讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的文字。寫一篇令人印象深刻的讀后感有哪些要點(diǎn)和技巧？讓我們用心去感受吧。在這里分享一些讀者寫的讀后感范文，希望能啟發(fā)您的寫作靈感。
西游記的讀后感篇一
它有九九八十一難，它有從石頭內(nèi)蹦出的神猴，它有一路上的赤膽忠心，它有保護(hù)同伴的踽踽前行，它就是《西游記》，它是吳承恩窮盡一生完成的瑰麗寶藏，它是四大名著之一。它不僅僅歌頌了一路上唐僧師徒的披荊斬棘，還諷刺了當(dāng)時(shí)達(dá)官顯貴們的后臺(tái)該有多么的寬廣。
這本書講述了唐僧師徒一行四人，前往西天圣地求佛取經(jīng)路上發(fā)生的種種故事。唐僧的腐朽不堪，孫悟空的機(jī)智靈活，豬八戒的呆傻蠢笨，沙僧的循規(guī)蹈距，在吳承恩的筆下，無(wú)不變成一副副令人忍俊不禁的畫面。它是民族文化的脊梁，他傳播了保護(hù)朋友的正能量。在每一次唐僧師徒即將遇險(xiǎn)時(shí)，孫悟空幾乎成了一個(gè)無(wú)所不能的神猴。他瘋，他哭，他吵，他鬧。雖然有一個(gè)神通廣大的外表在支撐，可是他一直都有一根軟肋，那就是師傅。
當(dāng)他為保護(hù)師傅而三打白骨精時(shí)，愚昧的師傅卻不讓他殺生。當(dāng)時(shí)的孫悟空真的是急也不是，氣也不是。更甚的是為攆他走，師傅竟然念起緊箍咒，孫悟空疼得不能自已，他無(wú)奈地拜別師傅回到花果山。有人說孫悟空是不對(duì)的，他不該拋下唐僧，可我們?cè)偻罂匆豢矗瑢O悟空后來(lái)不是又去救師傅了嗎？他沒有計(jì)較師傅給他的苦痛，而是繼續(xù)幫助師傅西天取經(jīng)。
還有人說八戒明擺著重色輕友，三番五次要回高老莊?？墒撬囊淮问钦娴幕亓四?？?jī)H是說說而已。
他在遇到困難時(shí)，有一點(diǎn)意見很正常，可是那個(gè)原先好吃懶做的豬已經(jīng)成為一個(gè)與妖魔鬼怪抗衡的戰(zhàn)將，他已經(jīng)可以與孫悟空并肩作戰(zhàn)了，他在與同伴相處的過程中，開始了自己的蛻變與超越。
在這本書中，有一個(gè)吳承恩并未點(diǎn)破的“暗點(diǎn)”，請(qǐng)大家仔細(xì)想想，在西天取經(jīng)的路上，遇到的所有妖怪中，是不是只死了一個(gè)？那就是被孫悟空打死的靠自己修煉而成的白骨精。紅孩兒被觀音救下，玉兔精被嫦娥領(lǐng)走，連金銀角大王也有高人相助。各有各的后臺(tái)，所以就可以為非作歹，這也是吳承恩在這部作品中的一個(gè)獨(dú)特所在。
西游記的讀后感篇二
唐僧師徒四人去西天經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
這些看了《西游記》所得到的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
西游記的讀后感篇三
一條虎皮花裙，一根如意金箍棒，一雙火眼金睛，一心保護(hù)師傅，一路掃蕩妖魔。這就是我書中的朋友——孫悟空（肖像式開頭，給讀者留下深刻的印象引出下文，是人物作文常見的開頭形式之一。）。
他敢向權(quán)威挑戰(zhàn)，十分勇敢。（過渡，不過語(yǔ)言邏輯反了。應(yīng)該為——）。
他十分勇敢，敢向權(quán)威挑戰(zhàn)?。?，表達(dá)效果就是不一樣。所以說作文需要不斷修改，只有在點(diǎn)評(píng)中不斷豐富自己的作文理論，才會(huì)有更好的寫作實(shí)踐，明白嗎？孩子?。?BR> 大鬧蟠桃會(huì)，因?yàn)橛窕蚀蟮蹧]告訴他參加，他用那神奇的金箍棒，把蟠桃大會(huì)弄得一團(tuán)糟。拿鮮果、吃仙丹，他銅頭鐵壁刀槍不入，最后回到了花果山。
他法力無(wú)邊十萬(wàn)天兵天將都拿他沒辦法，最后被如來(lái)佛祖施法壓在了五行山下五百年，這五百年他歷經(jīng)風(fēng)雨吃盡了苦頭。
他取經(jīng)路上，三打白骨精的時(shí)候是那樣勇敢機(jī)智，白骨精的三番變化可以騙過唐僧的肉眼，卻騙不過他的火眼金睛，抄起他的武器對(duì)著妖魔鬼怪狠狠地砸下去，砸他個(gè)一世英名，砸他個(gè)朗朗乾坤！（文章要有感情，要有力度，也就是要有屬于你自己的閃光語(yǔ)言！好文章語(yǔ)不驚人死不休?。?。
這個(gè)嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏的孫悟空是我心中最敬佩的偶像?。?lián)系你的生活實(shí)際，要說真話而不是套話，探討一下他對(duì)你的影響，不然他怎么會(huì)如此鮮明的出現(xiàn)在你的眼里呢？這一處創(chuàng)作，是很多小朋友欠缺的地方。沒有對(duì)問題進(jìn)行細(xì)致地思索，使文章內(nèi)涵只浮在表面是不行的，請(qǐng)你補(bǔ)上去?。?BR> 抒情結(jié)尾或蘊(yùn)含哲理結(jié)尾均可！
西游記的讀后感篇四
說到《西游記》那可真了不起。它不僅是中國(guó)的四大名著之一，而且還是中國(guó)最早的一部動(dòng)畫片呢。它的名聲在我國(guó)可是家喻戶曉的，因此我們?cè)趹蚯幸材芸吹剿纳碛啊?BR> 這本書的.作者是吳承恩，他用他的馬良神筆寫繪出了的人物惟妙惟肖、栩栩如生還帶有個(gè)性。這本書主要講了唐僧師徒要去西天去取經(jīng)，一路斬妖除魔，克服了九九八十一道難關(guān)，終于取得了真經(jīng)。
此書給我的啟示是：我們沒一個(gè)人在困難面前千萬(wàn)不要低頭，只要熬過去就會(huì)好了。我突然想到了一句話“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑的最好?！?BR> 說到這里一般作文都要舉例子我的作文也不例外。小時(shí)后我學(xué)什么都怕困難。所以什么都沒學(xué)成。學(xué)舞蹈，我看著那些哥哥姐姐跳著優(yōu)美的舞，真羨慕。于是，就去學(xué)舞蹈，而彎腰、劈腿很痛我就不學(xué)了。那些堅(jiān)持的人都跳得很好了。我不學(xué)了真可惜。
除了《西游記》其它的三本名著也很值得一看。
西游記的讀后感篇五
說人啊，一般都得從身世說起。悟空也不例外，大家都曉得他乃一石猴，生在花果山?？稍浪麨楹味克诘幕ü桨?，可是一塊寶地，此乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍。生他的石頭也每受天真地秀，日月精華。有這樣傳奇身世的他，也注定要有一段傳奇“猴生”。
如果說大鬧天宮是他的成名曲，那西天取經(jīng)就是他的拿手好戲了。一路上，他斬妖除魔保唐僧，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，而他自己也得道成仙，成了斗戰(zhàn)圣佛。相信大家從他的經(jīng)歷中會(huì)悟出這樣一個(gè)道理，“一分耕耘，一分收獲”。的確，他是獲得了一個(gè)好結(jié)果。但我們不妨來(lái)看一看他“耕耘”的過程。他在西行降妖過程中，除了為妖術(shù)所傷，還被唐僧念的緊箍咒所害，尤其是“三打白骨精”那會(huì)兒，那個(gè)念得可真叫狠。我們不妨來(lái)思考一下，是什么原因致使他落得這般下場(chǎng)？原因就是四個(gè)字：太忠太能。
大家都知道唐僧座下還有兩徒弟——沙悟凈和沙悟能，他們都和孫悟空一樣，都有一個(gè)箍?jī)海瑸槭裁刺粕荒顚O悟空的緊箍咒呢？原因很簡(jiǎn)單，性格決定命運(yùn)。沙僧性喜中庸，并且非常聽從唐僧教導(dǎo)。試想，如此乖乖學(xué)生，哪個(gè)老師不喜歡？八戒雖然財(cái)迷心竅，佛心不正，但他奉承拍馬，甚有一套，所以唐僧也頂多是嗔怪他，也不念咒。悟空就不同了，他好勝逞強(qiáng)，凡事都想做第一。理想很美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷。且不說他在降妖捉怪中屢屢受挫，就光唐僧這邊，他就“功高震主”了。但唐僧畢竟是悟空的師父，就像皇帝畢竟是天子一樣，所以才有了悟空的這般遭遇。
事實(shí)證明，他變了，在他大鬧天宮前，他是惟我獨(dú)尊。但他被壓五行山后，面對(duì)經(jīng)過的菩薩，他選擇了求饒；面對(duì)唐僧的緊箍咒，他選擇了妥協(xié)；面對(duì)他斗法不過的妖怪，他寧死不屈，為什么？因?yàn)樗矣趲煾?，忠于唐僧。很多《西游記》的孫行者描寫都遵循“緊箍咒再念未改變老孫的本色”，其實(shí)，這種看法是片面的。其實(shí)孫悟空是封建專制的社會(huì)中忠臣的代表，他在一次次的艱難中，認(rèn)清了自己，認(rèn)清了自己的力量。他雖然表面上沒變，但他內(nèi)心中已經(jīng)有了一種規(guī)則，這種規(guī)則相當(dāng)于規(guī)矩。沒有規(guī)矩，不成方圓，但規(guī)矩何來(lái)？強(qiáng)者所創(chuàng)也。在強(qiáng)者眼里，沒有弱者的席位，這永遠(yuǎn)是人世間的一條潛規(guī)則。
凡事均有因果，因?yàn)樗篝[天宮，才被壓在五行山下，因?yàn)樗粔何逍猩?，才有緣隨唐僧取經(jīng)。正因?yàn)槿绱?，才鑄就了一個(gè)齊天大圣——孫悟空。
西游記的讀后感篇六
近期從書柜隨手拿起了西游記，出于書中人物、情節(jié)的吸引，我又學(xué)習(xí)了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺得既有趣又過癮；現(xiàn)在讀來(lái)又有一番感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國(guó)古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。
一開始作者在書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格迥異，形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們具有的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，以后現(xiàn)實(shí)中對(duì)待事情我認(rèn)真去做，因?yàn)槲胰プ隽?，并且?jiān)持到最后，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功！
鼓勵(lì)追求自由，在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)本領(lǐng)修煉期，回到花果山，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經(jīng)過種種磨難后成功了，讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、積極樂觀才能成功。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)繼續(xù)深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。
