讀后感是對于作者思想、觀點(diǎn)與情感的接受與交流，使讀者進(jìn)一步認(rèn)識自我與世界。讀后感的寫作可以參考他人的觀點(diǎn)和見解，但要保持自己的獨(dú)立思考和表達(dá)風(fēng)格。下面是一些優(yōu)秀的讀后感，希望對你的寫作能有所啟發(fā)。
猴王初問世讀后感篇一
古時候，花果山上有一塊仙石吸收了日月精華，從中變出了一只石猴。他在山間稱王，名為“美猴王”。
后來，美猴王想到自己終究有一天要死去，心里很煩惱，便向眾猴請教，知道了只有神仙不用為壽命煩惱，便辭別眾猴子，獨(dú)自一個人下山學(xué)藝去了。
他漂洋過海，歷盡千辛萬苦才被菩提祖師手下為徒，并從此有了自己的法名——孫悟空。
孫悟空在菩提祖師那里學(xué)了長生之道，七十二變，后來他還學(xué)會了一個筋斗能飛十萬八千里的本領(lǐng)。他便在師兄、師姐面前炫耀，驚動了祖師。祖師并不想責(zé)怪悟空，狠下心來，讓悟空遠(yuǎn)去。悟空見師父決心已定，只好辭別眾人，駕起筋斗云回到花果山。只見花果山一片悲慘的`景象。他一問眾猴才知道這一切是妖怪所為，他便獨(dú)自領(lǐng)眾猴去找妖怪，見妖魔根本沒把他放在眼里，一刀把妖魔劈成兩半，接著將那些大小妖精一個個剿滅。眾猴見大王得勝而歸，為悟空接風(fēng)賀喜。他把這些年的經(jīng)歷講給猴子們聽，大家聽完后，齊聲稱頌。
猴王初問世讀后感篇二
最近，因爸爸愛看戰(zhàn)爭片的〈〈亮劍〉〉，好奇的我也過去看看，不一會我也上了它?？春?，我覺得它貼合八榮八恥的以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。
《亮劍》的主要資料講的是在在戰(zhàn)爭年代的故事，所說的亮劍。
就是所謂亮劍，就是狹路相逢，哪怕對手是天下第一劍客，哪怕將身死劍下，也要亮出自己的寶劍，搏殺到底，雖敗猶榮。這就是亮劍精神。主人公李云龍就勇敢地向楚云飛亮了劍，雖然開始實力還不如楚云飛的軍隊，但之后越來越鋒利，讓對手害怕了，取得了勝利。
這個電視劇給我感觸最深的是李云龍在和日本鬼子戰(zhàn)斗時，他好像拼了命似的，勇于與敵人斗爭，拼殺。這不就體現(xiàn)了他的好戰(zhàn)、善戰(zhàn)、直率、愛國性格。一種大無畏的英雄氣魄。當(dāng)代中國人就是缺少這種亮劍精神，缺少血性、缺乏膽量。我們是多么需要這樣的精神，多么需要這樣的劍客。
我們要學(xué)習(xí)李云龍的愛國，當(dāng)然不是打仗，是為了中華的崛起而奮斗，發(fā)奮學(xué)習(xí)知識。有一次的時候，正在上課我沒聽老師講課，還說話，可我看了這部電視劇就不在這樣了，從今以后，我就不在這樣了，我每一天完成老師的任務(wù)，時刻為了祖國而奮斗。
猴王初問世讀后感篇三
在午餐之后看《葉問2》實在有點(diǎn)對不起自己的胃，不是說血腥暴力或者其他，而是因為最后半小時我整個就是哭著看過來的。也不知道是為什么，那種為國爭光的力量就想在我的身體里面膨脹一樣，無法克制地放大到?jīng)]有邊際，淚水鋪天蓋地。
一個成功的人不一定成名，成名的人也不一定算是成功，但是像葉師傅這樣將畢生精力致力于自己的武學(xué)事業(yè)上的人一定是一個有驚人成就的人。正如現(xiàn)在，很多人沒有找到適合自己的工作，一輩子在各種職業(yè)之間徘徊，最后卻什么也沒有做成。但是比起這樣的人，那些找到自己人生目標(biāo)，并將所有心血傾注于自己人生目標(biāo)，最后獲得成就的人就要幸福得多，偉大得多。
葉師傅說得很對，人確實有地位之分，但是卻不應(yīng)該有人格品質(zhì)的貴賤之分，大家來到這個世界就是相互平等的，所以最應(yīng)該學(xué)會互相尊重。不管是哪國人，不管是什么人種，同生于地球上的人們都應(yīng)該互相尊重。
所以始終堅信，善惡終有報，得饒人處且饒人，不要為了小事錙銖必較，也不要毫無顧忌地表現(xiàn)自己的優(yōu)越感，說不定你一個小小的動作，就可能傷害一顆羸弱的心;說不定你一句簡單的話語就足以毀掉一個人的人生。謹(jǐn)記要尊重他人!
看了《葉問2》這部電影，我忍不住發(fā)出這樣的感慨：中國的精神啊!被無數(shù)人用鮮血與生命捍衛(wèi)著!
這部電影講述的是一代宗師葉問到香港為了生存，開館授徒，引起其他門派的不滿嗎，并與洪震南發(fā)生沖突。當(dāng)他們面對外國人的挑釁，放下個人恩怨，同仇敵愾。當(dāng)洪震南被打死，中國武術(shù)被侮辱，葉問挺身而出，最后掙回了一口氣。
電影中最悲壯的一幕是洪震南和洋人打擂臺。世界拳王扯高氣昂，不但用語言侮辱中國的武術(shù)，更侮辱了中國人的尊嚴(yán)。洪震南為了捍衛(wèi)中國的武術(shù)，與他擂臺比武。最終由洪震南年老病體，死在了擂臺上。在他臨死前拼命地抓住繩子，不讓自己倒下去。他的那種精神震撼了在場的所有人，也激起了他們滿腔怒火。于是，便有了電影中最大快人心一幕——葉問挑釁洋人，并把他打敗。
“不能讓洋人看不起我們，為生活，我可以忍，但侮辱中國的武術(shù)就不行，”洪震南的這句話徘徊在我耳邊，他道出武學(xué)大師用鮮血捍衛(wèi)的東西——尊嚴(yán)。我們生活在國富民強(qiáng)，社會和諧的時代，不再需要我們用生命換取尊嚴(yán)，更需要我們用知識為祖國爭光。
《葉問2》告訴我們：武力并不是暴力與野蠻，而是正義，是氣節(jié)。他用一股正為化作可以戰(zhàn)勝一切邪惡的力量。
為什么各國運(yùn)動員在國際跑步比賽中揮汗如雨?為什么蘇麗文被對手擊倒仍勇敢爬起?為什么伊拉克運(yùn)動員冒著生命危險，從戰(zhàn)火中走出，想看到高高飄揚(yáng)的伊拉克國旗?是因為一顆火熱的愛國之心。
昨天，老師帶領(lǐng)著全校同學(xué)，到電影院看一部感人的電影――《葉問》。它讓我的愛國之心一次次強(qiáng)烈的跳動。電影主要講了：1937年，佛山是一個武術(shù)勝地，那地方出了一位“功夫王”――葉問，他的詠春拳打得非常好，沒人能打過。后來，那些舉著膏藥旗，開著臭蟲般的飛機(jī)，手里舉著爛樹枝般的槍的日本人神氣十足的來到不屬于他們的國土上橫行霸道，昔日繁華的大街上尸體遍地，血流成河。葉問被捕后寧死不屈，最后擊起中華兒女的反抗之心，把狼狽不堪的日本兵趕出國土的故事。
電影中最讓我難過的是：一個日本兵隨手抓起槍，一掃，一位婦女應(yīng)聲倒下;一群日本后圍住一個人快意地打得他口噴血水……這是多么屈辱的一幕!中國人永遠(yuǎn)不能忘記!它將成為中國前進(jìn)的動力，落后，就要挨打!我要努力學(xué)習(xí)，報效祖國，不要外國人欺負(fù)我們!
最讓我高興的是：葉問一人打死十個日本人，一個中國人，看到這樣場面，太解氣了!我心里想：“哼!日本鬼子，你們來侵犯我們的國土，太不像話了，咱們中國也不是好惹的!給你點(diǎn)顏色看看!更讓我拍手叫絕的是：有幫壞蛋經(jīng)常到廠里搶東西，打得員工死的死，傷的傷，葉問到廠里教會了大家防身術(shù)。當(dāng)壞蛋又來的時候，大家齊刷刷地擺出了武術(shù)的動作，不用說，壞蛋們被打得落花流水、抱頭鼠竄。葉問真好!安靜的電影院里響起了一陣陣?yán)坐Q般的掌聲。還有一次，葉問打敗了一個日本“功夫王”，當(dāng)惡霸眼閃兇光地問葉問叫什么名字時，葉問大方地說：“我叫中國人!”這句話給了外國人一個有力的回敬，讓日本人無地逢容，多么強(qiáng)烈的民族精神，多么濃厚的愛國情意啊!
后來，葉問被捕了。一位外國人假惺惺地端來飯菜“招待”并“請”葉問去日本當(dāng)教練，葉問卻不被眼前的利益所迷惑，因為他的心里烙下了一個永遠(yuǎn)也抹不掉的中國印!葉問打死了日本的“功夫王”，一個日本人朝他開了槍。旁邊觀看的人民再也等不及了，沖上去報仇!不知是葉問的愛國情，感動了上天，還是葉問勇敢的言行喚醒了被壓迫的人民，中國人團(tuán)結(jié)一致，把日本兵打得屁滾尿流，倉皇逃走，最終無條件投降!當(dāng)電影播放動人的場面時，全場泣不成聲。中國的屈辱史到此了結(jié)!
落后不要挨打!后來葉問開了中國第一所“詠春拳”學(xué)校，取得巨大成功，學(xué)員其中包括李小龍!場里驟然響起無比熱烈的掌聲!
愛國，是每個人都應(yīng)該擁有的好精神，你難道步覺得背叛養(yǎng)育你的祖國是很可恥的嗎?我既然跟上了中國，就得保衛(wèi)祖國!血液就應(yīng)該是長江黃河，心就是中國心!既然我跟定了中國，就應(yīng)該向葉問一樣熱愛祖國!
近幾年上映的功夫片逐漸多了，但讓我印象最深刻的還是非《葉問》莫屬，五一期間在電一影院看過葉問2后，又回去把葉問1看了兩遍，不免有些想法，于是決定把這些感受記錄下來。葉問1和2故事其實都不復(fù)雜，分別講述了葉問在佛山、香港的生活，電一影總體脈絡(luò)很清晰，節(jié)奏簡潔明快，人物個一性一鮮明，音樂渲染到位，主題突出，最主要的一點(diǎn)，這是一部老百姓看得懂的電一影，而且看起來很過癮，讓人印象深刻。
因為定位為功夫片，要突出葉問大師的功夫和拳腳，導(dǎo)演葉偉信和相關(guān)班底人員著意突出了電一影武打場面，相關(guān)武打動作設(shè)計相當(dāng)一精一典，不管是單打獨(dú)斗，還是一人挑戰(zhàn)多人，都讓人過目難忘，閉門切蹉、上門踢館、擂臺比武、棉花廠大戰(zhàn)、天臺授徒、魚檔群斗、華洋拳賽……隨便哪一段都設(shè)計得相當(dāng)一精一彩，但要說到經(jīng)典的打斗場面，恐怕還是葉問1中的一對十和葉問2中的桌上比武。葉問1中葉問一人挑戰(zhàn)十人的動作看起來讓人眼花繚亂，動作干凈利索，后面多部香港電一影(如花田喜事、72家租客等)中都有對這一橋段的'模彷，而葉問2中葉問與洪震南的桌上比武也是讓人把心提到喉嚨口，欲罷不能，把拳打斗牛之地的概念詮釋得十分明了，相信這個橋段應(yīng)該也會被其它導(dǎo)演模彷吧!
雖說是功夫片，但葉問1、2都有與外國人打斗的場面，導(dǎo)演也試圖通過這種場面的描寫來突出一種民族一精一神，展現(xiàn)電一影主題。葉問1主要是針對日本侵略者的反抗，通過葉問之口闡述武術(shù)與暴力的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)武德與修養(yǎng)。葉問2與英國拳王龍卷風(fēng)的比試則更多的是要突出人的平等與尊重，“人的地位雖說有高低上下之分，但在人格上應(yīng)該是平等的”，這句話與簡一愛一的那句名言有異曲同工之妙!
葉問中的配角表演其實也是相當(dāng)一精一彩的，每個人的鏡頭其實并不多，但卻讓人印象深刻，而也是這些重要的配角，串連起了整個電一影的節(jié)奏，如葉問1中的金山找、武癡林、李釗，葉問2中的黃梁、洪震南，這些人一個個一性一格鮮明，或可恨、或可氣、或可一愛一、或可嘆、或可敬!相對于眾多男一性一配角，熊黛林飾演的葉問夫人尤其值得一提，一性一格剛?cè)岵?jì)，但又默默的支持著丈夫，從一開始的不理解到后面的相互依持，對丈夫和家庭的熱一愛一演繹得恰到好處!
就個人而言，我對電一影的配樂非常欣賞，節(jié)奏低沉，但又不失高昂，對整部電一影的氣氛烘托和渲染相當(dāng)?shù)轿唬绕涫侨~問2中當(dāng)葉問把英國拳王龍卷風(fēng)擊倒在地時，激昂的配樂陡然響起，將全片的氣氛一下子推到了最高一潮，那一刻，觀眾好像一下子融入了當(dāng)時的比武擂臺中，讓人忍不住想大聲吶喊、大聲叫好!對此，我不得不對給葉問配樂的日本音樂人表示敬意!
就總體而言，我個人更偏一愛一葉問1，可能個人更偏好看葉問打日本人吧，也可能是因為葉問1更突出和強(qiáng)調(diào)武德的修養(yǎng)吧，也可能是因為葉問1的色彩沖擊更鮮明一些吧!這幾年看電一影我以看盜版為主，但葉問1我是買的正版碟，葉問2我是去電一影院看的，因為我覺得這是一部值得老百姓掏錢去電一影院看的好電一影!
