反映起義的影響、號(hào)召力之大；農(nóng)民起義風(fēng)暴席卷各地，猛烈地動(dòng)搖了秦王朝的統(tǒng)治。同時(shí)也告訴人們，這場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是歷史的必然。
4.了解進(jìn)軍路線，弄清三個(gè)場(chǎng)面。
5.總結(jié)全文。
五、布置作業(yè)。
1.完成課后作業(yè)題一、三；
2.背誦“陳勝、吳廣乃謀曰……吳廣以為然”“召令徒屬曰……吳廣為都尉”兩段文字。
一、檢查作業(yè)完成情況。
二、討論本文的主題思想。
提問(wèn)：陳勝是農(nóng)民起義領(lǐng)袖，作者對(duì)這一歷史人物持什么態(tài)度？并說(shuō)說(shuō)理由。
學(xué)生思考討論后師小結(jié)：作者對(duì)陳勝是肯定和贊揚(yáng)的?！笆兰摇笔恰妒酚洝分袨槟切?duì)全局有影響的王侯將相所作的傳記，司馬遷將陳勝與一般王侯齊觀，可見(jiàn)對(duì)他首先發(fā)難的功績(jī)是予以充分肯定的。（多媒體顯示）。
在此基礎(chǔ)上，師生共同活動(dòng)，歸納出主題思想：本文生動(dòng)地記敘了陳勝起義的過(guò)程，刻畫了陳勝、吳廣的英雄形象，贊揚(yáng)了他們反抗暴秦的歷史功績(jī)。
三、討論本文的寫作特色。
學(xué)生討論、指名發(fā)言交流，其余評(píng)價(jià)，教師小結(jié)：
1.圍繞中心來(lái)選材組材。文章圍繞著秦末農(nóng)民起義這一中心事件，詳略得當(dāng)?shù)赜洈⒘似鹆x的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程。作者首先簡(jiǎn)略地交代了主人公陳勝的身世和抱負(fù)，繼而詳寫起義的原因、謀劃情況、起義的經(jīng)過(guò)及取得的勝利。條理清楚，主次分明。
2.通過(guò)對(duì)話來(lái)刻畫人物。全文共寫了三次對(duì)話。第1段陳勝與同伴們的對(duì)話，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和反抗意識(shí)；第2段陳勝與吳廣的對(duì)話，反映了他們善于斗爭(zhēng)的智慧和才能；第3段陳勝與戍卒的對(duì)話，表現(xiàn)出陳勝反抗階級(jí)壓迫的英雄氣概。不僅如此，作者還善于根據(jù)人物不同的身份和處境，寫出對(duì)話的語(yǔ)氣。如“若為傭耕，何富貴也？”與“等死，死國(guó)可乎？”兩句，皆為疑問(wèn)句，但語(yǔ)氣表達(dá)方式同中有異，前句“也”相當(dāng)于“啊”，表達(dá)的語(yǔ)氣肯定意味強(qiáng)些，表現(xiàn)了“傭耕者”對(duì)陳勝的話根本不相信；后句“乎”表達(dá)的語(yǔ)氣委婉些，含有征詢的意味。從而生動(dòng)地刻畫出人物性格，使人物形象栩栩如生。
四、布置作業(yè)。
1.完成本課《基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)》上的題目。
2.書面整理本文通假字、古今異義詞、活用的字。
陳涉世家教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
一了解陳涉起義的原因及起義后的主要情況。
二理解記事詳略得宜的剪裁方法。
三體會(huì)小說(shuō)與史傳的異同。
教學(xué)設(shè)想：
一安排三課時(shí)。
二采用整體入手的方法，每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。
三重點(diǎn)地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的，不講，由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個(gè)不同斷句的例子擴(kuò)大視野，積累知識(shí)。
四介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品，培養(yǎng)閱讀興趣，提高閱讀水平。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
一了解《史記》的一般情況。
二讀通課文，理解詞語(yǔ)，明確層次。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果)，教讀。
提問(wèn)：1.《史記》的作者是誰(shuí)?他是哪個(gè)時(shí)代的人?2.《史記》的“世家”部分是記什么人的?作者為什么把陳涉列入“世家”中?3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過(guò)，同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物?這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰(shuí)?要求：學(xué)生不看課本能簡(jiǎn)答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫無(wú)誤。隨后，引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解，既加深印象，又從注文“他用畢生精力著成我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求，介紹《史記》。
講述：關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬談做過(guò)太史令，死后，司馬遷繼任這個(gè)官職。太史令是管天文、歷法、國(guó)家典籍、編寫史冊(cè)的官。司馬遷46歲時(shí)，因李陵事件牽連(只宜簡(jiǎn)介，作最低限度的說(shuō)明，不必多講)，下了大獄，受到慘重的刑罰。后來(lái)，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書令(管皇帝的文書詔令)。受刑后的司馬遷，決心繼續(xù)父親的事業(yè)，編寫史書。最后，終于寫成上起自傳說(shuō)中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國(guó)通史。全書包括12世紀(jì)(記帝王事跡)，30世家(記諸侯世系)70列傳(記個(gè)人和少數(shù)民族事跡)，8書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況)，10表(用表格形式編排史料)。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳。《史記》開(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心來(lái)記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。(聯(lián)系舊課：我國(guó)第一部編年體的歷史著作是《左傳》)講述時(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)要筆記;講述后，學(xué)生(鄰座)互對(duì)筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容，師生共同訂正。
朗讀：指名(水平屬于中等的學(xué)生)通讀全文，讀時(shí)如個(gè)別字、詞有障礙，要及時(shí)幫助“過(guò)關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。要求：在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，再次加深對(duì)課文的印象。讀后，了解有什么疑難，及時(shí)解答，并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題，解決“比較·辨析”的第三題(口頭)、第五題(書面)。(可參看《教師教學(xué)用書》，此處不重復(fù)抄錄)兩題解決后，即提出新的練習(xí)內(nèi)容。
二練習(xí)。
提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時(shí)有不同的解釋。
提問(wèn)：楚人憐之，卜之鬼乎，殺之以應(yīng)陳涉，這三個(gè)詞句中的“之”的解釋與上舉1-4例中哪一個(gè)相同?(答案：4)。
這里的練習(xí)，作用是：(1)統(tǒng)觀全文，前后對(duì)照，易于分辨。(2)全面掌握，突出個(gè)別，有助鞏固。作練習(xí)時(shí)，不僅答案由學(xué)生說(shuō)，舉例語(yǔ)句的解釋，也可鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)。應(yīng)注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語(yǔ)語(yǔ)法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。
列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令扶離人葛嬰”，答案選取“2”。
除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個(gè)方式來(lái)達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬(wàn)人”音義的不同，就可找到“以數(shù)諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。
三再次導(dǎo)向課文，教讀。
提示：原文不分段，現(xiàn)在，編入課本，分了段，對(duì)閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。默讀，速度可較快，發(fā)言，明確本文層次：1.用內(nèi)心動(dòng)態(tài)、對(duì)話、動(dòng)作寫出陳涉情態(tài)，表現(xiàn)傳主陳涉的大志。(說(shuō)明：本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來(lái)行事的關(guān)系密切，所以也在開(kāi)頭敘及里籍)2.以對(duì)話為主，詳寫起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢(shì)、共同謀劃、制造輿論等。3.用對(duì)話和敘述的方法，寫起義的經(jīng)過(guò)和起義后的大好形勢(shì)。敘事真切、生動(dòng)，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評(píng)價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。
分散快速默讀，體會(huì)層次和敘事生動(dòng)性，并注意字音。讀后指出：借，是籍(藉，文言文中通用)的簡(jiǎn)化字，常解釋為“假使”，讀，不讀。但書籍的“籍”不簡(jiǎn)化，讀。酂，讀。度已失期的“度”，讀。適，是“謫”的通假字，讀，在文中與“適”無(wú)關(guān)。適有兩音：讀，常作人名;現(xiàn)又作“適”的簡(jiǎn)化字，應(yīng)讀。“適”不能代替“謫”的通假字而讀成。
四討論(此內(nèi)容適用于水平較高的班)。
文中“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)?！睋?jù)中華書局版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)?！北容^一下，哪一種斷句文意更明確?思考、議論、發(fā)言、結(jié)論：后者較好。據(jù)歷史，秦興徭役，發(fā)民謫戍，民不堪命，屯大譯鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時(shí)史實(shí)。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽(yáng)去而已。由此可見(jiàn)，讀古籍?dāng)嗑?，要反?fù)思考斟酌，要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。
五布置作業(yè)。
參考課文后第四題，試作填充，并準(zhǔn)備講述課文主要內(nèi)容。講時(shí)要注意“序”，即弄清課文段落和段落內(nèi)部各層次，以體現(xiàn)作者安排材料的恰當(dāng)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
一鍛煉口述能力。
二理解選材詳略。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查作業(yè))。
提問(wèn)：檢查課文和填充第四題第1小題情況，明確填充答案(參見(jiàn)《教師教學(xué)用書》)，在此基礎(chǔ)上口頭講述。
二新課內(nèi)容。
1.講述訓(xùn)練：指名一人以《大澤鄉(xiāng)》為題講“陳涉起義”的故事。要求：明條理，有重點(diǎn)，合史實(shí)，不夸飾，事件發(fā)展過(guò)程層次分明。講后，學(xué)生評(píng)論，教師總結(jié)。評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)：過(guò)程有序，事實(shí)明白，口齒清楚，語(yǔ)言通暢，能把起義的準(zhǔn)備、行動(dòng)作為重點(diǎn)，其他只作略講。
2.朗讀訓(xùn)練：分散讀全文，然后指名朗讀，要求：注意第二段和第三段前半(“吳廣素愛(ài)人”至“收而攻蘄”)，用語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速，吸引聽(tīng)者。
3.小結(jié)(講述與提問(wèn)結(jié)合)：(1)寫法上，剪裁得當(dāng)：詳寫起義前的商議和輿論準(zhǔn)備，起義的具體經(jīng)過(guò)。其他如傭耕、徇地、戰(zhàn)譙門、刑秦吏等等則略寫。這樣寫，表現(xiàn)出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起義的主要內(nèi)容。(2)描寫生動(dòng)：文中詳寫的是人物的心理、說(shuō)話、動(dòng)作;其他略寫的，只作一般敘述。這樣寫，表現(xiàn)出作者善于突出重點(diǎn)，寫得生動(dòng)，有文學(xué)才能。(3)條理分明：“燕雀安知鴻鵠之志哉”一句人物自己表明內(nèi)心的話，貫串全篇。起義前，失期，是導(dǎo)火線。謀劃時(shí)，從“苦秦”而確定大計(jì)，是善于分析形勢(shì)。準(zhǔn)備時(shí)，篝火狐鳴和帛書，是善于制造輿論。起義時(shí)，吳廣先“忿恚尉”而后陳勝佐其殺尉，立即召令眾人聽(tīng)命，“王侯將相寧有種乎”一句寫出了善于把握時(shí)機(jī)和胸中之志。先殺尉而后發(fā)號(hào)召，行事易成(若先號(hào)召，尉未殺則效果不同)，可見(jiàn)善于謀劃，設(shè)計(jì)周密。以下寫乘時(shí)而作，及時(shí)自立為王，便很自然。總之，這樣寫，顯示了傳主的“鴻鵠之志”，同時(shí)，也見(jiàn)出條理。前人評(píng)論說(shuō)司馬遷善序事理，稱贊他做到“其文直，其事核”，實(shí)屬至當(dāng)。(這里只點(diǎn)一下，下邊還要說(shuō)到)。
三作業(yè)。
課后反復(fù)熟讀課文。
陳涉世家教案篇六
一、詞語(yǔ)解釋：
二、翻譯句子：
1.陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。
翻譯：陳涉年輕年輕時(shí)，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久。
2.嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！翻譯：唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！
3.會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。翻譯：適逢天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了時(shí)期。誤了期限，按法令都得殺頭。
5.天下苦秦久矣。翻譯：天下老百姓苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。
6.扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
翻譯：扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。
7.今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。
翻譯：現(xiàn)在如果把我們的人假托是公子扶蘇、項(xiàng)燕的部下，向天下人倡導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人。
8.此教我先威眾耳。翻譯：這是教我們先威服眾人罷了。
9.固以怪之矣。翻譯：自然就詫怪這事了。
10.又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰。
11.旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
翻譯：第二天，戍卒中到處談?wù)摚荚谥钢更c(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝。
12.廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之。
翻譯：吳廣故意屢次揚(yáng)言要逃走，使尉惱怒，讓他責(zé)辱吳廣。
13.藉第令毋斬，而戍死者固十六七。?翻譯：即使僅能免于斬刑，可是守衛(wèi)邊境而死的人一定也占十分之六七。
15.為壇而盟，祭以尉首。
翻譯：（用土）筑臺(tái)，并（在臺(tái)上）宣誓，用（兩）尉的頭祭天。
16.數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。
翻譯：幾天后，（陳勝）下令召集三老、豪杰一起來(lái)集會(huì)商議大事。
18.諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏。
翻譯：各個(gè)郡縣里痛恨秦朝的官吏的，都懲罰當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官。
三、問(wèn)答總結(jié)：
1.本文選自哪部名著？作者是誰(shuí)？答：《史記》；司馬遷。
2.陳涉起義的直接原因及根本原因分別是？
答：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬；天下苦秦久矣。
3.陳涉為起所作的兩方面輿論準(zhǔn)備是？答：丹書魚腹；篝火狐鳴。
4.陳涉是怎樣一個(gè)人？答：有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能，有超人的才略和膽識(shí)。
5.文中能體現(xiàn)陳涉少時(shí)就有遠(yuǎn)大志向的一句是？燕雀安知鴻鵠之志哉！
6.既表明陳涉對(duì)統(tǒng)治階級(jí)無(wú)比憤恨又表明其偉大抱負(fù)的動(dòng)員群眾的名言是？答：王侯將相寧有種乎！
7.“陳涉少時(shí)，嘗與人擁耕”，說(shuō)明了什么？
答：說(shuō)明陳步是個(gè)無(wú)田無(wú)地靠幫別人打工為生的貧苦農(nóng)民。
8.“悵恨久之”，表明什么？表明陳勝對(duì)自己所處的傭耕地位怨恨不滿。
9.而對(duì)話中的“苗富貴，無(wú)相忘”，表達(dá)了什么？答：表達(dá)了陳勝極想改變現(xiàn)狀，擺脫貧困的愿望，也反映了他其有樸素的階級(jí)友情。
10、"燕雀安知鴻鵠之志"則通過(guò)形象的比喻，道出陳勝懷有遠(yuǎn)大的志向。這樣課文開(kāi)篇就讓讀者了解陳勝雖然出身低踐，但卻有反抗精神，胸懷大志，不同常人。
四、根據(jù)課文內(nèi)容，回答問(wèn)題：
1、陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的直接原因是什么？農(nóng)民起義的根本原因是什么？會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。天下苦秦久矣。
2、陳勝為起義制定的策略是？詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱。3、“燕雀”、“鴻鵠”各比喻什么？文中哪句話表現(xiàn)了陳涉強(qiáng)烈要求改變自己地位的愿望呢？燕雀：比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。鴻鵠：比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。茍富貴，無(wú)相忘。
3、陳涉對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)作了怎樣的分析和估計(jì)？
“天下苦秦久矣”是起義可以利用的有利條件：假借扶蘇、項(xiàng)燕的名義，“為天下唱”，以順應(yīng)民心，義旗一舉，“宜多應(yīng)者”。
4、陳勝、吳廣指出的眾士面臨的絕境是？
公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。
5、陳勝在發(fā)動(dòng)起義前所做的“威眾”準(zhǔn)備是什么？這樣做的效果是什么？魚腹藏書，篝火狐鳴?卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
由此可以想見(jiàn)起義軍所向披靡的聲勢(shì)?！爱?dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉”：照應(yīng)上文，“天下苦秦久矣”和“宜多應(yīng)者”，說(shuō)明陳涉的分析完全正確，局勢(shì)的發(fā)展恰如他起義前所料。
8、文中哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了起義軍的勝利進(jìn)軍情況？結(jié)尾一句有什么作用？“攻”、“下”、“收”、“皆下”等動(dòng)詞，表明陳涉、吳廣起義勢(shì)如破竹、所向披靡。結(jié)尾一句進(jìn)一步反映起義的影響、號(hào)召力之大，農(nóng)民起義風(fēng)暴席卷各地，猛烈地動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治。同時(shí)也告訴人們，這場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是歷史的必然。
五、深入探求：
1、陳涉是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，作者司馬遷對(duì)這一歷史人物持什么態(tài)度？試說(shuō)明理由。作者司馬遷對(duì)陳涉是肯定和贊揚(yáng)的?！笆兰摇笔恰妒酚洝分袨槟切?duì)全國(guó)政局有影響的王侯將相所作的傳記，司馬遷將陳涉與一般的王侯齊觀，可見(jiàn)對(duì)他首先發(fā)難的功績(jī)是予以充分肯定的。
2、“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”這句話的含義是什么？這句話表達(dá)了陳涉等人敢做敢為，要做天下主人的英雄氣概，對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行否定。這種思想在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。
3、文章第2段主要采用了什么描寫方法，有何目的？
以記敘人物的對(duì)話（語(yǔ)言）為主，通過(guò)對(duì)話描寫，刻畫了陳涉、吳廣的革命精神和非凡的才能。
六、知識(shí)點(diǎn)積累：
1、通假字。
發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)“適”通“謫”，因獲罪被發(fā)配到很遠(yuǎn)的地方。
為天下唱“唱”通“倡”，倡導(dǎo)。
固以怪之矣“以”通“已”，已經(jīng)。
被堅(jiān)執(zhí)銳“被”通“披”。
2、詞類活用。
（1）、陳勝王（“王”，名作動(dòng)，“為王、稱王”）。
（2）、置人所罾魚腹中（“罾”，魚網(wǎng)，名作動(dòng)，“用網(wǎng)捕”）。
（3）、皆指目陳勝（“目”，名作動(dòng)，“以目示意”）。
（4）、夜篝火（“篝”，籠，名作動(dòng)，“用籠罩著”）。
（5）、忿恚尉（“忿?！保箘?dòng)，“使……惱怒”）。
（6）天下苦秦久矣苦：形容詞用作動(dòng)詞，是“以……為苦”，即“認(rèn)為……苦”的意思。
3、古今不同用法。
（1）、今亡亦死，舉大計(jì)亦死。?“亡”古：逃跑；今：死。
（2）、又間令吳廣之次所旁叢祠中。?“間”古：暗地里；今：中間。
（3）、旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。?“往往”古：處處；今：在某種情況經(jīng)常發(fā)生。
（4）、等死，死國(guó)可乎??“等”古：同樣；今：等待。
（5）、比至陳?“比”古：等到；今：比較。
（6）、號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事?“會(huì)計(jì)”古：集會(huì)、商量；今：掌管財(cái)務(wù)的人員稱謂。
4、一詞多義：
將?項(xiàng)燕為楚將：將領(lǐng)???上使外將兵：率領(lǐng)。
次?皆次當(dāng)行：編次????。
之次所旁叢祠中：旅行或行軍在途中停留（臨時(shí)駐地）。
應(yīng)?傭者笑而應(yīng)曰：答應(yīng)???????殺之以應(yīng)陳涉：響應(yīng)?????。
故?廣故數(shù)言欲王：故意??扶蘇以數(shù)諫故：緣故??。
指?卜者知其指意?通“旨”意圖；意思???????皆指目陳勝?用手指著。
陳涉世家教案篇七
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝，吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬，陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺人。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“大楚興，陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中。夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐，旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
【小題3】、導(dǎo)致陳勝、吳廣農(nóng)民起義的最根本的原因是什么？最直接的原因是什么？（用原文回答）(2分)。
【小題4】、結(jié)合語(yǔ)段文字概述陳勝在反秦斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的卓越才能。(3分)。
【小題1】a。
【小題1】c。
【小題1】最根本的原因是：天下苦秦久矣。最直接的原因是：會(huì)天大雨，道下通，度已失期。失期，法皆斬。
陳涉世家教案篇八
《陳涉世家》是九年級(jí)上冊(cè)的一篇篇幅長(zhǎng)、知識(shí)點(diǎn)多的文言文。這一篇課文涉及了很多知識(shí)點(diǎn)，從文學(xué)常識(shí)到重點(diǎn)實(shí)、虛詞，從通假字、一詞多義、古今異義再到文章的思想內(nèi)涵，可以說(shuō)是一篇知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜的文言文。
在《陳涉世家》的教學(xué)中我以學(xué)生為主，讓他們讀、譯、議、評(píng)、講，而不僅是單調(diào)的字字落實(shí)的串講，學(xué)生的表現(xiàn)也讓我著實(shí)感到興奮和激動(dòng)。比如在討論陳涉的性格特征的這一內(nèi)容中，學(xué)生先是從人物語(yǔ)言入手進(jìn)行分析，了解了這些個(gè)性化的語(yǔ)言對(duì)表現(xiàn)人物的意義。討論中，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“他目光短淺，這也預(yù)示著他日后的失敗。
陳涉世家教案篇九
一、內(nèi)容主旨。
本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，以可靠的歷史資料為依據(jù)，生動(dòng)的再現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義—大澤鄉(xiāng)起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，鮮明的揭示了它的實(shí)質(zhì)—一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的偉大革命運(yùn)動(dòng)。文中的主要人物形象是陳勝，作者通過(guò)對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫和人物語(yǔ)言、行動(dòng)的刻畫，栩栩如生的塑造出一位農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的光輝形象。
二、段落結(jié)構(gòu)。
本文節(jié)選自《史記·》，全文共三段：
第一段：敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。
第二段：寫起義的籌劃過(guò)程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
第三段：寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò)，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。
三、課文分析。
本課節(jié)選自《史記·》的前一部分。陳涉，我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖?！蛾惿媸兰摇肥菍戧惿娴囊黄獋饔?，比較完整地?cái)⑹隽岁惿嫫鹆x的全部過(guò)程。本課所選內(nèi)容，敘述了陳涉、吳廣領(lǐng)導(dǎo)大澤鄉(xiāng)起義的原因、經(jīng)過(guò)和浩大的聲勢(shì)，表現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的偉大力量，贊頌了陳涉、吳廣的反抗精神及歷史功績(jī)。
本文按事件發(fā)展過(guò)程，分三部分。
第一部分（第1段）敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。
開(kāi)始，先交代陳勝、吳廣的姓名、籍貫，然后重點(diǎn)介紹陳勝?！皣L與人傭耕”，點(diǎn)明他雇農(nóng)的身分。“輟耕之壟上，悵恨久之”，一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)神態(tài)及兩句對(duì)話，表現(xiàn)陳涉年輕時(shí)，對(duì)壓迫剝削的雇傭生活強(qiáng)烈不滿，希望擺脫痛苦處境，有遠(yuǎn)大志向。這段敘述，暗示了陳涉起義是有思想基礎(chǔ)的。
第二部分（第2段）寫起義的籌劃過(guò)程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
先交代征發(fā)貧民戍邊的時(shí)間、人數(shù)和陳勝、吳廣在隊(duì)伍中的職務(wù)，然后敘述起義原因?！皶?huì)天大雨”，“失期”，“法皆斬”，既點(diǎn)出了起義的直接原因，也說(shuō)明了秦王朝刑法的殘酷，逼得農(nóng)民走投無(wú)路。在“亡”（逃跑）與“舉大計(jì)”同樣是死的情況下，在束手待斃與奮起反抗斗爭(zhēng)之間，他們做出了“舉大計(jì)”的抉擇。這里的敘述，表現(xiàn)了他們斗爭(zhēng)的`決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
往下，作者運(yùn)用對(duì)話，詳寫陳、吳二人對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析和制定策略?！疤煜驴嗲鼐靡印币痪洌爬饲赝醭瘜?duì)人民壓迫、剝削程度之深，這是起義根本原因，也是可以利用的有利條件。陳涉提出利用封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，即假借扶蘇、項(xiàng)燕的名義，“為天下唱”，以順應(yīng)民心，樹(shù)立起義隊(duì)伍的威信。他確信，只要義旗一舉，“宜多應(yīng)者”。顯示了他有勇有謀。
最后，敘述了陳勝、吳廣為了順利發(fā)動(dòng)起義，使用了問(wèn)卜、念鬼、魚腹藏書，篝火狐鳴等辦法，制造輿論，鼓動(dòng)人心，樹(shù)立威信，讓戍卒相信“大楚興，陳勝王”的必然趨勢(shì)。結(jié)果，在戍卒中很快得到反應(yīng)。再次顯示了陳、吳二人的斗爭(zhēng)才智。
第三部分（第3段）寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò)，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。
頭一句話先寫吳廣有良好的群眾基礎(chǔ)。再寫陳勝、吳廣抓住時(shí)機(jī)，采用激將法來(lái)激發(fā)群眾的反抗情緒，“并殺兩尉”，掃除了起義障礙，為下面動(dòng)員、組織起義作了準(zhǔn)備。文章對(duì)并殺兩尉的描寫極為簡(jiǎn)練、生動(dòng)，用“挺”、“起”、“奪”、“殺”“佐”幾個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)的寫出了一場(chǎng)激烈的格殺場(chǎng)面，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的機(jī)智勇敢和反抗斗爭(zhēng)精神。
