在總結(jié)中，我們可以回顧自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題的方法和經(jīng)驗(yàn)。首先，在撰寫心得體會(huì)時(shí)，要清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。心得體會(huì)是從某個(gè)經(jīng)歷中汲取教訓(xùn)的心得體會(huì)，讓我收獲頗多。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以先回憶事情的經(jīng)過和細(xì)節(jié)。以下是一些我總結(jié)的心得體會(huì)，希望對(duì)你們有所幫助。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇一
精明務(wù)實(shí)有進(jìn)取心的霍里，在生活的重壓下選擇不自由地活著，只為了求得一份庇護(hù)和安寧，算是一個(gè)不好不壞的人吧。
年輕的地主佩諾奇金，受過良好教育，為了維護(hù)自己的權(quán)勢(shì)和地位，對(duì)待其他地主通情達(dá)理，對(duì)待自己的奴仆冷酷無(wú)情，他的家里總彌漫著可怕的氣氛，很壓抑。他家的總管索夫龍則是他冷酷無(wú)情的無(wú)限放大，如惡狗一般的存在。(其實(shí)，我覺得作者是在表現(xiàn)地主本人，但是又不能說的太尖刻就只能讓惡狗背鍋了，不然遭受到地主階級(jí)的迫害怎么辦。都不容易啊，大作家也不例外!)。
能歌善舞的露克麗亞嫁給了自己心愛的男人，但是因從高臺(tái)摔倒全身癱瘓成了一具活尸，被家人和愛人拋棄在這所小房子里，靠路人的接濟(jì)勉強(qiáng)維生，但是我們卻讀到了她的堅(jiān)強(qiáng)、寬容、善良，總想著別人的好，卻并不怨恨親人愛人的拋棄。
這些人都在用自己的生命故事闡述著面對(duì)苦難的態(tài)度，照顧好自己一家人的霍里，迫害奴仆以維持威信的佩諾奇金，寬容理解他人的露克麗亞。我們不要去評(píng)判高下優(yōu)劣，默默在心里思考，如果我處在他的位置上可能會(huì)選擇怎么做?哪怕是地主階層，也會(huì)因?yàn)楣芾聿簧茖?dǎo)致破產(chǎn)或者被手下奴仆坑害的，所以不要簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)好與壞!對(duì)人如此，對(duì)自己也如此，充分考慮處境因素。
細(xì)數(shù)這些人物的故事，我們發(fā)現(xiàn)，基本上沒有一個(gè)獲得大團(tuán)圓結(jié)局的：可愛善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生;美麗開朗的露克麗亞僅僅摔個(gè)跤就喪失了所有;敬畏自然的卡西揚(yáng)被別人指指點(diǎn)點(diǎn)，生活困苦;勤勞善良的磨坊主婦阿琳娜被主人剃光頭發(fā)送到鄉(xiāng)下等等。就連收獲了朋友和愛人的潘姐列伊也最終一無(wú)所有，飲酒至死。
這些偉大的作品都怎么了，我們的現(xiàn)實(shí)世界就這么悲慘嗎?是的，在哲學(xué)家看來(lái)，我們?nèi)松虝?，生命脆弱，大多?shù)人死的時(shí)候都?xì)w于虛無(wú)，不會(huì)被任何人永久銘記。快樂總是短暫，生命的主旋律是不斷失去手中珍貴的東西：隨著時(shí)間不斷離開我們的親人、愛人、青春、健康、活力、成就，最終留下的是貧病交加的生命殘軀，最終歸于虛無(wú)。
作為平凡人的'我呢?如果生命注定要不斷失去，歸于虛無(wú)。這一生要怎么過才算不枉此生?反正都是死，庸庸碌碌?反正都是死，作天作地?反正都是死，危害人間?不，反正都是死，那就不斷嘗試，拓展生命邊界，去體驗(yàn)更多的事情，去見識(shí)更多的人和世界!沒錢去遠(yuǎn)行，那就坐下來(lái)看看文學(xué)家們構(gòu)建的遠(yuǎn)方，人少不擁擠?！浑p慧眼，你值得擁有!
除卻這些生命沉重的領(lǐng)悟之外，如果我要推薦給別人，我會(huì)告訴他：“如果你暫時(shí)沒錢去看看世界的廣闊，沒有時(shí)間去遇到各種各樣的人，那就去讀《獵人筆記》吧，雖然長(zhǎng)長(zhǎng)的名字有些苦惱，但是優(yōu)美的自然風(fēng)光讓我們有機(jī)會(huì)暢游俄國(guó)的美麗森林，也有機(jī)會(huì)見識(shí)戰(zhàn)斗民族的一些人，一些事。最終促發(fā)自己對(duì)于人性和命運(yùn)的思考?！?BR> 獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇二
那本書，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。
炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無(wú)力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無(wú)力的不能動(dòng)彈。耀眼的陽(yáng)光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。
悲傷的音樂，勾引著我的思緒來(lái)到《獵人筆記》。
書中的小樹枝的舉動(dòng)，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽見了他害怕死亡時(shí)的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒過了他的身體。但他并沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過，打過，抽過，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群，毫無(wú)還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊!
農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊!
站起來(lái)，反抗吧!
在社會(huì)上，一些處于低等地位的人，總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒有一個(gè)幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了;每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢(shì)力低頭，面對(duì)不平等的生活們，你們要反抗，為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的.命令也隨即消失吧!
站起來(lái)，反抗吧!
為了和平的社會(huì);公平的社會(huì)。拼了!
謝謝神，我不是一個(gè)權(quán)力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一。——題記。
引用泰戈?duì)枴讹w鳥集》中的這一句話，我覺得這句話最能反應(yīng)俄國(guó)沙皇統(tǒng)治下卑微的農(nóng)奴，出生的悲慘在這毫無(wú)自由的世界中，猶如被人牽線的傀儡，在生與死之間被掌控著，始終無(wú)法掙脫束縛，形象的畫《伏爾加河上的纖夫》，擺脫不了高高在上的地主，無(wú)奈，勞累疲乏，隨時(shí)有可能致息，把生命提鉤在死的線上。
統(tǒng)治者是無(wú)情的，是殘酷的，哪怕他的奴仆犯有一絲錯(cuò)誤也要至他于死地，從而處于當(dāng)時(shí)最底層的人們只有無(wú)盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹枝”出走時(shí)不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測(cè)他的心里，農(nóng)奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會(huì)這么做的。盡管拉住了他，可回去后一定會(huì)被農(nóng)奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的折磨，還不如直接了不的還好。
地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的模樣，可內(nèi)心卻依然冷酷無(wú)情，一句話，去處理一下，農(nóng)奴就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了?！爱?dāng)人是獸時(shí)，他比獸還壞”這我又用了泰戈?duì)柕脑捫稳菟麄?，的確，他們一個(gè)個(gè)衣冠禽獸的，看著都咬牙切齒。
“獨(dú)夫們是兇暴的，但人民是善良的”，人們?nèi)蝿谌卧梗炊切蔼?dú)夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當(dāng)時(shí)也出生于地主家庭，但他不一樣，他反對(duì)，制止這種行為，我極為贊同，并看出了他想對(duì)統(tǒng)治者斗爭(zhēng)的決心，“神對(duì)于那些大帝國(guó)會(huì)感到厭惡，卻決不會(huì)厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會(huì)受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會(huì)得到回報(bào)，得到解放?！安灰尩朵h譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒有柄子的陪襯就無(wú)法呆下去，終將那些統(tǒng)治者將不復(fù)存在。
讓我們推翻統(tǒng)治者，就應(yīng)該從權(quán)力的輪子底下爬起來(lái)。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇三
獵人筆記，一個(gè)多么奇妙的書名!看似是獵人的筆記，其實(shí)在鳥語(yǔ)花香，微風(fēng)裊裊的背后，是萬(wàn)惡的農(nóng)奴社會(huì)，生活在這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人都苦不堪言。
就拿《兩地主》這篇文章來(lái)說吧，其中一個(gè)地主——馬爾達(dá)里·阿波洛內(nèi)奇，看上去非常熱情，其實(shí)殘忍不堪。只是因?yàn)橐恢浑u在他的花園里亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來(lái)揍一頓，還哈哈大笑起來(lái)。這是何等的殘忍呀!
一陣風(fēng)拂過，竹子搖曳著，我隱入了沉思……。
地主，居高臨下地看著農(nóng)奴，好像他們連狗都不如。可他們不知道，農(nóng)奴也是有尊嚴(yán)的!這些農(nóng)奴終會(huì)有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人!
這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉(xiāng)。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會(huì)。于是，類似于農(nóng)奴的農(nóng)民們憤然起義!雖然最后失敗了，但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。
輕輕合上書，踏一條幽徑，心中浮現(xiàn)出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》，烈日酷暑下，一群纖夫在用力地拉著一艘大船，最后一個(gè)農(nóng)奴無(wú)力地耷拉著頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭啊!完全可以做出一番大事業(yè)來(lái)的。可他是農(nóng)奴，這又有什么辦法呢?農(nóng)奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達(dá)到極限了!
回到家，心中感慨萬(wàn)千，這就是農(nóng)奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了!
