心得體會是我們對某個經(jīng)歷或者事件的一種感悟和領(lǐng)悟。寫心得體會時，可以結(jié)合實際情況和個人經(jīng)驗來闡述觀點。以下是一些成功人士的心得體會，希望能給大家?guī)韱l(fā)和思考。
理想與人生會心得體會篇一
人生是一段漫長的旅程，每個人都有自己的追求和信念。理想信念對于一個人的人生意義重大，它不僅可以給予一個人精神的滿足和力量，還可以引領(lǐng)一個人的思考和行動。在我的人生中，我深刻體會到了理想信念對于人生的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。通過理想信念的指引，我明確了自己的目標(biāo)，堅持不懈地追求，并在成長中獲得了很多心得體會。
首先，理想信念給予我力量和勇氣。人生的旅程并不平坦，不時會有各種困難和挫折。而理想信念可以給予我繼續(xù)前行的動力。記得在我升學(xué)的關(guān)鍵時刻，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)。但是我堅信自己的理想，相信只要自己努力，就能夠克服一切困難，實現(xiàn)自己的夢想。正是這份理想信念，讓我堅持下來，最終成功進入了心儀的大學(xué)。在這個過程中，我體會到了理想信念的力量和勇氣，它給予我積極的心態(tài)和無盡的動力。
其次，理想信念幫助我明確目標(biāo)并給予我前進的方向。人生的意義在于追求自己的目標(biāo)和價值，而理想信念可以幫助我明確自己的目標(biāo)，并為我指明前進的方向。小時候，我就立下了成為一名優(yōu)秀的科技工作者的理想。我關(guān)注科技的前沿動態(tài)，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。通過參加科技競賽和研究項目，我進一步明確了自己的目標(biāo)和方向。在這個過程中，理想信念成為我追求目標(biāo)的動力和指南針，讓我始終保持著對科技的熱愛和追求。
再次，理想信念讓我學(xué)會面對困難和挫折。人生并不是一帆風(fēng)順的，每個人都會遇到各種各樣的困難和挫折。但是理想信念可以讓我勇敢面對困難，克服挫折。在我追求理想的過程中，也曾經(jīng)遭遇到了許多困難和挫折。但是我明白這是成長的必經(jīng)之路，決不能輕易放棄。正是理想信念的引領(lǐng)，讓我堅持下來，并從中學(xué)會了如何面對困難和挫折。我深刻體會到，困難和挫折是人生中寶貴的財富，只有在面對困難和挫折的過程中，我才能真正成長。
最后，理想信念讓我更加珍惜和享受當(dāng)下。過去，我總是忙于追求理想，一心想要實現(xiàn)自己的目標(biāo)。但是在追求的過程中，我漸漸意識到，人生的真正意義并不在于追求理想的結(jié)果，而在于享受追求理想的過程?，F(xiàn)在，我明白了，理想信念不僅是我前進的動力，更是我生活的動力。我珍惜每一天的學(xué)習(xí)和成長，享受每個階段的進步和收獲。正是理想信念的引領(lǐng)，讓我更加懂得珍惜和享受當(dāng)下的人生。
綜上所述，理想信念對于一個人的人生具有重要的引領(lǐng)作用。通過理想信念的指引，我明確了自己的目標(biāo)，堅持不懈地追求，并在成長中獲得了很多心得體會。理想信念給予我力量和勇氣，幫助我明確目標(biāo)和追求方向，讓我學(xué)會面對困難和挫折，并且讓我更加珍惜和享受當(dāng)下的人生。我相信，只要我們堅守理想信念，執(zhí)著追求，我們一定能夠在人生的道路上贏得屬于自己的輝煌。
理想與人生會心得體會篇二
作為一個現(xiàn)代人，我們每個人都有著自己的理想和期望，對于自己的人生目標(biāo)也有著不同的追求。然而，無論我們選擇的方向是哪一個，每個人都應(yīng)該努力實現(xiàn)自己的理想人生。在這個過程中，我們會各自積累不同的體驗和心得，以下是我個人的理想人生心得體會。
1.堅定自己的信念。
實現(xiàn)理想人生的過程中，我們難免會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。而在這種情況下，有一個堅定的信念是非常必要的。只有堅信自己的目標(biāo)和愿景，才能夠在人生的道路上一路披荊斬棘，不被外在環(huán)境所干擾。同時，這份堅定的信念也會讓我們更加自信和勇敢地去追求自己的夢想。
2.不要害怕失敗。
人生中最重要的一點就是要敢于嘗試，不要害怕失敗。因為每一次失敗都是一次寶貴的經(jīng)驗，是讓我們更加成熟和強大的機遇。同時，失敗也不要讓我們失去追求理想的信心和勇氣，而應(yīng)該積極地去尋找解決方法，并且不斷地學(xué)習(xí)和成長。
3.學(xué)會把握時間。
在追求理想的過程中，時間是一個非常重要的因素。因此，我們需要學(xué)會合理地安排自己的時間，盡可能地用好每一分鐘。同時，也不要忘記給自己留出一些時間來放松和休息，讓自己保持身心健康和精神愉悅。
4.多關(guān)注他人，為他人著想。
在實現(xiàn)自己的理想人生的同時，我們也需要關(guān)注其他人的需求和利益，并為他人著想。這些可能是與我們共同實現(xiàn)理想的伙伴、我們的家人，甚至是我們的社會和國家。只有在關(guān)注他人的需求和問題的同時，我們才能夠真正地帶來益處，并成為一個受人尊重和喜歡的人。
5.堅信一切都會有回報。
最后，在實現(xiàn)理想人生的過程中，我們不要忘記堅信一切都會有回報。這包括我們的付出、努力和堅持，最終都將會轉(zhuǎn)化為成功和幸福的收獲。因此，在人生的追求中，我們需要保持著一種正面積極的心態(tài)，相信自己的夢想和愿景，并且不斷地前行，實現(xiàn)自己的理想人生。
總之，實現(xiàn)理想人生需要我們具備堅定的信念、勇于嘗試、合理安排時間、關(guān)注他人并且堅信一切都會有回報。當(dāng)然，這些只是我個人的體會和心得，每個人都有著自己的追求和目標(biāo)。希望我們都能夠通過自己的努力和付出，實現(xiàn)自己的理想人生，并且成為自己和他人都喜歡和敬仰的人。
理想與人生會心得體會篇三
理想與人生報告會不僅讓我思考了自己的人生，更讓我明白了理想的重要性。在這個日新月異的時代，很多人都在尋找自己的方向，不確定自己想要什么，那么如何找到自己的理想呢？在本次報告會中，我得到了啟發(fā)和收獲。
第二段：細節(jié)品味。
在報告會上，我們聽到了許多講訴者的人生故事。其中，一位講訴者顧小林的講述，深深地感動了我。顧小林在演講中談到了自己的人生理想，他花了很多年的時間來尋找自己的興趣愛好，最終在理想和勇氣的推動下實現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)，成為了一名成功的企業(yè)家。他告訴我們，人生中的每一次選擇都會對我們的人生產(chǎn)生深遠的影響，我們應(yīng)該努力去追求自己深深熱愛的事業(yè)，并且充滿信心和激情地努力實現(xiàn)。
通過本次報告會，我深刻地認(rèn)識到了人生意義的深度。理想不僅僅是一種追求，更是一種信仰和精神追求。每個人都應(yīng)該有一份對未來的憧憬和向往，通過不斷努力實現(xiàn)自己的理想。與此同時，我們也要堅持一顆樂觀和充滿責(zé)任感的心態(tài)，用自己的雙手創(chuàng)造一個更加美好的未來。
第四段：提出建議。
在尋找自己的理想過程中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的優(yōu)點和能力，創(chuàng)造出自己的特色和優(yōu)勢。同時，要善于與他人溝通和合作，將這些優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成自己實現(xiàn)理想的工具和動力，推動自己前進。在人生的道路上，要堅持信念和希望，相信有一天我們會實現(xiàn)自己的夢想，讓人生更加充滿意義。
第五段：總結(jié)。
通過理想與人生報告會，我理解到了實現(xiàn)自己理想的重要性。在追求自己目標(biāo)的過程中，我們要勇敢面對困難和挑戰(zhàn)，懂得堅持，不放棄。只有這樣，我們才能在自己的人生道路上摘取成長的果實，走向成功的頂峰。
理想與人生會心得體會篇四
第一段：引言（200字）。
每個人都有自己的理想和信念，這些理想和信念是推動我們前進的力量，也是我們?nèi)松饬x的根基。理想是指我們心中向往的目標(biāo)和追求，是我們所希望實現(xiàn)的未來；而信念則是我們對于事物的堅定信仰和執(zhí)著追求，它給予我們在困境中的勇氣和堅持。經(jīng)過多年的人生歷練，我不禁思考起理想、信念對于我個人的重要性，以及人生中的一些心得體會。
第二段：理想的重要性（200字）。
每個人的理想都是獨一無二的，它是我們內(nèi)心深處對于美好未來的向往。理想給予我們追求進步的動力和目標(biāo)，讓我們在困難時能堅持不懈地努力奮斗。在我看來，理想不僅是一種目標(biāo)，更是一種精神力量，它驅(qū)動著我們不斷超越自己，追求更高層次的成就。只有有了理想，我們才能在人生中遇到挫折時不輕易放棄，而是堅守初心，繼續(xù)努力。
第三段：信念的意義（200字）。
信念是我們?nèi)松凶钪匾牧α恐?，它是我們心中對于事物的堅定信仰和?zhí)著追求。信念給予我們在困境中的勇氣和堅持，讓我們能夠克服一切困難并戰(zhàn)勝自己。當(dāng)我面臨挑戰(zhàn)時，我會堅信自己能夠成功，這種信念讓我充滿了勇氣和決心，讓我努力克服困難，最終實現(xiàn)自我的目標(biāo)。信念也有助于我們保持堅持和信心，不輕言放棄，即使遭遇失敗也能重新站起來繼續(xù)前行。
在實踐中，我深深體會到理想和信念對于人生的重要性。首先，我意識到理想和信念是引導(dǎo)我們行為的準(zhǔn)則和方向，它們讓我明確了自己的目標(biāo)，并給予了我持續(xù)努力的動力。其次，理想和信念是我在困難時堅持不懈的原因，它們讓我堅守初心，不動搖，不輕易放棄。最后，理想和信念幫助我塑造了我的人生態(tài)度和價值觀，它們讓我懂得了努力和堅持的重要性，讓我成為一個更加積極向上的人。
第五段：結(jié)語（200字）。
理想和信念是我們?nèi)松凶钪匾牧α恐?，它們推動著我們不斷進步和成長。在人生的道路上，我們會遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但只要我們堅持自己的理想和信念，就能戰(zhàn)勝一切困難，實現(xiàn)自己的夢想。讓我們保持對理想和信念的堅守，勇往直前，為自己的人生賦予更多的意義和價值。
理想與人生會心得體會篇五
人生無處不在面對迷茫和挑戰(zhàn)。作為活在世界上的一種存在，每個人都應(yīng)該有自己的理想和信念，幫助自己走過困難，成長和發(fā)展。通過筑夢和堅持，我們能夠在人生的道路上獲得深刻的體會和心靈的滿足。在我個人的經(jīng)歷中，理想、信念和人生心得成為了我攻克人生難題的重要因素。
首先，擁有一個明確的理想是塑造一個成功人生的關(guān)鍵。每個人的理想不盡相同，它是我們對于自己期望的生活方式的體現(xiàn)。理想是激勵和驅(qū)動我們前進的力量，它給予我們目標(biāo)和方向，使我們的人生更加有意義。不管是想成為一名科學(xué)家、藝術(shù)家、企業(yè)家，還是追求平淡而無憂的生活，我們都應(yīng)該堅定地追求自己的理想。當(dāng)我們有了明確的目標(biāo)時，我們就能更加專注地努力工作，克服種種困難，并最終實現(xiàn)我們的夢想。
其次，信念是我們在實現(xiàn)理想過程中最強大的精神動力。它是我們堅定、不可動搖的信仰和價值觀，是我們對于人生意義和價值的認(rèn)識和追求。一個有信念的人，不論遇到多大的挫折和困難，都能夠堅持自己的原則和信仰。信念能夠激勵我們積極面對挑戰(zhàn)，不輕易放棄。例如，當(dāng)我面臨失敗和困境時，我始終相信付出努力就會有回報，這個信念讓我堅持不懈地去追求我的目標(biāo)。信念是我們內(nèi)心的力量，它能夠驅(qū)使我們超越自己，勇敢地追求理想。
最后，人生心得是我們在追求理想過程中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗。人生不僅僅是一個理想的實現(xiàn)過程，更是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。在我努力追求我的理想的過程中，我經(jīng)歷了許多的困難和挫折。然而，這些困難和挫折使我變得更加堅強和成熟。我逐漸意識到，人生并非一帆風(fēng)順，面對困難我們不能退縮，而是要學(xué)會與之抗?fàn)幉闹谐砷L。我也發(fā)現(xiàn)，失敗并不可怕，關(guān)鍵是要從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，為自己的理想磨煉更堅韌的心態(tài)。
總而言之，理想、信念和人生心得是三個相互聯(lián)系的元素，共同構(gòu)成了我們成功的人生。理想提供了生命的目標(biāo)和方向；信念給我們堅持不懈的力量；人生心得是我們在追求理想的道路上學(xué)到的智慧。正是通過理想、信念和人生心得的積累和體悟，我們才能更好地把握人生的方向，迎接挑戰(zhàn)，最終贏得成功。所以，讓我們明確自己的理想，堅定自己的信念，不斷總結(jié)人生心得，去創(chuàng)造自己的輝煌吧！
理想與人生會心得體會篇六
人生是一場漫長的旅程，一路上充滿了起起伏伏。每個人都有著自己的理想人生，希望能夠追求自己所憧憬的生活。然而，事實上理想與現(xiàn)實之間總是相距甚遠，很多人只是將理想停留在腦海里，漸漸地失去了目標(biāo)，迷失了方向。而我，從自己的經(jīng)歷中深刻認(rèn)識到了追求理想生活的重要性，以及達成理想的方法。
理想人生并不是一定要擁有多少錢、聲望、財富，而是在內(nèi)心深處，對于自己的人生有一份清晰的愿景以及對生活質(zhì)量的堅定要求。理想人生可以是很簡單的，比如過上平凡但是開心的生活，做自己喜歡的工作，擁有一個美滿幸福的家庭等等。我們需要找到自己的中心，了解自己想要的，這也是實現(xiàn)自己理想生活的第一步。
第三段：如何實現(xiàn)理想生活。
如果我們想要實現(xiàn)理想人生，必須要付出辛勤的勞動。要有一份對自己夢想的堅定信念，并且把這份信念貫徹到真正的行動當(dāng)中。同時，在過程中還需要不斷的學(xué)習(xí)和成長，提高自己的能力素質(zhì)。最重要的是，要選擇一個適合自己的方向和路線，不要流于浮躁，要持久地堅持下去。實現(xiàn)理想，不是一朝一夕的功夫，而是一個漫長，長期的過程。
第四段：成功與失敗的重要性。
在實現(xiàn)理想的道路上，成功和失敗一樣重要。只有通過失敗，才能更好地理解自己不足之處，發(fā)現(xiàn)問題所在，更好的反思自己，更好的實現(xiàn)理想人生。在達到理想人生的過程中，我們必須要承受挫折和失敗，堅定自己的信念，發(fā)掘自己的潛力，這樣才能最終走向成功。
第五段：結(jié)語。
人生中，每個人都有自己的理想，而追求理想的過程又是一個漫長的過程。只有在逐漸實現(xiàn)自己的夢想的路程中，不停地碰撞、成長、奮進，我們才能夠不斷提升自己的生活水平，最終達到自己所想要的生活。因此，我們要始終堅信自己，相信自己的能力和潛力，為達到理想奮斗終身，最終實現(xiàn)自己所渴望的理想生活。
理想與人生會心得體會篇七
在我們的生命中，理想成為了一種動力，激勵我們不斷前行。然而，理想與行動之間常常存在著一道難以逾越的鴻溝。因此，當(dāng)我聽到要參加一場關(guān)于理想與人生的報告會時，我感到非常興奮和期待。這是一次展現(xiàn)自己并汲取他人智慧的機會，我深知其中的意義和價值。
第二段：理想的力量。
