演講稿的開頭要吸引聽眾的注意力，可以使用引用、問題、故事等方式引入話題。在寫演講稿之前，可以先進行深入的調(diào)研和資料收集。在這里，我們將分享一些成功演講者的經(jīng)驗和技巧，希望能對大家的演講能力有所幫助。
個人禮儀的演講稿篇一
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
我們小學生也許現(xiàn)在干不了什么大事，不過，我們也可以像那默默無聞的小草一樣，向?qū)W校的同學，小區(qū)的朋友，甚至在公共場所，遇見的一些不文明的事與行為，提出善意的忠告。還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時代，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。
我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我的國家才能成為文明的國家，文明才能受更多人的敬仰。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明的好習慣，成為有氣質(zhì)、有風度，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
個人禮儀的演講稿篇二
敬愛的老師們，親愛的爺爺奶奶、爸爸媽媽和小朋友們：
時間就像滑滑梯一樣，過得真快，一轉(zhuǎn)眼，我們已經(jīng)在幼兒園生活和學習了三年，這里是我們成長的第一個臺階，是我們最快樂和幸福的家!但我們就要畢業(yè)了，就要分別了。我真舍不得。
日復一日，年復一年，我們慢慢的喜歡上了幼兒園，到后來深深地愛上了幼兒園，愛上了這個家。可現(xiàn)在我們就要畢業(yè)了，就要離開幼兒園這個溫暖的大家庭了。在依依不舍的臨別之際，我們相對幼兒園的每位老師說：“老師，您辛苦了!謝謝您!謝謝您給我們的愛和關懷!謝謝您的教育和培養(yǎng)!老師，我們愛您!”
三年來，老師教會我們許多本領，現(xiàn)在我們已經(jīng)會自己閱讀、會編故事了，會寫字、會畫畫、會唱歌、會跳舞了，會穿衣、穿鞋甚至洗自己的小襪子、小毛巾了，在這三年里，我們懂得了許多道理，養(yǎng)成了許多生活習慣和學習習慣，我們明白了自己的事情要自己做，要關心和愛護別人，更要尊重和體諒他人，在這人生的第一個臺階上，我們走得越來越棒!
現(xiàn)在，我們已經(jīng)長大了，就要離開幼兒園去上小學了，就好像小鳥長大了，要飛向更為廣闊的未來，但是不管我們走的多遠，我們也永遠不會忘記幼兒園里的快樂時光，永遠不會忘記像媽媽一樣呵護我們的老師，永遠也不會忘記美麗細心的院長媽媽們，在我們心中，你們就是最可親的人!
在這里，我代表幼兒園畢業(yè)班的全體小朋友，表達我們深情的謝意：“親愛的老師，謝謝您為我們付出的一切!我們都是您的孩子，是您手里的風箏，無論我們飛得多高、飛得多遠，我們的心永遠和您在一起!謝謝您，老師!祝你們永遠健康、美麗、幸福!也祝幼兒園的明天更加美好!同時也謝謝為我們的成長，辛勤操勞的爺爺奶奶和爸爸媽媽!謝謝你們!請相信，在將來的道路上，我們會一如既往，走得越來越穩(wěn)、越來越好!
個人禮儀的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天國旗下講話的主題是“文明禮儀記心中”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至盡還被人們廣為傳誦。“孔融讓梨”的故事是家喻戶曉，婦孺皆知。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
在生活當中，我們扮演著不同的角色，有著不同的身份。對老師來說，我們是學生;對父母來說，我們是兒女;對國家來說，我們是一位小公民。我們的身上寄托著父母、老師、祖國的希望。作為一位光榮的小公民，那怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)，而禮貌和道德是互為表里的，禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵。因此，我們要認清該做與不該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次我們要遵守紀律，文明有禮。有句名言是這樣說的：“播下行為，收獲習慣;播下習慣，收獲性格;播下性格，收獲命運?！钡拇_，良好的習慣能架起我們成功的通天之路!為了爭做一個文明守紀的小公民，從身邊的小事做起，我們必須“從自我做起，加強自護自律，爭做文明雛鷹?！崩纾诩依锵蚋改搁L輩問好，主動給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長輩的表現(xiàn);每天進校門，對值日的同學點頭致意，平時見到老師和客人主動問好，這是尊重別人的表現(xiàn);在公共汽車上舉止文明，不爭不搶，見到老弱病殘，見到懷抱嬰兒的母親主動讓位，這是對他人的尊重和關愛;誠實守信，助人為樂，主動幫助小同學解決困難，這是文明的體現(xiàn)，下課后的作息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律向右走，見到老師和客人要用普通話主動問好。
我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受紅領巾崗哨的批評和勸阻，受到別人的幫助應該主要誠懇地說謝謝。這是校園禮儀的體現(xiàn)。同學們，相信自己，我們一定能行，讓我們行動起來，去做文明有禮的一代新人!
我的國旗下講話完畢，謝謝!
個人禮儀的演講稿篇四
文明禮儀是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才能打開幸福之門。下面就由本站小編為你分享個人禮儀。
演講稿。
歡迎欣賞。
三字經(jīng)。
中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中，禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會風尚。
禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等，還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。在我們的日常生活、工作、學習中，每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀)，有可能會挑起民族仇恨和爭斗。
禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系;還有助于凈化社會風氣。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價值超過一定數(shù)額時要追究刑事責任，當達不到追究刑事責任的數(shù)額時，則可依據(jù)治安管理條例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范。
事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬于禮儀的要求。因為，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規(guī)矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。從禮儀的現(xiàn)實條件來看，我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以，講禮儀要切合實際，禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。
所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實事求是。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。倡導文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對當前公共生活領域中的突出問題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務態(tài)度、服務質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言，為服務對象提供優(yōu)質(zhì)的服務。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀習慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風尚，加快國際化城市建設做出自己的努力!希望對你能有所幫助，祝你天天快樂!
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《機關文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會進步的重要標志。
當今世界，禮儀無處不在，無時不有。
禮儀與發(fā)展同在，與進步共生。
注重禮儀，學習禮儀，實踐禮儀，已成為全社會的一種共識。
伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的全面進步，特別是黨中央對貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設愈益成為推動中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風，開創(chuàng)良好的社會道德風尚，是時代的呼喚、時代的要求。
繼承中國傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設有中國特色社會主義的禮儀文化，是我們面臨的一個重大而緊迫的任務。
為了進一步加強市直機關的精神文明建設，提升機關文明水平和機關工作人員文明素質(zhì)，改進機關作風，塑造黨政機關良好形象，為全社會的文明禮儀建設作出表率，市直機關工委決定在市直機關組織開展機關文明禮儀巡回宣講活動。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內(nèi)容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史，是社會的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準則和規(guī)范。
對于個人來講，禮儀是.個人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn);對于社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映，是社會文明和進步的具體表現(xiàn)形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調(diào)節(jié)相互關系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價值取向。
禮儀跨越時空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會的政治領域、經(jīng)濟領域、文化領域，也表現(xiàn)在軍事領域、宗教領域等范疇，滲透于各種社會關系中，只要有人和人的關系存在，就會有作為人的行為準則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重復演變中得到社會認可形成的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習俗和宗教等岡素的影響，導致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點，任何國家、民族、地區(qū)的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚棄，就不可能形成當代的禮儀。
當然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進的過程，都要不斷揚棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時代特征，也是社會進步的要求。
文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實生活中，才能體現(xiàn)出全部價值。
任何禮儀，只有通過具體的實踐活動，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動社會進步和發(fā)展的動力。
二是機關文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實加強機關文明禮儀建設，對于塑造機關良好形象，提高機關工作人員素養(yǎng)，進而提高機關工作質(zhì)量、工作效率和服務水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機關工作人員文明素養(yǎng)就個體來說，文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應變能力，更反映著一個人的氣質(zhì)風度、閱歷見識、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。
機關工作人員既是機關中的個體，又是機關整體的有機組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機關的整體形象。
