總結(jié)是一個(gè)自我認(rèn)知的過(guò)程,通過(guò)總結(jié)我們可以更好地了解自己。怎樣規(guī)劃一次有意義的旅行,體驗(yàn)不同地方的風(fēng)土人情?以下是一些不同主題的總結(jié)范例,供大家參考。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇一
《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:
首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶。绻鰹槔蠋熃?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話,就連學(xué)校也怕去了。
其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的'永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
剛還是很乘很聽(tīng)話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。
總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。心得體會(huì)網(wǎng)為您提供讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)服務(wù),希望[《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)]能給您帶來(lái)幫助,本站永久唯一域名:。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇二
最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專著《做最好的老師》這本書(shū)。在閱讀中,我時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂最好的老師,不是與我敬仰的于漪,錢(qián)夢(mèng)龍,魏書(shū)生等老師相比——他們的人格,學(xué)識(shí),能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨天更認(rèn)真;我今日上課是不是比昨天更精彩;我今日找幼兒談心是不是比昨天更誠(chéng)懇;我今日處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智;今日我組織教學(xué)活動(dòng)是不是比昨天更有趣;我今日幫助后進(jìn)生是不是比昨天更細(xì)心;我今日所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今日所進(jìn)行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今日我面對(duì)幼兒的教育、家長(zhǎng)的教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心;我今日聽(tīng)到各種不理解后是不是比昨天更冷靜;。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向最好的老師的境界靠近。我是為誰(shuí)而工作;為同事的好評(píng)嗎;為園長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎;為獎(jiǎng)金嗎;為職稱嗎;這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未脫俗),但如果這些與幼兒的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否最好,第一應(yīng)該看幼兒的評(píng)價(jià)。教師因幼兒而存在,我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒從小開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建筑的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀。不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。
我不由地思考,老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長(zhǎng),現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師,在我的孩子面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的.童心,只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛(ài),并和你做朋友。平時(shí)的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,而李老師能夠在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”,他真誠(chéng)的尊重孩子,勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂”。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而是應(yīng)該充滿人情味。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇三
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái),我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài),因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài),松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績(jī)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè),但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR> 一直以來(lái),我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒,以成人的眼光來(lái)看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”,他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。
現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
幼兒教師讀書(shū)心得讓我們知道了讀書(shū)的方法,希望我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候邊讀邊記,這樣我們的閱讀才會(huì)更有效率,我們才能掌握閱讀技巧。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇四
書(shū)是由英國(guó)學(xué)前教育研究家希拉·里德?tīng)枴だ嬷?,由劉晶波翻譯。我對(duì)譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們?cè)斓媚敲纯蓯?ài)嗎?......因?yàn)樯系壑?,小孩子們?huì)把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們?cè)斓每蓯?ài)一些,他擔(dān)心大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂(lè)還有希望。我深刻體會(huì)到作者在書(shū)中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂(lè)并痛苦著”。
“盡管每個(gè)人都可以列出一長(zhǎng)串中生活變化著的觀點(diǎn),目標(biāo)和行為,但是這其中必定有某些會(huì)終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗(yàn)和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來(lái)我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過(guò)程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們?cè)鯓硬拍軐⒁粋€(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤(pán)散沙的班級(jí)培養(yǎng)成一個(gè)有良好常規(guī)和正氣的班級(jí)呢?怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽(tīng)我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去批評(píng)教育他,孩子們很顯然都會(huì)屢錯(cuò)屢犯,屢犯屢錯(cuò)。有些孩子雖然不會(huì)再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評(píng)他。即使他在我們面前是個(gè)乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。
我的行為立場(chǎng)和價(jià)值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過(guò)的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級(jí)遺留問(wèn)題搪塞著自己,從來(lái)沒(méi)有好好審視,自己與這些科學(xué)的教育理論觀點(diǎn)偏離了多少。
因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個(gè)好的管理者,孰不知一個(gè)好的“管理者”而應(yīng)是讓他的'學(xué)生學(xué)會(huì)如何管理自己。我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵(lì)他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的家長(zhǎng)。如何讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我管理呢?如何學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因?yàn)楹⒆硬派闲“?,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個(gè)想法,孩子每天都在不斷地長(zhǎng)大,心智在不斷地成熟,這正是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛(ài)和贊同。他們需要知道,如果自己很自私就不會(huì)贏得別人贊同。我們要給他們愛(ài)要適當(dāng)寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強(qiáng)能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個(gè)性品質(zhì)對(duì)于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。
是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子,并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)下,我認(rèn)為讓孩子懂得道理,知道做對(duì)了不僅有老師會(huì)贊美,小朋友會(huì)喜歡,自己也要夸獎(jiǎng)自己,也要大聲對(duì)自己說(shuō):“真棒!加油!”
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇五
幼兒園教師讀書(shū)筆記:《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑,記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)教育理想的追求,對(duì)教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字。“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書(shū),作為教師更要讀書(shū),我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師,書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽(yáng)光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中,竇桂梅并沒(méi)有講大道理,也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:
“讀書(shū),使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū),讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?!?BR> “讀書(shū),是我心靈的振翅;讀書(shū),是我精神的呼吸?!?BR> “讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵?,但可以改變?nèi)松臍庀??!?BR> “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千。”
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人,只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞?!?BR> 讀書(shū)讓我們有專業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法?;貋?lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人,讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師,讀書(shū)與不讀書(shū),就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里,來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇六
每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,都會(huì)帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對(duì)自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認(rèn)識(shí)。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會(huì),都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對(duì)它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國(guó)的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌,有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),如何開(kāi)發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來(lái)引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對(duì)《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實(shí)際和自己的思考,有了以下幾點(diǎn)啟示:
陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái)”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品。”因此,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國(guó)幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點(diǎn),體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一?;谝陨辖逃枷耄覀儜?yīng)堅(jiān)定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀?!吧钫n程化”重在認(rèn)識(shí)到幼兒在園的一日生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的教育資源,要樹(shù)立教育的整體觀,讓生活課程化。“課程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),樹(shù)立教育的整合觀,讓課程生活化。
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn):
1、凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材;
2、教材必須以兒童的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù);
3、凡能使兒童適應(yīng)社會(huì)的就可取為教材。基于以上依據(jù),我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際,結(jié)合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說(shuō)過(guò):所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái),書(shū)本上的知識(shí)是間接的、形式化的,只有大自然、大社會(huì)才是知識(shí)的真正****,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對(duì)周圍世界的認(rèn)知,不可能依靠抽象的符號(hào)和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時(shí),他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會(huì)為活教材,根據(jù)自然和社會(huì)的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會(huì)生活中學(xué)習(xí)各種實(shí)際的、活生生的知識(shí)。
“整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對(duì)分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立,什么音樂(lè)是音樂(lè)、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織?!币?yàn)樯钍钦麄€(gè)的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本趨勢(shì),強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實(shí)際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動(dòng)課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會(huì)主題。這三個(gè)主題,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時(shí)間上根據(jù)既定時(shí)間適時(shí)開(kāi)展?;顒?dòng)的形式上,從活動(dòng)前的準(zhǔn)備、到活動(dòng)的進(jìn)行和開(kāi)展、再到活動(dòng)的小結(jié)、反思與評(píng)價(jià),整個(gè)過(guò)程都應(yīng)該按照主題活動(dòng)以課程形式來(lái)開(kāi)展;這樣通過(guò)引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動(dòng)的開(kāi)展,來(lái)促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的'節(jié)日教育,也可以作為一項(xiàng)重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開(kāi)展相應(yīng)的班級(jí)教育活動(dòng),在游戲中、活動(dòng)中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí),豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長(zhǎng)的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展?!盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論,體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們?cè)谟變簣@環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進(jìn)去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗(yàn)相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動(dòng),能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性。因此,我們?cè)谝魳?lè)特色課程建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施,活動(dòng)材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導(dǎo),集藝術(shù)性、教育性和互動(dòng)性為一體,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵(lì)著我不斷進(jìn)步,相信不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐定能幫助我不斷成長(zhǎng)、不斷收獲。
