總結(jié)不僅能夠幫助我們增長知識和技能，還能提高我們的思維和表達能力。在總結(jié)中，我們應(yīng)該提供一些具體的例子和事實來支持我們的觀點。作為學習的參考，下面是一些經(jīng)典的名言警句。
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇一
［摘要］隨著城鎮(zhèn)化水平的不斷提高，建筑行業(yè)迎來了前所未有的發(fā)展機遇，可是伴隨著環(huán)保綠色社會主題的不斷推廣，解決能源緊缺的問題變得尤為重要，所以說現(xiàn)階段的建筑行業(yè)也在慢慢朝著節(jié)能環(huán)保的方向發(fā)展，異常是針對室內(nèi)設(shè)計，經(jīng)過不斷提高綠色環(huán)保理念的應(yīng)用為人們的生產(chǎn)生活供給更優(yōu)良的環(huán)境，推動整個建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本文簡單分析了綠色理念的重要意義，探討了綠色理念在現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用，期望能夠?qū)ㄖ袠I(yè)有所幫忙。
［關(guān)鍵詞］現(xiàn)代建筑；室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；具體應(yīng)用。
1前言。
在綠色環(huán)保的社會主題之下人們的環(huán)境保護意識普遍提高，綠色理念也逐漸滲透到人們的生產(chǎn)生活當中，尤其是在室內(nèi)設(shè)計方面應(yīng)用尤為突出。室內(nèi)設(shè)計是后期投入使用的主要職能體現(xiàn)，能夠?qū)Ψ课莶季忠?guī)劃以及功能優(yōu)化。現(xiàn)階段室內(nèi)設(shè)計也在不斷朝著綠色理念的方向發(fā)展，進而更好的滿足人們不斷提高的物質(zhì)文化要求，改善人們的生活方式以及質(zhì)量，在減少資源浪費的同時有效提高對自然生態(tài)環(huán)境的保護。
環(huán)保節(jié)能技術(shù)主要包含多種先進技術(shù)，能夠為施工的具體環(huán)節(jié)供給幫忙，進而在保證綠色環(huán)保節(jié)能的前提條件下，為用戶供給一個高質(zhì)量的生產(chǎn)生活環(huán)境。
2.1綠色理念技術(shù)最根本的目的是為了降低能源損耗，推動建筑行業(yè)發(fā)展，所以我國的建筑行業(yè)迎來了更大的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)階段我國大部分建筑行業(yè)大多數(shù)為高能耗建筑工程，這對于整個建筑行業(yè)來講是一個尤為突出的問題。綠色理念技術(shù)的普及與應(yīng)用能夠為具體施工供給更好的選擇，在保證其質(zhì)量的前提下更好的提高其功能性。
2.2綠色理念技術(shù)能夠供給一個更加優(yōu)異的生產(chǎn)生活環(huán)境，滿足人們對于生活質(zhì)量的要求與標準，同時綠色理念技術(shù)的應(yīng)用對于人們的健康是有益的。因為大多數(shù)對資源消耗較多的施工都有著毒氣、通風不暢及采光差等問題，而綠色理念技術(shù)的應(yīng)用能夠有效提高建筑的采光、通風、能耗的核心問題，另外，無毒無害材料的使用能夠確保其空氣質(zhì)量貼合要求，有效保障了用戶的身體健康。
2.3綠色理念技術(shù)的普及與應(yīng)用能夠提高建筑的環(huán)境保護作用。針對我國能耗較大的發(fā)展現(xiàn)狀，綠色理念技術(shù)的應(yīng)用能夠推進綠色化生產(chǎn)方式的發(fā)展，降低裝飾裝修所造成的能源損耗問題，從而間接的實現(xiàn)了對環(huán)境的保護作用。另外環(huán)保建材其本身就對環(huán)境的影響較小，同時還能夠進行二次回收再利用，進而降低了其對環(huán)境產(chǎn)生的一系列影響，避免二次污染的出現(xiàn)。
3.1優(yōu)選環(huán)保型裝飾材料。
裝飾裝修是整個建筑施工環(huán)節(jié)的后半段，工作人員在對其進行設(shè)計時，必須要加強對于相關(guān)建材的篩選，優(yōu)先選取環(huán)保型的建材，保證設(shè)計材料既能夠貼合建筑主體的功能及要求，另外還要確保建材的應(yīng)用不會對建筑環(huán)境造成環(huán)境質(zhì)量影響。同時其相關(guān)節(jié)能環(huán)保材料的應(yīng)用還要貼合建筑設(shè)計中的安全穩(wěn)定的標準，對材料的總量進行合理的預(yù)算，減少浪費。同時，一般施工過程都是在室內(nèi)進行，相對來說人員活動量較大，所以說在進行設(shè)計時必須要充分研究室內(nèi)環(huán)境的舒適性，相關(guān)人員在進行設(shè)計時應(yīng)當選擇綠色健康的環(huán)保材料，縮短結(jié)束后的放置時間，這樣就避免了普通的裝飾材料不斷散發(fā)刺激有毒的氣味，從而保證了人的身體健康和大氣生態(tài)環(huán)境。所以必須要優(yōu)先選擇環(huán)保綠色材料。
3.2地源熱泵技術(shù)應(yīng)用。
目前針對制冷及供熱所采取的技術(shù)主要為地源熱泵技術(shù)，該技術(shù)能夠大大降低能源的消耗，減少成本投入。并且比較空氣熱泵，地源熱泵只會對土壤的溫度造成些許影響，可是對地下水根本不會造成影響，是十分綠色環(huán)保的一種技術(shù)。溫度波動能夠?qū)Φ叵戮€路的換熱性能產(chǎn)生影響，但假如夏天輸入熱量和冬天輸出熱量相對持平那么就不會對地下線路產(chǎn)生較明顯的影響，進而也保證了地源熱泵的穩(wěn)定工作。在進行線路設(shè)計時，對于低溫地帶可適當增加輔助裝置，經(jīng)過輔助裝置來為地源熱泵的穩(wěn)定運行供給熱量，確保其穩(wěn)定運行，進而平衡地下線路的熱量水平。因為南方氣候溫度較高，能夠在某些區(qū)域安裝冷卻塔進行制冷，分擔地源熱泵的一部分壓力，平衡地下熱量，進而確保地下線路的穩(wěn)定性能。
3.3自然通風口設(shè)計。
自然通風能夠提升室內(nèi)空氣質(zhì)量以及室內(nèi)舒適度，并且沒有能源消耗和污染，成為最有效的一種方式。在綠色建筑暖通空調(diào)設(shè)計中也可采用此方式。目前，由風壓以及熱壓通風是自然通風的兩個重要手段。風壓通風是自然通風中最主要的手段，可是建筑外的風質(zhì)量決定了通風的效果。在選擇施工地點以及建筑物設(shè)計過程中，要對建筑物的格局以及朝向進行研究，進而能夠提高通風的效果。設(shè)計前要對建筑的平面及剖面進行細節(jié)分析，盡可能的降低空氣阻力帶來的影響。在門窗設(shè)計時，能夠采用一條直線對其進行設(shè)計，增大開口的面積，減少空氣阻力。室外風速會隨著天氣的變化而變化，能夠在窗戶設(shè)計中能夠采用百葉窗等設(shè)計對風速進行控制。提升室內(nèi)通風效果。熱壓通風主要是經(jīng)過室內(nèi)外溫度影響空氣密度的原理，實現(xiàn)內(nèi)外空氣交換。當室內(nèi)外溫度存在差異時，就會使室內(nèi)外的壓力不一樣，進而促進空氣流動。因為空氣密度不一樣，熱空氣會從頂部流出，冷空氣會從底部流入，從而到達了室內(nèi)的污濁空氣和室外的清新空氣的相互交換。
3.4太陽能技術(shù)應(yīng)用。
太陽能在我國很多地區(qū)資源也十分的豐富，開采起來也十分的便利，限制條件比較少，清潔無污染。應(yīng)對當下環(huán)境污染問題，太陽能資源的利用對環(huán)境是十分有益的。新型的太陽能復合超導冷暖空調(diào)的制熱過程中，是以太陽能、可再生生物質(zhì)燃料作為主要能源的，是一種真正意義上的綠色取暖方式。其制冷過程僅需要借助少量的電能，利用地源低溫，運用超導能量輸送系統(tǒng)實現(xiàn)直接制冷，最終到達合理的節(jié)能與制冷效果。
4結(jié)語。
綠色理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效提高建筑職能的發(fā)揮，減少自然資源的浪費，充分保障人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的理念。在進行設(shè)計時必須要做到以人為本，在滿足對其功能性要求的前提下不斷提高建筑的舒適度，加大對于綠色環(huán)保技術(shù)以及材料的應(yīng)用，從而有效提高經(jīng)濟效益與社會效益，從而推進室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的不斷發(fā)展。
參考文獻。
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室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇二
摘要：室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展與人類禮貌和社會的發(fā)展是密不可分的。為了更好地促進室內(nèi)設(shè)計教育的發(fā)展，結(jié)合目前國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計教育的現(xiàn)狀，教師應(yīng)立足當今經(jīng)濟文化發(fā)展的具體需要，規(guī)劃室內(nèi)設(shè)計教育的新模式。目前，室內(nèi)設(shè)計教育普及的速度較快，這為其繼續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。規(guī)范和整合室內(nèi)設(shè)計教育，將其逐漸調(diào)整到既貼合教育規(guī)律又適應(yīng)社會需求上來，是教師的職責與義務(wù)，最終使室內(nèi)設(shè)計相關(guān)專業(yè)真正為國家經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
近年來，藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)考生逐年遞增，這一方面體現(xiàn)了當今社會設(shè)計人才的緊缺，另一方面其存在的問題也值得深思。自高校擴招政策實行以來，藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的招生規(guī)模不斷擴大，而藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)受專業(yè)特點限制每個班級的學生人數(shù)較少，占用教學資源比其他專業(yè)多，學校各種軟硬件設(shè)施的更新速度趕不上學生人數(shù)增加的速度，這些對教學效果造成了必須的影響。另外，擴招在必須程度上影響了藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生的就業(yè)率，部分畢業(yè)生只能轉(zhuǎn)向其他行業(yè)，從而造成了人才培養(yǎng)的浪費。從教學過程看，室內(nèi)設(shè)計教學的過程比較單調(diào)。一些教師的課堂教學方式脫離了社會現(xiàn)實，導致理論與實踐脫節(jié)，加上學校受各種制度或條件的制約，一些學生在幾年的大學生活中很少參加室內(nèi)設(shè)計方面的實踐練習，僅僅在課堂中理解教師的理論教學，所以他們的室內(nèi)設(shè)計作品多是紙上談兵。室內(nèi)設(shè)計是實踐性很強的專業(yè)課程，學生僅有緊跟社會發(fā)展，才能使室內(nèi)設(shè)計作品貼合當今人們的審美需求。
從室內(nèi)設(shè)計教育的師資看，教師的學歷普遍較高，但部分教師僅作理論研究，缺乏實踐經(jīng)驗，難以培養(yǎng)出貼合當今社會需求的具有綜合素質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計人才。另外，部分藝術(shù)設(shè)計類學生的文化素質(zhì)較低。由于藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)招生對文化課成績的要求相對較低，一些文化課成績不夠優(yōu)秀的學生將這類專業(yè)當成進入高校的一種捷徑。他們僅僅經(jīng)過幾個月短暫的藝術(shù)強化訓練就參加了高考。進入大學之后，由于所學專業(yè)與自我的興趣目標不一致，導致這些學生的學習興趣不高，學習缺乏主動性，最終難以獲得事半功倍的效果。
1.加強高校招生制度的改革力度。
藝術(shù)院校在招生時應(yīng)采取適合專業(yè)特色的特殊招生形式，學校能夠在專業(yè)技能考核中側(cè)重考查學生的思維本事與設(shè)計本事，從而選拔出具有設(shè)計潛力的學生。另外，藝術(shù)院校對學生的文化課成績也要提出更高的要求。藝術(shù)設(shè)計是一門需要相關(guān)文化理論知識做基礎(chǔ)的綜合學科，而當前部分藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)對學生的文化課成績要求并不高。所以，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)在招生時能夠逐漸加大考生文化課成績在錄取總分中所占的比重，為藝術(shù)設(shè)計教育奠定堅實的文化基礎(chǔ)。
2.加強室內(nèi)設(shè)計相關(guān)基礎(chǔ)課程的教學工作。
室內(nèi)設(shè)計教育不是孤立的存在，它是建立在眾多相關(guān)基礎(chǔ)課程之上的，如效果圖表現(xiàn)技法、室內(nèi)設(shè)計制圖、人體工程學、室內(nèi)設(shè)計原理等課程。有了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)的鋪墊，學生才能順利地完成室內(nèi)設(shè)計專業(yè)學習。教師要讓學生在學習室內(nèi)設(shè)計的初期就樹立起正確的室內(nèi)設(shè)計觀。教師不應(yīng)提倡把“室內(nèi)設(shè)計”稱為“室內(nèi)裝飾設(shè)計”“室內(nèi)裝潢設(shè)計”或“室內(nèi)裝修設(shè)計”。實際上，室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性較強的系統(tǒng)工程，它是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學原理，創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，又能夠滿足人們相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。學生在學習的初期，由于缺乏經(jīng)驗及專業(yè)知識，設(shè)計往往無從下手。教師能夠引導學生先從欣賞及臨摹優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計案例入手，在欣賞及臨摹的過程中，對優(yōu)秀的設(shè)計思路異常是小的設(shè)計細節(jié)進行積累。
另外，教師要培養(yǎng)學生構(gòu)成觀察周圍生活環(huán)境、學習環(huán)境及社會環(huán)境的習慣。身邊處處都是設(shè)計，學生在日常生活或?qū)W習中要善于挖掘各種設(shè)計的素材。經(jīng)過日積月累，學生就能夠利用這些零星的知識構(gòu)建自我的設(shè)計信息存儲庫。養(yǎng)成良好的設(shè)計習慣是一名優(yōu)秀設(shè)計師成長的必須環(huán)節(jié)，學生在平時要多臨摹、多借鑒、多學習，從中提取設(shè)計所需要的元素，并構(gòu)成自我的室內(nèi)設(shè)計方案。室內(nèi)設(shè)計是為人服務(wù)的，學生僅有了解人的生理、心理需求，才能創(chuàng)造出滿足人們需求的室內(nèi)設(shè)計環(huán)境。人體工程學正是這樣一門研究“人”的學科。它能夠解決設(shè)計師在實際室內(nèi)設(shè)計中的許多問題，如人的行為習性。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)國家的道路交通規(guī)則是靠右行駛，但在沒有其他因素干擾的情景下，一些人會選擇左側(cè)通行。這種行為習性對于商業(yè)展示空間的流線設(shè)計尤為重要。
3.全面優(yōu)化課堂教學。
要想全面優(yōu)化課堂教學，教師要創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計教育新模式，營造新穎的課堂教學氛圍。以往的室內(nèi)設(shè)計教學方式千篇一律，“滿堂灌”的課堂教學方式，容易使學生產(chǎn)生疲倦心理，難以激發(fā)設(shè)計靈感。在培養(yǎng)學生思維本事的室內(nèi)設(shè)計課堂教學過程中，教師首先要有清晰的教學思路與教學目標。教師應(yīng)盡量避免對教材資料全盤照搬，而應(yīng)以教材為依據(jù)，緊跟社會發(fā)展的步伐，融入與市場接軌的知識。教師在講解過程中能夠多向?qū)W生提出問題，以提升學生的獨立思考本事。在室內(nèi)設(shè)計課程資料安排方面，教師還應(yīng)突出重、難點。要使學生能夠舉一反三，教師就要在課堂教學中講深講透基礎(chǔ)知識，而對于那些需要擴展或較易理解的資料，可讓學生嘗試自學。這樣既為學生供給了提高和鍛煉設(shè)計思維本事的機會，又有利于學生經(jīng)過多種途徑查閱相關(guān)室內(nèi)設(shè)計資料，開拓思路，獲取更多有關(guān)室內(nèi)設(shè)計的知識。在室內(nèi)設(shè)計課堂教學中，教師要盡可能地采用多種授課形式調(diào)動學生的進取性。如，讓學生在課堂上分享室內(nèi)設(shè)計方案就是一個好辦法。在學生完成設(shè)計方案后，教師能夠讓其經(jīng)過幻燈片在課堂上向其他學生分享自我的室內(nèi)設(shè)計方案，講解設(shè)計方案的靈感來源、風格選擇、功能布局、燈光色彩、材料運用、設(shè)計思路等。講完之后，其他學生能夠共同參與討論，發(fā)現(xiàn)其中設(shè)計精彩之處，也可指出設(shè)計有待提高的地方。教師最終能夠根據(jù)學生的講解與討論情景進行打分，并做出設(shè)計方案的總結(jié)分析。這種自由自在、簡便愉悅的課堂氣氛更容易被學生理解，學生能夠互相學習、取長補短，獲得更多的富有創(chuàng)意的設(shè)計思路。許多學生的室內(nèi)設(shè)計方案往往就是在這種熱烈的討論中一步步完成的。
4.加強師資隊伍建設(shè)。
教學工作的關(guān)鍵在于擁有良好的教師團隊，這是順利進行教學活動的有力保障。目前，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教師的學歷較高，但教師的年齡分布并不均衡、合理，其中青年教師所占的比重較大。這些青年教師大多是從學校畢業(yè)后直接進入高校從教，往往沒有過多的實踐經(jīng)驗，而室內(nèi)設(shè)計又與市場聯(lián)系尤為緊密，兩者之間容易構(gòu)成較大的矛盾。當然，青年教師的優(yōu)點也很明顯，如年輕有活力、思維活躍、設(shè)計想法新穎、理論知識扎實等，可上升的空間較大。學校能夠從一些有影響力的室內(nèi)設(shè)計公司或企業(yè)聘請一些一線設(shè)計師來高校兼職教學，以彌補青年教師實踐經(jīng)驗不足的問題。有實踐經(jīng)驗的設(shè)計師與高校理論知識扎實的青年教師結(jié)合，既有利于堅持學校師資結(jié)構(gòu)的靈活性，又有利于室內(nèi)設(shè)計教育新模式的構(gòu)成，這樣的師資力量才能真正有力地推進室內(nèi)設(shè)計教育的改革。
5.加強高校工作室建設(shè)。
學生進入工作室，在教師的指導下共同完成室內(nèi)設(shè)計項目。針對不一樣年級的學生，教師可按項目的難易程度進行合理分配。如：對一、二年級的學生，教師可把真實項目進行虛擬設(shè)計；對于三年級的學生，可在專業(yè)教師的指導下完成真實項目，真實操作；對于四年級學生，教師可采用學生組團完成真實項目的教學方式，幫忙學生在畢業(yè)后直接進入室內(nèi)設(shè)計公司或企業(yè)工作。
結(jié)語。
以上探討的室內(nèi)設(shè)計教育新模式是相對于以往的室內(nèi)設(shè)計教育觀念而言的。完善的室內(nèi)設(shè)計教育的總體特征是：教育比較民主化、個性化、大眾化，比較注重學生學習本事、創(chuàng)造本事、實踐本事等方面的培養(yǎng)。我國部分院校的室內(nèi)設(shè)計教育比較注重理論知識的講解，忽視了對學生實踐本事、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。找出室內(nèi)設(shè)計教育問題產(chǎn)生的根本原因，尋求室內(nèi)設(shè)計教育的新模式是文章想要表達的主要資料。任何教育改革都不是萬能的，室內(nèi)設(shè)計教育也是如此。僅有踏踏實實地認真研究、學習先進的經(jīng)驗，找出當前室內(nèi)設(shè)計教育問題的根本原因，并且針對問題逐一解決，室內(nèi)設(shè)計教育改革的未來才會有期望。
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室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇三
學號：
計算機多媒體技術(shù)之室內(nèi)設(shè)計。
分院計算機科學與技術(shù)。
專業(yè)計算機多媒體技術(shù)。
班級媒專0901。
姓名。
指導教師。
2012年5月10日。
摘要。
室內(nèi)空間設(shè)計是人類歷史發(fā)展產(chǎn)生的，通過科學技術(shù)的緊密結(jié)合，為提高人的行為便利性與舒適性，協(xié)調(diào)社會活動與發(fā)展文化，并提高建設(shè)環(huán)境品質(zhì)的綜合設(shè)計行為。隨著社會的發(fā)展人類對居住的環(huán)境的要求日異增高，以求在最小的空間設(shè)計出合乎人生理及其心理的最佳生活空間，這需要室內(nèi)空間設(shè)計的不斷改進與大膽創(chuàng)新。本文結(jié)合實例講述了室內(nèi)空間設(shè)計的具體要求與主要步驟，主要講述3d技術(shù)在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用。
關(guān)鍵字：室內(nèi)空間，3d，設(shè)計。
abstract。
indoorspacedesignishumanhistoryofgeneration,throughscienceandtechnologyclosely,toimprovethebehaviorofpeopleconvenienceandcomfort,coordinatethesocialactivityandthedevelopmentofculture,andimprovethequalityoftheenvironmentconstructionoftheintegrateddesignbehavior.withthedevelopmentofthesocietyforhumanlivingenvironment,therequirementsofdifferentincreased,inordertotheleastspacedesignisphysiologicalandpsychologicalbestpeoplelivingspace,thisneedinteriorspacedesignistheconstantimprovementandboldinnovation.thispapertellsthestoryofindoorspacedesignofthespecificrequirementsandmainsteps,mainlyabout3dtechnologyinthedesignofindoorspaceapplication.
