通過這段時間的學習,我對于……有了更深刻的理解。寫心得體會時,可以多參考一些優(yōu)秀的案例和范文,從中學習和借鑒。小編精選了一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能夠給大家提供一些思路和靈感。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇一
靜下心來,細細品讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書,讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的認識。本書共分為三個篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導,是一本非常有使用價值的書籍。
核心素養(yǎng)最重要的就是“核心”二字,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力?!边@里很明確地指出了,核心素養(yǎng)的兩個重要表現(xiàn)方面:必備品格和關(guān)鍵能力。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化,是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就。
余教授在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文中講道:每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性,是與學科知識相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以,學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身?!睂Υ耍矣猩钋畜w會,不管是哪一學科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源,教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為,延伸到學生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個真正的人,德即指品格,才即指能力,我把品格理解為習慣,例如:在課堂上專心聽講、積極思考與發(fā)言,放學排隊不喧嘩,能和同學互相幫助團結(jié)友愛等等,都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西,“高分低能”的現(xiàn)象,就是只關(guān)注了知識,而忽視了能力,用知識教知識,才培養(yǎng)出了“書呆子”,我們需要在教學中把課內(nèi)與課外、知識與生活、理論與實踐統(tǒng)一起來,學生能靈活、創(chuàng)造性的運用知識,發(fā)展能力,只要有了能力,就隨時能生長出知識。文中講到了三種不管哪門學科都必須擁有的關(guān)鍵能力:
1、閱讀能力。在課堂中,凡是學生能通過自己閱讀能看懂的內(nèi)容,老師就堅決不要講了,自己需要講的就是學生看不懂的內(nèi)容,養(yǎng)成學生自學能力,閱讀能力。
3、表達能力。如何增強學生的表達能力,表達是一個內(nèi)化的過程,是看學生有沒有真正理解,真正想透徹,我的課堂一定要鼓勵學生多用自己的話闡述自己的自己的認識和想法,其實,教是最好的學,讓學生也來當老師,要想讓其他同學明白這個問題,自己就得格外明白了。
作為一名小學英語教師,在具體的課堂教學中,我們怎樣去落實學科核心素養(yǎng)呢?
首先,我們要明確英語學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。
1、語言能力:在社會情境中借助語言以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
2、文化品格:指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同,是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。
3、思維品質(zhì):指人的思維個性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
4、學習能力:指主動拓寬學習渠道,積極調(diào)試學習策略,努力提升學習效率的意識、品質(zhì)和潛能。
英語學科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為:語言能力是學科基礎(chǔ)、文化品格是價值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。
我認為,培養(yǎng)孩子的學科核心素養(yǎng),重點要在教學中培養(yǎng)孩子以下四個方面的意志品質(zhì):。
1、主動與進取:對英語學習有正確的認識和持續(xù)的興趣,有積極主動的學習態(tài)度和成就動機,能夠確立明確的學習目標,有主動參與語言實踐的意識和習慣,在學習過程中注重語言運用,積極進取,樂觀向上。
2、監(jiān)控與調(diào)整:能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理,面對學習困難能夠自我激勵、自我調(diào)適,適時反思和評價學習效果,并對學習目標和方法等做出必要調(diào)整,主動適應,堅持不懈。
3、選擇與獲取:能發(fā)揮英語作為國際通用語的優(yōu)勢,利用課內(nèi)外多種學習渠道特別是網(wǎng)絡資源,獲取最新的知識和信息,并結(jié)合學習目標對信息資源進行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學習,又善于學習,舉一反三,學以致用。
4、合作與探究:通過自主學習、合作學習、探究學習等方式,敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律,能從多角度、新視角去觀察和理解語言現(xiàn)象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元文化現(xiàn)象,勤于思考,探異求新。
在英語核心素養(yǎng)中發(fā)展學習能力,主要是指主動學習、積極調(diào)試、自我提升的意識、品質(zhì)和潛能,促進學生形成持久的學習興趣、主動的學習態(tài)度和明確的學習目標,能運用恰當?shù)膶W習方法開展自主學習、合作學習和探究學習,有效監(jiān)控和管理學習過程,多渠道獲取學習資源。這就要求我們老師吾日三省吾身,明確學科的育人目標,積極思考,勇于創(chuàng)新,運用多元評價方式,注重過程性評價。既要保障孩子傳統(tǒng)知識與能力的學習,同時更需要強調(diào)學生的全面發(fā)展和終身學習。核心素養(yǎng)的獲得是為了使學生能夠發(fā)展成為更為健全的個體,并為終身學習、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程?!蔽ㄓ羞M入學生情感、生命、靈魂深處的教學,才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。隨著學科知識的獲得,學生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養(yǎng)。德國教育哲學家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。在學習中,只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶,而其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?!苯逃羌捌鋰烂C的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇二
經(jīng)教研室齊主任推薦,認真研讀上海教育學會尹后慶博士的《以“核心素養(yǎng)”為本的教學》報告,有以下幾點收獲:
學生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展的和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。以科學性、時代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等18個基本要點。
核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn),是在新的歷史時期落實立德樹人戰(zhàn)略目標的重要途徑,是以人為本的時代特征對教育本質(zhì)認識的催化。核心素養(yǎng)的提出,對我們真正走向以學生為中心的教育,確立回歸教育本源的思維邏輯,為學校教育教學實踐等提供了引領(lǐng)性支撐。這是“人”的回歸,“學生”本位的回歸。
發(fā)展學生核心素養(yǎng)的三條基本途徑,課程改革,教學實踐,教學評價。課程改革不僅是教學內(nèi)容的選擇和變革,而必須是以學習方式和教學模式的變革為保證。探索五種教學方式:問題化教學,情景化教學,單元化教學,學科活動教學,兩種課程。核心素養(yǎng)如何通過評價指揮棒的變化,把核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處。核心素養(yǎng)必須校本化,核心素養(yǎng)必須學科化,學科素養(yǎng)必須目標化。
思考:從“知識為本”的教學轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂诵乃仞B(yǎng)為本”的教學,倒逼學校走向深度改革。
學校走向深度改革之前,要思考以下兩個問題:
1、摸清底子,學校的教育哲學、辦學使命和畢業(yè)生形象三者是否一致,這是落實“核心素養(yǎng)”的根本。如我校處于城鄉(xiāng)結(jié)合部,生源復雜,但堅持“光譜教育”的辦學理念,樹“光譜教育”品牌,倡導以生為本、尊重差異、賞識個性、多元發(fā)展的教育價值觀,培育大氣和諧的校園文化,培養(yǎng)懂感恩、善合作、愛學習、會創(chuàng)新的學生。
2、知己知彼,依據(jù)校情分析對本校孩子來說最重要的核心素養(yǎng)和最缺乏的核心素養(yǎng)。仍以我校為例:學校生源的主體為“農(nóng)民工二代”和“拆二代”,前者常年穩(wěn)居83%以上,隨著城市的擴大,還有不斷攀升的趨勢。對于他們來說最重要的四項核心素養(yǎng)為:責任擔當、健康生活、學會學習和實踐創(chuàng)新;而最缺乏的四項核心素養(yǎng):責任擔當、實踐創(chuàng)新、科學精神和人文底蘊。
回答好以上兩個問題,就可以精準發(fā)力,走向深度改革。
依據(jù)前兩項分析,我們認為:正確的價值觀、科學的思維方式和優(yōu)秀的品格是我校學生的三大核心素養(yǎng)。價值觀和思維方式是內(nèi)隱的,品格則是外顯的。若失品格,一切皆失。我們把“懂感恩”作為我校畢業(yè)生形象的第一要素來培養(yǎng)。我們以學生社會實踐活動、農(nóng)民工子女關(guān)愛活動、感恩教育活動等為抓手,利用國旗下的講話、宣傳欄、黑板報、班會、廣播站、互聯(lián)網(wǎng)等教育陣地,構(gòu)建立體德育網(wǎng),對學生進行感恩教育。這是學校德育的“規(guī)定動作”,對于有個性特殊孩子還有“私人訂制”。
一課程:田局的名言,今天的課程就是明天的國民素質(zhì)。核心素養(yǎng)的整體性和融通性決定了課程實施必然是整合的。重新修訂并完善學校光譜課程體系。有效整合基礎(chǔ)型、拓展型、研究型三類課程。就算是基礎(chǔ)型課程我們要堅守國家課程校本化實施,進行單元化教學和學科主題活動教學。至于研究型課程,我校已建成二七區(qū)中學第一家創(chuàng)客空間“創(chuàng)客家”,我們要利用好創(chuàng)客課程,力爭培養(yǎng)一批具有實踐創(chuàng)新精神的人。三要逐步形成精品課程。為更好落實責任擔當、實踐創(chuàng)新、科學精神等學生核心素養(yǎng),學校逐步形成感恩教育、科技體育、主題閱讀、創(chuàng)客課程等凸顯核心素養(yǎng)的四大精品課程。
二課堂:一是強化學科素養(yǎng)的育人功能。實現(xiàn)學科內(nèi)滲透式整合,改變學科本位和知識本位的現(xiàn)象,在尊重學科的基本屬性與獨特價值基礎(chǔ)上,以主題整合學科內(nèi)在的邏輯,發(fā)揮學科育人功能。二是完善光譜課堂教學形態(tài)的“五步導學”操作流程,突出學生的自主建構(gòu)、互動質(zhì)疑、反思延伸,指向善于學習。
3、探索核心素養(yǎng)的校本評價策略與方式。說實在的,這一塊我們目前也沒有做好,但一直沒有放棄思考,我相信在這方面肯定有先驅(qū)者,希望能得到指導、幫助。
“核心素養(yǎng)”來了,這是時代發(fā)展的必然,我們只能順勢而為,努力讓它落地。讓魚兒在水中游,鳥兒在空中飛。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇三
當今時代,科技進步日新月異,知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展,全球化、信息化步伐明顯加快,這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。當我看完余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書時,我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進一步的認識,也不斷的提升我的思考。
學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的.內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
本書中,我印象最深的是第五章基于學生學習的教學,重建教學關(guān)系和先學后教這兩節(jié)。因為核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,真正做到“教是為了不教”。目前我們學校就是這種模式,重點在教師引導和學生自學。說實話,這種模式真的很考驗教師的能力,要提前做好很多準備:制定導學案、不同學生制定不同程度的題目、如何引導學生一步步學習等等。我作為一名語文和音樂教師,這種教法對目前的學生群體、課堂教學手段、學生的整體素質(zhì)等各方面來說喜憂參半,因為這樣的教學手法對老師、學生要求太高,需要我們靜下心來,一點點進行積累以達到這樣的高度。這也是我們目前一直進行教研的方向,我們正在摸索中前進。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇四
今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》,這本書從學科核心素養(yǎng)的意義和核心素養(yǎng)導向下教學觀的重建兩個篇章介紹了新時期核心素養(yǎng)指導下的中學教學,也讓我對自己的課堂有了更深的思考,就像余文森教授所說:一個學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成源于各個學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,學科關(guān)鍵能力、核心價值等這一切都是要通過我們的課堂傳遞給學生。別讓知識成為負擔,也別拿培養(yǎng)能力當作笑談。作為一線教師,我覺得核心素養(yǎng)要落地,就必須改變。
反思往日教學中一幕幕熟悉的場景,知識點背過了多少?為什么失分,是不是知識掌握不扎實?這些幾乎是我常用的口頭禪,打著應試教育的旗號我們的教學慢慢被高考綁架,在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學生”之間,我們權(quán)衡利弊,成了矛盾的集合體。很難想象一個只有知識只會考試的機器能走多遠,在教學中學科素養(yǎng)的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。
一個老師的認識和思想高度決定著課堂,影響著學生。因此,教師必須深化認識,革新教育觀念。從成績與素養(yǎng)的矛盾中剝離,重塑有機統(tǒng)一體;走出認識的誤區(qū),重塑教學觀;從傳統(tǒng)思維中抽離,重建教師素養(yǎng),聚焦學生創(chuàng)新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達能力的養(yǎng)成,扎實到每一節(jié)課上,有意識的將核心素養(yǎng)去滲透給學生,切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上,成為學生能力培養(yǎng)的劊子手,要真正讓學生學會學習,學會思考。
