不斷總結(jié)的人，能夠積累更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷提升自己的能力。對(duì)于不同的領(lǐng)域和情況，寫(xiě)總結(jié)可能需要遵循不同的方法和技巧，因此需要充分了解所要總結(jié)的內(nèi)容和目的。希望這些總結(jié)范文能給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作的靈感和創(chuàng)意，讓我們能更好地寫(xiě)好自己的總結(jié)。
高中讀書(shū)心得筆記篇一
高中階段是人生中最為重要的時(shí)期之一，一方面是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力和競(jìng)爭(zhēng)激烈，另一方面則因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)習(xí)慣將決定未來(lái)的發(fā)展，而在學(xué)習(xí)中，閱讀的重要性不言而喻，讀書(shū)筆記更是不可或缺的學(xué)習(xí)工具。讀書(shū)筆記記錄下來(lái)的不僅僅是書(shū)中的信息，更是我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解、感受和思考，也能夠提升我們的思維能力和文筆水平。因此，高中階段的讀書(shū)筆記一定要做到高效、優(yōu)質(zhì)、規(guī)范。
高中的閱讀量相對(duì)來(lái)說(shuō)較大，如果缺乏科學(xué)的方法和技巧，讀起來(lái)就會(huì)感到沉重和枯燥。首先，我們需要有規(guī)劃和計(jì)劃，制定出自己的讀書(shū)計(jì)劃和進(jìn)度，有利于節(jié)省時(shí)間和提高效率。其次，我們需注重筆記的精簡(jiǎn)和簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)內(nèi)容和自己的思考和理解要事先進(jìn)行篩選和梳理，避免出現(xiàn)單純的復(fù)制和筆記。再者，我們還需要注重對(duì)原文的“情感連結(jié)”，盡量從自己的視角出發(fā)，記錄下來(lái)自己的感性體悟和思考，令筆記不再枯燥無(wú)味，有了自己的色彩。
讀書(shū)筆記不是單純的記錄，而是理解和思考的過(guò)程。因此，在記錄的過(guò)程中，需要注重以下幾點(diǎn)：首先，我們需要完整地記錄下來(lái)作者的思路和論點(diǎn)，而不僅僅只是摘抄和小結(jié)，這樣有利于培養(yǎng)我們的邏輯思維和分析能力。其次，筆記需要遵循自己的閱讀喜好和興趣，盡量選取和自己愛(ài)好相關(guān)的書(shū)籍，不斷學(xué)習(xí)不斷提高自己的閱讀能力。最后，要對(duì)筆記做好分類和整理，以便在復(fù)習(xí)時(shí)更加方便和快捷。
讀書(shū)筆記不僅僅是一份資料和記錄，更是一份心靈的洗禮。通過(guò)讀書(shū)筆記，我融匯了很多與原文相關(guān)的知識(shí)和思考，擁有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)，這也讓我在畢業(yè)后能夠更加自信和從容地走向社會(huì)并面對(duì)未來(lái)。同時(shí)，讀書(shū)筆記的精心整理和歸納也進(jìn)一步讓我明白了個(gè)人成長(zhǎng)和素養(yǎng)的重要性，讓我不斷自我修正和提高自我。
高中階段的讀書(shū)筆記可以說(shuō)是我們學(xué)習(xí)生涯中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是我們自身修養(yǎng)和能力的重要體現(xiàn)。我們需要盡可能利用好這個(gè)時(shí)期的讀書(shū)資源，注重記錄和總結(jié)，同時(shí)也要注重閱讀的態(tài)度和方法。因此，我們希望每一位高中生都能夠珍惜這個(gè)時(shí)光，用心記錄和總結(jié)，不斷提升自己的閱讀和思考能力，為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中讀書(shū)心得筆記篇二
高中生活忙碌，時(shí)常需要閱讀大量的文獻(xiàn)才能完成學(xué)業(yè)任務(wù)。然而，閱讀后如何記筆記成為一個(gè)重要的問(wèn)題，是大多數(shù)高中生會(huì)遇到的一個(gè)難題。在這篇文章中，我們將分享一些關(guān)于“高中讀書(shū)筆記心得體會(huì)大全”的建議，幫助學(xué)生更好地閱讀和記筆記。
第一節(jié)：有助于加深理解。
在為考試或課堂做準(zhǔn)備時(shí)，讀書(shū)筆記有助于幫助我們深入理解課程材料。通過(guò)寫(xiě)下自己的思考和感受，我們可以更好地理解作者的意圖和內(nèi)容，并更好的把握重點(diǎn)。
第二節(jié)：提高復(fù)習(xí)效率。
除了幫助學(xué)生更好地理解材料外，讀書(shū)筆記也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)已學(xué)內(nèi)容的記憶。精心制作的筆記可以快速回憶起學(xué)過(guò)的知識(shí)，提供了一個(gè)有用的復(fù)習(xí)參考資料。
第三節(jié)：有助于思考和批判。
通過(guò)閱讀和筆記，我們可以增強(qiáng)我們的批判性思考，對(duì)材料進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。借助筆記來(lái)記錄我們的思考和疑惑，閱讀和理解也會(huì)更容易。
第三段：如何做閱讀筆記。
第一節(jié)：頁(yè)眉和頁(yè)腳。
可以在頁(yè)面的上方或下方標(biāo)記筆記，如書(shū)本名稱、章節(jié)信息、頁(yè)碼、日期和作者。
第二節(jié)：關(guān)鍵詞。
通過(guò)關(guān)鍵詞突出信息，可以更輕松地檢索和回憶信息。
第三節(jié)：縮寫(xiě)和符號(hào)。
在記錄筆記時(shí)，使用幾個(gè)常用縮寫(xiě)和符號(hào)可以幫助節(jié)省時(shí)間。
第四節(jié)：句子大綱。
句子大綱是一種有效的筆記方式，將一段長(zhǎng)句或一整段話歸納成一個(gè)簡(jiǎn)短的句子或短語(yǔ)。這樣做可以更好地組織思路和記憶。
第四段：筆記應(yīng)該注意的問(wèn)題。
第一節(jié)：不要太詳細(xì)。
雖然筆記應(yīng)包括足夠的信息來(lái)顯示重點(diǎn)，但太多細(xì)節(jié)可能會(huì)使您的筆記變得混亂而不易閱讀。
第二節(jié)：避免抄襲。
如果從其他來(lái)源轉(zhuǎn)錄信息，請(qǐng)確保標(biāo)明引用來(lái)源和作者。
第三節(jié)：不要省略重點(diǎn)。
在進(jìn)行筆記時(shí)，確保涵蓋所有重點(diǎn)和關(guān)鍵思想。這有助于您的復(fù)習(xí)和記憶能力。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)這篇文章，我們了解了讀書(shū)筆記的重要性以及如何有效地制作它們。通過(guò)合理使用不同的筆記技巧，在閱讀和保存大量信息方面更加容易。欲了解更多讀書(shū)筆記的技巧，可以尋求老師和同學(xué)的建議，或者參考一些相關(guān)書(shū)籍和網(wǎng)站。希望這些建議能幫助學(xué)生高效地閱讀、理解和記憶學(xué)術(shù)材料。
高中讀書(shū)心得筆記篇三
《西游記》的作者是明代著名小說(shuō)家吳承恩，主要是寫(xiě)師徒四人團(tuán)結(jié)一心，經(jīng)歷了九九八十一難，最終如愿以償取得了真經(jīng)，回到大唐。據(jù)說(shuō)《西游記》是由一件真實(shí)事件改編的。
我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉，變成一位姑娘，不料被悟空識(shí)破，就朝妖精劈臉一棒，妖精化成一陣輕煙逃走了，唐僧責(zé)怪悟空不該錯(cuò)殺好人。白骨精一計(jì)不成，又生一計(jì)，變成一位老婆婆。它的詭計(jì)又被悟空的火眼金睛識(shí)破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認(rèn)出老頭又是妖怪變的，又想去打死他，唐僧趕忙上前護(hù)住老頭，悟空不顧一切，當(dāng)頭就是一棒把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人，鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。
悟空走后，白骨精把唐僧捉進(jìn)了山洞，再派小妖去請(qǐng)它母親，一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請(qǐng)悟空搭救唐僧。悟空一聽(tīng)白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來(lái)吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進(jìn)了洞。為了讓師父覺(jué)醒，悟空用老妖的身份引白骨精說(shuō)出真相，唐僧后悔莫及。
這時(shí)，悟空變回真身，與師弟們合力奮戰(zhàn)，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏，脊梁上有一行字：白骨夫人。
在西游記中有許多這樣的精彩片段，故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，把我深深地吸引住了，這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，唐僧堅(jiān)定的信念讓我懂得了認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)就需要堅(jiān)持，不要輕言放棄，只有堅(jiān)持到底才能成功;孫悟空面對(duì)困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神讓我明白了做任何一件事都要正確對(duì)待，充滿信心;師徒四人互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，克服了重重困難和挫折。這方面告訴了我成功也不是輕易得到的，需要擁有團(tuán)結(jié)互助的力量，經(jīng)歷種種的磨礪和考驗(yàn)。
聯(lián)想到我未來(lái)的歲月里，我要做好每一件事，堅(jiān)定不移的朝著自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高中讀書(shū)心得筆記篇四
有一天，爸爸給我買(mǎi)回來(lái)一本《伊索寓言》，說(shuō)里面有很多精彩的故事，我很好奇，就拿過(guò)來(lái)看，我先是隨便一翻就翻到了第18章《駱駝和宙斯》的故事，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得故事的名字挺有趣的，就迫不及待地看了起來(lái)。
這個(gè)故事的主角是駱駝和宙斯，講的是有一頭駱駝碰到了一頭牛，牛很驕傲地吹噓說(shuō)它一個(gè)人打敗了一群狼，主要是因?yàn)樗L(zhǎng)著兩支堅(jiān)硬的牛角，駱駝聽(tīng)后覺(jué)得很不公平，宙斯王給了牛堅(jiān)硬的武器----牛角，而不給自己任何好處。于是就來(lái)到宙斯面前，想讓宙斯多給自己一些本領(lǐng)和好處，宙斯聽(tīng)了駱駝的理由后說(shuō):“我已經(jīng)給了你很多本領(lǐng)了，你還要要，看來(lái)我得懲罰你，把你的耳朵變小”。隨后宙斯施法把駱駝的耳朵變小了，與它龐大的身軀很不相符。
其實(shí)我覺(jué)得駱駝原本就有很多的`本事，它可以在沙漠里呆上十幾天不用喝水，還幫助人們搬運(yùn)東西，本事大著呢。
高中讀書(shū)心得筆記篇五
高中，是每個(gè)人人生中極為重要的一段時(shí)光。在這個(gè)階段里，我們經(jīng)歷了青澀的春夏秋冬，學(xué)習(xí)了許多知識(shí)和技能，也遇到了很多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀書(shū)是高中生活中必不可少的一部分，而筆記則是學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)工具。在高中讀書(shū)筆記的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了很多，下面我將從五個(gè)不同的角度來(lái)分享我的心得和體會(huì)。
第一，筆記能夠增強(qiáng)記憶。對(duì)于我這種易忘性很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)筆記是一項(xiàng)必備技能。筆記能夠幫助我將學(xué)到的知識(shí)和概念整理成系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)，從而更加清晰地理解和記憶。再次復(fù)習(xí)的時(shí)候，我只需要翻閱自己的筆記，就能迅速地回憶起以前的知識(shí)點(diǎn)。
第二，筆記能夠幫助我消化和理解知識(shí)。很多時(shí)候，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)遇到一些難點(diǎn)和疑惑，讀書(shū)筆記能夠幫助我更加深入地思考和理解這些難點(diǎn)。通過(guò)整理筆記，我可以將不同的觀點(diǎn)和思路串聯(lián)起來(lái)，進(jìn)而得到更系統(tǒng)和全面的理解。
第三，筆記能夠提高寫(xiě)作和表達(dá)能力。高中生活的重要一部分就是作文了，而讀書(shū)筆記對(duì)于提高寫(xiě)作和表達(dá)能力有著很大的幫助。通過(guò)讀書(shū)筆記的整理和梳理，我能夠更清楚和準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，也能夠更有條理地組織文章結(jié)構(gòu)。
第四，筆記能夠培養(yǎng)閱讀能力。閱讀能力是高中學(xué)習(xí)的基本功之一，而讀書(shū)筆記可以幫助我們更好地發(fā)掘和理解閱讀材料中的內(nèi)容。通過(guò)讀書(shū)筆記的整理，我不僅能夠更好地理解閱讀材料，還能夠?qū)ζ渲械乃枷牒陀^點(diǎn)進(jìn)行深入地挖掘和分析。
第五，筆記能夠幫助我規(guī)劃和管理時(shí)間。高中的學(xué)業(yè)繁重，時(shí)間管理是非常重要的一環(huán)。讀書(shū)筆記可以幫助我們更好地將時(shí)間分配和管理，避免重復(fù)的學(xué)習(xí)和浪費(fèi)。通過(guò)整理筆記，我能夠更快速地回憶和復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，從而節(jié)省時(shí)間和提高效率。
總之，讀書(shū)筆記在高中生活中起到了非常重要的作用。它們不僅可以增強(qiáng)記憶，更重要的是能夠幫助我們更好地理解和消化知識(shí)，提高寫(xiě)作和表達(dá)能力，培養(yǎng)閱讀能力，規(guī)劃和管理時(shí)間等方面。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待讀書(shū)筆記，將其作為學(xué)習(xí)的重要工具，不斷完善自己的筆記技能，從而更好地應(yīng)對(duì)高中生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
高中讀書(shū)心得筆記篇六
史記是我國(guó)古代歷史著作中的重要一部，不僅對(duì)于歷史的研究具有重要的參考價(jià)值，更是對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。在高中階段，讀史記成為了學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。我也在高中時(shí)期深入研讀史記，并寫(xiě)下了篇篇讀書(shū)筆記。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到史記的魅力和學(xué)習(xí)史記的重要性，同時(shí)也得到了一些寶貴的體會(huì)與心得。以下是我的史記讀書(shū)筆記心得體會(huì)。
首先，讀史記為我提供了一種寬廣的視野和深遠(yuǎn)的歷史意識(shí)。史記幾乎囊括了中國(guó)兩千多年的歷史，在這部巨著中，我們可以了解到王朝的興衰和社會(huì)的發(fā)展變遷，也可以看到各個(gè)歷史時(shí)期的英雄人物和普通百姓的生活狀況。通過(guò)讀史記，我能夠?qū)⒆约旱囊曇皬莫M窄的現(xiàn)實(shí)生活拓展到更廣闊的歷史長(zhǎng)河之中，更好地了解這個(gè)國(guó)家和這個(gè)民族的歷史，培養(yǎng)出對(duì)于歷史、對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)與責(zé)任感。
其次，讀史記讓我學(xué)會(huì)了思考和分析問(wèn)題的能力。史記的內(nèi)容豐富復(fù)雜，其中涉及到許多歷史事件和人物。閱讀史記時(shí)，我努力思考著其中的原因和意義，并試圖將其與當(dāng)代社會(huì)和個(gè)人生活聯(lián)系起來(lái)，從中找到一些有益的啟示和教訓(xùn)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題，從歷史的長(zhǎng)河中獲取智慧，從而更好地應(yīng)對(duì)和理解當(dāng)代社會(huì)中的各種復(fù)雜問(wèn)題。
另外，讀史記培養(yǎng)了我的歷史記憶力和閱讀能力。史記是一部非常龐大的著作，其中既有詳細(xì)的歷史記載，又有深入的人物描寫(xiě)。讀史記需要良好的閱讀理解能力和耐心，需要對(duì)于歷史細(xì)節(jié)和人物情節(jié)進(jìn)行準(zhǔn)確的記憶和分析。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀史記，我逐漸養(yǎng)成了記憶歷史事件和人物的習(xí)慣，提高了自己的歷史記憶力。同時(shí)，我也培養(yǎng)了敏銳的閱讀能力，在閱讀中不僅能夠理解并記住文本內(nèi)容，還可以進(jìn)一步挖掘其中的深層意義，養(yǎng)成了主動(dòng)思考的習(xí)慣。
