讀后感可以幫助我們更深入地理解和吸收所讀的書(shū)籍或文章。如何寫(xiě)一篇有深度、有觀點(diǎn)、有個(gè)人色彩的讀后感?以下這些讀后感范文中,作者用獨(dú)特的觀點(diǎn)和感悟,展示了對(duì)作品的深入洞察和思考。
魯迅社戲讀后感篇一
《社戲》一文不少老師在設(shè)計(jì)教案時(shí)都會(huì)把文中人物形象和自然風(fēng)景的分析作為重點(diǎn),這樣固然也是一種思路。但是對(duì)于這么長(zhǎng)的一篇課文,作為公開(kāi)課展示出來(lái),如果不從全盤(pán)考慮,沒(méi)有自己獨(dú)到的分析,課堂必然顯得平淡而無(wú)味。作為一課時(shí)就要完成的課文,我覺(jué)得必須要有它的亮點(diǎn)與制高點(diǎn),于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)了自己的`教案。
我把整堂課設(shè)計(jì)成四大環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應(yīng)的方式,利用魯迅的照片導(dǎo)入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因?yàn)椤叭饲榇竞?,山水秀美”而得出結(jié)論——這戲“好看!”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學(xué)生解讀了作為”樂(lè)土”的根由。
之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫(huà)卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中?并引出對(duì)概述平橋村的句子的分析與解剖,為了縱向理解這個(gè)“百分之九十九不識(shí)字“的平橋村,我引進(jìn)了魯迅《故鄉(xiāng)》開(kāi)頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫(xiě)與課文進(jìn)行了對(duì)比,并呈現(xiàn)了《范愛(ài)農(nóng)》中的一段情節(jié),在學(xué)生深情的朗讀,在低沉的音樂(lè)中,我問(wèn):這這時(shí)得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛(ài)不舍嗎?這時(shí)的人情還依然虔誠(chéng)的淳厚嗎?讓學(xué)生說(shuō)比較后的感受。并進(jìn)一步追問(wèn)“故鄉(xiāng)遺失了什么?”學(xué)生在鮮明的對(duì)比中深刻感受到人情與風(fēng)景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng),魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土,精神的家園,理想的圣地。
魯迅社戲讀后感篇二
他的一次次回望戲臺(tái),看它被紅霞罩滿,又如出來(lái)未到一般,一絲絲快樂(lè)夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的.難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場(chǎng)精彩的社戲呀!
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來(lái),月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛(ài),去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡(jiǎn)單卻充滿樂(lè)趣的生活。
誰(shuí)說(shuō)魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢?其實(shí)他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂(lè)怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢?我不否認(rèn)我羨慕他的童年,他在自然中感受樂(lè)趣,感悟人生!
他愛(ài)看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……。
之后幾個(gè)年長(zhǎng)的慢慢搖船,幾個(gè)到后艙去生火,年幼的幾個(gè)剝豆,就這樣,他們?cè)诎斯拇铣灾棺樱ε卤涣R越有著一種奇妙的樂(lè)趣。
現(xiàn)在他離開(kāi)了世界,留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說(shuō)能聽(tīng)懂他內(nèi)心的獨(dú)白,恐怕世上已無(wú)幾人吧!他不過(guò)曾經(jīng)只是個(gè)孩子,一個(gè)愛(ài)戲的孩子罷了。
魯迅社戲讀后感篇三
魯迅一向提倡的用“幼者本位”來(lái)取代“長(zhǎng)者本位”的觀點(diǎn)也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠(yuǎn)離“名教”世俗,沒(méi)有接受嚴(yán)格的封建正統(tǒng)教化,他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展,保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”;不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想到‘犯上’這兩個(gè)字來(lái)”;他們自由活潑,對(duì)戲臺(tái)上的人評(píng)頭品足,或笑或罵;鄙視權(quán)貴,不和烏篷船在一起,他們是這個(gè)世界的中心,一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛(ài)的少年形象,他機(jī)敏、能干、獨(dú)立、有主見(jiàn)。當(dāng)外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時(shí),他一口氣說(shuō)出了幾條理由來(lái)“寫(xiě)包票”;偷羅漢豆之前,他先上岸調(diào)查一番,偷豆時(shí)考慮到阿發(fā)的娘可能會(huì)發(fā)現(xiàn),又主張到六一公公地里偷了些;當(dāng)六一公公問(wèn)起時(shí),他回答說(shuō):“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的那。”然后反而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里,兒童的地位身份得到了提高,與成人處于平等地位,可以平等地進(jìn)行對(duì)話,再也不是“在未說(shuō)之前早已錯(cuò)了”。
《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡(jiǎn)單抒情美文,充滿了溫情,隱藏著魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的深深擔(dān)憂,對(duì)孩子們的真切希望,也正再一次強(qiáng)調(diào)了“立人”是“立國(guó)”之本!
魯迅社戲讀后感篇四
當(dāng)我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后,我閉上眼睛,仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲,他們有說(shuō)有笑,還喝著豆?jié){,笑容掛在臉上,享受與伙伴們玩耍的時(shí)光。
童年的多姿多彩,少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話,“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”其實(shí),那夜的戲并不真正很好看,只能看到臺(tái)上的人咿咿呀呀地唱;那夜的.豆并不真正很好吃,更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒(méi)有大人的陪伴下,只有友好的朋友。
看戲時(shí),大家一會(huì)兒討論小旦的動(dòng)作,一會(huì)兒罵老旦的歌,最差的戲也會(huì)變得更加精彩!因?yàn)橛辛嘶锇椤V蠖箷r(shí),大家說(shuō)笑打鬧,還把豆殼拋到河里去,窩在一起品嘗,最壞的豆在會(huì)變得更加美味!因?yàn)橛辛嘶锇?。讀著,讀著,我想起自己小時(shí)候的趣事。
那是一個(gè)炎熱的暑假,我只有7歲,媽媽讓我參加了一個(gè)夏令營(yíng)活動(dòng),是到農(nóng)村體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村,我和伙伴們就像一群脫韁的野馬,在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過(guò)草地,便看見(jiàn)一條清澈見(jiàn)底的小溪,溪中還有成群結(jié)隊(duì)的魚(yú)兒在暢游。我們不等老師的同意,便紛紛跳入水中,水沒(méi)過(guò)了我的肩膀。“去抓魚(yú)!”有人提議,大家連聲贊成,可是,魚(yú)沒(méi)有抓到,卻一腳踩進(jìn)了泥巴地。“看!”就在大家玩得熱火朝天之時(shí),吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去,只見(jiàn)一頭無(wú)比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。
那句含義深刻的句子,透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒(méi)有結(jié)束,我要去珍惜它,讓它變得更加精彩。去交一些朋友,知心的朋友,這樣,你就能跟她一起分享快樂(lè),承擔(dān)痛苦,從此你的童年就不再單調(diào)了。感受他威嚴(yán)犀利的形象時(shí),我以一個(gè)在我看來(lái)是震撼學(xué)生心靈的問(wèn)題“魯迅將此文收集在《吶喊》中,那么他要吶喊什么?”結(jié)束了課堂。
魯迅社戲讀后感篇五
他的一次次回望戲臺(tái),看它被紅霞罩滿,又如出來(lái)未到一般,一絲絲快樂(lè)夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場(chǎng)精彩的社戲呀!
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來(lái),月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛(ài),去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡(jiǎn)單卻充滿樂(lè)趣的生活。
誰(shuí)說(shuō)魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢?其實(shí)他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂(lè)怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢?我不否認(rèn)我羨慕他的童年,他在自然中感受樂(lè)趣,感悟人生!
他愛(ài)看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……。
之后幾個(gè)年長(zhǎng)的慢慢搖船,幾個(gè)到后艙去生火,年幼的幾個(gè)剝豆,就這樣,他們?cè)诎斯拇铣灾棺樱ε卤涣R越有著一種奇妙的樂(lè)趣。
魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過(guò)對(duì)童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因?yàn)闀?shū)上寫(xiě)得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來(lái)就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛(ài)的農(nóng)村孩子來(lái)到河邊,他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲,還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。
這些本來(lái)是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過(guò)魯迅的一番藝術(shù)加工,看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對(duì)農(nóng)村的懷戀,對(duì)他小時(shí)候在外婆家的眷戀之情。同時(shí)更激起了我和農(nóng)村孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
在魯迅筆下,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛(ài),純樸,他們的思想又是那么高尚無(wú)私,真切體現(xiàn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無(wú)私,熱情活潑,熱愛(ài)勞動(dòng)。雙喜更是個(gè)講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計(jì)較,和睦相處,成為了真正的好朋友。
我們?cè)S魯迅先生《從百草園到三味書(shū)屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時(shí)代?,F(xiàn)在魯迅先生用兒時(shí)回憶凝結(jié)而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領(lǐng)略它的精彩吧!
這是一篇小說(shuō),所說(shuō)所寫(xiě)完全為想象,但它的中心卻是魯迅的兒時(shí)。那時(shí),魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛(ài),鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的熱情好客,都深深地烙印在魯迅先生的腦海里?,F(xiàn)在,又借一紙一筆,而全然又使我們?nèi)鐗?mèng)神游。文章中可愛(ài)的他鄉(xiāng)親對(duì)魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”,月下偷豆時(shí)的那份驚奇,看社戲時(shí)的那杯果汁,以及伙伴們說(shuō)服大人們的那句話,都使我們現(xiàn)在的孩子激動(dòng)不已。
可是就算我們?nèi)慷嫉玫搅?,那又意味著什么呢?我們已?jīng)失去了快樂(lè)的童年,失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥(niǎo)兒是永遠(yuǎn)無(wú)法飛上藍(lán)天的,就算是裝上了黃金的雙翅,仍然無(wú)法飛上藍(lán)天自由自在。我想這點(diǎn)足以讓一個(gè)億萬(wàn)富翁去羨慕一個(gè)快樂(lè)的乞丐了。
《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂(lè)。他小時(shí)候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文,他也真的沒(méi)去學(xué)習(xí)??墒撬L(zhǎng)大后卻登上了中國(guó)文壇的峰頂,寫(xiě)出了更加精彩的文章。
《社戲》這篇文章讓我感受頗多。
魯迅社戲讀后感篇六
《社戲》作為一篇反映農(nóng)村生活的文章,卻放在了《吶喊》這部小說(shuō)集中,令人感到有些奇怪。不過(guò)這就揭示了文章的另外一個(gè)中心。魯迅不愛(ài)看劇場(chǎng)內(nèi)的中國(guó)戲,而偏愛(ài)故鄉(xiāng)的社戲;與魯迅小時(shí)喜愛(ài)農(nóng)村生活,都寫(xiě)出了農(nóng)村真摯淳樸的民風(fēng)。而魯迅撰寫(xiě)這篇文章旨在呼吁人們:真實(shí)而高尚的生活,源于大自然的本質(zhì)。在車水馬龍的城市,人們的心不斷地變得浮躁,唯有停下腳步,尋像農(nóng)村生活一樣樸實(shí)純真的生活,才能領(lǐng)悟人生的真諦因?yàn)闀?shū)上寫(xiě)得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來(lái)就顯得特別親切。