所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養(yǎng)要在中學課堂真正落地生根,我們傳統(tǒng)的教學手段、方法、教學風格可能面臨改變,這一過程會有質(zhì)疑和不舍,但明確教學和學習目的而進行的方式和策略的轉(zhuǎn)變,必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識到課程意識的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新教學活動的前提。跳出本本主義的'怪圈,以學科課程的高度和視野,樹立正確的課程觀。教育不是當下而是未來,關(guān)注的是學生的可持續(xù)發(fā)展,課程意識強調(diào)的是課程資源的利用和開發(fā)以及生成性的活動,切不可為了教材而教學,為了淵博而進行毫無干系的擴充,實現(xiàn)課程與教學的相融相長,這才是教學改革進入核心素養(yǎng)時代的標志。優(yōu)化課堂教學,創(chuàng)新課堂形式是創(chuàng)新教學活動落實學科素養(yǎng)的核心。一節(jié)有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創(chuàng)設去激發(fā)學生思考;有含金量的課堂問題才會激發(fā)學生之間思維的碰撞,思想的交鋒;有學生通過思考、總結(jié)、組織、概括、輸出表達自主生成的課堂才是有價值的課堂。
詩人紀伯倫曾說:我們已經(jīng)走得太遠,以至于忘了為什么而出發(fā)。教育改革的原點在哪里?教育部部長陳寶生明確強調(diào),要建立以學習者為中心的人才培養(yǎng)模式根本點是教與學關(guān)系的根本性調(diào)整,即要打破陳規(guī),重構(gòu)教學關(guān)系,還權(quán)力給學生。學習既是學生的權(quán)力,也是學生的責任,沒有學生參與的教育是一種畸形的教育,沒有學生參與的課堂是失敗的課堂。讓學生的學習活動成為一節(jié)課的中心,完整系統(tǒng)而又積極主動的去學習吧。未來的社會,學會學習,學會獨立思考,學會創(chuàng)新是一個人生存的基礎(chǔ)條件。
核心素養(yǎng)成為我們教學的指向標,而點滴都蘊含在平常的教學活動之中,在今后教學中,從理論到實踐,從教師到學生,從課堂到課后,從實踐到反思,我的思考探索沒有完成時只有進行時。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇五
教師的核心素養(yǎng)就是在教學中能夠深刻的解讀知識,讓學生對于復雜的問題一聽就懂,把復雜問題簡單化、條理化;在解決問題上有自己獨到的見解,能夠把解決問題的方法傳授給學生,并讓學生很容易接受。例如在講解浮力與壓強綜合題時,我就總結(jié)了三個模型,把浮力與壓強的所有知識概括其中,只要把三個模型學明白,練清楚,相關(guān)問題就都解決了,學生自己套用模型把復雜問題解出來非常高興,對學習的興趣也更加濃厚。
教師應做到知識廣博,不斷加強自身的學習,做到古今中外,上下五千年都有所了解。在知識講解中能旁征博引,妙趣橫生,讓學生因為對教師知識淵博的`敬佩轉(zhuǎn)變?yōu)閷處煹木磁搴拖矏?,從而喜愛上教師所教的學科。
教師應加強對學生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng),讓學生敢于說出自己的想法,讓學生把話說完,不要中途打斷;讓學生在處理事情時感覺比老師還厲害,增強學生自信心,而不是讓學生時刻感到老師不可超越。學生如果有好的想法鼓勵學生去嘗試一下,用實踐來檢驗想法是否可行,是否有效,并不能只讓學生想而不去做。應做到做學教合一,做放在第一位。
教師更應具備自己管理素養(yǎng),清楚自己的實際情況,明確自己的前進目標,永不停息的學習。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇六
在工作坊的引領(lǐng)下,我認真拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。正如前言中所講“基礎(chǔ)教育改革正邁入核心素養(yǎng)的新時代”,那到底什么是核心素養(yǎng)?怎樣在課堂教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)?坦白地講,剛開始看這本書我是很迷茫的,看不太懂,覺得理論性太強了,太深奧,但越往后看越清晰,有種“柳暗花明”的感覺——此書是前有理論觀念,后有實踐策略,從思想、行動上重建了教學觀念,更使我對核心素養(yǎng)有了深刻的認識。
文中指出,“核心素養(yǎng)”指的是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!昂诵乃仞B(yǎng)”比較于“雙基”、“三維目標”更能體現(xiàn)以人為本的教育思想;“核心素養(yǎng)”來自于“三維目標”又高于“三維目標”,這使我明晰了它們之間的關(guān)系。
觀念是行動的指南。作為教師,我們必須確立正確的觀念,明白真正的教學是教人,而不是教書,學科教師不是教學科,而是用學科來教人,人是教學的'出發(fā)點和歸宿,人的利益高于一切,在學科教學中,知識的獲得,能力的培養(yǎng),成績的提高,這些都很重要,但是這一切必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴和個性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。要把學生看做是獨立的人,教師教學的最高境界是讓其產(chǎn)生“精彩的觀念”。
很喜歡書中的一句話:“凡有所學,皆成性格”。教育者影響受教育者的不僅是所教的一些知識,還有他的行動、生活方式以及對日?,F(xiàn)實的態(tài)度。所以,身為教師,要先“育己律己”,再“教人育人”。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇七
親愛的老師們、同學們:
今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》,這本書從學科核心素養(yǎng)的意義和核心素養(yǎng)導向下教學觀的重建兩個篇章介紹了新時期核心素養(yǎng)指導下的中學教學,也讓我對自己的課堂有了更深的思考,就像余文森教授所說:一個學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成源于各個學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,學科關(guān)鍵能力、核心價值等這一切都是要通過我們的課堂傳遞給學生。別讓知識成為負擔,也別拿培養(yǎng)能力當作笑談。作為一線教師,我覺得核心素養(yǎng)要落地,就必須改變。
反思往日教學中一幕幕熟悉的場景,知識點背過了多少?為什么失分,是不是知識掌握不扎實?這些幾乎是我常用的口頭禪,打著應試教育的旗號我們的教學慢慢被高考綁架,在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學生”之間,我們權(quán)衡利弊,成了矛盾的集合體。很難想象一個只有知識只會考試的機器能走多遠,在教學中學科素養(yǎng)的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。
一個老師的認識和思想高度決定著課堂,影響著學生。因此,教師必須深化認識,革新教育觀念。從成績與素養(yǎng)的矛盾中剝離,重塑有機統(tǒng)一體;走出認識的誤區(qū),重塑教學觀;從傳統(tǒng)思維中抽離,重建教師素養(yǎng),聚焦學生創(chuàng)新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達能力的養(yǎng)成,扎實到每一節(jié)課上,有意識的將核心素養(yǎng)去滲透給學生,切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上,成為學生能力培養(yǎng)的劊子手,要真正讓學生學會學習,學會思考。
所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養(yǎng)要在中學課堂真正落地生根,我們傳統(tǒng)的教學手段、方法、教學風格可能面臨改變,這一過程會有質(zhì)疑和不舍,但明確教學和學習目的而進行的方式和策略的轉(zhuǎn)變,必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識到課程意識的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新教學活動的前提。跳出本本主義的怪圈,以學科課程的高度和視野,樹立正確的課程觀。教育不是當下而是未來,關(guān)注的是學生的可持續(xù)發(fā)展,課程意識強調(diào)的是課程資源的利用和開發(fā)以及生成性的活動,切不可為了教材而教學,為了淵博而進行毫無干系的擴充,實現(xiàn)課程與教學的相融相長,這才是教學改革進入核心素養(yǎng)時代的標志。優(yōu)化課堂教學,創(chuàng)新課堂形式是創(chuàng)新教學活動落實學科素養(yǎng)的核心。一節(jié)有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創(chuàng)設去激發(fā)學生思考;有含金量的課堂問題才會激發(fā)學生之間思維的碰撞,思想的交鋒;有學生通過思考、總結(jié)、組織、概括、輸出表達自主生成的課堂才是有價值的課堂。
詩人紀伯倫曾說:我們已經(jīng)走得太遠,以至于忘了為什么而出發(fā)。教育改革的原點在哪里?教育部部長陳寶生明確強調(diào),要建立以學習者為中心的人才培養(yǎng)模式根本點是教與學關(guān)系的根本性調(diào)整,即要打破陳規(guī),重構(gòu)教學關(guān)系,還權(quán)力給學生。學習既是學生的權(quán)力,也是學生的責任,沒有學生參與的教育是一種畸形的教育,沒有學生參與的課堂是失敗的課堂。讓學生的學習活動成為一節(jié)課的中心,完整系統(tǒng)而又積極主動的去學習吧。未來的社會,學會學習,學會獨立思考,學會創(chuàng)新是一個人生存的基礎(chǔ)條件。
核心素養(yǎng)成為我們教學的指向標,而點滴都蘊含在平常的教學活動之中,在今后教學中,從理論到實踐,從教師到學生,從課堂到課后,從實踐到反思,我的思考探索沒有完成時只有進行時。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇八
自20世紀80年代中期開始,素質(zhì)教育提出已經(jīng)持續(xù)了30年的時間?;仡櫵刭|(zhì)教育走過的歷程,有幾許堅定,也有幾許彷徨,而自20xx年起“核心素養(yǎng)”的提出,為素質(zhì)教育的實施敷設了軌道,也將成為素質(zhì)教育改革一個新的歷史節(jié)點?!逗诵乃仞B(yǎng)導向的課堂教學》中提出:“素養(yǎng)是一個人的精神長相,所謂精神長相即一個人外在的表現(xiàn),包括學識、智慧、道德、態(tài)度、品格、思想、精神等,會通過外在言行舉止和神態(tài)表情表現(xiàn)出來?!?BR> 余文森博士認為:一個人受教育的`過程就是塑造自己精神長相、涵詠自己氣質(zhì)風貌的過程。這樣看來,語文學科教學的思路就明晰了。無論是課內(nèi)文本閱讀,還是課外名著指導,至少掌握好兩個風向標:一是語言的建構(gòu)和運用,二是情感態(tài)度價值觀的滲透和熏陶。
此外,素養(yǎng)還指向一個人的“人格”,即穩(wěn)定的精神世界;指向一個人的“行為習慣”,即不需要思考和意志努力而形成的行為方式,也就是我們常說的“無須提醒的自覺和不動聲色的善良”;指向哲學高度的開放性、生成性的思維方式,不拘泥于固執(zhí)己見,要兼容并蓄,同時形成獨立、個性、新穎的思維和想象力。
一個具備良好素養(yǎng)的人,一定是一個活得有尊嚴、有意義、有價值、有境界的人。在此基礎(chǔ)上,我們的語文課堂將走向何方?我想不該再是單純的知識的傳授,更應當是學生自主能力的開發(fā);不應該是越俎代庖的體驗傳遞,更應當是創(chuàng)設情境下的個性表達。而最終的語文教學效果,不僅表現(xiàn)在一張試卷上,更應當融入學生的言談舉止,才思情致。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇九
月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,并被置于深化程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置,核心素養(yǎng)開始進入我們的視野。
那么,究竟什么叫素養(yǎng)?什么叫核心素養(yǎng)?什么叫學科核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地?堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?這些問題是我們一線教師最為關(guān)心的。我想可以從《核心素養(yǎng)導向的堂教學》這本書中找到答案。
作者簡介。
余森,教育學博士,現(xiàn)為福建師范大學教授、博士生導師、教師教育學院院長,教育部福建師范大學基礎(chǔ)教育程研究中心主任。兼任國家基礎(chǔ)教育程教材專家工作委員會委員、教育部高中程標準修訂綜合組專家、教育部高等學校教育學類專業(yè)教學指導委員會委員、福建省中小學名師培養(yǎng)工程專家委員會主任委員等社會職務。
書籍內(nèi)容摘要。
就一門學科而言,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識、核心能力、核心品質(zhì),但不是它們的簡單相加。任何一門學科的目標定位和教學活動都要從素養(yǎng)的高度進行。
從學校教育說,一方面我們要從學校整體教育的高度界定和確認學生應具備的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵,另一方面也要從具體學科的角度研制和確立各學科的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵。兩者要保持有機聯(lián)系和銜接,既要把普適性的核心素養(yǎng)落實到具體的學科素養(yǎng)當中,也要把學科素養(yǎng)提煉到一般素養(yǎng)中去。
第一部分:核心素養(yǎng)的內(nèi)含----核心素養(yǎng)是關(guān)鍵能力+必備品格。
第二部分:核心素養(yǎng)導向的教學觀重構(gòu)-----基于立德樹人的教學;基于程意識和學科本質(zhì)的教學;基于學生學習的教學。
第三部分:核心素養(yǎng)導向的教學基本策略:整體化策略;情境化策略;深度化策略;活動化策略;自主化策略;意義化策略;整體化策略。
語句摘錄精彩分享。
1素養(yǎng):簡單地說,素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學習有價值、有意義的東西。素養(yǎng)有別于素質(zhì),“素質(zhì)”就其本義而言指的是人生而有之、先天具備的東西。按照《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》的解釋:“素”,即本色;“素質(zhì)”,即事物本的性質(zhì)、特點或人的生理上的先天特點。當我們區(qū)分素質(zhì)和素養(yǎng)時,我們強調(diào)前者是先天的稟賦,后者是后天的產(chǎn)物。這一點尤其表現(xiàn)在生理方面。我們講生理素質(zhì)而不講生理素養(yǎng),就是因為兩者存在先天和后天的差別。從廣義角度講,素質(zhì)是素養(yǎng)的上位概念。
素養(yǎng)和教養(yǎng):從學理角度說,教養(yǎng)即教育出的素養(yǎng)。一個人的天賦如果得不到適合的教育和訓練,是不可能得到發(fā)展的,尤其不能發(fā)展成為專業(yè)性的素養(yǎng)。不過,我們平常所說的教養(yǎng),強調(diào)的不是“教”,而是“養(yǎng)”,廣義上指的是人的整體的全部素養(yǎng),狹義上指的是人的道德品質(zhì)。
素養(yǎng)的構(gòu)成:素養(yǎng)是一個人的“精神長相”;素養(yǎng)是一個人的“人格”;素養(yǎng)是一個人的“行為習慣”;素養(yǎng)是一個人的“思維方式”
素養(yǎng)滲透于人的整個心靈,涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復雜因素相互作用的結(jié)果。從教育的角度講,我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分,即核心素養(yǎng),它是學校教育的聚焦點和著力點。
