我們要有責任感，做一個對社會有益的人。怎樣培養(yǎng)一顆感恩的心？以下是小編為大家收集的一些養(yǎng)生經(jīng)驗，希望對大家有所啟發(fā)。
藝術(shù)類論文篇一
abstract9-10。
二、研究意義13。
(一)概念25。
(二)民間美術(shù)稚樸之美28。
(五)民間美術(shù)和諧之美30。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。
(一)強化幼兒道德認知42。
(一)民族精神涵義46。
附錄。
題目：應(yīng)簡潔、明確、有概括性。
關(guān)鍵詞：從論文標題或正文中挑選3～5個最能表達主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
摘要：(150字)要有高度的概括力，語言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點。
目錄：寫出目錄，標明頁碼。編寫提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實意義、對所研究問題的認識，并提出論文的中心論點等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫得簡明扼要，篇幅不要太長。
正文(5000左右)分析問題，論證觀點，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問題并論證問題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問題的對策(治理問題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結(jié)論(300左右)簡要歸納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語。其基本的要點就是總結(jié)全文，加深題意。
(注意：修改后的論文提綱要寫出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫論文時要將內(nèi)容豐富起來，要達到5000字的字數(shù)要求)。
致謝辭：簡述自己通過做畢業(yè)論文的體會，并應(yīng)對指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
參考文獻：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
藝術(shù)類論文篇二
摘要：近年來，隨著我國證券市場的迅猛發(fā)展，人們的理財觀念也逐步改善，因此，高校中證券投資學(xué)課程受到各專業(yè)學(xué)生的普遍歡迎。本文主要針對財經(jīng)類專業(yè)《證券投資學(xué)》教學(xué)過程中存在的問題，提出改進的教學(xué)模式和教學(xué)方法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的投資意識和投資理念，為提高學(xué)生管理技能和管理素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：證券投資學(xué);財經(jīng)類專業(yè);教學(xué)模式。
一、引言。
證券投資學(xué)是一門研究證券投資運動及其規(guī)律的學(xué)科，本課程主要講授了股票、債券等投資方式的特點以及規(guī)律，并通過基本分析和技術(shù)分析對證券投資工具進行基本的交易操作。學(xué)習(xí)本課程不但是專業(yè)學(xué)習(xí)的需要而且能幫學(xué)生建立起基本的理財觀念和投資理念。不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，也不管將來在哪個行業(yè)發(fā)展，投資、理財都將會伴隨學(xué)生的一生。學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課程，能初步掌握證券投資的基礎(chǔ)知識以及證券分析的基本原理，熟悉證券交易的基本程序和投資技巧，利用證券模擬和網(wǎng)上實訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生的運用能力及綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型的高等職業(yè)人才。
二、財經(jīng)類專業(yè)證券投資學(xué)教學(xué)中遇到的問題。
1.缺乏適用的教材。證券投資學(xué)的形成與發(fā)展與西方投資市場的不斷完善息息相關(guān)，眾多投資理論的形成也都是在西方市場環(huán)境下研究得出的，這樣就導(dǎo)致課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容與我國證券市場實踐脫節(jié)。并且這些理論部分涉及資本資產(chǎn)定價模型、單因素模型和多因素模型、套利定價理論、有效市場理論和行為金融理論等眾多理論，其中，資本資產(chǎn)定價模型、有效市場理論的創(chuàng)始者是諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的獲得者，可見其理論達到了一定深度，而且要求有較好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，要理解這些內(nèi)容對財經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生來說比較困難。對于財經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生而言，一本適用的'證券投資學(xué)教材不僅要符合財會專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，還要能夠拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)求知欲望。據(jù)統(tǒng)計，目前在售的證券投資以及投資分析等相關(guān)教材絕大多數(shù)都是面向金融專業(yè)的學(xué)生，更注重對金融理論和模型的解析，而證券交易軟件的操作和投資技巧等方面的知識比較少。
2.實踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱。證券投資學(xué)的教學(xué)內(nèi)容一般都涵蓋了以下幾個部分:證券投資工具的運用、證券市場、證券投資基本分析、證券投資技術(shù)分析、風(fēng)險防范和市場監(jiān)管等。目前，高校證券投資學(xué)課程在財經(jīng)類專業(yè)的教學(xué)計劃中列為專業(yè)必修課，包括理論教學(xué)和實驗課兩個部分?？傉n時為64-72學(xué)時，以理論講授的教學(xué)方法為主，授課老師需要花很多時間才能讓學(xué)生掌握證券投資的分析方法以及證券投資的技巧，但是課堂教學(xué)存在很大的局限性，即使充分運用多媒體教學(xué)效果也不顯著，比如在學(xué)習(xí)證券投資技術(shù)分析時會涉及到k線圖、移動平均線、黃金分割線以及kdj、macd、wms、rsi等各類技術(shù)分析指標，因此，授課老師在演示操作交易軟件時，交易界面包含大量的信息使得學(xué)生很難在短時間內(nèi)理解并消化。實驗課時僅占總課時的1/4，在有限的實驗課中學(xué)生要運用模擬交易軟件完成相關(guān)實驗操作，還要撰寫實驗報告。但往往因為實驗課時過少導(dǎo)致實驗環(huán)節(jié)的完成情況并不能達到預(yù)期的效果。
3.課程考核評估方式單一。目前金融專業(yè)以及財經(jīng)類專業(yè)的證券投資學(xué)課程的考核方式均以期末閉卷考試為主。閉卷考試很容易導(dǎo)致學(xué)生平時不注重學(xué)習(xí)積累到期末考試周死記硬背、應(yīng)付考試的現(xiàn)象發(fā)生。應(yīng)用型本科院校證券投資學(xué)的教學(xué)目的是提高學(xué)生綜合知識的運用能力和實踐能力。因此，目前的課程考核方式與證券投資學(xué)教學(xué)目的存在本質(zhì)上的沖突。應(yīng)該豐富考核方式，注重平時表現(xiàn)成績。
三、財經(jīng)類專業(yè)證券投資學(xué)教學(xué)模式改革的思考。
1.合理確定教學(xué)內(nèi)容。在教材方面建議選用國外成熟的理論教材外加國內(nèi)的案例分析教材，這樣既能充實案例分析的內(nèi)容又能彌補實踐模擬課的缺陷，真正將理論與實踐結(jié)合。在講授過程中只要求學(xué)生掌握最基本的投資理論，對于一些晦澀難懂的西方投資理論可以略過不做重點講解，教學(xué)內(nèi)容本著夠用、會用、實用為原則，使學(xué)生在對理論知識理解的同時提高實踐操作和靈活運用能力。在我國多變的證券投資市場環(huán)境下，教師要根據(jù)國家政策法規(guī)制度等的變化及時更新教學(xué)內(nèi)容，不能只注重課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，還要加入更多符合我國國情的證券投資知識，及時補充國家證券市場中相關(guān)制度、政策等的變化內(nèi)容，通過課堂討論等多種形式讓學(xué)生充分了解我國證券投資市場的變化。針對財經(jīng)類專業(yè)學(xué)生的需求及特點，使其能夠?qū)W以致用，本課程在教學(xué)過程中更加注重實踐與應(yīng)用能力的培養(yǎng)而不是對金融理論與模型的解析。
2.加強課后模擬交易指導(dǎo)與監(jiān)督。鑒于目前實踐課時過少，學(xué)生利用有限的實驗課時間無法達到預(yù)期的實踐效果，因此要求學(xué)生課后自行下載并安裝證券投資軟件進行模擬交易，對課上講授的各種投資分析方法包括基本分析法和技術(shù)分析法進行綜合練習(xí)。另外，要求學(xué)生形成自己的選股思路，尋找潛在的績優(yōu)股，就某一上市公司的基本面及投資價值進行綜合分析，獨立撰寫投資分析報告。這就要求任課老師，最好能到證券交易所頂崗實習(xí)，加強自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。在積累了豐富的投資經(jīng)驗的同時加強對學(xué)生課后模擬交易的指導(dǎo)與監(jiān)督，指導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用投資學(xué)課程中的所學(xué)到的各種理論、方法或技巧解決問題，從而提高學(xué)生的投資理財能力和綜合素質(zhì)。
3.綜合運用多種教學(xué)方法。要打破目前以講授為主的教學(xué)模式，運用啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、視頻教學(xué)、引入財經(jīng)周評等多種方法相結(jié)合來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。理論知識枯燥乏味，進行如下教學(xué)模式的安排：首先，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在講授教材理論知識之前，可以先播放一段教學(xué)視頻，讓學(xué)生了解相關(guān)背景知識，然后由老師提出與所授理論知識相關(guān)的問題，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考?？蛇x擇播放《華爾街》以及析金法百科等相關(guān)視頻將教材理論知識同視頻中的歷史事件結(jié)合起來，讓學(xué)生接觸更多的投資實踐。其次，在講到金融衍生工具這個知識點時，因為很多同學(xué)對其不了解，可以利用案例教學(xué)以及啟發(fā)式教學(xué)，例如：假設(shè)今天某位同學(xué)以每股20元的價格買進了10000股平安銀行的股票?？梢蕴釂枺嘿I進后你會擔心什么？怎樣歸避股價下跌的風(fēng)險？什么是套期保值？怎樣進行操作？引導(dǎo)學(xué)生得出套期保值的做法是在期貨市場賣出10000股1個月后交割的平安銀行股票的期貨合約，期貨價格也為每股20元。繼續(xù)提問：假如平安銀行一個月后股票價格下跌至15元/股，套期保值結(jié)果如何？假如平安銀行股票價格一個月后上漲至30元/股，套期保值的結(jié)果又如何？層層遞進以此來引發(fā)學(xué)生思考并理解套期保值的含義及特點。最后，為了使教學(xué)內(nèi)容更貼近中國證券市場發(fā)展變化，引入財經(jīng)周評模式，每周要求學(xué)生運用所學(xué)證券知識上周證券市場進行評價并對本周的股價走勢進行預(yù)測。
4.課程考核評估方式多元化。課程的考核評估方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有引導(dǎo)作用。證券投資學(xué)目前的考核以期末考試為主。平時成績比重太少而且實踐環(huán)節(jié)的成績幾乎體現(xiàn)不出來，應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)應(yīng)以知識的運用能力為重點，而現(xiàn)有的考核方式?jīng)]有突出對實踐應(yīng)用能力的評價，這樣就導(dǎo)致學(xué)生不夠重視實驗課，實驗報告也不認真完成。因此，要增加平時成績尤其是實驗課和實驗報告考核的占比，以提高學(xué)生的實踐操作能力。另外，還需增加課程考核中課堂討論和主動發(fā)言的成績比重，注重考核學(xué)生在實際投資領(lǐng)域的投資理財能力。綜上所述，從課程內(nèi)容、教學(xué)方法、考核形式、課后輔導(dǎo)與監(jiān)督等多方面來進行全方位的優(yōu)化改革，才能達到更好的教學(xué)效果,才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)證券投資理論知識的同時，切身體會證券投資交易的流程、交易方法和操作技巧，真正做到學(xué)以致用。
參考文獻：
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[2]王永桂．案例教學(xué)中學(xué)生的角色定位與行分析[j].現(xiàn)代教育科學(xué)..2.
藝術(shù)類論文篇三
無論是何種專業(yè)何種層次的畢業(yè)論文，都要在踏踏實實做研究的基礎(chǔ)上進行寫作，急于求成或者抱著僥幸的心理來對待畢業(yè)論文都是不明智的選擇。古人曰，大學(xué)問者必經(jīng)的三種境界之三為“眾里尋他千百度，驀然回首……”，比喻人在知識寶庫中，探求鉆研后終于有了發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新后的驚喜。相對于畢業(yè)論文的寫作過程，準備階段或許更加艱辛，讓我們有意識的自我修煉，知難而進，以便發(fā)現(xiàn)更深的知識領(lǐng)域和更完善的自己!
參考文獻：
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[5]周新年.科學(xué)研究方法與學(xué)術(shù)論文寫作――理論、技巧、案例[m].
藝術(shù)類論文篇四
論文摘要：自我效能感對于學(xué)生的成長有著重要的影響，然而長期以來高職院校比較重視對學(xué)生知識和技能的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生自我效能感的培養(yǎng)。本文從影響自我效能感的因素出發(fā)，提出一些關(guān)于培養(yǎng)自我效能感的方法。
論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)類；高職學(xué)生；自我效能感。
自我效能感是美國心理學(xué)家班杜拉（a）1977年提出來的，它是指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。自我效能感理論是把個體的需要、認知、情感結(jié)合起來研究人的動機。多項研究表明，高職學(xué)生的自我效能感與普通高校學(xué)生相比，處于較低水平，而且自我效能感與學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、學(xué)習(xí)動機等各個方面都存在著密切聯(lián)系。
（一）影響高職學(xué)生對學(xué)習(xí)目標的期望與制定。
自我效能感較高的學(xué)生，會把自己的精力集中于當前的學(xué)習(xí)任務(wù)上，為自己制定更高的學(xué)習(xí)目標，他們想通過獨立學(xué)習(xí)達到學(xué)習(xí)目標，從而證明自己的實力。自我效能感較低的學(xué)生，通常不會對學(xué)習(xí)任務(wù)全身心地付出，他們所制訂的學(xué)習(xí)目標較低，在學(xué)習(xí)的過程中，他們總覺得很難完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這些學(xué)生對目標的期望值較低，目光短淺、模糊，沒有長遠規(guī)劃，沒有崇高理想和遠大抱負。
（二）影響高職學(xué)生對學(xué)習(xí)目標、方法和策略的選擇。
假設(shè)學(xué)習(xí)情境可以自由選擇，那么高職學(xué)生會樂意選擇那些在他們看來可以完成并且對之有濃厚興趣的學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)目標的確定、學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇中，學(xué)生會選擇那些有把握且容易完成的學(xué)習(xí)目標或?qū)W習(xí)任務(wù)，避免或放棄那些看起來很難而且不能很好地完成的學(xué)習(xí)目標或?qū)W習(xí)任務(wù)。如高職學(xué)生對英語的興趣索然，上英語課情緒低落，對于專業(yè)課特別是實踐課程則充滿激情。
（三）影響高職學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的努力與堅持程度。
高職生對某項學(xué)習(xí)任務(wù)所付出的努力，以及在遇到困難時所能堅持的時間，都會受到自我效能感的影響。自我效能感高的學(xué)生，在學(xué)習(xí)活動中會付出更多的努力，遇到困難會迎難而上，不斷堅持，直到達到學(xué)習(xí)目標。而自我效能感低的學(xué)生，在遇到困難時，會對自己是否有能力完成學(xué)習(xí)目標產(chǎn)生懷疑，思前想后，畏首畏尾，總是在想自己的不足，把潛在的困難看得比實際困難要重，從而停在原地，不肯向前，最終導(dǎo)致半途而廢。
（四）影響高職學(xué)生的心理健康。
一些心理研究表明，自我效能感與恐懼、沮喪、多種情景壓力等臨床現(xiàn)象有關(guān)。其中，與主觀幸福感、生活滿意度之間存在顯著正相關(guān)關(guān)系；與焦慮水平之間存在負相關(guān)關(guān)系；與抑郁水平之間存在負相關(guān)關(guān)系。自我效能感低的學(xué)生，內(nèi)心心靈本身非常脆弱，比較自卑，難以經(jīng)受失敗的打擊。失敗對他們來說已是平常事，如果再加上生活中突發(fā)事件、應(yīng)激性事件的增加，會使他們的免疫功能不斷下降，從而更容易產(chǎn)生緊張、焦慮、恐懼、抑郁的心理，甚至引發(fā)各種身心疾病。
班杜拉研究指出，影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身行為的成敗經(jīng)驗。由于依靠自身經(jīng)驗所得到的知識最為可靠，因而對自我效能感的影響最大。一般來說，在每個人的經(jīng)驗中，成功的次數(shù)越多，那么人的自我效能感就會提高，反之，失敗的次數(shù)越多，那么自我效能感會大大降低。因此，要想提高自我效能感水平，需要在日常的學(xué)習(xí)和生活中，讓學(xué)生能夠更多地體驗到成功。藝術(shù)類高職學(xué)生都具有一技之長，或有多種特長，教師可以組織學(xué)生參加演出活動，通過這種方式讓學(xué)生發(fā)揮潛能，認識到自己有一定的能力，并將其展現(xiàn)出來，獲得成就感。此外，藝術(shù)類高職學(xué)生文化基礎(chǔ)較為薄弱，在文化基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)上存在一定的困難，特別是英語課，這就要求教師要給學(xué)生布置較為容易的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓他們能夠較好地完成，從而體驗到成功帶來的愉悅感受，更相信自己的能力。
（二）為學(xué)生提供榜樣示范。
除了個體的直接經(jīng)驗會影響自我效能感的形成外，間接經(jīng)驗也會對其形成產(chǎn)生很大的影響。人們從觀察別人所得到的對自我效能感的影響也很大。提供榜樣示范指的是讓高職學(xué)生在替代性經(jīng)驗中獲得自我效能感，即通過觀察能力相近者的進步行為來培養(yǎng)自信心和提升自我效能感。當個體看到與自己水平差不多的人取得成功時，則會提高個體的自我效能感，增強實現(xiàn)同樣目標的信心；但是如果看到與自己能力相似的人失敗，特別是在經(jīng)過努力后失敗時，會使個體的自我效能感降低，他們覺得自己也很難取得成功。教師可以在專業(yè)學(xué)習(xí)、生活方式、人際關(guān)系、理想信念等方面樹立典型，為學(xué)生提供可供模仿的榜樣，學(xué)生會在觀察和激勵中，增強自我推動力，提高自我效能。但是在選取榜樣的時候，要注意選擇與學(xué)生相似的同學(xué)，不能選擇比學(xué)生各方面能力高出很多的，否則會讓學(xué)生覺得可望而不可及，難以起到提高和培養(yǎng)自我效能感的作用。
（三）對學(xué)生給予積極評價和鼓勵。
言語勸說是影響自我效能感的因素之一，具體來說是指他人對個體的積極評價和鼓勵能夠增強個體的自我效能感。言語勸說是一種力圖借用一些具有說服性的建議、勸告、解釋和自我引導(dǎo)來改變?nèi)藗冏晕倚芨械姆椒?。這種方法簡單，容易操作，所以經(jīng)常被使用。但是由于缺少經(jīng)驗基礎(chǔ)，通過這種方式形成的自我效能感很容易消失，不容易保持，而且其有效性，還會受到勸說者的聲望、地位、專長及勸說內(nèi)容的可信性等因素的影響。藝術(shù)類高職學(xué)生大多較敏銳，感情豐富，情緒易波動，易受感染。因此教師應(yīng)當在日常學(xué)習(xí)、生活中積極關(guān)注學(xué)生，讓學(xué)生體驗到關(guān)愛的情緒，在課堂、活動、競賽等很多場合對他們做出表揚和鼓勵，讓他們真正體會到自己的進步，從而獲得自信。
（四）指導(dǎo)高職學(xué)生對結(jié)果正確歸因。
因方式直接影響到自我效能感的形成。如果個體認為成功的經(jīng)驗源于外部的不可控因素（如運氣、難度等），那么就無法增強效能感，把失敗歸因為內(nèi)部的可控因素（如努力）也不一定會降低效能感。對學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因，不僅可以解釋以往學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生的原因，更重要的是對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。教師要引導(dǎo)學(xué)生認真分析學(xué)習(xí)結(jié)果，找到成功與失敗的正確原因。例如定期讓學(xué)生寫學(xué)習(xí)日志，記錄對所學(xué)內(nèi)容的感受，內(nèi)容上主要是對自己的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)目標等方面進行總結(jié)，比如？我學(xué)到了哪些知識？對哪些知識感興趣？在哪些方面有所提高？哪些方面還不明白？需要哪些幫助？通過這種方式可以幫助學(xué)生正確認識自己的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，找到問題的關(guān)鍵，從而解決問題。
五）指導(dǎo)學(xué)生設(shè)定目標。
不同自我效能感的學(xué)生在目標的選擇上存在差距。自我效能感高的學(xué)生，愿意選擇那些與其能力水平相近，且具有一定挑戰(zhàn)性的目標，并能全身心投入其中，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果，進一步增強他們的自信心。在學(xué)習(xí)過程中，教師要根據(jù)學(xué)生的個人情況，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)定合理的目標。學(xué)生個性化的目標既不能過低，導(dǎo)致實現(xiàn)起來非常容易，這樣不容易形成自我效能感；也不能過高，如果達不到目標，則會產(chǎn)生失敗的情緒體驗，對會較低自我效能感。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在學(xué)習(xí)過程中修正難以實現(xiàn)的目標，設(shè)立富有挑戰(zhàn)性的目標。
自我效能感并不是與生俱來的，而是通過后天逐步習(xí)得的，其發(fā)展離不開教師的引導(dǎo)與幫助。在教學(xué)過程中或生活中，教育者要積極地重視對學(xué)生自我效能感的培養(yǎng)。
藝術(shù)類論文篇五
摘要：伴隨著社會的不斷發(fā)展與進步，如何高效的合理利用自然資源成為了城市建設(shè)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，這就需要在實踐的過程中，只有對建筑工程項目進行科學(xué)有效的規(guī)劃及管理，才能更好的實現(xiàn)合理用地、節(jié)約用地以及環(huán)境保護，并實現(xiàn)人口與生產(chǎn)力進行科學(xué)的布局。本文主要是對現(xiàn)階段的建筑工程項目的規(guī)劃及管理進行探討。
關(guān)鍵詞：建筑工程項目；工程規(guī)劃；管理。
1引言。
各項城市建設(shè)是城市發(fā)展情況最直觀的體現(xiàn)，城市的形象以及經(jīng)濟的發(fā)展在很大程度上受到建筑工程規(guī)劃的影響。城市規(guī)劃是建設(shè)管理好一個城市的主要前提依據(jù)，因而要想確保居民居住生化的有序進行，就需要做好科學(xué)合理的建筑工程項目的規(guī)劃與管理，本文主要就是針對建筑工程項目的規(guī)劃及管理問題就行一定的探討與分析。
2建筑工程項目規(guī)劃及管理的主要原則。
2.1保護傳統(tǒng)環(huán)境與自然環(huán)境。
河流水庫、風(fēng)景名勝這些都是大自然賜予人們的寶貴資源，還有一些古建筑以及歷史遺跡這些歷史的遺產(chǎn)都是城市文化的象征，更能充分體現(xiàn)一個城市的人文文化?？墒乾F(xiàn)如今擠占歷史遺跡、園林綠地以及風(fēng)景名勝的現(xiàn)象是處在市場經(jīng)濟體制下的房地產(chǎn)開發(fā)商經(jīng)常會做的事情，這極大的破壞損毀了城市的歷史文脈以及自然景觀。因此，我們需要將對傳統(tǒng)環(huán)境與自然環(huán)境的保護意識樹立起來。
2.2嚴格按照現(xiàn)有的建筑工程規(guī)劃實施建設(shè)。
現(xiàn)階段各個城市都開始依據(jù)自身的情況進行建筑工程的規(guī)劃建設(shè)，擺脫了之前盲目的建筑局面。有關(guān)的行政主管部門與機構(gòu)要按照已經(jīng)批準、編制的城市規(guī)劃并將個專業(yè)管理的職責部門進行綜合的協(xié)調(diào)進行建筑工程項目的樣控制和審查，借此來避免因城市規(guī)劃突破所導(dǎo)致的一些不必要的隱患和損失發(fā)生的各類短期建筑建設(shè)的行為。因此，加強對對建筑工程項目施工過程中的規(guī)劃管理是相關(guān)部門的一項重要工作，并要對工程性質(zhì)的新建、變更以及改建、擴建中的違規(guī)行為進行嚴格及時的處理。
2.3突出個性特點。
擁有獨特的個性特點是城市保持永恒生命力的保障，城市特色是城市發(fā)展的前進動力。進行全方位的城市建設(shè)不僅僅需要有效的保護當?shù)氐膫鹘y(tǒng)環(huán)境與自然景觀，還需要在進行建筑工程規(guī)劃的時候?qū)v史文脈與時代氣息進行完美的融合，形成空間藝術(shù)。現(xiàn)階段，千篇一律的城市規(guī)劃出現(xiàn)在絕大部分的城市，其主要原因是建筑工程項目的設(shè)計人員的創(chuàng)新意識被嚴重束縛。想要為城市發(fā)展提供更大的動力，就需要城市規(guī)劃管理者們更加重視城市的空間設(shè)計，著力于打造多元化更加富有個性的城市空間形態(tài)，使不同的城市展現(xiàn)出各自獨特的魅力。
2.4遵從先地下再地上的原則。
道路的胡亂挖掘維修是現(xiàn)階段各地城市建設(shè)中經(jīng)常可以看到的現(xiàn)象，這不僅僅帶來了嚴重的交通困擾，還會造成資金上的嚴重浪費。之所以這一類的情況頻發(fā)，最主要的原因是之前在進行城市建設(shè)時只注重了地面的建設(shè)，沒有重視地下的配套設(shè)施建設(shè)。面對這一情況，我們必須嚴格的遵守先地下再地上的原則，充分的利用開發(fā)地下的空間。