英雄有時(shí)很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書上解釋是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，能不能理解成，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。重讀《西游記》，這讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“向往自由、戰(zhàn)勝困難、豪氣英雄”三個(gè)主題，給大家學(xué)習(xí)帶來(lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
復(fù)讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說，西游記真的很好看。
西游記的讀后感篇七
在《西游記》里，我認(rèn)識(shí)了斬妖除魔、英勇善戰(zhàn)的孫行者，好聽?wèi)凶?、打不過就逃的豬八戒，一心向佛、深熟水性的沙悟凈和肉眼凡胎、心慈手軟的唐僧，這師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)靈山，取得真經(jīng)，成功了。
在她們?nèi)〗?jīng)的路程中，經(jīng)歷了種種困難，就好比三打白骨精，因?yàn)閷O悟空打死了妖精變的一家三口，唐僧不但念了緊箍咒，還想把孫悟空逐出師門，可是，沙僧來(lái)勸阻，豬八戒十分恨孫悟空，于是就來(lái)投訴孫悟空，結(jié)果孫悟空回了花果山，在經(jīng)歷下一難的時(shí)候，唐僧、沙僧、豬八戒全都被抓，這是，唐僧才后悔趕走了孫悟空。這都是因?yàn)樘粕醒蹮o(wú)珠，太慈悲了，這才上了妖精的當(dāng)，使他們進(jìn)了虎口。
他們被妖精抓住還有一個(gè)原因，就是因?yàn)樨i八戒貪圖美色。豬八戒還十分照顧自己，在遇到牛精的時(shí)候，孫悟空給他們畫了一個(gè)圈，然后自己化齋去了，那時(shí)候，那邊很冷，豬八戒為了不讓自己受冷，就以別讓師傅著涼，讓他們走出避魔圈，拿了妖怪的衣服，讓他們穿上，結(jié)果，被妖怪算計(jì)了。最后全靠孫悟空才把他們救出來(lái)。
在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們沒有向?qū)O悟空一樣擁有七十二變，能夠無(wú)所不能，我們是一個(gè)普通人，必須腳踏實(shí)地的辛勤勞動(dòng)，來(lái)通過自己的努力達(dá)到自己的夢(mèng)想。
我寫完了這篇文章。我覺得，在未來(lái)，科學(xué)家一定能研究出來(lái)?yè)碛衅呤兊难b備！我堅(jiān)信，人類只要揣懷夢(mèng)想，不斷創(chuàng)新，相信再艱難的路也擋不住我們前進(jìn)的步伐！
西游記的讀后感篇八
這幾天，我看了四大名著之一的西游記，書中，讓我印象最深刻的是主角孫悟空。
我最喜歡孫悟空的勇敢精神了，他天不怕地不怕，兩次大鬧天宮，反抗王帝高高在上的統(tǒng)治；成為唐僧徒弟后，他還是那么勇敢善戰(zhàn)，沒有他一路鏟除妖魔，一次次的解救唐僧，唐僧根本取不了經(jīng)。
孫悟空能一眼就認(rèn)出妖精，明辨是非，這也是令我羨慕的。在孫悟空三打白骨精的故事中，
無(wú)論白骨精怎么變化，都逃不過孫悟空的“火眼金睛”我多想擁有和孫悟空一模一樣的。
“火眼金睛”啊。這樣我就可以一眼發(fā)現(xiàn)人群中的壞人了，幫助警察叔叔破案了。
我喜歡孫悟空，還因?yàn)樗苡腥饲槲?。比如“有一回，唐僧受了妖精的欺騙要趕走了孫悟空，孫悟空臨走前變了三個(gè)替身，連本身共四個(gè)，四面圍住師父下拜。我看了真的很感動(dòng)，他對(duì)師你是多么的留戀和無(wú)奈，直是個(gè)有情義的猴王。
管孫悟空優(yōu)點(diǎn)那么多，但他也會(huì)缺點(diǎn)的。比如，他不講衛(wèi)生，竟然在天柱（盡管是如來(lái)佛祖的手指變的）上撒尿，還亂寫亂畫。有時(shí)，他還管不信自己，比如偷人參果，那一回。不過常言說人無(wú)完人，孫悟空的魅力大概在于他崇尚自由，不愿意受到理性的約束吧。
西游記的讀后感篇九
今天，閑來(lái)無(wú)事，絡(luò)讓我覺得有些枯燥，躺在床上瞇著眼，卻又睡不著。抬眼看到床前的的電視機(jī)，好久沒看過了，感覺有些新鮮。
于是，便打開了電視，恰巧正在播放的是大型電視連續(xù)劇《西游記》。說實(shí)話，這部電視劇我看過不下于七八遍了，可經(jīng)典終究為經(jīng)典，總是讓人回味無(wú)窮。反正閑著也是閑著，再看看吧，這集演的則是收服黑熊怪。這些劇情以前看過很多次，現(xiàn)在幾乎都能背下來(lái)了，可今天又回味經(jīng)典，覺得給我一種不一樣的感覺。
以前都是看劇情，看他們師徒四人一路如何降妖除魔，客服種種困難，看孫悟空的神通廣大，看妖怪如何詭計(jì)多端?，F(xiàn)在看著看著，覺得仿佛有了一層更深刻的道理，它主要想告訴我們孫悟空他們師徒四人的一種精神，同惡勢(shì)力或者是現(xiàn)實(shí)的困境做頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。只要持之以恒，不斷堅(jiān)持終會(huì)修成正果，見得光明。
不管是故事還是長(zhǎng)輩們以前對(duì)我們說過的話，可能那時(shí)候的我們只是能聽懂，理解其中大概意思，現(xiàn)在如若能回想起來(lái)，每段每句都是意味深長(zhǎng)的?？赡苁且?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了，經(jīng)歷了，用心去感受了。讀西游記讀后感3最近我讀了一本書叫《西游記》這本書是吳承恩寫的，也是四大名著之一我非常喜歡看。
這本書里面講了孫悟空，唐三藏，豬八戒，沙悟凈人物去西天取經(jīng)在路上他們沿途降妖伏魔，遇到了九九八十一難，最后取到真經(jīng)的故事。
在路上他們團(tuán)結(jié)一心降妖除魔打敗了許許多多的妖魔鬼怪。而且這里面最有反抗精神的是孫悟空令人們喜愛。他在這本書里立了很大的功，有時(shí)也闖禍。豬八戒和沙悟凈保護(hù)唐僧。
在里面我最喜歡的故事是大鬧天宮，故事情節(jié)描寫的非常生動(dòng)，比如:孫悟空大戰(zhàn)哪吒，孫悟空大戰(zhàn)巨靈神等等。最后孫悟空有了一個(gè)稱呼是“齊天大圣”是牛魔王說出來(lái)的也代表了孫悟空神通廣大，無(wú)人能敵的樣子。
看了這本書我深有感觸讓我知道團(tuán)結(jié)一心的重要性和好處。
西游記的讀后感篇十
有一次我看了一本書，這本書名叫西游記，我感覺到里面的孫悟空很厲害。你知道孫悟空是從哪里來(lái)的嗎？當(dāng)然它是從石頭里跳出來(lái)的。它出生的山叫花果山。它是吸到了日月精華才跳出來(lái)的。
它出生時(shí)雙眼射出金山，玉帝看見了，命千里眼和順風(fēng)耳看看是怎么回事。原來(lái)是石猴。沒過多久，石猴成為了花果山的王?；ü接幸粋€(gè)好地方，叫水簾洞。是王的話沒有兵器就不好了，之后這個(gè)石猴去了三星洞拜師，不久，石猴有了名字，也會(huì)了武功。
它去龍宮看兵器，自己拿了一個(gè)金箍棒。它還要了一套披掛。
最好看的還是被壓在五行山下五百年后，被人救了的時(shí)候，那時(shí)，一個(gè)名叫唐僧的人，把孫悟空放了出來(lái)，并取名為孫行者。
但是好日子沒過多久，一只龍把馬吃了，但觀音幫了它們，把那只小白龍變成了白龍馬。
唐僧不久又有了幾名徒弟，一個(gè)叫豬八戒，另一個(gè)叫做沙和尚，他們分別是不同地方收的，一個(gè)是高老莊，另一個(gè)是流沙河?？墒沁@流沙河怎么過去呢？觀音把紅葫蘆給了他們，扔到河中變成船，然后才過了流沙河。
這本書里提到的孫悟空，豬八戒，沙和尚都是一些厲害的人物。在去取經(jīng)的時(shí)候去過很多地方，他們還幫助過很多人。這本書很好看。
西游記的讀后感篇十一
下面的內(nèi)容是由范文小編來(lái)為大家整理好的關(guān)于西游記的讀后感，希望能夠幫助到大家!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。
它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。
每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個(gè)大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。
沙僧老實(shí)厚道。
每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。
所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的.人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。
但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記的讀后感篇十二
《西游記》這本書是中國(guó)四大古典名著之一。書中唐僧九九八十一難的故事讀來(lái)令人為之震撼，同時(shí)也引發(fā)了我深深的思考。
在我心中，唐僧是一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人。他前世是如來(lái)佛祖的二徒弟金蟬子，因?yàn)椴宦牻虒?dǎo)而被貶到了東土當(dāng)和尚。后來(lái)他受到觀音菩薩的zhi意去西天求取真經(jīng)，中途收了孫悟空、豬八戒和沙悟凈三個(gè)徒弟。盡管取經(jīng)路上困難重重，但唐僧卻毫不退縮，憑借著自己超人的意志力，一路和徒弟們披荊斬棘，最后成功取到了真經(jīng)。
在《西游記》中，當(dāng)觀音菩薩讓唐僧去距離十萬(wàn)八千里外的西天靈山求取真經(jīng)時(shí)，他的第一反應(yīng)不是驚訝害怕，而是為了普度眾生接受了下來(lái)。唐僧這種心懷天下和無(wú)畏的精神使我深深折服，也正是有了這種精神，他才在取經(jīng)路上沒說過半句喪氣話，也沒打過半次退堂鼓。他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。
記得有一次，我參加八百米賽跑。跑到一半時(shí)，我已累得氣喘吁吁，兩只腳像灌了鉛似的，越跑越慢，仿佛前方的`路還有“千米長(zhǎng)”。正當(dāng)我快要放棄時(shí)，唐僧西天取經(jīng)的故事突然浮現(xiàn)在我的腦海中。我心想：既然唐僧都能堅(jiān)持取到真經(jīng)，我現(xiàn)在的困難又算得了什么呢？一股沖勁頓時(shí)涌上我的心頭，一口氣把剩下的路程跑完，沖過了終點(diǎn)。
