讀后感是在閱讀一本書或者一篇文章后，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和感悟的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助我們更深入地理解作者的意圖，同時(shí)也是我們對(duì)自己思考和感悟的總結(jié)和概括。讀后感是對(duì)讀書過程中所帶來的思考和情感的一種記錄，它可以讓我們更好地消化和吸收所讀內(nèi)容，同時(shí)也可以幫助我們更好地與他人分享和交流自己的閱讀體驗(yàn)和感受。讀后感的寫作不僅可以提高我們的寫作能力，還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和表達(dá)能力。通過寫讀后感，我們可以更加深入地理解和思考文本中的主題、觀點(diǎn)和情感，同時(shí)也可以對(duì)自己的閱讀狀態(tài)和感受進(jìn)行總結(jié)和反思。讀后感可以是對(duì)文學(xué)作品的賞析，也可以是對(duì)學(xué)術(shù)論文的評(píng)述，還可以是對(duì)日常生活中的見聞和體驗(yàn)的感悟。通過讀后感的寫作，我們可以更好地理解和感悟文學(xué)、文化和社會(huì)，同時(shí)也可以提高我們的文學(xué)鑒賞能力和思維能力。如何結(jié)合書中的情節(jié)、人物和背景，寫出生動(dòng)有趣的讀后感？最后，希望以上的范文和案例能夠給大家在寫讀后感時(shí)提供一些幫助和借鑒。
活著讀后感篇一
初識(shí)余華的《活著》是在大概十多歲的時(shí)候，那時(shí)偶然間翻到了這樣一個(gè)悲情的故事，一個(gè)重復(fù)死亡的故事，十多歲的年紀(jì)怎么也無法理解其中平平淡淡敘述出的“活著”的真諦，只是為故事中一家人的遭遇感到無盡的悲傷，悲傷之余也就逐漸淡忘了這個(gè)故事。再次與其相遇發(fā)生在“學(xué)術(shù)人生，書籍共享”活動(dòng)中，在看到它的一瞬間，福貴和那頭名叫“福貴”的老牛就再次浮現(xiàn)在我的腦海中，我迫不及待地找到它，細(xì)細(xì)品讀。
《活著》是一本薄薄的書，通篇不過五萬余字，故事雖然讓人無盡悲痛，敘述卻是平淡地出奇，余華用平靜的語言講述了一個(gè)老人與他命運(yùn)之間的“友情”，講述了福貴平凡卻坎坷的人生：年輕時(shí)的福貴是一個(gè)游手好閑的地主家少爺，敗光家產(chǎn)的他氣死了自己的父親，給母親買藥時(shí)被抓了壯丁，輾轉(zhuǎn)兩年經(jīng)歷了幾番生死終于回到家中，女兒卻因一場(chǎng)病變得聾啞，一家人日子雖然過得窮苦但是總算都在一起。然而命運(yùn)并不眷顧福貴，小兒子有慶被抽血而死，接著女兒鳳霞難產(chǎn)送命，妻子家珍在病了幾年之后離他而去，偏頭女婿二喜和小外孫苦根成了福貴唯一的依靠，可是不久女婿被水泥板夾死了，苦根跟著福貴艱難過活。噩夢(mèng)仍然沒有結(jié)束，苦根生病時(shí)，福貴心疼他煮了一鍋豆給他，結(jié)果饑餓的苦根由于吃了過多的豆撐死了。到了這里，所有人都以為福貴活不下去了，七個(gè)最親的人都離他而去，剩下他形單影只地活著。但是，福貴埋葬了他摯愛的家人后，又花了一年的時(shí)間終于攢夠了答應(yīng)苦根買牛的錢，買回了一頭即將被屠殺的老牛，村里人都說老牛買虧了，過不了兩三年就要死去，福貴依然把它當(dāng)作親人，兩個(gè)生命默默相守，十幾年過去了，老牛仍然陪伴著福貴。福貴吆喝起來：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行呵?！钡髡呖吹剿锢镏挥幸活^牛，便問這牛究竟有多少名字。老人回答：“這牛叫福貴，就一個(gè)名字?！?BR> 我相信，是親情給了福貴活著的勇氣，在他敗光家產(chǎn)的時(shí)候，在他被困在戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候，在他一次次失去親人的時(shí)候，因?yàn)樗钪芙o活著的親人帶來希望，能給死去的親人以安慰，親情已然內(nèi)化成福貴堅(jiān)強(qiáng)活著的信仰。福貴與親人之間樸實(shí)無華、溫暖內(nèi)斂的親情在苦難的折磨下不斷充實(shí)和升華，最終成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。福貴最后的親人將是他自己，即使有一天老牛死去，福貴仍然要為自己而活著，而且會(huì)好好地活著。對(duì)福貴來說，善待生命就是善待死去的親人。
活著是一種幸福，不為別的，就只為活著本身，因?yàn)榭傆幸恍┤?，他們或者是我們的親人，或者是陌生人，他們需要我們?yōu)樗麄兌钪?，為了看未來更精彩的世界，為了看世間一切的美好，更為了創(chuàng)造更多的美好。余華透過福貴的眼神告訴我們：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！彼蛭覀冎v述了絕望的不存在，只要活著，任何苦難任何悲痛在鮮活的生命面前都不值一提。是的，“活著”這件事本身就已經(jīng)是足夠的理由了，有關(guān)于生命的所有詞匯在腦海中匯集，在心靈深處極力地搜尋，最終只發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)字安然于紙上，柔和地帶著微笑。
生命可敬又脆弱，敬畏生命，善待人生，好好地活著，跟自己的命運(yùn)一起活著，跟親情一起活著，跟自己一起活著。
活著讀后感篇二
在悲痛籠罩下仍然也要堅(jiān)強(qiáng)地活著，相信時(shí)光會(huì)磨滅一切，盡管世事變遷絲毫沒有讓福貴和家珍淡忘，淡忘那些本該遺忘的一切。
長(zhǎng)達(dá)十年的文革來了，鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來。陰霾十年的前幾年，因?yàn)轼P霞所帶來的幸福讓這個(gè)被陰暗籠罩的家庭又重?zé)◣捉z生機(jī)。但是，好時(shí)光總是翩若驚鴻，苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻(xiàn)祭，久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉，用自己的蒼白之發(fā)葬送了獻(xiàn)身母愛的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風(fēng)而下，無窮，無盡。
三個(gè)月后，伴他一生的家珍呢喃遺語、帶著病痛安靜地閉上了眼睛?！皝砩?，我還做你的女人?！奔艺錅厝岬脑捳Z充斥他雙耳，雙眼因淚水的匯聚而模糊不清，他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉，終需歸根。
三年后的一次意外事故，二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊，頃刻間便遺留下苦根并跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫(yī)院，福貴苦笑，他恨這間醫(yī)院，也許這就是命運(yùn)無常吧，而他薄弱的力量撼動(dòng)不了絲毫關(guān)于命運(yùn)的無常。
余華的《活著》，幾乎是用了一下午時(shí)間，一口氣讀完。好的文學(xué)作品如同有魔力般，讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了，似乎所有的不幸都集中到他身上。
在書中你能看見興盛、看見衰敗、看見頹唐、看見生活怎樣折磨一個(gè)人，看見離奇卻又平凡的人生。但正如作者所言，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。
生活對(duì)富貴而言，真的是一條路，沒有枝杈，就這么走下去，風(fēng)來了，就吹風(fēng)，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起來，繼續(xù)蹣跚前行。他對(duì)苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度，讓我對(duì)生活，乃至人生有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂，都建立在活著的基礎(chǔ)上，活著需要韌性，活著才是一件幸福的事。
活著讀后感篇三
昨天因?yàn)楣ぷ鞅容^忙碌，沒時(shí)間更文。前天一口氣把《活著》讀完，期間多次由于難過而中斷，不得不說，這本書敘事跌宕起伏，作者的文筆簡(jiǎn)潔有力，使我感受到福貴的甘苦。當(dāng)好運(yùn)垂顧他時(shí)，我會(huì)欣然微笑，當(dāng)他遭受厄運(yùn)打擊時(shí)，我又會(huì)黯然垂淚。悲劇接踵而至，當(dāng)我看到鳳霞和二喜結(jié)婚，心里著實(shí)為他們的婚事而開心，但勺子突然跟我說，馬上鳳霞要去了。心里又難過了一陣。讀《活著》，心中一口氣、一顆心始終提著，現(xiàn)在寫這讀后感，也是一顆心提著。
全書的內(nèi)容，我就不一一細(xì)講，簡(jiǎn)單來說就是福貴這個(gè)主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生，放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、文革這段歷史的劇變中，主人公的命運(yùn)在歷史和社會(huì)的洪流下，起起伏伏，最后一家四代，只剩下主人公一人煢煢孑立，形單影只地在“活著”。
余華在序言里一直都在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)事情：一個(gè)是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受，只需要去顧及福貴自己的感受，而不是作為一個(gè)旁觀者，因?yàn)樵谂杂^者眼中，福貴是一個(gè)苦難中的幸存者；第二是事情是活著的含義，活著不是進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。想象一下，在戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)你的親愛的戰(zhàn)友們，在他們倒下的那一刻，跟你說：好好活著！
