感悟是一種心靈的啟迪，可以讓我們更深刻地理解人生的真諦。怎樣培養(yǎng)一種感悟的心態(tài)，讓自己更加積極向上？感悟是一種對(duì)于人生意義的思考和領(lǐng)悟，以下是一些關(guān)于感悟的深刻哲理，與大家共勉。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇一
作為家長(zhǎng)，我們非常重視孩子的教育，但是在孩子的教育過(guò)程中，我們有時(shí)候很容易重視孩子讀哪些書，而忽略了孩子讀書的方法和技巧。最近，我研究了一些與幼兒讀書相關(guān)的書籍和文章，發(fā)現(xiàn)幼兒讀書的方法很重要，而家長(zhǎng)在幫助孩子讀書的過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。在和孩子共讀書的過(guò)程中，我有一些感悟和體會(huì)，愿意在這里和大家分享。
第二段：大力推薦親子共讀。
親子共讀是一種非常重要且有效的方法，它能夠讓孩子獲得更多的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。除此之外，親子共讀也能夠促進(jìn)家庭之間的親密關(guān)系。我和孩子一起讀書時(shí)，我總是盡我的能力去解釋書中講述的知識(shí)和故事，這讓我的孩子更加愿意和我分享他們的想法和感受。此外，親子共讀也可以培養(yǎng)孩子的口才和表達(dá)能力，這對(duì)于孩子發(fā)展語(yǔ)言和社交能力是非常有幫助的。
第三段：注意書籍的選擇。
選擇合適的書籍是一件非常重要的事情，因?yàn)椴煌臅胁煌拈喿x對(duì)象和閱讀目的。我的孩子非常喜歡看書，我在為他選擇書籍時(shí)，總是考慮他的年級(jí)和閱讀能力。如果是初學(xué)者，我經(jīng)常選擇一些簡(jiǎn)單的圖畫書，這樣不僅可以培養(yǎng)他們的興趣，也可以增加他們的閱讀自信心。對(duì)于年長(zhǎng)的孩子，我會(huì)選擇一些更加深入的圖書，例如一些更加具有挑戰(zhàn)性的故事和小說(shuō)。這需要我們作為家長(zhǎng)開展一些有針對(duì)性的調(diào)研，去了解孩子們感興趣的書籍和閱讀的需求。
第四段：引導(dǎo)孩子理解書面文字。
在教育孩子閱讀方面，我們也不應(yīng)該忽視教會(huì)孩子如何理解書面文字的重要性。孩子們應(yīng)該知道如何從書本中提取不同的信息和意義，并能夠?qū)系那楣?jié)和結(jié)構(gòu)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。我在幫助孩子讀書時(shí)，總喜歡幫助他們提出問(wèn)題，引導(dǎo)他們?nèi)ふ掖鸢?。這是一種非常有效的方法，可以提高孩子的思考和分析的能力。另外，家長(zhǎng)還可以教孩子用生動(dòng)形象的方式講述書上的故事，這樣可以激發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力，以及促進(jìn)孩子們對(duì)閱讀的熱愛(ài)和興趣。
第五段：總結(jié)。
在幫助孩子讀書的過(guò)程中，家長(zhǎng)們應(yīng)該發(fā)揮積極的作用。我們需要選擇適合孩子的書籍，采用有效的方法和技巧，培養(yǎng)孩子的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)孩子理解書面文字。最重要的是，我們應(yīng)該和孩子共讀書，加強(qiáng)與孩子之間的關(guān)系。通過(guò)這些方式以及家庭的支持，我們可以幫助孩子養(yǎng)成專注閱讀的好習(xí)慣，讓孩子在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上得到更好的發(fā)展。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇二
閱讀是人類的一種基本能力和必備技能，閱讀早已成為現(xiàn)代人的一種生活習(xí)慣。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，閱讀不僅能開發(fā)他們的想象力和思維能力，還能培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)和社交能力。對(duì)此，作為幼兒讀書的家長(zhǎng)，我們需要深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)孩子的意義和價(jià)值，積極鼓勵(lì)和陪伴孩子讀書。
第二段：陪伴孩子讀書的重要性。
作為幼兒讀書的家長(zhǎng)，我們應(yīng)當(dāng)從孩子的角度出發(fā)，盡可能多地陪伴孩子讀書。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅可以與孩子建立起更為緊密的親子關(guān)系，而且還能引導(dǎo)孩子養(yǎng)成勤奮讀書、主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過(guò)一本本優(yōu)秀的兒童讀物，我們可以向孩子傳遞美好的道德觀、人文關(guān)懷和正確的人生價(jià)值觀，使孩子受益終身。
第三段：營(yíng)造良好的閱讀氛圍。
要讓孩子愛(ài)上讀書，首先需要為孩子營(yíng)造一個(gè)恰當(dāng)?shù)拈喿x環(huán)境。由于孩子的閱讀興趣和閱讀能力都有限，家長(zhǎng)應(yīng)該精心挑選適合孩子年齡的兒童讀物，并在家中為孩子建立書房或書角，配備適量的兒童圖書。除此之外，我們還應(yīng)該定期帶孩子去圖書館、書店，參加閱讀活動(dòng)等，讓孩子領(lǐng)略閱讀的樂(lè)趣和魅力。
第四段：引導(dǎo)孩子正確看待讀書。
對(duì)于幼兒讀書家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，更重要的是引導(dǎo)孩子以正確的心態(tài)對(duì)待閱讀。我們不能將閱讀視為一種負(fù)擔(dān)或強(qiáng)制的任務(wù)，這樣反而會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生逆反情緒，并對(duì)閱讀產(chǎn)生抵觸感。我們應(yīng)該放松心態(tài)，給孩子創(chuàng)造一個(gè)自由、輕松的閱讀環(huán)境，讓孩子在欣賞故事的同時(shí)，享受閱讀的過(guò)程和收獲。同時(shí)，我們也要根據(jù)孩子的閱讀興趣和特長(zhǎng)，靈活選擇適合的閱讀方式和內(nèi)容，讓孩子從其中學(xué)到知識(shí)和文化。
第五段：結(jié)論。
總之，作為幼兒讀書家長(zhǎng)，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)孩子養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和閱讀能力，同時(shí)也要注重引導(dǎo)孩子以正確的心態(tài)看待閱讀，不讓閱讀成為孩子負(fù)擔(dān)和負(fù)擔(dān)。只有這樣，我們才能真正幫助孩子愛(ài)上閱讀，從中受益，成長(zhǎng)為積極向上、有良好文化品位的青少年。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇三
記得李永康小時(shí)候住在鄉(xiāng)下時(shí),每次我們一拿起掃帚掃地時(shí),他就會(huì)非常高興的也來(lái)掃地,搶下我們手里的東西,很努力地在掃地,但每次我們都會(huì)阻止他,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為他根本不會(huì)掃地,我們覺(jué)得按照我們大人的方法才叫掃地,現(xiàn)在想起來(lái),其實(shí)他也是在照自已的方法在做一件事,而且很努力,作為家長(zhǎng),看到這個(gè)場(chǎng)景,是不是除了笑笑阻止他之外,可以有更好的方法呢.其實(shí)現(xiàn)在有很多時(shí)候,我們是把自已對(duì)事物的看法,做法,強(qiáng)加到了孩子的身上,而且有的時(shí)候方式,方法是比較粗暴的.我們不會(huì)用他們的眼晴來(lái)看世界,也沒(méi)有理由強(qiáng)迫他們用我們的眼光來(lái)看啊!我們常常覺(jué)得自已很有道理,卻忘了孩子們是要生活在未來(lái)的,而我們是生活在現(xiàn)在,現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展是如此的迅速,其實(shí)我們可以回頭看看過(guò)去的二十年,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀又改變了多少呢?我想我們是找不到一個(gè)萬(wàn)能的鑰匙,來(lái)為孩子的未來(lái)去解開任何的難題.我們可以教他知識(shí),然而道理只能靠他自已去領(lǐng)悟.那有什么是我們可以來(lái)把握的呢?