《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭，但自幼目睹了地主階級(jí)的兇殘專橫，早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴們的同情。所以，他在別林斯基的思想影響下，創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。
這是一本反應(yīng)了舊俄國(guó)的農(nóng)奴制下，農(nóng)民被剝奪了自由，只能聽從農(nóng)奴主的書。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會(huì)農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。
書先揚(yáng)后抑，沒有直接寫地主的卑劣的性格與行為，沒有直接寫農(nóng)民受到的殘酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并啟發(fā)，揭開他們的面具，露出他們卑劣的一面。
天下的烏鴉的般黑，書中的地主一般壞，在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨，就是貪婪，書中也出現(xiàn)過農(nóng)奴的角色，但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。這無(wú)疑是一本反農(nóng)奴制的控訴書。我為農(nóng)奴的生活而悲痛，也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動(dòng)。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇四
這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。
書中的人物也是生動(dòng)形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”，通過一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。通過對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描寫，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國(guó)里，廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。
本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的.農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
法國(guó)作家德·沃蓋說：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱，每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域?！狈▏?guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”。我想，用這個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇五
《獵人筆記》是俄國(guó)的著名作家屠格涅夫的成名作。他是一個(gè)十九世紀(jì)俄國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書，說實(shí)話不是一下子能看懂的，所以，我花了很長(zhǎng)時(shí)間去看，每一個(gè)故事我都細(xì)心地去品味。
看完書，我心中涌起一股莫名的快樂。獵人的朋友有奴隸、管家甚至是地主老爺，可他們都不會(huì)為了獵人的身份、地位而不屑于獵人交談，他們老爺甘愿放低自己的身份與他交朋友，分享自己所擁有的快樂;農(nóng)夫則會(huì)把自己最好的東西與你分享，帶他去自家那些美麗的地方看看，在夏夜的草地上陪他談天??“我”這個(gè)獵人，也非常的隨遇而安，跟誰(shuí)都聊得來(lái)，很快樂，可以說是無(wú)憂無(wú)慮。在《歌手》講到雅什卡的歌聲最令“我”難忘。他的歌聲被作者寫的“驚天地，泣鬼神”，居然讓對(duì)手都哭了。我好像也陷入他們的快樂之中。再如《別任草地》講的是幾個(gè)年齡不同的小孩在講述各自遇見過的事，講的很恐怖，在旁邊的獵人也聽得津津有味。有一個(gè)富人家的孩子，我看到前面，以為他會(huì)對(duì)這種“沒聽過的事情”而感到害怕，可是他卻不以為然，津津樂道地對(duì)其他農(nóng)家小孩講述自己所經(jīng)歷過的事情。他們簡(jiǎn)直是在開篝玩會(huì)呀!讓我羨慕不已。
但是，這本書僅僅是告訴我們俄國(guó)人無(wú)憂無(wú)慮的生活和美麗的風(fēng)景嗎?不，絕對(duì)不是。書中有一篇叫《總管》的故事，主人公賓諾奇雖然表面很善良，但心里卻很惡毒。他對(duì)奴仆們極其刻薄，慘無(wú)人道。再如《葉爾莫萊和磨坊主婦》里的葉爾莫萊的妻子命運(yùn)凄慘，她非常討好丈夫，但仍受葉爾莫萊的打、罵。在她還有最后幾文錢時(shí)買酒討好丈夫，但丈夫葉爾莫萊連一句答謝的話都沒有，只喝著酒，臉上還流露出陰沉的兇狠神氣!你看，我們國(guó)家的婦女哪會(huì)受到丈夫這樣的虐待呀?如果不幸發(fā)生了，我們可以找婦聯(lián)幫忙，還有國(guó)家法律的保護(hù)。而當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)卻根本不妨婦女放在眼里，婦女想奴隸一樣的生活著?？磥?lái)書中隱隱地表達(dá)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民和奴隸們的命運(yùn)很不好。他們表面上生活的無(wú)憂無(wú)慮，很快樂，其實(shí)他們內(nèi)心很悲慘，被地主們約束著、剝削著，享受不到應(yīng)有的物質(zhì)、自由和真正的快樂。我真替他們感到難受和傷心，同時(shí)也為自己能生活在平等、自由、開放、富強(qiáng)的中國(guó)而慶幸!
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇六
《獵人筆記》中描寫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
作者更沒有忘記農(nóng)民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿詩(shī)情的筆觸為我們描繪了一群可愛的農(nóng)家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng)，其中滲透著作者對(duì)農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。
正是這種人民對(duì)美好生活的追求和向往，使我意識(shí)到俄羅斯民族的偉大。通過閱讀這本書我覺得從很多方面來(lái)說俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無(wú)論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖，還是天才的第三帝國(guó)元首希特勒，最后都在這個(gè)充滿了灰色原野的國(guó)土上折戟沉沙。
一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會(huì)的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂之情，讓我為之動(dòng)容。
一個(gè)人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)?？此粕⒌谋菊掠謽?gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對(duì)地主的仇恨和對(duì)善良農(nóng)民的贊揚(yáng)，作者含蓄而毫無(wú)保留地強(qiáng)而有力的利用巧妙的文字表達(dá)了出來(lái)。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇七
讀書是我們不斷學(xué)習(xí)的過程，而讀書筆記則是這個(gè)過程中不可或缺的一部分。通過閱讀并記錄自己對(duì)于書籍的理解，可以提高閱讀效率和學(xué)習(xí)能力。在我讀書的過程中，我也有了自己的一些心得體會(huì)。
第二段：記錄方法。
記錄讀書筆記的方法有很多種，可以根據(jù)自己的習(xí)慣和需求選擇適合自己的方式。我經(jīng)常使用的方法是標(biāo)注和摘抄。當(dāng)我認(rèn)為一段文字十分重要或者能夠?yàn)樽约簬?lái)啟示時(shí)，我會(huì)在文中劃上線并在旁邊做出注解，這有助于我快速回憶起這段文字。而當(dāng)我需要完整地記錄一些內(nèi)容時(shí)，則會(huì)摘抄到筆記本上。這樣不僅能夠整理自己的思路，還可以避免將讀書的內(nèi)容遺忘。
讀書筆記可以幫助我們?cè)谧x書的過程中更加全面地理解內(nèi)容，更深刻地領(lǐng)會(huì)到作者所要表達(dá)的意思，準(zhǔn)確傳遞書中的信息。此外，閱讀總結(jié)業(yè)已成為閱讀能力和學(xué)習(xí)能力的重要部分。有時(shí)回顧讀書筆記可以讓我們?cè)跁r(shí)間上更加高效，同時(shí)我們也可以更加全面的了解到以前讀過的書籍，及其對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)。讀書筆記甚至可以讓我們對(duì)以前的閱讀經(jīng)驗(yàn)有所升級(jí)，從而提高自己的閱讀品質(zhì)。
讀書筆記記錄的內(nèi)容不僅僅只是片段的文字或者概念定義，還有一些實(shí)用的用途。對(duì)于寫作人士來(lái)說，讀書筆記可以作為提高自己寫作水平的一個(gè)重要渠道。某些人有寫作天分，但大部分人學(xué)習(xí)寫作需要不斷的積累過程，沉淀并進(jìn)步。讀書筆記記錄的內(nèi)容可以幫助寫作者有更多的素材和思路，使得自己的文筆漸漸得到提高。相比較而言，讀一本厚厚的書津津有味，花了幾個(gè)月的時(shí)光，把所學(xué)都轉(zhuǎn)化成讀書筆記就是更好的方式。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
因?yàn)樽x書筆記有很多好處，能夠幫助我們提高閱讀水平，拓展思想，因此我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書記錄的好習(xí)慣。當(dāng)然，過于依賴讀書筆記，甚至完全用讀書筆記來(lái)替代閱讀，都是不可以的。我們需要堅(jiān)持閱讀書籍，相信在閱讀的過程中，一定有許多值得我們記錄的內(nèi)容。只有平衡和依照書中的真正內(nèi)容，我們方能從讀書筆記當(dāng)中探尋出更多的魅力，同時(shí)我們的閱讀亦會(huì)越來(lái)越不同于從前。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇八
屠格涅夫出生于地主家庭，卻在這部書中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現(xiàn)得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì)中，地主們談吐文雅，友善好客;面對(duì)下人，他們卻表現(xiàn)出了人性的黑暗，面對(duì)仆人們的小過失遷怒而暴打，讓自己的農(nóng)奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報(bào)酬。這樣殘暴的人，在書中被描寫得無(wú)限愚昧、荒唐，又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采，景物描寫如閑庭散步，輕悠美妙，展現(xiàn)出俄國(guó)鄉(xiāng)村的無(wú)限風(fēng)光。但是，農(nóng)奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點(diǎn)燃思想，光彩回溢。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇九
這部書的作者是俄羅斯著名作家屠格涅夫。書中講了許多有趣的故事，都是主人公在打獵途中遇到的事情。作者在描寫人物與景物的時(shí)候，用了許多修辭手法，生動(dòng)具體形象。比如在《霍爾和卡里內(nèi)奇》中有這樣一段描寫：
“有一回，我打獵來(lái)到茲德拉縣，在野外碰上一位卡盧加省的小地主，和他結(jié)識(shí)了。這個(gè)人名叫波魯徳金，是個(gè)打獵迷，也算是個(gè)好人。不錯(cuò)，他是有一些缺點(diǎn)，比方說他向省里許多富家女郎求過婚，遭到拒絕吃閉門羹后，一面?zhèn)牡叵蚺笥押褪烊藘A訴自己的悲哀，一面把自己園子里的酸桃和別的生果子當(dāng)作禮物送給女郎的雙親;他的湯里放的蘿卜，必須切成菱形或者梯形的;他說話口吃，把自己的狗叫“天文學(xué)家”，他把“可是”說成“可系”……可是除了這些不多的、無(wú)關(guān)緊要的缺點(diǎn)以外，正如以上所說，他是個(gè)好人。這段描寫抓住人物的特點(diǎn)，刻畫出一個(gè)活靈活現(xiàn)的小地主形象。
作者描寫景物也十分詳細(xì)，比如這一段對(duì)黃昏的描寫：“但是，黃昏已經(jīng)臨近，晚霞滿天，像大火一樣炙烤著半個(gè)天空。太陽(yáng)就要落下去了，周圍的空氣像水晶一般顯得特別清澈。遠(yuǎn)處籠罩著一片柔和的霧氣，顯得十分溫暖?！边@里幾個(gè)比喻句的運(yùn)用，讓人感覺貼切生動(dòng)。
作者描寫人物景物之所以這么好，是因?yàn)樵趯懼罢J(rèn)真仔細(xì)地觀察了，能夠在生活中處處留心觀察有趣的人或者物。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，是一部通過獵人的狩獵活動(dòng)，記述十九世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集。書中揭露了農(nóng)奴主的殘暴，農(nóng)奴的悲慘生活，作者還因此被放逐。
隨著屠格涅夫充滿優(yōu)美調(diào)的敘述，俄羅斯的大自然風(fēng)光、俄羅斯人民的風(fēng)俗習(xí)慣、地主對(duì)農(nóng)民的欺凌、農(nóng)民的善良淳樸和智慧，像一首首抒懷歌曲在我們面前緩緩流淌出來(lái)，匯成一部色彩斑斕、動(dòng)人心魄的交響詩(shī)。作品采用見聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，體裁風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，可謂散文化小說、詩(shī)化小說的范例。別林斯基評(píng)價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過的角度接近了人民”。
