通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和提升自己。寫心得體會(huì)的時(shí)候，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的范文和樣例，從中學(xué)習(xí)和吸取經(jīng)驗(yàn)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的實(shí)例，希望能夠幫助大家更好地把握寫作的要點(diǎn)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇一
《***談治國(guó)理政》就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了論述，全面系統(tǒng)地闡明了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想。決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，我們要以黨的十九大精神為指引，匯聚起團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大力量。
初春伊始，從東南沿海到西部邊陲，從機(jī)關(guān)單位到企業(yè)高校，從網(wǎng)上到網(wǎng)下，各地各部門正在興起深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。理論思想的熱力激蕩神州大地，美麗中國(guó)處處展現(xiàn)新氣象、新風(fēng)貌。
理論一經(jīng)群眾掌握，就會(huì)變成物質(zhì)力量。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的新思想，關(guān)鍵要在實(shí)字上下功夫。圍繞***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)主線，講清楚黨的十九大的鮮明主題，講清楚***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，講清楚黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義，講清楚我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響，講清楚兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，講清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署，從而把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)，把力量凝聚到黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。創(chuàng)新方式方法和平臺(tái)載體，采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò);圍繞社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，多做解疑釋惑、增進(jìn)共識(shí)的工作，才能讓新思想入腦入心，真正成為干部群眾政治上的主心骨、實(shí)踐上的指南針、行動(dòng)上的導(dǎo)航儀，推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳貫徹工作往實(shí)里走、往深里走。
責(zé)重山岳，能者方可當(dāng)之。學(xué)習(xí)宣傳新思想，貴在弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，切實(shí)提高解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展的能力。新時(shí)代提出新任務(wù)、新課題，要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨颍€得有成事的真本領(lǐng)。切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，補(bǔ)足能力短板，才能更有底氣與信心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，有力推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)在攻堅(jiān)克難中開(kāi)辟新境界。
艱難困苦，玉汝于成。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)宣傳貫徹新思想，就要煥發(fā)永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，鼓舞干部群眾在新征程上銳意進(jìn)取、埋頭苦干、奮發(fā)有為。面對(duì)問(wèn)題矛盾，就要迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng);聚焦目標(biāo)任務(wù)，就要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍地抓好落實(shí)。始終保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，我們就能走好新時(shí)代的步伐、唱響新時(shí)代的歌聲。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇二
近日，我閱讀了習(xí)近平總書記關(guān)于《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書。習(xí)近平總書記在書中提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略，全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為，這本書可以說(shuō)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面，全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作，是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作的科學(xué)指南，為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。我一邊讀一邊思考，《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書，視野開(kāi)闊，言簡(jiǎn)意賅，意境深遠(yuǎn)，讀后難忘，受益頗深。
品讀此書，體會(huì)有三：
一、堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書提出的治國(guó)理論和執(zhí)政方略，就是要求我們始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;緊緊圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo);如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平總書記提出的治國(guó)理政就是要求我們要肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書中的治國(guó)理政方略，有助于形成用科學(xué)理論武裝頭腦的風(fēng)尚，有助于培養(yǎng)我們的科學(xué)理論思維，有助于提高我們的科學(xué)理論水平。在開(kāi)展“適應(yīng)新常態(tài)，重在敢擔(dān)當(dāng)”的主題活動(dòng)中，我們就是要堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平總書記治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦，就是要著力解決作風(fēng)建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，切實(shí)把主題教育活動(dòng)與日常教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，用主題教育活動(dòng)的實(shí)際成效推動(dòng)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
當(dāng)前，我國(guó)正處在各種社會(huì)矛盾的多發(fā)期和凸顯期，改革已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)和攻堅(jiān)期;當(dāng)前，我們黨面臨各種考驗(yàn)、危險(xiǎn)與挑戰(zhàn);當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政思想來(lái)統(tǒng)一我們的思想，這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政思想來(lái)凝聚共識(shí)，謀求發(fā)展，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。這就要求我們要堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化精神支柱，凝聚思想意志，形成強(qiáng)大精神力量。這就必須要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平治國(guó)理政思想和重大決策部署上來(lái)，進(jìn)而使美麗的中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
三、堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政舉措推動(dòng)我們的工作。
在治國(guó)理政新的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記提出了改革發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思路、新舉措，描繪出了改革發(fā)展的新藍(lán)圖。《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防等具體改革思路。全面深化改革的總目標(biāo)就是要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們要運(yùn)用習(xí)近平總書記治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，要以良好的精神風(fēng)貌，務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏石留印、抓鐵有痕的勁頭推動(dòng)教育教學(xué)工作。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要有謀劃工作的新思路，要有推動(dòng)工作的新舉措，要有解決問(wèn)題的新對(duì)策，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男履懽R(shí)。要從我做起，從現(xiàn)在做起，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，切實(shí)干出成效來(lái)。
總之，《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書蘊(yùn)含了科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神，彰顯了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位，這是馬克思主義理論智慧在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用。這種科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神，自始至終貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平總書記實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福戰(zhàn)略謀劃之中。在實(shí)踐中，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦，堅(jiān)持用習(xí)近平治國(guó)理政思想統(tǒng)一我們的思想，堅(jiān)持用習(xí)近平治國(guó)理政舉措推動(dòng)我們的工作，立足實(shí)際，敢于擔(dān)當(dāng)，努力工作，進(jìn)一步為黨的教育事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇三
近日，我閱讀了習(xí)近平總書記關(guān)于《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書。習(xí)近平總書記在書中提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略，全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為，這本書可以說(shuō)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面，全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作，是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作的科學(xué)指南，為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。我一邊讀一邊思考，《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書，視野開(kāi)闊，言簡(jiǎn)意賅，意境深遠(yuǎn)，讀后難忘，受益頗深。品讀此書，體會(huì)有三：
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書提出的治國(guó)理論和執(zhí)政方略，就是要求我們始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;緊緊圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo);如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平總書記提出的治國(guó)理政就是要求我們要肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書中的治國(guó)理政方略，有助于形成用科學(xué)理論武裝頭腦的風(fēng)尚，有助于培養(yǎng)我們的科學(xué)理論思維，有助于提高我們的科學(xué)理論水平。在開(kāi)展“適應(yīng)新常態(tài)，重在敢擔(dān)當(dāng)”的主題活動(dòng)中，我們就是要堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平總書記治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦，就是要著力解決作風(fēng)建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，切實(shí)把主題教育與日常教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，用主題教育的實(shí)際成效推動(dòng)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
當(dāng)前，我國(guó)正處在各種社會(huì)矛盾的多發(fā)期和凸顯期，改革已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)和攻堅(jiān)期;當(dāng)前，我們黨面臨各種考驗(yàn)、危險(xiǎn)與挑戰(zhàn);當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平談治國(guó)理政思想來(lái)統(tǒng)一我們的思想，這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平談治國(guó)理政思想來(lái)凝聚共識(shí)，謀求發(fā)展，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。這就要求我們要堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化精神支柱，凝聚思想意志，形成強(qiáng)大精神力量。這就必須要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平談治國(guó)理政思想和重大決策部署上來(lái)，進(jìn)而使美麗的中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
在治國(guó)理政新的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記提出了改革發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思路、新舉措，描繪出了改革發(fā)展的新藍(lán)圖?！读?xí)近平談治國(guó)理政》一書以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防等具體改革思路。全面深化改革的總目標(biāo)就是要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們要運(yùn)用習(xí)近平總書記治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，要以良好的精神風(fēng)貌，務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏石留印、抓鐵有痕的勁頭推動(dòng)教育教學(xué)工作。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要有謀劃工作的新思路，要有推動(dòng)工作的新舉措，要有解決問(wèn)題的新對(duì)策，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男履懽R(shí)。要從我做起，從現(xiàn)在做起，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，切實(shí)干出成效來(lái)。
總之，《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書蘊(yùn)含了科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神，彰顯了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位，這是馬克思主義理論智慧在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用。這種科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神，自始至終貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平總書記實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福戰(zhàn)略謀劃之中。在實(shí)踐中，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平談治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦，堅(jiān)持用習(xí)近平談治國(guó)理政思想統(tǒng)一我們的思想，堅(jiān)持用習(xí)近平談治國(guó)理政舉措推動(dòng)我們的工作，立足實(shí)際，敢于擔(dān)當(dāng)，努力工作，進(jìn)一步為黨的教育事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。
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學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇四
從《***談治國(guó)理政》一書的字里行間，深切感受到了以***同志為總書記的黨中央執(zhí)政為民的情懷和理念。學(xué)習(xí)這本書，就要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)以民為本、以人為本的執(zhí)政理念，與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，為人民當(dāng)家作主、共享改革開(kāi)放成果提供堅(jiān)強(qiáng)政治保障。
“《***談治國(guó)理政》一書，通篇貫穿著馬克思主義唯物史觀，始終尊重人民群眾的主體地位，始終把人民群眾放在最高位置?！笔∥h校黨建教研部主任孟慶云說(shuō)，***總書記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活，經(jīng)歷過(guò)不同工作崗位的磨練，對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于胸，對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。在黨的十八大后的首次公開(kāi)講話中，***總書記就明確宣示：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”在十八大后兩年多的治國(guó)理政實(shí)踐中，***總書記一直以自身的實(shí)際行動(dòng)踐行著這樣的理念，顯示了一個(gè)共產(chǎn)黨人始終與人民同呼吸共命運(yùn)的優(yōu)秀品格。學(xué)習(xí)這本書，很重要的一個(gè)方面就是要學(xué)習(xí)總書記的這種為民情懷，牢固樹(shù)立執(zhí)政為民的理念。
《***談治國(guó)理政》一書，一是闡明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展走向，回答了今天的中國(guó)從哪里來(lái)、明天的中國(guó)向何處去的重大問(wèn)題;二是提出改革發(fā)展的一系列新思路新舉措，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的美好愿景;三是闡釋以民為本、以人為本的執(zhí)政理念，彰顯了真摯深厚的為民情懷;四是展示當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政理念的深厚歷史文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了吸收和借鑒人類文明有益成果的寬廣視野;五是宣示中國(guó)走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心，展示了負(fù)責(zé)任大國(guó)的良好形象;六是語(yǔ)言質(zhì)樸清新，故事鮮活生動(dòng)，反映了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人平實(shí)自然、坦誠(chéng)謙和的品格。
通過(guò)學(xué)習(xí)《***談治國(guó)理政》使我感覺(jué)到：一要守信念，當(dāng)好政治立場(chǎng)的警醒者;二要講奉獻(xiàn)，當(dāng)好思想工作的貼心者;三要有本事，當(dāng)好業(yè)務(wù)工作的精通者;四要重品行，當(dāng)好干凈干事的模范者。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇五
近期學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷)，深感獲益良多?，F(xiàn)結(jié)合工作實(shí)際，對(duì)其中關(guān)于“帶頭做到兩個(gè)維護(hù)，著力推進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的政治建設(shè)”的相關(guān)論述談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
1、切實(shí)提高“兩個(gè)維護(hù)”重要性的思想認(rèn)識(shí)。
鄧小平同志曾強(qiáng)調(diào)：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！蔽覀凕h在新民主主義革命28年的歷史，以遵義會(huì)議為界標(biāo)，可以分為前14年和后14年。前14年，我們黨不成熟，沒(méi)有形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心，革命不斷遭受挫折。后14年，我們黨形成了以毛澤東同志為核心的黨中央，革命事業(yè)就從此不斷從勝利走向勝利。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)了一系列重大方針政策，提出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。尤其是我們黨勇于面對(duì)遇到的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力明顯增強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。取得這些成績(jī)的根源，就是因?yàn)橛幸粤?xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引?！皟蓚€(gè)維護(hù)”反映了全黨全國(guó)人民的愿望，體現(xiàn)了全黨全國(guó)人民的意志，是對(duì)黨的十八大以來(lái)全面加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨新鮮經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是全黨集體智慧的結(jié)晶。
2、各級(jí)黨政機(jī)關(guān)首先是政治機(jī)關(guān)。
必須旗幟鮮明講政治。
前段時(shí)間我以“強(qiáng)化政治機(jī)關(guān)意識(shí)當(dāng)好重要方陣，建設(shè)風(fēng)清氣正的政治機(jī)關(guān)”為題目同大家講過(guò)一堂黨課。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)是黨和國(guó)家設(shè)立的機(jī)構(gòu)，履行著黨和國(guó)家相應(yīng)的職責(zé)。在我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)也是我們的最大制度優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨的根本要求，只有講政治，才能始終維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，才能始終保持黨的生機(jī)活力，才能確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
去年1月，中共中央印發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)，文件指出：中央和地方各級(jí)人大機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、政協(xié)機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)本質(zhì)上都是政治機(jī)關(guān)，旗幟鮮明講政治是應(yīng)盡之責(zé)。要始終堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法實(shí)施經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理活動(dòng)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的基本理論、基本路線、基本方略，積極主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)主張和重大決策部署轉(zhuǎn)化為法律法規(guī)和政策政令，轉(zhuǎn)化為對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理的部署安排和工作活動(dòng)，轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)體制、工作機(jī)制和管理方式方法創(chuàng)新，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際效果。文件還強(qiáng)調(diào)，國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、開(kāi)展工作，要提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，注重政治效果，考慮政治影響，堅(jiān)決防止和糾正把政治與業(yè)務(wù)割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法，確保政治和業(yè)務(wù)融為一體、高度統(tǒng)一。所以，我們要清醒認(rèn)識(shí)到，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)首先是政治機(jī)關(guān)，旗幟鮮明講政治是必須的，沒(méi)有脫離政治的單純業(yè)務(wù)，同樣，也沒(méi)有脫離業(yè)務(wù)的抽象政治，我們各級(jí)黨政部門必須把講政治融入到各項(xiàng)具體工作中，使得兩者有機(jī)統(tǒng)一，才能把準(zhǔn)我們工作的方向。
3、以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。
建設(shè)讓黨中央放心、讓人民滿意的模范機(jī)關(guān)。
在深化黨政機(jī)構(gòu)改革中，市委老干部局作為黨委的工作機(jī)關(guān)獨(dú)立設(shè)置機(jī)構(gòu)，可以看出我們的地位、作用和使命的重要。因此，作為黨委的工作部門，我們要履行好職責(zé)，肩負(fù)起使命，完成好任務(wù)，就必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上的重要講話精神和黨的十九屆四中全會(huì)精神，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，立足新時(shí)代歷史方位，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面從嚴(yán)治黨，把政治建院擺在首位，堅(jiān)持政治機(jī)關(guān)站位，發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，抓好基層黨組織建設(shè)。教育引導(dǎo)黨員干部做好“三個(gè)表率”，在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上作表率，在始終同黨中央保持高度一致上作表率，在堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)決策部署上作表率。落實(shí)好意識(shí)形態(tài)責(zé)任制，守好意識(shí)形態(tài)安全“南大門”，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，在政治歷練和實(shí)踐鍛煉中建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍。加強(qiáng)離退休干部的政治建設(shè)、思想建設(shè)和組織建設(shè)，引導(dǎo)廣大離退休干部講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，講好中國(guó)特色社會(huì)主義的故事，講好黨的領(lǐng)袖的故事，讓廣大離退休干部緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，支持黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇六
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷分為17個(gè)專題，每個(gè)專題內(nèi)容按時(shí)間順序編排，收入了習(xí)近平總書記在8月18日至9月29日期間的重要著作，共有講話、談話、演講、批示、賀電等99篇。其中，我對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于“文化自信”的論述，印象最為深刻。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。這一重要論述，深刻闡述了文化自信的戰(zhàn)略意義。作為高職院校的學(xué)子如何堅(jiān)定文化自信，我從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容主要是核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神。因此，我院應(yīng)圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于職業(yè)教育全過(guò)程，并通過(guò)選修課、舉辦講座、參觀古跡、社團(tuán)活動(dòng)等形式，學(xué)習(xí)這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，大力弘揚(yáng)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)向上向善的人文精神，增強(qiáng)文化自信。
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實(shí)文化自信。傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要在于入心入腦，要內(nèi)化為我們每個(gè)人的日常言行，而不是流于形式。我們要發(fā)揮課堂主渠道作用，在教學(xué)、研究體系中堅(jiān)守中華民族的文化基因和精神命脈。要以學(xué)前教育和民族傳統(tǒng)技藝專業(yè)為重點(diǎn)，編寫中華優(yōu)秀文化讀物，開(kāi)展“傳承中華傳統(tǒng)文化”系列教育活動(dòng)，創(chuàng)作系列繪本、童謠、兒歌、動(dòng)畫、民族服飾和手工等作品，在《大學(xué)語(yǔ)文》等課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園活動(dòng)，實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程，抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動(dòng)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系，并通過(guò)官網(wǎng)、微信、微博、微電影、廣播站、櫥窗等新媒體和傳統(tǒng)媒體，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實(shí)文化自信。
創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)論是文本的，非文本的，還是物質(zhì)的，非物質(zhì)的，呈現(xiàn)形式都是豐富多彩的。一方面，我們要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，另一方面，我們更要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者。我們要注重實(shí)踐與養(yǎng)成、需求與供給、形式與內(nèi)容相結(jié)合，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好更多地融入學(xué)習(xí)和生活各方面，涵養(yǎng)文化自信。在專業(yè)建設(shè)中，我們要提煉精選一批凸顯傳統(tǒng)文化特色的經(jīng)典性元素和標(biāo)志性符號(hào)，融入課堂教學(xué);要開(kāi)展中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計(jì)劃，設(shè)計(jì)制作展現(xiàn)中華民族獨(dú)特文化魅力的系列服裝服飾;要加大與鄂爾多斯學(xué)研究會(huì)的合作力度，推出一批合作成果，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在企業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)，我們要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓涵養(yǎng)企業(yè)精神，培育誠(chéng)實(shí)守信、吃苦肯干的人文精神，提高職業(yè)素養(yǎng)。在校園文化活動(dòng)中，我們要深入開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，形成新的節(jié)日習(xí)俗。在課題研究中，我們要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等的研究闡釋，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究水平。
總之，作為高職院校的老師，傳播和講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化義不容辭;作為高職院校的學(xué)子，繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化責(zé)無(wú)旁貸。堅(jiān)定文化自信，從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做起。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇七
黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人***總書記這些年的著述很多，從廣大群眾耳熟能詳?shù)摹吨抡Z(yǔ)》，到頗受政界學(xué)界好評(píng)的《***用典》，無(wú)不閃耀著思想和智慧的光芒。近來(lái)認(rèn)真品讀了《***談治國(guó)理政》一書，其中的很多理念和提法，確實(shí)值得深入學(xué)習(xí)揣摩，對(duì)當(dāng)前各項(xiàng)工作也具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對(duì)性。
《***談治國(guó)理政》從2014年9月出版發(fā)行以來(lái)，在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響，已累計(jì)發(fā)行642萬(wàn)冊(cè)。此書收錄了他從2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間內(nèi)的講話、談話、演講、答問(wèn)、批示、賀信等79篇，分為18個(gè)專題。有媒體評(píng)論這本書“對(duì)外闡述施政理念，傳遞共贏信號(hào)，釋放個(gè)人魅力”，不僅有助于廣大黨員干部把學(xué)習(xí)貫徹***總書記系列重要講話精神持續(xù)引向深入，而且為外界提供了一扇觀察和感知當(dāng)代中國(guó)的重要窗口。
于宏觀而言確實(shí)如此，但身在基層，作為這一精神的具體貫徹者、落實(shí)者和執(zhí)行者，我認(rèn)為在讀書時(shí)，汲取知識(shí)和智慧的營(yíng)養(yǎng)是一方面，但更需要從宏觀的論述中，找準(zhǔn)其在基層的切入點(diǎn)，與當(dāng)前的各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓系列重要講話精神能夠落地生根，開(kāi)花結(jié)果。
《***談治國(guó)理政》論述很多，但線條明晰，其中很多名言金句，能夠完整地反映出黨的十八大以來(lái)其治國(guó)理政方略，幫助我們更好地理解、掌握十八大以來(lái)這五年的路線圖和今后的走向。其中的一些論斷，就能與我們基層醫(yī)療衛(wèi)生單位---市中心醫(yī)院的日常工作和發(fā)展有效對(duì)接，很有指導(dǎo)和借鑒意義。
在《***談治國(guó)理政》一書中，***說(shuō)：人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。這是一個(gè)國(guó)家的目標(biāo)，也是一個(gè)省份、地市乃至縣區(qū)共同的精神指向和行動(dòng)指南，也是安康市中心醫(yī)院的工作目標(biāo)。到今年為止，市中心醫(yī)院已經(jīng)走過(guò)了80年的風(fēng)雨歷程。在這80年中，數(shù)次更名，幾易其址，卻始終守護(hù)著群眾的幸福與健康，把更好地服務(wù)群眾作為一以貫之的追求。今天的市中心醫(yī)院，能夠主動(dòng)作為，抓重點(diǎn)，克難點(diǎn)，深化醫(yī)改，強(qiáng)力推進(jìn)醫(yī)療集團(tuán)(醫(yī)聯(lián)體)建設(shè)，是基于人民對(duì)美好生活的追求;能夠依托集團(tuán)建立分級(jí)診療和雙向轉(zhuǎn)診服務(wù)中心、率先組建安康市胸痛中心、依托市病理質(zhì)控中心開(kāi)展病理?？漆t(yī)聯(lián)體建設(shè)、依托醫(yī)學(xué)影像科及pacs系統(tǒng)搭建醫(yī)學(xué)影像遠(yuǎn)程會(huì)診平臺(tái)、依托腦科醫(yī)院組建卒中中心五個(gè)優(yōu)勢(shì)平臺(tái)，也是基于人民對(duì)美好生活的向往;不斷改善醫(yī)院環(huán)境，開(kāi)展提升醫(yī)療服務(wù)專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃，更是基于人民對(duì)美好生活的向往。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，這是***總書記在2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話，也被收錄進(jìn)《***談治國(guó)理政》一書。這一理念，在安康實(shí)施了多年的“說(shuō)了算，定了干”與之一脈相承。執(zhí)行力就是生產(chǎn)力，說(shuō)得再多再好，不去一一抓落實(shí)，以腳踏實(shí)地的精神和精益求精的作風(fēng)做到實(shí)處，就是紙上談兵，于發(fā)展毫無(wú)益處，而且危害極大。市中心醫(yī)院在80年的發(fā)展歷程中，能夠一步步走到今天，成為安康的一所三級(jí)甲等綜合醫(yī)院和安康醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的領(lǐng)頭羊，并不斷向秦巴區(qū)域診療中心邁進(jìn)，就是一代代醫(yī)務(wù)工作者前赴后繼，苦干實(shí)干的結(jié)果。