作者在最后一段中寫(xiě)道:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的`好戲了?!濒斞笧槭裁磿?huì)發(fā)出這樣的感慨呢?原因就在于,魯迅隨著年齡的增長(zhǎng),進(jìn)入到社會(huì),感受到這種樸實(shí),這種善良,漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會(huì),正義和公正的得不到伸張。正如小說(shuō)名為《社戲》并未直接寫(xiě)“我”小時(shí)所看的社戲,開(kāi)頭記述的卻是“我”成年后在北京看戲的兩次經(jīng)歷。
那兩次戲都沒(méi)看好,反射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂、沉悶、世故、污濁,這與“我”少時(shí)在平橋村的自然真率生活形成了鮮明對(duì)比。魯迅心中故鄉(xiāng)實(shí)有兩個(gè),一是《故鄉(xiāng)》中所描繪的現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)——描繪了現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村殘破、凋敝的景象,一是《社戲》中所展現(xiàn)的理想中的故鄉(xiāng)——撲面而來(lái)的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息,淳厚的人情。他常常以理想故鄉(xiāng)中的完美來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)中的殘破?!渡鐟颉窙](méi)有正面描寫(xiě)農(nóng)村的苦難,但對(duì)理想中的故鄉(xiāng)謳歌,也正是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。
魯迅社戲讀后感篇七
德國(guó)大作家歌德曾說(shuō)過(guò):回憶和希望,是世間最美的調(diào)味品。那些在內(nèi)心深處存在的美好,會(huì)一直滋養(yǎng)著我們的靈魂。也許是因?yàn)椴辉贀碛?,回憶里的東西才會(huì)顯得如此珍貴。
魯迅先生的《社戲》,就充滿了對(duì)兒時(shí)夜晚到隔壁莊看戲的懷念。一群小伙伴,搖著船去看戲,返程途中還偷了田里的豆煮著吃。至此后,再?zèng)]有看過(guò)如此精彩的戲,也沒(méi)有吃過(guò)如此甜的豆了。
魯迅先生的文風(fēng)犀利,深刻,幽默,諷刺入木三分,嬉笑怒罵皆成文章。其大部分作品的語(yǔ)言風(fēng)格尖銳乃至刻薄,充滿批判思維,具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)與憂患意識(shí)。但在尖刻的筆調(diào)背后,又含有對(duì)國(guó)民和國(guó)事的悲憫之情。
與其他作品不同,《社戲》中感情基調(diào)輕松,讀來(lái)并不晦澀。讓我們看到了一群少年的頗有趣味的夜游。
魯迅先生1922年發(fā)表的小說(shuō)《社戲》,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,用第一人稱寫(xiě)“我”20年來(lái)三次看戲的經(jīng)歷:兩次是辛亥革命后在北京看京戲,一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。
作者以飽含深情的筆墨,刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的好品德,表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念,特別是對(duì)農(nóng)家朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。
為什么成年后的'兩次看戲經(jīng)歷并不愉快,少年時(shí)的那次經(jīng)歷,看到的戲也不完美,但卻給魯迅先生留下了深刻的印象,并且在二三十年后念念不忘?有人說(shuō),最重要的不是你去干什么,而是誰(shuí)陪你去做了這些事情。
先生難以忘懷的并不是那場(chǎng)戲,而是那時(shí)的小伙伴和人們善良的心意。母親和祖母因?yàn)闆](méi)有提前租到去看戲的船而不開(kāi)心,小伙伴們?yōu)榱藵M足迅哥兒的心愿陪他去看戲,以及六一公公知道孩子們?nèi)ネ刀共坏珱](méi)指責(zé),反而多送了一些給迅哥兒的情誼,這些人與人之間的樸素的情感,在迅哥兒成年后依然懷念。
在外漂泊的人,時(shí)常會(huì)懷念家鄉(xiāng)的人和事。距離隔得遠(yuǎn)了,回家的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,曾經(jīng)普通的日常生活,也變得彌足珍貴。失去了才發(fā)現(xiàn),最平凡的人間煙火,慰藉著我們漂浮不定的心。
記得很小的時(shí)候,家鄉(xiāng)的河面上有一座細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的獨(dú)木橋。每到夏季,河水變少,清澈見(jiàn)底的河面下,飄著綠色的青苔,大人們?cè)诤舆呄匆路?,孩子們?cè)谒锎螋[。小橋流水人家的畫(huà)面,再平常不過(guò)。
隨著家鄉(xiāng)的發(fā)展,橋拆了,河填平了,再也沒(méi)人去洗衣服了。人們手里的錢(qián)多了,都膨脹起來(lái)。孩子們也不會(huì)去河里摸魚(yú)蝦,取而代之的是無(wú)數(shù)的電子產(chǎn)品,新潮玩具。古樸的民族房屋銷聲匿跡,大家都住上了大同小異的農(nóng)家別墅。
我從小城走進(jìn)了大城市。再回首,小城也變得跟大城越來(lái)越像。卻再也找不到曾經(jīng)的模樣。整齊劃一的規(guī)劃,改善了居住環(huán)境,卻也丟失了曾經(jīng)最古樸的美。
也許只有我這么希望她能一直保持著小時(shí)候的樣子。因?yàn)槲覒涯钚r(shí)候心里那份寧?kù)o。
魯迅社戲讀后感篇八
一、簡(jiǎn)單了解小說(shuō)的三要素。
二、理清課文的結(jié)構(gòu),領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
[教學(xué)內(nèi)容及步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們好!今天,咱們的旅行是到農(nóng)村去看戲,請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)第86頁(yè)《社戲》。(大屏幕顯示)。
二、簡(jiǎn)介作者及課文相關(guān)資料。
魯迅(1881——1936),原名周樹(shù)人,我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。他出生于浙江紹興,外婆家在農(nóng)村,少年魯迅常隨母親探省,所以能和農(nóng)民及孩子親近,對(duì)農(nóng)民有著深厚的感情。在他的作品中有不少是關(guān)于農(nóng)村和農(nóng)民的,今天,我們要學(xué)習(xí)的《社戲》就是一篇,這是作者41歲時(shí)寫(xiě)的一篇小說(shuō)。小說(shuō)是一種虛構(gòu)的作品,但它卻有生活的真實(shí)性,飽含作者的思想感情。小說(shuō)有三大要素:人物、情節(jié)和環(huán)境。(大屏幕顯示)。
三、復(fù)述課文。
概括復(fù)述課文,交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)。
四、研習(xí)課文。
1、理清課文結(jié)構(gòu)。
(1)這篇小說(shuō)人物眾多,誰(shuí)是貫穿始終的人物?小說(shuō)再現(xiàn)了他什么時(shí)候的生活情形?
明確:貫穿始終的人物是“我”——迅哥兒。小說(shuō)再現(xiàn)了他少年時(shí)候在平橋村的生活情形。
(2)“我”在平橋村“第一盼望的”事情是什么?除此之外,文中還寫(xiě)了什么活動(dòng)或事情?試據(jù)此梳理課文結(jié)構(gòu)。(大屏幕顯示)。
明確:“我”在平橋村“第一盼望的”事情是“看社戲”。文章在寫(xiě)“看社戲”之前還寫(xiě)了“我”在平橋村的生活,之后又寫(xiě)了六一公公送豆。據(jù)此可知課文結(jié)構(gòu)是這樣的:看戲前——看社戲——看戲后。
2、理解課文內(nèi)容,了解人物性格。
(1)平橋村在“我”心中的地位如何?“我”為什么會(huì)有這種感覺(jué)?
明確:平橋村是“我”的“樂(lè)土”,因?yàn)樵谶@里“我”可以得到優(yōu)待,免于念書(shū),還可以跟小朋友一起玩,如釣魚(yú)、放牛。換句話說(shuō),在平橋村,“我”可以自由自在的生活。
(2)“我”能夠?qū)崿F(xiàn)看社戲的愿望,靠的是一群小朋友的幫助,想一想,課文圍繞他們展開(kāi)了怎樣的故事情節(jié)?從中表現(xiàn)出他們什么美好的品質(zhì)?(大屏幕顯示)。
明確:“看社戲”這個(gè)中心情節(jié)可分為四件小事來(lái)理解:戲前波折、夏夜行船、船上看戲、午夜歸航。從小朋友們幫“我”實(shí)現(xiàn)看戲愿望的一系列活動(dòng)中可知,他們熱情友好、聰明能干、淳樸無(wú)私。
(3)“看戲后”的主要情節(jié)是“六一公公送豆”,想想看這件事體現(xiàn)了他什么品質(zhì)?
明確:體現(xiàn)了他熱情好客、寬厚仁慈的品質(zhì)。
3、齊讀最后一段。
討論:在你看來(lái),那夜所吃的豆和所看的戲是不是真的就是最好的?為什么?(大屏幕顯示)。
明確:不是。因?yàn)槎怪徊贿^(guò)是普通的水煮豆,而那戲也很令我失望——從前文中就可知道,如“我”想看鐵頭老生翻筋斗而他終究沒(méi)翻,“我”想看蛇精和跳老虎卻沒(méi)看著,“我”最怕老旦坐著唱而她竟真的坐在一把交椅上唱個(gè)不停?!拔摇敝哉J(rèn)為是最好的,那是因?yàn)樵谀且沟耐刀购涂磻蛑?,“我”感受到了農(nóng)村生活的自由自在,童年生活的有趣,小朋友們熱情、友好、聰明、能干、樸實(shí)、無(wú)私的真摯情懷。流露出“我”對(duì)童年美好生活的留戀和向往。這其實(shí)也就是作者真情的流露。
五、課文總結(jié)。
前面說(shuō)過(guò),小說(shuō)是一種虛構(gòu)出來(lái)的作品,但它飽含作者的.思想感情。通過(guò)前面分析可知,《社戲》這篇小說(shuō),作者以飽含深情的筆觸,寫(xiě)出了“我”十一二歲時(shí)在平橋村夜航到趙莊看戲的一段生活經(jīng)歷。作品刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸善良、無(wú)私友愛(ài)美好的品質(zhì),展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩(shī)情畫(huà)意的兒童生活畫(huà)卷,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)自由美好生活的向往和追求。
六、課堂收束。
由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請(qǐng)同學(xué)們利用課外時(shí)間多讀一讀這篇課文,深入理解人物的性格和作者的思想感情。在這即將分別的時(shí)刻,我真誠(chéng)地祝愿大家,在未來(lái)的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂(lè)多多!
板書(shū)設(shè)計(jì):(大屏幕顯示)。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
魯迅社戲讀后感篇九
魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過(guò)對(duì)童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因?yàn)闀?shū)上寫(xiě)得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來(lái)就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船?!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯?ài)的農(nóng)村孩子來(lái)到河邊,他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的`群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲,還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來(lái)是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過(guò)魯迅的一番藝術(shù)加工,看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對(duì)農(nóng)村的懷戀,對(duì)他小時(shí)候在外婆家的眷戀之情。同時(shí)更激起了我和農(nóng)村孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
在魯迅筆下,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛(ài),純樸,他們的思想又是那么高尚無(wú)私,真切體現(xiàn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無(wú)私,熱情活潑,熱愛(ài)勞動(dòng)。雙喜更是個(gè)講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計(jì)較,和睦相處,成為了真正的好朋友。
魯迅社戲讀后感篇十
我在倒數(shù)上去的二十年中,只看過(guò)兩回中國(guó)戲,前十年是絕不看,因?yàn)闆](méi)有看戲的意思和機(jī)會(huì),那兩回全在后十年,然而都沒(méi)有看出什么來(lái)就走了。
后來(lái)我每一想到,便很以為奇怪,似乎這戲太不好,——否則便是我近來(lái)在戲臺(tái)下不適于生存了。
我向來(lái)沒(méi)有這樣忍耐的等待過(guò)什么事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺(tái)上的冬冬皇皇的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,加之以十二點(diǎn),忽而使我省誤到在這里不適于生存了。
然而夜氣很清爽,真所謂“沁人心脾”,我在北京遇著這樣的好空氣,仿佛這是第一遭了。
這一夜,就是我對(duì)于中國(guó)戲告了別的一夜,此后再?zèng)]有想到他,即使偶而經(jīng)過(guò)戲園,我們也漠不相關(guān),精神上早已一在天之南一在地之北了。
總之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了,我似乎聽(tīng)到鑼鼓的聲音,而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝。
誠(chéng)然!這十多個(gè)少年,委實(shí)沒(méi)有一個(gè)不會(huì)鳧水的,而且兩三個(gè)還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信,便不再駁回,都微笑了。我們立刻一哄的出了門(mén)。
那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng),使我的心也沉靜,然而又自失起來(lái),覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。
“近臺(tái)沒(méi)有什么空了,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷?!卑l(fā)說(shuō)。
“阿阿,阿發(fā),這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?”雙喜先跳下去了,在岸上說(shuō)。
“都回來(lái)了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說(shuō)。
大家都說(shuō)已經(jīng)吃了點(diǎn)心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
第二天,我向午才起來(lái),并沒(méi)有聽(tīng)到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛,下午仍然去釣蝦。
“雙喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,蹋壞了不少?!蔽姨ь^看時(shí),是六一公公棹著小船,賣(mài)了豆回來(lái)了,船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看,你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說(shuō)。
六一公公看見(jiàn)我,便停了楫,笑道,“請(qǐng)客?——這是應(yīng)該的?!庇谑菍?duì)我說(shuō),“迅哥兒,昨天的戲可好么?”
我點(diǎn)一點(diǎn)頭,說(shuō)道,“好?!?BR> “豆可中吃呢?”