在報告會上，我聽到了許多有關(guān)理想的講座。其中，一位演講者給我留下了深刻的印象。他講述了自己創(chuàng)業(yè)之初所經(jīng)歷的種種困難，以及如何通過堅定的信念和對夢想的執(zhí)著追求，最終取得了成功。從他的故事中，我深深感受到了理想的力量。在追尋理想的過程中，我們需要擁有堅定的信念和足夠的勇氣，面對失敗和挫折時，始終不放棄，堅韌地前行。
第三段：實現(xiàn)理想的過程。
同樣，在會上，我也學(xué)到了許多有關(guān)實現(xiàn)理想的過程。演講者向我們闡述了如何制定目標(biāo)、規(guī)劃行動、著眼長遠、持續(xù)努力等關(guān)鍵要素，為我們指明了一個達成理想的路線圖。通過學(xué)習(xí)，我意識到，實現(xiàn)理想，需要一步一個腳印，需要耐心和恒心。成功來之不易，只有持續(xù)地努力和不斷地提高自己，才能更好地實現(xiàn)自己的理想。
經(jīng)過報告會的學(xué)習(xí)，我也開始體會到理想與人生之間的關(guān)系。理想不僅是實現(xiàn)個人價值的一種追求，更是尋找生活目標(biāo)的一種方式。有了理想，我們在人生道路上就會更具有方向感。理想是我們前進的方向標(biāo)，不斷激勵著我們在成長的道路上堅定前行。同時，在生活中，我們也需要理性的看待理想，實現(xiàn)它與生活的平衡。
第五段：總結(jié)。
通過這場報告會，我更深刻地理解了理想與人生的關(guān)系。理想是我們前進的動力，實現(xiàn)理想需要不斷地努力和堅持。生活中，我們需要著眼于實現(xiàn)理想的同時，也要平衡其他方面的需求，確保自己的幸福和滿足。我相信，在未來的道路上，理想將指引著我們不斷前行，不斷成長，迎接更加精彩的明天。
理想與人生會心得體會篇八
“理想與人生報告會”是班級組織的一次主題講座，得知這個消息后，我感到非常興奮，因為我一直認(rèn)為理想是人生的指南針，可以幫助我們明確我們的人生目標(biāo)。這次講座邀請了多位成功人士來分享他們的經(jīng)驗和故事，讓我深受啟發(fā)和感動。
第二段：講座簡介。
本次講座涵蓋了多個領(lǐng)域的成功人士，他們有不同的文化背景、專業(yè)和經(jīng)驗。其中一個講座主題是如何在競爭激烈的時代中建立自己的品牌。講座嘉賓Mary分享了她如何在創(chuàng)投公司建立她自己的品牌。另一個主題是如何建立良好的人際關(guān)系。講座嘉賓張磊分享了他是如何通過他的自信和生動的演講風(fēng)格，讓他的觀眾感到他是一個感性和有魅力的人，在他私人和職業(yè)生活中建立了不同的人際關(guān)系。
第三段：理想就是行動指南。
這次講座最重要的主題是理想。多位講座嘉賓分享了他們?nèi)绾巫R別自己的理想和追求它們的過程。兩位重要嘉賓，John和Lucy分別分享了他們從事助人和教育事業(yè)，追求自己的理想的過程。他們說，理想不是靜止的東西，而是一種行動方案。當(dāng)你明確你的目標(biāo)并開始行動，你的理想就離現(xiàn)實更近一步。Lucy分享了她是如何在自己的本科時期志愿加入一家非營利機構(gòu)，并決定繼續(xù)她的志愿工作，而不是選擇一個高討的工作。她說：“我決定做我真正想做的事情，并要為此付出我的時間和努力?！?BR> 第四段：重視自我發(fā)展和學(xué)習(xí)。
談到理想，我們不能忽視自我發(fā)展和學(xué)習(xí)的重要性。在講座中，多位嘉賓提到了這一觀點。對于成功的人來說，一直保持進步和學(xué)習(xí)新技能是非常重要的。講座嘉賓Tom分享了他如何學(xué)習(xí)新技能，并將其應(yīng)用到工作中。他說，“保持學(xué)習(xí)并與其他有影響力的人交流，是非常重要的自我發(fā)展工具。專注于能夠轉(zhuǎn)化為技能的知識，能夠增加你的職業(yè)市場價值。”
第五段：感悟和總結(jié)。
理想是前進之路上的方向指引器。通過這次講座，我意識到我們所有人的人生都應(yīng)該有一個明確的方向并為之不斷努力。追求理想需要妥協(xié)和付出，但完成它后，您會發(fā)現(xiàn)成就感是無與倫比的。我相信，隨著我們不斷努力學(xué)習(xí)和成長，我們的目標(biāo)變得越來越清晰，我們的理想也將變得更加可實現(xiàn)。在這個過程中，我們要保持自信，相信自己的能力，并永不放棄。
總之，這次理想與人生報告會讓我受益匪淺。更重要的是，它讓我能夠認(rèn)真思考自己的人生目標(biāo)和理想，并為之不斷努力。我相信我的經(jīng)歷和適合我的能力將幫助我在達成我心目中的理想的道路上實現(xiàn)自己的夢想。
理想與人生會心得體會篇九
第一段：引言（100字）。
每個人都有自己心中的理想信念，這種信念會激發(fā)我們不斷追求、積極進取的動力。隨著年齡的增長和經(jīng)歷的積累，我漸漸明白了理想信念的重要性，它可以指引人生的方向、塑造個人的人格和影響自我價值的實現(xiàn)。通過自己的經(jīng)歷和體會，我深深感受到，只要堅持自己的理想信念，人生將煥發(fā)出無限的可能性。
第二段：理想信念給予動力與追求方向（250字）。
理想信念給予我們前進的動力，成為人生中的強大推動力。在追求理想的過程中，我們可以克服困難，堅持不懈。我曾經(jīng)有一個理想，就是成為一名優(yōu)秀的教育家。這個信念激勵我付出更多的努力，不管遇到多少困難和挫折，我都能堅持不懈地追求自己的目標(biāo)。正是因為有了這個理想信念的引領(lǐng)，我奮發(fā)向前，獲得了許多的進步和成就。
此外，理想信念還給我們確定了人生的追求方向。人生道路上有許多誘惑和分歧，容易迷失方向。但是，有了明確的理想信念，我們就能夠清楚地知道自己要走的路，并且堅定地朝目標(biāo)前進。理想信念如同指南針，能夠幫助我們及時調(diào)整自己的行動，并避免迷失。只有有了理想信念的引領(lǐng)，人生才能有真正的價值和意義。
理想信念不僅影響著我們的行動，也塑造著我們的個人品格。只有有了正確的理想信念，我們才能夠堅守自己的原則和價值觀，做一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。我的理想信念是成為一個有益于社會的人，在工作中，我始終秉持著真誠、正直、負責(zé)任的態(tài)度，對待每一個人和每一件事。同時，我還努力提升自己的能力，不斷學(xué)習(xí)新知識，不斷提高自己的實踐能力，以更好地為社會服務(wù)，為他人付出。
通過理想信念的激勵，我們也能夠培養(yǎng)出堅忍不拔的意志品質(zhì)。在追求理想的道路上，我們會遇到重重困難和挫折，只有堅定不移地相信自己的理想，才能夠戰(zhàn)勝一切困難，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。這種堅持不懈的品質(zhì)能夠使我們在逆境中堅強，不被外界環(huán)境所動搖。
第四段：理想信念對實現(xiàn)自我價值的重要性（250字）。
理想信念的力量不僅在于給予我們動力和方向，同時也是實現(xiàn)自我價值的重要驅(qū)動力。每個人都渴望在人生的道路上有所成就、有所建樹，這就需要我們明確自己的理想，堅持不懈地追求。只有有了理想信念的引領(lǐng)，我們才能夠找到自己內(nèi)心的追求和熱情，從而使我們的人生更加充實和有意義。
通過實現(xiàn)自我價值，我們不僅能夠提升自己的能力和形成自己的風(fēng)格，也能夠給社會作出更多的貢獻。人生的意義在于實現(xiàn)自我價值的同時，也要去關(guān)心他人，為社會做出貢獻。只有有了理想信念的引領(lǐng)，我們才能夠把自己的能力和價值充分發(fā)揮出來，為社會帶來積極的影響。
第五段：結(jié)尾（250字）。
理想信念引領(lǐng)人生，是我多年探索的結(jié)論。通過自己的經(jīng)歷和體會，我深刻認(rèn)識到，只要堅持自己的理想信念，我們就能在人生中找到真正的動力和追求方向。理想信念能夠塑造我們的個人品格，并驅(qū)使我們實現(xiàn)自我價值。只有在追求自己的理想過程中，我們才能夠經(jīng)歷成長和進步，為自己的人生增添無限的光彩。讓我們時刻保持理想信念的清醒和堅定，為自己的人生注入更多的激情和動力，去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
理想與人生會心得體會篇十
萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應(yīng)該都不同。但是，卻有一把萬能開鎖器可以打開任意一扇門，它就是“理想”，遠大的理想就是開啟萬物的鑰匙。
“理想”是一個再普通不過的話題，可是每個人卻仍然無法不去想它，因為她與我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有人的理想是想當(dāng)一名出色的醫(yī)生，有人的理想是想當(dāng)一名杰出的商人，而我的理想是當(dāng)一名歌手。
其實，我以前有想過當(dāng)服裝設(shè)計師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時也為無法實現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長一段時間，使我找不到人生的目標(biāo)。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。
當(dāng)一名畫家成為了我的第一個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經(jīng)常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報了美術(shù)班。但上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時逃跑去和同學(xué)玩兒。就這樣，我的第一個理想便又化為泡影。
直到我有了第二個理想時，我已經(jīng)上了小學(xué)4年級。那時的理想是當(dāng)一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學(xué)科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺上給我的學(xué)生們授課。
如今的我，已不是一個什么都不懂的小孩子;如今的我，對一些事已有了自己獨到的見解和想法?，F(xiàn)在我的理想是——做一個對社會有貢獻的人?；蛟S你會說，這并不算是什么理想。但是在這漫長的學(xué)習(xí)生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變。但是我敢肯定的是，我始終不變的，就是要做一個對社會、對全人類有貢獻的人。
歐文曾經(jīng)說過：“目標(biāo)決定你成為什麼樣的人?！彼?，我的目標(biāo)也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對未來感興趣，因為我將在那里度過余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。
理想與人生會心得體會篇十一
讀《忠誠與背叛》一書，讓我們再次觸摸血染的紅巖，聆聽革命先烈沖霄漢驚風(fēng)雷的吶喊。掩卷深思：是什么力量讓革命先烈面對白色恐怖的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打卻始終堅貞不屈，對革命勝利充滿希望?答案是：忠誠，共產(chǎn)黨人對黨的無限忠誠。
“忠”，由“心”和“中”構(gòu)成，意思是心在正中，沒有邪念;而“誠”，由“言”和“成”構(gòu)成，表示言而能成，沒有虛假?！爸艺\”，通俗地講，就是認(rèn)定目標(biāo)，并為之盡心盡力。忠誠是中國共產(chǎn)黨人極為珍視的政治品質(zhì)，是我們黨最鮮明的政治優(yōu)勢?！皩h忠誠老實”、“永不叛黨”，是《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定的黨員義務(wù)，也是每一個共產(chǎn)黨員入黨誓詞中的莊嚴(yán)承諾。共產(chǎn)黨員之所以要忠誠于黨，是因為黨在這里不代表權(quán)力，更不代表功名利祿，黨是無產(chǎn)階級的黨，是勞動人民的黨，是除了為最廣大人民謀利益以外，沒有任何個人私利的黨。在我們黨91年的光輝歷程中，無數(shù)共產(chǎn)黨員懷著對黨的無限忠誠，對人民的無比熱愛，對共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著和堅定，拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁、死而后已，譜寫了一首首感天動地的忠誠壯歌。正是因為有一群群前赴后繼、赤膽忠心的共產(chǎn)黨人忠誠奉獻，我們黨才始終保持勃勃生機，我們的隊伍才從小到大、從弱到強、從勝利走向勝利。
在改革開放的新時期，共產(chǎn)黨員的忠誠受到了新的考驗。忠誠老實被某些人視為“迂腐”、視為“無能”，他們拋開黨性原則、放棄做人做事的最基本的底線去謀取一官半職，貪得一時之利。有的黨員理想信念動搖、宗旨意識淡薄、貪圖安逸享受、革命意志衰退，甚至以權(quán)謀私，貪污腐敗。諸如此類的表現(xiàn)與黨的要求格格不入，更談不上真正的忠誠。所以，面對黨所肩負的歷史使命，面對“四大考驗”和“四大危險”，如何堅守共產(chǎn)黨人忠誠的本色，高揚理想信念旗幟，保持奮發(fā)有為、開拓進取的精神狀態(tài)，提高拒腐防變能力，不斷保持黨的肌體健康，迫切需要我們做出新的解答。
堅守對黨的忠誠要有崇高的理想信念。黨員是否對黨忠誠，首先取決于他是否有崇高的理想信念，對馬克思主義有堅定的信仰。理想信念是人們的精神支柱和力量源泉。有了堅定的理想信念，才能面對艱難險阻而不屈服，面對嚴(yán)酷環(huán)境而不畏懼。歷史經(jīng)驗表明，一個黨員只有堅定理想信念，才能忠誠于自己的組織，忠誠于自己的事業(yè)，才能無愧于面對黨旗時右手握拳的錚錚誓言。被人稱為“腰纏萬貫的討米人”的江西省蘇維埃政府主席劉啟耀，在游擊戰(zhàn)爭中與隊伍失散，靠乞討度日，但他腰間卻藏有一大包作為黨的活動經(jīng)費的金銀。后來，他找到組織時才將珍藏了3年的金銀拿出來。在當(dāng)年血雨腥風(fēng)的歲月中，正是有如此對黨忠誠的黨員干部，我們黨才有星火燎原之勢，照亮全中國，直至打敗強大的敵人。
堅守對黨的忠誠要強化自律意識。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須講政治、顧大局、守紀(jì)律，在任何時候都不忘用黨紀(jì)國法警示自己，用制度規(guī)范約束自己，過好人情關(guān)、名利關(guān)、苦樂關(guān)，保持法規(guī)紀(jì)律的剛性約束力，以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力，以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑。要守好底線。一個人沒了底線，就什么都敢干;一個黨員沒了底線就會動搖信念，為黨抹黑，破壞黨的形象，甚至背叛組織。戰(zhàn)爭年代井岡山蓮花縣委書記劉仁堪被俘，敵人勸他只要說出組織秘密就放了他，甚至要他在報上申明一下退黨就放了他。但他始終堅守一個黨員的基本底線，始終未屈服敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘。在押往刑場的路上被敵人割掉了舌頭，他視死如歸，用腳指頭沾著鮮血，在站立的方桌上寫下“革命成功萬歲”!