或許我們更能體會(huì)到，“活著”所承擔(dān)的重?fù)?dān)。主人公的命運(yùn)真的是非常凄慘，但凄慘的生活里也有著些許快樂，其實(shí)活著并不單是承受，活著是享受，唯有能承受其重，方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認(rèn)為，余華給我們傳遞出來的是——人是為了活著而活著。我覺得這種理解，至少是不符合我個(gè)人的價(jià)值觀的。為了活著而活著，未免太茍且！當(dāng)福貴適應(yīng)了死亡，艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命，經(jīng)歷了這么多的苦難，他仍然頑強(qiáng)地“活著”。許多人不理解他為什么活著，因此歸結(jié)于，他是為了活著而活著。不是得，他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中，他的生活里依然有他的親人們，有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到，福貴跟那頭叫福貴的牛說話，我想，他是在借這暗示著福貴的心中，福貴的生命里，這些人依然存在，為了這些親愛的人，他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。
我一直認(rèn)為，人活著，就要有一個(gè)目的，不管這個(gè)目的是什么，一定要有一個(gè)目的。當(dāng)你還不明白的時(shí)候，活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對(duì)事物的好奇心，保持著好奇心，才能繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)你明白自己活著的目的的時(shí)候，繼續(xù)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，繼續(xù)努力，保持向上的心態(tài)。
從“活著”的含義的探討，我下面還想談兩點(diǎn)。
第一點(diǎn)：家珍，真的讓我異常感動(dòng)。明事理、勤勞，熱切地愛著福貴，愛著自己的孩子們，愛著自己的家庭。我起初并不認(rèn)為，福貴與家珍之間是愛情，因?yàn)檫@種愛，我只看到了家珍一人的容忍與寬容，而不是夫妻之間。但仔細(xì)一想，其實(shí)福貴對(duì)家珍又何嘗不是深愛呢，只是因?yàn)榈谝蝗朔Q敘事，福貴也不可能說自己有多愛多愛家珍，因此使讀者對(duì)這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍，我就想起我的勺子，越發(fā)覺得驕傲與滿足：我的勺子也這么愛我！
第二點(diǎn)：書本的最后——外文版評(píng)論摘要，我曾經(jīng)認(rèn)為是出版的最大敗筆！當(dāng)時(shí)看完余華的正文之后，難過知情難以自抑，但是接著看這些外文評(píng)論摘要，讓我不禁想說一句：what!雖說，一千個(gè)讀者里面有一千個(gè)哈姆雷特，但我當(dāng)時(shí)仍然很難理解，為何大多數(shù)外文評(píng)論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”，而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細(xì)看了一下，其實(shí)外文版評(píng)論大部分并沒有批評(píng)影射文革那段歷史，而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺得自己，有點(diǎn)小題大做了，沒有認(rèn)真看完人家的評(píng)論。是我的過錯(cuò)。
活著讀后感篇四
一直都喜歡一個(gè)人靜靜地閱讀。
勞累了一天回到家，洗個(gè)清爽的熱水澡，躺在柔軟的床上，手持一本還散發(fā)著油墨味的好書，細(xì)品一杯清香撲鼻的香茗，讓自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安靜下來。我想，這應(yīng)該是一天之中最為愜意的事了吧!
有人說，好的閱讀是對(duì)心靈的洗滌和升華，而優(yōu)秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”，能去其糟粕，取其精華。一本好書是值得去反復(fù)咀嚼的，每讀完一遍都會(huì)有意想不到的收獲，而最好的讀者，要做到進(jìn)得去，出得來。
讀余華，我是很費(fèi)了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細(xì)雨中呼喊》、《許三觀血記》等，隱約覺得他是個(gè)殘酷的作家，把現(xiàn)實(shí)撕去表皮給人看，慘淡不堪。
第一次讀《活著》，感覺就像自己的心墜入了一個(gè)黑暗中的監(jiān)獄中，令人窒息。以至于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。
所幸我警醒自己，強(qiáng)迫自己又出來了，然后又站在不同的角度閱讀了兩遍，因此我保留了自己清晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘，更加零碎，仿佛就是一場(chǎng)浩大的人生悲劇。
但至少，我喜歡《活著》這個(gè)名字，充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。
生活的本來面目是什么樣的?面對(duì)生活，我們應(yīng)該走去怎樣面對(duì)、堅(jiān)強(qiáng)地走下去?——于我，《活著》努力在講述的，起初只有這些。
我且以為，余華在寫《活著》的時(shí)候，思想是有過掙扎的。一個(gè)作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對(duì)自己的說服力的。努力和說服之后，福貴被置于始終失去的位置。失去家產(chǎn)，然后失去在茅屋簡(jiǎn)單卻快樂的生活，失去母親，再相繼失去一對(duì)子女，直至失去妻子，最后失去女婿乃至這個(gè)家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢，一頭叫“福貴”的老牛。
讓福貴失去這一切，余華似乎仍意猶未盡，連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當(dāng)時(shí)最不愿失去的東西，破爛不堪的生活。生活的現(xiàn)實(shí)，就是如此吧。生活最壞，壞不過福貴吧。撕裂，只是余華的第一道工序。
生活撕完了，打爛了，余華又開始做針線活了。如此愁云慘淡的福貴，在如此的現(xiàn)實(shí)面前，該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去，都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不，余華在這時(shí)候就要開始縫補(bǔ)了。一次一次，福貴只是直面黯淡的生活，甚至一次一次的撕裂，只有讓福貴日漸習(xí)慣，習(xí)慣生活本來的樣子。于是默默承受，一年一年的活了下來。
絕望是不存的。
還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。
蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此，不曾意識(shí)到的是，就連慘淡的生活也是這樣。
福貴一生經(jīng)歷無數(shù)，家業(yè)凋零，親人早歿，如此黯淡，大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”，每天幾遍的念叨親人的名字，以此來紀(jì)念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的，于他，生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事，活著只是為了活著，死也只是不活而已。生命，終于歸于平淡。
失去并不總是失去，就像結(jié)束并不只是結(jié)束一樣。我以為，這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現(xiàn)，贏了錢，奪了地，以為日子從此就衣食無憂了。誰知命運(yùn)無常，奪的地被分了，命也沒了。“哪怕他有五條命也全報(bào)銷了”，作家冷冷的寫出這么一句有趣的話，似乎想說的是，福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去，是不是為了今日的得到呢?！褒埗痛荷?，他們也只是風(fēng)光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到，本來只是一線之隔。
那么，絕對(duì)的絕望也就不存在了。
活著讀后感篇五
真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時(shí)，他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時(shí)，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。
你渴望有個(gè)人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰?？墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
活著讀后感篇六
兒童看待人生的一種特殊態(tài)度，叫做“絕緣”。即解除事物在世間的一切關(guān)系，所見的便是事物的“本相”，而非交織利害與智謀的世間因果之網(wǎng)。
在孩童的眼中，這個(gè)只生歡喜不生愁的世界，便是世界的本相。這個(gè)世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。你若愛，生活哪里都是愛，活著這回事，本來如此單純。
晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個(gè)四孩子華瞻來騎在膝上，同他尋開心。我隨口問：“你最喜歡什么事？”他仰起頭一想，率然地回答：“逃難?！蔽业褂悬c(diǎn)奇怪“逃難”兩字的意義，在他不會(huì)懂得，為什么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問他：
“你曉得逃難就是什么？”
