通過總結(jié)，我們可以總結(jié)出規(guī)律和規(guī)則，指導(dǎo)未來的行動和決策。怎樣提高閱讀水平是每個閱讀愛好者都關(guān)心的問題，下面我來分享一些提高閱讀能力的方法。在下面，我們列舉了一些實(shí)用的總結(jié)指導(dǎo)原則，希望對大家的寫作有所幫助。
勵志教育文章心得篇一
如今生活條件好了，每個家庭也不像從前那樣孩子成群?，F(xiàn)在是一家一顆“珍珠”，一家一個“小皇帝”，父母能給孩子的東西也越來越多，可算是傾其所有，家長們的出發(fā)點(diǎn)是好的，但方法如何，期望的結(jié)果如何，值得我們深思。
前幾天有個“敗家高帥富，挎愛馬仕包打劫超市”的新聞吸引著公眾的眼球，因?yàn)樯鈹÷洌拮与x婚，又迷上賭博，敗光了所有家產(chǎn)，只好在成都街頭流浪。在饑餓難耐，走投無路時，心一橫搶劫了超市。被捕后警察發(fā)現(xiàn)其身上穿戴的奢侈品均為正品，但就是這樣一個身穿高檔品牌的25歲青年，面對生活的坎坷，脫離了富裕的生活便失去生活方向，連最基本的糊口都不能自給自足，最終走上犯罪道路。
遺子千金，不如教子一技。作為長輩的我們，留給后代再多金錢財富，而不教會他們通過正當(dāng)途徑賺取金錢的本領(lǐng)，就等于給了孩子一個漏筐，所有留下的好東西都會從筐的縫隙中溜走，最后等待他們的就是無盡的慌張和慢慢走向犯罪的機(jī)會。
有句老話：“靠山山倒，靠水水流”不能依靠任何人，即使是父母也有離去的一天，只有靠自己才能體驗(yàn)生活，獲得真正的價值，不懼怕天災(zāi)人禍，不恐懼世事變遷。那些依靠父母生存的孩子，是生活的寄生蟲，一旦寄主消失，自己也一并命不久矣……家長們，別把財富當(dāng)做能留給孩子唯一的好處，財富能減少消失，有遺財護(hù)子的時間，不如教子一技，教他真正實(shí)用的本領(lǐng)，好為他在將來自立于世、自求發(fā)展打好基礎(chǔ)，那才是真正的愛。
對兒童繪畫心理的長期研究，讓我知道孩子在兒童時期，是培養(yǎng)，激發(fā)各種潛能的重要階段，在這一時期，孩子智力、動手能力、想象力、開發(fā)力、認(rèn)知力、意志力等等能力是上升初始階段。我們都知道一座大樓根基打好了，即使有暴風(fēng)雨來臨也會巋然不動，這就是基礎(chǔ)的力量。根基深穩(wěn)是沉淀累積能量的前提，是將來爆發(fā)突破的保障。所以，家長們不要將教育孩子所有期望寄托于學(xué)校教育，想要孩子能厚積薄發(fā)，就要抓緊利用兒童階段，使孩子綜合素質(zhì)平列前茅。
很多家長會給孩子報種類繁多的輔導(dǎo)班，希望孩子涉足各項(xiàng)領(lǐng)域，但我想告訴家長的是，只專攻一項(xiàng)，孩子所有能集中的精力放在一項(xiàng)技能上足矣，這好比放大鏡聚光，光點(diǎn)越小溫度越高，越能點(diǎn)燃熊熊大火。
各種樂器、歌唱、繪畫、舞蹈，甚至于魔術(shù)，都是一技中的一種，三百六十行行行出狀元，這也說明一技之長不代表非要是主流的，也許一些小眾的技能也能帶給孩子不同的體驗(yàn)。無論孩子學(xué)習(xí)哪種技能，都不要拋開“動手能力”的培養(yǎng)，繪畫、制作手工作品等，能夠鍛煉人類的右腦，能夠健康長壽。特別是現(xiàn)如今的孩子動手的機(jī)會越來越少了，我真的很擔(dān)心將來的人類會變成什么樣。
在我們兒童自由繪畫樂園有個男孩，在樂園兩年上課期間，只對模型制作情有獨(dú)鐘，可剛來樂園的時候，他卻是一個無從下手的狀態(tài)，隨著老師的引導(dǎo)和支持，發(fā)現(xiàn)孩子對手工、模型制作非常感興趣，就開始鼓勵他這方面。剛開始媽媽怕影響他學(xué)習(xí)，阻攔他制作模型，后來通過樂園老師和媽媽的溝通，知道模型對孩子智力能力發(fā)展的好處，才允許孩子玩。如今這個男孩上小學(xué)五年級，還獲得了學(xué)校組織的創(chuàng)意大賽第1名的好成績。雖然現(xiàn)在孩子還小，只能用紙殼、廢物制作飛機(jī)、大樓等模型，但我相信，只要家長支持鼓勵他，他自己能堅持這份熱情，在不久的將來一定會在模型領(lǐng)域走出一片天地。
一種本領(lǐng)，是父母能給孩子最好的禮物，比金錢重，比財富美，比家財萬貫來的真切，包含的愛更多，更深沉。這才是父母最應(yīng)該留給孩子的至寶。
勵志教育文章心得篇二
諸葛亮寫給兒子的一封信，只用了短短八十六字，但是對于為學(xué)做人有精簡而且具體的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技時代，原來仍然有其參考價值。年青時聽人說：“真正的智慧，可以超越時空，歷久常新。”初時不知所以，現(xiàn)在覺得所言甚是。讓我們一起向諸葛亮老師學(xué)習(xí)十堂課，在變局中安身立命，在逆境中找到力量：
《誡子書》。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德;非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。怠慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及!
第一課：寧靜的力量。
“靜以修身”、“非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“學(xué)須靜也”。
諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養(yǎng)身心，靜思反省。不能夠靜下來，則不可以有效的計劃未來，而且學(xué)習(xí)的首要條件，就是有寧靜的環(huán)境。
現(xiàn)代人大多數(shù)終日忙碌，你是否應(yīng)在忙亂中靜下來，反思人生方向?
第二課：節(jié)儉的力量。
“儉以養(yǎng)德”。諸葛亮忠告孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。
審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負(fù)債的困擾，更可以過著紀(jì)律的簡樸生活，不會成為物質(zhì)的奴隸。
在鼓勵消費(fèi)的文明社會，你有否想過節(jié)儉的好處呢?
第三課：計劃的力量。
“非澹泊無以明志”、“非寧靜無以致遠(yuǎn)”。諸葛亮忠告孩子要計劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向，要靜下來，才能夠細(xì)心計劃將來。
面對未來，你有理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價值觀嗎?
第四課：學(xué)習(xí)的力量。
“夫?qū)W須靜也”、“才須學(xué)也”。諸葛亮忠告孩子寧靜的環(huán)境對學(xué)習(xí)大有幫助，當(dāng)然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。
諸葛亮不是天才論的信徒，他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
你有否全心全力的學(xué)習(xí)?你是否相信努力才有成就?
第五課：增值的力量。
“非學(xué)無以廣才”、“非志無以成學(xué)”。
諸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力學(xué)習(xí)，就不能夠增加自己的才干。
但學(xué)習(xí)的過程中，決心和毅力非常重要，因?yàn)槿狈α艘庵玖?，就會半途而廢。
你有否想過，一鼓作氣人多，堅持到底人少的道理?
第六課：速度的力量。
“怠慢則不能勵精”。諸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點(diǎn)。
電腦時代是速度的時代，樣樣事情講求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一樣不謀而合。
快人一步，不但理想達(dá)到，你有否想過，有更多時間去修正及改善?
第七課：性格的力量。
“險躁則不能冶性”。諸葛亮忠告孩子太過急躁就不能夠陶冶性情。
心理學(xué)家說：“思想影響行為，行為影響習(xí)慣，習(xí)慣影響性格，性格影響命運(yùn)?！?BR> 第八課：時間的力量。
“年與時馳”、“意與歲去”。
第九課：想像的力量。
“遂成枯落”、“多不接世”、“悲守窮廬”、“將復(fù)何及”。
諸葛亮忠告孩子時光飛逝，當(dāng)自己變得和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎歲月，也于事無補(bǔ)。
要懂得居安思危，才能夠臨危不亂。想像力比知識更有力量。
你有沒有從大處著想，小處著手，腳踏實(shí)地，規(guī)劃是人生呢?
第十課：精簡的力量。
以上諸葛亮寫給兒子的一封信，只用了短短八十六字，精簡地傳遞了具體的訊息。
勵志教育文章心得篇三
校長們的“勵志信”里，都寫了些什么內(nèi)容?他們將以師長、校長的身份，告訴新同學(xué)哪些迅速適應(yīng)大學(xué)生活的技巧?這里，我們?yōu)榇蠹艺浟饲迦A大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)及上海交大三位校長的“新生寄語”。
學(xué)會獨(dú)立。
“大學(xué)是人生旅途的新階段，追尋夢想的新起點(diǎn)。在這里，你有機(jī)會領(lǐng)略學(xué)術(shù)大師的人格風(fēng)范和優(yōu)秀中青年教師的學(xué)術(shù)風(fēng)采，感受班主任、輔導(dǎo)員的精心指導(dǎo)和高年級同學(xué)的熱情幫助;也有機(jī)會與很優(yōu)秀的同齡人朝夕相處、攜手前行，既開發(fā)自身潛力、彰顯個性特色，又體會集體生活的魅力、釋放青春飛揚(yáng)的激情。進(jìn)入大學(xué)，你不僅要學(xué)習(xí)知識和技能，還要學(xué)會批判性思維、增強(qiáng)創(chuàng)新能力，更要提升精神境界、確立發(fā)展目標(biāo)、養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，為將來步入社會、成就人生做好準(zhǔn)備。
在未來的學(xué)習(xí)中，你會面臨學(xué)業(yè)的新要求、目標(biāo)的新調(diào)整、觀念的新交融，也會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。要應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，你首先要學(xué)會獨(dú)立——在生活上獨(dú)立，在思想上獨(dú)立，在人格上獨(dú)立。獨(dú)立意味著成熟，獨(dú)立意味著擔(dān)當(dāng)，獨(dú)立意味著負(fù)責(zé)的精神和能力。大學(xué)對于獨(dú)立性的訓(xùn)練，始于入學(xué)，并貫穿于人才培養(yǎng)的各方面、全過程。
從現(xiàn)在做起，從啟程開始，希望你背起行囊，獨(dú)自來校報到，邁出人生自立的第一步，待你完成學(xué)業(yè)之時，我們將和你一起邀請你的家人和親友，來共同分享這份喜悅和榮譽(yù)?！?BR> 學(xué)會選擇。
“從今天起，你已經(jīng)是一名大學(xué)生、一名成年公民了。首先，你需要懂得選擇，學(xué)會獨(dú)立選擇，因?yàn)樵诖髮W(xué)里，你將面對很多選擇。包括選擇課程、選擇導(dǎo)師、選擇專業(yè)、選擇書院、選擇學(xué)習(xí)方式、選擇作息習(xí)慣、選擇課外活動、選擇學(xué)生社團(tuán)等等。你必須認(rèn)真思考，因?yàn)闆]有人可以代替你做選擇。當(dāng)然會有導(dǎo)師、輔導(dǎo)員、家長、朋友給你一些意見和建議，但請注意，那些都不是最終決定，決定都將是由你獨(dú)立完成的。
關(guān)于選擇，首先談?wù)剬W(xué)習(xí)中的選擇。我會給你一些建議。
在課程選擇的基礎(chǔ)上，你需要選擇未來希望獲得學(xué)位的專業(yè)。選擇專業(yè)是個人學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣和對專業(yè)認(rèn)知的綜合決定。要注意避免把專業(yè)與就業(yè)捆綁起來思考，也要避免不顧個人學(xué)習(xí)基礎(chǔ)盲目選擇專業(yè)。課程修讀和專業(yè)選擇也是相互關(guān)聯(lián)的，對于興趣特別廣泛，在幾個專業(yè)選擇中猶豫不決的同學(xué)，課程的選擇也會跟著變得困難。這時候，建議你仔細(xì)思考，或者咨詢導(dǎo)師，從而盡快做出選擇。
最后是關(guān)于你的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中，你的守時、誠信、禮貌、學(xué)習(xí)時間的安排、學(xué)習(xí)態(tài)度的端正、學(xué)習(xí)興趣的自我發(fā)掘以及學(xué)習(xí)方法的掌握都是你需要去自我培養(yǎng)的。這其中有些有校規(guī)的嚴(yán)格限制，比如考試作弊，嚴(yán)重者可能開除學(xué)籍;也有些需要依靠你的自覺，比如每次上課后對于課程的掌握程度只有你自己最了解，但是如果畢業(yè)時你的績點(diǎn)低于2.0，那恐怕你就無法順利得到學(xué)士學(xué)位。
接著談?wù)劥髮W(xué)生活的選擇。我也會給你一些建議。
大學(xué)生活是美好而豐富的。你可以在書院讀書，通過閱讀與先賢哲人神交對話;也可以以文會友，在讀書會中，結(jié)識新朋友，收獲志同道合的知己。
所以，用剩下的暑假時間，認(rèn)真思考大學(xué)。思考你的大學(xué)生活會是怎樣的，你想學(xué)什么，希望收獲到什么?也回憶一下你過去的學(xué)習(xí)生活，適合你的學(xué)習(xí)方法是什么?你已經(jīng)養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、作息和運(yùn)動習(xí)慣又有哪些?你又將如何在大學(xué)里堅持和改善呢?這些會對你在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活有很大幫助。最重要的是思考你想成為怎樣的人?”
學(xué)會奮斗。
“對新同學(xué)而言，大學(xué)是神圣的象牙塔。拿到錄取通知書，你們要開始思考和規(guī)劃自己的大學(xué)生活該如何度過。希望你們把大學(xué)看作是自由探索、追求真理的知識殿堂，是挖掘潛力、掌舵自我的人生舞臺，是陶冶情操、磨練意志的精神家園，更希望你們讓大學(xué)成為不斷地認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，修正自我的成長歷程。
在交大學(xué)習(xí)生活的日子里，除了專業(yè)知識和專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)以外，要體會探索未知、追求真理的心靈愉悅，要激發(fā)自我實(shí)現(xiàn)對生命來途去路的哲學(xué)思考，努力修身，知行合一，以天下為己任，而具齊家治國之才。
希望你們有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，有超越苦難的精神，有披荊斬棘的魄力，有創(chuàng)造未來的膽略，永葆激情和夢想，銘記感恩和責(zé)任，放飛夢想，明天交大因你而榮耀?！?BR> 勵志教育文章心得篇四
1796年的一天，在德國哥廷根大學(xué)，一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的兩道數(shù)學(xué)題。像往常一樣，前2道題目在2個小時內(nèi)順利地完成了。但青年發(fā)現(xiàn)今天導(dǎo)師給他多布置了一道題。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他也沒有多想，就做了起來。然而，青年感到非常吃力。
開始，他還想，也許導(dǎo)師特意給我增加難度吧。但是，隨著時間一分一秒地過去了，第三道題竟毫無進(jìn)展。青年絞盡腦汁，感到自己學(xué)到的數(shù)學(xué)知識對解開這道題沒有什么幫助。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來!他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的思路去解這道題…當(dāng)窗口露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題!見到導(dǎo)師時，青年感到有些內(nèi)疚和自責(zé)。他對導(dǎo)師說：“您給我布置的第三道題我做了整整一個通宵，我辜負(fù)了您對我的栽培……”導(dǎo)師接過學(xué)生的作業(yè)一看，當(dāng)即驚呆了。他的聲音都顫抖了，說：“這……真是你自己……做出來的?”青年有些疑惑地看著激動不已的導(dǎo)師，回答道：“是的，但我很笨，竟然花了整整一個晚上才做出來?！?BR> 導(dǎo)師讓他坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當(dāng)著他的面做這道題。青年很快就解開了這道題。導(dǎo)師激動地對青年說：“你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題?牛頓也沒有解出來，阿基米德沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了!你真是天才啊!我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里?！焙髞恚慨?dāng)這個青年回憶這件事時，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我可能就無法解開它。這個青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
點(diǎn)評：孩子大都少有循規(guī)蹈矩思想，少有畏懼心理。有些事情，在不清楚它到底有多難時，孩子往往能夠做得更好。其實(shí)，畏難情緒害怕的不是困難，而是害怕自身，對自己沒有信心。所以，在教育孩子的過程中，不要以自己的眼光把畏難情緒也灌輸給孩子;應(yīng)該鼓勵孩子敢想敢做，建立自信。
2、油燈的光芒依舊。
點(diǎn)評：家長應(yīng)該讓孩子知道，一個人的知識是很有限的，但經(jīng)過多人長時間的互相討論、請教，他們的知識和底蘊(yùn)都會有所提高，所以，如果遇到什么問題你不會不懂，就去問別人。請教也是一門學(xué)問，每時每刻都可以去請教，只是請教的對象不同，有直接，有間接?？梢韵驎菊埥蹋部梢韵蛲瑢W(xué)、老師和家長請教。沒有請教就沒有進(jìn)步，就沒有成功。
3、讓計劃讓位于行動。
奧馬爾是一個有作為的皇帝。他的頭腦里充滿了智慧，而且穩(wěn)健、博學(xué)，為人們所敬仰。有一次，一個年輕人問他：”您是如何做到這一切的，剛—開始您是否就已經(jīng)制定了—生的計劃了呢?“奧馬爾微笑著說：”到了現(xiàn)在這個年紀(jì)，我才知道制定計劃是沒有用的?！爱?dāng)我20歲的時候我對自己說：”我要用20歲以后的第一個10年學(xué)習(xí)知識;第二個10年去國外旅行;第三個10年，我要和一個漂亮的姑娘結(jié)婚并且生幾個孩子。
在最后的10年里，我將在鄉(xiāng)村地區(qū)，過著隱居生活，思考人生?！敖K于有一天，在前10年的第7個年頭，我發(fā)現(xiàn)自已什么也沒有學(xué)到，于是我推遲了旅行的安排。在以后的4午時間里，我學(xué)習(xí)了法律。并且成了這一領(lǐng)域舉足輕重自的人物，人們把我當(dāng)作楷模。這個時候我想要出去旅行了，這是我心儀已久的愿望。但是各種各樣的事情讓我無法抽身離開。我害怕人們在背后斥責(zé)我不負(fù)責(zé)任，后來我只好放棄旅行的想法。等到我40歲的時候，我開始考慮自己的婚姻了。但總是找不到自己以前想像中那樣美麗的姑娘。直到62歲的時候，我還是單身一個人，那時候我為自己這么大一把年紀(jì)還想結(jié)婚而感到羞愧。于是我又放棄了找到這樣一個姑娘并且和她結(jié)婚的想法。后來我想到了最后一個愿望，那擾是找一個僻靜的地方隱居下來。但是我一直沒有找到這樣一個地方，如果患上疾病，我連這個愿望都完成不了。這就是我一生的計劃，但是一個也沒有實(shí)現(xiàn)。”年輕人，不要把時間放在制定漫長的計劃上，只要你想到要做一什事就馬上去做。放棄計劃，立刻行動吧!“奧馬爾最后說。
點(diǎn)評：在孩子學(xué)習(xí)的過程中，與其給孩子制定漫長的學(xué)習(xí)計劃，不如督促孩子立即開始行動，把握好當(dāng)下的時光。在具體行動中，或許會有新的發(fā)現(xiàn)，或許會有新的想法。如果適時做出調(diào)整，或許能夠找到更適合自己孩子成長、發(fā)展的新辦法和新途徑。
4、留心孩子的特長。
有一個落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事?！睌?shù)學(xué)精通嗎?“查爾斯問。青年羞澀地?fù)u頭。”歷史地理怎么樣?“青年還是不好意思的搖頭?！蹦欠稍趺礃?“青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發(fā)問，青年都只能搖頭告訴對方——自己似乎沒有任何長處，連絲毫的優(yōu)點(diǎn)也找不到?！蹦悄阆劝炎约旱淖≈穼懴聛恚铱偟脦湍阏乙环菔伦??！安闋査棺詈笳f。青年羞澀地寫下自己的名字和住址，轉(zhuǎn)身要走，卻被查爾斯一把拉住了：”你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊?！鞍衙謱懞靡菜阋粋€優(yōu)點(diǎn)?青年在對方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊，那我就能把字寫漂亮，能把字寫漂亮，我就能把文章寫得好看……受到鼓勵的青年，一點(diǎn)點(diǎn)地放大著自己的優(yōu)點(diǎn)，他的腳步立刻輕松起來。數(shù)年后，青年果然寫出了享譽(yù)世界的經(jīng)典作品。這個年輕人就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國著名作家大仲馬。
點(diǎn)評：孩子的成長是一個長期的過程，需要不斷給予鼓勵和自我激勵。發(fā)掘一項(xiàng)優(yōu)勢潛能，能夠極大地激發(fā)他們的自信心和自尊心。生活中有很多孩子都擁有一些諸如”能把名字寫好“這類小小的優(yōu)點(diǎn)，但家長卻常常忽略了。父母要培養(yǎng)孩子的”特長“，就要留心孩子有哪些愛好，有哪些長處可以發(fā)展為”特長“，然后在這方面刻意增強(qiáng)孩子的興趣。
5、小約翰拼地圖。
點(diǎn)評：解決同一問題有多種途徑、方法。孩子的思維是活躍的，也富于聯(lián)想，他們能想出很多成人想不出的東西。所以，家長要善于把握孩子的這個特點(diǎn)，注意孩子思維的寬闊、靈活，抓住事物之間的相關(guān)性，鍛煉發(fā)散思維能力，并引導(dǎo)他不斷向前發(fā)展。
6、他是最聰明的孩子。
令希爾永生難忘的是繼母當(dāng)時所說的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼里閃爍著光芒?！弊顗牡暮⒆?“她說，”一點(diǎn)也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導(dǎo)出來?！袄^母造就了拿破侖·希爾，她相信他是個好孩子。對一個人有這種信心，他就會成功。
點(diǎn)評：不是孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好;不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長怎樣對待孩子，將決定孩子不同的命運(yùn)?？墒?，當(dāng)孩子表現(xiàn)不好時，許多家長卻往往一味地指責(zé)，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責(zé)任，不在自己身上找原因。結(jié)果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成了沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
7、我的女兒百里挑一。
點(diǎn)評：每一個人都是有個性的，人沒有絕對相同的。因此”人與人相比“毫無意義可言。對孩子的缺點(diǎn)，不去隨意談?wù)摶蛑肛?zé)，而是用另一種方式幫助孩子改正缺點(diǎn)、克服心理障礙，這才是成功父母的上上策。懂得孩子心理的父母就會用積極的態(tài)度進(jìn)行比較。
8、我想做比爾·蓋茨第二。
在一次英語口語課上，老師叫孩子們用英語逐一說出自己的夢想。有的說，我想當(dāng)護(hù)士;有的說，我想當(dāng)演員;有的說，我現(xiàn)在什么也不想;有一個叫鮑勃的孩子大聲說道，我想做比爾·蓋茨第二。有人在下面小聲議論：能做到嗎?每當(dāng)鮑勃跟父親談到自己的理想時，總是神采奕奕、信心十足。這個時候，父親也非常樂意做個忠實(shí)的聽眾，跟孩子一起分享他對未來的憧憬，聽著聽著，父親最后也會被他感動。(勵志故事)有一次鮑勃的英語考試只得了69.5分，以致他不敢把試卷拿出來。父親知道后并沒有責(zé)備他。但是，鮑勃在很長一段時間里，對英語不再有興趣。于是，每天睡覺前，父親跟孩子一起躺在床上炭彼此的夢想。父親告訴兒子，爸爸、媽媽都為他擁有這樣的夢想而自豪和高興，也相信他一定會實(shí)現(xiàn)自己的夢想。有一天，鮑勃說，我一定要把英語學(xué)好，比爾·蓋茨的英語可不是蒙人的。后來，父親給他買來英語課外讀物《書蟲》，經(jīng)常跟他一起閱讀，并鼓勵他每天用英語寫一篇短小的作文，堅持了一段時間后，他的英語水平便上來了，期末英語考試還得了滿分。經(jīng)歷過這件事，鮑勃對自己充滿了信心。
點(diǎn)評：幾乎每個孩子都對自己未來有關(guān)好的設(shè)計，盡管他們不知道夢想實(shí)施起來有多么艱難。但不可否認(rèn)的是，夢想在孩子成長過程中具有巨大的激勵作用。
其實(shí)，孩子的夢想實(shí)現(xiàn)與否并不重要，重要的是有了夢想孩子才會有所期望，從而增強(qiáng)自己的自信心。即使最終沒有成就自己的夢想，但至少孩子會有一個良好的心態(tài)和發(fā)展空間。
9、一本正經(jīng)的小湯姆。
3歲的湯姆跟同齡的孩子一樣，喜坎吃零食，喜歡喝碳酸飲料，喜歡各種新奇的玩具。媽媽也是把他當(dāng)成一個不懂什么叫責(zé)任感，除了吃吃喝喝之外，其他都不會的小孩。不過，一次意外的機(jī)會讓她徹底改變了這種想法。
那一年，湯姆家搬到了一個新的城市，湯姆也進(jìn)了一所新的幼兒園。兩個月后，幼兒園要開家長會，湯姆媽媽也在被邀請之列。去幼兒園的路上，媽媽開玩笑地劉湯姆說：”兒子，媽媽還沒有完全適應(yīng)這個城市，在你們幼兒園里，媽媽更是一個人都不認(rèn)識，到時候你可要幫我啊?！皽芬槐菊?jīng)地說：”沒問題，媽媽。我認(rèn)識那里所有的老師和小朋友，包括每天接送小朋友的爸爸媽媽?！皨寢尶此J(rèn)真的樣子覺得很新鮮，但她也只是笑笑，沒有放在心上。到了幼兒園，湯姆開始履行他的承諾，他負(fù)責(zé)地陪媽媽到會議室，又嚴(yán)肅地把媽媽介紹給校長和其他老師，又認(rèn)真地向媽媽介紹了幼兒園的每一個小朋友，最后告訴媽媽小朋友們的名字以及哪位是他們的爸爸或媽媽。接著，湯姆把媽媽帶到一個沙發(fā)面前，給她端來了一杯水，”媽媽，你先坐在這兒，我去趟廁所，一會兒就回來。“正是因?yàn)闇返膵寢屧跓o意之中，表現(xiàn)出了對湯姆的尊重，這才激發(fā)了湯姆的價值感和責(zé)任感。
點(diǎn)評：父母常常抱怨孩子缺少責(zé)任感。也有一些父母認(rèn)為，責(zé)任心是成年人才能夠擁有的。其實(shí)，責(zé)任心是從小就應(yīng)該培養(yǎng)的。一個人，無論是成人還是孩子，只有能夠得到別人的喜愛和尊重，他才能油然而生自豪的感受。在引導(dǎo)和放飛孩子夢想的過程中，相信孩子的自我認(rèn)識和自我塑造能力是必不可少的。
10、作家的基本素質(zhì)。
勵志教育文章心得篇五
小區(qū)新開了一家超市，是兩個剛畢業(yè)的大學(xué)生自己創(chuàng)業(yè)。開業(yè)當(dāng)天，我去買菜。人太多，兩個人根本忙不過來，出了不少錯。
我買了兩根黃瓜，幾個西紅柿，一結(jié)賬，三十多塊錢。我差點(diǎn)怒了--------“你家的菜是黃金的吧，這么貴?”他們連連賠不是：“對不起，對不起，按錯小數(shù)點(diǎn)了?！?BR> 我無奈地吐出一口氣，唉，這種店下次我還怎么來?