核心素養(yǎng)是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ),是個人縱身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。它會生長出其他素養(yǎng),就像受精卵一樣,不斷通過細胞分裂,形成一個鮮活的生命。
核心素養(yǎng)是每個人必備的素養(yǎng)。它不只歸屬特定的人群,而是人之為人的“最大公因數(shù)”,是合格公民、優(yōu)秀公民的共同基因,是每個人參與社會生活的必備條;它也是人生發(fā)展、人生幸福的“最大公因數(shù)”,是所有人終身發(fā)展的共同的必備要素。
粗淺翻了翻本書,下面就要細細研讀。因為基于核心素養(yǎng)的堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到“教是為了不教”為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力,是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導學生學會學習的關(guān)鍵。
我覺得基于核心素養(yǎng)的教學,我們數(shù)學教師要抓住知識的本質(zhì),啟發(fā)學生思考,讓學生在掌握所學知識技能的同時,感悟知識的本質(zhì),積累思維和實踐的經(jīng)驗,形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學的成功與否,應看自已的教學是否真正發(fā)展了學生的思維能力。
總之,堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。品格是一個人做人的根基,是幸福人生的基石;能力是一個人做事的根基,是成功人生的基石。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最重要的組成部分,是學校教育的聚焦點和著力點。學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化,是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學科特點(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學科育人價值的集中體現(xiàn)。準確把握學科本質(zhì)和學科特性是構(gòu)建學科核心素養(yǎng)的前提,具有學科性、科學性、教育性和人本性。余教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》共分為三篇,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導,是一本非常有使用價值的書籍。
通過閱讀,我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進一步的認識,當今時代,科技進步日新月異,知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展,全球化,信息化的步伐飛速向前,這些變化對人的素養(yǎng)提出了更高的要求,核心素養(yǎng)的提出,明確了學生應具備應終身學習和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,有力地回應了新時代的呼喚,也為深化課程改革和轉(zhuǎn)變教學方式提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學生應具備的能夠適應終身學習和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識技能,情感態(tài)度,價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn),是每一名學生獲得幸福生活、適應個人終身學習和社會發(fā)展都需要的,不可或缺的共同素養(yǎng),其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。做為核心素養(yǎng),如果教師沒有能夠完全理解,知識只能停留在認知領(lǐng)域,當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng),就是找到了教育的家,才會讓教學有根。
基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到“教是為了不教”,總之課堂教學變革式是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧的生長成長。
心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學,才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。隨著學科知識的獲得,學生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養(yǎng)。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十一
對于核心素養(yǎng),如果教師沒有能夠完全理解,知識只能停留在認知領(lǐng)域,而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去,是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時,就是找到了教育的家,才會讓教學有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
從教學實踐的角度,書中又強調(diào)了幾點:
1、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源;
2、學科教學要進入學生的生活和行為;
3、學科教學要進入學生的道德和心靈世界;
4、要結(jié)合學科教學有機地進行價值引導。
于此,作為一名物理老師,我受到很大啟發(fā):每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源,教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為,延伸到學生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學,才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得,學生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。在學習中,只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解。”教育是及其嚴肅的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),缺少對絕對的熱情,人就不能生存,或者說人就不像人,一切就變得沒有意義。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)導向下的課堂教學,需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又要善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。
這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學生,并能在新教育的路上不斷成長。
教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿于一生,以核心素養(yǎng)為指揮棒,打造高效課堂教學??傊n堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十二
今年的暑假,我們?yōu)槠谖逄斓募信嘤柹钊肓私猱斚禄馃岬脑掝},核心素養(yǎng)。當我看到余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的這本書時,心中便有了熟悉感,第一時間得到了這本書。靜心開始閱讀,通過閱讀,讓我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進一步的認識,也不斷的提升我的思考。
當今時代,科技進步日新月異,知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展,全球化、信息化步伐明顯加快,這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,有力地回應了新時代的呼喚,也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等十八個基本要點?!昂诵乃仞B(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
作為核心素養(yǎng),如果教師沒有能夠完全理解,知識只能停留在認知領(lǐng)域,而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去,是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時,就是找到了教育的家,才會讓教學有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
粗淺了解了本書,下面就要細細研讀。因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力,是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導學生學會學習的關(guān)鍵。
總之,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十三
203月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置,成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野,也成了現(xiàn)如今最流行的一個詞。
英語學科核心素養(yǎng)包括語言能力、學習能力、思維品質(zhì)和文化品格四個方面。其中,文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同,文化品格的培育有助于培養(yǎng)學生的世界眼光,特別是在中國走向世界,世界走向中國的今天我們既要借鑒和吸收外國的文化精華,又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓,增強國家認同感和國家情懷。
余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化,是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊?!睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體,而學科活動則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學生什么。教師只擁有知識,就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識教學走向素養(yǎng)教學,教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣,核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建,余教授認為:觀念是行動的指南,任何改革都是從觀念開始的,教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。
基于立德樹人的教學是就教學方向而言,真正的教學是教人,而不是教書,學科老師不是教學科而是用學科來教人,這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念。基于課程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言,課程意識本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀,教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說,教師不能就教學論教學,就教學談教學,而定要有課程的高度、課程的視野,即課程的意識,否則,教學就會陷入就事論事的弊病。從學科教學的角度講,教學不能只停留在“學科表層”(現(xiàn)象),而應進入“學科深層”(本質(zhì))。惟其如此,學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成。基于學生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點,教學的中心、重心在學而不在教,教學應該圍繞學來組織、設計、展開。基于學生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn),也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下,六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念,還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關(guān)系而是復雜的多向關(guān)系??梢哉f,任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習,培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在進步中學習。
總之,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十四
閱讀完《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給我留下印象深刻的是人必備的三種核心品格,自律、尊重和認真。其中認真關(guān)乎做事的態(tài)度,現(xiàn)在,大家所提倡的工匠精神,就是強調(diào)以認真負責的態(tài)度和精神對待萬事萬物,對待所有的工作。
從教師的角度來說,就要認真工作,認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,認真上好每一節(jié)課,認真輔導每一個學生,認真與學生進行每一次心靈的溝通!
每每看到夜深了,學生們都已經(jīng)離開,還有老師伏案疾書,為明天的課潦草做準備,被老師的認真態(tài)度而感動!辦公室中,時常看到同學科教師,為了一道題的出題意圖而討論的熱火朝天;因為一個學生的學習態(tài)度不端正,幾個搭班老師,共同討論共同找辦法解決;曾經(jīng)沈婷老師為了出一份自己滿意的試卷,一有空就坐在自己的電腦前,經(jīng)過深思熟慮,認真敲打出每一個詞,每一句話;期末要開家長會了,為了給家長交一份滿意的答卷,牛主任從手機中搜索了大量的照片和視頻,自己學習剪輯軟件,制作出令我們都羨慕的視頻!認真的工作態(tài)度讓我們不斷的挑戰(zhàn)自我,突破自我!
從學生的角度講,就要認真學習,正如1992年《九年義務教育全日制初中中學語文教學大綱》所指出的:“字要規(guī)規(guī)矩矩的寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細細的讀,練習要踏踏實實的做,作文要認認真真地完成?!倍鴮τ跀?shù)學學科,更要認真的寫字,工整整潔的字體不但能贏的老師的喜愛,更能夠增強自我的信心。可是,學生長期對自己的要求比較低,個別學生的書寫很是潦草!針對這種情況,班老師讓寫字不工整的學生去她的辦公室,握著學生的手一筆一劃的教,不但讓學生感受到了老師對他的嚴格,更是不好意思,慢慢的改正自己的不良的寫字習慣,養(yǎng)成認真寫字的好習慣!正是有了老師的認真與較真,才慢慢促進學生的認真!課堂上學生認真聽講,是學生掌握科學知識的必備品質(zhì)。十一班的劉佳和冬煥彪兩個同學,不受其它學生的干擾,上課認真聽講,并記錄下自己不懂的地方,一下課就跑過來問老師問題,一遍聽不懂,就跑過來問第二次,這種對自己認真負責的態(tài)度,才有了自己優(yōu)異的成績!
俗話說“凡事就怕認真二字”,日本就是一個追求認真的民族,在日本的社會中,一個人如果跳槽兩次,是很難再找到工作的,很多人一輩子只從事一份職業(yè),并做事認真,精益求精,那怕是用過的報紙都會疊的整整齊齊,才使得他們?yōu)槭澜鐒?chuàng)造了很多品牌!
做為一名教師,要認認真真對待自己的工作,對待每一個學生,影響每一個學生,以我們的認真喚起學生的認真!
