總結(jié)是一種有效的反思和思考方式，有助于我們追求進(jìn)步。在總結(jié)中要注意突出重點(diǎn)，給讀者以啟發(fā)和思考?？偨Y(jié)范文用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，生動(dòng)地展示了作者的思考和發(fā)現(xiàn)。
高中個(gè)人讀書心得篇一
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集，是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自我的無(wú)知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說(shuō)《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，可是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到此刻才找到了機(jī)會(huì)，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無(wú)所事事的小人物，明明處在社會(huì)的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無(wú)情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺。《藥》，我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，讀過的書中，僅有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中僅有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也僅有瘋子才能夠有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很期望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描述了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，它的完美令人向往。一個(gè)是此刻的故鄉(xiāng)，讓人讀過后十分的驚訝。
過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)完美和諧、以及歡樂的世界，那里有魯迅先生童年完美的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下頭是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而此刻的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼并且是毫無(wú)生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，并且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。經(jīng)過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)完美的世界，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
中國(guó)經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大!
高中個(gè)人讀書心得篇二
家族變得四分五裂，自己也最終淪為一匹家駱駝。它也使我知道了野駱駝變少的真正原因——家庭對(duì)子女的過分寵愛。這部小說(shuō)中的一匹匹駱駝，性格、本領(lǐng)、心腸迥然不同，駱駝王子軟弱無(wú)能;秋母草善良忠誠(chéng);歪雄峰勇猛機(jī)警。這些駱駝刻畫的真是活靈活現(xiàn)，栩栩如生，深受讀者喜愛。
駱駝王子，他以大欺小，軟弱無(wú)能，困難面前束手無(wú)策，退縮不前，只懂得別人疼自己愛自己，卻不懂得自己疼別人愛別人?？墒窃斐蛇@一原因的卻是他父母，因?yàn)樗麄儚男〉酱蠖际謰蓱T駱駝王子，才使他走上了這條道路，最終卻變成了一頭家駱駝，這真是讓人遺憾啊!
秋母草，一直寵愛著駱駝王子，讓駱駝王子生活在溺愛的環(huán)境中，這是造成駱駝王子軟弱無(wú)能的主要原因。他讓駱駝王子錯(cuò)過了獨(dú)立意識(shí)的年齡階段，性格已經(jīng)定型，這就好比泥坯在磚窯里燒成畸形，已經(jīng)無(wú)法糾正，所以駱駝王子外表看起來(lái)是一匹高高大大像成年駱駝一樣的駱駝，但他的行為卻表現(xiàn)的是一匹未成年的小駱駝。
首領(lǐng)不幸遇難，家族四分五裂。在年輕的生命中，第一次獨(dú)立面對(duì)困難，意義重大，就好比是命運(yùn)之神發(fā)給你一份須用生命來(lái)答題的考卷——及格者生，不及格者死。又好比是生命臺(tái)階，跨上去者前景燦爛，跨不上去者，命運(yùn)多舛。所以我們?cè)谧约旱谝淮蚊鎸?duì)困難時(shí)，一定不能像小說(shuō)中的駱駝王子一樣，被灰狼攻擊了一下，便步履蹣跚。我們一定要勇往直前，達(dá)到成功的彼岸。
失望的父母，都對(duì)兒女恨鐵不成鋼，其實(shí)做父母的更應(yīng)該捫心自問。在兒女的成長(zhǎng)過程中，你們是否合理并堅(jiān)持督促他們煉鐵成鋼?，F(xiàn)在絕大多數(shù)父母只有一個(gè)孩子，所以就特別寵愛自己的孩子，對(duì)孩子提出的任何要求都可以滿足，不僅如此，大人們把孩子們自己能做的事都替他們做了，只要他們能把學(xué)習(xí)成績(jī)提高，考試考好就行。他們總是希望孩子們少辛苦一點(diǎn)兒，可是他們?nèi)f萬(wàn)沒有想到，這樣做并沒有幫助自己的孩子，反而是害了他們，使他們成了飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的“家駱駝”，而不是獨(dú)立自主，自力更生，勇于冒險(xiǎn)，敢于奮進(jìn)的“野駱駝”。
親愛的家長(zhǎng)們，請(qǐng)不要過于寵愛自己的孩子。你們一定要讓自己的孩子成為敢作敢為的“野駱駝”，而不要成為軟弱無(wú)能，面對(duì)困難束手無(wú)策，退縮不前，甚則逃避的“家駱駝”。我們大家一定要早一點(diǎn)學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立，不做爸爸媽媽翅膀下的乖寶寶，不做“駱駝王子”，要像不懼風(fēng)雨的雄鷹一樣展翅翱翔。
高中個(gè)人讀書心得篇三
《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽朋友介紹過，她們?cè)u(píng)論說(shuō)是一本小女孩和大女人都適合的一本書，不同年齡段的女性都會(huì)從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說(shuō)的形式，把我們引領(lǐng)到一個(gè)完全陌生的、全新的、哲學(xué)的世界。該書通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。
《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書，作者在書中創(chuàng)造了兩對(duì)人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對(duì)人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰(shuí)?”“我們?yōu)楹卧谶@里”這些哲學(xué)問題?！澳闶钦l(shuí)?”可愛的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉(cāng)皇失措，在鏡子面前反復(fù)地追問。我想大多數(shù)人開始都會(huì)有這種感覺，因?yàn)闊o(wú)法給自己一個(gè)清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。
翻開第一章，我立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰(shuí)”所吸引，也正是“你是誰(shuí)”這個(gè)問題帶著蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的世界。之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時(shí)，我被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的。但當(dāng)我看完整本書后，一切都已經(jīng)水落石出，所有的疑問都已經(jīng)解開。其實(shí)僅僅看書的目錄你就會(huì)覺得很有意思，如“伊甸園……在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無(wú)到有……”“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一?！薄爸惺兰o(jì)……對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)……”這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說(shuō)明一些哲學(xué)觀點(diǎn)，有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。
另一方面，這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書，看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的，它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印，因此與其說(shuō)是在看一部哲學(xué)史，倒不如說(shuō)是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個(gè)“我”不過是道星光、一點(diǎn)水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過，如果把文明當(dāng)成一天，那么各個(gè)階段的發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念。
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界、哲學(xué)的世界，它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實(shí)的我們應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘，這樣世界才會(huì)不停地發(fā)展，我們才有生命的意義。
高中個(gè)人讀書心得篇四
《亂世佳人》這部的外國(guó)名著，以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫一個(gè)暴發(fā)戶的女兒斯佳麗和幾個(gè)男人的愛情糾葛。作者瑪格麗特。米切爾成功地塑造出一批栩栩如生的任務(wù)形象，如相貌出眾、敢愛敢恨的斯佳麗，溫文爾雅、守傳統(tǒng)禮儀的衛(wèi)希禮，賢淑端莊、心地善良的玫蘭尼，粗獷豪放、具有獨(dú)特處事哲學(xué)的巴特勒等等。在這部書中，既描寫了在戰(zhàn)爭(zhēng)中永恒不變的愛情，又描寫了感人至深的親情，更令人感動(dòng)的，便是沒被湮沒的友情。在如此_不安，戰(zhàn)火紛飛的年代，閃耀的人性光芒依然奪目，甚至被血與淚洗滌得更為晶瑩剔透，更為崇高上。也使這部看似通俗的作品產(chǎn)生了感人的藝術(shù)力量。
“tomorrowisanotherday?！?。永遠(yuǎn)布滿了希望，布滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。這份精神，是最值得我學(xué)習(xí)的。所以，每當(dāng)我碰到困難、心情不佳時(shí)，我便會(huì)告訴自己：“tomorrowisanotherday?！薄?BR> 當(dāng)斯佳麗得知母親死于疾病，父親因此瘋了的時(shí)候，她毅然離開了安定的小城，回到了烽火四起的莊園，用她稚嫩的雙肩肩負(fù)起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。她不再是流連于各種舞會(huì)的花蝴蝶，不再是嬌縱人性的千金大小姐，她，開始了通徹心扉的蛻變。她必須用自己的雙手去耕種，一雙白嫩的手變得枯黃，長(zhǎng)滿了代表成長(zhǎng)的厚厚的繭。她，累了。可是，她卻不能停止，整個(gè)莊園的人都離不開她。她多想像以前那樣，聽到母親溫柔的聲音，在父親的懷抱盡情撒嬌?？墒牵磺?，都因戰(zhàn)爭(zhēng)而改變。母親病逝，父親神志不清，兩個(gè)姐姐還是如此懵懂無(wú)知。想到這，斯佳麗狠狠擦掉了兩頰的眼淚，在驕陽(yáng)下重新開始勞作。這是這部書最令我感動(dòng)的情節(jié)。曾經(jīng)嬌生慣養(yǎng)的斯佳麗，曾經(jīng)沉_愛不能自拔的斯佳麗，曾經(jīng)驕傲幸福的斯佳麗，斯佳麗，這個(gè)美麗的女孩，在戰(zhàn)爭(zhēng)中并沒有倒下，而是依然以驕傲的姿態(tài)，生活于生活之上。每一次似乎無(wú)法逾越的困難在一旁冷冷嘲笑的時(shí)候，斯佳麗都無(wú)畏地去面對(duì)。糧食沒了，她到廢墟下去挖，直至手指出血也不放棄;辛苦種了一季的棉花被炮火燒了，她毅然放棄，到城市做起了令人不屑的"女商販";與最愛的男人巴斯特的小女兒因騎馬摔死了，她悲痛欲絕，但還是理智地準(zhǔn)備了后事??她以常人難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)如大山般沉重的困難，外表柔弱的她，藏了一顆火熱的心，一顆充滿信念的心，一顆令人無(wú)法不動(dòng)容的人。
戰(zhàn)亂后，廢墟連連。而斯佳麗，宛如盛開在廢墟上永不頹敗的花朵。開到荼蘼，芬芳馥郁，氤氳開來(lái)，溫暖了這個(gè)四季，這個(gè)戰(zhàn)亂里的四季。生活總是布滿了荊棘和陷阱，四處危機(jī)四伏?？墒?，只要我們具備"斯佳麗式"的美麗心靈，荊棘會(huì)變成鮮花，陷阱會(huì)變成糖果。困難是生活給予我們的慷慨饋贈(zèng)，抓住并戰(zhàn)勝它，生命的財(cái)富便是如此積累而來(lái)。
別灰心，別氣餒，"明天就是新的一天了"。作為斯佳麗-—一個(gè)出身高貴的小姐，迷人的外表和特有的氣質(zhì)曾傾倒了無(wú)數(shù)的癡情男子，使他們?yōu)槠浠蚋杌虮?，但她卻獨(dú)獨(dú)迷戀上了阿希禮，一個(gè)并不是最出色的男子，愛情的魔力令其如癡如醉，但是阿希禮所愛的卻是美蘭而非自己，面對(duì)著即將結(jié)婚的阿希禮，她能夠拋棄少女的羞澀心理，將內(nèi)心的愛慕之情大膽地表達(dá)出來(lái)，這需要多大的信心和勇氣啊!但是斯佳麗偏偏做到了。
人生的悲哀莫過于愛一個(gè)人并不是追不到，而是沒勇氣表達(dá)出來(lái)，當(dāng)然表明了自己的心跡后是否能夠獲得愛情，這又是另外一回事，畢竟愛情是兩廂情愿，任何單獨(dú)的相思和_都是無(wú)濟(jì)于事的。愛情并不是形體上的結(jié)合，而是靈魂上的交融和思想上的溝通，琴瑟和諧，只有這樣，愛情演奏出來(lái)的音樂才是優(yōu)美動(dòng)聽、震撼人心的，在此斯佳麗所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣是我所深深敬佩的。
第二，當(dāng)斯佳麗的新婚丈夫查禮死后，她能夠拋棄世俗觀念而不顧，頂住壓力去參加舞會(huì)，這又是體現(xiàn)其勇氣的第二點(diǎn)表現(xiàn)。本來(lái)沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻大廈就是相當(dāng)脆弱的，丈夫的忽然戰(zhàn)死使其轟然倒塌，一切都灰飛煙滅，只留下名義上的片片殘骸和聯(lián)系，與其虛偽地放聲大哭，倒不如還原自己本來(lái)的面目，將其真實(shí)的情感__的流露出來(lái)，盡管她的這種做法人們?cè)谇槔砩想y以接受，但是在虛偽和真實(shí)之間我寧愿看到真實(shí)。
在現(xiàn)實(shí)生活中如果我們能有她這樣的勇氣表現(xiàn)出真正的自我，少一些披著美麗外衣的人們，那么處處防范、漸漸冷漠的人際關(guān)系將會(huì)得到很大的改善，而越來(lái)越流行的所謂“隔膜”也便會(huì)冰釋瓦解，人們將會(huì)更容易地相處，所以我欽佩她的這種冒著將會(huì)遭到世人唾罵、名聲掃地的危險(xiǎn)而展現(xiàn)真實(shí)自我的勇氣。
第三，我欣賞她的那種在困境中百折不撓、愈挫愈堅(jiān)的頑強(qiáng)意志和對(duì)諾言的嚴(yán)格遵守。在戰(zhàn)爭(zhēng)前，斯佳麗可以不必為自己的吃穿住行擔(dān)憂，良好的家庭環(huán)境使其與勞動(dòng)基本上脫離了關(guān)系，然而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，面對(duì)著昨日的財(cái)富轉(zhuǎn)瞬間化為虛有和那片燒焦的黑土地，她咬緊牙關(guān)以自己柔弱的雙肩挑起整個(gè)家庭生活和重建陶樂的重負(fù)，其毅力、其信心、其勇氣，又豈是一個(gè)柔弱女子所承擔(dān)得了的。生活的強(qiáng)者不是壓倒一切，而是不被一切壓倒，在隨時(shí)出現(xiàn)的天災(zāi)人禍中求得生存和發(fā)展。在戰(zhàn)爭(zhēng)的熔爐里，在社會(huì)的動(dòng)蕩中，她完成了一次由柔弱到剛強(qiáng)的全新蛻變。
如果說(shuō)感動(dòng)我的是她的那份堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，那么夾雜在其間的也有她對(duì)諾言的嚴(yán)格遵守，這也是她身上的一處閃光點(diǎn)。只因答應(yīng)了阿希禮讓照顧美蘭的諾言，于是在即將被攻陷的亞特蘭大城市，她冒著被捕的危險(xiǎn)毅然留了下來(lái)，照顧將要生產(chǎn)的美蘭，后來(lái)并帶她們經(jīng)過千辛萬(wàn)苦回到了除了房屋而一無(wú)所有的陶樂，其中的酸甜苦辣又怎是常人所能想象的到的，面對(duì)著自己的情敵、阿希禮的妻子美蘭，斯佳麗可以有足夠的理由對(duì)美蘭_置之不理，讓其自生自滅甚至毀了她們，但是她沒有這樣做，而是以寬容的態(tài)度包容了一切并給予悉心照顧，與其建立了情同手足的姊妹情，這是我所欽佩的另一點(diǎn)，其閃爍著人類善良本性的光芒是不容我們抹殺的。不管她對(duì)待別人如何，就從美蘭這一點(diǎn)上斯佳麗善良的一面就是值得肯定的。
戰(zhàn)爭(zhēng)中，她不懼怕，死里逃生，面對(duì)戰(zhàn)后的傷痕累累她沒有逃避，毅然鼓起勇氣，投入到戰(zhàn)后生存戰(zhàn)中。原本是富家小姐，卻能吃得下苦，親自采摘棉花，這種勇氣足以說(shuō)明她的不同凡人，其中有一個(gè)鏡頭，她的妹妹哭哭啼啼埋怨時(shí)，斯佳麗毫不留情的一巴掌，這一巴掌可以看出斯佳麗能擔(dān)大事的潛在素質(zhì)，同時(shí)也可以看出她內(nèi)心里有一種兇狠!斯佳麗是自私，殘忍的!她戰(zhàn)后莊園重建中，遇到了困難，于是，斯佳麗搶走了妹妹的未婚夫，因?yàn)檫@個(gè)暴發(fā)戶可以為她提供錢，剝奪了其妹妹的幸福。并且斯佳麗為了得到利益，雇用犯人來(lái)工場(chǎng)做工，因?yàn)榭梢愿冻錾俚膱?bào)酬，就能使這些犯人為其創(chuàng)造高的價(jià)值，并且可隨意毆打而不用考慮責(zé)任!呵呵，這倒有點(diǎn)像前段時(shí)間山西的黑窯事件了!