在《***談治國(guó)理政》一書中，還包括“忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無(wú)源之、無(wú)本之木，就會(huì)一事無(wú)成”、“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”等多句思想高度凝煉、讀來(lái)朗朗上口的句子。作為醫(yī)院的一名黨務(wù)干部，唯有以系列重要精神為指引，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和歷練，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，把個(gè)人的職責(zé)置身于醫(yī)院發(fā)展的大環(huán)境中，把服務(wù)一線、服務(wù)基層，把群眾滿意作為標(biāo)準(zhǔn)，以醫(yī)院發(fā)展、群眾滿意為己任，才能成為群眾滿意的干部。醫(yī)院發(fā)展也只有置入到社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境中、時(shí)刻以社會(huì)認(rèn)可、政府放心、群眾滿意為己任，堅(jiān)持“以病人為中心，講良心、重質(zhì)量、守誠(chéng)信”的服務(wù)理念，不斷推進(jìn)重點(diǎn)學(xué)科和人才隊(duì)伍建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性，狠抓醫(yī)療質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)和提高，確保醫(yī)療安全和公共安全，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升服務(wù)群眾的能力和水平，才能成為廣大群眾信得過(guò)的醫(yī)院。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇八
看了《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書后，給我印象最為深刻的是習(xí)近平總書記在堅(jiān)定理想信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)思想方法等方面的論述，他善于引經(jīng)據(jù)典、思想精辟深刻、鞭辟入里，并且結(jié)合他自己的經(jīng)歷談了對(duì)重大問(wèn)題的看法和體會(huì)，語(yǔ)言生動(dòng)，也非常接地氣，給我?guī)?lái)了極大的感染力。我結(jié)合自身工作，認(rèn)真思考，得到以下心得體會(huì)：
一、在新時(shí)代下黨員干部必須自我加壓，肩負(fù)起新的歷史使命。
使命引領(lǐng)未來(lái)，使命呼喚擔(dān)當(dāng)。把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)，奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利，這非一朝一夕之事，必須鍥而不舍，久久為功。因而，紀(jì)檢監(jiān)察干部必須牢固樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，要有“舍我其誰(shuí)”的浩然正氣，恪守職責(zé)、義無(wú)反顧。要心知敬畏、心存戒懼、嚴(yán)守底線，做到自身清政廉明，站得直、行得正、坐得穩(wěn)，講紀(jì)律守規(guī)矩，執(zhí)紀(jì)就有大義凜然的底氣，履職就能勇往直前、無(wú)所畏懼。要切實(shí)增強(qiáng)履職本領(lǐng)，包括改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)紀(jì)本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)和狠抓落實(shí)的本領(lǐng)，適應(yīng)新時(shí)代履職的要求，做實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。
二、在新時(shí)代下必須從嚴(yán)治黨，凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。
國(guó)家實(shí)行監(jiān)察體制改革，使我們的工作更明確、重點(diǎn)更突出、力量更聚焦。深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，紀(jì)檢監(jiān)察工作責(zé)任更大、任務(wù)更重。必須強(qiáng)化監(jiān)督、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)。作為紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)班子成員，要將習(xí)近平總書記的治國(guó)理政方針貫穿于工作實(shí)際，切實(shí)提高機(jī)遇意識(shí)、使命意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，激發(fā)干事熱情，進(jìn)一步提高政治站位，在工作和生活中帶頭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，忠實(shí)實(shí)踐者。
三、在新時(shí)代下黨員干部必須“知行合一”，為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
習(xí)近平總書記指出“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，新時(shí)代下，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好知行合一、躬行實(shí)踐的優(yōu)秀思想。紀(jì)檢監(jiān)察干部要敢于有所為。紀(jì)檢監(jiān)察干部從事的是“得罪人”的事，但同時(shí)也是教育人、挽救人的工作，這就要求紀(jì)檢監(jiān)察干部既要敢于當(dāng)“黑包公”，勇于與一切消極腐敗行為作斗爭(zhēng)，又要善于曉之以理、動(dòng)之以情，將黨規(guī)黨紀(jì)宣傳到位，入腦入心，不折不扣落實(shí)好執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，在實(shí)際工作中勇于直面矛盾，敢于擔(dān)當(dāng)作為，始終保持一股奮勇當(dāng)先的沖勁和不達(dá)目的誓不罷休的韌勁，共同為決勝小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇九
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成發(fā)展與盛衰興亡的生動(dòng)記錄。讀史可以明智，知古方能鑒今。習(xí)近平同志許多重要講話都體現(xiàn)了深遠(yuǎn)的歷史眼光、深厚的歷史智慧和深邃的歷史思維。在論述反腐敗斗爭(zhēng)時(shí)，習(xí)近平同志指出，研究我國(guó)反腐倡廉歷史，了解我國(guó)古代廉政文化，考察我國(guó)歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。在調(diào)研指導(dǎo)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，習(xí)近平同志指出，毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個(gè)務(wù)必”，包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。關(guān)于歷史，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書;學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。
我國(guó)歷史文化悠久，中華文明五千年來(lái)一脈相承、從未中斷。特別是近代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，書寫了可歌可泣的輝煌篇章。我們一定要按照習(xí)近平同志的要求，不斷加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨史、中國(guó)歷史和世界歷史的學(xué)習(xí);加強(qiáng)對(duì)我們黨在江西革命斗爭(zhēng)史的學(xué)習(xí)，不斷從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。提高歷史文化修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高尚精神追求，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒中國(guó)歷史上治國(guó)理政的豐富經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期知難而進(jìn)、百折不回、開(kāi)拓創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗(yàn)，努力增強(qiáng)歷史文化底蘊(yùn)，不斷開(kāi)闊眼界和胸襟。樹(shù)立歷史眼光，始終堅(jiān)持馬克思主義的歷史觀和方法論，無(wú)論是想問(wèn)題、做決策，都要強(qiáng)化歷史眼光、歷史意識(shí)，善于運(yùn)用歷史思維分析現(xiàn)狀、認(rèn)清趨勢(shì)、把握未來(lái)，自覺(jué)按照歷史的規(guī)律不斷前進(jìn)。增強(qiáng)歷史使命，充分認(rèn)識(shí)中華民族從輝煌、衰敗到復(fù)興的艱難歷程，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任和使命，率領(lǐng)廣大干部群眾團(tuán)結(jié)一心，只爭(zhēng)朝夕，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)恢弘戰(zhàn)略思維。
不謀全局者，不足以謀一域。戰(zhàn)略思維就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的能力。習(xí)近平同志系列講話中的戰(zhàn)略思維，突出反映在三個(gè)方面。一是強(qiáng)調(diào)從全局角度看問(wèn)題。習(xí)近平同志指出，要善于觀大勢(shì)、謀大事;正確認(rèn)識(shí)和積極順應(yīng)中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理黨和國(guó)家面臨的大事，善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國(guó)際大勢(shì)，善于把握富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)內(nèi)大勢(shì)。二是強(qiáng)調(diào)以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問(wèn)題。習(xí)近平同志指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想。三是強(qiáng)調(diào)從整體上把握問(wèn)題。習(xí)近平同志指出，中央政治局是一個(gè)整體，每位同志都要從做好整體工作出發(fā)，找準(zhǔn)本職工作在全局中的位置，增強(qiáng)工作合力，做到全黨一盤棋、全國(guó)一盤棋。我們黨需要有一批“踱方步”的人。所謂“踱方步”，就是從戰(zhàn)略上思考黨、國(guó)家和民族事業(yè)。
隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)聯(lián)系日益緊密，各行各業(yè)相互關(guān)聯(lián)不斷加深，許多問(wèn)題牽一發(fā)而動(dòng)全身。我們要按照習(xí)近平同志的要求，深刻把握時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷拓寬眼界和視野，善于把各種問(wèn)題放到更高、更寬、更遠(yuǎn)的空間中去分析，從容應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán)。自覺(jué)融入黨和國(guó)家事業(yè)全局，牢固樹(shù)立“全國(guó)一盤棋”的大局觀，在思想上、行動(dòng)上堅(jiān)決與黨中央保持高度一致，善于把本地本部門的工作放在全國(guó)乃至全世界的大局中去思考、去謀劃、去落實(shí)，以地方工作的進(jìn)步服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。集中精力研究重大問(wèn)題，堅(jiān)持抓方向、議大事、管全局，善于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面力量，深入研究事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和關(guān)系群眾切身利益的重大問(wèn)題，努力從戰(zhàn)略上把握發(fā)展走向，從戰(zhàn)略上破解發(fā)展難題。多做打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事，牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀，不求急功近利的短期效應(yīng)，多做利于長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)工作，堅(jiān)持一任接著一任干，一張藍(lán)圖干到底，努力把各項(xiàng)事業(yè)抓好抓實(shí)。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)嚴(yán)密辯證思維。
任何事物都有一個(gè)辯證發(fā)展的過(guò)程，矛盾雙方既是對(duì)立的，也是互相轉(zhuǎn)化的。辯證思維能力，就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。習(xí)近平同志始終堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，分析問(wèn)題一分為二，既看到有利一面，又看到不利一面。關(guān)于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，他強(qiáng)調(diào)，在充分肯定我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本面是健康的前提下，我們決不能低估當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，主要是世界經(jīng)濟(jì)低速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)仍將延續(xù)，總需求不足和產(chǎn)能相對(duì)過(guò)剩的矛盾有所上升，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本上升和創(chuàng)新能力不足的問(wèn)題并存，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境的矛盾有所加劇。關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，他強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)增速完全有可能繼續(xù)保持較高的水平;增長(zhǎng)必須是實(shí)實(shí)在在和沒(méi)有水分的增長(zhǎng)，是有效益、有質(zhì)量、可持續(xù)的增長(zhǎng)。關(guān)于改革方法，他指出，摸著石頭過(guò)河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是辯證統(tǒng)一的，推進(jìn)局部的階段性改革開(kāi)放要在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的前提下進(jìn)行，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)要在推進(jìn)局部的階段性改革開(kāi)放的基礎(chǔ)上來(lái)謀劃。
當(dāng)前，我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期、利益調(diào)整期、矛盾凸顯期，情況千變?nèi)f化，形勢(shì)紛繁復(fù)雜。我們要按照習(xí)近平同志的要求，對(duì)任何事情都要進(jìn)行一分為二的剖析，既看到好的一方面，又看到不利的一面，提高辯證分析能力。始終堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，保持戰(zhàn)略清醒，對(duì)任何形勢(shì)都要進(jìn)行客觀的判斷，既看到有利條件和積極因素，也看到各種困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn);既不為一時(shí)的困難所迷惑，也不為一時(shí)的成績(jī)所迷失，努力保持冷靜的頭腦。始終堅(jiān)持“重點(diǎn)論”，增強(qiáng)戰(zhàn)略定力，既善于全面思考，又善于突出重點(diǎn)，不管東西南北風(fēng)，扭住目標(biāo)不放松，不被任何困難所阻，不為任何迷惑所擾，堅(jiān)定不移地接力干、往前走。始終堅(jiān)持“轉(zhuǎn)化論”，堅(jiān)定戰(zhàn)略方向，正確把握從量變到質(zhì)變的變化規(guī)律，對(duì)那些事關(guān)全局的重大問(wèn)題，見(jiàn)之于未萌，防之于未發(fā)，做到提前應(yīng)對(duì)、趨利避害，及時(shí)防范化解各種風(fēng)險(xiǎn)，不斷推動(dòng)我們的事業(yè)健康發(fā)展。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)清醒底線思維。
木桶的容量，取決于最短的那塊木板。高明的領(lǐng)導(dǎo)者，善于找到短板，守住底線，防患未然。善于運(yùn)用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，這樣才能有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。在談到作風(fēng)時(shí)，習(xí)近平同志指出，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。我們要對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除。在談到干部工作時(shí)，習(xí)近平同志指出，黨的干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、真誠(chéng)信仰馬克思主義、矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，全心全意為人民服務(wù)，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要嚴(yán)明組織人事紀(jì)律，對(duì)違反組織人事紀(jì)律的堅(jiān)決不放過(guò)，對(duì)跑官要官、買官賣官的決不姑息，發(fā)現(xiàn)一起，查處一起。在談到經(jīng)濟(jì)工作時(shí)，習(xí)近平同志指出，要高度重視財(cái)政金融領(lǐng)域存在的風(fēng)險(xiǎn)隱患，堅(jiān)決守住不發(fā)生系統(tǒng)性和區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)的底線;我國(guó)有13億人口，只有把飯碗牢牢端在自己手中才能保持社會(huì)大局穩(wěn)定。在談到民生工作時(shí)，習(xí)近平同志指出，要按照“守住底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)輿論”的思路做好民生工作，重點(diǎn)保障低收入群眾基本生活，做好家庭困難學(xué)生資助工作。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深入發(fā)展，一些深層次矛盾逐步浮現(xiàn)。直面挑戰(zhàn)，需要逢山開(kāi)路、遇河架橋的勇氣，也需要管控風(fēng)險(xiǎn)、防守底線。我們一定要按照習(xí)近平同志的要求，把各種可能的因素想深、想細(xì)，既積極防范，更要積極轉(zhuǎn)化，爭(zhēng)取贏得最好的局面。守住為人做官的底線，貫徹落實(shí)好八項(xiàng)規(guī)定，把清正廉潔、反對(duì)“四風(fēng)”作為從政的底線要求。同時(shí)，要像愛(ài)護(hù)江西山清水秀的自然生態(tài)一樣，努力建設(shè)好、維護(hù)好江西風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。守住經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的底線，保持一定的增長(zhǎng)速度，提升綜合實(shí)力。更加堅(jiān)決地推動(dòng)發(fā)展升級(jí)，努力實(shí)現(xiàn)更有質(zhì)量、更有效益的發(fā)展。守住民生工作的底線，著力解決棚戶區(qū)和土坯房改造、貧困人口的脫貧致富等突出問(wèn)題，不斷提升人民群眾的幸福指數(shù)。守住生態(tài)安全的底線，堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)，絕不能為一時(shí)發(fā)展而污染了老百姓賴以生存的水、土壤和空氣，努力把江西建設(shè)成為全國(guó)生態(tài)文明示范省。守住社會(huì)穩(wěn)定的底線，大力推進(jìn)平安江西、法治江西、和諧江西建設(shè)，在抓發(fā)展的同時(shí)切實(shí)抓穩(wěn)定、保平安、促和諧。
中央要求，要通過(guò)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高調(diào)查研究、掌握實(shí)情的能力，科學(xué)決策、民主決策的能力，解決問(wèn)題、化解矛盾的能力。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話，要求我們自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想武器改造主觀世界，善于從歷史中汲取智慧，善于從宏觀上思考問(wèn)題，善于從矛盾轉(zhuǎn)化中把握規(guī)律，善于從形勢(shì)研判中發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)，做到統(tǒng)籌兼顧，學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，以共產(chǎn)黨人良好的作風(fēng)和過(guò)硬的本領(lǐng)，多為群眾辦實(shí)事、做好事，贏得群眾的信任和支持。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十
十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央帶領(lǐng)黨和人民勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難，打開(kāi)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，習(xí)近平總書記運(yùn)籌帷幄，展示了馬克思主義政治家的雄才大略和高超的政治智慧，得到全黨全軍全國(guó)人民的衷心擁戴和國(guó)際社會(huì)的普遍贊譽(yù)，他正以獨(dú)特的治國(guó)理政品格引領(lǐng)中華民族走上偉大復(fù)興。
充滿自信的戰(zhàn)略定力。
問(wèn)題意識(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、剛性執(zhí)行，體現(xiàn)著習(xí)近平總書記充滿自信的人格品質(zhì)。缺乏自信的人，往往回避問(wèn)題、掩蓋問(wèn)題，見(jiàn)著問(wèn)題繞著走；充滿自信的人，才具有堅(jiān)定的信心、信仰，才會(huì)去直面并破解各種問(wèn)題。善于解決問(wèn)題是有自信、有力量的表現(xiàn)。問(wèn)題意識(shí)貫穿于習(xí)近平治國(guó)理政的方方面面。最鮮明的，就是他提出的協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，都致力于破解“四個(gè)全面”中的矛盾、問(wèn)題和難題。全面建成小康社會(huì)，是在解決各個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。問(wèn)題倒逼改革。全面深化改革，就是針對(duì)問(wèn)題而進(jìn)行的。全面依法治國(guó)，也是要解決我們所面臨的種種相關(guān)問(wèn)題。全面從嚴(yán)治黨，主要是針對(duì)過(guò)去一定時(shí)期我們治黨失之過(guò)寬而產(chǎn)生的諸多問(wèn)題而言的，是針對(duì)我們黨面臨“四種危險(xiǎn)”這一問(wèn)題而被強(qiáng)調(diào)的。習(xí)近平總書記指出，要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，以重大問(wèn)題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考，著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。習(xí)近平總書記的治國(guó)理政思想，都是針對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題而提出的，是問(wèn)題中的思想，思想中蘊(yùn)含“問(wèn)題”，“問(wèn)題”中呈現(xiàn)思想。
習(xí)近平總書記對(duì)我們的黨、國(guó)家和民族充滿自信。他注重使用“中國(guó)”二字，如“中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)聲音和中國(guó)話語(yǔ)”等概念；他對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信。他對(duì)自己也充滿自信。在今天這個(gè)時(shí)代，特別需要懂行的專家來(lái)治國(guó)?，F(xiàn)在，不懂行、缺乏職業(yè)素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部也有。如果缺乏專業(yè)水準(zhǔn)和職業(yè)素養(yǎng)，就容易把工作搞砸。因此，當(dāng)今時(shí)代需要專家治國(guó)。當(dāng)然，還應(yīng)具有綜合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。既有專業(yè)水準(zhǔn)，也具有綜合的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是今天領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素養(yǎng)。習(xí)近平總書記博覽群書，造詣深厚，對(duì)馬克思主義理論深有研究，精通毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論，同時(shí)對(duì)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及歷史十分熟悉，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化喜歡并推崇。
問(wèn)題意識(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、剛性執(zhí)行，意味著習(xí)近平總書記具有戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略定力。他注重對(duì)根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)謀劃。他在時(shí)間維度上注重長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，跳出眼前從長(zhǎng)遠(yuǎn)看眼前，如提出的中國(guó)夢(mèng)；在空間維度上注重全局謀劃，跳出局部從全局看局部，如關(guān)于國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局和“一帶一路”戰(zhàn)略；在系統(tǒng)維度上注重整體布局，跳出部分從整體看部分，如對(duì)全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)。他還致力于解決根本性問(wèn)題，努力占據(jù)發(fā)展的制高點(diǎn)，進(jìn)而具有戰(zhàn)略定力，如關(guān)于建構(gòu)新型大國(guó)關(guān)系。他十分注重把握根本原則和政治大方向，避免在根本問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，如關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)等?？礈?zhǔn)方向后，他就具有“咬定青山不放松”的戰(zhàn)略定力，既堅(jiān)定執(zhí)行，又具有治國(guó)理政的戰(zhàn)略思維能力，且充滿自信和從容，如強(qiáng)調(diào)“老虎”、“蒼蠅”一起打。
直面難題的勇者擔(dān)當(dāng)。
問(wèn)題意識(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、剛性執(zhí)行體現(xiàn)著習(xí)近平總書記直面難題、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。充滿自信是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)和前提，敢于擔(dān)當(dāng)是充滿自信的具體體現(xiàn)。二者也有區(qū)別，自信是一種信心、信仰、忠誠(chéng)和堅(jiān)定，是敢于直面問(wèn)題，而擔(dān)當(dāng)則是一種責(zé)任、勇氣、剛毅和膽量。缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，往往回避、掩蓋問(wèn)題，見(jiàn)著問(wèn)題繞著走，結(jié)果使問(wèn)題成堆。問(wèn)題是客觀存在的，躲不開(kāi)繞不過(guò)。因而，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有敢于解決矛盾和問(wèn)題的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有充滿責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才敢于直面并破解各種問(wèn)題，獲得好的結(jié)果。
敢于擔(dān)當(dāng)，貫穿于習(xí)近平治國(guó)理政的方方面面。他積極推動(dòng)的加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，積極推進(jìn)的全面深化改革，積極倡導(dǎo)的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，所強(qiáng)調(diào)的努力破除體制機(jī)制弊端和利益固化藩籬，以及關(guān)于建構(gòu)新型大國(guó)關(guān)系及外交新格局等，都顯示出他敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。?xí)近平總書記治國(guó)理政既敢于直面并破解我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中積累起來(lái)的矛盾、問(wèn)題和難題，也敢于直面我國(guó)發(fā)展起來(lái)以后面臨的矛盾、問(wèn)題和難題，還勇于應(yīng)對(duì)許多復(fù)雜的世界性難題。他敢做敢當(dāng)、敢做敢為，勇于擔(dān)當(dāng)起對(duì)黨的責(zé)任、對(duì)國(guó)家的責(zé)任、對(duì)民族的責(zé)任和對(duì)人民的責(zé)任。今天，我們共產(chǎn)黨人打的“鐵”非常堅(jiān)硬，既要應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”和破解“四種危險(xiǎn)”，又要破除體制機(jī)制弊端和利益固化藩籬，還要全面建成小康社會(huì)、全面深化改革和全面依法治國(guó)。要想直面并破解難題，就必須敢于擔(dān)當(dāng)。在習(xí)近平總書記系列重要講話與治國(guó)理政實(shí)踐中，鮮明體現(xiàn)了他直面難題和敢于擔(dān)當(dāng)精神。如在國(guó)家核心利益問(wèn)題上，他強(qiáng)調(diào)，任何外國(guó)不要指望我們會(huì)拿自己的核心利益做交易；在反腐倡廉問(wèn)題上，他敢于下重手。2012年11月15日習(xí)近平同志當(dāng)選我們黨的總書記后，有20分鐘與中外記者見(jiàn)面的講話，通篇講的都是擔(dān)責(zé)和擔(dān)當(dāng)問(wèn)題。
嚴(yán)以修身的主體鍛造。
問(wèn)題意識(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、剛性執(zhí)行，必須建立在對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的把握和主體素養(yǎng)的提升上。
習(xí)近平總書記注重對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的把握。我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，就是隨著時(shí)代發(fā)展不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。在我國(guó)現(xiàn)代化起飛階段，主要是解決“做大蛋糕”和“追趕西方”這兩大歷史性、緊迫性問(wèn)題，此為“發(fā)展”問(wèn)題；在我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)程中，即在我國(guó)相對(duì)發(fā)展起來(lái)以后，民眾的各種訴求覺(jué)醒、增強(qiáng)了，而我國(guó)現(xiàn)有的主客觀條件還難以真正滿足這些訴求，所以進(jìn)入了矛盾多發(fā)期。這時(shí)，“穩(wěn)定”問(wèn)題顯得日趨突出；要真正解決好“發(fā)展”和“穩(wěn)定”問(wèn)題，必須全面深化改革，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這就是“治理”問(wèn)題。“發(fā)展、穩(wěn)定和治理”是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中需要破解的總問(wèn)題。十八屆三中全會(huì)要解決許多問(wèn)題，然而從根本上看，主要是解決三個(gè)問(wèn)題：發(fā)展動(dòng)力或創(chuàng)新活力、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家治理現(xiàn)代化。其中所解決的核心問(wèn)題，即正確處理好政府與市場(chǎng)、社會(huì)的關(guān)系，也與這三個(gè)根本問(wèn)題有關(guān)：“市場(chǎng)”相對(duì)注重發(fā)展動(dòng)力、創(chuàng)新活力；“社會(huì)”相對(duì)注重社會(huì)和諧穩(wěn)定；“政府”側(cè)重于政府治理。
習(xí)近平總書記不僅注重把握規(guī)律，而且注重提高主體素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”。當(dāng)今我們共產(chǎn)黨人打的“鐵”比較堅(jiān)硬，這就要求作為打“鐵”的主體即中國(guó)共產(chǎn)黨人自身必須硬，只有這樣，才能把堅(jiān)硬的“鐵”打好。所以，習(xí)近平總書記特別注重全面從嚴(yán)治黨，使黨在精神、能力、作風(fēng)和純潔等方面真正硬起來(lái)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十一
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)啟了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。在治國(guó)理政新的實(shí)踐中，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想新觀點(diǎn)新論斷，集中展示了中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略?！读?xí)近平談治國(guó)理政》收錄了習(xí)近平總書記在2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間的講話、談話、演講、答問(wèn)、批示、賀信等79篇，分為18個(gè)專題。全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是國(guó)際社會(huì)了解當(dāng)代中國(guó)的重要窗口、尋找中國(guó)問(wèn)題答案的一把鑰匙。
一、用“中國(guó)夢(mèng)”凝聚民族共識(shí)，激發(fā)正能量。
中共十八大后不久，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出并闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)有56個(gè)民族，人口眾多，國(guó)家尚未完全統(tǒng)一。加之當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，不同地區(qū)、不同階層、不同領(lǐng)域、不同方面，想法都差異甚大。因此當(dāng)務(wù)之急是要凝聚共識(shí)，一心一意求發(fā)展，推動(dòng)民族復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)提出后，民族凝聚有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)內(nèi)核。中國(guó)夢(mèng)的提出，可謂意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，他把國(guó)家民族和個(gè)人利益緊緊聯(lián)系在了一起，使得當(dāng)今中國(guó)社會(huì)充滿激情，充滿創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的活力。每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力，匯聚成了推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的強(qiáng)大正能量。
二、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，闡明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展走向。
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的艱辛探索，中國(guó)成功開(kāi)辟了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得了舉世矚目的成就。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央履職伊始，就鄭重宣示，“始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義;我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路;我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去。書中對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)調(diào)和理論闡述，彰顯自信，也傳達(dá)和傳導(dǎo)了自信，大大增強(qiáng)了全民族對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同。鮮明的旗幟、堅(jiān)定的步伐，展示了中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)理想信念的執(zhí)著追求，對(duì)世情國(guó)情的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展走向的深沉思考，讓世界感受到中國(guó)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺(jué)和自信。
三、提出改革發(fā)展的一系列新思路新舉措，描繪出發(fā)展新藍(lán)圖。
以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)方面，提出了一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的思路和舉措，書中以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防等各領(lǐng)域具體改革思路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招;改革再難也要向前推，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘;膽子要大、步子要穩(wěn)，不能犯顛覆性錯(cuò)誤。黨的十八屆三中全會(huì)把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化確定為全面深化改革的總目標(biāo)，制定了總體方案，提出了路線圖和時(shí)間表，涉及15個(gè)領(lǐng)域、330多項(xiàng)重大改革舉措?？梢哉f(shuō)，新一屆黨中央描繪的改革發(fā)展新藍(lán)圖，給中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)更大的前進(jìn)動(dòng)力和成功的自信。
四、堅(jiān)持以民為本、以人為本的執(zhí)政理念，彰顯了真摯深厚的為民情懷。
習(xí)近平總書記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活，經(jīng)歷過(guò)不同工作崗位的磨練，對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于心，對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。從本書的字里行間，能深切感受到中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的情懷和理念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確政績(jī)觀，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政?jī)工程”，真正做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)。他強(qiáng)調(diào)，“要把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中”。黨的十八大以來(lái)，中央制定了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這些重大舉措在本書中都有充分體現(xiàn)。透過(guò)這些內(nèi)容，可以感受到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民群眾的深厚感情，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的根本宗旨和與人民群眾的血肉聯(lián)系，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
