魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感(熱門17篇)

字號(hào):

    讀完這本書后,我對(duì)作者的思想和文學(xué)才華贊嘆不已。怎樣才能在讀后感中體現(xiàn)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和思考?下面是一些讀者對(duì)文學(xué)作品的深入解讀和感受總結(jié),或許能讓你對(duì)書中的主題思想有更深入的認(rèn)識(shí)。
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇一
    《朝花夕拾》這部書(全部文章)回憶了魯迅小時(shí)候在故鄉(xiāng)的生活片斷和成人之后所經(jīng)歷的一些人、事,使我感觸很深:舊社會(huì)竟然如此黑暗,最起碼比我以為的壞得多。之所以魯迅“無?!彼⒍男蜗笫艿焦姷南矏?,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào)。有些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草營人命。有的封建孝道不顧兒童的性命,將肉麻當(dāng)做有趣,以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。然而,魯迅在批判的同時(shí),也歌頌了品格高尚的人:藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚性格,善良、樸實(shí)、迷信而又嘮叨的長媽媽,正直又倔強(qiáng)的范愛農(nóng)等等。但這些人終究還是少數(shù),要想振興中華,必須有一大群這樣志同道合的人才行。
    魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候,正是感受到醫(yī)冶麻木的國民精神更重于醫(yī)治肉體病痛的道理,才棄醫(yī)從文,從而幫助了一大批那個(gè)時(shí)期的進(jìn)步青年,并為人們留下了許多不朽的經(jīng)典之作的。這些作品凈化了人們的思想,造就了一大群像范愛農(nóng)一樣的人才,才有了新社會(huì)?,F(xiàn)在的新社會(huì)就是擁有了許許多多的精神,有的是從那些舊思想中把壞的清除,把好的留下,比如將尊老愛幼的精神,尊敬師長,孝敬父母等等這些中華民族的光榮傳統(tǒng)都繼承和發(fā)揚(yáng)了下來。而扭曲、摧殘人類的封建舊倫理、舊道德、舊制度也早已變?yōu)闅v史,取而代之的則是科學(xué)、健康、文明的新倫理、新道德、新制度,全國上下一片蒸蒸日上的大好局面。人們安居樂業(yè),每一個(gè)人都做著自己該干的事情。而開創(chuàng)了這種文明、健康、向上的國民精神的人就是魯迅。
    人為什么高于地球上的其他生物?就是因?yàn)槿祟悡碛辛顺绺叩木?,如果沒有精神,人類將會(huì)漸漸地頹廢、落后下去?!叭诵凝R,泰山移”,許多人各忙各的,誰也不管誰,就像是一盤散沙,起不了任何作用,然而有了正確的思想,就像是一個(gè)沙袋,可以擋住洪水。“中國就像是一頭睡獅,它的驚醒必然驚動(dòng)整個(gè)世界?!蹦闷苼鲞@話說得一點(diǎn)也沒錯(cuò)。但中國的確是一頭雄獅,而不是睡獅,現(xiàn)在它驚醒了,并飛速發(fā)展著!