斯佳麗一生只愛了一個(gè)阿希禮，但是卻只是個(gè)泡影!最終也沒有得到!斯佳麗執(zhí)著的愛一個(gè)不愛自己的人時(shí)失去了真正愛自己的白瑞德!直到最后斯佳麗才明白這個(gè)世界上只有白瑞德是愛她的，是屬于她的，但一切都晚了，白瑞德失去了對(duì)斯佳麗的信任，毅然的離開了她，獨(dú)留下哭泣的斯佳麗!斯佳麗是很堅(jiān)強(qiáng)的!戰(zhàn)爭(zhēng)中逃亡，戰(zhàn)后重建中也已經(jīng)充分看出她的堅(jiān)強(qiáng)!痛失愛女，失去最愛以及最愛自己的人之后的斯佳麗還能說(shuō)出：tomorrowisaanotherday!可以看出她毅然沒有放棄生活，毅然憧憬著明天會(huì)很美好!像斯佳麗這樣的佳人，天生麗質(zhì)，再加上骨子里有一種與眾不同的膽識(shí)勇氣，度量，堅(jiān)韌，當(dāng)然少不了必要的心狠，足以能使之在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中成為女中梟雄!她愛過，并且那么執(zhí)著的愛著，她自私，對(duì)她來(lái)說(shuō)，失去的某些東西，諸如道德，諸如不愛的丈夫?qū)λ齺?lái)說(shuō)都不會(huì)感到傷悲，這些阻止不了繼續(xù)向前!她本非常人，更不可以常人的眼光來(lái)評(píng)述!
高中個(gè)人讀書心得篇五
首先，讀書是一種享受。高中時(shí)期，我走進(jìn)了一個(gè)全新的讀書世界。在很多人眼中，高中讀書是繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，但對(duì)我而言，讀書是一種精神享受。讀書讓我能夠體驗(yàn)到文學(xué)的魅力，感受到作者的思想和情感，開拓思維，滋養(yǎng)靈魂。在課余時(shí)間，我喜歡抱著一本書，或在圖書館里靜靜翻閱，任思緒飛揚(yáng)。每個(gè)人都應(yīng)該找到那一本對(duì)自己來(lái)說(shuō)是享受的書，來(lái)開啟閱讀的旅程。
其次，讀書培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。高中時(shí)期的課本無(wú)非就是語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史等，而這些科目的閱讀是需要不同技巧和分析思維的。因此，我學(xué)會(huì)了如何有效地閱讀和消化、記憶。最重要的是，讀書讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，包括堅(jiān)持每天閱讀一定的時(shí)間和數(shù)量，寫讀書筆記，分析閱讀內(nèi)容，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。這些閱讀習(xí)慣讓我不僅在學(xué)業(yè)上出類拔萃，在個(gè)人生活中也時(shí)刻體現(xiàn)著“讀書使人充實(shí)，交談使人懶惰”的智慧。
第三，讀書教會(huì)了我如何思考和表達(dá)。讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更是讓我們有自己的思考和理解。在閱讀過程中，我學(xué)會(huì)了辯證思考，提出獨(dú)立的見解，從不同角度去解析問題。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的想法，將自己的思考清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。如果好好讀書，運(yùn)用所學(xué)，定能夠在未來(lái)的道路上有所建樹。
第四，讀書讓我拓展知識(shí)面。高一、高二、高三是我們?cè)诟咧袝r(shí)期最為重要的三年，但時(shí)間總是過得特別快。在這個(gè)階段，我們需要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)是完成高考，因此我們的學(xué)習(xí)重心放在了文理科課程知識(shí)上。但是，讀書可以幫助我們拓展知識(shí)面，提供我們更廣闊的眼界。我們可以閱讀各類名著，了解到不同國(guó)家和不同歷史時(shí)期的文化和背景，更好地理解世界和人類。閱讀還可以幫助我們培養(yǎng)多元化思維和跨學(xué)科綜合能力，不僅在學(xué)術(shù)方面受益，更是對(duì)未來(lái)職業(yè)道路的開拓和發(fā)展。
最后，讀書讓我感受到了深深的滿足感和快樂。讀書是一種精神享受，一種讓心靈靜謐、愉悅和自由的學(xué)習(xí)方式。閱讀帶給我的快樂感不是一時(shí)的，而是源源不斷地涌現(xiàn)。每當(dāng)我讀完一本好書，外界似乎變得更加美好，我也變得更加飽滿和充實(shí)。讀書就是這樣一種有滋有味的體驗(yàn)，不但滿足了我的好奇心和求知欲，更為我的成長(zhǎng)和進(jìn)步打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，高中閱讀讓我受益匪淺。讀書不能僅作為為了應(yīng)付考試而去閱讀，而是應(yīng)該成為我們生活的一部分。讓讀書成為我們的一種生活方式，去享受這種高質(zhì)量、高興趣的學(xué)習(xí)。讀書不止于投資未來(lái)，更是生活中一種被自己精神接納的態(tài)度和姿態(tài)。
高中個(gè)人讀書心得篇六
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書，如果有機(jī)會(huì)，不妨你也靜下心，閱讀一遍。
高中個(gè)人讀書心得篇七
在生活中，讀書是一種很好的習(xí)慣，無(wú)論是對(duì)于學(xué)習(xí)、生活還是自我修養(yǎng)都有著很大的幫助。在高中階段，學(xué)生們已經(jīng)逐漸形成了自己的閱讀習(xí)慣和品味，自主選擇適合自己的讀物進(jìn)行閱讀。我在高中階段也逐漸形成了適合自己的閱讀方式，對(duì)自己的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著很大的啟發(fā)和幫助。
第二段：閱讀啟蒙。
我從小就喜歡閱讀，那時(shí)候我著迷于圖書館里的各種書籍，每個(gè)星期都會(huì)去借一些新的書回家看。這種養(yǎng)成的習(xí)慣從小就促進(jìn)了我的閱讀能力的提高，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)讀書的興趣和熱愛。高中階段的我已經(jīng)有了自己的閱讀思路，能夠?qū)⑿牡谩Ⅲw驗(yàn)通過讀后筆記等方式進(jìn)行記錄和總結(jié)，并能夠?qū)㈤喿x中的想法和感悟與他人分享。這樣的習(xí)慣潛移默化地幫助我成為了一個(gè)更有思考力和更富有靈性的人。
第三段：閱讀引導(dǎo)。
由于課業(yè)的繁重，我一度覺得沒有時(shí)間看書。后來(lái)，我意識(shí)到閱讀對(duì)于我的整體成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是非常重要的，于是我便利用瑣碎的時(shí)間閱讀。學(xué)校推薦的各類書籍不斷地?cái)U(kuò)大了我的閱讀領(lǐng)域，尤其是一些哲學(xué)或歷史類的作品大大提高了我的文化素養(yǎng)和知識(shí)水平。同時(shí)，這些書籍也幫助我快速適應(yīng)了高中的學(xué)習(xí)生活，讓我更好地融入學(xué)校的大家庭。
第四段：閱讀思考。
高中的閱讀不僅是讀書的過程，更是一種思考的過程。對(duì)于閱讀過的書籍，我會(huì)總結(jié)一些自己的看法、想法和感受，同時(shí)也會(huì)與別人進(jìn)行討論和交流，從不同角度來(lái)開闊自己的眼界，提高自己的創(chuàng)造力和思考能力。同時(shí)，讀書過程中我也經(jīng)常思考自己未來(lái)的發(fā)展方向，是要做一個(gè)有文化底蘊(yùn)、有涵養(yǎng)的人，還是要專注于學(xué)習(xí)技術(shù)和專業(yè)知識(shí)。通過閱讀，我更好地認(rèn)識(shí)了自己，并逐漸清晰了自己的人生目標(biāo)和未來(lái)方向。
第五段：閱讀收獲。
高中時(shí)期的閱讀經(jīng)歷在我心中留下了深刻的烙印，對(duì)于我的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀不僅僅是一種興趣和愛好，更是一種智慧和靈性的積淀。在未來(lái)的工作和生活中，我會(huì)一如既往地保持這種習(xí)慣，積極閱讀、思考和反思，從中汲取美好的力量，讓自己成為更加優(yōu)秀、有內(nèi)涵和有魅力的人。此外，我也希望更多的人能夠意識(shí)到閱讀的重要性，立即行動(dòng)起來(lái)，從中收獲智慧和快樂！
高中個(gè)人讀書心得篇八
《朝花夕拾》年，我讀到魯迅，一個(gè)年輕人，有一個(gè)隱藏的野心。
《父親的病》年，魯迅為了避開無(wú)聊的謠言，在父親因庸醫(yī)的無(wú)知而去世后，毅然前往一個(gè)陌生的地方讀書，為母親治病。我在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)救民，堅(jiān)決拒絕藤野的強(qiáng)力挽留，放棄了專業(yè)，投身于艱難的文藝運(yùn)動(dòng)――。雖然這一切在文中只是輕描淡寫，但隱藏在字里行間的無(wú)形愛國(guó)熱情點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“即使日本有1000個(gè)川端康成，也不如中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有魯迅。”
生活經(jīng)驗(yàn)的密度和時(shí)代的隨意氛圍造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多渲染“斗士”這個(gè)形象，讓人太過感受魯迅的“冷酷”，就像他最常見的半身像一樣。
當(dāng)我們忘記了魯迅的光環(huán)，或者忘記了魯迅，仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷酷”的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅心中的凈土。正是在這片凈土上，魯迅散發(fā)著大量的人文精神，使得他的文章充滿了溫情。
高中個(gè)人讀書心得篇九
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的12個(gè)字，就將學(xué)習(xí)方法的真諦明明白白地總結(jié)了出來(lái)。
一個(gè)人，只是讀書，學(xué)習(xí)，而不去思考自己為什么讀書，為什么學(xué)習(xí)，不深究讀了書，學(xué)了習(xí)做什么用，怎么用。只停留在讀懂書，而不能身臨其境地體會(huì)到作者所要傳遞的信息。那么，他也就會(huì)因?yàn)橹恢淙欢恢渌匀欢糟?BR> 相反，一個(gè)人，如果只是去思考自己要讀什么樣的書，要怎樣讀書，怎么才能取得書中的真經(jīng)，等到真的面對(duì)書時(shí)卻懶得去讀，去學(xué)習(xí)。這樣的人，也只能永遠(yuǎn)停在原地。就拿“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這一句話本身作為例子來(lái)說(shuō)吧。有多少人能解釋它的意思，又有多少人在自己實(shí)際學(xué)習(xí)的時(shí)候真正想到要按照這樣的方法來(lái)學(xué)習(xí)的呢?恐怕任何人都能做到前者，但很少人曾經(jīng)意識(shí)到，在學(xué)習(xí)的時(shí)候就應(yīng)該按照這樣的方法。這就是學(xué)而不思。學(xué)了這句話，也知道它的意思，在需要用到它的時(shí)候卻想不到去運(yùn)用。這就是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)這句話的時(shí)候根本就沒有想過這句話還會(huì)有用處。更沒有想過應(yīng)該用在哪里，怎么去用。而實(shí)際上，這12個(gè)字，確確實(shí)實(shí)概括了學(xué)習(xí)的最最正確的法則。