我又點(diǎn)一點(diǎn)頭,說(shuō)道,“很好?!?BR> 待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候,桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆,就是六一公公送給母親和我吃的。聽(tīng)說(shuō)他還對(duì)母親極口夸獎(jiǎng)我,說(shuō)“小小年紀(jì)便有見(jiàn)識(shí),將來(lái)一定要中狀元。
真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
魯迅社戲讀后感篇十一
《社戲》原文分兩大部分。前一部分寫(xiě)我成年時(shí)在北京看戲的兩次不愉快遭遇,后一部分寫(xiě)我童年時(shí)在農(nóng)村看社戲的歡悅生活。初中語(yǔ)文第二冊(cè)選入的《社戲》為后一部分。
一、魯迅筆下的江南農(nóng)村小鎮(zhèn)與《社戲》。
二、京劇救國(guó)與人民本位。
在《社戲》發(fā)表兩周年后,魯迅寫(xiě)了進(jìn)行社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng)的《論照相之類》其第三節(jié)無(wú)題之類可以說(shuō)是專門(mén)調(diào)侃京劇的。魯迅寫(xiě)道:我在先只讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,沒(méi)有看見(jiàn)黛玉葬花的照相的時(shí)候,是萬(wàn)料不到黛玉的眼睛如此之凸,嘴唇如此之厚的,本以為她應(yīng)該是一副瘦削的癆病臉,現(xiàn)在才知道她有些福相,也像一個(gè)麻姑。然而只要一看那些繼起的模仿者們的擬天女照相,都像小孩子穿了新衣服,拘束得怪可憐的苦相,也就會(huì)立刻悟出梅蘭芳君之所以永久亡故了。其眼睛和嘴唇,蓋出于不得已,即此以證明中國(guó)人實(shí)有審美的眼睛作者認(rèn)為京劇中扮演的天女黛玉(梅蘭芳飾)等眼睛太凸,嘴唇太厚,形象不美,而魯迅最挖苦、最反感的則是京劇中的男旦和男旦藝術(shù),魯迅顯然是把其中的男旦和落后畸形之類的現(xiàn)象連在一起了。
魯迅在晚年又寫(xiě)了《略論梅蘭芳及其它》,對(duì)京劇的藝術(shù)進(jìn)行了理論的探討。文章議論的中心是關(guān)于京劇的雅俗問(wèn)題。魯迅認(rèn)為:京劇是由俗變雅的典型,雅是雅了,但多數(shù)人看不懂,不要看,還覺(jué)得自己不配看了。魯迅這種人民本位的藝術(shù)觀,也建筑在他對(duì)整個(gè)社會(huì)歷史的考察上。他認(rèn)為士大夫常將《竹枝詞》改為文言,將小家碧玉作為姨太太,但一沾著他們的手,這東西也就跟著他們滅亡,而魯迅心目中的京劇,正是這樣的竹枝詞或小家碧玉。待到化為天女高貴了,然而從此死板板,矜持得可憐。因此,他斷言人民大眾是不會(huì)喜歡京劇的。
縱觀五四以來(lái)的文化史、思想史便會(huì)知道,魯迅一直對(duì)京劇持批評(píng)的態(tài)度。由此,在《社戲》中(后部分)作者不去描述魯鎮(zhèn)沉悶、閉塞的環(huán)境和辛苦麻木的農(nóng)民,而去極力渲染魯鎮(zhèn)處所的優(yōu)美、人群的鮮活,其目的是為了從側(cè)面去抨擊京劇。
魯迅社戲讀后感篇十二
教學(xué)目標(biāo):
一理解主題與材料、寫(xiě)景與抒情的關(guān)系。
二領(lǐng)會(huì)課文用詞造句準(zhǔn)確、鮮明、主動(dòng)的特點(diǎn)。
三認(rèn)識(shí)農(nóng)民及農(nóng)民孩子的高尚淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)和聰明的才干,了解課文所表達(dá)的對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
一安排四教時(shí)。
二課文的.寫(xiě)作年代和該文所反映的時(shí)代距離今天的時(shí)間較遠(yuǎn),因此教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在讀懂弄通原文上,亦即首先讓學(xué)生理解字、詞、句、篇最基本的東西;在這基礎(chǔ)上,再懂得主題與材料、寫(xiě)景與抒情的關(guān)系。這后面兩點(diǎn)是教學(xué)中的難點(diǎn)。
三讀寫(xiě)結(jié)合,進(jìn)行一次記事為主的.寫(xiě)作練習(xí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn):
作者簡(jiǎn)介及題解;通讀課文,理清脈絡(luò)。
教學(xué)過(guò)程:
一聯(lián)系舊課,引出新課。
問(wèn):上學(xué)期,我們學(xué)過(guò)魯迅哪篇文章?這篇文章主要表現(xiàn)了什么內(nèi)容?
答:上學(xué)期學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》。這篇文章寫(xiě)了百草園中生活的趣味、歡樂(lè)和在三味書(shū)屋讀書(shū)的枯燥。通過(guò)鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了對(duì)大自然,對(duì)自由生活的熱愛(ài),對(duì)束縛兒童思想的封建教育的批判。
教師:《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅回憶童年時(shí)代生活的文章,內(nèi)容基本上是真人真事。今天我們要學(xué)的'一篇文章,雖然也是寫(xiě)童年生活的,不過(guò)這是一篇小說(shuō),是在真人真事基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括,它的題目叫“社戲”。
社戲魯迅(板書(shū))。
二作者介紹及題解。
魯迅在談到自己青少年時(shí)代的生活和思想時(shí)曾說(shuō):“我母親的母家是農(nóng)村,使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近?!保ā都饧斑z》)這一種十分可貴的“親近”,對(duì)魯迅有著重要而深刻的影響。魯迅雖然出生在城市紹興,但從小就同農(nóng)民和農(nóng)村保持密切的聯(lián)系。少年時(shí)代的魯迅接觸長(zhǎng)媽媽等貧苦善良的農(nóng)民,受到他們的啟發(fā)和教育。特別是魯迅家庭破落以后,他更了解農(nóng)民痛苦的生活,更同情他們悲慘的命運(yùn)。這些都反映在他的作品中?!渡鐟颉肪托蜗蟮乇憩F(xiàn)了迅哥兒和農(nóng)民少年的美好友情,熱情地歌頌了農(nóng)民孩子高尚、淳樸的品質(zhì)。
《社戲》的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,是用第一人稱寫(xiě)的。課文敘述“我”(即作品中的“迅哥兒”)與外婆家的農(nóng)民孩子在看戲前后的一些有意思的事。魯迅把這些事寫(xiě)得十分生動(dòng)有趣,使人讀后印象深刻,難以忘懷。
在魯迅.寫(xiě)作《社戲》的那個(gè)年代,一般作家不大愿意去描寫(xiě)農(nóng)民;有的人即使寫(xiě)了農(nóng)民,也是瞧不起農(nóng)民,甚至歪曲農(nóng)民。魯迅能寫(xiě)出象《社戲》這樣歌頌農(nóng)民高尚品質(zhì)的作品,是很了不起的。
三正音。
四補(bǔ)充注釋。
(1)社戲:社、原指土地神或土地廟。在紹興,“社”是相當(dāng)于“村莊”的區(qū)域名稱;社戲就是社里每年在一定的時(shí)間所演的戲。(2)日里:白天。(3)神棚:供神名牌位的涼棚,演社戲時(shí),搭在戲臺(tái)正對(duì)面,意思是請(qǐng)這些神看戲。(4)白篷船:船篷沒(méi)有加油漆的船,舊時(shí)紹興人民一般都使用這種船。(5)烏篷船:在白篷上用桐油抹黑,課文中指財(cái)主鄉(xiāng)紳使用的船。
五教師范讀課文。(要求學(xué)生注意字的準(zhǔn)確讀音,并考慮課文大意。)。
六劃分結(jié)構(gòu):
學(xué)生討論,教師歸納,板書(shū):段落大意:
第一部分“我”的樂(lè)土平橋村。(從“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣”到“卻全都嘲笑起來(lái)了”。)。
第二部分,“我”在樂(lè)土中也有不樂(lè)的時(shí)候。(從“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝”。)。
第三部分,“我”與農(nóng)民孩子們到趙莊去看戲的情景。(從“這天我不釣蝦”到“各自回去了”。)。
第四部分,“我”對(duì)吃豆和看戲的懷念。(從“第二天”到文末)。
七布置作業(yè)。
讀課文(要求能讀準(zhǔn)字音。辨析詞義,復(fù)述課文大意。)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn):
檢查舊課部分內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一、二段。
教學(xué)過(guò)程:
一檢查舊課。(以下內(nèi)容預(yù)先寫(xiě)在小黑板上)。
(一)辨別字音:
行輩、銀行、()、行()走、歸?。ǎ?、?。ǎ┞允。ǎ┪颉?BR> (二)辨別字形并組詞:
(三)解釋下列各詞并指出詞類:
朦朧模糊皎潔飄渺婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。
明確:朦朧,在課文中指月光不明亮的樣子。模糊,指不分明、不清楚。(其余詞的解釋可參閱課本注釋)以上這些詞的詞性都是形容詞。
(四)學(xué)生朗讀課文第一、二兩段。(要求學(xué)生注意,課文中最能表現(xiàn)“我”的樂(lè)與不樂(lè)心情的詞語(yǔ)。)。
二指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文。(教師板書(shū):(一)(二)(三)(四),后面的內(nèi)容要學(xué)生回答。)。
明確:課文寫(xiě)樂(lè)土平橋村,用這樣一句話:(平橋村)“是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn),極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田、打魚(yú),只有一家很小的雜貨店?!?BR> 雖然只有一句話,但表達(dá)內(nèi)容很豐富。第一,寫(xiě)清了它的位置:離海邊不遠(yuǎn),臨河;第二,交代了環(huán)境:極偏僻;第三,指出人口:住戶不滿三十家;第四,點(diǎn)明了平橋村人民的生活情況:都種田,打魚(yú),只有一家很小的雜貨店。說(shuō)明多是勞動(dòng)人民。這樣,以極少的文字,表現(xiàn)豐富的內(nèi)容,文章就精煉了。
(二)為什么平橋村是“我”的樂(lè)土?課文是怎樣具體寫(xiě)樂(lè)土的樂(lè)的?
明確:因?yàn)椤拔摇痹谄綐虼迨艿絻?yōu)待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。
魯迅社戲讀后感篇十三
辮子,曾經(jīng)是清王朝統(tǒng)治建立和消亡的標(biāo)志之一,而在魯迅筆下,又是傳統(tǒng)文化和國(guó)民精神枷鎖的一種象征,是國(guó)民革命和國(guó)家危機(jī)的一種征兆,在《風(fēng)波》里,魯迅正是圍繞了在江南水鄉(xiāng)發(fā)生的一場(chǎng)辮子引發(fā)的風(fēng)波,揭示了國(guó)民缺乏精神信仰和追求的國(guó)民性弱點(diǎn)。
文章一開(kāi)始,魯迅用最常用的先寫(xiě)景后些人的手法描述了農(nóng)村傍晚美好的景色,九斤老太,七斤嫂,**七爺相繼出場(chǎng),他們有的不滿現(xiàn)實(shí),牢騷滿腹,有的懦弱無(wú)能,有的墻頭草,小肚雞腸。魯迅用這些性格鮮明的特色形象表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,對(duì)沒(méi)有信念和無(wú)信仰的人的批判和諷刺。
一九一七年的中國(guó),辛亥革命的不徹底導(dǎo)致中國(guó)農(nóng)村已然封閉、愚昧,帝制余孽還在農(nóng)村肆虐,農(nóng)民還處在封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下。二零一二年的中國(guó),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,國(guó)力蒸蒸日上??墒遣糠譀](méi)有精神信仰追求的國(guó)民自私、茍活、麻木、冷漠。辛亥革命并沒(méi)有給封建統(tǒng)治下的中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)真正的變革。而經(jīng)濟(jì)的繁榮也并不能真正的讓國(guó)民內(nèi)心強(qiáng)大。
魯迅社戲讀后感篇十四
讀了《魯迅與時(shí)間》這篇文章,我了解到魯迅先生是一個(gè)能抓緊時(shí)間、善擠時(shí)間的人。他的生命雖然短暫,卻給我們留下了極為寶貴而又豐富的文化遺產(chǎn)。
魯迅先生說(shuō)過(guò)“時(shí)間,就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”。
以前,我不知道珍惜時(shí)間。放學(xué)回家后不是看電視,就是看動(dòng)漫書(shū)。直到爸爸媽媽要下班了,我才慌忙坐到書(shū)桌前,拿出作業(yè)寫(xiě)了起來(lái)。這樣寫(xiě)出來(lái)的作業(yè)質(zhì)量可想而知。為此爸爸媽媽沒(méi)少批評(píng)我,我卻是左耳朵進(jìn),右耳朵出,沒(méi)往心里去,做作業(yè)照樣拖拖拉拉。時(shí)間就這樣在不經(jīng)意間流走了。
學(xué)了《魯迅與時(shí)間》這篇文章后,我深受啟發(fā)。放學(xué)后我會(huì)抓緊時(shí)間寫(xiě)作業(yè),手酸了,活動(dòng)一下,繼續(xù)寫(xiě),這樣我就會(huì)很快地寫(xiě)完作業(yè)。雖然有時(shí)作業(yè)還會(huì)有錯(cuò),但隨著我的努力,錯(cuò)誤會(huì)越來(lái)越少的!因?yàn)槲覍?xiě)作業(yè)的速度快了許多,媽媽的臉上露出了笑容,并且每晚獎(jiǎng)勵(lì)我半個(gè)小時(shí)做自己喜愛(ài)的事。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨?!?BR> 我們每個(gè)人都應(yīng)珍惜,把握時(shí)間,不要虛度年華。這樣到年老時(shí)就不會(huì)“少壯不努力,老大徒傷悲”了。
巴甫洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在世界上我們只活一次,所以應(yīng)該愛(ài)惜光陰。必須過(guò)真實(shí)的生活,過(guò)有價(jià)值的生活”。尤其是我們這些學(xué)生,浪費(fèi)它就沒(méi)有陽(yáng)光般的前途.所以我們要珍惜時(shí)間,不要被時(shí)間拋棄。這樣我們才能獲取人生的最大獎(jiǎng)賞---幸福!