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇二
    讀過《朝花夕拾》后,心緒如海浪一波接一波,久久不能平靜。
    魯迅先生的《朝花夕拾》生動(dòng)形象地記敘了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師友的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力社會(huì)腐朽制度進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
    作者通過《瑣記》細(xì)致地憶述了為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧長輩反對(duì),如饑似渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出作者對(duì)探求真理的強(qiáng)烈欲望和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
    讀《朝花夕拾》我總能心臨其境,仿佛和魯迅先生一起感受酸甜苦辣的回憶。從魯迅先生的求學(xué)生涯寫照中,可以深切體會(huì)到作者對(duì)當(dāng)時(shí)的.社會(huì)封建的憎恨和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
    魯迅先生用了生動(dòng)幽默,妙趣橫生的語言,使我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷,更加體會(huì)到作者渴望學(xué)習(xí),探究真理的強(qiáng)烈欲望,和對(duì)新生活的向往與追求。魯迅先生獨(dú)特的文字,激勵(lì)著我們奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí)。梁啟超先生說過“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”作為新時(shí)代的我們,是祖國的希望,是祖國的花朵,是祖國的未來,我們肩負(fù)著少年的重任,我們應(yīng)當(dāng)立志于學(xué)習(xí),最終“破土而出”成為國家的棟梁。可謂“江山不負(fù)英雄淚,且把利劍破長空?!蔽覀儜?yīng)以努力學(xué)習(xí)為翅膀,把中國之復(fù)興責(zé)任置于肩上,在知識(shí)的領(lǐng)域飛翔,用自己的一點(diǎn)星火,點(diǎn)燃國家的希望。
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇三
    《朝花夕拾》是魯迅的一本雜文集。這個(gè)暑假,我閱讀了這本書。
    因?yàn)椴蝗菀赘爬ㄈ珪?,我就概括一下我印象最深刻的文章《狗·貓·鼠》。這篇文章以魯迅“仇貓”為引子寫入,略寫了狗和貓為什么有仇,分析了自己為什么討厭貓,比如貓會(huì)把獵物不停地玩來玩去,好像是幸災(zāi)樂禍,最后寫出自己“仇貓”的真實(shí)原因。他特別喜歡一種小老鼠,又叫“隱鼠”。一次,他救活了一只被蛇咬傷的“隱鼠”,養(yǎng)了一兩個(gè)月后,突然有一天就不見了。女工長媽媽告訴他貓把他的“隱鼠”吃掉了。他就開始討厭貓,還打傷了家里養(yǎng)的貓。最后他得知“隱鼠”是被長媽媽不小心踩死的',但是仍然留下了“仇貓”的情結(jié)。
    文章最后寫魯迅長大后就不再那么“仇貓”了,貓打擾他時(shí),他頂多是出門對(duì)著貓喊,把貓趕走。本來,貓打擾人們,人們?cè)鲪贺?,但是如果人打傷了貓,貓就變得可憐了,打貓的人變得令人憎惡。他還寫到,當(dāng)時(shí)中國的官兵就像打貓的人,從來沒有去掃清土匪,攻打外敵。因?yàn)槿绻练撕屯鈹扯枷麥缌耍敲词勘筒粫?huì)被重視了。
    這個(gè)道理聽上去十分荒謬,一個(gè)士兵想要受到重視,應(yīng)該英勇奮戰(zhàn),打敗侵略者,在人民中樹立威信,受到重視。而不是通過留下外敵和土匪,只有人民遭到他們的禍害時(shí)“假裝”解救人民于痛苦之中,讓別人重視??梢姰?dāng)時(shí)的國力很弱,社會(huì)十分黑暗。
    最后說說整體感受,我明白了題目《朝花夕拾》的意思,“朝花”就是指早上的花,這里指小時(shí)候的事情,書中的人物,比如長媽媽,是魯迅小時(shí)候所接觸的一個(gè)人物;書中的文所寫的,比如《五猖會(huì)》《從百草園到三味書屋》等也都是寫的魯迅小時(shí)候所經(jīng)歷的事情?!跋κ啊敝竿砩蠐炱穑@里指年齡大了回憶小時(shí)候的事情?!跋κ啊焙汀俺啊笔遣灰粯拥模?dāng)長大后回想小時(shí)候時(shí),會(huì)自然地融入一些長大后的理解以及當(dāng)時(shí)的年代背景。
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇四
    每個(gè)人都有自己的青春時(shí)代,無論是苦還是樂,是哭還是笑,都會(huì)在自己的心靈留下了美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他的少年時(shí)代的往事,讀來讓人仿佛又回到了那個(gè)純真無邪的年代。
    總之,讀完《朝花夕拾》,我能感受到雖然魯迅先生的童年和青年過的`不是很好,但也時(shí)時(shí)刻刻有著美好的回憶。
    我們的少年時(shí)代也像魯迅一樣的,無論好壞都會(huì)留給我們回憶,不再年青的我們,閑聊時(shí)就會(huì)憶起童年往事:夏日田間地頭的老冰棍、傍晚巷子里懸掛的銀幕、麥場(chǎng)套麻雀、課間滾鐵環(huán),一幕幕的場(chǎng)景懷念著那時(shí)候無憂無慮的日子。跟魯迅相比,他小時(shí)候的書本里只在第一頁有題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像來,我們已經(jīng)很幸福了,因?yàn)槲覀兊恼n本里有豐富多彩的插圖,如果偶爾能得到一本小人書,那觀看場(chǎng)面可就熱鬧的很啦。
    在那個(gè)沒有網(wǎng)絡(luò)、物資貧乏的歲月里,我們的童年同樣過得有聲有色,簡約而不簡單,單純而不乏味,那些曾經(jīng)吃過的苦,何嘗不是一種富有。這也許就是魯迅先生給我們的教誨——珍惜現(xiàn)在的一切,無論是好是壞,都值得我們認(rèn)真對(duì)待,因?yàn)槭湃サ臅r(shí)光中蘊(yùn)含的都是滿當(dāng)當(dāng)?shù)男腋!?BR>    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇五
    最近,我細(xì)讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書,它的作者是魯迅。
    之前,我也讀過一些關(guān)于魯迅先生回憶童年的散文,深深地感受到了魯迅小時(shí)候?qū)Υ笞匀?、生活的熱愛與向往。魯迅曾趁大人不注意時(shí)鉆入了百草園,雖然有時(shí)被壽鏡先生嚴(yán)厲的教誨過,但他對(duì)童年的向往與渴望從來就沒有減少過。