keywords:indoorspace,3d,design。
目錄。
緒論1。
1.3室內(nèi)設(shè)計的起源及發(fā)展2。
2.1室內(nèi)空間的概念4。
2.3室內(nèi)空間的組織6。
2.3.1室內(nèi)空間的限定6。
2.3.2空間的組合7。
2.4室內(nèi)空間的規(guī)劃設(shè)計8。
2.4.1空間規(guī)劃過程8。
2.4.2空間設(shè)計的處理手法9。
3.1色彩學概述9。
3.2色彩在室內(nèi)空間中對人的心理與生理影響9。
3.3室內(nèi)空間中色彩的運用10。
4.1室內(nèi)設(shè)計的總體概述10。
5結(jié)束語18。
致謝19。
參考文獻19。
緒論。
當今社會的飛速發(fā)展，住房的空間問題成為了人們的重大問題，不斷飛漲的房價，使人們的居住空間日益加重，室內(nèi)設(shè)計也跟著走上風口浪尖。
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑物美學原理，創(chuàng)造功能合理。舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境即具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈。建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。室內(nèi)設(shè)計是一門多學科相結(jié)合的綜合學科，它包括了建筑學，人體結(jié)構(gòu)學，聲學，色彩學等。通過本畢業(yè)設(shè)計課題的論述，希望大家能對室內(nèi)設(shè)計有更加深刻的了解，并能夠在以后學習室內(nèi)設(shè)計上能夠有所借鑒。
1室內(nèi)設(shè)計的前景1.1室內(nèi)設(shè)計概述。
室內(nèi)設(shè)計是對建筑物內(nèi)部空間進行的設(shè)計。它是為滿足人類生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求，根據(jù)空間的使用性質(zhì)、所處環(huán)境的相應(yīng)標準，運用物質(zhì)科技手段及美學原理，同時結(jié)合歷史文脈、環(huán)境風格和氣氛等文化內(nèi)涵，營造出功能合理、舒適美觀、符合人類生理于心里要求的內(nèi)部空間環(huán)境。
室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)逐漸成為完善整體建筑環(huán)境的一個組成部分，它受建筑設(shè)計的制約較大，是對建筑設(shè)計的繼續(xù)、深化、發(fā)展以及修改和創(chuàng)新，它綜合考慮功能、形式、材料、設(shè)備、技術(shù)、造價等多種因素，注重視覺環(huán)境、心里環(huán)境、物理環(huán)境、技術(shù)構(gòu)造和文化內(nèi)涵的營造，是物質(zhì)精神、科學與藝術(shù)、理性與感性并重的一門學科。
室內(nèi)空間設(shè)計是一種理性創(chuàng)作與感性表現(xiàn)并重的活動，其作用是在有限的空間環(huán)境及有限的物質(zhì)條件下發(fā)揮其實用性與經(jīng)濟性，并滿足與平衡人們精神與心理的需求，是人們?yōu)樘岣呱钯|(zhì)量而進行的有意識地營造理想化、舒適化的內(nèi)部空間的設(shè)計活動。美化生活是其主要目標，符合實用、經(jīng)濟、美感三大原則是其目的。也就是說，室內(nèi)設(shè)計是以科技為工具，人性為出發(fā)點去創(chuàng)造一個讓精神與物質(zhì)文明更加和諧，生活更有效率，更能增進人生意義的生活環(huán)境的一種工作。
室內(nèi)設(shè)計是一項繁雜的工作，要掌握一些必要的設(shè)計軟件。室內(nèi)設(shè)計軟件分為：平面設(shè)計,立體設(shè)計軟件,渲染軟件。平面設(shè)計軟件包括:autocad,photoshop。立體設(shè)計軟件包括:3dmax。渲染設(shè)計軟件包括:lightscape渲染軟件，vray渲染軟件。
平面設(shè)計軟件:autocad,photoshop。autocad是美國autodesk公司生產(chǎn)的自動計算機輔助設(shè)計軟件，用于二維繪圖、詳細繪制、設(shè)計文檔和基本三維設(shè)計。現(xiàn)已經(jīng)成為國際上廣為流行的繪圖工具。photoshop是adobe公司旗下最為出名的圖像處理軟件之一，集圖像掃描、編輯修改、圖像制作、廣告創(chuàng)意，圖像輸入與輸出于一體的圖形圖像處理軟件。
3dstudiomax，常簡稱為3dsmax或max，是autodesk公司開發(fā)的基于pc系統(tǒng)的三維動畫渲染和制作軟件。3dsmax應(yīng)用的范圍廣闊，3dsmax的掌握程度也有不同的要求，建筑方面的應(yīng)用相對來說要局限性大一些，它只要求單幀的渲染效果和環(huán)境效果，只涉及到比較簡單的動畫。
lightscape是一種先進的光照模擬和可視化設(shè)計系統(tǒng)，用于對三維模型進行精確的光照模擬和靈活方便的可視化設(shè)計。lightscape是世界上唯一同時擁有光影跟蹤技術(shù)、光能傳遞技術(shù)和全息技術(shù)的渲染軟件；它能精確模擬漫反射光線在環(huán)境中的傳遞，獲得直接和間接的漫反射光線；使用者不需要積累豐富實際經(jīng)驗就能得到真實自然的設(shè)計效果。
vray的靈性、易用性更見長，并且vray還有焦散之王的美譽，現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計開始更多的用vray。v-rayfor3dmax是3dmax的超級渲染器,是專業(yè)渲染引擎公司chaossoftware公司設(shè)計完成的擁有raytracing（光線跟蹤）和globalillumination(全局照明)渲染器，用來代替max原有的scanlinerender（線性掃描渲染器），vray還包括了其他增強性能的特性，包括真實的3dmotionblur(三維運動模糊)、microtriangledisplacement(級細三角面置換)、caustic(焦散)、通過vray材質(zhì)的調(diào)節(jié)完成sub-sufacescattering(次表面散射)的sss效果、和networkdistributedrendering(網(wǎng)絡(luò)分布式渲染)等等。vray特點是渲染速度快,目前很多制作公司使用它來制作建筑動畫和效果圖[1]。
1.3室內(nèi)設(shè)計的起源及發(fā)展。
西方室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展史從古代文明的輝煌時期古希臘開始。古希臘留存下來的只是一些神廟的遺跡，從這些斷墻殘垣上看來，當時的室內(nèi)設(shè)計是非常簡單的，但組成古希臘室內(nèi)的建筑成分卻分成西方室內(nèi)設(shè)計發(fā)展史上不斷出現(xiàn)的元素，并對西方室內(nèi)設(shè)計風格的形成產(chǎn)生了重要的影響。古羅馬的建筑和室內(nèi)設(shè)計是在古希臘基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，在公元前753年至公元前300年間羅馬奠定了自己的傳統(tǒng)。羅馬借用了希臘的美學概念，并體現(xiàn)出了高度的組織性和技術(shù)性，而且，羅馬通過在建筑上采用券，拱和穹頂?shù)燃夹g(shù)，創(chuàng)造了巨大的室內(nèi)空間。如羅馬大斗獸場（公元72-80年）和卡拉卡拉浴場（公元211-271年），還有羅馬萬神廟（約公元118-128年）。公元400年左右，羅馬帝國分為東、西兩個國家。經(jīng)過激烈的都斗爭之后，***登上了統(tǒng)治舞臺。教堂建筑成為歐洲中世紀中最重要的建筑類型，隨著技術(shù)、功能和裝飾的變化，室內(nèi)設(shè)計也體現(xiàn)出了不同的設(shè)計風格特征。有拜占庭風格（土耳其伊斯坦布爾的圣索菲亞大教堂），羅馬風（意大利佛羅倫薩生米尼亞托教堂），哥特風格（法國巴黎圣丹尼斯修道院）。大約在1400年左右，首先在意大利，尤其是在佛羅倫薩，中世紀風格開始在藝術(shù)、建筑、室內(nèi)設(shè)計以及人類社會生活的各個領(lǐng)域逐漸讓位于文藝復興風格。文藝復興時期的室內(nèi)設(shè)計風格受到了古典風格的強烈影響。對古典的形式進行適當?shù)男拊摚黾蛹扔谢盍τ只顫姷牡袼?，增加了古典元素的高度個性化的使用的表現(xiàn)力，并賦予空間強烈的手法主義特征。17世紀時，巴洛克風格在意大利、奧地利、德國南部、西班牙以葡萄牙都得到了發(fā)展。巴洛克建筑和室內(nèi)設(shè)計強調(diào)富有雕塑性、色彩斑斕的形式，造型來源于自然、樹葉、貝殼、渦卷。洛可可風格逐漸變得比較精致、輕盈和華麗，帶有流線型，這在室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計和相關(guān)的裝飾藝術(shù)方面變現(xiàn)的比較明顯[2]。
20世紀60年代中期后，走進了后現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計。到了20世紀70年代末80年代初，后現(xiàn)代設(shè)計慢慢開始被消費者所接受，把藝術(shù)性、裝飾性和象征性統(tǒng)一起來。20世紀70年代后期，中國開始進行改革開放，室內(nèi)設(shè)計從此靜茹了大發(fā)展時期，毛**紀念堂，中南海紫光閣、北京飯店等大型賓館的室內(nèi)外裝飾設(shè)計對中國建筑和室內(nèi)設(shè)計都起到了積極的推動作用。
經(jīng)過近20年的成長和發(fā)展，從中國室內(nèi)設(shè)計風格上來講，也開始進入到一個多元化時期。既有從中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計吸取元素，開拓具有時代感的作品，也有從歐美風格中獲得設(shè)計靈感，并加入了中國風格的作品。還有一些則是完全把現(xiàn)代主義設(shè)計元素運用到中國室內(nèi)設(shè)計中，試圖發(fā)展本土的現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計風格。隨著信息化時代的到來，國際學術(shù)交流越來越便捷和頻繁，中國的室內(nèi)設(shè)計無論是在實踐上還是觀念上與國際的差距越來越小。
1.4室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的未來趨勢。
回歸自然化：隨著環(huán)境保護意識的增長，人們向往自然，使用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中，對世界各國影響很大，在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強調(diào)自然的色彩和天然材料的應(yīng)用，創(chuàng)造新的肌理效果，使人們聯(lián)想自然，感受大自然的溫馨，身心舒逸。
整體藝術(shù)化：隨著社會物質(zhì)財富的豐富，人們要求從“物的堆積”中解放出來，就各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整體藝術(shù)，它是空間、形體、色彩以及虛實關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。
高度現(xiàn)代化：隨著科學技術(shù)的發(fā)展，在室內(nèi)設(shè)計中采用一切現(xiàn)代科技手段，使設(shè)計達到最佳聲光、色形的匹配效果，實現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。
高度民族化：只強調(diào)高度現(xiàn)代化，人們雖然提高了生活質(zhì)量，卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此，室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢就是既講現(xiàn)代，又講傳統(tǒng)。
個性化：大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了千篇一律的同一化問題。為了打破同一化，人們追求個性化。一種設(shè)計手法是把自然引進室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一片。另一種設(shè)計手法是打破水泥方盒子、斜面、斜線或曲線裝飾，以此來打破水平垂直線求得變化[3]。
高技術(shù)高情感化：國際上工業(yè)先進國家的室內(nèi)設(shè)計正在向高技術(shù)，高情感方向發(fā)展。高技術(shù)與高情感相結(jié)合，既重視科技，又強調(diào)人情味[3]。
總之，新家居空間設(shè)計以需求為依托來發(fā)展，以人性化彰顯空間價值，并以高品位的設(shè)計為業(yè)主實現(xiàn)空間價值。因此，古典懷舊現(xiàn)代將周而復始的交替出現(xiàn)，單純與繁瑣、厚重與簡潔將會以各種形式對比與共存，而“悠閑”、“舒適”、“健康”、“個性化”的追求，將在未來一段時間內(nèi)成為人們對居住環(huán)境的追求。對于設(shè)計師而言，“環(huán)境”是人的環(huán)境，“空間”是人的空間，“設(shè)計”也是永遠為人服務(wù)的。
2室內(nèi)空間設(shè)計2.1室內(nèi)空間的概念。
空間是一種客觀存在的，是無形的和擴展的。我們對空間的感受，主要來自于空間之中實體元素之間的復合關(guān)系。室內(nèi)空間呈現(xiàn)出由簡單到復雜、由封閉到敞開、由靜態(tài)到動態(tài)、由理性到感性轉(zhuǎn)換的態(tài)勢。當代室內(nèi)空間設(shè)計更強調(diào)空間環(huán)境整體系統(tǒng)的把握，綜合運用建筑學、社會學、環(huán)境心里學、人體工程學、經(jīng)濟學等眾多學科的研究成果，緊密結(jié)合技術(shù)與藝術(shù)手段進行整合設(shè)計。常見的空間類型有：
動態(tài)空間；動態(tài)空間也稱為流動空間，流動空間在空間的設(shè)計上，力求連續(xù)流暢的動感效果。流動的形式有兩種，一種是實質(zhì)上的流動，一種是視覺上的流動。
靜態(tài)空間；靜態(tài)空間一般說來形式比較穩(wěn)定，常采用對稱式布局和垂直水平界面處理。
開敞空間；開敞空間是外向型的，限定性和私密性較小，強調(diào)與空間環(huán)境的交流、滲透，講究對景、借景，與大自然或周圍空間融合。
封閉空間；所謂封閉空間，是由一定高度的四個側(cè)界面圍護的實體，包圍形成封閉性很強的、較獨立的空間，對外界的視線具有很強的拒絕性和隔離性。
模糊空間；模糊空間的界面是模棱兩可的，具有多種功能的含義，空間中充滿了復雜性和矛盾性[4]。
室內(nèi)空間可以看成是，由點、線、面、體占據(jù)、擴展或圍合而成的三維虛體，具有形狀、色彩、材質(zhì)等視覺因素。根據(jù)空間形態(tài)構(gòu)成角度把室內(nèi)空間設(shè)計元素歸結(jié)為抽象的點、線、面、體、光、色、質(zhì)等。
點：單一的點有凝聚視線的效果，可以處理為空間的視覺中心，也可處理為視覺對景，能起到終止、轉(zhuǎn)折或?qū)虻淖饔?。兩點之間產(chǎn)生相互牽引的作用力，被一條虛線暗示著。三點之間錯開布置時，形成虛的三角形面的暗示，限定開放空間區(qū)域。多個點的組合可以成為空間背景以及空間趣味中心。
線：點的移動形成了線。線在視覺中表明長度、方向、運動等概念，線條在方向上有垂直、水平和斜線三種。垂直線意味著穩(wěn)定與堅固；水平線代表了寧靜與安定；斜線則產(chǎn)生運動和活躍感。曲線逼直線更顯自然、靈活，復雜的曲線如橢圓、拋物線、雙曲線等則更為多變和微妙。
面：面屬于二維形式，長度和寬度遠大于其厚度。面在空間中起到阻隔視線、分隔空間的作用，其虛實程度決定了空間的開敞或封閉。面有垂直面、水平面、斜面和曲面之分。水平面比較單純、平和，給人以安定感；垂直面有緊張感；斜面則呈現(xiàn)不安定的動感；曲面柔和，具有親和力。
體：面的平移或線的旋轉(zhuǎn)軌跡就形成了三維形式的體。體不僅由一個角度的外輪廓線所表現(xiàn)的，而且是對從不同角度看到的視覺印象的綜合疊加。實體厚重、沉穩(wěn)，虛體則是相對輕快、通透。體塊通過切削、變形等分解、組合手段衍生出其他形體，豐富視覺語言，滿足各種復雜的使用要求。
光：光可以形成空間、改變空間或破壞空間，它直接影響到人對物體大小、形狀、質(zhì)地和色彩的感知。光的亮度與光色是決定空間氣氛的主要因素。
色：色彩和形狀一樣是各式各樣形態(tài)的視覺根本性質(zhì)。色彩具有三種屬性，即色相、明度和純度。色彩的距離感可以使人感覺到進退、凹凸、遠近的不同，暖色系和明度高的色彩具有前進、凸出的效果，而冷色系和明度較低的色彩具有后退、凹進效果；色彩的重量感主要取決于明度和純度，明度和純度高的顯得輕。色彩的尺度感，暖色和明度高的色彩具有擴散作用，因此物體顯得大，而冷色和暗色則顯得小。
質(zhì)：實體由材料組成，這就帶來質(zhì)感的問題。質(zhì)感常用來形容實體表面的相對粗糙和平滑程度，也用來形容實體表面的特殊品質(zhì)。肌理與質(zhì)感是緊密聯(lián)系的設(shè)計要素，肌理依附于材料而存在，能夠豐富材料的表情。不同的表面肌理會給人不同的質(zhì)感印象。
2.3室內(nèi)空間的組織。
室內(nèi)空間組織分為：室內(nèi)空間的限定和室內(nèi)空間的組合。
2.3.1室內(nèi)空間的限定。
室內(nèi)空間的限定是對原有建筑物空間進行二次分隔與組合。在空間中采取何種限定方式，既要根據(jù)空間的特點和功能要求，又要考慮空間的藝術(shù)特點和人的需要。（1）水平限定，在地面背景上水平放置反差很大的圖形，一個簡單的空間領(lǐng)域即被限定出來。將這個水平向上抬升，沿著水平邊界生成的若干個垂直表面，在視覺上強化了該面與原有水平面之間的分離感。如圖2.1所示：
圖2.1 地面的空間限定。
（2）垂直限定，垂直形體有助于限定一個空間容積，為身在其中的人們提供圍合感與私密感。如圖2.2所示：
圖2.2 頂棚的空間限定。
2.3.2空間的組合。
空間有時僅有單一的功能既可以滿足使用要求，但多數(shù)情況下，單一空間難以滿足復雜的使用功能要求，因此需要由若干個單一空間進行組合，形成形態(tài)多樣的復合空間。空間的組合關(guān)系：包容式空間，在一個大空間中，運用實體或象征的手法圍隔，限定出多個大小不同的空間，經(jīng)過限定的空間與原有空間之間形成套疊的關(guān)系；穿插式空間，限定較強的兩個空間在水平或垂直方向有部分疊合，但原有的兩個空間仍大致保持各自的界限及完整性，其疊合的部分往往會形成一個共有的空間地帶，形成交錯空間；鄰接式空間，鄰接的每個空間都被明確地限定，界定鄰接空間的限定面的特點，決定著兩個空間在視覺和空間上的連續(xù)程度；由過渡空間連接的空間，連接兩個空間的過渡空間的形狀、大小和朝向上可與它連接的空間不同，以表達聯(lián)系作用，也可以是一系列大小、形狀完全一樣的空間相互連接，從而形成線性的空間序列[4]。如圖2.3所示：
圖2.3 空間組合。
2.4室內(nèi)空間的規(guī)劃設(shè)計。
每一項設(shè)計伊始就需要對設(shè)計過程進行整體的規(guī)劃，這是順利完成設(shè)計工作的前提；在設(shè)計過程中，整個設(shè)計過程呈現(xiàn)出一系列的線性步驟，但是每個步驟都是一個綜合過程。在每個綜合過程中，不斷重復分析、合成、對已有信息進行評估，同時考慮解決方法，直到在已有條件和需求的目標之間達到一種和諧。室內(nèi)設(shè)計大體上分為：空間規(guī)劃過程和空間設(shè)計的處理手法。
2.4.1空間規(guī)劃過程。
空間規(guī)劃的第一步是整理與設(shè)計項目相關(guān)的資料信息。主要工作就是對設(shè)計前期準備的資料進行整理、分析，以此作為正式展開室內(nèi)設(shè)計工作的基礎(chǔ)。包括分析和列表，面積分配，鄰接關(guān)系，豎向分析。接著就是初步平面布置，初步平面布局就是運用設(shè)計草圖將面前的圖表、關(guān)系圖、氣泡圖等實體化的過程。設(shè)計時應(yīng)考慮到人們的空間運動時的感受。一個空間的大小、尺度和比例與人在其中的活動狀態(tài)密切相關(guān)，每個空間的尺度應(yīng)恰如其分地反映它的使用功能。
2.4.2空間設(shè)計的處理手法。
空間設(shè)計的處理手法室內(nèi)空間設(shè)計將確定具體空間尺寸、建筑布局結(jié)構(gòu)形式，空間高度以及設(shè)備設(shè)施的關(guān)系，決定室內(nèi)空間的基本框架。設(shè)計到位與否，將至直接影響到室內(nèi)設(shè)計成果的質(zhì)量。室內(nèi)設(shè)計首先要完善建筑設(shè)計所創(chuàng)造的內(nèi)部空間。由于平面形狀在這個時候已經(jīng)基本確定，空間的高度在具體空間體量的研究中也能大致得到一個尺寸概念，空間的形態(tài)基本上可以確立，這是多數(shù)室內(nèi)設(shè)計在一次空間設(shè)計中所經(jīng)歷的設(shè)計秩序。室內(nèi)設(shè)計的成功與否在很大程度上取決于空間形態(tài)的把握，而不是依靠豪華裝飾?？蚣芙Y(jié)構(gòu)由柱子與梁承重。柱子確定空間中的點，并提供水平劃分的尺度。梁位于它的支撐物之間，起到空間上的構(gòu)造作用和視覺上的聯(lián)系作用。梁和柱構(gòu)成了相互聯(lián)系的骨架?？蚣芙Y(jié)構(gòu)對室內(nèi)空間的要求的主要因素是規(guī)則排列的柱網(wǎng)，所以空間的可塑性較大?？筛鶕?jù)個性化的功能要求用非結(jié)構(gòu)的構(gòu)件來靈活地進行空間分隔。一個室內(nèi)設(shè)計方案是否具有實用性，是判斷設(shè)計成功與否的首要標準。使用功能是對設(shè)計最基本的要求。室內(nèi)設(shè)計的目標之一就是最大限度地利用空間，在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造最大的使用價值[5]。
3室內(nèi)色彩設(shè)計3.1色彩學概述。
在室內(nèi)設(shè)計空間中，色彩的搭配與設(shè)計是營造整個空間風格與氛圍的重要手段之一。不同光源影響下固定顏色會產(chǎn)生不同變化。色彩是所有形態(tài)的內(nèi)在視覺屬性，物體對光不同反射的結(jié)果造成了不同的色彩表現(xiàn)。不同的物體，對光譜中各色光的反射率和吸收率不同，于是表現(xiàn)出色彩也就各不相同。
3.2色彩在室內(nèi)空間中對人的心理與生理影響。
進行室內(nèi)空間的色彩設(shè)計，應(yīng)注重色彩的客觀效果。色彩的象征性沒有嚴格的應(yīng)對性，但大致的性質(zhì)范疇卻是約定俗成的。各種顏色當明度、彩色稍有改變時，其象征性聯(lián)想會非常不同，如黃色，加白提高明度，給人以稚嫩感；可一旦彩度降低，變?yōu)榭蔹S，馬上會和蒼老、腐敗、病態(tài)等聯(lián)系；紫色加白色提高明度，變?yōu)榉圩?，就不在憂郁，而有一種明快輕盈的象征，也因沒有了神秘感而得親切了；各種非黑白混成的“灰色”，由于蘊涵著三色成分，絕不同于真正的“灰”的冷漠，而是在應(yīng)用中很有親和力的色彩。色彩能引起人和動植物生理上的反應(yīng)，可以說反映了色彩的生理功能。色彩對有生命的動植物均有影響。生理心理認為，我們的感官能夠把物理刺激的能量，如壓力、光聲和色彩、化學物質(zhì)轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動傳至大腦中而產(chǎn)生一系列感覺和知覺等生理現(xiàn)象?？茖W研究表明，白色太陽光分離成的色彩光譜“紅、橙、黃、綠、青、藍、紫”，并排列順序與色彩對人從興奮到消沉的刺激程度是完全一致的。處于光譜中段的色彩在其他條件相同情況下，引起視覺疲勞程度為最小，處于光譜中間的綠色因此被成為“生理平衡色”。以此類推，屬最佳色彩的是淡綠色、淡黃色、翠綠色、天藍色、淺藍色和白色等[6]。
3.3室內(nèi)空間中色彩的運用。
色彩是設(shè)計中最具表現(xiàn)力和感染力的因素，它通過人們的視覺感受產(chǎn)生一系列的生理、心理和類似物理的效應(yīng)，形成豐富的聯(lián)想、深刻的寓意和象征。在室內(nèi)環(huán)境中色彩應(yīng)主要以滿足其功能和精神要求，目的在于使人們感到舒適。色彩本身具有一些特性，在室內(nèi)設(shè)計中充分發(fā)揮和利用這些特性,將會賦予設(shè)計感人的魅力,并使室內(nèi)空間大放異彩。色彩對人引起的視覺效果反應(yīng)在物理性質(zhì)方面，如冷暖、遠近、輕重、大小等。
溫度感：在色彩學中，把不同色相的色彩分為熱色、冷色和溫色，從紅紫、紅、橙、黃到黃綠色稱為熱色，以橙色最熱。從青紫、青至青綠色稱冷色，以青色為最冷。紫色是紅與青色混合而成，綠色是黃與青混合而成，因此是溫色。這和人類長期的感覺經(jīng)驗是一致的，如紅色、黃色，讓人似看到太陽、火、煉鋼爐等，感覺熱；而青色、綠色，讓人似看到江河湖海、綠色的田野、森林，感覺涼爽。