魯迅社戲讀后感篇十五
這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái),母親去兒子的墳頭,碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。
說(shuō)實(shí)話,剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?BR> 魯迅社戲讀后感篇十六
耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí),這里的耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)是指不要輕信沒(méi)有證據(jù)的消息。文中的那個(gè)七斤,就是因?yàn)槁?tīng)信了小道,從而殺了張充、蔡茂,致使曹軍沒(méi)有了水軍的訓(xùn)練員,這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操?zèng)]有輕信蔣干,或者更好,蔣干沒(méi)有輕信周瑜,那么,赤壁之戰(zhàn)是誰(shuí)勝誰(shuí)敗還不一定呢。
還是兩個(gè)關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事,在赤壁之戰(zhàn)中,曹操還輕信了兩個(gè)人,那就是龐統(tǒng)和黃蓋。
曹操輕信了龐統(tǒng),把自己的船聯(lián)在一起,這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ),他輕信了一個(gè)不該輕信的人,所以才造成了嚴(yán)重的后果。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
魯迅社戲讀后感篇十七
教學(xué)。
目標(biāo):
1、了解時(shí)代背景。
2、了解造成辮子**的原因。
3、評(píng)價(jià)辛亥革命。教學(xué)重點(diǎn):
1、解造成辮子**的原因。
2、評(píng)價(jià)辛亥革命。教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)于中國(guó)人國(guó)民性的認(rèn)同。教學(xué)課時(shí):2課時(shí)教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)過(guò)程:
一、作者介紹(略)。
二、篇名“**”的含義。
本篇是以張勛復(fù)辟事件在江南農(nóng)村中激起的**為題材的。**由辮子問(wèn)題引起,船夫七斤的辮子在辛亥革命中被大剪去,可是在張勛復(fù)辟的時(shí)日里聽(tīng)說(shuō)“皇帝是要辮子的”。便因怕坐牢殺頭,而全家惶惶不安,并且村里人對(duì)七斤的態(tài)度也有改變,封建勢(shì)力的代表趙七爺恫嚇七斤,普通村人則圍觀著熱鬧,最后由于皇帝未坐成龍庭,也就一切歸于平靜。張勛復(fù)辟事件在農(nóng)村引起如此一場(chǎng)**,很快就平秘。這些描寫(xiě)表明革命如果不是建筑在廣大農(nóng)民覺(jué)悟的基礎(chǔ)上,即使像剪辯子這種事,也會(huì)在風(fēng)吹草動(dòng)之中引起慌亂與騷動(dòng)。
三、
情節(jié)發(fā)展(見(jiàn)課本)。
四、人物性格。
1、七斤:
他是辮子**的主角,他的身份,經(jīng)歷與一般農(nóng)民有所不同,不捏鋤頭柄,只是幫人撐船,幾乎每天進(jìn)城眼界寬些,因而比別人多知道一些事,在村人里面“的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)的人物了”可是這樣一個(gè)有條件多接觸外部世界,有機(jī)會(huì)多接近新事物的人,在辛亥革命過(guò)程中,只是在城里勉強(qiáng)被人剪了頭發(fā),頭發(fā)短了,見(jiàn)識(shí)卻未長(zhǎng),他所知道的時(shí)事僅僅局限于“什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,閨女生下一個(gè)夜叉”而已一旦聽(tīng)說(shuō)“皇帝坐了龍庭”“皇帝要辯子”便惶惶不可終日,守著門(mén)檻坐著發(fā)呆,頭腦中一片混亂,他根本無(wú)法認(rèn)清形勢(shì),根本不能整理思緒,他仍然是一個(gè)愚昧無(wú)知,不覺(jué)悟的農(nóng)民形象。見(jiàn)識(shí)稍多的七斤尚且如此,一般農(nóng)民也決不會(huì)有高于七斤的覺(jué)悟程度的。這一形象無(wú)疑表明辛亥革命未能便農(nóng)民、覺(jué)醒。
2、趙七爺。
他不僅是個(gè)酒店主,還是個(gè)“三十里方園以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家”有“遺老人的臭陳”顯然他代表著封建統(tǒng)治階級(jí)在農(nóng)村的勢(shì)力與基礎(chǔ)。革命的影響只是使他把辯子盤(pán)到了頭頂上。辛亥革命不僅沒(méi)能使農(nóng)民覺(jué)悟,甚至連農(nóng)村的封建勢(shì)力都少有觸動(dòng)。雖然趙七爺暫時(shí)有所收斂,一旦“皇帝坐了龍庭”的消息傳來(lái)便立即放下辯子,穿上“于他有慶,于他的仇家有殃”的個(gè)個(gè)布長(zhǎng)衫,跳將出來(lái),選復(fù)辟輿論,恐嚇人們,他的所謂學(xué)問(wèn),只能作維護(hù)封建統(tǒng)治之用,本質(zhì)上是個(gè)頑固守舊,投機(jī)、不學(xué)無(wú)術(shù)的封建遺龍。
3、七斤嫂:
因循守舊,落后無(wú)知且粗野潑辣。
4.八一嫂:
熱心善良,然而在**中卻受孤立。
5.九斤老太:
九斤老太有一句口頭禪“一代不如一代”非常形象地表現(xiàn)了這個(gè)年老無(wú)知的農(nóng)村婦女的心理,她是一個(gè)極其守舊,看不慣任何新事物而整天嘮嘮叨叨的老一代農(nóng)民形象。
五、作品中人物對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物,表現(xiàn)主題的作用,小說(shuō)中辯子**的發(fā)生發(fā)展,甚至平息,都是在人物對(duì)話過(guò)程中構(gòu)成的,對(duì)話描寫(xiě)是這篇小產(chǎn)的重要藝術(shù)手段人物對(duì)話不僅推動(dòng)了作品情節(jié)的發(fā)展,而且展示了人物的思想性格,顯現(xiàn)出作品的主題。
如
一、三部分的末尾,各有一段七斤與七斤嫂之是關(guān)于皇帝是否坐龍庭的對(duì)話,既展示了**的發(fā)性與平息,又使我們看到了兩個(gè)愚昧無(wú)知的農(nóng)民形象,同時(shí)還說(shuō)明了張勛復(fù)辟與辯子**的關(guān)系,兩者都僅是一體騷動(dòng),農(nóng)民仍蒙昧無(wú)知未覺(jué)悟。這種簡(jiǎn)潔生動(dòng)的對(duì)話顯然刻畫(huà)了人物,揭示了主題。
六、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)烘托主題的作用。
小說(shuō)的開(kāi)頭描繪了江浙一帶農(nóng)民納涼吃晚飯的場(chǎng)景,無(wú)論是烏柏樹(shù)葉、小桌矮凳、大芭蕉扇,還是烏黑的蒸于榮,秋花黃的米飯,都洋溢著江南農(nóng)村的生活氣息,為“**”提供了真實(shí)可信的物定環(huán)境,表現(xiàn)了一種因循守舊的傳統(tǒng)生活方式。小說(shuō)的結(jié)尾又描寫(xiě)了這一村落有過(guò)一場(chǎng)**之后的情景,一切恢復(fù)原樣。開(kāi)端與結(jié)尾前后呼應(yīng),說(shuō)明了辯子**不過(guò)是死水微瀾,辛亥革命之后,農(nóng)村并無(wú)真正的變革,這樣的環(huán)境描寫(xiě)渲染了氣氛,烘托了主題。
七、關(guān)于小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
作者在揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)與個(gè)性方面所作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)很富特色。例如九斤老太的一句口頭禪“一代不如一代”反映了她的守舊;趙七爺?shù)囊患癖鹃L(zhǎng)衫,在穿與不穿中,便能極喜或極憂;他的一條辮子的盤(pán)與放,使這個(gè)封建遺龍的復(fù)古,投機(jī)心理暴露無(wú)遺;七斤口里含一根湘妃竹長(zhǎng)煙管時(shí)的不同神態(tài),有時(shí)表達(dá)了他的驕傲,有時(shí)又顯出他的憂愁;而七斤嫂罵人時(shí)手里揮著一雙筷子生動(dòng)地體現(xiàn)了她粗野潑辣的性格。諸如此類的種種細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)都很簡(jiǎn)練,并且符合人物身份頗具生活氣息,富有表現(xiàn)力。
八、運(yùn)用白描手法的總體特色。
詳見(jiàn)課文提示。
九、重點(diǎn)段落分析。
結(jié)尾一段:
作品的結(jié)尾記敘了**平息后的結(jié)果與影響,其一:七斤仍受到相當(dāng)?shù)淖鹁催@與他在**高潮中待遇正好相反、七斤曾被認(rèn)為犯皇法,并且人的固七斤可能受懲罰而“覺(jué)及有些暢快”,這兩種不同的情景,正說(shuō)明農(nóng)民對(duì)于究竟該不該剪發(fā)毫無(wú)認(rèn)識(shí),對(duì)于革命毫無(wú)所知。
其二,他們?nèi)砸詡鹘y(tǒng)的方式生活著,仍像九斤老太那樣按照封建的舊觀念平詳判周圍的一切甚至六斤也已裹起小腳,繼續(xù)走七斤嫂與九斤老太的老路他們的生活世代相襲,如死水一潭。
其三,這種結(jié)果暗示了辛亥革命給這村落帶來(lái)的影響只是像辮子**那樣,起一陣微瀾,從而啟發(fā)人們思考如何變革農(nóng)村、喚醒農(nóng)民的重大問(wèn)題。顯然這一結(jié)尾,對(duì)于深化作品的主題起了重要作用。
魯迅社戲讀后感篇十八
究竟深藏著多少秘密。
竭力的吶喊中,
是誰(shuí)針砭時(shí)弊。
用筆做槍,指向封建社會(huì),
“人吃人”的黑暗中,
“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。
幼小的心靈中,
裝不下這么多的思憶——。
你為什么要吃我,
而我又何嘗想吃你?
在彷徨里,
祥林嫂的悲劇,
背后卻又有多少哲理。
沒(méi)有天方夜譚的精巧,
也不見(jiàn)格林童話的細(xì)膩,
大江東去的吟誦聲中,
也有著文化的精髓和民族的豪氣。
而你的文章中,
這一切都不見(jiàn)蹤跡。
黑暗的年代,
中國(guó)是一只沉睡的雄獅。
在列強(qiáng)的鐵蹄下,
終會(huì)迎來(lái)有朝一日的奮起。
手中握著的筆,
是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀,
黑暗中的一些人害怕了,
緊緊不放的追著你,
濃密的胡須,
爽朗的笑聲,
來(lái)吧,
我的身后全是陽(yáng)光和正義!
黎明前的黑暗,
終究阻擋不了太陽(yáng)從東方升起。
四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的怒吼,
結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治,
把封建與專制永遠(yuǎn)推向了歷史!
燦爛的朝霞,
是先生血的足跡,
中華民族的革命,
有了一個(gè)新的開(kāi)始!
終于,
天安門(mén)的廣場(chǎng)上,
一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起,
照亮了新生的中國(guó),
照亮了倍受屈辱的華夏大地。
然而,
浩渺的人群中,
我卻始終望不到你——。
不,
我看到了,
鮮艷的五星紅旗上,
你在向我們招手,
臉上那濃密的胡須下,
露出了久違的笑意!
