小學(xué)文言文教案(匯總17篇)

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    教案的編寫(xiě)需要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境。在編寫(xiě)教案時(shí),教師要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)需求確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。接下來(lái)是一些經(jīng)典教案范文,歡迎大家借鑒和參考,共同進(jìn)步。
    小學(xué)文言文教案篇一
    學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)分現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)方法;學(xué)會(huì)調(diào)控安排現(xiàn)代文閱讀的訓(xùn)練內(nèi)容。
    如何引導(dǎo)學(xué)生把握復(fù)習(xí)重點(diǎn)。
    如何指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)合理的復(fù)習(xí)方法。
    學(xué)生提前解答近幾年中考模擬試題、中考中有關(guān)文言文閱讀部分的試題(印成講義),教師借此了解學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平(統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù));學(xué)生分析試題中的考查內(nèi)容、考查形式,形成對(duì)現(xiàn)代文閱讀考核的初步感知,以便在課堂上深入討論。
    教師提問(wèn):大家知道現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)目標(biāo)是什么嗎?
    學(xué)生回答:(略)
    教師提示:要理清一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)目標(biāo),其根據(jù)有哪些?
    學(xué)生討論:(略)
    教師小結(jié):應(yīng)該根據(jù)以下兩方面——a.中考考試說(shuō)明中的要求;b.近年武漢市中考試題。
    結(jié)合以上兩方面,我們可以分解出如下能力考核點(diǎn):(幻燈投影)
    1.理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義。
    2.理解并翻譯文中的句子。
    3.篩選文中的信息。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。
    4.分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。
    本環(huán)節(jié)小結(jié):有效的復(fù)習(xí),其前提就是要有明確的復(fù)習(xí)目標(biāo),做到有的放矢。所以每一個(gè)同學(xué)在進(jìn)行每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)時(shí),都應(yīng)該首先要理清復(fù)習(xí)目標(biāo)。從以上的分析操作,我們也基本了解了理清復(fù)習(xí)目標(biāo)的方法。
    學(xué)生討論:各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)各自的想法及做法。
    根據(jù)學(xué)生的討論,小結(jié)如下。
    根據(jù)考試命題的傾向:在預(yù)習(xí)中,我們利用調(diào)考、中考試題作了先測(cè),大家可以針對(duì)自己答題的情況,分析自己在閱讀方面掌握的程度,找出薄弱點(diǎn),以此作為自己以后復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。
    1.教師導(dǎo)引:確立了復(fù)習(xí)重點(diǎn)后,我們還要設(shè)計(jì)好合理科學(xué)的復(fù)習(xí)方法,才能使復(fù)習(xí)真正有效。我們要時(shí)刻都有學(xué)習(xí)效率觀,并努力探索有效的學(xué)習(xí)方法,科學(xué)地安排復(fù)習(xí)的內(nèi)容、復(fù)習(xí)的時(shí)間,這樣才是一個(gè)真正會(huì)學(xué)習(xí)的人。
    接下來(lái),我們就一起討論一下如何設(shè)計(jì)有效的復(fù)習(xí)方法。
    2.學(xué)生討論獻(xiàn)策,教師點(diǎn)評(píng)。
    3.師生共同小結(jié):
    遵循的原則:全面與重點(diǎn)相結(jié)合的原則,以訓(xùn)練帶知識(shí)的原則,查漏補(bǔ)缺及時(shí)矯正的原則。
    *詞語(yǔ)解釋題“常見(jiàn)文言實(shí)詞”是指考查范圍,包括通假字、異讀字、古今異義、一詞多義和詞類活用等復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn):一是結(jié)合教材和查閱古漢語(yǔ)詞典,弄清所列每個(gè)實(shí)詞的基本含義,并對(duì)多義詞進(jìn)行歸納整理,要特別留心與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的義項(xiàng),避免形成思維定勢(shì),望文生義,二是根據(jù)上下文,即詞的語(yǔ)言環(huán)境和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)確定詞義,要掌握“詞不離句,句不離篇”的原則。翻譯題翻譯,是以全面準(zhǔn)確理解句子的含義為基礎(chǔ)的,中考試卷要求直譯,也就是要求字字落實(shí),這一點(diǎn)在平時(shí)訓(xùn)練中尤應(yīng)注意。所謂字字落實(shí),主要是判斷每一個(gè)虛詞、實(shí)詞的用法與意義,找出通假字,古今異義詞、活用詞等,并做準(zhǔn)確解釋,還要把握句式特點(diǎn)和句子的語(yǔ)氣。翻譯時(shí),要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握,否則很難準(zhǔn)確譯出文意。翻譯的口訣是:通讀全文,領(lǐng)會(huì)大意;句不離文,詞不離句;聯(lián)想推敲,辨別仔細(xì);字字落實(shí),堅(jiān)持直譯;補(bǔ)充省略,調(diào)整詞序;專門(mén)名詞,不必翻譯;語(yǔ)句通暢,忠實(shí)原意。鑒賞題。我們要善于抓住相關(guān)的情節(jié)的疏通,特別是對(duì)文段的整體把握。同時(shí)還要注意結(jié)合初中所學(xué)文言文課文積累來(lái)幫助分析。
    *分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。與前一條不同的是,它要求考生能夠分析概括出作者在記述某一人物事件時(shí)所體現(xiàn)出的自己的看法或愛(ài)憎感情,而文中作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而明顯,有時(shí)表現(xiàn)得含蓄而曲折,這就要求考生從閱讀材料中首先篩選出作者自己的看法,然后再準(zhǔn)確地進(jìn)行分析或概括。
    教師提問(wèn):
    大家都很反對(duì)“題海戰(zhàn)術(shù)”,但缺乏必要的訓(xùn)練,也是不可能形成能力的,所以我們有必要掌握好訓(xùn)練的“度”。那么,我們應(yīng)該怎樣來(lái)調(diào)控自己的訓(xùn)練呢?大家不妨討論討論。
    每一個(gè)能力點(diǎn)大致需要訓(xùn)練多少次才能達(dá)標(biāo)?
    我們還應(yīng)該再增加一些什么題型才能復(fù)習(xí)到位?
    師生一起總結(jié):對(duì)現(xiàn)有的訓(xùn)練材料,我們千萬(wàn)不能拿來(lái)就作,不加辨析,不加選擇。否則既有可能造成無(wú)效勞動(dòng),也有可能造成訓(xùn)練不到位。
    要調(diào)控好訓(xùn)練,應(yīng)注意幾點(diǎn):要注意題型分布的合理。要根據(jù)自己的現(xiàn)狀確定訓(xùn)練的“度”。要會(huì)選擇有效的訓(xùn)練題。要學(xué)會(huì)控制訓(xùn)練的時(shí)間、節(jié)奏把握。
    本節(jié)課沒(méi)有在閱讀本身的認(rèn)知上作更多的討論講解,而是著眼在如何復(fù)習(xí)閱讀,其目的就是希望大家能提高自我復(fù)習(xí)的能力,能夠提高語(yǔ)文學(xué)科元認(rèn)知的能力。這種能力才是我們要培養(yǎng)的終身需要的能力。
    這種元認(rèn)知能力,具體地說(shuō),就是需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,能清楚地認(rèn)識(shí)到“我應(yīng)該學(xué)哪些內(nèi)容?”“我應(yīng)該如何地學(xué)?”“我學(xué)的效果怎樣?”“我應(yīng)該怎樣改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)?”等等問(wèn)題。
    語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)是非結(jié)構(gòu)性的,學(xué)習(xí)效果的好壞完全取決于是否有良好的學(xué)習(xí)策略。只會(huì)被動(dòng)的學(xué)習(xí),而毫不講究學(xué)習(xí)策略,決不會(huì)提高語(yǔ)文的素質(zhì)。
    因此,希望大家樹(shù)立主動(dòng)學(xué)習(xí)的觀念,提高自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的元認(rèn)知能力。這才是本節(jié)課的主要目標(biāo)。
    自己規(guī)定完成時(shí)間作完《閱讀新視野》中的相關(guān)閱讀練習(xí),并結(jié)合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)思考判斷自身解現(xiàn)代文閱讀的方法和技巧運(yùn)用的特點(diǎn)與缺陷,以便有針對(duì)性的修正。教學(xué)后記中考在即,如何搞好復(fù)習(xí)?該是各位老師共同思索的問(wèn)題,而文言文較其它文章,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較生疏的。顯然,文言文的復(fù)習(xí)教學(xué)也將是復(fù)習(xí)課教學(xué)中的難點(diǎn)。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),我改逐課過(guò)關(guān)為“專項(xiàng)與綜合相結(jié)合”的復(fù)習(xí)法,收效很好,這里把它介紹給大家,但愿能有所幫助。
    (一)設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)《學(xué)案》(亦如“教案”,供學(xué)生使用),明確復(fù)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    由于《學(xué)案》的設(shè)計(jì),使學(xué)生在自學(xué)時(shí)有了方向,而且,每課時(shí)都把目標(biāo)及重點(diǎn)又進(jìn)一步分解,這樣降低了難度,便于學(xué)生理清復(fù)習(xí)思路,提高復(fù)習(xí)效率。
    在《學(xué)案》上,對(duì)重點(diǎn)舉例進(jìn)行了解析,如關(guān)于“詞的古今義”復(fù)習(xí),古今變化情況,一般有三種,即一是古今詞義相同,如:人、水;二是古今詞義不同,如:犧牲;三是古今詞義相近,如痛恨、感激……。復(fù)習(xí)的重點(diǎn)是“不同和相近”兩種情形,這在預(yù)習(xí)《學(xué)案》中對(duì)學(xué)生給予明確指出。
    在《學(xué)案》上,對(duì)復(fù)習(xí)難點(diǎn)的預(yù)習(xí)作出了指導(dǎo)。如:詞的古今義的復(fù)習(xí),其難點(diǎn)是“如何較準(zhǔn)確地判斷詞的古今義有變化,并作出正確的解釋”。對(duì)此,我在《學(xué)案》中明確了方法:讀悟、回憶、判斷。讀悟即認(rèn)真讀、多讀細(xì)讀原文,在讀中悟其語(yǔ)境意義,切忌不讀而憑想當(dāng)然;回憶,即結(jié)合已學(xué)過(guò)的課文,回憶其用法,注意古今的結(jié)合,在不能準(zhǔn)確把握判斷時(shí),可運(yùn)用于現(xiàn)代文中進(jìn)行理解,再結(jié)合文言文上下文分析把握。這樣經(jīng)過(guò)讀悟、回憶,一般都能作出較準(zhǔn)確的判斷。