最后，讀史記對(duì)于提高我的寫(xiě)作能力也有著重要的作用。史記是一部經(jīng)典之作，其中的文字和敘述都具有深厚的藝術(shù)性。讀史記不僅能夠讓我欣賞其中的文采與韻味，還可以從中學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的敘事技巧和修辭手法。通過(guò)仔細(xì)研讀史記，我學(xué)會(huì)了如何用簡(jiǎn)練卻又有力的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，寫(xiě)出更具有說(shuō)服力和感染力的文章。
總之，讀史記對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)十分重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是一種很好的修養(yǎng)和能力培養(yǎng)的途徑。通過(guò)讀史記，我們可以拓寬自己的視野，培養(yǎng)出批判性思維和分析問(wèn)題的能力。同時(shí)，讀史記也可以提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作能力，使我們的語(yǔ)言表達(dá)更加準(zhǔn)確流暢。因此，在高中階段，我深入研讀史記的經(jīng)歷不僅讓我從歷史中汲取了智慧和力量，更為我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中讀書(shū)心得筆記篇七
每一個(gè)平凡的人都有自己不平凡的世界，而每一個(gè)不平凡的人背后都是平凡的經(jīng)歷。不平凡的人是因?yàn)槠椒驳膱?jiān)持而變成了偉大，而偉大的人都源自平凡。
一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，我對(duì)《平凡的世界》也有著自己的解讀。路遙筆下描繪的是我不熟悉而且也無(wú)法想象的和經(jīng)歷的動(dòng)蕩年代，在中國(guó)廣袤的土地上，勤勞質(zhì)樸的莊稼人經(jīng)歷了文革的沖擊，食物短缺、經(jīng)濟(jì)不景氣等等我無(wú)法想象的困難。這些平凡的經(jīng)歷堆砌成一個(gè)個(gè)深入人心的故事，一個(gè)個(gè)不甘平凡而努力奮斗創(chuàng)造人生價(jià)值的年輕人。他們只身投入陌生的世界，去尋找屬于自己的人生價(jià)值，即使頭破血流也仍不放棄。
他們經(jīng)歷了感情的破滅，親友的生離死別，這些經(jīng)歷磨礪了他們這群人的心智，在紛亂的世界中堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想。
孟子云“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”其實(shí)和路遙所傳遞的思想是一樣的，我們生活在平凡的世界中，都應(yīng)該有一顆不甘平凡的心，我特別喜歡我的偶像喬布斯的一句話“活著就是為了改變世界”這是喬布斯自傳的標(biāo)題，也是整個(gè)文章的核心內(nèi)容。所有不平凡的人都是從平凡的事開(kāi)始獨(dú)善其身，以至于最后才能兼濟(jì)天下。
反觀我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，正值中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)、共享、開(kāi)放、合作共贏是時(shí)代的主題，我們有著更大的機(jī)遇和更廣闊的空間去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，相比于書(shū)中的世界，我們真的幸運(yùn)了太多。不論我們身處何處，都有機(jī)會(huì)讓自己的人生閃閃發(fā)光。
慶幸自己身處這個(gè)偉大的時(shí)代，所有人眾志成城充滿斗志，都懷揣著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)不僅是時(shí)代的夢(mèng)，還是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，“位卑未敢忘憂國(guó)”這是詩(shī)人陸游留給世人的千古詩(shī)篇，也是我們這代人應(yīng)該具備的愛(ài)國(guó)情懷。
我們所工作的崗位很平凡，但卻肩負(fù)著全省乃至國(guó)家的運(yùn)輸重任，所以我們理應(yīng)為之自豪。我們要有“業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑”的氣概，去面對(duì)我們剛剛開(kāi)始的職業(yè)生涯，用自己的雙手，去改變自己的人生，改變這世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
人生在世就應(yīng)該如夏花般絢麗多彩，永遠(yuǎn)向遠(yuǎn)方奔跑！
高中讀書(shū)心得筆記篇八
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！备郀柣鶑?qiáng)調(diào)書(shū)籍的重要性。而劉向說(shuō)：書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！弊x書(shū)可以創(chuàng)造品性，好品性源自讀好書(shū)。
“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才，”培根說(shuō)，“讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接，而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué)，皆成性格。”杜甫說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！弊罱K杜甫造就詩(shī)圣?！扒嗳≈谒{(lán)而青于藍(lán)，冰水為之而寒于水。”|荀子認(rèn)為讀書(shū)是為提高自己，改變自己的品性。余秋雨說(shuō)：“閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾?！敝芸偫砀吆簦骸盀橹腥A之崛起而讀書(shū)！”他就像諸葛孔明那樣鞠躬盡瘁死而后已，成為我們心中的好總理。在學(xué)校得沉下心來(lái)，將自己的品性變得穩(wěn)重，不能心在別處，否則將竹籃打水一場(chǎng)空?！熬硬W(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣?！?BR> “書(shū)山有路勤為徑?！笨锖忤彵诮韫?，孫敬蘇秦懸梁刺股，車胤孫康囊螢映雪。他們無(wú)一不是我們的'榜樣。在這個(gè)溫飽的環(huán)境中，要的是我們內(nèi)心深處的求學(xué)欲望?！拔覜](méi)有什么特別的才能，只不過(guò)喜歡刨根問(wèn)底地追究問(wèn)題罷，”愛(ài)因斯坦說(shuō)，“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”好而不奇是庸才，奇而無(wú)心是蠢才。要多問(wèn)幾個(gè)為什么，多創(chuàng)造好的品性。書(shū)不可盡信，盡信不如無(wú)書(shū)。知識(shí)是從書(shū)中提煉出的?！安环e跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。”知識(shí)要厚積。積累知識(shí)勝過(guò)積累財(cái)富。歐洲用這句諺語(yǔ)向我們展示知識(shí)的重要，從知識(shí)中造就的品性對(duì)國(guó)家的重要。要懂滴水穿石。貴有恒，何必三更睡五更起;最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。
宋真宗趙恒說(shuō)：“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鍾粟;安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋;出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車馬多如簇;娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉;男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀?！逼沸栽醋宰x書(shū)，只有讀書(shū)，讀好書(shū)才能創(chuàng)造一個(gè)好的品性。
讀書(shū)，讀好書(shū)就會(huì)有好的品性.作為一個(gè)學(xué)生拼十年寒窗，挑燈苦讀不為難;博百載浮生，勤奮耕耘休嫌苦。
高中讀書(shū)心得筆記篇九
半個(gè)世紀(jì)以前，在這個(gè)地區(qū)，一個(gè)人可能一輩子都住在一個(gè)單元里?；橐龌旧喜粫?huì)改變。從小到大，他可能一直住在一個(gè)大院子里。人們擔(dān)心的可能是生活的可能性和選擇太小。
但在今天的社會(huì)，我們的痛苦不是我們沒(méi)有選擇，而是我們有太多的選擇。這是一個(gè)混亂昌盛的時(shí)代。
我們無(wú)法控制外部世界。我們只能讓內(nèi)心的選擇變得更強(qiáng)大。當(dāng)我們知道如何選擇，那些煩惱就會(huì)消失。這就是孔子所說(shuō)的“有識(shí)之士不糊涂”。
什么是“勇者無(wú)畏”？
用老百姓的話來(lái)說(shuō)，就是當(dāng)你足夠勇敢、足夠開(kāi)放的時(shí)候，你就有了前進(jìn)的力量，自然你就不再害怕了。
一個(gè)真正的紳士已經(jīng)獲得了內(nèi)在的仁慈、知識(shí)和勇氣，從而減少了憂慮、困惑和恐懼。
孔子說(shuō)我不能做這三件事。子貢說(shuō)：“孔子是自學(xué)成才的?！蹦悴皇窃谡f(shuō)你自己。
你看，孔子告訴我們，生活的標(biāo)準(zhǔn)不是去責(zé)備外面的世界，而是用有限的時(shí)間和精力去“責(zé)備”內(nèi)心。
一個(gè)人對(duì)自己的內(nèi)在要求越嚴(yán)格，他就會(huì)對(duì)別人越好。今天，我們總是說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該是善良的，善良不是口袋，但他能夠容忍和同情別人的許多錯(cuò)誤，能夠站在別人的立場(chǎng)去思考問(wèn)題。
因此，只有真正的紳士才能做到“不抱怨上帝，沒(méi)有特別的人”，既不抱怨上帝沒(méi)有給我機(jī)會(huì)，也不抱怨世界上沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我。
心中沒(méi)有“煩惱”、“困惑”、“恐懼”，自然就減少了對(duì)外界的抱怨和批評(píng)，從而提高了把握幸福的能力。
學(xué)習(xí)的最終目的是提高掌握幸福的能力。
孔子說(shuō)：“古代的學(xué)者是自己的，而今天的學(xué)者是人?！保ā墩撜Z(yǔ)》）古代人們學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)代人學(xué)習(xí)是為了炫耀和取悅他人。
真正尊重學(xué)習(xí)的人，是為了建設(shè)人類的靈魂而學(xué)習(xí)。從書(shū)本中學(xué)習(xí)，從社會(huì)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)到老年，無(wú)非是學(xué)習(xí)一種掌握幸福的能力。
使自己成為一個(gè)博學(xué)、有教養(yǎng)、忠誠(chéng)的公民，然后安定下來(lái)，學(xué)習(xí)的目的就是完成這樣一種自我角色的確立和提升。
什么是“為人民學(xué)習(xí)”？
它是把所學(xué)到的知識(shí)作為工具，作為技能，為自己謀福利而尋求事業(yè)。
孔子曾直截了當(dāng)?shù)貙?duì)他的學(xué)生子夏說(shuō)：“女人是君子，是儒學(xué)，但她們不是小儒學(xué)。”也就是說(shuō)，如果你想提高自己的修養(yǎng)，不要總是想著眼前的一點(diǎn)點(diǎn)私利。
高中讀書(shū)心得筆記篇十
大禹治水這個(gè)故事我們都聽(tīng)過(guò)。里面講了兩件事一、禹把大水治好了二、禹三過(guò)家門(mén)而不入。
據(jù)說(shuō)堯在位得時(shí)候，天下經(jīng)常發(fā)生很大得水災(zāi)，莊稼被淹，房子被毀，給老百姓造成了很大得損失。堯召開(kāi)了部落聯(lián)盟會(huì)議，商量怎樣治水。有人建議讓鯀去治水，堯不太相信鯀，但在大家得勸阻下，他勉強(qiáng)同意了。鯀花了幾年得時(shí)間治水，不但沒(méi)把洪水治好，反而使其更加泛濫。他采用得是攔截，東邊發(fā)水了，他堵東邊，東邊剛堵完西邊又發(fā)。這讓老百姓吃了更多更大得苦頭。
舜接替堯得位子后。就去治水得地方考察，他發(fā)現(xiàn)鯀勞而無(wú)功，就把他流放到羽山了。舜問(wèn)了大家誰(shuí)還能治水，大家都說(shuō)讓禹去治水，舜便把禹請(qǐng)來(lái)。禹采用得治水方法是把水全部引進(jìn)大海。禹發(fā)誓水不治好，我堅(jiān)決不回家！他和老百姓都吃盡了千辛萬(wàn)苦，還走過(guò)了千山萬(wàn)水，在治水得十三年里，他幾次經(jīng)過(guò)家門(mén)但都沒(méi)有進(jìn)去，有一次他得妻子涂山氏生下了兒子啟，但他還是狠心離開(kāi)了。當(dāng)時(shí)黃河得中游有一座大山叫龍門(mén)山，只有把他挖通才能讓水流過(guò)去。經(jīng)過(guò)幾年得奮戰(zhàn)龍門(mén)山終于被鑿開(kāi)了，水全部都暢通無(wú)阻得流入大海了。
我要學(xué)習(xí)禹這種堅(jiān)持不懈和勤勞得精神，不能半途而費(fèi)，把事情做成功。
高中讀書(shū)心得筆記篇十一
高中讀書(shū)筆記是一種非常重要的學(xué)習(xí)方法，它可以幫助我們更好地理解和掌握知識(shí)。通過(guò)記錄筆記，我們可以回顧、總結(jié)和加深印象，同時(shí)也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題。所以說(shuō)，高中讀書(shū)筆記不僅是學(xué)習(xí)的軟件，也是我們走向成功的良師益友。
寫(xiě)好高中讀書(shū)筆記的關(guān)鍵在于認(rèn)真閱讀和精確記錄。在閱讀之前，我們需要先了解讀物的背景和目的，然后確定閱讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在閱讀過(guò)程中，我們需要注重理解和記憶，通過(guò)標(biāo)注、摘抄和總結(jié)等方式收集資料和理解知識(shí)。在記錄時(shí)，我們需要按照邏輯和主題進(jìn)行分類，避免冗長(zhǎng)和重復(fù)，同時(shí)注意保持簡(jiǎn)潔和清晰。
高中讀書(shū)筆記不僅可以幫助我們記憶和理解知識(shí)，還可以幫助我們提高思維和創(chuàng)造力。通過(guò)不斷記錄和分析，我們可以形成自己的知識(shí)體系和思考方式，從而更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。此外，高中讀書(shū)筆記也是我們進(jìn)一步探索學(xué)科和拓展愛(ài)好的重要途徑，可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和利用課外資源。
寫(xiě)好高中讀書(shū)筆記的秘訣不在筆墨紙硯，也不在多少量上，而在于學(xué)習(xí)方法和自制力。我們需要在閱讀時(shí)放松心態(tài)、提高閱讀速度和抓住關(guān)鍵詞，同時(shí)保持好奇心和求知欲。在筆記記錄時(shí)，我們需要遵守規(guī)律、明確思路和保持積極性。最重要的是，只有持之以恒、不斷探索和追求卓越才能寫(xiě)好高中讀書(shū)筆記。
第五段：總結(jié)。
高中階段是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，高中讀書(shū)筆記應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)生活的必修課程。我們需要認(rèn)真對(duì)待，從技巧、方法和心態(tài)等方面進(jìn)行不斷地練習(xí)和提高。只有這樣，我們才能更好地理解、應(yīng)用和創(chuàng)造知識(shí)，走向成功和未來(lái)。
高中讀書(shū)心得筆記篇十二
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長(zhǎng)思，被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服，油不過(guò)生敬意。
主人公把我?guī)У搅宋母飼r(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下，一望無(wú)際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動(dòng)魄，氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。
在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原，沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存有是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化。30年后，作者從返故地?？吹绞橇硪环跋?。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿蜘蛛網(wǎng)。已沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們?cè)谟辛嗣篮蒙畹耐瑫r(shí)，失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧。留在讀者的自由想象里吧!