接著，寫動(dòng)員群眾。陳、吳二人抓緊群眾“激怒”之后的時(shí)機(jī)，“召令徒屬”，進(jìn)行宣傳動(dòng)員，號(hào)召起義。他們指出大家的處境，分析了利害分析，又指明了斗爭(zhēng)方向（“不死即已，死即舉大名”，也就是要為國(guó)而死），結(jié)果徒屬皆“敬受命”，點(diǎn)燃了反抗斗爭(zhēng)的怒火。
往下，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，交代了起義軍的名義－－樹(shù)扶蘇、項(xiàng)燕的旗號(hào)；標(biāo)志－－“袒右”；號(hào)稱－－“大楚”；誓師－－“為壇而盟”、“祭以尉首”；組織領(lǐng)導(dǎo)－－陳涉為將軍，吳廣為都尉。這樣，一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義爆發(fā)了。
最后，寫起義軍在陳涉、吳廣領(lǐng)導(dǎo)下勝利進(jìn)軍及迅速壯大的形勢(shì)。起義軍勢(shì)如破竹，地方守令聞風(fēng)而逃。終于，“陳涉乃立為王，號(hào)為張楚”，得到廣大群眾的擁護(hù)、響應(yīng)和支持，證實(shí)了陳涉“宜多應(yīng)者”的預(yù)見(jiàn)，顯示了農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大力量。
四、寫作手法。
1．選材有詳有略，詳略得當(dāng)。
作者選材有詳有略。從全篇來(lái)看，詳寫的是起義的準(zhǔn)備和發(fā)動(dòng)的過(guò)程，略寫的是陳勝少時(shí)與人傭耕、趙義軍的進(jìn)攻路線、農(nóng)民政權(quán)的建立等，至于各地的反秦斗爭(zhēng)則僅用一句話帶過(guò)。在詳寫的那一部分里，重點(diǎn)是寫陳勝的謀畫，其余如大澤鄉(xiāng)遇雨、問(wèn)卜、士卒驚恐、為壇而盟等，都寫得比較簡(jiǎn)略。這樣有詳有略的寫來(lái)，才能突出的表現(xiàn)陳勝的非凡才略。從這里也可以看出史家對(duì)人物的態(tài)度。
2．通過(guò)對(duì)話描寫來(lái)刻畫人物。
全文共寫了三次話：
第一段陳勝與同伴們的對(duì)話，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和反抗意識(shí)；
第二段陳勝同吳廣的對(duì)話，反映了他們善于斗爭(zhēng)的智慧和才能；
第三段陳勝同戍卒的對(duì)話，表現(xiàn)出陳勝反抗階級(jí)壓迫的英雄氣概。
3．根據(jù)人物不同身分和處境，寫出對(duì)話的語(yǔ)氣。
如“若為傭耕，何富貴也？”與“等死，死國(guó)可乎？”兩句皆為疑問(wèn)句，但語(yǔ)氣表達(dá)方式同中有異，前句“也”相當(dāng)于“啊”，表達(dá)的語(yǔ)氣肯定意味強(qiáng)些，表現(xiàn)了“傭耕者”對(duì)陳勝的話根本不相信；后句“乎”表達(dá)的語(yǔ)氣委婉些，含有征詢的意味。從而生動(dòng)地刻畫出人物性格，使人物形象栩栩如生。
五、重點(diǎn)語(yǔ)段研讀。
語(yǔ)段：
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)900人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
研讀：
本段可以分為三層,第一層,從開(kāi)頭到“失期,法皆斬”，寫起義背景?！巴痛鬂舌l(xiāng)”介紹了起義的地點(diǎn)，“為屯長(zhǎng)”，是號(hào)召徒眾的有利條件?！笆?法皆斬”是起義的導(dǎo)火線。第二層，從“陳勝、吳廣乃謀曰”到“吳廣以為然”，寫陳勝、吳廣謀劃起義。陳勝首先對(duì)形勢(shì)進(jìn)行了精辟的分析，“今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者”，體現(xiàn)了陳勝高人一籌的謀略。第三層，從“乃行卜”到段末，寫陳勝、吳廣的“威眾”之策。為起義作輿論準(zhǔn)備而置書魚腹和故作狐鳴，顯示了陳勝、吳廣的智慧，也反映了我國(guó)農(nóng)民起義發(fā)動(dòng)時(shí)期的某些特點(diǎn)。
陳涉世家教案篇十
二、理解記事詳略得直的剪裁方法。
三、體會(huì)小說(shuō)與史傳的異同。
一、安排三課時(shí)
二、采用整體入手的方法，每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。
三、重點(diǎn)地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的，不講，由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個(gè)不同斷句的例子擴(kuò)大視野，積累知識(shí)。
四、介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品，培養(yǎng)閱讀興趣.提高閱讀水平。
教學(xué)要點(diǎn)
一、了解《史記》的一般情況。
二、讀通課文，理解詞語(yǔ)，明確層次。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果)，教讀。
提問(wèn)：1.《史記》的作者是誰(shuí)?他是哪個(gè)時(shí)代的人?2.《史記》的“世家”部分是記什么人的?作者為什么把陳涉列入“世家”中?3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過(guò)，同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物?這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰(shuí)?要求：學(xué)生不看課本能簡(jiǎn)答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫無(wú)誤。隨后，引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解，既加深印象，又從注文“他用畢生精力著成我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求，介紹《史記》。
講述：關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過(guò)太史令，死后.司馬遷繼任這個(gè)官職。太史令是管天文、歷法、國(guó)家典籍、編寫史冊(cè)的官。司馬遷46歲時(shí)，因李陵事件牽連(只宜簡(jiǎn)介，作最低限度的說(shuō)明，不必多講)，下了大獄，受至慘重的刑罰。后來(lái)，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書今(管皇帝的文書詔令人受刑后的司馬遷，決心繼續(xù)父親的事業(yè)，編寫史書。最后，終于寫成立起自傳說(shuō)中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國(guó)通史。全書包括 12紀(jì)(記帝王事跡)， 30世家(記諸侯世系)， 70列傳(記個(gè)人和少數(shù)民族事跡)，8書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況)，10表(用表格形式編排史料)。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳。《史記》開(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心來(lái)記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。(聯(lián)系舊課：我國(guó)第一部編年體的歷史著作是《左傳》)講述時(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)要筆記;講述后，學(xué)生(鄰座)互對(duì)筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容，師生共同訂正。
朗讀：指名(水平屬于中等的學(xué)生)通讀全文，讀時(shí)如個(gè)別字、詞有障礙，要及時(shí)幫助“過(guò)關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。要求：在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，再次加深對(duì)課文的印象2讀后，了解有什么疑難，及時(shí)解答，并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題，解決“比較·辨析”的第三題(口頭)、第五題(書面)。(可多看《教師教學(xué)用書》，此處不重復(fù)抄錄)兩題解決后，即提出新的練習(xí)內(nèi)容。
二、練習(xí)
提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時(shí)有不同的解釋。
之1.之壟上：去、往。
2惟恨久之：是虛指的，無(wú)實(shí)義，在白話中不必譯出。
3.鴻鵝之志：相當(dāng)于“的”。
4二世殺之：格代人或物，他或它。應(yīng)說(shuō)“二世殺了他。他，指扶蘇”，不可說(shuō)
“二世殺了扶蘇”，“之”不等于“扶蘇”。
提問(wèn)：“楚人憐之”，“卜之鬼乎”，“殺之以應(yīng)陳涉”，這三個(gè)語(yǔ)句中的“之”的解釋與上舉1-4例中哪一個(gè)相同?(答案：4)
這里的練習(xí)，作用是：(1)統(tǒng)觀全文，前后對(duì)照，易于分辨。(2)全面掌握，突出個(gè)別，有助鞏固。作練習(xí)時(shí)，不僅答案由學(xué)生說(shuō)，舉例語(yǔ)句的解釋，也可鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)。應(yīng)注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語(yǔ)語(yǔ)法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。
乃
1.乃入據(jù)陳：才進(jìn)入(占有)了陳縣
2.乃行卜：于是去問(wèn)卜
3.乃公子扶蘇：是公子扶蘇
4 .(家祭毋忘告)乃翁：你的父親
列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令符離人慕嬰”，“乃”字義與上例中“2”同。
除以上的'“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個(gè)方式來(lái)達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬(wàn)人”音義的不同，就可找到“以效諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。
三、再次導(dǎo)向課文，教讀。
提示：原文不分段，現(xiàn)在，編入課本，分了段，對(duì)閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。默讀，速度可較快，發(fā)言，明確本文層次：1.用內(nèi)心動(dòng)態(tài)、對(duì)話、動(dòng)作寫出陳涉情態(tài)，表現(xiàn)傳主陳涉的大志。(說(shuō)明;本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來(lái)行事的關(guān)系密切，所以也在開(kāi)頭敘及里籍)2.以對(duì)話為主，詳寫起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢(shì)、共同謀劃、制造輿論等。3.用對(duì)話和敘述的方法，寫起義的經(jīng)過(guò)和起義后的大好形勢(shì)。敘事真切、生動(dòng)，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評(píng)價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。
分散快速默讀，體會(huì)層次和敘事生動(dòng)性，并注意字音。讀后指出：借，是藉(藉，文言文中通用)的簡(jiǎn)化字，常解釋為“假使”，讀 ，不讀 ji。但書籍的“籍”不簡(jiǎn)化，讀ji。酂，讀zan。度已失期的“度”，讀uuo。適，是“謫”的通假字，讀z e，在文中與“適”無(wú)關(guān)。適有兩音：讀 kuo，常作人名;現(xiàn)又作“適”的簡(jiǎn)化字，應(yīng)讀 sh ?！斑m”不能代替“謫”的通假字而該成zh 。
四、討論(此內(nèi)容適用于水平較高的班)。
文中“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。”據(jù)中華版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)?！北容^一下，哪一種斷句文意更明確?思考、議論、發(fā)言、結(jié)論：后者較好。據(jù)歷史，秦興德役，發(fā)民滴戍，民不堪命，電大澤鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時(shí)史實(shí)。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽(yáng)去而已。由此可見(jiàn)，讀古籍?dāng)嗑?，要反?fù)思考斟酌，要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。
陳涉世家教案篇十一
文言文閱讀。
1、與“吾欲之南?！敝械摹爸弊钟梅ê鸵饬x相同的一項(xiàng)是（）。
a、悵恨久之。
b、輟耕之壟上。
c、蜀之鄙有二僧。
d、西蜀之去南海。
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（1）茍富貴，無(wú)相忘。
（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
3、兩段文字都寫到了“志”，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
1、b。
2、（1）如果誰(shuí)富貴了，不要忘記我們。
（2）一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？（重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯正確，大意對(duì)即可）。
3、甲文側(cè)重于要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，乙文側(cè)重于用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的志向。（意思對(duì)即可）。
陳涉世家教案篇十二
二、理解記事詳略得直的剪裁方法。
三、體會(huì)小說(shuō)與史傳的異同。
一、安排三課時(shí)。
二、采用整體入手的方法，每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。
三、重點(diǎn)地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的，不講，由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個(gè)不同斷句的例子擴(kuò)大視野，積累知識(shí)。
四、介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品，培養(yǎng)閱讀興趣。提高閱讀水平。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、了解《史記》的一般情況。
二、讀通課文，理解詞語(yǔ)，明確層次。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果)，教讀。
提問(wèn)：1.《史記》的作者是誰(shuí)？他是哪個(gè)時(shí)代的人？2.《史記》的“世家”部分是記什么人的？作者為什么把陳涉列入“世家”中？3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過(guò)，同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物？這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰(shuí)？要求：學(xué)生不看課本能簡(jiǎn)答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫無(wú)誤。隨后，引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解，既加深印象，又從注文“他用畢生精力著成我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求，介紹《史記》。
講述：關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過(guò)太史令，死后。司馬遷繼任這個(gè)官職。太史令是管天文、歷法、國(guó)家典籍、編寫史冊(cè)的官。司馬遷46歲時(shí)，因李陵事件牽連(只宜簡(jiǎn)介，作最低限度的說(shuō)明，不必多講)，下了大獄，受至慘重的刑罰。后來(lái)，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書今(管皇帝的文書詔令人受刑后的司馬遷，決心繼續(xù)父親的事業(yè)，編寫史書。最后，終于寫成立起自傳說(shuō)中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國(guó)通史。全書包括12紀(jì)(記帝王事跡)，30世家(記諸侯世系)，70列傳(記個(gè)人和少數(shù)民族事跡)，8書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況)，10表(用表格形式編排史料)。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳?！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心來(lái)記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。(聯(lián)系舊課：我國(guó)第一部編年體的歷史著作是《左傳》)講述時(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)要筆記；講述后，學(xué)生(鄰座)互對(duì)筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容，師生共同訂正。
朗讀：指名(水平屬于中等的學(xué)生)通讀全文，讀時(shí)如個(gè)別字、詞有障礙，要及時(shí)幫助“過(guò)關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。要求：在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，再次加深對(duì)課文的印象2讀后，了解有什么疑難，及時(shí)解答，并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題，解決“比較辨析”的第三題(口頭)、第五題(書面)。(可多看《教師教學(xué)用書》，此處不重復(fù)抄錄)兩題解決后，即提出新的練習(xí)內(nèi)容。
二、練習(xí)。
提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時(shí)有不同的解釋。
之1.之壟上：去、往。
2惟恨久之：是虛指的，無(wú)實(shí)義，在白話中不必譯出。
3.鴻鵝之志：相當(dāng)于“的”。
4二世殺之：格代人或物，他或它。應(yīng)說(shuō)“二世殺了他。他，指扶蘇”，不可說(shuō)。
“二世殺了扶蘇”，“之”不等于“扶蘇”。
提問(wèn)：“楚人憐之”，“卜之鬼乎”，“殺之以應(yīng)陳涉”，這三個(gè)語(yǔ)句中的“之”的解釋與上舉1-4例中哪一個(gè)相同？(答案：4)。
這里的練習(xí)，作用是：(1)統(tǒng)觀全文，前后對(duì)照，易于分辨。(2)全面掌握，突出個(gè)別，有助鞏固。作練習(xí)時(shí)，不僅答案由學(xué)生說(shuō)，舉例語(yǔ)句的解釋，也可鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)。應(yīng)注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語(yǔ)語(yǔ)法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。
乃
1.乃入據(jù)陳：才進(jìn)入(占有)了陳縣。
2.乃行卜：于是去問(wèn)卜。
3.乃公子扶蘇：是公子扶蘇。
4.(家祭毋忘告)乃翁：你的父親。
列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令符離人慕嬰”，“乃”字義與上例中“2”同。
除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個(gè)方式來(lái)達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬(wàn)人”音義的不同，就可找到“以效諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。
三、再次導(dǎo)向課文，教讀。
提示：原文不分段，現(xiàn)在，編入課本，分了段，對(duì)閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。默讀，速度可較快，發(fā)言，明確本文層次：1.用內(nèi)心動(dòng)態(tài)、對(duì)話、動(dòng)作寫出陳涉情態(tài)，表現(xiàn)傳主陳涉的大志。(說(shuō)明；本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來(lái)行事的關(guān)系密切，所以也在開(kāi)頭敘及里籍)2.以對(duì)話為主，詳寫起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢(shì)、共同謀劃、制造輿論等。3.用對(duì)話和敘述的方法，寫起義的經(jīng)過(guò)和起義后的大好形勢(shì)。敘事真切、生動(dòng)，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評(píng)價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。
分散快速默讀，體會(huì)層次和敘事生動(dòng)性，并注意字音。讀后指出：借，是藉(藉，文言文中通用)的簡(jiǎn)化字，常解釋為“假使”，讀，不讀ji。但書籍的“籍”不簡(jiǎn)化，讀ji。酂，讀zan。度已失期的“度”，讀uuo。適，是“謫”的通假字，讀ze，在文中與“適”無(wú)關(guān)。適有兩音：讀kuo，常作人名；現(xiàn)又作“適”的簡(jiǎn)化字，應(yīng)讀sh。“適”不能代替“謫”的通假字而該成zh。
四、討論(此內(nèi)容適用于水平較高的班)。
文中“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)?！睋?jù)中華版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)?！北容^一下，哪一種斷句文意更明確？思考、議論、發(fā)言、結(jié)論：后者較好。據(jù)歷史，秦興德役，發(fā)民滴戍，民不堪命，電大澤鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時(shí)史實(shí)。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽(yáng)去而已。由此可見(jiàn)，讀古籍?dāng)嗑?，要反?fù)思考斟酌，要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。
五、布置作業(yè)。
參考課文后第四題，試作填充，并準(zhǔn)備講述課文主要內(nèi)容。講時(shí)要注意“序”，即弄清課文段落和段落內(nèi)部各層次，以體現(xiàn)作者安排材料的恰當(dāng)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、鍛煉口述能力。
二、理解選材詳略。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查作業(yè))。
提問(wèn)：檢查課文和填充第四題第1小題情況，明確填充答案(參見(jiàn)《教師教學(xué)用書))，在此基礎(chǔ)上口頭講述。
二、新課內(nèi)容。
1.講述訓(xùn)練：指名一人以《大澤鄉(xiāng)》為題講“陳涉起義”的故事。要求：明條理，有重點(diǎn)，合史實(shí)，不夸飾，事件發(fā)展過(guò)程層次分明。講后，學(xué)生評(píng)論，教師總結(jié)。評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)：過(guò)程有序，事實(shí)明白，口齒清楚，語(yǔ)言通暢，能把起義的準(zhǔn)備、行動(dòng)作為重點(diǎn)，其他只作略講。
2朗讀訓(xùn)練：分散讀全文，然后指名朗讀，要求：注意第二段和第三段前半(“吳廣親愛(ài)人”至“收而攻蘄”)，用語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速，吸引聽(tīng)者。
3.小結(jié)(講述與提問(wèn)結(jié)合)：(1)寫法上；剪裁得當(dāng)。詳寫起義前的商議和輿論準(zhǔn)備，起義的具體經(jīng)過(guò)。其他如傭耕、徇地、戰(zhàn)譙門、刑秦吏等等則略寫。這樣寫，表現(xiàn)出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起義的主要內(nèi)容。(2)描寫生動(dòng)：文中詳寫的是人物的心理、說(shuō)話、動(dòng)作；其他略寫的，只作一般敘述。這樣寫，表現(xiàn)出作者善于突出重點(diǎn)，寫得生動(dòng)，有文學(xué)才能。(3)條理分明：“燕雀安知鴻鴿之志哉”一句人物自己表明內(nèi)心的話，貫串全篇。
起義前，失期，是導(dǎo)火線。謀劃時(shí)，從“苦秦”而確定大計(jì)，是善于分析形勢(shì)。準(zhǔn)備時(shí)，青火狐鳴和帛書，是善于制造輿論。起義時(shí)，吳廣先“忿恙尉”而后陳勝佐其殺尉，立即召令眾人聽(tīng)命，“王侯將相寧有種乎”一句寫出了善于把握時(shí)機(jī)和胸中之志。先殺尉而后發(fā)號(hào)召，行事易成(若先號(hào)召，尉未殺則效果不同)，可見(jiàn)善于謀劃，設(shè)計(jì)周密。以下寫乘時(shí)而作，及時(shí)自立為王，便很自然?？傊@樣寫，顯示了傳主的“鴻鴿之志”，同時(shí)，也見(jiàn)出條理。前人評(píng)論說(shuō)司馬遷善序事理，稱贊他做到“其文直，其事核”，實(shí)屬至當(dāng)。(這里只點(diǎn)一下，下邊還要說(shuō)到)。
三、作業(yè)。
課后反復(fù)熟讀課文。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、自讀茅盾短篇小說(shuō)《大澤鄉(xiāng)》。
二、比較小說(shuō)與史傳的異同。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課。
講述：茅盾在1930年寫了短篇小說(shuō)《大澤鄉(xiāng)》。那時(shí)正處于第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，農(nóng)民的革命意識(shí)逐漸覺(jué)醒，對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治的反抗意識(shí)逐漸增強(qiáng)?，F(xiàn)據(jù)1980年人民文學(xué)版的《茅盾短篇小說(shuō)集》復(fù)印(或謄印)，發(fā)給閱讀。
二、。新課內(nèi)容。
學(xué)生閱讀《大澤鄉(xiāng)人要求：默讀2—3遍，把它與《史記陳涉世家》作比較，看看有什么異同，可從題材、體裁、寫法等方面考慮，在文字下邊畫線(單橫線、曲線按各人自己使用習(xí)慣)，左右空白處也可用文字簡(jiǎn)記要點(diǎn)。不必出題限死回答內(nèi)容，要讓學(xué)生思路活躍起來(lái)，自由馳騁，并由此引發(fā)學(xué)生興趣。讀后先小聲議論，然后發(fā)言。教師在學(xué)生議論時(shí)巡回了解情況，以便幫助小結(jié)。小結(jié)、歸納，其大端可如下舉：
1.題材：相同，陳涉在大澤鄉(xiāng)起義反秦。
2.組材：課文是從傳記節(jié)選的，材料比《大澤鄉(xiāng)》多。《大澤鄉(xiāng)》是短篇小說(shuō)，它所選取的是一個(gè)“橫斷面”，集中于大澤鄉(xiāng)起義，不像傳記還寫了起義以外的事(如里籍、傭耕、進(jìn)軍、稱王等等。)。
3.體裁：《陳涉世家》是傳記，必須敘寫傳主的一生事跡，因而篇幅的長(zhǎng)短取決于傳主生平事跡的多寡?！洞鬂舌l(xiāng)》是短篇小說(shuō)，篇幅的長(zhǎng)短受體裁特點(diǎn)的限制。
4人物：《陳涉世家》按史傳體例，一開(kāi)頭就敘寫傳主概況(本篇因需要而兼及有密切關(guān)系的人，但這并不能看作是“合傳”)，以傳主的事跡貫串全篇。大澤鄉(xiāng)｝)先描寫環(huán)境，由押送的軍官先“出場(chǎng)”，然后在故事情節(jié)展開(kāi)中，主人翁陳勝才出場(chǎng)。有時(shí)一個(gè)場(chǎng)面描寫別的人，主人翁可以不出現(xiàn)。
5.寫法：《陳涉世家》遵循“史”的要求，注重“實(shí)錄”，盡管文4咆寫人的對(duì)話、行動(dòng)等等，但目的不在于描寫，只為了敘事，更不作想象，不運(yùn)用文藝創(chuàng)作上的手法?！洞鬂舌l(xiāng)》中有景物描寫，或用來(lái)交代情節(jié)發(fā)展的環(huán)境，或把這種描寫同人物的心理活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，起到表現(xiàn)人物性格的作用。作者描寫人物的外貌、動(dòng)作、心理，刻畫人物形象，予以合理的想象。例如，第一部分寫兩個(gè)軍官的性格，寫他倆的思想活動(dòng)，與顆百成卒對(duì)立；第二部分寫成卒的怨恨情緒；第三部分寫軍官暗地里商量坑殺戍卒；第四部分寫起義的場(chǎng)景。
6中心：《陳涉世家》著意在反映史實(shí)，位澤鄉(xiāng)》則突出了階級(jí)對(duì)立、階級(jí)矛盾的主題。
小結(jié)(講述為主)：讀《陳涉世家》，僅僅從課文這個(gè)節(jié)選部分。已能初步領(lǐng)略到《史記》的特點(diǎn)：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”正因在史學(xué)、文學(xué)兩方面都有高度的成就，所以魯迅稱它為“史家之絕唱”?！洞鬂舌l(xiāng)》用短篇幅寫大事件，作者匠心獨(dú)運(yùn)。還熔鑄了一些史事于篇中，寫得極其自然。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上墜星為殞石的謠言，有使者夜行過(guò)平舒適中聞仙人說(shuō)祖龍(指秦始皇)當(dāng)死；大將蒙恬率大墾戍本屯邊，是秦的一大苛政。作者又借用漢代梅福說(shuō)的話(倒持太阿)來(lái)指斥秦的統(tǒng)治者，用這些史事來(lái)加強(qiáng)反秦的氣氛，但又不同于傳記中的人物行事實(shí)錄。作者還在作品中寫了一些引人深思的句子。例如，“但是‘閻左”的踐奴們的洪水太大了，太大了”，“地下火爆發(fā)了”之類。
三、作業(yè)。
指導(dǎo)使用《簡(jiǎn)化漢字總表》，向?qū)W生說(shuō)明：使用簡(jiǎn)化漢字應(yīng)以1986年10月10日國(guó)家正式頒布的“總表”為準(zhǔn)，《大澤鄉(xiāng)》的復(fù)(油)印中應(yīng)改正三個(gè)字，“象”改“像”，瞭望的“燎”不作“了”，“囉”的簡(jiǎn)化字應(yīng)作“啰”，不應(yīng)作“羅”。又，電影、電視的字幕，商品的說(shuō)明書，時(shí)常有不該使用的簡(jiǎn)化字，應(yīng)予注意，不要受其影響，發(fā)現(xiàn)不符合“總表”規(guī)定的，可以用與人為善的態(tài)度，提出意見(jiàn)，要求糾正。
陳涉世家教案篇十三
本文寫的是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的經(jīng)過(guò)，塑造了起義領(lǐng)導(dǎo)者陳勝的光輝形象。
學(xué)習(xí)這篇課文，要以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索來(lái)把握事件的全局；要著重領(lǐng)會(huì)陳勝說(shuō)的那幾段話的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)他在事件發(fā)展進(jìn)程中的作用。
掌握下列詞語(yǔ)，給加點(diǎn)的字注音：
輟茍適次度唱罾間素笞。
借第袒收徇比與太息閭左。
威眾忿恚社稷被堅(jiān)執(zhí)銳。
b又間令吳廣之次所旁叢祠中。
(2)a扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
b車六七百乘，卒數(shù)萬(wàn)人。
(3)a乃丹書帛曰“陳勝王”
b卒買魚烹食，得魚腹中書。
陳涉世家教案篇十四