《獵人筆記》是作者成名之作，對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。1847年―1851年，屠格涅夫在進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》上發(fā)表其成名作《獵人筆記》。該作品反農(nóng)奴制的傾向觸怒了當(dāng)局，當(dāng)局以屠格涅夫發(fā)表追悼果戈里文章違反深扎調(diào)理為由，將其拘捕、放逐。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十一
《獵人筆記》完美地贊揚(yáng)了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內(nèi)心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。為此我不由得稱屠格涅夫?yàn)椤吧窆P”。
當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情品位完這本名著時(shí)，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚(yáng)》吸引了。故事中的卡西揚(yáng)是極其熱愛大自然的人。他只要走進(jìn)樹林就會(huì)完全沉醉在其中。他會(huì)不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫，學(xué)青蛙遠(yuǎn)跳，學(xué)那憨憨的小熊漫步，與森林的動(dòng)物呼應(yīng)。他浸透在了這自然世界。卡西揚(yáng)還是一位熱愛生活向往自由的人。他說我不喜歡那些禽獸，因?yàn)樗鼈兎簽E了我的自由。這是一句深富哲理的話。后來(lái)我才知道，這禽獸代表的是那些專橫無(wú)理的財(cái)主，是常欺壓老百姓的惡霸。而那自由卻有著對(duì)地主的反抗與平等的向往。我們?cè)跄懿荒苋ベ潛P(yáng)卡西揚(yáng)，贊揚(yáng)屠格涅夫呢?從他的身上我也學(xué)會(huì)了博大的愛和善良的純樸及從來(lái)不會(huì)泯滅的自由的內(nèi)心?？ㄎ鲹P(yáng)就是美麗的。這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務(wù)寫得栩栩如生，更讓大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上。
《別任草地》和《樹林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無(wú)雙的歌謠。當(dāng)讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫卷”時(shí)，你就會(huì)看見七月的早晨燦爛的霞光，明亮的太陽(yáng)，閃爍的星星在一同起舞;看見和睦自在的大家庭。這是你一定會(huì)心曠神怡，神清氣爽。這時(shí)，你不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這也陶冶了我粗暴的性格。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。屠格涅夫，你是俄國(guó)乃至世界的妙筆。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十二
這本書的作者是俄國(guó)的作家屠格涅夫?！东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時(shí)，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。
作者在書中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
這本書我已看過了4次了，每次看都有新的感覺。每次看我都會(huì)在書中畫滿不同的注釋，這是我小舅教的，看書就要注上不懂的，注上自己的看法同時(shí)我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里!大學(xué)都第三年結(jié)束了，發(fā)現(xiàn)我把我愛看書的好習(xí)慣都改了，很久沒看過書了!下個(gè)學(xué)期我要再看我愛看的書。
這本書現(xiàn)在也不知送給誰(shuí)或者借給誰(shuí)了，希望看這本書的人同樣會(huì)去欣賞書中描寫美好大自然的好句子，讓你走過作者的美麗的自然世界，感嘆美景中發(fā)生的悲劇!
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十三
書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，誰(shuí)的家中都有許許多多的書。在書的海洋中，有數(shù)不勝數(shù)的好書，其中《愛的教育》就算一本，很值得一看，尤其是對(duì)于教育工作者來(lái)說，這本書更值得我們?nèi)プx，去學(xué)習(xí)。
《愛的教育》的作者是意大利亞米契斯，他創(chuàng)作了許多反映教育教學(xué)的作品。全書主要由三部分構(gòu)成：主人公安利柯學(xué)年日記（包括作者所見的發(fā)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)上的各式各樣的小故事以及作者安利柯的真實(shí)感受）；他的父母親及他的姐姐在他日記上所寫下的勸誡性、啟發(fā)性的文字；10則老師每月在課堂上宣讀的精彩、感人的小故事（每月例話）?！稅鄣慕逃返奶厣且院⒆拥难酃馊ビ^察周圍的事物，描述了學(xué)校孜孜不倦的老師們?nèi)绾侮P(guān)愛學(xué)生們的學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)生們的心靈；描述家庭中父母親對(duì)子女心靈成長(zhǎng)的引導(dǎo)和潛移默化的影響；描述可愛單純的小學(xué)生如何在學(xué)習(xí)和生活的相處中彼此照顧、彼此鼓舞，相互學(xué)習(xí)、相互幫助。書中表露了家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在努力營(yíng)造一種良好的環(huán)境，培養(yǎng)和塑造兒童愛國(guó)愛民愛生活的感情。對(duì)于教育來(lái)說，除了知識(shí)的傳承書中還強(qiáng)調(diào)了教育所具有的更大的意義，那就是對(duì)受教育者心靈的啟發(fā)和開導(dǎo)。
在《愛的教育》里，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。其中，我感受最深的是“好強(qiáng)心”這篇日記。這篇日記講了一個(gè)駝背孩子那格，在一次體育課上，大家都在“爬稈”這個(gè)項(xiàng)目上取得了及格以上的成績(jī)，那格的母親因兒子駝背而向體育老師說明，那格身體不便，不宜爬稈，而那格不愿讓別人看不起自己，毅然向高達(dá)５米的豎桿發(fā)起沖擊，最終，他沒有靠別人的幫助，奮力地爬上了豎桿，取得了優(yōu)秀的好成績(jī)。然而，在他下桿時(shí)竟然暈倒了，這是因?yàn)樗暮脧?qiáng)心給了他力量，使他爬上了桿頂，但因他體格弱小，實(shí)在堅(jiān)持不住，才會(huì)導(dǎo)致他累暈在桿上，我被他執(zhí)著、堅(jiān)持不懈的精神而感動(dòng)，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。亞米契斯所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事，通過孩子敘事的形式表述出來(lái)，讓人感覺特別熟悉與親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法，老師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，將一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到老師“愛的'感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會(huì)“愛的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
我在閱讀這本書時(shí)，常常思考這樣一個(gè)問題：愛的教育并非易事，
我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生？怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”？我認(rèn)為：
第一、老師對(duì)成績(jī)低下學(xué)生要有一顆無(wú)私的愛心和善心。因?yàn)槲覀兊某煽?jī)低下的學(xué)生，由于進(jìn)入民辦院校，一些人瞧不起他們，更不用說關(guān)心愛護(hù)他們，理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子，當(dāng)作朋友。對(duì)成績(jī)低下學(xué)生的同情和理解，是愛他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績(jī)低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù)；對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情；對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情；對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué)；而教育者首先是一個(gè)人道主義者，對(duì)學(xué)生沒有同情心，決不是一個(gè)真正的教育者。所以，我認(rèn)為，教師更應(yīng)該對(duì)成績(jī)低下學(xué)生富有同情心和愛心，這是教育的前提和基礎(chǔ)。
受到老師的關(guān)心與愛護(hù)，從而激起他們刻苦學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學(xué)生里，有一個(gè)非常調(diào)皮的成績(jī)低下學(xué)生，父母對(duì)他的一切很淡漠，甚至不管不問的。這個(gè)孩子從小仇視一切，無(wú)論是誰(shuí)和他說話，他都不理睬。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng)，他很少服從老師的教育。但是，我的一個(gè)很平常的愛的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂，學(xué)習(xí)肯努力了，成績(jī)逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴(yán)厲批評(píng)，我的多次說服教育，都沒有改變他的行為，都沒有使他轉(zhuǎn)變，而僅僅是老師一次愛的行動(dòng)，卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生，可見，教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變?！稅鄣慕逃愤@本書，它對(duì)教育的影響很大，是改變教育方式的指南。
第三、尊重信任每個(gè)一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù)，二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落，是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn)，是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生，特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候，可以用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來(lái)傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格?；仡櫸业慕虒W(xué)過程，有過多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育，那是數(shù)也數(shù)不清了，但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心，即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足。
愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢？！我認(rèn)為這本書雖然講的是情感教育，卻洋溢著對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。
所以在《愛的教育》一書中，也有老師尊敬學(xué)生的事情，學(xué)生用充滿感情的語(yǔ)言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛。我在教育中，時(shí)刻注意告誡自己：不要以為成績(jī)低下學(xué)生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們；不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評(píng)他們，而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心，培養(yǎng)他們的自尊心，讓他們?cè)谝粋€(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長(zhǎng)。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十四
《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國(guó)杰出作家——伊·謝·屠格涅夫。
《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對(duì)象的高堂吃，非?？尚?。“我”在波盧特金的介紹下，還認(rèn)識(shí)了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個(gè)只會(huì)每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個(gè)兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的，長(zhǎng)長(zhǎng)的?！睍r(shí)候，我都會(huì)想放聲朗讀，抒發(fā)對(duì)作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書其實(shí)表達(dá)的是作者對(duì)農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿，對(duì)侮辱地主的絕對(duì)傾向，作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺，后來(lái)把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十五
