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評(píng)價(jià)諸葛亮篇一
18前,一位頭戴綸巾,手搖羽扇,“運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外”的東方智者,穿越歷史的風(fēng)塵,款款走向舞臺(tái)的中心。從此,人們無不為他的凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,為他的聰明才智而傾倒。
“草船借箭”“火燒赤壁”“空城計(jì)”,這些神話般的故事連同他的名字一起在歷史的長(zhǎng)河中熠熠閃光。他“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”,卻偏偏遇上一個(gè)扶不起的阿斗,“出師未捷身先死”,給后人留下無盡的慨嘆和唏噓,無限的崇敬和思考。
為了孫劉聯(lián)盟,他泰然入?yún)?,雖然明知那里有百般刁難,甚至是生命危險(xiǎn);葭萌關(guān)下,他毅然決定冒刀光劍影,前去說服馬超投降。他從未有過私心,一心一意追隨主公劉備,為蜀漢大業(yè)嘔心瀝血,為民為國(guó)死而后已。
白帝城托孤,劉備將子劉禪托付于他,并稱如若其子不才,即可自立為蜀漢之主。但他并沒有被飛黃騰達(dá)與金錢名利所迷惑,身體力行表明了自己的耿耿忠心,回饋了皇叔當(dāng)年“三顧茅廬”的知遇之恩。劉備死后,他“安居平五路”退去曹丕四路軍馬,沒有讓魏國(guó)乘人之危而滅蜀的計(jì)謀得逞;在其后的九年中,他開始計(jì)劃和準(zhǔn)備北伐。先是以德服人地“七擒孟獲”,解除了蜀漢的南部之憂;而后六出祁山(其實(shí)這并不是一個(gè)確切的數(shù)字),北伐中揮淚斬馬謖,大擺空城計(jì),正可謂“鞠躬盡瘁,死而后已”。公元234年,54歲的他積勞成疾,不久便與世長(zhǎng)辭。五丈原,成了他生前最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),也成了國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛。
他這一生,為了戰(zhàn)爭(zhēng)拼搏了二十多年,從隆中對(duì)那一刻起就注定了他將一生托付給戰(zhàn)場(chǎng)。他能言善辯,卻從不油嘴滑舌;他威信極高,卻從不張揚(yáng)個(gè)性;他神機(jī)妙算,卻從未孤傲輕敵。誠(chéng)如散文大家梁衡所言:“1800年前,他輸給了曹魏,卻贏得了從此以后所有人的心……”
在歷史的風(fēng)霜里,他羽扇綸巾,緩緩從歷史中走來,手中的扇子微微一抖,嘴角的表情微微一揚(yáng),金戈鐵馬止步于千里之外,浩浩敵軍殞命于埋伏之中。他,就是我眼中的諸葛亮——一個(gè)有超人膽略和杰出軍事才能的三國(guó)英雄,一個(gè)“知其不可為而為之”的歷史偉人!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇二
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……每當(dāng)聽到這首歌,我就會(huì)不由自主的想起從《三國(guó)演義》的“智慧之神”——諸葛亮。
中國(guó)歷史上有無數(shù)個(gè)名人,當(dāng)從沒有人能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念和敬仰。諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍,蜀漢丞相,三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。諸葛亮27歲時(shí),劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山,詢問統(tǒng)一天下的大計(jì),諸葛亮精辟準(zhǔn)確的替他分析了天下局勢(shì),后被編為著名的‘‘隆中對(duì)”,條分縷析,預(yù)知數(shù)十年后天下事。諸葛亮出山后輔佐劉備,聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁、形成三國(guó)鼎立的局面。后來劉備病危,以后事向托,諸葛亮此后一心一意輔佐劉禪,后上奏《出師表》,率軍6次北伐中原,終因積勞成疾,病逝途中。
“出師末捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,唱出了他悲劇的主調(diào),諸葛亮除了讓后人無限崇敬外,也給我們留下了深深地遺憾,但他那宏偉遠(yuǎn)大的抱負(fù)堅(jiān)忍不拔的毅力,忠貞不渝的赤誠(chéng),超凡絕倫的才智,在人們心中樹立起了一座永恒的雕像。
除了人們耳熟能詳?shù)目粘怯?jì),諸葛亮七擒孟獲,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭等故事外,諸葛亮還有許多事值得我們?nèi)绱说男蕾p他。
另外,諸葛亮除有卓越的軍事,政治才能外,他還精通繪畫和音樂。張彥還曾在《論畫》中記載過諸葛亮擅繪畫,畫一扇可值千金。諸葛亮精通音律,喜歡撫琴吟唱,有很高的音樂修養(yǎng),還著有一本音樂理論專著——《琴經(jīng)》。
偉大的諸葛亮還是一位出色的發(fā)明家,奇特的運(yùn)輸工具木牛流馬,至今都留個(gè)我們不少謎團(tuán),他還發(fā)明制作孔明燈,諸葛亮弩,八陣圖,孔明鎖等,而且美味可口的饅頭也來自他老人家。
我并沒有把他當(dāng)做神一樣看待,他是一個(gè)值得我崇拜的普通人,難以想象他經(jīng)過了多么艱苦的學(xué)習(xí)才成就了這樣的曠世奇才,但是從今往后他就是我心目中努力去攀登的高峰。我將自此立志,刻苦學(xué)習(xí),成為一個(gè)值得大家稱道的人。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇三
漢道昔云季,群雄方戰(zhàn)爭(zhēng)。
霸圖各未立,割據(jù)資豪英。
赤伏起頹運(yùn),臥龍得孔明。
當(dāng)其南陽時(shí),隴畝躬自耕。
魚水三顧合,風(fēng)云四海生。
武侯立岷蜀,壯志吞咸京。
何人先見許,但有崔州平。
余亦草間人,頗懷拯物情。
晚途值子玉,華發(fā)同衰榮。
托意在經(jīng)濟(jì),結(jié)交為弟兄。
毋令管與鮑,千載獨(dú)知名。
蜀相唐?杜甫。
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!
書憤宋?陸游。
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?
有感宋?文天祥。
平生心事付悠悠,風(fēng)雨燕南老楚囚。
故舊相思空萬里,妻孥不見滿三秋。
絕憐諸葛隆中意,羸得子長(zhǎng)天下游。
一死皎然無復(fù)恨,忠魂多少暗荒丘。
唐·杜甫《八陣圖》。
功蓋三分國(guó),名高八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。
唐·李商隱《籌筆驛》。
猿鳥猶疑畏簡(jiǎn)書,風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。
徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。
管樂有才原不忝,關(guān)張無命欲何如?
他年錦里經(jīng)祠廟,梁父吟成恨有余。
唐·杜甫《詠懷古跡五首·其五》。
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策,萬古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。
運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇四
公元251年,費(fèi)祎從漢中返回成都,有算命先生對(duì)他說呆在成都對(duì)他不利。費(fèi)祎就真的離開成都,帶領(lǐng)軍隊(duì)去漢壽屯田了。史書上因?yàn)樗忝壬痪湓捑碗x開行政中心的人實(shí)在不多。一般來說,史書上記載的算命先生說的話,都是誰不聽誰倒霉,但是像費(fèi)祎這樣聽了還倒霉的人,只有他一個(gè)。
諸葛亮的評(píng)價(jià)2。
公元252年,費(fèi)祎等了六年,望穿秋水的詔書終于下達(dá),劉禪讓他開府治事了!也許是劉禪對(duì)他不夠放心、也許是劉禪又想過幾年皇帝癮,費(fèi)祎始終沒能邁到開府這一步,距離位極人臣就差那么一點(diǎn)點(diǎn),終于熬到這一天,成為人生贏家了啊??磥砺犓忝壬墓粵]錯(cuò),離開成都真的會(huì)遇到好事耶!
諸葛亮的評(píng)價(jià)3。
公元253年,春節(jié)。費(fèi)祎在漢壽大擺筵席,慶賀這一美好的節(jié)日。一向不怎么愛喝酒的費(fèi)祎,這一次實(shí)在是高興,喝高了,直到被郭修刺殺都沒反應(yīng)過來是怎么回事兒,連句遺言都沒來得及說。郭修也當(dāng)場(chǎng)被殺。至于殺人動(dòng)機(jī),官方說法是郭修心念故國(guó),不愿成為蜀臣,本想刺殺劉禪,無奈一直沒有機(jī)會(huì),于是決定換一個(gè)刺殺對(duì)象。還有一種陰謀論說法認(rèn)為刺殺劉禪、費(fèi)祎對(duì)魏國(guó)談不上有什么好處,而費(fèi)祎死亡,最大的受益者當(dāng)然是年輕時(shí)就喜歡“陰養(yǎng)死士”的姜維。而裴松之對(duì)郭修身份的表述正是對(duì)這種說法的有力支撐。姜維有機(jī)會(huì)并且也只有姜維有機(jī)會(huì)把一名死士包裝成魏國(guó)的中郎將,讓他長(zhǎng)期潛伏,尋找機(jī)會(huì)刺殺費(fèi)祎。迄今為止,姜維主使的說法依然無法證實(shí),但也無法證偽。
費(fèi)祎是蜀漢帝國(guó)最復(fù)雜的人物,他兩面三刀、賣友求榮、陽奉陰違、溜須拍馬、哄騙蔣琬、壓制姜維,是欺上壓下的代表人物。但他的能力又是那么出眾:他過目不忘、還能一心多用、可以同時(shí)下棋、吃飯、做游戲、招待客人、辦公,并且既不耽誤公務(wù)也能讓客人盡興。當(dāng)初董允接替他的尚書令職務(wù),也想學(xué)他這么瀟灑,結(jié)果不到十天就耽擱了一堆事情。董允感嘆:“我就納悶了,同樣是國(guó)家的尚書令,做官的差距咋就這么大呢?”
諸葛亮的評(píng)價(jià)4。
費(fèi)祎主政的時(shí)代,內(nèi)政方面,人民安居樂業(yè),齊夸他的領(lǐng)導(dǎo)。外交方面,跟吳國(guó)更是好得沒話說。軍事上,繞到曹爽大軍身后截?cái)鄽w路也不能不說他神奇。至于費(fèi)祎的私生活,更是簡(jiǎn)樸得令人難以置信,他的兒子們出門沒有馬車,穿的衣服跟老百姓一樣。他死后,家里連存款都沒有。
費(fèi)祎不貪財(cái),他所愛的只有權(quán)力。他的人品固然可疑,但他的功績(jī)不容抹殺。面對(duì)蜀漢的困局,他的面壁計(jì)劃很實(shí)際,也最容易為蜀國(guó)多數(shù)人所接受——活在當(dāng)下:
為什么一定要收復(fù)中原?我們哪還有機(jī)會(huì)收復(fù)中原?何必那么辛苦去跟超級(jí)大國(guó)死磕?高興一天是一天,快樂一秒是一秒,今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁!費(fèi)祎這個(gè)人就是復(fù)雜到了連他是悲觀主義者還是樂觀主義都沒法說的地步!他的聰明才智甚至超過了智慧的化身諸葛亮,他的諸多功績(jī)也無愧于優(yōu)秀政治家的稱號(hào),但他這樣的人絕、不、適、合、做、朋、友。
諸葛亮的評(píng)價(jià)5。
衷心地祝愿我的讀者,永遠(yuǎn)都不要碰上費(fèi)祎這樣的人物。
這一年,正趕上吳國(guó)太傅諸葛恪空國(guó)而出伐魏,云開霧散的姜維興奮地立刻出兵。魏國(guó)大將軍司馬師對(duì)吳軍采取守勢(shì),對(duì)蜀軍采取攻勢(shì)。姜維承擔(dān)了巨大壓力,最終因糧食用盡而退兵,并沒有受到損失。而從出生就一直順風(fēng)順?biāo)闹T葛恪竟然以傾國(guó)之兵敗于合肥新城之下,回國(guó)后不久在宮廷政變中被殺。司馬懿稱贊諸葛亮事必躬親,恪盡職守。諸葛亮確實(shí)盡職盡責(zé),蜀漢后期,大小事務(wù)都要由諸葛亮處理。北伐期間,諸葛亮基本都是親自勘察地形,制定作戰(zhàn)計(jì)劃,據(jù)說杖責(zé)二十以上的事情,都要報(bào)奏諸葛亮。
最后一次北伐期間,諸葛亮與司馬懿隔著渭水對(duì)峙,諸葛亮利用上方谷的糧草,引誘司馬懿中計(jì),一把火差點(diǎn)讓魏軍全軍覆沒。司馬懿從此閉門不戰(zhàn),無論蜀軍如何挑戰(zhàn)都沒有用。
一日諸葛亮突發(fā)奇想,將女人的衣服送給司馬懿,讓其穿戴,這是在羞辱司馬懿。然而司馬懿并沒有上當(dāng),而是親自穿上了衣服,而且問部下是否合身,魏將都十分惱怒,唯獨(dú)司馬懿笑而不語。又問起諸葛亮的日常,使者說諸葛亮?xí)円共晦o勞苦,盡心盡責(zé),司馬懿對(duì)諸葛亮也是十分敬佩。演義中這樣記載:。
懿問曰:“孔明寢食及事之煩簡(jiǎn)若何?”使者曰:“丞相夙興夜寐,罰二十以上皆親覽焉。所啖之食,日不過數(shù)升。”懿謂諸將曰:“孔明食少事煩,豈能久乎?”