之前，對于《葉問》這部電影早就有所耳聞，只是由于緊張的復(fù)習(xí)而使我一直沒有機(jī)會看。趁考完試放假這幾天里，終于如愿以償?shù)卦陔娔X上看了這部電影。
相信大家一定都看過《李小龍傳奇》這部電視連續(xù)劇，對李小龍的影響一定相當(dāng)深刻吧。葉問就是功夫巨星李小龍的師傅，這就足以證明葉問的功夫一定非同尋常?！度~問》這部電影中由甄子丹主演葉問。這次，甄子丹不負(fù)眾望，把葉問這個角色扮演的無可挑剔，把葉問這位一代宗師的性格刻畫的淋漓盡致，他的每一個動作，每一個神態(tài)都演的非常到位。
片中甄子丹對于葉問為人謙和，平易近人的特點(diǎn)更是變現(xiàn)得盡善盡美，他無論是對孩子，還是對老婆，都十分尊敬，日本人想讓葉問叫他們功夫，葉問斥責(zé)道：武術(shù)雖然是一種武裝力量，但是我們中國武術(shù)，是包含儒家的.哲理，武德，也就是仁，推已及人，這是你們?nèi)毡救擞肋h(yuǎn)不明白的道理!因為你們?yōu)E用武力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學(xué)我們中國武術(shù)?？吹竭@里，我對葉問的欽佩之情油然而生。
看過《葉問》這部電影后，葉問的品質(zhì)令我由衷的敬佩，他沒有因為自己有身好功夫而目中無人，去欺負(fù)別人，大師之所以為大師，不只在于拳好，更在于人品，正是因為葉問內(nèi)心充滿著對妻兒的愛，對朋友的愛，對民族的愛，他才會受人尊敬，受人愛戴。
猴王初問世讀后感篇四
今天，我讀了《猴王出世》這篇文章，它給我了很大的啟發(fā)。
我讀了《猴王出世》這篇文章，知道了石猴是從石頭里蹦出來的，他勇敢地跳進(jìn)了水簾洞里當(dāng)上美猴王。
天氣炎熱，與眾猴在樹蔭下遮陰，有的在樹蔭下玩耍。一群猴子玩了一會，卻去那山澗中洗澡。見那澗水奔流，真是滾瓜涌濺。有的猴子說：“這股水不知是哪里的水，我們今日沒有事情，不如順著水流往上走走尋找源頭。”喊了一聲，都拖男挈女，呼兄喚弟，一起跑來，順著山間往上爬，一直爬到瀑布飛泉。眾猴都拍手說：“好水！好水！原來這水遠(yuǎn)通山腳下，與大海相。”又說：“哪一個有本事跳進(jìn)去找出個源頭，不傷身體者，就拜他為王。石猴瞑目蹲身跳進(jìn)了瀑布中，忽然抬頭一望，那里沒有水，有一座橋架，原來是做鐵板橋。橋下有水，沖貫于石頭之間，像有人住一樣。正當(dāng)時候左右觀看時，看見中間有一塊石碣：上面刻著：花果山福地，水簾洞洞天。
讀了《猴王出世》這篇文章后告訴我只要有自信心做什么事都能成功。比如：我小時候想學(xué)騎自行車，但學(xué)的時候我摔過很多次我想放棄，但經(jīng)過奶奶的勸說，我最后終于會騎自行車了。
猴王初問世讀后感篇五
曾經(jīng)在懵懂時看過霸王別姬，當(dāng)時純粹是從故事片的角度去看此片。而此次活動，讓我得以思考從另一個角度去解讀這部影片和片中的角色。
霸王別姬的時代背景的復(fù)雜是我看過的影片之最，它的故事橫跨數(shù)十年，又涉及中國現(xiàn)代社會變革最快的時期，從清末一直到1976年結(jié)束。而兩位主角的命運(yùn)也隨著時代的浪潮起起落落。
兩位主角的命運(yùn)映出了中國從封建社會走向社會主義的脈絡(luò)。電影中處處蘊(yùn)含著變與不變，大到從社會體制到人們思想的變革，小到人們的衣著。同樣程蝶衣和段小樓在同一個劇院演著一樣的霸王別姬，連表情和腳步都未變，而底下的觀眾卻換了一茬接一茬從太監(jiān)，日本兵，含著鮮明的時代特色。而不變的戲碼，卻因為時代的不同，觀眾的不同得到了迥然不同的結(jié)果。
人生如戲，戲如人生，當(dāng)舞臺上的京戲帷幕落下，舞臺下更大的帷幕卻拉開了。同樣的演出錯誤，在清末時期可能是被投入大牢，在民國時期是蠻狠的拳腳，而當(dāng)觀眾換成了解放軍，兩位主角慣性般的做好了接受處罰的心理準(zhǔn)備，但回以他們的是熱烈的掌聲，與“前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)”的歌聲。此時段小樓和程蝶衣的手足無措和小四臉上從愕然但微笑的表情變化讓人記憶深刻。我也被此刻的場景深深震撼，嘹亮的歌聲回響在曾經(jīng)歌舞升平的劇院，讓我感受到了社會即將產(chǎn)生的變革和在這之后起推動作用的共產(chǎn)黨思想的偉大。
程蝶衣在這電影中無疑是靈魂人物，而他跌宕的人生和復(fù)雜的內(nèi)心世界也讓我著迷。程蝶衣活的是精彩的，作為“角兒”，他為人狂熱的喜愛。但同時他也是不幸的，一個個時代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼時為了進(jìn)戲班而被切去了畸形的手指，為了討生活，學(xué)技藝，忍受著嚴(yán)酷的打罵，成名后又受太監(jiān)的欺辱。而到了七七事變，日本入侵后，他又染上了毒癮，無法自拔。在后來，國民時期的法庭也讓人哭笑不得，程蝶衣當(dāng)庭說自己是漢奸最后法官還是在百姓的質(zhì)疑聲中判他當(dāng)庭釋放。而在解放軍進(jìn)入北平城后，他卻下起了戒毒的決心，雖然電影中沒有說明緣由，但我認(rèn)為他應(yīng)該也是感受到了社會即將改革的浪潮。
“不瘋魔不成活”是段小樓兩次用來形容程蝶衣的話。細(xì)細(xì)品味，程蝶衣對戲的執(zhí)著是該要我去學(xué)習(xí)的。其實在電影中，程蝶衣始終只想好好的和段小樓演好戲，演一輩子的戲，無奈，時代弄人。但是他對戲的執(zhí)著始終未變，他曾問過段小樓，虞姬為何而死。當(dāng)時我并未想到答案，而現(xiàn)在想來，也許是因為沒辦法完成自己的理想和事業(yè)吧，同樣這也許也是他最后選擇像虞姬一般死去的原因吧。
最為一個入黨積極分子，我認(rèn)為我應(yīng)該學(xué)習(xí)這種執(zhí)著的精神，堅持自己的黨性，并貫徹到生活和學(xué)習(xí)中去。
面對楚漢爭霸中的兩個主要人物，雖然項羽最后失敗了但是我還是喜歡項羽的。
就像李清照說的“生亦豪杰死亦鬼”，想想當(dāng)初霸王舉鼎，破釜沉舟。楚霸王是何等的豪氣云天，雖然吳江一別，但西楚霸王仍然是西楚霸王。其實我特別想項羽能回江東東山再起，但是想想項羽是何等的英雄氣概，他又怎么會拋下八千江東子弟而獨(dú)身離去，于是他依然自刎去烏江邊。
“至今思項羽，不肯過江東”杜牧也曾感慨，可惜時光不再，杜牧不能回到當(dāng)初為項羽身邊謀臣。就像大眾說的`“不是項羽不肯聽亞夫范增的良言，而是項羽的豪氣不懼怕劉邦的陰險，就算項羽死了那是他成全了大漢的大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。
如今很多人對項羽劉邦褒貶不一，我感覺項羽挺成功的，至少在古人眼中他也在史記的帝王一冊之中。這是很多諸侯或者爭霸天下者所沒有的待遇，這也是我對項羽喜愛的原因。
想想杜牧，李清照的話我也深感同身。
《霸王別姬》這部電影是沉重的。它講述了在中國政治最為動蕩的時代，主人公蝶衣，一個命運(yùn)多舛的小人物的起起落落，以及他一生的愛恨情仇。蝶衣最后的自刎正是應(yīng)了虞姬別楚霸王的痛苦、無奈和深情。
電影《霸王別姬》對主人公蝶衣的內(nèi)心成長和感情轉(zhuǎn)變的描寫極為細(xì)膩。我在為蝶衣的命運(yùn)哀嘆時，卻也發(fā)現(xiàn)他被那個時代捉弄的必然性。他不僅是一個妓女的私生子，還是一個天生有六根手指的“怪胎”。他被母親無情地砍掉一根指頭并且遺棄。他在戲班里受著非人的訓(xùn)練，過著艱苦的生活，看著同門師兄弟自殺。除了他的師哥，在他的童年里幾乎是沒有溫暖的。一直長到少年，蝶衣依然無法放下男子漢的尊嚴(yán)，進(jìn)入戲中女子的角色。這讓他承受著來自師傅和師兄弟的重重壓力。他終于出走，卻在外面的世界感受到了京劇的真正魅力。他從戲班出走后又回去正是一個從被動學(xué)戲到主動學(xué)戲的轉(zhuǎn)折。而師兄用煙桿攪破他的嘴巴，正是他徹底放下男子漢尊嚴(yán)的催化劑。他對《霸王別姬》這個故事的喜愛，他對虞姬這個角色的熱衷和他對師兄的依戀讓他漸漸地融入了虞姬這個角色，分不清了戲里戲外，分不清了是男是女。
是命運(yùn)讓他愛上了他的師兄;是命運(yùn)讓這場愛注定悲劇。師兄是有自己喜歡的女人的。蝶衣身為男兒身又傷心，又惱怒?？墒撬麉s發(fā)現(xiàn)自己連傷心惱怒的資格都沒有，因為他是男兒身。他寂寞，他墮落，他吸毒，他恨他的師兄;他為救師兄為日本人唱戲，他為唱戲辛苦戒毒。即使在人生最鼎盛的時期，他卻也是生活在這感情的糾葛中，這內(nèi)心無邊的孤寂中。我記得，他在戒毒時嘴里喃喃喊著“媽媽，我冷”。這一個“冷”字，正道出了世態(tài)炎涼，人情淡薄;正道出了他對溫暖的渴望，他對愛的渴望。文化革命的爆發(fā)，讓這個無心政治，只知藝術(shù)的戲癡吃了大苦頭。他的師兄揭發(fā)了他，他也揭發(fā)了他的師兄。我起初是生氣，氣他們?nèi)绱瞬恢v兄弟義氣，害慘了彼此，還害死了師兄的妻子?？墒俏覛膺^之后，卻又嘆他們的無奈。難道他們不互相揭發(fā)，別人就會放過他們嗎?他們是被那個時代認(rèn)定有罪的。他們的相互揭發(fā)也許是為了自保，也許是他們對人生的妥協(xié)，對自己的解嘲。
電影《霸王別姬》描述的是兩個男人和一個女人之間長達(dá)50年的故事。故事里有愛、有情、有恨也有怨。以動蕩的時代為背景，娓娓道來了三個人不一般的情感歷程。一個男人與一個女人，同時愛上了另一個男人，程蝶衣、段小樓、菊仙。三個人，兩段情，從一開始，就注定了是個悲劇。以我之見，蝶衣與菊仙愛上的是同一個人，亦不是。蝶衣愛的是那個師兄演的霸王，菊仙愛的，是段小樓。
蝶衣，改變他一生命運(yùn)的一句詞便是“小尼姑年芳二八，正青春被師父消去了頭發(fā)，我本是女嬌兒，又不是男兒郎”在很多人看來，他從此時起，便將自己當(dāng)做了一個女孩，實則不然，他是將自己當(dāng)成了虞姬。在他的生命中，對他影響最大的一共有三人，第一便是他的師兄段小樓，第二便是他從未承認(rèn)過的嫂子菊仙，第三便是他收養(yǎng)的孩子小四!
師兄，是眾人所指他所愛戀的對象，可是非也，他愛是的并非他的師兄段小樓，而是西楚霸王項羽，由于師兄童年的庇護(hù)，所以他的師兄一直在他的心里扮演的都是楚霸王的角色!但是，他卻忘記了，他的師兄是人，一個擁有七情六欲的凡人，而并非力拔山河氣蓋世的西楚霸王項羽!
其實，當(dāng)他的師兄去喝花酒后他就開始明白這一點(diǎn)了!但是，他不愿相信。他一直認(rèn)為，童年的感情能讓他阻擋住師兄的七情六欲!他想依靠戲劇的精神挽留住師兄，讓師兄一直扮演終究心中霸王的角色!于是，他對師兄說：我想讓我跟你唱一輩子戲，是一輩子，差一年一個月一天一個時辰都不算一輩子!當(dāng)然，在整部電影中，他一生都在為此目標(biāo)而奮斗!由此可以看出他愛上的是京劇，是霸王，而非現(xiàn)實里的師兄!他對京劇已經(jīng)達(dá)到瘋魔的地步!而菊仙將他的師兄從霸王變?yōu)榱硕涡?所以，他的一生中從未叫過菊仙嫂子，最多都只是菊仙小姐!可是他不曾知道，在他的一生中，最了解他的人卻正是他最痛恨的菊仙!菊仙知道他愛上了段小樓扮演的霸王，所以，她極力的反對段小樓與他演戲!
時期，他身邊的養(yǎng)著的一條毒蛇已慢慢長大!那就是小四，小四是將他從戲劇拉回現(xiàn)實的主要人物!也正是小四讓他發(fā)現(xiàn)了，霸王離開了他這個虞姬還有別的虞姬!于是，他問了師兄一句：虞姬為什么要死?這句話師兄沒有正面回答，只是說他不瘋魔，不成活!因為在他師兄眼里，戲劇只是生活的一部分，而在他眼里，生活只是戲劇的一部分!也是這一句，為后面他的自刎埋下了伏筆!
在段小樓的批斗大會上，段小樓的霸王臉譜被畫花，而他卻不顧紅衛(wèi)兵的逼威去為段小樓鉤臉，因為在他眼里，霸王是不容玷污的，霸王是最神圣的!由此亦可以看出，他愛上的是霸王而非段小樓!
直到揭發(fā)大會時，段小樓忍受不了紅衛(wèi)兵的折磨，跪下求饒，他恍然大悟，師兄永遠(yuǎn)也無法變?yōu)榫﹦±锏陌酝?他痛心長嘯，夢破滅了，他心中的楚霸王消失了，那么他自己也只是一具行尸走肉而已了!也正是段小樓的屈服，菊仙也絕望的自殺身亡!
當(dāng)一切風(fēng)雨都平息后，所有人都消失了，舞臺上就只剩下了霸王與虞姬!師兄老了，再也唱不出霸王來了，而蝶衣的心也死了，因為自己再也不能從師兄的身上尋覓到霸王的身影!于是，師兄唱到：小尼姑年芳二八!他回唱道：正青春被師父消去了頭發(fā)!師兄:我本是男兒郎!他回：又不是女嬌兒!當(dāng)他自己聽到這一句時，才明白過來，自己不是虞姬，這世界上早已沒有虞姬!自己的一生是如此的悲劇，未曾找到自己的霸王，而卻唱了一輩子別人的戲!于是，他選擇了拔劍自刎。
特殊的時代，特殊的情感，似乎注定了結(jié)局的不完美。蝶衣始終在追逐著他的夢，雖可悲可嘆，如此風(fēng)華絕代，亦可敬也!
程蝶衣，張國榮飾，是一個戲子，主要角色是京戲《霸王別姬》中的虞姬，段小樓是西楚霸王項羽。段小樓是程蝶衣的師哥，兩人從小就在一起練戲，唱戲，感情很深。小時候，蝶衣叫小豆子，小樓叫小石頭。
程蝶衣飾演虞姬，到了爐火純青、真假不分的地步，對他來說，他愿意終生都是虞姬，只要可以陪在他的師哥身邊。這出戲，只能和師哥一起唱，除了師哥，不管和誰，都不是霸王別姬。
“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發(fā)，我本是男兒郎，又不是女嬌娥……”這是昆曲中《思凡》的一段，本來應(yīng)該是“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發(fā)，我本是女嬌娥，又不是男兒郎……”可是不管挨多少打，吃多少苦，小豆子就是錯，就是改不回來，后來，小石頭拿著煙斗在小豆子嘴里一陣亂搗之后，流著淚的小豆子終于開口唱自己是個女嬌娥了。
也許，對于小豆子來說，這一句的改變意味著他心底里最后的一點(diǎn)尊嚴(yán)和領(lǐng)地徹底的失去了。從此后，他都演旦角，從醉打金枝中的公主，到牡丹亭里的小姐，再到霸王別姬里的虞姬，在戲里，他就是個女人。他的戲，讓成千上萬的人瘋狂。第一次，他唱虞姬的戲，在清末太監(jiān)張公公的府里，那一次，也是第一次，他被不男不女的張公公變成了禁臠。也在那一次，他看見了那把好劍，那把他的師哥夸個不停的劍。
另外我還想說的是，每個人心中都有一個不容觸碰的暗傷，一旦被揭破，后果不堪設(shè)想。影片公認(rèn)的經(jīng)典片段就是少年蝶衣在那爺面前唱思凡時，仍執(zhí)意唱到我本是男兒郎，而非女嬌娥。大家最多想到蝶衣的固執(zhí)，可并沒有想到為什么在這一點(diǎn)上固執(zhí)。我的觀點(diǎn)是，在他的少年期間，被媽媽打扮成女孩，被周圍所有的人誤認(rèn)為是女孩，這就是當(dāng)時他心中的暗傷，他固執(zhí)的需要別人接受自己是男孩的事實，哪怕次次都因此被師傅暴打，這是他心中的執(zhí)念。到后來，這個執(zhí)念被自己最親近的人——師兄打破了，在母親拋棄他之后，師兄小樓成為他的精神支柱，他不能違背小樓的意志，于是，他屈服了，同時他也戰(zhàn)勝了自己心中的執(zhí)念，治好了那個暗傷。從此，他演起了花旦。另外一個例子就是菊仙，她婚前的職業(yè)是妓女，這是她心中的暗傷，她最不想觸碰的就是這一段，因為這個，她也不能確定小樓到底愛不愛他，當(dāng)小樓說不愛他的時候，她的心碎了。心碎，人死，可見，每個人的心里都有弱點(diǎn)，只要擊破這個弱點(diǎn)，他可能不堪一擊，或者，破而后立。
當(dāng)我看完這部電影我久久無法平復(fù)我在思考為什么我仿佛無法冷靜。
這也許就是這部經(jīng)典的魅力。
總之，生活本身就是一場紛紜復(fù)雜大戲。不是每個人都能找準(zhǔn)自己所要扮演的角色，也不是每個人都能演好自己的角色。在社會的大舞臺上，有不少人像程蝶衣那樣，因為各種原因而迷失自己，生活在鏡像界中;也有人象張國榮那樣，極易受周圍環(huán)境影響迷失自己，情緒郁積自殺而亡。但是，無論如何都不要迷失自己，在這場戲中每個人都需要找準(zhǔn)自己的所要扮演的角色，演出自己的精彩，實現(xiàn)自己的價值。
猴王初問世讀后感篇六
早聽說張國榮版的《霸王別姬》很好看，分兩次看完，到最后謝幕才感覺自己沒看懂。是從頭到尾徹徹底底的沒看懂。于是又上網(wǎng)去翻網(wǎng)友們的影評，這時我才恍然大悟，原來劇情有這么深刻的內(nèi)涵啊!
這種感覺讓我哭笑不得，我竟不懂電影到這種地步了嗎?