在四大名著里，我最不了解的就是紅樓了，通?？吹揭恍┘t學(xué)評(píng)論，都不敢隨便多嘴，今天看了小水叮鐺轉(zhuǎn)貼的《為什么要爭(zhēng)寶玉》，實(shí)在如梗在喉，不吐不快。若有不當(dāng)之處，諸位請(qǐng)多多指教。
叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中，繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承，父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。（您說不公平？我也覺得不公平，不過總算有明確的規(guī)定，比一筆糊涂帳要好些。）如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦？由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長(zhǎng)幼（女的不算）的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規(guī)定，它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義，榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第，賈赦（寶玉的伯父）繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn)，成為第三任榮國(guó)公，并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。讀書筆記若賈赦去世，榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是：賈鏈（賈赦獨(dú)子），賈政（賈赦之弟，寶玉之父），賈蘭（賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子），寶玉（賈政嫡次子），賈環(huán)（賈政第三子）。也就是說，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子（生一個(gè)他往后挪一位），忘了，賈赦也可能生（一樣在他前）呵呵。在正常的情況下，賈鏈會(huì)有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他，只不過多給他一點(diǎn)私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎？賈蘭從小沒父親，元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎？退一萬(wàn)步說，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢？封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎？所以，再次強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái)，賈寶玉要取得榮國(guó)府，是接近不可能。
至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對(duì)紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。
紅樓夢(mèng)中的每一首詩(shī)詞，每一幅對(duì)聯(lián)，每一篇賦文都是為小說中人物和場(chǎng)合量身定做的。它不僅反映了人物的特性，甚至暗示了人物的命運(yùn)。正因?yàn)橛辛诉@些詩(shī)詞歌賦、對(duì)聯(lián)，《紅樓夢(mèng)》才成其為《紅樓夢(mèng)》流傳至今，并在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要的一席之地。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十六
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描述。本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
書中的人物也是生動(dòng)形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”，透過一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描述，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國(guó)里，廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。
本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十七
作為一名學(xué)生，在大學(xué)生活中讀書是難以避免的任務(wù)。讀書筆記作為讀書過程中的參考，不僅可以幫助我們更好地理解和記憶所學(xué)知識(shí)，還可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。在我繁忙的學(xué)習(xí)生活中，我深刻地體會(huì)到了讀書筆記的重要性和技巧，下文將就我的體會(huì)與大家分享。
讀書筆記是我們記錄所學(xué)知識(shí)、理解程度和自己思考的一種方式。通過記錄自己的感悟和思考，我們可以幫助自己更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。并且，讀書筆記也是我們復(fù)習(xí)考試的有效方法。在考試前復(fù)習(xí)讀書筆記，可以快速地恢復(fù)所學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和記憶力。讀書筆記還可以幫助我們加深對(duì)生活、歷史、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的了解，提高自己的素養(yǎng)和綜合能力。
第二段：如何寫好讀書筆記。
寫好讀書筆記需要一定的技巧。首先，我們應(yīng)該有意識(shí)地抓住書本的主流程。在讀書過程中，可以將主要內(nèi)容、人物、事件、地點(diǎn)在筆記中進(jìn)行歸納概括，以方便自己更好的理解整書的大致框架。然后，要注意書籍的問題和作者的觀點(diǎn)。閱讀時(shí)要發(fā)現(xiàn)和分析問題，意味著對(duì)書中所提的問題進(jìn)行思考和分析，并對(duì)不理解的地方進(jìn)行點(diǎn)撥、總結(jié)；記錄書中作者觀點(diǎn)，可以幫助我們更好地了解書籍的核心思想。最后，還要注意良好的筆記格式。易于閱讀、記錄、分類對(duì)于筆記的效果產(chǎn)生很大的影響。具體的書寫格式，可以根據(jù)自己的習(xí)慣進(jìn)行摸索。
第三段：讀書筆記的方式與形式閱讀的方式是影響筆記的成效的一個(gè)因素。讀書筆記可以通過手寫、電子記錄、語(yǔ)音記錄等方式進(jìn)行，可以根據(jù)個(gè)人習(xí)慣和實(shí)際情況進(jìn)行選擇。如果手寫記錄，需要準(zhǔn)備好便簽、筆和筆記本等；如果是電子記錄，則需要準(zhǔn)備好相應(yīng)的軟件和設(shè)備；如果是語(yǔ)音記錄，則需要有錄音設(shè)備。同時(shí)，在閱讀時(shí)，可以通過勾畫、高亮、標(biāo)注等方式對(duì)自己的觀點(diǎn)和想法進(jìn)行區(qū)分。這樣可以提高閱讀的效率，也便于整理。
在寫作中需要注意的一個(gè)重要點(diǎn)是，在閱讀完畢后及時(shí)檢查和總結(jié)?？偨Y(jié)就是針對(duì)筆記和書籍的核心思想進(jìn)行概述和總結(jié)，便于快速了解讀物的主要意思。同時(shí)，需要檢查筆記的詳細(xì)程度和寫作形式的更正，便于隨時(shí)查看。在總結(jié)時(shí)不要遺漏重要的觀點(diǎn)和事實(shí)，并確保自己能夠憑借筆記掌握書籍的內(nèi)容和核心思想。
讀書筆記不僅在學(xué)習(xí)中起到重要作用，在日常生活中也有很多的應(yīng)用。首先，它可以快速的了解某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，便于增長(zhǎng)自己的見識(shí)和知識(shí)面；其次，可以快速的查找書籍中的信息，方便自己使用；最后，閱讀筆記可以成為自己的思想儲(chǔ)備庫(kù)，作為以后工作和研究的參考。讀書筆記是一項(xiàng)令人的逐漸體驗(yàn)，其成效是有價(jià)值的，我們需要有耐心和毅力去堅(jiān)持完成它，才能獲取到更多的利益。
總之，讀書筆記是我們學(xué)習(xí)生活中不可少的，通過它，我們可以更好地掌握書籍的內(nèi)容和核心思想，增強(qiáng)自己的知識(shí)面和綜合能力。同時(shí)，筆記的撰寫技巧和形式也需要我們不斷總結(jié)和摸索。希望自己在日常學(xué)習(xí)和生活中，能更好的應(yīng)用讀書筆記，更好的了解書籍的內(nèi)容和道理。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十八
讀書是幸福的事情，通過讀書享受心靈的寧?kù)o讀一本好書,能讓我們開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)。還可以鞏固平時(shí)所學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的閱讀水平和寫作能力,乃至對(duì)于學(xué)習(xí)和生活,都有非常大的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“獵人筆記的讀書心得400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語(yǔ)句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然持續(xù)著他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的民族。讀此書時(shí)我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛國(guó)精神。文中有兩個(gè)農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對(duì)人生的觀念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際;一個(gè)熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國(guó)家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來(lái)。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都理解，至于是哪里來(lái)的——他并不在意?！?BR> 我不禁想起了日本的特色——?jiǎng)勇?。以前有很多人?duì)日本動(dòng)漫提出批判意見，他們證明日本動(dòng)漫中內(nèi)含過多的暴力成分，不適宜我們青少年觀看，所以大多數(shù)人看過的就只有《多拉a夢(mèng)》這一類的，頂多就是《數(shù)碼暴龍》。然而像《海賊王》這類值得觀看的，除了在網(wǎng)絡(luò)上又有多少人看過?又有誰(shuí)去理解，在日本這正是教育的好方法。日本人很重視學(xué)生的道德和品質(zhì)，然而這些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角們永不放棄的精神，他們會(huì)因?yàn)榭床粦T一件邪惡的事情，會(huì)因?yàn)檎x，會(huì)因?yàn)閷?duì)別人的同情，或者會(huì)因?yàn)椴幌脒`背自己的良心而幫忙一個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的人甚至不惜犧牲自己的生命。
《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國(guó)杰出作家——伊·謝·屠格涅夫。
《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對(duì)象的高堂吃，非?？尚Α！拔摇痹诓ūR特金的介紹下，還認(rèn)識(shí)了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個(gè)只會(huì)每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個(gè)兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的，長(zhǎng)長(zhǎng)的?！睍r(shí)候，我都會(huì)想放聲朗讀，抒發(fā)對(duì)作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書其實(shí)表達(dá)的是作者對(duì)農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿，對(duì)侮辱地主的絕對(duì)傾向，作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺，后來(lái)把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫?qū)懙模囊詫憽白约骸贝颢C的故事為主，將事放在書中。
這本書主要介紹了作者去充分體會(huì)大自然，感悟大自然，書中寫的動(dòng)物充滿了靈性，大自然充滿了生機(jī)，人們不同的性格被淋漓盡致突顯出來(lái)。
文章以打獵為線索，以時(shí)間為順序，介紹了一年四季的美麗風(fēng)景。春天草色露，火紅的太陽(yáng)爬上山坡，踏著朝陽(yáng)與土地，踏著自然與清香，去欣賞“萬(wàn)紫千紅總是春”。夏天的草茂盛高達(dá)，灌木叢中藏著一顆顆酸甜可口的果實(shí)，渴了捧一手清泉暢飲，餓了摘些水果充饑，偶爾吃些兔子或鹿，體驗(yàn)野性生活。秋天的白樺樹筆直的站著，走在金黃路上，聽著腳下愉悅的音符，多么美妙。冬天踏著白雪，在一片白露中追獵物，盡情體驗(yàn)雪的歡快。
作者表面寫了打獵的地主，實(shí)則抒發(fā)了自己的厭惡痛恨之情。表現(xiàn)了作者對(duì)他們的諷刺和鞭撻，對(duì)美好生活的向往。