生活中，坎坷是必不可少的，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，跨過面前的這一道道坎，堅(jiān)定地邁向前方，踏上這條通往光明的階梯。
西游記的讀后感篇十三
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
西游記的讀后感篇十四
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
3一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂三人行，必有我?guī)熝?。我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
西游記的讀后感篇十五
#ref!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“關(guān)于西游記的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
八戒，他雖然好吃懶做，有時(shí)候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候，八戒也不再“沒心沒肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實(shí)在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯(cuò)，他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭，他是看到女妖精走不動(dòng)路，但他也會(huì)在保護(hù)師父時(shí)對(duì)師父無(wú)微不至呀!不能否認(rèn)，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個(gè)性，有時(shí)候想想，這個(gè)憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們?cè)诳措娨晻r(shí)也會(huì)覺得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí)，他總是一臉的大胡子，不會(huì)惹事生非，也沒什么個(gè)性，既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān)，拿著所有的行李，無(wú)聲無(wú)息地走在最后，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺(tái)詞也好象可有可無(wú)，他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭(zhēng)不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時(shí)還會(huì)安慰安慰師父，我有時(shí)候也會(huì)情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個(gè)“潤(rùn)滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會(huì)吵到什么時(shí)候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認(rèn)為他怯喏，我卻覺得他代表著至善至美。說實(shí)話，以前在我沒有看過整部《西游記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來(lái)的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí)，才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對(duì)孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會(huì)有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅(jiān)持，這個(gè)團(tuán)體才得以排除萬(wàn)難，取得真經(jīng)，達(dá)到了最完美的結(jié)局。
這么多年來(lái)，我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》，有時(shí)調(diào)臺(tái)看到了，也并不太認(rèn)真，只是覺得好玩才看看。不過自從上次無(wú)意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。
有些事情確實(shí)要眼見為實(shí)，只有看了，我才能真正體會(huì)到為什么都四十一二歲的爸爸，還會(huì)津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會(huì)一次又一次的在多個(gè)臺(tái)被當(dāng)作影片中的精英來(lái)一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會(huì)一回家就坐在電視機(jī)旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!
那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅(jiān)持不懈、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。
精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程，比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護(hù)師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長(zhǎng)的十分美麗，騙過了貪色的豬八戒，騙過老實(shí)的沙和尚，也騙過了善良的唐僧，然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識(shí)破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉(cāng)皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個(gè)計(jì)策——變成姑娘的老媽媽，但沒曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來(lái)，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒有逃過孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對(duì)此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故地毀壞了一個(gè)幸福的人家，這樣地濫打?yàn)E殺的徒弟，他堅(jiān)決不收，(因?yàn)榉鸾淌侵v究慈悲為懷，堅(jiān)決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險(xiǎn)，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動(dòng)的是，最后，孫悟空并沒有因?yàn)閹煾冈┩髁怂浐拊谛?，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計(jì)較個(gè)人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無(wú)幾了吧。最后的那場(chǎng)師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個(gè)大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命，這是多么感人的精神呀!
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來(lái)到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天，我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān)，正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請(qǐng)問施主何事?”“請(qǐng)問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下?！币粫?huì)唐僧對(duì)我說：“取經(jīng)路上可能會(huì)遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認(rèn)真的說：“在磨難中成長(zhǎng)才能體會(huì)成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。
路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來(lái)，加快了行走的步子。突然，一股黑風(fēng)襲來(lái)，我便一下子失去了知覺，當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來(lái)，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類的聲音……不一會(huì)，一個(gè)青面獠牙身材高大的妖怪回來(lái)了，他惡狠狠的對(duì)我和唐僧說：“這小子細(xì)皮嫩肉，唐僧肉吃了長(zhǎng)生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過來(lái)救我和你師傅吧……”忽然，門外傳來(lái)一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿暎瓉?lái)是孫悟空和豬八戒救我們來(lái)了，妖怪跳了起來(lái)，拿起刀走了過來(lái)，惱羞成怒的說：“孫猴子想來(lái)救你們兩個(gè)，門都沒有，我先殺了你們，看他怎么救!”說著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來(lái)，驚了一身冷汗，原來(lái)是個(gè)夢(mèng)啊!
