這本書讓我感嘆人類的智慧和勇氣。寫讀后感要注重細(xì)節(jié)描寫和情感表達(dá),以使文章更加豐滿和感人。以下是我對一部優(yōu)秀文學(xué)作品的讀后感,希望能給大家?guī)砉缠Q和思考。
中國近代史讀后感篇一
最終讀完了徐中約的《中國近代史》。這套灰不溜秋的書,分上下冊。當(dāng)然,我看的是后浪出版社的`。
作者寫下了xxxx—xxxx年間,中國從泱泱大國淪為半殖民地,走向滅國的邊緣,而今,又回到泛泛之輩,里的重大事件。全書1083頁,以一個外國人的視野來看中國發(fā)生的一切。作者睿智,客觀,邏輯的思維,笑看過去,儼然一本通鑒。
舞臺上,依然還是僅有幾個人,圍繞著權(quán)力中心,著你死我活的較量,重復(fù)著“王始帝國”的故事。
常拿凹面鏡看自我,顯得自我巨牛無比。拿凸面鏡看別人,大象在眼里也成了螞蟻。我只想找面平面鏡,還原真實的自我。
一部中國近代史,一部近代中國人們的苦難血淚史。書的資料國人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國的事有些不妥,你站在一個邊境線外,經(jīng)過一些材料,作邏輯推導(dǎo),得出結(jié)論。然而,我們是醬缸文化,對邏輯免疫。
在神氣的國度里,發(fā)生神氣的事。神氣,神氣,再神氣!這才是行文之道。
中國近代史讀后感篇二
蔣廷黻的《中國近代史》是從外交角度解讀清朝鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭期間我國的歷史發(fā)展,但這不是一塊完整的歷史敘述而是斷代史闡述。
一、談?wù)勈Y廷黻。
二、談?wù)勥@本書。
鴉片戰(zhàn)爭暴露了清朝腐敗的政治、沒有工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)、八股式的文化、沒有民族意識的社會,與之相對的是步入近代化的西方,這種差異甚至差距應(yīng)該也與大陸文明與海洋文明有關(guān)聯(lián)。任何時代都有英雄。林則徐、曾國藩是優(yōu)秀的人。
三、歷史學(xué)。
史料的選擇往往會受主觀意識影響,因此,對歷史的解讀會很多。提高學(xué)習(xí)歷史的辨別能力建立在較強(qiáng)的邏輯思考基礎(chǔ)上,不然可能會沒主見。
中國近代史讀后感篇三
每每翻開近代史,我的心情都會特別的沉重。這也是我為什么愛著近代史,同時又不敢去翻開它。但歷史就是歷史,只有正視歷史,以史為鑒,我們才不會再犯同樣的錯誤。如不是,當(dāng)我們成為歷史時,后人是不是也會懷著這種沉重的心情來看我們呢?在那段如鮮血般令每個中華兒女都刻骨銘心的歷史里,每發(fā)生一件事,都關(guān)乎著我們這個民族的生死存亡。
1840年,英國用當(dāng)時的紅衣大炮打開了我們的國門。我不知紅發(fā)碧眼的英國人踏上我們這一片熾熱的土地時是怎樣的心情,也不知當(dāng)時的大清子民又是怎么看待這些外來者,也許他們也會像紫禁城里的貴族一樣,認(rèn)為這些蠻夷不足為懼,反正我們的天朝地大物博。在侵略者的槍炮下,那徒有外殼的清政府,一步步地瓦解。帝國倒塌的痛苦和屈辱終于慢慢的喚醒了消沉的民族。
開眼看世界的魏源,鞠躬盡瘁的林則徐,英勇就義的義和團(tuán),血灑菜市場的六君子……一批批的戰(zhàn)士,在國難時,為這個已經(jīng)千瘡萬孔的民族做他們最后的努力。每一次看到戰(zhàn)爭爆發(fā),每一次看到我們的民族英雄犧牲,我都無法壓抑住自己的情緒。心不停的抽搐,只愿那段屈辱史快點過去。沒錯,時代要變更,但這太殘忍了??墒菤v史就是歷史,我們可以怨恨,憤怒,但卻不可以改變。
1911年,特別的一年。八國聯(lián)軍侵華給了孱弱的帝國沉重的一擊。但它同時也將人民長久以來積攢下來的力量給激發(fā)出來了。雖然孫中山和革命軍們把那龐大悠久的政治機(jī)器給推到,給了我們短暫的希望,但是這個希望就像泡沫一樣,隨著袁世凱把革命的果實竊取,很快又破滅了。但是在1911這特殊的一年里,這個瞬間即滅的希望給當(dāng)時的人們孕育了更大的希望。
1921年,一個偉大的組織產(chǎn)生了。誰也預(yù)想不到,當(dāng)時只有13個人小組織最后真的成了燎原之勢,點燃了整個華夏大地。當(dāng)近代史被翻閱到這里的時候,我總不禁露出少少的欣慰,這個久經(jīng)戰(zhàn)火的國家,它真正的領(lǐng)導(dǎo)者終于出現(xiàn)了。即使在接下來的幾十年里仍有人在犧牲,但最終我們這個飽受欺辱的國家還是站起來了。這個曬滿鮮血的近代史,還是過去了。
中國近代史讀后感篇四
寒假里,我讀了《中國近代史》,作者是蔣廷黻,讀的比較吃力。主要講的是:在19世紀(jì)以前,中西沒有邦交,此中有兩個緣故。
1、中西相隔很遠(yuǎn)。
2、中國覺得外國人是蠻夷之邦。
但外國人認(rèn)為,中國是很好的國家,竭力與中國訂立邦交,可中國人仍覺得他們是應(yīng)該向我們跪下的小人,英國人就這樣在一開始就和中國關(guān)系變差了。而且,當(dāng)時在中國的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤較多的貨物,在中國銷售鴉片,但遭到許多中國人反對,更加惡化了中英關(guān)系,最后和英國打了起來,失敗后簽下了喪權(quán)辱國的南京條約。戰(zhàn)敗之后,越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),一些人就批評說中國數(shù)千年的文化,不可以輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市,可是到后來,起義軍變得驕傲自大,他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒,最后失敗了。
不過好幾場對外戰(zhàn)斗的失敗,令更多的中國人知道中國科技水平早已十分落后,很多人向外國人購買先進(jìn)的武器,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案,他希望中國步步向前進(jìn),但他做的不徹底,許多人不聽他的話,很多建的廠都在和法國打仗時被毀了。
這時李鴻章覺得日本是中國的勁敵,有朝一日會攻打中國,于是在高麗進(jìn)攻日本,但由于戰(zhàn)略錯誤,中國敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭失敗以后,李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助,但都失敗了??墒嵌?,法,德三國卻在后來自愿援助我國,想從中獲取一些代價。俄國借給我們很多錢,聲稱要和中國為友,幫助中國修鐵路,實際上要占領(lǐng)中國北方。最后,中國許多地方被瓜分了。孫中山這時在國內(nèi)外來回奔波,提倡復(fù)興方案,最后推翻了滿清,當(dāng)上了大總統(tǒng),趕跑了不友好的外國人。
我讀了這本書之后覺得應(yīng)該人人平等,就像生活中一樣,我們不能歧視有困難的那些人,而且做人要大氣,不能為一點點小事而鬧得越來越大,應(yīng)該大事化小小事化無。
中國近代史讀后感篇五
不知不覺這門課程已經(jīng)過去,雖然很短暫,只是概括地敘述了這段歷史,但這門課程卻留給了我們許多啟示。
鴉片戰(zhàn)爭讓我們清楚地認(rèn)識到關(guān)注世界形勢、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國暫時地鎖住了他人,卻永久的鎖住了自己。缺乏對世界形勢的正確認(rèn)識,盲目崇拜自己,夜郎自大,昏庸愚昧。清政府當(dāng)時就是一只蹲在井里的青蛙,不知道天空有多大。被資本帝國主義的堅船利炮驚醒后,一下子就暴露了它的軟弱無力,以及賣國求得茍安的腐朽性格。
一只被關(guān)在鳥籠的鷹,不能稱之為真正的鷹,長期的安逸無憂會使翅膀軟弱無力,只有將之放飛蒼穹,不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓,才能使其啄鋒爪利,成為真正的強(qiáng)者,鴉片戰(zhàn)爭以前的清政府統(tǒng)治的中國就是一只被關(guān)在籠中的鷹,臃腫無力,鴉片戰(zhàn)爭打破了其閉關(guān)鎖國的牢籠,將之放入殘酷的現(xiàn)實中去,不斷地打擊,不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨,終于使其褪去了清政府以及君主專制這層厚厚肥肉。因此,只有緊跟世界局勢,不斷使自己接觸這世界的殘酷競爭,才能更好的發(fā)展提升自己,提高國家的綜合實力。
抗日戰(zhàn)爭讓我們清醒的認(rèn)識到“落后就要挨打”,不論你是國土面積世界第三大國,還是人口世界最多的國家,都不例外,一個相當(dāng)于中國一個普通省份的日本都使中國發(fā)動了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗,這是一種什么實力,這更可突出實力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭,但我們不能將和平的希望寄托在他人身上,靠他人“心情”好壞決定我們的命運(yùn),自己的地位,自己的生活處境要靠自己來爭取。
因此,必須加強(qiáng)自己的實力,用自己的實力來保護(hù)自己才是可靠的。
解放戰(zhàn)爭讓我們看到了人民的力量,只有切實地為人民著想,才能得其擁護(hù)。代表大地主階級,買辦性大資產(chǎn)階級的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益,進(jìn)行獨裁統(tǒng)治,雖然擁有優(yōu)勢的兵力,優(yōu)良的武器,占據(jù)著國內(nèi)重要的城市,在戰(zhàn)場上卻是節(jié)節(jié)敗退最后被趕到中國臺灣,而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民解放軍卻是越戰(zhàn)越勇,越戰(zhàn)兵力越強(qiáng)大,最終取得這場力量懸殊的戰(zhàn)爭。關(guān)鍵是中國共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益,解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問題——土地問題。不論是抗日戰(zhàn)爭時期的“減租減息”政策,還是解放戰(zhàn)爭時期的“耕者有其田”的土地政策,都是以農(nóng)民的利益為主要目的,極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自己利益而進(jìn)行的斗爭,使廣大人民的心凝聚在一起,一致抗敵,最后在劣勢情況下取得勝利。