3建筑工程項目規(guī)劃及管理的主要內(nèi)容。
3.1控制建筑工程的使用性質(zhì)。
做好建筑使用性質(zhì)的控制工作是建筑工程規(guī)劃管理中的一項重要工作，借此來確保城市規(guī)劃的合理布局。想要確保徒弟的使用性質(zhì)與建筑性質(zhì)之間保持一致性那就需要控制建筑工程的使用性質(zhì)。對建筑空間的使用觀念進行審核，對其與土地的使用性質(zhì)一致的各種功能進行明確，對建筑的單體平面進行嚴格審查是使用性質(zhì)審核的主要內(nèi)容，在進行具體的審核是要避免不同性質(zhì)的建筑之間的相互干擾。
3.2控制綠地率與建筑間距。
建筑物之間要保持一定的間距以保證交通、消防、日照以及衛(wèi)生等一系列的需求。在“非典”之后，對于建筑工程規(guī)劃中的衛(wèi)生防疫方面提出了更高的標準與要求，要求將建筑物之間的距離進行增加。不通暢的建筑物消防通道是滅火效果不佳的重要原因，因此，在進行建筑工程項目規(guī)劃的過程中，要充分考慮地下室及高層建筑對其相鄰的建筑可能造成的影響，保證建筑物之間安全施工距離充足。此外，為了改善城市的生態(tài)環(huán)境需要對綠地率提出一定的標準與要求，借此提高居民的居住質(zhì)量，綠地率的效果要根據(jù)實際情況進行評估，不能只注重圖紙中的表現(xiàn)。
3.3控制建筑密度與容積率。
反映土地使用強度的一項關(guān)鍵指標便是建筑的容積率，因此要對這項指標進行嚴格的把控，減少土地沉降的發(fā)生，確保城市生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定發(fā)展。建筑密度是否處于合理標準這與城市空間的環(huán)境質(zhì)量以及建筑功能是否能正常發(fā)揮有著密切的關(guān)系。在進行建筑密度的審核中需要對建筑基地的消防通道、停車場以及綠化率進行有效的確保。
4建筑工程項目規(guī)劃及管理的重要意義。
4.1促進城市可持續(xù)發(fā)展。
保護良好的生態(tài)環(huán)境、進行自然資源的合理利用是城市可持續(xù)發(fā)展的前提條件。節(jié)約用地、合理用地、保護環(huán)境以及促進人口和生產(chǎn)力的合理布局都可以通過建筑工程項目對的規(guī)劃管理來實現(xiàn)，從而實現(xiàn)城市的健康穩(wěn)定發(fā)展。
4.2提高城市環(huán)境形態(tài)。
建筑工程規(guī)劃的合理性直接關(guān)系著城市的生態(tài)、衛(wèi)生、景觀等諸多方面，建筑規(guī)劃管理主要通過綠化率、容積率以及建筑高度與建筑間距等將城市布局進行完善，從而打造城市特色、優(yōu)化城市環(huán)境。對城市建筑進行合理的規(guī)劃布局是形成城市完整景觀體系的必要前提，在進行城市空間組織布局時，要嚴格的按照當?shù)氐某鞘幸?guī)劃要求以及自然地理環(huán)境。
4.3確保建筑工程符合城市規(guī)劃標準。
城市建筑工程一般是需要長期使用下去的，如果沒有對其進行長遠的規(guī)劃，那必將會對城市整體功能的發(fā)揮以及城市的正常運行造成很大的負面影響。因此要要對建筑工程進行嚴格的控制，對其中的矛盾進行及時的協(xié)調(diào)解決，從而保證建筑工程符合城市發(fā)展的各項基本要求，促進城市的又快又好發(fā)展。
5結(jié)束語。
建筑工程項目規(guī)劃及管理的優(yōu)劣直接影響著整個工程的質(zhì)量，因此要對其引起足夠的重視。只有嚴格根據(jù)施工地點的實際情況以及相關(guān)政策對其進行不斷的完善，才能確保建筑工程項目更加順利有效的進行，最大的實現(xiàn)其價值，從而提高其社會效益以及經(jīng)濟效益。
藝術(shù)類論文篇六
大學(xué)生創(chuàng)新意識的增強和創(chuàng)業(yè)能力的增長，是一所高校發(fā)展的源動力。美國于1980年頒布了《拜杜法案》，促進了科研成果的商業(yè)運用，催生了硅谷技術(shù)型企業(yè)群，保持了技術(shù)優(yōu)勢，促進了經(jīng)濟繁榮。我們正逢國家推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大好時機，高校必須抓住這一有利契機，實施推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實質(zhì)行動，構(gòu)建完整的、符合傳媒藝術(shù)類人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特點的課程體系，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的源動力，促進學(xué)校與人才的共同發(fā)展。
(一)傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生作為創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。
1.創(chuàng)業(yè)熱情度高，創(chuàng)業(yè)意識強烈。
傳媒藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生在作為創(chuàng)業(yè)者的心理品質(zhì)上，有著較強的優(yōu)勢。他們獨立思考、判斷、行動力強;敢想敢做、敢冒風(fēng)險、敢于承擔后果;善于交流和合作。突出表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)熱情度高，創(chuàng)業(yè)意識強烈。據(jù)對河北省傳媒藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生所做的《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育調(diào)查問卷》(以下簡稱《調(diào)查問卷》)的問題5：您是否有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的意愿?選擇有創(chuàng)業(yè)意向的學(xué)生共占比64.5%，說明傳媒藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生有較高的創(chuàng)業(yè)熱情和強烈的創(chuàng)業(yè)意識。
2.知識儲備不夠，商業(yè)能力不足。
反觀傳媒藝術(shù)類學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中的問題也是顯而易見的，最明顯的就是經(jīng)濟管理類知識儲備較為欠缺，商業(yè)能力不足。主要表現(xiàn)在兩個方面，一是創(chuàng)業(yè)者缺乏產(chǎn)生企業(yè)構(gòu)思的系統(tǒng)思考能力。對項目可行性分析不全面，對商業(yè)模式的系統(tǒng)構(gòu)建能力不足。二是企業(yè)創(chuàng)辦后缺乏戰(zhàn)略規(guī)劃、營銷、財務(wù)、團隊管理等知識和能力。據(jù)《調(diào)查問卷》問題14顯示：您認為目前大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)面臨的主要問題有哪些?a缺乏好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目;b缺乏社會關(guān)系;c缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)及技能，三項累計占比56.7%，說明傳媒藝術(shù)類學(xué)生在商業(yè)能力方面是比較欠缺的。
(二)傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特點。
1.以“才華、創(chuàng)意”創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)易實現(xiàn)。
傳媒藝術(shù)類學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項目多作品多集中在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，學(xué)生以“才華”和“創(chuàng)意”創(chuàng)新，創(chuàng)作出的產(chǎn)品可在極短的時間以極低的成本孵化成商業(yè)產(chǎn)品，周期短易實踐，投入少易產(chǎn)出。比如，一部新媒體產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)大電影，從創(chuàng)意的產(chǎn)生、劇本創(chuàng)作、拍攝制作到網(wǎng)絡(luò)發(fā)行，一般只需兩三個月的時間，拍攝成本也只需幾十萬元，知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化為商業(yè)運用成本低，易實現(xiàn)。
2.學(xué)而優(yōu)則“創(chuàng)”，專業(yè)特色鮮明。
傳媒藝術(shù)類的學(xué)生在創(chuàng)業(yè)項目的選擇上多會選擇與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的行業(yè)。如編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)辦影視劇制作公司，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)辦設(shè)計制作公司，表演、音樂和舞蹈專業(yè)創(chuàng)辦藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，這些創(chuàng)業(yè)項目與專業(yè)緊密相關(guān)，學(xué)有所用，學(xué)而優(yōu)則“創(chuàng)”。
3.項目可復(fù)制性強，缺乏可持續(xù)性。
在傳媒藝術(shù)類行業(yè)創(chuàng)業(yè)門檻較低，設(shè)備與人員配置相對靈活，沒有硬性的資金投入標準，項目運營啟動快。但由此產(chǎn)生的問題就是競爭力較差，可復(fù)制性強，缺乏可持續(xù)性。許多創(chuàng)業(yè)項目由于技術(shù)含量不高，極容易被同行企業(yè)所復(fù)制、替代，無法在激烈的市場競爭中立足，造成項目發(fā)展的后勁不足，創(chuàng)業(yè)失敗率較高。
創(chuàng)業(yè)教育存在的問題傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)者及創(chuàng)業(yè)項目有著鮮明的特質(zhì)和特點。然而，這些特質(zhì)和特點卻沒有在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系中得到很好的體現(xiàn)，沒有與之相對應(yīng)的培養(yǎng)理念和計劃，主要存在于以下幾個方面。
(一)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標缺乏實踐主導(dǎo)性。
傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)熱度高但商業(yè)能力不足的特質(zhì)，創(chuàng)業(yè)本身就是一個“實踐-學(xué)習(xí)-實踐”不斷循環(huán)的過程，能力的培養(yǎng)必須通過實踐的鍛煉與經(jīng)驗的積累才可以提高。然而據(jù)調(diào)查，大多數(shù)的傳媒藝術(shù)類高校往往在專業(yè)人才培養(yǎng)目標上的制定上缺乏實踐主導(dǎo)性，沒有體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)實踐的思想，或者只注重創(chuàng)新而不注重實踐，導(dǎo)致課堂知識傳授與實際應(yīng)用缺乏銜接，學(xué)生沒有機會去把創(chuàng)新作品變成商業(yè)運用，沒有時間去進行創(chuàng)業(yè)實踐。與之相配套的各項規(guī)章制度也不完善，比如學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)學(xué)生學(xué)分轉(zhuǎn)換、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師激勵制度等各個方面缺乏具體完善的措施。
(二)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教學(xué)融通結(jié)合不夠緊密。
真正的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育一定是和專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合、互相融通的，是教師在專業(yè)課堂上對學(xué)生創(chuàng)新思維的潛移默化，是在科學(xué)研究中促進科研成果的有效轉(zhuǎn)化，是帶領(lǐng)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實踐中的真槍實干。然而據(jù)調(diào)查，多數(shù)傳媒藝術(shù)類高校尚未做到在專業(yè)教學(xué)中體現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，教學(xué)大綱和考核大綱未能與時俱進，不能有效指導(dǎo)學(xué)生如何在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)業(yè)，沒有達到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)課教學(xué)的融會貫通。
(三)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系不完善，特色不明顯。
當前，傳媒藝術(shù)類高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系不完善，不能有效提高學(xué)生商業(yè)能力。從縱向來看，沒有建立層次化的、階梯式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系;從橫向來看，沒有形成以不同的授課群體和不同的專業(yè)群為劃分的教育計劃;從內(nèi)容來看，“同質(zhì)化”現(xiàn)象嚴重，不能體現(xiàn)本學(xué)校、本專業(yè)的鮮明特色?！墩{(diào)查問卷》中問題21：您希望傳媒藝術(shù)類高校應(yīng)開設(shè)怎樣的創(chuàng)業(yè)課程?有244人作答，其中選項b單獨開設(shè)與傳媒藝術(shù)類行業(yè)緊密相關(guān)的創(chuàng)業(yè)課程占比最高，達32.4%。
(四)教學(xué)成果轉(zhuǎn)化為商業(yè)運用程度不夠。
傳媒藝術(shù)類高校的許多創(chuàng)新創(chuàng)意作品僅僅停留在“作業(yè)”階段，而未能有效轉(zhuǎn)化成“商品”;或者運作模式不成熟、產(chǎn)品轉(zhuǎn)化不徹底。在產(chǎn)、學(xué)、研、用一體化，教學(xué)成果的商業(yè)轉(zhuǎn)化上，還有很大的探索空間。
(一)重塑“實踐主導(dǎo)性”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標。
充分考慮教育客體創(chuàng)業(yè)熱度高意識強的特質(zhì)，制定“實踐主導(dǎo)性”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標。充分鼓勵創(chuàng)業(yè)實踐，將創(chuàng)新素質(zhì)高，創(chuàng)業(yè)能力強作為人才培養(yǎng)的終極目標。在人才培養(yǎng)方案和配套管理制度上，制定學(xué)分認定和競賽活動的轉(zhuǎn)換方式，鼓勵學(xué)生參與活動和競賽等實踐環(huán)節(jié)，成績優(yōu)異者可直接沖抵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程學(xué)分;鼓勵和資助教師參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，將教師指導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)納入效果職稱評聘、上崗晉級的考核范圍等。例如，麻省理工大學(xué)率先規(guī)定的“五分之一原則”，規(guī)定教師可以在一周內(nèi)任選一天去從事咨詢或參與企業(yè)活動。在美國很多高校，學(xué)生既可全日制上課，也可半日制上課。
(二)制訂“與專業(yè)教學(xué)深度融合”的培養(yǎng)方案。
要實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)課教育的融會貫通，關(guān)鍵是要在人才培養(yǎng)方案中體現(xiàn)專業(yè)核心課程對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教學(xué)的學(xué)時分配和考核辦法。建議在培養(yǎng)方案中體現(xiàn)完整的、遞進的、以創(chuàng)新創(chuàng)作為目的的教學(xué)體系理念，加大實踐教學(xué)的學(xué)時比重。其中，遞進關(guān)系可以通過以下途徑實現(xiàn)：低年級在單門專業(yè)核心課程中以學(xué)生個體的創(chuàng)新作品為教學(xué)目的;高年級可多門專業(yè)核心課程聯(lián)合、以學(xué)生創(chuàng)業(yè)團隊的創(chuàng)新作品為教學(xué)目的;畢業(yè)設(shè)計階段則要實現(xiàn)作品的創(chuàng)新性、經(jīng)濟性、可產(chǎn)業(yè)化。
(三)構(gòu)建“系統(tǒng)化、層次化、特色化”的課程體系。
傳媒藝術(shù)類高校應(yīng)抓住學(xué)生經(jīng)濟管理知識儲備不足以及商業(yè)能力較差的特點和劣勢，加強對創(chuàng)業(yè)學(xué)生知識、能力方面的全方位立體式培養(yǎng)，致力于構(gòu)建一個系統(tǒng)化、層次化、特色化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系。
1.系統(tǒng)化。
創(chuàng)業(yè)教育課程應(yīng)該是包括基礎(chǔ)必修課+能力提升選修課+核心專業(yè)課+特色選修課在內(nèi)的一個完整的、系統(tǒng)的教學(xué)體系，其中，基礎(chǔ)必修課包括《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》、《kyb》等通識課程;能力提升選修課包括《syb》、《市場營銷學(xué)》、《領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練》、《互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式》等課程;核心專業(yè)課則是將創(chuàng)業(yè)具體行動融合到專業(yè)核心課的教學(xué)中，邊學(xué)習(xí)專業(yè)邊創(chuàng)業(yè);而特色選修課則是與所學(xué)專業(yè)及創(chuàng)業(yè)行業(yè)領(lǐng)域緊密結(jié)合的具體實踐課程。
2.層次化。
根據(jù)《調(diào)查問卷》問題22顯示：您認為學(xué)校有沒有必要對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程進行分層，在開設(shè)滿足所有學(xué)生需求的通識課后，再結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點，開設(shè)與專業(yè)相結(jié)合的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，及培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖能力的創(chuàng)業(yè)深化課程?有123人作答，其中選擇a答案有必要的占比76.4%，絕大多數(shù)人持贊成態(tài)度。具體實施可以設(shè)計為，第一層次通識教育的課程結(jié)束后，以專業(yè)群為劃分依據(jù)，開設(shè)第二層次即與專業(yè)緊密相關(guān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)作能力，比如藝術(shù)設(shè)計專業(yè)群可以開設(shè)《創(chuàng)意思維訓(xùn)練》等課程;而第三層次的課程則是針對創(chuàng)業(yè)學(xué)生就如何獲得風(fēng)險投資、如何管理團隊等開展深化培訓(xùn)，提升學(xué)生在商業(yè)實踐方面的具體能力。
3.特色化。
“創(chuàng)業(yè)教育模式構(gòu)建不能簡單照抄照搬，盲目跟風(fēng)，追求整齊劃一，而應(yīng)該錯位設(shè)計，彰顯校本特色”。應(yīng)針對傳媒藝術(shù)類創(chuàng)業(yè)項目復(fù)制性強、缺乏可持續(xù)發(fā)展的劣勢，聘請創(chuàng)業(yè)成功校友或業(yè)內(nèi)人士，專門開設(shè)特色選修課，手把手教在校生如何在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)業(yè)。比如開設(shè)課程《新媒體內(nèi)容的制作和發(fā)行》、《廣告公司的運營》、《藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校的經(jīng)營》等;開創(chuàng)體驗式教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生走進企業(yè)，學(xué)習(xí)了解市場行情和競爭參數(shù)，思考建立可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)模式，提高創(chuàng)業(yè)成功率。
(四)創(chuàng)新“以產(chǎn)促教”的教學(xué)模式。
傳媒藝術(shù)類高校應(yīng)推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的產(chǎn)業(yè)化，將師生的創(chuàng)新創(chuàng)作成果孵化成市場產(chǎn)品，以市場去檢驗教學(xué)成果，創(chuàng)新“以產(chǎn)促教”的教學(xué)模式。對教師教學(xué)的考核方式也從單一的課堂考試、作業(yè)考核等，演變成包括“創(chuàng)業(yè)競賽”、“商業(yè)運用”、“市場認可度”在內(nèi)的多維度的考核方式。以市場為檢驗手段，衡量作品的商業(yè)價值，并作為評價專業(yè)教學(xué)的重要技術(shù)指標。
藝術(shù)類論文篇七
藝術(shù)類專業(yè)包括繪畫、表演、音樂和設(shè)計等專業(yè)。本文將介紹藝術(shù)類論文開題報告。
一、選題背景和意義。
1.選題背景：
在七大藝術(shù)里面，電影藝術(shù)是唯一一門有確切生日的藝術(shù)。作為一門年輕的藝術(shù)，自1895年12月28日誕生后，在短短百余年時間里，電影發(fā)生了翻天覆地的變化，并以其巨大的藝術(shù)魅力，迅速地將其它藝術(shù)擠到了邊緣位置，并逐步占據(jù)當今文化的主流位置。中國電影的歷史也已走過了百年的歷程。經(jīng)過幾代電影人的不懈努力，中國電影人才輩出、佳片不斷，取得了豐碩的成果。在精英文化和大眾文化之間界限日益消弭的今天，電影以其巨大的優(yōu)勢成為大眾喜聞樂見的藝術(shù)樣式，同時成為越來越多的學(xué)者的研究對象。電影已在社會文化生活中發(fā)揮了越來越重要的作用，成為當今社會最為活躍的文化因素之一。
香港作為一個大眾文化占主流地位的城市，其電影風(fēng)格不同于大陸，以商業(yè)性和娛樂性為主流，這在某種程度上接近了好萊塢的電影風(fēng)格。這樣的社會文化語境成為香港后現(xiàn)代主義電影產(chǎn)生的溫床。從飾演83版《射雕英雄傳》中一個被梅超風(fēng)抓死的金兵乙，周星馳開始進入觀眾的視野，卻并沒有引起絕大多數(shù)人的注意。不過，天賦加努力，經(jīng)過短短二十年時間，周星馳就憑借自己一部部影片征服了觀眾，并且開創(chuàng)了一個時代：無厘頭喜劇，即后現(xiàn)代主義喜劇時代。香港的后現(xiàn)代主義電影并不是始于周星馳，不過卻絕對是在周星馳的電影中發(fā)揚光大的。在《霹靂先鋒》中，這種風(fēng)格還不明顯，自《賭圣》后，它便日漸成熟并大放光彩，不過，在周星馳晚期的幾部影片中，這種風(fēng)格又有所淡化。在這種風(fēng)格的影響下，很多人紛紛效仿，出現(xiàn)了很多類似風(fēng)格的影片，并且這種情況有愈演愈烈的趨勢。
2.選題目的：
周星馳電影盛行二十年，出現(xiàn)了很多經(jīng)典之作。本人很早接觸他的電影，并且對其影片喜愛之至，很多影片都是反復(fù)觀看。我曾就其影片寫過幾篇影評，不過難免落入俗套。我很早就想寫一篇關(guān)于周星馳電影的論文，苦于沒有新穎的角度。接觸后現(xiàn)代主義理論之后，我豁然開朗。周星馳電影與后現(xiàn)代主義的每一個特征都是那樣的吻合，簡直就像為后現(xiàn)代主義而生的一樣。故而我將周星馳電影和后現(xiàn)代主義文化結(jié)合起來論述，為周星馳電影正名。
3.選題意義：
周星馳電影為后現(xiàn)代主義文化研究提供了一個典型范例。而周星馳電影作為后現(xiàn)代主義文化的一個典型代表，無論是對于文化學(xué)家研究后現(xiàn)代主義文化，還是對于普通觀眾正確看待當今影壇出現(xiàn)的無厘頭搞笑之風(fēng)都具有重要意義。因此，本論文的研究能夠揭示周星馳電影的文化內(nèi)涵，有利于彌補目前周星馳研究中的某些不足，同時為以后的研究提供一點理論借鑒。
二、國內(nèi)外研究動態(tài)(綜述)。
1.研究綜述：
周星馳電影流行已非止一日，喜歡看周星馳電影的人很多，熱衷于研究周星馳電影的人也不少。去圖書館一找或者去網(wǎng)上一搜，研究周星馳電影的論著及論文浩如煙海，不勝枚舉?？偨Y(jié)一下，這些研究主要有三個方向：
首先，對周星馳本人及其電影的情節(jié)和思想意義的研究，包括大量影評和部分論著，這是論文及論著最多的一個研究方向。這些研究的一個顯著特點就是過于感性化。不論是敘述周星馳本人的生平，還是抒發(fā)作者對于周星馳電影的感受，這些都是從感性層面所做的論述，未能進行理論概括，也就未能達到理性層面。充其量這些作品只能算是一般的影評，并不具有理論意義。比如自稱是周星星的粉絲的人所寫的《就愛周星馳》就直接表達了其對于周星馳的喜愛之情。帶著強烈的主觀感情去研究理論，估計不會研究出什么成果，充其量只是抒發(fā)自己一時的感懷而已。
其次，對周星馳電影的藝術(shù)手法的研究。這個方向的論文及論著的數(shù)量也不少。與第一個研究方向相比較，這個方向的研究相對來說更深了一層，不僅涉及到了周星馳電影給人的直觀感受，而且透過表象稍進一層，進一步涉足到了其電影中蘊含的藝術(shù)手法，比如其影片中主人公的身份定位，其無厘頭的搞笑手法等等。在這一研究方向，最重要的、研究最多的一個話題是對其無厘頭搞笑的探討?！盁o厘頭”這個詞是隨著周星馳電影的出現(xiàn)才逐漸進入人們的視野的。對這個詞的出處及含義進行探討的論文不勝枚舉。不過，探討來，探討去，很多人總是離不開這一話題，因此這一話題已變得非常爛俗。單獨探討這一話題似乎再也發(fā)掘不出什么新的東西。
最后，對周星馳電影進行后現(xiàn)代主義文化的研究。由于后現(xiàn)代主義是在西方產(chǎn)生的一個概念，并且產(chǎn)生的時間比較晚，其傳入中國的時間就更晚了，因此很多人并不知道這一理論，或并不能很好地理解并運用這一理論，這從為數(shù)不多的從后現(xiàn)代主義文化角度研究周星馳電影的論文及論著中可以看出來。有一少部分人能夠自覺地從后現(xiàn)代主義文化的角度研究周星馳電影，這不能不說是一大進步。不過在這些論文及論著中，大部分人對于后現(xiàn)代主義文化的運用還不夠純熟，或者只從后現(xiàn)代主義文化理論的一點出發(fā)論述一個問題，或者對于后現(xiàn)代主義文化理論的論述還不夠精確。能夠純熟準確地運用后現(xiàn)代主義理論研究周星馳電影的論文及論著鳳毛麟角。
2.本人對綜述的評價：
綜上所述，雖然研究周星馳電影的人很多，著作也很多，但真正研究到點子上去的人并不多，而能對其進行準確的理論定位的人就更少了。能自覺運用后現(xiàn)代主義的相關(guān)理論對周星馳電影進行全面準確的理論概括及定位，這幾乎就是一個空白。至今為止，還沒有一個研究周星馳電影的公認的權(quán)威，也沒有一部研究周星馳電影的經(jīng)典的著作就說明了這一點。這是一個不小的理論空白，而本人雖然水平不高，卻愿意去嘗試著鉆這個空子。