后來，老公去買過兩次東西，回來說這家店不錯，就是剛開業(yè)還不太熟，可是那兩個年輕人很走心，商品都精挑細(xì)選的，價格也公道。我們應(yīng)該包容一下，給人家成長的機(jī)會。
我裝作夸張的表情和老公說：“你好偉大呀，我差點(diǎn)斷送了人家的前程?！?BR> 老公憨厚地笑笑：“我們要有點(diǎn)耐心，誰都從手忙腳亂的青澀時期過過?！?BR> 咦，這話好耳熟，好像母親也說過。
母親去世前一年，基本都是在醫(yī)院里度過的，第一次在輸液時，遇到一個畢業(yè)不久的實(shí)習(xí)護(hù)士。小姑娘人長得甜，嘴也很甜，總是不笑不說話。給人扎針時，手法輕柔，就是扎得不太準(zhǔn)確，老是幾次才能扎好。
母親第一次住院，那個女孩去輸液，扎了幾次都沒成功?？粗赣H手背上的血，我非常心疼，氣呼呼地嚷：“你這是拿我們練手呢?!”小女孩面紅耳赤，一句話不敢說。
母親嗔怪我：“哪那么多事，我這皮糙肉厚的又不疼，孩子，扎吧，我都不怕你怕啥!”小姑娘怯怯地看看我不敢扎，我賭氣走出病房。等回來時，母親和那女孩正有說有笑得熱絡(luò)，液體早就輸上了，一滴一滴流入母親的身體。
小護(hù)士出去了，母親和我說：“人家孩子剛上班，出點(diǎn)錯是難免的，你也在醫(yī)院實(shí)習(xí)過，難道都忘了?”
怎么能忘呢?
我是醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)，當(dāng)年在石家莊兩家醫(yī)院實(shí)習(xí)過。
記得在心電圖室實(shí)習(xí)時，里面有三位女醫(yī)生，都在三十歲左右?？墒?，她們的脾氣卻差別很大。主任是武漢人，父母是國家某部委的工作人員，她家教很好，透著一股與年齡不符的慈愛。
另外兩位要凌厲許多，除了支使我干活基本不理我。她們對我和病人總是一個冷冰冰的表情，我一度以為她倆面部神經(jīng)癱瘓。
每次有病人做完心電圖，我看著那些上上下下的曲線，都一腦子漿糊，就小心翼翼地請教。那兩位大多一臉不耐煩地說：“你們老師沒教你嗎，自己拿課本去對，我要是手把手教你還不累死?”
主任就不一樣，她會讓我一段一段的把那些曲線剪下來重新貼好，然后耐心教給我：“這樣的是房顫，這樣的是二尖瓣狹窄，這樣的是心梗……”
我在內(nèi)科實(shí)習(xí)時，有一位姓郝的醫(yī)生，她像對自己孩子般對我。我經(jīng)常因?yàn)樗瘧杏X顧不上吃早飯，每天都急匆匆踩著上班的時間跑去醫(yī)院。郝醫(yī)生一手好廚藝，經(jīng)常把早上做的各種早點(diǎn)帶給我吃。
在內(nèi)科實(shí)習(xí)的那段日子里，郝老師手把手地教我專業(yè)知識。每天早上來了病人，她總是讓我先詢問病情，然后做初步診斷，她再確診。幾個月后，郝醫(yī)生辦了退休手續(xù)，離開了那家醫(yī)院，我們從此再未見過面。
年輕的我，當(dāng)時并沒有想太多，只是覺得郝醫(yī)生人好。其實(shí)，我只是一個外地的實(shí)習(xí)生，不過是她生命中的一個過客而已，她本可以用應(yīng)付的態(tài)度待我，但卻給了我那么多。
初出校門，我怯怯地地走向這個世界，不知迎接自己的會是什么。那段最初走向社會的日子，我看過人心險惡，卻也感受過太多的美好。那些險惡是我成人禮的必備節(jié)目，而那些溫暖卻是在我膽怯時遞過的一雙有力的手，給了我面對未來的信心和勇氣。
實(shí)習(xí)一年，各科室?guī)н^我的醫(yī)生足有幾十位。如今，他們大多面容模糊了，只有那位心電圖主任和郝醫(yī)生，雖然我并沒有最終從醫(yī)，辜負(fù)了她們曾經(jīng)的傾心相授，但我一想到她們，就會有眼淚的沖動。
我們都曾青春年少，也曾青澀懵懂。給差生一點(diǎn)時間，讓他變成你喜歡的樣子。
一句擔(dān)待，一份包容。當(dāng)歲月流金，太多的前塵往事呼嘯而過，沉淀在心底的一定是這些溫情。哪怕他心里有過怨有過痛，走到最后，也都會淹沒在時光中。
唯有那些對他好過的人，那些溫柔待過他的事，會被他帶著走過一程又一程。
蘇心：北國女子，專欄作者，流行期刊寫手，自媒體人。馳騁職場，也熱愛文字，追逐向陽花般的日子。關(guān)于職場，關(guān)于生活，關(guān)于婚姻，關(guān)于女人，我手寫我心。
勵志教育文章心得篇六
親愛的楊老師：
您好!我最近不知道為什么老胡思亂想的，越想越自卑，已經(jīng)接近自卑極限了，我已經(jīng)完全擺脫不了了，就是走不出自卑的怪圈，即使看什么立志書聽講座都沒有用，心理咨詢應(yīng)該是我現(xiàn)在唯一的方式了，我不敢與別人說這個問題，我害怕別人知道后懷疑我的心理健康。
我現(xiàn)在是一個學(xué)生，我每天想的特別自私，總是希望自己比別人成功一些，要做到別人做不到的事情，所以我想學(xué)偉人的精神和品質(zhì)，但這時我會突然想到如果別人也這樣做了我還不是沒有利益可言，焦慮一下后學(xué)習(xí)的勁頭一下子就磨滅了，此時我就想我要坦然一些，但還是想到別人如果也坦然了，我還是感覺自己是個失敗者，我就想到樂觀一些，又想到別人樂觀了我還是沒有任何勝算，就這樣進(jìn)入了無限的自我循環(huán)，完全擺脫不了不去想，我知道這個是缺自信又有些嫉妒的成分，但每次這樣一想我就沒有一點(diǎn)點(diǎn)自信了，我一想到別人有跟自己一樣的地方或者別人模仿我我就實(shí)在亂，我沒有辦法在做自己了，虛偽占據(jù)了我，就這樣越來越亂，完全陷進(jìn)去走不出來了，老師，我該怎么辦呢?我怕這樣下去我精神就崩潰了…我是不是得了焦慮癥了，主要是我親姐姐有精神疾病，所以我老害怕我會不會跟她一樣，她那個應(yīng)該不是遺傳的，是受刺激的，我最近越來越感覺我這樣下去會跟他一樣，真的恐慌了。
楊老師，希望你能幫幫我，特別特別地感謝你，如果你真的幫我走出去了，你就是我的再生父母了，感謝!
這位同學(xué)：
您好!首先我要說的是，你“總是希望自己比別人成功一些，要做到別人做不到的事情”，這不是自私的表現(xiàn)，而是作為不屈不撓的挑戰(zhàn)和競爭成功者的我們所具有的與生俱來的天性，所以你的表現(xiàn)是非常正常的。
不過在此我要說的是“比別人成功一些，……做到別人做不到的事情”的關(guān)鍵，并不是想如何如何，也不是看了多少成功者的傳記和立志書以及聽了多少講座。其實(shí)要做到“比別人成功一些，……做到別人做不到的事情”的關(guān)鍵只有把握當(dāng)前的主要任務(wù)，切實(shí)做到堅持行動;只有這樣，我們才能“做到別人做不到的事情”，才能“比別人成功一些”。
在這個世界上之所以平庸者比較多，最關(guān)鍵的就是沒有踐行“堅持”和“行動”。我曾經(jīng)對我們的不少朋友說過：無論做什么都要記住“三堅持”“三行動”——難在堅持;貴在堅持;成在堅持。難在行動;貴在行動;成在行動。如果堅持和行動，那么等待我們的就是不折不扣的成功!
記得在上中學(xué)時，我的語文老師給我們講過一個寒號鳥的故事;每當(dāng)夜晚寒冷時刻的來臨，寒號鳥就瑟縮著被寒風(fēng)凍得冰涼的身體、一聲接一聲地說：“嗦啰啰，嗦啰啰，天寒凍死我，明天就搭窩”?？墒牵慨?dāng)太陽一出，它們就飛到有陽光的避風(fēng)處唱著“陽旮旯旯里暖和，陽旮旯旯里暖和，太陽照耀我，勝過溫暖窩”。而忘記了搭窩的事，一輩子都在寒風(fēng)中號哭，令人厭煩。寒號鳥的悲劇就在于缺乏行動。絕大多數(shù)的平庸者，也是像寒號鳥一樣，缺乏行動。
你學(xué)過荀子的《勸學(xué)》嗎?其中“君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。本直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī);雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非如長也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”。有什么感想呢?對你有什么借鑒意義呢?我想聰明的你肯定會說“堅持行動”!
把計劃用白紙黑字寫下來，并把它告訴朋友、老師和家長，這樣你就會覺得有無數(shù)雙眼睛在監(jiān)督自己，進(jìn)而促使自己堅持以按部就班的行動完成計劃。
每天上床之前檢查自己的計劃完成情況，如果自己完成了當(dāng)天的學(xué)習(xí)計劃之后，你一定要給予肯定和褒揚(yáng)，比如，今天我做的作業(yè)這么多,想不到我的效率如此高,今天完成了這么多作業(yè),我又學(xué)到了很多知識,甚至比別人又多學(xué)了一些知識。這樣就等于增加了自己的愉悅和快樂的情感體驗(yàn)，同時也會提高自己的自信心。反之就給予自己否定和懲罰，并立即補(bǔ)上沒有完成的計劃。如此每天反復(fù)，用不了多天你就會養(yǎng)成按部就班完成計劃的習(xí)慣。只要你按部就班按以上建議去做，那么你就可以達(dá)成自己所追求的目標(biāo)和效果。
這就是說，你要習(xí)慣“行動”，并把完成計劃與幸福、愉悅和快樂鏈接起來，把完不成計劃與痛苦鏈接起來，久而久之你就會養(yǎng)成堅持行動的習(xí)慣。
俗話說：“心有多大，舞臺就有多大”、“能看到多遠(yuǎn)，就能走到多遠(yuǎn)”。這就是說人的潛力是巨大的，只要我們不失去信心，只要我們按部就班的去堅持行動，那么我們就會有100%成功的機(jī)會!
關(guān)于想那些無意義的問題情況，我建議你“只管耕耘，不問收獲”。“只管耕耘，不問收獲”說白了就是只要我們付出了切實(shí)努力，就不要去考慮自己要收獲什么，也不要害怕讓別人失望;只要我們盡到了自己最大的努力，那么就不必介意別人怎么想、怎么看，只要我們做到不患得不患失，放開對自己過分地要求，對成功太過的在意，那么成功也就會逐漸走向我們并與我們相擁。所以“時時堅定嚴(yán)格地按自己的意志和計劃生活，隨時隨地抓緊時間，全神貫注地、高效率地干自己該干的事情”是關(guān)鍵。我非常相信你是一個聰明且智慧的孩子，也相信你會對自己所設(shè)的目標(biāo)“隨時隨地抓緊時間，全神貫注地、高效率地拼搏和追求的”。
你說“我親姐姐有精神疾病，所以我老害怕我會不會跟她一樣”，關(guān)于精神疾病發(fā)病原因目前學(xué)術(shù)界還沒有定論，但經(jīng)專家學(xué)者多年觀察研究，發(fā)現(xiàn)精神疾病發(fā)病與遺傳、個性、心理、社會環(huán)境、體內(nèi)的異常變化等因素有著密切的關(guān)系。不少研究提供證據(jù)表明，精神疾病確實(shí)是有遺傳傾向的，有精神疾病遺傳傾向并不是說遺傳下來的是精神疾病本身，精神疾病遺傳傾向很可能是大腦中缺乏某種物質(zhì)，只有當(dāng)具有這種傾向的人經(jīng)歷嚴(yán)重的應(yīng)激時，才有可能發(fā)生精神疾病。也就是說你的姐姐患了精神疾病，并不意味著你就會患精神疾病，更何況你姐姐是“是受刺激的”也很可能是由于你姐姐的個性特征具有孤僻、內(nèi)向、怕羞、多疑敏感、思考問題缺乏邏輯性、好想入非非等，她所受的某種打擊或挫折超出了她的心理承受能力的情況。所以作為你應(yīng)該放寬心理，樂觀的面對人生和生活。
對于你“最近越來越感覺我這樣下去會跟他一樣，真的恐慌了”的情況，我要給你說的是：詩人王國真說：心睛的時候，雨也是睛;心雨的時候，晴也是雨。這就是說：心態(tài)決定一切——積極的心態(tài)會帶來積極的結(jié)果，保持積極的心態(tài)，你就可以控制環(huán)境，反之環(huán)境將會控制你。我確信你是一個智者，更相信你是一個強(qiáng)者，當(dāng)然也相信你一定能控制讓自己保持一個積極的心態(tài)，更相信你通過自己的調(diào)節(jié)一定會擁有幸福、愉悅和快樂的一生的!
下面對你提出以下的自我調(diào)節(jié)建議：
首先，正確看待人生價值。這樣就能擺脫一切私心雜念，心胸開闊，不計較眼前得失，更不會花時間、精力去讓自己郁悶多時的，那么你姐姐所患的疾病也就不會走到你身上來。
其次，發(fā)揮自我優(yōu)勢?！俺哂兴?，寸有所長”。各人有各人的優(yōu)勢和長處，追求萬事都超前于別人既不可能也無必要。某些方面自己不如人，但在另一些方面卻能做得很好。所以你要學(xué)會全面認(rèn)識自己，既要看到自己的長處，又要學(xué)會正視與他人的差距，揚(yáng)長避短，發(fā)現(xiàn)并開拓自身潛質(zhì)，不斷修煉和提高自己，力求改善現(xiàn)狀，開創(chuàng)工作與生活的新局面。
第三，培養(yǎng)豁達(dá)的人生態(tài)度。社會本來就是一個大舞臺，在這個大舞臺之上，每個人都有適合于自己人生所扮演的角色，只要你定位準(zhǔn)確，并按所定之位一步一個腳印地去努力，就會有良好的結(jié)果和歸宿。這就要求我們每個人必須有勇氣承認(rèn)所有的人都有比自己高明的地方，但是你也有高明和優(yōu)越的長處，從而你要重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己和創(chuàng)造自己。這樣你就能從不良的心態(tài)中把自己解放出來，而走向自信、自立、自強(qiáng)的境界。
第四，正視現(xiàn)實(shí)正確看待社會、看待人生、看待自己的處境、對應(yīng)付挫折有心理準(zhǔn)備，接受適量的挫折經(jīng)驗(yàn)，即適當(dāng)?shù)娜ァ敖?jīng)風(fēng)雨見世面”。
第五，要認(rèn)識自己所面對的周圍環(huán)境，并且要調(diào)整自己，盡最大可能去適應(yīng)環(huán)境。
第六，要了解自我，正視自我，找出自己的缺點(diǎn)和不足，正確的看待別人，當(dāng)在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難、挫折時，要在心里多想一想，為什么會造成這個樣子，是什么原因造成的，你可以用什么方法去解決，要認(rèn)識到消沉、悲觀則于事無補(bǔ)，而要振作精神，能解決的就解決，不能解決的則盡力忘掉它。
第七，對生活要抱有樂觀態(tài)度，要以微笑去面對每天的人和事，胸襟要開闊，豐富自己的知識，多交朋友，走出自我的封地。
第八，暢所欲言，說出自己的苦惱和心里話，不要對自己要求過高，要現(xiàn)實(shí)。
第九，相信并運(yùn)用自己的能力相信自己可以控制生活、改變生活，并能夠掌握自己的命運(yùn)。相信自己可以控制自我、改造自我，并掌握自己的發(fā)展道路。
第十，掌握緩解心理壓力的各種辦法：改變情境，主動脫離引起挫折的情景，通過郊游、登山、體育娛樂等活動放松身心，擺脫挫折感;通過傾訴、放聲大哭，參加體育活動、卡拉ok等發(fā)泄情緒的方法，釋放內(nèi)心的壓抑;升華情調(diào)，把精力投入到更高層次的追求中，以轉(zhuǎn)移對挫折的注意等。
實(shí)際上，在面臨各種各樣的壓力時，要把它看成是對自身的磨練。人的心理承受能力正是在應(yīng)付壓力的一次次磨練中發(fā)展起來的。一個具有足夠心理承受能力的人，常常是一個經(jīng)歷過種種曲折的勇敢者。
勵志教育文章心得篇七
孩子，如果你現(xiàn)在就想擁有很多的錢，這不是壞事。因?yàn)橹灰幸恍┠阆胍臇|西，那么你就有了前進(jìn)的動力，也有了前進(jìn)的目標(biāo)。有的人想要去很遠(yuǎn)的地方，有的人想長得很漂亮，有的人希望自己成為大明星。他們和你一樣，有想法的人都是生活有意義的人。
但有了理想還不夠。在這里，我還要告訴你五件事情：
第一件事情：如果你想吃蘋果，就要種蘋果樹;要種蘋果樹就還得有蘋果籽，還得有土地、肥料、澆水與陽光。有人賺錢是因?yàn)榘l(fā)明了很棒的水稻，像袁隆平;有人賺錢是因?yàn)樵O(shè)計了很新的模式，像攜程的四個創(chuàng)業(yè)者;有人賺錢是因?yàn)檫x對了要投的公司，像巴菲特。那么，你將來靠啥掙錢呢?是特別的眼光?是特別的見識?是因?yàn)橄嘈徘趭^總能做出點(diǎn)啥?還是擅長社交而找到好的人脈幫助?也就是說，你要從你的目標(biāo)往回找，看看最后你要在哪件事情上開始為你的未來奮斗。然后，你就可以開始做基礎(chǔ)的工作：選種、培土和考慮適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)技能。記?。翰环N蘋果樹是沒有蘋果吃的。
第二件事情：現(xiàn)在很多人都想掙錢，但是真正成為有錢人的并不多。原因在于想掙的錢越多，那么必然承擔(dān)的風(fēng)險越大，要適應(yīng)與掌控的情況越復(fù)雜。換句話說，掙錢的道理其實(shí)不是顯而易見的，今天很多人掙過的錢，以后用同樣方法就掙不到了。有些大家都知道可以掙錢的地方，因?yàn)槿颂?，也就掙不到太多的錢。因此真正掙得到錢的地方是隱秘的，也是不同常規(guī)的，甚至是與常情不一樣的。所以很多會掙錢的人在孩子時代，往往是調(diào)皮的、有自己主見的、對很多事物好奇的、經(jīng)常去探索自己感興趣的東西的，甚至是探險的、有勇氣的。因?yàn)橹挥羞@些，才讓你對一些自己不確定的事物去探索與熟悉，培養(yǎng)自己面對不確定性，也就是風(fēng)險的膽魄與從容性。只做一個乖乖的孩子，與你的財富夢想可能是背道而馳的。
我一再告訴自己，領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)大的自我是其能夠帶領(lǐng)別人、讓其他人與他一起工作，并且讓更多的人信賴他的基礎(chǔ)。我們要留意這個強(qiáng)大的自我，也要謹(jǐn)慎地對待家長、親友、老師剝奪與壓抑我們的自我的言語和行動。
第四件事情：是我們需要有很好的社會聯(lián)系。在一定程度上，我們的財富是人們愿意我們擁有的財富的總量，這個人們包括了合作伙伴、員工、同行、消費(fèi)者與客戶、政策制定者等等。財富量越大，我們需要對付的關(guān)系越復(fù)雜。因此我們需要從小留意與積極學(xué)習(xí)與陌生人交往的方式。其實(shí)，與很多年長者教導(dǎo)的簡單防范陌生人的方法相反，孩子與陌生人的交往其實(shí)戒心最小，更容易獲得信任。等到長大了還不會交往，人家會對我們有較強(qiáng)的鄙視。因此，我們需要在很小的時候積極交往小伙伴、學(xué)習(xí)其他大人的事情、幫助人家一點(diǎn)小忙、把自己的好處讓一點(diǎn)給人家、向陌生人微笑與打招呼。記住，只有足夠的交往與考慮足夠多的其他人，你才會由小我變成大我，而在大我里面隱藏了我們得到其他人認(rèn)同與資源的財富奧秘。
第五件事情：不要把小時候的考試成績看得那么重，其實(shí)我們作為小朋友留給未來最可貴的是：想象力、創(chuàng)造力、敏感的自我與樂觀的行動力。所以我們在必要的學(xué)習(xí)之外，需要很會玩，很會自己動手整點(diǎn)與別人不一樣的東西。我們想到的新東西就試試做下，而且當(dāng)別人對我們批評與提意見的時候，不是簡單地說好，而是要別人提出理由，用你的理由與他的理由溝通。財富夢想需要的不是一個會考試的孩子，不是一個乖寶寶，而是一個充滿想象力，不斷前進(jìn)，充滿好奇，也充滿感染力的生動活潑的人。往往我們在很小的時候，都有這樣的形象，到后來很多人徒然留了個貪財?shù)挠?，而把那個富有魅力的想象丟失了。那時你不是離財富更近，而是更遠(yuǎn)了。
勵志教育文章心得篇八
面向未來的教育，不僅僅是開發(fā)孩子的智力，而是要讓孩子認(rèn)識自我，培養(yǎng)孩子的三大“商素”——智商、情商和逆商。目前，中國的教育僅僅完成了智商中對考試能力的開發(fā)，甚至連學(xué)習(xí)能力的開發(fā)都談不上。在13億中國人中脫穎而出的高考尖子，至今還沒有問鼎世界級研究成果的。當(dāng)然，中國人從來不缺乏獲得頂級成就的能力，獲得諾貝爾獎的華裔不在少數(shù)，但可惜都在國外。究其原因，中國的教育體制、機(jī)制性障礙是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)生偏差的重要原因。在孩子的成長過程中，情商和逆商的開發(fā)被忽視，三大“商素”的開發(fā)呈現(xiàn)出不平衡發(fā)展態(tài)勢。
什么叫情商?情商就是讓別人信任你、喜歡你的能力。被人信任的前提是具有講誠信的人品、人格，待人誠懇。同時，學(xué)會分享、互相幫襯也是情商至關(guān)重要的內(nèi)容。什么叫逆商?逆商就是面對困難、挫折和失敗時的抗打擊能力和自我鼓勵能力。學(xué)校和家庭應(yīng)通過鼓勵的方式讓孩子從失敗中站起來，勇往直前，讓孩子在鼓勵中獲得成就感。
什么叫成就感?美國有一位物理學(xué)家叫普利茲尼，他小時候有一次物理考試只考了8分，老師并沒有嘲笑他，而是鼓勵他，但普利茲尼仍有畏難情緒。于是，老師想出了一個特別的方法：下一次考試別的同學(xué)考60分及格，而普利茲尼只要考到9分就算及格。在下一次考試中，普利茲尼考了28分，算是及格了，但依然是全班最低分，似乎沒有理由得到表揚(yáng)，但老師又想到一個巧妙的辦法：獎勵進(jìn)步最大的人。他將全班同學(xué)這次考試的分?jǐn)?shù)減去上一次考試的分?jǐn)?shù)，結(jié)果考28分的普利茲尼成了進(jìn)步最大的人。在老師的巧妙鼓勵下，普利茲尼對物理產(chǎn)生了極大的學(xué)習(xí)熱情，最后成為了一位物理學(xué)家。從這個例子，相信大家能夠理解成就感的重要性，以及逆商是如何培養(yǎng)出來的。
總而言之，三大“商素”決定一個人的成就，其中智商只起到20%~30%的作用，情商和逆商所起的作用更為顯著。
那么如何真正實(shí)現(xiàn)面向未來、面向世界的教育?除了上面提到的三大“商素”的培養(yǎng)之外，我覺得也許可以從以下三個方面著手。
第一，實(shí)行心情教育?？v觀山巒疊翠，沐浴晨光雨露，欣賞漫天繁星——這就是心情教育。我第三次高考復(fù)習(xí)時，教我們的英語老師授課充滿熱情，注重鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，同時對我們進(jìn)行心情教育：江邊言說故事，參觀名人故居，爬山消遣……這表面看來像是浪費(fèi)時間，但我們在這種氛圍中學(xué)會了排遣雜念和彼此相處，收獲了愉悅心情，學(xué)習(xí)的激情與效果也在無形中得到提升。孩子的心情教育、家庭的心情教育、學(xué)校的心情教育，這三者缺一不可，三者的良性循環(huán)才能實(shí)現(xiàn)心情教育的可持續(xù)發(fā)展。目前，中國的心情教育現(xiàn)狀不容樂觀。很多中學(xué)囿于各種限制，沒有魄力也沒有能力放手推行心情教育。我曾經(jīng)與幾個重點(diǎn)中學(xué)的老師探討過為什么不組織學(xué)生去春游，各個學(xué)校顧慮的是這類活動可能會發(fā)生意外，而一旦有意外，學(xué)校與家庭之間將水火不容。因此，在目前的形勢下，心情教育無法推行開來。孩子們?nèi)狈ψ杂砂l(fā)展的空間，被禁錮在校園與家庭里，沒有奔放到天地之間的機(jī)會，即便有，也難以確保有那份奔放的心情。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)成為阻礙孩子快樂成長的“咒語”。
相比較而言，國外與中國的情況明顯不同。國外學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參加挑戰(zhàn)項(xiàng)目，比如野外徒步20天，鍛煉學(xué)生的野外基本生存能力。項(xiàng)目啟動之前，家長需先簽“生死協(xié)議書”，一旦發(fā)生意外，學(xué)校不負(fù)任何責(zé)任，家長也深知個中利害。這種在國內(nèi)看來不可思議的項(xiàng)目在國外運(yùn)行得非常順利。這源于國外整個社會和學(xué)校教育配合一致。
第二，實(shí)行鼓勵教育。所謂鼓勵教育，就是多鼓勵孩子，讓他們擁有更多的成就感和幸福感。孩子的優(yōu)勢并不一定會自動展現(xiàn)出來，很多時候需要人去努力挖掘。如果一個老師不能從學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)任何特長和優(yōu)勢，則其難以被稱為合格的老師。(勵志歌曲)實(shí)際上，每一個孩子或多或少都是有優(yōu)勢的，即便是發(fā)型、笑容、服飾這些看似與學(xué)習(xí)無關(guān)的方面，也同樣值得表揚(yáng)?？杀頁P(yáng)的事有很多，學(xué)習(xí)僅僅是其中的一個方面。
第三，培養(yǎng)孩子向往偉大、走向偉大的信念和能力。我們看到，有的人一輩子碌碌無為，有的人一輩子成就輝煌。其實(shí)，無論是偉大的人，還是平庸的人，日子都是瑣碎的，而瑣碎的日子就像水泥和沙石一樣，既可以砌成偉大的建筑，也可以最終一事無成，永遠(yuǎn)是一堆水泥和沙石。人與人的差別也是如此。對于每個人來說，出生不是自己能夠選擇的，但是歸宿卻是自己抉擇的，以何種姿態(tài)行走，獲取多大的成就，是自己能夠抉擇的。所以，不管你的先天條件如何，只要你有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并通過后天的努力獲取達(dá)成目標(biāo)的能力，你就會有所成就。
有一句英文是這樣說的：“educationisnotthefillingofapail,butthelightingofafire.”(教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火)。希望我們的教育能點(diǎn)燃每一個孩子內(nèi)心的火焰。
勵志教育文章心得篇九
上課鈴響了，孩子們跑進(jìn)教室，這節(jié)課老師要講的是《灰姑娘》的故事。
老師先請一個孩子上臺給同學(xué)講一講這個故事。孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然后開始向全班提問。
老師：你們喜歡故事里面的哪一個?不喜歡哪一個?為什么?