在司馬懿看來,諸葛亮是恪盡職守的,他對(duì)于諸葛亮的的忠誠(chéng)也是大家贊賞,而從司馬懿至死都沒有當(dāng)皇帝,可知他也是想效仿諸葛亮,但其子司馬昭弒殺曹髦,其孫司馬炎僭越稱帝,也司馬氏的謀反之心公著于眾。無論如何,司馬懿還是感嘆諸葛亮的擔(dān)當(dāng)和能力,經(jīng)??滟澲T葛亮為天下奇才。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?”不錯(cuò)。這正是四大名著之一《三國(guó)演義》的開篇詞。六一假期里,我懷著激動(dòng)的心情,再次讀了這一步家喻戶曉的歷史巨作,一本久經(jīng)不衰的文學(xué)精品?!度龂?guó)演義》里描寫了許多栩栩如生的人物,如:神機(jī)妙算的諸葛亮,勇武過人的趙云,義氣深重的關(guān)羽,耿直好爽的張飛,仁義愛民的劉備,老謀深算的司馬懿??其中諸葛亮最受人們的尊敬,他在許多讀者的心目中似乎是個(gè)完人。他足智多謀,上知天文,下知地理,善于分析敵人的弱點(diǎn),用適當(dāng)?shù)挠?jì)謀對(duì)付敵人,比如激將法、空城計(jì)、反間計(jì)、連環(huán)計(jì)、調(diào)虎離山計(jì)等?!斑\(yùn)籌帷幄之中,決戰(zhàn)千里之外”是對(duì)他的最高評(píng)價(jià)。
但是,在這個(gè)世界上,金無足赤,人無完人。我覺得諸葛亮也有不足之處。
要親自過問。一天到晚為事務(wù)所累,結(jié)果“親理細(xì)事,終日流汗”。記得書中寫到這樣一件事:司馬懿曾委派奸細(xì)探聽孔明的日常生活起居,聽說孔明事必躬親,傷心、傷神,飯量一天天減少,便拊掌大笑。諸葛亮整天為國(guó)事所慮,又氣又累,他自認(rèn)為他的心思不是別人所能理解的,他的憂愁不是別人所能分擔(dān)的,因而積勞成疾。最后,”出師未捷身先死“,未能完成統(tǒng)一大業(yè)。他的死,是多么令人遺憾的??!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇六
想必大家一定都知道歷史人物中智慧的化身——大名鼎鼎的諸葛亮吧。認(rèn)識(shí)諸葛亮是在六七歲時(shí)看《三國(guó)演義》動(dòng)畫片的時(shí)候,諸葛亮那種雷霆萬鈞、呼風(fēng)喚雨,像神一樣威力無比的超級(jí)才能,讓我敬佩不已!諸葛亮,字孔明,東漢末年,南陽人士。三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、外交家、發(fā)明家。諸葛孔明以其卓越的政治軍事才干,建蜀國(guó),興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰,讓我醉,讓我癡,令我狂。因?yàn)檫@種癡狂讓我不得不遍尋諸葛孔明的足跡。于是,在寒假里,我傾心閱讀了《諸葛亮智圣人生》。
“智”是諸葛亮最顯著的特征。他足智多謀、神機(jī)妙算。正是有了高于常人的政治智慧和人生哲學(xué),他才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值,在“三足鼎立”中成就大事業(yè)。在戲劇和圖畫中,諸葛亮都是身披八卦衣,運(yùn)籌帷幄,決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是因?yàn)樗趭^好學(xué),師母所賞賜的。諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬德操賞識(shí),連司馬的妻子對(duì)他也很器重,都喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。那時(shí),還沒有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí),司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。諸葛亮天資聰穎,司馬先生講的東西,他一聽便會(huì)。為了學(xué)到更多的東西,他想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞嗚叫的時(shí)間延長(zhǎng),先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計(jì)雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。過了一些時(shí)候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。司馬先生在上課時(shí),就問學(xué)生,雞為什么不按時(shí)叫鳴?其他學(xué)生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白,可他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就如實(shí)地把雞快叫的時(shí)候喂食來延長(zhǎng)老師授課時(shí)間的事如實(shí)報(bào)告了司馬先生。司馬先生很生氣,當(dāng)場(chǎng)就把他的書燒了,不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學(xué)心切,不能讀書怎么得了,可又不能硬來,便去求司馬夫人。司馬夫人聽了諸葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情,就向司馬先生說情。司馬先生說:“小小年紀(jì)。不在功課上用功夫,倒使心術(shù)欺蒙老師。這是心術(shù)不正,此人不可大就?!彼抉R夫人反復(fù)替諸葛亮說情,說他小小年紀(jì),雖使了點(diǎn)心眼,但總是為了多學(xué)點(diǎn)東西,并沒有他圖。司馬先生聽后覺得有理,便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書,后經(jīng)夫人勸解,又同意諸葛亮來繼續(xù)讀書。可沒有書怎么讀呢?夫人對(duì)司馬先生說:“你有一千年神龜背殼,傳說披在身上,能使人上知千年往事,下曉五百年未來。不妨讓諸葛亮一試。如果靈驗(yàn),要書作甚?”司馬先生想到把書已燒了,也只好按夫人說的辦。諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披,即成了他的終身服飾——八卦衣,昔日所學(xué),歷歷在目,先生未講之道,也能明白幾分。諸葛亮勤奮求學(xué)的態(tài)度讓我感動(dòng)。
諸葛亮曾經(jīng)寫給兒子一封信,雖然只用了短短八十六字,但是對(duì)于為學(xué)做人和待人處世都有具體的忠告。一千八百多年前的智慧,在今天的高科技時(shí)代,仍然有極高的參考價(jià)值。聽大人們說:真正的智慧,可以超越時(shí)空,歷久常新。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇七
歷史上對(duì)諸葛亮給予這么高的評(píng)價(jià),絕非空穴來風(fēng),他的一項(xiàng)發(fā)明便足以稱得上亙古絕今。
《三國(guó)·蜀志·諸葛亮·傳》記載:“亮長(zhǎng)于巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意;推演丘法,作八陣圖,咸得其要云。”
八陣圖,又叫旱八陣。諸葛亮創(chuàng)制的“八陣圖”吸收了井田和道家八卦的排列組合,兼容了天文地理,是古代不可多得的作戰(zhàn)陣法。
八陣圖分為八個(gè)陣式,即:天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。
“八陣圖”的組成,是以乾坤巽艮四間地,為天地風(fēng)云正陣,作為正兵。西北者為乾地,乾為天陣。西南者為坤地,坤為地陣。東南之地為巽居,巽者為風(fēng)陣。東北之地為艮居,艮者為山,山川出云,為云陣,以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣,作為奇兵。
西晉鎮(zhèn)南將軍劉弘曾在觀游諸葛亮故宅時(shí),令李興立碑撰文贊揚(yáng)諸葛亮的功業(yè),其中亦提到了八陣圖。
唐代詩(shī)圣杜甫也曾作《八陣圖》一詩(shī)以贊孔明:“功蓋三分國(guó),名成八陣圖?!薄敖详噲D猶布列,蜀中相業(yè)有輝光。”
八陣圖今已失傳,雖后人對(duì)其有多種推測(cè),但其真實(shí)面貌已不可考。在《三國(guó)演義》問世后,八陣圖愈加被蓋上了神秘的面紗。
《三國(guó)演義》中對(duì)諸葛亮的描述神乎其神,很多人認(rèn)為諸葛亮被神話了,但萬事不可太決斷,古人的智慧需要我們不斷的去學(xué)習(xí)、去探索。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇八
一天下午,我正做著小制作,我累了,就躺在床上休息,不知不覺我便睡著了。
在夢(mèng)里,我見到了諸葛亮來到我家,爸爸媽媽正在和他講話。我趕忙筆和本子跑過去對(duì)諸葛亮說:“爺爺,您真是聞名天下,請(qǐng)您給我簽個(gè)名作記念吧!”諸葛亮見了說:“好吧,我給你簽名,但是以后千萬別說我聞名天下?!蔽蚁耄褐T葛亮這么神通廣大,還這么謙虛,真是了不起!我一定向他學(xué)習(xí)。我讓諸葛亮簽過名后,便對(duì)諸葛亮說:“爺爺,到我家來,是想看看我們家的房子吧?”諸葛亮說:“是的!”我便帶他從客廳參觀到了花園。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇九
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
——題記。
最近讀了一本書,本來讀它是因?yàn)槔蠋熞?,可后來卻被它所深深地觸動(dòng)。它是夏洛蒂.勃朗特用的青春的意志與拼搏,希望與向往以及執(zhí)著與頑強(qiáng)寫成的“一位偉大天才的杰作”——《簡(jiǎn)·愛》。
主人翁簡(jiǎn)·愛是一個(gè)出生貧苦的孤女。成年以后到桑菲尓德莊園當(dāng)家庭教師。雖然沒有美麗容貌,高貴出生,但她卻有著自強(qiáng)的人格、進(jìn)取的精神和美好的理想。她像極了夏洛蒂·勃朗特。夏洛特·勃朗特出生于英國(guó)北部一個(gè)貧窮的牧師家庭,她也曾是一名家庭教師。由此可見,《簡(jiǎn)·愛》中的人物和情節(jié)大多是她生活中經(jīng)歷過的,甚至可能可以稱作是她的自傳。
幼小的簡(jiǎn)·愛在父母去世后被寄養(yǎng)在舅父家。舅父去世后,簡(jiǎn)·愛過了十年備受歧視和虐待的生活。后來,簡(jiǎn)愛被送進(jìn)了孤兒院。在離開孤兒院后她來到了桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師。一天黃昏,簡(jiǎn)·愛外出送信時(shí)邂逅剛從國(guó)外歸來的莊園主人——羅切斯特。她真摯的情感和高尚的品德贏得了羅切斯特的尊敬和愛戀。可在他們婚禮進(jìn)行的時(shí)候,突然有人出證:羅切斯特先生十五年前已經(jīng)結(jié)婚了,她的妻子原來就是被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。
當(dāng)簡(jiǎn)愛發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)有妻子時(shí),并沒有受金錢的誘惑而屈尊作他的情婦,而是選擇了離開。但她對(duì)自己所愛之人忠貞不渝,當(dāng)她回到桑菲德尓莊園后,并沒有因羅切斯特已經(jīng)雙目失明,不如以前富有而拋棄他,而是選擇了留下。
簡(jiǎn)一直在一個(gè)女性不具備地位的社會(huì)中努力的獨(dú)立。無論是在孤兒院,桑菲德爾莊園還是在逃離羅切斯特的時(shí)候,她都在努力自給自足,從未想過要依賴于他人,從未想過要放棄自己,放棄夢(mèng)想。她在反抗在和命運(yùn)作斗爭(zhēng),用雙手創(chuàng)造出自己的未來和愛情。
《簡(jiǎn)·愛》中有一句話講得很有道理:“安穩(wěn)舒適的生活確實(shí)可貴,但是,我已經(jīng)不在欣賞。我寧愿在生活的暴風(fēng)雨中顛沛流離,嘗盡人間的艱辛和痛苦之后,再來渴望我如今身處其中又十分不滿的安寧”。
十四五歲,正值青春。讓我們像簡(jiǎn)一樣用意志和拼搏釀成瓊漿;用希望和向往編織彩虹;用執(zhí)著和頑強(qiáng)筑起銅墻鐵壁。敢闖敢博,不負(fù)韶華。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……每當(dāng)聽到這首歌,我就會(huì)不由自主的想起從《三國(guó)演義》的“智慧之神”——諸葛亮。
中國(guó)歷史上有無數(shù)個(gè)名人,當(dāng)從沒有人能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念和敬仰。諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍,蜀漢丞相,三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。諸葛亮27歲時(shí),劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山,詢問統(tǒng)一天下的大計(jì),諸葛亮精辟準(zhǔn)確的替他分析了天下局勢(shì),后被編為著名的‘‘隆中對(duì)”,條分縷析,預(yù)知數(shù)十年后天下事。諸葛亮出山后輔佐劉備,聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁、形成三國(guó)鼎立的局面。后來劉備病危,以后事向托,諸葛亮此后一心一意輔佐劉禪,后上奏《出師表》,率軍6次北伐中原,終因積勞成疾,病逝途中。
“出師末捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,唱出了他悲劇的主調(diào),諸葛亮除了讓后人無限崇敬外,也給我們留下了深深地遺憾,但他那宏偉遠(yuǎn)大的抱負(fù)堅(jiān)忍不拔的毅力,忠貞不渝的赤誠(chéng),超凡絕倫的才智,在人們心中樹立起了一座永恒的雕像。
除了人們耳熟能詳?shù)目粘怯?jì),諸葛亮七擒孟獲,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭等故事外,諸葛亮還有許多事值得我們?nèi)绱说男蕾p他。
另外,諸葛亮除有卓越的軍事,政治才能外,他還精通繪畫和音樂。張彥還曾在《論畫》中記載過諸葛亮擅繪畫,畫一扇可值千金。諸葛亮精通音律,喜歡撫琴吟唱,有很高的音樂修養(yǎng),還著有一本音樂理論專著——《琴經(jīng)》。
偉大的諸葛亮還是一位出色的發(fā)明家,奇特的運(yùn)輸工具木牛流馬,至今都留個(gè)我們不少謎團(tuán),他還發(fā)明制作孔明燈,諸葛亮弩,八陣圖,孔明鎖等,而且美味可口的饅頭也來自他老人家。
我并沒有把他當(dāng)做神一樣看待,他是一個(gè)值得我崇拜的普通人,難以想象他經(jīng)過了多么艱苦的學(xué)習(xí)才成就了這樣的曠世奇才,但是從今往后他就是我心目中努力去攀登的高峰。我將自此立志,刻苦學(xué)習(xí),成為一個(gè)值得大家稱道的人。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十一
不少同學(xué)大贊諸葛亮,認(rèn)為他才能杰出,是完美的圣賢。暑假里,我讀了《三國(guó)演義》后,覺得諸葛亮并非如大家所說那么完美,他也只不過比一般的謀士稍微高明一些罷了。首先諸葛亮的目光不夠遠(yuǎn)大。他隱居隆中,看來本意是要選擇賢明的圣主,可當(dāng)劉備三顧茅廬,他便投向了劉備。我認(rèn)為,在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下,他應(yīng)當(dāng)跟隨曹操。曹操文武雙全,又善用人,是個(gè)成大事的人。劉備志向不夠遠(yuǎn)大,文才武略并不出眾,他只不過是靠皇親的光環(huán)和幾個(gè)結(jié)義的兄弟罷了。況且張飛勇猛無謀,關(guān)羽太重義氣,難成大事。在隆中,諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)的分析,三國(guó)鼎立前還可以,而對(duì)三國(guó)鼎立后預(yù)見不當(dāng)。三國(guó)鼎立后,多次出兵進(jìn)攻兵強(qiáng)馬壯的魏國(guó)。想統(tǒng)一天下,其實(shí)這樣反而加速了蜀國(guó)的滅亡。他應(yīng)當(dāng)先使蜀國(guó)強(qiáng)大起來,再考慮進(jìn)攻魏國(guó)。
諸葛亮也不會(huì)用人。作為三軍統(tǒng)帥,用人非常重要。諸葛亮明知關(guān)羽是個(gè)講義氣的人,又和曹操交往很深,卻讓他守華容道。關(guān)羽雖有“過五關(guān),斬六將”的本領(lǐng),但還是放走了曹操,使蜀國(guó)失去了一個(gè)取勝的大好機(jī)會(huì)。馬謖是個(gè)言過其實(shí)、只會(huì)紙上談兵的人,劉備也對(duì)諸葛亮交待過,不能重用馬謖,但他偏偏把守街亭這樣重要的任務(wù)交給馬謖,最終使蜀國(guó)失去了這一軍事要地。
此外,諸葛亮事必躬親、鞠躬盡瘁的做法也不可取。這樣做精神可嘉,但要手下那么多的人干什么?只會(huì)使他們養(yǎng)成懶惰、事事依靠的心理,當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí),只會(huì)請(qǐng)示,拿不出解決問題方法。諸葛亮自己也最終勞累而死,死后沒有合適的接班人,后來蜀國(guó)多打敗仗,最終被魏國(guó)滅亡。
所以,我覺得諸葛亮并非傳說中的那么神奇。
如果有人問我喜歡哪個(gè)歷史人物,我一定會(huì)說:我最喜歡三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家,智慧的化身――諸葛亮。
千古以來,諸葛亮深受人們的愛戴,身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)。
“未出茅廬,已知天下三分?!焙翢o疑問,這是對(duì)諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮,被善于招攬人才的劉備重用,蜀國(guó)在諸葛亮的全力以赴下,終成就了大業(yè)。
我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若,深謀遠(yuǎn)慮。在“空城計(jì)”中,智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫,從容布置,從而使對(duì)方退兵,西城得以轉(zhuǎn)危為安。我喜歡諸葛亮的神機(jī)妙算,料事如神。在“草船借箭”中,妒賢嫉能的周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,而諸葛亮將計(jì)就計(jì),趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng),從而借來十萬支箭,為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支,也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長(zhǎng)治久安,聽從馬謖的建議,采用“攻心為上”的計(jì)謀,在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱,最后使孟獲心悅誠(chéng)服地歸順了劉備,成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o不閃耀著諸葛亮知識(shí)與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。他是一個(gè)“滴水之恩,必將涌泉相報(bào)”的人。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩,諸葛亮只求安心生活,“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!币?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩,白帝城托孤之重任,()為了漢室之興竭忠盡智,至死不渝,他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩,實(shí)在可歌可泣!