推動機關文明禮儀建設，從每一個具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項事關黨政機關執(zhí)政能力、管理水平和精神風貌的大事。
通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐，可以不斷地推動機關工作人員“內(nèi)強素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務質(zhì)量機關的一個很大特點就是按章辦事，文明禮儀一個很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機關的特點和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺維護工作秩序，嚴格遵守工作紀律，會不斷地提高機關的工作效率。
與此同時，通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關作風建設，切實增強機關工作人員為人民服務的本領和意識，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利于推動和諧機關建設建設和諧機關是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，在建設和諧機關的眾多條件中，建設和諧的人際關系是很重要的一條。
和諧的人際關系，既需要思想、組織、道德和紀律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強文明禮儀建設，機關工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動，表達相互間的尊重，促進交際雙方進行積極的溝通，增進相互之間的信任、了解和友誼，進而形成和諧、良好的人際關系。
心理學研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進步。
有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而，機關文明禮儀的培育和錘煉，對于提高機關工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設，具有十分重要的作用。
從古到今，中國人就以講究禮儀聞名于世。
中國共產(chǎn)黨在領導中國人民進行革命和建設的偉夫事業(yè)中，十分重視社會主義禮儀文化建設，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會的文明程度作為重要的工作任務。
以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，作為每一個共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標準。
鄧小平同志強調(diào)，要建設“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。
提出，要做知行統(tǒng)一、腳踏實地的人，努力使自已真心實意地為祖國、為人民做好每一件有意義的事。
提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，倡導各級領導干部要大力提倡“勤奮好學、，學以致用，心系群眾、服務人民，真抓實干、務求實效，艱苦畬斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚民主，團結(jié)共事，秉公用權、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風。
全黨全社會自覺把文明禮儀建設作為提高思想道德素養(yǎng)、推動工作的重要內(nèi)容。
領導部帶頭倡導禮儀、踐行禮儀、推動禮儀，一些機關和干部結(jié)合工作實際，提出了切實有效的工作措施，有力地推動了機關文明禮儀和全社會的文明禮儀建設。
學習和實踐禮儀，是加強強機關文明禮儀建設的現(xiàn)實需要。
我們必須清醒地看到，在一些機關及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應的現(xiàn)象，有的認為機關工作任務很重，文明禮儀建設不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少;有的認為文明禮儀是個人的事情，機火管不著、夠不到;還有人認為小節(jié)無害、與己無關、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領導部也不重視禮儀建設，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事。如此等等，嚴重影響了機關建設發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機關業(yè)務工作的開展，影響了人民公仆的形象。
為此，廣大機關工作人員一定要把加強文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進機關形象、提高工作效率的一種責任，切實提高主動性、自覺性，增強緊迫感和責任感。
自覺在工作中注重文明禮儀，改進工作作風，提高工作效率，做推進文明禮儀建設的榜樣。
機關領導干部要做機關文明禮儀建設的帶頭人，以自身良好的行為，為機關文明禮儀建設發(fā)揮應有的示范和表率作用。
其次，要注重品德修煉。
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改?！彼麖娬{(diào)“修己以敬”，還強調(diào)“修己以安百姓”，認為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴肅地對待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎，一個沒有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機關工作人員的品德修煉，既包括個人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標準和原則。
第三，要提高綜合素質(zhì)。
加強文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會成員的綜合素質(zhì)，推動社會的全面發(fā)展和進步，綜合素質(zhì)是一個人的學習能力、工作能力、領導能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進的。
一般來說，一個綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機關工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個良性循環(huán)的過程。
第四，要學會經(jīng)常自我反省。
禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評，是在否定的意義上對自身不良行為進行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機關工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學會反省自己，運用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對自己的交際行為進行正確的分析和評價，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處，繼續(xù)發(fā)揚，又要善于正視和改正自己的弱點和不足，百尺竿頭，更進一步。
第五，要加強實踐鍛煉。
文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反復的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關鍵在于實踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實踐，修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。
一個人只有在人與人之間的交往實踐中，在對人、對組織的各種關系中，才能認識到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
個人禮儀的演講稿篇五
文明禮儀是什么？文明禮儀是在學校里遇到老師問個好；文明禮儀是看見地上有垃圾就扔到垃圾桶里；文明禮儀是不亂丟果皮，紙屑，不隨地吐痰。這些都是輕輕一動手，一張嘴就能做到的事，可現(xiàn)在，好多人都做不到。
從我做起！只要每個人都懂得文明禮儀的重要性，并努力去實踐，我相信在不久的將來，我們的環(huán)境會越來越美好，國家也因此變得更加美麗、富饒！
個人禮儀的演講稿篇六
我有一位從不離身的好朋友,她,就是我的----“禮儀老師”.
從小,媽媽就教導我要懂禮貌,講文明:見到長輩要問好,做錯了事要及時說“對不起”;別人向你道歉后要說“沒關系”;吃飯前后要洗手;衣服和襪子要常保整潔等等.后來,我上學了.從我上學的第一天起,老師就告訴我:不禮貌的語言就象是語言中的垃圾,一定要堅決清除干凈;同學之間要團結(jié)友愛,不能相互吵鬧,打架,有事相互體諒;和家里的長輩相處要謙謙有禮,不能嘴;平時和人相處要時刻注意用語謙虛,文雅,有些不雅的詞語要盡量用書面語表達等等.
說真的,因為年齡和生活經(jīng)驗的關系,有些禮儀我還是不能很好的完成,但是,我還真的要感謝一下我的“禮儀老師”,是她讓我成為了家中和學校里人人喜愛的好孩子,好學生,并讓我深深體會到文明古國的禮儀魅力.
我們中國自古就是聞名中外的禮儀之邦,為了使中華民族禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)能在我們這一代身上發(fā)揚光大,就需要我們從平時注意,做一個文明禮儀的小使者!
個人禮儀的演講稿篇七
什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
到現(xiàn)在我們也應該繼承祖先的文明，在任何一個角落都可以：在學校里，撞到了老師就要對老師說：“對不起！”才能走，見到同學在打架，就要上前勸架。和同學之間也要友愛，不要為一點雞毛蒜皮的小事，而發(fā)生糾紛。同學有困難可以伸出援手幫忙。不能視而不見。在家里要尊重長輩，任何時候都要用到一個“請“字。長輩交給的任務要完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫。如果自己有事就要向父母交代清楚，絕對不能對父母大吼大叫。在公共場所，就更要注重禮儀了，如果別人問你一個問題，會就要熱心幫忙，不會就要說：“實在對不起，我不知道”就可以了，但是不要說：“哎呀！我不知道，我又不認識你，要問去問別人去，別來煩我！”
這樣別人就會覺得你很沒禮貌，也會留下一個不好的印象。所以講文明，是非常重要的！現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
個人禮儀的演講稿篇八
大家《西游記》看過嗎？《西游記》中豬八戒深山探路，見一村婦便開口道：喂，胖婦人，前面這條路怎么走？氣得村婦要拿扁擔打他。而孫悟空變做和尚上前施禮道：請問這位大嫂，前面是何處？同學們知道八戒探路為什么不成功嗎？對，就是因為他不懂禮儀。
生活中少不了出門問路，工作學習上少不了向人請教。有求于人，卻不尊重別人，自然得不到別人的幫助。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有50文明史的禮儀之邦，講文明，守禮儀，也是弘揚中華民族文化，展示民族精神的重要途徑。就我們學生而言，最本質(zhì)的就是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。
我們身在這個世界，身份和角色也在不停的變化。我們這一刻討厭別人，下一刻也可能成為別人討厭的對象。這些無非都是不拘小節(jié)的行為所致。我就講講我自己的故事吧。有一天，我做完作業(yè)沒事兒，就想到外面去玩。媽媽見我要出門就說：琦琦，買幾斤香蕉回來，啊？我答應著，帶上媽媽給的香蕉錢就去附近水果店買香蕉。我來到水果店，買好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后隨便往地上一拋。我繼續(xù)吃第二根，第三根我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱著歡樂的歌，一路上蹦蹦跳跳地，一不留神，摔了個四腳朝天。我正想生氣罵人，低頭一看，卻是我剛才吃的香蕉皮。這是，不遠處走來一位阿姨，也沒注意腳下的香蕉皮。我剛想喊：注意！話沒出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨站起來的時候，很氣惱地說：誰這么缺德，亂扔香蕉皮？我聽了這話，臉紅到了脖子，恨不得有個地縫鉆進去。我終于懂得了，不文明的行為害人又害己呀！同學們，當我們身為游客的時候，我們不要依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上亂寫亂涂。當我們乘坐公共汽車的時候，我們要學會禮讓他人，擠到、踩到別人的時候要說對不起。當我們是行人的時候，我們要遵守交通秩序。當我們是消費者的時候，我們不要把個人的怨氣往服務員身上撒。當我們作為子女的時候，我們要耐心地和父母交流，記住父母的忠告。當我們在校園內(nèi)遇到老師時，我們要敬禮，做到尊重她們。當我們身處校園的時候，我們要遵守校園秩序。??！禮儀之花開在哪里，哪里就充滿生機，充滿活力；禮儀之歌唱在哪里，哪里就產(chǎn)生友情，迸發(fā)力量。??！人際交往要講禮儀，禮儀是我們最好的名片，禮儀是我們最美的時裝！學習、生活要講禮儀，禮儀是我們心靈的花朵。