學(xué)生：喜歡辛黛瑞拉(灰姑娘)，還有王子，不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。
學(xué)生：辛黛瑞拉會變成原來臟臟的樣子，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦。
老師：所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩。另外，你們看，你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意，將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了(老師做昏倒?fàn)?。
老師：好，下一個問題，如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會?你們一定要誠實(shí)喲!
學(xué)生：(過了一會兒，有孩子舉手回答)是的，如果我辛黛瑞拉的后媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。
老師：為什么?
學(xué)生：因?yàn)椋驗(yàn)槲覑圩约旱呐畠?，我希望自己的女兒?dāng)上王后。
老師：是的，所以，我們看到的后媽好象都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎?她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其它的孩子。
學(xué)生：因?yàn)橛邢膳畮椭?，給她漂亮的衣服，還把番瓜變成馬車，把狗和老鼠變成仆人。
學(xué)生：是的!
老師：如果狗、老鼠都不愿意幫助她，她可能在最后的時刻成功地跑回家嗎?
學(xué)生：不會，那樣她就可以成功地嚇到王子了。(全班再次大笑)。
學(xué)生：不會!那樣的話，她就不會到舞會上，不會被王子遇到，認(rèn)識和愛上她了。
學(xué)生：她自己。
學(xué)生：要愛自己!
學(xué)生：是的!
老師：最后一個問題，這個故事有什么不合理的地方?
學(xué)生：(過了好一會)午夜12點(diǎn)以后所有的東西都要變回原樣，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。
老師：天哪，你們太棒了!你們看，就是偉大的作家也有出錯的時候，所以，出錯不是什么可怕的事情。我擔(dān)保，如果你們當(dāng)中誰將來要當(dāng)作家，一定比這個作家更棒!你們相信嗎?孩子們歡呼雀躍。
此為美國一所普通小學(xué)的一堂閱讀課。我們是幾歲的時候才想到這些層面?
中國版。
上課鈴響，學(xué)生，老師進(jìn)教室。
老師：今天上課，我們講灰姑娘的故事。大家都預(yù)習(xí)了嗎?
學(xué)生：這還要預(yù)習(xí)?老得掉渣了。
學(xué)生：……書上不都寫了嗎?不會自己看啊?
老師：這故事的重大意義是什么?
學(xué)生：得，這肯定要考的了。
老師：好，開始講課文。誰先給分個段，并說明一下這么分段的理由。
學(xué)生：前后各一段，中間一段，總分總……。
老師：開始講課了，大家認(rèn)真聽講。
學(xué)生：已經(jīng)開始好久了……。
學(xué)生：(n人開始睡覺……)。
老師：大家注意這個詞，我如果換成另外一個詞，為什么不如作者的好?
學(xué)生：(又n人開始睡覺……)。
老師：大家有沒有注意到，這段話如果和那段話位置換一換，行不行?為什么?
學(xué)生：我又不是你，我怎么會注意到啊?(又n人開始睡覺…)。
老師：怎么這么多人睡覺啊?你們要知道，不好好上課就不能考好成績，不能考好成績就不能上大學(xué)，不能上大學(xué)就不能……你們要明白這些做人的道理。
ps:那這樣考上大學(xué)了又如何?
勵志教育文章心得篇十
我曾經(jīng)不止一次地看到這樣的場景：一個一兩歲的孩童，周圍堆著各式各樣的玩具，漂亮的洋娃娃、精美的電動汽車、豪華的積木等等各式各樣的益智玩具。而這個孩童卻對這些玩具完全沒有興趣，棄置一邊。因?yàn)樗d致勃勃地把玩著一個空酒瓶、一個廢棄紙盒或者其它成年人眼中不能稱之為玩具的物件。這時，孩子的父母過來了，“寶貝，你看這個電動玩具多有意思啊，這個毛絨娃娃多可愛啊，這個積木好貴的，咱們玩這個，把你玩的那個廢物扔了?！?BR> 以空瓶為例，這個空瓶真的是廢物嗎?其實(shí)未必。當(dāng)一個孩子在把玩空瓶子時，那是他按照自己的喜好，出于自身的興趣點(diǎn)，毫無任何掩飾地在諸多的玩具中作出的選擇。這個自動選擇的過程就可能預(yù)示著他在某一方面的天賦。而那些所謂昂貴的、精致的、華美的、益智的玩具，在他眼中可能并無任何意義可言。家長們強(qiáng)行代替孩子作出選擇，無非是將自己的價值觀強(qiáng)加給了孩子。
當(dāng)今社會，在談到人的創(chuàng)新性時，我們總會聽到這樣的抱怨：現(xiàn)代的教育千篇一律，教育出來的孩子大同小異，思維模式基本相同，何談“創(chuàng)新”二字。那么，我們?nèi)绾纹平馊缃竦慕逃Ｊ奖锥?，在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識方面有所作為呢?在此，先講這樣一個故事：
說有一個人得到了一張?zhí)煜聼o雙的弓，這張弓用多年的紫檀古木制成，非常好用。得弓者對這張弓愛不釋手，但同時又覺得此弓過于樸素，不夠華美。于是，他找到一個天下第一的能工巧匠，請他在弓上雕刻一副行獵圖。這個巧匠在這張弓上施盡能事，雕刻了一副精美絕倫的行獵圖。弓的主人拿到這張弓，心理感嘆：這才叫盡善盡美。于是張弓引箭，用力一拉，沒成想“崩”的一聲，弓斷弦松。這張弓就因?yàn)槌休d了過多的美麗花紋而失去了它成為一張良弓的本性，最終毀在了他的手中。
同樣的道理亦可適用到對孩子的教育問題上。如今的孩子思維方式千篇一律的問題根源，我們或許可以從文章開頭提到的場景以及上面的故事中窺見端倪——在對孩子的早期乃至學(xué)齡教育過程中，我們?nèi)笔Я艘砸环N靜觀之心去尊重孩子本性的教育方式，缺失了安靜傾聽孩子內(nèi)心最細(xì)微的聲音的心境。取而代之的是，用成人世界的價值觀、游戲規(guī)則，以一種近似功利的態(tài)度，要求他們遵從固定的行為方式，責(zé)成他們承擔(dān)與實(shí)際年齡不符的課業(yè)，過早地向他們灌輸成人世界的物競天擇。人為之下或者是無意當(dāng)中，諸多的天賦被壓制，兒時的童真被剝奪，千人一面、老氣橫秋的孩子也就較為常見。
如果說孩子就是故事中那張弓，那我們可能就是那個在他們身上雕刻各種花紋的人。
勵志教育文章心得篇十一
女兒的同學(xué)都管她叫“23號”。她的班里總共有50個人，每每考試，女兒都排名23。久而久之，便有了這個雅號，她也就成了名副其實(shí)的中等生。
我們覺得這外號刺耳，女兒卻欣然接受。老公發(fā)愁地說，一碰到公司活動或者老同學(xué)聚會，別人都對自家的“小超人”贊不絕口，他卻只能扮深沉。人家的孩子，不僅成績出類拔萃，而且特長多多。唯有我們家的“23號”，沒有一樣值得炫耀的地方。因此，他一看到娛樂節(jié)目里那些才藝非凡的孩子，就羨慕得兩眼放光。
中秋節(jié)，親友相聚，坐滿了一個寬大的包間。眾人的話題，也漸漸轉(zhuǎn)向各家的小兒女。趁著酒興，要孩子們說說將來要做什么。鋼琴家，明星，政界要人，孩子們毫不怯場，連那個4歲半的女孩，也會說將來要做央視的主持人，贏得一陣贊嘆。
12歲的女兒，正為身邊的小弟弟小妹妹剔蟹剝蝦，盛湯揩嘴，忙得不亦樂乎。人們忽然想起，只剩她沒說了。在眾人的催促下，她認(rèn)真地回答：“長大了，我的第一志愿是，當(dāng)幼兒園老師，領(lǐng)著孩子們唱歌跳舞，做游戲?！北娙硕Y貌地表示贊許，緊接著追問她的第二志愿。她大大方方地說：“我想做媽媽，穿著印有叮當(dāng)貓的圍裙，在廚房里做晚餐，然后給我的孩子講故事，領(lǐng)著他在陽臺上看星星?！?BR> 親友愕然，面面相覷，不知道該說些什么。老公的神情，極為尷尬。
其實(shí)，我們也動過很多腦筋。為提高她的學(xué)習(xí)成績，請家教，報輔導(dǎo)班，買各種各樣的資料。孩子也蠻懂事，漫畫書不看了，剪紙班退出了，周末的懶覺放棄了。像一只疲憊的小鳥，她從一個班趕到另一個班，卷子、練習(xí)冊，一沓沓地做。可到底是個孩子，身體先扛不住了，得了重感冒。在病床上，輸著液體，她還堅持寫作業(yè)，最后引發(fā)了肺炎。病好后，孩子的臉小了一圈?？善谀┛荚嚨某煽儯匀皇亲屛覀兛扌Σ坏玫?3名。
后來，我們也曾試過增加營養(yǎng)、物質(zhì)激勵等等，幾次三番地折騰下來，女兒的小臉越來越蒼白。而且，一說要考試，她就開始厭食、失眠、冒虛汗，再接著，考出了令我們瞠目結(jié)舌的33名。
我和老公，悄無聲息地放棄了轟轟烈烈的揠苗助長活動，恢復(fù)了她正常的作息時間，還給她畫漫畫的權(quán)利，允許她繼續(xù)訂《兒童幽默》之類的書報，家中安穩(wěn)了很久。我們對女兒，是心疼的，可面對她的成績，又有說不出的困惑。
周末，一群同事結(jié)伴郊游。大家各自做了最拿手的菜，帶著老公和孩子去野餐。一路上笑語盈盈，這家孩子唱歌，那家孩子表演小品。女兒沒什么看家本領(lǐng)，只是開心地不停鼓掌。她不時跑到后面，照看著那些食物，把傾斜的飯盒擺好，松了的瓶蓋擰緊，流出的菜汁擦凈，忙忙碌碌，像個細(xì)心的小管家。
野餐的時候，發(fā)生了一件意外的事。兩個小男孩，一個奧數(shù)尖子，一個英語高手，同時夾住盤子里的一塊糯米餅，誰也不肯放手，更不愿平分。豐盛的美食源源不斷地擺上來，他們看都不看，大人們又笑又嘆，連勸帶哄，可怎么都不管用。最后，還是女兒，用擲硬幣的方法，輕松地打破了這個僵局。
回來的路上，堵車，一些孩子焦躁起來。女兒的笑話一個接一個，全車人都被逗樂了。她手底下也沒閑著，用裝食品的彩色紙盒，剪出許多小動物，引得這群孩子贊嘆不已。到了下車的時候，每個人都拿到了自己的生肖剪紙。聽到孩子們連連道謝，老公禁不住露出了自豪的微笑。
期中考試后，我接到了女兒班主任的電話。首先得知，女兒的成績，仍是中等。不過他說，有一件奇怪的事想告訴我，他從教30年了，第一次遇見這種事。
語文試卷上有一道附加題：你最欣賞班里的哪位同學(xué)，請說出理由。除女兒之外，全班同學(xué)竟然都寫上了女兒的名字。
理由很多：熱心助人，守信用，不愛生氣，好相處等等，寫得最多的是，樂觀幽默。班主任還說，很多同學(xué)建議，由她來擔(dān)任班長。他感嘆道：你這個女兒，雖說成績一般，可為人實(shí)在很優(yōu)秀啊。
我開玩笑地對女兒說，你快要成為英雄了。正在織圍巾的女兒，歪著頭想了想，認(rèn)真地告訴我說，老師曾講過一句格言：當(dāng)英雄路過的時候，總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說：“媽媽，我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。”
我猛地一震，默默地打量著她。她安靜地織著絨線，淡粉的線在竹針上纏纏繞繞，仿佛一寸一寸的光陰在她手里吐出星星點(diǎn)點(diǎn)的花蕾。我心里，竟是驀地一暖。
那一刻，我忽然被這個不想成為英雄的女孩打動了。這世間有多少人，年少時渴望成為英雄，最終卻成了煙火紅塵里的平凡人。如果健康，如果快樂，如果沒有違背自己的心意，我們的孩子，又何妨做一個善良的普通人。
勵志教育文章心得篇十二
有個牧場主人，叫孩子每天在牧場上辛勤地工作，朋友對他說：“你不需要讓孩子如此辛苦，農(nóng)作物一樣會長得很好的?！蹦翀鲋魅嘶卮鹫f：“我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物，我是在培養(yǎng)我的孩子?！?BR> 原來培養(yǎng)孩子，是要讓他吃點(diǎn)苦頭的。
日本的一家動物園里，一個常年喂養(yǎng)猴子的人，不是將食物好好地擺在那兒，而是費(fèi)盡心思，將食物放在一個樹洞里，猴子很難吃到。正因?yàn)槌圆坏?，猴子反而想盡了辦法要去吃，猴子整天為吃而琢磨，后來終于學(xué)會了用樹枝努力地去夠，把東西從樹洞里夠出來。
別人都很奇怪，對養(yǎng)猴子的人說：“你不該如此喂養(yǎng)猴子?！别B(yǎng)猴子的人卻說，這種食物猴子是很沒有胃口的。平時，把它擺在猴子跟前，猴子連看都懶得看，它也根本不會去吃。只有用這種辦法去喂它，讓它很費(fèi)勁地夠著吃，它才會去吃。你越是讓它夠不著，它才越會努力去夠。正因?yàn)楹镒觽兒茈y得到它，在得到它時，才會珍惜。是珍惜使不好的東西變?yōu)榱撕脰|西。
養(yǎng)猴子的人，從日常生活中都發(fā)現(xiàn)了一個真理，只有努力去夠的東西，才是好東西。
由這兩個小故事我聯(lián)想到了現(xiàn)代家庭教育，我們現(xiàn)在不少父母“愛”孩子的做法不是把孩子培養(yǎng)成“龍”，而恰恰是培養(yǎng)成了“蟲”。
仔細(xì)想想，我們的家庭教育主要是愛的方式不對，比如我們中國的家長花費(fèi)大量時間和精力“陪讀”、“侍讀”，專當(dāng)孩子的后勤。過分溺愛將造成嬌生慣養(yǎng)，使孩子喪失自強(qiáng)的信心和能力。
優(yōu)裕的生活容易養(yǎng)成孩子的“現(xiàn)代懶惰”，容易消磨孩子的意志，扼殺他們的奮斗精神，無益于孩子成才。因此，家庭教育必須補(bǔ)上重要的一課——對孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?。具體而言，應(yīng)注意如下幾個方面。
3、該受的苦、累要讓他受。要讓孩子知道一切幸福都來之不易。否則，他就不會珍惜、理解，導(dǎo)致身在福中不知福。
勵志教育文章心得篇十三
很多父母以為給了孩子好的物質(zhì)條件，孩子就能成功。但物質(zhì)只能決定生活水平，父母的高度才能決定孩子的未來。
優(yōu)秀的父母都有個共性，他們會使用最好的教育工具——說話。
語言在精不在多，可能你對孩子嘮嘮叨叨的說上千言萬語，不及一句話來的有營養(yǎng)。
以下六句話，充分發(fā)揮了語言的強(qiáng)大魔力，每天堅持說給孩子聽，不久之后，孩子身上發(fā)生的變化，會超出你想象。
1、你帶給我快樂。
不少父母都將養(yǎng)育兒女當(dāng)作是一種犧牲，經(jīng)常將自己的辛苦與不易灌輸給孩子。
在這種環(huán)境下成長的孩子，早早就背上了本不應(yīng)該由他們承擔(dān)的重負(fù)，總覺得自己是欠父母的，是生來就有罪的，有種深深的愧疚之感。
優(yōu)秀的父母會對孩子說：生你養(yǎng)你雖不易，但是你給我們帶來比這多幾百倍的快樂!
這句話可以讓孩子對自己存在的價值，有一種很強(qiáng)的自豪感，變得更加自信。
2、你是獨(dú)一無二的，做你自己!
除了空氣，包圍自己的還有別人的“眼光”，幸福是自己的，又何必太在乎他人的眼光?
生命有無數(shù)種形式，活法不止一種。別人看著自然，自己活得別扭是一種;自己活的自然，別人看著別扭又是一種。
孩子你要知道：在這個世界你是獨(dú)一無二的，沒有人像你，你也不用去代替誰，活成自己就好。
3、自己的事自己做。
我們不能永遠(yuǎn)陪著孩子，就不要為孩子包辦一切，父母必須把決定權(quán)交還給孩子，相信孩子有能力去做自己的主人。與其每天緊張兮兮的盯著孩子，倒不如放手讓孩子學(xué)會自立。
多給孩子嘗試的機(jī)會，相信他有足夠的能力來發(fā)展自我。比如做家務(wù)的習(xí)慣，整理作業(yè)的習(xí)慣，統(tǒng)籌安排的習(xí)慣，選擇興趣和愛好的權(quán)利等。
給孩子一次機(jī)會自己處理，你會發(fā)現(xiàn)，結(jié)果也沒那么糟。
4、你今天過得怎么樣?
