系統總結總結的語氣可以積極向上，鼓勵自己或他人繼續(xù)努力和進步。以下是一些關于總結的經典案例，供大家參考和借鑒。
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇一
開學典禮上全體本（專）科新生面向校旗宣誓。
偉大的物理學家愛因斯坦指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學生更像是一條經過良好訓練的狗而已。9月12日，復旦大學級新生開學典禮分為本（專）科和研究生兩場舉行，在面對來自世界各地的近3000多名復旦大學2014級中外本（專）科新生時，復旦大學校長楊玉良的開學典禮致辭中充滿了理想主義，他建議學生們要“在復旦悟道”。楊玉良院士認為，學生更應該是在大學中“悟道、“受業(yè)、釋惑”，大學應該提供智慧與思維方法的教育，這是高等教育的回歸。新技術風起云涌，mooc引發(fā)的網絡教育大潮會讓學校倒閉么？楊玉良認為，大學仍然有存在的必要，他提出大學高等教育的精髓在于“貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系”，這是網絡無法復制與重現的。
楊玉良稱，大學不能淪為“職業(yè)的培訓所”，在大學如果只想學專業(yè)技能的知識，是非常卑微的，大學培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家、對人類有責任感?！叭绻麑W校的教育只是重視專業(yè)的知識教育，而不重視德行的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害?！?BR> 楊玉良表示，愛因斯坦曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現之上，并宣誓崇高的道德標準和價值體系，它把對崇高的價值體系的追求，遠遠高于他自己在物理上的巨大成就。
開學典禮致辭全文：
親愛的同學們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝！
復旦來到底學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或學科，會學習很多相應的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完；而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”？“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
習總的書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節(jié)目主持人；而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當中的授業(yè)，學生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什么？在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力；同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網絡上的論壇無法完整地復制現實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現復雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的，這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發(fā)達，人畢竟是人，學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復制。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰(zhàn)下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什么學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由于在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術。
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇二
同學們、老師們，各位家長：
上午好!
我相信，諸位同學此時此刻的情感是非常復雜的，我體會到了這種情感，我想，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀，有師生之間和同學之間刻骨銘心的情感，有在默默無聞中品嘗到的甜酸苦辣，甚至有的同學可能還有幾分怨恨。當然，更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。有一點我可以肯定，無論你們藏有怎樣的感受，激動還是怨恨，這一切都將成為復旦歷史的一部分，并將永遠鐫刻在我們的記憶當中!
在此，我特別要感謝今天在場的和沒有在場的家長們以及中學的老師和校長們。四年前，他們懷著對復旦大學的信任，把你們送到復旦。今天，當你們走出這所學校，對于你們的未來充滿期待的，除了他們，還有你們在大學的老師們，還有你們的母校——復旦大學。
此時此刻，我不想努力地從網絡上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。我想，關鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。
蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經過反省和檢查的人生是沒有價值的?！蔽蚁嘈旁S多學生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同學在省察時感到自己在這四年當中虛度了光陰。即便是有，也不用過分地傷感，哲學家盧梭曾經說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠?！痹谙ＥD語當中，學校就是“閑暇”的意思。因此你只要在這四年當中體驗了，也思考了，那么你的心智已經得到了自由的發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。我的期望是，但愿復旦沒有因為生怕你們“虛度光陰”而使你們被迫地“誤用光陰”，而讓你們遠離智慧。
我在這里如此強調心靈，因為心靈的嚴肅和豐富是一切美德之源。1810月22日，黑格爾在受聘于柏林大學哲學教授職務時曾經說過：“世界精神太忙碌于現實，太馳騖于外界，而不遑回到內心，轉回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中?！边@個“家園”就是我們的“心靈”。盡管已經過去了近兩百年，但我感覺似乎他的講話更適合于我們當今這個急速變化的時代。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。
我們如此強調心靈，也是因為這是一所大學所能夠給我們的學生最寶貴的東西。劍橋大學教授alanmacfarlane曾經這樣評價劍橋：“一個地方能讓心靈和想象力展翅飛翔，則必能吸引我們?！痹谒磥?，讓心靈和想象力展翅飛翔的恰恰是八百年來無數在劍橋學習、生活過的智慧的頭腦所形成的歷史，這個歷史包括哲學和思想、知識和經驗，音樂和建筑，甚至是故事和傳奇。大學的精神是普世的，至少所有的大學之間的精神是相通的。因此，我希望每一個復旦人都知道復旦的追求就是要使復旦成為心靈和想象力展翅飛翔的地方，我們大家都要奉獻我們的心靈和想象力!
復旦的心靈在哪里?
有一個故事可能很多人都聽說過。中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀五十年代，他給學生講《詩經》，講到《采薇》的時候，有個學生站起來大膽地質疑書本上的解釋，問題正中要害，這位學生就是我們章培恒先生。朱東潤先生已經過世多年了，但我們依然可以從他的著作、各種回憶文章甚至題詞中，感受到他在學術上的創(chuàng)新精神和強烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學生章培恒先生也已經離我們而去。但我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)，從那些親切雋永的小故事中感受前輩的心靈，并由此激發(fā)我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著復旦名師們的侃侃而談;在圖書館，你們領略著復旦學術大師的風采;在茶余飯后，你們談論著復旦的軼事趣聞，談論著陸老神仙(陸谷孫)，談論著哲學王子王德峰、丁耘等;這一切的一切，都是復旦心靈的所在，以及在你們身上的進一步延續(xù)。
今年也是我們謝希德老校長誕辰九十周年。謝校長雖然離開我們十多年，但是教師和學生們一直在傳頌著她對學生的關愛、她對學校的民主管理、她對國際合作與交流的有力推動。所以在紀念謝希德校長誕辰九十周年的座談會上，我說，謝校長會永遠影響復旦，因為謝校長以她無與倫比的人格和智慧告訴我們，一個優(yōu)秀的校長才可以使一所學校品格高尚，風清氣正。作為校長，謝校長的風范將永遠激勵我前行，我也要讓謝校長的心靈在我的身上得以延續(xù)。
今年五月校慶期間，我和學生們座談，請總務處通報了寢室安裝空調的計劃。我們校領導向同學們表示了道歉。因為我認為我們復旦人都應該堅守誠信。在對話期間，同學們對學校的發(fā)展和存在的問題提出了許多批評，讓我印象深刻。前幾天，我和畢業(yè)生代表座談，聽聽畢業(yè)生給學校留下的“金點子”。我在會上說過，畢業(yè)生代表所提出的建議看似并不起眼，但實際上都觸及到了大學的根本。大學的根本就是學術。在大學的運行當中，無論是物質還是的精神的，都應該圍繞著學術開展，也就是學術優(yōu)先的原則。所謂的學術，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學的根本。對大學的維護和愛惜，應該是滲透在大學生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學生的真心關懷，以及我們每一位復旦學子在社會上的一言一行，都將體現我們對復旦的珍惜。因此，我非常感謝同學們在復旦這幾年為學校所作的貢獻，你們用自己的心靈和想象力，認識了復旦、理解了復旦、愛上了復旦!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇三
親愛的同學們、老師們：
今天，7800多名研究生新同學共聚清華園，開啟你們人生新的篇章。在這里，我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！
每一級研究生新生都會為清華帶來不一樣的氣息，為清華注入新的活力。你們這一級有來自全球96個國家和地區(qū)的768名留學生，是歷年人數最多的。這次開學典禮我們第一次安排了同聲傳譯，但我希望所有留學生同學在清華這段時間里，中文水平也能得到提高。isincerelyhopethatatthecommencementceremony,wecancommunicatedirectlyinmandarinchinese（我希望畢業(yè)典禮時，我們可以直接用中文交流）。今天，蘇世民書院和全球創(chuàng)新學院的第一批同學也和大家一起入學，越來越國際化的清華將為你們揮灑激情、放飛夢想提供更加廣闊的舞臺。
跨文化的國際交流對年輕人的成長具有特別重要的意義。你們之中的裘捷中同學本科在清華計算機系學習，在學?！靶腔鹩媱潯钡闹С窒?，大三暑假赴美國康奈爾大學計算機系研修，在圖靈獎得主約翰?霍普克洛夫特（johnhopcroft）教授的指導下，他完成了復雜網絡中群組的行為模式研究，與霍普克洛夫特教授合作撰寫的論文，被第25屆國際萬維網大會接收。他還是清華超算團隊的隊長，2015年他和他的隊友在世界上第一次成功包攬了三大國際超算賽事的冠軍。蘇世民書院的新生約翰?桑頓（johnthornton）同學，畢業(yè)于美國哈佛大學歷史系，他14歲時曾在北京生活過一年，他把這段經歷寫成了一本小說《美麗的國家》，并以中英文兩種語言發(fā)行，他獨特的寫作視角讓人耳目一新，向世界展示了一個不一樣的中國。他在書中寫道：“少年時期，我生活過的這個復雜但美麗的國家，將是我永遠無法忘懷的記憶?！蔽液芨吲d桑頓再次來到中國，成為清華的一員。我相信，在清華求學的時光一定會成為你們所有人無法忘懷的記憶。
清華大學是一所有著獨特精神魅力的大學，自強不息、厚德載物的校訓，行勝于言的校風，激勵著一代代清華人不斷超越自我，邁向新的人生高度。在105年的發(fā)展歷程中，清華大學形成了中西融匯、古今貫通、文理滲透的辦學風格。辦學風格是一所大學在發(fā)展過程中形成的穩(wěn)定、內在的辦學特性，清華的辦學風格是流淌在清華血脈中的基因，深刻地影響了清華的學術傳統，培養(yǎng)了一大批融匯中西、學貫古今、文理兼修的杰出人才。
一流大學一定要有自己的特色，沒有鮮明特色的大學很難達到一流。辦學風格突出地反映了大學的特色，體現在她的育人傳統和學術傳統上，融入到師生的行動和氣質中。我希望你們秉承中西融匯、古今貫通、文理滲透的風格，積淀豐厚的學術底蘊，筑就堅實的人生基礎。
中西融匯，就是要有海納百川的胸懷，博采中西文化之精華，在比較中不斷拓展視野，在借鑒中努力實現超越。早在1631年，中國明朝著名的科學家徐光啟就提出“欲求超勝，必先會通”。在他看來，促進交流、向西方學習是當時中國向前發(fā)展并實現超越的必經之路。1923年確定的清華校歌的歌詞中寫道：“東西文化，薈萃一堂”“立德立言，無問西東?！逼湟庠趶娬{辦學過程中要構建多元的文化環(huán)境，讓學生吸收不同文化的精髓。在當今這個時代，全球化讓整個世界更加緊密地聯系在一起，但是全球化也給我們帶來了更多的`挑戰(zhàn)，應對這些挑戰(zhàn)必須匯集全球智慧。清華大學正致力于成為一所更加國際化的學校，培養(yǎng)有全球勝任力的人才，在服務中國發(fā)展的同時，努力推動人類文明進步。同學們，你們要不斷拓展國際視野，學會與不同文化背景的人交流合作，深刻理解不同文明的內涵，在融匯的基礎上創(chuàng)造新知識、新思想。
古今貫通，就是要有跨越時空的氣魄，主動探尋古今之聯系，善于從歷史中汲取智慧，在前人成果基礎上尋求新的突破。中國著名的史學家、文學家司馬遷所講的“究天人之際、通古今之變，成一家之言”，影響了一代代中國知識分子。何為一家之言，就是在古今貫通中形成自己獨立的見解，并努力達到新的高度。第一位獲得諾貝爾獎的本土中國科學家屠呦呦及其研究團隊，從中國古代醫(yī)學獲得了靈感，并運用現代醫(yī)藥技術，成功提取出治療瘧疾的特效藥青蒿素。人類總是站在前人的基礎上，不斷邁向未來。繼承不是為了守舊，而是為了創(chuàng)造更好的明天。同學們，你們要努力做到博古通今，努力奠定寬厚的學術基礎。
文理滲透，就是要有打破人文與科學隔閡的勇氣，在人文精神和科學精神的結合中培養(yǎng)健全人格，在交叉融合中啟迪思想、拓展學術空間。1948年，著名的建筑學家梁思成學長在學校的一次演說中，強調“告別半人時代”，呼吁大學教育要文理結合。他曾對學生說:“建筑師的知識要廣博，要有哲學家的頭腦、社會學家的眼光、工程師的精確與實踐、心理學家的敏感、文學家的洞察力……但是最本質的他應當是一個有文化修養(yǎng)的綜合藝術家?！蔽睦頋B透既是培養(yǎng)健全人格的基礎，又為造就杰出人才、實現重大學術創(chuàng)新提供了豐厚的土壤。著名的麻省理工學院媒體實驗室之所以不斷有令人驚異的創(chuàng)新成果，就在于將藝術、設計和科學緊密結合在一起。同學們，文理滲透將使你們在學術道路和人生道路上走得更遠。你們要自覺提升科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，在文理兼修的過程中提升學術境界、提升人生境界。
今天，你們正身處于一個偉大的時代，機會無限，挑戰(zhàn)無限。把握機會，就能收獲美好的人生；迎接挑戰(zhàn)，就能實現更大的人生價值。同學們，美麗的清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!
謝謝大家！
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復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇四
親愛的同學們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什么，或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。
對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或學科，會學習很多相應的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。
然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。
雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標。
這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。
事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業(yè)生的職業(yè)和所學專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關的。
因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別于通常的職業(yè)學校。
大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學習，并不能夠保證你真正能夠學好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎。雖然專業(yè)知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。
我曾經多次說過，我們培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。
雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。
在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
xxx在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。
我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。
其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。
如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當中的授業(yè)，學生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的`是引導學生自己去領悟知識。
如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。
因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什么?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網絡上的論壇無法完整地復制現實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現復雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的，這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。
因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發(fā)達，人畢竟是人，學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復制。
而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰(zhàn)下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。
這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。
只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。
脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什么學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。
人類在近一兩個世紀以來，由于在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。
因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代，因為科學也需要思想家。我曾經說過，一個國家有再強的經濟軍事，若沒有一流的哲學家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各種重大而又復雜問題的挑戰(zhàn)。
復旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓十分深刻，我認為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述。“博學而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓有關的詮釋當中提到，我們的校訓當中其實還有一個內在的重要邏輯，也就是唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學習的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當你熱愛它了，那么樂就在苦中。
若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
來到底學什么，到底怎么學?
韓愈說過“古之學者必有師”。他還說，“師者，傳道授業(yè)解惑也”。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。
雖然你們最終都會被歸到某個專業(yè)或學科，學習很多相應的專業(yè)知識，這就是受業(yè)。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30年代的美國教育。
他說，“大學教育的目的只是卑微到教學生某些學科專業(yè)的一部分知識”，而不是像古代的書院，由哲學家們傳遞給弟子一種智慧。當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁：“僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然，專業(yè)教育可以使人成為一部‘有用的機器’，但它不能造就和諧的人格?！彼赋?，“學生必須對美和良好的道德有深切的感受”。
由于現代職業(yè)極度分化、多元化，導致高等教育的過度專業(yè)化。
各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。學校設定的教學內容只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標，但這樣的高等教育是在“制器”，而不是“育人”，其嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行深入的思考，并做出相應的改變!
有一點是十分清楚的，專業(yè)知識固然重要，大家必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做到這點是不夠的。因為純粹地學習專業(yè)知識，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎。
作為大學生來講，更重要的實際上是“悟道”的過程。
何謂“道”?“形而上者謂之道”，道首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！蔽覀冎袊苏J為，智慧是以善為基礎的，道自然也就包含了善。
不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對國家和民族將賦予你們的歷史責任和未來擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有一點執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。
這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。
在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，踐行這樣的核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
xxx總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，“‘傳道’是第一位的”。我想這個“道”就是社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是不惜一切地去追求、踐行這個崇高的核心價值觀。
“道”還是一種智慧。智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。
網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課(moocs)等網絡視頻課的出現，以至于有人認為，大學教師將淪為“節(jié)目主持人”。
更加危言聳聽的是，就連大學存在的必要性都應該受到質疑了。
羅素提醒我們，教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。學習的本質就是獲取隱藏在各種知識背后的“智慧”。
學習一定要“悟道”，“悟道”是獲取智慧的過程。老子說：“道可道，非常道”，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”，因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”?！拔虻馈边@個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。
在現代技術的挑戰(zhàn)下，大學應將教育、教學更多地轉向“傳道”意義上的“智慧教育”，即“授人以漁”。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸。
最后，我想告訴大家：來復旦學習，意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇五
親愛的同學們、老師們、各位家長：
大家下午好!
每到畢業(yè)的季節(jié)，校園里總是彌漫著收獲和離別的氣氛，找回人類的天真——復旦大學校長楊玉良畢業(yè)典禮致辭。在座各位同學在經過復旦短則兩三年、長則六七年的研究生階段的學習，終于完成了學業(yè)，祝賀你們!
此時的你們想必一定有對老師的感情，對同學的感情，對校園一草一木的感懷，也有對未來工作和生活的憧憬。無論你們將要進入怎樣的工作崗位，是選擇了繼續(xù)深造，還是其他的各種類型的職業(yè)，我都希望你們能夠秉承復旦的精神，活出人生的精彩，為國家和社會盡到一份責任。
當然，我這里的“天真”所指的，恰如我們祖先在遙望著閃爍的星星，臉上露出孩童般的癡迷，想去追究這個宇宙的秘密;它也指人類的天真，是我們祖先對大自然的一種謙卑和敬畏;它還是祖先們對大自然的有限索取，僅限于滿足自己的生存，而沒有其他非分的貪欲;它也是指祖先們每時每刻總是扶老攜幼，共赴生活的這樣一種本分。
不得不承認，其實我們已經丟失了許多人類的天真。我們一定要設法把它找回來，至少能夠部分的找回來。為什么?因為人類的天真是追求真理的動力。你受了更多的教育，并不表明你就應該變得似乎高深莫測，其實此刻你更應該恢復人類的天真。因為只有天真的人，才會無窮無盡地去追問關于這個世界的基本道理，去探究關于自然、關于社會的造化。正如德國哲學家胡塞爾說過的：“研究的動力必然不是來自哲學問題，而是來自事情的本身”。因此，教育所要造就的不是貌似高深莫測的人，而是有著蘇格拉底般天真的人——他明明可以活路，但是為了他心中的學問，為了人類的天真，可以去赴死。我們也要造就阿基米德般的天真，即使當士兵拿長槍對著他的時候，他仍然說，請你不要把我在地上畫的圓給踩壞了。我們也需要愛因斯坦、黑格爾、老子、孔子，包括像顧準這類學問家們的天真。他們的天真不是因為無知，這些人都知之甚多，不僅知道得多，而且非常通達。他們的天真當然也不是愚蠢，更不是愚昧，只不過是他們不在乎，或者不諳于世故。他們常常看起來冒著傻氣，這在我們博士、碩士研究生身上也會出現，所以社會上才會說，“哦，一批傻博士”，但這恰恰是一種真誠和沒有經過任何人工修飾的原始的純真，致辭《找回人類的天真——復旦大學校長楊玉良畢業(yè)典禮致辭》。有時候，他們在現實的社會中，看起來非常的羸弱，但他們卻擁有偉大的、理性的和道德的力量。但凡大學問家他們都有這樣一種天真。而那些老于世故的、所謂“成熟”的人，對那種冒著傻氣的人的天真似乎都不屑一顧，這些“成熟人”看似左右逢源，但他們只會隨波逐流，他們沒有必要去探索任何東西。他們永遠認為只要存在就一定合理，而合理的東西似乎就沒有必要去追究，要做的只是去逢迎而不必去改變;一切只需要適應，而不必堅持;一切只需以個人的利益最大化為目的，而不必去顧忌道德。這種老于世故的成熟人，實際上失去的就是那種我說到的人類本來應該有的天真。
人類的天真也是謙虛，也是純真。經過研究生階段的教育，你們無疑已經有了相當精深的專業(yè)知識，我認為能夠在自己的專業(yè)學術領域里有深刻扎實的研究，當然會讓你的思維得到良好的訓練，從而起到觸類旁通的功效。然而，現代的知識生產體制把專業(yè)分得細而又細，使得知識分子成為非常狹窄學科的專家。因此我們必須謙虛地認識到，專業(yè)化的知識分子，專業(yè)知識只是你最原初的出發(fā)點。不少人在專業(yè)領域內堪稱一流，甚至是世界一流的專家，但是只要跨出自己的專業(yè)知識領域半步，就會變得相當無知。如果我們只是將自己局限于某一領域的專業(yè)知識，那么他只是這個專業(yè)領域中具有知性的知識分子。因此知識分子如果要在專業(yè)以外的領域指手劃腳，甚至以民眾的代言人自居，或者自以為自己是個啟蒙者，那么我覺得這是一種不自量力。甚至有些人還會更加偏執(zhí)，以為自己是專家了，他說了的東西別人就一定要照辦了，這些人顯然缺乏最基本的自知之明。因為他們喪失了人類基本的天真，所以顯得高傲。所謂的人類天真，也是對復雜的自然和社會的一種謙卑，一種謹慎，更是對人類生命的一種根本的尊重。失去了這種人類的天真，知識的積累會使你變得通達，但同時也會讓你變得——至少使某些人變得——更加狂妄，貌似豪氣沖天，天天叫喊著要改天換地，似乎可以無所不能，無所不為。但到頭來，我們有很多例子可以說明他們只會犯下難以挽回或者根本就不可能挽回的錯誤，反而貽害了人類。
人類的天真也是道德的純真?，F代知識的生產體制已經使知識、價值、以及道德發(fā)生了分離，而且這種分離在漸行漸遠。但是在現實中知識分子既是知性的存在，同時也是而且更應該是德性的存在。作為知性存在的知識分子，他只是一種特殊的職業(yè)分工，他能夠用其所學的專業(yè)知識來服務人類，服務社會，為社會提供各種必要的、具體的知識或者技術、精神文化產品。然而作為德性存在的知識分子，則是一個精神性的群體，不在乎你是哪個專業(yè)，不在乎你是哪個職業(yè)。作為德性的存在，他們就必須具備道德上的良知，擁有公共的關懷。德性也包含了對自然和社會的謙卑，尤其是對生命的尊重。從道理上我們都明白，任何一門應用型的知識都是一把雙刃劍，你可以用這門知識服務于人類，但是你也可以用這門知識來貽害人類，乃至毀滅人類。如果掌握專門知識的人只是一個知性存在的知識分子，那就會造成非常嚴重的危險。因此我常說越是受過高等教育，越是掌握專門知識的.人，越要具備健全的人格，越要成為一種德性的存在。但是常常讓我感到困惑的是，表面上看來，受過更多的教育的人應該能夠更加自主的對自己，包括對人類、對社會進行反省;他的反省能力應該比受過比較少教育的人更強——但是，嚴酷的現實告訴我們，事實似乎并不盡然。比如某些人他可以在自己的專業(yè)領域里有不錯的建樹，但是在道德領域卻是那么令人汗顏。因此，知識的堆積和堆壘，似乎也能使人變得世故，甚至變得狡詐，變得趾高氣揚，總覺得國家、社會、家庭乃至所有人都是虧欠于他，總覺得自己的人生欠缺還是太多太多，要去不斷滿足，從而向他所在的單位，向國家、向家庭，甚至向自己的家人、家屬、配偶索取很多很多。甚至有些人會用他所學的知識來做不好的事，這樣的例子并不少見。我認為諸如此類問題的產生，恰恰是因為他們丟失了人類應該有的，應該保持的那份天真。失掉了人類的這份天真，知識就很容易被誤用，就會變得殘忍。難怪劉瑜女士曾經有過一句話，她說大學精神的本質并不是為了讓我們變得深奧，而恰恰是要恢復人類的天真。
各位同學，在今天的畢業(yè)典禮以后，你們中的絕大多數人將離開復旦校園，但你們仍然是復旦人，你們是作為復旦人，有了一個全新的開始，你們將以一種新的身份繼續(xù)復旦人的夢想，以一種新的方式踐行我們復旦人的責任，為國家、為社會做出更大的貢獻。為了這份責任，讓我們一起找回人類的天真，因為天真才會使你像孩童般的去對未知進行追問，才會毫無顧忌的，并且不求回報的去探索自然、宇宙、社會的奧秘。因為天真才會讓你真誠地對待家人，對待他人。因此天真的才是可愛的，復旦祝福你們，祝福你們找回人類的天真，并永葆這份天真。
我就講這些，謝謝大家!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇六
級新同學們：
大家好!