高中讀書(shū)心得筆記篇十三
看著書(shū)面上這個(gè)年紀(jì)稍大，有著沉著在胸智慧的名人，卻也有著低調(diào)的心態(tài)，他深知當(dāng)今社會(huì)的潛規(guī)則，并一點(diǎn)一滴的交給我們每一個(gè)即將步入社會(huì)的人。
看慣了教育書(shū)籍的我，拿起這本好評(píng)如潮的《世說(shuō)心語(yǔ)》也不過(guò)冷笑兩聲，想著：不過(guò)又是拿著幾個(gè)名人的例子說(shuō)著該如何感恩，該如何低調(diào)做人，高調(diào)做事等空洞的大道理罷了。但是卻非然，這本書(shū)的特別之處恰是其用自己豐富的親身經(jīng)歷以及身邊朋友的一些瑣事，以小見(jiàn)大，卻字字珠璣，句句在理。有人說(shuō)，老人就是一本最好的書(shū)，讀懂了他也就讀懂了人生，也許劉墉就是本未完成的書(shū)，卻已經(jīng)使我受益匪淺。
要說(shuō)《世說(shuō)心語(yǔ)》我最愛(ài)其中一篇《大男人·小女人·小學(xué)生》，這其中講得是這樣一個(gè)道理，一個(gè)人可以耍帥，可以做大男人、大女人、大少爺、大小姐，但是在那一切權(quán)利的背后是義務(wù)。那也是職業(yè)道德，即便是天下所有的人都認(rèn)為是對(duì)的，只要你覺(jué)得對(duì)不起專業(yè)良心，就不能讓自己通過(guò)。
總認(rèn)為自己還是一名不喑世事的中學(xué)生，總認(rèn)為“責(zé)任”這個(gè)冷峻的名詞離我們還很遙遠(yuǎn)。青春期的叛逆早已使我們蒙蔽了是非的雙眼，看不清對(duì)與錯(cuò)，總固執(zhí)的覺(jué)得自己一定是對(duì)的。但我們每個(gè)人都有著自己的責(zé)任，經(jīng)?；仡^看看，我們做的怎么樣?這就是責(zé)任，沒(méi)人能替代，就算辛苦也得自己去品嘗，自己去承受。要能為自己的行為買(mǎi)單，畢竟，我們正一步步走向成熟!
自從來(lái)到這個(gè)世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無(wú)論經(jīng)歷多少長(zhǎng)途跋涉，都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責(zé)任。懷著一顆責(zé)任的心，去面對(duì)生活，去看待生活中的種種，只要心懷責(zé)任，人生就會(huì)過(guò)得幸福而充實(shí)。
我相信，只有懂得責(zé)任的人，只有懂得客觀的去評(píng)價(jià)自己，去看待別人，才能站到人生的巔峰，才能歷劫歸來(lái)。
劉墉，是一個(gè)為自己說(shuō)話也為時(shí)代說(shuō)話的人，他有一刻很熱的心、一對(duì)很冷的眼、一雙很勤的手、兩條很忙的腳和一種很自信的心情，讀懂了他你也便讀懂了如何做好自己，如何立足與這個(gè)社會(huì)。
高中讀書(shū)心得筆記篇十四
無(wú)意間看到《心細(xì)如發(fā)》的文章。文中，比爾·蓋次的心思細(xì)膩真讓我大開(kāi)眼界。
比爾·蓋次邀請(qǐng)一位朋友去參加他的宴會(huì)，一向豪爽的朋友這次盡管答應(yīng)了他的邀請(qǐng)，但態(tài)度跟以往大不一樣，顯得異常勉強(qiáng)。心細(xì)的比爾決定讓他的手下去探個(gè)究竟。原來(lái)，朋友是個(gè)心疼妻子的人，他的妻子蘇珊因心血管疾病臥床不起，需要人照顧。比爾為朋友排除一切困難答應(yīng)他的邀請(qǐng)而感動(dòng)，決定為朋友做些事情。
宴會(huì)那天，朋友們都來(lái)了，將要開(kāi)宴之際，一個(gè)坐在輪椅上的女子引起了大家的好奇心，推輪椅的人就是比爾。比爾興奮地為大家介紹：“這位是我今天的特邀佳賓，她叫蘇珊?！迸笥颜判牟幌伦约旱钠拮幽?，這可解決了他的后顧之憂。他熱淚盈眶，感嘆：“比爾真心細(xì)如發(fā)啊!”從此，他們成了推心置腹的莫逆之交。
比爾成為世界首富，跟他有注意生活細(xì)節(jié)的良好習(xí)慣是分不開(kāi)的。
做個(gè)心思細(xì)膩的人，關(guān)注生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，也應(yīng)該成為我的良好習(xí)慣。
下午，季梓涵媽媽跟我說(shuō)：“最近，孩子的課外閱讀情況良好，能把看課外書(shū)看作一件喜歡的事情來(lái)做。預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)情況還不太好。不過(guò)，有一回，在‘富蘭克林成功表’上，夏老師寫(xiě)了‘表?yè)P(yáng)’兩個(gè)字，那天晚上，她作業(yè)做得特別認(rèn)真。......”
咳!這孩子，生活在老師的表?yè)P(yáng)里啦!
記得那天她媽媽在“富蘭克林成功表”上寫(xiě)著：“媽媽不在家，能自覺(jué)做好功課，看課外書(shū)?！蹦敲醋杂X(jué)，我當(dāng)然情不自禁“表?yè)P(yáng)”一下啦!沒(méi)想到，這并非刻意的舉動(dòng)，給了孩子莫大的欣慰，莫大的鼓舞!
看來(lái)，孩子是很在意老師的一舉一動(dòng)的，要特別注意自己的形象才是：
“無(wú)限放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，無(wú)限縮小孩子的缺點(diǎn)?！焙⒆佑辛藘?yōu)點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)。讓孩子感到老師時(shí)刻在關(guān)注著他，給他以學(xué)習(xí)的動(dòng)力!
孩子存在某些不足，或?qū)W習(xí)遇到某些困難，老師要能在最短的時(shí)間內(nèi)感覺(jué)到，并給予無(wú)微不至的關(guān)懷和無(wú)私的幫助，成為孩子堅(jiān)強(qiáng)有力的后盾，使孩子不再迷茫，不再徘徊!
自然，事情做起來(lái)總比說(shuō)起來(lái)復(fù)雜。有攀登高峰的勇氣不一定有攀沿絕壁的行動(dòng)，有滋潤(rùn)萬(wàn)物的柔情不一定有普降甘霖的能力!但是，我想：辦法總比困難多，只要心思細(xì)膩，只要堅(jiān)持不懈，相信總有繩鋸木斷、水滴石穿的一天。林清玄說(shuō)：“連石都可以撞出火來(lái)，還有什么可畏懼的?”