    (二)預(yù)習(xí)和講練結(jié)合,以預(yù)習(xí)為主,講練為輔。
    復(fù)習(xí)課教學(xué)同樣要有預(yù)習(xí),文言文也是如此。共28篇詩(shī)詞曲,17篇古文,各教時(shí)如果沒(méi)有明確的預(yù)習(xí)范圍、重點(diǎn),學(xué)生要么是如切肉片樣一塊一塊地切開(kāi)來(lái),要么就是眉毛胡子一把抓,從而直接影響復(fù)習(xí)效果。
    1.精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)自學(xué)訓(xùn)練題。
    每教時(shí)復(fù)習(xí)前,我都為學(xué)生精心設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)自學(xué)《學(xué)案》,明確了復(fù)習(xí)的范圍,而且圍繞各教時(shí)復(fù)習(xí)重點(diǎn)設(shè)計(jì)了這樣幾類題型。
    (1)強(qiáng)化識(shí)記題,主要是古詩(shī)文中名篇名句的背誦,這類題目多以填空的形式出現(xiàn);另外,各教時(shí)涉及的作家作品以及與此有關(guān)的文學(xué)史方面的知識(shí),我在課前查找資料進(jìn)行整理,以“簡(jiǎn)介”的形式要求學(xué)生識(shí)記。這樣,令學(xué)生在識(shí)記過(guò)程中得以熏陶,真正保證并實(shí)現(xiàn)了古文教學(xué)的初衷和大綱要求,同時(shí)也提高了古文教學(xué)的實(shí)際質(zhì)量。為了保證預(yù)習(xí)到位,每節(jié)課前我都將這類題目作為重點(diǎn)進(jìn)行檢查,并進(jìn)行評(píng)比,對(duì)不合要求的,限定時(shí)間完成,并跟蹤督查,直至達(dá)到要求為止。
    (2)歸納疏理題,要求根據(jù)各教時(shí)復(fù)習(xí)的目標(biāo)重點(diǎn),把初中階段所學(xué)的文言文進(jìn)行歸類整理。如關(guān)于“古今詞義變化”的專項(xiàng)復(fù)習(xí),對(duì)詞義古今有變化的30多個(gè)詞,在《學(xué)案》中已為學(xué)生疏理出例句,讓學(xué)生判斷出有變化的詞并解釋;又如文言文中四種特殊句式的復(fù)習(xí)(判斷、省略、倒裝、被動(dòng)),《學(xué)案》已有例析,并對(duì)初中階段所學(xué)的古文進(jìn)行了歸納,要求學(xué)生對(duì)歸納出的句式進(jìn)行判斷,這樣既節(jié)省了時(shí)間,降低了難度,又提高了效率、質(zhì)量。
    (3)感悟理解題,根據(jù)復(fù)習(xí)的目標(biāo)重點(diǎn),結(jié)合具體的篇目,要求學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)思想感悟。如結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,在今天它有何社會(huì)意義;用一段形象的語(yǔ)言描繪“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”的夜靜之景;例說(shuō)“不以物喜,不以己悲”的思想境界和感受等。這樣既提高了學(xué)生閱讀水平,又鍛煉了學(xué)生的理解感悟能力,可謂一箭雙雕。(4)能力考察題,根據(jù)目標(biāo)重點(diǎn)要求學(xué)生從指定的篇目中完成一些題目(當(dāng)然,這些篇目是能體現(xiàn)這一重點(diǎn)的)。如從《桃花源記》中找出古今詞義有變化的詞并分析,找出省略句并補(bǔ)充完整。這也作為檢查自學(xué)重點(diǎn)之一,在課堂上我將根據(jù)檢查情況,設(shè)計(jì)練習(xí)進(jìn)行補(bǔ)救。(5)深化訓(xùn)練題,此類是以課外一些短小古文設(shè)計(jì)成的訓(xùn)練題,旨在對(duì)目標(biāo)重點(diǎn)的復(fù)習(xí)把握,作些相繼的補(bǔ)充。如在復(fù)習(xí)《捕蛇者說(shuō)》一文時(shí),關(guān)于孔子的“苛政猛于虎”之說(shuō),我將那篇短文打印在《學(xué)案》上,圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)了些訓(xùn)練題,讓學(xué)生去完成,不過(guò)這類題目不多。
    2.講練力求做到精、簡(jiǎn)、明。
    (1)有的放矢,會(huì)的不講。每節(jié)課開(kāi)始時(shí)檢查《學(xué)案》情況,學(xué)生整體把握較好則不講,個(gè)別把握不好個(gè)別輔導(dǎo)。講的內(nèi)容,練的內(nèi)容,不超出目標(biāo),不偏離重點(diǎn),簡(jiǎn)潔明白。
    (2)講練結(jié)合,以練為主,講析復(fù)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn),總是與練結(jié)合起來(lái),上面談到的“課內(nèi)訓(xùn)練”“深化訓(xùn)練”也都是這里的練,它圍繞目標(biāo)中的難點(diǎn)而設(shè)計(jì),有的通過(guò)檢查自學(xué)發(fā)現(xiàn)已不再是難點(diǎn)的題目,便在練中一帶而過(guò),有時(shí),根據(jù)情況,還會(huì)補(bǔ)充些“加深題”??傊?,不管是講的,還是練的,始終圍繞“精、簡(jiǎn)、明”展開(kāi)。
    (三)專項(xiàng)訓(xùn)練與綜合訓(xùn)練結(jié)合,以專項(xiàng)為主,綜合為輔。
    1.分塊處理,針對(duì)文言文的特點(diǎn),我把它們分為八塊,分別是:1.詩(shī)詞曲;2.詞類活用;3.詞的古今義;4.一詞多義(實(shí)詞);5.一詞多義(虛詞);6.通假字;7.文言句式;8.文言文體裁。
    (1)重點(diǎn)集中,圍而殲之。明確了八塊的教學(xué)重點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生為重點(diǎn)而重點(diǎn),把初中所學(xué)的文言篇目,對(duì)能體現(xiàn)各塊重點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行歸納整理,盡可能地不讓一個(gè)漏網(wǎng),帶領(lǐng)學(xué)生集中消滅之。
    (2)部分知識(shí)點(diǎn)分解到各個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練中去,如實(shí)詞的理解,課文的背誦。明確指出各個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練的重點(diǎn)篇目中的實(shí)詞,要正確理解把握,篇目中需要識(shí)記的內(nèi)容亦明確要求掌握。把大量的實(shí)詞和需要記憶的內(nèi)容分解到八個(gè)專項(xiàng)中去,這樣把集中與分散訓(xùn)練相結(jié)合,保證了訓(xùn)練的容量與質(zhì)量,節(jié)省了時(shí)間,保證了學(xué)生吃飽吃好。(3)明確篇目,確立范文,各個(gè)專項(xiàng)根據(jù)文言文對(duì)該專項(xiàng)的體現(xiàn)情況進(jìn)行分解,如《桃花源記》中的古今義變化的詞較多,則把它列入“詞的古今義”專項(xiàng);有關(guān)“銘、記、說(shuō)”等的文章納入“文言體裁”專項(xiàng)中,這樣明確了范文,突出了重點(diǎn)。28篇詩(shī)詞曲,17篇文言文依據(jù)其示范性,進(jìn)行有效地分解,達(dá)到了分而殲之,便于學(xué)生輕松掌握。
    2.綜合訓(xùn)練,把句法、詞法、體裁等相近的項(xiàng)目進(jìn)行合并訓(xùn)練。
    (1)針對(duì)性綜合。本著查漏補(bǔ)缺的原則,擴(kuò)大訓(xùn)練面積,增加訓(xùn)練的重點(diǎn)項(xiàng)目。當(dāng)然,這增加的訓(xùn)練的項(xiàng)目權(quán)重比例視“專項(xiàng)訓(xùn)練”存在的問(wèn)題大小而定。如“一詞多義”專項(xiàng)中的“虛詞”復(fù)習(xí),復(fù)習(xí)時(shí)是較難的古文知識(shí),那么在綜合訓(xùn)練中再加以強(qiáng)化,保證學(xué)生經(jīng)過(guò)補(bǔ)救后完全地理解把握。這段的訓(xùn)練仍以課內(nèi)語(yǔ)段為主,以本為本。
    (2)系統(tǒng)性大綜合訓(xùn)練。循重點(diǎn)而行,增加訓(xùn)練難度,重在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文言文的欣賞感悟能力,提高其運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,適當(dāng)補(bǔ)充些課本以外優(yōu)美文章進(jìn)行訓(xùn)練,把各專項(xiàng)的重點(diǎn)有機(jī)地分解到具體的美文欣賞中去。
    (四)加強(qiáng)文言文課堂結(jié)構(gòu)的改革,以學(xué)生為主,以教師為輔。
    1.時(shí)間分配上,以學(xué)生為主。《學(xué)案》檢查占有15分鐘左右,“課內(nèi)訓(xùn)練”“深化訓(xùn)練”占有25分鐘左右,而教師的重難點(diǎn)的點(diǎn)拔僅用10分鐘左右,這樣充分保證學(xué)生的主體地位,保證課堂教學(xué)的質(zhì)量。
    2.動(dòng)手動(dòng)口上,以學(xué)生為主。課堂的復(fù)習(xí)始終突出文言文教學(xué)的特點(diǎn),多讀多說(shuō)多講。而且背誦欣賞,討論分析,板演訓(xùn)練,始終以學(xué)生為主。教師重在拋磚引玉,重在點(diǎn)拔,使學(xué)生在讀、講、練中對(duì)知識(shí)得以鞏固、提高、升華。
    小學(xué)文言文教案篇二
    1、調(diào)動(dòng)多種朗讀手段,了解《蒹葭》這首詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
    2、通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞句的閱讀體驗(yàn),了解《蒹葭》的表現(xiàn)手法,初步掌握《詩(shī)經(jīng)》的賞析方法。
    3、通過(guò)學(xué)習(xí)《蒹葭》,感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
    說(shuō)明:
    《蒹葭》作為《詩(shī)經(jīng)》名篇對(duì)于高中學(xué)生作詩(shī)歌鑒賞還是具有一定的難度,所以,在進(jìn)行閱讀鑒賞之前教師要對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有一定的介紹,在這基礎(chǔ)上,通過(guò)充分誦讀,對(duì)關(guān)鍵字詞的反復(fù)咀嚼,應(yīng)該可以幫助學(xué)生把握這首詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,使其初步掌握《詩(shī)經(jīng)》的賞析方法。同時(shí),調(diào)動(dòng)畫(huà)面、音樂(lè)等多種因素可營(yíng)造和諧美妙的課堂氛圍,有助于學(xué)生情感的融入詩(shī)歌的意境中。
    1、重點(diǎn):了解《蒹葭》所表達(dá)的思想情感以及表現(xiàn)手法,初步掌握《詩(shī)經(jīng)》的賞析方法。
    2、難點(diǎn):感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
    說(shuō)明:
    “詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,所以對(duì)本詩(shī)的主題學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,在教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)言個(gè)性化的體驗(yàn),教師鼓勵(lì)學(xué)生言之成理即可。對(duì)于感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力學(xué)生較難把握,因此教師點(diǎn)撥和學(xué)生自己平時(shí)的閱讀體驗(yàn)相結(jié)合來(lái)化解難點(diǎn)。
    教學(xué)過(guò)程。
    教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖。
    導(dǎo)入新課資料準(zhǔn)備:歌曲《在水一方》和蒹葭的畫(huà)面。