堅守對黨的忠誠要老實做人踏實做事。當(dāng)年身為閩浙贛省蘇維埃政府主席的方志敏，經(jīng)手的款項達數(shù)百萬元，但為革命而籌集的金錢，他卻一點一滴地用之于革命事業(yè)，自己身上不留一個銅板。這充分體現(xiàn)出他對黨的無限忠誠和崇高的黨性修養(yǎng)。今天共產(chǎn)黨員的忠誠，更多地蘊藏在平凡崗位和點滴人生中。要把堅定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合起來，把愛黨愛國之情轉(zhuǎn)化為報效祖國、服務(wù)人民的實際行動。要立足本職，把個人價值融入事業(yè)追求，把對黨忠誠分解到崗位職責(zé)中。要為大多數(shù)人著想，而不是謀一己私利;勇于堅持真理，不計個人得失，嚴(yán)格約束自己;不怕挫折，不隨波逐流，以飽滿的工作熱情、奮發(fā)有為的精神和勤奮扎實的工作，努力在平凡的崗位上，創(chuàng)先爭優(yōu)，創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績，充分展現(xiàn)新時期共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌。
理想與人生會心得體會篇十二
無論我們的年齡多少，我們都會有一個理想。每個人心中都有著一個夢想，一個目標(biāo)或者一個愿望，它可以讓我們在生命中保持前進的動力。理想可以激發(fā)我們的想象力，塑造我們的性格，還可以讓我們更好地面對挑戰(zhàn)和困難。
第二段：人生之路。
理想是人生之路的指引，我們需要一份明確的愿景，這個愿景可以告訴我們我們現(xiàn)在的方向以及我們應(yīng)該朝著哪個方向繼續(xù)前進。對于年輕人來說，他們的理想可能會隨著時間而改變，塑造人格的過程也同樣是一個漫長而艱辛的過程。不斷地追求、不斷地努力可以讓我們更加接近自己的理想，同時也可以更好地認(rèn)識自我，發(fā)掘潛能。
第三段：理想的重要性。
明確的理想可以在我們?nèi)松兄敢覀兊姆较?，可以把太多的迷茫和困惑化解為一種明確的目標(biāo)。其中一個重要的方面是它可以讓我們更加意識到自己的職業(yè)道路，人生態(tài)度和價值觀等。當(dāng)我們意識到自己應(yīng)該朝向哪個方向前進時，我們就能夠更加努力地工作，更加自信地邁出人生中重要的一步。
第四段：追求理想的困難。
追求理想的過程往往是充滿挑戰(zhàn)性的。我們會遇到許多行業(yè)的競爭者，以及其他來自外部的困難，還有內(nèi)部方面自身的問題。但是，這些障礙也讓我們更加深入地思考自己的個人和職業(yè)發(fā)展，更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。逆境中鑄造出經(jīng)驗，磨練我們的意志和自信心。
第五段：結(jié)論。
無論你現(xiàn)在處于人生的哪個階段，都應(yīng)該為自己找到一個明確的目標(biāo)和理想，并積極地追求它。當(dāng)你把自己的理想轉(zhuǎn)化為具體的行動時，就會發(fā)現(xiàn)很多困難并不是無法攻克的。一步一步地邁向自己的目標(biāo)，積累經(jīng)驗，充實自己的生命，也讓生活更有意義。在追求理想的過程中，我們不斷的發(fā)掘自己的潛能，也能更加深入理解自己，喜歡自己，發(fā)現(xiàn)生活的美好。
理想與人生會心得體會篇十三
理想是指人所希望實現(xiàn)的目標(biāo)和生活追求，是對未來的美好憧憬和向往。對于每個人來說，理想都有著不同的內(nèi)涵和形態(tài)，但價值卻是相同的，它能夠激勵人們?nèi)テ床?、去奮斗，讓個人價值得以實現(xiàn)，同時也能夠為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
第二段：理想的意義。
理想是一個人精神世界的重要組成部分，它代表著人內(nèi)心對美好未來的追求和向往。有了理想，人們才會感到生命有意義，才能夠在追逐理想的過程中實現(xiàn)自我價值和成長。除此之外，理想還能夠激發(fā)人們敢于嘗試、勇于創(chuàng)新的精神，不斷超越自己的極限，創(chuàng)造更多的驚喜和奇跡。
第三段：實現(xiàn)理想的過程。
實現(xiàn)理想并非一蹴而就的事情，需要人們不斷去努力和付出。首先要挖掘出自己內(nèi)心真正的夢想和追求，確定自己的理想目標(biāo)，并且制定一份具體可行的計劃去實現(xiàn)這個目標(biāo)。在具體實踐中，需要保持積極樂觀的心態(tài)，克服困難和挫折，不斷學(xué)習(xí)和成長，增強自己的能力和素質(zhì)，以達到最終的理想目標(biāo)。
第四段：理想給我?guī)淼膯⑹尽?BR> 在追逐理想的過程中，我漸漸明白了一個道理，就是任何事情都需要有一個持之以恒的過程，不能輕言放棄。同時，我也深刻地體會到了人生的意義和價值所在，明白了只要擁有了理想和追求，我們就一定能夠達到自己想要的目標(biāo)，無論經(jīng)歷了什么風(fēng)雨和挫折，我們都不要放棄追求。
第五段：結(jié)語。
總之，理想是人們前進的動力和方向，是實現(xiàn)自我人生價值的重要保證。無論我們做什么，都需要有一個追求，一個目標(biāo)。我們要不斷的發(fā)掘自己的夢想和追求，并且付出努力去實現(xiàn)它。讓我們把追求理想的路上，看得更開、走得更堅定、走得更遠，終實現(xiàn)自己的理想與追求。
理想與人生會心得體會篇十四
古往今來光陰之嘆是我們看到最多的感嘆，這種感嘆在《論語》中也不列外，子在川上曰：“逝者如斯夫”，這是大家都熟悉的一句話，這句話很含蓄，但是里面有多少滄桑?劉禹錫說“人世幾回傷往事，山行依舊枕江流?！币簿褪巧n山不老，但是人心中很多悲愴古往今來川流不息。這就像著名的《春江花月夜》所發(fā)出的這種無端之問“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮己，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水?！本驮谶@樣一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物序流轉(zhuǎn)中，每一個人，一個渺小的人，一個轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，我們能夠有一種什么樣的人生規(guī)劃呢?很多時候是蒼茫的，有些一旦規(guī)劃了，就會覺得舍棄了許多，會留下很多的遺憾。
就在孔子看著流水興嘆的同時，他又給他自己，給他的學(xué)生，給千年萬代的后人提出了這樣的一種描述，他說自己是“吾十五而治于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩?！边@是一個粗略的人生坐標(biāo)，在這樣一個坐標(biāo)上會有幾個階段，人要做的事情被特別地強調(diào)出來。今天我們從頭翻閱進去，看一看圣人所描繪的這條人生之道，對我們到底有多大的借鑒的價值。其實人的一生不過是從光陰中借來的這么一段時光，歲月流淌過去，我們自己的這一段生命鐫刻成什么樣的模樣，成為我們的不朽，成為我們的墓志銘，每個人都有理由去描述他的一種理想，但是一切從人的社會化進程開始，從一個自然人，轉(zhuǎn)化為一個有社會規(guī)則制約的人，這就是學(xué)習(xí)的起點?？鬃拥摹笆逯斡趯W(xué)”，這可以說是他自己的一個起點，也是他給自己學(xué)生的一種要求?？鬃幼约航?jīng)常說“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。他說沒有人是生來就了解很多事情的，我只不過就是對古人所有經(jīng)歷的事情非常感興趣，而且我能夠孜孜以求，一直認(rèn)真地學(xué)習(xí)而已。所以孔夫子說像我這樣的人呢，像我這樣有仁義之心的并不缺少，但是像我這么好學(xué)習(xí)的人確實很少見。這就是他十五開始向?qū)W時候的心情。
今天我們知道是一個學(xué)習(xí)型的社會了，關(guān)于學(xué)習(xí)國際上有一個通行的標(biāo)準(zhǔn)說得好，什么樣的學(xué)習(xí)是好的學(xué)習(xí)?是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。其實這顛覆了我們過去的標(biāo)準(zhǔn)，大家過去認(rèn)為導(dǎo)致思維改變就是好的學(xué)習(xí)。比如說，一個觀點、一個理論、哪怕一個道聽途說的見聞，“入乎耳，發(fā)乎口”可以再去講給別人，這就是一種學(xué)習(xí)。但是在今天只有導(dǎo)致一個人整個價值體系的重塑，行為方式變得更有效率、更便捷、更合乎社會要求，這才是一個好的學(xué)習(xí)。所以孔子的這種學(xué)習(xí)要求，早在20xx多千年前，他所提出的就是一個簡單的標(biāo)準(zhǔn)，“學(xué)以致用”。其實我們今天這個信息時代，可學(xué)的東西太多了，現(xiàn)在的孩子已經(jīng)不只是十五向?qū)W，比五歲也要早就開始學(xué)習(xí)了，但是都學(xué)了什么呢?有很多孩子會背圓周率，能背很多很多位，有很多孩子在客人面前能夠背長長的古詩，但是背圓周率對他的這一生真的就有用嗎?今天的向?qū)W還有多少是孔子所說的那種為己之學(xué)能夠?qū)W以致用，所以在一個信息時代，我們面臨的悲哀是信息的“過猶不及”，“過猶不及”這四個字也出自《論語》，《論語》其實認(rèn)為所有好的東西都有它的度，與其貪多嚼不爛，把自己的腦子復(fù)制成一個電腦的內(nèi)存，還不如把有限的知識融會貫通，溶入自己的生命。我們現(xiàn)在可以說，學(xué)院的那種教育它是有一個規(guī)范長度，但是長度是確定的，寬度是不定的，每個人在有限的時光里學(xué)到什么，也許孔子這樣的一種學(xué)與思結(jié)合的方式會給我們一個非常好的啟發(fā)，只有走過這樣的一個光陰，這樣的一個歷練，逐漸逐漸地提升，有所感悟，才能抵達他所說的三十而立。
我們就來說說三十而立。三十這個年紀(jì)，在今天，可能在都市里，在一個心理斷乳期大大錯后的時代，三十歲還被很多人稱為叫男孩、女孩，那么人能在這個世界上有什么樣的而立呢?一個“立”是什么樣的擔(dān)當(dāng)呢?其實大家知道在哲學(xué)上，黑格爾曾經(jīng)提出過一種“正、反、和”三個階段，人最早所接受的教育，人的信念都是正的，人在剛剛讀小學(xué)的時候，甚至在小學(xué)以前，看了很多的童話，相信太陽是明亮的，花朵是鮮紅的，人心是善意的，世界是充滿光芒的，王子和公主最終是可以在一起的，這個世界上沒有憂傷。其實這就是正的階段。但是長到十幾歲時候就會出現(xiàn)我們經(jīng)常說的小憤青，二十多歲剛剛步入社會，就會覺得這個世界上一切都不盡如人意，會覺得成人世界對自己欺騙了，這個世界充滿了丑陋、委瑣，充滿了很多卑鄙和欺詐，這個時候青春的成長有它特有的蒼涼，到了這個時候，人必然表現(xiàn)出一種反彈，就是我們經(jīng)常說的逆反心理。那么走到三十歲，其實三十應(yīng)該是人生“和”的階段，就是既不像十幾歲時候覺得一切光明，也不像二十多歲時候覺得一切慘淡。三十歲而立，這種立字首先是內(nèi)在的立，然后才是外在社會坐標(biāo)給自己的一個符號。從內(nèi)在的心靈獨立來講，什么樣是好的學(xué)習(xí)?就是把一切學(xué)習(xí)用于自我，這是中國文化中要求的一種學(xué)習(xí)方式，人如何達到這樣一種融合境界呢?中國人的學(xué)習(xí)有兩種方式，一種是我注《六經(jīng)》，另外一種是《六經(jīng)》注我，我注“六經(jīng)”的方式讀的很苦，需要皓首而窮經(jīng)呢，把頭發(fā)都讀白了，把所有的書讀完了，可以去批注了，了解了這一切，但是更高的一個種境界叫做《六經(jīng)》注我，真正好的學(xué)習(xí)是融會了所有典籍以后，用來它詮釋自己的生命。也就是說三十歲這個年紀(jì)，真正在中國古人的文化坐標(biāo)中，他是一個心靈建立自信的年紀(jì)。
【于丹心語】三十而立就是建立心靈的自信。
它不再與很多外在事物形成對立，而形成一種融合與提升，就像泰山上的一幅楹聯(lián)，叫做“海到盡頭天做岸，山登絕頂我為峰”這是中國人對于山川的一種感受，它講的永遠不是征服，而是山川對自我的提升，就像大海到了盡頭，蒼天為岸，沒有邊界，人生走到山巒的頂峰，并不是一種夸張地說我把高山踩在腳下，而是我自己成為山頂上的一座峰巒。其實這就是“六經(jīng)”注我的一種境界。所以三十而立應(yīng)該說孔子一直在教學(xué)生一種樸素的、簡約的生活方式，很多東西不該操心的不去操心，把眼前做好。我們知道，孔子其實他對于神、鬼的東西是不大提及的，這就是所謂“子不語怪力亂神”學(xué)生問到這種事情的時候，他也都采取一種回避的態(tài)度。曾經(jīng)有他的學(xué)生去問鬼神，【畫外音】“老師天上有鬼神嗎?那些鬼啊、神啊究竟是怎么回事?”“人間的事你還沒有做好，為什么要考慮鬼神的事?”那么老師淡淡地告訴他說：“未能事人，焉能事鬼?”人間的事你侍奉好了嗎?你這種學(xué)習(xí)還是先樸素一點，從眼前開始，學(xué)會人際關(guān)系，別去考慮鬼神。后來又問了一個很玄的問題。
【畫外音】“老師，人總會死的，那么死亡是怎么回事呢?”“生的事你還沒有弄明白，干嘛要想知道死呢?”老師又淡淡地告訴他：“未知生，焉知死?”。其實“未知生，焉知死?”這六個字對我們都是一個啟發(fā)，就是在你初期學(xué)習(xí)的時候，先把我們生命中能夠把握的東西盡可能地學(xué)習(xí)并且建立，不用超越年齡去考慮那些遙不可及或玄而又玄的東西。只有這樣一點一點學(xué)起來，到了該立的年齡，才真正可以立起來。所以“三十而立”我的理解并不是一個外在的社會坐標(biāo)衡量你已經(jīng)如何成功，而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)，衡定你的生命是否開始有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫;開始對你做的事情有了一種自信和一種堅定。我知道中國很多文人做的事情是不求功利目的的，柳宗元的詩說的好，叫作“獨釣寒江雪”，我們想一想，在這樣一個清冷的冬季，我們視野中的那個孤獨的蓑立翁，他釣的是什么呢?沒有人在冬天能夠釣上魚來，但是他是為了釣雪而去。這就是魏晉人所說，你去訪朋問友，可以一夜跨越山卻，翻山越水到了朋友的門前不敲門轉(zhuǎn)身走了。為什么?我想念這個朋友，我乘興而來，我到了，盡興而返。也就是說超乎功利去做一件內(nèi)心真正認(rèn)定的事情，這大概是一種立的標(biāo)準(zhǔn)，就是自己認(rèn)可了，我一生的所為有什么樣的準(zhǔn)則。當(dāng)這樣的準(zhǔn)則再流失過去，再走過十年，四十而不惑。
其實關(guān)于惑這個概念，我們在《論語》的不同場合看見過闡述，所謂“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。內(nèi)心怎么樣才能夠真正不惶惑這需要大智慧。從而立到不惑，這是人生最好的光陰，其實人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個世界上收集他的資格，他的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、財富、情感、名譽這一切都是在用加法的，其實物質(zhì)的東西越多，人是越容易迷惑的。
【于丹心語】物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。