三、論文主要研究和基本框架。
本文運用后現(xiàn)代主義的相關(guān)理論，比如消費社會理論、解構(gòu)主義理論等研究周星馳電影。周星馳總共出演了50部影片，水平參差不齊。本文以其部分水平較高的影片為主，輔之以其它影片進行論述。同時，本文對周星馳電影還要做一些總體上的外圍研究，比如票房等。最后，本文還要對其它具有周星馳風(fēng)格的影片進行一個初步的探索。
周星馳作為喜劇天王，在其演藝生涯中取得了輝煌的成就，不過這種成就的取得也不是瞬息可就的。除過天賦的因素外，他的成功與其努力也是密不可分的。同很多影星的成長之路一樣，周星馳也是從跑龍?zhí)鬃銎穑徊揭粋€腳印，最終能夠作為正式角色出演影片的?！断矂≈酢愤@部影片似乎可以作為他這種成長之路的一個最好的注釋。當然，能夠出演影片和成為喜劇天王又是兩碼事。周星馳真正嶄露頭角是從《霹靂先鋒》這部影片開始的。不過，嚴格地說，這部影片并不是一部喜劇影片，在片中，周星馳也不是主角，擔任主角的是李修賢。周星馳真正作為主角并形成其風(fēng)格是從《賭圣》這部影片開始的。從此之后，周氏電影席卷中國，幾乎每部影片都能獲得極高的票房，觀眾對其影片也是趨之若鶩。在此影響下，很多影人開始紛紛效仿周氏風(fēng)格拍攝無厘頭喜劇影片，比如《一石二鳥》、《河?xùn)|獅吼》、《十全九美》、《天下無雙》、《天下第二》、《大內(nèi)密探零零狗》、《功夫熊貓》等等。這種風(fēng)潮也波及到了電視劇，《武林外傳》就是這種風(fēng)格的典型代表。當然，這些影視劇有些是對周星馳電影的拙劣模仿，不過也有一些在模仿基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，因此成為了新的經(jīng)典，比如《武林外傳》。
本論文共分三章：
第一章是后現(xiàn)代主義文化與周星馳電影，先結(jié)合周星馳電影闡述了后現(xiàn)代主義的定義以及后現(xiàn)代主義文化的特征，然后論述了周星馳電影所體現(xiàn)的后現(xiàn)代性。
第二章涉及到后現(xiàn)代主義文化的另一個重要內(nèi)容--解構(gòu)主義，論述了周星馳電影中的解構(gòu)特性。
第三章進一步擴展了本文的論述范圍，初步探索了由周星馳電影而引發(fā)的周星馳現(xiàn)象。
四、預(yù)期成果和可能的創(chuàng)新點。
本論文面臨的最大難題就是運用后現(xiàn)代主義的哪些內(nèi)容以及如何結(jié)構(gòu)這些內(nèi)容來進行論述。另外，所需的一些相關(guān)理論書籍難以獲得，所需的閱讀整理工作量相當繁雜也是本論文所要突破的難題。
因此，在進行本論文研究的過程中，在研究已有的資料的同時，以周星馳電影及其相關(guān)影視劇為基點，同時結(jié)合相關(guān)的后現(xiàn)代主義理論，將二者結(jié)合起來并從新的角度進行研究。
五、主要參考文獻(此處略)。
藝術(shù)類論文篇八
計算機技術(shù)和移動網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，推動了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計同新媒體技術(shù)的結(jié)合，這一結(jié)合對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計具有十分重要的意義。新媒體時代下，探索如何將新媒體技術(shù)完美運用到藝術(shù)設(shè)計中，推動新媒體藝術(shù)設(shè)計不斷發(fā)展，是我們面臨的重要任務(wù)。
一、新媒體藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)在各行各業(yè)都得到了廣泛的應(yīng)用。上世紀九十年代以來，現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了將新媒體技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計相融合的新媒體藝術(shù)設(shè)計，它的出現(xiàn)標志著數(shù)學(xué)科技的迅猛發(fā)展和藝術(shù)設(shè)計的全新轉(zhuǎn)變。簡單來說，所謂新媒體藝術(shù)設(shè)計就是指借助于數(shù)學(xué)科技的發(fā)展、將新媒體技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計進行融合的一種嶄新的藝術(shù)形態(tài)，它是現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域的新生事物，具有一定的特點。
二、新媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展特點分析。
(一)技術(shù)性。
新媒體藝術(shù)設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的一個重要特點就是它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展進步的產(chǎn)物，它的存在需要依靠新媒體技術(shù)的支持。當前，科學(xué)技術(shù)在推進藝術(shù)發(fā)展方面發(fā)揮著十分重要的作用，傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計在優(yōu)越的科技條件下已經(jīng)有了革命性的變化，不但設(shè)計效率大大提升，傳播速度也有了很大進步。新的科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展要求藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該更加重視其技術(shù)性，突出強調(diào)新媒體科技在藝術(shù)設(shè)計中的重要作用。
(二)虛擬性。
新媒體藝術(shù)設(shè)計十分強調(diào)數(shù)字化技術(shù)的重要作用，它主張運用神奇的數(shù)字化技術(shù)軟件來完成線條、色彩、圖形設(shè)計等多項任務(wù)，其藝術(shù)畫面大多都比較夸張，個性感十足。新媒體藝術(shù)設(shè)計對設(shè)計師有著很高的要求，在二維和三維虛擬技術(shù)的幫助下，設(shè)計師應(yīng)該使自己的作品，最大可能地表現(xiàn)出自己想要表達的思想和主題，同時體現(xiàn)突出的超現(xiàn)實感和虛擬性，這在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計中是很難做到的。
(三)互動性。
由于受到設(shè)計材料、傳播時間等條件的限制，傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計作品在設(shè)計之初，難以實現(xiàn)創(chuàng)作者同欣賞者和使用者之間的即時溝通和交流。新媒體藝術(shù)設(shè)計在這一問題上有了很大改進，實現(xiàn)了創(chuàng)作者和欣賞者之間的即時雙向互動，有利于欣賞者能夠更好地理解創(chuàng)作者的設(shè)計理念，也有助于設(shè)計者根據(jù)欣賞者的反饋進行及時的改進。新媒體藝術(shù)設(shè)計的互動性在設(shè)計者和欣賞者之間構(gòu)建了全新的藝術(shù)交往模式，使得即時溝通交流成為可能，對加快實現(xiàn)文化融合具有積極的促進作用。
(四)民主性。
新媒體藝術(shù)設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的又一重要特點就是它形成了全新的媒介傳播模式。新媒體藝術(shù)設(shè)計具有較為明顯的傳播學(xué)特征，它在對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計“一對多”公眾傳播和“一對一”個特傳播進行改進的基礎(chǔ)上，形成了更具優(yōu)越性的“多對多”模式，從而使新媒體藝術(shù)設(shè)計具備了較為明顯的民主性。
三、新媒體藝術(shù)設(shè)計發(fā)展帶來的影響。
(一)對藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)內(nèi)容進行了豐富和拓展。
新媒體技術(shù)運用新媒體數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作出了超越現(xiàn)實的作品，改變了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計耗時、耗力、不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，豐富和拓展了藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)內(nèi)容。眾所周知，新媒體數(shù)字技術(shù)具備完備的撤銷功能，這意味著設(shè)計者不但能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)作表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容的即時調(diào)整和修改，還使得設(shè)計者能夠更容易地創(chuàng)作出具有創(chuàng)意和表現(xiàn)力的作品。
(二)思維外延得到了全面拓展。
作為一種全新的藝術(shù)形態(tài)，新媒體藝術(shù)設(shè)計擁有極具個性的設(shè)計理念，促進了藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的全面變革。當前，隨著新媒體數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體藝術(shù)設(shè)計的思維外延也得到了全面拓展，科技元素和科技色彩在新媒體藝術(shù)設(shè)計中得到廣泛應(yīng)用，藝術(shù)設(shè)計思路更加開闊，藝術(shù)作品更加人性化，原本無法觸及的設(shè)計領(lǐng)域也逐漸被新媒體藝術(shù)設(shè)計師發(fā)現(xiàn)并開啟。
(三)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的方式和手段得到了提升。
傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計大多依賴手工完成，不但耗時耗力，而且修改十分困難。新媒體藝術(shù)設(shè)計對這一問題進行了改進，利用新媒體工具取代傳統(tǒng)手工創(chuàng)作流程，不但大大提高了設(shè)計效率，使得設(shè)計更加規(guī)范、精美，還能夠運用相關(guān)技術(shù)保障作品的連貫性和一致性。
四、結(jié)語。
新媒體技術(shù)與藝術(shù)的高度結(jié)合很大地促進了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，它促使新媒體藝術(shù)設(shè)計成為具有廣闊發(fā)展前景的新領(lǐng)域。正確認識新媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展及其特征，深入探討新媒體技術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的影響，對進一步發(fā)展新型的藝術(shù)設(shè)計具有重要意義。
藝術(shù)類論文篇九
據(jù)4月學(xué)校官網(wǎng)顯示，中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)科研面積共占地495畝，總建筑面積24.7萬平方米。其中望京校區(qū)占地205畝，建筑面積14.4萬平方米；燕郊校區(qū)占地205畝，建筑面積6.8萬平方米；后沙峪校區(qū)占地67畝，建筑面積2.9萬平方米；小營校區(qū)占地18畝，建筑面積0.6萬平方米；下設(shè)8個專業(yè)分院，有22個本科專業(yè)；有各類在校生6425人，其中本科生3464人，碩士研究生1161人，博士研究生213人，留學(xué)生215人。
藝術(shù)類論文篇十
2、網(wǎng)頁設(shè)計之視覺傳達研究。
3、虛擬現(xiàn)實環(huán)境下計算機圖形圖像設(shè)計與視覺傳達設(shè)計。
4、數(shù)字媒體時代視覺傳達專業(yè)圖形創(chuàng)意課程改革研究。
5、景頗族服飾視覺呈現(xiàn)中的社會情境表述。
6、視覺傳達技術(shù)在茶葉包裝設(shè)計上的運用。
7、從視覺心理角度解讀自由版式中的視覺游戲。
8、基于視覺信息傳達的網(wǎng)頁界面設(shè)計研究。
9、“東方葵”的圖像敘事與視覺傳達。
10、網(wǎng)絡(luò)廣告中的視覺傳達設(shè)計藝術(shù)探究。
11、淺析視覺營銷在商品e化過程中的應(yīng)用。
12、廣告視覺傳達設(shè)計的研究與探討。
13、從標志設(shè)計的演變談視覺簡化心理。
14、視覺傳達設(shè)計中傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)符號的融入。
15、節(jié)約型包裝視覺傳達設(shè)計研究。
16、數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新觀念探索。
17、圖表設(shè)計與可視化分析。
18、技術(shù)推動觀念vr技術(shù)引發(fā)的視覺傳達新觀念。
19、視覺傳達設(shè)計中的多媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式。
20、基于數(shù)字媒體語境下的視覺傳達設(shè)計。
21、虛擬現(xiàn)實環(huán)境下計算機圖形圖像設(shè)計與視覺傳達設(shè)計。
22、視錯覺表現(xiàn)在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用。
23、論互聯(lián)網(wǎng)時代視覺傳達設(shè)計的方法和表現(xiàn)特性。
24、視覺傳達設(shè)計中的多媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式研究。
25、考慮視覺傳達效果的夜視環(huán)境視覺定位方法研究。
26、當代中國設(shè)計活動中審美形態(tài)的來源--以視覺傳達設(shè)計為例。
27、中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用。
28、數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新觀念。
29、交通標示顏色的視覺傳達作用仿真分析。
30、視覺傳達設(shè)計中的傳統(tǒng)文化符號探究。
31、中國傳統(tǒng)家具元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用探析。
32、視覺傳達設(shè)計對地方經(jīng)濟發(fā)展的實效性研究。
33、當代視覺傳達設(shè)計中的適老性問題研究。
34、黑暗中顏色刺激作用的視覺傳達分析研究。
35、視覺傳達設(shè)計的交互動畫特效制作手法探析。
36、學(xué)習(xí)類網(wǎng)頁設(shè)計中視覺傳達理論的應(yīng)用研究。
37、字體創(chuàng)意設(shè)計是加深視覺傳達記憶的根蒂。
38、對中國甲骨文文字符號視覺傳達的屬性研究。
39、廣告視覺傳達設(shè)計藝術(shù)在信息網(wǎng)絡(luò)時代的傳播研究。
40、中國禪道文化中的神、意、形、色在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用研究。
41、視覺傳達設(shè)計中的多媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式分析。
42、公共藝術(shù)形態(tài)下的視覺傳達設(shè)計研究。
43、淺談數(shù)字圖像時代視覺傳達設(shè)計的幾個要素。
44、淺析視覺傳達設(shè)計的情感效應(yīng)。
45、如何做到視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的與時俱進。
46、試論傳播學(xué)在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用。
47、隱喻圖形在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用研究。
48、視覺傳達設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新。
49、motiongraphic在視覺傳達中的應(yīng)用研究。
50、數(shù)字媒體時代視覺傳達設(shè)計的特征與發(fā)展。
51、當代視覺傳達下漢字圖形化設(shè)汁的形、意研究。
52、網(wǎng)絡(luò)媒體的視覺藝術(shù)傳達設(shè)計研究。
53、數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新思維探討。
54、中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用。
55、淺析視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
56、“新古琴雙行譜”中的視覺傳達設(shè)計。
57、視覺傳達圖形創(chuàng)意在服裝設(shè)計中的應(yīng)用。
58、從視覺傳達的角度對新媒體時代地產(chǎn)廣告的探究。
59、分析創(chuàng)新設(shè)計理念在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的具體實施。
60、視覺傳達設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程改革探索。
1、數(shù)字媒體背景下廣告藝術(shù)的圖像學(xué)探究。
2、食品包裝設(shè)計中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。
3、試析數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的融合。
4、數(shù)字媒體藝術(shù)在文化創(chuàng)意方面的應(yīng)用--敦煌莫高窟。
5、紙雕藝術(shù)在數(shù)字媒體作品中的應(yīng)用。
6、數(shù)字媒體下繪本藝術(shù)特征及發(fā)展研究。
7、傳統(tǒng)文化在數(shù)字媒體藝術(shù)中的創(chuàng)新表達研究。
8、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的影響分析。
9、數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展過程中的觀念創(chuàng)新及表現(xiàn)形式探索。
10、基于數(shù)字媒體藝術(shù)語境的揚州剪紙創(chuàng)新研究。
11、數(shù)字媒體藝術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的表達。
12、vr技術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)建設(shè)中的探索研究。
13、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的項目教學(xué)方法研究。
14、互聯(lián)網(wǎng)下的數(shù)字媒體藝術(shù)現(xiàn)狀及發(fā)展。
15、數(shù)字媒體藝術(shù)與旅游文化傳播的結(jié)合應(yīng)用研究。
16、數(shù)字媒體藝術(shù)在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用。
17、從數(shù)字媒體藝術(shù)視角論美術(shù)學(xué)網(wǎng)課形式流變。
18、高職院校數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革研究。
19、探究科技與藝術(shù)互動下數(shù)字媒體設(shè)計新視覺。
20、ar技術(shù)對數(shù)字媒體藝術(shù)影響的分析。
21、數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合。
22、數(shù)字媒體藝術(shù)在生活中的運用。
23、數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用。
24、中國元素在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究。
25、基于5g技術(shù)的數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的趨勢解析。
26、高校數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)科體系建設(shè)與內(nèi)涵式發(fā)展研究。
27、數(shù)字媒體藝術(shù)與影視創(chuàng)作的融合性探究。
28、數(shù)字媒體藝術(shù)高效推動文化傳播。
29、數(shù)字媒體藝術(shù)在傳統(tǒng)文化傳播中的應(yīng)用--評《數(shù)字設(shè)計媒體》。
30、數(shù)字媒體藝術(shù)的影視后期制作應(yīng)用與發(fā)展。
31、公共空間中數(shù)字媒體藝術(shù)的交互性運用。
32、邊緣畫種之通草畫在數(shù)字媒體藝術(shù)中傳承與保護。
33、動漫設(shè)計中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。
34、數(shù)字媒體藝術(shù)對動態(tài)廣告?zhèn)鞑サ挠绊懪c發(fā)展。
35、新媒體時代下數(shù)字媒體技術(shù)與當代藝術(shù)設(shè)計的融合思路窺探。
36、數(shù)字媒體藝術(shù)對動畫設(shè)計的影響初探。
37、數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的應(yīng)用研究。
38、數(shù)字媒體界面中動態(tài)視覺藝術(shù)表現(xiàn)。
39、高職數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程改革探討。
40、展示設(shè)計中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。
41、數(shù)字媒體藝術(shù)在游戲美術(shù)中的視覺設(shè)計研究。
42、數(shù)字媒體之下如何創(chuàng)新藝術(shù)教育。
43、數(shù)字媒體語境下影像藝術(shù)的創(chuàng)新與應(yīng)用。
44、數(shù)字媒體藝術(shù)在中國方案傳播中的應(yīng)用思考。
45、淺析數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用。
46、數(shù)字媒體藝術(shù)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響。
47、數(shù)字媒體技術(shù)下動畫電影藝術(shù)的探索--以剪紙動畫電影為例。
48、數(shù)字媒體藝術(shù)中的互動性研究--以水幕投影為例。
49、分析數(shù)字展示中數(shù)字媒體藝術(shù)的重要性。
50、基于數(shù)字媒體藝術(shù)的傳統(tǒng)折扇開發(fā)設(shè)計。
平面設(shè)計論文題目。
1、《與秋》平面設(shè)計系列作品。
2、探討圖像處理軟件在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
3、淺談計算機平面設(shè)計教學(xué)的改革與實踐。
4、探析色彩語言在計算機平面設(shè)計中的應(yīng)用。
5、平面設(shè)計中的二維動態(tài)圖形教學(xué)與實踐。
6、分析平面設(shè)計中視覺審美元素的構(gòu)建。
7、視錯覺在平面設(shè)計中的應(yīng)用與研究。
8、印染圖案在平面設(shè)計中的運用--評《中國傳統(tǒng)印染文化研究》。
9、基于人工智能alphagd視角下的平面設(shè)計發(fā)展思考。
10、建筑平面設(shè)計中視覺審美元素構(gòu)建方法探究。
11、傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用。
12、淺談繪畫性語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的作用。
13、互聯(lián)網(wǎng)時代下平面設(shè)計在園林設(shè)計中的應(yīng)用--評《計算機輔助園林設(shè)計》。
14、基于平面設(shè)計中的視覺多維表現(xiàn)研究。
15、當代平面設(shè)計中的女性身份建構(gòu)與視覺表述。
16、分析平面設(shè)計中元素視覺多維化表現(xiàn)方式。
17、工作室制模式在高職平面設(shè)計中的具體應(yīng)用方法研究。
18、計算機平面設(shè)計課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新。
19、論色彩搭配在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
20、高校平面設(shè)計教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)元素的研究。
21、點、線、面元素在平面設(shè)計中的意象表達。
22、平面設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)代學(xué)徒制的實踐探究。
23、數(shù)字化時代平面設(shè)計的生存與發(fā)展。
24、淺談字體設(shè)計在平面設(shè)計領(lǐng)域中的表現(xiàn)。
25、淺析中國畫基本元素與平面設(shè)計的融合。
26、淺析符號學(xué)在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
27、平面設(shè)計中視覺元素構(gòu)建意義及策略。
28、平面設(shè)計中視覺美學(xué)的構(gòu)建研究。
29、創(chuàng)新平面設(shè)計理念--淺談極簡主義在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
30、論高校平面設(shè)計教學(xué)中學(xué)生實踐能力的提升。
31、李能建平面設(shè)計、插畫設(shè)計作品。
32、柳芳、陳佳瑩平面設(shè)計、插畫設(shè)計作品。
33、以“玉環(huán)文旦”為例談中職平面設(shè)計社團的實踐創(chuàng)新。
34、包豪斯的平面設(shè)計藝術(shù)成就探討。
35、民間染織刺繡紋樣在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
36、平面設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀、問題及對策探析。
37、淺議平面設(shè)計對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒。
38、平面設(shè)計中兩極原理應(yīng)用研究。
39、油畫風(fēng)景和平面設(shè)計的關(guān)系與應(yīng)用。
40、電子商務(wù)沖擊下平面設(shè)計課程教學(xué)策略。
41、網(wǎng)站建設(shè)中的平面設(shè)計方式研究。
42、廣告學(xué)專業(yè)平面設(shè)計實踐教學(xué)改革探索。
43、火力發(fā)電廠總平面設(shè)計要點分析。
44、平面設(shè)計在外賣食品包裝中的應(yīng)用。
45、中職平面設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)策略。
46、傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。
47、設(shè)計思維在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
48、地域文化符號元素在平面設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用。
49、建筑平面設(shè)計中視覺審美元素的構(gòu)建研究。
50、設(shè)計思維在平面設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用。