幼兒園教師讀書(shū)心得篇幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀,原因是幼兒不認(rèn)識(shí)或識(shí)字很少,所以他們?cè)诤艽蟪潭壬闲枰扇说闹苯又笇?dǎo)或共同參與,是一種成人的朗讀,幼兒聽(tīng)賞的活動(dòng)。越小的幼兒越是如此,這就是幼兒愿意聽(tīng)別人讀書(shū)而不愿意自己看書(shū)的根本原因所在。
作為幼兒老師的我認(rèn)為:
1、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容,閱讀內(nèi)容是早期閱讀書(shū)上選的,教師用大書(shū),幼兒用小書(shū)。幼兒的思維直觀形象,根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛(ài)好,我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容,小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單,篇幅短小,畫(huà)面形象逼真。我用大書(shū)給幼兒講的時(shí)候,他們都專注地看著大書(shū),尤其那句“別哭別哭,有我呢,我倆在一起”,孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn),逐步將口語(yǔ)與圖畫(huà)聯(lián)系起來(lái)。
2、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過(guò)程中起著不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情,調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》,在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂(lè)下,更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍,故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂(lè)會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書(shū)吧,里面放著半人高的書(shū)架,我們提倡把書(shū)放在幼兒觸手可及的地方,營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
3、開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng),提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據(jù)不同年齡段的幼兒,來(lái)豐富幼兒的早期閱讀活動(dòng),如:小班年齡段:讓幼兒觀看大圖片、多媒體,鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象,大膽的表述自己的故事,在口語(yǔ)能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上,同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段:開(kāi)展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的基礎(chǔ)上,每班挑選出一名幼兒,再進(jìn)行年段組的比賽,這不僅讓幼兒鍛煉口才,更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段:每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng),我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看,如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒(méi)有語(yǔ)言的,通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo),幼兒展開(kāi)豐富的想象,講述畫(huà)面的內(nèi)容。
不僅如此,我們作為成人,在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí),必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求,以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽(tīng)同一作品,不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽(tīng)同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為,這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān),是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式;其次,在為幼兒閱讀或一起閱讀前,不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品,還必須了解幼兒閱讀的興趣,從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容,在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng),激發(fā)幼兒的閱讀興趣,不可填鴨式灌輸;在為幼兒閱讀是特別要注意提問(wèn),因?yàn)樘釂?wèn)是比較好的引發(fā)幼兒思考,促進(jìn)幼兒理解作品的方法,同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽(tīng)作品時(shí)或聽(tīng)完作品后,通??梢蕴嵋韵聠?wèn)題:例如:你聽(tīng)到了什么?講了誰(shuí)和誰(shuí)?講了他們的什么事?事情是因什么引起的?結(jié)果怎樣了?這個(gè)故事告訴了我們什么等等?提問(wèn)很重要。
總之,幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開(kāi),我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀,不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣,閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇七
《幼兒教育》鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:
首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?,如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話,就連學(xué)校也怕去了。
其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
剛還是很乘很聽(tīng)話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。
總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。心得體會(huì)網(wǎng)為您提供讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)服務(wù),希望[《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)]能給您帶來(lái)幫助,本站永久唯一域名:。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇八
《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展,具有指向性和顯示可操作性,但是它并不是就簡(jiǎn)單的“說(shuō)明書(shū)”,《指南》同時(shí)蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。運(yùn)用《指南》的前提,是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白,開(kāi)啟家長(zhǎng)固化思維的工具。
“教育即生長(zhǎng),教育就是目的,在生長(zhǎng)之外別無(wú)目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)刻自由發(fā)展,成長(zhǎng)雖緩慢卻發(fā)展徹底。
每一個(gè)兒童有自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)風(fēng)格,只能所長(zhǎng)各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長(zhǎng)樹(shù)立新的教育觀念,改“揚(yáng)長(zhǎng)避短”為“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”,建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,并最終實(shí)現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。
當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?BR> 幼兒園教師的讀書(shū)心得篇九
一所中學(xué)在一節(jié)生理學(xué)課上,圍繞“我們喜好什么樣的教師”和“我們不喜好什么樣的教師”同硯們睜開(kāi)熱烈的討論,末了告竣共鳴。
一、待人公正,不因結(jié)果的差別把同硯分紅三六九等;
一所中學(xué)在一節(jié)生理學(xué)課上,圍繞“我們喜好什么樣的教師”和“我們不喜好什么樣的`教師”同硯們睜開(kāi)熱烈的討論,末了告竣共鳴。
四、課要上得好,頭腦不要太守舊,可以或許包涵同硯們的本性,語(yǔ)言不要太羅嗦,最好有點(diǎn)幽默感,當(dāng)我們出錯(cuò)時(shí),盼望失掉教師真正無(wú)益的教導(dǎo),而不但僅是“一臉階層妥協(xié)的嚴(yán)正”和“喋喋不斷的空泛說(shuō)教”。
下面四個(gè)條件看起來(lái)很苛刻,但決不是在理要求,要做一論理門(mén)生喜好的教師別無(wú)選擇!愛(ài)心與包涵是做一個(gè)門(mén)生喜好的好教師的最根本的條件。
我們不喜好的教師:
一、不喜好教師高高在上,太過(guò)苛刻;
二、喜好教師本性瀟灑卻不克不及忍耐教師太過(guò)不顧外表,由于末節(jié)的中央每每是一小我私家涵養(yǎng)崎嶇的真正表現(xiàn)。好比說(shuō)教師上課發(fā)問(wèn)門(mén)生每每用手指著同硯“你,便是你來(lái)答復(fù)!”教師為什么不克不及做一個(gè)“請(qǐng)”的手勢(shì)呢?也有的教師擦完黑板隨手將板擦往講臺(tái)上一扔,劃出一道俏麗的弧線,卻濺了前排同硯一身粉筆灰,另有的教師太過(guò)不看重儀表修飾,身上帶著醬油的污漬走上講臺(tái)。
四川省幼兒教誨師資培訓(xùn)中間是構(gòu)造和引導(dǎo)全省幼兒園西席培訓(xùn)的事情機(jī)談判緊張基地。念書(shū)心得家教誤區(qū)家長(zhǎng)學(xué)堂教子無(wú)方幼兒教誨小學(xué)教誨初中教誨高中教誨。
幼兒教誨心得—幼兒教誨心得一晃三年的幼兒園生存行將已往,幼兒階段體系性,群體性的教誨也行將竣事,一晃三年的幼兒園生存行將已往,幼兒階段體系性,群體性的教誨也。
“幼兒園園長(zhǎng)初級(jí)研修班”,學(xué)習(xí)了上海先輩的教誨理念和教誨講授履歷。這次上海之下面就和各人一同分享一下我的心得和領(lǐng)會(huì):一、運(yùn)動(dòng)區(qū)角富厚,幼兒與區(qū)角的。
六月一三日,湖北大學(xué)幼兒園西席會(huì)合一堂,展開(kāi)了西席念書(shū)心得交換運(yùn)動(dòng),幼兒園園長(zhǎng)水平、行政園長(zhǎng)陳漢英作為評(píng)委到場(chǎng)了這次運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)一開(kāi)端,講授園長(zhǎng)何昭玉簡(jiǎn)略的先容。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十
讀《這就是幼兒教師》一書(shū),確實(shí)有很多感慨。的確,做個(gè)幼兒教師不容易,但是什么讓我們?nèi)匀粓?jiān)持在這平凡的崗位上,面對(duì)著強(qiáng)大的工作量,面對(duì)家長(zhǎng)和社會(huì)的不理解,堅(jiān)守清貧,淡泊名利,任云卷云舒,皆能寵辱不驚,矢志不移。正如日志里寫(xiě)的“是孩子們的純真支撐我們走到了今天”。
這本書(shū)是如此的貼近幼兒園教師的心聲,一個(gè)個(gè)小故事似一張張似曾相識(shí)的笑臉,給我們展開(kāi)了一幅幼兒園生活的真實(shí)畫(huà)卷。是的,幼兒園老師是保姆,因?yàn)槊刻煊胁敛煌瓯翘?,系不完的鞋帶,甚至孩子們每次入廁都需要老師的陪伴。幼兒園老師是法官,每天都有處理不完的小官司,甚至每天一入夢(mèng),孩子們便爭(zhēng)先恐后的擠進(jìn)夢(mèng)里。幼兒園老師是“瘋子”,每天和孩子嘻嘻哈哈的在一起,順口而來(lái)的是與年齡不相實(shí)際的兒童歌曲,每天與孩子一起摸爬滾打,上竄下跳,忘記了自己的年齡。幼兒園老師是清潔工人,孩子們小,幼兒園又幾乎都是娘子軍,所有的體力活都要我們自己來(lái)承擔(dān)。但同時(shí),幼兒園老師也是藝術(shù)家,唱歌跳舞、彈琴、折紙、畫(huà)畫(huà),十八班武藝樣樣精通。幼兒園教師也是教育專家,因?yàn)樵诩以匐y纏的孩子,到了幼兒園就會(huì)乖乖的聽(tīng)話。幼兒園老師是設(shè)計(jì)師,家長(zhǎng)園地的布置,區(qū)域活動(dòng)的設(shè)計(jì),樣樣都凝聚著老師的心血。幼兒園老師是媽媽,因?yàn)槟暧椎暮⒆觽冃枰獰o(wú)微不至的呵護(hù)。
聯(lián)想到我們班級(jí)的孩子們,他們剛?cè)雸@的時(shí)候,在父母的臂彎里撒嬌,在老師的懷抱里哭鬧。他們的眼中是迷茫,他們的心里是膽怯,是對(duì)周圍陌生的環(huán)境所表現(xiàn)出的惶恐。有的老師的手臂和臉上可能會(huì)留下孩子“英勇抗?fàn)帯钡摹敖茏鳌?。但是我們的老師仍舊是給孩子親密的安撫,讓孩子看到我們溫暖的笑臉。我們?cè)诤⒆觽兊男纳先霾リ?yáng)光,但我們也會(huì)得到愛(ài)的回報(bào)。看著孩子們稚嫩的涂鴉,聽(tīng)著孩子們甜甜的歌聲,凝望他們活潑自信的背影,還有孩子們一臉的自信與陽(yáng)光。這讓我們倍感欣慰,苦中有樂(lè)。
讀了這本書(shū)后,我從表面上看似不滿和發(fā)泄的文字中卻感悟到平凡中的偉大,而我能做為一名幼兒教師感到真慶幸。也許當(dāng)孩子們長(zhǎng)大以后,很少有能記起他的幼兒園老師是誰(shuí),但我們給他們的教育,對(duì)他們的影響,卻可以延伸到他們長(zhǎng)大成人,我想,這就是幼兒教育的魅力所在。
當(dāng)有一天,我們的韶華不再,當(dāng)有一天,我們鬢染秋霜,那滿園的碩果定會(huì)讓我們陶醉,當(dāng)我們走下幼教崗位時(shí),我們可以自豪的說(shuō):“我們?cè)鵀槊褡宓尼绕饟]灑過(guò)汗水,我們也曾為共和國(guó)大廈的奠基流淌過(guò)心血。”讓未來(lái)的才子從我們這里起步。讓燦爛的太陽(yáng)從這里冉冉升起。
幼兒教師,塑造輝煌的未來(lái),托起明天的希望。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十一
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他以前走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種.種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、-學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識(shí),即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及“認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人”的為人之道。
對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說(shuō),五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)“--運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門(mén)為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的-,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)?,F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十二
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū),感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,推薦轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到那里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎樣說(shuō)都行”,小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午,情緒好極了。
“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的課目,也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂(lè)課,孩子們不僅僅用耳朵聽(tīng),更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來(lái)跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多?!边@就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話,老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我透過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心,明白孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛(ài)畫(huà)車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”,明白那么多名車,他所畫(huà)的車,部部形色兼?zhèn)?,十分漂亮?BR> 我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)狀況說(shuō)一說(shuō),將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。
在沒(méi)有讀《做一名有奮斗感的教師》之前,自己一直想做一名幼兒喜愛(ài)的魅力教師。在讀之后,我知道了作為教師不僅僅要讓孩子喜歡自己,還要教給孩子“一杯水”的知識(shí)。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識(shí),這就需要作為教師的我們不僅要有一桶水,心里還要充滿著奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著一種感覺(jué)或行動(dòng)。而是從很多方面去體現(xiàn)出來(lái)的。例如:怎樣去做一超越失敗的教師、怎樣去做一名挑戰(zhàn)自己的教師……。
《做一名有奮斗感的教師》里提到做一名永不放棄的教師,怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時(shí)候告訴自己再堅(jiān)持一會(huì)兒,再堅(jiān)持一會(huì)兒!而不是勸自己放棄,給自己找理由放棄的人,自己都先放棄了那結(jié)果注定是失敗的。
做一名超越失敗的教師——當(dāng)自己失敗了這并不可怕,自己應(yīng)該反而高興。因?yàn)樽约鹤钇鸫a自己去努力做過(guò)了,雖然失敗了,可是在這做的過(guò)程里自己可以反思到是哪里出現(xiàn)了問(wèn)題,在下一次準(zhǔn)備的時(shí)候便不會(huì)出現(xiàn)同樣的失誤了。失敗乃成功之母,沒(méi)有失敗的經(jīng)驗(yàn)?zāi)膩?lái)的成功收獲?沒(méi)有失敗過(guò)的人這次也許成功了,可是我們能保證不會(huì)發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒(méi)有絕對(duì)的事情和絕對(duì)的人,只有我們自己是獨(dú)一無(wú)二的。只要相信自己我可以,那就一定沒(méi)有問(wèn)題的!