今天,
我再次看見(jiàn),
孔乙己的一生,
阿q的勝利,
長(zhǎng)媽媽的囑咐,
百草園的樂(lè)趣……。
河南省林州市橫水一中初二:牛國(guó)曉。
魯迅社戲讀后感篇十九
今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對(duì)文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事,感觸很深。
這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門(mén)口看見(jiàn)了一位受傷的車夫,并經(jīng)過(guò)詢問(wèn),知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來(lái)伯父一起來(lái)幫車夫包扎好傷口,并給了他錢(qián),讓他安心養(yǎng)傷。
魯迅先生的行為使我對(duì)他的敬佩之情油然而生。
我親眼目睹過(guò)一件跟文中恰恰相反的事:一個(gè)小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來(lái)。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無(wú)其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。
讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無(wú)法達(dá)到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲(chóng),那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強(qiáng)光的太陽(yáng):假如我是一株長(zhǎng)在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長(zhǎng)在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?BR> 魯迅社戲讀后感篇二十
在這個(gè)寒假中,我看了很多本書(shū)。但令我印象最深的一本書(shū)還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書(shū)后面的一句話:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。
魯迅社戲讀后感篇二十一
從古至今,中國(guó)就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書(shū)生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩(shī)歌,有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土,使我們過(guò)上幸福的生活。比如醉酒詩(shī)人李白;統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗;武藝高強(qiáng)的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。
魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時(shí),他的曾祖父嫌考場(chǎng)有作弊的空子,被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點(diǎn)錢(qián)。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時(shí)年紀(jì)輕輕的魯迅才意識(shí)到社會(huì)的黑暗和朝廷的腐敗。
胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)新時(shí)代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院(當(dāng)時(shí)這里減免學(xué)費(fèi))求學(xué),但南京水師學(xué)院教學(xué)極差,所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。
在南京學(xué)習(xí)的4年里,中國(guó)發(fā)生了巨大的變化。于是急于報(bào)國(guó)的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。
海歸的魯迅回國(guó)后便迅速去當(dāng)老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。
就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時(shí)間全給了中國(guó)。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。
魯迅社戲讀后感篇一
《社戲》一文不少老師在設(shè)計(jì)教案時(shí)都會(huì)把文中人物形象和自然風(fēng)景的分析作為重點(diǎn),這樣固然也是一種思路。但是對(duì)于這么長(zhǎng)的一篇課文,作為公開(kāi)課展示出來(lái),如果不從全盤(pán)考慮,沒(méi)有自己獨(dú)到的分析,課堂必然顯得平淡而無(wú)味。作為一課時(shí)就要完成的課文,我覺(jué)得必須要有它的亮點(diǎn)與制高點(diǎn),于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)了自己的`教案。
我把整堂課設(shè)計(jì)成四大環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應(yīng)的方式,利用魯迅的照片導(dǎo)入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因?yàn)椤叭饲榇竞?,山水秀美”而得出結(jié)論——這戲“好看!”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學(xué)生解讀了作為”樂(lè)土”的根由。
之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫(huà)卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中?并引出對(duì)概述平橋村的句子的分析與解剖,為了縱向理解這個(gè)“百分之九十九不識(shí)字“的平橋村,我引進(jìn)了魯迅《故鄉(xiāng)》開(kāi)頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫(xiě)與課文進(jìn)行了對(duì)比,并呈現(xiàn)了《范愛(ài)農(nóng)》中的一段情節(jié),在學(xué)生深情的朗讀,在低沉的音樂(lè)中,我問(wèn):這這時(shí)得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛(ài)不舍嗎?這時(shí)的人情還依然虔誠(chéng)的淳厚嗎?讓學(xué)生說(shuō)比較后的感受。并進(jìn)一步追問(wèn)“故鄉(xiāng)遺失了什么?”學(xué)生在鮮明的對(duì)比中深刻感受到人情與風(fēng)景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng),魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土,精神的家園,理想的圣地。
魯迅社戲讀后感篇二
他的一次次回望戲臺(tái),看它被紅霞罩滿,又如出來(lái)未到一般,一絲絲快樂(lè)夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的.難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場(chǎng)精彩的社戲呀!
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來(lái),月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛(ài),去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡(jiǎn)單卻充滿樂(lè)趣的生活。
誰(shuí)說(shuō)魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢?其實(shí)他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂(lè)怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢?我不否認(rèn)我羨慕他的童年,他在自然中感受樂(lè)趣,感悟人生!
他愛(ài)看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……。
之后幾個(gè)年長(zhǎng)的慢慢搖船,幾個(gè)到后艙去生火,年幼的幾個(gè)剝豆,就這樣,他們?cè)诎斯拇铣灾棺樱ε卤涣R越有著一種奇妙的樂(lè)趣。
現(xiàn)在他離開(kāi)了世界,留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說(shuō)能聽(tīng)懂他內(nèi)心的獨(dú)白,恐怕世上已無(wú)幾人吧!他不過(guò)曾經(jīng)只是個(gè)孩子,一個(gè)愛(ài)戲的孩子罷了。
魯迅社戲讀后感篇三
魯迅一向提倡的用“幼者本位”來(lái)取代“長(zhǎng)者本位”的觀點(diǎn)也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠(yuǎn)離“名教”世俗,沒(méi)有接受嚴(yán)格的封建正統(tǒng)教化,他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展,保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”;不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想到‘犯上’這兩個(gè)字來(lái)”;他們自由活潑,對(duì)戲臺(tái)上的人評(píng)頭品足,或笑或罵;鄙視權(quán)貴,不和烏篷船在一起,他們是這個(gè)世界的中心,一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛(ài)的少年形象,他機(jī)敏、能干、獨(dú)立、有主見(jiàn)。當(dāng)外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時(shí),他一口氣說(shuō)出了幾條理由來(lái)“寫(xiě)包票”;偷羅漢豆之前,他先上岸調(diào)查一番,偷豆時(shí)考慮到阿發(fā)的娘可能會(huì)發(fā)現(xiàn),又主張到六一公公地里偷了些;當(dāng)六一公公問(wèn)起時(shí),他回答說(shuō):“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的那。”然后反而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里,兒童的地位身份得到了提高,與成人處于平等地位,可以平等地進(jìn)行對(duì)話,再也不是“在未說(shuō)之前早已錯(cuò)了”。
《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡(jiǎn)單抒情美文,充滿了溫情,隱藏著魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的深深擔(dān)憂,對(duì)孩子們的真切希望,也正再一次強(qiáng)調(diào)了“立人”是“立國(guó)”之本!
魯迅社戲讀后感篇四
當(dāng)我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后,我閉上眼睛,仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲,他們有說(shuō)有笑,還喝著豆?jié){,笑容掛在臉上,享受與伙伴們玩耍的時(shí)光。
童年的多姿多彩,少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話,“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”其實(shí),那夜的戲并不真正很好看,只能看到臺(tái)上的人咿咿呀呀地唱;那夜的.豆并不真正很好吃,更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒(méi)有大人的陪伴下,只有友好的朋友。
看戲時(shí),大家一會(huì)兒討論小旦的動(dòng)作,一會(huì)兒罵老旦的歌,最差的戲也會(huì)變得更加精彩!因?yàn)橛辛嘶锇椤V蠖箷r(shí),大家說(shuō)笑打鬧,還把豆殼拋到河里去,窩在一起品嘗,最壞的豆在會(huì)變得更加美味!因?yàn)橛辛嘶锇?。讀著,讀著,我想起自己小時(shí)候的趣事。
那是一個(gè)炎熱的暑假,我只有7歲,媽媽讓我參加了一個(gè)夏令營(yíng)活動(dòng),是到農(nóng)村體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村,我和伙伴們就像一群脫韁的野馬,在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過(guò)草地,便看見(jiàn)一條清澈見(jiàn)底的小溪,溪中還有成群結(jié)隊(duì)的魚(yú)兒在暢游。我們不等老師的同意,便紛紛跳入水中,水沒(méi)過(guò)了我的肩膀。“去抓魚(yú)!”有人提議,大家連聲贊成,可是,魚(yú)沒(méi)有抓到,卻一腳踩進(jìn)了泥巴地。“看!”就在大家玩得熱火朝天之時(shí),吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去,只見(jiàn)一頭無(wú)比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。
那句含義深刻的句子,透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒(méi)有結(jié)束,我要去珍惜它,讓它變得更加精彩。去交一些朋友,知心的朋友,這樣,你就能跟她一起分享快樂(lè),承擔(dān)痛苦,從此你的童年就不再單調(diào)了。感受他威嚴(yán)犀利的形象時(shí),我以一個(gè)在我看來(lái)是震撼學(xué)生心靈的問(wèn)題“魯迅將此文收集在《吶喊》中,那么他要吶喊什么?”結(jié)束了課堂。
魯迅社戲讀后感篇五
他的一次次回望戲臺(tái),看它被紅霞罩滿,又如出來(lái)未到一般,一絲絲快樂(lè)夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場(chǎng)精彩的社戲呀!
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來(lái),月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛(ài),去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡(jiǎn)單卻充滿樂(lè)趣的生活。
誰(shuí)說(shuō)魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢?其實(shí)他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂(lè)怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢?我不否認(rèn)我羨慕他的童年,他在自然中感受樂(lè)趣,感悟人生!
他愛(ài)看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……。
之后幾個(gè)年長(zhǎng)的慢慢搖船,幾個(gè)到后艙去生火,年幼的幾個(gè)剝豆,就這樣,他們?cè)诎斯拇铣灾棺樱ε卤涣R越有著一種奇妙的樂(lè)趣。
魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過(guò)對(duì)童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因?yàn)闀?shū)上寫(xiě)得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來(lái)就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛(ài)的農(nóng)村孩子來(lái)到河邊,他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲,還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。
這些本來(lái)是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過(guò)魯迅的一番藝術(shù)加工,看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對(duì)農(nóng)村的懷戀,對(duì)他小時(shí)候在外婆家的眷戀之情。同時(shí)更激起了我和農(nóng)村孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
在魯迅筆下,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛(ài),純樸,他們的思想又是那么高尚無(wú)私,真切體現(xiàn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無(wú)私,熱情活潑,熱愛(ài)勞動(dòng)。雙喜更是個(gè)講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計(jì)較,和睦相處,成為了真正的好朋友。
我們?cè)S魯迅先生《從百草園到三味書(shū)屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時(shí)代?,F(xiàn)在魯迅先生用兒時(shí)回憶凝結(jié)而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領(lǐng)略它的精彩吧!
這是一篇小說(shuō),所說(shuō)所寫(xiě)完全為想象,但它的中心卻是魯迅的兒時(shí)。那時(shí),魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛(ài),鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的熱情好客,都深深地烙印在魯迅先生的腦海里?,F(xiàn)在,又借一紙一筆,而全然又使我們?nèi)鐗?mèng)神游。文章中可愛(ài)的他鄉(xiāng)親對(duì)魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”,月下偷豆時(shí)的那份驚奇,看社戲時(shí)的那杯果汁,以及伙伴們說(shuō)服大人們的那句話,都使我們現(xiàn)在的孩子激動(dòng)不已。