51、photoshop在平面設(shè)計中的技術(shù)技巧。
52、淺談平面設(shè)計中色彩的運用。
53、建筑平面設(shè)計構(gòu)思要素分析。
54、建筑平面設(shè)計構(gòu)思要素分析[j/ol]。
55、平面設(shè)計與繪畫藝術(shù)視覺構(gòu)成的形式美研究。
56、計算機應(yīng)用專業(yè)平面設(shè)計方向建設(shè)初探。
57、攝影藝術(shù)在平面設(shè)計中的使用價值。
58、平面設(shè)計元素在空間中的運用分析。
59、水墨元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
藝術(shù)類論文篇十一
摘要：現(xiàn)如今，隨著我國教育的不斷改革，藝術(shù)教育依據(jù)自身的特征也開創(chuàng)了新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，并且在原有的教學(xué)管理上也做了一些相應(yīng)的改進，尤其是針對教學(xué)計劃的管理、教學(xué)質(zhì)量的評價體系、教學(xué)過程時的管理以及學(xué)分制的教學(xué)管理等。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教學(xué)；創(chuàng)新教育；教學(xué)管理。
眾所周知，我國的藝術(shù)類教學(xué)有其自身獨特的教學(xué)方式，與理工類和文科類的傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)方式完全不同。但是，藝術(shù)院校也有自身無法解決的難題，例如如何提升自身的教育理念以及如何完善自身的教學(xué)管理，一直是當下藝術(shù)院校勢在必行要解決的事情。本文正是對藝術(shù)類教學(xué)管理的現(xiàn)狀分析，并提出了一些建議。
（一）關(guān)注學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)。
無論是藝術(shù)家或藝術(shù)設(shè)計師，還是科學(xué)家或是工程師，若想完成自身的本職工作，都必須具有形象的思維能力以及邏輯的思維能力。因此，藝術(shù)教學(xué)也必須更加關(guān)注學(xué)生的形象思維能力培養(yǎng)，首先要培養(yǎng)其審美感受的能力，使學(xué)生對事物的特點更加敏感、更加深刻；其次要培養(yǎng)其形象的表現(xiàn)能力，使學(xué)生對事物的形象特點更加熟記于心，并能生動形象的描繪出來。
（二）更關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
學(xué)生創(chuàng)造能力的好壞，與老師自身的審美方式以及教學(xué)的思維方式有直接聯(lián)系。教師在受教時必須引導(dǎo)學(xué)生正確的想象力，使其在已有的知識理念上通過自身的想象力對其進行分析，創(chuàng)造出更加新穎的事物。與此同時，還要教會學(xué)生如何通過意象進行審美，能夠準確的發(fā)現(xiàn)美、審視美并且掌握美的本質(zhì)，使學(xué)生能夠在千變?nèi)f化的世界里快速的找到與眾不同的美1。
（三）更關(guān)注學(xué)生個性的發(fā)展。
無論是哪門學(xué)科，在教學(xué)的過程中必須有個性化的教學(xué)方式。在教學(xué)過程中，對其概念、定律以及運算方式等必須引導(dǎo)學(xué)生有其自己獨特的思維方式，對于學(xué)生的作品看似都完全不同，但正是因為這樣才有其自己的個性。因此，教師在學(xué)生創(chuàng)作時要鼓舞學(xué)生標新立異，既要和其他學(xué)生有正常的`思維方式，又要有自己獨特的思考方式，使其在無限的思維空間里創(chuàng)作出更新奇的作品。
（四）更關(guān)注創(chuàng)作實踐過程。
為保證藝術(shù)教育的順利進行，必須將理論與實踐進行結(jié)合。因此，在當下的藝術(shù)教學(xué)中經(jīng)常對所學(xué)完的理論及時地進行技能的訓(xùn)練，尤其是學(xué)生自身的基本功，對事物的描繪與設(shè)計必須得心應(yīng)手。因為沒有良好的基本功，就沒有高超的藝術(shù)技藝，也就無法進行創(chuàng)作。由此可知，在藝術(shù)教學(xué)的過程中，必須注重教學(xué)的觀察能力以及動手的創(chuàng)作能力，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的藝術(shù)家。
二、用創(chuàng)新教育理念來改善教學(xué)管理制度。
（一）增強教學(xué)計劃、教學(xué)大綱的管理。
據(jù)調(diào)查了解到，一所大學(xué)若想成為世界一流的大學(xué)，必須具備一套完善的教學(xué)計劃目標，并且有自己特殊的教學(xué)理念2。例如哈佛大學(xué)，在1636年建立，距今已有300多年了，并且一直都是世界上最著名的大學(xué)之一，其最重要的原因就是有自己獨特的培養(yǎng)計劃?？梢栽谟行У臅r間內(nèi)提高學(xué)生們的推理能力、設(shè)計能力以及研究能力。由此可見，增強教學(xué)計劃、教學(xué)大綱的管理度對學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量影響多大。
（二）快速發(fā)展教學(xué)的著力點。
在以往的教學(xué)管理中，教師只關(guān)注知識的管理卻遺忘了發(fā)展的管理。學(xué)生在評價教師時，只注重教師的教學(xué)質(zhì)量的好壞；而教師在評價學(xué)生時，只注重學(xué)習(xí)成績的好壞。在創(chuàng)新的教育管理中，教師與學(xué)生在互相評價時都必須關(guān)注今后的發(fā)展。學(xué)生在評價教師時，不但要關(guān)注教師的教學(xué)質(zhì)量，還要關(guān)注教師在教學(xué)中的引導(dǎo)能力，尤其是學(xué)生的能力、訓(xùn)練的方法以及思維方式等，必須用發(fā)展管理的方式來改進教學(xué)的評價體系。
（三）發(fā)揮教師與學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
教學(xué)在管理時，既要規(guī)范、有序、嚴格，又要充滿活力。教學(xué)管理的本質(zhì)是充分挖掘人潛力以及價值，其建立的規(guī)章制度與評價體系都必須符合輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境。在藝術(shù)教學(xué)管理時，充分發(fā)揮自身的藝術(shù)情感，并產(chǎn)生獨特的構(gòu)思，這都需要教師自身有良好的心態(tài)，如果教師在受教時壓力過大，過度的煩躁，就會減弱自身的敏感能力以及評判能力。由此可見，發(fā)揮出學(xué)生與教師的積極性、主動性以及創(chuàng)造性是多么的重要3。
三、藝術(shù)類教學(xué)管理的建議。
（一）改進藝術(shù)類教學(xué)管理的評價體系。
依據(jù)藝術(shù)類教教學(xué)的特征，改善其教學(xué)管理的評價體系必須從以下四個方面著手。一是學(xué)生評教，學(xué)生在對教師進行評價時必須注重教師的在授課時的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)思路、教學(xué)方法以及教學(xué)理念等，對教師的責任心、授課時的思路、受課時的方式以及學(xué)生們的運用能力都必須進行全面考慮。二是學(xué)生作品展覽后的評價，評價必須包括內(nèi)容的實用性、學(xué)生的創(chuàng)造能力以及掌握的技能程度。三是教學(xué)監(jiān)督組的聽課評價，監(jiān)督小組要不定時的聽課，并及時地做出評價，定期召開座談會，準確掌握學(xué)生的思想，最后進行綜合性評價。四是教學(xué)示范評價，不定期對學(xué)生的作品進行抽查并給予建議，定期抽查學(xué)生的作品了解學(xué)生的思想，對于示范的作品都要給予鼓勵。
（二）提倡發(fā)展管理。
將傳統(tǒng)的知識管理轉(zhuǎn)變成發(fā)展管理，藝術(shù)教學(xué)管理要依據(jù)學(xué)生的發(fā)展進行評價。學(xué)生在評價教師時必須注意以下三點：一是使教學(xué)的理論與方式更適合學(xué)生的能力發(fā)展，以此來提升學(xué)生的整體素質(zhì)，學(xué)生在創(chuàng)造作品的同時充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢、個性；二是教師在授課前要不斷地對教學(xué)的內(nèi)容與方式進行揣摩，完善教學(xué)內(nèi)容及方式；三是在評教時要進行綜合性考慮，使其作用于整個教學(xué)過程中，使知識變成能力4。
（三）營造良好的學(xué)習(xí)氣氛。
增強教學(xué)管理包括兩個方面，一是改善鼓勵機制，二是提高教學(xué)的積極性。只有嚴格的管理監(jiān)督，積極地引導(dǎo)并鼓舞，才能養(yǎng)成良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。對于學(xué)生的優(yōu)秀作品，不但要給予物質(zhì)的鼓勵，還要給予精神上的激勵，學(xué)校既可以對優(yōu)秀的作品頒發(fā)專屬證書，也可以在學(xué)校的公用場所陳列出學(xué)生的優(yōu)秀作品，并準確標注相關(guān)的作者及其導(dǎo)師，使學(xué)生與教師都感到自豪。經(jīng)過以上的論述，我們可以知道，藝術(shù)類的教學(xué)管理既是一項繁瑣的工作，又是一項龐大的工程。因此，若想真正從本質(zhì)上改變藝術(shù)教學(xué)的管理，人們必須要不斷的進行探索，不斷的進行自我完善，以此提升藝術(shù)人才的素質(zhì)，并壯大藝術(shù)人才的隊伍。
注釋：
4.浦嫻娟.藝術(shù)類高校實踐教學(xué)管理研究[j].學(xué)周刊，2014，29（09）：231+183.
藝術(shù)類論文篇十二
摘要:自20世紀70年代以來，在全球范圍內(nèi)由于人口擴張帶來的諸如環(huán)境惡化、能源危機等問題逐漸凸顯出來，學(xué)會正確處理人與自然的關(guān)系、追求實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已成為人類生存進步的必然趨勢。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而言，在這一背景環(huán)境下可持續(xù)發(fā)展思想的貫徹已成為專業(yè)教育發(fā)展的必然途徑，同時，可持續(xù)發(fā)展設(shè)計理念的執(zhí)行及在社會發(fā)展過程中的重要作用也決定其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科教學(xué)中的重要地位。
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;教學(xué);可持續(xù)發(fā)展;教學(xué)模式。
一、可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的缺失。
1.社會環(huán)境因素。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包含景觀建筑設(shè)計、城市規(guī)劃及生態(tài)環(huán)境改造等多方面與設(shè)計相關(guān)的內(nèi)容，旨在對理想生活環(huán)境進行設(shè)計創(chuàng)造，與人類社會的緊密聯(lián)系決定其需要符合社會主流意識及市場需求。隨著城市化發(fā)展趨勢的不斷加深，設(shè)計人才在人才市場中受到了越來越多的關(guān)注與重視，直接推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育的迅猛發(fā)展，各高校的相關(guān)專業(yè)也在不斷擴大招生規(guī)模。調(diào)查研究表明，在我國高校的各專業(yè)中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是擴招速度增加最迅速的專業(yè)之一[1]。在這種情況下，各高校首先需要解決教學(xué)資源不足、教育質(zhì)量偏低等問題，缺乏對可持續(xù)發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)觀的探究，甚至部分高校教育工作者對可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念的理解不清晰，因此對受教者的培養(yǎng)就更無從談起。
2.受教者個人因素。
受社會、歷史等多方面因素影響，我國高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計受教者多數(shù)為文科學(xué)生，掌握的相關(guān)工程技術(shù)類知識能力偏于薄弱，加之各高校的設(shè)計專業(yè)擴招、考生為追逐市場盲目報考等諸多因素，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生無論是在專業(yè)技能領(lǐng)域還是藝術(shù)修養(yǎng)等方面都普遍素質(zhì)偏低，且大都沒有在藝術(shù)設(shè)計方面的興趣愛好，對本專業(yè)的學(xué)習(xí)探索和研究不夠深入透徹。這就導(dǎo)致受教者對可持續(xù)設(shè)計思想理念的理解和應(yīng)用不夠透徹，將生態(tài)設(shè)計作為當下設(shè)計領(lǐng)域中的流行時尚因素，即使有所應(yīng)用也只是簡單的案例模仿照搬，可持續(xù)化的設(shè)計教學(xué)理念并未真正成為設(shè)計教學(xué)中的組成部分[2]?？沙掷m(xù)發(fā)展思想教育在理念上的缺失與現(xiàn)實社會發(fā)展需求間出現(xiàn)的不平衡狀況必然對我國可持續(xù)化的社會發(fā)展道路造成阻礙，其所產(chǎn)生的消極影響也許在短時間內(nèi)并不凸顯，但從長遠發(fā)展來看卻不容忽視。此外，從受教者個體發(fā)展角度來看，社會因素導(dǎo)致的可持續(xù)發(fā)展教育理念缺失也必然會在一定程度上降低人才的社會競爭實力，使其受到更多來自國際設(shè)計領(lǐng)域的競爭壓力。當下不乏有外國設(shè)計師憑借環(huán)保技術(shù)優(yōu)勢、可持續(xù)發(fā)展理念獲得國內(nèi)重大項目的設(shè)計機會，側(cè)面表明缺乏可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念、設(shè)計能力將導(dǎo)致人才競爭劣勢。因此，可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的融入和發(fā)展刻不容緩。
二、可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)觀的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計理念。
在人類進入工業(yè)社會前，對所在環(huán)境的設(shè)計與改造大都來自美學(xué)、哲學(xué)思想理念或從文化及形式等方面出發(fā)，對建筑設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)科學(xué)及技術(shù)內(nèi)容涉及較少。進入工業(yè)社會后，城市獲得了前所未有的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更多地融入了現(xiàn)代化科學(xué)理念與技術(shù)材料，隨之而來的是環(huán)境藝術(shù)同技術(shù)的互動融合。人類社會的飛速進步及民眾對生活環(huán)境在質(zhì)量要求上的不斷提升，使其在經(jīng)濟、文化及社會生活等方面有了更豐富、更深層次的內(nèi)涵與功能，同時人們也不得不開始重視逐漸惡化的環(huán)境問題。這一歷史背景推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在領(lǐng)域上的擴展和內(nèi)容上的豐富深化，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也由此開始更加關(guān)注如何在利用技術(shù)改造影響環(huán)境的同時，實現(xiàn)生態(tài)的平衡與可持續(xù)發(fā)展。勞倫斯哈普林(環(huán)境設(shè)計大師)認為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所要探尋的是人與環(huán)境和諧共存的根源所在，以及如何將這一和諧共存的關(guān)系變?yōu)楝F(xiàn)實，認為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最終目的在于通過與居住者的溝通構(gòu)建出與自然保持和諧互動的生態(tài)體系?，F(xiàn)實狀況證明了可持續(xù)發(fā)展思想在當代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念中的基礎(chǔ)性地位，進而表明其理應(yīng)成為培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科受教者的核心理念之一。培養(yǎng)受教者可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計理念是幫助受教者接受、牢記這一觀念并引導(dǎo)受教者將這一觀念貫穿設(shè)計始終的過程。必須使受教者清晰明確諸多可持續(xù)的生態(tài)化設(shè)計理念，如室內(nèi)設(shè)計內(nèi)容不僅包含有“品位”“風(fēng)格”等元素，更要注重“健康”;景觀設(shè)計不僅是簡單的平面圖案美化描繪或景觀元素堆積，而需要對“歷史”“社會”“人文”“生態(tài)”等諸多方面進行綜合考量。必須使受教者在最大程度上明確人工設(shè)計、人工建設(shè)對其所在生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)可能產(chǎn)生的各方面影響，使受教者認識到只有建立在最低資源消耗與環(huán)境破壞基礎(chǔ)上的環(huán)境效益與功能最大化才是最成功的設(shè)計。必須使受教者深入理解re-ducing(減量化)、reusing(再使用)以及recycling(再循環(huán))的3r原則及其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要作用，不斷培養(yǎng)受教者對廢棄資源的再利用意識以及相關(guān)的實踐能力[3]。
2.以設(shè)計教學(xué)為中心實現(xiàn)課程整合。
眾所周知，高校環(huán)境設(shè)計學(xué)科包含有藝術(shù)、工程以及技術(shù)科學(xué)等多方面來自不同領(lǐng)域的內(nèi)容元素，是一門具有較強交叉特性的學(xué)科。長期以來，我國高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育大都存在著輕視技術(shù)與科學(xué)教育內(nèi)容的問題。隨著社會進步和教育事業(yè)的改革發(fā)展，高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教育教學(xué)也實現(xiàn)了新的改革和進步，但也不能否認其依舊未能對諸如生態(tài)學(xué)、植物學(xué)等在內(nèi)的自然科學(xué)和包括構(gòu)造、材料學(xué)在內(nèi)的工程科學(xué)教育內(nèi)容予以應(yīng)有的重視。部分高校設(shè)置的相關(guān)課程大都局限在理論教育層面，即使有實踐參觀課程，其目的也是使受教者有初步的感性認識，對如何將各種工程知識和技術(shù)融入到設(shè)計中的問題涉及偏少，客觀現(xiàn)實表明，設(shè)計教學(xué)中相關(guān)技術(shù)教育的缺失嚴重影響了受教者在設(shè)計過程中對可持續(xù)發(fā)展思想的融入進行探索與創(chuàng)新。因而，高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)以課程體系改革為突破口，圍繞可持續(xù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計思想的中心整合已有的工程技術(shù)相關(guān)課程。發(fā)展全面化的生態(tài)素質(zhì)教育，使受教者能夠?qū)ο嚓P(guān)生態(tài)理論知識、生態(tài)倫理學(xué)知識以及最新環(huán)保思想理念有全面具體的掌握，在潛移默化中樹立其生態(tài)意識;以各類型、各層次的課程設(shè)計題目為中心，同工程技術(shù)類學(xué)科(建筑構(gòu)造、裝飾材料與構(gòu)造等)的相關(guān)知識內(nèi)容互動結(jié)合，面向受教者全面、系統(tǒng)地傳授生態(tài)化設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容，對科學(xué)、經(jīng)典的相關(guān)生態(tài)建筑藝術(shù)設(shè)計案例進行詳細分析與講解，引導(dǎo)受教者理解、吸收其中蘊含著的設(shè)計理念，并促使其成功運用到自我設(shè)計實踐中。在設(shè)計實踐過程中，通過使受教者繪制設(shè)計的可持續(xù)思想應(yīng)用節(jié)點詳圖，幫助其掌握設(shè)計方案同工程技術(shù)有機融合的設(shè)計能力。
3.突出開放與整體性的教學(xué)模式構(gòu)建。
傳統(tǒng)的設(shè)計類課程大都采用師徒傳授的教學(xué)模式，教師將相關(guān)的個人設(shè)計經(jīng)驗技巧、方法理論等通過一對一的授課模式傳授給受教者，同時其他相關(guān)技術(shù)課程授課教師在設(shè)計課程中的直接參與程度明顯偏低[4]。上述教學(xué)方式過于封閉化，在這種教學(xué)方式下受教者的設(shè)計重點往往傾向于圖畫、造型及空間形式，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的技術(shù)元素與設(shè)計成果的整體性重視程度不足，此外也不利于受教者在新技術(shù)、材料及構(gòu)造等方面的創(chuàng)新探索。由于可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計無法離開技術(shù)等因素的支持，由此可見改革并構(gòu)建以設(shè)計課程教師為中心，其他相關(guān)技術(shù)專業(yè)教師積極參與協(xié)助的開放式、整體性教學(xué)模式是必然選擇。教師在授課過程中提出與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)且具有一定綜合性的設(shè)計命題(如歷史建筑的更新保護、舊建筑再利用、節(jié)能建筑等)，引導(dǎo)學(xué)生逐步完成從基礎(chǔ)調(diào)查、環(huán)境分析、功能及空間規(guī)劃設(shè)置到形態(tài)設(shè)計、技術(shù)選取等各項復(fù)雜工作，在這一過程中逐漸培養(yǎng)受教者利用可持續(xù)發(fā)展思想進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的整體意識;在設(shè)計目標及相關(guān)任務(wù)安排時對受教者提出節(jié)能環(huán)保體現(xiàn)要求，并根據(jù)受教者知識能力情況及設(shè)計主題等因素規(guī)定不同設(shè)計深度(如按照方案特性要求突出對材料、結(jié)構(gòu)、采光等一種或多種元素的側(cè)重);其他相關(guān)工程科目授課教師在學(xué)生設(shè)計過程中適時提供具有針對性的專業(yè)指導(dǎo)，同設(shè)計課教師共同對學(xué)生設(shè)計成果進行評價;根據(jù)學(xué)生具體設(shè)計情況及進度安排一些專題講座，采取師生互動的方式集中解決困難問題。
三、結(jié)論。
著眼于當下社會發(fā)展形勢，培養(yǎng)具有優(yōu)秀設(shè)計能力和可持續(xù)發(fā)展意識的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才是當下高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的根本目標之一，為達成這一全新課題，專家學(xué)者以及一線相關(guān)教育工作者必須轉(zhuǎn)變舊有教學(xué)理念，將可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念貫徹到教育教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)實踐進行創(chuàng)新探索，最終構(gòu)建起能夠滿足本校設(shè)計人才培養(yǎng)目標需求、適合本校設(shè)計專業(yè)發(fā)展的科學(xué)教育模式和健全教學(xué)體系。
參考文獻:。
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藝術(shù)類論文篇十三
3、佛教美術(shù)對我的影響。
4、工業(yè)化題材在中西方美術(shù)中的體現(xiàn)。
5、金煥基繪畫的韓式情愫對韓國現(xiàn)代美術(shù)影響。
6、基于ipad上的少兒美術(shù)app界面設(shè)計研究。
7、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫鑒賞教學(xué)研究。
8、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代工筆人物畫創(chuàng)作中的運用研究。
9、重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作述評。
10、林風(fēng)眠與徐悲鴻美術(shù)教育思想比較研究。
11、西藏傳統(tǒng)繪畫形式在當代美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用與實踐。
12、論表現(xiàn)拿破侖的美術(shù)作品的典范意義及其現(xiàn)實影響。
13、高職特教聽障生工藝美術(shù)專業(yè)課程改革研究。
14、論30年代漫畫在中國現(xiàn)代美術(shù)史中的地位與價值。
15、中職電腦美術(shù)設(shè)計專業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對策研究。
16、湘潭市a少兒美術(shù)教育機構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究。
17、民間美術(shù)的造型觀念對當代中國油畫的影響。
18、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策。
19、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究。
20、鳳翔民間美術(shù)在新時期背景下的發(fā)展途徑研究。
21、梅爾尼科夫與中國油畫教育及創(chuàng)作。
22、油畫的筆觸和肌理研究。
23、承傳東西造境油畫。
24、20世紀90年代以來中國古典風(fēng)肖像油畫語言研究。
25、都市語境下的中國當代油畫。
26、比較視域下中國油畫審美形態(tài)研究。
27、中國意象風(fēng)景油畫研究。
28、“馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班”的教學(xué)。
29、油畫筆觸研究。
30、二十世紀八十年代中國寫實油畫語言研究。
32、主流文化對20世紀以來中國油畫影響研究。
33、新疆油畫研究。
34、從審美角度看油畫材質(zhì)表現(xiàn)之韻。
35、當代中國油畫藝術(shù)“卡通化”表現(xiàn)形式的探析。
36、論中國當代風(fēng)景油畫創(chuàng)作的表現(xiàn)意識。
37、當代中國女性油畫家作品個性情感的解讀。
38、中國油畫對中國畫元素借鑒的演變。
39、寫實油畫在中國的發(fā)展現(xiàn)狀及分析。
40、論中國寫實油畫的表現(xiàn)性。
41、陳抱一繪畫與美術(shù)教育研究。
42、古代多元、開放式的美術(shù)個案探索。
43、“蘇州美術(shù)畫賽會”的源流。
44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想。
45、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)。