“以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興衰”,歷史就是一部活生生的教材,里面的每個片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗和智慧,只有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代,但真正能夠弄懂的卻是沒有幾個,中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余,最終引領(lǐng)了一個新的時代。
如今歷代國家領(lǐng)導(dǎo)人都非常注意發(fā)展及解決三農(nóng)問題、實施科學(xué)地發(fā)展觀,廢除“皇糧國稅”,正使中國一步一步走向世界民族之林的最高端,我們有信心在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn),中華民族的偉大復(fù)興時代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。
懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。
這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動即洋務(wù)運(yùn)動為第一個近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動即百日維新為第二個近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動或曰“拳匪運(yùn)動”為第三個公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點:“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到了近代要圖生存,非全盤接受西洋文化不可?!薄叭P西化”
口號。
為胡適在一九二九年提出,意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,然而在那個年代我們確實應(yīng)為他們的勇氣所折服!
此外:本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運(yùn)的獨特理解。
大師之作,言簡意賅,薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重,就是對人民的尊重。
我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個中國人都應(yīng)該讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的前因后果很輕松地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約,賠多少款,割多少地是怎么回事了。作為每一個中國人,更應(yīng)該了解這段真實原歷史,太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎么產(chǎn)生的?實際上,很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。
歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來。
中國近代史讀后感篇六
讀完這本書,我大概了解了:從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時間里,在中國的土地上,經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件,它們?nèi)鐚嵉赜涊d了外國列強(qiáng)和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實地記載了革命和進(jìn)步力量與反動勢力的殊死較量;如實地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。
1840年,成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。
中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。
一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來!
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帲衼碜陨鐣讓?,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有一些民族敗類,但是清政府和廣大愛國官兵也進(jìn)行了一些英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?在中法戰(zhàn)爭中,馮子材無所畏懼,領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,各地民眾自發(fā)抗日,都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘瘛?BR> 除了清政府及愛國官兵的抗?fàn)幫?,廣大人民群眾從未放棄斗爭,帝國主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,還出現(xiàn)了大量的反洋教斗爭。
在中國近代史上,還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動:這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時,還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù),給外國侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動:192019年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運(yùn)動。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。
最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國家主權(quán),1919年爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動,波及全國,工人階級登上了政治舞臺。五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動,促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
在近代中國的特殊時期,中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索,既有政府運(yùn)動,又有新生階級代表,既有地方大員,又有思想精英。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,先進(jìn)的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化,以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度,提出了"師夷長技以制夷"的。
口號。
承認(rèn)落后和不足注目世界探索新知尋求強(qiáng)國御辱之道產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。
清政府作為中國的合法政府,在歷經(jīng)浩劫后,也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的過程中,一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣,開始了一場"師夷長技以自強(qiáng)"的洋務(wù)運(yùn)動,在堅持"中學(xué)為體、西學(xué)為用"的前提下,倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵運(yùn)動,創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè),籌劃海軍,設(shè)立新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn),但是洋務(wù)運(yùn)動在一定程度上促進(jìn)了中國民族工業(yè)的發(fā)展,加劇了中國近代化進(jìn)程。
甲午戰(zhàn)爭后又興起了"戊戌變法"運(yùn)動,可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明:在半殖民地半封建的中國,改良主義道路不能救中國。此后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭,終于在192019年取得了辛亥革命的勝利,使中國走向民主共和道路,打擊了帝國主義在華勢力,推翻了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和政府。但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),中國的社會性質(zhì)沒有改變,1919年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運(yùn)動,以后隨著中國共產(chǎn)黨的成立,中國革命的面目煥然一新,中國人民找到了探索的正確方向,終于在1949年建立了中華人民共和國,實現(xiàn)了民族獨立和領(lǐng)土、主權(quán)完整,并不斷開創(chuàng)中國社會主義建設(shè)的新局面。
歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示,中華民族是偉大的民族,中國人民是勇于探索和進(jìn)取的人民,中國必將屹立在世界強(qiáng)國之林。
勿忘過去,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,使中國永屹立在世界強(qiáng)國之林!