五、抓作風(fēng)建設(shè)、反對(duì)腐敗，順民意、贏民心。
習(xí)近平總書記履職伊始就召開(kāi)中央政治局會(huì)議專題研究改進(jìn)工作作風(fēng)問(wèn)題，出臺(tái)了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。以落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則、率先垂范，自覺(jué)接受全黨全社會(huì)監(jiān)督，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，使黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)問(wèn)題得到了一次大整治。同時(shí)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，鐵腕反腐，腐敗分子紛紛落馬，一批重大案件得到查處，這些行動(dòng)順應(yīng)了民意、贏取了民心。在反腐敗的同時(shí)，加強(qiáng)制約和監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行的制度建設(shè)，已逐步形成使領(lǐng)導(dǎo)干部不敢腐的懲戒機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)干部不能腐的防范機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)干部不想腐不易腐的保障機(jī)制。這樣一種反腐倡廉的明晰思路，使人們對(duì)于未來(lái)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明充滿信心。
六、重?fù)?dān)當(dāng)，尚實(shí)干，增強(qiáng)黨和政府公信力。
習(xí)近平總書記認(rèn)為，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。敢于擔(dān)當(dāng)，就是要堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這種擔(dān)當(dāng)精神，責(zé)任感，使命感，順人心，得民望。這種精神也開(kāi)始浸透到全社會(huì)，成為一種風(fēng)尚，一種價(jià)值尺度。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實(shí)干出成效來(lái)。正是本著這樣的精神和作風(fēng)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體不喊空口號(hào)，招招指要害，件件有著落。全黨全社會(huì)崇尚實(shí)干，埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng)，黨和政府公信力大大增強(qiáng)。
習(xí)近平總書記系列重要講話，內(nèi)容結(jié)構(gòu)層次清晰，涵蓋全面，其中的重要思想，既有目標(biāo)上的引領(lǐng)，又有原則上的要求;既彰顯執(zhí)政方略，又體現(xiàn)實(shí)踐路徑，具有鮮明的目標(biāo)引領(lǐng)性、價(jià)值導(dǎo)向性和具體操作性，是新時(shí)期統(tǒng)一思想和推進(jìn)工作的科學(xué)指南。認(rèn)真學(xué)好習(xí)近平總書記的系列講話精神，準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記系列重要講話蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)我黨、我國(guó)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的成就與挫折，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，具有極其重要的意義。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，就是要把貫穿在其中的馬克思主義世界觀和方法論轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷胗^念、思維方式和思維能力，轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的方法和本領(lǐng)，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十二
一種夢(mèng)想。
那天回家，上初中的兒子突然對(duì)我說(shuō)，我想抓緊過(guò)到2050年。為什么呢?兒子說(shuō)政治書上說(shuō)，到建國(guó)100周年時(shí)我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家，我想看看那時(shí)國(guó)家的樣子。我沉默許久，想起了我當(dāng)年上學(xué)時(shí)，想象著小平同志三步走的奮斗目標(biāo)，想象著進(jìn)入二十一世紀(jì)的樣子。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，都在為自己的夢(mèng)想而努力，而奮斗。但中華民族的夢(mèng)想是什么，似乎不是那么清晰，不是那么旗幟鮮明。
第一次提出中國(guó)夢(mèng)，是***總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，他明確提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話，把中國(guó)夢(mèng)細(xì)化為“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！薄蓚€(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，把中國(guó)夢(mèng)描述得更加具體，讓全國(guó)人民更有奔頭。
中國(guó)夢(mèng)，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣響亮過(guò)。每個(gè)人想過(guò)得更好，想生活得更有尊嚴(yán)，孩子有更好的學(xué)上，正是無(wú)數(shù)個(gè)普通的夢(mèng)想，匯聚成了中國(guó)夢(mèng)。每個(gè)人為夢(mèng)想奮斗的過(guò)程，也正是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
一種真誠(chéng)。
一幅幅照片，一段段文字，既可以看到無(wú)限風(fēng)光在限峰的英雄氣概，看到不達(dá)目標(biāo)不罷休的愚公精神，更可以看到真誠(chéng)無(wú)處不在。
這種真誠(chéng)，是對(duì)家人的真誠(chéng)。習(xí)總書記騎著自行車悠閑地帶著女兒，笑容可掬地好像在和女兒說(shuō)著什么悄悄話;他推著輪椅上的父親，父親、夫人、女兒手挽手一起散步的濃濃溫情;他挽著母親手散步，好一個(gè)平常的孝順聽(tīng)話的兒子……正是這些充滿溫情的平常生活，更讓人覺(jué)得平易近人，覺(jué)得自己的生活也會(huì)像這樣充滿樂(lè)趣。其實(shí)，能夠如此公開(kāi)自己的家庭生活，也是一種真誠(chéng)。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)都能夠這樣，有好的家庭，有好的家風(fēng)，那么我們的社會(huì)可能會(huì)更加和諧，見(jiàn)賢思齊的人可能會(huì)更多。
這種真誠(chéng)，是對(duì)人民的真誠(chéng)。習(xí)總書記曾說(shuō)過(guò)，在他的一生中，對(duì)他幫助最大的“一是革命老前輩，一是陜北的老鄉(xiāng)們”。不到16歲來(lái)到黃土地，22歲離開(kāi)黃土地，正是陜北的老鄉(xiāng)們讓他堅(jiān)定了“要為人民做實(shí)事”人生目標(biāo)。從縣委書記到地委書記到省委書記到中央的總書記，無(wú)論在哪個(gè)工作崗位上，他都把群眾放到最重要的位置，把為民辦實(shí)事作為畢生的追求;也正因如此，他才能得到國(guó)人的擁護(hù)和愛(ài)戴。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，沒(méi)有對(duì)人民群眾的真誠(chéng)，就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，就不可能得到人民群眾真誠(chéng)的支持和擁護(hù)。
這種真誠(chéng)，是對(duì)國(guó)際朋友的真誠(chéng)。2013年3月25日，在坦桑尼亞雷爾國(guó)際會(huì)議中心演講時(shí)，習(xí)總書記提出了“真、實(shí)、親、誠(chéng)”四字，最讓人記憶深刻的是他還引用了一個(gè)感人的故事，是一對(duì)中國(guó)年輕人如何愛(ài)上坦桑尼亞的小故事，正是這樣的小故事，拉近了中國(guó)人民和坦桑尼亞人民的距離。無(wú)獨(dú)有偶，在中阿合作論壇第六屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開(kāi)幕式上的講話中，他又引用了一個(gè)名叫穆罕奈德的阿拉伯青年人，在中國(guó)義烏成功經(jīng)商，并和中國(guó)姑娘喜結(jié)連理，把根扎在中國(guó)的故事。正是這樣許許多多普通人的故事，才使得越來(lái)越多的國(guó)際朋友感受到我們的真誠(chéng)。
一種擔(dān)當(dāng)。
《***談治國(guó)理政》處處可見(jiàn)“擔(dān)當(dāng)”，做人需要有擔(dān)當(dāng)，方能成事。這種擔(dān)當(dāng)，是一種為國(guó)為民的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。習(xí)總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)，談的最多的就是責(zé)任，他說(shuō)，“全黨同志的重托，全國(guó)各族人民的期望，是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞，也是我們肩上的重大責(zé)任”。無(wú)論是對(duì)民族的責(zé)任，對(duì)人民的責(zé)任，對(duì)黨的責(zé)任，都需要不負(fù)重托，不辱使命。這種擔(dān)當(dāng)，使全國(guó)人民充滿信心，充滿希望，充滿期待;這種擔(dān)當(dāng)，也為全國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做了表率。官職有大小，但為民無(wú)小事，事事都為民，就是敢擔(dān)當(dāng)。
這種擔(dān)當(dāng)，是一種旗幟鮮明的態(tài)度。***同志在中央組織工作會(huì)議上，談到對(duì)干部的要求，重點(diǎn)談了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題。他談到，現(xiàn)在一些干部中好人主義盛行，不敢批評(píng)、不愿批評(píng)、不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。其實(shí)，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講，都需要有擔(dān)當(dāng)，需要對(duì)凡事都有個(gè)態(tài)度，作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該如此。支持什么、反對(duì)什么，就應(yīng)該旗幟鮮明，不能模棱兩可;該栽花的時(shí)候栽花，但該栽刺的時(shí)候也要栽刺，不能你要我好大家好，到最后工作沒(méi)有成效甚至一塌糊涂。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十三
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是一個(gè)有機(jī)整體，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成完善發(fā)展的基本脈絡(luò)，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，是全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新最權(quán)威教材。這對(duì)于引領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，在面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎對(duì)世界經(jīng)濟(jì)與人民生活帶來(lái)的新影響、面對(duì)以美國(guó)為首的西方“強(qiáng)權(quán)”“霸權(quán)”主義“新冷戰(zhàn)”思維的新侵?jǐn)_以及世界百年未有之大變局的新挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗提供了思想之旗、精神之魂、航向之舵、前行之力。下面，根據(jù)安排，我簡(jiǎn)要談三個(gè)方面的體會(huì)。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。通過(guò)近期的集中學(xué)習(xí)和個(gè)人學(xué)習(xí)，我體會(huì)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，充滿著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，充滿了對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，展示了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求和精神風(fēng)范。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，關(guān)鍵是讀原文、學(xué)原著、悟原理，提高思想覺(jué)悟和理論水平，補(bǔ)足精神之“鈣”，疏浚思想之“源”。
一是通過(guò)學(xué)習(xí)，把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
二是通過(guò)學(xué)習(xí)，既全面掌握馬克思主義這個(gè)科學(xué)思想體系的基本內(nèi)容，又系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
三是通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基礎(chǔ)理論的整體把握，搞清楚中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義，搞清楚我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響，搞清楚當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，搞清楚堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，搞清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
習(xí)近平書記強(qiáng)調(diào)，檢驗(yàn)一個(gè)干部理想信念是否堅(jiān)定，主要看干部是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力。他強(qiáng)調(diào)，“今天，仍有大量的各種考驗(yàn)，有時(shí)甚至?xí)猩揽简?yàn)。在這種情況下，我們的黨員干部能不能堅(jiān)守黨的初心和使命、經(jīng)受住考驗(yàn)，這是需要我們不斷用行動(dòng)回答的一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題?！?BR> 一方面，始終對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。在任何時(shí)候都要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。這種一致必須是發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移的，是經(jīng)得起任何考驗(yàn)的。另一方面，時(shí)刻保持政治警覺(jué)。前不久，省紀(jì)委監(jiān)委通報(bào)了某紀(jì)檢監(jiān)察組原組長(zhǎng)的案件，專門提到了他違反政治紀(jì)律，購(gòu)買、閱讀歪曲和攻擊黨的十八大組織路線、干部政策的書籍，并轉(zhuǎn)發(fā)給他人等問(wèn)題。
這一反面案例警示和警醒我們，冰凍三尺非一日之寒，政治監(jiān)督也決非一日之功，在開(kāi)展監(jiān)督實(shí)踐中，必須切實(shí)增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒別力，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，保持頭腦清醒，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正和查處駐在單位黨員干部“七個(gè)有之”、兩面派、兩面人等問(wèn)題，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵襲，勇于同違反黨的紀(jì)律、危害政治安全行為作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：改革越到深處，越要擔(dān)當(dāng)作為、蹄疾步穩(wěn)、奮勇前進(jìn)，不能有任何停一停、歇一歇的懈怠。我體會(huì)，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，最終的落腳點(diǎn)還是在知行合一中勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)作為，把初心使命變?yōu)殇J意進(jìn)取的精氣神和埋頭苦干的自覺(jué)行動(dòng)。
一是錘煉擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰ΑＴ谙敫墒?、能干事、干成事上較真較勁，嚴(yán)格自我要求，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，有針對(duì)性地補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，著力提高把握政策、監(jiān)督檢查、談心談話、線索處置、審查調(diào)查等監(jiān)督工作的看家本領(lǐng)。
二是保持擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻Ａ?xí)近平總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，監(jiān)督是最難的，因?yàn)榻裉炫u(píng)這個(gè)，明天批評(píng)那個(gè)，時(shí)間長(zhǎng)了，自己也就猶豫了。楊曉渡書記也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，懲治一個(gè)老虎誰(shuí)都不會(huì)反對(duì)，而監(jiān)督天天紅臉出汗，會(huì)得罪人，其實(shí)監(jiān)督者自己心里也會(huì)為難。我體會(huì)，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，一定要有不怕的勇氣、膽氣和韌勁，不回避矛盾，不回避問(wèn)題，迎難而上履行職責(zé)。既要堅(jiān)持敢于碰硬、鐵面監(jiān)督，又要更加講究政策，更加注意方法，確保監(jiān)督取得良好政治效果、紀(jì)法效果和社會(huì)效果。
三是擦亮擔(dān)當(dāng)?shù)牡咨Ｎ覀兪潜O(jiān)督別人的人，一言一行、一舉一動(dòng)同時(shí)也在別人的監(jiān)督之下，如果自身不正，作風(fēng)不硬，別人自然會(huì)從心理上排斥我們，瞧不起我們，也必然會(huì)導(dǎo)致監(jiān)督的效果大打折扣。這就要求我們牢固樹(shù)立“監(jiān)督者更要接受監(jiān)督”的意識(shí)，強(qiáng)化自我監(jiān)督，自覺(jué)接受監(jiān)督，行使權(quán)力慎之又慎、自我約束嚴(yán)之又嚴(yán)，真正做到自身正、自身凈、自身硬，做嚴(yán)格自律的標(biāo)桿。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十四
《習(xí)近平談治國(guó)理政》集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，成為當(dāng)今世界最具影響力的領(lǐng)導(dǎo)人著作之一。
中華文化善于博采眾長(zhǎng)、與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平同志指出，“中國(guó)人民的價(jià)值觀和精神世界，是始終深深根植于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的，同時(shí)又是隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)的?！敝袊?guó)歷史上許多先哲堅(jiān)守儒學(xué)主體地位，但也認(rèn)為應(yīng)吸收佛、道中的某些理論觀點(diǎn)以充實(shí)儒學(xué)。儒學(xué)正是由于以豐富多彩的眾多文化為源頭活水，與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)，才有長(zhǎng)久的生命力。中華文化正是隨著時(shí)代的發(fā)展變化不斷博采眾長(zhǎng)進(jìn)而得到長(zhǎng)足發(fā)展的。
“知行合一”的實(shí)踐智慧。習(xí)近平同志指出，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”我們應(yīng)結(jié)合時(shí)代條件繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想，并賦予其新的內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)就是突出人的實(shí)踐智慧，并強(qiáng)調(diào)實(shí)踐智慧必須轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，做到內(nèi)化于心、外化于行，達(dá)到“知行合一”的境界。宋代以后儒學(xué)中“實(shí)踐”概念廣為運(yùn)用，而實(shí)踐和躬行連用甚多。明代的王陽(yáng)明指出，智或知應(yīng)當(dāng)是良知，而良知必須知行合一。中華傳統(tǒng)文化的另一重要特點(diǎn)是“經(jīng)世致用”。中華思想文化史告訴我們，做人和做學(xué)問(wèn)這二者應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，而且前者比后者更加重要。因而，“經(jīng)世致用”不僅是一種方法，而且是信念、理想所表現(xiàn)出的高尚品格。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的杰作，也是體現(xiàn)中華文化的范本，放射出燦爛的人文之光。書中的人文思想、人文情懷和人文理念，繼承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了中華民族的文化自信。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十五
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟。伴隨著《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷走進(jìn)基層，我們要在讀原著、學(xué)原文、悟原理中守牢新思想的“主陣地”，在乘風(fēng)破浪、勇攀新高中做基層的“自己”。
初心更紅，使命愈堅(jiān)。不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題，要求我們必須時(shí)常叩問(wèn)初心，補(bǔ)足精神之鈣。自覺(jué)把初心和使命落在基層一線，在大戰(zhàn)大考中擔(dān)使命、比作為。無(wú)論是“天問(wèn)一號(hào)”背后凝聚的北斗精神，還是疫情防控和搶險(xiǎn)救災(zāi)中展現(xiàn)的戰(zhàn)疫和抗洪精神，黨員干部都沖鋒在前、默默奉獻(xiàn)，交出了屬于自己的黨性大考答卷。習(xí)近平總書記曾說(shuō)：“把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，是一場(chǎng)新的長(zhǎng)征”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，需要我們這一代人矢志不渝，提振干事創(chuàng)業(yè)的精神氣，跟黨一起創(chuàng)業(yè)、奮斗、圓夢(mèng)，做到吾身恒堅(jiān)、吾心永紅。
助企惠民，對(duì)標(biāo)找差。要在助企惠民中求實(shí)踐。新思想的學(xué)習(xí)不能只停留在書本上、筆記中，更應(yīng)該是助力奪取“雙勝利”的實(shí)招硬招。眼下全國(guó)各地都在認(rèn)真做好“六穩(wěn)”“六保”工作，積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)優(yōu)勢(shì)，用心用情當(dāng)好“店小二”，源源不斷釋放黨建紅利，讓人民群眾感受到黨的政策暖、服務(wù)優(yōu)。自覺(jué)把新思想的學(xué)習(xí)和運(yùn)用抓在經(jīng)常、融入日常，各項(xiàng)民生保障服務(wù)工作才會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，散發(fā)強(qiáng)大而持久的生命力。要在對(duì)標(biāo)找差中攀新高。強(qiáng)化對(duì)標(biāo)意識(shí)，把補(bǔ)短板、鍛長(zhǎng)板貫穿服務(wù)工作始終，瞄準(zhǔn)目標(biāo)任務(wù)，緊扣中心工作，堅(jiān)持人民至上，解決好群眾關(guān)切的“身邊小事”，在聯(lián)系服務(wù)群眾中增長(zhǎng)才干，奉獻(xiàn)青春。
育好新機(jī)、開(kāi)好新局。面對(duì)百年未有之大變局，要求我們以區(qū)域化的視野和思維，搶抓戰(zhàn)略疊加窗口期，在區(qū)域合作中釋放創(chuàng)新活力和發(fā)展新動(dòng)能。落實(shí)“推進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化”要求，探索創(chuàng)新優(yōu)化基層治理路徑，持續(xù)升級(jí)黨群陣地服務(wù)，堅(jiān)持把“小場(chǎng)所”打造成為“最有人氣的地方”，在心中雖然向往“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，在腳下卻依然選擇了“離你最近的地方”。堅(jiān)持以一針一線的“繡花”功夫，激活基層治理的“神經(jīng)末梢”，強(qiáng)化目標(biāo)、問(wèn)題、結(jié)果導(dǎo)向，深刻認(rèn)識(shí)基層是大有可為的事業(yè)，在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等工作中鍛造先鋒“尖兵”，在定向精準(zhǔn)服務(wù)中凝聚黨群共識(shí)，在加壓奮進(jìn)里勇攀目標(biāo)新高。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十六
近期，《治國(guó)理政》第三卷正式出版，從第一卷、第二卷到第三卷，都可以窺見(jiàn)書記博覽群書、思想深邃，對(duì)任何事物都有自己成熟的看法，可以說(shuō)這都是書記從小培養(yǎng)的愛(ài)看書的好習(xí)慣形成的。
學(xué)習(xí)是一個(gè)一步步深入、持續(xù)深化的過(guò)程，也是一個(gè)內(nèi)化于心、外化于行的過(guò)程，隨著“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化地深入開(kāi)展，黨員干部的學(xué)習(xí)教育成為生活和工作中不可或缺的一部分。我們要時(shí)刻以新時(shí)代對(duì)青年干部的新要求，堅(jiān)持學(xué)、認(rèn)真做，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一輩子的事。
一是原原本本學(xué)?！皩W(xué)”是前提和基礎(chǔ)，真學(xué)真懂才能真信真做。因此，學(xué)習(xí)要有系統(tǒng)性和示范性。書記的思想，貫通歷史、現(xiàn)在、未來(lái)，對(duì)國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展方向、發(fā)展定位有非常清晰明了的判斷。通過(guò)閱讀書記的著作，可以深刻了我們黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，對(duì)青年干部來(lái)說(shuō)，指明了信仰的“指南針”，值得所有青年干部反復(fù)學(xué)習(xí)研讀。
二是注重實(shí)踐做?！白觥笔侵埸c(diǎn)和落腳點(diǎn)，內(nèi)化于心才能外化于行。書記從小就是一個(gè)踏實(shí)務(wù)實(shí)的人，在他的工作經(jīng)歷中，腳步遍布全功大地，不論高山還是盆地，書記都能親自走過(guò)，工作親自嘗試過(guò)，實(shí)踐證明，只有行知合一，才能真正發(fā)揮學(xué)習(xí)的價(jià)值。對(duì)基層的干部來(lái)說(shuō)，要想將學(xué)習(xí)結(jié)合工作時(shí)困難的，但并非不可逾越的。一位腳踩泥土、仰望藍(lán)天的干部，一位走遍全部村莊、做過(guò)許多工作的干部更能了解到，空有學(xué)習(xí)是不夠的，只有當(dāng)學(xué)習(xí)體現(xiàn)出服務(wù)的價(jià)值、社會(huì)的價(jià)值，才能算真正的學(xué)習(xí)了、學(xué)會(huì)了、學(xué)懂了。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十七
***總書記的《談治國(guó)理政》，是一部?jī)?nèi)容豐富、視野廣闊、瞻前顧后、繼往開(kāi)來(lái)，旨在開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面的著作。
閱讀這部著作，可以有遠(yuǎn)近兩個(gè)方面的重要收獲。就近處看，這是一部幫助讀者全面了解中國(guó)新常態(tài)最系統(tǒng)、最宏富的著作。全書十八個(gè)部分，涉及到當(dāng)代中國(guó)的方方面面、事事物物，論述切近經(jīng)驗(yàn)，論旨高屋建瓴。讓讀者可以更加深入地理解何謂中特色的社會(huì)主義，何以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，怎么深化改革，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，以及怎樣建設(shè)法治中國(guó)、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、生態(tài)文明，有效推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展、推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，推進(jìn)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、謀求周邊外交和諧、加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)。并且對(duì)人們理解執(zhí)政黨的群眾路線、提高執(zhí)政黨執(zhí)政水平、以及反腐倡廉建設(shè)，極有助益。
從遠(yuǎn)處看，這是一部言近旨遠(yuǎn)的重要著作。這部著作，不單對(duì)人們理解當(dāng)代中國(guó)的大政方針、重大舉措具有重要指引作用，更為關(guān)鍵的是，它對(duì)人們站在百年歷史的高度，審視中國(guó)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、從獨(dú)立向富強(qiáng)發(fā)展、從富強(qiáng)向文明躍升的歷史進(jìn)程，具有明確的導(dǎo)向作用。
百年中國(guó)的歷史進(jìn)程，艱難曲折、蜿蜒向前。正如***總書記指出的那樣，中華民族的昨天，可以說(shuō)是相關(guān)漫道真如鐵中華民族的今天，正可謂人間正道是滄桑中華民族的明天，可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。中華民族在漫長(zhǎng)的古代歷史與屈辱的近代歷史中，一直努力奮進(jìn)，從來(lái)不曾屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)。而歷經(jīng)改革開(kāi)放的艱辛探索，中華民族摸索出了一條舉世矚目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路，從而展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。正是在中華民族這一歷史飛躍中，展現(xiàn)出從獨(dú)立富強(qiáng)向民主文明躍遷的亮麗景觀。
誠(chéng)然，這一偉大的變遷，有著中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大政治保障。除開(kāi)這一政治保障機(jī)制，中華民族頑強(qiáng)追求現(xiàn)代目標(biāo)、努力實(shí)現(xiàn)自我超越、盡力建構(gòu)現(xiàn)代國(guó)家，也為世人所稱道。在百年的歷史進(jìn)程中，孫中山、毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立的目標(biāo)，掙脫了列強(qiáng)瓜分和奴役中國(guó)的悲壯命運(yùn)。鄧小平帶領(lǐng)中華民族走上了民族富強(qiáng)的道路，實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后向富裕先進(jìn)的躍升。這是像中國(guó)這樣一個(gè)地緣廣袤、歷史悠久、文化輝煌的大國(guó)，呈現(xiàn)給世人的壯觀歷史場(chǎng)景。
現(xiàn)代國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)，是國(guó)家足以完整行使國(guó)家權(quán)力的前提條件。一個(gè)積弱積貧的國(guó)度，是不足以在現(xiàn)代國(guó)際體系中獲得平等的國(guó)家地位的。但一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家，并不見(jiàn)得就是獲得人們尊重的大國(guó)強(qiáng)國(guó)。因?yàn)?，一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的民主文明程度，構(gòu)成為一個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代國(guó)際體系中贏得世人尊重的決定性理由。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，無(wú)疑已經(jīng)躋身世界前列。盡管國(guó)家的富強(qiáng)之路前路漫漫，但富強(qiáng)之途，已經(jīng)鮮明呈現(xiàn)。國(guó)家發(fā)展的重大任務(wù)，已經(jīng)落到創(chuàng)新現(xiàn)代文明，為現(xiàn)代文明有所貢獻(xiàn)上面。正是對(duì)這一任務(wù)的闡釋，構(gòu)成***總書記鋪展中國(guó)歷史百年畫卷的醒目筆觸。
追憶中國(guó)艱難困苦的漫長(zhǎng)歷史，是習(xí)總書記刻畫中國(guó)夢(mèng)的歷史出發(fā)點(diǎn)。這當(dāng)然不是中華民族要嫉恨什么的表現(xiàn)，而是一個(gè)民族對(duì)自己歷史經(jīng)驗(yàn)的珍視。中國(guó)的歷史發(fā)展，長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。從發(fā)展的波峰跌入波谷，中華民族承受了難以想象的苦難。但民族脊梁的挺立，使中華民族終于在自己的艱苦奮斗中走出了一條重新崛起之路，給世人展示了一條古老民族復(fù)興的獨(dú)特魅力。而中華民族發(fā)展的遠(yuǎn)大前程，業(yè)已呈現(xiàn)出中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大感召力。
中國(guó)夢(mèng)，是習(xí)總書記鼓舞民族自尊心與自信心的重要命題。這一命題，正在呈現(xiàn)它豐富的內(nèi)涵，展示它引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的能量。中國(guó)夢(mèng)，是現(xiàn)代夢(mèng)、富強(qiáng)夢(mèng)、民主夢(mèng)、文明夢(mèng)。在這一有力號(hào)召和有效整合國(guó)家與國(guó)際正能量的命題中，正正顯示出中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生機(jī)、厚德載物的德性精神和溫潤(rùn)敦厚的人類情懷。由此向人們表明，一種旨在落定在現(xiàn)代平臺(tái)上的中華文明，已然浮現(xiàn)。
百年中國(guó)，方始復(fù)興。這是人民的成就、人民的復(fù)興、人民的勝利。在中國(guó)的不斷崛起和持續(xù)發(fā)展中，人民既是牽引歷史潮流的動(dòng)力，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的引擎，更是引導(dǎo)國(guó)家規(guī)范發(fā)展的強(qiáng)大推力。人民是國(guó)家權(quán)力的賦權(quán)者、也是規(guī)范國(guó)家權(quán)力的行動(dòng)者、更是國(guó)家發(fā)展的受益者。這是任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家根本的政治原則。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的權(quán)為民所賦，從根本上凸顯了現(xiàn)代國(guó)家的人民主權(quán)原則。這條原則，體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的群眾路線。只不過(guò)，群眾路線在現(xiàn)代中國(guó)走上治理現(xiàn)代化道路的時(shí)候，已經(jīng)具有了鮮明的時(shí)代特征：那就是執(zhí)政黨務(wù)必確認(rèn)，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。務(wù)必認(rèn)識(shí)清楚，我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這是中國(guó)現(xiàn)代建國(guó)必須堅(jiān)守的基本政治準(zhǔn)則，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨理解治國(guó)理政重大問(wèn)題的核心命題。這無(wú)疑表明，習(xí)總書記對(duì)現(xiàn)代政治具有十分精準(zhǔn)的理解、把握與闡釋。
在人民主權(quán)原則之下，一切現(xiàn)代政治與現(xiàn)代國(guó)家的建構(gòu)理念漸次浮現(xiàn)：國(guó)家必須以人民主權(quán)原則為指引，建構(gòu)依法治國(guó)的現(xiàn)代化治理體系，增強(qiáng)國(guó)家的治理能力。如果說(shuō)現(xiàn)代國(guó)家的治理體系，在體系結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)層面上必須是開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系、能將看不見(jiàn)的手與看得見(jiàn)的手都用好，從而將國(guó)家與市場(chǎng)、政府與企業(yè)的功能各得其宜地加以發(fā)揮的話，那么，在國(guó)家權(quán)力的行使上，則必須落定在依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的平臺(tái)上。這既是所有現(xiàn)代國(guó)家的基本經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必須，更是百年中國(guó)努力復(fù)興的寶貴經(jīng)驗(yàn)。展現(xiàn)現(xiàn)代國(guó)家的中國(guó)輪廓，正是習(xí)總書記這部著作的核心論旨。
習(xí)總書記對(duì)法治中國(guó)的論述，完全切中治國(guó)理政的現(xiàn)代首要原則?，F(xiàn)代國(guó)家治國(guó)理政的首要原則，就是依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政。依憲治國(guó)，說(shuō)的是權(quán)為民所賦依憲執(zhí)政，說(shuō)的是權(quán)為民所用。兩者落定的是國(guó)家權(quán)力的****與功用問(wèn)題。而這兩個(gè)問(wèn)題，恰恰是劃分傳統(tǒng)國(guó)家與現(xiàn)代國(guó)家界限的分水嶺。依憲治國(guó)，不是一種政治地治國(guó)的狀態(tài)，即不是一種按照政黨、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政治意志治國(guó)的狀態(tài)，而是按照憲法的規(guī)定法治地治國(guó)的情形。這就讓中國(guó)免除了千年人治的窘迫，走上了現(xiàn)代法治的軌道。習(xí)總書記為此刻畫了三條重要線索：一是高度肯定憲法在治國(guó)理政中的中心地位。憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。任何組織或者個(gè)人，都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究。二是憲法的生命，在于貫穿治國(guó)理政的全過(guò)程。憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。我們要堅(jiān)持不懈抓好憲法實(shí)施工作，把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。三是要將治國(guó)理政落實(shí)為依法治國(guó)。各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭厲行法治，不斷提高依法執(zhí)政能力和水平，不斷推進(jìn)各項(xiàng)治國(guó)理政活動(dòng)的制度化、法律化。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。這就為中國(guó)完全坐實(shí)在依法治國(guó)、依法執(zhí)政的平臺(tái)上，奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。圍繞這一目標(biāo)，建設(shè)法治國(guó)家、法治政府與法治社會(huì)，真正促使中國(guó)作別人治傳統(tǒng)，步入法治軌道，建成現(xiàn)代國(guó)家。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十八