46、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究。
47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護研究。
48、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)。
49、抗戰(zhàn)宣傳畫對民間美術(shù)的借鑒。
50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計運用研究。
藝術(shù)類論文篇一
abstract9-10。
二、研究意義13。
(一)概念25。
(二)民間美術(shù)稚樸之美28。
(五)民間美術(shù)和諧之美30。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。
(一)強化幼兒道德認知42。
(一)民族精神涵義46。
附錄。
題目：應(yīng)簡潔、明確、有概括性。
關(guān)鍵詞：從論文標題或正文中挑選3～5個最能表達主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
摘要：(150字)要有高度的概括力，語言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點。
目錄：寫出目錄，標明頁碼。編寫提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實意義、對所研究問題的認識，并提出論文的中心論點等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫得簡明扼要，篇幅不要太長。
正文(5000左右)分析問題，論證觀點，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問題并論證問題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問題的對策(治理問題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結(jié)論(300左右)簡要歸納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語。其基本的要點就是總結(jié)全文，加深題意。
(注意：修改后的論文提綱要寫出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫論文時要將內(nèi)容豐富起來，要達到5000字的字數(shù)要求)。
致謝辭：簡述自己通過做畢業(yè)論文的體會，并應(yīng)對指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
參考文獻：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
藝術(shù)類論文篇二
摘要：近年來，隨著我國證券市場的迅猛發(fā)展，人們的理財觀念也逐步改善，因此，高校中證券投資學(xué)課程受到各專業(yè)學(xué)生的普遍歡迎。本文主要針對財經(jīng)類專業(yè)《證券投資學(xué)》教學(xué)過程中存在的問題，提出改進的教學(xué)模式和教學(xué)方法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的投資意識和投資理念，為提高學(xué)生管理技能和管理素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：證券投資學(xué);財經(jīng)類專業(yè);教學(xué)模式。
一、引言。
證券投資學(xué)是一門研究證券投資運動及其規(guī)律的學(xué)科，本課程主要講授了股票、債券等投資方式的特點以及規(guī)律，并通過基本分析和技術(shù)分析對證券投資工具進行基本的交易操作。學(xué)習(xí)本課程不但是專業(yè)學(xué)習(xí)的需要而且能幫學(xué)生建立起基本的理財觀念和投資理念。不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，也不管將來在哪個行業(yè)發(fā)展，投資、理財都將會伴隨學(xué)生的一生。學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課程，能初步掌握證券投資的基礎(chǔ)知識以及證券分析的基本原理，熟悉證券交易的基本程序和投資技巧，利用證券模擬和網(wǎng)上實訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生的運用能力及綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型的高等職業(yè)人才。
二、財經(jīng)類專業(yè)證券投資學(xué)教學(xué)中遇到的問題。
1.缺乏適用的教材。證券投資學(xué)的形成與發(fā)展與西方投資市場的不斷完善息息相關(guān)，眾多投資理論的形成也都是在西方市場環(huán)境下研究得出的，這樣就導(dǎo)致課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容與我國證券市場實踐脫節(jié)。并且這些理論部分涉及資本資產(chǎn)定價模型、單因素模型和多因素模型、套利定價理論、有效市場理論和行為金融理論等眾多理論，其中，資本資產(chǎn)定價模型、有效市場理論的創(chuàng)始者是諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的獲得者，可見其理論達到了一定深度，而且要求有較好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，要理解這些內(nèi)容對財經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生來說比較困難。對于財經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生而言，一本適用的'證券投資學(xué)教材不僅要符合財會專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，還要能夠拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)求知欲望。據(jù)統(tǒng)計，目前在售的證券投資以及投資分析等相關(guān)教材絕大多數(shù)都是面向金融專業(yè)的學(xué)生，更注重對金融理論和模型的解析，而證券交易軟件的操作和投資技巧等方面的知識比較少。
2.實踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱。證券投資學(xué)的教學(xué)內(nèi)容一般都涵蓋了以下幾個部分:證券投資工具的運用、證券市場、證券投資基本分析、證券投資技術(shù)分析、風(fēng)險防范和市場監(jiān)管等。目前，高校證券投資學(xué)課程在財經(jīng)類專業(yè)的教學(xué)計劃中列為專業(yè)必修課，包括理論教學(xué)和實驗課兩個部分?？傉n時為64-72學(xué)時，以理論講授的教學(xué)方法為主，授課老師需要花很多時間才能讓學(xué)生掌握證券投資的分析方法以及證券投資的技巧，但是課堂教學(xué)存在很大的局限性，即使充分運用多媒體教學(xué)效果也不顯著，比如在學(xué)習(xí)證券投資技術(shù)分析時會涉及到k線圖、移動平均線、黃金分割線以及kdj、macd、wms、rsi等各類技術(shù)分析指標，因此，授課老師在演示操作交易軟件時，交易界面包含大量的信息使得學(xué)生很難在短時間內(nèi)理解并消化。實驗課時僅占總課時的1/4，在有限的實驗課中學(xué)生要運用模擬交易軟件完成相關(guān)實驗操作，還要撰寫實驗報告。但往往因為實驗課時過少導(dǎo)致實驗環(huán)節(jié)的完成情況并不能達到預(yù)期的效果。
3.課程考核評估方式單一。目前金融專業(yè)以及財經(jīng)類專業(yè)的證券投資學(xué)課程的考核方式均以期末閉卷考試為主。閉卷考試很容易導(dǎo)致學(xué)生平時不注重學(xué)習(xí)積累到期末考試周死記硬背、應(yīng)付考試的現(xiàn)象發(fā)生。應(yīng)用型本科院校證券投資學(xué)的教學(xué)目的是提高學(xué)生綜合知識的運用能力和實踐能力。因此，目前的課程考核方式與證券投資學(xué)教學(xué)目的存在本質(zhì)上的沖突。應(yīng)該豐富考核方式，注重平時表現(xiàn)成績。
三、財經(jīng)類專業(yè)證券投資學(xué)教學(xué)模式改革的思考。
1.合理確定教學(xué)內(nèi)容。在教材方面建議選用國外成熟的理論教材外加國內(nèi)的案例分析教材，這樣既能充實案例分析的內(nèi)容又能彌補實踐模擬課的缺陷，真正將理論與實踐結(jié)合。在講授過程中只要求學(xué)生掌握最基本的投資理論，對于一些晦澀難懂的西方投資理論可以略過不做重點講解，教學(xué)內(nèi)容本著夠用、會用、實用為原則，使學(xué)生在對理論知識理解的同時提高實踐操作和靈活運用能力。在我國多變的證券投資市場環(huán)境下，教師要根據(jù)國家政策法規(guī)制度等的變化及時更新教學(xué)內(nèi)容，不能只注重課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，還要加入更多符合我國國情的證券投資知識，及時補充國家證券市場中相關(guān)制度、政策等的變化內(nèi)容，通過課堂討論等多種形式讓學(xué)生充分了解我國證券投資市場的變化。針對財經(jīng)類專業(yè)學(xué)生的需求及特點，使其能夠?qū)W以致用，本課程在教學(xué)過程中更加注重實踐與應(yīng)用能力的培養(yǎng)而不是對金融理論與模型的解析。
2.加強課后模擬交易指導(dǎo)與監(jiān)督。鑒于目前實踐課時過少，學(xué)生利用有限的實驗課時間無法達到預(yù)期的實踐效果，因此要求學(xué)生課后自行下載并安裝證券投資軟件進行模擬交易，對課上講授的各種投資分析方法包括基本分析法和技術(shù)分析法進行綜合練習(xí)。另外，要求學(xué)生形成自己的選股思路，尋找潛在的績優(yōu)股，就某一上市公司的基本面及投資價值進行綜合分析，獨立撰寫投資分析報告。這就要求任課老師，最好能到證券交易所頂崗實習(xí)，加強自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。在積累了豐富的投資經(jīng)驗的同時加強對學(xué)生課后模擬交易的指導(dǎo)與監(jiān)督，指導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用投資學(xué)課程中的所學(xué)到的各種理論、方法或技巧解決問題，從而提高學(xué)生的投資理財能力和綜合素質(zhì)。
3.綜合運用多種教學(xué)方法。要打破目前以講授為主的教學(xué)模式，運用啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、視頻教學(xué)、引入財經(jīng)周評等多種方法相結(jié)合來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。理論知識枯燥乏味，進行如下教學(xué)模式的安排：首先，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在講授教材理論知識之前，可以先播放一段教學(xué)視頻，讓學(xué)生了解相關(guān)背景知識，然后由老師提出與所授理論知識相關(guān)的問題，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考?？蛇x擇播放《華爾街》以及析金法百科等相關(guān)視頻將教材理論知識同視頻中的歷史事件結(jié)合起來，讓學(xué)生接觸更多的投資實踐。其次，在講到金融衍生工具這個知識點時，因為很多同學(xué)對其不了解，可以利用案例教學(xué)以及啟發(fā)式教學(xué)，例如：假設(shè)今天某位同學(xué)以每股20元的價格買進了10000股平安銀行的股票?？梢蕴釂枺嘿I進后你會擔心什么？怎樣歸避股價下跌的風(fēng)險？什么是套期保值？怎樣進行操作？引導(dǎo)學(xué)生得出套期保值的做法是在期貨市場賣出10000股1個月后交割的平安銀行股票的期貨合約，期貨價格也為每股20元。繼續(xù)提問：假如平安銀行一個月后股票價格下跌至15元/股，套期保值結(jié)果如何？假如平安銀行股票價格一個月后上漲至30元/股，套期保值的結(jié)果又如何？層層遞進以此來引發(fā)學(xué)生思考并理解套期保值的含義及特點。最后，為了使教學(xué)內(nèi)容更貼近中國證券市場發(fā)展變化，引入財經(jīng)周評模式，每周要求學(xué)生運用所學(xué)證券知識上周證券市場進行評價并對本周的股價走勢進行預(yù)測。
4.課程考核評估方式多元化。課程的考核評估方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有引導(dǎo)作用。證券投資學(xué)目前的考核以期末考試為主。平時成績比重太少而且實踐環(huán)節(jié)的成績幾乎體現(xiàn)不出來，應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)應(yīng)以知識的運用能力為重點，而現(xiàn)有的考核方式?jīng)]有突出對實踐應(yīng)用能力的評價，這樣就導(dǎo)致學(xué)生不夠重視實驗課，實驗報告也不認真完成。因此，要增加平時成績尤其是實驗課和實驗報告考核的占比，以提高學(xué)生的實踐操作能力。另外，還需增加課程考核中課堂討論和主動發(fā)言的成績比重，注重考核學(xué)生在實際投資領(lǐng)域的投資理財能力。綜上所述，從課程內(nèi)容、教學(xué)方法、考核形式、課后輔導(dǎo)與監(jiān)督等多方面來進行全方位的優(yōu)化改革，才能達到更好的教學(xué)效果,才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)證券投資理論知識的同時，切身體會證券投資交易的流程、交易方法和操作技巧，真正做到學(xué)以致用。
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藝術(shù)類論文篇三
無論是何種專業(yè)何種層次的畢業(yè)論文，都要在踏踏實實做研究的基礎(chǔ)上進行寫作，急于求成或者抱著僥幸的心理來對待畢業(yè)論文都是不明智的選擇。古人曰，大學(xué)問者必經(jīng)的三種境界之三為“眾里尋他千百度，驀然回首……”，比喻人在知識寶庫中，探求鉆研后終于有了發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新后的驚喜。相對于畢業(yè)論文的寫作過程，準備階段或許更加艱辛，讓我們有意識的自我修煉，知難而進，以便發(fā)現(xiàn)更深的知識領(lǐng)域和更完善的自己!
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藝術(shù)類論文篇四
論文摘要：自我效能感對于學(xué)生的成長有著重要的影響，然而長期以來高職院校比較重視對學(xué)生知識和技能的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生自我效能感的培養(yǎng)。本文從影響自我效能感的因素出發(fā)，提出一些關(guān)于培養(yǎng)自我效能感的方法。
論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)類；高職學(xué)生；自我效能感。
自我效能感是美國心理學(xué)家班杜拉（a）1977年提出來的，它是指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。自我效能感理論是把個體的需要、認知、情感結(jié)合起來研究人的動機。多項研究表明，高職學(xué)生的自我效能感與普通高校學(xué)生相比，處于較低水平，而且自我效能感與學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、學(xué)習(xí)動機等各個方面都存在著密切聯(lián)系。
（一）影響高職學(xué)生對學(xué)習(xí)目標的期望與制定。
自我效能感較高的學(xué)生，會把自己的精力集中于當前的學(xué)習(xí)任務(wù)上，為自己制定更高的學(xué)習(xí)目標，他們想通過獨立學(xué)習(xí)達到學(xué)習(xí)目標，從而證明自己的實力。自我效能感較低的學(xué)生，通常不會對學(xué)習(xí)任務(wù)全身心地付出，他們所制訂的學(xué)習(xí)目標較低，在學(xué)習(xí)的過程中，他們總覺得很難完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這些學(xué)生對目標的期望值較低，目光短淺、模糊，沒有長遠規(guī)劃，沒有崇高理想和遠大抱負。
（二）影響高職學(xué)生對學(xué)習(xí)目標、方法和策略的選擇。
假設(shè)學(xué)習(xí)情境可以自由選擇，那么高職學(xué)生會樂意選擇那些在他們看來可以完成并且對之有濃厚興趣的學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)目標的確定、學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇中，學(xué)生會選擇那些有把握且容易完成的學(xué)習(xí)目標或?qū)W習(xí)任務(wù)，避免或放棄那些看起來很難而且不能很好地完成的學(xué)習(xí)目標或?qū)W習(xí)任務(wù)。如高職學(xué)生對英語的興趣索然，上英語課情緒低落，對于專業(yè)課特別是實踐課程則充滿激情。
（三）影響高職學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的努力與堅持程度。
高職生對某項學(xué)習(xí)任務(wù)所付出的努力，以及在遇到困難時所能堅持的時間，都會受到自我效能感的影響。自我效能感高的學(xué)生，在學(xué)習(xí)活動中會付出更多的努力，遇到困難會迎難而上，不斷堅持，直到達到學(xué)習(xí)目標。而自我效能感低的學(xué)生，在遇到困難時，會對自己是否有能力完成學(xué)習(xí)目標產(chǎn)生懷疑，思前想后，畏首畏尾，總是在想自己的不足，把潛在的困難看得比實際困難要重，從而停在原地，不肯向前，最終導(dǎo)致半途而廢。
（四）影響高職學(xué)生的心理健康。
一些心理研究表明，自我效能感與恐懼、沮喪、多種情景壓力等臨床現(xiàn)象有關(guān)。其中，與主觀幸福感、生活滿意度之間存在顯著正相關(guān)關(guān)系；與焦慮水平之間存在負相關(guān)關(guān)系；與抑郁水平之間存在負相關(guān)關(guān)系。自我效能感低的學(xué)生，內(nèi)心心靈本身非常脆弱，比較自卑，難以經(jīng)受失敗的打擊。失敗對他們來說已是平常事，如果再加上生活中突發(fā)事件、應(yīng)激性事件的增加，會使他們的免疫功能不斷下降，從而更容易產(chǎn)生緊張、焦慮、恐懼、抑郁的心理，甚至引發(fā)各種身心疾病。
班杜拉研究指出，影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身行為的成敗經(jīng)驗。由于依靠自身經(jīng)驗所得到的知識最為可靠，因而對自我效能感的影響最大。一般來說，在每個人的經(jīng)驗中，成功的次數(shù)越多，那么人的自我效能感就會提高，反之，失敗的次數(shù)越多，那么自我效能感會大大降低。因此，要想提高自我效能感水平，需要在日常的學(xué)習(xí)和生活中，讓學(xué)生能夠更多地體驗到成功。藝術(shù)類高職學(xué)生都具有一技之長，或有多種特長，教師可以組織學(xué)生參加演出活動，通過這種方式讓學(xué)生發(fā)揮潛能，認識到自己有一定的能力，并將其展現(xiàn)出來，獲得成就感。此外，藝術(shù)類高職學(xué)生文化基礎(chǔ)較為薄弱，在文化基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)上存在一定的困難，特別是英語課，這就要求教師要給學(xué)生布置較為容易的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓他們能夠較好地完成，從而體驗到成功帶來的愉悅感受，更相信自己的能力。
（二）為學(xué)生提供榜樣示范。
除了個體的直接經(jīng)驗會影響自我效能感的形成外，間接經(jīng)驗也會對其形成產(chǎn)生很大的影響。人們從觀察別人所得到的對自我效能感的影響也很大。提供榜樣示范指的是讓高職學(xué)生在替代性經(jīng)驗中獲得自我效能感，即通過觀察能力相近者的進步行為來培養(yǎng)自信心和提升自我效能感。當個體看到與自己水平差不多的人取得成功時，則會提高個體的自我效能感，增強實現(xiàn)同樣目標的信心；但是如果看到與自己能力相似的人失敗，特別是在經(jīng)過努力后失敗時，會使個體的自我效能感降低，他們覺得自己也很難取得成功。教師可以在專業(yè)學(xué)習(xí)、生活方式、人際關(guān)系、理想信念等方面樹立典型，為學(xué)生提供可供模仿的榜樣，學(xué)生會在觀察和激勵中，增強自我推動力，提高自我效能。但是在選取榜樣的時候，要注意選擇與學(xué)生相似的同學(xué)，不能選擇比學(xué)生各方面能力高出很多的，否則會讓學(xué)生覺得可望而不可及，難以起到提高和培養(yǎng)自我效能感的作用。
（三）對學(xué)生給予積極評價和鼓勵。
言語勸說是影響自我效能感的因素之一，具體來說是指他人對個體的積極評價和鼓勵能夠增強個體的自我效能感。言語勸說是一種力圖借用一些具有說服性的建議、勸告、解釋和自我引導(dǎo)來改變?nèi)藗冏晕倚芨械姆椒?。這種方法簡單，容易操作，所以經(jīng)常被使用。但是由于缺少經(jīng)驗基礎(chǔ)，通過這種方式形成的自我效能感很容易消失，不容易保持，而且其有效性，還會受到勸說者的聲望、地位、專長及勸說內(nèi)容的可信性等因素的影響。藝術(shù)類高職學(xué)生大多較敏銳，感情豐富，情緒易波動，易受感染。因此教師應(yīng)當在日常學(xué)習(xí)、生活中積極關(guān)注學(xué)生，讓學(xué)生體驗到關(guān)愛的情緒，在課堂、活動、競賽等很多場合對他們做出表揚和鼓勵，讓他們真正體會到自己的進步，從而獲得自信。
（四）指導(dǎo)高職學(xué)生對結(jié)果正確歸因。
因方式直接影響到自我效能感的形成。如果個體認為成功的經(jīng)驗源于外部的不可控因素（如運氣、難度等），那么就無法增強效能感，把失敗歸因為內(nèi)部的可控因素（如努力）也不一定會降低效能感。對學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因，不僅可以解釋以往學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生的原因，更重要的是對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。教師要引導(dǎo)學(xué)生認真分析學(xué)習(xí)結(jié)果，找到成功與失敗的正確原因。例如定期讓學(xué)生寫學(xué)習(xí)日志，記錄對所學(xué)內(nèi)容的感受，內(nèi)容上主要是對自己的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)目標等方面進行總結(jié)，比如？我學(xué)到了哪些知識？對哪些知識感興趣？在哪些方面有所提高？哪些方面還不明白？需要哪些幫助？通過這種方式可以幫助學(xué)生正確認識自己的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，找到問題的關(guān)鍵，從而解決問題。
五）指導(dǎo)學(xué)生設(shè)定目標。
不同自我效能感的學(xué)生在目標的選擇上存在差距。自我效能感高的學(xué)生，愿意選擇那些與其能力水平相近，且具有一定挑戰(zhàn)性的目標，并能全身心投入其中，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果，進一步增強他們的自信心。在學(xué)習(xí)過程中，教師要根據(jù)學(xué)生的個人情況，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)定合理的目標。學(xué)生個性化的目標既不能過低，導(dǎo)致實現(xiàn)起來非常容易，這樣不容易形成自我效能感；也不能過高，如果達不到目標，則會產(chǎn)生失敗的情緒體驗，對會較低自我效能感。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在學(xué)習(xí)過程中修正難以實現(xiàn)的目標，設(shè)立富有挑戰(zhàn)性的目標。
自我效能感并不是與生俱來的，而是通過后天逐步習(xí)得的，其發(fā)展離不開教師的引導(dǎo)與幫助。在教學(xué)過程中或生活中，教育者要積極地重視對學(xué)生自我效能感的培養(yǎng)。
藝術(shù)類論文篇五
摘要：伴隨著社會的不斷發(fā)展與進步，如何高效的合理利用自然資源成為了城市建設(shè)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，這就需要在實踐的過程中，只有對建筑工程項目進行科學(xué)有效的規(guī)劃及管理，才能更好的實現(xiàn)合理用地、節(jié)約用地以及環(huán)境保護，并實現(xiàn)人口與生產(chǎn)力進行科學(xué)的布局。本文主要是對現(xiàn)階段的建筑工程項目的規(guī)劃及管理進行探討。
關(guān)鍵詞：建筑工程項目；工程規(guī)劃；管理。
1引言。
各項城市建設(shè)是城市發(fā)展情況最直觀的體現(xiàn)，城市的形象以及經(jīng)濟的發(fā)展在很大程度上受到建筑工程規(guī)劃的影響。城市規(guī)劃是建設(shè)管理好一個城市的主要前提依據(jù)，因而要想確保居民居住生化的有序進行，就需要做好科學(xué)合理的建筑工程項目的規(guī)劃與管理，本文主要就是針對建筑工程項目的規(guī)劃及管理問題就行一定的探討與分析。
2建筑工程項目規(guī)劃及管理的主要原則。
2.1保護傳統(tǒng)環(huán)境與自然環(huán)境。
河流水庫、風(fēng)景名勝這些都是大自然賜予人們的寶貴資源，還有一些古建筑以及歷史遺跡這些歷史的遺產(chǎn)都是城市文化的象征，更能充分體現(xiàn)一個城市的人文文化?？墒乾F(xiàn)如今擠占歷史遺跡、園林綠地以及風(fēng)景名勝的現(xiàn)象是處在市場經(jīng)濟體制下的房地產(chǎn)開發(fā)商經(jīng)常會做的事情，這極大的破壞損毀了城市的歷史文脈以及自然景觀。因此，我們需要將對傳統(tǒng)環(huán)境與自然環(huán)境的保護意識樹立起來。
2.2嚴格按照現(xiàn)有的建筑工程規(guī)劃實施建設(shè)。
現(xiàn)階段各個城市都開始依據(jù)自身的情況進行建筑工程的規(guī)劃建設(shè)，擺脫了之前盲目的建筑局面。有關(guān)的行政主管部門與機構(gòu)要按照已經(jīng)批準、編制的城市規(guī)劃并將個專業(yè)管理的職責部門進行綜合的協(xié)調(diào)進行建筑工程項目的樣控制和審查，借此來避免因城市規(guī)劃突破所導(dǎo)致的一些不必要的隱患和損失發(fā)生的各類短期建筑建設(shè)的行為。因此，加強對對建筑工程項目施工過程中的規(guī)劃管理是相關(guān)部門的一項重要工作，并要對工程性質(zhì)的新建、變更以及改建、擴建中的違規(guī)行為進行嚴格及時的處理。
2.3突出個性特點。
擁有獨特的個性特點是城市保持永恒生命力的保障，城市特色是城市發(fā)展的前進動力。進行全方位的城市建設(shè)不僅僅需要有效的保護當?shù)氐膫鹘y(tǒng)環(huán)境與自然景觀，還需要在進行建筑工程規(guī)劃的時候?qū)v史文脈與時代氣息進行完美的融合，形成空間藝術(shù)。現(xiàn)階段，千篇一律的城市規(guī)劃出現(xiàn)在絕大部分的城市，其主要原因是建筑工程項目的設(shè)計人員的創(chuàng)新意識被嚴重束縛。想要為城市發(fā)展提供更大的動力，就需要城市規(guī)劃管理者們更加重視城市的空間設(shè)計，著力于打造多元化更加富有個性的城市空間形態(tài)，使不同的城市展現(xiàn)出各自獨特的魅力。
2.4遵從先地下再地上的原則。