做一名挑戰(zhàn)自己的教師——作為新教師的我雖然沒(méi)有老教師的豐富經(jīng)驗(yàn),但是我有對(duì)工作的`熱情和努力。也許我所努力做的事情有可能有經(jīng)驗(yàn)的教師以前就做過(guò)了,現(xiàn)在再做一遍便覺(jué)得沒(méi)什么了或者還可以做得更好??墒亲鳛樾陆處煹奈覅s沒(méi)有接觸過(guò),當(dāng)我去想到這個(gè)想法或創(chuàng)意的時(shí)候說(shuō)明我進(jìn)步了,我努力去做過(guò)了。在這做的過(guò)程中是我成長(zhǎng)了,做過(guò)的事情在反思中就又會(huì)有新的想法,使自己不斷的進(jìn)步。做出一件作品或布置一次區(qū)域都能使自己充滿奮斗感,因?yàn)槲矣謱W(xué)到了一種知識(shí),也許是件很簡(jiǎn)單的事情,可是心里卻洋溢著成功的喜悅。
在以后的工作中我會(huì)多跟有經(jīng)驗(yàn)的教師多溝通交流,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和教育理念,不斷的提升自己,讓自己成為一名充滿奮斗感的教師。首先肯定自己的能力,相信自己一定沒(méi)有問(wèn)題的!其次要告訴自己因?yàn)闆](méi)有做不到的事,只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會(huì)成功的,最后便是——貴在堅(jiān)持!
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十三
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。
心得:
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈?;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,希望他們安靜??墒沁@種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭(zhēng)吵、告小狀,是一種常見(jiàn)現(xiàn)象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái),教師面對(duì)這種現(xiàn)象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō),爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(一)爭(zhēng)吵或鬧糾紛,使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉,一次戶外活動(dòng),我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō):“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”,我笑著說(shuō):“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!”有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō),就跑去從別人手上奪,力量強(qiáng)的仍能玩著,弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師,某某搶我的輪胎”的叫聲,琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著:“老師,雨桐把我的輪胎搶去了!”雨桐小小的個(gè)子,敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說(shuō):“他玩好了,都流汗了?!辩环獾卣f(shuō):“我沒(méi)玩好,還要玩!”雨桐說(shuō):“光你想玩,我也想玩一會(huì)兒!”兩人你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師,有人打架了”其實(shí),從我對(duì)他們說(shuō)“想個(gè)好辦法”
時(shí)我就看在眼里,聽(tīng)在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn):“雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?”雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由,就得意地說(shuō):“老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩?!苯又矣钟蒙塘康目跉鈱?duì)雨桐說(shuō):“雨桐,琨琨和你一起玩好不?”這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作,倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。
在對(duì)幼兒施教時(shí),教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn),一些平時(shí)話少和因教師提問(wèn)而怯場(chǎng)的孩子,在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí),往往面無(wú)懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語(yǔ)豐富??梢?jiàn),爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然,由于幼兒詞匯較缺乏,語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差,他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思,而且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語(yǔ),對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用“打”來(lái)代替,從而夸大了事實(shí)。如上例中,雨桐和琨琨本來(lái)只是爭(zhēng)吵,可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見(jiàn)的,多是由于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵,從某種意義上可以說(shuō)是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種實(shí)踐,只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo),對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。
(二)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中,幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。
前天中午,幼兒分組洗手,準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí),洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來(lái),健健將水刷到了小嵐的頸膊里,把衣服給弄濕了一片。只聽(tīng)小嵐說(shuō)“我給老師說(shuō),你把我的衣服弄濕了?!苯〗≌驹谝贿呎f(shuō):“我沒(méi)有看見(jiàn),又不是故意的?!毙惯吙捱呎f(shuō):“你看見(jiàn)了,是邊笑邊弄的!”這時(shí),瀲瀲走過(guò)來(lái)了,邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說(shuō):“小嵐別哭了,健健不是故意將你的衣服弄濕的,一會(huì)讓他給你說(shuō)對(duì)不起。走,咱們?nèi)コ燥埌??!崩蠋熆吹竭@一情景,沒(méi)有去干涉,因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí),我找了一條干毛巾,悄悄交給健健,讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。
從這件小事可以看出,幼兒年齡雖小,卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭(zhēng)吵,是因?yàn)槠鸪醵颊J(rèn)為自己有理,這說(shuō)明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺,但是是很可貴的。在上述事例中,教師只是在認(rèn)真觀察分析的情況下,對(duì)幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助,這樣更有利于問(wèn)題的解決。
(三)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中,幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)。
發(fā)現(xiàn),有些幼兒一分鐘前是“敵人”,一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會(huì)像成人那樣因利益沖突而長(zhǎng)久記恨對(duì)方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得開(kāi)心、盡興和獲得成功。為了這種利益,孩子可以馬上發(fā)生沖突,也可以馬上和好。
如今的幼兒,很少有與人交往的機(jī)會(huì),缺乏與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子進(jìn)了幼兒園,由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏,必然會(huì)產(chǎn)生人際沖突,于是其行為往往會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端,一是表現(xiàn)為懦弱膽小,二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而,幼兒間的爭(zhēng)吵現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。作為教師,應(yīng)當(dāng)通過(guò)這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理,了解發(fā)生爭(zhēng)吵和糾紛的原因,正確評(píng)判幼兒的行為,注意給予適時(shí)正確的引導(dǎo),幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法,促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。
(四)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中,幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓。
那天,幼兒在室內(nèi)自由活動(dòng)時(shí),我將新?lián)Q的插塑玩具發(fā)給孩子們拼插,孩子們興奮極了,“嘩”一大箱玩具像切西瓜似的被孩子們瓜分了。一會(huì)兒滿懷成就感的叫聲此起彼伏,有說(shuō)“老師,您看我插的魔方”、“老師,您看我做的金箍棒”??這時(shí),正在插汽車的森森對(duì)牛牛說(shuō):“牛牛,把你那個(gè)車輪借給我用一下好嗎?”牛牛本來(lái)正忙著擺房子,但見(jiàn)森森插的汽車很新鮮,忙說(shuō):“我也要做汽車?!鄙?jiàn)牛牛的輪子沒(méi)有用,也沒(méi)給的意思就伸手去拿了一個(gè),突然牛牛叫起來(lái):“我喊老師,森森搶我的車輪子了!”森森說(shuō):“你放著不用,我的汽車三個(gè)輪,用一下不行嗎?”邊說(shuō)邊生氣的將輪子摔向牛牛。牛??匆?jiàn)森森生氣的樣子,就說(shuō):“我倆一起做汽車行不?”說(shuō)著,就將自己的玩具一下全推到森森面前。兩人一起拼起汽車來(lái)。
事實(shí)上,幼兒之間有時(shí)生生小氣兒,撅撅小嘴兒反到能緩和緩和矛盾。很多時(shí)候都是由于其生理和心理特點(diǎn)造成的。幼兒大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞容易興奮,加之其性情活潑、好奇心強(qiáng),往往在新的刺激下會(huì)產(chǎn)生不合常規(guī)的現(xiàn)象。再者,幼兒肢體運(yùn)動(dòng)的交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)發(fā)育不完善,同時(shí)注意還不健全,所以控制能力較差,而又處于抽象思維為主的階段,所以行動(dòng)缺乏明確的目的性,常會(huì)不假思索就行動(dòng),且行動(dòng)帶有很大的沖動(dòng)性。這些情況的存在,都需要幼兒在與同伴爭(zhēng)吵、鬧糾紛的矛盾中經(jīng)受教育和鍛煉,從而學(xué)會(huì)自我控制,學(xué)會(huì)謙讓。
我覺(jué)得在幼兒園里,爭(zhēng)吵、鬧糾紛,是幼兒交往中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象。教師面對(duì)這種現(xiàn)象,往往采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實(shí)不然。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō),爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有利于他們交往能力的發(fā)展和心智的健康成長(zhǎng),有著成人施教所不能替代的重要意義。作為教師,不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地充當(dāng)宣判是非的法官,而應(yīng)當(dāng)通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
一、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。
二、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉。
三、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)。
四、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓。
由此可見(jiàn),孩子們爭(zhēng)吵、鬧糾紛并不可怕,可怕的是教師毫無(wú)根據(jù)的強(qiáng)行阻止和不問(wèn)青紅皂白的指責(zé)、批語(yǔ)。教師要想避免這種急不擇言、簡(jiǎn)單從事的做法,就必須努力提高自己對(duì)幼兒現(xiàn)象的分析判斷能力,以便采取適當(dāng)?shù)姆椒?,給予正確的引導(dǎo)和幫助。
讀書(shū)筆記——《活動(dòng)設(shè)計(jì)是幼兒園教師的看家本領(lǐng)》。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十四
讀《兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法專用。
教案。
—我最喜歡的節(jié)日》有感:
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法”系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國(guó)本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國(guó)優(yōu)秀文化相結(jié)合,在幼兒成長(zhǎng)初期即根植中國(guó)特有的優(yōu)秀文化基因。這本書(shū)分為三個(gè)系列,四個(gè)主題。每個(gè)主題下又分多個(gè)小單元,從故事、繪本進(jìn)入,加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段,不呆板,不拘束,真正做到了寓教于樂(lè),以達(dá)到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的效果,讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中,養(yǎng)成仁愛(ài)、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠(chéng)信等良好品格。我想,這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方,也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感:
“幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的引導(dǎo),教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)專業(yè)知識(shí)的引領(lǐng)”在《指南》的引領(lǐng)下,我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神,努力提升自己的專業(yè)水平,創(chuàng)新自己的教育理念,調(diào)整自己教育思路,為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來(lái)。
讀教師版《細(xì)節(jié)決定健康》有感:
教師被譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,可光輝的后面他們的亞健康問(wèn)題又有誰(shuí)人知?過(guò)重的工作壓力、家庭的重?fù)?dān)使得他們身心疲憊,無(wú)暇顧及自身的健康問(wèn)題。教師也是“亞健康”的重要人群之一。教師保持健康的體質(zhì),即是對(duì)家庭和個(gè)人負(fù)責(zé),更是對(duì)學(xué)生和社會(huì)的一種責(zé)任。因此,教師在日常教學(xué)的同時(shí)也應(yīng)該多多關(guān)注自身的健康,讓身心都充滿正能量。
讀《幼兒行為的觀察與記錄》有感:
作為一名幼兒教師,多讀一些關(guān)于幼兒方面的書(shū)是很有必要的,我們每天都在觀察幼兒的行為,用自己的方式記錄幼兒的學(xué)習(xí),生活以及游戲。翻閱了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書(shū),讓我掌握并了解了兒童的具體信息,眼睛往往看到的并不是真的,而是要去觀察及記錄,才會(huì)知道孩子心里到底是怎么想的。讀書(shū)只是幫助我們更好的理解教育的意義,而我們通過(guò)自身情感的表達(dá)全身心的融入到孩子中去,用愛(ài)記錄下孩子人生的精彩點(diǎn)滴,才是對(duì)孩子最關(guān)懷備至的記錄。
讀《淺談?dòng)變簣@班主任管理工作藝術(shù)》有感:
如何管理好一個(gè)班級(jí)呢?一、要搞好班級(jí)教師之間的團(tuán)結(jié)工作。二、做好幼兒一日常規(guī)訓(xùn)練。三、做好幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)。現(xiàn)在的很多小孩都是獨(dú)生子女,在家里面都有父母的疼愛(ài),很多孩子遇到一些事情的時(shí)候,只會(huì)考慮到自己的感受,而忽略別人的感受,這種方式嚴(yán)重影響了學(xué)生的正常發(fā)展.為了能夠有序地搞好幼兒園班級(jí)管理工作,作為班主任老師來(lái)說(shuō),需要每周組織一次班級(jí)總結(jié)會(huì)議,這樣做的好處是一方面能夠及時(shí)的了解班級(jí)幼兒的動(dòng)態(tài),為下一步的工作和教學(xué)奠定基礎(chǔ),另一方面,通過(guò)老師們的反饋意見(jiàn),可以將學(xué)生在幼兒園的一些表現(xiàn)反映給幼兒家長(zhǎng),讓幼兒家長(zhǎng)能夠及時(shí)的掌握和了解幼兒在,幼兒園的表現(xiàn)情況,幫助幼兒快速的成長(zhǎng)。
讀《好媽媽勝過(guò)好老師》有感:
媽媽是孩子的第一位老師,父母是孩子從小的榜樣。一個(gè)優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出個(gè)優(yōu)秀的孩子。父母的一言一行、一舉一動(dòng),都深深地影響著孩子們的成長(zhǎng)。作為一位媽媽,也作為一位老師,我將隨時(shí)注意自己的言行,給孩子們樹(shù)立良好的榜樣。
讀《成長(zhǎng)在路上》有感:
在感受書(shū)中豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的同時(shí)也深深感受到自己是多么的渺小,在幼教的海洋中無(wú)論是談理論還是說(shuō)實(shí)踐,自己都缺乏一種反思、審視、辯證和理性,但是通過(guò)不斷學(xué)習(xí),不斷修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,做到學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,我一定會(huì)擔(dān)負(fù)幼教的重任。
讀《麻雀學(xué)搭窩》有感:
麻雀光憑一張嘴嘰嘰喳喳,從頭到尾都在說(shuō)窩容易。燕子不厭其煩,認(rèn)真地講述搭窩的方法,可是麻雀只會(huì)評(píng)頭論足,不付出行動(dòng),直到最后也沒(méi)搭出一個(gè)窩來(lái)。用語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子,這話來(lái)形容故事里的麻雀是在貼切不過(guò)的了,有些事情看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但做起來(lái)卻不那么容易,需要用心付出大量的勞動(dòng)與汗水,有些人面對(duì)不起眼的小事,總是抱著不屑一顧的態(tài)度。大事做不來(lái),小事又不愿做,袖手旁觀,最終只會(huì)兩手空空,什么也無(wú)法得到的。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,唯有行動(dòng)起來(lái),將小事和大事簡(jiǎn)單事和復(fù)雜事都做好,才能適應(yīng)社會(huì),否則只會(huì)被淘汰。
讀《守望新教育》有感:
書(shū)中闡述了作為一個(gè)事業(yè),新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同,從認(rèn)同到行動(dòng),從行動(dòng)到堅(jiān)守,從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程,需要通過(guò)一代人去影響另一代人,不能急于求成,不能故步自封,要學(xué)會(huì)等待,要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端,新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野,感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生,在他的推動(dòng)下,新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從05年開(kāi)始,從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中,近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守,研發(fā)了一系列卓越課程,形成了豐富的研究成果。這本書(shū)讓我受益匪淺,增進(jìn)了教育教學(xué)新理念,讓我相信教育的力量是無(wú)窮的。
讀《正面管教》有感:
“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,才能學(xué)會(huì)他們受益終生的社會(huì)技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)?!痹摃?shū)給了我很多啟示,讓我在今后的工作中學(xué)習(xí)更正確、正面的方法管教孩子,讓孩子在自信、自立的環(huán)境下快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。
讀《怎樣做幼稚園老師》有感:
在讀完陳鶴琴先生的《怎樣做幼稚園老師》一書(shū)之后,我感觸頗深,陳鶴琴先生認(rèn)為幼兒教師最重要的品質(zhì)就是“愛(ài)”。陳鶴琴先生說(shuō)過(guò):對(duì)兒童要熱愛(ài),一個(gè)熱愛(ài)兒童的教師,他是會(huì)全心全意的為兒童謀幸福,繼續(xù)不斷的改進(jìn)自己的工作,幼兒教師的愛(ài)是幼兒教育的基礎(chǔ),是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂。工作的重中之重就是用“愛(ài)”去灌溉每一位幼兒,讓每一位幼兒都在老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)下健康茁壯的成長(zhǎng)?!罢婀芙淌且环N既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,才能學(xué)會(huì)他們受益終生的社會(huì)技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)?!?BR> 讀《哈佛給學(xué)生做的1500個(gè)思維游戲》有感:
這本書(shū)雖然是一本游戲書(shū),但并非簡(jiǎn)單的游戲娛樂(lè),當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維很受局限性,常常不知道它問(wèn)的問(wèn)題答案是什么??吹酱鸢笗r(shí),又懊悔這么簡(jiǎn)單的道理為什么都沒(méi)想到呢?所以在進(jìn)行思維游戲時(shí),你必須做出大膽的假設(shè),判斷和預(yù)測(cè),充分發(fā)揮想象力,用創(chuàng)造性的思維模式去探究問(wèn)題。可見(jiàn)一個(gè)人的想象力和創(chuàng)造能力有多么重要,無(wú)論在生活中還是工作中,一定要打開(kāi)思維,不要禁錮你的想象力和創(chuàng)造力。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十五
《做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師》一書(shū),這本書(shū)向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂(lè)、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)、在表達(dá)中感受快樂(lè)。
從第一天的閱讀中,我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變,我們幼兒教師要享受快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)?!敖?jīng)常看到不同幼兒園的教師碰到一起,先互相傾訴苦衷,象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里,我也想到了自己。在幼教工作的五年時(shí)間里,也有不少的埋怨、嘮叨,感嘆工作壓力大、過(guò)于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色,更會(huì)影響到工作的質(zhì)量?!跋硎芸鞓?lè)人生是每個(gè)人的權(quán)利,難道幼兒教師卻要被拒之門(mén)外,不!”是啊,正如著名學(xué)者戴爾所說(shuō):生活就象一面鏡子,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭;你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑!
在思考中活得快樂(lè)。
布萊希特說(shuō)過(guò):“思考是人類最大的快樂(lè)?!背蔀闀?huì)思考的幼兒教師,首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)、積極思考的態(tài)度和自信心。書(shū)中還有許多有趣的事例,把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來(lái)。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子,她轉(zhuǎn)換了自己的角色,以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中,和孩子一起開(kāi)心的玩積木,老師和孩子一起沉浸在快樂(lè)的游戲中,一起分享游戲的成功和快樂(lè)。是啊,在平時(shí)工作中,也會(huì)碰到不愿合作的孩子,這時(shí)如果放下教師的“架子”,和孩子一起操作、一起玩,孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般,向你敞開(kāi)自己的心扉。
在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)。
做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢?“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎?書(shū)中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造:立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師,有的老師有音樂(lè)和美術(shù)方面的創(chuàng)造力,有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌,有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”,仔細(xì)的觀察,創(chuàng)造就在我們的身邊,我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)吧!
習(xí)俗三?圣誕帽。
書(shū)中所說(shuō)的表達(dá)指的是寫(xiě)作表達(dá),指如何在寫(xiě)作中感受快樂(lè)。其實(shí),看到“寫(xiě)作”兩字大部分老師和我一樣的感受:頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來(lái),如何感受到其中的快樂(lè)呢?書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的例子,教會(huì)我不少的寫(xiě)作方法,如:貼切、簡(jiǎn)潔、新穎。著名的作家冰心說(shuō)過(guò):“很好的思想內(nèi)容,象一盞畫(huà)得很美的紗燈,表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光,若是里面燭光很亮,這盞紗燈上的美麗圖畫(huà),就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn);若是燭光昏暗,無(wú)論多美的紗燈也會(huì)減色?!?BR> 首先,要明確,一名優(yōu)秀的幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?答案可謂眾說(shuō)紛紜,除了共民職業(yè)道德規(guī)范中規(guī)定的“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”外,一個(gè)好的幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)大概可以概括為這樣幾類:1,豐富的.專業(yè)知識(shí),要了解并熟練掌握各年齡階段幼兒的心理特征及生理特征,掌握教育學(xué)和心理學(xué)專業(yè)知識(shí),領(lǐng)會(huì)其核心內(nèi)容并貫徹于實(shí)際的教學(xué)行動(dòng);2,高超的管理藝術(shù),能夠高效管理班級(jí),管理幼兒,有效的組織課堂教學(xué)活動(dòng)和課外游戲活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性;3,擁有高尚的人格,熱愛(ài)幼兒,每一個(gè)孩子都有其獨(dú)特的個(gè)性,需要耐心去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。用愛(ài)心、耐心、細(xì)心去點(diǎn)燃每一盞渴望的燈臺(tái);用自己的言傳身教為幼兒提供良好的榜樣;4、多種能力的全面發(fā)展,敏銳的觀察力,良好的創(chuàng)造性思維,生動(dòng)流暢的口語(yǔ)表達(dá)能力,還要有強(qiáng)烈的求知欲和獨(dú)立思考的能力,不斷促進(jìn)自我教學(xué)實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,只有正確認(rèn)識(shí)差距才能明確努力的方向,不再迷茫,不再幻想,不再彷徨,腳踏實(shí)地地從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起,或許要走的路很長(zhǎng)很長(zhǎng),或許這一路上會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折磨難,只要堅(jiān)定了信念,再遠(yuǎn)的路也有到達(dá)的時(shí)刻,一步步,讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師!