孔子的確是圣人，雖然他所主張的某些東西不適合現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，但也有些東西，是在任何時(shí)代任何文化群體中都正確的真理。更重要的，他能用最最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)概括這些道理，讓任何人都能弄懂它們。但悲哀的是，正因?yàn)檫@些東西太樸實(shí)了，反而讓人們不太重視?？芍灰阕屑?xì)去想一想，這是圣人的話啊!肯定是因?yàn)樗兄銐虻闹匾院驼_性，圣人才會(huì)說(shuō)出來(lái)。宋朝就有半部論語(yǔ)治天下的故事?，F(xiàn)在看來(lái)，孔子短短12個(gè)字就可以解決天下人的學(xué)習(xí)方法問題，那半部論語(yǔ)就能治理天下也不是不可能。假設(shè)，如果讓學(xué)生能按照老夫子的方法去學(xué)習(xí)，效果是不是會(huì)更好些呢?但很明顯，有些人還沒有體會(huì)到這12個(gè)字的真正偉大價(jià)值，不會(huì)運(yùn)用它們啊。《論語(yǔ)》的篇名通常取開篇前兩個(gè)字作為篇名;若開篇前兩個(gè)字是“子曰”，則跳過取句中的前兩個(gè)字;若開篇三個(gè)字是一個(gè)詞，則取前三個(gè)字。篇名與其中的各章沒有意義上的邏輯關(guān)系，僅可當(dāng)作頁(yè)碼看待?！墩撜Z(yǔ)》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀(jì)念老師。然后和少數(shù)留在魯國(guó)的弟子及再傳弟子完成。
高中個(gè)人讀書心得篇十
書，這個(gè)簡(jiǎn)單的字眼兒，它是智慧的來(lái)源，它是一種人與人之間的溝通。
書的世界，是無(wú)限的，只有一直地探索;就是老人也還是去發(fā)現(xiàn)書籍的奧妙;書沒有邊緣，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高。在古代，一般讀書的人都窮，但志不窮，他們就比滿嘴粗話的人層次高了好多好多……別看原來(lái)在有錢人家出身的人身穿華麗的長(zhǎng)袍，很有氣質(zhì);但看他的人品以及才學(xué)了嗎?現(xiàn)在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者擁有博學(xué)，沒有品格的人都不招。品格也可以從書中悟出，從書中懂得。
如果沒有了書，世界就是黑白的，而不是現(xiàn)在這樣;沒有了書，世界是顛倒的，而不是現(xiàn)在這樣;沒有了書，世界上將充斥著不文明，而不是現(xiàn)在這樣;沒有了書，世界將是沒有發(fā)展的，而不是現(xiàn)在這樣。為什么這樣說(shuō)呢?擁有這些需要智慧，智慧又是從書中得到的，就算你的iq很高，很有天賦，但是你沒有讀過書，天賦也是白白浪費(fèi)!如果沒有了書，人之間就沒有了交流，就沒有了現(xiàn)在的21世紀(jì)……。
是啊!有了書籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力!愛上讀書吧，它將讓你去探尋另一個(gè)世界!
高中個(gè)人讀書心得篇十一
心是一個(gè)很奇特的東西，它可以讓黑白的世界變得絢麗，可以讓復(fù)雜的思維變得簡(jiǎn)單，可以讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，保持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對(duì)世界充滿好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了曾經(jīng)那個(gè)充滿歡笑與無(wú)知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自己對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對(duì)童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽(yáng)光都是嶄新的，每一秒的生活都是無(wú)比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，她從不對(duì)世界有任何抱怨?？粗《苟沟囊谎砸恍?，每個(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自己。小豆豆與燕子對(duì)話時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問題時(shí)迷惑的樣子，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長(zhǎng)，是一位和藹的長(zhǎng)輩，更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生，因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長(zhǎng)。小林先生將廢舊的電車改為教室，每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自己決定，每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的。在小林先生看來(lái)，給孩子們最好的愛就是尊重。每個(gè)小孩子都有自己對(duì)世界獨(dú)到的見解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦?lái)譴責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不符合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬?，她擁有一個(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻可以讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們?cè)?jīng)從未關(guān)注過的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。
高中個(gè)人讀書心得篇十二
自從上了高中，我的閱讀量越來(lái)越多。每天在公交車上、課間休息時(shí)間或者放學(xué)后，我都會(huì)拿起一本書來(lái)閱讀。這些書籍包括教科書、課外讀物和自己喜歡的小說(shuō)。通過這些閱讀，我積累了許多知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)，也讓我不斷受益。
【正文1】。
閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種享受。我喜歡沉浸在書中的故事情節(jié)里，體驗(yàn)著主人公們的人生。在閱讀中，我不僅可以放松心情，還可以學(xué)到很多東西。例如，在看小說(shuō)時(shí)，我可以學(xué)習(xí)到不同作者的文筆風(fēng)格和表述方式。這種學(xué)習(xí)方式讓我更好地理解創(chuàng)作和審美的規(guī)律。
【正文2】。
通過讀書，我也學(xué)到了很多人生的經(jīng)驗(yàn)。比如說(shuō)喜歡古裝小說(shuō)，那么在這些書中，很多故事情節(jié)都追求“忠貞不渝”，告訴我們要堅(jiān)持自己的信念。如果要培養(yǎng)自己的正義感，建立良好的價(jià)值觀，那么閱讀在其中是一個(gè)極其有效的工具。
【正文3】。
閱讀還能豐富我們的詞匯量。例如，考試時(shí)出現(xiàn)了不認(rèn)識(shí)的生詞，而我們平時(shí)多讀書，也許可以首先看出這個(gè)詞在句子中的意思，更快地理解句子含義。因此，在閱讀時(shí)需要經(jīng)常翻閱生詞詞典，并注意增加自己的認(rèn)識(shí)。
【正文4】。
在閱讀的過程中，我也學(xué)會(huì)了一些閱讀技巧。首先是多看一些類似的書籍，以此培養(yǎng)自己對(duì)文學(xué)風(fēng)格的敏感度。其次是讀書要有耐心，不要淺嘗輒止；認(rèn)真理解每一個(gè)細(xì)節(jié)，更能從書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)。最后是要注意記錄自己的閱讀心得和體驗(yàn)，貫徹知識(shí)體系的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。
【正文5】。
總之，閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種享受、是一種自我的提升，甚至能夠讓我獲得意想不到的收獲。通過不斷努力，我也會(huì)不斷提高自己的閱讀能力，掌握更多的文學(xué)技巧，充實(shí)自己的知識(shí)和人生價(jià)值觀。閱讀不僅是一種娛樂，更是成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的過程。
【結(jié)論】。
閱讀是一種能夠讓我們心靈得到升華的過程，是一種精神追求的美好體現(xiàn)。而對(duì)于我們這些高中學(xué)子來(lái)說(shuō)，多讀書，好讀書，讀好書，不僅能讓我們成為更具有文學(xué)素養(yǎng)的人，更能讓我們找到成長(zhǎng)中的快樂和動(dòng)力。
高中個(gè)人讀書心得篇十三
眾所周知，法國(guó)x是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國(guó)x時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》以法國(guó)x為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證，露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年，法國(guó)x爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó)，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒x殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)x的歷史，來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的：”復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō)，《雙城記》作為一部不朽卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會(huì)是我們未來(lái)的世界!