今天，對于2014級全體新同學而言，是一個嶄新的開始，你們好奇的目光、青春的神采，猶如源頭活水，為東北大學這所座落在白山黑水之間，有著九十余年輝煌歷史的學校，增添了蓬勃向前的朝氣和活力。首先,請允許我代表全體教職員工，向同學們加入到東北大學這個大家庭，表示衷心地祝賀和熱烈的歡迎!
初入大學，面對一個全新的環(huán)境，你們在滿懷喜悅憧憬的同時，一定會有新的挑戰(zhàn)、思考乃至困惑和迷茫。在今天的開學典禮上，我想與各位新同學一起品讀大學，探究大學教育的目的和價值，以及大學學習對于未來生活和成長的意義。
品讀大學，要體會大學的人文精神。
從創(chuàng)建千年的意大利北部的博洛尼亞大學開啟現代大學帷幕之日起，大學功能的邊界一直在豐富，在拓展，但是大學人文精神的內核，卻象天邊永恒的星辰之光，亙古閃爍。那就是讓更多的人，開啟心智，獲得解決問題、服務社會的能力，同時在更高層次上，培養(yǎng)健全的人格，追尋學術的卓越，這是大學的精髓，是文明的基石，是大學在動蕩的社會中，確立自己獨立品格和影響力的基礎。追尋東大歷史的脈絡，我們可以在“愛校、愛鄉(xiāng)、愛國、愛人類”這樣蕩氣回腸的校歌傳唱中;在張學良將軍重金禮聘名師，章士釗、梁漱溟、羅文干、馮祖荀、梁思誠、林徽因等一批大師執(zhí)教東大的人文鼎盛中;在“一二·九”運動和西安事變，東大師生御辱圖強的忘我投入中;在東大教師于流亡途中譜寫出“五月的鮮花”，給予無數絕望抗爭的人以希望的泣血旋律中;在東大學生劉長春歷盡艱辛，代表國家首次參加奧運會的精神激勵中，感受到一所大學作為文化堡壘和精神旗幟的強大力量。
品讀大學，要了解大學的學術文化。
一大批優(yōu)秀的東大畢業(yè)生，成為支撐中國新興產業(yè)發(fā)展和傳統產業(yè)戰(zhàn)略轉型的重要力量。
同學們，在未來四年甚至更長的時間，你們將在東北大學校園文化的熏陶下成長?！抖Y記·大學》有云，格物致知。格物是實踐，致知是良知和真知。這正是東北大學“自強不息、知行合一”校訓精神之所在。希望你們到東大不僅是“上大學”，以學習專業(yè)知識，獲得畢業(yè)證書，找到一份好工作為目的;而是“讀大學”，仔細閱讀、欣賞、品味90年風雨歷程積淀下來的東大歷史、東大學術、東大文化和東大精神，并沉浸其中，獲得滋養(yǎng)，真正實現自身的品格塑造和精神升華，成為具有人格之美的東大人，這是東北大學最重要的價值和使命。
要實現這一使命，需要我們共同的努力。在東北大學努力優(yōu)化學科結構和內涵，打造優(yōu)秀教師隊伍，構筑高水平創(chuàng)新平臺，將優(yōu)質的學術資源轉化為教學資源，并向學生匯聚的同時，也希望同學們以科學和人文為兩翼，為未來的人生和發(fā)展，插上兩只翅膀。只有兼?zhèn)淇茖W和人文的綜合素養(yǎng)，鍛造并淬硬相互協調的雙翅，才能在天地間自由地翱翔。
科學的精神是崇尚真理、信守理性，是求真務實。
科學是認識世界的過程，我們不但要從科學發(fā)展的物質層面去理解科學的輝煌成就，更重要的是從思想意識層面去認識科學的作用，去品味偉大的科學精神，因為它是人類文明中最為寶貴的一部分。正是在科學精神的指引下，我們才有可能越來越接近真理。數學，在抽象而嚴密的維度中幫助我們認知數量、結構及其變化，使人嚴密而聰慧;物理，作為一種思維智能，析萬物之理，判天地之美，幫助我們認識事物的本質和內在規(guī)律，建立科學的時空觀;化學則在更微觀的層次上使我們進一步認識了周圍物質的性質和結構，遠到宇宙深處，近在咫尺之間，人們根據化學的原理不斷地創(chuàng)造出繽紛世界中的各種新物質。希望同學們在教師的引領下，打好科學基礎，努力培養(yǎng)發(fā)現問題、提出問題、分析問題的激情和能力;培養(yǎng)理性批判、挑戰(zhàn)權威的信心和勇氣;培養(yǎng)追求卓越、創(chuàng)造一流的眼界和意識;以科學的態(tài)度學習做事，奠定立世之基。
人文的精神是健全人格、塑造心靈，是修善尚美。
在教育的內容里能夠讓人終生銘記的，始終是那些引發(fā)內心情感震蕩、最為深刻的部分。哲學會使你心靈受到教化，喚起你的追問;歷史學賦予你明辨和洞察的能力，邏輯學使你思維清晰且推理有力，文學帶給你審美意識和想象空間，藝術會激發(fā)創(chuàng)造的靈感和創(chuàng)新的激情。這些需要同學們在廣泛的閱讀中，在自主的學習中，在同學的互助中、在與老師的交流中去獲取。我也希望東北大學的老師們，用人文精神去點燃學生的心靈之火，啟迪青年人思索人生的價值和意義，激起創(chuàng)新的欲望、沖動和激情，獲取追求自由、幸福人生的精神動力，仰望星空，胸懷天下，以服務社會、貢獻國家、造福人類為己任，在人文精神的熏陶下學習做人，指導做事，堅守為人之道。
同學們，在東北大學，你們將開啟新的人生，無論你在哪個校園，都將受到一樣的關注和培育，都將面對各自的體驗和挑戰(zhàn)。品讀大學、回應挑戰(zhàn)將使你們走向成熟，因為人類的一切成就都與挑戰(zhàn)和回應直接相關。我深深知道，我們所熱愛的東北大學，達到理想的愿景還有很長的路要走。建設高水平研究型大學，不僅是追求學術上的一流，還需要體制機制的革新，需要文化精神的引領。希望在這個過程中，你們能夠以理性的態(tài)度和感性的情懷，去做東大精神的保有者、參與者和創(chuàng)造者，以科學之真、人文之善、藝術之美，去創(chuàng)造你們的未來，去創(chuàng)造東大的未來、國家的未來!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇七
親愛的同學們：
今天是天大的節(jié)日，我們在這里舉行隆重的開學典禮迎接20級的四千多名新同學。我代表全校師生員工和遍布世界的20余萬校友向你們表示衷心的祝賀與誠摯的歡迎!
同學們，從今天起，你們將開始全新的生活體驗和學習階段。我要著重和你們講一講如何盡快適應大學的學習生活模式。在大學里，你們不再有固定不變的班級教室、不再有老師和家長無處不在的督促、不再有整齊劃一的自習安排、課余時間全由你們自己掌控。大學的學習生活是豐富多彩的，你們可以去嘗試很多新的經歷，體驗多個不同身份，比如：學生會主席、北洋藝術團成員、足球隊隊長、志愿者、中學生家庭教師等等。但是，希望大家在任何時候都要牢記自己最重要的身份是“學生”，學生的首要任務是學習。怎樣學習?我送給大家北洋大學老校長趙天麟的一句話：“形上形下，聚精會神”。
《易經》中說：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。大學的學習，既需要同學們潛心鉆研理論知識，也需要你們能夠在解決實際問題的過程中學會將理論與實踐融會貫通，并培養(yǎng)從工程實踐中提煉科學問題，將現象抽象為理論的能力。大學的學習，不能將學習的范疇僅僅局限于自己的專業(yè)，現代社會需要全面發(fā)展的人才，同學們在大學中就應該注意各方面能力與素質的提升，培養(yǎng)社會責任感、全球視野和創(chuàng)新精神。大學的學習，還需要學會合作，具有團隊精神。寬容、大度和付出可以換來友愛、協作和成功，這些也是你們學習的內容。
大學的學習，要專注、要用功、要刻苦，就是要“聚精會神”。我們的校友馬寅初曾經說過：“學習和鉆研，要注意兩個‘不良’，一個是‘營養(yǎng)不良’，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的準備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展;二是‘消化不良’，對于書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鉆研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止?！笨偨Y起來，要在學習和研究上取得成績，需要聚精會神。這里我還想借用你們中一位“名人”的話。20級建筑學院新生林澳用5天時間穿越4省，從老家安徽騎行770公里路程來到學校，成為今年天大新生中的“名人”之一。媒體上報道林澳的話說：“夢想實現中間一定會有阻礙，要實現夢想就應該非常執(zhí)著和堅定?！?BR> 同學們，今天你們成為了“天大人”，“興學強國”是我們“天大人”與生俱來的信念與責任，“愛國奉獻”是我們學校的優(yōu)良傳統。希望同學們“形上形下結合，聚精會神學習”。為國家富強、人民幸福、社會進步和實現個人理想好好學習，在學習中體會成長、在學習中增長才干、在學習中實現夢想。
同學們，全校教職員工，包括我本人，愿意和你們一起共同努力，讓大家在天大度過的大學生活成為你們每個人人生中最難忘、最有意義的一段時光!
謝謝大家。
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇八
尊敬的愛德華〃朱利安諾校長、美國紐約理工學院的各位朋友們， 尊敬的各位領導、來賓，老師們、同學們:
下午好!
值此金風送爽、丹桂飄香之際，我們歡聚一堂隆重舉行南郵—紐約理工國際學院開學典禮。首先我代表南京郵電大學全體師生對國際學院的各位新同學表示誠摯的祝賀!向遠涉重洋來我校參加典禮的愛德華〃朱利安諾校長、美國紐約理工學院的各位教師和朋友表示熱烈的歡迎!向撥冗參加開學典禮的各位領導和新聞界的朋友們表示衷心的感謝!
南京郵電大學是一所以電子、信息學科為特色的理工院校，為我國信息產業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻，被譽為“我國培養(yǎng)it精英的搖籃”。在辦學65周年之際，南郵人心中有了一個更美好的愿景，即把學校建成在信息學科領域國內一流、國際有影響的教學研究型大學。
今天，我們朝著實現這個夢想邁進了堅實的一步。
結合，一定能夠把“南郵—紐約理工國際學院”打造成中外合作辦學的知名品牌，提升南京郵電大學的辦學水平和國際影響，產生“1+12”的效果。
同學們，今天是你們人生中難忘的時刻。十年寒窗苦讀,你們終于如愿以償實現了自己的大學夢。今天也是南郵歷史上值得紀念的日子,南郵—紐約理工國際學院將作為南郵對外合作辦學的里程碑而載入校史.
同學們,你們是南郵歷史上特殊而幸運的學生。你們是南京郵電大學的學生,所以你們肩負著傳承南郵精神的使命;你們又是南郵—紐約理工國際學院的學生，所以你們是中美合作辦學的受益者，是傳遞中美友誼的使者。我校的中外合作辦學才剛剛起步，但是我相信：南郵優(yōu)良的學風和教育環(huán)境、紐約理工學院先進的管理經驗一定能把同學們培養(yǎng)成具有國際競爭力的人才!
同學們，“人生中沒有什么成功是純粹偶然得來的”，我希望這句話能照亮你們未來的四年行程。希望你們在校期間刻苦學習、勇于探索，用驕人的成績來書寫自己無悔的青春。
最后，預祝全體同學們生活愉快!學有所成!萬事如意! 謝謝大家!
據星辰在線-長沙晚報報道 “分數和文憑不是唯一，價值塑造和能力培養(yǎng)才是大學四年最重要的事?！薄翱梢哉務剳賽?，但要專一;可以喝喝啤酒，但不許喝多?！薄按蠹乙洺Ｉ暇W但不迷戀上網。”??昨日上午，中南大學2014年新生開學典禮在中南大學體育館舉行，校長張堯學院士樸實而又極富個性化的語言，贏得了現場13977名新生的熱烈反響。 “讓我們互相學習、共同進步”
“中南大學是一所充滿了農民的樸實情操與胸懷的大學，也是一所充滿了工人的實干精神與力量的大學，你們的師哥師姐們甚至戲稱它為左家垅職業(yè)技術學校?！甭牭綀驅W“歐巴”的幽默調侃，很多新生忍不住大笑了起來。
張堯學用樸實的語言向新生們介紹著中南大學。他說，學校不是象牙塔，而是湖南省長沙市岳麓區(qū)左家垅的一小部分。校長、管理人員和教師都是普普通通的人，有些優(yōu)點，也有很多不足?！氨M管我們沒有資深的大教育家，辦學經費和條件不是太好;盡管湖南的'夏天很熱，盡管你們必須吃點湖南的辣椒，但是，我們的學校和老師一定把培養(yǎng)人放在第一位，會盡最大的努力，為大家的成長和學校的發(fā)展創(chuàng)造最好的條件!讓我們互相學習、相親相愛、共同進步!”
“不要把分數作為最重要目標”
“考考考，老師的法寶;分分分，學生的命根。很多人可能從胎教開始就在考試。沒有分數，你們絕對進不了中南大學;分數很高，你們一定進了清華大學。但是，在大學，特別是在中南大學，分數重要，但不是最重要，不要把它作為大學里最重要的目標。”張堯學告訴大家，“我在分數上對大家的要求是考試不作弊、不掛科。其實考試不掛科很容易，晚上早點睡、早上早點起、老師的課好好聽，基本都可以通過?！?BR> “大學四年，是人生旅途和夢想起飛的四年。人生發(fā)展的許多重要東西都在這里打下基礎。大家可以思考一下，每個人一生的道路各不相同，有什么辦法作出最好的選擇和決定呢?這就需要你有一個適合自己和他人的價值判斷和標準?！彼f。
他希望廣大新生把課堂內外、校內校外有機結合，重在價值、能力和知識的融會貫通，以學習知識和參加各種活動，來提高自己的價值判斷和可持續(xù)發(fā)展能力。
“容許犯小錯但不要犯大錯”
張堯學鼓勵新生，在校期間除學習外，要多交朋友，但也要慎交朋友，建立起和自己價值觀相近的、志趣相投的朋友圈?！皹I(yè)余時間，建議大家多參加一些與自己興趣有關的俱樂部活動，多了解社會，當然也可以談談戀愛，但要專一;可以喝喝啤酒，但不許喝多。人生路有很多，大家從現在開始就可以嘗試，容許犯小錯，但不要犯大錯，犯了小錯誤還可以改正，犯了大錯就沒機會改正了。”
張堯學告訴新生，無論文科、理科還是醫(yī)科，要把掌握英語的聽說能力放在第一位，“這是國際競爭的基礎，也是代表中國、中南在國際舞臺上去爭取榮譽、爭取地位的基礎?！彼€要求學生多關注移動互聯網、大數據、新計算模式的發(fā)展，尤其是這些發(fā)展對本專業(yè)的改變，“這是今后科技競爭的需要，能發(fā)現的就能盡早勝出、不能發(fā)現的就可能被淘汰。” “有什么問題歡迎隨時郵我”
對于即將開啟的大學生活，很多新生充滿憧憬，也有的人感到迷茫。張堯學叮囑新生：“大學的世界是豐富多彩的，人生的道路是多樣的，但無論你們怎么生活，我都希望你們學會人性的平等關懷、理性的邏輯思維、獨立的自由精神，做最好的自己!”
張堯學還向大家公布了他的郵箱，“在大學，學生也是學校的主人，學校歡迎你們多提建議，更希望你們動手解決一些能夠解決的問題，因為這是你的學校、你的家。如果大家有什么問題可以通過郵箱寫信給我，我會在盡早的時間內給大家答復，不說官話、不推諉，在合理合法的范圍內給大家解決。歡迎大家隨時郵我?！?BR> 復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇九
親愛的同學們，今天你們來到復旦，在這里開啟一段求學深造的人生旅程，也給復旦這所百年名校帶來了新鮮活力。我代表學校全體師生員工，對你們的到來，表示熱烈的歡迎!
從今天開始，在座各位同學將成為復旦研究生，學校對你們最大的期望和祝福，就是希望你們成為優(yōu)秀的復旦研究生。
同學們要成為優(yōu)秀的復旦研究生，首先要有復旦魂。無論同學們來自何方，來自何校，我們繼續(xù)強調同學們要讀懂“博學而篤智，切問而近思”的校訓，并用心銘記，一生踐行。要有理想，有抱負，志向堅定，不斷追求;要不斷探求真理，敢于面對社會現實，獨立思考，勇挑促進人類社會進步事業(yè)的重任。
同學們要體驗復旦辦學理念的核心內容，在學習過程中逐步形成為真理而不計名利的學術風骨。無論是中國學生還是海外留學生，都要學習“團結、服務、犧牲”的'復旦精神，都要為中華民族、各自的民族和人類文明事業(yè)的進步而努力。同學們要不斷追求自己的核心價值觀的完善與提升，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，把正確的價值觀落到生活的每一個細節(jié)，落到你們的一言一行之中。
創(chuàng)新驅動發(fā)展已經成為我國經濟社會發(fā)展的核心戰(zhàn)略，將逐步融入國家各個領域。我們看到科教創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、產業(yè)技術創(chuàng)新等等創(chuàng)新格局，以及大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新方方面面新氣象，無疑創(chuàng)新已經逐步成為主基調。這個時代的到來，給了同學們人生事業(yè)發(fā)展的廣闊前景，是你們實現人生理想的大好時機。
創(chuàng)新，就是要做沒人做過的事情。同學們要敢為人先，要有善于抓住問題的智慧，要有超越引領的勇氣，要有對一流創(chuàng)新成果的追求。同學們作為未來社會的創(chuàng)新主人，首先要成為學校學術創(chuàng)新和技術創(chuàng)新等各種理論和實驗創(chuàng)新的主體，要成為創(chuàng)新思想的主要源頭。
同學們還要善于學習，尊重導師，尊重他人的創(chuàng)造，無論是在實驗室里的創(chuàng)新，還是結合社會重大問題的創(chuàng)新，都是你們吸收經驗、發(fā)揮創(chuàng)新智慧的好機會，大家一定要珍惜。
作為一所現代綜合性大學，作為一所世界著名學府，豐富的學術資源，良好的創(chuàng)新環(huán)境，是你們從事創(chuàng)新活動的最佳實驗場。同學們一定要重視學術實踐的養(yǎng)成，這是你們走向創(chuàng)新成功的一門必修課，也是一門終身必修課，這是你們立足創(chuàng)新領域的基礎。
同學們，今日的復旦匯聚著原復旦大學與原上海醫(yī)科大學兩所名校的歷史基業(yè)和財富。同學們要愛護她，保護她，珍惜她!原復旦大學是國人自主創(chuàng)辦的第一所私立大學，原上海醫(yī)科大學是國人創(chuàng)辦的第一所公立高等醫(yī)學院校。在舊中國，兩校篳路藍縷，屢處絕境。
在抗戰(zhàn)過程中坎坷飄搖，堅持不懈。在新中國，兩校迅速發(fā)展：1952年高校院系挑戰(zhàn)，復旦壯大崛起，坐鎮(zhèn)東南，成為新中國高等教育事業(yè)發(fā)展的一個縮影，同時，上醫(yī)的醫(yī)學教育、科研、臨床醫(yī)學和社會服務能力持續(xù)加強;1959年，兩校同時成為全國重點大學，貢獻卓著。進入新世紀，兩校合并，成為新的復旦大學，學科結構進一步拓寬，辦學實力不斷增強。
同學們，今年是復旦大學建校110周年，也是學校加快發(fā)展建設世界一流大學的關鍵時期，你們在這個特殊的時刻加入復旦，也擔當起了復旦人的共同使命。希望你們珍惜時間，刻苦學習，勇于進取，開拓創(chuàng)新，在最美的青春年華奮斗，共同為復旦的發(fā)展添磚加瓦。
學校期待，若干年后當我們再次在這里聚集為你們畢業(yè)送行的時候，同學們能夠自豪地說，我們領悟了創(chuàng)新的真諦，獲得了創(chuàng)新的碩果，滿懷信心走向未來，為人類文明進步不斷創(chuàng)新，做出更大貢獻!謝謝各位。
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十
親愛的同學們：
大家上午好。
今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝！
從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什么，或者說到底怎么學？我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或學科，會學習很多相應的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完；而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業(yè)生的職業(yè)和所學專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別于通常的職業(yè)學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學習，并不能夠保證你真正能夠學好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎。雖然專業(yè)知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”？“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
習近平總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節(jié)目主持人；而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當中的授業(yè)，學生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什么？在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力；同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網絡上的論壇無法完整地復制現實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現復雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的，這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發(fā)達，人畢竟是人，學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復制。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰(zhàn)下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什么學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由于在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術。
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十一
尊敬的各位老師、親愛的新同學們：
今天，大學舉行隆重的開學典禮，我代表全校x萬多師生員工和遍布全世界的xx余萬校友向新同學們表示衷心的祝賀與歡迎！
xx年前，清朝的宣統皇帝溥儀宣布退位，延續(xù)了兩千多年的封建帝制宣告結束，中國的歷史翻開了新的篇章。我們學校的名稱也由創(chuàng)辦時的“北洋大學堂”改為“北洋大學?！?，時任“監(jiān)督”徐德源成為學校歷史上被稱為“校長”的第一人。時光荏苒，昔日的北洋大學已經成為今日的天津大學，xx年前建校之初，學校只招收了xx名學生，而今年，我們錄取了xx名本科生、xx名高職生、xx名碩士生和xx名博士生，你們將從今天開始創(chuàng)造天津大學的也是你們自己的未來。
還有x天，中華人民共和國第九屆大學生運動會即將在天津舉行，你們所在的這個體育館也是賽場之一。本屆大運會的主題口號是“新里程新跨越新精彩”，我也想把這九個字送給你們――天津大學xx年入學的全體新同學。
人的一生有一些重要的轉折點，進入大學學中國現代高等教育的起點，她誕生于中華民族危急存亡之時，創(chuàng)辦就是為了“興學強國”，正如學校的創(chuàng)始人盛宣懷所說：“自強首在儲才，儲才必先興學”。天大人歷來以國家、民族為重，“愛國奉獻”、“為中華之崛起而讀書”成為了天大人的傳統與責任。天津大學的老校長李曙森在xx多年前就曾教育當時的天大學子：“個人的前途取決于國家的前途，個人的幸福寓于國家的富強和人民的幸福之中。不建成一個繁榮富強的國家，個人的前途和幸福是沒有希望的。我們希望同學從私心雜念的束縛中解脫出來，把國家和人民的命運放在頭等的位置上，做一個有志氣、有抱負的青年?！?BR> 同學們，你們正處在一個大發(fā)展大變革大調整的時期，世界多極化、經濟全球化以及科技革命不斷深入發(fā)展，知識更新速度不斷加快，世界經濟格局、政治格局、地緣格局正在發(fā)生新變化，可持續(xù)發(fā)展已經成為世界各國共同面臨的挑戰(zhàn)。未來的幾十年中，你們將在全面建設小康社會，建設社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興的過程中貢獻力量，實現人生的新精彩，多么令人期待！然而，要能真正做出一番事業(yè)需要同學們在大學中做好充分的準備。在以“嚴謹治學”為校風的天津大學，你們的學但是，現在社會上有一股浮躁的風氣，誘使人投機鉆營，急功近利。在這種風氣的誤導下，一些人讀大學敷衍了事，以為只要能拿到文憑，就可以發(fā)大財、做大官。我們的校訓是“實事求是”，天大人喜歡踏實、好學的學生，天大人希望培養(yǎng)出踏實、能干的學生。成功沒有捷徑、更沒有秘訣，天大眾多杰出校友的成功靠的是腳踏實地、持之以恒！
同學們，從今天開始，請你們記住“實事求是”四個字，這是天大的靈魂，一代又一代天大人以此作為思想和行動的準則。當你們能夠真正理解“實事求是”的內涵，并以此作為人生信條之時，就是你們完成人生又一次跨越，成為一名真正天大人的時候。希望你們畢業(yè)時可以底氣十足地告訴別人：我，是“天大人”！
還有xx天，天津大學即將迎來xx歲的生日。預祝全體新生和全體天大人節(jié)日快樂！謝謝。
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十二
各位領導、老師、朝氣蓬勃的同學們：
大家好!