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇一
《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:
首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶。绻鰹槔蠋熃?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話,就連學(xué)校也怕去了。
其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的'永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
剛還是很乘很聽(tīng)話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。
總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。心得體會(huì)網(wǎng)為您提供讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)服務(wù),希望[《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)]能給您帶來(lái)幫助,本站永久唯一域名:。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇二
最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專著《做最好的老師》這本書(shū)。在閱讀中,我時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂最好的老師,不是與我敬仰的于漪,錢(qián)夢(mèng)龍,魏書(shū)生等老師相比——他們的人格,學(xué)識(shí),能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨天更認(rèn)真;我今日上課是不是比昨天更精彩;我今日找幼兒談心是不是比昨天更誠(chéng)懇;我今日處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智;今日我組織教學(xué)活動(dòng)是不是比昨天更有趣;我今日幫助后進(jìn)生是不是比昨天更細(xì)心;我今日所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今日所進(jìn)行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今日我面對(duì)幼兒的教育、家長(zhǎng)的教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心;我今日聽(tīng)到各種不理解后是不是比昨天更冷靜;。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向最好的老師的境界靠近。我是為誰(shuí)而工作;為同事的好評(píng)嗎;為園長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎;為獎(jiǎng)金嗎;為職稱嗎;這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未脫俗),但如果這些與幼兒的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否最好,第一應(yīng)該看幼兒的評(píng)價(jià)。教師因幼兒而存在,我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒從小開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建筑的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀。不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。
我不由地思考,老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長(zhǎng),現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師,在我的孩子面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的.童心,只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛(ài),并和你做朋友。平時(shí)的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,而李老師能夠在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”,他真誠(chéng)的尊重孩子,勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂”。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而是應(yīng)該充滿人情味。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇三
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái),我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài),因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài),松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績(jī)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè),但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR> 一直以來(lái),我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒,以成人的眼光來(lái)看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”,他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。
現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
幼兒教師讀書(shū)心得讓我們知道了讀書(shū)的方法,希望我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候邊讀邊記,這樣我們的閱讀才會(huì)更有效率,我們才能掌握閱讀技巧。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇四
書(shū)是由英國(guó)學(xué)前教育研究家希拉·里德?tīng)枴だ嬷?,由劉晶波翻譯。我對(duì)譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們?cè)斓媚敲纯蓯?ài)嗎?......因?yàn)樯系壑?,小孩子們?huì)把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們?cè)斓每蓯?ài)一些,他擔(dān)心大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂(lè)還有希望。我深刻體會(huì)到作者在書(shū)中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂(lè)并痛苦著”。
“盡管每個(gè)人都可以列出一長(zhǎng)串中生活變化著的觀點(diǎn),目標(biāo)和行為,但是這其中必定有某些會(huì)終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗(yàn)和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來(lái)我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過(guò)程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們?cè)鯓硬拍軐⒁粋€(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤(pán)散沙的班級(jí)培養(yǎng)成一個(gè)有良好常規(guī)和正氣的班級(jí)呢?怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽(tīng)我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去批評(píng)教育他,孩子們很顯然都會(huì)屢錯(cuò)屢犯,屢犯屢錯(cuò)。有些孩子雖然不會(huì)再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評(píng)他。即使他在我們面前是個(gè)乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。
我的行為立場(chǎng)和價(jià)值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過(guò)的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級(jí)遺留問(wèn)題搪塞著自己,從來(lái)沒(méi)有好好審視,自己與這些科學(xué)的教育理論觀點(diǎn)偏離了多少。
因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個(gè)好的管理者,孰不知一個(gè)好的“管理者”而應(yīng)是讓他的'學(xué)生學(xué)會(huì)如何管理自己。我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵(lì)他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的家長(zhǎng)。如何讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我管理呢?如何學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因?yàn)楹⒆硬派闲“?,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個(gè)想法,孩子每天都在不斷地長(zhǎng)大,心智在不斷地成熟,這正是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛(ài)和贊同。他們需要知道,如果自己很自私就不會(huì)贏得別人贊同。我們要給他們愛(ài)要適當(dāng)寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強(qiáng)能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個(gè)性品質(zhì)對(duì)于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。
是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子,并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)下,我認(rèn)為讓孩子懂得道理,知道做對(duì)了不僅有老師會(huì)贊美,小朋友會(huì)喜歡,自己也要夸獎(jiǎng)自己,也要大聲對(duì)自己說(shuō):“真棒!加油!”
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇五
幼兒園教師讀書(shū)筆記:《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑,記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)教育理想的追求,對(duì)教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字。“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書(shū),作為教師更要讀書(shū),我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師,書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽(yáng)光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中,竇桂梅并沒(méi)有講大道理,也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:
“讀書(shū),使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū),讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?!?BR> “讀書(shū),是我心靈的振翅;讀書(shū),是我精神的呼吸?!?BR> “讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵?,但可以改變?nèi)松臍庀??!?BR> “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千。”
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人,只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞?!?BR> 讀書(shū)讓我們有專業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法?;貋?lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人,讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師,讀書(shū)與不讀書(shū),就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里,來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇六
每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,都會(huì)帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對(duì)自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認(rèn)識(shí)。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會(huì),都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對(duì)它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國(guó)的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌,有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),如何開(kāi)發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來(lái)引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對(duì)《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實(shí)際和自己的思考,有了以下幾點(diǎn)啟示:
陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái)”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品。”因此,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國(guó)幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點(diǎn),體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一?;谝陨辖逃枷耄覀儜?yīng)堅(jiān)定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀?!吧钫n程化”重在認(rèn)識(shí)到幼兒在園的一日生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的教育資源,要樹(shù)立教育的整體觀,讓生活課程化。“課程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),樹(shù)立教育的整合觀,讓課程生活化。
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn):
1、凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材;
2、教材必須以兒童的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù);
3、凡能使兒童適應(yīng)社會(huì)的就可取為教材。基于以上依據(jù),我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際,結(jié)合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說(shuō)過(guò):所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái),書(shū)本上的知識(shí)是間接的、形式化的,只有大自然、大社會(huì)才是知識(shí)的真正****,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對(duì)周圍世界的認(rèn)知,不可能依靠抽象的符號(hào)和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時(shí),他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會(huì)為活教材,根據(jù)自然和社會(huì)的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會(huì)生活中學(xué)習(xí)各種實(shí)際的、活生生的知識(shí)。
“整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對(duì)分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立,什么音樂(lè)是音樂(lè)、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織?!币?yàn)樯钍钦麄€(gè)的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本趨勢(shì),強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實(shí)際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動(dòng)課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會(huì)主題。這三個(gè)主題,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時(shí)間上根據(jù)既定時(shí)間適時(shí)開(kāi)展?;顒?dòng)的形式上,從活動(dòng)前的準(zhǔn)備、到活動(dòng)的進(jìn)行和開(kāi)展、再到活動(dòng)的小結(jié)、反思與評(píng)價(jià),整個(gè)過(guò)程都應(yīng)該按照主題活動(dòng)以課程形式來(lái)開(kāi)展;這樣通過(guò)引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動(dòng)的開(kāi)展,來(lái)促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的'節(jié)日教育,也可以作為一項(xiàng)重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開(kāi)展相應(yīng)的班級(jí)教育活動(dòng),在游戲中、活動(dòng)中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí),豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長(zhǎng)的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展?!盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論,體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們?cè)谟變簣@環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進(jìn)去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗(yàn)相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動(dòng),能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性。因此,我們?cè)谝魳?lè)特色課程建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施,活動(dòng)材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導(dǎo),集藝術(shù)性、教育性和互動(dòng)性為一體,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵(lì)著我不斷進(jìn)步,相信不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐定能幫助我不斷成長(zhǎng)、不斷收獲。