    在這些散文中,最讓我難以忘記的是《藤野先生》,這一篇散文令我十分感動(dòng),漸漸的使我懂得了知識(shí)是是永遠(yuǎn)不分國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的一位好老師,并且對(duì)魯迅十分的關(guān)心、格外關(guān)照。他對(duì)人公正、誠懇,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯(cuò)誤,不僅如此,而且還在里面添加了許許多多的筆記,就連小小的文法錯(cuò)誤都一一指了出來。他給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞,同時(shí),他也是十分無私、十分偉大的一位老師。他對(duì)魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細(xì)節(jié)中也能看出他對(duì)中國十分了解,曾經(jīng)還擔(dān)心魯迅是中國人,中國人十分敬重鬼神,所以怕魯迅不想解剖尸體。
    《朝花夕拾》是一本好書,內(nèi)容都是關(guān)于魯迅童年有趣的事,所以我很喜歡看這本書。
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇六
    這是一本魯迅回憶童年往事的散文集,《朝花夕拾》,顧名思義,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來撿,就是成年時(shí)回憶往事。
    《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一本回憶散文集,一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者魯迅曾說,這些文章都是“從記憶中抄出來的”回憶文。本書是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,一共有十篇。其中的前五篇完成于北京,后五篇完成于廈門。這十篇作品包括:對(duì)貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》;懷念保姆長媽媽的《阿長與山海經(jīng)》;批判封建社會(huì)文化制度的《二十四孝圖》;揭示了中國封建制度下的家長對(duì)兒童所造成的陰影的《五猖會(huì)》;描寫中國古代迷信傳說的鬼的《無常》;揭示兒童應(yīng)在有趣味的環(huán)境中生活,而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財(cái)后害人的《父親的病》;描寫學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的'《瑣記》;記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫同鄉(xiāng)的一個(gè)貧困潦倒一生的好友《范愛農(nóng)》。
    在這十篇文章中,我覺得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里,作者魯迅算清了貓的罪行:一、它對(duì)自己所抓捕來的獵物總要盡情地玩弄夠了才來結(jié)束其生命;二、它雖與獅虎同族,卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài);三、它總愛應(yīng)和著別人,讓人覺得很煩;四、它吃了“我”的一只小隱鼠(后來又吃了一只小兔子)。
    這一篇文章以“貓”這個(gè)形象,尖銳地諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中同貓相似的人。
    本文“在對(duì)往事深情回憶時(shí),作者不忘現(xiàn)實(shí)社會(huì),時(shí)不時(shí)插入一些‘雜文筆法’,顯示了魯迅豐富而真實(shí)的內(nèi)心世界”,《狗、貓、鼠》中既有作者對(duì)童年時(shí)與小隱鼠的美好回憶,又有對(duì)民間故事的美好向往,還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。
    《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)生活緊密的結(jié)合了起來,充分展示了作者對(duì)封建社會(huì)的批判及不滿。
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇七
    散文。
    集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書和生活經(jīng)歷?!豆?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?!段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?!稛o?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
    當(dāng)然很快這些問題被媽媽破解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時(shí)候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對(duì)中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代,日本侵略中國的圖謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
    可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無關(guān)聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇八
    書中寫了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。
    這本書很好,讓我們見到原來世界的腐。?。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時(shí),他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐。敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。
    這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住,一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無法回?fù)簟_@就是我們的恥辱??!魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇九
    書中寫了魯迅小時(shí)候與年輕時(shí)的見聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。
    這本書很好,讓我們見到原來世界的腐?。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。
    魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時(shí),他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人們的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。
    這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的。清政府?dāng)r住,一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無法回?fù)?。這就是我們的恥辱??!
    魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的?。∥覀円湎КF(xiàn)在的美好生活,讓祖國更加繁榮,更加強(qiáng)大!
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十
    魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
    首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
    魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)??梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言??!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?;叵肫饋?,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!
    與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒牵膊坏貌徽f,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。
    《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。
    在短短的一個(gè)寒假里我做了很多有意義的事情,比如去社會(huì)實(shí)踐。雖然比較忙但我還是做了一件我認(rèn)為最有意思的事情。我把余秋雨教授寫的《文化苦旅》大致看了一遍。
    雖然來不及仔細(xì)去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深,尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶憂心。
    范欽曾經(jīng)頂撞過擁有巨大權(quán)勢(shì)的皇親國戚,而因次遭到仗打這樣的重刑,還進(jìn)過監(jiān)獄。但他豪不畏懼,始終毫不顧惜堅(jiān)持自己的信仰,相信真理。最后誰都奈何不了他,這就是一個(gè)古代藏書家,一個(gè)真正稱職的藏書家所表現(xiàn)出來的超越常人的強(qiáng)健的職業(yè)道德品質(zhì)。
    說到這里,我們是否應(yīng)該反思一下,我們這些學(xué)生,有哪一個(gè)能像范欽那樣監(jiān)守正義,監(jiān)守自己的崗位?;蛟S有但也是極少數(shù)的。我不是故意要借古代成功人氏來諷刺現(xiàn)代人,但是我還是要批判我們不好的地方,包括我自己在內(nèi),同學(xué)們,所有讀書的人們,我們?cè)缇蛻?yīng)該反省一下了。對(duì)我們來說范欽的意志力乍看之下,顯得不近人情,然而我們的毅力呢?可以說連他的二分之一都沒有。我們讀書,在遇到挫折的時(shí)候該怎么辦呢?學(xué)成之后又為了什么呢?等等這些尖銳的問題值得我們?nèi)ド钏肌?BR>    繼續(xù)往下說,時(shí)間的流逝,光陰的短暫,80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭,但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位。他將自己的財(cái)產(chǎn)分成兩部分,一份是他監(jiān)守一生的藏書樓,另外一份是一張萬兩銀票。他讓他的兩個(gè)孩子去選擇自己想要拿的一份。
    我想如果事情放到現(xiàn)在,有誰會(huì)愿意繼承藏書樓,又不能賣而且不但沒好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親,就會(huì)有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè),他繼承了藏書樓。中國的古老文化就是因?yàn)橛辛讼穹妒细缸舆@樣的真正的讀書人而保存到現(xiàn)在的。
    說到這里我又要開始批判些什么。想到讀書人,現(xiàn)在的讀書人(有些人)說說是書生,毫不考慮自己的言行舉止,說不該說的話做不該做的動(dòng)作。而且讀書為的盡是一些私人的事情,只為那黃金屋或是顏如玉,而且做人都做的很自我,對(duì)自己要求很低對(duì)別人則很苛刻,只要自己好就萬事大吉,毫不顧慮別人,更不用說是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族的歷史文化了,一點(diǎn)都沒有范欽那樣的奉獻(xiàn)精神。
    還有那些可惡致極的貪官污吏,他們絲毫沒有一點(diǎn)職業(yè)道德,簡直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如。范欽好比是天使,而這些貪官,濫用職權(quán)的人就是惡魔,總有一天這些惡魔,會(huì)被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去,進(jìn)化那骯臟的心的。
    《文化苦旅》使我對(duì)讀書有了更深一層的了解,我們讀書人讀書不能只為自己,要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國家奉獻(xiàn)自己的微薄之力,這樣讀書人才是讀書人。
    揚(yáng)古人身上的良知和意志力,堅(jiān)決不做學(xué)成之后,而忘本的人,也不做半途因?yàn)榇曦?zé)和困難而放棄學(xué)業(yè)的人。
    “一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?!返?。
    《老人與海》這本書講了這么一個(gè)故事:古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚,被別的漁夫看做失敗者,可是他堅(jiān)持不懈,終于釣到了一條大馬林魚,大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,他用盡了一切手段來反擊?;馗蹠r(shí)只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了,但什么也無法摧殘他的英勇意志。
    圣地亞哥是個(gè)可憐的老頭。海明威以自己精煉的語言塑造了這個(gè)形象,可以說,海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
    海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度,告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死,告訴我們心該有多寬。老人是孤獨(dú)的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨(dú)的,因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