《家長(zhǎng)必讀》里面,有很多閃耀著人性的故事,我覺(jué)得這種人性化的教育方式,是值得每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該好好去探究的,其實(shí)每個(gè)小朋友都很聰明,但是在成長(zhǎng)過(guò)程中,不是都能把聰明積累成智慧的,三十而立,四十不惑,古人是遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)代人長(zhǎng)壽,也提出要三十歲才能確立人生觀,觀值觀,再堅(jiān)持十年才能知道對(duì)不對(duì),這是一種潛移默化的工夫,而不是急功近利,我們想讓孩子學(xué)到的,不僅僅是知識(shí),還應(yīng)當(dāng)有正確思維方式,處事能力.所以現(xiàn)在才會(huì)越來(lái)越重視人性化的教育.在智商之外,還有情商的說(shuō)法.其實(shí)人性化的教育,并不一定要寫在紙上,掛在嘴邊,生活也是一個(gè)很好的老師,家長(zhǎng)的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子,如今教育的手段并不缺乏,各種的學(xué)習(xí)班也數(shù)不勝數(shù),作為家長(zhǎng),應(yīng)該厘清一下思路,拓展一下眼光,以更大的胸懷來(lái)對(duì)待孩子的教育問(wèn)題,因?yàn)楹⒆硬粌H屬于家庭,將來(lái)也屬于社會(huì).正如《家長(zhǎng)必讀》一書開篇,我們要與孩子一起成長(zhǎng)!
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇四
書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到教師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí)，并且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)?。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌晕抑?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的推薦》，我想對(duì)自我及教師們說(shuō)一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇五
記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年，當(dāng)時(shí)的老板歐高財(cái)同志就說(shuō)我們應(yīng)該多看書，多學(xué)習(xí)，還推薦了兩本有名的書籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》?！读朔病肺乙恢睕](méi)有碰著，倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買了。
奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書我起先閱讀是漫不經(jīng)心的，偶爾睡在床上只是作為催眠的手段，翻翻而已，但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。
《羊皮卷》是一部勵(lì)志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié)，每個(gè)故事，每一個(gè)觀點(diǎn)都是風(fēng)格各異，文字清晰、簡(jiǎn)單，有很強(qiáng)的思想價(jià)值和說(shuō)服能力，都是經(jīng)驗(yàn)性闡述與總結(jié)。能夠針對(duì)每個(gè)人，每件事挖掘其潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。
《羊皮卷》全書共有十卷，每卷都有一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題通俗易懂，但是卻有很強(qiáng)的主題思想，都可以和每個(gè)人的人生里程、每個(gè)人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》：你是否有過(guò)“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷？它就像一股蒸汽不斷地向外冒，激烈的運(yùn)動(dòng)，攪得人心煩意亂，讓人變得狂躁不安?！敖乖暌彩峭瑯拥牡览?，焦躁是幼稚者的行為，這些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來(lái)?！本蛷奈襾?lái)說(shuō)，我一生也夠幸運(yùn)的了，高中階段趕上了“國(guó)考”考上了學(xué)校，成為一名有知識(shí)的青年，參加工作一紙分配，不要托關(guān)系走后門，參加工作后遇上了全國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中得到了實(shí)惠，并非常幸運(yùn)的調(diào)到省植保植檢站，先是從事經(jīng)營(yíng)工作，后調(diào)到省站藥械科，成為了一名吃穿不愁，生活安逸的國(guó)家干部，按理說(shuō)，應(yīng)該滿足了，但是為什么會(huì)時(shí)常出現(xiàn)焦躁的情緒呢？在這一章里，它給了我很好的答案：緩行勿急，要有滿足，不要始終想著自己想要的，不要帶著壓力和負(fù)擔(dān)，才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導(dǎo)，合著平緩而堅(jiān)定步伐，向著目標(biāo)努力，即使沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就應(yīng)該想到那個(gè)目標(biāo)根本不屬于你，所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏，讓自己回到自然，與自然同步，努力維持內(nèi)心的平靜，在自己的生活里經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：“丟棄緊張和焦躁”，從現(xiàn)在開始重新獲得寧?kù)o，不要滿腹鬧騷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，再想著自己的目標(biāo)，踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇六
幼兒時(shí)期是一個(gè)人基礎(chǔ)教育的重要時(shí)期，對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。而讀書是幼兒時(shí)期最為重要的教育方式之一。通過(guò)讀書，孩子能夠快速地積累知識(shí)，增強(qiáng)閱讀能力，培養(yǎng)實(shí)踐能力，形成正確的價(jià)值觀等。而在幼兒讀書的過(guò)程中，家長(zhǎng)起著至關(guān)重要的引導(dǎo)和陪伴作用。
第二段：家長(zhǎng)可以通過(guò)多種方式幫助幼兒閱讀。
家長(zhǎng)應(yīng)該在孩子的讀書過(guò)程中扮演積極的角色，幫助孩子學(xué)習(xí)讀書技能。例如，可以多給孩子提供優(yōu)質(zhì)的閱讀材料，幫助孩子選擇適合其年齡的書籍，配合孩子閱讀新詞語(yǔ)，整理讀書筆記等。在這個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)可以向孩子傳遞對(duì)閱讀的熱情和愛(ài)，促進(jìn)孩子的閱讀興趣和學(xué)習(xí)能力。
第三段：家長(zhǎng)應(yīng)該注重閱讀品質(zhì)而非數(shù)量。
在幼兒讀書的過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)該注重閱讀品質(zhì)而非數(shù)量。過(guò)多的讀書可能會(huì)讓孩子疲憊和崩潰，而沒(méi)辦法真正吸收到書本知識(shí)。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該帶領(lǐng)孩子認(rèn)真細(xì)致地閱讀每一本書，而非簡(jiǎn)單地追求閱讀的數(shù)量。
第四段：家長(zhǎng)應(yīng)該注重閱讀交流和分享。