以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。
中國近代史讀后感篇七
這本書是迄今為止,我看過的最好的關(guān)于中國近代史的書。用一個字評價就是好,兩個字是很好,三個字是非常好。
這里說的一頓飯,是說用吃一頓飯的金錢可以買到,花吃一頓飯的時間能夠讀完。這本小冊子很薄,當(dāng)當(dāng)上購買僅需要13元,網(wǎng)上甚至還有8.8元的版本,不可謂不便宜,而讀完之后卻能讓人豁然開朗耳清目明,收獲百倍于其價,性價比之高簡直令人發(fā)指啊!喜歡近代史的朋友千萬不要錯過這一本經(jīng)典之作!
而后,左風(fēng)盛行的久了,就有人出來標(biāo)新立異,開始站在現(xiàn)代人的角度為古代人矯枉,于是同情者有之,批判者有之,憤青亦有之。但上帝視角本身就十分可笑,因此這樣高高在上的矯枉也就容易過正。
蔣先生算是半個近代史的經(jīng)歷者,也是歷史學(xué)專業(yè)出身,此書著于1938年,期間蔣先生并未親近紅藍(lán)兩黨,立場公正客觀,下筆嚴(yán)謹(jǐn)清晰,加上學(xué)貫中西的教育背景,對世界格局也有比較理性的認(rèn)識。
這本書最大的特點是沒有大量的統(tǒng)計數(shù)字,也沒有各色歷史事件的時間地點,而是站在一個比較高的角度,清晰的梳理了近代中國格局的脈絡(luò),從英國最初的和平外交受挫,到后來一系列的外交失敗、戰(zhàn)爭失敗,理性的串講了中國淪為半殖民地半封建社會的前因后果,以及中西方文化大碰撞帶來的新的社會局面,從思想觀念、文化傳統(tǒng),到科學(xué)技術(shù)、教育體制,最后再到國家體制、政治體制,無一不闡述的清晰透徹。
中國的近代史,實則是古老中國遍體鱗傷的近代化歷程,多方面多角度的注重這種變化的過程,才是正確認(rèn)識歷史大勢的關(guān)鍵。蔣先生的這本《中國近代史》正是幫助我們了解近代歷史變化流轉(zhuǎn)的絕佳著作。
歷史不是數(shù)字也不是年代人物,而是不可逆轉(zhuǎn)的潮流,是所有人共同作用的結(jié)果,保羅所有的必然和偶然,這種奇妙的規(guī)律,才是歷史的魅力之所在。
中國近代史讀后感篇八
讀完這本書,我大概了解了:從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時間里,在中國的土地上,經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件,它們?nèi)鐚嵉赜涊d了外國列強(qiáng)和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實地記載了革命和進(jìn)步力量與反動勢力的殊死較量;如實地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。
1840年,成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。
這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。
中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。
一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來!
這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?BR> 在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社會底層,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。
歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示,中華民族是偉大的民族,中國人民是勇于探索和進(jìn)取的人民,中國必將屹立在世界強(qiáng)國之林。
勿忘過去,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,使中國永屹立在世界強(qiáng)國之林!
中國近代史讀后感篇九
懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。
這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動即洋務(wù)運(yùn)動為第一個近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動即百日維新為第二個近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動或曰“拳匪運(yùn)動”為第三個公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點:“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到了近代要圖生存,非全盤理解西洋文化不可?!薄叭P西化”口號為胡適在一九二九年提出,意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,然而在那個年代我們確實應(yīng)為他們的勇氣所折服!
此外:本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運(yùn)的獨特理解。
大師之作,言簡意賅,薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重,就是對人民的尊重。
我認(rèn)為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的前因后果很簡便地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約,賠多少款,割多少地是怎樣回事了。作為每一個中國人,更應(yīng)當(dāng)了解這段真實原歷史,太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實際上,很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的。
歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來。
中國近代史讀后感篇十
終于讀完了徐中約的《中國近代史》。這套灰不溜秋的書,分上下冊。當(dāng)然,我看的是后浪出版社的。
作者寫下了1600-20xx年間,中國從泱泱大國淪為半殖民地,走向滅國的邊緣,而今,又回到泛泛之輩,里的重大事件。全書1083頁,以一個外國人的視野來看中國發(fā)生的一切。作者睿智,客觀,邏輯的思維,笑看過去,儼然一本通鑒。
舞臺上,依然還是只有幾個人,圍繞著權(quán)力中心,著你死我活的較量,重復(fù)著“王始帝國”的故事。
常拿凹面鏡看自己,顯得自己巨牛無比。拿凸面鏡看別人,大象在眼里也成了螞蟻。我只想找面平面鏡,還原真實的自我。
一部中國近代史,一部近代中國人們的苦難血淚史。書的`內(nèi)容國人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國的事有些不妥,你站在一個邊境線外,通過一些材料,作邏輯推導(dǎo),得出結(jié)論。然而,我們是醬缸文化,對邏輯免疫。
在神氣的國度里,發(fā)生神氣的事。神氣,神氣,再神氣?。ㄗ罱餍信叵w)這才是行文之道。
中國近代史讀后感篇十一
《中國近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作,他以冷靜客觀的態(tài)度,敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命這段時間的中國歷史,對中國國家前途、民族命運(yùn)以學(xué)術(shù)的形式表達(dá)了關(guān)切,提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面,內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時局圖》,令我過目不忘。圖中虎代表英國、青蛙代表法國、鷹代表美國、太陽代表日本,它們正在瓜分中國,這就是悲慘的中國近代情形。
1840年,成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。
這是一段屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約到達(dá)了幾百個。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。
這也是一段不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?。在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有人低頭服軟、賣國求榮,可是廣大的愛國官兵進(jìn)行了英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?;在中法?zhàn)爭中,馮子材無所畏懼,取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘瘛3藧蹏俦目範(fàn)幫?,廣大人民群眾從未放下斗爭,帝國主義侵略到哪里,就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭。
在中國近代史上,有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義勢力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國運(yùn)動。這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時,還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù),給外國侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運(yùn)動。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。
這是中國人民尋求富民強(qiáng)國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時期,中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索,既有政府運(yùn)動,又有新生階級代表;既有地方大員,又有思想精英。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,先進(jìn)的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化,以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度,提出了“師夷長技以制夷”的口號,承認(rèn)落后和不足,注目世界,探索新知,尋求強(qiáng)國御辱之道,產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。
清政府在歷經(jīng)浩劫后,也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的過程中,一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣,開始了一場“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動,在堅持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下,倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵運(yùn)動,創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè),籌劃海軍,設(shè)立新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn),可是洋務(wù)運(yùn)動在必須程度上促進(jìn)了中華民族工業(yè)的發(fā)展,加快了中國近代化進(jìn)程。
甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運(yùn)動,可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明:在半殖民地半封建的中國,改良主義道路不能救中國。此后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭,在1911年取得了辛亥革命的勝利,使中國走向民主共和道路,打擊了帝國主義在華勢力,推翻了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和政府??墒切梁ジ锩]有完成反帝反封建的任務(wù),中國的社會性質(zhì)沒有改變,1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動標(biāo)志著新民主主義革命的開始,隨著.....的成立,中國革命的面目煥然一新,中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了,中國人民實現(xiàn)了民族獨立,并不斷開創(chuàng)著中國社會主義建設(shè)的新局面。
讀完這部經(jīng)典著作,我深刻地認(rèn)識到“落后就要挨打”的道理。一個人如果不思進(jìn)取,夜郎自大,總有一天會被其他人超越,在激烈的競爭中被淘汰;而一個國家如果不圖強(qiáng),整日閉門造車,輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益,重則被分裂甚至亡國。清政府長時期沉浸在自以為是強(qiáng)國的美夢中,卻不知西方列強(qiáng)早已在多方面遙遙領(lǐng)先,這種強(qiáng)弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。
勿忘過去,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,在中國特色社會主義新時代中,自強(qiáng)不息地全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,使中國越來越強(qiáng)大,早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
中國近代史讀后感篇十二
這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。
中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。
一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來!