有些父母找孩子說話，好像每天只會問一個問題：作業(yè)寫了沒?第一次問還好，天天像念經(jīng)似的追問，難免引起孩子的反感。
其實(shí)可以坐在孩子身邊，像朋友聊天一樣，制造一種輕松愉快的氛圍，問問孩子這一天過得怎么樣，有哪些好玩的事要分享，這樣孩子才會打開話匣子，放下所有顧慮，與你談天說地。
這也有利于父母及時了解孩子的心理和想法，洞悉他們內(nèi)心的情感。
5、無論你表現(xiàn)得怎樣，都是我的驕傲。
如果最愛的親人對自己的成績始終視而不見，只看見不足之處，只要求繼續(xù)努力，不亞于在說：你再優(yōu)秀我也不在乎，你還是不夠好，你還得繼續(xù)努力。
當(dāng)孩子長大成人，可能始終覺得自己不夠努力，不夠好，始終拼命地努力，不放過自己。
“你是我們的驕傲”這句話語是有魔法的。它們?nèi)缤瑸⑾碌南ＭN子，能瞬間綻放，在心靈上盛開滿懷燦爛奪目的花。
6、我們來聊聊夢想吧。
跟孩子聊聊夢想，有夢的孩子會勇敢飛，共同暢想一下未來會發(fā)生什么，聽聽他對夢想藍(lán)圖的描繪。
父母可以從孩子的理想中，引導(dǎo)他要怎樣做才能達(dá)到這個美好的夢想。
以上六句話，看起來稀疏平常，實(shí)則蘊(yùn)藏著無窮的力量，集聚了滿滿的智慧，大繁至簡，長篇大論反而沒有重點(diǎn)，越是簡單的語言，越能起到振聾發(fā)聵的效果。
越早把這些金玉良言告訴給孩子，越能早受益，孩子也會一天比一天更優(yōu)秀。
勵志教育文章心得篇十四
青少年思想道德教育是今天人們談?wù)撟疃嗟脑掝}之一，也是長期以來困擾我們的難題之一。我們今天比以往任何時候都重視這個問題，并為此投入了大量的人力、物力和財力，但我們總感覺現(xiàn)實(shí)與期望之間還存在著明顯的距離。
中國社會正處于一個巨大的轉(zhuǎn)型期。社會現(xiàn)實(shí)不斷沖擊著人們的思想和靈魂，使人們對現(xiàn)實(shí)問題不斷產(chǎn)生思考，并作出各種各樣的反應(yīng)。道德能夠用金錢來衡量么?這是一個有趣而深刻的問題。幾年前，我曾建議學(xué)生研究一個課題——道德的成本，確切地講，就是我們的社會為那些缺失道德的行為付出了多少成本?或者說，在我們所創(chuàng)造的財富之中，有多少要為那些缺失道德的行為買單?我知道這不是一個能得出確切結(jié)論的課題，因此并沒有期望這項(xiàng)研究產(chǎn)生什么成果。研究過程不過是一個教育過程。如果我們的每一項(xiàng)教育活動都能在哪怕幾個學(xué)生身上產(chǎn)生效果，使他們獲得感悟，產(chǎn)生自覺，我認(rèn)為這就是富有實(shí)效的教育，而且是高效的教育。因?yàn)椋珖猩锨f名教師，一年之中有三百多天，如果每個教師所做的每項(xiàng)教育活動都可以在幾個甚至一個學(xué)生身上產(chǎn)生效果，那么這種效果的累積一定會在龐大的國民群體中顯現(xiàn)出來。如果真能這樣，社會的公共道德前景一定會令我們更有信心。
為了研究這個課題，學(xué)生們采訪了交通警察，目的是從一個具體的社會生活方面切入來研究這個問題。盡管我們對于結(jié)論早有預(yù)期，但調(diào)查和分析后的結(jié)論仍令我們感到無比的沮喪和憂慮。我們的結(jié)論是，目前，我們的社會已經(jīng)為道德缺失的行為付出了極高的成本。盡管缺失道德的人可能是極少數(shù)，但由此形成的巨大黑洞在無情地吞噬著無數(shù)勞動者辛辛苦苦用汗水創(chuàng)造出的財富。我們每年要為各種事故付出數(shù)以百億計的資金，而相當(dāng)多的事故本是可以避免的，也就是說，它們并不屬于天災(zāi)，而是人禍。當(dāng)然，你可以認(rèn)為這些資金的付出或流動也納入了gdp的統(tǒng)計范疇，也就是引發(fā)了經(jīng)濟(jì)活動，推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，我們創(chuàng)造gdp的目的是什么呢?人類發(fā)明了高效的交通工具，本是為了給自己帶來更多的便捷和幸福，但是，它卻給我們的生命帶來了更多的危險和威脅，我們不得不從我們所創(chuàng)造的財富當(dāng)中，拿出巨大的一部分用于維護(hù)最起碼的社會秩序，而這些財富本應(yīng)該用于改善我們的生活——將學(xué)校建設(shè)得更加現(xiàn)代，使老人得到更好的贍養(yǎng)，使我們的身體更加健康，使病人得到更好的照顧，使公共設(shè)施更加完善，或是將更多的資金用于研究和技術(shù)開發(fā)，以改善我們的通訊、交通、住宅、娛樂等等，總之，這些財富應(yīng)當(dāng)為我們帶來更多的幸福，使我們生活得更加美好，使我們生命的價值得到進(jìn)一步的提升。但現(xiàn)實(shí)不能不令我們感到遺憾。如果我們巨額的教育經(jīng)費(fèi)投入未能達(dá)到預(yù)期的目的，未成年人未能達(dá)到我們所期望的道德水準(zhǔn)，那么，教育經(jīng)費(fèi)中的一大部分事實(shí)上也成為了上述的成本。這不由得使我們想到，那可能是一個多么巨大的數(shù)字啊!認(rèn)識了這些問題，我相信，那些與我一起研究這個問題的學(xué)生們，將來一定會成為社會秩序的自覺維護(hù)者，成為一個具有道德良知和行為操守的人，這也正是我所期望的目的之一。
道德教育的最高境界和終極價值就是喚醒人的道德自覺，道德教育的實(shí)效性就體現(xiàn)在人的自覺意識的萌生。這就如同促使種子發(fā)芽。我相信，每一個成人，包括教育者和家長，都對后代寄予了美好的期望，這些期望就如同一顆顆美好的花種，只有這些種子發(fā)芽、生根、成長、開花和結(jié)果，我們的社會才能成為絢麗多彩的百花園。多年來，我們就像“飛播育林”那樣，在青少年心中播撒了許許多多美好的種子——“五講”、“四美”、“三熱愛”、“八榮八恥”、“中華傳統(tǒng)美德”、“社會主義核心價值觀”，等等。但為什么在很多情況下，這些美好的種子并沒有像我們所期望的那樣發(fā)芽、生根、成長、開花和結(jié)果?我想，原因在于我們的教育缺少滋潤種子發(fā)芽成長的沃土、雨露和陽光。道德教育決不僅僅是課堂上完成的，更不是通過考試來檢測的。教育是一個發(fā)育成長的過程，不僅需要播種，還需要滋養(yǎng)。滋潤這些種子發(fā)芽成長的沃土、雨露和陽光，正是我們這些教育者或成年人所構(gòu)成的社會環(huán)境，這環(huán)境中包含著鼓勵、懲戒、規(guī)勸、引導(dǎo)、示范、實(shí)踐、體驗(yàn)、熏陶……等等諸多有益于他們成長的養(yǎng)分，既有外在的行為約束，也有內(nèi)在的精神引領(lǐng)，其中，我認(rèn)為最重要因素，就是我們這些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和構(gòu)成的環(huán)境。不論是什么環(huán)境，都會對孩子們的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，而孩子發(fā)展的方向和結(jié)果，很大程度上就取決于我們?yōu)樗麄冏龀隽耸裁礃拥氖痉逗蜆?gòu)建了什么樣的環(huán)境。我記得在一次教師大會上，一位教師談了她在未來三年中的發(fā)展規(guī)劃。她談到，在未來的三年中她要完成好必修課的教學(xué)任務(wù)，要完成自己的讀書的計劃和開設(shè)選修課程的計劃，完成教學(xué)研究的課題，此外，還好擔(dān)當(dāng)好自己在生活中的角色——做一個孝女、賢妻、慈母。長期以來，我們總認(rèn)為在這樣的場合應(yīng)當(dāng)只談工作，不談生活，因?yàn)樯顚儆趥€人，只談工作不談個人才顯得高尚，但是我認(rèn)為，作為一個教師來講，談生活就是談教育，當(dāng)然，我這里所說的生活，決不是指哪些柴米油鹽、衣著寵物之類的話題。因?yàn)樗蛩墙逃?，因?yàn)閷W(xué)習(xí)生活也是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)之一，因此生活以及對生活所持有的態(tài)度、價值觀念也就成為教師教育內(nèi)容的一部分，或者說，是教師專業(yè)的一部分。所以后來我對她講，你談得非常好。教師的生活也是一本教材，教師的生活態(tài)度也是教材的內(nèi)容，讓學(xué)生讀懂讀好教師的生活這本教材，教育學(xué)生成為孝女、賢妻、慈母，這就是實(shí)實(shí)在在的做人的教育。如果有一天，我發(fā)現(xiàn)你教的女孩子不是孝女、不是賢妻、不是慈母，那我認(rèn)為一定是你出了問題，是你的教育出了問題。我總以為，教師應(yīng)當(dāng)具有蠟燭的精神，但不能成為蠟燭而燃盡自身。孩子面前的老師應(yīng)當(dāng)是一個幸福的人，對生活充滿信心和期望的人。教師應(yīng)當(dāng)使孩子從自己的身上理解什么是幸福。因此，教師首先應(yīng)當(dāng)有幸福的生活，幸福的家庭，幸福的人生，教師應(yīng)當(dāng)使自己的精神和生命更加充實(shí)更加高貴，并無聲地滋潤學(xué)生心中的土壤，使這片土壤變得愈加肥沃，催發(fā)他們心中美好的種子，使他們形成對社會、對他人、對生活、對未來的積極、健康、樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度。這就是北京四中所倡導(dǎo)的教育理念：以人育人，共同發(fā)展。
其實(shí)，評判一個社會的道德文明程度，不是看少數(shù)榜樣人物精神境界所達(dá)到的高度，當(dāng)然更不是看極少數(shù)社會敗類行為的卑劣程度，而是要看社會大眾普遍相信并恪守的道德行為底線。道德教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)合格的、優(yōu)秀的公民為主要目標(biāo)，而不僅僅是為了培養(yǎng)少數(shù)圣人。從這點(diǎn)上講，普通人的道德表率作用與英雄模范人物具有同樣重要的教育示范的價值。富有實(shí)效的道德教育應(yīng)當(dāng)是貼近大眾、回歸現(xiàn)實(shí)的教育，這是多年來北京四中的實(shí)踐體會。多年來，北京四中始終堅持“低起點(diǎn)、嚴(yán)要求、重示范、重引導(dǎo)、重教育”的原則，倡導(dǎo)全體教師共同擔(dān)負(fù)起管理和教育學(xué)生的職責(zé)，注重從學(xué)生中樹立道德和行為的榜樣。同時，我們的教育又不能僅僅局限于人的行為層面，教育不能缺少對學(xué)生心靈和精神的關(guān)注。為此，北京四中建立了以生活教育、職業(yè)教育、公民教育、生命教育為主要內(nèi)容的教育價值體系，它包含有知識技能、情感態(tài)度、精神心靈、終極目標(biāo)等多個層面。這個價值體系所體現(xiàn)的理念，就是要將今天的教育與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和未來發(fā)展緊密聯(lián)系起來，將對學(xué)生的全面關(guān)注體現(xiàn)在所有的教育教學(xué)活動當(dāng)中，將知識教學(xué)與道德教育融為一體。其中，生命的教育所關(guān)注的不僅僅是生命存在的形式，更重要的是關(guān)注生命的價值與生命存在的意義，喚醒與激發(fā)學(xué)生的自覺，培養(yǎng)學(xué)生善良的人性。這應(yīng)當(dāng)是道德教育的最高境界。在我們看來，生命的教育應(yīng)當(dāng)是一種靈魂的教育，是一種構(gòu)建人的精神世界的教育。離開了對人的靈魂與精神世界的關(guān)注，教育就不免淪為膚淺的、僵化的、難以在學(xué)生心中引發(fā)共鳴的空洞說教與無效訓(xùn)練。
雅斯貝爾斯曾說，教育是人的靈魂的教育，而非理性知識和認(rèn)識的堆積。道德教育決不僅僅是課堂上完成的，更不是通過考試來檢測的。課堂上的灌輸與說教是必要的，但僅僅這些是不夠的。我們始終相信，許多有效的道德教育的形式是一種生活實(shí)踐體驗(yàn)的教育，確切地說，道德教育最終是通過帶有思想、抱有信念的生活實(shí)踐活動來完成的。有思想有信念才可能在生活實(shí)踐中有深刻的體驗(yàn)，才能達(dá)到“悟”的境界。生活實(shí)踐和對生活的體驗(yàn)是道德教育不可缺少的形式和環(huán)節(jié)。因此，學(xué)生的組織以及以學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生的有組織的行為，也是實(shí)施道德教育的重要渠道。從這一點(diǎn)上講，學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為社會，成為社會的一個部分，學(xué)校的生活不僅僅是課堂上的學(xué)習(xí)過程。我常悲觀地以為，我們至今還沒有真正認(rèn)識和把握道德教育的基本規(guī)律，沒有真正把握提升青少年道德素養(yǎng)具體有效的方法和途徑。我們今天在這方面的探索還是很粗淺的、初步的、感性的、不完整的和有待不斷深入的，還遠(yuǎn)未形成系統(tǒng)有效的理性認(rèn)識。人們曾經(jīng)討論過這樣一個問題：教育是一門科學(xué)，還是一門藝術(shù)?在我看來，教育應(yīng)當(dāng)是一門帶有藝術(shù)特點(diǎn)的科學(xué)。說教育是科學(xué)，是因?yàn)榻逃欢ㄊ怯幸?guī)律可循的，這些規(guī)律一定是可以被我們認(rèn)識和運(yùn)用的;說教育是藝術(shù)，是說我們通常又難以找到一種普遍適用的教育方法。人的多樣化特征使人的發(fā)展具有無限多的可能性和不確定性，這就是我們至今難以找到一種普遍適用的、一招百靈的教育方法的原因。我相信，教育實(shí)際上不存在這樣的點(diǎn)金之術(shù)。但同時我還堅信，科學(xué)和藝術(shù)最終是殊途同歸的。人的發(fā)展的多樣化和不確定性，以及教育規(guī)律的復(fù)雜性，正是教育工作和教育研究工作的魅力所在，這也正是無數(shù)教育工作者產(chǎn)生探索熱情的動力之源。
勤奮刻苦是學(xué)生應(yīng)具備的品格。
刻苦是一個人的優(yōu)秀品格之一，也是學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的基本手段。
因?yàn)槿藷o論學(xué)什么、做什么，不刻苦就學(xué)不到、做不好，所以就難以取得最大、最好的成果。
勤奮刻苦的榜樣很多：
蘇秦是個突出的例子。他是戰(zhàn)國時人，曾拜在鬼谷子門下，自己以為學(xué)得差不多了就出去謀官職，結(jié)果因?yàn)閷W(xué)識不足，無人重視，碰了釘子;回家后，又遭到父母、妻子的鄙視……于是他發(fā)憤苦讀，每天學(xué)到深夜。睏了，就用錐子扎自己的大腿，使自己振作起來;還用繩子把頭發(fā)牽在房梁上，睏了，繩子就會拉住他的頭，使他清醒過來繼續(xù)苦讀……經(jīng)過如此的勤奮刻苦，學(xué)識大增。后來，他再去六國游說，竟然掛了六國的相印。
司馬遷寫《史記》也是勤奮刻苦的典型。司馬遷年輕時博學(xué)歷史，積累了大量資料，要寫一部史書。后來，因?yàn)榈米锪藵h武帝被押進(jìn)牢獄。為了完成自己的心愿，他甘受生不如死的“腐刑，以堅強(qiáng)的意志和勤奮刻苦的精神完成了不朽的巨著《史記》，對后世的史學(xué)、文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
著名科學(xué)家錢偉長是當(dāng)代勤奮刻苦的典型。一次，他在給大學(xué)生傳授“讀書秘訣”時說：“我每天學(xué)習(xí)的時間比你們要多，每天晚上八點(diǎn)開始學(xué)習(xí)，不到凌晨兩點(diǎn)我是不停止的?！边@充分表明了錢偉長勤奮刻苦的精神，也是他事業(yè)成功的“秘訣”。
事業(yè)上取得大成就的人，或者積累深厚學(xué)識的學(xué)者，沒有一個不是通過刻苦努力而獲得的。
那么，怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?
首先要樹立崇高的人生理想和目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)它而不斷去追求;。
四要多讀書，特別是多讀一些名人傳記，學(xué)習(xí)他們勤奮刻苦取得輝煌成就的事跡。
刻苦學(xué)習(xí)雖然是一件苦差事，但如果深入進(jìn)去，你會發(fā)現(xiàn)這苦中有樂，甚至有探索的極大興趣，有成功之后的無比快樂……而且最初的“苦中苦”必將變成未來的“甜上甜”，這種追求是很值得的。
勤奮刻苦關(guān)系人一生的發(fā)展，讓我們勤奮刻苦的去創(chuàng)造自己未來的光輝前程吧。
勵志教育文章心得篇十五
侄子在讀高二，考了一道歷史題：成吉思汗的繼承人窩闊臺，公元哪一年死?最遠(yuǎn)打到哪里?答不出來，我?guī)退檎屹Y料，所以到現(xiàn)在我都記得，是打到現(xiàn)在的匈牙利附近。
在一次偶然的機(jī)會，我發(fā)現(xiàn)美國世界史這道題目不是這樣考的。它的題目是這樣的：成吉思汗的繼承人窩闊臺，當(dāng)初如果沒有死，歐洲會發(fā)生什么變化?試從經(jīng)濟(jì)、政治、社會三方面分析。
如果沒有文藝復(fù)興，西班牙、南歐就不會強(qiáng)大，西班牙無敵艦隊就不可能建立。如果西班牙、意大利不夠強(qiáng)大，盎格魯—撒克遜會提早200年強(qiáng)大，日耳曼會控制中歐，奧匈帝國就不可能存在。
教師一看“棒，分析得好?！钡麄儧]有分?jǐn)?shù)，只有等級a。其實(shí)這種題目老師是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，可是大家都要思考。
不久前，我去了趟日本，日本總是和我們在歷史問題上產(chǎn)生糾葛，所以我在日本很注意高中生的教科書。
他們的教師給高中生布置了這樣一道題：日本跟中國100年打一次仗，19世紀(jì)打了日清戰(zhàn)爭(即甲午戰(zhàn)爭)，20世紀(jì)打了一場日中戰(zhàn)爭(即抗日戰(zhàn)爭)，21世紀(jì)如果日本跟中國開火，你認(rèn)為大概是什么時候?可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里?如果日本贏了，是贏在什么地方?輸了是輸在什么條件上?分析之。
其中有個高中生是這樣分析的：我們跟中國很可能在臺灣回到中國以后，有一場激戰(zhàn)。臺灣如果回到中國，中國會把基隆與高雄封鎖，臺灣海峽就會變成中國的內(nèi)海，我們的油輪就統(tǒng)統(tǒng)走右邊，走基隆和高雄的右邊。這樣，會增加日本的運(yùn)油成本。我們的石油從波斯灣出來跨過印度洋，穿過馬六甲海峽，上中國南海，跨臺灣海峽進(jìn)東海到日本海，這是石油生命線，中國政府如果把臺灣海峽封鎖起來，我們的貨輪一定要從那里經(jīng)過，我們的主力艦和驅(qū)逐艦就會出動，中國海軍一看到日本出兵，馬上就會上場，就開打。
按照判斷，公元2015年至2020年之間，這場戰(zhàn)爭可能爆發(fā)。所以，我們現(xiàn)在就要做對華抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
我看其他學(xué)生的判斷，也都是中國跟日本的摩擦?xí)臇|海從臺灣海峽開始，時間判斷是2015年至2020年之間。
這種題目和答案都太可怕了。
撇開政治因素來看這道題，我們的歷史教育就很有問題。翻開我們的教科書，題目是這樣出的：甲午戰(zhàn)爭是哪一年爆發(fā)的?簽訂的叫什么條約?割讓多少土地?賠償多少銀兩?每個學(xué)生都努力做答案。結(jié)果我們一天到晚研究什么時候割讓遼東半島，什么時候丟了臺灣、澎湖、賠償二萬銀兩，1894年爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭、1895年簽訂馬關(guān)條約，背得滾瓜爛熟，都是一大堆枯燥無味的數(shù)字。
那又怎么樣，反正都賠了嘛，銀兩都給了嘛，最主要的是將來可能會怎樣。
人家是在培養(yǎng)能力，而我們是在灌輸知識，這是值得深思的部分!
看外面的教育，再看我們的教育?
老媽去參加我侄子的家長會，帶回了兩套侄子的考試試卷，我很好奇，拿過來看了現(xiàn)在小學(xué)生的試卷后，我震驚了!這是什么狗屁教育?這樣的教育有希望嗎?下面給大家詳細(xì)說說我看到了什么。
侄子在本市某著名小學(xué)讀書，有這么幾道題。
一個春天的夜晚，一個久別家鄉(xiāng)的人，望著皎潔的月光不禁思念起了故鄉(xiāng)，于是吟起了一首詩：()，()。
還有個題目，《匆匆》這篇課文，是現(xiàn)代著名作家朱自清先生寫的，同學(xué)們都很喜歡這篇散文，你能把自己最喜歡，印象最深刻的一句寫下來嗎?我侄子寫的是：我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。后面一把好大的×。標(biāo)準(zhǔn)答案竟然是：但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?這就更奇怪了，一篇文章，你可以喜歡這句，我可以喜歡那句，難道最喜歡的一句話也要統(tǒng)一么?為什么“我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子?！边@句不能喜歡?就一定要喜歡“但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句?我覺得這個題目應(yīng)該是“你能把老師最喜歡，印象最深刻的一句寫下來嗎?”才對!
周群先生在《中國教育》中說過當(dāng)今的中國教育，應(yīng)該可算是我們這一代人所干下的最無恥也最令人發(fā)指之事了。雖然在其他的諸多事情上，我們這代人所搞的破壞也足可謂夠厲害、夠徹底之喪心病狂的了，但是，一旦與當(dāng)下的中國教育所遭受到的破壞相比，那簡直就不值一談，也無從來相提并論。
勵志教育文章心得篇十六
“天不生仲尼，萬古如長夜”，過去沒有體會，今天卻感觸越來越深。
去年春節(jié)我回老家萊蕪過年，我上小學(xué)的時候記得的一個非常能干的鄉(xiāng)親，今年84歲了，有三個孩子，這三個孩子過得都很好。但是輪流管老父親吃飯，過春節(jié)我去看望他，他的一個兒子竟然讓自己的親爹住在一個小棚子里，不朝陽，連個門兒都沒有，就把他父親像牲口一樣圈養(yǎng)在那里。真是讓人寒心呀。世間竟有如此不孝的兒女。
昨天我來的時候，深圳電視臺報了一個新聞，它的題目叫《孝子殺父》，所謂的這個“孝子”就是還能給父親一口飯吃。這個父親有兩個孩子，大兒子稍微有點(diǎn)兒愚鈍，找媳婦兒不好找，后來找了一個帶著孩子的媳婦兒。二兒子不愚鈍，但是很蠻，他嫂子過門的時候，二兒子堅持要跟他嫂子拜堂，就說為什么給我大哥找媳婦兒不給我找呢?你想想有多荒唐。他的二兒子后來也成家了，生了一個兒子，不管他的父母，父母沒有辦法，只好到大兒子家吃飯，要飯吃。后來因?yàn)榉旨耶a(chǎn)生了一點(diǎn)兒摩擦，這個大兒子認(rèn)為他的父母在他家吃飯還不向著他，就產(chǎn)生了一個惡念，把他父親給殺了。你想一下，如果沒有孔子的仁義禮智信，沒有他的孝悌觀念教化，那整個的人類就生活在一種蒙昧、愚蠢、倫理喪失的環(huán)境當(dāng)中。
再說一個例子。大家都知道魯迅先生寫《狂人日記》的時候，是因?yàn)殄X玄同先生說服他，讓他反帝反封建，帶頭寫一個小說。錢玄同作為一個反儒家最積極的分子，他說過，如果不打倒“孔家店”，不廢除漢字，中國沒有希望。為了表明這一點(diǎn)，他把自己的名字都改掉了，改成了“疑古玄同”，不姓錢，叫“疑古玄同”?！犊鬃觽鳌返淖髡呓绣X穆，中國最了不起的一個儒學(xué)家，當(dāng)時在燕京大學(xué)教學(xué)，錢穆在講課的時候說，什么你都可以改，但是你的姓不能改，他很看不起錢玄同。當(dāng)時有人提醒錢穆先生，下面聽課的有錢玄同的兒子就是錢三強(qiáng)，他不管，他照樣批，每堂課都批，只要講到這個問題就批。后來有一次錢穆遇到錢玄同，錢玄同也是老師，在一塊兒教書，就說起了他的兒子。錢穆問他你兒子怎么樣?錢玄同說，我兒子不聽我的，他聽你的。就是說他是反儒家的，錢三強(qiáng)沒有聽反儒家的父親的話，而聽了一個尊儒家的錢穆的話，后來他成了一個偉大的物理學(xué)家。而作為魯迅先生，他反帝反封建那么堅決，但他有一句很著名的話，我認(rèn)為是接受了儒家思想的影響。他臨死的時候有一個寫給周海嬰的遺言，就說“別人答應(yīng)了你的事兒，你千萬不要當(dāng)真;答應(yīng)了別人的事兒，一定要認(rèn)真”。別人答應(yīng)了你的事兒，千萬不要當(dāng)真，并不是不相信別人，而是要克制住自己，別人辜負(fù)了你，你要寬恕別人。這種克己的思想，我認(rèn)為也是受了儒家文化的影響。前一些時候，天安門廣場豎起了孔子像，我覺得非常了不起，你要承認(rèn)我們這個民族的精神支柱到底是什么，你不敢正視你這個民族的精神支柱，那是活得很沒有面子的事情。我相信隨著時代的進(jìn)步，人們會進(jìn)一步加強(qiáng)對孔子的了解。
給孩子一口飯，不如給孩子一個飯碗。
孔子的思想當(dāng)中還有很多閃光的東西。咱們知道范仲淹說過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，影響中國士大夫的這句話，實(shí)際上也是來自孔子的民本主義思想。他講“博施于民而能濟(jì)眾”，他在做中都宰的時候，用盡一切辦法，把中都這個破爛的小地方，用一年的時間治理得夜不閉戶、路不拾遺，那非常的不得了。所以我覺得孔子不管是做人，還是做官，他思想當(dāng)中閃光的東西都是來源于他的實(shí)踐，這個實(shí)踐也是他仁的思想的具體體現(xiàn)。
在這里面我可以舉幾個例子跟大家探討一下。先說孔子對“仁”的理解，說他的“中庸之道”，他說的忠恕，就是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”?？鬃拥囊粋€理念就是，自己想站住腳的時候，你必須讓你周圍的人站住腳，這才是真正的“仁”?？鬃又苡瘟袊貋硪院?，當(dāng)時季康子想找他的弟子子路、冉求、子貢去做官。子路是不同意的，他覺得我跟著我的老師，他們不用我的老師用我，我不能去。但是孔子不這樣看，他說既然你有用武之地了，這是我教你做到的，我是高興的，你為什么不去呢?但是我們來反觀今天，我們一些人能不能有這樣的胸懷呢?不之前我也舉過一個例子，我在鳳要說你的弟子，就說你是科長，你的副科長如果他有才能要出去的話，可能有很多的科長就不高興，在凰衛(wèi)視的時候，跟我們老板劉長樂先生第一次回老家萊蕪，他給劉家的親戚每人發(fā)了一個紅包。臨走的時候，他有一個叔伯兄弟，領(lǐng)著自己的孩子過來，把發(fā)給他的那一份紅包塞給劉長樂，他說長樂這個錢我不能要，你把這個孩子領(lǐng)走。他的意思就說你給我一口飯吃，不如你給我一個飯碗。這就是“立”，你讓他立起來才是真正的“仁”。
所以在自己的一生中，在踐行方面，孔子做的是非常到家的。孝不用講了，他為自己的母親守孝三年;悌，對自己的兄弟，他的同父異母的兄弟孟皮，孟皮去世以后把自己的女兒托付給孔子。后來孔子把自己的女兒嫁給了他最窮的學(xué)生公冶長，把他哥哥的女兒嫁給了最富人家的學(xué)生。他不是空談孝，空講仁，而是言行一致親自去做，所以他是一個真的君子。
孔子是“下?！钡谝蝗?。
當(dāng)代勵志教育存在的一些問題，我認(rèn)為既有集體的迷失，又有個體的盲從?，F(xiàn)在我們教育孩子的時候，想到的第一個就是考上一個好學(xué)校，找一份好工作。好像是前兩年，湖北的一個老師給他的學(xué)生講人生意義和未來理想的時候，他說你不要認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了誰，學(xué)習(xí)就是為了自己，你將來找一個好的工作，掙大把的錢，娶一個漂亮的媳婦兒，這就是人生的意義。在價值觀多元的時代，你不能說他這個講得不對，這些也是我們普通的老百姓心中想的，但是如果把它作為人生最重要的、唯一的一個出路，那可能你一生就不會幸福。這種單一價值觀，會把人定位到一個非常狹隘的地方去。目前的現(xiàn)實(shí)都知道，若干人報一個大學(xué)，報一個熱門專業(yè)，好歹考上了，畢了業(yè)卻找不到工作。實(shí)現(xiàn)不了自己理想的時候，自己定位又很高，可能就會找不到更好的出路。所以，我認(rèn)為一個成熟的社會，它的價值觀是多元的，不要認(rèn)為考學(xué)是唯一的一條路，在這里孔子是我們的榜樣。
實(shí)際上在我的考據(jù)當(dāng)中，我認(rèn)為孔子是中國“下?！钡牡谝粋€人?？鬃邮侨龤q喪父，十七歲喪母，他為了學(xué)習(xí)六藝，又為了養(yǎng)家糊口，曾經(jīng)面臨很矛盾的選擇。在動畫片《孔子》中有一集講這個故事。他好不容易做上季孫氏家的乘田，季孫是當(dāng)時的大家族，他做上乘田以后，就類似于進(jìn)入了現(xiàn)在的仕途，他就有能力再往上走，類似于做了一個當(dāng)今某個機(jī)關(guān)的公務(wù)員了。但是他覺得那個乘田很具體，影響他學(xué)習(xí)六藝，很苦惱，沒有時間，怎么辦呢?后來有一個人告訴他，如果你要做相禮的話，所謂相禮就是當(dāng)時主持婚禮、喪禮的這些司儀，你做這么一次的話，你掙的口糧可能供你吃兩三個月。孔子一聽這個好，如果我做一次司儀，就能夠有兩三個月的俸祿，就可以拿出時間來學(xué)習(xí)了。所以他就毅然辭去了乘田的職務(wù)，去當(dāng)了一個被人看不起的司儀。所以我覺得，我們在教育小孩的時候，一定不要盲從，人家去學(xué)鋼琴，你的孩子不喜歡，而你還非要他學(xué)，要他成為鋼琴家，這肯定也不是一個最好的選擇。
我在深圳生活十幾年，我認(rèn)為深圳有些人的價值觀相比來說是比較多元的、開放的。我有一個朋友是國家公務(wù)員，他的家庭非常好，住著上千萬的房子，他的女兒是深圳電視臺的記者。女兒在去西藏支教的時候認(rèn)識了一個藏族的藝術(shù)家，但是他是農(nóng)民?；貋硪院?，她就說服她的爸爸媽媽，把這個男孩子叫到深圳來，給他找一份工作，然后就嫁給了他。這在很多人看來是不可能的，但他們覺得很幸福。男方的父母來到他們這么好的房子里面，絲毫不覺得拘束，因?yàn)樗麄冇X得自己家里有一千多頭牦牛，有多少羊，他們是那樣想的，他們的文化差異是非常大的。這個女孩子就覺得，這個男孩子懂藝術(shù)，他跟我是意趣相投的，我管他有什么樣的出身干什么。
所以我最后的一個結(jié)語，在我的理解當(dāng)中，孔子是這么認(rèn)為的，成功的價值觀應(yīng)該是很簡單的，就是努力使自己成為君子，或者是在這條路上走著，就是一個最大的成功。你可能在這個走著的過程中，不會取得一個輝煌的成果，但是你用它，用成為君子的標(biāo)準(zhǔn)來安頓自己的心靈，使自己活得非常有目標(biāo)感，不迷茫，幸福指數(shù)就高了。你有這種感覺的時候，你就是成功的，不一定是達(dá)到一個多么輝煌的成就的時候才是成功。我希望我們在座的朋友，如果教育自己的小孩，如果我們是學(xué)生，我們可以按這個來要求我們自己，如果我們有這樣一個淡定的心態(tài)，也可能會取得輝煌的成就。(王慧根據(jù)講壇錄音整理)。
人類今天對私欲的追逐有一些無法克制的趨向。如何來擺脫這種困惑，我們從孔子的成長和我們今天的勵志教育上來反思一下，可能會找到一些啟發(fā)。
勵志教育文章心得篇一
如今生活條件好了，每個家庭也不像從前那樣孩子成群?，F(xiàn)在是一家一顆“珍珠”，一家一個“小皇帝”，父母能給孩子的東西也越來越多，可算是傾其所有，家長們的出發(fā)點(diǎn)是好的，但方法如何，期望的結(jié)果如何，值得我們深思。
前幾天有個“敗家高帥富，挎愛馬仕包打劫超市”的新聞吸引著公眾的眼球，因?yàn)樯鈹÷洌拮与x婚，又迷上賭博，敗光了所有家產(chǎn)，只好在成都街頭流浪。在饑餓難耐，走投無路時，心一橫搶劫了超市。被捕后警察發(fā)現(xiàn)其身上穿戴的奢侈品均為正品，但就是這樣一個身穿高檔品牌的25歲青年，面對生活的坎坷，脫離了富裕的生活便失去生活方向，連最基本的糊口都不能自給自足，最終走上犯罪道路。
遺子千金，不如教子一技。作為長輩的我們，留給后代再多金錢財富，而不教會他們通過正當(dāng)途徑賺取金錢的本領(lǐng)，就等于給了孩子一個漏筐，所有留下的好東西都會從筐的縫隙中溜走，最后等待他們的就是無盡的慌張和慢慢走向犯罪的機(jī)會。
有句老話：“靠山山倒，靠水水流”不能依靠任何人，即使是父母也有離去的一天，只有靠自己才能體驗(yàn)生活，獲得真正的價值，不懼怕天災(zāi)人禍，不恐懼世事變遷。那些依靠父母生存的孩子，是生活的寄生蟲，一旦寄主消失，自己也一并命不久矣……家長們，別把財富當(dāng)做能留給孩子唯一的好處，財富能減少消失，有遺財護(hù)子的時間，不如教子一技，教他真正實(shí)用的本領(lǐng)，好為他在將來自立于世、自求發(fā)展打好基礎(chǔ)，那才是真正的愛。
對兒童繪畫心理的長期研究，讓我知道孩子在兒童時期，是培養(yǎng)，激發(fā)各種潛能的重要階段，在這一時期，孩子智力、動手能力、想象力、開發(fā)力、認(rèn)知力、意志力等等能力是上升初始階段。我們都知道一座大樓根基打好了，即使有暴風(fēng)雨來臨也會巋然不動，這就是基礎(chǔ)的力量。根基深穩(wěn)是沉淀累積能量的前提，是將來爆發(fā)突破的保障。所以，家長們不要將教育孩子所有期望寄托于學(xué)校教育，想要孩子能厚積薄發(fā)，就要抓緊利用兒童階段，使孩子綜合素質(zhì)平列前茅。
很多家長會給孩子報種類繁多的輔導(dǎo)班，希望孩子涉足各項(xiàng)領(lǐng)域，但我想告訴家長的是，只專攻一項(xiàng)，孩子所有能集中的精力放在一項(xiàng)技能上足矣，這好比放大鏡聚光，光點(diǎn)越小溫度越高，越能點(diǎn)燃熊熊大火。
各種樂器、歌唱、繪畫、舞蹈，甚至于魔術(shù)，都是一技中的一種，三百六十行行行出狀元，這也說明一技之長不代表非要是主流的，也許一些小眾的技能也能帶給孩子不同的體驗(yàn)。無論孩子學(xué)習(xí)哪種技能，都不要拋開“動手能力”的培養(yǎng)，繪畫、制作手工作品等，能夠鍛煉人類的右腦，能夠健康長壽。特別是現(xiàn)如今的孩子動手的機(jī)會越來越少了，我真的很擔(dān)心將來的人類會變成什么樣。
在我們兒童自由繪畫樂園有個男孩，在樂園兩年上課期間，只對模型制作情有獨(dú)鐘，可剛來樂園的時候，他卻是一個無從下手的狀態(tài)，隨著老師的引導(dǎo)和支持，發(fā)現(xiàn)孩子對手工、模型制作非常感興趣，就開始鼓勵他這方面。剛開始媽媽怕影響他學(xué)習(xí)，阻攔他制作模型，后來通過樂園老師和媽媽的溝通，知道模型對孩子智力能力發(fā)展的好處，才允許孩子玩。如今這個男孩上小學(xué)五年級，還獲得了學(xué)校組織的創(chuàng)意大賽第1名的好成績。雖然現(xiàn)在孩子還小，只能用紙殼、廢物制作飛機(jī)、大樓等模型，但我相信，只要家長支持鼓勵他，他自己能堅持這份熱情，在不久的將來一定會在模型領(lǐng)域走出一片天地。
一種本領(lǐng)，是父母能給孩子最好的禮物，比金錢重，比財富美，比家財萬貫來的真切，包含的愛更多，更深沉。這才是父母最應(yīng)該留給孩子的至寶。
勵志教育文章心得篇二
諸葛亮寫給兒子的一封信，只用了短短八十六字，但是對于為學(xué)做人有精簡而且具體的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技時代，原來仍然有其參考價值。年青時聽人說：“真正的智慧，可以超越時空，歷久常新。”初時不知所以，現(xiàn)在覺得所言甚是。讓我們一起向諸葛亮老師學(xué)習(xí)十堂課，在變局中安身立命，在逆境中找到力量：
《誡子書》。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德;非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。怠慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及!