    提問(wèn):你所知道的描繪秋景的詩(shī)句。交流自己所積累的描繪秋景的詩(shī)句。從歌曲、畫(huà)面和古詩(shī)句中感受秋的氛圍,為課文的研習(xí)做好情感的鋪墊。
    3、概括詩(shī)歌主題。朗讀后學(xué)生找出描寫(xiě)蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。如蒹葭:蒼蒼—萋萋—采采(色彩)。
    白露:為霜—未晞—未已(形態(tài))。
    然后用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)中情景,初步感知詩(shī)歌主題。朗讀為學(xué)生把握詩(shī)歌思想內(nèi)容打下基礎(chǔ),并在找關(guān)鍵詞和描繪詩(shī)中情景的過(guò)程中把握本詩(shī)思想內(nèi)容——。一說(shuō),愛(ài)情詩(shī);一說(shuō),明志詩(shī);一說(shuō),人生哲理詩(shī)。各有其理,古人有言“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,我們可以見(jiàn)仁見(jiàn)智。但有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是“企慕思見(jiàn)”之情,“執(zhí)著追求”之意,“堅(jiān)貞不渝”之志是不變的。
    表現(xiàn)手法根據(jù)課前對(duì)《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法的了解和積累,分析《蒹葭》所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。
    提示:從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩(shī)歌,找出起興和情景交融的句子做鑒賞,然后全班交流,互相補(bǔ)充,進(jìn)一步體會(huì)《蒹葭》的意境。這部分的研習(xí)是本詩(shī)學(xué)習(xí)的難點(diǎn),憑個(gè)人的能力不能全面掌握,所以互相的交流補(bǔ)充讓學(xué)生較全面掌握本詩(shī)的表現(xiàn)手法并了解到學(xué)習(xí)中互助協(xié)作的重要性。
    賞析詩(shī)歌立足于詩(shī)歌的思想內(nèi)容進(jìn)行賞析。
    立足于詩(shī)歌的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析學(xué)生自選角度對(duì)《蒹葭》進(jìn)行賞析,小組討論,推選一部分進(jìn)行全班交流。
    布置作業(yè)放歌曲《在水一方》,師生共同探討《蒹葭》對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。邊欣賞音樂(lè),邊回顧以前學(xué)過(guò)的相關(guān)詩(shī)歌,感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。通過(guò)探討《蒹葭》對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的影響,進(jìn)一步感受《蒹葭》的藝術(shù)魅力。
    本詩(shī)是先秦的詩(shī)歌,對(duì)于第一次接觸《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)生而言,具有一定的難度??梢砸岳首x為突破口,初讀來(lái)感受詩(shī)歌的音樂(lè)美;再讀以感受詩(shī)歌的畫(huà)面美;精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品,帶領(lǐng)學(xué)生走近《詩(shī)經(jīng)》、賞析《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)而學(xué)會(huì)研讀《詩(shī)經(jīng)》中的一些著名的篇目。
    通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我們基本掌握了研習(xí)和賞析詩(shī)歌的基本方法,請(qǐng)于課后自主研習(xí)和賞析《采薇》,并完成研習(xí)報(bào)告以及500字左右的賞析文。
    一、吟誦全詩(shī),疏通詞句,用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)中的情景。
    二、詩(shī)人通過(guò)本詩(shī)所表達(dá)的思想感情是什么?
    三、賦、比、興手法在本詩(shī)中的具體運(yùn)用:
    四、《采薇》與《蒹葭》兩詩(shī)在所表達(dá)的思想感情以及所運(yùn)用的表現(xiàn)手法上有何異同點(diǎn)?
    五、請(qǐng)用500字寫(xiě)一篇《采薇》的賞析文。
    小學(xué)文言文教案篇三
    教學(xué)目標(biāo):
    1、背誦全文,積累文言詞匯。
    2、了解神話故事的含義及夸父形象。
    教學(xué)重點(diǎn):
    3、拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。(教學(xué)重點(diǎn))。
    4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、導(dǎo)入新課。
    1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過(guò)哪些神話故事?(盤(pán)古開(kāi)天辟地,后羿射日,女娃補(bǔ)天,精衛(wèi)填海)。
    2、播放《夸父逐日》flash動(dòng)畫(huà),學(xué)生根據(jù)畫(huà)面用通俗易懂的現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述故事。
    3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
    二、整體感悟(品讀神話)。
    1、師配樂(lè)朗讀。
    2、生自由朗讀,勾畫(huà)生字和不理解的詞語(yǔ),師生共同解決。
    逐走:競(jìng)跑,賽跑。欲得飲:想要。飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
    3、展示朗讀,學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合,激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀,師生一起評(píng)點(diǎn)(可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià))。
    4、全文僅37個(gè)字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父?
    明確:逐走,入日渴,飲于河渭北飲大澤道渴而死棄杖化鄧林。
    三、問(wèn)題探討。
    1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
    明確:《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
    2、你對(duì)夸父追日的'行為有什么看法?你能不能寫(xiě)一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白?
    明確:夸父是一個(gè)古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭(zhēng),甚至為此獻(xiàn)身,更令人感動(dòng)的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕?tīng)奚?、造福人類的可貴精神(對(duì)夸父這個(gè)人物,學(xué)生會(huì)有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對(duì)此也不要斷然否定,應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性??梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白:學(xué)生自寫(xiě),然后交流。
    3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林?!蹦敲?,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ),在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說(shuō),與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林",在內(nèi)容上也是相合的??涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩(shī)意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
    4、成語(yǔ)“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
    5、背誦課文。
    四、拓展訓(xùn)練激活思維。
    1、朗讀余光中的詩(shī)。
    夸父。
    為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
    那只是落日的背影。
    也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河,
    那只是落日的倒影。
    與其窮追蒼茫的暮景,
    埋沒(méi)在紫藹的余燼,
    何不回身?yè)]杖,
    迎面奔向新綻的旭陽(yáng),
    去探千瓣之光的蕊心?
    壯士的前途不在昨夜,在明晨,
    西奔是徒勞,奔回東方吧,
    既然是追不上了,就撞上!
    2、學(xué)生四人小組討論,談?wù)勛x后感受。
    明確:余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考:所謂“追不上”,也并不表示gameover,面對(duì)人生的困境與僵局,不是一味的勇往直前,浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上,而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望,一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角,便柳暗花明。這就是逆向思維。
    3、拓展思維訓(xùn)練。
    例:《愚公移山》是個(gè)寓言故事,傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造,福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無(wú)畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
    逆向思維:與其搬山,不如搬家;移山貽誤子孫;。
    “愚公移山,精神可嘉,方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有科學(xué)的方法,三者結(jié)合,才能把事情辦好。
    創(chuàng)設(shè)情景;。
    2、蝸牛:守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。我們還可以這樣思考…………學(xué)生四人小組討論,選代表展示討論情況。
    五、點(diǎn)評(píng)各組討論結(jié)果。
    六、布置作業(yè)。
    小學(xué)文言文教案篇四
    理解文言詞語(yǔ),學(xué)習(xí)摹狀的說(shuō)明方法;熟讀背誦全文。
    側(cè)面描寫(xiě)的運(yùn)用;數(shù)詞直接修飾名詞的特殊用法。
    側(cè)面描寫(xiě)的作用;古今詞義、用法的異同。
    講讀課。
    (一) 介紹“口技”,導(dǎo)入新課。
    (二)通讀課文,理清文章思路。
    (三)思考問(wèn)題,分析課文,并注意文言知識(shí)點(diǎn)。
    1.文中哪一句話是全文內(nèi)容的概括?
    2.第1段交代了什么,作用何在?
    3.文章怎樣從正面和側(cè)面表現(xiàn)口技藝人的高超技藝的?
    4.文章描寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)面,各是什么?由同學(xué)朗讀,體會(huì)意境。
    5.結(jié)尾有何特點(diǎn)?
    6.本文側(cè)面描寫(xiě)的作用何在?