這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?BR> 在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社會底層,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有一些民族敗類,但是清政府和廣大愛國官兵也進(jìn)行了一些英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?在中法戰(zhàn)爭中,馮子材無所畏懼,領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,各地民眾自發(fā)抗日,都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘瘛?BR> 除了清政府及愛國官兵的抗?fàn)幫?,廣大人民群眾從未放棄斗爭,帝國主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,還出現(xiàn)了大量的反洋教斗爭。
在中國近代史上,還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動:這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時,還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù),給外國侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動:19爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運(yùn)動。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。
最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國家主權(quán),19爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動,波及全國,工人階級登上了政治舞臺。五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動,促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
這是中國人民的一部探索史。
在近代中國的特殊時期,中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索,既有政府運(yùn)動,又有新生階級代表,既有地方大員,又有思想精英。
中國近代史讀后感篇十三
近代史老師最大的價值是推薦了兩本書,一本是陳岳麓先生的近代中國社會的新陳代謝,一本是蔣先生的中國近代史。并且個人更喜歡后者,培養(yǎng)了對歷史的興趣,改變了看問題非黑即白的邏輯。
在這一本薄薄的小冊子中,作者將近代中國的激蕩八十年娓娓道來,講述了列強(qiáng)轟開國門時的剿夷派與撫夷派的作為,從洪秀全,曾國藩兩個人物去解讀太平天國起義,然后是變法自強(qiáng)。此書作于民國時期,語言卻十分口語化,幾乎找不到古詩句(引用材料除外),更沒有馬克思的術(shù)語,不在語言上設(shè)置閱讀障礙,而是用別樣的觀點引人入勝。
在總論中,作者說近百年的中華民族只有一個問題,那就是中國人能近代化嗎。獨立富強(qiáng)是我們要達(dá)成的目標(biāo),必經(jīng)途徑就是近代化。作者還對近代化做了進(jìn)一步的解釋:利用科學(xué)機(jī)械,組織近代民族國家,趕超西洋人。
作者把中國的衰落歸結(jié)為三點:科學(xué),技術(shù),民族觀念。其實民族觀念的背后是政治體制,是思想文化,我覺得最根本的是政治體制。在封建集權(quán)體制下,產(chǎn)生了這么一批好大喜功,妄自尊大的官僚,產(chǎn)生了這么一批仁義道德至上,極為重視個人名譽(yù),固步自封的官僚,產(chǎn)生這么一批只知宗族,不知國家的民眾。這個國家看上去文明禮化,尊卑有序,卻從來不知道平等是什么東西,更不知個人,自我在哪兒。
從剿夷派和撫夷派看什么叫愛國。如何判斷一個人是否愛國?這個無從判斷。因為這是一個道德判斷。就如同判斷一個人是不是一個好人一樣。如果非要找一個標(biāo)準(zhǔn)的話,那就是看他所做的,不要聽他所說的。如果一個人的所作所為是對國家有利的,不管他的動機(jī)如何,他都是愛國人士。如果一個人占領(lǐng)了道德的制高點,所作所為甚至所言,只是滿足了道德上的虛榮心,卻不考慮這么做是否對國家有益,那他就是不愛國的。對國家有益是指對國家的實際物質(zhì)利益,并非道德上的。在面臨列強(qiáng)的槍炮時,如果按照強(qiáng)硬派所說,那么中國人都去當(dāng)炮灰了,這可能會得到別人道義上的贊揚(yáng),但這明顯是損失國家利益的,是極其不明智的做法。
還有一點,無論是剿夷派,還是撫夷派,都沒有這個觀念:國家之間是平等的,我們強(qiáng)調(diào)的是有權(quán)有勢就高人一等。英國貿(mào)易之初想要通過談判外交與中國通商,卻因使者不肯跪拜,惹得乾隆這位西方人眼中的開明皇帝不快,通商也就無從談起。
改良能夠取得穩(wěn)固的成果,減小成本,但是需要時間,需要耐心,需要把握好節(jié)奏,然后水到渠成。但近代從洋務(wù)運(yùn)動,戊戌變法到辛亥革命,越來越激進(jìn),越來越等不及。洋務(wù)運(yùn)動從近代工業(yè)上撕開一個小口,然后逐漸擴(kuò)展到民用工業(yè),然后是培養(yǎng)技術(shù)人才,建立新式學(xué)堂,從學(xué)習(xí)西方技術(shù),逐漸就會引進(jìn)西方的思想。兩千多年的封建王朝的轉(zhuǎn)變無疑是漫長的。革命不會縮短路程?!皝y是容易的,撥亂反正是困難的”改良需要平和的環(huán)境,不僅僅是國外環(huán)境,還有國內(nèi)環(huán)境。這使人不得不惋惜從鴉片戰(zhàn)爭到第二次鴉片戰(zhàn)爭浪費(fèi)的十幾年的光陰。
片戰(zhàn)爭失敗了,卻沒有給中國帶來什么震撼。她已經(jīng)麻痹了,或者已經(jīng)狂傲到感知不到疼痛的程度了。曾國藩在日記中雖提及此事,卻并不明了這件事的歷史意義,他仍埋首與古籍。林則徐剛開始也是對洋人一無所知,以為用“民心”就可以戰(zhàn)無不勝,后來才意識到這不過是拿民眾當(dāng)炮灰,于是睜眼看世界??蓯旱氖悄切┮娮R到洋槍洋炮厲害,還守著“民心”不放,只在嘴上逞強(qiáng)。李鴻章值得人佩服,有眼光有能力。明治維新以后,李鴻章就認(rèn)為日本不可小覷,主張發(fā)展中國的海軍??稍谝话闳搜壑校毡静贿^彈丸之地,根本不值得一提。這也是為什么甲午戰(zhàn)敗使國人如此震驚。
中國近代史讀后感篇一
最終讀完了徐中約的《中國近代史》。這套灰不溜秋的書,分上下冊。當(dāng)然,我看的是后浪出版社的`。
作者寫下了xxxx—xxxx年間,中國從泱泱大國淪為半殖民地,走向滅國的邊緣,而今,又回到泛泛之輩,里的重大事件。全書1083頁,以一個外國人的視野來看中國發(fā)生的一切。作者睿智,客觀,邏輯的思維,笑看過去,儼然一本通鑒。
舞臺上,依然還是僅有幾個人,圍繞著權(quán)力中心,著你死我活的較量,重復(fù)著“王始帝國”的故事。
常拿凹面鏡看自我,顯得自我巨牛無比。拿凸面鏡看別人,大象在眼里也成了螞蟻。我只想找面平面鏡,還原真實的自我。
一部中國近代史,一部近代中國人們的苦難血淚史。書的資料國人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國的事有些不妥,你站在一個邊境線外,經(jīng)過一些材料,作邏輯推導(dǎo),得出結(jié)論。然而,我們是醬缸文化,對邏輯免疫。
在神氣的國度里,發(fā)生神氣的事。神氣,神氣,再神氣!這才是行文之道。
中國近代史讀后感篇二
蔣廷黻的《中國近代史》是從外交角度解讀清朝鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭期間我國的歷史發(fā)展,但這不是一塊完整的歷史敘述而是斷代史闡述。
一、談?wù)勈Y廷黻。
二、談?wù)勥@本書。
鴉片戰(zhàn)爭暴露了清朝腐敗的政治、沒有工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)、八股式的文化、沒有民族意識的社會,與之相對的是步入近代化的西方,這種差異甚至差距應(yīng)該也與大陸文明與海洋文明有關(guān)聯(lián)。任何時代都有英雄。林則徐、曾國藩是優(yōu)秀的人。
三、歷史學(xué)。
史料的選擇往往會受主觀意識影響,因此,對歷史的解讀會很多。提高學(xué)習(xí)歷史的辨別能力建立在較強(qiáng)的邏輯思考基礎(chǔ)上,不然可能會沒主見。
中國近代史讀后感篇三
每每翻開近代史,我的心情都會特別的沉重。這也是我為什么愛著近代史,同時又不敢去翻開它。但歷史就是歷史,只有正視歷史,以史為鑒,我們才不會再犯同樣的錯誤。如不是,當(dāng)我們成為歷史時,后人是不是也會懷著這種沉重的心情來看我們呢?在那段如鮮血般令每個中華兒女都刻骨銘心的歷史里,每發(fā)生一件事,都關(guān)乎著我們這個民族的生死存亡。