第一課：寧靜的力量。
“靜以修身”、“非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“學(xué)須靜也”。
諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養(yǎng)身心，靜思反省。不能夠靜下來，則不可以有效的計劃未來，而且學(xué)習(xí)的首要條件，就是有寧靜的環(huán)境。
現(xiàn)代人大多數(shù)終日忙碌，你是否應(yīng)在忙亂中靜下來，反思人生方向?
第二課：節(jié)儉的力量。
“儉以養(yǎng)德”。諸葛亮忠告孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。
審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負(fù)債的困擾，更可以過著紀(jì)律的簡樸生活，不會成為物質(zhì)的奴隸。
在鼓勵消費(fèi)的文明社會，你有否想過節(jié)儉的好處呢?
第三課：計劃的力量。
“非澹泊無以明志”、“非寧靜無以致遠(yuǎn)”。諸葛亮忠告孩子要計劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向，要靜下來，才能夠細(xì)心計劃將來。
面對未來，你有理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價值觀嗎?
第四課：學(xué)習(xí)的力量。
“夫?qū)W須靜也”、“才須學(xué)也”。諸葛亮忠告孩子寧靜的環(huán)境對學(xué)習(xí)大有幫助，當(dāng)然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。
諸葛亮不是天才論的信徒，他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
你有否全心全力的學(xué)習(xí)?你是否相信努力才有成就?
第五課：增值的力量。
“非學(xué)無以廣才”、“非志無以成學(xué)”。
諸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力學(xué)習(xí)，就不能夠增加自己的才干。
但學(xué)習(xí)的過程中，決心和毅力非常重要，因?yàn)槿狈α艘庵玖?，就會半途而廢。
你有否想過，一鼓作氣人多，堅持到底人少的道理?
第六課：速度的力量。
“怠慢則不能勵精”。諸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點(diǎn)。
電腦時代是速度的時代，樣樣事情講求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一樣不謀而合。
快人一步，不但理想達(dá)到，你有否想過，有更多時間去修正及改善?
第七課：性格的力量。
“險躁則不能冶性”。諸葛亮忠告孩子太過急躁就不能夠陶冶性情。
心理學(xué)家說：“思想影響行為，行為影響習(xí)慣，習(xí)慣影響性格，性格影響命運(yùn)?！?BR> 第八課：時間的力量。
“年與時馳”、“意與歲去”。
第九課：想像的力量。
“遂成枯落”、“多不接世”、“悲守窮廬”、“將復(fù)何及”。
諸葛亮忠告孩子時光飛逝，當(dāng)自己變得和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎歲月，也于事無補(bǔ)。
要懂得居安思危，才能夠臨危不亂。想像力比知識更有力量。
你有沒有從大處著想，小處著手，腳踏實(shí)地，規(guī)劃是人生呢?
第十課：精簡的力量。
以上諸葛亮寫給兒子的一封信，只用了短短八十六字，精簡地傳遞了具體的訊息。
勵志教育文章心得篇三
校長們的“勵志信”里，都寫了些什么內(nèi)容?他們將以師長、校長的身份，告訴新同學(xué)哪些迅速適應(yīng)大學(xué)生活的技巧?這里，我們?yōu)榇蠹艺浟饲迦A大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)及上海交大三位校長的“新生寄語”。
學(xué)會獨(dú)立。
“大學(xué)是人生旅途的新階段，追尋夢想的新起點(diǎn)。在這里，你有機(jī)會領(lǐng)略學(xué)術(shù)大師的人格風(fēng)范和優(yōu)秀中青年教師的學(xué)術(shù)風(fēng)采，感受班主任、輔導(dǎo)員的精心指導(dǎo)和高年級同學(xué)的熱情幫助;也有機(jī)會與很優(yōu)秀的同齡人朝夕相處、攜手前行，既開發(fā)自身潛力、彰顯個性特色，又體會集體生活的魅力、釋放青春飛揚(yáng)的激情。進(jìn)入大學(xué)，你不僅要學(xué)習(xí)知識和技能，還要學(xué)會批判性思維、增強(qiáng)創(chuàng)新能力，更要提升精神境界、確立發(fā)展目標(biāo)、養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，為將來步入社會、成就人生做好準(zhǔn)備。
在未來的學(xué)習(xí)中，你會面臨學(xué)業(yè)的新要求、目標(biāo)的新調(diào)整、觀念的新交融，也會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。要應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，你首先要學(xué)會獨(dú)立——在生活上獨(dú)立，在思想上獨(dú)立，在人格上獨(dú)立。獨(dú)立意味著成熟，獨(dú)立意味著擔(dān)當(dāng)，獨(dú)立意味著負(fù)責(zé)的精神和能力。大學(xué)對于獨(dú)立性的訓(xùn)練，始于入學(xué)，并貫穿于人才培養(yǎng)的各方面、全過程。
從現(xiàn)在做起，從啟程開始，希望你背起行囊，獨(dú)自來校報到，邁出人生自立的第一步，待你完成學(xué)業(yè)之時，我們將和你一起邀請你的家人和親友，來共同分享這份喜悅和榮譽(yù)?！?BR> 學(xué)會選擇。
“從今天起，你已經(jīng)是一名大學(xué)生、一名成年公民了。首先，你需要懂得選擇，學(xué)會獨(dú)立選擇，因?yàn)樵诖髮W(xué)里，你將面對很多選擇。包括選擇課程、選擇導(dǎo)師、選擇專業(yè)、選擇書院、選擇學(xué)習(xí)方式、選擇作息習(xí)慣、選擇課外活動、選擇學(xué)生社團(tuán)等等。你必須認(rèn)真思考，因?yàn)闆]有人可以代替你做選擇。當(dāng)然會有導(dǎo)師、輔導(dǎo)員、家長、朋友給你一些意見和建議，但請注意，那些都不是最終決定，決定都將是由你獨(dú)立完成的。
關(guān)于選擇，首先談?wù)剬W(xué)習(xí)中的選擇。我會給你一些建議。
在課程選擇的基礎(chǔ)上，你需要選擇未來希望獲得學(xué)位的專業(yè)。選擇專業(yè)是個人學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣和對專業(yè)認(rèn)知的綜合決定。要注意避免把專業(yè)與就業(yè)捆綁起來思考，也要避免不顧個人學(xué)習(xí)基礎(chǔ)盲目選擇專業(yè)。課程修讀和專業(yè)選擇也是相互關(guān)聯(lián)的，對于興趣特別廣泛，在幾個專業(yè)選擇中猶豫不決的同學(xué)，課程的選擇也會跟著變得困難。這時候，建議你仔細(xì)思考，或者咨詢導(dǎo)師，從而盡快做出選擇。
最后是關(guān)于你的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中，你的守時、誠信、禮貌、學(xué)習(xí)時間的安排、學(xué)習(xí)態(tài)度的端正、學(xué)習(xí)興趣的自我發(fā)掘以及學(xué)習(xí)方法的掌握都是你需要去自我培養(yǎng)的。這其中有些有校規(guī)的嚴(yán)格限制，比如考試作弊，嚴(yán)重者可能開除學(xué)籍;也有些需要依靠你的自覺，比如每次上課后對于課程的掌握程度只有你自己最了解，但是如果畢業(yè)時你的績點(diǎn)低于2.0，那恐怕你就無法順利得到學(xué)士學(xué)位。
接著談?wù)劥髮W(xué)生活的選擇。我也會給你一些建議。
大學(xué)生活是美好而豐富的。你可以在書院讀書，通過閱讀與先賢哲人神交對話;也可以以文會友，在讀書會中，結(jié)識新朋友，收獲志同道合的知己。
所以，用剩下的暑假時間，認(rèn)真思考大學(xué)。思考你的大學(xué)生活會是怎樣的，你想學(xué)什么，希望收獲到什么?也回憶一下你過去的學(xué)習(xí)生活，適合你的學(xué)習(xí)方法是什么?你已經(jīng)養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、作息和運(yùn)動習(xí)慣又有哪些?你又將如何在大學(xué)里堅持和改善呢?這些會對你在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活有很大幫助。最重要的是思考你想成為怎樣的人?”
學(xué)會奮斗。
“對新同學(xué)而言，大學(xué)是神圣的象牙塔。拿到錄取通知書，你們要開始思考和規(guī)劃自己的大學(xué)生活該如何度過。希望你們把大學(xué)看作是自由探索、追求真理的知識殿堂，是挖掘潛力、掌舵自我的人生舞臺，是陶冶情操、磨練意志的精神家園，更希望你們讓大學(xué)成為不斷地認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，修正自我的成長歷程。
在交大學(xué)習(xí)生活的日子里，除了專業(yè)知識和專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)以外，要體會探索未知、追求真理的心靈愉悅，要激發(fā)自我實(shí)現(xiàn)對生命來途去路的哲學(xué)思考，努力修身，知行合一，以天下為己任，而具齊家治國之才。
希望你們有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，有超越苦難的精神，有披荊斬棘的魄力，有創(chuàng)造未來的膽略，永葆激情和夢想，銘記感恩和責(zé)任，放飛夢想，明天交大因你而榮耀?！?BR> 勵志教育文章心得篇四
1796年的一天，在德國哥廷根大學(xué)，一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的兩道數(shù)學(xué)題。像往常一樣，前2道題目在2個小時內(nèi)順利地完成了。但青年發(fā)現(xiàn)今天導(dǎo)師給他多布置了一道題。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他也沒有多想，就做了起來。然而，青年感到非常吃力。
開始，他還想，也許導(dǎo)師特意給我增加難度吧。但是，隨著時間一分一秒地過去了，第三道題竟毫無進(jìn)展。青年絞盡腦汁，感到自己學(xué)到的數(shù)學(xué)知識對解開這道題沒有什么幫助。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來!他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的思路去解這道題…當(dāng)窗口露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題!見到導(dǎo)師時，青年感到有些內(nèi)疚和自責(zé)。他對導(dǎo)師說：“您給我布置的第三道題我做了整整一個通宵，我辜負(fù)了您對我的栽培……”導(dǎo)師接過學(xué)生的作業(yè)一看，當(dāng)即驚呆了。他的聲音都顫抖了，說：“這……真是你自己……做出來的?”青年有些疑惑地看著激動不已的導(dǎo)師，回答道：“是的，但我很笨，竟然花了整整一個晚上才做出來?！?BR> 導(dǎo)師讓他坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當(dāng)著他的面做這道題。青年很快就解開了這道題。導(dǎo)師激動地對青年說：“你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題?牛頓也沒有解出來，阿基米德沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了!你真是天才啊!我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里?！焙髞恚慨?dāng)這個青年回憶這件事時，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我可能就無法解開它。這個青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
點(diǎn)評：孩子大都少有循規(guī)蹈矩思想，少有畏懼心理。有些事情，在不清楚它到底有多難時，孩子往往能夠做得更好。其實(shí)，畏難情緒害怕的不是困難，而是害怕自身，對自己沒有信心。所以，在教育孩子的過程中，不要以自己的眼光把畏難情緒也灌輸給孩子;應(yīng)該鼓勵孩子敢想敢做，建立自信。
2、油燈的光芒依舊。
點(diǎn)評：家長應(yīng)該讓孩子知道，一個人的知識是很有限的，但經(jīng)過多人長時間的互相討論、請教，他們的知識和底蘊(yùn)都會有所提高，所以，如果遇到什么問題你不會不懂，就去問別人。請教也是一門學(xué)問，每時每刻都可以去請教，只是請教的對象不同，有直接，有間接?？梢韵驎菊埥蹋部梢韵蛲瑢W(xué)、老師和家長請教。沒有請教就沒有進(jìn)步，就沒有成功。
3、讓計劃讓位于行動。
奧馬爾是一個有作為的皇帝。他的頭腦里充滿了智慧，而且穩(wěn)健、博學(xué)，為人們所敬仰。有一次，一個年輕人問他：”您是如何做到這一切的，剛—開始您是否就已經(jīng)制定了—生的計劃了呢?“奧馬爾微笑著說：”到了現(xiàn)在這個年紀(jì)，我才知道制定計劃是沒有用的?！爱?dāng)我20歲的時候我對自己說：”我要用20歲以后的第一個10年學(xué)習(xí)知識;第二個10年去國外旅行;第三個10年，我要和一個漂亮的姑娘結(jié)婚并且生幾個孩子。
在最后的10年里，我將在鄉(xiāng)村地區(qū)，過著隱居生活，思考人生?！敖K于有一天，在前10年的第7個年頭，我發(fā)現(xiàn)自已什么也沒有學(xué)到，于是我推遲了旅行的安排。在以后的4午時間里，我學(xué)習(xí)了法律。并且成了這一領(lǐng)域舉足輕重自的人物，人們把我當(dāng)作楷模。這個時候我想要出去旅行了，這是我心儀已久的愿望。但是各種各樣的事情讓我無法抽身離開。我害怕人們在背后斥責(zé)我不負(fù)責(zé)任，后來我只好放棄旅行的想法。等到我40歲的時候，我開始考慮自己的婚姻了。但總是找不到自己以前想像中那樣美麗的姑娘。直到62歲的時候，我還是單身一個人，那時候我為自己這么大一把年紀(jì)還想結(jié)婚而感到羞愧。于是我又放棄了找到這樣一個姑娘并且和她結(jié)婚的想法。后來我想到了最后一個愿望，那擾是找一個僻靜的地方隱居下來。但是我一直沒有找到這樣一個地方，如果患上疾病，我連這個愿望都完成不了。這就是我一生的計劃，但是一個也沒有實(shí)現(xiàn)。”年輕人，不要把時間放在制定漫長的計劃上，只要你想到要做一什事就馬上去做。放棄計劃，立刻行動吧!“奧馬爾最后說。
點(diǎn)評：在孩子學(xué)習(xí)的過程中，與其給孩子制定漫長的學(xué)習(xí)計劃，不如督促孩子立即開始行動，把握好當(dāng)下的時光。在具體行動中，或許會有新的發(fā)現(xiàn)，或許會有新的想法。如果適時做出調(diào)整，或許能夠找到更適合自己孩子成長、發(fā)展的新辦法和新途徑。
4、留心孩子的特長。
有一個落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事?！睌?shù)學(xué)精通嗎?“查爾斯問。青年羞澀地?fù)u頭。”歷史地理怎么樣?“青年還是不好意思的搖頭?！蹦欠稍趺礃?“青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發(fā)問，青年都只能搖頭告訴對方——自己似乎沒有任何長處，連絲毫的優(yōu)點(diǎn)也找不到?！蹦悄阆劝炎约旱淖≈穼懴聛恚铱偟脦湍阏乙环菔伦??！安闋査棺詈笳f。青年羞澀地寫下自己的名字和住址，轉(zhuǎn)身要走，卻被查爾斯一把拉住了：”你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊?！鞍衙謱懞靡菜阋粋€優(yōu)點(diǎn)?青年在對方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊，那我就能把字寫漂亮，能把字寫漂亮，我就能把文章寫得好看……受到鼓勵的青年，一點(diǎn)點(diǎn)地放大著自己的優(yōu)點(diǎn)，他的腳步立刻輕松起來。數(shù)年后，青年果然寫出了享譽(yù)世界的經(jīng)典作品。這個年輕人就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國著名作家大仲馬。
點(diǎn)評：孩子的成長是一個長期的過程，需要不斷給予鼓勵和自我激勵。發(fā)掘一項(xiàng)優(yōu)勢潛能，能夠極大地激發(fā)他們的自信心和自尊心。生活中有很多孩子都擁有一些諸如”能把名字寫好“這類小小的優(yōu)點(diǎn)，但家長卻常常忽略了。父母要培養(yǎng)孩子的”特長“，就要留心孩子有哪些愛好，有哪些長處可以發(fā)展為”特長“，然后在這方面刻意增強(qiáng)孩子的興趣。
5、小約翰拼地圖。
點(diǎn)評：解決同一問題有多種途徑、方法。孩子的思維是活躍的，也富于聯(lián)想，他們能想出很多成人想不出的東西。所以，家長要善于把握孩子的這個特點(diǎn)，注意孩子思維的寬闊、靈活，抓住事物之間的相關(guān)性，鍛煉發(fā)散思維能力，并引導(dǎo)他不斷向前發(fā)展。
6、他是最聰明的孩子。
令希爾永生難忘的是繼母當(dāng)時所說的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼里閃爍著光芒?！弊顗牡暮⒆?“她說，”一點(diǎn)也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導(dǎo)出來?！袄^母造就了拿破侖·希爾，她相信他是個好孩子。對一個人有這種信心，他就會成功。
點(diǎn)評：不是孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好;不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長怎樣對待孩子，將決定孩子不同的命運(yùn)?？墒?，當(dāng)孩子表現(xiàn)不好時，許多家長卻往往一味地指責(zé)，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責(zé)任，不在自己身上找原因。結(jié)果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成了沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
7、我的女兒百里挑一。
點(diǎn)評：每一個人都是有個性的，人沒有絕對相同的。因此”人與人相比“毫無意義可言。對孩子的缺點(diǎn)，不去隨意談?wù)摶蛑肛?zé)，而是用另一種方式幫助孩子改正缺點(diǎn)、克服心理障礙，這才是成功父母的上上策。懂得孩子心理的父母就會用積極的態(tài)度進(jìn)行比較。
8、我想做比爾·蓋茨第二。
在一次英語口語課上，老師叫孩子們用英語逐一說出自己的夢想。有的說，我想當(dāng)護(hù)士;有的說，我想當(dāng)演員;有的說，我現(xiàn)在什么也不想;有一個叫鮑勃的孩子大聲說道，我想做比爾·蓋茨第二。有人在下面小聲議論：能做到嗎?每當(dāng)鮑勃跟父親談到自己的理想時，總是神采奕奕、信心十足。這個時候，父親也非常樂意做個忠實(shí)的聽眾，跟孩子一起分享他對未來的憧憬，聽著聽著，父親最后也會被他感動。(勵志故事)有一次鮑勃的英語考試只得了69.5分，以致他不敢把試卷拿出來。父親知道后并沒有責(zé)備他。但是，鮑勃在很長一段時間里，對英語不再有興趣。于是，每天睡覺前，父親跟孩子一起躺在床上炭彼此的夢想。父親告訴兒子，爸爸、媽媽都為他擁有這樣的夢想而自豪和高興，也相信他一定會實(shí)現(xiàn)自己的夢想。有一天，鮑勃說，我一定要把英語學(xué)好，比爾·蓋茨的英語可不是蒙人的。后來，父親給他買來英語課外讀物《書蟲》，經(jīng)常跟他一起閱讀，并鼓勵他每天用英語寫一篇短小的作文，堅持了一段時間后，他的英語水平便上來了，期末英語考試還得了滿分。經(jīng)歷過這件事，鮑勃對自己充滿了信心。
點(diǎn)評：幾乎每個孩子都對自己未來有關(guān)好的設(shè)計，盡管他們不知道夢想實(shí)施起來有多么艱難。但不可否認(rèn)的是，夢想在孩子成長過程中具有巨大的激勵作用。
其實(shí)，孩子的夢想實(shí)現(xiàn)與否并不重要，重要的是有了夢想孩子才會有所期望，從而增強(qiáng)自己的自信心。即使最終沒有成就自己的夢想，但至少孩子會有一個良好的心態(tài)和發(fā)展空間。
9、一本正經(jīng)的小湯姆。
3歲的湯姆跟同齡的孩子一樣，喜坎吃零食，喜歡喝碳酸飲料，喜歡各種新奇的玩具。媽媽也是把他當(dāng)成一個不懂什么叫責(zé)任感，除了吃吃喝喝之外，其他都不會的小孩。不過，一次意外的機(jī)會讓她徹底改變了這種想法。
那一年，湯姆家搬到了一個新的城市，湯姆也進(jìn)了一所新的幼兒園。兩個月后，幼兒園要開家長會，湯姆媽媽也在被邀請之列。去幼兒園的路上，媽媽開玩笑地劉湯姆說：”兒子，媽媽還沒有完全適應(yīng)這個城市，在你們幼兒園里，媽媽更是一個人都不認(rèn)識，到時候你可要幫我啊?！皽芬槐菊?jīng)地說：”沒問題，媽媽。我認(rèn)識那里所有的老師和小朋友，包括每天接送小朋友的爸爸媽媽?！皨寢尶此J(rèn)真的樣子覺得很新鮮，但她也只是笑笑，沒有放在心上。到了幼兒園，湯姆開始履行他的承諾，他負(fù)責(zé)地陪媽媽到會議室，又嚴(yán)肅地把媽媽介紹給校長和其他老師，又認(rèn)真地向媽媽介紹了幼兒園的每一個小朋友，最后告訴媽媽小朋友們的名字以及哪位是他們的爸爸或媽媽。接著，湯姆把媽媽帶到一個沙發(fā)面前，給她端來了一杯水，”媽媽，你先坐在這兒，我去趟廁所，一會兒就回來。“正是因?yàn)闇返膵寢屧跓o意之中，表現(xiàn)出了對湯姆的尊重，這才激發(fā)了湯姆的價值感和責(zé)任感。
點(diǎn)評：父母常常抱怨孩子缺少責(zé)任感。也有一些父母認(rèn)為，責(zé)任心是成年人才能夠擁有的。其實(shí)，責(zé)任心是從小就應(yīng)該培養(yǎng)的。一個人，無論是成人還是孩子，只有能夠得到別人的喜愛和尊重，他才能油然而生自豪的感受。在引導(dǎo)和放飛孩子夢想的過程中，相信孩子的自我認(rèn)識和自我塑造能力是必不可少的。
10、作家的基本素質(zhì)。
勵志教育文章心得篇五
小區(qū)新開了一家超市，是兩個剛畢業(yè)的大學(xué)生自己創(chuàng)業(yè)。開業(yè)當(dāng)天，我去買菜。人太多，兩個人根本忙不過來，出了不少錯。
我買了兩根黃瓜，幾個西紅柿，一結(jié)賬，三十多塊錢。我差點(diǎn)怒了--------“你家的菜是黃金的吧，這么貴?”他們連連賠不是：“對不起，對不起，按錯小數(shù)點(diǎn)了?！?BR> 我無奈地吐出一口氣，唉，這種店下次我還怎么來?