道路的胡亂挖掘維修是現(xiàn)階段各地城市建設(shè)中經(jīng)常可以看到的現(xiàn)象，這不僅僅帶來了嚴重的交通困擾，還會造成資金上的嚴重浪費。之所以這一類的情況頻發(fā)，最主要的原因是之前在進行城市建設(shè)時只注重了地面的建設(shè)，沒有重視地下的配套設(shè)施建設(shè)。面對這一情況，我們必須嚴格的遵守先地下再地上的原則，充分的利用開發(fā)地下的空間。
3建筑工程項目規(guī)劃及管理的主要內(nèi)容。
3.1控制建筑工程的使用性質(zhì)。
做好建筑使用性質(zhì)的控制工作是建筑工程規(guī)劃管理中的一項重要工作，借此來確保城市規(guī)劃的合理布局。想要確保徒弟的使用性質(zhì)與建筑性質(zhì)之間保持一致性那就需要控制建筑工程的使用性質(zhì)。對建筑空間的使用觀念進行審核，對其與土地的使用性質(zhì)一致的各種功能進行明確，對建筑的單體平面進行嚴格審查是使用性質(zhì)審核的主要內(nèi)容，在進行具體的審核是要避免不同性質(zhì)的建筑之間的相互干擾。
3.2控制綠地率與建筑間距。
建筑物之間要保持一定的間距以保證交通、消防、日照以及衛(wèi)生等一系列的需求。在“非典”之后，對于建筑工程規(guī)劃中的衛(wèi)生防疫方面提出了更高的標準與要求，要求將建筑物之間的距離進行增加。不通暢的建筑物消防通道是滅火效果不佳的重要原因，因此，在進行建筑工程項目規(guī)劃的過程中，要充分考慮地下室及高層建筑對其相鄰的建筑可能造成的影響，保證建筑物之間安全施工距離充足。此外，為了改善城市的生態(tài)環(huán)境需要對綠地率提出一定的標準與要求，借此提高居民的居住質(zhì)量，綠地率的效果要根據(jù)實際情況進行評估，不能只注重圖紙中的表現(xiàn)。
3.3控制建筑密度與容積率。
反映土地使用強度的一項關(guān)鍵指標便是建筑的容積率，因此要對這項指標進行嚴格的把控，減少土地沉降的發(fā)生，確保城市生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定發(fā)展。建筑密度是否處于合理標準這與城市空間的環(huán)境質(zhì)量以及建筑功能是否能正常發(fā)揮有著密切的關(guān)系。在進行建筑密度的審核中需要對建筑基地的消防通道、停車場以及綠化率進行有效的確保。
4建筑工程項目規(guī)劃及管理的重要意義。
4.1促進城市可持續(xù)發(fā)展。
保護良好的生態(tài)環(huán)境、進行自然資源的合理利用是城市可持續(xù)發(fā)展的前提條件。節(jié)約用地、合理用地、保護環(huán)境以及促進人口和生產(chǎn)力的合理布局都可以通過建筑工程項目對的規(guī)劃管理來實現(xiàn)，從而實現(xiàn)城市的健康穩(wěn)定發(fā)展。
4.2提高城市環(huán)境形態(tài)。
建筑工程規(guī)劃的合理性直接關(guān)系著城市的生態(tài)、衛(wèi)生、景觀等諸多方面，建筑規(guī)劃管理主要通過綠化率、容積率以及建筑高度與建筑間距等將城市布局進行完善，從而打造城市特色、優(yōu)化城市環(huán)境。對城市建筑進行合理的規(guī)劃布局是形成城市完整景觀體系的必要前提，在進行城市空間組織布局時，要嚴格的按照當?shù)氐某鞘幸?guī)劃要求以及自然地理環(huán)境。
4.3確保建筑工程符合城市規(guī)劃標準。
城市建筑工程一般是需要長期使用下去的，如果沒有對其進行長遠的規(guī)劃，那必將會對城市整體功能的發(fā)揮以及城市的正常運行造成很大的負面影響。因此要要對建筑工程進行嚴格的控制，對其中的矛盾進行及時的協(xié)調(diào)解決，從而保證建筑工程符合城市發(fā)展的各項基本要求，促進城市的又快又好發(fā)展。
5結(jié)束語。
建筑工程項目規(guī)劃及管理的優(yōu)劣直接影響著整個工程的質(zhì)量，因此要對其引起足夠的重視。只有嚴格根據(jù)施工地點的實際情況以及相關(guān)政策對其進行不斷的完善，才能確保建筑工程項目更加順利有效的進行，最大的實現(xiàn)其價值，從而提高其社會效益以及經(jīng)濟效益。
藝術(shù)類論文篇六
大學(xué)生創(chuàng)新意識的增強和創(chuàng)業(yè)能力的增長，是一所高校發(fā)展的源動力。美國于1980年頒布了《拜杜法案》，促進了科研成果的商業(yè)運用，催生了硅谷技術(shù)型企業(yè)群，保持了技術(shù)優(yōu)勢，促進了經(jīng)濟繁榮。我們正逢國家推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大好時機，高校必須抓住這一有利契機，實施推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實質(zhì)行動，構(gòu)建完整的、符合傳媒藝術(shù)類人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特點的課程體系，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的源動力，促進學(xué)校與人才的共同發(fā)展。
(一)傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生作為創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。
1.創(chuàng)業(yè)熱情度高，創(chuàng)業(yè)意識強烈。
傳媒藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生在作為創(chuàng)業(yè)者的心理品質(zhì)上，有著較強的優(yōu)勢。他們獨立思考、判斷、行動力強;敢想敢做、敢冒風(fēng)險、敢于承擔后果;善于交流和合作。突出表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)熱情度高，創(chuàng)業(yè)意識強烈。據(jù)對河北省傳媒藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生所做的《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育調(diào)查問卷》(以下簡稱《調(diào)查問卷》)的問題5：您是否有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的意愿?選擇有創(chuàng)業(yè)意向的學(xué)生共占比64.5%，說明傳媒藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生有較高的創(chuàng)業(yè)熱情和強烈的創(chuàng)業(yè)意識。
2.知識儲備不夠，商業(yè)能力不足。
反觀傳媒藝術(shù)類學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中的問題也是顯而易見的，最明顯的就是經(jīng)濟管理類知識儲備較為欠缺，商業(yè)能力不足。主要表現(xiàn)在兩個方面，一是創(chuàng)業(yè)者缺乏產(chǎn)生企業(yè)構(gòu)思的系統(tǒng)思考能力。對項目可行性分析不全面，對商業(yè)模式的系統(tǒng)構(gòu)建能力不足。二是企業(yè)創(chuàng)辦后缺乏戰(zhàn)略規(guī)劃、營銷、財務(wù)、團隊管理等知識和能力。據(jù)《調(diào)查問卷》問題14顯示：您認為目前大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)面臨的主要問題有哪些?a缺乏好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目;b缺乏社會關(guān)系;c缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)及技能，三項累計占比56.7%，說明傳媒藝術(shù)類學(xué)生在商業(yè)能力方面是比較欠缺的。
(二)傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特點。
1.以“才華、創(chuàng)意”創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)易實現(xiàn)。
傳媒藝術(shù)類學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項目多作品多集中在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，學(xué)生以“才華”和“創(chuàng)意”創(chuàng)新，創(chuàng)作出的產(chǎn)品可在極短的時間以極低的成本孵化成商業(yè)產(chǎn)品，周期短易實踐，投入少易產(chǎn)出。比如，一部新媒體產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)大電影，從創(chuàng)意的產(chǎn)生、劇本創(chuàng)作、拍攝制作到網(wǎng)絡(luò)發(fā)行，一般只需兩三個月的時間，拍攝成本也只需幾十萬元，知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化為商業(yè)運用成本低，易實現(xiàn)。
2.學(xué)而優(yōu)則“創(chuàng)”，專業(yè)特色鮮明。
傳媒藝術(shù)類的學(xué)生在創(chuàng)業(yè)項目的選擇上多會選擇與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的行業(yè)。如編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)辦影視劇制作公司，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)辦設(shè)計制作公司，表演、音樂和舞蹈專業(yè)創(chuàng)辦藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，這些創(chuàng)業(yè)項目與專業(yè)緊密相關(guān)，學(xué)有所用，學(xué)而優(yōu)則“創(chuàng)”。
3.項目可復(fù)制性強，缺乏可持續(xù)性。
在傳媒藝術(shù)類行業(yè)創(chuàng)業(yè)門檻較低，設(shè)備與人員配置相對靈活，沒有硬性的資金投入標準，項目運營啟動快。但由此產(chǎn)生的問題就是競爭力較差，可復(fù)制性強，缺乏可持續(xù)性。許多創(chuàng)業(yè)項目由于技術(shù)含量不高，極容易被同行企業(yè)所復(fù)制、替代，無法在激烈的市場競爭中立足，造成項目發(fā)展的后勁不足，創(chuàng)業(yè)失敗率較高。
創(chuàng)業(yè)教育存在的問題傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)者及創(chuàng)業(yè)項目有著鮮明的特質(zhì)和特點。然而，這些特質(zhì)和特點卻沒有在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系中得到很好的體現(xiàn)，沒有與之相對應(yīng)的培養(yǎng)理念和計劃，主要存在于以下幾個方面。
(一)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標缺乏實踐主導(dǎo)性。
傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)熱度高但商業(yè)能力不足的特質(zhì)，創(chuàng)業(yè)本身就是一個“實踐-學(xué)習(xí)-實踐”不斷循環(huán)的過程，能力的培養(yǎng)必須通過實踐的鍛煉與經(jīng)驗的積累才可以提高。然而據(jù)調(diào)查，大多數(shù)的傳媒藝術(shù)類高校往往在專業(yè)人才培養(yǎng)目標上的制定上缺乏實踐主導(dǎo)性，沒有體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)實踐的思想，或者只注重創(chuàng)新而不注重實踐，導(dǎo)致課堂知識傳授與實際應(yīng)用缺乏銜接，學(xué)生沒有機會去把創(chuàng)新作品變成商業(yè)運用，沒有時間去進行創(chuàng)業(yè)實踐。與之相配套的各項規(guī)章制度也不完善，比如學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)學(xué)生學(xué)分轉(zhuǎn)換、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師激勵制度等各個方面缺乏具體完善的措施。
(二)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教學(xué)融通結(jié)合不夠緊密。
真正的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育一定是和專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合、互相融通的，是教師在專業(yè)課堂上對學(xué)生創(chuàng)新思維的潛移默化，是在科學(xué)研究中促進科研成果的有效轉(zhuǎn)化，是帶領(lǐng)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實踐中的真槍實干。然而據(jù)調(diào)查，多數(shù)傳媒藝術(shù)類高校尚未做到在專業(yè)教學(xué)中體現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，教學(xué)大綱和考核大綱未能與時俱進，不能有效指導(dǎo)學(xué)生如何在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)業(yè)，沒有達到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)課教學(xué)的融會貫通。
(三)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系不完善，特色不明顯。
當前，傳媒藝術(shù)類高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系不完善，不能有效提高學(xué)生商業(yè)能力。從縱向來看，沒有建立層次化的、階梯式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系;從橫向來看，沒有形成以不同的授課群體和不同的專業(yè)群為劃分的教育計劃;從內(nèi)容來看，“同質(zhì)化”現(xiàn)象嚴重，不能體現(xiàn)本學(xué)校、本專業(yè)的鮮明特色?！墩{(diào)查問卷》中問題21：您希望傳媒藝術(shù)類高校應(yīng)開設(shè)怎樣的創(chuàng)業(yè)課程?有244人作答，其中選項b單獨開設(shè)與傳媒藝術(shù)類行業(yè)緊密相關(guān)的創(chuàng)業(yè)課程占比最高，達32.4%。
(四)教學(xué)成果轉(zhuǎn)化為商業(yè)運用程度不夠。
傳媒藝術(shù)類高校的許多創(chuàng)新創(chuàng)意作品僅僅停留在“作業(yè)”階段，而未能有效轉(zhuǎn)化成“商品”;或者運作模式不成熟、產(chǎn)品轉(zhuǎn)化不徹底。在產(chǎn)、學(xué)、研、用一體化，教學(xué)成果的商業(yè)轉(zhuǎn)化上，還有很大的探索空間。
(一)重塑“實踐主導(dǎo)性”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標。
充分考慮教育客體創(chuàng)業(yè)熱度高意識強的特質(zhì)，制定“實踐主導(dǎo)性”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標。充分鼓勵創(chuàng)業(yè)實踐，將創(chuàng)新素質(zhì)高，創(chuàng)業(yè)能力強作為人才培養(yǎng)的終極目標。在人才培養(yǎng)方案和配套管理制度上，制定學(xué)分認定和競賽活動的轉(zhuǎn)換方式，鼓勵學(xué)生參與活動和競賽等實踐環(huán)節(jié)，成績優(yōu)異者可直接沖抵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程學(xué)分;鼓勵和資助教師參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，將教師指導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)納入效果職稱評聘、上崗晉級的考核范圍等。例如，麻省理工大學(xué)率先規(guī)定的“五分之一原則”，規(guī)定教師可以在一周內(nèi)任選一天去從事咨詢或參與企業(yè)活動。在美國很多高校，學(xué)生既可全日制上課，也可半日制上課。
(二)制訂“與專業(yè)教學(xué)深度融合”的培養(yǎng)方案。
要實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)課教育的融會貫通，關(guān)鍵是要在人才培養(yǎng)方案中體現(xiàn)專業(yè)核心課程對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教學(xué)的學(xué)時分配和考核辦法。建議在培養(yǎng)方案中體現(xiàn)完整的、遞進的、以創(chuàng)新創(chuàng)作為目的的教學(xué)體系理念，加大實踐教學(xué)的學(xué)時比重。其中，遞進關(guān)系可以通過以下途徑實現(xiàn)：低年級在單門專業(yè)核心課程中以學(xué)生個體的創(chuàng)新作品為教學(xué)目的;高年級可多門專業(yè)核心課程聯(lián)合、以學(xué)生創(chuàng)業(yè)團隊的創(chuàng)新作品為教學(xué)目的;畢業(yè)設(shè)計階段則要實現(xiàn)作品的創(chuàng)新性、經(jīng)濟性、可產(chǎn)業(yè)化。
(三)構(gòu)建“系統(tǒng)化、層次化、特色化”的課程體系。
傳媒藝術(shù)類高校應(yīng)抓住學(xué)生經(jīng)濟管理知識儲備不足以及商業(yè)能力較差的特點和劣勢，加強對創(chuàng)業(yè)學(xué)生知識、能力方面的全方位立體式培養(yǎng)，致力于構(gòu)建一個系統(tǒng)化、層次化、特色化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系。
1.系統(tǒng)化。
創(chuàng)業(yè)教育課程應(yīng)該是包括基礎(chǔ)必修課+能力提升選修課+核心專業(yè)課+特色選修課在內(nèi)的一個完整的、系統(tǒng)的教學(xué)體系，其中，基礎(chǔ)必修課包括《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》、《kyb》等通識課程;能力提升選修課包括《syb》、《市場營銷學(xué)》、《領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練》、《互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式》等課程;核心專業(yè)課則是將創(chuàng)業(yè)具體行動融合到專業(yè)核心課的教學(xué)中，邊學(xué)習(xí)專業(yè)邊創(chuàng)業(yè);而特色選修課則是與所學(xué)專業(yè)及創(chuàng)業(yè)行業(yè)領(lǐng)域緊密結(jié)合的具體實踐課程。
2.層次化。
根據(jù)《調(diào)查問卷》問題22顯示：您認為學(xué)校有沒有必要對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程進行分層，在開設(shè)滿足所有學(xué)生需求的通識課后，再結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點，開設(shè)與專業(yè)相結(jié)合的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，及培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖能力的創(chuàng)業(yè)深化課程?有123人作答，其中選擇a答案有必要的占比76.4%，絕大多數(shù)人持贊成態(tài)度。具體實施可以設(shè)計為，第一層次通識教育的課程結(jié)束后，以專業(yè)群為劃分依據(jù)，開設(shè)第二層次即與專業(yè)緊密相關(guān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)作能力，比如藝術(shù)設(shè)計專業(yè)群可以開設(shè)《創(chuàng)意思維訓(xùn)練》等課程;而第三層次的課程則是針對創(chuàng)業(yè)學(xué)生就如何獲得風(fēng)險投資、如何管理團隊等開展深化培訓(xùn)，提升學(xué)生在商業(yè)實踐方面的具體能力。
3.特色化。
“創(chuàng)業(yè)教育模式構(gòu)建不能簡單照抄照搬，盲目跟風(fēng)，追求整齊劃一，而應(yīng)該錯位設(shè)計，彰顯校本特色”。應(yīng)針對傳媒藝術(shù)類創(chuàng)業(yè)項目復(fù)制性強、缺乏可持續(xù)發(fā)展的劣勢，聘請創(chuàng)業(yè)成功校友或業(yè)內(nèi)人士，專門開設(shè)特色選修課，手把手教在校生如何在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)業(yè)。比如開設(shè)課程《新媒體內(nèi)容的制作和發(fā)行》、《廣告公司的運營》、《藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校的經(jīng)營》等;開創(chuàng)體驗式教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生走進企業(yè)，學(xué)習(xí)了解市場行情和競爭參數(shù)，思考建立可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)模式，提高創(chuàng)業(yè)成功率。
(四)創(chuàng)新“以產(chǎn)促教”的教學(xué)模式。
傳媒藝術(shù)類高校應(yīng)推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的產(chǎn)業(yè)化，將師生的創(chuàng)新創(chuàng)作成果孵化成市場產(chǎn)品，以市場去檢驗教學(xué)成果，創(chuàng)新“以產(chǎn)促教”的教學(xué)模式。對教師教學(xué)的考核方式也從單一的課堂考試、作業(yè)考核等，演變成包括“創(chuàng)業(yè)競賽”、“商業(yè)運用”、“市場認可度”在內(nèi)的多維度的考核方式。以市場為檢驗手段，衡量作品的商業(yè)價值，并作為評價專業(yè)教學(xué)的重要技術(shù)指標。
藝術(shù)類論文篇七
藝術(shù)類專業(yè)包括繪畫、表演、音樂和設(shè)計等專業(yè)。本文將介紹藝術(shù)類論文開題報告。
一、選題背景和意義。
1.選題背景：
在七大藝術(shù)里面，電影藝術(shù)是唯一一門有確切生日的藝術(shù)。作為一門年輕的藝術(shù)，自1895年12月28日誕生后，在短短百余年時間里，電影發(fā)生了翻天覆地的變化，并以其巨大的藝術(shù)魅力，迅速地將其它藝術(shù)擠到了邊緣位置，并逐步占據(jù)當今文化的主流位置。中國電影的歷史也已走過了百年的歷程。經(jīng)過幾代電影人的不懈努力，中國電影人才輩出、佳片不斷，取得了豐碩的成果。在精英文化和大眾文化之間界限日益消弭的今天，電影以其巨大的優(yōu)勢成為大眾喜聞樂見的藝術(shù)樣式，同時成為越來越多的學(xué)者的研究對象。電影已在社會文化生活中發(fā)揮了越來越重要的作用，成為當今社會最為活躍的文化因素之一。
香港作為一個大眾文化占主流地位的城市，其電影風(fēng)格不同于大陸，以商業(yè)性和娛樂性為主流，這在某種程度上接近了好萊塢的電影風(fēng)格。這樣的社會文化語境成為香港后現(xiàn)代主義電影產(chǎn)生的溫床。從飾演83版《射雕英雄傳》中一個被梅超風(fēng)抓死的金兵乙，周星馳開始進入觀眾的視野，卻并沒有引起絕大多數(shù)人的注意。不過，天賦加努力，經(jīng)過短短二十年時間，周星馳就憑借自己一部部影片征服了觀眾，并且開創(chuàng)了一個時代：無厘頭喜劇，即后現(xiàn)代主義喜劇時代。香港的后現(xiàn)代主義電影并不是始于周星馳，不過卻絕對是在周星馳的電影中發(fā)揚光大的。在《霹靂先鋒》中，這種風(fēng)格還不明顯，自《賭圣》后，它便日漸成熟并大放光彩，不過，在周星馳晚期的幾部影片中，這種風(fēng)格又有所淡化。在這種風(fēng)格的影響下，很多人紛紛效仿，出現(xiàn)了很多類似風(fēng)格的影片，并且這種情況有愈演愈烈的趨勢。
2.選題目的：
周星馳電影盛行二十年，出現(xiàn)了很多經(jīng)典之作。本人很早接觸他的電影，并且對其影片喜愛之至，很多影片都是反復(fù)觀看。我曾就其影片寫過幾篇影評，不過難免落入俗套。我很早就想寫一篇關(guān)于周星馳電影的論文，苦于沒有新穎的角度。接觸后現(xiàn)代主義理論之后，我豁然開朗。周星馳電影與后現(xiàn)代主義的每一個特征都是那樣的吻合，簡直就像為后現(xiàn)代主義而生的一樣。故而我將周星馳電影和后現(xiàn)代主義文化結(jié)合起來論述，為周星馳電影正名。
3.選題意義：
周星馳電影為后現(xiàn)代主義文化研究提供了一個典型范例。而周星馳電影作為后現(xiàn)代主義文化的一個典型代表，無論是對于文化學(xué)家研究后現(xiàn)代主義文化，還是對于普通觀眾正確看待當今影壇出現(xiàn)的無厘頭搞笑之風(fēng)都具有重要意義。因此，本論文的研究能夠揭示周星馳電影的文化內(nèi)涵，有利于彌補目前周星馳研究中的某些不足，同時為以后的研究提供一點理論借鑒。
二、國內(nèi)外研究動態(tài)(綜述)。
1.研究綜述：
周星馳電影流行已非止一日，喜歡看周星馳電影的人很多，熱衷于研究周星馳電影的人也不少。去圖書館一找或者去網(wǎng)上一搜，研究周星馳電影的論著及論文浩如煙海，不勝枚舉?？偨Y(jié)一下，這些研究主要有三個方向：
首先，對周星馳本人及其電影的情節(jié)和思想意義的研究，包括大量影評和部分論著，這是論文及論著最多的一個研究方向。這些研究的一個顯著特點就是過于感性化。不論是敘述周星馳本人的生平，還是抒發(fā)作者對于周星馳電影的感受，這些都是從感性層面所做的論述，未能進行理論概括，也就未能達到理性層面。充其量這些作品只能算是一般的影評，并不具有理論意義。比如自稱是周星星的粉絲的人所寫的《就愛周星馳》就直接表達了其對于周星馳的喜愛之情。帶著強烈的主觀感情去研究理論，估計不會研究出什么成果，充其量只是抒發(fā)自己一時的感懷而已。
其次，對周星馳電影的藝術(shù)手法的研究。這個方向的論文及論著的數(shù)量也不少。與第一個研究方向相比較，這個方向的研究相對來說更深了一層，不僅涉及到了周星馳電影給人的直觀感受，而且透過表象稍進一層，進一步涉足到了其電影中蘊含的藝術(shù)手法，比如其影片中主人公的身份定位，其無厘頭的搞笑手法等等。在這一研究方向，最重要的、研究最多的一個話題是對其無厘頭搞笑的探討?！盁o厘頭”這個詞是隨著周星馳電影的出現(xiàn)才逐漸進入人們的視野的。對這個詞的出處及含義進行探討的論文不勝枚舉。不過，探討來，探討去，很多人總是離不開這一話題，因此這一話題已變得非常爛俗。單獨探討這一話題似乎再也發(fā)掘不出什么新的東西。
最后，對周星馳電影進行后現(xiàn)代主義文化的研究。由于后現(xiàn)代主義是在西方產(chǎn)生的一個概念，并且產(chǎn)生的時間比較晚，其傳入中國的時間就更晚了，因此很多人并不知道這一理論，或并不能很好地理解并運用這一理論，這從為數(shù)不多的從后現(xiàn)代主義文化角度研究周星馳電影的論文及論著中可以看出來。有一少部分人能夠自覺地從后現(xiàn)代主義文化的角度研究周星馳電影，這不能不說是一大進步。不過在這些論文及論著中，大部分人對于后現(xiàn)代主義文化的運用還不夠純熟，或者只從后現(xiàn)代主義文化理論的一點出發(fā)論述一個問題，或者對于后現(xiàn)代主義文化理論的論述還不夠精確。能夠純熟準確地運用后現(xiàn)代主義理論研究周星馳電影的論文及論著鳳毛麟角。
2.本人對綜述的評價：
綜上所述，雖然研究周星馳電影的人很多，著作也很多，但真正研究到點子上去的人并不多，而能對其進行準確的理論定位的人就更少了。能自覺運用后現(xiàn)代主義的相關(guān)理論對周星馳電影進行全面準確的理論概括及定位，這幾乎就是一個空白。至今為止，還沒有一個研究周星馳電影的公認的權(quán)威，也沒有一部研究周星馳電影的經(jīng)典的著作就說明了這一點。這是一個不小的理論空白，而本人雖然水平不高，卻愿意去嘗試著鉆這個空子。
