總結(jié)是對(duì)自己經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的一種總結(jié)和概括。如何用恰當(dāng)?shù)拇朕o寫(xiě)一封道歉信？以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和閱讀。
高考語(yǔ)文卷篇一
俯下身子，做一個(gè)活在當(dāng)下的人，心懷夢(mèng)想，勇敢實(shí)踐……高考語(yǔ)文考試結(jié)束，一道道試題折射出當(dāng)下選材的目標(biāo)。北京教育考試院專(zhuān)家說(shuō)，今年語(yǔ)文卷堅(jiān)持立德樹(shù)人總目標(biāo)，體現(xiàn)以考育人的自覺(jué)性。試卷充分考慮新冠肺炎疫情期間考生學(xué)習(xí)的特殊性，在保持穩(wěn)定的同時(shí)，加強(qiáng)素材情境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、個(gè)人生活和學(xué)科特點(diǎn)密切貼合，注重落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，重視試題的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性和綜合性，強(qiáng)調(diào)思維能力和學(xué)習(xí)方法，拓展考生個(gè)性化、創(chuàng)造性表達(dá)的空間，切實(shí)發(fā)揮好立德樹(shù)人，服務(wù)選才，導(dǎo)向教學(xué)的積極作用。
另外，20高考語(yǔ)文北京卷增加了“語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用”板塊，試題較為全面地考查了考生的語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用能力。
小康生活和嫦娥四號(hào)入考題。
今年的試題頗接地氣兒，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家發(fā)展，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感。北京教育考試院專(zhuān)家說(shuō)，當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)生活的深刻變化，對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高要求。2020年高考語(yǔ)文北京卷，引導(dǎo)考生關(guān)注個(gè)體對(duì)社會(huì)的責(zé)任與價(jià)值，培養(yǎng)家國(guó)情懷。
在多文本閱讀的考查中，選擇了1月3日嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功實(shí)現(xiàn)人類(lèi)首次月背軟著陸，取得了“人無(wú)我有”重大成就的相關(guān)材料。
語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用的考查，選取一則“扶貧攻堅(jiān)”的新聞報(bào)道材料，引導(dǎo)考生了解和關(guān)注國(guó)家邁進(jìn)“小康”社會(huì)的步伐和取得的成就。
北京教育考試院專(zhuān)家說(shuō)，2020年，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情改變了世界的運(yùn)行節(jié)奏，也改變了這一屆考生原本緊張而不失規(guī)律的備考生活，但他們也因此見(jiàn)證了全體中國(guó)人攜手抗擊疫情的偉大歷程，得到了不一樣的人生體驗(yàn)和收獲。高考語(yǔ)文積極正面引導(dǎo)考生從這場(chǎng)“特殊”的人生經(jīng)歷，認(rèn)知責(zé)任與使命。
考題引導(dǎo)學(xué)生讀懂語(yǔ)文之美。
考試不再是簡(jiǎn)單的對(duì)答案，而是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，讀懂語(yǔ)文的美。今年的考題突出了素材的思想性和文化性，關(guān)注個(gè)體生命成長(zhǎng)，傳遞正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，深化考生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)生活的思考與體驗(yàn)。
比如在古代詩(shī)歌考查方面，選取李白《寄東魯二稚子》一詩(shī)，詩(shī)人借“桃樹(shù)”這一形象，構(gòu)造了優(yōu)美的意境，洋溢著一個(gè)慈父對(duì)兒女的憐愛(ài)、思念之情。
散文閱讀考查時(shí)，選取了沈從文具有獨(dú)特美感的《從音樂(lè)和美術(shù)中認(rèn)識(shí)生命》一文。北京教育考試院專(zhuān)家說(shuō)，作者通過(guò)對(duì)自然萬(wàn)物及人世間的種.種細(xì)節(jié)的觀察與敘寫(xiě)，表達(dá)出對(duì)音樂(lè)與美術(shù)的獨(dú)特理解，提醒人們重視具體事實(shí)與感官經(jīng)驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在平凡生活中的美與詩(shī)意。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)凈醇厚，韻味悠長(zhǎng)。
另外，試卷選擇《論語(yǔ)》和《紅樓夢(mèng)》的部分內(nèi)容進(jìn)行考查，發(fā)揮文化經(jīng)典的育人價(jià)值。《論語(yǔ)》的考查，所選三章內(nèi)容，表達(dá)了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的積極主張，提出了增廣見(jiàn)聞、擇善而從、注重實(shí)踐等學(xué)習(xí)途徑?！都t樓夢(mèng)》的考查，以小說(shuō)第五回中晴雯的判詞為切入點(diǎn)，考查對(duì)整本書(shū)的閱讀情況和對(duì)人物的理解水平。
試題重基礎(chǔ)不“刁鉆”
北京教育考試院專(zhuān)家介紹，今年的考生經(jīng)歷了因高考推遲而帶來(lái)的高溫酷暑，遇到了前所未有的困難和挑戰(zhàn)。考慮到2020年高三備考的實(shí)際，在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法和思維品質(zhì)的考查中，適當(dāng)增加基礎(chǔ)性題目，但保持一定數(shù)量的中檔難度題目，以利于選拔。
作為新增板塊，“語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用”試題從虛詞用法、近義詞辨析、句子基本結(jié)構(gòu)、語(yǔ)篇銜接等角度設(shè)問(wèn)，較為全面地考查了考生的語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用能力。專(zhuān)家說(shuō)，它與后面的微寫(xiě)作和大寫(xiě)作，從不同層面完成對(duì)表達(dá)能力的綜合考查。增加此板塊，可引導(dǎo)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注意提高考生正確、規(guī)范使用母語(yǔ)的能力，注意幫助考生把握祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，加深對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的理解和熱愛(ài)。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是2020年高考語(yǔ)文北京卷的必考內(nèi)容。試題既要科學(xué)區(qū)分不同考生的閱讀能力，還要引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)有效開(kāi)展整本書(shū)閱讀活動(dòng)。北京教育考試院專(zhuān)家說(shuō)，閱讀《紅樓夢(mèng)》，人物和情節(jié)是“樞紐”部分，由此既能延展到對(duì)具體細(xì)節(jié)、主要方法和語(yǔ)言運(yùn)用的把握，也能上升為對(duì)思想主題和藝術(shù)風(fēng)格等的理解。晴雯是貫穿小說(shuō)的重要人物之一，對(duì)其性格命運(yùn)和有關(guān)情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行考查，能夠較好地檢測(cè)考生是否真正地閱讀了全書(shū)，閱讀過(guò)程中是否理解了文本內(nèi)涵。試題讓真正讀書(shū)的考生有獲得感，由此引導(dǎo)中學(xué)語(yǔ)文遵循整本書(shū)閱讀的規(guī)律和方法，深入開(kāi)展閱讀活動(dòng)。
高考語(yǔ)文卷篇二
“千里之行，始于足下”；“千里之堤，毀于蟻穴”。此古人之所謂“乾坤之大，鑒于微小”也，此言甚善，吾深然之。古來(lái)成大事者，未有不拘小節(jié)者也。
小節(jié)，形小而義大矣。事無(wú)巨細(xì)，皆在人為。失卻小節(jié)，流毒之禍亦無(wú)窮矣。千日之功，日夜勞苦，毀于旦夕之間者，不可勝計(jì)。唐有貴妃，喜食荔枝，日啖三百，漢皇寵之。于是驃騎寶馬，星馳夜行，翻山越嶺，塵土飛揚(yáng)，皆為博紅顏一笑！紅顏笑，小之又小，小節(jié)之失，終招滔天長(zhǎng)恨。古亦有殷紂王，不拘一小象牙箸，賢臣箕子預(yù)言國(guó)之將亡。其后果然。何哉？象牙箸當(dāng)配犀角之碗，白玉之杯；白玉之杯當(dāng)配山珍海味；食山珍海味者當(dāng)衣錦繡，乘華車(chē)，居危樓……奢靡之風(fēng)，由此始也。卒致百姓怨而諸侯反，其國(guó)亡，理固宜然也。不拘一小之象牙箸，不拘一紅顏之淺笑，遂令天下亡，其為小乎？商紂唐皇，千古罵名，未能絕也。豈不痛哉！
小節(jié)，功業(yè)之始也。李聃言：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”。小節(jié)尚且不拘，何以擔(dān)天下興亡之責(zé)？謹(jǐn)于小節(jié)，非庸人之姿，乃智者之態(tài)也。今之眾人，居則曰：“吾有鯤鵬之志，男兒志在四方，不可拘泥于小節(jié)也。”觀其行，空言也?！耙晃莶粧?，何以?huà)咛煜隆?？小而不為，大又何能為？故多一事無(wú)成矣。子曰：“安見(jiàn)方六七十，如五六十而非邦也者？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？”然也，若此為之小，孰能為之大。嗚呼，古人所言“合抱之木生于毫末，九層之臺(tái)起于壘土”，其理正在此。君子謹(jǐn)言慎行，以小為大，故能成其谷懷，就其鴻志。愚公移山，今日一鋤，明日一鏟，于山曰小也。然其日繼以夜，夜繼以日，今至于明，子至于孫，生生世世無(wú)窮矣，巍峨之山終移矣。積小成大，則足以撼山，君子善拘小節(jié)也。
小節(jié)，小而見(jiàn)大也。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。一花一葉，方寸之間，見(jiàn)乎真理。昔有王守仁，格物致知，觀庭中之竹七日，會(huì)意而言曰：心外無(wú)物。觀丈長(zhǎng)之竹而得乎理，謂以小觀大也。王陽(yáng)明不耽于小處，少立大志，小學(xué)而積于理，以至于禮，故成其大——哲學(xué)、政治、軍事、教育無(wú)所不精；“陸王心學(xué)”延惠至今；立德、立功、立言皆居絕頂……子曰：君子無(wú)理不動(dòng)，無(wú)節(jié)不作。君子行事，一言一行，皆重禮守節(jié)也。君子不讓細(xì)行，終累大德。而小節(jié)一失，禮盡毀焉。以君之一言，觀君之修養(yǎng)，君子修身齊家，由小為之也；以君之修養(yǎng)，觀君之才德，君子治國(guó)平天下，亦由小而為之也。
有逸事言：民國(guó)元老于右任，善書(shū)，有“不可隨處小便”字條貼于墻角，為人剪裁為“小處不可隨便”，遂登大雅之堂。于老聞知此事，亦拍案叫絕，稱(chēng)頌不已。
故曰：成大事者，亦拘小節(jié)也。
高考語(yǔ)文卷篇三
1991年初春，麗江玉峰寺，山茶如火，燃了我眼前的天。
那一年的我，單純清澈，依在樹(shù)下照羞澀的笑容。天空高而藍(lán)，在身后，在頭頂。山茶艷得肆無(wú)忌憚，同樣著紅衣的我被它襯得失色。一步步退后，離開(kāi)被它的奔放和熱烈窒息住的空間。
那時(shí)，我參加工作不久，在一間四合院里上班，院里春天有玉蘭，秋天桂花飄一室幽郁的香，冬來(lái)，臘梅一朵朵如雕出，引得我每天都要摘一朵帶回家，放床頭。閑時(shí)，我種扁竹蘭，或在樹(shù)邊曬太陽(yáng)。
辦公室很大，有許許多多的書(shū)，這些書(shū)是許多年累積的財(cái)富。幾乎每一天的清晨，我都要去撣書(shū)上的灰塵，但灰塵遠(yuǎn)比我有恒心，和陽(yáng)光、空氣一道，堅(jiān)持不懈地努力著，使一本從沒(méi)有翻閱過(guò)的書(shū)，也有了歲月的滄桑。
除了書(shū)和書(shū)架，辦公室還有幾張桌子，幾把藤椅。藤椅年代久遠(yuǎn)，有的地方，一圈圈裹住竹手把的藤已散開(kāi)來(lái)。見(jiàn)了這些藤椅，我會(huì)想到麗江。
那個(gè)年代，知識(shí)分子是臭老九，要把他們送到艱苦的地方去鍛煉。研究所里的知識(shí)分子們就到了麗江，住玉峰寺。男男女女一大群，睡在大廟里，晚上，風(fēng)在廟外吹呀吹，月光映進(jìn)來(lái)，照在天神的臉上。
在麗江能干什么呢?也只是為三餐而忙碌。推了小車(chē)去買(mǎi)菜，買(mǎi)回來(lái)做飯，人人吃飽，已算恩賜。但這不是長(zhǎng)久之計(jì)。就想了法：到麗江時(shí)，帶去了做實(shí)驗(yàn)用的豬。打報(bào)告，說(shuō)那些非常精貴的豬受不了麗江氣候，要求派幾個(gè)人把豬送回昆明。報(bào)告被批準(zhǔn)。第一批回昆明的，是些女人，帶著孩子的女人。幾周過(guò)去，第二批送豬的人也回來(lái)了……最后，研究所的知識(shí)分子們?nèi)炕貋?lái)，以豬的名義。
我的辦公室就在園子邊上，又自成一體，是個(gè)小小的四合院。辦公室里的藤椅，當(dāng)年是到過(guò)麗江的，只是它們被捆著運(yùn)下去，在麗江并沒(méi)有解開(kāi)來(lái)，回來(lái)時(shí)，就免了再捆一次。
在聽(tīng)前輩講述研究所的歷史時(shí)，我總有些虛無(wú)的感覺(jué)。好像不真實(shí)，而陽(yáng)光則穿過(guò)窗欞，一束一束地射進(jìn)來(lái)，能看見(jiàn)懸浮在陽(yáng)光中的灰塵。那些過(guò)往，也就如塵埃，其實(shí)是一直存在的，只因沒(méi)有光的映照，而看不到。
在那些講述中，只有麗江，只有玉峰寺，而沒(méi)有雪山，沒(méi)有小橋流水，更沒(méi)有山茶。
1991年，我站在玉峰寺，面對(duì)那株山茶，被它的熱度震驚。我不知道，為什么在那些日復(fù)一日的講述中沒(méi)有它的蹤影。但每有人來(lái)到四合院，會(huì)說(shuō)：桂花真香?；颍号D梅又開(kāi)了。還有一位，在玉蘭花開(kāi)時(shí)節(jié)，喜歡撿落下來(lái)的花瓣泡水喝。這些花的顏色如此淡雅，他們卻能夠留意到。
8月，會(huì)澤大海草山?；ㄩ_(kāi)成海，美如繡錦。我母親驚嘆不已：這么漂亮!這并不是她第一次來(lái)。三十多年前，我父母曾在這里蹲點(diǎn)，為綿羊改良。但他們的敘述里，只有大海的燒洋芋和燕麥炒面，而沒(méi)有那廣袤的草山和連綿的花海。我問(wèn)母親：那時(shí)候，沒(méi)有這些花?母親說(shuō)：有，草比這還深。
我有些明白了。艱難和困頓，使生活與花朵隔了一線(xiàn)。
在研究所，我特地問(wèn)那位前輩：在玉峰寺，你看到那株山茶了嗎?
她想了半晌，一無(wú)所獲。告訴我：可能那時(shí)它沒(méi)有開(kāi)花。
這是不可能的，她在玉峰寺住了一年多，那株茶樹(shù)花期三月，每天著花萬(wàn)朵。而且不僅這棵茶樹(shù)，還有株十里香，每到花期，就算香不了十里，也是一庭芬芳。但她不知道。
母親在看到大海草山的花時(shí)，神情間異常欣慰。那位前輩，當(dāng)她再度到麗江，也許能看到它那日以繼夜永不消逝的美。然而她們年華已逝，這美麗，足足遲來(lái)了三十年，四十年。
春，我再次到麗江，知道茶樹(shù)值花期，特意趕了去看。十余年了，它一如我初見(jiàn)的模樣，烈如火焰。生存的美好，它展現(xiàn)在那數(shù)百年都不肯示弱的花朵上，而且越開(kāi)越旺。
于我而言，生存的美好，則是站在藍(lán)天下，仰頭去看它時(shí)，心里無(wú)言的驚嘆。
有了曾經(jīng)，所以有了未來(lái)。我不用再經(jīng)歷父輩的那些歲月，雖然此時(shí)站在茶樹(shù)下的我，早已不復(fù)往昔的清澈。但我感恩――我第一次走到它的身邊，就感覺(jué)到了它的美，并且，這份美麗一直綿延在我歲月的河流中，從不消淡，這是生活賜予我的全部仁慈，也是我幸福的所有根源。我為自己洶涌的幸福，再次感到幸福。
此時(shí)，我已離開(kāi)那間辦公室許多年。但行走在花朵漸次開(kāi)放的旅途中時(shí)，還是會(huì)想到它，它陰暗的房間里，年輕的我坐在拉到麗江又拉回昆明的舊藤椅里，當(dāng)陽(yáng)光從窗外映進(jìn)房時(shí)，我慢慢從書(shū)本中抬起頭，去看窗外，扁竹蘭正無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地開(kāi)著紫藍(lán)色的花。這時(shí)，一只松鼠已潛進(jìn)來(lái)，它圓鼓鼓亮晶晶的眼，正悄悄地看向我，下一刻，我就將回頭，看到它。(選自第3期《散文百家》，有刪節(jié))。
1.“曾經(jīng)，生活和花朵隔開(kāi)一線(xiàn)”是什么意思?請(qǐng)結(jié)合文意談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 【答案】意思是說(shuō)，過(guò)去人們?yōu)樯钏?，沒(méi)有欣賞鮮花的閑情逸致。(或：過(guò)去，由于艱難和困頓，人們無(wú)心欣賞鮮花的美麗，無(wú)心體味生活的意義。)。
【答案】驚嘆的是：玉峰寺的茶花烈如火焰，有著永不消逝的美麗。感恩，是因?yàn)椴杌ǖ拿利愐恢本d延在作者歲月的河流中，從不消淡，給作者以生活的希望與幸福。(大意如此即可)。
3.文中反復(fù)提到“陽(yáng)光”這個(gè)意象，請(qǐng)問(wèn)它在文中有何深刻的含義?
【答案】在文中，“陽(yáng)光”是歲月的寫(xiě)照，是光明與幸福的象征。有了陽(yáng)光，生活不再陰郁;有了陽(yáng)光，心靈不再孤寂;有了陽(yáng)光，日子越過(guò)越紅火;有了陽(yáng)光，未來(lái)浪漫而美麗。(意思對(duì)即可)。
4.“藤椅”這個(gè)物件在文中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】藤椅記載著歲月的滄桑，見(jiàn)證了歷史，它在文中起著貫穿今昔的線(xiàn)索的作用。
二、閱讀下面的文字，完成1～4題。
明亮的河。
盧一萍。
這是我見(jiàn)到的第二條澄明之極的河流。第一條是帕米爾高原的塔什庫(kù)爾干河。它是至美的帕米爾高原的組成部分，它與那景象是協(xié)調(diào)的。而葉爾羌河卻在大荒涼中保持著自己的品性。只有褐色的巖石和山頂?shù)那攴e雪與它相伴。深藍(lán)的河流得不到大地的呼應(yīng)，只有黃羊偶爾去飲幾口水，只有走單的狼不經(jīng)意地到了河邊，在水里映下自己孤獨(dú)的面容;呼應(yīng)它的只有天空――白晝里湛藍(lán)的天空和夜晚有月色星光的天空。
在這無(wú)邊的荒涼中，流動(dòng)的河是惟一能使人感覺(jué)到生命存在的物象。它在鷹飛翔的高度，以其蜿蜒的身姿、孤寂的流水以及它沒(méi)被玷污的、源自久遠(yuǎn)的深藍(lán)，足以讓人感動(dòng)并得到安慰。
我特意到了河邊，掬起一捧水來(lái)，飲下，然后把涼而濕的雙手捂在臉上。水潤(rùn)著我的肺腑，清醒著我的頭腦，而我的口中留下了河水憂(yōu)郁的味道。
這種憂(yōu)郁的味道緣自孤獨(dú)么?
不是的。因?yàn)樗鼜囊粭l溪流成長(zhǎng)為一條大河，一直在孤獨(dú)地戰(zhàn)斗。
我曾去過(guò)這條河的源頭，除了零星的草甸，稀少的紅柳，就只有亙古的荒涼。
孤獨(dú)是它與生俱來(lái)的東西，是它固有的品性。
這憂(yōu)郁來(lái)自它對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈。
么――食物和美，丑陋和貧窮;而河流卻是個(gè)理想主義者，它以飄逸的流動(dòng)之姿，以不停的歌唱，毫不停止地奔流，直到自己應(yīng)該到達(dá)的寬度和廣度之中。
而這條以不可想像的力量，劈開(kāi)了喀喇昆侖的河流，卻在山下的大漠中消失了。
沙漠不讓河流本身死亡，而讓它的理想泯滅。
這種活著無(wú)疑是受刑、受辱。它是沙漠的囚徒。不到達(dá)海，這條河流就只能說(shuō)是在茍且偷生。
但具有劈山之力的它，卻被塵沙囚禁了不知多少年。現(xiàn)在，它沒(méi)有前進(jìn)，反而不得不退卻。
我終于明白，它的憂(yōu)郁是一個(gè)理想破滅者的憂(yōu)郁，它僅僅是一個(gè)遙望大海悵然哀嘆的囚徒。
難怪它的流水聲里夾雜著嘆息。
我以為我理解了這條河，至少看出了它明澈之中包含的憂(yōu)傷。不想當(dāng)我重新前行，因困頓而迷迷糊糊入睡之際，卻聽(tīng)到一個(gè)十分洪亮的、從遠(yuǎn)處傳來(lái)的聲音說(shuō)：“每條河流都有自己結(jié)束的方式。在外力讓它結(jié)束的地方，河流才真正開(kāi)始。你要認(rèn)識(shí)它。只有成為這條河的養(yǎng)子，在它的岸邊壘一間石屋，住下來(lái)，聽(tīng)它的語(yǔ)言。”
“這么說(shuō)，這條河流連憂(yōu)郁都沒(méi)有了?”我小心地問(wèn)道。
“這是一條明亮的河。像沒(méi)有云彩遮蔽的太陽(yáng)一樣明亮?！?BR> “哦，明亮的河……”我一遍遍喃喃自語(yǔ)。
“它知道自己前景絕望，但它不愿放棄它岸邊的一棵草、一株樹(shù)、一壟莊稼、一個(gè)村莊、一片綠洲，它為此前往，認(rèn)為完全值得，認(rèn)為那每一種在它澆灌下生長(zhǎng)著的生命本身就是一片大海，所以這河有一顆母親那樣明亮的心?！?BR> 空氣有自己的生活，與我們不同，
不易理解，那是藍(lán)色的風(fēng)的生活，
起源于上方的天空，騰飛而上，
不知在什么地方告終……。
(選自《讀者》20第5期)。
一種精神。
2.從全文來(lái)看，作者對(duì)“葉爾羌河”的情感態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?
【答案】由開(kāi)始的同情到最后的敬仰、禮贊。
3.怎樣理解“河流卻是個(gè)理想主義者”這句話(huà)的含意?