這本書向我們展示了俄國(guó)社會(huì)地主的殘忍，愛慕虛榮，草菅人命，農(nóng)奴和奴隸們憤然單不敢出聲的形象。作者用委婉生動(dòng)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，沒有直接描寫，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。激發(fā)我們對(duì)未來(lái)充滿希望，不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢堅(jiān)韌，保持對(duì)美好的追求。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十九
作者更沒有忘記農(nóng)民的希望--他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿詩(shī)情的筆觸為我們描繪了一群可愛的農(nóng)家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng)，其中滲透著作者對(duì)農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。
正是這種人民對(duì)美好生活的追求和向往，使我意識(shí)到俄羅斯民族的偉大。通過閱讀這本書我覺得從很多方面來(lái)說俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無(wú)論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖，還是天才的第三帝國(guó)元首希特勒，最后都在這個(gè)充滿了灰色原野的國(guó)土上折戟沉沙。
一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會(huì)的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂之情，讓我為之動(dòng)容。
一個(gè)人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)?？此粕⒌谋菊掠謽?gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對(duì)地主的仇恨和對(duì)善良農(nóng)民的贊揚(yáng)，作者含蓄而毫無(wú)保留地強(qiáng)而有力的利用巧妙的文字表達(dá)了出來(lái)。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。
合上這本書腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過境遷，那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒有去過俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣，我仍然佩服作者對(duì)自然景物的描寫，佩服他出眾的才華。
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇二十
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師)，學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生和教師交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀書心得體會(huì)常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書是我們最有利的知識(shí)武器。通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)。
奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
我希望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇一
精明務(wù)實(shí)有進(jìn)取心的霍里，在生活的重壓下選擇不自由地活著，只為了求得一份庇護(hù)和安寧，算是一個(gè)不好不壞的人吧。
年輕的地主佩諾奇金，受過良好教育，為了維護(hù)自己的權(quán)勢(shì)和地位，對(duì)待其他地主通情達(dá)理，對(duì)待自己的奴仆冷酷無(wú)情，他的家里總彌漫著可怕的氣氛，很壓抑。他家的總管索夫龍則是他冷酷無(wú)情的無(wú)限放大，如惡狗一般的存在。(其實(shí)，我覺得作者是在表現(xiàn)地主本人，但是又不能說的太尖刻就只能讓惡狗背鍋了，不然遭受到地主階級(jí)的迫害怎么辦。都不容易啊，大作家也不例外!)。
能歌善舞的露克麗亞嫁給了自己心愛的男人，但是因從高臺(tái)摔倒全身癱瘓成了一具活尸，被家人和愛人拋棄在這所小房子里，靠路人的接濟(jì)勉強(qiáng)維生，但是我們卻讀到了她的堅(jiān)強(qiáng)、寬容、善良，總想著別人的好，卻并不怨恨親人愛人的拋棄。
這些人都在用自己的生命故事闡述著面對(duì)苦難的態(tài)度，照顧好自己一家人的霍里，迫害奴仆以維持威信的佩諾奇金，寬容理解他人的露克麗亞。我們不要去評(píng)判高下優(yōu)劣，默默在心里思考，如果我處在他的位置上可能會(huì)選擇怎么做?哪怕是地主階層，也會(huì)因?yàn)楣芾聿簧茖?dǎo)致破產(chǎn)或者被手下奴仆坑害的，所以不要簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)好與壞!對(duì)人如此，對(duì)自己也如此，充分考慮處境因素。
細(xì)數(shù)這些人物的故事，我們發(fā)現(xiàn)，基本上沒有一個(gè)獲得大團(tuán)圓結(jié)局的：可愛善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生;美麗開朗的露克麗亞僅僅摔個(gè)跤就喪失了所有;敬畏自然的卡西揚(yáng)被別人指指點(diǎn)點(diǎn)，生活困苦;勤勞善良的磨坊主婦阿琳娜被主人剃光頭發(fā)送到鄉(xiāng)下等等。就連收獲了朋友和愛人的潘姐列伊也最終一無(wú)所有，飲酒至死。
這些偉大的作品都怎么了，我們的現(xiàn)實(shí)世界就這么悲慘嗎?是的，在哲學(xué)家看來(lái)，我們?nèi)松虝?，生命脆弱，大多?shù)人死的時(shí)候都?xì)w于虛無(wú)，不會(huì)被任何人永久銘記。快樂總是短暫，生命的主旋律是不斷失去手中珍貴的東西：隨著時(shí)間不斷離開我們的親人、愛人、青春、健康、活力、成就，最終留下的是貧病交加的生命殘軀，最終歸于虛無(wú)。
作為平凡人的'我呢?如果生命注定要不斷失去，歸于虛無(wú)。這一生要怎么過才算不枉此生?反正都是死，庸庸碌碌?反正都是死，作天作地?反正都是死，危害人間?不，反正都是死，那就不斷嘗試，拓展生命邊界，去體驗(yàn)更多的事情，去見識(shí)更多的人和世界!沒錢去遠(yuǎn)行，那就坐下來(lái)看看文學(xué)家們構(gòu)建的遠(yuǎn)方，人少不擁擠?！浑p慧眼，你值得擁有!
除卻這些生命沉重的領(lǐng)悟之外，如果我要推薦給別人，我會(huì)告訴他：“如果你暫時(shí)沒錢去看看世界的廣闊，沒有時(shí)間去遇到各種各樣的人，那就去讀《獵人筆記》吧，雖然長(zhǎng)長(zhǎng)的名字有些苦惱，但是優(yōu)美的自然風(fēng)光讓我們有機(jī)會(huì)暢游俄國(guó)的美麗森林，也有機(jī)會(huì)見識(shí)戰(zhàn)斗民族的一些人，一些事。最終促發(fā)自己對(duì)于人性和命運(yùn)的思考?！?BR> 獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇二
那本書，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。
炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無(wú)力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無(wú)力的不能動(dòng)彈。耀眼的陽(yáng)光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。
悲傷的音樂，勾引著我的思緒來(lái)到《獵人筆記》。
書中的小樹枝的舉動(dòng)，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽見了他害怕死亡時(shí)的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒過了他的身體。但他并沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過，打過，抽過，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群，毫無(wú)還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊!
農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊!
站起來(lái)，反抗吧!
在社會(huì)上，一些處于低等地位的人，總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒有一個(gè)幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了;每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢(shì)力低頭，面對(duì)不平等的生活們，你們要反抗，為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的.命令也隨即消失吧!
站起來(lái)，反抗吧!
為了和平的社會(huì);公平的社會(huì)。拼了!
謝謝神，我不是一個(gè)權(quán)力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一。——題記。
引用泰戈?duì)枴讹w鳥集》中的這一句話，我覺得這句話最能反應(yīng)俄國(guó)沙皇統(tǒng)治下卑微的農(nóng)奴，出生的悲慘在這毫無(wú)自由的世界中，猶如被人牽線的傀儡，在生與死之間被掌控著，始終無(wú)法掙脫束縛，形象的畫《伏爾加河上的纖夫》，擺脫不了高高在上的地主，無(wú)奈，勞累疲乏，隨時(shí)有可能致息，把生命提鉤在死的線上。
統(tǒng)治者是無(wú)情的，是殘酷的，哪怕他的奴仆犯有一絲錯(cuò)誤也要至他于死地，從而處于當(dāng)時(shí)最底層的人們只有無(wú)盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹枝”出走時(shí)不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測(cè)他的心里，農(nóng)奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會(huì)這么做的。盡管拉住了他，可回去后一定會(huì)被農(nóng)奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的折磨，還不如直接了不的還好。
地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的模樣，可內(nèi)心卻依然冷酷無(wú)情，一句話，去處理一下，農(nóng)奴就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了?！爱?dāng)人是獸時(shí)，他比獸還壞”這我又用了泰戈?duì)柕脑捫稳菟麄?，的確，他們一個(gè)個(gè)衣冠禽獸的，看著都咬牙切齒。
“獨(dú)夫們是兇暴的，但人民是善良的”，人們?nèi)蝿谌卧梗炊切蔼?dú)夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當(dāng)時(shí)也出生于地主家庭，但他不一樣，他反對(duì)，制止這種行為，我極為贊同，并看出了他想對(duì)統(tǒng)治者斗爭(zhēng)的決心，“神對(duì)于那些大帝國(guó)會(huì)感到厭惡，卻決不會(huì)厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會(huì)受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會(huì)得到回報(bào)，得到解放?！安灰尩朵h譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒有柄子的陪襯就無(wú)法呆下去，終將那些統(tǒng)治者將不復(fù)存在。
讓我們推翻統(tǒng)治者，就應(yīng)該從權(quán)力的輪子底下爬起來(lái)。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇三
獵人筆記，一個(gè)多么奇妙的書名!看似是獵人的筆記，其實(shí)在鳥語(yǔ)花香，微風(fēng)裊裊的背后，是萬(wàn)惡的農(nóng)奴社會(huì)，生活在這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人都苦不堪言。
就拿《兩地主》這篇文章來(lái)說吧，其中一個(gè)地主——馬爾達(dá)里·阿波洛內(nèi)奇，看上去非常熱情，其實(shí)殘忍不堪。只是因?yàn)橐恢浑u在他的花園里亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來(lái)揍一頓，還哈哈大笑起來(lái)。這是何等的殘忍呀!
一陣風(fēng)拂過，竹子搖曳著，我隱入了沉思……。
地主，居高臨下地看著農(nóng)奴，好像他們連狗都不如。可他們不知道，農(nóng)奴也是有尊嚴(yán)的!這些農(nóng)奴終會(huì)有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人!
這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉(xiāng)。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會(huì)。于是，類似于農(nóng)奴的農(nóng)民們憤然起義!雖然最后失敗了，但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。
輕輕合上書，踏一條幽徑，心中浮現(xiàn)出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》，烈日酷暑下，一群纖夫在用力地拉著一艘大船，最后一個(gè)農(nóng)奴無(wú)力地耷拉著頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭啊!完全可以做出一番大事業(yè)來(lái)的。可他是農(nóng)奴，這又有什么辦法呢?農(nóng)奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達(dá)到極限了!
回到家，心中感慨萬(wàn)千，這就是農(nóng)奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了!