    (四)完成課后練習(xí)第1—3題,串講知識(shí)點(diǎn)。
    (五)歸納.寫(xiě)作特點(diǎn)。
    (六)練習(xí)背誦。
    (七)布置作業(yè)。
    小學(xué)文言文教案篇五
    1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
    2 學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象(名詞作狀語(yǔ))的一般規(guī)律。
    3 理解本文作者的思想感情,體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。
    4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
    理解作者的思想感情
    歸有光散文的特點(diǎn)
    3課時(shí)
    文言文教學(xué)三讀法
    第一課時(shí)
    解題,介紹作者,認(rèn)讀課文,講解第一段。
    教學(xué)過(guò)程:
    本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人,感人至深。
    歸有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦讀,9歲能文,20歲通讀五經(jīng)(《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》,加《三國(guó)志》稱“四史”),但考試不利,35歲才中舉,后8次考進(jìn)士落第,于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上,講學(xué)20余年,學(xué)生頗多,稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直,不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污,3年后明升實(shí)降為順德通判,專管馬政,頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,修《世宗實(shí)錄》,上任一年后,病故。在文學(xué)上,因作者仕途多舛,但他博覽群書(shū),在散文創(chuàng)作上造詣很深,是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》,取法于唐宋八大家,風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔,自然真摯,以神味見(jiàn)長(zhǎng),尤善以家庭瑣事寄托真情?!俄?xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表,他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大,本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。
    項(xiàng)脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意;志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。
    1.下列注音正確的一項(xiàng)是:
    a 滲漉(shenlu) 欄楯(shun)
    小學(xué)文言文教案篇六
    同學(xué)們?cè)趥淇紩r(shí),關(guān)注的是近三年高考的內(nèi)容,文言文是高考的重點(diǎn)也是備考的難點(diǎn),在復(fù)習(xí)時(shí),同學(xué)們只重視了實(shí)詞虛詞的積累而忽略文言文翻譯尤其是意譯的翻譯,故需要在復(fù)習(xí)完課本時(shí),有必要對(duì)意譯的幾種情情況進(jìn)行梳理。
    以誘思探究教育教學(xué)理論為指導(dǎo),真正地讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起,教師只起點(diǎn)撥作用,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我矯正、自我總結(jié),達(dá)到合作互助,共同進(jìn)步。
    學(xué)習(xí)目標(biāo):鞏固并掌握文言文翻譯的原則和方法,把握意譯的幾種方法。
    1、文言文翻譯標(biāo)準(zhǔn):信、達(dá)、雅
    “信”,就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思,不歪曲、不遺漏、不增譯。
    “達(dá)”,就是譯文明白曉暢,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)要求和習(xí)慣,無(wú)語(yǔ)病。
    “雅”,就是譯文語(yǔ)句規(guī)范、得體、生動(dòng)、優(yōu)美。
    2、文言文翻譯的原則: 直譯為主,意譯為輔
    直譯,指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。
    意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語(yǔ),靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。
    兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。
    3、文言句子翻譯方法:留、換、刪、補(bǔ)、調(diào)等。
    保留法 保留古今意義完全相同的一些詞,如國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書(shū)名、度量衡單位等。
    例:至和元年七月某日,臨川王某記。——《游褒禪山記》
    譯文:至和元年七月某一日,臨川王安石記(下此文)。
    替換法 有些詞語(yǔ)意義已經(jīng)發(fā)展,用法已經(jīng)變化,語(yǔ)法已經(jīng)不用,在譯文中,應(yīng)換這些古語(yǔ)為今語(yǔ)。
    例:妻子饑寒如下貧者——06年全國(guó)卷一
    譯文:他的妻子兒女饑寒交迫,如同最貧窮的人。
    刪削法 文言中有些虛詞的用法,在現(xiàn)代漢語(yǔ)里沒(méi)有相應(yīng)的詞替代,如果硬譯反而別扭或累贅,譯文時(shí)可刪削。這些詞包括:發(fā)語(yǔ)詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。
    例:師道之不傳也久矣?!稁熣f(shuō)》
    譯文:從師的風(fēng)尚不流傳很久了。
    增補(bǔ)法 原句中有省略或古今用詞不同的地方,可根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法增加或補(bǔ)充一些成分,使譯文顯豁通順。
    例:曰:“獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?”曰:“不若與人?!薄肚f暴見(jiàn)孟子》
    譯文:(孟子)問(wèn):“一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè),和別人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè),哪一種更快樂(lè)呢?”(齊宣王)回答說(shuō):“不如同別人(一起欣賞音樂(lè)快樂(lè))?!?BR>    調(diào)整法 由于古今語(yǔ)法的演變,有的句型表達(dá)方式有所不同,譯文時(shí),應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣及時(shí)調(diào)整。包括:主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置和介詞短語(yǔ)后置等。
    例:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。——《勸學(xué)》
    譯文:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強(qiáng)勁的筋骨,(卻能)向上吃到黃土,向下喝到黃泉,(是由于)用心專一的緣故。
    以上是文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)、原則和方法。是以直譯方法來(lái)翻譯句子,下面來(lái)重點(diǎn)學(xué)習(xí)意譯的方法。
    4、文言文的意譯種類主要體現(xiàn)在文言修辭格上,在翻譯時(shí)需要特別注意比喻、借代、夸張、互文、委婉、用典等修辭。
    請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里填上下列句子運(yùn)用了什么修辭,并翻譯整個(gè)句子
    (1)、如今人為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?——《鴻門(mén)宴》( 暗喻)
    譯文:現(xiàn)在人家是刀和砧板,我們是魚(yú)和肉,還辭別什么呢?
    (2)、藺相如徒以口舌為勞,而位居我上——《廉頗藺相如列傳》( 借代)
    譯文:藺相如只不過(guò)憑借幾句言辭立了些功勞,他的職位卻在多之上。
    (3)、成顧蟋蟀籠虛,則氣斷聲吞——〈〈促織〉〉 (夸張)
    譯文:成名回頭看蟋蟀籠空空的,快要出不來(lái)氣,說(shuō)不出話來(lái)。
    (4)、主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦——〈〈琵琶行〉〉 (互文)
    譯文:主人和客人一同下了馬,上了船,端起酒想喝卻沒(méi)有音樂(lè)助興。
    (5)、雖少,愿及未填溝壑而托之——〈〈觸龍說(shuō)趙太后〉〉(委婉)
    譯文:雖然年輕,希望趁我還沒(méi)有死的時(shí)候把他托付了。
    (6)、馮唐易老,李廣難封——〈〈滕王閣序〉〉(用典)
    譯文:(我擔(dān)心自己)像馮唐那樣輕易地衰老了,像李廣那樣難以得到封爵。
    小學(xué)文言文教案篇七
    師:同學(xué)們,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學(xué)生講述,老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平,介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學(xué)問(wèn),可是有一次,他在周游列國(guó)時(shí),卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》,教案《第一單元教案》。
    板書(shū)課題,齊讀課題,說(shuō)說(shuō)題目是什么意思?(重點(diǎn)理解"辯"字)
    1.自由讀課文,憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事?(考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力)
    2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的?
    一是要理解重點(diǎn)字詞;二要讀出詩(shī)文韻味;三要感悟人文內(nèi)涵(意境、感情、哲理)。
    1.自由讀課文,找出不認(rèn)識(shí)的字,通過(guò)查字典解決。
    2.同桌互相讀文,糾正字音。
    3.反復(fù)讀文,把課文讀熟。
    4.學(xué)生對(duì)照注釋,自己理解課文,記下不懂的問(wèn)題。
    5.按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文,小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。
    出示測(cè)試題,各小組搶答積分,評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
    1.回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。
    游:其:為:也:
    如:此:乎:始出:小兒:
    2.兩小兒在辯論什么?(太陽(yáng)大小?太陽(yáng)冷熱?太陽(yáng)遠(yuǎn)近?)根據(jù)學(xué)生的回答,相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話,理解句子的意思。
    3.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。
    1.各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題,同學(xué)交流討論。(
    2.你同意他們的意見(jiàn)嗎?用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。(根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料,將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。)
    3.這個(gè)故事中,你最喜歡誰(shuí),為什么?你想對(duì)他說(shuō)什么?
    (引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,挑戰(zhàn)權(quán)威;或贊揚(yáng)孔子"知之為知之,不知為不知,是知也)
    4.練習(xí)有感情背誦課文。
    5.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容,看哪組理解得好(稍做表演準(zhǔn)備)
    6.向?qū)W生推薦閱讀《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
    一、激活起點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō),大部分學(xué)生是第一次接觸文言文,他們對(duì)此既新奇,又有點(diǎn)畏懼,猛一看,初學(xué)的都是新知,其實(shí),文言文也是來(lái)源于生活,學(xué)生原有的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)中就有許多關(guān)于文言文,只是大家全然不自覺(jué)而已:激活原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),使之成為認(rèn)知的起點(diǎn),新知的生長(zhǎng)點(diǎn),對(duì)建構(gòu)文言文初步認(rèn)識(shí)具有重要的意義,也合乎由易到難,溫故知新,循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。
    二、孕伏方法。任何事情有方法可循,問(wèn)題就可迎刃而解,馬克思主義哲學(xué)的方法論和"學(xué)貴得法"就是強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。誦讀,有助于形成文言文的語(yǔ)感和積累文言詞匯,是學(xué)習(xí)文言文基本方法,教學(xué)中,我注重誦讀訓(xùn)練,深得其法。上課伊始,教者聲情并茂朗讀,一下子把學(xué)生吸引住,并告訴學(xué)生,等他們淀粉地這篇文言文,也一定讀得像老師一樣好,甚至超過(guò)老師,學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái),課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái),接著安排學(xué)生自由朗讀,到讀熟為止,小組合作學(xué)習(xí),理解文意,并討論該怎樣讀每一句話,請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀,大家證券共同提高,再分角色讀,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行表演,最后一齊背誦,這樣層層深入,使學(xué)生在誦讀的過(guò)程中加深了對(duì)課文的理解,不知不覺(jué)地把文言內(nèi)化為自己的語(yǔ)言,同時(shí),也掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法,同時(shí),加強(qiáng)文言文與現(xiàn)代白話文的共同點(diǎn),即溝通古今聯(lián)系,利用學(xué)生熟知的詞匯句式去學(xué)習(xí)文言文,這是學(xué)習(xí)文言文的另一基本方法,如理解"問(wèn)其故"時(shí),讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想,如果你遇到了這種情況,會(huì)怎樣說(shuō),怎樣寫(xiě),讓學(xué)生明白兩者的意思是一樣的,只是說(shuō)法不同而已,在學(xué)習(xí)文言文的起步就孕伏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,對(duì)學(xué)生升入中學(xué)乃至終生學(xué)習(xí)都將受益匪淺。
    三、整合目標(biāo)。教學(xué)效果取決于教學(xué)目標(biāo)的制定的科學(xué),過(guò)程的優(yōu)化以及最終目標(biāo)的達(dá)成度,讓學(xué)生初步地感性地認(rèn)識(shí)文言文的語(yǔ)言特點(diǎn),讓學(xué)生積累一些文言詞等,是知識(shí)與能力目標(biāo)。"培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣"讓學(xué)生懂得"學(xué)無(wú)止境","角度不同,結(jié)果不一樣",這是情感,價(jià)值觀目標(biāo)。"從學(xué)生原有的語(yǔ)言知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)""通過(guò)誦讀,古今的方法""在疏通文意的基礎(chǔ)上討論"屬于過(guò)程方法目標(biāo)。三個(gè)維度目標(biāo),彼此交融,互相整合,體現(xiàn)了課程改革的精神,在教學(xué)中,將這些目標(biāo)進(jìn)行整合,有力地保障了整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),受到了很好的效果。
    小學(xué)文言文教案篇八
    1、背誦全文,積累文言詞匯。
    2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學(xué)重點(diǎn))。
    3、拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。(教學(xué)重點(diǎn))。
    4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
    [教學(xué)過(guò)程]。
    一、導(dǎo)入新課。
    1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過(guò)哪些神話故事?(盤(pán)古開(kāi)天辟地,后羿射日,女娃補(bǔ)天,精衛(wèi)填海)。
    2、播放《夸父逐日》flash動(dòng)畫(huà),學(xué)生根據(jù)畫(huà)面用通俗易懂的現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述故事。
    3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
    二、整體感悟(品讀神話)。
    1、師配樂(lè)朗讀。
    2、生自由朗讀,勾畫(huà)生字和不理解的詞語(yǔ),師生共同解決。
    逐走:競(jìng)跑,賽跑。欲得飲:想要。
    飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
    3、展示朗讀,學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合,激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀,師生一起評(píng)點(diǎn)(可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià))。
    4、全文僅37個(gè)字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父?
    明確:逐走,入日渴,飲于河渭北飲大澤道渴而死棄杖化鄧林。
    三、問(wèn)題探討。
    1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
    明確:《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
    2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫(xiě)一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白?
    (對(duì)夸父這個(gè)人物,學(xué)生會(huì)有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對(duì)此也不要斷然否定,應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)。
    夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白:學(xué)生自寫(xiě),然后交流。
    3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?
    夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ),在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”?!班嚵帧睘榈孛f(shuō),與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林",在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩(shī)意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
    4、成語(yǔ)“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
    5、背誦課文。
    四、拓展訓(xùn)練激活思維。
    1、朗讀余光中的詩(shī)。
    夸父。
    為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
    那只是落日的背影。
    也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河,
    那只是落日的倒影。
    與其窮追蒼茫的暮景,
    埋沒(méi)在紫藹的余燼,
    何不回身?yè)]杖,
    迎面奔向新綻的旭陽(yáng),去探千瓣之光的蕊心?
    壯士的前途不在昨夜,在明晨,
    西奔是徒勞,奔回東方吧,
    既然是追不上了,就撞上!
    2、學(xué)生四人小組討論,談?wù)勛x后感受。
    明確:余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考:所謂“追不上”,也并不表示gameover,面對(duì)人生的困境與僵局,不是一味的勇往直前,浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上,而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望,一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
    轉(zhuǎn)換思維的視角,便柳暗花明。這就是逆向思維。
    3、拓展思維訓(xùn)練。
    例:《愚公移山》是個(gè)寓言故事,傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造,福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無(wú)畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
    逆向思維:與其搬山,不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山,精神可嘉,方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有科學(xué)的方法,三者結(jié)合,才能把事情辦好。
    創(chuàng)設(shè)情景:
    (1)精衛(wèi)填海:以自己弱小的力量要填平大海,寫(xiě)出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
    我們還可以這樣思考……。
    (2)蝸牛:守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
    我們還可以這樣思考……。
    ……。
    學(xué)生四人小組討論,選代表展示討論情況。
    五、點(diǎn)評(píng)各組討論結(jié)果。
    六、布置作業(yè)。
    1、朗讀背誦課文。
    2、閱讀下面材料,完成后面練習(xí)。
    烈日下,沙漠中,兩個(gè)疲憊的旅行者取出唯一的水壺?fù)u了搖。一個(gè)旅行者說(shuō):“唉呀,太糟糕了,我們只剩半壺水了?!倍硪粋€(gè)旅行者卻高興地說(shuō):“。”
    (1)另一旅行者會(huì)說(shuō)些什么呢?
    (1)兩個(gè)旅行者的話分別說(shuō)明了什么?
    參考答案:
    1、“哎呀,太好了,我們還剩半壺水呢!”
    2、第一個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的是更遙遠(yuǎn)的路,憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠,充滿憂慮和悲觀。第二個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的則是希望,堅(jiān)信有這半壺水足以幫助他們克服困難,走出沙漠,充滿樂(lè)觀和自信。
    小學(xué)文言文教案篇九
    教學(xué)目標(biāo):
    1、正確、流利、有感情地朗讀課文,復(fù)述課文。
    2、理解課文內(nèi)容,能聯(lián)系上下文體會(huì)外舉不避仇,內(nèi)舉不避親、出以公心的意思。體會(huì)祁黃羊的品質(zhì)。
    教學(xué)重點(diǎn):抓住重點(diǎn)詞句,反復(fù)誦讀,認(rèn)真體會(huì),能理解課文內(nèi)容。
    教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)學(xué)習(xí),體會(huì)祁黃羊公私分明、處事公正、一心為國(guó)的高尚的精神品質(zhì)。
    教學(xué)準(zhǔn)備:
    多媒體課件
    教學(xué)過(guò)程:
    一、揭示課題
    簡(jiǎn)介祁黃羊,了解時(shí)代背景。
    二、初讀指導(dǎo)
    1、了解本文主要寫(xiě)了祁黃羊的什么事?
    2、理清文章層次,結(jié)合學(xué)習(xí)生字詞。
    第一段(12):祁黃羊因病辭職。
    第二段:(311):祁黃羊兩度薦賢。
    第三段:(12):祁黃羊舉薦受稱贊。
    3、分段指名朗讀課文,注意正音。
    三、學(xué)習(xí)第一段,知道祁黃羊辭職的原因。
    四、學(xué)寫(xiě)生字
    五、作業(yè)
    1、用鋼筆描紅。
    2、課后流利地讀課文。
    3、查找有關(guān)祁黃羊的故事、資料。
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
    1、復(fù)習(xí)詞串
    祁黃羊
    中軍尉
    辭職
    舉薦
    解狐
    祁午
    悼公
    深感意外
    十分驚訝
    出以公心
    外舉不避仇
    內(nèi)舉不避親
    2、選擇以上詞語(yǔ)概括課文內(nèi)容。
    3、通過(guò)上一課的學(xué)習(xí),我們知道祁黃羊是個(gè)怎樣的人?
    板書(shū):外舉不避仇,內(nèi)舉不避親。
    過(guò)渡:今天,我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。這個(gè)故事,是在人物對(duì)話中展開(kāi)的,這節(jié)課,我們就認(rèn)真讀讀文中祁黃羊和晉悼公的對(duì)話,我們要通過(guò)人物的語(yǔ)言來(lái)感受人物的內(nèi)心、人物的品質(zhì)。
    二、學(xué)習(xí)外舉不避仇
    氣、語(yǔ)調(diào)來(lái)說(shuō)話,再體會(huì)一下人物的內(nèi)心。
    生自讀
    指名讀,其他同學(xué)聽(tīng),評(píng)議,他們讀得像不像,從他們的朗讀中,能不能聽(tīng)出人物的內(nèi)心。
    生分角色讀。
    分組讀。
    三、學(xué)習(xí)內(nèi)舉不避親
    生自讀,指名回答。(抓住想了想,又鄭重)(驚訝)
    四、角色說(shuō)話
    過(guò)渡:這就是讀到人物的心里去了。同學(xué)們,讀到這里,你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),祁黃羊這個(gè)時(shí)候,就在他辭職的幾天里,一下子成了晉國(guó)人議論的對(duì)象,不止是悼公,整個(gè)晉國(guó)的人都感覺(jué)非常驚訝。如果你是晉國(guó)的普通百姓,如果你是文武百官中的一員,如果你是祁黃羊的親朋好友,你會(huì)說(shuō)些什么?來(lái)試試。
    學(xué)生練說(shuō)。
    師:下面讓我們聽(tīng)聽(tīng)春秋時(shí)期,人們對(duì)祁黃羊的不同聲音。
    五、再次體會(huì)意外之感
    師:人們對(duì)祁黃羊的舉薦眾說(shuō)紛蕓,褒貶不一,他居然會(huì)舉薦自己的殺父仇人,難怪悼公會(huì)
    出示:悼公深感意外,說(shuō):解狐不是殺你父親的仇人嗎?你怎么會(huì)舉薦他呢?
    生齊讀
    師:而在舉薦祁午后,又讓悼公感到
    出示:悼公十分驚訝:祁午不是你的兒子嗎?你舉薦他,難道不怕別人說(shuō)你偏心眼兒?
    生齊讀
    六、解狐、祁午所想
    師:當(dāng)他的兒子聽(tīng)到時(shí),他兒子暗下決心。你能聽(tīng)到他心底的聲音嗎?
    七、祁黃羊的心聲
    師:祁黃羊是正直無(wú)私的,他是怎么樣表達(dá)自己的心里的想法的,讀讀第十一自然段。
    出示:主公讓我推薦能替代我的人,事關(guān)國(guó)家安危,不能不慎重,我只是想,朝中的人哪個(gè)有軍事才能,可以擔(dān)此重任,我壓根就沒(méi)去想他是不是我的仇人或親人。
    生讀。
    師:從這一段你看出,祁黃羊有一顆怎么樣的心?
    師:所以,他只是想到的是什么?
    而根本沒(méi)去想
    (只是想,壓根兒沒(méi)去想)
    生:是國(guó)家的安危,是國(guó)家的興亡。
    師:這就叫――
    (出以公心)
    (板書(shū))
    師:這里的公就是指什么?
    (這里的公指的是國(guó)家的利益)
    八、學(xué)最后一段
    師:是的,他總把國(guó)家安危放在第一位,所以悼公被感動(dòng)了,讓我們一起讀一讀課文的最后一段。
    出示最后一段。
    師:對(duì)這一句話,有沒(méi)有自己的理解?(外舉不避仇,內(nèi)舉不避親)
    指名說(shuō)自己對(duì)這句話的理解。
    師:還可以叫什么?
    (出以公心)
    師:是什么意思?(心里裝著國(guó)家的安危,不裝著自己的恩怨。)
    師:祁黃羊外舉不避仇,內(nèi)舉不避親,讓悼公非常感動(dòng)。幾個(gè)月后,祁午接替了父親,走馬上任,軍隊(duì)管理得很好,悼公欣喜成分,在欣喜時(shí),他心里不斷發(fā)出這樣的聲音:
    外舉不避仇,內(nèi)舉不避親,祁黃羊如此出以公心,真是難得!
    生讀。
    九、小結(jié):
    指名說(shuō)。
    回去把這些感人的故事講給家人聽(tīng),讓更多的人記住像祁黃羊一樣外舉不避仇,內(nèi)舉不避親的故事,讓更多的人受到感動(dòng)。
    小學(xué)文言文教案篇十
    2.揣摩語(yǔ)言,體會(huì)意境,培養(yǎng)想像力
    體會(huì)作者的感情變化
    3.對(duì)于周邦彥,學(xué)生在這以前未接觸過(guò),文學(xué)文體常識(shí)在講解過(guò)程中作簡(jiǎn)要補(bǔ)充
    1.合作學(xué)習(xí),把握詞的內(nèi)容,揣摩詞中的意象,體會(huì)意境
    1課時(shí)
    余光中的《鄉(xiāng)愁》
    思鄉(xiāng),自古以來(lái)一直是詩(shī)歌表現(xiàn)的主題之一尤其是在交通、通訊極不發(fā)達(dá)的古代,一旦離鄉(xiāng),前路漫漫,何日是歸年;關(guān)山重重,鄉(xiāng)書(shū)誰(shuí)人傳遞?于是,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地的詩(shī)人,常常不禁悲從中來(lái),美麗而憂傷的詩(shī)句便汩汩而出,成為了千百年來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇今天,就讓我們一起走進(jìn)繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉(xiāng)情中,看他是如何表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的(板書(shū)課題)
    請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注解自由朗讀五分鐘,盡量能背誦下來(lái)(老師提示朗讀要求)
    a、 注意句內(nèi)節(jié)拍,聯(lián)末韻腳;
    b、 詞大多是參差不齊的長(zhǎng)短句組成,緩急要處理好;
    然后請(qǐng)學(xué)生自由作答,老師稍加點(diǎn)撥
    意象:沉香、鳥(niǎo)雀、荷、初陽(yáng)
    圖畫(huà):燎香消暑、鳥(niǎo)雀呼晴、風(fēng)荷搖曳
    雨后初晴的早晨,明麗的陽(yáng)光照在翠綠的荷葉上,荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動(dòng),一顆顆晶瑩剔透,在陽(yáng)光的照射下慢慢被曬干,放眼望去,水面上的荷葉就像玉盤(pán)一樣圓滿,經(jīng)過(guò)雨水的洗滌又那么清新潤(rùn)澤,一片一片在微風(fēng)中亭亭玉立)
    1、全詞體現(xiàn)了詞人怎樣的情感?