距離感：色彩可以使人感覺進退、凹凸、遠近的不同，一般暖色系和明度高的色彩具有前進、凸出、接近的效果，而冷色系和明度較低的色彩則具有后退、凹進、遠離的效果。室內(nèi)設(shè)計中常利用色彩的這些特點去改變空間的大小和高低。
重量感：色彩的重量感主要取決于明度和純度，明度和純度高的顯得輕，如桃紅、淺黃色。在室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)圖中常以此達到平衡和穩(wěn)定的需要，以及表現(xiàn)性格的需要如輕飄、莊重等。
尺度感：色彩對物體大小的作用，包括色相和明度兩個因素。暖色和明度高的色彩具有擴散作用，因此物體顯得大，而冷色和暗色則具有內(nèi)聚作用，因此物體顯得小。
不同的明度和冷暖有時也通過對比作用顯示出來，室內(nèi)不同家具、物體的大小和整個室內(nèi)空間的色彩處理有密切的關(guān)系，可以利用色彩來改變物體的尺度、體積和空間感，使室內(nèi)各部分之間關(guān)系更為協(xié)調(diào)[7]。
4室內(nèi)設(shè)計的主要制作步驟4.1室內(nèi)設(shè)計的總體概述。
客廳是家庭居住環(huán)境中最大的生活空間，也是家庭活動中心，其中的裝修設(shè)計直接關(guān)系到家庭裝修的整體效果?？蛷d的風格體現(xiàn)主人的喜好，具體風格主要分為中式風格、古典風格、新古典風格、后現(xiàn)代風格等。本章節(jié)通過一個客廳效果圖案例展示，具體形象的將文章中關(guān)于室內(nèi)設(shè)計的理論結(jié)合室內(nèi)設(shè)計軟件3dmax展示出來。此案例是一個后現(xiàn)代簡約時尚客廳。
室內(nèi)設(shè)計首先要去現(xiàn)場，觀察現(xiàn)場，測量現(xiàn)場，繪制現(xiàn)場平面草圖，之后是繪制平面cad圖。本章節(jié)主要講述3dmax其它不在累述。
打開3dmax軟件設(shè)計值其中單位，選擇“自定義”|“單位設(shè)置”命令，彈出“單位設(shè)置”對話框，在系統(tǒng)單位設(shè)置中選擇毫米，在顯示單位比例中設(shè)置為毫米單位，如圖4.1所示：
圖4.1 軟件單位設(shè)置。
將設(shè)計好的cad圖紙導入3dmax中，選擇“文件”|“導入”命令，導入已經(jīng)設(shè)計好的cad平面圖，若不能顯示cad圖，設(shè)置導入中的文件格式為所有，就可以顯示要導入的cad文件，導入效果如圖4.2所示：
圖4.2 導入cad后效果。
總體墻面的建立，將平面cad圖執(zhí)行“組”|“成組”命令，然后選擇平面cad圖紙，單擊右鍵，凍結(jié)平面cad圖紙，使用工具欄中選擇“線”命令，設(shè)置捕捉命令為2.5維捕捉命令，對客廳進行框選，進入到“修改面板”使用擠出命令，設(shè)置基礎(chǔ)高度為2700，擠出墻體高度，右鍵單擊選擇“轉(zhuǎn)換為：”|“轉(zhuǎn)換為可編輯多邊形”命令，選擇“元素”級別，效果如圖4.3所示：
圖4.3 擠出墻體。
選擇物體進行“翻轉(zhuǎn)”命令，再次選擇物體，右擊鼠標，選擇“對象屬性”選項，在彈出的對象屬性欄，“顯示屬性”一欄中，選擇“背面消隱”從而對室內(nèi)進行設(shè)計，操作過后效果如圖4.4所示：
圖4.4 背面消隱。
選擇有窗子的墻面，在可編輯多邊形的下拉菜單中選擇“多邊形”，執(zhí)行“分離”命令，制作窗子，如圖4.5所示：
圖4.5 分離命令。
選擇未分離出來的墻面，單擊右鍵，選擇“隱藏當前選擇”命令，將不使用的墻面隱藏，便于獨立分割墻面，選擇墻面進入到邊層面級別，分割墻面，將墻面分割成6塊，選擇下邊中間的多邊形面層級，擠出多邊形，在彈出的對話框中設(shè)置“基礎(chǔ)高度”為“-240mm”。如圖4.6所示：
圖4.6 墻面分離后制作窗子。
選擇電視背景墻，參照制作窗子的步驟，進行墻面的設(shè)計制作，選擇墻面中所有邊，執(zhí)行“切角”命令，設(shè)置“切角量”為“5mm”，選擇“可編輯多邊形”中“多邊形”選項，執(zhí)行“倒角”命令，設(shè)置高度為“10mm”，再次執(zhí)行倒角命令，設(shè)置高度為“5mm”，設(shè)置電視墻墻面中的凹槽。利用線命令框選電視墻面，為墻面邊框設(shè)置路徑，運用矩形命令，畫出長、寬為“150mm”的矩形，將矩形中腳轉(zhuǎn)換成點命令，選擇點，使用“優(yōu)化”命令，在線上增加點的個數(shù)，選擇點，右擊鼠標，轉(zhuǎn)化成“平滑”和“貝塞爾”形式，調(diào)整圖像剖面，選擇電視墻面邊框路徑，執(zhí)行“倒角刨面”，選擇“拾取刨面”，執(zhí)行后效果如圖4.7所示：
圖4.7 電視背景墻效果。
擠出天花，使用“線”命令，結(jié)合2.5維捕捉命令，對室內(nèi)平面圖再次進行框選，轉(zhuǎn)換成“可編輯樣條線”，進入到“頂點”層級，對邊框進行調(diào)節(jié)，預(yù)留出燈槽以及窗簾的凹槽，選擇“擠出”命令，設(shè)置擠出數(shù)量為“60mm”，將天花放置到房子上方，制作天花效果如圖4.8所示：
圖4.8 天花效果圖。
打開“渲染場景”按鈕，選擇“指定渲染器”按鈕將產(chǎn)品級設(shè)置成v-ray渲染器，打開材質(zhì)編輯器窗口，成組以后的墻面添加白乳膠漆，設(shè)置反光漫反射值，光澤度，增加高光光澤度設(shè)置為“0.25”，設(shè)置好乳膠漆后將材質(zhì)附加給物體，在漫射中添加壁紙貼圖，模糊值為“0.1”提高貼圖的清晰度，在貼圖中將漫射復制到凹凸中，設(shè)置為“30”，運用設(shè)置壁紙步驟設(shè)置地磚材質(zhì)，為其添加uvw貼圖，設(shè)置長寬值為“800”，在uvw貼圖下拉菜單中選擇“gizmo”調(diào)整線框到合適位置，如圖4.9所示：
圖4.9 地磚uvw貼圖調(diào)整。
將制作好的室內(nèi)家具導入到場景中，安置攝像機的位置，調(diào)制燈光，設(shè)置燈槽中燈光以及筒形燈效果，最后將效果圖渲染出圖如圖4.10所示：
圖4.10 渲染后效果圖。
5結(jié)束語。
這次做論文的經(jīng)歷也會使我終身受益，我感受到做論文是要真真正正用心去做的一件事情，是真正的自己學習的過程和研究的過程，沒有學習就不可能有研究的能力，沒有自己的研究，就不會有所突破。
致謝。
本畢業(yè)論文是在我的導師***副教授的親切關(guān)懷和悉心指導下完成的。他嚴肅的科學態(tài)度，嚴謹?shù)闹螌W精神，精益求精的工作作風，深深地感染和激勵著我。從課題的選擇到項目的最終完成，張教授都始終給予我細心的指導和不懈的支持。張教授不僅在學業(yè)上給我以精心指導，同時還在思想、生活上給我以無微不至的關(guān)懷，在此謹向張教授致以誠摯的謝意和崇高的敬意。
在此，我還要感謝在一起愉快的度過大學生活的所有同學們，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個一個的困難和疑惑，直至本文的順利完成。
在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長大含辛茹苦的父母，謝謝你們!
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇四
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[摘要]。
室內(nèi)設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計的首位。由于設(shè)計的過程中矛盾錯綜復雜，問題千頭萬緒，設(shè)計者需要清醒地認識到以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。為人服務(wù)這一平凡的真理，在設(shè)計時往往會有意無意地因從多項局部因素考慮而被忽視?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需要滿足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系，需要在為人服務(wù)的前提下，綜合解決使用功能、經(jīng)濟效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計及實施的過程中還會涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題。可以認為室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性極強的系統(tǒng)工程，但是室內(nèi)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿只能是為人和人際活動服務(wù)。
關(guān)鍵詞：建筑風格，空間組合，環(huán)境。
目錄。
1.3.1傳統(tǒng)風格3。
1.3.2現(xiàn)代風格3。
1.3.3后現(xiàn)代風格3。
1.3.4自然風格3。
1.3.5混合型風格3。
1.4室內(nèi)光照和色彩設(shè)計4。
2.1室內(nèi)設(shè)計的趨勢走向在哪里6。
3、家居主體設(shè)計11。
3.2室內(nèi)裝飾要素及要點11。
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，它包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。
室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造，應(yīng)該把保障安全和有利于人們的身心健康作為室內(nèi)設(shè)計的首要前提。人們對于室內(nèi)環(huán)境除了有使用安排、冷暖光照等物質(zhì)功能方面的要求之外，還常有與建筑物的類型、性格相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、風格文脈等精神功能方面的要求。
由于人們長時間地生活活動于室內(nèi)，因此現(xiàn)代]室內(nèi)設(shè)計，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，相對地是環(huán)境設(shè)計系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。
室內(nèi)設(shè)計的總體，包括藝術(shù)風格，從宏觀來看，往往能從一個側(cè)面反映相應(yīng)時期社會物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書。這是由于室內(nèi)設(shè)計從設(shè)計構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必然和社會當時的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來說，也還和當時的哲學思想、美學觀點、社會經(jīng)濟、民俗民風等密切相關(guān)。
所謂室內(nèi)設(shè)計就是為了滿足人們、生活的要求而有意識地營造理想化、舒適化的內(nèi)部空間，其包括如下三個方面的內(nèi)容：
1、營造室內(nèi)環(huán)境空間。
主要是如何滿足人們精神層面的需求，其目的是使人們在室內(nèi)工作、生活、休息時感到心情愉快、舒暢。
2、組織合理的室內(nèi)使用功能。
組織合理的室內(nèi)使用功能，就是根據(jù)人們對建筑使用功能的要求，盡可能使布局合理，室內(nèi)動靜空間流線通暢，結(jié)構(gòu)層次分明悅目。
3、構(gòu)架舒暢的室內(nèi)空間環(huán)境。
空間環(huán)境的處理在生理上應(yīng)適應(yīng)人們的各種要求，使人們在其中生活、工作和休息感到滿意，主要涉及到良好的通風、怡人的綠色和適度的采光等方面的處理。
室內(nèi)裝飾設(shè)計工作流程一般分為5個階段：設(shè)計準備階段、設(shè)計構(gòu)思階段、設(shè)計繪圖階段、進場施工階段、室內(nèi)裝飾階段。
1、準備階段。
與客戶交流，了解客戶的興趣愛好，與喜歡的顏色和風格，準備原材料，觀看地形，了解戶型等。
2、構(gòu)思階段。
設(shè)計構(gòu)思就是根據(jù)設(shè)計書，在調(diào)查分析具體工作，對室內(nèi)從整體到局部，再到細部進行綜合的設(shè)計思考，它是設(shè)計的基礎(chǔ)。
設(shè)計構(gòu)思由室內(nèi)空間、裝飾材料的選擇、室內(nèi)空間色彩搭配、廚衛(wèi)設(shè)備選擇和安置、家具和室內(nèi)裝飾物的選擇、室內(nèi)景觀設(shè)計等諸多方面所組成。
3、繪圖階段。
繪圖階段是指利用不同的軟件繪制出裝飾施工圖并按施工圖繪制出裝飾后模擬效果。
主要由通過cad軟件繪制裝飾施工圖、通過3dsmax軟件繪制裝飾模型、渲染生成效果圖位圖文件、通過photoshop軟件后期處理增強效果組成繪圖階段。
4、施工階段。
整個裝修裝飾過程可由雜工、電工、木工、漆工和水泥工等工程協(xié)調(diào)共同完成。
5、裝飾階段。
最后對室內(nèi)區(qū)域進行裝飾和布置，主要工作包括家具的選購和擺放、裝飾品的選購與擺放和室內(nèi)綠化。還有背景墻的制作。
室內(nèi)設(shè)計風格的形成，是不同的時代思潮和地區(qū)特點，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計形式。一種典型風格的形式，通常是和當?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需要有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點，形成風格的外在和內(nèi)在因素。風格雖然表現(xiàn)于形式，但風格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來說，風格又不停留或等同于形式。
室內(nèi)設(shè)計的風格主要可分為：傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格、自然風格以及混合型風格等。
1.3.1傳統(tǒng)風格。
傳統(tǒng)風格的室內(nèi)設(shè)計，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神‘的特征。
1.3.2現(xiàn)代風格。
現(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯(bauhaus)學派，該學派處于當時的歷史背景，強調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法．鮑豪斯學派重視實際的工藝制作操作，強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
1.3.3后現(xiàn)代風格。
后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的(西班牙與酉班牙語類詩選)一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理即為后現(xiàn)代風格。
1.3.4自然風格。
自然風格倡導“回歸自然”，美學上推崇“自然美”，認為只有祟尚自然、結(jié)合自然，才能在當今高科技、高節(jié)奏的社會生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理．巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。
1.3.5混合型風格。
1.4室內(nèi)光照和色彩設(shè)計。
色彩是室內(nèi)形式的另一基本要素，它不僅是創(chuàng)造視覺形式的主要媒介，而且兼有實際的機能作用。換句話說，室內(nèi)色彩具有美學的和適用的雙重目標，一方面可以表現(xiàn)美感效果，另一方面可以加強環(huán)境效用。室內(nèi)一切物體除了形和色以外，材料的質(zhì)地也與線、形、色一樣傳遞信息。而且，質(zhì)感給予人們的美感中還包括了觸感，比起單純的視覺現(xiàn)象來說，略勝一籌。
紅色是火的顏色，是一種激奮、強有力的色彩，具有刺激效果，能使人產(chǎn)生熱烈、沖動、憤怒、幸福的感覺。
綠色是大自然草木的顏色，意味著純自然和生長，具有和平、寧靜、健康、安全同、年輕、清潔的感覺。
橙色是暖色系中最溫暖的色彩。具有活潑、快樂、輕快、熱烈、時尚、華麗等效果。而藍色是博大有色彩，如藍色的天空、大海。它象征純潔、清凈、涼爽的等特點。橙色與藍色的搭配，可產(chǎn)生最歡快的氣氛。它與白色搭配，能體現(xiàn)柔順、淡雅的氣氛，而白色給人一種純潔、純真、樸素、單調(diào)的感受。
黃色是亮度最高的色彩，是燦爛、輝煌、希望、財富的象征，也是一種尊貴、富裕的象征。
紫色給人一種神秘、動人、柔和、柔美、高貴的感覺。而黑色給人一種深沉、寂靜、壓抑、崇高的感覺。卻灰色以中立、平凡、沉默、隨意、消極、中庸的氣氛。
室內(nèi)環(huán)境的美感是通過光來加以表現(xiàn)。沒有光也就沒有空間、沒有色彩沒有造型了，光可以使室內(nèi)的環(huán)境得以顯現(xiàn)和突出。自然光可以向人們提供室內(nèi)環(huán)境中時空變化的信息氣氛，可以消除人們在六面體內(nèi)的窒息感。它隨著季節(jié)、晝夜的不斷變化，使室內(nèi)生機勃勃。人工照明可以恒定地描述室內(nèi)環(huán)境和隨心所欲的變換光色明暗，光影給室內(nèi)帶來了生命，加強了空間的容量和感覺。同時，光影的質(zhì)和量也對空間環(huán)境和人的心理產(chǎn)生影響。以往室內(nèi)設(shè)計中，多注重自然光的使用，在做燈飾設(shè)計和天花造型時，也只注重它們的形，不注意光的運用。另外，在起居室里一般多采用反射光和漫射光，柔和恬靜的光線使人心情舒暢，悠閑自在，把一切煩惱暫時拋到一邊，在松弛中得到休息。
2.1室內(nèi)設(shè)計的趨勢走向在哪里。
(1)人性化設(shè)計。
室內(nèi)設(shè)計首先應(yīng)是最人性化的空間，以人為本，是室內(nèi)設(shè)計的本質(zhì)，每個室內(nèi)空間都有不同的組合、生存和發(fā)展方式，這就使得設(shè)計師面對的是各不相同風格的設(shè)計，不可用一個模式去硬套千姿百態(tài)的大千世界，而應(yīng)以個性化的設(shè)計為這多彩的生活添一筆濃汝。
(2)文化品味來源于陳設(shè)藝術(shù)。
簡潔裝修、精致陳設(shè)是營造文化氛圍和高品質(zhì)的一種新手段，在陳設(shè)中，應(yīng)注重與業(yè)主身份、修養(yǎng)的協(xié)調(diào)性。在陳設(shè)手段和風格上追求獨特的品格。家具與陳設(shè)、照明與陳設(shè)、綠化與陳設(shè)有機協(xié)調(diào)并相互補充。
(3)健康設(shè)計 。
健康設(shè)計注重在裝修設(shè)計及施工全過程中的環(huán)保品質(zhì)。設(shè)計上突出環(huán)保概念和主題，施工中選用環(huán)保材料和天然材料。
(4)精致產(chǎn)品。
無論是高價位的室內(nèi)裝修，還是低價位的室內(nèi)裝修，精品是應(yīng)無條件遵守和全面保障的。精品的要求是全過程的，從設(shè)計到施工，從用工到選材，從裝修到陳設(shè)，無論哪一個環(huán)節(jié)，都應(yīng)嚴格把關(guān)，為業(yè)主創(chuàng)造生活精品，為自己創(chuàng)造優(yōu)秀作品。
2.2家居室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的四種流行趨勢。
1、繁復華麗的裝飾。
同之前盛行的簡潔主義不同，如今，繁復不再成為一種貶義甚至是過時的代名詞。如今的“繁復”強調(diào)以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型來突出個性。
這種“繁復”和以前的古典主義中的復雜有所不同，突出表現(xiàn)在圖案以及形式上。既擁有古典家具的線條又有了現(xiàn)代風格的身段。
2、復古運用民族傳統(tǒng)藝術(shù)風格。
復古是近年來不可回避的話題，如今的復古更強調(diào)一種融合。運用民族傳統(tǒng)藝術(shù)風格是復古風格的重要形式，對設(shè)計史上經(jīng)典風格中的藝術(shù)元素的運用則是復古風格的另一種重要的形式。因此，無論何種設(shè)計，只有正確地表現(xiàn)由隱含在當代人的文化感覺中的復雜的社會心理，才能將傳統(tǒng)的設(shè)計風格有效地納入到當代的藝術(shù)設(shè)計之中。
3、混和搭配材料的混合使用。
4、印第安帳篷部落文化的細分。
我們現(xiàn)在生活好像起源是印第安人的生活，逐步演變而成。印第安帳篷文化其實是部落文化的細分，更多的是一種情感和精神，這不是一種流行文化，即使它已經(jīng)影響生活在今天的城市中的人們。這種有著部落原始文化的主張是人們回歸自然，尋求心靈與情感的出口。
而對于印第安帳篷文化來說，部落元素和游牧精神已經(jīng)不再僅屬于游牧民族，在城市生活中的人們也可以借著“帳篷”逃避現(xiàn)代生活的枯燥和單調(diào)。隨著游牧人群在世界各地的漂流，部落元素中“自然、原始、單純”的物件開始出現(xiàn)在城市中，出現(xiàn)在大都市的居室里。
室內(nèi)設(shè)計如何創(chuàng)新，是一個長期的熱門話題，它主要針對當前建筑室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作中存在的一些問題，如忽視室內(nèi)環(huán)境特點和要求，忽視建筑形式與內(nèi)部空間的整體性，盲目照抄照搬、盲目追趕潮流、盲目進行材料堆砌、盲目聽命于甲方老板、盲目追求效益的傾向而提出來的。
現(xiàn)代建筑之所以永遠走在建筑整體發(fā)展的前列（盡管有這樣那樣的缺陷），體現(xiàn)了建筑文化發(fā)展的時代脈搏，因為它的基本原則是：運用新材料、新技術(shù)、滿足新功能需要。所以它體現(xiàn)了時代的意義。
我們不能再去建古建筑（除了一些為旅游業(yè)務(wù)的仿古建筑），因為它和時代的要求不符，正像不能再去穿古裝一樣，這是一個基本原則。照抄照搬，即所謂標簽式的創(chuàng)作方法，就是把過去的東西重復一遍，不僅沒有創(chuàng)意，而且是脫離現(xiàn)實生活的，因為任何藝術(shù)形式都是直接反映現(xiàn)實生活的。
在當今社會條件下，創(chuàng)新的前提應(yīng)當是：我們設(shè)計的東西，首先是現(xiàn)代的，同時是中國的，如果是在某一個地區(qū)，還應(yīng)體現(xiàn)那里的地區(qū)特點，這才是扎根于時代和充滿鄉(xiāng)土氣息的有血有肉的好作品。巴黎拉·維勒特現(xiàn)代公園，運用現(xiàn)代設(shè)計手法，完全打破過去的以自然景觀為內(nèi)容的公園設(shè)計框框，同時恰如其分地與巴黎這座現(xiàn)代城市有機地融合一起，既反映時代特征，又有強烈的地域感。
我們過去大量的工程實踐，似乎不是中國古董就是外國樣式的翻版。要使設(shè)計具有新意的路徑，是以吸收消化過去和國外優(yōu)秀設(shè)計為前提，進行進一步思考，作出具有自身特色的設(shè)計。
具體方法是：從社會整體方面應(yīng)以超越的心態(tài)去建構(gòu)新的建筑文化。
當前的社會現(xiàn)實是：中國文化進入一個新時期，（既開放、融合、重構(gòu)）這在我們的電影業(yè)發(fā)展過程看得很清楚。建筑文化發(fā)展應(yīng)以超越地域和超越民族、全方位地吸收外來建筑文化基礎(chǔ)，建構(gòu)起屬于自己的一代建筑文化而不是表面的模仿。其次是超越時代、超越現(xiàn)實（柯布西埃的作品就是超越時代和現(xiàn)實的力作），即對傳統(tǒng)建筑文化進行深入研究后創(chuàng)造新的建筑理論體系。超越現(xiàn)實，是以超前意識引導生活設(shè)計，這需要有獨特的判斷力和審美意識（拉-維勒特現(xiàn)代公園設(shè)計課題是：21世紀現(xiàn)代公園）。超越的意義還有超越物質(zhì)功利，在當前市場經(jīng)濟條件下，建筑作為一種物化了的文化形態(tài)，有其商品價值，又有其文化功能價值。反映了空間設(shè)計內(nèi)涵在市場經(jīng)濟中的新特征。當前人們經(jīng)濟水平提高，但文化素質(zhì)停留在較低水平。創(chuàng)作者應(yīng)從狹隘的物質(zhì)功利中解脫出來，正確理解兩種價值之間的關(guān)系，賦予設(shè)計作品更多的文化價值，實際上，只有這樣，才能提高設(shè)計者在市場競爭中真正的實力。
人與社會需求是社會發(fā)展的動力，所以人的無止境的追求成為室內(nèi)設(shè)計不斷更新的原動力。一代新的室內(nèi)設(shè)計作品必須抓住人們提高生活環(huán)境質(zhì)量的強烈愿望，在人的這種心態(tài)和產(chǎn)品開發(fā)（如室內(nèi)環(huán)境更加完善的建筑、如現(xiàn)代住宅、別墅、新型商業(yè)空間的建設(shè)等）之間起到重要的中介作用。