本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，以可靠的歷史資料為依據(jù)，生動(dòng)的再現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義—大澤鄉(xiāng)起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，鮮明的揭示了它的實(shí)質(zhì)—一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的偉大革命運(yùn)動(dòng)。文中的主要人物形象是陳勝，作者通過(guò)對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫和人物語(yǔ)言、行動(dòng)的刻畫，栩栩如生的塑造出一位農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的光輝形象。
二、段落結(jié)構(gòu)。
本文節(jié)選自《史記·》，全文共三段：
第一段：敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。
第二段：寫起義的籌劃過(guò)程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
第三段：寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò)，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。
三、課文分析。
本課節(jié)選自《史記·》的前一部分。陳涉，我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。是寫陳涉的一篇傳記，比較完整地?cái)⑹隽岁惿嫫鹆x的全部過(guò)程。本課所選內(nèi)容，敘述了陳涉、吳廣領(lǐng)導(dǎo)大澤鄉(xiāng)起義的原因、經(jīng)過(guò)和浩大的聲勢(shì)，表現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的偉大力量，贊頌了陳涉、吳廣的反抗精神及歷史功績(jī)。
本文按事件發(fā)展過(guò)程，分三部分。
第一部分（第1段）敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。
開(kāi)始，先交代陳勝、吳廣的姓名、籍貫，然后重點(diǎn)介紹陳勝?！皣L與人傭耕”，點(diǎn)明他雇農(nóng)的身分?！拜z耕之壟上，悵恨久之”，一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)神態(tài)及兩句對(duì)話，表現(xiàn)陳涉年輕時(shí)，對(duì)壓迫剝削的雇傭生活強(qiáng)烈不滿，希望擺脫痛苦處境，有遠(yuǎn)大志向。這段敘述，暗示了陳涉起義是有思想基礎(chǔ)的。
第二部分（第2段）寫起義的籌劃過(guò)程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
先交代征發(fā)貧民戍邊的時(shí)間、人數(shù)和陳勝、吳廣在隊(duì)伍中的職務(wù)，然后敘述起義原因?！皶?huì)天大雨”，“失期”，“法皆斬”，既點(diǎn)出了起義的直接原因，也說(shuō)明了秦王朝刑法的殘酷，逼得農(nóng)民走投無(wú)路。在“亡”（逃跑）與“舉大計(jì)”同樣是死的情況下，在束手待斃與奮起反抗斗爭(zhēng)之間，他們做出了“舉大計(jì)”的抉擇。這里的敘述，表現(xiàn)了他們斗爭(zhēng)的決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
往下，作者運(yùn)用對(duì)話，詳寫陳、吳二人對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析和制定策略。“天下苦秦久矣”一句，概括了秦王朝對(duì)人民壓迫、剝削程度之深，這是起義根本原因，也是可以利用的有利條件。陳涉提出利用封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，即假借扶蘇、項(xiàng)燕的名義，“為天下唱”，以順應(yīng)民心，樹(shù)立起義隊(duì)伍的威信。他確信，只要義旗一舉，“宜多應(yīng)者”。顯示了他有勇有謀。
最后，敘述了陳勝、吳廣為了順利發(fā)動(dòng)起義，使用了問(wèn)卜、念鬼、魚腹藏書，篝火狐鳴等辦法，制造輿論，鼓動(dòng)人心，樹(shù)立威信，讓戍卒相信“大楚興，陳勝王”的必然趨勢(shì)。結(jié)果，在戍卒中很快得到反應(yīng)。再次顯示了陳、吳二人的斗爭(zhēng)才智。
第三部分（第3段）寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò)，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。
頭一句話先寫吳廣有良好的群眾基礎(chǔ)。再寫陳勝、吳廣抓住時(shí)機(jī)，采用激將法來(lái)激發(fā)群眾的反抗情緒，“并殺兩尉”，掃除了起義障礙，為下面動(dòng)員、組織起義作了準(zhǔn)備。文章對(duì)并殺兩尉的描寫極為簡(jiǎn)練、生動(dòng)，用“挺”、“起”、“奪”、“殺”“佐”幾個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)的寫出了一場(chǎng)激烈的格殺場(chǎng)面，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的機(jī)智勇敢和反抗斗爭(zhēng)精神。
接著，寫動(dòng)員群眾。陳、吳二人抓緊群眾“激怒”之后的時(shí)機(jī)，“召令徒屬”，進(jìn)行宣傳動(dòng)員，號(hào)召起義。他們指出大家的處境，分析了利害分析，又指明了斗爭(zhēng)方向（“不死即已，死即舉大名”，也就是要為國(guó)而死），結(jié)果徒屬皆“敬受命”，點(diǎn)燃了反抗斗爭(zhēng)的怒火。
往下，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，交代了起義軍的名義－－樹(shù)扶蘇、項(xiàng)燕的旗號(hào)；標(biāo)志－－“袒右”；號(hào)稱－－“大楚”；誓師－－“為壇而盟”、“祭以尉首”；組織領(lǐng)導(dǎo)－－陳涉為將軍，吳廣為都尉。這樣，一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義爆發(fā)了。
最后，寫起義軍在陳涉、吳廣領(lǐng)導(dǎo)下勝利進(jìn)軍及迅速壯大的形勢(shì)。起義軍勢(shì)如破竹，地方守令聞風(fēng)而逃。終于，“陳涉乃立為王，號(hào)為張楚”，得到廣大群眾的擁護(hù)、響應(yīng)和支持，證實(shí)了陳涉“宜多應(yīng)者”的預(yù)見(jiàn)，顯示了農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大力量。
四、寫作手法。
1.選材有詳有略，詳略得當(dāng)。
作者選材有詳有略。從全篇來(lái)看，詳寫的是起義的準(zhǔn)備和發(fā)動(dòng)的過(guò)程，略寫的是陳勝少時(shí)與人傭耕、趙義軍的進(jìn)攻路線、農(nóng)民政權(quán)的建立等，至于各地的反秦斗爭(zhēng)則僅用一句話帶過(guò)。在詳寫的那一部分里，重點(diǎn)是寫陳勝的謀畫，其余如大澤鄉(xiāng)遇雨、問(wèn)卜、士卒驚恐、為壇而盟等，都寫得比較簡(jiǎn)略。這樣有詳有略的寫來(lái)，才能突出的表現(xiàn)陳勝的非凡才略。從這里也可以看出史家對(duì)人物的態(tài)度。
2.通過(guò)對(duì)話描寫來(lái)刻畫人物。
全文共寫了三次話：
第一段陳勝與同伴們的對(duì)話，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和反抗意識(shí)；
第二段陳勝同吳廣的對(duì)話，反映了他們善于斗爭(zhēng)的智慧和才能；
第三段陳勝同戍卒的對(duì)話，表現(xiàn)出陳勝反抗階級(jí)壓迫的英雄氣概。
3.根據(jù)人物不同身分和處境，寫出對(duì)話的語(yǔ)氣。
如“若為傭耕，何富貴也？”與“等死，死國(guó)可乎？”兩句皆為疑問(wèn)句，但語(yǔ)氣表達(dá)方式同中有異，前句“也”相當(dāng)于“啊”，表達(dá)的語(yǔ)氣肯定意味強(qiáng)些，表現(xiàn)了“傭耕者”對(duì)陳勝的話根本不相信；后句“乎”表達(dá)的語(yǔ)氣委婉些，含有征詢的意味。從而生動(dòng)地刻畫出人物性格，使人物形象栩栩如生。
五、重點(diǎn)語(yǔ)段研讀。
語(yǔ)段：
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)900人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
研讀：
本段可以分為三層,第一層,從開(kāi)頭到“失期,法皆斬”，寫起義背景?！巴痛鬂舌l(xiāng)”介紹了起義的地點(diǎn)，“為屯長(zhǎng)”，是號(hào)召徒眾的有利條件。“失期,法皆斬”是起義的導(dǎo)火線。第二層，從“陳勝、吳廣乃謀曰”到“吳廣以為然”，寫陳勝、吳廣謀劃起義。陳勝首先對(duì)形勢(shì)進(jìn)行了精辟的分析，“今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者”，體現(xiàn)了陳勝高人一籌的謀略。第三層，從“乃行卜”到段末，寫陳勝、吳廣的“威眾”之策。為起義作輿論準(zhǔn)備而置書魚腹和故作狐鳴，顯示了陳勝、吳廣的智慧，也反映了我國(guó)農(nóng)民起義發(fā)動(dòng)時(shí)期的某些特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
教學(xué)目的。
一、了解陳涉起義的原因及起義后的主要情況。
二、理解記事詳略得直的剪裁方法。
三、體會(huì)小說(shuō)與史傳的異同。
教學(xué)設(shè)想。
一、安排三課時(shí)。
二、采用整體入手的方法，每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。
三、重點(diǎn)地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的，不講，由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個(gè)不同斷句的例子擴(kuò)大視野，積累知識(shí)。
四、介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品，培養(yǎng)閱讀興趣.提高閱讀水平。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、了解《史記》的一般情況。
二、讀通課文，理解詞語(yǔ)，明確層次。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入??新課（結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果），教讀。
提問(wèn)：1.《史記》的作者是誰(shuí)？他是哪個(gè)時(shí)代的人？2.《史記》的“世家”部分是記什么人的？作者為什么把陳涉列入“世家”中？3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過(guò)，同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物？這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰(shuí)？要求：學(xué)生不看課本能簡(jiǎn)答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫無(wú)誤。隨后，引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解，既加深印象，又從注文“他用畢生精力著成我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求，介紹《史記》。
講述：關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過(guò)太史令，死后.司馬遷繼任這個(gè)官職。太史令是管天文、歷法、國(guó)家典籍、編寫史冊(cè)的官。司馬遷46歲時(shí)，因李陵事件牽連（只宜簡(jiǎn)介，作最低限度的說(shuō)明，不必多講），下了大獄，受至慘重的刑罰。后來(lái)，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書今（管皇帝的文書詔令人受刑后的司馬遷，決心繼續(xù)父親的事業(yè)，編寫史書。最后，終于寫成立起自傳說(shuō)中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國(guó)通史。全書包括12紀(jì)（記帝王事跡），30世家（記諸侯世系），70列傳（記個(gè)人和少數(shù)民族事跡），8書（記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況），10表（用表格形式編排史料）。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳?！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心來(lái)記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。（聯(lián)系舊課：我國(guó)第一部編年體的歷史著作是《左傳》）講述時(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)要筆記；講述后，學(xué)生（鄰座）互對(duì)筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容，師生共同訂正。
朗讀：指名（水平屬于中等的學(xué)生）通讀全文，讀時(shí)如個(gè)別字、詞有障礙，要及時(shí)幫助“過(guò)關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。要求：在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，再次加深對(duì)課文的印象2讀后，了解有什么疑難，及時(shí)解答，并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題，解決“比較·辨析”的第三題（口頭）、第五題（書面）。（可多看《教師教學(xué)用書》，此處不重復(fù)抄錄）兩題解決后，即提出新的練習(xí)內(nèi)容。
二、練習(xí)。
提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時(shí)有不同的解釋。
之1.之壟上：去、往。
2惟恨久之：是虛指的，無(wú)實(shí)義，在白話中不必譯出。
3.鴻鵝之志：相當(dāng)于“的”。
4二世殺之：格代人或物，他或它。應(yīng)說(shuō)“二世殺了他。他，指扶蘇”，不可說(shuō)。
“二世殺了扶蘇”，“之”不等于“扶蘇”。
提問(wèn)：“楚人憐之”，“卜之鬼乎”，“殺之以應(yīng)陳涉”，這三個(gè)語(yǔ)句中的“之”的解釋與上舉1－4例中哪一個(gè)相同？（答案：4）。
這里的練習(xí)，作用是：（1）統(tǒng)觀全文，前后對(duì)照，易于分辨。（2）全面掌握，突出個(gè)別，有助鞏固。作練習(xí)時(shí)，不僅答案由學(xué)生說(shuō)，舉例語(yǔ)句的解釋，也可鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)。應(yīng)注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語(yǔ)語(yǔ)法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。
乃
1.乃入據(jù)陳：才進(jìn)入（占有）了陳縣。
2.乃行卜：于是去問(wèn)卜。
3.乃公子扶蘇：是公子扶蘇。
4.（家祭毋忘告）乃翁：你的父親。
列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令符離人慕嬰”，“乃”字義與上例中“2”同。
除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個(gè)方式來(lái)達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬(wàn)人”音義的不同，就可找到“以效諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。
三、再次導(dǎo)向課文，教讀。
提示：原文不分段，現(xiàn)在，編入課本，分了段，對(duì)閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。默讀，速度可較快，發(fā)言，明確本文層次：1.用內(nèi)心動(dòng)態(tài)、對(duì)話、動(dòng)作寫出陳涉情態(tài)，表現(xiàn)傳主陳涉的大志。（說(shuō)明；本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來(lái)行事的關(guān)系密切，所以也在開(kāi)頭敘及里籍）2.以對(duì)話為主，詳寫起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢(shì)、共同謀劃、制造輿論等。3.用對(duì)話和敘述的方法，寫起義的經(jīng)過(guò)和起義后的大好形勢(shì)。敘事真切、生動(dòng)，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評(píng)價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。
分散快速默讀，體會(huì)層次和敘事生動(dòng)性，并注意字音。
四、討論（此內(nèi)容適用于水平較高的班）。
文中“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。”據(jù)中華版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)?！北容^一下，哪一種斷句文意更明確？思考、議論、發(fā)言、結(jié)論：后者較好。據(jù)歷史，秦興德役，發(fā)民滴戍，民不堪命，電大澤鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時(shí)史實(shí)。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽(yáng)去而已。由此可見(jiàn)，讀古籍?dāng)嗑?，要反?fù)思考斟酌，要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。
五、布置作業(yè)?。
參考課文后第四題，試作填充，并準(zhǔn)備講述課文主要內(nèi)容。講時(shí)要注意“序”，即弄清課文段落和段落內(nèi)部各層次，以體現(xiàn)作者安排材料的恰當(dāng)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、鍛煉口述能力。
二、理解選材詳略。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入??新課（結(jié)合檢查作業(yè)?）。
提問(wèn)：檢查課文和填充第四題第1小題情況，明確填充答案（參見(jiàn)《教師教學(xué)用書）），在此基礎(chǔ)上口頭講述。
二、新課內(nèi)容。
1.講述訓(xùn)練：指名一人以《大澤鄉(xiāng)》為題講“陳涉起義”的故事。要求：明條理，有重點(diǎn)，合史實(shí)，不夸飾，事件發(fā)展過(guò)程層次分明。講后，學(xué)生評(píng)論，教師總結(jié)。評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)：過(guò)程有序，事實(shí)明白，口齒清楚，語(yǔ)言通暢，能把起義的準(zhǔn)備、行動(dòng)作為重點(diǎn)，其他只作略講。
2朗讀訓(xùn)練：分散讀全文，然后指名朗讀，要求：注意第二段和第三段前半（“吳廣親愛(ài)人”至“收而攻蘄”），用語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速，吸引聽(tīng)者。
3.小結(jié)（講述與提問(wèn)結(jié)合）：（1）寫法上；剪裁得當(dāng)。詳寫起義前的商議和輿論準(zhǔn)備，起義的具體經(jīng)過(guò)。其他如傭耕、徇地、戰(zhàn)譙門、刑秦吏等等則略寫。這樣寫，表現(xiàn)出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起義的主要內(nèi)容。（2）描寫生動(dòng)：文中詳寫的是人物的心理、說(shuō)話、動(dòng)作；其他略寫的，只作一般敘述。這樣寫，表現(xiàn)出作者善于突出重點(diǎn)，寫得生動(dòng)，有文學(xué)才能。（3）條理分明：“燕雀安知鴻鴿之志哉”一句人物自己表明內(nèi)心的話，貫串全篇。
起義前，失期，是導(dǎo)火線。謀劃時(shí)，從“苦秦”而確定大計(jì)，是善于分析形勢(shì)。準(zhǔn)備時(shí)，青火狐鳴和帛書，是善于制造輿論。起義時(shí)，吳廣先“忿恙尉”而后陳勝佐其殺尉，立即召令眾人聽(tīng)命，“王侯將相寧有種乎”一句寫出了善于把握時(shí)機(jī)和胸中之志。先殺尉而后發(fā)號(hào)召，行事易成（若先號(hào)召，尉未殺則效果不同），可見(jiàn)善于謀劃，設(shè)計(jì)周密。以下寫乘時(shí)而作，及時(shí)自立為王，便很自然?？傊@樣寫，顯示了傳主的“鴻鴿之志”，同時(shí)，也見(jiàn)出條理。前人評(píng)論說(shuō)司馬遷善序事理，稱贊他做到“其文直，其事核”，實(shí)屬至當(dāng)。（這里只點(diǎn)一下，下邊還要說(shuō)到）。
三、作業(yè)?。
課后反復(fù)熟讀課文。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、自讀茅盾短篇小說(shuō)《大澤鄉(xiāng)》。
二、比較小說(shuō)與史傳的異同。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入??新課。
講述：茅盾在1930年寫了短篇小說(shuō)《大澤鄉(xiāng)》。那時(shí)正處于第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，農(nóng)民的革命意識(shí)逐漸覺(jué)醒，對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治的反抗意識(shí)逐漸增強(qiáng)?，F(xiàn)據(jù)1980年人民文學(xué)版的《茅盾短篇小說(shuō)集》復(fù)印（或謄?。?，發(fā)給閱讀。
二、。新課內(nèi)容。
學(xué)生閱讀《大澤鄉(xiāng)人要求：默讀2—3遍，把它與《史記·》作比較，看看有什么異同，可從題材、體裁、寫法等方面考慮，在文字下邊畫線（單橫線、曲線按各人自己使用習(xí)慣），左右空白處也可用文字簡(jiǎn)記要點(diǎn)。不必出題限死回答內(nèi)容，要讓學(xué)生思路活躍起來(lái)，自由馳騁，并由此引發(fā)學(xué)生興趣。讀后先小聲議論，然后發(fā)言。教師在學(xué)生議論時(shí)巡回了解情況，以便幫助小結(jié)。小結(jié)、歸納，其大端可如下舉：
1.題材：相同，陳涉在大澤鄉(xiāng)起義反秦。
2.組材：課文是從傳記節(jié)選的，材料比《大澤鄉(xiāng)》多?！洞鬂舌l(xiāng)》是短篇小說(shuō)，它所選取的是一個(gè)“橫斷面”，集中于大澤鄉(xiāng)起義，不像傳記還寫了起義以外的事（如里籍、傭耕、進(jìn)軍、稱王等等。）。
3.體裁：是傳記，必須敘寫傳主的一生事跡，因而篇幅的長(zhǎng)短取決于傳主生平事跡的多寡。《大澤鄉(xiāng)》是短篇小說(shuō)，篇幅的長(zhǎng)短受體裁特點(diǎn)的限制。
4人物：按史傳體例，一開(kāi)頭就敘寫傳主概況（本篇因需要而兼及有密切關(guān)系的人，但這并不能看作是“合傳”），以傳主的事跡貫串全篇。大澤鄉(xiāng)｝）先描寫環(huán)境，由押送的軍官先“出場(chǎng)”，然后在故事情節(jié)展開(kāi)中，主人翁陳勝才出場(chǎng).有時(shí)一個(gè)場(chǎng)面描寫別的人，主人翁可以不出現(xiàn)。
5.寫法：遵循“史”的要求，注重“實(shí)錄”，盡管文4咆寫人的對(duì)話、行動(dòng)等等，但目的不在于描寫，只為了敘事，更不作想象，不運(yùn)用文藝創(chuàng)作上的手法?！洞鬂舌l(xiāng)》中有景物描寫，或用來(lái)交代情節(jié)發(fā)展的環(huán)境，或把這種描寫同人物的心理活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，起到表現(xiàn)人物性格的作用。作者描寫人物的外貌、動(dòng)作、心理，刻畫人物形象，予以合理的想象。例如，第一部分寫兩個(gè)軍官的性格，寫他倆的思想活動(dòng)，與顆百成卒對(duì)立；第二部分寫成卒的怨恨情緒；第三部分寫軍官暗地里商量坑殺戍卒；第四部分寫起義的場(chǎng)景。
6中心：著意在反映史實(shí)，位澤鄉(xiāng)》則突出了階級(jí)對(duì)立、階級(jí)矛盾的主題。
小結(jié)（講述為主）：讀，僅僅從課文這個(gè)節(jié)選部分.已能初步領(lǐng)略到《史記》的特點(diǎn)：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄?！闭蛟谑穼W(xué)、文學(xué)兩方面都有高度的成就，所以魯迅稱它為“史家之絕唱”?！洞鬂舌l(xiāng)》用短篇幅寫大事件，作者匠心獨(dú)運(yùn).還熔鑄了一些史事于篇中，寫得極其自然。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上墜星為殞石的謠言，有使者夜行過(guò)平舒適中聞仙人說(shuō)祖龍（指秦始皇）當(dāng)死；大將蒙恬率大墾戍本屯邊，是秦的一大苛政。作者又借用漢代梅福說(shuō)的話（倒持太阿）來(lái)指斥秦的統(tǒng)治者，用這些史事來(lái)加強(qiáng)反秦的氣氛，但又不同于傳記中的人物行事實(shí)錄。作者還在作品中寫了一些引人深思的句子。例如，“但是‘閻左”的踐奴們的洪水太大了，太大了”，“地下火爆發(fā)了”之類。
三、作業(yè)?。
指導(dǎo)使用《簡(jiǎn)化漢字總表》，向?qū)W生說(shuō)明：使用簡(jiǎn)化漢字應(yīng)以1986年10月10日國(guó)家正式頒布的“總表”為準(zhǔn)，《大澤鄉(xiāng)》的復(fù)（油）印中應(yīng)改正三個(gè)字，“象”改“像”，瞭望的“燎”不作“了”，“囉”的簡(jiǎn)化字應(yīng)作“啰”，不應(yīng)作“羅”。又，電影、電視的字幕，商品的說(shuō)明書，時(shí)常有不該使用的簡(jiǎn)化字，應(yīng)予注意，不要受其影響，發(fā)現(xiàn)不符合“總表”規(guī)定的，可以用與人為善的態(tài)度，提出意見(jiàn)，要求糾正。
陳涉世家教案篇十五
秦國(guó)經(jīng)過(guò)數(shù)代人的經(jīng)營(yíng)，到了秦始皇時(shí)代，終于制六合，吞八荒，吞并六國(guó)，統(tǒng)一天下。本以為是曠古鑠今，傳承萬(wàn)世的基業(yè)，卻在一個(gè)“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒”的陳勝的首先發(fā)難之下，一潰而終至亡國(guó)。
史家們(包括司馬遷)分析秦的亡國(guó)，都說(shuō)是因?yàn)榍卣^(guò)于暴苛，而沒(méi)有順應(yīng)形勢(shì)，施行仁政。是啊，民眾們經(jīng)過(guò)了那么多年的戰(zhàn)亂，其實(shí)心里是盼望著能夠過(guò)上沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的日子，享受和平的安定。估計(jì)秦始皇是因?yàn)閼T性的問(wèn)題，沒(méi)能及時(shí)的剎住車，又或者是他天生有暴力傾向，根本從意識(shí)人就沒(méi)有想過(guò)要?jiǎng)x車，他延續(xù)著他的暴政，說(shuō)不定更加暴虐。他活著的時(shí)候，由于他足夠的強(qiáng)大，人們還沒(méi)敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本沒(méi)有能力掌控全局。陳涉就是在一次明知左右都是死的情況下，冒險(xiǎn)而借扶蘇的名義自立為王，帶頭起來(lái)反抗秦朝的。
陳勝?gòu)男【陀续欩]之志，他在起兵的時(shí)候，就用了一句口號(hào)“將相王候?qū)幱蟹N乎!”，充分體現(xiàn)了他的心志，也完全挑起了起義民眾的雄心。他們采用了“魚腹丹書”這種老調(diào)卻屢試不爽的辦法，讓自己成功的登上王位，一呼而百喏，登時(shí)全國(guó)各地到處都起兵開(kāi)始造反了。
陳涉世家教案篇十六
陳涉世家是史記中的一個(gè)小故事，讀了這個(gè)故事，我們有何感悟?下面是本站小編精心為你整理陳涉世家讀后感，一起來(lái)看看。
身為一介草民，為人傭耕，居然敢不思勞作，“輟耕之壟上”，說(shuō)出了“茍富貴，勿相忘”的豪言壯語(yǔ)。
身為一組士卒的小頭目，面對(duì)一群頻臨死亡的士卒，吼出了“等死，死國(guó)可乎?”的驚天之言。
臨危不懼，視死如歸，運(yùn)籌帷幄，率九百戍邊將士，打破了“王侯將相寧有種乎”的神話，揭開(kāi)了中國(guó)歷史轟轟烈烈的一頁(yè)。
正如毛澤東，從小就具有反抗精神，率領(lǐng)中國(guó)人民打敗了三座大山;正如周恩來(lái)，從小就有為中華之崛起而讀書的理想，為中國(guó)人民的獨(dú)立自主躬耕一輩子;正如童第周，一定要爭(zhēng)氣，成為中國(guó)生物學(xué)界第一人。
沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，就不可能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我們新時(shí)代的青少年，更應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，立志為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦，把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。只有在這種遠(yuǎn)大理想的支撐下，我們才能堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，才有持之以恒的動(dòng)力，才有可能取得成功。
陳勝的起義準(zhǔn)備穩(wěn)打穩(wěn)扎、步步為營(yíng)。盡管他對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)事所作的分析準(zhǔn)確無(wú)誤但是當(dāng)他行動(dòng)起來(lái)時(shí)，他表現(xiàn)得小心翼翼，先是去占卜，當(dāng)形勢(shì)都非常有利于他時(shí)他沒(méi)有馬虎大意而是進(jìn)行一番更周密的安排計(jì)劃為萬(wàn)無(wú)一失，他不但把寫著陳勝王的字條放在于肚子里，而且還在晚上點(diǎn)鬼火，裝鬼叫，讓人們不再疑慮，為起義做好輿論準(zhǔn)備。這些都做好之后，他沒(méi)有直接去殺都尉，而是先激怒都尉，讓都尉先表現(xiàn)出兇狠再對(duì)都尉下手，+一件件事做下來(lái)人們的心已經(jīng)都?xì)w順于他了，再做起事來(lái)豈不容易得多了，陳勝肯定研究過(guò)心理學(xué)，很懂得摸透人們的內(nèi)心。當(dāng)今社會(huì)有些人也有著遠(yuǎn)大的志向，但具體實(shí)現(xiàn)起志向來(lái)就不如陳勝作的這樣天衣無(wú)縫了，他們往往不太考慮現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際就匆匆的作起來(lái)，以至于面對(duì)他們的只有失敗。
想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出現(xiàn)的情況都作出判斷與應(yīng)對(duì)，等到，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)時(shí)再做，相信結(jié)果就不會(huì)這么糟甚至?xí)容^喜人的。
已經(jīng)不止一次讀《陳涉世家》但每次也沒(méi)作較深的思考就這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的過(guò)去，目標(biāo)只在于讓學(xué)生弄懂字詞句的意思也就大功告成了。隨著新課程改革的推進(jìn)對(duì)教材有了新的理解和運(yùn)用，新課程改革要求學(xué)生能對(duì)教材有新的見(jiàn)解而不是人云亦云，更重要的在于語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重視人文要求，教會(huì)學(xué)生處理人際關(guān)系，正確看待社會(huì)，有正確的價(jià)值觀、人生觀。所以這次布置了《陳涉世家》的讀后感，而且我想對(duì)于這一單元每學(xué)習(xí)一課都要讓學(xué)生有自己的思考。
《陳涉世家》主要寫了陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)起義的事。讀了之后頗有感觸。
感觸一:陳勝的遠(yuǎn)大志向。在那樣一個(gè)時(shí)代，作為一個(gè)被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是這樣一種情況下，陳勝卻有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的響徹天地的問(wèn)語(yǔ)。他的志向不小。試問(wèn)一下自己我們的志向在哪里呢?恐怕有些人還沒(méi)有志向吧!