怎么樣能到四十不惑呢?這就是三十歲以后就開始要用減法生活了，就是不是你心靈真正需要的東西學(xué)會舍棄。其實我們內(nèi)心就像一棟新房子，人剛剛搬進去的時候，都想要把所有的家具和裝飾擺在里面，當(dāng)最后這個家擺的像胡同一樣時，發(fā)現(xiàn)沒有地方放自己了，這就被東西奴役了，而且學(xué)會減法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情可以拒絕了，甚至不想掙的錢你可以不受那個委屈了，當(dāng)敢于舍棄的時候，人才真正接近不惑的狀態(tài)。什么叫做不惑?就是人面對很多世界給你的不公正啊、打擊啊、缺憾啊、不再孜孜以求追問為什么不公平，而是在這樣一個坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置?，F(xiàn)代的哲學(xué)家馮友蘭先生有這樣一句話：“闡舊邦以輔新命,極高明而道中庸”中庸之道其實是極盡高明之后，也就是中國古人所說的絢爛之極而歸于平淡，真正有過極盡璀璨，在你二十的時候，三十歲的時候，曾經(jīng)風(fēng)發(fā)揚厲過，那么走過“不惑”的時候才表現(xiàn)為這樣一種淡定而從容。其實人在三四十歲的時候。剛好是要用在為社會所用的時候，那么再接下來走到五十歲，有一個意味深長的詞叫做知天命。
什么是天命呢?孔子自己其實曾經(jīng)說過，他說人生走到一定的時候，走到你自己求學(xué)呀、學(xué)習(xí)呀，到了一定時候這么一個境界上，人是應(yīng)該要“下學(xué)而上達”，也就是說要能夠了解什么是自己的天命。剛才我們已經(jīng)說到了，在孔子的經(jīng)典思想里面，一向是不主張談“怪力亂神”的，那么他又是怎樣看待天命的呢?“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達，知我者其天乎?！彼f我從來不怨天也不尤人，即不抱怨說天命讓我就這樣了，也不往別人身上推卸責(zé)任，說是別人導(dǎo)致我這樣的，我要學(xué)習(xí)的就是要達到上達，達到通天的道理，這里“知我者其天乎”是指一種天地大道的規(guī)則，讓自己如何能夠合乎大道。其實“不怨天、不尤人”是我們今天經(jīng)常說的話，就這樣區(qū)區(qū)六個字容易嗎?一個人如果做到這樣的話，那就是硬生生的把很多你可以宣泄出去的抱怨、苛責(zé)都壓在了自己的心里，因為你不再向他人推卸的時候，就意味著給自己少了很多開脫的理由，那么孔子說為什么可以做到這樣呢?就是因為自己一個人內(nèi)心的完善，自我的解讀，合乎大道的追求，比你在這個社會上跟對別人的要求、對別人的苛責(zé)都要重要的多?？鬃诱f：“君子上達，小人下達”，只有小人才會在人際糾紛中不斷地蜚短流長，只有小人總在琢磨說別人如何不利自己，而君子寧可能在自己內(nèi)心建立一個大道之約，那么這種大道就是他所說是“天命”。不見得要去做很多很多的技巧，這就是孔子所說的“不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也?！痹谶@里說了“知命、知理、知言”三個境界，其實人生的成長是倒著的，我們都是最先“知言”在與人言和讀書中了解這個社會，這能夠做到知人，知道他人怎么樣。但是知人之后不能夠擔(dān)保你不尤人，你也會抱怨別人，因為每個人“尺有所短，寸有所長”長短之間就會出現(xiàn)磕磕碰碰。再下一個層次就是“知理”，知理之后，人就可以做到“立”了，也就是說人自我建立之后，這種抱怨會少的多;更高的一個層次是“知命”，這個知命就是孔子所說的，作為君子建立了一個自循環(huán)的系統(tǒng)，他內(nèi)心會有一種淡定的力量去對抗外界，這就是知命。
【于丹心語】知天命就是內(nèi)心有一種定力去對抗外界。
所以五十才能夠知天命，也就是到這個時候，基本上可以做到不怨天、不尤人，達到孔子的這種境界，這是一種內(nèi)心的定力。其實這在莊子《逍遙游》中，也有這樣的一個表述，《逍遙游》中說，做到“舉世而譽之不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣?！边@就夠了。什么意思呢?“舉世而譽之”全世界都在夸你的時候，在勸你的時候，讓你往前走一步的時候，而不加勸，這個勸是勸勉的勸，就是自己再多走一步，在別人的鼓勵和縱容下再多做一點，他說我不會。那么“舉世而非之”就是全社會都在苛責(zé)你、都在非難你、都在說你做錯了的時候，而內(nèi)心可以保持不沮喪，不加沮，這樣才叫做定乎內(nèi)外之分。
其實走到天命的時候，就會讓我們想起來金庸在武俠小說中寫到的獨孤求敗的境界。也就是說在中國的武俠小說表述中，經(jīng)常我們會看到，一個少俠，初出道時，用著一口天下無雙，鋒利無比的青風(fēng)寶劍，在這個時候，所有那種蕭蕭劍氣，那種張揚的光彩，就是一個人的絢爛之極。等到他武藝精進，人到三十來歲，真正安身立命，成為一個門派，一個掌門人，或者江湖上一個有名的俠客的時候，這個人可能用一口不開刃的鈍劍，因為鋒利現(xiàn)在對他來講已經(jīng)不重要了，他的內(nèi)功開始變的沉渾雄厚。等到這個人四十來歲，已經(jīng)成為名動江湖的這么一個大俠，他已經(jīng)超越了一個一個的流派，而成為一種道義化身的時候，這人可能只用一根木棍，也就說金屬那樣的一種鋒利、跟那種質(zhì)地對他來講也不重要了，有這么樣一個外在的東西就可以了。而等到他真正走到至高的境界，什么是獨孤求敗的境界，但求一敗而不得，因為這個時候人手中是沒有兵器的，這個時候十八般武藝全都內(nèi)化了，也就是說他雙手一出可能就能嘯出劍氣，雙拳一掄可能就能成為銅錘，所有的武藝全都在這個人的內(nèi)心里，全在他的肢體上，所以敵人為什么不能接這種招，不能破解呢?就是因為你不知道他熔鑄了多少武功，所以融會貫通的境界這一直是中國文化所崇尚的最高境界。所謂知天命其實就是把人間百態(tài)，人間學(xué)習(xí)的道理，最后達到了一個熔鑄的提升。到了這個境界以后，孔子說，六十而耳順。
孔子說：六十而耳順，再聽什么樣的話，聽人家說什么都覺得人家有道理，這一定是自己的天命了解了，在這個前提下，才能夠做到最大地尊重他人。什么是“耳順”呢?就是任何一個事情，你會覺得有他存在的道理;聽任何一種話，你會站在他的出發(fā)起點上去了解他為什么這樣說。其實“耳順”的境界，用中國文化的一個詞來表述就是悲天憫人，其實就是一種悲憫之心，也就是說真正可以了解和理解所有人的出發(fā)點與利益，這是一種包容，這是一種體會。
【于丹心語】耳順就是悲天憫人理解與包容。
也就是說當(dāng)你見到那么多人的時候，每個人以他的生活方式呈現(xiàn)的時候，我們是有理由驚訝的，但是如果你的這個體系能夠體諒到他的體系，如果你知道他帶著怎么樣的生活歷程走到今天，也許就會多了一番諒解?？鬃訛槭裁疵鎸δ敲炊鄬W(xué)生都能夠做到因材施教呢?其實這是一種高度。
有一個諺語說的好，兩朵云只有在同一的高度相遇才能生成雨。高了也不行，低了也不行，其實“耳順”之人是什么呢?就是不管這個云在5000米還是在500米，他總能體諒到在他的這個高度、他的位置和他的想法。
其實一個人要想做到耳順，是讓自己先要做到自己無比遼闊，可以愈合不同的高度，而不是刻舟求劍、守株待兔，讓自己的標(biāo)準(zhǔn)堅持在某一個地方。其實用這樣的觀點來解釋“中庸”也許更為恰當(dāng)。“中庸”其實是學(xué)習(xí)所有外在知識之后，得到內(nèi)心的陶冶與熔鑄。這種陶冶熔鑄就好象是我們說的小學(xué)、中學(xué)時候經(jīng)常做的一個物理實驗，老師給一個鉛筆，一個圓畫成七等份，涂上七種顏色，戳在那個筆上一轉(zhuǎn)，出現(xiàn)的是白色。這種白就是絢爛之極之后，其實這就是一種外在天地之理在自己內(nèi)心的融合，達到這樣的一個境界以后，才能達到孔子所說的，年到七十從心所欲而不逾矩。
我曾經(jīng)看到這樣一個故事，說在有一座佛寺里，那么供著一個花崗巖雕刻的非常精致的佛像，每天有很多人到這里的膜拜，但是通往這座佛像的臺階是跟它采自同一塊山石的很多花崗巖，終于有一天，這些臺階變的不服氣了，他們對那個佛像提出抗議，說你看我們本是兄弟，我們來自同一個山體，憑什么人們都踩著我去膜拜你呢?你有什么了不起啊?那個佛像就淡淡地對這些臺階們說了一句話，因為你們只經(jīng)過了四刀就走上了今天的這個崗位，而我是千刀萬剮終于成佛。所以我們看到的孔子所描述人生的境界，越到后來越強調(diào)內(nèi)心，越到后來越從容和緩，在這從容之前，其實要經(jīng)歷多少千錘百煉，甚至于千刀萬剮，只有了解一個這樣的外在過程，才能穩(wěn)健地建樹自己的內(nèi)心。
孔子所說的這樣一個人生歷程的描述，也許對于我們今天來講也是不同里程碑上的一面鏡子，照一照自己的心靈，是否已經(jīng)立起來了，是否少了一些迷思，是否已經(jīng)通了天地大道，是否以包容悲憫去體諒他人，是否終于做到從心所欲。僅僅有這種關(guān)照還不夠，因為人生苦短，在這樣一個加速度的社會里讓我們都等到七十年太晚了。其實人生有生理年齡，有心理年齡，有社會年齡，我們是有著多緯度的年齡，真正有效率的生命是讓我們也許在二十歲，也許在三十歲，能夠提前感悟到四十歲、五十歲的境界，也許當(dāng)我們四十歲的時候已經(jīng)可以做到從心所欲那樣的一種既定從容了。今天的社會給大家的壓力太大了，但是只有一個人有效地建立內(nèi)心價值系統(tǒng)，才能把這種壓力變成一種生命反張力。
【于丹心語】只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。
英國的科學(xué)家公布過一個實驗，這不是寓言，是一個真實存在的實驗，他們?yōu)榱嗽囈辉嚹瞎线@樣普普通通一種廉價的植物生命力能有多強就做了一個實驗，在很多很多同時生長的小南瓜上加砝碼，加的前提呢就是他承受的最大極限，既不要把它壓碎了，也不要把它壓的不再成長了，就在確保它在還能長的前提下壓最多的砝碼，那么不同的南瓜壓不同的砝碼，只有一個南瓜壓的最多，從一天幾克、一天幾十克、幾百克，到一天幾千克，直到這個南瓜跟別的南瓜毫無二致地長大，長成熟的時候，這個南瓜上面已經(jīng)是壓著幾百斤的份量。最后的實驗就是把這個南瓜和其他南瓜放在一起，大家試一試一刀刨下去是什么樣的質(zhì)地?當(dāng)別的南瓜都手起刀落噗噗地打開的時候，這個南瓜刀下去彈開了，斧子下去也彈開了，最后這個南瓜是用電鋸吱吱嘎嘎地鋸開的，南瓜果肉的強度已經(jīng)相當(dāng)于一棵成年的樹干。這是一個什么樣的實驗?zāi)?其實這就是我們今天的一個生命實驗。這就是我們現(xiàn)代人所處的外在環(huán)境跟我們內(nèi)在反張力最好的寫照。在這樣的壓力下我們有理由不提前成熟嗎?其實只爭朝夕這句話用在今天是再合適不過了，一萬年太久，七十年也太久，學(xué)習(xí)《論語》，學(xué)習(xí)經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗，最終只有一個真諦，就是使我們的生命，在這些智慧光芒的照耀下，提升效率，縮短歷程，讓我們建立一個君子仁愛情懷，能夠符合社會道義標(biāo)準(zhǔn)，不論是對于自己的心，還是對于社會的崗位，都作出來一種無愧的交代，讓我們越早提前實現(xiàn)那種最高的人生境界就越好。我想圣賢的意義就在于千古之前以他簡約的語言點出人生大道，看著后世子孫，或蒙昧地、或自覺地、或痛楚地、或歡欣地，一一去實踐，建立起來自己的效率，整合起來一個民族的靈魂，讓我們那種古典的精神力量，在現(xiàn)代的規(guī)則下，圓潤地融合成為一種有效的成分，然后讓我們每一個人真正建立起來有用的人生，大概這就是《論語》給我們的終極意義。
理想與人生會心得體會篇十五
樹理想是一項關(guān)于個人成長和自我實現(xiàn)的重要任務(wù)。它鼓勵人們在思想上追求更高的目標(biāo)和更高的境界，努力實現(xiàn)自己的夢想。在我這些年樹理想的過程中，我深深認(rèn)識到，只有重新審視自我、增強自信、培養(yǎng)自信的思維和立志成為內(nèi)心決定的改變，才能讓我們更好地實現(xiàn)自己的理想和愿望。
第二段：重新審視自我。
樹立理想需要我們重新審視自我，對自己的能力和不足做出全面的評估。將自己和他人進行比較，或者定下一個不切實際的目標(biāo)，會讓我們感到沮喪和失望，從而放棄理想。所以，我們要客觀地看待自己的優(yōu)點和不足，認(rèn)真評估我們目前所處的狀態(tài)和改進的意愿。只有真正認(rèn)識到自己的現(xiàn)狀，才能更好地制定實現(xiàn)目標(biāo)的計劃。
第三段：增強自信。
樹立理想還需要我們增強自信。自信對于理想的實現(xiàn)至關(guān)重要。當(dāng)我們對自己的能力和價值感到不足時，往往會放棄尋求理想的進程。而對自己有信心，我們會保持樂觀和積極的態(tài)度，堅持努力并戰(zhàn)勝困難。通過多讀書、多學(xué)習(xí)、多鍛煉，我們不斷擴大自己的知識面和技能范圍，從而提高自己的自信心。
第四段：培養(yǎng)自信的思維。
培養(yǎng)自信的思維是實現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。建立良好的思維方式，不僅可以增強自己的決心和信念，而且可以讓我們更好地更深入地思考問題，進一步實現(xiàn)目標(biāo)。例如，我們既要正面面對挑戰(zhàn)和困難，也要消除焦慮和謹(jǐn)慎，以迎接未來成就理想的挑戰(zhàn)。
第五段：立志成為內(nèi)心決定的改變。
在樹立理想的道路上，堅定決心，對我們的腳步推進至關(guān)重要。我們要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實，在開始付諸行動之前堅定內(nèi)心決心。要堅持行動，逐步實現(xiàn)自己的理想和愿望，必須具備堅定遵循和細心規(guī)劃的意志。
結(jié)論：
總之，樹理想是一個極富挑戰(zhàn)的過程，只有通過重新審視自我、增強自信、培養(yǎng)自信的思維和立志成為內(nèi)心決定的改變，才能讓我們更好地實現(xiàn)自己的理想和愿望。通過創(chuàng)造力和勤奮，我們可以在理想的道路上收獲成功和幸福。
理想與人生會心得體會篇十六
第一段：引言（200字）。
道德理想是人們內(nèi)心最美好的期盼和追求，是指以道德為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)繩，為自己、為社會、為世界制定的最高原則和行為規(guī)范。無論是古代圣賢還是現(xiàn)代偉人，都將道德理想視為人生的指南針，通過追求道德的高尚境界來實現(xiàn)個人和社會的進步。筆者深深感受到了道德理想在人生中的重要作用，今天將通過本文分享筆者的一些心得體會。
第二段：道德理想對個人的影響（200字）。
道德理想對于個人的影響是巨大且深遠的。首先，道德理想鞭策著個人不斷自我完善，努力成為一個道德高尚、有責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神的人。其次，道德理想塑造了個人的行為方式和價值觀，使得個人能夠秉持著善良、公正和正直的原則來與他人交往，從而建立起良好的人際關(guān)系。最后，道德理想也是個人成長和自我實現(xiàn)的動力源泉，激勵著我們不斷追求進步，克服困難，實現(xiàn)個人的目標(biāo)和夢想。
第三段：道德理想對社會的影響（200字）。
道德理想不僅對個人有著重要的影響，而且對整個社會也具有普遍而重要的意義。首先，道德理想構(gòu)建了人與人之間的互信和相互尊重的基礎(chǔ)，促進社會的和諧發(fā)展。其次，道德理想推動社會公平正義的實現(xiàn)，促進社會的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。最后，道德理想激發(fā)了社會主義核心價值觀的傳承和弘揚，進一步提升了社會的整體道德水平。
第四段：實踐道德理想的困難與挑戰(zhàn)（300字）。
實踐道德理想并不是件容易的事情，其中充滿了困難與挑戰(zhàn)。首先，現(xiàn)實社會存在誘惑和考驗，很容易讓人產(chǎn)生動搖和迷茫。其次，不同人對道德的理解和實踐方式存在差異，導(dǎo)致道德理想的理念在社會中傳播和接受有一定的困難。最后，由于人們的自私和利己主義傾向，道德理想的實踐往往會受到打擊和質(zhì)疑。
第五段：克服困難實踐道德理想的方法（300字）。