室內(nèi)設(shè)計在滿足建筑的功能需要的同時要更多研究人的心理需求，如空間設(shè)計上的心理空間、心理尺度的掌握和其他如人對于環(huán)境格調(diào)、氣氛、色彩的光感覺方面的心理特征，進一步提高室內(nèi)環(huán)境的心理感受價值，這就是所謂從人的心理、精神需求出發(fā)的軟環(huán)境概念。
3．掌握現(xiàn)代工業(yè)、技術(shù)發(fā)展信息，抓住設(shè)計創(chuàng)新的主動權(quán)室內(nèi)設(shè)計在對人的生活、工作條件創(chuàng)造方面與當代技術(shù)進步有關(guān)。新結(jié)構(gòu)，新材料和新的家用設(shè)備更新，可以把室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)成要素推向新的領(lǐng)域。如新型地面材料、新型涂料、仿石、仿金屬涂料，新的結(jié)構(gòu)構(gòu)架體系和輕金屬新式結(jié)構(gòu)，采用新構(gòu)造方法的室內(nèi)隔斷等都為室內(nèi)設(shè)計提供新的手段，如果我們能隨時掌握它們發(fā)展動態(tài)和有關(guān)信息資料，就可以在設(shè)計中率先推出和廣泛應(yīng)用。此外，新型家具設(shè)計不僅在形式上，而在材料和加工方法上已經(jīng)不斷更新，如果在設(shè)計上隨時加以考慮，就可掌握更多的創(chuàng)新主動權(quán)，在廚房和衛(wèi)生間室內(nèi)設(shè)計中，換代燃具，新型排油煙機，新的衛(wèi)生潔具和現(xiàn)代洗浴設(shè)備的更新等都可開拓我們的設(shè)計思路。
4．握社會文化氛圍的動向，提高創(chuàng)新的成功率室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新，在很大程度上取決于社會時尚的變化。如國外，商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計更新的周期有時只有幾個星期（即幾個星期重新裝修一次），是因為社會審美時尚的變化，這種變化要求設(shè)計有新鮮感。這就是設(shè)計創(chuàng)新的社會接受條件，我們不能脫離社會現(xiàn)實的孤芳自賞（當然也不能沒有原則的盲目迎合）。一般來講與人們生活關(guān)系密切的東西容易引起注意，應(yīng)當作為設(shè)計創(chuàng)作的重點目標，一個有創(chuàng)意的構(gòu)思能為社會接受，必須有一個動態(tài)的文化氛圍基礎(chǔ)，這個氛圍，一般講就是使用者對室內(nèi)環(huán)境的整體格調(diào)或者某種部件的特殊追求。
人們對于室內(nèi)的時尚追求表現(xiàn)為兩個方面：
（1）新穎。一般甲方的第一句話就是設(shè)計要新穎，二十年不落后等，這是因為一般人都本能地喜歡用新的刺激來激活自己的心智，并以此成為變革生活環(huán)境的出發(fā)點。（心理學原理）室內(nèi)部件中，原本可以繼續(xù)使用的東西，因為品牌、款式趕不上潮流而被唾棄，如現(xiàn)在大家都去準備買畫王，購買服裝時追求名牌等。
（2）流行。社會認同的心理需求就是追求流行時尚的基礎(chǔ)。人們都希望自由的追求能為社會認同，拿工業(yè)產(chǎn)品來說，過去追求彩電、冰箱、洗衣機，現(xiàn)在需要的是電話、空調(diào)、電腦，這些東西對有的人來說，并非是一種必需品而是由于社會流行趨勢的影響所至。這反映在對室內(nèi)環(huán)境的要求方面，家庭裝修中，戶主對裝修材料的選擇，對地毯、燈具的品評，都和這種社會文化氛圍的趨勢有關(guān)。
當然，這和有些人盲目追求時尚和盲目追求潮流有根本區(qū)別。
5．設(shè)計創(chuàng)新表現(xiàn)的具體內(nèi)容： 。
（1）空間：空間組合形式應(yīng)有新意,能打破一般空間環(huán)境關(guān)系的陳套.這取決于建筑設(shè)計的基本條件和新結(jié)構(gòu)形式的采用。如巴黎羅浮宮擴建中央大廳，金字塔域透明頂蓋使室內(nèi)空間形式出現(xiàn)突破性變化，室內(nèi)外環(huán)境通過透明頂蓋連成一體。德方斯大拱門，一個大尺度的透空立方體，和一般建筑空間的形成迥然不同，立方體中間插入金屬構(gòu)架和觀光電梯以及塑料蓬蓋，形成內(nèi)部空間極為獨特的劃分，表現(xiàn)了空間設(shè)計的創(chuàng)意性。
（2）材料：室內(nèi)建筑材料是加強空間效果的重要元素，也是設(shè)計創(chuàng)新的一個突破口，若干新型材料和不同肌理材料的組織，對改善空間條件能起到不可估量的作用，很多公共建筑空間，運用層次更加鮮明，上述仿石、仿金屬涂料的運用，使這類材料加工更加容易，使金屬和石材在室內(nèi)使用的范圍擴大，為室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)新提供了條件。
（4）照明：現(xiàn)代燈具不斷地進行換代性發(fā)展，我們的設(shè)計遠遠跟不上形勢，室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新應(yīng)該與現(xiàn)代照明技術(shù)的運用相結(jié)合，傳統(tǒng)的豪華型吊燈，應(yīng)加以更新和改造，才能在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中獲得新的生命。在大型公共建筑空間中，由于采用現(xiàn)代工藝生產(chǎn)的特制燈具，不僅具有強烈的現(xiàn)代感，還可以起到改變空間尺度，擴大空間層次的作用。設(shè)計創(chuàng)新問題的研究應(yīng)立足于我們現(xiàn)有設(shè)計水平的提高，我們應(yīng)當強化建筑與室內(nèi)設(shè)計基本意識觀念，提高現(xiàn)代設(shè)計理論知識水平，在當代國外現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計發(fā)展過程中吸取營養(yǎng)，創(chuàng)造出更多具有中國特色的好的作品來。
3、家居主體設(shè)計。
2、安全性原則：無論是墻面、地面或頂棚，其構(gòu)造都要求具有一定強度和剛度，符合計算要求，特別是各部分之間的連接的節(jié)點，更要安全可靠。
3可行性原則：之所以進行設(shè)計，是要通過施工把設(shè)計變成現(xiàn)實，因此，室內(nèi)設(shè)計一定要具有可行性，力求施工方便，易于操作。
4、經(jīng)濟性原則：要根據(jù)建筑的實際性質(zhì)不同和及用途確定設(shè)計標準，不要盲目提高標準，單純追求藝術(shù)效果，造成資金浪費，也不要片面降低標準而影響效果，重要的是在同樣造價下，通過巧妙地構(gòu)造設(shè)計達到良好的實用與藝術(shù)效果。
3.2室內(nèi)裝飾要素及要點。
室內(nèi)裝飾設(shè)計要素滿足以下幾點要求：
1、空間要素。
空間的合理化并給人們以美的感受是設(shè)計基本的任務(wù)。要勇于探索時代、技術(shù)賦予空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。
2、色彩要求。
室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。
3、光影要求。
人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。
4、裝飾要素。
室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件、如柱子、墻面等，結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變?nèi)f化和不同風格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時還能體現(xiàn)地區(qū)的歷史文化特征。
5、陳設(shè)要素。
室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個性。
6、綠化要素。
室內(nèi)設(shè)計中綠化以成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品以溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴大室內(nèi)空間感及美化空間均起著積極作用。
室內(nèi)空間是由地面、墻面、頂面的圍合限定而成，從而確定了室內(nèi)空間的大小和形狀。進行室內(nèi)裝飾的目的是創(chuàng)造適用、美觀的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)空間的地面和墻面是襯托人和家具、陳設(shè)的背景，而頂面的差異使室內(nèi)空間更富有變化。
(一)、基面裝飾-----樓地面裝飾。
基面-----在人們的視域范圍中是非常重要的，樓地面和人接觸較多，視距又近，而且處于動態(tài)變化中，是室內(nèi)裝飾的重要因素之一，設(shè)計中要滿足以下幾個原則：
1、基面要和整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致，取長補短，襯托氣氛。
從空間的總體環(huán)境效果來看，基面要和頂棚、墻面裝飾相協(xié)調(diào)配合，同時要和室內(nèi)家具、陳設(shè)等起到相互襯托的作用。
2、注意地面圖案的分劃、色彩和質(zhì)地特征。
地面圖案設(shè)計大致可分為三種情況：第一種是強調(diào)圖案本身的獨立完整性，如會議室，采用內(nèi)聚性的圖案，以顯示會議的重要性。色彩要和會議空間相協(xié)調(diào)，取得安靜、聚精會神的效果；第二種是強調(diào)圖案的連續(xù)性和韻律感，具有一定的導向性和規(guī)律性，多用于門廳、走道及常用的空間；第三種是強調(diào)圖案的抽象性，自由多變，自如活潑，常用于不規(guī)則或布局自由的空間。
3、滿足樓與地面結(jié)構(gòu)、施工以及物理性能的需要。
基面裝飾時要注意樓與地面的結(jié)構(gòu)情況，在保證安全的前提下，給予構(gòu)造、施工上的方便，不能只是片面追求圖案效果，同時要考慮如防潮、防水、保溫、隔熱等物理性能的需要。
基面的形式各種各樣，種類較多，如：木質(zhì)地面、地板地面、瓷磚地面、水磨石地面、塑料地面、水泥地面等等，圖案式樣繁多，色彩豐富，設(shè)計時要同整個空間環(huán)境相一致，相輔相成，以達到良好的效果。
(二)、墻面裝飾。
室內(nèi)視覺范圍中，墻面和人的視線垂直，處于最為明顯的地位，同時墻體是人們經(jīng)常接觸的部位，所以墻面的裝飾對于室內(nèi)設(shè)計具有十分重要的意義，要滿足以下設(shè)計原則：
1、整體性。
進行墻面裝飾時，要充分考慮與室內(nèi)其它部位的統(tǒng)一，要使墻面和整個空間成為統(tǒng)一的整體。
2、物理性。
墻面在室內(nèi)空間中面積較大，地位較主要，要求也較高，對于室內(nèi)空間的隔聲、保暖、防火等的要求因其使用空間的性質(zhì)不同而有所差異，如賓館客房，要求高一些，而一般單位食堂，要求低一些。
3、藝術(shù)性。
在室內(nèi)空間里，墻面的裝飾效果，對渲染美化室內(nèi)環(huán)境起著非常重要的作用，墻面的形狀、分劃圖案、質(zhì)感和室內(nèi)氣氛有著密切的關(guān)系，為創(chuàng)造室內(nèi)空間的藝術(shù)效果，墻面本身的藝術(shù)性不可忽視。
墻面的裝飾形式的選擇要根據(jù)上述原則而定，形式大致有以下幾種：抹灰裝飾、貼面裝飾、涂刷裝飾、卷材裝飾。這里著重談?wù)劸聿难b飾，隨著工業(yè)的發(fā)展，可用來裝飾墻面的卷材越來越多，如：塑料墻紙、墻布、玻璃纖維布、人造革、皮革等，這些材料的特點是使用面廣，靈活自由，色彩品種繁多，質(zhì)感良好，施工方便，價格適中，裝飾效果豐富多彩，是室內(nèi)設(shè)計中大量采用的材料。
(三)頂棚裝飾。
頂棚是室內(nèi)裝飾的重要組成部分，也是室內(nèi)空間裝飾中最富有變化，引人注目的界面，其透視感較強，通過不同的處理，配以燈具造型能增強空間感染力，使頂面造型豐富多彩，新穎美觀。
1、設(shè)計原則。
(1)要注重整體環(huán)境效果。
頂棚、墻面、基面共同組成室內(nèi)空間，共同創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境效果，設(shè)計中要注意三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上各具自身的特色。
(2)頂面的裝飾應(yīng)滿足適用美觀的要求。
一般來講，室內(nèi)空間效果應(yīng)是下重上輕，所以要注意頂面裝飾力求簡捷完整，突出重點，同時造型要具有輕快感和藝術(shù)感。
(3)頂面的裝飾應(yīng)保證頂面結(jié)構(gòu)的合理性和安全性。
不能單純追求造型而忽視安全。
2、頂面設(shè)計形式。
(1)平整式頂棚。
這種頂棚構(gòu)造簡單，外觀樸素大方、裝飾便利，適用于教室、辦公室、展覽廳等，它的藝術(shù)感染力來自頂面的形狀、質(zhì)地、圖案及燈具的有機配置。
(2)凹凸式頂棚。
這種頂棚造型華美富麗，立體感強，適用于舞廳、餐廳、門廳等，要注意各凹凸層的主次關(guān)系和高差關(guān)系，不宜變化過多，要強調(diào)自身節(jié)奏韻律感以及整體空間的藝術(shù)性。
(3)懸吊式頂棚。
在屋頂承重結(jié)構(gòu)下面懸掛各種折板、平板或其它形式的吊頂，這種吊頂往往是為了滿足聲學、照明等方面的要求或為了追求某些特殊的裝飾效果，常用于體育館、電影院等。近年來，在餐廳、茶座、商店等建筑中也常用這種形式的頂棚，使人產(chǎn)生特殊的美感和情趣。
(4)井格式頂棚。
其是結(jié)合結(jié)構(gòu)梁形式，主次梁交錯以及井字梁的關(guān)系，配以燈具和石膏花飾圖案的一種頂棚，樸實大方，節(jié)奏感強。
(5)玻璃頂棚。
現(xiàn)代大型公共建筑的門廳、中廳等常用這種形式，主要解決大空間采光及室內(nèi)綠化需要，使室內(nèi)環(huán)境更富于自然情趣，為大空間增加活力。其形式一般有圓頂形、錐形和折線形。
總之，室內(nèi)裝飾設(shè)計是一門綜合性很強的學科，涉及到社會學、心理學、環(huán)境學等多種學科，還有很多東西需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊１疚闹饕U述了室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本原理和設(shè)計方法，希望能和設(shè)計同行們共同探討，不正確的地方，懇請批評指正。
參考文獻。
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致謝在論文完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有很多可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意。
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇五
摘要：室內(nèi)設(shè)計的風格各種各樣，它是各個時代的特征跟地區(qū)文化特點的結(jié)合形式，通過有條理地把這些元素整合，然后融入室內(nèi)設(shè)計中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計形式，即室內(nèi)設(shè)計風格。無論是哪一種風格，通常都是和當?shù)氐奈幕?、習俗、自然條件等相關(guān)，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風格雖然表現(xiàn)于形式，但風格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來說，風格又不停留于或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計風格的分類在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時，相對地說，可以認為風格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些。室內(nèi)設(shè)計的風格主要可分為：傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格、古典式風格、自然風格以及混搭型風格等。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾風格傳統(tǒng)風格；現(xiàn)代風格；古典風格；自然風格；混搭風格。
中國有中國古典式的傳統(tǒng)風格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風格，每一種風格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風俗習慣、宗教信仰有密切關(guān)系，從而室內(nèi)設(shè)計的風格各種各樣。
傳統(tǒng)風格的室內(nèi)設(shè)計，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
中國傳統(tǒng)風格特色講究的是家具陳設(shè)對稱，注重文化意蘊。
現(xiàn)代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?，F(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學派，該學派處于當時的歷史背景，強調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學派重視實際的工藝制作操作，強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
現(xiàn)代風格體現(xiàn)的是一種簡約之美，家具多以方形為主，色調(diào)多是純色調(diào)，它的特征是：形式簡單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標準化原則，復雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡單化設(shè)計，甚至于就是以集合體的模樣進行組合，但是單體依然保持相對獨立性和鮮明的可視性。
在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》書中，后現(xiàn)代主義用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風格。
后現(xiàn)代風格是種在風格上拋棄了現(xiàn)代風格的簡樸與嚴肅，它增加了裝飾細節(jié)，強調(diào)跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開始增加了一些亮色的點綴等等。后現(xiàn)代風格主張新舊融合，把古典的東西簡化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合，色彩豐富了很多，強調(diào)高設(shè)計技巧，家具方面也不再只是單調(diào)的簡單的集合體組合了，也開始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風格與現(xiàn)代風格是有所不同的，后現(xiàn)代風格強調(diào)的是感情，浪漫主義、個人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強調(diào)實用。
中國古典式風格，也可以說是中式風。這種建筑風格是中國所特有的一種風格，是中國五千年文化所積累下來的，主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國一直喜歡紅色，因此紅色在中國文化中貫穿整個中華民族。古典風格的裝飾，以暗紅色調(diào)為主。所以無論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。
新古典主義的設(shè)計風格其實是經(jīng)過改良的古典主義風格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊，開放、創(chuàng)新的設(shè)計思想及其尊貴的姿容，一直以來頗受眾人喜愛與追求。新古典風格從簡單到繁雜、從整體到局部，精雕細琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風格，仍然可以很強烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊，同時又摒棄了過于復雜的肌理和裝飾，簡化了線條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時代個性化的美學觀點和文化品位。新古典風格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合，二者合一達到更完美的效果，不再單調(diào)。
自然風格倡導“回歸自然”，美學上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設(shè)計，因為是自然風格，要融于自然，那當然是跟木類有所結(jié)合，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理，巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。自然風格帶有自然氣息的木頭，沒有刻意雕琢過，簡簡單單。室內(nèi)的`格調(diào)寧靜而清雅，讓人一進去或看到，就有想坐下來安安靜靜看書的沖動，踏實而內(nèi)斂。簡潔的家具，簡潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點綴，氛圍真的是愜意。
自然風格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點綴，并將室外的自然景物透進室內(nèi)，達到內(nèi)外融合，自然界的氛圍。
像田園風就屬于自然風格，田園風格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運用一些木類，綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來點綴，給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內(nèi)空間。在這繁華的城市中，每天面對的都是現(xiàn)代風格的設(shè)計，回到家眼前迎來的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風格，也是不錯的選擇。
混搭，顧名思義就是把各種風格的室內(nèi)設(shè)計有條理的搭配在一起，種類多，更滿足人們的內(nèi)心需要，現(xiàn)在國際元素、設(shè)計理念廣為人們推崇，很多人開始喜歡歐洲的設(shè)計風格，但是中國的設(shè)計風格也喜歡，那么就開始出現(xiàn)了混搭型風格的室內(nèi)設(shè)計了，混搭搭得好的會使室內(nèi)元素多元化，色彩樣式豐富的同時又緊緊有條，但是搭得不好就會雜亂無章，毫無亮點?；齑铒L格的最優(yōu)特點就是輕松自然、隨意親切。主人不會因為遵循單一風格的特點而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
近年來，建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實用的設(shè)計，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體，例如一個室內(nèi)空間里，運用了傳統(tǒng)的窗花屏風或者又用上青花瓷之類的擺設(shè)，再或者木頭制作的簡單的茶幾，再配上現(xiàn)代風格及門窗、新型的沙發(fā)，再來一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾。混合型風格雖然在設(shè)計中不拘一格，運用多種體例，但設(shè)計中仍然是匠心獨具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果。混搭不是為了展現(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會無比完美。