幼兒園教師讀書(shū)心得篇幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀,原因是幼兒不認(rèn)識(shí)或識(shí)字很少,所以他們?cè)诤艽蟪潭壬闲枰扇说闹苯又笇?dǎo)或共同參與,是一種成人的朗讀,幼兒聽(tīng)賞的活動(dòng)。越小的幼兒越是如此,這就是幼兒愿意聽(tīng)別人讀書(shū)而不愿意自己看書(shū)的根本原因所在。
作為幼兒老師的我認(rèn)為:
1、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容,閱讀內(nèi)容是早期閱讀書(shū)上選的,教師用大書(shū),幼兒用小書(shū)。幼兒的思維直觀形象,根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛(ài)好,我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容,小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單,篇幅短小,畫(huà)面形象逼真。我用大書(shū)給幼兒講的時(shí)候,他們都專注地看著大書(shū),尤其那句“別哭別哭,有我呢,我倆在一起”,孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn),逐步將口語(yǔ)與圖畫(huà)聯(lián)系起來(lái)。
2、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過(guò)程中起著不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情,調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》,在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂(lè)下,更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍,故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂(lè)會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書(shū)吧,里面放著半人高的書(shū)架,我們提倡把書(shū)放在幼兒觸手可及的地方,營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
3、開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng),提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據(jù)不同年齡段的幼兒,來(lái)豐富幼兒的早期閱讀活動(dòng),如:小班年齡段:讓幼兒觀看大圖片、多媒體,鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象,大膽的表述自己的故事,在口語(yǔ)能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上,同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段:開(kāi)展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的基礎(chǔ)上,每班挑選出一名幼兒,再進(jìn)行年段組的比賽,這不僅讓幼兒鍛煉口才,更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段:每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng),我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看,如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒(méi)有語(yǔ)言的,通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo),幼兒展開(kāi)豐富的想象,講述畫(huà)面的內(nèi)容。
不僅如此,我們作為成人,在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí),必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求,以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽(tīng)同一作品,不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽(tīng)同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為,這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān),是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式;其次,在為幼兒閱讀或一起閱讀前,不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品,還必須了解幼兒閱讀的興趣,從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容,在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng),激發(fā)幼兒的閱讀興趣,不可填鴨式灌輸;在為幼兒閱讀是特別要注意提問(wèn),因?yàn)樘釂?wèn)是比較好的引發(fā)幼兒思考,促進(jìn)幼兒理解作品的方法,同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽(tīng)作品時(shí)或聽(tīng)完作品后,通??梢蕴嵋韵聠?wèn)題:例如:你聽(tīng)到了什么?講了誰(shuí)和誰(shuí)?講了他們的什么事?事情是因什么引起的?結(jié)果怎樣了?這個(gè)故事告訴了我們什么等等?提問(wèn)很重要。
總之,幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開(kāi),我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀,不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣,閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇七
《幼兒教育》鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:
首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?,如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話,就連學(xué)校也怕去了。
其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
剛還是很乘很聽(tīng)話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。
總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。心得體會(huì)網(wǎng)為您提供讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)服務(wù),希望[《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)]能給您帶來(lái)幫助,本站永久唯一域名:。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇八
《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展,具有指向性和顯示可操作性,但是它并不是就簡(jiǎn)單的“說(shuō)明書(shū)”,《指南》同時(shí)蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。運(yùn)用《指南》的前提,是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白,開(kāi)啟家長(zhǎng)固化思維的工具。
“教育即生長(zhǎng),教育就是目的,在生長(zhǎng)之外別無(wú)目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)刻自由發(fā)展,成長(zhǎng)雖緩慢卻發(fā)展徹底。
每一個(gè)兒童有自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)風(fēng)格,只能所長(zhǎng)各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長(zhǎng)樹(shù)立新的教育觀念,改“揚(yáng)長(zhǎng)避短”為“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”,建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,并最終實(shí)現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。
當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?BR> 幼兒園教師的讀書(shū)心得篇九
一所中學(xué)在一節(jié)生理學(xué)課上,圍繞“我們喜好什么樣的教師”和“我們不喜好什么樣的教師”同硯們睜開(kāi)熱烈的討論,末了告竣共鳴。
一、待人公正,不因結(jié)果的差別把同硯分紅三六九等;
一所中學(xué)在一節(jié)生理學(xué)課上,圍繞“我們喜好什么樣的教師”和“我們不喜好什么樣的`教師”同硯們睜開(kāi)熱烈的討論,末了告竣共鳴。
四、課要上得好,頭腦不要太守舊,可以或許包涵同硯們的本性,語(yǔ)言不要太羅嗦,最好有點(diǎn)幽默感,當(dāng)我們出錯(cuò)時(shí),盼望失掉教師真正無(wú)益的教導(dǎo),而不但僅是“一臉階層妥協(xié)的嚴(yán)正”和“喋喋不斷的空泛說(shuō)教”。
下面四個(gè)條件看起來(lái)很苛刻,但決不是在理要求,要做一論理門(mén)生喜好的教師別無(wú)選擇!愛(ài)心與包涵是做一個(gè)門(mén)生喜好的好教師的最根本的條件。
我們不喜好的教師:
一、不喜好教師高高在上,太過(guò)苛刻;
二、喜好教師本性瀟灑卻不克不及忍耐教師太過(guò)不顧外表,由于末節(jié)的中央每每是一小我私家涵養(yǎng)崎嶇的真正表現(xiàn)。好比說(shuō)教師上課發(fā)問(wèn)門(mén)生每每用手指著同硯“你,便是你來(lái)答復(fù)!”教師為什么不克不及做一個(gè)“請(qǐng)”的手勢(shì)呢?也有的教師擦完黑板隨手將板擦往講臺(tái)上一扔,劃出一道俏麗的弧線,卻濺了前排同硯一身粉筆灰,另有的教師太過(guò)不看重儀表修飾,身上帶著醬油的污漬走上講臺(tái)。
四川省幼兒教誨師資培訓(xùn)中間是構(gòu)造和引導(dǎo)全省幼兒園西席培訓(xùn)的事情機(jī)談判緊張基地。念書(shū)心得家教誤區(qū)家長(zhǎng)學(xué)堂教子無(wú)方幼兒教誨小學(xué)教誨初中教誨高中教誨。
幼兒教誨心得—幼兒教誨心得一晃三年的幼兒園生存行將已往,幼兒階段體系性,群體性的教誨也行將竣事,一晃三年的幼兒園生存行將已往,幼兒階段體系性,群體性的教誨也。
“幼兒園園長(zhǎng)初級(jí)研修班”,學(xué)習(xí)了上海先輩的教誨理念和教誨講授履歷。這次上海之下面就和各人一同分享一下我的心得和領(lǐng)會(huì):一、運(yùn)動(dòng)區(qū)角富厚,幼兒與區(qū)角的。
六月一三日,湖北大學(xué)幼兒園西席會(huì)合一堂,展開(kāi)了西席念書(shū)心得交換運(yùn)動(dòng),幼兒園園長(zhǎng)水平、行政園長(zhǎng)陳漢英作為評(píng)委到場(chǎng)了這次運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)一開(kāi)端,講授園長(zhǎng)何昭玉簡(jiǎn)略的先容。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十
讀《這就是幼兒教師》一書(shū),確實(shí)有很多感慨。的確,做個(gè)幼兒教師不容易,但是什么讓我們?nèi)匀粓?jiān)持在這平凡的崗位上,面對(duì)著強(qiáng)大的工作量,面對(duì)家長(zhǎng)和社會(huì)的不理解,堅(jiān)守清貧,淡泊名利,任云卷云舒,皆能寵辱不驚,矢志不移。正如日志里寫(xiě)的“是孩子們的純真支撐我們走到了今天”。
這本書(shū)是如此的貼近幼兒園教師的心聲,一個(gè)個(gè)小故事似一張張似曾相識(shí)的笑臉,給我們展開(kāi)了一幅幼兒園生活的真實(shí)畫(huà)卷。是的,幼兒園老師是保姆,因?yàn)槊刻煊胁敛煌瓯翘?,系不完的鞋帶,甚至孩子們每次入廁都需要老師的陪伴。幼兒園老師是法官,每天都有處理不完的小官司,甚至每天一入夢(mèng),孩子們便爭(zhēng)先恐后的擠進(jìn)夢(mèng)里。幼兒園老師是“瘋子”,每天和孩子嘻嘻哈哈的在一起,順口而來(lái)的是與年齡不相實(shí)際的兒童歌曲,每天與孩子一起摸爬滾打,上竄下跳,忘記了自己的年齡。幼兒園老師是清潔工人,孩子們小,幼兒園又幾乎都是娘子軍,所有的體力活都要我們自己來(lái)承擔(dān)。但同時(shí),幼兒園老師也是藝術(shù)家,唱歌跳舞、彈琴、折紙、畫(huà)畫(huà),十八班武藝樣樣精通。幼兒園教師也是教育專家,因?yàn)樵诩以匐y纏的孩子,到了幼兒園就會(huì)乖乖的聽(tīng)話。幼兒園老師是設(shè)計(jì)師,家長(zhǎng)園地的布置,區(qū)域活動(dòng)的設(shè)計(jì),樣樣都凝聚著老師的心血。幼兒園老師是媽媽,因?yàn)槟暧椎暮⒆觽冃枰獰o(wú)微不至的呵護(hù)。
聯(lián)想到我們班級(jí)的孩子們,他們剛?cè)雸@的時(shí)候,在父母的臂彎里撒嬌,在老師的懷抱里哭鬧。他們的眼中是迷茫,他們的心里是膽怯,是對(duì)周圍陌生的環(huán)境所表現(xiàn)出的惶恐。有的老師的手臂和臉上可能會(huì)留下孩子“英勇抗?fàn)帯钡摹敖茏鳌?。但是我們的老師仍舊是給孩子親密的安撫,讓孩子看到我們溫暖的笑臉。我們?cè)诤⒆觽兊男纳先霾リ?yáng)光,但我們也會(huì)得到愛(ài)的回報(bào)。看著孩子們稚嫩的涂鴉,聽(tīng)著孩子們甜甜的歌聲,凝望他們活潑自信的背影,還有孩子們一臉的自信與陽(yáng)光。這讓我們倍感欣慰,苦中有樂(lè)。
讀了這本書(shū)后,我從表面上看似不滿和發(fā)泄的文字中卻感悟到平凡中的偉大,而我能做為一名幼兒教師感到真慶幸。也許當(dāng)孩子們長(zhǎng)大以后,很少有能記起他的幼兒園老師是誰(shuí),但我們給他們的教育,對(duì)他們的影響,卻可以延伸到他們長(zhǎng)大成人,我想,這就是幼兒教育的魅力所在。
當(dāng)有一天,我們的韶華不再,當(dāng)有一天,我們鬢染秋霜,那滿園的碩果定會(huì)讓我們陶醉,當(dāng)我們走下幼教崗位時(shí),我們可以自豪的說(shuō):“我們?cè)鵀槊褡宓尼绕饟]灑過(guò)汗水,我們也曾為共和國(guó)大廈的奠基流淌過(guò)心血。”讓未來(lái)的才子從我們這里起步。讓燦爛的太陽(yáng)從這里冉冉升起。
幼兒教師,塑造輝煌的未來(lái),托起明天的希望。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十一
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他以前走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種.種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、-學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識(shí),即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及“認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人”的為人之道。
對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說(shuō),五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)“--運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門(mén)為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的-,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)?,F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十二
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū),感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,推薦轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到那里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎樣說(shuō)都行”,小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午,情緒好極了。
“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的課目,也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂(lè)課,孩子們不僅僅用耳朵聽(tīng),更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來(lái)跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多?!边@就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話,老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我透過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心,明白孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛(ài)畫(huà)車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”,明白那么多名車,他所畫(huà)的車,部部形色兼?zhèn)?,十分漂亮?BR> 我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)狀況說(shuō)一說(shuō),將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。
在沒(méi)有讀《做一名有奮斗感的教師》之前,自己一直想做一名幼兒喜愛(ài)的魅力教師。在讀之后,我知道了作為教師不僅僅要讓孩子喜歡自己,還要教給孩子“一杯水”的知識(shí)。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識(shí),這就需要作為教師的我們不僅要有一桶水,心里還要充滿著奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著一種感覺(jué)或行動(dòng)。而是從很多方面去體現(xiàn)出來(lái)的。例如:怎樣去做一超越失敗的教師、怎樣去做一名挑戰(zhàn)自己的教師……。
《做一名有奮斗感的教師》里提到做一名永不放棄的教師,怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時(shí)候告訴自己再堅(jiān)持一會(huì)兒,再堅(jiān)持一會(huì)兒!而不是勸自己放棄,給自己找理由放棄的人,自己都先放棄了那結(jié)果注定是失敗的。
做一名超越失敗的教師——當(dāng)自己失敗了這并不可怕,自己應(yīng)該反而高興。因?yàn)樽约鹤钇鸫a自己去努力做過(guò)了,雖然失敗了,可是在這做的過(guò)程里自己可以反思到是哪里出現(xiàn)了問(wèn)題,在下一次準(zhǔn)備的時(shí)候便不會(huì)出現(xiàn)同樣的失誤了。失敗乃成功之母,沒(méi)有失敗的經(jīng)驗(yàn)?zāi)膩?lái)的成功收獲?沒(méi)有失敗過(guò)的人這次也許成功了,可是我們能保證不會(huì)發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒(méi)有絕對(duì)的事情和絕對(duì)的人,只有我們自己是獨(dú)一無(wú)二的。只要相信自己我可以,那就一定沒(méi)有問(wèn)題的!