個人禮儀的演講稿篇九
各位老師、同學們，大家早上好：
中華民族是具有50文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個人道德品質(zhì)和個性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標尺；是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學習禮儀、運用禮儀中，能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達理，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學識等方面體現(xiàn)出來。
為了切實提高每位同學的日常行為習慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境?！澳猩鷤€個是紳士，女生個個是淑女”，成為有禮貌，講究禮儀的新時代好少年。我們向全體同學發(fā)出倡議：
(1)、注重個人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學生身份。
（2）、遇見老師要主動停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
（3）、校園內(nèi)不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運動，不做危險的活動。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
（5）、愛護環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
（6）、同學之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
（7）、安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。
播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，爭做文明學生！
個人禮儀的演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，我們在這里隆重舉行我校20__屆畢業(yè)典禮。同學們經(jīng)過勤奮的學習，已經(jīng)順利完成了小學階段的學業(yè)，即將踏進高一級的學校。在此，我謹代表學校向同學們表示衷心的祝賀！同時，也向為培養(yǎng)同學們付出辛勤勞動的六年級任課教師表示衷心的感謝！
20__屆畢業(yè)的同學們，你們是幸運的。你們在母校的這六年，適逢我校辦學體制發(fā)生變化，教育教學改革不斷深入的時期。學校緊緊抓住教育改革與發(fā)展的機遇，開拓進取，在基礎設施建設、學校文化建設、教育教學改革等各方面均發(fā)生了可喜的.變化。
學校用“一切為了學生的幸?！钡慕逃砟?，指導教育教學全面工作。既關注同學們當前的學習和發(fā)展，保證同學們的考試成績，更關注同學們一生的幸福，促進同學們素質(zhì)的全面提高，實現(xiàn)“學會做人，學會求知，學會健康，學會審美，學會勞動”的培養(yǎng)目標，奠定同學們終生幸福的基礎。
學校始終把培養(yǎng)“學會做人”放在首要位置。通過開展生動有效的感恩教育活動，教育同學們學會感恩，珍惜幸福生活，報答父母親人、社會和國家，美麗的大自然，實現(xiàn)“忠孝誠信、禮義廉恥”的做人目標。
學校始終把培養(yǎng)“學會求知”放在中心位置。通過開展生本教育、嘗試教學、綜合閱讀、漢字書寫等課題研究，落實“博學篤行、自主合作”的學風，實現(xiàn)“激發(fā)興趣、學會方法、培養(yǎng)能力、養(yǎng)好習慣、促進個性”的求學目標，奠定同學們終身學習的基礎。
學校始終把培養(yǎng)“學會審美”、“學會健康”、“學會勞動”放在重要位置，整體設計、系統(tǒng)安排了智慧杯閱讀節(jié)、健康杯體育節(jié)、美好杯藝術節(jié)、創(chuàng)造杯科技節(jié)等系列活動，文體活動豐富多彩，為同學們的全面發(fā)展提供了廣闊的平臺。
六年的學習時光是短暫的，卻是難忘的。難忘課堂上同學們思索的眼神；難忘閱讀節(jié)上，你們俊秀飄逸的書法，難忘科技節(jié)上你們敲擊鍵盤的聲音，難忘體育節(jié)上你們矯健的身影；難忘藝術節(jié)中，你們嘹亮悅耳的歌聲；難忘獻愛心時，同學們奉獻的零花錢……短短的六年，你們告別了天真，走向了沉穩(wěn)；脫去了稚氣，獲得了自信；拋棄了依賴，懂得了自尊、自立、自強。六年前，你們還是一個個滿臉稚氣的一年級小朋友，轉(zhuǎn)眼就成了合格的小學畢業(yè)生！今日，你們還是這里的小學生，明天，你們就要奔向高一級學校，不久的將來你們將成為社會的棟梁！
同學們，小學畢業(yè)是一個里程碑。但是，小學畢業(yè)不是學習的結(jié)束，而是新的學習的開始。在此畢業(yè)之際，我謹代表母校，希望同學們把母?！白鲎屛覀円黄饋碜觥钡男Ｓ?、“博學篤行、自主合作”的學風，持之以恒地落實到今后的學習和生活中！母校的老師們期待著你們天天進步的好消息！母校的老師們盼望著你們用自己的努力，去創(chuàng)造美好的明天，享受幸福的人生。
個人禮儀的演講稿篇十一
各位老師、同學：
早上好。今天我國旗下講話的題目是《講文明，懂禮儀》。
中華民族自古以來就被稱為“文明古國，禮儀之邦”。從古至今，我們中華民族一直有許多人的優(yōu)秀品質(zhì)被歷代傳頌。
文明禮儀的重要性自然是不言而喻的，它代表著一個民族，一個國家的整體素質(zhì)。作為炎黃子孫，我們本應體現(xiàn)這些，再看看我們中得一些人，上公交車憑氣力大，公共場合大聲喧嘩隨地吐痰粗話滿天飛，不守交通規(guī)則：隨意闖紅燈、跨欄桿，少不尊老這些陋習時時闖入眼簾，撞擊耳膜。這些現(xiàn)象，在我們學生身上也不同程度的表現(xiàn)出來，如口出臟話，亂拋雜物等等，這和我們泱泱大國文明之邦的國民身份，是格格不入的。
行為習慣、言談舉止、精神面貌這些禮儀細節(jié)可折射出學校的文化氛圍，可以表現(xiàn)出個人素養(yǎng)。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對學校來說，禮儀是一個學校文明程度，道德風尚和校風的反映。因此，我們要將文明禮儀的養(yǎng)成放到重要的位置。
要做一個講文明、懂禮儀的人，應該從提升自己的修養(yǎng)入手，首先，要提升思想修養(yǎng)，尊敬他人、理解他人、關心他人把它們當作做人的根本，這也是文明禮儀的第一要求;其次，要提高社會人文素養(yǎng)，要成為一個真正有教養(yǎng)懂禮儀的人，必須用只是補充自己，用人類文明的養(yǎng)分滋養(yǎng)自己;再次，是要嚴于律己，管住自己的口，不說粗話臟話，不說刻薄的話，不說傷害他人自尊的話，見到老師長輩要問好，接人待物要有禮貌，要坦誠，要謙恭，在公共場所不大聲喧嘩，不起哄。管住自己的手，不做影響環(huán)境的事，不做損害公物的事;同時，還要注意自己的儀容儀表，學生時代要盡量保持自己的清純。不要羨慕成年人的打扮，等到成年后，我們想要再尋回少年的清純而不再時，你才會知道少年清純的可貴。
同學們，我們要從一點一滴的小事做起，從我做起，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，做一個品質(zhì)高尚，講文明，講禮儀的人，要規(guī)范我們的行為習慣，讓我們終身受益。也讓我們行動起來共同監(jiān)督，共同奮斗，為建一個文明的班集體，文明的學校，而共同努力吧。
我的國旗下講話完畢，謝謝!
個人禮儀的演講稿篇十二
尊敬的xx：
大家好，我是xxx。今天我的主題是：生命道德，從尊師開始。
我還記得校長的講話讓我深受感動。的確，一個優(yōu)秀的學習環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的，而是取決于學生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說，實現(xiàn)道德生活沒有什么難的，比如進出老師辦公室，隔著門喊一聲報告就出去道別，或者中午在食堂吃飯，不跑步有序排隊，或者給老師講課不打斷課，尊重老師的教學成果等等。這些都是很容易的任務，很多同學也認為是小菜一碟。然而，有多少學生真正做到了這一點？非常少。
因為本該被重視的生活道德被大多數(shù)學生忽視了，我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序，哪里談得上優(yōu)秀的學風和突出的成績？相信大家都不會不明白生命道德的重要性，但似乎無論是宣傳還是訓誡，都無法改變學生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。
實際行動比空談更有效。為了營造良好的學習環(huán)境，可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議：
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習慣，每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。
2.課堂上尊重老師的勞動成果，課后認真完成老師布置的作業(yè)。
3.無論是在校內(nèi)還是校外，遇到老師都主動和他們打招呼，而不是向老鼠和貓學習，互相回避。
4.改變一些學生認為隔山隔水、壁壘重重的師生關系，試著給時刻關注你、教導你的老師寫一封感謝信。
5.世界上沒有不犯錯的人。當老師在課堂上不小心說錯話時，我們應該客觀真實地指出老師的錯誤。
同學們，為了我們美好的校園生活，為了我們美好的明天，讓我們攜起手來，共同努力，完成這個輕松的任務。
個人禮儀的演講稿篇十三
尊敬的學校領導，老師們，同學們：
中國禮儀博大精深，被譽為“四大文明古國”當然，作為中國人的我們應當做個榜樣。講文明、懂禮貌是一個國家和民族進步的標志，文明既是尊重自己，又是尊重別人。
學校在一天天發(fā)展，環(huán)境在一天天改善，為同學們塑造更好的學習環(huán)境。當然，這也不能只靠老師們，需要同學們的共同努力，從一言一行中，使學校更加美好。
課間休息是給同學們放松的時間，以便同學們能更好的投入到下一節(jié)課的學習中。多數(shù)同學們能夠遵守課間紀律，做一些有益的課間活動。但還是有少數(shù)同學安全意識、文明意識比較淡薄，隨意闖蕩其他班級，影響其他班的課間活動，他們肆意在走廊上追逐打鬧，有時還會撞到其他同學，他們甚至在走廊上大吵大鬧，嚴重影響了課間紀律。
在下課的十分鐘當中，我們應該輕聲細語地交談，上下樓梯主動禮讓，做一些有趣的游戲。預備鈴打響后，回到自己的位置，做好課前準備，翻開書看看今天要學的課程，預習一下，讓自己提前進入課堂。
叮鈴鈴，下課鈴響起，外面的音樂也響起，同學們很不情愿的拿起跳繩，慢悠悠地向門口走去。剛出教室，同學們就大聲喊叫，講話的，上廁所的，亂成一團。
跑操開始了，體育委員會說排好不要說話，可總是有那么幾個人不聽，有小聲說話的，有大聲吼叫的，還有因一些莫須有的病狀請假的。開始跑了其他班的口號鏗鏘有力，可是我們班呢？邊跑邊鬧，踩踩這人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的同學則拖著腿，慢悠悠的散著步，哼著小曲，體育委員喊著口號，點著跑的不好的人的名字，累得滿頭大汗的，也是無奈的看著我們。
難道這就是我們班？非要和其他班不一樣？這就是我們班的特色嗎？
個人禮儀的演講稿篇十四
尊敬的學校領導，老師們，同學們：
大家好，我是xxx。今天我的主題是：生命道德，從尊師開始。
我還記得校長的講話讓我深受感動。的確，一個優(yōu)秀的學習環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的，而是取決于學生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說，實現(xiàn)道德生活沒有什么難的，比如進出老師辦公室，隔著門喊一聲報告就出去道別，或者中午在食堂吃飯，不跑步有序排隊，或者給老師講課不打斷課，尊重老師的教學成果等等。這些都是很容易的任務，很多同學也認為是小菜一碟。然而，有多少學生真正做到了這一點？非常少。
因為本該被重視的生活道德被大多數(shù)學生忽視了，我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序，哪里談得上優(yōu)秀的學風和突出的成績？相信大家都不會不明白生命道德的重要性，但似乎無論是宣傳還是訓誡，都無法改變學生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。
實際行動比空談更有效。為了營造良好的學習環(huán)境，可以從尊師重教開始。我想提出以下建議：
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習慣，每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。
2.課堂上尊重老師的勞動成果，課后認真完成老師布置的作業(yè)。
3.無論是在校內(nèi)還是校外，遇到老師都主動和他們打招呼，而不是向老鼠和貓學習，互相回避。
4.改變一些學生認為隔山隔水、壁壘重重的師生關系，試著給時刻關注你、教導你的老師寫一封感謝信。
5.世界上沒有不犯錯的人。當老師在課堂上不小心說錯話時，我們應該客觀真實地指出老師的錯誤。
同學們，為了我們美好的校園生活，為了我們美好的明天，讓我們攜起手來，共同努力，完成這個輕松的任務。
個人禮儀的演講稿篇十五
敬愛的教師，親愛的同學們：
大家好!