雖然只是一個(gè)夢(mèng)，還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天，我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、機(jī)智勇敢，一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里，還有七十二變，還有他把那重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識(shí)別。唐僧很無(wú)能，一天到晚只會(huì)念經(jīng)，不能識(shí)別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領(lǐng)導(dǎo)，有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個(gè)組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長(zhǎng)，唐僧是四人的中心。
西游記的讀后感篇十六
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個(gè)不分是非、頑固的唐僧。自己又沒有本領(lǐng)，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來(lái)救，無(wú)疑是加重了孫悟空的負(fù)擔(dān)，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護(hù)師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好！)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來(lái)救。完了之后在孫悟空識(shí)別了紅孩兒、
其他
妖怪的變身迷惑下，還要執(zhí)迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角，沒有他也沒有西游記的故事了。
當(dāng)然我覺得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領(lǐng)，畢竟孫悟空在制服他們的時(shí)候也沒有少畫工夫。
我在書中讀出的問題：
孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級(jí)，其他的神仙，妖怪都只有20來(lái)級(jí)，不過孫悟空有500年沒有練功升級(jí)，等他出來(lái)，人家都是70，80級(jí)了，而且爆了不少好東西出來(lái)。孫悟空怎么打。也不知道如來(lái)拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來(lái)練功，我想孫悟空可以稱霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來(lái)佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來(lái)讓孫悟空對(duì)付，還讓小說的情節(jié)更加吸引人呢(后來(lái)佛祖因師徒四人沒有經(jīng)歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后，太上老君過來(lái)說是這兩個(gè)童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個(gè)神仙的
什么
仙童或者是神仙養(yǎng)的'寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來(lái)救，否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了幫他們長(zhǎng)命不死了。這說明什么？所有的妖怪還不是如來(lái)在后面指使？別人是這么說的。)！還要帶著包袱唐僧?？蓱z的孫悟空！
孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要
學(xué)習(xí)
他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
西游記的讀后感篇十七
西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是豬無(wú)能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱王、大鬧東海龍宮，被天庭安為弼馬溫，又因嫌官小，下天自稱齊天大圣。大鬧天宮時(shí)，在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛，最后被如來(lái)壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬悟能是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被逐出天界，卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過高老莊，在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn)，聽說唐僧之名，前去拜見。從此，成為唐僧弟子，一同去西天取經(jīng)，最后被封為凈壇使者。
沙悟凈又叫沙僧、沙和尚，他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來(lái)是天庭的簾卷大將，失手打碎琉璃盞，被貶下凡，住在流沙河，成為唐僧徒弟之后，與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng)，最后被封為南無(wú)寶金身羅漢菩薩。
白龍馬是原來(lái)是西海龍王的三太子，因縱火燒了殿下的明珠，觸犯天條，犯下死罪，多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)孫悟空，誤食唐僧騎的白馬，后來(lái)被觀音點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來(lái)，被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的大柱子上。
讀了這本書我知道了做事要不畏艱險(xiǎn)，做什么都要勇敢面對(duì)。
西游記的讀后感篇十八
遇到挫折和困難，一定要堅(jiān)持到底?！段饔斡洝肥且槐纠仙俳灾錆M著傳奇色彩的名著，他受到了中外朋友的親睞和支持。
在這個(gè)寒假里我有幸拜讀了一遍。故事中的唐僧：他堅(jiān)忍不拔，不屈不撓，不管遇到什么困難都阻止不了上西天取經(jīng)。不過，人總不是十全十美的，他的缺點(diǎn)就是：心腸太軟，人妖顛倒;大徒弟孫悟空：他見義勇為，頑皮好動(dòng)，但無(wú)拘無(wú)束還具有七十二般變化，騰云駕霧，無(wú)所不能的本領(lǐng);二徒弟豬八戒;我最討厭他了，他好吃懶惰，自私自利，貪圖美色，一見到漂亮美妹就兩眼發(fā)直，口水直流。他還喜歡說別人壞話，挑撥離間;三徒弟沙僧：他是一個(gè)老實(shí)人，他永遠(yuǎn)服從師傅的命令。雖然話不多，本領(lǐng)不大，但在保護(hù)師傅，救師傅的時(shí)候卻很勇敢。書中寫了唐僧經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，其中《孫行者大鬧黑風(fēng)山，觀世音收伏熊羆怪》這一回最為精彩。孫悟空為了能取回袈裟，就飛到了黑風(fēng)山黑風(fēng)洞，找黑漢，取袈裟。突然，孫悟空找到了黑風(fēng)洞，他又立刻找到了黑漢。這時(shí)，我覺得孫悟空很有毅力。他一直要找到黑漢才甘心。
我也要和孫悟空一樣，在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，也一定要找到解決困難的方法才甘心。
不一會(huì)兒，他們就打起來(lái)了。只見：“如意棒，黑纓槍，兩人洞口逞剛強(qiáng)。這個(gè)橫丟陰棍手，那個(gè)直捻意三槍。白虎爬山來(lái)探爪，黃龍臥道轉(zhuǎn)身忙?！蔽艺J(rèn)為這段話寫得十分精彩。孫悟空與黑風(fēng)王又一次廝殺起來(lái)的時(shí)候的段落時(shí)，書中寫道：“他倆從洞口打到山上，又從山上打到云外，直斗到日落西山，天昏地暗，日月無(wú)光，始終還是不分勝負(fù)，真是棋逢對(duì)手，只殺得難解難分?！蔽艺J(rèn)為這句話體現(xiàn)了他們的勢(shì)力和能耐都是十分強(qiáng)勁的。因?yàn)樗麄冎倍返郊t日西沉的時(shí)候，也沒有分出勝敗。
最后，孫悟空他們的最終能取回心愛的袈裟了，他們心里是歡天喜地，喜出望外的樣子。他們那種不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神讓我深有感動(dòng)。他們實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的好榜樣啊!再想想自己，做事半途而廢，遇到“攔路虎”就打退堂鼓。嗨，我情不自禁的慚愧起來(lái)，如果我當(dāng)初也像他們一樣，那老師在成績(jī)單上的憑語(yǔ)不是鼓勵(lì)而是贊揚(yáng)了。對(duì)，這就是我所缺少的，只要我遇到困難，勇敢地去面對(duì)那困難就會(huì)被我****。其實(shí)人生也就如此，在前進(jìn)的道路上會(huì)遭到挫折也是正常的。有挫折時(shí)，我們就得鼓起勇氣，把它消滅。但一帆風(fēng)順時(shí)，我們也不能驕傲，應(yīng)該鼓勵(lì)自己要更上一層樓。呵呵，也許有的人想永遠(yuǎn)都順順利利的，希望這一生都不會(huì)有挫折，那他就是在白日做夢(mèng)，即使有可能，那他的人生也就是一根快要點(diǎn)光了的蠟燭黯淡無(wú)光。從此以后，我也要變得很堅(jiān)強(qiáng)，在困難面前不做縮頭烏龜，要勇敢，堅(jiān)持到底。因?yàn)閯倮氖锕庠诘戎夷?
西游記的讀后感篇十九
《西游記》是四大名著中最生動(dòng)離奇一部著作，被改編的電視劇不知播出了多少次，始終經(jīng)久不衰，各種新版《西游記》電視劇也紛紛崛起，收視率撐起半邊天。記得我小時(shí)候，《西游記》在全國(guó)熱播，五六歲的我連一部分臺(tái)詞都背的滾瓜爛熟，因?yàn)槭茈娨晞〉呐d趣，我開始找書本版《西游記》津津有味得讀起來(lái)，雖電視情節(jié)與其相仿，但里面的故事還是百看不厭，心情還會(huì)隨著情節(jié)跌宕起伏。長(zhǎng)大后，我依然會(huì)記得七十二變的孫悟空，意志堅(jiān)定的唐僧，好吃懶做的豬八戒，卻對(duì)沙僧印象模糊，只記得他身背經(jīng)書，估計(jì)大家也大多如此吧。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我卻讀出一個(gè)不一般的沙僧。
他不一般的憨厚，性情溫厚老實(shí)，在別人面前，他永遠(yuǎn)有著絡(luò)腮胡子的笑臉，永遠(yuǎn)干著最臟最重的活，他任勞任怨，一心為主。他的衣服最破，打著補(bǔ)丁，卻瀟灑飄逸。
他不一般的“正派”。對(duì)女人規(guī)矩有余，情趣不足，但忠實(shí)專一，實(shí)屬模范丈夫。這種人很有正氣，絕不做茍且之事，倔脾氣要上來(lái)，五頭牛甭想拉動(dòng)了。
話已至此，總之這個(gè)沙和尚，讓我有了不一般的看法，我覺得，他也是這部著作中的一個(gè)出彩人物。
一方面勇敢、正義。東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上，一個(gè)驚天的霹靂讓吸收了日月精華的他蹦石而出。這開場(chǎng)就預(yù)示了他的與眾不同。石猴出生后做的第一件事，便是縱身跳入水簾洞，成為了猴王，他做了一件其他猴子都望而生畏的事，這難道不勇敢嗎？后來(lái)群猴受妖怪欺負(fù)，他大怒，為了保護(hù)弱者，替猴兒們出頭，與妖怪爭(zhēng)斗，可見孫悟空充滿了正義感，可謂是正義的化身。