可是就算我們?nèi)慷嫉玫搅?,那又意味著什么呢?我們已?jīng)失去了快樂(lè)的童年,失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥(niǎo)兒是永遠(yuǎn)無(wú)法飛上藍(lán)天的,就算是裝上了黃金的雙翅,仍然無(wú)法飛上藍(lán)天自由自在。我想這點(diǎn)足以讓一個(gè)億萬(wàn)富翁去羨慕一個(gè)快樂(lè)的乞丐了。
《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂(lè)。他小時(shí)候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文,他也真的沒(méi)去學(xué)習(xí)??墒撬L(zhǎng)大后卻登上了中國(guó)文壇的峰頂,寫(xiě)出了更加精彩的文章。
《社戲》這篇文章讓我感受頗多。
魯迅社戲讀后感篇六
《社戲》作為一篇反映農(nóng)村生活的文章,卻放在了《吶喊》這部小說(shuō)集中,令人感到有些奇怪。不過(guò)這就揭示了文章的另外一個(gè)中心。魯迅不愛(ài)看劇場(chǎng)內(nèi)的中國(guó)戲,而偏愛(ài)故鄉(xiāng)的社戲;與魯迅小時(shí)喜愛(ài)農(nóng)村生活,都寫(xiě)出了農(nóng)村真摯淳樸的民風(fēng)。而魯迅撰寫(xiě)這篇文章旨在呼吁人們:真實(shí)而高尚的生活,源于大自然的本質(zhì)。在車水馬龍的城市,人們的心不斷地變得浮躁,唯有停下腳步,尋像農(nóng)村生活一樣樸實(shí)純真的生活,才能領(lǐng)悟人生的真諦因?yàn)闀?shū)上寫(xiě)得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來(lái)就顯得特別親切。
作者在最后一段中寫(xiě)道:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的`好戲了?!濒斞笧槭裁磿?huì)發(fā)出這樣的感慨呢?原因就在于,魯迅隨著年齡的增長(zhǎng),進(jìn)入到社會(huì),感受到這種樸實(shí),這種善良,漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會(huì),正義和公正的得不到伸張。正如小說(shuō)名為《社戲》并未直接寫(xiě)“我”小時(shí)所看的社戲,開(kāi)頭記述的卻是“我”成年后在北京看戲的兩次經(jīng)歷。
那兩次戲都沒(méi)看好,反射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂、沉悶、世故、污濁,這與“我”少時(shí)在平橋村的自然真率生活形成了鮮明對(duì)比。魯迅心中故鄉(xiāng)實(shí)有兩個(gè),一是《故鄉(xiāng)》中所描繪的現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)——描繪了現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村殘破、凋敝的景象,一是《社戲》中所展現(xiàn)的理想中的故鄉(xiāng)——撲面而來(lái)的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息,淳厚的人情。他常常以理想故鄉(xiāng)中的完美來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)中的殘破?!渡鐟颉窙](méi)有正面描寫(xiě)農(nóng)村的苦難,但對(duì)理想中的故鄉(xiāng)謳歌,也正是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。
魯迅社戲讀后感篇七
德國(guó)大作家歌德曾說(shuō)過(guò):回憶和希望,是世間最美的調(diào)味品。那些在內(nèi)心深處存在的美好,會(huì)一直滋養(yǎng)著我們的靈魂。也許是因?yàn)椴辉贀碛?,回憶里的東西才會(huì)顯得如此珍貴。
魯迅先生的《社戲》,就充滿了對(duì)兒時(shí)夜晚到隔壁莊看戲的懷念。一群小伙伴,搖著船去看戲,返程途中還偷了田里的豆煮著吃。至此后,再?zèng)]有看過(guò)如此精彩的戲,也沒(méi)有吃過(guò)如此甜的豆了。
魯迅先生的文風(fēng)犀利,深刻,幽默,諷刺入木三分,嬉笑怒罵皆成文章。其大部分作品的語(yǔ)言風(fēng)格尖銳乃至刻薄,充滿批判思維,具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)與憂患意識(shí)。但在尖刻的筆調(diào)背后,又含有對(duì)國(guó)民和國(guó)事的悲憫之情。
與其他作品不同,《社戲》中感情基調(diào)輕松,讀來(lái)并不晦澀。讓我們看到了一群少年的頗有趣味的夜游。
魯迅先生1922年發(fā)表的小說(shuō)《社戲》,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,用第一人稱寫(xiě)“我”20年來(lái)三次看戲的經(jīng)歷:兩次是辛亥革命后在北京看京戲,一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。
作者以飽含深情的筆墨,刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的好品德,表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念,特別是對(duì)農(nóng)家朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。
為什么成年后的'兩次看戲經(jīng)歷并不愉快,少年時(shí)的那次經(jīng)歷,看到的戲也不完美,但卻給魯迅先生留下了深刻的印象,并且在二三十年后念念不忘?有人說(shuō),最重要的不是你去干什么,而是誰(shuí)陪你去做了這些事情。
先生難以忘懷的并不是那場(chǎng)戲,而是那時(shí)的小伙伴和人們善良的心意。母親和祖母因?yàn)闆](méi)有提前租到去看戲的船而不開(kāi)心,小伙伴們?yōu)榱藵M足迅哥兒的心愿陪他去看戲,以及六一公公知道孩子們?nèi)ネ刀共坏珱](méi)指責(zé),反而多送了一些給迅哥兒的情誼,這些人與人之間的樸素的情感,在迅哥兒成年后依然懷念。
在外漂泊的人,時(shí)常會(huì)懷念家鄉(xiāng)的人和事。距離隔得遠(yuǎn)了,回家的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,曾經(jīng)普通的日常生活,也變得彌足珍貴。失去了才發(fā)現(xiàn),最平凡的人間煙火,慰藉著我們漂浮不定的心。
記得很小的時(shí)候,家鄉(xiāng)的河面上有一座細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的獨(dú)木橋。每到夏季,河水變少,清澈見(jiàn)底的河面下,飄著綠色的青苔,大人們?cè)诤舆呄匆路?,孩子們?cè)谒锎螋[。小橋流水人家的畫(huà)面,再平常不過(guò)。
隨著家鄉(xiāng)的發(fā)展,橋拆了,河填平了,再也沒(méi)人去洗衣服了。人們手里的錢(qián)多了,都膨脹起來(lái)。孩子們也不會(huì)去河里摸魚(yú)蝦,取而代之的是無(wú)數(shù)的電子產(chǎn)品,新潮玩具。古樸的民族房屋銷聲匿跡,大家都住上了大同小異的農(nóng)家別墅。
我從小城走進(jìn)了大城市。再回首,小城也變得跟大城越來(lái)越像。卻再也找不到曾經(jīng)的模樣。整齊劃一的規(guī)劃,改善了居住環(huán)境,卻也丟失了曾經(jīng)最古樸的美。
也許只有我這么希望她能一直保持著小時(shí)候的樣子。因?yàn)槲覒涯钚r(shí)候心里那份寧?kù)o。
魯迅社戲讀后感篇八
一、簡(jiǎn)單了解小說(shuō)的三要素。
二、理清課文的結(jié)構(gòu),領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
[教學(xué)內(nèi)容及步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們好!今天,咱們的旅行是到農(nóng)村去看戲,請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)第86頁(yè)《社戲》。(大屏幕顯示)。
二、簡(jiǎn)介作者及課文相關(guān)資料。
魯迅(1881——1936),原名周樹(shù)人,我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。他出生于浙江紹興,外婆家在農(nóng)村,少年魯迅常隨母親探省,所以能和農(nóng)民及孩子親近,對(duì)農(nóng)民有著深厚的感情。在他的作品中有不少是關(guān)于農(nóng)村和農(nóng)民的,今天,我們要學(xué)習(xí)的《社戲》就是一篇,這是作者41歲時(shí)寫(xiě)的一篇小說(shuō)。小說(shuō)是一種虛構(gòu)的作品,但它卻有生活的真實(shí)性,飽含作者的思想感情。小說(shuō)有三大要素:人物、情節(jié)和環(huán)境。(大屏幕顯示)。
三、復(fù)述課文。
概括復(fù)述課文,交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)。
四、研習(xí)課文。
1、理清課文結(jié)構(gòu)。
(1)這篇小說(shuō)人物眾多,誰(shuí)是貫穿始終的人物?小說(shuō)再現(xiàn)了他什么時(shí)候的生活情形?
明確:貫穿始終的人物是“我”——迅哥兒。小說(shuō)再現(xiàn)了他少年時(shí)候在平橋村的生活情形。
(2)“我”在平橋村“第一盼望的”事情是什么?除此之外,文中還寫(xiě)了什么活動(dòng)或事情?試據(jù)此梳理課文結(jié)構(gòu)。(大屏幕顯示)。
明確:“我”在平橋村“第一盼望的”事情是“看社戲”。文章在寫(xiě)“看社戲”之前還寫(xiě)了“我”在平橋村的生活,之后又寫(xiě)了六一公公送豆。據(jù)此可知課文結(jié)構(gòu)是這樣的:看戲前——看社戲——看戲后。
2、理解課文內(nèi)容,了解人物性格。
(1)平橋村在“我”心中的地位如何?“我”為什么會(huì)有這種感覺(jué)?
明確:平橋村是“我”的“樂(lè)土”,因?yàn)樵谶@里“我”可以得到優(yōu)待,免于念書(shū),還可以跟小朋友一起玩,如釣魚(yú)、放牛。換句話說(shuō),在平橋村,“我”可以自由自在的生活。
(2)“我”能夠?qū)崿F(xiàn)看社戲的愿望,靠的是一群小朋友的幫助,想一想,課文圍繞他們展開(kāi)了怎樣的故事情節(jié)?從中表現(xiàn)出他們什么美好的品質(zhì)?(大屏幕顯示)。
明確:“看社戲”這個(gè)中心情節(jié)可分為四件小事來(lái)理解:戲前波折、夏夜行船、船上看戲、午夜歸航。從小朋友們幫“我”實(shí)現(xiàn)看戲愿望的一系列活動(dòng)中可知,他們熱情友好、聰明能干、淳樸無(wú)私。
(3)“看戲后”的主要情節(jié)是“六一公公送豆”,想想看這件事體現(xiàn)了他什么品質(zhì)?
明確:體現(xiàn)了他熱情好客、寬厚仁慈的品質(zhì)。
3、齊讀最后一段。
討論:在你看來(lái),那夜所吃的豆和所看的戲是不是真的就是最好的?為什么?(大屏幕顯示)。
明確:不是。因?yàn)槎怪徊贿^(guò)是普通的水煮豆,而那戲也很令我失望——從前文中就可知道,如“我”想看鐵頭老生翻筋斗而他終究沒(méi)翻,“我”想看蛇精和跳老虎卻沒(méi)看著,“我”最怕老旦坐著唱而她竟真的坐在一把交椅上唱個(gè)不停?!拔摇敝哉J(rèn)為是最好的,那是因?yàn)樵谀且沟耐刀购涂磻蛑?,“我”感受到了農(nóng)村生活的自由自在,童年生活的有趣,小朋友們熱情、友好、聰明、能干、樸實(shí)、無(wú)私的真摯情懷。流露出“我”對(duì)童年美好生活的留戀和向往。這其實(shí)也就是作者真情的流露。
五、課文總結(jié)。
前面說(shuō)過(guò),小說(shuō)是一種虛構(gòu)出來(lái)的作品,但它飽含作者的.思想感情。通過(guò)前面分析可知,《社戲》這篇小說(shuō),作者以飽含深情的筆觸,寫(xiě)出了“我”十一二歲時(shí)在平橋村夜航到趙莊看戲的一段生活經(jīng)歷。作品刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸善良、無(wú)私友愛(ài)美好的品質(zhì),展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩(shī)情畫(huà)意的兒童生活畫(huà)卷,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)自由美好生活的向往和追求。
六、課堂收束。
由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請(qǐng)同學(xué)們利用課外時(shí)間多讀一讀這篇課文,深入理解人物的性格和作者的思想感情。在這即將分別的時(shí)刻,我真誠(chéng)地祝愿大家,在未來(lái)的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂(lè)多多!
板書(shū)設(shè)計(jì):(大屏幕顯示)。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
魯迅社戲讀后感篇九
魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過(guò)對(duì)童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因?yàn)闀?shū)上寫(xiě)得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來(lái)就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船?!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯?ài)的農(nóng)村孩子來(lái)到河邊,他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的`群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲,還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來(lái)是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過(guò)魯迅的一番藝術(shù)加工,看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對(duì)農(nóng)村的懷戀,對(duì)他小時(shí)候在外婆家的眷戀之情。同時(shí)更激起了我和農(nóng)村孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
在魯迅筆下,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛(ài),純樸,他們的思想又是那么高尚無(wú)私,真切體現(xiàn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無(wú)私,熱情活潑,熱愛(ài)勞動(dòng)。雙喜更是個(gè)講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計(jì)較,和睦相處,成為了真正的好朋友。
魯迅社戲讀后感篇十
我在倒數(shù)上去的二十年中,只看過(guò)兩回中國(guó)戲,前十年是絕不看,因?yàn)闆](méi)有看戲的意思和機(jī)會(huì),那兩回全在后十年,然而都沒(méi)有看出什么來(lái)就走了。
后來(lái)我每一想到,便很以為奇怪,似乎這戲太不好,——否則便是我近來(lái)在戲臺(tái)下不適于生存了。
我向來(lái)沒(méi)有這樣忍耐的等待過(guò)什么事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺(tái)上的冬冬皇皇的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,加之以十二點(diǎn),忽而使我省誤到在這里不適于生存了。
然而夜氣很清爽,真所謂“沁人心脾”,我在北京遇著這樣的好空氣,仿佛這是第一遭了。
這一夜,就是我對(duì)于中國(guó)戲告了別的一夜,此后再?zèng)]有想到他,即使偶而經(jīng)過(guò)戲園,我們也漠不相關(guān),精神上早已一在天之南一在地之北了。
總之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了,我似乎聽(tīng)到鑼鼓的聲音,而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝。
誠(chéng)然!這十多個(gè)少年,委實(shí)沒(méi)有一個(gè)不會(huì)鳧水的,而且兩三個(gè)還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信,便不再駁回,都微笑了。我們立刻一哄的出了門(mén)。
那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng),使我的心也沉靜,然而又自失起來(lái),覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。
“近臺(tái)沒(méi)有什么空了,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷?!卑l(fā)說(shuō)。
“阿阿,阿發(fā),這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?”雙喜先跳下去了,在岸上說(shuō)。
“都回來(lái)了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說(shuō)。
大家都說(shuō)已經(jīng)吃了點(diǎn)心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
第二天,我向午才起來(lái),并沒(méi)有聽(tīng)到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛,下午仍然去釣蝦。
“雙喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,蹋壞了不少?!蔽姨ь^看時(shí),是六一公公棹著小船,賣(mài)了豆回來(lái)了,船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看,你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說(shuō)。
六一公公看見(jiàn)我,便停了楫,笑道,“請(qǐng)客?——這是應(yīng)該的?!庇谑菍?duì)我說(shuō),“迅哥兒,昨天的戲可好么?”
我點(diǎn)一點(diǎn)頭,說(shuō)道,“好?!?BR> “豆可中吃呢?”