孔子云：“不學禮，無以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。
語言有禮儀?！熬硬灰钥谧u人，則民作忠。故君子問人之寒則衣之，問人之饑則食人，稱人之美則爵之?！敝袊怨乓詠砭褪嵌Y儀之邦，中國人的語言表達富有很多的禮儀元素，語言的禮儀使言談成為一門藝術，“酒逢知己千杯少，話不投機半句多。”言談的優(yōu)劣直接決定了言談的效果，當他人有助于你的時候，來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當別人談到高潮時，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢?子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”語言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。
餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?！敝袊嬍澄幕?，源遠長流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公，千百年的演進形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國人的傳統(tǒng)飲食，而且越來越受外國人青睞。商人談商時少不了上餐桌，而那時，若你成為了“舌尖上的浪費”中的一分子，并且你的吃相極其無禮時，你的這個合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。
交談有禮儀。在造就一個有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個問題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時候說了還不如不說，話越多越傷人。當因為你做錯了事，老師要懲罰你時，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎?不是的，這樣只會讓別人覺得你很另類。交談有禮儀，出自于你的談吐。
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復興實現(xiàn)啦!
個人禮儀的演講稿篇十六
尊敬的老師，同學們：
大家下午好！
我是xx，來自初一，今天我要進行的演講的題目是《校園文明禮儀》。
文明禮儀是我們中學生必須要去有的，尤其是現(xiàn)在我們都是在校學生，就更加要去維護校園文明禮儀。身為一名初中生，在學校里面，我們的行為都必須要文明，這是作為學生最基本的一個行為規(guī)范。學校里對我們學生制定的《中小學生行為規(guī)范守則》里面對我們就有很多規(guī)范行為的條例，這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀，是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。
校園是我們的另一個家，你在家里面也要守家規(guī)，那為什么在學校里，就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的，平時遇見師長，我們是不是應該對著他們說一聲“老師好”以表敬意。我們在學校學習，就好守護好學校的公共財產(chǎn)，我們作為使用著，本就有責任去維護好所有的公物，比如不要在桌椅上亂寫亂畫，不要破壞桌椅，也不要隨手就亂扔掉手里的.垃圾，這些做好了，就都是你的文明行為，都是你對學校做出的貢獻。
我們都要做文明學生，做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來，有禮儀的人在他人看來都是好的，平時說話禮貌，你要是隨口說臟話，這是不文明，也給他人帶去不好的印象。在學校里，我們就要遵守學生守則對我們行為的約束，這是為我們好，是希望我們能夠做一個文明學生。校園里，隨處可見的都是提示牌，這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后，能夠做到上面說的，都是對學生的文明禮儀的一個培養(yǎng)。我們是學校的一部分，就有責任去維護文明的校園，只有學生自己做到了，才能有那樣好的效果。你試想一下，學生見到老師就禮貌問好，同學見面互相問好，不亂扔垃圾，保護好教室的桌椅，這是多么好的學習環(huán)境，整個校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫，是大家文明的結(jié)果，所以擁有校園文明禮儀，才能更好的打造好學校，讓我們的校園是文明的。
同學們，校園是我們大家的，每個人都有責任去守護校園的一個文明禮儀，而文明是我們學生必須要做到的，只有文明人才能讓他人喜歡。一個有著文明禮儀的校園，在我看來是很美好的。
個人禮儀的演講稿篇十七
同學們：
大家好！
學生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要，也是培養(yǎng)學生良好生活習慣的需要，也是學校德育中不可忽視的一個環(huán)節(jié)。近日，周泉鎮(zhèn)中心小學夕村校區(qū)以踏實的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的，文明進餐桌”的教育活動，共分三個環(huán)節(jié)。
飯前了解文明?；顒忧捌?，通過周一早會、班會、班會等形式，組織學生學習文明就餐的相關規(guī)則，如大三學生排隊到食堂，吃飯時保持安靜，坐在自己的位置上。同時，用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個班級，供學生學習。同時，學區(qū)還通過發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個關鍵詞深入學生心中。
吃飯學文明。在就餐過程中，在食堂吃飯的一年級學生由三班老師帶領，要求他們在食堂分餐吃飯時排隊整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級上，團隊要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。
飯后文明一點。吃完飯，同學們之前也有過一系列的問題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動中，我們要求學生遵守以下規(guī)則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時打掃地面；洗碗節(jié)水，水龍頭開關；晚飯后半小時，坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過一段時間的教育活動，一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中，學生也懂得文明禮儀，這其實是學校德育的重要組成部分。
個人禮儀的演講稿篇十八
各位老師、同學們：
中國人的用餐禮儀是很不禮貌的，下面我就跟大家說一說中國人用餐的一些細節(jié)吧！
按辦事順序說。中國人剛一進門，就顯現(xiàn)出了顯現(xiàn)出了不禮貌的表現(xiàn)，如果是幾個人一起進入的話，八成就會說說笑笑，大大咧咧的，進門首先去找最好的位置，坐下后便大聲招呼服務員過來點餐。點完餐后，他們坐在位置上說說笑笑，而且動作也是很不優(yōu)雅的：有的翹著二郎腿，有的咧著嘴哈哈大笑，還有的把凳子一歪，簡直搖搖欲倒。
上菜后，他們一般還會點幾瓶紅白啤酒，悶頭喝上幾盅，然后在一邊吃一邊說話，而且不講究速度，一吃就能吃上幾個小時，既不禮貌又浪費時間。
吃完了，桌子上還剩下大堆大堆的海參撈飯，他們卻向沒看見一樣。他們擦擦嘴，把紙隨手一扔，然后拿出牙簽剔剔牙。隨后就叫服務員過來埋單，隨身裝著大把大把的現(xiàn)金，王收銀臺上一扔，然后讓收銀員慢慢找吧！
但中國人的用餐禮儀也是被逼的。如果請客的人不如此的招待，那顯得是很不禮貌的，所以，中國的用餐禮儀差，不能純屬是人們的品質(zhì)原因，還有習慣問題。
中國人的用餐禮儀實在是太差了，缺點隨處可見，我們一定要改正缺點，發(fā)揚優(yōu)點。
個人禮儀的演講稿篇十九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
禮貌是什么?禮貌是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫忙，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不細心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止禮貌是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
請聽發(fā)生在我班上的一則真實小故事。數(shù)學課上，同學們正認認真真地算著練習題，突然，只聽見我的同桌徐文茜“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉(zhuǎn)向了她，看發(fā)生了什么事。原先，她不細心把圓珠筆的筆尖劃到了他前桌徐家航新買衣服上。徐家航見自我的新衣服被劃出了一條長長得黑線了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時，只見徐文茜說：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我能夠嗎?下課后，我?guī)湍阆锤蓛簟！毙旒液脚瓪馕聪乜戳丝葱煳能缂爸苓叺耐瑢W，大家的.目光好像都在說：“原諒他吧!”徐家航想了一會兒，說：“沒關系，以后注意點就行了。就這樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的”化解了同學之間的矛盾，這就是禮貌禮儀的魅力。
親愛的同學們，在今日全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要異?？粗囟Y貌禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，更異?？粗亟】等烁竦乃茉?。
在我們這完美的學校里，仍然存在著許多不禮貌的行為。同學們，你們怎樣能夠漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎樣忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢你怎樣能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎樣能夠背著師長私自出校門、出家門走進網(wǎng)吧游戲室，全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的學校不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的禮貌舉止呀!