楊柳吐翠，大雁北歸，迎春獻彩，蘆葦透青。2014年的春天邁著它無比矯健的步伐，滿懷激情與祝福，向我們走來。此時此刻，一切陳年往事，無論歡笑還是痛苦，幸運還是遺憾，都應被淡忘。因為，展現在我們眼前的，是一派新的氣象，是一條嶄新的起跑線，我們不能甘做懷古傷今之人，而要成為新生活的締造者、奮斗者、主宰者。
千里之行，始于足下。不積跬步，則無以至千里。三年的初中生活，在漫長的人生之路中，不過彈指一揮間而已，卻是一道不容忽視的關口。
因為從初中開始，我們學習獨自承擔責任，獨自面對各種挑戰(zhàn)，并首次把握自己的前途和命運。所以，走好初中的第一步，顯得尤其重要。
七年級的同學們，吸納科學文化知識，固然是一項重要任務，但在平日里，我們應堅持勤奮學習，專心致志，銳意進取，開拓創(chuàng)新的積極精神，學習道德規(guī)范與生活自理，保持誠實守信，遵守公德，關心集體，勤勞儉樸。
應該說，你們是二中最為新鮮的血液。但是，能否讓二中因你們而澎湃，因你們而沸騰，因你們而更加蓬勃向上，全在于每天、每月、每年的一步、一步……我想只有走好每一步，才更有信心和能力去邁開下一步。在此讓我代表在座的每位學長祝福你們：在初中生活伊始，邁出穩(wěn)健而豪邁的第一步 。
繚亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。沒錯，長久駐扎于邊塞，保障祖國的安全與穩(wěn)定，這種寂寞與哀愁決非常人所能體會得到。然而，我想要說的.是，在每一位八年級同學的心靈深處，也有一道必須時刻守衛(wèi)著的長城。
在經歷七年級的手忙腳亂之后，你們踏入八年級的大門，并進行了一學期更深入的學習。應該說，緊張的初中學習生活，在你們看來，已能夠輕松地運籌帷幄。充滿挑戰(zhàn)的中考，又似乎顯得遙不可及。
此刻，人的毅力和斗志受到腐蝕，沉淪與墮落開始大爆發(fā)。
要想在這場了無硝煙的戰(zhàn)斗中取勝，惟有死死守住那道心靈的長城。
結合現實生活而言，就是要全面掌握知識體系，多把時間放在思考上，多做知識和學習方法的系統總結，不畏難題，不怕辛苦，勇敢地攀登科學的高峰。談論未來，我們暢所欲言，然而要走向理想中的未來，惟有首先把好八年級這道關，忍受無端的寂寞，守衛(wèi)虛幻的長城。
這，的確很難，那么就請看看在座的每位九年級同學，他們成功地把守了這道關。
他們是你們的榜樣，你們的航標。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。九年級同學們，百日倒計時的鐘聲即將響起，初中的出口就在前方清晰地屹立著，這個出口，是我們尋得太久的一扇門了，是我們做得太久的一個夢了。它讓我們走了太艱難的一段路，它滿盛著我們殷切的希望。
相信在這出口外，有更廣闊的藍天，更深邃的大海，更空曠的草原，更雄偉的山峰，在等待著我們。出了這個出口，我們就真正掙脫了年幼的無知，變得理性、堅強。
同學們，這是沖刺的時候，容不得我們猶豫，更不許我們放棄!上一屆畢業(yè)生們優(yōu)異的成績讓我們深感肩頭沉重。作為堅毅的二中人，面對責任，面對挑戰(zhàn)，只有迎頭趕上!我們三年磨成一劍，霜刃未曾嘗試，但終將要在六月用它披荊斬棘，成就夢想，打好這一仗，是我，是你們，共同的責任，讓我們共同努力吧!
同學們，告別舒適、愉快的寒假生活，松馳的神經又該繃緊了，床頭的鬧鐘又將激起清晨的奏鳴，久違的燈下又該呈現我們的身影。
我們很清楚，前方的路不可能平坦，只會更曲折，更艱險，隨著學識的增加，競爭的壓力也會日益增長，但我們決不應該畏縮，因為每個人所受的外部壓力是相等的，輕松與否是心態(tài)的不同而已，以平常心去面對，我們，可以變得更強!
謝謝大家。
尊敬的老師，親愛的同學們，
你們好!
緊跟著春天輕盈的腳步，沐浴著和煦溫暖的陽光，懷揣著全新的目標與全新的希望，我們又迎來了新的一個學期，新的一年。
梳理一下假期漂浮散亂的糟糕心情，整理一下在狂野中紛亂的思緒，找回在愉悅中迷失的自己，勇敢面對寒窗苦讀的二月。新的學期即將是緊張而又充實的。初三的同學要為競爭激烈的中考而戰(zhàn);高中的同學將迎來cie考試。這兩場大考則成為我們各自奮斗的目標。
因此，我們更加要抓緊時間，專心學習。
韓愈說過“業(yè)精于勤，荒于嬉?！惫粽f過“愛學出勤奮，勤奮出天才?！倍偈嬲f過“不知則問，不能則學。”
這些歷史上的名人都告訴了我們，努力學校不能松懈半分。平時利用午休以及晚飯后的幾個小時，多背幾個單詞，多做幾道題，多預習幾篇課文，那我們一定會比之前更加優(yōu)秀更加出色。
在這幾個月中，我們要有計劃有目標的學習，出了上課認真聽講還要認真預習復習。
學習的艱辛是暫時的，未學到的痛苦是終生的。只有比別人更早，更勤奮，更努力，才能嘗到成功的滋味。
最后我祝愿老師們身體健康，工作順利!同學們新年快樂，學習進步!
謝謝大家!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十三
學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什么?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網絡上的論壇無法完整地復制現實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者。
散文。
的形式來重現復雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的，這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發(fā)達，人畢竟是人，學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復制。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰(zhàn)下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什么學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由于在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代，因為科學也需要思想家。我曾經說過，一個國家有再強的經濟軍事，若沒有一流的哲學家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各種重大而又復雜問題的挑戰(zhàn)。
復旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓十分深刻，我認為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓有關的詮釋當中提到，我們的校訓當中其實還有一個內在的重要邏輯，也就是唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學習的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!
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復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十四
今天，我們隆重召開2014級研究生開學典禮，讓我們感受到了智慧、才華與創(chuàng)新的希望，在此，我代表全體教職員工向各位新同學表示衷心祝賀和熱烈歡迎!
同學們，上海理工大學不僅有優(yōu)美的校園環(huán)境，更有百余年悠久的辦學歷史。學校作為全國首批經國務院學位委員會批準有權授予碩士學位的高等院校之一，從1978年開始招收研究生，現已建設成為具有工、理、經、管、文、法等6大學科門類，涵蓋24個一級學科的研究生培養(yǎng)體系。學校的動力工程及工程熱物理、光學工程、管理科學與工程三大學科長期居于國內領先地位，學科領域的優(yōu)勢與特色為全國公認。特別是近年來，學校聚焦“先進制造科技創(chuàng)新與人才培養(yǎng)”內涵建設主題，緊扣“光機電集成與精密制造”、“能源動力裝備與綠色制造”、“制造增值服務與系統管理”三大方向,積極培育建設新興交叉學科，進一步提升和發(fā)展了先進制造與高端裝備技術、生物醫(yī)學工程、光電儀器與電氣測試控制技術、微納制造與新材料、節(jié)能環(huán)保技術等前沿領域，為國家和地方經濟社會發(fā)展輸送了大量專門人才，被譽為“中國制造業(yè)黃埔軍校”。
當2014屆研究生學成畢業(yè)離開上海理工大學之后，同學們如期到來，為學校的學科建設和科技創(chuàng)新注入了新的力量，學校對你們充滿了期望!
目前，國家在全面深化改革的關鍵時期，大力實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，重點扶持先進制造業(yè)和戰(zhàn)略性新興產業(yè)。今年五月，總書記在上海出席亞信峰會后，重點考察了上海的中國商飛、上海汽車和上海聯影醫(yī)療科技有限公司等企業(yè)的自主創(chuàng)新能力。9月18日至19日，總理來滬考察，對上海自貿區(qū)一年來的成績充分肯定，并希望自貿區(qū)要繼續(xù)當好改革領跑者、樹立開放新標桿，打造中國經濟升級發(fā)展新的發(fā)動機。上海根據中央精神，提出要按照“新技術、新產業(yè)、新模式、新業(yè)態(tài)”的“四新”要求，把握科技進步大方向、產業(yè)革命大趨勢,正著力加快建設具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心?？梢哉f，國家和地方全面深化改革，大力發(fā)展高端裝備制造業(yè)、先進制造業(yè)和戰(zhàn)略性新興產業(yè)的`戰(zhàn)略決策，與上海理工大學的辦學方向、辦學特色和學科建設高度契合，為同學們開展研究、展示才華提供了重大發(fā)展機遇和舞臺，同學們不僅大有可為，更將大有作為!
同學們，作為國家未來重要的創(chuàng)新力量，你們身上寄托著國家強盛的期望;作為學?？萍紕?chuàng)新的生力軍，你們身上承載著學校百強大業(yè)的希望;作為一名研究生，你們不只是知識的被動接受者，更是知識的主動探索者、創(chuàng)造者。研究生學習是一種開放的學習，需要共同研究、共同探討，與導師、同學建立起學習共同體?？茖W研究的核心在于創(chuàng)新，科學研究的道路在于勤奮，科學研究的態(tài)度在于求實，科學研究的價值在于促進發(fā)展。希望同學們在今后的研究生學習生活中，要按照學?！靶帕x勤愛、思學志遠”的校訓精神，努力做到：
——要堅持學術理想，提升學術能力。有理想才會勇于追求、敢于批判，才會有堅持不懈的努力和無私無畏的付出。要在導師的指導下，緊盯理論和實踐前沿，關注改革和發(fā)展中的重大問題。
——要堅守學術道德，端正學術態(tài)度。為學先為人。學術研究不僅要耐得住寂寞、經得起挫折、抵得住誘惑，更要守得住底線。學術研究必須實事求是、科學嚴謹，來不得半點虛假和浮夸。
研究生同學們，你們是在學校學術聲譽不斷提高、行業(yè)影響不斷擴大、社會地位不斷增強的快速發(fā)展的時期開始研究生學習生活的。希望同學們繼續(xù)發(fā)揚我校研究生優(yōu)良學術傳統，以國家強盛為歷史擔當，秉承校訓精神，用一種理性的精神、真誠的態(tài)度、卓越的追求，以主人翁的態(tài)度，努力鉆研，為學校的學科建設和科技創(chuàng)新，為學校新一輪改革與發(fā)展作出應有的貢獻!
謝謝大家!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十五
演講稿。
親愛的同學們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什么，或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或學科，會學習很多相應的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業(yè)生的職業(yè)和所學專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別于通常的職業(yè)學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學習，并不能夠保證你真正能夠學好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎。雖然專業(yè)知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
習在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當中的授業(yè)，學生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
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復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十六
學校的開學典禮蘊涵一種交叉的二分對立結構,這種結構深深地扎根于中國傳統文化的土壤之中,并充滿了區(qū)隔的意味。本文是本站小編為大家整理的大學開學典禮校長講話，僅供參考。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家下午好!
春天到來，萬物生機。今天，我們沐浴著大好春光，帶著希望，帶著憧憬，懷著激動，懷著興奮，開始新的學習和工作。首先，我代表學校黨、政、工、團，向全體教職員工和同學們表示新春的問候，祝你們豬年吉祥，萬事如意!
回首過去的一年，我們學校在上級主管部門的關心和支持下，在學校董事會的正確領導下，學校領導班子的帶領全體師生同心協力，一心一意謀發(fā)展，譜寫了學校發(fā)展史上的新篇章。上學期，我校在以下十個方面取得了突出成績：
1、招生工作成績喜人。
20xx年秋季招生，我們堅持“面向全市，自主招生，自愿報名，雙向選擇”的辦法，通過認真計劃，細致工作;精編材料，宣傳到位;組織報名，充分發(fā)動;素質面試，按規(guī)錄取的步驟和程序，報名2278人，招收874人，于20xx年6月8日順利、園滿地完成了初一招生任務，為我校提供較好的生源，為進一步辦好文光中學創(chuàng)造了有利條件。
2、隊伍建設得到加強。
配齊配強師資，新招聘了教職員48人。學校嚴格按《。
勞動合同。
法》辦事，把好入口關。與新聘教職員簽訂了勞動合同書，與退休返聘人員簽訂。
協議書。
簽訂率達100%。
切實加強業(yè)務培訓。抓好教研組和集備組建設，認真開展校內外教研和教學比武活動。踴躍參加三校聯合教研，組織備課組長、青年教師去福州時代中學、連江啟明中學、福州延安中學、文博中學聽課取經，選派四位老師參加省級研訓班，搭建平臺，創(chuàng)造機會，讓教師特別是青年教師得到鍛煉和培訓，有力提升了我校教師教研和業(yè)務水平。
起草、修訂《福清文光中學關于加強教師隊伍管理的意見》等八份教師管理制度，為提高我校教師隊伍管理的科學化、制度化、規(guī)范化水平，實施我校教育品牌戰(zhàn)略提供堅強的制度保證。
20xx年1月12日勝利召開文光中學三屆二次教代會。審議通過學校一系列新的。
規(guī)章制度。
3、教研活動提高層次。
20xx年12月4日我們初一年李雅梅、劉佳、林小燕老師還與延安中學老師舉行了同課異構福清市級公開課，參加聽課的有200多人，評價很高。這一年是我們教研活動最多、最活躍的一年。教研活動提高了層次。
4、校園文化建設取得進展。
董事會加大投資，增加兩幅教育標語(鄧小平的三個面向和冰心的名言);添掛了200多面主干道的教室走廊名人名言;各班教室制作了班訓，建立了衛(wèi)生角;策劃制作了“光輝歲月，奮進文光”錄像宣傳片;重新美化布置了校園環(huán)境和各功能室。20xx年11月8日上午，福州市民辦名校參觀團一行20多人，在福州市教育局嚴星副局長和民管辦林鶯主任的帶領下來福清文光中學考察，對我校的校園文化建設有了較高的評價。
5、標準化學校創(chuàng)建高分通過。
在福清市教育局和福清市人民政府教育督導室領導的關心、指導下，經過我校全體師生的共同努力，元月3日我校以97分的高分成績順利通過了福州市級“義務教育標準化學?！痹u估驗收，成為福州市民辦學校第一批最高分通過此項評估驗收的學校。
在創(chuàng)建義務教育標準化學校迎檢的推動下，我們還有三個新的突破：一是開設勞技課，從校情實際出發(fā)，確定初一學花卉栽培，初二學電路維修;二是開設校本課程：確定初一學手工制作，初二學福清鄉(xiāng)土地理，初三學福清方言。三是開展學生心理咨詢輔導，學校設立了心情驛站，聘請10位專兼職輔導老師，為學生心理健康服務。
6、教學質量有較大提高。
學校狠抓教學常規(guī)管理和校風、學風建設，切實向管理要質量、要效益。認真制定實施《福清文光中學20xx屆畢業(yè)班行動計劃》，為打響新文光中考第一炮而不懈努力，并輻射帶動不斷提高初一、初二年的教學成績。半期考我們參加福州延安中學統考，經受住考驗，取得了比預期要好的成績，期末考各年段成績也有了很大提高。
7、課外活動開展活躍。
我們開展了內容豐富、形式多樣的第二課堂活動。文化藝術節(jié)精彩紛呈，極大地豐富了同學們的課余文化生活;田徑運動會召開，充分展示了我校學生體育競技水平和良好的精神面貌，其中有六位運動員打破了大會紀錄;社會實踐活動、作文競賽、數學競賽、小歌手競賽等活動的開展，有力提高了同學們的綜合素質。我們組織學生參加20xx年福清市首屆中小學生合唱藝術節(jié)比賽，榮獲福清市級“銀獎”。
8、德育活動開展有效。
大力加強道德教育和行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，努力塑造學生健全人格;加強家校聯系，共筑家庭、學校、社會三結合的未成年人思想道德建設的網絡;加強法制教育;注重特殊生轉化工作。
加強社會實踐教育。11月8日是，我們組織初一新生參加天生德育基地社會實踐活動，讓學生貼近自然，貼近生活，貼近社會。學到了學校課堂學不到的知識。
加強學生自治教育。學校團總支和少先隊加強了學生干部的培養(yǎng)和培訓，充分發(fā)揮小老師的作用，還成立有80位組成的學生文明勸導隊，為營造和諧校園、平安校園發(fā)揮了積極作用。
9、安全工作落到實處。
學校把安全工作當成第一要務來抓，配備有探頭300多粒，消防滅火器200箱，做到層層簽訂責任狀，校長、德育處、年段、班主任四級抓安全格局，每天5分鐘安全教育進課表，還配備了保安9人，三班倒值勤巡邏，生管6人，日夜堅守學生宿舍，校車、校醫(yī)24小時值班，還切實加強了接送車管理，食堂、小超市、水吧服務業(yè)管理。突出做好預防學生溺水、交通安全、消防安全、遠離毒品等九項安全專題教育和消防防震逃生演練，確保了整個學校安定穩(wěn)定，師生年年安全，人人平安。20xx年1月7日，接受福清市教育局安全年檢，獲得高分通過，評價很高。
10、特色服務深受好評。
學校堅持服務育人的宗旨，配備有接送車30部，做到定時、定點、定人、定位，既安全、又方便，讓學生安心、家長放心;配有生管9人，讓寄宿生享受家一樣的溫馨;實現智能化管理，一卡通服務，方便學生在校消費;建立了早督、午督和晚督制度，教師輪流值班，精心輔導。
老師、同學們，回顧上學期的工作，令人欣慰和鼓舞，但這一切都已經成為歷史。新的學期，我們要站在新的起跑線上，展開了新的歷程。在新的學期里，我們期待全校師生弘揚文光人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統和求真務實的工作作風，再創(chuàng)新的輝煌，努力實現“百尺竿頭，更進一步”的目標，讓文光中學無愧于家長和社會的支持和信賴。
前不久召開的黨的xx屆三中全會，對教育寄予了殷切的期望，提出了更高的要求。在新學期開學之際，每一個文光人都應該以黨的xx屆三中全會精神為指引，“努力辦好人民滿意的教育，全面貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量，培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”。
各位老師，深化教育改革，提高教育質量，教師是關鍵。希望老師們在新的學期繼續(xù)認真學習實踐科學發(fā)展觀，端正教育思想，提高師德水平和業(yè)務能力，進一步增強教書育人的榮譽感和責任感。文光教師，應該做團結協作的模范，嚴謹治學的標兵，學生思想的塑造者和精神關懷者。希望老師們勇于教改，增強集體教研意識，自覺遵循教育規(guī)律，精心備課，認真上課，悉心輔導，努力提高教育質量，為每一個學生的成長成功成才而盡力。
各位同學，新學期在召喚，你們又將在文光校園得到培養(yǎng)、鍛煉、發(fā)展。借開學典禮之機，給同學們提出如下的要求。
1.要開好頭，起好步，抓好第一周。凡事開頭難，良好的開端是成功的一半，講的都是開端的重要性。同學們應當重視開學第一天、第一周。首先，要有一個打算、計劃，特別是畢業(yè)年段的同學，應該要有自主學習的能力，更應該有一個。
學習計劃。
這項工作班主任要指導學生做好，把它作為加強學生責任心培養(yǎng)的一個方面其次，要在小事上做實在其實，學校里多數是小事，但又沒有小事，說它小，比如：彎腰撿起校園內的一張紙屑，聽到鈴聲教室里立刻安靜下來，整理好學習用品等，事情是都很小，但都關系到同學們良好的行為習慣的養(yǎng)成問題，是大事本學期，學校政教處將對班級實行“短期目標”管理對每一期的目標提出了更為切實的要求比方說：“認真作好課前準備”、“校內不許吃零食”、“課間操動作要規(guī)范”每天穿著校服等等，希望同學們在班主任的指導下制定好這樣的目標，所有的同學都要對照目標，自覺養(yǎng)成好的習慣所有的任課老師也都要根據班級的近期目標，嚴格要求學生，這樣，全方位共同努力，使同學們真正做到目標中所提出的要求。
2.要養(yǎng)成良好的學習習慣。在學習方面，同學們認真改掉學習中的一些不良習慣，不浪費課堂上的一分一秒，發(fā)揚刻苦鉆研精神，與同學中互相幫助，取他人之長，補己之短。吸取每次考試中的教訓，將喜悅與悲傷化作學習的動力，加倍努力，力爭做到最好。
3.要養(yǎng)成良好的道德行為習慣。熱愛祖國，誠實守信，禮貌待人，勤勞儉樸，孝敬父母，關心集體，愛護公物，按時到校，不早退，不曠課，堅持鍛煉身體，講究衛(wèi)生，積極參加學校組織的活動，正確對待困難與挫折，保持心理健康。在學時間短，晚上時間和雙休日都有同學們自由支配，要克制網吧、游戲、貪玩、交不良朋友等壞習慣。要轉變壞習慣，養(yǎng)成好習慣，要學會學習、學會做事，讀有益的書、做有益的事、交有益的人。學會關注自然，關心社會，關愛他人，豐富自己的心靈。
4.要講文明，講禮儀，樹立安全和紀律意識。在行為禮儀方面，要嚴格按照《中學生日常行為規(guī)范》來要求自己，爭做文明向上的好學生。把尊師愛校、團結同學真正落實到行動中。在安全與紀律方面，一定要按學校的要求辦，聽從老師及校領導的教導，上樓下樓、出操、課間活動，上下學路上等都要把安全放在第一位，遵守交通安全、公共安全，絕不開展危險性游戲，更要密切的與我們的老師聯系，發(fā)現問題及時把情況告知學?；虬嘀魅?。
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。老師們，同學們，讓我們視野更開闊，目標更明確，工作更扎實，措施更有效。我們相信，經過大家的團結協作，奮力拼搏，一定能夠創(chuàng)造新學期、新學年的輝煌。
祝老師們在新的學期里，工作順利，身體健康!