仔細(xì)回憶一下，我是從來不看文藝類電影的，就算去年李安的《少年派》炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)我也沒看，不是沒時間，我知道就算看了我也看不懂。至于文字方面的東西，散文和詩歌我都是不碰的，高中的時候曾經(jīng)買過一本《余秋雨散文集》，看了幾篇也沒看了，說實話興趣真的不大。
但是我對思想類的作品很感興趣，尤其是古文。韓愈文集、道德經(jīng)、論語什么的被我背的滾瓜爛熟，而且還不是有意去背自然熟的那種。我覺得這種微言大義的東西才叫有意思。
單是這樣的話，僅僅只能說明我個人口味有傾向性，但不止于此，就電影來說我肯定不是什么電影都不看，當(dāng)然，是有被動性的，如果哪部電影不是宣傳的人盡皆知，我也很少有閑情去觀摩觀摩，所以你看，什么樣的電影會宣傳的人盡皆知，都是些大制作啊，像《戰(zhàn)國》、《夜宴》、《無極》、《新四大名捕》等等，那畫面多恢宏啊，打斗多刺激啊，看得我一愣一愣的，巧的是每次等我看完沒多久網(wǎng)上就好多影評說這些都是爛片。
大家可能知道我要說什么了，一個平時只看商業(yè)爛片的人，怎么可能看得懂真正的好電影。
這個我真的是感同身受，尤其是看完《霸王別姬》之后，我不認(rèn)為程蝶衣是因為沉醉于藝術(shù)而分不清男女，我只看到整部電影就是在講兩個好基友的故事，我也不認(rèn)為小樓和蝶衣有多么高尚的節(jié)操，只看到他們的矛盾從沒消停過，更加沒覺得程蝶衣的扮相有多貌美，甚至沒覺得哥哥的演技好在哪里(僅指本片)。
這么好的電影就被我糟蹋了，這就是只看商業(yè)爛片的結(jié)果。
作為普通網(wǎng)民我們不可能有專業(yè)電影人那么執(zhí)著的審美觀，往往別人搞一下宣傳，強(qiáng)調(diào)一下賣點(diǎn)，我們就被吸引過去了，尤其是透漏一下里面有哪些美女帥哥，我們這些純情青年哪忍得住好奇心。
試想一下十年后，90后和00后都成長起來了，他們看電影以商業(yè)爛片為主，看書以快餐小說為主，看電視劇以言情戲為主，看綜藝以明星爆料為主。
那個時候，好電影只有奧斯卡評委在看，文學(xué)巨著只有諾貝爾評委在看，好電視劇只有學(xué)院派當(dāng)成案例研究，好綜藝節(jié)目只能半年內(nèi)銷聲匿跡。
覺得很悲觀是嗎?今天有我在這里反思自己和所處的環(huán)境現(xiàn)狀，十年后肯定也會有人干同一件事，甚至可能更多。成龍連拍了兩部電影都表現(xiàn)得中流砥柱大義凜然，所有人都在拍爛片，他拍好片，就很容易脫穎而出。爛透了之后正是棒極了的開始。這就是，物極必反。
《霸王別姬》這部電影講述了京劇藝術(shù)家程蝶衣和段小樓從京戲?qū)W徒成為萬眾矚目的“角兒”，又由于種種原因走向衰落的悲劇故事。
程與段對待京戲有著截然不同的態(tài)度。程蝶衣把京戲當(dāng)作人生的全部，人們形容他“不瘋魔，不成活”，是對藝術(shù)有著執(zhí)著追求的理想主義者。而段小樓只是把京戲當(dāng)作謀生的手段，除了唱戲，也追求其他俗世的樂趣。
段小樓結(jié)婚時，程蝶衣勃然大怒，我覺得他的這種情緒不是出于爭風(fēng)吃醋，更多的是憤怒師哥沒有做到“從一而終”，侮辱了崇高的藝術(shù)。他很單純，只是想和師哥唱一輩子的戲。
從這部電影中可以感受到陳凱歌導(dǎo)演對藝術(shù)的態(tài)度，相信對程蝶衣的痛苦他感同身受。在劇變的社會背景下，藝術(shù)難以保持純粹。當(dāng)藝術(shù)與政治沖突時，藝術(shù)永遠(yuǎn)要讓步于政治，甚至很多時候會淪為政治改革的犧牲品。時代的風(fēng)向不斷變更，世界變化翻天覆地，人的命運(yùn)沉浮流轉(zhuǎn)，唯有真正的藝術(shù)容不得半點(diǎn)兒投機(jī)取巧。浮躁的社會風(fēng)氣彌漫，留給藝術(shù)的純凈空間越來越小，許多博大精深的藝術(shù)走向式微，這是全人類的悲哀。
某個名人說過，只有科學(xué)和藝術(shù)才是人類文明的追求。
又看《霸王別姬》，不一樣的環(huán)境，一樣的感動。
張國榮一直是一個神話，他那樣如怨如訴的眼神，任哪一個女人也無發(fā)相媲，真是把嫵媚演繹到了極至。
對霸王別姬的最深感觸就是文化革命的時候，人性的泯滅。為了自己的生存，連自己最親的人都可以出賣。由此看來，文化革命時期真是一個使人性泯滅，摧殘人性的時期。
一個動蕩的年代，人們的思想也是非?；艁y的，不確定的。連國家，民族，你都不能確信，你就更不能確信任何其他的一切了。人們仿佛都是漂浮在空氣中的，沒有根基。善于生活的人也不一定能夠生(比如袁四爺)，懂得人生常識的人也不一定能夠生，(比如菊仙)。
清末，百姓，戲子，被動得像旗子一樣受封建殘余的玩弄，不能把握自己的命運(yùn)。
日寇來了，無辜的人們的姓名也不能幸免。或許藝術(shù)能夠無國界，可是輿論卻不能夠接受，民族感情不能接受。
民國呢，仍然是動蕩不安，隨時都回發(fā)生變動。
短暫的新中國初期，對于京劇形式的變形，蝶衣很難接受，畢竟，那不是他心中的京劇的印象?？墒撬荒軟Q定一切，因為時間的車輪在不停的轉(zhuǎn)著。
他一直都在唱著，不管是哪一個時期，或許，每個時期都需要藝術(shù)。藝術(shù)沒有時間性。可是，在這其中蝶衣總要時不時地受到外界的干擾，政治，一個無聊的卻無法避免的東西，在藝術(shù)前進(jìn)的道路上灑滿了圖釘。
前幾天看完《霸王別姬》心情真的是挺復(fù)雜的，可能是因為這是我看過最好的電影了吧。
這部電影年代算得上比較久遠(yuǎn)了，我相信很多人都看過，沒看過的也應(yīng)該看一下。故事開始是一個女人抱著小男孩去看戲，可能這個女人太喜歡戲了吧，所以才會不惜一切代價讓小男孩當(dāng)上戲子，小男孩叫小豆子，在學(xué)戲時結(jié)識了小賴子和小石頭，但小豆子因為學(xué)不好總是被打，小賴子也是。后來他們逃跑了，并且一起看了一場戲，他們都很羨慕那些角兒，小豆子決定回去好好學(xué)，小賴子也跟回去了，盡管他知道卻還是怕打最終選擇了自殺。
小賴子自殺前往嘴里塞滿吃的的樣子令我很深刻，還有他那句“他們怎么成的角兒啊，得挨多少打啊?我什么時候才能成角兒啊?”，當(dāng)下有很多人都是如此，盡管知道努力就有可能成功卻還是不愿努力。再后來就是小豆子和小石頭的感情越來越好，小豆子和小石頭都成了角兒，有了新的名字——程蝶衣，段小樓。
程蝶衣把師哥放在第一位，戲放在第二位，志同道合的人放在第三位，他很愛很愛戲，可以看出師哥在他心里的地位有多重要。段小樓逆來順受，也很愛程蝶衣，與程蝶衣相反的是他把戲和人生分的請清楚楚。
看了很多評論，有人說程蝶衣活在戲里，分不清戲和人生，可我卻并不覺得，他只是很愛段小樓很愛戲而已，他把戲和自己融為了一體，所以有人才說程蝶衣是真虞姬，段小樓是假霸王。
《霸王別姬》豆瓣評分很高，top250排行榜第二，還獲得了一個什么獎(我記不清了)，這些名譽(yù)都是很符合的。程蝶衣的飾演者張國榮，他在眾人心里的地位不言而喻，他的演技令我吃驚，相貌更是，無論多少歲都風(fēng)華依舊?！栋酝鮿e姬》是我看完第一部想找原著的電影，以后也一定會再刷很多遍。
同時也謝謝它，讓我認(rèn)識了一個連罵人都帥炸的男人。
看了電影的前段已是深夜，其實并不困，但還是合上了電腦，留些念想是件好事，我猜測后來虞姬和霸王在一個無世俗紛擾的鄉(xiāng)間小野升起了縷縷炊煙，相憐相惜地度過了一生，我相信如此，即便命數(shù)早已注定。
那天外面飄起大雪，是小豆子拜師的日子，門外的母親佇立了須臾離去，任小豆子如何叫喚也沒了應(yīng)聲，這樣的母親或許值得可恨，但當(dāng)看到她砍掉小豆子畸形小指后瑟瑟發(fā)抖臉上的冷汗如雨時這種埋怨也就消失得無蹤，其實誰也沒有錯，錯誤的是這個時代。幼年的小豆子和成年后的蝶衣很像，當(dāng)被師兄們欺負(fù)時眼眸里滿是倔強(qiáng)，把被子燒了，這時師兄們都露出吃驚的表情，擔(dān)心著他會冷到，其實他們只不過是想和小豆子說話，原來小孩子的世界和大人是相同的，喜歡會說不喜歡，關(guān)心會說些不討好的話，都是一樣的。幼年的小豆子應(yīng)該是相對快樂的，每天練功，有師兄溫暖的被子，和每次被師兄偷偷踢走的磚塊，那時有一方的溫暖勝于全部的陰霾。時間走到了少年，這是段不堪的時光，也是這段時光讓小豆子變成了徹徹底底的舞臺上的程蝶衣，有那么一次機(jī)會他和他的同伴可以逃走再也不用回到嚴(yán)厲的戲班，但碰巧他們又走進(jìn)了一個戲堂，小癩子在小豆子的肩上哭著說他娘的，何時才能成為那樣的大師，小豆子伸長脖子看著舞臺，一言不發(fā)，后來換成小豆子在小癩子肩上看著，他凝視前方舞臺眼淚劃過臉頰，那舞臺的一顰一足果真如此扣動兩顆幼小的心靈?小癩子的一句竟尿了我一盆也幽默的適宜。也許這就是命運(yùn)，一樣手藝在他們的心里早已扎下了根，離去是違背了天意，于是他們又回到了戲班，即使知道會遭受毒打，但還是回來了，因為那舞臺終歸是屬于他的。穿插的是小癩子的死，看著小豆子被毒打，小癩子害怕極了，嘴里拼命塞著吃的，就算死也不要做一個餓死的小鬼，那聲震耳的倒塌聲告知了小癩子的死亡。少年發(fā)生的決定改變的或是那句我不是男兒身，我是女嬌娥又或是走出公公府時四目枉然但卻一顆淚珠都未留下的時候，不想多言，我怕寫著這一段會恨透世間，會忍不住破口大罵憑何如此對待一個少年，無能為力的時候只能選擇接受，這不也是我們的人生么，反抗過后還是得面對，至于怎么活才能讓自己好過一點(diǎn)，就怎么活。
程蝶衣像年幼的小豆子，又像戲里的虞姬。他徹徹底底的活在了戲里，小樓說虞姬是真虞姬，霸王是假霸王，一語便道出了全部。蝶衣這個時候恐怕早已分不清戲里戲外了，他需要被愛護(hù)，只是恰巧這人是小樓，那份愛意執(zhí)著于想表達(dá)，他說在一起少一分少一秒都不是一輩子，可小樓卻一笑過之，或許他知道，但又不想知道。
袁四爺起風(fēng)的晚上對著蝶衣說一笑萬古春，一啼萬古愁，成了我所看的結(jié)尾，至于后面的劇情不想看也不敢看，因為恍若間又想起了哥哥張國榮，不瘋魔不成活。
猴王初問世讀后感篇七
神話巨著《西游記》描寫了唐僧四人歷經(jīng)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事?！逗锿醭鍪馈肥侨珪谝换兀瑪⑹隽耸飶某錾匠蔀槊篮锿醯慕?jīng)過。
有人曾經(jīng)說過：“未來是拼出來的?！笔锞褪沁@句話的.最好的印證，從他一出生，就在拼搏，他廣交好友，為以后稱王鋪下了一條大道。最能體會出石猴拼搏的地方，莫過于是他勇敢地跳進(jìn)瀑布的一幕了。石猴的本領(lǐng)未必是最高強(qiáng)的，人緣也未必是最好的，但他為什么能成為猴王？那是因為他敢于拼搏，勇于挑戰(zhàn)自己的命運(yùn)，這兩點(diǎn)是其他猴子所無法企及的，也許會有更厲害的猴子，但因為它們?nèi)狈ζ床窦澳懥?，才使得石猴能順利?dāng)上美猴王，開拓出一個嶄新的未來。
拼搏創(chuàng)出新未來，讓我們擺脫命運(yùn)的束縛，開創(chuàng)一個屬于自己的嶄新的未來吧！
猴王初問世讀后感篇八
這一章講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴，他是從一塊石頭里蹦出來的，沒有爸爸媽媽。他是一只很調(diào)皮的石猴，剛出世的時候，他無憂無慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天，美猴王突然覺得日子很無聊，生出了要拜師學(xué)藝的想法，在眾猴的支持下，他就去尋找神仙學(xué)本領(lǐng)。
這段故事告訴我，孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學(xué)藝，可是他自己悟出了要學(xué)本領(lǐng)的道理。我平時在家里，爸爸媽媽總是催我學(xué)這學(xué)那，有時我覺得他們很煩，有時候真希望能每天像孫悟空一樣自由地玩耍?？墒?，又一想，要是等我長大了什么也不會，那可就慘了。有一次，師傅講道法的時候，孫悟空在一邊跳來跳去，手舞足蹈。師傅問他要學(xué)什么，他只說學(xué)長生不老的本領(lǐng)，其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進(jìn)屋里，把前門關(guān)上，不出來了。孫悟空真聰明，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就知道這是讓他半夜3點(diǎn)鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說不定就可以做個大偵探了。就這樣，孫悟空從師傅那里學(xué)到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)。可是孫悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大，但很驕傲，不服管教，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。要是我有孫悟空的本領(lǐng)，我就不用坐飛機(jī)去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個筋斗云，每天去中國。要是我會七十二般變化，我可以把自己變成一只小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們一定找不到我。()孫悟空的故事很有趣，也教會了我許多道理。在新學(xué)期里，我還要接著讀更多的孫悟空的故事。
猴王初問世讀后感篇九
讀了課文猴王出世，我對美猴王有了新的認(rèn)識。
文章寫了花果山上的一塊仙石，飽受日月精華，孕育出了一只石猴，因敢于第一個跳入水簾洞而被群猴拜為猴王的故事。
一天，石猴自告奮勇地要跳入瀑布中去尋找源頭。發(fā)現(xiàn)里面有花、有樹、有橋、有房，而且房內(nèi)還有很多生活用品。真是個我們安身之處，里面真是寬敞，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。
讀了這段，我發(fā)現(xiàn)石猴不但聰明伶俐，機(jī)智勇敢，而且還是只大公無私，有愛心的猴子。
他沒有因為這個好地方是自己發(fā)現(xiàn)的，就把它占為己有。而是想到了群猴沒有住的地方，就要受風(fēng)霜雨雪之苦。所以他讓群猴一起住進(jìn)去，給大家一個安樂窩。真是個肯為大家著想的美猴王??！
聯(lián)想到自己，發(fā)現(xiàn)自己是自私的，比如我最愛吃炒蝦仁。不管是在飯店還是在家里吃，只要有這道菜，我就會把它拿到自己面前，一個人吃完。還理所當(dāng)然的認(rèn)為，我在家里最小，我喜歡的就應(yīng)該屬于我，從來就沒想過別人是不是也喜歡？現(xiàn)在想想真是太不應(yīng)該了。
以后我一定改掉自私的壞毛病，學(xué)會遇事多為別人著想，做個有愛心的好孩子。
猴王初問世讀后感篇十
今天，我欣賞了《西游記》這篇影視作品的第一集《猴王初問世》。
這一集主要講述了這樣一個故事：一只從石頭里蹦出來的猴子。一天與群猴玩耍時發(fā)現(xiàn)了水簾洞，并且在猴子當(dāng)中自稱“美猴王”?？墒敲篮锿蹩吹揭恢缓镒右驗槟昀隙罆r，決心去尋求長生不老之術(shù)。于是漂洋過海，歷盡千辛萬苦，終于找到了菩提祖師，并拜他為師，美猴王被賜名“孫悟空”?？墒且驗楫?dāng)眾頂撞師傅被挨了三下戒尺，但悟空卻領(lǐng)悟到師父的用意，在三更時來到師傅床前，菩提祖師便把真功夫教給了孫悟空。而悟空勤學(xué)苦練，練就了72變、筋斗云。
看完了這集作品，我認(rèn)為它好在演員、拍攝和畫面把一只猴子性格頑劣，活潑好動的特點(diǎn)，妙肖的展現(xiàn)出來。比如在描寫孫悟空看別人練武時亂蹦亂跳，就運(yùn)用了搖鏡頭，是悟空跟環(huán)境結(jié)合起來表現(xiàn)，產(chǎn)生巡視環(huán)境，展示規(guī)模，揭示了動態(tài)中悟空好動的面貌。在悟空坐下來抓抓耳朵，撓撓腮幫子時，采用了推鏡頭的變焦，給孫悟空的動作來了一個近景，生動讓人感受到悟空就連坐著也不閑著。在孫悟空頂撞師父時，師父說一句，悟空就要回一句，還做著一些不服氣的動作，孫悟空和師父你來我往，形成一個有趣的畫面，當(dāng)時的`拍攝運(yùn)用了固定鏡頭，整個畫面給人一種穩(wěn)定、均衡、厚重的審美感覺也不失樂趣，生動地為我們展示了一只性格頑劣，活潑好動的猴子。
讓我看到比較后結(jié)尾，孫悟空練就一身功夫時，我就回想：孫悟空之所以能練得功夫，是因為他虛心求教，勤學(xué)苦練，歷經(jīng)了立志——行動——求教——苦練——實現(xiàn)的過程。一只猴子為了達(dá)成目標(biāo)，而求賢若渴，起早貪黑，聞雞起舞。那么一只猴子能做到，我們?yōu)槭裁床荒苣?？其實只要緊握雙拳，付諸于行動，就能讓“絆腳石”成為“墊腳石”，困難是用來克服的，恐懼是用來戰(zhàn)勝的，目標(biāo)是用來實現(xiàn)的！
猴王初問世讀后感篇十一
今天在午飯的時間，有幸又看了《西游記》第一集《猴王初問世》，雖然以前已看過好幾遍了，今天再用心看一遍時，又是不一樣的感受與感悟。
第一，積極樂觀的人生態(tài)度。孫悟空是在電閃雷鳴之時從一海中的石山中崩裂之中出世。隨后一個人在海邊嬉戲，在林中好奇的欣賞著周邊很多對自己來說都很美好的景色，沒有因為自己沒有父母的'照顧而傷心，沒有因為自己孤獨(dú)而害怕，而只是在當(dāng)下的此刻去面對自己要去面對的，就是照顧好自己，吃山果，以樹葉作衣服，很享受生命帶來的幸福與快樂。
第二，敢于嘗試、挑戰(zhàn)新事物。當(dāng)孫悟空在森林中遇到一群猴子，以微笑友好的態(tài)度主動向前問候，使自己很快融入到群猴當(dāng)中，當(dāng)看到瀑布之后的水簾洞，在眾猴都不敢挑戰(zhàn)自己進(jìn)入洞中，孫悟空第一個沖進(jìn)去，看到洞中的環(huán)境是適宜居住的好地方，便又沖出洞帶領(lǐng)所有的猴子進(jìn)入洞中與自己一起享用，使自己成為群猴之首，獲得“美猴王”之稱。
第三，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在洞中享受生活美好與快樂的過程中，一老猴子的死亡使眾猴害怕、擔(dān)心自己也會面臨死亡，期望能有長生不老之秘訣。孫悟空勇挑重?fù)?dān)，肩負(fù)責(zé)任與使命，離開安逸的環(huán)境，出門去學(xué)長生不老之術(shù)。
第四，不忘初心，苦練本領(lǐng)。孫悟空在學(xué)習(xí)本領(lǐng)的過程中，每天堅持苦練，當(dāng)師傅再要教他其他一些本領(lǐng)時，悟空不忘初心，牢記使命，苦練與自己相關(guān)的專業(yè)本領(lǐng)，成就了自己未來不一樣的人生！
從以上四個方面的感悟與總結(jié)中又使自己聯(lián)想到：在人生不同的階段，不同的環(huán)境，即使是同樣的事物，看到的面向會不斷改變，也就有了不一樣的感受與感悟！
在我們的人生中，家庭與父母我們無法選擇，但生命是屬于我們自己的，每個人都有能力使自己生活的更好！當(dāng)我們擁有積極樂觀的人生態(tài)度，敢于面對生活中遇到各種困難、問題，相信自己，敢于挑戰(zhàn)自己，擁有愛心、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)之心……不忘初心，牢記使命！哈哈……我想，每個人都會是自己生命中的孫悟空，獨(dú)一無二，與眾不同！
猴王初問世讀后感篇十二
寒假，我閱讀了中國著名的古代長篇小說《西游記》，讓我印象最深刻的是猴王出世的故事。
文章講了這樣一件事：在花果山有一只石猴，生活得快活逍遙。一天，他在瀑布后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，就與眾猴住了進(jìn)去，并且成為了“美猴王”。
我最佩服石猴的勇敢了。當(dāng)群猴在山中游玩，發(fā)現(xiàn)一股瀑布飛泉的時候，一只猴子說：“那一個有本事的，鉆進(jìn)去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連喊了三聲，石猴說：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，給群猴找了一個安身之處。沒有人進(jìn)去過瀑布，沒有人知道瀑布里面是否安全、瀑布的一切都是未知的，而石猴卻大膽地跳了進(jìn)去，說明他具有冒險精神，無所畏懼。這一點(diǎn)讓我非常佩服。
我是一個比較文靜的男孩，平常上課的時候很少舉手發(fā)言，因為我害怕回答得不正確，出現(xiàn)十分尷尬的場面。但四年級時的一堂數(shù)學(xué)課，改變了我的想法。課上，老師讓同學(xué)們講解題思路時，我覺得很簡單，便克服緊張舉起了手，老師真得點(diǎn)了我的名字。我站起來戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走上講臺，結(jié)結(jié)巴巴地講完了這道題，手心都冒汗了。當(dāng)我以為老師很失望時，同學(xué)們卻響起了熱烈的掌聲，老師也笑著夸我，我忽然覺得發(fā)言也沒有什么可怕的。后來，只要有我會的題，我都積極舉手發(fā)言。
猴王出世這個故事讓我懂得了凡事都要勇于去嘗試的道理。讀書既可以長知識，又可以從中得到啟示，這么好的事，何樂而不為呢？同學(xué)們，快去閱讀吧！
猴王初問世讀后感篇十三
《西游記》是家喻戶曉的古代名著,它以大膽的想象、奇特的視角，講述了唐三藏師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事，深深地吸引了我。我看的是《西游記》中的“真假美猴王”，故事是這樣說的：
唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng)。一天，他們在荒山里遇到了一群強(qiáng)盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把強(qiáng)盜全打死了。唐僧非常生氣，把孫悟空趕回了花果山。
可是，沒過多久，“孫悟空”又從云里跳下來，搶走行李，還把唐僧推下了馬。
沙僧找到孫悟空，一問才發(fā)現(xiàn)，行李并不是孫悟空搶的。
悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣，于是跟著沙僧回花果山查看。果然有個假悟空在那里占山為王了，但他也說自己是真悟空。
為了分辨出誰是真悟空，誰是假悟空，他們兩個又鬧到東海龍王、南海觀音那里，可是龍王和觀音也沒有辦法辨出真?zhèn)?，最后，只得請出佛法無邊的如來佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就現(xiàn)出了原形，原來是只六耳獼猴。六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑，結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人又一起上路了。
從這個故事中我明白了：不要撒謊騙人，否則只會害了自己，在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實實的掌握知識。
2《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的.力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
猴王初問世讀后感篇十四
大家都明白，《西游記》是四大名著之一。都說《西游記》里的孫悟空生性頑劣，桀驁不馴，可是在《猴王出世》這篇文章中，我看到的卻是一個有領(lǐng)導(dǎo)力，講義氣又勇敢的美猴王。
本篇文章選自于《西游記》第一回，講了傲來國中的花果山上有一塊仙石，受天地之靈氣化作了一個石猴。石猴與群猴玩耍時，看見有一道瀑布，有一只猴子提議，如果誰第一個敢進(jìn)去并且不受傷，就拜他為王。石猴毫不猶豫的第一個跳進(jìn)瀑布，意外發(fā)現(xiàn)了水簾洞，并帶領(lǐng)群猴在里面安家。之后群猴便拜他為王，稱他為“美猴王”。
從第二段”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布中”這句話中，我能夠看出孫悟空的靈活，敏捷，機(jī)智。還有石猴的一句話:“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”我能夠看出石猴的勇敢。還有第四段石猴說讓群猴拜他為王的語言描述。表現(xiàn)了石猴的敢做敢當(dāng)?shù)男愿裉攸c(diǎn)。
一個人，要是不勇敢，怎樣行呢？有一次我放學(xué)和同學(xué)一齊坐公交車，中途有一個人上了車。他鬼鬼祟祟的把手伸在了一個阿姨的手提包旁，正在試圖拉開包的拉鏈。我看見了，想去阻止他，可是我又很擔(dān)心:我還很小，如果他不承認(rèn)怎樣辦？于是，我想到了一個好辦法，我趁車子等紅燈的時候，走到司機(jī)面前小聲說:”叔叔，車?yán)镉幸粋€小偷，正在偷一個阿姨的東西，快把他抓進(jìn)警察局?！彼緳C(jī)叔叔吆喝一聲，車上幾個年輕力壯的乘客看見了小偷，就立刻把小偷按住了。在一車人的共同努力下，最終把這個壞家伙交到了警察叔叔的手里。下車的時候，我看見了司機(jī)叔叔悄悄的給我豎起了大拇指。
你看，我是不是像孫悟空一樣機(jī)智又勇敢呢？我們在現(xiàn)實生活中都要做一個像孫悟空那樣勇敢，機(jī)智，又富有正義感的人，與生活中的邪惡勢力作斗爭！
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猴王初問世讀后感篇十五
在很久以前，有一座花果山，山頂上的一塊仙石裂開了，從里面跳出了一個石猴。石猴天天和山中的猴子們玩耍，成了好朋友。一天，他們玩的時候，發(fā)現(xiàn)了一個大瀑布。猴子們打賭誰能鉆進(jìn)去就讓他做猴王，結(jié)果石猴勇敢的鉆了進(jìn)去。石猴銀穿越水簾洞贏得了群h猴的敬仰、崇拜，最終被擁戴為王。
通過這個故事，我知道了孫悟空的出生環(huán)境和經(jīng)過，看到了一個在林間自由安閑、逍遙快樂、親和友善的小石猴，他用自己的機(jī)智、勇敢、靈敏得到了群猴的敬仰、崇拜，最終成為猴王。
文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴，他是從一塊石頭里蹦出來的，沒有爸爸媽媽。他是一只很淘氣的石猴，剛出世的時候，他無憂無慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天，美猴王忽然覺得日子很無聊，生出了要拜師學(xué)藝的想法，在眾猴的`支持下，他就去尋找神仙學(xué)本領(lǐng)。這段故事告訴我，孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學(xué)藝，可是他自己悟出了要學(xué)本領(lǐng)的道理。我平時在家里，爸爸媽媽總是催我學(xué)這學(xué)那，有時我覺得他們很煩，有時候真希望能天天像孫悟空一樣自由地玩耍?？墒?，又一想，要是等我長大了什么也不會，那可就慘了。有一次，師傅講道法的時候，孫悟空在一邊跳來跳去，手舞足蹈。師傅問他要學(xué)什么，他只說學(xué)長生不老的本領(lǐng)，其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進(jìn)屋里，把前門關(guān)上，不出來了。孫悟空真智慧，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就知道這是讓他半夜3點(diǎn)鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說不定就可以做個大偵察了。就這樣，孫悟空從師傅那里學(xué)到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)?？墒菍O悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大，但很驕傲，不服管教，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。要是我有孫悟空的本領(lǐng)，我就不用坐飛機(jī)去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個筋斗云，天天去中國。要是我會七十二般變化，我可以把自己變成一只小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們一定找不到我。孫悟空的故事很有趣，也教會了我許多道理。在新學(xué)期里，我還要接著讀更多的孫悟空的故事。
猴王初問世讀后感篇十六
每年暑假，央視都會播出《西游記》，里面各色人物風(fēng)格迥異，各種場景神奇壯觀。在歡快又宏偉的音樂聲中，“猴王出世”的場景，就一直映在我的腦海里。
直到這周我們學(xué)習(xí)了語文課本上的《猴王出世》，我發(fā)現(xiàn)課本上的描敘則更為細(xì)致生動，給予了我更多的想象空間。
孫悟空的出生讓人覺得迷離神奇——“每受天真地秀，日精月華，內(nèi)育仙胞”，孫悟空擁有了天時地利人和，它的出世就與其他的猴子不同，這賦予了它性格和非凡的能力。
孫悟空的博愛讓人尤為動容——“真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小?！边M(jìn)了這個“花果山福地，水簾洞洞天”，石猴“喜不自勝”，卻不是想著如何獨(dú)占，而是“急抽身往外便走”，迫不及待要與其他猴分享這個“寬闊的安身之處”。風(fēng)范由此可見！
我特別佩服作者吳承恩的修辭式的描寫和他接近生活的無窮想象。首段頂針、排比式的修辭之美，讓我這個文字敏感者，恨不能一口氣背下來。而這源于生活又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活的想象力，讓我陶醉在故事場景中，不能自拔。哪怕遇到再大的磨難，孫悟空也會披荊斬棘、一戰(zhàn)到底的英雄形象，讓我神往。
我愛《西游記》，我愛孫悟空，它將陪伴我一路成長！
猴王初問世讀后感篇十七
20xx年的寒假，我閱讀了中國著名的古代長篇小說《西游記》，讓我印象最深刻的是猴王出世的故事。
文章講了這樣一件事：在花果山有一只石猴，生活得快活逍遙。一天，他在瀑布后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，就與眾猴住了進(jìn)去，并且成為了“美猴王”。
我最佩服石猴的勇敢了。當(dāng)群猴在山中游玩，發(fā)現(xiàn)一股瀑布飛泉的`時候，一只猴子說：“那一個有本事的，鉆進(jìn)去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王?！边B喊了三聲，石猴說：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，給群猴找了一個安身之處。沒有人進(jìn)去過瀑布，沒有人知道瀑布里面是否安全、瀑布的一切都是未知的，而石猴卻大膽地跳了進(jìn)去，說明他具有冒險精神，無所畏懼。這一點(diǎn)讓我非常佩服。
我是一個比較文靜的男孩，平常上課的時候很少舉手發(fā)言，因為我害怕回答得不正確，出現(xiàn)十分尷尬的場面。但四年級時的一堂數(shù)學(xué)課，改變了我的想法。課上，老師讓同學(xué)們講解題思路時，我覺得很簡單，便克服緊張舉起了手，老師真得點(diǎn)了我的名字。我站起來戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走上講臺，結(jié)結(jié)巴巴地講完了這道題，手心都冒汗了。當(dāng)我以為老師很失望時，同學(xué)們卻響起了熱烈的掌聲，老師也笑著夸我，我忽然覺得發(fā)言也沒有什么可怕的。后來，只要有我會的題，我都積極舉手發(fā)言。
猴王出世這個故事讓我懂得了凡事都要勇于去嘗試的道理。讀書既可以長知識，又可以從中得到啟示，這么好的事，何樂而不為呢？同學(xué)們，快去閱讀吧！
猴王初問世讀后感篇十八
我讀了這篇文章，便知道了大概的內(nèi)容：在傲來國中，有一座名山，名叫“花果山”，山頂上有一塊仙石。突然有一天，狂風(fēng)大作，這塊仙石化作一只石猴。一天天氣熱，眾猴叫道：“誰有膽量的，跳進(jìn)這瀑布當(dāng)中，再毫發(fā)未傷的跳出來，我就拜它為王!”這只石猴便叫道：“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”只見石猴蹦進(jìn)來又蹦出去，隨后便成為了眾猴子的大王，遂稱“美猴王”。我覺得在石猴瞑目的時候，它可能是害怕了。不過，最后還是英勇無畏地跳了進(jìn)去。
像這種英勇無畏的人還有：黃繼光、邱少云等等。大家都知道黃繼光堵槍口的事件：那場戰(zhàn)斗使黃繼光失去了生命，一位敵人拿著機(jī)關(guān)槍在那里狂掃，就在大家遇到困難時，黃繼光挺身而出，狂奔到敵人面前，用自己的身體堵住槍口，抱緊敵人，任意敵人用槍在自己的.身體上掃蕩。就在這時，兄弟們也挺身而出，大喊到：“同志們，沖啊!為黃繼光報仇!”說完，便沖了出去。最后，大獲全勝了。可是，黃繼光卻犧牲了。這位戰(zhàn)士太英勇無畏了啊!
讓我們一起向“美猴王”學(xué)習(xí)英勇無畏;讓我們一起向黃繼光學(xué)習(xí)無私奉。我們一起想象自己是一個改正他人缺點(diǎn)的機(jī)器人，就讓我們一起來改正他人的缺點(diǎn)吧!
猴王初問世讀后感篇十九
“嘭”這一聲讓這世界出現(xiàn)了一個強(qiáng)者那就是——孫悟空！
《猴王出世》是《西游記》是第一章，也是這個故事是起點(diǎn)！這個孫悟空一開始碰到了一群猴子，他們提出：誰能進(jìn)水簾洞，不傷身體者當(dāng)猴王！我有許多疑問：
1、我也想當(dāng)猴王，當(dāng)我不是猴子能當(dāng)嗎？
2、為什么一個天然山泉會讓眾猴害怕？
3、為什么孫悟空就這樣也能做猴王？
4、如果是我，我能克服心中的恐懼，向誰中跳去賭一把你？
我想我不行，這也應(yīng)該的為什么只有孫悟空可以當(dāng)上猴王的原因——它好不害怕、它有這個野心、它有突破一切困難的勇氣。
它不愧是世界的強(qiáng)者！
猴王初問世讀后感篇二十
《猴王出世》這篇經(jīng)典的文章主要講述了在花果山上的一塊仙石孕育出了一只石猴，這只石猴在和群猴玩耍時，因為敢于第一個跳進(jìn)水簾洞，跟眾猴分享，并被群猴拜王的故事。
這篇文章運(yùn)用了伏筆照應(yīng)、動作描述和語言描述極其生動的描述了這篇文章的主要資料。當(dāng)然，讓我極其佩服的還有第二自然段的“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’”這一句，作者運(yùn)用語言描述看出石猴有勇氣、自信、敢于挑戰(zhàn)、有進(jìn)取心的性格。在不明白瀑布背后是什么樣的，眾多猴子里沒有一個敢站出來的，就算進(jìn)去了也不明白還能不能安全出來的情景下，石猴愿意進(jìn)去，我覺得是十分了不起的。在生活中，有勇氣、自信、敢于挑戰(zhàn)、有進(jìn)取心是很重要的，在我三四年級的時候，我因為膽小錯過了很多很有意義的事，直到上了五年級，我才發(fā)現(xiàn)，原先有勇氣能夠幫到我很多，于是我開始競選班委，主動參加許多學(xué)校的活動，我不僅僅樂在其中還期望我這些小小的舉動能夠使我們的班級越變越好，也更期望吸引多的人一齊，就像石猴那樣，有勇氣、自信、敢于挑戰(zhàn)、有進(jìn)取心。往大了說，此刻的社會不也是這樣嗎，由于爆發(fā)了新型冠狀病毒，許多的醫(yī)護(hù)人員不顧生命危險趕往一線，要的不就是這種有勇氣、自信、敢于挑戰(zhàn)、有進(jìn)取心嗎？石猴這么有勇氣是為了能幫忙眾猴找到一個更好的住處，我是期望能夠使我們的班級越變越好，而醫(yī)護(hù)人員們期望能打敗病毒，打造一個健康的世界。
哪怕是最沒有期望的事情，只要有一個勇敢者去堅持做，到最終就會擁有期望。
猴王初問世讀后感篇二十一
《西游記》是中國四大名字之一，里面有很多故事。今天，我寫了一篇題為真假猴王的文章。
這個故事主要講的是:唐僧師徒在取經(jīng)的.路上遇到了一群強(qiáng)盜。孫悟空因兩次殺強(qiáng)盜而激怒唐僧，被趕回花果山。猴子以為回去會笑，想回唐僧，卻又被趕走了，只好向觀音菩薩抱怨。另一方面，唐僧被六耳獼猴打昏，搶走了包裹。沙僧去花果山找他。然而，他向觀音菩薩求助，遇見了孫悟空。向菩薩詢問后，他們一起去了花果山。真假猴王一見面就打架了。他們實力相當(dāng)。為了查明真相，他們依次找到了觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王和閻王。閻王的一位下屬建議他們?nèi)フ胰鐏?，方得真相。如來一句話打破了六耳獼猴的本相，六耳獼猴最終在孫悟空的金箍棒下慘死。觀音菩薩勸阻后，孫悟空與唐僧冰釋前嫌，師徒倆和好如初。
這一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不趕走孫悟空，他就不會挨餓或挨打。孫悟空不必厭倦觀音菩薩、玉帝、閻王和如來。此外，孫悟空的記憶力太差，知識太少。六耳獼猴是他的兄弟。他知道自己的能力，不必來回奔波。唯一好點(diǎn)的只有沙僧一一個誠實、腳踏實地、能干的沙僧。然而，他太幸運(yùn)了。他打不過六耳獼猴。他碰巧撞上了孫悟空。一次旅行后，他知道他的猴哥被冤枉了。然后他立即告訴師父，他真聰明！只讓豬八戒露兩次面，作者故意整理他嗎？唉！我也喝醉了！
猴王初問世讀后感篇二十二
故事講的是仙石吸收了日月精華，蹦出了一只小石猴，他和他的伙伴們找到了一個水簾洞，他們就去里面吃東西了，正玩著，一只老侯老死了，小猴們想讓石猴去學(xué)長生不老，石猴就收拾東西走了，在海上漂了十幾年找到了師傅，師傅給他起了個名字叫孫悟空，又教了他七十二變，孫悟空不聽話時，菩提祖師就拿戒尺敲孫悟空頭上三下，三更時，孫悟空來到了祖師床前。
看到這里，我知道孫悟空活潑、純真的特點(diǎn)，還尊重祖師。
猴王初問世讀后感篇二十三
團(tuán)結(jié)就是力量，但是唐僧四人不團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致唐僧遭到災(zāi)禍。
正因?qū)O悟空打死了幾個土匪唐僧把悟空趕走了。六耳獼猴趁機(jī)偷走行李和文牒，和幾個小妖變成唐僧四人，想去取經(jīng)，悟空知道了跟六耳獼猴打到玉皇大帝、觀音、閻王殿那里，最后讓如來佛分辨出來，抓住了六耳獼猴。
這才明白，原來是孫悟空跟唐僧不團(tuán)結(jié)，才出現(xiàn)了六耳獼猴的事。從此，孫悟空一心一意保護(hù)唐僧西去。哎！如果唐僧四人團(tuán)結(jié)，就不會發(fā)生這種事。就像我們班的丁念祖，常常欺負(fù)我們，因此我們不想和他玩。但之后，有人需要幫忙時，他也表現(xiàn)的很好。一次，我的手刮傷了，他來關(guān)心我，這讓我很溫暖，之后他的.朋友也多了。讀了《真假美猴王》，我知道有團(tuán)結(jié)就有力量，就像班級體育比賽，只要團(tuán)結(jié)在一起，就能勝利。即使你什么也不會，只要你團(tuán)結(jié)，就是一個好孩子。
團(tuán)結(jié)的力量真大，我們?nèi)巳硕家獔F(tuán)結(jié)起來。
猴王初問世讀后感篇一
古時候，花果山上有一塊仙石吸收了日月精華，從中變出了一只石猴。他在山間稱王，名為“美猴王”。
后來，美猴王想到自己終究有一天要死去，心里很煩惱，便向眾猴請教，知道了只有神仙不用為壽命煩惱，便辭別眾猴子，獨(dú)自一個人下山學(xué)藝去了。
他漂洋過海，歷盡千辛萬苦才被菩提祖師手下為徒，并從此有了自己的法名——孫悟空。
孫悟空在菩提祖師那里學(xué)了長生之道，七十二變，后來他還學(xué)會了一個筋斗能飛十萬八千里的本領(lǐng)。他便在師兄、師姐面前炫耀，驚動了祖師。祖師并不想責(zé)怪悟空，狠下心來，讓悟空遠(yuǎn)去。悟空見師父決心已定，只好辭別眾人，駕起筋斗云回到花果山。只見花果山一片悲慘的`景象。他一問眾猴才知道這一切是妖怪所為，他便獨(dú)自領(lǐng)眾猴去找妖怪，見妖魔根本沒把他放在眼里，一刀把妖魔劈成兩半，接著將那些大小妖精一個個剿滅。眾猴見大王得勝而歸，為悟空接風(fēng)賀喜。他把這些年的經(jīng)歷講給猴子們聽，大家聽完后，齊聲稱頌。
猴王初問世讀后感篇二
最近，因爸爸愛看戰(zhàn)爭片的〈〈亮劍〉〉，好奇的我也過去看看，不一會我也上了它?？春?，我覺得它貼合八榮八恥的以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。
《亮劍》的主要資料講的是在在戰(zhàn)爭年代的故事，所說的亮劍。
就是所謂亮劍，就是狹路相逢，哪怕對手是天下第一劍客，哪怕將身死劍下，也要亮出自己的寶劍，搏殺到底，雖敗猶榮。這就是亮劍精神。主人公李云龍就勇敢地向楚云飛亮了劍，雖然開始實力還不如楚云飛的軍隊，但之后越來越鋒利，讓對手害怕了，取得了勝利。
這個電視劇給我感觸最深的是李云龍在和日本鬼子戰(zhàn)斗時，他好像拼了命似的，勇于與敵人斗爭，拼殺。這不就體現(xiàn)了他的好戰(zhàn)、善戰(zhàn)、直率、愛國性格。一種大無畏的英雄氣魄。當(dāng)代中國人就是缺少這種亮劍精神，缺少血性、缺乏膽量。我們是多么需要這樣的精神，多么需要這樣的劍客。
我們要學(xué)習(xí)李云龍的愛國，當(dāng)然不是打仗，是為了中華的崛起而奮斗，發(fā)奮學(xué)習(xí)知識。有一次的時候，正在上課我沒聽老師講課，還說話，可我看了這部電視劇就不在這樣了，從今以后，我就不在這樣了，我每一天完成老師的任務(wù)，時刻為了祖國而奮斗。
猴王初問世讀后感篇三
在午餐之后看《葉問2》實在有點(diǎn)對不起自己的胃，不是說血腥暴力或者其他，而是因為最后半小時我整個就是哭著看過來的。也不知道是為什么，那種為國爭光的力量就想在我的身體里面膨脹一樣，無法克制地放大到?jīng)]有邊際，淚水鋪天蓋地。
一個成功的人不一定成名，成名的人也不一定算是成功，但是像葉師傅這樣將畢生精力致力于自己的武學(xué)事業(yè)上的人一定是一個有驚人成就的人。正如現(xiàn)在，很多人沒有找到適合自己的工作，一輩子在各種職業(yè)之間徘徊，最后卻什么也沒有做成。但是比起這樣的人，那些找到自己人生目標(biāo)，并將所有心血傾注于自己人生目標(biāo)，最后獲得成就的人就要幸福得多，偉大得多。
葉師傅說得很對，人確實有地位之分，但是卻不應(yīng)該有人格品質(zhì)的貴賤之分，大家來到這個世界就是相互平等的，所以最應(yīng)該學(xué)會互相尊重。不管是哪國人，不管是什么人種，同生于地球上的人們都應(yīng)該互相尊重。
所以始終堅信，善惡終有報，得饒人處且饒人，不要為了小事錙銖必較，也不要毫無顧忌地表現(xiàn)自己的優(yōu)越感，說不定你一個小小的動作，就可能傷害一顆羸弱的心;說不定你一句簡單的話語就足以毀掉一個人的人生。謹(jǐn)記要尊重他人!