面對道德理想實踐中的種種困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該堅守初心，勇于面對挑戰(zhàn)，并尋找合適的方法來克服困難。首先，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提高自己的道德修養(yǎng)，加強自身的道德覺悟和責(zé)任意識。其次，我們可以選擇與志同道合的人一起努力，形成良好的道德理想實踐氛圍。最后，我們可以通過教育和引導(dǎo)來提升社會的道德意識和道德素質(zhì)，為道德理想的實踐營造良好的社會環(huán)境。
結(jié)尾（200字）。
道德理想是人生的指南針，是社會發(fā)展的基石和動力源泉。通過實踐和體驗，我深刻認(rèn)識到道德理想對于個人和社會的重要意義。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅守道德理想，并通過實際行動來踐行道德，為實現(xiàn)個人的價值和社會的進步做出自己的貢獻。讓我們共同奮斗，將道德理想融入到人生的方方面面，實現(xiàn)自己的夢想，創(chuàng)造一個更加美好的世界。
理想與人生會心得體會篇一
人生是一段漫長的旅程，每個人都有自己的追求和信念。理想信念對于一個人的人生意義重大，它不僅可以給予一個人精神的滿足和力量，還可以引領(lǐng)一個人的思考和行動。在我的人生中，我深刻體會到了理想信念對于人生的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。通過理想信念的指引，我明確了自己的目標(biāo)，堅持不懈地追求，并在成長中獲得了很多心得體會。
首先，理想信念給予我力量和勇氣。人生的旅程并不平坦，不時會有各種困難和挫折。而理想信念可以給予我繼續(xù)前行的動力。記得在我升學(xué)的關(guān)鍵時刻，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)。但是我堅信自己的理想，相信只要自己努力，就能夠克服一切困難，實現(xiàn)自己的夢想。正是這份理想信念，讓我堅持下來，最終成功進入了心儀的大學(xué)。在這個過程中，我體會到了理想信念的力量和勇氣，它給予我積極的心態(tài)和無盡的動力。
其次，理想信念幫助我明確目標(biāo)并給予我前進的方向。人生的意義在于追求自己的目標(biāo)和價值，而理想信念可以幫助我明確自己的目標(biāo)，并為我指明前進的方向。小時候，我就立下了成為一名優(yōu)秀的科技工作者的理想。我關(guān)注科技的前沿動態(tài)，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。通過參加科技競賽和研究項目，我進一步明確了自己的目標(biāo)和方向。在這個過程中，理想信念成為我追求目標(biāo)的動力和指南針，讓我始終保持著對科技的熱愛和追求。
再次，理想信念讓我學(xué)會面對困難和挫折。人生并不是一帆風(fēng)順的，每個人都會遇到各種各樣的困難和挫折。但是理想信念可以讓我勇敢面對困難，克服挫折。在我追求理想的過程中，也曾經(jīng)遭遇到了許多困難和挫折。但是我明白這是成長的必經(jīng)之路，決不能輕易放棄。正是理想信念的引領(lǐng)，讓我堅持下來，并從中學(xué)會了如何面對困難和挫折。我深刻體會到，困難和挫折是人生中寶貴的財富，只有在面對困難和挫折的過程中，我才能真正成長。
最后，理想信念讓我更加珍惜和享受當(dāng)下。過去，我總是忙于追求理想，一心想要實現(xiàn)自己的目標(biāo)。但是在追求的過程中，我漸漸意識到，人生的真正意義并不在于追求理想的結(jié)果，而在于享受追求理想的過程?，F(xiàn)在，我明白了，理想信念不僅是我前進的動力，更是我生活的動力。我珍惜每一天的學(xué)習(xí)和成長，享受每個階段的進步和收獲。正是理想信念的引領(lǐng)，讓我更加懂得珍惜和享受當(dāng)下的人生。
綜上所述，理想信念對于一個人的人生具有重要的引領(lǐng)作用。通過理想信念的指引，我明確了自己的目標(biāo)，堅持不懈地追求，并在成長中獲得了很多心得體會。理想信念給予我力量和勇氣，幫助我明確目標(biāo)和追求方向，讓我學(xué)會面對困難和挫折，并且讓我更加珍惜和享受當(dāng)下的人生。我相信，只要我們堅守理想信念，執(zhí)著追求，我們一定能夠在人生的道路上贏得屬于自己的輝煌。
理想與人生會心得體會篇二
作為一個現(xiàn)代人，我們每個人都有著自己的理想和期望，對于自己的人生目標(biāo)也有著不同的追求。然而，無論我們選擇的方向是哪一個，每個人都應(yīng)該努力實現(xiàn)自己的理想人生。在這個過程中，我們會各自積累不同的體驗和心得，以下是我個人的理想人生心得體會。
1.堅定自己的信念。
實現(xiàn)理想人生的過程中，我們難免會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。而在這種情況下，有一個堅定的信念是非常必要的。只有堅信自己的目標(biāo)和愿景，才能夠在人生的道路上一路披荊斬棘，不被外在環(huán)境所干擾。同時，這份堅定的信念也會讓我們更加自信和勇敢地去追求自己的夢想。
2.不要害怕失敗。
人生中最重要的一點就是要敢于嘗試，不要害怕失敗。因為每一次失敗都是一次寶貴的經(jīng)驗，是讓我們更加成熟和強大的機遇。同時，失敗也不要讓我們失去追求理想的信心和勇氣，而應(yīng)該積極地去尋找解決方法，并且不斷地學(xué)習(xí)和成長。
3.學(xué)會把握時間。
在追求理想的過程中，時間是一個非常重要的因素。因此，我們需要學(xué)會合理地安排自己的時間，盡可能地用好每一分鐘。同時，也不要忘記給自己留出一些時間來放松和休息，讓自己保持身心健康和精神愉悅。
4.多關(guān)注他人，為他人著想。
在實現(xiàn)自己的理想人生的同時，我們也需要關(guān)注其他人的需求和利益，并為他人著想。這些可能是與我們共同實現(xiàn)理想的伙伴、我們的家人，甚至是我們的社會和國家。只有在關(guān)注他人的需求和問題的同時，我們才能夠真正地帶來益處，并成為一個受人尊重和喜歡的人。
5.堅信一切都會有回報。
最后，在實現(xiàn)理想人生的過程中，我們不要忘記堅信一切都會有回報。這包括我們的付出、努力和堅持，最終都將會轉(zhuǎn)化為成功和幸福的收獲。因此，在人生的追求中，我們需要保持著一種正面積極的心態(tài)，相信自己的夢想和愿景，并且不斷地前行，實現(xiàn)自己的理想人生。
總之，實現(xiàn)理想人生需要我們具備堅定的信念、勇于嘗試、合理安排時間、關(guān)注他人并且堅信一切都會有回報。當(dāng)然，這些只是我個人的體會和心得，每個人都有著自己的追求和目標(biāo)。希望我們都能夠通過自己的努力和付出，實現(xiàn)自己的理想人生，并且成為自己和他人都喜歡和敬仰的人。
理想與人生會心得體會篇三
理想與人生報告會不僅讓我思考了自己的人生，更讓我明白了理想的重要性。在這個日新月異的時代，很多人都在尋找自己的方向，不確定自己想要什么，那么如何找到自己的理想呢？在本次報告會中，我得到了啟發(fā)和收獲。
第二段：細節(jié)品味。
在報告會上，我們聽到了許多講訴者的人生故事。其中，一位講訴者顧小林的講述，深深地感動了我。顧小林在演講中談到了自己的人生理想，他花了很多年的時間來尋找自己的興趣愛好，最終在理想和勇氣的推動下實現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)，成為了一名成功的企業(yè)家。他告訴我們，人生中的每一次選擇都會對我們的人生產(chǎn)生深遠的影響，我們應(yīng)該努力去追求自己深深熱愛的事業(yè)，并且充滿信心和激情地努力實現(xiàn)。
通過本次報告會，我深刻地認(rèn)識到了人生意義的深度。理想不僅僅是一種追求，更是一種信仰和精神追求。每個人都應(yīng)該有一份對未來的憧憬和向往，通過不斷努力實現(xiàn)自己的理想。與此同時，我們也要堅持一顆樂觀和充滿責(zé)任感的心態(tài)，用自己的雙手創(chuàng)造一個更加美好的未來。
第四段：提出建議。
在尋找自己的理想過程中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的優(yōu)點和能力，創(chuàng)造出自己的特色和優(yōu)勢。同時，要善于與他人溝通和合作，將這些優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成自己實現(xiàn)理想的工具和動力，推動自己前進。在人生的道路上，要堅持信念和希望，相信有一天我們會實現(xiàn)自己的夢想，讓人生更加充滿意義。
第五段：總結(jié)。
通過理想與人生報告會，我理解到了實現(xiàn)自己理想的重要性。在追求自己目標(biāo)的過程中，我們要勇敢面對困難和挑戰(zhàn)，懂得堅持，不放棄。只有這樣，我們才能在自己的人生道路上摘取成長的果實，走向成功的頂峰。
理想與人生會心得體會篇四
第一段：引言（200字）。
每個人都有自己的理想和信念，這些理想和信念是推動我們前進的力量，也是我們?nèi)松饬x的根基。理想是指我們心中向往的目標(biāo)和追求，是我們所希望實現(xiàn)的未來；而信念則是我們對于事物的堅定信仰和執(zhí)著追求，它給予我們在困境中的勇氣和堅持。經(jīng)過多年的人生歷練，我不禁思考起理想、信念對于我個人的重要性，以及人生中的一些心得體會。
第二段：理想的重要性（200字）。
每個人的理想都是獨一無二的，它是我們內(nèi)心深處對于美好未來的向往。理想給予我們追求進步的動力和目標(biāo)，讓我們在困難時能堅持不懈地努力奮斗。在我看來，理想不僅是一種目標(biāo)，更是一種精神力量，它驅(qū)動著我們不斷超越自己，追求更高層次的成就。只有有了理想，我們才能在人生中遇到挫折時不輕易放棄，而是堅守初心，繼續(xù)努力。
第三段：信念的意義（200字）。
信念是我們?nèi)松凶钪匾牧α恐?，它是我們心中對于事物的堅定信仰和?zhí)著追求。信念給予我們在困境中的勇氣和堅持，讓我們能夠克服一切困難并戰(zhàn)勝自己。當(dāng)我面臨挑戰(zhàn)時，我會堅信自己能夠成功，這種信念讓我充滿了勇氣和決心，讓我努力克服困難，最終實現(xiàn)自我的目標(biāo)。信念也有助于我們保持堅持和信心，不輕言放棄，即使遭遇失敗也能重新站起來繼續(xù)前行。
在實踐中，我深深體會到理想和信念對于人生的重要性。首先，我意識到理想和信念是引導(dǎo)我們行為的準(zhǔn)則和方向，它們讓我明確了自己的目標(biāo)，并給予了我持續(xù)努力的動力。其次，理想和信念是我在困難時堅持不懈的原因，它們讓我堅守初心，不動搖，不輕易放棄。最后，理想和信念幫助我塑造了我的人生態(tài)度和價值觀，它們讓我懂得了努力和堅持的重要性，讓我成為一個更加積極向上的人。
第五段：結(jié)語（200字）。
理想和信念是我們?nèi)松凶钪匾牧α恐?，它們推動著我們不斷進步和成長。在人生的道路上，我們會遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但只要我們堅持自己的理想和信念，就能戰(zhàn)勝一切困難，實現(xiàn)自己的夢想。讓我們保持對理想和信念的堅守，勇往直前，為自己的人生賦予更多的意義和價值。
理想與人生會心得體會篇五
人生無處不在面對迷茫和挑戰(zhàn)。作為活在世界上的一種存在，每個人都應(yīng)該有自己的理想和信念，幫助自己走過困難，成長和發(fā)展。通過筑夢和堅持，我們能夠在人生的道路上獲得深刻的體會和心靈的滿足。在我個人的經(jīng)歷中，理想、信念和人生心得成為了我攻克人生難題的重要因素。
首先，擁有一個明確的理想是塑造一個成功人生的關(guān)鍵。每個人的理想不盡相同，它是我們對于自己期望的生活方式的體現(xiàn)。理想是激勵和驅(qū)動我們前進的力量，它給予我們目標(biāo)和方向，使我們的人生更加有意義。不管是想成為一名科學(xué)家、藝術(shù)家、企業(yè)家，還是追求平淡而無憂的生活，我們都應(yīng)該堅定地追求自己的理想。當(dāng)我們有了明確的目標(biāo)時，我們就能更加專注地努力工作，克服種種困難，并最終實現(xiàn)我們的夢想。
其次，信念是我們在實現(xiàn)理想過程中最強大的精神動力。它是我們堅定、不可動搖的信仰和價值觀，是我們對于人生意義和價值的認(rèn)識和追求。一個有信念的人，不論遇到多大的挫折和困難，都能夠堅持自己的原則和信仰。信念能夠激勵我們積極面對挑戰(zhàn)，不輕易放棄。例如，當(dāng)我面臨失敗和困境時，我始終相信付出努力就會有回報，這個信念讓我堅持不懈地去追求我的目標(biāo)。信念是我們內(nèi)心的力量，它能夠驅(qū)使我們超越自己，勇敢地追求理想。
最后，人生心得是我們在追求理想過程中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗。人生不僅僅是一個理想的實現(xiàn)過程，更是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。在我努力追求我的理想的過程中，我經(jīng)歷了許多的困難和挫折。然而，這些困難和挫折使我變得更加堅強和成熟。我逐漸意識到，人生并非一帆風(fēng)順，面對困難我們不能退縮，而是要學(xué)會與之抗?fàn)幉闹谐砷L。我也發(fā)現(xiàn)，失敗并不可怕，關(guān)鍵是要從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，為自己的理想磨煉更堅韌的心態(tài)。
總而言之，理想、信念和人生心得是三個相互聯(lián)系的元素，共同構(gòu)成了我們成功的人生。理想提供了生命的目標(biāo)和方向；信念給我們堅持不懈的力量；人生心得是我們在追求理想的道路上學(xué)到的智慧。正是通過理想、信念和人生心得的積累和體悟，我們才能更好地把握人生的方向，迎接挑戰(zhàn)，最終贏得成功。所以，讓我們明確自己的理想，堅定自己的信念，不斷總結(jié)人生心得，去創(chuàng)造自己的輝煌吧！
理想與人生會心得體會篇六
人生是一場漫長的旅程，一路上充滿了起起伏伏。每個人都有著自己的理想人生，希望能夠追求自己所憧憬的生活。然而，事實上理想與現(xiàn)實之間總是相距甚遠，很多人只是將理想停留在腦海里，漸漸地失去了目標(biāo)，迷失了方向。而我，從自己的經(jīng)歷中深刻認(rèn)識到了追求理想生活的重要性，以及達成理想的方法。
理想人生并不是一定要擁有多少錢、聲望、財富，而是在內(nèi)心深處，對于自己的人生有一份清晰的愿景以及對生活質(zhì)量的堅定要求。理想人生可以是很簡單的，比如過上平凡但是開心的生活，做自己喜歡的工作，擁有一個美滿幸福的家庭等等。我們需要找到自己的中心，了解自己想要的，這也是實現(xiàn)自己理想生活的第一步。
第三段：如何實現(xiàn)理想生活。
如果我們想要實現(xiàn)理想人生，必須要付出辛勤的勞動。要有一份對自己夢想的堅定信念，并且把這份信念貫徹到真正的行動當(dāng)中。同時，在過程中還需要不斷的學(xué)習(xí)和成長，提高自己的能力素質(zhì)。最重要的是，要選擇一個適合自己的方向和路線，不要流于浮躁，要持久地堅持下去。實現(xiàn)理想，不是一朝一夕的功夫，而是一個漫長，長期的過程。
第四段：成功與失敗的重要性。
在實現(xiàn)理想的道路上，成功和失敗一樣重要。只有通過失敗，才能更好地理解自己不足之處，發(fā)現(xiàn)問題所在，更好的反思自己，更好的實現(xiàn)理想人生。在達到理想人生的過程中，我們必須要承受挫折和失敗，堅定自己的信念，發(fā)掘自己的潛力，這樣才能最終走向成功。
第五段：結(jié)語。
人生中，每個人都有自己的理想，而追求理想的過程又是一個漫長的過程。只有在逐漸實現(xiàn)自己的夢想的路程中，不停地碰撞、成長、奮進，我們才能夠不斷提升自己的生活水平，最終達到自己所想要的生活。因此，我們要始終堅信自己，相信自己的能力和潛力，為達到理想奮斗終身，最終實現(xiàn)自己所渴望的理想生活。