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!边@是后人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳?!度龂?guó)演義》同時(shí)也塑造了很多不同性格的英雄人物,它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的.讀物了。
訪先人之遺跡,發(fā)圣賢之古情。千百年來,諸葛亮成為東方智慧的化身,也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣,很多歷史典故都出自諸葛亮,“三顧茅廬”,“舌戰(zhàn)群儒”,“火燒赤壁”,“三氣周瑜”、“六出祁山”,“白帝托孤”,“嘔心瀝血”、“七縱七擒”,“空城退雄兵,死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等。不僅如此,后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語、俗語或歇后語。如“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮?!薄叭f事俱備,只欠東風(fēng)?!薄凹壬ぃ紊?!”“諸葛亮借箭――有去無還。”等等的這些諺語、俗語、歇后語不計(jì)其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦,數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮,靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月,但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星,為世人永遠(yuǎn)展現(xiàn)出他那圣潔的光輝!
諸葛亮,乃一世英主也。郭沫若曾評(píng)價(jià):千古賢相,智慧化身,忠義之士,悲劇英雄。由此足以可見諸葛亮的鞠躬盡瘁、死而后已。
如果我是諸葛亮,我就會(huì)義無反顧的報(bào)效我的母親國(guó)――中國(guó)!我不會(huì)讓她再有南京大屠殺、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、9?11事變,更不會(huì)讓外國(guó)人蔑視我們中國(guó)!我要讓我們的民族光榮起來!讓我們的民族強(qiáng)大起來!那時(shí)中國(guó)不再屈辱,人民不再弱小,國(guó)家不再貧窮!我們的祖國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來!
如果我是諸葛亮,我會(huì)讓我的子民不在有困難!若干旱,若雨災(zāi)、若地震、若火山,我都能用周易卜算!這樣的話,我用六丁六甲,干旱我給這個(gè)地區(qū)降雨,水災(zāi)我給這個(gè)地區(qū)太陽,地震火山,我會(huì)早早告訴我的子民,讓他們沒有痛苦。
如果我是諸葛亮,我一定要讓世界沒有戰(zhàn)爭(zhēng)!世界都要和平!若是有戰(zhàn)爭(zhēng),人們的損失是巨大的!
如果我是諸葛亮,我要不辜負(fù)康熙所說的一句話:史上鞠躬盡瘁、死而后已者,唯諸葛亮能為之。我一定為祖國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已。
如果我是諸葛亮,我也要牢記魯迅說的話:狀諸葛之多智而近妖。
如果我是諸葛亮,陸游的一句話一定會(huì)激勵(lì)我“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!蔽乙欢ㄒ还钾?fù)人類對(duì)我的期望!
如果我是諸葛亮,我將會(huì)把我的祖國(guó)建設(shè)的更偉大!更強(qiáng)大!更壯大!讓我們的生活更富裕!讓我們的土地更富饒!讓世界更和平!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十二
對(duì)諸葛亮一生事跡的評(píng)價(jià),一句話概括就是:諸葛亮是一代賢臣名相,是杰出的政治家。
三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)是最弱小的,但在諸葛亮的治理下卻是治理最好的,采取依法治蜀政策,并以身作則,鞠躬盡瘁,可以看出諸葛確實(shí)有治國(guó)之才,而且其高風(fēng)亮節(jié)一直為后世所傳誦。
諸葛亮是杰出政治家相信沒有人會(huì)提出異議,但很多人受《三國(guó)演義》影響,認(rèn)為諸葛亮也是杰出的軍事家、謀略家,認(rèn)為他神機(jī)妙算,能出奇計(jì)、獻(xiàn)奇謀,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外.........這就值得商榷了,因?yàn)榇蠹宜私獾闹T葛亮所出過的“計(jì)謀”都是羅貫中幫他出的,要對(duì)歷史上真正的諸葛亮評(píng)價(jià),就必須要拋去小說《三國(guó)演義》里面那些虛構(gòu)夸張的事跡(如火燒博望坡、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、智算華容道、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、巧布八陣圖、空城計(jì)、遺計(jì)斬魏延、祈禳星宿等等)。
相信拋去上面那些“諸葛亮的計(jì)謀”,恐怕沒人再能找出證據(jù)來說諸葛亮“用兵如神”、“足智多謀”了,事實(shí)上諸葛亮作為政治家沒得說,但是實(shí)在是個(gè)不合格的軍事家,更說不上是謀略家!所以諸葛亮并沒有《三國(guó)演義》里那樣神,正如魯迅先生所言:“《三國(guó)》里孔明之智簡(jiǎn)直近乎妖”了!
縱觀諸葛亮對(duì)蜀漢集團(tuán)一生的事跡貢獻(xiàn),其實(shí)沒有一樣是在軍事上出奇制勝的,在劉備時(shí)期貢獻(xiàn)主要是三條:1、隆中對(duì)策幫助劉備制定未來的發(fā)展計(jì)劃與藍(lán)圖,起的是策劃的作用。2、劉備兵敗當(dāng)陽,諸葛亮奉命去出使東吳,聯(lián)合孫權(quán),起的是使者的作用(事實(shí)上,孫權(quán)答應(yīng)聯(lián)盟是從自身考慮,主要是魯肅貢獻(xiàn)大,諸葛亮影響不大)3、劉備出兵入川、攻打漢中的時(shí)候,諸葛亮在后方“足兵足糧”,起的是管家的作用(劉備入川帶的謀士是龐統(tǒng),攻漢中帶的謀士是法正)。以上可以看出,諸葛亮在劉備時(shí)期主要是鎮(zhèn)守后方,根本不曾領(lǐng)軍出征,更談不上出奇謀、獻(xiàn)奇計(jì)。劉備與諸葛亮的關(guān)系也不是夸張到那種“如魚得水”。
劉備死后,托孤于諸葛亮(當(dāng)時(shí)蜀國(guó)確實(shí)沒別人可托了,關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超、龐統(tǒng)、法正、許靖全死了,趙云不受劉備信任,魏延鎮(zhèn)守漢中不在身邊),諸葛亮才開始掌管蜀國(guó)軍權(quán),但后來諸葛亮六出祁山卻沒得到中原一寸土地,而且在第一次北伐時(shí),曹魏毫無防備、長(zhǎng)安守將還是怯戰(zhàn)無謀的夏侯楙、天水等三郡都“叛魏應(yīng)亮”的大好形勢(shì)下,卻小心謹(jǐn)慎不敢用魏延的“子午谷奇謀”,錯(cuò)過了攻打長(zhǎng)安的最好機(jī)會(huì),可見諸葛亮絕不是能統(tǒng)領(lǐng)三軍的大將之才!
或許有人說,諸葛亮的北伐是為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾,以攻為守的策略,不是真的去統(tǒng)一中原。話雖然也有道理,但六次北伐,勞民傷財(cái),卻無寸功,也說明諸葛亮不是將略之才,諸葛一生唯謹(jǐn)慎,不敢兵行險(xiǎn)招,不能用奇謀,實(shí)在不適合做三軍統(tǒng)領(lǐng)。
哀哉!諸葛亮只能做蕭何,做不了張良,更做不了韓信!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十三
他向魯肅借船二十條,并推算出三天之后必有大霧。第三天的四更他和魯肅一起到曹營(yíng)去借箭。因?yàn)榻响F大曹軍不敢出來應(yīng)戰(zhàn),只能在岸上放箭來嚇退他們。結(jié)果,十萬支箭全部射在了船上的草把子上。這就是著名的“草船借箭”的故事。諸葛亮的神機(jī)妙算、善于觀察在這個(gè)故事中得以充分的體現(xiàn)。
他的足智多謀體現(xiàn)在“空城計(jì)”這個(gè)故事中。面對(duì)司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。諸葛亮想出了一個(gè)“空城計(jì)”。他大開城門,自己坐在空無一人的城墻上悠閑地彈琴。使得司馬懿不敢冒然進(jìn)攻。一個(gè)人擊退了十五萬的大軍。
他一生為輔佐皇帝鞠躬盡瘁,死而后已,最終累死在戰(zhàn)場(chǎng)上。同時(shí),他還是一個(gè)發(fā)明家,他發(fā)明了孔明燈、諸葛弩、木牛流馬等等。尤其是木牛流馬的發(fā)明,為軍中糧草的運(yùn)送做出了很大的貢獻(xiàn)。
這就是我眼中的諸葛亮——一個(gè)有超人膽略和杰出軍事才能的英雄。
三國(guó)中的豪杰是誰?不用說,肯定非諸葛亮莫屬。他才智過人,緊急時(shí)刻頭腦冷靜,善于發(fā)現(xiàn)人才,能巧妙地收服人才,并重用。“姜維降蜀”就是個(gè)很好的例子。他先通過對(duì)決,發(fā)現(xiàn)人才;然后以束手無策讓他主動(dòng)降蜀,讓他心服口服,愿意終身效勞。
“華容道”“草船借箭”“七擒孟獲”充分顯示出了諸葛亮的足智多謀。尤其是“草船借箭”里借東風(fēng)的篇章讓我特別佩服,屈指一算,就能知道什么時(shí)候下雨,什么時(shí)候天晴。簡(jiǎn)直“上知天文,下懂地理。”“空城計(jì)”、“華容道”利用了別人太過“聰明”和多疑的心理,這就是所謂的“聰明反被聰明誤?!薄捌咔苊汐@”顯示出了諸葛亮為了收服孟獲這么一個(gè)人才,花費(fèi)了多少心思來抓他。從“七擒七放”這個(gè)詞中可以看出,諸葛亮收服他需要多少耐心。
在“劉備借荊州”一集中,周瑜在攻打南郡時(shí)中毒箭受傷,從此以后,不能發(fā)火。諸葛亮就利用了他這個(gè)特點(diǎn),在他追殺劉備時(shí)叫劉兵大喊:“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵。”周瑜氣得箭傷發(fā)作,昏到了。
只要諸葛亮不在劉備身邊,劉備辦起事來就不會(huì)很順利。由此看出諸葛亮對(duì)劉備來說非常重要。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十四
早在《草船借箭》中領(lǐng)略過諸葛亮的足智多謀。一個(gè)手搖雞毛扇,上知天文,下識(shí)地理的智者形象躍然腦海。那時(shí)的諸葛孔明,在小學(xué)生的眼中,大有一番“神仙”風(fēng)范,在濃霧彌漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號(hào)。而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明,卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師,也不再帶有神秘感的驚嘆來評(píng)價(jià)他。初讀《出師表》,已被諸葛亮的雄才大略所折服。在面臨蜀漢即將被伐之時(shí),規(guī)勸后主“惟坐而待之,孰與伐之?!边M(jìn)而有是“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪”,充分體現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁,死而后己“的忠貞思想。在文章的字里行間,流露出了他無限的忠誠(chéng)和“報(bào)先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原,興復(fù)漢室”的決心。當(dāng)然,我們也不能否認(rèn)劉備的知人善用和親賢臣的氣度。“亮躬耕隴田,好為《梁父吟》”,原先的諸葛亮本是一介平民,過著隱居的上呢搞活,卻有誰識(shí)得他超人的政治遠(yuǎn)見和卓越的軍事才能。自被請(qǐng)出茅廬后,他的雄才大略和政治抱負(fù)才能得以施展。我很慶幸沒有埋沒又一個(gè)人才,沒有又一番《馬說》式的懷才不遇。試想,如果沒有諸葛亮的出廬,劉備父子又將是如何的結(jié)局?恕我冒昧,也許也就不會(huì)有歷史上的蜀漢了吧。這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因,鑄就了諸劉的魚水關(guān)系。很遺憾,諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆,從此潰敗,歷史終究還是選擇了蜀國(guó)的傾覆。迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵,而諸葛亮以一生又是充滿光輝與贊賞?!爸T葛孔明”也因此而流芳千古。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十五
公元251年,費(fèi)祎從漢中返回成都,有算命先生對(duì)他說呆在成都對(duì)他不利。費(fèi)祎就真的離開成都,帶領(lǐng)軍隊(duì)去漢壽屯田了。史書上因?yàn)樗忝壬痪湓捑碗x開行政中心的人實(shí)在不多。一般來說,史書上記載的算命先生說的話,都是誰不聽誰倒霉,但是像費(fèi)祎這樣聽了還倒霉的人,只有他一個(gè)。
公元252年,費(fèi)祎等了六年,望穿秋水的詔書終于下達(dá),劉禪讓他開府治事了!也許是劉禪對(duì)他不夠放心、也許是劉禪又想過幾年皇帝癮,費(fèi)祎始終沒能邁到開府這一步,距離位極人臣就差那么一點(diǎn)點(diǎn),終于熬到這一天,成為人生贏家了啊??磥砺犓忝壬墓粵]錯(cuò),離開成都真的會(huì)遇到好事耶!