看了《葉問2》這部電影，我忍不住發(fā)出這樣的感慨：中國的精神啊!被無數(shù)人用鮮血與生命捍衛(wèi)著!
這部電影講述的是一代宗師葉問到香港為了生存，開館授徒，引起其他門派的不滿嗎，并與洪震南發(fā)生沖突。當(dāng)他們面對外國人的挑釁，放下個人恩怨，同仇敵愾。當(dāng)洪震南被打死，中國武術(shù)被侮辱，葉問挺身而出，最后掙回了一口氣。
電影中最悲壯的一幕是洪震南和洋人打擂臺。世界拳王扯高氣昂，不但用語言侮辱中國的武術(shù)，更侮辱了中國人的尊嚴(yán)。洪震南為了捍衛(wèi)中國的武術(shù)，與他擂臺比武。最終由洪震南年老病體，死在了擂臺上。在他臨死前拼命地抓住繩子，不讓自己倒下去。他的那種精神震撼了在場的所有人，也激起了他們滿腔怒火。于是，便有了電影中最大快人心一幕——葉問挑釁洋人，并把他打敗。
“不能讓洋人看不起我們，為生活，我可以忍，但侮辱中國的武術(shù)就不行，”洪震南的這句話徘徊在我耳邊，他道出武學(xué)大師用鮮血捍衛(wèi)的東西——尊嚴(yán)。我們生活在國富民強(qiáng)，社會和諧的時代，不再需要我們用生命換取尊嚴(yán)，更需要我們用知識為祖國爭光。
《葉問2》告訴我們：武力并不是暴力與野蠻，而是正義，是氣節(jié)。他用一股正為化作可以戰(zhàn)勝一切邪惡的力量。
為什么各國運(yùn)動員在國際跑步比賽中揮汗如雨?為什么蘇麗文被對手擊倒仍勇敢爬起?為什么伊拉克運(yùn)動員冒著生命危險，從戰(zhàn)火中走出，想看到高高飄揚(yáng)的伊拉克國旗?是因為一顆火熱的愛國之心。
昨天，老師帶領(lǐng)著全校同學(xué)，到電影院看一部感人的電影――《葉問》。它讓我的愛國之心一次次強(qiáng)烈的跳動。電影主要講了：1937年，佛山是一個武術(shù)勝地，那地方出了一位“功夫王”――葉問，他的詠春拳打得非常好，沒人能打過。后來，那些舉著膏藥旗，開著臭蟲般的飛機(jī)，手里舉著爛樹枝般的槍的日本人神氣十足的來到不屬于他們的國土上橫行霸道，昔日繁華的大街上尸體遍地，血流成河。葉問被捕后寧死不屈，最后擊起中華兒女的反抗之心，把狼狽不堪的日本兵趕出國土的故事。
電影中最讓我難過的是：一個日本兵隨手抓起槍，一掃，一位婦女應(yīng)聲倒下;一群日本后圍住一個人快意地打得他口噴血水……這是多么屈辱的一幕!中國人永遠(yuǎn)不能忘記!它將成為中國前進(jìn)的動力，落后，就要挨打!我要努力學(xué)習(xí)，報效祖國，不要外國人欺負(fù)我們!
最讓我高興的是：葉問一人打死十個日本人，一個中國人，看到這樣場面，太解氣了!我心里想：“哼!日本鬼子，你們來侵犯我們的國土，太不像話了，咱們中國也不是好惹的!給你點(diǎn)顏色看看!更讓我拍手叫絕的是：有幫壞蛋經(jīng)常到廠里搶東西，打得員工死的死，傷的傷，葉問到廠里教會了大家防身術(shù)。當(dāng)壞蛋又來的時候，大家齊刷刷地擺出了武術(shù)的動作，不用說，壞蛋們被打得落花流水、抱頭鼠竄。葉問真好!安靜的電影院里響起了一陣陣?yán)坐Q般的掌聲。還有一次，葉問打敗了一個日本“功夫王”，當(dāng)惡霸眼閃兇光地問葉問叫什么名字時，葉問大方地說：“我叫中國人!”這句話給了外國人一個有力的回敬，讓日本人無地逢容，多么強(qiáng)烈的民族精神，多么濃厚的愛國情意啊!
后來，葉問被捕了。一位外國人假惺惺地端來飯菜“招待”并“請”葉問去日本當(dāng)教練，葉問卻不被眼前的利益所迷惑，因為他的心里烙下了一個永遠(yuǎn)也抹不掉的中國印!葉問打死了日本的“功夫王”，一個日本人朝他開了槍。旁邊觀看的人民再也等不及了，沖上去報仇!不知是葉問的愛國情，感動了上天，還是葉問勇敢的言行喚醒了被壓迫的人民，中國人團(tuán)結(jié)一致，把日本兵打得屁滾尿流，倉皇逃走，最終無條件投降!當(dāng)電影播放動人的場面時，全場泣不成聲。中國的屈辱史到此了結(jié)!
落后不要挨打!后來葉問開了中國第一所“詠春拳”學(xué)校，取得巨大成功，學(xué)員其中包括李小龍!場里驟然響起無比熱烈的掌聲!
愛國，是每個人都應(yīng)該擁有的好精神，你難道步覺得背叛養(yǎng)育你的祖國是很可恥的嗎?我既然跟上了中國，就得保衛(wèi)祖國!血液就應(yīng)該是長江黃河，心就是中國心!既然我跟定了中國，就應(yīng)該向葉問一樣熱愛祖國!
近幾年上映的功夫片逐漸多了，但讓我印象最深刻的還是非《葉問》莫屬，五一期間在電一影院看過葉問2后，又回去把葉問1看了兩遍，不免有些想法，于是決定把這些感受記錄下來。葉問1和2故事其實都不復(fù)雜，分別講述了葉問在佛山、香港的生活，電一影總體脈絡(luò)很清晰，節(jié)奏簡潔明快，人物個一性一鮮明，音樂渲染到位，主題突出，最主要的一點(diǎn)，這是一部老百姓看得懂的電一影，而且看起來很過癮，讓人印象深刻。
因為定位為功夫片，要突出葉問大師的功夫和拳腳，導(dǎo)演葉偉信和相關(guān)班底人員著意突出了電一影武打場面，相關(guān)武打動作設(shè)計相當(dāng)一精一典，不管是單打獨(dú)斗，還是一人挑戰(zhàn)多人，都讓人過目難忘，閉門切蹉、上門踢館、擂臺比武、棉花廠大戰(zhàn)、天臺授徒、魚檔群斗、華洋拳賽……隨便哪一段都設(shè)計得相當(dāng)一精一彩，但要說到經(jīng)典的打斗場面，恐怕還是葉問1中的一對十和葉問2中的桌上比武。葉問1中葉問一人挑戰(zhàn)十人的動作看起來讓人眼花繚亂，動作干凈利索，后面多部香港電一影(如花田喜事、72家租客等)中都有對這一橋段的'模彷，而葉問2中葉問與洪震南的桌上比武也是讓人把心提到喉嚨口，欲罷不能，把拳打斗牛之地的概念詮釋得十分明了，相信這個橋段應(yīng)該也會被其它導(dǎo)演模彷吧!
雖說是功夫片，但葉問1、2都有與外國人打斗的場面，導(dǎo)演也試圖通過這種場面的描寫來突出一種民族一精一神，展現(xiàn)電一影主題。葉問1主要是針對日本侵略者的反抗，通過葉問之口闡述武術(shù)與暴力的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)武德與修養(yǎng)。葉問2與英國拳王龍卷風(fēng)的比試則更多的是要突出人的平等與尊重，“人的地位雖說有高低上下之分，但在人格上應(yīng)該是平等的”，這句話與簡一愛一的那句名言有異曲同工之妙!
葉問中的配角表演其實也是相當(dāng)一精一彩的，每個人的鏡頭其實并不多，但卻讓人印象深刻，而也是這些重要的配角，串連起了整個電一影的節(jié)奏，如葉問1中的金山找、武癡林、李釗，葉問2中的黃梁、洪震南，這些人一個個一性一格鮮明，或可恨、或可氣、或可一愛一、或可嘆、或可敬!相對于眾多男一性一配角，熊黛林飾演的葉問夫人尤其值得一提，一性一格剛?cè)岵?jì)，但又默默的支持著丈夫，從一開始的不理解到后面的相互依持，對丈夫和家庭的熱一愛一演繹得恰到好處!
就個人而言，我對電一影的配樂非常欣賞，節(jié)奏低沉，但又不失高昂，對整部電一影的氣氛烘托和渲染相當(dāng)?shù)轿唬绕涫侨~問2中當(dāng)葉問把英國拳王龍卷風(fēng)擊倒在地時，激昂的配樂陡然響起，將全片的氣氛一下子推到了最高一潮，那一刻，觀眾好像一下子融入了當(dāng)時的比武擂臺中，讓人忍不住想大聲吶喊、大聲叫好!對此，我不得不對給葉問配樂的日本音樂人表示敬意!
就總體而言，我個人更偏一愛一葉問1，可能個人更偏好看葉問打日本人吧，也可能是因為葉問1更突出和強(qiáng)調(diào)武德的修養(yǎng)吧，也可能是因為葉問1的色彩沖擊更鮮明一些吧!這幾年看電一影我以看盜版為主，但葉問1我是買的正版碟，葉問2我是去電一影院看的，因為我覺得這是一部值得老百姓掏錢去電一影院看的好電一影!