陳涉世家教案篇十七
陳勝是陽(yáng)城縣人，表字叫涉。吳廣是陽(yáng)夏縣人，表字叫叔。陳勝年輕的時(shí)候，曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。（有一天，）他停止耕作走到田邊高地（休息），悵然嘆息了好長(zhǎng)時(shí)間以后，對(duì)同伴們說(shuō)：“有朝一日有誰(shuí)富貴了，可別忘記咱窮哥兒們。”同伴們笑著回答他：“你給人家耕地當(dāng)牛馬，哪里談得上富貴啊!”陳勝長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“燕雀怎么能知道鴻鵠的凌云壯志??！”
秦二世皇帝元年7月，征召窮苦的平民九百人去戍守漁陽(yáng)，臨時(shí)駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進(jìn)這支隊(duì)伍，并擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng)。正碰上下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了期限。誤了期限，按秦王朝的軍法，就要?dú)㈩^。陳勝、吳廣在一起商量，說(shuō)：“如今逃跑（抓了回來(lái)）也是死，起來(lái)造反也是死，反正都是死，倒不如為國(guó)家而死，這樣好吧？”陳勝說(shuō)：“全國(guó)人民長(zhǎng)期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽(tīng)說(shuō)二世是（秦始皇的）小兒子，不該立為國(guó)君，該立的是長(zhǎng)子扶蘇。扶蘇因?yàn)槎啻沃G勸始皇的緣故，始皇派他到邊疆去帶兵。最近傳聞?wù)f，并不為什么罪名，二世就將他殺害。老百姓大多聽(tīng)說(shuō)他很賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕擔(dān)任楚國(guó)將領(lǐng)的時(shí)候，（曾）多次立功，又愛(ài)護(hù)士卒，楚國(guó)人很愛(ài)憐他，有人認(rèn)為他戰(zhàn)死了，有人認(rèn)為逃走了。如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)當(dāng)有很多人來(lái)響應(yīng)的。”吳廣認(rèn)為（這個(gè)見(jiàn)解）很正確。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他倆的意圖，說(shuō)：“你們的.事都能辦成，能建功立業(yè)。不過(guò)你們還是去問(wèn)問(wèn)鬼神吧！”陳勝、吳廣很高興，（又）捉摸這“問(wèn)問(wèn)鬼神”的意思，終于悟出：“這是教我們先在眾人中樹(shù)立威信啊。”于是用朱砂在綢條上寫了“陳勝王”三個(gè)字，再把綢條塞進(jìn)人家網(wǎng)起來(lái)的一條魚肚子里，士兵買魚回來(lái)烹食，發(fā)現(xiàn)了魚肚子里的綢條，本來(lái)已經(jīng)覺(jué)得奇怪了。（陳勝）又暗地里派吳廣潛藏在駐地附近叢林里的神廟當(dāng)中，天黑以后點(diǎn)上燈籠（裝鬼火），裝做狐貍的聲音，向（士兵們）喊道：“大楚復(fù)興，陳勝為王?！笔勘鴤円徽辜润@且怕。第二天，大家到處談?wù)撨@件事，都指指點(diǎn)點(diǎn)的，互相示意地看著陳勝。
吳廣平時(shí)很關(guān)心周圍的人，士兵們大多愿意為他出力。（那天）（兩個(gè)）軍官喝醉了，吳廣故意再三地提出要逃走，惹他們發(fā)火，讓他們責(zé)罰他，借此來(lái)激怒士兵。那軍官果然鞭打了吳廣。（眾士兵憤憤不平，）軍官（剛）拔出劍來(lái)威嚇（士兵），吳廣一躍而起，奪過(guò)劍來(lái)殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣，一同殺了兩個(gè)軍官。陳勝把眾戍卒召集起來(lái)，宣布號(hào)令，說(shuō)：“各位（在這里）遇到大雨，都超過(guò)了規(guī)定到達(dá)漁陽(yáng)的期限。過(guò)期就要?dú)㈩^。就算僥幸不殺頭，而戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)。再說(shuō)，大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道是天生的貴種嗎？”眾戍卒齊聲應(yīng)道：“一定聽(tīng)從您的號(hào)令。”于是冒充是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，為的是順從百姓的愿望。大家露出右臂（作為義軍的標(biāo)志），打出大楚旗號(hào)。又筑了一座高臺(tái)，舉行誓師儀式，用那兩個(gè)軍官的頭祭祀天地。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。起義軍（首先）進(jìn)攻大澤鄉(xiāng)，占領(lǐng)該鄉(xiāng)后接著進(jìn)攻蘄縣。攻克蘄縣后，就派符離人葛嬰帶兵攻取蘄縣以東的地方。（陳勝自率主力）攻打、、苦、柘、譙等縣，都拿下來(lái)了。一路上收編人馬，等打到陳縣的時(shí)候，已有戰(zhàn)車六七百輛，馬一千多匹，士卒幾萬(wàn)人。進(jìn)攻陳縣時(shí)，郡守和縣令都不在城中，只有守丞帶兵在譙門中應(yīng)戰(zhàn)。起義軍（一時(shí)）不能戰(zhàn)勝，（不久）守丞被人殺死，大軍才進(jìn)入陳縣。幾天后，陳勝召集當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人共同商討大事。這些人異口同聲地說(shuō)：“將軍您親自披甲上陣，手拿武器，討伐殘暴無(wú)道的秦國(guó)，恢復(fù)楚國(guó)的社稷，論功應(yīng)當(dāng)稱王?！庇谑顷悇俦粨泶鞣Q王，宣稱要重建楚國(guó)。這時(shí)，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人都紛紛起事，懲辦當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)官，把他們殺死，來(lái)響應(yīng)陳勝的號(hào)召。
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陳涉世家教案篇十八
陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。
譯文。
陳勝是陽(yáng)城人，字涉。吳廣是陽(yáng)夏人，字叔。陳涉年輕的時(shí)候，曾經(jīng)同別人一起被雇傭耕地，（有一天）陳涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久，說(shuō)：“如果有誰(shuí)富貴了，彼此間不要忘記?！蓖榭嘈χ卮鹫f(shuō)：“你是個(gè)被雇傭耕地的人，哪來(lái)的富貴呢？”陳勝長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“唉，燕雀（見(jiàn)識(shí)短淺的人）怎么知道鴻鵠（天鵝，有志之士）的志向呢！”
秦二世元年七月，（朝廷）征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)，九百個(gè)人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里，擔(dān)任了屯長(zhǎng)（小頭目）。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了期限。誤了期限，按照秦朝法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是商量說(shuō)：“現(xiàn)在逃走（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義（失?。┮彩撬?，同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？”陳勝說(shuō)：“全國(guó)百姓苦于秦朝的統(tǒng)治很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是（秦始皇的）小兒子，不應(yīng)繼位當(dāng)皇帝，應(yīng)當(dāng)繼位當(dāng)皇帝的是皇帝的長(zhǎng)子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G（秦始皇）的緣故，秦王派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有的人聽(tīng)說(shuō)扶蘇沒(méi)有罪，秦二世卻殺了他。百姓多數(shù)聽(tīng)說(shuō)他賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，（曾）多次立有戰(zhàn)功，（又）愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了?，F(xiàn)在如果讓我們的人假裝稱是公子扶蘇、大將項(xiàng)燕的'隊(duì)伍，向天下發(fā)起倡導(dǎo)，應(yīng)該有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他說(shuō)的對(duì)。于是二人去占卜（來(lái)預(yù)測(cè)吉兇）。占卜的人知道他們的意圖，說(shuō)：“你們的事情都能成功，能建立功業(yè)。但你們還是把這件事向鬼神卜問(wèn)一下吧！”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事，說(shuō)：“這是教我們（利用鬼神）先威服眾人罷了?！庇谑钦胰擞玫ど霸诮z綢上寫“陳勝王”三個(gè)字，放在別人用網(wǎng)捕獲的魚的肚子里面。士兵買那條魚回來(lái)煮著吃，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來(lái)就認(rèn)為這事很奇怪了。陳勝又暗中指使吳廣到軍隊(duì)駐地旁邊的叢林里的神廟中，晚上用籠罩著火，裝作鬼火，像狐貍一樣叫喊道：“大楚要復(fù)興，陳勝要稱王”。士兵們夜里都驚慌。第二天，士兵中到處談?wù)撨@件事，都指指點(diǎn)點(diǎn)用眼睛注視著陳勝。
陳涉世家教案篇十九
“憑君莫話封候事，一將功成萬(wàn)骨枯”，每每呤誦這句詩(shī)，便覺(jué)得一股血腥風(fēng)之豪氣席卷過(guò)五千年青史的長(zhǎng)卷。天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，滄海橫流方顯英雄之本色，而在風(fēng)雨飄搖的秦末，燃起亂世戰(zhàn)火中，毋庸置疑那第一只手，那一只豪邁的手，是屬于陳勝的。
在語(yǔ)文課上，老師帶領(lǐng)大家穿越到了秦末，第一頁(yè)便看到了個(gè)正為傭耕的青年悵恨唏噓的身影，嘆息著：“燕雀安知鴻鵠之志哉!”瞬間，我仿佛身臨其境的感受到了一股英雄般的抱負(fù)?；蛟S，在那句話以后，上天就已經(jīng)注定了這個(gè)不平凡的青年，將會(huì)步入艱苦的人生舞臺(tái)，不同凡響。
陳勝本就有超與常人的雄心壯志，正巧在大澤鄉(xiāng)“會(huì)天大雨”，而這一巧合，造就了歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，震蕩了秦王朝冷酷殘忍的暴力統(tǒng)治。
陳勝明辨是非，對(duì)當(dāng)局時(shí)事進(jìn)行了深入的分析，這足以表現(xiàn)出陳勝的不同尋常，展現(xiàn)了他一介布衣所擁有的機(jī)智勇敢。
陳勝的好朋友吳廣，那個(gè)同為屯長(zhǎng)的吳廣，他好像擁有不遜于陳勝的條件，無(wú)論是計(jì)謀與膽量，他們從輿論準(zhǔn)備的置書魚腹，篝火狐鳴，到起義前并殺兩慰，不僅體現(xiàn)出他們兩人的機(jī)智勇敢，同時(shí)也向我們展現(xiàn)出他們的深厚友誼。
陳勝大軍，一路勢(shì)如破竹，驍勇善戰(zhàn)，恰恰揭示了秦王朝的腐朽和吹響了改朝換代的號(hào)角。
雖然最后陳勝失敗，但這一是場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，自陳勝后，民心鼓舞，紛起倒秦，所以才有了漢高祖的輝煌，是陳勝“死國(guó)可乎”的愛(ài)國(guó)情懷，激勵(lì)一代又一代有志之士為正義而前赴后繼，所以歷史才變得搖曳多姿，是他的壯舉證明了“水可載舟，亦可覆舟”的道理，是他向那些稱孤道寡的皇帝敲響了歷史警鐘，他們才變得居安思危，這樣中國(guó)歷史才出現(xiàn)了“貞觀之治”“康乾盛世”之類的輝煌，然而陳勝卻無(wú)緣品味自己留給后人的巨大財(cái)富，只能含笑于九天之上，長(zhǎng)眠于黃泉之下!
我們做為二十一世紀(jì)的新青年，出需要學(xué)習(xí)陳勝這種精神，從小樹(shù)立鴻鵠之志，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效社會(huì)。
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陳涉世家教案篇二十
古代的帝王君主，無(wú)論中外，總是要給自己的統(tǒng)治找一種神秘的超自然原由，使自己的權(quán)威在民眾的頭腦里成為一種不可反抗的宿命。所以，西歐的君主都聯(lián)合起教會(huì)的力量，拼命宣揚(yáng)“君權(quán)神授”；而中國(guó)的帝王，則把自己統(tǒng)治的合法性歸結(jié)到“上天”頭上，凡是皇帝，俱為“真龍”轉(zhuǎn)世，是“真命天子”。無(wú)論怎么說(shuō)，無(wú)非都是要百姓們相信他們的權(quán)力是與生俱來(lái)的。
所謂“天命所歸”，自然純屬封建君主的鞏固權(quán)力、壓制民眾反抗的一種政治把戲，但究竟這種把戲在多大程度上能夠達(dá)到預(yù)期的目的？回顧歷史，可以發(fā)現(xiàn)，這里很有一些微妙之處。
古人沒(méi)有我們今天如此發(fā)達(dá)的科學(xué)，自然也不可能對(duì)世界的各種現(xiàn)象變化有如今天這般的客觀認(rèn)識(shí)。于是乎，日蝕地震、洪水慧星，各種異常的自然現(xiàn)象都會(huì)使人們疑懼萬(wàn)分，順理成章地便歸結(jié)成了天命，以至歷朝歷代都有司天監(jiān)來(lái)觀測(cè)天象，進(jìn)行命運(yùn)吉兇的預(yù)報(bào)。這是天命的具體政治體現(xiàn)―君權(quán)若不上關(guān)天命，又怎么會(huì)引起天象的變化呢？這些事，帝王宣揚(yáng)，帝王也相信，若有重大的災(zāi)變，帝王便誠(chéng)惶誠(chéng)恐，認(rèn)為是自己的錯(cuò)失上干天怒，連忙齋戒，連忙大赦，或者下“罪己詔”來(lái)反省。而百姓在很多時(shí)候也相信，也會(huì)把天時(shí)的變化看作帝德的判別標(biāo)準(zhǔn)。
所以，很正常地，即便在官修的正史里，也會(huì)堂而皇之地提到某位皇帝出生時(shí)金龍繞屋，或者某個(gè)昏庸者當(dāng)政時(shí)天崩地陷、旱澇頻頻。說(shuō)了更信，信了更說(shuō)；真真假假，難以辨別，總之，天命成廠中囚君權(quán)合法性的權(quán)威觀念但人們對(duì)天命的信奉總還是有一定的前提的。一方面矛盾對(duì)立存在的本身就規(guī)定了必然有一部分信奉唯物主義的對(duì)“天命”有所懷疑?！疤煨杏谐?，不為萊亡，不為堯存”，天體的運(yùn)行是有規(guī)律的，不因?yàn)楸┚觯膊灰驗(yàn)槊髦鞫肋h(yuǎn)不動(dòng)，便是二千多年前唯物主義大師們的徹悟。
另一方面，百姓對(duì)天命的服從，對(duì)君權(quán)的畏懼也以他們最基本的生存作為底限。如果連生命都無(wú)法維持，再有說(shuō)服力的“天命所歸”也擋不住洶涌的反抗浪潮。這里是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的記述，陳勝本人深知天命的實(shí)質(zhì)本相，他很早以前就發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的慨嘆。但有趣的是，當(dāng)他決定起義的時(shí)候，卻又假托巫卜鬼神，弄腹書狐鳴之類的玄虛。這是很耐人尋味的―原來(lái)天命的游戲，并不僅僅是帝王們的專屬。，或許這正可以理解為：他們的天命觀也是靈活的，也是循環(huán)的，所以才會(huì)有所謂的氣數(shù)興衰，有所謂的一朝一德的五行相生相克。
看來(lái)，操縱著這個(gè)游戲的，正是那些真正明了“天命”為何物的人。
陳涉世家教案篇一
開(kāi)學(xué)的第一天，學(xué)生還沒(méi)有從假期中走出來(lái)，對(duì)于課文內(nèi)容更是一無(wú)所知，所以在講這篇課文之前，先以“說(shuō)書”的形式，跟課文有關(guān)系的，以陳勝起義為線索，中間穿插的社會(huì)背景(秦始皇中央集權(quán)統(tǒng)治)、當(dāng)時(shí)形勢(shì)(秦二世篡位陰謀、項(xiàng)燕項(xiàng)羽項(xiàng)氏家族)、作者司馬遷的悲慘遭遇(李陵事件的牽連)，《史記》名字的由來(lái)，《史記》的分類，相關(guān)歷史、古代文學(xué)史的有關(guān)知識(shí)穿插，講歷史故事，學(xué)生都很有興趣聽(tīng)，不停的問(wèn)這問(wèn)那，也有知道的同學(xué)，爭(zhēng)著起來(lái)講，有這些做了鋪墊，對(duì)于文章的內(nèi)容，讀兩遍學(xué)生基本就弄明白了文章的大義，看著原文大體意思能夠說(shuō)出來(lái)。
最后一節(jié)課分析了一下文章的結(jié)構(gòu)，每一環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠體會(huì)出來(lái)陳勝的性格，最后自己能夠總結(jié)概括出，陳勝是怎樣的一個(gè)人，所有的問(wèn)題擺在黑板上，學(xué)生比較喜歡自己去找答案。
這一課上完之后，自己的一點(diǎn)小收獲就是，拓展與古文與之相關(guān)的種.種知識(shí)，知識(shí)的聯(lián)系和穿插可以有效幫助學(xué)生理解文章，但同樣也存在問(wèn)題，這需要把握一個(gè)尺度，若課外的知識(shí)講多了，會(huì)不會(huì)影響課堂對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，故事聽(tīng)完就完，基礎(chǔ)知識(shí)記得不牢固，反而適得其反的結(jié)果，另外，在穿插與之相關(guān)的課外知識(shí)，知道的學(xué)生少之又少，看過(guò)《史記》的兩個(gè)班就一個(gè)人，可以看出學(xué)生在這一方面知識(shí)的匱乏，有沒(méi)有一種有效途徑，讓學(xué)生對(duì)這種感興趣的歷史人文知識(shí)，自己動(dòng)手找資料上網(wǎng)，主動(dòng)去查閱，這樣一來(lái)，學(xué)生在找的過(guò)程中既可以學(xué)到知識(shí)，也能拓寬視野，激發(fā)興趣，自主地學(xué)習(xí)，老師做一個(gè)補(bǔ)充和引導(dǎo)的角色。
對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，還得靠學(xué)生自己，需要一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，讓他們感到學(xué)習(xí)古文是一件快樂(lè)的事，和學(xué)生交流，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，慢慢培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。這是上完這一課后的想法點(diǎn)滴。
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陳涉世家教案篇二
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，惟聞鐘磬音。
1.本詩(shī)的兩組對(duì)仗是__________，___________；________，________。
2.解釋詞語(yǔ)：悅 空。
（二）左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘。
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
1.韓愈被“左遷”的緣由是（用原詩(shī)句回答）______________。
2.點(diǎn)明作者報(bào)國(guó)之志的一句是___________________________。
3.找出兩個(gè)生動(dòng)的動(dòng)詞，并試作分析。
（三）水調(diào)歌頭。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。
1.給下列幾句劃分節(jié)奏：
明月見(jiàn)時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮閾，今夕是何年。我欲乘風(fēng)也去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
2.本詞中表達(dá)詞人美好愿望的一句是_____________________________。
3.“起舞弄清影”中的“弄”字用得好在哪里？
4.謝莊的《月賦》中有“隔千里兮共明月”的詩(shī)句，與本詞中的最后一句意思相近，但在意境上不盡相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
參考答案。
（一）1.清晨入古詩(shī)，初日照高林；山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心?！?.愉悅；消散。
（二）1.一封朝奏九重天 2.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年?！?.橫，擁，以動(dòng)寫靜，點(diǎn)出前程莫測(cè)的愁苦。
（三）1.明月∕幾時(shí)∕有？把酒∕問(wèn)∕青天。
不知∕天上∕宮闕，今夕∕是∕何年。
我欲乘風(fēng)∕歸去，又恐∕瓊樓∕玉宇，高處∕不勝寒。
2.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
3.“做出”的意思表明舞姿的不斷變化，使人想象到舞姿的美妙。
4.前者是“無(wú)我之境”客觀描繪相隔千里的人共享月光的美好情景；后者是“有我之境”，主觀表達(dá)希望年年平安，共享月光的美好愿望。
陳涉世家教案篇三
本單元以史傳文學(xué)作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)這些文章不但增長(zhǎng)歷史知識(shí)，而且可以受到古人智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵(lì)?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，它不僅史料翔實(shí)，而且文筆流暢，具有很高的文學(xué)價(jià)值。因而魯迅先生稱它為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。因此教材把本文列為第六單元第一篇講讀課文并列為中考閱讀篇目，是很有道理的。
本文是《史記·陳涉世家》的開(kāi)頭部分，生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的發(fā)生發(fā)展過(guò)程?！蛾惿媸兰摇纷プ￡悇?、吳廣的活動(dòng)線索，向我們重現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的畫面。作品不僅有起義發(fā)起的經(jīng)過(guò)的敘述，更有起義主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析和起義前途的規(guī)劃，使人讀后對(duì)這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的斗爭(zhēng)有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在整個(gè)起義發(fā)起的過(guò)程中，兩位領(lǐng)導(dǎo)人物又表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和各自的個(gè)性，是閱讀中不可忽視的問(wèn)題。
教學(xué)目標(biāo)。
1、了解陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的原因、經(jīng)過(guò)及其歷史意義。
2、領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用對(duì)話及對(duì)話時(shí)的語(yǔ)氣來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫法。
3、學(xué)習(xí)課文材料處理詳略得當(dāng)。
4、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代農(nóng)民起義反抗壓迫和剝削的英勇斗爭(zhēng)精神。
教學(xué)重點(diǎn)：熟讀成誦，積累文言詞匯，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用對(duì)話表現(xiàn)人物性格的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
學(xué)生：借助課下注釋通讀全文，初步理解文意；課前了解《史記》以及司馬遷。
教師：查閱有關(guān)《史記》及司馬遷的相關(guān)資料；制作多媒體課件。
教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。
第一課時(shí)。
【教學(xué)要點(diǎn)】。
資料助讀：朗讀課文，整體感知，譯讀課文，積累文言知識(shí)，熟悉文意，把握文章主要內(nèi)容。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們學(xué)過(guò)中國(guó)古代史，能說(shuō)說(shuō)我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義爆發(fā)是哪個(gè)朝代，起義的領(lǐng)袖是誰(shuí)嗎？（秦朝、陳涉）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇記錄這個(gè)歷史事件的文章《陳涉世家》。
請(qǐng)同學(xué)介紹作者及《史記》，并介紹魯迅的評(píng)價(jià)。
（司馬遷（約前145—前90年），西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)人。其父司馬談是漢朝太史令。司馬遷10歲“誦古文”，20歲開(kāi)始游歷，游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。在《史記》草創(chuàng)未就之時(shí)，因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)憤著書，完成《史記》。
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)30的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)（帝王傳記）12篇，世家（記諸侯本系）30篇，列傳（序列人臣事跡）70篇，表10篇，書（記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、禮樂(lè)等方面的情況）8篇。）。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)學(xué)生熟悉的歷史事件發(fā)問(wèn)，直接入題，毫不拖沓。由學(xué)生介紹作家作品，教師適時(shí)補(bǔ)充，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、初讀正音。
請(qǐng)一名學(xué)生朗讀課文，要求：聲音響亮，吐字清晰，讀音準(zhǔn)確，節(jié)奏分明。
（一名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，并讀讀本文中的易錯(cuò)字。）。
多音字、通假字）的音、形。
三、再讀通意。
1、學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借用工具書，同桌合作疏通文意。
2、以小組為單位，針對(duì)翻譯中的疑難問(wèn)題討論研究，共同解決。教師巡視各組，答疑解惑。
3、教師指導(dǎo)學(xué)生積累本課的文言知識(shí)。
（通假字、一詞多義、詞類活用、省略句等）。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)譯讀，疏通文意，積累文言知識(shí)，把握全文的主要內(nèi)容。翻譯主要由學(xué)生自己完成，教師只解決疑難，以此培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力、自讀習(xí)慣和善于利用注解的習(xí)慣。
四、整體感知。
請(qǐng)簡(jiǎn)要復(fù)述《陳涉世家》的內(nèi)容大意。
要求：
1、用現(xiàn)代白話復(fù)述；
2、復(fù)述要突出事件的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵之處。可參考前邊所做的填空練習(xí)。
（陳勝的經(jīng)歷：出生貧寒，少有大志。謫戍漁陽(yáng)，會(huì)天大雨，謀而舉計(jì)。行卜問(wèn)神，裝神弄鬼。魚腹藏書，篝火狐鳴。巧施苦肉，殺尉起義。自立將軍，攻下大澤。令人徇蘄，攻克諸郡。（铚、酂、苦、柘、譙）至陳一役，苦戰(zhàn)守丞。號(hào)令三老，計(jì)事豪杰。眾人推舉，自立為王，國(guó)號(hào)張楚。諸縣百姓，紛紛響應(yīng)。）。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生在翻譯全文的基礎(chǔ)上，要求他們復(fù)述《陳涉世家》的內(nèi)容大意要求，力求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達(dá)能力，為接下來(lái)的文章鑒賞做基礎(chǔ)。
陳涉世家教案篇四
1.了解《史記》及有關(guān)常識(shí)。了解關(guān)于古漢語(yǔ)判斷句的基本形式和變格。背誦課文重點(diǎn)段落。
2.認(rèn)識(shí)陳勝、吳廣農(nóng)民起義的原因、過(guò)程及其歷史必然性。
3.學(xué)習(xí)本文成功地塑造豐富多彩的歷史人物形象和注重剪裁詳略得當(dāng)以突出重點(diǎn)的寫法。
4.培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志為國(guó)家多作貢獻(xiàn)的思想感情。
1.重點(diǎn)：了解事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)和歷史必然性。掌握本文重點(diǎn)語(yǔ)句、通假字、古今異義詞、活用詞和文言判斷句式以及運(yùn)用對(duì)話及對(duì)話時(shí)的語(yǔ)氣來(lái)表現(xiàn)人物性格的方法等。背誦課文重點(diǎn)段落。