公元253年,春節(jié)。費(fèi)祎在漢壽大擺筵席,慶賀這一美好的節(jié)日。一向不怎么愛喝酒的費(fèi)祎,這一次實(shí)在是高興,喝高了,直到被郭修刺殺都沒反應(yīng)過來是怎么回事兒,連句遺言都沒來得及說。郭修也當(dāng)場(chǎng)被殺。至于殺人動(dòng)機(jī),官方說法是郭修心念故國(guó),不愿成為蜀臣,本想刺殺劉禪,無奈一直沒有機(jī)會(huì),于是決定換一個(gè)刺殺對(duì)象。還有一種陰謀論說法認(rèn)為刺殺劉禪、費(fèi)祎對(duì)魏國(guó)談不上有什么好處,而費(fèi)祎死亡,最大的受益者當(dāng)然是年輕時(shí)就喜歡“陰養(yǎng)死士”的姜維。而裴松之對(duì)郭修身份的表述正是對(duì)這種說法的有力支撐。姜維有機(jī)會(huì)并且也只有姜維有機(jī)會(huì)把一名死士包裝成魏國(guó)的中郎將,讓他長(zhǎng)期潛伏,尋找機(jī)會(huì)刺殺費(fèi)祎。迄今為止,姜維主使的說法依然無法證實(shí),但也無法證偽。
費(fèi)祎是蜀漢帝國(guó)最復(fù)雜的人物,他兩面三刀、賣友求榮、陽奉陰違、溜須拍馬、哄騙蔣琬、壓制姜維,是欺上壓下的代表人物。但他的能力又是那么出眾:他過目不忘、還能一心多用、可以同時(shí)下棋、吃飯、做游戲、招待客人、辦公,并且既不耽誤公務(wù)也能讓客人盡興。當(dāng)初董允接替他的尚書令職務(wù),也想學(xué)他這么瀟灑,結(jié)果不到十天就耽擱了一堆事情。董允感嘆:“我就納悶了,同樣是國(guó)家的尚書令,做官的差距咋就這么大呢?”
費(fèi)祎主政的時(shí)代,內(nèi)政方面,人民安居樂業(yè),齊夸他的領(lǐng)導(dǎo)。外交方面,跟吳國(guó)更是好得沒話說。軍事上,繞到曹爽大軍身后截?cái)鄽w路也不能不說他神奇。至于費(fèi)祎的私生活,更是簡(jiǎn)樸得令人難以置信,他的兒子們出門沒有馬車,穿的衣服跟老百姓一樣。他死后,家里連存款都沒有。
費(fèi)祎不貪財(cái),他所愛的只有權(quán)力。他的人品固然可疑,但他的功績(jī)不容抹殺。面對(duì)蜀漢的困局,他的面壁計(jì)劃很實(shí)際,也最容易為蜀國(guó)多數(shù)人所接受——活在當(dāng)下:
為什么一定要收復(fù)中原?我們哪還有機(jī)會(huì)收復(fù)中原?何必那么辛苦去跟超級(jí)大國(guó)死磕?高興一天是一天,快樂一秒是一秒,今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁!費(fèi)祎這個(gè)人就是復(fù)雜到了連他是悲觀主義者還是樂觀主義都沒法說的地步!他的聰明才智甚至超過了智慧的化身諸葛亮,他的諸多功績(jī)也無愧于優(yōu)秀政治家的稱號(hào),但他這樣的人絕、不、適、合、做、朋、友。
衷心地祝愿我的讀者,永遠(yuǎn)都不要碰上費(fèi)祎這樣的人物。
這一年,正趕上吳國(guó)太傅諸葛恪空國(guó)而出伐魏,云開霧散的姜維興奮地立刻出兵。魏國(guó)大將軍司馬師對(duì)吳軍采取守勢(shì),對(duì)蜀軍采取攻勢(shì)。姜維承擔(dān)了巨大壓力,最終因糧食用盡而退兵,并沒有受到損失。而從出生就一直順風(fēng)順?biāo)闹T葛恪竟然以傾國(guó)之兵敗于合肥新城之下,回國(guó)后不久在宮廷政變中被殺。司馬懿稱贊諸葛亮事必躬親,恪盡職守。諸葛亮確實(shí)盡職盡責(zé),蜀漢后期,大小事務(wù)都要由諸葛亮處理。北伐期間,諸葛亮基本都是親自勘察地形,制定作戰(zhàn)計(jì)劃,據(jù)說杖責(zé)二十以上的事情,都要報(bào)奏諸葛亮。
最后一次北伐期間,諸葛亮與司馬懿隔著渭水對(duì)峙,諸葛亮利用上方谷的糧草,引誘司馬懿中計(jì),一把火差點(diǎn)讓魏軍全軍覆沒。司馬懿從此閉門不戰(zhàn),無論蜀軍如何挑戰(zhàn)都沒有用。
一日諸葛亮突發(fā)奇想,將女人的衣服送給司馬懿,讓其穿戴,這是在羞辱司馬懿。然而司馬懿并沒有上當(dāng),而是親自穿上了衣服,而且問部下是否合身,魏將都十分惱怒,唯獨(dú)司馬懿笑而不語。又問起諸葛亮的日常,使者說諸葛亮?xí)円共晦o勞苦,盡心盡責(zé),司馬懿對(duì)諸葛亮也是十分敬佩。演義中這樣記載:。
懿問曰:“孔明寢食及事之煩簡(jiǎn)若何?”使者曰:“丞相夙興夜寐,罰二十以上皆親覽焉。所啖之食,日不過數(shù)升。”懿謂諸將曰:“孔明食少事煩,豈能久乎?”
在司馬懿看來,諸葛亮是恪盡職守的,他對(duì)于諸葛亮的的忠誠(chéng)也是大家贊賞,而從司馬懿至死都沒有當(dāng)皇帝,可知他也是想效仿諸葛亮,但其子司馬昭弒殺曹髦,其孫司馬炎僭越稱帝,也司馬氏的謀反之心公著于眾。無論如何,司馬懿還是感嘆諸葛亮的擔(dān)當(dāng)和能力,經(jīng)常夸贊諸葛亮為天下奇才。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十六
既生了周瑜,為何要生諸葛亮。
古代有英雄豪杰,而現(xiàn)在有學(xué)霸大神。在古代,周瑜是十分嫉妒諸葛亮的才能,給他設(shè)下一計(jì)——草船借箭。在我們班,我和他都是“重量級(jí)”人物,同樣都是“高級(jí)”知識(shí)分子,也同樣是他嫉妒我。
他是讓人又愛又恨的“周瑜”,而我就是“諸葛亮”。有人說周瑜比諸葛亮要差,可每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。他最大的優(yōu)點(diǎn)就是胖,雖然胖的很“可愛”,但誰說胖子不如瘦子!上課時(shí)他總是神速來解答老師設(shè)下的難題,卻總是漏洞百出。
一次數(shù)學(xué)課上,可真是讓我體會(huì)到了“草船借箭”的悲傷。當(dāng)上課鈴打完后,便感覺背后一股冷氣飄來,“嗒嗒······”隨著一聲聲高跟鞋的聲音,我們的數(shù)學(xué)老師王老師,神不知鬼不覺地出現(xiàn)在同學(xué)面前,而且她一上講臺(tái),就感覺所有的聚光燈都打在了她身上,好像那一張非常冷漠的臉正在盯著自己。“看你們考得好成績(jī)!”光這一句話就把我們的氣勢(shì)打敗了。
“武文靜!數(shù)學(xué)壹佰零叁分,你連一半都考不到!加上卷面分才伍拾分呀!”我的同桌武文靜一聽,嚇得半死。一節(jié)課過去了,到快下課的時(shí)候,班里的“周瑜”開始陷害我了?!袄蠋?,我覺得同桌之間要互幫互助,所以······”“哎,這個(gè)意見好?!蓖趵蠋煴硎菊J(rèn)同。這時(shí),他突然沖我一陣壞笑,我一切都明白了,我這個(gè)“好”同桌是怎么教都教不會(huì)的。
不過,這件事的結(jié)果和古代的事件是一模一樣的。因?yàn)槲彝雷沸?,于是我激?lì)她,如果考好了,就帶她去見那個(gè)明星。
這一次考試,同桌努力考了捌拾分以上,受到了老師的表揚(yáng),而“周瑜”的同桌因?yàn)闆]考好,受到了批評(píng),連“周瑜”也受到了牽連啊!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十七
“曹操兵敗走華容,正與關(guān)公狹路逢。只為舊日輕易重,打開金鎖走蛟龍?!?BR> 赤壁戰(zhàn)敗后,曹操身后僅有張遼等百余騎跟隨,如果關(guān)羽斬了曹操,這百余騎和南郡的守將更是不在話下,劉備說不定就“江山可定矣”。可是諸葛亮還是讓關(guān)羽守華容,就是要關(guān)羽放了曹操。因?yàn)楫?dāng)時(shí),北方已定,只有劉璋、張魯?shù)壬贁?shù)軍閥,但一鼓可破。如果曹操一死,天下的英雄便只有劉備、孫權(quán)了。劉備當(dāng)時(shí)寄人籬下,對(duì)羽毛豐滿的孫權(quán)來說,也成不了氣候。再加上周瑜嫉恨諸葛亮,如果他在孫權(quán)面前嘀咕幾句,孫權(quán)定會(huì)攻打劉備,那樣,“劉氏”江山說不定要改姓“孫”了。所以諸葛亮“讓”關(guān)羽放了曹操,接著勸劉備占據(jù)益州、漢中,再孫劉聯(lián)合,北伐曹操。諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,但是他的心愿沒有完成,惜哉,惜哉??!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十八
{三國(guó)演義}中,很多名士說到諸葛亮,無不豎起大拇指,對(duì)他贊嘆不已。“諸葛孔明,人中龍耳!”。這些人當(dāng)中,有的是出道很久了,在江湖上享有盛譽(yù)的老先生,如司馬德操,即水鏡先生,有的是和諸葛亮同輩,被劉備重用的暫露頭角的徐庶,有的是敵營(yíng)中人,奇怪的是當(dāng)時(shí)諸葛亮還二十七歲,寸功未立,卻享有如此大的名頭!真是讓人不解,也讓人佩服。可以說,諸葛亮尚未出山,已是一個(gè)神人了!出山后,他折服了自己內(nèi)部的粗人,關(guān)羽,張飛,也折服了曹將夏侯敦,李典等,火燒博望坡-----為自己博得聲望!自此一發(fā)不可收,連戰(zhàn)連捷,百戰(zhàn)百勝??胺Q軍神!劉備有次不服氣,想:離了你諸葛亮,我劉備就打不了仗?兵伐孫權(quán),連營(yíng)數(shù)十里,結(jié)果被吳軍燒得逃回白帝城!至此徹底服了諸葛亮。所以,我愛諸葛亮,愛的是他的才略,本事。是國(guó)家的棟梁。不像有些當(dāng)官的,沒一點(diǎn)本事,大敵來了,無退敵之策,誤過誤民。我愛諸葛亮的另一個(gè)原因是,他忠心事主,廢寢忘食,鞠躬盡瘁。最后為國(guó)盡忠,死于軍帳。讀{三國(guó)演義},讀到此處,我不禁潸然淚下。相信不落淚的定非忠臣!他不愧為古今第一賢相!當(dāng)今唯周恩來可與其相比。諸葛亮不但要面對(duì)曹魏,孫吳的外敵,還要防備朝內(nèi)奸臣的讒言暗算,以及庸主劉阿斗的阻擾。有一次北伐取得大勝,諸葛亮正準(zhǔn)備直取中原,卻接到劉禪的詔書回軍!原來這是魏國(guó)的反間計(jì)。諸葛亮于是嘆息阿斗的昏庸??磥韽?qiáng)敵易對(duì)付,奸臣的暗算卻難防??!在昏主的領(lǐng)導(dǎo)下,還能有如此忠心,太難得了。諸葛亮,我真服你了。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十九
中國(guó)歷史文化淵源流長(zhǎng),在歷史的長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出了很多有名的人物,有林則徐,李白,杜甫,藺相如.....如果有人問我我喜歡哪個(gè)歷史人物,我一定會(huì)滔滔不絕的說出一大堆。但是在這么多的歷史人物中我最喜歡的是諸葛亮。諸葛亮,字孔明。三國(guó)時(shí)候蜀國(guó)的政治家和軍事家,他知天文.地理.思考問題清晰.明確。下面我給大家簡(jiǎn)單的講述一下《草船借箭》的故事。東漢末年,曹操.劉備.孫權(quán)個(gè)據(jù)一方,相互討伐。當(dāng)時(shí)曹操剛剛打敗劉備,又派兵進(jìn)攻孫權(quán)。于是劉備孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作戰(zhàn)。孫權(quán)手下的大將周喻,嫉妒諸葛亮的才能,想陷害他。有一次,周喻讓他在10天之內(nèi)造好10萬只箭。諸葛亮對(duì)周喻說,3天內(nèi)就造好10只箭,第3天讓周喻派500個(gè)士兵來到江邊搬箭。諸葛亮叫來魯肅來幫忙,撥來20條快船,每船30個(gè)士兵,船用青布幔子和草把子蓋好,不讓魯肅告訴周喻,第1天和第2天,諸葛亮沒有動(dòng)靜,第3天4更時(shí),諸葛亮秘密的把魯肅接到船里,船用繩索連著。江面上霧很大,船到了曹寨對(duì)面不到20里的地方,諸葛亮下令士兵一邊擂鼓,一邊大聲吶喊,曹操見霧大,只叫弓箭手射箭,等到船上都叉滿了箭后,諸葛亮讓大家說“謝謝曹丞相的箭”,一會(huì)船順風(fēng)順?biāo)膭澴吡酥T葛亮(181-234),字孔明,號(hào)臥龍。漢族,瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人。建安十二年(2),諸葛亮27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”,會(huì)見諸葛亮,問以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想,這次談話即是著名的《隆中對(duì)》(即《草廬對(duì)》)。劉備懇切地請(qǐng)諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備,聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁.形成三國(guó)鼎足之勢(shì),奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權(quán),諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。三年(223年),劉備病危,以后事相托。劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴(yán)明,與東吳聯(lián)盟,改善和西南各族的關(guān)系,實(shí)行屯田,加強(qiáng)戰(zhàn)備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)于劉禪,率軍出駐漢中,前后6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中,將后事托付姜維。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,謚曰忠武侯;后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在后世受到很大的尊崇,成都有武侯祠,大詩(shī)人杜甫也有贊揚(yáng)諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七縱孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇一