祝同學們在新的學期里，學業(yè)有成，全面發(fā)展!
祝我校20xx屆師生在今年的中考中取得優(yōu)異的成績!
各位08級的新生，你們好!
歡迎你們來到北京師范大學，從今天起，你們將和烏鴉，麻雀以及可愛的家鴿們度過美好的大學四年。不要以為四年時間足以令你真真的了解這所學校，告訴你們真相吧：很多你們的師兄師姐白白在這所學校生活了四年甚至更長，但是仍然沒有明白北京師范大學是什么?為什么呢?因為在開學典禮上，我們的鐘校長偷懶了，他的說辭盡是官話和套話。今天，你們是幸運的!幸運的是，在你們來到北師大的第一天就有人告訴你們校長是靠不住的，書記是不管用的!你們唯一可以依賴的是真正的北京師范大學——一所真正值得你回憶和留戀的大學!
那么，就讓我告訴你們一一什么是北京師范大學!
我想在座的諸位可能已經從招生簡章和其他渠道了解到：北京師范大學是全國知名重點大學，是“985工程”和“211工程”重點建設高校等等。我要告訴你們的是。這些的確是北師大炫目的標簽，但是這些完全是無關痛癢的“高帽子”，對于你們的師大生活沒有任何實質的影響。它甚至比不上師大的“三寶”-----烏鴉，木鐸和美女給你帶來的震撼!
那么，你或許要問了。北京師范大學究竟是什么?
現在的北京師范大學，是盲目和正在墮落的大學!在這里官員是趾高氣昂的，同學是謙虛保守的，老師是總在逃跑的~~~講到這，也許你們該罵我了吧!但我希望師弟師妹們再給我點時間，讓我簡單的舉幾個例子給你們稍微的證明下吧!在教學服務中心的辦公室里，你隨時會看到不屑和冷漠的嘴臉，你的問題需要數次無謂的轉手，需要你點頭哈腰的懇求，然后，才能得到一個結果(結果很可能不能讓你滿意);在校醫(yī)院破舊的小屋里，你將看到史上“最討打”的醫(yī)生，他們能把你輕度感冒治成重度，能把你的傷口弄得發(fā)炎~~~直到你最終去北醫(yī)三院或是二炮總醫(yī)院;另外，只要你準備在宿舍上網，那么恭喜你，你將遇到看不見的敵人-----“網絡中心”，它會扣除全中國高校最貴的網絡費，會給你設置莫名其妙的網關。當然最郁悶的是，你無法知道你該怨哪幫子人?~~以上教學服務中心，校醫(yī)院，網絡中心三者，是現在北師大著名的“三座大山”。由此，親愛的師弟師妹們，你們不難推斷出，現在的北師大還有許許多多的小山即將壓在你們身上吧!
以上我給你們呈現的都只是北師大特別厲害的“官僚作風”和“衙門作風”的冰山一角，今后我希望你們的“泰坦尼克號”能夠多多注意這巨大的冰山!當然這些隱性的官僚文化畢竟需要你們在今后的學習和生活中慢慢體會，而目下你們切身可以感受到的北師大也許就是人多，地少!記住，你們一行六人或者更多將在狹小而陰暗的宿舍里度過美好的大學，當然這是有利于友誼的培養(yǎng)。但是食堂冗長的隊伍，無處放下飯盆的尷尬也許是你們應該馬上準備接受的事實。~~~好吧，北師大的陰暗面當然還有很多，但是在這黑暗里，畢竟還是有些光明的!而這些光明，正是我要大力向你們推薦的，也是現在北師大還能得以繼續(xù)稱為大學的根本所在!
不錯的，北師大的老師都很忙，然而即便是最忙的老師中間，也的確有值得我們虛心學習和請教的老師。他們，也許失去了他們曾經的老師的風范，但是我們得原諒時代給他們造成的局限;他們，也許不堪他們如今頂著的光環(huán)，但是不管怎樣，他們身上都獲多或少的具有學者的氣度，具備比較專精的知識~~這些都值得我們努力的去學習和傳承!就本人的一孔之見，我可以向你們推薦以下諸位老師(僅限人文社科領域)：過常寶，李山，郭英德，劉寧，楊聯芬，張清華(以上文學院)廖申白，李景林，嚴春友，張百春，沈湘平，強昱(以上哲社院)錢志亮，檀傳寶，林杰，王嘯，于述勝，石中英，叢立新(以上教育學院)董奇，申繼亮，舒華(以上心理學院)趙世瑜，劉家和，瞿林東(以上歷史學院)王一川，梁玖，左衡，田卉群，于丹，秦永龍(以上藝術學院)等等。在這些老師的身上，或許你們會有幸捕捉到某些你們理想中的大學風流。
當然北師大之所以今天還能令我們得以成長，除了那些可親可敬可學的老師之外，它還有一個足以傲視全國的圖書館。近400萬冊的藏書是每一個師大人彌足珍貴的財富，你幾乎可以在其中找到你目下所需要的一切書刊，電子文獻。而20萬冊的線裝古籍更令我們自豪(惟一的遺憾是，圖書館又犯了不讓本科生閱讀這一錯誤)。因此，親愛的師弟師妹們，不管你們今后怎樣打算，我都希望你們安安靜靜的在師大的圖書館里讀上幾天書。畢竟圖書館是北師大人心中的花園!
現在的北師大就是這樣，除了部分老師和偉大的圖書館之外，值得你們留戀的真的不是很多!那么還是讓我們來說說曾經的北京師范大學吧!
曾經的北京師范大學，除了師范這個母體之外，當然還包括輔仁大學了。無一例外的他們都是聲名赫赫，因此講起歷史上的北京師范大學不免讓人產生昨是今非，頭緒萬千之感。既然如此，我決定僅從學生和教師兩個方面來向你們介紹曾經烜赫一時的北京師范大學和輔仁大學。至于更多的信息，那有待你們自己去挖掘。
先來說說今天在大陸中國已經被除名了的輔仁大學吧!
輔仁大學在1930年代初起，規(guī)模很小，學生很少。但是短短幾年，就聚集了一批這樣的人物，他們是：陳垣，劉半農，沈兼士，余嘉錫，英千里等一大批名師。僅僅舉你們比較陌生的英千里一人為例，30年代，蔣介石要在全國找最好的英文翻譯，備選的一個是錢鐘書，另一個便是此君，而此君解放后去中國臺灣大學任外文系主任，此后，臺大外文系始終是華語區(qū)最牛x的。我給你們舉這樣的例子當然不是為了和今天這些平庸的教授對比，也不是為了讓你們泄氣，因為我馬上要向你們列舉那些優(yōu)秀的師兄師姐們。他們是張厚粲，俞敏，劉乃和，張秀亞，史樹青，周一良，葉嘉瑩，李德倫，王光英，王光美，鄧昌黎等等。這里的每一位，好好研究下，我想，你們都會受益無窮的。
那么再來說說那時的北京師范大學吧。那時的北師大固然也是以培養(yǎng)老師為主，可當時，老師不賴，學生也強。試看這樣一份教師的名單吧：黎錦熙，劉盼遂，張星烺，錢玄同，魯迅，吳承仕，袁敦禮等等。而那時北師大拜師范生所賜，雖然學生大部分都在三尺講臺躬耕，可是單單拿出張岱年，劉和珍，你便知道這批學生不一般。而你們知道嗎?火燒趙家樓的第一人便是師大的學生匡互生。
而解放后的北師大，也許輝煌更勝昔日，因為黎錦熙，陳垣分率兩校教師來到鐵獅子墳，而此時鐘敬文，李何林，李長之，穆木天，鄭敏，張?zhí)祺耄沾箸O，朱智賢，白壽彝等一大批學者因為院系調整或其他原因來到了師大，再加上啟功，俞敏，陸宗達等人的日漸崛起，師大可謂領一時之風騷。而師大的學生也風風光光的度過了一段好日子~~~盡管在反右和文革中，師大損失巨大，然而到了80年代，師大拿得出手的人物依舊有鐘敬文，啟功，李何林，俞敏，朱智賢，郭預衡，鄭敏，陶大鏞，楚圖南等，而引領80年代末期的學潮，則無疑顯示了師大學子巨大的能量。
到這里，我想你們應該知道什么是北京師范大學了吧?那就是一所大師薈萃的大學，一所學生既能飛揚跋扈又可靜如處子的大學，一所能讓你覺得自豪和深深愛上的大學!一所就讀其中，能讓你學思并舉;畢業(yè)之后，能讓你無比懷念地母校!然而，親愛的08級的新生!不再了，這一切都不再了。
曾經備受人敬仰的師大小紅樓，如今里面住的再沒有大師了。同學們，我們都是不幸的。我們來到這久負盛名的大學，看見的卻只是它不可避免的沒落。我為你們的到來而報以悲涼的掌聲!
也許你們埋怨，那么我請你們奮發(fā)，因為我相信這所大學的靈魂，會因你們的到來而顯出更偉大的生命力。
記住，真正的學為人師，真正的行為師范，在鐵獅子墳還從來沒有出現過!那么，你們還等什么呢?從今天起，我希望你們真正踐行“學為人師，行為世范”的偉大校訓，立志做一個“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的堂堂正正的人。(下面請全體起立，唱北京師范大學校歌)。
尊敬的各位老師、親愛的××××級新生同學：
金風送爽，丹桂飄香。在這收獲的季節(jié)里，第××屆教師節(jié)即將來臨之際，我們滿懷喜悅的心情，在這里隆重舉行××大學××級新生開學典禮。首先，我謹代表學校黨委、行政和全校師生員工對××××級全體本?？仆瑢W表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!同時，也通過你們向辛勤養(yǎng)育你們的家鄉(xiāng)父老、向殷切期待你們健康成長的父母師長，轉達我們崇高的敬意和誠摯的感謝!
同學們，當你們即將在××省××市翻開自己新的人生扉頁之時，我借此機會先向同學們介紹一下你們將在此度過人生最寶貴、最難忘時光的××大學?！痢链髮W是××省規(guī)模最大的重點綜合性大學。追本溯源，學校是一所合并組建××年的新校，更是一所辦學傳承×××年的具有悠久辦學歷史的高等學府?；仡檶W校百年砥礪前行，××年春風化雨的發(fā)展歷程，我們欣喜的看到，一代代××人秉承“××××”的校訓精神，迎著改革的東風，薪火相傳，勇立潮頭，頻奏凱歌，在長期的辦學實踐中，積累了寶貴的辦學經驗，形成了優(yōu)良的辦學傳統。學校現有×個校區(qū)，占地面積×××萬平方米、建筑面積×××萬平方米;教學科研儀器設備總值×××億元、館藏圖書×××萬冊;現有各類全日制在校學生××萬余人、成人教育在籍學生近萬××人。
學校在重點學科、重點實驗室、重點研究基地建設方面成效顯著，形成了“挑戰(zhàn)杯競賽”、“電子設計競賽”等系列學生科技創(chuàng)新和學生活動特色品牌，培養(yǎng)了一大批有代表性的優(yōu)秀學生。在全國大學生“挑戰(zhàn)杯”課外學術科技作品競賽中，連續(xù)獲國家一等獎;在全國大學生機械創(chuàng)新設計競賽中，曾獲得多個一等獎，學生在各類國內競賽中所取得的成績也居國內高校之首。
總之，學校萃取高等教育改革成果的精華，傳承悠久的辦學積淀底蘊，辦學條件和校園面貌發(fā)生顯著變化，專業(yè)結構日趨合理，辦學層次日益提高，教師隊伍結構比較合理，設備、設施較為齊全，人才培養(yǎng)質量逐步提升，社會影響不斷擴大，畢業(yè)生就業(yè)率連續(xù)幾年均在89%以上。當前，學校正面臨著歷史上最好的發(fā)展機遇，全校上下正在為把學校建設成為一所多學科協調發(fā)展，教學質量高，科研實力強，具有明顯優(yōu)勢和特色，在國內外有較大影響的重點綜合性大學而不懈努力。這就要求我們每一個××人，特別是在職在讀的××人，從教師到學生，都要積極投身到學校的建設中來，用一流的成果和一流的成績，為××發(fā)展貢獻自己的力量。同學們的到來，為××校園增添了蓬勃朝氣，注入了新鮮力量。我衷心希望并期待在你們當中能夠不斷的涌現出一流的人才。
同學們，“少年壯志當凌云”，十年寒窗誠然刻苦，大學生活更須拼搏。人生就像一場馬拉松競賽，大學時代是人生旅程中的一個加油站，對同學們成長成才成功至關重要。你們正值風華正茂的大好年華，一定要珍惜來之不易的奮斗成果和學習機會，珍惜自己的美好青春和大好前途。比較而言，大學教育有別于高中教育，更加提倡主動學習、自立生活、獨立思考和親身實踐，更加看重人格修養(yǎng)、意志磨練、克服困難和解決問題的素質和能力。所有這些，都要求大家及時轉換角色，盡快適應新的環(huán)境。下午，同學們就將步入大學的第一課堂，體驗為期××天的。
軍訓。
生活，相信大家在即將開始的緊張、嚴肅、生動、活潑的大學學習和生活過程中，一定能夠很快地調整心態(tài)和思想，確立新的目標，投入新的奮斗，自重、自愛、自主、自強，努力成為“素質高、能力強、行為正”的××人。借此機會，向同學們提出幾點希望：
一、希望同學們志存高遠，樹立正確科學的人生目標“凡事預則立，不預則廢”。只有志存高遠，才能積累內涵、完善自我;只有志存高遠，才能知難而進，勇于求索。如果認為考上大學就大功告成，則會失去目標、淺嘗輒止，就不會有大的作為。作為新時期的青年大學生，首先要樹立遠大的理想和抱負，認真勾畫未來職業(yè)生涯藍圖，將自己的理想與國家利益和社會需求緊密結合在一起，關心國家建設和社會發(fā)展，培養(yǎng)服務社會、奉獻社會的精神，陶冶高尚情操，磨練堅強意志，提升綜合素質，為走向社會，成就事業(yè)打下堅實的基礎。要牢記在清華大學百年校慶大會上對全國青年學生提出的三點希望：把文化知識學習和思想品德修養(yǎng)緊密結合起來;把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來;把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結合起來。實現思想成長、學業(yè)進步、身心健康有機融合，在德智體美互相促進的過程中全面發(fā)展、和諧發(fā)展，要敢于把自己的人生目標定位到成才的坐標之上，并為之不斷地努力，只有這樣，才能使大學生活更加豐富和充實，才能成為可堪大用，能負重任的棟梁人才。
二、希望同學們與時俱進，夯實適用終身的學習能力隨著現代科學技術的迅猛發(fā)展，新知識、新技術層出不窮，知識更新的周期越來越短，速度越來越快。世界的發(fā)展，時代的緊迫感催促我們不可懈怠。這就要求我們必須學會學習。學習能力是21世紀高素質人才的一項基本能力。正如《第三次浪潮》的作者托夫勒指出的那樣，未來的文盲不是不識字的人，而是沒有學會學習的人?！笆旰?，終身受用”的觀點已被新時代所淘汰。學會學習已被喻為“通向知識經濟時代的個人護照”。作為大學生，同學們一定要創(chuàng)造性學習，學習新知識，學習新方法，與時俱進，跟上時代的發(fā)展需要。當前，你們的首要任務就是要盡快實現從中學學習到大學學習的轉變，積極學習，主動學習，自主學習，充當學習的主體。××大學始終具有重視教育教學的光榮傳統，已經在這方面孕育了和諧的氛圍，在高校率先啟動了“質量工程”，為同學們實現理想和抱負提供了良好的平臺和條件，同學們要切實珍惜在校的學習時光，充分利用學校的教學和科研資源，培養(yǎng)強烈的求知欲和創(chuàng)新精神，為將來適應社會變革，不斷完善自我，進行終身學習打下堅實的基礎。
三、希望同學們自強不息，堅定成人成才的發(fā)展信念“天行健，君子以自強不息?！痹诩磳㈤_始的大學生活中，同學們會面臨著生活環(huán)境、學習方式、心理狀態(tài)等各個方面的許多新變化;會面臨著知識挑戰(zhàn)、學習競爭、同學交往等許多新問題。同學們要以積極進取的精神和寬厚待人的心態(tài)來應對種種挑戰(zhàn)，勤于實踐，善于交往，信守諾言，真誠待人，學會獨立，珍愛生活，努力養(yǎng)成目光遠大、胸懷寬廣的氣度，勇于承擔起社會和國家賦予的責任，使自己成為一個能夠適應社會的人，對國家有用的人，為××所驕傲的人。自強不息的××大學需要我們所有××人自強不息的努力。長期艱難而又輝煌的辦學實踐，積淀了×××大學自強不息的優(yōu)良傳統和深厚底蘊，也鑄就了“××××”的校訓精神?！啊痢痢狈磻痢寥说慕逃枷牒娃k學追求，“××”反應××人的精神面貌和行動理念。這是××人自強不息，不怕困難，追求卓越，勇于奉獻，在困境中崛起的真實寫照，是學校歷經滄桑發(fā)展的辦學精神的高度濃縮，也是對大學使命和本質的一種認識和表述。做事志在一流，做人止于至善，這是××××學子應當具有的氣質和境界。大學時代會對人的一生產生深遠影響，而其中最重要、最根本的就是這種大學精神和理念的影響。我希望大家認真揣摩，深刻領會，切實踐行好“崇德尚學，自強力行”的校訓精神，把它全方位地貫穿于自己的學習和生活中。特別是要從我做起，自覺遵守學校的規(guī)章制度，樹立文明風尚。正所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”，松弛的琴弦彈不出悅耳的音樂，懶散的表現成就不了棟梁之才。一所治學嚴謹的學校，嚴格遵守校規(guī)校紀是對每一名同學最基本的要求。良好的學習氛圍、文明的生活環(huán)境，對同學們的成長和進步至關重要，同學們一定要增強集體主義精神和組織紀律觀念，學會寬以待人，文明言行、規(guī)范舉止。無論是學校、班級、還是公寓、寢室，都是集體，生活在集體中，就不能處處只為自己著想，而要以集體的利益為重，要團結同學，幫助同學，大家共同營造一個充滿陽光、充滿人文關懷、充滿文明氣息的學習和生活環(huán)境。
四、希望同學們愛校榮校，培養(yǎng)熱愛母校的深厚情感青春與責任同行。同學們已經成為學校的主人，將在××大學這個大家庭里渡過寶貴的大學時光，與××大學休戚相關、榮辱與共。作為××學子，同學們將為××人百折不回，日久彌堅的精神所震撼和感染，××的未來也將由你們續(xù)寫。因此，希望同學們能夠在××大學的歷史沿革中找到自己的軌跡和坐標。對學校而言，愛校榮校是立校之本、興校之源、強校之基，對同學們個人而言，愛校榮校是學子之道、成長之路、情感所屬。同學們要增進對學校校史校情的了解，增強對學校的歸屬感和認同感。學校是大家學習的殿堂，是大家成才的搖籃，是大家走向成功的基地，從同學們步入××大學校園的那一刻起，就注定要共享××的苦樂，共創(chuàng)××的輝煌。誠然，學校的一些辦學條件與同學們的期望還有一定的差距，6人間的學生寢室條件未能滿足同學們的生活需要，個人物品沒有空間存放，等等，諸多問題學校正在著手解決，爭取在現有條件下盡最大努力改善同學們的住宿環(huán)境。從長遠建設思考，學校也在研究方案，力求實現取消學生公寓6人間的目標。學校關注同學們的苦和樂，同學們也應該理解學校在辦學過程中出現的問題和遇到的困難。古語云：“皮之不存，毛將焉附”，我們還要共同維護××大學的榮譽和尊嚴，××的榮譽就是我們大家的榮譽，××的屈辱就是我們每一個人的屈辱，××的發(fā)展就是我們無尚的光榮。大家要像愛護自己的眼睛一樣去維護學校的形象和榮譽，不說有損學校榮譽的話，不做有損學校形象的事?？傊?，愛校是愛家的延伸，是愛國的體現，是我們品德和情感形成的基礎，我們要從每一個人做起，形成愛校如家的濃厚氛圍，讓“愛?！背蔀樾袨榱晳T，讓“榮?！背蔀槲幕杂X，讓“興?！背蔀槌晒δ繕?。
大浪淘沙，方顯真金本色。今天同學們是芬芳的桃李，明天你們就是社會的棟梁。機會總是屬于那些有準備的人。大學學習和生活是人生的新起點，是未來事業(yè)遠航的加油站，是打基礎、抓機遇的新賽點。希望大家珍惜時光，抓住機會，不斷地學習和實踐，在學習中提升自己，在實踐中鍛煉自己，讓我們攜手同心，為同學們的輝煌前程和××大學的美好未來而努力奮斗!
最后，誠摯地祝愿同學們學識淵博，情操高尚，健康幸福!