閱讀不僅讓孩子快速地獲取知識(shí)，也是幫助他們形成人際關(guān)系的重要途徑。因此，在幼兒讀書的過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)該注重閱讀交流和分享。家長(zhǎng)可以分享一些自己的閱讀感受和體會(huì)，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)分享，增強(qiáng)交流能力，培養(yǎng)他們的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在幼兒讀書的過(guò)程中，家長(zhǎng)的角色非常重要。家長(zhǎng)不僅要引導(dǎo)孩子進(jìn)行正確的閱讀，更要注重閱讀品質(zhì)和閱讀交流與分享。如果家長(zhǎng)能在孩子讀書的過(guò)程中發(fā)揮積極的作用，陪伴孩子筑起讀書的階梯，相信孩子會(huì)在未來(lái)的閱讀中獲得巨大的進(jìn)步和提高。最后，我們應(yīng)該明白，幼兒階段是人生中特別重要的一段路，而通過(guò)優(yōu)質(zhì)的讀書，我們能夠幫助孩子建立自信心，學(xué)習(xí)自信，走向更加美好的人生。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇七
《獵人筆記》是十七世紀(jì)著名的俄國(guó)作家屠格涅夫的短篇小說(shuō)集。里面收集了《縣城里的醫(yī)生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨(dú)的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章，我最喜歡的一篇是《別任草原》。
《別任草原》的第一段中作者寫道：打獵主要的目的不是打到多少獵物，而是打獵過(guò)程匯總所享受到的樂(lè)趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路后的經(jīng)歷，他迷路后進(jìn)入到了從未到過(guò)的別任草原，在那里他認(rèn)識(shí)了五個(gè)放馬的孩子，在夜晚聽他們講各種離奇的故事，然后不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。清晨來(lái)臨后，伴隨著露珠，又繼續(xù)趕路回家。
在眾多的書本中捧起《獵人筆記》，最初是因?yàn)樗臅?，有點(diǎn)新奇，有點(diǎn)特殊。接下來(lái)我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說(shuō)，被書中十余個(gè)精彩的小故事深深吸引，同時(shí)也被作者高超的寫作技巧所折服。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、無(wú)恥，同時(shí)也展示了一些農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。作家在對(duì)人物的心理，語(yǔ)言，動(dòng)作等方面做了精彩的刻畫之余，也為我們展現(xiàn)了一幅令人陶醉的田園風(fēng)光：郁郁蔥蔥的森林，廣袤的大草原，潺潺的溪流......好幾處都讓我禁不住大聲誦讀，深深陶醉在作家為我們描繪的意境中。這也體現(xiàn)出了作家對(duì)自己祖國(guó)美好風(fēng)光的贊美之情!
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇八
《邊城》是作者沈從文于1934年4月完成的一部代表作。初讀時(shí)或許受限于年齡與經(jīng)歷，對(duì)于半個(gè)多世紀(jì)前的這篇小說(shuō)總帶有一些不以為意。時(shí)隔數(shù)載再度看到那些質(zhì)樸無(wú)華卻深有內(nèi)涵的文字，被不明緣由的情愫瞬間感染打動(dòng)，從而將一種美好的感觸沉淀在內(nèi)心深處。
作者曾道：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的，人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一分哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明?！毙≌f(shuō)敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。閱讀這部中篇小說(shuō)，通篇令人深感一種貫穿始終淡若煙塵的悠然與寂寥。白描般的筆觸，寥寥數(shù)語(yǔ)將小城的靜美與清雅從幽靜淳樸蒼翠迷人的大自然中帶入讀者的腦海，這片至純至美的自然塑造出一群心靈澄澈的邊民。淳良美好的靈魂，是作者此文給人留下最深刻的印象。原始和諧的邊城生活，清新樸素的民風(fēng)，與那清澈溪水、帶著自然氣息的山嵐以及風(fēng)中輕舞的翠竹，那白日水聲人聲交織鼎沸的河畔與沉靜夜色下靜謐映月的渡船一并，奉獻(xiàn)給讀者一場(chǎng)視覺(jué)、聽覺(jué)及感覺(jué)的盛宴。
《邊城》的寫作基于一種原始的希冀。作者將對(duì)美好淳樸的生活形態(tài)的向往與渴望自始至終注入全篇。全文極力描繪與推崇的是中華傳統(tǒng)文化中傳承至今的美德。作者構(gòu)建出匯集“美”的一座城，仿佛是作者靈魂深處對(duì)美好信念守護(hù)的內(nèi)心城堡的對(duì)應(yīng)鏡像。這些美好的意象與思想，不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中物欲橫流、人性衰退、重利輕義、不明廉恥、庸俗腐化現(xiàn)象的抨擊，也是對(duì)在時(shí)局中隨波逐流、難以尋找到心靈家園的人們的一種慰藉與支持。《邊城》中繪出的是如世外桃源一般不存等級(jí)功利，而重義重情、人際誠(chéng)懇友善的一座城。文中祖孫間暖人心靈的溫情，青年男女間青澀卻純美的愛(ài)情，船總家兄弟對(duì)少女翠翠的真摯戀情以及天保、儺送兄弟二人手足情誼，都是作者對(duì)傳統(tǒng)美德內(nèi)涵的真善美的認(rèn)知表現(xiàn)?！哆叧恰穼⒕爸畠?、人之淳相融合，通篇自然與人和諧的狀態(tài)中更凸顯了人們心靈的純凈?！哆叧恰分忻鑼懶≈蹟[渡、山歌比試、兄弟謙讓、祖孫間的相依之情，邊城人民這種近似原生態(tài)般帶有非凡感染力的生命形態(tài)和生活方式，都隱含有作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中傳統(tǒng)美德弱化、價(jià)值信仰缺失的痛惜，以及對(duì)現(xiàn)代文明沖擊下人性衰退、物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)狀的批判。作者推重這種自然之美的生活方式，絕非不切實(shí)際的空想主義。文學(xué)不是政治學(xué)，縱然有博弈也不該將美好抹殺，作者如此的筆觸和行文，也是想以此種令人向往的桃源之美重建民族的優(yōu)良品德和美好人格。
《邊城》一文將情與景都做了精妙的描繪。情的描寫上作者運(yùn)用了多種修辭手法，將人物內(nèi)心的`變化把握得十分到位。人物的夢(mèng)境也成為其真實(shí)情感的一種幻象化表達(dá)。翠翠夢(mèng)境中的情景正是這個(gè)人物內(nèi)心發(fā)生細(xì)微變化的征兆。在離奇的夢(mèng)境中，翠翠漸漸有了自己的心事與孤單;那甜美的夢(mèng)境，顯示出她對(duì)朦朧的愛(ài)情的甜蜜向往和快樂(lè)感受。景的描繪是推動(dòng)劇情發(fā)展和烘托人物心理的一種“氛圍的營(yíng)造”。那片秀麗山水中，如山泉清透甘甜的生活氣息，是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)大背景下人們對(duì)美好生活的一種渴望。那些美不勝收的畫面，那些能讓心靈沉靜安定的場(chǎng)景，都將故事定格在充滿無(wú)限美感的一個(gè)舞臺(tái)之上。此景中的故事，無(wú)論是喜是悲，都帶著無(wú)法改變的原質(zhì)美感，因?yàn)檫@片土地上孕育的，縱然有悲歡離合，也只是不同形式美的展現(xiàn)。作者以濃淡適宜的筆觸，描繪出的是翠竹依依、山風(fēng)沁心的邊城，那碧色無(wú)邊中婉轉(zhuǎn)歡鳴的黃鶯，夏夜靜謐中喃喃的蟲聲，黃昏下的溫馨，水銀瀉地的月色，泥土清香的溪畔……景如畫卷，景情相融。這些景色隨著小說(shuō)人物情感的發(fā)展和波動(dòng)自然地展開，輝映人物的內(nèi)心之感與心境變遷。黃昏的柔美，是溫暖也有輕若游絲的惆悵;月色清涼如水，鮮花鋪就的心路上，是主人公內(nèi)心的期待與那份感情的純凈朦朧之美。
或許，只有遺憾，才能讓文章充滿言有盡、而意未窮的美好，才能讓美不僅是固化于結(jié)局的一種靜態(tài)，而成為有著生命感有著延續(xù)性的感動(dòng)。《邊城》中主線故事也的確是以一種帶著悲劇美的憂郁情懷煞尾。這種浸透在文中自然流露出的憂郁，并沒(méi)有給看去極美的文字帶去損傷，反而添加了一絲別樣的感情，從而令小說(shuō)的情節(jié)具有更大的延展性。它帶給讀者的也是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局：最后儺送是否回到了邊城?翠翠是否守得了自己的愛(ài)?這部作品，不是讓人感到虛無(wú)的“童話”，它沒(méi)有不切實(shí)際的幻想與極富戲劇性的變化，無(wú)論是情節(jié)的安排還是發(fā)展的步驟，每一點(diǎn)都是自然而然地展開，這就是一部有著獨(dú)特生命力的作品的魅力之所在。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇九