    明確:羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁
    明確:第3幅 風(fēng)荷(提示周邦彥的家鄉(xiāng)在錢(qián)塘)
    這3幅圖畫(huà)分別表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?
    明確:沉悶 歡快 欣喜
    2、根據(jù)朗讀指導(dǎo),學(xué)生自己美讀
    3、聽(tīng)朗讀錄音,指出不足
    蘇幕遮
    范仲淹
    碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外
    黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚
    蘇 上片:寫(xiě)景 (風(fēng)荷)
    幕 見(jiàn)景生情
    遮 下片:抒情 (思鄉(xiāng))
    小學(xué)文言文教案篇十一
    1.讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
    2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內(nèi)容。
    3.能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理,學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
    1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
    2.多媒體課件教學(xué)時(shí)間:
    1.師:學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽(tīng)老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學(xué)生,激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。)
    2.學(xué)生自由練讀,把不認(rèn)識(shí)的字注上音,并在練習(xí)本上寫(xiě)兩遍。
    3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后,練習(xí)熟讀。
    1.“弈”是什么意思?“學(xué)弈”呢?你怎么知道的呢?
    2.學(xué)生自讀課文,結(jié)合文后的注釋理解每一話,然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容?
    3.同桌互講,相互糾正補(bǔ)充,不懂的記下來(lái)。
    4.小組合作,疏通文意。
    5.指名說(shuō)全文大意。
    引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文
    1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。(結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué),弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué),弗若之矣”這幾句話。)
    (1)討論“雖與之俱學(xué),弗若之矣”的原因是什么?從中能得出一個(gè)什么道理?大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。
    (2)指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢?(“之”字。)
    (3)指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué),弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。
    師:同學(xué)們,你們覺(jué)得奇怪嗎??jī)蓚€(gè)人一起學(xué)習(xí),可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書(shū)上的話說(shuō)說(shuō)原因。
    指名讀“其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。”
    師范讀,讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽(tīng)得更清楚,學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
    (4)”為是其智弗若與?”這句意思是什么?
    師:哪個(gè)詞是第二個(gè)人?這句話該怎么讀呢?指名讀,齊讀。
    課件出示全文及朗讀錄音,生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感,然后練習(xí)把全文朗讀好,最后師生合作背誦全文。
    拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
    師:同學(xué)們,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學(xué)生講述,老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平,介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學(xué)問(wèn),可是有一次,他在周游列國(guó)時(shí),卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
    板書(shū)課題,齊讀課題,說(shuō)說(shuō)題目是什么意思?(重點(diǎn)理解“辯”字)
    1.自由讀課文,憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事?(考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力)
    2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的?
    一是要理解重點(diǎn)字詞;二要讀出詩(shī)文韻味;三要感悟人文內(nèi)涵(意境、感情、哲理)。
    1.自由讀課文,找出不認(rèn)識(shí)的字,通過(guò)解決。
    2.同桌互相讀文,糾正字音。
    3.反復(fù)讀文,把課文讀熟。
    4.學(xué)生對(duì)照注釋,自己理解課文,記下不懂的問(wèn)題。
    5.按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文,小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。
    出示測(cè)試題,各小組搶答積分,評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
    1.回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。
    游:
    其:
    為:也:
    如:此:乎:
    始出:小兒:
    2.兩小兒在辯論什么?(太陽(yáng)大小?太陽(yáng)冷熱?太陽(yáng)遠(yuǎn)近?)根據(jù)學(xué)生的回答,相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話,理解句子的意思。
    3.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。
    1.各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題,同學(xué)交流討論。(
    2.你同意他們的意見(jiàn)嗎?用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。(根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料,將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。)
    3.這個(gè)故事中,你最喜歡誰(shuí),為什么?你想對(duì)他說(shuō)什么?
    (引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,挑戰(zhàn)權(quán)威;或贊揚(yáng)孔子“知之為知之,不知為不知,是知也)
    4.練習(xí)有感情背誦課文。
    5.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容,看哪組理解得好(稍做表演準(zhǔn)備)
    6.向?qū)W生推薦閱讀《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
    小學(xué)文言文教案篇十二
    掌握文言實(shí)詞,正確翻譯全文,理解類比、對(duì)比、反問(wèn)在說(shuō)理中的作用。
    準(zhǔn)確把握文中楚王和晏子的人物形象,感受晏子有利有禮有節(jié)的愛(ài)國(guó)精神。
    掌握文言實(shí)詞,正確翻譯全文,理解類比、對(duì)比、反問(wèn)在說(shuō)理中的作用。
    準(zhǔn)確把握文中楚王和晏子的人物形象,感受晏子有利有禮有節(jié)的愛(ài)國(guó)精神。
    1、時(shí)代背景介紹:齊景公在晉國(guó)訪問(wèn)時(shí)的狂妄態(tài)度,引起了晉國(guó)的不滿,于是派出軍隊(duì)攻打齊國(guó)幾乎兵臨城下。通過(guò)這次教訓(xùn),景公意識(shí)到單憑齊國(guó)的力量是無(wú)法與強(qiáng)晉抗衡的,于是他將目光放到了南方的楚國(guó),決意與楚修好,共抗晉國(guó)。在這種情況下,具有外交才干的晏子作為使者訪問(wèn)了楚國(guó)。
    此時(shí)楚國(guó)由楚靈王執(zhí)政,他目空天下,狂妄自傲,因此打算羞辱一下齊國(guó)的使節(jié)“身材矮小,其貌不揚(yáng)”的晏子,于是便有了“晏子使楚”這個(gè)故事。
    2、楚王想出了一個(gè)怎樣的陰謀?晏子又是如何化解陰謀的?
    1、朗讀課文、復(fù)述故事(時(shí)間、地點(diǎn)、人物;起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)
    2、自讀課文,圈劃出不理解的字、詞、句。
    3、互助翻譯,疏通課文
    1、楚王要“辱”誰(shuí)?(真的是為了辱晏子嗎?)
    “齊之習(xí)辭者”vs“習(xí)辭者”
    2、楚王為了“辱”成功,做了哪些準(zhǔn)備?
    與左右大臣合謀
    安排演員
    選擇時(shí)機(jī):酒酣
    3、在宴席上正式“演出”時(shí)有沒(méi)有破綻呢?
    4、“王視左右曰”,此時(shí)的楚王可能有怎樣的語(yǔ)氣神情?
    對(duì)比 淮南為橘vs淮北為枳
    類比
    對(duì)比 在齊不盜vs入楚則盜
    弊在楚
    5、“王笑曰”,楚王此時(shí)是一種怎樣的笑?
    6、從全文來(lái)看,體現(xiàn)出晏子是一個(gè)怎樣的人?晏子為什么要“避席”?
    7、楚王是一個(gè)怎樣的人?
    8、分角色朗讀
    1、通過(guò)這篇文章,你獲得了哪些啟示?
    2、復(fù)習(xí)文言文知識(shí)
    小學(xué)文言文教案篇十三
    1.通過(guò)本單元的復(fù)習(xí),讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。
    2.通過(guò)復(fù)習(xí),學(xué)生的文言知識(shí)得到很好的鞏固。
    3.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
    1.掌握議論文的閱讀方法。
    時(shí)間安排:一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:
    “同學(xué)們,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái),下半句是……’學(xué)生答:‘不亦樂(lè)乎!’好,今天,我這位陌生的朋友很高興來(lái)到這里,和大家一起來(lái)復(fù)習(xí)語(yǔ)文第二單元的內(nèi)容。大家有沒(méi)有信心上好這節(jié)課?”“有!”好,下面大家打開(kāi)課文目錄,看看這個(gè)單元的課文屬于什么文體?(議論文)。
    1.議論文:是以議論為主要表達(dá)方式,闡明自己見(jiàn)解和主張的文體。
    2.議論文有哪三要素?板書(shū):論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
    3.什么是論點(diǎn)?論點(diǎn)就是作者對(duì)論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)和主張,是議論文的靈魂。
    4.請(qǐng)大家打開(kāi)第二單元的課文,找一找各篇課文的中心論點(diǎn)。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點(diǎn)是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點(diǎn)是“要建立和諧的人際關(guān)系,最重要的是要豁達(dá)大度,善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。
    5.看了這幾篇課文,你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點(diǎn)都在課文的哪里提出來(lái)的?(開(kāi)頭)一般情況下,作者在議論文的開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn);也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點(diǎn);有的中心論點(diǎn)偶爾也出現(xiàn)在的中間部分。考試的時(shí)候,題目叫我們找出一篇的中心論點(diǎn),我們先在開(kāi)頭找,找不到就到結(jié)尾找,結(jié)尾找不到就到中間部分去找。
    7.什么是論據(jù)?(論據(jù)就是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的'依據(jù)。)。
    8.論據(jù)包括哪兩種?(包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)數(shù)字等;道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。)。
    9.在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。第九課的論據(jù):第八課的論據(jù):第六課的論據(jù):
    10.什么是論證?論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程與方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。)。
    12.在課文中找出各種論證方法。第六課:第七課:第八課:第九課:
    13.議論方式有兩種:立論和駁論。
    14.議論文的基本結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)。
    15.議論文的語(yǔ)言特色。富有概括性,具有強(qiáng)烈的感情色彩,用詞鮮明、生動(dòng)、嚴(yán)密。
    16.議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同?