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十五
素養(yǎng),指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學習有價值、有意義的東西。作者用了9內(nèi)容詳細闡述了素養(yǎng)與素質(zhì)、教養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)之間的關(guān)系,這幾者之間有共通之處,涵養(yǎng)與修養(yǎng)可以說是素養(yǎng)的一個體現(xiàn),素養(yǎng)是積淀下來的東西,素養(yǎng)跟人的關(guān)采最密切,和人的生命融為一體,素養(yǎng)可以說是一種習慣一種氣質(zhì)、一種性格。
核心素養(yǎng)最重要的就是“核心”二字,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力?!边@里很明確也指出了,核心素養(yǎng)的兩個重要表現(xiàn)方面:必備品格和關(guān)鍵能力。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化,是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就。
每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體采和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性,是與學科知識相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以,學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身?!睂Υ?,我有深切體會,不管是哪一學科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源,教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉(zhuǎn)化為學生課的成長行為,延伸到學生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為光趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個真正的人,德即指品格,才即指能力,我把品格理解為習慣,例如:在課堂上專心聽講積極思考與發(fā)言,放學排隊不喧嘩,能和同學互相幫助團結(jié)友愛等等,都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西,“高分低能的現(xiàn)象,就是只關(guān)注了知識,而忽視了能力,用知識教識才培養(yǎng)出了“書呆子”,我們?nèi)逡诮虒W中把課內(nèi)與課、知識與生活、理論與實踐統(tǒng)一起來,學生能靈活、創(chuàng)造性的運用知識發(fā)展能力,只要有了能力,就隨時能生長出知識。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十六
2021年11月我參加了廣東省楊昌彪名師工作室與湛江市袁燕青名師工作室聯(lián)合開展學員跟崗研修活動,“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程,讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了一定的認識。為了更深入、更透徹的了解學科教學的核心素養(yǎng),我專心研讀了由教育部課程改革專家余文森教授撰寫的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。
該書共分為三個篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導,是一本既注重理論內(nèi)涵的深度剖析,又注重實踐應用的策略介紹的全國中小學教師培訓用書。
從書中,我了解到“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在2014年3月的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中。
余教授在書中指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授還告訴我們,學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化,是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學科育人價值的集中體現(xiàn)。
書中第一章第四節(jié)“核心素養(yǎng)與三維目標的關(guān)系”中提到“核心素養(yǎng)來自于三維目標又高于三維目標”,且指出,“情感、態(tài)度和價值觀是三維目標中最能體現(xiàn)以人為本的目標”,“要體現(xiàn)并聚焦于學科的精神、意義、文化,反應學科之情、之趣、之美、之韻、之神”,與“學科知識”、“學科活動”融為一體,才能逐步形成學科核心素養(yǎng)。且“要在內(nèi)化,上下功夫,只有把情感、態(tài)度與價值觀內(nèi)化為學生的品格,轉(zhuǎn)化為學生的精神世界,使學生成為一個精神豐富的人、有品位的人”,這一維度的目標才能實現(xiàn)。
可見,三維目標中的情感、態(tài)度與價值觀目標,與學科核心素養(yǎng)緊密不可分割,要在把握這一維度的目標,注重巧妙融合與真切落實,才能培養(yǎng)學生良好的學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是具體到某學科的具有學科特點的素養(yǎng)體系。結(jié)合高中物理學科來分析,物理教學的情感、態(tài)度、價值觀目標中,培養(yǎng)學生積極的學習態(tài)度,良好的學習興趣,對物理文化內(nèi)涵的認識,引導學生理解物理的概念和規(guī)律,發(fā)現(xiàn)物理之美,感悟物理魅力,培養(yǎng)學生探索科學素養(yǎng)和人文精神的興趣,使學生形成良好的人生態(tài)度,具有科學的精神和價值觀。
通過閱讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書,我初步解決了近期教學工作實踐上的一些疑惑,找到了理論指導方向,使我課堂教學得到改進。在今后的教育、教學道路上,我將追隨教育改革的腳步,不斷學習與探索,不斷改革與實踐,希冀做好素質(zhì)教育背景下的優(yōu)質(zhì)教育,培養(yǎng)學生成為可持續(xù)發(fā)展的人。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十七
核心素養(yǎng)作為小學數(shù)學課堂教學的重要內(nèi)容,對學生綜合數(shù)學素養(yǎng)的提升具有非常重要的作用和意義。對此,本文在研究中主要以核心素養(yǎng)為核心,探究小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的實踐與思考,進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。
新課改后,小學教育提出核心素養(yǎng)概念,改變了原有教學中的培養(yǎng)目標和教學方式,促進單一化教學向素質(zhì)教學轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)能力與品格并重的,促進學生的全面發(fā)展。為了提高小學數(shù)學教學的質(zhì)量水平,教師紛紛開展對核心素養(yǎng)的研究和探索,力求結(jié)合教學實際,突出核心素養(yǎng)的特征與價值,進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。對此,在這樣的環(huán)境背景下,探究小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的實踐與思考具有非常重要的現(xiàn)實意義。
縱觀小學數(shù)學教育改革過程,“雙基”—“素質(zhì)教育”—“核心素養(yǎng)”的中凸顯教育改革與發(fā)展的聚焦性。當前,核心素養(yǎng)是小學數(shù)學教育的熱點,教育工作者將其落實到實際教學中,將核心素養(yǎng)和數(shù)學課程有效的連接在一起,而數(shù)學素養(yǎng)和核心也具備共性與特性之間的包含關(guān)系。從這一層面上看,數(shù)學核心素養(yǎng)主要由必備品格和關(guān)鍵能力組成,必備品格中涉及到聯(lián)系、語言、量化、綜合、反思,而關(guān)鍵能力主要指學生數(shù)感、符號意識、運算能力以及推理能力。
1、具體化。明確教學目標,圍繞教學目標開展相關(guān)教學活動,使得小學數(shù)學課堂教學由一向多發(fā)展,提高教學結(jié)構(gòu)的合理性和層次性,進而實現(xiàn)小學數(shù)學課堂教學綜合質(zhì)量水平的提升。
2、整體性。在課堂教學中,為了達到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標,課堂教學體系要具備完整性,豐富課堂教學環(huán)節(jié),從課前引入到課后反思鞏固;豐富課堂教學內(nèi)容,從淺顯易懂到教學重點、難點,提高整個課堂教學體系的數(shù)量和質(zhì)量。這樣的課堂教學不僅豐富學生數(shù)學知識,還可以提高數(shù)學素養(yǎng),進而實現(xiàn)能力與品格并重。
3、操作性。要求小學數(shù)學課堂教學對學生數(shù)學實踐能力的培養(yǎng)與提升,樹立正確的數(shù)學思維,積極探索利用多種方法解決數(shù)學問題,提高學生的學習效率和學習積極性,進而實現(xiàn)學生數(shù)學實踐能力的提升。
1、更新教學理念,感受數(shù)學人文。核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的升級和優(yōu)化,為了實現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升,要從數(shù)學素養(yǎng)開始著手,這就要求小學數(shù)學結(jié)構(gòu)體系的完整性,而教學理念則是其中的重要部分。在進行小學數(shù)學課堂教學的過程中,教師要進一步更新教學理念,打破傳統(tǒng)教學理念的局限性,在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上,引入人本化教學理念,提高學生在教學活動中的地位,以學生為核心開展教學內(nèi)容設計,提高學生數(shù)學知識和數(shù)學思維,進而實現(xiàn)學生數(shù)學素養(yǎng)的提升,落實核心素質(zhì)教育。除此之外,教師要加強課堂教學互動與交流,為學生創(chuàng)造和諧輕松的教學環(huán)境,激發(fā)出學生主觀能動性,提高學生參與課堂活動和教學探究的積極性和主動性,達到學習效率的提升。在課堂管理方面,融合民主元素,在課堂教學評價和反思等環(huán)節(jié)中,以民主理念為主導,尊重并發(fā)展學生的個性差異,及時了解學和收集學生對數(shù)學課堂教學的反饋,以此為依據(jù)進行教學結(jié)構(gòu)調(diào)整,進而提高小學數(shù)學課堂教學的綜合質(zhì)量水平,實現(xiàn)核心素質(zhì)教育。
2、創(chuàng)新教學策略,提高數(shù)學意識。在進行小學數(shù)學教學的過程中,為了達到核心素質(zhì)教育的目的,教師要創(chuàng)新教學策略,將探究式教學、情景教學以及翻轉(zhuǎn)課堂等方式結(jié)合在一起,了解各個教學模式的優(yōu)勢和缺點,并結(jié)合實際教學內(nèi)容進行選擇和整合,服務于教學目標,輔助數(shù)學課堂教學達到最佳效果,進而提高學生核心素質(zhì),實現(xiàn)小學數(shù)學課堂教學的最終目的。同時,教師要將現(xiàn)代化信息教育手段引入小學課堂教學中,激發(fā)出學生對數(shù)學學習的興趣,提高學生參與課堂教學活動的積極性,進而達到小學數(shù)學教學的最終目的。就目前而言,最常見為信息教學手段為多媒體教學、微課教學、軟件開發(fā)網(wǎng)絡課程等形式。
3、完善教學內(nèi)容,貫徹數(shù)學思想。在進行小學數(shù)學課堂教學的過程中,教師要將教學內(nèi)容進行拓展,使得教學內(nèi)容不僅局限于書本知識中,而是結(jié)合生活實際,幫助學生提高解決問題的能力。在此過程中,教師要重視對學生的引導,注意觀察,善于用辯證性思維看待數(shù)學問題,豐富解題技巧,豐富學生數(shù)學知識網(wǎng)絡體系,掌握基礎(chǔ)知識,在遇到實際問題中可以自動檢索網(wǎng)絡體系中的相關(guān)數(shù)學知識,進而提高學生綜合數(shù)學素養(yǎng),落實核心素養(yǎng)教育。
一、課程分析。
在課前導入環(huán)節(jié)中,教師利用多媒體出示問題:“兩對父子去吃飯,每人用一個碗,可只要了三個碗,這是怎么回事呢?”這一問題在激發(fā)學生學習興趣的基礎(chǔ)上,讓學生理解相互依存關(guān)系,為倍數(shù)因數(shù)的理解打下基礎(chǔ)。在探究環(huán)節(jié)中,教師要出示事先準備好的微課視頻播放,讓學生理解倍數(shù)和因數(shù),并出示實例,先安排學生“找一個數(shù)的因數(shù)”觀察與比較,為因數(shù)探究指明方向。學生尋找因數(shù)的方法有很多,既有根據(jù)乘法算式想,也有根據(jù)除法算式想,但溝通方法之間的相同之處,他們都是“一對一對”找的,教師啟發(fā)式的提問“這有什么好處呢?”。經(jīng)過這樣從不同到相同,從無序到有序的過程,學生的思路也因此變得清晰。最后引導學生觀察,使學生自主發(fā)現(xiàn)、歸納出一個數(shù)的因數(shù)的某些特征。
在數(shù)學教學中,數(shù)學概念較為抽象而難以理解,教師要以學生為主體,先通過實際問題或者是探究活動幫助學生形成基礎(chǔ)認知,在此基礎(chǔ)上進行理解和探究,進而提高教學效果。這種方式可以提高學生數(shù)學思維,培養(yǎng)學生對已有知識的運用意識。同時,要給予學生充分的思考時間,然后組織學生合作探究,檢驗教學效果,提高學生數(shù)學素養(yǎng),進而落實核心素養(yǎng)。本文通過對小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的研究,在分析小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)含義與特征的基礎(chǔ)上,借助教學案例論證提高核心素養(yǎng)的有效途徑,進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十八
20xx年3月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置,成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野。今年寒假拿到余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的這本書時,我就迫不及待地研讀起來。什么是核心素養(yǎng)?什么是學科核心素養(yǎng)?為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)形成的機制和路徑是什么?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度做出了系統(tǒng)回應。
余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化,是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊?!睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體,而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學生什么。教師只擁有知識,就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識教學走向素養(yǎng)教學,教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣,核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建,余教授認為:觀念是行動的指南,任何改革都是從觀念開始的,教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。基于立德樹人的教學是就教學方向而言,真正的教學是教人,而不是教書,學科老師不是教學科,而是用學科來教人,這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念?;谡n程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言,課程意識本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀,教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說,教師不能就教學論教學,就教學談教學,而一定要有課程的高度、課程的視野,即課程的意識,否則,教學就會陷入就事論事的弊病。
從學科教學的角度講,教學不能只停留在“學科表層”(現(xiàn)象),而應進入“學科深層”(本質(zhì))。惟其如此,學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成?;趯W生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點,教學的中心、重心在學而不在教,教學應該圍繞學來組織、設計、展開?;趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn),也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下,六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念,還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關(guān)系,而是復雜的多向關(guān)系??梢哉f,任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習,培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在進步中學習。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十九
作為一名語文教師,自己教學工作的出發(fā)點和落腳點在什么地方?就是培育學生的語文核心素養(yǎng)!當前“核心素養(yǎng)”已成為中小學教育教學研討的主題詞。
為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)?
課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?
這些問題也是我們一線教師最為關(guān)心的。說真的,我還真說不出個子丑寅卯!于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。針對以上問題,這本書從理論與實踐相結(jié)合的角度做出系統(tǒng)回應。從核心素養(yǎng)的意義,核心素養(yǎng)導向的教學觀重建以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三個大方面進行了具體的闡述。
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》中指出:閱讀能力是學生語文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一,“不會閱讀的學生是潛在的差生”。我們知道,閱讀是學生獲得新知識的主要手段,是發(fā)展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說:“必須教會少年閱讀!凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人,就不可能順利地掌握知識。在小學中就應該使閱讀達到完善的程度,否則就談不上讓學生自覺地掌握知識。”為什么有些學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問,而到了少年時期,卻變得智力下降、對待知識的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢?其中一個重要方面就是不會閱讀。
可見,學生的閱讀是多么的重要。人民日報曾撰載文章稱:“小學欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的!再不多看書,孩子考試時連卷子都做不完!”這也許并不是危言聳聽。
當我們語文老師真正地讀了這些書后,才能和學生交流有了共同的語言,才有了交流的“底氣”,才可能和學生產(chǎn)生思維上的碰撞,情感上的共鳴。加之小學生的善于表現(xiàn)自己的心理特點,還沒有養(yǎng)成讀書的'習慣或者還沒有讀這本書的同學,認為自己再不讀書,就會被老師和同學“邊緣化”了,無形之中,就會自覺的進行閱讀。當然,當老師在和學生進行語言、心靈交流的同時,學生會真切感受到閱讀的無窮魅力。
總之,“無論何時何地,都不要忘記讀書,從什么時候開始培養(yǎng)自己讀書的習慣都不晚”!作為一線的語文教師是不是更應如此!