混搭并不是簡單地把各種風格的元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關(guān)鍵是看搭配得是否和諧，最簡單的方法是確定家具的主要的一兩種風格與色調(diào)。
混搭的時候一定要注意的問題：
1、主調(diào)不明確，很多人混搭的時候沒有一個主要的風格，弄得風格不突出，作品沒有亮點之處。
2、風格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風格，臥室卻是中國清代的風格，洗手間又采用其他風格，超過3種以上的風格搭在一起，對一個整體的室內(nèi)設(shè)計的和諧來說是一個大挑戰(zhàn)，更何況有些風格本身就是不好融合的。
3、色彩太多，主色調(diào)一定要明確，混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復雜，所以選色上一定要謹慎，要時刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇六
摘要：傳統(tǒng)文化是歷史記憶的整合，在新中式室內(nèi)設(shè)計中，追求新中式設(shè)計風格的內(nèi)斂性回歸以及傳統(tǒng)文化的地域性與綜合性演繹。本文旨在經(jīng)過新中式空間設(shè)計對傳統(tǒng)文化的再設(shè)計表達，以傳統(tǒng)文化為依托，傳遞一種精神上的寄托與心理上的審美需求。追求傳統(tǒng)文化與情感化的設(shè)計體驗，體現(xiàn)空間設(shè)計者與空間參與者的人文精神追求，在文化的契合點上謀求共鳴，營造新中式室內(nèi)設(shè)計風格獨特的空間歸屬感。在新中式室內(nèi)設(shè)計語言中，對傳統(tǒng)文化的歷史記憶進行概念性提取設(shè)計，追求新中式室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融碰撞。
新中式風格室內(nèi)設(shè)計裝飾元素的體現(xiàn)，是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，將傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代性審美需求的演繹，旨在經(jīng)過傳承出新的設(shè)計語言，表達新中式風格引導下的室內(nèi)設(shè)計所獨有的文化內(nèi)涵，使得傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件得以創(chuàng)新性的再現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜合性、多樣性與地域性，以室內(nèi)空間裝飾形式多樣的設(shè)計手法，闡釋新中式風格的空間設(shè)計內(nèi)涵，表達新中式風格的傳統(tǒng)文化精髓。
博大精深，歷史積淀的傳統(tǒng)文化是不一樣地區(qū)民族的歷史傳統(tǒng)、風土人情、生活行為方式與價值觀等層面的總和。新中式風格是對室內(nèi)空間界面的重新整合，以中國傳統(tǒng)文化為設(shè)計大背景，傳統(tǒng)建筑裝飾元素為設(shè)計切入點，從點衍生出設(shè)計思想脈絡(luò)，貫穿新中式室內(nèi)設(shè)計的始終，在新中式室內(nèi)設(shè)計中塑造設(shè)計的的連貫性、關(guān)系性以及裝飾細部的一致性。新中式風格營造下的室內(nèi)空間屬性，是基于中國當代傳統(tǒng)文化理解基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化創(chuàng)意設(shè)計，是傳統(tǒng)設(shè)計元素與現(xiàn)代材質(zhì)運用的融合與碰撞。均衡式的空間布局，體現(xiàn)空間的秩序性；明式家具的選用，彰顯傳統(tǒng)古典家具榫卯結(jié)構(gòu)的工藝之美與結(jié)構(gòu)之美；筆、墨、紙、硯的別致性立體界面設(shè)計，體現(xiàn)傳統(tǒng)水墨文化的書香恣意；盆景、陶瓷、文玩、字畫、博古架、窗欞等設(shè)計裝飾的點綴，使得空間到達一步一景，移步換景的空間設(shè)計表達，為新中式室內(nèi)設(shè)計風格的完美呈現(xiàn)奠定的基礎(chǔ)。新中式風格是傳統(tǒng)建筑文化的概念性提煉，是基于現(xiàn)代審美的需要，進一步將傳統(tǒng)建筑裝飾文化的設(shè)計精髓與設(shè)計寓意加以詮釋表達。“建筑材料本身不僅僅有實用性，更能夠以它獨特的藝術(shù)形象給人以美的感受?！?BR> 新中式室內(nèi)設(shè)計中對馬頭墻、白墻黛瓦、坡屋頂、斗拱、旋子彩畫、窗欞等極具中國特色的傳統(tǒng)裝飾元素加以設(shè)計性的創(chuàng)造，在傳統(tǒng)建筑裝飾元素的現(xiàn)代化設(shè)計運用中，注重傳統(tǒng)設(shè)計符號與設(shè)計語言的現(xiàn)代性創(chuàng)作，賦予室內(nèi)設(shè)計新的文化定義，在“新”的空間中彰顯傳統(tǒng)建筑文化的獨特空間魅力，實現(xiàn)新中式空間意境的傳承再現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是亙古不變的歷史記憶，在新中式室內(nèi)設(shè)計中，采用中國地方性建筑裝飾元素，在新中式室內(nèi)設(shè)計語言中進行概念性提取[2].在設(shè)計中，追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融碰撞，追求新中式設(shè)計風格的內(nèi)斂質(zhì)樸，追求新中式室內(nèi)設(shè)計風格的綜合性、多樣性與地域性。
在城市的水泥森林中，人們渴望的是一種心靈的回歸與記憶的向往。新中式室內(nèi)設(shè)計風格以傳統(tǒng)建筑文化為依托，以現(xiàn)代人的審美需求為出發(fā)點，以文化再設(shè)計為根本，在室內(nèi)設(shè)計中對其進行概念性的提取凝練，滿足人們的精神需求與心理需求，以建筑裝飾元素為載體，在新中式設(shè)計中尋求某種共生的默契，營造“新”空間歸屬感的設(shè)計底蘊與文化內(nèi)涵。
新中式室內(nèi)設(shè)計的裝飾空間采用直線條，以表達對靜雅的設(shè)計追求，營造靜謐的“新”傳統(tǒng)文化空間。簡潔的線性裝飾元素在空間結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用，其線條的延伸性是新中式風格設(shè)計文化的體現(xiàn)；另一方面表此刻：直線裝飾元素與明清家具的設(shè)計手法相結(jié)合，致力于打造傳統(tǒng)韻味的新中式室內(nèi)設(shè)計的空間歸屬感。家具是空間劃分的設(shè)計手法之一，明式家具造型簡潔典雅，結(jié)構(gòu)嚴謹，做工精致，用簡適的設(shè)計語言傳遞明式家具榫卯結(jié)構(gòu)的藝術(shù)之美。明式家具的或曲或直，或點、線、面，是在明式家具嚴謹結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行設(shè)計裝飾的審美嫁接。色彩在空間中的合理化表達是對新中式設(shè)計風格的重新定義，裝飾色彩以沉穩(wěn)內(nèi)斂為主基調(diào)，旨在營造靜謐的空間歸屬感，盡可能地與明式家具的色彩傾向一致，是新中式室內(nèi)設(shè)計中搭建和諧統(tǒng)一的色彩空間環(huán)境?？臻g層次感的營造需要必須設(shè)計節(jié)點的功能性劃分，采用界面裝飾材料的差異性以及立面博古架、窗欞、啞口等設(shè)計表現(xiàn)方式，傳遞空間層次感的設(shè)計體驗，在空間的起承轉(zhuǎn)合中展現(xiàn)新中式設(shè)計節(jié)點的關(guān)鍵所在[3].新中式室內(nèi)軟裝飾的設(shè)計點綴采用中國古典傳統(tǒng)飾品，如瓷器、紫砂壺、卷簾、剪紙文化、傳統(tǒng)字、棉麻、根雕等設(shè)計飾品的選用，以傳統(tǒng)文化的裝置藝術(shù)體現(xiàn)室內(nèi)空間的審美韻味。
關(guān)寶琮藝術(shù)館是集個人藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展覽、藝術(shù)沙龍交流會為一體的綜合性藝術(shù)空間。藝術(shù)館一層為藝術(shù)作品展覽空間；負一層為藝術(shù)沙龍交流以及展品鑒賞藝術(shù)空間；二層為大型藝術(shù)作品展覽以及會客餐飲空間；三層為辦公空間及個人休息室。在關(guān)寶琮藝術(shù)館室內(nèi)設(shè)計中，每一個空間都浸潤著中國傳統(tǒng)文化深厚的歷史底蘊，空間設(shè)計的連續(xù)性、層次性豐富了室內(nèi)設(shè)計的空間感染力，是新中式風格的內(nèi)在表現(xiàn)。關(guān)寶琮藝術(shù)館在繼承傳統(tǒng)中式建筑裝飾元素（圖1）的基礎(chǔ)上，加之對新中式室內(nèi)設(shè)計的審美需求獨到性的文化理解，從室內(nèi)設(shè)計的界面設(shè)計到裝飾材料的考究選擇、從空間參與者的向往追求到室內(nèi)空間的文化定位、從室內(nèi)設(shè)計場景感的設(shè)計到歷史記憶性材料的借喻表達，無不體現(xiàn)了設(shè)計者對空間“新”設(shè)計文化的定義。
入口處的案幾、傳統(tǒng)水墨畫等藝術(shù)作品的陳列展示是對傳統(tǒng)文化進行“新”的文化詮釋，現(xiàn)代裝飾材料的選用與傳統(tǒng)地方記憶性材料的結(jié)合是新中式室內(nèi)空間營造的設(shè)計方式。仿古地磚、灰磚、瓦片以及鐵銹板的室內(nèi)設(shè)計方式，在現(xiàn)代與傳統(tǒng)古典交織的設(shè)計中，加之loft設(shè)計風格的融入，增添了室內(nèi)設(shè)計空間資料的層次性與多樣性[4].在室內(nèi)家具與陳設(shè)搭配中，沿用明式家具的設(shè)計經(jīng)典，在新中式室內(nèi)設(shè)計中演繹家具設(shè)計的經(jīng)典之作。在藝術(shù)館會客餐飲空間的室內(nèi)陳設(shè)中，延續(xù)紫砂壺的實用性，將其進行新中式風格的立面展陳設(shè)計，在陳設(shè)中感悟茶文化的沁人心脾以及禪文化的靜悠魅力。關(guān)寶琮藝術(shù)館是新中式風格的出新之作，追求藝術(shù)的創(chuàng)作佳境，尋求新中式空間新而靜的空間意境。
室內(nèi)界面裝飾材料的選用，從色彩考究，質(zhì)地的選擇，到地方性記憶材料的再利用等，每一個設(shè)計細節(jié)都體現(xiàn)了空間設(shè)計者與與空間參與者的人文精神追求，力求在新中式室內(nèi)設(shè)計中彰顯靜雅閑適的空間意境，實現(xiàn)空間歸屬感的營造。
3、展陳空間中新中式風格元素的運用。
展陳空間是對某一文化的序列性呈現(xiàn)，室內(nèi)設(shè)計風格的定義以及設(shè)計風格的演變具有必須的推動作用，使得空間參與在公共空間中體驗最本土化的設(shè)計文化。經(jīng)過新中式空間設(shè)計的情感表達，在古樸自然中考究中式傳統(tǒng)文化的意蘊，以及每一種設(shè)計元素所獨有的文化記憶。
基于新中式室內(nèi)設(shè)計的元素體現(xiàn)，以西豐規(guī)劃展示館為例，淺析在展陳空間室內(nèi)設(shè)計中新中式風格元素的運用。西豐規(guī)劃展示館是展示西豐的歷史文化發(fā)展淵源以及未來城市發(fā)展規(guī)劃方向的展陳空間，在空間序列的設(shè)計中，體現(xiàn)西豐的民俗民風、生活文化、地方性材料以及未來規(guī)劃的現(xiàn)代性設(shè)計導向等。西豐規(guī)劃展示館作為一座城市的文化綜合體，從界面設(shè)計到陳設(shè)飾品再到整個展陳空間的渲染。剪紙文化館（圖3）是對中國傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)與發(fā)揚，它是城市人民生活的部分縮影，在剪紙文化中蘊含了很多的歷史生活信息，體現(xiàn)了人們對完美生活的向往與追求。在剪紙文化館的立面設(shè)計中，采用傳統(tǒng)建筑設(shè)計元素--灰磚（圖4）、瓦當與白墻（圖5），灰磚是傳統(tǒng)地方裝飾材料，白色墻面給人以安靜的審美需要[5].在展陳空間中采用現(xiàn)代的裝飾手法，對傳統(tǒng)材料進行信息化再設(shè)計，從灰磚的秩序性排列，到設(shè)計節(jié)點的認真考究，再到設(shè)計元素的歸納整合以及最終空間設(shè)計的完美呈現(xiàn)，都賦予了其新的文化內(nèi)涵，使其與剪紙文化相得益彰，營造獨樹一幟的展陳空間文化?？v觀整個展館，其空間的氛圍營造是對城市未來發(fā)展的科技化展示，在展示城市未來科技化發(fā)展的同時，以傳統(tǒng)文化為依托，以當?shù)貧v史脈絡(luò)為軸承，經(jīng)過新中式風格元素的運用，在傳統(tǒng)中遇見未來，在未來中彰顯傳統(tǒng)的文化魅力。
展陳空間傳遞的是一種歷史信息，在歷史長河中的所觀所感，傳遞給人的是一種精神上的寄托與心理上的審美需要，新中式風格元素的運用，體現(xiàn)展陳空間的傳統(tǒng)文化性與情感化的設(shè)計體驗，在空間中感受新中式裝飾設(shè)計元素給予空間參與者的新的設(shè)計體驗。
4、結(jié)語。
新中式室內(nèi)設(shè)計是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化設(shè)計，從傳統(tǒng)文化中總結(jié)歸納、凝練提取設(shè)計元素，以此演繹整個文化發(fā)展歷史的脈絡(luò)。在室內(nèi)設(shè)計中追求古樸雅靜的空間感，運用傳統(tǒng)建筑裝飾元素，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在新中式空間設(shè)計中呈現(xiàn)本土化與現(xiàn)代化的文化碰撞，傳遞人文精神的空間意境。在現(xiàn)代審美的基礎(chǔ)上，打造傳統(tǒng)韻味的空間，彰顯空間具有藝術(shù)感染力，使其空間的設(shè)計者與空間的參與者構(gòu)成東方式精神境界的共鳴。
參考文獻。
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室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇七
室內(nèi)設(shè)計的風格各種各樣，它是各個時代的特征跟地區(qū)文化特點的結(jié)合形式，通過有條理地把這些元素整合，然后融入室內(nèi)設(shè)計中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計形式，即室內(nèi)設(shè)計風格。無論是哪一種風格，通常都是和當?shù)氐奈幕?、習俗、自然條件等相關(guān)，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風格雖然表現(xiàn)于形式，但風格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來說，風格又不停留于或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計風格的分類在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時，相對地說，可以認為風格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些。室內(nèi)設(shè)計的風格主要可分為：傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格、古典式風格、自然風格以及混搭型風格等。
室內(nèi)裝飾風格傳統(tǒng)風格；現(xiàn)代風格；古典風格；自然風格；混搭風格。
中國有中國古典式的傳統(tǒng)風格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風格，每一種風格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風俗習慣、宗教信仰有密切關(guān)系，從而室內(nèi)設(shè)計的風格各種各樣。
傳統(tǒng)風格的室內(nèi)設(shè)計，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
中國傳統(tǒng)風格特色講究的是家具陳設(shè)對稱，注重文化意蘊。
現(xiàn)代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合。現(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學派，該學派處于當時的歷史背景，強調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學派重視實際的工藝制作操作，強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
現(xiàn)代風格體現(xiàn)的是一種簡約之美，家具多以方形為主，色調(diào)多是純色調(diào)，它的特征是：形式簡單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標準化原則，復雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡單化設(shè)計，甚至于就是以集合體的模樣進行組合，但是單體依然保持相對獨立性和鮮明的可視性。
在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》書中，后現(xiàn)代主義用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風格。
后現(xiàn)代風格是種在風格上拋棄了現(xiàn)代風格的簡樸與嚴肅，它增加了裝飾細節(jié)，強調(diào)跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開始增加了一些亮色的點綴等等。后現(xiàn)代風格主張新舊融合，把古典的東西簡化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合，色彩豐富了很多，強調(diào)高設(shè)計技巧，家具方面也不再只是單調(diào)的簡單的集合體組合了，也開始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風格與現(xiàn)代風格是有所不同的，后現(xiàn)代風格強調(diào)的是感情，浪漫主義、個人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強調(diào)實用。
中國古典式風格，也可以說是中式風。這種建筑風格是中國所特有的一種風格，是中國五千年文化所積累下來的，主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國一直喜歡紅色，因此紅色在中國文化中貫穿整個中華民族。古典風格的裝飾，以暗紅色調(diào)為主。所以無論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。
新古典主義的設(shè)計風格其實是經(jīng)過改良的古典主義風格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊，開放、創(chuàng)新的設(shè)計思想及其尊貴的姿容，一直以來頗受眾人喜愛與追求。新古典風格從簡單到繁雜、從整體到局部，精雕細琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風格，仍然可以很強烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊，同時又摒棄了過于復雜的肌理和裝飾，簡化了線條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時代個性化的美學觀點和文化品位。新古典風格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合，二者合一達到更完美的效果，不再單調(diào)。
自然風格倡導“回歸自然”，美學上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設(shè)計，因為是自然風格，要融于自然，那當然是跟木類有所結(jié)合，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理，巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。自然風格帶有自然氣息的木頭，沒有刻意雕琢過，簡簡單單。室內(nèi)的格調(diào)寧靜而清雅，讓人一進去或看到，就有想坐下來安安靜靜看書的沖動，踏實而內(nèi)斂。簡潔的家具，簡潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點綴，氛圍真的是愜意。
自然風格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點綴，并將室外的自然景物透進室內(nèi)，達到內(nèi)外融合，自然界的氛圍。
像田園風就屬于自然風格，田園風格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運用一些木類，綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來點綴，給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內(nèi)空間。在這繁華的城市中，每天面對的都是現(xiàn)代風格的設(shè)計，回到家眼前迎來的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風格，也是不錯的選擇。
混搭，顧名思義就是把各種風格的室內(nèi)設(shè)計有條理的搭配在一起，種類多，更滿足人們的內(nèi)心需要，現(xiàn)在國際元素、設(shè)計理念廣為人們推崇，很多人開始喜歡歐洲的設(shè)計風格，但是中國的設(shè)計風格也喜歡，那么就開始出現(xiàn)了混搭型風格的室內(nèi)設(shè)計了，混搭搭得好的會使室內(nèi)元素多元化，色彩樣式豐富的同時又緊緊有條，但是搭得不好就會雜亂無章，毫無亮點。混搭風格的最優(yōu)特點就是輕松自然、隨意親切。主人不會因為遵循單一風格的特點而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
近年來，建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實用的設(shè)計，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體，例如一個室內(nèi)空間里，運用了傳統(tǒng)的窗花屏風或者又用上青花瓷之類的擺設(shè)，再或者木頭制作的簡單的茶幾，再配上現(xiàn)代風格及門窗、新型的沙發(fā)，再來一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾?；旌闲惋L格雖然在設(shè)計中不拘一格，運用多種體例，但設(shè)計中仍然是匠心獨具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果?；齑畈皇菫榱苏宫F(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會無比完美。
混搭并不是簡單地把各種風格的.元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關(guān)鍵是看搭配得是否和諧，最簡單的方法是確定家具的主要的一兩種風格與色調(diào)。
混搭的時候一定要注意的問題：
1、主調(diào)不明確，很多人混搭的時候沒有一個主要的風格，弄得風格不突出，作品沒有亮點之處。
2、風格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風格，臥室卻是中國清代的風格，洗手間又采用其他風格，超過3種以上的風格搭在一起，對一個整體的室內(nèi)設(shè)計的和諧來說是一個大挑戰(zhàn)，更何況有些風格本身就是不好融合的。
3、色彩太多，主色調(diào)一定要明確，混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復雜，所以選色上一定要謹慎，要時刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
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[2]羅明明.室內(nèi)裝飾風格的分類及特點簡述[j].今日科苑,2009,(08).