理想與人生會心得體會篇七
在我們的生命中，理想成為了一種動力，激勵我們不斷前行。然而，理想與行動之間常常存在著一道難以逾越的鴻溝。因此，當(dāng)我聽到要參加一場關(guān)于理想與人生的報告會時，我感到非常興奮和期待。這是一次展現(xiàn)自己并汲取他人智慧的機會，我深知其中的意義和價值。
第二段：理想的力量。
在報告會上，我聽到了許多有關(guān)理想的講座。其中，一位演講者給我留下了深刻的印象。他講述了自己創(chuàng)業(yè)之初所經(jīng)歷的種種困難，以及如何通過堅定的信念和對夢想的執(zhí)著追求，最終取得了成功。從他的故事中，我深深感受到了理想的力量。在追尋理想的過程中，我們需要擁有堅定的信念和足夠的勇氣，面對失敗和挫折時，始終不放棄，堅韌地前行。
第三段：實現(xiàn)理想的過程。
同樣，在會上，我也學(xué)到了許多有關(guān)實現(xiàn)理想的過程。演講者向我們闡述了如何制定目標(biāo)、規(guī)劃行動、著眼長遠、持續(xù)努力等關(guān)鍵要素，為我們指明了一個達成理想的路線圖。通過學(xué)習(xí)，我意識到，實現(xiàn)理想，需要一步一個腳印，需要耐心和恒心。成功來之不易，只有持續(xù)地努力和不斷地提高自己，才能更好地實現(xiàn)自己的理想。
經(jīng)過報告會的學(xué)習(xí)，我也開始體會到理想與人生之間的關(guān)系。理想不僅是實現(xiàn)個人價值的一種追求，更是尋找生活目標(biāo)的一種方式。有了理想，我們在人生道路上就會更具有方向感。理想是我們前進的方向標(biāo)，不斷激勵著我們在成長的道路上堅定前行。同時，在生活中，我們也需要理性的看待理想，實現(xiàn)它與生活的平衡。
第五段：總結(jié)。
通過這場報告會，我更深刻地理解了理想與人生的關(guān)系。理想是我們前進的動力，實現(xiàn)理想需要不斷地努力和堅持。生活中，我們需要著眼于實現(xiàn)理想的同時，也要平衡其他方面的需求，確保自己的幸福和滿足。我相信，在未來的道路上，理想將指引著我們不斷前行，不斷成長，迎接更加精彩的明天。
理想與人生會心得體會篇八
“理想與人生報告會”是班級組織的一次主題講座，得知這個消息后，我感到非常興奮，因為我一直認(rèn)為理想是人生的指南針，可以幫助我們明確我們的人生目標(biāo)。這次講座邀請了多位成功人士來分享他們的經(jīng)驗和故事，讓我深受啟發(fā)和感動。
第二段：講座簡介。
本次講座涵蓋了多個領(lǐng)域的成功人士，他們有不同的文化背景、專業(yè)和經(jīng)驗。其中一個講座主題是如何在競爭激烈的時代中建立自己的品牌。講座嘉賓Mary分享了她如何在創(chuàng)投公司建立她自己的品牌。另一個主題是如何建立良好的人際關(guān)系。講座嘉賓張磊分享了他是如何通過他的自信和生動的演講風(fēng)格，讓他的觀眾感到他是一個感性和有魅力的人，在他私人和職業(yè)生活中建立了不同的人際關(guān)系。
第三段：理想就是行動指南。
這次講座最重要的主題是理想。多位講座嘉賓分享了他們?nèi)绾巫R別自己的理想和追求它們的過程。兩位重要嘉賓，John和Lucy分別分享了他們從事助人和教育事業(yè)，追求自己的理想的過程。他們說，理想不是靜止的東西，而是一種行動方案。當(dāng)你明確你的目標(biāo)并開始行動，你的理想就離現(xiàn)實更近一步。Lucy分享了她是如何在自己的本科時期志愿加入一家非營利機構(gòu)，并決定繼續(xù)她的志愿工作，而不是選擇一個高討的工作。她說：“我決定做我真正想做的事情，并要為此付出我的時間和努力?！?BR> 第四段：重視自我發(fā)展和學(xué)習(xí)。
談到理想，我們不能忽視自我發(fā)展和學(xué)習(xí)的重要性。在講座中，多位嘉賓提到了這一觀點。對于成功的人來說，一直保持進步和學(xué)習(xí)新技能是非常重要的。講座嘉賓Tom分享了他如何學(xué)習(xí)新技能，并將其應(yīng)用到工作中。他說，“保持學(xué)習(xí)并與其他有影響力的人交流，是非常重要的自我發(fā)展工具。專注于能夠轉(zhuǎn)化為技能的知識，能夠增加你的職業(yè)市場價值。”
第五段：感悟和總結(jié)。
理想是前進之路上的方向指引器。通過這次講座，我意識到我們所有人的人生都應(yīng)該有一個明確的方向并為之不斷努力。追求理想需要妥協(xié)和付出，但完成它后，您會發(fā)現(xiàn)成就感是無與倫比的。我相信，隨著我們不斷努力學(xué)習(xí)和成長，我們的目標(biāo)變得越來越清晰，我們的理想也將變得更加可實現(xiàn)。在這個過程中，我們要保持自信，相信自己的能力，并永不放棄。
總之，這次理想與人生報告會讓我受益匪淺。更重要的是，它讓我能夠認(rèn)真思考自己的人生目標(biāo)和理想，并為之不斷努力。我相信我的經(jīng)歷和適合我的能力將幫助我在達成我心目中的理想的道路上實現(xiàn)自己的夢想。
理想與人生會心得體會篇九
第一段：引言（100字）。
每個人都有自己心中的理想信念，這種信念會激發(fā)我們不斷追求、積極進取的動力。隨著年齡的增長和經(jīng)歷的積累，我漸漸明白了理想信念的重要性，它可以指引人生的方向、塑造個人的人格和影響自我價值的實現(xiàn)。通過自己的經(jīng)歷和體會，我深深感受到，只要堅持自己的理想信念，人生將煥發(fā)出無限的可能性。
第二段：理想信念給予動力與追求方向（250字）。
理想信念給予我們前進的動力，成為人生中的強大推動力。在追求理想的過程中，我們可以克服困難，堅持不懈。我曾經(jīng)有一個理想，就是成為一名優(yōu)秀的教育家。這個信念激勵我付出更多的努力，不管遇到多少困難和挫折，我都能堅持不懈地追求自己的目標(biāo)。正是因為有了這個理想信念的引領(lǐng)，我奮發(fā)向前，獲得了許多的進步和成就。
此外，理想信念還給我們確定了人生的追求方向。人生道路上有許多誘惑和分歧，容易迷失方向。但是，有了明確的理想信念，我們就能夠清楚地知道自己要走的路，并且堅定地朝目標(biāo)前進。理想信念如同指南針，能夠幫助我們及時調(diào)整自己的行動，并避免迷失。只有有了理想信念的引領(lǐng)，人生才能有真正的價值和意義。
理想信念不僅影響著我們的行動，也塑造著我們的個人品格。只有有了正確的理想信念，我們才能夠堅守自己的原則和價值觀，做一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。我的理想信念是成為一個有益于社會的人，在工作中，我始終秉持著真誠、正直、負責(zé)任的態(tài)度，對待每一個人和每一件事。同時，我還努力提升自己的能力，不斷學(xué)習(xí)新知識，不斷提高自己的實踐能力，以更好地為社會服務(wù)，為他人付出。
通過理想信念的激勵，我們也能夠培養(yǎng)出堅忍不拔的意志品質(zhì)。在追求理想的道路上，我們會遇到重重困難和挫折，只有堅定不移地相信自己的理想，才能夠戰(zhàn)勝一切困難，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。這種堅持不懈的品質(zhì)能夠使我們在逆境中堅強，不被外界環(huán)境所動搖。
第四段：理想信念對實現(xiàn)自我價值的重要性（250字）。
理想信念的力量不僅在于給予我們動力和方向，同時也是實現(xiàn)自我價值的重要驅(qū)動力。每個人都渴望在人生的道路上有所成就、有所建樹，這就需要我們明確自己的理想，堅持不懈地追求。只有有了理想信念的引領(lǐng)，我們才能夠找到自己內(nèi)心的追求和熱情，從而使我們的人生更加充實和有意義。
通過實現(xiàn)自我價值，我們不僅能夠提升自己的能力和形成自己的風(fēng)格，也能夠給社會作出更多的貢獻。人生的意義在于實現(xiàn)自我價值的同時，也要去關(guān)心他人，為社會做出貢獻。只有有了理想信念的引領(lǐng)，我們才能夠把自己的能力和價值充分發(fā)揮出來，為社會帶來積極的影響。
第五段：結(jié)尾（250字）。
理想信念引領(lǐng)人生，是我多年探索的結(jié)論。通過自己的經(jīng)歷和體會，我深刻認(rèn)識到，只要堅持自己的理想信念，我們就能在人生中找到真正的動力和追求方向。理想信念能夠塑造我們的個人品格，并驅(qū)使我們實現(xiàn)自我價值。只有在追求自己的理想過程中，我們才能夠經(jīng)歷成長和進步，為自己的人生增添無限的光彩。讓我們時刻保持理想信念的清醒和堅定，為自己的人生注入更多的激情和動力，去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
理想與人生會心得體會篇十
萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應(yīng)該都不同。但是，卻有一把萬能開鎖器可以打開任意一扇門，它就是“理想”，遠大的理想就是開啟萬物的鑰匙。
“理想”是一個再普通不過的話題，可是每個人卻仍然無法不去想它，因為她與我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有人的理想是想當(dāng)一名出色的醫(yī)生，有人的理想是想當(dāng)一名杰出的商人，而我的理想是當(dāng)一名歌手。
其實，我以前有想過當(dāng)服裝設(shè)計師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時也為無法實現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長一段時間，使我找不到人生的目標(biāo)。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。
當(dāng)一名畫家成為了我的第一個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經(jīng)常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報了美術(shù)班。但上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時逃跑去和同學(xué)玩兒。就這樣，我的第一個理想便又化為泡影。
直到我有了第二個理想時，我已經(jīng)上了小學(xué)4年級。那時的理想是當(dāng)一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學(xué)科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺上給我的學(xué)生們授課。
如今的我，已不是一個什么都不懂的小孩子;如今的我，對一些事已有了自己獨到的見解和想法?，F(xiàn)在我的理想是——做一個對社會有貢獻的人?；蛟S你會說，這并不算是什么理想。但是在這漫長的學(xué)習(xí)生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變。但是我敢肯定的是，我始終不變的，就是要做一個對社會、對全人類有貢獻的人。
歐文曾經(jīng)說過：“目標(biāo)決定你成為什麼樣的人?！彼?，我的目標(biāo)也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對未來感興趣，因為我將在那里度過余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。
理想與人生會心得體會篇十一
讀《忠誠與背叛》一書，讓我們再次觸摸血染的紅巖，聆聽革命先烈沖霄漢驚風(fēng)雷的吶喊。掩卷深思：是什么力量讓革命先烈面對白色恐怖的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打卻始終堅貞不屈，對革命勝利充滿希望?答案是：忠誠，共產(chǎn)黨人對黨的無限忠誠。
“忠”，由“心”和“中”構(gòu)成，意思是心在正中，沒有邪念;而“誠”，由“言”和“成”構(gòu)成，表示言而能成，沒有虛假?！爸艺\”，通俗地講，就是認(rèn)定目標(biāo)，并為之盡心盡力。忠誠是中國共產(chǎn)黨人極為珍視的政治品質(zhì)，是我們黨最鮮明的政治優(yōu)勢?！皩h忠誠老實”、“永不叛黨”，是《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定的黨員義務(wù)，也是每一個共產(chǎn)黨員入黨誓詞中的莊嚴(yán)承諾。共產(chǎn)黨員之所以要忠誠于黨，是因為黨在這里不代表權(quán)力，更不代表功名利祿，黨是無產(chǎn)階級的黨，是勞動人民的黨，是除了為最廣大人民謀利益以外，沒有任何個人私利的黨。在我們黨91年的光輝歷程中，無數(shù)共產(chǎn)黨員懷著對黨的無限忠誠，對人民的無比熱愛，對共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著和堅定，拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁、死而后已，譜寫了一首首感天動地的忠誠壯歌。正是因為有一群群前赴后繼、赤膽忠心的共產(chǎn)黨人忠誠奉獻，我們黨才始終保持勃勃生機，我們的隊伍才從小到大、從弱到強、從勝利走向勝利。
在改革開放的新時期，共產(chǎn)黨員的忠誠受到了新的考驗。忠誠老實被某些人視為“迂腐”、視為“無能”，他們拋開黨性原則、放棄做人做事的最基本的底線去謀取一官半職，貪得一時之利。有的黨員理想信念動搖、宗旨意識淡薄、貪圖安逸享受、革命意志衰退，甚至以權(quán)謀私，貪污腐敗。諸如此類的表現(xiàn)與黨的要求格格不入，更談不上真正的忠誠。所以，面對黨所肩負的歷史使命，面對“四大考驗”和“四大危險”，如何堅守共產(chǎn)黨人忠誠的本色，高揚理想信念旗幟，保持奮發(fā)有為、開拓進取的精神狀態(tài)，提高拒腐防變能力，不斷保持黨的肌體健康，迫切需要我們做出新的解答。
堅守對黨的忠誠要有崇高的理想信念。黨員是否對黨忠誠，首先取決于他是否有崇高的理想信念，對馬克思主義有堅定的信仰。理想信念是人們的精神支柱和力量源泉。有了堅定的理想信念，才能面對艱難險阻而不屈服，面對嚴(yán)酷環(huán)境而不畏懼。歷史經(jīng)驗表明，一個黨員只有堅定理想信念，才能忠誠于自己的組織，忠誠于自己的事業(yè)，才能無愧于面對黨旗時右手握拳的錚錚誓言。被人稱為“腰纏萬貫的討米人”的江西省蘇維埃政府主席劉啟耀，在游擊戰(zhàn)爭中與隊伍失散，靠乞討度日，但他腰間卻藏有一大包作為黨的活動經(jīng)費的金銀。后來，他找到組織時才將珍藏了3年的金銀拿出來。在當(dāng)年血雨腥風(fēng)的歲月中，正是有如此對黨忠誠的黨員干部，我們黨才有星火燎原之勢，照亮全中國，直至打敗強大的敵人。
堅守對黨的忠誠要強化自律意識。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須講政治、顧大局、守紀(jì)律，在任何時候都不忘用黨紀(jì)國法警示自己，用制度規(guī)范約束自己，過好人情關(guān)、名利關(guān)、苦樂關(guān)，保持法規(guī)紀(jì)律的剛性約束力，以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力，以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑。要守好底線。一個人沒了底線，就什么都敢干;一個黨員沒了底線就會動搖信念，為黨抹黑，破壞黨的形象，甚至背叛組織。戰(zhàn)爭年代井岡山蓮花縣委書記劉仁堪被俘，敵人勸他只要說出組織秘密就放了他，甚至要他在報上申明一下退黨就放了他。但他始終堅守一個黨員的基本底線，始終未屈服敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘。在押往刑場的路上被敵人割掉了舌頭，他視死如歸，用腳指頭沾著鮮血，在站立的方桌上寫下“革命成功萬歲”!