高中個(gè)人讀書心得篇十四
當(dāng)我打開厚重而不厚實(shí)的千古佳文，帶著濃濃的油墨氣息，我又一次，震驚了！
《論語(yǔ)》是一篇記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文。其內(nèi)容涉及政治、教育、禮樂、生活等，是儒家文化的基礎(chǔ)。它不僅對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)東亞乃至歐洲也有著重大的影響。它是中外人研究中國(guó)文化的必讀之作。
打開《論語(yǔ)》，我仿佛穿越了幾千年的時(shí)空隧道，孔子留下了很多讓我們永遠(yuǎn)反思生活和學(xué)習(xí)的文字，值得借鑒。他的言行深入學(xué)習(xí)，孝順，德行，政治。讓我驚嘆！其中，給我印象最深的是孔子的幸福人生觀！
高中個(gè)人讀書心得篇十五
暑假里，我讀了一本名叫《百萬(wàn)英鎊》的書，它使我明白了錢不是萬(wàn)能的，而且還讓我了解人生除了錢以外還有許多東西是珍貴的。它令我知道了錢不是人生的主旋律，令我悟出了人生的真諦。
作者生動(dòng)的塑造了一位有血有肉的主人公。當(dāng)那鈔票是屬于他的剎那，他還以為這是張假鈔。因?yàn)樗捞焐喜粫?huì)掉餡餅，不會(huì)有人無(wú)原無(wú)故的送那么多的錢給一個(gè)素不相識(shí)的人。我認(rèn)為作者在這個(gè)地方描寫得非常巧妙，給我們一個(gè)想象的空間。《百萬(wàn)英鎊》像大多數(shù)小說(shuō)一樣，以大團(tuán)圓收?qǐng)?。主人公不僅有了自己的工作，還有了一位善良的妻子。這篇小說(shuō)使我回味無(wú)窮。作者的描寫手法高明至及，他在結(jié)構(gòu)緊湊的文章中給我留下了想象的空間，更重要的是他點(diǎn)明了錢不是萬(wàn)能的。從人們免費(fèi)地給他的衣服和食物，到后來(lái)他被封為爵士，都可以看出人們有多么渴望得到不義之財(cái)，難怪法國(guó)在其后爆發(fā)“政變”。
《百萬(wàn)英鎊》這本書不論是大人看，還是孩子們看都能從中悟到哲理。讓我們看到，除了金錢之外，我們還有親情，友情，師生情——許許多多人類珍貴而美麗的情感值得珍惜的.。教師節(jié)快要來(lái)了，在這里我想大聲的說(shuō)：老師您辛苦了，我們會(huì)永遠(yuǎn)的記得您的培育，我們會(huì)交出優(yōu)異的成績(jī)。
《伊索寓言》這本書，其中的內(nèi)容是以各種不同的故事組成的。這本書講述了各種形勢(shì)的童話故事如：受騙、狡猾、機(jī)靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動(dòng)物喜歡挑撥離間。故事中的動(dòng)物都運(yùn)用了擬人手法把它們變得像一個(gè)人一樣可以動(dòng)了可以說(shuō)話了。
當(dāng)然，個(gè)人有個(gè)人不同的見解，里面的故事所表達(dá)的道理，也在故事內(nèi)容下面標(biāo)注了。而有些故事的道理，我卻認(rèn)為不盡如此。雖然這本書看起來(lái)似乎挺無(wú)趣，但卻是因?yàn)樗臉銓?shí)，文字上不像其它書籍一樣有著許多絢麗的花俏，但是正是因?yàn)檫@種沒有任何花俏的文字，與其它書籍與眾不同的地方，深深的吸引了讀者。也許，一本書正是以各種花樣百出的絢麗手段來(lái)吸引讀者的，但是，真正蘊(yùn)含大道理的書籍，卻是占少數(shù)的。
我記得《道德經(jīng)》第7章曾講：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！倍@本書，正好體現(xiàn)了水善利萬(wàn)物這一小段。以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，寓言，給大眾帶來(lái)的深刻道理，讓大家少走了許多彎路，帶來(lái)了無(wú)窮的人生經(jīng)驗(yàn)和做人道理。
《伊索寓言》的寓意有很多，如果能全部記下來(lái)，并且融匯貫通的話，那么你的人生將會(huì)減少許多磨難曲折，令人生更豐富多彩。
這本書其中的道理，想必是許多前人的曲折磨難，甚至是以血的教訓(xùn)，換來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。非常的值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如果生活中我們能夠隨時(shí)應(yīng)用其中的道理，那么我認(rèn)為，至少也是前程大好。
這本書給讀者帶來(lái)了許多的好處，甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言，一定能夠從中悟出許多的道理，豐富你的人生經(jīng)驗(yàn)，令你的人生道路更筆直，更寬敞！《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理，也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶；寓言是美好的，也是打開我們道德大門的金鑰匙。
高中個(gè)人讀書心得篇十六
《媽媽的愛》每當(dāng)看見我家的爐子時(shí)就會(huì)想起小時(shí)侯燙手的情景。那時(shí)，我很小，很頑皮，整天圍著爐子。那天，媽媽在洗衣服我和往常一樣圍著爐子，就在媽媽出去倒水時(shí)，我不小心摔倒了手掌心一下子按在爐子上，爐子燒的火紅火紅的把我的手燒焦了，我“哇”的一聲哭了，媽媽聽見哭聲急忙跑進(jìn)來(lái)，一進(jìn)門就聞見一股燒焦肉的味道，媽媽一看，把手中的臉盆一扔，立刻把我送進(jìn)醫(yī)院去。醫(yī)生給我處理了傷口，然后包扎起來(lái)。媽媽帶我回家了，就在這一夜，媽媽一夜都沒合眼，因?yàn)槲业檬直仨毞旁谕饷?，因?yàn)橥饷胬?，一冷就不疼了。媽媽抱著我，把我的手一?huì)兒放在外面一會(huì)兒放在嘴前用嘴吹，還不時(shí)的哄著我，可我還是哭個(gè)不停。媽媽沒辦法把我抱到外面去，寒風(fēng)呼呼的`吹的媽媽直哆嗦，就這樣到了第二天?，F(xiàn)在想起來(lái)還真覺得我有點(diǎn)過分，如果當(dāng)時(shí)我懂事的話，我一定會(huì)讓媽媽去休息的。不過這讓我體會(huì)到了母愛，媽媽，此時(shí)兒子真想對(duì)您說(shuō)一聲“我愛您”。
高中個(gè)人讀書心得篇十七
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦，的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
此詩(shī)集中，冰心以母愛、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過：“除了愛我什么都沒有!”的確，當(dāng)你擁有愛就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛，同時(shí)她贊譽(yù)母愛，她愛大自然的一切。
冰心的詩(shī)句，是那樣簡(jiǎn)樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛的深深的贊譽(yù)。從冰心的詩(shī)句中，我悟道：一個(gè)人愛萬(wàn)物，她(他)是美麗而快樂的;一個(gè)人被萬(wàn)物愛著，她(他)過得會(huì)安逸舒適。而同時(shí)為這兩者，她(他)就是快樂的。
“冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩(shī)句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵!驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界?！备嬖V我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆?！备嬖V我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書上寫下你的成績(jī)與輝煌?？傊?，在冰心的詩(shī)句中，我們總能學(xué)到很多。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
高中個(gè)人讀書心得篇十八
一只全身漆黑的天鵝，沈石溪給予了它人類的感情與才智;一個(gè)背負(fù)使命的獵人，沈石溪給予了他女子般的溫順與愛護(hù);一段人與自然的情意，沈石溪給予了它生死相依的感動(dòng)。
初讀這本書，我以為它只是一本一般的動(dòng)物小說(shuō)，訴說(shuō)著獵人約翰·威廉斯與黑天鵝紫水晶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。隨著我對(duì)這本書的深入，我發(fā)覺它更像是大自然的嘆息與不滿，呵斥著人類因貪欲而肆意破壞自然的愚蠢行為，低吟著自己受到創(chuàng)傷的悲傷。沈石溪盼望人與自然能夠和諧相處，他將自己的期望寄予在這只黑天鵝身上，送到讀者心中。就像嚴(yán)春友說(shuō)的：“我們?cè)僖膊粦?yīng)當(dāng)把宇宙的其他局部看作只是我們制服的'對(duì)象，再也不應(yīng)當(dāng)把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)當(dāng)把它們看作是與我們公平的生命?！?BR> 在沈石溪筆下，一只微缺乏道的殘疾天鵝幼崽都值得獵人用生命去愛護(hù)，而在現(xiàn)實(shí)世界里，一只貴為瀕臨滅亡的珍稀動(dòng)物都有可能成為槍的耙子。為什么會(huì)造成這種殘忍的比照?這唯恐要問問那些被金錢蒙蔽了的心。沈石溪用自己獨(dú)有的文筆告知世人：放下手中的槍，不要再讓人與動(dòng)物之間的怨恨連續(xù)。當(dāng)我們砍伐蒼天大樹時(shí)，只聽到耳邊金幣碰撞的聲響，卻忽視了樹木那好像哀鳴的落地聲;當(dāng)我們獵殺動(dòng)物時(shí)，只看到眼前的山珍海味，卻忽視了動(dòng)物那好像*的鮮血。這時(shí)的人類對(duì)大自然沒有一絲愛憐，沈石溪正是用筆做武器，來(lái)反對(duì)這個(gè)冷血的世界，也號(hào)召每個(gè)人，從小事做起，善待自然。
在黑天鵝紫水晶的生活里，有和平、有殺戮、有幸福、有痛楚，讓我感動(dòng)的不只是人與自然的和諧，還有感人至深的愛，紫水晶對(duì)小天鵝崽的母愛，約翰·威廉斯對(duì)紫水晶一家的關(guān)愛，約翰·威廉斯的祖先盼望自己的后代拿黑天鵝的血來(lái)祭祀他，而約翰·威廉斯卻用自己的生命在守護(hù)黑天鵝。不僅僅是由于他令紫水晶的丈夫喪命的內(nèi)疚，更由于他愛惜動(dòng)物善待自然的本性。假如每個(gè)人都能夠像約翰·威廉斯一樣，與大自然的一切和平相處，那么世界會(huì)更加美妙。善待自然，就是善待自己。
高中個(gè)人讀書心得篇十九
學(xué)校方面積極組織活動(dòng)，配合學(xué)生和教師，把讀書活動(dòng)推到高潮。
1、開放學(xué)校閱覽室：學(xué)校圖書室向?qū)W生提供豐富優(yōu)質(zhì)的藏書。學(xué)生可以按照規(guī)定的時(shí)間到圖書室借閱，或以班級(jí)為單位集體借閱，圖書也可開架借閱，供學(xué)生自由選擇，進(jìn)行自主性閱讀。
2、辦好班級(jí)圖書角：以學(xué)生自帶為主，畢業(yè)班捐贈(zèng)為輔，加上由學(xué)校統(tǒng)一給各班借閱的圖書，并在使用過程中不斷更新、交換、補(bǔ)充，每個(gè)班相當(dāng)于都有一個(gè)“小小圖書室”。
學(xué)校加強(qiáng)校園閱讀氛圍的創(chuàng)設(shè)，精心布置美化校園，使校園也具有“書香氣”。從小區(qū)綠地到小園一石一草，從校園主體墻到走廊樓道，無(wú)不充斥著大量的閱讀信息，養(yǎng)成文化。學(xué)校定期開展各類讀書競(jìng)賽活動(dòng)，舉行各類閱讀之星評(píng)比。上好每周的閱讀課，以保證學(xué)生“會(huì)讀”。辦好?？?，每月一期，發(fā)表學(xué)生的優(yōu)秀文章，鼓勵(lì)師生閱讀，體現(xiàn)閱讀成果。
本學(xué)期學(xué)校開展了三次大規(guī)模的學(xué)生讀書比賽，分別于四月、五月、六月中下旬開展了學(xué)生朗讀比賽活動(dòng)。有180余人次在朗讀比賽活動(dòng)中受到表彰，有18個(gè)優(yōu)勝小組得到表獎(jiǎng)。涌現(xiàn)出一大批記憶能手和朗讀天賦好的學(xué)生。
讀書是一件快樂的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢?
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書的無(wú)窮樂趣。首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來(lái)管你。試想，一個(gè)大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對(duì)你，是招之即來(lái)，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當(dāng)家的是你。慢慢的，你會(huì)覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無(wú)窮，仿佛所有的知識(shí)畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的感覺愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書立說(shuō)者，必為一時(shí)之俊才。雖是俊才，有時(shí)也會(huì)有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！边@句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿，好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無(wú)比。
書趣之三，當(dāng)你為一個(gè)問題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候，又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問題小有心得時(shí)，打開一本書，發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學(xué)生，沒什么錢。這點(diǎn)，不談也罷。歷數(shù)了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來(lái)的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應(yīng)該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國(guó)演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨?！笨傊?，讀書能造就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人，但不讀書，肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書，讀好書吧!
高中個(gè)人讀書心得篇二十
子說(shuō)：“為政以德，如北辰，居其所，眾星共之?！睘檎缘拢强鬃拥臑檎枷?，強(qiáng)調(diào)道德對(duì)國(guó)家治理的決定性作用，倡導(dǎo)以道德教化為治國(guó)原則。作為后生，我非常欽佩，并學(xué)會(huì)了思考，所以我做了一個(gè)簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)單的理解如下。
1、年輕時(shí)的德化。
就我個(gè)人而言，我認(rèn)為在我年輕的時(shí)候，我養(yǎng)成的生活習(xí)慣或道德行為一直影響著我，有些甚至可能影響著我的生活。我認(rèn)為德育教育是一個(gè)人成長(zhǎng)的開始，也將是一個(gè)人生活的基礎(chǔ)，因?yàn)楫?dāng)我年輕的時(shí)候，我不明白是非，更不用說(shuō)道德了。此時(shí)，德育是最好的時(shí)期，有意識(shí)的灌輸必須影響一個(gè)人的生活。
二、成長(zhǎng)時(shí)的德引。
當(dāng)我們踏入校園時(shí)，老師扮演著道德領(lǐng)袖的角色，當(dāng)然還有其他領(lǐng)袖。我大膽地談?wù)撟约骸＿M(jìn)入大學(xué)后，他當(dāng)選為學(xué)生干部。他的初衷是在為老師和學(xué)生服務(wù)的同時(shí)體驗(yàn)自己。當(dāng)他到達(dá)這個(gè)位置時(shí)，他明白自己的責(zé)任和責(zé)任。當(dāng)他面對(duì)一個(gè)來(lái)自世界各地的學(xué)生集體時(shí)。我認(rèn)為，我既沒有長(zhǎng)輩身份的威嚴(yán)，也沒有能力勝過強(qiáng)大，用什么來(lái)贏得人民的心，用什么來(lái)做好工作，那就是“美德”。
面對(duì)學(xué)生一開始不支持工作的情況，用什么來(lái)改變他們，就是退步、自我反思、自我總結(jié)和自我改變，這就是“美德”。是以適合學(xué)生的方式開展工作，是從他人和集體的角度思考如何處理事情，在一定程度上盡量減少集體負(fù)能量，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。我認(rèn)為這是一個(gè)“美德指南”。我一直堅(jiān)持專注于班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)和德風(fēng)建設(shè)。這學(xué)期，班級(jí)情況變化比較大。即使我陷入了一個(gè)新的困難漩渦，但仍然不改變工作的初衷——德引。
三、成年后的德育。
工作結(jié)束后，結(jié)婚后，我認(rèn)為我們應(yīng)該更加注意德國(guó)的學(xué)習(xí)和使用。當(dāng)進(jìn)入工作的集體環(huán)境時(shí)，或多或少會(huì)有來(lái)自他人和他們自己對(duì)他人的影響。如果每個(gè)人都注重“美德”的'培養(yǎng)，就會(huì)有更好的工作氛圍。當(dāng)有了家庭和孩子時(shí)，父母不僅要教育孩子，而且要從自己開始，在自己的道德行為中不知不覺地教育孩子。
總之，我認(rèn)為“美德”應(yīng)該是我們每個(gè)人的終身實(shí)踐。從古代的孔子到今天的榜樣，時(shí)代一直在變化，但“美德”從未改變，它限制了我們，成為生活的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。做一個(gè)說(shuō)“美德”有“美德”的人，智慧，讓“美德”照亮生活！
高中個(gè)人讀書心得篇一
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集，是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自我的無(wú)知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說(shuō)《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，可是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到此刻才找到了機(jī)會(huì)，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無(wú)所事事的小人物，明明處在社會(huì)的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無(wú)情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺。《藥》，我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，讀過的書中，僅有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中僅有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也僅有瘋子才能夠有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很期望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描述了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，它的完美令人向往。一個(gè)是此刻的故鄉(xiāng)，讓人讀過后十分的驚訝。
過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)完美和諧、以及歡樂的世界，那里有魯迅先生童年完美的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下頭是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而此刻的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼并且是毫無(wú)生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，并且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。經(jīng)過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)完美的世界，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
中國(guó)經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大!