謝謝大家!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇一
開學典禮上全體本（專）科新生面向校旗宣誓。
偉大的物理學家愛因斯坦指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學生更像是一條經過良好訓練的狗而已。9月12日，復旦大學級新生開學典禮分為本（專）科和研究生兩場舉行，在面對來自世界各地的近3000多名復旦大學2014級中外本（專）科新生時，復旦大學校長楊玉良的開學典禮致辭中充滿了理想主義，他建議學生們要“在復旦悟道”。楊玉良院士認為，學生更應該是在大學中“悟道、“受業(yè)、釋惑”，大學應該提供智慧與思維方法的教育，這是高等教育的回歸。新技術風起云涌，mooc引發(fā)的網絡教育大潮會讓學校倒閉么？楊玉良認為，大學仍然有存在的必要，他提出大學高等教育的精髓在于“貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系”，這是網絡無法復制與重現的。
楊玉良稱，大學不能淪為“職業(yè)的培訓所”，在大學如果只想學專業(yè)技能的知識，是非常卑微的，大學培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家、對人類有責任感?！叭绻麑W校的教育只是重視專業(yè)的知識教育，而不重視德行的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害?！?BR> 楊玉良表示，愛因斯坦曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現之上，并宣誓崇高的道德標準和價值體系，它把對崇高的價值體系的追求，遠遠高于他自己在物理上的巨大成就。
開學典禮致辭全文：
親愛的同學們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝！
復旦來到底學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或學科，會學習很多相應的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完；而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”？“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
習總的書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節(jié)目主持人；而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當中的授業(yè)，學生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什么？在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力；同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網絡上的論壇無法完整地復制現實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現復雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的，這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發(fā)達，人畢竟是人，學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復制。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰(zhàn)下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什么學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由于在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術。
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇二
同學們、老師們，各位家長：
上午好!
我相信，諸位同學此時此刻的情感是非常復雜的，我體會到了這種情感，我想，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀，有師生之間和同學之間刻骨銘心的情感，有在默默無聞中品嘗到的甜酸苦辣，甚至有的同學可能還有幾分怨恨。當然，更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。有一點我可以肯定，無論你們藏有怎樣的感受，激動還是怨恨，這一切都將成為復旦歷史的一部分，并將永遠鐫刻在我們的記憶當中!
在此，我特別要感謝今天在場的和沒有在場的家長們以及中學的老師和校長們。四年前，他們懷著對復旦大學的信任，把你們送到復旦。今天，當你們走出這所學校，對于你們的未來充滿期待的，除了他們，還有你們在大學的老師們，還有你們的母校——復旦大學。
此時此刻，我不想努力地從網絡上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。我想，關鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。
蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經過反省和檢查的人生是沒有價值的?！蔽蚁嘈旁S多學生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同學在省察時感到自己在這四年當中虛度了光陰。即便是有，也不用過分地傷感，哲學家盧梭曾經說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠?！痹谙ＥD語當中，學校就是“閑暇”的意思。因此你只要在這四年當中體驗了，也思考了，那么你的心智已經得到了自由的發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。我的期望是，但愿復旦沒有因為生怕你們“虛度光陰”而使你們被迫地“誤用光陰”，而讓你們遠離智慧。
我在這里如此強調心靈，因為心靈的嚴肅和豐富是一切美德之源。1810月22日，黑格爾在受聘于柏林大學哲學教授職務時曾經說過：“世界精神太忙碌于現實，太馳騖于外界，而不遑回到內心，轉回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中?！边@個“家園”就是我們的“心靈”。盡管已經過去了近兩百年，但我感覺似乎他的講話更適合于我們當今這個急速變化的時代。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。
我們如此強調心靈，也是因為這是一所大學所能夠給我們的學生最寶貴的東西。劍橋大學教授alanmacfarlane曾經這樣評價劍橋：“一個地方能讓心靈和想象力展翅飛翔，則必能吸引我們?！痹谒磥?，讓心靈和想象力展翅飛翔的恰恰是八百年來無數在劍橋學習、生活過的智慧的頭腦所形成的歷史，這個歷史包括哲學和思想、知識和經驗，音樂和建筑，甚至是故事和傳奇。大學的精神是普世的，至少所有的大學之間的精神是相通的。因此，我希望每一個復旦人都知道復旦的追求就是要使復旦成為心靈和想象力展翅飛翔的地方，我們大家都要奉獻我們的心靈和想象力!
復旦的心靈在哪里?
有一個故事可能很多人都聽說過。中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀五十年代，他給學生講《詩經》，講到《采薇》的時候，有個學生站起來大膽地質疑書本上的解釋，問題正中要害，這位學生就是我們章培恒先生。朱東潤先生已經過世多年了，但我們依然可以從他的著作、各種回憶文章甚至題詞中，感受到他在學術上的創(chuàng)新精神和強烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學生章培恒先生也已經離我們而去。但我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)，從那些親切雋永的小故事中感受前輩的心靈，并由此激發(fā)我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著復旦名師們的侃侃而談;在圖書館，你們領略著復旦學術大師的風采;在茶余飯后，你們談論著復旦的軼事趣聞，談論著陸老神仙(陸谷孫)，談論著哲學王子王德峰、丁耘等;這一切的一切，都是復旦心靈的所在，以及在你們身上的進一步延續(xù)。
今年也是我們謝希德老校長誕辰九十周年。謝校長雖然離開我們十多年，但是教師和學生們一直在傳頌著她對學生的關愛、她對學校的民主管理、她對國際合作與交流的有力推動。所以在紀念謝希德校長誕辰九十周年的座談會上，我說，謝校長會永遠影響復旦，因為謝校長以她無與倫比的人格和智慧告訴我們，一個優(yōu)秀的校長才可以使一所學校品格高尚，風清氣正。作為校長，謝校長的風范將永遠激勵我前行，我也要讓謝校長的心靈在我的身上得以延續(xù)。
今年五月校慶期間，我和學生們座談，請總務處通報了寢室安裝空調的計劃。我們校領導向同學們表示了道歉。因為我認為我們復旦人都應該堅守誠信。在對話期間，同學們對學校的發(fā)展和存在的問題提出了許多批評，讓我印象深刻。前幾天，我和畢業(yè)生代表座談，聽聽畢業(yè)生給學校留下的“金點子”。我在會上說過，畢業(yè)生代表所提出的建議看似并不起眼，但實際上都觸及到了大學的根本。大學的根本就是學術。在大學的運行當中，無論是物質還是的精神的，都應該圍繞著學術開展，也就是學術優(yōu)先的原則。所謂的學術，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學的根本。對大學的維護和愛惜，應該是滲透在大學生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學生的真心關懷，以及我們每一位復旦學子在社會上的一言一行，都將體現我們對復旦的珍惜。因此，我非常感謝同學們在復旦這幾年為學校所作的貢獻，你們用自己的心靈和想象力，認識了復旦、理解了復旦、愛上了復旦!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇三
親愛的同學們、老師們：
今天，7800多名研究生新同學共聚清華園，開啟你們人生新的篇章。在這里，我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！
每一級研究生新生都會為清華帶來不一樣的氣息，為清華注入新的活力。你們這一級有來自全球96個國家和地區(qū)的768名留學生，是歷年人數最多的。這次開學典禮我們第一次安排了同聲傳譯，但我希望所有留學生同學在清華這段時間里，中文水平也能得到提高。isincerelyhopethatatthecommencementceremony,wecancommunicatedirectlyinmandarinchinese（我希望畢業(yè)典禮時，我們可以直接用中文交流）。今天，蘇世民書院和全球創(chuàng)新學院的第一批同學也和大家一起入學，越來越國際化的清華將為你們揮灑激情、放飛夢想提供更加廣闊的舞臺。
跨文化的國際交流對年輕人的成長具有特別重要的意義。你們之中的裘捷中同學本科在清華計算機系學習，在學?！靶腔鹩媱潯钡闹С窒?，大三暑假赴美國康奈爾大學計算機系研修，在圖靈獎得主約翰?霍普克洛夫特（johnhopcroft）教授的指導下，他完成了復雜網絡中群組的行為模式研究，與霍普克洛夫特教授合作撰寫的論文，被第25屆國際萬維網大會接收。他還是清華超算團隊的隊長，2015年他和他的隊友在世界上第一次成功包攬了三大國際超算賽事的冠軍。蘇世民書院的新生約翰?桑頓（johnthornton）同學，畢業(yè)于美國哈佛大學歷史系，他14歲時曾在北京生活過一年，他把這段經歷寫成了一本小說《美麗的國家》，并以中英文兩種語言發(fā)行，他獨特的寫作視角讓人耳目一新，向世界展示了一個不一樣的中國。他在書中寫道：“少年時期，我生活過的這個復雜但美麗的國家，將是我永遠無法忘懷的記憶?！蔽液芨吲d桑頓再次來到中國，成為清華的一員。我相信，在清華求學的時光一定會成為你們所有人無法忘懷的記憶。
清華大學是一所有著獨特精神魅力的大學，自強不息、厚德載物的校訓，行勝于言的校風，激勵著一代代清華人不斷超越自我，邁向新的人生高度。在105年的發(fā)展歷程中，清華大學形成了中西融匯、古今貫通、文理滲透的辦學風格。辦學風格是一所大學在發(fā)展過程中形成的穩(wěn)定、內在的辦學特性，清華的辦學風格是流淌在清華血脈中的基因，深刻地影響了清華的學術傳統，培養(yǎng)了一大批融匯中西、學貫古今、文理兼修的杰出人才。
一流大學一定要有自己的特色，沒有鮮明特色的大學很難達到一流。辦學風格突出地反映了大學的特色，體現在她的育人傳統和學術傳統上，融入到師生的行動和氣質中。我希望你們秉承中西融匯、古今貫通、文理滲透的風格，積淀豐厚的學術底蘊，筑就堅實的人生基礎。
中西融匯，就是要有海納百川的胸懷，博采中西文化之精華，在比較中不斷拓展視野，在借鑒中努力實現超越。早在1631年，中國明朝著名的科學家徐光啟就提出“欲求超勝，必先會通”。在他看來，促進交流、向西方學習是當時中國向前發(fā)展并實現超越的必經之路。1923年確定的清華校歌的歌詞中寫道：“東西文化，薈萃一堂”“立德立言，無問西東?！逼湟庠趶娬{辦學過程中要構建多元的文化環(huán)境，讓學生吸收不同文化的精髓。在當今這個時代，全球化讓整個世界更加緊密地聯系在一起，但是全球化也給我們帶來了更多的`挑戰(zhàn)，應對這些挑戰(zhàn)必須匯集全球智慧。清華大學正致力于成為一所更加國際化的學校，培養(yǎng)有全球勝任力的人才，在服務中國發(fā)展的同時，努力推動人類文明進步。同學們，你們要不斷拓展國際視野，學會與不同文化背景的人交流合作，深刻理解不同文明的內涵，在融匯的基礎上創(chuàng)造新知識、新思想。
古今貫通，就是要有跨越時空的氣魄，主動探尋古今之聯系，善于從歷史中汲取智慧，在前人成果基礎上尋求新的突破。中國著名的史學家、文學家司馬遷所講的“究天人之際、通古今之變，成一家之言”，影響了一代代中國知識分子。何為一家之言，就是在古今貫通中形成自己獨立的見解，并努力達到新的高度。第一位獲得諾貝爾獎的本土中國科學家屠呦呦及其研究團隊，從中國古代醫(yī)學獲得了靈感，并運用現代醫(yī)藥技術，成功提取出治療瘧疾的特效藥青蒿素。人類總是站在前人的基礎上，不斷邁向未來。繼承不是為了守舊，而是為了創(chuàng)造更好的明天。同學們，你們要努力做到博古通今，努力奠定寬厚的學術基礎。
文理滲透，就是要有打破人文與科學隔閡的勇氣，在人文精神和科學精神的結合中培養(yǎng)健全人格，在交叉融合中啟迪思想、拓展學術空間。1948年，著名的建筑學家梁思成學長在學校的一次演說中，強調“告別半人時代”，呼吁大學教育要文理結合。他曾對學生說:“建筑師的知識要廣博，要有哲學家的頭腦、社會學家的眼光、工程師的精確與實踐、心理學家的敏感、文學家的洞察力……但是最本質的他應當是一個有文化修養(yǎng)的綜合藝術家?！蔽睦頋B透既是培養(yǎng)健全人格的基礎，又為造就杰出人才、實現重大學術創(chuàng)新提供了豐厚的土壤。著名的麻省理工學院媒體實驗室之所以不斷有令人驚異的創(chuàng)新成果，就在于將藝術、設計和科學緊密結合在一起。同學們，文理滲透將使你們在學術道路和人生道路上走得更遠。你們要自覺提升科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，在文理兼修的過程中提升學術境界、提升人生境界。
今天，你們正身處于一個偉大的時代，機會無限，挑戰(zhàn)無限。把握機會，就能收獲美好的人生；迎接挑戰(zhàn)，就能實現更大的人生價值。同學們，美麗的清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!
謝謝大家！
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復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇四
親愛的同學們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什么，或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。
對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或學科，會學習很多相應的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。
然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。
雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標。
這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。
事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業(yè)生的職業(yè)和所學專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關的。
因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別于通常的職業(yè)學校。
大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學習，并不能夠保證你真正能夠學好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎。雖然專業(yè)知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。
我曾經多次說過，我們培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。
雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。
在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
xxx在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。
我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。
其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。
如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當中的授業(yè)，學生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的`是引導學生自己去領悟知識。
如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。
因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什么?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網絡上的論壇無法完整地復制現實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現復雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的，這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。
因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發(fā)達，人畢竟是人，學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復制。
而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰(zhàn)下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。
這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。
只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。
脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什么學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。
人類在近一兩個世紀以來，由于在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。
因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代，因為科學也需要思想家。我曾經說過，一個國家有再強的經濟軍事，若沒有一流的哲學家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各種重大而又復雜問題的挑戰(zhàn)。
復旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓十分深刻，我認為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述。“博學而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓有關的詮釋當中提到，我們的校訓當中其實還有一個內在的重要邏輯，也就是唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學習的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當你熱愛它了，那么樂就在苦中。
若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
來到底學什么，到底怎么學?
韓愈說過“古之學者必有師”。他還說，“師者，傳道授業(yè)解惑也”。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。
雖然你們最終都會被歸到某個專業(yè)或學科，學習很多相應的專業(yè)知識，這就是受業(yè)。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30年代的美國教育。
他說，“大學教育的目的只是卑微到教學生某些學科專業(yè)的一部分知識”，而不是像古代的書院，由哲學家們傳遞給弟子一種智慧。當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁：“僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然，專業(yè)教育可以使人成為一部‘有用的機器’，但它不能造就和諧的人格?！彼赋?，“學生必須對美和良好的道德有深切的感受”。
由于現代職業(yè)極度分化、多元化，導致高等教育的過度專業(yè)化。
各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。學校設定的教學內容只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標，但這樣的高等教育是在“制器”，而不是“育人”，其嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行深入的思考，并做出相應的改變!
有一點是十分清楚的，專業(yè)知識固然重要，大家必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做到這點是不夠的。因為純粹地學習專業(yè)知識，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎。
作為大學生來講，更重要的實際上是“悟道”的過程。
何謂“道”?“形而上者謂之道”，道首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！蔽覀冎袊苏J為，智慧是以善為基礎的，道自然也就包含了善。
不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對國家和民族將賦予你們的歷史責任和未來擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有一點執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。
這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。
在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，踐行這樣的核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
xxx總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，“‘傳道’是第一位的”。我想這個“道”就是社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是不惜一切地去追求、踐行這個崇高的核心價值觀。
“道”還是一種智慧。智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。
網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課(moocs)等網絡視頻課的出現，以至于有人認為，大學教師將淪為“節(jié)目主持人”。
更加危言聳聽的是，就連大學存在的必要性都應該受到質疑了。
羅素提醒我們，教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。學習的本質就是獲取隱藏在各種知識背后的“智慧”。
學習一定要“悟道”，“悟道”是獲取智慧的過程。老子說：“道可道，非常道”，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”，因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”?！拔虻馈边@個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。
在現代技術的挑戰(zhàn)下，大學應將教育、教學更多地轉向“傳道”意義上的“智慧教育”，即“授人以漁”。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸。
最后，我想告訴大家：來復旦學習，意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇五
親愛的同學們、老師們、各位家長：
大家下午好!
每到畢業(yè)的季節(jié)，校園里總是彌漫著收獲和離別的氣氛，找回人類的天真——復旦大學校長楊玉良畢業(yè)典禮致辭。在座各位同學在經過復旦短則兩三年、長則六七年的研究生階段的學習，終于完成了學業(yè)，祝賀你們!
此時的你們想必一定有對老師的感情，對同學的感情，對校園一草一木的感懷，也有對未來工作和生活的憧憬。無論你們將要進入怎樣的工作崗位，是選擇了繼續(xù)深造，還是其他的各種類型的職業(yè)，我都希望你們能夠秉承復旦的精神，活出人生的精彩，為國家和社會盡到一份責任。
當然，我這里的“天真”所指的，恰如我們祖先在遙望著閃爍的星星，臉上露出孩童般的癡迷，想去追究這個宇宙的秘密;它也指人類的天真，是我們祖先對大自然的一種謙卑和敬畏;它還是祖先們對大自然的有限索取，僅限于滿足自己的生存，而沒有其他非分的貪欲;它也是指祖先們每時每刻總是扶老攜幼，共赴生活的這樣一種本分。
不得不承認，其實我們已經丟失了許多人類的天真。我們一定要設法把它找回來，至少能夠部分的找回來。為什么?因為人類的天真是追求真理的動力。你受了更多的教育，并不表明你就應該變得似乎高深莫測，其實此刻你更應該恢復人類的天真。因為只有天真的人，才會無窮無盡地去追問關于這個世界的基本道理，去探究關于自然、關于社會的造化。正如德國哲學家胡塞爾說過的：“研究的動力必然不是來自哲學問題，而是來自事情的本身”。因此，教育所要造就的不是貌似高深莫測的人，而是有著蘇格拉底般天真的人——他明明可以活路，但是為了他心中的學問，為了人類的天真，可以去赴死。我們也要造就阿基米德般的天真，即使當士兵拿長槍對著他的時候，他仍然說，請你不要把我在地上畫的圓給踩壞了。我們也需要愛因斯坦、黑格爾、老子、孔子，包括像顧準這類學問家們的天真。他們的天真不是因為無知，這些人都知之甚多，不僅知道得多，而且非常通達。他們的天真當然也不是愚蠢，更不是愚昧，只不過是他們不在乎，或者不諳于世故。他們常常看起來冒著傻氣，這在我們博士、碩士研究生身上也會出現，所以社會上才會說，“哦，一批傻博士”，但這恰恰是一種真誠和沒有經過任何人工修飾的原始的純真，致辭《找回人類的天真——復旦大學校長楊玉良畢業(yè)典禮致辭》。有時候，他們在現實的社會中，看起來非常的羸弱，但他們卻擁有偉大的、理性的和道德的力量。但凡大學問家他們都有這樣一種天真。而那些老于世故的、所謂“成熟”的人，對那種冒著傻氣的人的天真似乎都不屑一顧，這些“成熟人”看似左右逢源，但他們只會隨波逐流，他們沒有必要去探索任何東西。他們永遠認為只要存在就一定合理，而合理的東西似乎就沒有必要去追究，要做的只是去逢迎而不必去改變;一切只需要適應，而不必堅持;一切只需以個人的利益最大化為目的，而不必去顧忌道德。這種老于世故的成熟人，實際上失去的就是那種我說到的人類本來應該有的天真。
人類的天真也是謙虛，也是純真。經過研究生階段的教育，你們無疑已經有了相當精深的專業(yè)知識，我認為能夠在自己的專業(yè)學術領域里有深刻扎實的研究，當然會讓你的思維得到良好的訓練，從而起到觸類旁通的功效。然而，現代的知識生產體制把專業(yè)分得細而又細，使得知識分子成為非常狹窄學科的專家。因此我們必須謙虛地認識到，專業(yè)化的知識分子，專業(yè)知識只是你最原初的出發(fā)點。不少人在專業(yè)領域內堪稱一流，甚至是世界一流的專家，但是只要跨出自己的專業(yè)知識領域半步，就會變得相當無知。如果我們只是將自己局限于某一領域的專業(yè)知識，那么他只是這個專業(yè)領域中具有知性的知識分子。因此知識分子如果要在專業(yè)以外的領域指手劃腳，甚至以民眾的代言人自居，或者自以為自己是個啟蒙者，那么我覺得這是一種不自量力。甚至有些人還會更加偏執(zhí)，以為自己是專家了，他說了的東西別人就一定要照辦了，這些人顯然缺乏最基本的自知之明。因為他們喪失了人類基本的天真，所以顯得高傲。所謂的人類天真，也是對復雜的自然和社會的一種謙卑，一種謹慎，更是對人類生命的一種根本的尊重。失去了這種人類的天真，知識的積累會使你變得通達，但同時也會讓你變得——至少使某些人變得——更加狂妄，貌似豪氣沖天，天天叫喊著要改天換地，似乎可以無所不能，無所不為。但到頭來，我們有很多例子可以說明他們只會犯下難以挽回或者根本就不可能挽回的錯誤，反而貽害了人類。
人類的天真也是道德的純真?，F代知識的生產體制已經使知識、價值、以及道德發(fā)生了分離，而且這種分離在漸行漸遠。但是在現實中知識分子既是知性的存在，同時也是而且更應該是德性的存在。作為知性存在的知識分子，他只是一種特殊的職業(yè)分工，他能夠用其所學的專業(yè)知識來服務人類，服務社會，為社會提供各種必要的、具體的知識或者技術、精神文化產品。然而作為德性存在的知識分子，則是一個精神性的群體，不在乎你是哪個專業(yè)，不在乎你是哪個職業(yè)。作為德性的存在，他們就必須具備道德上的良知，擁有公共的關懷。德性也包含了對自然和社會的謙卑，尤其是對生命的尊重。從道理上我們都明白，任何一門應用型的知識都是一把雙刃劍，你可以用這門知識服務于人類，但是你也可以用這門知識來貽害人類，乃至毀滅人類。如果掌握專門知識的人只是一個知性存在的知識分子，那就會造成非常嚴重的危險。因此我常說越是受過高等教育，越是掌握專門知識的.人，越要具備健全的人格，越要成為一種德性的存在。但是常常讓我感到困惑的是，表面上看來，受過更多的教育的人應該能夠更加自主的對自己，包括對人類、對社會進行反省;他的反省能力應該比受過比較少教育的人更強——但是，嚴酷的現實告訴我們，事實似乎并不盡然。比如某些人他可以在自己的專業(yè)領域里有不錯的建樹，但是在道德領域卻是那么令人汗顏。因此，知識的堆積和堆壘，似乎也能使人變得世故，甚至變得狡詐，變得趾高氣揚，總覺得國家、社會、家庭乃至所有人都是虧欠于他，總覺得自己的人生欠缺還是太多太多，要去不斷滿足，從而向他所在的單位，向國家、向家庭，甚至向自己的家人、家屬、配偶索取很多很多。甚至有些人會用他所學的知識來做不好的事，這樣的例子并不少見。我認為諸如此類問題的產生，恰恰是因為他們丟失了人類應該有的，應該保持的那份天真。失掉了人類的這份天真，知識就很容易被誤用，就會變得殘忍。難怪劉瑜女士曾經有過一句話，她說大學精神的本質并不是為了讓我們變得深奧，而恰恰是要恢復人類的天真。
各位同學，在今天的畢業(yè)典禮以后，你們中的絕大多數人將離開復旦校園，但你們仍然是復旦人，你們是作為復旦人，有了一個全新的開始，你們將以一種新的身份繼續(xù)復旦人的夢想，以一種新的方式踐行我們復旦人的責任，為國家、為社會做出更大的貢獻。為了這份責任，讓我們一起找回人類的天真，因為天真才會使你像孩童般的去對未知進行追問，才會毫無顧忌的，并且不求回報的去探索自然、宇宙、社會的奧秘。因為天真才會讓你真誠地對待家人，對待他人。因此天真的才是可愛的，復旦祝福你們，祝福你們找回人類的天真，并永葆這份天真。
我就講這些，謝謝大家!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇六
級新同學們：
大家好!