做什么事情都要認(rèn)真細(xì)心，才能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，才能把事情做到更好。
高中讀書(shū)心得筆記篇十五
但母親卻改變了注意，要走小路。我說(shuō)小路不好走，有水溝。母親說(shuō)：小路花草多，過(guò)不去時(shí)你背我，就像小時(shí)候我背你過(guò)河一樣。果然過(guò)水溝時(shí)，我背起了母親，妻子背起了兒子。一路歡歌笑語(yǔ)，開(kāi)心極了。真是：
祖孫三代去散步，敬老愛(ài)幼惜親情。
相互關(guān)愛(ài)促和諧，血濃于水融堅(jiān)冰。
《散步》通過(guò)一家祖孫三代，在一次日常散步活動(dòng)中，家庭成員間的相互理解包容、相互支持扶攜的故事，充分展示了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，生動(dòng)地描述了一幅扶老攜幼、幸福溫馨的動(dòng)人畫(huà)面。
每個(gè)人都有年幼的時(shí)候，每個(gè)人也都有年老的那一天，幼年人和老年人都是在身體和心理上最需要關(guān)心和愛(ài)護(hù)的特殊年齡階段的弱者。作為“上有老下有小”的我們，深知尊老是我們的義務(wù)，愛(ài)幼是我們的責(zé)任，老人和小孩就是我們要背負(fù)的“世界”。唯有義不容辭地扛起扶老攜幼的重大責(zé)任，我們才能擁有溫馨的家庭、和諧的世界。
但就算我不這樣，又能如何呢？老實(shí)說(shuō)，真的，我有些叛逆。我為此苦惱不已，只有挫敗才能帶個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，我是不懂的，就算我能講出個(gè)道道來(lái)。也許我要經(jīng)過(guò)十幾年才能真正懂啊。人生無(wú)常，父母又能陪伴我們多少時(shí)候呢？我一定要珍惜這時(shí)日了。
人生苦短，我的生命有限，但我要讓它更有意義。
其實(shí)，我認(rèn)為《散步》的情是淡的，但它讓人品味到的，是最讓人動(dòng)情的。
有時(shí)候人并不明白，為什么一次散步，一束鮮花，一個(gè)微笑能帶給父母或長(zhǎng)輩那么多的愉快。只有一個(gè)人人都為他人的家庭，才真正幸福。，就不會(huì)有家庭糾紛，離婚等慘劇。人應(yīng)該是能將心比心的'，只有這樣，人們才能不吵架。但我又何嘗不應(yīng)該如此呢？唉，我曾帶給父母多少喜，多少憂啊。
每個(gè)家庭中都有親情的存在，無(wú)論是母親與兒子，還是母親與女兒，還是父親和女兒，父親和兒子，他們之間往往都有著一股發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，那份愛(ài)，是一個(gè)歸屬。
就像《散步》這篇文章中所說(shuō)的，雖然自己已經(jīng)到了晚年，呆在世界上的日子已經(jīng)不多了，陪伴著孩子的時(shí)間也已經(jīng)不多了，但是她為了下一代孫兒的快樂(lè)，犧牲自己的意愿盡量滿足孫兒的需要，這份親情是無(wú)價(jià)之寶，有錢(qián)也未必能買(mǎi)得到，所以我們一定要珍惜，不要為了之間的一點(diǎn)兒矛盾而從此產(chǎn)生誤會(huì)，家庭和睦，家庭幸福便是最大的幸福。希望大家能和諧相處，一起牽手陪伴完整個(gè)人生。
高中讀書(shū)心得筆記篇十六
可是大概你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,如許不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的緬懷,如許的死,何嘗不是高尚神圣的,但是高鄂沒(méi)有如許寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的誰(shuí)人高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)得志的一般女子。在該書(shū)中,作者提出了其“沙漏實(shí)際”,將學(xué)習(xí)作為一個(gè)完整的歷程來(lái)研討,此中包括閱讀、聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)、思索、筆記、影象和應(yīng)用。每個(gè)部門(mén)又先容了很多方法和本領(lǐng),這是最直接最實(shí)用的部門(mén)。體系地先容學(xué)習(xí)歷程各個(gè)方面的學(xué)習(xí)術(shù),是該書(shū)值得歌頌的特點(diǎn)。
只管如此,她最終是在賈府垮倒前脫離這黑白之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的'刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天馬上的夫君漢,他能賜與黛玉的實(shí)在很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是必要他人保護(hù)的弱者,以是在他身邊,黛玉是得不到幸福的。以是能帶著回憶脫離他,是一種幸福。寶玉自己能賜與黛玉的只是幾句壞話,他連癡情都談不上,看看寶釵的了局,不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵必要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是如許嗎?豈非有一個(gè)天生喜歡孤單的女子嗎,不論怎樣說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
可是大概你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,如許不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的緬懷,如許的死,何嘗不是高尚神圣的,但是高鄂沒(méi)有如許寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的誰(shuí)人高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)得志的一般女子。
最后,該當(dāng)提醒同硯們細(xì)致的是,對(duì)學(xué)習(xí)要抱一個(gè)科學(xué)的態(tài)度。世上沒(méi)有什么全能的靈丹靈藥,學(xué)習(xí)術(shù)也是如此。學(xué)習(xí)術(shù)之以是能夠發(fā)揚(yáng)作用,是由于它切合學(xué)習(xí)的科學(xué)紀(jì)律。理解學(xué)習(xí)術(shù)面前的紀(jì)律,將更有助于我們舉一反三,靈活運(yùn)用。別的,學(xué)習(xí)術(shù)并非一學(xué)就靈,僅僅聽(tīng)聽(tīng)先容,看看書(shū),而不確切地運(yùn)用,是不能到達(dá)你的預(yù)期的。
《如許學(xué)習(xí)最有用》一書(shū)比較體系地觸及了學(xué)習(xí)的各個(gè)重要方面,除學(xué)習(xí)術(shù)外,還談到了學(xué)習(xí)的心境和學(xué)習(xí)的情況,這兩個(gè)“境”也是被學(xué)習(xí)者常常輕忽的。學(xué)習(xí)是在一個(gè)“場(chǎng)”里舉行的,它對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)形成肯定的影響。學(xué)習(xí)時(shí)的心境,便是外部的“場(chǎng)”,學(xué)習(xí)時(shí)所處的情況,便是外部的“場(chǎng)”。學(xué)習(xí)者要擅長(zhǎng)選擇、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的“場(chǎng)”,使之有利于學(xué)習(xí)。該書(shū)先容了很多選擇場(chǎng)和調(diào)節(jié)場(chǎng)的方法。
高中讀書(shū)心得筆記篇十七
祥子是一個(gè)年輕力壯的車夫，他對(duì)生活充滿了憧憬。他的理想是能擁有一輛洋車。三年后，他終于如愿發(fā)償，可不幸的是，他用血汗錢(qián)換來(lái)的車，竟被亂兵搶走了，逃出來(lái)的他，到仁和車廠拉車，不幸再一次降臨在他的頭上，逼迫祥子結(jié)婚的虎妞死于難產(chǎn)，他的車又只好賣了來(lái)給虎妞辦喪事，之后，小福子表示愿意和他一起過(guò)日子，可當(dāng)祥子再去找小福子時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)小福子自殺了。為此，他們心中的最后一絲希望破滅，完全喪失了對(duì)生活的信心，從上進(jìn)淪落為墜落，開(kāi)始吃喝嫖賭無(wú)所不為，過(guò)上了行尸走肉般的生活，開(kāi)如欺騙朋友，利用朋友，什么都做得出來(lái)。
我深深地為祥子感到悲哀，原來(lái)是如此陽(yáng)光，對(duì)生活充滿希望的小伙子，為什么會(huì)淪落成這樣?祥子生活的社會(huì)充滿黑暗，人性因此變得扭曲，人與人之間也充滿了仇恨，也許有人會(huì)說(shuō)，祥子是輸給了自己，因?yàn)樗抗馓^(guò)短淺,但我卻覺(jué)得，祥子更多的輸給了社會(huì)。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的差別是難免的，祥子吃盡了所有的苦，受盡了所有的累，可到最后卻還是兩手空空。因?yàn)樯鐣?huì)是現(xiàn)實(shí)的，這個(gè)殘酷，無(wú)情的社會(huì)總有一天會(huì)把所有熱血少年逼上絕路。因此我們應(yīng)明白，社會(huì)是無(wú)法隨理想而改變的。
相反，現(xiàn)在我們生活在一個(gè)公平公正的社會(huì)，一切都靠自己，我們沒(méi)有太多理由輸給社會(huì)的了，所以，我們只有學(xué)習(xí)祥子剛開(kāi)始的那股勁，戰(zhàn)勝一切，才會(huì)成功!
莫泊桑短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》中的故事讓我有說(shuō)不出的感受。
顧名思義，《項(xiàng)鏈》全文就是圍繞著一條項(xiàng)鏈展開(kāi)的：馬蒂爾德是個(gè)出生在小職員家中的愛(ài)美姑娘，她為了參加一個(gè)晚會(huì)而向朋友借了條項(xiàng)鏈，舞會(huì)上，她是那么美麗，那么讓人傾倒?？珊髞?lái)項(xiàng)鏈卻丟失了!馬蒂爾德為了不被誤會(huì)，于是欠債買(mǎi)了一樣的項(xiàng)鏈還給朋友。直至十年后，朋友問(wèn)起她家這些年為什么這么窮，她才忍不住說(shuō)出了真相，朋友驚呼：“哦，其實(shí)我的那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?”
讀完全書(shū)，馬蒂爾德給我的第一覺(jué)，就是她愛(ài)美。做新衣借項(xiàng)鏈不就是她愛(ài)美的具體表現(xiàn)嗎?回家后她在卸妝前說(shuō)：“趁著榮耀的打扮還在身上，再端詳一下自己”，真是愛(ài)美達(dá)到了戀戀不舍的地步。即使自己貪戀美而釀成悲劇陷入困境，可她愛(ài)美愛(ài)到無(wú)怨無(wú)悔!但同時(shí)她也是個(gè)單純的人，在接到項(xiàng)鏈后，又是跳又是摟又是親又是跑，活脫脫一個(gè)單純女子，宛若一位天真爛漫的少女。十年后，小說(shuō)中寫(xiě)到：“她帶著天真得意的神情笑了?！笔堑?，她愛(ài)美，但是她也單純。
我想莫泊桑不是一個(gè)諷刺貧苦人的作家，在他的世界觀中，就算女主角曾經(jīng)虛榮，但十年的懲罰已經(jīng)夠了，作者諷刺的不是她，而是故事中的小資產(chǎn)者。
我相信，沒(méi)有一個(gè)女性不愛(ài)美，但真的要做到馬蒂爾德那樣單純，那樣勇毅，那種面對(duì)殘酷的困境不氣餒，不悲觀的程度，也許我們真的做不到。
我敬佩她，她教會(huì)了我在困難面前要堅(jiān)強(qiáng)，要依靠自己的意志，精神和力量，依靠自己的一雙手去奮斗，去拼搏，去進(jìn)取。
每封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字孕育發(fā)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸富厚，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門(mén)。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的正題是，教育孩子，立品行事，要以中漢文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效故國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可謂是對(duì)中華民族優(yōu)異品德的最佳闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，大好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立品行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除開(kāi)教許多人立品行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情使人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是巨人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立品來(lái)事的大原理，但他們事事為我著想，無(wú)論做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我籌算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大原理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大原理，還感遭到了親情的偉大。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
高中讀書(shū)心得筆記篇十八
我第一次了解到史蒂芬霍金，是在我上小學(xué)時(shí)，那時(shí)我們的語(yǔ)文課本收錄了一篇寫(xiě)他的課文。不過(guò)，那篇課文主要是贊美霍金的探索精神和人格魅力，對(duì)他的科研成果只是簡(jiǎn)單地概括了幾句。后來(lái)，隨著知識(shí)面的拓寬，我才知道霍金是物理學(xué)中的一朵奇葩，他寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《果殼中的宇宙》都是十分受歡迎的書(shū)。這天，我正在書(shū)店里隨便看看，突然，一排《時(shí)間簡(jiǎn)史》吸引了我的眼球。由于好奇心的趨勢(shì)，我決定買(mǎi)下它，回家好好拜讀霍金這位大家的作品。
但我的物理知識(shí)畢竟很少，再加上《時(shí)間簡(jiǎn)史》又是一本學(xué)術(shù)性比較強(qiáng)的書(shū)，雖然我買(mǎi)的是普及版，可讀上去免不了覺(jué)得吃力。還好有書(shū)后的小辭典，才讓我能大致將這本書(shū)看完，盡管這本書(shū)中我還有許多理論沒(méi)搞清楚，不過(guò)，我總算領(lǐng)略到了大家風(fēng)范，領(lǐng)略到了科學(xué)的無(wú)窮魅力。
初翻《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我不禁嚇了一跳，里面的一些詞語(yǔ)，比如“人存原理”、“黑洞”、“宇宙常數(shù)”、“暗物質(zhì)”等等，有的詞語(yǔ)我豈止是不了解它的意思，我之前連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。不過(guò)，正是這些生疏的專有名詞，向我展示了宇宙學(xué)的神奇一面。就拿“暗物質(zhì)”來(lái)說(shuō)吧，你可曾想過(guò)那璀璨耀眼的星系和星系團(tuán)之間，還存在著這樣一種物質(zhì)，它無(wú)法直接被觀測(cè)到，卻占宇宙質(zhì)量的90%。再談?wù)勀恰昂诙础?，?shū)上寫(xiě)道黑洞的引力很強(qiáng)，任何東西包括光都不能從中逃逸出來(lái)。我覺(jué)得這名字取得可真形象，就像一個(gè)黑黑的大洞，一旦進(jìn)去便出不來(lái)了。真是不禁感嘆大自然的偉大與奇妙，竟能創(chuàng)造出這樣神奇的東西，相比較而言，人類在自然面前又算什么呢！
可是，為了這些科學(xué)事實(shí)，為了這些真理，不知有多少位科學(xué)家奉獻(xiàn)了他（她）們的一生，乃至生命。我記得，化學(xué)老師曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，在化學(xué)界，為了研究氟這種物質(zhì)，多少位化學(xué)家都倒下了。在物理界，又何嘗不是這樣呢？也許研究這宇宙學(xué)，還不至于讓很多科學(xué)家付出生命，但科學(xué)家們?yōu)檎胬硭龀龅亩窢?zhēng)卻是常人難以想象的。
就拿哥白尼的“日心說(shuō)”做個(gè)例子吧。相信到今天，不會(huì)再有人說(shuō)宇宙的中心是地球這樣的謬論了，可是有誰(shuí)知道為了證實(shí)“日心說(shuō)”這一觀點(diǎn)，科學(xué)家們斗爭(zhēng)了三個(gè)世紀(jì)，三百年，才讓世人接受了這一真理，更不要說(shuō)從托勒密的的“地心說(shuō)”到哥白尼的“日心說(shuō)”經(jīng)歷了多長(zhǎng)時(shí)間。在那三百年里，哥白尼經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)天象的觀測(cè)才出版的《天體運(yùn)行論》，卻被教廷列為禁止讀的書(shū);意大利學(xué)者布魯諾因堅(jiān)持日心說(shuō)并宣揚(yáng)宇宙無(wú)限的思想，在1600年被教會(huì)判火刑焚死在羅馬;伽利略為日心說(shuō)提供了有力證據(jù)，從而使日心說(shuō)日漸深入人心，結(jié)果于1633年受到宗教裁判所的審判，并被判處終身監(jiān)禁。若不是《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我想我也不會(huì)了解到這些歷史。也正是這些歷史，讓我知道了每一項(xiàng)科學(xué)成果的來(lái)之不易，每一項(xiàng)科學(xué)成果的沉重價(jià)值。