2.難點(diǎn)：對(duì)多義詞不同含義的理解以及對(duì)文中有關(guān)迷信活動(dòng)的正確理解。深入理解課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
【】討論法、探究法等。
課件??2.多媒體。
三教時(shí)。
學(xué)生回答后，多媒體出示課題、作者及生平。
二.檢查預(yù)習(xí)：
1.《史記》是一部什么書？
《史記》是漢代司馬遷編寫的一部史書，它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了自黃帝之漢武帝3000多年的歷史。全書包括十二“本紀(jì)”，十“表”八“書”，三十“世家”，七十“列傳”?！妒酚洝肥妨舷鑼?shí)，文筆流暢，具有很高的文學(xué)價(jià)值，被魯迅稱之為“世家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
2.陳勝、吳廣起義發(fā)生在什么歷史背景下？秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，為了強(qiáng)化專制主義的中央集權(quán)統(tǒng)治，推行強(qiáng)硬政策，對(duì)農(nóng)民實(shí)行殘酷剝削，大大加重了賦稅和勞役的征發(fā)，這些急政暴行，導(dǎo)致了階級(jí)矛盾的日益激化，農(nóng)民起義一觸即發(fā)。公元前2xx年（秦二世元年），陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率戍卒900人揭竿而起，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)---張楚。陳勝領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)農(nóng)民起義歷時(shí)雖然只有半年，但嚴(yán)重地動(dòng)搖了秦王朝的封建統(tǒng)治。
3.給黑體字注音：
三、播放朗讀錄音，指導(dǎo)學(xué)生理清課文敘事線索。
提問(wèn)：本文圍繞農(nóng)民起義這一中心事件，是按什么順序記敘的？明確：按照事件發(fā)展的先后順序記敘的。第一段介紹農(nóng)民起義的領(lǐng)袖；第二段記敘起義的原因和謀劃情況；第三段寫起義的經(jīng)過(guò)和取得的勝利。
四、疏通文意，整體感知。
研讀第1段：
1.閱讀理解課文，掌握重點(diǎn)字詞：
1“之”字的三種不同用法；
2“也”“哉”所表達(dá)的語(yǔ)氣；
3“嘗”“茍”等詞的含義。
2.口譯第1自然段。
3.質(zhì)疑和討論。
提問(wèn)：本段是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陳勝的？
討論明確：這一段從籍貫、身世、志向方面來(lái)介紹陳勝。1“與人傭耕”，表明陳勝是個(gè)被壓迫受剝削的窮苦農(nóng)民；2“悵恨久之”，說(shuō)明他對(duì)所處的貧困地位的不滿；3“茍富貴，無(wú)相忘”，表達(dá)出他有福同享的思想意識(shí)；4“燕雀安知鴻鵠之志哉”，用形象的比喻說(shuō)明了他的遠(yuǎn)大志向。
（2）這段文字展示了少年陳勝怎樣的個(gè)性？又是從那幾個(gè)方面來(lái)描寫的？
五、布置作業(yè)。
1.預(yù)習(xí)課文第2.3段。
2.完成課后作業(yè)題二/1.2題。
3.掌握多義詞；找出文中通假字和活用的詞。
一、檢查預(yù)習(xí)情況。教師根據(jù)前節(jié)課作業(yè)題1、3進(jìn)行提問(wèn)檢查。師生評(píng)點(diǎn)明確。
二、研讀第2段。
1.閱讀理解課文，講清重點(diǎn)字詞句。
2.指導(dǎo)口譯本段文字。
3.質(zhì)疑和討論：
提問(wèn)：起義原因是什么？在文段中劃出有關(guān)語(yǔ)句。
討論明確：直接原因是苛重的勞役和殘酷的刑法。“發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)900人”，一次征發(fā)就900人，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)徭役之重；“失期，法皆斬”，說(shuō)明秦法苛酷，從而表明起義是統(tǒng)治者逼出來(lái)的。
陳勝、吳廣是怎樣謀劃起義的？怎樣看待他們所采取的迷信手段？
討論明確：1正確地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，“天下苦秦久矣”，道出了秦王朝的殘酷統(tǒng)治及廣大平民百姓的怨恨之情。2分析了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，提出借扶蘇、項(xiàng)燕之名“為天下唱”的主張。3為起義制造輿論。采用“丹書魚腹”“篝火狐鳴”等迷信方式，這是根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況而采取的斗爭(zhēng)策略，說(shuō)明陳勝、吳廣的足智多謀。
提問(wèn)：這一段主要采用了什么描寫？
討論明確：對(duì)話、動(dòng)作、外貌。以記敘人物的對(duì)話為主，通過(guò)對(duì)話描寫，刻畫了陳勝、吳廣的革命精神和非凡的才能。
三、小結(jié)第2段。
四、研讀第3段。
1.閱讀理解課文，掌握重點(diǎn)字詞句。
2.口譯第3段。
3.質(zhì)疑和討論。
本段文字寫了那些內(nèi)容？討論明確：寫了三方面內(nèi)容：（1）并殺兩尉;（2）為壇而盟；（3）勝利進(jìn)軍?？傊?，寫了起義的經(jīng)過(guò)和勝利情況。
討論明確：表達(dá)了陳勝等人敢作敢為，要做天下主人的英雄氣概，對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行否定。這種思想在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。
提問(wèn)：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了起義軍勝利進(jìn)軍情況？結(jié)尾一句有什么作用？
討論明確：“攻、下、收、皆下”等動(dòng)詞，表明陳、吳起義勢(shì)如破竹，所向披靡。結(jié)尾句進(jìn)一步反映起義的影響、號(hào)召力之大；農(nóng)民起義風(fēng)暴席卷各地，猛烈地動(dòng)搖了秦王朝的統(tǒng)治。同時(shí)也告訴人們，這場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是歷史的必然。
4.了解進(jìn)軍路線，弄清三個(gè)場(chǎng)面。
5.總結(jié)全文。
五、布置作業(yè)。
1.完成課后作業(yè)題一、三；
2.背誦“陳勝、吳廣乃謀曰……吳廣以為然”“召令徒屬曰……吳廣為都尉”兩段文字。
一、檢查作業(yè)完成情況。
二、討論本文的主題思想。
提問(wèn)：陳勝是農(nóng)民起義領(lǐng)袖，作者對(duì)這一歷史人物持什么態(tài)度？并說(shuō)說(shuō)理由。
學(xué)生思考討論后師小結(jié)：作者對(duì)陳勝是肯定和贊揚(yáng)的?！笆兰摇笔恰妒酚洝分袨槟切?duì)全局有影響的王侯將相所作的傳記，司馬遷將陳勝與一般王侯齊觀，可見(jiàn)對(duì)他首先發(fā)難的功績(jī)是予以充分肯定的。（多媒體顯示）。
在此基礎(chǔ)上，師生共同活動(dòng)，歸納出主題思想：本文生動(dòng)地記敘了陳勝起義的過(guò)程，刻畫了陳勝、吳廣的英雄形象，贊揚(yáng)了他們反抗暴秦的歷史功績(jī)。
三、討論本文的寫作特色。
學(xué)生討論、指名發(fā)言交流，其余評(píng)價(jià)，教師小結(jié)：
1.圍繞中心來(lái)選材組材。文章圍繞著秦末農(nóng)民起義這一中心事件，詳略得當(dāng)?shù)赜洈⒘似鹆x的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程。作者首先簡(jiǎn)略地交代了主人公陳勝的身世和抱負(fù)，繼而詳寫起義的原因、謀劃情況、起義的經(jīng)過(guò)及取得的勝利。條理清楚，主次分明。
2.通過(guò)對(duì)話來(lái)刻畫人物。全文共寫了三次對(duì)話。第1段陳勝與同伴們的對(duì)話，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和反抗意識(shí)；第2段陳勝與吳廣的對(duì)話，反映了他們善于斗爭(zhēng)的智慧和才能；第3段陳勝與戍卒的對(duì)話，表現(xiàn)出陳勝反抗階級(jí)壓迫的英雄氣概。不僅如此，作者還善于根據(jù)人物不同的身份和處境，寫出對(duì)話的語(yǔ)氣。如“若為傭耕，何富貴也？”與“等死，死國(guó)可乎？”兩句，皆為疑問(wèn)句，但語(yǔ)氣表達(dá)方式同中有異，前句“也”相當(dāng)于“啊”，表達(dá)的語(yǔ)氣肯定意味強(qiáng)些，表現(xiàn)了“傭耕者”對(duì)陳勝的話根本不相信；后句“乎”表達(dá)的語(yǔ)氣委婉些，含有征詢的意味。從而生動(dòng)地刻畫出人物性格，使人物形象栩栩如生。
四、布置作業(yè)。
1.完成本課《基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)》上的題目。
2.書面整理本文通假字、古今異義詞、活用的字。
陳涉世家教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
一了解陳涉起義的原因及起義后的主要情況。
二理解記事詳略得宜的剪裁方法。
三體會(huì)小說(shuō)與史傳的異同。
教學(xué)設(shè)想：
一安排三課時(shí)。
二采用整體入手的方法，每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。
三重點(diǎn)地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的，不講，由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個(gè)不同斷句的例子擴(kuò)大視野，積累知識(shí)。
四介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品，培養(yǎng)閱讀興趣，提高閱讀水平。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
一了解《史記》的一般情況。
二讀通課文，理解詞語(yǔ)，明確層次。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果)，教讀。
提問(wèn)：1.《史記》的作者是誰(shuí)?他是哪個(gè)時(shí)代的人?2.《史記》的“世家”部分是記什么人的?作者為什么把陳涉列入“世家”中?3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過(guò)，同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物?這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰(shuí)?要求：學(xué)生不看課本能簡(jiǎn)答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫無(wú)誤。隨后，引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解，既加深印象，又從注文“他用畢生精力著成我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求，介紹《史記》。
講述：關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬談做過(guò)太史令，死后，司馬遷繼任這個(gè)官職。太史令是管天文、歷法、國(guó)家典籍、編寫史冊(cè)的官。司馬遷46歲時(shí)，因李陵事件牽連(只宜簡(jiǎn)介，作最低限度的說(shuō)明，不必多講)，下了大獄，受到慘重的刑罰。后來(lái)，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書令(管皇帝的文書詔令)。受刑后的司馬遷，決心繼續(xù)父親的事業(yè)，編寫史書。最后，終于寫成上起自傳說(shuō)中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國(guó)通史。全書包括12世紀(jì)(記帝王事跡)，30世家(記諸侯世系)70列傳(記個(gè)人和少數(shù)民族事跡)，8書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況)，10表(用表格形式編排史料)。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳。《史記》開(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心來(lái)記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。(聯(lián)系舊課：我國(guó)第一部編年體的歷史著作是《左傳》)講述時(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)要筆記;講述后，學(xué)生(鄰座)互對(duì)筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容，師生共同訂正。
朗讀：指名(水平屬于中等的學(xué)生)通讀全文，讀時(shí)如個(gè)別字、詞有障礙，要及時(shí)幫助“過(guò)關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。要求：在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，再次加深對(duì)課文的印象。讀后，了解有什么疑難，及時(shí)解答，并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題，解決“比較·辨析”的第三題(口頭)、第五題(書面)。(可參看《教師教學(xué)用書》，此處不重復(fù)抄錄)兩題解決后，即提出新的練習(xí)內(nèi)容。
二練習(xí)。
提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時(shí)有不同的解釋。
提問(wèn)：楚人憐之，卜之鬼乎，殺之以應(yīng)陳涉，這三個(gè)詞句中的“之”的解釋與上舉1-4例中哪一個(gè)相同?(答案：4)。
這里的練習(xí)，作用是：(1)統(tǒng)觀全文，前后對(duì)照，易于分辨。(2)全面掌握，突出個(gè)別，有助鞏固。作練習(xí)時(shí)，不僅答案由學(xué)生說(shuō)，舉例語(yǔ)句的解釋，也可鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)。應(yīng)注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語(yǔ)語(yǔ)法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。
列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令扶離人葛嬰”，答案選取“2”。
除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個(gè)方式來(lái)達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬(wàn)人”音義的不同，就可找到“以數(shù)諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。
三再次導(dǎo)向課文，教讀。
提示：原文不分段，現(xiàn)在，編入課本，分了段，對(duì)閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。默讀，速度可較快，發(fā)言，明確本文層次：1.用內(nèi)心動(dòng)態(tài)、對(duì)話、動(dòng)作寫出陳涉情態(tài)，表現(xiàn)傳主陳涉的大志。(說(shuō)明：本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來(lái)行事的關(guān)系密切，所以也在開(kāi)頭敘及里籍)2.以對(duì)話為主，詳寫起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢(shì)、共同謀劃、制造輿論等。3.用對(duì)話和敘述的方法，寫起義的經(jīng)過(guò)和起義后的大好形勢(shì)。敘事真切、生動(dòng)，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評(píng)價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。
分散快速默讀，體會(huì)層次和敘事生動(dòng)性，并注意字音。讀后指出：借，是籍(藉，文言文中通用)的簡(jiǎn)化字，常解釋為“假使”，讀，不讀。但書籍的“籍”不簡(jiǎn)化，讀。酂，讀。度已失期的“度”，讀。適，是“謫”的通假字，讀，在文中與“適”無(wú)關(guān)。適有兩音：讀，常作人名;現(xiàn)又作“適”的簡(jiǎn)化字，應(yīng)讀。“適”不能代替“謫”的通假字而讀成。
四討論(此內(nèi)容適用于水平較高的班)。
文中“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)?！睋?jù)中華書局版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)?！北容^一下，哪一種斷句文意更明確?思考、議論、發(fā)言、結(jié)論：后者較好。據(jù)歷史，秦興徭役，發(fā)民謫戍，民不堪命，屯大譯鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時(shí)史實(shí)。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽(yáng)去而已。由此可見(jiàn)，讀古籍?dāng)嗑?，要反?fù)思考斟酌，要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。
五布置作業(yè)。
參考課文后第四題，試作填充，并準(zhǔn)備講述課文主要內(nèi)容。講時(shí)要注意“序”，即弄清課文段落和段落內(nèi)部各層次，以體現(xiàn)作者安排材料的恰當(dāng)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
一鍛煉口述能力。
二理解選材詳略。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查作業(yè))。
提問(wèn)：檢查課文和填充第四題第1小題情況，明確填充答案(參見(jiàn)《教師教學(xué)用書》)，在此基礎(chǔ)上口頭講述。
二新課內(nèi)容。
1.講述訓(xùn)練：指名一人以《大澤鄉(xiāng)》為題講“陳涉起義”的故事。要求：明條理，有重點(diǎn)，合史實(shí)，不夸飾，事件發(fā)展過(guò)程層次分明。講后，學(xué)生評(píng)論，教師總結(jié)。評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)：過(guò)程有序，事實(shí)明白，口齒清楚，語(yǔ)言通暢，能把起義的準(zhǔn)備、行動(dòng)作為重點(diǎn)，其他只作略講。
2.朗讀訓(xùn)練：分散讀全文，然后指名朗讀，要求：注意第二段和第三段前半(“吳廣素愛(ài)人”至“收而攻蘄”)，用語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速，吸引聽(tīng)者。
3.小結(jié)(講述與提問(wèn)結(jié)合)：(1)寫法上，剪裁得當(dāng)：詳寫起義前的商議和輿論準(zhǔn)備，起義的具體經(jīng)過(guò)。其他如傭耕、徇地、戰(zhàn)譙門、刑秦吏等等則略寫。這樣寫，表現(xiàn)出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起義的主要內(nèi)容。(2)描寫生動(dòng)：文中詳寫的是人物的心理、說(shuō)話、動(dòng)作;其他略寫的，只作一般敘述。這樣寫，表現(xiàn)出作者善于突出重點(diǎn)，寫得生動(dòng)，有文學(xué)才能。(3)條理分明：“燕雀安知鴻鵠之志哉”一句人物自己表明內(nèi)心的話，貫串全篇。起義前，失期，是導(dǎo)火線。謀劃時(shí)，從“苦秦”而確定大計(jì)，是善于分析形勢(shì)。準(zhǔn)備時(shí)，篝火狐鳴和帛書，是善于制造輿論。起義時(shí)，吳廣先“忿恚尉”而后陳勝佐其殺尉，立即召令眾人聽(tīng)命，“王侯將相寧有種乎”一句寫出了善于把握時(shí)機(jī)和胸中之志。先殺尉而后發(fā)號(hào)召，行事易成(若先號(hào)召，尉未殺則效果不同)，可見(jiàn)善于謀劃，設(shè)計(jì)周密。以下寫乘時(shí)而作，及時(shí)自立為王，便很自然。總之，這樣寫，顯示了傳主的“鴻鵠之志”，同時(shí)，也見(jiàn)出條理。前人評(píng)論說(shuō)司馬遷善序事理，稱贊他做到“其文直，其事核”，實(shí)屬至當(dāng)。(這里只點(diǎn)一下，下邊還要說(shuō)到)。
三作業(yè)。
課后反復(fù)熟讀課文。
陳涉世家教案篇六
一、詞語(yǔ)解釋：
二、翻譯句子：
1.陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。
翻譯：陳涉年輕年輕時(shí)，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久。
2.嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！翻譯：唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！
3.會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。翻譯：適逢天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了時(shí)期。誤了期限，按法令都得殺頭。
5.天下苦秦久矣。翻譯：天下老百姓苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。
6.扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
翻譯：扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。
7.今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。
翻譯：現(xiàn)在如果把我們的人假托是公子扶蘇、項(xiàng)燕的部下，向天下人倡導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人。
8.此教我先威眾耳。翻譯：這是教我們先威服眾人罷了。
9.固以怪之矣。翻譯：自然就詫怪這事了。
10.又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰。
11.旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
翻譯：第二天，戍卒中到處談?wù)摚荚谥钢更c(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝。
12.廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之。
翻譯：吳廣故意屢次揚(yáng)言要逃走，使尉惱怒，讓他責(zé)辱吳廣。
13.藉第令毋斬，而戍死者固十六七。?翻譯：即使僅能免于斬刑，可是守衛(wèi)邊境而死的人一定也占十分之六七。
15.為壇而盟，祭以尉首。
翻譯：（用土）筑臺(tái)，并（在臺(tái)上）宣誓，用（兩）尉的頭祭天。
16.數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。
翻譯：幾天后，（陳勝）下令召集三老、豪杰一起來(lái)集會(huì)商議大事。
18.諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏。
翻譯：各個(gè)郡縣里痛恨秦朝的官吏的，都懲罰當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官。
三、問(wèn)答總結(jié)：
1.本文選自哪部名著？作者是誰(shuí)？答：《史記》；司馬遷。
2.陳涉起義的直接原因及根本原因分別是？
答：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬；天下苦秦久矣。
3.陳涉為起所作的兩方面輿論準(zhǔn)備是？答：丹書魚腹；篝火狐鳴。
4.陳涉是怎樣一個(gè)人？答：有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能，有超人的才略和膽識(shí)。
5.文中能體現(xiàn)陳涉少時(shí)就有遠(yuǎn)大志向的一句是？燕雀安知鴻鵠之志哉！
6.既表明陳涉對(duì)統(tǒng)治階級(jí)無(wú)比憤恨又表明其偉大抱負(fù)的動(dòng)員群眾的名言是？答：王侯將相寧有種乎！
7.“陳涉少時(shí)，嘗與人擁耕”，說(shuō)明了什么？
答：說(shuō)明陳步是個(gè)無(wú)田無(wú)地靠幫別人打工為生的貧苦農(nóng)民。
8.“悵恨久之”，表明什么？表明陳勝對(duì)自己所處的傭耕地位怨恨不滿。
9.而對(duì)話中的“苗富貴，無(wú)相忘”，表達(dá)了什么？答：表達(dá)了陳勝極想改變現(xiàn)狀，擺脫貧困的愿望，也反映了他其有樸素的階級(jí)友情。
10、"燕雀安知鴻鵠之志"則通過(guò)形象的比喻，道出陳勝懷有遠(yuǎn)大的志向。這樣課文開(kāi)篇就讓讀者了解陳勝雖然出身低踐，但卻有反抗精神，胸懷大志，不同常人。
四、根據(jù)課文內(nèi)容，回答問(wèn)題：
1、陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的直接原因是什么？農(nóng)民起義的根本原因是什么？會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。天下苦秦久矣。
2、陳勝為起義制定的策略是？詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱。3、“燕雀”、“鴻鵠”各比喻什么？文中哪句話表現(xiàn)了陳涉強(qiáng)烈要求改變自己地位的愿望呢？燕雀：比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。鴻鵠：比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。茍富貴，無(wú)相忘。
3、陳涉對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)作了怎樣的分析和估計(jì)？
“天下苦秦久矣”是起義可以利用的有利條件：假借扶蘇、項(xiàng)燕的名義，“為天下唱”，以順應(yīng)民心，義旗一舉，“宜多應(yīng)者”。
4、陳勝、吳廣指出的眾士面臨的絕境是？
公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。
5、陳勝在發(fā)動(dòng)起義前所做的“威眾”準(zhǔn)備是什么？這樣做的效果是什么？魚腹藏書，篝火狐鳴?卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
由此可以想見(jiàn)起義軍所向披靡的聲勢(shì)?！爱?dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉”：照應(yīng)上文，“天下苦秦久矣”和“宜多應(yīng)者”，說(shuō)明陳涉的分析完全正確，局勢(shì)的發(fā)展恰如他起義前所料。
8、文中哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了起義軍的勝利進(jìn)軍情況？結(jié)尾一句有什么作用？“攻”、“下”、“收”、“皆下”等動(dòng)詞，表明陳涉、吳廣起義勢(shì)如破竹、所向披靡。結(jié)尾一句進(jìn)一步反映起義的影響、號(hào)召力之大，農(nóng)民起義風(fēng)暴席卷各地，猛烈地動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治。同時(shí)也告訴人們，這場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是歷史的必然。
五、深入探求：
1、陳涉是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，作者司馬遷對(duì)這一歷史人物持什么態(tài)度？試說(shuō)明理由。作者司馬遷對(duì)陳涉是肯定和贊揚(yáng)的?！笆兰摇笔恰妒酚洝分袨槟切?duì)全國(guó)政局有影響的王侯將相所作的傳記，司馬遷將陳涉與一般的王侯齊觀，可見(jiàn)對(duì)他首先發(fā)難的功績(jī)是予以充分肯定的。
2、“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”這句話的含義是什么？這句話表達(dá)了陳涉等人敢做敢為，要做天下主人的英雄氣概，對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行否定。這種思想在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。
3、文章第2段主要采用了什么描寫方法，有何目的？
以記敘人物的對(duì)話（語(yǔ)言）為主，通過(guò)對(duì)話描寫，刻畫了陳涉、吳廣的革命精神和非凡的才能。
六、知識(shí)點(diǎn)積累：
1、通假字。
發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)“適”通“謫”，因獲罪被發(fā)配到很遠(yuǎn)的地方。
為天下唱“唱”通“倡”，倡導(dǎo)。
固以怪之矣“以”通“已”，已經(jīng)。
被堅(jiān)執(zhí)銳“被”通“披”。
2、詞類活用。
（1）、陳勝王（“王”，名作動(dòng)，“為王、稱王”）。
（2）、置人所罾魚腹中（“罾”，魚網(wǎng)，名作動(dòng)，“用網(wǎng)捕”）。
（3）、皆指目陳勝（“目”，名作動(dòng)，“以目示意”）。
（4）、夜篝火（“篝”，籠，名作動(dòng)，“用籠罩著”）。
（5）、忿恚尉（“忿?！保箘?dòng)，“使……惱怒”）。
（6）天下苦秦久矣苦：形容詞用作動(dòng)詞，是“以……為苦”，即“認(rèn)為……苦”的意思。
3、古今不同用法。
（1）、今亡亦死，舉大計(jì)亦死。?“亡”古：逃跑；今：死。
（2）、又間令吳廣之次所旁叢祠中。?“間”古：暗地里；今：中間。
（3）、旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。?“往往”古：處處；今：在某種情況經(jīng)常發(fā)生。