高中個(gè)人讀書心得篇二
家族變得四分五裂，自己也最終淪為一匹家駱駝。它也使我知道了野駱駝變少的真正原因——家庭對(duì)子女的過分寵愛。這部小說(shuō)中的一匹匹駱駝，性格、本領(lǐng)、心腸迥然不同，駱駝王子軟弱無(wú)能;秋母草善良忠誠(chéng);歪雄峰勇猛機(jī)警。這些駱駝刻畫的真是活靈活現(xiàn)，栩栩如生，深受讀者喜愛。
駱駝王子，他以大欺小，軟弱無(wú)能，困難面前束手無(wú)策，退縮不前，只懂得別人疼自己愛自己，卻不懂得自己疼別人愛別人?？墒窃斐蛇@一原因的卻是他父母，因?yàn)樗麄儚男〉酱蠖际謰蓱T駱駝王子，才使他走上了這條道路，最終卻變成了一頭家駱駝，這真是讓人遺憾啊!
秋母草，一直寵愛著駱駝王子，讓駱駝王子生活在溺愛的環(huán)境中，這是造成駱駝王子軟弱無(wú)能的主要原因。他讓駱駝王子錯(cuò)過了獨(dú)立意識(shí)的年齡階段，性格已經(jīng)定型，這就好比泥坯在磚窯里燒成畸形，已經(jīng)無(wú)法糾正，所以駱駝王子外表看起來(lái)是一匹高高大大像成年駱駝一樣的駱駝，但他的行為卻表現(xiàn)的是一匹未成年的小駱駝。
首領(lǐng)不幸遇難，家族四分五裂。在年輕的生命中，第一次獨(dú)立面對(duì)困難，意義重大，就好比是命運(yùn)之神發(fā)給你一份須用生命來(lái)答題的考卷——及格者生，不及格者死。又好比是生命臺(tái)階，跨上去者前景燦爛，跨不上去者，命運(yùn)多舛。所以我們?cè)谧约旱谝淮蚊鎸?duì)困難時(shí)，一定不能像小說(shuō)中的駱駝王子一樣，被灰狼攻擊了一下，便步履蹣跚。我們一定要勇往直前，達(dá)到成功的彼岸。
失望的父母，都對(duì)兒女恨鐵不成鋼，其實(shí)做父母的更應(yīng)該捫心自問。在兒女的成長(zhǎng)過程中，你們是否合理并堅(jiān)持督促他們煉鐵成鋼?，F(xiàn)在絕大多數(shù)父母只有一個(gè)孩子，所以就特別寵愛自己的孩子，對(duì)孩子提出的任何要求都可以滿足，不僅如此，大人們把孩子們自己能做的事都替他們做了，只要他們能把學(xué)習(xí)成績(jī)提高，考試考好就行。他們總是希望孩子們少辛苦一點(diǎn)兒，可是他們?nèi)f萬(wàn)沒有想到，這樣做并沒有幫助自己的孩子，反而是害了他們，使他們成了飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的“家駱駝”，而不是獨(dú)立自主，自力更生，勇于冒險(xiǎn)，敢于奮進(jìn)的“野駱駝”。
親愛的家長(zhǎng)們，請(qǐng)不要過于寵愛自己的孩子。你們一定要讓自己的孩子成為敢作敢為的“野駱駝”，而不要成為軟弱無(wú)能，面對(duì)困難束手無(wú)策，退縮不前，甚則逃避的“家駱駝”。我們大家一定要早一點(diǎn)學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立，不做爸爸媽媽翅膀下的乖寶寶，不做“駱駝王子”，要像不懼風(fēng)雨的雄鷹一樣展翅翱翔。
高中個(gè)人讀書心得篇三
《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽朋友介紹過，她們?cè)u(píng)論說(shuō)是一本小女孩和大女人都適合的一本書，不同年齡段的女性都會(huì)從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說(shuō)的形式，把我們引領(lǐng)到一個(gè)完全陌生的、全新的、哲學(xué)的世界。該書通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。
《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書，作者在書中創(chuàng)造了兩對(duì)人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對(duì)人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰(shuí)?”“我們?yōu)楹卧谶@里”這些哲學(xué)問題?！澳闶钦l(shuí)?”可愛的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉(cāng)皇失措，在鏡子面前反復(fù)地追問。我想大多數(shù)人開始都會(huì)有這種感覺，因?yàn)闊o(wú)法給自己一個(gè)清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。
翻開第一章，我立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰(shuí)”所吸引，也正是“你是誰(shuí)”這個(gè)問題帶著蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的世界。之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時(shí)，我被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的。但當(dāng)我看完整本書后，一切都已經(jīng)水落石出，所有的疑問都已經(jīng)解開。其實(shí)僅僅看書的目錄你就會(huì)覺得很有意思，如“伊甸園……在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無(wú)到有……”“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一?！薄爸惺兰o(jì)……對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)……”這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說(shuō)明一些哲學(xué)觀點(diǎn)，有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。
另一方面，這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書，看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的，它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印，因此與其說(shuō)是在看一部哲學(xué)史，倒不如說(shuō)是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個(gè)“我”不過是道星光、一點(diǎn)水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過，如果把文明當(dāng)成一天，那么各個(gè)階段的發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念。
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界、哲學(xué)的世界，它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實(shí)的我們應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘，這樣世界才會(huì)不停地發(fā)展，我們才有生命的意義。
高中個(gè)人讀書心得篇四
《亂世佳人》這部的外國(guó)名著，以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫一個(gè)暴發(fā)戶的女兒斯佳麗和幾個(gè)男人的愛情糾葛。作者瑪格麗特。米切爾成功地塑造出一批栩栩如生的任務(wù)形象，如相貌出眾、敢愛敢恨的斯佳麗，溫文爾雅、守傳統(tǒng)禮儀的衛(wèi)希禮，賢淑端莊、心地善良的玫蘭尼，粗獷豪放、具有獨(dú)特處事哲學(xué)的巴特勒等等。在這部書中，既描寫了在戰(zhàn)爭(zhēng)中永恒不變的愛情，又描寫了感人至深的親情，更令人感動(dòng)的，便是沒被湮沒的友情。在如此_不安，戰(zhàn)火紛飛的年代，閃耀的人性光芒依然奪目，甚至被血與淚洗滌得更為晶瑩剔透，更為崇高上。也使這部看似通俗的作品產(chǎn)生了感人的藝術(shù)力量。
“tomorrowisanotherday?！?。永遠(yuǎn)布滿了希望，布滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。這份精神，是最值得我學(xué)習(xí)的。所以，每當(dāng)我碰到困難、心情不佳時(shí)，我便會(huì)告訴自己：“tomorrowisanotherday?！薄?BR> 當(dāng)斯佳麗得知母親死于疾病，父親因此瘋了的時(shí)候，她毅然離開了安定的小城，回到了烽火四起的莊園，用她稚嫩的雙肩肩負(fù)起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。她不再是流連于各種舞會(huì)的花蝴蝶，不再是嬌縱人性的千金大小姐，她，開始了通徹心扉的蛻變。她必須用自己的雙手去耕種，一雙白嫩的手變得枯黃，長(zhǎng)滿了代表成長(zhǎng)的厚厚的繭。她，累了。可是，她卻不能停止，整個(gè)莊園的人都離不開她。她多想像以前那樣，聽到母親溫柔的聲音，在父親的懷抱盡情撒嬌?？墒牵磺?，都因戰(zhàn)爭(zhēng)而改變。母親病逝，父親神志不清，兩個(gè)姐姐還是如此懵懂無(wú)知。想到這，斯佳麗狠狠擦掉了兩頰的眼淚，在驕陽(yáng)下重新開始勞作。這是這部書最令我感動(dòng)的情節(jié)。曾經(jīng)嬌生慣養(yǎng)的斯佳麗，曾經(jīng)沉_愛不能自拔的斯佳麗，曾經(jīng)驕傲幸福的斯佳麗，斯佳麗，這個(gè)美麗的女孩，在戰(zhàn)爭(zhēng)中并沒有倒下，而是依然以驕傲的姿態(tài)，生活于生活之上。每一次似乎無(wú)法逾越的困難在一旁冷冷嘲笑的時(shí)候，斯佳麗都無(wú)畏地去面對(duì)。糧食沒了，她到廢墟下去挖，直至手指出血也不放棄;辛苦種了一季的棉花被炮火燒了，她毅然放棄，到城市做起了令人不屑的"女商販";與最愛的男人巴斯特的小女兒因騎馬摔死了，她悲痛欲絕，但還是理智地準(zhǔn)備了后事??她以常人難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)如大山般沉重的困難，外表柔弱的她，藏了一顆火熱的心，一顆充滿信念的心，一顆令人無(wú)法不動(dòng)容的人。
戰(zhàn)亂后，廢墟連連。而斯佳麗，宛如盛開在廢墟上永不頹敗的花朵。開到荼蘼，芬芳馥郁，氤氳開來(lái)，溫暖了這個(gè)四季，這個(gè)戰(zhàn)亂里的四季。生活總是布滿了荊棘和陷阱，四處危機(jī)四伏?？墒?，只要我們具備"斯佳麗式"的美麗心靈，荊棘會(huì)變成鮮花，陷阱會(huì)變成糖果。困難是生活給予我們的慷慨饋贈(zèng)，抓住并戰(zhàn)勝它，生命的財(cái)富便是如此積累而來(lái)。
別灰心，別氣餒，"明天就是新的一天了"。作為斯佳麗-—一個(gè)出身高貴的小姐，迷人的外表和特有的氣質(zhì)曾傾倒了無(wú)數(shù)的癡情男子，使他們?yōu)槠浠蚋杌虮?，但她卻獨(dú)獨(dú)迷戀上了阿希禮，一個(gè)并不是最出色的男子，愛情的魔力令其如癡如醉，但是阿希禮所愛的卻是美蘭而非自己，面對(duì)著即將結(jié)婚的阿希禮，她能夠拋棄少女的羞澀心理，將內(nèi)心的愛慕之情大膽地表達(dá)出來(lái)，這需要多大的信心和勇氣啊!但是斯佳麗偏偏做到了。
人生的悲哀莫過于愛一個(gè)人并不是追不到，而是沒勇氣表達(dá)出來(lái)，當(dāng)然表明了自己的心跡后是否能夠獲得愛情，這又是另外一回事，畢竟愛情是兩廂情愿，任何單獨(dú)的相思和_都是無(wú)濟(jì)于事的。愛情并不是形體上的結(jié)合，而是靈魂上的交融和思想上的溝通，琴瑟和諧，只有這樣，愛情演奏出來(lái)的音樂才是優(yōu)美動(dòng)聽、震撼人心的，在此斯佳麗所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣是我所深深敬佩的。
第二，當(dāng)斯佳麗的新婚丈夫查禮死后，她能夠拋棄世俗觀念而不顧，頂住壓力去參加舞會(huì)，這又是體現(xiàn)其勇氣的第二點(diǎn)表現(xiàn)。本來(lái)沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻大廈就是相當(dāng)脆弱的，丈夫的忽然戰(zhàn)死使其轟然倒塌，一切都灰飛煙滅，只留下名義上的片片殘骸和聯(lián)系，與其虛偽地放聲大哭，倒不如還原自己本來(lái)的面目，將其真實(shí)的情感__的流露出來(lái)，盡管她的這種做法人們?cè)谇槔砩想y以接受，但是在虛偽和真實(shí)之間我寧愿看到真實(shí)。
在現(xiàn)實(shí)生活中如果我們能有她這樣的勇氣表現(xiàn)出真正的自我，少一些披著美麗外衣的人們，那么處處防范、漸漸冷漠的人際關(guān)系將會(huì)得到很大的改善，而越來(lái)越流行的所謂“隔膜”也便會(huì)冰釋瓦解，人們將會(huì)更容易地相處，所以我欽佩她的這種冒著將會(huì)遭到世人唾罵、名聲掃地的危險(xiǎn)而展現(xiàn)真實(shí)自我的勇氣。
第三，我欣賞她的那種在困境中百折不撓、愈挫愈堅(jiān)的頑強(qiáng)意志和對(duì)諾言的嚴(yán)格遵守。在戰(zhàn)爭(zhēng)前，斯佳麗可以不必為自己的吃穿住行擔(dān)憂，良好的家庭環(huán)境使其與勞動(dòng)基本上脫離了關(guān)系，然而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，面對(duì)著昨日的財(cái)富轉(zhuǎn)瞬間化為虛有和那片燒焦的黑土地，她咬緊牙關(guān)以自己柔弱的雙肩挑起整個(gè)家庭生活和重建陶樂的重負(fù)，其毅力、其信心、其勇氣，又豈是一個(gè)柔弱女子所承擔(dān)得了的。生活的強(qiáng)者不是壓倒一切，而是不被一切壓倒，在隨時(shí)出現(xiàn)的天災(zāi)人禍中求得生存和發(fā)展。在戰(zhàn)爭(zhēng)的熔爐里，在社會(huì)的動(dòng)蕩中，她完成了一次由柔弱到剛強(qiáng)的全新蛻變。
如果說(shuō)感動(dòng)我的是她的那份堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，那么夾雜在其間的也有她對(duì)諾言的嚴(yán)格遵守，這也是她身上的一處閃光點(diǎn)。只因答應(yīng)了阿希禮讓照顧美蘭的諾言，于是在即將被攻陷的亞特蘭大城市，她冒著被捕的危險(xiǎn)毅然留了下來(lái)，照顧將要生產(chǎn)的美蘭，后來(lái)并帶她們經(jīng)過千辛萬(wàn)苦回到了除了房屋而一無(wú)所有的陶樂，其中的酸甜苦辣又怎是常人所能想象的到的，面對(duì)著自己的情敵、阿希禮的妻子美蘭，斯佳麗可以有足夠的理由對(duì)美蘭_置之不理，讓其自生自滅甚至毀了她們，但是她沒有這樣做，而是以寬容的態(tài)度包容了一切并給予悉心照顧，與其建立了情同手足的姊妹情，這是我所欽佩的另一點(diǎn)，其閃爍著人類善良本性的光芒是不容我們抹殺的。不管她對(duì)待別人如何，就從美蘭這一點(diǎn)上斯佳麗善良的一面就是值得肯定的。
戰(zhàn)爭(zhēng)中，她不懼怕，死里逃生，面對(duì)戰(zhàn)后的傷痕累累她沒有逃避，毅然鼓起勇氣，投入到戰(zhàn)后生存戰(zhàn)中。原本是富家小姐，卻能吃得下苦，親自采摘棉花，這種勇氣足以說(shuō)明她的不同凡人，其中有一個(gè)鏡頭，她的妹妹哭哭啼啼埋怨時(shí)，斯佳麗毫不留情的一巴掌，這一巴掌可以看出斯佳麗能擔(dān)大事的潛在素質(zhì)，同時(shí)也可以看出她內(nèi)心里有一種兇狠!斯佳麗是自私，殘忍的!她戰(zhàn)后莊園重建中，遇到了困難，于是，斯佳麗搶走了妹妹的未婚夫，因?yàn)檫@個(gè)暴發(fā)戶可以為她提供錢，剝奪了其妹妹的幸福。并且斯佳麗為了得到利益，雇用犯人來(lái)工場(chǎng)做工，因?yàn)榭梢愿冻錾俚膱?bào)酬，就能使這些犯人為其創(chuàng)造高的價(jià)值，并且可隨意毆打而不用考慮責(zé)任!呵呵，這倒有點(diǎn)像前段時(shí)間山西的黑窯事件了!