《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭，但自幼目睹了地主階級(jí)的兇殘專橫，早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴們的同情。所以，他在別林斯基的思想影響下，創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。
這是一本反應(yīng)了舊俄國(guó)的農(nóng)奴制下，農(nóng)民被剝奪了自由，只能聽從農(nóng)奴主的書。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會(huì)農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。
書先揚(yáng)后抑，沒有直接寫地主的卑劣的性格與行為，沒有直接寫農(nóng)民受到的殘酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并啟發(fā)，揭開他們的面具，露出他們卑劣的一面。
天下的烏鴉的般黑，書中的地主一般壞，在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨，就是貪婪，書中也出現(xiàn)過農(nóng)奴的角色，但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。這無(wú)疑是一本反農(nóng)奴制的控訴書。我為農(nóng)奴的生活而悲痛，也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動(dòng)。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇四
這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。
書中的人物也是生動(dòng)形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”，通過一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。通過對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描寫，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國(guó)里，廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。
本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的.農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
法國(guó)作家德·沃蓋說：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱，每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域?！狈▏?guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”。我想，用這個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇五
《獵人筆記》是俄國(guó)的著名作家屠格涅夫的成名作。他是一個(gè)十九世紀(jì)俄國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書，說實(shí)話不是一下子能看懂的，所以，我花了很長(zhǎng)時(shí)間去看，每一個(gè)故事我都細(xì)心地去品味。
看完書，我心中涌起一股莫名的快樂。獵人的朋友有奴隸、管家甚至是地主老爺，可他們都不會(huì)為了獵人的身份、地位而不屑于獵人交談，他們老爺甘愿放低自己的身份與他交朋友，分享自己所擁有的快樂;農(nóng)夫則會(huì)把自己最好的東西與你分享，帶他去自家那些美麗的地方看看，在夏夜的草地上陪他談天??“我”這個(gè)獵人，也非常的隨遇而安，跟誰(shuí)都聊得來(lái)，很快樂，可以說是無(wú)憂無(wú)慮。在《歌手》講到雅什卡的歌聲最令“我”難忘。他的歌聲被作者寫的“驚天地，泣鬼神”，居然讓對(duì)手都哭了。我好像也陷入他們的快樂之中。再如《別任草地》講的是幾個(gè)年齡不同的小孩在講述各自遇見過的事，講的很恐怖，在旁邊的獵人也聽得津津有味。有一個(gè)富人家的孩子，我看到前面，以為他會(huì)對(duì)這種“沒聽過的事情”而感到害怕，可是他卻不以為然，津津樂道地對(duì)其他農(nóng)家小孩講述自己所經(jīng)歷過的事情。他們簡(jiǎn)直是在開篝玩會(huì)呀!讓我羨慕不已。
但是，這本書僅僅是告訴我們俄國(guó)人無(wú)憂無(wú)慮的生活和美麗的風(fēng)景嗎?不，絕對(duì)不是。書中有一篇叫《總管》的故事，主人公賓諾奇雖然表面很善良，但心里卻很惡毒。他對(duì)奴仆們極其刻薄，慘無(wú)人道。再如《葉爾莫萊和磨坊主婦》里的葉爾莫萊的妻子命運(yùn)凄慘，她非常討好丈夫，但仍受葉爾莫萊的打、罵。在她還有最后幾文錢時(shí)買酒討好丈夫，但丈夫葉爾莫萊連一句答謝的話都沒有，只喝著酒，臉上還流露出陰沉的兇狠神氣!你看，我們國(guó)家的婦女哪會(huì)受到丈夫這樣的虐待呀?如果不幸發(fā)生了，我們可以找婦聯(lián)幫忙，還有國(guó)家法律的保護(hù)。而當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)卻根本不妨婦女放在眼里，婦女想奴隸一樣的生活著?？磥?lái)書中隱隱地表達(dá)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民和奴隸們的命運(yùn)很不好。他們表面上生活的無(wú)憂無(wú)慮，很快樂，其實(shí)他們內(nèi)心很悲慘，被地主們約束著、剝削著，享受不到應(yīng)有的物質(zhì)、自由和真正的快樂。我真替他們感到難受和傷心，同時(shí)也為自己能生活在平等、自由、開放、富強(qiáng)的中國(guó)而慶幸!
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇六
《獵人筆記》中描寫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
作者更沒有忘記農(nóng)民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿詩(shī)情的筆觸為我們描繪了一群可愛的農(nóng)家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng)，其中滲透著作者對(duì)農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。
正是這種人民對(duì)美好生活的追求和向往，使我意識(shí)到俄羅斯民族的偉大。通過閱讀這本書我覺得從很多方面來(lái)說俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無(wú)論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖，還是天才的第三帝國(guó)元首希特勒，最后都在這個(gè)充滿了灰色原野的國(guó)土上折戟沉沙。
一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會(huì)的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂之情，讓我為之動(dòng)容。
一個(gè)人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)?？此粕⒌谋菊掠謽?gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對(duì)地主的仇恨和對(duì)善良農(nóng)民的贊揚(yáng)，作者含蓄而毫無(wú)保留地強(qiáng)而有力的利用巧妙的文字表達(dá)了出來(lái)。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇七
讀書是我們不斷學(xué)習(xí)的過程，而讀書筆記則是這個(gè)過程中不可或缺的一部分。通過閱讀并記錄自己對(duì)于書籍的理解，可以提高閱讀效率和學(xué)習(xí)能力。在我讀書的過程中，我也有了自己的一些心得體會(huì)。
第二段：記錄方法。
記錄讀書筆記的方法有很多種，可以根據(jù)自己的習(xí)慣和需求選擇適合自己的方式。我經(jīng)常使用的方法是標(biāo)注和摘抄。當(dāng)我認(rèn)為一段文字十分重要或者能夠?yàn)樽约簬?lái)啟示時(shí)，我會(huì)在文中劃上線并在旁邊做出注解，這有助于我快速回憶起這段文字。而當(dāng)我需要完整地記錄一些內(nèi)容時(shí)，則會(huì)摘抄到筆記本上。這樣不僅能夠整理自己的思路，還可以避免將讀書的內(nèi)容遺忘。
讀書筆記可以幫助我們?cè)谧x書的過程中更加全面地理解內(nèi)容，更深刻地領(lǐng)會(huì)到作者所要表達(dá)的意思，準(zhǔn)確傳遞書中的信息。此外，閱讀總結(jié)業(yè)已成為閱讀能力和學(xué)習(xí)能力的重要部分。有時(shí)回顧讀書筆記可以讓我們?cè)跁r(shí)間上更加高效，同時(shí)我們也可以更加全面的了解到以前讀過的書籍，及其對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)。讀書筆記甚至可以讓我們對(duì)以前的閱讀經(jīng)驗(yàn)有所升級(jí)，從而提高自己的閱讀品質(zhì)。
讀書筆記記錄的內(nèi)容不僅僅只是片段的文字或者概念定義，還有一些實(shí)用的用途。對(duì)于寫作人士來(lái)說，讀書筆記可以作為提高自己寫作水平的一個(gè)重要渠道。某些人有寫作天分，但大部分人學(xué)習(xí)寫作需要不斷的積累過程，沉淀并進(jìn)步。讀書筆記記錄的內(nèi)容可以幫助寫作者有更多的素材和思路，使得自己的文筆漸漸得到提高。相比較而言，讀一本厚厚的書津津有味，花了幾個(gè)月的時(shí)光，把所學(xué)都轉(zhuǎn)化成讀書筆記就是更好的方式。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
因?yàn)樽x書筆記有很多好處，能夠幫助我們提高閱讀水平，拓展思想，因此我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書記錄的好習(xí)慣。當(dāng)然，過于依賴讀書筆記，甚至完全用讀書筆記來(lái)替代閱讀，都是不可以的。我們需要堅(jiān)持閱讀書籍，相信在閱讀的過程中，一定有許多值得我們記錄的內(nèi)容。只有平衡和依照書中的真正內(nèi)容，我們方能從讀書筆記當(dāng)中探尋出更多的魅力，同時(shí)我們的閱讀亦會(huì)越來(lái)越不同于從前。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇八
屠格涅夫出生于地主家庭，卻在這部書中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現(xiàn)得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì)中，地主們談吐文雅，友善好客;面對(duì)下人，他們卻表現(xiàn)出了人性的黑暗，面對(duì)仆人們的小過失遷怒而暴打，讓自己的農(nóng)奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報(bào)酬。這樣殘暴的人，在書中被描寫得無(wú)限愚昧、荒唐，又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采，景物描寫如閑庭散步，輕悠美妙，展現(xiàn)出俄國(guó)鄉(xiāng)村的無(wú)限風(fēng)光。但是，農(nóng)奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點(diǎn)燃思想，光彩回溢。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇九
這部書的作者是俄羅斯著名作家屠格涅夫。書中講了許多有趣的故事，都是主人公在打獵途中遇到的事情。作者在描寫人物與景物的時(shí)候，用了許多修辭手法，生動(dòng)具體形象。比如在《霍爾和卡里內(nèi)奇》中有這樣一段描寫：
“有一回，我打獵來(lái)到茲德拉縣，在野外碰上一位卡盧加省的小地主，和他結(jié)識(shí)了。這個(gè)人名叫波魯徳金，是個(gè)打獵迷，也算是個(gè)好人。不錯(cuò)，他是有一些缺點(diǎn)，比方說他向省里許多富家女郎求過婚，遭到拒絕吃閉門羹后，一面?zhèn)牡叵蚺笥押褪烊藘A訴自己的悲哀，一面把自己園子里的酸桃和別的生果子當(dāng)作禮物送給女郎的雙親;他的湯里放的蘿卜，必須切成菱形或者梯形的;他說話口吃，把自己的狗叫“天文學(xué)家”，他把“可是”說成“可系”……可是除了這些不多的、無(wú)關(guān)緊要的缺點(diǎn)以外，正如以上所說，他是個(gè)好人。這段描寫抓住人物的特點(diǎn)，刻畫出一個(gè)活靈活現(xiàn)的小地主形象。
作者描寫景物也十分詳細(xì)，比如這一段對(duì)黃昏的描寫：“但是，黃昏已經(jīng)臨近，晚霞滿天，像大火一樣炙烤著半個(gè)天空。太陽(yáng)就要落下去了，周圍的空氣像水晶一般顯得特別清澈。遠(yuǎn)處籠罩著一片柔和的霧氣，顯得十分溫暖?！边@里幾個(gè)比喻句的運(yùn)用，讓人感覺貼切生動(dòng)。
作者描寫人物景物之所以這么好，是因?yàn)樵趯懼罢J(rèn)真仔細(xì)地觀察了，能夠在生活中處處留心觀察有趣的人或者物。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，是一部通過獵人的狩獵活動(dòng)，記述十九世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集。書中揭露了農(nóng)奴主的殘暴，農(nóng)奴的悲慘生活，作者還因此被放逐。
隨著屠格涅夫充滿優(yōu)美調(diào)的敘述，俄羅斯的大自然風(fēng)光、俄羅斯人民的風(fēng)俗習(xí)慣、地主對(duì)農(nóng)民的欺凌、農(nóng)民的善良淳樸和智慧，像一首首抒懷歌曲在我們面前緩緩流淌出來(lái)，匯成一部色彩斑斕、動(dòng)人心魄的交響詩(shī)。作品采用見聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，體裁風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，可謂散文化小說、詩(shī)化小說的范例。別林斯基評(píng)價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過的角度接近了人民”。
《獵人筆記》是作者成名之作，對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。1847年―1851年，屠格涅夫在進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》上發(fā)表其成名作《獵人筆記》。該作品反農(nóng)奴制的傾向觸怒了當(dāng)局，當(dāng)局以屠格涅夫發(fā)表追悼果戈里文章違反深扎調(diào)理為由，將其拘捕、放逐。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十一
《獵人筆記》完美地贊揚(yáng)了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內(nèi)心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。為此我不由得稱屠格涅夫?yàn)椤吧窆P”。