18前,一位頭戴綸巾,手搖羽扇,“運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外”的東方智者,穿越歷史的風(fēng)塵,款款走向舞臺(tái)的中心。從此,人們無不為他的凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,為他的聰明才智而傾倒。
“草船借箭”“火燒赤壁”“空城計(jì)”,這些神話般的故事連同他的名字一起在歷史的長(zhǎng)河中熠熠閃光。他“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”,卻偏偏遇上一個(gè)扶不起的阿斗,“出師未捷身先死”,給后人留下無盡的慨嘆和唏噓,無限的崇敬和思考。
為了孫劉聯(lián)盟,他泰然入?yún)?,雖然明知那里有百般刁難,甚至是生命危險(xiǎn);葭萌關(guān)下,他毅然決定冒刀光劍影,前去說服馬超投降。他從未有過私心,一心一意追隨主公劉備,為蜀漢大業(yè)嘔心瀝血,為民為國(guó)死而后已。
白帝城托孤,劉備將子劉禪托付于他,并稱如若其子不才,即可自立為蜀漢之主。但他并沒有被飛黃騰達(dá)與金錢名利所迷惑,身體力行表明了自己的耿耿忠心,回饋了皇叔當(dāng)年“三顧茅廬”的知遇之恩。劉備死后,他“安居平五路”退去曹丕四路軍馬,沒有讓魏國(guó)乘人之危而滅蜀的計(jì)謀得逞;在其后的九年中,他開始計(jì)劃和準(zhǔn)備北伐。先是以德服人地“七擒孟獲”,解除了蜀漢的南部之憂;而后六出祁山(其實(shí)這并不是一個(gè)確切的數(shù)字),北伐中揮淚斬馬謖,大擺空城計(jì),正可謂“鞠躬盡瘁,死而后已”。公元234年,54歲的他積勞成疾,不久便與世長(zhǎng)辭。五丈原,成了他生前最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),也成了國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛。
他這一生,為了戰(zhàn)爭(zhēng)拼搏了二十多年,從隆中對(duì)那一刻起就注定了他將一生托付給戰(zhàn)場(chǎng)。他能言善辯,卻從不油嘴滑舌;他威信極高,卻從不張揚(yáng)個(gè)性;他神機(jī)妙算,卻從未孤傲輕敵。誠(chéng)如散文大家梁衡所言:“1800年前,他輸給了曹魏,卻贏得了從此以后所有人的心……”
在歷史的風(fēng)霜里,他羽扇綸巾,緩緩從歷史中走來,手中的扇子微微一抖,嘴角的表情微微一揚(yáng),金戈鐵馬止步于千里之外,浩浩敵軍殞命于埋伏之中。他,就是我眼中的諸葛亮——一個(gè)有超人膽略和杰出軍事才能的三國(guó)英雄,一個(gè)“知其不可為而為之”的歷史偉人!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇二
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……每當(dāng)聽到這首歌,我就會(huì)不由自主的想起從《三國(guó)演義》的“智慧之神”——諸葛亮。
中國(guó)歷史上有無數(shù)個(gè)名人,當(dāng)從沒有人能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念和敬仰。諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍,蜀漢丞相,三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。諸葛亮27歲時(shí),劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山,詢問統(tǒng)一天下的大計(jì),諸葛亮精辟準(zhǔn)確的替他分析了天下局勢(shì),后被編為著名的‘‘隆中對(duì)”,條分縷析,預(yù)知數(shù)十年后天下事。諸葛亮出山后輔佐劉備,聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁、形成三國(guó)鼎立的局面。后來劉備病危,以后事向托,諸葛亮此后一心一意輔佐劉禪,后上奏《出師表》,率軍6次北伐中原,終因積勞成疾,病逝途中。
“出師末捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,唱出了他悲劇的主調(diào),諸葛亮除了讓后人無限崇敬外,也給我們留下了深深地遺憾,但他那宏偉遠(yuǎn)大的抱負(fù)堅(jiān)忍不拔的毅力,忠貞不渝的赤誠(chéng),超凡絕倫的才智,在人們心中樹立起了一座永恒的雕像。
除了人們耳熟能詳?shù)目粘怯?jì),諸葛亮七擒孟獲,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭等故事外,諸葛亮還有許多事值得我們?nèi)绱说男蕾p他。
另外,諸葛亮除有卓越的軍事,政治才能外,他還精通繪畫和音樂。張彥還曾在《論畫》中記載過諸葛亮擅繪畫,畫一扇可值千金。諸葛亮精通音律,喜歡撫琴吟唱,有很高的音樂修養(yǎng),還著有一本音樂理論專著——《琴經(jīng)》。
偉大的諸葛亮還是一位出色的發(fā)明家,奇特的運(yùn)輸工具木牛流馬,至今都留個(gè)我們不少謎團(tuán),他還發(fā)明制作孔明燈,諸葛亮弩,八陣圖,孔明鎖等,而且美味可口的饅頭也來自他老人家。
我并沒有把他當(dāng)做神一樣看待,他是一個(gè)值得我崇拜的普通人,難以想象他經(jīng)過了多么艱苦的學(xué)習(xí)才成就了這樣的曠世奇才,但是從今往后他就是我心目中努力去攀登的高峰。我將自此立志,刻苦學(xué)習(xí),成為一個(gè)值得大家稱道的人。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇三
漢道昔云季,群雄方戰(zhàn)爭(zhēng)。
霸圖各未立,割據(jù)資豪英。
赤伏起頹運(yùn),臥龍得孔明。
當(dāng)其南陽時(shí),隴畝躬自耕。
魚水三顧合,風(fēng)云四海生。
武侯立岷蜀,壯志吞咸京。
何人先見許,但有崔州平。
余亦草間人,頗懷拯物情。
晚途值子玉,華發(fā)同衰榮。
托意在經(jīng)濟(jì),結(jié)交為弟兄。
毋令管與鮑,千載獨(dú)知名。
蜀相唐?杜甫。
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!
書憤宋?陸游。
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?
有感宋?文天祥。
平生心事付悠悠,風(fēng)雨燕南老楚囚。
故舊相思空萬里,妻孥不見滿三秋。
絕憐諸葛隆中意,羸得子長(zhǎng)天下游。
一死皎然無復(fù)恨,忠魂多少暗荒丘。
唐·杜甫《八陣圖》。
功蓋三分國(guó),名高八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。
唐·李商隱《籌筆驛》。
猿鳥猶疑畏簡(jiǎn)書,風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。
徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。
管樂有才原不忝,關(guān)張無命欲何如?
他年錦里經(jīng)祠廟,梁父吟成恨有余。
唐·杜甫《詠懷古跡五首·其五》。
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策,萬古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。
運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇四
公元251年,費(fèi)祎從漢中返回成都,有算命先生對(duì)他說呆在成都對(duì)他不利。費(fèi)祎就真的離開成都,帶領(lǐng)軍隊(duì)去漢壽屯田了。史書上因?yàn)樗忝壬痪湓捑碗x開行政中心的人實(shí)在不多。一般來說,史書上記載的算命先生說的話,都是誰不聽誰倒霉,但是像費(fèi)祎這樣聽了還倒霉的人,只有他一個(gè)。
諸葛亮的評(píng)價(jià)2。
公元252年,費(fèi)祎等了六年,望穿秋水的詔書終于下達(dá),劉禪讓他開府治事了!也許是劉禪對(duì)他不夠放心、也許是劉禪又想過幾年皇帝癮,費(fèi)祎始終沒能邁到開府這一步,距離位極人臣就差那么一點(diǎn)點(diǎn),終于熬到這一天,成為人生贏家了啊??磥砺犓忝壬墓粵]錯(cuò),離開成都真的會(huì)遇到好事耶!
諸葛亮的評(píng)價(jià)3。
公元253年,春節(jié)。費(fèi)祎在漢壽大擺筵席,慶賀這一美好的節(jié)日。一向不怎么愛喝酒的費(fèi)祎,這一次實(shí)在是高興,喝高了,直到被郭修刺殺都沒反應(yīng)過來是怎么回事兒,連句遺言都沒來得及說。郭修也當(dāng)場(chǎng)被殺。至于殺人動(dòng)機(jī),官方說法是郭修心念故國(guó),不愿成為蜀臣,本想刺殺劉禪,無奈一直沒有機(jī)會(huì),于是決定換一個(gè)刺殺對(duì)象。還有一種陰謀論說法認(rèn)為刺殺劉禪、費(fèi)祎對(duì)魏國(guó)談不上有什么好處,而費(fèi)祎死亡,最大的受益者當(dāng)然是年輕時(shí)就喜歡“陰養(yǎng)死士”的姜維。而裴松之對(duì)郭修身份的表述正是對(duì)這種說法的有力支撐。姜維有機(jī)會(huì)并且也只有姜維有機(jī)會(huì)把一名死士包裝成魏國(guó)的中郎將,讓他長(zhǎng)期潛伏,尋找機(jī)會(huì)刺殺費(fèi)祎。迄今為止,姜維主使的說法依然無法證實(shí),但也無法證偽。
費(fèi)祎是蜀漢帝國(guó)最復(fù)雜的人物,他兩面三刀、賣友求榮、陽奉陰違、溜須拍馬、哄騙蔣琬、壓制姜維,是欺上壓下的代表人物。但他的能力又是那么出眾:他過目不忘、還能一心多用、可以同時(shí)下棋、吃飯、做游戲、招待客人、辦公,并且既不耽誤公務(wù)也能讓客人盡興。當(dāng)初董允接替他的尚書令職務(wù),也想學(xué)他這么瀟灑,結(jié)果不到十天就耽擱了一堆事情。董允感嘆:“我就納悶了,同樣是國(guó)家的尚書令,做官的差距咋就這么大呢?”
諸葛亮的評(píng)價(jià)4。
費(fèi)祎主政的時(shí)代,內(nèi)政方面,人民安居樂業(yè),齊夸他的領(lǐng)導(dǎo)。外交方面,跟吳國(guó)更是好得沒話說。軍事上,繞到曹爽大軍身后截?cái)鄽w路也不能不說他神奇。至于費(fèi)祎的私生活,更是簡(jiǎn)樸得令人難以置信,他的兒子們出門沒有馬車,穿的衣服跟老百姓一樣。他死后,家里連存款都沒有。
費(fèi)祎不貪財(cái),他所愛的只有權(quán)力。他的人品固然可疑,但他的功績(jī)不容抹殺。面對(duì)蜀漢的困局,他的面壁計(jì)劃很實(shí)際,也最容易為蜀國(guó)多數(shù)人所接受——活在當(dāng)下:
為什么一定要收復(fù)中原?我們哪還有機(jī)會(huì)收復(fù)中原?何必那么辛苦去跟超級(jí)大國(guó)死磕?高興一天是一天,快樂一秒是一秒,今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁!費(fèi)祎這個(gè)人就是復(fù)雜到了連他是悲觀主義者還是樂觀主義都沒法說的地步!他的聰明才智甚至超過了智慧的化身諸葛亮,他的諸多功績(jī)也無愧于優(yōu)秀政治家的稱號(hào),但他這樣的人絕、不、適、合、做、朋、友。
諸葛亮的評(píng)價(jià)5。
衷心地祝愿我的讀者,永遠(yuǎn)都不要碰上費(fèi)祎這樣的人物。
這一年,正趕上吳國(guó)太傅諸葛恪空國(guó)而出伐魏,云開霧散的姜維興奮地立刻出兵。魏國(guó)大將軍司馬師對(duì)吳軍采取守勢(shì),對(duì)蜀軍采取攻勢(shì)。姜維承擔(dān)了巨大壓力,最終因糧食用盡而退兵,并沒有受到損失。而從出生就一直順風(fēng)順?biāo)闹T葛恪竟然以傾國(guó)之兵敗于合肥新城之下,回國(guó)后不久在宮廷政變中被殺。司馬懿稱贊諸葛亮事必躬親,恪盡職守。諸葛亮確實(shí)盡職盡責(zé),蜀漢后期,大小事務(wù)都要由諸葛亮處理。北伐期間,諸葛亮基本都是親自勘察地形,制定作戰(zhàn)計(jì)劃,據(jù)說杖責(zé)二十以上的事情,都要報(bào)奏諸葛亮。
最后一次北伐期間,諸葛亮與司馬懿隔著渭水對(duì)峙,諸葛亮利用上方谷的糧草,引誘司馬懿中計(jì),一把火差點(diǎn)讓魏軍全軍覆沒。司馬懿從此閉門不戰(zhàn),無論蜀軍如何挑戰(zhàn)都沒有用。
一日諸葛亮突發(fā)奇想,將女人的衣服送給司馬懿,讓其穿戴,這是在羞辱司馬懿。然而司馬懿并沒有上當(dāng),而是親自穿上了衣服,而且問部下是否合身,魏將都十分惱怒,唯獨(dú)司馬懿笑而不語。又問起諸葛亮的日常,使者說諸葛亮?xí)円共晦o勞苦,盡心盡責(zé),司馬懿對(duì)諸葛亮也是十分敬佩。演義中這樣記載:。
懿問曰:“孔明寢食及事之煩簡(jiǎn)若何?”使者曰:“丞相夙興夜寐,罰二十以上皆親覽焉。所啖之食,日不過數(shù)升。”懿謂諸將曰:“孔明食少事煩,豈能久乎?”