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇二十
在工作之余,我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書,讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
從教學實踐的角度,書中又強調(diào)了幾點:
1、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源;
2、學科教學要進入學生的生活和行為;
3、學科教學要進入學生的道德和心靈世界;
4、要結(jié)合學科教學有機地進行價值引導。
于此,作為一名物理老師,我受到很大啟發(fā):每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源,教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為,延伸到學生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程?!蔽ㄓ羞M入學生情感、生命、靈魂深處的教學,才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得,學生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。在學習中,只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?!苯逃羌捌鋰烂C的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),缺少對絕對的熱情,人就不能生存,或者說人就不像人,一切就變得沒有意義。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)導向下的課堂教學,需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又要善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。
這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學生,并能在新教育的路上不斷成長。
教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿于一生,以核心素養(yǎng)為指揮棒,打造高效課堂教學。總之,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇一
靜下心來,細細品讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書,讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的認識。本書共分為三個篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導,是一本非常有使用價值的書籍。
核心素養(yǎng)最重要的就是“核心”二字,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力?!边@里很明確地指出了,核心素養(yǎng)的兩個重要表現(xiàn)方面:必備品格和關(guān)鍵能力。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化,是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就。
余教授在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文中講道:每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性,是與學科知識相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以,學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身?!睂Υ耍矣猩钋畜w會,不管是哪一學科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源,教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為,延伸到學生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個真正的人,德即指品格,才即指能力,我把品格理解為習慣,例如:在課堂上專心聽講、積極思考與發(fā)言,放學排隊不喧嘩,能和同學互相幫助團結(jié)友愛等等,都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西,“高分低能”的現(xiàn)象,就是只關(guān)注了知識,而忽視了能力,用知識教知識,才培養(yǎng)出了“書呆子”,我們需要在教學中把課內(nèi)與課外、知識與生活、理論與實踐統(tǒng)一起來,學生能靈活、創(chuàng)造性的運用知識,發(fā)展能力,只要有了能力,就隨時能生長出知識。文中講到了三種不管哪門學科都必須擁有的關(guān)鍵能力:
1、閱讀能力。在課堂中,凡是學生能通過自己閱讀能看懂的內(nèi)容,老師就堅決不要講了,自己需要講的就是學生看不懂的內(nèi)容,養(yǎng)成學生自學能力,閱讀能力。
3、表達能力。如何增強學生的表達能力,表達是一個內(nèi)化的過程,是看學生有沒有真正理解,真正想透徹,我的課堂一定要鼓勵學生多用自己的話闡述自己的自己的認識和想法,其實,教是最好的學,讓學生也來當老師,要想讓其他同學明白這個問題,自己就得格外明白了。
作為一名小學英語教師,在具體的課堂教學中,我們怎樣去落實學科核心素養(yǎng)呢?
首先,我們要明確英語學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。
1、語言能力:在社會情境中借助語言以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
2、文化品格:指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同,是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。
3、思維品質(zhì):指人的思維個性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
4、學習能力:指主動拓寬學習渠道,積極調(diào)試學習策略,努力提升學習效率的意識、品質(zhì)和潛能。
英語學科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為:語言能力是學科基礎(chǔ)、文化品格是價值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。
我認為,培養(yǎng)孩子的學科核心素養(yǎng),重點要在教學中培養(yǎng)孩子以下四個方面的意志品質(zhì):。
1、主動與進取:對英語學習有正確的認識和持續(xù)的興趣,有積極主動的學習態(tài)度和成就動機,能夠確立明確的學習目標,有主動參與語言實踐的意識和習慣,在學習過程中注重語言運用,積極進取,樂觀向上。
2、監(jiān)控與調(diào)整:能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理,面對學習困難能夠自我激勵、自我調(diào)適,適時反思和評價學習效果,并對學習目標和方法等做出必要調(diào)整,主動適應,堅持不懈。
3、選擇與獲取:能發(fā)揮英語作為國際通用語的優(yōu)勢,利用課內(nèi)外多種學習渠道特別是網(wǎng)絡資源,獲取最新的知識和信息,并結(jié)合學習目標對信息資源進行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學習,又善于學習,舉一反三,學以致用。
4、合作與探究:通過自主學習、合作學習、探究學習等方式,敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律,能從多角度、新視角去觀察和理解語言現(xiàn)象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元文化現(xiàn)象,勤于思考,探異求新。
在英語核心素養(yǎng)中發(fā)展學習能力,主要是指主動學習、積極調(diào)試、自我提升的意識、品質(zhì)和潛能,促進學生形成持久的學習興趣、主動的學習態(tài)度和明確的學習目標,能運用恰當?shù)膶W習方法開展自主學習、合作學習和探究學習,有效監(jiān)控和管理學習過程,多渠道獲取學習資源。這就要求我們老師吾日三省吾身,明確學科的育人目標,積極思考,勇于創(chuàng)新,運用多元評價方式,注重過程性評價。既要保障孩子傳統(tǒng)知識與能力的學習,同時更需要強調(diào)學生的全面發(fā)展和終身學習。核心素養(yǎng)的獲得是為了使學生能夠發(fā)展成為更為健全的個體,并為終身學習、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程?!蔽ㄓ羞M入學生情感、生命、靈魂深處的教學,才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。隨著學科知識的獲得,學生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養(yǎng)。德國教育哲學家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。在學習中,只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶,而其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?!苯逃羌捌鋰烂C的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇二
經(jīng)教研室齊主任推薦,認真研讀上海教育學會尹后慶博士的《以“核心素養(yǎng)”為本的教學》報告,有以下幾點收獲:
學生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展的和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。以科學性、時代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等18個基本要點。
核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn),是在新的歷史時期落實立德樹人戰(zhàn)略目標的重要途徑,是以人為本的時代特征對教育本質(zhì)認識的催化。核心素養(yǎng)的提出,對我們真正走向以學生為中心的教育,確立回歸教育本源的思維邏輯,為學校教育教學實踐等提供了引領(lǐng)性支撐。這是“人”的回歸,“學生”本位的回歸。
發(fā)展學生核心素養(yǎng)的三條基本途徑,課程改革,教學實踐,教學評價。課程改革不僅是教學內(nèi)容的選擇和變革,而必須是以學習方式和教學模式的變革為保證。探索五種教學方式:問題化教學,情景化教學,單元化教學,學科活動教學,兩種課程。核心素養(yǎng)如何通過評價指揮棒的變化,把核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處。核心素養(yǎng)必須校本化,核心素養(yǎng)必須學科化,學科素養(yǎng)必須目標化。
思考:從“知識為本”的教學轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂诵乃仞B(yǎng)為本”的教學,倒逼學校走向深度改革。
學校走向深度改革之前,要思考以下兩個問題:
1、摸清底子,學校的教育哲學、辦學使命和畢業(yè)生形象三者是否一致,這是落實“核心素養(yǎng)”的根本。如我校處于城鄉(xiāng)結(jié)合部,生源復雜,但堅持“光譜教育”的辦學理念,樹“光譜教育”品牌,倡導以生為本、尊重差異、賞識個性、多元發(fā)展的教育價值觀,培育大氣和諧的校園文化,培養(yǎng)懂感恩、善合作、愛學習、會創(chuàng)新的學生。
2、知己知彼,依據(jù)校情分析對本校孩子來說最重要的核心素養(yǎng)和最缺乏的核心素養(yǎng)。仍以我校為例:學校生源的主體為“農(nóng)民工二代”和“拆二代”,前者常年穩(wěn)居83%以上,隨著城市的擴大,還有不斷攀升的趨勢。對于他們來說最重要的四項核心素養(yǎng)為:責任擔當、健康生活、學會學習和實踐創(chuàng)新;而最缺乏的四項核心素養(yǎng):責任擔當、實踐創(chuàng)新、科學精神和人文底蘊。
回答好以上兩個問題,就可以精準發(fā)力,走向深度改革。
依據(jù)前兩項分析,我們認為:正確的價值觀、科學的思維方式和優(yōu)秀的品格是我校學生的三大核心素養(yǎng)。價值觀和思維方式是內(nèi)隱的,品格則是外顯的。若失品格,一切皆失。我們把“懂感恩”作為我校畢業(yè)生形象的第一要素來培養(yǎng)。我們以學生社會實踐活動、農(nóng)民工子女關(guān)愛活動、感恩教育活動等為抓手,利用國旗下的講話、宣傳欄、黑板報、班會、廣播站、互聯(lián)網(wǎng)等教育陣地,構(gòu)建立體德育網(wǎng),對學生進行感恩教育。這是學校德育的“規(guī)定動作”,對于有個性特殊孩子還有“私人訂制”。
一課程:田局的名言,今天的課程就是明天的國民素質(zhì)。核心素養(yǎng)的整體性和融通性決定了課程實施必然是整合的。重新修訂并完善學校光譜課程體系。有效整合基礎(chǔ)型、拓展型、研究型三類課程。就算是基礎(chǔ)型課程我們要堅守國家課程校本化實施,進行單元化教學和學科主題活動教學。至于研究型課程,我校已建成二七區(qū)中學第一家創(chuàng)客空間“創(chuàng)客家”,我們要利用好創(chuàng)客課程,力爭培養(yǎng)一批具有實踐創(chuàng)新精神的人。三要逐步形成精品課程。為更好落實責任擔當、實踐創(chuàng)新、科學精神等學生核心素養(yǎng),學校逐步形成感恩教育、科技體育、主題閱讀、創(chuàng)客課程等凸顯核心素養(yǎng)的四大精品課程。
二課堂:一是強化學科素養(yǎng)的育人功能。實現(xiàn)學科內(nèi)滲透式整合,改變學科本位和知識本位的現(xiàn)象,在尊重學科的基本屬性與獨特價值基礎(chǔ)上,以主題整合學科內(nèi)在的邏輯,發(fā)揮學科育人功能。二是完善光譜課堂教學形態(tài)的“五步導學”操作流程,突出學生的自主建構(gòu)、互動質(zhì)疑、反思延伸,指向善于學習。
3、探索核心素養(yǎng)的校本評價策略與方式。說實在的,這一塊我們目前也沒有做好,但一直沒有放棄思考,我相信在這方面肯定有先驅(qū)者,希望能得到指導、幫助。
“核心素養(yǎng)”來了,這是時代發(fā)展的必然,我們只能順勢而為,努力讓它落地。讓魚兒在水中游,鳥兒在空中飛。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇三
當今時代,科技進步日新月異,知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展,全球化、信息化步伐明顯加快,這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。當我看完余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書時,我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進一步的認識,也不斷的提升我的思考。
學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的.內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
本書中,我印象最深的是第五章基于學生學習的教學,重建教學關(guān)系和先學后教這兩節(jié)。因為核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,真正做到“教是為了不教”。目前我們學校就是這種模式,重點在教師引導和學生自學。說實話,這種模式真的很考驗教師的能力,要提前做好很多準備:制定導學案、不同學生制定不同程度的題目、如何引導學生一步步學習等等。我作為一名語文和音樂教師,這種教法對目前的學生群體、課堂教學手段、學生的整體素質(zhì)等各方面來說喜憂參半,因為這樣的教學手法對老師、學生要求太高,需要我們靜下心來,一點點進行積累以達到這樣的高度。這也是我們目前一直進行教研的方向,我們正在摸索中前進。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇四
今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》,這本書從學科核心素養(yǎng)的意義和核心素養(yǎng)導向下教學觀的重建兩個篇章介紹了新時期核心素養(yǎng)指導下的中學教學,也讓我對自己的課堂有了更深的思考,就像余文森教授所說:一個學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成源于各個學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,學科關(guān)鍵能力、核心價值等這一切都是要通過我們的課堂傳遞給學生。別讓知識成為負擔,也別拿培養(yǎng)能力當作笑談。作為一線教師,我覺得核心素養(yǎng)要落地,就必須改變。