【答案】河流始終為成為大河、流入海洋的理想而奮斗，它由一條涓涓小流起始，逢山劈山，毫不停止地奔流，直至成為大河、匯入海洋。
4.“在外力讓它結(jié)束的地方，河流才真正開(kāi)始”，結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者這樣說(shuō)的原因。
【答案】河流的生命體現(xiàn)在它對(duì)流經(jīng)地方的一棵草、一株樹(shù)、一壟莊稼、一個(gè)村莊、一片綠洲的滋育之中，當(dāng)它生命消失的時(shí)候恰是它的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候。
高考語(yǔ)文卷篇四
俗話(huà)說(shuō)得好，規(guī)矩是死的，但人是活的。規(guī)矩并不是一成不變的，它是外界因素與內(nèi)在因素的結(jié)合。
盲人嚴(yán)三媛打破了盲人界最好成為推拿師的規(guī)矩，她發(fā)奮不服輸“我要自己創(chuàng)業(yè)！”如今，9家門(mén)店，員工三百二十人他不僅幫助更多的殘障人員就業(yè)，還進(jìn)入社區(qū)免費(fèi)為老人服務(wù)、為社會(huì)捐款。大家都覺(jué)得一個(gè)盲人的規(guī)矩就是好好地學(xué)好推拿技巧就行了，但嚴(yán)三媛并不如此，她打破了這個(gè)不成文的規(guī)矩，為自己創(chuàng)業(yè)！擊潰了人們對(duì)于盲人的誤解，別人能做的我也能！盲人的規(guī)矩也可以是自己創(chuàng)業(yè)，也可以成為一名盲人推拿師。規(guī)矩并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的條條框框，心之所想，心之所向皆是規(guī)矩。
韓寒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“我這輩子說(shuō)過(guò)最讓人無(wú)從反駁的話(huà)就是：被子根本不用疊，本來(lái)就是攤開(kāi)睡的，但這句話(huà)第一個(gè)被人反駁掉，懂么，這是規(guī)矩！人類(lèi)之所以悲哀，就是有太多規(guī)矩?！币?guī)矩禁錮著你的一舉一動(dòng)，加油，去打破它吧！打破規(guī)矩！沖破那一層薄膜，更光明的世界就在眼前！
高考語(yǔ)文卷篇五
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，其實(shí)，規(guī)矩就在你我身邊。大到國(guó)家法律，小到交通規(guī)則，一個(gè)“苛刻的規(guī)矩”讓我記憶猶新，永遠(yuǎn)也忘不了。
在我上一、二年級(jí)時(shí)，由于作業(yè)少，每天很快就能完成，自然很早就能睡覺(jué)，早上起得也早?？傻搅巳昙?jí)，作業(yè)越來(lái)越多，可我的速度沒(méi)有一點(diǎn)提高，每天都很晚睡覺(jué)，早上總是起不來(lái)。
有一天早上，當(dāng)我還做著美夢(mèng)時(shí)，悅耳的鬧鈴響了起來(lái)，我揉揉惺忪的眼睛，心想：還早著呢，再睡幾分鐘吧！我按了一下鬧鐘，又沉沉睡去。不知過(guò)了多久，等我再次睜開(kāi)眼睛時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：現(xiàn)在一定很晚了！我一個(gè)“鯉魚(yú)打挺”從床上跳起來(lái)，一看鬧鐘，呀！太晚了，我要遲到了！我急急忙忙穿好衣服，吃了兩口早飯喊媽媽送我去學(xué)校。到了學(xué)校，早自習(xí)已經(jīng)開(kāi)始，那天我遲到了?；丶液?，我十分生氣地問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳阍缟蠟槭裁床缓拔?？”媽媽?yán)厲地說(shuō)：“你自己聽(tīng)到鬧鐘不起床還怪別人？如果你昨天晚上早點(diǎn)寫(xiě)完作業(yè)，今天會(huì)遲到嗎？”聽(tīng)了這話(huà)，我很生氣。媽媽接著說(shuō)：“如果你以后還是起不來(lái)，那我就去上班，你自己去上學(xué)！”從此，我們家又多了一項(xiàng)規(guī)矩：早睡早起。
為了不再遲到，我每天在學(xué)校里抓緊課余時(shí)間，盡可能地完成當(dāng)天的作業(yè)，這樣回家就可以干更多的事啦。一開(kāi)始，我覺(jué)得這項(xiàng)規(guī)矩十分苛刻，要遵守很困難?？蓵r(shí)間長(zhǎng)了，經(jīng)過(guò)每天的堅(jiān)持，這項(xiàng)苛刻的規(guī)矩已變?yōu)橐粋€(gè)習(xí)慣。我每天都早睡早起，完成作業(yè)的效率大大高于以前。
這看似苛刻的規(guī)矩要遵守也是容易的，不知不覺(jué)中，我養(yǎng)成了早睡早起的好習(xí)慣。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”我明白了媽媽的良苦用心，我真想對(duì)她說(shuō)一聲：“謝謝您！”
高考語(yǔ)文卷篇六
莎翁曾言：“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆萊特。”而我要說(shuō)：“一千個(gè)旅者眼中有一千個(gè)中國(guó)?！被蛟S你已曾聽(tīng)過(guò)種.種言說(shuō)，心中對(duì)中國(guó)有些許模糊印象，但現(xiàn)在，請(qǐng)聽(tīng)我這土生土長(zhǎng)的中國(guó)人一言：中國(guó)，絕對(duì)是一個(gè)魅力十足的中國(guó)!
當(dāng)然，空氣污染陰霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海也有風(fēng)浪。中國(guó)不是一點(diǎn)一片的中國(guó)，中國(guó)是橫有960萬(wàn)平方公里，縱有上下五千年的中國(guó)，中國(guó)的魅力絕不因短暫的嗚咽而稍減，絕不因一時(shí)的陣痛而凝絕。
中國(guó)的魅力，在異彩紛呈的美食。中國(guó)幅員遼闊，自然條件千差萬(wàn)別，加之民族的眾多，風(fēng)俗的各異，從而形成極具地域特點(diǎn)的各色美食。先有川菜、魯菜、粵菜、蘇菜，后繼浙菜、閩菜、湘菜、徽菜，八大菜系源遠(yuǎn)流長(zhǎng);技分炒、燒、煎、炸，兼具煮、蒸、烤、淋，技藝出神入化;味具南甜北咸，雜以酸麻辣鮮，其香淳美四溢，其味不可言宣。更令人驚嘆的是美食的背后或蘊(yùn)含著美麗的故事或承載動(dòng)人的傳說(shuō)：嘗棕子，便憶及屈原憤而投江的愛(ài)國(guó)情懷;品月餅，便思及嫦娥奔月的滿(mǎn)腹幽怨;吃元宵，便慮及萬(wàn)里飄泊的鄉(xiāng)思深情。中國(guó)的美食不僅凝結(jié)著中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧，更蘊(yùn)藏著黎民百姓的萬(wàn)千情絲，而這一切在長(zhǎng)遠(yuǎn)的流傳中又悄然深化成中華民族的魂魄。品美食而知中國(guó)豐富，品美食更應(yīng)感中華民族之魅力。
倉(cāng)促之間，中國(guó)的魅力難以言盡。以其遙聞言說(shuō)而幻想其形，莫如親臨中國(guó)而身感其味。只有走近中國(guó)，才能遇見(jiàn)中國(guó)的寬廣;只有走進(jìn)中國(guó)，才能懂得中國(guó)的深厚。中國(guó)的一點(diǎn)一滴都是中國(guó)，中國(guó)的魅力無(wú)處不在。
親愛(ài)的朋友，如果你來(lái)到中國(guó)，我當(dāng)與君攜手，領(lǐng)略中國(guó)的魅力，共賞魅力的中國(guó)!
一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)一點(diǎn)茉莉香。
這里是中國(guó)。
中國(guó)人說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢?！弊阋宰C明長(zhǎng)城在中國(guó)人心中地位。昔日秦皇，動(dòng)天下之力，北筑長(zhǎng)城，以抵外來(lái)入侵。長(zhǎng)城長(zhǎng)，與海相鄰;長(zhǎng)城陡，萬(wàn)階上天際;長(zhǎng)城久，千年風(fēng)霜未坍塌。它不像吳哥窟，神秘綺麗;它不像巴黎圣母院，閃耀人性光輝;它不像加利福尼亞漫長(zhǎng)海岸線(xiàn)，蜿蜒動(dòng)人。它讓世代中國(guó)人奮勇抗敵，這才有xxx十四年奇跡;它讓中國(guó)人充滿(mǎn)精氣神，這才有今日我中華復(fù)興壯麗征程;它讓中國(guó)人有永不服輸斗志，這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明!
這里是中國(guó)。
中國(guó)電影史巔峰便是獲戛納大獎(jiǎng)的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力。那眉心一點(diǎn)朱砂痣，是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國(guó)殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨(dú)白。一張戲，一座臺(tái)，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng)，它不像流行音樂(lè)，韻律十足;它不像西方歌劇，夸張十足;它不像古典音樂(lè)，醇香濃厚。它像一個(gè)前面鏡，有血有肉。有故事還有酒。正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”。這便是中國(guó)最具代表性文化符號(hào)，時(shí)至今日它仍在創(chuàng)新，接受時(shí)代熏陶，放出既古老又現(xiàn)代的光。
這里是中國(guó)。
如果你沒(méi)到過(guò)中國(guó)，相信你聽(tīng)說(shuō)過(guò)譽(yù)滿(mǎn)全球的中國(guó)美食。中國(guó)人愛(ài)吃，并且吃出了文化。我不會(huì)忘記看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受，玉林米線(xiàn)、黃燜雞、金華火腿，高郵鴨蛋以及最普通的黃油烙餅。中國(guó)人講究吃，每一道菜的背后可能有著幾百甚至上千年歷史。你吃油燜大蝦，我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生;你吃法式鵝肝，我可用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯;你吃昂貴魚(yú)籽醬，我可能?chē)L到秘制多年雷山魚(yú)醬。一部《舌尖上的中國(guó)》或許讓你更深入理解中國(guó)烹飪的核心，它不只關(guān)乎食材、手法，更是我放鹽時(shí)想起你最近生病而少放一點(diǎn)的平常心;讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點(diǎn)滴感悟。中國(guó)人吃的是菜，吃的更是人生。
這里是中國(guó)。
有你想不到的驚喜，有你未曾見(jiàn)到的奇觀，有你放不下的平常心。
一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點(diǎn)茉莉香。
這里是中國(guó)，我們歡迎你。
高考語(yǔ)文卷篇七
說(shuō)起夢(mèng)想，印度詩(shī)人泰戈?duì)柕谋扔鬏^為形象，他說(shuō)：“夢(mèng)想是燈塔，指引人生前進(jìn)的方向?！眽?mèng)想如耀眼的星辰般熠熠生輝，總是令我們無(wú)限神往。
夢(mèng)想人人都可以有，但并不是人人都可以實(shí)現(xiàn)，只有當(dāng)各種條件都達(dá)到成熟的時(shí)候，夢(mèng)想才會(huì)如期而至。漢代哲學(xué)家揚(yáng)雄就曾以射箭為喻來(lái)形容夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！碑?dāng)一個(gè)人善于“修身”，學(xué)會(huì)“矯思”，明了“立義”，就可以大展宏圖，讓夢(mèng)想成真。
對(duì)于我們青年學(xué)子來(lái)說(shuō)，如何才能做到“修身”“矯思”“立義”呢？唯有讀書(shū)學(xué)習(xí)。
“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才?！弊x書(shū)學(xué)習(xí)可以讓人明曉大義，造就完全的人格。東吳大將呂蒙早年好帶兵用武，不喜讀書(shū)，吳主孫權(quán)勸告他多讀書(shū)可以讓他具備一代將才的胸襟城府和文韜武略。呂蒙開(kāi)始孜孜不倦地讀書(shū)學(xué)習(xí)，注重提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。若干日后，智謀過(guò)人的魯肅見(jiàn)到他的氣度，不禁大為贊賞，說(shuō)他“非復(fù)吳下阿蒙”，對(duì)他刮目相待。后來(lái)，呂蒙白衣渡江，戰(zhàn)敗蜀國(guó)名將關(guān)羽，幫孫權(quán)鞏固了東吳的統(tǒng)治。奪取荊州后，呂蒙嚴(yán)禁將士騷擾民眾，更不許拿用百姓的任何東西，而不像項(xiàng)羽攻人威陽(yáng)一樣燒毀阿房宮，殘殺百姓。讀書(shū)養(yǎng)性讓呂蒙消減了武夫的蠻勇之氣，多了關(guān)注民生的儒將風(fēng)度。
“讀書(shū)即是立德?！弊x書(shū)學(xué)習(xí)可以使人探索真理，先人后己，甘于奉獻(xiàn)。范仲淹年少時(shí)，立志讀書(shū)，不做名醫(yī)，就做名相，養(yǎng)成了“不以物喜，不以己悲”的氣度，才有了后來(lái)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；青年時(shí)期的魯迅為醫(yī)治病弱的國(guó)民，留學(xué)讀書(shū)，最終卻棄醫(yī)從文，撰文寫(xiě)書(shū)，向著沉睡在鐵籠子里的人們吶喊，即便嘔心瀝血，也“俯首甘為孺子?！薄?BR> 讀書(shū)學(xué)習(xí)，讓一代代胸懷夢(mèng)想的人為國(guó)家前途、民族大業(yè)前仆后繼。錢(qián)學(xué)森學(xué)成歸來(lái)，祖國(guó)升起燦爛的蘑菇云；屠呦呦翻閱古籍，中國(guó)出了位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主；“北斗”閃耀在蒼穹中，“祝融號(hào)”成功登陸火星……每一項(xiàng)輝煌成就背后都是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士的杰出貢獻(xiàn)。
青年學(xué)子們，從古至今，無(wú)數(shù)的事實(shí)證明讀書(shū)益于“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。讓我們謹(jǐn)記：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?BR> 當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)了變數(shù)的時(shí)代，但不變的是讀書(shū)濟(jì)世、匡扶正義的精神。我們當(dāng)代青年身處世界變局中，一定要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，讀書(shū)修身，立志報(bào)國(guó)，敢于做夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，努力圓夢(mèng)，讓偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如期實(shí)現(xiàn)。
高考語(yǔ)文卷篇八
江堤。
建筑是很有趣的。12世紀(jì)的瑪雅人在尤卡坦半島建造一座擁有600多根石柱的廟堂的時(shí)候，岳麓書(shū)院的建筑學(xué)家早在10世紀(jì)就已經(jīng)修建了有數(shù)十根木柱支撐的百泉軒了，這種柱式建筑的共同性，使人類(lèi)的居住方式和文化表達(dá)方式找到了結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一。
我不知道在西方建筑語(yǔ)匯中關(guān)于軒應(yīng)該如何定義，中式建筑中的軒，古書(shū)上有多種解釋。這里所指的軒是以敞朗為特點(diǎn)，而又臨水的建筑物。讀《紅樓夢(mèng)》：“遙望東南，建幾處依山之榭；近觀西北，結(jié)三間臨水之軒?！蹦欠N園林的氣息從玄妙的遠(yuǎn)觀中已透出來(lái)，通過(guò)建筑語(yǔ)言象征系統(tǒng)，便知那軒中主人的生活風(fēng)貌。
建筑之于生活，有一種誘人的新意。從建筑的詩(shī)性角度去打探這座庭院的軒舍，已經(jīng)精美絕倫。廊柱漫不經(jīng)心地排列，沉醉于自然的風(fēng)華和文化的典雅之中。重疊的飛檐，即便在清淡的風(fēng)雨中亦張開(kāi)它暢想的羽翼，一副要往深壑中飛去的樣子。成排的門(mén)窗，雕鏤得如同一幅幅經(jīng)典的水墨，庭院的風(fēng)景一年四季要借它照自己的裝束。軒前軒后的古樹(shù)，像一群思想的.宿儒，有著典雅的造型和神祗的魅力，軒內(nèi)軒外的古井和池沼風(fēng)花雪月，光亮照人。
從建筑歷史來(lái)說(shuō)，百泉軒已經(jīng)跨越了兩個(gè)千年，設(shè)若做一種文物發(fā)掘，它的建筑堆積層足以構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的世界，高貴悠遠(yuǎn)的情調(diào)在地層深處轉(zhuǎn)動(dòng)，一定有一些文化故事在內(nèi)心漫步，其歷史的氣韻，需要有足夠的時(shí)間去品賞。
百泉軒建筑的精彩語(yǔ)匯集中在格扇、檻窗上。臨水的一面為全開(kāi)扇，高達(dá)數(shù)米，格心的欞條秀巧纖麗，花飾簡(jiǎn)約，裙板不作多余的裝飾，顯出淡泊的閑居情趣。
百泉軒的精妙，在于環(huán)境融入了建筑，而不是建筑融入環(huán)境，每一個(gè)建筑構(gòu)件的內(nèi)部都有自然在歌唱。軒前軒后的溪泉像夢(mèng)一樣飄忽，萬(wàn)千的聲響都是為這軒而鳴，而且，千年以來(lái)保持著堅(jiān)貞如一的韌性，從不間斷。對(duì)于岳麓山來(lái)說(shuō)，溪流就像一條用來(lái)栓寵物的鏈子，時(shí)時(shí)刻刻將這軒栓著，它知道這“寵物”跑不到哪里去，隨便將鏈子在樹(shù)木竹石間繞兩繞，然后四處望望，到后面閑臥去了。
人、建筑、溪泉三者同處于一種融合狀態(tài)。在歷史的某些時(shí)刻，文化人固守在這種融合里，將美麗的靈魂安放在溪泉竹石之間，為一些學(xué)理而窮其心力，體驗(yàn)文化中流泉聒噪、藤葛依依、書(shū)巷深寂的情調(diào)?；覊η嗤?、紅柱花窗在碧泉沼池中清麗得不留一點(diǎn)余地。那時(shí)候文化人的生存狀態(tài)，溪泉一定是看得很透徹。文化人從經(jīng)過(guò)修茸的書(shū)窗下抬起頭來(lái)，隔著疏疏的花欄，也將流水看得清楚。“流泉清自瀉，觸石短長(zhǎng)鳴，窮年竹根底，和我讀書(shū)聲。”（張栻《石瀨》）流水知這讀書(shū)人的用意，叼著一瓣的書(shū)聲就到園中轉(zhuǎn)悠去了。至于那池塘，還睜著大眼睛望著那個(gè)穿道袍的人，沉重的書(shū)本消解了他的詩(shī)意，好久才將一種古老的啟示悟出來(lái)：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！保ㄖ祆洹队^書(shū)有感》）有經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人一有詩(shī)句就記在紙上，這讀書(shū)人卻很癡傻，緘默著用樹(shù)枝寫(xiě)在水上，池塘自然歡愉，8以后，游人還能聽(tīng)到入池的流水朗誦這首詩(shī)歌。流水的精粹和文化人的迷醉在這樣的時(shí)候是合二為一的。
在萬(wàn)物酣睡的夜晚，有一條溪流靜靜流淌，將它的諧趣、靈氣、真情奉送給夜晚，在晨曦來(lái)臨之前，像一條夜犬一樣注視著世界，守護(hù)文化的萬(wàn)頃田疇。它的忠誠(chéng)是這座庭院財(cái)產(chǎn)的一分子，是文化的一分子，是軒舍萬(wàn)年聳峙的原由。這條溪流的靈魂來(lái)自文化，最終將融入文化，作為另一種建筑的構(gòu)件，打造成一切文化的靈魂。（選自《山間庭院》，有刪改）。
2．文中劃線(xiàn)句子極富表現(xiàn)力，請(qǐng)作簡(jiǎn)要評(píng)述。
3．第7段中說(shuō)，“流水的精粹和文化人的迷醉在這樣的時(shí)候是合二為一的?！薄斑@樣的時(shí)候”是指什么時(shí)候？請(qǐng)用“當(dāng)……的時(shí)候”的排比句式概括回答。
4.請(qǐng)就《軒》的藝術(shù)手法或構(gòu)思技巧任選一點(diǎn)作簡(jiǎn)要的賞析。
參考答案：
1．建筑富有詩(shī)性；建筑具有歷史氣韻和文化（閑居）情趣；環(huán)境融入建筑。
2．運(yùn)用比喻、擬人的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了溪水環(huán)繞百泉軒的特點(diǎn)，突出了百泉軒的精妙在于環(huán)境融入了建筑。
3．當(dāng)文化人將美麗的靈魂安放在溪泉竹石間體驗(yàn)各種情趣的時(shí)候，當(dāng)溪泉看透文化人的生存狀態(tài)文化人也將流水看得清楚的時(shí)候，當(dāng)文化人從溪泉間悟出古老的啟示的時(shí)候。
4．（1）作為一篇文化散文，該文通過(guò)對(duì)岳麓書(shū)院百泉軒建筑文化的解讀，詮釋了“軒”這一中國(guó)古典文化建筑的特色。作者認(rèn)為人、建筑、溪泉三者融合，才使得百泉軒有了高雅的情調(diào)和深厚的文化內(nèi)涵，因而能萬(wàn)年聳峙。
（2）在藝術(shù)上，巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法，讓讀者看到百泉軒與西方建筑的不同理念。文章引用張栻和朱熹的詩(shī)，既說(shuō)明了百泉軒前溪流的諧趣、靈性、人與溪流的融合，同時(shí)也增添了文章的文化氣韻。此外，比喻手法也增強(qiáng)了文章的形象性，如“百泉軒建筑的精彩語(yǔ)匯集中在格扇、檻窗上”一句，“語(yǔ)匯”之于篇章是極小的單位，而“格扇、檻窗”之于百泉軒則只能算是細(xì)節(jié)。兩者有相通之處，故有此說(shuō)。
（3）在構(gòu)思上，采用了橫比和縱比來(lái)結(jié)構(gòu)全文，讓人清晰地看到百泉軒的鮮明特色。建筑的詩(shī)性特征，主要體現(xiàn)在其歷史文化力度上。建筑工藝所表現(xiàn)出的神韻和建筑本身與環(huán)境的融合，則是建筑的美學(xué)傳統(tǒng)的體現(xiàn)。所以，文章開(kāi)頭用瑪雅人建造擁有石柱的廟堂和岳麓書(shū)院的建筑學(xué)家用木柱支撐百泉軒作比，說(shuō)明人類(lèi)的居住方式和文化表達(dá)方式是有其共通性的。（任答1題）。