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，充滿活力，我們追求成長和長大，這個過程中，讓我們親近禮貌，表現(xiàn)禮貌，實踐禮貌，就讓禮貌扎根我們心底，讓禮貌陪伴我們一生。
個人禮儀的演講稿篇一
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
我們小學生也許現(xiàn)在干不了什么大事，不過，我們也可以像那默默無聞的小草一樣，向?qū)W校的同學，小區(qū)的朋友，甚至在公共場所，遇見的一些不文明的事與行為，提出善意的忠告。還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時代，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。
我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我的國家才能成為文明的國家，文明才能受更多人的敬仰。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明的好習慣，成為有氣質(zhì)、有風度，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
個人禮儀的演講稿篇二
敬愛的老師們，親愛的爺爺奶奶、爸爸媽媽和小朋友們：
時間就像滑滑梯一樣，過得真快，一轉(zhuǎn)眼，我們已經(jīng)在幼兒園生活和學習了三年，這里是我們成長的第一個臺階，是我們最快樂和幸福的家!但我們就要畢業(yè)了，就要分別了。我真舍不得。
日復一日，年復一年，我們慢慢的喜歡上了幼兒園，到后來深深地愛上了幼兒園，愛上了這個家。可現(xiàn)在我們就要畢業(yè)了，就要離開幼兒園這個溫暖的大家庭了。在依依不舍的臨別之際，我們相對幼兒園的每位老師說：“老師，您辛苦了!謝謝您!謝謝您給我們的愛和關懷!謝謝您的教育和培養(yǎng)!老師，我們愛您!”
三年來，老師教會我們許多本領，現(xiàn)在我們已經(jīng)會自己閱讀、會編故事了，會寫字、會畫畫、會唱歌、會跳舞了，會穿衣、穿鞋甚至洗自己的小襪子、小毛巾了，在這三年里，我們懂得了許多道理，養(yǎng)成了許多生活習慣和學習習慣，我們明白了自己的事情要自己做，要關心和愛護別人，更要尊重和體諒他人，在這人生的第一個臺階上，我們走得越來越棒!
現(xiàn)在，我們已經(jīng)長大了，就要離開幼兒園去上小學了，就好像小鳥長大了，要飛向更為廣闊的未來，但是不管我們走的多遠，我們也永遠不會忘記幼兒園里的快樂時光，永遠不會忘記像媽媽一樣呵護我們的老師，永遠也不會忘記美麗細心的院長媽媽們，在我們心中，你們就是最可親的人!
在這里，我代表幼兒園畢業(yè)班的全體小朋友，表達我們深情的謝意：“親愛的老師，謝謝您為我們付出的一切!我們都是您的孩子，是您手里的風箏，無論我們飛得多高、飛得多遠，我們的心永遠和您在一起!謝謝您，老師!祝你們永遠健康、美麗、幸福!也祝幼兒園的明天更加美好!同時也謝謝為我們的成長，辛勤操勞的爺爺奶奶和爸爸媽媽!謝謝你們!請相信，在將來的道路上，我們會一如既往，走得越來越穩(wěn)、越來越好!
個人禮儀的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天國旗下講話的主題是“文明禮儀記心中”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至盡還被人們廣為傳誦。“孔融讓梨”的故事是家喻戶曉，婦孺皆知。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
在生活當中，我們扮演著不同的角色，有著不同的身份。對老師來說，我們是學生;對父母來說，我們是兒女;對國家來說，我們是一位小公民。我們的身上寄托著父母、老師、祖國的希望。作為一位光榮的小公民，那怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)，而禮貌和道德是互為表里的，禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵。因此，我們要認清該做與不該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次我們要遵守紀律，文明有禮。有句名言是這樣說的：“播下行為，收獲習慣;播下習慣，收獲性格;播下性格，收獲命運?！钡拇_，良好的習慣能架起我們成功的通天之路!為了爭做一個文明守紀的小公民，從身邊的小事做起，我們必須“從自我做起，加強自護自律，爭做文明雛鷹?！崩纾诩依锵蚋改搁L輩問好，主動給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長輩的表現(xiàn);每天進校門，對值日的同學點頭致意，平時見到老師和客人主動問好，這是尊重別人的表現(xiàn);在公共汽車上舉止文明，不爭不搶，見到老弱病殘，見到懷抱嬰兒的母親主動讓位，這是對他人的尊重和關愛;誠實守信，助人為樂，主動幫助小同學解決困難，這是文明的體現(xiàn)，下課后的作息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律向右走，見到老師和客人要用普通話主動問好。
我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受紅領巾崗哨的批評和勸阻，受到別人的幫助應該主要誠懇地說謝謝。這是校園禮儀的體現(xiàn)。同學們，相信自己，我們一定能行，讓我們行動起來，去做文明有禮的一代新人!
我的國旗下講話完畢，謝謝!
個人禮儀的演講稿篇四
文明禮儀是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才能打開幸福之門。下面就由本站小編為你分享個人禮儀。
演講稿。
歡迎欣賞。
三字經(jīng)。
中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中，禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會風尚。
禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等，還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。在我們的日常生活、工作、學習中，每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀)，有可能會挑起民族仇恨和爭斗。
禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系;還有助于凈化社會風氣。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價值超過一定數(shù)額時要追究刑事責任，當達不到追究刑事責任的數(shù)額時，則可依據(jù)治安管理條例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范。
事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬于禮儀的要求。因為，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規(guī)矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。從禮儀的現(xiàn)實條件來看，我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以，講禮儀要切合實際，禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。
所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實事求是。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。倡導文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對當前公共生活領域中的突出問題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務態(tài)度、服務質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言，為服務對象提供優(yōu)質(zhì)的服務。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀習慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風尚，加快國際化城市建設做出自己的努力!希望對你能有所幫助，祝你天天快樂!
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《機關文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會進步的重要標志。
當今世界，禮儀無處不在，無時不有。
禮儀與發(fā)展同在，與進步共生。
注重禮儀，學習禮儀，實踐禮儀，已成為全社會的一種共識。
伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的全面進步，特別是黨中央對貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設愈益成為推動中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風，開創(chuàng)良好的社會道德風尚，是時代的呼喚、時代的要求。
繼承中國傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設有中國特色社會主義的禮儀文化，是我們面臨的一個重大而緊迫的任務。
為了進一步加強市直機關的精神文明建設，提升機關文明水平和機關工作人員文明素質(zhì)，改進機關作風，塑造黨政機關良好形象，為全社會的文明禮儀建設作出表率，市直機關工委決定在市直機關組織開展機關文明禮儀巡回宣講活動。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內(nèi)容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史，是社會的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準則和規(guī)范。
對于個人來講，禮儀是.個人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn);對于社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映，是社會文明和進步的具體表現(xiàn)形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調(diào)節(jié)相互關系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價值取向。
禮儀跨越時空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會的政治領域、經(jīng)濟領域、文化領域，也表現(xiàn)在軍事領域、宗教領域等范疇，滲透于各種社會關系中，只要有人和人的關系存在，就會有作為人的行為準則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重復演變中得到社會認可形成的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習俗和宗教等岡素的影響，導致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點，任何國家、民族、地區(qū)的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚棄，就不可能形成當代的禮儀。
當然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進的過程，都要不斷揚棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時代特征，也是社會進步的要求。
文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實生活中，才能體現(xiàn)出全部價值。
任何禮儀，只有通過具體的實踐活動，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動社會進步和發(fā)展的動力。
二是機關文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實加強機關文明禮儀建設，對于塑造機關良好形象，提高機關工作人員素養(yǎng)，進而提高機關工作質(zhì)量、工作效率和服務水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機關工作人員文明素養(yǎng)就個體來說，文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應變能力，更反映著一個人的氣質(zhì)風度、閱歷見識、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。
機關工作人員既是機關中的個體，又是機關整體的有機組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機關的整體形象。