我又點(diǎn)一點(diǎn)頭,說(shuō)道,“很好?!?BR> 待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候,桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆,就是六一公公送給母親和我吃的。聽(tīng)說(shuō)他還對(duì)母親極口夸獎(jiǎng)我,說(shuō)“小小年紀(jì)便有見(jiàn)識(shí),將來(lái)一定要中狀元。
真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
魯迅社戲讀后感篇十一
《社戲》原文分兩大部分。前一部分寫(xiě)我成年時(shí)在北京看戲的兩次不愉快遭遇,后一部分寫(xiě)我童年時(shí)在農(nóng)村看社戲的歡悅生活。初中語(yǔ)文第二冊(cè)選入的《社戲》為后一部分。
一、魯迅筆下的江南農(nóng)村小鎮(zhèn)與《社戲》。
二、京劇救國(guó)與人民本位。
在《社戲》發(fā)表兩周年后,魯迅寫(xiě)了進(jìn)行社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng)的《論照相之類》其第三節(jié)無(wú)題之類可以說(shuō)是專門(mén)調(diào)侃京劇的。魯迅寫(xiě)道:我在先只讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,沒(méi)有看見(jiàn)黛玉葬花的照相的時(shí)候,是萬(wàn)料不到黛玉的眼睛如此之凸,嘴唇如此之厚的,本以為她應(yīng)該是一副瘦削的癆病臉,現(xiàn)在才知道她有些福相,也像一個(gè)麻姑。然而只要一看那些繼起的模仿者們的擬天女照相,都像小孩子穿了新衣服,拘束得怪可憐的苦相,也就會(huì)立刻悟出梅蘭芳君之所以永久亡故了。其眼睛和嘴唇,蓋出于不得已,即此以證明中國(guó)人實(shí)有審美的眼睛作者認(rèn)為京劇中扮演的天女黛玉(梅蘭芳飾)等眼睛太凸,嘴唇太厚,形象不美,而魯迅最挖苦、最反感的則是京劇中的男旦和男旦藝術(shù),魯迅顯然是把其中的男旦和落后畸形之類的現(xiàn)象連在一起了。
魯迅在晚年又寫(xiě)了《略論梅蘭芳及其它》,對(duì)京劇的藝術(shù)進(jìn)行了理論的探討。文章議論的中心是關(guān)于京劇的雅俗問(wèn)題。魯迅認(rèn)為:京劇是由俗變雅的典型,雅是雅了,但多數(shù)人看不懂,不要看,還覺(jué)得自己不配看了。魯迅這種人民本位的藝術(shù)觀,也建筑在他對(duì)整個(gè)社會(huì)歷史的考察上。他認(rèn)為士大夫常將《竹枝詞》改為文言,將小家碧玉作為姨太太,但一沾著他們的手,這東西也就跟著他們滅亡,而魯迅心目中的京劇,正是這樣的竹枝詞或小家碧玉。待到化為天女高貴了,然而從此死板板,矜持得可憐。因此,他斷言人民大眾是不會(huì)喜歡京劇的。
縱觀五四以來(lái)的文化史、思想史便會(huì)知道,魯迅一直對(duì)京劇持批評(píng)的態(tài)度。由此,在《社戲》中(后部分)作者不去描述魯鎮(zhèn)沉悶、閉塞的環(huán)境和辛苦麻木的農(nóng)民,而去極力渲染魯鎮(zhèn)處所的優(yōu)美、人群的鮮活,其目的是為了從側(cè)面去抨擊京劇。
魯迅社戲讀后感篇十二
教學(xué)目標(biāo):
一理解主題與材料、寫(xiě)景與抒情的關(guān)系。
二領(lǐng)會(huì)課文用詞造句準(zhǔn)確、鮮明、主動(dòng)的特點(diǎn)。
三認(rèn)識(shí)農(nóng)民及農(nóng)民孩子的高尚淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)和聰明的才干,了解課文所表達(dá)的對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
一安排四教時(shí)。
二課文的.寫(xiě)作年代和該文所反映的時(shí)代距離今天的時(shí)間較遠(yuǎn),因此教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在讀懂弄通原文上,亦即首先讓學(xué)生理解字、詞、句、篇最基本的東西;在這基礎(chǔ)上,再懂得主題與材料、寫(xiě)景與抒情的關(guān)系。這后面兩點(diǎn)是教學(xué)中的難點(diǎn)。
三讀寫(xiě)結(jié)合,進(jìn)行一次記事為主的.寫(xiě)作練習(xí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn):
作者簡(jiǎn)介及題解;通讀課文,理清脈絡(luò)。
教學(xué)過(guò)程:
一聯(lián)系舊課,引出新課。
問(wèn):上學(xué)期,我們學(xué)過(guò)魯迅哪篇文章?這篇文章主要表現(xiàn)了什么內(nèi)容?
答:上學(xué)期學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》。這篇文章寫(xiě)了百草園中生活的趣味、歡樂(lè)和在三味書(shū)屋讀書(shū)的枯燥。通過(guò)鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了對(duì)大自然,對(duì)自由生活的熱愛(ài),對(duì)束縛兒童思想的封建教育的批判。
教師:《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅回憶童年時(shí)代生活的文章,內(nèi)容基本上是真人真事。今天我們要學(xué)的'一篇文章,雖然也是寫(xiě)童年生活的,不過(guò)這是一篇小說(shuō),是在真人真事基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括,它的題目叫“社戲”。
社戲魯迅(板書(shū))。
二作者介紹及題解。
魯迅在談到自己青少年時(shí)代的生活和思想時(shí)曾說(shuō):“我母親的母家是農(nóng)村,使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近?!保ā都饧斑z》)這一種十分可貴的“親近”,對(duì)魯迅有著重要而深刻的影響。魯迅雖然出生在城市紹興,但從小就同農(nóng)民和農(nóng)村保持密切的聯(lián)系。少年時(shí)代的魯迅接觸長(zhǎng)媽媽等貧苦善良的農(nóng)民,受到他們的啟發(fā)和教育。特別是魯迅家庭破落以后,他更了解農(nóng)民痛苦的生活,更同情他們悲慘的命運(yùn)。這些都反映在他的作品中?!渡鐟颉肪托蜗蟮乇憩F(xiàn)了迅哥兒和農(nóng)民少年的美好友情,熱情地歌頌了農(nóng)民孩子高尚、淳樸的品質(zhì)。
《社戲》的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,是用第一人稱寫(xiě)的。課文敘述“我”(即作品中的“迅哥兒”)與外婆家的農(nóng)民孩子在看戲前后的一些有意思的事。魯迅把這些事寫(xiě)得十分生動(dòng)有趣,使人讀后印象深刻,難以忘懷。
在魯迅.寫(xiě)作《社戲》的那個(gè)年代,一般作家不大愿意去描寫(xiě)農(nóng)民;有的人即使寫(xiě)了農(nóng)民,也是瞧不起農(nóng)民,甚至歪曲農(nóng)民。魯迅能寫(xiě)出象《社戲》這樣歌頌農(nóng)民高尚品質(zhì)的作品,是很了不起的。
三正音。
四補(bǔ)充注釋。
(1)社戲:社、原指土地神或土地廟。在紹興,“社”是相當(dāng)于“村莊”的區(qū)域名稱;社戲就是社里每年在一定的時(shí)間所演的戲。(2)日里:白天。(3)神棚:供神名牌位的涼棚,演社戲時(shí),搭在戲臺(tái)正對(duì)面,意思是請(qǐng)這些神看戲。(4)白篷船:船篷沒(méi)有加油漆的船,舊時(shí)紹興人民一般都使用這種船。(5)烏篷船:在白篷上用桐油抹黑,課文中指財(cái)主鄉(xiāng)紳使用的船。
五教師范讀課文。(要求學(xué)生注意字的準(zhǔn)確讀音,并考慮課文大意。)。
六劃分結(jié)構(gòu):
學(xué)生討論,教師歸納,板書(shū):段落大意:
第一部分“我”的樂(lè)土平橋村。(從“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣”到“卻全都嘲笑起來(lái)了”。)。
第二部分,“我”在樂(lè)土中也有不樂(lè)的時(shí)候。(從“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝”。)。
第三部分,“我”與農(nóng)民孩子們到趙莊去看戲的情景。(從“這天我不釣蝦”到“各自回去了”。)。
第四部分,“我”對(duì)吃豆和看戲的懷念。(從“第二天”到文末)。
七布置作業(yè)。
讀課文(要求能讀準(zhǔn)字音。辨析詞義,復(fù)述課文大意。)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn):
檢查舊課部分內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一、二段。
教學(xué)過(guò)程:
一檢查舊課。(以下內(nèi)容預(yù)先寫(xiě)在小黑板上)。
(一)辨別字音:
行輩、銀行、()、行()走、歸?。ǎ?、?。ǎ┞允。ǎ┪颉?BR> (二)辨別字形并組詞:
(三)解釋下列各詞并指出詞類:
朦朧模糊皎潔飄渺婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。
明確:朦朧,在課文中指月光不明亮的樣子。模糊,指不分明、不清楚。(其余詞的解釋可參閱課本注釋)以上這些詞的詞性都是形容詞。
(四)學(xué)生朗讀課文第一、二兩段。(要求學(xué)生注意,課文中最能表現(xiàn)“我”的樂(lè)與不樂(lè)心情的詞語(yǔ)。)。
二指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文。(教師板書(shū):(一)(二)(三)(四),后面的內(nèi)容要學(xué)生回答。)。
明確:課文寫(xiě)樂(lè)土平橋村,用這樣一句話:(平橋村)“是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn),極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田、打魚(yú),只有一家很小的雜貨店?!?BR> 雖然只有一句話,但表達(dá)內(nèi)容很豐富。第一,寫(xiě)清了它的位置:離海邊不遠(yuǎn),臨河;第二,交代了環(huán)境:極偏僻;第三,指出人口:住戶不滿三十家;第四,點(diǎn)明了平橋村人民的生活情況:都種田,打魚(yú),只有一家很小的雜貨店。說(shuō)明多是勞動(dòng)人民。這樣,以極少的文字,表現(xiàn)豐富的內(nèi)容,文章就精煉了。
(二)為什么平橋村是“我”的樂(lè)土?課文是怎樣具體寫(xiě)樂(lè)土的樂(lè)的?
明確:因?yàn)椤拔摇痹谄綐虼迨艿絻?yōu)待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。
魯迅社戲讀后感篇十三
辮子,曾經(jīng)是清王朝統(tǒng)治建立和消亡的標(biāo)志之一,而在魯迅筆下,又是傳統(tǒng)文化和國(guó)民精神枷鎖的一種象征,是國(guó)民革命和國(guó)家危機(jī)的一種征兆,在《風(fēng)波》里,魯迅正是圍繞了在江南水鄉(xiāng)發(fā)生的一場(chǎng)辮子引發(fā)的風(fēng)波,揭示了國(guó)民缺乏精神信仰和追求的國(guó)民性弱點(diǎn)。
文章一開(kāi)始,魯迅用最常用的先寫(xiě)景后些人的手法描述了農(nóng)村傍晚美好的景色,九斤老太,七斤嫂,**七爺相繼出場(chǎng),他們有的不滿現(xiàn)實(shí),牢騷滿腹,有的懦弱無(wú)能,有的墻頭草,小肚雞腸。魯迅用這些性格鮮明的特色形象表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,對(duì)沒(méi)有信念和無(wú)信仰的人的批判和諷刺。
一九一七年的中國(guó),辛亥革命的不徹底導(dǎo)致中國(guó)農(nóng)村已然封閉、愚昧,帝制余孽還在農(nóng)村肆虐,農(nóng)民還處在封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下。二零一二年的中國(guó),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,國(guó)力蒸蒸日上??墒遣糠譀](méi)有精神信仰追求的國(guó)民自私、茍活、麻木、冷漠。辛亥革命并沒(méi)有給封建統(tǒng)治下的中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)真正的變革。而經(jīng)濟(jì)的繁榮也并不能真正的讓國(guó)民內(nèi)心強(qiáng)大。
魯迅社戲讀后感篇十四
讀了《魯迅與時(shí)間》這篇文章,我了解到魯迅先生是一個(gè)能抓緊時(shí)間、善擠時(shí)間的人。他的生命雖然短暫,卻給我們留下了極為寶貴而又豐富的文化遺產(chǎn)。
魯迅先生說(shuō)過(guò)“時(shí)間,就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”。
以前,我不知道珍惜時(shí)間。放學(xué)回家后不是看電視,就是看動(dòng)漫書(shū)。直到爸爸媽媽要下班了,我才慌忙坐到書(shū)桌前,拿出作業(yè)寫(xiě)了起來(lái)。這樣寫(xiě)出來(lái)的作業(yè)質(zhì)量可想而知。為此爸爸媽媽沒(méi)少批評(píng)我,我卻是左耳朵進(jìn),右耳朵出,沒(méi)往心里去,做作業(yè)照樣拖拖拉拉。時(shí)間就這樣在不經(jīng)意間流走了。
學(xué)了《魯迅與時(shí)間》這篇文章后,我深受啟發(fā)。放學(xué)后我會(huì)抓緊時(shí)間寫(xiě)作業(yè),手酸了,活動(dòng)一下,繼續(xù)寫(xiě),這樣我就會(huì)很快地寫(xiě)完作業(yè)。雖然有時(shí)作業(yè)還會(huì)有錯(cuò),但隨著我的努力,錯(cuò)誤會(huì)越來(lái)越少的!因?yàn)槲覍?xiě)作業(yè)的速度快了許多,媽媽的臉上露出了笑容,并且每晚獎(jiǎng)勵(lì)我半個(gè)小時(shí)做自己喜愛(ài)的事。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨?!?BR> 我們每個(gè)人都應(yīng)珍惜,把握時(shí)間,不要虛度年華。這樣到年老時(shí)就不會(huì)“少壯不努力,老大徒傷悲”了。
巴甫洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在世界上我們只活一次,所以應(yīng)該愛(ài)惜光陰。必須過(guò)真實(shí)的生活,過(guò)有價(jià)值的生活”。尤其是我們這些學(xué)生,浪費(fèi)它就沒(méi)有陽(yáng)光般的前途.所以我們要珍惜時(shí)間,不要被時(shí)間拋棄。這樣我們才能獲取人生的最大獎(jiǎng)賞---幸福!