斯佳麗一生只愛了一個(gè)阿希禮，但是卻只是個(gè)泡影!最終也沒有得到!斯佳麗執(zhí)著的愛一個(gè)不愛自己的人時(shí)失去了真正愛自己的白瑞德!直到最后斯佳麗才明白這個(gè)世界上只有白瑞德是愛她的，是屬于她的，但一切都晚了，白瑞德失去了對(duì)斯佳麗的信任，毅然的離開了她，獨(dú)留下哭泣的斯佳麗!斯佳麗是很堅(jiān)強(qiáng)的!戰(zhàn)爭(zhēng)中逃亡，戰(zhàn)后重建中也已經(jīng)充分看出她的堅(jiān)強(qiáng)!痛失愛女，失去最愛以及最愛自己的人之后的斯佳麗還能說(shuō)出：tomorrowisaanotherday!可以看出她毅然沒有放棄生活，毅然憧憬著明天會(huì)很美好!像斯佳麗這樣的佳人，天生麗質(zhì)，再加上骨子里有一種與眾不同的膽識(shí)勇氣，度量，堅(jiān)韌，當(dāng)然少不了必要的心狠，足以能使之在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中成為女中梟雄!她愛過，并且那么執(zhí)著的愛著，她自私，對(duì)她來(lái)說(shuō)，失去的某些東西，諸如道德，諸如不愛的丈夫?qū)λ齺?lái)說(shuō)都不會(huì)感到傷悲，這些阻止不了繼續(xù)向前!她本非常人，更不可以常人的眼光來(lái)評(píng)述!
高中個(gè)人讀書心得篇五
首先，讀書是一種享受。高中時(shí)期，我走進(jìn)了一個(gè)全新的讀書世界。在很多人眼中，高中讀書是繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，但對(duì)我而言，讀書是一種精神享受。讀書讓我能夠體驗(yàn)到文學(xué)的魅力，感受到作者的思想和情感，開拓思維，滋養(yǎng)靈魂。在課余時(shí)間，我喜歡抱著一本書，或在圖書館里靜靜翻閱，任思緒飛揚(yáng)。每個(gè)人都應(yīng)該找到那一本對(duì)自己來(lái)說(shuō)是享受的書，來(lái)開啟閱讀的旅程。
其次，讀書培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。高中時(shí)期的課本無(wú)非就是語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史等，而這些科目的閱讀是需要不同技巧和分析思維的。因此，我學(xué)會(huì)了如何有效地閱讀和消化、記憶。最重要的是，讀書讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，包括堅(jiān)持每天閱讀一定的時(shí)間和數(shù)量，寫讀書筆記，分析閱讀內(nèi)容，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。這些閱讀習(xí)慣讓我不僅在學(xué)業(yè)上出類拔萃，在個(gè)人生活中也時(shí)刻體現(xiàn)著“讀書使人充實(shí)，交談使人懶惰”的智慧。
第三，讀書教會(huì)了我如何思考和表達(dá)。讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更是讓我們有自己的思考和理解。在閱讀過程中，我學(xué)會(huì)了辯證思考，提出獨(dú)立的見解，從不同角度去解析問題。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的想法，將自己的思考清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。如果好好讀書，運(yùn)用所學(xué)，定能夠在未來(lái)的道路上有所建樹。
第四，讀書讓我拓展知識(shí)面。高一、高二、高三是我們?cè)诟咧袝r(shí)期最為重要的三年，但時(shí)間總是過得特別快。在這個(gè)階段，我們需要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)是完成高考，因此我們的學(xué)習(xí)重心放在了文理科課程知識(shí)上。但是，讀書可以幫助我們拓展知識(shí)面，提供我們更廣闊的眼界。我們可以閱讀各類名著，了解到不同國(guó)家和不同歷史時(shí)期的文化和背景，更好地理解世界和人類。閱讀還可以幫助我們培養(yǎng)多元化思維和跨學(xué)科綜合能力，不僅在學(xué)術(shù)方面受益，更是對(duì)未來(lái)職業(yè)道路的開拓和發(fā)展。
最后，讀書讓我感受到了深深的滿足感和快樂。讀書是一種精神享受，一種讓心靈靜謐、愉悅和自由的學(xué)習(xí)方式。閱讀帶給我的快樂感不是一時(shí)的，而是源源不斷地涌現(xiàn)。每當(dāng)我讀完一本好書，外界似乎變得更加美好，我也變得更加飽滿和充實(shí)。讀書就是這樣一種有滋有味的體驗(yàn)，不但滿足了我的好奇心和求知欲，更為我的成長(zhǎng)和進(jìn)步打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，高中閱讀讓我受益匪淺。讀書不能僅作為為了應(yīng)付考試而去閱讀，而是應(yīng)該成為我們生活的一部分。讓讀書成為我們的一種生活方式，去享受這種高質(zhì)量、高興趣的學(xué)習(xí)。讀書不止于投資未來(lái)，更是生活中一種被自己精神接納的態(tài)度和姿態(tài)。
高中個(gè)人讀書心得篇六
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書，如果有機(jī)會(huì)，不妨你也靜下心，閱讀一遍。
高中個(gè)人讀書心得篇七
在生活中，讀書是一種很好的習(xí)慣，無(wú)論是對(duì)于學(xué)習(xí)、生活還是自我修養(yǎng)都有著很大的幫助。在高中階段，學(xué)生們已經(jīng)逐漸形成了自己的閱讀習(xí)慣和品味，自主選擇適合自己的讀物進(jìn)行閱讀。我在高中階段也逐漸形成了適合自己的閱讀方式，對(duì)自己的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著很大的啟發(fā)和幫助。
第二段：閱讀啟蒙。
我從小就喜歡閱讀，那時(shí)候我著迷于圖書館里的各種書籍，每個(gè)星期都會(huì)去借一些新的書回家看。這種養(yǎng)成的習(xí)慣從小就促進(jìn)了我的閱讀能力的提高，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)讀書的興趣和熱愛。高中階段的我已經(jīng)有了自己的閱讀思路，能夠?qū)⑿牡谩Ⅲw驗(yàn)通過讀后筆記等方式進(jìn)行記錄和總結(jié)，并能夠?qū)㈤喿x中的想法和感悟與他人分享。這樣的習(xí)慣潛移默化地幫助我成為了一個(gè)更有思考力和更富有靈性的人。
第三段：閱讀引導(dǎo)。
由于課業(yè)的繁重，我一度覺得沒有時(shí)間看書。后來(lái)，我意識(shí)到閱讀對(duì)于我的整體成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是非常重要的，于是我便利用瑣碎的時(shí)間閱讀。學(xué)校推薦的各類書籍不斷地?cái)U(kuò)大了我的閱讀領(lǐng)域，尤其是一些哲學(xué)或歷史類的作品大大提高了我的文化素養(yǎng)和知識(shí)水平。同時(shí)，這些書籍也幫助我快速適應(yīng)了高中的學(xué)習(xí)生活，讓我更好地融入學(xué)校的大家庭。
第四段：閱讀思考。
高中的閱讀不僅是讀書的過程，更是一種思考的過程。對(duì)于閱讀過的書籍，我會(huì)總結(jié)一些自己的看法、想法和感受，同時(shí)也會(huì)與別人進(jìn)行討論和交流，從不同角度來(lái)開闊自己的眼界，提高自己的創(chuàng)造力和思考能力。同時(shí)，讀書過程中我也經(jīng)常思考自己未來(lái)的發(fā)展方向，是要做一個(gè)有文化底蘊(yùn)、有涵養(yǎng)的人，還是要專注于學(xué)習(xí)技術(shù)和專業(yè)知識(shí)。通過閱讀，我更好地認(rèn)識(shí)了自己，并逐漸清晰了自己的人生目標(biāo)和未來(lái)方向。
第五段：閱讀收獲。
高中時(shí)期的閱讀經(jīng)歷在我心中留下了深刻的烙印，對(duì)于我的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀不僅僅是一種興趣和愛好，更是一種智慧和靈性的積淀。在未來(lái)的工作和生活中，我會(huì)一如既往地保持這種習(xí)慣，積極閱讀、思考和反思，從中汲取美好的力量，讓自己成為更加優(yōu)秀、有內(nèi)涵和有魅力的人。此外，我也希望更多的人能夠意識(shí)到閱讀的重要性，立即行動(dòng)起來(lái)，從中收獲智慧和快樂！
高中個(gè)人讀書心得篇八
《朝花夕拾》年，我讀到魯迅，一個(gè)年輕人，有一個(gè)隱藏的野心。
《父親的病》年，魯迅為了避開無(wú)聊的謠言，在父親因庸醫(yī)的無(wú)知而去世后，毅然前往一個(gè)陌生的地方讀書，為母親治病。我在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)救民，堅(jiān)決拒絕藤野的強(qiáng)力挽留，放棄了專業(yè)，投身于艱難的文藝運(yùn)動(dòng)――。雖然這一切在文中只是輕描淡寫，但隱藏在字里行間的無(wú)形愛國(guó)熱情點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“即使日本有1000個(gè)川端康成，也不如中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有魯迅。”
生活經(jīng)驗(yàn)的密度和時(shí)代的隨意氛圍造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多渲染“斗士”這個(gè)形象，讓人太過感受魯迅的“冷酷”，就像他最常見的半身像一樣。
當(dāng)我們忘記了魯迅的光環(huán)，或者忘記了魯迅，仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷酷”的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅心中的凈土。正是在這片凈土上，魯迅散發(fā)著大量的人文精神，使得他的文章充滿了溫情。
高中個(gè)人讀書心得篇九
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的12個(gè)字，就將學(xué)習(xí)方法的真諦明明白白地總結(jié)了出來(lái)。
一個(gè)人，只是讀書，學(xué)習(xí)，而不去思考自己為什么讀書，為什么學(xué)習(xí)，不深究讀了書，學(xué)了習(xí)做什么用，怎么用。只停留在讀懂書，而不能身臨其境地體會(huì)到作者所要傳遞的信息。那么，他也就會(huì)因?yàn)橹恢淙欢恢渌匀欢糟?BR> 相反，一個(gè)人，如果只是去思考自己要讀什么樣的書，要怎樣讀書，怎么才能取得書中的真經(jīng)，等到真的面對(duì)書時(shí)卻懶得去讀，去學(xué)習(xí)。這樣的人，也只能永遠(yuǎn)停在原地。就拿“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這一句話本身作為例子來(lái)說(shuō)吧。有多少人能解釋它的意思，又有多少人在自己實(shí)際學(xué)習(xí)的時(shí)候真正想到要按照這樣的方法來(lái)學(xué)習(xí)的呢?恐怕任何人都能做到前者，但很少人曾經(jīng)意識(shí)到，在學(xué)習(xí)的時(shí)候就應(yīng)該按照這樣的方法。這就是學(xué)而不思。學(xué)了這句話，也知道它的意思，在需要用到它的時(shí)候卻想不到去運(yùn)用。這就是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)這句話的時(shí)候根本就沒有想過這句話還會(huì)有用處。更沒有想過應(yīng)該用在哪里，怎么去用。而實(shí)際上，這12個(gè)字，確確實(shí)實(shí)概括了學(xué)習(xí)的最最正確的法則。