    看了這本書,我的心久久不能平靜,這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了:做人不應(yīng)該被任何困難所屈服,應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。
    人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信。
    人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),就將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。
    以前,我做什么事只要有一點(diǎn)不順利,就會(huì)退縮,有時(shí)還會(huì)說上幾句垂頭喪氣的話。在學(xué)習(xí)上,我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心,認(rèn)為自己考不到好成績?!独先伺c?!分?,主人公與鯊魚搏斗,魚叉被鯊魚帶走了,他就把小刀綁在槳把上。刀子折斷了,他就用短棍。短棍也丟掉了,他就用舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,不正是我所缺少的嗎?自從讀了這本書之后,我知道了自己的不足,學(xué)習(xí)上不再因?yàn)橐粌纱尾豁樌バ判模窃娇疾缓?,就越要考好?BR>    今后,我不管遇到什么困難,都要信心十足地去面對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮。我要感謝這本書,感謝它讓我學(xué)到了那么多知識(shí),感謝它讓我懂得了那么多道理,感謝它讓我知道自己的不足,及時(shí)改正自己的缺點(diǎn),使我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    不妨將鯊魚看作打擊,吃掉我們的成功和幸福。但正如那孩子說的:“它沒有打敗你,它沒有?!?BR>    一個(gè)真正的強(qiáng)者,只能被摧毀而不能被擊敗。
    永不言敗,這就是《老人與?!犯嬖V我們的。
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十一
    手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中彌漫著富足時(shí)代的日子,品嘗著從言外之意透露出年少輕狂時(shí)的童真,心機(jī)好像也飄向了那份從前歸于我們的逍遙日子。
    魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《呼吁》《徘徊》的一起,魯迅先生還創(chuàng)造了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。工作文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
    魯迅先生創(chuàng)造散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的張狂時(shí)期,從中品嘗童真的趣味。
    百草園敘述了的景象美,一起也表達(dá)了“我”貪玩、頑皮、有好奇心……種種的景象讓我感覺百草園的無窮趣味。‘不用說碧綠的菜畦,潤滑的石井欄,巨大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不用說鳴蟬在樹葉里長吟,肥壯的黃蜂伏在菜花上,輕盈的叫皇帝遽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的方法,把百草園寫的繪聲繪色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的趣味。
    三味書屋敘述了“我”對(duì)百草園的眷戀,對(duì)三味書屋的惡感??墒恰稌莺筮呉灿幸粋€(gè)花園,盡管小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級(jí)橫豎,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎樣一回事?……”先生好像很不高興,連撒很改變還有肝火。
    《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)一下魯迅的富足,漸漸領(lǐng)會(huì)富足的趣味?,嵥榈幕叵朐凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不相同的時(shí)代,相同的高興,富足,惹人思念啊!
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十二
    手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時(shí)代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
    魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時(shí),魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
    魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的`瘋狂時(shí)期,從中品味童真的樂趣。
    百草園講述了的景物美,同時(shí)也表達(dá)了“我〞貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣?!槐卣f碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子突然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。三味書屋講述了“我〞對(duì)百草園的依戀,對(duì)三味書屋的反感。但是‘三味書屋后面也有一個(gè)花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級(jí)反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎么一回事?……〞先生似乎很不快樂,連撒很難過還有怒氣。《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)童年的樂趣?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人思念啊!