之前，對于《葉問》這部電影早就有所耳聞，只是由于緊張的復(fù)習(xí)而使我一直沒有機(jī)會看。趁考完試放假這幾天里，終于如愿以償?shù)卦陔娔X上看了這部電影。
相信大家一定都看過《李小龍傳奇》這部電視連續(xù)劇，對李小龍的影響一定相當(dāng)深刻吧。葉問就是功夫巨星李小龍的師傅，這就足以證明葉問的功夫一定非同尋常?！度~問》這部電影中由甄子丹主演葉問。這次，甄子丹不負(fù)眾望，把葉問這個角色扮演的無可挑剔，把葉問這位一代宗師的性格刻畫的淋漓盡致，他的每一個動作，每一個神態(tài)都演的非常到位。
片中甄子丹對于葉問為人謙和，平易近人的特點(diǎn)更是變現(xiàn)得盡善盡美，他無論是對孩子，還是對老婆，都十分尊敬，日本人想讓葉問叫他們功夫，葉問斥責(zé)道：武術(shù)雖然是一種武裝力量，但是我們中國武術(shù)，是包含儒家的.哲理，武德，也就是仁，推已及人，這是你們?nèi)毡救擞肋h(yuǎn)不明白的道理!因為你們?yōu)E用武力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學(xué)我們中國武術(shù)?？吹竭@里，我對葉問的欽佩之情油然而生。
看過《葉問》這部電影后，葉問的品質(zhì)令我由衷的敬佩，他沒有因為自己有身好功夫而目中無人，去欺負(fù)別人，大師之所以為大師，不只在于拳好，更在于人品，正是因為葉問內(nèi)心充滿著對妻兒的愛，對朋友的愛，對民族的愛，他才會受人尊敬，受人愛戴。
猴王初問世讀后感篇四
今天，我讀了《猴王出世》這篇文章，它給我了很大的啟發(fā)。
我讀了《猴王出世》這篇文章，知道了石猴是從石頭里蹦出來的，他勇敢地跳進(jìn)了水簾洞里當(dāng)上美猴王。
天氣炎熱，與眾猴在樹蔭下遮陰，有的在樹蔭下玩耍。一群猴子玩了一會，卻去那山澗中洗澡。見那澗水奔流，真是滾瓜涌濺。有的猴子說：“這股水不知是哪里的水，我們今日沒有事情，不如順著水流往上走走尋找源頭。”喊了一聲，都拖男挈女，呼兄喚弟，一起跑來，順著山間往上爬，一直爬到瀑布飛泉。眾猴都拍手說：“好水！好水！原來這水遠(yuǎn)通山腳下，與大海相。”又說：“哪一個有本事跳進(jìn)去找出個源頭，不傷身體者，就拜他為王。石猴瞑目蹲身跳進(jìn)了瀑布中，忽然抬頭一望，那里沒有水，有一座橋架，原來是做鐵板橋。橋下有水，沖貫于石頭之間，像有人住一樣。正當(dāng)時候左右觀看時，看見中間有一塊石碣：上面刻著：花果山福地，水簾洞洞天。
讀了《猴王出世》這篇文章后告訴我只要有自信心做什么事都能成功。比如：我小時候想學(xué)騎自行車，但學(xué)的時候我摔過很多次我想放棄，但經(jīng)過奶奶的勸說，我最后終于會騎自行車了。
猴王初問世讀后感篇五
曾經(jīng)在懵懂時看過霸王別姬，當(dāng)時純粹是從故事片的角度去看此片。而此次活動，讓我得以思考從另一個角度去解讀這部影片和片中的角色。
霸王別姬的時代背景的復(fù)雜是我看過的影片之最，它的故事橫跨數(shù)十年，又涉及中國現(xiàn)代社會變革最快的時期，從清末一直到1976年結(jié)束。而兩位主角的命運(yùn)也隨著時代的浪潮起起落落。
兩位主角的命運(yùn)映出了中國從封建社會走向社會主義的脈絡(luò)。電影中處處蘊(yùn)含著變與不變，大到從社會體制到人們思想的變革，小到人們的衣著。同樣程蝶衣和段小樓在同一個劇院演著一樣的霸王別姬，連表情和腳步都未變，而底下的觀眾卻換了一茬接一茬從太監(jiān)，日本兵，含著鮮明的時代特色。而不變的戲碼，卻因為時代的不同，觀眾的不同得到了迥然不同的結(jié)果。
人生如戲，戲如人生，當(dāng)舞臺上的京戲帷幕落下，舞臺下更大的帷幕卻拉開了。同樣的演出錯誤，在清末時期可能是被投入大牢，在民國時期是蠻狠的拳腳，而當(dāng)觀眾換成了解放軍，兩位主角慣性般的做好了接受處罰的心理準(zhǔn)備，但回以他們的是熱烈的掌聲，與“前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)”的歌聲。此時段小樓和程蝶衣的手足無措和小四臉上從愕然但微笑的表情變化讓人記憶深刻。我也被此刻的場景深深震撼，嘹亮的歌聲回響在曾經(jīng)歌舞升平的劇院，讓我感受到了社會即將產(chǎn)生的變革和在這之后起推動作用的共產(chǎn)黨思想的偉大。
程蝶衣在這電影中無疑是靈魂人物，而他跌宕的人生和復(fù)雜的內(nèi)心世界也讓我著迷。程蝶衣活的是精彩的，作為“角兒”，他為人狂熱的喜愛。但同時他也是不幸的，一個個時代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼時為了進(jìn)戲班而被切去了畸形的手指，為了討生活，學(xué)技藝，忍受著嚴(yán)酷的打罵，成名后又受太監(jiān)的欺辱。而到了七七事變，日本入侵后，他又染上了毒癮，無法自拔。在后來，國民時期的法庭也讓人哭笑不得，程蝶衣當(dāng)庭說自己是漢奸最后法官還是在百姓的質(zhì)疑聲中判他當(dāng)庭釋放。而在解放軍進(jìn)入北平城后，他卻下起了戒毒的決心，雖然電影中沒有說明緣由，但我認(rèn)為他應(yīng)該也是感受到了社會即將改革的浪潮。
“不瘋魔不成活”是段小樓兩次用來形容程蝶衣的話。細(xì)細(xì)品味，程蝶衣對戲的執(zhí)著是該要我去學(xué)習(xí)的。其實在電影中，程蝶衣始終只想好好的和段小樓演好戲，演一輩子的戲，無奈，時代弄人。但是他對戲的執(zhí)著始終未變，他曾問過段小樓，虞姬為何而死。當(dāng)時我并未想到答案，而現(xiàn)在想來，也許是因為沒辦法完成自己的理想和事業(yè)吧，同樣這也許也是他最后選擇像虞姬一般死去的原因吧。
最為一個入黨積極分子，我認(rèn)為我應(yīng)該學(xué)習(xí)這種執(zhí)著的精神，堅持自己的黨性，并貫徹到生活和學(xué)習(xí)中去。
面對楚漢爭霸中的兩個主要人物，雖然項羽最后失敗了但是我還是喜歡項羽的。
就像李清照說的“生亦豪杰死亦鬼”，想想當(dāng)初霸王舉鼎，破釜沉舟。楚霸王是何等的豪氣云天，雖然吳江一別，但西楚霸王仍然是西楚霸王。其實我特別想項羽能回江東東山再起，但是想想項羽是何等的英雄氣概，他又怎么會拋下八千江東子弟而獨(dú)身離去，于是他依然自刎去烏江邊。
“至今思項羽，不肯過江東”杜牧也曾感慨，可惜時光不再，杜牧不能回到當(dāng)初為項羽身邊謀臣。就像大眾說的`“不是項羽不肯聽亞夫范增的良言，而是項羽的豪氣不懼怕劉邦的陰險，就算項羽死了那是他成全了大漢的大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。
如今很多人對項羽劉邦褒貶不一，我感覺項羽挺成功的，至少在古人眼中他也在史記的帝王一冊之中。這是很多諸侯或者爭霸天下者所沒有的待遇，這也是我對項羽喜愛的原因。
想想杜牧，李清照的話我也深感同身。
《霸王別姬》這部電影是沉重的。它講述了在中國政治最為動蕩的時代，主人公蝶衣，一個命運(yùn)多舛的小人物的起起落落，以及他一生的愛恨情仇。蝶衣最后的自刎正是應(yīng)了虞姬別楚霸王的痛苦、無奈和深情。
電影《霸王別姬》對主人公蝶衣的內(nèi)心成長和感情轉(zhuǎn)變的描寫極為細(xì)膩。我在為蝶衣的命運(yùn)哀嘆時，卻也發(fā)現(xiàn)他被那個時代捉弄的必然性。他不僅是一個妓女的私生子，還是一個天生有六根手指的“怪胎”。他被母親無情地砍掉一根指頭并且遺棄。他在戲班里受著非人的訓(xùn)練，過著艱苦的生活，看著同門師兄弟自殺。除了他的師哥，在他的童年里幾乎是沒有溫暖的。一直長到少年，蝶衣依然無法放下男子漢的尊嚴(yán)，進(jìn)入戲中女子的角色。這讓他承受著來自師傅和師兄弟的重重壓力。他終于出走，卻在外面的世界感受到了京劇的真正魅力。他從戲班出走后又回去正是一個從被動學(xué)戲到主動學(xué)戲的轉(zhuǎn)折。而師兄用煙桿攪破他的嘴巴，正是他徹底放下男子漢尊嚴(yán)的催化劑。他對《霸王別姬》這個故事的喜愛，他對虞姬這個角色的熱衷和他對師兄的依戀讓他漸漸地融入了虞姬這個角色，分不清了戲里戲外，分不清了是男是女。
是命運(yùn)讓他愛上了他的師兄;是命運(yùn)讓這場愛注定悲劇。師兄是有自己喜歡的女人的。蝶衣身為男兒身又傷心，又惱怒?？墒撬麉s發(fā)現(xiàn)自己連傷心惱怒的資格都沒有，因為他是男兒身。他寂寞，他墮落，他吸毒，他恨他的師兄;他為救師兄為日本人唱戲，他為唱戲辛苦戒毒。即使在人生最鼎盛的時期，他卻也是生活在這感情的糾葛中，這內(nèi)心無邊的孤寂中。我記得，他在戒毒時嘴里喃喃喊著“媽媽，我冷”。這一個“冷”字，正道出了世態(tài)炎涼，人情淡薄;正道出了他對溫暖的渴望，他對愛的渴望。文化革命的爆發(fā)，讓這個無心政治，只知藝術(shù)的戲癡吃了大苦頭。他的師兄揭發(fā)了他，他也揭發(fā)了他的師兄。我起初是生氣，氣他們?nèi)绱瞬恢v兄弟義氣，害慘了彼此，還害死了師兄的妻子?？墒俏覛膺^之后，卻又嘆他們的無奈。難道他們不互相揭發(fā)，別人就會放過他們嗎?他們是被那個時代認(rèn)定有罪的。他們的相互揭發(fā)也許是為了自保，也許是他們對人生的妥協(xié)，對自己的解嘲。
電影《霸王別姬》描述的是兩個男人和一個女人之間長達(dá)50年的故事。故事里有愛、有情、有恨也有怨。以動蕩的時代為背景，娓娓道來了三個人不一般的情感歷程。一個男人與一個女人，同時愛上了另一個男人，程蝶衣、段小樓、菊仙。三個人，兩段情，從一開始，就注定了是個悲劇。以我之見，蝶衣與菊仙愛上的是同一個人，亦不是。蝶衣愛的是那個師兄演的霸王，菊仙愛的，是段小樓。
蝶衣，改變他一生命運(yùn)的一句詞便是“小尼姑年芳二八，正青春被師父消去了頭發(fā)，我本是女嬌兒，又不是男兒郎”在很多人看來，他從此時起，便將自己當(dāng)做了一個女孩，實則不然，他是將自己當(dāng)成了虞姬。在他的生命中，對他影響最大的一共有三人，第一便是他的師兄段小樓，第二便是他從未承認(rèn)過的嫂子菊仙，第三便是他收養(yǎng)的孩子小四!
師兄，是眾人所指他所愛戀的對象，可是非也，他愛是的并非他的師兄段小樓，而是西楚霸王項羽，由于師兄童年的庇護(hù)，所以他的師兄一直在他的心里扮演的都是楚霸王的角色!但是，他卻忘記了，他的師兄是人，一個擁有七情六欲的凡人，而并非力拔山河氣蓋世的西楚霸王項羽!
其實，當(dāng)他的師兄去喝花酒后他就開始明白這一點(diǎn)了!但是，他不愿相信。他一直認(rèn)為，童年的感情能讓他阻擋住師兄的七情六欲!他想依靠戲劇的精神挽留住師兄，讓師兄一直扮演終究心中霸王的角色!于是，他對師兄說：我想讓我跟你唱一輩子戲，是一輩子，差一年一個月一天一個時辰都不算一輩子!當(dāng)然，在整部電影中，他一生都在為此目標(biāo)而奮斗!由此可以看出他愛上的是京劇，是霸王，而非現(xiàn)實里的師兄!他對京劇已經(jīng)達(dá)到瘋魔的地步!而菊仙將他的師兄從霸王變?yōu)榱硕涡?所以，他的一生中從未叫過菊仙嫂子，最多都只是菊仙小姐!可是他不曾知道，在他的一生中，最了解他的人卻正是他最痛恨的菊仙!菊仙知道他愛上了段小樓扮演的霸王，所以，她極力的反對段小樓與他演戲!
時期，他身邊的養(yǎng)著的一條毒蛇已慢慢長大!那就是小四，小四是將他從戲劇拉回現(xiàn)實的主要人物!也正是小四讓他發(fā)現(xiàn)了，霸王離開了他這個虞姬還有別的虞姬!于是，他問了師兄一句：虞姬為什么要死?這句話師兄沒有正面回答，只是說他不瘋魔，不成活!因為在他師兄眼里，戲劇只是生活的一部分，而在他眼里，生活只是戲劇的一部分!也是這一句，為后面他的自刎埋下了伏筆!
在段小樓的批斗大會上，段小樓的霸王臉譜被畫花，而他卻不顧紅衛(wèi)兵的逼威去為段小樓鉤臉，因為在他眼里，霸王是不容玷污的，霸王是最神圣的!由此亦可以看出，他愛上的是霸王而非段小樓!
直到揭發(fā)大會時，段小樓忍受不了紅衛(wèi)兵的折磨，跪下求饒，他恍然大悟，師兄永遠(yuǎn)也無法變?yōu)榫﹦±锏陌酝?他痛心長嘯，夢破滅了，他心中的楚霸王消失了，那么他自己也只是一具行尸走肉而已了!也正是段小樓的屈服，菊仙也絕望的自殺身亡!
當(dāng)一切風(fēng)雨都平息后，所有人都消失了，舞臺上就只剩下了霸王與虞姬!師兄老了，再也唱不出霸王來了，而蝶衣的心也死了，因為自己再也不能從師兄的身上尋覓到霸王的身影!于是，師兄唱到：小尼姑年芳二八!他回唱道：正青春被師父消去了頭發(fā)!師兄:我本是男兒郎!他回：又不是女嬌兒!當(dāng)他自己聽到這一句時，才明白過來，自己不是虞姬，這世界上早已沒有虞姬!自己的一生是如此的悲劇，未曾找到自己的霸王，而卻唱了一輩子別人的戲!于是，他選擇了拔劍自刎。
特殊的時代，特殊的情感，似乎注定了結(jié)局的不完美。蝶衣始終在追逐著他的夢，雖可悲可嘆，如此風(fēng)華絕代，亦可敬也!
程蝶衣，張國榮飾，是一個戲子，主要角色是京戲《霸王別姬》中的虞姬，段小樓是西楚霸王項羽。段小樓是程蝶衣的師哥，兩人從小就在一起練戲，唱戲，感情很深。小時候，蝶衣叫小豆子，小樓叫小石頭。
程蝶衣飾演虞姬，到了爐火純青、真假不分的地步，對他來說，他愿意終生都是虞姬，只要可以陪在他的師哥身邊。這出戲，只能和師哥一起唱，除了師哥，不管和誰，都不是霸王別姬。
“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發(fā)，我本是男兒郎，又不是女嬌娥……”這是昆曲中《思凡》的一段，本來應(yīng)該是“小尼姑年方二八，正青春被師父剃去了頭發(fā)，我本是女嬌娥，又不是男兒郎……”可是不管挨多少打，吃多少苦，小豆子就是錯，就是改不回來，后來，小石頭拿著煙斗在小豆子嘴里一陣亂搗之后，流著淚的小豆子終于開口唱自己是個女嬌娥了。
也許，對于小豆子來說，這一句的改變意味著他心底里最后的一點(diǎn)尊嚴(yán)和領(lǐng)地徹底的失去了。從此后，他都演旦角，從醉打金枝中的公主，到牡丹亭里的小姐，再到霸王別姬里的虞姬，在戲里，他就是個女人。他的戲，讓成千上萬的人瘋狂。第一次，他唱虞姬的戲，在清末太監(jiān)張公公的府里，那一次，也是第一次，他被不男不女的張公公變成了禁臠。也在那一次，他看見了那把好劍，那把他的師哥夸個不停的劍。
另外我還想說的是，每個人心中都有一個不容觸碰的暗傷，一旦被揭破，后果不堪設(shè)想。影片公認(rèn)的經(jīng)典片段就是少年蝶衣在那爺面前唱思凡時，仍執(zhí)意唱到我本是男兒郎，而非女嬌娥。大家最多想到蝶衣的固執(zhí)，可并沒有想到為什么在這一點(diǎn)上固執(zhí)。我的觀點(diǎn)是，在他的少年期間，被媽媽打扮成女孩，被周圍所有的人誤認(rèn)為是女孩，這就是當(dāng)時他心中的暗傷，他固執(zhí)的需要別人接受自己是男孩的事實，哪怕次次都因此被師傅暴打，這是他心中的執(zhí)念。到后來，這個執(zhí)念被自己最親近的人——師兄打破了，在母親拋棄他之后，師兄小樓成為他的精神支柱，他不能違背小樓的意志，于是，他屈服了，同時他也戰(zhàn)勝了自己心中的執(zhí)念，治好了那個暗傷。從此，他演起了花旦。另外一個例子就是菊仙，她婚前的職業(yè)是妓女，這是她心中的暗傷，她最不想觸碰的就是這一段，因為這個，她也不能確定小樓到底愛不愛他，當(dāng)小樓說不愛他的時候，她的心碎了。心碎，人死，可見，每個人的心里都有弱點(diǎn)，只要擊破這個弱點(diǎn)，他可能不堪一擊，或者，破而后立。
當(dāng)我看完這部電影我久久無法平復(fù)我在思考為什么我仿佛無法冷靜。
這也許就是這部經(jīng)典的魅力。
總之，生活本身就是一場紛紜復(fù)雜大戲。不是每個人都能找準(zhǔn)自己所要扮演的角色，也不是每個人都能演好自己的角色。在社會的大舞臺上，有不少人像程蝶衣那樣，因為各種原因而迷失自己，生活在鏡像界中;也有人象張國榮那樣，極易受周圍環(huán)境影響迷失自己，情緒郁積自殺而亡。但是，無論如何都不要迷失自己，在這場戲中每個人都需要找準(zhǔn)自己的所要扮演的角色，演出自己的精彩，實現(xiàn)自己的價值。
猴王初問世讀后感篇六
早聽說張國榮版的《霸王別姬》很好看，分兩次看完，到最后謝幕才感覺自己沒看懂。是從頭到尾徹徹底底的沒看懂。于是又上網(wǎng)去翻網(wǎng)友們的影評，這時我才恍然大悟，原來劇情有這么深刻的內(nèi)涵啊!
這種感覺讓我哭笑不得，我竟不懂電影到這種地步了嗎?