另一方面他又有些“老奸巨猾”，孫悟空大鬧天宮的時(shí)候年輕不懂事，被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年，后來(lái)他吃了這個(gè)虧就吸取了教訓(xùn)，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，也不那么拼老命了，所以才會(huì)到處求人。你看，這個(gè)妖怪是什么神仙的坐騎，那個(gè)妖怪是什么菩薩的寶貝，俗話說打狗也要看主人，他要是還是一棒子打死，在天庭里還怎么混啊。求求人不僅與這些神仙拉上關(guān)系，順便撈點(diǎn)吃的啊寶貝啊，其中的利害關(guān)系一比較就得知了吧。由此可見他的智商啊可不是一般的高。
西游記的讀后感篇二十
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的，但他們之間的情感是真實(shí)的。
孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn)，充當(dāng)先鋒，西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中重要的一員。
看似懶惰，無(wú)用的豬八戒，也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個(gè)樂觀的人，雖然屢遭孫悟空的戲弄，但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險(xiǎn)阻時(shí)，孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂觀，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人也是不可或缺的。
在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠(chéng)老實(shí)勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時(shí)刻也能挺身而出，平時(shí)也任勞任怨。沙僧是個(gè)善良的人，他是三個(gè)徒弟中最謙虛老實(shí)的一個(gè)。他既不像孫悟空那樣好名氣，又不像豬八戒那樣貪心，他總是干那些微不足道的小事，如：照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自內(nèi)心的，我覺得在生活中面對(duì)一些小事，我們應(yīng)該像沙僧那樣，發(fā)自內(nèi)心的做出善良的行動(dòng)。
在大多數(shù)人眼中，唐僧是個(gè)善良的人，但有時(shí)卻有些啰嗦。我對(duì)這個(gè)肉眼凡胎的人類可以經(jīng)歷重重磨難，最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”，總是錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來(lái)辨明是非、辨明真假。
妖魔鬼怪都是奸詐的，他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口，但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時(shí)，打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙，總會(huì)給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助，但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。
唐僧師徒取經(jīng)的故事，讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦，難為人上人?！?BR> 我的成長(zhǎng)道路中也有妖魔鬼怪，有時(shí)是考試，有時(shí)是批評(píng)，有時(shí)是懶惰，但我們要克服困難險(xiǎn)阻，最終“修成正果”。
感謝“妖魔鬼怪”們，讓我愈挫愈勇，不斷錘煉頑強(qiáng)拼搏的品格，遇見更好的自己。
西游記的讀后感篇一
它有九九八十一難，它有從石頭內(nèi)蹦出的神猴，它有一路上的赤膽忠心，它有保護(hù)同伴的踽踽前行，它就是《西游記》，它是吳承恩窮盡一生完成的瑰麗寶藏，它是四大名著之一。它不僅僅歌頌了一路上唐僧師徒的披荊斬棘，還諷刺了當(dāng)時(shí)達(dá)官顯貴們的后臺(tái)該有多么的寬廣。
這本書講述了唐僧師徒一行四人，前往西天圣地求佛取經(jīng)路上發(fā)生的種種故事。唐僧的腐朽不堪，孫悟空的機(jī)智靈活，豬八戒的呆傻蠢笨，沙僧的循規(guī)蹈距，在吳承恩的筆下，無(wú)不變成一副副令人忍俊不禁的畫面。它是民族文化的脊梁，他傳播了保護(hù)朋友的正能量。在每一次唐僧師徒即將遇險(xiǎn)時(shí)，孫悟空幾乎成了一個(gè)無(wú)所不能的神猴。他瘋，他哭，他吵，他鬧。雖然有一個(gè)神通廣大的外表在支撐，可是他一直都有一根軟肋，那就是師傅。
當(dāng)他為保護(hù)師傅而三打白骨精時(shí)，愚昧的師傅卻不讓他殺生。當(dāng)時(shí)的孫悟空真的是急也不是，氣也不是。更甚的是為攆他走，師傅竟然念起緊箍咒，孫悟空疼得不能自已，他無(wú)奈地拜別師傅回到花果山。有人說孫悟空是不對(duì)的，他不該拋下唐僧，可我們?cè)偻罂匆豢矗瑢O悟空后來(lái)不是又去救師傅了嗎？他沒有計(jì)較師傅給他的苦痛，而是繼續(xù)幫助師傅西天取經(jīng)。
還有人說八戒明擺著重色輕友，三番五次要回高老莊?？墒撬囊淮问钦娴幕亓四?？?jī)H是說說而已。
他在遇到困難時(shí)，有一點(diǎn)意見很正常，可是那個(gè)原先好吃懶做的豬已經(jīng)成為一個(gè)與妖魔鬼怪抗衡的戰(zhàn)將，他已經(jīng)可以與孫悟空并肩作戰(zhàn)了，他在與同伴相處的過程中，開始了自己的蛻變與超越。
在這本書中，有一個(gè)吳承恩并未點(diǎn)破的“暗點(diǎn)”，請(qǐng)大家仔細(xì)想想，在西天取經(jīng)的路上，遇到的所有妖怪中，是不是只死了一個(gè)？那就是被孫悟空打死的靠自己修煉而成的白骨精。紅孩兒被觀音救下，玉兔精被嫦娥領(lǐng)走，連金銀角大王也有高人相助。各有各的后臺(tái)，所以就可以為非作歹，這也是吳承恩在這部作品中的一個(gè)獨(dú)特所在。
西游記的讀后感篇二
唐僧師徒四人去西天經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
這些看了《西游記》所得到的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
西游記的讀后感篇三
一條虎皮花裙，一根如意金箍棒，一雙火眼金睛，一心保護(hù)師傅，一路掃蕩妖魔。這就是我書中的朋友——孫悟空（肖像式開頭，給讀者留下深刻的印象引出下文，是人物作文常見的開頭形式之一。）。
他敢向權(quán)威挑戰(zhàn)，十分勇敢。（過渡，不過語(yǔ)言邏輯反了。應(yīng)該為——）。
他十分勇敢，敢向權(quán)威挑戰(zhàn)?。?，表達(dá)效果就是不一樣。所以說作文需要不斷修改，只有在點(diǎn)評(píng)中不斷豐富自己的作文理論，才會(huì)有更好的寫作實(shí)踐，明白嗎？孩子?。?BR> 大鬧蟠桃會(huì)，因?yàn)橛窕蚀蟮蹧]告訴他參加，他用那神奇的金箍棒，把蟠桃大會(huì)弄得一團(tuán)糟。拿鮮果、吃仙丹，他銅頭鐵壁刀槍不入，最后回到了花果山。
他法力無(wú)邊十萬(wàn)天兵天將都拿他沒辦法，最后被如來(lái)佛祖施法壓在了五行山下五百年，這五百年他歷經(jīng)風(fēng)雨吃盡了苦頭。
他取經(jīng)路上，三打白骨精的時(shí)候是那樣勇敢機(jī)智，白骨精的三番變化可以騙過唐僧的肉眼，卻騙不過他的火眼金睛，抄起他的武器對(duì)著妖魔鬼怪狠狠地砸下去，砸他個(gè)一世英名，砸他個(gè)朗朗乾坤！（文章要有感情，要有力度，也就是要有屬于你自己的閃光語(yǔ)言！好文章語(yǔ)不驚人死不休?。?。
這個(gè)嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏的孫悟空是我心中最敬佩的偶像?。?lián)系你的生活實(shí)際，要說真話而不是套話，探討一下他對(duì)你的影響，不然他怎么會(huì)如此鮮明的出現(xiàn)在你的眼里呢？這一處創(chuàng)作，是很多小朋友欠缺的地方。沒有對(duì)問題進(jìn)行細(xì)致地思索，使文章內(nèi)涵只浮在表面是不行的，請(qǐng)你補(bǔ)上去?。?BR> 抒情結(jié)尾或蘊(yùn)含哲理結(jié)尾均可！
西游記的讀后感篇四
說到《西游記》那可真了不起。它不僅是中國(guó)的四大名著之一，而且還是中國(guó)最早的一部動(dòng)畫片呢。它的名聲在我國(guó)可是家喻戶曉的，因此我們?cè)趹蚯幸材芸吹剿纳碛啊?BR> 這本書的.作者是吳承恩，他用他的馬良神筆寫繪出了的人物惟妙惟肖、栩栩如生還帶有個(gè)性。這本書主要講了唐僧師徒要去西天去取經(jīng)，一路斬妖除魔，克服了九九八十一道難關(guān)，終于取得了真經(jīng)。
此書給我的啟示是：我們沒一個(gè)人在困難面前千萬(wàn)不要低頭，只要熬過去就會(huì)好了。我突然想到了一句話“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑的最好?！?BR> 說到這里一般作文都要舉例子我的作文也不例外。小時(shí)后我學(xué)什么都怕困難。所以什么都沒學(xué)成。學(xué)舞蹈，我看著那些哥哥姐姐跳著優(yōu)美的舞，真羨慕。于是，就去學(xué)舞蹈，而彎腰、劈腿很痛我就不學(xué)了。那些堅(jiān)持的人都跳得很好了。我不學(xué)了真可惜。
除了《西游記》其它的三本名著也很值得一看。
西游記的讀后感篇五
說人啊，一般都得從身世說起。悟空也不例外，大家都曉得他乃一石猴，生在花果山?？稍浪麨楹味克诘幕ü桨?，可是一塊寶地，此乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍。生他的石頭也每受天真地秀，日月精華。有這樣傳奇身世的他，也注定要有一段傳奇“猴生”。
如果說大鬧天宮是他的成名曲，那西天取經(jīng)就是他的拿手好戲了。一路上，他斬妖除魔保唐僧，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，而他自己也得道成仙，成了斗戰(zhàn)圣佛。相信大家從他的經(jīng)歷中會(huì)悟出這樣一個(gè)道理，“一分耕耘，一分收獲”。的確，他是獲得了一個(gè)好結(jié)果。但我們不妨來(lái)看一看他“耕耘”的過程。他在西行降妖過程中，除了為妖術(shù)所傷，還被唐僧念的緊箍咒所害，尤其是“三打白骨精”那會(huì)兒，那個(gè)念得可真叫狠。我們不妨來(lái)思考一下，是什么原因致使他落得這般下場(chǎng)？原因就是四個(gè)字：太忠太能。
大家都知道唐僧座下還有兩徒弟——沙悟凈和沙悟能，他們都和孫悟空一樣，都有一個(gè)箍?jī)海瑸槭裁刺粕荒顚O悟空的緊箍咒呢？原因很簡(jiǎn)單，性格決定命運(yùn)。沙僧性喜中庸，并且非常聽從唐僧教導(dǎo)。試想，如此乖乖學(xué)生，哪個(gè)老師不喜歡？八戒雖然財(cái)迷心竅，佛心不正，但他奉承拍馬，甚有一套，所以唐僧也頂多是嗔怪他，也不念咒。悟空就不同了，他好勝逞強(qiáng)，凡事都想做第一。理想很美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷。且不說他在降妖捉怪中屢屢受挫，就光唐僧這邊，他就“功高震主”了。但唐僧畢竟是悟空的師父，就像皇帝畢竟是天子一樣，所以才有了悟空的這般遭遇。