一段時(shí)間以來(lái)，我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《***談治國(guó)理政》第二卷一書。習(xí)總書記在書中提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略，全面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為，這本書是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面、全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作，是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的科學(xué)指南。主要有以下幾方面體會(huì)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本性成就，是改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。概括地說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度。在治理國(guó)家上，尚可使用實(shí)踐與理論相結(jié)合的方法，在實(shí)際生活中，更應(yīng)該活學(xué)活用。
古人云：“工欲善其事，必先利其器?！崩碚撝R(shí)是我們前進(jìn)道路上的點(diǎn)燈人，但只有理論不去實(shí)踐是沒(méi)有意義的，同時(shí)需要我們?cè)诓粩鄬?shí)踐的過(guò)程中充實(shí)和修正我們的理論體系。我們必須不斷提升自己的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，使我們所學(xué)的知識(shí)更具指導(dǎo)性，同時(shí)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，架構(gòu)起理論與實(shí)踐的橋梁，不但讓理論對(duì)自己有指導(dǎo)意義，同時(shí)也能對(duì)其他人有借鑒意義，從而實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。
***總書記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活，經(jīng)歷過(guò)不同工作的磨練，對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于心，對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。從本書的字里行間中能深切感受到中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的情懷和理念。***總書記強(qiáng)調(diào)，必須促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉，使改革開(kāi)放成果更多更公平的惠及全體人民。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確政績(jī)觀，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢?jī)工程”，真正做到對(duì)歷史、對(duì)人民負(fù)責(zé)。他強(qiáng)調(diào)，“要把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中?！秉h的十八大以來(lái)，中央制定了關(guān)于改進(jìn)工作之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這些重大舉措在本書中都有充分體現(xiàn)。
透過(guò)這些內(nèi)容，可以感受到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人民群眾的深厚感情，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的根本宗旨與人民群眾的血肉聯(lián)系，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。一切為人民服務(wù)，一切為了人民，這句話不是紙上談兵，是需要我們每個(gè)人的努力。身在工作崗位，需要秉持為人民為國(guó)家服務(wù)的精神，時(shí)刻提醒自己要保持奉獻(xiàn)精神，不怕苦不怕累，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起。
堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底就是信仰迷茫、精神迷失。***總書記在十九大中說(shuō)過(guò)，人民有信仰國(guó)家才會(huì)有希望。作為一名新時(shí)代的年輕人，雖不是一名共產(chǎn)黨員，但一切都要向黨員看齊，講黨性、重品行、作表率，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。理想是目標(biāo)，是靈魂，是方向，然而大多數(shù)人的理想會(huì)隨著時(shí)間逐漸模糊，追求的目標(biāo)也會(huì)變得不那么明確，最終甘于平凡默默無(wú)聞一生，更有甚者會(huì)觸碰道德底線后悔一生。我們需要時(shí)刻提醒自己，找準(zhǔn)方向，不要在時(shí)間的長(zhǎng)河中迷失自己、丟失理想，要做一名有理想、有方向、有擔(dān)當(dāng)、有道德的年輕人，在工作崗位上恪盡職守，在做人方面守住高線堅(jiān)持底線，這樣才可以更好地為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十九
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書收錄了習(xí)近平總書記在2020年11月15日至2020年6月13日這段時(shí)間的講話、談話、演講、答問(wèn)、批示、賀信等共79篇，內(nèi)容涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義的方方面面。下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)這本書的一些心得體會(huì)。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)本書應(yīng)主要從兩個(gè)方面入手，一是學(xué)習(xí)習(xí)總書記在治國(guó)理政方面的理論創(chuàng)新成果;另一個(gè)是學(xué)習(xí)習(xí)總書記科學(xué)的世界觀和方法論。理論創(chuàng)新成果主要包含四個(gè)重大主題，分別是“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”、“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”、“全面深化改革”和“走和平發(fā)展道路”。科學(xué)的世界觀和方法論主要是指“一個(gè)導(dǎo)向”和“五大思維”。
(一)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
這是習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想的主體和主線。關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，主要掌握四個(gè)方面內(nèi)容：總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)：總依據(jù)，就是社會(huì)主義初級(jí)階段;總布局，就是“五位一體”總體布局;總?cè)蝿?wù)，就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際，在任務(wù)情況下都要牢牢把握這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤主張。基本要求：中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求是對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題、改革攻堅(jiān)和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式面臨的難點(diǎn)問(wèn)題、干部群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題的積極回應(yīng);體現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律。獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。本質(zhì)特征：中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是科學(xué)社會(huì)主義一般原則與中國(guó)特殊實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。
(二)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
這是習(xí)近平總書記在新的歷史起點(diǎn)上對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)未來(lái)更高奮斗目標(biāo)的政治動(dòng)員和大眾化表達(dá)，號(hào)召大家要“形成共識(shí)、凝聚力量、攻堅(jiān)克難”。首先，中國(guó)夢(mèng)的提出和實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性和歷時(shí)合理性。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo);到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。其次，中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了宏觀、中觀、微觀層面內(nèi)涵的辯證統(tǒng)一。宏觀層面，中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了中國(guó)利益與世界利益的辯證統(tǒng)一，中觀層面體現(xiàn)了國(guó)家利益、人民利益的辯證統(tǒng)一，基本內(nèi)涵是國(guó)富民強(qiáng)，歸根到底是人民的夢(mèng);微觀層面，體現(xiàn)了個(gè)人利益與民族利益的辯證統(tǒng)一。最后，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須形成共識(shí)、凝聚力量、攻堅(jiān)克難。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路;必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的力量。
(三)、全面深化改革。
體現(xiàn)了堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一、堅(jiān)持“十個(gè)手指彈鋼琴”的戰(zhàn)略思維和辯證思維。要掌握全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)、邏輯關(guān)系和思想方法：頂層設(shè)計(jì)，要在基本確定主要改革措施的基礎(chǔ)上，深入研究各領(lǐng)域改革關(guān)聯(lián)性和各項(xiàng)改革舉措耦合性，深入論證改革舉措可行性，把握好全面深化改革的重大關(guān)系。邏輯關(guān)系，要推動(dòng)各項(xiàng)改革相互促進(jìn)、協(xié)同配合。注重改革措施整體效果，防止畸重畸輕、單兵突進(jìn)、顧此失彼。堅(jiān)持整體推進(jìn)，抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做到全局和局部相配套、實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一。思想方法，要正確處理解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，著力提高操作能力的執(zhí)行力。
(四)、走和平發(fā)展道路。
我們要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。縱觀世界歷史，依靠武力對(duì)外侵略擴(kuò)張最終都是要失敗的，我們要走出一條和衷共濟(jì)、合作共贏的新路子。
(一)、一個(gè)導(dǎo)向。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在治國(guó)理政中自覺(jué)貫徹馬克思主義的世界觀方法論。具體體現(xiàn)在他具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。
(二)、五大思維。
歷史思維：尊重歷史過(guò)程、歷史邏輯、歷史必然性和歷時(shí)合理性，把事物置于歷史發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行思考，注重揭示事物發(fā)展的必然進(jìn)程及內(nèi)在邏輯;既注重實(shí)事求是，又注重歷史地看問(wèn)題。辯證思維：注重矛盾分析，抓住主要矛盾;注重矛盾雙方的相互作用，在注重矛盾雙方對(duì)立的時(shí)候不忽視二者的統(tǒng)一，統(tǒng)一的時(shí)候不忽視二者的對(duì)立;注重全面、聯(lián)系和發(fā)展地看問(wèn)題。戰(zhàn)略思維：對(duì)根本新、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)謀劃的思維方式，強(qiáng)調(diào)時(shí)間維度上的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，跳出局部從全局看局部，跳出部分從整體看部分。創(chuàng)新思維：對(duì)事物做全新思考，對(duì)結(jié)構(gòu)做全新調(diào)整，對(duì)活動(dòng)做全新謀劃，努力尋求新思路、打開(kāi)新局面、開(kāi)創(chuàng)新境界、提升新水平。系統(tǒng)思維：整體看問(wèn)題的思維。
通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，讓我在宏觀理論方面有了更高的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也更加堅(jiān)定了個(gè)人信念。在今后的工作生活中，應(yīng)進(jìn)一步探索將宏觀理論應(yīng)用到微觀的生產(chǎn)實(shí)際中，比如，如何能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我想這不是光靠幾個(gè)人或是一群人就能實(shí)現(xiàn)的，而是需要依靠最廣大的人民群眾共同努力，實(shí)際上，堅(jiān)守好自己的崗位，踏實(shí)的干好本職工作就是為這一最終目標(biāo)在貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也要應(yīng)用好科學(xué)的世界觀和方法論，讓理論服務(wù)于人，指導(dǎo)行動(dòng)，比如，處理問(wèn)題要帶著辯證思維和戰(zhàn)略思維，不能只著眼于一個(gè)問(wèn)題的改善(例如為了改善覆蓋就簡(jiǎn)單的提高功率)，而是要通盤考慮，通過(guò)辯證的思維，全面、聯(lián)系和發(fā)展的看待問(wèn)題。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇二十
十八大以來(lái)，通過(guò)習(xí)近平同志首次演講中對(duì)“人民”二字的反復(fù)表達(dá)，人們初見(jiàn)端倪，有新風(fēng)撲面之感。在這之后，從改變會(huì)風(fēng)、文風(fēng)到出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，之后，習(xí)近平又到深圳視察，直到公布以往諱莫如深的個(gè)人家庭信息，這種樸實(shí)、坦誠(chéng)、親民的作風(fēng)，受到人們廣泛的傳頌。
從中央領(lǐng)導(dǎo)集體所實(shí)施的新政中人們深深感到了透明坦蕩的作風(fēng)，感到了親民務(wù)實(shí)的作風(fēng)，感到了自我約束自我規(guī)范的作風(fēng)。
中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，從改進(jìn)調(diào)查研究，精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)和文件簡(jiǎn)報(bào)，規(guī)范出訪活動(dòng)，改進(jìn)新聞報(bào)道等八個(gè)方面，作了詳盡、具體、有針對(duì)性、可操作的規(guī)定。因?yàn)楦倪M(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，關(guān)系到黨的形象，關(guān)系黨和人民事業(yè)成敗的大事。所以要求各級(jí)干部帶頭執(zhí)行，狠抓落實(shí)，確保抓出成效。從中，人們深切感受到的是：
不是作秀，不是沽名釣譽(yù)，而是以身作則，身體力行，老老實(shí)實(shí)做，首先從中央政治局常委做起。“要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做”。話不多，但擲地有聲，顯示了決心。這次習(xí)近平在深圳調(diào)查，輕車簡(jiǎn)從，端著盤子在食堂打菜的鏡頭，讓人暖心頭。正是用行動(dòng)回應(yīng)了文件中規(guī)定的“不上高檔菜肴，不進(jìn)高級(jí)賓館，不要封園、封路”。
公開(kāi)透明、陽(yáng)光政治。讓人民了解自己。過(guò)去，由于種種原因，領(lǐng)導(dǎo)人的情況，以保密為由，處于封閉狀態(tài)，高深莫測(cè)，神秘感強(qiáng)。如今領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人經(jīng)歷和家庭情況，新華社予以一一披露。有的報(bào)紙對(duì)習(xí)近平報(bào)道所作標(biāo)題竟是“干過(guò)拉煤挑糞，寫過(guò)報(bào)紙短論”，還有“喜歡體育深夜看球”。這樣的親民新政，一下拉近了與人民的距離。過(guò)去對(duì)于中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的`報(bào)道，往往有許多規(guī)定和禁區(qū)，很少有個(gè)人的色彩，如今這樣的新聞報(bào)道也是一大突破，說(shuō)明我們的領(lǐng)導(dǎo)人也是有血有肉有愛(ài)好的普通人，這大大增強(qiáng)了報(bào)道的感染力和影響力。
言辭懇切，抓住要害。針對(duì)當(dāng)前一些干部宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚主義問(wèn)題突出，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重等問(wèn)題，黨中央提出堅(jiān)持艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣，以優(yōu)良作風(fēng)凝聚黨心民心，帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。不僅問(wèn)題抓得準(zhǔn)，而且要求具體、實(shí)在，條條可以落實(shí)，并舉一反三。如出訪要有計(jì)劃，隨團(tuán)人數(shù)要有規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)乘坐轎車也有要求，切實(shí)可行。
如此親民務(wù)實(shí)的作風(fēng)，透明坦蕩的作風(fēng)，至少有如下好處：
一是拉近了領(lǐng)導(dǎo)與人民的距離，增強(qiáng)了親和力，改變了疏離感和高高在上的形象；
三是領(lǐng)導(dǎo)人手握公權(quán)力，展現(xiàn)透明和坦蕩作風(fēng)，也是為社會(huì)監(jiān)督創(chuàng)造條件，接受更多的評(píng)頭論足以及監(jiān)督。這也正是國(guó)家現(xiàn)代性和先進(jìn)性的標(biāo)志之一。
在這股新風(fēng)吹拂下，不少單位積極行動(dòng)，如中央軍委也印發(fā)了十項(xiàng)規(guī)定，要力戒形式主義、官僚主義，要大力改進(jìn)會(huì)風(fēng)：少開(kāi)會(huì)，開(kāi)短會(huì)，開(kāi)解決問(wèn)題的會(huì)；少講話，講短話，講管用的話。中宣部也發(fā)出通知，要求切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，提高輿論引導(dǎo)能力，宣傳報(bào)道要提高針對(duì)性、實(shí)效性、親和力和感染力，提倡短實(shí)新，反對(duì)假長(zhǎng)空。
如此等等。說(shuō)明在十八大精神貫徹下，在習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，按照十八大報(bào)告提出的“著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣”的要求，切實(shí)以治庸提能力，以治懶增效率，以治散正風(fēng)氣、以治奢樹(shù)威信，正逐步貫徹執(zhí)行。人們熱切期望廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部把改進(jìn)作風(fēng)，聯(lián)系群眾作為立身為政之本，大力弘揚(yáng)良好作風(fēng)切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉，以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心，在密切聯(lián)系和真誠(chéng)服務(wù)群眾中發(fā)揮應(yīng)有作用，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。我們深信黨風(fēng)正則人心齊，人心齊則事業(yè)興。黨的十八大提出的干部清正、政府清廉、政治清明的新政，在“言必行，行必果”的堅(jiān)強(qiáng)決心下，一定能實(shí)現(xiàn)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇二十一
思想的光芒，照亮一個(gè)民族走向復(fù)興的征程，產(chǎn)生影響世界的力量。近日出版的《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，收入了習(xí)主席在20xx年2月3日至2022年5月10日期間的講話、談話、演講、致辭、指示、賀信等109篇，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建美好世界的最新貢獻(xiàn)，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我們要帶著責(zé)任、帶著信仰、帶著情感認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀，切實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不斷匯聚起新時(shí)代新征程上團(tuán)結(jié)奮斗、勇毅前行的磅礴力量。
馬克思主義中國(guó)化新的飛躍不是無(wú)中生有的，而是從“兩個(gè)結(jié)合”中實(shí)現(xiàn)的。置身百年風(fēng)云擘畫復(fù)興偉業(yè)，立足現(xiàn)實(shí)國(guó)情應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，深入浩瀚文脈擷取文化精華，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以無(wú)與倫比的時(shí)空貫通力、現(xiàn)實(shí)解釋力、實(shí)踐改造力，把馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大大向前推進(jìn)了一步，充分彰顯了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的政治定力和高度的理論自信。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，鮮明地凸顯了我們黨“兩個(gè)結(jié)合”的理論創(chuàng)新品質(zhì)，極大地豐富拓展了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵和途徑。比如，其中與發(fā)展主題直接相關(guān)的有5個(gè)專題，即第5專題“統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”、第7專題“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”、第8專題“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”、第16專題“統(tǒng)籌發(fā)展和安全”和第20專題“推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”。從這些專題中，我們可以深切地體會(huì)到，面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生的復(fù)雜深刻變化，面對(duì)世紀(jì)疫情和百年變局交織帶來(lái)的種種沖擊，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展和安全的堅(jiān)定自信、從容不迫。又比如，第3專題“始終堅(jiān)持人民至上”、第4專題“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”、第12專題“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”、第14專題“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和第18專題“弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，帶有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，充分展現(xiàn)了中華民族文明血脈中的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些內(nèi)容都表明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深深融入中華文化的母體、牢牢扎根于中國(guó)精神的沃土，又升華凝結(jié)為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神在新時(shí)代的集中體現(xiàn)和最新發(fā)展。
習(xí)主席指出：“馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐?！泵嫦蛭磥?lái)，我們要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，把馬克思主義的思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會(huì)貫通起來(lái)，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，不斷在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是從新時(shí)代強(qiáng)國(guó)復(fù)興偉業(yè)全部實(shí)踐中形成的系統(tǒng)完整、科學(xué)嚴(yán)密的理論體系，一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法并結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際不斷創(chuàng)新和發(fā)展，展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理偉力、實(shí)踐威力，是我們奮力奪取黨和人民事業(yè)新的偉大勝利的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，以豐富的內(nèi)容彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系性創(chuàng)新?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”基礎(chǔ)上，用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括，集中體現(xiàn)了這一思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和系統(tǒng)性升華，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷收入的21個(gè)專題，全面系統(tǒng)地體現(xiàn)了從“八個(gè)明確”到“十個(gè)明確”的豐富發(fā)展，大大拓展了支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系的“四梁八柱”。比如，第7專題“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”、第8專題“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”，與“十個(gè)明確”中新增的第七個(gè)“明確”相對(duì)應(yīng)；第21專題“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”，與“十個(gè)明確”中新增的第十個(gè)“明確”相對(duì)應(yīng)；第10專題“積極發(fā)展全過(guò)程人民民主”，與第三個(gè)“明確”中增加的“發(fā)展全過(guò)程人民民主”內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。又比如，第15專題“堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路”收入了習(xí)主席在十九屆中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)、中央軍委人才工作會(huì)議、十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)的講話要點(diǎn)，集中體現(xiàn)了習(xí)近平強(qiáng)軍思想在提出實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)、深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)軍戰(zhàn)略、貫徹依法治軍戰(zhàn)略等方面的創(chuàng)新發(fā)展。
馬克思主義為人間帶回真理的火種，但它并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)啟了真理之書的扉頁(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系是開(kāi)放的發(fā)展的，并將隨著實(shí)踐的深化而進(jìn)一步完善。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，只有繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，黨和國(guó)家事業(yè)才能繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義才能永葆生命力、創(chuàng)造力、凝聚力。展望未來(lái)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將隨著強(qiáng)國(guó)復(fù)興偉大實(shí)踐的深入推進(jìn)而繼續(xù)豐富發(fā)展，其科學(xué)性和真理性必將得到更充分的檢驗(yàn)，人民性和實(shí)踐性必將得到更充分的貫徹，開(kāi)放性和時(shí)代性必將得到更充分的彰顯。
馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，不能只是理論邏輯上的自洽、自證，必須用實(shí)踐上的大發(fā)展來(lái)實(shí)證、明證。而實(shí)踐上的實(shí)證、明證，往往是通過(guò)對(duì)重大時(shí)代課題的深刻回答來(lái)體現(xiàn)的。黨的十八大以來(lái)，習(xí)主席在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民應(yīng)變局、開(kāi)新局的偉大實(shí)踐中，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為我們破解強(qiáng)國(guó)復(fù)興面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題提供了銳利思想武器。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，貫穿著深入探索和系統(tǒng)回答“三大時(shí)代課題”的實(shí)踐特色，給人以深刻啟發(fā)。具體而言，在“三大時(shí)代課題”中，中國(guó)特色社會(huì)主義講的是方向性質(zhì)問(wèn)題，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)講的是目標(biāo)路徑問(wèn)題，長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨講的是力量保證問(wèn)題，這些內(nèi)容在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中都有直接的、較為全面系統(tǒng)的反映。比如，第1專題“掌握歷史主動(dòng)，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”對(duì)應(yīng)第一個(gè)重大課題，第6專題“全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”對(duì)應(yīng)第二個(gè)重大課題，第21專題“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”對(duì)應(yīng)第三個(gè)重大課題。此外，其他各專題也聚焦具體領(lǐng)域面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，其實(shí)也都屬于這“三大時(shí)代課題”的范疇?？梢哉f(shuō)，這21個(gè)專題為我們把握歷史脈絡(luò)和未來(lái)走向，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，注入了新的思想內(nèi)涵和理論營(yíng)養(yǎng)。
新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。今天，中華民族偉大復(fù)興到了愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的階段，“開(kāi)頂風(fēng)船、走上坡路”需要物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)條件的保障，更需要指導(dǎo)思想、精神旗幟的引領(lǐng)。前進(jìn)道路上，我們要深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，高度自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想舉旗定向、謀篇布局、凝心聚魂，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，以趕考的清醒和堅(jiān)定答好新時(shí)代的答卷，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，在中華民族偉大復(fù)興的征程中譜寫新的壯美詩(shī)篇。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇二十二
習(xí)近平總書記《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第五專題“全面打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”一文中提到，“脫貧攻堅(jiān)成效巨大，但面臨的困難挑戰(zhàn)也同樣巨大，需要解決的突出問(wèn)題依然不少。行百里者半九十。要清醒認(rèn)識(shí)和把握打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)面臨任務(wù)的艱巨性。”作為黨員干部，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在保住脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利果實(shí)的同時(shí)，也要立足高處，繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，為圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
脫貧之“要”，在于既能攻城拔寨，又能守得住“城”，護(hù)得了“寨”?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)》中記載：“上問(wèn)侍臣：‘創(chuàng)業(yè)與守成孰難?’魏征答曰：‘自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣?！弊怨乓詠?lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們：“創(chuàng)業(yè)易守成難?！苯?jīng)過(guò)四年多的努力，脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)入到了決勝的關(guān)鍵時(shí)期，全面建成小康社會(huì)的美好畫卷即將繪制完成。在這關(guān)鍵時(shí)期，全體脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線上的工作者必須靜下心想明白一個(gè)問(wèn)題：如何鞏固現(xiàn)有的脫貧成果，才能讓四年多的努力不會(huì)付諸東流?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為扶貧路上還需要繼續(xù)關(guān)注這兩點(diǎn)：第一點(diǎn)，將鞏固扶貧成果與教育扶貧緊密結(jié)合。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑?！币虼?，只有統(tǒng)籌各類教育均衡發(fā)展，才能阻斷貧困代際傳遞，實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)穩(wěn)定而長(zhǎng)久的脫貧。第二點(diǎn)，鞏固扶貧成果要與城鎮(zhèn)化建設(shè)相結(jié)合。扶貧工作要切實(shí)改變鄉(xiāng)村面貌，建成新時(shí)代、現(xiàn)代化鄉(xiāng)村，全面改善群眾生活環(huán)境，提高群眾的獲得感、幸福感。同時(shí)為群眾創(chuàng)造良好的就業(yè)機(jī)會(huì)，讓群眾通過(guò)自己的雙手徹底告別貧困。
致富之“要”，在于既能守城護(hù)寨，又能找得到“新路”，上得了“高樓”。習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)，“擺脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困，而是擺脫意識(shí)和思路的貧困。扶貧必扶智，治貧先治愚。貧窮并不可怕，怕的是智力不足、頭腦空空，怕的是知識(shí)匱乏、精神委頓”。扶貧的根本目的是人民群眾在脫離貧困深淵之后，通過(guò)群眾自己的努力，在致富路上更上一層樓，達(dá)到可持續(xù)增收致富。因此，扶貧必須要與“扶志”“扶智”相結(jié)合。扶貧先“扶志”，“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，堅(jiān)定的意志是一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的前提，特別是處于貧困的群眾，長(zhǎng)期的貧困已經(jīng)淡化了他們對(duì)美好生活的希望，扶貧第一步，必須要幫他們擺脫“精神貧困”，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，讓他們的思想從被動(dòng)的“要我脫貧”轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的“我要脫貧”;扶貧必“扶智”，“授之以魚不如授之以漁”，如果單純?yōu)榱朔鲐毘晒唐谛缘亍笆谥贼~”，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致返貧，甚至更貧。因此，我們要“授之以漁”，真正講好“致富經(jīng)”，讓貧困群眾用知識(shí)武裝自身，讓群眾既能“富口袋”也能“富腦袋”，同時(shí)為他們“量身定制”具體的脫貧方案，通過(guò)多種途徑、多舉措讓群眾掌握新技能、新本領(lǐng)，從而達(dá)到“放開(kāi)手還能自己跑”的效果。
為政之“要”，在于既能實(shí)績(jī)突出，又能取得了“口碑”，順得了“民意”。管子曾言，“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”。習(xí)近平總書記也曾說(shuō)過(guò)，“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?！蔽覀凕h建立之初就以“為人民服務(wù)”為宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫在自己的旗幟上。長(zhǎng)期以來(lái)，我們是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中我們的工作也要始終圍繞“人民”兩字來(lái)開(kāi)展，要把人民群眾當(dāng)老師，人民群眾長(zhǎng)期生活在基層第一線，對(duì)基層生活了解最清楚、感觸最深，我們最容易從人民群眾口中得知致貧之因、致困之源。因此扶貧干部要多走“泥土路”，廣聞“鄉(xiāng)土味”，深入到貧困一線，融入群眾中，切實(shí)從貧困群眾角度出發(fā)，一切以貧困群眾利益為準(zhǔn)，真正做到想民之所想，解民之所愁;“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是評(píng)卷人”，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，我們還要把人民當(dāng)成“評(píng)卷人”，堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)，一切為了人民，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，不斷密切黨同人民的血肉聯(lián)系”這一路線，以群眾高不高興、滿不滿意、答不答應(yīng)作為檢驗(yàn)脫貧工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇一