（4）、等死，死國(guó)可乎??“等”古：同樣；今：等待。
（5）、比至陳?“比”古：等到；今：比較。
（6）、號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事?“會(huì)計(jì)”古：集會(huì)、商量；今：掌管財(cái)務(wù)的人員稱謂。
4、一詞多義：
將?項(xiàng)燕為楚將：將領(lǐng)???上使外將兵：率領(lǐng)。
次?皆次當(dāng)行：編次????。
之次所旁叢祠中：旅行或行軍在途中停留（臨時(shí)駐地）。
應(yīng)?傭者笑而應(yīng)曰：答應(yīng)???????殺之以應(yīng)陳涉：響應(yīng)?????。
故?廣故數(shù)言欲王：故意??扶蘇以數(shù)諫故：緣故??。
指?卜者知其指意?通“旨”意圖；意思???????皆指目陳勝?用手指著。
陳涉世家教案篇七
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝，吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬，陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺人。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“大楚興，陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中。夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐，旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
【小題3】、導(dǎo)致陳勝、吳廣農(nóng)民起義的最根本的原因是什么？最直接的原因是什么？（用原文回答）(2分)。
【小題4】、結(jié)合語(yǔ)段文字概述陳勝在反秦斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的卓越才能。(3分)。
【小題1】a。
【小題1】c。
【小題1】最根本的原因是：天下苦秦久矣。最直接的原因是：會(huì)天大雨，道下通，度已失期。失期，法皆斬。
陳涉世家教案篇八
《陳涉世家》是九年級(jí)上冊(cè)的一篇篇幅長(zhǎng)、知識(shí)點(diǎn)多的文言文。這一篇課文涉及了很多知識(shí)點(diǎn)，從文學(xué)常識(shí)到重點(diǎn)實(shí)、虛詞，從通假字、一詞多義、古今異義再到文章的思想內(nèi)涵，可以說(shuō)是一篇知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜的文言文。
在《陳涉世家》的教學(xué)中我以學(xué)生為主，讓他們讀、譯、議、評(píng)、講，而不僅是單調(diào)的字字落實(shí)的串講，學(xué)生的表現(xiàn)也讓我著實(shí)感到興奮和激動(dòng)。比如在討論陳涉的性格特征的這一內(nèi)容中，學(xué)生先是從人物語(yǔ)言入手進(jìn)行分析，了解了這些個(gè)性化的語(yǔ)言對(duì)表現(xiàn)人物的意義。討論中，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“他目光短淺，這也預(yù)示著他日后的失敗。
陳涉世家教案篇九
一、內(nèi)容主旨。
本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，以可靠的歷史資料為依據(jù)，生動(dòng)的再現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義—大澤鄉(xiāng)起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，鮮明的揭示了它的實(shí)質(zhì)—一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的偉大革命運(yùn)動(dòng)。文中的主要人物形象是陳勝，作者通過(guò)對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫和人物語(yǔ)言、行動(dòng)的刻畫，栩栩如生的塑造出一位農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的光輝形象。
二、段落結(jié)構(gòu)。
本文節(jié)選自《史記·》，全文共三段：
第一段：敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。
第二段：寫起義的籌劃過(guò)程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
第三段：寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò)，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。
三、課文分析。
本課節(jié)選自《史記·》的前一部分。陳涉，我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖?！蛾惿媸兰摇肥菍戧惿娴囊黄獋饔?，比較完整地?cái)⑹隽岁惿嫫鹆x的全部過(guò)程。本課所選內(nèi)容，敘述了陳涉、吳廣領(lǐng)導(dǎo)大澤鄉(xiāng)起義的原因、經(jīng)過(guò)和浩大的聲勢(shì)，表現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的偉大力量，贊頌了陳涉、吳廣的反抗精神及歷史功績(jī)。
本文按事件發(fā)展過(guò)程，分三部分。
第一部分（第1段）敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。
開(kāi)始，先交代陳勝、吳廣的姓名、籍貫，然后重點(diǎn)介紹陳勝?！皣L與人傭耕”，點(diǎn)明他雇農(nóng)的身分。“輟耕之壟上，悵恨久之”，一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)神態(tài)及兩句對(duì)話，表現(xiàn)陳涉年輕時(shí)，對(duì)壓迫剝削的雇傭生活強(qiáng)烈不滿，希望擺脫痛苦處境，有遠(yuǎn)大志向。這段敘述，暗示了陳涉起義是有思想基礎(chǔ)的。
第二部分（第2段）寫起義的籌劃過(guò)程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
先交代征發(fā)貧民戍邊的時(shí)間、人數(shù)和陳勝、吳廣在隊(duì)伍中的職務(wù)，然后敘述起義原因?！皶?huì)天大雨”，“失期”，“法皆斬”，既點(diǎn)出了起義的直接原因，也說(shuō)明了秦王朝刑法的殘酷，逼得農(nóng)民走投無(wú)路。在“亡”（逃跑）與“舉大計(jì)”同樣是死的情況下，在束手待斃與奮起反抗斗爭(zhēng)之間，他們做出了“舉大計(jì)”的抉擇。這里的敘述，表現(xiàn)了他們斗爭(zhēng)的`決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
往下，作者運(yùn)用對(duì)話，詳寫陳、吳二人對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析和制定策略?！疤煜驴嗲鼐靡印币痪洌爬饲赝醭瘜?duì)人民壓迫、剝削程度之深，這是起義根本原因，也是可以利用的有利條件。陳涉提出利用封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，即假借扶蘇、項(xiàng)燕的名義，“為天下唱”，以順應(yīng)民心，樹(shù)立起義隊(duì)伍的威信。他確信，只要義旗一舉，“宜多應(yīng)者”。顯示了他有勇有謀。
最后，敘述了陳勝、吳廣為了順利發(fā)動(dòng)起義，使用了問(wèn)卜、念鬼、魚腹藏書，篝火狐鳴等辦法，制造輿論，鼓動(dòng)人心，樹(shù)立威信，讓戍卒相信“大楚興，陳勝王”的必然趨勢(shì)。結(jié)果，在戍卒中很快得到反應(yīng)。再次顯示了陳、吳二人的斗爭(zhēng)才智。
第三部分（第3段）寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò)，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。
頭一句話先寫吳廣有良好的群眾基礎(chǔ)。再寫陳勝、吳廣抓住時(shí)機(jī)，采用激將法來(lái)激發(fā)群眾的反抗情緒，“并殺兩尉”，掃除了起義障礙，為下面動(dòng)員、組織起義作了準(zhǔn)備。文章對(duì)并殺兩尉的描寫極為簡(jiǎn)練、生動(dòng)，用“挺”、“起”、“奪”、“殺”“佐”幾個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)的寫出了一場(chǎng)激烈的格殺場(chǎng)面，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的機(jī)智勇敢和反抗斗爭(zhēng)精神。
接著，寫動(dòng)員群眾。陳、吳二人抓緊群眾“激怒”之后的時(shí)機(jī)，“召令徒屬”，進(jìn)行宣傳動(dòng)員，號(hào)召起義。他們指出大家的處境，分析了利害分析，又指明了斗爭(zhēng)方向（“不死即已，死即舉大名”，也就是要為國(guó)而死），結(jié)果徒屬皆“敬受命”，點(diǎn)燃了反抗斗爭(zhēng)的怒火。
往下，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，交代了起義軍的名義－－樹(shù)扶蘇、項(xiàng)燕的旗號(hào)；標(biāo)志－－“袒右”；號(hào)稱－－“大楚”；誓師－－“為壇而盟”、“祭以尉首”；組織領(lǐng)導(dǎo)－－陳涉為將軍，吳廣為都尉。這樣，一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義爆發(fā)了。
最后，寫起義軍在陳涉、吳廣領(lǐng)導(dǎo)下勝利進(jìn)軍及迅速壯大的形勢(shì)。起義軍勢(shì)如破竹，地方守令聞風(fēng)而逃。終于，“陳涉乃立為王，號(hào)為張楚”，得到廣大群眾的擁護(hù)、響應(yīng)和支持，證實(shí)了陳涉“宜多應(yīng)者”的預(yù)見(jiàn)，顯示了農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大力量。
四、寫作手法。
1．選材有詳有略，詳略得當(dāng)。
作者選材有詳有略。從全篇來(lái)看，詳寫的是起義的準(zhǔn)備和發(fā)動(dòng)的過(guò)程，略寫的是陳勝少時(shí)與人傭耕、趙義軍的進(jìn)攻路線、農(nóng)民政權(quán)的建立等，至于各地的反秦斗爭(zhēng)則僅用一句話帶過(guò)。在詳寫的那一部分里，重點(diǎn)是寫陳勝的謀畫，其余如大澤鄉(xiāng)遇雨、問(wèn)卜、士卒驚恐、為壇而盟等，都寫得比較簡(jiǎn)略。這樣有詳有略的寫來(lái)，才能突出的表現(xiàn)陳勝的非凡才略。從這里也可以看出史家對(duì)人物的態(tài)度。
2．通過(guò)對(duì)話描寫來(lái)刻畫人物。
全文共寫了三次話：
第一段陳勝與同伴們的對(duì)話，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和反抗意識(shí)；
第二段陳勝同吳廣的對(duì)話，反映了他們善于斗爭(zhēng)的智慧和才能；
第三段陳勝同戍卒的對(duì)話，表現(xiàn)出陳勝反抗階級(jí)壓迫的英雄氣概。
3．根據(jù)人物不同身分和處境，寫出對(duì)話的語(yǔ)氣。
如“若為傭耕，何富貴也？”與“等死，死國(guó)可乎？”兩句皆為疑問(wèn)句，但語(yǔ)氣表達(dá)方式同中有異，前句“也”相當(dāng)于“啊”，表達(dá)的語(yǔ)氣肯定意味強(qiáng)些，表現(xiàn)了“傭耕者”對(duì)陳勝的話根本不相信；后句“乎”表達(dá)的語(yǔ)氣委婉些，含有征詢的意味。從而生動(dòng)地刻畫出人物性格，使人物形象栩栩如生。
五、重點(diǎn)語(yǔ)段研讀。
語(yǔ)段：
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)900人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
研讀：
本段可以分為三層,第一層,從開(kāi)頭到“失期,法皆斬”，寫起義背景?！巴痛鬂舌l(xiāng)”介紹了起義的地點(diǎn)，“為屯長(zhǎng)”，是號(hào)召徒眾的有利條件?！笆?法皆斬”是起義的導(dǎo)火線。第二層，從“陳勝、吳廣乃謀曰”到“吳廣以為然”，寫陳勝、吳廣謀劃起義。陳勝首先對(duì)形勢(shì)進(jìn)行了精辟的分析，“今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者”，體現(xiàn)了陳勝高人一籌的謀略。第三層，從“乃行卜”到段末，寫陳勝、吳廣的“威眾”之策。為起義作輿論準(zhǔn)備而置書魚腹和故作狐鳴，顯示了陳勝、吳廣的智慧，也反映了我國(guó)農(nóng)民起義發(fā)動(dòng)時(shí)期的某些特點(diǎn)。
陳涉世家教案篇十
二、理解記事詳略得直的剪裁方法。
三、體會(huì)小說(shuō)與史傳的異同。
一、安排三課時(shí)
二、采用整體入手的方法，每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。
三、重點(diǎn)地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的，不講，由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個(gè)不同斷句的例子擴(kuò)大視野，積累知識(shí)。
四、介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品，培養(yǎng)閱讀興趣.提高閱讀水平。
教學(xué)要點(diǎn)
一、了解《史記》的一般情況。
二、讀通課文，理解詞語(yǔ)，明確層次。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果)，教讀。
提問(wèn)：1.《史記》的作者是誰(shuí)?他是哪個(gè)時(shí)代的人?2.《史記》的“世家”部分是記什么人的?作者為什么把陳涉列入“世家”中?3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過(guò)，同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物?這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰(shuí)?要求：學(xué)生不看課本能簡(jiǎn)答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫無(wú)誤。隨后，引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解，既加深印象，又從注文“他用畢生精力著成我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求，介紹《史記》。
講述：關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過(guò)太史令，死后.司馬遷繼任這個(gè)官職。太史令是管天文、歷法、國(guó)家典籍、編寫史冊(cè)的官。司馬遷46歲時(shí)，因李陵事件牽連(只宜簡(jiǎn)介，作最低限度的說(shuō)明，不必多講)，下了大獄，受至慘重的刑罰。后來(lái)，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書今(管皇帝的文書詔令人受刑后的司馬遷，決心繼續(xù)父親的事業(yè)，編寫史書。最后，終于寫成立起自傳說(shuō)中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國(guó)通史。全書包括 12紀(jì)(記帝王事跡)， 30世家(記諸侯世系)， 70列傳(記個(gè)人和少數(shù)民族事跡)，8書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況)，10表(用表格形式編排史料)。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳。《史記》開(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心來(lái)記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。(聯(lián)系舊課：我國(guó)第一部編年體的歷史著作是《左傳》)講述時(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)要筆記;講述后，學(xué)生(鄰座)互對(duì)筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容，師生共同訂正。
朗讀：指名(水平屬于中等的學(xué)生)通讀全文，讀時(shí)如個(gè)別字、詞有障礙，要及時(shí)幫助“過(guò)關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。要求：在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，再次加深對(duì)課文的印象2讀后，了解有什么疑難，及時(shí)解答，并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題，解決“比較·辨析”的第三題(口頭)、第五題(書面)。(可多看《教師教學(xué)用書》，此處不重復(fù)抄錄)兩題解決后，即提出新的練習(xí)內(nèi)容。
二、練習(xí)
提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時(shí)有不同的解釋。
之1.之壟上：去、往。
2惟恨久之：是虛指的，無(wú)實(shí)義，在白話中不必譯出。
3.鴻鵝之志：相當(dāng)于“的”。
4二世殺之：格代人或物，他或它。應(yīng)說(shuō)“二世殺了他。他，指扶蘇”，不可說(shuō)
“二世殺了扶蘇”，“之”不等于“扶蘇”。
提問(wèn)：“楚人憐之”，“卜之鬼乎”，“殺之以應(yīng)陳涉”，這三個(gè)語(yǔ)句中的“之”的解釋與上舉1-4例中哪一個(gè)相同?(答案：4)
這里的練習(xí)，作用是：(1)統(tǒng)觀全文，前后對(duì)照，易于分辨。(2)全面掌握，突出個(gè)別，有助鞏固。作練習(xí)時(shí)，不僅答案由學(xué)生說(shuō)，舉例語(yǔ)句的解釋，也可鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)。應(yīng)注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語(yǔ)語(yǔ)法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。
乃
1.乃入據(jù)陳：才進(jìn)入(占有)了陳縣
2.乃行卜：于是去問(wèn)卜
3.乃公子扶蘇：是公子扶蘇
4 .(家祭毋忘告)乃翁：你的父親
列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令符離人慕嬰”，“乃”字義與上例中“2”同。
除以上的'“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個(gè)方式來(lái)達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬(wàn)人”音義的不同，就可找到“以效諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。
三、再次導(dǎo)向課文，教讀。
提示：原文不分段，現(xiàn)在，編入課本，分了段，對(duì)閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。默讀，速度可較快，發(fā)言，明確本文層次：1.用內(nèi)心動(dòng)態(tài)、對(duì)話、動(dòng)作寫出陳涉情態(tài)，表現(xiàn)傳主陳涉的大志。(說(shuō)明;本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來(lái)行事的關(guān)系密切，所以也在開(kāi)頭敘及里籍)2.以對(duì)話為主，詳寫起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢(shì)、共同謀劃、制造輿論等。3.用對(duì)話和敘述的方法，寫起義的經(jīng)過(guò)和起義后的大好形勢(shì)。敘事真切、生動(dòng)，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評(píng)價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。
分散快速默讀，體會(huì)層次和敘事生動(dòng)性，并注意字音。讀后指出：借，是藉(藉，文言文中通用)的簡(jiǎn)化字，常解釋為“假使”，讀 ，不讀 ji。但書籍的“籍”不簡(jiǎn)化，讀ji。酂，讀zan。度已失期的“度”，讀uuo。適，是“謫”的通假字，讀z e，在文中與“適”無(wú)關(guān)。適有兩音：讀 kuo，常作人名;現(xiàn)又作“適”的簡(jiǎn)化字，應(yīng)讀 sh ?！斑m”不能代替“謫”的通假字而該成zh 。
四、討論(此內(nèi)容適用于水平較高的班)。
文中“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。”據(jù)中華版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)?！北容^一下，哪一種斷句文意更明確?思考、議論、發(fā)言、結(jié)論：后者較好。據(jù)歷史，秦興德役，發(fā)民滴戍，民不堪命，電大澤鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時(shí)史實(shí)。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽(yáng)去而已。由此可見(jiàn)，讀古籍?dāng)嗑?，要反?fù)思考斟酌，要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。
陳涉世家教案篇十一
文言文閱讀。
1、與“吾欲之南?！敝械摹爸弊钟梅ê鸵饬x相同的一項(xiàng)是（）。
a、悵恨久之。
b、輟耕之壟上。
c、蜀之鄙有二僧。
d、西蜀之去南海。
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（1）茍富貴，無(wú)相忘。
（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
3、兩段文字都寫到了“志”，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
1、b。
2、（1）如果誰(shuí)富貴了，不要忘記我們。
（2）一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？（重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯正確，大意對(duì)即可）。
3、甲文側(cè)重于要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，乙文側(cè)重于用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的志向。（意思對(duì)即可）。
陳涉世家教案篇十二
二、理解記事詳略得直的剪裁方法。
三、體會(huì)小說(shuō)與史傳的異同。
一、安排三課時(shí)。
二、采用整體入手的方法，每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。
三、重點(diǎn)地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的，不講，由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個(gè)不同斷句的例子擴(kuò)大視野，積累知識(shí)。
四、介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品，培養(yǎng)閱讀興趣。提高閱讀水平。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、了解《史記》的一般情況。
二、讀通課文，理解詞語(yǔ)，明確層次。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果)，教讀。
提問(wèn)：1.《史記》的作者是誰(shuí)？他是哪個(gè)時(shí)代的人？2.《史記》的“世家”部分是記什么人的？作者為什么把陳涉列入“世家”中？3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過(guò)，同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物？這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰(shuí)？要求：學(xué)生不看課本能簡(jiǎn)答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫無(wú)誤。隨后，引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解，既加深印象，又從注文“他用畢生精力著成我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求，介紹《史記》。
講述：關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過(guò)太史令，死后。司馬遷繼任這個(gè)官職。太史令是管天文、歷法、國(guó)家典籍、編寫史冊(cè)的官。司馬遷46歲時(shí)，因李陵事件牽連(只宜簡(jiǎn)介，作最低限度的說(shuō)明，不必多講)，下了大獄，受至慘重的刑罰。后來(lái)，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書今(管皇帝的文書詔令人受刑后的司馬遷，決心繼續(xù)父親的事業(yè)，編寫史書。最后，終于寫成立起自傳說(shuō)中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國(guó)通史。全書包括12紀(jì)(記帝王事跡)，30世家(記諸侯世系)，70列傳(記個(gè)人和少數(shù)民族事跡)，8書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況)，10表(用表格形式編排史料)。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳?！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心來(lái)記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。(聯(lián)系舊課：我國(guó)第一部編年體的歷史著作是《左傳》)講述時(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)要筆記；講述后，學(xué)生(鄰座)互對(duì)筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容，師生共同訂正。
朗讀：指名(水平屬于中等的學(xué)生)通讀全文，讀時(shí)如個(gè)別字、詞有障礙，要及時(shí)幫助“過(guò)關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。要求：在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，再次加深對(duì)課文的印象2讀后，了解有什么疑難，及時(shí)解答，并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題，解決“比較辨析”的第三題(口頭)、第五題(書面)。(可多看《教師教學(xué)用書》，此處不重復(fù)抄錄)兩題解決后，即提出新的練習(xí)內(nèi)容。
二、練習(xí)。
提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時(shí)有不同的解釋。
之1.之壟上：去、往。
2惟恨久之：是虛指的，無(wú)實(shí)義，在白話中不必譯出。
3.鴻鵝之志：相當(dāng)于“的”。
4二世殺之：格代人或物，他或它。應(yīng)說(shuō)“二世殺了他。他，指扶蘇”，不可說(shuō)。
“二世殺了扶蘇”，“之”不等于“扶蘇”。
提問(wèn)：“楚人憐之”，“卜之鬼乎”，“殺之以應(yīng)陳涉”，這三個(gè)語(yǔ)句中的“之”的解釋與上舉1-4例中哪一個(gè)相同？(答案：4)。
這里的練習(xí)，作用是：(1)統(tǒng)觀全文，前后對(duì)照，易于分辨。(2)全面掌握，突出個(gè)別，有助鞏固。作練習(xí)時(shí)，不僅答案由學(xué)生說(shuō)，舉例語(yǔ)句的解釋，也可鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)。應(yīng)注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語(yǔ)語(yǔ)法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。
乃
1.乃入據(jù)陳：才進(jìn)入(占有)了陳縣。
2.乃行卜：于是去問(wèn)卜。
3.乃公子扶蘇：是公子扶蘇。
4.(家祭毋忘告)乃翁：你的父親。
列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令符離人慕嬰”，“乃”字義與上例中“2”同。
除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個(gè)方式來(lái)達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬(wàn)人”音義的不同，就可找到“以效諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。
三、再次導(dǎo)向課文，教讀。