所以說(shuō)，我們每個(gè)人都應(yīng)該相信科學(xué)，相信真理，作為新中國(guó)的青少年更應(yīng)如此。唯有這樣，我國(guó)的科技水平才能提高，我國(guó)才能更強(qiáng)大，我們的生活水平才能更高。我記得書(shū)中曾提到時(shí)光機(jī)器，雖然我不知道它可不可以實(shí)現(xiàn)，但我知道只要我們相信科學(xué)，就是在實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
真的謝謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》，是它讓我明白了科學(xué)的奇妙，科學(xué)的來(lái)之不易，科學(xué)的重要！
高中讀書(shū)心得筆記篇一
高中階段是人生中最為重要的時(shí)期之一，一方面是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力和競(jìng)爭(zhēng)激烈，另一方面則因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)習(xí)慣將決定未來(lái)的發(fā)展，而在學(xué)習(xí)中，閱讀的重要性不言而喻，讀書(shū)筆記更是不可或缺的學(xué)習(xí)工具。讀書(shū)筆記記錄下來(lái)的不僅僅是書(shū)中的信息，更是我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解、感受和思考，也能夠提升我們的思維能力和文筆水平。因此，高中階段的讀書(shū)筆記一定要做到高效、優(yōu)質(zhì)、規(guī)范。
高中的閱讀量相對(duì)來(lái)說(shuō)較大，如果缺乏科學(xué)的方法和技巧，讀起來(lái)就會(huì)感到沉重和枯燥。首先，我們需要有規(guī)劃和計(jì)劃，制定出自己的讀書(shū)計(jì)劃和進(jìn)度，有利于節(jié)省時(shí)間和提高效率。其次，我們需注重筆記的精簡(jiǎn)和簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)內(nèi)容和自己的思考和理解要事先進(jìn)行篩選和梳理，避免出現(xiàn)單純的復(fù)制和筆記。再者，我們還需要注重對(duì)原文的“情感連結(jié)”，盡量從自己的視角出發(fā)，記錄下來(lái)自己的感性體悟和思考，令筆記不再枯燥無(wú)味，有了自己的色彩。
讀書(shū)筆記不是單純的記錄，而是理解和思考的過(guò)程。因此，在記錄的過(guò)程中，需要注重以下幾點(diǎn)：首先，我們需要完整地記錄下來(lái)作者的思路和論點(diǎn)，而不僅僅只是摘抄和小結(jié)，這樣有利于培養(yǎng)我們的邏輯思維和分析能力。其次，筆記需要遵循自己的閱讀喜好和興趣，盡量選取和自己愛(ài)好相關(guān)的書(shū)籍，不斷學(xué)習(xí)不斷提高自己的閱讀能力。最后，要對(duì)筆記做好分類和整理，以便在復(fù)習(xí)時(shí)更加方便和快捷。
讀書(shū)筆記不僅僅是一份資料和記錄，更是一份心靈的洗禮。通過(guò)讀書(shū)筆記，我融匯了很多與原文相關(guān)的知識(shí)和思考，擁有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)，這也讓我在畢業(yè)后能夠更加自信和從容地走向社會(huì)并面對(duì)未來(lái)。同時(shí)，讀書(shū)筆記的精心整理和歸納也進(jìn)一步讓我明白了個(gè)人成長(zhǎng)和素養(yǎng)的重要性，讓我不斷自我修正和提高自我。
高中階段的讀書(shū)筆記可以說(shuō)是我們學(xué)習(xí)生涯中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是我們自身修養(yǎng)和能力的重要體現(xiàn)。我們需要盡可能利用好這個(gè)時(shí)期的讀書(shū)資源，注重記錄和總結(jié)，同時(shí)也要注重閱讀的態(tài)度和方法。因此，我們希望每一位高中生都能夠珍惜這個(gè)時(shí)光，用心記錄和總結(jié)，不斷提升自己的閱讀和思考能力，為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中讀書(shū)心得筆記篇二
高中生活忙碌，時(shí)常需要閱讀大量的文獻(xiàn)才能完成學(xué)業(yè)任務(wù)。然而，閱讀后如何記筆記成為一個(gè)重要的問(wèn)題，是大多數(shù)高中生會(huì)遇到的一個(gè)難題。在這篇文章中，我們將分享一些關(guān)于“高中讀書(shū)筆記心得體會(huì)大全”的建議，幫助學(xué)生更好地閱讀和記筆記。
第一節(jié)：有助于加深理解。
在為考試或課堂做準(zhǔn)備時(shí)，讀書(shū)筆記有助于幫助我們深入理解課程材料。通過(guò)寫(xiě)下自己的思考和感受，我們可以更好地理解作者的意圖和內(nèi)容，并更好的把握重點(diǎn)。
第二節(jié)：提高復(fù)習(xí)效率。
除了幫助學(xué)生更好地理解材料外，讀書(shū)筆記也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)已學(xué)內(nèi)容的記憶。精心制作的筆記可以快速回憶起學(xué)過(guò)的知識(shí)，提供了一個(gè)有用的復(fù)習(xí)參考資料。
第三節(jié)：有助于思考和批判。
通過(guò)閱讀和筆記，我們可以增強(qiáng)我們的批判性思考，對(duì)材料進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。借助筆記來(lái)記錄我們的思考和疑惑，閱讀和理解也會(huì)更容易。
第三段：如何做閱讀筆記。
第一節(jié)：頁(yè)眉和頁(yè)腳。
可以在頁(yè)面的上方或下方標(biāo)記筆記，如書(shū)本名稱、章節(jié)信息、頁(yè)碼、日期和作者。
第二節(jié)：關(guān)鍵詞。
通過(guò)關(guān)鍵詞突出信息，可以更輕松地檢索和回憶信息。
第三節(jié)：縮寫(xiě)和符號(hào)。
在記錄筆記時(shí)，使用幾個(gè)常用縮寫(xiě)和符號(hào)可以幫助節(jié)省時(shí)間。
第四節(jié)：句子大綱。
句子大綱是一種有效的筆記方式，將一段長(zhǎng)句或一整段話歸納成一個(gè)簡(jiǎn)短的句子或短語(yǔ)。這樣做可以更好地組織思路和記憶。
第四段：筆記應(yīng)該注意的問(wèn)題。
第一節(jié)：不要太詳細(xì)。
雖然筆記應(yīng)包括足夠的信息來(lái)顯示重點(diǎn)，但太多細(xì)節(jié)可能會(huì)使您的筆記變得混亂而不易閱讀。
第二節(jié)：避免抄襲。
如果從其他來(lái)源轉(zhuǎn)錄信息，請(qǐng)確保標(biāo)明引用來(lái)源和作者。
第三節(jié)：不要省略重點(diǎn)。
在進(jìn)行筆記時(shí)，確保涵蓋所有重點(diǎn)和關(guān)鍵思想。這有助于您的復(fù)習(xí)和記憶能力。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)這篇文章，我們了解了讀書(shū)筆記的重要性以及如何有效地制作它們。通過(guò)合理使用不同的筆記技巧，在閱讀和保存大量信息方面更加容易。欲了解更多讀書(shū)筆記的技巧，可以尋求老師和同學(xué)的建議，或者參考一些相關(guān)書(shū)籍和網(wǎng)站。希望這些建議能幫助學(xué)生高效地閱讀、理解和記憶學(xué)術(shù)材料。
高中讀書(shū)心得筆記篇三
《西游記》的作者是明代著名小說(shuō)家吳承恩，主要是寫(xiě)師徒四人團(tuán)結(jié)一心，經(jīng)歷了九九八十一難，最終如愿以償取得了真經(jīng)，回到大唐。據(jù)說(shuō)《西游記》是由一件真實(shí)事件改編的。
我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉，變成一位姑娘，不料被悟空識(shí)破，就朝妖精劈臉一棒，妖精化成一陣輕煙逃走了，唐僧責(zé)怪悟空不該錯(cuò)殺好人。白骨精一計(jì)不成，又生一計(jì)，變成一位老婆婆。它的詭計(jì)又被悟空的火眼金睛識(shí)破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認(rèn)出老頭又是妖怪變的，又想去打死他，唐僧趕忙上前護(hù)住老頭，悟空不顧一切，當(dāng)頭就是一棒把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人，鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。
悟空走后，白骨精把唐僧捉進(jìn)了山洞，再派小妖去請(qǐng)它母親，一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請(qǐng)悟空搭救唐僧。悟空一聽(tīng)白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來(lái)吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進(jìn)了洞。為了讓師父覺(jué)醒，悟空用老妖的身份引白骨精說(shuō)出真相，唐僧后悔莫及。
這時(shí)，悟空變回真身，與師弟們合力奮戰(zhàn)，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏，脊梁上有一行字：白骨夫人。
在西游記中有許多這樣的精彩片段，故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，把我深深地吸引住了，這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，唐僧堅(jiān)定的信念讓我懂得了認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)就需要堅(jiān)持，不要輕言放棄，只有堅(jiān)持到底才能成功;孫悟空面對(duì)困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神讓我明白了做任何一件事都要正確對(duì)待，充滿信心;師徒四人互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，克服了重重困難和挫折。這方面告訴了我成功也不是輕易得到的，需要擁有團(tuán)結(jié)互助的力量，經(jīng)歷種種的磨礪和考驗(yàn)。
聯(lián)想到我未來(lái)的歲月里，我要做好每一件事，堅(jiān)定不移的朝著自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高中讀書(shū)心得筆記篇四
有一天，爸爸給我買(mǎi)回來(lái)一本《伊索寓言》，說(shuō)里面有很多精彩的故事，我很好奇，就拿過(guò)來(lái)看，我先是隨便一翻就翻到了第18章《駱駝和宙斯》的故事，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得故事的名字挺有趣的，就迫不及待地看了起來(lái)。
這個(gè)故事的主角是駱駝和宙斯，講的是有一頭駱駝碰到了一頭牛，牛很驕傲地吹噓說(shuō)它一個(gè)人打敗了一群狼，主要是因?yàn)樗L(zhǎng)著兩支堅(jiān)硬的牛角，駱駝聽(tīng)后覺(jué)得很不公平，宙斯王給了牛堅(jiān)硬的武器----牛角，而不給自己任何好處。于是就來(lái)到宙斯面前，想讓宙斯多給自己一些本領(lǐng)和好處，宙斯聽(tīng)了駱駝的理由后說(shuō):“我已經(jīng)給了你很多本領(lǐng)了，你還要要，看來(lái)我得懲罰你，把你的耳朵變小”。隨后宙斯施法把駱駝的耳朵變小了，與它龐大的身軀很不相符。
其實(shí)我覺(jué)得駱駝原本就有很多的`本事，它可以在沙漠里呆上十幾天不用喝水，還幫助人們搬運(yùn)東西，本事大著呢。
高中讀書(shū)心得筆記篇五
高中，是每個(gè)人人生中極為重要的一段時(shí)光。在這個(gè)階段里，我們經(jīng)歷了青澀的春夏秋冬，學(xué)習(xí)了許多知識(shí)和技能，也遇到了很多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀書(shū)是高中生活中必不可少的一部分，而筆記則是學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)工具。在高中讀書(shū)筆記的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了很多，下面我將從五個(gè)不同的角度來(lái)分享我的心得和體會(huì)。
第一，筆記能夠增強(qiáng)記憶。對(duì)于我這種易忘性很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)筆記是一項(xiàng)必備技能。筆記能夠幫助我將學(xué)到的知識(shí)和概念整理成系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)，從而更加清晰地理解和記憶。再次復(fù)習(xí)的時(shí)候，我只需要翻閱自己的筆記，就能迅速地回憶起以前的知識(shí)點(diǎn)。
第二，筆記能夠幫助我消化和理解知識(shí)。很多時(shí)候，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)遇到一些難點(diǎn)和疑惑，讀書(shū)筆記能夠幫助我更加深入地思考和理解這些難點(diǎn)。通過(guò)整理筆記，我可以將不同的觀點(diǎn)和思路串聯(lián)起來(lái)，進(jìn)而得到更系統(tǒng)和全面的理解。
第三，筆記能夠提高寫(xiě)作和表達(dá)能力。高中生活的重要一部分就是作文了，而讀書(shū)筆記對(duì)于提高寫(xiě)作和表達(dá)能力有著很大的幫助。通過(guò)讀書(shū)筆記的整理和梳理，我能夠更清楚和準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，也能夠更有條理地組織文章結(jié)構(gòu)。
第四，筆記能夠培養(yǎng)閱讀能力。閱讀能力是高中學(xué)習(xí)的基本功之一，而讀書(shū)筆記可以幫助我們更好地發(fā)掘和理解閱讀材料中的內(nèi)容。通過(guò)讀書(shū)筆記的整理，我不僅能夠更好地理解閱讀材料，還能夠?qū)ζ渲械乃枷牒陀^點(diǎn)進(jìn)行深入地挖掘和分析。
第五，筆記能夠幫助我規(guī)劃和管理時(shí)間。高中的學(xué)業(yè)繁重，時(shí)間管理是非常重要的一環(huán)。讀書(shū)筆記可以幫助我們更好地將時(shí)間分配和管理，避免重復(fù)的學(xué)習(xí)和浪費(fèi)。通過(guò)整理筆記，我能夠更快速地回憶和復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，從而節(jié)省時(shí)間和提高效率。
總之，讀書(shū)筆記在高中生活中起到了非常重要的作用。它們不僅可以增強(qiáng)記憶，更重要的是能夠幫助我們更好地理解和消化知識(shí)，提高寫(xiě)作和表達(dá)能力，培養(yǎng)閱讀能力，規(guī)劃和管理時(shí)間等方面。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待讀書(shū)筆記，將其作為學(xué)習(xí)的重要工具，不斷完善自己的筆記技能，從而更好地應(yīng)對(duì)高中生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
高中讀書(shū)心得筆記篇六
史記是我國(guó)古代歷史著作中的重要一部，不僅對(duì)于歷史的研究具有重要的參考價(jià)值，更是對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。在高中階段，讀史記成為了學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。我也在高中時(shí)期深入研讀史記，并寫(xiě)下了篇篇讀書(shū)筆記。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到史記的魅力和學(xué)習(xí)史記的重要性，同時(shí)也得到了一些寶貴的體會(huì)與心得。以下是我的史記讀書(shū)筆記心得體會(huì)。
首先，讀史記為我提供了一種寬廣的視野和深遠(yuǎn)的歷史意識(shí)。史記幾乎囊括了中國(guó)兩千多年的歷史，在這部巨著中，我們可以了解到王朝的興衰和社會(huì)的發(fā)展變遷，也可以看到各個(gè)歷史時(shí)期的英雄人物和普通百姓的生活狀況。通過(guò)讀史記，我能夠?qū)⒆约旱囊曇皬莫M窄的現(xiàn)實(shí)生活拓展到更廣闊的歷史長(zhǎng)河之中，更好地了解這個(gè)國(guó)家和這個(gè)民族的歷史，培養(yǎng)出對(duì)于歷史、對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)與責(zé)任感。
其次，讀史記讓我學(xué)會(huì)了思考和分析問(wèn)題的能力。史記的內(nèi)容豐富復(fù)雜，其中涉及到許多歷史事件和人物。閱讀史記時(shí)，我努力思考著其中的原因和意義，并試圖將其與當(dāng)代社會(huì)和個(gè)人生活聯(lián)系起來(lái)，從中找到一些有益的啟示和教訓(xùn)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題，從歷史的長(zhǎng)河中獲取智慧，從而更好地應(yīng)對(duì)和理解當(dāng)代社會(huì)中的各種復(fù)雜問(wèn)題。
另外，讀史記培養(yǎng)了我的歷史記憶力和閱讀能力。史記是一部非常龐大的著作，其中既有詳細(xì)的歷史記載，又有深入的人物描寫(xiě)。讀史記需要良好的閱讀理解能力和耐心，需要對(duì)于歷史細(xì)節(jié)和人物情節(jié)進(jìn)行準(zhǔn)確的記憶和分析。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀史記，我逐漸養(yǎng)成了記憶歷史事件和人物的習(xí)慣，提高了自己的歷史記憶力。同時(shí)，我也培養(yǎng)了敏銳的閱讀能力，在閱讀中不僅能夠理解并記住文本內(nèi)容，還可以進(jìn)一步挖掘其中的深層意義，養(yǎng)成了主動(dòng)思考的習(xí)慣。