仔細(xì)回憶一下，我是從來不看文藝類電影的，就算去年李安的《少年派》炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)我也沒看，不是沒時間，我知道就算看了我也看不懂。至于文字方面的東西，散文和詩歌我都是不碰的，高中的時候曾經(jīng)買過一本《余秋雨散文集》，看了幾篇也沒看了，說實話興趣真的不大。
但是我對思想類的作品很感興趣，尤其是古文。韓愈文集、道德經(jīng)、論語什么的被我背的滾瓜爛熟，而且還不是有意去背自然熟的那種。我覺得這種微言大義的東西才叫有意思。
單是這樣的話，僅僅只能說明我個人口味有傾向性，但不止于此，就電影來說我肯定不是什么電影都不看，當(dāng)然，是有被動性的，如果哪部電影不是宣傳的人盡皆知，我也很少有閑情去觀摩觀摩，所以你看，什么樣的電影會宣傳的人盡皆知，都是些大制作啊，像《戰(zhàn)國》、《夜宴》、《無極》、《新四大名捕》等等，那畫面多恢宏啊，打斗多刺激啊，看得我一愣一愣的，巧的是每次等我看完沒多久網(wǎng)上就好多影評說這些都是爛片。
大家可能知道我要說什么了，一個平時只看商業(yè)爛片的人，怎么可能看得懂真正的好電影。
這個我真的是感同身受，尤其是看完《霸王別姬》之后，我不認(rèn)為程蝶衣是因為沉醉于藝術(shù)而分不清男女，我只看到整部電影就是在講兩個好基友的故事，我也不認(rèn)為小樓和蝶衣有多么高尚的節(jié)操，只看到他們的矛盾從沒消停過，更加沒覺得程蝶衣的扮相有多貌美，甚至沒覺得哥哥的演技好在哪里(僅指本片)。
這么好的電影就被我糟蹋了，這就是只看商業(yè)爛片的結(jié)果。
作為普通網(wǎng)民我們不可能有專業(yè)電影人那么執(zhí)著的審美觀，往往別人搞一下宣傳，強(qiáng)調(diào)一下賣點(diǎn)，我們就被吸引過去了，尤其是透漏一下里面有哪些美女帥哥，我們這些純情青年哪忍得住好奇心。
試想一下十年后，90后和00后都成長起來了，他們看電影以商業(yè)爛片為主，看書以快餐小說為主，看電視劇以言情戲為主，看綜藝以明星爆料為主。
那個時候，好電影只有奧斯卡評委在看，文學(xué)巨著只有諾貝爾評委在看，好電視劇只有學(xué)院派當(dāng)成案例研究，好綜藝節(jié)目只能半年內(nèi)銷聲匿跡。
覺得很悲觀是嗎?今天有我在這里反思自己和所處的環(huán)境現(xiàn)狀，十年后肯定也會有人干同一件事，甚至可能更多。成龍連拍了兩部電影都表現(xiàn)得中流砥柱大義凜然，所有人都在拍爛片，他拍好片，就很容易脫穎而出。爛透了之后正是棒極了的開始。這就是，物極必反。
《霸王別姬》這部電影講述了京劇藝術(shù)家程蝶衣和段小樓從京戲?qū)W徒成為萬眾矚目的“角兒”，又由于種種原因走向衰落的悲劇故事。
程與段對待京戲有著截然不同的態(tài)度。程蝶衣把京戲當(dāng)作人生的全部，人們形容他“不瘋魔，不成活”，是對藝術(shù)有著執(zhí)著追求的理想主義者。而段小樓只是把京戲當(dāng)作謀生的手段，除了唱戲，也追求其他俗世的樂趣。
段小樓結(jié)婚時，程蝶衣勃然大怒，我覺得他的這種情緒不是出于爭風(fēng)吃醋，更多的是憤怒師哥沒有做到“從一而終”，侮辱了崇高的藝術(shù)。他很單純，只是想和師哥唱一輩子的戲。
從這部電影中可以感受到陳凱歌導(dǎo)演對藝術(shù)的態(tài)度，相信對程蝶衣的痛苦他感同身受。在劇變的社會背景下，藝術(shù)難以保持純粹。當(dāng)藝術(shù)與政治沖突時，藝術(shù)永遠(yuǎn)要讓步于政治，甚至很多時候會淪為政治改革的犧牲品。時代的風(fēng)向不斷變更，世界變化翻天覆地，人的命運(yùn)沉浮流轉(zhuǎn)，唯有真正的藝術(shù)容不得半點(diǎn)兒投機(jī)取巧。浮躁的社會風(fēng)氣彌漫，留給藝術(shù)的純凈空間越來越小，許多博大精深的藝術(shù)走向式微，這是全人類的悲哀。
某個名人說過，只有科學(xué)和藝術(shù)才是人類文明的追求。
又看《霸王別姬》，不一樣的環(huán)境，一樣的感動。
張國榮一直是一個神話，他那樣如怨如訴的眼神，任哪一個女人也無發(fā)相媲，真是把嫵媚演繹到了極至。
對霸王別姬的最深感觸就是文化革命的時候，人性的泯滅。為了自己的生存，連自己最親的人都可以出賣。由此看來，文化革命時期真是一個使人性泯滅，摧殘人性的時期。
一個動蕩的年代，人們的思想也是非?；艁y的，不確定的。連國家，民族，你都不能確信，你就更不能確信任何其他的一切了。人們仿佛都是漂浮在空氣中的，沒有根基。善于生活的人也不一定能夠生(比如袁四爺)，懂得人生常識的人也不一定能夠生，(比如菊仙)。
清末，百姓，戲子，被動得像旗子一樣受封建殘余的玩弄，不能把握自己的命運(yùn)。
日寇來了，無辜的人們的姓名也不能幸免。或許藝術(shù)能夠無國界，可是輿論卻不能夠接受，民族感情不能接受。
民國呢，仍然是動蕩不安，隨時都回發(fā)生變動。
短暫的新中國初期，對于京劇形式的變形，蝶衣很難接受，畢竟，那不是他心中的京劇的印象?？墒撬荒軟Q定一切，因為時間的車輪在不停的轉(zhuǎn)著。
他一直都在唱著，不管是哪一個時期，或許，每個時期都需要藝術(shù)。藝術(shù)沒有時間性。可是，在這其中蝶衣總要時不時地受到外界的干擾，政治，一個無聊的卻無法避免的東西，在藝術(shù)前進(jìn)的道路上灑滿了圖釘。
前幾天看完《霸王別姬》心情真的是挺復(fù)雜的，可能是因為這是我看過最好的電影了吧。
這部電影年代算得上比較久遠(yuǎn)了，我相信很多人都看過，沒看過的也應(yīng)該看一下。故事開始是一個女人抱著小男孩去看戲，可能這個女人太喜歡戲了吧，所以才會不惜一切代價讓小男孩當(dāng)上戲子，小男孩叫小豆子，在學(xué)戲時結(jié)識了小賴子和小石頭，但小豆子因為學(xué)不好總是被打，小賴子也是。后來他們逃跑了，并且一起看了一場戲，他們都很羨慕那些角兒，小豆子決定回去好好學(xué)，小賴子也跟回去了，盡管他知道卻還是怕打最終選擇了自殺。
小賴子自殺前往嘴里塞滿吃的的樣子令我很深刻，還有他那句“他們怎么成的角兒啊，得挨多少打啊?我什么時候才能成角兒啊?”，當(dāng)下有很多人都是如此，盡管知道努力就有可能成功卻還是不愿努力。再后來就是小豆子和小石頭的感情越來越好，小豆子和小石頭都成了角兒，有了新的名字——程蝶衣，段小樓。
程蝶衣把師哥放在第一位，戲放在第二位，志同道合的人放在第三位，他很愛很愛戲，可以看出師哥在他心里的地位有多重要。段小樓逆來順受，也很愛程蝶衣，與程蝶衣相反的是他把戲和人生分的請清楚楚。
看了很多評論，有人說程蝶衣活在戲里，分不清戲和人生，可我卻并不覺得，他只是很愛段小樓很愛戲而已，他把戲和自己融為了一體，所以有人才說程蝶衣是真虞姬，段小樓是假霸王。
《霸王別姬》豆瓣評分很高，top250排行榜第二，還獲得了一個什么獎(我記不清了)，這些名譽(yù)都是很符合的。程蝶衣的飾演者張國榮，他在眾人心里的地位不言而喻，他的演技令我吃驚，相貌更是，無論多少歲都風(fēng)華依舊?！栋酝鮿e姬》是我看完第一部想找原著的電影，以后也一定會再刷很多遍。
同時也謝謝它，讓我認(rèn)識了一個連罵人都帥炸的男人。
看了電影的前段已是深夜，其實并不困，但還是合上了電腦，留些念想是件好事，我猜測后來虞姬和霸王在一個無世俗紛擾的鄉(xiāng)間小野升起了縷縷炊煙，相憐相惜地度過了一生，我相信如此，即便命數(shù)早已注定。
那天外面飄起大雪，是小豆子拜師的日子，門外的母親佇立了須臾離去，任小豆子如何叫喚也沒了應(yīng)聲，這樣的母親或許值得可恨，但當(dāng)看到她砍掉小豆子畸形小指后瑟瑟發(fā)抖臉上的冷汗如雨時這種埋怨也就消失得無蹤，其實誰也沒有錯，錯誤的是這個時代。幼年的小豆子和成年后的蝶衣很像，當(dāng)被師兄們欺負(fù)時眼眸里滿是倔強(qiáng)，把被子燒了，這時師兄們都露出吃驚的表情，擔(dān)心著他會冷到，其實他們只不過是想和小豆子說話，原來小孩子的世界和大人是相同的，喜歡會說不喜歡，關(guān)心會說些不討好的話，都是一樣的。幼年的小豆子應(yīng)該是相對快樂的，每天練功，有師兄溫暖的被子，和每次被師兄偷偷踢走的磚塊，那時有一方的溫暖勝于全部的陰霾。時間走到了少年，這是段不堪的時光，也是這段時光讓小豆子變成了徹徹底底的舞臺上的程蝶衣，有那么一次機(jī)會他和他的同伴可以逃走再也不用回到嚴(yán)厲的戲班，但碰巧他們又走進(jìn)了一個戲堂，小癩子在小豆子的肩上哭著說他娘的，何時才能成為那樣的大師，小豆子伸長脖子看著舞臺，一言不發(fā)，后來換成小豆子在小癩子肩上看著，他凝視前方舞臺眼淚劃過臉頰，那舞臺的一顰一足果真如此扣動兩顆幼小的心靈?小癩子的一句竟尿了我一盆也幽默的適宜。也許這就是命運(yùn)，一樣手藝在他們的心里早已扎下了根，離去是違背了天意，于是他們又回到了戲班，即使知道會遭受毒打，但還是回來了，因為那舞臺終歸是屬于他的。穿插的是小癩子的死，看著小豆子被毒打，小癩子害怕極了，嘴里拼命塞著吃的，就算死也不要做一個餓死的小鬼，那聲震耳的倒塌聲告知了小癩子的死亡。少年發(fā)生的決定改變的或是那句我不是男兒身，我是女嬌娥又或是走出公公府時四目枉然但卻一顆淚珠都未留下的時候，不想多言，我怕寫著這一段會恨透世間，會忍不住破口大罵憑何如此對待一個少年，無能為力的時候只能選擇接受，這不也是我們的人生么，反抗過后還是得面對，至于怎么活才能讓自己好過一點(diǎn)，就怎么活。
程蝶衣像年幼的小豆子，又像戲里的虞姬。他徹徹底底的活在了戲里，小樓說虞姬是真虞姬，霸王是假霸王，一語便道出了全部。蝶衣這個時候恐怕早已分不清戲里戲外了，他需要被愛護(hù)，只是恰巧這人是小樓，那份愛意執(zhí)著于想表達(dá)，他說在一起少一分少一秒都不是一輩子，可小樓卻一笑過之，或許他知道，但又不想知道。
袁四爺起風(fēng)的晚上對著蝶衣說一笑萬古春，一啼萬古愁，成了我所看的結(jié)尾，至于后面的劇情不想看也不敢看，因為恍若間又想起了哥哥張國榮，不瘋魔不成活。
猴王初問世讀后感篇七
神話巨著《西游記》描寫了唐僧四人歷經(jīng)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事?！逗锿醭鍪馈肥侨珪谝换兀瑪⑹隽耸飶某錾匠蔀槊篮锿醯慕?jīng)過。
有人曾經(jīng)說過：“未來是拼出來的?！笔锞褪沁@句話的.最好的印證，從他一出生，就在拼搏，他廣交好友，為以后稱王鋪下了一條大道。最能體會出石猴拼搏的地方，莫過于是他勇敢地跳進(jìn)瀑布的一幕了。石猴的本領(lǐng)未必是最高強(qiáng)的，人緣也未必是最好的，但他為什么能成為猴王？那是因為他敢于拼搏，勇于挑戰(zhàn)自己的命運(yùn)，這兩點(diǎn)是其他猴子所無法企及的，也許會有更厲害的猴子，但因為它們?nèi)狈ζ床窦澳懥?，才使得石猴能順利?dāng)上美猴王，開拓出一個嶄新的未來。
拼搏創(chuàng)出新未來，讓我們擺脫命運(yùn)的束縛，開創(chuàng)一個屬于自己的嶄新的未來吧！
猴王初問世讀后感篇八
這一章講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴，他是從一塊石頭里蹦出來的，沒有爸爸媽媽。他是一只很調(diào)皮的石猴，剛出世的時候，他無憂無慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天，美猴王突然覺得日子很無聊，生出了要拜師學(xué)藝的想法，在眾猴的支持下，他就去尋找神仙學(xué)本領(lǐng)。
這段故事告訴我，孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學(xué)藝，可是他自己悟出了要學(xué)本領(lǐng)的道理。我平時在家里，爸爸媽媽總是催我學(xué)這學(xué)那，有時我覺得他們很煩，有時候真希望能每天像孫悟空一樣自由地玩耍?？墒?，又一想，要是等我長大了什么也不會，那可就慘了。有一次，師傅講道法的時候，孫悟空在一邊跳來跳去，手舞足蹈。師傅問他要學(xué)什么，他只說學(xué)長生不老的本領(lǐng)，其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進(jìn)屋里，把前門關(guān)上，不出來了。孫悟空真聰明，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就知道這是讓他半夜3點(diǎn)鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說不定就可以做個大偵探了。就這樣，孫悟空從師傅那里學(xué)到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)。可是孫悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大，但很驕傲，不服管教，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。要是我有孫悟空的本領(lǐng)，我就不用坐飛機(jī)去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個筋斗云，每天去中國。要是我會七十二般變化，我可以把自己變成一只小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們一定找不到我。()孫悟空的故事很有趣，也教會了我許多道理。在新學(xué)期里，我還要接著讀更多的孫悟空的故事。
猴王初問世讀后感篇九
讀了課文猴王出世，我對美猴王有了新的認(rèn)識。
文章寫了花果山上的一塊仙石，飽受日月精華，孕育出了一只石猴，因敢于第一個跳入水簾洞而被群猴拜為猴王的故事。
一天，石猴自告奮勇地要跳入瀑布中去尋找源頭。發(fā)現(xiàn)里面有花、有樹、有橋、有房，而且房內(nèi)還有很多生活用品。真是個我們安身之處，里面真是寬敞，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。
讀了這段，我發(fā)現(xiàn)石猴不但聰明伶俐，機(jī)智勇敢，而且還是只大公無私，有愛心的猴子。
他沒有因為這個好地方是自己發(fā)現(xiàn)的，就把它占為己有。而是想到了群猴沒有住的地方，就要受風(fēng)霜雨雪之苦。所以他讓群猴一起住進(jìn)去，給大家一個安樂窩。真是個肯為大家著想的美猴王??！
聯(lián)想到自己，發(fā)現(xiàn)自己是自私的，比如我最愛吃炒蝦仁。不管是在飯店還是在家里吃，只要有這道菜，我就會把它拿到自己面前，一個人吃完。還理所當(dāng)然的認(rèn)為，我在家里最小，我喜歡的就應(yīng)該屬于我，從來就沒想過別人是不是也喜歡？現(xiàn)在想想真是太不應(yīng)該了。
以后我一定改掉自私的壞毛病，學(xué)會遇事多為別人著想，做個有愛心的好孩子。
猴王初問世讀后感篇十
今天，我欣賞了《西游記》這篇影視作品的第一集《猴王初問世》。
這一集主要講述了這樣一個故事：一只從石頭里蹦出來的猴子。一天與群猴玩耍時發(fā)現(xiàn)了水簾洞，并且在猴子當(dāng)中自稱“美猴王”?？墒敲篮锿蹩吹揭恢缓镒右驗槟昀隙罆r，決心去尋求長生不老之術(shù)。于是漂洋過海，歷盡千辛萬苦，終于找到了菩提祖師，并拜他為師，美猴王被賜名“孫悟空”?？墒且驗楫?dāng)眾頂撞師傅被挨了三下戒尺，但悟空卻領(lǐng)悟到師父的用意，在三更時來到師傅床前，菩提祖師便把真功夫教給了孫悟空。而悟空勤學(xué)苦練，練就了72變、筋斗云。
看完了這集作品，我認(rèn)為它好在演員、拍攝和畫面把一只猴子性格頑劣，活潑好動的特點(diǎn)，妙肖的展現(xiàn)出來。比如在描寫孫悟空看別人練武時亂蹦亂跳，就運(yùn)用了搖鏡頭，是悟空跟環(huán)境結(jié)合起來表現(xiàn)，產(chǎn)生巡視環(huán)境，展示規(guī)模，揭示了動態(tài)中悟空好動的面貌。在悟空坐下來抓抓耳朵，撓撓腮幫子時，采用了推鏡頭的變焦，給孫悟空的動作來了一個近景，生動讓人感受到悟空就連坐著也不閑著。在孫悟空頂撞師父時，師父說一句，悟空就要回一句，還做著一些不服氣的動作，孫悟空和師父你來我往，形成一個有趣的畫面，當(dāng)時的`拍攝運(yùn)用了固定鏡頭，整個畫面給人一種穩(wěn)定、均衡、厚重的審美感覺也不失樂趣，生動地為我們展示了一只性格頑劣，活潑好動的猴子。
讓我看到比較后結(jié)尾，孫悟空練就一身功夫時，我就回想：孫悟空之所以能練得功夫，是因為他虛心求教，勤學(xué)苦練，歷經(jīng)了立志——行動——求教——苦練——實現(xiàn)的過程。一只猴子為了達(dá)成目標(biāo)，而求賢若渴，起早貪黑，聞雞起舞。那么一只猴子能做到，我們?yōu)槭裁床荒苣?？其實只要緊握雙拳，付諸于行動，就能讓“絆腳石”成為“墊腳石”，困難是用來克服的，恐懼是用來戰(zhàn)勝的，目標(biāo)是用來實現(xiàn)的！
猴王初問世讀后感篇十一
今天在午飯的時間，有幸又看了《西游記》第一集《猴王初問世》，雖然以前已看過好幾遍了，今天再用心看一遍時，又是不一樣的感受與感悟。
第一，積極樂觀的人生態(tài)度。孫悟空是在電閃雷鳴之時從一海中的石山中崩裂之中出世。隨后一個人在海邊嬉戲，在林中好奇的欣賞著周邊很多對自己來說都很美好的景色，沒有因為自己沒有父母的'照顧而傷心，沒有因為自己孤獨(dú)而害怕，而只是在當(dāng)下的此刻去面對自己要去面對的，就是照顧好自己，吃山果，以樹葉作衣服，很享受生命帶來的幸福與快樂。
第二，敢于嘗試、挑戰(zhàn)新事物。當(dāng)孫悟空在森林中遇到一群猴子，以微笑友好的態(tài)度主動向前問候，使自己很快融入到群猴當(dāng)中，當(dāng)看到瀑布之后的水簾洞，在眾猴都不敢挑戰(zhàn)自己進(jìn)入洞中，孫悟空第一個沖進(jìn)去，看到洞中的環(huán)境是適宜居住的好地方，便又沖出洞帶領(lǐng)所有的猴子進(jìn)入洞中與自己一起享用，使自己成為群猴之首，獲得“美猴王”之稱。
第三，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在洞中享受生活美好與快樂的過程中，一老猴子的死亡使眾猴害怕、擔(dān)心自己也會面臨死亡，期望能有長生不老之秘訣。孫悟空勇挑重?fù)?dān)，肩負(fù)責(zé)任與使命，離開安逸的環(huán)境，出門去學(xué)長生不老之術(shù)。
第四，不忘初心，苦練本領(lǐng)。孫悟空在學(xué)習(xí)本領(lǐng)的過程中，每天堅持苦練，當(dāng)師傅再要教他其他一些本領(lǐng)時，悟空不忘初心，牢記使命，苦練與自己相關(guān)的專業(yè)本領(lǐng)，成就了自己未來不一樣的人生！
從以上四個方面的感悟與總結(jié)中又使自己聯(lián)想到：在人生不同的階段，不同的環(huán)境，即使是同樣的事物，看到的面向會不斷改變，也就有了不一樣的感受與感悟！
在我們的人生中，家庭與父母我們無法選擇，但生命是屬于我們自己的，每個人都有能力使自己生活的更好！當(dāng)我們擁有積極樂觀的人生態(tài)度，敢于面對生活中遇到各種困難、問題，相信自己，敢于挑戰(zhàn)自己，擁有愛心、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)之心……不忘初心，牢記使命！哈哈……我想，每個人都會是自己生命中的孫悟空，獨(dú)一無二，與眾不同！
猴王初問世讀后感篇十二
寒假，我閱讀了中國著名的古代長篇小說《西游記》，讓我印象最深刻的是猴王出世的故事。
文章講了這樣一件事：在花果山有一只石猴，生活得快活逍遙。一天，他在瀑布后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，就與眾猴住了進(jìn)去，并且成為了“美猴王”。