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書”二字?！白x書―思考―實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書―思考―實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇十
魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)里紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但其實(shí)那故鄉(xiāng)沒(méi)有什么可紀(jì)念，結(jié)果是過(guò)去的夢(mèng)幻為現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。原文結(jié)末云：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@是很好的格言，也說(shuō)得很好，沒(méi)有尼采式的那么深刻，但是深遠(yuǎn)得多了。
這里前后有兩個(gè)故鄉(xiāng)，其一是過(guò)去，其二是現(xiàn)在的。過(guò)去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借了這個(gè)年青的農(nóng)民，寫出小時(shí)候所神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜?，F(xiàn)在先從閏土說(shuō)起。這閏土本名章運(yùn)水，小說(shuō)里把土代替了水字，閏運(yùn)是同音的，也替換了，在國(guó)音里閏讀如潤(rùn)，便有點(diǎn)隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人，那里是海邊，他種著沙地，卻是一個(gè)手藝工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是幫忙的，因?yàn)樗⒎情L(zhǎng)年，只在過(guò)年過(guò)節(jié)以及收租曬谷的時(shí)候來(lái)做工罷了。他有時(shí)來(lái)取稻草灰，也帶了運(yùn)水來(lái)過(guò)，但是有一年因?yàn)橹导?，新年神像前的祭器需要人看守，那時(shí)便找運(yùn)水來(lái)?yè)?dān)任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內(nèi)是相當(dāng)長(zhǎng)久的。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇十一
在寒假里，我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐x。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品，而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊，揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純，熱情的少年，愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過(guò)他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說(shuō)再看看題目，我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。
這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士，也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活，但他后來(lái)慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè)，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì)，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì)，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇十二
作為一個(gè)家長(zhǎng)，我們肩負(fù)著給予孩子最好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育的責(zé)任。然而，很多時(shí)候我們會(huì)遇到挫折和猶豫，不知道如何去正確的引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)多年的探索和經(jīng)驗(yàn)積累，我將自己的心得和體會(huì)以筆記的形式記錄下來(lái)，希望能夠和其他家長(zhǎng)分享，互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
第二段：與孩子溝通的重要性。
與孩子的溝通是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中至關(guān)重要的一環(huán)。在孩子成長(zhǎng)中，他們會(huì)面對(duì)各種各樣的情況和心理問(wèn)題，家長(zhǎng)要時(shí)刻關(guān)注孩子的生活和心理變化，并與孩子溝通，盡可能了解孩子內(nèi)心的真實(shí)感受，幫助他們解決問(wèn)題。交流的過(guò)程中，家長(zhǎng)要做到既要傾聽，也要理解孩子。盡可能融入孩子的生活中，以平和的心態(tài)去聆聽孩子的需求和想法，幫助孩子成為自己獨(dú)立思考和行動(dòng)的人。
第三段：引導(dǎo)和激發(fā)孩子的興趣愛(ài)好。
孩子的成長(zhǎng)不僅需要學(xué)校的課程，還需要豐富多彩的課外生活，家長(zhǎng)可以根據(jù)孩子的興趣來(lái)安排一些有意義、有趣的活動(dòng)，從而激發(fā)孩子的自主學(xué)習(xí)能力。并且，家長(zhǎng)也要鼓勵(lì)孩子多進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開闊眼界，提高自我認(rèn)知和與人交往能力。在引導(dǎo)孩子發(fā)展興趣愛(ài)好時(shí)，家長(zhǎng)不能過(guò)于強(qiáng)求，要看到孩子的個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，給予充分尊重和支持，任由孩子去選擇和發(fā)展自己的特點(diǎn)。
第四段：鍛煉孩子的自我控制能力。
孩子自我控制能力的強(qiáng)弱，與生活中的成就和未來(lái)的發(fā)展息息相關(guān)。家長(zhǎng)可以利用生活中的一些機(jī)會(huì)，幫助孩子培養(yǎng)自我控制能力，如教育他們要吃得好、睡得好、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)、遵守規(guī)則等。當(dāng)孩子能夠獨(dú)立完成這些事情時(shí)，會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的成就感和自信心。對(duì)于孩子的錯(cuò)誤行為，家長(zhǎng)也不能過(guò)于苛責(zé)和懲罰，應(yīng)采取合適的方式進(jìn)行疏導(dǎo)和教育，讓孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的行為帶來(lái)的后果，并給予改正的機(jī)會(huì)。
第五段：塑造積極向上的成長(zhǎng)氛圍。
為了孩子更全面、健康的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)塑造一個(gè)積極向上的成長(zhǎng)氛圍。在家庭中，家長(zhǎng)需要維護(hù)良好的親子關(guān)系，為孩子提供穩(wěn)定、溫馨的生活環(huán)境；在孩子的朋友圈中，要注重培養(yǎng)良好的交友習(xí)慣，幫助他們結(jié)交志同道合的朋友。此外，家庭中要給孩子提供一定的自主權(quán)利，在適當(dāng)?shù)那闆r下讓他們自行決策，從而提高他們的自我管理能力和思辨能力。
總結(jié)：
家長(zhǎng)扮演著孩子成長(zhǎng)的重要角色，他們的言傳身教和正確引導(dǎo)，不僅影響著孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展，還將對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。希望每一個(gè)家長(zhǎng)在肩負(fù)起這份責(zé)任的時(shí)候，能夠抱著愛(ài)和耐心，與孩子共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇一