高考語(yǔ)文卷篇九
能力目標(biāo)設(shè)計(jì)學(xué)科化，注重考查更高層次的思維能力，如鑒賞評(píng)價(jià)能力。
解讀：這一改變就意味著試卷會(huì)進(jìn)一步減少記憶背誦類(lèi)的知識(shí)，增加評(píng)價(jià)鑒賞、分析運(yùn)用類(lèi)的題目。
任何學(xué)科的知識(shí)都是有能力層級(jí)的，之前的語(yǔ)文考試側(cè)重考查低級(jí)的'記憶背誦知識(shí)，但現(xiàn)在的高考開(kāi)始側(cè)重更高層級(jí)的能力要求。這一改變其實(shí)是緊隨北京高考改革，尤其在北京的模擬考試中，分析理解、評(píng)價(jià)鑒賞、綜合運(yùn)用等高級(jí)能力層級(jí)題目比例大幅度提高。如2016北京海淀一模第5題：下面選自《茶館》的人物對(duì)話(huà)體現(xiàn)了“老舍式的幽默”的哪些特點(diǎn)?根據(jù)材料一和材料二回答。這個(gè)題目就不僅要求學(xué)生能夠在文章中提取老舍幽默的特點(diǎn)，還要求學(xué)生能夠根據(jù)新的文本進(jìn)行分析，用文章的知識(shí)解決文章之外的問(wèn)題，這種考查運(yùn)用能力的題目比例將極大提高。
以上《2017年云南高考語(yǔ)文試卷結(jié)構(gòu)各題型分值是多少分》由愛(ài)揚(yáng)教育網(wǎng)小編收集整理，在沒(méi)有新的高考改革政策出來(lái)之前，云南高考試卷題型一般不會(huì)有太大變化。如果上述云南高考語(yǔ)文試卷結(jié)構(gòu)與題型分值與2017年高考實(shí)際試卷有沖突，請(qǐng)以實(shí)際高考題型及分值為準(zhǔn)。
高考語(yǔ)文卷篇十
1.神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。(《荷馬史詩(shī)》)。
2.生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。(《哈姆霄特》)。
3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。(《浮士德》)。
4.認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)。
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?《簡(jiǎn)·愛(ài)》)。
6.大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)。
7.你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。(《高老頭》)。
8.我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。(《罪與罰》)。
10.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話(huà)使你今后難過(guò)，想想我在地下也感到一樣的難過(guò)，看在我自己的份上，饒恕我吧！(《呼嘯山莊》)。
高考語(yǔ)文卷篇十一
高考現(xiàn)代文閱讀是一個(gè)常考常新的考點(diǎn)。但萬(wàn)變不離其宗，它始終緊扣對(duì)學(xué)生篩選、抽象、概括、整合信息能力的全方位考查的要求。所占分值18分，是高考語(yǔ)文中的重頭戲，決定著高考語(yǔ)文的成敗與否。那么，怎樣才能科學(xué)、準(zhǔn)確、高效地解答這類(lèi)試題呢？下面就以近年的高考試題為例對(duì)此作一番探討。
高考現(xiàn)代文主觀閱讀試題的題干設(shè)置，限定了考生答題的內(nèi)容，指示著思維的方向。我們?cè)诮獯瓞F(xiàn)代文閱讀試題時(shí)就要仔細(xì)地審析題干，弄清題目要求，然后以要求為坐標(biāo)來(lái)定位，根據(jù)上下文的意脈，尋找答題的信息，這樣才能有的放矢解答試題。例如，解答2002年高考第19題，“俞伯牙遇到鐘子期這個(gè)知音，為什么會(huì)‘萬(wàn)分地興奮和感激？’”要準(zhǔn)確地解答這道題就必須仔細(xì)地審析題干要求，并以其為坐標(biāo)定位。俞伯牙與鐘子期成為知音的內(nèi)容敘述在文章的第二段，文中就有“春秋時(shí)期的俞伯牙，他在停泊的小舟中專(zhuān)心致志地鼓琴，樵夫鐘子期竟會(huì)聽(tīng)得出神入化?！辩娮悠趯?duì)俞伯牙“變幻無(wú)窮和神秘莫測(cè)的琴聲”，“感應(yīng)得如此絲毫不差，竟猶如從自己心弦上盤(pán)旋著飛翔出來(lái)的”，“如此神奇地領(lǐng)悟和熟稔伯牙彈奏出來(lái)的裊裊情思，真像是變成了他的化身一般，這怎么能不讓伯牙分地興奮和感激？”等句子。通過(guò)以上的分析，這道題的答案就水到渠成地凸現(xiàn)在我們的眼前。
2整體閱讀，搜索提取。
高考現(xiàn)代文主觀閱讀試題，不單單考查對(duì)段落和某些主旨句、關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞的理解闡釋?zhuān)€要考查對(duì)整個(gè)全文內(nèi)容的總體把握。包舉萬(wàn)象，駕馭全局，這是一種更高的思維要求，也是閱讀能力的一種最高境界，也是高考命題的必然選擇之一。例如，2002年高考第20題，“知音的傳說(shuō)已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，根據(jù)文意，分兩點(diǎn)對(duì)此概括說(shuō)明”。要正確解答這道題，就必須整體閱讀全文，根據(jù)命題要求，在全文中去搜索提取信息。放眼全文，文中的第一段就有“兩千多年前的關(guān)于知音的傳說(shuō)，已經(jīng)深深地珍藏在無(wú)數(shù)華夏子孫的心坎里”，“神往神往和渴求充滿(mǎn)崇高友誼的知音，是一種多么純潔而神圣的'情操”等句子。文章的第三段也有“我偶或在黝黑的深夜里瀏覽著《呂氏春秋?本味》和《列子?湯問(wèn)》，思忖著知音這兩個(gè)字的分量……”“我曾在《樂(lè)府解題》里看到過(guò)這樣的記載”等句子。這些語(yǔ)句就從兩個(gè)方面說(shuō)明“知音”已經(jīng)成為了中華傳統(tǒng)文化的一部分。
再如，2002年高考第21題，“俞伯牙因失去知音而不在鼓琴的故事已成為千古佳話(huà)，但作者為什么還要‘唐突地勸慰他’？根據(jù)文意，簡(jiǎn)要回答?！苯獯疬@道題，同樣要整體閱讀全文，根據(jù)題意，搜索提取信息。原文中第三段、第四段就從不同的側(cè)面闡述了這方面的內(nèi)容。第三段中“當(dāng)我向他衷心地致敬時(shí)，多么想唐突地勸慰他，依舊要奏出震撼人們靈魂的聲音，其中自然有悼念那位知音的悲歌，讓人們更透徹地理解，智慧的靈魂和豐盈的情感是多么值得懷念和尊重，像這樣美麗動(dòng)人的樂(lè)曲，難道不會(huì)熏陶出第二個(gè)、第三個(gè)乃至更多的知音？……知音總是越多越好！”第四段中有“像這樣花費(fèi)千辛萬(wàn)苦學(xué)得的技藝，輕易放棄了是多么嚴(yán)重?fù)p失，藝術(shù)的追求必須不懈地堅(jiān)持下去，不能動(dòng)搖和沉淪?！币陨暇渥佣颊f(shuō)明了作者要“唐突地勸慰他”的原因。
3理清文脈，舉綱張目。
[1][2][3]。
高考語(yǔ)文卷篇十二
一個(gè)人真的能選擇自己想走的路嗎？至少，走上高考這條路并不是我所愿的。
所以看到這個(gè)題目，我真是思緒萬(wàn)千，無(wú)從下筆?！叭伺c路”這三個(gè)字使我想到了很多很多，老師說(shuō)，作文要寫(xiě)出真情實(shí)感就是一篇好文章，因此我非常感謝出這個(gè)題目的老師，讓我有機(jī)會(huì)表達(dá)一下我的真實(shí)想法，寫(xiě)出一篇好文章。
有人說(shuō)，世界上本來(lái)有路，走的人多了，反而沒(méi)路了。高考這條路是為了上大學(xué)，其實(shí)我是很想選擇另一條路，但是被父母嚴(yán)厲地阻止了。雖然那條路我沒(méi)有走過(guò)，但是那卻是我夢(mèng)想的路——超女之路。
黃雅莉不是為了音樂(lè)之路而放棄了高考嗎？我雖然沒(méi)有黃雅莉那樣有名，但是我想只要我勇敢地走上這條路，也會(huì)在自己的路上有所收獲。說(shuō)不定會(huì)我進(jìn)入五十強(qiáng)，也說(shuō)不定會(huì)進(jìn)入二十強(qiáng)，然后是十強(qiáng)，七強(qiáng)，五強(qiáng)，三強(qiáng)……我會(huì)唱的歌很多，我的頭發(fā)很短很個(gè)性，我會(huì)彈幾下吉它，我同學(xué)說(shuō)我長(zhǎng)得像李宇春，我上幼兒園大班時(shí)曾經(jīng)得到全園唱歌比賽第三名，我……（好象扯的太遠(yuǎn)了……）。
但我還是不知道該怎樣來(lái)表達(dá)我對(duì)“人與路”這個(gè)主題的想法?？嗨稼は牒?，我眼前浮現(xiàn)出了那些可愛(ài)超女的樣子，是她們給了我啟發(fā)！
雖然在超女比賽時(shí)，爸爸媽媽把我關(guān)在房間里堅(jiān)決不讓我看電視，但我還是拿著望遠(yuǎn)鏡、趴在窗臺(tái)上，從對(duì)面樓上的電視里看到一場(chǎng)一場(chǎng)令人感動(dòng)的超女比賽；在第二天上學(xué)時(shí)到處打聽(tīng)超女的消息，搜集報(bào)紙上各種小道新聞和八卦報(bào)導(dǎo)……正是她們告訴了我，應(yīng)當(dāng)如何選擇人生之路，如何在這條艱難的路上往前走！
張亞飛告訴我：
當(dāng)我選擇了超女這條路，我確實(shí)是有些壓力的。這些壓力來(lái)自哪里呢？因?yàn)橐郧拔易哌^(guò)一條類(lèi)似的路么，并且在那條路上取得一點(diǎn)成績(jī)，有了一些知名度。所以我走上超女這條路后，很多人給我打電話(huà)，詢(xún)問(wèn)情況，一些媒體也比較關(guān)注，因此我感到了壓力。但是，無(wú)論如何，我相信我的選擇沒(méi)有錯(cuò)，我一定會(huì)堅(jiān)持沿著這條路走下去！
這仿佛說(shuō)出了我此時(shí)的心聲，我應(yīng)該相信我的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的選擇，頂住父母的壓力，勇敢地沖破家庭的牢籠，去參加超女的海選！盡管放棄高考而走上超女這條路，一定會(huì)有很多人給我打電話(huà)，詢(xún)問(wèn)情況，可能也會(huì)有媒體表示關(guān)注，會(huì)感到一些壓力，但是無(wú)論如何，我相信我的選擇沒(méi)有錯(cuò)，我應(yīng)該堅(jiān)持沿著那條路走下去！
高考語(yǔ)文卷篇十三
于前日結(jié)束的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)閱卷準(zhǔn)備工作已進(jìn)入尾聲。今年，北大、清華仍將分別作為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的閱卷點(diǎn)。昨晚，語(yǔ)文閱卷服務(wù)器運(yùn)抵北京大學(xué)計(jì)算中心，清華大學(xué)計(jì)算機(jī)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室也已對(duì)外暫停開(kāi)放。
昨日，有語(yǔ)文閱卷組相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，今天起將開(kāi)始三天對(duì)高考作文的試評(píng)。據(jù)了解，在試評(píng)階段中，各大題題組長(zhǎng)與小組長(zhǎng)將通過(guò)對(duì)試卷的評(píng)閱和討論，制定出語(yǔ)文作文、閱讀等主觀題的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
該負(fù)責(zé)人介紹，每人將試評(píng)二三百份試卷，試評(píng)總數(shù)可達(dá)數(shù)千份。有閱卷組教師介紹，試評(píng)的卷子數(shù)量越多，分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)越細(xì)。
今年新增的150字微作文，雖然只占10分，但評(píng)分時(shí)依然會(huì)按照切題、立意、語(yǔ)言等幾個(gè)角度進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。
根據(jù)往年對(duì)大作文的分類(lèi)，通常會(huì)把60分的總分值分為四檔，30分以下為四類(lèi)文，30分以上每10分一檔。不過(guò)，今年大作文的分值雖然減少了10分，但依然會(huì)按四等分層次，分檔標(biāo)準(zhǔn)會(huì)在試評(píng)期間產(chǎn)生，每一檔都有若干樣卷，供閱卷教師評(píng)分參考。
12日語(yǔ)文閱卷人員將全部到位。
為保證閱卷公正，每位考生的試卷會(huì)隨機(jī)發(fā)給兩位評(píng)卷教師，若兩位教師給出分?jǐn)?shù)在規(guī)定分差之內(nèi)，則取兩個(gè)分?jǐn)?shù)的平均值；超過(guò)規(guī)定值則發(fā)給第三位教師評(píng)判，該教師所給分?jǐn)?shù)與之前任一教師的分差符合規(guī)定，則取平均值；若三個(gè)分?jǐn)?shù)的分差均超出規(guī)定，卷子得分會(huì)由閱卷組討論給出。
在作文評(píng)分方面，學(xué)生只要寫(xiě)標(biāo)題，且未答“不靠譜”內(nèi)容起碼可得2分。
據(jù)此前北京市語(yǔ)文閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組介紹，6月12日，語(yǔ)文閱卷人員將全部到位，進(jìn)行培訓(xùn)，明確閱卷標(biāo)準(zhǔn)，熟悉樣卷，在經(jīng)過(guò)試評(píng)之后再開(kāi)始正式閱卷。
此外，數(shù)學(xué)閱卷老師也將在今天進(jìn)駐清華大學(xué)計(jì)算機(jī)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室。
高考成績(jī)何時(shí)公布？昨日，新京報(bào)記者從部分學(xué)校教師處了解到，高考成績(jī)或?qū)⒂?月23日左右出爐，但截至發(fā)稿時(shí)，北京市教育考試院尚未對(duì)外公布具體時(shí)間。
【閱卷·語(yǔ)文】。
北大閱卷區(qū)加裝安檢門(mén)。
今年是北京大學(xué)計(jì)算中心第7次承接高考語(yǔ)文閱卷任務(wù)。今年，計(jì)算中心二層、三層8個(gè)機(jī)房約600臺(tái)計(jì)算機(jī)已全部暫停使用，作為閱卷區(qū)。閱卷老師預(yù)計(jì)有300余名。
昨日上午，工作人員仍在對(duì)機(jī)房進(jìn)行調(diào)試，完成電腦壓力測(cè)試、修改電腦注冊(cè)表，并封閉計(jì)算機(jī)usb接口、光驅(qū)、軟驅(qū)。
調(diào)試準(zhǔn)備期間，工作人員完成了機(jī)房計(jì)算機(jī)的物理隔離，切斷了周邊無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信號(hào)，并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)訪(fǎng)問(wèn)控制，設(shè)置判卷賬戶(hù)的操作權(quán)限。
機(jī)房?jī)?nèi)部，裝有攝像頭監(jiān)控，實(shí)行24小時(shí)錄像監(jiān)控。
今年，北大閱卷區(qū)的封閉管理措施將比往年更為嚴(yán)格。
以往，進(jìn)入二樓，需有保安檢查相關(guān)證件方能獲準(zhǔn)，甚至連閱卷老師吃飯的地點(diǎn)都有保安在現(xiàn)場(chǎng)。而二樓、三樓機(jī)房區(qū)的兩側(cè)，仍和大樓其余部分相連，為嚴(yán)防無(wú)關(guān)人員進(jìn)入，還設(shè)有警戒線(xiàn)，并加派保安值守。
考慮到這樣會(huì)耗費(fèi)人力，今年，北大計(jì)算中心在二層、三層加裝鋁合金門(mén)，閱卷開(kāi)始后就將鎖上，保證閱卷區(qū)與外界的通道，只剩中間走廊的樓梯出入口，但在那里，將仍有保安把守。不過(guò)，保安人手將相對(duì)減少。
閱卷區(qū)今年還將開(kāi)辟區(qū)域，供公安人員使用，這是因?yàn)椋衲?，在閱卷區(qū)新增了安檢門(mén)。
昨日下午1時(shí)30分許，新京報(bào)記者在北大計(jì)算中心三層看到，幾名工作人員正在安裝、調(diào)試一臺(tái)安檢門(mén)，而在二層走廊，也有一臺(tái)裝好的安檢門(mén)。
兩個(gè)安檢門(mén)均位于走廊通向機(jī)房的區(qū)域，閱卷人員進(jìn)出機(jī)房時(shí)都需通過(guò)安檢門(mén)。
據(jù)介紹，今年，閱卷人員除攜帶閱卷證進(jìn)出外，不能將手機(jī)、書(shū)包等物品帶入閱卷機(jī)房。
【閱卷·數(shù)學(xué)】。
清華閱卷點(diǎn)對(duì)外封閉9天。
除北京大學(xué)作為高考語(yǔ)文閱卷點(diǎn)外，清華大學(xué)還將作為高考數(shù)學(xué)閱卷點(diǎn)。
數(shù)學(xué)閱卷點(diǎn)設(shè)在清華計(jì)算機(jī)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室。在實(shí)驗(yàn)室玻璃門(mén)上，貼有通告顯示，按照學(xué)校安排，6月8日至6月16日，實(shí)驗(yàn)室不開(kāi)放，17日后，正常開(kāi)放。
計(jì)算機(jī)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室工作人員證實(shí)，自昨日起，實(shí)驗(yàn)室的3個(gè)機(jī)房已暫停對(duì)外開(kāi)放，而相關(guān)工作人員已到實(shí)驗(yàn)室機(jī)房拷貝系統(tǒng)，今天，數(shù)學(xué)閱卷人員將正式進(jìn)駐。
根據(jù)慣例，數(shù)學(xué)閱卷工作由中學(xué)老師、大學(xué)教授、在讀博士生組成，實(shí)施五級(jí)管理，博士生只承擔(dān)最基礎(chǔ)的閱卷工作，而評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的制定和調(diào)整，仍由高校教師和中學(xué)教師負(fù)責(zé)，以確保閱卷質(zhì)量。
“20xx年全國(guó)普通高校招生網(wǎng)上咨詢(xún)周”活動(dòng)后續(xù)兩個(gè)階段將于6月份在教育部“陽(yáng)光高考”信息平臺(tái)繼續(xù)進(jìn)行，其中第二階段時(shí)間為6月10日至13日，第三階段時(shí)間為6月23日至27日，每天咨詢(xún)時(shí)間為9：00至17：00。
由于6月份各省陸續(xù)公布考生成績(jī)，且大部分省市實(shí)行出分填報(bào)志愿，因此考生咨詢(xún)問(wèn)題最為集中。主辦單位提醒考生，咨詢(xún)周之后各省市招辦和高校即進(jìn)入緊張的錄取環(huán)節(jié)，考生要珍惜咨詢(xún)機(jī)會(huì)，仔細(xì)瀏覽各高校在平臺(tái)發(fā)布的招生信息，把握關(guān)鍵問(wèn)題，提高咨詢(xún)效率。另外，在第三階段期間，平臺(tái)將與多家省招辦聯(lián)合舉行“高考網(wǎng)上咨詢(xún)省市專(zhuān)場(chǎng)”活動(dòng)，請(qǐng)各高校與考生積極參加。
咨詢(xún)周網(wǎng)址：http://，http://。
從“高考獨(dú)木橋”到“名校獨(dú)木橋”如何化解高校生源危機(jī)與社會(huì)高考焦慮？
20xx年高考雙休日開(kāi)考，據(jù)中國(guó)教育在線(xiàn)發(fā)布的《20xx年高招調(diào)查報(bào)告》顯示：今年高考報(bào)名人數(shù)在連續(xù)下降5年后首次出現(xiàn)反彈，達(dá)到939萬(wàn)人，生源下降帶來(lái)的高校生存危機(jī)似乎得到緩解，但更深層次的危機(jī)已經(jīng)顯現(xiàn)，高校必須未雨綢繆。一些高校不僅面臨嚴(yán)峻的招生困境，錄取后不報(bào)到現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)峻。很多高職高專(zhuān)的不報(bào)到率超過(guò)30％，一些地方本科不報(bào)到率超過(guò)10％。生源危機(jī)持續(xù)發(fā)酵已為高校生存帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
而與此同時(shí)，在今年高考期間，不少媒體都把目光投向位于安徽六安大別山腳下的一所學(xué)?！箯S(chǎng)中學(xué)——?jiǎng)倓偛コ龅摹渡嗉獾闹袊?guó)》第二季，有該校學(xué)生父母為學(xué)生送飯的場(chǎng)景，令人印象深刻，這所學(xué)校有著一連串神奇的數(shù)據(jù)：20xx年高考考生11222人，一本達(dá)線(xiàn)2503人，占22.3%，9312人過(guò)本科線(xiàn)，達(dá)線(xiàn)率82.3%，并且連續(xù)4年都保持如此水準(zhǔn)，有網(wǎng)友稱(chēng)其為“亞洲最大的高考機(jī)器”，而這所中學(xué)所在地，則被稱(chēng)為“高考鎮(zhèn)”，一切圍繞高考進(jìn)行，沒(méi)有任何娛樂(lè)活動(dòng)。
對(duì)于這種現(xiàn)象——一邊是高考升學(xué)率逐漸提升，一些高校陷入生源危機(jī)，一邊是高考焦慮日益嚴(yán)重，各地出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)針對(duì)高考，甚至有些妖魔化色彩的“高考加工廠(chǎng)”和“超級(jí)中學(xué)”——很多人感到不解，高考資源已經(jīng)逐步豐富，為何高考焦慮有增無(wú)減？這貌似“矛盾”的現(xiàn)象，正折射出我國(guó)高考制度和高等教育資源的問(wèn)題，即高考還沒(méi)有打破一考定終身，從當(dāng)年的“上大學(xué)獨(dú)木橋”，變?yōu)椤懊＊?dú)木橋”，一些二本、三本和高職高專(zhuān)院校并沒(méi)有回報(bào)給受教育者高質(zhì)量的教育，被考生拋棄，于是高等教育資源的增加并沒(méi)有帶來(lái)高考?jí)毫Φ木徑?。解決這一問(wèn)題，必須推進(jìn)深層次的教育改革，深化高考改革，落實(shí)學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)，給每所高校平等的發(fā)展空間。
“打破一考定終身”需招考分離。