事實(shí)證明，他變了，在他大鬧天宮前，他是惟我獨(dú)尊。但他被壓五行山后，面對(duì)經(jīng)過的菩薩，他選擇了求饒；面對(duì)唐僧的緊箍咒，他選擇了妥協(xié)；面對(duì)他斗法不過的妖怪，他寧死不屈，為什么？因?yàn)樗矣趲煾?，忠于唐僧。很多《西游記》的孫行者描寫都遵循“緊箍咒再念未改變老孫的本色”，其實(shí)，這種看法是片面的。其實(shí)孫悟空是封建專制的社會(huì)中忠臣的代表，他在一次次的艱難中，認(rèn)清了自己，認(rèn)清了自己的力量。他雖然表面上沒變，但他內(nèi)心中已經(jīng)有了一種規(guī)則，這種規(guī)則相當(dāng)于規(guī)矩。沒有規(guī)矩，不成方圓，但規(guī)矩何來(lái)？強(qiáng)者所創(chuàng)也。在強(qiáng)者眼里，沒有弱者的席位，這永遠(yuǎn)是人世間的一條潛規(guī)則。
凡事均有因果，因?yàn)樗篝[天宮，才被壓在五行山下，因?yàn)樗粔何逍猩?，才有緣隨唐僧取經(jīng)。正因?yàn)槿绱?，才鑄就了一個(gè)齊天大圣——孫悟空。
西游記的讀后感篇六
近期從書柜隨手拿起了西游記，出于書中人物、情節(jié)的吸引，我又學(xué)習(xí)了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺得既有趣又過癮；現(xiàn)在讀來(lái)又有一番感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國(guó)古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。
一開始作者在書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格迥異，形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們具有的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，以后現(xiàn)實(shí)中對(duì)待事情我認(rèn)真去做，因?yàn)槲胰プ隽?，并且?jiān)持到最后，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功！
鼓勵(lì)追求自由，在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)本領(lǐng)修煉期，回到花果山，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經(jīng)過種種磨難后成功了，讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、積極樂觀才能成功。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)繼續(xù)深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。
英雄有時(shí)很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書上解釋是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，能不能理解成，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。重讀《西游記》，這讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“向往自由、戰(zhàn)勝困難、豪氣英雄”三個(gè)主題，給大家學(xué)習(xí)帶來(lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
復(fù)讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說，西游記真的很好看。
西游記的讀后感篇七
在《西游記》里，我認(rèn)識(shí)了斬妖除魔、英勇善戰(zhàn)的孫行者，好聽?wèi)凶?、打不過就逃的豬八戒，一心向佛、深熟水性的沙悟凈和肉眼凡胎、心慈手軟的唐僧，這師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)靈山，取得真經(jīng)，成功了。
在她們?nèi)〗?jīng)的路程中，經(jīng)歷了種種困難，就好比三打白骨精，因?yàn)閷O悟空打死了妖精變的一家三口，唐僧不但念了緊箍咒，還想把孫悟空逐出師門，可是，沙僧來(lái)勸阻，豬八戒十分恨孫悟空，于是就來(lái)投訴孫悟空，結(jié)果孫悟空回了花果山，在經(jīng)歷下一難的時(shí)候，唐僧、沙僧、豬八戒全都被抓，這是，唐僧才后悔趕走了孫悟空。這都是因?yàn)樘粕醒蹮o(wú)珠，太慈悲了，這才上了妖精的當(dāng)，使他們進(jìn)了虎口。
他們被妖精抓住還有一個(gè)原因，就是因?yàn)樨i八戒貪圖美色。豬八戒還十分照顧自己，在遇到牛精的時(shí)候，孫悟空給他們畫了一個(gè)圈，然后自己化齋去了，那時(shí)候，那邊很冷，豬八戒為了不讓自己受冷，就以別讓師傅著涼，讓他們走出避魔圈，拿了妖怪的衣服，讓他們穿上，結(jié)果，被妖怪算計(jì)了。最后全靠孫悟空才把他們救出來(lái)。
在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們沒有向?qū)O悟空一樣擁有七十二變，能夠無(wú)所不能，我們是一個(gè)普通人，必須腳踏實(shí)地的辛勤勞動(dòng)，來(lái)通過自己的努力達(dá)到自己的夢(mèng)想。
我寫完了這篇文章。我覺得，在未來(lái)，科學(xué)家一定能研究出來(lái)?yè)碛衅呤兊难b備！我堅(jiān)信，人類只要揣懷夢(mèng)想，不斷創(chuàng)新，相信再艱難的路也擋不住我們前進(jìn)的步伐！
西游記的讀后感篇八
這幾天，我看了四大名著之一的西游記，書中，讓我印象最深刻的是主角孫悟空。
我最喜歡孫悟空的勇敢精神了，他天不怕地不怕，兩次大鬧天宮，反抗王帝高高在上的統(tǒng)治；成為唐僧徒弟后，他還是那么勇敢善戰(zhàn)，沒有他一路鏟除妖魔，一次次的解救唐僧，唐僧根本取不了經(jīng)。
孫悟空能一眼就認(rèn)出妖精，明辨是非，這也是令我羨慕的。在孫悟空三打白骨精的故事中，
無(wú)論白骨精怎么變化，都逃不過孫悟空的“火眼金睛”我多想擁有和孫悟空一模一樣的。
“火眼金睛”啊。這樣我就可以一眼發(fā)現(xiàn)人群中的壞人了，幫助警察叔叔破案了。
我喜歡孫悟空，還因?yàn)樗苡腥饲槲?。比如“有一回，唐僧受了妖精的欺騙要趕走了孫悟空，孫悟空臨走前變了三個(gè)替身，連本身共四個(gè)，四面圍住師父下拜。我看了真的很感動(dòng)，他對(duì)師你是多么的留戀和無(wú)奈，直是個(gè)有情義的猴王。
管孫悟空優(yōu)點(diǎn)那么多，但他也會(huì)缺點(diǎn)的。比如，他不講衛(wèi)生，竟然在天柱（盡管是如來(lái)佛祖的手指變的）上撒尿，還亂寫亂畫。有時(shí)，他還管不信自己，比如偷人參果，那一回。不過常言說人無(wú)完人，孫悟空的魅力大概在于他崇尚自由，不愿意受到理性的約束吧。
西游記的讀后感篇九
今天，閑來(lái)無(wú)事，絡(luò)讓我覺得有些枯燥，躺在床上瞇著眼，卻又睡不著。抬眼看到床前的的電視機(jī)，好久沒看過了，感覺有些新鮮。
于是，便打開了電視，恰巧正在播放的是大型電視連續(xù)劇《西游記》。說實(shí)話，這部電視劇我看過不下于七八遍了，可經(jīng)典終究為經(jīng)典，總是讓人回味無(wú)窮。反正閑著也是閑著，再看看吧，這集演的則是收服黑熊怪。這些劇情以前看過很多次，現(xiàn)在幾乎都能背下來(lái)了，可今天又回味經(jīng)典，覺得給我一種不一樣的感覺。
以前都是看劇情，看他們師徒四人一路如何降妖除魔，客服種種困難，看孫悟空的神通廣大，看妖怪如何詭計(jì)多端?，F(xiàn)在看著看著，覺得仿佛有了一層更深刻的道理，它主要想告訴我們孫悟空他們師徒四人的一種精神，同惡勢(shì)力或者是現(xiàn)實(shí)的困境做頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。只要持之以恒，不斷堅(jiān)持終會(huì)修成正果，見得光明。
不管是故事還是長(zhǎng)輩們以前對(duì)我們說過的話，可能那時(shí)候的我們只是能聽懂，理解其中大概意思，現(xiàn)在如若能回想起來(lái)，每段每句都是意味深長(zhǎng)的?？赡苁且?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了，經(jīng)歷了，用心去感受了。讀西游記讀后感3最近我讀了一本書叫《西游記》這本書是吳承恩寫的，也是四大名著之一我非常喜歡看。
這本書里面講了孫悟空，唐三藏，豬八戒，沙悟凈人物去西天取經(jīng)在路上他們沿途降妖伏魔，遇到了九九八十一難，最后取到真經(jīng)的故事。
在路上他們團(tuán)結(jié)一心降妖除魔打敗了許許多多的妖魔鬼怪。而且這里面最有反抗精神的是孫悟空令人們喜愛。他在這本書里立了很大的功，有時(shí)也闖禍。豬八戒和沙悟凈保護(hù)唐僧。
在里面我最喜歡的故事是大鬧天宮，故事情節(jié)描寫的非常生動(dòng)，比如:孫悟空大戰(zhàn)哪吒，孫悟空大戰(zhàn)巨靈神等等。最后孫悟空有了一個(gè)稱呼是“齊天大圣”是牛魔王說出來(lái)的也代表了孫悟空神通廣大，無(wú)人能敵的樣子。
看了這本書我深有感觸讓我知道團(tuán)結(jié)一心的重要性和好處。
西游記的讀后感篇十
有一次我看了一本書，這本書名叫西游記，我感覺到里面的孫悟空很厲害。你知道孫悟空是從哪里來(lái)的嗎？當(dāng)然它是從石頭里跳出來(lái)的。它出生的山叫花果山。它是吸到了日月精華才跳出來(lái)的。
它出生時(shí)雙眼射出金山，玉帝看見了，命千里眼和順風(fēng)耳看看是怎么回事。原來(lái)是石猴。沒過多久，石猴成為了花果山的王?；ü接幸粋€(gè)好地方，叫水簾洞。是王的話沒有兵器就不好了，之后這個(gè)石猴去了三星洞拜師，不久，石猴有了名字，也會(huì)了武功。
它去龍宮看兵器，自己拿了一個(gè)金箍棒。它還要了一套披掛。
最好看的還是被壓在五行山下五百年后，被人救了的時(shí)候，那時(shí)，一個(gè)名叫唐僧的人，把孫悟空放了出來(lái)，并取名為孫行者。
但是好日子沒過多久，一只龍把馬吃了，但觀音幫了它們，把那只小白龍變成了白龍馬。
唐僧不久又有了幾名徒弟，一個(gè)叫豬八戒，另一個(gè)叫做沙和尚，他們分別是不同地方收的，一個(gè)是高老莊，另一個(gè)是流沙河?？墒沁@流沙河怎么過去呢？觀音把紅葫蘆給了他們，扔到河中變成船，然后才過了流沙河。
這本書里提到的孫悟空，豬八戒，沙和尚都是一些厲害的人物。在去取經(jīng)的時(shí)候去過很多地方，他們還幫助過很多人。這本書很好看。
西游記的讀后感篇十一
下面的內(nèi)容是由范文小編來(lái)為大家整理好的關(guān)于西游記的讀后感，希望能夠幫助到大家!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。
它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。
每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個(gè)大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。
沙僧老實(shí)厚道。
每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。
所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的.人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。
但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記的讀后感篇十二
《西游記》這本書是中國(guó)四大古典名著之一。書中唐僧九九八十一難的故事讀來(lái)令人為之震撼，同時(shí)也引發(fā)了我深深的思考。