孔子的確是圣人，雖然他所主張的某些東西不適合現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，但也有些東西，是在任何時(shí)代任何文化群體中都正確的真理。更重要的，他能用最最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)概括這些道理，讓任何人都能弄懂它們。但悲哀的是，正因?yàn)檫@些東西太樸實(shí)了，反而讓人們不太重視?？芍灰阕屑?xì)去想一想，這是圣人的話啊!肯定是因?yàn)樗兄銐虻闹匾院驼_性，圣人才會(huì)說(shuō)出來(lái)。宋朝就有半部論語(yǔ)治天下的故事?，F(xiàn)在看來(lái)，孔子短短12個(gè)字就可以解決天下人的學(xué)習(xí)方法問題，那半部論語(yǔ)就能治理天下也不是不可能。假設(shè)，如果讓學(xué)生能按照老夫子的方法去學(xué)習(xí)，效果是不是會(huì)更好些呢?但很明顯，有些人還沒有體會(huì)到這12個(gè)字的真正偉大價(jià)值，不會(huì)運(yùn)用它們啊。《論語(yǔ)》的篇名通常取開篇前兩個(gè)字作為篇名;若開篇前兩個(gè)字是“子曰”，則跳過取句中的前兩個(gè)字;若開篇三個(gè)字是一個(gè)詞，則取前三個(gè)字。篇名與其中的各章沒有意義上的邏輯關(guān)系，僅可當(dāng)作頁(yè)碼看待?！墩撜Z(yǔ)》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀(jì)念老師。然后和少數(shù)留在魯國(guó)的弟子及再傳弟子完成。
高中個(gè)人讀書心得篇十
書，這個(gè)簡(jiǎn)單的字眼兒，它是智慧的來(lái)源，它是一種人與人之間的溝通。
書的世界，是無(wú)限的，只有一直地探索;就是老人也還是去發(fā)現(xiàn)書籍的奧妙;書沒有邊緣，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高。在古代，一般讀書的人都窮，但志不窮，他們就比滿嘴粗話的人層次高了好多好多……別看原來(lái)在有錢人家出身的人身穿華麗的長(zhǎng)袍，很有氣質(zhì);但看他的人品以及才學(xué)了嗎?現(xiàn)在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者擁有博學(xué)，沒有品格的人都不招。品格也可以從書中悟出，從書中懂得。
如果沒有了書，世界就是黑白的，而不是現(xiàn)在這樣;沒有了書，世界是顛倒的，而不是現(xiàn)在這樣;沒有了書，世界上將充斥著不文明，而不是現(xiàn)在這樣;沒有了書，世界將是沒有發(fā)展的，而不是現(xiàn)在這樣。為什么這樣說(shuō)呢?擁有這些需要智慧，智慧又是從書中得到的，就算你的iq很高，很有天賦，但是你沒有讀過書，天賦也是白白浪費(fèi)!如果沒有了書，人之間就沒有了交流，就沒有了現(xiàn)在的21世紀(jì)……。
是啊!有了書籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力!愛上讀書吧，它將讓你去探尋另一個(gè)世界!
高中個(gè)人讀書心得篇十一
心是一個(gè)很奇特的東西，它可以讓黑白的世界變得絢麗，可以讓復(fù)雜的思維變得簡(jiǎn)單，可以讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，保持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對(duì)世界充滿好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了曾經(jīng)那個(gè)充滿歡笑與無(wú)知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自己對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對(duì)童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽(yáng)光都是嶄新的，每一秒的生活都是無(wú)比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，她從不對(duì)世界有任何抱怨?？粗《苟沟囊谎砸恍?，每個(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自己。小豆豆與燕子對(duì)話時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問題時(shí)迷惑的樣子，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長(zhǎng)，是一位和藹的長(zhǎng)輩，更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生，因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長(zhǎng)。小林先生將廢舊的電車改為教室，每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自己決定，每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的。在小林先生看來(lái)，給孩子們最好的愛就是尊重。每個(gè)小孩子都有自己對(duì)世界獨(dú)到的見解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦?lái)譴責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不符合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬?，她擁有一個(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻可以讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們?cè)?jīng)從未關(guān)注過的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。
高中個(gè)人讀書心得篇十二
自從上了高中，我的閱讀量越來(lái)越多。每天在公交車上、課間休息時(shí)間或者放學(xué)后，我都會(huì)拿起一本書來(lái)閱讀。這些書籍包括教科書、課外讀物和自己喜歡的小說(shuō)。通過這些閱讀，我積累了許多知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)，也讓我不斷受益。
【正文1】。
閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種享受。我喜歡沉浸在書中的故事情節(jié)里，體驗(yàn)著主人公們的人生。在閱讀中，我不僅可以放松心情，還可以學(xué)到很多東西。例如，在看小說(shuō)時(shí)，我可以學(xué)習(xí)到不同作者的文筆風(fēng)格和表述方式。這種學(xué)習(xí)方式讓我更好地理解創(chuàng)作和審美的規(guī)律。
【正文2】。
通過讀書，我也學(xué)到了很多人生的經(jīng)驗(yàn)。比如說(shuō)喜歡古裝小說(shuō)，那么在這些書中，很多故事情節(jié)都追求“忠貞不渝”，告訴我們要堅(jiān)持自己的信念。如果要培養(yǎng)自己的正義感，建立良好的價(jià)值觀，那么閱讀在其中是一個(gè)極其有效的工具。
【正文3】。
閱讀還能豐富我們的詞匯量。例如，考試時(shí)出現(xiàn)了不認(rèn)識(shí)的生詞，而我們平時(shí)多讀書，也許可以首先看出這個(gè)詞在句子中的意思，更快地理解句子含義。因此，在閱讀時(shí)需要經(jīng)常翻閱生詞詞典，并注意增加自己的認(rèn)識(shí)。
【正文4】。
在閱讀的過程中，我也學(xué)會(huì)了一些閱讀技巧。首先是多看一些類似的書籍，以此培養(yǎng)自己對(duì)文學(xué)風(fēng)格的敏感度。其次是讀書要有耐心，不要淺嘗輒止；認(rèn)真理解每一個(gè)細(xì)節(jié)，更能從書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)。最后是要注意記錄自己的閱讀心得和體驗(yàn)，貫徹知識(shí)體系的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。
【正文5】。
總之，閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種享受、是一種自我的提升，甚至能夠讓我獲得意想不到的收獲。通過不斷努力，我也會(huì)不斷提高自己的閱讀能力，掌握更多的文學(xué)技巧，充實(shí)自己的知識(shí)和人生價(jià)值觀。閱讀不僅是一種娛樂，更是成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的過程。
【結(jié)論】。
閱讀是一種能夠讓我們心靈得到升華的過程，是一種精神追求的美好體現(xiàn)。而對(duì)于我們這些高中學(xué)子來(lái)說(shuō)，多讀書，好讀書，讀好書，不僅能讓我們成為更具有文學(xué)素養(yǎng)的人，更能讓我們找到成長(zhǎng)中的快樂和動(dòng)力。
高中個(gè)人讀書心得篇十三
眾所周知，法國(guó)x是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國(guó)x時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》以法國(guó)x為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證，露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年，法國(guó)x爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó)，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒x殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)x的歷史，來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的：”復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō)，《雙城記》作為一部不朽卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會(huì)是我們未來(lái)的世界!