作為家長(zhǎng)，我們非常重視孩子的教育，但是在孩子的教育過(guò)程中，我們有時(shí)候很容易重視孩子讀哪些書，而忽略了孩子讀書的方法和技巧。最近，我研究了一些與幼兒讀書相關(guān)的書籍和文章，發(fā)現(xiàn)幼兒讀書的方法很重要，而家長(zhǎng)在幫助孩子讀書的過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。在和孩子共讀書的過(guò)程中，我有一些感悟和體會(huì)，愿意在這里和大家分享。
第二段：大力推薦親子共讀。
親子共讀是一種非常重要且有效的方法，它能夠讓孩子獲得更多的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。除此之外，親子共讀也能夠促進(jìn)家庭之間的親密關(guān)系。我和孩子一起讀書時(shí)，我總是盡我的能力去解釋書中講述的知識(shí)和故事，這讓我的孩子更加愿意和我分享他們的想法和感受。此外，親子共讀也可以培養(yǎng)孩子的口才和表達(dá)能力，這對(duì)于孩子發(fā)展語(yǔ)言和社交能力是非常有幫助的。
第三段：注意書籍的選擇。
選擇合適的書籍是一件非常重要的事情，因?yàn)椴煌臅胁煌拈喿x對(duì)象和閱讀目的。我的孩子非常喜歡看書，我在為他選擇書籍時(shí)，總是考慮他的年級(jí)和閱讀能力。如果是初學(xué)者，我經(jīng)常選擇一些簡(jiǎn)單的圖畫書，這樣不僅可以培養(yǎng)他們的興趣，也可以增加他們的閱讀自信心。對(duì)于年長(zhǎng)的孩子，我會(huì)選擇一些更加深入的圖書，例如一些更加具有挑戰(zhàn)性的故事和小說(shuō)。這需要我們作為家長(zhǎng)開展一些有針對(duì)性的調(diào)研，去了解孩子們感興趣的書籍和閱讀的需求。
第四段：引導(dǎo)孩子理解書面文字。
在教育孩子閱讀方面，我們也不應(yīng)該忽視教會(huì)孩子如何理解書面文字的重要性。孩子們應(yīng)該知道如何從書本中提取不同的信息和意義，并能夠?qū)系那楣?jié)和結(jié)構(gòu)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。我在幫助孩子讀書時(shí)，總喜歡幫助他們提出問(wèn)題，引導(dǎo)他們?nèi)ふ掖鸢?。這是一種非常有效的方法，可以提高孩子的思考和分析的能力。另外，家長(zhǎng)還可以教孩子用生動(dòng)形象的方式講述書上的故事，這樣可以激發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力，以及促進(jìn)孩子們對(duì)閱讀的熱愛(ài)和興趣。
第五段：總結(jié)。
在幫助孩子讀書的過(guò)程中，家長(zhǎng)們應(yīng)該發(fā)揮積極的作用。我們需要選擇適合孩子的書籍，采用有效的方法和技巧，培養(yǎng)孩子的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)孩子理解書面文字。最重要的是，我們應(yīng)該和孩子共讀書，加強(qiáng)與孩子之間的關(guān)系。通過(guò)這些方式以及家庭的支持，我們可以幫助孩子養(yǎng)成專注閱讀的好習(xí)慣，讓孩子在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上得到更好的發(fā)展。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇二
閱讀是人類的一種基本能力和必備技能，閱讀早已成為現(xiàn)代人的一種生活習(xí)慣。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，閱讀不僅能開發(fā)他們的想象力和思維能力，還能培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)和社交能力。對(duì)此，作為幼兒讀書的家長(zhǎng)，我們需要深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)孩子的意義和價(jià)值，積極鼓勵(lì)和陪伴孩子讀書。
第二段：陪伴孩子讀書的重要性。
作為幼兒讀書的家長(zhǎng)，我們應(yīng)當(dāng)從孩子的角度出發(fā)，盡可能多地陪伴孩子讀書。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅可以與孩子建立起更為緊密的親子關(guān)系，而且還能引導(dǎo)孩子養(yǎng)成勤奮讀書、主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過(guò)一本本優(yōu)秀的兒童讀物，我們可以向孩子傳遞美好的道德觀、人文關(guān)懷和正確的人生價(jià)值觀，使孩子受益終身。
第三段：營(yíng)造良好的閱讀氛圍。
要讓孩子愛(ài)上讀書，首先需要為孩子營(yíng)造一個(gè)恰當(dāng)?shù)拈喿x環(huán)境。由于孩子的閱讀興趣和閱讀能力都有限，家長(zhǎng)應(yīng)該精心挑選適合孩子年齡的兒童讀物，并在家中為孩子建立書房或書角，配備適量的兒童圖書。除此之外，我們還應(yīng)該定期帶孩子去圖書館、書店，參加閱讀活動(dòng)等，讓孩子領(lǐng)略閱讀的樂(lè)趣和魅力。
第四段：引導(dǎo)孩子正確看待讀書。
對(duì)于幼兒讀書家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，更重要的是引導(dǎo)孩子以正確的心態(tài)對(duì)待閱讀。我們不能將閱讀視為一種負(fù)擔(dān)或強(qiáng)制的任務(wù)，這樣反而會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生逆反情緒，并對(duì)閱讀產(chǎn)生抵觸感。我們應(yīng)該放松心態(tài)，給孩子創(chuàng)造一個(gè)自由、輕松的閱讀環(huán)境，讓孩子在欣賞故事的同時(shí)，享受閱讀的過(guò)程和收獲。同時(shí)，我們也要根據(jù)孩子的閱讀興趣和特長(zhǎng)，靈活選擇適合的閱讀方式和內(nèi)容，讓孩子從其中學(xué)到知識(shí)和文化。
第五段：結(jié)論。
總之，作為幼兒讀書家長(zhǎng)，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)孩子養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和閱讀能力，同時(shí)也要注重引導(dǎo)孩子以正確的心態(tài)看待閱讀，不讓閱讀成為孩子負(fù)擔(dān)和負(fù)擔(dān)。只有這樣，我們才能真正幫助孩子愛(ài)上閱讀，從中受益，成長(zhǎng)為積極向上、有良好文化品位的青少年。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇三
記得李永康小時(shí)候住在鄉(xiāng)下時(shí),每次我們一拿起掃帚掃地時(shí),他就會(huì)非常高興的也來(lái)掃地,搶下我們手里的東西,很努力地在掃地,但每次我們都會(huì)阻止他,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為他根本不會(huì)掃地,我們覺(jué)得按照我們大人的方法才叫掃地,現(xiàn)在想起來(lái),其實(shí)他也是在照自已的方法在做一件事,而且很努力,作為家長(zhǎng),看到這個(gè)場(chǎng)景,是不是除了笑笑阻止他之外,可以有更好的方法呢.其實(shí)現(xiàn)在有很多時(shí)候,我們是把自已對(duì)事物的看法,做法,強(qiáng)加到了孩子的身上,而且有的時(shí)候方式,方法是比較粗暴的.我們不會(huì)用他們的眼晴來(lái)看世界,也沒(méi)有理由強(qiáng)迫他們用我們的眼光來(lái)看啊!我們常常覺(jué)得自已很有道理,卻忘了孩子們是要生活在未來(lái)的,而我們是生活在現(xiàn)在,現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展是如此的迅速,其實(shí)我們可以回頭看看過(guò)去的二十年,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀又改變了多少呢?我想我們是找不到一個(gè)萬(wàn)能的鑰匙,來(lái)為孩子的未來(lái)去解開任何的難題.我們可以教他知識(shí),然而道理只能靠他自已去領(lǐng)悟.那有什么是我們可以來(lái)把握的呢?《家長(zhǎng)必讀》里面,有很多閃耀著人性的故事,我覺(jué)得這種人性化的教育方式,是值得每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該好好去探究的,其實(shí)每個(gè)小朋友都很聰明,但是在成長(zhǎng)過(guò)程中,不是都能把聰明積累成智慧的,三十而立,四十不惑,古人是遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)代人長(zhǎng)壽,也提出要三十歲才能確立人生觀,觀值觀,再堅(jiān)持十年才能知道對(duì)不對(duì),這是一種潛移默化的工夫,而不是急功近利,我們想讓孩子學(xué)到的,不僅僅是知識(shí),還應(yīng)當(dāng)有正確思維方式,處事能力.所以現(xiàn)在才會(huì)越來(lái)越重視人性化的教育.在智商之外,還有情商的說(shuō)法.其實(shí)人性化的教育,并不一定要寫在紙上,掛在嘴邊,生活也是一個(gè)很好的老師,家長(zhǎng)的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子,如今教育的手段并不缺乏,各種的學(xué)習(xí)班也數(shù)不勝數(shù),作為家長(zhǎng),應(yīng)該厘清一下思路,拓展一下眼光,以更大的胸懷來(lái)對(duì)待孩子的教育問(wèn)題,因?yàn)楹⒆硬粌H屬于家庭,將來(lái)也屬于社會(huì).正如《家長(zhǎng)必讀》一書開篇,我們要與孩子一起成長(zhǎng)!