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇八
摘要：在實際的設(shè)計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結(jié)合，同時在設(shè)計的過程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。由于人們的審美本事越來越高，對建筑和居住環(huán)境的要求也越來越多，所以人們也開始將注意力放在生活中的室內(nèi)設(shè)計中。本文從中式風格和新中式風格的含義出發(fā)，對新中式風格的主要特點進行深入分析，在分析的過程中全面闡述新中式設(shè)計風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的重要表現(xiàn)的應(yīng)用，為日后我國新中式風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：新中式風格；室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用分析；
在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計中，很多人已經(jīng)不再將注意力放在歐式、簡約設(shè)計中，隨著人們審美的不斷改變，新一輪的設(shè)計潮流已經(jīng)進入了人們的生活中，這個潮流就是新中式設(shè)計。新中式設(shè)計風格與傳統(tǒng)的中式設(shè)計風格不一樣，主要是在設(shè)計的過程中將我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段人們的生活相結(jié)合，在設(shè)計中取其精華，去其糟粕，進一步實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計的巧妙結(jié)合，為發(fā)展我國新中式設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用打下堅實的基礎(chǔ)。
1、中式風格和新中式風格的含義。
1.1中式風格。
中式風格主要就是將傳統(tǒng)的一些裝修風格和裝修理念按照原樣照搬到現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計中，主要以裝飾的材料效果為主，講究對稱、華麗以及色彩的裝飾效果。在整體的設(shè)計中，主要的設(shè)計方案為龍、鳳、獅等圖案，雕刻的線條柔美、精細，主要運用的材料為木材。這種風格主要有造價高、工藝復雜的特點，所以很多年輕人都無法理解這種裝修風格。
1.2新中式風格。
新中式風格設(shè)計主要是將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段社會中流行的元素巧妙地結(jié)合在一齊，在不斷的發(fā)展中構(gòu)成的一種設(shè)計模式?，F(xiàn)階段大多數(shù)的年輕人都會選擇這種裝修風格，不僅僅能夠滿足年輕人的需求還能夠滿足傳統(tǒng)文化的傳承。
2、新中式設(shè)計風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的重要表現(xiàn)。
在現(xiàn)階段新中式風格設(shè)計的過程中，首先就要找到一種布局的美感。因為一個室內(nèi)空間的布局對于設(shè)計的整體效果有著十分重要的作用，如果沒有一個準確的規(guī)劃就會產(chǎn)生不好的裝修效果。所以，自古以來，在設(shè)計室內(nèi)裝修的過程中，一般情景下就會根據(jù)不一樣人的身份、年齡、人口數(shù)量等方面進行統(tǒng)計，然后在不一樣的格局中設(shè)計不一樣的裝修風格[1].同時對于居住人的性格特點以及自我喜好也要進行設(shè)計。在實際的新中式風格設(shè)計中，既要保證傳統(tǒng)設(shè)計風格的美感，同時在實際的設(shè)計中也要加入現(xiàn)代的元素進去，以此來增添整體設(shè)計的和諧型。一般情景下中國傳統(tǒng)的格局都是按照對稱為主，在反對稱的格局中進行設(shè)計，充分體現(xiàn)新中式風格的沉穩(wěn)、大方。
對于新中式風格設(shè)計理念下的色彩搭配，主要從以下3個方面進行具體分析：第一個方面就是材料肌理與色彩設(shè)計的結(jié)合，第二個方面就是色彩交融的基本原則，第三個方面就是堅持適宜性原則。以上這3個方面缺一不可，需要進行整體的結(jié)合，進而實現(xiàn)新中式風格中的完美色彩搭配[2].在整個設(shè)計中是，要注重的就是不一樣顏色和不一樣的紋理需要借助必須的介質(zhì)，例如：粗糙的質(zhì)地就會給人一種歷史、陳舊、厚重的感受；反之光滑的紋理就會給人一種華麗、清純的感覺，所以在設(shè)計的過程中就需要充分掌握紋理，進而構(gòu)建一個顏色和諧的新中式風格設(shè)計。
在實現(xiàn)和設(shè)計新中式風格中圖案重組的時候，首先確定的就是要在色彩和諧度的前提下進行對傳統(tǒng)紋飾的一種整合。我國的歷史博大精深，出現(xiàn)了很多的不一樣種類的紋飾，其中就包括經(jīng)常見到的：梅花、竹子、蓮花等，這些紋飾主要代表了人們對完美生活的向往和完美氣節(jié)的傳承。所以，在現(xiàn)階段的新中式風格設(shè)計中，就需要對這些圖文進行轉(zhuǎn)變樣式或者進行抽象化改變，科學的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代文化的時尚。
現(xiàn)階段隨著民族文化的不斷發(fā)展，已經(jīng)在設(shè)計的過程中逐漸構(gòu)成了一種“輕裝修、重裝飾”的設(shè)計理念，并且這種設(shè)計理念逐漸得到了廣大人們的認可[3].在新中式風格中的室內(nèi)陳設(shè)中，要根據(jù)不一樣的功能區(qū)進行設(shè)計不一樣的陳設(shè)，例如：燈具、家居、飾品等。在實際的設(shè)計中要選擇合理的陳設(shè)進行設(shè)計室內(nèi)的基本樣式，進而起到畫龍點睛的效果。
3、結(jié)束語。
綜上所述，現(xiàn)階段我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)更廣泛的被人們所關(guān)注，作為代表的中式裝修風格也逐漸被越來越多的人所理解，而在傳統(tǒng)中式風格基礎(chǔ)上所演變的新中式風格設(shè)計，更逐漸成為人們最重要的追求熱點。在實際的設(shè)計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結(jié)合，同時在設(shè)計的過程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。
參考文獻。
[3]韓超.新中式室內(nèi)設(shè)計風格的意義與表現(xiàn)略議[j].美術(shù)教育研究,2014(17):101.
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇九
摘要：綠色設(shè)計強調(diào)堅持生態(tài)平衡，這貼合時代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計，它是經(jīng)過對室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；
1、“綠色設(shè)計”的概念。
綠色設(shè)計也被稱為生態(tài)設(shè)計，它是在20世紀80年代初期被正式提出的一種設(shè)計理念。這種設(shè)計理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計理念帶入室內(nèi)設(shè)計中，也是當下的潮流。綠色設(shè)計運用到室內(nèi)設(shè)計中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計原則、以人為本設(shè)計原則、生態(tài)美學原則。節(jié)儉型設(shè)計原則是指倡導適度消費的理念，設(shè)計中多用自然的條件，減少設(shè)計成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計原則是指綠色設(shè)計需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過度裝飾給人們帶來的不便，過度裝飾不僅僅會對環(huán)境造成污染，還會使室內(nèi)看起來太過擁擠。綠色設(shè)計的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
在進行室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對此在進行室內(nèi)裝修設(shè)計過程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計理念，設(shè)計師必須要具有設(shè)計的職責與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進行室內(nèi)設(shè)計，對此在實踐中能夠基于以下幾點開展設(shè)計：
2.1提升空間布局的合理化與綠色化。
作為的布局綠色化以及合理化就是對室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問題以及周邊的環(huán)境資源，加強對室內(nèi)環(huán)境的科學合理布局，對其進行科學設(shè)計，保障通風以及采光的科學性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過度應(yīng)用，如科學的采光能夠避免電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費；而合理的通風則能夠有效的避免空調(diào)與風扇等設(shè)備的應(yīng)用。對此在進行空間設(shè)計過程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
2.2綠色建材應(yīng)用。
綠色建材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是綠色設(shè)計理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無污染、低能耗、可回收利用等特點，在建筑設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對環(huán)境的污染?，F(xiàn)代建筑設(shè)計越來越強調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計空間布局的基礎(chǔ)上，進一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報廢處理的全過程中，降低對環(huán)境的污染，實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段。
科技信息技術(shù)在發(fā)展過程中，在人們的生活中應(yīng)用越來越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用各種科學技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費等問題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計的節(jié)能化以及經(jīng)濟化發(fā)展，對此要基于實際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
2.3.1綠色照明技術(shù)。
要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計的安全、經(jīng)濟的特征。對此在設(shè)計過程中能夠應(yīng)用遮陽板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計加強對室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
2.3.2太陽能資源。
太陽能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計。對此在進行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計過程中能夠靈活的應(yīng)用太陽能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過太陽能熱水輻射采暖就是在進行設(shè)計過程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過輻射采暖的方式傳遞熱量，進而避免傳統(tǒng)供暖方式導致的環(huán)境污染問題。
窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進行室內(nèi)設(shè)計過程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會導致熱量的丟失等問題。對此窗戶的合理設(shè)計是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進行窗框以及玻璃的設(shè)計，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時能夠經(jīng)過多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽輻射等問題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用。
在早期的室內(nèi)設(shè)計中就會將一些綠色的植物作為設(shè)計的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過程中，人們對于綠色植物有著越來越多的需求，對此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計過程中綠色植物的應(yīng)用越來越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對此在進行綠色設(shè)計過程中，能夠基于實際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計進行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計的生態(tài)美。
3、結(jié)束語。
綜上所述，綠色設(shè)計理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計過程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進取利用先進的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟效益和社會效益。
參考文獻。
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室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇十
摘要根據(jù)自己的所學知識以及對室內(nèi)設(shè)計的實踐過程中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計對生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費等問題還相當嚴重。本文通過對傳統(tǒng)設(shè)計觀念的闡述，以“天人合一”設(shè)計哲學為例來探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計。
關(guān)鍵詞天人合一節(jié)約可持續(xù)。
室內(nèi)設(shè)計是中國改革開放以來才興起的行業(yè)，由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料，其中含有對人體有害的化學材料以及在施工現(xiàn)場電動工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因，在美化環(huán)境的同時造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞，由此帶來的能源及資源的消耗對環(huán)境的破壞越來越嚴重。在建設(shè)“和諧社會”的今天，古代設(shè)計思想的哲學基礎(chǔ)――“天人合一”蘊涵的人與自然和諧相處的思想，對解決室內(nèi)設(shè)計中資源、環(huán)境方面存在的問題有很大啟發(fā)作用。
在我們的生活中，通過室內(nèi)設(shè)計而營造的環(huán)境是一種消費，而且是我們消費中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計界中，人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時尚”“氣派”的環(huán)境，在一些室內(nèi)設(shè)計中過分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料，不僅大型建筑大量使用，而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料，這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。
室內(nèi)設(shè)計應(yīng)提倡適度消費思想，倡導節(jié)約型的生活方式，反對室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈?！疤烊撕弦弧彼枷胫凶裱?guī)律的平衡觀、強調(diào)人主觀能動性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀，告訴我們在室內(nèi)的營造、利用和變更中，要充分發(fā)揮主觀能動性，對常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時要節(jié)約和回收，對可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展，可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料，來實現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下，利用科技實現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
1.生活自然化。
伴隨環(huán)境保護意識的增長，人們在生活中喜歡自然和天然材料，用自然材料，希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計的流派由此興起，對全球影響很大，在住宅中營造田園的舒適氣氛，強調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用，使用許多民間藝術(shù)手法和風格。在這個基礎(chǔ)上設(shè)計師在“生活自然”上下功夫，創(chuàng)造新的自然效果，運用具象的抽象的設(shè)計手法來使人們享受自然。
2.生活藝術(shù)化。
伴隨社會物質(zhì)財富的豐富，人們要求從“物質(zhì)”中解放出來，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計是整體藝術(shù)，是空間、形體、色彩以及虛實關(guān)系的設(shè)計，功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計都是藝術(shù)上強調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計作品。
3.生活高度現(xiàn)代化。
伴隨著科學技術(shù)的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù)，來達到最佳聲、光、色、形的營造效果，實現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。
4.設(shè)計空間民族化。
雖然人們提高了生活質(zhì)量，但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以，室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢是既要有現(xiàn)代化，又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計，傳統(tǒng)風格濃重而又新穎，設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化，室內(nèi)空間處理及裝飾細部處處引人入勝，給人留下深刻的印象且深受影響。
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了同一化問題。相同樓房，相同房間，相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化，人們追求個性化。有一種設(shè)計手法是把自然引進室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計手法是打破水泥方盒子，運用斜面、斜線、或曲線裝飾，來打破水平垂直線營造變化。也可以用色彩、圖畫、圖案，利用玻璃鏡面的反射來擴展空間，打破千篇一律的冷漠感，用精心的設(shè)計，給每個家庭居室一個個性化的生活空間。
6.高技術(shù)高情感化。
近來，世界上工藝先進國家的室內(nèi)設(shè)計正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展，兩者并重，既要重視科技，又要強調(diào)人的情感。在藝術(shù)風格上追求頻繁變化，新手法、新理論不斷推出，呈現(xiàn)出五彩斑斕，不斷創(chuàng)新的局面。
總之，我國的傳統(tǒng)哲學博大精深，豐實厚重，源遠流長，是人類文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達的今天，仍有強大的生命力和影響力。“天人合一”思想是中國傳統(tǒng)哲學的核心，更是我們構(gòu)建和諧社會的可資借鑒的思想資源，值得我們繼承和發(fā)揚。
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室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇十一
摘要：綠色設(shè)計強調(diào)堅持生態(tài)平衡，這貼合時代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計，它是經(jīng)過對室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；
1、“綠色設(shè)計”的概念。
綠色設(shè)計也被稱為生態(tài)設(shè)計，它是在20世紀80年代初期被正式提出的一種設(shè)計理念。這種設(shè)計理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計理念帶入室內(nèi)設(shè)計中，也是當下的潮流。綠色設(shè)計運用到室內(nèi)設(shè)計中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計原則、以人為本設(shè)計原則、生態(tài)美學原則。節(jié)儉型設(shè)計原則是指倡導適度消費的理念，設(shè)計中多用自然的條件，減少設(shè)計成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計原則是指綠色設(shè)計需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過度裝飾給人們帶來的不便，過度裝飾不僅僅會對環(huán)境造成污染，還會使室內(nèi)看起來太過擁擠。綠色設(shè)計的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
在進行室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對此在進行室內(nèi)裝修設(shè)計過程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計理念，設(shè)計師必須要具有設(shè)計的職責與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進行室內(nèi)設(shè)計，對此在實踐中能夠基于以下幾點開展設(shè)計：
2.1提升空間布局的合理化與綠色化。
作為的布局綠色化以及合理化就是對室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問題以及周邊的環(huán)境資源，加強對室內(nèi)環(huán)境的科學合理布局，對其進行科學設(shè)計，保障通風以及采光的科學性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過度應(yīng)用，如科學的采光能夠避免電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費；而合理的通風則能夠有效的避免空調(diào)與風扇等設(shè)備的應(yīng)用。對此在進行空間設(shè)計過程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
2.2綠色建材應(yīng)用。
綠色建材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是綠色設(shè)計理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無污染、低能耗、可回收利用等特點，在建筑設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對環(huán)境的污染?，F(xiàn)代建筑設(shè)計越來越強調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計空間布局的基礎(chǔ)上，進一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報廢處理的全過程中，降低對環(huán)境的污染，實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段。
科技信息技術(shù)在發(fā)展過程中，在人們的生活中應(yīng)用越來越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用各種科學技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費等問題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計的節(jié)能化以及經(jīng)濟化發(fā)展，對此要基于實際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
2.3.1綠色照明技術(shù)。
要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計的安全、經(jīng)濟的特征。對此在設(shè)計過程中能夠應(yīng)用遮陽板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計加強對室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
2.3.2太陽能資源。
太陽能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計。對此在進行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計過程中能夠靈活的應(yīng)用太陽能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過太陽能熱水輻射采暖就是在進行設(shè)計過程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過輻射采暖的方式傳遞熱量，進而避免傳統(tǒng)供暖方式導致的環(huán)境污染問題。
窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進行室內(nèi)設(shè)計過程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會導致熱量的丟失等問題。對此窗戶的合理設(shè)計是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進行窗框以及玻璃的設(shè)計，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時能夠經(jīng)過多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽輻射等問題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用。
在早期的室內(nèi)設(shè)計中就會將一些綠色的植物作為設(shè)計的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過程中，人們對于綠色植物有著越來越多的需求，對此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計過程中綠色植物的應(yīng)用越來越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對此在進行綠色設(shè)計過程中，能夠基于實際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計進行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計的生態(tài)美。
3、結(jié)束語。
綜上所述，綠色設(shè)計理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計過程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進取利用先進的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟效益和社會效益。
參考文獻。
[1]梁佳馳。綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[j].工程技術(shù)研究，2016（5）:118~119.
[2]胡政。淺談綠色設(shè)計理念對于景觀設(shè)計的包裝作用[j].中國包裝工業(yè)，2016（6）:221~222.