“就是爸爸、媽媽、寶姐姐、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！?BR> 啊！原來他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！一個(gè)月以前，上海還屬孫傳芳的時(shí)代，國(guó)民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報(bào)的我，這時(shí)候也訂一份《時(shí)事新報(bào)》，每天早晨看一遍。
有一天，我正在看昨天的舊報(bào)，等候今天的新報(bào)的時(shí)候，忽然上海方面槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼地逃到附近江灣車站對(duì)面的婦孺救濟(jì)會(huì)里去躲避。其實(shí)倘然此地果真進(jìn)了戰(zhàn)線，或到了敗兵，婦孺救濟(jì)會(huì)也是不能救濟(jì)的。
不過當(dāng)時(shí)張皇失措。
有人提議這辦法，大家就假定它為安全地帶，逃了進(jìn)去。那里面地方很大，有花園、假山、小川、亭臺(tái)、曲欄、長(zhǎng)廊、花樹、白鴿，孩子一進(jìn)去，登臨盤桓，快樂得如入新天地了。忽然兵車在墻外轟過，上海方面的機(jī)關(guān)槍聲、炮聲，越響越近，又越密了。大家坐定之后，聽聽，想想，方才覺得這里也不是安全地帶，當(dāng)初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來雇汽車逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議，也決定出來雇汽車，逃到楊樹浦的滬江大學(xué)。于是立刻把小孩子們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來，裝進(jìn)汽車?yán)铮w奔楊樹浦了。
所以決定逃到滬江大學(xué)者，因?yàn)橐粍t有鄰人與該校熟，二則該校是外國(guó)人辦的學(xué)校，較為安全可靠。槍炮聲漸漸遠(yuǎn)弱，到聽不見了的時(shí)候，我們的汽車已到滬江大學(xué)。他們安排一個(gè)房間給我們住，又為我們代辦膳食。
傍晚，我坐在校旁的黃浦江邊的青草堤上，悵望云水遙憶故居的時(shí)候，許多小孩子采花、臥草，爭(zhēng)看無數(shù)的帆船、輪船的駛行，又是快樂得如入新天地了。
次日，我同一鄰人步行到故居來探聽情形的時(shí)候，青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風(fēng)中，人人面有喜色，似乎從此慶承平了。我們就雇汽車去迎回避難的眷屬，重開我們的窗戶，恢復(fù)我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。
這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷！然而人物一無損喪，只是一次虛驚。過后回想，這回好似家的人突發(fā)地出門游覽兩天。我想假如我是預(yù)言者，曉得這是虛驚，我在逃難的時(shí)候?qū)⒑蔚扔腥?！素來難得全家出游的機(jī)會(huì)，素來少有坐汽車、游覽、參觀的機(jī)會(huì)。那一天不論時(shí)，不論錢，浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷，實(shí)在是人生難得的快事！只有小孩子真果感得這快！他們逃難回來以后，常常拿香煙簏子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船；常常問我關(guān)于輪船、帆船的事；墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)?？梢娺@逃難在他們腑中有難忘的歡樂的印象。所以今晚我無端地問華瞻最喜歡什么事，他立刻選定這“逃難”。原來他所見的，是“逃難”的這一面。
不止這一端：我們所打算、計(jì)較、爭(zhēng)奪的洋錢，在他們看來個(gè)個(gè)是白銀的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，擾擾攘攘的社會(huì)，在他們看來都是無目的地在游戲、在演??；一切建設(shè)，一切現(xiàn)象，在他們看來都是大自然的點(diǎn)綴、裝飾唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向他學(xué)習(xí)！
活著讀后感篇七
20xx年讀的第一本書是余華先生的《活著》。早就對(duì)這本書有所耳聞，只是一直缺乏拜讀的勇氣。
隨著年歲漸長(zhǎng)、閱歷漸增，那些“胡思亂想”愈發(fā)增多以后，我的勇氣好像多了不少，越發(fā)“敢于直面淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生”，也越發(fā)能夠接受“苦是生活的底色”這一現(xiàn)實(shí)。
從前年歲小，只愛看灰姑娘之類的童話故事和大團(tuán)圓的劇情，如今卻越發(fā)喜歡看一些有沉重感的故事和書，諸如《活著》、《平凡的世界》和《狼圖騰》之類。死亡、失去、苦難、平凡……這些詞仿佛更有力量，更能給我靈魂以蕩滌。
我非常喜歡陸游的一句詩，“死去元知萬事空”，我將“人生在世，萬事皆空”奉為真理，遂對(duì)一切七情六欲、人來人往不怎么太放心上。此前我的一個(gè)朋友質(zhì)問我：“你總說是空，空的究竟是什么？結(jié)果是空的，但過程也是空的嗎？”一時(shí)激起我的千層浪。
可不止福貴，他的家人，包括家珍、鳳霞、二喜都是以無聲的莫大勇氣面對(duì)生活給予的一場(chǎng)又一場(chǎng)災(zāi)難，以頑強(qiáng)而倔強(qiáng)地姿態(tài)回應(yīng)著。
有慶和苦根都死在幼年時(shí)，鳳霞死于生產(chǎn)后的大出血中，二喜則喪生于工作事故中，一切都發(fā)生得太突然，他們并沒有留下只言片語對(duì)一生做總結(jié)，只二喜在意外發(fā)生時(shí)大喊一聲“苦根”，那是他在世上留下的最后一句話，短短兩個(gè)字是他留在世上唯一的牽掛和他一生的總結(jié)。
如此可憐的女人，在彌留之際，回憶一生，卻都在道這一生的“幸”。“幸”得嫁于福貴，說來世還做他的女人；“幸”得一兒一女，兒女乖巧且又孝順；“幸”得戰(zhàn)爭(zhēng)之后一家人團(tuán)圓相守，甚至她將兒女“走”在她的前面，也當(dāng)作一件“幸”，至少她走時(shí)再不用為兒女牽腸掛肚，走得毫無牽掛，倒也安然。
福貴的日子還在繼續(xù)，那頭叫“福貴”的老牛陪伴著他，那枕頭底下放著的十元埋葬的錢安慰著他，他娓娓道來的這一生，有他的混賬、苦痛、饑餓、恐懼，也有他感受到的溫暖、情義、堅(jiān)持與相守……想來，在他彌留之際，也會(huì)覺得這一生足夠幸運(yùn)吧。
珍惜活著與相聚，無懼死亡與失去，是這本書教給我的道理。
活著讀后感篇八
《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳，講述了他小時(shí)候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事，但他不放棄生活，勇敢去面對(duì)，最終游遍大江南北，到處演講，成為一個(gè)傳奇。
這部自傳，最感動(dòng)我的就是尼克勇于面對(duì)生活的精神。
他雖然失去了雙腳，但卻能游走世界，享受生活；他雖然沒有雙手，卻依然能面對(duì)話筒，向人們講述自己的故事；他雖然生活艱難，但依舊頑強(qiáng)樂觀，用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力，能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)生活，樂觀向上，才能從黑暗中走出來。
其實(shí)，在我們身邊，也有像尼克這樣的人，他們生下來就殘疾，在生活中，一定有不少人嘲笑過他們，打擊過他們，但他們卻過著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾，卻也能像正常人一樣生活，甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣，他們像雕塑，但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個(gè)正常人，對(duì)他們應(yīng)該心懷敬佩，覺得自愧不如，更應(yīng)該勇敢面對(duì)生活中的一切。
讀了《像雕塑一樣活著》這本書，我被作者勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不放棄生活的精神深深觸動(dòng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難挫折，我也要學(xué)會(huì)勇于面對(duì)，不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。
活著讀后感篇九
如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開我們，在出乎意料的時(shí)候。那么，在他們離開后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住，是否一個(gè)人死去后就真的沒有了，那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著?；钪绻^得孤獨(dú)，那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起，人們用生命去抗議，挽回自己的權(quán)益！不知道從什么時(shí)候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無知的愛情！