1840年,英國用當(dāng)時的紅衣大炮打開了我們的國門。我不知紅發(fā)碧眼的英國人踏上我們這一片熾熱的土地時是怎樣的心情,也不知當(dāng)時的大清子民又是怎么看待這些外來者,也許他們也會像紫禁城里的貴族一樣,認(rèn)為這些蠻夷不足為懼,反正我們的天朝地大物博。在侵略者的槍炮下,那徒有外殼的清政府,一步步地瓦解。帝國倒塌的痛苦和屈辱終于慢慢的喚醒了消沉的民族。
開眼看世界的魏源,鞠躬盡瘁的林則徐,英勇就義的義和團(tuán),血灑菜市場的六君子……一批批的戰(zhàn)士,在國難時,為這個已經(jīng)千瘡萬孔的民族做他們最后的努力。每一次看到戰(zhàn)爭爆發(fā),每一次看到我們的民族英雄犧牲,我都無法壓抑住自己的情緒。心不停的抽搐,只愿那段屈辱史快點過去。沒錯,時代要變更,但這太殘忍了??墒菤v史就是歷史,我們可以怨恨,憤怒,但卻不可以改變。
1911年,特別的一年。八國聯(lián)軍侵華給了孱弱的帝國沉重的一擊。但它同時也將人民長久以來積攢下來的力量給激發(fā)出來了。雖然孫中山和革命軍們把那龐大悠久的政治機(jī)器給推到,給了我們短暫的希望,但是這個希望就像泡沫一樣,隨著袁世凱把革命的果實竊取,很快又破滅了。但是在1911這特殊的一年里,這個瞬間即滅的希望給當(dāng)時的人們孕育了更大的希望。
1921年,一個偉大的組織產(chǎn)生了。誰也預(yù)想不到,當(dāng)時只有13個人小組織最后真的成了燎原之勢,點燃了整個華夏大地。當(dāng)近代史被翻閱到這里的時候,我總不禁露出少少的欣慰,這個久經(jīng)戰(zhàn)火的國家,它真正的領(lǐng)導(dǎo)者終于出現(xiàn)了。即使在接下來的幾十年里仍有人在犧牲,但最終我們這個飽受欺辱的國家還是站起來了。這個曬滿鮮血的近代史,還是過去了。
中國近代史讀后感篇四
寒假里,我讀了《中國近代史》,作者是蔣廷黻,讀的比較吃力。主要講的是:在19世紀(jì)以前,中西沒有邦交,此中有兩個緣故。
1、中西相隔很遠(yuǎn)。
2、中國覺得外國人是蠻夷之邦。
但外國人認(rèn)為,中國是很好的國家,竭力與中國訂立邦交,可中國人仍覺得他們是應(yīng)該向我們跪下的小人,英國人就這樣在一開始就和中國關(guān)系變差了。而且,當(dāng)時在中國的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤較多的貨物,在中國銷售鴉片,但遭到許多中國人反對,更加惡化了中英關(guān)系,最后和英國打了起來,失敗后簽下了喪權(quán)辱國的南京條約。戰(zhàn)敗之后,越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),一些人就批評說中國數(shù)千年的文化,不可以輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市,可是到后來,起義軍變得驕傲自大,他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒,最后失敗了。
不過好幾場對外戰(zhàn)斗的失敗,令更多的中國人知道中國科技水平早已十分落后,很多人向外國人購買先進(jìn)的武器,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案,他希望中國步步向前進(jìn),但他做的不徹底,許多人不聽他的話,很多建的廠都在和法國打仗時被毀了。
這時李鴻章覺得日本是中國的勁敵,有朝一日會攻打中國,于是在高麗進(jìn)攻日本,但由于戰(zhàn)略錯誤,中國敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭失敗以后,李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助,但都失敗了??墒嵌?,法,德三國卻在后來自愿援助我國,想從中獲取一些代價。俄國借給我們很多錢,聲稱要和中國為友,幫助中國修鐵路,實際上要占領(lǐng)中國北方。最后,中國許多地方被瓜分了。孫中山這時在國內(nèi)外來回奔波,提倡復(fù)興方案,最后推翻了滿清,當(dāng)上了大總統(tǒng),趕跑了不友好的外國人。
我讀了這本書之后覺得應(yīng)該人人平等,就像生活中一樣,我們不能歧視有困難的那些人,而且做人要大氣,不能為一點點小事而鬧得越來越大,應(yīng)該大事化小小事化無。
中國近代史讀后感篇五
不知不覺這門課程已經(jīng)過去,雖然很短暫,只是概括地敘述了這段歷史,但這門課程卻留給了我們許多啟示。
鴉片戰(zhàn)爭讓我們清楚地認(rèn)識到關(guān)注世界形勢、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國暫時地鎖住了他人,卻永久的鎖住了自己。缺乏對世界形勢的正確認(rèn)識,盲目崇拜自己,夜郎自大,昏庸愚昧。清政府當(dāng)時就是一只蹲在井里的青蛙,不知道天空有多大。被資本帝國主義的堅船利炮驚醒后,一下子就暴露了它的軟弱無力,以及賣國求得茍安的腐朽性格。
一只被關(guān)在鳥籠的鷹,不能稱之為真正的鷹,長期的安逸無憂會使翅膀軟弱無力,只有將之放飛蒼穹,不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓,才能使其啄鋒爪利,成為真正的強(qiáng)者,鴉片戰(zhàn)爭以前的清政府統(tǒng)治的中國就是一只被關(guān)在籠中的鷹,臃腫無力,鴉片戰(zhàn)爭打破了其閉關(guān)鎖國的牢籠,將之放入殘酷的現(xiàn)實中去,不斷地打擊,不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨,終于使其褪去了清政府以及君主專制這層厚厚肥肉。因此,只有緊跟世界局勢,不斷使自己接觸這世界的殘酷競爭,才能更好的發(fā)展提升自己,提高國家的綜合實力。
抗日戰(zhàn)爭讓我們清醒的認(rèn)識到“落后就要挨打”,不論你是國土面積世界第三大國,還是人口世界最多的國家,都不例外,一個相當(dāng)于中國一個普通省份的日本都使中國發(fā)動了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗,這是一種什么實力,這更可突出實力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭,但我們不能將和平的希望寄托在他人身上,靠他人“心情”好壞決定我們的命運(yùn),自己的地位,自己的生活處境要靠自己來爭取。
因此,必須加強(qiáng)自己的實力,用自己的實力來保護(hù)自己才是可靠的。
解放戰(zhàn)爭讓我們看到了人民的力量,只有切實地為人民著想,才能得其擁護(hù)。代表大地主階級,買辦性大資產(chǎn)階級的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益,進(jìn)行獨裁統(tǒng)治,雖然擁有優(yōu)勢的兵力,優(yōu)良的武器,占據(jù)著國內(nèi)重要的城市,在戰(zhàn)場上卻是節(jié)節(jié)敗退最后被趕到中國臺灣,而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民解放軍卻是越戰(zhàn)越勇,越戰(zhàn)兵力越強(qiáng)大,最終取得這場力量懸殊的戰(zhàn)爭。關(guān)鍵是中國共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益,解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問題——土地問題。不論是抗日戰(zhàn)爭時期的“減租減息”政策,還是解放戰(zhàn)爭時期的“耕者有其田”的土地政策,都是以農(nóng)民的利益為主要目的,極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自己利益而進(jìn)行的斗爭,使廣大人民的心凝聚在一起,一致抗敵,最后在劣勢情況下取得勝利。
“以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興衰”,歷史就是一部活生生的教材,里面的每個片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗和智慧,只有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代,但真正能夠弄懂的卻是沒有幾個,中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余,最終引領(lǐng)了一個新的時代。
如今歷代國家領(lǐng)導(dǎo)人都非常注意發(fā)展及解決三農(nóng)問題、實施科學(xué)地發(fā)展觀,廢除“皇糧國稅”,正使中國一步一步走向世界民族之林的最高端,我們有信心在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn),中華民族的偉大復(fù)興時代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。
懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。