我最佩服石猴的勇敢了。當(dāng)群猴在山中游玩，發(fā)現(xiàn)一股瀑布飛泉的時候，一只猴子說：“那一個有本事的，鉆進(jìn)去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連喊了三聲，石猴說：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，給群猴找了一個安身之處。沒有人進(jìn)去過瀑布，沒有人知道瀑布里面是否安全、瀑布的一切都是未知的，而石猴卻大膽地跳了進(jìn)去，說明他具有冒險精神，無所畏懼。這一點(diǎn)讓我非常佩服。
我是一個比較文靜的男孩，平常上課的時候很少舉手發(fā)言，因為我害怕回答得不正確，出現(xiàn)十分尷尬的場面。但四年級時的一堂數(shù)學(xué)課，改變了我的想法。課上，老師讓同學(xué)們講解題思路時，我覺得很簡單，便克服緊張舉起了手，老師真得點(diǎn)了我的名字。我站起來戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走上講臺，結(jié)結(jié)巴巴地講完了這道題，手心都冒汗了。當(dāng)我以為老師很失望時，同學(xué)們卻響起了熱烈的掌聲，老師也笑著夸我，我忽然覺得發(fā)言也沒有什么可怕的。后來，只要有我會的題，我都積極舉手發(fā)言。
猴王出世這個故事讓我懂得了凡事都要勇于去嘗試的道理。讀書既可以長知識，又可以從中得到啟示，這么好的事，何樂而不為呢？同學(xué)們，快去閱讀吧！
猴王初問世讀后感篇十三
《西游記》是家喻戶曉的古代名著,它以大膽的想象、奇特的視角，講述了唐三藏師徒四人歷盡艱辛去西天取經(jīng)的故事，深深地吸引了我。我看的是《西游記》中的“真假美猴王”，故事是這樣說的：
唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng)。一天，他們在荒山里遇到了一群強(qiáng)盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把強(qiáng)盜全打死了。唐僧非常生氣，把孫悟空趕回了花果山。
可是，沒過多久，“孫悟空”又從云里跳下來，搶走行李，還把唐僧推下了馬。
沙僧找到孫悟空，一問才發(fā)現(xiàn)，行李并不是孫悟空搶的。
悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣，于是跟著沙僧回花果山查看。果然有個假悟空在那里占山為王了，但他也說自己是真悟空。
為了分辨出誰是真悟空，誰是假悟空，他們兩個又鬧到東海龍王、南海觀音那里，可是龍王和觀音也沒有辦法辨出真?zhèn)?，最后，只得請出佛法無邊的如來佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就現(xiàn)出了原形，原來是只六耳獼猴。六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑，結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人又一起上路了。
從這個故事中我明白了：不要撒謊騙人，否則只會害了自己，在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實實的掌握知識。
2《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的.力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
猴王初問世讀后感篇十四
大家都明白，《西游記》是四大名著之一。都說《西游記》里的孫悟空生性頑劣，桀驁不馴，可是在《猴王出世》這篇文章中，我看到的卻是一個有領(lǐng)導(dǎo)力，講義氣又勇敢的美猴王。
本篇文章選自于《西游記》第一回，講了傲來國中的花果山上有一塊仙石，受天地之靈氣化作了一個石猴。石猴與群猴玩耍時，看見有一道瀑布，有一只猴子提議，如果誰第一個敢進(jìn)去并且不受傷，就拜他為王。石猴毫不猶豫的第一個跳進(jìn)瀑布，意外發(fā)現(xiàn)了水簾洞，并帶領(lǐng)群猴在里面安家。之后群猴便拜他為王，稱他為“美猴王”。
從第二段”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布中”這句話中，我能夠看出孫悟空的靈活，敏捷，機(jī)智。還有石猴的一句話:“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”我能夠看出石猴的勇敢。還有第四段石猴說讓群猴拜他為王的語言描述。表現(xiàn)了石猴的敢做敢當(dāng)?shù)男愿裉攸c(diǎn)。
一個人，要是不勇敢，怎樣行呢？有一次我放學(xué)和同學(xué)一齊坐公交車，中途有一個人上了車。他鬼鬼祟祟的把手伸在了一個阿姨的手提包旁，正在試圖拉開包的拉鏈。我看見了，想去阻止他，可是我又很擔(dān)心:我還很小，如果他不承認(rèn)怎樣辦？于是，我想到了一個好辦法，我趁車子等紅燈的時候，走到司機(jī)面前小聲說:”叔叔，車?yán)镉幸粋€小偷，正在偷一個阿姨的東西，快把他抓進(jìn)警察局?！彼緳C(jī)叔叔吆喝一聲，車上幾個年輕力壯的乘客看見了小偷，就立刻把小偷按住了。在一車人的共同努力下，最終把這個壞家伙交到了警察叔叔的手里。下車的時候，我看見了司機(jī)叔叔悄悄的給我豎起了大拇指。
你看，我是不是像孫悟空一樣機(jī)智又勇敢呢？我們在現(xiàn)實生活中都要做一個像孫悟空那樣勇敢，機(jī)智，又富有正義感的人，與生活中的邪惡勢力作斗爭！
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猴王初問世讀后感篇十五
在很久以前，有一座花果山，山頂上的一塊仙石裂開了，從里面跳出了一個石猴。石猴天天和山中的猴子們玩耍，成了好朋友。一天，他們玩的時候，發(fā)現(xiàn)了一個大瀑布。猴子們打賭誰能鉆進(jìn)去就讓他做猴王，結(jié)果石猴勇敢的鉆了進(jìn)去。石猴銀穿越水簾洞贏得了群h猴的敬仰、崇拜，最終被擁戴為王。
通過這個故事，我知道了孫悟空的出生環(huán)境和經(jīng)過，看到了一個在林間自由安閑、逍遙快樂、親和友善的小石猴，他用自己的機(jī)智、勇敢、靈敏得到了群猴的敬仰、崇拜，最終成為猴王。
文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴，他是從一塊石頭里蹦出來的，沒有爸爸媽媽。他是一只很淘氣的石猴，剛出世的時候，他無憂無慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天，美猴王忽然覺得日子很無聊，生出了要拜師學(xué)藝的想法，在眾猴的`支持下，他就去尋找神仙學(xué)本領(lǐng)。這段故事告訴我，孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學(xué)藝，可是他自己悟出了要學(xué)本領(lǐng)的道理。我平時在家里，爸爸媽媽總是催我學(xué)這學(xué)那，有時我覺得他們很煩，有時候真希望能天天像孫悟空一樣自由地玩耍?？墒?，又一想，要是等我長大了什么也不會，那可就慘了。有一次，師傅講道法的時候，孫悟空在一邊跳來跳去，手舞足蹈。師傅問他要學(xué)什么，他只說學(xué)長生不老的本領(lǐng)，其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進(jìn)屋里，把前門關(guān)上，不出來了。孫悟空真智慧，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就知道這是讓他半夜3點(diǎn)鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說不定就可以做個大偵察了。就這樣，孫悟空從師傅那里學(xué)到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)?？墒菍O悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大，但很驕傲，不服管教，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。要是我有孫悟空的本領(lǐng)，我就不用坐飛機(jī)去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個筋斗云，天天去中國。要是我會七十二般變化，我可以把自己變成一只小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們一定找不到我。孫悟空的故事很有趣，也教會了我許多道理。在新學(xué)期里，我還要接著讀更多的孫悟空的故事。
猴王初問世讀后感篇十六
每年暑假，央視都會播出《西游記》，里面各色人物風(fēng)格迥異，各種場景神奇壯觀。在歡快又宏偉的音樂聲中，“猴王出世”的場景，就一直映在我的腦海里。
直到這周我們學(xué)習(xí)了語文課本上的《猴王出世》，我發(fā)現(xiàn)課本上的描敘則更為細(xì)致生動，給予了我更多的想象空間。
孫悟空的出生讓人覺得迷離神奇——“每受天真地秀，日精月華，內(nèi)育仙胞”，孫悟空擁有了天時地利人和，它的出世就與其他的猴子不同，這賦予了它性格和非凡的能力。
孫悟空的博愛讓人尤為動容——“真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小?！边M(jìn)了這個“花果山福地，水簾洞洞天”，石猴“喜不自勝”，卻不是想著如何獨(dú)占，而是“急抽身往外便走”，迫不及待要與其他猴分享這個“寬闊的安身之處”。風(fēng)范由此可見！
我特別佩服作者吳承恩的修辭式的描寫和他接近生活的無窮想象。首段頂針、排比式的修辭之美，讓我這個文字敏感者，恨不能一口氣背下來。而這源于生活又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活的想象力，讓我陶醉在故事場景中，不能自拔。哪怕遇到再大的磨難，孫悟空也會披荊斬棘、一戰(zhàn)到底的英雄形象，讓我神往。
我愛《西游記》，我愛孫悟空，它將陪伴我一路成長！
猴王初問世讀后感篇十七
20xx年的寒假，我閱讀了中國著名的古代長篇小說《西游記》，讓我印象最深刻的是猴王出世的故事。
文章講了這樣一件事：在花果山有一只石猴，生活得快活逍遙。一天，他在瀑布后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，就與眾猴住了進(jìn)去，并且成為了“美猴王”。
我最佩服石猴的勇敢了。當(dāng)群猴在山中游玩，發(fā)現(xiàn)一股瀑布飛泉的`時候，一只猴子說：“那一個有本事的，鉆進(jìn)去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王?！边B喊了三聲，石猴說：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，給群猴找了一個安身之處。沒有人進(jìn)去過瀑布，沒有人知道瀑布里面是否安全、瀑布的一切都是未知的，而石猴卻大膽地跳了進(jìn)去，說明他具有冒險精神，無所畏懼。這一點(diǎn)讓我非常佩服。
我是一個比較文靜的男孩，平常上課的時候很少舉手發(fā)言，因為我害怕回答得不正確，出現(xiàn)十分尷尬的場面。但四年級時的一堂數(shù)學(xué)課，改變了我的想法。課上，老師讓同學(xué)們講解題思路時，我覺得很簡單，便克服緊張舉起了手，老師真得點(diǎn)了我的名字。我站起來戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走上講臺，結(jié)結(jié)巴巴地講完了這道題，手心都冒汗了。當(dāng)我以為老師很失望時，同學(xué)們卻響起了熱烈的掌聲，老師也笑著夸我，我忽然覺得發(fā)言也沒有什么可怕的。后來，只要有我會的題，我都積極舉手發(fā)言。
猴王出世這個故事讓我懂得了凡事都要勇于去嘗試的道理。讀書既可以長知識，又可以從中得到啟示，這么好的事，何樂而不為呢？同學(xué)們，快去閱讀吧！
猴王初問世讀后感篇十八
我讀了這篇文章，便知道了大概的內(nèi)容：在傲來國中，有一座名山，名叫“花果山”，山頂上有一塊仙石。突然有一天，狂風(fēng)大作，這塊仙石化作一只石猴。一天天氣熱，眾猴叫道：“誰有膽量的，跳進(jìn)這瀑布當(dāng)中，再毫發(fā)未傷的跳出來，我就拜它為王!”這只石猴便叫道：“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”只見石猴蹦進(jìn)來又蹦出去，隨后便成為了眾猴子的大王，遂稱“美猴王”。我覺得在石猴瞑目的時候，它可能是害怕了。不過，最后還是英勇無畏地跳了進(jìn)去。
像這種英勇無畏的人還有：黃繼光、邱少云等等。大家都知道黃繼光堵槍口的事件：那場戰(zhàn)斗使黃繼光失去了生命，一位敵人拿著機(jī)關(guān)槍在那里狂掃，就在大家遇到困難時，黃繼光挺身而出，狂奔到敵人面前，用自己的身體堵住槍口，抱緊敵人，任意敵人用槍在自己的.身體上掃蕩。就在這時，兄弟們也挺身而出，大喊到：“同志們，沖啊!為黃繼光報仇!”說完，便沖了出去。最后，大獲全勝了。可是，黃繼光卻犧牲了。這位戰(zhàn)士太英勇無畏了啊!
讓我們一起向“美猴王”學(xué)習(xí)英勇無畏;讓我們一起向黃繼光學(xué)習(xí)無私奉。我們一起想象自己是一個改正他人缺點(diǎn)的機(jī)器人，就讓我們一起來改正他人的缺點(diǎn)吧!
猴王初問世讀后感篇十九
“嘭”這一聲讓這世界出現(xiàn)了一個強(qiáng)者那就是——孫悟空！
《猴王出世》是《西游記》是第一章，也是這個故事是起點(diǎn)！這個孫悟空一開始碰到了一群猴子，他們提出：誰能進(jìn)水簾洞，不傷身體者當(dāng)猴王！我有許多疑問：
1、我也想當(dāng)猴王，當(dāng)我不是猴子能當(dāng)嗎？
2、為什么一個天然山泉會讓眾猴害怕？
3、為什么孫悟空就這樣也能做猴王？
4、如果是我，我能克服心中的恐懼，向誰中跳去賭一把你？
我想我不行，這也應(yīng)該的為什么只有孫悟空可以當(dāng)上猴王的原因——它好不害怕、它有這個野心、它有突破一切困難的勇氣。
它不愧是世界的強(qiáng)者！
猴王初問世讀后感篇二十
《猴王出世》這篇經(jīng)典的文章主要講述了在花果山上的一塊仙石孕育出了一只石猴，這只石猴在和群猴玩耍時，因為敢于第一個跳進(jìn)水簾洞，跟眾猴分享，并被群猴拜王的故事。
這篇文章運(yùn)用了伏筆照應(yīng)、動作描述和語言描述極其生動的描述了這篇文章的主要資料。當(dāng)然，讓我極其佩服的還有第二自然段的“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’”這一句，作者運(yùn)用語言描述看出石猴有勇氣、自信、敢于挑戰(zhàn)、有進(jìn)取心的性格。在不明白瀑布背后是什么樣的，眾多猴子里沒有一個敢站出來的，就算進(jìn)去了也不明白還能不能安全出來的情景下，石猴愿意進(jìn)去，我覺得是十分了不起的。在生活中，有勇氣、自信、敢于挑戰(zhàn)、有進(jìn)取心是很重要的，在我三四年級的時候，我因為膽小錯過了很多很有意義的事，直到上了五年級，我才發(fā)現(xiàn)，原先有勇氣能夠幫到我很多，于是我開始競選班委，主動參加許多學(xué)校的活動，我不僅僅樂在其中還期望我這些小小的舉動能夠使我們的班級越變越好，也更期望吸引多的人一齊，就像石猴那樣，有勇氣、自信、敢于挑戰(zhàn)、有進(jìn)取心。往大了說，此刻的社會不也是這樣嗎，由于爆發(fā)了新型冠狀病毒，許多的醫(yī)護(hù)人員不顧生命危險趕往一線，要的不就是這種有勇氣、自信、敢于挑戰(zhàn)、有進(jìn)取心嗎？石猴這么有勇氣是為了能幫忙眾猴找到一個更好的住處，我是期望能夠使我們的班級越變越好，而醫(yī)護(hù)人員們期望能打敗病毒，打造一個健康的世界。
哪怕是最沒有期望的事情，只要有一個勇敢者去堅持做，到最終就會擁有期望。
猴王初問世讀后感篇二十一
《西游記》是中國四大名字之一，里面有很多故事。今天，我寫了一篇題為真假猴王的文章。
這個故事主要講的是:唐僧師徒在取經(jīng)的.路上遇到了一群強(qiáng)盜。孫悟空因兩次殺強(qiáng)盜而激怒唐僧，被趕回花果山。猴子以為回去會笑，想回唐僧，卻又被趕走了，只好向觀音菩薩抱怨。另一方面，唐僧被六耳獼猴打昏，搶走了包裹。沙僧去花果山找他。然而，他向觀音菩薩求助，遇見了孫悟空。向菩薩詢問后，他們一起去了花果山。真假猴王一見面就打架了。他們實力相當(dāng)。為了查明真相，他們依次找到了觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王和閻王。閻王的一位下屬建議他們?nèi)フ胰鐏?，方得真相。如來一句話打破了六耳獼猴的本相，六耳獼猴最終在孫悟空的金箍棒下慘死。觀音菩薩勸阻后，孫悟空與唐僧冰釋前嫌，師徒倆和好如初。
這一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不趕走孫悟空，他就不會挨餓或挨打。孫悟空不必厭倦觀音菩薩、玉帝、閻王和如來。此外，孫悟空的記憶力太差，知識太少。六耳獼猴是他的兄弟。他知道自己的能力，不必來回奔波。唯一好點(diǎn)的只有沙僧一一個誠實、腳踏實地、能干的沙僧。然而，他太幸運(yùn)了。他打不過六耳獼猴。他碰巧撞上了孫悟空。一次旅行后，他知道他的猴哥被冤枉了。然后他立即告訴師父，他真聰明！只讓豬八戒露兩次面，作者故意整理他嗎？唉！我也喝醉了！
猴王初問世讀后感篇二十二
故事講的是仙石吸收了日月精華，蹦出了一只小石猴，他和他的伙伴們找到了一個水簾洞，他們就去里面吃東西了，正玩著，一只老侯老死了，小猴們想讓石猴去學(xué)長生不老，石猴就收拾東西走了，在海上漂了十幾年找到了師傅，師傅給他起了個名字叫孫悟空，又教了他七十二變，孫悟空不聽話時，菩提祖師就拿戒尺敲孫悟空頭上三下，三更時，孫悟空來到了祖師床前。
看到這里，我知道孫悟空活潑、純真的特點(diǎn)，還尊重祖師。
猴王初問世讀后感篇二十三
團(tuán)結(jié)就是力量，但是唐僧四人不團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致唐僧遭到災(zāi)禍。
正因?qū)O悟空打死了幾個土匪唐僧把悟空趕走了。六耳獼猴趁機(jī)偷走行李和文牒，和幾個小妖變成唐僧四人，想去取經(jīng)，悟空知道了跟六耳獼猴打到玉皇大帝、觀音、閻王殿那里，最后讓如來佛分辨出來，抓住了六耳獼猴。
這才明白，原來是孫悟空跟唐僧不團(tuán)結(jié)，才出現(xiàn)了六耳獼猴的事。從此，孫悟空一心一意保護(hù)唐僧西去。哎！如果唐僧四人團(tuán)結(jié)，就不會發(fā)生這種事。就像我們班的丁念祖，常常欺負(fù)我們，因此我們不想和他玩。但之后，有人需要幫忙時，他也表現(xiàn)的很好。一次，我的手刮傷了，他來關(guān)心我，這讓我很溫暖，之后他的.朋友也多了。讀了《真假美猴王》，我知道有團(tuán)結(jié)就有力量，就像班級體育比賽，只要團(tuán)結(jié)在一起，就能勝利。即使你什么也不會，只要你團(tuán)結(jié)，就是一個好孩子。
團(tuán)結(jié)的力量真大，我們?nèi)巳硕家獔F(tuán)結(jié)起來。