最后，讀史記對(duì)于提高我的寫(xiě)作能力也有著重要的作用。史記是一部經(jīng)典之作，其中的文字和敘述都具有深厚的藝術(shù)性。讀史記不僅能夠讓我欣賞其中的文采與韻味，還可以從中學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的敘事技巧和修辭手法。通過(guò)仔細(xì)研讀史記，我學(xué)會(huì)了如何用簡(jiǎn)練卻又有力的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，寫(xiě)出更具有說(shuō)服力和感染力的文章。
總之，讀史記對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)十分重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是一種很好的修養(yǎng)和能力培養(yǎng)的途徑。通過(guò)讀史記，我們可以拓寬自己的視野，培養(yǎng)出批判性思維和分析問(wèn)題的能力。同時(shí)，讀史記也可以提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作能力，使我們的語(yǔ)言表達(dá)更加準(zhǔn)確流暢。因此，在高中階段，我深入研讀史記的經(jīng)歷不僅讓我從歷史中汲取了智慧和力量，更為我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中讀書(shū)心得筆記篇七
每一個(gè)平凡的人都有自己不平凡的世界，而每一個(gè)不平凡的人背后都是平凡的經(jīng)歷。不平凡的人是因?yàn)槠椒驳膱?jiān)持而變成了偉大，而偉大的人都源自平凡。
一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，我對(duì)《平凡的世界》也有著自己的解讀。路遙筆下描繪的是我不熟悉而且也無(wú)法想象的和經(jīng)歷的動(dòng)蕩年代，在中國(guó)廣袤的土地上，勤勞質(zhì)樸的莊稼人經(jīng)歷了文革的沖擊，食物短缺、經(jīng)濟(jì)不景氣等等我無(wú)法想象的困難。這些平凡的經(jīng)歷堆砌成一個(gè)個(gè)深入人心的故事，一個(gè)個(gè)不甘平凡而努力奮斗創(chuàng)造人生價(jià)值的年輕人。他們只身投入陌生的世界，去尋找屬于自己的人生價(jià)值，即使頭破血流也仍不放棄。
他們經(jīng)歷了感情的破滅，親友的生離死別，這些經(jīng)歷磨礪了他們這群人的心智，在紛亂的世界中堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想。
孟子云“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”其實(shí)和路遙所傳遞的思想是一樣的，我們生活在平凡的世界中，都應(yīng)該有一顆不甘平凡的心，我特別喜歡我的偶像喬布斯的一句話“活著就是為了改變世界”這是喬布斯自傳的標(biāo)題，也是整個(gè)文章的核心內(nèi)容。所有不平凡的人都是從平凡的事開(kāi)始獨(dú)善其身，以至于最后才能兼濟(jì)天下。
反觀我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，正值中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)、共享、開(kāi)放、合作共贏是時(shí)代的主題，我們有著更大的機(jī)遇和更廣闊的空間去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，相比于書(shū)中的世界，我們真的幸運(yùn)了太多。不論我們身處何處，都有機(jī)會(huì)讓自己的人生閃閃發(fā)光。
慶幸自己身處這個(gè)偉大的時(shí)代，所有人眾志成城充滿斗志，都懷揣著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)不僅是時(shí)代的夢(mèng)，還是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，“位卑未敢忘憂國(guó)”這是詩(shī)人陸游留給世人的千古詩(shī)篇，也是我們這代人應(yīng)該具備的愛(ài)國(guó)情懷。
我們所工作的崗位很平凡，但卻肩負(fù)著全省乃至國(guó)家的運(yùn)輸重任，所以我們理應(yīng)為之自豪。我們要有“業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑”的氣概，去面對(duì)我們剛剛開(kāi)始的職業(yè)生涯，用自己的雙手，去改變自己的人生，改變這世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
人生在世就應(yīng)該如夏花般絢麗多彩，永遠(yuǎn)向遠(yuǎn)方奔跑！
高中讀書(shū)心得筆記篇八
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！备郀柣鶑?qiáng)調(diào)書(shū)籍的重要性。而劉向說(shuō)：書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！弊x書(shū)可以創(chuàng)造品性，好品性源自讀好書(shū)。
“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才，”培根說(shuō)，“讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接，而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué)，皆成性格。”杜甫說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！弊罱K杜甫造就詩(shī)圣?！扒嗳≈谒{(lán)而青于藍(lán)，冰水為之而寒于水。”|荀子認(rèn)為讀書(shū)是為提高自己，改變自己的品性。余秋雨說(shuō)：“閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾?！敝芸偫砀吆簦骸盀橹腥A之崛起而讀書(shū)！”他就像諸葛孔明那樣鞠躬盡瘁死而后已，成為我們心中的好總理。在學(xué)校得沉下心來(lái)，將自己的品性變得穩(wěn)重，不能心在別處，否則將竹籃打水一場(chǎng)空?！熬硬W(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣?！?BR> “書(shū)山有路勤為徑?！笨锖忤彵诮韫?，孫敬蘇秦懸梁刺股，車胤孫康囊螢映雪。他們無(wú)一不是我們的'榜樣。在這個(gè)溫飽的環(huán)境中，要的是我們內(nèi)心深處的求學(xué)欲望?！拔覜](méi)有什么特別的才能，只不過(guò)喜歡刨根問(wèn)底地追究問(wèn)題罷，”愛(ài)因斯坦說(shuō)，“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”好而不奇是庸才，奇而無(wú)心是蠢才。要多問(wèn)幾個(gè)為什么，多創(chuàng)造好的品性。書(shū)不可盡信，盡信不如無(wú)書(shū)。知識(shí)是從書(shū)中提煉出的?！安环e跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。”知識(shí)要厚積。積累知識(shí)勝過(guò)積累財(cái)富。歐洲用這句諺語(yǔ)向我們展示知識(shí)的重要，從知識(shí)中造就的品性對(duì)國(guó)家的重要。要懂滴水穿石。貴有恒，何必三更睡五更起;最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。
宋真宗趙恒說(shuō)：“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鍾粟;安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋;出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車馬多如簇;娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉;男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀?！逼沸栽醋宰x書(shū)，只有讀書(shū)，讀好書(shū)才能創(chuàng)造一個(gè)好的品性。
讀書(shū)，讀好書(shū)就會(huì)有好的品性.作為一個(gè)學(xué)生拼十年寒窗，挑燈苦讀不為難;博百載浮生，勤奮耕耘休嫌苦。
高中讀書(shū)心得筆記篇九
半個(gè)世紀(jì)以前，在這個(gè)地區(qū)，一個(gè)人可能一輩子都住在一個(gè)單元里?；橐龌旧喜粫?huì)改變。從小到大，他可能一直住在一個(gè)大院子里。人們擔(dān)心的可能是生活的可能性和選擇太小。
但在今天的社會(huì)，我們的痛苦不是我們沒(méi)有選擇，而是我們有太多的選擇。這是一個(gè)混亂昌盛的時(shí)代。
我們無(wú)法控制外部世界。我們只能讓內(nèi)心的選擇變得更強(qiáng)大。當(dāng)我們知道如何選擇，那些煩惱就會(huì)消失。這就是孔子所說(shuō)的“有識(shí)之士不糊涂”。
什么是“勇者無(wú)畏”？
用老百姓的話來(lái)說(shuō)，就是當(dāng)你足夠勇敢、足夠開(kāi)放的時(shí)候，你就有了前進(jìn)的力量，自然你就不再害怕了。
一個(gè)真正的紳士已經(jīng)獲得了內(nèi)在的仁慈、知識(shí)和勇氣，從而減少了憂慮、困惑和恐懼。
孔子說(shuō)我不能做這三件事。子貢說(shuō)：“孔子是自學(xué)成才的?！蹦悴皇窃谡f(shuō)你自己。
你看，孔子告訴我們，生活的標(biāo)準(zhǔn)不是去責(zé)備外面的世界，而是用有限的時(shí)間和精力去“責(zé)備”內(nèi)心。
一個(gè)人對(duì)自己的內(nèi)在要求越嚴(yán)格，他就會(huì)對(duì)別人越好。今天，我們總是說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該是善良的，善良不是口袋，但他能夠容忍和同情別人的許多錯(cuò)誤，能夠站在別人的立場(chǎng)去思考問(wèn)題。
因此，只有真正的紳士才能做到“不抱怨上帝，沒(méi)有特別的人”，既不抱怨上帝沒(méi)有給我機(jī)會(huì)，也不抱怨世界上沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我。
心中沒(méi)有“煩惱”、“困惑”、“恐懼”，自然就減少了對(duì)外界的抱怨和批評(píng)，從而提高了把握幸福的能力。
學(xué)習(xí)的最終目的是提高掌握幸福的能力。
孔子說(shuō)：“古代的學(xué)者是自己的，而今天的學(xué)者是人?！保ā墩撜Z(yǔ)》）古代人們學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)代人學(xué)習(xí)是為了炫耀和取悅他人。
真正尊重學(xué)習(xí)的人，是為了建設(shè)人類的靈魂而學(xué)習(xí)。從書(shū)本中學(xué)習(xí)，從社會(huì)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)到老年，無(wú)非是學(xué)習(xí)一種掌握幸福的能力。
使自己成為一個(gè)博學(xué)、有教養(yǎng)、忠誠(chéng)的公民，然后安定下來(lái)，學(xué)習(xí)的目的就是完成這樣一種自我角色的確立和提升。
什么是“為人民學(xué)習(xí)”？
它是把所學(xué)到的知識(shí)作為工具，作為技能，為自己謀福利而尋求事業(yè)。
孔子曾直截了當(dāng)?shù)貙?duì)他的學(xué)生子夏說(shuō)：“女人是君子，是儒學(xué)，但她們不是小儒學(xué)。”也就是說(shuō)，如果你想提高自己的修養(yǎng)，不要總是想著眼前的一點(diǎn)點(diǎn)私利。
高中讀書(shū)心得筆記篇十
大禹治水這個(gè)故事我們都聽(tīng)過(guò)。里面講了兩件事一、禹把大水治好了二、禹三過(guò)家門(mén)而不入。
據(jù)說(shuō)堯在位得時(shí)候，天下經(jīng)常發(fā)生很大得水災(zāi)，莊稼被淹，房子被毀，給老百姓造成了很大得損失。堯召開(kāi)了部落聯(lián)盟會(huì)議，商量怎樣治水。有人建議讓鯀去治水，堯不太相信鯀，但在大家得勸阻下，他勉強(qiáng)同意了。鯀花了幾年得時(shí)間治水，不但沒(méi)把洪水治好，反而使其更加泛濫。他采用得是攔截，東邊發(fā)水了，他堵東邊，東邊剛堵完西邊又發(fā)。這讓老百姓吃了更多更大得苦頭。
舜接替堯得位子后。就去治水得地方考察，他發(fā)現(xiàn)鯀勞而無(wú)功，就把他流放到羽山了。舜問(wèn)了大家誰(shuí)還能治水，大家都說(shuō)讓禹去治水，舜便把禹請(qǐng)來(lái)。禹采用得治水方法是把水全部引進(jìn)大海。禹發(fā)誓水不治好，我堅(jiān)決不回家！他和老百姓都吃盡了千辛萬(wàn)苦，還走過(guò)了千山萬(wàn)水，在治水得十三年里，他幾次經(jīng)過(guò)家門(mén)但都沒(méi)有進(jìn)去，有一次他得妻子涂山氏生下了兒子啟，但他還是狠心離開(kāi)了。當(dāng)時(shí)黃河得中游有一座大山叫龍門(mén)山，只有把他挖通才能讓水流過(guò)去。經(jīng)過(guò)幾年得奮戰(zhàn)龍門(mén)山終于被鑿開(kāi)了，水全部都暢通無(wú)阻得流入大海了。
我要學(xué)習(xí)禹這種堅(jiān)持不懈和勤勞得精神，不能半途而費(fèi)，把事情做成功。
高中讀書(shū)心得筆記篇十一
高中讀書(shū)筆記是一種非常重要的學(xué)習(xí)方法，它可以幫助我們更好地理解和掌握知識(shí)。通過(guò)記錄筆記，我們可以回顧、總結(jié)和加深印象，同時(shí)也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題。所以說(shuō)，高中讀書(shū)筆記不僅是學(xué)習(xí)的軟件，也是我們走向成功的良師益友。
寫(xiě)好高中讀書(shū)筆記的關(guān)鍵在于認(rèn)真閱讀和精確記錄。在閱讀之前，我們需要先了解讀物的背景和目的，然后確定閱讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在閱讀過(guò)程中，我們需要注重理解和記憶，通過(guò)標(biāo)注、摘抄和總結(jié)等方式收集資料和理解知識(shí)。在記錄時(shí)，我們需要按照邏輯和主題進(jìn)行分類，避免冗長(zhǎng)和重復(fù)，同時(shí)注意保持簡(jiǎn)潔和清晰。
高中讀書(shū)筆記不僅可以幫助我們記憶和理解知識(shí)，還可以幫助我們提高思維和創(chuàng)造力。通過(guò)不斷記錄和分析，我們可以形成自己的知識(shí)體系和思考方式，從而更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。此外，高中讀書(shū)筆記也是我們進(jìn)一步探索學(xué)科和拓展愛(ài)好的重要途徑，可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和利用課外資源。
寫(xiě)好高中讀書(shū)筆記的秘訣不在筆墨紙硯，也不在多少量上，而在于學(xué)習(xí)方法和自制力。我們需要在閱讀時(shí)放松心態(tài)、提高閱讀速度和抓住關(guān)鍵詞，同時(shí)保持好奇心和求知欲。在筆記記錄時(shí)，我們需要遵守規(guī)律、明確思路和保持積極性。最重要的是，只有持之以恒、不斷探索和追求卓越才能寫(xiě)好高中讀書(shū)筆記。
第五段：總結(jié)。
高中階段是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，高中讀書(shū)筆記應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)生活的必修課程。我們需要認(rèn)真對(duì)待，從技巧、方法和心態(tài)等方面進(jìn)行不斷地練習(xí)和提高。只有這樣，我們才能更好地理解、應(yīng)用和創(chuàng)造知識(shí)，走向成功和未來(lái)。
高中讀書(shū)心得筆記篇十二
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長(zhǎng)思，被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服，油不過(guò)生敬意。
主人公把我?guī)У搅宋母飼r(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下，一望無(wú)際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動(dòng)魄，氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。
在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原，沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存有是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化。30年后，作者從返故地?？吹绞橇硪环跋?。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿蜘蛛網(wǎng)。已沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們?cè)谟辛嗣篮蒙畹耐瑫r(shí)，失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧。留在讀者的自由想象里吧!