魯迅社戲讀后感篇十五
這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái),母親去兒子的墳頭,碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。
說(shuō)實(shí)話,剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?BR> 魯迅社戲讀后感篇十六
耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí),這里的耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)是指不要輕信沒(méi)有證據(jù)的消息。文中的那個(gè)七斤,就是因?yàn)槁?tīng)信了小道,從而殺了張充、蔡茂,致使曹軍沒(méi)有了水軍的訓(xùn)練員,這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操?zèng)]有輕信蔣干,或者更好,蔣干沒(méi)有輕信周瑜,那么,赤壁之戰(zhàn)是誰(shuí)勝誰(shuí)敗還不一定呢。
還是兩個(gè)關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事,在赤壁之戰(zhàn)中,曹操還輕信了兩個(gè)人,那就是龐統(tǒng)和黃蓋。
曹操輕信了龐統(tǒng),把自己的船聯(lián)在一起,這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ),他輕信了一個(gè)不該輕信的人,所以才造成了嚴(yán)重的后果。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
魯迅社戲讀后感篇十七
教學(xué)。
目標(biāo):
1、了解時(shí)代背景。
2、了解造成辮子**的原因。
3、評(píng)價(jià)辛亥革命。教學(xué)重點(diǎn):
1、解造成辮子**的原因。
2、評(píng)價(jià)辛亥革命。教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)于中國(guó)人國(guó)民性的認(rèn)同。教學(xué)課時(shí):2課時(shí)教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)過(guò)程:
一、作者介紹(略)。
二、篇名“**”的含義。
本篇是以張勛復(fù)辟事件在江南農(nóng)村中激起的**為題材的。**由辮子問(wèn)題引起,船夫七斤的辮子在辛亥革命中被大剪去,可是在張勛復(fù)辟的時(shí)日里聽(tīng)說(shuō)“皇帝是要辮子的”。便因怕坐牢殺頭,而全家惶惶不安,并且村里人對(duì)七斤的態(tài)度也有改變,封建勢(shì)力的代表趙七爺恫嚇七斤,普通村人則圍觀著熱鬧,最后由于皇帝未坐成龍庭,也就一切歸于平靜。張勛復(fù)辟事件在農(nóng)村引起如此一場(chǎng)**,很快就平秘。這些描寫(xiě)表明革命如果不是建筑在廣大農(nóng)民覺(jué)悟的基礎(chǔ)上,即使像剪辯子這種事,也會(huì)在風(fēng)吹草動(dòng)之中引起慌亂與騷動(dòng)。
三、
情節(jié)發(fā)展(見(jiàn)課本)。
四、人物性格。
1、七斤:
他是辮子**的主角,他的身份,經(jīng)歷與一般農(nóng)民有所不同,不捏鋤頭柄,只是幫人撐船,幾乎每天進(jìn)城眼界寬些,因而比別人多知道一些事,在村人里面“的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)的人物了”可是這樣一個(gè)有條件多接觸外部世界,有機(jī)會(huì)多接近新事物的人,在辛亥革命過(guò)程中,只是在城里勉強(qiáng)被人剪了頭發(fā),頭發(fā)短了,見(jiàn)識(shí)卻未長(zhǎng),他所知道的時(shí)事僅僅局限于“什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,閨女生下一個(gè)夜叉”而已一旦聽(tīng)說(shuō)“皇帝坐了龍庭”“皇帝要辯子”便惶惶不可終日,守著門(mén)檻坐著發(fā)呆,頭腦中一片混亂,他根本無(wú)法認(rèn)清形勢(shì),根本不能整理思緒,他仍然是一個(gè)愚昧無(wú)知,不覺(jué)悟的農(nóng)民形象。見(jiàn)識(shí)稍多的七斤尚且如此,一般農(nóng)民也決不會(huì)有高于七斤的覺(jué)悟程度的。這一形象無(wú)疑表明辛亥革命未能便農(nóng)民、覺(jué)醒。
2、趙七爺。
他不僅是個(gè)酒店主,還是個(gè)“三十里方園以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家”有“遺老人的臭陳”顯然他代表著封建統(tǒng)治階級(jí)在農(nóng)村的勢(shì)力與基礎(chǔ)。革命的影響只是使他把辯子盤(pán)到了頭頂上。辛亥革命不僅沒(méi)能使農(nóng)民覺(jué)悟,甚至連農(nóng)村的封建勢(shì)力都少有觸動(dòng)。雖然趙七爺暫時(shí)有所收斂,一旦“皇帝坐了龍庭”的消息傳來(lái)便立即放下辯子,穿上“于他有慶,于他的仇家有殃”的個(gè)個(gè)布長(zhǎng)衫,跳將出來(lái),選復(fù)辟輿論,恐嚇人們,他的所謂學(xué)問(wèn),只能作維護(hù)封建統(tǒng)治之用,本質(zhì)上是個(gè)頑固守舊,投機(jī)、不學(xué)無(wú)術(shù)的封建遺龍。
3、七斤嫂:
因循守舊,落后無(wú)知且粗野潑辣。
4.八一嫂:
熱心善良,然而在**中卻受孤立。
5.九斤老太:
九斤老太有一句口頭禪“一代不如一代”非常形象地表現(xiàn)了這個(gè)年老無(wú)知的農(nóng)村婦女的心理,她是一個(gè)極其守舊,看不慣任何新事物而整天嘮嘮叨叨的老一代農(nóng)民形象。
五、作品中人物對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物,表現(xiàn)主題的作用,小說(shuō)中辯子**的發(fā)生發(fā)展,甚至平息,都是在人物對(duì)話過(guò)程中構(gòu)成的,對(duì)話描寫(xiě)是這篇小產(chǎn)的重要藝術(shù)手段人物對(duì)話不僅推動(dòng)了作品情節(jié)的發(fā)展,而且展示了人物的思想性格,顯現(xiàn)出作品的主題。
如
一、三部分的末尾,各有一段七斤與七斤嫂之是關(guān)于皇帝是否坐龍庭的對(duì)話,既展示了**的發(fā)性與平息,又使我們看到了兩個(gè)愚昧無(wú)知的農(nóng)民形象,同時(shí)還說(shuō)明了張勛復(fù)辟與辯子**的關(guān)系,兩者都僅是一體騷動(dòng),農(nóng)民仍蒙昧無(wú)知未覺(jué)悟。這種簡(jiǎn)潔生動(dòng)的對(duì)話顯然刻畫(huà)了人物,揭示了主題。
六、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)烘托主題的作用。
小說(shuō)的開(kāi)頭描繪了江浙一帶農(nóng)民納涼吃晚飯的場(chǎng)景,無(wú)論是烏柏樹(shù)葉、小桌矮凳、大芭蕉扇,還是烏黑的蒸于榮,秋花黃的米飯,都洋溢著江南農(nóng)村的生活氣息,為“**”提供了真實(shí)可信的物定環(huán)境,表現(xiàn)了一種因循守舊的傳統(tǒng)生活方式。小說(shuō)的結(jié)尾又描寫(xiě)了這一村落有過(guò)一場(chǎng)**之后的情景,一切恢復(fù)原樣。開(kāi)端與結(jié)尾前后呼應(yīng),說(shuō)明了辯子**不過(guò)是死水微瀾,辛亥革命之后,農(nóng)村并無(wú)真正的變革,這樣的環(huán)境描寫(xiě)渲染了氣氛,烘托了主題。
七、關(guān)于小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
作者在揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)與個(gè)性方面所作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)很富特色。例如九斤老太的一句口頭禪“一代不如一代”反映了她的守舊;趙七爺?shù)囊患癖鹃L(zhǎng)衫,在穿與不穿中,便能極喜或極憂;他的一條辮子的盤(pán)與放,使這個(gè)封建遺龍的復(fù)古,投機(jī)心理暴露無(wú)遺;七斤口里含一根湘妃竹長(zhǎng)煙管時(shí)的不同神態(tài),有時(shí)表達(dá)了他的驕傲,有時(shí)又顯出他的憂愁;而七斤嫂罵人時(shí)手里揮著一雙筷子生動(dòng)地體現(xiàn)了她粗野潑辣的性格。諸如此類的種種細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)都很簡(jiǎn)練,并且符合人物身份頗具生活氣息,富有表現(xiàn)力。
八、運(yùn)用白描手法的總體特色。
詳見(jiàn)課文提示。
九、重點(diǎn)段落分析。
結(jié)尾一段:
作品的結(jié)尾記敘了**平息后的結(jié)果與影響,其一:七斤仍受到相當(dāng)?shù)淖鹁催@與他在**高潮中待遇正好相反、七斤曾被認(rèn)為犯皇法,并且人的固七斤可能受懲罰而“覺(jué)及有些暢快”,這兩種不同的情景,正說(shuō)明農(nóng)民對(duì)于究竟該不該剪發(fā)毫無(wú)認(rèn)識(shí),對(duì)于革命毫無(wú)所知。
其二,他們?nèi)砸詡鹘y(tǒng)的方式生活著,仍像九斤老太那樣按照封建的舊觀念平詳判周圍的一切甚至六斤也已裹起小腳,繼續(xù)走七斤嫂與九斤老太的老路他們的生活世代相襲,如死水一潭。
其三,這種結(jié)果暗示了辛亥革命給這村落帶來(lái)的影響只是像辮子**那樣,起一陣微瀾,從而啟發(fā)人們思考如何變革農(nóng)村、喚醒農(nóng)民的重大問(wèn)題。顯然這一結(jié)尾,對(duì)于深化作品的主題起了重要作用。
魯迅社戲讀后感篇十八
究竟深藏著多少秘密。
竭力的吶喊中,
是誰(shuí)針砭時(shí)弊。
用筆做槍,指向封建社會(huì),
“人吃人”的黑暗中,
“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。
幼小的心靈中,
裝不下這么多的思憶——。
你為什么要吃我,
而我又何嘗想吃你?
在彷徨里,
祥林嫂的悲劇,
背后卻又有多少哲理。
沒(méi)有天方夜譚的精巧,
也不見(jiàn)格林童話的細(xì)膩,
大江東去的吟誦聲中,
也有著文化的精髓和民族的豪氣。
而你的文章中,
這一切都不見(jiàn)蹤跡。
黑暗的年代,
中國(guó)是一只沉睡的雄獅。
在列強(qiáng)的鐵蹄下,
終會(huì)迎來(lái)有朝一日的奮起。
手中握著的筆,
是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀,
黑暗中的一些人害怕了,
緊緊不放的追著你,
濃密的胡須,
爽朗的笑聲,
來(lái)吧,
我的身后全是陽(yáng)光和正義!
黎明前的黑暗,
終究阻擋不了太陽(yáng)從東方升起。
四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的怒吼,
結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治,
把封建與專制永遠(yuǎn)推向了歷史!
燦爛的朝霞,
是先生血的足跡,
中華民族的革命,
有了一個(gè)新的開(kāi)始!
終于,
天安門(mén)的廣場(chǎng)上,
一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起,
照亮了新生的中國(guó),
照亮了倍受屈辱的華夏大地。
然而,
浩渺的人群中,
我卻始終望不到你——。
不,
我看到了,
鮮艷的五星紅旗上,
你在向我們招手,
臉上那濃密的胡須下,
露出了久違的笑意!
今天,
我再次看見(jiàn),
孔乙己的一生,
阿q的勝利,
長(zhǎng)媽媽的囑咐,
百草園的樂(lè)趣……。
河南省林州市橫水一中初二:牛國(guó)曉。
魯迅社戲讀后感篇十九
今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對(duì)文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事,感觸很深。
這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門(mén)口看見(jiàn)了一位受傷的車夫,并經(jīng)過(guò)詢問(wèn),知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來(lái)伯父一起來(lái)幫車夫包扎好傷口,并給了他錢(qián),讓他安心養(yǎng)傷。
魯迅先生的行為使我對(duì)他的敬佩之情油然而生。
我親眼目睹過(guò)一件跟文中恰恰相反的事:一個(gè)小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來(lái)。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無(wú)其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。
讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無(wú)法達(dá)到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲(chóng),那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強(qiáng)光的太陽(yáng):假如我是一株長(zhǎng)在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長(zhǎng)在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?BR> 魯迅社戲讀后感篇二十
在這個(gè)寒假中,我看了很多本書(shū)。但令我印象最深的一本書(shū)還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書(shū)后面的一句話:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。
魯迅社戲讀后感篇二十一
從古至今,中國(guó)就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書(shū)生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩(shī)歌,有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土,使我們過(guò)上幸福的生活。比如醉酒詩(shī)人李白;統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗;武藝高強(qiáng)的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。
魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時(shí),他的曾祖父嫌考場(chǎng)有作弊的空子,被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點(diǎn)錢(qián)。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時(shí)年紀(jì)輕輕的魯迅才意識(shí)到社會(huì)的黑暗和朝廷的腐敗。
胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)新時(shí)代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院(當(dāng)時(shí)這里減免學(xué)費(fèi))求學(xué),但南京水師學(xué)院教學(xué)極差,所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。
在南京學(xué)習(xí)的4年里,中國(guó)發(fā)生了巨大的變化。于是急于報(bào)國(guó)的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。
海歸的魯迅回國(guó)后便迅速去當(dāng)老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。
就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時(shí)間全給了中國(guó)。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。