新華社在高考開(kāi)考前發(fā)了一篇報(bào)道，稱(chēng)目前我國(guó)一些地方及高校先行先試，打破“一錘定音”的錄取模式，探索更科學(xué)、多元的模式，為新一輪高考改革探路。比如在浙江，今年有34所高校在錄取時(shí)不僅看高考成績(jī)，還要參考面試成績(jī)和高中平時(shí)成績(jī)。這三者的比例分別為50%、30%、20%，被稱(chēng)為“三位一體”式選拔。在今年浙江30余萬(wàn)考生中，通過(guò)這種模式錄取的考生將為3470人。
這被輿論解讀為建立了多元評(píng)價(jià)體系，擴(kuò)大了學(xué)校的招生自主權(quán)，是高考改革的積極嘗試。但其實(shí)，根據(jù)具體的招生錄取規(guī)則分析，這種在集中錄取框架內(nèi)的“三位一體”改革嘗試，價(jià)值十分有限，首先，考生要獲得試點(diǎn)校的“三位一體”招生資格，必須事先參加該校的面試，否則，就失去機(jī)會(huì)，這種操作辦法，可以推廣到其他高校嗎？如果全國(guó)高校都采取這種方式，每個(gè)學(xué)生在高考前要趕多少學(xué)校的面試場(chǎng)子？其次，“三位一體”試點(diǎn)高校被安排在提前批招生，這意味著，考生只能把這所學(xué)校填報(bào)在提前批第一志愿方可獲得資格，這其實(shí)限制了學(xué)生的選擇權(quán)，而高校在錄取時(shí)，只能對(duì)投檔進(jìn)來(lái)的學(xué)生，按照高考分?jǐn)?shù)、面試成績(jī)和高中平時(shí)成績(jī)重新計(jì)算綜合分排序錄取，這種操作方式，與藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)考生的招生，按照文化課和專(zhuān)業(yè)課的總分錄取錄取，并無(wú)本質(zhì)差別?！叭灰惑w”的“改革”，表面上看，高考分?jǐn)?shù)只占50%或60%的權(quán)重，擺脫了唯分?jǐn)?shù)論，但在提前批投檔時(shí)，考生的高考分?jǐn)?shù)必須達(dá)到投檔條件，只有投檔進(jìn)高校，高校才可能“三位一體”，這并不是大家所想象的大學(xué)具有充分的自主權(quán)。
事實(shí)上，只要納入集中錄取，高校實(shí)行的招生，就不是自主招生——“三位一體”招生如此，90所高校的自主招生也是如此（自主招生和是集中錄取制度相嫁接的）——包括后來(lái)南方科技大學(xué)、上海紐約大學(xué)采取的招生方式，都是類(lèi)似的“三位一體”，放在提前批招生。這一模式的基本特點(diǎn)是，投檔權(quán)還是掌握在教育考試部門(mén)，而每個(gè)學(xué)生在高考錄取中只能拿到一張大學(xué)錄取通知書(shū)。
對(duì)于打破一考定終身，20xx年頒布的國(guó)家教育規(guī)劃綱要明確提到，要推進(jìn)考試招生相對(duì)分離的改革，去年出臺(tái)的十八屆三中全會(huì)《決定》，對(duì)此進(jìn)行了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，以此觀之，真正有價(jià)值的“三位一體”甚至“多位一體”，是建立起基于統(tǒng)一測(cè)試的高校自主招生體系，最方便的操作是，把統(tǒng)一高考的功能從目前的選拔轉(zhuǎn)變?yōu)樵u(píng)價(jià)，高考成績(jī)公布后，每所大學(xué)自主提出申請(qǐng)者的成績(jī)要求，達(dá)到成績(jī)要求的考生同時(shí)可以申請(qǐng)若干所高校，高校獨(dú)立進(jìn)行錄取，在錄取時(shí)可結(jié)合考生的統(tǒng)一測(cè)試成績(jī)、中學(xué)學(xué)業(yè)成績(jī)、大學(xué)面試考察等因素進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，每個(gè)考生可以獲得多張大學(xué)錄取通知書(shū)再確認(rèn)，如此，擴(kuò)大了學(xué)生選擇權(quán)，也落實(shí)學(xué)校的招生自主權(quán)，真正建立起多元評(píng)價(jià)體系。
根據(jù)教育部發(fā)布的消息，今年將公布高考改革方案，我們期待高考改革方案能以考試招生分離為基本原則進(jìn)行科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)，而不能只是在現(xiàn)有錄取制度框架內(nèi)進(jìn)行價(jià)值并不大的學(xué)科調(diào)整、分值調(diào)整。此前傳的沸沸楊的英語(yǔ)科目改革，實(shí)質(zhì)就是科目改革。
高校平等競(jìng)爭(zhēng)自主辦學(xué)方可擴(kuò)大學(xué)生選擇空間。
有一些人擔(dān)心今年高考人數(shù)的增加，會(huì)影響到高考錄取率，使高考競(jìng)爭(zhēng)激烈，這種擔(dān)心從全局看，是多余的。在近年來(lái)的高考中，每年都有上百萬(wàn)的考生在考后放棄填報(bào)志愿（達(dá)到二本線(xiàn)的想上一本，或者達(dá)到三本線(xiàn)的想上二本），以及被錄取后放棄報(bào)到（對(duì)學(xué)?；?qū)?zhuān)業(yè)不滿(mǎn)意），因此，增加的27萬(wàn)，相對(duì)于這放棄的100萬(wàn)，并不算什么，而那些往年學(xué)生報(bào)考不踴躍（甚至在一些地方招生中遭遇零投檔）、報(bào)到率不高的學(xué)校，也不可能看到高考報(bào)名人數(shù)增多而高興起來(lái)，對(duì)生源的吸引力不高，報(bào)考人數(shù)再怎么增加，也跟他們沒(méi)有太大的關(guān)系。
之所以出現(xiàn)這種局面，總體看來(lái)，有兩方面原因，一是雖然我國(guó)高等教育資源日益豐富，但卻人為地把高等教育資源分為三六九等，高校被各類(lèi)教育工程、計(jì)劃以及高考錄取批次分為985高校、211院校、一本、二本、三本、高職高專(zhuān)，再加上在當(dāng)前的人才評(píng)級(jí)體系中，采取簡(jiǎn)單的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，這導(dǎo)致整個(gè)基礎(chǔ)教育，都把一本升學(xué)率，尤其是上985高校、211院校作為辦學(xué)目標(biāo)，甚至在一些中西部地區(qū)，出現(xiàn)了不上一本，就不算上大學(xué)的觀念，認(rèn)為上二本、三本、高職高專(zhuān)根本沒(méi)有出路，還不如去打工。
我國(guó)高考升學(xué)率已經(jīng)超過(guò)75%，但一本錄取率在全國(guó)范圍內(nèi)只有9%左右,當(dāng)大家都把一本作為升學(xué)追求時(shí)，可以想象，這樣的高考競(jìng)爭(zhēng)甚至比10年前還要激烈——在高校擴(kuò)招之前，雖然整體錄取率不高，可上大專(zhuān)，也被認(rèn)為很不錯(cuò)了。
二是高校缺乏辦學(xué)自主權(quán)，無(wú)法辦出個(gè)性、特色和高質(zhì)量，有的高校甚至從一辦學(xué)起，就在做販賣(mài)文憑的生意，這在高等教育毛入學(xué)率不高的情況下，還會(huì)有一定生存空間，而隨著大學(xué)生人數(shù)增加，大學(xué)生就業(yè)難，再這樣“空心化”辦學(xué)就沒(méi)有出路。
當(dāng)前，不少輿論在呼吁高校要面對(duì)生源危機(jī)積極進(jìn)行轉(zhuǎn)型，但問(wèn)題是，高校有轉(zhuǎn)型的自主權(quán)嗎？他們能根據(jù)自己的辦學(xué)定位，自主設(shè)置專(zhuān)業(yè)、開(kāi)設(shè)課程，采取適合自己的人才培養(yǎng)模式嗎？國(guó)家教育規(guī)劃綱要明確提到，要推進(jìn)政校分開(kāi)、管辦分離，落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，但放權(quán)改革的進(jìn)程十分緩慢。
生源的危機(jī)的出現(xiàn)，會(huì)對(duì)推進(jìn)教育改革起到一定的“倒逼”作用——如果再不把辦學(xué)自主權(quán)交給高校，讓高校能針對(duì)社會(huì)需求，調(diào)整專(zhuān)業(yè)、課程，辦出特色，將會(huì)出現(xiàn)一批學(xué)校因生源危機(jī)而破產(chǎn)，這是教育部門(mén)必須正視的問(wèn)題?！暗贡啤蹦芊衿鸬阶饔?，取決于政府部門(mén)最終是否放權(quán)。
另外，要讓每一所大學(xué)辦出特色，還需要給學(xué)校平等競(jìng)爭(zhēng)的空間，這也是擴(kuò)大學(xué)生選擇權(quán)，從單一的成才模式走向多元成才模式的必然要求。做到這一點(diǎn)，我國(guó)政府應(yīng)該退出對(duì)高等學(xué)校的行政評(píng)審、評(píng)價(jià)，取消各種行政性質(zhì)的教育工程、計(jì)劃，取消一系列教育歧視性政策，打破分批次按計(jì)劃集中錄取，不再把高校分為什么一本、二本、三本——在目前的教育管理體系中，民辦院校相對(duì)于公辦院校低人一等，職業(yè)院校相對(duì)于普通院校低人一等——政府部門(mén)要做的是，依法監(jiān)管每所學(xué)校依法辦學(xué)、平等競(jìng)爭(zhēng)，只有在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，各類(lèi)學(xué)校才會(huì)辦出一流水平，都成為受教育者值得考慮的選擇。
這才是我國(guó)發(fā)展教育的根本出路，不但拯救面臨生源危機(jī)的高校，也為受教育者提供多元成長(zhǎng)的空間，把基礎(chǔ)教育從應(yīng)試教育中解放出來(lái)。如此，才能從根本上緩解整個(gè)社會(huì)的高考焦慮。（熊丙奇）。
高考語(yǔ)文卷篇十四
1、參考平時(shí)成績(jī)。
高中的學(xué)習(xí)是沒(méi)有必然性的，百分之九十九的考生高考成績(jī)都是和平時(shí)差不多的，當(dāng)然不乏發(fā)揮好的和發(fā)揮差的考生，所以估分的分?jǐn)?shù)大部分都是和平時(shí)成績(jī)差不多，估分可以參考平時(shí)成績(jī)。
2、對(duì)照答案估分。
高考結(jié)束后幾天教育部門(mén)就會(huì)公布高考試卷的答案，估分肯定是要參考答案才可以估分的，估分的過(guò)程中盡量要保守一點(diǎn)估分，對(duì)自己做的模糊的試題盡量不要太樂(lè)觀，這樣等成績(jī)下來(lái)不會(huì)讓自己太失落。
3、語(yǔ)文估分。
在眾多的學(xué)科中語(yǔ)文是最難估分的，語(yǔ)文中不僅有寫(xiě)作這一項(xiàng)，而且有很多的閱讀理解等，但考生也不要太過(guò)擔(dān)心，語(yǔ)文成績(jī)是最穩(wěn)定的一門(mén)課程，所以對(duì)照好選擇題基本就可以參考你平時(shí)的成績(jī)了。
4、到學(xué)校估分。
很多學(xué)校都會(huì)組織考生到學(xué)校估分，這是因?yàn)槔蠋熆梢越o予學(xué)生一定的估分參考意見(jiàn)，所以考生有時(shí)間還是盡量去學(xué)校進(jìn)行估分。
5、估分盡量估低。
在小編那個(gè)年代高考填報(bào)志愿的時(shí)候還是先填報(bào)志愿后成績(jī)?cè)傧聛?lái)，小編見(jiàn)過(guò)不少被撞分的考生，所以在估分的時(shí)候盡量不要太高，保守一點(diǎn)是最好的，起碼成績(jī)下來(lái)不會(huì)有失落感。
高考志愿填報(bào)技巧。
很多考生為了增加被錄取的機(jī)會(huì)，就會(huì)在志愿填報(bào)的時(shí)候選擇服從調(diào)劑。因此在填報(bào)志愿的時(shí)候，考生不能忽視服從調(diào)劑，特別是一些成績(jī)較低或是競(jìng)爭(zhēng)力較差的考生，更是需要重視。
但是考生如果選擇服從調(diào)劑，就可能會(huì)失去被下一批次高校錄取的機(jī)會(huì)。所以考生在填報(bào)高考志愿的時(shí)候，一定要慎重。另外，選擇服從調(diào)劑的考生并不是一定就會(huì)被錄取的。
高考填報(bào)志愿的注意事項(xiàng)。
1、要重視抓早度，不要輕視趕晚。
考生及家長(zhǎng)需要對(duì)這些高校有個(gè)大致的了解，需要把各個(gè)高校的招生簡(jiǎn)章的內(nèi)容加以解讀，吃透、讀懂、弄通，需要掌握這些學(xué)校前幾年的最低錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)(簡(jiǎn)稱(chēng)校線(xiàn))，并測(cè)算出當(dāng)年大致的校線(xiàn)，等等。
高考志愿要做到填得好、報(bào)得巧，沒(méi)有幾個(gè)月的時(shí)間是拿不下來(lái)的。因此，希望家長(zhǎng)和考生一定要重視高考志愿填報(bào)，早作準(zhǔn)備，不要等到考試完了以后再抓，那樣很可能就來(lái)不及了。
2、要分清主次，不要包辦代替。
許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子涉世未深，而自己經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)于高考志愿填報(bào)也當(dāng)仁不讓。其實(shí)這是很不合適的。首先，考生大多十七八歲，他們的人生觀、世界觀正在逐步形成，他們對(duì)社會(huì)，尤其是對(duì)自己想上什么學(xué)校及專(zhuān)業(yè)，有一定的認(rèn)識(shí)。
其次，高考志愿填報(bào)的目的是上大學(xué)——讀書(shū)。而這個(gè)書(shū)是由考生去讀，如果他不認(rèn)可、不感興趣，是不利于他學(xué)有所成的。所以在志愿填報(bào)這個(gè)事關(guān)孩子理想與前途的事情上，應(yīng)該以考生為主，家長(zhǎng)只起參謀、輔助的作用，絕不能越位，更不可包辦代替。
高考語(yǔ)文卷篇十五
一篇文章，擬好開(kāi)頭之后，接下來(lái)就要根據(jù)論點(diǎn)和思路，來(lái)調(diào)動(dòng)、敘述材料。從某種意義上講，作文就是一門(mén)調(diào)動(dòng)材料的藝術(shù)，我們所看到的優(yōu)秀作文決非考場(chǎng)上剎那的靈光乍現(xiàn)，它們往往是瞬時(shí)的感觸加上記憶的重復(fù)，擦出的絢爛火花。訓(xùn)練中，我們要根據(jù)不同的話(huà)題調(diào)動(dòng)腦海里貯存的材料，從不同的視角加以考量，思考其適用的范圍與對(duì)象，以求實(shí)現(xiàn)某一材料價(jià)值最大化。
作文中有效地調(diào)動(dòng)材料，我們應(yīng)做好兩點(diǎn)：
我們要盡可能地選擇具有以下五個(gè)特點(diǎn)的材料：全面的，具體的，典型的，多元的，新鮮的。
比如下面這則材料：
十九世紀(jì)八十年代，有一位猶太少年做夢(mèng)都想成為帕格尼尼那樣的小提琴演奏家，可他沒(méi)有音樂(lè)天賦，練得非常痛苦。
有一天，少年去請(qǐng)教一位老琴師。老琴師說(shuō)：孩子，你先拉一支曲子給我聽(tīng)聽(tīng)。少年拉了一首，拉得破綻百出，痛苦極了。老琴師問(wèn)：你為什么特別喜歡拉小提琴？少年說(shuō)：我想成為帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。老琴師問(wèn)：你快樂(lè)嗎？少年回答：我非常快樂(lè)。老琴師說(shuō)：你非常快樂(lè)，這說(shuō)明你已經(jīng)成功了，又何必非要成為帕格尼尼那樣的演奏家呢？世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，不能結(jié)果的花更加美麗，比如玫瑰，又比如郁金香，它們?cè)陉?yáng)光下開(kāi)放，雖說(shuō)沒(méi)有任何明確的目的，這也就夠了?？鞓?lè)是世間成本最低、風(fēng)險(xiǎn)也最小的成功，卻給人真實(shí)的受用。
少年心頭那團(tuán)狂熱之火從此冷靜下來(lái)，他仍然常拉小提琴，但不再受困于當(dāng)帕格尼尼的夢(mèng)想。
這位少年是誰(shuí)？他就是愛(ài)因斯坦。他一生都喜歡小提琴，拉得十分蹩腳，卻能自得其樂(lè)。
接下來(lái)，我們要把材料中的關(guān)鍵信息甄別、篩選出來(lái)，這些信息包括：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的發(fā)展、經(jīng)過(guò)、梗概。里邊的一些概念、名詞、數(shù)據(jù)等信息也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)出來(lái)。一些好詞好句、名言警句有很強(qiáng)的說(shuō)服力，也需要篩選出來(lái)。上邊的材料，我們可以篩選出以下信息：
十九世紀(jì)八十年代猶太少年帕格尼尼小提琴演奏家沒(méi)有音樂(lè)天賦練得非常痛苦成功世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，不能結(jié)果的花更加美麗快樂(lè)是世間成本最低、風(fēng)險(xiǎn)也最小的成功愛(ài)因斯坦。
做好剪裁，學(xué)會(huì)嫁接組合信息，根據(jù)不同的主題來(lái)敘述材料，這才能裁得彩練當(dāng)空舞。敘述材料應(yīng)該講求四化：
（一）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔化。
有道是兵不在多，獨(dú)選其能；藥不貴繁，唯取其效，精當(dāng)是敘述材料的基本要求。否則，會(huì)被認(rèn)為是用長(zhǎng)篇材料來(lái)湊字?jǐn)?shù)，或者被誤解為以敘代議，文章敘述太多，沖淡了文體特征，文章就成了四不像。
（二）主題鮮明化。
所用的材料不可能全盤(pán)托出，千萬(wàn)不要炫耀才華而忽視了主題的存在。要學(xué)會(huì)擇取材料中最能證明自己觀點(diǎn)的部分來(lái)表述，而不能眉毛胡子一把抓。從這個(gè)意義上講，引用材料要在原材料的基礎(chǔ)上做減法，削減其中與主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，并盡可能將證明觀點(diǎn)的成分凸現(xiàn)出來(lái)，一般不要全引；當(dāng)然更不能做加法，添油加醋，隨意杜撰篡改。如寫(xiě)目標(biāo)也是種負(fù)擔(dān)的主題，則可引述愛(ài)因斯坦沒(méi)有音樂(lè)天賦練得非常痛苦的片段，其他部分完全可以忽略。
（三）信息最大化。
要盡可能多地將你所知道的與主題相關(guān)的關(guān)鍵信息如十九世紀(jì)八十年代猶太少年等表現(xiàn)出來(lái)。一來(lái)有利于論證自己的論點(diǎn)，讓論據(jù)最大限度地支撐自己的觀點(diǎn)；二來(lái)這些信息可以展示你的才華，暗示讀者我對(duì)這個(gè)問(wèn)題素有研究或是關(guān)注我的知識(shí)庫(kù)存十分豐富。
（四）敘述藝術(shù)化。
不論是新穎的事例還是陳舊的事例，我們都要珍惜這些在考場(chǎng)上搜腸刮肚挖掘出來(lái)的寶貴資源，學(xué)會(huì)藝術(shù)地引用，使之成為亮點(diǎn)。材料要做到精當(dāng)?shù)厝∩岷捅磉_(dá)。精當(dāng)?shù)厝∩峋褪菍W(xué)會(huì)概述材料，摘引關(guān)鍵詞，避免敘述冗沓繁瑣。精當(dāng)?shù)乇磉_(dá)就是要求在表述材料時(shí)要語(yǔ)言洗煉、筆墨經(jīng)濟(jì)、疏密得當(dāng)，密則密而有致、密不透風(fēng)，疏則生動(dòng)鮮活，疏而不散。
高考語(yǔ)文卷篇十六
屏住呼吸，仔細(xì)傾聽(tīng)我心底的聲音：“我是多渴望雨過(guò)之后的生命。”
雨溫柔地下著，好像萬(wàn)物復(fù)蘇般的，充滿(mǎn)著生命的氣息。聽(tīng)，那富有節(jié)奏感的青蛙聲“呱呱……”樹(shù)木在風(fēng)中不斷抖動(dòng)那富有生命之色的葉子。我感到無(wú)比的幸福，因?yàn)槟鞘巧Ｔ谑澜缟?，人?lèi)只是其中微小的一部分。
我們不一定因喜歡而強(qiáng)留動(dòng)物們和植物們，它們同樣富有生命的色彩，當(dāng)它們因自由而舞動(dòng)著，你一定會(huì)看到，你的生命得到了升華，心中的喜悅不是把它們束縛，而是同它們一起感受生命。天空再遼闊也比不上人的寬心，路途在遙遠(yuǎn)也比不上人的腳印。請(qǐng)放寬你的心，和我一起感受生命。
把你自己的心臟和它們連接起來(lái)，它們也可以感受你的“酸甜苦辣”，它們可以成為你最忠實(shí)的傾聽(tīng)者。生命的精彩是世間所有的生命都共同歡笑，生命的升華也是世間所有生命的升華。萬(wàn)物的微笑是最珍貴的，但不是僅僅相片就可以記錄下來(lái)的。
真正的生命需要靈魂，去尋找我們老去的靈魂吧！把我們的熱情都燃燒吧！觸摸生命，讓自己的生命升華！別讓城市變成束縛自己的武器，能破繭的只有你自己，把自己的生命都畫(huà)上色彩吧！追著光芒一直奔跑，擺脫黑暗，觸摸生命，你會(huì)聽(tīng)見(jiàn)心跳，在光芒里舞蹈！
高考語(yǔ)文卷篇十七
(1)語(yǔ)序不當(dāng)：
1、層定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。
2、多層狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。
3、分句語(yǔ)序不當(dāng)。
4、主語(yǔ)與關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)或并列5、詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。
(2)搭配不當(dāng)：
1、主謂搭配不當(dāng)。
2、動(dòng)賓搭配不當(dāng)。
3、主賓搭配不當(dāng)。
4、修飾成分與中心詞搭配不當(dāng)。
5、關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng);。
6、一面與兩面搭配不當(dāng)。
7、并列短語(yǔ)做句子成分搭配不當(dāng)。
(3)成分殘缺與贅余：
1、濫用介詞造成主語(yǔ)殘缺。
2、暗中更換主語(yǔ)而主語(yǔ)殘缺。
3、定語(yǔ)過(guò)長(zhǎng)，丟掉了中心詞，造成主語(yǔ)殘缺。
4、句首陳述對(duì)象缺乏相應(yīng)的謂語(yǔ)，卻另起一個(gè)頭，造成謂語(yǔ)殘缺。
5、缺少與賓語(yǔ)呼應(yīng)的謂語(yǔ)中心詞。
6、缺謂語(yǔ)動(dòng)詞的賓語(yǔ)誤把賓語(yǔ)的修飾語(yǔ)當(dāng)作賓語(yǔ)。
7、介詞殘缺。
8、關(guān)聯(lián)詞殘缺。
9、贅余成分主要有主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)、虛詞、約數(shù)、介詞等。
(4)結(jié)構(gòu)混亂：
1、句式雜糅(兩句混雜)。
2、藕斷絲連。
3、中途易轍。
4、反客為主。
(5)表意不明：
1、詞的多義造成歧義。
2、句子停頓……。
3、介詞引領(lǐng)對(duì)象不明……。
4、代詞指代不明……。