今天，對于2014級全體新同學而言，是一個嶄新的開始，你們好奇的目光、青春的神采，猶如源頭活水，為東北大學這所座落在白山黑水之間，有著九十余年輝煌歷史的學校，增添了蓬勃向前的朝氣和活力。首先,請允許我代表全體教職員工，向同學們加入到東北大學這個大家庭，表示衷心地祝賀和熱烈的歡迎!
初入大學，面對一個全新的環(huán)境，你們在滿懷喜悅憧憬的同時，一定會有新的挑戰(zhàn)、思考乃至困惑和迷茫。在今天的開學典禮上，我想與各位新同學一起品讀大學，探究大學教育的目的和價值，以及大學學習對于未來生活和成長的意義。
品讀大學，要體會大學的人文精神。
從創(chuàng)建千年的意大利北部的博洛尼亞大學開啟現代大學帷幕之日起，大學功能的邊界一直在豐富，在拓展，但是大學人文精神的內核，卻象天邊永恒的星辰之光，亙古閃爍。那就是讓更多的人，開啟心智，獲得解決問題、服務社會的能力，同時在更高層次上，培養(yǎng)健全的人格，追尋學術的卓越，這是大學的精髓，是文明的基石，是大學在動蕩的社會中，確立自己獨立品格和影響力的基礎。追尋東大歷史的脈絡，我們可以在“愛校、愛鄉(xiāng)、愛國、愛人類”這樣蕩氣回腸的校歌傳唱中;在張學良將軍重金禮聘名師，章士釗、梁漱溟、羅文干、馮祖荀、梁思誠、林徽因等一批大師執(zhí)教東大的人文鼎盛中;在“一二·九”運動和西安事變，東大師生御辱圖強的忘我投入中;在東大教師于流亡途中譜寫出“五月的鮮花”，給予無數絕望抗爭的人以希望的泣血旋律中;在東大學生劉長春歷盡艱辛，代表國家首次參加奧運會的精神激勵中，感受到一所大學作為文化堡壘和精神旗幟的強大力量。
品讀大學，要了解大學的學術文化。
一大批優(yōu)秀的東大畢業(yè)生，成為支撐中國新興產業(yè)發(fā)展和傳統產業(yè)戰(zhàn)略轉型的重要力量。
同學們，在未來四年甚至更長的時間，你們將在東北大學校園文化的熏陶下成長?！抖Y記·大學》有云，格物致知。格物是實踐，致知是良知和真知。這正是東北大學“自強不息、知行合一”校訓精神之所在。希望你們到東大不僅是“上大學”，以學習專業(yè)知識，獲得畢業(yè)證書，找到一份好工作為目的;而是“讀大學”，仔細閱讀、欣賞、品味90年風雨歷程積淀下來的東大歷史、東大學術、東大文化和東大精神，并沉浸其中，獲得滋養(yǎng)，真正實現自身的品格塑造和精神升華，成為具有人格之美的東大人，這是東北大學最重要的價值和使命。
要實現這一使命，需要我們共同的努力。在東北大學努力優(yōu)化學科結構和內涵，打造優(yōu)秀教師隊伍，構筑高水平創(chuàng)新平臺，將優(yōu)質的學術資源轉化為教學資源，并向學生匯聚的同時，也希望同學們以科學和人文為兩翼，為未來的人生和發(fā)展，插上兩只翅膀。只有兼?zhèn)淇茖W和人文的綜合素養(yǎng)，鍛造并淬硬相互協調的雙翅，才能在天地間自由地翱翔。
科學的精神是崇尚真理、信守理性，是求真務實。
科學是認識世界的過程，我們不但要從科學發(fā)展的物質層面去理解科學的輝煌成就，更重要的是從思想意識層面去認識科學的作用，去品味偉大的科學精神，因為它是人類文明中最為寶貴的一部分。正是在科學精神的指引下，我們才有可能越來越接近真理。數學，在抽象而嚴密的維度中幫助我們認知數量、結構及其變化，使人嚴密而聰慧;物理，作為一種思維智能，析萬物之理，判天地之美，幫助我們認識事物的本質和內在規(guī)律，建立科學的時空觀;化學則在更微觀的層次上使我們進一步認識了周圍物質的性質和結構，遠到宇宙深處，近在咫尺之間，人們根據化學的原理不斷地創(chuàng)造出繽紛世界中的各種新物質。希望同學們在教師的引領下，打好科學基礎，努力培養(yǎng)發(fā)現問題、提出問題、分析問題的激情和能力;培養(yǎng)理性批判、挑戰(zhàn)權威的信心和勇氣;培養(yǎng)追求卓越、創(chuàng)造一流的眼界和意識;以科學的態(tài)度學習做事，奠定立世之基。
人文的精神是健全人格、塑造心靈，是修善尚美。
在教育的內容里能夠讓人終生銘記的，始終是那些引發(fā)內心情感震蕩、最為深刻的部分。哲學會使你心靈受到教化，喚起你的追問;歷史學賦予你明辨和洞察的能力，邏輯學使你思維清晰且推理有力，文學帶給你審美意識和想象空間，藝術會激發(fā)創(chuàng)造的靈感和創(chuàng)新的激情。這些需要同學們在廣泛的閱讀中，在自主的學習中，在同學的互助中、在與老師的交流中去獲取。我也希望東北大學的老師們，用人文精神去點燃學生的心靈之火，啟迪青年人思索人生的價值和意義，激起創(chuàng)新的欲望、沖動和激情，獲取追求自由、幸福人生的精神動力，仰望星空，胸懷天下，以服務社會、貢獻國家、造福人類為己任，在人文精神的熏陶下學習做人，指導做事，堅守為人之道。
同學們，在東北大學，你們將開啟新的人生，無論你在哪個校園，都將受到一樣的關注和培育，都將面對各自的體驗和挑戰(zhàn)。品讀大學、回應挑戰(zhàn)將使你們走向成熟，因為人類的一切成就都與挑戰(zhàn)和回應直接相關。我深深知道，我們所熱愛的東北大學，達到理想的愿景還有很長的路要走。建設高水平研究型大學，不僅是追求學術上的一流，還需要體制機制的革新，需要文化精神的引領。希望在這個過程中，你們能夠以理性的態(tài)度和感性的情懷，去做東大精神的保有者、參與者和創(chuàng)造者，以科學之真、人文之善、藝術之美，去創(chuàng)造你們的未來，去創(chuàng)造東大的未來、國家的未來!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇七
親愛的同學們：
今天是天大的節(jié)日，我們在這里舉行隆重的開學典禮迎接20級的四千多名新同學。我代表全校師生員工和遍布世界的20余萬校友向你們表示衷心的祝賀與誠摯的歡迎!
同學們，從今天起，你們將開始全新的生活體驗和學習階段。我要著重和你們講一講如何盡快適應大學的學習生活模式。在大學里，你們不再有固定不變的班級教室、不再有老師和家長無處不在的督促、不再有整齊劃一的自習安排、課余時間全由你們自己掌控。大學的學習生活是豐富多彩的，你們可以去嘗試很多新的經歷，體驗多個不同身份，比如：學生會主席、北洋藝術團成員、足球隊隊長、志愿者、中學生家庭教師等等。但是，希望大家在任何時候都要牢記自己最重要的身份是“學生”，學生的首要任務是學習。怎樣學習?我送給大家北洋大學老校長趙天麟的一句話：“形上形下，聚精會神”。
《易經》中說：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。大學的學習，既需要同學們潛心鉆研理論知識，也需要你們能夠在解決實際問題的過程中學會將理論與實踐融會貫通，并培養(yǎng)從工程實踐中提煉科學問題，將現象抽象為理論的能力。大學的學習，不能將學習的范疇僅僅局限于自己的專業(yè)，現代社會需要全面發(fā)展的人才，同學們在大學中就應該注意各方面能力與素質的提升，培養(yǎng)社會責任感、全球視野和創(chuàng)新精神。大學的學習，還需要學會合作，具有團隊精神。寬容、大度和付出可以換來友愛、協作和成功，這些也是你們學習的內容。
大學的學習，要專注、要用功、要刻苦，就是要“聚精會神”。我們的校友馬寅初曾經說過：“學習和鉆研，要注意兩個‘不良’，一個是‘營養(yǎng)不良’，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的準備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展;二是‘消化不良’，對于書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鉆研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止?！笨偨Y起來，要在學習和研究上取得成績，需要聚精會神。這里我還想借用你們中一位“名人”的話。20級建筑學院新生林澳用5天時間穿越4省，從老家安徽騎行770公里路程來到學校，成為今年天大新生中的“名人”之一。媒體上報道林澳的話說：“夢想實現中間一定會有阻礙，要實現夢想就應該非常執(zhí)著和堅定?！?BR> 同學們，今天你們成為了“天大人”，“興學強國”是我們“天大人”與生俱來的信念與責任，“愛國奉獻”是我們學校的優(yōu)良傳統。希望同學們“形上形下結合，聚精會神學習”。為國家富強、人民幸福、社會進步和實現個人理想好好學習，在學習中體會成長、在學習中增長才干、在學習中實現夢想。
同學們，全校教職員工，包括我本人，愿意和你們一起共同努力，讓大家在天大度過的大學生活成為你們每個人人生中最難忘、最有意義的一段時光!
謝謝大家。
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇八
尊敬的愛德華〃朱利安諾校長、美國紐約理工學院的各位朋友們， 尊敬的各位領導、來賓，老師們、同學們:
下午好!
值此金風送爽、丹桂飄香之際，我們歡聚一堂隆重舉行南郵—紐約理工國際學院開學典禮。首先我代表南京郵電大學全體師生對國際學院的各位新同學表示誠摯的祝賀!向遠涉重洋來我校參加典禮的愛德華〃朱利安諾校長、美國紐約理工學院的各位教師和朋友表示熱烈的歡迎!向撥冗參加開學典禮的各位領導和新聞界的朋友們表示衷心的感謝!
南京郵電大學是一所以電子、信息學科為特色的理工院校，為我國信息產業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻，被譽為“我國培養(yǎng)it精英的搖籃”。在辦學65周年之際，南郵人心中有了一個更美好的愿景，即把學校建成在信息學科領域國內一流、國際有影響的教學研究型大學。
今天，我們朝著實現這個夢想邁進了堅實的一步。
結合，一定能夠把“南郵—紐約理工國際學院”打造成中外合作辦學的知名品牌，提升南京郵電大學的辦學水平和國際影響，產生“1+12”的效果。
同學們，今天是你們人生中難忘的時刻。十年寒窗苦讀,你們終于如愿以償實現了自己的大學夢。今天也是南郵歷史上值得紀念的日子,南郵—紐約理工國際學院將作為南郵對外合作辦學的里程碑而載入校史.
同學們,你們是南郵歷史上特殊而幸運的學生。你們是南京郵電大學的學生,所以你們肩負著傳承南郵精神的使命;你們又是南郵—紐約理工國際學院的學生，所以你們是中美合作辦學的受益者，是傳遞中美友誼的使者。我校的中外合作辦學才剛剛起步，但是我相信：南郵優(yōu)良的學風和教育環(huán)境、紐約理工學院先進的管理經驗一定能把同學們培養(yǎng)成具有國際競爭力的人才!
同學們，“人生中沒有什么成功是純粹偶然得來的”，我希望這句話能照亮你們未來的四年行程。希望你們在校期間刻苦學習、勇于探索，用驕人的成績來書寫自己無悔的青春。
最后，預祝全體同學們生活愉快!學有所成!萬事如意! 謝謝大家!
據星辰在線-長沙晚報報道 “分數和文憑不是唯一，價值塑造和能力培養(yǎng)才是大學四年最重要的事?！薄翱梢哉務剳賽?，但要專一;可以喝喝啤酒，但不許喝多?！薄按蠹乙洺Ｉ暇W但不迷戀上網。”??昨日上午，中南大學2014年新生開學典禮在中南大學體育館舉行，校長張堯學院士樸實而又極富個性化的語言，贏得了現場13977名新生的熱烈反響。 “讓我們互相學習、共同進步”
“中南大學是一所充滿了農民的樸實情操與胸懷的大學，也是一所充滿了工人的實干精神與力量的大學，你們的師哥師姐們甚至戲稱它為左家垅職業(yè)技術學校?！甭牭綀驅W“歐巴”的幽默調侃，很多新生忍不住大笑了起來。
張堯學用樸實的語言向新生們介紹著中南大學。他說，學校不是象牙塔，而是湖南省長沙市岳麓區(qū)左家垅的一小部分。校長、管理人員和教師都是普普通通的人，有些優(yōu)點，也有很多不足?！氨M管我們沒有資深的大教育家，辦學經費和條件不是太好;盡管湖南的'夏天很熱，盡管你們必須吃點湖南的辣椒，但是，我們的學校和老師一定把培養(yǎng)人放在第一位，會盡最大的努力，為大家的成長和學校的發(fā)展創(chuàng)造最好的條件!讓我們互相學習、相親相愛、共同進步!”
“不要把分數作為最重要目標”
“考考考，老師的法寶;分分分，學生的命根。很多人可能從胎教開始就在考試。沒有分數，你們絕對進不了中南大學;分數很高，你們一定進了清華大學。但是，在大學，特別是在中南大學，分數重要，但不是最重要，不要把它作為大學里最重要的目標。”張堯學告訴大家，“我在分數上對大家的要求是考試不作弊、不掛科。其實考試不掛科很容易，晚上早點睡、早上早點起、老師的課好好聽，基本都可以通過?！?BR> “大學四年，是人生旅途和夢想起飛的四年。人生發(fā)展的許多重要東西都在這里打下基礎。大家可以思考一下，每個人一生的道路各不相同，有什么辦法作出最好的選擇和決定呢?這就需要你有一個適合自己和他人的價值判斷和標準?！彼f。
他希望廣大新生把課堂內外、校內校外有機結合，重在價值、能力和知識的融會貫通，以學習知識和參加各種活動，來提高自己的價值判斷和可持續(xù)發(fā)展能力。
“容許犯小錯但不要犯大錯”
張堯學鼓勵新生，在校期間除學習外，要多交朋友，但也要慎交朋友，建立起和自己價值觀相近的、志趣相投的朋友圈?！皹I(yè)余時間，建議大家多參加一些與自己興趣有關的俱樂部活動，多了解社會，當然也可以談談戀愛，但要專一;可以喝喝啤酒，但不許喝多。人生路有很多，大家從現在開始就可以嘗試，容許犯小錯，但不要犯大錯，犯了小錯誤還可以改正，犯了大錯就沒機會改正了。”
張堯學告訴新生，無論文科、理科還是醫(yī)科，要把掌握英語的聽說能力放在第一位，“這是國際競爭的基礎，也是代表中國、中南在國際舞臺上去爭取榮譽、爭取地位的基礎?！彼€要求學生多關注移動互聯網、大數據、新計算模式的發(fā)展，尤其是這些發(fā)展對本專業(yè)的改變，“這是今后科技競爭的需要，能發(fā)現的就能盡早勝出、不能發(fā)現的就可能被淘汰。” “有什么問題歡迎隨時郵我”
對于即將開啟的大學生活，很多新生充滿憧憬，也有的人感到迷茫。張堯學叮囑新生：“大學的世界是豐富多彩的，人生的道路是多樣的，但無論你們怎么生活，我都希望你們學會人性的平等關懷、理性的邏輯思維、獨立的自由精神，做最好的自己!”
張堯學還向大家公布了他的郵箱，“在大學，學生也是學校的主人，學校歡迎你們多提建議，更希望你們動手解決一些能夠解決的問題，因為這是你的學校、你的家。如果大家有什么問題可以通過郵箱寫信給我，我會在盡早的時間內給大家答復，不說官話、不推諉，在合理合法的范圍內給大家解決。歡迎大家隨時郵我?！?BR> 復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇九
親愛的同學們，今天你們來到復旦，在這里開啟一段求學深造的人生旅程，也給復旦這所百年名校帶來了新鮮活力。我代表學校全體師生員工，對你們的到來，表示熱烈的歡迎!
從今天開始，在座各位同學將成為復旦研究生，學校對你們最大的期望和祝福，就是希望你們成為優(yōu)秀的復旦研究生。
同學們要成為優(yōu)秀的復旦研究生，首先要有復旦魂。無論同學們來自何方，來自何校，我們繼續(xù)強調同學們要讀懂“博學而篤智，切問而近思”的校訓，并用心銘記，一生踐行。要有理想，有抱負，志向堅定，不斷追求;要不斷探求真理，敢于面對社會現實，獨立思考，勇挑促進人類社會進步事業(yè)的重任。
同學們要體驗復旦辦學理念的核心內容，在學習過程中逐步形成為真理而不計名利的學術風骨。無論是中國學生還是海外留學生，都要學習“團結、服務、犧牲”的'復旦精神，都要為中華民族、各自的民族和人類文明事業(yè)的進步而努力。同學們要不斷追求自己的核心價值觀的完善與提升，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，把正確的價值觀落到生活的每一個細節(jié)，落到你們的一言一行之中。
創(chuàng)新驅動發(fā)展已經成為我國經濟社會發(fā)展的核心戰(zhàn)略，將逐步融入國家各個領域。我們看到科教創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、產業(yè)技術創(chuàng)新等等創(chuàng)新格局，以及大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新方方面面新氣象，無疑創(chuàng)新已經逐步成為主基調。這個時代的到來，給了同學們人生事業(yè)發(fā)展的廣闊前景，是你們實現人生理想的大好時機。
創(chuàng)新，就是要做沒人做過的事情。同學們要敢為人先，要有善于抓住問題的智慧，要有超越引領的勇氣，要有對一流創(chuàng)新成果的追求。同學們作為未來社會的創(chuàng)新主人，首先要成為學校學術創(chuàng)新和技術創(chuàng)新等各種理論和實驗創(chuàng)新的主體，要成為創(chuàng)新思想的主要源頭。
同學們還要善于學習，尊重導師，尊重他人的創(chuàng)造，無論是在實驗室里的創(chuàng)新，還是結合社會重大問題的創(chuàng)新，都是你們吸收經驗、發(fā)揮創(chuàng)新智慧的好機會，大家一定要珍惜。
作為一所現代綜合性大學，作為一所世界著名學府，豐富的學術資源，良好的創(chuàng)新環(huán)境，是你們從事創(chuàng)新活動的最佳實驗場。同學們一定要重視學術實踐的養(yǎng)成，這是你們走向創(chuàng)新成功的一門必修課，也是一門終身必修課，這是你們立足創(chuàng)新領域的基礎。
同學們，今日的復旦匯聚著原復旦大學與原上海醫(yī)科大學兩所名校的歷史基業(yè)和財富。同學們要愛護她，保護她，珍惜她!原復旦大學是國人自主創(chuàng)辦的第一所私立大學，原上海醫(yī)科大學是國人創(chuàng)辦的第一所公立高等醫(yī)學院校。在舊中國，兩校篳路藍縷，屢處絕境。
在抗戰(zhàn)過程中坎坷飄搖，堅持不懈。在新中國，兩校迅速發(fā)展：1952年高校院系挑戰(zhàn)，復旦壯大崛起，坐鎮(zhèn)東南，成為新中國高等教育事業(yè)發(fā)展的一個縮影，同時，上醫(yī)的醫(yī)學教育、科研、臨床醫(yī)學和社會服務能力持續(xù)加強;1959年，兩校同時成為全國重點大學，貢獻卓著。進入新世紀，兩校合并，成為新的復旦大學，學科結構進一步拓寬，辦學實力不斷增強。
同學們，今年是復旦大學建校110周年，也是學校加快發(fā)展建設世界一流大學的關鍵時期，你們在這個特殊的時刻加入復旦，也擔當起了復旦人的共同使命。希望你們珍惜時間，刻苦學習，勇于進取，開拓創(chuàng)新，在最美的青春年華奮斗，共同為復旦的發(fā)展添磚加瓦。
學校期待，若干年后當我們再次在這里聚集為你們畢業(yè)送行的時候，同學們能夠自豪地說，我們領悟了創(chuàng)新的真諦，獲得了創(chuàng)新的碩果，滿懷信心走向未來，為人類文明進步不斷創(chuàng)新，做出更大貢獻!謝謝各位。
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十
親愛的同學們：
大家上午好。
今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝！
從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什么，或者說到底怎么學？我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或學科，會學習很多相應的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完；而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業(yè)生的職業(yè)和所學專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別于通常的職業(yè)學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學習，并不能夠保證你真正能夠學好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎。雖然專業(yè)知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”？“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
習近平總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節(jié)目主持人；而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當中的授業(yè)，學生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什么？在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力；同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網絡上的論壇無法完整地復制現實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現復雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的，這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發(fā)達，人畢竟是人，學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復制。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰(zhàn)下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什么學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由于在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術。
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十一
尊敬的各位老師、親愛的新同學們：
今天，大學舉行隆重的開學典禮，我代表全校x萬多師生員工和遍布全世界的xx余萬校友向新同學們表示衷心的祝賀與歡迎！
xx年前，清朝的宣統皇帝溥儀宣布退位，延續(xù)了兩千多年的封建帝制宣告結束，中國的歷史翻開了新的篇章。我們學校的名稱也由創(chuàng)辦時的“北洋大學堂”改為“北洋大學?！?，時任“監(jiān)督”徐德源成為學校歷史上被稱為“校長”的第一人。時光荏苒，昔日的北洋大學已經成為今日的天津大學，xx年前建校之初，學校只招收了xx名學生，而今年，我們錄取了xx名本科生、xx名高職生、xx名碩士生和xx名博士生，你們將從今天開始創(chuàng)造天津大學的也是你們自己的未來。
還有x天，中華人民共和國第九屆大學生運動會即將在天津舉行，你們所在的這個體育館也是賽場之一。本屆大運會的主題口號是“新里程新跨越新精彩”，我也想把這九個字送給你們――天津大學xx年入學的全體新同學。
人的一生有一些重要的轉折點，進入大學學中國現代高等教育的起點，她誕生于中華民族危急存亡之時，創(chuàng)辦就是為了“興學強國”，正如學校的創(chuàng)始人盛宣懷所說：“自強首在儲才，儲才必先興學”。天大人歷來以國家、民族為重，“愛國奉獻”、“為中華之崛起而讀書”成為了天大人的傳統與責任。天津大學的老校長李曙森在xx多年前就曾教育當時的天大學子：“個人的前途取決于國家的前途，個人的幸福寓于國家的富強和人民的幸福之中。不建成一個繁榮富強的國家，個人的前途和幸福是沒有希望的。我們希望同學從私心雜念的束縛中解脫出來，把國家和人民的命運放在頭等的位置上，做一個有志氣、有抱負的青年?！?BR> 同學們，你們正處在一個大發(fā)展大變革大調整的時期，世界多極化、經濟全球化以及科技革命不斷深入發(fā)展，知識更新速度不斷加快，世界經濟格局、政治格局、地緣格局正在發(fā)生新變化，可持續(xù)發(fā)展已經成為世界各國共同面臨的挑戰(zhàn)。未來的幾十年中，你們將在全面建設小康社會，建設社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興的過程中貢獻力量，實現人生的新精彩，多么令人期待！然而，要能真正做出一番事業(yè)需要同學們在大學中做好充分的準備。在以“嚴謹治學”為校風的天津大學，你們的學但是，現在社會上有一股浮躁的風氣，誘使人投機鉆營，急功近利。在這種風氣的誤導下，一些人讀大學敷衍了事，以為只要能拿到文憑，就可以發(fā)大財、做大官。我們的校訓是“實事求是”，天大人喜歡踏實、好學的學生，天大人希望培養(yǎng)出踏實、能干的學生。成功沒有捷徑、更沒有秘訣，天大眾多杰出校友的成功靠的是腳踏實地、持之以恒！
同學們，從今天開始，請你們記住“實事求是”四個字，這是天大的靈魂，一代又一代天大人以此作為思想和行動的準則。當你們能夠真正理解“實事求是”的內涵，并以此作為人生信條之時，就是你們完成人生又一次跨越，成為一名真正天大人的時候。希望你們畢業(yè)時可以底氣十足地告訴別人：我，是“天大人”！
還有xx天，天津大學即將迎來xx歲的生日。預祝全體新生和全體天大人節(jié)日快樂！謝謝。
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十二
各位領導、老師、朝氣蓬勃的同學們：
大家好!