在司馬懿看來,諸葛亮是恪盡職守的,他對(duì)于諸葛亮的的忠誠(chéng)也是大家贊賞,而從司馬懿至死都沒有當(dāng)皇帝,可知他也是想效仿諸葛亮,但其子司馬昭弒殺曹髦,其孫司馬炎僭越稱帝,也司馬氏的謀反之心公著于眾。無論如何,司馬懿還是感嘆諸葛亮的擔(dān)當(dāng)和能力,經(jīng)??滟澲T葛亮為天下奇才。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?”不錯(cuò)。這正是四大名著之一《三國(guó)演義》的開篇詞。六一假期里,我懷著激動(dòng)的心情,再次讀了這一步家喻戶曉的歷史巨作,一本久經(jīng)不衰的文學(xué)精品?!度龂?guó)演義》里描寫了許多栩栩如生的人物,如:神機(jī)妙算的諸葛亮,勇武過人的趙云,義氣深重的關(guān)羽,耿直好爽的張飛,仁義愛民的劉備,老謀深算的司馬懿??其中諸葛亮最受人們的尊敬,他在許多讀者的心目中似乎是個(gè)完人。他足智多謀,上知天文,下知地理,善于分析敵人的弱點(diǎn),用適當(dāng)?shù)挠?jì)謀對(duì)付敵人,比如激將法、空城計(jì)、反間計(jì)、連環(huán)計(jì)、調(diào)虎離山計(jì)等?!斑\(yùn)籌帷幄之中,決戰(zhàn)千里之外”是對(duì)他的最高評(píng)價(jià)。
但是,在這個(gè)世界上,金無足赤,人無完人。我覺得諸葛亮也有不足之處。
要親自過問。一天到晚為事務(wù)所累,結(jié)果“親理細(xì)事,終日流汗”。記得書中寫到這樣一件事:司馬懿曾委派奸細(xì)探聽孔明的日常生活起居,聽說孔明事必躬親,傷心、傷神,飯量一天天減少,便拊掌大笑。諸葛亮整天為國(guó)事所慮,又氣又累,他自認(rèn)為他的心思不是別人所能理解的,他的憂愁不是別人所能分擔(dān)的,因而積勞成疾。最后,”出師未捷身先死“,未能完成統(tǒng)一大業(yè)。他的死,是多么令人遺憾的??!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇六
想必大家一定都知道歷史人物中智慧的化身——大名鼎鼎的諸葛亮吧。認(rèn)識(shí)諸葛亮是在六七歲時(shí)看《三國(guó)演義》動(dòng)畫片的時(shí)候,諸葛亮那種雷霆萬鈞、呼風(fēng)喚雨,像神一樣威力無比的超級(jí)才能,讓我敬佩不已!諸葛亮,字孔明,東漢末年,南陽人士。三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、外交家、發(fā)明家。諸葛孔明以其卓越的政治軍事才干,建蜀國(guó),興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰,讓我醉,讓我癡,令我狂。因?yàn)檫@種癡狂讓我不得不遍尋諸葛孔明的足跡。于是,在寒假里,我傾心閱讀了《諸葛亮智圣人生》。
“智”是諸葛亮最顯著的特征。他足智多謀、神機(jī)妙算。正是有了高于常人的政治智慧和人生哲學(xué),他才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值,在“三足鼎立”中成就大事業(yè)。在戲劇和圖畫中,諸葛亮都是身披八卦衣,運(yùn)籌帷幄,決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是因?yàn)樗趭^好學(xué),師母所賞賜的。諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬德操賞識(shí),連司馬的妻子對(duì)他也很器重,都喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。那時(shí),還沒有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí),司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。諸葛亮天資聰穎,司馬先生講的東西,他一聽便會(huì)。為了學(xué)到更多的東西,他想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞嗚叫的時(shí)間延長(zhǎng),先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計(jì)雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。過了一些時(shí)候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。司馬先生在上課時(shí),就問學(xué)生,雞為什么不按時(shí)叫鳴?其他學(xué)生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白,可他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就如實(shí)地把雞快叫的時(shí)候喂食來延長(zhǎng)老師授課時(shí)間的事如實(shí)報(bào)告了司馬先生。司馬先生很生氣,當(dāng)場(chǎng)就把他的書燒了,不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學(xué)心切,不能讀書怎么得了,可又不能硬來,便去求司馬夫人。司馬夫人聽了諸葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情,就向司馬先生說情。司馬先生說:“小小年紀(jì)。不在功課上用功夫,倒使心術(shù)欺蒙老師。這是心術(shù)不正,此人不可大就?!彼抉R夫人反復(fù)替諸葛亮說情,說他小小年紀(jì),雖使了點(diǎn)心眼,但總是為了多學(xué)點(diǎn)東西,并沒有他圖。司馬先生聽后覺得有理,便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書,后經(jīng)夫人勸解,又同意諸葛亮來繼續(xù)讀書。可沒有書怎么讀呢?夫人對(duì)司馬先生說:“你有一千年神龜背殼,傳說披在身上,能使人上知千年往事,下曉五百年未來。不妨讓諸葛亮一試。如果靈驗(yàn),要書作甚?”司馬先生想到把書已燒了,也只好按夫人說的辦。諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披,即成了他的終身服飾——八卦衣,昔日所學(xué),歷歷在目,先生未講之道,也能明白幾分。諸葛亮勤奮求學(xué)的態(tài)度讓我感動(dòng)。
諸葛亮曾經(jīng)寫給兒子一封信,雖然只用了短短八十六字,但是對(duì)于為學(xué)做人和待人處世都有具體的忠告。一千八百多年前的智慧,在今天的高科技時(shí)代,仍然有極高的參考價(jià)值。聽大人們說:真正的智慧,可以超越時(shí)空,歷久常新。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇七
歷史上對(duì)諸葛亮給予這么高的評(píng)價(jià),絕非空穴來風(fēng),他的一項(xiàng)發(fā)明便足以稱得上亙古絕今。
《三國(guó)·蜀志·諸葛亮·傳》記載:“亮長(zhǎng)于巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意;推演丘法,作八陣圖,咸得其要云。”
八陣圖,又叫旱八陣。諸葛亮創(chuàng)制的“八陣圖”吸收了井田和道家八卦的排列組合,兼容了天文地理,是古代不可多得的作戰(zhàn)陣法。
八陣圖分為八個(gè)陣式,即:天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。
“八陣圖”的組成,是以乾坤巽艮四間地,為天地風(fēng)云正陣,作為正兵。西北者為乾地,乾為天陣。西南者為坤地,坤為地陣。東南之地為巽居,巽者為風(fēng)陣。東北之地為艮居,艮者為山,山川出云,為云陣,以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣,作為奇兵。
西晉鎮(zhèn)南將軍劉弘曾在觀游諸葛亮故宅時(shí),令李興立碑撰文贊揚(yáng)諸葛亮的功業(yè),其中亦提到了八陣圖。
唐代詩(shī)圣杜甫也曾作《八陣圖》一詩(shī)以贊孔明:“功蓋三分國(guó),名成八陣圖?!薄敖详噲D猶布列,蜀中相業(yè)有輝光。”
八陣圖今已失傳,雖后人對(duì)其有多種推測(cè),但其真實(shí)面貌已不可考。在《三國(guó)演義》問世后,八陣圖愈加被蓋上了神秘的面紗。
《三國(guó)演義》中對(duì)諸葛亮的描述神乎其神,很多人認(rèn)為諸葛亮被神話了,但萬事不可太決斷,古人的智慧需要我們不斷的去學(xué)習(xí)、去探索。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇八
一天下午,我正做著小制作,我累了,就躺在床上休息,不知不覺我便睡著了。
在夢(mèng)里,我見到了諸葛亮來到我家,爸爸媽媽正在和他講話。我趕忙筆和本子跑過去對(duì)諸葛亮說:“爺爺,您真是聞名天下,請(qǐng)您給我簽個(gè)名作記念吧!”諸葛亮見了說:“好吧,我給你簽名,但是以后千萬別說我聞名天下?!蔽蚁耄褐T葛亮這么神通廣大,還這么謙虛,真是了不起!我一定向他學(xué)習(xí)。我讓諸葛亮簽過名后,便對(duì)諸葛亮說:“爺爺,到我家來,是想看看我們家的房子吧?”諸葛亮說:“是的!”我便帶他從客廳參觀到了花園。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇九
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
——題記。
最近讀了一本書,本來讀它是因?yàn)槔蠋熞?,可后來卻被它所深深地觸動(dòng)。它是夏洛蒂.勃朗特用的青春的意志與拼搏,希望與向往以及執(zhí)著與頑強(qiáng)寫成的“一位偉大天才的杰作”——《簡(jiǎn)·愛》。
主人翁簡(jiǎn)·愛是一個(gè)出生貧苦的孤女。成年以后到桑菲尓德莊園當(dāng)家庭教師。雖然沒有美麗容貌,高貴出生,但她卻有著自強(qiáng)的人格、進(jìn)取的精神和美好的理想。她像極了夏洛蒂·勃朗特。夏洛特·勃朗特出生于英國(guó)北部一個(gè)貧窮的牧師家庭,她也曾是一名家庭教師。由此可見,《簡(jiǎn)·愛》中的人物和情節(jié)大多是她生活中經(jīng)歷過的,甚至可能可以稱作是她的自傳。
幼小的簡(jiǎn)·愛在父母去世后被寄養(yǎng)在舅父家。舅父去世后,簡(jiǎn)·愛過了十年備受歧視和虐待的生活。后來,簡(jiǎn)愛被送進(jìn)了孤兒院。在離開孤兒院后她來到了桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師。一天黃昏,簡(jiǎn)·愛外出送信時(shí)邂逅剛從國(guó)外歸來的莊園主人——羅切斯特。她真摯的情感和高尚的品德贏得了羅切斯特的尊敬和愛戀。可在他們婚禮進(jìn)行的時(shí)候,突然有人出證:羅切斯特先生十五年前已經(jīng)結(jié)婚了,她的妻子原來就是被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。
當(dāng)簡(jiǎn)愛發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)有妻子時(shí),并沒有受金錢的誘惑而屈尊作他的情婦,而是選擇了離開。但她對(duì)自己所愛之人忠貞不渝,當(dāng)她回到桑菲德尓莊園后,并沒有因羅切斯特已經(jīng)雙目失明,不如以前富有而拋棄他,而是選擇了留下。
簡(jiǎn)一直在一個(gè)女性不具備地位的社會(huì)中努力的獨(dú)立。無論是在孤兒院,桑菲德爾莊園還是在逃離羅切斯特的時(shí)候,她都在努力自給自足,從未想過要依賴于他人,從未想過要放棄自己,放棄夢(mèng)想。她在反抗在和命運(yùn)作斗爭(zhēng),用雙手創(chuàng)造出自己的未來和愛情。
《簡(jiǎn)·愛》中有一句話講得很有道理:“安穩(wěn)舒適的生活確實(shí)可貴,但是,我已經(jīng)不在欣賞。我寧愿在生活的暴風(fēng)雨中顛沛流離,嘗盡人間的艱辛和痛苦之后,再來渴望我如今身處其中又十分不滿的安寧”。
十四五歲,正值青春。讓我們像簡(jiǎn)一樣用意志和拼搏釀成瓊漿;用希望和向往編織彩虹;用執(zhí)著和頑強(qiáng)筑起銅墻鐵壁。敢闖敢博,不負(fù)韶華。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……每當(dāng)聽到這首歌,我就會(huì)不由自主的想起從《三國(guó)演義》的“智慧之神”——諸葛亮。
中國(guó)歷史上有無數(shù)個(gè)名人,當(dāng)從沒有人能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念和敬仰。諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍,蜀漢丞相,三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。諸葛亮27歲時(shí),劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山,詢問統(tǒng)一天下的大計(jì),諸葛亮精辟準(zhǔn)確的替他分析了天下局勢(shì),后被編為著名的‘‘隆中對(duì)”,條分縷析,預(yù)知數(shù)十年后天下事。諸葛亮出山后輔佐劉備,聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁、形成三國(guó)鼎立的局面。后來劉備病危,以后事向托,諸葛亮此后一心一意輔佐劉禪,后上奏《出師表》,率軍6次北伐中原,終因積勞成疾,病逝途中。
“出師末捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,唱出了他悲劇的主調(diào),諸葛亮除了讓后人無限崇敬外,也給我們留下了深深地遺憾,但他那宏偉遠(yuǎn)大的抱負(fù)堅(jiān)忍不拔的毅力,忠貞不渝的赤誠(chéng),超凡絕倫的才智,在人們心中樹立起了一座永恒的雕像。
除了人們耳熟能詳?shù)目粘怯?jì),諸葛亮七擒孟獲,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭等故事外,諸葛亮還有許多事值得我們?nèi)绱说男蕾p他。
另外,諸葛亮除有卓越的軍事,政治才能外,他還精通繪畫和音樂。張彥還曾在《論畫》中記載過諸葛亮擅繪畫,畫一扇可值千金。諸葛亮精通音律,喜歡撫琴吟唱,有很高的音樂修養(yǎng),還著有一本音樂理論專著——《琴經(jīng)》。
偉大的諸葛亮還是一位出色的發(fā)明家,奇特的運(yùn)輸工具木牛流馬,至今都留個(gè)我們不少謎團(tuán),他還發(fā)明制作孔明燈,諸葛亮弩,八陣圖,孔明鎖等,而且美味可口的饅頭也來自他老人家。
我并沒有把他當(dāng)做神一樣看待,他是一個(gè)值得我崇拜的普通人,難以想象他經(jīng)過了多么艱苦的學(xué)習(xí)才成就了這樣的曠世奇才,但是從今往后他就是我心目中努力去攀登的高峰。我將自此立志,刻苦學(xué)習(xí),成為一個(gè)值得大家稱道的人。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十一
不少同學(xué)大贊諸葛亮,認(rèn)為他才能杰出,是完美的圣賢。暑假里,我讀了《三國(guó)演義》后,覺得諸葛亮并非如大家所說那么完美,他也只不過比一般的謀士稍微高明一些罷了。首先諸葛亮的目光不夠遠(yuǎn)大。他隱居隆中,看來本意是要選擇賢明的圣主,可當(dāng)劉備三顧茅廬,他便投向了劉備。我認(rèn)為,在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下,他應(yīng)當(dāng)跟隨曹操。曹操文武雙全,又善用人,是個(gè)成大事的人。劉備志向不夠遠(yuǎn)大,文才武略并不出眾,他只不過是靠皇親的光環(huán)和幾個(gè)結(jié)義的兄弟罷了。況且張飛勇猛無謀,關(guān)羽太重義氣,難成大事。在隆中,諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)的分析,三國(guó)鼎立前還可以,而對(duì)三國(guó)鼎立后預(yù)見不當(dāng)。三國(guó)鼎立后,多次出兵進(jìn)攻兵強(qiáng)馬壯的魏國(guó)。想統(tǒng)一天下,其實(shí)這樣反而加速了蜀國(guó)的滅亡。他應(yīng)當(dāng)先使蜀國(guó)強(qiáng)大起來,再考慮進(jìn)攻魏國(guó)。
諸葛亮也不會(huì)用人。作為三軍統(tǒng)帥,用人非常重要。諸葛亮明知關(guān)羽是個(gè)講義氣的人,又和曹操交往很深,卻讓他守華容道。關(guān)羽雖有“過五關(guān),斬六將”的本領(lǐng),但還是放走了曹操,使蜀國(guó)失去了一個(gè)取勝的大好機(jī)會(huì)。馬謖是個(gè)言過其實(shí)、只會(huì)紙上談兵的人,劉備也對(duì)諸葛亮交待過,不能重用馬謖,但他偏偏把守街亭這樣重要的任務(wù)交給馬謖,最終使蜀國(guó)失去了這一軍事要地。
此外,諸葛亮事必躬親、鞠躬盡瘁的做法也不可取。這樣做精神可嘉,但要手下那么多的人干什么?只會(huì)使他們養(yǎng)成懶惰、事事依靠的心理,當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí),只會(huì)請(qǐng)示,拿不出解決問題方法。諸葛亮自己也最終勞累而死,死后沒有合適的接班人,后來蜀國(guó)多打敗仗,最終被魏國(guó)滅亡。
所以,我覺得諸葛亮并非傳說中的那么神奇。
如果有人問我喜歡哪個(gè)歷史人物,我一定會(huì)說:我最喜歡三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家,智慧的化身――諸葛亮。
千古以來,諸葛亮深受人們的愛戴,身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)。
“未出茅廬,已知天下三分?!焙翢o疑問,這是對(duì)諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮,被善于招攬人才的劉備重用,蜀國(guó)在諸葛亮的全力以赴下,終成就了大業(yè)。
我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若,深謀遠(yuǎn)慮。在“空城計(jì)”中,智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫,從容布置,從而使對(duì)方退兵,西城得以轉(zhuǎn)危為安。我喜歡諸葛亮的神機(jī)妙算,料事如神。在“草船借箭”中,妒賢嫉能的周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,而諸葛亮將計(jì)就計(jì),趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng),從而借來十萬支箭,為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支,也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長(zhǎng)治久安,聽從馬謖的建議,采用“攻心為上”的計(jì)謀,在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱,最后使孟獲心悅誠(chéng)服地歸順了劉備,成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o不閃耀著諸葛亮知識(shí)與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。他是一個(gè)“滴水之恩,必將涌泉相報(bào)”的人。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩,諸葛亮只求安心生活,“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!币?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩,白帝城托孤之重任,()為了漢室之興竭忠盡智,至死不渝,他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩,實(shí)在可歌可泣!