推動機關文明禮儀建設，從每一個具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項事關黨政機關執(zhí)政能力、管理水平和精神風貌的大事。
通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐，可以不斷地推動機關工作人員“內(nèi)強素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務質(zhì)量機關的一個很大特點就是按章辦事，文明禮儀一個很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機關的特點和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺維護工作秩序，嚴格遵守工作紀律，會不斷地提高機關的工作效率。
與此同時，通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關作風建設，切實增強機關工作人員為人民服務的本領和意識，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利于推動和諧機關建設建設和諧機關是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，在建設和諧機關的眾多條件中，建設和諧的人際關系是很重要的一條。
和諧的人際關系，既需要思想、組織、道德和紀律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強文明禮儀建設，機關工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動，表達相互間的尊重，促進交際雙方進行積極的溝通，增進相互之間的信任、了解和友誼，進而形成和諧、良好的人際關系。
心理學研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進步。
有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而，機關文明禮儀的培育和錘煉，對于提高機關工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設，具有十分重要的作用。
從古到今，中國人就以講究禮儀聞名于世。
中國共產(chǎn)黨在領導中國人民進行革命和建設的偉夫事業(yè)中，十分重視社會主義禮儀文化建設，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會的文明程度作為重要的工作任務。
以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，作為每一個共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標準。
鄧小平同志強調(diào)，要建設“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。
提出，要做知行統(tǒng)一、腳踏實地的人，努力使自已真心實意地為祖國、為人民做好每一件有意義的事。
提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，倡導各級領導干部要大力提倡“勤奮好學、，學以致用，心系群眾、服務人民，真抓實干、務求實效，艱苦畬斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚民主，團結(jié)共事，秉公用權、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風。
全黨全社會自覺把文明禮儀建設作為提高思想道德素養(yǎng)、推動工作的重要內(nèi)容。
領導部帶頭倡導禮儀、踐行禮儀、推動禮儀，一些機關和干部結(jié)合工作實際，提出了切實有效的工作措施，有力地推動了機關文明禮儀和全社會的文明禮儀建設。
學習和實踐禮儀，是加強強機關文明禮儀建設的現(xiàn)實需要。
我們必須清醒地看到，在一些機關及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應的現(xiàn)象，有的認為機關工作任務很重，文明禮儀建設不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少;有的認為文明禮儀是個人的事情，機火管不著、夠不到;還有人認為小節(jié)無害、與己無關、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領導部也不重視禮儀建設，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事。如此等等，嚴重影響了機關建設發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機關業(yè)務工作的開展，影響了人民公仆的形象。
為此，廣大機關工作人員一定要把加強文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進機關形象、提高工作效率的一種責任，切實提高主動性、自覺性，增強緊迫感和責任感。
自覺在工作中注重文明禮儀，改進工作作風，提高工作效率，做推進文明禮儀建設的榜樣。
機關領導干部要做機關文明禮儀建設的帶頭人，以自身良好的行為，為機關文明禮儀建設發(fā)揮應有的示范和表率作用。
其次，要注重品德修煉。
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改?！彼麖娬{(diào)“修己以敬”，還強調(diào)“修己以安百姓”，認為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴肅地對待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎，一個沒有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機關工作人員的品德修煉，既包括個人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標準和原則。
第三，要提高綜合素質(zhì)。
加強文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會成員的綜合素質(zhì)，推動社會的全面發(fā)展和進步，綜合素質(zhì)是一個人的學習能力、工作能力、領導能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進的。
一般來說，一個綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機關工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個良性循環(huán)的過程。
第四，要學會經(jīng)常自我反省。
禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評，是在否定的意義上對自身不良行為進行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機關工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學會反省自己，運用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對自己的交際行為進行正確的分析和評價，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處，繼續(xù)發(fā)揚，又要善于正視和改正自己的弱點和不足，百尺竿頭，更進一步。
第五，要加強實踐鍛煉。
文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反復的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關鍵在于實踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實踐，修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。
一個人只有在人與人之間的交往實踐中，在對人、對組織的各種關系中，才能認識到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
個人禮儀的演講稿篇五
文明禮儀是什么？文明禮儀是在學校里遇到老師問個好；文明禮儀是看見地上有垃圾就扔到垃圾桶里；文明禮儀是不亂丟果皮，紙屑，不隨地吐痰。這些都是輕輕一動手，一張嘴就能做到的事，可現(xiàn)在，好多人都做不到。
從我做起！只要每個人都懂得文明禮儀的重要性，并努力去實踐，我相信在不久的將來，我們的環(huán)境會越來越美好，國家也因此變得更加美麗、富饒！
個人禮儀的演講稿篇六
我有一位從不離身的好朋友,她,就是我的----“禮儀老師”.
從小,媽媽就教導我要懂禮貌,講文明:見到長輩要問好,做錯了事要及時說“對不起”;別人向你道歉后要說“沒關系”;吃飯前后要洗手;衣服和襪子要常保整潔等等.后來,我上學了.從我上學的第一天起,老師就告訴我:不禮貌的語言就象是語言中的垃圾,一定要堅決清除干凈;同學之間要團結(jié)友愛,不能相互吵鬧,打架,有事相互體諒;和家里的長輩相處要謙謙有禮,不能嘴;平時和人相處要時刻注意用語謙虛,文雅,有些不雅的詞語要盡量用書面語表達等等.
說真的,因為年齡和生活經(jīng)驗的關系,有些禮儀我還是不能很好的完成,但是,我還真的要感謝一下我的“禮儀老師”,是她讓我成為了家中和學校里人人喜愛的好孩子,好學生,并讓我深深體會到文明古國的禮儀魅力.
我們中國自古就是聞名中外的禮儀之邦,為了使中華民族禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)能在我們這一代身上發(fā)揚光大,就需要我們從平時注意,做一個文明禮儀的小使者!
個人禮儀的演講稿篇七
什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
到現(xiàn)在我們也應該繼承祖先的文明，在任何一個角落都可以：在學校里，撞到了老師就要對老師說：“對不起！”才能走，見到同學在打架，就要上前勸架。和同學之間也要友愛，不要為一點雞毛蒜皮的小事，而發(fā)生糾紛。同學有困難可以伸出援手幫忙。不能視而不見。在家里要尊重長輩，任何時候都要用到一個“請“字。長輩交給的任務要完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫。如果自己有事就要向父母交代清楚，絕對不能對父母大吼大叫。在公共場所，就更要注重禮儀了，如果別人問你一個問題，會就要熱心幫忙，不會就要說：“實在對不起，我不知道”就可以了，但是不要說：“哎呀！我不知道，我又不認識你，要問去問別人去，別來煩我！”
這樣別人就會覺得你很沒禮貌，也會留下一個不好的印象。所以講文明，是非常重要的！現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
個人禮儀的演講稿篇八
大家《西游記》看過嗎？《西游記》中豬八戒深山探路，見一村婦便開口道：喂，胖婦人，前面這條路怎么走？氣得村婦要拿扁擔打他。而孫悟空變做和尚上前施禮道：請問這位大嫂，前面是何處？同學們知道八戒探路為什么不成功嗎？對，就是因為他不懂禮儀。
生活中少不了出門問路，工作學習上少不了向人請教。有求于人，卻不尊重別人，自然得不到別人的幫助。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有50文明史的禮儀之邦，講文明，守禮儀，也是弘揚中華民族文化，展示民族精神的重要途徑。就我們學生而言，最本質(zhì)的就是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。
我們身在這個世界，身份和角色也在不停的變化。我們這一刻討厭別人，下一刻也可能成為別人討厭的對象。這些無非都是不拘小節(jié)的行為所致。我就講講我自己的故事吧。有一天，我做完作業(yè)沒事兒，就想到外面去玩。媽媽見我要出門就說：琦琦，買幾斤香蕉回來，啊？我答應著，帶上媽媽給的香蕉錢就去附近水果店買香蕉。我來到水果店，買好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后隨便往地上一拋。我繼續(xù)吃第二根，第三根我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱著歡樂的歌，一路上蹦蹦跳跳地，一不留神，摔了個四腳朝天。我正想生氣罵人，低頭一看，卻是我剛才吃的香蕉皮。這是，不遠處走來一位阿姨，也沒注意腳下的香蕉皮。我剛想喊：注意！話沒出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨站起來的時候，很氣惱地說：誰這么缺德，亂扔香蕉皮？我聽了這話，臉紅到了脖子，恨不得有個地縫鉆進去。我終于懂得了，不文明的行為害人又害己呀！同學們，當我們身為游客的時候，我們不要依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上亂寫亂涂。當我們乘坐公共汽車的時候，我們要學會禮讓他人，擠到、踩到別人的時候要說對不起。當我們是行人的時候，我們要遵守交通秩序。當我們是消費者的時候，我們不要把個人的怨氣往服務員身上撒。當我們作為子女的時候，我們要耐心地和父母交流，記住父母的忠告。當我們在校園內(nèi)遇到老師時，我們要敬禮，做到尊重她們。當我們身處校園的時候，我們要遵守校園秩序。??！禮儀之花開在哪里，哪里就充滿生機，充滿活力；禮儀之歌唱在哪里，哪里就產(chǎn)生友情，迸發(fā)力量。??！人際交往要講禮儀，禮儀是我們最好的名片，禮儀是我們最美的時裝！學習、生活要講禮儀，禮儀是我們心靈的花朵。