5、動(dòng)詞施受對(duì)象不同……。
6、定語(yǔ)、狀語(yǔ)修飾對(duì)象范圍不同……。
(6)不合邏輯：
1、強(qiáng)加因果。
2、誤用遞進(jìn)。
3、表充分、必要關(guān)聯(lián)詞誤用。
4、并列不當(dāng)、否定不當(dāng)、概念不當(dāng)、數(shù)詞不當(dāng)。
5、自相矛盾。
四、文言文閱讀。
高考語(yǔ)文卷篇一
俯下身子，做一個(gè)活在當(dāng)下的人，心懷夢(mèng)想，勇敢實(shí)踐……高考語(yǔ)文考試結(jié)束，一道道試題折射出當(dāng)下選材的目標(biāo)。北京教育考試院專(zhuān)家說(shuō)，今年語(yǔ)文卷堅(jiān)持立德樹(shù)人總目標(biāo)，體現(xiàn)以考育人的自覺(jué)性。試卷充分考慮新冠肺炎疫情期間考生學(xué)習(xí)的特殊性，在保持穩(wěn)定的同時(shí)，加強(qiáng)素材情境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、個(gè)人生活和學(xué)科特點(diǎn)密切貼合，注重落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，重視試題的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性和綜合性，強(qiáng)調(diào)思維能力和學(xué)習(xí)方法，拓展考生個(gè)性化、創(chuàng)造性表達(dá)的空間，切實(shí)發(fā)揮好立德樹(shù)人，服務(wù)選才，導(dǎo)向教學(xué)的積極作用。
另外，20高考語(yǔ)文北京卷增加了“語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用”板塊，試題較為全面地考查了考生的語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用能力。
小康生活和嫦娥四號(hào)入考題。
今年的試題頗接地氣兒，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家發(fā)展，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感。北京教育考試院專(zhuān)家說(shuō)，當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)生活的深刻變化，對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高要求。2020年高考語(yǔ)文北京卷，引導(dǎo)考生關(guān)注個(gè)體對(duì)社會(huì)的責(zé)任與價(jià)值，培養(yǎng)家國(guó)情懷。
在多文本閱讀的考查中，選擇了1月3日嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功實(shí)現(xiàn)人類(lèi)首次月背軟著陸，取得了“人無(wú)我有”重大成就的相關(guān)材料。
語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用的考查，選取一則“扶貧攻堅(jiān)”的新聞報(bào)道材料，引導(dǎo)考生了解和關(guān)注國(guó)家邁進(jìn)“小康”社會(huì)的步伐和取得的成就。
北京教育考試院專(zhuān)家說(shuō)，2020年，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情改變了世界的運(yùn)行節(jié)奏，也改變了這一屆考生原本緊張而不失規(guī)律的備考生活，但他們也因此見(jiàn)證了全體中國(guó)人攜手抗擊疫情的偉大歷程，得到了不一樣的人生體驗(yàn)和收獲。高考語(yǔ)文積極正面引導(dǎo)考生從這場(chǎng)“特殊”的人生經(jīng)歷，認(rèn)知責(zé)任與使命。
考題引導(dǎo)學(xué)生讀懂語(yǔ)文之美。
考試不再是簡(jiǎn)單的對(duì)答案，而是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，讀懂語(yǔ)文的美。今年的考題突出了素材的思想性和文化性，關(guān)注個(gè)體生命成長(zhǎng)，傳遞正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，深化考生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)生活的思考與體驗(yàn)。
比如在古代詩(shī)歌考查方面，選取李白《寄東魯二稚子》一詩(shī)，詩(shī)人借“桃樹(shù)”這一形象，構(gòu)造了優(yōu)美的意境，洋溢著一個(gè)慈父對(duì)兒女的憐愛(ài)、思念之情。
散文閱讀考查時(shí)，選取了沈從文具有獨(dú)特美感的《從音樂(lè)和美術(shù)中認(rèn)識(shí)生命》一文。北京教育考試院專(zhuān)家說(shuō)，作者通過(guò)對(duì)自然萬(wàn)物及人世間的種.種細(xì)節(jié)的觀察與敘寫(xiě)，表達(dá)出對(duì)音樂(lè)與美術(shù)的獨(dú)特理解，提醒人們重視具體事實(shí)與感官經(jīng)驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在平凡生活中的美與詩(shī)意。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)凈醇厚，韻味悠長(zhǎng)。
另外，試卷選擇《論語(yǔ)》和《紅樓夢(mèng)》的部分內(nèi)容進(jìn)行考查，發(fā)揮文化經(jīng)典的育人價(jià)值。《論語(yǔ)》的考查，所選三章內(nèi)容，表達(dá)了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的積極主張，提出了增廣見(jiàn)聞、擇善而從、注重實(shí)踐等學(xué)習(xí)途徑?！都t樓夢(mèng)》的考查，以小說(shuō)第五回中晴雯的判詞為切入點(diǎn)，考查對(duì)整本書(shū)的閱讀情況和對(duì)人物的理解水平。
試題重基礎(chǔ)不“刁鉆”
北京教育考試院專(zhuān)家介紹，今年的考生經(jīng)歷了因高考推遲而帶來(lái)的高溫酷暑，遇到了前所未有的困難和挑戰(zhàn)。考慮到2020年高三備考的實(shí)際，在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法和思維品質(zhì)的考查中，適當(dāng)增加基礎(chǔ)性題目，但保持一定數(shù)量的中檔難度題目，以利于選拔。
作為新增板塊，“語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用”試題從虛詞用法、近義詞辨析、句子基本結(jié)構(gòu)、語(yǔ)篇銜接等角度設(shè)問(wèn)，較為全面地考查了考生的語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用能力。專(zhuān)家說(shuō)，它與后面的微寫(xiě)作和大寫(xiě)作，從不同層面完成對(duì)表達(dá)能力的綜合考查。增加此板塊，可引導(dǎo)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注意提高考生正確、規(guī)范使用母語(yǔ)的能力，注意幫助考生把握祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，加深對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的理解和熱愛(ài)。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是2020年高考語(yǔ)文北京卷的必考內(nèi)容。試題既要科學(xué)區(qū)分不同考生的閱讀能力，還要引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)有效開(kāi)展整本書(shū)閱讀活動(dòng)。北京教育考試院專(zhuān)家說(shuō)，閱讀《紅樓夢(mèng)》，人物和情節(jié)是“樞紐”部分，由此既能延展到對(duì)具體細(xì)節(jié)、主要方法和語(yǔ)言運(yùn)用的把握，也能上升為對(duì)思想主題和藝術(shù)風(fēng)格等的理解。晴雯是貫穿小說(shuō)的重要人物之一，對(duì)其性格命運(yùn)和有關(guān)情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行考查，能夠較好地檢測(cè)考生是否真正地閱讀了全書(shū)，閱讀過(guò)程中是否理解了文本內(nèi)涵。試題讓真正讀書(shū)的考生有獲得感，由此引導(dǎo)中學(xué)語(yǔ)文遵循整本書(shū)閱讀的規(guī)律和方法，深入開(kāi)展閱讀活動(dòng)。
高考語(yǔ)文卷篇二
“千里之行，始于足下”；“千里之堤，毀于蟻穴”。此古人之所謂“乾坤之大，鑒于微小”也，此言甚善，吾深然之。古來(lái)成大事者，未有不拘小節(jié)者也。
小節(jié)，形小而義大矣。事無(wú)巨細(xì)，皆在人為。失卻小節(jié)，流毒之禍亦無(wú)窮矣。千日之功，日夜勞苦，毀于旦夕之間者，不可勝計(jì)。唐有貴妃，喜食荔枝，日啖三百，漢皇寵之。于是驃騎寶馬，星馳夜行，翻山越嶺，塵土飛揚(yáng)，皆為博紅顏一笑！紅顏笑，小之又小，小節(jié)之失，終招滔天長(zhǎng)恨。古亦有殷紂王，不拘一小象牙箸，賢臣箕子預(yù)言國(guó)之將亡。其后果然。何哉？象牙箸當(dāng)配犀角之碗，白玉之杯；白玉之杯當(dāng)配山珍海味；食山珍海味者當(dāng)衣錦繡，乘華車(chē)，居危樓……奢靡之風(fēng)，由此始也。卒致百姓怨而諸侯反，其國(guó)亡，理固宜然也。不拘一小之象牙箸，不拘一紅顏之淺笑，遂令天下亡，其為小乎？商紂唐皇，千古罵名，未能絕也。豈不痛哉！
小節(jié)，功業(yè)之始也。李聃言：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”。小節(jié)尚且不拘，何以擔(dān)天下興亡之責(zé)？謹(jǐn)于小節(jié)，非庸人之姿，乃智者之態(tài)也。今之眾人，居則曰：“吾有鯤鵬之志，男兒志在四方，不可拘泥于小節(jié)也。”觀其行，空言也?！耙晃莶粧?，何以?huà)咛煜隆?？小而不為，大又何能為？故多一事無(wú)成矣。子曰：“安見(jiàn)方六七十，如五六十而非邦也者？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？”然也，若此為之小，孰能為之大。嗚呼，古人所言“合抱之木生于毫末，九層之臺(tái)起于壘土”，其理正在此。君子謹(jǐn)言慎行，以小為大，故能成其谷懷，就其鴻志。愚公移山，今日一鋤，明日一鏟，于山曰小也。然其日繼以夜，夜繼以日，今至于明，子至于孫，生生世世無(wú)窮矣，巍峨之山終移矣。積小成大，則足以撼山，君子善拘小節(jié)也。
小節(jié)，小而見(jiàn)大也。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。一花一葉，方寸之間，見(jiàn)乎真理。昔有王守仁，格物致知，觀庭中之竹七日，會(huì)意而言曰：心外無(wú)物。觀丈長(zhǎng)之竹而得乎理，謂以小觀大也。王陽(yáng)明不耽于小處，少立大志，小學(xué)而積于理，以至于禮，故成其大——哲學(xué)、政治、軍事、教育無(wú)所不精；“陸王心學(xué)”延惠至今；立德、立功、立言皆居絕頂……子曰：君子無(wú)理不動(dòng)，無(wú)節(jié)不作。君子行事，一言一行，皆重禮守節(jié)也。君子不讓細(xì)行，終累大德。而小節(jié)一失，禮盡毀焉。以君之一言，觀君之修養(yǎng)，君子修身齊家，由小為之也；以君之修養(yǎng)，觀君之才德，君子治國(guó)平天下，亦由小而為之也。
有逸事言：民國(guó)元老于右任，善書(shū)，有“不可隨處小便”字條貼于墻角，為人剪裁為“小處不可隨便”，遂登大雅之堂。于老聞知此事，亦拍案叫絕，稱(chēng)頌不已。
故曰：成大事者，亦拘小節(jié)也。
高考語(yǔ)文卷篇三
1991年初春，麗江玉峰寺，山茶如火，燃了我眼前的天。
那一年的我，單純清澈，依在樹(shù)下照羞澀的笑容。天空高而藍(lán)，在身后，在頭頂。山茶艷得肆無(wú)忌憚，同樣著紅衣的我被它襯得失色。一步步退后，離開(kāi)被它的奔放和熱烈窒息住的空間。
那時(shí)，我參加工作不久，在一間四合院里上班，院里春天有玉蘭，秋天桂花飄一室幽郁的香，冬來(lái)，臘梅一朵朵如雕出，引得我每天都要摘一朵帶回家，放床頭。閑時(shí)，我種扁竹蘭，或在樹(shù)邊曬太陽(yáng)。
辦公室很大，有許許多多的書(shū)，這些書(shū)是許多年累積的財(cái)富。幾乎每一天的清晨，我都要去撣書(shū)上的灰塵，但灰塵遠(yuǎn)比我有恒心，和陽(yáng)光、空氣一道，堅(jiān)持不懈地努力著，使一本從沒(méi)有翻閱過(guò)的書(shū)，也有了歲月的滄桑。
除了書(shū)和書(shū)架，辦公室還有幾張桌子，幾把藤椅。藤椅年代久遠(yuǎn)，有的地方，一圈圈裹住竹手把的藤已散開(kāi)來(lái)。見(jiàn)了這些藤椅，我會(huì)想到麗江。
那個(gè)年代，知識(shí)分子是臭老九，要把他們送到艱苦的地方去鍛煉。研究所里的知識(shí)分子們就到了麗江，住玉峰寺。男男女女一大群，睡在大廟里，晚上，風(fēng)在廟外吹呀吹，月光映進(jìn)來(lái)，照在天神的臉上。
在麗江能干什么呢?也只是為三餐而忙碌。推了小車(chē)去買(mǎi)菜，買(mǎi)回來(lái)做飯，人人吃飽，已算恩賜。但這不是長(zhǎng)久之計(jì)。就想了法：到麗江時(shí)，帶去了做實(shí)驗(yàn)用的豬。打報(bào)告，說(shuō)那些非常精貴的豬受不了麗江氣候，要求派幾個(gè)人把豬送回昆明。報(bào)告被批準(zhǔn)。第一批回昆明的，是些女人，帶著孩子的女人。幾周過(guò)去，第二批送豬的人也回來(lái)了……最后，研究所的知識(shí)分子們?nèi)炕貋?lái)，以豬的名義。
我的辦公室就在園子邊上，又自成一體，是個(gè)小小的四合院。辦公室里的藤椅，當(dāng)年是到過(guò)麗江的，只是它們被捆著運(yùn)下去，在麗江并沒(méi)有解開(kāi)來(lái)，回來(lái)時(shí)，就免了再捆一次。
在聽(tīng)前輩講述研究所的歷史時(shí)，我總有些虛無(wú)的感覺(jué)。好像不真實(shí)，而陽(yáng)光則穿過(guò)窗欞，一束一束地射進(jìn)來(lái)，能看見(jiàn)懸浮在陽(yáng)光中的灰塵。那些過(guò)往，也就如塵埃，其實(shí)是一直存在的，只因沒(méi)有光的映照，而看不到。
在那些講述中，只有麗江，只有玉峰寺，而沒(méi)有雪山，沒(méi)有小橋流水，更沒(méi)有山茶。
1991年，我站在玉峰寺，面對(duì)那株山茶，被它的熱度震驚。我不知道，為什么在那些日復(fù)一日的講述中沒(méi)有它的蹤影。但每有人來(lái)到四合院，會(huì)說(shuō)：桂花真香?；颍号D梅又開(kāi)了。還有一位，在玉蘭花開(kāi)時(shí)節(jié)，喜歡撿落下來(lái)的花瓣泡水喝。這些花的顏色如此淡雅，他們卻能夠留意到。
8月，會(huì)澤大海草山?；ㄩ_(kāi)成海，美如繡錦。我母親驚嘆不已：這么漂亮!這并不是她第一次來(lái)。三十多年前，我父母曾在這里蹲點(diǎn)，為綿羊改良。但他們的敘述里，只有大海的燒洋芋和燕麥炒面，而沒(méi)有那廣袤的草山和連綿的花海。我問(wèn)母親：那時(shí)候，沒(méi)有這些花?母親說(shuō)：有，草比這還深。
我有些明白了。艱難和困頓，使生活與花朵隔了一線(xiàn)。
在研究所，我特地問(wèn)那位前輩：在玉峰寺，你看到那株山茶了嗎?
她想了半晌，一無(wú)所獲。告訴我：可能那時(shí)它沒(méi)有開(kāi)花。
這是不可能的，她在玉峰寺住了一年多，那株茶樹(shù)花期三月，每天著花萬(wàn)朵。而且不僅這棵茶樹(shù)，還有株十里香，每到花期，就算香不了十里，也是一庭芬芳。但她不知道。
母親在看到大海草山的花時(shí)，神情間異常欣慰。那位前輩，當(dāng)她再度到麗江，也許能看到它那日以繼夜永不消逝的美。然而她們年華已逝，這美麗，足足遲來(lái)了三十年，四十年。
春，我再次到麗江，知道茶樹(shù)值花期，特意趕了去看。十余年了，它一如我初見(jiàn)的模樣，烈如火焰。生存的美好，它展現(xiàn)在那數(shù)百年都不肯示弱的花朵上，而且越開(kāi)越旺。
于我而言，生存的美好，則是站在藍(lán)天下，仰頭去看它時(shí)，心里無(wú)言的驚嘆。
有了曾經(jīng)，所以有了未來(lái)。我不用再經(jīng)歷父輩的那些歲月，雖然此時(shí)站在茶樹(shù)下的我，早已不復(fù)往昔的清澈。但我感恩――我第一次走到它的身邊，就感覺(jué)到了它的美，并且，這份美麗一直綿延在我歲月的河流中，從不消淡，這是生活賜予我的全部仁慈，也是我幸福的所有根源。我為自己洶涌的幸福，再次感到幸福。
此時(shí)，我已離開(kāi)那間辦公室許多年。但行走在花朵漸次開(kāi)放的旅途中時(shí)，還是會(huì)想到它，它陰暗的房間里，年輕的我坐在拉到麗江又拉回昆明的舊藤椅里，當(dāng)陽(yáng)光從窗外映進(jìn)房時(shí)，我慢慢從書(shū)本中抬起頭，去看窗外，扁竹蘭正無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地開(kāi)著紫藍(lán)色的花。這時(shí)，一只松鼠已潛進(jìn)來(lái)，它圓鼓鼓亮晶晶的眼，正悄悄地看向我，下一刻，我就將回頭，看到它。(選自第3期《散文百家》，有刪節(jié))。
1.“曾經(jīng)，生活和花朵隔開(kāi)一線(xiàn)”是什么意思?請(qǐng)結(jié)合文意談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 【答案】意思是說(shuō)，過(guò)去人們?yōu)樯钏?，沒(méi)有欣賞鮮花的閑情逸致。(或：過(guò)去，由于艱難和困頓，人們無(wú)心欣賞鮮花的美麗，無(wú)心體味生活的意義。)。
【答案】驚嘆的是：玉峰寺的茶花烈如火焰，有著永不消逝的美麗。感恩，是因?yàn)椴杌ǖ拿利愐恢本d延在作者歲月的河流中，從不消淡，給作者以生活的希望與幸福。(大意如此即可)。
3.文中反復(fù)提到“陽(yáng)光”這個(gè)意象，請(qǐng)問(wèn)它在文中有何深刻的含義?
【答案】在文中，“陽(yáng)光”是歲月的寫(xiě)照，是光明與幸福的象征。有了陽(yáng)光，生活不再陰郁;有了陽(yáng)光，心靈不再孤寂;有了陽(yáng)光，日子越過(guò)越紅火;有了陽(yáng)光，未來(lái)浪漫而美麗。(意思對(duì)即可)。
4.“藤椅”這個(gè)物件在文中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】藤椅記載著歲月的滄桑，見(jiàn)證了歷史，它在文中起著貫穿今昔的線(xiàn)索的作用。
二、閱讀下面的文字，完成1～4題。
明亮的河。
盧一萍。
這是我見(jiàn)到的第二條澄明之極的河流。第一條是帕米爾高原的塔什庫(kù)爾干河。它是至美的帕米爾高原的組成部分，它與那景象是協(xié)調(diào)的。而葉爾羌河卻在大荒涼中保持著自己的品性。只有褐色的巖石和山頂?shù)那攴e雪與它相伴。深藍(lán)的河流得不到大地的呼應(yīng)，只有黃羊偶爾去飲幾口水，只有走單的狼不經(jīng)意地到了河邊，在水里映下自己孤獨(dú)的面容;呼應(yīng)它的只有天空――白晝里湛藍(lán)的天空和夜晚有月色星光的天空。
在這無(wú)邊的荒涼中，流動(dòng)的河是惟一能使人感覺(jué)到生命存在的物象。它在鷹飛翔的高度，以其蜿蜒的身姿、孤寂的流水以及它沒(méi)被玷污的、源自久遠(yuǎn)的深藍(lán)，足以讓人感動(dòng)并得到安慰。
我特意到了河邊，掬起一捧水來(lái)，飲下，然后把涼而濕的雙手捂在臉上。水潤(rùn)著我的肺腑，清醒著我的頭腦，而我的口中留下了河水憂(yōu)郁的味道。
這種憂(yōu)郁的味道緣自孤獨(dú)么?
不是的。因?yàn)樗鼜囊粭l溪流成長(zhǎng)為一條大河，一直在孤獨(dú)地戰(zhàn)斗。
我曾去過(guò)這條河的源頭，除了零星的草甸，稀少的紅柳，就只有亙古的荒涼。
孤獨(dú)是它與生俱來(lái)的東西，是它固有的品性。
這憂(yōu)郁來(lái)自它對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈。
么――食物和美，丑陋和貧窮;而河流卻是個(gè)理想主義者，它以飄逸的流動(dòng)之姿，以不停的歌唱，毫不停止地奔流，直到自己應(yīng)該到達(dá)的寬度和廣度之中。
而這條以不可想像的力量，劈開(kāi)了喀喇昆侖的河流，卻在山下的大漠中消失了。
沙漠不讓河流本身死亡，而讓它的理想泯滅。
這種活著無(wú)疑是受刑、受辱。它是沙漠的囚徒。不到達(dá)海，這條河流就只能說(shuō)是在茍且偷生。
但具有劈山之力的它，卻被塵沙囚禁了不知多少年。現(xiàn)在，它沒(méi)有前進(jìn)，反而不得不退卻。
我終于明白，它的憂(yōu)郁是一個(gè)理想破滅者的憂(yōu)郁，它僅僅是一個(gè)遙望大海悵然哀嘆的囚徒。
難怪它的流水聲里夾雜著嘆息。
我以為我理解了這條河，至少看出了它明澈之中包含的憂(yōu)傷。不想當(dāng)我重新前行，因困頓而迷迷糊糊入睡之際，卻聽(tīng)到一個(gè)十分洪亮的、從遠(yuǎn)處傳來(lái)的聲音說(shuō)：“每條河流都有自己結(jié)束的方式。在外力讓它結(jié)束的地方，河流才真正開(kāi)始。你要認(rèn)識(shí)它。只有成為這條河的養(yǎng)子，在它的岸邊壘一間石屋，住下來(lái)，聽(tīng)它的語(yǔ)言。”
“這么說(shuō)，這條河流連憂(yōu)郁都沒(méi)有了?”我小心地問(wèn)道。
“這是一條明亮的河。像沒(méi)有云彩遮蔽的太陽(yáng)一樣明亮?！?BR> “哦，明亮的河……”我一遍遍喃喃自語(yǔ)。
“它知道自己前景絕望，但它不愿放棄它岸邊的一棵草、一株樹(shù)、一壟莊稼、一個(gè)村莊、一片綠洲，它為此前往，認(rèn)為完全值得，認(rèn)為那每一種在它澆灌下生長(zhǎng)著的生命本身就是一片大海，所以這河有一顆母親那樣明亮的心?！?BR> 空氣有自己的生活，與我們不同，
不易理解，那是藍(lán)色的風(fēng)的生活，
起源于上方的天空，騰飛而上，
不知在什么地方告終……。
(選自《讀者》20第5期)。
一種精神。
2.從全文來(lái)看，作者對(duì)“葉爾羌河”的情感態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?
【答案】由開(kāi)始的同情到最后的敬仰、禮贊。
3.怎樣理解“河流卻是個(gè)理想主義者”這句話(huà)的含意?