在我心中，唐僧是一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人。他前世是如來(lái)佛祖的二徒弟金蟬子，因?yàn)椴宦牻虒?dǎo)而被貶到了東土當(dāng)和尚。后來(lái)他受到觀音菩薩的zhi意去西天求取真經(jīng)，中途收了孫悟空、豬八戒和沙悟凈三個(gè)徒弟。盡管取經(jīng)路上困難重重，但唐僧卻毫不退縮，憑借著自己超人的意志力，一路和徒弟們披荊斬棘，最后成功取到了真經(jīng)。
在《西游記》中，當(dāng)觀音菩薩讓唐僧去距離十萬(wàn)八千里外的西天靈山求取真經(jīng)時(shí)，他的第一反應(yīng)不是驚訝害怕，而是為了普度眾生接受了下來(lái)。唐僧這種心懷天下和無(wú)畏的精神使我深深折服，也正是有了這種精神，他才在取經(jīng)路上沒說過半句喪氣話，也沒打過半次退堂鼓。他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。
記得有一次，我參加八百米賽跑。跑到一半時(shí)，我已累得氣喘吁吁，兩只腳像灌了鉛似的，越跑越慢，仿佛前方的`路還有“千米長(zhǎng)”。正當(dāng)我快要放棄時(shí)，唐僧西天取經(jīng)的故事突然浮現(xiàn)在我的腦海中。我心想：既然唐僧都能堅(jiān)持取到真經(jīng)，我現(xiàn)在的困難又算得了什么呢？一股沖勁頓時(shí)涌上我的心頭，一口氣把剩下的路程跑完，沖過了終點(diǎn)。
生活中，坎坷是必不可少的，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，跨過面前的這一道道坎，堅(jiān)定地邁向前方，踏上這條通往光明的階梯。
西游記的讀后感篇十三
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
西游記的讀后感篇十四
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
3一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂三人行，必有我?guī)熝?。我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
西游記的讀后感篇十五
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八戒，他雖然好吃懶做，有時(shí)候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候，八戒也不再“沒心沒肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實(shí)在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯(cuò)，他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭，他是看到女妖精走不動(dòng)路，但他也會(huì)在保護(hù)師父時(shí)對(duì)師父無(wú)微不至呀!不能否認(rèn)，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個(gè)性，有時(shí)候想想，這個(gè)憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們?cè)诳措娨晻r(shí)也會(huì)覺得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí)，他總是一臉的大胡子，不會(huì)惹事生非，也沒什么個(gè)性，既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān)，拿著所有的行李，無(wú)聲無(wú)息地走在最后，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺(tái)詞也好象可有可無(wú)，他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭(zhēng)不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時(shí)還會(huì)安慰安慰師父，我有時(shí)候也會(huì)情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個(gè)“潤(rùn)滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會(huì)吵到什么時(shí)候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認(rèn)為他怯喏，我卻覺得他代表著至善至美。說實(shí)話，以前在我沒有看過整部《西游記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來(lái)的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí)，才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對(duì)孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會(huì)有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅(jiān)持，這個(gè)團(tuán)體才得以排除萬(wàn)難，取得真經(jīng)，達(dá)到了最完美的結(jié)局。
這么多年來(lái)，我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》，有時(shí)調(diào)臺(tái)看到了，也并不太認(rèn)真，只是覺得好玩才看看。不過自從上次無(wú)意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。
有些事情確實(shí)要眼見為實(shí)，只有看了，我才能真正體會(huì)到為什么都四十一二歲的爸爸，還會(huì)津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會(huì)一次又一次的在多個(gè)臺(tái)被當(dāng)作影片中的精英來(lái)一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會(huì)一回家就坐在電視機(jī)旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!
那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅(jiān)持不懈、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。
精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程，比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護(hù)師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長(zhǎng)的十分美麗，騙過了貪色的豬八戒，騙過老實(shí)的沙和尚，也騙過了善良的唐僧，然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識(shí)破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉(cāng)皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個(gè)計(jì)策——變成姑娘的老媽媽，但沒曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來(lái)，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒有逃過孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對(duì)此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故地毀壞了一個(gè)幸福的人家，這樣地濫打?yàn)E殺的徒弟，他堅(jiān)決不收，(因?yàn)榉鸾淌侵v究慈悲為懷，堅(jiān)決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險(xiǎn)，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動(dòng)的是，最后，孫悟空并沒有因?yàn)閹煾冈┩髁怂浐拊谛?，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計(jì)較個(gè)人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無(wú)幾了吧。最后的那場(chǎng)師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個(gè)大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命，這是多么感人的精神呀!
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來(lái)到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天，我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān)，正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請(qǐng)問施主何事?”“請(qǐng)問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下?！币粫?huì)唐僧對(duì)我說：“取經(jīng)路上可能會(huì)遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認(rèn)真的說：“在磨難中成長(zhǎng)才能體會(huì)成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。
路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來(lái)，加快了行走的步子。突然，一股黑風(fēng)襲來(lái)，我便一下子失去了知覺，當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來(lái)，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類的聲音……不一會(huì)，一個(gè)青面獠牙身材高大的妖怪回來(lái)了，他惡狠狠的對(duì)我和唐僧說：“這小子細(xì)皮嫩肉，唐僧肉吃了長(zhǎng)生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過來(lái)救我和你師傅吧……”忽然，門外傳來(lái)一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿暎瓉?lái)是孫悟空和豬八戒救我們來(lái)了，妖怪跳了起來(lái)，拿起刀走了過來(lái)，惱羞成怒的說：“孫猴子想來(lái)救你們兩個(gè)，門都沒有，我先殺了你們，看他怎么救!”說著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來(lái)，驚了一身冷汗，原來(lái)是個(gè)夢(mèng)啊!