在看完小說《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對(duì)生命沒有任何定義，直至生活落沒，母親因得病沒錢醫(yī)治而死，兒子為縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的唯一外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦！人一生最痛苦的，我想莫過于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開消失，而你只能目送著他們一個(gè)一個(gè)離開。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒有真正的離開，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作，嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候，眼眶總會(huì)涌出淚水，中國(guó)式的活著不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。
這個(gè)曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對(duì)他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?；钪谋趁嫫鋵?shí)就是死亡，就算最后留下的只有福貴一人，對(duì)于死亡他沒有恐懼，也沒有期待。他只是準(zhǔn)備著。
生命正如吃飯睡覺一般平常，如果沒有出生的喜悅，沒有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞藕ε律K結(jié)。
活著讀后感篇十
田惠敏、片岡登、盧桂蘭這三位與死神有過近距離接觸的幸存者，因?yàn)樗麄儗?duì)生命的執(zhí)著，對(duì)生命的頑強(qiáng)，對(duì)生命的希望，對(duì)生命的熱愛，讓死神也望而卻步。一句”還有人活著嗎？”對(duì)他們來說，是多么動(dòng)聽。
當(dāng)我們自己身臨險(xiǎn)境時(shí)，你會(huì)盡力拖延自己的死亡時(shí)間，為救援人員爭(zhēng)取時(shí)間嗎？你會(huì)渴望生命嗎？如果是的，那么從現(xiàn)在開始，守護(hù)自己的生命吧。
一句”還有人活著嗎？”，帶來了生命的希望，讓還頑強(qiáng)的活著的人，有了生還的希望。那些幸存者，擁有了多大的擁有了多大的勇氣，是對(duì)生命有這多少希望??！他們這種不拋棄不放棄的精神，是多么可貴?。?BR> ”還有人活著嗎？”，這句話讓我想起了汶川的地震，死了不少人，然而，也有很多人為了生命在與死神抗?fàn)?，讓死神停止了象征這死亡的腳步，多么感人??！而當(dāng)”還有人活著嗎？”這句話響起時(shí)，卻像天籟之音那樣悅耳，因?yàn)槟鞘且痪漭d滿生命的問話。
我們要珍惜生命、熱愛生命、守護(hù)生命，生命是可貴的。
活著讀后感篇十一
伸出手，輕柔的春風(fēng)將你懷抱；邁開步，結(jié)實(shí)的大地為你墊腳；張開嘴，勤勞的雙手給你呈現(xiàn)甜美的味道；睜開眼，看青山云霧繚繞，看城鄉(xiāng)炊煙裊裊；豎耳傾聽，世間充滿生命的歡笑……我活在美好的世界上。
《活著》是余華寫的一部小說，它用樸實(shí)無華的語言向我展示了人生的真諦；為我講述了主人公福貴一生的悲歡離合，起落盛衰；也讓我懂得了怎樣活著。
翻開第一頁，我聽它娓娓道來：吃喝不愁，無憂無慮，福貴年少時(shí)沐浴在富有帶來的歡樂中?；钤跐M足中的他享受著普通人沒有的待遇，開始在賭場(chǎng)中游走。輸輸贏贏之間，他忘乎所以，忘記了在家里為他憂心的妻子，忘記了自己欠下的累累賬單。猶如巨大的陷阱，福貴深陷其中。逍遙自在的日子如白駒過隙，福貴的美夢(mèng)被敲碎在他的無知之中。我讀到了這，在為福貴的前途擔(dān)憂時(shí)，又不禁想到：現(xiàn)在還有多少人在不勞而獲中碌碌無為？還有多少人因?yàn)閮?yōu)越的資本而失去了前進(jìn)的欲望？我才知道：活著，就應(yīng)該不斷地向前奮斗!回到福貴身上。禍不單行，他一貧如洗，父親在憤怒中離去，而他的妻子和未出生的孩子，都消失在燈火闌珊的街道盡頭。一切都在一瞬之中。留給他的只有空白的大腦和他面容上的木訥和啞然。我嘆息，為什么他要浪費(fèi)如此美好的青春。然而這就是社會(huì)的準(zhǔn)則：不珍惜眼前，不努力勞動(dòng)，即便家財(cái)萬貫也會(huì)坐吃山空。福貴癱坐在街上，他像一個(gè)懵懂的孩子：“沒了，都沒了?！备ＹF的.生活變得曲折，他憤恨自己拖累了家人。于是他開始從頭再來，投身于底層人民的勞作之中，只為了——活下去。他是個(gè)普通人了。我知道：人不分等次，就看他是否會(huì)努力。說人們被生活壓得喘不過氣，那是因?yàn)閺?qiáng)者的欺壓，可如果有一雙雙不甘、奮進(jìn)的手，即使天空是塊巨石，都能被撐開。在不斷的努力之下，福貴的妻子回來了，他們開始了窮苦而真實(shí)的日子。雖遠(yuǎn)離昔日華而不實(shí)的喧囂，但他們活得很快樂。生活總是一波三折，福貴的母親不治身亡，他又被卷入戰(zhàn)火。剛逃出生天的他又聽到了兒子離去的消息。就這樣，希望與絕望并存，福貴的希望之火也生了滅，滅而生。隨后他的親人都相繼離去，他卻未被打倒，因?yàn)樗€活著，還有一顆跳動(dòng)的心。只要活著，生活就應(yīng)該繼續(xù)下去；我們作為中國(guó)的新一代青年，更應(yīng)該為祖國(guó)的將來、為造福人類而堅(jiān)強(qiáng)地活下去！
“我看到廣闊的土地袒露這結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨”讀完此書，我嘆服作者文筆的同時(shí)思緒萬千：活著不是為了享受奢華，而是你真正地為生存、自己或他人做了什么，不虛度光陰，與命運(yùn)和未來博弈，讓每一天都是那么充實(shí)。即使物質(zhì)的欲望不能滿足，你的世界也將是幸福的，廣闊的，色彩斑斕的。我們活在當(dāng)下，積累力量，靜待明天閃耀時(shí)刻的到來！
“活著，為了更好的明天！”
我合上書，意猶未盡……
活著讀后感篇十二
很久就聽說過《活著》這本書，聽說和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動(dòng)，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。
我看的書比較雜，什么類型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底?？墒强戳四敲炊鄷苡浀玫暮苌?，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。
這次就以之前讀過的寫一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會(huì)有膾炙人口的稱贊，會(huì)成為人飯后津津樂道的話題，而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動(dòng)。
那我先講講《活著》這本書吧（一年前看的，還記得大概情節(jié)，說明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可）。
作者余華的寫作非常有技巧和特色，他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷，而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱，也用了第一人稱，讓現(xiàn)在和過去不斷切換，達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個(gè)有錢有地有勢(shì)的二世祖因?yàn)楹觅€淪落為地位卑微而一無所有的佃農(nóng)，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運(yùn)回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去，她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去，他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最愛的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對(duì)，他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂觀，開朗，積極，向上，活力，生氣。
都說人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物，所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對(duì)生活的態(tài)度。很多時(shí)候我覺得角色可以互換一下，就像結(jié)婚互換戒指一樣，要的就是對(duì)方一個(gè)承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會(huì)崩潰，所以我覺得他是偉大不平凡的，心夠強(qiáng)大，才能活著。
我喜歡這類作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘劇？對(duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么？這除了社會(huì)因素，環(huán)境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣，所以才會(huì)覺得壓力山大的，才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá)，樂觀及態(tài)度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度，還有一種意念，支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_(tái)。
后記：
我記得余華寫過一句話，給我印象很深刻，在這里分享給大家：
一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開的，它更多的時(shí)候是封閉的，于是只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來到。
活著讀后感篇十三
‘活著’在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。