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇四
書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到教師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí)，并且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)?。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌晕抑?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的推薦》，我想對(duì)自我及教師們說(shuō)一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇五
記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年，當(dāng)時(shí)的老板歐高財(cái)同志就說(shuō)我們應(yīng)該多看書，多學(xué)習(xí)，還推薦了兩本有名的書籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》?！读朔病肺乙恢睕](méi)有碰著，倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買了。
奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書我起先閱讀是漫不經(jīng)心的，偶爾睡在床上只是作為催眠的手段，翻翻而已，但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。
《羊皮卷》是一部勵(lì)志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié)，每個(gè)故事，每一個(gè)觀點(diǎn)都是風(fēng)格各異，文字清晰、簡(jiǎn)單，有很強(qiáng)的思想價(jià)值和說(shuō)服能力，都是經(jīng)驗(yàn)性闡述與總結(jié)。能夠針對(duì)每個(gè)人，每件事挖掘其潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。
《羊皮卷》全書共有十卷，每卷都有一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題通俗易懂，但是卻有很強(qiáng)的主題思想，都可以和每個(gè)人的人生里程、每個(gè)人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》：你是否有過(guò)“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷？它就像一股蒸汽不斷地向外冒，激烈的運(yùn)動(dòng)，攪得人心煩意亂，讓人變得狂躁不安?！敖乖暌彩峭瑯拥牡览?，焦躁是幼稚者的行為，這些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來(lái)?！本蛷奈襾?lái)說(shuō)，我一生也夠幸運(yùn)的了，高中階段趕上了“國(guó)考”考上了學(xué)校，成為一名有知識(shí)的青年，參加工作一紙分配，不要托關(guān)系走后門，參加工作后遇上了全國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中得到了實(shí)惠，并非常幸運(yùn)的調(diào)到省植保植檢站，先是從事經(jīng)營(yíng)工作，后調(diào)到省站藥械科，成為了一名吃穿不愁，生活安逸的國(guó)家干部，按理說(shuō)，應(yīng)該滿足了，但是為什么會(huì)時(shí)常出現(xiàn)焦躁的情緒呢？在這一章里，它給了我很好的答案：緩行勿急，要有滿足，不要始終想著自己想要的，不要帶著壓力和負(fù)擔(dān)，才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導(dǎo)，合著平緩而堅(jiān)定步伐，向著目標(biāo)努力，即使沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就應(yīng)該想到那個(gè)目標(biāo)根本不屬于你，所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏，讓自己回到自然，與自然同步，努力維持內(nèi)心的平靜，在自己的生活里經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：“丟棄緊張和焦躁”，從現(xiàn)在開始重新獲得寧?kù)o，不要滿腹鬧騷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，再想著自己的目標(biāo)，踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇六
幼兒時(shí)期是一個(gè)人基礎(chǔ)教育的重要時(shí)期，對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。而讀書是幼兒時(shí)期最為重要的教育方式之一。通過(guò)讀書，孩子能夠快速地積累知識(shí)，增強(qiáng)閱讀能力，培養(yǎng)實(shí)踐能力，形成正確的價(jià)值觀等。而在幼兒讀書的過(guò)程中，家長(zhǎng)起著至關(guān)重要的引導(dǎo)和陪伴作用。
第二段：家長(zhǎng)可以通過(guò)多種方式幫助幼兒閱讀。
家長(zhǎng)應(yīng)該在孩子的讀書過(guò)程中扮演積極的角色，幫助孩子學(xué)習(xí)讀書技能。例如，可以多給孩子提供優(yōu)質(zhì)的閱讀材料，幫助孩子選擇適合其年齡的書籍，配合孩子閱讀新詞語(yǔ)，整理讀書筆記等。在這個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)可以向孩子傳遞對(duì)閱讀的熱情和愛(ài)，促進(jìn)孩子的閱讀興趣和學(xué)習(xí)能力。
第三段：家長(zhǎng)應(yīng)該注重閱讀品質(zhì)而非數(shù)量。
在幼兒讀書的過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)該注重閱讀品質(zhì)而非數(shù)量。過(guò)多的讀書可能會(huì)讓孩子疲憊和崩潰，而沒(méi)辦法真正吸收到書本知識(shí)。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該帶領(lǐng)孩子認(rèn)真細(xì)致地閱讀每一本書，而非簡(jiǎn)單地追求閱讀的數(shù)量。
第四段：家長(zhǎng)應(yīng)該注重閱讀交流和分享。
閱讀不僅讓孩子快速地獲取知識(shí)，也是幫助他們形成人際關(guān)系的重要途徑。因此，在幼兒讀書的過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)該注重閱讀交流和分享。家長(zhǎng)可以分享一些自己的閱讀感受和體會(huì)，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)分享，增強(qiáng)交流能力，培養(yǎng)他們的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在幼兒讀書的過(guò)程中，家長(zhǎng)的角色非常重要。家長(zhǎng)不僅要引導(dǎo)孩子進(jìn)行正確的閱讀，更要注重閱讀品質(zhì)和閱讀交流與分享。如果家長(zhǎng)能在孩子讀書的過(guò)程中發(fā)揮積極的作用，陪伴孩子筑起讀書的階梯，相信孩子會(huì)在未來(lái)的閱讀中獲得巨大的進(jìn)步和提高。最后，我們應(yīng)該明白，幼兒階段是人生中特別重要的一段路，而通過(guò)優(yōu)質(zhì)的讀書，我們能夠幫助孩子建立自信心，學(xué)習(xí)自信，走向更加美好的人生。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇七