個人禮儀的演講稿篇九
各位老師、同學們，大家早上好：
中華民族是具有50文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個人道德品質(zhì)和個性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標尺；是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學習禮儀、運用禮儀中，能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達理，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學識等方面體現(xiàn)出來。
為了切實提高每位同學的日常行為習慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境?！澳猩鷤€個是紳士，女生個個是淑女”，成為有禮貌，講究禮儀的新時代好少年。我們向全體同學發(fā)出倡議：
(1)、注重個人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學生身份。
（2）、遇見老師要主動停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
（3）、校園內(nèi)不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運動，不做危險的活動。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
（5）、愛護環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
（6）、同學之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
（7）、安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。
播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，爭做文明學生！
個人禮儀的演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，我們在這里隆重舉行我校20__屆畢業(yè)典禮。同學們經(jīng)過勤奮的學習，已經(jīng)順利完成了小學階段的學業(yè)，即將踏進高一級的學校。在此，我謹代表學校向同學們表示衷心的祝賀！同時，也向為培養(yǎng)同學們付出辛勤勞動的六年級任課教師表示衷心的感謝！
20__屆畢業(yè)的同學們，你們是幸運的。你們在母校的這六年，適逢我校辦學體制發(fā)生變化，教育教學改革不斷深入的時期。學校緊緊抓住教育改革與發(fā)展的機遇，開拓進取，在基礎設施建設、學校文化建設、教育教學改革等各方面均發(fā)生了可喜的.變化。
學校用“一切為了學生的幸?！钡慕逃砟?，指導教育教學全面工作。既關注同學們當前的學習和發(fā)展，保證同學們的考試成績，更關注同學們一生的幸福，促進同學們素質(zhì)的全面提高，實現(xiàn)“學會做人，學會求知，學會健康，學會審美，學會勞動”的培養(yǎng)目標，奠定同學們終生幸福的基礎。
學校始終把培養(yǎng)“學會做人”放在首要位置。通過開展生動有效的感恩教育活動，教育同學們學會感恩，珍惜幸福生活，報答父母親人、社會和國家，美麗的大自然，實現(xiàn)“忠孝誠信、禮義廉恥”的做人目標。
學校始終把培養(yǎng)“學會求知”放在中心位置。通過開展生本教育、嘗試教學、綜合閱讀、漢字書寫等課題研究，落實“博學篤行、自主合作”的學風，實現(xiàn)“激發(fā)興趣、學會方法、培養(yǎng)能力、養(yǎng)好習慣、促進個性”的求學目標，奠定同學們終身學習的基礎。
學校始終把培養(yǎng)“學會審美”、“學會健康”、“學會勞動”放在重要位置，整體設計、系統(tǒng)安排了智慧杯閱讀節(jié)、健康杯體育節(jié)、美好杯藝術節(jié)、創(chuàng)造杯科技節(jié)等系列活動，文體活動豐富多彩，為同學們的全面發(fā)展提供了廣闊的平臺。
六年的學習時光是短暫的，卻是難忘的。難忘課堂上同學們思索的眼神；難忘閱讀節(jié)上，你們俊秀飄逸的書法，難忘科技節(jié)上你們敲擊鍵盤的聲音，難忘體育節(jié)上你們矯健的身影；難忘藝術節(jié)中，你們嘹亮悅耳的歌聲；難忘獻愛心時，同學們奉獻的零花錢……短短的六年，你們告別了天真，走向了沉穩(wěn)；脫去了稚氣，獲得了自信；拋棄了依賴，懂得了自尊、自立、自強。六年前，你們還是一個個滿臉稚氣的一年級小朋友，轉(zhuǎn)眼就成了合格的小學畢業(yè)生！今日，你們還是這里的小學生，明天，你們就要奔向高一級學校，不久的將來你們將成為社會的棟梁！
同學們，小學畢業(yè)是一個里程碑。但是，小學畢業(yè)不是學習的結(jié)束，而是新的學習的開始。在此畢業(yè)之際，我謹代表母校，希望同學們把母?！白鲎屛覀円黄饋碜觥钡男Ｓ?、“博學篤行、自主合作”的學風，持之以恒地落實到今后的學習和生活中！母校的老師們期待著你們天天進步的好消息！母校的老師們盼望著你們用自己的努力，去創(chuàng)造美好的明天，享受幸福的人生。
個人禮儀的演講稿篇十一
各位老師、同學：
早上好。今天我國旗下講話的題目是《講文明，懂禮儀》。
中華民族自古以來就被稱為“文明古國，禮儀之邦”。從古至今，我們中華民族一直有許多人的優(yōu)秀品質(zhì)被歷代傳頌。
文明禮儀的重要性自然是不言而喻的，它代表著一個民族，一個國家的整體素質(zhì)。作為炎黃子孫，我們本應體現(xiàn)這些，再看看我們中得一些人，上公交車憑氣力大，公共場合大聲喧嘩隨地吐痰粗話滿天飛，不守交通規(guī)則：隨意闖紅燈、跨欄桿，少不尊老這些陋習時時闖入眼簾，撞擊耳膜。這些現(xiàn)象，在我們學生身上也不同程度的表現(xiàn)出來，如口出臟話，亂拋雜物等等，這和我們泱泱大國文明之邦的國民身份，是格格不入的。
行為習慣、言談舉止、精神面貌這些禮儀細節(jié)可折射出學校的文化氛圍，可以表現(xiàn)出個人素養(yǎng)。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對學校來說，禮儀是一個學校文明程度，道德風尚和校風的反映。因此，我們要將文明禮儀的養(yǎng)成放到重要的位置。
要做一個講文明、懂禮儀的人，應該從提升自己的修養(yǎng)入手，首先，要提升思想修養(yǎng)，尊敬他人、理解他人、關心他人把它們當作做人的根本，這也是文明禮儀的第一要求;其次，要提高社會人文素養(yǎng)，要成為一個真正有教養(yǎng)懂禮儀的人，必須用只是補充自己，用人類文明的養(yǎng)分滋養(yǎng)自己;再次，是要嚴于律己，管住自己的口，不說粗話臟話，不說刻薄的話，不說傷害他人自尊的話，見到老師長輩要問好，接人待物要有禮貌，要坦誠，要謙恭，在公共場所不大聲喧嘩，不起哄。管住自己的手，不做影響環(huán)境的事，不做損害公物的事;同時，還要注意自己的儀容儀表，學生時代要盡量保持自己的清純。不要羨慕成年人的打扮，等到成年后，我們想要再尋回少年的清純而不再時，你才會知道少年清純的可貴。
同學們，我們要從一點一滴的小事做起，從我做起，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，做一個品質(zhì)高尚，講文明，講禮儀的人，要規(guī)范我們的行為習慣，讓我們終身受益。也讓我們行動起來共同監(jiān)督，共同奮斗，為建一個文明的班集體，文明的學校，而共同努力吧。
我的國旗下講話完畢，謝謝!
個人禮儀的演講稿篇十二
尊敬的xx：
大家好，我是xxx。今天我的主題是：生命道德，從尊師開始。
我還記得校長的講話讓我深受感動。的確，一個優(yōu)秀的學習環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的，而是取決于學生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說，實現(xiàn)道德生活沒有什么難的，比如進出老師辦公室，隔著門喊一聲報告就出去道別，或者中午在食堂吃飯，不跑步有序排隊，或者給老師講課不打斷課，尊重老師的教學成果等等。這些都是很容易的任務，很多同學也認為是小菜一碟。然而，有多少學生真正做到了這一點？非常少。
因為本該被重視的生活道德被大多數(shù)學生忽視了，我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序，哪里談得上優(yōu)秀的學風和突出的成績？相信大家都不會不明白生命道德的重要性，但似乎無論是宣傳還是訓誡，都無法改變學生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。
實際行動比空談更有效。為了營造良好的學習環(huán)境，可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議：
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習慣，每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。
2.課堂上尊重老師的勞動成果，課后認真完成老師布置的作業(yè)。
3.無論是在校內(nèi)還是校外，遇到老師都主動和他們打招呼，而不是向老鼠和貓學習，互相回避。
4.改變一些學生認為隔山隔水、壁壘重重的師生關系，試著給時刻關注你、教導你的老師寫一封感謝信。
5.世界上沒有不犯錯的人。當老師在課堂上不小心說錯話時，我們應該客觀真實地指出老師的錯誤。
同學們，為了我們美好的校園生活，為了我們美好的明天，讓我們攜起手來，共同努力，完成這個輕松的任務。
個人禮儀的演講稿篇十三
尊敬的學校領導，老師們，同學們：
中國禮儀博大精深，被譽為“四大文明古國”當然，作為中國人的我們應當做個榜樣。講文明、懂禮貌是一個國家和民族進步的標志，文明既是尊重自己，又是尊重別人。
學校在一天天發(fā)展，環(huán)境在一天天改善，為同學們塑造更好的學習環(huán)境。當然，這也不能只靠老師們，需要同學們的共同努力，從一言一行中，使學校更加美好。
課間休息是給同學們放松的時間，以便同學們能更好的投入到下一節(jié)課的學習中。多數(shù)同學們能夠遵守課間紀律，做一些有益的課間活動。但還是有少數(shù)同學安全意識、文明意識比較淡薄，隨意闖蕩其他班級，影響其他班的課間活動，他們肆意在走廊上追逐打鬧，有時還會撞到其他同學，他們甚至在走廊上大吵大鬧，嚴重影響了課間紀律。
在下課的十分鐘當中，我們應該輕聲細語地交談，上下樓梯主動禮讓，做一些有趣的游戲。預備鈴打響后，回到自己的位置，做好課前準備，翻開書看看今天要學的課程，預習一下，讓自己提前進入課堂。
叮鈴鈴，下課鈴響起，外面的音樂也響起，同學們很不情愿的拿起跳繩，慢悠悠地向門口走去。剛出教室，同學們就大聲喊叫，講話的，上廁所的，亂成一團。
跑操開始了，體育委員會說排好不要說話，可總是有那么幾個人不聽，有小聲說話的，有大聲吼叫的，還有因一些莫須有的病狀請假的。開始跑了其他班的口號鏗鏘有力，可是我們班呢？邊跑邊鬧，踩踩這人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的同學則拖著腿，慢悠悠的散著步，哼著小曲，體育委員喊著口號，點著跑的不好的人的名字，累得滿頭大汗的，也是無奈的看著我們。
難道這就是我們班？非要和其他班不一樣？這就是我們班的特色嗎？
個人禮儀的演講稿篇十四
尊敬的學校領導，老師們，同學們：
大家好，我是xxx。今天我的主題是：生命道德，從尊師開始。
我還記得校長的講話讓我深受感動。的確，一個優(yōu)秀的學習環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的，而是取決于學生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說，實現(xiàn)道德生活沒有什么難的，比如進出老師辦公室，隔著門喊一聲報告就出去道別，或者中午在食堂吃飯，不跑步有序排隊，或者給老師講課不打斷課，尊重老師的教學成果等等。這些都是很容易的任務，很多同學也認為是小菜一碟。然而，有多少學生真正做到了這一點？非常少。
因為本該被重視的生活道德被大多數(shù)學生忽視了，我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序，哪里談得上優(yōu)秀的學風和突出的成績？相信大家都不會不明白生命道德的重要性，但似乎無論是宣傳還是訓誡，都無法改變學生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。
實際行動比空談更有效。為了營造良好的學習環(huán)境，可以從尊師重教開始。我想提出以下建議：
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習慣，每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。
2.課堂上尊重老師的勞動成果，課后認真完成老師布置的作業(yè)。
3.無論是在校內(nèi)還是校外，遇到老師都主動和他們打招呼，而不是向老鼠和貓學習，互相回避。
4.改變一些學生認為隔山隔水、壁壘重重的師生關系，試著給時刻關注你、教導你的老師寫一封感謝信。
5.世界上沒有不犯錯的人。當老師在課堂上不小心說錯話時，我們應該客觀真實地指出老師的錯誤。
同學們，為了我們美好的校園生活，為了我們美好的明天，讓我們攜起手來，共同努力，完成這個輕松的任務。
個人禮儀的演講稿篇十五
敬愛的教師，親愛的同學們：
大家好!