反思往日教學中一幕幕熟悉的場景,知識點背過了多少?為什么失分,是不是知識掌握不扎實?這些幾乎是我常用的口頭禪,打著應試教育的旗號我們的教學慢慢被高考綁架,在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學生”之間,我們權(quán)衡利弊,成了矛盾的集合體。很難想象一個只有知識只會考試的機器能走多遠,在教學中學科素養(yǎng)的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。
一個老師的認識和思想高度決定著課堂,影響著學生。因此,教師必須深化認識,革新教育觀念。從成績與素養(yǎng)的矛盾中剝離,重塑有機統(tǒng)一體;走出認識的誤區(qū),重塑教學觀;從傳統(tǒng)思維中抽離,重建教師素養(yǎng),聚焦學生創(chuàng)新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達能力的養(yǎng)成,扎實到每一節(jié)課上,有意識的將核心素養(yǎng)去滲透給學生,切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上,成為學生能力培養(yǎng)的劊子手,要真正讓學生學會學習,學會思考。
所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養(yǎng)要在中學課堂真正落地生根,我們傳統(tǒng)的教學手段、方法、教學風格可能面臨改變,這一過程會有質(zhì)疑和不舍,但明確教學和學習目的而進行的方式和策略的轉(zhuǎn)變,必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識到課程意識的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新教學活動的前提。跳出本本主義的'怪圈,以學科課程的高度和視野,樹立正確的課程觀。教育不是當下而是未來,關(guān)注的是學生的可持續(xù)發(fā)展,課程意識強調(diào)的是課程資源的利用和開發(fā)以及生成性的活動,切不可為了教材而教學,為了淵博而進行毫無干系的擴充,實現(xiàn)課程與教學的相融相長,這才是教學改革進入核心素養(yǎng)時代的標志。優(yōu)化課堂教學,創(chuàng)新課堂形式是創(chuàng)新教學活動落實學科素養(yǎng)的核心。一節(jié)有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創(chuàng)設去激發(fā)學生思考;有含金量的課堂問題才會激發(fā)學生之間思維的碰撞,思想的交鋒;有學生通過思考、總結(jié)、組織、概括、輸出表達自主生成的課堂才是有價值的課堂。
詩人紀伯倫曾說:我們已經(jīng)走得太遠,以至于忘了為什么而出發(fā)。教育改革的原點在哪里?教育部部長陳寶生明確強調(diào),要建立以學習者為中心的人才培養(yǎng)模式根本點是教與學關(guān)系的根本性調(diào)整,即要打破陳規(guī),重構(gòu)教學關(guān)系,還權(quán)力給學生。學習既是學生的權(quán)力,也是學生的責任,沒有學生參與的教育是一種畸形的教育,沒有學生參與的課堂是失敗的課堂。讓學生的學習活動成為一節(jié)課的中心,完整系統(tǒng)而又積極主動的去學習吧。未來的社會,學會學習,學會獨立思考,學會創(chuàng)新是一個人生存的基礎(chǔ)條件。
核心素養(yǎng)成為我們教學的指向標,而點滴都蘊含在平常的教學活動之中,在今后教學中,從理論到實踐,從教師到學生,從課堂到課后,從實踐到反思,我的思考探索沒有完成時只有進行時。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇五
教師的核心素養(yǎng)就是在教學中能夠深刻的解讀知識,讓學生對于復雜的問題一聽就懂,把復雜問題簡單化、條理化;在解決問題上有自己獨到的見解,能夠把解決問題的方法傳授給學生,并讓學生很容易接受。例如在講解浮力與壓強綜合題時,我就總結(jié)了三個模型,把浮力與壓強的所有知識概括其中,只要把三個模型學明白,練清楚,相關(guān)問題就都解決了,學生自己套用模型把復雜問題解出來非常高興,對學習的興趣也更加濃厚。
教師應做到知識廣博,不斷加強自身的學習,做到古今中外,上下五千年都有所了解。在知識講解中能旁征博引,妙趣橫生,讓學生因為對教師知識淵博的`敬佩轉(zhuǎn)變?yōu)閷處煹木磁搴拖矏?,從而喜愛上教師所教的學科。
教師應加強對學生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng),讓學生敢于說出自己的想法,讓學生把話說完,不要中途打斷;讓學生在處理事情時感覺比老師還厲害,增強學生自信心,而不是讓學生時刻感到老師不可超越。學生如果有好的想法鼓勵學生去嘗試一下,用實踐來檢驗想法是否可行,是否有效,并不能只讓學生想而不去做。應做到做學教合一,做放在第一位。
教師更應具備自己管理素養(yǎng),清楚自己的實際情況,明確自己的前進目標,永不停息的學習。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇六
在工作坊的引領(lǐng)下,我認真拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。正如前言中所講“基礎(chǔ)教育改革正邁入核心素養(yǎng)的新時代”,那到底什么是核心素養(yǎng)?怎樣在課堂教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)?坦白地講,剛開始看這本書我是很迷茫的,看不太懂,覺得理論性太強了,太深奧,但越往后看越清晰,有種“柳暗花明”的感覺——此書是前有理論觀念,后有實踐策略,從思想、行動上重建了教學觀念,更使我對核心素養(yǎng)有了深刻的認識。
文中指出,“核心素養(yǎng)”指的是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!昂诵乃仞B(yǎng)”比較于“雙基”、“三維目標”更能體現(xiàn)以人為本的教育思想;“核心素養(yǎng)”來自于“三維目標”又高于“三維目標”,這使我明晰了它們之間的關(guān)系。
觀念是行動的指南。作為教師,我們必須確立正確的觀念,明白真正的教學是教人,而不是教書,學科教師不是教學科,而是用學科來教人,人是教學的'出發(fā)點和歸宿,人的利益高于一切,在學科教學中,知識的獲得,能力的培養(yǎng),成績的提高,這些都很重要,但是這一切必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴和個性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。要把學生看做是獨立的人,教師教學的最高境界是讓其產(chǎn)生“精彩的觀念”。
很喜歡書中的一句話:“凡有所學,皆成性格”。教育者影響受教育者的不僅是所教的一些知識,還有他的行動、生活方式以及對日?,F(xiàn)實的態(tài)度。所以,身為教師,要先“育己律己”,再“教人育人”。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇七
親愛的老師們、同學們:
今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》,這本書從學科核心素養(yǎng)的意義和核心素養(yǎng)導向下教學觀的重建兩個篇章介紹了新時期核心素養(yǎng)指導下的中學教學,也讓我對自己的課堂有了更深的思考,就像余文森教授所說:一個學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成源于各個學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,學科關(guān)鍵能力、核心價值等這一切都是要通過我們的課堂傳遞給學生。別讓知識成為負擔,也別拿培養(yǎng)能力當作笑談。作為一線教師,我覺得核心素養(yǎng)要落地,就必須改變。
反思往日教學中一幕幕熟悉的場景,知識點背過了多少?為什么失分,是不是知識掌握不扎實?這些幾乎是我常用的口頭禪,打著應試教育的旗號我們的教學慢慢被高考綁架,在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學生”之間,我們權(quán)衡利弊,成了矛盾的集合體。很難想象一個只有知識只會考試的機器能走多遠,在教學中學科素養(yǎng)的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。
一個老師的認識和思想高度決定著課堂,影響著學生。因此,教師必須深化認識,革新教育觀念。從成績與素養(yǎng)的矛盾中剝離,重塑有機統(tǒng)一體;走出認識的誤區(qū),重塑教學觀;從傳統(tǒng)思維中抽離,重建教師素養(yǎng),聚焦學生創(chuàng)新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達能力的養(yǎng)成,扎實到每一節(jié)課上,有意識的將核心素養(yǎng)去滲透給學生,切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上,成為學生能力培養(yǎng)的劊子手,要真正讓學生學會學習,學會思考。
所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養(yǎng)要在中學課堂真正落地生根,我們傳統(tǒng)的教學手段、方法、教學風格可能面臨改變,這一過程會有質(zhì)疑和不舍,但明確教學和學習目的而進行的方式和策略的轉(zhuǎn)變,必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識到課程意識的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新教學活動的前提。跳出本本主義的怪圈,以學科課程的高度和視野,樹立正確的課程觀。教育不是當下而是未來,關(guān)注的是學生的可持續(xù)發(fā)展,課程意識強調(diào)的是課程資源的利用和開發(fā)以及生成性的活動,切不可為了教材而教學,為了淵博而進行毫無干系的擴充,實現(xiàn)課程與教學的相融相長,這才是教學改革進入核心素養(yǎng)時代的標志。優(yōu)化課堂教學,創(chuàng)新課堂形式是創(chuàng)新教學活動落實學科素養(yǎng)的核心。一節(jié)有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創(chuàng)設去激發(fā)學生思考;有含金量的課堂問題才會激發(fā)學生之間思維的碰撞,思想的交鋒;有學生通過思考、總結(jié)、組織、概括、輸出表達自主生成的課堂才是有價值的課堂。
詩人紀伯倫曾說:我們已經(jīng)走得太遠,以至于忘了為什么而出發(fā)。教育改革的原點在哪里?教育部部長陳寶生明確強調(diào),要建立以學習者為中心的人才培養(yǎng)模式根本點是教與學關(guān)系的根本性調(diào)整,即要打破陳規(guī),重構(gòu)教學關(guān)系,還權(quán)力給學生。學習既是學生的權(quán)力,也是學生的責任,沒有學生參與的教育是一種畸形的教育,沒有學生參與的課堂是失敗的課堂。讓學生的學習活動成為一節(jié)課的中心,完整系統(tǒng)而又積極主動的去學習吧。未來的社會,學會學習,學會獨立思考,學會創(chuàng)新是一個人生存的基礎(chǔ)條件。
核心素養(yǎng)成為我們教學的指向標,而點滴都蘊含在平常的教學活動之中,在今后教學中,從理論到實踐,從教師到學生,從課堂到課后,從實踐到反思,我的思考探索沒有完成時只有進行時。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇八
自20世紀80年代中期開始,素質(zhì)教育提出已經(jīng)持續(xù)了30年的時間?;仡櫵刭|(zhì)教育走過的歷程,有幾許堅定,也有幾許彷徨,而自20xx年起“核心素養(yǎng)”的提出,為素質(zhì)教育的實施敷設了軌道,也將成為素質(zhì)教育改革一個新的歷史節(jié)點?!逗诵乃仞B(yǎng)導向的課堂教學》中提出:“素養(yǎng)是一個人的精神長相,所謂精神長相即一個人外在的表現(xiàn),包括學識、智慧、道德、態(tài)度、品格、思想、精神等,會通過外在言行舉止和神態(tài)表情表現(xiàn)出來?!?BR> 余文森博士認為:一個人受教育的`過程就是塑造自己精神長相、涵詠自己氣質(zhì)風貌的過程。這樣看來,語文學科教學的思路就明晰了。無論是課內(nèi)文本閱讀,還是課外名著指導,至少掌握好兩個風向標:一是語言的建構(gòu)和運用,二是情感態(tài)度價值觀的滲透和熏陶。
此外,素養(yǎng)還指向一個人的“人格”,即穩(wěn)定的精神世界;指向一個人的“行為習慣”,即不需要思考和意志努力而形成的行為方式,也就是我們常說的“無須提醒的自覺和不動聲色的善良”;指向哲學高度的開放性、生成性的思維方式,不拘泥于固執(zhí)己見,要兼容并蓄,同時形成獨立、個性、新穎的思維和想象力。
一個具備良好素養(yǎng)的人,一定是一個活得有尊嚴、有意義、有價值、有境界的人。在此基礎(chǔ)上,我們的語文課堂將走向何方?我想不該再是單純的知識的傳授,更應當是學生自主能力的開發(fā);不應該是越俎代庖的體驗傳遞,更應當是創(chuàng)設情境下的個性表達。而最終的語文教學效果,不僅表現(xiàn)在一張試卷上,更應當融入學生的言談舉止,才思情致。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇九
月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,并被置于深化程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置,核心素養(yǎng)開始進入我們的視野。
那么,究竟什么叫素養(yǎng)?什么叫核心素養(yǎng)?什么叫學科核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地?堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?這些問題是我們一線教師最為關(guān)心的。我想可以從《核心素養(yǎng)導向的堂教學》這本書中找到答案。
作者簡介。
余森,教育學博士,現(xiàn)為福建師范大學教授、博士生導師、教師教育學院院長,教育部福建師范大學基礎(chǔ)教育程研究中心主任。兼任國家基礎(chǔ)教育程教材專家工作委員會委員、教育部高中程標準修訂綜合組專家、教育部高等學校教育學類專業(yè)教學指導委員會委員、福建省中小學名師培養(yǎng)工程專家委員會主任委員等社會職務。
書籍內(nèi)容摘要。
就一門學科而言,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識、核心能力、核心品質(zhì),但不是它們的簡單相加。任何一門學科的目標定位和教學活動都要從素養(yǎng)的高度進行。
從學校教育說,一方面我們要從學校整體教育的高度界定和確認學生應具備的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵,另一方面也要從具體學科的角度研制和確立各學科的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵。兩者要保持有機聯(lián)系和銜接,既要把普適性的核心素養(yǎng)落實到具體的學科素養(yǎng)當中,也要把學科素養(yǎng)提煉到一般素養(yǎng)中去。
第一部分:核心素養(yǎng)的內(nèi)含----核心素養(yǎng)是關(guān)鍵能力+必備品格。
第二部分:核心素養(yǎng)導向的教學觀重構(gòu)-----基于立德樹人的教學;基于程意識和學科本質(zhì)的教學;基于學生學習的教學。
第三部分:核心素養(yǎng)導向的教學基本策略:整體化策略;情境化策略;深度化策略;活動化策略;自主化策略;意義化策略;整體化策略。
語句摘錄精彩分享。
1素養(yǎng):簡單地說,素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學習有價值、有意義的東西。素養(yǎng)有別于素質(zhì),“素質(zhì)”就其本義而言指的是人生而有之、先天具備的東西。按照《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》的解釋:“素”,即本色;“素質(zhì)”,即事物本的性質(zhì)、特點或人的生理上的先天特點。當我們區(qū)分素質(zhì)和素養(yǎng)時,我們強調(diào)前者是先天的稟賦,后者是后天的產(chǎn)物。這一點尤其表現(xiàn)在生理方面。我們講生理素質(zhì)而不講生理素養(yǎng),就是因為兩者存在先天和后天的差別。從廣義角度講,素質(zhì)是素養(yǎng)的上位概念。
素養(yǎng)和教養(yǎng):從學理角度說,教養(yǎng)即教育出的素養(yǎng)。一個人的天賦如果得不到適合的教育和訓練,是不可能得到發(fā)展的,尤其不能發(fā)展成為專業(yè)性的素養(yǎng)。不過,我們平常所說的教養(yǎng),強調(diào)的不是“教”,而是“養(yǎng)”,廣義上指的是人的整體的全部素養(yǎng),狹義上指的是人的道德品質(zhì)。