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!边@是后人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳?!度龂?guó)演義》同時(shí)也塑造了很多不同性格的英雄人物,它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的.讀物了。
訪先人之遺跡,發(fā)圣賢之古情。千百年來,諸葛亮成為東方智慧的化身,也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣,很多歷史典故都出自諸葛亮,“三顧茅廬”,“舌戰(zhàn)群儒”,“火燒赤壁”,“三氣周瑜”、“六出祁山”,“白帝托孤”,“嘔心瀝血”、“七縱七擒”,“空城退雄兵,死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等。不僅如此,后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語、俗語或歇后語。如“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮?!薄叭f事俱備,只欠東風(fēng)?!薄凹壬ぃ紊?!”“諸葛亮借箭――有去無還。”等等的這些諺語、俗語、歇后語不計(jì)其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦,數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮,靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月,但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星,為世人永遠(yuǎn)展現(xiàn)出他那圣潔的光輝!
諸葛亮,乃一世英主也。郭沫若曾評(píng)價(jià):千古賢相,智慧化身,忠義之士,悲劇英雄。由此足以可見諸葛亮的鞠躬盡瘁、死而后已。
如果我是諸葛亮,我就會(huì)義無反顧的報(bào)效我的母親國(guó)――中國(guó)!我不會(huì)讓她再有南京大屠殺、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、9?11事變,更不會(huì)讓外國(guó)人蔑視我們中國(guó)!我要讓我們的民族光榮起來!讓我們的民族強(qiáng)大起來!那時(shí)中國(guó)不再屈辱,人民不再弱小,國(guó)家不再貧窮!我們的祖國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來!
如果我是諸葛亮,我會(huì)讓我的子民不在有困難!若干旱,若雨災(zāi)、若地震、若火山,我都能用周易卜算!這樣的話,我用六丁六甲,干旱我給這個(gè)地區(qū)降雨,水災(zāi)我給這個(gè)地區(qū)太陽,地震火山,我會(huì)早早告訴我的子民,讓他們沒有痛苦。
如果我是諸葛亮,我一定要讓世界沒有戰(zhàn)爭(zhēng)!世界都要和平!若是有戰(zhàn)爭(zhēng),人們的損失是巨大的!
如果我是諸葛亮,我要不辜負(fù)康熙所說的一句話:史上鞠躬盡瘁、死而后已者,唯諸葛亮能為之。我一定為祖國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已。
如果我是諸葛亮,我也要牢記魯迅說的話:狀諸葛之多智而近妖。
如果我是諸葛亮,陸游的一句話一定會(huì)激勵(lì)我“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!蔽乙欢ㄒ还钾?fù)人類對(duì)我的期望!
如果我是諸葛亮,我將會(huì)把我的祖國(guó)建設(shè)的更偉大!更強(qiáng)大!更壯大!讓我們的生活更富裕!讓我們的土地更富饒!讓世界更和平!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十二
對(duì)諸葛亮一生事跡的評(píng)價(jià),一句話概括就是:諸葛亮是一代賢臣名相,是杰出的政治家。
三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)是最弱小的,但在諸葛亮的治理下卻是治理最好的,采取依法治蜀政策,并以身作則,鞠躬盡瘁,可以看出諸葛確實(shí)有治國(guó)之才,而且其高風(fēng)亮節(jié)一直為后世所傳誦。
諸葛亮是杰出政治家相信沒有人會(huì)提出異議,但很多人受《三國(guó)演義》影響,認(rèn)為諸葛亮也是杰出的軍事家、謀略家,認(rèn)為他神機(jī)妙算,能出奇計(jì)、獻(xiàn)奇謀,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外.........這就值得商榷了,因?yàn)榇蠹宜私獾闹T葛亮所出過的“計(jì)謀”都是羅貫中幫他出的,要對(duì)歷史上真正的諸葛亮評(píng)價(jià),就必須要拋去小說《三國(guó)演義》里面那些虛構(gòu)夸張的事跡(如火燒博望坡、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、智算華容道、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、巧布八陣圖、空城計(jì)、遺計(jì)斬魏延、祈禳星宿等等)。
相信拋去上面那些“諸葛亮的計(jì)謀”,恐怕沒人再能找出證據(jù)來說諸葛亮“用兵如神”、“足智多謀”了,事實(shí)上諸葛亮作為政治家沒得說,但是實(shí)在是個(gè)不合格的軍事家,更說不上是謀略家!所以諸葛亮并沒有《三國(guó)演義》里那樣神,正如魯迅先生所言:“《三國(guó)》里孔明之智簡(jiǎn)直近乎妖”了!
縱觀諸葛亮對(duì)蜀漢集團(tuán)一生的事跡貢獻(xiàn),其實(shí)沒有一樣是在軍事上出奇制勝的,在劉備時(shí)期貢獻(xiàn)主要是三條:1、隆中對(duì)策幫助劉備制定未來的發(fā)展計(jì)劃與藍(lán)圖,起的是策劃的作用。2、劉備兵敗當(dāng)陽,諸葛亮奉命去出使東吳,聯(lián)合孫權(quán),起的是使者的作用(事實(shí)上,孫權(quán)答應(yīng)聯(lián)盟是從自身考慮,主要是魯肅貢獻(xiàn)大,諸葛亮影響不大)3、劉備出兵入川、攻打漢中的時(shí)候,諸葛亮在后方“足兵足糧”,起的是管家的作用(劉備入川帶的謀士是龐統(tǒng),攻漢中帶的謀士是法正)。以上可以看出,諸葛亮在劉備時(shí)期主要是鎮(zhèn)守后方,根本不曾領(lǐng)軍出征,更談不上出奇謀、獻(xiàn)奇計(jì)。劉備與諸葛亮的關(guān)系也不是夸張到那種“如魚得水”。
劉備死后,托孤于諸葛亮(當(dāng)時(shí)蜀國(guó)確實(shí)沒別人可托了,關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超、龐統(tǒng)、法正、許靖全死了,趙云不受劉備信任,魏延鎮(zhèn)守漢中不在身邊),諸葛亮才開始掌管蜀國(guó)軍權(quán),但后來諸葛亮六出祁山卻沒得到中原一寸土地,而且在第一次北伐時(shí),曹魏毫無防備、長(zhǎng)安守將還是怯戰(zhàn)無謀的夏侯楙、天水等三郡都“叛魏應(yīng)亮”的大好形勢(shì)下,卻小心謹(jǐn)慎不敢用魏延的“子午谷奇謀”,錯(cuò)過了攻打長(zhǎng)安的最好機(jī)會(huì),可見諸葛亮絕不是能統(tǒng)領(lǐng)三軍的大將之才!
或許有人說,諸葛亮的北伐是為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾,以攻為守的策略,不是真的去統(tǒng)一中原。話雖然也有道理,但六次北伐,勞民傷財(cái),卻無寸功,也說明諸葛亮不是將略之才,諸葛一生唯謹(jǐn)慎,不敢兵行險(xiǎn)招,不能用奇謀,實(shí)在不適合做三軍統(tǒng)領(lǐng)。
哀哉!諸葛亮只能做蕭何,做不了張良,更做不了韓信!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十三
他向魯肅借船二十條,并推算出三天之后必有大霧。第三天的四更他和魯肅一起到曹營(yíng)去借箭。因?yàn)榻响F大曹軍不敢出來應(yīng)戰(zhàn),只能在岸上放箭來嚇退他們。結(jié)果,十萬支箭全部射在了船上的草把子上。這就是著名的“草船借箭”的故事。諸葛亮的神機(jī)妙算、善于觀察在這個(gè)故事中得以充分的體現(xiàn)。
他的足智多謀體現(xiàn)在“空城計(jì)”這個(gè)故事中。面對(duì)司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。諸葛亮想出了一個(gè)“空城計(jì)”。他大開城門,自己坐在空無一人的城墻上悠閑地彈琴。使得司馬懿不敢冒然進(jìn)攻。一個(gè)人擊退了十五萬的大軍。
他一生為輔佐皇帝鞠躬盡瘁,死而后已,最終累死在戰(zhàn)場(chǎng)上。同時(shí),他還是一個(gè)發(fā)明家,他發(fā)明了孔明燈、諸葛弩、木牛流馬等等。尤其是木牛流馬的發(fā)明,為軍中糧草的運(yùn)送做出了很大的貢獻(xiàn)。
這就是我眼中的諸葛亮——一個(gè)有超人膽略和杰出軍事才能的英雄。
三國(guó)中的豪杰是誰?不用說,肯定非諸葛亮莫屬。他才智過人,緊急時(shí)刻頭腦冷靜,善于發(fā)現(xiàn)人才,能巧妙地收服人才,并重用。“姜維降蜀”就是個(gè)很好的例子。他先通過對(duì)決,發(fā)現(xiàn)人才;然后以束手無策讓他主動(dòng)降蜀,讓他心服口服,愿意終身效勞。
“華容道”“草船借箭”“七擒孟獲”充分顯示出了諸葛亮的足智多謀。尤其是“草船借箭”里借東風(fēng)的篇章讓我特別佩服,屈指一算,就能知道什么時(shí)候下雨,什么時(shí)候天晴。簡(jiǎn)直“上知天文,下懂地理。”“空城計(jì)”、“華容道”利用了別人太過“聰明”和多疑的心理,這就是所謂的“聰明反被聰明誤?!薄捌咔苊汐@”顯示出了諸葛亮為了收服孟獲這么一個(gè)人才,花費(fèi)了多少心思來抓他。從“七擒七放”這個(gè)詞中可以看出,諸葛亮收服他需要多少耐心。
在“劉備借荊州”一集中,周瑜在攻打南郡時(shí)中毒箭受傷,從此以后,不能發(fā)火。諸葛亮就利用了他這個(gè)特點(diǎn),在他追殺劉備時(shí)叫劉兵大喊:“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵。”周瑜氣得箭傷發(fā)作,昏到了。
只要諸葛亮不在劉備身邊,劉備辦起事來就不會(huì)很順利。由此看出諸葛亮對(duì)劉備來說非常重要。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十四
早在《草船借箭》中領(lǐng)略過諸葛亮的足智多謀。一個(gè)手搖雞毛扇,上知天文,下識(shí)地理的智者形象躍然腦海。那時(shí)的諸葛孔明,在小學(xué)生的眼中,大有一番“神仙”風(fēng)范,在濃霧彌漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號(hào)。而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明,卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師,也不再帶有神秘感的驚嘆來評(píng)價(jià)他。初讀《出師表》,已被諸葛亮的雄才大略所折服。在面臨蜀漢即將被伐之時(shí),規(guī)勸后主“惟坐而待之,孰與伐之?!边M(jìn)而有是“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪”,充分體現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁,死而后己“的忠貞思想。在文章的字里行間,流露出了他無限的忠誠(chéng)和“報(bào)先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原,興復(fù)漢室”的決心。當(dāng)然,我們也不能否認(rèn)劉備的知人善用和親賢臣的氣度。“亮躬耕隴田,好為《梁父吟》”,原先的諸葛亮本是一介平民,過著隱居的上呢搞活,卻有誰識(shí)得他超人的政治遠(yuǎn)見和卓越的軍事才能。自被請(qǐng)出茅廬后,他的雄才大略和政治抱負(fù)才能得以施展。我很慶幸沒有埋沒又一個(gè)人才,沒有又一番《馬說》式的懷才不遇。試想,如果沒有諸葛亮的出廬,劉備父子又將是如何的結(jié)局?恕我冒昧,也許也就不會(huì)有歷史上的蜀漢了吧。這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因,鑄就了諸劉的魚水關(guān)系。很遺憾,諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆,從此潰敗,歷史終究還是選擇了蜀國(guó)的傾覆。迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵,而諸葛亮以一生又是充滿光輝與贊賞?!爸T葛孔明”也因此而流芳千古。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十五
公元251年,費(fèi)祎從漢中返回成都,有算命先生對(duì)他說呆在成都對(duì)他不利。費(fèi)祎就真的離開成都,帶領(lǐng)軍隊(duì)去漢壽屯田了。史書上因?yàn)樗忝壬痪湓捑碗x開行政中心的人實(shí)在不多。一般來說,史書上記載的算命先生說的話,都是誰不聽誰倒霉,但是像費(fèi)祎這樣聽了還倒霉的人,只有他一個(gè)。
公元252年,費(fèi)祎等了六年,望穿秋水的詔書終于下達(dá),劉禪讓他開府治事了!也許是劉禪對(duì)他不夠放心、也許是劉禪又想過幾年皇帝癮,費(fèi)祎始終沒能邁到開府這一步,距離位極人臣就差那么一點(diǎn)點(diǎn),終于熬到這一天,成為人生贏家了啊??磥砺犓忝壬墓粵]錯(cuò),離開成都真的會(huì)遇到好事耶!