福貴，這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)此刻1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放下先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性能夠看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問。
他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何好處。那么如果必須要賦予好處的話，那么唯一能夠算作好處的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)資料，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。
活著讀后感篇一
初識(shí)余華的《活著》是在大概十多歲的時(shí)候，那時(shí)偶然間翻到了這樣一個(gè)悲情的故事，一個(gè)重復(fù)死亡的故事，十多歲的年紀(jì)怎么也無法理解其中平平淡淡敘述出的“活著”的真諦，只是為故事中一家人的遭遇感到無盡的悲傷，悲傷之余也就逐漸淡忘了這個(gè)故事。再次與其相遇發(fā)生在“學(xué)術(shù)人生，書籍共享”活動(dòng)中，在看到它的一瞬間，福貴和那頭名叫“福貴”的老牛就再次浮現(xiàn)在我的腦海中，我迫不及待地找到它，細(xì)細(xì)品讀。
《活著》是一本薄薄的書，通篇不過五萬余字，故事雖然讓人無盡悲痛，敘述卻是平淡地出奇，余華用平靜的語言講述了一個(gè)老人與他命運(yùn)之間的“友情”，講述了福貴平凡卻坎坷的人生：年輕時(shí)的福貴是一個(gè)游手好閑的地主家少爺，敗光家產(chǎn)的他氣死了自己的父親，給母親買藥時(shí)被抓了壯丁，輾轉(zhuǎn)兩年經(jīng)歷了幾番生死終于回到家中，女兒卻因一場(chǎng)病變得聾啞，一家人日子雖然過得窮苦但是總算都在一起。然而命運(yùn)并不眷顧福貴，小兒子有慶被抽血而死，接著女兒鳳霞難產(chǎn)送命，妻子家珍在病了幾年之后離他而去，偏頭女婿二喜和小外孫苦根成了福貴唯一的依靠，可是不久女婿被水泥板夾死了，苦根跟著福貴艱難過活。噩夢(mèng)仍然沒有結(jié)束，苦根生病時(shí)，福貴心疼他煮了一鍋豆給他，結(jié)果饑餓的苦根由于吃了過多的豆撐死了。到了這里，所有人都以為福貴活不下去了，七個(gè)最親的人都離他而去，剩下他形單影只地活著。但是，福貴埋葬了他摯愛的家人后，又花了一年的時(shí)間終于攢夠了答應(yīng)苦根買牛的錢，買回了一頭即將被屠殺的老牛，村里人都說老牛買虧了，過不了兩三年就要死去，福貴依然把它當(dāng)作親人，兩個(gè)生命默默相守，十幾年過去了，老牛仍然陪伴著福貴。福貴吆喝起來：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行呵?！钡髡呖吹剿锢镏挥幸活^牛，便問這牛究竟有多少名字。老人回答：“這牛叫福貴，就一個(gè)名字?！?BR> 我相信，是親情給了福貴活著的勇氣，在他敗光家產(chǎn)的時(shí)候，在他被困在戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候，在他一次次失去親人的時(shí)候，因?yàn)樗钪芙o活著的親人帶來希望，能給死去的親人以安慰，親情已然內(nèi)化成福貴堅(jiān)強(qiáng)活著的信仰。福貴與親人之間樸實(shí)無華、溫暖內(nèi)斂的親情在苦難的折磨下不斷充實(shí)和升華，最終成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。福貴最后的親人將是他自己，即使有一天老牛死去，福貴仍然要為自己而活著，而且會(huì)好好地活著。對(duì)福貴來說，善待生命就是善待死去的親人。
活著是一種幸福，不為別的，就只為活著本身，因?yàn)榭傆幸恍┤?，他們或者是我們的親人，或者是陌生人，他們需要我們?yōu)樗麄兌钪?，為了看未來更精彩的世界，為了看世間一切的美好，更為了創(chuàng)造更多的美好。余華透過福貴的眼神告訴我們：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！彼蛭覀冎v述了絕望的不存在，只要活著，任何苦難任何悲痛在鮮活的生命面前都不值一提。是的，“活著”這件事本身就已經(jīng)是足夠的理由了，有關(guān)于生命的所有詞匯在腦海中匯集，在心靈深處極力地搜尋，最終只發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)字安然于紙上，柔和地帶著微笑。
生命可敬又脆弱，敬畏生命，善待人生，好好地活著，跟自己的命運(yùn)一起活著，跟親情一起活著，跟自己一起活著。
活著讀后感篇二
在悲痛籠罩下仍然也要堅(jiān)強(qiáng)地活著，相信時(shí)光會(huì)磨滅一切，盡管世事變遷絲毫沒有讓福貴和家珍淡忘，淡忘那些本該遺忘的一切。
長(zhǎng)達(dá)十年的文革來了，鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來。陰霾十年的前幾年，因?yàn)轼P霞所帶來的幸福讓這個(gè)被陰暗籠罩的家庭又重?zé)◣捉z生機(jī)。但是，好時(shí)光總是翩若驚鴻，苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻(xiàn)祭，久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉，用自己的蒼白之發(fā)葬送了獻(xiàn)身母愛的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風(fēng)而下，無窮，無盡。
三個(gè)月后，伴他一生的家珍呢喃遺語、帶著病痛安靜地閉上了眼睛?！皝砩?，我還做你的女人?！奔艺錅厝岬脑捳Z充斥他雙耳，雙眼因淚水的匯聚而模糊不清，他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉，終需歸根。
三年后的一次意外事故，二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊，頃刻間便遺留下苦根并跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫(yī)院，福貴苦笑，他恨這間醫(yī)院，也許這就是命運(yùn)無常吧，而他薄弱的力量撼動(dòng)不了絲毫關(guān)于命運(yùn)的無常。
余華的《活著》，幾乎是用了一下午時(shí)間，一口氣讀完。好的文學(xué)作品如同有魔力般，讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了，似乎所有的不幸都集中到他身上。
在書中你能看見興盛、看見衰敗、看見頹唐、看見生活怎樣折磨一個(gè)人，看見離奇卻又平凡的人生。但正如作者所言，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。
生活對(duì)富貴而言，真的是一條路，沒有枝杈，就這么走下去，風(fēng)來了，就吹風(fēng)，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起來，繼續(xù)蹣跚前行。他對(duì)苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度，讓我對(duì)生活，乃至人生有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂，都建立在活著的基礎(chǔ)上，活著需要韌性，活著才是一件幸福的事。
活著讀后感篇三
昨天因?yàn)楣ぷ鞅容^忙碌，沒時(shí)間更文。前天一口氣把《活著》讀完，期間多次由于難過而中斷，不得不說，這本書敘事跌宕起伏，作者的文筆簡(jiǎn)潔有力，使我感受到福貴的甘苦。當(dāng)好運(yùn)垂顧他時(shí)，我會(huì)欣然微笑，當(dāng)他遭受厄運(yùn)打擊時(shí)，我又會(huì)黯然垂淚。悲劇接踵而至，當(dāng)我看到鳳霞和二喜結(jié)婚，心里著實(shí)為他們的婚事而開心，但勺子突然跟我說，馬上鳳霞要去了。心里又難過了一陣。讀《活著》，心中一口氣、一顆心始終提著，現(xiàn)在寫這讀后感，也是一顆心提著。
全書的內(nèi)容，我就不一一細(xì)講，簡(jiǎn)單來說就是福貴這個(gè)主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生，放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、文革這段歷史的劇變中，主人公的命運(yùn)在歷史和社會(huì)的洪流下，起起伏伏，最后一家四代，只剩下主人公一人煢煢孑立，形單影只地在“活著”。
余華在序言里一直都在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)事情：一個(gè)是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受，只需要去顧及福貴自己的感受，而不是作為一個(gè)旁觀者，因?yàn)樵谂杂^者眼中，福貴是一個(gè)苦難中的幸存者；第二是事情是活著的含義，活著不是進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。想象一下，在戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)你的親愛的戰(zhàn)友們，在他們倒下的那一刻，跟你說：好好活著！
或許我們更能體會(huì)到，“活著”所承擔(dān)的重?fù)?dān)。主人公的命運(yùn)真的是非常凄慘，但凄慘的生活里也有著些許快樂，其實(shí)活著并不單是承受，活著是享受，唯有能承受其重，方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認(rèn)為，余華給我們傳遞出來的是——人是為了活著而活著。我覺得這種理解，至少是不符合我個(gè)人的價(jià)值觀的。為了活著而活著，未免太茍且！當(dāng)福貴適應(yīng)了死亡，艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命，經(jīng)歷了這么多的苦難，他仍然頑強(qiáng)地“活著”。許多人不理解他為什么活著，因此歸結(jié)于，他是為了活著而活著。不是得，他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中，他的生活里依然有他的親人們，有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到，福貴跟那頭叫福貴的牛說話，我想，他是在借這暗示著福貴的心中，福貴的生命里，這些人依然存在，為了這些親愛的人，他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。