后來，老公去買過兩次東西，回來說這家店不錯，就是剛開業(yè)還不太熟，可是那兩個年輕人很走心，商品都精挑細(xì)選的，價格也公道。我們應(yīng)該包容一下，給人家成長的機(jī)會。
我裝作夸張的表情和老公說：“你好偉大呀，我差點(diǎn)斷送了人家的前程?！?BR> 老公憨厚地笑笑：“我們要有點(diǎn)耐心，誰都從手忙腳亂的青澀時期過過?！?BR> 咦，這話好耳熟，好像母親也說過。
母親去世前一年，基本都是在醫(yī)院里度過的，第一次在輸液時，遇到一個畢業(yè)不久的實(shí)習(xí)護(hù)士。小姑娘人長得甜，嘴也很甜，總是不笑不說話。給人扎針時，手法輕柔，就是扎得不太準(zhǔn)確，老是幾次才能扎好。
母親第一次住院，那個女孩去輸液，扎了幾次都沒成功?？粗赣H手背上的血，我非常心疼，氣呼呼地嚷：“你這是拿我們練手呢?!”小女孩面紅耳赤，一句話不敢說。
母親嗔怪我：“哪那么多事，我這皮糙肉厚的又不疼，孩子，扎吧，我都不怕你怕啥!”小姑娘怯怯地看看我不敢扎，我賭氣走出病房。等回來時，母親和那女孩正有說有笑得熱絡(luò)，液體早就輸上了，一滴一滴流入母親的身體。
小護(hù)士出去了，母親和我說：“人家孩子剛上班，出點(diǎn)錯是難免的，你也在醫(yī)院實(shí)習(xí)過，難道都忘了?”
怎么能忘呢?
我是醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)，當(dāng)年在石家莊兩家醫(yī)院實(shí)習(xí)過。
記得在心電圖室實(shí)習(xí)時，里面有三位女醫(yī)生，都在三十歲左右?？墒?，她們的脾氣卻差別很大。主任是武漢人，父母是國家某部委的工作人員，她家教很好，透著一股與年齡不符的慈愛。
另外兩位要凌厲許多，除了支使我干活基本不理我。她們對我和病人總是一個冷冰冰的表情，我一度以為她倆面部神經(jīng)癱瘓。
每次有病人做完心電圖，我看著那些上上下下的曲線，都一腦子漿糊，就小心翼翼地請教。那兩位大多一臉不耐煩地說：“你們老師沒教你嗎，自己拿課本去對，我要是手把手教你還不累死?”
主任就不一樣，她會讓我一段一段的把那些曲線剪下來重新貼好，然后耐心教給我：“這樣的是房顫，這樣的是二尖瓣狹窄，這樣的是心梗……”
我在內(nèi)科實(shí)習(xí)時，有一位姓郝的醫(yī)生，她像對自己孩子般對我。我經(jīng)常因?yàn)樗瘧杏X顧不上吃早飯，每天都急匆匆踩著上班的時間跑去醫(yī)院。郝醫(yī)生一手好廚藝，經(jīng)常把早上做的各種早點(diǎn)帶給我吃。
在內(nèi)科實(shí)習(xí)的那段日子里，郝老師手把手地教我專業(yè)知識。每天早上來了病人，她總是讓我先詢問病情，然后做初步診斷，她再確診。幾個月后，郝醫(yī)生辦了退休手續(xù)，離開了那家醫(yī)院，我們從此再未見過面。
年輕的我，當(dāng)時并沒有想太多，只是覺得郝醫(yī)生人好。其實(shí)，我只是一個外地的實(shí)習(xí)生，不過是她生命中的一個過客而已，她本可以用應(yīng)付的態(tài)度待我，但卻給了我那么多。
初出校門，我怯怯地地走向這個世界，不知迎接自己的會是什么。那段最初走向社會的日子，我看過人心險惡，卻也感受過太多的美好。那些險惡是我成人禮的必備節(jié)目，而那些溫暖卻是在我膽怯時遞過的一雙有力的手，給了我面對未來的信心和勇氣。
實(shí)習(xí)一年，各科室?guī)н^我的醫(yī)生足有幾十位。如今，他們大多面容模糊了，只有那位心電圖主任和郝醫(yī)生，雖然我并沒有最終從醫(yī)，辜負(fù)了她們曾經(jīng)的傾心相授，但我一想到她們，就會有眼淚的沖動。
我們都曾青春年少，也曾青澀懵懂。給差生一點(diǎn)時間，讓他變成你喜歡的樣子。
一句擔(dān)待，一份包容。當(dāng)歲月流金，太多的前塵往事呼嘯而過，沉淀在心底的一定是這些溫情。哪怕他心里有過怨有過痛，走到最后，也都會淹沒在時光中。
唯有那些對他好過的人，那些溫柔待過他的事，會被他帶著走過一程又一程。
蘇心：北國女子，專欄作者，流行期刊寫手，自媒體人。馳騁職場，也熱愛文字，追逐向陽花般的日子。關(guān)于職場，關(guān)于生活，關(guān)于婚姻，關(guān)于女人，我手寫我心。
勵志教育文章心得篇六
親愛的楊老師：
您好!我最近不知道為什么老胡思亂想的，越想越自卑，已經(jīng)接近自卑極限了，我已經(jīng)完全擺脫不了了，就是走不出自卑的怪圈，即使看什么立志書聽講座都沒有用，心理咨詢應(yīng)該是我現(xiàn)在唯一的方式了，我不敢與別人說這個問題，我害怕別人知道后懷疑我的心理健康。
我現(xiàn)在是一個學(xué)生，我每天想的特別自私，總是希望自己比別人成功一些，要做到別人做不到的事情，所以我想學(xué)偉人的精神和品質(zhì)，但這時我會突然想到如果別人也這樣做了我還不是沒有利益可言，焦慮一下后學(xué)習(xí)的勁頭一下子就磨滅了，此時我就想我要坦然一些，但還是想到別人如果也坦然了，我還是感覺自己是個失敗者，我就想到樂觀一些，又想到別人樂觀了我還是沒有任何勝算，就這樣進(jìn)入了無限的自我循環(huán)，完全擺脫不了不去想，我知道這個是缺自信又有些嫉妒的成分，但每次這樣一想我就沒有一點(diǎn)點(diǎn)自信了，我一想到別人有跟自己一樣的地方或者別人模仿我我就實(shí)在亂，我沒有辦法在做自己了，虛偽占據(jù)了我，就這樣越來越亂，完全陷進(jìn)去走不出來了，老師，我該怎么辦呢?我怕這樣下去我精神就崩潰了…我是不是得了焦慮癥了，主要是我親姐姐有精神疾病，所以我老害怕我會不會跟她一樣，她那個應(yīng)該不是遺傳的，是受刺激的，我最近越來越感覺我這樣下去會跟他一樣，真的恐慌了。
楊老師，希望你能幫幫我，特別特別地感謝你，如果你真的幫我走出去了，你就是我的再生父母了，感謝!
這位同學(xué)：
您好!首先我要說的是，你“總是希望自己比別人成功一些，要做到別人做不到的事情”，這不是自私的表現(xiàn)，而是作為不屈不撓的挑戰(zhàn)和競爭成功者的我們所具有的與生俱來的天性，所以你的表現(xiàn)是非常正常的。
不過在此我要說的是“比別人成功一些，……做到別人做不到的事情”的關(guān)鍵，并不是想如何如何，也不是看了多少成功者的傳記和立志書以及聽了多少講座。其實(shí)要做到“比別人成功一些，……做到別人做不到的事情”的關(guān)鍵只有把握當(dāng)前的主要任務(wù)，切實(shí)做到堅持行動;只有這樣，我們才能“做到別人做不到的事情”，才能“比別人成功一些”。
在這個世界上之所以平庸者比較多，最關(guān)鍵的就是沒有踐行“堅持”和“行動”。我曾經(jīng)對我們的不少朋友說過：無論做什么都要記住“三堅持”“三行動”——難在堅持;貴在堅持;成在堅持。難在行動;貴在行動;成在行動。如果堅持和行動，那么等待我們的就是不折不扣的成功!
記得在上中學(xué)時，我的語文老師給我們講過一個寒號鳥的故事;每當(dāng)夜晚寒冷時刻的來臨，寒號鳥就瑟縮著被寒風(fēng)凍得冰涼的身體、一聲接一聲地說：“嗦啰啰，嗦啰啰，天寒凍死我，明天就搭窩”?？墒牵慨?dāng)太陽一出，它們就飛到有陽光的避風(fēng)處唱著“陽旮旯旯里暖和，陽旮旯旯里暖和，太陽照耀我，勝過溫暖窩”。而忘記了搭窩的事，一輩子都在寒風(fēng)中號哭，令人厭煩。寒號鳥的悲劇就在于缺乏行動。絕大多數(shù)的平庸者，也是像寒號鳥一樣，缺乏行動。
你學(xué)過荀子的《勸學(xué)》嗎?其中“君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。本直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī);雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非如長也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”。有什么感想呢?對你有什么借鑒意義呢?我想聰明的你肯定會說“堅持行動”!
把計劃用白紙黑字寫下來，并把它告訴朋友、老師和家長，這樣你就會覺得有無數(shù)雙眼睛在監(jiān)督自己，進(jìn)而促使自己堅持以按部就班的行動完成計劃。
每天上床之前檢查自己的計劃完成情況，如果自己完成了當(dāng)天的學(xué)習(xí)計劃之后，你一定要給予肯定和褒揚(yáng)，比如，今天我做的作業(yè)這么多,想不到我的效率如此高,今天完成了這么多作業(yè),我又學(xué)到了很多知識,甚至比別人又多學(xué)了一些知識。這樣就等于增加了自己的愉悅和快樂的情感體驗(yàn)，同時也會提高自己的自信心。反之就給予自己否定和懲罰，并立即補(bǔ)上沒有完成的計劃。如此每天反復(fù)，用不了多天你就會養(yǎng)成按部就班完成計劃的習(xí)慣。只要你按部就班按以上建議去做，那么你就可以達(dá)成自己所追求的目標(biāo)和效果。
這就是說，你要習(xí)慣“行動”，并把完成計劃與幸福、愉悅和快樂鏈接起來，把完不成計劃與痛苦鏈接起來，久而久之你就會養(yǎng)成堅持行動的習(xí)慣。
俗話說：“心有多大，舞臺就有多大”、“能看到多遠(yuǎn)，就能走到多遠(yuǎn)”。這就是說人的潛力是巨大的，只要我們不失去信心，只要我們按部就班的去堅持行動，那么我們就會有100%成功的機(jī)會!
關(guān)于想那些無意義的問題情況，我建議你“只管耕耘，不問收獲”。“只管耕耘，不問收獲”說白了就是只要我們付出了切實(shí)努力，就不要去考慮自己要收獲什么，也不要害怕讓別人失望;只要我們盡到了自己最大的努力，那么就不必介意別人怎么想、怎么看，只要我們做到不患得不患失，放開對自己過分地要求，對成功太過的在意，那么成功也就會逐漸走向我們并與我們相擁。所以“時時堅定嚴(yán)格地按自己的意志和計劃生活，隨時隨地抓緊時間，全神貫注地、高效率地干自己該干的事情”是關(guān)鍵。我非常相信你是一個聰明且智慧的孩子，也相信你會對自己所設(shè)的目標(biāo)“隨時隨地抓緊時間，全神貫注地、高效率地拼搏和追求的”。
你說“我親姐姐有精神疾病，所以我老害怕我會不會跟她一樣”，關(guān)于精神疾病發(fā)病原因目前學(xué)術(shù)界還沒有定論，但經(jīng)專家學(xué)者多年觀察研究，發(fā)現(xiàn)精神疾病發(fā)病與遺傳、個性、心理、社會環(huán)境、體內(nèi)的異常變化等因素有著密切的關(guān)系。不少研究提供證據(jù)表明，精神疾病確實(shí)是有遺傳傾向的，有精神疾病遺傳傾向并不是說遺傳下來的是精神疾病本身，精神疾病遺傳傾向很可能是大腦中缺乏某種物質(zhì)，只有當(dāng)具有這種傾向的人經(jīng)歷嚴(yán)重的應(yīng)激時，才有可能發(fā)生精神疾病。也就是說你的姐姐患了精神疾病，并不意味著你就會患精神疾病，更何況你姐姐是“是受刺激的”也很可能是由于你姐姐的個性特征具有孤僻、內(nèi)向、怕羞、多疑敏感、思考問題缺乏邏輯性、好想入非非等，她所受的某種打擊或挫折超出了她的心理承受能力的情況。所以作為你應(yīng)該放寬心理，樂觀的面對人生和生活。
對于你“最近越來越感覺我這樣下去會跟他一樣，真的恐慌了”的情況，我要給你說的是：詩人王國真說：心睛的時候，雨也是睛;心雨的時候，晴也是雨。這就是說：心態(tài)決定一切——積極的心態(tài)會帶來積極的結(jié)果，保持積極的心態(tài)，你就可以控制環(huán)境，反之環(huán)境將會控制你。我確信你是一個智者，更相信你是一個強(qiáng)者，當(dāng)然也相信你一定能控制讓自己保持一個積極的心態(tài)，更相信你通過自己的調(diào)節(jié)一定會擁有幸福、愉悅和快樂的一生的!
下面對你提出以下的自我調(diào)節(jié)建議：
首先，正確看待人生價值。這樣就能擺脫一切私心雜念，心胸開闊，不計較眼前得失，更不會花時間、精力去讓自己郁悶多時的，那么你姐姐所患的疾病也就不會走到你身上來。
其次，發(fā)揮自我優(yōu)勢?！俺哂兴?，寸有所長”。各人有各人的優(yōu)勢和長處，追求萬事都超前于別人既不可能也無必要。某些方面自己不如人，但在另一些方面卻能做得很好。所以你要學(xué)會全面認(rèn)識自己，既要看到自己的長處，又要學(xué)會正視與他人的差距，揚(yáng)長避短，發(fā)現(xiàn)并開拓自身潛質(zhì)，不斷修煉和提高自己，力求改善現(xiàn)狀，開創(chuàng)工作與生活的新局面。
第三，培養(yǎng)豁達(dá)的人生態(tài)度。社會本來就是一個大舞臺，在這個大舞臺之上，每個人都有適合于自己人生所扮演的角色，只要你定位準(zhǔn)確，并按所定之位一步一個腳印地去努力，就會有良好的結(jié)果和歸宿。這就要求我們每個人必須有勇氣承認(rèn)所有的人都有比自己高明的地方，但是你也有高明和優(yōu)越的長處，從而你要重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己和創(chuàng)造自己。這樣你就能從不良的心態(tài)中把自己解放出來，而走向自信、自立、自強(qiáng)的境界。
第四，正視現(xiàn)實(shí)正確看待社會、看待人生、看待自己的處境、對應(yīng)付挫折有心理準(zhǔn)備，接受適量的挫折經(jīng)驗(yàn)，即適當(dāng)?shù)娜ァ敖?jīng)風(fēng)雨見世面”。
第五，要認(rèn)識自己所面對的周圍環(huán)境，并且要調(diào)整自己，盡最大可能去適應(yīng)環(huán)境。
第六，要了解自我，正視自我，找出自己的缺點(diǎn)和不足，正確的看待別人，當(dāng)在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難、挫折時，要在心里多想一想，為什么會造成這個樣子，是什么原因造成的，你可以用什么方法去解決，要認(rèn)識到消沉、悲觀則于事無補(bǔ)，而要振作精神，能解決的就解決，不能解決的則盡力忘掉它。
第七，對生活要抱有樂觀態(tài)度，要以微笑去面對每天的人和事，胸襟要開闊，豐富自己的知識，多交朋友，走出自我的封地。
第八，暢所欲言，說出自己的苦惱和心里話，不要對自己要求過高，要現(xiàn)實(shí)。
第九，相信并運(yùn)用自己的能力相信自己可以控制生活、改變生活，并能夠掌握自己的命運(yùn)。相信自己可以控制自我、改造自我，并掌握自己的發(fā)展道路。
第十，掌握緩解心理壓力的各種辦法：改變情境，主動脫離引起挫折的情景，通過郊游、登山、體育娛樂等活動放松身心，擺脫挫折感;通過傾訴、放聲大哭，參加體育活動、卡拉ok等發(fā)泄情緒的方法，釋放內(nèi)心的壓抑;升華情調(diào)，把精力投入到更高層次的追求中，以轉(zhuǎn)移對挫折的注意等。
實(shí)際上，在面臨各種各樣的壓力時，要把它看成是對自身的磨練。人的心理承受能力正是在應(yīng)付壓力的一次次磨練中發(fā)展起來的。一個具有足夠心理承受能力的人，常常是一個經(jīng)歷過種種曲折的勇敢者。
勵志教育文章心得篇七
孩子，如果你現(xiàn)在就想擁有很多的錢，這不是壞事。因?yàn)橹灰幸恍┠阆胍臇|西，那么你就有了前進(jìn)的動力，也有了前進(jìn)的目標(biāo)。有的人想要去很遠(yuǎn)的地方，有的人想長得很漂亮，有的人希望自己成為大明星。他們和你一樣，有想法的人都是生活有意義的人。
但有了理想還不夠。在這里，我還要告訴你五件事情：
第一件事情：如果你想吃蘋果，就要種蘋果樹;要種蘋果樹就還得有蘋果籽，還得有土地、肥料、澆水與陽光。有人賺錢是因?yàn)榘l(fā)明了很棒的水稻，像袁隆平;有人賺錢是因?yàn)樵O(shè)計了很新的模式，像攜程的四個創(chuàng)業(yè)者;有人賺錢是因?yàn)檫x對了要投的公司，像巴菲特。那么，你將來靠啥掙錢呢?是特別的眼光?是特別的見識?是因?yàn)橄嘈徘趭^總能做出點(diǎn)啥?還是擅長社交而找到好的人脈幫助?也就是說，你要從你的目標(biāo)往回找，看看最后你要在哪件事情上開始為你的未來奮斗。然后，你就可以開始做基礎(chǔ)的工作：選種、培土和考慮適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)技能。記?。翰环N蘋果樹是沒有蘋果吃的。
第二件事情：現(xiàn)在很多人都想掙錢，但是真正成為有錢人的并不多。原因在于想掙的錢越多，那么必然承擔(dān)的風(fēng)險越大，要適應(yīng)與掌控的情況越復(fù)雜。換句話說，掙錢的道理其實(shí)不是顯而易見的，今天很多人掙過的錢，以后用同樣方法就掙不到了。有些大家都知道可以掙錢的地方，因?yàn)槿颂?，也就掙不到太多的錢。因此真正掙得到錢的地方是隱秘的，也是不同常規(guī)的，甚至是與常情不一樣的。所以很多會掙錢的人在孩子時代，往往是調(diào)皮的、有自己主見的、對很多事物好奇的、經(jīng)常去探索自己感興趣的東西的，甚至是探險的、有勇氣的。因?yàn)橹挥羞@些，才讓你對一些自己不確定的事物去探索與熟悉，培養(yǎng)自己面對不確定性，也就是風(fēng)險的膽魄與從容性。只做一個乖乖的孩子，與你的財富夢想可能是背道而馳的。
我一再告訴自己，領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)大的自我是其能夠帶領(lǐng)別人、讓其他人與他一起工作，并且讓更多的人信賴他的基礎(chǔ)。我們要留意這個強(qiáng)大的自我，也要謹(jǐn)慎地對待家長、親友、老師剝奪與壓抑我們的自我的言語和行動。
第四件事情：是我們需要有很好的社會聯(lián)系。在一定程度上，我們的財富是人們愿意我們擁有的財富的總量，這個人們包括了合作伙伴、員工、同行、消費(fèi)者與客戶、政策制定者等等。財富量越大，我們需要對付的關(guān)系越復(fù)雜。因此我們需要從小留意與積極學(xué)習(xí)與陌生人交往的方式。其實(shí)，與很多年長者教導(dǎo)的簡單防范陌生人的方法相反，孩子與陌生人的交往其實(shí)戒心最小，更容易獲得信任。等到長大了還不會交往，人家會對我們有較強(qiáng)的鄙視。因此，我們需要在很小的時候積極交往小伙伴、學(xué)習(xí)其他大人的事情、幫助人家一點(diǎn)小忙、把自己的好處讓一點(diǎn)給人家、向陌生人微笑與打招呼。記住，只有足夠的交往與考慮足夠多的其他人，你才會由小我變成大我，而在大我里面隱藏了我們得到其他人認(rèn)同與資源的財富奧秘。
第五件事情：不要把小時候的考試成績看得那么重，其實(shí)我們作為小朋友留給未來最可貴的是：想象力、創(chuàng)造力、敏感的自我與樂觀的行動力。所以我們在必要的學(xué)習(xí)之外，需要很會玩，很會自己動手整點(diǎn)與別人不一樣的東西。我們想到的新東西就試試做下，而且當(dāng)別人對我們批評與提意見的時候，不是簡單地說好，而是要別人提出理由，用你的理由與他的理由溝通。財富夢想需要的不是一個會考試的孩子，不是一個乖寶寶，而是一個充滿想象力，不斷前進(jìn)，充滿好奇，也充滿感染力的生動活潑的人。往往我們在很小的時候，都有這樣的形象，到后來很多人徒然留了個貪財?shù)挠?，而把那個富有魅力的想象丟失了。那時你不是離財富更近，而是更遠(yuǎn)了。
勵志教育文章心得篇八
面向未來的教育，不僅僅是開發(fā)孩子的智力，而是要讓孩子認(rèn)識自我，培養(yǎng)孩子的三大“商素”——智商、情商和逆商。目前，中國的教育僅僅完成了智商中對考試能力的開發(fā)，甚至連學(xué)習(xí)能力的開發(fā)都談不上。在13億中國人中脫穎而出的高考尖子，至今還沒有問鼎世界級研究成果的。當(dāng)然，中國人從來不缺乏獲得頂級成就的能力，獲得諾貝爾獎的華裔不在少數(shù)，但可惜都在國外。究其原因，中國的教育體制、機(jī)制性障礙是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)生偏差的重要原因。在孩子的成長過程中，情商和逆商的開發(fā)被忽視，三大“商素”的開發(fā)呈現(xiàn)出不平衡發(fā)展態(tài)勢。
什么叫情商?情商就是讓別人信任你、喜歡你的能力。被人信任的前提是具有講誠信的人品、人格，待人誠懇。同時，學(xué)會分享、互相幫襯也是情商至關(guān)重要的內(nèi)容。什么叫逆商?逆商就是面對困難、挫折和失敗時的抗打擊能力和自我鼓勵能力。學(xué)校和家庭應(yīng)通過鼓勵的方式讓孩子從失敗中站起來，勇往直前，讓孩子在鼓勵中獲得成就感。
什么叫成就感?美國有一位物理學(xué)家叫普利茲尼，他小時候有一次物理考試只考了8分，老師并沒有嘲笑他，而是鼓勵他，但普利茲尼仍有畏難情緒。于是，老師想出了一個特別的方法：下一次考試別的同學(xué)考60分及格，而普利茲尼只要考到9分就算及格。在下一次考試中，普利茲尼考了28分，算是及格了，但依然是全班最低分，似乎沒有理由得到表揚(yáng)，但老師又想到一個巧妙的辦法：獎勵進(jìn)步最大的人。他將全班同學(xué)這次考試的分?jǐn)?shù)減去上一次考試的分?jǐn)?shù)，結(jié)果考28分的普利茲尼成了進(jìn)步最大的人。在老師的巧妙鼓勵下，普利茲尼對物理產(chǎn)生了極大的學(xué)習(xí)熱情，最后成為了一位物理學(xué)家。從這個例子，相信大家能夠理解成就感的重要性，以及逆商是如何培養(yǎng)出來的。
總而言之，三大“商素”決定一個人的成就，其中智商只起到20%~30%的作用，情商和逆商所起的作用更為顯著。
那么如何真正實(shí)現(xiàn)面向未來、面向世界的教育?除了上面提到的三大“商素”的培養(yǎng)之外，我覺得也許可以從以下三個方面著手。
第一，實(shí)行心情教育?？v觀山巒疊翠，沐浴晨光雨露，欣賞漫天繁星——這就是心情教育。我第三次高考復(fù)習(xí)時，教我們的英語老師授課充滿熱情，注重鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，同時對我們進(jìn)行心情教育：江邊言說故事，參觀名人故居，爬山消遣……這表面看來像是浪費(fèi)時間，但我們在這種氛圍中學(xué)會了排遣雜念和彼此相處，收獲了愉悅心情，學(xué)習(xí)的激情與效果也在無形中得到提升。孩子的心情教育、家庭的心情教育、學(xué)校的心情教育，這三者缺一不可，三者的良性循環(huán)才能實(shí)現(xiàn)心情教育的可持續(xù)發(fā)展。目前，中國的心情教育現(xiàn)狀不容樂觀。很多中學(xué)囿于各種限制，沒有魄力也沒有能力放手推行心情教育。我曾經(jīng)與幾個重點(diǎn)中學(xué)的老師探討過為什么不組織學(xué)生去春游，各個學(xué)校顧慮的是這類活動可能會發(fā)生意外，而一旦有意外，學(xué)校與家庭之間將水火不容。因此，在目前的形勢下，心情教育無法推行開來。孩子們?nèi)狈ψ杂砂l(fā)展的空間，被禁錮在校園與家庭里，沒有奔放到天地之間的機(jī)會，即便有，也難以確保有那份奔放的心情。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)成為阻礙孩子快樂成長的“咒語”。
相比較而言，國外與中國的情況明顯不同。國外學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參加挑戰(zhàn)項(xiàng)目，比如野外徒步20天，鍛煉學(xué)生的野外基本生存能力。項(xiàng)目啟動之前，家長需先簽“生死協(xié)議書”，一旦發(fā)生意外，學(xué)校不負(fù)任何責(zé)任，家長也深知個中利害。這種在國內(nèi)看來不可思議的項(xiàng)目在國外運(yùn)行得非常順利。這源于國外整個社會和學(xué)校教育配合一致。
第二，實(shí)行鼓勵教育。所謂鼓勵教育，就是多鼓勵孩子，讓他們擁有更多的成就感和幸福感。孩子的優(yōu)勢并不一定會自動展現(xiàn)出來，很多時候需要人去努力挖掘。如果一個老師不能從學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)任何特長和優(yōu)勢，則其難以被稱為合格的老師。(勵志歌曲)實(shí)際上，每一個孩子或多或少都是有優(yōu)勢的，即便是發(fā)型、笑容、服飾這些看似與學(xué)習(xí)無關(guān)的方面，也同樣值得表揚(yáng)?？杀頁P(yáng)的事有很多，學(xué)習(xí)僅僅是其中的一個方面。
第三，培養(yǎng)孩子向往偉大、走向偉大的信念和能力。我們看到，有的人一輩子碌碌無為，有的人一輩子成就輝煌。其實(shí)，無論是偉大的人，還是平庸的人，日子都是瑣碎的，而瑣碎的日子就像水泥和沙石一樣，既可以砌成偉大的建筑，也可以最終一事無成，永遠(yuǎn)是一堆水泥和沙石。人與人的差別也是如此。對于每個人來說，出生不是自己能夠選擇的，但是歸宿卻是自己抉擇的，以何種姿態(tài)行走，獲取多大的成就，是自己能夠抉擇的。所以，不管你的先天條件如何，只要你有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并通過后天的努力獲取達(dá)成目標(biāo)的能力，你就會有所成就。
有一句英文是這樣說的：“educationisnotthefillingofapail,butthelightingofafire.”(教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火)。希望我們的教育能點(diǎn)燃每一個孩子內(nèi)心的火焰。
勵志教育文章心得篇九
上課鈴響了，孩子們跑進(jìn)教室，這節(jié)課老師要講的是《灰姑娘》的故事。
老師先請一個孩子上臺給同學(xué)講一講這個故事。孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然后開始向全班提問。
老師：你們喜歡故事里面的哪一個?不喜歡哪一個?為什么?