楊柳吐翠，大雁北歸，迎春獻彩，蘆葦透青。2014年的春天邁著它無比矯健的步伐，滿懷激情與祝福，向我們走來。此時此刻，一切陳年往事，無論歡笑還是痛苦，幸運還是遺憾，都應被淡忘。因為，展現在我們眼前的，是一派新的氣象，是一條嶄新的起跑線，我們不能甘做懷古傷今之人，而要成為新生活的締造者、奮斗者、主宰者。
千里之行，始于足下。不積跬步，則無以至千里。三年的初中生活，在漫長的人生之路中，不過彈指一揮間而已，卻是一道不容忽視的關口。
因為從初中開始，我們學習獨自承擔責任，獨自面對各種挑戰(zhàn)，并首次把握自己的前途和命運。所以，走好初中的第一步，顯得尤其重要。
七年級的同學們，吸納科學文化知識，固然是一項重要任務，但在平日里，我們應堅持勤奮學習，專心致志，銳意進取，開拓創(chuàng)新的積極精神，學習道德規(guī)范與生活自理，保持誠實守信，遵守公德，關心集體，勤勞儉樸。
應該說，你們是二中最為新鮮的血液。但是，能否讓二中因你們而澎湃，因你們而沸騰，因你們而更加蓬勃向上，全在于每天、每月、每年的一步、一步……我想只有走好每一步，才更有信心和能力去邁開下一步。在此讓我代表在座的每位學長祝福你們：在初中生活伊始，邁出穩(wěn)健而豪邁的第一步 。
繚亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。沒錯，長久駐扎于邊塞，保障祖國的安全與穩(wěn)定，這種寂寞與哀愁決非常人所能體會得到。然而，我想要說的.是，在每一位八年級同學的心靈深處，也有一道必須時刻守衛(wèi)著的長城。
在經歷七年級的手忙腳亂之后，你們踏入八年級的大門，并進行了一學期更深入的學習。應該說，緊張的初中學習生活，在你們看來，已能夠輕松地運籌帷幄。充滿挑戰(zhàn)的中考，又似乎顯得遙不可及。
此刻，人的毅力和斗志受到腐蝕，沉淪與墮落開始大爆發(fā)。
要想在這場了無硝煙的戰(zhàn)斗中取勝，惟有死死守住那道心靈的長城。
結合現實生活而言，就是要全面掌握知識體系，多把時間放在思考上，多做知識和學習方法的系統總結，不畏難題，不怕辛苦，勇敢地攀登科學的高峰。談論未來，我們暢所欲言，然而要走向理想中的未來，惟有首先把好八年級這道關，忍受無端的寂寞，守衛(wèi)虛幻的長城。
這，的確很難，那么就請看看在座的每位九年級同學，他們成功地把守了這道關。
他們是你們的榜樣，你們的航標。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。九年級同學們，百日倒計時的鐘聲即將響起，初中的出口就在前方清晰地屹立著，這個出口，是我們尋得太久的一扇門了，是我們做得太久的一個夢了。它讓我們走了太艱難的一段路，它滿盛著我們殷切的希望。
相信在這出口外，有更廣闊的藍天，更深邃的大海，更空曠的草原，更雄偉的山峰，在等待著我們。出了這個出口，我們就真正掙脫了年幼的無知，變得理性、堅強。
同學們，這是沖刺的時候，容不得我們猶豫，更不許我們放棄!上一屆畢業(yè)生們優(yōu)異的成績讓我們深感肩頭沉重。作為堅毅的二中人，面對責任，面對挑戰(zhàn)，只有迎頭趕上!我們三年磨成一劍，霜刃未曾嘗試，但終將要在六月用它披荊斬棘，成就夢想，打好這一仗，是我，是你們，共同的責任，讓我們共同努力吧!
同學們，告別舒適、愉快的寒假生活，松馳的神經又該繃緊了，床頭的鬧鐘又將激起清晨的奏鳴，久違的燈下又該呈現我們的身影。
我們很清楚，前方的路不可能平坦，只會更曲折，更艱險，隨著學識的增加，競爭的壓力也會日益增長，但我們決不應該畏縮，因為每個人所受的外部壓力是相等的，輕松與否是心態(tài)的不同而已，以平常心去面對，我們，可以變得更強!
謝謝大家。
尊敬的老師，親愛的同學們，
你們好!
緊跟著春天輕盈的腳步，沐浴著和煦溫暖的陽光，懷揣著全新的目標與全新的希望，我們又迎來了新的一個學期，新的一年。
梳理一下假期漂浮散亂的糟糕心情，整理一下在狂野中紛亂的思緒，找回在愉悅中迷失的自己，勇敢面對寒窗苦讀的二月。新的學期即將是緊張而又充實的。初三的同學要為競爭激烈的中考而戰(zhàn);高中的同學將迎來cie考試。這兩場大考則成為我們各自奮斗的目標。
因此，我們更加要抓緊時間，專心學習。
韓愈說過“業(yè)精于勤，荒于嬉?！惫粽f過“愛學出勤奮，勤奮出天才?！倍偈嬲f過“不知則問，不能則學。”
這些歷史上的名人都告訴了我們，努力學校不能松懈半分。平時利用午休以及晚飯后的幾個小時，多背幾個單詞，多做幾道題，多預習幾篇課文，那我們一定會比之前更加優(yōu)秀更加出色。
在這幾個月中，我們要有計劃有目標的學習，出了上課認真聽講還要認真預習復習。
學習的艱辛是暫時的，未學到的痛苦是終生的。只有比別人更早，更勤奮，更努力，才能嘗到成功的滋味。
最后我祝愿老師們身體健康，工作順利!同學們新年快樂，學習進步!
謝謝大家!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十三
學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什么?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網絡上的論壇無法完整地復制現實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者。
散文。
的形式來重現復雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的，這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術如何發(fā)達，人畢竟是人，學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復制。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰(zhàn)下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什么學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由于在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代，因為科學也需要思想家。我曾經說過，一個國家有再強的經濟軍事，若沒有一流的哲學家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各種重大而又復雜問題的挑戰(zhàn)。
復旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓十分深刻，我認為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓有關的詮釋當中提到，我們的校訓當中其實還有一個內在的重要邏輯，也就是唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學習的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!
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復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十四
今天，我們隆重召開2014級研究生開學典禮，讓我們感受到了智慧、才華與創(chuàng)新的希望，在此，我代表全體教職員工向各位新同學表示衷心祝賀和熱烈歡迎!
同學們，上海理工大學不僅有優(yōu)美的校園環(huán)境，更有百余年悠久的辦學歷史。學校作為全國首批經國務院學位委員會批準有權授予碩士學位的高等院校之一，從1978年開始招收研究生，現已建設成為具有工、理、經、管、文、法等6大學科門類，涵蓋24個一級學科的研究生培養(yǎng)體系。學校的動力工程及工程熱物理、光學工程、管理科學與工程三大學科長期居于國內領先地位，學科領域的優(yōu)勢與特色為全國公認。特別是近年來，學校聚焦“先進制造科技創(chuàng)新與人才培養(yǎng)”內涵建設主題，緊扣“光機電集成與精密制造”、“能源動力裝備與綠色制造”、“制造增值服務與系統管理”三大方向,積極培育建設新興交叉學科，進一步提升和發(fā)展了先進制造與高端裝備技術、生物醫(yī)學工程、光電儀器與電氣測試控制技術、微納制造與新材料、節(jié)能環(huán)保技術等前沿領域，為國家和地方經濟社會發(fā)展輸送了大量專門人才，被譽為“中國制造業(yè)黃埔軍校”。
當2014屆研究生學成畢業(yè)離開上海理工大學之后，同學們如期到來，為學校的學科建設和科技創(chuàng)新注入了新的力量，學校對你們充滿了期望!
目前，國家在全面深化改革的關鍵時期，大力實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，重點扶持先進制造業(yè)和戰(zhàn)略性新興產業(yè)。今年五月，總書記在上海出席亞信峰會后，重點考察了上海的中國商飛、上海汽車和上海聯影醫(yī)療科技有限公司等企業(yè)的自主創(chuàng)新能力。9月18日至19日，總理來滬考察，對上海自貿區(qū)一年來的成績充分肯定，并希望自貿區(qū)要繼續(xù)當好改革領跑者、樹立開放新標桿，打造中國經濟升級發(fā)展新的發(fā)動機。上海根據中央精神，提出要按照“新技術、新產業(yè)、新模式、新業(yè)態(tài)”的“四新”要求，把握科技進步大方向、產業(yè)革命大趨勢,正著力加快建設具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心?？梢哉f，國家和地方全面深化改革，大力發(fā)展高端裝備制造業(yè)、先進制造業(yè)和戰(zhàn)略性新興產業(yè)的`戰(zhàn)略決策，與上海理工大學的辦學方向、辦學特色和學科建設高度契合，為同學們開展研究、展示才華提供了重大發(fā)展機遇和舞臺，同學們不僅大有可為，更將大有作為!
同學們，作為國家未來重要的創(chuàng)新力量，你們身上寄托著國家強盛的期望;作為學?？萍紕?chuàng)新的生力軍，你們身上承載著學校百強大業(yè)的希望;作為一名研究生，你們不只是知識的被動接受者，更是知識的主動探索者、創(chuàng)造者。研究生學習是一種開放的學習，需要共同研究、共同探討，與導師、同學建立起學習共同體?？茖W研究的核心在于創(chuàng)新，科學研究的道路在于勤奮，科學研究的態(tài)度在于求實，科學研究的價值在于促進發(fā)展。希望同學們在今后的研究生學習生活中，要按照學?！靶帕x勤愛、思學志遠”的校訓精神，努力做到：
——要堅持學術理想，提升學術能力。有理想才會勇于追求、敢于批判，才會有堅持不懈的努力和無私無畏的付出。要在導師的指導下，緊盯理論和實踐前沿，關注改革和發(fā)展中的重大問題。
——要堅守學術道德，端正學術態(tài)度。為學先為人。學術研究不僅要耐得住寂寞、經得起挫折、抵得住誘惑，更要守得住底線。學術研究必須實事求是、科學嚴謹，來不得半點虛假和浮夸。
研究生同學們，你們是在學校學術聲譽不斷提高、行業(yè)影響不斷擴大、社會地位不斷增強的快速發(fā)展的時期開始研究生學習生活的。希望同學們繼續(xù)發(fā)揚我校研究生優(yōu)良學術傳統，以國家強盛為歷史擔當，秉承校訓精神，用一種理性的精神、真誠的態(tài)度、卓越的追求，以主人翁的態(tài)度，努力鉆研，為學校的學科建設和科技創(chuàng)新，為學校新一輪改革與發(fā)展作出應有的貢獻!
謝謝大家!
復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十五
演講稿。
親愛的同學們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什么，或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或學科，會學習很多相應的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業(yè)生的職業(yè)和所學專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別于通常的職業(yè)學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學習，并不能夠保證你真正能夠學好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎。雖然專業(yè)知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置于客觀真理的發(fā)現之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
習在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為，在網絡教育時代，大學教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當中的授業(yè)，學生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
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復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的講話篇十六
學校的開學典禮蘊涵一種交叉的二分對立結構,這種結構深深地扎根于中國傳統文化的土壤之中,并充滿了區(qū)隔的意味。本文是本站小編為大家整理的大學開學典禮校長講話，僅供參考。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家下午好!
春天到來，萬物生機。今天，我們沐浴著大好春光，帶著希望，帶著憧憬，懷著激動，懷著興奮，開始新的學習和工作。首先，我代表學校黨、政、工、團，向全體教職員工和同學們表示新春的問候，祝你們豬年吉祥，萬事如意!
回首過去的一年，我們學校在上級主管部門的關心和支持下，在學校董事會的正確領導下，學校領導班子的帶領全體師生同心協力，一心一意謀發(fā)展，譜寫了學校發(fā)展史上的新篇章。上學期，我校在以下十個方面取得了突出成績：
1、招生工作成績喜人。
20xx年秋季招生，我們堅持“面向全市，自主招生，自愿報名，雙向選擇”的辦法，通過認真計劃，細致工作;精編材料，宣傳到位;組織報名，充分發(fā)動;素質面試，按規(guī)錄取的步驟和程序，報名2278人，招收874人，于20xx年6月8日順利、園滿地完成了初一招生任務，為我校提供較好的生源，為進一步辦好文光中學創(chuàng)造了有利條件。
2、隊伍建設得到加強。
配齊配強師資，新招聘了教職員48人。學校嚴格按《。
勞動合同。
法》辦事，把好入口關。與新聘教職員簽訂了勞動合同書，與退休返聘人員簽訂。
協議書。
簽訂率達100%。
切實加強業(yè)務培訓。抓好教研組和集備組建設，認真開展校內外教研和教學比武活動。踴躍參加三校聯合教研，組織備課組長、青年教師去福州時代中學、連江啟明中學、福州延安中學、文博中學聽課取經，選派四位老師參加省級研訓班，搭建平臺，創(chuàng)造機會，讓教師特別是青年教師得到鍛煉和培訓，有力提升了我校教師教研和業(yè)務水平。
起草、修訂《福清文光中學關于加強教師隊伍管理的意見》等八份教師管理制度，為提高我校教師隊伍管理的科學化、制度化、規(guī)范化水平，實施我校教育品牌戰(zhàn)略提供堅強的制度保證。
20xx年1月12日勝利召開文光中學三屆二次教代會。審議通過學校一系列新的。
規(guī)章制度。
3、教研活動提高層次。
20xx年12月4日我們初一年李雅梅、劉佳、林小燕老師還與延安中學老師舉行了同課異構福清市級公開課，參加聽課的有200多人，評價很高。這一年是我們教研活動最多、最活躍的一年。教研活動提高了層次。
4、校園文化建設取得進展。
董事會加大投資，增加兩幅教育標語(鄧小平的三個面向和冰心的名言);添掛了200多面主干道的教室走廊名人名言;各班教室制作了班訓，建立了衛(wèi)生角;策劃制作了“光輝歲月，奮進文光”錄像宣傳片;重新美化布置了校園環(huán)境和各功能室。20xx年11月8日上午，福州市民辦名校參觀團一行20多人，在福州市教育局嚴星副局長和民管辦林鶯主任的帶領下來福清文光中學考察，對我校的校園文化建設有了較高的評價。
5、標準化學校創(chuàng)建高分通過。
在福清市教育局和福清市人民政府教育督導室領導的關心、指導下，經過我校全體師生的共同努力，元月3日我校以97分的高分成績順利通過了福州市級“義務教育標準化學?！痹u估驗收，成為福州市民辦學校第一批最高分通過此項評估驗收的學校。
在創(chuàng)建義務教育標準化學校迎檢的推動下，我們還有三個新的突破：一是開設勞技課，從校情實際出發(fā)，確定初一學花卉栽培，初二學電路維修;二是開設校本課程：確定初一學手工制作，初二學福清鄉(xiāng)土地理，初三學福清方言。三是開展學生心理咨詢輔導，學校設立了心情驛站，聘請10位專兼職輔導老師，為學生心理健康服務。
6、教學質量有較大提高。
學校狠抓教學常規(guī)管理和校風、學風建設，切實向管理要質量、要效益。認真制定實施《福清文光中學20xx屆畢業(yè)班行動計劃》，為打響新文光中考第一炮而不懈努力，并輻射帶動不斷提高初一、初二年的教學成績。半期考我們參加福州延安中學統考，經受住考驗，取得了比預期要好的成績，期末考各年段成績也有了很大提高。
7、課外活動開展活躍。
我們開展了內容豐富、形式多樣的第二課堂活動。文化藝術節(jié)精彩紛呈，極大地豐富了同學們的課余文化生活;田徑運動會召開，充分展示了我校學生體育競技水平和良好的精神面貌，其中有六位運動員打破了大會紀錄;社會實踐活動、作文競賽、數學競賽、小歌手競賽等活動的開展，有力提高了同學們的綜合素質。我們組織學生參加20xx年福清市首屆中小學生合唱藝術節(jié)比賽，榮獲福清市級“銀獎”。
8、德育活動開展有效。
大力加強道德教育和行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，努力塑造學生健全人格;加強家校聯系，共筑家庭、學校、社會三結合的未成年人思想道德建設的網絡;加強法制教育;注重特殊生轉化工作。
加強社會實踐教育。11月8日是，我們組織初一新生參加天生德育基地社會實踐活動，讓學生貼近自然，貼近生活，貼近社會。學到了學校課堂學不到的知識。
加強學生自治教育。學校團總支和少先隊加強了學生干部的培養(yǎng)和培訓，充分發(fā)揮小老師的作用，還成立有80位組成的學生文明勸導隊，為營造和諧校園、平安校園發(fā)揮了積極作用。
9、安全工作落到實處。
學校把安全工作當成第一要務來抓，配備有探頭300多粒，消防滅火器200箱，做到層層簽訂責任狀，校長、德育處、年段、班主任四級抓安全格局，每天5分鐘安全教育進課表，還配備了保安9人，三班倒值勤巡邏，生管6人，日夜堅守學生宿舍，校車、校醫(yī)24小時值班，還切實加強了接送車管理，食堂、小超市、水吧服務業(yè)管理。突出做好預防學生溺水、交通安全、消防安全、遠離毒品等九項安全專題教育和消防防震逃生演練，確保了整個學校安定穩(wěn)定，師生年年安全，人人平安。20xx年1月7日，接受福清市教育局安全年檢，獲得高分通過，評價很高。
10、特色服務深受好評。
學校堅持服務育人的宗旨，配備有接送車30部，做到定時、定點、定人、定位，既安全、又方便，讓學生安心、家長放心;配有生管9人，讓寄宿生享受家一樣的溫馨;實現智能化管理，一卡通服務，方便學生在校消費;建立了早督、午督和晚督制度，教師輪流值班，精心輔導。
老師、同學們，回顧上學期的工作，令人欣慰和鼓舞，但這一切都已經成為歷史。新的學期，我們要站在新的起跑線上，展開了新的歷程。在新的學期里，我們期待全校師生弘揚文光人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統和求真務實的工作作風，再創(chuàng)新的輝煌，努力實現“百尺竿頭，更進一步”的目標，讓文光中學無愧于家長和社會的支持和信賴。
前不久召開的黨的xx屆三中全會，對教育寄予了殷切的期望，提出了更高的要求。在新學期開學之際，每一個文光人都應該以黨的xx屆三中全會精神為指引，“努力辦好人民滿意的教育，全面貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量，培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”。
各位老師，深化教育改革，提高教育質量，教師是關鍵。希望老師們在新的學期繼續(xù)認真學習實踐科學發(fā)展觀，端正教育思想，提高師德水平和業(yè)務能力，進一步增強教書育人的榮譽感和責任感。文光教師，應該做團結協作的模范，嚴謹治學的標兵，學生思想的塑造者和精神關懷者。希望老師們勇于教改，增強集體教研意識，自覺遵循教育規(guī)律，精心備課，認真上課，悉心輔導，努力提高教育質量，為每一個學生的成長成功成才而盡力。
各位同學，新學期在召喚，你們又將在文光校園得到培養(yǎng)、鍛煉、發(fā)展。借開學典禮之機，給同學們提出如下的要求。
1.要開好頭，起好步，抓好第一周。凡事開頭難，良好的開端是成功的一半，講的都是開端的重要性。同學們應當重視開學第一天、第一周。首先，要有一個打算、計劃，特別是畢業(yè)年段的同學，應該要有自主學習的能力，更應該有一個。
學習計劃。
這項工作班主任要指導學生做好，把它作為加強學生責任心培養(yǎng)的一個方面其次，要在小事上做實在其實，學校里多數是小事，但又沒有小事，說它小，比如：彎腰撿起校園內的一張紙屑，聽到鈴聲教室里立刻安靜下來，整理好學習用品等，事情是都很小，但都關系到同學們良好的行為習慣的養(yǎng)成問題，是大事本學期，學校政教處將對班級實行“短期目標”管理對每一期的目標提出了更為切實的要求比方說：“認真作好課前準備”、“校內不許吃零食”、“課間操動作要規(guī)范”每天穿著校服等等，希望同學們在班主任的指導下制定好這樣的目標，所有的同學都要對照目標，自覺養(yǎng)成好的習慣所有的任課老師也都要根據班級的近期目標，嚴格要求學生，這樣，全方位共同努力，使同學們真正做到目標中所提出的要求。
2.要養(yǎng)成良好的學習習慣。在學習方面，同學們認真改掉學習中的一些不良習慣，不浪費課堂上的一分一秒，發(fā)揚刻苦鉆研精神，與同學中互相幫助，取他人之長，補己之短。吸取每次考試中的教訓，將喜悅與悲傷化作學習的動力，加倍努力，力爭做到最好。
3.要養(yǎng)成良好的道德行為習慣。熱愛祖國，誠實守信，禮貌待人，勤勞儉樸，孝敬父母，關心集體，愛護公物，按時到校，不早退，不曠課，堅持鍛煉身體，講究衛(wèi)生，積極參加學校組織的活動，正確對待困難與挫折，保持心理健康。在學時間短，晚上時間和雙休日都有同學們自由支配，要克制網吧、游戲、貪玩、交不良朋友等壞習慣。要轉變壞習慣，養(yǎng)成好習慣，要學會學習、學會做事，讀有益的書、做有益的事、交有益的人。學會關注自然，關心社會，關愛他人，豐富自己的心靈。
4.要講文明，講禮儀，樹立安全和紀律意識。在行為禮儀方面，要嚴格按照《中學生日常行為規(guī)范》來要求自己，爭做文明向上的好學生。把尊師愛校、團結同學真正落實到行動中。在安全與紀律方面，一定要按學校的要求辦，聽從老師及校領導的教導，上樓下樓、出操、課間活動，上下學路上等都要把安全放在第一位，遵守交通安全、公共安全，絕不開展危險性游戲，更要密切的與我們的老師聯系，發(fā)現問題及時把情況告知學?；虬嘀魅?。
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。老師們，同學們，讓我們視野更開闊，目標更明確，工作更扎實，措施更有效。我們相信，經過大家的團結協作，奮力拼搏，一定能夠創(chuàng)造新學期、新學年的輝煌。
祝老師們在新的學期里，工作順利，身體健康!