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇十二
摘要：綠色設(shè)計強調(diào)堅持生態(tài)平衡，這貼合時代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計，它是經(jīng)過對室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；
1、“綠色設(shè)計”的概念。
綠色設(shè)計也被稱為生態(tài)設(shè)計，它是在20世紀80年代初期被正式提出的一種設(shè)計理念。這種設(shè)計理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計理念帶入室內(nèi)設(shè)計中，也是當下的潮流。綠色設(shè)計運用到室內(nèi)設(shè)計中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計原則、以人為本設(shè)計原則、生態(tài)美學原則。節(jié)儉型設(shè)計原則是指倡導適度消費的理念，設(shè)計中多用自然的條件，減少設(shè)計成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計原則是指綠色設(shè)計需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過度裝飾給人們帶來的不便，過度裝飾不僅僅會對環(huán)境造成污染，還會使室內(nèi)看起來太過擁擠。綠色設(shè)計的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
在進行室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對此在進行室內(nèi)裝修設(shè)計過程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計理念，設(shè)計師必須要具有設(shè)計的職責與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進行室內(nèi)設(shè)計，對此在實踐中能夠基于以下幾點開展設(shè)計：
2.1提升空間布局的合理化與綠色化。
作為的布局綠色化以及合理化就是對室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問題以及周邊的環(huán)境資源，加強對室內(nèi)環(huán)境的科學合理布局，對其進行科學設(shè)計，保障通風以及采光的科學性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過度應(yīng)用，如科學的采光能夠避免這電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費；而合理的通風則能夠有效的避免空調(diào)與風扇等設(shè)備的應(yīng)用。對此在進行空間設(shè)計過程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
2.2綠色建材應(yīng)用。
綠色建材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是綠色設(shè)計理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無污染、低能耗、可回收利用等特點，在建筑設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對環(huán)境的污染?，F(xiàn)代建筑設(shè)計越來越強調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計空間布局的基礎(chǔ)上，進一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報廢處理的全過程中，降低對環(huán)境的污染，實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段。
科技信息技術(shù)在發(fā)展過程中，在人們的生活中應(yīng)用越來越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用各種科學技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費等問題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計的節(jié)能化以及經(jīng)濟化發(fā)展，對此要基于實際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
2.3.1綠色照明技術(shù)。
要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計的安全、經(jīng)濟的特征。對此在設(shè)計過程中能夠應(yīng)用遮陽板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計加強對室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
2.3.2太陽能資源。
太陽能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計。對此在進行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計過程中能夠靈活的應(yīng)用太陽能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過太陽能熱水輻射采暖就是在進行設(shè)計過程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過輻射采暖的方式傳遞熱量，進而避免傳統(tǒng)供暖方式導致的環(huán)境污染問題。
窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進行室內(nèi)設(shè)計過程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會導致熱量的丟失等問題。對此窗戶的合理設(shè)計是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進行窗框以及玻璃的設(shè)計，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時能夠經(jīng)過多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽輻射等問題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用。
在早期的室內(nèi)設(shè)計中就會將一些綠色的植物作為設(shè)計的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過程中，人們對于綠色植物有著越來越多的需求，對此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計過程中綠色植物的應(yīng)用越來越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對此在進行綠色設(shè)計過程中，能夠基于實際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計進行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計的生態(tài)美。
3、結(jié)束語。
綜上所述，綠色設(shè)計理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計過程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進取利用先進的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟效益和社會效益。
參考文獻。
[1]梁佳馳。綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[j].工程技術(shù)研究，2016（5）：118~119.
[2]胡政。淺談綠色設(shè)計理念對于景觀設(shè)計的包裝作用[j].中國包裝工業(yè)，2016（6）：221~222.
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇一
［摘要］隨著城鎮(zhèn)化水平的不斷提高，建筑行業(yè)迎來了前所未有的發(fā)展機遇，可是伴隨著環(huán)保綠色社會主題的不斷推廣，解決能源緊缺的問題變得尤為重要，所以說現(xiàn)階段的建筑行業(yè)也在慢慢朝著節(jié)能環(huán)保的方向發(fā)展，異常是針對室內(nèi)設(shè)計，經(jīng)過不斷提高綠色環(huán)保理念的應(yīng)用為人們的生產(chǎn)生活供給更優(yōu)良的環(huán)境，推動整個建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本文簡單分析了綠色理念的重要意義，探討了綠色理念在現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用，期望能夠?qū)ㄖ袠I(yè)有所幫忙。
［關(guān)鍵詞］現(xiàn)代建筑；室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；具體應(yīng)用。
1前言。
在綠色環(huán)保的社會主題之下人們的環(huán)境保護意識普遍提高，綠色理念也逐漸滲透到人們的生產(chǎn)生活當中，尤其是在室內(nèi)設(shè)計方面應(yīng)用尤為突出。室內(nèi)設(shè)計是后期投入使用的主要職能體現(xiàn)，能夠?qū)Ψ课莶季忠?guī)劃以及功能優(yōu)化。現(xiàn)階段室內(nèi)設(shè)計也在不斷朝著綠色理念的方向發(fā)展，進而更好的滿足人們不斷提高的物質(zhì)文化要求，改善人們的生活方式以及質(zhì)量，在減少資源浪費的同時有效提高對自然生態(tài)環(huán)境的保護。
環(huán)保節(jié)能技術(shù)主要包含多種先進技術(shù)，能夠為施工的具體環(huán)節(jié)供給幫忙，進而在保證綠色環(huán)保節(jié)能的前提條件下，為用戶供給一個高質(zhì)量的生產(chǎn)生活環(huán)境。
2.1綠色理念技術(shù)最根本的目的是為了降低能源損耗，推動建筑行業(yè)發(fā)展，所以我國的建筑行業(yè)迎來了更大的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)階段我國大部分建筑行業(yè)大多數(shù)為高能耗建筑工程，這對于整個建筑行業(yè)來講是一個尤為突出的問題。綠色理念技術(shù)的普及與應(yīng)用能夠為具體施工供給更好的選擇，在保證其質(zhì)量的前提下更好的提高其功能性。
2.2綠色理念技術(shù)能夠供給一個更加優(yōu)異的生產(chǎn)生活環(huán)境，滿足人們對于生活質(zhì)量的要求與標準，同時綠色理念技術(shù)的應(yīng)用對于人們的健康是有益的。因為大多數(shù)對資源消耗較多的施工都有著毒氣、通風不暢及采光差等問題，而綠色理念技術(shù)的應(yīng)用能夠有效提高建筑的采光、通風、能耗的核心問題，另外，無毒無害材料的使用能夠確保其空氣質(zhì)量貼合要求，有效保障了用戶的身體健康。
2.3綠色理念技術(shù)的普及與應(yīng)用能夠提高建筑的環(huán)境保護作用。針對我國能耗較大的發(fā)展現(xiàn)狀，綠色理念技術(shù)的應(yīng)用能夠推進綠色化生產(chǎn)方式的發(fā)展，降低裝飾裝修所造成的能源損耗問題，從而間接的實現(xiàn)了對環(huán)境的保護作用。另外環(huán)保建材其本身就對環(huán)境的影響較小，同時還能夠進行二次回收再利用，進而降低了其對環(huán)境產(chǎn)生的一系列影響，避免二次污染的出現(xiàn)。
3.1優(yōu)選環(huán)保型裝飾材料。
裝飾裝修是整個建筑施工環(huán)節(jié)的后半段，工作人員在對其進行設(shè)計時，必須要加強對于相關(guān)建材的篩選，優(yōu)先選取環(huán)保型的建材，保證設(shè)計材料既能夠貼合建筑主體的功能及要求，另外還要確保建材的應(yīng)用不會對建筑環(huán)境造成環(huán)境質(zhì)量影響。同時其相關(guān)節(jié)能環(huán)保材料的應(yīng)用還要貼合建筑設(shè)計中的安全穩(wěn)定的標準，對材料的總量進行合理的預(yù)算，減少浪費。同時，一般施工過程都是在室內(nèi)進行，相對來說人員活動量較大，所以說在進行設(shè)計時必須要充分研究室內(nèi)環(huán)境的舒適性，相關(guān)人員在進行設(shè)計時應(yīng)當選擇綠色健康的環(huán)保材料，縮短結(jié)束后的放置時間，這樣就避免了普通的裝飾材料不斷散發(fā)刺激有毒的氣味，從而保證了人的身體健康和大氣生態(tài)環(huán)境。所以必須要優(yōu)先選擇環(huán)保綠色材料。
3.2地源熱泵技術(shù)應(yīng)用。
目前針對制冷及供熱所采取的技術(shù)主要為地源熱泵技術(shù)，該技術(shù)能夠大大降低能源的消耗，減少成本投入。并且比較空氣熱泵，地源熱泵只會對土壤的溫度造成些許影響，可是對地下水根本不會造成影響，是十分綠色環(huán)保的一種技術(shù)。溫度波動能夠?qū)Φ叵戮€路的換熱性能產(chǎn)生影響，但假如夏天輸入熱量和冬天輸出熱量相對持平那么就不會對地下線路產(chǎn)生較明顯的影響，進而也保證了地源熱泵的穩(wěn)定工作。在進行線路設(shè)計時，對于低溫地帶可適當增加輔助裝置，經(jīng)過輔助裝置來為地源熱泵的穩(wěn)定運行供給熱量，確保其穩(wěn)定運行，進而平衡地下線路的熱量水平。因為南方氣候溫度較高，能夠在某些區(qū)域安裝冷卻塔進行制冷，分擔地源熱泵的一部分壓力，平衡地下熱量，進而確保地下線路的穩(wěn)定性能。
3.3自然通風口設(shè)計。
自然通風能夠提升室內(nèi)空氣質(zhì)量以及室內(nèi)舒適度，并且沒有能源消耗和污染，成為最有效的一種方式。在綠色建筑暖通空調(diào)設(shè)計中也可采用此方式。目前，由風壓以及熱壓通風是自然通風的兩個重要手段。風壓通風是自然通風中最主要的手段，可是建筑外的風質(zhì)量決定了通風的效果。在選擇施工地點以及建筑物設(shè)計過程中，要對建筑物的格局以及朝向進行研究，進而能夠提高通風的效果。設(shè)計前要對建筑的平面及剖面進行細節(jié)分析，盡可能的降低空氣阻力帶來的影響。在門窗設(shè)計時，能夠采用一條直線對其進行設(shè)計，增大開口的面積，減少空氣阻力。室外風速會隨著天氣的變化而變化，能夠在窗戶設(shè)計中能夠采用百葉窗等設(shè)計對風速進行控制。提升室內(nèi)通風效果。熱壓通風主要是經(jīng)過室內(nèi)外溫度影響空氣密度的原理，實現(xiàn)內(nèi)外空氣交換。當室內(nèi)外溫度存在差異時，就會使室內(nèi)外的壓力不一樣，進而促進空氣流動。因為空氣密度不一樣，熱空氣會從頂部流出，冷空氣會從底部流入，從而到達了室內(nèi)的污濁空氣和室外的清新空氣的相互交換。
3.4太陽能技術(shù)應(yīng)用。
太陽能在我國很多地區(qū)資源也十分的豐富，開采起來也十分的便利，限制條件比較少，清潔無污染。應(yīng)對當下環(huán)境污染問題，太陽能資源的利用對環(huán)境是十分有益的。新型的太陽能復合超導冷暖空調(diào)的制熱過程中，是以太陽能、可再生生物質(zhì)燃料作為主要能源的，是一種真正意義上的綠色取暖方式。其制冷過程僅需要借助少量的電能，利用地源低溫，運用超導能量輸送系統(tǒng)實現(xiàn)直接制冷，最終到達合理的節(jié)能與制冷效果。
4結(jié)語。
綠色理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效提高建筑職能的發(fā)揮，減少自然資源的浪費，充分保障人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的理念。在進行設(shè)計時必須要做到以人為本，在滿足對其功能性要求的前提下不斷提高建筑的舒適度，加大對于綠色環(huán)保技術(shù)以及材料的應(yīng)用，從而有效提高經(jīng)濟效益與社會效益，從而推進室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的不斷發(fā)展。
參考文獻。
[1]梁佳馳.綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[j].工程技術(shù)研究,2016(5):118~119.
[2]胡政.淺談綠色設(shè)計理念對于景觀設(shè)計的包裝作用[j].中國包裝工業(yè),2016(6):221~222.
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇二
摘要：室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展與人類禮貌和社會的發(fā)展是密不可分的。為了更好地促進室內(nèi)設(shè)計教育的發(fā)展，結(jié)合目前國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計教育的現(xiàn)狀，教師應(yīng)立足當今經(jīng)濟文化發(fā)展的具體需要，規(guī)劃室內(nèi)設(shè)計教育的新模式。目前，室內(nèi)設(shè)計教育普及的速度較快，這為其繼續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。規(guī)范和整合室內(nèi)設(shè)計教育，將其逐漸調(diào)整到既貼合教育規(guī)律又適應(yīng)社會需求上來，是教師的職責與義務(wù)，最終使室內(nèi)設(shè)計相關(guān)專業(yè)真正為國家經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
近年來，藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)考生逐年遞增，這一方面體現(xiàn)了當今社會設(shè)計人才的緊缺，另一方面其存在的問題也值得深思。自高校擴招政策實行以來，藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的招生規(guī)模不斷擴大，而藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)受專業(yè)特點限制每個班級的學生人數(shù)較少，占用教學資源比其他專業(yè)多，學校各種軟硬件設(shè)施的更新速度趕不上學生人數(shù)增加的速度，這些對教學效果造成了必須的影響。另外，擴招在必須程度上影響了藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生的就業(yè)率，部分畢業(yè)生只能轉(zhuǎn)向其他行業(yè)，從而造成了人才培養(yǎng)的浪費。從教學過程看，室內(nèi)設(shè)計教學的過程比較單調(diào)。一些教師的課堂教學方式脫離了社會現(xiàn)實，導致理論與實踐脫節(jié)，加上學校受各種制度或條件的制約，一些學生在幾年的大學生活中很少參加室內(nèi)設(shè)計方面的實踐練習，僅僅在課堂中理解教師的理論教學，所以他們的室內(nèi)設(shè)計作品多是紙上談兵。室內(nèi)設(shè)計是實踐性很強的專業(yè)課程，學生僅有緊跟社會發(fā)展，才能使室內(nèi)設(shè)計作品貼合當今人們的審美需求。
從室內(nèi)設(shè)計教育的師資看，教師的學歷普遍較高，但部分教師僅作理論研究，缺乏實踐經(jīng)驗，難以培養(yǎng)出貼合當今社會需求的具有綜合素質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計人才。另外，部分藝術(shù)設(shè)計類學生的文化素質(zhì)較低。由于藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)招生對文化課成績的要求相對較低，一些文化課成績不夠優(yōu)秀的學生將這類專業(yè)當成進入高校的一種捷徑。他們僅僅經(jīng)過幾個月短暫的藝術(shù)強化訓練就參加了高考。進入大學之后，由于所學專業(yè)與自我的興趣目標不一致，導致這些學生的學習興趣不高，學習缺乏主動性，最終難以獲得事半功倍的效果。
1.加強高校招生制度的改革力度。
藝術(shù)院校在招生時應(yīng)采取適合專業(yè)特色的特殊招生形式，學校能夠在專業(yè)技能考核中側(cè)重考查學生的思維本事與設(shè)計本事，從而選拔出具有設(shè)計潛力的學生。另外，藝術(shù)院校對學生的文化課成績也要提出更高的要求。藝術(shù)設(shè)計是一門需要相關(guān)文化理論知識做基礎(chǔ)的綜合學科，而當前部分藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)對學生的文化課成績要求并不高。所以，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)在招生時能夠逐漸加大考生文化課成績在錄取總分中所占的比重，為藝術(shù)設(shè)計教育奠定堅實的文化基礎(chǔ)。
2.加強室內(nèi)設(shè)計相關(guān)基礎(chǔ)課程的教學工作。
室內(nèi)設(shè)計教育不是孤立的存在，它是建立在眾多相關(guān)基礎(chǔ)課程之上的，如效果圖表現(xiàn)技法、室內(nèi)設(shè)計制圖、人體工程學、室內(nèi)設(shè)計原理等課程。有了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)的鋪墊，學生才能順利地完成室內(nèi)設(shè)計專業(yè)學習。教師要讓學生在學習室內(nèi)設(shè)計的初期就樹立起正確的室內(nèi)設(shè)計觀。教師不應(yīng)提倡把“室內(nèi)設(shè)計”稱為“室內(nèi)裝飾設(shè)計”“室內(nèi)裝潢設(shè)計”或“室內(nèi)裝修設(shè)計”。實際上，室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性較強的系統(tǒng)工程，它是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學原理，創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，又能夠滿足人們相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。學生在學習的初期，由于缺乏經(jīng)驗及專業(yè)知識，設(shè)計往往無從下手。教師能夠引導學生先從欣賞及臨摹優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計案例入手，在欣賞及臨摹的過程中，對優(yōu)秀的設(shè)計思路異常是小的設(shè)計細節(jié)進行積累。
另外，教師要培養(yǎng)學生構(gòu)成觀察周圍生活環(huán)境、學習環(huán)境及社會環(huán)境的習慣。身邊處處都是設(shè)計，學生在日常生活或?qū)W習中要善于挖掘各種設(shè)計的素材。經(jīng)過日積月累，學生就能夠利用這些零星的知識構(gòu)建自我的設(shè)計信息存儲庫。養(yǎng)成良好的設(shè)計習慣是一名優(yōu)秀設(shè)計師成長的必須環(huán)節(jié)，學生在平時要多臨摹、多借鑒、多學習，從中提取設(shè)計所需要的元素，并構(gòu)成自我的室內(nèi)設(shè)計方案。室內(nèi)設(shè)計是為人服務(wù)的，學生僅有了解人的生理、心理需求，才能創(chuàng)造出滿足人們需求的室內(nèi)設(shè)計環(huán)境。人體工程學正是這樣一門研究“人”的學科。它能夠解決設(shè)計師在實際室內(nèi)設(shè)計中的許多問題，如人的行為習性。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)國家的道路交通規(guī)則是靠右行駛，但在沒有其他因素干擾的情景下，一些人會選擇左側(cè)通行。這種行為習性對于商業(yè)展示空間的流線設(shè)計尤為重要。
3.全面優(yōu)化課堂教學。
要想全面優(yōu)化課堂教學，教師要創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計教育新模式，營造新穎的課堂教學氛圍。以往的室內(nèi)設(shè)計教學方式千篇一律，“滿堂灌”的課堂教學方式，容易使學生產(chǎn)生疲倦心理，難以激發(fā)設(shè)計靈感。在培養(yǎng)學生思維本事的室內(nèi)設(shè)計課堂教學過程中，教師首先要有清晰的教學思路與教學目標。教師應(yīng)盡量避免對教材資料全盤照搬，而應(yīng)以教材為依據(jù)，緊跟社會發(fā)展的步伐，融入與市場接軌的知識。教師在講解過程中能夠多向?qū)W生提出問題，以提升學生的獨立思考本事。在室內(nèi)設(shè)計課程資料安排方面，教師還應(yīng)突出重、難點。要使學生能夠舉一反三，教師就要在課堂教學中講深講透基礎(chǔ)知識，而對于那些需要擴展或較易理解的資料，可讓學生嘗試自學。這樣既為學生供給了提高和鍛煉設(shè)計思維本事的機會，又有利于學生經(jīng)過多種途徑查閱相關(guān)室內(nèi)設(shè)計資料，開拓思路，獲取更多有關(guān)室內(nèi)設(shè)計的知識。在室內(nèi)設(shè)計課堂教學中，教師要盡可能地采用多種授課形式調(diào)動學生的進取性。如，讓學生在課堂上分享室內(nèi)設(shè)計方案就是一個好辦法。在學生完成設(shè)計方案后，教師能夠讓其經(jīng)過幻燈片在課堂上向其他學生分享自我的室內(nèi)設(shè)計方案，講解設(shè)計方案的靈感來源、風格選擇、功能布局、燈光色彩、材料運用、設(shè)計思路等。講完之后，其他學生能夠共同參與討論，發(fā)現(xiàn)其中設(shè)計精彩之處，也可指出設(shè)計有待提高的地方。教師最終能夠根據(jù)學生的講解與討論情景進行打分，并做出設(shè)計方案的總結(jié)分析。這種自由自在、簡便愉悅的課堂氣氛更容易被學生理解，學生能夠互相學習、取長補短，獲得更多的富有創(chuàng)意的設(shè)計思路。許多學生的室內(nèi)設(shè)計方案往往就是在這種熱烈的討論中一步步完成的。
4.加強師資隊伍建設(shè)。
教學工作的關(guān)鍵在于擁有良好的教師團隊，這是順利進行教學活動的有力保障。目前，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教師的學歷較高，但教師的年齡分布并不均衡、合理，其中青年教師所占的比重較大。這些青年教師大多是從學校畢業(yè)后直接進入高校從教，往往沒有過多的實踐經(jīng)驗，而室內(nèi)設(shè)計又與市場聯(lián)系尤為緊密，兩者之間容易構(gòu)成較大的矛盾。當然，青年教師的優(yōu)點也很明顯，如年輕有活力、思維活躍、設(shè)計想法新穎、理論知識扎實等，可上升的空間較大。學校能夠從一些有影響力的室內(nèi)設(shè)計公司或企業(yè)聘請一些一線設(shè)計師來高校兼職教學，以彌補青年教師實踐經(jīng)驗不足的問題。有實踐經(jīng)驗的設(shè)計師與高校理論知識扎實的青年教師結(jié)合，既有利于堅持學校師資結(jié)構(gòu)的靈活性，又有利于室內(nèi)設(shè)計教育新模式的構(gòu)成，這樣的師資力量才能真正有力地推進室內(nèi)設(shè)計教育的改革。
5.加強高校工作室建設(shè)。
學生進入工作室，在教師的指導下共同完成室內(nèi)設(shè)計項目。針對不一樣年級的學生，教師可按項目的難易程度進行合理分配。如：對一、二年級的學生，教師可把真實項目進行虛擬設(shè)計；對于三年級的學生，可在專業(yè)教師的指導下完成真實項目，真實操作；對于四年級學生，教師可采用學生組團完成真實項目的教學方式，幫忙學生在畢業(yè)后直接進入室內(nèi)設(shè)計公司或企業(yè)工作。
結(jié)語。
以上探討的室內(nèi)設(shè)計教育新模式是相對于以往的室內(nèi)設(shè)計教育觀念而言的。完善的室內(nèi)設(shè)計教育的總體特征是：教育比較民主化、個性化、大眾化，比較注重學生學習本事、創(chuàng)造本事、實踐本事等方面的培養(yǎng)。我國部分院校的室內(nèi)設(shè)計教育比較注重理論知識的講解，忽視了對學生實踐本事、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。找出室內(nèi)設(shè)計教育問題產(chǎn)生的根本原因，尋求室內(nèi)設(shè)計教育的新模式是文章想要表達的主要資料。任何教育改革都不是萬能的，室內(nèi)設(shè)計教育也是如此。僅有踏踏實實地認真研究、學習先進的經(jīng)驗，找出當前室內(nèi)設(shè)計教育問題的根本原因，并且針對問題逐一解決，室內(nèi)設(shè)計教育改革的未來才會有期望。
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室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇三
學號：
計算機多媒體技術(shù)之室內(nèi)設(shè)計。
分院計算機科學與技術(shù)。
專業(yè)計算機多媒體技術(shù)。
班級媒專0901。
姓名。
指導教師。
2012年5月10日。
摘要。
室內(nèi)空間設(shè)計是人類歷史發(fā)展產(chǎn)生的，通過科學技術(shù)的緊密結(jié)合，為提高人的行為便利性與舒適性，協(xié)調(diào)社會活動與發(fā)展文化，并提高建設(shè)環(huán)境品質(zhì)的綜合設(shè)計行為。隨著社會的發(fā)展人類對居住的環(huán)境的要求日異增高，以求在最小的空間設(shè)計出合乎人生理及其心理的最佳生活空間，這需要室內(nèi)空間設(shè)計的不斷改進與大膽創(chuàng)新。本文結(jié)合實例講述了室內(nèi)空間設(shè)計的具體要求與主要步驟，主要講述3d技術(shù)在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用。
關(guān)鍵字：室內(nèi)空間，3d，設(shè)計。
abstract。
indoorspacedesignishumanhistoryofgeneration,throughscienceandtechnologyclosely,toimprovethebehaviorofpeopleconvenienceandcomfort,coordinatethesocialactivityandthedevelopmentofculture,andimprovethequalityoftheenvironmentconstructionoftheintegrateddesignbehavior.withthedevelopmentofthesocietyforhumanlivingenvironment,therequirementsofdifferentincreased,inordertotheleastspacedesignisphysiologicalandpsychologicalbestpeoplelivingspace,thisneedinteriorspacedesignistheconstantimprovementandboldinnovation.thispapertellsthestoryofindoorspacedesignofthespecificrequirementsandmainsteps,mainlyabout3dtechnologyinthedesignofindoorspaceapplication.