學(xué)生：喜歡辛黛瑞拉(灰姑娘)，還有王子，不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。
學(xué)生：辛黛瑞拉會變成原來臟臟的樣子，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦。
老師：所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩。另外，你們看，你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意，將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了(老師做昏倒?fàn)?。
老師：好，下一個問題，如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會?你們一定要誠實(shí)喲!
學(xué)生：(過了一會兒，有孩子舉手回答)是的，如果我辛黛瑞拉的后媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。
老師：為什么?
學(xué)生：因?yàn)椋驗(yàn)槲覑圩约旱呐畠?，我希望自己的女兒?dāng)上王后。
老師：是的，所以，我們看到的后媽好象都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎?她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其它的孩子。
學(xué)生：因?yàn)橛邢膳畮椭?，給她漂亮的衣服，還把番瓜變成馬車，把狗和老鼠變成仆人。
學(xué)生：是的!
老師：如果狗、老鼠都不愿意幫助她，她可能在最后的時刻成功地跑回家嗎?
學(xué)生：不會，那樣她就可以成功地嚇到王子了。(全班再次大笑)。
學(xué)生：不會!那樣的話，她就不會到舞會上，不會被王子遇到，認(rèn)識和愛上她了。
學(xué)生：她自己。
學(xué)生：要愛自己!
學(xué)生：是的!
老師：最后一個問題，這個故事有什么不合理的地方?
學(xué)生：(過了好一會)午夜12點(diǎn)以后所有的東西都要變回原樣，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。
老師：天哪，你們太棒了!你們看，就是偉大的作家也有出錯的時候，所以，出錯不是什么可怕的事情。我擔(dān)保，如果你們當(dāng)中誰將來要當(dāng)作家，一定比這個作家更棒!你們相信嗎?孩子們歡呼雀躍。
此為美國一所普通小學(xué)的一堂閱讀課。我們是幾歲的時候才想到這些層面?
中國版。
上課鈴響，學(xué)生，老師進(jìn)教室。
老師：今天上課，我們講灰姑娘的故事。大家都預(yù)習(xí)了嗎?
學(xué)生：這還要預(yù)習(xí)?老得掉渣了。
學(xué)生：……書上不都寫了嗎?不會自己看啊?
老師：這故事的重大意義是什么?
學(xué)生：得，這肯定要考的了。
老師：好，開始講課文。誰先給分個段，并說明一下這么分段的理由。
學(xué)生：前后各一段，中間一段，總分總……。
老師：開始講課了，大家認(rèn)真聽講。
學(xué)生：已經(jīng)開始好久了……。
學(xué)生：(n人開始睡覺……)。
老師：大家注意這個詞，我如果換成另外一個詞，為什么不如作者的好?
學(xué)生：(又n人開始睡覺……)。
老師：大家有沒有注意到，這段話如果和那段話位置換一換，行不行?為什么?
學(xué)生：我又不是你，我怎么會注意到啊?(又n人開始睡覺…)。
老師：怎么這么多人睡覺啊?你們要知道，不好好上課就不能考好成績，不能考好成績就不能上大學(xué)，不能上大學(xué)就不能……你們要明白這些做人的道理。
ps:那這樣考上大學(xué)了又如何?
勵志教育文章心得篇十
我曾經(jīng)不止一次地看到這樣的場景：一個一兩歲的孩童，周圍堆著各式各樣的玩具，漂亮的洋娃娃、精美的電動汽車、豪華的積木等等各式各樣的益智玩具。而這個孩童卻對這些玩具完全沒有興趣，棄置一邊。因?yàn)樗d致勃勃地把玩著一個空酒瓶、一個廢棄紙盒或者其它成年人眼中不能稱之為玩具的物件。這時，孩子的父母過來了，“寶貝，你看這個電動玩具多有意思啊，這個毛絨娃娃多可愛啊，這個積木好貴的，咱們玩這個，把你玩的那個廢物扔了?！?BR> 以空瓶為例，這個空瓶真的是廢物嗎?其實(shí)未必。當(dāng)一個孩子在把玩空瓶子時，那是他按照自己的喜好，出于自身的興趣點(diǎn)，毫無任何掩飾地在諸多的玩具中作出的選擇。這個自動選擇的過程就可能預(yù)示著他在某一方面的天賦。而那些所謂昂貴的、精致的、華美的、益智的玩具，在他眼中可能并無任何意義可言。家長們強(qiáng)行代替孩子作出選擇，無非是將自己的價值觀強(qiáng)加給了孩子。
當(dāng)今社會，在談到人的創(chuàng)新性時，我們總會聽到這樣的抱怨：現(xiàn)代的教育千篇一律，教育出來的孩子大同小異，思維模式基本相同，何談“創(chuàng)新”二字。那么，我們?nèi)绾纹平馊缃竦慕逃Ｊ奖锥?，在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識方面有所作為呢?在此，先講這樣一個故事：
說有一個人得到了一張?zhí)煜聼o雙的弓，這張弓用多年的紫檀古木制成，非常好用。得弓者對這張弓愛不釋手，但同時又覺得此弓過于樸素，不夠華美。于是，他找到一個天下第一的能工巧匠，請他在弓上雕刻一副行獵圖。這個巧匠在這張弓上施盡能事，雕刻了一副精美絕倫的行獵圖。弓的主人拿到這張弓，心理感嘆：這才叫盡善盡美。于是張弓引箭，用力一拉，沒成想“崩”的一聲，弓斷弦松。這張弓就因?yàn)槌休d了過多的美麗花紋而失去了它成為一張良弓的本性，最終毀在了他的手中。
同樣的道理亦可適用到對孩子的教育問題上。如今的孩子思維方式千篇一律的問題根源，我們或許可以從文章開頭提到的場景以及上面的故事中窺見端倪——在對孩子的早期乃至學(xué)齡教育過程中，我們?nèi)笔Я艘砸环N靜觀之心去尊重孩子本性的教育方式，缺失了安靜傾聽孩子內(nèi)心最細(xì)微的聲音的心境。取而代之的是，用成人世界的價值觀、游戲規(guī)則，以一種近似功利的態(tài)度，要求他們遵從固定的行為方式，責(zé)成他們承擔(dān)與實(shí)際年齡不符的課業(yè)，過早地向他們灌輸成人世界的物競天擇。人為之下或者是無意當(dāng)中，諸多的天賦被壓制，兒時的童真被剝奪，千人一面、老氣橫秋的孩子也就較為常見。
如果說孩子就是故事中那張弓，那我們可能就是那個在他們身上雕刻各種花紋的人。
勵志教育文章心得篇十一
女兒的同學(xué)都管她叫“23號”。她的班里總共有50個人，每每考試，女兒都排名23。久而久之，便有了這個雅號，她也就成了名副其實(shí)的中等生。
我們覺得這外號刺耳，女兒卻欣然接受。老公發(fā)愁地說，一碰到公司活動或者老同學(xué)聚會，別人都對自家的“小超人”贊不絕口，他卻只能扮深沉。人家的孩子，不僅成績出類拔萃，而且特長多多。唯有我們家的“23號”，沒有一樣值得炫耀的地方。因此，他一看到娛樂節(jié)目里那些才藝非凡的孩子，就羨慕得兩眼放光。
中秋節(jié)，親友相聚，坐滿了一個寬大的包間。眾人的話題，也漸漸轉(zhuǎn)向各家的小兒女。趁著酒興，要孩子們說說將來要做什么。鋼琴家，明星，政界要人，孩子們毫不怯場，連那個4歲半的女孩，也會說將來要做央視的主持人，贏得一陣贊嘆。
12歲的女兒，正為身邊的小弟弟小妹妹剔蟹剝蝦，盛湯揩嘴，忙得不亦樂乎。人們忽然想起，只剩她沒說了。在眾人的催促下，她認(rèn)真地回答：“長大了，我的第一志愿是，當(dāng)幼兒園老師，領(lǐng)著孩子們唱歌跳舞，做游戲?！北娙硕Y貌地表示贊許，緊接著追問她的第二志愿。她大大方方地說：“我想做媽媽，穿著印有叮當(dāng)貓的圍裙，在廚房里做晚餐，然后給我的孩子講故事，領(lǐng)著他在陽臺上看星星?！?BR> 親友愕然，面面相覷，不知道該說些什么。老公的神情，極為尷尬。
其實(shí)，我們也動過很多腦筋。為提高她的學(xué)習(xí)成績，請家教，報輔導(dǎo)班，買各種各樣的資料。孩子也蠻懂事，漫畫書不看了，剪紙班退出了，周末的懶覺放棄了。像一只疲憊的小鳥，她從一個班趕到另一個班，卷子、練習(xí)冊，一沓沓地做。可到底是個孩子，身體先扛不住了，得了重感冒。在病床上，輸著液體，她還堅持寫作業(yè)，最后引發(fā)了肺炎。病好后，孩子的臉小了一圈?？善谀┛荚嚨某煽儯匀皇亲屛覀兛扌Σ坏玫?3名。
后來，我們也曾試過增加營養(yǎng)、物質(zhì)激勵等等，幾次三番地折騰下來，女兒的小臉越來越蒼白。而且，一說要考試，她就開始厭食、失眠、冒虛汗，再接著，考出了令我們瞠目結(jié)舌的33名。
我和老公，悄無聲息地放棄了轟轟烈烈的揠苗助長活動，恢復(fù)了她正常的作息時間，還給她畫漫畫的權(quán)利，允許她繼續(xù)訂《兒童幽默》之類的書報，家中安穩(wěn)了很久。我們對女兒，是心疼的，可面對她的成績，又有說不出的困惑。
周末，一群同事結(jié)伴郊游。大家各自做了最拿手的菜，帶著老公和孩子去野餐。一路上笑語盈盈，這家孩子唱歌，那家孩子表演小品。女兒沒什么看家本領(lǐng)，只是開心地不停鼓掌。她不時跑到后面，照看著那些食物，把傾斜的飯盒擺好，松了的瓶蓋擰緊，流出的菜汁擦凈，忙忙碌碌，像個細(xì)心的小管家。
野餐的時候，發(fā)生了一件意外的事。兩個小男孩，一個奧數(shù)尖子，一個英語高手，同時夾住盤子里的一塊糯米餅，誰也不肯放手，更不愿平分。豐盛的美食源源不斷地擺上來，他們看都不看，大人們又笑又嘆，連勸帶哄，可怎么都不管用。最后，還是女兒，用擲硬幣的方法，輕松地打破了這個僵局。
回來的路上，堵車，一些孩子焦躁起來。女兒的笑話一個接一個，全車人都被逗樂了。她手底下也沒閑著，用裝食品的彩色紙盒，剪出許多小動物，引得這群孩子贊嘆不已。到了下車的時候，每個人都拿到了自己的生肖剪紙。聽到孩子們連連道謝，老公禁不住露出了自豪的微笑。
期中考試后，我接到了女兒班主任的電話。首先得知，女兒的成績，仍是中等。不過他說，有一件奇怪的事想告訴我，他從教30年了，第一次遇見這種事。
語文試卷上有一道附加題：你最欣賞班里的哪位同學(xué)，請說出理由。除女兒之外，全班同學(xué)竟然都寫上了女兒的名字。
理由很多：熱心助人，守信用，不愛生氣，好相處等等，寫得最多的是，樂觀幽默。班主任還說，很多同學(xué)建議，由她來擔(dān)任班長。他感嘆道：你這個女兒，雖說成績一般，可為人實(shí)在很優(yōu)秀啊。
我開玩笑地對女兒說，你快要成為英雄了。正在織圍巾的女兒，歪著頭想了想，認(rèn)真地告訴我說，老師曾講過一句格言：當(dāng)英雄路過的時候，總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說：“媽媽，我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。”
我猛地一震，默默地打量著她。她安靜地織著絨線，淡粉的線在竹針上纏纏繞繞，仿佛一寸一寸的光陰在她手里吐出星星點(diǎn)點(diǎn)的花蕾。我心里，竟是驀地一暖。
那一刻，我忽然被這個不想成為英雄的女孩打動了。這世間有多少人，年少時渴望成為英雄，最終卻成了煙火紅塵里的平凡人。如果健康，如果快樂，如果沒有違背自己的心意，我們的孩子，又何妨做一個善良的普通人。
勵志教育文章心得篇十二
有個牧場主人，叫孩子每天在牧場上辛勤地工作，朋友對他說：“你不需要讓孩子如此辛苦，農(nóng)作物一樣會長得很好的?！蹦翀鲋魅嘶卮鹫f：“我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物，我是在培養(yǎng)我的孩子?！?BR> 原來培養(yǎng)孩子，是要讓他吃點(diǎn)苦頭的。
日本的一家動物園里，一個常年喂養(yǎng)猴子的人，不是將食物好好地擺在那兒，而是費(fèi)盡心思，將食物放在一個樹洞里，猴子很難吃到。正因?yàn)槌圆坏?，猴子反而想盡了辦法要去吃，猴子整天為吃而琢磨，后來終于學(xué)會了用樹枝努力地去夠，把東西從樹洞里夠出來。
別人都很奇怪，對養(yǎng)猴子的人說：“你不該如此喂養(yǎng)猴子?！别B(yǎng)猴子的人卻說，這種食物猴子是很沒有胃口的。平時，把它擺在猴子跟前，猴子連看都懶得看，它也根本不會去吃。只有用這種辦法去喂它，讓它很費(fèi)勁地夠著吃，它才會去吃。你越是讓它夠不著，它才越會努力去夠。正因?yàn)楹镒觽兒茈y得到它，在得到它時，才會珍惜。是珍惜使不好的東西變?yōu)榱撕脰|西。
養(yǎng)猴子的人，從日常生活中都發(fā)現(xiàn)了一個真理，只有努力去夠的東西，才是好東西。
由這兩個小故事我聯(lián)想到了現(xiàn)代家庭教育，我們現(xiàn)在不少父母“愛”孩子的做法不是把孩子培養(yǎng)成“龍”，而恰恰是培養(yǎng)成了“蟲”。
仔細(xì)想想，我們的家庭教育主要是愛的方式不對，比如我們中國的家長花費(fèi)大量時間和精力“陪讀”、“侍讀”，專當(dāng)孩子的后勤。過分溺愛將造成嬌生慣養(yǎng)，使孩子喪失自強(qiáng)的信心和能力。
優(yōu)裕的生活容易養(yǎng)成孩子的“現(xiàn)代懶惰”，容易消磨孩子的意志，扼殺他們的奮斗精神，無益于孩子成才。因此，家庭教育必須補(bǔ)上重要的一課——對孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?。具體而言，應(yīng)注意如下幾個方面。
3、該受的苦、累要讓他受。要讓孩子知道一切幸福都來之不易。否則，他就不會珍惜、理解，導(dǎo)致身在福中不知福。
勵志教育文章心得篇十三
很多父母以為給了孩子好的物質(zhì)條件，孩子就能成功。但物質(zhì)只能決定生活水平，父母的高度才能決定孩子的未來。
優(yōu)秀的父母都有個共性，他們會使用最好的教育工具——說話。
語言在精不在多，可能你對孩子嘮嘮叨叨的說上千言萬語，不及一句話來的有營養(yǎng)。
以下六句話，充分發(fā)揮了語言的強(qiáng)大魔力，每天堅持說給孩子聽，不久之后，孩子身上發(fā)生的變化，會超出你想象。
1、你帶給我快樂。
不少父母都將養(yǎng)育兒女當(dāng)作是一種犧牲，經(jīng)常將自己的辛苦與不易灌輸給孩子。
在這種環(huán)境下成長的孩子，早早就背上了本不應(yīng)該由他們承擔(dān)的重負(fù)，總覺得自己是欠父母的，是生來就有罪的，有種深深的愧疚之感。
優(yōu)秀的父母會對孩子說：生你養(yǎng)你雖不易，但是你給我們帶來比這多幾百倍的快樂!
這句話可以讓孩子對自己存在的價值，有一種很強(qiáng)的自豪感，變得更加自信。
2、你是獨(dú)一無二的，做你自己!
除了空氣，包圍自己的還有別人的“眼光”，幸福是自己的，又何必太在乎他人的眼光?
生命有無數(shù)種形式，活法不止一種。別人看著自然，自己活得別扭是一種;自己活的自然，別人看著別扭又是一種。
孩子你要知道：在這個世界你是獨(dú)一無二的，沒有人像你，你也不用去代替誰，活成自己就好。
3、自己的事自己做。
我們不能永遠(yuǎn)陪著孩子，就不要為孩子包辦一切，父母必須把決定權(quán)交還給孩子，相信孩子有能力去做自己的主人。與其每天緊張兮兮的盯著孩子，倒不如放手讓孩子學(xué)會自立。
多給孩子嘗試的機(jī)會，相信他有足夠的能力來發(fā)展自我。比如做家務(wù)的習(xí)慣，整理作業(yè)的習(xí)慣，統(tǒng)籌安排的習(xí)慣，選擇興趣和愛好的權(quán)利等。
給孩子一次機(jī)會自己處理，你會發(fā)現(xiàn)，結(jié)果也沒那么糟。
4、你今天過得怎么樣?