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十三
    《朝花夕拾》是一部回憶性散文集,共十篇。前七篇記述了作者的童年生活,是了解少年魯迅極為難得的材料;后三篇作者追憶了離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)及回國后的經(jīng)歷,留下了青年魯迅追求真理的人生軌跡。
    《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我;;因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔乙己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的。可悲的人??!
    細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在2三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是魯迅以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。我家附近有一大片荒地,雜草叢生。小時(shí)侯,總愛和小伙伴們一起去那里玩耍,捉迷藏,享受和煦的陽光,舒爽的清風(fēng),還有那些被我蹂躪的野花,使我沉醉在大自然的懷抱之中,在無拘無束的自由空間之中自由自在。而如今,荒地上造起了住宅樓,我和伙伴都在為自己的未來努力著,感受不了大自然,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。
    童年已漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
    細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
    “油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”
    3到了幼年的魯迅。趁大人不注重,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,布滿激情。
    魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,四周有一大片田野,()小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
    4而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
    一直認(rèn)為,魯迅也是一副老成而古板的樣子,寫的文本也是呆板而無味的。大概是受了他某些文的危害罷,自我也成為了“一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文?!敝械囊粏T了。
    5晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,流失了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
    原來,呆板的魯迅,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下小孩的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里小孩的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路鹉菢拥耐瓴艍蛭秲?。趁大群眾一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
    枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
    從書卷里散透出來的天真爛漫。著實(shí)讓我嚇了一跳,不經(jīng)意間似乎把我也傳染了,看來,老師們所說的他所擁有的魔力確乎是存在的吧。他用1個(gè)還是處世不深的目光探射了我的心,引發(fā)了我的共鳴。
    6光般的氣息。
    小的時(shí)間,自我也擁有過那樣的光輝歷史罷:在河岸邊數(shù)鴨子,奔跑在林間小路上,躲在1個(gè)隱秘的地方,等等等等……我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是1個(gè)漂亮的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
    朝花夕拾小引讀后感朝花夕拾五猖會(huì)讀后感朝花夕拾無常讀后感。
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十四
    村莊的小道上,幾棵歪的脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
    《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯(cuò),魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時(shí)也在這里戛然而止。
    我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
    可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的`。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財(cái),草菅人命……簡直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng),也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?BR>    我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十五
    在這一次的閱讀之中,魯迅先生通過眾多的側(cè)筆之中,反應(yīng)出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì)時(shí),中國的萬分黑暗。
    在《父親的病》之中,幼小的魯迅因?yàn)樗母赣H病了,也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單,去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥,受盡了人們的`白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到十分的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會(huì)時(shí),人們草菅人命,只認(rèn)錢,不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來解釋自己的無能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。
    在最后的那一個(gè)部分,人們都廢盡了財(cái)產(chǎn),去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親,還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參,就是盡了最大的孝了??伤麄儏s不知道,父母在死亡之前最想做的事情,卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道,那些只有封建思想的人們將會(huì)是多么的無知迷信??!