堅守對黨的忠誠要老實做人踏實做事。當(dāng)年身為閩浙贛省蘇維埃政府主席的方志敏，經(jīng)手的款項達數(shù)百萬元，但為革命而籌集的金錢，他卻一點一滴地用之于革命事業(yè)，自己身上不留一個銅板。這充分體現(xiàn)出他對黨的無限忠誠和崇高的黨性修養(yǎng)。今天共產(chǎn)黨員的忠誠，更多地蘊藏在平凡崗位和點滴人生中。要把堅定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合起來，把愛黨愛國之情轉(zhuǎn)化為報效祖國、服務(wù)人民的實際行動。要立足本職，把個人價值融入事業(yè)追求，把對黨忠誠分解到崗位職責(zé)中。要為大多數(shù)人著想，而不是謀一己私利;勇于堅持真理，不計個人得失，嚴(yán)格約束自己;不怕挫折，不隨波逐流，以飽滿的工作熱情、奮發(fā)有為的精神和勤奮扎實的工作，努力在平凡的崗位上，創(chuàng)先爭優(yōu)，創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績，充分展現(xiàn)新時期共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌。
理想與人生會心得體會篇十二
無論我們的年齡多少，我們都會有一個理想。每個人心中都有著一個夢想，一個目標(biāo)或者一個愿望，它可以讓我們在生命中保持前進的動力。理想可以激發(fā)我們的想象力，塑造我們的性格，還可以讓我們更好地面對挑戰(zhàn)和困難。
第二段：人生之路。
理想是人生之路的指引，我們需要一份明確的愿景，這個愿景可以告訴我們我們現(xiàn)在的方向以及我們應(yīng)該朝著哪個方向繼續(xù)前進。對于年輕人來說，他們的理想可能會隨著時間而改變，塑造人格的過程也同樣是一個漫長而艱辛的過程。不斷地追求、不斷地努力可以讓我們更加接近自己的理想，同時也可以更好地認(rèn)識自我，發(fā)掘潛能。
第三段：理想的重要性。
明確的理想可以在我們?nèi)松兄敢覀兊姆较?，可以把太多的迷茫和困惑化解為一種明確的目標(biāo)。其中一個重要的方面是它可以讓我們更加意識到自己的職業(yè)道路，人生態(tài)度和價值觀等。當(dāng)我們意識到自己應(yīng)該朝向哪個方向前進時，我們就能夠更加努力地工作，更加自信地邁出人生中重要的一步。
第四段：追求理想的困難。
追求理想的過程往往是充滿挑戰(zhàn)性的。我們會遇到許多行業(yè)的競爭者，以及其他來自外部的困難，還有內(nèi)部方面自身的問題。但是，這些障礙也讓我們更加深入地思考自己的個人和職業(yè)發(fā)展，更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。逆境中鑄造出經(jīng)驗，磨練我們的意志和自信心。
第五段：結(jié)論。
無論你現(xiàn)在處于人生的哪個階段，都應(yīng)該為自己找到一個明確的目標(biāo)和理想，并積極地追求它。當(dāng)你把自己的理想轉(zhuǎn)化為具體的行動時，就會發(fā)現(xiàn)很多困難并不是無法攻克的。一步一步地邁向自己的目標(biāo)，積累經(jīng)驗，充實自己的生命，也讓生活更有意義。在追求理想的過程中，我們不斷的發(fā)掘自己的潛能，也能更加深入理解自己，喜歡自己，發(fā)現(xiàn)生活的美好。
理想與人生會心得體會篇十三
理想是指人所希望實現(xiàn)的目標(biāo)和生活追求，是對未來的美好憧憬和向往。對于每個人來說，理想都有著不同的內(nèi)涵和形態(tài)，但價值卻是相同的，它能夠激勵人們?nèi)テ床?、去奮斗，讓個人價值得以實現(xiàn)，同時也能夠為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
第二段：理想的意義。
理想是一個人精神世界的重要組成部分，它代表著人內(nèi)心對美好未來的追求和向往。有了理想，人們才會感到生命有意義，才能夠在追逐理想的過程中實現(xiàn)自我價值和成長。除此之外，理想還能夠激發(fā)人們敢于嘗試、勇于創(chuàng)新的精神，不斷超越自己的極限，創(chuàng)造更多的驚喜和奇跡。
第三段：實現(xiàn)理想的過程。
實現(xiàn)理想并非一蹴而就的事情，需要人們不斷去努力和付出。首先要挖掘出自己內(nèi)心真正的夢想和追求，確定自己的理想目標(biāo)，并且制定一份具體可行的計劃去實現(xiàn)這個目標(biāo)。在具體實踐中，需要保持積極樂觀的心態(tài)，克服困難和挫折，不斷學(xué)習(xí)和成長，增強自己的能力和素質(zhì)，以達到最終的理想目標(biāo)。
第四段：理想給我?guī)淼膯⑹尽?BR> 在追逐理想的過程中，我漸漸明白了一個道理，就是任何事情都需要有一個持之以恒的過程，不能輕言放棄。同時，我也深刻地體會到了人生的意義和價值所在，明白了只要擁有了理想和追求，我們就一定能夠達到自己想要的目標(biāo)，無論經(jīng)歷了什么風(fēng)雨和挫折，我們都不要放棄追求。
第五段：結(jié)語。
總之，理想是人們前進的動力和方向，是實現(xiàn)自我人生價值的重要保證。無論我們做什么，都需要有一個追求，一個目標(biāo)。我們要不斷的發(fā)掘自己的夢想和追求，并且付出努力去實現(xiàn)它。讓我們把追求理想的路上，看得更開、走得更堅定、走得更遠，終實現(xiàn)自己的理想與追求。
理想與人生會心得體會篇十四
古往今來光陰之嘆是我們看到最多的感嘆，這種感嘆在《論語》中也不列外，子在川上曰：“逝者如斯夫”，這是大家都熟悉的一句話，這句話很含蓄，但是里面有多少滄桑?劉禹錫說“人世幾回傷往事，山行依舊枕江流?！币簿褪巧n山不老，但是人心中很多悲愴古往今來川流不息。這就像著名的《春江花月夜》所發(fā)出的這種無端之問“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮己，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水?！本驮谶@樣一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物序流轉(zhuǎn)中，每一個人，一個渺小的人，一個轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，我們能夠有一種什么樣的人生規(guī)劃呢?很多時候是蒼茫的，有些一旦規(guī)劃了，就會覺得舍棄了許多，會留下很多的遺憾。
就在孔子看著流水興嘆的同時，他又給他自己，給他的學(xué)生，給千年萬代的后人提出了這樣的一種描述，他說自己是“吾十五而治于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩?！边@是一個粗略的人生坐標(biāo)，在這樣一個坐標(biāo)上會有幾個階段，人要做的事情被特別地強調(diào)出來。今天我們從頭翻閱進去，看一看圣人所描繪的這條人生之道，對我們到底有多大的借鑒的價值。其實人的一生不過是從光陰中借來的這么一段時光，歲月流淌過去，我們自己的這一段生命鐫刻成什么樣的模樣，成為我們的不朽，成為我們的墓志銘，每個人都有理由去描述他的一種理想，但是一切從人的社會化進程開始，從一個自然人，轉(zhuǎn)化為一個有社會規(guī)則制約的人，這就是學(xué)習(xí)的起點?？鬃拥摹笆逯斡趯W(xué)”，這可以說是他自己的一個起點，也是他給自己學(xué)生的一種要求?？鬃幼约航?jīng)常說“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。他說沒有人是生來就了解很多事情的，我只不過就是對古人所有經(jīng)歷的事情非常感興趣，而且我能夠孜孜以求，一直認(rèn)真地學(xué)習(xí)而已。所以孔夫子說像我這樣的人呢，像我這樣有仁義之心的并不缺少，但是像我這么好學(xué)習(xí)的人確實很少見。這就是他十五開始向?qū)W時候的心情。
今天我們知道是一個學(xué)習(xí)型的社會了，關(guān)于學(xué)習(xí)國際上有一個通行的標(biāo)準(zhǔn)說得好，什么樣的學(xué)習(xí)是好的學(xué)習(xí)?是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。其實這顛覆了我們過去的標(biāo)準(zhǔn)，大家過去認(rèn)為導(dǎo)致思維改變就是好的學(xué)習(xí)。比如說，一個觀點、一個理論、哪怕一個道聽途說的見聞，“入乎耳，發(fā)乎口”可以再去講給別人，這就是一種學(xué)習(xí)。但是在今天只有導(dǎo)致一個人整個價值體系的重塑，行為方式變得更有效率、更便捷、更合乎社會要求，這才是一個好的學(xué)習(xí)。所以孔子的這種學(xué)習(xí)要求，早在20xx多千年前，他所提出的就是一個簡單的標(biāo)準(zhǔn)，“學(xué)以致用”。其實我們今天這個信息時代，可學(xué)的東西太多了，現(xiàn)在的孩子已經(jīng)不只是十五向?qū)W，比五歲也要早就開始學(xué)習(xí)了，但是都學(xué)了什么呢?有很多孩子會背圓周率，能背很多很多位，有很多孩子在客人面前能夠背長長的古詩，但是背圓周率對他的這一生真的就有用嗎?今天的向?qū)W還有多少是孔子所說的那種為己之學(xué)能夠?qū)W以致用，所以在一個信息時代，我們面臨的悲哀是信息的“過猶不及”，“過猶不及”這四個字也出自《論語》，《論語》其實認(rèn)為所有好的東西都有它的度，與其貪多嚼不爛，把自己的腦子復(fù)制成一個電腦的內(nèi)存，還不如把有限的知識融會貫通，溶入自己的生命。我們現(xiàn)在可以說，學(xué)院的那種教育它是有一個規(guī)范長度，但是長度是確定的，寬度是不定的，每個人在有限的時光里學(xué)到什么，也許孔子這樣的一種學(xué)與思結(jié)合的方式會給我們一個非常好的啟發(fā)，只有走過這樣的一個光陰，這樣的一個歷練，逐漸逐漸地提升，有所感悟，才能抵達他所說的三十而立。
我們就來說說三十而立。三十這個年紀(jì)，在今天，可能在都市里，在一個心理斷乳期大大錯后的時代，三十歲還被很多人稱為叫男孩、女孩，那么人能在這個世界上有什么樣的而立呢?一個“立”是什么樣的擔(dān)當(dāng)呢?其實大家知道在哲學(xué)上，黑格爾曾經(jīng)提出過一種“正、反、和”三個階段，人最早所接受的教育，人的信念都是正的，人在剛剛讀小學(xué)的時候，甚至在小學(xué)以前，看了很多的童話，相信太陽是明亮的，花朵是鮮紅的，人心是善意的，世界是充滿光芒的，王子和公主最終是可以在一起的，這個世界上沒有憂傷。其實這就是正的階段。但是長到十幾歲時候就會出現(xiàn)我們經(jīng)常說的小憤青，二十多歲剛剛步入社會，就會覺得這個世界上一切都不盡如人意，會覺得成人世界對自己欺騙了，這個世界充滿了丑陋、委瑣，充滿了很多卑鄙和欺詐，這個時候青春的成長有它特有的蒼涼，到了這個時候，人必然表現(xiàn)出一種反彈，就是我們經(jīng)常說的逆反心理。那么走到三十歲，其實三十應(yīng)該是人生“和”的階段，就是既不像十幾歲時候覺得一切光明，也不像二十多歲時候覺得一切慘淡。三十歲而立，這種立字首先是內(nèi)在的立，然后才是外在社會坐標(biāo)給自己的一個符號。從內(nèi)在的心靈獨立來講，什么樣是好的學(xué)習(xí)?就是把一切學(xué)習(xí)用于自我，這是中國文化中要求的一種學(xué)習(xí)方式，人如何達到這樣一種融合境界呢?中國人的學(xué)習(xí)有兩種方式，一種是我注《六經(jīng)》，另外一種是《六經(jīng)》注我，我注“六經(jīng)”的方式讀的很苦，需要皓首而窮經(jīng)呢，把頭發(fā)都讀白了，把所有的書讀完了，可以去批注了，了解了這一切，但是更高的一個種境界叫做《六經(jīng)》注我，真正好的學(xué)習(xí)是融會了所有典籍以后，用來它詮釋自己的生命。也就是說三十歲這個年紀(jì)，真正在中國古人的文化坐標(biāo)中，他是一個心靈建立自信的年紀(jì)。
【于丹心語】三十而立就是建立心靈的自信。
它不再與很多外在事物形成對立，而形成一種融合與提升，就像泰山上的一幅楹聯(lián)，叫做“海到盡頭天做岸，山登絕頂我為峰”這是中國人對于山川的一種感受，它講的永遠不是征服，而是山川對自我的提升，就像大海到了盡頭，蒼天為岸，沒有邊界，人生走到山巒的頂峰，并不是一種夸張地說我把高山踩在腳下，而是我自己成為山頂上的一座峰巒。其實這就是“六經(jīng)”注我的一種境界。所以三十而立應(yīng)該說孔子一直在教學(xué)生一種樸素的、簡約的生活方式，很多東西不該操心的不去操心，把眼前做好。我們知道，孔子其實他對于神、鬼的東西是不大提及的，這就是所謂“子不語怪力亂神”學(xué)生問到這種事情的時候，他也都采取一種回避的態(tài)度。曾經(jīng)有他的學(xué)生去問鬼神，【畫外音】“老師天上有鬼神嗎?那些鬼啊、神啊究竟是怎么回事?”“人間的事你還沒有做好，為什么要考慮鬼神的事?”那么老師淡淡地告訴他說：“未能事人，焉能事鬼?”人間的事你侍奉好了嗎?你這種學(xué)習(xí)還是先樸素一點，從眼前開始，學(xué)會人際關(guān)系，別去考慮鬼神。后來又問了一個很玄的問題。
【畫外音】“老師，人總會死的，那么死亡是怎么回事呢?”“生的事你還沒有弄明白，干嘛要想知道死呢?”老師又淡淡地告訴他：“未知生，焉知死?”。其實“未知生，焉知死?”這六個字對我們都是一個啟發(fā)，就是在你初期學(xué)習(xí)的時候，先把我們生命中能夠把握的東西盡可能地學(xué)習(xí)并且建立，不用超越年齡去考慮那些遙不可及或玄而又玄的東西。只有這樣一點一點學(xué)起來，到了該立的年齡，才真正可以立起來。所以“三十而立”我的理解并不是一個外在的社會坐標(biāo)衡量你已經(jīng)如何成功，而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)，衡定你的生命是否開始有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫;開始對你做的事情有了一種自信和一種堅定。我知道中國很多文人做的事情是不求功利目的的，柳宗元的詩說的好，叫作“獨釣寒江雪”，我們想一想，在這樣一個清冷的冬季，我們視野中的那個孤獨的蓑立翁，他釣的是什么呢?沒有人在冬天能夠釣上魚來，但是他是為了釣雪而去。這就是魏晉人所說，你去訪朋問友，可以一夜跨越山卻，翻山越水到了朋友的門前不敲門轉(zhuǎn)身走了。為什么?我想念這個朋友，我乘興而來，我到了，盡興而返。也就是說超乎功利去做一件內(nèi)心真正認(rèn)定的事情，這大概是一種立的標(biāo)準(zhǔn)，就是自己認(rèn)可了，我一生的所為有什么樣的準(zhǔn)則。當(dāng)這樣的準(zhǔn)則再流失過去，再走過十年，四十而不惑。
其實關(guān)于惑這個概念，我們在《論語》的不同場合看見過闡述，所謂“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。內(nèi)心怎么樣才能夠真正不惶惑這需要大智慧。從而立到不惑，這是人生最好的光陰，其實人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個世界上收集他的資格，他的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、財富、情感、名譽這一切都是在用加法的，其實物質(zhì)的東西越多，人是越容易迷惑的。
【于丹心語】物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。
怎么樣能到四十不惑呢?這就是三十歲以后就開始要用減法生活了，就是不是你心靈真正需要的東西學(xué)會舍棄。其實我們內(nèi)心就像一棟新房子，人剛剛搬進去的時候，都想要把所有的家具和裝飾擺在里面，當(dāng)最后這個家擺的像胡同一樣時，發(fā)現(xiàn)沒有地方放自己了，這就被東西奴役了，而且學(xué)會減法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情可以拒絕了，甚至不想掙的錢你可以不受那個委屈了，當(dāng)敢于舍棄的時候，人才真正接近不惑的狀態(tài)。什么叫做不惑?就是人面對很多世界給你的不公正啊、打擊啊、缺憾啊、不再孜孜以求追問為什么不公平，而是在這樣一個坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置?，F(xiàn)代的哲學(xué)家馮友蘭先生有這樣一句話：“闡舊邦以輔新命,極高明而道中庸”中庸之道其實是極盡高明之后，也就是中國古人所說的絢爛之極而歸于平淡，真正有過極盡璀璨，在你二十的時候，三十歲的時候，曾經(jīng)風(fēng)發(fā)揚厲過，那么走過“不惑”的時候才表現(xiàn)為這樣一種淡定而從容。其實人在三四十歲的時候。剛好是要用在為社會所用的時候，那么再接下來走到五十歲，有一個意味深長的詞叫做知天命。