我一直認(rèn)為，人活著，就要有一個(gè)目的，不管這個(gè)目的是什么，一定要有一個(gè)目的。當(dāng)你還不明白的時(shí)候，活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對(duì)事物的好奇心，保持著好奇心，才能繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)你明白自己活著的目的的時(shí)候，繼續(xù)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，繼續(xù)努力，保持向上的心態(tài)。
從“活著”的含義的探討，我下面還想談兩點(diǎn)。
第一點(diǎn)：家珍，真的讓我異常感動(dòng)。明事理、勤勞，熱切地愛著福貴，愛著自己的孩子們，愛著自己的家庭。我起初并不認(rèn)為，福貴與家珍之間是愛情，因?yàn)檫@種愛，我只看到了家珍一人的容忍與寬容，而不是夫妻之間。但仔細(xì)一想，其實(shí)福貴對(duì)家珍又何嘗不是深愛呢，只是因?yàn)榈谝蝗朔Q敘事，福貴也不可能說自己有多愛多愛家珍，因此使讀者對(duì)這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍，我就想起我的勺子，越發(fā)覺得驕傲與滿足：我的勺子也這么愛我！
第二點(diǎn)：書本的最后——外文版評(píng)論摘要，我曾經(jīng)認(rèn)為是出版的最大敗筆！當(dāng)時(shí)看完余華的正文之后，難過知情難以自抑，但是接著看這些外文評(píng)論摘要，讓我不禁想說一句：what!雖說，一千個(gè)讀者里面有一千個(gè)哈姆雷特，但我當(dāng)時(shí)仍然很難理解，為何大多數(shù)外文評(píng)論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”，而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細(xì)看了一下，其實(shí)外文版評(píng)論大部分并沒有批評(píng)影射文革那段歷史，而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺得自己，有點(diǎn)小題大做了，沒有認(rèn)真看完人家的評(píng)論。是我的過錯(cuò)。
活著讀后感篇四
一直都喜歡一個(gè)人靜靜地閱讀。
勞累了一天回到家，洗個(gè)清爽的熱水澡，躺在柔軟的床上，手持一本還散發(fā)著油墨味的好書，細(xì)品一杯清香撲鼻的香茗，讓自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安靜下來。我想，這應(yīng)該是一天之中最為愜意的事了吧!
有人說，好的閱讀是對(duì)心靈的洗滌和升華，而優(yōu)秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”，能去其糟粕，取其精華。一本好書是值得去反復(fù)咀嚼的，每讀完一遍都會(huì)有意想不到的收獲，而最好的讀者，要做到進(jìn)得去，出得來。
讀余華，我是很費(fèi)了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細(xì)雨中呼喊》、《許三觀血記》等，隱約覺得他是個(gè)殘酷的作家，把現(xiàn)實(shí)撕去表皮給人看，慘淡不堪。
第一次讀《活著》，感覺就像自己的心墜入了一個(gè)黑暗中的監(jiān)獄中，令人窒息。以至于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。
所幸我警醒自己，強(qiáng)迫自己又出來了，然后又站在不同的角度閱讀了兩遍，因此我保留了自己清晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘，更加零碎，仿佛就是一場(chǎng)浩大的人生悲劇。
但至少，我喜歡《活著》這個(gè)名字，充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。
生活的本來面目是什么樣的?面對(duì)生活，我們應(yīng)該走去怎樣面對(duì)、堅(jiān)強(qiáng)地走下去?——于我，《活著》努力在講述的，起初只有這些。
我且以為，余華在寫《活著》的時(shí)候，思想是有過掙扎的。一個(gè)作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對(duì)自己的說服力的。努力和說服之后，福貴被置于始終失去的位置。失去家產(chǎn)，然后失去在茅屋簡(jiǎn)單卻快樂的生活，失去母親，再相繼失去一對(duì)子女，直至失去妻子，最后失去女婿乃至這個(gè)家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢，一頭叫“福貴”的老牛。
讓福貴失去這一切，余華似乎仍意猶未盡，連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當(dāng)時(shí)最不愿失去的東西，破爛不堪的生活。生活的現(xiàn)實(shí)，就是如此吧。生活最壞，壞不過福貴吧。撕裂，只是余華的第一道工序。
生活撕完了，打爛了，余華又開始做針線活了。如此愁云慘淡的福貴，在如此的現(xiàn)實(shí)面前，該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去，都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不，余華在這時(shí)候就要開始縫補(bǔ)了。一次一次，福貴只是直面黯淡的生活，甚至一次一次的撕裂，只有讓福貴日漸習(xí)慣，習(xí)慣生活本來的樣子。于是默默承受，一年一年的活了下來。
絕望是不存的。
還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。
蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此，不曾意識(shí)到的是，就連慘淡的生活也是這樣。
福貴一生經(jīng)歷無數(shù)，家業(yè)凋零，親人早歿，如此黯淡，大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”，每天幾遍的念叨親人的名字，以此來紀(jì)念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的，于他，生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事，活著只是為了活著，死也只是不活而已。生命，終于歸于平淡。
失去并不總是失去，就像結(jié)束并不只是結(jié)束一樣。我以為，這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現(xiàn)，贏了錢，奪了地，以為日子從此就衣食無憂了。誰知命運(yùn)無常，奪的地被分了，命也沒了。“哪怕他有五條命也全報(bào)銷了”，作家冷冷的寫出這么一句有趣的話，似乎想說的是，福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去，是不是為了今日的得到呢?！褒埗痛荷?，他們也只是風(fēng)光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到，本來只是一線之隔。
那么，絕對(duì)的絕望也就不存在了。
活著讀后感篇五
真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時(shí)，他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時(shí)，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。
你渴望有個(gè)人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰?？墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
活著讀后感篇六
兒童看待人生的一種特殊態(tài)度，叫做“絕緣”。即解除事物在世間的一切關(guān)系，所見的便是事物的“本相”，而非交織利害與智謀的世間因果之網(wǎng)。
在孩童的眼中，這個(gè)只生歡喜不生愁的世界，便是世界的本相。這個(gè)世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。你若愛，生活哪里都是愛，活著這回事，本來如此單純。
晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個(gè)四孩子華瞻來騎在膝上，同他尋開心。我隨口問：“你最喜歡什么事？”他仰起頭一想，率然地回答：“逃難?！蔽业褂悬c(diǎn)奇怪“逃難”兩字的意義，在他不會(huì)懂得，為什么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問他：
“你曉得逃難就是什么？”
“就是爸爸、媽媽、寶姐姐、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！?BR> 啊！原來他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！一個(gè)月以前，上海還屬孫傳芳的時(shí)代，國(guó)民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報(bào)的我，這時(shí)候也訂一份《時(shí)事新報(bào)》，每天早晨看一遍。