當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情品位完這本名著時(shí)，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚(yáng)》吸引了。故事中的卡西揚(yáng)是極其熱愛大自然的人。他只要走進(jìn)樹林就會(huì)完全沉醉在其中。他會(huì)不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫，學(xué)青蛙遠(yuǎn)跳，學(xué)那憨憨的小熊漫步，與森林的動(dòng)物呼應(yīng)。他浸透在了這自然世界。卡西揚(yáng)還是一位熱愛生活向往自由的人。他說我不喜歡那些禽獸，因?yàn)樗鼈兎簽E了我的自由。這是一句深富哲理的話。后來(lái)我才知道，這禽獸代表的是那些專橫無(wú)理的財(cái)主，是常欺壓老百姓的惡霸。而那自由卻有著對(duì)地主的反抗與平等的向往。我們?cè)跄懿荒苋ベ潛P(yáng)卡西揚(yáng)，贊揚(yáng)屠格涅夫呢?從他的身上我也學(xué)會(huì)了博大的愛和善良的純樸及從來(lái)不會(huì)泯滅的自由的內(nèi)心?？ㄎ鲹P(yáng)就是美麗的。這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務(wù)寫得栩栩如生，更讓大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上。
《別任草地》和《樹林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無(wú)雙的歌謠。當(dāng)讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫卷”時(shí)，你就會(huì)看見七月的早晨燦爛的霞光，明亮的太陽(yáng)，閃爍的星星在一同起舞;看見和睦自在的大家庭。這是你一定會(huì)心曠神怡，神清氣爽。這時(shí)，你不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這也陶冶了我粗暴的性格。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。屠格涅夫，你是俄國(guó)乃至世界的妙筆。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十二
這本書的作者是俄國(guó)的作家屠格涅夫?！东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時(shí)，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。
作者在書中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
這本書我已看過了4次了，每次看都有新的感覺。每次看我都會(huì)在書中畫滿不同的注釋，這是我小舅教的，看書就要注上不懂的，注上自己的看法同時(shí)我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里!大學(xué)都第三年結(jié)束了，發(fā)現(xiàn)我把我愛看書的好習(xí)慣都改了，很久沒看過書了!下個(gè)學(xué)期我要再看我愛看的書。
這本書現(xiàn)在也不知送給誰(shuí)或者借給誰(shuí)了，希望看這本書的人同樣會(huì)去欣賞書中描寫美好大自然的好句子，讓你走過作者的美麗的自然世界，感嘆美景中發(fā)生的悲劇!
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十三
書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，誰(shuí)的家中都有許許多多的書。在書的海洋中，有數(shù)不勝數(shù)的好書，其中《愛的教育》就算一本，很值得一看，尤其是對(duì)于教育工作者來(lái)說，這本書更值得我們?nèi)プx，去學(xué)習(xí)。
《愛的教育》的作者是意大利亞米契斯，他創(chuàng)作了許多反映教育教學(xué)的作品。全書主要由三部分構(gòu)成：主人公安利柯學(xué)年日記（包括作者所見的發(fā)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)上的各式各樣的小故事以及作者安利柯的真實(shí)感受）；他的父母親及他的姐姐在他日記上所寫下的勸誡性、啟發(fā)性的文字；10則老師每月在課堂上宣讀的精彩、感人的小故事（每月例話）?！稅鄣慕逃返奶厣且院⒆拥难酃馊ビ^察周圍的事物，描述了學(xué)校孜孜不倦的老師們?nèi)绾侮P(guān)愛學(xué)生們的學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)生們的心靈；描述家庭中父母親對(duì)子女心靈成長(zhǎng)的引導(dǎo)和潛移默化的影響；描述可愛單純的小學(xué)生如何在學(xué)習(xí)和生活的相處中彼此照顧、彼此鼓舞，相互學(xué)習(xí)、相互幫助。書中表露了家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在努力營(yíng)造一種良好的環(huán)境，培養(yǎng)和塑造兒童愛國(guó)愛民愛生活的感情。對(duì)于教育來(lái)說，除了知識(shí)的傳承書中還強(qiáng)調(diào)了教育所具有的更大的意義，那就是對(duì)受教育者心靈的啟發(fā)和開導(dǎo)。
在《愛的教育》里，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。其中，我感受最深的是“好強(qiáng)心”這篇日記。這篇日記講了一個(gè)駝背孩子那格，在一次體育課上，大家都在“爬稈”這個(gè)項(xiàng)目上取得了及格以上的成績(jī)，那格的母親因兒子駝背而向體育老師說明，那格身體不便，不宜爬稈，而那格不愿讓別人看不起自己，毅然向高達(dá)５米的豎桿發(fā)起沖擊，最終，他沒有靠別人的幫助，奮力地爬上了豎桿，取得了優(yōu)秀的好成績(jī)。然而，在他下桿時(shí)竟然暈倒了，這是因?yàn)樗暮脧?qiáng)心給了他力量，使他爬上了桿頂，但因他體格弱小，實(shí)在堅(jiān)持不住，才會(huì)導(dǎo)致他累暈在桿上，我被他執(zhí)著、堅(jiān)持不懈的精神而感動(dòng)，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。亞米契斯所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事，通過孩子敘事的形式表述出來(lái)，讓人感覺特別熟悉與親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法，老師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，將一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到老師“愛的'感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會(huì)“愛的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
我在閱讀這本書時(shí)，常常思考這樣一個(gè)問題：愛的教育并非易事，
我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生？怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”？我認(rèn)為：
第一、老師對(duì)成績(jī)低下學(xué)生要有一顆無(wú)私的愛心和善心。因?yàn)槲覀兊某煽?jī)低下的學(xué)生，由于進(jìn)入民辦院校，一些人瞧不起他們，更不用說關(guān)心愛護(hù)他們，理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子，當(dāng)作朋友。對(duì)成績(jī)低下學(xué)生的同情和理解，是愛他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績(jī)低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù)；對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情；對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情；對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué)；而教育者首先是一個(gè)人道主義者，對(duì)學(xué)生沒有同情心，決不是一個(gè)真正的教育者。所以，我認(rèn)為，教師更應(yīng)該對(duì)成績(jī)低下學(xué)生富有同情心和愛心，這是教育的前提和基礎(chǔ)。
受到老師的關(guān)心與愛護(hù)，從而激起他們刻苦學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學(xué)生里，有一個(gè)非常調(diào)皮的成績(jī)低下學(xué)生，父母對(duì)他的一切很淡漠，甚至不管不問的。這個(gè)孩子從小仇視一切，無(wú)論是誰(shuí)和他說話，他都不理睬。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng)，他很少服從老師的教育。但是，我的一個(gè)很平常的愛的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂，學(xué)習(xí)肯努力了，成績(jī)逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴(yán)厲批評(píng)，我的多次說服教育，都沒有改變他的行為，都沒有使他轉(zhuǎn)變，而僅僅是老師一次愛的行動(dòng)，卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生，可見，教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變?！稅鄣慕逃愤@本書，它對(duì)教育的影響很大，是改變教育方式的指南。
第三、尊重信任每個(gè)一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù)，二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落，是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn)，是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生，特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候，可以用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來(lái)傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格?；仡櫸业慕虒W(xué)過程，有過多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育，那是數(shù)也數(shù)不清了，但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心，即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足。
愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢？！我認(rèn)為這本書雖然講的是情感教育，卻洋溢著對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。
所以在《愛的教育》一書中，也有老師尊敬學(xué)生的事情，學(xué)生用充滿感情的語(yǔ)言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛。我在教育中，時(shí)刻注意告誡自己：不要以為成績(jī)低下學(xué)生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們；不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評(píng)他們，而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心，培養(yǎng)他們的自尊心，讓他們?cè)谝粋€(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長(zhǎng)。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十四
《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國(guó)杰出作家——伊·謝·屠格涅夫。
《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對(duì)象的高堂吃，非?？尚?。“我”在波盧特金的介紹下，還認(rèn)識(shí)了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個(gè)只會(huì)每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個(gè)兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的，長(zhǎng)長(zhǎng)的?！睍r(shí)候，我都會(huì)想放聲朗讀，抒發(fā)對(duì)作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書其實(shí)表達(dá)的是作者對(duì)農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿，對(duì)侮辱地主的絕對(duì)傾向，作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺，后來(lái)把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十五
在四大名著里，我最不了解的就是紅樓了，通?？吹揭恍┘t學(xué)評(píng)論，都不敢隨便多嘴，今天看了小水叮鐺轉(zhuǎn)貼的《為什么要爭(zhēng)寶玉》，實(shí)在如梗在喉，不吐不快。若有不當(dāng)之處，諸位請(qǐng)多多指教。
叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中，繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承，父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。（您說不公平？我也覺得不公平，不過總算有明確的規(guī)定，比一筆糊涂帳要好些。）如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦？由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長(zhǎng)幼（女的不算）的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規(guī)定，它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義，榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第，賈赦（寶玉的伯父）繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn)，成為第三任榮國(guó)公，并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。讀書筆記若賈赦去世，榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是：賈鏈（賈赦獨(dú)子），賈政（賈赦之弟，寶玉之父），賈蘭（賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子），寶玉（賈政嫡次子），賈環(huán)（賈政第三子）。也就是說，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子（生一個(gè)他往后挪一位），忘了，賈赦也可能生（一樣在他前）呵呵。在正常的情況下，賈鏈會(huì)有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他，只不過多給他一點(diǎn)私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎？賈蘭從小沒父親，元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎？退一萬(wàn)步說，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢？封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎？所以，再次強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái)，賈寶玉要取得榮國(guó)府，是接近不可能。