這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動即洋務(wù)運(yùn)動為第一個近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動即百日維新為第二個近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動或曰“拳匪運(yùn)動”為第三個公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點:“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到了近代要圖生存,非全盤接受西洋文化不可?!薄叭P西化”
口號。
為胡適在一九二九年提出,意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,然而在那個年代我們確實應(yīng)為他們的勇氣所折服!
此外:本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運(yùn)的獨特理解。
大師之作,言簡意賅,薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重,就是對人民的尊重。
我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個中國人都應(yīng)該讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的前因后果很輕松地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約,賠多少款,割多少地是怎么回事了。作為每一個中國人,更應(yīng)該了解這段真實原歷史,太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎么產(chǎn)生的?實際上,很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。
歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來。
中國近代史讀后感篇六
讀完這本書,我大概了解了:從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時間里,在中國的土地上,經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件,它們?nèi)鐚嵉赜涊d了外國列強(qiáng)和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實地記載了革命和進(jìn)步力量與反動勢力的殊死較量;如實地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。
1840年,成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。
中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。
一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來!
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帲衼碜陨鐣讓?,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有一些民族敗類,但是清政府和廣大愛國官兵也進(jìn)行了一些英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?在中法戰(zhàn)爭中,馮子材無所畏懼,領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,各地民眾自發(fā)抗日,都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘瘛?BR> 除了清政府及愛國官兵的抗?fàn)幫?,廣大人民群眾從未放棄斗爭,帝國主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,還出現(xiàn)了大量的反洋教斗爭。
在中國近代史上,還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動:這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時,還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù),給外國侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動:192019年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運(yùn)動。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。
最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國家主權(quán),1919年爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動,波及全國,工人階級登上了政治舞臺。五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動,促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
在近代中國的特殊時期,中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索,既有政府運(yùn)動,又有新生階級代表,既有地方大員,又有思想精英。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,先進(jìn)的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化,以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度,提出了"師夷長技以制夷"的。
口號。
承認(rèn)落后和不足注目世界探索新知尋求強(qiáng)國御辱之道產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。
清政府作為中國的合法政府,在歷經(jīng)浩劫后,也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的過程中,一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣,開始了一場"師夷長技以自強(qiáng)"的洋務(wù)運(yùn)動,在堅持"中學(xué)為體、西學(xué)為用"的前提下,倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵運(yùn)動,創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè),籌劃海軍,設(shè)立新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn),但是洋務(wù)運(yùn)動在一定程度上促進(jìn)了中國民族工業(yè)的發(fā)展,加劇了中國近代化進(jìn)程。
甲午戰(zhàn)爭后又興起了"戊戌變法"運(yùn)動,可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明:在半殖民地半封建的中國,改良主義道路不能救中國。此后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭,終于在192019年取得了辛亥革命的勝利,使中國走向民主共和道路,打擊了帝國主義在華勢力,推翻了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和政府。但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),中國的社會性質(zhì)沒有改變,1919年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運(yùn)動,以后隨著中國共產(chǎn)黨的成立,中國革命的面目煥然一新,中國人民找到了探索的正確方向,終于在1949年建立了中華人民共和國,實現(xiàn)了民族獨立和領(lǐng)土、主權(quán)完整,并不斷開創(chuàng)中國社會主義建設(shè)的新局面。
歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示,中華民族是偉大的民族,中國人民是勇于探索和進(jìn)取的人民,中國必將屹立在世界強(qiáng)國之林。
勿忘過去,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,使中國永屹立在世界強(qiáng)國之林!