《獵人筆記》是十七世紀(jì)著名的俄國(guó)作家屠格涅夫的短篇小說(shuō)集。里面收集了《縣城里的醫(yī)生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨(dú)的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章，我最喜歡的一篇是《別任草原》。
《別任草原》的第一段中作者寫道：打獵主要的目的不是打到多少獵物，而是打獵過(guò)程匯總所享受到的樂(lè)趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路后的經(jīng)歷，他迷路后進(jìn)入到了從未到過(guò)的別任草原，在那里他認(rèn)識(shí)了五個(gè)放馬的孩子，在夜晚聽他們講各種離奇的故事，然后不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。清晨來(lái)臨后，伴隨著露珠，又繼續(xù)趕路回家。
在眾多的書本中捧起《獵人筆記》，最初是因?yàn)樗臅?，有點(diǎn)新奇，有點(diǎn)特殊。接下來(lái)我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說(shuō)，被書中十余個(gè)精彩的小故事深深吸引，同時(shí)也被作者高超的寫作技巧所折服。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、無(wú)恥，同時(shí)也展示了一些農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。作家在對(duì)人物的心理，語(yǔ)言，動(dòng)作等方面做了精彩的刻畫之余，也為我們展現(xiàn)了一幅令人陶醉的田園風(fēng)光：郁郁蔥蔥的森林，廣袤的大草原，潺潺的溪流......好幾處都讓我禁不住大聲誦讀，深深陶醉在作家為我們描繪的意境中。這也體現(xiàn)出了作家對(duì)自己祖國(guó)美好風(fēng)光的贊美之情!
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇八
《邊城》是作者沈從文于1934年4月完成的一部代表作。初讀時(shí)或許受限于年齡與經(jīng)歷，對(duì)于半個(gè)多世紀(jì)前的這篇小說(shuō)總帶有一些不以為意。時(shí)隔數(shù)載再度看到那些質(zhì)樸無(wú)華卻深有內(nèi)涵的文字，被不明緣由的情愫瞬間感染打動(dòng)，從而將一種美好的感觸沉淀在內(nèi)心深處。
作者曾道：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的，人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一分哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明?！毙≌f(shuō)敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。閱讀這部中篇小說(shuō)，通篇令人深感一種貫穿始終淡若煙塵的悠然與寂寥。白描般的筆觸，寥寥數(shù)語(yǔ)將小城的靜美與清雅從幽靜淳樸蒼翠迷人的大自然中帶入讀者的腦海，這片至純至美的自然塑造出一群心靈澄澈的邊民。淳良美好的靈魂，是作者此文給人留下最深刻的印象。原始和諧的邊城生活，清新樸素的民風(fēng)，與那清澈溪水、帶著自然氣息的山嵐以及風(fēng)中輕舞的翠竹，那白日水聲人聲交織鼎沸的河畔與沉靜夜色下靜謐映月的渡船一并，奉獻(xiàn)給讀者一場(chǎng)視覺(jué)、聽覺(jué)及感覺(jué)的盛宴。
《邊城》的寫作基于一種原始的希冀。作者將對(duì)美好淳樸的生活形態(tài)的向往與渴望自始至終注入全篇。全文極力描繪與推崇的是中華傳統(tǒng)文化中傳承至今的美德。作者構(gòu)建出匯集“美”的一座城，仿佛是作者靈魂深處對(duì)美好信念守護(hù)的內(nèi)心城堡的對(duì)應(yīng)鏡像。這些美好的意象與思想，不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中物欲橫流、人性衰退、重利輕義、不明廉恥、庸俗腐化現(xiàn)象的抨擊，也是對(duì)在時(shí)局中隨波逐流、難以尋找到心靈家園的人們的一種慰藉與支持。《邊城》中繪出的是如世外桃源一般不存等級(jí)功利，而重義重情、人際誠(chéng)懇友善的一座城。文中祖孫間暖人心靈的溫情，青年男女間青澀卻純美的愛(ài)情，船總家兄弟對(duì)少女翠翠的真摯戀情以及天保、儺送兄弟二人手足情誼，都是作者對(duì)傳統(tǒng)美德內(nèi)涵的真善美的認(rèn)知表現(xiàn)?！哆叧恰穼⒕爸畠?、人之淳相融合，通篇自然與人和諧的狀態(tài)中更凸顯了人們心靈的純凈?！哆叧恰分忻鑼懶≈蹟[渡、山歌比試、兄弟謙讓、祖孫間的相依之情，邊城人民這種近似原生態(tài)般帶有非凡感染力的生命形態(tài)和生活方式，都隱含有作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中傳統(tǒng)美德弱化、價(jià)值信仰缺失的痛惜，以及對(duì)現(xiàn)代文明沖擊下人性衰退、物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)狀的批判。作者推重這種自然之美的生活方式，絕非不切實(shí)際的空想主義。文學(xué)不是政治學(xué)，縱然有博弈也不該將美好抹殺，作者如此的筆觸和行文，也是想以此種令人向往的桃源之美重建民族的優(yōu)良品德和美好人格。
《邊城》一文將情與景都做了精妙的描繪。情的描寫上作者運(yùn)用了多種修辭手法，將人物內(nèi)心的`變化把握得十分到位。人物的夢(mèng)境也成為其真實(shí)情感的一種幻象化表達(dá)。翠翠夢(mèng)境中的情景正是這個(gè)人物內(nèi)心發(fā)生細(xì)微變化的征兆。在離奇的夢(mèng)境中，翠翠漸漸有了自己的心事與孤單;那甜美的夢(mèng)境，顯示出她對(duì)朦朧的愛(ài)情的甜蜜向往和快樂(lè)感受。景的描繪是推動(dòng)劇情發(fā)展和烘托人物心理的一種“氛圍的營(yíng)造”。那片秀麗山水中，如山泉清透甘甜的生活氣息，是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)大背景下人們對(duì)美好生活的一種渴望。那些美不勝收的畫面，那些能讓心靈沉靜安定的場(chǎng)景，都將故事定格在充滿無(wú)限美感的一個(gè)舞臺(tái)之上。此景中的故事，無(wú)論是喜是悲，都帶著無(wú)法改變的原質(zhì)美感，因?yàn)檫@片土地上孕育的，縱然有悲歡離合，也只是不同形式美的展現(xiàn)。作者以濃淡適宜的筆觸，描繪出的是翠竹依依、山風(fēng)沁心的邊城，那碧色無(wú)邊中婉轉(zhuǎn)歡鳴的黃鶯，夏夜靜謐中喃喃的蟲聲，黃昏下的溫馨，水銀瀉地的月色，泥土清香的溪畔……景如畫卷，景情相融。這些景色隨著小說(shuō)人物情感的發(fā)展和波動(dòng)自然地展開，輝映人物的內(nèi)心之感與心境變遷。黃昏的柔美，是溫暖也有輕若游絲的惆悵;月色清涼如水，鮮花鋪就的心路上，是主人公內(nèi)心的期待與那份感情的純凈朦朧之美。
或許，只有遺憾，才能讓文章充滿言有盡、而意未窮的美好，才能讓美不僅是固化于結(jié)局的一種靜態(tài)，而成為有著生命感有著延續(xù)性的感動(dòng)。《邊城》中主線故事也的確是以一種帶著悲劇美的憂郁情懷煞尾。這種浸透在文中自然流露出的憂郁，并沒(méi)有給看去極美的文字帶去損傷，反而添加了一絲別樣的感情，從而令小說(shuō)的情節(jié)具有更大的延展性。它帶給讀者的也是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局：最后儺送是否回到了邊城?翠翠是否守得了自己的愛(ài)?這部作品，不是讓人感到虛無(wú)的“童話”，它沒(méi)有不切實(shí)際的幻想與極富戲劇性的變化，無(wú)論是情節(jié)的安排還是發(fā)展的步驟，每一點(diǎn)都是自然而然地展開，這就是一部有著獨(dú)特生命力的作品的魅力之所在。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇九