至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對(duì)紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。
紅樓夢(mèng)中的每一首詩(shī)詞，每一幅對(duì)聯(lián)，每一篇賦文都是為小說中人物和場(chǎng)合量身定做的。它不僅反映了人物的特性，甚至暗示了人物的命運(yùn)。正因?yàn)橛辛诉@些詩(shī)詞歌賦、對(duì)聯(lián)，《紅樓夢(mèng)》才成其為《紅樓夢(mèng)》流傳至今，并在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要的一席之地。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十六
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描述。本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
書中的人物也是生動(dòng)形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”，透過一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描述，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國(guó)里，廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。
本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十七
作為一名學(xué)生，在大學(xué)生活中讀書是難以避免的任務(wù)。讀書筆記作為讀書過程中的參考，不僅可以幫助我們更好地理解和記憶所學(xué)知識(shí)，還可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。在我繁忙的學(xué)習(xí)生活中，我深刻地體會(huì)到了讀書筆記的重要性和技巧，下文將就我的體會(huì)與大家分享。
讀書筆記是我們記錄所學(xué)知識(shí)、理解程度和自己思考的一種方式。通過記錄自己的感悟和思考，我們可以幫助自己更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。并且，讀書筆記也是我們復(fù)習(xí)考試的有效方法。在考試前復(fù)習(xí)讀書筆記，可以快速地恢復(fù)所學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和記憶力。讀書筆記還可以幫助我們加深對(duì)生活、歷史、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的了解，提高自己的素養(yǎng)和綜合能力。
第二段：如何寫好讀書筆記。
寫好讀書筆記需要一定的技巧。首先，我們應(yīng)該有意識(shí)地抓住書本的主流程。在讀書過程中，可以將主要內(nèi)容、人物、事件、地點(diǎn)在筆記中進(jìn)行歸納概括，以方便自己更好的理解整書的大致框架。然后，要注意書籍的問題和作者的觀點(diǎn)。閱讀時(shí)要發(fā)現(xiàn)和分析問題，意味著對(duì)書中所提的問題進(jìn)行思考和分析，并對(duì)不理解的地方進(jìn)行點(diǎn)撥、總結(jié)；記錄書中作者觀點(diǎn)，可以幫助我們更好地了解書籍的核心思想。最后，還要注意良好的筆記格式。易于閱讀、記錄、分類對(duì)于筆記的效果產(chǎn)生很大的影響。具體的書寫格式，可以根據(jù)自己的習(xí)慣進(jìn)行摸索。
第三段：讀書筆記的方式與形式閱讀的方式是影響筆記的成效的一個(gè)因素。讀書筆記可以通過手寫、電子記錄、語(yǔ)音記錄等方式進(jìn)行，可以根據(jù)個(gè)人習(xí)慣和實(shí)際情況進(jìn)行選擇。如果手寫記錄，需要準(zhǔn)備好便簽、筆和筆記本等；如果是電子記錄，則需要準(zhǔn)備好相應(yīng)的軟件和設(shè)備；如果是語(yǔ)音記錄，則需要有錄音設(shè)備。同時(shí)，在閱讀時(shí)，可以通過勾畫、高亮、標(biāo)注等方式對(duì)自己的觀點(diǎn)和想法進(jìn)行區(qū)分。這樣可以提高閱讀的效率，也便于整理。
在寫作中需要注意的一個(gè)重要點(diǎn)是，在閱讀完畢后及時(shí)檢查和總結(jié)?？偨Y(jié)就是針對(duì)筆記和書籍的核心思想進(jìn)行概述和總結(jié)，便于快速了解讀物的主要意思。同時(shí)，需要檢查筆記的詳細(xì)程度和寫作形式的更正，便于隨時(shí)查看。在總結(jié)時(shí)不要遺漏重要的觀點(diǎn)和事實(shí)，并確保自己能夠憑借筆記掌握書籍的內(nèi)容和核心思想。
讀書筆記不僅在學(xué)習(xí)中起到重要作用，在日常生活中也有很多的應(yīng)用。首先，它可以快速的了解某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，便于增長(zhǎng)自己的見識(shí)和知識(shí)面；其次，可以快速的查找書籍中的信息，方便自己使用；最后，閱讀筆記可以成為自己的思想儲(chǔ)備庫(kù)，作為以后工作和研究的參考。讀書筆記是一項(xiàng)令人的逐漸體驗(yàn)，其成效是有價(jià)值的，我們需要有耐心和毅力去堅(jiān)持完成它，才能獲取到更多的利益。
總之，讀書筆記是我們學(xué)習(xí)生活中不可少的，通過它，我們可以更好地掌握書籍的內(nèi)容和核心思想，增強(qiáng)自己的知識(shí)面和綜合能力。同時(shí)，筆記的撰寫技巧和形式也需要我們不斷總結(jié)和摸索。希望自己在日常學(xué)習(xí)和生活中，能更好的應(yīng)用讀書筆記，更好的了解書籍的內(nèi)容和道理。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十八
讀書是幸福的事情，通過讀書享受心靈的寧?kù)o讀一本好書,能讓我們開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)。還可以鞏固平時(shí)所學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的閱讀水平和寫作能力,乃至對(duì)于學(xué)習(xí)和生活,都有非常大的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“獵人筆記的讀書心得400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語(yǔ)句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然持續(xù)著他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的民族。讀此書時(shí)我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛國(guó)精神。文中有兩個(gè)農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對(duì)人生的觀念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際;一個(gè)熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國(guó)家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來(lái)。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都理解，至于是哪里來(lái)的——他并不在意?！?BR> 我不禁想起了日本的特色——?jiǎng)勇?。以前有很多人?duì)日本動(dòng)漫提出批判意見，他們證明日本動(dòng)漫中內(nèi)含過多的暴力成分，不適宜我們青少年觀看，所以大多數(shù)人看過的就只有《多拉a夢(mèng)》這一類的，頂多就是《數(shù)碼暴龍》。然而像《海賊王》這類值得觀看的，除了在網(wǎng)絡(luò)上又有多少人看過?又有誰(shuí)去理解，在日本這正是教育的好方法。日本人很重視學(xué)生的道德和品質(zhì)，然而這些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角們永不放棄的精神，他們會(huì)因?yàn)榭床粦T一件邪惡的事情，會(huì)因?yàn)檎x，會(huì)因?yàn)閷?duì)別人的同情，或者會(huì)因?yàn)椴幌脒`背自己的良心而幫忙一個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的人甚至不惜犧牲自己的生命。
《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國(guó)杰出作家——伊·謝·屠格涅夫。
《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對(duì)象的高堂吃，非?？尚Α！拔摇痹诓ūR特金的介紹下，還認(rèn)識(shí)了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個(gè)只會(huì)每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個(gè)兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的，長(zhǎng)長(zhǎng)的?！睍r(shí)候，我都會(huì)想放聲朗讀，抒發(fā)對(duì)作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書其實(shí)表達(dá)的是作者對(duì)農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿，對(duì)侮辱地主的絕對(duì)傾向，作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺，后來(lái)把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫?qū)懙模囊詫憽白约骸贝颢C的故事為主，將事放在書中。
這本書主要介紹了作者去充分體會(huì)大自然，感悟大自然，書中寫的動(dòng)物充滿了靈性，大自然充滿了生機(jī)，人們不同的性格被淋漓盡致突顯出來(lái)。
文章以打獵為線索，以時(shí)間為順序，介紹了一年四季的美麗風(fēng)景。春天草色露，火紅的太陽(yáng)爬上山坡，踏著朝陽(yáng)與土地，踏著自然與清香，去欣賞“萬(wàn)紫千紅總是春”。夏天的草茂盛高達(dá)，灌木叢中藏著一顆顆酸甜可口的果實(shí)，渴了捧一手清泉暢飲，餓了摘些水果充饑，偶爾吃些兔子或鹿，體驗(yàn)野性生活。秋天的白樺樹筆直的站著，走在金黃路上，聽著腳下愉悅的音符，多么美妙。冬天踏著白雪，在一片白露中追獵物，盡情體驗(yàn)雪的歡快。
作者表面寫了打獵的地主，實(shí)則抒發(fā)了自己的厭惡痛恨之情。表現(xiàn)了作者對(duì)他們的諷刺和鞭撻，對(duì)美好生活的向往。
這本書向我們展示了俄國(guó)社會(huì)地主的殘忍，愛慕虛榮，草菅人命，農(nóng)奴和奴隸們憤然單不敢出聲的形象。作者用委婉生動(dòng)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，沒有直接描寫，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。激發(fā)我們對(duì)未來(lái)充滿希望，不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢堅(jiān)韌，保持對(duì)美好的追求。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇十九
作者更沒有忘記農(nóng)民的希望--他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿詩(shī)情的筆觸為我們描繪了一群可愛的農(nóng)家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng)，其中滲透著作者對(duì)農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。
正是這種人民對(duì)美好生活的追求和向往，使我意識(shí)到俄羅斯民族的偉大。通過閱讀這本書我覺得從很多方面來(lái)說俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無(wú)論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖，還是天才的第三帝國(guó)元首希特勒，最后都在這個(gè)充滿了灰色原野的國(guó)土上折戟沉沙。
一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會(huì)的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂之情，讓我為之動(dòng)容。
一個(gè)人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)?？此粕⒌谋菊掠謽?gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對(duì)地主的仇恨和對(duì)善良農(nóng)民的贊揚(yáng)，作者含蓄而毫無(wú)保留地強(qiáng)而有力的利用巧妙的文字表達(dá)了出來(lái)。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。
合上這本書腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過境遷，那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒有去過俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣，我仍然佩服作者對(duì)自然景物的描寫，佩服他出眾的才華。
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
獵人筆記的讀書心得體會(huì)篇二十
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師)，學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生和教師交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀書心得體會(huì)常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書是我們最有利的知識(shí)武器。通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)。
奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
我希望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！