《***談治國(guó)理政》就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了論述，全面系統(tǒng)地闡明了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想。決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，我們要以黨的十九大精神為指引，匯聚起團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大力量。
初春伊始，從東南沿海到西部邊陲，從機(jī)關(guān)單位到企業(yè)高校，從網(wǎng)上到網(wǎng)下，各地各部門正在興起深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。理論思想的熱力激蕩神州大地，美麗中國(guó)處處展現(xiàn)新氣象、新風(fēng)貌。
理論一經(jīng)群眾掌握，就會(huì)變成物質(zhì)力量。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的新思想，關(guān)鍵要在實(shí)字上下功夫。圍繞***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)主線，講清楚黨的十九大的鮮明主題，講清楚***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，講清楚黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義，講清楚我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響，講清楚兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，講清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署，從而把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)，把力量凝聚到黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。創(chuàng)新方式方法和平臺(tái)載體，采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò);圍繞社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，多做解疑釋惑、增進(jìn)共識(shí)的工作，才能讓新思想入腦入心，真正成為干部群眾政治上的主心骨、實(shí)踐上的指南針、行動(dòng)上的導(dǎo)航儀，推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳貫徹工作往實(shí)里走、往深里走。
責(zé)重山岳，能者方可當(dāng)之。學(xué)習(xí)宣傳新思想，貴在弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，切實(shí)提高解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展的能力。新時(shí)代提出新任務(wù)、新課題，要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨颍€得有成事的真本領(lǐng)。切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，補(bǔ)足能力短板，才能更有底氣與信心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，有力推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)在攻堅(jiān)克難中開(kāi)辟新境界。
艱難困苦，玉汝于成。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)宣傳貫徹新思想，就要煥發(fā)永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，鼓舞干部群眾在新征程上銳意進(jìn)取、埋頭苦干、奮發(fā)有為。面對(duì)問(wèn)題矛盾，就要迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng);聚焦目標(biāo)任務(wù)，就要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍地抓好落實(shí)。始終保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，我們就能走好新時(shí)代的步伐、唱響新時(shí)代的歌聲。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇二
近日，我閱讀了習(xí)近平總書記關(guān)于《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書。習(xí)近平總書記在書中提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略，全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為，這本書可以說(shuō)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面，全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作，是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作的科學(xué)指南，為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。我一邊讀一邊思考，《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書，視野開(kāi)闊，言簡(jiǎn)意賅，意境深遠(yuǎn)，讀后難忘，受益頗深。
品讀此書，體會(huì)有三：
一、堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書提出的治國(guó)理論和執(zhí)政方略，就是要求我們始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;緊緊圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo);如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平總書記提出的治國(guó)理政就是要求我們要肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書中的治國(guó)理政方略，有助于形成用科學(xué)理論武裝頭腦的風(fēng)尚，有助于培養(yǎng)我們的科學(xué)理論思維，有助于提高我們的科學(xué)理論水平。在開(kāi)展“適應(yīng)新常態(tài)，重在敢擔(dān)當(dāng)”的主題活動(dòng)中，我們就是要堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平總書記治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦，就是要著力解決作風(fēng)建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，切實(shí)把主題教育活動(dòng)與日常教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，用主題教育活動(dòng)的實(shí)際成效推動(dòng)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
當(dāng)前，我國(guó)正處在各種社會(huì)矛盾的多發(fā)期和凸顯期，改革已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)和攻堅(jiān)期;當(dāng)前，我們黨面臨各種考驗(yàn)、危險(xiǎn)與挑戰(zhàn);當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政思想來(lái)統(tǒng)一我們的思想，這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政思想來(lái)凝聚共識(shí)，謀求發(fā)展，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。這就要求我們要堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化精神支柱，凝聚思想意志，形成強(qiáng)大精神力量。這就必須要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平治國(guó)理政思想和重大決策部署上來(lái)，進(jìn)而使美麗的中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
三、堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政舉措推動(dòng)我們的工作。
在治國(guó)理政新的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記提出了改革發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思路、新舉措，描繪出了改革發(fā)展的新藍(lán)圖。《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防等具體改革思路。全面深化改革的總目標(biāo)就是要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們要運(yùn)用習(xí)近平總書記治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，要以良好的精神風(fēng)貌，務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏石留印、抓鐵有痕的勁頭推動(dòng)教育教學(xué)工作。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要有謀劃工作的新思路，要有推動(dòng)工作的新舉措，要有解決問(wèn)題的新對(duì)策，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男履懽R(shí)。要從我做起，從現(xiàn)在做起，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，切實(shí)干出成效來(lái)。
總之，《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書蘊(yùn)含了科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神，彰顯了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位，這是馬克思主義理論智慧在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用。這種科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神，自始至終貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平總書記實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福戰(zhàn)略謀劃之中。在實(shí)踐中，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦，堅(jiān)持用習(xí)近平治國(guó)理政思想統(tǒng)一我們的思想，堅(jiān)持用習(xí)近平治國(guó)理政舉措推動(dòng)我們的工作，立足實(shí)際，敢于擔(dān)當(dāng)，努力工作，進(jìn)一步為黨的教育事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇三
近日，我閱讀了習(xí)近平總書記關(guān)于《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書。習(xí)近平總書記在書中提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略，全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為，這本書可以說(shuō)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面，全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作，是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作的科學(xué)指南，為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。我一邊讀一邊思考，《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書，視野開(kāi)闊，言簡(jiǎn)意賅，意境深遠(yuǎn)，讀后難忘，受益頗深。品讀此書，體會(huì)有三：
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書提出的治國(guó)理論和執(zhí)政方略，就是要求我們始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;緊緊圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo);如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平總書記提出的治國(guó)理政就是要求我們要肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書中的治國(guó)理政方略，有助于形成用科學(xué)理論武裝頭腦的風(fēng)尚，有助于培養(yǎng)我們的科學(xué)理論思維，有助于提高我們的科學(xué)理論水平。在開(kāi)展“適應(yīng)新常態(tài)，重在敢擔(dān)當(dāng)”的主題活動(dòng)中，我們就是要堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平總書記治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦，就是要著力解決作風(fēng)建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，切實(shí)把主題教育與日常教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，用主題教育的實(shí)際成效推動(dòng)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
當(dāng)前，我國(guó)正處在各種社會(huì)矛盾的多發(fā)期和凸顯期，改革已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)和攻堅(jiān)期;當(dāng)前，我們黨面臨各種考驗(yàn)、危險(xiǎn)與挑戰(zhàn);當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平談治國(guó)理政思想來(lái)統(tǒng)一我們的思想，這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平談治國(guó)理政思想來(lái)凝聚共識(shí)，謀求發(fā)展，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。這就要求我們要堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化精神支柱，凝聚思想意志，形成強(qiáng)大精神力量。這就必須要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平談治國(guó)理政思想和重大決策部署上來(lái)，進(jìn)而使美麗的中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
在治國(guó)理政新的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記提出了改革發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思路、新舉措，描繪出了改革發(fā)展的新藍(lán)圖?！读?xí)近平談治國(guó)理政》一書以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防等具體改革思路。全面深化改革的總目標(biāo)就是要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們要運(yùn)用習(xí)近平總書記治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，要以良好的精神風(fēng)貌，務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏石留印、抓鐵有痕的勁頭推動(dòng)教育教學(xué)工作。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要有謀劃工作的新思路，要有推動(dòng)工作的新舉措，要有解決問(wèn)題的新對(duì)策，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男履懽R(shí)。要從我做起，從現(xiàn)在做起，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，切實(shí)干出成效來(lái)。
總之，《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書蘊(yùn)含了科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神，彰顯了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位，這是馬克思主義理論智慧在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用。這種科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神，自始至終貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平總書記實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福戰(zhàn)略謀劃之中。在實(shí)踐中，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平談治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦，堅(jiān)持用習(xí)近平談治國(guó)理政思想統(tǒng)一我們的思想，堅(jiān)持用習(xí)近平談治國(guó)理政舉措推動(dòng)我們的工作，立足實(shí)際，敢于擔(dān)當(dāng)，努力工作，進(jìn)一步為黨的教育事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。
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學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇四
從《***談治國(guó)理政》一書的字里行間，深切感受到了以***同志為總書記的黨中央執(zhí)政為民的情懷和理念。學(xué)習(xí)這本書，就要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)以民為本、以人為本的執(zhí)政理念，與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，為人民當(dāng)家作主、共享改革開(kāi)放成果提供堅(jiān)強(qiáng)政治保障。
“《***談治國(guó)理政》一書，通篇貫穿著馬克思主義唯物史觀，始終尊重人民群眾的主體地位，始終把人民群眾放在最高位置?！笔∥h校黨建教研部主任孟慶云說(shuō)，***總書記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活，經(jīng)歷過(guò)不同工作崗位的磨練，對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于胸，對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。在黨的十八大后的首次公開(kāi)講話中，***總書記就明確宣示：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”在十八大后兩年多的治國(guó)理政實(shí)踐中，***總書記一直以自身的實(shí)際行動(dòng)踐行著這樣的理念，顯示了一個(gè)共產(chǎn)黨人始終與人民同呼吸共命運(yùn)的優(yōu)秀品格。學(xué)習(xí)這本書，很重要的一個(gè)方面就是要學(xué)習(xí)總書記的這種為民情懷，牢固樹(shù)立執(zhí)政為民的理念。
《***談治國(guó)理政》一書，一是闡明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展走向，回答了今天的中國(guó)從哪里來(lái)、明天的中國(guó)向何處去的重大問(wèn)題;二是提出改革發(fā)展的一系列新思路新舉措，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的美好愿景;三是闡釋以民為本、以人為本的執(zhí)政理念，彰顯了真摯深厚的為民情懷;四是展示當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政理念的深厚歷史文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了吸收和借鑒人類文明有益成果的寬廣視野;五是宣示中國(guó)走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心，展示了負(fù)責(zé)任大國(guó)的良好形象;六是語(yǔ)言質(zhì)樸清新，故事鮮活生動(dòng)，反映了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人平實(shí)自然、坦誠(chéng)謙和的品格。
通過(guò)學(xué)習(xí)《***談治國(guó)理政》使我感覺(jué)到：一要守信念，當(dāng)好政治立場(chǎng)的警醒者;二要講奉獻(xiàn)，當(dāng)好思想工作的貼心者;三要有本事，當(dāng)好業(yè)務(wù)工作的精通者;四要重品行，當(dāng)好干凈干事的模范者。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇五
近期學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷)，深感獲益良多?，F(xiàn)結(jié)合工作實(shí)際，對(duì)其中關(guān)于“帶頭做到兩個(gè)維護(hù)，著力推進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的政治建設(shè)”的相關(guān)論述談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
1、切實(shí)提高“兩個(gè)維護(hù)”重要性的思想認(rèn)識(shí)。
鄧小平同志曾強(qiáng)調(diào)：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！蔽覀凕h在新民主主義革命28年的歷史，以遵義會(huì)議為界標(biāo)，可以分為前14年和后14年。前14年，我們黨不成熟，沒(méi)有形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心，革命不斷遭受挫折。后14年，我們黨形成了以毛澤東同志為核心的黨中央，革命事業(yè)就從此不斷從勝利走向勝利。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)了一系列重大方針政策，提出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。尤其是我們黨勇于面對(duì)遇到的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力明顯增強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。取得這些成績(jī)的根源，就是因?yàn)橛幸粤?xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引?！皟蓚€(gè)維護(hù)”反映了全黨全國(guó)人民的愿望，體現(xiàn)了全黨全國(guó)人民的意志，是對(duì)黨的十八大以來(lái)全面加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨新鮮經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是全黨集體智慧的結(jié)晶。
2、各級(jí)黨政機(jī)關(guān)首先是政治機(jī)關(guān)。
必須旗幟鮮明講政治。
前段時(shí)間我以“強(qiáng)化政治機(jī)關(guān)意識(shí)當(dāng)好重要方陣，建設(shè)風(fēng)清氣正的政治機(jī)關(guān)”為題目同大家講過(guò)一堂黨課。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)是黨和國(guó)家設(shè)立的機(jī)構(gòu)，履行著黨和國(guó)家相應(yīng)的職責(zé)。在我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)也是我們的最大制度優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨的根本要求，只有講政治，才能始終維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，才能始終保持黨的生機(jī)活力，才能確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
去年1月，中共中央印發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)，文件指出：中央和地方各級(jí)人大機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、政協(xié)機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)本質(zhì)上都是政治機(jī)關(guān)，旗幟鮮明講政治是應(yīng)盡之責(zé)。要始終堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法實(shí)施經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理活動(dòng)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的基本理論、基本路線、基本方略，積極主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)主張和重大決策部署轉(zhuǎn)化為法律法規(guī)和政策政令，轉(zhuǎn)化為對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理的部署安排和工作活動(dòng)，轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)體制、工作機(jī)制和管理方式方法創(chuàng)新，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際效果。文件還強(qiáng)調(diào)，國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、開(kāi)展工作，要提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，注重政治效果，考慮政治影響，堅(jiān)決防止和糾正把政治與業(yè)務(wù)割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法，確保政治和業(yè)務(wù)融為一體、高度統(tǒng)一。所以，我們要清醒認(rèn)識(shí)到，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)首先是政治機(jī)關(guān)，旗幟鮮明講政治是必須的，沒(méi)有脫離政治的單純業(yè)務(wù)，同樣，也沒(méi)有脫離業(yè)務(wù)的抽象政治，我們各級(jí)黨政部門必須把講政治融入到各項(xiàng)具體工作中，使得兩者有機(jī)統(tǒng)一，才能把準(zhǔn)我們工作的方向。
3、以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。
建設(shè)讓黨中央放心、讓人民滿意的模范機(jī)關(guān)。
在深化黨政機(jī)構(gòu)改革中，市委老干部局作為黨委的工作機(jī)關(guān)獨(dú)立設(shè)置機(jī)構(gòu)，可以看出我們的地位、作用和使命的重要。因此，作為黨委的工作部門，我們要履行好職責(zé)，肩負(fù)起使命，完成好任務(wù)，就必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上的重要講話精神和黨的十九屆四中全會(huì)精神，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，立足新時(shí)代歷史方位，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面從嚴(yán)治黨，把政治建院擺在首位，堅(jiān)持政治機(jī)關(guān)站位，發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，抓好基層黨組織建設(shè)。教育引導(dǎo)黨員干部做好“三個(gè)表率”，在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上作表率，在始終同黨中央保持高度一致上作表率，在堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)決策部署上作表率。落實(shí)好意識(shí)形態(tài)責(zé)任制，守好意識(shí)形態(tài)安全“南大門”，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，在政治歷練和實(shí)踐鍛煉中建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍。加強(qiáng)離退休干部的政治建設(shè)、思想建設(shè)和組織建設(shè)，引導(dǎo)廣大離退休干部講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，講好中國(guó)特色社會(huì)主義的故事，講好黨的領(lǐng)袖的故事，讓廣大離退休干部緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，支持黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇六
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷分為17個(gè)專題，每個(gè)專題內(nèi)容按時(shí)間順序編排，收入了習(xí)近平總書記在8月18日至9月29日期間的重要著作，共有講話、談話、演講、批示、賀電等99篇。其中，我對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于“文化自信”的論述，印象最為深刻。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。這一重要論述，深刻闡述了文化自信的戰(zhàn)略意義。作為高職院校的學(xué)子如何堅(jiān)定文化自信，我從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容主要是核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神。因此，我院應(yīng)圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于職業(yè)教育全過(guò)程，并通過(guò)選修課、舉辦講座、參觀古跡、社團(tuán)活動(dòng)等形式，學(xué)習(xí)這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，大力弘揚(yáng)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)向上向善的人文精神，增強(qiáng)文化自信。
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實(shí)文化自信。傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要在于入心入腦，要內(nèi)化為我們每個(gè)人的日常言行，而不是流于形式。我們要發(fā)揮課堂主渠道作用，在教學(xué)、研究體系中堅(jiān)守中華民族的文化基因和精神命脈。要以學(xué)前教育和民族傳統(tǒng)技藝專業(yè)為重點(diǎn)，編寫中華優(yōu)秀文化讀物，開(kāi)展“傳承中華傳統(tǒng)文化”系列教育活動(dòng)，創(chuàng)作系列繪本、童謠、兒歌、動(dòng)畫、民族服飾和手工等作品，在《大學(xué)語(yǔ)文》等課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園活動(dòng)，實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程，抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動(dòng)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系，并通過(guò)官網(wǎng)、微信、微博、微電影、廣播站、櫥窗等新媒體和傳統(tǒng)媒體，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實(shí)文化自信。
創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)論是文本的，非文本的，還是物質(zhì)的，非物質(zhì)的，呈現(xiàn)形式都是豐富多彩的。一方面，我們要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，另一方面，我們更要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者。我們要注重實(shí)踐與養(yǎng)成、需求與供給、形式與內(nèi)容相結(jié)合，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好更多地融入學(xué)習(xí)和生活各方面，涵養(yǎng)文化自信。在專業(yè)建設(shè)中，我們要提煉精選一批凸顯傳統(tǒng)文化特色的經(jīng)典性元素和標(biāo)志性符號(hào)，融入課堂教學(xué);要開(kāi)展中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計(jì)劃，設(shè)計(jì)制作展現(xiàn)中華民族獨(dú)特文化魅力的系列服裝服飾;要加大與鄂爾多斯學(xué)研究會(huì)的合作力度，推出一批合作成果，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在企業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)，我們要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓涵養(yǎng)企業(yè)精神，培育誠(chéng)實(shí)守信、吃苦肯干的人文精神，提高職業(yè)素養(yǎng)。在校園文化活動(dòng)中，我們要深入開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，形成新的節(jié)日習(xí)俗。在課題研究中，我們要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等的研究闡釋，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究水平。
總之，作為高職院校的老師，傳播和講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化義不容辭;作為高職院校的學(xué)子，繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化責(zé)無(wú)旁貸。堅(jiān)定文化自信，從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做起。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇七
黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人***總書記這些年的著述很多，從廣大群眾耳熟能詳?shù)摹吨抡Z(yǔ)》，到頗受政界學(xué)界好評(píng)的《***用典》，無(wú)不閃耀著思想和智慧的光芒。近來(lái)認(rèn)真品讀了《***談治國(guó)理政》一書，其中的很多理念和提法，確實(shí)值得深入學(xué)習(xí)揣摩，對(duì)當(dāng)前各項(xiàng)工作也具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對(duì)性。
《***談治國(guó)理政》從2014年9月出版發(fā)行以來(lái)，在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響，已累計(jì)發(fā)行642萬(wàn)冊(cè)。此書收錄了他從2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間內(nèi)的講話、談話、演講、答問(wèn)、批示、賀信等79篇，分為18個(gè)專題。有媒體評(píng)論這本書“對(duì)外闡述施政理念，傳遞共贏信號(hào)，釋放個(gè)人魅力”，不僅有助于廣大黨員干部把學(xué)習(xí)貫徹***總書記系列重要講話精神持續(xù)引向深入，而且為外界提供了一扇觀察和感知當(dāng)代中國(guó)的重要窗口。
于宏觀而言確實(shí)如此，但身在基層，作為這一精神的具體貫徹者、落實(shí)者和執(zhí)行者，我認(rèn)為在讀書時(shí)，汲取知識(shí)和智慧的營(yíng)養(yǎng)是一方面，但更需要從宏觀的論述中，找準(zhǔn)其在基層的切入點(diǎn)，與當(dāng)前的各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓系列重要講話精神能夠落地生根，開(kāi)花結(jié)果。
《***談治國(guó)理政》論述很多，但線條明晰，其中很多名言金句，能夠完整地反映出黨的十八大以來(lái)其治國(guó)理政方略，幫助我們更好地理解、掌握十八大以來(lái)這五年的路線圖和今后的走向。其中的一些論斷，就能與我們基層醫(yī)療衛(wèi)生單位---市中心醫(yī)院的日常工作和發(fā)展有效對(duì)接，很有指導(dǎo)和借鑒意義。
在《***談治國(guó)理政》一書中，***說(shuō)：人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。這是一個(gè)國(guó)家的目標(biāo)，也是一個(gè)省份、地市乃至縣區(qū)共同的精神指向和行動(dòng)指南，也是安康市中心醫(yī)院的工作目標(biāo)。到今年為止，市中心醫(yī)院已經(jīng)走過(guò)了80年的風(fēng)雨歷程。在這80年中，數(shù)次更名，幾易其址，卻始終守護(hù)著群眾的幸福與健康，把更好地服務(wù)群眾作為一以貫之的追求。今天的市中心醫(yī)院，能夠主動(dòng)作為，抓重點(diǎn)，克難點(diǎn)，深化醫(yī)改，強(qiáng)力推進(jìn)醫(yī)療集團(tuán)(醫(yī)聯(lián)體)建設(shè)，是基于人民對(duì)美好生活的追求;能夠依托集團(tuán)建立分級(jí)診療和雙向轉(zhuǎn)診服務(wù)中心、率先組建安康市胸痛中心、依托市病理質(zhì)控中心開(kāi)展病理?？漆t(yī)聯(lián)體建設(shè)、依托醫(yī)學(xué)影像科及pacs系統(tǒng)搭建醫(yī)學(xué)影像遠(yuǎn)程會(huì)診平臺(tái)、依托腦科醫(yī)院組建卒中中心五個(gè)優(yōu)勢(shì)平臺(tái)，也是基于人民對(duì)美好生活的向往;不斷改善醫(yī)院環(huán)境，開(kāi)展提升醫(yī)療服務(wù)專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃，更是基于人民對(duì)美好生活的向往。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，這是***總書記在2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話，也被收錄進(jìn)《***談治國(guó)理政》一書。這一理念，在安康實(shí)施了多年的“說(shuō)了算，定了干”與之一脈相承。執(zhí)行力就是生產(chǎn)力，說(shuō)得再多再好，不去一一抓落實(shí)，以腳踏實(shí)地的精神和精益求精的作風(fēng)做到實(shí)處，就是紙上談兵，于發(fā)展毫無(wú)益處，而且危害極大。市中心醫(yī)院在80年的發(fā)展歷程中，能夠一步步走到今天，成為安康的一所三級(jí)甲等綜合醫(yī)院和安康醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的領(lǐng)頭羊，并不斷向秦巴區(qū)域診療中心邁進(jìn)，就是一代代醫(yī)務(wù)工作者前赴后繼，苦干實(shí)干的結(jié)果。