孔子云：“不學禮，無以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。
語言有禮儀?！熬硬灰钥谧u人，則民作忠。故君子問人之寒則衣之，問人之饑則食人，稱人之美則爵之?！敝袊怨乓詠砭褪嵌Y儀之邦，中國人的語言表達富有很多的禮儀元素，語言的禮儀使言談成為一門藝術，“酒逢知己千杯少，話不投機半句多。”言談的優(yōu)劣直接決定了言談的效果，當他人有助于你的時候，來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當別人談到高潮時，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢?子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”語言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。
餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?！敝袊嬍澄幕?，源遠長流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公，千百年的演進形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國人的傳統(tǒng)飲食，而且越來越受外國人青睞。商人談商時少不了上餐桌，而那時，若你成為了“舌尖上的浪費”中的一分子，并且你的吃相極其無禮時，你的這個合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。
交談有禮儀。在造就一個有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個問題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時候說了還不如不說，話越多越傷人。當因為你做錯了事，老師要懲罰你時，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎?不是的，這樣只會讓別人覺得你很另類。交談有禮儀，出自于你的談吐。
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復興實現(xiàn)啦!
個人禮儀的演講稿篇十六
尊敬的老師，同學們：
大家下午好！
我是xx，來自初一，今天我要進行的演講的題目是《校園文明禮儀》。
文明禮儀是我們中學生必須要去有的，尤其是現(xiàn)在我們都是在校學生，就更加要去維護校園文明禮儀。身為一名初中生，在學校里面，我們的行為都必須要文明，這是作為學生最基本的一個行為規(guī)范。學校里對我們學生制定的《中小學生行為規(guī)范守則》里面對我們就有很多規(guī)范行為的條例，這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀，是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。
校園是我們的另一個家，你在家里面也要守家規(guī)，那為什么在學校里，就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的，平時遇見師長，我們是不是應該對著他們說一聲“老師好”以表敬意。我們在學校學習，就好守護好學校的公共財產(chǎn)，我們作為使用著，本就有責任去維護好所有的公物，比如不要在桌椅上亂寫亂畫，不要破壞桌椅，也不要隨手就亂扔掉手里的.垃圾，這些做好了，就都是你的文明行為，都是你對學校做出的貢獻。
我們都要做文明學生，做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來，有禮儀的人在他人看來都是好的，平時說話禮貌，你要是隨口說臟話，這是不文明，也給他人帶去不好的印象。在學校里，我們就要遵守學生守則對我們行為的約束，這是為我們好，是希望我們能夠做一個文明學生。校園里，隨處可見的都是提示牌，這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后，能夠做到上面說的，都是對學生的文明禮儀的一個培養(yǎng)。我們是學校的一部分，就有責任去維護文明的校園，只有學生自己做到了，才能有那樣好的效果。你試想一下，學生見到老師就禮貌問好，同學見面互相問好，不亂扔垃圾，保護好教室的桌椅，這是多么好的學習環(huán)境，整個校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫，是大家文明的結(jié)果，所以擁有校園文明禮儀，才能更好的打造好學校，讓我們的校園是文明的。
同學們，校園是我們大家的，每個人都有責任去守護校園的一個文明禮儀，而文明是我們學生必須要做到的，只有文明人才能讓他人喜歡。一個有著文明禮儀的校園，在我看來是很美好的。
個人禮儀的演講稿篇十七
同學們：
大家好！
學生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要，也是培養(yǎng)學生良好生活習慣的需要，也是學校德育中不可忽視的一個環(huán)節(jié)。近日，周泉鎮(zhèn)中心小學夕村校區(qū)以踏實的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的，文明進餐桌”的教育活動，共分三個環(huán)節(jié)。
飯前了解文明?；顒忧捌?，通過周一早會、班會、班會等形式，組織學生學習文明就餐的相關規(guī)則，如大三學生排隊到食堂，吃飯時保持安靜，坐在自己的位置上。同時，用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個班級，供學生學習。同時，學區(qū)還通過發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個關鍵詞深入學生心中。
吃飯學文明。在就餐過程中，在食堂吃飯的一年級學生由三班老師帶領，要求他們在食堂分餐吃飯時排隊整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級上，團隊要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。
飯后文明一點。吃完飯，同學們之前也有過一系列的問題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動中，我們要求學生遵守以下規(guī)則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時打掃地面；洗碗節(jié)水，水龍頭開關；晚飯后半小時，坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過一段時間的教育活動，一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中，學生也懂得文明禮儀，這其實是學校德育的重要組成部分。
個人禮儀的演講稿篇十八
各位老師、同學們：
中國人的用餐禮儀是很不禮貌的，下面我就跟大家說一說中國人用餐的一些細節(jié)吧！
按辦事順序說。中國人剛一進門，就顯現(xiàn)出了顯現(xiàn)出了不禮貌的表現(xiàn)，如果是幾個人一起進入的話，八成就會說說笑笑，大大咧咧的，進門首先去找最好的位置，坐下后便大聲招呼服務員過來點餐。點完餐后，他們坐在位置上說說笑笑，而且動作也是很不優(yōu)雅的：有的翹著二郎腿，有的咧著嘴哈哈大笑，還有的把凳子一歪，簡直搖搖欲倒。
上菜后，他們一般還會點幾瓶紅白啤酒，悶頭喝上幾盅，然后在一邊吃一邊說話，而且不講究速度，一吃就能吃上幾個小時，既不禮貌又浪費時間。
吃完了，桌子上還剩下大堆大堆的海參撈飯，他們卻向沒看見一樣。他們擦擦嘴，把紙隨手一扔，然后拿出牙簽剔剔牙。隨后就叫服務員過來埋單，隨身裝著大把大把的現(xiàn)金，王收銀臺上一扔，然后讓收銀員慢慢找吧！
但中國人的用餐禮儀也是被逼的。如果請客的人不如此的招待，那顯得是很不禮貌的，所以，中國的用餐禮儀差，不能純屬是人們的品質(zhì)原因，還有習慣問題。
中國人的用餐禮儀實在是太差了，缺點隨處可見，我們一定要改正缺點，發(fā)揚優(yōu)點。
個人禮儀的演講稿篇十九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
禮貌是什么?禮貌是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫忙，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不細心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止禮貌是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
請聽發(fā)生在我班上的一則真實小故事。數(shù)學課上，同學們正認認真真地算著練習題，突然，只聽見我的同桌徐文茜“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉(zhuǎn)向了她，看發(fā)生了什么事。原先，她不細心把圓珠筆的筆尖劃到了他前桌徐家航新買衣服上。徐家航見自我的新衣服被劃出了一條長長得黑線了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時，只見徐文茜說：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我能夠嗎?下課后，我?guī)湍阆锤蓛簟！毙旒液脚瓪馕聪乜戳丝葱煳能缂爸苓叺耐瑢W，大家的.目光好像都在說：“原諒他吧!”徐家航想了一會兒，說：“沒關系，以后注意點就行了。就這樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的”化解了同學之間的矛盾，這就是禮貌禮儀的魅力。
親愛的同學們，在今日全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要異?？粗囟Y貌禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，更異?？粗亟】等烁竦乃茉?。
在我們這完美的學校里，仍然存在著許多不禮貌的行為。同學們，你們怎樣能夠漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎樣忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢你怎樣能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎樣能夠背著師長私自出校門、出家門走進網(wǎng)吧游戲室，全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的學校不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的禮貌舉止呀!
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，充滿活力，我們追求成長和長大，這個過程中，讓我們親近禮貌，表現(xiàn)禮貌，實踐禮貌，就讓禮貌扎根我們心底，讓禮貌陪伴我們一生。