公元253年,春節(jié)。費(fèi)祎在漢壽大擺筵席,慶賀這一美好的節(jié)日。一向不怎么愛喝酒的費(fèi)祎,這一次實(shí)在是高興,喝高了,直到被郭修刺殺都沒反應(yīng)過來是怎么回事兒,連句遺言都沒來得及說。郭修也當(dāng)場(chǎng)被殺。至于殺人動(dòng)機(jī),官方說法是郭修心念故國(guó),不愿成為蜀臣,本想刺殺劉禪,無奈一直沒有機(jī)會(huì),于是決定換一個(gè)刺殺對(duì)象。還有一種陰謀論說法認(rèn)為刺殺劉禪、費(fèi)祎對(duì)魏國(guó)談不上有什么好處,而費(fèi)祎死亡,最大的受益者當(dāng)然是年輕時(shí)就喜歡“陰養(yǎng)死士”的姜維。而裴松之對(duì)郭修身份的表述正是對(duì)這種說法的有力支撐。姜維有機(jī)會(huì)并且也只有姜維有機(jī)會(huì)把一名死士包裝成魏國(guó)的中郎將,讓他長(zhǎng)期潛伏,尋找機(jī)會(huì)刺殺費(fèi)祎。迄今為止,姜維主使的說法依然無法證實(shí),但也無法證偽。
費(fèi)祎是蜀漢帝國(guó)最復(fù)雜的人物,他兩面三刀、賣友求榮、陽奉陰違、溜須拍馬、哄騙蔣琬、壓制姜維,是欺上壓下的代表人物。但他的能力又是那么出眾:他過目不忘、還能一心多用、可以同時(shí)下棋、吃飯、做游戲、招待客人、辦公,并且既不耽誤公務(wù)也能讓客人盡興。當(dāng)初董允接替他的尚書令職務(wù),也想學(xué)他這么瀟灑,結(jié)果不到十天就耽擱了一堆事情。董允感嘆:“我就納悶了,同樣是國(guó)家的尚書令,做官的差距咋就這么大呢?”
費(fèi)祎主政的時(shí)代,內(nèi)政方面,人民安居樂業(yè),齊夸他的領(lǐng)導(dǎo)。外交方面,跟吳國(guó)更是好得沒話說。軍事上,繞到曹爽大軍身后截?cái)鄽w路也不能不說他神奇。至于費(fèi)祎的私生活,更是簡(jiǎn)樸得令人難以置信,他的兒子們出門沒有馬車,穿的衣服跟老百姓一樣。他死后,家里連存款都沒有。
費(fèi)祎不貪財(cái),他所愛的只有權(quán)力。他的人品固然可疑,但他的功績(jī)不容抹殺。面對(duì)蜀漢的困局,他的面壁計(jì)劃很實(shí)際,也最容易為蜀國(guó)多數(shù)人所接受——活在當(dāng)下:
為什么一定要收復(fù)中原?我們哪還有機(jī)會(huì)收復(fù)中原?何必那么辛苦去跟超級(jí)大國(guó)死磕?高興一天是一天,快樂一秒是一秒,今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁!費(fèi)祎這個(gè)人就是復(fù)雜到了連他是悲觀主義者還是樂觀主義都沒法說的地步!他的聰明才智甚至超過了智慧的化身諸葛亮,他的諸多功績(jī)也無愧于優(yōu)秀政治家的稱號(hào),但他這樣的人絕、不、適、合、做、朋、友。
衷心地祝愿我的讀者,永遠(yuǎn)都不要碰上費(fèi)祎這樣的人物。
這一年,正趕上吳國(guó)太傅諸葛恪空國(guó)而出伐魏,云開霧散的姜維興奮地立刻出兵。魏國(guó)大將軍司馬師對(duì)吳軍采取守勢(shì),對(duì)蜀軍采取攻勢(shì)。姜維承擔(dān)了巨大壓力,最終因糧食用盡而退兵,并沒有受到損失。而從出生就一直順風(fēng)順?biāo)闹T葛恪竟然以傾國(guó)之兵敗于合肥新城之下,回國(guó)后不久在宮廷政變中被殺。司馬懿稱贊諸葛亮事必躬親,恪盡職守。諸葛亮確實(shí)盡職盡責(zé),蜀漢后期,大小事務(wù)都要由諸葛亮處理。北伐期間,諸葛亮基本都是親自勘察地形,制定作戰(zhàn)計(jì)劃,據(jù)說杖責(zé)二十以上的事情,都要報(bào)奏諸葛亮。
最后一次北伐期間,諸葛亮與司馬懿隔著渭水對(duì)峙,諸葛亮利用上方谷的糧草,引誘司馬懿中計(jì),一把火差點(diǎn)讓魏軍全軍覆沒。司馬懿從此閉門不戰(zhàn),無論蜀軍如何挑戰(zhàn)都沒有用。
一日諸葛亮突發(fā)奇想,將女人的衣服送給司馬懿,讓其穿戴,這是在羞辱司馬懿。然而司馬懿并沒有上當(dāng),而是親自穿上了衣服,而且問部下是否合身,魏將都十分惱怒,唯獨(dú)司馬懿笑而不語。又問起諸葛亮的日常,使者說諸葛亮?xí)円共晦o勞苦,盡心盡責(zé),司馬懿對(duì)諸葛亮也是十分敬佩。演義中這樣記載:。
懿問曰:“孔明寢食及事之煩簡(jiǎn)若何?”使者曰:“丞相夙興夜寐,罰二十以上皆親覽焉。所啖之食,日不過數(shù)升。”懿謂諸將曰:“孔明食少事煩,豈能久乎?”
在司馬懿看來,諸葛亮是恪盡職守的,他對(duì)于諸葛亮的的忠誠(chéng)也是大家贊賞,而從司馬懿至死都沒有當(dāng)皇帝,可知他也是想效仿諸葛亮,但其子司馬昭弒殺曹髦,其孫司馬炎僭越稱帝,也司馬氏的謀反之心公著于眾。無論如何,司馬懿還是感嘆諸葛亮的擔(dān)當(dāng)和能力,經(jīng)常夸贊諸葛亮為天下奇才。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十六
既生了周瑜,為何要生諸葛亮。
古代有英雄豪杰,而現(xiàn)在有學(xué)霸大神。在古代,周瑜是十分嫉妒諸葛亮的才能,給他設(shè)下一計(jì)——草船借箭。在我們班,我和他都是“重量級(jí)”人物,同樣都是“高級(jí)”知識(shí)分子,也同樣是他嫉妒我。
他是讓人又愛又恨的“周瑜”,而我就是“諸葛亮”。有人說周瑜比諸葛亮要差,可每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。他最大的優(yōu)點(diǎn)就是胖,雖然胖的很“可愛”,但誰說胖子不如瘦子!上課時(shí)他總是神速來解答老師設(shè)下的難題,卻總是漏洞百出。
一次數(shù)學(xué)課上,可真是讓我體會(huì)到了“草船借箭”的悲傷。當(dāng)上課鈴打完后,便感覺背后一股冷氣飄來,“嗒嗒······”隨著一聲聲高跟鞋的聲音,我們的數(shù)學(xué)老師王老師,神不知鬼不覺地出現(xiàn)在同學(xué)面前,而且她一上講臺(tái),就感覺所有的聚光燈都打在了她身上,好像那一張非常冷漠的臉正在盯著自己。“看你們考得好成績(jī)!”光這一句話就把我們的氣勢(shì)打敗了。
“武文靜!數(shù)學(xué)壹佰零叁分,你連一半都考不到!加上卷面分才伍拾分呀!”我的同桌武文靜一聽,嚇得半死。一節(jié)課過去了,到快下課的時(shí)候,班里的“周瑜”開始陷害我了?!袄蠋?,我覺得同桌之間要互幫互助,所以······”“哎,這個(gè)意見好?!蓖趵蠋煴硎菊J(rèn)同。這時(shí),他突然沖我一陣壞笑,我一切都明白了,我這個(gè)“好”同桌是怎么教都教不會(huì)的。
不過,這件事的結(jié)果和古代的事件是一模一樣的。因?yàn)槲彝雷沸?,于是我激?lì)她,如果考好了,就帶她去見那個(gè)明星。
這一次考試,同桌努力考了捌拾分以上,受到了老師的表揚(yáng),而“周瑜”的同桌因?yàn)闆]考好,受到了批評(píng),連“周瑜”也受到了牽連啊!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十七
“曹操兵敗走華容,正與關(guān)公狹路逢。只為舊日輕易重,打開金鎖走蛟龍?!?BR> 赤壁戰(zhàn)敗后,曹操身后僅有張遼等百余騎跟隨,如果關(guān)羽斬了曹操,這百余騎和南郡的守將更是不在話下,劉備說不定就“江山可定矣”。可是諸葛亮還是讓關(guān)羽守華容,就是要關(guān)羽放了曹操。因?yàn)楫?dāng)時(shí),北方已定,只有劉璋、張魯?shù)壬贁?shù)軍閥,但一鼓可破。如果曹操一死,天下的英雄便只有劉備、孫權(quán)了。劉備當(dāng)時(shí)寄人籬下,對(duì)羽毛豐滿的孫權(quán)來說,也成不了氣候。再加上周瑜嫉恨諸葛亮,如果他在孫權(quán)面前嘀咕幾句,孫權(quán)定會(huì)攻打劉備,那樣,“劉氏”江山說不定要改姓“孫”了。所以諸葛亮“讓”關(guān)羽放了曹操,接著勸劉備占據(jù)益州、漢中,再孫劉聯(lián)合,北伐曹操。諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,但是他的心愿沒有完成,惜哉,惜哉??!
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十八
{三國(guó)演義}中,很多名士說到諸葛亮,無不豎起大拇指,對(duì)他贊嘆不已。“諸葛孔明,人中龍耳!”。這些人當(dāng)中,有的是出道很久了,在江湖上享有盛譽(yù)的老先生,如司馬德操,即水鏡先生,有的是和諸葛亮同輩,被劉備重用的暫露頭角的徐庶,有的是敵營(yíng)中人,奇怪的是當(dāng)時(shí)諸葛亮還二十七歲,寸功未立,卻享有如此大的名頭!真是讓人不解,也讓人佩服。可以說,諸葛亮尚未出山,已是一個(gè)神人了!出山后,他折服了自己內(nèi)部的粗人,關(guān)羽,張飛,也折服了曹將夏侯敦,李典等,火燒博望坡-----為自己博得聲望!自此一發(fā)不可收,連戰(zhàn)連捷,百戰(zhàn)百勝??胺Q軍神!劉備有次不服氣,想:離了你諸葛亮,我劉備就打不了仗?兵伐孫權(quán),連營(yíng)數(shù)十里,結(jié)果被吳軍燒得逃回白帝城!至此徹底服了諸葛亮。所以,我愛諸葛亮,愛的是他的才略,本事。是國(guó)家的棟梁。不像有些當(dāng)官的,沒一點(diǎn)本事,大敵來了,無退敵之策,誤過誤民。我愛諸葛亮的另一個(gè)原因是,他忠心事主,廢寢忘食,鞠躬盡瘁。最后為國(guó)盡忠,死于軍帳。讀{三國(guó)演義},讀到此處,我不禁潸然淚下。相信不落淚的定非忠臣!他不愧為古今第一賢相!當(dāng)今唯周恩來可與其相比。諸葛亮不但要面對(duì)曹魏,孫吳的外敵,還要防備朝內(nèi)奸臣的讒言暗算,以及庸主劉阿斗的阻擾。有一次北伐取得大勝,諸葛亮正準(zhǔn)備直取中原,卻接到劉禪的詔書回軍!原來這是魏國(guó)的反間計(jì)。諸葛亮于是嘆息阿斗的昏庸??磥韽?qiáng)敵易對(duì)付,奸臣的暗算卻難防??!在昏主的領(lǐng)導(dǎo)下,還能有如此忠心,太難得了。諸葛亮,我真服你了。
評(píng)價(jià)諸葛亮篇十九
中國(guó)歷史文化淵源流長(zhǎng),在歷史的長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出了很多有名的人物,有林則徐,李白,杜甫,藺相如.....如果有人問我我喜歡哪個(gè)歷史人物,我一定會(huì)滔滔不絕的說出一大堆。但是在這么多的歷史人物中我最喜歡的是諸葛亮。諸葛亮,字孔明。三國(guó)時(shí)候蜀國(guó)的政治家和軍事家,他知天文.地理.思考問題清晰.明確。下面我給大家簡(jiǎn)單的講述一下《草船借箭》的故事。東漢末年,曹操.劉備.孫權(quán)個(gè)據(jù)一方,相互討伐。當(dāng)時(shí)曹操剛剛打敗劉備,又派兵進(jìn)攻孫權(quán)。于是劉備孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作戰(zhàn)。孫權(quán)手下的大將周喻,嫉妒諸葛亮的才能,想陷害他。有一次,周喻讓他在10天之內(nèi)造好10萬只箭。諸葛亮對(duì)周喻說,3天內(nèi)就造好10只箭,第3天讓周喻派500個(gè)士兵來到江邊搬箭。諸葛亮叫來魯肅來幫忙,撥來20條快船,每船30個(gè)士兵,船用青布幔子和草把子蓋好,不讓魯肅告訴周喻,第1天和第2天,諸葛亮沒有動(dòng)靜,第3天4更時(shí),諸葛亮秘密的把魯肅接到船里,船用繩索連著。江面上霧很大,船到了曹寨對(duì)面不到20里的地方,諸葛亮下令士兵一邊擂鼓,一邊大聲吶喊,曹操見霧大,只叫弓箭手射箭,等到船上都叉滿了箭后,諸葛亮讓大家說“謝謝曹丞相的箭”,一會(huì)船順風(fēng)順?biāo)膭澴吡酥T葛亮(181-234),字孔明,號(hào)臥龍。漢族,瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人。建安十二年(2),諸葛亮27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”,會(huì)見諸葛亮,問以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想,這次談話即是著名的《隆中對(duì)》(即《草廬對(duì)》)。劉備懇切地請(qǐng)諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備,聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁.形成三國(guó)鼎足之勢(shì),奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權(quán),諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。三年(223年),劉備病危,以后事相托。劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴(yán)明,與東吳聯(lián)盟,改善和西南各族的關(guān)系,實(shí)行屯田,加強(qiáng)戰(zhàn)備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)于劉禪,率軍出駐漢中,前后6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中,將后事托付姜維。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,謚曰忠武侯;后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在后世受到很大的尊崇,成都有武侯祠,大詩(shī)人杜甫也有贊揚(yáng)諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七縱孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。