三、論文主要研究和基本框架。
本文運用后現(xiàn)代主義的相關(guān)理論，比如消費社會理論、解構(gòu)主義理論等研究周星馳電影。周星馳總共出演了50部影片，水平參差不齊。本文以其部分水平較高的影片為主，輔之以其它影片進行論述。同時，本文對周星馳電影還要做一些總體上的外圍研究，比如票房等。最后，本文還要對其它具有周星馳風(fēng)格的影片進行一個初步的探索。
周星馳作為喜劇天王，在其演藝生涯中取得了輝煌的成就，不過這種成就的取得也不是瞬息可就的。除過天賦的因素外，他的成功與其努力也是密不可分的。同很多影星的成長之路一樣，周星馳也是從跑龍?zhí)鬃銎穑徊揭粋€腳印，最終能夠作為正式角色出演影片的?！断矂≈酢愤@部影片似乎可以作為他這種成長之路的一個最好的注釋。當然，能夠出演影片和成為喜劇天王又是兩碼事。周星馳真正嶄露頭角是從《霹靂先鋒》這部影片開始的。不過，嚴格地說，這部影片并不是一部喜劇影片，在片中，周星馳也不是主角，擔任主角的是李修賢。周星馳真正作為主角并形成其風(fēng)格是從《賭圣》這部影片開始的。從此之后，周氏電影席卷中國，幾乎每部影片都能獲得極高的票房，觀眾對其影片也是趨之若鶩。在此影響下，很多影人開始紛紛效仿周氏風(fēng)格拍攝無厘頭喜劇影片，比如《一石二鳥》、《河?xùn)|獅吼》、《十全九美》、《天下無雙》、《天下第二》、《大內(nèi)密探零零狗》、《功夫熊貓》等等。這種風(fēng)潮也波及到了電視劇，《武林外傳》就是這種風(fēng)格的典型代表。當然，這些影視劇有些是對周星馳電影的拙劣模仿，不過也有一些在模仿基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，因此成為了新的經(jīng)典，比如《武林外傳》。
本論文共分三章：
第一章是后現(xiàn)代主義文化與周星馳電影，先結(jié)合周星馳電影闡述了后現(xiàn)代主義的定義以及后現(xiàn)代主義文化的特征，然后論述了周星馳電影所體現(xiàn)的后現(xiàn)代性。
第二章涉及到后現(xiàn)代主義文化的另一個重要內(nèi)容--解構(gòu)主義，論述了周星馳電影中的解構(gòu)特性。
第三章進一步擴展了本文的論述范圍，初步探索了由周星馳電影而引發(fā)的周星馳現(xiàn)象。
四、預(yù)期成果和可能的創(chuàng)新點。
本論文面臨的最大難題就是運用后現(xiàn)代主義的哪些內(nèi)容以及如何結(jié)構(gòu)這些內(nèi)容來進行論述。另外，所需的一些相關(guān)理論書籍難以獲得，所需的閱讀整理工作量相當繁雜也是本論文所要突破的難題。
因此，在進行本論文研究的過程中，在研究已有的資料的同時，以周星馳電影及其相關(guān)影視劇為基點，同時結(jié)合相關(guān)的后現(xiàn)代主義理論，將二者結(jié)合起來并從新的角度進行研究。
五、主要參考文獻(此處略)。
藝術(shù)類論文篇八
計算機技術(shù)和移動網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，推動了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計同新媒體技術(shù)的結(jié)合，這一結(jié)合對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計具有十分重要的意義。新媒體時代下，探索如何將新媒體技術(shù)完美運用到藝術(shù)設(shè)計中，推動新媒體藝術(shù)設(shè)計不斷發(fā)展，是我們面臨的重要任務(wù)。
一、新媒體藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)在各行各業(yè)都得到了廣泛的應(yīng)用。上世紀九十年代以來，現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了將新媒體技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計相融合的新媒體藝術(shù)設(shè)計，它的出現(xiàn)標志著數(shù)學(xué)科技的迅猛發(fā)展和藝術(shù)設(shè)計的全新轉(zhuǎn)變。簡單來說，所謂新媒體藝術(shù)設(shè)計就是指借助于數(shù)學(xué)科技的發(fā)展、將新媒體技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計進行融合的一種嶄新的藝術(shù)形態(tài)，它是現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域的新生事物，具有一定的特點。
二、新媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展特點分析。
(一)技術(shù)性。
新媒體藝術(shù)設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的一個重要特點就是它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展進步的產(chǎn)物，它的存在需要依靠新媒體技術(shù)的支持。當前，科學(xué)技術(shù)在推進藝術(shù)發(fā)展方面發(fā)揮著十分重要的作用，傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計在優(yōu)越的科技條件下已經(jīng)有了革命性的變化，不但設(shè)計效率大大提升，傳播速度也有了很大進步。新的科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展要求藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該更加重視其技術(shù)性，突出強調(diào)新媒體科技在藝術(shù)設(shè)計中的重要作用。
(二)虛擬性。
新媒體藝術(shù)設(shè)計十分強調(diào)數(shù)字化技術(shù)的重要作用，它主張運用神奇的數(shù)字化技術(shù)軟件來完成線條、色彩、圖形設(shè)計等多項任務(wù)，其藝術(shù)畫面大多都比較夸張，個性感十足。新媒體藝術(shù)設(shè)計對設(shè)計師有著很高的要求，在二維和三維虛擬技術(shù)的幫助下，設(shè)計師應(yīng)該使自己的作品，最大可能地表現(xiàn)出自己想要表達的思想和主題，同時體現(xiàn)突出的超現(xiàn)實感和虛擬性，這在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計中是很難做到的。
(三)互動性。
由于受到設(shè)計材料、傳播時間等條件的限制，傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計作品在設(shè)計之初，難以實現(xiàn)創(chuàng)作者同欣賞者和使用者之間的即時溝通和交流。新媒體藝術(shù)設(shè)計在這一問題上有了很大改進，實現(xiàn)了創(chuàng)作者和欣賞者之間的即時雙向互動，有利于欣賞者能夠更好地理解創(chuàng)作者的設(shè)計理念，也有助于設(shè)計者根據(jù)欣賞者的反饋進行及時的改進。新媒體藝術(shù)設(shè)計的互動性在設(shè)計者和欣賞者之間構(gòu)建了全新的藝術(shù)交往模式，使得即時溝通交流成為可能，對加快實現(xiàn)文化融合具有積極的促進作用。
(四)民主性。
新媒體藝術(shù)設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的又一重要特點就是它形成了全新的媒介傳播模式。新媒體藝術(shù)設(shè)計具有較為明顯的傳播學(xué)特征，它在對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計“一對多”公眾傳播和“一對一”個特傳播進行改進的基礎(chǔ)上，形成了更具優(yōu)越性的“多對多”模式，從而使新媒體藝術(shù)設(shè)計具備了較為明顯的民主性。
三、新媒體藝術(shù)設(shè)計發(fā)展帶來的影響。
(一)對藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)內(nèi)容進行了豐富和拓展。
新媒體技術(shù)運用新媒體數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作出了超越現(xiàn)實的作品，改變了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計耗時、耗力、不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，豐富和拓展了藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)內(nèi)容。眾所周知，新媒體數(shù)字技術(shù)具備完備的撤銷功能，這意味著設(shè)計者不但能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)作表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容的即時調(diào)整和修改，還使得設(shè)計者能夠更容易地創(chuàng)作出具有創(chuàng)意和表現(xiàn)力的作品。
(二)思維外延得到了全面拓展。
作為一種全新的藝術(shù)形態(tài)，新媒體藝術(shù)設(shè)計擁有極具個性的設(shè)計理念，促進了藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的全面變革。當前，隨著新媒體數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體藝術(shù)設(shè)計的思維外延也得到了全面拓展，科技元素和科技色彩在新媒體藝術(shù)設(shè)計中得到廣泛應(yīng)用，藝術(shù)設(shè)計思路更加開闊，藝術(shù)作品更加人性化，原本無法觸及的設(shè)計領(lǐng)域也逐漸被新媒體藝術(shù)設(shè)計師發(fā)現(xiàn)并開啟。
(三)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的方式和手段得到了提升。
傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計大多依賴手工完成，不但耗時耗力，而且修改十分困難。新媒體藝術(shù)設(shè)計對這一問題進行了改進，利用新媒體工具取代傳統(tǒng)手工創(chuàng)作流程，不但大大提高了設(shè)計效率，使得設(shè)計更加規(guī)范、精美，還能夠運用相關(guān)技術(shù)保障作品的連貫性和一致性。
四、結(jié)語。
新媒體技術(shù)與藝術(shù)的高度結(jié)合很大地促進了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，它促使新媒體藝術(shù)設(shè)計成為具有廣闊發(fā)展前景的新領(lǐng)域。正確認識新媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展及其特征，深入探討新媒體技術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的影響，對進一步發(fā)展新型的藝術(shù)設(shè)計具有重要意義。
藝術(shù)類論文篇九
據(jù)4月學(xué)校官網(wǎng)顯示，中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)科研面積共占地495畝，總建筑面積24.7萬平方米。其中望京校區(qū)占地205畝，建筑面積14.4萬平方米；燕郊校區(qū)占地205畝，建筑面積6.8萬平方米；后沙峪校區(qū)占地67畝，建筑面積2.9萬平方米；小營校區(qū)占地18畝，建筑面積0.6萬平方米；下設(shè)8個專業(yè)分院，有22個本科專業(yè)；有各類在校生6425人，其中本科生3464人，碩士研究生1161人，博士研究生213人，留學(xué)生215人。
藝術(shù)類論文篇十
2、網(wǎng)頁設(shè)計之視覺傳達研究。
3、虛擬現(xiàn)實環(huán)境下計算機圖形圖像設(shè)計與視覺傳達設(shè)計。
4、數(shù)字媒體時代視覺傳達專業(yè)圖形創(chuàng)意課程改革研究。
5、景頗族服飾視覺呈現(xiàn)中的社會情境表述。
6、視覺傳達技術(shù)在茶葉包裝設(shè)計上的運用。
7、從視覺心理角度解讀自由版式中的視覺游戲。
8、基于視覺信息傳達的網(wǎng)頁界面設(shè)計研究。
9、“東方葵”的圖像敘事與視覺傳達。
10、網(wǎng)絡(luò)廣告中的視覺傳達設(shè)計藝術(shù)探究。
11、淺析視覺營銷在商品e化過程中的應(yīng)用。
12、廣告視覺傳達設(shè)計的研究與探討。
13、從標志設(shè)計的演變談視覺簡化心理。
14、視覺傳達設(shè)計中傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)符號的融入。
15、節(jié)約型包裝視覺傳達設(shè)計研究。
16、數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新觀念探索。
17、圖表設(shè)計與可視化分析。
18、技術(shù)推動觀念vr技術(shù)引發(fā)的視覺傳達新觀念。
19、視覺傳達設(shè)計中的多媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式。
20、基于數(shù)字媒體語境下的視覺傳達設(shè)計。
21、虛擬現(xiàn)實環(huán)境下計算機圖形圖像設(shè)計與視覺傳達設(shè)計。
22、視錯覺表現(xiàn)在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用。
23、論互聯(lián)網(wǎng)時代視覺傳達設(shè)計的方法和表現(xiàn)特性。
24、視覺傳達設(shè)計中的多媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式研究。
25、考慮視覺傳達效果的夜視環(huán)境視覺定位方法研究。
26、當代中國設(shè)計活動中審美形態(tài)的來源--以視覺傳達設(shè)計為例。
27、中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用。
28、數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新觀念。
29、交通標示顏色的視覺傳達作用仿真分析。
30、視覺傳達設(shè)計中的傳統(tǒng)文化符號探究。
31、中國傳統(tǒng)家具元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用探析。
32、視覺傳達設(shè)計對地方經(jīng)濟發(fā)展的實效性研究。
33、當代視覺傳達設(shè)計中的適老性問題研究。
34、黑暗中顏色刺激作用的視覺傳達分析研究。
35、視覺傳達設(shè)計的交互動畫特效制作手法探析。
36、學(xué)習(xí)類網(wǎng)頁設(shè)計中視覺傳達理論的應(yīng)用研究。
37、字體創(chuàng)意設(shè)計是加深視覺傳達記憶的根蒂。
38、對中國甲骨文文字符號視覺傳達的屬性研究。
39、廣告視覺傳達設(shè)計藝術(shù)在信息網(wǎng)絡(luò)時代的傳播研究。
40、中國禪道文化中的神、意、形、色在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用研究。
41、視覺傳達設(shè)計中的多媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式分析。
42、公共藝術(shù)形態(tài)下的視覺傳達設(shè)計研究。
43、淺談數(shù)字圖像時代視覺傳達設(shè)計的幾個要素。
44、淺析視覺傳達設(shè)計的情感效應(yīng)。
45、如何做到視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的與時俱進。
46、試論傳播學(xué)在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用。
47、隱喻圖形在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用研究。
48、視覺傳達設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新。
49、motiongraphic在視覺傳達中的應(yīng)用研究。
50、數(shù)字媒體時代視覺傳達設(shè)計的特征與發(fā)展。
51、當代視覺傳達下漢字圖形化設(shè)汁的形、意研究。
52、網(wǎng)絡(luò)媒體的視覺藝術(shù)傳達設(shè)計研究。
53、數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新思維探討。
54、中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用。
55、淺析視覺傳達在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
56、“新古琴雙行譜”中的視覺傳達設(shè)計。
57、視覺傳達圖形創(chuàng)意在服裝設(shè)計中的應(yīng)用。
58、從視覺傳達的角度對新媒體時代地產(chǎn)廣告的探究。
59、分析創(chuàng)新設(shè)計理念在視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的具體實施。
60、視覺傳達設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程改革探索。
1、數(shù)字媒體背景下廣告藝術(shù)的圖像學(xué)探究。
2、食品包裝設(shè)計中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。
3、試析數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的融合。
4、數(shù)字媒體藝術(shù)在文化創(chuàng)意方面的應(yīng)用--敦煌莫高窟。
5、紙雕藝術(shù)在數(shù)字媒體作品中的應(yīng)用。
6、數(shù)字媒體下繪本藝術(shù)特征及發(fā)展研究。
7、傳統(tǒng)文化在數(shù)字媒體藝術(shù)中的創(chuàng)新表達研究。
8、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的影響分析。
9、數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展過程中的觀念創(chuàng)新及表現(xiàn)形式探索。
10、基于數(shù)字媒體藝術(shù)語境的揚州剪紙創(chuàng)新研究。
11、數(shù)字媒體藝術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的表達。
12、vr技術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)建設(shè)中的探索研究。
13、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的項目教學(xué)方法研究。
14、互聯(lián)網(wǎng)下的數(shù)字媒體藝術(shù)現(xiàn)狀及發(fā)展。
15、數(shù)字媒體藝術(shù)與旅游文化傳播的結(jié)合應(yīng)用研究。
16、數(shù)字媒體藝術(shù)在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用。
17、從數(shù)字媒體藝術(shù)視角論美術(shù)學(xué)網(wǎng)課形式流變。
18、高職院校數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革研究。
19、探究科技與藝術(shù)互動下數(shù)字媒體設(shè)計新視覺。
20、ar技術(shù)對數(shù)字媒體藝術(shù)影響的分析。
21、數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合。
22、數(shù)字媒體藝術(shù)在生活中的運用。
23、數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用。
24、中國元素在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究。
25、基于5g技術(shù)的數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的趨勢解析。
26、高校數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)科體系建設(shè)與內(nèi)涵式發(fā)展研究。
27、數(shù)字媒體藝術(shù)與影視創(chuàng)作的融合性探究。
28、數(shù)字媒體藝術(shù)高效推動文化傳播。
29、數(shù)字媒體藝術(shù)在傳統(tǒng)文化傳播中的應(yīng)用--評《數(shù)字設(shè)計媒體》。
30、數(shù)字媒體藝術(shù)的影視后期制作應(yīng)用與發(fā)展。
31、公共空間中數(shù)字媒體藝術(shù)的交互性運用。
32、邊緣畫種之通草畫在數(shù)字媒體藝術(shù)中傳承與保護。
33、動漫設(shè)計中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。
34、數(shù)字媒體藝術(shù)對動態(tài)廣告?zhèn)鞑サ挠绊懪c發(fā)展。
35、新媒體時代下數(shù)字媒體技術(shù)與當代藝術(shù)設(shè)計的融合思路窺探。
36、數(shù)字媒體藝術(shù)對動畫設(shè)計的影響初探。
37、數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的應(yīng)用研究。
38、數(shù)字媒體界面中動態(tài)視覺藝術(shù)表現(xiàn)。
39、高職數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程改革探討。
40、展示設(shè)計中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。
41、數(shù)字媒體藝術(shù)在游戲美術(shù)中的視覺設(shè)計研究。
42、數(shù)字媒體之下如何創(chuàng)新藝術(shù)教育。
43、數(shù)字媒體語境下影像藝術(shù)的創(chuàng)新與應(yīng)用。
44、數(shù)字媒體藝術(shù)在中國方案傳播中的應(yīng)用思考。
45、淺析數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用。
46、數(shù)字媒體藝術(shù)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響。
47、數(shù)字媒體技術(shù)下動畫電影藝術(shù)的探索--以剪紙動畫電影為例。
48、數(shù)字媒體藝術(shù)中的互動性研究--以水幕投影為例。
49、分析數(shù)字展示中數(shù)字媒體藝術(shù)的重要性。
50、基于數(shù)字媒體藝術(shù)的傳統(tǒng)折扇開發(fā)設(shè)計。
平面設(shè)計論文題目。
1、《與秋》平面設(shè)計系列作品。
2、探討圖像處理軟件在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
3、淺談計算機平面設(shè)計教學(xué)的改革與實踐。
4、探析色彩語言在計算機平面設(shè)計中的應(yīng)用。
5、平面設(shè)計中的二維動態(tài)圖形教學(xué)與實踐。
6、分析平面設(shè)計中視覺審美元素的構(gòu)建。
7、視錯覺在平面設(shè)計中的應(yīng)用與研究。
8、印染圖案在平面設(shè)計中的運用--評《中國傳統(tǒng)印染文化研究》。
9、基于人工智能alphagd視角下的平面設(shè)計發(fā)展思考。
10、建筑平面設(shè)計中視覺審美元素構(gòu)建方法探究。
11、傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用。
12、淺談繪畫性語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的作用。
13、互聯(lián)網(wǎng)時代下平面設(shè)計在園林設(shè)計中的應(yīng)用--評《計算機輔助園林設(shè)計》。
14、基于平面設(shè)計中的視覺多維表現(xiàn)研究。
15、當代平面設(shè)計中的女性身份建構(gòu)與視覺表述。
16、分析平面設(shè)計中元素視覺多維化表現(xiàn)方式。
17、工作室制模式在高職平面設(shè)計中的具體應(yīng)用方法研究。
18、計算機平面設(shè)計課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新。
19、論色彩搭配在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
20、高校平面設(shè)計教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)元素的研究。
21、點、線、面元素在平面設(shè)計中的意象表達。
22、平面設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)代學(xué)徒制的實踐探究。
23、數(shù)字化時代平面設(shè)計的生存與發(fā)展。
24、淺談字體設(shè)計在平面設(shè)計領(lǐng)域中的表現(xiàn)。
25、淺析中國畫基本元素與平面設(shè)計的融合。
26、淺析符號學(xué)在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
27、平面設(shè)計中視覺元素構(gòu)建意義及策略。
28、平面設(shè)計中視覺美學(xué)的構(gòu)建研究。
29、創(chuàng)新平面設(shè)計理念--淺談極簡主義在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
30、論高校平面設(shè)計教學(xué)中學(xué)生實踐能力的提升。
31、李能建平面設(shè)計、插畫設(shè)計作品。
32、柳芳、陳佳瑩平面設(shè)計、插畫設(shè)計作品。
33、以“玉環(huán)文旦”為例談中職平面設(shè)計社團的實踐創(chuàng)新。
34、包豪斯的平面設(shè)計藝術(shù)成就探討。
35、民間染織刺繡紋樣在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
36、平面設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀、問題及對策探析。
37、淺議平面設(shè)計對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒。
38、平面設(shè)計中兩極原理應(yīng)用研究。
39、油畫風(fēng)景和平面設(shè)計的關(guān)系與應(yīng)用。
40、電子商務(wù)沖擊下平面設(shè)計課程教學(xué)策略。
41、網(wǎng)站建設(shè)中的平面設(shè)計方式研究。
42、廣告學(xué)專業(yè)平面設(shè)計實踐教學(xué)改革探索。
43、火力發(fā)電廠總平面設(shè)計要點分析。
44、平面設(shè)計在外賣食品包裝中的應(yīng)用。
45、中職平面設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)策略。
46、傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。
47、設(shè)計思維在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
48、地域文化符號元素在平面設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用。