高中讀書(shū)心得筆記篇十三
看著書(shū)面上這個(gè)年紀(jì)稍大，有著沉著在胸智慧的名人，卻也有著低調(diào)的心態(tài)，他深知當(dāng)今社會(huì)的潛規(guī)則，并一點(diǎn)一滴的交給我們每一個(gè)即將步入社會(huì)的人。
看慣了教育書(shū)籍的我，拿起這本好評(píng)如潮的《世說(shuō)心語(yǔ)》也不過(guò)冷笑兩聲，想著：不過(guò)又是拿著幾個(gè)名人的例子說(shuō)著該如何感恩，該如何低調(diào)做人，高調(diào)做事等空洞的大道理罷了。但是卻非然，這本書(shū)的特別之處恰是其用自己豐富的親身經(jīng)歷以及身邊朋友的一些瑣事，以小見(jiàn)大，卻字字珠璣，句句在理。有人說(shuō)，老人就是一本最好的書(shū)，讀懂了他也就讀懂了人生，也許劉墉就是本未完成的書(shū)，卻已經(jīng)使我受益匪淺。
要說(shuō)《世說(shuō)心語(yǔ)》我最愛(ài)其中一篇《大男人·小女人·小學(xué)生》，這其中講得是這樣一個(gè)道理，一個(gè)人可以耍帥，可以做大男人、大女人、大少爺、大小姐，但是在那一切權(quán)利的背后是義務(wù)。那也是職業(yè)道德，即便是天下所有的人都認(rèn)為是對(duì)的，只要你覺(jué)得對(duì)不起專業(yè)良心，就不能讓自己通過(guò)。
總認(rèn)為自己還是一名不喑世事的中學(xué)生，總認(rèn)為“責(zé)任”這個(gè)冷峻的名詞離我們還很遙遠(yuǎn)。青春期的叛逆早已使我們蒙蔽了是非的雙眼，看不清對(duì)與錯(cuò)，總固執(zhí)的覺(jué)得自己一定是對(duì)的。但我們每個(gè)人都有著自己的責(zé)任，經(jīng)?；仡^看看，我們做的怎么樣?這就是責(zé)任，沒(méi)人能替代，就算辛苦也得自己去品嘗，自己去承受。要能為自己的行為買(mǎi)單，畢竟，我們正一步步走向成熟!
自從來(lái)到這個(gè)世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無(wú)論經(jīng)歷多少長(zhǎng)途跋涉，都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責(zé)任。懷著一顆責(zé)任的心，去面對(duì)生活，去看待生活中的種種，只要心懷責(zé)任，人生就會(huì)過(guò)得幸福而充實(shí)。
我相信，只有懂得責(zé)任的人，只有懂得客觀的去評(píng)價(jià)自己，去看待別人，才能站到人生的巔峰，才能歷劫歸來(lái)。
劉墉，是一個(gè)為自己說(shuō)話也為時(shí)代說(shuō)話的人，他有一刻很熱的心、一對(duì)很冷的眼、一雙很勤的手、兩條很忙的腳和一種很自信的心情，讀懂了他你也便讀懂了如何做好自己，如何立足與這個(gè)社會(huì)。
高中讀書(shū)心得筆記篇十四
無(wú)意間看到《心細(xì)如發(fā)》的文章。文中，比爾·蓋次的心思細(xì)膩真讓我大開(kāi)眼界。
比爾·蓋次邀請(qǐng)一位朋友去參加他的宴會(huì)，一向豪爽的朋友這次盡管答應(yīng)了他的邀請(qǐng)，但態(tài)度跟以往大不一樣，顯得異常勉強(qiáng)。心細(xì)的比爾決定讓他的手下去探個(gè)究竟。原來(lái)，朋友是個(gè)心疼妻子的人，他的妻子蘇珊因心血管疾病臥床不起，需要人照顧。比爾為朋友排除一切困難答應(yīng)他的邀請(qǐng)而感動(dòng)，決定為朋友做些事情。
宴會(huì)那天，朋友們都來(lái)了，將要開(kāi)宴之際，一個(gè)坐在輪椅上的女子引起了大家的好奇心，推輪椅的人就是比爾。比爾興奮地為大家介紹：“這位是我今天的特邀佳賓，她叫蘇珊?！迸笥颜判牟幌伦约旱钠拮幽?，這可解決了他的后顧之憂。他熱淚盈眶，感嘆：“比爾真心細(xì)如發(fā)啊!”從此，他們成了推心置腹的莫逆之交。
比爾成為世界首富，跟他有注意生活細(xì)節(jié)的良好習(xí)慣是分不開(kāi)的。
做個(gè)心思細(xì)膩的人，關(guān)注生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，也應(yīng)該成為我的良好習(xí)慣。
下午，季梓涵媽媽跟我說(shuō)：“最近，孩子的課外閱讀情況良好，能把看課外書(shū)看作一件喜歡的事情來(lái)做。預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)情況還不太好。不過(guò)，有一回，在‘富蘭克林成功表’上，夏老師寫(xiě)了‘表?yè)P(yáng)’兩個(gè)字，那天晚上，她作業(yè)做得特別認(rèn)真。......”
咳!這孩子，生活在老師的表?yè)P(yáng)里啦!
記得那天她媽媽在“富蘭克林成功表”上寫(xiě)著：“媽媽不在家，能自覺(jué)做好功課，看課外書(shū)?！蹦敲醋杂X(jué)，我當(dāng)然情不自禁“表?yè)P(yáng)”一下啦!沒(méi)想到，這并非刻意的舉動(dòng)，給了孩子莫大的欣慰，莫大的鼓舞!
看來(lái)，孩子是很在意老師的一舉一動(dòng)的，要特別注意自己的形象才是：
“無(wú)限放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，無(wú)限縮小孩子的缺點(diǎn)?！焙⒆佑辛藘?yōu)點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)。讓孩子感到老師時(shí)刻在關(guān)注著他，給他以學(xué)習(xí)的動(dòng)力!
孩子存在某些不足，或?qū)W習(xí)遇到某些困難，老師要能在最短的時(shí)間內(nèi)感覺(jué)到，并給予無(wú)微不至的關(guān)懷和無(wú)私的幫助，成為孩子堅(jiān)強(qiáng)有力的后盾，使孩子不再迷茫，不再徘徊!
自然，事情做起來(lái)總比說(shuō)起來(lái)復(fù)雜。有攀登高峰的勇氣不一定有攀沿絕壁的行動(dòng)，有滋潤(rùn)萬(wàn)物的柔情不一定有普降甘霖的能力!但是，我想：辦法總比困難多，只要心思細(xì)膩，只要堅(jiān)持不懈，相信總有繩鋸木斷、水滴石穿的一天。林清玄說(shuō)：“連石都可以撞出火來(lái)，還有什么可畏懼的?”