祝同學們在新的學期里，學業(yè)有成，全面發(fā)展!
祝我校20xx屆師生在今年的中考中取得優(yōu)異的成績!
各位08級的新生，你們好!
歡迎你們來到北京師范大學，從今天起，你們將和烏鴉，麻雀以及可愛的家鴿們度過美好的大學四年。不要以為四年時間足以令你真真的了解這所學校，告訴你們真相吧：很多你們的師兄師姐白白在這所學校生活了四年甚至更長，但是仍然沒有明白北京師范大學是什么?為什么呢?因為在開學典禮上，我們的鐘校長偷懶了，他的說辭盡是官話和套話。今天，你們是幸運的!幸運的是，在你們來到北師大的第一天就有人告訴你們校長是靠不住的，書記是不管用的!你們唯一可以依賴的是真正的北京師范大學——一所真正值得你回憶和留戀的大學!
那么，就讓我告訴你們一一什么是北京師范大學!
我想在座的諸位可能已經從招生簡章和其他渠道了解到：北京師范大學是全國知名重點大學，是“985工程”和“211工程”重點建設高校等等。我要告訴你們的是。這些的確是北師大炫目的標簽，但是這些完全是無關痛癢的“高帽子”，對于你們的師大生活沒有任何實質的影響。它甚至比不上師大的“三寶”-----烏鴉，木鐸和美女給你帶來的震撼!
那么，你或許要問了。北京師范大學究竟是什么?
現在的北京師范大學，是盲目和正在墮落的大學!在這里官員是趾高氣昂的，同學是謙虛保守的，老師是總在逃跑的~~~講到這，也許你們該罵我了吧!但我希望師弟師妹們再給我點時間，讓我簡單的舉幾個例子給你們稍微的證明下吧!在教學服務中心的辦公室里，你隨時會看到不屑和冷漠的嘴臉，你的問題需要數次無謂的轉手，需要你點頭哈腰的懇求，然后，才能得到一個結果(結果很可能不能讓你滿意);在校醫(yī)院破舊的小屋里，你將看到史上“最討打”的醫(yī)生，他們能把你輕度感冒治成重度，能把你的傷口弄得發(fā)炎~~~直到你最終去北醫(yī)三院或是二炮總醫(yī)院;另外，只要你準備在宿舍上網，那么恭喜你，你將遇到看不見的敵人-----“網絡中心”，它會扣除全中國高校最貴的網絡費，會給你設置莫名其妙的網關。當然最郁悶的是，你無法知道你該怨哪幫子人?~~以上教學服務中心，校醫(yī)院，網絡中心三者，是現在北師大著名的“三座大山”。由此，親愛的師弟師妹們，你們不難推斷出，現在的北師大還有許許多多的小山即將壓在你們身上吧!
以上我給你們呈現的都只是北師大特別厲害的“官僚作風”和“衙門作風”的冰山一角，今后我希望你們的“泰坦尼克號”能夠多多注意這巨大的冰山!當然這些隱性的官僚文化畢竟需要你們在今后的學習和生活中慢慢體會，而目下你們切身可以感受到的北師大也許就是人多，地少!記住，你們一行六人或者更多將在狹小而陰暗的宿舍里度過美好的大學，當然這是有利于友誼的培養(yǎng)。但是食堂冗長的隊伍，無處放下飯盆的尷尬也許是你們應該馬上準備接受的事實。~~~好吧，北師大的陰暗面當然還有很多，但是在這黑暗里，畢竟還是有些光明的!而這些光明，正是我要大力向你們推薦的，也是現在北師大還能得以繼續(xù)稱為大學的根本所在!
不錯的，北師大的老師都很忙，然而即便是最忙的老師中間，也的確有值得我們虛心學習和請教的老師。他們，也許失去了他們曾經的老師的風范，但是我們得原諒時代給他們造成的局限;他們，也許不堪他們如今頂著的光環(huán)，但是不管怎樣，他們身上都獲多或少的具有學者的氣度，具備比較專精的知識~~這些都值得我們努力的去學習和傳承!就本人的一孔之見，我可以向你們推薦以下諸位老師(僅限人文社科領域)：過常寶，李山，郭英德，劉寧，楊聯芬，張清華(以上文學院)廖申白，李景林，嚴春友，張百春，沈湘平，強昱(以上哲社院)錢志亮，檀傳寶，林杰，王嘯，于述勝，石中英，叢立新(以上教育學院)董奇，申繼亮，舒華(以上心理學院)趙世瑜，劉家和，瞿林東(以上歷史學院)王一川，梁玖，左衡，田卉群，于丹，秦永龍(以上藝術學院)等等。在這些老師的身上，或許你們會有幸捕捉到某些你們理想中的大學風流。
當然北師大之所以今天還能令我們得以成長，除了那些可親可敬可學的老師之外，它還有一個足以傲視全國的圖書館。近400萬冊的藏書是每一個師大人彌足珍貴的財富，你幾乎可以在其中找到你目下所需要的一切書刊，電子文獻。而20萬冊的線裝古籍更令我們自豪(惟一的遺憾是，圖書館又犯了不讓本科生閱讀這一錯誤)。因此，親愛的師弟師妹們，不管你們今后怎樣打算，我都希望你們安安靜靜的在師大的圖書館里讀上幾天書。畢竟圖書館是北師大人心中的花園!
現在的北師大就是這樣，除了部分老師和偉大的圖書館之外，值得你們留戀的真的不是很多!那么還是讓我們來說說曾經的北京師范大學吧!
曾經的北京師范大學，除了師范這個母體之外，當然還包括輔仁大學了。無一例外的他們都是聲名赫赫，因此講起歷史上的北京師范大學不免讓人產生昨是今非，頭緒萬千之感。既然如此，我決定僅從學生和教師兩個方面來向你們介紹曾經烜赫一時的北京師范大學和輔仁大學。至于更多的信息，那有待你們自己去挖掘。
先來說說今天在大陸中國已經被除名了的輔仁大學吧!
輔仁大學在1930年代初起，規(guī)模很小，學生很少。但是短短幾年，就聚集了一批這樣的人物，他們是：陳垣，劉半農，沈兼士，余嘉錫，英千里等一大批名師。僅僅舉你們比較陌生的英千里一人為例，30年代，蔣介石要在全國找最好的英文翻譯，備選的一個是錢鐘書，另一個便是此君，而此君解放后去中國臺灣大學任外文系主任，此后，臺大外文系始終是華語區(qū)最牛x的。我給你們舉這樣的例子當然不是為了和今天這些平庸的教授對比，也不是為了讓你們泄氣，因為我馬上要向你們列舉那些優(yōu)秀的師兄師姐們。他們是張厚粲，俞敏，劉乃和，張秀亞，史樹青，周一良，葉嘉瑩，李德倫，王光英，王光美，鄧昌黎等等。這里的每一位，好好研究下，我想，你們都會受益無窮的。
那么再來說說那時的北京師范大學吧。那時的北師大固然也是以培養(yǎng)老師為主，可當時，老師不賴，學生也強。試看這樣一份教師的名單吧：黎錦熙，劉盼遂，張星烺，錢玄同，魯迅，吳承仕，袁敦禮等等。而那時北師大拜師范生所賜，雖然學生大部分都在三尺講臺躬耕，可是單單拿出張岱年，劉和珍，你便知道這批學生不一般。而你們知道嗎?火燒趙家樓的第一人便是師大的學生匡互生。
而解放后的北師大，也許輝煌更勝昔日，因為黎錦熙，陳垣分率兩校教師來到鐵獅子墳，而此時鐘敬文，李何林，李長之，穆木天，鄭敏，張?zhí)祺耄沾箸O，朱智賢，白壽彝等一大批學者因為院系調整或其他原因來到了師大，再加上啟功，俞敏，陸宗達等人的日漸崛起，師大可謂領一時之風騷。而師大的學生也風風光光的度過了一段好日子~~~盡管在反右和文革中，師大損失巨大，然而到了80年代，師大拿得出手的人物依舊有鐘敬文，啟功，李何林，俞敏，朱智賢，郭預衡，鄭敏，陶大鏞，楚圖南等，而引領80年代末期的學潮，則無疑顯示了師大學子巨大的能量。
到這里，我想你們應該知道什么是北京師范大學了吧?那就是一所大師薈萃的大學，一所學生既能飛揚跋扈又可靜如處子的大學，一所能讓你覺得自豪和深深愛上的大學!一所就讀其中，能讓你學思并舉;畢業(yè)之后，能讓你無比懷念地母校!然而，親愛的08級的新生!不再了，這一切都不再了。
曾經備受人敬仰的師大小紅樓，如今里面住的再沒有大師了。同學們，我們都是不幸的。我們來到這久負盛名的大學，看見的卻只是它不可避免的沒落。我為你們的到來而報以悲涼的掌聲!
也許你們埋怨，那么我請你們奮發(fā)，因為我相信這所大學的靈魂，會因你們的到來而顯出更偉大的生命力。
記住，真正的學為人師，真正的行為師范，在鐵獅子墳還從來沒有出現過!那么，你們還等什么呢?從今天起，我希望你們真正踐行“學為人師，行為世范”的偉大校訓，立志做一個“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的堂堂正正的人。(下面請全體起立，唱北京師范大學校歌)。
尊敬的各位老師、親愛的××××級新生同學：
金風送爽，丹桂飄香。在這收獲的季節(jié)里，第××屆教師節(jié)即將來臨之際，我們滿懷喜悅的心情，在這里隆重舉行××大學××級新生開學典禮。首先，我謹代表學校黨委、行政和全校師生員工對××××級全體本?？仆瑢W表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!同時，也通過你們向辛勤養(yǎng)育你們的家鄉(xiāng)父老、向殷切期待你們健康成長的父母師長，轉達我們崇高的敬意和誠摯的感謝!
同學們，當你們即將在××省××市翻開自己新的人生扉頁之時，我借此機會先向同學們介紹一下你們將在此度過人生最寶貴、最難忘時光的××大學?！痢链髮W是××省規(guī)模最大的重點綜合性大學。追本溯源，學校是一所合并組建××年的新校，更是一所辦學傳承×××年的具有悠久辦學歷史的高等學府?；仡檶W校百年砥礪前行，××年春風化雨的發(fā)展歷程，我們欣喜的看到，一代代××人秉承“××××”的校訓精神，迎著改革的東風，薪火相傳，勇立潮頭，頻奏凱歌，在長期的辦學實踐中，積累了寶貴的辦學經驗，形成了優(yōu)良的辦學傳統。學校現有×個校區(qū)，占地面積×××萬平方米、建筑面積×××萬平方米;教學科研儀器設備總值×××億元、館藏圖書×××萬冊;現有各類全日制在校學生××萬余人、成人教育在籍學生近萬××人。
學校在重點學科、重點實驗室、重點研究基地建設方面成效顯著，形成了“挑戰(zhàn)杯競賽”、“電子設計競賽”等系列學生科技創(chuàng)新和學生活動特色品牌，培養(yǎng)了一大批有代表性的優(yōu)秀學生。在全國大學生“挑戰(zhàn)杯”課外學術科技作品競賽中，連續(xù)獲國家一等獎;在全國大學生機械創(chuàng)新設計競賽中，曾獲得多個一等獎，學生在各類國內競賽中所取得的成績也居國內高校之首。
總之，學校萃取高等教育改革成果的精華，傳承悠久的辦學積淀底蘊，辦學條件和校園面貌發(fā)生顯著變化，專業(yè)結構日趨合理，辦學層次日益提高，教師隊伍結構比較合理，設備、設施較為齊全，人才培養(yǎng)質量逐步提升，社會影響不斷擴大，畢業(yè)生就業(yè)率連續(xù)幾年均在89%以上。當前，學校正面臨著歷史上最好的發(fā)展機遇，全校上下正在為把學校建設成為一所多學科協調發(fā)展，教學質量高，科研實力強，具有明顯優(yōu)勢和特色，在國內外有較大影響的重點綜合性大學而不懈努力。這就要求我們每一個××人，特別是在職在讀的××人，從教師到學生，都要積極投身到學校的建設中來，用一流的成果和一流的成績，為××發(fā)展貢獻自己的力量。同學們的到來，為××校園增添了蓬勃朝氣，注入了新鮮力量。我衷心希望并期待在你們當中能夠不斷的涌現出一流的人才。
同學們，“少年壯志當凌云”，十年寒窗誠然刻苦，大學生活更須拼搏。人生就像一場馬拉松競賽，大學時代是人生旅程中的一個加油站，對同學們成長成才成功至關重要。你們正值風華正茂的大好年華，一定要珍惜來之不易的奮斗成果和學習機會，珍惜自己的美好青春和大好前途。比較而言，大學教育有別于高中教育，更加提倡主動學習、自立生活、獨立思考和親身實踐，更加看重人格修養(yǎng)、意志磨練、克服困難和解決問題的素質和能力。所有這些，都要求大家及時轉換角色，盡快適應新的環(huán)境。下午，同學們就將步入大學的第一課堂，體驗為期××天的。
軍訓。
生活，相信大家在即將開始的緊張、嚴肅、生動、活潑的大學學習和生活過程中，一定能夠很快地調整心態(tài)和思想，確立新的目標，投入新的奮斗，自重、自愛、自主、自強，努力成為“素質高、能力強、行為正”的××人。借此機會，向同學們提出幾點希望：
一、希望同學們志存高遠，樹立正確科學的人生目標“凡事預則立，不預則廢”。只有志存高遠，才能積累內涵、完善自我;只有志存高遠，才能知難而進，勇于求索。如果認為考上大學就大功告成，則會失去目標、淺嘗輒止，就不會有大的作為。作為新時期的青年大學生，首先要樹立遠大的理想和抱負，認真勾畫未來職業(yè)生涯藍圖，將自己的理想與國家利益和社會需求緊密結合在一起，關心國家建設和社會發(fā)展，培養(yǎng)服務社會、奉獻社會的精神，陶冶高尚情操，磨練堅強意志，提升綜合素質，為走向社會，成就事業(yè)打下堅實的基礎。要牢記在清華大學百年校慶大會上對全國青年學生提出的三點希望：把文化知識學習和思想品德修養(yǎng)緊密結合起來;把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來;把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結合起來。實現思想成長、學業(yè)進步、身心健康有機融合，在德智體美互相促進的過程中全面發(fā)展、和諧發(fā)展，要敢于把自己的人生目標定位到成才的坐標之上，并為之不斷地努力，只有這樣，才能使大學生活更加豐富和充實，才能成為可堪大用，能負重任的棟梁人才。
二、希望同學們與時俱進，夯實適用終身的學習能力隨著現代科學技術的迅猛發(fā)展，新知識、新技術層出不窮，知識更新的周期越來越短，速度越來越快。世界的發(fā)展，時代的緊迫感催促我們不可懈怠。這就要求我們必須學會學習。學習能力是21世紀高素質人才的一項基本能力。正如《第三次浪潮》的作者托夫勒指出的那樣，未來的文盲不是不識字的人，而是沒有學會學習的人?！笆旰?，終身受用”的觀點已被新時代所淘汰。學會學習已被喻為“通向知識經濟時代的個人護照”。作為大學生，同學們一定要創(chuàng)造性學習，學習新知識，學習新方法，與時俱進，跟上時代的發(fā)展需要。當前，你們的首要任務就是要盡快實現從中學學習到大學學習的轉變，積極學習，主動學習，自主學習，充當學習的主體。××大學始終具有重視教育教學的光榮傳統，已經在這方面孕育了和諧的氛圍，在高校率先啟動了“質量工程”，為同學們實現理想和抱負提供了良好的平臺和條件，同學們要切實珍惜在校的學習時光，充分利用學校的教學和科研資源，培養(yǎng)強烈的求知欲和創(chuàng)新精神，為將來適應社會變革，不斷完善自我，進行終身學習打下堅實的基礎。
三、希望同學們自強不息，堅定成人成才的發(fā)展信念“天行健，君子以自強不息?！痹诩磳㈤_始的大學生活中，同學們會面臨著生活環(huán)境、學習方式、心理狀態(tài)等各個方面的許多新變化;會面臨著知識挑戰(zhàn)、學習競爭、同學交往等許多新問題。同學們要以積極進取的精神和寬厚待人的心態(tài)來應對種種挑戰(zhàn)，勤于實踐，善于交往，信守諾言，真誠待人，學會獨立，珍愛生活，努力養(yǎng)成目光遠大、胸懷寬廣的氣度，勇于承擔起社會和國家賦予的責任，使自己成為一個能夠適應社會的人，對國家有用的人，為××所驕傲的人。自強不息的××大學需要我們所有××人自強不息的努力。長期艱難而又輝煌的辦學實踐，積淀了×××大學自強不息的優(yōu)良傳統和深厚底蘊，也鑄就了“××××”的校訓精神?！啊痢痢狈磻痢寥说慕逃枷牒娃k學追求，“××”反應××人的精神面貌和行動理念。這是××人自強不息，不怕困難，追求卓越，勇于奉獻，在困境中崛起的真實寫照，是學校歷經滄桑發(fā)展的辦學精神的高度濃縮，也是對大學使命和本質的一種認識和表述。做事志在一流，做人止于至善，這是××××學子應當具有的氣質和境界。大學時代會對人的一生產生深遠影響，而其中最重要、最根本的就是這種大學精神和理念的影響。我希望大家認真揣摩，深刻領會，切實踐行好“崇德尚學，自強力行”的校訓精神，把它全方位地貫穿于自己的學習和生活中。特別是要從我做起，自覺遵守學校的規(guī)章制度，樹立文明風尚。正所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”，松弛的琴弦彈不出悅耳的音樂，懶散的表現成就不了棟梁之才。一所治學嚴謹的學校，嚴格遵守校規(guī)校紀是對每一名同學最基本的要求。良好的學習氛圍、文明的生活環(huán)境，對同學們的成長和進步至關重要，同學們一定要增強集體主義精神和組織紀律觀念，學會寬以待人，文明言行、規(guī)范舉止。無論是學校、班級、還是公寓、寢室，都是集體，生活在集體中，就不能處處只為自己著想，而要以集體的利益為重，要團結同學，幫助同學，大家共同營造一個充滿陽光、充滿人文關懷、充滿文明氣息的學習和生活環(huán)境。
四、希望同學們愛校榮校，培養(yǎng)熱愛母校的深厚情感青春與責任同行。同學們已經成為學校的主人，將在××大學這個大家庭里渡過寶貴的大學時光，與××大學休戚相關、榮辱與共。作為××學子，同學們將為××人百折不回，日久彌堅的精神所震撼和感染，××的未來也將由你們續(xù)寫。因此，希望同學們能夠在××大學的歷史沿革中找到自己的軌跡和坐標。對學校而言，愛校榮校是立校之本、興校之源、強校之基，對同學們個人而言，愛校榮校是學子之道、成長之路、情感所屬。同學們要增進對學校校史校情的了解，增強對學校的歸屬感和認同感。學校是大家學習的殿堂，是大家成才的搖籃，是大家走向成功的基地，從同學們步入××大學校園的那一刻起，就注定要共享××的苦樂，共創(chuàng)××的輝煌。誠然，學校的一些辦學條件與同學們的期望還有一定的差距，6人間的學生寢室條件未能滿足同學們的生活需要，個人物品沒有空間存放，等等，諸多問題學校正在著手解決，爭取在現有條件下盡最大努力改善同學們的住宿環(huán)境。從長遠建設思考，學校也在研究方案，力求實現取消學生公寓6人間的目標。學校關注同學們的苦和樂，同學們也應該理解學校在辦學過程中出現的問題和遇到的困難。古語云：“皮之不存，毛將焉附”，我們還要共同維護××大學的榮譽和尊嚴，××的榮譽就是我們大家的榮譽，××的屈辱就是我們每一個人的屈辱，××的發(fā)展就是我們無尚的光榮。大家要像愛護自己的眼睛一樣去維護學校的形象和榮譽，不說有損學校榮譽的話，不做有損學校形象的事?？傊?，愛校是愛家的延伸，是愛國的體現，是我們品德和情感形成的基礎，我們要從每一個人做起，形成愛校如家的濃厚氛圍，讓“愛?！背蔀樾袨榱晳T，讓“榮?！背蔀槲幕杂X，讓“興?！背蔀槌晒δ繕?。
大浪淘沙，方顯真金本色。今天同學們是芬芳的桃李，明天你們就是社會的棟梁。機會總是屬于那些有準備的人。大學學習和生活是人生的新起點，是未來事業(yè)遠航的加油站，是打基礎、抓機遇的新賽點。希望大家珍惜時光，抓住機會，不斷地學習和實踐，在學習中提升自己，在實踐中鍛煉自己，讓我們攜手同心，為同學們的輝煌前程和××大學的美好未來而努力奮斗!
最后，誠摯地祝愿同學們學識淵博，情操高尚，健康幸福!
謝謝大家!