    17.小結(jié)。
    18.議論文閱讀練習(xí)。
    1.復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。名:出名。斯:這。馨:指品德高尚。鴻儒:大儒,博學(xué)的人。白?。浩矫瘛_@里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。絲竹古今意義的區(qū)別。
    3.這篇的中心句是哪一句?(斯是陋室,惟吾德馨)。
    4.描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子。(苔痕上階綠,草色入簾青。)。
    5.表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。)。
    6.作者寫(xiě)這篇的目的是什么?表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷。
    7.你們覺(jué)得劉禹錫是否是十全十美的人?你是如何看待這個(gè)問(wèn)題?(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白?。?BR>    8.小結(jié)。
    9.課堂作業(yè)。
    小學(xué)文言文教案篇十四
    1、學(xué)生通過(guò)探討認(rèn)識(shí)從師的重要意義。
    2、領(lǐng)會(huì)課文正反對(duì)比、破立結(jié)合的論證方法。
    3、掌握重要字詞及文言現(xiàn)象,背誦全文。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、理解文中的多義詞,解釋它們?cè)诰唧w語(yǔ)境中的意義和用法。
    2、掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法,能解釋具體語(yǔ)境中意動(dòng)詞的含義。
    4、區(qū)分課文中的古今異義詞,理解它們的古今義。
    3課時(shí)。
    (寫(xiě)作背景)魏晉以來(lái),社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無(wú)師,重視家傳,。在韓愈所處的中唐時(shí)代,雖然推行科舉制度,但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行,上層士大夫之族無(wú)論學(xué)業(yè)如何,都有官可做,所以他們不愿從師學(xué)習(xí),而且他們也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》:由魏晉世以下,不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔?,有,輒嘩笑之,以為狂人。正是在這樣的背景之下,唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮,收召后學(xué)抗顏而為師,并著《師說(shuō)》千古佳文。
    在這著名的《師說(shuō)》,作者借為文送學(xué)生李蟠來(lái)抨擊那些上層士大夫之族,大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑,《師說(shuō)》即說(shuō)說(shuō)從師的道理。
    (作者)說(shuō)起韓愈,我們應(yīng)該不陌生,請(qǐng)哪一位同學(xué)來(lái)介紹他的有關(guān)資料。
    韓愈,字退之,世稱韓文公,昌黎先生。
    韓愈是與古文運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的,他和柳宗元一起大力提倡古文運(yùn)動(dòng),主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物,闡發(fā)孔孟之道,反對(duì)六朝以來(lái)只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文;語(yǔ)言要新穎,言貴創(chuàng)新,詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實(shí)踐上,都有力地促進(jìn)了古文運(yùn)動(dòng)的興起、發(fā)展,并身體力行,終于把文體從六朝以來(lái)的浮艷的駢體文中解放出來(lái),奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大,韓愈被推為唐宋八大家之首。
    齊讀,思考:韓愈對(duì)從師持什么態(tài)度?當(dāng)時(shí)人是什么態(tài)度?找出文中詞句。
    1、研讀課文第一段。
    方法:(1)教師范讀課文。
    (2)注意理解下列問(wèn)題。
    哪句可以看作是本文的中心論點(diǎn)?首句:推出中心論點(diǎn):學(xué)者必有師。托古言事,乃針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫以從師為恥而說(shuō)的,更增加力度。
    為什么要從師?選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
    2、理解本段中的古今異義詞語(yǔ)。
    學(xué)者古:求學(xué)的人今:在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人。
    所以古:用來(lái)的憑借今:因果關(guān)系連詞。
    從而古:跟從并且。
    今:連詞,表示結(jié)果或目的。即因此、就。
    3、詞語(yǔ)活用。
    吾師道也師,名詞用作動(dòng)詞即學(xué)習(xí)。
    吾從而師之師,名詞用作意動(dòng)詞即以為師。
    5、討論:
    我們今天所說(shuō)的自學(xué)成才是不是與韓愈說(shuō)的必有師。
    相矛盾?韓愈所說(shuō)的道指什么?我們今天要以什么為師?
    6、總結(jié)本段。
    總說(shuō)老師的作用和從師學(xué)習(xí)的必要性、重要性,指出擇師的。
    原則,推出無(wú)貴無(wú)賤,道之所存,師之所存的結(jié)論。
    7、背誦本段。
    1、提名背誦。
    2、提問(wèn)個(gè)別字詞。
    1、指導(dǎo)朗讀。
    指導(dǎo)正確斷句。
    如:師道之不傳也/久也。
    2、詞句辨析。
    師道者不傳也久矣(從師的道德風(fēng)尚)。
    吾師道也(學(xué)習(xí)道理)。
    師道之不復(fù)(從師的道德風(fēng)尚)。
    惑而不從師(老師)。
    吾師道也(學(xué)習(xí))。
    師道之不復(fù)(從師)。
    不恥相師(學(xué)習(xí))。
    3、古今異義詞辨析。
    眾人古:一般的人眾人今:許多人。
    小學(xué)古:小的方面要學(xué)習(xí)今:初等教育的學(xué)校。
    4、重點(diǎn)句子解釋。
    句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也(賓語(yǔ)前置句,之,提賓的標(biāo)志)。
    彼童子之師非吾所謂傳其道解其惑者也。
    (否定判斷句,非也構(gòu)成否定判斷)。
    5、讀本段。思考:本段的論點(diǎn)是什么?
    第二層:針對(duì)時(shí)弊,從三方面對(duì)比,剖析不從師的癥結(jié)。
    先以今之眾人與古之圣人作對(duì)比:作者在這組縱向比較中用反詰句點(diǎn)出不從師的結(jié)果。再以為子擇師與其身則恥師作對(duì)比:作者在這組自身矛盾的對(duì)比中,對(duì)不從師的表現(xiàn)加以評(píng)論,并給予直接的否定。最后以巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫作對(duì)比:作者在這組橫向比較中,對(duì)不從師的言行加以描述,并發(fā)出帶有諷刺語(yǔ)氣的強(qiáng)烈感慨。
    本段運(yùn)用正反對(duì)比論證方法。
    7、教師總結(jié),學(xué)生背誦本段。
    1、背誦2、字詞。
    (一)第三段。
    1、指導(dǎo)朗讀。
    2、自譯:師,不必古指不一定今指不需要。
    3、簡(jiǎn)析:列舉孔子為例,進(jìn)一步論證從師的重要性。
    以孔子為例的好處:一石三鳥(niǎo),典型精當(dāng)。
    1)闡明了從師的意義;2)也說(shuō)明了從師的3)與古之學(xué)者和古之圣人圣益圣等呼。
    (二)第四段。
    雖為附記性質(zhì),但是緊扣中心。作者贊揚(yáng)李的不拘于時(shí)、行古道,也是對(duì)士大夫的有力批評(píng)。既針砭了時(shí)弊,又通過(guò)李來(lái)倡導(dǎo)了從師。因此結(jié)尾雖然簡(jiǎn)單,但有力地照應(yīng)了開(kāi)頭,圍繞了中心。
    (三)問(wèn)題探討:
    李蟠好的是什么樣的古文?他不愿被什么樣的時(shí)所束縛?
    韓愈反對(duì)浮靡的文風(fēng),倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),而李蟠好的正是韓愈倡導(dǎo)的六藝經(jīng)傳當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不好,人們不肯從師而學(xué),李蟠不受風(fēng)氣影響,拜韓愈為師。
    齊白石有一句話學(xué)我者生,似我者死,你能不能結(jié)合《勸學(xué)》《師說(shuō)》的內(nèi)容來(lái)分析一下?
    兩文都談到學(xué)習(xí)的重要,那么正確的學(xué)習(xí)目的究竟是什么?
    《勸學(xué)》認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)其實(shí)是改變自己學(xué)不可以已,永遠(yuǎn)不停止,也即常言所說(shuō)的活到老,學(xué)到老。《師說(shuō)》中認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了聞道解惑。這些認(rèn)識(shí)都是正確的。作為現(xiàn)代人,黑塞論述得更全面,他認(rèn)為讀書(shū)學(xué)習(xí)是獲取教養(yǎng)的途徑,是自我意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展,并非是為了提高某種能力或本領(lǐng)(因?yàn)槟菢拥膶W(xué)習(xí)過(guò)于功利),而在于尋找生活的意義,也就是說(shuō),學(xué)習(xí)者需要有自己的精神追求。沒(méi)有追求的學(xué)習(xí)是低效的學(xué)習(xí),只能滿足一般的生存需求。
    提出中心論點(diǎn)。
    正面闡述(必要性、原則)反面闡述(對(duì)比)。
    例證:孔子附記:贊揚(yáng)。
    小學(xué)文言文教案篇十五
    理解字詞
    1.齊讀,
    要求:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。讀完后師生共同正音正節(jié)奏。
    2.自由讀一遍,
    要求:讀得流利,注意初步體會(huì)其中的感情。
    3.朗讀接龍,每生讀一句。要求:大聲地讀,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀得流利。
    4.速讀,
    理解字詞,
    學(xué)生質(zhì)疑,
    師生釋疑。同時(shí)在下一個(gè)環(huán)節(jié)中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)字詞的問(wèn)題并解決。
    三
    理解內(nèi)容,
    把握主題
    1.方仲永是一個(gè)怎樣的人?你從哪里得知的?請(qǐng)說(shuō)出你的結(jié)論及依據(jù)。.
    討論,中間及時(shí)引導(dǎo)全面理解方仲永的特點(diǎn)、經(jīng)歷及結(jié)果。
    2.一個(gè)天生聰明的人最后淪落為“泯然眾人矣”,你認(rèn)為誰(shuí)應(yīng)該為他的淪落負(fù)責(zé)?
    討論,中間及時(shí)引導(dǎo)全面理解方仲永的悲劇決不只是他父親一個(gè)人造成的。
    3.你從方仲永的遭遇中懂得了什么?或者你從方仲永的遭遇中得到了什么啟示?
    4.那么,文章作者寫(xiě)作本文想表達(dá)一個(gè)怎樣的看法呢?讓我們讀第三段,并聯(lián)系文章標(biāo)題“傷仲永”,討論并概括作者在這些議論里所表達(dá)的觀點(diǎn)。
    四小結(jié)拓展,
    思維訓(xùn)練
    1.小結(jié)課文.
    2.先天的天資與后天的努力究竟哪一點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)的影響更大?(訓(xùn)練思維的發(fā)散性,言之成理即可)
    五鞏固字詞,熟讀課文.
    小學(xué)文言文教案篇十六
    理解文言詞語(yǔ),學(xué)習(xí)摹狀的說(shuō)明方法;熟讀背誦全文。
    側(cè)面描寫(xiě)的'運(yùn)用;數(shù)詞直接修飾名詞的特殊用法。
    側(cè)面描寫(xiě)的作用;古今詞義、用法的異同。
    講讀課。
    (一)介紹“口技”,導(dǎo)入新課。
    (二)通讀課文,理清文章思路。
    (三)思考問(wèn)題,分析課文,并注意文言知識(shí)點(diǎn)。
    1.文中哪一句話是全文內(nèi)容的概括?
    2.第1段交代了什么,作用何在?
    3.文章怎樣從正面和側(cè)面表現(xiàn)口技藝人的高超技藝的?
    4.文章描寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)面,各是什么?由同學(xué)朗讀,體會(huì)意境。
    5.結(jié)尾有何特點(diǎn)?
    6.本文側(cè)面描寫(xiě)的作用何在?