提示：原文不分段，現(xiàn)在，編入課本，分了段，對(duì)閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。默讀，速度可較快，發(fā)言，明確本文層次：1.用內(nèi)心動(dòng)態(tài)、對(duì)話、動(dòng)作寫出陳涉情態(tài)，表現(xiàn)傳主陳涉的大志。(說(shuō)明；本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來(lái)行事的關(guān)系密切，所以也在開(kāi)頭敘及里籍)2.以對(duì)話為主，詳寫起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢(shì)、共同謀劃、制造輿論等。3.用對(duì)話和敘述的方法，寫起義的經(jīng)過(guò)和起義后的大好形勢(shì)。敘事真切、生動(dòng)，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評(píng)價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。
分散快速默讀，體會(huì)層次和敘事生動(dòng)性，并注意字音。讀后指出：借，是藉(藉，文言文中通用)的簡(jiǎn)化字，常解釋為“假使”，讀，不讀ji。但書籍的“籍”不簡(jiǎn)化，讀ji。酂，讀zan。度已失期的“度”，讀uuo。適，是“謫”的通假字，讀ze，在文中與“適”無(wú)關(guān)。適有兩音：讀kuo，常作人名；現(xiàn)又作“適”的簡(jiǎn)化字，應(yīng)讀sh。“適”不能代替“謫”的通假字而該成zh。
四、討論(此內(nèi)容適用于水平較高的班)。
文中“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)?！睋?jù)中華版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)?！北容^一下，哪一種斷句文意更明確？思考、議論、發(fā)言、結(jié)論：后者較好。據(jù)歷史，秦興德役，發(fā)民滴戍，民不堪命，電大澤鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時(shí)史實(shí)。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽(yáng)去而已。由此可見(jiàn)，讀古籍?dāng)嗑?，要反?fù)思考斟酌，要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。
五、布置作業(yè)。
參考課文后第四題，試作填充，并準(zhǔn)備講述課文主要內(nèi)容。講時(shí)要注意“序”，即弄清課文段落和段落內(nèi)部各層次，以體現(xiàn)作者安排材料的恰當(dāng)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、鍛煉口述能力。
二、理解選材詳略。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查作業(yè))。
提問(wèn)：檢查課文和填充第四題第1小題情況，明確填充答案(參見(jiàn)《教師教學(xué)用書))，在此基礎(chǔ)上口頭講述。
二、新課內(nèi)容。
1.講述訓(xùn)練：指名一人以《大澤鄉(xiāng)》為題講“陳涉起義”的故事。要求：明條理，有重點(diǎn)，合史實(shí)，不夸飾，事件發(fā)展過(guò)程層次分明。講后，學(xué)生評(píng)論，教師總結(jié)。評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)：過(guò)程有序，事實(shí)明白，口齒清楚，語(yǔ)言通暢，能把起義的準(zhǔn)備、行動(dòng)作為重點(diǎn)，其他只作略講。
2朗讀訓(xùn)練：分散讀全文，然后指名朗讀，要求：注意第二段和第三段前半(“吳廣親愛(ài)人”至“收而攻蘄”)，用語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速，吸引聽(tīng)者。
3.小結(jié)(講述與提問(wèn)結(jié)合)：(1)寫法上；剪裁得當(dāng)。詳寫起義前的商議和輿論準(zhǔn)備，起義的具體經(jīng)過(guò)。其他如傭耕、徇地、戰(zhàn)譙門、刑秦吏等等則略寫。這樣寫，表現(xiàn)出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起義的主要內(nèi)容。(2)描寫生動(dòng)：文中詳寫的是人物的心理、說(shuō)話、動(dòng)作；其他略寫的，只作一般敘述。這樣寫，表現(xiàn)出作者善于突出重點(diǎn)，寫得生動(dòng)，有文學(xué)才能。(3)條理分明：“燕雀安知鴻鴿之志哉”一句人物自己表明內(nèi)心的話，貫串全篇。
起義前，失期，是導(dǎo)火線。謀劃時(shí)，從“苦秦”而確定大計(jì)，是善于分析形勢(shì)。準(zhǔn)備時(shí)，青火狐鳴和帛書，是善于制造輿論。起義時(shí)，吳廣先“忿恙尉”而后陳勝佐其殺尉，立即召令眾人聽(tīng)命，“王侯將相寧有種乎”一句寫出了善于把握時(shí)機(jī)和胸中之志。先殺尉而后發(fā)號(hào)召，行事易成(若先號(hào)召，尉未殺則效果不同)，可見(jiàn)善于謀劃，設(shè)計(jì)周密。以下寫乘時(shí)而作，及時(shí)自立為王，便很自然?？傊@樣寫，顯示了傳主的“鴻鴿之志”，同時(shí)，也見(jiàn)出條理。前人評(píng)論說(shuō)司馬遷善序事理，稱贊他做到“其文直，其事核”，實(shí)屬至當(dāng)。(這里只點(diǎn)一下，下邊還要說(shuō)到)。
三、作業(yè)。
課后反復(fù)熟讀課文。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、自讀茅盾短篇小說(shuō)《大澤鄉(xiāng)》。
二、比較小說(shuō)與史傳的異同。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課。
講述：茅盾在1930年寫了短篇小說(shuō)《大澤鄉(xiāng)》。那時(shí)正處于第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，農(nóng)民的革命意識(shí)逐漸覺(jué)醒，對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治的反抗意識(shí)逐漸增強(qiáng)?，F(xiàn)據(jù)1980年人民文學(xué)版的《茅盾短篇小說(shuō)集》復(fù)印(或謄印)，發(fā)給閱讀。
二、。新課內(nèi)容。
學(xué)生閱讀《大澤鄉(xiāng)人要求：默讀2—3遍，把它與《史記陳涉世家》作比較，看看有什么異同，可從題材、體裁、寫法等方面考慮，在文字下邊畫線(單橫線、曲線按各人自己使用習(xí)慣)，左右空白處也可用文字簡(jiǎn)記要點(diǎn)。不必出題限死回答內(nèi)容，要讓學(xué)生思路活躍起來(lái)，自由馳騁，并由此引發(fā)學(xué)生興趣。讀后先小聲議論，然后發(fā)言。教師在學(xué)生議論時(shí)巡回了解情況，以便幫助小結(jié)。小結(jié)、歸納，其大端可如下舉：
1.題材：相同，陳涉在大澤鄉(xiāng)起義反秦。
2.組材：課文是從傳記節(jié)選的，材料比《大澤鄉(xiāng)》多。《大澤鄉(xiāng)》是短篇小說(shuō)，它所選取的是一個(gè)“橫斷面”，集中于大澤鄉(xiāng)起義，不像傳記還寫了起義以外的事(如里籍、傭耕、進(jìn)軍、稱王等等。)。
3.體裁：《陳涉世家》是傳記，必須敘寫傳主的一生事跡，因而篇幅的長(zhǎng)短取決于傳主生平事跡的多寡?！洞鬂舌l(xiāng)》是短篇小說(shuō)，篇幅的長(zhǎng)短受體裁特點(diǎn)的限制。
4人物：《陳涉世家》按史傳體例，一開(kāi)頭就敘寫傳主概況(本篇因需要而兼及有密切關(guān)系的人，但這并不能看作是“合傳”)，以傳主的事跡貫串全篇。大澤鄉(xiāng)｝)先描寫環(huán)境，由押送的軍官先“出場(chǎng)”，然后在故事情節(jié)展開(kāi)中，主人翁陳勝才出場(chǎng)。有時(shí)一個(gè)場(chǎng)面描寫別的人，主人翁可以不出現(xiàn)。
5.寫法：《陳涉世家》遵循“史”的要求，注重“實(shí)錄”，盡管文4咆寫人的對(duì)話、行動(dòng)等等，但目的不在于描寫，只為了敘事，更不作想象，不運(yùn)用文藝創(chuàng)作上的手法?！洞鬂舌l(xiāng)》中有景物描寫，或用來(lái)交代情節(jié)發(fā)展的環(huán)境，或把這種描寫同人物的心理活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，起到表現(xiàn)人物性格的作用。作者描寫人物的外貌、動(dòng)作、心理，刻畫人物形象，予以合理的想象。例如，第一部分寫兩個(gè)軍官的性格，寫他倆的思想活動(dòng)，與顆百成卒對(duì)立；第二部分寫成卒的怨恨情緒；第三部分寫軍官暗地里商量坑殺戍卒；第四部分寫起義的場(chǎng)景。
6中心：《陳涉世家》著意在反映史實(shí)，位澤鄉(xiāng)》則突出了階級(jí)對(duì)立、階級(jí)矛盾的主題。
小結(jié)(講述為主)：讀《陳涉世家》，僅僅從課文這個(gè)節(jié)選部分。已能初步領(lǐng)略到《史記》的特點(diǎn)：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”正因在史學(xué)、文學(xué)兩方面都有高度的成就，所以魯迅稱它為“史家之絕唱”?！洞鬂舌l(xiāng)》用短篇幅寫大事件，作者匠心獨(dú)運(yùn)。還熔鑄了一些史事于篇中，寫得極其自然。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上墜星為殞石的謠言，有使者夜行過(guò)平舒適中聞仙人說(shuō)祖龍(指秦始皇)當(dāng)死；大將蒙恬率大墾戍本屯邊，是秦的一大苛政。作者又借用漢代梅福說(shuō)的話(倒持太阿)來(lái)指斥秦的統(tǒng)治者，用這些史事來(lái)加強(qiáng)反秦的氣氛，但又不同于傳記中的人物行事實(shí)錄。作者還在作品中寫了一些引人深思的句子。例如，“但是‘閻左”的踐奴們的洪水太大了，太大了”，“地下火爆發(fā)了”之類。
三、作業(yè)。
指導(dǎo)使用《簡(jiǎn)化漢字總表》，向?qū)W生說(shuō)明：使用簡(jiǎn)化漢字應(yīng)以1986年10月10日國(guó)家正式頒布的“總表”為準(zhǔn)，《大澤鄉(xiāng)》的復(fù)(油)印中應(yīng)改正三個(gè)字，“象”改“像”，瞭望的“燎”不作“了”，“囉”的簡(jiǎn)化字應(yīng)作“啰”，不應(yīng)作“羅”。又，電影、電視的字幕，商品的說(shuō)明書，時(shí)常有不該使用的簡(jiǎn)化字，應(yīng)予注意，不要受其影響，發(fā)現(xiàn)不符合“總表”規(guī)定的，可以用與人為善的態(tài)度，提出意見(jiàn)，要求糾正。
陳涉世家教案篇十三
本文寫的是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的經(jīng)過(guò)，塑造了起義領(lǐng)導(dǎo)者陳勝的光輝形象。
學(xué)習(xí)這篇課文，要以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索來(lái)把握事件的全局；要著重領(lǐng)會(huì)陳勝說(shuō)的那幾段話的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)他在事件發(fā)展進(jìn)程中的作用。
掌握下列詞語(yǔ)，給加點(diǎn)的字注音：
輟茍適次度唱罾間素笞。
借第袒收徇比與太息閭左。
威眾忿恚社稷被堅(jiān)執(zhí)銳。
b又間令吳廣之次所旁叢祠中。
(2)a扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
b車六七百乘，卒數(shù)萬(wàn)人。
(3)a乃丹書帛曰“陳勝王”
b卒買魚烹食，得魚腹中書。
陳涉世家教案篇十四
本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，以可靠的歷史資料為依據(jù)，生動(dòng)的再現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義—大澤鄉(xiāng)起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，鮮明的揭示了它的實(shí)質(zhì)—一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的偉大革命運(yùn)動(dòng)。文中的主要人物形象是陳勝，作者通過(guò)對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫和人物語(yǔ)言、行動(dòng)的刻畫，栩栩如生的塑造出一位農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的光輝形象。
二、段落結(jié)構(gòu)。
本文節(jié)選自《史記·》，全文共三段：
第一段：敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。
第二段：寫起義的籌劃過(guò)程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
第三段：寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò)，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。
三、課文分析。
本課節(jié)選自《史記·》的前一部分。陳涉，我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。是寫陳涉的一篇傳記，比較完整地?cái)⑹隽岁惿嫫鹆x的全部過(guò)程。本課所選內(nèi)容，敘述了陳涉、吳廣領(lǐng)導(dǎo)大澤鄉(xiāng)起義的原因、經(jīng)過(guò)和浩大的聲勢(shì)，表現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的偉大力量，贊頌了陳涉、吳廣的反抗精神及歷史功績(jī)。
本文按事件發(fā)展過(guò)程，分三部分。
第一部分（第1段）敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。
開(kāi)始，先交代陳勝、吳廣的姓名、籍貫，然后重點(diǎn)介紹陳勝?！皣L與人傭耕”，點(diǎn)明他雇農(nóng)的身分?！拜z耕之壟上，悵恨久之”，一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)神態(tài)及兩句對(duì)話，表現(xiàn)陳涉年輕時(shí)，對(duì)壓迫剝削的雇傭生活強(qiáng)烈不滿，希望擺脫痛苦處境，有遠(yuǎn)大志向。這段敘述，暗示了陳涉起義是有思想基礎(chǔ)的。
第二部分（第2段）寫起義的籌劃過(guò)程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
先交代征發(fā)貧民戍邊的時(shí)間、人數(shù)和陳勝、吳廣在隊(duì)伍中的職務(wù)，然后敘述起義原因?！皶?huì)天大雨”，“失期”，“法皆斬”，既點(diǎn)出了起義的直接原因，也說(shuō)明了秦王朝刑法的殘酷，逼得農(nóng)民走投無(wú)路。在“亡”（逃跑）與“舉大計(jì)”同樣是死的情況下，在束手待斃與奮起反抗斗爭(zhēng)之間，他們做出了“舉大計(jì)”的抉擇。這里的敘述，表現(xiàn)了他們斗爭(zhēng)的決心和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
往下，作者運(yùn)用對(duì)話，詳寫陳、吳二人對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析和制定策略。“天下苦秦久矣”一句，概括了秦王朝對(duì)人民壓迫、剝削程度之深，這是起義根本原因，也是可以利用的有利條件。陳涉提出利用封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，即假借扶蘇、項(xiàng)燕的名義，“為天下唱”，以順應(yīng)民心，樹(shù)立起義隊(duì)伍的威信。他確信，只要義旗一舉，“宜多應(yīng)者”。顯示了他有勇有謀。
最后，敘述了陳勝、吳廣為了順利發(fā)動(dòng)起義，使用了問(wèn)卜、念鬼、魚腹藏書，篝火狐鳴等辦法，制造輿論，鼓動(dòng)人心，樹(shù)立威信，讓戍卒相信“大楚興，陳勝王”的必然趨勢(shì)。結(jié)果，在戍卒中很快得到反應(yīng)。再次顯示了陳、吳二人的斗爭(zhēng)才智。
第三部分（第3段）寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò)，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。
頭一句話先寫吳廣有良好的群眾基礎(chǔ)。再寫陳勝、吳廣抓住時(shí)機(jī)，采用激將法來(lái)激發(fā)群眾的反抗情緒，“并殺兩尉”，掃除了起義障礙，為下面動(dòng)員、組織起義作了準(zhǔn)備。文章對(duì)并殺兩尉的描寫極為簡(jiǎn)練、生動(dòng)，用“挺”、“起”、“奪”、“殺”“佐”幾個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)的寫出了一場(chǎng)激烈的格殺場(chǎng)面，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的機(jī)智勇敢和反抗斗爭(zhēng)精神。
接著，寫動(dòng)員群眾。陳、吳二人抓緊群眾“激怒”之后的時(shí)機(jī)，“召令徒屬”，進(jìn)行宣傳動(dòng)員，號(hào)召起義。他們指出大家的處境，分析了利害分析，又指明了斗爭(zhēng)方向（“不死即已，死即舉大名”，也就是要為國(guó)而死），結(jié)果徒屬皆“敬受命”，點(diǎn)燃了反抗斗爭(zhēng)的怒火。
往下，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，交代了起義軍的名義－－樹(shù)扶蘇、項(xiàng)燕的旗號(hào)；標(biāo)志－－“袒右”；號(hào)稱－－“大楚”；誓師－－“為壇而盟”、“祭以尉首”；組織領(lǐng)導(dǎo)－－陳涉為將軍，吳廣為都尉。這樣，一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義爆發(fā)了。
最后，寫起義軍在陳涉、吳廣領(lǐng)導(dǎo)下勝利進(jìn)軍及迅速壯大的形勢(shì)。起義軍勢(shì)如破竹，地方守令聞風(fēng)而逃。終于，“陳涉乃立為王，號(hào)為張楚”，得到廣大群眾的擁護(hù)、響應(yīng)和支持，證實(shí)了陳涉“宜多應(yīng)者”的預(yù)見(jiàn)，顯示了農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大力量。
四、寫作手法。
1.選材有詳有略，詳略得當(dāng)。
作者選材有詳有略。從全篇來(lái)看，詳寫的是起義的準(zhǔn)備和發(fā)動(dòng)的過(guò)程，略寫的是陳勝少時(shí)與人傭耕、趙義軍的進(jìn)攻路線、農(nóng)民政權(quán)的建立等，至于各地的反秦斗爭(zhēng)則僅用一句話帶過(guò)。在詳寫的那一部分里，重點(diǎn)是寫陳勝的謀畫，其余如大澤鄉(xiāng)遇雨、問(wèn)卜、士卒驚恐、為壇而盟等，都寫得比較簡(jiǎn)略。這樣有詳有略的寫來(lái)，才能突出的表現(xiàn)陳勝的非凡才略。從這里也可以看出史家對(duì)人物的態(tài)度。
2.通過(guò)對(duì)話描寫來(lái)刻畫人物。
全文共寫了三次話：
第一段陳勝與同伴們的對(duì)話，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和反抗意識(shí)；
第二段陳勝同吳廣的對(duì)話，反映了他們善于斗爭(zhēng)的智慧和才能；
第三段陳勝同戍卒的對(duì)話，表現(xiàn)出陳勝反抗階級(jí)壓迫的英雄氣概。
3.根據(jù)人物不同身分和處境，寫出對(duì)話的語(yǔ)氣。
如“若為傭耕，何富貴也？”與“等死，死國(guó)可乎？”兩句皆為疑問(wèn)句，但語(yǔ)氣表達(dá)方式同中有異，前句“也”相當(dāng)于“啊”，表達(dá)的語(yǔ)氣肯定意味強(qiáng)些，表現(xiàn)了“傭耕者”對(duì)陳勝的話根本不相信；后句“乎”表達(dá)的語(yǔ)氣委婉些，含有征詢的意味。從而生動(dòng)地刻畫出人物性格，使人物形象栩栩如生。
五、重點(diǎn)語(yǔ)段研讀。
語(yǔ)段：
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)900人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
研讀：
本段可以分為三層,第一層,從開(kāi)頭到“失期,法皆斬”，寫起義背景?！巴痛鬂舌l(xiāng)”介紹了起義的地點(diǎn)，“為屯長(zhǎng)”，是號(hào)召徒眾的有利條件。“失期,法皆斬”是起義的導(dǎo)火線。第二層，從“陳勝、吳廣乃謀曰”到“吳廣以為然”，寫陳勝、吳廣謀劃起義。陳勝首先對(duì)形勢(shì)進(jìn)行了精辟的分析，“今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者”，體現(xiàn)了陳勝高人一籌的謀略。第三層，從“乃行卜”到段末，寫陳勝、吳廣的“威眾”之策。為起義作輿論準(zhǔn)備而置書魚腹和故作狐鳴，顯示了陳勝、吳廣的智慧，也反映了我國(guó)農(nóng)民起義發(fā)動(dòng)時(shí)期的某些特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
教學(xué)目的。
一、了解陳涉起義的原因及起義后的主要情況。
二、理解記事詳略得直的剪裁方法。
三、體會(huì)小說(shuō)與史傳的異同。
教學(xué)設(shè)想。
一、安排三課時(shí)。
二、采用整體入手的方法，每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。
三、重點(diǎn)地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的，不講，由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個(gè)不同斷句的例子擴(kuò)大視野，積累知識(shí)。
四、介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品，培養(yǎng)閱讀興趣.提高閱讀水平。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、了解《史記》的一般情況。
二、讀通課文，理解詞語(yǔ)，明確層次。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入??新課（結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果），教讀。
提問(wèn)：1.《史記》的作者是誰(shuí)？他是哪個(gè)時(shí)代的人？2.《史記》的“世家”部分是記什么人的？作者為什么把陳涉列入“世家”中？3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過(guò)，同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物？這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰(shuí)？要求：學(xué)生不看課本能簡(jiǎn)答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫無(wú)誤。隨后，引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解，既加深印象，又從注文“他用畢生精力著成我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求，介紹《史記》。
講述：關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過(guò)太史令，死后.司馬遷繼任這個(gè)官職。太史令是管天文、歷法、國(guó)家典籍、編寫史冊(cè)的官。司馬遷46歲時(shí)，因李陵事件牽連（只宜簡(jiǎn)介，作最低限度的說(shuō)明，不必多講），下了大獄，受至慘重的刑罰。后來(lái)，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書今（管皇帝的文書詔令人受刑后的司馬遷，決心繼續(xù)父親的事業(yè)，編寫史書。最后，終于寫成立起自傳說(shuō)中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國(guó)通史。全書包括12紀(jì)（記帝王事跡），30世家（記諸侯世系），70列傳（記個(gè)人和少數(shù)民族事跡），8書（記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況），10表（用表格形式編排史料）。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳?！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心來(lái)記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。（聯(lián)系舊課：我國(guó)第一部編年體的歷史著作是《左傳》）講述時(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)要筆記；講述后，學(xué)生（鄰座）互對(duì)筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容，師生共同訂正。
朗讀：指名（水平屬于中等的學(xué)生）通讀全文，讀時(shí)如個(gè)別字、詞有障礙，要及時(shí)幫助“過(guò)關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。要求：在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，再次加深對(duì)課文的印象2讀后，了解有什么疑難，及時(shí)解答，并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題，解決“比較·辨析”的第三題（口頭）、第五題（書面）。（可多看《教師教學(xué)用書》，此處不重復(fù)抄錄）兩題解決后，即提出新的練習(xí)內(nèi)容。
二、練習(xí)。
提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時(shí)有不同的解釋。
之1.之壟上：去、往。
2惟恨久之：是虛指的，無(wú)實(shí)義，在白話中不必譯出。
3.鴻鵝之志：相當(dāng)于“的”。
4二世殺之：格代人或物，他或它。應(yīng)說(shuō)“二世殺了他。他，指扶蘇”，不可說(shuō)。
“二世殺了扶蘇”，“之”不等于“扶蘇”。
提問(wèn)：“楚人憐之”，“卜之鬼乎”，“殺之以應(yīng)陳涉”，這三個(gè)語(yǔ)句中的“之”的解釋與上舉1－4例中哪一個(gè)相同？（答案：4）。
這里的練習(xí)，作用是：（1）統(tǒng)觀全文，前后對(duì)照，易于分辨。（2）全面掌握，突出個(gè)別，有助鞏固。作練習(xí)時(shí)，不僅答案由學(xué)生說(shuō)，舉例語(yǔ)句的解釋，也可鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)。應(yīng)注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語(yǔ)語(yǔ)法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。
乃
1.乃入據(jù)陳：才進(jìn)入（占有）了陳縣。
2.乃行卜：于是去問(wèn)卜。
3.乃公子扶蘇：是公子扶蘇。
4.（家祭毋忘告）乃翁：你的父親。
列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令符離人慕嬰”，“乃”字義與上例中“2”同。
除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個(gè)方式來(lái)達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬(wàn)人”音義的不同，就可找到“以效諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。
三、再次導(dǎo)向課文，教讀。
提示：原文不分段，現(xiàn)在，編入課本，分了段，對(duì)閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。默讀，速度可較快，發(fā)言，明確本文層次：1.用內(nèi)心動(dòng)態(tài)、對(duì)話、動(dòng)作寫出陳涉情態(tài)，表現(xiàn)傳主陳涉的大志。（說(shuō)明；本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來(lái)行事的關(guān)系密切，所以也在開(kāi)頭敘及里籍）2.以對(duì)話為主，詳寫起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢(shì)、共同謀劃、制造輿論等。3.用對(duì)話和敘述的方法，寫起義的經(jīng)過(guò)和起義后的大好形勢(shì)。敘事真切、生動(dòng)，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評(píng)價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。
分散快速默讀，體會(huì)層次和敘事生動(dòng)性，并注意字音。
四、討論（此內(nèi)容適用于水平較高的班）。
文中“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。”據(jù)中華版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)?！北容^一下，哪一種斷句文意更明確？思考、議論、發(fā)言、結(jié)論：后者較好。據(jù)歷史，秦興德役，發(fā)民滴戍，民不堪命，電大澤鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時(shí)史實(shí)。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽(yáng)去而已。由此可見(jiàn)，讀古籍?dāng)嗑?，要反?fù)思考斟酌，要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。
五、布置作業(yè)?。
參考課文后第四題，試作填充，并準(zhǔn)備講述課文主要內(nèi)容。講時(shí)要注意“序”，即弄清課文段落和段落內(nèi)部各層次，以體現(xiàn)作者安排材料的恰當(dāng)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、鍛煉口述能力。