在《***談治國(guó)理政》一書中，還包括“忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無(wú)源之、無(wú)本之木，就會(huì)一事無(wú)成”、“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”等多句思想高度凝煉、讀來(lái)朗朗上口的句子。作為醫(yī)院的一名黨務(wù)干部，唯有以系列重要精神為指引，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和歷練，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，把個(gè)人的職責(zé)置身于醫(yī)院發(fā)展的大環(huán)境中，把服務(wù)一線、服務(wù)基層，把群眾滿意作為標(biāo)準(zhǔn)，以醫(yī)院發(fā)展、群眾滿意為己任，才能成為群眾滿意的干部。醫(yī)院發(fā)展也只有置入到社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境中、時(shí)刻以社會(huì)認(rèn)可、政府放心、群眾滿意為己任，堅(jiān)持“以病人為中心，講良心、重質(zhì)量、守誠(chéng)信”的服務(wù)理念，不斷推進(jìn)重點(diǎn)學(xué)科和人才隊(duì)伍建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性，狠抓醫(yī)療質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)和提高，確保醫(yī)療安全和公共安全，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升服務(wù)群眾的能力和水平，才能成為廣大群眾信得過(guò)的醫(yī)院。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇八
看了《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書后，給我印象最為深刻的是習(xí)近平總書記在堅(jiān)定理想信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)思想方法等方面的論述，他善于引經(jīng)據(jù)典、思想精辟深刻、鞭辟入里，并且結(jié)合他自己的經(jīng)歷談了對(duì)重大問(wèn)題的看法和體會(huì)，語(yǔ)言生動(dòng)，也非常接地氣，給我?guī)?lái)了極大的感染力。我結(jié)合自身工作，認(rèn)真思考，得到以下心得體會(huì)：
一、在新時(shí)代下黨員干部必須自我加壓，肩負(fù)起新的歷史使命。
使命引領(lǐng)未來(lái)，使命呼喚擔(dān)當(dāng)。把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)，奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利，這非一朝一夕之事，必須鍥而不舍，久久為功。因而，紀(jì)檢監(jiān)察干部必須牢固樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，要有“舍我其誰(shuí)”的浩然正氣，恪守職責(zé)、義無(wú)反顧。要心知敬畏、心存戒懼、嚴(yán)守底線，做到自身清政廉明，站得直、行得正、坐得穩(wěn)，講紀(jì)律守規(guī)矩，執(zhí)紀(jì)就有大義凜然的底氣，履職就能勇往直前、無(wú)所畏懼。要切實(shí)增強(qiáng)履職本領(lǐng)，包括改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)紀(jì)本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)和狠抓落實(shí)的本領(lǐng)，適應(yīng)新時(shí)代履職的要求，做實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。
二、在新時(shí)代下必須從嚴(yán)治黨，凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。
國(guó)家實(shí)行監(jiān)察體制改革，使我們的工作更明確、重點(diǎn)更突出、力量更聚焦。深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，紀(jì)檢監(jiān)察工作責(zé)任更大、任務(wù)更重。必須強(qiáng)化監(jiān)督、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)。作為紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)班子成員，要將習(xí)近平總書記的治國(guó)理政方針貫穿于工作實(shí)際，切實(shí)提高機(jī)遇意識(shí)、使命意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，激發(fā)干事熱情，進(jìn)一步提高政治站位，在工作和生活中帶頭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，忠實(shí)實(shí)踐者。
三、在新時(shí)代下黨員干部必須“知行合一”，為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
習(xí)近平總書記指出“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，新時(shí)代下，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好知行合一、躬行實(shí)踐的優(yōu)秀思想。紀(jì)檢監(jiān)察干部要敢于有所為。紀(jì)檢監(jiān)察干部從事的是“得罪人”的事，但同時(shí)也是教育人、挽救人的工作，這就要求紀(jì)檢監(jiān)察干部既要敢于當(dāng)“黑包公”，勇于與一切消極腐敗行為作斗爭(zhēng)，又要善于曉之以理、動(dòng)之以情，將黨規(guī)黨紀(jì)宣傳到位，入腦入心，不折不扣落實(shí)好執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，在實(shí)際工作中勇于直面矛盾，敢于擔(dān)當(dāng)作為，始終保持一股奮勇當(dāng)先的沖勁和不達(dá)目的誓不罷休的韌勁，共同為決勝小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇九
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成發(fā)展與盛衰興亡的生動(dòng)記錄。讀史可以明智，知古方能鑒今。習(xí)近平同志許多重要講話都體現(xiàn)了深遠(yuǎn)的歷史眼光、深厚的歷史智慧和深邃的歷史思維。在論述反腐敗斗爭(zhēng)時(shí)，習(xí)近平同志指出，研究我國(guó)反腐倡廉歷史，了解我國(guó)古代廉政文化，考察我國(guó)歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。在調(diào)研指導(dǎo)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，習(xí)近平同志指出，毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個(gè)務(wù)必”，包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。關(guān)于歷史，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書;學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。
我國(guó)歷史文化悠久，中華文明五千年來(lái)一脈相承、從未中斷。特別是近代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，書寫了可歌可泣的輝煌篇章。我們一定要按照習(xí)近平同志的要求，不斷加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨史、中國(guó)歷史和世界歷史的學(xué)習(xí);加強(qiáng)對(duì)我們黨在江西革命斗爭(zhēng)史的學(xué)習(xí)，不斷從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。提高歷史文化修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高尚精神追求，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒中國(guó)歷史上治國(guó)理政的豐富經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期知難而進(jìn)、百折不回、開(kāi)拓創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗(yàn)，努力增強(qiáng)歷史文化底蘊(yùn)，不斷開(kāi)闊眼界和胸襟。樹(shù)立歷史眼光，始終堅(jiān)持馬克思主義的歷史觀和方法論，無(wú)論是想問(wèn)題、做決策，都要強(qiáng)化歷史眼光、歷史意識(shí)，善于運(yùn)用歷史思維分析現(xiàn)狀、認(rèn)清趨勢(shì)、把握未來(lái)，自覺(jué)按照歷史的規(guī)律不斷前進(jìn)。增強(qiáng)歷史使命，充分認(rèn)識(shí)中華民族從輝煌、衰敗到復(fù)興的艱難歷程，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任和使命，率領(lǐng)廣大干部群眾團(tuán)結(jié)一心，只爭(zhēng)朝夕，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)恢弘戰(zhàn)略思維。
不謀全局者，不足以謀一域。戰(zhàn)略思維就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的能力。習(xí)近平同志系列講話中的戰(zhàn)略思維，突出反映在三個(gè)方面。一是強(qiáng)調(diào)從全局角度看問(wèn)題。習(xí)近平同志指出，要善于觀大勢(shì)、謀大事;正確認(rèn)識(shí)和積極順應(yīng)中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理黨和國(guó)家面臨的大事，善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國(guó)際大勢(shì)，善于把握富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)內(nèi)大勢(shì)。二是強(qiáng)調(diào)以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問(wèn)題。習(xí)近平同志指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想。三是強(qiáng)調(diào)從整體上把握問(wèn)題。習(xí)近平同志指出，中央政治局是一個(gè)整體，每位同志都要從做好整體工作出發(fā)，找準(zhǔn)本職工作在全局中的位置，增強(qiáng)工作合力，做到全黨一盤棋、全國(guó)一盤棋。我們黨需要有一批“踱方步”的人。所謂“踱方步”，就是從戰(zhàn)略上思考黨、國(guó)家和民族事業(yè)。
隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)聯(lián)系日益緊密，各行各業(yè)相互關(guān)聯(lián)不斷加深，許多問(wèn)題牽一發(fā)而動(dòng)全身。我們要按照習(xí)近平同志的要求，深刻把握時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷拓寬眼界和視野，善于把各種問(wèn)題放到更高、更寬、更遠(yuǎn)的空間中去分析，從容應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán)。自覺(jué)融入黨和國(guó)家事業(yè)全局，牢固樹(shù)立“全國(guó)一盤棋”的大局觀，在思想上、行動(dòng)上堅(jiān)決與黨中央保持高度一致，善于把本地本部門的工作放在全國(guó)乃至全世界的大局中去思考、去謀劃、去落實(shí)，以地方工作的進(jìn)步服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。集中精力研究重大問(wèn)題，堅(jiān)持抓方向、議大事、管全局，善于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面力量，深入研究事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和關(guān)系群眾切身利益的重大問(wèn)題，努力從戰(zhàn)略上把握發(fā)展走向，從戰(zhàn)略上破解發(fā)展難題。多做打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事，牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀，不求急功近利的短期效應(yīng)，多做利于長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)工作，堅(jiān)持一任接著一任干，一張藍(lán)圖干到底，努力把各項(xiàng)事業(yè)抓好抓實(shí)。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)嚴(yán)密辯證思維。
任何事物都有一個(gè)辯證發(fā)展的過(guò)程，矛盾雙方既是對(duì)立的，也是互相轉(zhuǎn)化的。辯證思維能力，就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。習(xí)近平同志始終堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，分析問(wèn)題一分為二，既看到有利一面，又看到不利一面。關(guān)于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，他強(qiáng)調(diào)，在充分肯定我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本面是健康的前提下，我們決不能低估當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，主要是世界經(jīng)濟(jì)低速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)仍將延續(xù)，總需求不足和產(chǎn)能相對(duì)過(guò)剩的矛盾有所上升，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本上升和創(chuàng)新能力不足的問(wèn)題并存，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境的矛盾有所加劇。關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，他強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)增速完全有可能繼續(xù)保持較高的水平;增長(zhǎng)必須是實(shí)實(shí)在在和沒(méi)有水分的增長(zhǎng)，是有效益、有質(zhì)量、可持續(xù)的增長(zhǎng)。關(guān)于改革方法，他指出，摸著石頭過(guò)河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是辯證統(tǒng)一的，推進(jìn)局部的階段性改革開(kāi)放要在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的前提下進(jìn)行，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)要在推進(jìn)局部的階段性改革開(kāi)放的基礎(chǔ)上來(lái)謀劃。
當(dāng)前，我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期、利益調(diào)整期、矛盾凸顯期，情況千變?nèi)f化，形勢(shì)紛繁復(fù)雜。我們要按照習(xí)近平同志的要求，對(duì)任何事情都要進(jìn)行一分為二的剖析，既看到好的一方面，又看到不利的一面，提高辯證分析能力。始終堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，保持戰(zhàn)略清醒，對(duì)任何形勢(shì)都要進(jìn)行客觀的判斷，既看到有利條件和積極因素，也看到各種困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn);既不為一時(shí)的困難所迷惑，也不為一時(shí)的成績(jī)所迷失，努力保持冷靜的頭腦。始終堅(jiān)持“重點(diǎn)論”，增強(qiáng)戰(zhàn)略定力，既善于全面思考，又善于突出重點(diǎn)，不管東西南北風(fēng)，扭住目標(biāo)不放松，不被任何困難所阻，不為任何迷惑所擾，堅(jiān)定不移地接力干、往前走。始終堅(jiān)持“轉(zhuǎn)化論”，堅(jiān)定戰(zhàn)略方向，正確把握從量變到質(zhì)變的變化規(guī)律，對(duì)那些事關(guān)全局的重大問(wèn)題，見(jiàn)之于未萌，防之于未發(fā)，做到提前應(yīng)對(duì)、趨利避害，及時(shí)防范化解各種風(fēng)險(xiǎn)，不斷推動(dòng)我們的事業(yè)健康發(fā)展。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)清醒底線思維。
木桶的容量，取決于最短的那塊木板。高明的領(lǐng)導(dǎo)者，善于找到短板，守住底線，防患未然。善于運(yùn)用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，這樣才能有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。在談到作風(fēng)時(shí)，習(xí)近平同志指出，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。我們要對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除。在談到干部工作時(shí)，習(xí)近平同志指出，黨的干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、真誠(chéng)信仰馬克思主義、矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，全心全意為人民服務(wù)，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要嚴(yán)明組織人事紀(jì)律，對(duì)違反組織人事紀(jì)律的堅(jiān)決不放過(guò)，對(duì)跑官要官、買官賣官的決不姑息，發(fā)現(xiàn)一起，查處一起。在談到經(jīng)濟(jì)工作時(shí)，習(xí)近平同志指出，要高度重視財(cái)政金融領(lǐng)域存在的風(fēng)險(xiǎn)隱患，堅(jiān)決守住不發(fā)生系統(tǒng)性和區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)的底線;我國(guó)有13億人口，只有把飯碗牢牢端在自己手中才能保持社會(huì)大局穩(wěn)定。在談到民生工作時(shí)，習(xí)近平同志指出，要按照“守住底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)輿論”的思路做好民生工作，重點(diǎn)保障低收入群眾基本生活，做好家庭困難學(xué)生資助工作。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深入發(fā)展，一些深層次矛盾逐步浮現(xiàn)。直面挑戰(zhàn)，需要逢山開(kāi)路、遇河架橋的勇氣，也需要管控風(fēng)險(xiǎn)、防守底線。我們一定要按照習(xí)近平同志的要求，把各種可能的因素想深、想細(xì)，既積極防范，更要積極轉(zhuǎn)化，爭(zhēng)取贏得最好的局面。守住為人做官的底線，貫徹落實(shí)好八項(xiàng)規(guī)定，把清正廉潔、反對(duì)“四風(fēng)”作為從政的底線要求。同時(shí)，要像愛(ài)護(hù)江西山清水秀的自然生態(tài)一樣，努力建設(shè)好、維護(hù)好江西風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。守住經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的底線，保持一定的增長(zhǎng)速度，提升綜合實(shí)力。更加堅(jiān)決地推動(dòng)發(fā)展升級(jí)，努力實(shí)現(xiàn)更有質(zhì)量、更有效益的發(fā)展。守住民生工作的底線，著力解決棚戶區(qū)和土坯房改造、貧困人口的脫貧致富等突出問(wèn)題，不斷提升人民群眾的幸福指數(shù)。守住生態(tài)安全的底線，堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)，絕不能為一時(shí)發(fā)展而污染了老百姓賴以生存的水、土壤和空氣，努力把江西建設(shè)成為全國(guó)生態(tài)文明示范省。守住社會(huì)穩(wěn)定的底線，大力推進(jìn)平安江西、法治江西、和諧江西建設(shè)，在抓發(fā)展的同時(shí)切實(shí)抓穩(wěn)定、保平安、促和諧。
中央要求，要通過(guò)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高調(diào)查研究、掌握實(shí)情的能力，科學(xué)決策、民主決策的能力，解決問(wèn)題、化解矛盾的能力。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話，要求我們自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想武器改造主觀世界，善于從歷史中汲取智慧，善于從宏觀上思考問(wèn)題，善于從矛盾轉(zhuǎn)化中把握規(guī)律，善于從形勢(shì)研判中發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)，做到統(tǒng)籌兼顧，學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，以共產(chǎn)黨人良好的作風(fēng)和過(guò)硬的本領(lǐng)，多為群眾辦實(shí)事、做好事，贏得群眾的信任和支持。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十
十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央帶領(lǐng)黨和人民勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難，打開(kāi)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，習(xí)近平總書記運(yùn)籌帷幄，展示了馬克思主義政治家的雄才大略和高超的政治智慧，得到全黨全軍全國(guó)人民的衷心擁戴和國(guó)際社會(huì)的普遍贊譽(yù)，他正以獨(dú)特的治國(guó)理政品格引領(lǐng)中華民族走上偉大復(fù)興。
充滿自信的戰(zhàn)略定力。
問(wèn)題意識(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、剛性執(zhí)行，體現(xiàn)著習(xí)近平總書記充滿自信的人格品質(zhì)。缺乏自信的人，往往回避問(wèn)題、掩蓋問(wèn)題，見(jiàn)著問(wèn)題繞著走；充滿自信的人，才具有堅(jiān)定的信心、信仰，才會(huì)去直面并破解各種問(wèn)題。善于解決問(wèn)題是有自信、有力量的表現(xiàn)。問(wèn)題意識(shí)貫穿于習(xí)近平治國(guó)理政的方方面面。最鮮明的，就是他提出的協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，都致力于破解“四個(gè)全面”中的矛盾、問(wèn)題和難題。全面建成小康社會(huì)，是在解決各個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。問(wèn)題倒逼改革。全面深化改革，就是針對(duì)問(wèn)題而進(jìn)行的。全面依法治國(guó)，也是要解決我們所面臨的種種相關(guān)問(wèn)題。全面從嚴(yán)治黨，主要是針對(duì)過(guò)去一定時(shí)期我們治黨失之過(guò)寬而產(chǎn)生的諸多問(wèn)題而言的，是針對(duì)我們黨面臨“四種危險(xiǎn)”這一問(wèn)題而被強(qiáng)調(diào)的。習(xí)近平總書記指出，要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，以重大問(wèn)題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考，著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。習(xí)近平總書記的治國(guó)理政思想，都是針對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題而提出的，是問(wèn)題中的思想，思想中蘊(yùn)含“問(wèn)題”，“問(wèn)題”中呈現(xiàn)思想。
習(xí)近平總書記對(duì)我們的黨、國(guó)家和民族充滿自信。他注重使用“中國(guó)”二字，如“中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)聲音和中國(guó)話語(yǔ)”等概念；他對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信。他對(duì)自己也充滿自信。在今天這個(gè)時(shí)代，特別需要懂行的專家來(lái)治國(guó)?，F(xiàn)在，不懂行、缺乏職業(yè)素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部也有。如果缺乏專業(yè)水準(zhǔn)和職業(yè)素養(yǎng)，就容易把工作搞砸。因此，當(dāng)今時(shí)代需要專家治國(guó)。當(dāng)然，還應(yīng)具有綜合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。既有專業(yè)水準(zhǔn)，也具有綜合的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是今天領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素養(yǎng)。習(xí)近平總書記博覽群書，造詣深厚，對(duì)馬克思主義理論深有研究，精通毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論，同時(shí)對(duì)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及歷史十分熟悉，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化喜歡并推崇。
問(wèn)題意識(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、剛性執(zhí)行，意味著習(xí)近平總書記具有戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略定力。他注重對(duì)根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)謀劃。他在時(shí)間維度上注重長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，跳出眼前從長(zhǎng)遠(yuǎn)看眼前，如提出的中國(guó)夢(mèng)；在空間維度上注重全局謀劃，跳出局部從全局看局部，如關(guān)于國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局和“一帶一路”戰(zhàn)略；在系統(tǒng)維度上注重整體布局，跳出部分從整體看部分，如對(duì)全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)。他還致力于解決根本性問(wèn)題，努力占據(jù)發(fā)展的制高點(diǎn)，進(jìn)而具有戰(zhàn)略定力，如關(guān)于建構(gòu)新型大國(guó)關(guān)系。他十分注重把握根本原則和政治大方向，避免在根本問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，如關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)等?？礈?zhǔn)方向后，他就具有“咬定青山不放松”的戰(zhàn)略定力，既堅(jiān)定執(zhí)行，又具有治國(guó)理政的戰(zhàn)略思維能力，且充滿自信和從容，如強(qiáng)調(diào)“老虎”、“蒼蠅”一起打。
直面難題的勇者擔(dān)當(dāng)。
問(wèn)題意識(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、剛性執(zhí)行體現(xiàn)著習(xí)近平總書記直面難題、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。充滿自信是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)和前提，敢于擔(dān)當(dāng)是充滿自信的具體體現(xiàn)。二者也有區(qū)別，自信是一種信心、信仰、忠誠(chéng)和堅(jiān)定，是敢于直面問(wèn)題，而擔(dān)當(dāng)則是一種責(zé)任、勇氣、剛毅和膽量。缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，往往回避、掩蓋問(wèn)題，見(jiàn)著問(wèn)題繞著走，結(jié)果使問(wèn)題成堆。問(wèn)題是客觀存在的，躲不開(kāi)繞不過(guò)。因而，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有敢于解決矛盾和問(wèn)題的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有充滿責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才敢于直面并破解各種問(wèn)題，獲得好的結(jié)果。
敢于擔(dān)當(dāng)，貫穿于習(xí)近平治國(guó)理政的方方面面。他積極推動(dòng)的加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，積極推進(jìn)的全面深化改革，積極倡導(dǎo)的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，所強(qiáng)調(diào)的努力破除體制機(jī)制弊端和利益固化藩籬，以及關(guān)于建構(gòu)新型大國(guó)關(guān)系及外交新格局等，都顯示出他敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。?xí)近平總書記治國(guó)理政既敢于直面并破解我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中積累起來(lái)的矛盾、問(wèn)題和難題，也敢于直面我國(guó)發(fā)展起來(lái)以后面臨的矛盾、問(wèn)題和難題，還勇于應(yīng)對(duì)許多復(fù)雜的世界性難題。他敢做敢當(dāng)、敢做敢為，勇于擔(dān)當(dāng)起對(duì)黨的責(zé)任、對(duì)國(guó)家的責(zé)任、對(duì)民族的責(zé)任和對(duì)人民的責(zé)任。今天，我們共產(chǎn)黨人打的“鐵”非常堅(jiān)硬，既要應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”和破解“四種危險(xiǎn)”，又要破除體制機(jī)制弊端和利益固化藩籬，還要全面建成小康社會(huì)、全面深化改革和全面依法治國(guó)。要想直面并破解難題，就必須敢于擔(dān)當(dāng)。在習(xí)近平總書記系列重要講話與治國(guó)理政實(shí)踐中，鮮明體現(xiàn)了他直面難題和敢于擔(dān)當(dāng)精神。如在國(guó)家核心利益問(wèn)題上，他強(qiáng)調(diào)，任何外國(guó)不要指望我們會(huì)拿自己的核心利益做交易；在反腐倡廉問(wèn)題上，他敢于下重手。2012年11月15日習(xí)近平同志當(dāng)選我們黨的總書記后，有20分鐘與中外記者見(jiàn)面的講話，通篇講的都是擔(dān)責(zé)和擔(dān)當(dāng)問(wèn)題。
嚴(yán)以修身的主體鍛造。
問(wèn)題意識(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、剛性執(zhí)行，必須建立在對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的把握和主體素養(yǎng)的提升上。
習(xí)近平總書記注重對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的把握。我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，就是隨著時(shí)代發(fā)展不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。在我國(guó)現(xiàn)代化起飛階段，主要是解決“做大蛋糕”和“追趕西方”這兩大歷史性、緊迫性問(wèn)題，此為“發(fā)展”問(wèn)題；在我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)程中，即在我國(guó)相對(duì)發(fā)展起來(lái)以后，民眾的各種訴求覺(jué)醒、增強(qiáng)了，而我國(guó)現(xiàn)有的主客觀條件還難以真正滿足這些訴求，所以進(jìn)入了矛盾多發(fā)期。這時(shí)，“穩(wěn)定”問(wèn)題顯得日趨突出；要真正解決好“發(fā)展”和“穩(wěn)定”問(wèn)題，必須全面深化改革，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這就是“治理”問(wèn)題。“發(fā)展、穩(wěn)定和治理”是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中需要破解的總問(wèn)題。十八屆三中全會(huì)要解決許多問(wèn)題，然而從根本上看，主要是解決三個(gè)問(wèn)題：發(fā)展動(dòng)力或創(chuàng)新活力、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家治理現(xiàn)代化。其中所解決的核心問(wèn)題，即正確處理好政府與市場(chǎng)、社會(huì)的關(guān)系，也與這三個(gè)根本問(wèn)題有關(guān)：“市場(chǎng)”相對(duì)注重發(fā)展動(dòng)力、創(chuàng)新活力；“社會(huì)”相對(duì)注重社會(huì)和諧穩(wěn)定；“政府”側(cè)重于政府治理。
習(xí)近平總書記不僅注重把握規(guī)律，而且注重提高主體素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”。當(dāng)今我們共產(chǎn)黨人打的“鐵”比較堅(jiān)硬，這就要求作為打“鐵”的主體即中國(guó)共產(chǎn)黨人自身必須硬，只有這樣，才能把堅(jiān)硬的“鐵”打好。所以，習(xí)近平總書記特別注重全面從嚴(yán)治黨，使黨在精神、能力、作風(fēng)和純潔等方面真正硬起來(lái)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十一
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)啟了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。在治國(guó)理政新的實(shí)踐中，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想新觀點(diǎn)新論斷，集中展示了中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略?！读?xí)近平談治國(guó)理政》收錄了習(xí)近平總書記在2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間的講話、談話、演講、答問(wèn)、批示、賀信等79篇，分為18個(gè)專題。全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是國(guó)際社會(huì)了解當(dāng)代中國(guó)的重要窗口、尋找中國(guó)問(wèn)題答案的一把鑰匙。
一、用“中國(guó)夢(mèng)”凝聚民族共識(shí)，激發(fā)正能量。
中共十八大后不久，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出并闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)有56個(gè)民族，人口眾多，國(guó)家尚未完全統(tǒng)一。加之當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，不同地區(qū)、不同階層、不同領(lǐng)域、不同方面，想法都差異甚大。因此當(dāng)務(wù)之急是要凝聚共識(shí)，一心一意求發(fā)展，推動(dòng)民族復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)提出后，民族凝聚有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)內(nèi)核。中國(guó)夢(mèng)的提出，可謂意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，他把國(guó)家民族和個(gè)人利益緊緊聯(lián)系在了一起，使得當(dāng)今中國(guó)社會(huì)充滿激情，充滿創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的活力。每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力，匯聚成了推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的強(qiáng)大正能量。
二、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，闡明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展走向。
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的艱辛探索，中國(guó)成功開(kāi)辟了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得了舉世矚目的成就。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央履職伊始，就鄭重宣示，“始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義;我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路;我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去。書中對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)調(diào)和理論闡述，彰顯自信，也傳達(dá)和傳導(dǎo)了自信，大大增強(qiáng)了全民族對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同。鮮明的旗幟、堅(jiān)定的步伐，展示了中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)理想信念的執(zhí)著追求，對(duì)世情國(guó)情的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展走向的深沉思考，讓世界感受到中國(guó)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺(jué)和自信。
三、提出改革發(fā)展的一系列新思路新舉措，描繪出發(fā)展新藍(lán)圖。
以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)方面，提出了一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的思路和舉措，書中以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防等各領(lǐng)域具體改革思路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招;改革再難也要向前推，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘;膽子要大、步子要穩(wěn)，不能犯顛覆性錯(cuò)誤。黨的十八屆三中全會(huì)把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化確定為全面深化改革的總目標(biāo)，制定了總體方案，提出了路線圖和時(shí)間表，涉及15個(gè)領(lǐng)域、330多項(xiàng)重大改革舉措?？梢哉f(shuō)，新一屆黨中央描繪的改革發(fā)展新藍(lán)圖，給中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)更大的前進(jìn)動(dòng)力和成功的自信。
四、堅(jiān)持以民為本、以人為本的執(zhí)政理念，彰顯了真摯深厚的為民情懷。
習(xí)近平總書記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活，經(jīng)歷過(guò)不同工作崗位的磨練，對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于心，對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。從本書的字里行間，能深切感受到中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的情懷和理念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確政績(jī)觀，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政?jī)工程”，真正做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)。他強(qiáng)調(diào)，“要把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中”。黨的十八大以來(lái)，中央制定了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這些重大舉措在本書中都有充分體現(xiàn)。透過(guò)這些內(nèi)容，可以感受到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民群眾的深厚感情，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的根本宗旨和與人民群眾的血肉聯(lián)系，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