以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。
中國近代史讀后感篇七
這本書是迄今為止,我看過的最好的關(guān)于中國近代史的書。用一個字評價就是好,兩個字是很好,三個字是非常好。
這里說的一頓飯,是說用吃一頓飯的金錢可以買到,花吃一頓飯的時間能夠讀完。這本小冊子很薄,當(dāng)當(dāng)上購買僅需要13元,網(wǎng)上甚至還有8.8元的版本,不可謂不便宜,而讀完之后卻能讓人豁然開朗耳清目明,收獲百倍于其價,性價比之高簡直令人發(fā)指啊!喜歡近代史的朋友千萬不要錯過這一本經(jīng)典之作!
而后,左風(fēng)盛行的久了,就有人出來標(biāo)新立異,開始站在現(xiàn)代人的角度為古代人矯枉,于是同情者有之,批判者有之,憤青亦有之。但上帝視角本身就十分可笑,因此這樣高高在上的矯枉也就容易過正。
蔣先生算是半個近代史的經(jīng)歷者,也是歷史學(xué)專業(yè)出身,此書著于1938年,期間蔣先生并未親近紅藍(lán)兩黨,立場公正客觀,下筆嚴(yán)謹(jǐn)清晰,加上學(xué)貫中西的教育背景,對世界格局也有比較理性的認(rèn)識。
這本書最大的特點是沒有大量的統(tǒng)計數(shù)字,也沒有各色歷史事件的時間地點,而是站在一個比較高的角度,清晰的梳理了近代中國格局的脈絡(luò),從英國最初的和平外交受挫,到后來一系列的外交失敗、戰(zhàn)爭失敗,理性的串講了中國淪為半殖民地半封建社會的前因后果,以及中西方文化大碰撞帶來的新的社會局面,從思想觀念、文化傳統(tǒng),到科學(xué)技術(shù)、教育體制,最后再到國家體制、政治體制,無一不闡述的清晰透徹。
中國的近代史,實則是古老中國遍體鱗傷的近代化歷程,多方面多角度的注重這種變化的過程,才是正確認(rèn)識歷史大勢的關(guān)鍵。蔣先生的這本《中國近代史》正是幫助我們了解近代歷史變化流轉(zhuǎn)的絕佳著作。
歷史不是數(shù)字也不是年代人物,而是不可逆轉(zhuǎn)的潮流,是所有人共同作用的結(jié)果,保羅所有的必然和偶然,這種奇妙的規(guī)律,才是歷史的魅力之所在。
中國近代史讀后感篇八
讀完這本書,我大概了解了:從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時間里,在中國的土地上,經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件,它們?nèi)鐚嵉赜涊d了外國列強(qiáng)和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實地記載了革命和進(jìn)步力量與反動勢力的殊死較量;如實地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。
1840年,成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。
這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。
中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。
一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來!
這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?BR> 在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社會底層,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。
歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示,中華民族是偉大的民族,中國人民是勇于探索和進(jìn)取的人民,中國必將屹立在世界強(qiáng)國之林。
勿忘過去,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,使中國永屹立在世界強(qiáng)國之林!
中國近代史讀后感篇九
懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。
這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動即洋務(wù)運(yùn)動為第一個近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動即百日維新為第二個近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動或曰“拳匪運(yùn)動”為第三個公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點:“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到了近代要圖生存,非全盤理解西洋文化不可?!薄叭P西化”口號為胡適在一九二九年提出,意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,然而在那個年代我們確實應(yīng)為他們的勇氣所折服!
此外:本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運(yùn)的獨特理解。
大師之作,言簡意賅,薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重,就是對人民的尊重。
我認(rèn)為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的前因后果很簡便地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約,賠多少款,割多少地是怎樣回事了。作為每一個中國人,更應(yīng)當(dāng)了解這段真實原歷史,太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實際上,很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的。
歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來。
中國近代史讀后感篇十
終于讀完了徐中約的《中國近代史》。這套灰不溜秋的書,分上下冊。當(dāng)然,我看的是后浪出版社的。
作者寫下了1600-20xx年間,中國從泱泱大國淪為半殖民地,走向滅國的邊緣,而今,又回到泛泛之輩,里的重大事件。全書1083頁,以一個外國人的視野來看中國發(fā)生的一切。作者睿智,客觀,邏輯的思維,笑看過去,儼然一本通鑒。
舞臺上,依然還是只有幾個人,圍繞著權(quán)力中心,著你死我活的較量,重復(fù)著“王始帝國”的故事。
常拿凹面鏡看自己,顯得自己巨牛無比。拿凸面鏡看別人,大象在眼里也成了螞蟻。我只想找面平面鏡,還原真實的自我。
一部中國近代史,一部近代中國人們的苦難血淚史。書的`內(nèi)容國人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國的事有些不妥,你站在一個邊境線外,通過一些材料,作邏輯推導(dǎo),得出結(jié)論。然而,我們是醬缸文化,對邏輯免疫。
在神氣的國度里,發(fā)生神氣的事。神氣,神氣,再神氣?。ㄗ罱餍信叵w)這才是行文之道。
中國近代史讀后感篇十一
《中國近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作,他以冷靜客觀的態(tài)度,敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命這段時間的中國歷史,對中國國家前途、民族命運(yùn)以學(xué)術(shù)的形式表達(dá)了關(guān)切,提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面,內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時局圖》,令我過目不忘。圖中虎代表英國、青蛙代表法國、鷹代表美國、太陽代表日本,它們正在瓜分中國,這就是悲慘的中國近代情形。
1840年,成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。
這是一段屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約到達(dá)了幾百個。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。
這也是一段不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?。在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有人低頭服軟、賣國求榮,可是廣大的愛國官兵進(jìn)行了英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?;在中法?zhàn)爭中,馮子材無所畏懼,取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘瘛3藧蹏俦目範(fàn)幫?,廣大人民群眾從未放下斗爭,帝國主義侵略到哪里,就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭。
在中國近代史上,有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義勢力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國運(yùn)動。這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時,還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù),給外國侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運(yùn)動。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。
這是中國人民尋求富民強(qiáng)國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時期,中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索,既有政府運(yùn)動,又有新生階級代表;既有地方大員,又有思想精英。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,先進(jìn)的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化,以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度,提出了“師夷長技以制夷”的口號,承認(rèn)落后和不足,注目世界,探索新知,尋求強(qiáng)國御辱之道,產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。
清政府在歷經(jīng)浩劫后,也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的過程中,一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣,開始了一場“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動,在堅持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下,倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵運(yùn)動,創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè),籌劃海軍,設(shè)立新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn),可是洋務(wù)運(yùn)動在必須程度上促進(jìn)了中華民族工業(yè)的發(fā)展,加快了中國近代化進(jìn)程。
甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運(yùn)動,可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明:在半殖民地半封建的中國,改良主義道路不能救中國。此后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭,在1911年取得了辛亥革命的勝利,使中國走向民主共和道路,打擊了帝國主義在華勢力,推翻了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和政府??墒切梁ジ锩]有完成反帝反封建的任務(wù),中國的社會性質(zhì)沒有改變,1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動標(biāo)志著新民主主義革命的開始,隨著.....的成立,中國革命的面目煥然一新,中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了,中國人民實現(xiàn)了民族獨立,并不斷開創(chuàng)著中國社會主義建設(shè)的新局面。
讀完這部經(jīng)典著作,我深刻地認(rèn)識到“落后就要挨打”的道理。一個人如果不思進(jìn)取,夜郎自大,總有一天會被其他人超越,在激烈的競爭中被淘汰;而一個國家如果不圖強(qiáng),整日閉門造車,輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益,重則被分裂甚至亡國。清政府長時期沉浸在自以為是強(qiáng)國的美夢中,卻不知西方列強(qiáng)早已在多方面遙遙領(lǐng)先,這種強(qiáng)弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。
勿忘過去,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,在中國特色社會主義新時代中,自強(qiáng)不息地全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,使中國越來越強(qiáng)大,早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
中國近代史讀后感篇十二
這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。
中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。
一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來!