做什么事情都要認(rèn)真細(xì)心，才能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，才能把事情做到更好。
高中讀書(shū)心得筆記篇十五
但母親卻改變了注意，要走小路。我說(shuō)小路不好走，有水溝。母親說(shuō)：小路花草多，過(guò)不去時(shí)你背我，就像小時(shí)候我背你過(guò)河一樣。果然過(guò)水溝時(shí)，我背起了母親，妻子背起了兒子。一路歡歌笑語(yǔ)，開(kāi)心極了。真是：
祖孫三代去散步，敬老愛(ài)幼惜親情。
相互關(guān)愛(ài)促和諧，血濃于水融堅(jiān)冰。
《散步》通過(guò)一家祖孫三代，在一次日常散步活動(dòng)中，家庭成員間的相互理解包容、相互支持扶攜的故事，充分展示了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，生動(dòng)地描述了一幅扶老攜幼、幸福溫馨的動(dòng)人畫(huà)面。
每個(gè)人都有年幼的時(shí)候，每個(gè)人也都有年老的那一天，幼年人和老年人都是在身體和心理上最需要關(guān)心和愛(ài)護(hù)的特殊年齡階段的弱者。作為“上有老下有小”的我們，深知尊老是我們的義務(wù)，愛(ài)幼是我們的責(zé)任，老人和小孩就是我們要背負(fù)的“世界”。唯有義不容辭地扛起扶老攜幼的重大責(zé)任，我們才能擁有溫馨的家庭、和諧的世界。
但就算我不這樣，又能如何呢？老實(shí)說(shuō)，真的，我有些叛逆。我為此苦惱不已，只有挫敗才能帶個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，我是不懂的，就算我能講出個(gè)道道來(lái)。也許我要經(jīng)過(guò)十幾年才能真正懂啊。人生無(wú)常，父母又能陪伴我們多少時(shí)候呢？我一定要珍惜這時(shí)日了。
人生苦短，我的生命有限，但我要讓它更有意義。
其實(shí)，我認(rèn)為《散步》的情是淡的，但它讓人品味到的，是最讓人動(dòng)情的。
有時(shí)候人并不明白，為什么一次散步，一束鮮花，一個(gè)微笑能帶給父母或長(zhǎng)輩那么多的愉快。只有一個(gè)人人都為他人的家庭，才真正幸福。，就不會(huì)有家庭糾紛，離婚等慘劇。人應(yīng)該是能將心比心的'，只有這樣，人們才能不吵架。但我又何嘗不應(yīng)該如此呢？唉，我曾帶給父母多少喜，多少憂啊。
每個(gè)家庭中都有親情的存在，無(wú)論是母親與兒子，還是母親與女兒，還是父親和女兒，父親和兒子，他們之間往往都有著一股發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，那份愛(ài)，是一個(gè)歸屬。
就像《散步》這篇文章中所說(shuō)的，雖然自己已經(jīng)到了晚年，呆在世界上的日子已經(jīng)不多了，陪伴著孩子的時(shí)間也已經(jīng)不多了，但是她為了下一代孫兒的快樂(lè)，犧牲自己的意愿盡量滿足孫兒的需要，這份親情是無(wú)價(jià)之寶，有錢(qián)也未必能買(mǎi)得到，所以我們一定要珍惜，不要為了之間的一點(diǎn)兒矛盾而從此產(chǎn)生誤會(huì)，家庭和睦，家庭幸福便是最大的幸福。希望大家能和諧相處，一起牽手陪伴完整個(gè)人生。
高中讀書(shū)心得筆記篇十六
可是大概你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,如許不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的緬懷,如許的死,何嘗不是高尚神圣的,但是高鄂沒(méi)有如許寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的誰(shuí)人高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)得志的一般女子。在該書(shū)中,作者提出了其“沙漏實(shí)際”,將學(xué)習(xí)作為一個(gè)完整的歷程來(lái)研討,此中包括閱讀、聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)、思索、筆記、影象和應(yīng)用。每個(gè)部門(mén)又先容了很多方法和本領(lǐng),這是最直接最實(shí)用的部門(mén)。體系地先容學(xué)習(xí)歷程各個(gè)方面的學(xué)習(xí)術(shù),是該書(shū)值得歌頌的特點(diǎn)。
只管如此,她最終是在賈府垮倒前脫離這黑白之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的'刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天馬上的夫君漢,他能賜與黛玉的實(shí)在很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是必要他人保護(hù)的弱者,以是在他身邊,黛玉是得不到幸福的。以是能帶著回憶脫離他,是一種幸福。寶玉自己能賜與黛玉的只是幾句壞話,他連癡情都談不上,看看寶釵的了局,不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵必要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是如許嗎?豈非有一個(gè)天生喜歡孤單的女子嗎,不論怎樣說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
可是大概你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,如許不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的緬懷,如許的死,何嘗不是高尚神圣的,但是高鄂沒(méi)有如許寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的誰(shuí)人高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)得志的一般女子。
最后,該當(dāng)提醒同硯們細(xì)致的是,對(duì)學(xué)習(xí)要抱一個(gè)科學(xué)的態(tài)度。世上沒(méi)有什么全能的靈丹靈藥,學(xué)習(xí)術(shù)也是如此。學(xué)習(xí)術(shù)之以是能夠發(fā)揚(yáng)作用,是由于它切合學(xué)習(xí)的科學(xué)紀(jì)律。理解學(xué)習(xí)術(shù)面前的紀(jì)律,將更有助于我們舉一反三,靈活運(yùn)用。別的,學(xué)習(xí)術(shù)并非一學(xué)就靈,僅僅聽(tīng)聽(tīng)先容,看看書(shū),而不確切地運(yùn)用,是不能到達(dá)你的預(yù)期的。
《如許學(xué)習(xí)最有用》一書(shū)比較體系地觸及了學(xué)習(xí)的各個(gè)重要方面,除學(xué)習(xí)術(shù)外,還談到了學(xué)習(xí)的心境和學(xué)習(xí)的情況,這兩個(gè)“境”也是被學(xué)習(xí)者常常輕忽的。學(xué)習(xí)是在一個(gè)“場(chǎng)”里舉行的,它對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)形成肯定的影響。學(xué)習(xí)時(shí)的心境,便是外部的“場(chǎng)”,學(xué)習(xí)時(shí)所處的情況,便是外部的“場(chǎng)”。學(xué)習(xí)者要擅長(zhǎng)選擇、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的“場(chǎng)”,使之有利于學(xué)習(xí)。該書(shū)先容了很多選擇場(chǎng)和調(diào)節(jié)場(chǎng)的方法。
高中讀書(shū)心得筆記篇十七
祥子是一個(gè)年輕力壯的車夫，他對(duì)生活充滿了憧憬。他的理想是能擁有一輛洋車。三年后，他終于如愿發(fā)償，可不幸的是，他用血汗錢(qián)換來(lái)的車，竟被亂兵搶走了，逃出來(lái)的他，到仁和車廠拉車，不幸再一次降臨在他的頭上，逼迫祥子結(jié)婚的虎妞死于難產(chǎn)，他的車又只好賣了來(lái)給虎妞辦喪事，之后，小福子表示愿意和他一起過(guò)日子，可當(dāng)祥子再去找小福子時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)小福子自殺了。為此，他們心中的最后一絲希望破滅，完全喪失了對(duì)生活的信心，從上進(jìn)淪落為墜落，開(kāi)始吃喝嫖賭無(wú)所不為，過(guò)上了行尸走肉般的生活，開(kāi)如欺騙朋友，利用朋友，什么都做得出來(lái)。
我深深地為祥子感到悲哀，原來(lái)是如此陽(yáng)光，對(duì)生活充滿希望的小伙子，為什么會(huì)淪落成這樣?祥子生活的社會(huì)充滿黑暗，人性因此變得扭曲，人與人之間也充滿了仇恨，也許有人會(huì)說(shuō)，祥子是輸給了自己，因?yàn)樗抗馓^(guò)短淺,但我卻覺(jué)得，祥子更多的輸給了社會(huì)。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的差別是難免的，祥子吃盡了所有的苦，受盡了所有的累，可到最后卻還是兩手空空。因?yàn)樯鐣?huì)是現(xiàn)實(shí)的，這個(gè)殘酷，無(wú)情的社會(huì)總有一天會(huì)把所有熱血少年逼上絕路。因此我們應(yīng)明白，社會(huì)是無(wú)法隨理想而改變的。
相反，現(xiàn)在我們生活在一個(gè)公平公正的社會(huì)，一切都靠自己，我們沒(méi)有太多理由輸給社會(huì)的了，所以，我們只有學(xué)習(xí)祥子剛開(kāi)始的那股勁，戰(zhàn)勝一切，才會(huì)成功!
莫泊桑短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》中的故事讓我有說(shuō)不出的感受。
顧名思義，《項(xiàng)鏈》全文就是圍繞著一條項(xiàng)鏈展開(kāi)的：馬蒂爾德是個(gè)出生在小職員家中的愛(ài)美姑娘，她為了參加一個(gè)晚會(huì)而向朋友借了條項(xiàng)鏈，舞會(huì)上，她是那么美麗，那么讓人傾倒?？珊髞?lái)項(xiàng)鏈卻丟失了!馬蒂爾德為了不被誤會(huì)，于是欠債買(mǎi)了一樣的項(xiàng)鏈還給朋友。直至十年后，朋友問(wèn)起她家這些年為什么這么窮，她才忍不住說(shuō)出了真相，朋友驚呼：“哦，其實(shí)我的那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?”
讀完全書(shū)，馬蒂爾德給我的第一覺(jué)，就是她愛(ài)美。做新衣借項(xiàng)鏈不就是她愛(ài)美的具體表現(xiàn)嗎?回家后她在卸妝前說(shuō)：“趁著榮耀的打扮還在身上，再端詳一下自己”，真是愛(ài)美達(dá)到了戀戀不舍的地步。即使自己貪戀美而釀成悲劇陷入困境，可她愛(ài)美愛(ài)到無(wú)怨無(wú)悔!但同時(shí)她也是個(gè)單純的人，在接到項(xiàng)鏈后，又是跳又是摟又是親又是跑，活脫脫一個(gè)單純女子，宛若一位天真爛漫的少女。十年后，小說(shuō)中寫(xiě)到：“她帶著天真得意的神情笑了?！笔堑?，她愛(ài)美，但是她也單純。
我想莫泊桑不是一個(gè)諷刺貧苦人的作家，在他的世界觀中，就算女主角曾經(jīng)虛榮，但十年的懲罰已經(jīng)夠了，作者諷刺的不是她，而是故事中的小資產(chǎn)者。
我相信，沒(méi)有一個(gè)女性不愛(ài)美，但真的要做到馬蒂爾德那樣單純，那樣勇毅，那種面對(duì)殘酷的困境不氣餒，不悲觀的程度，也許我們真的做不到。
我敬佩她，她教會(huì)了我在困難面前要堅(jiān)強(qiáng)，要依靠自己的意志，精神和力量，依靠自己的一雙手去奮斗，去拼搏，去進(jìn)取。
每封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字孕育發(fā)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸富厚，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門(mén)。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的正題是，教育孩子，立品行事，要以中漢文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效故國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可謂是對(duì)中華民族優(yōu)異品德的最佳闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，大好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立品行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除開(kāi)教許多人立品行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情使人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是巨人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立品來(lái)事的大原理，但他們事事為我著想，無(wú)論做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我籌算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大原理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大原理，還感遭到了親情的偉大。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
高中讀書(shū)心得筆記篇十八
我第一次了解到史蒂芬霍金，是在我上小學(xué)時(shí)，那時(shí)我們的語(yǔ)文課本收錄了一篇寫(xiě)他的課文。不過(guò)，那篇課文主要是贊美霍金的探索精神和人格魅力，對(duì)他的科研成果只是簡(jiǎn)單地概括了幾句。后來(lái)，隨著知識(shí)面的拓寬，我才知道霍金是物理學(xué)中的一朵奇葩，他寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《果殼中的宇宙》都是十分受歡迎的書(shū)。這天，我正在書(shū)店里隨便看看，突然，一排《時(shí)間簡(jiǎn)史》吸引了我的眼球。由于好奇心的趨勢(shì)，我決定買(mǎi)下它，回家好好拜讀霍金這位大家的作品。
但我的物理知識(shí)畢竟很少，再加上《時(shí)間簡(jiǎn)史》又是一本學(xué)術(shù)性比較強(qiáng)的書(shū)，雖然我買(mǎi)的是普及版，可讀上去免不了覺(jué)得吃力。還好有書(shū)后的小辭典，才讓我能大致將這本書(shū)看完，盡管這本書(shū)中我還有許多理論沒(méi)搞清楚，不過(guò)，我總算領(lǐng)略到了大家風(fēng)范，領(lǐng)略到了科學(xué)的無(wú)窮魅力。
初翻《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我不禁嚇了一跳，里面的一些詞語(yǔ)，比如“人存原理”、“黑洞”、“宇宙常數(shù)”、“暗物質(zhì)”等等，有的詞語(yǔ)我豈止是不了解它的意思，我之前連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。不過(guò)，正是這些生疏的專有名詞，向我展示了宇宙學(xué)的神奇一面。就拿“暗物質(zhì)”來(lái)說(shuō)吧，你可曾想過(guò)那璀璨耀眼的星系和星系團(tuán)之間，還存在著這樣一種物質(zhì)，它無(wú)法直接被觀測(cè)到，卻占宇宙質(zhì)量的90%。再談?wù)勀恰昂诙础?，?shū)上寫(xiě)道黑洞的引力很強(qiáng)，任何東西包括光都不能從中逃逸出來(lái)。我覺(jué)得這名字取得可真形象，就像一個(gè)黑黑的大洞，一旦進(jìn)去便出不來(lái)了。真是不禁感嘆大自然的偉大與奇妙，竟能創(chuàng)造出這樣神奇的東西，相比較而言，人類在自然面前又算什么呢！
可是，為了這些科學(xué)事實(shí)，為了這些真理，不知有多少位科學(xué)家奉獻(xiàn)了他（她）們的一生，乃至生命。我記得，化學(xué)老師曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，在化學(xué)界，為了研究氟這種物質(zhì)，多少位化學(xué)家都倒下了。在物理界，又何嘗不是這樣呢？也許研究這宇宙學(xué)，還不至于讓很多科學(xué)家付出生命，但科學(xué)家們?yōu)檎胬硭龀龅亩窢?zhēng)卻是常人難以想象的。
就拿哥白尼的“日心說(shuō)”做個(gè)例子吧。相信到今天，不會(huì)再有人說(shuō)宇宙的中心是地球這樣的謬論了，可是有誰(shuí)知道為了證實(shí)“日心說(shuō)”這一觀點(diǎn)，科學(xué)家們斗爭(zhēng)了三個(gè)世紀(jì)，三百年，才讓世人接受了這一真理，更不要說(shuō)從托勒密的的“地心說(shuō)”到哥白尼的“日心說(shuō)”經(jīng)歷了多長(zhǎng)時(shí)間。在那三百年里，哥白尼經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)天象的觀測(cè)才出版的《天體運(yùn)行論》，卻被教廷列為禁止讀的書(shū);意大利學(xué)者布魯諾因堅(jiān)持日心說(shuō)并宣揚(yáng)宇宙無(wú)限的思想，在1600年被教會(huì)判火刑焚死在羅馬;伽利略為日心說(shuō)提供了有力證據(jù)，從而使日心說(shuō)日漸深入人心，結(jié)果于1633年受到宗教裁判所的審判，并被判處終身監(jiān)禁。若不是《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我想我也不會(huì)了解到這些歷史。也正是這些歷史，讓我知道了每一項(xiàng)科學(xué)成果的來(lái)之不易，每一項(xiàng)科學(xué)成果的沉重價(jià)值。
所以說(shuō)，我們每個(gè)人都應(yīng)該相信科學(xué)，相信真理，作為新中國(guó)的青少年更應(yīng)如此。唯有這樣，我國(guó)的科技水平才能提高，我國(guó)才能更強(qiáng)大，我們的生活水平才能更高。我記得書(shū)中曾提到時(shí)光機(jī)器，雖然我不知道它可不可以實(shí)現(xiàn)，但我知道只要我們相信科學(xué)，就是在實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
真的謝謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》，是它讓我明白了科學(xué)的奇妙，科學(xué)的來(lái)之不易，科學(xué)的重要！