【答案】河流始終為成為大河、流入海洋的理想而奮斗，它由一條涓涓小流起始，逢山劈山，毫不停止地奔流，直至成為大河、匯入海洋。
4.“在外力讓它結(jié)束的地方，河流才真正開(kāi)始”，結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者這樣說(shuō)的原因。
【答案】河流的生命體現(xiàn)在它對(duì)流經(jīng)地方的一棵草、一株樹(shù)、一壟莊稼、一個(gè)村莊、一片綠洲的滋育之中，當(dāng)它生命消失的時(shí)候恰是它的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候。
高考語(yǔ)文卷篇四
俗話(huà)說(shuō)得好，規(guī)矩是死的，但人是活的。規(guī)矩并不是一成不變的，它是外界因素與內(nèi)在因素的結(jié)合。
盲人嚴(yán)三媛打破了盲人界最好成為推拿師的規(guī)矩，她發(fā)奮不服輸“我要自己創(chuàng)業(yè)！”如今，9家門(mén)店，員工三百二十人他不僅幫助更多的殘障人員就業(yè)，還進(jìn)入社區(qū)免費(fèi)為老人服務(wù)、為社會(huì)捐款。大家都覺(jué)得一個(gè)盲人的規(guī)矩就是好好地學(xué)好推拿技巧就行了，但嚴(yán)三媛并不如此，她打破了這個(gè)不成文的規(guī)矩，為自己創(chuàng)業(yè)！擊潰了人們對(duì)于盲人的誤解，別人能做的我也能！盲人的規(guī)矩也可以是自己創(chuàng)業(yè)，也可以成為一名盲人推拿師。規(guī)矩并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的條條框框，心之所想，心之所向皆是規(guī)矩。
韓寒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“我這輩子說(shuō)過(guò)最讓人無(wú)從反駁的話(huà)就是：被子根本不用疊，本來(lái)就是攤開(kāi)睡的，但這句話(huà)第一個(gè)被人反駁掉，懂么，這是規(guī)矩！人類(lèi)之所以悲哀，就是有太多規(guī)矩?！币?guī)矩禁錮著你的一舉一動(dòng)，加油，去打破它吧！打破規(guī)矩！沖破那一層薄膜，更光明的世界就在眼前！
高考語(yǔ)文卷篇五
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，其實(shí)，規(guī)矩就在你我身邊。大到國(guó)家法律，小到交通規(guī)則，一個(gè)“苛刻的規(guī)矩”讓我記憶猶新，永遠(yuǎn)也忘不了。
在我上一、二年級(jí)時(shí)，由于作業(yè)少，每天很快就能完成，自然很早就能睡覺(jué)，早上起得也早?？傻搅巳昙?jí)，作業(yè)越來(lái)越多，可我的速度沒(méi)有一點(diǎn)提高，每天都很晚睡覺(jué)，早上總是起不來(lái)。
有一天早上，當(dāng)我還做著美夢(mèng)時(shí)，悅耳的鬧鈴響了起來(lái)，我揉揉惺忪的眼睛，心想：還早著呢，再睡幾分鐘吧！我按了一下鬧鐘，又沉沉睡去。不知過(guò)了多久，等我再次睜開(kāi)眼睛時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：現(xiàn)在一定很晚了！我一個(gè)“鯉魚(yú)打挺”從床上跳起來(lái)，一看鬧鐘，呀！太晚了，我要遲到了！我急急忙忙穿好衣服，吃了兩口早飯喊媽媽送我去學(xué)校。到了學(xué)校，早自習(xí)已經(jīng)開(kāi)始，那天我遲到了?；丶液?，我十分生氣地問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳阍缟蠟槭裁床缓拔?？”媽媽?yán)厲地說(shuō)：“你自己聽(tīng)到鬧鐘不起床還怪別人？如果你昨天晚上早點(diǎn)寫(xiě)完作業(yè)，今天會(huì)遲到嗎？”聽(tīng)了這話(huà)，我很生氣。媽媽接著說(shuō)：“如果你以后還是起不來(lái)，那我就去上班，你自己去上學(xué)！”從此，我們家又多了一項(xiàng)規(guī)矩：早睡早起。
為了不再遲到，我每天在學(xué)校里抓緊課余時(shí)間，盡可能地完成當(dāng)天的作業(yè)，這樣回家就可以干更多的事啦。一開(kāi)始，我覺(jué)得這項(xiàng)規(guī)矩十分苛刻，要遵守很困難?？蓵r(shí)間長(zhǎng)了，經(jīng)過(guò)每天的堅(jiān)持，這項(xiàng)苛刻的規(guī)矩已變?yōu)橐粋€(gè)習(xí)慣。我每天都早睡早起，完成作業(yè)的效率大大高于以前。
這看似苛刻的規(guī)矩要遵守也是容易的，不知不覺(jué)中，我養(yǎng)成了早睡早起的好習(xí)慣。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”我明白了媽媽的良苦用心，我真想對(duì)她說(shuō)一聲：“謝謝您！”
高考語(yǔ)文卷篇六
莎翁曾言：“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆萊特。”而我要說(shuō)：“一千個(gè)旅者眼中有一千個(gè)中國(guó)?！被蛟S你已曾聽(tīng)過(guò)種.種言說(shuō)，心中對(duì)中國(guó)有些許模糊印象，但現(xiàn)在，請(qǐng)聽(tīng)我這土生土長(zhǎng)的中國(guó)人一言：中國(guó)，絕對(duì)是一個(gè)魅力十足的中國(guó)!
當(dāng)然，空氣污染陰霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海也有風(fēng)浪。中國(guó)不是一點(diǎn)一片的中國(guó)，中國(guó)是橫有960萬(wàn)平方公里，縱有上下五千年的中國(guó)，中國(guó)的魅力絕不因短暫的嗚咽而稍減，絕不因一時(shí)的陣痛而凝絕。
中國(guó)的魅力，在異彩紛呈的美食。中國(guó)幅員遼闊，自然條件千差萬(wàn)別，加之民族的眾多，風(fēng)俗的各異，從而形成極具地域特點(diǎn)的各色美食。先有川菜、魯菜、粵菜、蘇菜，后繼浙菜、閩菜、湘菜、徽菜，八大菜系源遠(yuǎn)流長(zhǎng);技分炒、燒、煎、炸，兼具煮、蒸、烤、淋，技藝出神入化;味具南甜北咸，雜以酸麻辣鮮，其香淳美四溢，其味不可言宣。更令人驚嘆的是美食的背后或蘊(yùn)含著美麗的故事或承載動(dòng)人的傳說(shuō)：嘗棕子，便憶及屈原憤而投江的愛(ài)國(guó)情懷;品月餅，便思及嫦娥奔月的滿(mǎn)腹幽怨;吃元宵，便慮及萬(wàn)里飄泊的鄉(xiāng)思深情。中國(guó)的美食不僅凝結(jié)著中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧，更蘊(yùn)藏著黎民百姓的萬(wàn)千情絲，而這一切在長(zhǎng)遠(yuǎn)的流傳中又悄然深化成中華民族的魂魄。品美食而知中國(guó)豐富，品美食更應(yīng)感中華民族之魅力。
倉(cāng)促之間，中國(guó)的魅力難以言盡。以其遙聞言說(shuō)而幻想其形，莫如親臨中國(guó)而身感其味。只有走近中國(guó)，才能遇見(jiàn)中國(guó)的寬廣;只有走進(jìn)中國(guó)，才能懂得中國(guó)的深厚。中國(guó)的一點(diǎn)一滴都是中國(guó)，中國(guó)的魅力無(wú)處不在。
親愛(ài)的朋友，如果你來(lái)到中國(guó)，我當(dāng)與君攜手，領(lǐng)略中國(guó)的魅力，共賞魅力的中國(guó)!
一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)一點(diǎn)茉莉香。
這里是中國(guó)。
中國(guó)人說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢?！弊阋宰C明長(zhǎng)城在中國(guó)人心中地位。昔日秦皇，動(dòng)天下之力，北筑長(zhǎng)城，以抵外來(lái)入侵。長(zhǎng)城長(zhǎng)，與海相鄰;長(zhǎng)城陡，萬(wàn)階上天際;長(zhǎng)城久，千年風(fēng)霜未坍塌。它不像吳哥窟，神秘綺麗;它不像巴黎圣母院，閃耀人性光輝;它不像加利福尼亞漫長(zhǎng)海岸線(xiàn)，蜿蜒動(dòng)人。它讓世代中國(guó)人奮勇抗敵，這才有xxx十四年奇跡;它讓中國(guó)人充滿(mǎn)精氣神，這才有今日我中華復(fù)興壯麗征程;它讓中國(guó)人有永不服輸斗志，這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明!
這里是中國(guó)。
中國(guó)電影史巔峰便是獲戛納大獎(jiǎng)的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力。那眉心一點(diǎn)朱砂痣，是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國(guó)殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨(dú)白。一張戲，一座臺(tái)，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng)，它不像流行音樂(lè)，韻律十足;它不像西方歌劇，夸張十足;它不像古典音樂(lè)，醇香濃厚。它像一個(gè)前面鏡，有血有肉。有故事還有酒。正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”。這便是中國(guó)最具代表性文化符號(hào)，時(shí)至今日它仍在創(chuàng)新，接受時(shí)代熏陶，放出既古老又現(xiàn)代的光。
這里是中國(guó)。
如果你沒(méi)到過(guò)中國(guó)，相信你聽(tīng)說(shuō)過(guò)譽(yù)滿(mǎn)全球的中國(guó)美食。中國(guó)人愛(ài)吃，并且吃出了文化。我不會(huì)忘記看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受，玉林米線(xiàn)、黃燜雞、金華火腿，高郵鴨蛋以及最普通的黃油烙餅。中國(guó)人講究吃，每一道菜的背后可能有著幾百甚至上千年歷史。你吃油燜大蝦，我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生;你吃法式鵝肝，我可用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯;你吃昂貴魚(yú)籽醬，我可能?chē)L到秘制多年雷山魚(yú)醬。一部《舌尖上的中國(guó)》或許讓你更深入理解中國(guó)烹飪的核心，它不只關(guān)乎食材、手法，更是我放鹽時(shí)想起你最近生病而少放一點(diǎn)的平常心;讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點(diǎn)滴感悟。中國(guó)人吃的是菜，吃的更是人生。
這里是中國(guó)。
有你想不到的驚喜，有你未曾見(jiàn)到的奇觀，有你放不下的平常心。
一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點(diǎn)茉莉香。
這里是中國(guó)，我們歡迎你。
高考語(yǔ)文卷篇七
說(shuō)起夢(mèng)想，印度詩(shī)人泰戈?duì)柕谋扔鬏^為形象，他說(shuō)：“夢(mèng)想是燈塔，指引人生前進(jìn)的方向?！眽?mèng)想如耀眼的星辰般熠熠生輝，總是令我們無(wú)限神往。
夢(mèng)想人人都可以有，但并不是人人都可以實(shí)現(xiàn)，只有當(dāng)各種條件都達(dá)到成熟的時(shí)候，夢(mèng)想才會(huì)如期而至。漢代哲學(xué)家揚(yáng)雄就曾以射箭為喻來(lái)形容夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！碑?dāng)一個(gè)人善于“修身”，學(xué)會(huì)“矯思”，明了“立義”，就可以大展宏圖，讓夢(mèng)想成真。
對(duì)于我們青年學(xué)子來(lái)說(shuō)，如何才能做到“修身”“矯思”“立義”呢？唯有讀書(shū)學(xué)習(xí)。
“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才?！弊x書(shū)學(xué)習(xí)可以讓人明曉大義，造就完全的人格。東吳大將呂蒙早年好帶兵用武，不喜讀書(shū)，吳主孫權(quán)勸告他多讀書(shū)可以讓他具備一代將才的胸襟城府和文韜武略。呂蒙開(kāi)始孜孜不倦地讀書(shū)學(xué)習(xí)，注重提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。若干日后，智謀過(guò)人的魯肅見(jiàn)到他的氣度，不禁大為贊賞，說(shuō)他“非復(fù)吳下阿蒙”，對(duì)他刮目相待。后來(lái)，呂蒙白衣渡江，戰(zhàn)敗蜀國(guó)名將關(guān)羽，幫孫權(quán)鞏固了東吳的統(tǒng)治。奪取荊州后，呂蒙嚴(yán)禁將士騷擾民眾，更不許拿用百姓的任何東西，而不像項(xiàng)羽攻人威陽(yáng)一樣燒毀阿房宮，殘殺百姓。讀書(shū)養(yǎng)性讓呂蒙消減了武夫的蠻勇之氣，多了關(guān)注民生的儒將風(fēng)度。
“讀書(shū)即是立德?！弊x書(shū)學(xué)習(xí)可以使人探索真理，先人后己，甘于奉獻(xiàn)。范仲淹年少時(shí)，立志讀書(shū)，不做名醫(yī)，就做名相，養(yǎng)成了“不以物喜，不以己悲”的氣度，才有了后來(lái)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；青年時(shí)期的魯迅為醫(yī)治病弱的國(guó)民，留學(xué)讀書(shū)，最終卻棄醫(yī)從文，撰文寫(xiě)書(shū)，向著沉睡在鐵籠子里的人們吶喊，即便嘔心瀝血，也“俯首甘為孺子?！薄?BR> 讀書(shū)學(xué)習(xí)，讓一代代胸懷夢(mèng)想的人為國(guó)家前途、民族大業(yè)前仆后繼。錢(qián)學(xué)森學(xué)成歸來(lái)，祖國(guó)升起燦爛的蘑菇云；屠呦呦翻閱古籍，中國(guó)出了位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主；“北斗”閃耀在蒼穹中，“祝融號(hào)”成功登陸火星……每一項(xiàng)輝煌成就背后都是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士的杰出貢獻(xiàn)。
青年學(xué)子們，從古至今，無(wú)數(shù)的事實(shí)證明讀書(shū)益于“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。讓我們謹(jǐn)記：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?BR> 當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)了變數(shù)的時(shí)代，但不變的是讀書(shū)濟(jì)世、匡扶正義的精神。我們當(dāng)代青年身處世界變局中，一定要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，讀書(shū)修身，立志報(bào)國(guó)，敢于做夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，努力圓夢(mèng)，讓偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如期實(shí)現(xiàn)。
高考語(yǔ)文卷篇八
江堤。
建筑是很有趣的。12世紀(jì)的瑪雅人在尤卡坦半島建造一座擁有600多根石柱的廟堂的時(shí)候，岳麓書(shū)院的建筑學(xué)家早在10世紀(jì)就已經(jīng)修建了有數(shù)十根木柱支撐的百泉軒了，這種柱式建筑的共同性，使人類(lèi)的居住方式和文化表達(dá)方式找到了結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一。
我不知道在西方建筑語(yǔ)匯中關(guān)于軒應(yīng)該如何定義，中式建筑中的軒，古書(shū)上有多種解釋。這里所指的軒是以敞朗為特點(diǎn)，而又臨水的建筑物。讀《紅樓夢(mèng)》：“遙望東南，建幾處依山之榭；近觀西北，結(jié)三間臨水之軒?！蹦欠N園林的氣息從玄妙的遠(yuǎn)觀中已透出來(lái)，通過(guò)建筑語(yǔ)言象征系統(tǒng)，便知那軒中主人的生活風(fēng)貌。
建筑之于生活，有一種誘人的新意。從建筑的詩(shī)性角度去打探這座庭院的軒舍，已經(jīng)精美絕倫。廊柱漫不經(jīng)心地排列，沉醉于自然的風(fēng)華和文化的典雅之中。重疊的飛檐，即便在清淡的風(fēng)雨中亦張開(kāi)它暢想的羽翼，一副要往深壑中飛去的樣子。成排的門(mén)窗，雕鏤得如同一幅幅經(jīng)典的水墨，庭院的風(fēng)景一年四季要借它照自己的裝束。軒前軒后的古樹(shù)，像一群思想的.宿儒，有著典雅的造型和神祗的魅力，軒內(nèi)軒外的古井和池沼風(fēng)花雪月，光亮照人。
從建筑歷史來(lái)說(shuō)，百泉軒已經(jīng)跨越了兩個(gè)千年，設(shè)若做一種文物發(fā)掘，它的建筑堆積層足以構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的世界，高貴悠遠(yuǎn)的情調(diào)在地層深處轉(zhuǎn)動(dòng)，一定有一些文化故事在內(nèi)心漫步，其歷史的氣韻，需要有足夠的時(shí)間去品賞。
百泉軒建筑的精彩語(yǔ)匯集中在格扇、檻窗上。臨水的一面為全開(kāi)扇，高達(dá)數(shù)米，格心的欞條秀巧纖麗，花飾簡(jiǎn)約，裙板不作多余的裝飾，顯出淡泊的閑居情趣。
百泉軒的精妙，在于環(huán)境融入了建筑，而不是建筑融入環(huán)境，每一個(gè)建筑構(gòu)件的內(nèi)部都有自然在歌唱。軒前軒后的溪泉像夢(mèng)一樣飄忽，萬(wàn)千的聲響都是為這軒而鳴，而且，千年以來(lái)保持著堅(jiān)貞如一的韌性，從不間斷。對(duì)于岳麓山來(lái)說(shuō)，溪流就像一條用來(lái)栓寵物的鏈子，時(shí)時(shí)刻刻將這軒栓著，它知道這“寵物”跑不到哪里去，隨便將鏈子在樹(shù)木竹石間繞兩繞，然后四處望望，到后面閑臥去了。
人、建筑、溪泉三者同處于一種融合狀態(tài)。在歷史的某些時(shí)刻，文化人固守在這種融合里，將美麗的靈魂安放在溪泉竹石之間，為一些學(xué)理而窮其心力，體驗(yàn)文化中流泉聒噪、藤葛依依、書(shū)巷深寂的情調(diào)?；覊η嗤?、紅柱花窗在碧泉沼池中清麗得不留一點(diǎn)余地。那時(shí)候文化人的生存狀態(tài)，溪泉一定是看得很透徹。文化人從經(jīng)過(guò)修茸的書(shū)窗下抬起頭來(lái)，隔著疏疏的花欄，也將流水看得清楚。“流泉清自瀉，觸石短長(zhǎng)鳴，窮年竹根底，和我讀書(shū)聲。”（張栻《石瀨》）流水知這讀書(shū)人的用意，叼著一瓣的書(shū)聲就到園中轉(zhuǎn)悠去了。至于那池塘，還睜著大眼睛望著那個(gè)穿道袍的人，沉重的書(shū)本消解了他的詩(shī)意，好久才將一種古老的啟示悟出來(lái)：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！保ㄖ祆洹队^書(shū)有感》）有經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人一有詩(shī)句就記在紙上，這讀書(shū)人卻很癡傻，緘默著用樹(shù)枝寫(xiě)在水上，池塘自然歡愉，8以后，游人還能聽(tīng)到入池的流水朗誦這首詩(shī)歌。流水的精粹和文化人的迷醉在這樣的時(shí)候是合二為一的。
在萬(wàn)物酣睡的夜晚，有一條溪流靜靜流淌，將它的諧趣、靈氣、真情奉送給夜晚，在晨曦來(lái)臨之前，像一條夜犬一樣注視著世界，守護(hù)文化的萬(wàn)頃田疇。它的忠誠(chéng)是這座庭院財(cái)產(chǎn)的一分子，是文化的一分子，是軒舍萬(wàn)年聳峙的原由。這條溪流的靈魂來(lái)自文化，最終將融入文化，作為另一種建筑的構(gòu)件，打造成一切文化的靈魂。（選自《山間庭院》，有刪改）。
2．文中劃線(xiàn)句子極富表現(xiàn)力，請(qǐng)作簡(jiǎn)要評(píng)述。
3．第7段中說(shuō)，“流水的精粹和文化人的迷醉在這樣的時(shí)候是合二為一的?！薄斑@樣的時(shí)候”是指什么時(shí)候？請(qǐng)用“當(dāng)……的時(shí)候”的排比句式概括回答。
4.請(qǐng)就《軒》的藝術(shù)手法或構(gòu)思技巧任選一點(diǎn)作簡(jiǎn)要的賞析。
參考答案：
1．建筑富有詩(shī)性；建筑具有歷史氣韻和文化（閑居）情趣；環(huán)境融入建筑。
2．運(yùn)用比喻、擬人的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了溪水環(huán)繞百泉軒的特點(diǎn)，突出了百泉軒的精妙在于環(huán)境融入了建筑。
3．當(dāng)文化人將美麗的靈魂安放在溪泉竹石間體驗(yàn)各種情趣的時(shí)候，當(dāng)溪泉看透文化人的生存狀態(tài)文化人也將流水看得清楚的時(shí)候，當(dāng)文化人從溪泉間悟出古老的啟示的時(shí)候。
4．（1）作為一篇文化散文，該文通過(guò)對(duì)岳麓書(shū)院百泉軒建筑文化的解讀，詮釋了“軒”這一中國(guó)古典文化建筑的特色。作者認(rèn)為人、建筑、溪泉三者融合，才使得百泉軒有了高雅的情調(diào)和深厚的文化內(nèi)涵，因而能萬(wàn)年聳峙。
（2）在藝術(shù)上，巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法，讓讀者看到百泉軒與西方建筑的不同理念。文章引用張栻和朱熹的詩(shī)，既說(shuō)明了百泉軒前溪流的諧趣、靈性、人與溪流的融合，同時(shí)也增添了文章的文化氣韻。此外，比喻手法也增強(qiáng)了文章的形象性，如“百泉軒建筑的精彩語(yǔ)匯集中在格扇、檻窗上”一句，“語(yǔ)匯”之于篇章是極小的單位，而“格扇、檻窗”之于百泉軒則只能算是細(xì)節(jié)。兩者有相通之處，故有此說(shuō)。
（3）在構(gòu)思上，采用了橫比和縱比來(lái)結(jié)構(gòu)全文，讓人清晰地看到百泉軒的鮮明特色。建筑的詩(shī)性特征，主要體現(xiàn)在其歷史文化力度上。建筑工藝所表現(xiàn)出的神韻和建筑本身與環(huán)境的融合，則是建筑的美學(xué)傳統(tǒng)的體現(xiàn)。所以，文章開(kāi)頭用瑪雅人建造擁有石柱的廟堂和岳麓書(shū)院的建筑學(xué)家用木柱支撐百泉軒作比，說(shuō)明人類(lèi)的居住方式和文化表達(dá)方式是有其共通性的。（任答1題）。
高考語(yǔ)文卷篇九
能力目標(biāo)設(shè)計(jì)學(xué)科化，注重考查更高層次的思維能力，如鑒賞評(píng)價(jià)能力。