高中個(gè)人讀書心得篇十四
當(dāng)我打開厚重而不厚實(shí)的千古佳文，帶著濃濃的油墨氣息，我又一次，震驚了！
《論語(yǔ)》是一篇記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文。其內(nèi)容涉及政治、教育、禮樂、生活等，是儒家文化的基礎(chǔ)。它不僅對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)東亞乃至歐洲也有著重大的影響。它是中外人研究中國(guó)文化的必讀之作。
打開《論語(yǔ)》，我仿佛穿越了幾千年的時(shí)空隧道，孔子留下了很多讓我們永遠(yuǎn)反思生活和學(xué)習(xí)的文字，值得借鑒。他的言行深入學(xué)習(xí)，孝順，德行，政治。讓我驚嘆！其中，給我印象最深的是孔子的幸福人生觀！
高中個(gè)人讀書心得篇十五
暑假里，我讀了一本名叫《百萬(wàn)英鎊》的書，它使我明白了錢不是萬(wàn)能的，而且還讓我了解人生除了錢以外還有許多東西是珍貴的。它令我知道了錢不是人生的主旋律，令我悟出了人生的真諦。
作者生動(dòng)的塑造了一位有血有肉的主人公。當(dāng)那鈔票是屬于他的剎那，他還以為這是張假鈔。因?yàn)樗捞焐喜粫?huì)掉餡餅，不會(huì)有人無(wú)原無(wú)故的送那么多的錢給一個(gè)素不相識(shí)的人。我認(rèn)為作者在這個(gè)地方描寫得非常巧妙，給我們一個(gè)想象的空間。《百萬(wàn)英鎊》像大多數(shù)小說(shuō)一樣，以大團(tuán)圓收?qǐng)?。主人公不僅有了自己的工作，還有了一位善良的妻子。這篇小說(shuō)使我回味無(wú)窮。作者的描寫手法高明至及，他在結(jié)構(gòu)緊湊的文章中給我留下了想象的空間，更重要的是他點(diǎn)明了錢不是萬(wàn)能的。從人們免費(fèi)地給他的衣服和食物，到后來(lái)他被封為爵士，都可以看出人們有多么渴望得到不義之財(cái)，難怪法國(guó)在其后爆發(fā)“政變”。
《百萬(wàn)英鎊》這本書不論是大人看，還是孩子們看都能從中悟到哲理。讓我們看到，除了金錢之外，我們還有親情，友情，師生情——許許多多人類珍貴而美麗的情感值得珍惜的.。教師節(jié)快要來(lái)了，在這里我想大聲的說(shuō)：老師您辛苦了，我們會(huì)永遠(yuǎn)的記得您的培育，我們會(huì)交出優(yōu)異的成績(jī)。
《伊索寓言》這本書，其中的內(nèi)容是以各種不同的故事組成的。這本書講述了各種形勢(shì)的童話故事如：受騙、狡猾、機(jī)靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動(dòng)物喜歡挑撥離間。故事中的動(dòng)物都運(yùn)用了擬人手法把它們變得像一個(gè)人一樣可以動(dòng)了可以說(shuō)話了。
當(dāng)然，個(gè)人有個(gè)人不同的見解，里面的故事所表達(dá)的道理，也在故事內(nèi)容下面標(biāo)注了。而有些故事的道理，我卻認(rèn)為不盡如此。雖然這本書看起來(lái)似乎挺無(wú)趣，但卻是因?yàn)樗臉銓?shí)，文字上不像其它書籍一樣有著許多絢麗的花俏，但是正是因?yàn)檫@種沒有任何花俏的文字，與其它書籍與眾不同的地方，深深的吸引了讀者。也許，一本書正是以各種花樣百出的絢麗手段來(lái)吸引讀者的，但是，真正蘊(yùn)含大道理的書籍，卻是占少數(shù)的。
我記得《道德經(jīng)》第7章曾講：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！倍@本書，正好體現(xiàn)了水善利萬(wàn)物這一小段。以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，寓言，給大眾帶來(lái)的深刻道理，讓大家少走了許多彎路，帶來(lái)了無(wú)窮的人生經(jīng)驗(yàn)和做人道理。
《伊索寓言》的寓意有很多，如果能全部記下來(lái)，并且融匯貫通的話，那么你的人生將會(huì)減少許多磨難曲折，令人生更豐富多彩。
這本書其中的道理，想必是許多前人的曲折磨難，甚至是以血的教訓(xùn)，換來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。非常的值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如果生活中我們能夠隨時(shí)應(yīng)用其中的道理，那么我認(rèn)為，至少也是前程大好。
這本書給讀者帶來(lái)了許多的好處，甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言，一定能夠從中悟出許多的道理，豐富你的人生經(jīng)驗(yàn)，令你的人生道路更筆直，更寬敞！《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理，也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶；寓言是美好的，也是打開我們道德大門的金鑰匙。
高中個(gè)人讀書心得篇十六
《媽媽的愛》每當(dāng)看見我家的爐子時(shí)就會(huì)想起小時(shí)侯燙手的情景。那時(shí)，我很小，很頑皮，整天圍著爐子。那天，媽媽在洗衣服我和往常一樣圍著爐子，就在媽媽出去倒水時(shí)，我不小心摔倒了手掌心一下子按在爐子上，爐子燒的火紅火紅的把我的手燒焦了，我“哇”的一聲哭了，媽媽聽見哭聲急忙跑進(jìn)來(lái)，一進(jìn)門就聞見一股燒焦肉的味道，媽媽一看，把手中的臉盆一扔，立刻把我送進(jìn)醫(yī)院去。醫(yī)生給我處理了傷口，然后包扎起來(lái)。媽媽帶我回家了，就在這一夜，媽媽一夜都沒合眼，因?yàn)槲业檬直仨毞旁谕饷?，因?yàn)橥饷胬?，一冷就不疼了。媽媽抱著我，把我的手一?huì)兒放在外面一會(huì)兒放在嘴前用嘴吹，還不時(shí)的哄著我，可我還是哭個(gè)不停。媽媽沒辦法把我抱到外面去，寒風(fēng)呼呼的`吹的媽媽直哆嗦，就這樣到了第二天?，F(xiàn)在想起來(lái)還真覺得我有點(diǎn)過分，如果當(dāng)時(shí)我懂事的話，我一定會(huì)讓媽媽去休息的。不過這讓我體會(huì)到了母愛，媽媽，此時(shí)兒子真想對(duì)您說(shuō)一聲“我愛您”。
高中個(gè)人讀書心得篇十七
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦，的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
此詩(shī)集中，冰心以母愛、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過：“除了愛我什么都沒有!”的確，當(dāng)你擁有愛就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛，同時(shí)她贊譽(yù)母愛，她愛大自然的一切。
冰心的詩(shī)句，是那樣簡(jiǎn)樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛的深深的贊譽(yù)。從冰心的詩(shī)句中，我悟道：一個(gè)人愛萬(wàn)物，她(他)是美麗而快樂的;一個(gè)人被萬(wàn)物愛著，她(他)過得會(huì)安逸舒適。而同時(shí)為這兩者，她(他)就是快樂的。
“冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩(shī)句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵!驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界?！备嬖V我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆?！备嬖V我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書上寫下你的成績(jī)與輝煌?？傊?，在冰心的詩(shī)句中，我們總能學(xué)到很多。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
高中個(gè)人讀書心得篇十八
一只全身漆黑的天鵝，沈石溪給予了它人類的感情與才智;一個(gè)背負(fù)使命的獵人，沈石溪給予了他女子般的溫順與愛護(hù);一段人與自然的情意，沈石溪給予了它生死相依的感動(dòng)。
初讀這本書，我以為它只是一本一般的動(dòng)物小說(shuō)，訴說(shuō)著獵人約翰·威廉斯與黑天鵝紫水晶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。隨著我對(duì)這本書的深入，我發(fā)覺它更像是大自然的嘆息與不滿，呵斥著人類因貪欲而肆意破壞自然的愚蠢行為，低吟著自己受到創(chuàng)傷的悲傷。沈石溪盼望人與自然能夠和諧相處，他將自己的期望寄予在這只黑天鵝身上，送到讀者心中。就像嚴(yán)春友說(shuō)的：“我們?cè)僖膊粦?yīng)當(dāng)把宇宙的其他局部看作只是我們制服的'對(duì)象，再也不應(yīng)當(dāng)把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)當(dāng)把它們看作是與我們公平的生命?！?BR> 在沈石溪筆下，一只微缺乏道的殘疾天鵝幼崽都值得獵人用生命去愛護(hù)，而在現(xiàn)實(shí)世界里，一只貴為瀕臨滅亡的珍稀動(dòng)物都有可能成為槍的耙子。為什么會(huì)造成這種殘忍的比照?這唯恐要問問那些被金錢蒙蔽了的心。沈石溪用自己獨(dú)有的文筆告知世人：放下手中的槍，不要再讓人與動(dòng)物之間的怨恨連續(xù)。當(dāng)我們砍伐蒼天大樹時(shí)，只聽到耳邊金幣碰撞的聲響，卻忽視了樹木那好像哀鳴的落地聲;當(dāng)我們獵殺動(dòng)物時(shí)，只看到眼前的山珍海味，卻忽視了動(dòng)物那好像*的鮮血。這時(shí)的人類對(duì)大自然沒有一絲愛憐，沈石溪正是用筆做武器，來(lái)反對(duì)這個(gè)冷血的世界，也號(hào)召每個(gè)人，從小事做起，善待自然。
在黑天鵝紫水晶的生活里，有和平、有殺戮、有幸福、有痛楚，讓我感動(dòng)的不只是人與自然的和諧，還有感人至深的愛，紫水晶對(duì)小天鵝崽的母愛，約翰·威廉斯對(duì)紫水晶一家的關(guān)愛，約翰·威廉斯的祖先盼望自己的后代拿黑天鵝的血來(lái)祭祀他，而約翰·威廉斯卻用自己的生命在守護(hù)黑天鵝。不僅僅是由于他令紫水晶的丈夫喪命的內(nèi)疚，更由于他愛惜動(dòng)物善待自然的本性。假如每個(gè)人都能夠像約翰·威廉斯一樣，與大自然的一切和平相處，那么世界會(huì)更加美妙。善待自然，就是善待自己。
高中個(gè)人讀書心得篇十九
學(xué)校方面積極組織活動(dòng)，配合學(xué)生和教師，把讀書活動(dòng)推到高潮。
1、開放學(xué)校閱覽室：學(xué)校圖書室向?qū)W生提供豐富優(yōu)質(zhì)的藏書。學(xué)生可以按照規(guī)定的時(shí)間到圖書室借閱，或以班級(jí)為單位集體借閱，圖書也可開架借閱，供學(xué)生自由選擇，進(jìn)行自主性閱讀。
2、辦好班級(jí)圖書角：以學(xué)生自帶為主，畢業(yè)班捐贈(zèng)為輔，加上由學(xué)校統(tǒng)一給各班借閱的圖書，并在使用過程中不斷更新、交換、補(bǔ)充，每個(gè)班相當(dāng)于都有一個(gè)“小小圖書室”。
學(xué)校加強(qiáng)校園閱讀氛圍的創(chuàng)設(shè)，精心布置美化校園，使校園也具有“書香氣”。從小區(qū)綠地到小園一石一草，從校園主體墻到走廊樓道，無(wú)不充斥著大量的閱讀信息，養(yǎng)成文化。學(xué)校定期開展各類讀書競(jìng)賽活動(dòng)，舉行各類閱讀之星評(píng)比。上好每周的閱讀課，以保證學(xué)生“會(huì)讀”。辦好?？?，每月一期，發(fā)表學(xué)生的優(yōu)秀文章，鼓勵(lì)師生閱讀，體現(xiàn)閱讀成果。
本學(xué)期學(xué)校開展了三次大規(guī)模的學(xué)生讀書比賽，分別于四月、五月、六月中下旬開展了學(xué)生朗讀比賽活動(dòng)。有180余人次在朗讀比賽活動(dòng)中受到表彰，有18個(gè)優(yōu)勝小組得到表獎(jiǎng)。涌現(xiàn)出一大批記憶能手和朗讀天賦好的學(xué)生。
讀書是一件快樂的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢?
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書的無(wú)窮樂趣。首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來(lái)管你。試想，一個(gè)大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對(duì)你，是招之即來(lái)，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當(dāng)家的是你。慢慢的，你會(huì)覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無(wú)窮，仿佛所有的知識(shí)畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的感覺愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書立說(shuō)者，必為一時(shí)之俊才。雖是俊才，有時(shí)也會(huì)有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！边@句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿，好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無(wú)比。
書趣之三，當(dāng)你為一個(gè)問題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候，又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問題小有心得時(shí)，打開一本書，發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學(xué)生，沒什么錢。這點(diǎn)，不談也罷。歷數(shù)了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來(lái)的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應(yīng)該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國(guó)演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨?！笨傊?，讀書能造就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人，但不讀書，肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書，讀好書吧!
高中個(gè)人讀書心得篇二十
子說(shuō)：“為政以德，如北辰，居其所，眾星共之?！睘檎缘拢强鬃拥臑檎枷?，強(qiáng)調(diào)道德對(duì)國(guó)家治理的決定性作用，倡導(dǎo)以道德教化為治國(guó)原則。作為后生，我非常欽佩，并學(xué)會(huì)了思考，所以我做了一個(gè)簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)單的理解如下。
1、年輕時(shí)的德化。
就我個(gè)人而言，我認(rèn)為在我年輕的時(shí)候，我養(yǎng)成的生活習(xí)慣或道德行為一直影響著我，有些甚至可能影響著我的生活。我認(rèn)為德育教育是一個(gè)人成長(zhǎng)的開始，也將是一個(gè)人生活的基礎(chǔ)，因?yàn)楫?dāng)我年輕的時(shí)候，我不明白是非，更不用說(shuō)道德了。此時(shí)，德育是最好的時(shí)期，有意識(shí)的灌輸必須影響一個(gè)人的生活。
二、成長(zhǎng)時(shí)的德引。
當(dāng)我們踏入校園時(shí)，老師扮演著道德領(lǐng)袖的角色，當(dāng)然還有其他領(lǐng)袖。我大膽地談?wù)撟约骸＿M(jìn)入大學(xué)后，他當(dāng)選為學(xué)生干部。他的初衷是在為老師和學(xué)生服務(wù)的同時(shí)體驗(yàn)自己。當(dāng)他到達(dá)這個(gè)位置時(shí)，他明白自己的責(zé)任和責(zé)任。當(dāng)他面對(duì)一個(gè)來(lái)自世界各地的學(xué)生集體時(shí)。我認(rèn)為，我既沒有長(zhǎng)輩身份的威嚴(yán)，也沒有能力勝過強(qiáng)大，用什么來(lái)贏得人民的心，用什么來(lái)做好工作，那就是“美德”。
面對(duì)學(xué)生一開始不支持工作的情況，用什么來(lái)改變他們，就是退步、自我反思、自我總結(jié)和自我改變，這就是“美德”。是以適合學(xué)生的方式開展工作，是從他人和集體的角度思考如何處理事情，在一定程度上盡量減少集體負(fù)能量，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。我認(rèn)為這是一個(gè)“美德指南”。我一直堅(jiān)持專注于班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)和德風(fēng)建設(shè)。這學(xué)期，班級(jí)情況變化比較大。即使我陷入了一個(gè)新的困難漩渦，但仍然不改變工作的初衷——德引。
三、成年后的德育。
工作結(jié)束后，結(jié)婚后，我認(rèn)為我們應(yīng)該更加注意德國(guó)的學(xué)習(xí)和使用。當(dāng)進(jìn)入工作的集體環(huán)境時(shí)，或多或少會(huì)有來(lái)自他人和他們自己對(duì)他人的影響。如果每個(gè)人都注重“美德”的'培養(yǎng)，就會(huì)有更好的工作氛圍。當(dāng)有了家庭和孩子時(shí)，父母不僅要教育孩子，而且要從自己開始，在自己的道德行為中不知不覺地教育孩子。
總之，我認(rèn)為“美德”應(yīng)該是我們每個(gè)人的終身實(shí)踐。從古代的孔子到今天的榜樣，時(shí)代一直在變化，但“美德”從未改變，它限制了我們，成為生活的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。做一個(gè)說(shuō)“美德”有“美德”的人，智慧，讓“美德”照亮生活！