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書”二字?！白x書―思考―實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書―思考―實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇十
魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)里紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但其實(shí)那故鄉(xiāng)沒(méi)有什么可紀(jì)念，結(jié)果是過(guò)去的夢(mèng)幻為現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。原文結(jié)末云：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@是很好的格言，也說(shuō)得很好，沒(méi)有尼采式的那么深刻，但是深遠(yuǎn)得多了。
這里前后有兩個(gè)故鄉(xiāng)，其一是過(guò)去，其二是現(xiàn)在的。過(guò)去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借了這個(gè)年青的農(nóng)民，寫出小時(shí)候所神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜?，F(xiàn)在先從閏土說(shuō)起。這閏土本名章運(yùn)水，小說(shuō)里把土代替了水字，閏運(yùn)是同音的，也替換了，在國(guó)音里閏讀如潤(rùn)，便有點(diǎn)隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人，那里是海邊，他種著沙地，卻是一個(gè)手藝工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是幫忙的，因?yàn)樗⒎情L(zhǎng)年，只在過(guò)年過(guò)節(jié)以及收租曬谷的時(shí)候來(lái)做工罷了。他有時(shí)來(lái)取稻草灰，也帶了運(yùn)水來(lái)過(guò)，但是有一年因?yàn)橹导?，新年神像前的祭器需要人看守，那時(shí)便找運(yùn)水來(lái)?yè)?dān)任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內(nèi)是相當(dāng)長(zhǎng)久的。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇十一
在寒假里，我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐x。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品，而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊，揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純，熱情的少年，愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過(guò)他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說(shuō)再看看題目，我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。
這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士，也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活，但他后來(lái)慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè)，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì)，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì)，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
家長(zhǎng)讀書筆記體會(huì)心得感悟篇十二
作為一個(gè)家長(zhǎng)，我們肩負(fù)著給予孩子最好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育的責(zé)任。然而，很多時(shí)候我們會(huì)遇到挫折和猶豫，不知道如何去正確的引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)多年的探索和經(jīng)驗(yàn)積累，我將自己的心得和體會(huì)以筆記的形式記錄下來(lái)，希望能夠和其他家長(zhǎng)分享，互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
第二段：與孩子溝通的重要性。
與孩子的溝通是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中至關(guān)重要的一環(huán)。在孩子成長(zhǎng)中，他們會(huì)面對(duì)各種各樣的情況和心理問(wèn)題，家長(zhǎng)要時(shí)刻關(guān)注孩子的生活和心理變化，并與孩子溝通，盡可能了解孩子內(nèi)心的真實(shí)感受，幫助他們解決問(wèn)題。交流的過(guò)程中，家長(zhǎng)要做到既要傾聽，也要理解孩子。盡可能融入孩子的生活中，以平和的心態(tài)去聆聽孩子的需求和想法，幫助孩子成為自己獨(dú)立思考和行動(dòng)的人。
第三段：引導(dǎo)和激發(fā)孩子的興趣愛(ài)好。
孩子的成長(zhǎng)不僅需要學(xué)校的課程，還需要豐富多彩的課外生活，家長(zhǎng)可以根據(jù)孩子的興趣來(lái)安排一些有意義、有趣的活動(dòng)，從而激發(fā)孩子的自主學(xué)習(xí)能力。并且，家長(zhǎng)也要鼓勵(lì)孩子多進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開闊眼界，提高自我認(rèn)知和與人交往能力。在引導(dǎo)孩子發(fā)展興趣愛(ài)好時(shí)，家長(zhǎng)不能過(guò)于強(qiáng)求，要看到孩子的個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，給予充分尊重和支持，任由孩子去選擇和發(fā)展自己的特點(diǎn)。
第四段：鍛煉孩子的自我控制能力。
孩子自我控制能力的強(qiáng)弱，與生活中的成就和未來(lái)的發(fā)展息息相關(guān)。家長(zhǎng)可以利用生活中的一些機(jī)會(huì)，幫助孩子培養(yǎng)自我控制能力，如教育他們要吃得好、睡得好、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)、遵守規(guī)則等。當(dāng)孩子能夠獨(dú)立完成這些事情時(shí)，會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的成就感和自信心。對(duì)于孩子的錯(cuò)誤行為，家長(zhǎng)也不能過(guò)于苛責(zé)和懲罰，應(yīng)采取合適的方式進(jìn)行疏導(dǎo)和教育，讓孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的行為帶來(lái)的后果，并給予改正的機(jī)會(huì)。
第五段：塑造積極向上的成長(zhǎng)氛圍。
為了孩子更全面、健康的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)塑造一個(gè)積極向上的成長(zhǎng)氛圍。在家庭中，家長(zhǎng)需要維護(hù)良好的親子關(guān)系，為孩子提供穩(wěn)定、溫馨的生活環(huán)境；在孩子的朋友圈中，要注重培養(yǎng)良好的交友習(xí)慣，幫助他們結(jié)交志同道合的朋友。此外，家庭中要給孩子提供一定的自主權(quán)利，在適當(dāng)?shù)那闆r下讓他們自行決策，從而提高他們的自我管理能力和思辨能力。
總結(jié)：
家長(zhǎng)扮演著孩子成長(zhǎng)的重要角色，他們的言傳身教和正確引導(dǎo)，不僅影響著孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展，還將對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。希望每一個(gè)家長(zhǎng)在肩負(fù)起這份責(zé)任的時(shí)候，能夠抱著愛(ài)和耐心，與孩子共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。