雖然只是一個(gè)夢(mèng)，還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天，我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、機(jī)智勇敢，一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里，還有七十二變，還有他把那重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識(shí)別。唐僧很無(wú)能，一天到晚只會(huì)念經(jīng)，不能識(shí)別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領(lǐng)導(dǎo)，有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個(gè)組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長(zhǎng)，唐僧是四人的中心。
西游記的讀后感篇十六
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個(gè)不分是非、頑固的唐僧。自己又沒有本領(lǐng)，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來(lái)救，無(wú)疑是加重了孫悟空的負(fù)擔(dān)，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護(hù)師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好！)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來(lái)救。完了之后在孫悟空識(shí)別了紅孩兒、
其他
妖怪的變身迷惑下，還要執(zhí)迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角，沒有他也沒有西游記的故事了。
當(dāng)然我覺得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領(lǐng)，畢竟孫悟空在制服他們的時(shí)候也沒有少畫工夫。
我在書中讀出的問題：
孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級(jí)，其他的神仙，妖怪都只有20來(lái)級(jí)，不過孫悟空有500年沒有練功升級(jí)，等他出來(lái)，人家都是70，80級(jí)了，而且爆了不少好東西出來(lái)。孫悟空怎么打。也不知道如來(lái)拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來(lái)練功，我想孫悟空可以稱霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來(lái)佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來(lái)讓孫悟空對(duì)付，還讓小說的情節(jié)更加吸引人呢(后來(lái)佛祖因師徒四人沒有經(jīng)歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后，太上老君過來(lái)說是這兩個(gè)童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個(gè)神仙的
什么
仙童或者是神仙養(yǎng)的'寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來(lái)救，否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了幫他們長(zhǎng)命不死了。這說明什么？所有的妖怪還不是如來(lái)在后面指使？別人是這么說的。)！還要帶著包袱唐僧?？蓱z的孫悟空！
孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要
學(xué)習(xí)
他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
西游記的讀后感篇十七
西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是豬無(wú)能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱王、大鬧東海龍宮，被天庭安為弼馬溫，又因嫌官小，下天自稱齊天大圣。大鬧天宮時(shí)，在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛，最后被如來(lái)壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬悟能是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被逐出天界，卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過高老莊，在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn)，聽說唐僧之名，前去拜見。從此，成為唐僧弟子，一同去西天取經(jīng)，最后被封為凈壇使者。
沙悟凈又叫沙僧、沙和尚，他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來(lái)是天庭的簾卷大將，失手打碎琉璃盞，被貶下凡，住在流沙河，成為唐僧徒弟之后，與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng)，最后被封為南無(wú)寶金身羅漢菩薩。
白龍馬是原來(lái)是西海龍王的三太子，因縱火燒了殿下的明珠，觸犯天條，犯下死罪，多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)孫悟空，誤食唐僧騎的白馬，后來(lái)被觀音點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來(lái)，被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的大柱子上。
讀了這本書我知道了做事要不畏艱險(xiǎn)，做什么都要勇敢面對(duì)。
西游記的讀后感篇十八
遇到挫折和困難，一定要堅(jiān)持到底?！段饔斡洝肥且槐纠仙俳灾錆M著傳奇色彩的名著，他受到了中外朋友的親睞和支持。
在這個(gè)寒假里我有幸拜讀了一遍。故事中的唐僧：他堅(jiān)忍不拔，不屈不撓，不管遇到什么困難都阻止不了上西天取經(jīng)。不過，人總不是十全十美的，他的缺點(diǎn)就是：心腸太軟，人妖顛倒;大徒弟孫悟空：他見義勇為，頑皮好動(dòng)，但無(wú)拘無(wú)束還具有七十二般變化，騰云駕霧，無(wú)所不能的本領(lǐng);二徒弟豬八戒;我最討厭他了，他好吃懶惰，自私自利，貪圖美色，一見到漂亮美妹就兩眼發(fā)直，口水直流。他還喜歡說別人壞話，挑撥離間;三徒弟沙僧：他是一個(gè)老實(shí)人，他永遠(yuǎn)服從師傅的命令。雖然話不多，本領(lǐng)不大，但在保護(hù)師傅，救師傅的時(shí)候卻很勇敢。書中寫了唐僧經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，其中《孫行者大鬧黑風(fēng)山，觀世音收伏熊羆怪》這一回最為精彩。孫悟空為了能取回袈裟，就飛到了黑風(fēng)山黑風(fēng)洞，找黑漢，取袈裟。突然，孫悟空找到了黑風(fēng)洞，他又立刻找到了黑漢。這時(shí)，我覺得孫悟空很有毅力。他一直要找到黑漢才甘心。
我也要和孫悟空一樣，在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，也一定要找到解決困難的方法才甘心。
不一會(huì)兒，他們就打起來(lái)了。只見：“如意棒，黑纓槍，兩人洞口逞剛強(qiáng)。這個(gè)橫丟陰棍手，那個(gè)直捻意三槍。白虎爬山來(lái)探爪，黃龍臥道轉(zhuǎn)身忙?！蔽艺J(rèn)為這段話寫得十分精彩。孫悟空與黑風(fēng)王又一次廝殺起來(lái)的時(shí)候的段落時(shí)，書中寫道：“他倆從洞口打到山上，又從山上打到云外，直斗到日落西山，天昏地暗，日月無(wú)光，始終還是不分勝負(fù)，真是棋逢對(duì)手，只殺得難解難分?！蔽艺J(rèn)為這句話體現(xiàn)了他們的勢(shì)力和能耐都是十分強(qiáng)勁的。因?yàn)樗麄冎倍返郊t日西沉的時(shí)候，也沒有分出勝敗。
最后，孫悟空他們的最終能取回心愛的袈裟了，他們心里是歡天喜地，喜出望外的樣子。他們那種不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神讓我深有感動(dòng)。他們實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的好榜樣啊!再想想自己，做事半途而廢，遇到“攔路虎”就打退堂鼓。嗨，我情不自禁的慚愧起來(lái)，如果我當(dāng)初也像他們一樣，那老師在成績(jī)單上的憑語(yǔ)不是鼓勵(lì)而是贊揚(yáng)了。對(duì)，這就是我所缺少的，只要我遇到困難，勇敢地去面對(duì)那困難就會(huì)被我****。其實(shí)人生也就如此，在前進(jìn)的道路上會(huì)遭到挫折也是正常的。有挫折時(shí)，我們就得鼓起勇氣，把它消滅。但一帆風(fēng)順時(shí)，我們也不能驕傲，應(yīng)該鼓勵(lì)自己要更上一層樓。呵呵，也許有的人想永遠(yuǎn)都順順利利的，希望這一生都不會(huì)有挫折，那他就是在白日做夢(mèng)，即使有可能，那他的人生也就是一根快要點(diǎn)光了的蠟燭黯淡無(wú)光。從此以后，我也要變得很堅(jiān)強(qiáng)，在困難面前不做縮頭烏龜，要勇敢，堅(jiān)持到底。因?yàn)閯倮氖锕庠诘戎夷?
西游記的讀后感篇十九
《西游記》是四大名著中最生動(dòng)離奇一部著作，被改編的電視劇不知播出了多少次，始終經(jīng)久不衰，各種新版《西游記》電視劇也紛紛崛起，收視率撐起半邊天。記得我小時(shí)候，《西游記》在全國(guó)熱播，五六歲的我連一部分臺(tái)詞都背的滾瓜爛熟，因?yàn)槭茈娨晞〉呐d趣，我開始找書本版《西游記》津津有味得讀起來(lái)，雖電視情節(jié)與其相仿，但里面的故事還是百看不厭，心情還會(huì)隨著情節(jié)跌宕起伏。長(zhǎng)大后，我依然會(huì)記得七十二變的孫悟空，意志堅(jiān)定的唐僧，好吃懶做的豬八戒，卻對(duì)沙僧印象模糊，只記得他身背經(jīng)書，估計(jì)大家也大多如此吧。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我卻讀出一個(gè)不一般的沙僧。
他不一般的憨厚，性情溫厚老實(shí)，在別人面前，他永遠(yuǎn)有著絡(luò)腮胡子的笑臉，永遠(yuǎn)干著最臟最重的活，他任勞任怨，一心為主。他的衣服最破，打著補(bǔ)丁，卻瀟灑飄逸。
他不一般的“正派”。對(duì)女人規(guī)矩有余，情趣不足，但忠實(shí)專一，實(shí)屬模范丈夫。這種人很有正氣，絕不做茍且之事，倔脾氣要上來(lái)，五頭牛甭想拉動(dòng)了。
話已至此，總之這個(gè)沙和尚，讓我有了不一般的看法，我覺得，他也是這部著作中的一個(gè)出彩人物。
一方面勇敢、正義。東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上，一個(gè)驚天的霹靂讓吸收了日月精華的他蹦石而出。這開場(chǎng)就預(yù)示了他的與眾不同。石猴出生后做的第一件事，便是縱身跳入水簾洞，成為了猴王，他做了一件其他猴子都望而生畏的事，這難道不勇敢嗎？后來(lái)群猴受妖怪欺負(fù)，他大怒，為了保護(hù)弱者，替猴兒們出頭，與妖怪爭(zhēng)斗，可見孫悟空充滿了正義感，可謂是正義的化身。
另一方面他又有些“老奸巨猾”，孫悟空大鬧天宮的時(shí)候年輕不懂事，被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年，后來(lái)他吃了這個(gè)虧就吸取了教訓(xùn)，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，也不那么拼老命了，所以才會(huì)到處求人。你看，這個(gè)妖怪是什么神仙的坐騎，那個(gè)妖怪是什么菩薩的寶貝，俗話說打狗也要看主人，他要是還是一棒子打死，在天庭里還怎么混啊。求求人不僅與這些神仙拉上關(guān)系，順便撈點(diǎn)吃的啊寶貝啊，其中的利害關(guān)系一比較就得知了吧。由此可見他的智商啊可不是一般的高。
西游記的讀后感篇二十
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的，但他們之間的情感是真實(shí)的。
孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn)，充當(dāng)先鋒，西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中重要的一員。
看似懶惰，無(wú)用的豬八戒，也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個(gè)樂觀的人，雖然屢遭孫悟空的戲弄，但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險(xiǎn)阻時(shí)，孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂觀，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人也是不可或缺的。
在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠(chéng)老實(shí)勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時(shí)刻也能挺身而出，平時(shí)也任勞任怨。沙僧是個(gè)善良的人，他是三個(gè)徒弟中最謙虛老實(shí)的一個(gè)。他既不像孫悟空那樣好名氣，又不像豬八戒那樣貪心，他總是干那些微不足道的小事，如：照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自內(nèi)心的，我覺得在生活中面對(duì)一些小事，我們應(yīng)該像沙僧那樣，發(fā)自內(nèi)心的做出善良的行動(dòng)。
在大多數(shù)人眼中，唐僧是個(gè)善良的人，但有時(shí)卻有些啰嗦。我對(duì)這個(gè)肉眼凡胎的人類可以經(jīng)歷重重磨難，最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”，總是錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來(lái)辨明是非、辨明真假。
妖魔鬼怪都是奸詐的，他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口，但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時(shí)，打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙，總會(huì)給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助，但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。
唐僧師徒取經(jīng)的故事，讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦，難為人上人?！?BR> 我的成長(zhǎng)道路中也有妖魔鬼怪，有時(shí)是考試，有時(shí)是批評(píng)，有時(shí)是懶惰，但我們要克服困難險(xiǎn)阻，最終“修成正果”。
感謝“妖魔鬼怪”們，讓我愈挫愈勇，不斷錘煉頑強(qiáng)拼搏的品格，遇見更好的自己。