素養(yǎng)的構(gòu)成:素養(yǎng)是一個人的“精神長相”;素養(yǎng)是一個人的“人格”;素養(yǎng)是一個人的“行為習慣”;素養(yǎng)是一個人的“思維方式”
素養(yǎng)滲透于人的整個心靈,涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復雜因素相互作用的結(jié)果。從教育的角度講,我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分,即核心素養(yǎng),它是學校教育的聚焦點和著力點。
核心素養(yǎng)是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ),是個人縱身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。它會生長出其他素養(yǎng),就像受精卵一樣,不斷通過細胞分裂,形成一個鮮活的生命。
核心素養(yǎng)是每個人必備的素養(yǎng)。它不只歸屬特定的人群,而是人之為人的“最大公因數(shù)”,是合格公民、優(yōu)秀公民的共同基因,是每個人參與社會生活的必備條;它也是人生發(fā)展、人生幸福的“最大公因數(shù)”,是所有人終身發(fā)展的共同的必備要素。
粗淺翻了翻本書,下面就要細細研讀。因為基于核心素養(yǎng)的堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到“教是為了不教”為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力,是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導學生學會學習的關(guān)鍵。
我覺得基于核心素養(yǎng)的教學,我們數(shù)學教師要抓住知識的本質(zhì),啟發(fā)學生思考,讓學生在掌握所學知識技能的同時,感悟知識的本質(zhì),積累思維和實踐的經(jīng)驗,形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學的成功與否,應看自已的教學是否真正發(fā)展了學生的思維能力。
總之,堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。品格是一個人做人的根基,是幸福人生的基石;能力是一個人做事的根基,是成功人生的基石。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最重要的組成部分,是學校教育的聚焦點和著力點。學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化,是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學科特點(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學科育人價值的集中體現(xiàn)。準確把握學科本質(zhì)和學科特性是構(gòu)建學科核心素養(yǎng)的前提,具有學科性、科學性、教育性和人本性。余教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》共分為三篇,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導,是一本非常有使用價值的書籍。
通過閱讀,我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進一步的認識,當今時代,科技進步日新月異,知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展,全球化,信息化的步伐飛速向前,這些變化對人的素養(yǎng)提出了更高的要求,核心素養(yǎng)的提出,明確了學生應具備應終身學習和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,有力地回應了新時代的呼喚,也為深化課程改革和轉(zhuǎn)變教學方式提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學生應具備的能夠適應終身學習和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識技能,情感態(tài)度,價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn),是每一名學生獲得幸福生活、適應個人終身學習和社會發(fā)展都需要的,不可或缺的共同素養(yǎng),其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。做為核心素養(yǎng),如果教師沒有能夠完全理解,知識只能停留在認知領(lǐng)域,當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng),就是找到了教育的家,才會讓教學有根。
基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到“教是為了不教”,總之課堂教學變革式是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧的生長成長。
心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學,才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。隨著學科知識的獲得,學生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養(yǎng)。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十一
對于核心素養(yǎng),如果教師沒有能夠完全理解,知識只能停留在認知領(lǐng)域,而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去,是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時,就是找到了教育的家,才會讓教學有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
從教學實踐的角度,書中又強調(diào)了幾點:
1、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源;
2、學科教學要進入學生的生活和行為;
3、學科教學要進入學生的道德和心靈世界;
4、要結(jié)合學科教學有機地進行價值引導。
于此,作為一名物理老師,我受到很大啟發(fā):每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源,教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為,延伸到學生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學,才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得,學生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。在學習中,只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解。”教育是及其嚴肅的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),缺少對絕對的熱情,人就不能生存,或者說人就不像人,一切就變得沒有意義。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)導向下的課堂教學,需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又要善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。
這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學生,并能在新教育的路上不斷成長。
教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿于一生,以核心素養(yǎng)為指揮棒,打造高效課堂教學??傊n堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十二
今年的暑假,我們?yōu)槠谖逄斓募信嘤柹钊肓私猱斚禄馃岬脑掝},核心素養(yǎng)。當我看到余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的這本書時,心中便有了熟悉感,第一時間得到了這本書。靜心開始閱讀,通過閱讀,讓我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進一步的認識,也不斷的提升我的思考。
當今時代,科技進步日新月異,知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展,全球化、信息化步伐明顯加快,這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,有力地回應了新時代的呼喚,也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等十八個基本要點?!昂诵乃仞B(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
作為核心素養(yǎng),如果教師沒有能夠完全理解,知識只能停留在認知領(lǐng)域,而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去,是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時,就是找到了教育的家,才會讓教學有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
粗淺了解了本書,下面就要細細研讀。因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力,是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導學生學會學習的關(guān)鍵。
總之,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十三
203月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置,成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野,也成了現(xiàn)如今最流行的一個詞。
英語學科核心素養(yǎng)包括語言能力、學習能力、思維品質(zhì)和文化品格四個方面。其中,文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同,文化品格的培育有助于培養(yǎng)學生的世界眼光,特別是在中國走向世界,世界走向中國的今天我們既要借鑒和吸收外國的文化精華,又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓,增強國家認同感和國家情懷。
余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化,是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊?!睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體,而學科活動則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學生什么。教師只擁有知識,就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識教學走向素養(yǎng)教學,教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣,核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建,余教授認為:觀念是行動的指南,任何改革都是從觀念開始的,教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。
基于立德樹人的教學是就教學方向而言,真正的教學是教人,而不是教書,學科老師不是教學科而是用學科來教人,這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念。基于課程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言,課程意識本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀,教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說,教師不能就教學論教學,就教學談教學,而定要有課程的高度、課程的視野,即課程的意識,否則,教學就會陷入就事論事的弊病。從學科教學的角度講,教學不能只停留在“學科表層”(現(xiàn)象),而應進入“學科深層”(本質(zhì))。惟其如此,學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成。基于學生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點,教學的中心、重心在學而不在教,教學應該圍繞學來組織、設計、展開。基于學生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn),也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下,六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念,還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關(guān)系而是復雜的多向關(guān)系??梢哉f,任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習,培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在進步中學習。
總之,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十四
閱讀完《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給我留下印象深刻的是人必備的三種核心品格,自律、尊重和認真。其中認真關(guān)乎做事的態(tài)度,現(xiàn)在,大家所提倡的工匠精神,就是強調(diào)以認真負責的態(tài)度和精神對待萬事萬物,對待所有的工作。
從教師的角度來說,就要認真工作,認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,認真上好每一節(jié)課,認真輔導每一個學生,認真與學生進行每一次心靈的溝通!
每每看到夜深了,學生們都已經(jīng)離開,還有老師伏案疾書,為明天的課潦草做準備,被老師的認真態(tài)度而感動!辦公室中,時常看到同學科教師,為了一道題的出題意圖而討論的熱火朝天;因為一個學生的學習態(tài)度不端正,幾個搭班老師,共同討論共同找辦法解決;曾經(jīng)沈婷老師為了出一份自己滿意的試卷,一有空就坐在自己的電腦前,經(jīng)過深思熟慮,認真敲打出每一個詞,每一句話;期末要開家長會了,為了給家長交一份滿意的答卷,牛主任從手機中搜索了大量的照片和視頻,自己學習剪輯軟件,制作出令我們都羨慕的視頻!認真的工作態(tài)度讓我們不斷的挑戰(zhàn)自我,突破自我!
從學生的角度講,就要認真學習,正如1992年《九年義務教育全日制初中中學語文教學大綱》所指出的:“字要規(guī)規(guī)矩矩的寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細細的讀,練習要踏踏實實的做,作文要認認真真地完成?!倍鴮τ跀?shù)學學科,更要認真的寫字,工整整潔的字體不但能贏的老師的喜愛,更能夠增強自我的信心。可是,學生長期對自己的要求比較低,個別學生的書寫很是潦草!針對這種情況,班老師讓寫字不工整的學生去她的辦公室,握著學生的手一筆一劃的教,不但讓學生感受到了老師對他的嚴格,更是不好意思,慢慢的改正自己的不良的寫字習慣,養(yǎng)成認真寫字的好習慣!正是有了老師的認真與較真,才慢慢促進學生的認真!課堂上學生認真聽講,是學生掌握科學知識的必備品質(zhì)。十一班的劉佳和冬煥彪兩個同學,不受其它學生的干擾,上課認真聽講,并記錄下自己不懂的地方,一下課就跑過來問老師問題,一遍聽不懂,就跑過來問第二次,這種對自己認真負責的態(tài)度,才有了自己優(yōu)異的成績!
俗話說“凡事就怕認真二字”,日本就是一個追求認真的民族,在日本的社會中,一個人如果跳槽兩次,是很難再找到工作的,很多人一輩子只從事一份職業(yè),并做事認真,精益求精,那怕是用過的報紙都會疊的整整齊齊,才使得他們?yōu)槭澜鐒?chuàng)造了很多品牌!
做為一名教師,要認認真真對待自己的工作,對待每一個學生,影響每一個學生,以我們的認真喚起學生的認真!