二、理解選材詳略。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入??新課（結(jié)合檢查作業(yè)?）。
提問(wèn)：檢查課文和填充第四題第1小題情況，明確填充答案（參見(jiàn)《教師教學(xué)用書）），在此基礎(chǔ)上口頭講述。
二、新課內(nèi)容。
1.講述訓(xùn)練：指名一人以《大澤鄉(xiāng)》為題講“陳涉起義”的故事。要求：明條理，有重點(diǎn)，合史實(shí)，不夸飾，事件發(fā)展過(guò)程層次分明。講后，學(xué)生評(píng)論，教師總結(jié)。評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)：過(guò)程有序，事實(shí)明白，口齒清楚，語(yǔ)言通暢，能把起義的準(zhǔn)備、行動(dòng)作為重點(diǎn)，其他只作略講。
2朗讀訓(xùn)練：分散讀全文，然后指名朗讀，要求：注意第二段和第三段前半（“吳廣親愛(ài)人”至“收而攻蘄”），用語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速，吸引聽(tīng)者。
3.小結(jié)（講述與提問(wèn)結(jié)合）：（1）寫法上；剪裁得當(dāng)。詳寫起義前的商議和輿論準(zhǔn)備，起義的具體經(jīng)過(guò)。其他如傭耕、徇地、戰(zhàn)譙門、刑秦吏等等則略寫。這樣寫，表現(xiàn)出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起義的主要內(nèi)容。（2）描寫生動(dòng)：文中詳寫的是人物的心理、說(shuō)話、動(dòng)作；其他略寫的，只作一般敘述。這樣寫，表現(xiàn)出作者善于突出重點(diǎn)，寫得生動(dòng)，有文學(xué)才能。（3）條理分明：“燕雀安知鴻鴿之志哉”一句人物自己表明內(nèi)心的話，貫串全篇。
起義前，失期，是導(dǎo)火線。謀劃時(shí)，從“苦秦”而確定大計(jì)，是善于分析形勢(shì)。準(zhǔn)備時(shí)，青火狐鳴和帛書，是善于制造輿論。起義時(shí)，吳廣先“忿恙尉”而后陳勝佐其殺尉，立即召令眾人聽(tīng)命，“王侯將相寧有種乎”一句寫出了善于把握時(shí)機(jī)和胸中之志。先殺尉而后發(fā)號(hào)召，行事易成（若先號(hào)召，尉未殺則效果不同），可見(jiàn)善于謀劃，設(shè)計(jì)周密。以下寫乘時(shí)而作，及時(shí)自立為王，便很自然?？傊@樣寫，顯示了傳主的“鴻鴿之志”，同時(shí)，也見(jiàn)出條理。前人評(píng)論說(shuō)司馬遷善序事理，稱贊他做到“其文直，其事核”，實(shí)屬至當(dāng)。（這里只點(diǎn)一下，下邊還要說(shuō)到）。
三、作業(yè)?。
課后反復(fù)熟讀課文。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、自讀茅盾短篇小說(shuō)《大澤鄉(xiāng)》。
二、比較小說(shuō)與史傳的異同。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入??新課。
講述：茅盾在1930年寫了短篇小說(shuō)《大澤鄉(xiāng)》。那時(shí)正處于第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，農(nóng)民的革命意識(shí)逐漸覺(jué)醒，對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治的反抗意識(shí)逐漸增強(qiáng)?，F(xiàn)據(jù)1980年人民文學(xué)版的《茅盾短篇小說(shuō)集》復(fù)印（或謄?。?，發(fā)給閱讀。
二、。新課內(nèi)容。
學(xué)生閱讀《大澤鄉(xiāng)人要求：默讀2—3遍，把它與《史記·》作比較，看看有什么異同，可從題材、體裁、寫法等方面考慮，在文字下邊畫線（單橫線、曲線按各人自己使用習(xí)慣），左右空白處也可用文字簡(jiǎn)記要點(diǎn)。不必出題限死回答內(nèi)容，要讓學(xué)生思路活躍起來(lái)，自由馳騁，并由此引發(fā)學(xué)生興趣。讀后先小聲議論，然后發(fā)言。教師在學(xué)生議論時(shí)巡回了解情況，以便幫助小結(jié)。小結(jié)、歸納，其大端可如下舉：
1.題材：相同，陳涉在大澤鄉(xiāng)起義反秦。
2.組材：課文是從傳記節(jié)選的，材料比《大澤鄉(xiāng)》多?！洞鬂舌l(xiāng)》是短篇小說(shuō)，它所選取的是一個(gè)“橫斷面”，集中于大澤鄉(xiāng)起義，不像傳記還寫了起義以外的事（如里籍、傭耕、進(jìn)軍、稱王等等。）。
3.體裁：是傳記，必須敘寫傳主的一生事跡，因而篇幅的長(zhǎng)短取決于傳主生平事跡的多寡。《大澤鄉(xiāng)》是短篇小說(shuō)，篇幅的長(zhǎng)短受體裁特點(diǎn)的限制。
4人物：按史傳體例，一開(kāi)頭就敘寫傳主概況（本篇因需要而兼及有密切關(guān)系的人，但這并不能看作是“合傳”），以傳主的事跡貫串全篇。大澤鄉(xiāng)｝）先描寫環(huán)境，由押送的軍官先“出場(chǎng)”，然后在故事情節(jié)展開(kāi)中，主人翁陳勝才出場(chǎng).有時(shí)一個(gè)場(chǎng)面描寫別的人，主人翁可以不出現(xiàn)。
5.寫法：遵循“史”的要求，注重“實(shí)錄”，盡管文4咆寫人的對(duì)話、行動(dòng)等等，但目的不在于描寫，只為了敘事，更不作想象，不運(yùn)用文藝創(chuàng)作上的手法?！洞鬂舌l(xiāng)》中有景物描寫，或用來(lái)交代情節(jié)發(fā)展的環(huán)境，或把這種描寫同人物的心理活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，起到表現(xiàn)人物性格的作用。作者描寫人物的外貌、動(dòng)作、心理，刻畫人物形象，予以合理的想象。例如，第一部分寫兩個(gè)軍官的性格，寫他倆的思想活動(dòng)，與顆百成卒對(duì)立；第二部分寫成卒的怨恨情緒；第三部分寫軍官暗地里商量坑殺戍卒；第四部分寫起義的場(chǎng)景。
6中心：著意在反映史實(shí)，位澤鄉(xiāng)》則突出了階級(jí)對(duì)立、階級(jí)矛盾的主題。
小結(jié)（講述為主）：讀，僅僅從課文這個(gè)節(jié)選部分.已能初步領(lǐng)略到《史記》的特點(diǎn)：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄?！闭蛟谑穼W(xué)、文學(xué)兩方面都有高度的成就，所以魯迅稱它為“史家之絕唱”?！洞鬂舌l(xiāng)》用短篇幅寫大事件，作者匠心獨(dú)運(yùn).還熔鑄了一些史事于篇中，寫得極其自然。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上墜星為殞石的謠言，有使者夜行過(guò)平舒適中聞仙人說(shuō)祖龍（指秦始皇）當(dāng)死；大將蒙恬率大墾戍本屯邊，是秦的一大苛政。作者又借用漢代梅福說(shuō)的話（倒持太阿）來(lái)指斥秦的統(tǒng)治者，用這些史事來(lái)加強(qiáng)反秦的氣氛，但又不同于傳記中的人物行事實(shí)錄。作者還在作品中寫了一些引人深思的句子。例如，“但是‘閻左”的踐奴們的洪水太大了，太大了”，“地下火爆發(fā)了”之類。
三、作業(yè)?。
指導(dǎo)使用《簡(jiǎn)化漢字總表》，向?qū)W生說(shuō)明：使用簡(jiǎn)化漢字應(yīng)以1986年10月10日國(guó)家正式頒布的“總表”為準(zhǔn)，《大澤鄉(xiāng)》的復(fù)（油）印中應(yīng)改正三個(gè)字，“象”改“像”，瞭望的“燎”不作“了”，“囉”的簡(jiǎn)化字應(yīng)作“啰”，不應(yīng)作“羅”。又，電影、電視的字幕，商品的說(shuō)明書，時(shí)常有不該使用的簡(jiǎn)化字，應(yīng)予注意，不要受其影響，發(fā)現(xiàn)不符合“總表”規(guī)定的，可以用與人為善的態(tài)度，提出意見(jiàn)，要求糾正。
陳涉世家教案篇十五
秦國(guó)經(jīng)過(guò)數(shù)代人的經(jīng)營(yíng)，到了秦始皇時(shí)代，終于制六合，吞八荒，吞并六國(guó)，統(tǒng)一天下。本以為是曠古鑠今，傳承萬(wàn)世的基業(yè)，卻在一個(gè)“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒”的陳勝的首先發(fā)難之下，一潰而終至亡國(guó)。
史家們(包括司馬遷)分析秦的亡國(guó)，都說(shuō)是因?yàn)榍卣^(guò)于暴苛，而沒(méi)有順應(yīng)形勢(shì)，施行仁政。是啊，民眾們經(jīng)過(guò)了那么多年的戰(zhàn)亂，其實(shí)心里是盼望著能夠過(guò)上沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的日子，享受和平的安定。估計(jì)秦始皇是因?yàn)閼T性的問(wèn)題，沒(méi)能及時(shí)的剎住車，又或者是他天生有暴力傾向，根本從意識(shí)人就沒(méi)有想過(guò)要?jiǎng)x車，他延續(xù)著他的暴政，說(shuō)不定更加暴虐。他活著的時(shí)候，由于他足夠的強(qiáng)大，人們還沒(méi)敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本沒(méi)有能力掌控全局。陳涉就是在一次明知左右都是死的情況下，冒險(xiǎn)而借扶蘇的名義自立為王，帶頭起來(lái)反抗秦朝的。
陳勝?gòu)男【陀续欩]之志，他在起兵的時(shí)候，就用了一句口號(hào)“將相王候?qū)幱蟹N乎!”，充分體現(xiàn)了他的心志，也完全挑起了起義民眾的雄心。他們采用了“魚腹丹書”這種老調(diào)卻屢試不爽的辦法，讓自己成功的登上王位，一呼而百喏，登時(shí)全國(guó)各地到處都起兵開(kāi)始造反了。
陳涉世家教案篇十六
陳涉世家是史記中的一個(gè)小故事，讀了這個(gè)故事，我們有何感悟?下面是本站小編精心為你整理陳涉世家讀后感，一起來(lái)看看。
身為一介草民，為人傭耕，居然敢不思勞作，“輟耕之壟上”，說(shuō)出了“茍富貴，勿相忘”的豪言壯語(yǔ)。
身為一組士卒的小頭目，面對(duì)一群頻臨死亡的士卒，吼出了“等死，死國(guó)可乎?”的驚天之言。
臨危不懼，視死如歸，運(yùn)籌帷幄，率九百戍邊將士，打破了“王侯將相寧有種乎”的神話，揭開(kāi)了中國(guó)歷史轟轟烈烈的一頁(yè)。
正如毛澤東，從小就具有反抗精神，率領(lǐng)中國(guó)人民打敗了三座大山;正如周恩來(lái)，從小就有為中華之崛起而讀書的理想，為中國(guó)人民的獨(dú)立自主躬耕一輩子;正如童第周，一定要爭(zhēng)氣，成為中國(guó)生物學(xué)界第一人。
沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，就不可能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我們新時(shí)代的青少年，更應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，立志為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦，把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。只有在這種遠(yuǎn)大理想的支撐下，我們才能堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，才有持之以恒的動(dòng)力，才有可能取得成功。
陳勝的起義準(zhǔn)備穩(wěn)打穩(wěn)扎、步步為營(yíng)。盡管他對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)事所作的分析準(zhǔn)確無(wú)誤但是當(dāng)他行動(dòng)起來(lái)時(shí)，他表現(xiàn)得小心翼翼，先是去占卜，當(dāng)形勢(shì)都非常有利于他時(shí)他沒(méi)有馬虎大意而是進(jìn)行一番更周密的安排計(jì)劃為萬(wàn)無(wú)一失，他不但把寫著陳勝王的字條放在于肚子里，而且還在晚上點(diǎn)鬼火，裝鬼叫，讓人們不再疑慮，為起義做好輿論準(zhǔn)備。這些都做好之后，他沒(méi)有直接去殺都尉，而是先激怒都尉，讓都尉先表現(xiàn)出兇狠再對(duì)都尉下手，+一件件事做下來(lái)人們的心已經(jīng)都?xì)w順于他了，再做起事來(lái)豈不容易得多了，陳勝肯定研究過(guò)心理學(xué)，很懂得摸透人們的內(nèi)心。當(dāng)今社會(huì)有些人也有著遠(yuǎn)大的志向，但具體實(shí)現(xiàn)起志向來(lái)就不如陳勝作的這樣天衣無(wú)縫了，他們往往不太考慮現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際就匆匆的作起來(lái)，以至于面對(duì)他們的只有失敗。
想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出現(xiàn)的情況都作出判斷與應(yīng)對(duì)，等到，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)時(shí)再做，相信結(jié)果就不會(huì)這么糟甚至?xí)容^喜人的。
已經(jīng)不止一次讀《陳涉世家》但每次也沒(méi)作較深的思考就這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的過(guò)去，目標(biāo)只在于讓學(xué)生弄懂字詞句的意思也就大功告成了。隨著新課程改革的推進(jìn)對(duì)教材有了新的理解和運(yùn)用，新課程改革要求學(xué)生能對(duì)教材有新的見(jiàn)解而不是人云亦云，更重要的在于語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重視人文要求，教會(huì)學(xué)生處理人際關(guān)系，正確看待社會(huì)，有正確的價(jià)值觀、人生觀。所以這次布置了《陳涉世家》的讀后感，而且我想對(duì)于這一單元每學(xué)習(xí)一課都要讓學(xué)生有自己的思考。
《陳涉世家》主要寫了陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)起義的事。讀了之后頗有感觸。
感觸一:陳勝的遠(yuǎn)大志向。在那樣一個(gè)時(shí)代，作為一個(gè)被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是這樣一種情況下，陳勝卻有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的響徹天地的問(wèn)語(yǔ)。他的志向不小。試問(wèn)一下自己我們的志向在哪里呢?恐怕有些人還沒(méi)有志向吧!
陳涉世家教案篇十七
陳勝是陽(yáng)城縣人，表字叫涉。吳廣是陽(yáng)夏縣人，表字叫叔。陳勝年輕的時(shí)候，曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。（有一天，）他停止耕作走到田邊高地（休息），悵然嘆息了好長(zhǎng)時(shí)間以后，對(duì)同伴們說(shuō)：“有朝一日有誰(shuí)富貴了，可別忘記咱窮哥兒們。”同伴們笑著回答他：“你給人家耕地當(dāng)牛馬，哪里談得上富貴啊!”陳勝長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“燕雀怎么能知道鴻鵠的凌云壯志??！”
秦二世皇帝元年7月，征召窮苦的平民九百人去戍守漁陽(yáng)，臨時(shí)駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進(jìn)這支隊(duì)伍，并擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng)。正碰上下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了期限。誤了期限，按秦王朝的軍法，就要?dú)㈩^。陳勝、吳廣在一起商量，說(shuō)：“如今逃跑（抓了回來(lái)）也是死，起來(lái)造反也是死，反正都是死，倒不如為國(guó)家而死，這樣好吧？”陳勝說(shuō)：“全國(guó)人民長(zhǎng)期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽(tīng)說(shuō)二世是（秦始皇的）小兒子，不該立為國(guó)君，該立的是長(zhǎng)子扶蘇。扶蘇因?yàn)槎啻沃G勸始皇的緣故，始皇派他到邊疆去帶兵。最近傳聞?wù)f，并不為什么罪名，二世就將他殺害。老百姓大多聽(tīng)說(shuō)他很賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕擔(dān)任楚國(guó)將領(lǐng)的時(shí)候，（曾）多次立功，又愛(ài)護(hù)士卒，楚國(guó)人很愛(ài)憐他，有人認(rèn)為他戰(zhàn)死了，有人認(rèn)為逃走了。如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)當(dāng)有很多人來(lái)響應(yīng)的。”吳廣認(rèn)為（這個(gè)見(jiàn)解）很正確。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他倆的意圖，說(shuō)：“你們的.事都能辦成，能建功立業(yè)。不過(guò)你們還是去問(wèn)問(wèn)鬼神吧！”陳勝、吳廣很高興，（又）捉摸這“問(wèn)問(wèn)鬼神”的意思，終于悟出：“這是教我們先在眾人中樹(shù)立威信啊。”于是用朱砂在綢條上寫了“陳勝王”三個(gè)字，再把綢條塞進(jìn)人家網(wǎng)起來(lái)的一條魚肚子里，士兵買魚回來(lái)烹食，發(fā)現(xiàn)了魚肚子里的綢條，本來(lái)已經(jīng)覺(jué)得奇怪了。（陳勝）又暗地里派吳廣潛藏在駐地附近叢林里的神廟當(dāng)中，天黑以后點(diǎn)上燈籠（裝鬼火），裝做狐貍的聲音，向（士兵們）喊道：“大楚復(fù)興，陳勝為王?！笔勘鴤円徽辜润@且怕。第二天，大家到處談?wù)撨@件事，都指指點(diǎn)點(diǎn)的，互相示意地看著陳勝。
吳廣平時(shí)很關(guān)心周圍的人，士兵們大多愿意為他出力。（那天）（兩個(gè)）軍官喝醉了，吳廣故意再三地提出要逃走，惹他們發(fā)火，讓他們責(zé)罰他，借此來(lái)激怒士兵。那軍官果然鞭打了吳廣。（眾士兵憤憤不平，）軍官（剛）拔出劍來(lái)威嚇（士兵），吳廣一躍而起，奪過(guò)劍來(lái)殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣，一同殺了兩個(gè)軍官。陳勝把眾戍卒召集起來(lái)，宣布號(hào)令，說(shuō)：“各位（在這里）遇到大雨，都超過(guò)了規(guī)定到達(dá)漁陽(yáng)的期限。過(guò)期就要?dú)㈩^。就算僥幸不殺頭，而戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)。再說(shuō)，大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道是天生的貴種嗎？”眾戍卒齊聲應(yīng)道：“一定聽(tīng)從您的號(hào)令。”于是冒充是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，為的是順從百姓的愿望。大家露出右臂（作為義軍的標(biāo)志），打出大楚旗號(hào)。又筑了一座高臺(tái)，舉行誓師儀式，用那兩個(gè)軍官的頭祭祀天地。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。起義軍（首先）進(jìn)攻大澤鄉(xiāng)，占領(lǐng)該鄉(xiāng)后接著進(jìn)攻蘄縣。攻克蘄縣后，就派符離人葛嬰帶兵攻取蘄縣以東的地方。（陳勝自率主力）攻打、、苦、柘、譙等縣，都拿下來(lái)了。一路上收編人馬，等打到陳縣的時(shí)候，已有戰(zhàn)車六七百輛，馬一千多匹，士卒幾萬(wàn)人。進(jìn)攻陳縣時(shí)，郡守和縣令都不在城中，只有守丞帶兵在譙門中應(yīng)戰(zhàn)。起義軍（一時(shí)）不能戰(zhàn)勝，（不久）守丞被人殺死，大軍才進(jìn)入陳縣。幾天后，陳勝召集當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人共同商討大事。這些人異口同聲地說(shuō)：“將軍您親自披甲上陣，手拿武器，討伐殘暴無(wú)道的秦國(guó)，恢復(fù)楚國(guó)的社稷，論功應(yīng)當(dāng)稱王?！庇谑顷悇俦粨泶鞣Q王，宣稱要重建楚國(guó)。這時(shí)，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人都紛紛起事，懲辦當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)官，把他們殺死，來(lái)響應(yīng)陳勝的號(hào)召。
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陳涉世家教案篇十八
陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。
譯文。
陳勝是陽(yáng)城人，字涉。吳廣是陽(yáng)夏人，字叔。陳涉年輕的時(shí)候，曾經(jīng)同別人一起被雇傭耕地，（有一天）陳涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久，說(shuō)：“如果有誰(shuí)富貴了，彼此間不要忘記?！蓖榭嘈χ卮鹫f(shuō)：“你是個(gè)被雇傭耕地的人，哪來(lái)的富貴呢？”陳勝長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“唉，燕雀（見(jiàn)識(shí)短淺的人）怎么知道鴻鵠（天鵝，有志之士）的志向呢！”
秦二世元年七月，（朝廷）征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)，九百個(gè)人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里，擔(dān)任了屯長(zhǎng)（小頭目）。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了期限。誤了期限，按照秦朝法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是商量說(shuō)：“現(xiàn)在逃走（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義（失?。┮彩撬?，同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？”陳勝說(shuō)：“全國(guó)百姓苦于秦朝的統(tǒng)治很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是（秦始皇的）小兒子，不應(yīng)繼位當(dāng)皇帝，應(yīng)當(dāng)繼位當(dāng)皇帝的是皇帝的長(zhǎng)子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G（秦始皇）的緣故，秦王派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有的人聽(tīng)說(shuō)扶蘇沒(méi)有罪，秦二世卻殺了他。百姓多數(shù)聽(tīng)說(shuō)他賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，（曾）多次立有戰(zhàn)功，（又）愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了?，F(xiàn)在如果讓我們的人假裝稱是公子扶蘇、大將項(xiàng)燕的'隊(duì)伍，向天下發(fā)起倡導(dǎo)，應(yīng)該有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他說(shuō)的對(duì)。于是二人去占卜（來(lái)預(yù)測(cè)吉兇）。占卜的人知道他們的意圖，說(shuō)：“你們的事情都能成功，能建立功業(yè)。但你們還是把這件事向鬼神卜問(wèn)一下吧！”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事，說(shuō)：“這是教我們（利用鬼神）先威服眾人罷了?！庇谑钦胰擞玫ど霸诮z綢上寫“陳勝王”三個(gè)字，放在別人用網(wǎng)捕獲的魚的肚子里面。士兵買那條魚回來(lái)煮著吃，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來(lái)就認(rèn)為這事很奇怪了。陳勝又暗中指使吳廣到軍隊(duì)駐地旁邊的叢林里的神廟中，晚上用籠罩著火，裝作鬼火，像狐貍一樣叫喊道：“大楚要復(fù)興，陳勝要稱王”。士兵們夜里都驚慌。第二天，士兵中到處談?wù)撨@件事，都指指點(diǎn)點(diǎn)用眼睛注視著陳勝。
陳涉世家教案篇十九
“憑君莫話封候事，一將功成萬(wàn)骨枯”，每每呤誦這句詩(shī)，便覺(jué)得一股血腥風(fēng)之豪氣席卷過(guò)五千年青史的長(zhǎng)卷。天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，滄海橫流方顯英雄之本色，而在風(fēng)雨飄搖的秦末，燃起亂世戰(zhàn)火中，毋庸置疑那第一只手，那一只豪邁的手，是屬于陳勝的。
在語(yǔ)文課上，老師帶領(lǐng)大家穿越到了秦末，第一頁(yè)便看到了個(gè)正為傭耕的青年悵恨唏噓的身影，嘆息著：“燕雀安知鴻鵠之志哉!”瞬間，我仿佛身臨其境的感受到了一股英雄般的抱負(fù)?；蛟S，在那句話以后，上天就已經(jīng)注定了這個(gè)不平凡的青年，將會(huì)步入艱苦的人生舞臺(tái)，不同凡響。
陳勝本就有超與常人的雄心壯志，正巧在大澤鄉(xiāng)“會(huì)天大雨”，而這一巧合，造就了歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，震蕩了秦王朝冷酷殘忍的暴力統(tǒng)治。
陳勝明辨是非，對(duì)當(dāng)局時(shí)事進(jìn)行了深入的分析，這足以表現(xiàn)出陳勝的不同尋常，展現(xiàn)了他一介布衣所擁有的機(jī)智勇敢。
陳勝的好朋友吳廣，那個(gè)同為屯長(zhǎng)的吳廣，他好像擁有不遜于陳勝的條件，無(wú)論是計(jì)謀與膽量，他們從輿論準(zhǔn)備的置書魚腹，篝火狐鳴，到起義前并殺兩慰，不僅體現(xiàn)出他們兩人的機(jī)智勇敢，同時(shí)也向我們展現(xiàn)出他們的深厚友誼。
陳勝大軍，一路勢(shì)如破竹，驍勇善戰(zhàn)，恰恰揭示了秦王朝的腐朽和吹響了改朝換代的號(hào)角。
雖然最后陳勝失敗，但這一是場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，自陳勝后，民心鼓舞，紛起倒秦，所以才有了漢高祖的輝煌，是陳勝“死國(guó)可乎”的愛(ài)國(guó)情懷，激勵(lì)一代又一代有志之士為正義而前赴后繼，所以歷史才變得搖曳多姿，是他的壯舉證明了“水可載舟，亦可覆舟”的道理，是他向那些稱孤道寡的皇帝敲響了歷史警鐘，他們才變得居安思危，這樣中國(guó)歷史才出現(xiàn)了“貞觀之治”“康乾盛世”之類的輝煌，然而陳勝卻無(wú)緣品味自己留給后人的巨大財(cái)富，只能含笑于九天之上，長(zhǎng)眠于黃泉之下!
我們做為二十一世紀(jì)的新青年，出需要學(xué)習(xí)陳勝這種精神，從小樹(shù)立鴻鵠之志，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效社會(huì)。
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陳涉世家教案篇二十
古代的帝王君主，無(wú)論中外，總是要給自己的統(tǒng)治找一種神秘的超自然原由，使自己的權(quán)威在民眾的頭腦里成為一種不可反抗的宿命。所以，西歐的君主都聯(lián)合起教會(huì)的力量，拼命宣揚(yáng)“君權(quán)神授”；而中國(guó)的帝王，則把自己統(tǒng)治的合法性歸結(jié)到“上天”頭上，凡是皇帝，俱為“真龍”轉(zhuǎn)世，是“真命天子”。無(wú)論怎么說(shuō)，無(wú)非都是要百姓們相信他們的權(quán)力是與生俱來(lái)的。
所謂“天命所歸”，自然純屬封建君主的鞏固權(quán)力、壓制民眾反抗的一種政治把戲，但究竟這種把戲在多大程度上能夠達(dá)到預(yù)期的目的？回顧歷史，可以發(fā)現(xiàn)，這里很有一些微妙之處。
古人沒(méi)有我們今天如此發(fā)達(dá)的科學(xué)，自然也不可能對(duì)世界的各種現(xiàn)象變化有如今天這般的客觀認(rèn)識(shí)。于是乎，日蝕地震、洪水慧星，各種異常的自然現(xiàn)象都會(huì)使人們疑懼萬(wàn)分，順理成章地便歸結(jié)成了天命，以至歷朝歷代都有司天監(jiān)來(lái)觀測(cè)天象，進(jìn)行命運(yùn)吉兇的預(yù)報(bào)。這是天命的具體政治體現(xiàn)―君權(quán)若不上關(guān)天命，又怎么會(huì)引起天象的變化呢？這些事，帝王宣揚(yáng)，帝王也相信，若有重大的災(zāi)變，帝王便誠(chéng)惶誠(chéng)恐，認(rèn)為是自己的錯(cuò)失上干天怒，連忙齋戒，連忙大赦，或者下“罪己詔”來(lái)反省。而百姓在很多時(shí)候也相信，也會(huì)把天時(shí)的變化看作帝德的判別標(biāo)準(zhǔn)。
所以，很正常地，即便在官修的正史里，也會(huì)堂而皇之地提到某位皇帝出生時(shí)金龍繞屋，或者某個(gè)昏庸者當(dāng)政時(shí)天崩地陷、旱澇頻頻。說(shuō)了更信，信了更說(shuō)；真真假假，難以辨別，總之，天命成廠中囚君權(quán)合法性的權(quán)威觀念但人們對(duì)天命的信奉總還是有一定的前提的。一方面矛盾對(duì)立存在的本身就規(guī)定了必然有一部分信奉唯物主義的對(duì)“天命”有所懷疑?！疤煨杏谐?，不為萊亡，不為堯存”，天體的運(yùn)行是有規(guī)律的，不因?yàn)楸┚觯膊灰驗(yàn)槊髦鞫肋h(yuǎn)不動(dòng)，便是二千多年前唯物主義大師們的徹悟。
另一方面，百姓對(duì)天命的服從，對(duì)君權(quán)的畏懼也以他們最基本的生存作為底限。如果連生命都無(wú)法維持，再有說(shuō)服力的“天命所歸”也擋不住洶涌的反抗浪潮。這里是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的記述，陳勝本人深知天命的實(shí)質(zhì)本相，他很早以前就發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的慨嘆。但有趣的是，當(dāng)他決定起義的時(shí)候，卻又假托巫卜鬼神，弄腹書狐鳴之類的玄虛。這是很耐人尋味的―原來(lái)天命的游戲，并不僅僅是帝王們的專屬。，或許這正可以理解為：他們的天命觀也是靈活的，也是循環(huán)的，所以才會(huì)有所謂的氣數(shù)興衰，有所謂的一朝一德的五行相生相克。
看來(lái)，操縱著這個(gè)游戲的，正是那些真正明了“天命”為何物的人。