    在我的父親臨死之前,那位〝精通禮節(jié)〞的衍太太,過來把當(dāng)時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓〝我〞在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時(shí)的世人,喚起了他們的精神覺醒。多年之后,魯迅先生仍是時(shí),衍太太就演戲說:〝母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?〞衍太太還講可以到大廚的屋里,角角落落去尋去,總可以…………打??!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個(gè)表里不一的人,當(dāng)我按衍太太的話去行事后,竟流言出魯迅偷家中之物,衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人,魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺,這是一個(gè)沉重的大石。拾到的貝殼總是純亮的,魯迅的童年夢(mèng)幻而又悠長。我小時(shí)候也有摘過桑麻,我喂蠶時(shí),總得拿出幾片桑葉的,那時(shí)我是開心的,如魯迅一樣,我的童年也是充滿樂趣的,在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。踩這卵石的路上,雜亂的碎花漫天飛舞,彎下腰,放慢腳步,總能尋到一股香,那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十六
    《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。
    從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
    雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時(shí)候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時(shí)候的趣事,在現(xiàn)在看來,總覺得小時(shí)候無憂無慮,我多麼想再回到小時(shí)候,在體驗(yàn)一下那小時(shí)候的事情,雖說現(xiàn)在回想起小時(shí)候的,感到無聊,沒趣。但在小時(shí)候,是多麼值得回憶的事啊。
    那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。
    老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
    《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。。。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡單,更多的是想透過故事來揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
    站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
    即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過去,在那樣的時(shí)代寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。
    和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西??梢韵胂笠粋€(gè)沒有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。
    從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅(jiān)信不移的東西,沒有了指路標(biāo),你必然會(huì)迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對(duì)生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
    他的作品數(shù)不勝數(shù),有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚(yáng)頓挫,他的文章留連忘返,他的文章針針見血。最令我感興趣的,非《朝花夕拾》莫屬。
    《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日,寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章,但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻的印象。本書共有十篇文章,這十篇文章的語言都是清新、樸實(shí),親切感人。
    本書原名叫《舊事重提》,但魯迅覺得不太優(yōu)美,于是將它改為《朝花夕拾》。這個(gè)題目帶露折花,色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時(shí)光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。
    這篇文章是魯迅回憶自己在童年時(shí),在百草園的美好時(shí)光。這篇文章多次用了景色描寫,如:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一句話就用了景色描寫,生動(dòng)形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇,表現(xiàn)出作者對(duì)百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事,給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時(shí)的魯迅受此影響,天天等待著美女蛇的出現(xiàn),等待著老和尚給他一個(gè)神奇的盒子,但是終究沒有出現(xiàn)。這實(shí)在是太天真了。
    這本書中,魯迅寫過一句話:“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實(shí)際內(nèi)容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣?!彼某霈F(xiàn),讓我眼前一亮,心想:我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁,想把過去的記憶全部掏出來,看看有沒有童年趣事,但沒有。他的技藝真高!
    魯迅朝花夕拾吶喊的讀后感篇十七
    《朝花夕拾》原名舊事重提,是魯迅創(chuàng)作生涯中唯一的一部散文集,其中包括十篇散文,記敘了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò),描繪了一幅清末民初的社會(huì)風(fēng)貌圖,是魯迅口中“回憶的記事”。
    《朝花夕拾》一書中,收有所有魯迅的童年回憶錄,主要包括在《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《五猖會(huì)》和《父親的病》。
    阿長,又稱長媽媽,是魯迅幼時(shí)的保姆,魯迅在《阿長與山海經(jīng)》中寫了許多關(guān)于她的故事,如阿長在夏夜晚上的“大”字睡姿,阿長喜歡切切察察,阿長懂得規(guī)矩很多,多到魯迅只能記住三個(gè),阿長雖然謀死隱鼠,但有時(shí)又顯得神力無窮,把一套《山海經(jīng)》買回來,阿長對(duì)于魯迅來說,不只是一個(gè)保姆,更是媽媽一樣的存在。
    百草園是魯迅兒時(shí)玩耍的地方,《從百草園到三味書屋》描述了魯迅從無憂無慮到身為學(xué)童的經(jīng)歷,從百草園——美好天堂到三味書屋——修羅地獄,是魯迅初作學(xué)童的感受,這一段時(shí)光,是魯迅從頑童到學(xué)子的過渡。
    魯迅很少描寫自己的母親,但在《朝花夕拾》中經(jīng)常寫到父親,魯迅的父親是嚴(yán)厲的,他對(duì)魯迅十分嚴(yán)格,《五猖會(huì)》中魯迅背不完他所規(guī)定的篇章不準(zhǔn)去看會(huì),并把他送到城鎮(zhèn)上最知名的學(xué)堂學(xué)習(xí),但是這是一個(gè)父親的存在,漸漸消磨了孩童的天真,書中未見父親向自己的兒子表達(dá)愛意,也未見兒子向父親表達(dá)愛意,但在《父親的病》中,卻看出了父子深厚的親情。
    魯迅在小引中說:“我有一時(shí),曾經(jīng)屢次記起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果……后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此。唯獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味留存。”
    即使偉大如魯迅,也有那般平凡、普通但絢爛的童年,但長大后寫來,卻有了對(duì)人生的思考,對(duì)歷史的審視,對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷,這就是魯迅的偉大之所在。(姚小雨)。