做一名挑戰(zhàn)自己的教師——作為新教師的我雖然沒(méi)有老教師的豐富經(jīng)驗(yàn),但是我有對(duì)工作的`熱情和努力。也許我所努力做的事情有可能有經(jīng)驗(yàn)的教師以前就做過(guò)了,現(xiàn)在再做一遍便覺(jué)得沒(méi)什么了或者還可以做得更好??墒亲鳛樾陆處煹奈覅s沒(méi)有接觸過(guò),當(dāng)我去想到這個(gè)想法或創(chuàng)意的時(shí)候說(shuō)明我進(jìn)步了,我努力去做過(guò)了。在這做的過(guò)程中是我成長(zhǎng)了,做過(guò)的事情在反思中就又會(huì)有新的想法,使自己不斷的進(jìn)步。做出一件作品或布置一次區(qū)域都能使自己充滿奮斗感,因?yàn)槲矣謱W(xué)到了一種知識(shí),也許是件很簡(jiǎn)單的事情,可是心里卻洋溢著成功的喜悅。
在以后的工作中我會(huì)多跟有經(jīng)驗(yàn)的教師多溝通交流,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和教育理念,不斷的提升自己,讓自己成為一名充滿奮斗感的教師。首先肯定自己的能力,相信自己一定沒(méi)有問(wèn)題的!其次要告訴自己因?yàn)闆](méi)有做不到的事,只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會(huì)成功的,最后便是——貴在堅(jiān)持!
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十三
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。
心得:
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈?;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,希望他們安靜??墒沁@種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭(zhēng)吵、告小狀,是一種常見(jiàn)現(xiàn)象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái),教師面對(duì)這種現(xiàn)象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō),爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(一)爭(zhēng)吵或鬧糾紛,使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉,一次戶外活動(dòng),我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō):“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”,我笑著說(shuō):“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!”有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō),就跑去從別人手上奪,力量強(qiáng)的仍能玩著,弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師,某某搶我的輪胎”的叫聲,琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著:“老師,雨桐把我的輪胎搶去了!”雨桐小小的個(gè)子,敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說(shuō):“他玩好了,都流汗了?!辩环獾卣f(shuō):“我沒(méi)玩好,還要玩!”雨桐說(shuō):“光你想玩,我也想玩一會(huì)兒!”兩人你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師,有人打架了”其實(shí),從我對(duì)他們說(shuō)“想個(gè)好辦法”
時(shí)我就看在眼里,聽(tīng)在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn):“雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?”雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由,就得意地說(shuō):“老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩?!苯又矣钟蒙塘康目跉鈱?duì)雨桐說(shuō):“雨桐,琨琨和你一起玩好不?”這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作,倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。
在對(duì)幼兒施教時(shí),教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn),一些平時(shí)話少和因教師提問(wèn)而怯場(chǎng)的孩子,在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí),往往面無(wú)懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語(yǔ)豐富??梢?jiàn),爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然,由于幼兒詞匯較缺乏,語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差,他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思,而且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語(yǔ),對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用“打”來(lái)代替,從而夸大了事實(shí)。如上例中,雨桐和琨琨本來(lái)只是爭(zhēng)吵,可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見(jiàn)的,多是由于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵,從某種意義上可以說(shuō)是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種實(shí)踐,只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo),對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。
(二)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中,幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。
前天中午,幼兒分組洗手,準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí),洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來(lái),健健將水刷到了小嵐的頸膊里,把衣服給弄濕了一片。只聽(tīng)小嵐說(shuō)“我給老師說(shuō),你把我的衣服弄濕了?!苯〗≌驹谝贿呎f(shuō):“我沒(méi)有看見(jiàn),又不是故意的?!毙惯吙捱呎f(shuō):“你看見(jiàn)了,是邊笑邊弄的!”這時(shí),瀲瀲走過(guò)來(lái)了,邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說(shuō):“小嵐別哭了,健健不是故意將你的衣服弄濕的,一會(huì)讓他給你說(shuō)對(duì)不起。走,咱們?nèi)コ燥埌??!崩蠋熆吹竭@一情景,沒(méi)有去干涉,因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí),我找了一條干毛巾,悄悄交給健健,讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。
從這件小事可以看出,幼兒年齡雖小,卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭(zhēng)吵,是因?yàn)槠鸪醵颊J(rèn)為自己有理,這說(shuō)明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺,但是是很可貴的。在上述事例中,教師只是在認(rèn)真觀察分析的情況下,對(duì)幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助,這樣更有利于問(wèn)題的解決。
(三)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中,幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)。
發(fā)現(xiàn),有些幼兒一分鐘前是“敵人”,一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會(huì)像成人那樣因利益沖突而長(zhǎng)久記恨對(duì)方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得開(kāi)心、盡興和獲得成功。為了這種利益,孩子可以馬上發(fā)生沖突,也可以馬上和好。
如今的幼兒,很少有與人交往的機(jī)會(huì),缺乏與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子進(jìn)了幼兒園,由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏,必然會(huì)產(chǎn)生人際沖突,于是其行為往往會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端,一是表現(xiàn)為懦弱膽小,二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而,幼兒間的爭(zhēng)吵現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。作為教師,應(yīng)當(dāng)通過(guò)這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理,了解發(fā)生爭(zhēng)吵和糾紛的原因,正確評(píng)判幼兒的行為,注意給予適時(shí)正確的引導(dǎo),幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法,促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。
(四)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中,幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓。
那天,幼兒在室內(nèi)自由活動(dòng)時(shí),我將新?lián)Q的插塑玩具發(fā)給孩子們拼插,孩子們興奮極了,“嘩”一大箱玩具像切西瓜似的被孩子們瓜分了。一會(huì)兒滿懷成就感的叫聲此起彼伏,有說(shuō)“老師,您看我插的魔方”、“老師,您看我做的金箍棒”??這時(shí),正在插汽車的森森對(duì)牛牛說(shuō):“牛牛,把你那個(gè)車輪借給我用一下好嗎?”牛牛本來(lái)正忙著擺房子,但見(jiàn)森森插的汽車很新鮮,忙說(shuō):“我也要做汽車?!鄙?jiàn)牛牛的輪子沒(méi)有用,也沒(méi)給的意思就伸手去拿了一個(gè),突然牛牛叫起來(lái):“我喊老師,森森搶我的車輪子了!”森森說(shuō):“你放著不用,我的汽車三個(gè)輪,用一下不行嗎?”邊說(shuō)邊生氣的將輪子摔向牛牛。牛??匆?jiàn)森森生氣的樣子,就說(shuō):“我倆一起做汽車行不?”說(shuō)著,就將自己的玩具一下全推到森森面前。兩人一起拼起汽車來(lái)。
事實(shí)上,幼兒之間有時(shí)生生小氣兒,撅撅小嘴兒反到能緩和緩和矛盾。很多時(shí)候都是由于其生理和心理特點(diǎn)造成的。幼兒大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞容易興奮,加之其性情活潑、好奇心強(qiáng),往往在新的刺激下會(huì)產(chǎn)生不合常規(guī)的現(xiàn)象。再者,幼兒肢體運(yùn)動(dòng)的交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)發(fā)育不完善,同時(shí)注意還不健全,所以控制能力較差,而又處于抽象思維為主的階段,所以行動(dòng)缺乏明確的目的性,常會(huì)不假思索就行動(dòng),且行動(dòng)帶有很大的沖動(dòng)性。這些情況的存在,都需要幼兒在與同伴爭(zhēng)吵、鬧糾紛的矛盾中經(jīng)受教育和鍛煉,從而學(xué)會(huì)自我控制,學(xué)會(huì)謙讓。
我覺(jué)得在幼兒園里,爭(zhēng)吵、鬧糾紛,是幼兒交往中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象。教師面對(duì)這種現(xiàn)象,往往采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實(shí)不然。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō),爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有利于他們交往能力的發(fā)展和心智的健康成長(zhǎng),有著成人施教所不能替代的重要意義。作為教師,不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地充當(dāng)宣判是非的法官,而應(yīng)當(dāng)通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
一、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。
二、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉。
三、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)。
四、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓。
由此可見(jiàn),孩子們爭(zhēng)吵、鬧糾紛并不可怕,可怕的是教師毫無(wú)根據(jù)的強(qiáng)行阻止和不問(wèn)青紅皂白的指責(zé)、批語(yǔ)。教師要想避免這種急不擇言、簡(jiǎn)單從事的做法,就必須努力提高自己對(duì)幼兒現(xiàn)象的分析判斷能力,以便采取適當(dāng)?shù)姆椒?,給予正確的引導(dǎo)和幫助。
讀書(shū)筆記——《活動(dòng)設(shè)計(jì)是幼兒園教師的看家本領(lǐng)》。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十四
讀《兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法專用。
教案。
—我最喜歡的節(jié)日》有感:
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法”系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國(guó)本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國(guó)優(yōu)秀文化相結(jié)合,在幼兒成長(zhǎng)初期即根植中國(guó)特有的優(yōu)秀文化基因。這本書(shū)分為三個(gè)系列,四個(gè)主題。每個(gè)主題下又分多個(gè)小單元,從故事、繪本進(jìn)入,加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段,不呆板,不拘束,真正做到了寓教于樂(lè),以達(dá)到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的效果,讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中,養(yǎng)成仁愛(ài)、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠(chéng)信等良好品格。我想,這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方,也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感:
“幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的引導(dǎo),教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)專業(yè)知識(shí)的引領(lǐng)”在《指南》的引領(lǐng)下,我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神,努力提升自己的專業(yè)水平,創(chuàng)新自己的教育理念,調(diào)整自己教育思路,為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來(lái)。
讀教師版《細(xì)節(jié)決定健康》有感:
教師被譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,可光輝的后面他們的亞健康問(wèn)題又有誰(shuí)人知?過(guò)重的工作壓力、家庭的重?fù)?dān)使得他們身心疲憊,無(wú)暇顧及自身的健康問(wèn)題。教師也是“亞健康”的重要人群之一。教師保持健康的體質(zhì),即是對(duì)家庭和個(gè)人負(fù)責(zé),更是對(duì)學(xué)生和社會(huì)的一種責(zé)任。因此,教師在日常教學(xué)的同時(shí)也應(yīng)該多多關(guān)注自身的健康,讓身心都充滿正能量。
讀《幼兒行為的觀察與記錄》有感:
作為一名幼兒教師,多讀一些關(guān)于幼兒方面的書(shū)是很有必要的,我們每天都在觀察幼兒的行為,用自己的方式記錄幼兒的學(xué)習(xí),生活以及游戲。翻閱了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書(shū),讓我掌握并了解了兒童的具體信息,眼睛往往看到的并不是真的,而是要去觀察及記錄,才會(huì)知道孩子心里到底是怎么想的。讀書(shū)只是幫助我們更好的理解教育的意義,而我們通過(guò)自身情感的表達(dá)全身心的融入到孩子中去,用愛(ài)記錄下孩子人生的精彩點(diǎn)滴,才是對(duì)孩子最關(guān)懷備至的記錄。
讀《淺談?dòng)變簣@班主任管理工作藝術(shù)》有感:
如何管理好一個(gè)班級(jí)呢?一、要搞好班級(jí)教師之間的團(tuán)結(jié)工作。二、做好幼兒一日常規(guī)訓(xùn)練。三、做好幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)。現(xiàn)在的很多小孩都是獨(dú)生子女,在家里面都有父母的疼愛(ài),很多孩子遇到一些事情的時(shí)候,只會(huì)考慮到自己的感受,而忽略別人的感受,這種方式嚴(yán)重影響了學(xué)生的正常發(fā)展.為了能夠有序地搞好幼兒園班級(jí)管理工作,作為班主任老師來(lái)說(shuō),需要每周組織一次班級(jí)總結(jié)會(huì)議,這樣做的好處是一方面能夠及時(shí)的了解班級(jí)幼兒的動(dòng)態(tài),為下一步的工作和教學(xué)奠定基礎(chǔ),另一方面,通過(guò)老師們的反饋意見(jiàn),可以將學(xué)生在幼兒園的一些表現(xiàn)反映給幼兒家長(zhǎng),讓幼兒家長(zhǎng)能夠及時(shí)的掌握和了解幼兒在,幼兒園的表現(xiàn)情況,幫助幼兒快速的成長(zhǎng)。
讀《好媽媽勝過(guò)好老師》有感:
媽媽是孩子的第一位老師,父母是孩子從小的榜樣。一個(gè)優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出個(gè)優(yōu)秀的孩子。父母的一言一行、一舉一動(dòng),都深深地影響著孩子們的成長(zhǎng)。作為一位媽媽,也作為一位老師,我將隨時(shí)注意自己的言行,給孩子們樹(shù)立良好的榜樣。
讀《成長(zhǎng)在路上》有感:
在感受書(shū)中豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的同時(shí)也深深感受到自己是多么的渺小,在幼教的海洋中無(wú)論是談理論還是說(shuō)實(shí)踐,自己都缺乏一種反思、審視、辯證和理性,但是通過(guò)不斷學(xué)習(xí),不斷修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,做到學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,我一定會(huì)擔(dān)負(fù)幼教的重任。
讀《麻雀學(xué)搭窩》有感:
麻雀光憑一張嘴嘰嘰喳喳,從頭到尾都在說(shuō)窩容易。燕子不厭其煩,認(rèn)真地講述搭窩的方法,可是麻雀只會(huì)評(píng)頭論足,不付出行動(dòng),直到最后也沒(méi)搭出一個(gè)窩來(lái)。用語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子,這話來(lái)形容故事里的麻雀是在貼切不過(guò)的了,有些事情看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但做起來(lái)卻不那么容易,需要用心付出大量的勞動(dòng)與汗水,有些人面對(duì)不起眼的小事,總是抱著不屑一顧的態(tài)度。大事做不來(lái),小事又不愿做,袖手旁觀,最終只會(huì)兩手空空,什么也無(wú)法得到的。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,唯有行動(dòng)起來(lái),將小事和大事簡(jiǎn)單事和復(fù)雜事都做好,才能適應(yīng)社會(huì),否則只會(huì)被淘汰。
讀《守望新教育》有感:
書(shū)中闡述了作為一個(gè)事業(yè),新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同,從認(rèn)同到行動(dòng),從行動(dòng)到堅(jiān)守,從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程,需要通過(guò)一代人去影響另一代人,不能急于求成,不能故步自封,要學(xué)會(huì)等待,要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端,新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野,感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生,在他的推動(dòng)下,新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從05年開(kāi)始,從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中,近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守,研發(fā)了一系列卓越課程,形成了豐富的研究成果。這本書(shū)讓我受益匪淺,增進(jìn)了教育教學(xué)新理念,讓我相信教育的力量是無(wú)窮的。
讀《正面管教》有感:
“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,才能學(xué)會(huì)他們受益終生的社會(huì)技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)?!痹摃?shū)給了我很多啟示,讓我在今后的工作中學(xué)習(xí)更正確、正面的方法管教孩子,讓孩子在自信、自立的環(huán)境下快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。
讀《怎樣做幼稚園老師》有感:
在讀完陳鶴琴先生的《怎樣做幼稚園老師》一書(shū)之后,我感觸頗深,陳鶴琴先生認(rèn)為幼兒教師最重要的品質(zhì)就是“愛(ài)”。陳鶴琴先生說(shuō)過(guò):對(duì)兒童要熱愛(ài),一個(gè)熱愛(ài)兒童的教師,他是會(huì)全心全意的為兒童謀幸福,繼續(xù)不斷的改進(jìn)自己的工作,幼兒教師的愛(ài)是幼兒教育的基礎(chǔ),是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂。工作的重中之重就是用“愛(ài)”去灌溉每一位幼兒,讓每一位幼兒都在老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)下健康茁壯的成長(zhǎng)?!罢婀芙淌且环N既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,才能學(xué)會(huì)他們受益終生的社會(huì)技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)?!?BR> 讀《哈佛給學(xué)生做的1500個(gè)思維游戲》有感:
這本書(shū)雖然是一本游戲書(shū),但并非簡(jiǎn)單的游戲娛樂(lè),當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維很受局限性,常常不知道它問(wèn)的問(wèn)題答案是什么??吹酱鸢笗r(shí),又懊悔這么簡(jiǎn)單的道理為什么都沒(méi)想到呢?所以在進(jìn)行思維游戲時(shí),你必須做出大膽的假設(shè),判斷和預(yù)測(cè),充分發(fā)揮想象力,用創(chuàng)造性的思維模式去探究問(wèn)題。可見(jiàn)一個(gè)人的想象力和創(chuàng)造能力有多么重要,無(wú)論在生活中還是工作中,一定要打開(kāi)思維,不要禁錮你的想象力和創(chuàng)造力。
幼兒園教師的讀書(shū)心得篇十五
《做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師》一書(shū),這本書(shū)向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂(lè)、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)、在表達(dá)中感受快樂(lè)。
從第一天的閱讀中,我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變,我們幼兒教師要享受快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)?!敖?jīng)常看到不同幼兒園的教師碰到一起,先互相傾訴苦衷,象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里,我也想到了自己。在幼教工作的五年時(shí)間里,也有不少的埋怨、嘮叨,感嘆工作壓力大、過(guò)于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色,更會(huì)影響到工作的質(zhì)量?!跋硎芸鞓?lè)人生是每個(gè)人的權(quán)利,難道幼兒教師卻要被拒之門(mén)外,不!”是啊,正如著名學(xué)者戴爾所說(shuō):生活就象一面鏡子,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭;你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑!
在思考中活得快樂(lè)。
布萊希特說(shuō)過(guò):“思考是人類最大的快樂(lè)?!背蔀闀?huì)思考的幼兒教師,首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)、積極思考的態(tài)度和自信心。書(shū)中還有許多有趣的事例,把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來(lái)。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子,她轉(zhuǎn)換了自己的角色,以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中,和孩子一起開(kāi)心的玩積木,老師和孩子一起沉浸在快樂(lè)的游戲中,一起分享游戲的成功和快樂(lè)。是啊,在平時(shí)工作中,也會(huì)碰到不愿合作的孩子,這時(shí)如果放下教師的“架子”,和孩子一起操作、一起玩,孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般,向你敞開(kāi)自己的心扉。
在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)。
做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢?“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎?書(shū)中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造:立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師,有的老師有音樂(lè)和美術(shù)方面的創(chuàng)造力,有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌,有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”,仔細(xì)的觀察,創(chuàng)造就在我們的身邊,我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)吧!
習(xí)俗三?圣誕帽。
書(shū)中所說(shuō)的表達(dá)指的是寫(xiě)作表達(dá),指如何在寫(xiě)作中感受快樂(lè)。其實(shí),看到“寫(xiě)作”兩字大部分老師和我一樣的感受:頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來(lái),如何感受到其中的快樂(lè)呢?書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的例子,教會(huì)我不少的寫(xiě)作方法,如:貼切、簡(jiǎn)潔、新穎。著名的作家冰心說(shuō)過(guò):“很好的思想內(nèi)容,象一盞畫(huà)得很美的紗燈,表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光,若是里面燭光很亮,這盞紗燈上的美麗圖畫(huà),就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn);若是燭光昏暗,無(wú)論多美的紗燈也會(huì)減色?!?BR> 首先,要明確,一名優(yōu)秀的幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?答案可謂眾說(shuō)紛紜,除了共民職業(yè)道德規(guī)范中規(guī)定的“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”外,一個(gè)好的幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)大概可以概括為這樣幾類:1,豐富的.專業(yè)知識(shí),要了解并熟練掌握各年齡階段幼兒的心理特征及生理特征,掌握教育學(xué)和心理學(xué)專業(yè)知識(shí),領(lǐng)會(huì)其核心內(nèi)容并貫徹于實(shí)際的教學(xué)行動(dòng);2,高超的管理藝術(shù),能夠高效管理班級(jí),管理幼兒,有效的組織課堂教學(xué)活動(dòng)和課外游戲活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性;3,擁有高尚的人格,熱愛(ài)幼兒,每一個(gè)孩子都有其獨(dú)特的個(gè)性,需要耐心去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。用愛(ài)心、耐心、細(xì)心去點(diǎn)燃每一盞渴望的燈臺(tái);用自己的言傳身教為幼兒提供良好的榜樣;4、多種能力的全面發(fā)展,敏銳的觀察力,良好的創(chuàng)造性思維,生動(dòng)流暢的口語(yǔ)表達(dá)能力,還要有強(qiáng)烈的求知欲和獨(dú)立思考的能力,不斷促進(jìn)自我教學(xué)實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,只有正確認(rèn)識(shí)差距才能明確努力的方向,不再迷茫,不再幻想,不再彷徨,腳踏實(shí)地地從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起,或許要走的路很長(zhǎng)很長(zhǎng),或許這一路上會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折磨難,只要堅(jiān)定了信念,再遠(yuǎn)的路也有到達(dá)的時(shí)刻,一步步,讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師!