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十五
素養(yǎng),指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學習有價值、有意義的東西。作者用了9內(nèi)容詳細闡述了素養(yǎng)與素質(zhì)、教養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)之間的關(guān)系,這幾者之間有共通之處,涵養(yǎng)與修養(yǎng)可以說是素養(yǎng)的一個體現(xiàn),素養(yǎng)是積淀下來的東西,素養(yǎng)跟人的關(guān)采最密切,和人的生命融為一體,素養(yǎng)可以說是一種習慣一種氣質(zhì)、一種性格。
核心素養(yǎng)最重要的就是“核心”二字,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力?!边@里很明確也指出了,核心素養(yǎng)的兩個重要表現(xiàn)方面:必備品格和關(guān)鍵能力。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化,是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就。
每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體采和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性,是與學科知識相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以,學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身?!睂Υ?,我有深切體會,不管是哪一學科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源,教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉(zhuǎn)化為學生課的成長行為,延伸到學生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為光趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個真正的人,德即指品格,才即指能力,我把品格理解為習慣,例如:在課堂上專心聽講積極思考與發(fā)言,放學排隊不喧嘩,能和同學互相幫助團結(jié)友愛等等,都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西,“高分低能的現(xiàn)象,就是只關(guān)注了知識,而忽視了能力,用知識教識才培養(yǎng)出了“書呆子”,我們?nèi)逡诮虒W中把課內(nèi)與課、知識與生活、理論與實踐統(tǒng)一起來,學生能靈活、創(chuàng)造性的運用知識發(fā)展能力,只要有了能力,就隨時能生長出知識。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十六
2021年11月我參加了廣東省楊昌彪名師工作室與湛江市袁燕青名師工作室聯(lián)合開展學員跟崗研修活動,“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程,讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了一定的認識。為了更深入、更透徹的了解學科教學的核心素養(yǎng),我專心研讀了由教育部課程改革專家余文森教授撰寫的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。
該書共分為三個篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導,是一本既注重理論內(nèi)涵的深度剖析,又注重實踐應用的策略介紹的全國中小學教師培訓用書。
從書中,我了解到“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在2014年3月的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中。
余教授在書中指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授還告訴我們,學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化,是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學科育人價值的集中體現(xiàn)。
書中第一章第四節(jié)“核心素養(yǎng)與三維目標的關(guān)系”中提到“核心素養(yǎng)來自于三維目標又高于三維目標”,且指出,“情感、態(tài)度和價值觀是三維目標中最能體現(xiàn)以人為本的目標”,“要體現(xiàn)并聚焦于學科的精神、意義、文化,反應學科之情、之趣、之美、之韻、之神”,與“學科知識”、“學科活動”融為一體,才能逐步形成學科核心素養(yǎng)。且“要在內(nèi)化,上下功夫,只有把情感、態(tài)度與價值觀內(nèi)化為學生的品格,轉(zhuǎn)化為學生的精神世界,使學生成為一個精神豐富的人、有品位的人”,這一維度的目標才能實現(xiàn)。
可見,三維目標中的情感、態(tài)度與價值觀目標,與學科核心素養(yǎng)緊密不可分割,要在把握這一維度的目標,注重巧妙融合與真切落實,才能培養(yǎng)學生良好的學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是具體到某學科的具有學科特點的素養(yǎng)體系。結(jié)合高中物理學科來分析,物理教學的情感、態(tài)度、價值觀目標中,培養(yǎng)學生積極的學習態(tài)度,良好的學習興趣,對物理文化內(nèi)涵的認識,引導學生理解物理的概念和規(guī)律,發(fā)現(xiàn)物理之美,感悟物理魅力,培養(yǎng)學生探索科學素養(yǎng)和人文精神的興趣,使學生形成良好的人生態(tài)度,具有科學的精神和價值觀。
通過閱讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書,我初步解決了近期教學工作實踐上的一些疑惑,找到了理論指導方向,使我課堂教學得到改進。在今后的教育、教學道路上,我將追隨教育改革的腳步,不斷學習與探索,不斷改革與實踐,希冀做好素質(zhì)教育背景下的優(yōu)質(zhì)教育,培養(yǎng)學生成為可持續(xù)發(fā)展的人。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十七
核心素養(yǎng)作為小學數(shù)學課堂教學的重要內(nèi)容,對學生綜合數(shù)學素養(yǎng)的提升具有非常重要的作用和意義。對此,本文在研究中主要以核心素養(yǎng)為核心,探究小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的實踐與思考,進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。
新課改后,小學教育提出核心素養(yǎng)概念,改變了原有教學中的培養(yǎng)目標和教學方式,促進單一化教學向素質(zhì)教學轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)能力與品格并重的,促進學生的全面發(fā)展。為了提高小學數(shù)學教學的質(zhì)量水平,教師紛紛開展對核心素養(yǎng)的研究和探索,力求結(jié)合教學實際,突出核心素養(yǎng)的特征與價值,進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。對此,在這樣的環(huán)境背景下,探究小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的實踐與思考具有非常重要的現(xiàn)實意義。
縱觀小學數(shù)學教育改革過程,“雙基”—“素質(zhì)教育”—“核心素養(yǎng)”的中凸顯教育改革與發(fā)展的聚焦性。當前,核心素養(yǎng)是小學數(shù)學教育的熱點,教育工作者將其落實到實際教學中,將核心素養(yǎng)和數(shù)學課程有效的連接在一起,而數(shù)學素養(yǎng)和核心也具備共性與特性之間的包含關(guān)系。從這一層面上看,數(shù)學核心素養(yǎng)主要由必備品格和關(guān)鍵能力組成,必備品格中涉及到聯(lián)系、語言、量化、綜合、反思,而關(guān)鍵能力主要指學生數(shù)感、符號意識、運算能力以及推理能力。
1、具體化。明確教學目標,圍繞教學目標開展相關(guān)教學活動,使得小學數(shù)學課堂教學由一向多發(fā)展,提高教學結(jié)構(gòu)的合理性和層次性,進而實現(xiàn)小學數(shù)學課堂教學綜合質(zhì)量水平的提升。
2、整體性。在課堂教學中,為了達到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標,課堂教學體系要具備完整性,豐富課堂教學環(huán)節(jié),從課前引入到課后反思鞏固;豐富課堂教學內(nèi)容,從淺顯易懂到教學重點、難點,提高整個課堂教學體系的數(shù)量和質(zhì)量。這樣的課堂教學不僅豐富學生數(shù)學知識,還可以提高數(shù)學素養(yǎng),進而實現(xiàn)能力與品格并重。
3、操作性。要求小學數(shù)學課堂教學對學生數(shù)學實踐能力的培養(yǎng)與提升,樹立正確的數(shù)學思維,積極探索利用多種方法解決數(shù)學問題,提高學生的學習效率和學習積極性,進而實現(xiàn)學生數(shù)學實踐能力的提升。
1、更新教學理念,感受數(shù)學人文。核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的升級和優(yōu)化,為了實現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升,要從數(shù)學素養(yǎng)開始著手,這就要求小學數(shù)學結(jié)構(gòu)體系的完整性,而教學理念則是其中的重要部分。在進行小學數(shù)學課堂教學的過程中,教師要進一步更新教學理念,打破傳統(tǒng)教學理念的局限性,在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上,引入人本化教學理念,提高學生在教學活動中的地位,以學生為核心開展教學內(nèi)容設計,提高學生數(shù)學知識和數(shù)學思維,進而實現(xiàn)學生數(shù)學素養(yǎng)的提升,落實核心素質(zhì)教育。除此之外,教師要加強課堂教學互動與交流,為學生創(chuàng)造和諧輕松的教學環(huán)境,激發(fā)出學生主觀能動性,提高學生參與課堂活動和教學探究的積極性和主動性,達到學習效率的提升。在課堂管理方面,融合民主元素,在課堂教學評價和反思等環(huán)節(jié)中,以民主理念為主導,尊重并發(fā)展學生的個性差異,及時了解學和收集學生對數(shù)學課堂教學的反饋,以此為依據(jù)進行教學結(jié)構(gòu)調(diào)整,進而提高小學數(shù)學課堂教學的綜合質(zhì)量水平,實現(xiàn)核心素質(zhì)教育。
2、創(chuàng)新教學策略,提高數(shù)學意識。在進行小學數(shù)學教學的過程中,為了達到核心素質(zhì)教育的目的,教師要創(chuàng)新教學策略,將探究式教學、情景教學以及翻轉(zhuǎn)課堂等方式結(jié)合在一起,了解各個教學模式的優(yōu)勢和缺點,并結(jié)合實際教學內(nèi)容進行選擇和整合,服務于教學目標,輔助數(shù)學課堂教學達到最佳效果,進而提高學生核心素質(zhì),實現(xiàn)小學數(shù)學課堂教學的最終目的。同時,教師要將現(xiàn)代化信息教育手段引入小學課堂教學中,激發(fā)出學生對數(shù)學學習的興趣,提高學生參與課堂教學活動的積極性,進而達到小學數(shù)學教學的最終目的。就目前而言,最常見為信息教學手段為多媒體教學、微課教學、軟件開發(fā)網(wǎng)絡課程等形式。
3、完善教學內(nèi)容,貫徹數(shù)學思想。在進行小學數(shù)學課堂教學的過程中,教師要將教學內(nèi)容進行拓展,使得教學內(nèi)容不僅局限于書本知識中,而是結(jié)合生活實際,幫助學生提高解決問題的能力。在此過程中,教師要重視對學生的引導,注意觀察,善于用辯證性思維看待數(shù)學問題,豐富解題技巧,豐富學生數(shù)學知識網(wǎng)絡體系,掌握基礎(chǔ)知識,在遇到實際問題中可以自動檢索網(wǎng)絡體系中的相關(guān)數(shù)學知識,進而提高學生綜合數(shù)學素養(yǎng),落實核心素養(yǎng)教育。
一、課程分析。
在課前導入環(huán)節(jié)中,教師利用多媒體出示問題:“兩對父子去吃飯,每人用一個碗,可只要了三個碗,這是怎么回事呢?”這一問題在激發(fā)學生學習興趣的基礎(chǔ)上,讓學生理解相互依存關(guān)系,為倍數(shù)因數(shù)的理解打下基礎(chǔ)。在探究環(huán)節(jié)中,教師要出示事先準備好的微課視頻播放,讓學生理解倍數(shù)和因數(shù),并出示實例,先安排學生“找一個數(shù)的因數(shù)”觀察與比較,為因數(shù)探究指明方向。學生尋找因數(shù)的方法有很多,既有根據(jù)乘法算式想,也有根據(jù)除法算式想,但溝通方法之間的相同之處,他們都是“一對一對”找的,教師啟發(fā)式的提問“這有什么好處呢?”。經(jīng)過這樣從不同到相同,從無序到有序的過程,學生的思路也因此變得清晰。最后引導學生觀察,使學生自主發(fā)現(xiàn)、歸納出一個數(shù)的因數(shù)的某些特征。
在數(shù)學教學中,數(shù)學概念較為抽象而難以理解,教師要以學生為主體,先通過實際問題或者是探究活動幫助學生形成基礎(chǔ)認知,在此基礎(chǔ)上進行理解和探究,進而提高教學效果。這種方式可以提高學生數(shù)學思維,培養(yǎng)學生對已有知識的運用意識。同時,要給予學生充分的思考時間,然后組織學生合作探究,檢驗教學效果,提高學生數(shù)學素養(yǎng),進而落實核心素養(yǎng)。本文通過對小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)的研究,在分析小學數(shù)學課堂核心素養(yǎng)含義與特征的基礎(chǔ)上,借助教學案例論證提高核心素養(yǎng)的有效途徑,進而實現(xiàn)小學數(shù)學教學的最終目的。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十八
20xx年3月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置,成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野。今年寒假拿到余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的這本書時,我就迫不及待地研讀起來。什么是核心素養(yǎng)?什么是學科核心素養(yǎng)?為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)形成的機制和路徑是什么?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度做出了系統(tǒng)回應。
余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化,是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊?!睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體,而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學生什么。教師只擁有知識,就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識教學走向素養(yǎng)教學,教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣,核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建,余教授認為:觀念是行動的指南,任何改革都是從觀念開始的,教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。基于立德樹人的教學是就教學方向而言,真正的教學是教人,而不是教書,學科老師不是教學科,而是用學科來教人,這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念?;谡n程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言,課程意識本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀,教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說,教師不能就教學論教學,就教學談教學,而一定要有課程的高度、課程的視野,即課程的意識,否則,教學就會陷入就事論事的弊病。
從學科教學的角度講,教學不能只停留在“學科表層”(現(xiàn)象),而應進入“學科深層”(本質(zhì))。惟其如此,學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成?;趯W生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點,教學的中心、重心在學而不在教,教學應該圍繞學來組織、設計、展開?;趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn),也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下,六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念,還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關(guān)系,而是復雜的多向關(guān)系??梢哉f,任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習,培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在進步中學習。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇十九
作為一名語文教師,自己教學工作的出發(fā)點和落腳點在什么地方?就是培育學生的語文核心素養(yǎng)!當前“核心素養(yǎng)”已成為中小學教育教學研討的主題詞。
為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)?
課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?
這些問題也是我們一線教師最為關(guān)心的。說真的,我還真說不出個子丑寅卯!于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。針對以上問題,這本書從理論與實踐相結(jié)合的角度做出系統(tǒng)回應。從核心素養(yǎng)的意義,核心素養(yǎng)導向的教學觀重建以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三個大方面進行了具體的闡述。
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》中指出:閱讀能力是學生語文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一,“不會閱讀的學生是潛在的差生”。我們知道,閱讀是學生獲得新知識的主要手段,是發(fā)展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說:“必須教會少年閱讀!凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人,就不可能順利地掌握知識。在小學中就應該使閱讀達到完善的程度,否則就談不上讓學生自覺地掌握知識。”為什么有些學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問,而到了少年時期,卻變得智力下降、對待知識的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢?其中一個重要方面就是不會閱讀。
可見,學生的閱讀是多么的重要。人民日報曾撰載文章稱:“小學欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的!再不多看書,孩子考試時連卷子都做不完!”這也許并不是危言聳聽。
當我們語文老師真正地讀了這些書后,才能和學生交流有了共同的語言,才有了交流的“底氣”,才可能和學生產(chǎn)生思維上的碰撞,情感上的共鳴。加之小學生的善于表現(xiàn)自己的心理特點,還沒有養(yǎng)成讀書的'習慣或者還沒有讀這本書的同學,認為自己再不讀書,就會被老師和同學“邊緣化”了,無形之中,就會自覺的進行閱讀。當然,當老師在和學生進行語言、心靈交流的同時,學生會真切感受到閱讀的無窮魅力。
總之,“無論何時何地,都不要忘記讀書,從什么時候開始培養(yǎng)自己讀書的習慣都不晚”!作為一線的語文教師是不是更應如此!
核心素養(yǎng)導向的課堂教學讀書心得體會年篇二十
在工作之余,我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書,讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
從教學實踐的角度,書中又強調(diào)了幾點:
1、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源;
2、學科教學要進入學生的生活和行為;
3、學科教學要進入學生的道德和心靈世界;
4、要結(jié)合學科教學有機地進行價值引導。
于此,作為一名物理老師,我受到很大啟發(fā):每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源,教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為,延伸到學生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程?!蔽ㄓ羞M入學生情感、生命、靈魂深處的教學,才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得,學生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。在學習中,只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?!苯逃羌捌鋰烂C的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),缺少對絕對的熱情,人就不能生存,或者說人就不像人,一切就變得沒有意義。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)導向下的課堂教學,需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又要善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。
這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學生,并能在新教育的路上不斷成長。
教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿于一生,以核心素養(yǎng)為指揮棒,打造高效課堂教學。總之,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。