解讀：這一改變就意味著試卷會(huì)進(jìn)一步減少記憶背誦類(lèi)的知識(shí)，增加評(píng)價(jià)鑒賞、分析運(yùn)用類(lèi)的題目。
任何學(xué)科的知識(shí)都是有能力層級(jí)的，之前的語(yǔ)文考試側(cè)重考查低級(jí)的'記憶背誦知識(shí)，但現(xiàn)在的高考開(kāi)始側(cè)重更高層級(jí)的能力要求。這一改變其實(shí)是緊隨北京高考改革，尤其在北京的模擬考試中，分析理解、評(píng)價(jià)鑒賞、綜合運(yùn)用等高級(jí)能力層級(jí)題目比例大幅度提高。如2016北京海淀一模第5題：下面選自《茶館》的人物對(duì)話(huà)體現(xiàn)了“老舍式的幽默”的哪些特點(diǎn)?根據(jù)材料一和材料二回答。這個(gè)題目就不僅要求學(xué)生能夠在文章中提取老舍幽默的特點(diǎn)，還要求學(xué)生能夠根據(jù)新的文本進(jìn)行分析，用文章的知識(shí)解決文章之外的問(wèn)題，這種考查運(yùn)用能力的題目比例將極大提高。
以上《2017年云南高考語(yǔ)文試卷結(jié)構(gòu)各題型分值是多少分》由愛(ài)揚(yáng)教育網(wǎng)小編收集整理，在沒(méi)有新的高考改革政策出來(lái)之前，云南高考試卷題型一般不會(huì)有太大變化。如果上述云南高考語(yǔ)文試卷結(jié)構(gòu)與題型分值與2017年高考實(shí)際試卷有沖突，請(qǐng)以實(shí)際高考題型及分值為準(zhǔn)。
高考語(yǔ)文卷篇十
1.神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。(《荷馬史詩(shī)》)。
2.生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。(《哈姆霄特》)。
3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。(《浮士德》)。
4.認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)。
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?《簡(jiǎn)·愛(ài)》)。
6.大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)。
7.你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。(《高老頭》)。
8.我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。(《罪與罰》)。
10.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話(huà)使你今后難過(guò)，想想我在地下也感到一樣的難過(guò)，看在我自己的份上，饒恕我吧！(《呼嘯山莊》)。
高考語(yǔ)文卷篇十一
高考現(xiàn)代文閱讀是一個(gè)常考常新的考點(diǎn)。但萬(wàn)變不離其宗，它始終緊扣對(duì)學(xué)生篩選、抽象、概括、整合信息能力的全方位考查的要求。所占分值18分，是高考語(yǔ)文中的重頭戲，決定著高考語(yǔ)文的成敗與否。那么，怎樣才能科學(xué)、準(zhǔn)確、高效地解答這類(lèi)試題呢？下面就以近年的高考試題為例對(duì)此作一番探討。
高考現(xiàn)代文主觀閱讀試題的題干設(shè)置，限定了考生答題的內(nèi)容，指示著思維的方向。我們?cè)诮獯瓞F(xiàn)代文閱讀試題時(shí)就要仔細(xì)地審析題干，弄清題目要求，然后以要求為坐標(biāo)來(lái)定位，根據(jù)上下文的意脈，尋找答題的信息，這樣才能有的放矢解答試題。例如，解答2002年高考第19題，“俞伯牙遇到鐘子期這個(gè)知音，為什么會(huì)‘萬(wàn)分地興奮和感激？’”要準(zhǔn)確地解答這道題就必須仔細(xì)地審析題干要求，并以其為坐標(biāo)定位。俞伯牙與鐘子期成為知音的內(nèi)容敘述在文章的第二段，文中就有“春秋時(shí)期的俞伯牙，他在停泊的小舟中專(zhuān)心致志地鼓琴，樵夫鐘子期竟會(huì)聽(tīng)得出神入化?！辩娮悠趯?duì)俞伯牙“變幻無(wú)窮和神秘莫測(cè)的琴聲”，“感應(yīng)得如此絲毫不差，竟猶如從自己心弦上盤(pán)旋著飛翔出來(lái)的”，“如此神奇地領(lǐng)悟和熟稔伯牙彈奏出來(lái)的裊裊情思，真像是變成了他的化身一般，這怎么能不讓伯牙分地興奮和感激？”等句子。通過(guò)以上的分析，這道題的答案就水到渠成地凸現(xiàn)在我們的眼前。
2整體閱讀，搜索提取。
高考現(xiàn)代文主觀閱讀試題，不單單考查對(duì)段落和某些主旨句、關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞的理解闡釋?zhuān)€要考查對(duì)整個(gè)全文內(nèi)容的總體把握。包舉萬(wàn)象，駕馭全局，這是一種更高的思維要求，也是閱讀能力的一種最高境界，也是高考命題的必然選擇之一。例如，2002年高考第20題，“知音的傳說(shuō)已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，根據(jù)文意，分兩點(diǎn)對(duì)此概括說(shuō)明”。要正確解答這道題，就必須整體閱讀全文，根據(jù)命題要求，在全文中去搜索提取信息。放眼全文，文中的第一段就有“兩千多年前的關(guān)于知音的傳說(shuō)，已經(jīng)深深地珍藏在無(wú)數(shù)華夏子孫的心坎里”，“神往神往和渴求充滿(mǎn)崇高友誼的知音，是一種多么純潔而神圣的'情操”等句子。文章的第三段也有“我偶或在黝黑的深夜里瀏覽著《呂氏春秋?本味》和《列子?湯問(wèn)》，思忖著知音這兩個(gè)字的分量……”“我曾在《樂(lè)府解題》里看到過(guò)這樣的記載”等句子。這些語(yǔ)句就從兩個(gè)方面說(shuō)明“知音”已經(jīng)成為了中華傳統(tǒng)文化的一部分。
再如，2002年高考第21題，“俞伯牙因失去知音而不在鼓琴的故事已成為千古佳話(huà)，但作者為什么還要‘唐突地勸慰他’？根據(jù)文意，簡(jiǎn)要回答?！苯獯疬@道題，同樣要整體閱讀全文，根據(jù)題意，搜索提取信息。原文中第三段、第四段就從不同的側(cè)面闡述了這方面的內(nèi)容。第三段中“當(dāng)我向他衷心地致敬時(shí)，多么想唐突地勸慰他，依舊要奏出震撼人們靈魂的聲音，其中自然有悼念那位知音的悲歌，讓人們更透徹地理解，智慧的靈魂和豐盈的情感是多么值得懷念和尊重，像這樣美麗動(dòng)人的樂(lè)曲，難道不會(huì)熏陶出第二個(gè)、第三個(gè)乃至更多的知音？……知音總是越多越好！”第四段中有“像這樣花費(fèi)千辛萬(wàn)苦學(xué)得的技藝，輕易放棄了是多么嚴(yán)重?fù)p失，藝術(shù)的追求必須不懈地堅(jiān)持下去，不能動(dòng)搖和沉淪?！币陨暇渥佣颊f(shuō)明了作者要“唐突地勸慰他”的原因。
3理清文脈，舉綱張目。
[1][2][3]。
高考語(yǔ)文卷篇十二
一個(gè)人真的能選擇自己想走的路嗎？至少，走上高考這條路并不是我所愿的。
所以看到這個(gè)題目，我真是思緒萬(wàn)千，無(wú)從下筆?！叭伺c路”這三個(gè)字使我想到了很多很多，老師說(shuō)，作文要寫(xiě)出真情實(shí)感就是一篇好文章，因此我非常感謝出這個(gè)題目的老師，讓我有機(jī)會(huì)表達(dá)一下我的真實(shí)想法，寫(xiě)出一篇好文章。
有人說(shuō)，世界上本來(lái)有路，走的人多了，反而沒(méi)路了。高考這條路是為了上大學(xué)，其實(shí)我是很想選擇另一條路，但是被父母嚴(yán)厲地阻止了。雖然那條路我沒(méi)有走過(guò)，但是那卻是我夢(mèng)想的路——超女之路。
黃雅莉不是為了音樂(lè)之路而放棄了高考嗎？我雖然沒(méi)有黃雅莉那樣有名，但是我想只要我勇敢地走上這條路，也會(huì)在自己的路上有所收獲。說(shuō)不定會(huì)我進(jìn)入五十強(qiáng)，也說(shuō)不定會(huì)進(jìn)入二十強(qiáng)，然后是十強(qiáng)，七強(qiáng)，五強(qiáng)，三強(qiáng)……我會(huì)唱的歌很多，我的頭發(fā)很短很個(gè)性，我會(huì)彈幾下吉它，我同學(xué)說(shuō)我長(zhǎng)得像李宇春，我上幼兒園大班時(shí)曾經(jīng)得到全園唱歌比賽第三名，我……（好象扯的太遠(yuǎn)了……）。
但我還是不知道該怎樣來(lái)表達(dá)我對(duì)“人與路”這個(gè)主題的想法?？嗨稼は牒?，我眼前浮現(xiàn)出了那些可愛(ài)超女的樣子，是她們給了我啟發(fā)！
雖然在超女比賽時(shí)，爸爸媽媽把我關(guān)在房間里堅(jiān)決不讓我看電視，但我還是拿著望遠(yuǎn)鏡、趴在窗臺(tái)上，從對(duì)面樓上的電視里看到一場(chǎng)一場(chǎng)令人感動(dòng)的超女比賽；在第二天上學(xué)時(shí)到處打聽(tīng)超女的消息，搜集報(bào)紙上各種小道新聞和八卦報(bào)導(dǎo)……正是她們告訴了我，應(yīng)當(dāng)如何選擇人生之路，如何在這條艱難的路上往前走！
張亞飛告訴我：
當(dāng)我選擇了超女這條路，我確實(shí)是有些壓力的。這些壓力來(lái)自哪里呢？因?yàn)橐郧拔易哌^(guò)一條類(lèi)似的路么，并且在那條路上取得一點(diǎn)成績(jī)，有了一些知名度。所以我走上超女這條路后，很多人給我打電話(huà)，詢(xún)問(wèn)情況，一些媒體也比較關(guān)注，因此我感到了壓力。但是，無(wú)論如何，我相信我的選擇沒(méi)有錯(cuò)，我一定會(huì)堅(jiān)持沿著這條路走下去！
這仿佛說(shuō)出了我此時(shí)的心聲，我應(yīng)該相信我的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的選擇，頂住父母的壓力，勇敢地沖破家庭的牢籠，去參加超女的海選！盡管放棄高考而走上超女這條路，一定會(huì)有很多人給我打電話(huà)，詢(xún)問(wèn)情況，可能也會(huì)有媒體表示關(guān)注，會(huì)感到一些壓力，但是無(wú)論如何，我相信我的選擇沒(méi)有錯(cuò)，我應(yīng)該堅(jiān)持沿著那條路走下去！
高考語(yǔ)文卷篇十三
于前日結(jié)束的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)閱卷準(zhǔn)備工作已進(jìn)入尾聲。今年，北大、清華仍將分別作為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的閱卷點(diǎn)。昨晚，語(yǔ)文閱卷服務(wù)器運(yùn)抵北京大學(xué)計(jì)算中心，清華大學(xué)計(jì)算機(jī)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室也已對(duì)外暫停開(kāi)放。
昨日，有語(yǔ)文閱卷組相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，今天起將開(kāi)始三天對(duì)高考作文的試評(píng)。據(jù)了解，在試評(píng)階段中，各大題題組長(zhǎng)與小組長(zhǎng)將通過(guò)對(duì)試卷的評(píng)閱和討論，制定出語(yǔ)文作文、閱讀等主觀題的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
該負(fù)責(zé)人介紹，每人將試評(píng)二三百份試卷，試評(píng)總數(shù)可達(dá)數(shù)千份。有閱卷組教師介紹，試評(píng)的卷子數(shù)量越多，分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)越細(xì)。
今年新增的150字微作文，雖然只占10分，但評(píng)分時(shí)依然會(huì)按照切題、立意、語(yǔ)言等幾個(gè)角度進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。
根據(jù)往年對(duì)大作文的分類(lèi)，通常會(huì)把60分的總分值分為四檔，30分以下為四類(lèi)文，30分以上每10分一檔。不過(guò)，今年大作文的分值雖然減少了10分，但依然會(huì)按四等分層次，分檔標(biāo)準(zhǔn)會(huì)在試評(píng)期間產(chǎn)生，每一檔都有若干樣卷，供閱卷教師評(píng)分參考。
12日語(yǔ)文閱卷人員將全部到位。
為保證閱卷公正，每位考生的試卷會(huì)隨機(jī)發(fā)給兩位評(píng)卷教師，若兩位教師給出分?jǐn)?shù)在規(guī)定分差之內(nèi)，則取兩個(gè)分?jǐn)?shù)的平均值；超過(guò)規(guī)定值則發(fā)給第三位教師評(píng)判，該教師所給分?jǐn)?shù)與之前任一教師的分差符合規(guī)定，則取平均值；若三個(gè)分?jǐn)?shù)的分差均超出規(guī)定，卷子得分會(huì)由閱卷組討論給出。
在作文評(píng)分方面，學(xué)生只要寫(xiě)標(biāo)題，且未答“不靠譜”內(nèi)容起碼可得2分。
據(jù)此前北京市語(yǔ)文閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組介紹，6月12日，語(yǔ)文閱卷人員將全部到位，進(jìn)行培訓(xùn)，明確閱卷標(biāo)準(zhǔn)，熟悉樣卷，在經(jīng)過(guò)試評(píng)之后再開(kāi)始正式閱卷。
此外，數(shù)學(xué)閱卷老師也將在今天進(jìn)駐清華大學(xué)計(jì)算機(jī)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室。
高考成績(jī)何時(shí)公布？昨日，新京報(bào)記者從部分學(xué)校教師處了解到，高考成績(jī)或?qū)⒂?月23日左右出爐，但截至發(fā)稿時(shí)，北京市教育考試院尚未對(duì)外公布具體時(shí)間。
【閱卷·語(yǔ)文】。
北大閱卷區(qū)加裝安檢門(mén)。
今年是北京大學(xué)計(jì)算中心第7次承接高考語(yǔ)文閱卷任務(wù)。今年，計(jì)算中心二層、三層8個(gè)機(jī)房約600臺(tái)計(jì)算機(jī)已全部暫停使用，作為閱卷區(qū)。閱卷老師預(yù)計(jì)有300余名。
昨日上午，工作人員仍在對(duì)機(jī)房進(jìn)行調(diào)試，完成電腦壓力測(cè)試、修改電腦注冊(cè)表，并封閉計(jì)算機(jī)usb接口、光驅(qū)、軟驅(qū)。
調(diào)試準(zhǔn)備期間，工作人員完成了機(jī)房計(jì)算機(jī)的物理隔離，切斷了周邊無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信號(hào)，并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)訪(fǎng)問(wèn)控制，設(shè)置判卷賬戶(hù)的操作權(quán)限。
機(jī)房?jī)?nèi)部，裝有攝像頭監(jiān)控，實(shí)行24小時(shí)錄像監(jiān)控。
今年，北大閱卷區(qū)的封閉管理措施將比往年更為嚴(yán)格。
以往，進(jìn)入二樓，需有保安檢查相關(guān)證件方能獲準(zhǔn)，甚至連閱卷老師吃飯的地點(diǎn)都有保安在現(xiàn)場(chǎng)。而二樓、三樓機(jī)房區(qū)的兩側(cè)，仍和大樓其余部分相連，為嚴(yán)防無(wú)關(guān)人員進(jìn)入，還設(shè)有警戒線(xiàn)，并加派保安值守。
考慮到這樣會(huì)耗費(fèi)人力，今年，北大計(jì)算中心在二層、三層加裝鋁合金門(mén)，閱卷開(kāi)始后就將鎖上，保證閱卷區(qū)與外界的通道，只剩中間走廊的樓梯出入口，但在那里，將仍有保安把守。不過(guò)，保安人手將相對(duì)減少。
閱卷區(qū)今年還將開(kāi)辟區(qū)域，供公安人員使用，這是因?yàn)椋衲?，在閱卷區(qū)新增了安檢門(mén)。
昨日下午1時(shí)30分許，新京報(bào)記者在北大計(jì)算中心三層看到，幾名工作人員正在安裝、調(diào)試一臺(tái)安檢門(mén)，而在二層走廊，也有一臺(tái)裝好的安檢門(mén)。
兩個(gè)安檢門(mén)均位于走廊通向機(jī)房的區(qū)域，閱卷人員進(jìn)出機(jī)房時(shí)都需通過(guò)安檢門(mén)。
據(jù)介紹，今年，閱卷人員除攜帶閱卷證進(jìn)出外，不能將手機(jī)、書(shū)包等物品帶入閱卷機(jī)房。
【閱卷·數(shù)學(xué)】。
清華閱卷點(diǎn)對(duì)外封閉9天。
除北京大學(xué)作為高考語(yǔ)文閱卷點(diǎn)外，清華大學(xué)還將作為高考數(shù)學(xué)閱卷點(diǎn)。
數(shù)學(xué)閱卷點(diǎn)設(shè)在清華計(jì)算機(jī)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室。在實(shí)驗(yàn)室玻璃門(mén)上，貼有通告顯示，按照學(xué)校安排，6月8日至6月16日，實(shí)驗(yàn)室不開(kāi)放，17日后，正常開(kāi)放。
計(jì)算機(jī)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室工作人員證實(shí)，自昨日起，實(shí)驗(yàn)室的3個(gè)機(jī)房已暫停對(duì)外開(kāi)放，而相關(guān)工作人員已到實(shí)驗(yàn)室機(jī)房拷貝系統(tǒng)，今天，數(shù)學(xué)閱卷人員將正式進(jìn)駐。
根據(jù)慣例，數(shù)學(xué)閱卷工作由中學(xué)老師、大學(xué)教授、在讀博士生組成，實(shí)施五級(jí)管理，博士生只承擔(dān)最基礎(chǔ)的閱卷工作，而評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的制定和調(diào)整，仍由高校教師和中學(xué)教師負(fù)責(zé)，以確保閱卷質(zhì)量。
“20xx年全國(guó)普通高校招生網(wǎng)上咨詢(xún)周”活動(dòng)后續(xù)兩個(gè)階段將于6月份在教育部“陽(yáng)光高考”信息平臺(tái)繼續(xù)進(jìn)行，其中第二階段時(shí)間為6月10日至13日，第三階段時(shí)間為6月23日至27日，每天咨詢(xún)時(shí)間為9：00至17：00。
由于6月份各省陸續(xù)公布考生成績(jī)，且大部分省市實(shí)行出分填報(bào)志愿，因此考生咨詢(xún)問(wèn)題最為集中。主辦單位提醒考生，咨詢(xún)周之后各省市招辦和高校即進(jìn)入緊張的錄取環(huán)節(jié)，考生要珍惜咨詢(xún)機(jī)會(huì)，仔細(xì)瀏覽各高校在平臺(tái)發(fā)布的招生信息，把握關(guān)鍵問(wèn)題，提高咨詢(xún)效率。另外，在第三階段期間，平臺(tái)將與多家省招辦聯(lián)合舉行“高考網(wǎng)上咨詢(xún)省市專(zhuān)場(chǎng)”活動(dòng)，請(qǐng)各高校與考生積極參加。
咨詢(xún)周網(wǎng)址：http://，http://。
從“高考獨(dú)木橋”到“名校獨(dú)木橋”如何化解高校生源危機(jī)與社會(huì)高考焦慮？
20xx年高考雙休日開(kāi)考，據(jù)中國(guó)教育在線(xiàn)發(fā)布的《20xx年高招調(diào)查報(bào)告》顯示：今年高考報(bào)名人數(shù)在連續(xù)下降5年后首次出現(xiàn)反彈，達(dá)到939萬(wàn)人，生源下降帶來(lái)的高校生存危機(jī)似乎得到緩解，但更深層次的危機(jī)已經(jīng)顯現(xiàn)，高校必須未雨綢繆。一些高校不僅面臨嚴(yán)峻的招生困境，錄取后不報(bào)到現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)峻。很多高職高專(zhuān)的不報(bào)到率超過(guò)30％，一些地方本科不報(bào)到率超過(guò)10％。生源危機(jī)持續(xù)發(fā)酵已為高校生存帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
而與此同時(shí)，在今年高考期間，不少媒體都把目光投向位于安徽六安大別山腳下的一所學(xué)?！箯S(chǎng)中學(xué)——?jiǎng)倓偛コ龅摹渡嗉獾闹袊?guó)》第二季，有該校學(xué)生父母為學(xué)生送飯的場(chǎng)景，令人印象深刻，這所學(xué)校有著一連串神奇的數(shù)據(jù)：20xx年高考考生11222人，一本達(dá)線(xiàn)2503人，占22.3%，9312人過(guò)本科線(xiàn)，達(dá)線(xiàn)率82.3%，并且連續(xù)4年都保持如此水準(zhǔn)，有網(wǎng)友稱(chēng)其為“亞洲最大的高考機(jī)器”，而這所中學(xué)所在地，則被稱(chēng)為“高考鎮(zhèn)”，一切圍繞高考進(jìn)行，沒(méi)有任何娛樂(lè)活動(dòng)。
對(duì)于這種現(xiàn)象——一邊是高考升學(xué)率逐漸提升，一些高校陷入生源危機(jī)，一邊是高考焦慮日益嚴(yán)重，各地出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)針對(duì)高考，甚至有些妖魔化色彩的“高考加工廠(chǎng)”和“超級(jí)中學(xué)”——很多人感到不解，高考資源已經(jīng)逐步豐富，為何高考焦慮有增無(wú)減？這貌似“矛盾”的現(xiàn)象，正折射出我國(guó)高考制度和高等教育資源的問(wèn)題，即高考還沒(méi)有打破一考定終身，從當(dāng)年的“上大學(xué)獨(dú)木橋”，變?yōu)椤懊＊?dú)木橋”，一些二本、三本和高職高專(zhuān)院校并沒(méi)有回報(bào)給受教育者高質(zhì)量的教育，被考生拋棄，于是高等教育資源的增加并沒(méi)有帶來(lái)高考?jí)毫Φ木徑?。解決這一問(wèn)題，必須推進(jìn)深層次的教育改革，深化高考改革，落實(shí)學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)，給每所高校平等的發(fā)展空間。
“打破一考定終身”需招考分離。
新華社在高考開(kāi)考前發(fā)了一篇報(bào)道，稱(chēng)目前我國(guó)一些地方及高校先行先試，打破“一錘定音”的錄取模式，探索更科學(xué)、多元的模式，為新一輪高考改革探路。比如在浙江，今年有34所高校在錄取時(shí)不僅看高考成績(jī)，還要參考面試成績(jī)和高中平時(shí)成績(jī)。這三者的比例分別為50%、30%、20%，被稱(chēng)為“三位一體”式選拔。在今年浙江30余萬(wàn)考生中，通過(guò)這種模式錄取的考生將為3470人。