五、抓作風(fēng)建設(shè)、反對(duì)腐敗，順民意、贏民心。
習(xí)近平總書記履職伊始就召開(kāi)中央政治局會(huì)議專題研究改進(jìn)工作作風(fēng)問(wèn)題，出臺(tái)了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。以落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則、率先垂范，自覺(jué)接受全黨全社會(huì)監(jiān)督，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，使黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)問(wèn)題得到了一次大整治。同時(shí)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，鐵腕反腐，腐敗分子紛紛落馬，一批重大案件得到查處，這些行動(dòng)順應(yīng)了民意、贏取了民心。在反腐敗的同時(shí)，加強(qiáng)制約和監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行的制度建設(shè)，已逐步形成使領(lǐng)導(dǎo)干部不敢腐的懲戒機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)干部不能腐的防范機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)干部不想腐不易腐的保障機(jī)制。這樣一種反腐倡廉的明晰思路，使人們對(duì)于未來(lái)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明充滿信心。
六、重?fù)?dān)當(dāng)，尚實(shí)干，增強(qiáng)黨和政府公信力。
習(xí)近平總書記認(rèn)為，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。敢于擔(dān)當(dāng)，就是要堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這種擔(dān)當(dāng)精神，責(zé)任感，使命感，順人心，得民望。這種精神也開(kāi)始浸透到全社會(huì)，成為一種風(fēng)尚，一種價(jià)值尺度。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實(shí)干出成效來(lái)。正是本著這樣的精神和作風(fēng)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體不喊空口號(hào)，招招指要害，件件有著落。全黨全社會(huì)崇尚實(shí)干，埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng)，黨和政府公信力大大增強(qiáng)。
習(xí)近平總書記系列重要講話，內(nèi)容結(jié)構(gòu)層次清晰，涵蓋全面，其中的重要思想，既有目標(biāo)上的引領(lǐng)，又有原則上的要求;既彰顯執(zhí)政方略，又體現(xiàn)實(shí)踐路徑，具有鮮明的目標(biāo)引領(lǐng)性、價(jià)值導(dǎo)向性和具體操作性，是新時(shí)期統(tǒng)一思想和推進(jìn)工作的科學(xué)指南。認(rèn)真學(xué)好習(xí)近平總書記的系列講話精神，準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記系列重要講話蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)我黨、我國(guó)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的成就與挫折，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，具有極其重要的意義。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，就是要把貫穿在其中的馬克思主義世界觀和方法論轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷胗^念、思維方式和思維能力，轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的方法和本領(lǐng)，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十二
一種夢(mèng)想。
那天回家，上初中的兒子突然對(duì)我說(shuō)，我想抓緊過(guò)到2050年。為什么呢?兒子說(shuō)政治書上說(shuō)，到建國(guó)100周年時(shí)我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家，我想看看那時(shí)國(guó)家的樣子。我沉默許久，想起了我當(dāng)年上學(xué)時(shí)，想象著小平同志三步走的奮斗目標(biāo)，想象著進(jìn)入二十一世紀(jì)的樣子。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，都在為自己的夢(mèng)想而努力，而奮斗。但中華民族的夢(mèng)想是什么，似乎不是那么清晰，不是那么旗幟鮮明。
第一次提出中國(guó)夢(mèng)，是***總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，他明確提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話，把中國(guó)夢(mèng)細(xì)化為“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！薄蓚€(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，把中國(guó)夢(mèng)描述得更加具體，讓全國(guó)人民更有奔頭。
中國(guó)夢(mèng)，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣響亮過(guò)。每個(gè)人想過(guò)得更好，想生活得更有尊嚴(yán)，孩子有更好的學(xué)上，正是無(wú)數(shù)個(gè)普通的夢(mèng)想，匯聚成了中國(guó)夢(mèng)。每個(gè)人為夢(mèng)想奮斗的過(guò)程，也正是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
一種真誠(chéng)。
一幅幅照片，一段段文字，既可以看到無(wú)限風(fēng)光在限峰的英雄氣概，看到不達(dá)目標(biāo)不罷休的愚公精神，更可以看到真誠(chéng)無(wú)處不在。
這種真誠(chéng)，是對(duì)家人的真誠(chéng)。習(xí)總書記騎著自行車悠閑地帶著女兒，笑容可掬地好像在和女兒說(shuō)著什么悄悄話;他推著輪椅上的父親，父親、夫人、女兒手挽手一起散步的濃濃溫情;他挽著母親手散步，好一個(gè)平常的孝順聽(tīng)話的兒子……正是這些充滿溫情的平常生活，更讓人覺(jué)得平易近人，覺(jué)得自己的生活也會(huì)像這樣充滿樂(lè)趣。其實(shí)，能夠如此公開(kāi)自己的家庭生活，也是一種真誠(chéng)。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)都能夠這樣，有好的家庭，有好的家風(fēng)，那么我們的社會(huì)可能會(huì)更加和諧，見(jiàn)賢思齊的人可能會(huì)更多。
這種真誠(chéng)，是對(duì)人民的真誠(chéng)。習(xí)總書記曾說(shuō)過(guò)，在他的一生中，對(duì)他幫助最大的“一是革命老前輩，一是陜北的老鄉(xiāng)們”。不到16歲來(lái)到黃土地，22歲離開(kāi)黃土地，正是陜北的老鄉(xiāng)們讓他堅(jiān)定了“要為人民做實(shí)事”人生目標(biāo)。從縣委書記到地委書記到省委書記到中央的總書記，無(wú)論在哪個(gè)工作崗位上，他都把群眾放到最重要的位置，把為民辦實(shí)事作為畢生的追求;也正因如此，他才能得到國(guó)人的擁護(hù)和愛(ài)戴。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，沒(méi)有對(duì)人民群眾的真誠(chéng)，就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，就不可能得到人民群眾真誠(chéng)的支持和擁護(hù)。
這種真誠(chéng)，是對(duì)國(guó)際朋友的真誠(chéng)。2013年3月25日，在坦桑尼亞雷爾國(guó)際會(huì)議中心演講時(shí)，習(xí)總書記提出了“真、實(shí)、親、誠(chéng)”四字，最讓人記憶深刻的是他還引用了一個(gè)感人的故事，是一對(duì)中國(guó)年輕人如何愛(ài)上坦桑尼亞的小故事，正是這樣的小故事，拉近了中國(guó)人民和坦桑尼亞人民的距離。無(wú)獨(dú)有偶，在中阿合作論壇第六屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開(kāi)幕式上的講話中，他又引用了一個(gè)名叫穆罕奈德的阿拉伯青年人，在中國(guó)義烏成功經(jīng)商，并和中國(guó)姑娘喜結(jié)連理，把根扎在中國(guó)的故事。正是這樣許許多多普通人的故事，才使得越來(lái)越多的國(guó)際朋友感受到我們的真誠(chéng)。
一種擔(dān)當(dāng)。
《***談治國(guó)理政》處處可見(jiàn)“擔(dān)當(dāng)”，做人需要有擔(dān)當(dāng)，方能成事。這種擔(dān)當(dāng)，是一種為國(guó)為民的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。習(xí)總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)，談的最多的就是責(zé)任，他說(shuō)，“全黨同志的重托，全國(guó)各族人民的期望，是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞，也是我們肩上的重大責(zé)任”。無(wú)論是對(duì)民族的責(zé)任，對(duì)人民的責(zé)任，對(duì)黨的責(zé)任，都需要不負(fù)重托，不辱使命。這種擔(dān)當(dāng)，使全國(guó)人民充滿信心，充滿希望，充滿期待;這種擔(dān)當(dāng)，也為全國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做了表率。官職有大小，但為民無(wú)小事，事事都為民，就是敢擔(dān)當(dāng)。
這種擔(dān)當(dāng)，是一種旗幟鮮明的態(tài)度。***同志在中央組織工作會(huì)議上，談到對(duì)干部的要求，重點(diǎn)談了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題。他談到，現(xiàn)在一些干部中好人主義盛行，不敢批評(píng)、不愿批評(píng)、不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。其實(shí)，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講，都需要有擔(dān)當(dāng)，需要對(duì)凡事都有個(gè)態(tài)度，作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該如此。支持什么、反對(duì)什么，就應(yīng)該旗幟鮮明，不能模棱兩可;該栽花的時(shí)候栽花，但該栽刺的時(shí)候也要栽刺，不能你要我好大家好，到最后工作沒(méi)有成效甚至一塌糊涂。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十三
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是一個(gè)有機(jī)整體，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成完善發(fā)展的基本脈絡(luò)，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，是全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新最權(quán)威教材。這對(duì)于引領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，在面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎對(duì)世界經(jīng)濟(jì)與人民生活帶來(lái)的新影響、面對(duì)以美國(guó)為首的西方“強(qiáng)權(quán)”“霸權(quán)”主義“新冷戰(zhàn)”思維的新侵?jǐn)_以及世界百年未有之大變局的新挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗提供了思想之旗、精神之魂、航向之舵、前行之力。下面，根據(jù)安排，我簡(jiǎn)要談三個(gè)方面的體會(huì)。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。通過(guò)近期的集中學(xué)習(xí)和個(gè)人學(xué)習(xí)，我體會(huì)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，充滿著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，充滿了對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，展示了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求和精神風(fēng)范。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，關(guān)鍵是讀原文、學(xué)原著、悟原理，提高思想覺(jué)悟和理論水平，補(bǔ)足精神之“鈣”，疏浚思想之“源”。
一是通過(guò)學(xué)習(xí)，把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
二是通過(guò)學(xué)習(xí)，既全面掌握馬克思主義這個(gè)科學(xué)思想體系的基本內(nèi)容，又系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
三是通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基礎(chǔ)理論的整體把握，搞清楚中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義，搞清楚我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響，搞清楚當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，搞清楚堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，搞清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
習(xí)近平書記強(qiáng)調(diào)，檢驗(yàn)一個(gè)干部理想信念是否堅(jiān)定，主要看干部是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力。他強(qiáng)調(diào)，“今天，仍有大量的各種考驗(yàn)，有時(shí)甚至?xí)猩揽简?yàn)。在這種情況下，我們的黨員干部能不能堅(jiān)守黨的初心和使命、經(jīng)受住考驗(yàn)，這是需要我們不斷用行動(dòng)回答的一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題?！?BR> 一方面，始終對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。在任何時(shí)候都要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。這種一致必須是發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移的，是經(jīng)得起任何考驗(yàn)的。另一方面，時(shí)刻保持政治警覺(jué)。前不久，省紀(jì)委監(jiān)委通報(bào)了某紀(jì)檢監(jiān)察組原組長(zhǎng)的案件，專門提到了他違反政治紀(jì)律，購(gòu)買、閱讀歪曲和攻擊黨的十八大組織路線、干部政策的書籍，并轉(zhuǎn)發(fā)給他人等問(wèn)題。
這一反面案例警示和警醒我們，冰凍三尺非一日之寒，政治監(jiān)督也決非一日之功，在開(kāi)展監(jiān)督實(shí)踐中，必須切實(shí)增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒別力，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，保持頭腦清醒，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正和查處駐在單位黨員干部“七個(gè)有之”、兩面派、兩面人等問(wèn)題，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵襲，勇于同違反黨的紀(jì)律、危害政治安全行為作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：改革越到深處，越要擔(dān)當(dāng)作為、蹄疾步穩(wěn)、奮勇前進(jìn)，不能有任何停一停、歇一歇的懈怠。我體會(huì)，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，最終的落腳點(diǎn)還是在知行合一中勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)作為，把初心使命變?yōu)殇J意進(jìn)取的精氣神和埋頭苦干的自覺(jué)行動(dòng)。
一是錘煉擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰ΑＴ谙敫墒?、能干事、干成事上較真較勁，嚴(yán)格自我要求，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，有針對(duì)性地補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，著力提高把握政策、監(jiān)督檢查、談心談話、線索處置、審查調(diào)查等監(jiān)督工作的看家本領(lǐng)。
二是保持擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻Ａ?xí)近平總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，監(jiān)督是最難的，因?yàn)榻裉炫u(píng)這個(gè)，明天批評(píng)那個(gè)，時(shí)間長(zhǎng)了，自己也就猶豫了。楊曉渡書記也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，懲治一個(gè)老虎誰(shuí)都不會(huì)反對(duì)，而監(jiān)督天天紅臉出汗，會(huì)得罪人，其實(shí)監(jiān)督者自己心里也會(huì)為難。我體會(huì)，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，一定要有不怕的勇氣、膽氣和韌勁，不回避矛盾，不回避問(wèn)題，迎難而上履行職責(zé)。既要堅(jiān)持敢于碰硬、鐵面監(jiān)督，又要更加講究政策，更加注意方法，確保監(jiān)督取得良好政治效果、紀(jì)法效果和社會(huì)效果。
三是擦亮擔(dān)當(dāng)?shù)牡咨Ｎ覀兪潜O(jiān)督別人的人，一言一行、一舉一動(dòng)同時(shí)也在別人的監(jiān)督之下，如果自身不正，作風(fēng)不硬，別人自然會(huì)從心理上排斥我們，瞧不起我們，也必然會(huì)導(dǎo)致監(jiān)督的效果大打折扣。這就要求我們牢固樹(shù)立“監(jiān)督者更要接受監(jiān)督”的意識(shí)，強(qiáng)化自我監(jiān)督，自覺(jué)接受監(jiān)督，行使權(quán)力慎之又慎、自我約束嚴(yán)之又嚴(yán)，真正做到自身正、自身凈、自身硬，做嚴(yán)格自律的標(biāo)桿。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十四
《習(xí)近平談治國(guó)理政》集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，成為當(dāng)今世界最具影響力的領(lǐng)導(dǎo)人著作之一。
中華文化善于博采眾長(zhǎng)、與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平同志指出，“中國(guó)人民的價(jià)值觀和精神世界，是始終深深根植于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的，同時(shí)又是隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)的?！敝袊?guó)歷史上許多先哲堅(jiān)守儒學(xué)主體地位，但也認(rèn)為應(yīng)吸收佛、道中的某些理論觀點(diǎn)以充實(shí)儒學(xué)。儒學(xué)正是由于以豐富多彩的眾多文化為源頭活水，與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)，才有長(zhǎng)久的生命力。中華文化正是隨著時(shí)代的發(fā)展變化不斷博采眾長(zhǎng)進(jìn)而得到長(zhǎng)足發(fā)展的。
“知行合一”的實(shí)踐智慧。習(xí)近平同志指出，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”我們應(yīng)結(jié)合時(shí)代條件繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想，并賦予其新的內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)就是突出人的實(shí)踐智慧，并強(qiáng)調(diào)實(shí)踐智慧必須轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，做到內(nèi)化于心、外化于行，達(dá)到“知行合一”的境界。宋代以后儒學(xué)中“實(shí)踐”概念廣為運(yùn)用，而實(shí)踐和躬行連用甚多。明代的王陽(yáng)明指出，智或知應(yīng)當(dāng)是良知，而良知必須知行合一。中華傳統(tǒng)文化的另一重要特點(diǎn)是“經(jīng)世致用”。中華思想文化史告訴我們，做人和做學(xué)問(wèn)這二者應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，而且前者比后者更加重要。因而，“經(jīng)世致用”不僅是一種方法，而且是信念、理想所表現(xiàn)出的高尚品格。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的杰作，也是體現(xiàn)中華文化的范本，放射出燦爛的人文之光。書中的人文思想、人文情懷和人文理念，繼承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了中華民族的文化自信。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十五
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟。伴隨著《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷走進(jìn)基層，我們要在讀原著、學(xué)原文、悟原理中守牢新思想的“主陣地”，在乘風(fēng)破浪、勇攀新高中做基層的“自己”。
初心更紅，使命愈堅(jiān)。不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題，要求我們必須時(shí)常叩問(wèn)初心，補(bǔ)足精神之鈣。自覺(jué)把初心和使命落在基層一線，在大戰(zhàn)大考中擔(dān)使命、比作為。無(wú)論是“天問(wèn)一號(hào)”背后凝聚的北斗精神，還是疫情防控和搶險(xiǎn)救災(zāi)中展現(xiàn)的戰(zhàn)疫和抗洪精神，黨員干部都沖鋒在前、默默奉獻(xiàn)，交出了屬于自己的黨性大考答卷。習(xí)近平總書記曾說(shuō)：“把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，是一場(chǎng)新的長(zhǎng)征”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，需要我們這一代人矢志不渝，提振干事創(chuàng)業(yè)的精神氣，跟黨一起創(chuàng)業(yè)、奮斗、圓夢(mèng)，做到吾身恒堅(jiān)、吾心永紅。
助企惠民，對(duì)標(biāo)找差。要在助企惠民中求實(shí)踐。新思想的學(xué)習(xí)不能只停留在書本上、筆記中，更應(yīng)該是助力奪取“雙勝利”的實(shí)招硬招。眼下全國(guó)各地都在認(rèn)真做好“六穩(wěn)”“六保”工作，積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)優(yōu)勢(shì)，用心用情當(dāng)好“店小二”，源源不斷釋放黨建紅利，讓人民群眾感受到黨的政策暖、服務(wù)優(yōu)。自覺(jué)把新思想的學(xué)習(xí)和運(yùn)用抓在經(jīng)常、融入日常，各項(xiàng)民生保障服務(wù)工作才會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，散發(fā)強(qiáng)大而持久的生命力。要在對(duì)標(biāo)找差中攀新高。強(qiáng)化對(duì)標(biāo)意識(shí)，把補(bǔ)短板、鍛長(zhǎng)板貫穿服務(wù)工作始終，瞄準(zhǔn)目標(biāo)任務(wù)，緊扣中心工作，堅(jiān)持人民至上，解決好群眾關(guān)切的“身邊小事”，在聯(lián)系服務(wù)群眾中增長(zhǎng)才干，奉獻(xiàn)青春。
育好新機(jī)、開(kāi)好新局。面對(duì)百年未有之大變局，要求我們以區(qū)域化的視野和思維，搶抓戰(zhàn)略疊加窗口期，在區(qū)域合作中釋放創(chuàng)新活力和發(fā)展新動(dòng)能。落實(shí)“推進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化”要求，探索創(chuàng)新優(yōu)化基層治理路徑，持續(xù)升級(jí)黨群陣地服務(wù)，堅(jiān)持把“小場(chǎng)所”打造成為“最有人氣的地方”，在心中雖然向往“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，在腳下卻依然選擇了“離你最近的地方”。堅(jiān)持以一針一線的“繡花”功夫，激活基層治理的“神經(jīng)末梢”，強(qiáng)化目標(biāo)、問(wèn)題、結(jié)果導(dǎo)向，深刻認(rèn)識(shí)基層是大有可為的事業(yè)，在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等工作中鍛造先鋒“尖兵”，在定向精準(zhǔn)服務(wù)中凝聚黨群共識(shí)，在加壓奮進(jìn)里勇攀目標(biāo)新高。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十六
近期，《治國(guó)理政》第三卷正式出版，從第一卷、第二卷到第三卷，都可以窺見(jiàn)書記博覽群書、思想深邃，對(duì)任何事物都有自己成熟的看法，可以說(shuō)這都是書記從小培養(yǎng)的愛(ài)看書的好習(xí)慣形成的。
學(xué)習(xí)是一個(gè)一步步深入、持續(xù)深化的過(guò)程，也是一個(gè)內(nèi)化于心、外化于行的過(guò)程，隨著“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化地深入開(kāi)展，黨員干部的學(xué)習(xí)教育成為生活和工作中不可或缺的一部分。我們要時(shí)刻以新時(shí)代對(duì)青年干部的新要求，堅(jiān)持學(xué)、認(rèn)真做，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一輩子的事。
一是原原本本學(xué)?！皩W(xué)”是前提和基礎(chǔ)，真學(xué)真懂才能真信真做。因此，學(xué)習(xí)要有系統(tǒng)性和示范性。書記的思想，貫通歷史、現(xiàn)在、未來(lái)，對(duì)國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展方向、發(fā)展定位有非常清晰明了的判斷。通過(guò)閱讀書記的著作，可以深刻了我們黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，對(duì)青年干部來(lái)說(shuō)，指明了信仰的“指南針”，值得所有青年干部反復(fù)學(xué)習(xí)研讀。
二是注重實(shí)踐做?！白觥笔侵埸c(diǎn)和落腳點(diǎn)，內(nèi)化于心才能外化于行。書記從小就是一個(gè)踏實(shí)務(wù)實(shí)的人，在他的工作經(jīng)歷中，腳步遍布全功大地，不論高山還是盆地，書記都能親自走過(guò)，工作親自嘗試過(guò)，實(shí)踐證明，只有行知合一，才能真正發(fā)揮學(xué)習(xí)的價(jià)值。對(duì)基層的干部來(lái)說(shuō)，要想將學(xué)習(xí)結(jié)合工作時(shí)困難的，但并非不可逾越的。一位腳踩泥土、仰望藍(lán)天的干部，一位走遍全部村莊、做過(guò)許多工作的干部更能了解到，空有學(xué)習(xí)是不夠的，只有當(dāng)學(xué)習(xí)體現(xiàn)出服務(wù)的價(jià)值、社會(huì)的價(jià)值，才能算真正的學(xué)習(xí)了、學(xué)會(huì)了、學(xué)懂了。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十七
***總書記的《談治國(guó)理政》，是一部?jī)?nèi)容豐富、視野廣闊、瞻前顧后、繼往開(kāi)來(lái)，旨在開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面的著作。
閱讀這部著作，可以有遠(yuǎn)近兩個(gè)方面的重要收獲。就近處看，這是一部幫助讀者全面了解中國(guó)新常態(tài)最系統(tǒng)、最宏富的著作。全書十八個(gè)部分，涉及到當(dāng)代中國(guó)的方方面面、事事物物，論述切近經(jīng)驗(yàn)，論旨高屋建瓴。讓讀者可以更加深入地理解何謂中特色的社會(huì)主義，何以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，怎么深化改革，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，以及怎樣建設(shè)法治中國(guó)、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、生態(tài)文明，有效推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展、推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，推進(jìn)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、謀求周邊外交和諧、加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)。并且對(duì)人們理解執(zhí)政黨的群眾路線、提高執(zhí)政黨執(zhí)政水平、以及反腐倡廉建設(shè)，極有助益。
從遠(yuǎn)處看，這是一部言近旨遠(yuǎn)的重要著作。這部著作，不單對(duì)人們理解當(dāng)代中國(guó)的大政方針、重大舉措具有重要指引作用，更為關(guān)鍵的是，它對(duì)人們站在百年歷史的高度，審視中國(guó)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、從獨(dú)立向富強(qiáng)發(fā)展、從富強(qiáng)向文明躍升的歷史進(jìn)程，具有明確的導(dǎo)向作用。
百年中國(guó)的歷史進(jìn)程，艱難曲折、蜿蜒向前。正如***總書記指出的那樣，中華民族的昨天，可以說(shuō)是相關(guān)漫道真如鐵中華民族的今天，正可謂人間正道是滄桑中華民族的明天，可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。中華民族在漫長(zhǎng)的古代歷史與屈辱的近代歷史中，一直努力奮進(jìn)，從來(lái)不曾屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)。而歷經(jīng)改革開(kāi)放的艱辛探索，中華民族摸索出了一條舉世矚目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路，從而展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。正是在中華民族這一歷史飛躍中，展現(xiàn)出從獨(dú)立富強(qiáng)向民主文明躍遷的亮麗景觀。
誠(chéng)然，這一偉大的變遷，有著中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大政治保障。除開(kāi)這一政治保障機(jī)制，中華民族頑強(qiáng)追求現(xiàn)代目標(biāo)、努力實(shí)現(xiàn)自我超越、盡力建構(gòu)現(xiàn)代國(guó)家，也為世人所稱道。在百年的歷史進(jìn)程中，孫中山、毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立的目標(biāo)，掙脫了列強(qiáng)瓜分和奴役中國(guó)的悲壯命運(yùn)。鄧小平帶領(lǐng)中華民族走上了民族富強(qiáng)的道路，實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后向富裕先進(jìn)的躍升。這是像中國(guó)這樣一個(gè)地緣廣袤、歷史悠久、文化輝煌的大國(guó)，呈現(xiàn)給世人的壯觀歷史場(chǎng)景。
現(xiàn)代國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)，是國(guó)家足以完整行使國(guó)家權(quán)力的前提條件。一個(gè)積弱積貧的國(guó)度，是不足以在現(xiàn)代國(guó)際體系中獲得平等的國(guó)家地位的。但一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家，并不見(jiàn)得就是獲得人們尊重的大國(guó)強(qiáng)國(guó)。因?yàn)?，一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的民主文明程度，構(gòu)成為一個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代國(guó)際體系中贏得世人尊重的決定性理由。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，無(wú)疑已經(jīng)躋身世界前列。盡管國(guó)家的富強(qiáng)之路前路漫漫，但富強(qiáng)之途，已經(jīng)鮮明呈現(xiàn)。國(guó)家發(fā)展的重大任務(wù)，已經(jīng)落到創(chuàng)新現(xiàn)代文明，為現(xiàn)代文明有所貢獻(xiàn)上面。正是對(duì)這一任務(wù)的闡釋，構(gòu)成***總書記鋪展中國(guó)歷史百年畫卷的醒目筆觸。
追憶中國(guó)艱難困苦的漫長(zhǎng)歷史，是習(xí)總書記刻畫中國(guó)夢(mèng)的歷史出發(fā)點(diǎn)。這當(dāng)然不是中華民族要嫉恨什么的表現(xiàn)，而是一個(gè)民族對(duì)自己歷史經(jīng)驗(yàn)的珍視。中國(guó)的歷史發(fā)展，長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。從發(fā)展的波峰跌入波谷，中華民族承受了難以想象的苦難。但民族脊梁的挺立，使中華民族終于在自己的艱苦奮斗中走出了一條重新崛起之路，給世人展示了一條古老民族復(fù)興的獨(dú)特魅力。而中華民族發(fā)展的遠(yuǎn)大前程，業(yè)已呈現(xiàn)出中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大感召力。
中國(guó)夢(mèng)，是習(xí)總書記鼓舞民族自尊心與自信心的重要命題。這一命題，正在呈現(xiàn)它豐富的內(nèi)涵，展示它引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的能量。中國(guó)夢(mèng)，是現(xiàn)代夢(mèng)、富強(qiáng)夢(mèng)、民主夢(mèng)、文明夢(mèng)。在這一有力號(hào)召和有效整合國(guó)家與國(guó)際正能量的命題中，正正顯示出中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生機(jī)、厚德載物的德性精神和溫潤(rùn)敦厚的人類情懷。由此向人們表明，一種旨在落定在現(xiàn)代平臺(tái)上的中華文明，已然浮現(xiàn)。
百年中國(guó)，方始復(fù)興。這是人民的成就、人民的復(fù)興、人民的勝利。在中國(guó)的不斷崛起和持續(xù)發(fā)展中，人民既是牽引歷史潮流的動(dòng)力，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的引擎，更是引導(dǎo)國(guó)家規(guī)范發(fā)展的強(qiáng)大推力。人民是國(guó)家權(quán)力的賦權(quán)者、也是規(guī)范國(guó)家權(quán)力的行動(dòng)者、更是國(guó)家發(fā)展的受益者。這是任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家根本的政治原則。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的權(quán)為民所賦，從根本上凸顯了現(xiàn)代國(guó)家的人民主權(quán)原則。這條原則，體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的群眾路線。只不過(guò)，群眾路線在現(xiàn)代中國(guó)走上治理現(xiàn)代化道路的時(shí)候，已經(jīng)具有了鮮明的時(shí)代特征：那就是執(zhí)政黨務(wù)必確認(rèn)，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。務(wù)必認(rèn)識(shí)清楚，我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這是中國(guó)現(xiàn)代建國(guó)必須堅(jiān)守的基本政治準(zhǔn)則，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨理解治國(guó)理政重大問(wèn)題的核心命題。這無(wú)疑表明，習(xí)總書記對(duì)現(xiàn)代政治具有十分精準(zhǔn)的理解、把握與闡釋。
在人民主權(quán)原則之下，一切現(xiàn)代政治與現(xiàn)代國(guó)家的建構(gòu)理念漸次浮現(xiàn)：國(guó)家必須以人民主權(quán)原則為指引，建構(gòu)依法治國(guó)的現(xiàn)代化治理體系，增強(qiáng)國(guó)家的治理能力。如果說(shuō)現(xiàn)代國(guó)家的治理體系，在體系結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)層面上必須是開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系、能將看不見(jiàn)的手與看得見(jiàn)的手都用好，從而將國(guó)家與市場(chǎng)、政府與企業(yè)的功能各得其宜地加以發(fā)揮的話，那么，在國(guó)家權(quán)力的行使上，則必須落定在依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的平臺(tái)上。這既是所有現(xiàn)代國(guó)家的基本經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必須，更是百年中國(guó)努力復(fù)興的寶貴經(jīng)驗(yàn)。展現(xiàn)現(xiàn)代國(guó)家的中國(guó)輪廓，正是習(xí)總書記這部著作的核心論旨。
習(xí)總書記對(duì)法治中國(guó)的論述，完全切中治國(guó)理政的現(xiàn)代首要原則?，F(xiàn)代國(guó)家治國(guó)理政的首要原則，就是依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政。依憲治國(guó)，說(shuō)的是權(quán)為民所賦依憲執(zhí)政，說(shuō)的是權(quán)為民所用。兩者落定的是國(guó)家權(quán)力的****與功用問(wèn)題。而這兩個(gè)問(wèn)題，恰恰是劃分傳統(tǒng)國(guó)家與現(xiàn)代國(guó)家界限的分水嶺。依憲治國(guó)，不是一種政治地治國(guó)的狀態(tài)，即不是一種按照政黨、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政治意志治國(guó)的狀態(tài)，而是按照憲法的規(guī)定法治地治國(guó)的情形。這就讓中國(guó)免除了千年人治的窘迫，走上了現(xiàn)代法治的軌道。習(xí)總書記為此刻畫了三條重要線索：一是高度肯定憲法在治國(guó)理政中的中心地位。憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。任何組織或者個(gè)人，都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究。二是憲法的生命，在于貫穿治國(guó)理政的全過(guò)程。憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。我們要堅(jiān)持不懈抓好憲法實(shí)施工作，把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。三是要將治國(guó)理政落實(shí)為依法治國(guó)。各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭厲行法治，不斷提高依法執(zhí)政能力和水平，不斷推進(jìn)各項(xiàng)治國(guó)理政活動(dòng)的制度化、法律化。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。這就為中國(guó)完全坐實(shí)在依法治國(guó)、依法執(zhí)政的平臺(tái)上，奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。圍繞這一目標(biāo)，建設(shè)法治國(guó)家、法治政府與法治社會(huì)，真正促使中國(guó)作別人治傳統(tǒng)，步入法治軌道，建成現(xiàn)代國(guó)家。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十八