有一天，我正在看昨天的舊報(bào)，等候今天的新報(bào)的時(shí)候，忽然上海方面槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼地逃到附近江灣車站對(duì)面的婦孺救濟(jì)會(huì)里去躲避。其實(shí)倘然此地果真進(jìn)了戰(zhàn)線，或到了敗兵，婦孺救濟(jì)會(huì)也是不能救濟(jì)的。
不過當(dāng)時(shí)張皇失措。
有人提議這辦法，大家就假定它為安全地帶，逃了進(jìn)去。那里面地方很大，有花園、假山、小川、亭臺(tái)、曲欄、長(zhǎng)廊、花樹、白鴿，孩子一進(jìn)去，登臨盤桓，快樂得如入新天地了。忽然兵車在墻外轟過，上海方面的機(jī)關(guān)槍聲、炮聲，越響越近，又越密了。大家坐定之后，聽聽，想想，方才覺得這里也不是安全地帶，當(dāng)初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來雇汽車逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議，也決定出來雇汽車，逃到楊樹浦的滬江大學(xué)。于是立刻把小孩子們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來，裝進(jìn)汽車?yán)铮w奔楊樹浦了。
所以決定逃到滬江大學(xué)者，因?yàn)橐粍t有鄰人與該校熟，二則該校是外國(guó)人辦的學(xué)校，較為安全可靠。槍炮聲漸漸遠(yuǎn)弱，到聽不見了的時(shí)候，我們的汽車已到滬江大學(xué)。他們安排一個(gè)房間給我們住，又為我們代辦膳食。
傍晚，我坐在校旁的黃浦江邊的青草堤上，悵望云水遙憶故居的時(shí)候，許多小孩子采花、臥草，爭(zhēng)看無數(shù)的帆船、輪船的駛行，又是快樂得如入新天地了。
次日，我同一鄰人步行到故居來探聽情形的時(shí)候，青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風(fēng)中，人人面有喜色，似乎從此慶承平了。我們就雇汽車去迎回避難的眷屬，重開我們的窗戶，恢復(fù)我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。
這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷！然而人物一無損喪，只是一次虛驚。過后回想，這回好似家的人突發(fā)地出門游覽兩天。我想假如我是預(yù)言者，曉得這是虛驚，我在逃難的時(shí)候?qū)⒑蔚扔腥?！素來難得全家出游的機(jī)會(huì)，素來少有坐汽車、游覽、參觀的機(jī)會(huì)。那一天不論時(shí)，不論錢，浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷，實(shí)在是人生難得的快事！只有小孩子真果感得這快！他們逃難回來以后，常常拿香煙簏子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船；常常問我關(guān)于輪船、帆船的事；墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)?？梢娺@逃難在他們腑中有難忘的歡樂的印象。所以今晚我無端地問華瞻最喜歡什么事，他立刻選定這“逃難”。原來他所見的，是“逃難”的這一面。
不止這一端：我們所打算、計(jì)較、爭(zhēng)奪的洋錢，在他們看來個(gè)個(gè)是白銀的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，擾擾攘攘的社會(huì)，在他們看來都是無目的地在游戲、在演??；一切建設(shè)，一切現(xiàn)象，在他們看來都是大自然的點(diǎn)綴、裝飾唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向他學(xué)習(xí)！
活著讀后感篇七
20xx年讀的第一本書是余華先生的《活著》。早就對(duì)這本書有所耳聞，只是一直缺乏拜讀的勇氣。
隨著年歲漸長(zhǎng)、閱歷漸增，那些“胡思亂想”愈發(fā)增多以后，我的勇氣好像多了不少，越發(fā)“敢于直面淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生”，也越發(fā)能夠接受“苦是生活的底色”這一現(xiàn)實(shí)。
從前年歲小，只愛看灰姑娘之類的童話故事和大團(tuán)圓的劇情，如今卻越發(fā)喜歡看一些有沉重感的故事和書，諸如《活著》、《平凡的世界》和《狼圖騰》之類。死亡、失去、苦難、平凡……這些詞仿佛更有力量，更能給我靈魂以蕩滌。
我非常喜歡陸游的一句詩，“死去元知萬事空”，我將“人生在世，萬事皆空”奉為真理，遂對(duì)一切七情六欲、人來人往不怎么太放心上。此前我的一個(gè)朋友質(zhì)問我：“你總說是空，空的究竟是什么？結(jié)果是空的，但過程也是空的嗎？”一時(shí)激起我的千層浪。
可不止福貴，他的家人，包括家珍、鳳霞、二喜都是以無聲的莫大勇氣面對(duì)生活給予的一場(chǎng)又一場(chǎng)災(zāi)難，以頑強(qiáng)而倔強(qiáng)地姿態(tài)回應(yīng)著。
有慶和苦根都死在幼年時(shí)，鳳霞死于生產(chǎn)后的大出血中，二喜則喪生于工作事故中，一切都發(fā)生得太突然，他們并沒有留下只言片語對(duì)一生做總結(jié)，只二喜在意外發(fā)生時(shí)大喊一聲“苦根”，那是他在世上留下的最后一句話，短短兩個(gè)字是他留在世上唯一的牽掛和他一生的總結(jié)。
如此可憐的女人，在彌留之際，回憶一生，卻都在道這一生的“幸”。“幸”得嫁于福貴，說來世還做他的女人；“幸”得一兒一女，兒女乖巧且又孝順；“幸”得戰(zhàn)爭(zhēng)之后一家人團(tuán)圓相守，甚至她將兒女“走”在她的前面，也當(dāng)作一件“幸”，至少她走時(shí)再不用為兒女牽腸掛肚，走得毫無牽掛，倒也安然。
福貴的日子還在繼續(xù)，那頭叫“福貴”的老牛陪伴著他，那枕頭底下放著的十元埋葬的錢安慰著他，他娓娓道來的這一生，有他的混賬、苦痛、饑餓、恐懼，也有他感受到的溫暖、情義、堅(jiān)持與相守……想來，在他彌留之際，也會(huì)覺得這一生足夠幸運(yùn)吧。
珍惜活著與相聚，無懼死亡與失去，是這本書教給我的道理。
活著讀后感篇八
《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳，講述了他小時(shí)候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事，但他不放棄生活，勇敢去面對(duì)，最終游遍大江南北，到處演講，成為一個(gè)傳奇。
這部自傳，最感動(dòng)我的就是尼克勇于面對(duì)生活的精神。
他雖然失去了雙腳，但卻能游走世界，享受生活；他雖然沒有雙手，卻依然能面對(duì)話筒，向人們講述自己的故事；他雖然生活艱難，但依舊頑強(qiáng)樂觀，用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力，能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)生活，樂觀向上，才能從黑暗中走出來。
其實(shí)，在我們身邊，也有像尼克這樣的人，他們生下來就殘疾，在生活中，一定有不少人嘲笑過他們，打擊過他們，但他們卻過著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾，卻也能像正常人一樣生活，甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣，他們像雕塑，但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個(gè)正常人，對(duì)他們應(yīng)該心懷敬佩，覺得自愧不如，更應(yīng)該勇敢面對(duì)生活中的一切。
讀了《像雕塑一樣活著》這本書，我被作者勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不放棄生活的精神深深觸動(dòng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難挫折，我也要學(xué)會(huì)勇于面對(duì)，不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。
活著讀后感篇九
如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開我們，在出乎意料的時(shí)候。那么，在他們離開后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住，是否一個(gè)人死去后就真的沒有了，那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著?；钪绻^得孤獨(dú)，那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起，人們用生命去抗議，挽回自己的權(quán)益！不知道從什么時(shí)候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無知的愛情！
在看完小說《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對(duì)生命沒有任何定義，直至生活落沒，母親因得病沒錢醫(yī)治而死，兒子為縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的唯一外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦！人一生最痛苦的，我想莫過于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開消失，而你只能目送著他們一個(gè)一個(gè)離開。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒有真正的離開，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作，嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候，眼眶總會(huì)涌出淚水，中國(guó)式的活著不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。