    (四)完成課后練習(xí)第1—3題,串講知識(shí)點(diǎn)。
    (五)歸納.寫(xiě)作特點(diǎn)。
    (六)練習(xí)背誦。
    (七)布置作業(yè)。
    小學(xué)文言文教案篇十七
    1.本單元課文從不同角度講述對(duì)人生的思考和感悟,本篇古文同樣以簡(jiǎn)短的文段從論證的角度提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的論點(diǎn),旨在讓學(xué)生明白不僅生活中可以習(xí)得道理獲得感悟,同樣學(xué)習(xí)也要有正確的態(tài)度和方法。
    2.新課標(biāo)要求義務(wù)教育階段的中學(xué)生初步了解聞文言常識(shí),積累古文字詞釋義,對(duì)古文的閱讀和學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。本文作為論述文,學(xué)生需要了解論點(diǎn)、論據(jù)和論述過(guò)程。本文的學(xué)習(xí)將對(duì)第六單元的說(shuō)明文,邏輯順序的理解做初步解惑。
    1.學(xué)生處于好動(dòng)思維活躍階段但往往在學(xué)習(xí)上針對(duì)問(wèn)題的思考方向會(huì)產(chǎn)生較大偏差,所以需要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確地思考答題方向,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課文注釋、導(dǎo)學(xué)案,先行預(yù)習(xí)課文的文句,再通過(guò)熟記詞句意義和熟讀背誦激發(fā)學(xué)生興趣。
    2.對(duì)于簡(jiǎn)易文言文,實(shí)詞的釋義不可小看,應(yīng)該以學(xué)生初步接觸的視角來(lái)耐心講解,多結(jié)合古意,有趣味地講述補(bǔ)充相關(guān)課外知識(shí)引發(fā)學(xué)生的興趣,并布置簡(jiǎn)單的實(shí)詞解釋,簡(jiǎn)易文言文給學(xué)生練習(xí)。
    知識(shí)與技能目標(biāo):了解《禮記》的相關(guān)知識(shí)和名篇,并能熟練翻譯文段詞句,把握文章論述的遞進(jìn)過(guò)程和論證方法。
    過(guò)程與方法:勤查詞典,了解“道”“善”等詞的不同意義,熟讀課文,劃分句子節(jié)奏,通過(guò)字詞句檢查默寫(xiě)掌握文言知識(shí)。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況,借鑒哲人學(xué)習(xí)之道,理解教與學(xué)相輔相成的關(guān)系和實(shí)踐的重要性,養(yǎng)成互相交流學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    看茂盛的紫藤蘿我們明白了生命無(wú)止境,要勇往直前。爬懸崖我們學(xué)到了一步一步走,自信又成功,聽(tīng)蟬鳴,看貝殼細(xì)紋,都讓我們知道生命的意義。媽媽告訴我們山那邊是海,你們相信嗎,這是信念凝成的海。又和古文見(jiàn)面了,看看古人是否也給了我們一些啟示,我們能否通過(guò)課文的學(xué)習(xí)有所收獲。
    1、本文選自《禮記》中的《學(xué)記》篇?!抖Y記》又稱《小戴禮記》相傳為西漢戴圣編纂,為儒家經(jīng)典著作之一,記是對(duì)經(jīng)的'解說(shuō),《禮記》即對(duì)“禮”解釋,名篇有《大學(xué)》《中庸》。
    《學(xué)記》是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育教學(xué)論著,是第一篇系統(tǒng)的教育學(xué)論文。
    2、字詞理解。
    雖:即使食:吃。
    旨:甘美至道:最好的道理。
    困:不通,理解不了反省:反省自己。
    善:好處教學(xué)相長(zhǎng):jiaoxuexiangzhang。
    自強(qiáng):自我勉勵(lì)兌:通“說(shuō)”yue。
    學(xué)學(xué)半:xiaoxueban其:表推測(cè),“大概”
    3、全文釋義。
    即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足,然后就能反過(guò)來(lái)要求自己;知道困難,然后就能自強(qiáng)不息。所以說(shuō):教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)?!渡袝?shū)兌命》說(shuō):“教育別人,能收到一半的學(xué)習(xí)效果。”大概說(shuō)的就是這個(gè)意思。
    弗食嘉肴不知其旨,弗學(xué)至道不知其善類比引入實(shí)踐出真知。
    學(xué)知不足教后知困,不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長(zhǎng)。
    學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。
    類比引入:為論點(diǎn)的提出做鋪墊,使讀者較為容易接受。
    引用:引用名人名句,起到加強(qiáng)論證,增強(qiáng)說(shuō)服力的效果。
    《雖有嘉肴》,以嘉肴,至道引出后面的論點(diǎn):教學(xué)相長(zhǎng)。層層推進(jìn)論述,使文段結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    1、句子節(jié)奏劃分。
    雖有/嘉肴。
    弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰:"學(xué)/學(xué)半"。其/此之謂乎!
    2、談?wù)劚菊n的學(xué)習(xí),你的收獲。
    板書(shū)設(shè)計(jì)。
    雖有嘉肴《學(xué)記》。
    弗食嘉肴不知其旨,弗學(xué)至道不知其善類比引入實(shí)踐出真知。
    學(xué)知不足教后知困,不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長(zhǎng)。
    學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。
    看茂盛的紫藤蘿我們明白了生命無(wú)止境,要勇往直前。爬懸崖我們學(xué)到了一步一步走,自信又成功,聽(tīng)蟬鳴,看貝殼細(xì)紋,都讓我們知道生命的意義。媽媽告訴我們山那邊是海,你們相信嗎,這是信念凝成的海。又和古文見(jiàn)面了,看看古人是否也給了我們一些啟示,我們能否通過(guò)課文的學(xué)習(xí)有所收獲。(學(xué)生打開(kāi)課本,教師板書(shū)“雖有嘉肴”)。
    下面我將檢查大家的預(yù)習(xí)情況,能否來(lái)介紹下本文的出處,及相關(guān)信息。先請(qǐng)一位學(xué)生來(lái)回答。(學(xué)生回答完,教師完善補(bǔ)充,并對(duì)學(xué)生的回答做出點(diǎn)評(píng)和加分)。
    1、本文選自《禮記》中的《學(xué)記》篇?!抖Y記》又稱《小戴禮記》相傳為西漢戴圣編纂,為儒家經(jīng)典著作之一,記是對(duì)經(jīng)的解說(shuō),《禮記》即對(duì)“禮”解釋,名篇有《大學(xué)》《中庸》。
    《學(xué)記》是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育教學(xué)論著,是第一篇系統(tǒng)的教育學(xué)論文。
    2、對(duì)古文的學(xué)習(xí),首先要能讀準(zhǔn)音,理解義。同學(xué)們自由朗讀文段,結(jié)合課文注釋,嘗試?yán)斫庹n文含義。等下請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀課文,其他同學(xué)做點(diǎn)評(píng)。(老師補(bǔ)充糾正相關(guān)生字詞的讀音,并注意節(jié)奏的劃分。)。
    經(jīng)過(guò)糾錯(cuò),我想大家基本上知道了怎樣讀本文了,所以請(qǐng)大家齊讀課文。接下來(lái)請(qǐng)大家回答下列字詞的解釋。
    3、字詞理解(學(xué)生以作練習(xí)的形式回答)。
    雖:即使食:吃。
    旨:甘美至道:最好的道理。
    困:不通,理解不了反省:反省自己。
    善:好處。
    自強(qiáng):自我勉勵(lì)兌:通“說(shuō)”yue。
    其:表推測(cè),“大概”
    4、經(jīng)過(guò)剛剛的字詞理解,看出大家預(yù)習(xí)工作做的充足,理解能力比較強(qiáng)。那么請(qǐng)第一組同學(xué)集體翻譯課文第一句。其他組仔細(xì)聽(tīng)。
    “即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處。”(第一組同學(xué)翻譯正確)。
    第二三句:“所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足,然后就能反過(guò)來(lái)要求自己;知道困難,然后就能自強(qiáng)不息。”
    最后部分:“所以說(shuō):教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)?!渡袝?shū)兌命》說(shuō):“教育別人,能收到一半的學(xué)習(xí)效果?!贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)意思。(每組都翻譯得非常準(zhǔn)確)。
    全文釋義。
    即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足,然后就能反過(guò)來(lái)要求自己;知道困難,然后就能自強(qiáng)不息。所以說(shuō):教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。《尚書(shū)兌命》說(shuō):“教育別人,能收到一半的學(xué)習(xí)效果?!贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)意思。
    弗食嘉肴不知其旨,弗學(xué)至道不知其善類比引入實(shí)踐出真知。
    學(xué)知不足教后知困,不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長(zhǎng)。
    學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。
    1、提問(wèn):本文寫(xiě)作目的何在?你認(rèn)為本文的主旨句是哪句?
    一學(xué)生回答:“教學(xué)相長(zhǎng)”
    另一學(xué)生回答:“學(xué)學(xué)半”
    (兩位同學(xué)給出了不同答案,大家贊同哪位同學(xué)的,請(qǐng)說(shuō)明理由。)。
    學(xué)生回答:學(xué)學(xué)半,為《兌命》中的話,非作者的觀點(diǎn),“是故”所以的意思,表明所要說(shuō)明的觀點(diǎn)。學(xué)學(xué)半,引用別處話,起到加強(qiáng)論證的作用,非主旨句。
    2、討論,文中第一句和論點(diǎn)關(guān)系不大,能否刪去?
    學(xué)生回答:是以食用嘉肴,才知其旨,類別,學(xué)習(xí)至道才知其善。這句是為論點(diǎn)的提出做鋪墊,使讀者較為容易接受后文的論證。
    結(jié)論:
    類比引入:為論點(diǎn)的提出做鋪墊,使讀者較為容易接受。
    引用:引用名人名句,起到加強(qiáng)論證,增強(qiáng)說(shuō)服力的效果。
    《雖有嘉肴》,以嘉肴,至道引出后面的論點(diǎn):教學(xué)相長(zhǎng)。層層推進(jìn)論述,使文段結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    1、句子節(jié)奏劃分(學(xué)生集體回答)。
    雖有/嘉肴。
    弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰:"學(xué)/學(xué)半"。其/此之謂乎!
    2、談?wù)劚菊n的學(xué)習(xí),你的收獲。
    學(xué)生回答:知道了學(xué)習(xí)的重要性;知道了行動(dòng)比想象重要;教也可以增長(zhǎng)知識(shí),同學(xué)間要互相幫助,共同進(jìn)步。
    是否知道一句話“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”同樣來(lái)自《學(xué)記》,所以,同學(xué)們要互幫互助,多交流互相學(xué)習(xí)。
    1、由于本篇課文較為簡(jiǎn)單,旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文的閱讀興趣,所以需要通過(guò)設(shè)置問(wèn)題來(lái)保持住學(xué)生的成就感。這點(diǎn)我在朗讀和字詞解釋上讓學(xué)生充分感受到自己的能力。大家朗讀時(shí)聲音響亮,集體翻譯時(shí)也比較有積極性。
    2、在論證過(guò)程的解釋上,大家初次學(xué)習(xí),所以表現(xiàn)得不夠好,今后應(yīng)該通過(guò)現(xiàn)代文和舉例來(lái)引導(dǎo)大家對(duì)論述文的理解。