有些父母找孩子說話，好像每天只會問一個問題：作業(yè)寫了沒?第一次問還好，天天像念經(jīng)似的追問，難免引起孩子的反感。
其實(shí)可以坐在孩子身邊，像朋友聊天一樣，制造一種輕松愉快的氛圍，問問孩子這一天過得怎么樣，有哪些好玩的事要分享，這樣孩子才會打開話匣子，放下所有顧慮，與你談天說地。
這也有利于父母及時了解孩子的心理和想法，洞悉他們內(nèi)心的情感。
5、無論你表現(xiàn)得怎樣，都是我的驕傲。
如果最愛的親人對自己的成績始終視而不見，只看見不足之處，只要求繼續(xù)努力，不亞于在說：你再優(yōu)秀我也不在乎，你還是不夠好，你還得繼續(xù)努力。
當(dāng)孩子長大成人，可能始終覺得自己不夠努力，不夠好，始終拼命地努力，不放過自己。
“你是我們的驕傲”這句話語是有魔法的。它們?nèi)缤瑸⑾碌南ＭN子，能瞬間綻放，在心靈上盛開滿懷燦爛奪目的花。
6、我們來聊聊夢想吧。
跟孩子聊聊夢想，有夢的孩子會勇敢飛，共同暢想一下未來會發(fā)生什么，聽聽他對夢想藍(lán)圖的描繪。
父母可以從孩子的理想中，引導(dǎo)他要怎樣做才能達(dá)到這個美好的夢想。
以上六句話，看起來稀疏平常，實(shí)則蘊(yùn)藏著無窮的力量，集聚了滿滿的智慧，大繁至簡，長篇大論反而沒有重點(diǎn)，越是簡單的語言，越能起到振聾發(fā)聵的效果。
越早把這些金玉良言告訴給孩子，越能早受益，孩子也會一天比一天更優(yōu)秀。
勵志教育文章心得篇十四
青少年思想道德教育是今天人們談?wù)撟疃嗟脑掝}之一，也是長期以來困擾我們的難題之一。我們今天比以往任何時候都重視這個問題，并為此投入了大量的人力、物力和財力，但我們總感覺現(xiàn)實(shí)與期望之間還存在著明顯的距離。
中國社會正處于一個巨大的轉(zhuǎn)型期。社會現(xiàn)實(shí)不斷沖擊著人們的思想和靈魂，使人們對現(xiàn)實(shí)問題不斷產(chǎn)生思考，并作出各種各樣的反應(yīng)。道德能夠用金錢來衡量么?這是一個有趣而深刻的問題。幾年前，我曾建議學(xué)生研究一個課題——道德的成本，確切地講，就是我們的社會為那些缺失道德的行為付出了多少成本?或者說，在我們所創(chuàng)造的財富之中，有多少要為那些缺失道德的行為買單?我知道這不是一個能得出確切結(jié)論的課題，因此并沒有期望這項(xiàng)研究產(chǎn)生什么成果。研究過程不過是一個教育過程。如果我們的每一項(xiàng)教育活動都能在哪怕幾個學(xué)生身上產(chǎn)生效果，使他們獲得感悟，產(chǎn)生自覺，我認(rèn)為這就是富有實(shí)效的教育，而且是高效的教育。因?yàn)椋珖猩锨f名教師，一年之中有三百多天，如果每個教師所做的每項(xiàng)教育活動都可以在幾個甚至一個學(xué)生身上產(chǎn)生效果，那么這種效果的累積一定會在龐大的國民群體中顯現(xiàn)出來。如果真能這樣，社會的公共道德前景一定會令我們更有信心。
為了研究這個課題，學(xué)生們采訪了交通警察，目的是從一個具體的社會生活方面切入來研究這個問題。盡管我們對于結(jié)論早有預(yù)期，但調(diào)查和分析后的結(jié)論仍令我們感到無比的沮喪和憂慮。我們的結(jié)論是，目前，我們的社會已經(jīng)為道德缺失的行為付出了極高的成本。盡管缺失道德的人可能是極少數(shù)，但由此形成的巨大黑洞在無情地吞噬著無數(shù)勞動者辛辛苦苦用汗水創(chuàng)造出的財富。我們每年要為各種事故付出數(shù)以百億計的資金，而相當(dāng)多的事故本是可以避免的，也就是說，它們并不屬于天災(zāi)，而是人禍。當(dāng)然，你可以認(rèn)為這些資金的付出或流動也納入了gdp的統(tǒng)計范疇，也就是引發(fā)了經(jīng)濟(jì)活動，推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，我們創(chuàng)造gdp的目的是什么呢?人類發(fā)明了高效的交通工具，本是為了給自己帶來更多的便捷和幸福，但是，它卻給我們的生命帶來了更多的危險和威脅，我們不得不從我們所創(chuàng)造的財富當(dāng)中，拿出巨大的一部分用于維護(hù)最起碼的社會秩序，而這些財富本應(yīng)該用于改善我們的生活——將學(xué)校建設(shè)得更加現(xiàn)代，使老人得到更好的贍養(yǎng)，使我們的身體更加健康，使病人得到更好的照顧，使公共設(shè)施更加完善，或是將更多的資金用于研究和技術(shù)開發(fā)，以改善我們的通訊、交通、住宅、娛樂等等，總之，這些財富應(yīng)當(dāng)為我們帶來更多的幸福，使我們生活得更加美好，使我們生命的價值得到進(jìn)一步的提升。但現(xiàn)實(shí)不能不令我們感到遺憾。如果我們巨額的教育經(jīng)費(fèi)投入未能達(dá)到預(yù)期的目的，未成年人未能達(dá)到我們所期望的道德水準(zhǔn)，那么，教育經(jīng)費(fèi)中的一大部分事實(shí)上也成為了上述的成本。這不由得使我們想到，那可能是一個多么巨大的數(shù)字啊!認(rèn)識了這些問題，我相信，那些與我一起研究這個問題的學(xué)生們，將來一定會成為社會秩序的自覺維護(hù)者，成為一個具有道德良知和行為操守的人，這也正是我所期望的目的之一。
道德教育的最高境界和終極價值就是喚醒人的道德自覺，道德教育的實(shí)效性就體現(xiàn)在人的自覺意識的萌生。這就如同促使種子發(fā)芽。我相信，每一個成人，包括教育者和家長，都對后代寄予了美好的期望，這些期望就如同一顆顆美好的花種，只有這些種子發(fā)芽、生根、成長、開花和結(jié)果，我們的社會才能成為絢麗多彩的百花園。多年來，我們就像“飛播育林”那樣，在青少年心中播撒了許許多多美好的種子——“五講”、“四美”、“三熱愛”、“八榮八恥”、“中華傳統(tǒng)美德”、“社會主義核心價值觀”，等等。但為什么在很多情況下，這些美好的種子并沒有像我們所期望的那樣發(fā)芽、生根、成長、開花和結(jié)果?我想，原因在于我們的教育缺少滋潤種子發(fā)芽成長的沃土、雨露和陽光。道德教育決不僅僅是課堂上完成的，更不是通過考試來檢測的。教育是一個發(fā)育成長的過程，不僅需要播種，還需要滋養(yǎng)。滋潤這些種子發(fā)芽成長的沃土、雨露和陽光，正是我們這些教育者或成年人所構(gòu)成的社會環(huán)境，這環(huán)境中包含著鼓勵、懲戒、規(guī)勸、引導(dǎo)、示范、實(shí)踐、體驗(yàn)、熏陶……等等諸多有益于他們成長的養(yǎng)分，既有外在的行為約束，也有內(nèi)在的精神引領(lǐng)，其中，我認(rèn)為最重要因素，就是我們這些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和構(gòu)成的環(huán)境。不論是什么環(huán)境，都會對孩子們的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，而孩子發(fā)展的方向和結(jié)果，很大程度上就取決于我們?yōu)樗麄冏龀隽耸裁礃拥氖痉逗蜆?gòu)建了什么樣的環(huán)境。我記得在一次教師大會上，一位教師談了她在未來三年中的發(fā)展規(guī)劃。她談到，在未來的三年中她要完成好必修課的教學(xué)任務(wù)，要完成自己的讀書的計劃和開設(shè)選修課程的計劃，完成教學(xué)研究的課題，此外，還好擔(dān)當(dāng)好自己在生活中的角色——做一個孝女、賢妻、慈母。長期以來，我們總認(rèn)為在這樣的場合應(yīng)當(dāng)只談工作，不談生活，因?yàn)樯顚儆趥€人，只談工作不談個人才顯得高尚，但是我認(rèn)為，作為一個教師來講，談生活就是談教育，當(dāng)然，我這里所說的生活，決不是指哪些柴米油鹽、衣著寵物之類的話題。因?yàn)樗蛩墙逃?，因?yàn)閷W(xué)習(xí)生活也是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)之一，因此生活以及對生活所持有的態(tài)度、價值觀念也就成為教師教育內(nèi)容的一部分，或者說，是教師專業(yè)的一部分。所以后來我對她講，你談得非常好。教師的生活也是一本教材，教師的生活態(tài)度也是教材的內(nèi)容，讓學(xué)生讀懂讀好教師的生活這本教材，教育學(xué)生成為孝女、賢妻、慈母，這就是實(shí)實(shí)在在的做人的教育。如果有一天，我發(fā)現(xiàn)你教的女孩子不是孝女、不是賢妻、不是慈母，那我認(rèn)為一定是你出了問題，是你的教育出了問題。我總以為，教師應(yīng)當(dāng)具有蠟燭的精神，但不能成為蠟燭而燃盡自身。孩子面前的老師應(yīng)當(dāng)是一個幸福的人，對生活充滿信心和期望的人。教師應(yīng)當(dāng)使孩子從自己的身上理解什么是幸福。因此，教師首先應(yīng)當(dāng)有幸福的生活，幸福的家庭，幸福的人生，教師應(yīng)當(dāng)使自己的精神和生命更加充實(shí)更加高貴，并無聲地滋潤學(xué)生心中的土壤，使這片土壤變得愈加肥沃，催發(fā)他們心中美好的種子，使他們形成對社會、對他人、對生活、對未來的積極、健康、樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度。這就是北京四中所倡導(dǎo)的教育理念：以人育人，共同發(fā)展。
其實(shí)，評判一個社會的道德文明程度，不是看少數(shù)榜樣人物精神境界所達(dá)到的高度，當(dāng)然更不是看極少數(shù)社會敗類行為的卑劣程度，而是要看社會大眾普遍相信并恪守的道德行為底線。道德教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)合格的、優(yōu)秀的公民為主要目標(biāo)，而不僅僅是為了培養(yǎng)少數(shù)圣人。從這點(diǎn)上講，普通人的道德表率作用與英雄模范人物具有同樣重要的教育示范的價值。富有實(shí)效的道德教育應(yīng)當(dāng)是貼近大眾、回歸現(xiàn)實(shí)的教育，這是多年來北京四中的實(shí)踐體會。多年來，北京四中始終堅持“低起點(diǎn)、嚴(yán)要求、重示范、重引導(dǎo)、重教育”的原則，倡導(dǎo)全體教師共同擔(dān)負(fù)起管理和教育學(xué)生的職責(zé)，注重從學(xué)生中樹立道德和行為的榜樣。同時，我們的教育又不能僅僅局限于人的行為層面，教育不能缺少對學(xué)生心靈和精神的關(guān)注。為此，北京四中建立了以生活教育、職業(yè)教育、公民教育、生命教育為主要內(nèi)容的教育價值體系，它包含有知識技能、情感態(tài)度、精神心靈、終極目標(biāo)等多個層面。這個價值體系所體現(xiàn)的理念，就是要將今天的教育與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和未來發(fā)展緊密聯(lián)系起來，將對學(xué)生的全面關(guān)注體現(xiàn)在所有的教育教學(xué)活動當(dāng)中，將知識教學(xué)與道德教育融為一體。其中，生命的教育所關(guān)注的不僅僅是生命存在的形式，更重要的是關(guān)注生命的價值與生命存在的意義，喚醒與激發(fā)學(xué)生的自覺，培養(yǎng)學(xué)生善良的人性。這應(yīng)當(dāng)是道德教育的最高境界。在我們看來，生命的教育應(yīng)當(dāng)是一種靈魂的教育，是一種構(gòu)建人的精神世界的教育。離開了對人的靈魂與精神世界的關(guān)注，教育就不免淪為膚淺的、僵化的、難以在學(xué)生心中引發(fā)共鳴的空洞說教與無效訓(xùn)練。
雅斯貝爾斯曾說，教育是人的靈魂的教育，而非理性知識和認(rèn)識的堆積。道德教育決不僅僅是課堂上完成的，更不是通過考試來檢測的。課堂上的灌輸與說教是必要的，但僅僅這些是不夠的。我們始終相信，許多有效的道德教育的形式是一種生活實(shí)踐體驗(yàn)的教育，確切地說，道德教育最終是通過帶有思想、抱有信念的生活實(shí)踐活動來完成的。有思想有信念才可能在生活實(shí)踐中有深刻的體驗(yàn)，才能達(dá)到“悟”的境界。生活實(shí)踐和對生活的體驗(yàn)是道德教育不可缺少的形式和環(huán)節(jié)。因此，學(xué)生的組織以及以學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生的有組織的行為，也是實(shí)施道德教育的重要渠道。從這一點(diǎn)上講，學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為社會，成為社會的一個部分，學(xué)校的生活不僅僅是課堂上的學(xué)習(xí)過程。我常悲觀地以為，我們至今還沒有真正認(rèn)識和把握道德教育的基本規(guī)律，沒有真正把握提升青少年道德素養(yǎng)具體有效的方法和途徑。我們今天在這方面的探索還是很粗淺的、初步的、感性的、不完整的和有待不斷深入的，還遠(yuǎn)未形成系統(tǒng)有效的理性認(rèn)識。人們曾經(jīng)討論過這樣一個問題：教育是一門科學(xué)，還是一門藝術(shù)?在我看來，教育應(yīng)當(dāng)是一門帶有藝術(shù)特點(diǎn)的科學(xué)。說教育是科學(xué)，是因?yàn)榻逃欢ㄊ怯幸?guī)律可循的，這些規(guī)律一定是可以被我們認(rèn)識和運(yùn)用的;說教育是藝術(shù)，是說我們通常又難以找到一種普遍適用的教育方法。人的多樣化特征使人的發(fā)展具有無限多的可能性和不確定性，這就是我們至今難以找到一種普遍適用的、一招百靈的教育方法的原因。我相信，教育實(shí)際上不存在這樣的點(diǎn)金之術(shù)。但同時我還堅信，科學(xué)和藝術(shù)最終是殊途同歸的。人的發(fā)展的多樣化和不確定性，以及教育規(guī)律的復(fù)雜性，正是教育工作和教育研究工作的魅力所在，這也正是無數(shù)教育工作者產(chǎn)生探索熱情的動力之源。
勤奮刻苦是學(xué)生應(yīng)具備的品格。
刻苦是一個人的優(yōu)秀品格之一，也是學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的基本手段。
因?yàn)槿藷o論學(xué)什么、做什么，不刻苦就學(xué)不到、做不好，所以就難以取得最大、最好的成果。
勤奮刻苦的榜樣很多：
蘇秦是個突出的例子。他是戰(zhàn)國時人，曾拜在鬼谷子門下，自己以為學(xué)得差不多了就出去謀官職，結(jié)果因?yàn)閷W(xué)識不足，無人重視，碰了釘子;回家后，又遭到父母、妻子的鄙視……于是他發(fā)憤苦讀，每天學(xué)到深夜。睏了，就用錐子扎自己的大腿，使自己振作起來;還用繩子把頭發(fā)牽在房梁上，睏了，繩子就會拉住他的頭，使他清醒過來繼續(xù)苦讀……經(jīng)過如此的勤奮刻苦，學(xué)識大增。后來，他再去六國游說，竟然掛了六國的相印。
司馬遷寫《史記》也是勤奮刻苦的典型。司馬遷年輕時博學(xué)歷史，積累了大量資料，要寫一部史書。后來，因?yàn)榈米锪藵h武帝被押進(jìn)牢獄。為了完成自己的心愿，他甘受生不如死的“腐刑，以堅強(qiáng)的意志和勤奮刻苦的精神完成了不朽的巨著《史記》，對后世的史學(xué)、文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
著名科學(xué)家錢偉長是當(dāng)代勤奮刻苦的典型。一次，他在給大學(xué)生傳授“讀書秘訣”時說：“我每天學(xué)習(xí)的時間比你們要多，每天晚上八點(diǎn)開始學(xué)習(xí)，不到凌晨兩點(diǎn)我是不停止的?！边@充分表明了錢偉長勤奮刻苦的精神，也是他事業(yè)成功的“秘訣”。
事業(yè)上取得大成就的人，或者積累深厚學(xué)識的學(xué)者，沒有一個不是通過刻苦努力而獲得的。
那么，怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?
首先要樹立崇高的人生理想和目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)它而不斷去追求;。
四要多讀書，特別是多讀一些名人傳記，學(xué)習(xí)他們勤奮刻苦取得輝煌成就的事跡。
刻苦學(xué)習(xí)雖然是一件苦差事，但如果深入進(jìn)去，你會發(fā)現(xiàn)這苦中有樂，甚至有探索的極大興趣，有成功之后的無比快樂……而且最初的“苦中苦”必將變成未來的“甜上甜”，這種追求是很值得的。
勤奮刻苦關(guān)系人一生的發(fā)展，讓我們勤奮刻苦的去創(chuàng)造自己未來的光輝前程吧。
勵志教育文章心得篇十五
侄子在讀高二，考了一道歷史題：成吉思汗的繼承人窩闊臺，公元哪一年死?最遠(yuǎn)打到哪里?答不出來，我?guī)退檎屹Y料，所以到現(xiàn)在我都記得，是打到現(xiàn)在的匈牙利附近。
在一次偶然的機(jī)會，我發(fā)現(xiàn)美國世界史這道題目不是這樣考的。它的題目是這樣的：成吉思汗的繼承人窩闊臺，當(dāng)初如果沒有死，歐洲會發(fā)生什么變化?試從經(jīng)濟(jì)、政治、社會三方面分析。
如果沒有文藝復(fù)興，西班牙、南歐就不會強(qiáng)大，西班牙無敵艦隊就不可能建立。如果西班牙、意大利不夠強(qiáng)大，盎格魯—撒克遜會提早200年強(qiáng)大，日耳曼會控制中歐，奧匈帝國就不可能存在。
教師一看“棒，分析得好?！钡麄儧]有分?jǐn)?shù)，只有等級a。其實(shí)這種題目老師是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，可是大家都要思考。
不久前，我去了趟日本，日本總是和我們在歷史問題上產(chǎn)生糾葛，所以我在日本很注意高中生的教科書。
他們的教師給高中生布置了這樣一道題：日本跟中國100年打一次仗，19世紀(jì)打了日清戰(zhàn)爭(即甲午戰(zhàn)爭)，20世紀(jì)打了一場日中戰(zhàn)爭(即抗日戰(zhàn)爭)，21世紀(jì)如果日本跟中國開火，你認(rèn)為大概是什么時候?可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里?如果日本贏了，是贏在什么地方?輸了是輸在什么條件上?分析之。
其中有個高中生是這樣分析的：我們跟中國很可能在臺灣回到中國以后，有一場激戰(zhàn)。臺灣如果回到中國，中國會把基隆與高雄封鎖，臺灣海峽就會變成中國的內(nèi)海，我們的油輪就統(tǒng)統(tǒng)走右邊，走基隆和高雄的右邊。這樣，會增加日本的運(yùn)油成本。我們的石油從波斯灣出來跨過印度洋，穿過馬六甲海峽，上中國南海，跨臺灣海峽進(jìn)東海到日本海，這是石油生命線，中國政府如果把臺灣海峽封鎖起來，我們的貨輪一定要從那里經(jīng)過，我們的主力艦和驅(qū)逐艦就會出動，中國海軍一看到日本出兵，馬上就會上場，就開打。
按照判斷，公元2015年至2020年之間，這場戰(zhàn)爭可能爆發(fā)。所以，我們現(xiàn)在就要做對華抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
我看其他學(xué)生的判斷，也都是中國跟日本的摩擦?xí)臇|海從臺灣海峽開始，時間判斷是2015年至2020年之間。
這種題目和答案都太可怕了。
撇開政治因素來看這道題，我們的歷史教育就很有問題。翻開我們的教科書，題目是這樣出的：甲午戰(zhàn)爭是哪一年爆發(fā)的?簽訂的叫什么條約?割讓多少土地?賠償多少銀兩?每個學(xué)生都努力做答案。結(jié)果我們一天到晚研究什么時候割讓遼東半島，什么時候丟了臺灣、澎湖、賠償二萬銀兩，1894年爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭、1895年簽訂馬關(guān)條約，背得滾瓜爛熟，都是一大堆枯燥無味的數(shù)字。
那又怎么樣，反正都賠了嘛，銀兩都給了嘛，最主要的是將來可能會怎樣。
人家是在培養(yǎng)能力，而我們是在灌輸知識，這是值得深思的部分!
看外面的教育，再看我們的教育?
老媽去參加我侄子的家長會，帶回了兩套侄子的考試試卷，我很好奇，拿過來看了現(xiàn)在小學(xué)生的試卷后，我震驚了!這是什么狗屁教育?這樣的教育有希望嗎?下面給大家詳細(xì)說說我看到了什么。
侄子在本市某著名小學(xué)讀書，有這么幾道題。
一個春天的夜晚，一個久別家鄉(xiāng)的人，望著皎潔的月光不禁思念起了故鄉(xiāng)，于是吟起了一首詩：()，()。
還有個題目，《匆匆》這篇課文，是現(xiàn)代著名作家朱自清先生寫的，同學(xué)們都很喜歡這篇散文，你能把自己最喜歡，印象最深刻的一句寫下來嗎?我侄子寫的是：我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。后面一把好大的×。標(biāo)準(zhǔn)答案竟然是：但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?這就更奇怪了，一篇文章，你可以喜歡這句，我可以喜歡那句，難道最喜歡的一句話也要統(tǒng)一么?為什么“我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子?！边@句不能喜歡?就一定要喜歡“但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句?我覺得這個題目應(yīng)該是“你能把老師最喜歡，印象最深刻的一句寫下來嗎?”才對!
周群先生在《中國教育》中說過當(dāng)今的中國教育，應(yīng)該可算是我們這一代人所干下的最無恥也最令人發(fā)指之事了。雖然在其他的諸多事情上，我們這代人所搞的破壞也足可謂夠厲害、夠徹底之喪心病狂的了，但是，一旦與當(dāng)下的中國教育所遭受到的破壞相比，那簡直就不值一談，也無從來相提并論。
勵志教育文章心得篇十六
“天不生仲尼，萬古如長夜”，過去沒有體會，今天卻感觸越來越深。
去年春節(jié)我回老家萊蕪過年，我上小學(xué)的時候記得的一個非常能干的鄉(xiāng)親，今年84歲了，有三個孩子，這三個孩子過得都很好。但是輪流管老父親吃飯，過春節(jié)我去看望他，他的一個兒子竟然讓自己的親爹住在一個小棚子里，不朝陽，連個門兒都沒有，就把他父親像牲口一樣圈養(yǎng)在那里。真是讓人寒心呀。世間竟有如此不孝的兒女。
昨天我來的時候，深圳電視臺報了一個新聞，它的題目叫《孝子殺父》，所謂的這個“孝子”就是還能給父親一口飯吃。這個父親有兩個孩子，大兒子稍微有點(diǎn)兒愚鈍，找媳婦兒不好找，后來找了一個帶著孩子的媳婦兒。二兒子不愚鈍，但是很蠻，他嫂子過門的時候，二兒子堅持要跟他嫂子拜堂，就說為什么給我大哥找媳婦兒不給我找呢?你想想有多荒唐。他的二兒子后來也成家了，生了一個兒子，不管他的父母，父母沒有辦法，只好到大兒子家吃飯，要飯吃。后來因?yàn)榉旨耶a(chǎn)生了一點(diǎn)兒摩擦，這個大兒子認(rèn)為他的父母在他家吃飯還不向著他，就產(chǎn)生了一個惡念，把他父親給殺了。你想一下，如果沒有孔子的仁義禮智信，沒有他的孝悌觀念教化，那整個的人類就生活在一種蒙昧、愚蠢、倫理喪失的環(huán)境當(dāng)中。
再說一個例子。大家都知道魯迅先生寫《狂人日記》的時候，是因?yàn)殄X玄同先生說服他，讓他反帝反封建，帶頭寫一個小說。錢玄同作為一個反儒家最積極的分子，他說過，如果不打倒“孔家店”，不廢除漢字，中國沒有希望。為了表明這一點(diǎn)，他把自己的名字都改掉了，改成了“疑古玄同”，不姓錢，叫“疑古玄同”?！犊鬃觽鳌返淖髡呓绣X穆，中國最了不起的一個儒學(xué)家，當(dāng)時在燕京大學(xué)教學(xué)，錢穆在講課的時候說，什么你都可以改，但是你的姓不能改，他很看不起錢玄同。當(dāng)時有人提醒錢穆先生，下面聽課的有錢玄同的兒子就是錢三強(qiáng)，他不管，他照樣批，每堂課都批，只要講到這個問題就批。后來有一次錢穆遇到錢玄同，錢玄同也是老師，在一塊兒教書，就說起了他的兒子。錢穆問他你兒子怎么樣?錢玄同說，我兒子不聽我的，他聽你的。就是說他是反儒家的，錢三強(qiáng)沒有聽反儒家的父親的話，而聽了一個尊儒家的錢穆的話，后來他成了一個偉大的物理學(xué)家。而作為魯迅先生，他反帝反封建那么堅決，但他有一句很著名的話，我認(rèn)為是接受了儒家思想的影響。他臨死的時候有一個寫給周海嬰的遺言，就說“別人答應(yīng)了你的事兒，你千萬不要當(dāng)真;答應(yīng)了別人的事兒，一定要認(rèn)真”。別人答應(yīng)了你的事兒，千萬不要當(dāng)真，并不是不相信別人，而是要克制住自己，別人辜負(fù)了你，你要寬恕別人。這種克己的思想，我認(rèn)為也是受了儒家文化的影響。前一些時候，天安門廣場豎起了孔子像，我覺得非常了不起，你要承認(rèn)我們這個民族的精神支柱到底是什么，你不敢正視你這個民族的精神支柱，那是活得很沒有面子的事情。我相信隨著時代的進(jìn)步，人們會進(jìn)一步加強(qiáng)對孔子的了解。
給孩子一口飯，不如給孩子一個飯碗。
孔子的思想當(dāng)中還有很多閃光的東西。咱們知道范仲淹說過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，影響中國士大夫的這句話，實(shí)際上也是來自孔子的民本主義思想。他講“博施于民而能濟(jì)眾”，他在做中都宰的時候，用盡一切辦法，把中都這個破爛的小地方，用一年的時間治理得夜不閉戶、路不拾遺，那非常的不得了。所以我覺得孔子不管是做人，還是做官，他思想當(dāng)中閃光的東西都是來源于他的實(shí)踐，這個實(shí)踐也是他仁的思想的具體體現(xiàn)。
在這里面我可以舉幾個例子跟大家探討一下。先說孔子對“仁”的理解，說他的“中庸之道”，他說的忠恕，就是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”?？鬃拥囊粋€理念就是，自己想站住腳的時候，你必須讓你周圍的人站住腳，這才是真正的“仁”?？鬃又苡瘟袊貋硪院?，當(dāng)時季康子想找他的弟子子路、冉求、子貢去做官。子路是不同意的，他覺得我跟著我的老師，他們不用我的老師用我，我不能去。但是孔子不這樣看，他說既然你有用武之地了，這是我教你做到的，我是高興的，你為什么不去呢?但是我們來反觀今天，我們一些人能不能有這樣的胸懷呢?不之前我也舉過一個例子，我在鳳要說你的弟子，就說你是科長，你的副科長如果他有才能要出去的話，可能有很多的科長就不高興，在凰衛(wèi)視的時候，跟我們老板劉長樂先生第一次回老家萊蕪，他給劉家的親戚每人發(fā)了一個紅包。臨走的時候，他有一個叔伯兄弟，領(lǐng)著自己的孩子過來，把發(fā)給他的那一份紅包塞給劉長樂，他說長樂這個錢我不能要，你把這個孩子領(lǐng)走。他的意思就說你給我一口飯吃，不如你給我一個飯碗。這就是“立”，你讓他立起來才是真正的“仁”。
所以在自己的一生中，在踐行方面，孔子做的是非常到家的。孝不用講了，他為自己的母親守孝三年;悌，對自己的兄弟，他的同父異母的兄弟孟皮，孟皮去世以后把自己的女兒托付給孔子。后來孔子把自己的女兒嫁給了他最窮的學(xué)生公冶長，把他哥哥的女兒嫁給了最富人家的學(xué)生。他不是空談孝，空講仁，而是言行一致親自去做，所以他是一個真的君子。
孔子是“下?！钡谝蝗?。
當(dāng)代勵志教育存在的一些問題，我認(rèn)為既有集體的迷失，又有個體的盲從?，F(xiàn)在我們教育孩子的時候，想到的第一個就是考上一個好學(xué)校，找一份好工作。好像是前兩年，湖北的一個老師給他的學(xué)生講人生意義和未來理想的時候，他說你不要認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了誰，學(xué)習(xí)就是為了自己，你將來找一個好的工作，掙大把的錢，娶一個漂亮的媳婦兒，這就是人生的意義。在價值觀多元的時代，你不能說他這個講得不對，這些也是我們普通的老百姓心中想的，但是如果把它作為人生最重要的、唯一的一個出路，那可能你一生就不會幸福。這種單一價值觀，會把人定位到一個非常狹隘的地方去。目前的現(xiàn)實(shí)都知道，若干人報一個大學(xué)，報一個熱門專業(yè)，好歹考上了，畢了業(yè)卻找不到工作。實(shí)現(xiàn)不了自己理想的時候，自己定位又很高，可能就會找不到更好的出路。所以，我認(rèn)為一個成熟的社會，它的價值觀是多元的，不要認(rèn)為考學(xué)是唯一的一條路，在這里孔子是我們的榜樣。
實(shí)際上在我的考據(jù)當(dāng)中，我認(rèn)為孔子是中國“下?！钡牡谝粋€人?？鬃邮侨龤q喪父，十七歲喪母，他為了學(xué)習(xí)六藝，又為了養(yǎng)家糊口，曾經(jīng)面臨很矛盾的選擇。在動畫片《孔子》中有一集講這個故事。他好不容易做上季孫氏家的乘田，季孫是當(dāng)時的大家族，他做上乘田以后，就類似于進(jìn)入了現(xiàn)在的仕途，他就有能力再往上走，類似于做了一個當(dāng)今某個機(jī)關(guān)的公務(wù)員了。但是他覺得那個乘田很具體，影響他學(xué)習(xí)六藝，很苦惱，沒有時間，怎么辦呢?后來有一個人告訴他，如果你要做相禮的話，所謂相禮就是當(dāng)時主持婚禮、喪禮的這些司儀，你做這么一次的話，你掙的口糧可能供你吃兩三個月。孔子一聽這個好，如果我做一次司儀，就能夠有兩三個月的俸祿，就可以拿出時間來學(xué)習(xí)了。所以他就毅然辭去了乘田的職務(wù)，去當(dāng)了一個被人看不起的司儀。所以我覺得，我們在教育小孩的時候，一定不要盲從，人家去學(xué)鋼琴，你的孩子不喜歡，而你還非要他學(xué)，要他成為鋼琴家，這肯定也不是一個最好的選擇。
我在深圳生活十幾年，我認(rèn)為深圳有些人的價值觀相比來說是比較多元的、開放的。我有一個朋友是國家公務(wù)員，他的家庭非常好，住著上千萬的房子，他的女兒是深圳電視臺的記者。女兒在去西藏支教的時候認(rèn)識了一個藏族的藝術(shù)家，但是他是農(nóng)民?；貋硪院?，她就說服她的爸爸媽媽，把這個男孩子叫到深圳來，給他找一份工作，然后就嫁給了他。這在很多人看來是不可能的，但他們覺得很幸福。男方的父母來到他們這么好的房子里面，絲毫不覺得拘束，因?yàn)樗麄冇X得自己家里有一千多頭牦牛，有多少羊，他們是那樣想的，他們的文化差異是非常大的。這個女孩子就覺得，這個男孩子懂藝術(shù)，他跟我是意趣相投的，我管他有什么樣的出身干什么。
所以我最后的一個結(jié)語，在我的理解當(dāng)中，孔子是這么認(rèn)為的，成功的價值觀應(yīng)該是很簡單的，就是努力使自己成為君子，或者是在這條路上走著，就是一個最大的成功。你可能在這個走著的過程中，不會取得一個輝煌的成果，但是你用它，用成為君子的標(biāo)準(zhǔn)來安頓自己的心靈，使自己活得非常有目標(biāo)感，不迷茫，幸福指數(shù)就高了。你有這種感覺的時候，你就是成功的，不一定是達(dá)到一個多么輝煌的成就的時候才是成功。我希望我們在座的朋友，如果教育自己的小孩，如果我們是學(xué)生，我們可以按這個來要求我們自己，如果我們有這樣一個淡定的心態(tài)，也可能會取得輝煌的成就。(王慧根據(jù)講壇錄音整理)。
人類今天對私欲的追逐有一些無法克制的趨向。如何來擺脫這種困惑，我們從孔子的成長和我們今天的勵志教育上來反思一下，可能會找到一些啟發(fā)。