這個(gè)曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對(duì)他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?；钪谋趁嫫鋵?shí)就是死亡，就算最后留下的只有福貴一人，對(duì)于死亡他沒有恐懼，也沒有期待。他只是準(zhǔn)備著。
生命正如吃飯睡覺一般平常，如果沒有出生的喜悅，沒有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞藕ε律K結(jié)。
活著讀后感篇十
田惠敏、片岡登、盧桂蘭這三位與死神有過近距離接觸的幸存者，因?yàn)樗麄儗?duì)生命的執(zhí)著，對(duì)生命的頑強(qiáng)，對(duì)生命的希望，對(duì)生命的熱愛，讓死神也望而卻步。一句”還有人活著嗎？”對(duì)他們來說，是多么動(dòng)聽。
當(dāng)我們自己身臨險(xiǎn)境時(shí)，你會(huì)盡力拖延自己的死亡時(shí)間，為救援人員爭(zhēng)取時(shí)間嗎？你會(huì)渴望生命嗎？如果是的，那么從現(xiàn)在開始，守護(hù)自己的生命吧。
一句”還有人活著嗎？”，帶來了生命的希望，讓還頑強(qiáng)的活著的人，有了生還的希望。那些幸存者，擁有了多大的擁有了多大的勇氣，是對(duì)生命有這多少希望??！他們這種不拋棄不放棄的精神，是多么可貴?。?BR> ”還有人活著嗎？”，這句話讓我想起了汶川的地震，死了不少人，然而，也有很多人為了生命在與死神抗?fàn)?，讓死神停止了象征這死亡的腳步，多么感人??！而當(dāng)”還有人活著嗎？”這句話響起時(shí)，卻像天籟之音那樣悅耳，因?yàn)槟鞘且痪漭d滿生命的問話。
我們要珍惜生命、熱愛生命、守護(hù)生命，生命是可貴的。
活著讀后感篇十一
伸出手，輕柔的春風(fēng)將你懷抱；邁開步，結(jié)實(shí)的大地為你墊腳；張開嘴，勤勞的雙手給你呈現(xiàn)甜美的味道；睜開眼，看青山云霧繚繞，看城鄉(xiāng)炊煙裊裊；豎耳傾聽，世間充滿生命的歡笑……我活在美好的世界上。
《活著》是余華寫的一部小說，它用樸實(shí)無華的語言向我展示了人生的真諦；為我講述了主人公福貴一生的悲歡離合，起落盛衰；也讓我懂得了怎樣活著。
翻開第一頁，我聽它娓娓道來：吃喝不愁，無憂無慮，福貴年少時(shí)沐浴在富有帶來的歡樂中?；钤跐M足中的他享受著普通人沒有的待遇，開始在賭場(chǎng)中游走。輸輸贏贏之間，他忘乎所以，忘記了在家里為他憂心的妻子，忘記了自己欠下的累累賬單。猶如巨大的陷阱，福貴深陷其中。逍遙自在的日子如白駒過隙，福貴的美夢(mèng)被敲碎在他的無知之中。我讀到了這，在為福貴的前途擔(dān)憂時(shí)，又不禁想到：現(xiàn)在還有多少人在不勞而獲中碌碌無為？還有多少人因?yàn)閮?yōu)越的資本而失去了前進(jìn)的欲望？我才知道：活著，就應(yīng)該不斷地向前奮斗!回到福貴身上。禍不單行，他一貧如洗，父親在憤怒中離去，而他的妻子和未出生的孩子，都消失在燈火闌珊的街道盡頭。一切都在一瞬之中。留給他的只有空白的大腦和他面容上的木訥和啞然。我嘆息，為什么他要浪費(fèi)如此美好的青春。然而這就是社會(huì)的準(zhǔn)則：不珍惜眼前，不努力勞動(dòng)，即便家財(cái)萬貫也會(huì)坐吃山空。福貴癱坐在街上，他像一個(gè)懵懂的孩子：“沒了，都沒了?！备ＹF的.生活變得曲折，他憤恨自己拖累了家人。于是他開始從頭再來，投身于底層人民的勞作之中，只為了——活下去。他是個(gè)普通人了。我知道：人不分等次，就看他是否會(huì)努力。說人們被生活壓得喘不過氣，那是因?yàn)閺?qiáng)者的欺壓，可如果有一雙雙不甘、奮進(jìn)的手，即使天空是塊巨石，都能被撐開。在不斷的努力之下，福貴的妻子回來了，他們開始了窮苦而真實(shí)的日子。雖遠(yuǎn)離昔日華而不實(shí)的喧囂，但他們活得很快樂。生活總是一波三折，福貴的母親不治身亡，他又被卷入戰(zhàn)火。剛逃出生天的他又聽到了兒子離去的消息。就這樣，希望與絕望并存，福貴的希望之火也生了滅，滅而生。隨后他的親人都相繼離去，他卻未被打倒，因?yàn)樗€活著，還有一顆跳動(dòng)的心。只要活著，生活就應(yīng)該繼續(xù)下去；我們作為中國(guó)的新一代青年，更應(yīng)該為祖國(guó)的將來、為造福人類而堅(jiān)強(qiáng)地活下去！
“我看到廣闊的土地袒露這結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨”讀完此書，我嘆服作者文筆的同時(shí)思緒萬千：活著不是為了享受奢華，而是你真正地為生存、自己或他人做了什么，不虛度光陰，與命運(yùn)和未來博弈，讓每一天都是那么充實(shí)。即使物質(zhì)的欲望不能滿足，你的世界也將是幸福的，廣闊的，色彩斑斕的。我們活在當(dāng)下，積累力量，靜待明天閃耀時(shí)刻的到來！
“活著，為了更好的明天！”
我合上書，意猶未盡……
活著讀后感篇十二
很久就聽說過《活著》這本書，聽說和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動(dòng)，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。
我看的書比較雜，什么類型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底?？墒强戳四敲炊鄷苡浀玫暮苌?，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。
這次就以之前讀過的寫一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會(huì)有膾炙人口的稱贊，會(huì)成為人飯后津津樂道的話題，而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動(dòng)。
那我先講講《活著》這本書吧（一年前看的，還記得大概情節(jié)，說明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可）。
作者余華的寫作非常有技巧和特色，他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷，而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱，也用了第一人稱，讓現(xiàn)在和過去不斷切換，達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個(gè)有錢有地有勢(shì)的二世祖因?yàn)楹觅€淪落為地位卑微而一無所有的佃農(nóng)，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運(yùn)回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去，她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去，他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最愛的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對(duì)，他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂觀，開朗，積極，向上，活力，生氣。
都說人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物，所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對(duì)生活的態(tài)度。很多時(shí)候我覺得角色可以互換一下，就像結(jié)婚互換戒指一樣，要的就是對(duì)方一個(gè)承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會(huì)崩潰，所以我覺得他是偉大不平凡的，心夠強(qiáng)大，才能活著。
我喜歡這類作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘劇？對(duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么？這除了社會(huì)因素，環(huán)境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣，所以才會(huì)覺得壓力山大的，才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá)，樂觀及態(tài)度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度，還有一種意念，支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_(tái)。
后記：
我記得余華寫過一句話，給我印象很深刻，在這里分享給大家：
一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開的，它更多的時(shí)候是封閉的，于是只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來到。
活著讀后感篇十三
‘活著’在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。
福貴，這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)此刻1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放下先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性能夠看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問。
他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何好處。那么如果必須要賦予好處的話，那么唯一能夠算作好處的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)資料，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。