這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?BR> 在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社會底層,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有一些民族敗類,但是清政府和廣大愛國官兵也進(jìn)行了一些英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?在中法戰(zhàn)爭中,馮子材無所畏懼,領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,各地民眾自發(fā)抗日,都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘瘛?BR> 除了清政府及愛國官兵的抗?fàn)幫?,廣大人民群眾從未放棄斗爭,帝國主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,還出現(xiàn)了大量的反洋教斗爭。
在中國近代史上,還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動:這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時,還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù),給外國侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動:19爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運(yùn)動。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。
最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國家主權(quán),19爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動,波及全國,工人階級登上了政治舞臺。五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動,促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
這是中國人民的一部探索史。
在近代中國的特殊時期,中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索,既有政府運(yùn)動,又有新生階級代表,既有地方大員,又有思想精英。
中國近代史讀后感篇十三
近代史老師最大的價值是推薦了兩本書,一本是陳岳麓先生的近代中國社會的新陳代謝,一本是蔣先生的中國近代史。并且個人更喜歡后者,培養(yǎng)了對歷史的興趣,改變了看問題非黑即白的邏輯。
在這一本薄薄的小冊子中,作者將近代中國的激蕩八十年娓娓道來,講述了列強(qiáng)轟開國門時的剿夷派與撫夷派的作為,從洪秀全,曾國藩兩個人物去解讀太平天國起義,然后是變法自強(qiáng)。此書作于民國時期,語言卻十分口語化,幾乎找不到古詩句(引用材料除外),更沒有馬克思的術(shù)語,不在語言上設(shè)置閱讀障礙,而是用別樣的觀點引人入勝。
在總論中,作者說近百年的中華民族只有一個問題,那就是中國人能近代化嗎。獨立富強(qiáng)是我們要達(dá)成的目標(biāo),必經(jīng)途徑就是近代化。作者還對近代化做了進(jìn)一步的解釋:利用科學(xué)機(jī)械,組織近代民族國家,趕超西洋人。
作者把中國的衰落歸結(jié)為三點:科學(xué),技術(shù),民族觀念。其實民族觀念的背后是政治體制,是思想文化,我覺得最根本的是政治體制。在封建集權(quán)體制下,產(chǎn)生了這么一批好大喜功,妄自尊大的官僚,產(chǎn)生了這么一批仁義道德至上,極為重視個人名譽(yù),固步自封的官僚,產(chǎn)生這么一批只知宗族,不知國家的民眾。這個國家看上去文明禮化,尊卑有序,卻從來不知道平等是什么東西,更不知個人,自我在哪兒。
從剿夷派和撫夷派看什么叫愛國。如何判斷一個人是否愛國?這個無從判斷。因為這是一個道德判斷。就如同判斷一個人是不是一個好人一樣。如果非要找一個標(biāo)準(zhǔn)的話,那就是看他所做的,不要聽他所說的。如果一個人的所作所為是對國家有利的,不管他的動機(jī)如何,他都是愛國人士。如果一個人占領(lǐng)了道德的制高點,所作所為甚至所言,只是滿足了道德上的虛榮心,卻不考慮這么做是否對國家有益,那他就是不愛國的。對國家有益是指對國家的實際物質(zhì)利益,并非道德上的。在面臨列強(qiáng)的槍炮時,如果按照強(qiáng)硬派所說,那么中國人都去當(dāng)炮灰了,這可能會得到別人道義上的贊揚(yáng),但這明顯是損失國家利益的,是極其不明智的做法。
還有一點,無論是剿夷派,還是撫夷派,都沒有這個觀念:國家之間是平等的,我們強(qiáng)調(diào)的是有權(quán)有勢就高人一等。英國貿(mào)易之初想要通過談判外交與中國通商,卻因使者不肯跪拜,惹得乾隆這位西方人眼中的開明皇帝不快,通商也就無從談起。
改良能夠取得穩(wěn)固的成果,減小成本,但是需要時間,需要耐心,需要把握好節(jié)奏,然后水到渠成。但近代從洋務(wù)運(yùn)動,戊戌變法到辛亥革命,越來越激進(jìn),越來越等不及。洋務(wù)運(yùn)動從近代工業(yè)上撕開一個小口,然后逐漸擴(kuò)展到民用工業(yè),然后是培養(yǎng)技術(shù)人才,建立新式學(xué)堂,從學(xué)習(xí)西方技術(shù),逐漸就會引進(jìn)西方的思想。兩千多年的封建王朝的轉(zhuǎn)變無疑是漫長的。革命不會縮短路程?!皝y是容易的,撥亂反正是困難的”改良需要平和的環(huán)境,不僅僅是國外環(huán)境,還有國內(nèi)環(huán)境。這使人不得不惋惜從鴉片戰(zhàn)爭到第二次鴉片戰(zhàn)爭浪費(fèi)的十幾年的光陰。
片戰(zhàn)爭失敗了,卻沒有給中國帶來什么震撼。她已經(jīng)麻痹了,或者已經(jīng)狂傲到感知不到疼痛的程度了。曾國藩在日記中雖提及此事,卻并不明了這件事的歷史意義,他仍埋首與古籍。林則徐剛開始也是對洋人一無所知,以為用“民心”就可以戰(zhàn)無不勝,后來才意識到這不過是拿民眾當(dāng)炮灰,于是睜眼看世界??蓯旱氖悄切┮娮R到洋槍洋炮厲害,還守著“民心”不放,只在嘴上逞強(qiáng)。李鴻章值得人佩服,有眼光有能力。明治維新以后,李鴻章就認(rèn)為日本不可小覷,主張發(fā)展中國的海軍??稍谝话闳搜壑校毡静贿^彈丸之地,根本不值得一提。這也是為什么甲午戰(zhàn)敗使國人如此震驚。