49、建筑平面設(shè)計中視覺審美元素的構(gòu)建研究。
50、設(shè)計思維在平面設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用。
51、photoshop在平面設(shè)計中的技術(shù)技巧。
52、淺談平面設(shè)計中色彩的運用。
53、建筑平面設(shè)計構(gòu)思要素分析。
54、建筑平面設(shè)計構(gòu)思要素分析[j/ol]。
55、平面設(shè)計與繪畫藝術(shù)視覺構(gòu)成的形式美研究。
56、計算機應(yīng)用專業(yè)平面設(shè)計方向建設(shè)初探。
57、攝影藝術(shù)在平面設(shè)計中的使用價值。
58、平面設(shè)計元素在空間中的運用分析。
59、水墨元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
藝術(shù)類論文篇十一
摘要：現(xiàn)如今，隨著我國教育的不斷改革，藝術(shù)教育依據(jù)自身的特征也開創(chuàng)了新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，并且在原有的教學(xué)管理上也做了一些相應(yīng)的改進，尤其是針對教學(xué)計劃的管理、教學(xué)質(zhì)量的評價體系、教學(xué)過程時的管理以及學(xué)分制的教學(xué)管理等。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教學(xué)；創(chuàng)新教育；教學(xué)管理。
眾所周知，我國的藝術(shù)類教學(xué)有其自身獨特的教學(xué)方式，與理工類和文科類的傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)方式完全不同。但是，藝術(shù)院校也有自身無法解決的難題，例如如何提升自身的教育理念以及如何完善自身的教學(xué)管理，一直是當下藝術(shù)院校勢在必行要解決的事情。本文正是對藝術(shù)類教學(xué)管理的現(xiàn)狀分析，并提出了一些建議。
（一）關(guān)注學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)。
無論是藝術(shù)家或藝術(shù)設(shè)計師，還是科學(xué)家或是工程師，若想完成自身的本職工作，都必須具有形象的思維能力以及邏輯的思維能力。因此，藝術(shù)教學(xué)也必須更加關(guān)注學(xué)生的形象思維能力培養(yǎng)，首先要培養(yǎng)其審美感受的能力，使學(xué)生對事物的特點更加敏感、更加深刻；其次要培養(yǎng)其形象的表現(xiàn)能力，使學(xué)生對事物的形象特點更加熟記于心，并能生動形象的描繪出來。
（二）更關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
學(xué)生創(chuàng)造能力的好壞，與老師自身的審美方式以及教學(xué)的思維方式有直接聯(lián)系。教師在受教時必須引導(dǎo)學(xué)生正確的想象力，使其在已有的知識理念上通過自身的想象力對其進行分析，創(chuàng)造出更加新穎的事物。與此同時，還要教會學(xué)生如何通過意象進行審美，能夠準確的發(fā)現(xiàn)美、審視美并且掌握美的本質(zhì)，使學(xué)生能夠在千變?nèi)f化的世界里快速的找到與眾不同的美1。
（三）更關(guān)注學(xué)生個性的發(fā)展。
無論是哪門學(xué)科，在教學(xué)的過程中必須有個性化的教學(xué)方式。在教學(xué)過程中，對其概念、定律以及運算方式等必須引導(dǎo)學(xué)生有其自己獨特的思維方式，對于學(xué)生的作品看似都完全不同，但正是因為這樣才有其自己的個性。因此，教師在學(xué)生創(chuàng)作時要鼓舞學(xué)生標新立異，既要和其他學(xué)生有正常的`思維方式，又要有自己獨特的思考方式，使其在無限的思維空間里創(chuàng)作出更新奇的作品。
（四）更關(guān)注創(chuàng)作實踐過程。
為保證藝術(shù)教育的順利進行，必須將理論與實踐進行結(jié)合。因此，在當下的藝術(shù)教學(xué)中經(jīng)常對所學(xué)完的理論及時地進行技能的訓(xùn)練，尤其是學(xué)生自身的基本功，對事物的描繪與設(shè)計必須得心應(yīng)手。因為沒有良好的基本功，就沒有高超的藝術(shù)技藝，也就無法進行創(chuàng)作。由此可知，在藝術(shù)教學(xué)的過程中，必須注重教學(xué)的觀察能力以及動手的創(chuàng)作能力，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的藝術(shù)家。
二、用創(chuàng)新教育理念來改善教學(xué)管理制度。
（一）增強教學(xué)計劃、教學(xué)大綱的管理。
據(jù)調(diào)查了解到，一所大學(xué)若想成為世界一流的大學(xué)，必須具備一套完善的教學(xué)計劃目標，并且有自己特殊的教學(xué)理念2。例如哈佛大學(xué)，在1636年建立，距今已有300多年了，并且一直都是世界上最著名的大學(xué)之一，其最重要的原因就是有自己獨特的培養(yǎng)計劃?？梢栽谟行У臅r間內(nèi)提高學(xué)生們的推理能力、設(shè)計能力以及研究能力。由此可見，增強教學(xué)計劃、教學(xué)大綱的管理度對學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量影響多大。
（二）快速發(fā)展教學(xué)的著力點。
在以往的教學(xué)管理中，教師只關(guān)注知識的管理卻遺忘了發(fā)展的管理。學(xué)生在評價教師時，只注重教師的教學(xué)質(zhì)量的好壞；而教師在評價學(xué)生時，只注重學(xué)習(xí)成績的好壞。在創(chuàng)新的教育管理中，教師與學(xué)生在互相評價時都必須關(guān)注今后的發(fā)展。學(xué)生在評價教師時，不但要關(guān)注教師的教學(xué)質(zhì)量，還要關(guān)注教師在教學(xué)中的引導(dǎo)能力，尤其是學(xué)生的能力、訓(xùn)練的方法以及思維方式等，必須用發(fā)展管理的方式來改進教學(xué)的評價體系。
（三）發(fā)揮教師與學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
教學(xué)在管理時，既要規(guī)范、有序、嚴格，又要充滿活力。教學(xué)管理的本質(zhì)是充分挖掘人潛力以及價值，其建立的規(guī)章制度與評價體系都必須符合輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境。在藝術(shù)教學(xué)管理時，充分發(fā)揮自身的藝術(shù)情感，并產(chǎn)生獨特的構(gòu)思，這都需要教師自身有良好的心態(tài)，如果教師在受教時壓力過大，過度的煩躁，就會減弱自身的敏感能力以及評判能力。由此可見，發(fā)揮出學(xué)生與教師的積極性、主動性以及創(chuàng)造性是多么的重要3。
三、藝術(shù)類教學(xué)管理的建議。
（一）改進藝術(shù)類教學(xué)管理的評價體系。
依據(jù)藝術(shù)類教教學(xué)的特征，改善其教學(xué)管理的評價體系必須從以下四個方面著手。一是學(xué)生評教，學(xué)生在對教師進行評價時必須注重教師的在授課時的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)思路、教學(xué)方法以及教學(xué)理念等，對教師的責任心、授課時的思路、受課時的方式以及學(xué)生們的運用能力都必須進行全面考慮。二是學(xué)生作品展覽后的評價，評價必須包括內(nèi)容的實用性、學(xué)生的創(chuàng)造能力以及掌握的技能程度。三是教學(xué)監(jiān)督組的聽課評價，監(jiān)督小組要不定時的聽課，并及時地做出評價，定期召開座談會，準確掌握學(xué)生的思想，最后進行綜合性評價。四是教學(xué)示范評價，不定期對學(xué)生的作品進行抽查并給予建議，定期抽查學(xué)生的作品了解學(xué)生的思想，對于示范的作品都要給予鼓勵。
（二）提倡發(fā)展管理。
將傳統(tǒng)的知識管理轉(zhuǎn)變成發(fā)展管理，藝術(shù)教學(xué)管理要依據(jù)學(xué)生的發(fā)展進行評價。學(xué)生在評價教師時必須注意以下三點：一是使教學(xué)的理論與方式更適合學(xué)生的能力發(fā)展，以此來提升學(xué)生的整體素質(zhì)，學(xué)生在創(chuàng)造作品的同時充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢、個性；二是教師在授課前要不斷地對教學(xué)的內(nèi)容與方式進行揣摩，完善教學(xué)內(nèi)容及方式；三是在評教時要進行綜合性考慮，使其作用于整個教學(xué)過程中，使知識變成能力4。
（三）營造良好的學(xué)習(xí)氣氛。
增強教學(xué)管理包括兩個方面，一是改善鼓勵機制，二是提高教學(xué)的積極性。只有嚴格的管理監(jiān)督，積極地引導(dǎo)并鼓舞，才能養(yǎng)成良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。對于學(xué)生的優(yōu)秀作品，不但要給予物質(zhì)的鼓勵，還要給予精神上的激勵，學(xué)校既可以對優(yōu)秀的作品頒發(fā)專屬證書，也可以在學(xué)校的公用場所陳列出學(xué)生的優(yōu)秀作品，并準確標注相關(guān)的作者及其導(dǎo)師，使學(xué)生與教師都感到自豪。經(jīng)過以上的論述，我們可以知道，藝術(shù)類的教學(xué)管理既是一項繁瑣的工作，又是一項龐大的工程。因此，若想真正從本質(zhì)上改變藝術(shù)教學(xué)的管理，人們必須要不斷的進行探索，不斷的進行自我完善，以此提升藝術(shù)人才的素質(zhì)，并壯大藝術(shù)人才的隊伍。
注釋：
4.浦嫻娟.藝術(shù)類高校實踐教學(xué)管理研究[j].學(xué)周刊，2014，29（09）：231+183.
藝術(shù)類論文篇十二
摘要:自20世紀70年代以來，在全球范圍內(nèi)由于人口擴張帶來的諸如環(huán)境惡化、能源危機等問題逐漸凸顯出來，學(xué)會正確處理人與自然的關(guān)系、追求實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已成為人類生存進步的必然趨勢。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而言，在這一背景環(huán)境下可持續(xù)發(fā)展思想的貫徹已成為專業(yè)教育發(fā)展的必然途徑，同時，可持續(xù)發(fā)展設(shè)計理念的執(zhí)行及在社會發(fā)展過程中的重要作用也決定其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科教學(xué)中的重要地位。
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;教學(xué);可持續(xù)發(fā)展;教學(xué)模式。
一、可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的缺失。
1.社會環(huán)境因素。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包含景觀建筑設(shè)計、城市規(guī)劃及生態(tài)環(huán)境改造等多方面與設(shè)計相關(guān)的內(nèi)容，旨在對理想生活環(huán)境進行設(shè)計創(chuàng)造，與人類社會的緊密聯(lián)系決定其需要符合社會主流意識及市場需求。隨著城市化發(fā)展趨勢的不斷加深，設(shè)計人才在人才市場中受到了越來越多的關(guān)注與重視，直接推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育的迅猛發(fā)展，各高校的相關(guān)專業(yè)也在不斷擴大招生規(guī)模。調(diào)查研究表明，在我國高校的各專業(yè)中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是擴招速度增加最迅速的專業(yè)之一[1]。在這種情況下，各高校首先需要解決教學(xué)資源不足、教育質(zhì)量偏低等問題，缺乏對可持續(xù)發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)觀的探究，甚至部分高校教育工作者對可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念的理解不清晰，因此對受教者的培養(yǎng)就更無從談起。
2.受教者個人因素。
受社會、歷史等多方面因素影響，我國高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計受教者多數(shù)為文科學(xué)生，掌握的相關(guān)工程技術(shù)類知識能力偏于薄弱，加之各高校的設(shè)計專業(yè)擴招、考生為追逐市場盲目報考等諸多因素，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生無論是在專業(yè)技能領(lǐng)域還是藝術(shù)修養(yǎng)等方面都普遍素質(zhì)偏低，且大都沒有在藝術(shù)設(shè)計方面的興趣愛好，對本專業(yè)的學(xué)習(xí)探索和研究不夠深入透徹。這就導(dǎo)致受教者對可持續(xù)設(shè)計思想理念的理解和應(yīng)用不夠透徹，將生態(tài)設(shè)計作為當下設(shè)計領(lǐng)域中的流行時尚因素，即使有所應(yīng)用也只是簡單的案例模仿照搬，可持續(xù)化的設(shè)計教學(xué)理念并未真正成為設(shè)計教學(xué)中的組成部分[2]?？沙掷m(xù)發(fā)展思想教育在理念上的缺失與現(xiàn)實社會發(fā)展需求間出現(xiàn)的不平衡狀況必然對我國可持續(xù)化的社會發(fā)展道路造成阻礙，其所產(chǎn)生的消極影響也許在短時間內(nèi)并不凸顯，但從長遠發(fā)展來看卻不容忽視。此外，從受教者個體發(fā)展角度來看，社會因素導(dǎo)致的可持續(xù)發(fā)展教育理念缺失也必然會在一定程度上降低人才的社會競爭實力，使其受到更多來自國際設(shè)計領(lǐng)域的競爭壓力。當下不乏有外國設(shè)計師憑借環(huán)保技術(shù)優(yōu)勢、可持續(xù)發(fā)展理念獲得國內(nèi)重大項目的設(shè)計機會，側(cè)面表明缺乏可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念、設(shè)計能力將導(dǎo)致人才競爭劣勢。因此，可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的融入和發(fā)展刻不容緩。
二、可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)觀的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計理念。
在人類進入工業(yè)社會前，對所在環(huán)境的設(shè)計與改造大都來自美學(xué)、哲學(xué)思想理念或從文化及形式等方面出發(fā)，對建筑設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)科學(xué)及技術(shù)內(nèi)容涉及較少。進入工業(yè)社會后，城市獲得了前所未有的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更多地融入了現(xiàn)代化科學(xué)理念與技術(shù)材料，隨之而來的是環(huán)境藝術(shù)同技術(shù)的互動融合。人類社會的飛速進步及民眾對生活環(huán)境在質(zhì)量要求上的不斷提升，使其在經(jīng)濟、文化及社會生活等方面有了更豐富、更深層次的內(nèi)涵與功能，同時人們也不得不開始重視逐漸惡化的環(huán)境問題。這一歷史背景推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在領(lǐng)域上的擴展和內(nèi)容上的豐富深化，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也由此開始更加關(guān)注如何在利用技術(shù)改造影響環(huán)境的同時，實現(xiàn)生態(tài)的平衡與可持續(xù)發(fā)展。勞倫斯哈普林(環(huán)境設(shè)計大師)認為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所要探尋的是人與環(huán)境和諧共存的根源所在，以及如何將這一和諧共存的關(guān)系變?yōu)楝F(xiàn)實，認為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最終目的在于通過與居住者的溝通構(gòu)建出與自然保持和諧互動的生態(tài)體系?，F(xiàn)實狀況證明了可持續(xù)發(fā)展思想在當代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念中的基礎(chǔ)性地位，進而表明其理應(yīng)成為培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科受教者的核心理念之一。培養(yǎng)受教者可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計理念是幫助受教者接受、牢記這一觀念并引導(dǎo)受教者將這一觀念貫穿設(shè)計始終的過程。必須使受教者清晰明確諸多可持續(xù)的生態(tài)化設(shè)計理念，如室內(nèi)設(shè)計內(nèi)容不僅包含有“品位”“風(fēng)格”等元素，更要注重“健康”;景觀設(shè)計不僅是簡單的平面圖案美化描繪或景觀元素堆積，而需要對“歷史”“社會”“人文”“生態(tài)”等諸多方面進行綜合考量。必須使受教者在最大程度上明確人工設(shè)計、人工建設(shè)對其所在生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)可能產(chǎn)生的各方面影響，使受教者認識到只有建立在最低資源消耗與環(huán)境破壞基礎(chǔ)上的環(huán)境效益與功能最大化才是最成功的設(shè)計。必須使受教者深入理解re-ducing(減量化)、reusing(再使用)以及recycling(再循環(huán))的3r原則及其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要作用，不斷培養(yǎng)受教者對廢棄資源的再利用意識以及相關(guān)的實踐能力[3]。
2.以設(shè)計教學(xué)為中心實現(xiàn)課程整合。
眾所周知，高校環(huán)境設(shè)計學(xué)科包含有藝術(shù)、工程以及技術(shù)科學(xué)等多方面來自不同領(lǐng)域的內(nèi)容元素，是一門具有較強交叉特性的學(xué)科。長期以來，我國高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育大都存在著輕視技術(shù)與科學(xué)教育內(nèi)容的問題。隨著社會進步和教育事業(yè)的改革發(fā)展，高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教育教學(xué)也實現(xiàn)了新的改革和進步，但也不能否認其依舊未能對諸如生態(tài)學(xué)、植物學(xué)等在內(nèi)的自然科學(xué)和包括構(gòu)造、材料學(xué)在內(nèi)的工程科學(xué)教育內(nèi)容予以應(yīng)有的重視。部分高校設(shè)置的相關(guān)課程大都局限在理論教育層面，即使有實踐參觀課程，其目的也是使受教者有初步的感性認識，對如何將各種工程知識和技術(shù)融入到設(shè)計中的問題涉及偏少，客觀現(xiàn)實表明，設(shè)計教學(xué)中相關(guān)技術(shù)教育的缺失嚴重影響了受教者在設(shè)計過程中對可持續(xù)發(fā)展思想的融入進行探索與創(chuàng)新。因而，高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)以課程體系改革為突破口，圍繞可持續(xù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計思想的中心整合已有的工程技術(shù)相關(guān)課程。發(fā)展全面化的生態(tài)素質(zhì)教育，使受教者能夠?qū)ο嚓P(guān)生態(tài)理論知識、生態(tài)倫理學(xué)知識以及最新環(huán)保思想理念有全面具體的掌握，在潛移默化中樹立其生態(tài)意識;以各類型、各層次的課程設(shè)計題目為中心，同工程技術(shù)類學(xué)科(建筑構(gòu)造、裝飾材料與構(gòu)造等)的相關(guān)知識內(nèi)容互動結(jié)合，面向受教者全面、系統(tǒng)地傳授生態(tài)化設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容，對科學(xué)、經(jīng)典的相關(guān)生態(tài)建筑藝術(shù)設(shè)計案例進行詳細分析與講解，引導(dǎo)受教者理解、吸收其中蘊含著的設(shè)計理念，并促使其成功運用到自我設(shè)計實踐中。在設(shè)計實踐過程中，通過使受教者繪制設(shè)計的可持續(xù)思想應(yīng)用節(jié)點詳圖，幫助其掌握設(shè)計方案同工程技術(shù)有機融合的設(shè)計能力。
3.突出開放與整體性的教學(xué)模式構(gòu)建。
傳統(tǒng)的設(shè)計類課程大都采用師徒傳授的教學(xué)模式，教師將相關(guān)的個人設(shè)計經(jīng)驗技巧、方法理論等通過一對一的授課模式傳授給受教者，同時其他相關(guān)技術(shù)課程授課教師在設(shè)計課程中的直接參與程度明顯偏低[4]。上述教學(xué)方式過于封閉化，在這種教學(xué)方式下受教者的設(shè)計重點往往傾向于圖畫、造型及空間形式，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的技術(shù)元素與設(shè)計成果的整體性重視程度不足，此外也不利于受教者在新技術(shù)、材料及構(gòu)造等方面的創(chuàng)新探索。由于可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計無法離開技術(shù)等因素的支持，由此可見改革并構(gòu)建以設(shè)計課程教師為中心，其他相關(guān)技術(shù)專業(yè)教師積極參與協(xié)助的開放式、整體性教學(xué)模式是必然選擇。教師在授課過程中提出與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)且具有一定綜合性的設(shè)計命題(如歷史建筑的更新保護、舊建筑再利用、節(jié)能建筑等)，引導(dǎo)學(xué)生逐步完成從基礎(chǔ)調(diào)查、環(huán)境分析、功能及空間規(guī)劃設(shè)置到形態(tài)設(shè)計、技術(shù)選取等各項復(fù)雜工作，在這一過程中逐漸培養(yǎng)受教者利用可持續(xù)發(fā)展思想進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的整體意識;在設(shè)計目標及相關(guān)任務(wù)安排時對受教者提出節(jié)能環(huán)保體現(xiàn)要求，并根據(jù)受教者知識能力情況及設(shè)計主題等因素規(guī)定不同設(shè)計深度(如按照方案特性要求突出對材料、結(jié)構(gòu)、采光等一種或多種元素的側(cè)重);其他相關(guān)工程科目授課教師在學(xué)生設(shè)計過程中適時提供具有針對性的專業(yè)指導(dǎo)，同設(shè)計課教師共同對學(xué)生設(shè)計成果進行評價;根據(jù)學(xué)生具體設(shè)計情況及進度安排一些專題講座，采取師生互動的方式集中解決困難問題。
三、結(jié)論。
著眼于當下社會發(fā)展形勢，培養(yǎng)具有優(yōu)秀設(shè)計能力和可持續(xù)發(fā)展意識的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才是當下高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的根本目標之一，為達成這一全新課題，專家學(xué)者以及一線相關(guān)教育工作者必須轉(zhuǎn)變舊有教學(xué)理念，將可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念貫徹到教育教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)實踐進行創(chuàng)新探索，最終構(gòu)建起能夠滿足本校設(shè)計人才培養(yǎng)目標需求、適合本校設(shè)計專業(yè)發(fā)展的科學(xué)教育模式和健全教學(xué)體系。
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藝術(shù)類論文篇十三
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7、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫鑒賞教學(xué)研究。
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15、中職電腦美術(shù)設(shè)計專業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對策研究。
16、湘潭市a少兒美術(shù)教育機構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究。
17、民間美術(shù)的造型觀念對當代中國油畫的影響。
18、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策。
19、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究。
20、鳳翔民間美術(shù)在新時期背景下的發(fā)展途徑研究。
21、梅爾尼科夫與中國油畫教育及創(chuàng)作。
22、油畫的筆觸和肌理研究。
23、承傳東西造境油畫。
24、20世紀90年代以來中國古典風(fēng)肖像油畫語言研究。
25、都市語境下的中國當代油畫。
26、比較視域下中國油畫審美形態(tài)研究。
27、中國意象風(fēng)景油畫研究。
28、“馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班”的教學(xué)。
29、油畫筆觸研究。
30、二十世紀八十年代中國寫實油畫語言研究。
32、主流文化對20世紀以來中國油畫影響研究。
33、新疆油畫研究。
34、從審美角度看油畫材質(zhì)表現(xiàn)之韻。
35、當代中國油畫藝術(shù)“卡通化”表現(xiàn)形式的探析。
36、論中國當代風(fēng)景油畫創(chuàng)作的表現(xiàn)意識。
37、當代中國女性油畫家作品個性情感的解讀。
38、中國油畫對中國畫元素借鑒的演變。
39、寫實油畫在中國的發(fā)展現(xiàn)狀及分析。
40、論中國寫實油畫的表現(xiàn)性。
41、陳抱一繪畫與美術(shù)教育研究。
42、古代多元、開放式的美術(shù)個案探索。
43、“蘇州美術(shù)畫賽會”的源流。
44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想。
45、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)。
46、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究。
47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護研究。
48、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)。
49、抗戰(zhàn)宣傳畫對民間美術(shù)的借鑒。
50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計運用研究。