什么是天命呢?孔子自己其實曾經(jīng)說過，他說人生走到一定的時候，走到你自己求學(xué)呀、學(xué)習(xí)呀，到了一定時候這么一個境界上，人是應(yīng)該要“下學(xué)而上達”，也就是說要能夠了解什么是自己的天命。剛才我們已經(jīng)說到了，在孔子的經(jīng)典思想里面，一向是不主張談“怪力亂神”的，那么他又是怎樣看待天命的呢?“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達，知我者其天乎?！彼f我從來不怨天也不尤人，即不抱怨說天命讓我就這樣了，也不往別人身上推卸責(zé)任，說是別人導(dǎo)致我這樣的，我要學(xué)習(xí)的就是要達到上達，達到通天的道理，這里“知我者其天乎”是指一種天地大道的規(guī)則，讓自己如何能夠合乎大道。其實“不怨天、不尤人”是我們今天經(jīng)常說的話，就這樣區(qū)區(qū)六個字容易嗎?一個人如果做到這樣的話，那就是硬生生的把很多你可以宣泄出去的抱怨、苛責(zé)都壓在了自己的心里，因為你不再向他人推卸的時候，就意味著給自己少了很多開脫的理由，那么孔子說為什么可以做到這樣呢?就是因為自己一個人內(nèi)心的完善，自我的解讀，合乎大道的追求，比你在這個社會上跟對別人的要求、對別人的苛責(zé)都要重要的多?？鬃诱f：“君子上達，小人下達”，只有小人才會在人際糾紛中不斷地蜚短流長，只有小人總在琢磨說別人如何不利自己，而君子寧可能在自己內(nèi)心建立一個大道之約，那么這種大道就是他所說是“天命”。不見得要去做很多很多的技巧，這就是孔子所說的“不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也?！痹谶@里說了“知命、知理、知言”三個境界，其實人生的成長是倒著的，我們都是最先“知言”在與人言和讀書中了解這個社會，這能夠做到知人，知道他人怎么樣。但是知人之后不能夠擔(dān)保你不尤人，你也會抱怨別人，因為每個人“尺有所短，寸有所長”長短之間就會出現(xiàn)磕磕碰碰。再下一個層次就是“知理”，知理之后，人就可以做到“立”了，也就是說人自我建立之后，這種抱怨會少的多;更高的一個層次是“知命”，這個知命就是孔子所說的，作為君子建立了一個自循環(huán)的系統(tǒng)，他內(nèi)心會有一種淡定的力量去對抗外界，這就是知命。
【于丹心語】知天命就是內(nèi)心有一種定力去對抗外界。
所以五十才能夠知天命，也就是到這個時候，基本上可以做到不怨天、不尤人，達到孔子的這種境界，這是一種內(nèi)心的定力。其實這在莊子《逍遙游》中，也有這樣的一個表述，《逍遙游》中說，做到“舉世而譽之不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣?！边@就夠了。什么意思呢?“舉世而譽之”全世界都在夸你的時候，在勸你的時候，讓你往前走一步的時候，而不加勸，這個勸是勸勉的勸，就是自己再多走一步，在別人的鼓勵和縱容下再多做一點，他說我不會。那么“舉世而非之”就是全社會都在苛責(zé)你、都在非難你、都在說你做錯了的時候，而內(nèi)心可以保持不沮喪，不加沮，這樣才叫做定乎內(nèi)外之分。
其實走到天命的時候，就會讓我們想起來金庸在武俠小說中寫到的獨孤求敗的境界。也就是說在中國的武俠小說表述中，經(jīng)常我們會看到，一個少俠，初出道時，用著一口天下無雙，鋒利無比的青風(fēng)寶劍，在這個時候，所有那種蕭蕭劍氣，那種張揚的光彩，就是一個人的絢爛之極。等到他武藝精進，人到三十來歲，真正安身立命，成為一個門派，一個掌門人，或者江湖上一個有名的俠客的時候，這個人可能用一口不開刃的鈍劍，因為鋒利現(xiàn)在對他來講已經(jīng)不重要了，他的內(nèi)功開始變的沉渾雄厚。等到這個人四十來歲，已經(jīng)成為名動江湖的這么一個大俠，他已經(jīng)超越了一個一個的流派，而成為一種道義化身的時候，這人可能只用一根木棍，也就說金屬那樣的一種鋒利、跟那種質(zhì)地對他來講也不重要了，有這么樣一個外在的東西就可以了。而等到他真正走到至高的境界，什么是獨孤求敗的境界，但求一敗而不得，因為這個時候人手中是沒有兵器的，這個時候十八般武藝全都內(nèi)化了，也就是說他雙手一出可能就能嘯出劍氣，雙拳一掄可能就能成為銅錘，所有的武藝全都在這個人的內(nèi)心里，全在他的肢體上，所以敵人為什么不能接這種招，不能破解呢?就是因為你不知道他熔鑄了多少武功，所以融會貫通的境界這一直是中國文化所崇尚的最高境界。所謂知天命其實就是把人間百態(tài)，人間學(xué)習(xí)的道理，最后達到了一個熔鑄的提升。到了這個境界以后，孔子說，六十而耳順。
孔子說：六十而耳順，再聽什么樣的話，聽人家說什么都覺得人家有道理，這一定是自己的天命了解了，在這個前提下，才能夠做到最大地尊重他人。什么是“耳順”呢?就是任何一個事情，你會覺得有他存在的道理;聽任何一種話，你會站在他的出發(fā)起點上去了解他為什么這樣說。其實“耳順”的境界，用中國文化的一個詞來表述就是悲天憫人，其實就是一種悲憫之心，也就是說真正可以了解和理解所有人的出發(fā)點與利益，這是一種包容，這是一種體會。
【于丹心語】耳順就是悲天憫人理解與包容。
也就是說當(dāng)你見到那么多人的時候，每個人以他的生活方式呈現(xiàn)的時候，我們是有理由驚訝的，但是如果你的這個體系能夠體諒到他的體系，如果你知道他帶著怎么樣的生活歷程走到今天，也許就會多了一番諒解?？鬃訛槭裁疵鎸δ敲炊鄬W(xué)生都能夠做到因材施教呢?其實這是一種高度。
有一個諺語說的好，兩朵云只有在同一的高度相遇才能生成雨。高了也不行，低了也不行，其實“耳順”之人是什么呢?就是不管這個云在5000米還是在500米，他總能體諒到在他的這個高度、他的位置和他的想法。
其實一個人要想做到耳順，是讓自己先要做到自己無比遼闊，可以愈合不同的高度，而不是刻舟求劍、守株待兔，讓自己的標(biāo)準(zhǔn)堅持在某一個地方。其實用這樣的觀點來解釋“中庸”也許更為恰當(dāng)。“中庸”其實是學(xué)習(xí)所有外在知識之后，得到內(nèi)心的陶冶與熔鑄。這種陶冶熔鑄就好象是我們說的小學(xué)、中學(xué)時候經(jīng)常做的一個物理實驗，老師給一個鉛筆，一個圓畫成七等份，涂上七種顏色，戳在那個筆上一轉(zhuǎn)，出現(xiàn)的是白色。這種白就是絢爛之極之后，其實這就是一種外在天地之理在自己內(nèi)心的融合，達到這樣的一個境界以后，才能達到孔子所說的，年到七十從心所欲而不逾矩。
我曾經(jīng)看到這樣一個故事，說在有一座佛寺里，那么供著一個花崗巖雕刻的非常精致的佛像，每天有很多人到這里的膜拜，但是通往這座佛像的臺階是跟它采自同一塊山石的很多花崗巖，終于有一天，這些臺階變的不服氣了，他們對那個佛像提出抗議，說你看我們本是兄弟，我們來自同一個山體，憑什么人們都踩著我去膜拜你呢?你有什么了不起啊?那個佛像就淡淡地對這些臺階們說了一句話，因為你們只經(jīng)過了四刀就走上了今天的這個崗位，而我是千刀萬剮終于成佛。所以我們看到的孔子所描述人生的境界，越到后來越強調(diào)內(nèi)心，越到后來越從容和緩，在這從容之前，其實要經(jīng)歷多少千錘百煉，甚至于千刀萬剮，只有了解一個這樣的外在過程，才能穩(wěn)健地建樹自己的內(nèi)心。
孔子所說的這樣一個人生歷程的描述，也許對于我們今天來講也是不同里程碑上的一面鏡子，照一照自己的心靈，是否已經(jīng)立起來了，是否少了一些迷思，是否已經(jīng)通了天地大道，是否以包容悲憫去體諒他人，是否終于做到從心所欲。僅僅有這種關(guān)照還不夠，因為人生苦短，在這樣一個加速度的社會里讓我們都等到七十年太晚了。其實人生有生理年齡，有心理年齡，有社會年齡，我們是有著多緯度的年齡，真正有效率的生命是讓我們也許在二十歲，也許在三十歲，能夠提前感悟到四十歲、五十歲的境界，也許當(dāng)我們四十歲的時候已經(jīng)可以做到從心所欲那樣的一種既定從容了。今天的社會給大家的壓力太大了，但是只有一個人有效地建立內(nèi)心價值系統(tǒng)，才能把這種壓力變成一種生命反張力。
【于丹心語】只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。
英國的科學(xué)家公布過一個實驗，這不是寓言，是一個真實存在的實驗，他們?yōu)榱嗽囈辉嚹瞎线@樣普普通通一種廉價的植物生命力能有多強就做了一個實驗，在很多很多同時生長的小南瓜上加砝碼，加的前提呢就是他承受的最大極限，既不要把它壓碎了，也不要把它壓的不再成長了，就在確保它在還能長的前提下壓最多的砝碼，那么不同的南瓜壓不同的砝碼，只有一個南瓜壓的最多，從一天幾克、一天幾十克、幾百克，到一天幾千克，直到這個南瓜跟別的南瓜毫無二致地長大，長成熟的時候，這個南瓜上面已經(jīng)是壓著幾百斤的份量。最后的實驗就是把這個南瓜和其他南瓜放在一起，大家試一試一刀刨下去是什么樣的質(zhì)地?當(dāng)別的南瓜都手起刀落噗噗地打開的時候，這個南瓜刀下去彈開了，斧子下去也彈開了，最后這個南瓜是用電鋸吱吱嘎嘎地鋸開的，南瓜果肉的強度已經(jīng)相當(dāng)于一棵成年的樹干。這是一個什么樣的實驗?zāi)?其實這就是我們今天的一個生命實驗。這就是我們現(xiàn)代人所處的外在環(huán)境跟我們內(nèi)在反張力最好的寫照。在這樣的壓力下我們有理由不提前成熟嗎?其實只爭朝夕這句話用在今天是再合適不過了，一萬年太久，七十年也太久，學(xué)習(xí)《論語》，學(xué)習(xí)經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗，最終只有一個真諦，就是使我們的生命，在這些智慧光芒的照耀下，提升效率，縮短歷程，讓我們建立一個君子仁愛情懷，能夠符合社會道義標(biāo)準(zhǔn)，不論是對于自己的心，還是對于社會的崗位，都作出來一種無愧的交代，讓我們越早提前實現(xiàn)那種最高的人生境界就越好。我想圣賢的意義就在于千古之前以他簡約的語言點出人生大道，看著后世子孫，或蒙昧地、或自覺地、或痛楚地、或歡欣地，一一去實踐，建立起來自己的效率，整合起來一個民族的靈魂，讓我們那種古典的精神力量，在現(xiàn)代的規(guī)則下，圓潤地融合成為一種有效的成分，然后讓我們每一個人真正建立起來有用的人生，大概這就是《論語》給我們的終極意義。
理想與人生會心得體會篇十五
樹理想是一項關(guān)于個人成長和自我實現(xiàn)的重要任務(wù)。它鼓勵人們在思想上追求更高的目標(biāo)和更高的境界，努力實現(xiàn)自己的夢想。在我這些年樹理想的過程中，我深深認(rèn)識到，只有重新審視自我、增強自信、培養(yǎng)自信的思維和立志成為內(nèi)心決定的改變，才能讓我們更好地實現(xiàn)自己的理想和愿望。
第二段：重新審視自我。
樹立理想需要我們重新審視自我，對自己的能力和不足做出全面的評估。將自己和他人進行比較，或者定下一個不切實際的目標(biāo)，會讓我們感到沮喪和失望，從而放棄理想。所以，我們要客觀地看待自己的優(yōu)點和不足，認(rèn)真評估我們目前所處的狀態(tài)和改進的意愿。只有真正認(rèn)識到自己的現(xiàn)狀，才能更好地制定實現(xiàn)目標(biāo)的計劃。
第三段：增強自信。
樹立理想還需要我們增強自信。自信對于理想的實現(xiàn)至關(guān)重要。當(dāng)我們對自己的能力和價值感到不足時，往往會放棄尋求理想的進程。而對自己有信心，我們會保持樂觀和積極的態(tài)度，堅持努力并戰(zhàn)勝困難。通過多讀書、多學(xué)習(xí)、多鍛煉，我們不斷擴大自己的知識面和技能范圍，從而提高自己的自信心。
第四段：培養(yǎng)自信的思維。
培養(yǎng)自信的思維是實現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。建立良好的思維方式，不僅可以增強自己的決心和信念，而且可以讓我們更好地更深入地思考問題，進一步實現(xiàn)目標(biāo)。例如，我們既要正面面對挑戰(zhàn)和困難，也要消除焦慮和謹(jǐn)慎，以迎接未來成就理想的挑戰(zhàn)。
第五段：立志成為內(nèi)心決定的改變。
在樹立理想的道路上，堅定決心，對我們的腳步推進至關(guān)重要。我們要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實，在開始付諸行動之前堅定內(nèi)心決心。要堅持行動，逐步實現(xiàn)自己的理想和愿望，必須具備堅定遵循和細心規(guī)劃的意志。
結(jié)論：
總之，樹理想是一個極富挑戰(zhàn)的過程，只有通過重新審視自我、增強自信、培養(yǎng)自信的思維和立志成為內(nèi)心決定的改變，才能讓我們更好地實現(xiàn)自己的理想和愿望。通過創(chuàng)造力和勤奮，我們可以在理想的道路上收獲成功和幸福。
理想與人生會心得體會篇十六
第一段：引言（200字）。
道德理想是人們內(nèi)心最美好的期盼和追求，是指以道德為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)繩，為自己、為社會、為世界制定的最高原則和行為規(guī)范。無論是古代圣賢還是現(xiàn)代偉人，都將道德理想視為人生的指南針，通過追求道德的高尚境界來實現(xiàn)個人和社會的進步。筆者深深感受到了道德理想在人生中的重要作用，今天將通過本文分享筆者的一些心得體會。
第二段：道德理想對個人的影響（200字）。
道德理想對于個人的影響是巨大且深遠的。首先，道德理想鞭策著個人不斷自我完善，努力成為一個道德高尚、有責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神的人。其次，道德理想塑造了個人的行為方式和價值觀，使得個人能夠秉持著善良、公正和正直的原則來與他人交往，從而建立起良好的人際關(guān)系。最后，道德理想也是個人成長和自我實現(xiàn)的動力源泉，激勵著我們不斷追求進步，克服困難，實現(xiàn)個人的目標(biāo)和夢想。
第三段：道德理想對社會的影響（200字）。
道德理想不僅對個人有著重要的影響，而且對整個社會也具有普遍而重要的意義。首先，道德理想構(gòu)建了人與人之間的互信和相互尊重的基礎(chǔ)，促進社會的和諧發(fā)展。其次，道德理想推動社會公平正義的實現(xiàn)，促進社會的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。最后，道德理想激發(fā)了社會主義核心價值觀的傳承和弘揚，進一步提升了社會的整體道德水平。
第四段：實踐道德理想的困難與挑戰(zhàn)（300字）。
實踐道德理想并不是件容易的事情，其中充滿了困難與挑戰(zhàn)。首先，現(xiàn)實社會存在誘惑和考驗，很容易讓人產(chǎn)生動搖和迷茫。其次，不同人對道德的理解和實踐方式存在差異，導(dǎo)致道德理想的理念在社會中傳播和接受有一定的困難。最后，由于人們的自私和利己主義傾向，道德理想的實踐往往會受到打擊和質(zhì)疑。
第五段：克服困難實踐道德理想的方法（300字）。
面對道德理想實踐中的種種困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該堅守初心，勇于面對挑戰(zhàn)，并尋找合適的方法來克服困難。首先，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提高自己的道德修養(yǎng)，加強自身的道德覺悟和責(zé)任意識。其次，我們可以選擇與志同道合的人一起努力，形成良好的道德理想實踐氛圍。最后，我們可以通過教育和引導(dǎo)來提升社會的道德意識和道德素質(zhì)，為道德理想的實踐營造良好的社會環(huán)境。
結(jié)尾（200字）。
道德理想是人生的指南針，是社會發(fā)展的基石和動力源泉。通過實踐和體驗，我深刻認(rèn)識到道德理想對于個人和社會的重要意義。在未來的生活中，我將繼續(xù)堅守道德理想，并通過實際行動來踐行道德，為實現(xiàn)個人的價值和社會的進步做出自己的貢獻。讓我們共同奮斗，將道德理想融入到人生的方方面面，實現(xiàn)自己的夢想，創(chuàng)造一個更加美好的世界。