一段時(shí)間以來(lái)，我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《***談治國(guó)理政》第二卷一書。習(xí)總書記在書中提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略，全面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為，這本書是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面、全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作，是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的科學(xué)指南。主要有以下幾方面體會(huì)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本性成就，是改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。概括地說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度。在治理國(guó)家上，尚可使用實(shí)踐與理論相結(jié)合的方法，在實(shí)際生活中，更應(yīng)該活學(xué)活用。
古人云：“工欲善其事，必先利其器?！崩碚撝R(shí)是我們前進(jìn)道路上的點(diǎn)燈人，但只有理論不去實(shí)踐是沒(méi)有意義的，同時(shí)需要我們?cè)诓粩鄬?shí)踐的過(guò)程中充實(shí)和修正我們的理論體系。我們必須不斷提升自己的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，使我們所學(xué)的知識(shí)更具指導(dǎo)性，同時(shí)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，架構(gòu)起理論與實(shí)踐的橋梁，不但讓理論對(duì)自己有指導(dǎo)意義，同時(shí)也能對(duì)其他人有借鑒意義，從而實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。
***總書記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活，經(jīng)歷過(guò)不同工作的磨練，對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于心，對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。從本書的字里行間中能深切感受到中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的情懷和理念。***總書記強(qiáng)調(diào)，必須促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉，使改革開(kāi)放成果更多更公平的惠及全體人民。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確政績(jī)觀，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢?jī)工程”，真正做到對(duì)歷史、對(duì)人民負(fù)責(zé)。他強(qiáng)調(diào)，“要把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中?！秉h的十八大以來(lái)，中央制定了關(guān)于改進(jìn)工作之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這些重大舉措在本書中都有充分體現(xiàn)。
透過(guò)這些內(nèi)容，可以感受到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人民群眾的深厚感情，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的根本宗旨與人民群眾的血肉聯(lián)系，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。一切為人民服務(wù)，一切為了人民，這句話不是紙上談兵，是需要我們每個(gè)人的努力。身在工作崗位，需要秉持為人民為國(guó)家服務(wù)的精神，時(shí)刻提醒自己要保持奉獻(xiàn)精神，不怕苦不怕累，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起。
堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底就是信仰迷茫、精神迷失。***總書記在十九大中說(shuō)過(guò)，人民有信仰國(guó)家才會(huì)有希望。作為一名新時(shí)代的年輕人，雖不是一名共產(chǎn)黨員，但一切都要向黨員看齊，講黨性、重品行、作表率，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。理想是目標(biāo)，是靈魂，是方向，然而大多數(shù)人的理想會(huì)隨著時(shí)間逐漸模糊，追求的目標(biāo)也會(huì)變得不那么明確，最終甘于平凡默默無(wú)聞一生，更有甚者會(huì)觸碰道德底線后悔一生。我們需要時(shí)刻提醒自己，找準(zhǔn)方向，不要在時(shí)間的長(zhǎng)河中迷失自己、丟失理想，要做一名有理想、有方向、有擔(dān)當(dāng)、有道德的年輕人，在工作崗位上恪盡職守，在做人方面守住高線堅(jiān)持底線，這樣才可以更好地為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十九
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書收錄了習(xí)近平總書記在2020年11月15日至2020年6月13日這段時(shí)間的講話、談話、演講、答問(wèn)、批示、賀信等共79篇，內(nèi)容涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義的方方面面。下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)這本書的一些心得體會(huì)。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)本書應(yīng)主要從兩個(gè)方面入手，一是學(xué)習(xí)習(xí)總書記在治國(guó)理政方面的理論創(chuàng)新成果;另一個(gè)是學(xué)習(xí)習(xí)總書記科學(xué)的世界觀和方法論。理論創(chuàng)新成果主要包含四個(gè)重大主題，分別是“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”、“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”、“全面深化改革”和“走和平發(fā)展道路”。科學(xué)的世界觀和方法論主要是指“一個(gè)導(dǎo)向”和“五大思維”。
(一)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
這是習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想的主體和主線。關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，主要掌握四個(gè)方面內(nèi)容：總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)：總依據(jù)，就是社會(huì)主義初級(jí)階段;總布局，就是“五位一體”總體布局;總?cè)蝿?wù)，就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際，在任務(wù)情況下都要牢牢把握這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤主張。基本要求：中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求是對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題、改革攻堅(jiān)和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式面臨的難點(diǎn)問(wèn)題、干部群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題的積極回應(yīng);體現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律。獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。本質(zhì)特征：中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是科學(xué)社會(huì)主義一般原則與中國(guó)特殊實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。
(二)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
這是習(xí)近平總書記在新的歷史起點(diǎn)上對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)未來(lái)更高奮斗目標(biāo)的政治動(dòng)員和大眾化表達(dá)，號(hào)召大家要“形成共識(shí)、凝聚力量、攻堅(jiān)克難”。首先，中國(guó)夢(mèng)的提出和實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性和歷時(shí)合理性。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo);到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。其次，中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了宏觀、中觀、微觀層面內(nèi)涵的辯證統(tǒng)一。宏觀層面，中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了中國(guó)利益與世界利益的辯證統(tǒng)一，中觀層面體現(xiàn)了國(guó)家利益、人民利益的辯證統(tǒng)一，基本內(nèi)涵是國(guó)富民強(qiáng)，歸根到底是人民的夢(mèng);微觀層面，體現(xiàn)了個(gè)人利益與民族利益的辯證統(tǒng)一。最后，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須形成共識(shí)、凝聚力量、攻堅(jiān)克難。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路;必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的力量。
(三)、全面深化改革。
體現(xiàn)了堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一、堅(jiān)持“十個(gè)手指彈鋼琴”的戰(zhàn)略思維和辯證思維。要掌握全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)、邏輯關(guān)系和思想方法：頂層設(shè)計(jì)，要在基本確定主要改革措施的基礎(chǔ)上，深入研究各領(lǐng)域改革關(guān)聯(lián)性和各項(xiàng)改革舉措耦合性，深入論證改革舉措可行性，把握好全面深化改革的重大關(guān)系。邏輯關(guān)系，要推動(dòng)各項(xiàng)改革相互促進(jìn)、協(xié)同配合。注重改革措施整體效果，防止畸重畸輕、單兵突進(jìn)、顧此失彼。堅(jiān)持整體推進(jìn)，抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做到全局和局部相配套、實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一。思想方法，要正確處理解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，著力提高操作能力的執(zhí)行力。
(四)、走和平發(fā)展道路。
我們要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。縱觀世界歷史，依靠武力對(duì)外侵略擴(kuò)張最終都是要失敗的，我們要走出一條和衷共濟(jì)、合作共贏的新路子。
(一)、一個(gè)導(dǎo)向。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在治國(guó)理政中自覺(jué)貫徹馬克思主義的世界觀方法論。具體體現(xiàn)在他具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。
(二)、五大思維。
歷史思維：尊重歷史過(guò)程、歷史邏輯、歷史必然性和歷時(shí)合理性，把事物置于歷史發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行思考，注重揭示事物發(fā)展的必然進(jìn)程及內(nèi)在邏輯;既注重實(shí)事求是，又注重歷史地看問(wèn)題。辯證思維：注重矛盾分析，抓住主要矛盾;注重矛盾雙方的相互作用，在注重矛盾雙方對(duì)立的時(shí)候不忽視二者的統(tǒng)一，統(tǒng)一的時(shí)候不忽視二者的對(duì)立;注重全面、聯(lián)系和發(fā)展地看問(wèn)題。戰(zhàn)略思維：對(duì)根本新、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)謀劃的思維方式，強(qiáng)調(diào)時(shí)間維度上的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，跳出局部從全局看局部，跳出部分從整體看部分。創(chuàng)新思維：對(duì)事物做全新思考，對(duì)結(jié)構(gòu)做全新調(diào)整，對(duì)活動(dòng)做全新謀劃，努力尋求新思路、打開(kāi)新局面、開(kāi)創(chuàng)新境界、提升新水平。系統(tǒng)思維：整體看問(wèn)題的思維。
通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，讓我在宏觀理論方面有了更高的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也更加堅(jiān)定了個(gè)人信念。在今后的工作生活中，應(yīng)進(jìn)一步探索將宏觀理論應(yīng)用到微觀的生產(chǎn)實(shí)際中，比如，如何能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我想這不是光靠幾個(gè)人或是一群人就能實(shí)現(xiàn)的，而是需要依靠最廣大的人民群眾共同努力，實(shí)際上，堅(jiān)守好自己的崗位，踏實(shí)的干好本職工作就是為這一最終目標(biāo)在貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也要應(yīng)用好科學(xué)的世界觀和方法論，讓理論服務(wù)于人，指導(dǎo)行動(dòng)，比如，處理問(wèn)題要帶著辯證思維和戰(zhàn)略思維，不能只著眼于一個(gè)問(wèn)題的改善(例如為了改善覆蓋就簡(jiǎn)單的提高功率)，而是要通盤考慮，通過(guò)辯證的思維，全面、聯(lián)系和發(fā)展的看待問(wèn)題。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇二十
十八大以來(lái)，通過(guò)習(xí)近平同志首次演講中對(duì)“人民”二字的反復(fù)表達(dá)，人們初見(jiàn)端倪，有新風(fēng)撲面之感。在這之后，從改變會(huì)風(fēng)、文風(fēng)到出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，之后，習(xí)近平又到深圳視察，直到公布以往諱莫如深的個(gè)人家庭信息，這種樸實(shí)、坦誠(chéng)、親民的作風(fēng)，受到人們廣泛的傳頌。
從中央領(lǐng)導(dǎo)集體所實(shí)施的新政中人們深深感到了透明坦蕩的作風(fēng)，感到了親民務(wù)實(shí)的作風(fēng)，感到了自我約束自我規(guī)范的作風(fēng)。
中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，從改進(jìn)調(diào)查研究，精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)和文件簡(jiǎn)報(bào)，規(guī)范出訪活動(dòng)，改進(jìn)新聞報(bào)道等八個(gè)方面，作了詳盡、具體、有針對(duì)性、可操作的規(guī)定。因?yàn)楦倪M(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，關(guān)系到黨的形象，關(guān)系黨和人民事業(yè)成敗的大事。所以要求各級(jí)干部帶頭執(zhí)行，狠抓落實(shí)，確保抓出成效。從中，人們深切感受到的是：
不是作秀，不是沽名釣譽(yù)，而是以身作則，身體力行，老老實(shí)實(shí)做，首先從中央政治局常委做起。“要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做”。話不多，但擲地有聲，顯示了決心。這次習(xí)近平在深圳調(diào)查，輕車簡(jiǎn)從，端著盤子在食堂打菜的鏡頭，讓人暖心頭。正是用行動(dòng)回應(yīng)了文件中規(guī)定的“不上高檔菜肴，不進(jìn)高級(jí)賓館，不要封園、封路”。
公開(kāi)透明、陽(yáng)光政治。讓人民了解自己。過(guò)去，由于種種原因，領(lǐng)導(dǎo)人的情況，以保密為由，處于封閉狀態(tài)，高深莫測(cè)，神秘感強(qiáng)。如今領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人經(jīng)歷和家庭情況，新華社予以一一披露。有的報(bào)紙對(duì)習(xí)近平報(bào)道所作標(biāo)題竟是“干過(guò)拉煤挑糞，寫過(guò)報(bào)紙短論”，還有“喜歡體育深夜看球”。這樣的親民新政，一下拉近了與人民的距離。過(guò)去對(duì)于中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的`報(bào)道，往往有許多規(guī)定和禁區(qū)，很少有個(gè)人的色彩，如今這樣的新聞報(bào)道也是一大突破，說(shuō)明我們的領(lǐng)導(dǎo)人也是有血有肉有愛(ài)好的普通人，這大大增強(qiáng)了報(bào)道的感染力和影響力。
言辭懇切，抓住要害。針對(duì)當(dāng)前一些干部宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚主義問(wèn)題突出，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重等問(wèn)題，黨中央提出堅(jiān)持艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣，以優(yōu)良作風(fēng)凝聚黨心民心，帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。不僅問(wèn)題抓得準(zhǔn)，而且要求具體、實(shí)在，條條可以落實(shí)，并舉一反三。如出訪要有計(jì)劃，隨團(tuán)人數(shù)要有規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)乘坐轎車也有要求，切實(shí)可行。
如此親民務(wù)實(shí)的作風(fēng)，透明坦蕩的作風(fēng)，至少有如下好處：
一是拉近了領(lǐng)導(dǎo)與人民的距離，增強(qiáng)了親和力，改變了疏離感和高高在上的形象；
三是領(lǐng)導(dǎo)人手握公權(quán)力，展現(xiàn)透明和坦蕩作風(fēng)，也是為社會(huì)監(jiān)督創(chuàng)造條件，接受更多的評(píng)頭論足以及監(jiān)督。這也正是國(guó)家現(xiàn)代性和先進(jìn)性的標(biāo)志之一。
在這股新風(fēng)吹拂下，不少單位積極行動(dòng)，如中央軍委也印發(fā)了十項(xiàng)規(guī)定，要力戒形式主義、官僚主義，要大力改進(jìn)會(huì)風(fēng)：少開(kāi)會(huì)，開(kāi)短會(huì)，開(kāi)解決問(wèn)題的會(huì)；少講話，講短話，講管用的話。中宣部也發(fā)出通知，要求切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，提高輿論引導(dǎo)能力，宣傳報(bào)道要提高針對(duì)性、實(shí)效性、親和力和感染力，提倡短實(shí)新，反對(duì)假長(zhǎng)空。
如此等等。說(shuō)明在十八大精神貫徹下，在習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，按照十八大報(bào)告提出的“著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣”的要求，切實(shí)以治庸提能力，以治懶增效率，以治散正風(fēng)氣、以治奢樹(shù)威信，正逐步貫徹執(zhí)行。人們熱切期望廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部把改進(jìn)作風(fēng)，聯(lián)系群眾作為立身為政之本，大力弘揚(yáng)良好作風(fēng)切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉，以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心，在密切聯(lián)系和真誠(chéng)服務(wù)群眾中發(fā)揮應(yīng)有作用，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。我們深信黨風(fēng)正則人心齊，人心齊則事業(yè)興。黨的十八大提出的干部清正、政府清廉、政治清明的新政，在“言必行，行必果”的堅(jiān)強(qiáng)決心下，一定能實(shí)現(xiàn)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇二十一
思想的光芒，照亮一個(gè)民族走向復(fù)興的征程，產(chǎn)生影響世界的力量。近日出版的《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，收入了習(xí)主席在20xx年2月3日至2022年5月10日期間的講話、談話、演講、致辭、指示、賀信等109篇，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建美好世界的最新貢獻(xiàn)，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我們要帶著責(zé)任、帶著信仰、帶著情感認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀，切實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不斷匯聚起新時(shí)代新征程上團(tuán)結(jié)奮斗、勇毅前行的磅礴力量。
馬克思主義中國(guó)化新的飛躍不是無(wú)中生有的，而是從“兩個(gè)結(jié)合”中實(shí)現(xiàn)的。置身百年風(fēng)云擘畫復(fù)興偉業(yè)，立足現(xiàn)實(shí)國(guó)情應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，深入浩瀚文脈擷取文化精華，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以無(wú)與倫比的時(shí)空貫通力、現(xiàn)實(shí)解釋力、實(shí)踐改造力，把馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大大向前推進(jìn)了一步，充分彰顯了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的政治定力和高度的理論自信。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，鮮明地凸顯了我們黨“兩個(gè)結(jié)合”的理論創(chuàng)新品質(zhì)，極大地豐富拓展了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵和途徑。比如，其中與發(fā)展主題直接相關(guān)的有5個(gè)專題，即第5專題“統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”、第7專題“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”、第8專題“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”、第16專題“統(tǒng)籌發(fā)展和安全”和第20專題“推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”。從這些專題中，我們可以深切地體會(huì)到，面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生的復(fù)雜深刻變化，面對(duì)世紀(jì)疫情和百年變局交織帶來(lái)的種種沖擊，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展和安全的堅(jiān)定自信、從容不迫。又比如，第3專題“始終堅(jiān)持人民至上”、第4專題“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”、第12專題“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”、第14專題“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和第18專題“弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，帶有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，充分展現(xiàn)了中華民族文明血脈中的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些內(nèi)容都表明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深深融入中華文化的母體、牢牢扎根于中國(guó)精神的沃土，又升華凝結(jié)為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神在新時(shí)代的集中體現(xiàn)和最新發(fā)展。
習(xí)主席指出：“馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐?！泵嫦蛭磥?lái)，我們要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，把馬克思主義的思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會(huì)貫通起來(lái)，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，不斷在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是從新時(shí)代強(qiáng)國(guó)復(fù)興偉業(yè)全部實(shí)踐中形成的系統(tǒng)完整、科學(xué)嚴(yán)密的理論體系，一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法并結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際不斷創(chuàng)新和發(fā)展，展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理偉力、實(shí)踐威力，是我們奮力奪取黨和人民事業(yè)新的偉大勝利的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，以豐富的內(nèi)容彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系性創(chuàng)新?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”基礎(chǔ)上，用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括，集中體現(xiàn)了這一思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和系統(tǒng)性升華，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷收入的21個(gè)專題，全面系統(tǒng)地體現(xiàn)了從“八個(gè)明確”到“十個(gè)明確”的豐富發(fā)展，大大拓展了支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系的“四梁八柱”。比如，第7專題“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”、第8專題“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”，與“十個(gè)明確”中新增的第七個(gè)“明確”相對(duì)應(yīng)；第21專題“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”，與“十個(gè)明確”中新增的第十個(gè)“明確”相對(duì)應(yīng)；第10專題“積極發(fā)展全過(guò)程人民民主”，與第三個(gè)“明確”中增加的“發(fā)展全過(guò)程人民民主”內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。又比如，第15專題“堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路”收入了習(xí)主席在十九屆中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)、中央軍委人才工作會(huì)議、十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)的講話要點(diǎn)，集中體現(xiàn)了習(xí)近平強(qiáng)軍思想在提出實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)、深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)軍戰(zhàn)略、貫徹依法治軍戰(zhàn)略等方面的創(chuàng)新發(fā)展。
馬克思主義為人間帶回真理的火種，但它并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)啟了真理之書的扉頁(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系是開(kāi)放的發(fā)展的，并將隨著實(shí)踐的深化而進(jìn)一步完善。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，只有繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，黨和國(guó)家事業(yè)才能繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義才能永葆生命力、創(chuàng)造力、凝聚力。展望未來(lái)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將隨著強(qiáng)國(guó)復(fù)興偉大實(shí)踐的深入推進(jìn)而繼續(xù)豐富發(fā)展，其科學(xué)性和真理性必將得到更充分的檢驗(yàn)，人民性和實(shí)踐性必將得到更充分的貫徹，開(kāi)放性和時(shí)代性必將得到更充分的彰顯。
馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，不能只是理論邏輯上的自洽、自證，必須用實(shí)踐上的大發(fā)展來(lái)實(shí)證、明證。而實(shí)踐上的實(shí)證、明證，往往是通過(guò)對(duì)重大時(shí)代課題的深刻回答來(lái)體現(xiàn)的。黨的十八大以來(lái)，習(xí)主席在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民應(yīng)變局、開(kāi)新局的偉大實(shí)踐中，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為我們破解強(qiáng)國(guó)復(fù)興面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題提供了銳利思想武器。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，貫穿著深入探索和系統(tǒng)回答“三大時(shí)代課題”的實(shí)踐特色，給人以深刻啟發(fā)。具體而言，在“三大時(shí)代課題”中，中國(guó)特色社會(huì)主義講的是方向性質(zhì)問(wèn)題，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)講的是目標(biāo)路徑問(wèn)題，長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨講的是力量保證問(wèn)題，這些內(nèi)容在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中都有直接的、較為全面系統(tǒng)的反映。比如，第1專題“掌握歷史主動(dòng)，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”對(duì)應(yīng)第一個(gè)重大課題，第6專題“全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”對(duì)應(yīng)第二個(gè)重大課題，第21專題“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”對(duì)應(yīng)第三個(gè)重大課題。此外，其他各專題也聚焦具體領(lǐng)域面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，其實(shí)也都屬于這“三大時(shí)代課題”的范疇?？梢哉f(shuō)，這21個(gè)專題為我們把握歷史脈絡(luò)和未來(lái)走向，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，注入了新的思想內(nèi)涵和理論營(yíng)養(yǎng)。
新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。今天，中華民族偉大復(fù)興到了愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的階段，“開(kāi)頂風(fēng)船、走上坡路”需要物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)條件的保障，更需要指導(dǎo)思想、精神旗幟的引領(lǐng)。前進(jìn)道路上，我們要深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，高度自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想舉旗定向、謀篇布局、凝心聚魂，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，以趕考的清醒和堅(jiān)定答好新時(shí)代的答卷，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，在中華民族偉大復(fù)興的征程中譜寫新的壯美詩(shī)篇。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇二十二
習(xí)近平總書記《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第五專題“全面打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”一文中提到，“脫貧攻堅(jiān)成效巨大，但面臨的困難挑戰(zhàn)也同樣巨大，需要解決的突出問(wèn)題依然不少。行百里者半九十。要清醒認(rèn)識(shí)和把握打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)面臨任務(wù)的艱巨性。”作為黨員干部，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在保住脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利果實(shí)的同時(shí)，也要立足高處，繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，為圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
脫貧之“要”，在于既能攻城拔寨，又能守得住“城”，護(hù)得了“寨”?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)》中記載：“上問(wèn)侍臣：‘創(chuàng)業(yè)與守成孰難?’魏征答曰：‘自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣?！弊怨乓詠?lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們：“創(chuàng)業(yè)易守成難?！苯?jīng)過(guò)四年多的努力，脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)入到了決勝的關(guān)鍵時(shí)期，全面建成小康社會(huì)的美好畫卷即將繪制完成。在這關(guān)鍵時(shí)期，全體脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線上的工作者必須靜下心想明白一個(gè)問(wèn)題：如何鞏固現(xiàn)有的脫貧成果，才能讓四年多的努力不會(huì)付諸東流?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為扶貧路上還需要繼續(xù)關(guān)注這兩點(diǎn)：第一點(diǎn)，將鞏固扶貧成果與教育扶貧緊密結(jié)合。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑?！币虼?，只有統(tǒng)籌各類教育均衡發(fā)展，才能阻斷貧困代際傳遞，實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)穩(wěn)定而長(zhǎng)久的脫貧。第二點(diǎn)，鞏固扶貧成果要與城鎮(zhèn)化建設(shè)相結(jié)合。扶貧工作要切實(shí)改變鄉(xiāng)村面貌，建成新時(shí)代、現(xiàn)代化鄉(xiāng)村，全面改善群眾生活環(huán)境，提高群眾的獲得感、幸福感。同時(shí)為群眾創(chuàng)造良好的就業(yè)機(jī)會(huì)，讓群眾通過(guò)自己的雙手徹底告別貧困。
致富之“要”，在于既能守城護(hù)寨，又能找得到“新路”，上得了“高樓”。習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)，“擺脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困，而是擺脫意識(shí)和思路的貧困。扶貧必扶智，治貧先治愚。貧窮并不可怕，怕的是智力不足、頭腦空空，怕的是知識(shí)匱乏、精神委頓”。扶貧的根本目的是人民群眾在脫離貧困深淵之后，通過(guò)群眾自己的努力，在致富路上更上一層樓，達(dá)到可持續(xù)增收致富。因此，扶貧必須要與“扶志”“扶智”相結(jié)合。扶貧先“扶志”，“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，堅(jiān)定的意志是一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的前提，特別是處于貧困的群眾，長(zhǎng)期的貧困已經(jīng)淡化了他們對(duì)美好生活的希望，扶貧第一步，必須要幫他們擺脫“精神貧困”，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，讓他們的思想從被動(dòng)的“要我脫貧”轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的“我要脫貧”;扶貧必“扶智”，“授之以魚不如授之以漁”，如果單純?yōu)榱朔鲐毘晒唐谛缘亍笆谥贼~”，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致返貧，甚至更貧。因此，我們要“授之以漁”，真正講好“致富經(jīng)”，讓貧困群眾用知識(shí)武裝自身，讓群眾既能“富口袋”也能“富腦袋”，同時(shí)為他們“量身定制”具體的脫貧方案，通過(guò)多種途徑、多舉措讓群眾掌握新技能、新本領(lǐng)，從而達(dá)到“放開(kāi)手還能自己跑”的效果。
為政之“要”，在于既能實(shí)績(jī)突出，又能取得了“口碑”，順得了“民意”。管子曾言，“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”。習(xí)近平總書記也曾說(shuō)過(guò)，“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?！蔽覀凕h建立之初就以“為人民服務(wù)”為宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫在自己的旗幟上。長(zhǎng)期以來(lái)，我們是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中我們的工作也要始終圍繞“人民”兩字來(lái)開(kāi)展，要把人民群眾當(dāng)老師，人民群眾長(zhǎng)期生活在基層第一線，對(duì)基層生活了解最清楚、感觸最深，我們最容易從人民群眾口中得知致貧之因、致困之源。因此扶貧干部要多走“泥土路”，廣聞“鄉(xiāng)土味”，深入到貧困一線，融入群眾中，切實(shí)從貧困群眾角度出發(fā)，一切以貧困群眾利益為準(zhǔn)，真正做到想民之所想，解民之所愁;“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是評(píng)卷人”，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，我們還要把人民當(dāng)成“評(píng)卷人”，堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)，一切為了人民，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，不斷密切黨同人民的血肉聯(lián)系”這一路線，以群眾高不高興、滿不滿意、答不答應(yīng)作為檢驗(yàn)脫貧工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。