這被輿論解讀為建立了多元評(píng)價(jià)體系，擴(kuò)大了學(xué)校的招生自主權(quán)，是高考改革的積極嘗試。但其實(shí)，根據(jù)具體的招生錄取規(guī)則分析，這種在集中錄取框架內(nèi)的“三位一體”改革嘗試，價(jià)值十分有限，首先，考生要獲得試點(diǎn)校的“三位一體”招生資格，必須事先參加該校的面試，否則，就失去機(jī)會(huì)，這種操作辦法，可以推廣到其他高校嗎？如果全國(guó)高校都采取這種方式，每個(gè)學(xué)生在高考前要趕多少學(xué)校的面試場(chǎng)子？其次，“三位一體”試點(diǎn)高校被安排在提前批招生，這意味著，考生只能把這所學(xué)校填報(bào)在提前批第一志愿方可獲得資格，這其實(shí)限制了學(xué)生的選擇權(quán)，而高校在錄取時(shí)，只能對(duì)投檔進(jìn)來(lái)的學(xué)生，按照高考分?jǐn)?shù)、面試成績(jī)和高中平時(shí)成績(jī)重新計(jì)算綜合分排序錄取，這種操作方式，與藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)考生的招生，按照文化課和專(zhuān)業(yè)課的總分錄取錄取，并無(wú)本質(zhì)差別?！叭灰惑w”的“改革”，表面上看，高考分?jǐn)?shù)只占50%或60%的權(quán)重，擺脫了唯分?jǐn)?shù)論，但在提前批投檔時(shí)，考生的高考分?jǐn)?shù)必須達(dá)到投檔條件，只有投檔進(jìn)高校，高校才可能“三位一體”，這并不是大家所想象的大學(xué)具有充分的自主權(quán)。
事實(shí)上，只要納入集中錄取，高校實(shí)行的招生，就不是自主招生——“三位一體”招生如此，90所高校的自主招生也是如此（自主招生和是集中錄取制度相嫁接的）——包括后來(lái)南方科技大學(xué)、上海紐約大學(xué)采取的招生方式，都是類(lèi)似的“三位一體”，放在提前批招生。這一模式的基本特點(diǎn)是，投檔權(quán)還是掌握在教育考試部門(mén)，而每個(gè)學(xué)生在高考錄取中只能拿到一張大學(xué)錄取通知書(shū)。
對(duì)于打破一考定終身，20xx年頒布的國(guó)家教育規(guī)劃綱要明確提到，要推進(jìn)考試招生相對(duì)分離的改革，去年出臺(tái)的十八屆三中全會(huì)《決定》，對(duì)此進(jìn)行了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，以此觀之，真正有價(jià)值的“三位一體”甚至“多位一體”，是建立起基于統(tǒng)一測(cè)試的高校自主招生體系，最方便的操作是，把統(tǒng)一高考的功能從目前的選拔轉(zhuǎn)變?yōu)樵u(píng)價(jià)，高考成績(jī)公布后，每所大學(xué)自主提出申請(qǐng)者的成績(jī)要求，達(dá)到成績(jī)要求的考生同時(shí)可以申請(qǐng)若干所高校，高校獨(dú)立進(jìn)行錄取，在錄取時(shí)可結(jié)合考生的統(tǒng)一測(cè)試成績(jī)、中學(xué)學(xué)業(yè)成績(jī)、大學(xué)面試考察等因素進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，每個(gè)考生可以獲得多張大學(xué)錄取通知書(shū)再確認(rèn)，如此，擴(kuò)大了學(xué)生選擇權(quán)，也落實(shí)學(xué)校的招生自主權(quán)，真正建立起多元評(píng)價(jià)體系。
根據(jù)教育部發(fā)布的消息，今年將公布高考改革方案，我們期待高考改革方案能以考試招生分離為基本原則進(jìn)行科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)，而不能只是在現(xiàn)有錄取制度框架內(nèi)進(jìn)行價(jià)值并不大的學(xué)科調(diào)整、分值調(diào)整。此前傳的沸沸楊的英語(yǔ)科目改革，實(shí)質(zhì)就是科目改革。
高校平等競(jìng)爭(zhēng)自主辦學(xué)方可擴(kuò)大學(xué)生選擇空間。
有一些人擔(dān)心今年高考人數(shù)的增加，會(huì)影響到高考錄取率，使高考競(jìng)爭(zhēng)激烈，這種擔(dān)心從全局看，是多余的。在近年來(lái)的高考中，每年都有上百萬(wàn)的考生在考后放棄填報(bào)志愿（達(dá)到二本線(xiàn)的想上一本，或者達(dá)到三本線(xiàn)的想上二本），以及被錄取后放棄報(bào)到（對(duì)學(xué)?；?qū)?zhuān)業(yè)不滿(mǎn)意），因此，增加的27萬(wàn)，相對(duì)于這放棄的100萬(wàn)，并不算什么，而那些往年學(xué)生報(bào)考不踴躍（甚至在一些地方招生中遭遇零投檔）、報(bào)到率不高的學(xué)校，也不可能看到高考報(bào)名人數(shù)增多而高興起來(lái)，對(duì)生源的吸引力不高，報(bào)考人數(shù)再怎么增加，也跟他們沒(méi)有太大的關(guān)系。
之所以出現(xiàn)這種局面，總體看來(lái)，有兩方面原因，一是雖然我國(guó)高等教育資源日益豐富，但卻人為地把高等教育資源分為三六九等，高校被各類(lèi)教育工程、計(jì)劃以及高考錄取批次分為985高校、211院校、一本、二本、三本、高職高專(zhuān)，再加上在當(dāng)前的人才評(píng)級(jí)體系中，采取簡(jiǎn)單的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，這導(dǎo)致整個(gè)基礎(chǔ)教育，都把一本升學(xué)率，尤其是上985高校、211院校作為辦學(xué)目標(biāo)，甚至在一些中西部地區(qū)，出現(xiàn)了不上一本，就不算上大學(xué)的觀念，認(rèn)為上二本、三本、高職高專(zhuān)根本沒(méi)有出路，還不如去打工。
我國(guó)高考升學(xué)率已經(jīng)超過(guò)75%，但一本錄取率在全國(guó)范圍內(nèi)只有9%左右,當(dāng)大家都把一本作為升學(xué)追求時(shí)，可以想象，這樣的高考競(jìng)爭(zhēng)甚至比10年前還要激烈——在高校擴(kuò)招之前，雖然整體錄取率不高，可上大專(zhuān)，也被認(rèn)為很不錯(cuò)了。
二是高校缺乏辦學(xué)自主權(quán)，無(wú)法辦出個(gè)性、特色和高質(zhì)量，有的高校甚至從一辦學(xué)起，就在做販賣(mài)文憑的生意，這在高等教育毛入學(xué)率不高的情況下，還會(huì)有一定生存空間，而隨著大學(xué)生人數(shù)增加，大學(xué)生就業(yè)難，再這樣“空心化”辦學(xué)就沒(méi)有出路。
當(dāng)前，不少輿論在呼吁高校要面對(duì)生源危機(jī)積極進(jìn)行轉(zhuǎn)型，但問(wèn)題是，高校有轉(zhuǎn)型的自主權(quán)嗎？他們能根據(jù)自己的辦學(xué)定位，自主設(shè)置專(zhuān)業(yè)、開(kāi)設(shè)課程，采取適合自己的人才培養(yǎng)模式嗎？國(guó)家教育規(guī)劃綱要明確提到，要推進(jìn)政校分開(kāi)、管辦分離，落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，但放權(quán)改革的進(jìn)程十分緩慢。
生源的危機(jī)的出現(xiàn)，會(huì)對(duì)推進(jìn)教育改革起到一定的“倒逼”作用——如果再不把辦學(xué)自主權(quán)交給高校，讓高校能針對(duì)社會(huì)需求，調(diào)整專(zhuān)業(yè)、課程，辦出特色，將會(huì)出現(xiàn)一批學(xué)校因生源危機(jī)而破產(chǎn)，這是教育部門(mén)必須正視的問(wèn)題?！暗贡啤蹦芊衿鸬阶饔?，取決于政府部門(mén)最終是否放權(quán)。
另外，要讓每一所大學(xué)辦出特色，還需要給學(xué)校平等競(jìng)爭(zhēng)的空間，這也是擴(kuò)大學(xué)生選擇權(quán)，從單一的成才模式走向多元成才模式的必然要求。做到這一點(diǎn)，我國(guó)政府應(yīng)該退出對(duì)高等學(xué)校的行政評(píng)審、評(píng)價(jià)，取消各種行政性質(zhì)的教育工程、計(jì)劃，取消一系列教育歧視性政策，打破分批次按計(jì)劃集中錄取，不再把高校分為什么一本、二本、三本——在目前的教育管理體系中，民辦院校相對(duì)于公辦院校低人一等，職業(yè)院校相對(duì)于普通院校低人一等——政府部門(mén)要做的是，依法監(jiān)管每所學(xué)校依法辦學(xué)、平等競(jìng)爭(zhēng)，只有在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，各類(lèi)學(xué)校才會(huì)辦出一流水平，都成為受教育者值得考慮的選擇。
這才是我國(guó)發(fā)展教育的根本出路，不但拯救面臨生源危機(jī)的高校，也為受教育者提供多元成長(zhǎng)的空間，把基礎(chǔ)教育從應(yīng)試教育中解放出來(lái)。如此，才能從根本上緩解整個(gè)社會(huì)的高考焦慮。（熊丙奇）。
高考語(yǔ)文卷篇十四
1、參考平時(shí)成績(jī)。
高中的學(xué)習(xí)是沒(méi)有必然性的，百分之九十九的考生高考成績(jī)都是和平時(shí)差不多的，當(dāng)然不乏發(fā)揮好的和發(fā)揮差的考生，所以估分的分?jǐn)?shù)大部分都是和平時(shí)成績(jī)差不多，估分可以參考平時(shí)成績(jī)。
2、對(duì)照答案估分。
高考結(jié)束后幾天教育部門(mén)就會(huì)公布高考試卷的答案，估分肯定是要參考答案才可以估分的，估分的過(guò)程中盡量要保守一點(diǎn)估分，對(duì)自己做的模糊的試題盡量不要太樂(lè)觀，這樣等成績(jī)下來(lái)不會(huì)讓自己太失落。
3、語(yǔ)文估分。
在眾多的學(xué)科中語(yǔ)文是最難估分的，語(yǔ)文中不僅有寫(xiě)作這一項(xiàng)，而且有很多的閱讀理解等，但考生也不要太過(guò)擔(dān)心，語(yǔ)文成績(jī)是最穩(wěn)定的一門(mén)課程，所以對(duì)照好選擇題基本就可以參考你平時(shí)的成績(jī)了。
4、到學(xué)校估分。
很多學(xué)校都會(huì)組織考生到學(xué)校估分，這是因?yàn)槔蠋熆梢越o予學(xué)生一定的估分參考意見(jiàn)，所以考生有時(shí)間還是盡量去學(xué)校進(jìn)行估分。
5、估分盡量估低。
在小編那個(gè)年代高考填報(bào)志愿的時(shí)候還是先填報(bào)志愿后成績(jī)?cè)傧聛?lái)，小編見(jiàn)過(guò)不少被撞分的考生，所以在估分的時(shí)候盡量不要太高，保守一點(diǎn)是最好的，起碼成績(jī)下來(lái)不會(huì)有失落感。
高考志愿填報(bào)技巧。
很多考生為了增加被錄取的機(jī)會(huì)，就會(huì)在志愿填報(bào)的時(shí)候選擇服從調(diào)劑。因此在填報(bào)志愿的時(shí)候，考生不能忽視服從調(diào)劑，特別是一些成績(jī)較低或是競(jìng)爭(zhēng)力較差的考生，更是需要重視。
但是考生如果選擇服從調(diào)劑，就可能會(huì)失去被下一批次高校錄取的機(jī)會(huì)。所以考生在填報(bào)高考志愿的時(shí)候，一定要慎重。另外，選擇服從調(diào)劑的考生并不是一定就會(huì)被錄取的。
高考填報(bào)志愿的注意事項(xiàng)。
1、要重視抓早度，不要輕視趕晚。
考生及家長(zhǎng)需要對(duì)這些高校有個(gè)大致的了解，需要把各個(gè)高校的招生簡(jiǎn)章的內(nèi)容加以解讀，吃透、讀懂、弄通，需要掌握這些學(xué)校前幾年的最低錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)(簡(jiǎn)稱(chēng)校線(xiàn))，并測(cè)算出當(dāng)年大致的校線(xiàn)，等等。
高考志愿要做到填得好、報(bào)得巧，沒(méi)有幾個(gè)月的時(shí)間是拿不下來(lái)的。因此，希望家長(zhǎng)和考生一定要重視高考志愿填報(bào)，早作準(zhǔn)備，不要等到考試完了以后再抓，那樣很可能就來(lái)不及了。
2、要分清主次，不要包辦代替。
許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子涉世未深，而自己經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)于高考志愿填報(bào)也當(dāng)仁不讓。其實(shí)這是很不合適的。首先，考生大多十七八歲，他們的人生觀、世界觀正在逐步形成，他們對(duì)社會(huì)，尤其是對(duì)自己想上什么學(xué)校及專(zhuān)業(yè)，有一定的認(rèn)識(shí)。
其次，高考志愿填報(bào)的目的是上大學(xué)——讀書(shū)。而這個(gè)書(shū)是由考生去讀，如果他不認(rèn)可、不感興趣，是不利于他學(xué)有所成的。所以在志愿填報(bào)這個(gè)事關(guān)孩子理想與前途的事情上，應(yīng)該以考生為主，家長(zhǎng)只起參謀、輔助的作用，絕不能越位，更不可包辦代替。
高考語(yǔ)文卷篇十五
一篇文章，擬好開(kāi)頭之后，接下來(lái)就要根據(jù)論點(diǎn)和思路，來(lái)調(diào)動(dòng)、敘述材料。從某種意義上講，作文就是一門(mén)調(diào)動(dòng)材料的藝術(shù)，我們所看到的優(yōu)秀作文決非考場(chǎng)上剎那的靈光乍現(xiàn)，它們往往是瞬時(shí)的感觸加上記憶的重復(fù)，擦出的絢爛火花。訓(xùn)練中，我們要根據(jù)不同的話(huà)題調(diào)動(dòng)腦海里貯存的材料，從不同的視角加以考量，思考其適用的范圍與對(duì)象，以求實(shí)現(xiàn)某一材料價(jià)值最大化。
作文中有效地調(diào)動(dòng)材料，我們應(yīng)做好兩點(diǎn)：
我們要盡可能地選擇具有以下五個(gè)特點(diǎn)的材料：全面的，具體的，典型的，多元的，新鮮的。
比如下面這則材料：
十九世紀(jì)八十年代，有一位猶太少年做夢(mèng)都想成為帕格尼尼那樣的小提琴演奏家，可他沒(méi)有音樂(lè)天賦，練得非常痛苦。
有一天，少年去請(qǐng)教一位老琴師。老琴師說(shuō)：孩子，你先拉一支曲子給我聽(tīng)聽(tīng)。少年拉了一首，拉得破綻百出，痛苦極了。老琴師問(wèn)：你為什么特別喜歡拉小提琴？少年說(shuō)：我想成為帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。老琴師問(wèn)：你快樂(lè)嗎？少年回答：我非常快樂(lè)。老琴師說(shuō)：你非常快樂(lè)，這說(shuō)明你已經(jīng)成功了，又何必非要成為帕格尼尼那樣的演奏家呢？世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，不能結(jié)果的花更加美麗，比如玫瑰，又比如郁金香，它們?cè)陉?yáng)光下開(kāi)放，雖說(shuō)沒(méi)有任何明確的目的，這也就夠了?？鞓?lè)是世間成本最低、風(fēng)險(xiǎn)也最小的成功，卻給人真實(shí)的受用。
少年心頭那團(tuán)狂熱之火從此冷靜下來(lái)，他仍然常拉小提琴，但不再受困于當(dāng)帕格尼尼的夢(mèng)想。
這位少年是誰(shuí)？他就是愛(ài)因斯坦。他一生都喜歡小提琴，拉得十分蹩腳，卻能自得其樂(lè)。
接下來(lái)，我們要把材料中的關(guān)鍵信息甄別、篩選出來(lái)，這些信息包括：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的發(fā)展、經(jīng)過(guò)、梗概。里邊的一些概念、名詞、數(shù)據(jù)等信息也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)出來(lái)。一些好詞好句、名言警句有很強(qiáng)的說(shuō)服力，也需要篩選出來(lái)。上邊的材料，我們可以篩選出以下信息：
十九世紀(jì)八十年代猶太少年帕格尼尼小提琴演奏家沒(méi)有音樂(lè)天賦練得非常痛苦成功世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，不能結(jié)果的花更加美麗快樂(lè)是世間成本最低、風(fēng)險(xiǎn)也最小的成功愛(ài)因斯坦。
做好剪裁，學(xué)會(huì)嫁接組合信息，根據(jù)不同的主題來(lái)敘述材料，這才能裁得彩練當(dāng)空舞。敘述材料應(yīng)該講求四化：
（一）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔化。
有道是兵不在多，獨(dú)選其能；藥不貴繁，唯取其效，精當(dāng)是敘述材料的基本要求。否則，會(huì)被認(rèn)為是用長(zhǎng)篇材料來(lái)湊字?jǐn)?shù)，或者被誤解為以敘代議，文章敘述太多，沖淡了文體特征，文章就成了四不像。
（二）主題鮮明化。
所用的材料不可能全盤(pán)托出，千萬(wàn)不要炫耀才華而忽視了主題的存在。要學(xué)會(huì)擇取材料中最能證明自己觀點(diǎn)的部分來(lái)表述，而不能眉毛胡子一把抓。從這個(gè)意義上講，引用材料要在原材料的基礎(chǔ)上做減法，削減其中與主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，并盡可能將證明觀點(diǎn)的成分凸現(xiàn)出來(lái)，一般不要全引；當(dāng)然更不能做加法，添油加醋，隨意杜撰篡改。如寫(xiě)目標(biāo)也是種負(fù)擔(dān)的主題，則可引述愛(ài)因斯坦沒(méi)有音樂(lè)天賦練得非常痛苦的片段，其他部分完全可以忽略。
（三）信息最大化。
要盡可能多地將你所知道的與主題相關(guān)的關(guān)鍵信息如十九世紀(jì)八十年代猶太少年等表現(xiàn)出來(lái)。一來(lái)有利于論證自己的論點(diǎn)，讓論據(jù)最大限度地支撐自己的觀點(diǎn)；二來(lái)這些信息可以展示你的才華，暗示讀者我對(duì)這個(gè)問(wèn)題素有研究或是關(guān)注我的知識(shí)庫(kù)存十分豐富。
（四）敘述藝術(shù)化。
不論是新穎的事例還是陳舊的事例，我們都要珍惜這些在考場(chǎng)上搜腸刮肚挖掘出來(lái)的寶貴資源，學(xué)會(huì)藝術(shù)地引用，使之成為亮點(diǎn)。材料要做到精當(dāng)?shù)厝∩岷捅磉_(dá)。精當(dāng)?shù)厝∩峋褪菍W(xué)會(huì)概述材料，摘引關(guān)鍵詞，避免敘述冗沓繁瑣。精當(dāng)?shù)乇磉_(dá)就是要求在表述材料時(shí)要語(yǔ)言洗煉、筆墨經(jīng)濟(jì)、疏密得當(dāng)，密則密而有致、密不透風(fēng)，疏則生動(dòng)鮮活，疏而不散。
高考語(yǔ)文卷篇十六
屏住呼吸，仔細(xì)傾聽(tīng)我心底的聲音：“我是多渴望雨過(guò)之后的生命。”
雨溫柔地下著，好像萬(wàn)物復(fù)蘇般的，充滿(mǎn)著生命的氣息。聽(tīng)，那富有節(jié)奏感的青蛙聲“呱呱……”樹(shù)木在風(fēng)中不斷抖動(dòng)那富有生命之色的葉子。我感到無(wú)比的幸福，因?yàn)槟鞘巧Ｔ谑澜缟?，人?lèi)只是其中微小的一部分。
我們不一定因喜歡而強(qiáng)留動(dòng)物們和植物們，它們同樣富有生命的色彩，當(dāng)它們因自由而舞動(dòng)著，你一定會(huì)看到，你的生命得到了升華，心中的喜悅不是把它們束縛，而是同它們一起感受生命。天空再遼闊也比不上人的寬心，路途在遙遠(yuǎn)也比不上人的腳印。請(qǐng)放寬你的心，和我一起感受生命。
把你自己的心臟和它們連接起來(lái)，它們也可以感受你的“酸甜苦辣”，它們可以成為你最忠實(shí)的傾聽(tīng)者。生命的精彩是世間所有的生命都共同歡笑，生命的升華也是世間所有生命的升華。萬(wàn)物的微笑是最珍貴的，但不是僅僅相片就可以記錄下來(lái)的。
真正的生命需要靈魂，去尋找我們老去的靈魂吧！把我們的熱情都燃燒吧！觸摸生命，讓自己的生命升華！別讓城市變成束縛自己的武器，能破繭的只有你自己，把自己的生命都畫(huà)上色彩吧！追著光芒一直奔跑，擺脫黑暗，觸摸生命，你會(huì)聽(tīng)見(jiàn)心跳，在光芒里舞蹈！
高考語(yǔ)文卷篇十七
(1)語(yǔ)序不當(dāng)：
1、層定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。
2、多層狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。
3、分句語(yǔ)序不當(dāng)。
4、主語(yǔ)與關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)或并列5、詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。
(2)搭配不當(dāng)：
1、主謂搭配不當(dāng)。
2、動(dòng)賓搭配不當(dāng)。
3、主賓搭配不當(dāng)。
4、修飾成分與中心詞搭配不當(dāng)。
5、關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng);。
6、一面與兩面搭配不當(dāng)。
7、并列短語(yǔ)做句子成分搭配不當(dāng)。
(3)成分殘缺與贅余：
1、濫用介詞造成主語(yǔ)殘缺。
2、暗中更換主語(yǔ)而主語(yǔ)殘缺。
3、定語(yǔ)過(guò)長(zhǎng)，丟掉了中心詞，造成主語(yǔ)殘缺。
4、句首陳述對(duì)象缺乏相應(yīng)的謂語(yǔ)，卻另起一個(gè)頭，造成謂語(yǔ)殘缺。
5、缺少與賓語(yǔ)呼應(yīng)的謂語(yǔ)中心詞。
6、缺謂語(yǔ)動(dòng)詞的賓語(yǔ)誤把賓語(yǔ)的修飾語(yǔ)當(dāng)作賓語(yǔ)。
7、介詞殘缺。
8、關(guān)聯(lián)詞殘缺。
9、贅余成分主要有主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)、虛詞、約數(shù)、介詞等。
(4)結(jié)構(gòu)混亂：
1、句式雜糅(兩句混雜)。
2、藕斷絲連。
3、中途易轍。
4、反客為主。
(5)表意不明：
1、詞的多義造成歧義。
2、句子停頓……。
3、介詞引領(lǐng)對(duì)象不明……。
4、代詞指代不明……。
5、動(dòng)詞施受對(duì)象不同……。
6、定語(yǔ)、狀語(yǔ)修飾對(duì)象范圍不同……。
(6)不合邏輯：
1、強(qiáng)加因果。
2、誤用遞進(jìn)。
3、表充分、必要關(guān)聯(lián)詞誤用。
4、并列不當(dāng)、否定不當(dāng)、概念不當(dāng)、數(shù)詞不當(dāng)。
5、自相矛盾。
四、文言文閱讀。