keywords:indoorspace,3d,design。
目錄。
緒論1。
1.3室內(nèi)設(shè)計的起源及發(fā)展2。
2.1室內(nèi)空間的概念4。
2.3室內(nèi)空間的組織6。
2.3.1室內(nèi)空間的限定6。
2.3.2空間的組合7。
2.4室內(nèi)空間的規(guī)劃設(shè)計8。
2.4.1空間規(guī)劃過程8。
2.4.2空間設(shè)計的處理手法9。
3.1色彩學概述9。
3.2色彩在室內(nèi)空間中對人的心理與生理影響9。
3.3室內(nèi)空間中色彩的運用10。
4.1室內(nèi)設(shè)計的總體概述10。
5結(jié)束語18。
致謝19。
參考文獻19。
緒論。
當今社會的飛速發(fā)展，住房的空間問題成為了人們的重大問題，不斷飛漲的房價，使人們的居住空間日益加重，室內(nèi)設(shè)計也跟著走上風口浪尖。
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑物美學原理，創(chuàng)造功能合理。舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境即具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈。建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。室內(nèi)設(shè)計是一門多學科相結(jié)合的綜合學科，它包括了建筑學，人體結(jié)構(gòu)學，聲學，色彩學等。通過本畢業(yè)設(shè)計課題的論述，希望大家能對室內(nèi)設(shè)計有更加深刻的了解，并能夠在以后學習室內(nèi)設(shè)計上能夠有所借鑒。
1室內(nèi)設(shè)計的前景1.1室內(nèi)設(shè)計概述。
室內(nèi)設(shè)計是對建筑物內(nèi)部空間進行的設(shè)計。它是為滿足人類生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求，根據(jù)空間的使用性質(zhì)、所處環(huán)境的相應(yīng)標準，運用物質(zhì)科技手段及美學原理，同時結(jié)合歷史文脈、環(huán)境風格和氣氛等文化內(nèi)涵，營造出功能合理、舒適美觀、符合人類生理于心里要求的內(nèi)部空間環(huán)境。
室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)逐漸成為完善整體建筑環(huán)境的一個組成部分，它受建筑設(shè)計的制約較大，是對建筑設(shè)計的繼續(xù)、深化、發(fā)展以及修改和創(chuàng)新，它綜合考慮功能、形式、材料、設(shè)備、技術(shù)、造價等多種因素，注重視覺環(huán)境、心里環(huán)境、物理環(huán)境、技術(shù)構(gòu)造和文化內(nèi)涵的營造，是物質(zhì)精神、科學與藝術(shù)、理性與感性并重的一門學科。
室內(nèi)空間設(shè)計是一種理性創(chuàng)作與感性表現(xiàn)并重的活動，其作用是在有限的空間環(huán)境及有限的物質(zhì)條件下發(fā)揮其實用性與經(jīng)濟性，并滿足與平衡人們精神與心理的需求，是人們?yōu)樘岣呱钯|(zhì)量而進行的有意識地營造理想化、舒適化的內(nèi)部空間的設(shè)計活動。美化生活是其主要目標，符合實用、經(jīng)濟、美感三大原則是其目的。也就是說，室內(nèi)設(shè)計是以科技為工具，人性為出發(fā)點去創(chuàng)造一個讓精神與物質(zhì)文明更加和諧，生活更有效率，更能增進人生意義的生活環(huán)境的一種工作。
室內(nèi)設(shè)計是一項繁雜的工作，要掌握一些必要的設(shè)計軟件。室內(nèi)設(shè)計軟件分為：平面設(shè)計,立體設(shè)計軟件,渲染軟件。平面設(shè)計軟件包括:autocad,photoshop。立體設(shè)計軟件包括:3dmax。渲染設(shè)計軟件包括:lightscape渲染軟件，vray渲染軟件。
平面設(shè)計軟件:autocad,photoshop。autocad是美國autodesk公司生產(chǎn)的自動計算機輔助設(shè)計軟件，用于二維繪圖、詳細繪制、設(shè)計文檔和基本三維設(shè)計。現(xiàn)已經(jīng)成為國際上廣為流行的繪圖工具。photoshop是adobe公司旗下最為出名的圖像處理軟件之一，集圖像掃描、編輯修改、圖像制作、廣告創(chuàng)意，圖像輸入與輸出于一體的圖形圖像處理軟件。
3dstudiomax，常簡稱為3dsmax或max，是autodesk公司開發(fā)的基于pc系統(tǒng)的三維動畫渲染和制作軟件。3dsmax應(yīng)用的范圍廣闊，3dsmax的掌握程度也有不同的要求，建筑方面的應(yīng)用相對來說要局限性大一些，它只要求單幀的渲染效果和環(huán)境效果，只涉及到比較簡單的動畫。
lightscape是一種先進的光照模擬和可視化設(shè)計系統(tǒng)，用于對三維模型進行精確的光照模擬和靈活方便的可視化設(shè)計。lightscape是世界上唯一同時擁有光影跟蹤技術(shù)、光能傳遞技術(shù)和全息技術(shù)的渲染軟件；它能精確模擬漫反射光線在環(huán)境中的傳遞，獲得直接和間接的漫反射光線；使用者不需要積累豐富實際經(jīng)驗就能得到真實自然的設(shè)計效果。
vray的靈性、易用性更見長，并且vray還有焦散之王的美譽，現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計開始更多的用vray。v-rayfor3dmax是3dmax的超級渲染器,是專業(yè)渲染引擎公司chaossoftware公司設(shè)計完成的擁有raytracing（光線跟蹤）和globalillumination(全局照明)渲染器，用來代替max原有的scanlinerender（線性掃描渲染器），vray還包括了其他增強性能的特性，包括真實的3dmotionblur(三維運動模糊)、microtriangledisplacement(級細三角面置換)、caustic(焦散)、通過vray材質(zhì)的調(diào)節(jié)完成sub-sufacescattering(次表面散射)的sss效果、和networkdistributedrendering(網(wǎng)絡(luò)分布式渲染)等等。vray特點是渲染速度快,目前很多制作公司使用它來制作建筑動畫和效果圖[1]。
1.3室內(nèi)設(shè)計的起源及發(fā)展。
西方室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展史從古代文明的輝煌時期古希臘開始。古希臘留存下來的只是一些神廟的遺跡，從這些斷墻殘垣上看來，當時的室內(nèi)設(shè)計是非常簡單的，但組成古希臘室內(nèi)的建筑成分卻分成西方室內(nèi)設(shè)計發(fā)展史上不斷出現(xiàn)的元素，并對西方室內(nèi)設(shè)計風格的形成產(chǎn)生了重要的影響。古羅馬的建筑和室內(nèi)設(shè)計是在古希臘基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，在公元前753年至公元前300年間羅馬奠定了自己的傳統(tǒng)。羅馬借用了希臘的美學概念，并體現(xiàn)出了高度的組織性和技術(shù)性，而且，羅馬通過在建筑上采用券，拱和穹頂?shù)燃夹g(shù)，創(chuàng)造了巨大的室內(nèi)空間。如羅馬大斗獸場（公元72-80年）和卡拉卡拉浴場（公元211-271年），還有羅馬萬神廟（約公元118-128年）。公元400年左右，羅馬帝國分為東、西兩個國家。經(jīng)過激烈的都斗爭之后，***登上了統(tǒng)治舞臺。教堂建筑成為歐洲中世紀中最重要的建筑類型，隨著技術(shù)、功能和裝飾的變化，室內(nèi)設(shè)計也體現(xiàn)出了不同的設(shè)計風格特征。有拜占庭風格（土耳其伊斯坦布爾的圣索菲亞大教堂），羅馬風（意大利佛羅倫薩生米尼亞托教堂），哥特風格（法國巴黎圣丹尼斯修道院）。大約在1400年左右，首先在意大利，尤其是在佛羅倫薩，中世紀風格開始在藝術(shù)、建筑、室內(nèi)設(shè)計以及人類社會生活的各個領(lǐng)域逐漸讓位于文藝復興風格。文藝復興時期的室內(nèi)設(shè)計風格受到了古典風格的強烈影響。對古典的形式進行適當?shù)男拊摚黾蛹扔谢盍τ只顫姷牡袼?，增加了古典元素的高度個性化的使用的表現(xiàn)力，并賦予空間強烈的手法主義特征。17世紀時，巴洛克風格在意大利、奧地利、德國南部、西班牙以葡萄牙都得到了發(fā)展。巴洛克建筑和室內(nèi)設(shè)計強調(diào)富有雕塑性、色彩斑斕的形式，造型來源于自然、樹葉、貝殼、渦卷。洛可可風格逐漸變得比較精致、輕盈和華麗，帶有流線型，這在室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計和相關(guān)的裝飾藝術(shù)方面變現(xiàn)的比較明顯[2]。
20世紀60年代中期后，走進了后現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計。到了20世紀70年代末80年代初，后現(xiàn)代設(shè)計慢慢開始被消費者所接受，把藝術(shù)性、裝飾性和象征性統(tǒng)一起來。20世紀70年代后期，中國開始進行改革開放，室內(nèi)設(shè)計從此靜茹了大發(fā)展時期，毛**紀念堂，中南海紫光閣、北京飯店等大型賓館的室內(nèi)外裝飾設(shè)計對中國建筑和室內(nèi)設(shè)計都起到了積極的推動作用。
經(jīng)過近20年的成長和發(fā)展，從中國室內(nèi)設(shè)計風格上來講，也開始進入到一個多元化時期。既有從中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計吸取元素，開拓具有時代感的作品，也有從歐美風格中獲得設(shè)計靈感，并加入了中國風格的作品。還有一些則是完全把現(xiàn)代主義設(shè)計元素運用到中國室內(nèi)設(shè)計中，試圖發(fā)展本土的現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計風格。隨著信息化時代的到來，國際學術(shù)交流越來越便捷和頻繁，中國的室內(nèi)設(shè)計無論是在實踐上還是觀念上與國際的差距越來越小。
1.4室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的未來趨勢。
回歸自然化：隨著環(huán)境保護意識的增長，人們向往自然，使用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中，對世界各國影響很大，在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強調(diào)自然的色彩和天然材料的應(yīng)用，創(chuàng)造新的肌理效果，使人們聯(lián)想自然，感受大自然的溫馨，身心舒逸。
整體藝術(shù)化：隨著社會物質(zhì)財富的豐富，人們要求從“物的堆積”中解放出來，就各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整體藝術(shù)，它是空間、形體、色彩以及虛實關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。
高度現(xiàn)代化：隨著科學技術(shù)的發(fā)展，在室內(nèi)設(shè)計中采用一切現(xiàn)代科技手段，使設(shè)計達到最佳聲光、色形的匹配效果，實現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。
高度民族化：只強調(diào)高度現(xiàn)代化，人們雖然提高了生活質(zhì)量，卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此，室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢就是既講現(xiàn)代，又講傳統(tǒng)。
個性化：大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了千篇一律的同一化問題。為了打破同一化，人們追求個性化。一種設(shè)計手法是把自然引進室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一片。另一種設(shè)計手法是打破水泥方盒子、斜面、斜線或曲線裝飾，以此來打破水平垂直線求得變化[3]。
高技術(shù)高情感化：國際上工業(yè)先進國家的室內(nèi)設(shè)計正在向高技術(shù)，高情感方向發(fā)展。高技術(shù)與高情感相結(jié)合，既重視科技，又強調(diào)人情味[3]。
總之，新家居空間設(shè)計以需求為依托來發(fā)展，以人性化彰顯空間價值，并以高品位的設(shè)計為業(yè)主實現(xiàn)空間價值。因此，古典懷舊現(xiàn)代將周而復始的交替出現(xiàn)，單純與繁瑣、厚重與簡潔將會以各種形式對比與共存，而“悠閑”、“舒適”、“健康”、“個性化”的追求，將在未來一段時間內(nèi)成為人們對居住環(huán)境的追求。對于設(shè)計師而言，“環(huán)境”是人的環(huán)境，“空間”是人的空間，“設(shè)計”也是永遠為人服務(wù)的。
2室內(nèi)空間設(shè)計2.1室內(nèi)空間的概念。
空間是一種客觀存在的，是無形的和擴展的。我們對空間的感受，主要來自于空間之中實體元素之間的復合關(guān)系。室內(nèi)空間呈現(xiàn)出由簡單到復雜、由封閉到敞開、由靜態(tài)到動態(tài)、由理性到感性轉(zhuǎn)換的態(tài)勢。當代室內(nèi)空間設(shè)計更強調(diào)空間環(huán)境整體系統(tǒng)的把握，綜合運用建筑學、社會學、環(huán)境心里學、人體工程學、經(jīng)濟學等眾多學科的研究成果，緊密結(jié)合技術(shù)與藝術(shù)手段進行整合設(shè)計。常見的空間類型有：
動態(tài)空間；動態(tài)空間也稱為流動空間，流動空間在空間的設(shè)計上，力求連續(xù)流暢的動感效果。流動的形式有兩種，一種是實質(zhì)上的流動，一種是視覺上的流動。
靜態(tài)空間；靜態(tài)空間一般說來形式比較穩(wěn)定，常采用對稱式布局和垂直水平界面處理。
開敞空間；開敞空間是外向型的，限定性和私密性較小，強調(diào)與空間環(huán)境的交流、滲透，講究對景、借景，與大自然或周圍空間融合。
封閉空間；所謂封閉空間，是由一定高度的四個側(cè)界面圍護的實體，包圍形成封閉性很強的、較獨立的空間，對外界的視線具有很強的拒絕性和隔離性。
模糊空間；模糊空間的界面是模棱兩可的，具有多種功能的含義，空間中充滿了復雜性和矛盾性[4]。
室內(nèi)空間可以看成是，由點、線、面、體占據(jù)、擴展或圍合而成的三維虛體，具有形狀、色彩、材質(zhì)等視覺因素。根據(jù)空間形態(tài)構(gòu)成角度把室內(nèi)空間設(shè)計元素歸結(jié)為抽象的點、線、面、體、光、色、質(zhì)等。
點：單一的點有凝聚視線的效果，可以處理為空間的視覺中心，也可處理為視覺對景，能起到終止、轉(zhuǎn)折或?qū)虻淖饔?。兩點之間產(chǎn)生相互牽引的作用力，被一條虛線暗示著。三點之間錯開布置時，形成虛的三角形面的暗示，限定開放空間區(qū)域。多個點的組合可以成為空間背景以及空間趣味中心。
線：點的移動形成了線。線在視覺中表明長度、方向、運動等概念，線條在方向上有垂直、水平和斜線三種。垂直線意味著穩(wěn)定與堅固；水平線代表了寧靜與安定；斜線則產(chǎn)生運動和活躍感。曲線逼直線更顯自然、靈活，復雜的曲線如橢圓、拋物線、雙曲線等則更為多變和微妙。
面：面屬于二維形式，長度和寬度遠大于其厚度。面在空間中起到阻隔視線、分隔空間的作用，其虛實程度決定了空間的開敞或封閉。面有垂直面、水平面、斜面和曲面之分。水平面比較單純、平和，給人以安定感；垂直面有緊張感；斜面則呈現(xiàn)不安定的動感；曲面柔和，具有親和力。
體：面的平移或線的旋轉(zhuǎn)軌跡就形成了三維形式的體。體不僅由一個角度的外輪廓線所表現(xiàn)的，而且是對從不同角度看到的視覺印象的綜合疊加。實體厚重、沉穩(wěn)，虛體則是相對輕快、通透。體塊通過切削、變形等分解、組合手段衍生出其他形體，豐富視覺語言，滿足各種復雜的使用要求。
光：光可以形成空間、改變空間或破壞空間，它直接影響到人對物體大小、形狀、質(zhì)地和色彩的感知。光的亮度與光色是決定空間氣氛的主要因素。
色：色彩和形狀一樣是各式各樣形態(tài)的視覺根本性質(zhì)。色彩具有三種屬性，即色相、明度和純度。色彩的距離感可以使人感覺到進退、凹凸、遠近的不同，暖色系和明度高的色彩具有前進、凸出的效果，而冷色系和明度較低的色彩具有后退、凹進效果；色彩的重量感主要取決于明度和純度，明度和純度高的顯得輕。色彩的尺度感，暖色和明度高的色彩具有擴散作用，因此物體顯得大，而冷色和暗色則顯得小。
質(zhì)：實體由材料組成，這就帶來質(zhì)感的問題。質(zhì)感常用來形容實體表面的相對粗糙和平滑程度，也用來形容實體表面的特殊品質(zhì)。肌理與質(zhì)感是緊密聯(lián)系的設(shè)計要素，肌理依附于材料而存在，能夠豐富材料的表情。不同的表面肌理會給人不同的質(zhì)感印象。
2.3室內(nèi)空間的組織。
室內(nèi)空間組織分為：室內(nèi)空間的限定和室內(nèi)空間的組合。
2.3.1室內(nèi)空間的限定。
室內(nèi)空間的限定是對原有建筑物空間進行二次分隔與組合。在空間中采取何種限定方式，既要根據(jù)空間的特點和功能要求，又要考慮空間的藝術(shù)特點和人的需要。（1）水平限定，在地面背景上水平放置反差很大的圖形，一個簡單的空間領(lǐng)域即被限定出來。將這個水平向上抬升，沿著水平邊界生成的若干個垂直表面，在視覺上強化了該面與原有水平面之間的分離感。如圖2.1所示：
圖2.1 地面的空間限定。
（2）垂直限定，垂直形體有助于限定一個空間容積，為身在其中的人們提供圍合感與私密感。如圖2.2所示：
圖2.2 頂棚的空間限定。
2.3.2空間的組合。
空間有時僅有單一的功能既可以滿足使用要求，但多數(shù)情況下，單一空間難以滿足復雜的使用功能要求，因此需要由若干個單一空間進行組合，形成形態(tài)多樣的復合空間。空間的組合關(guān)系：包容式空間，在一個大空間中，運用實體或象征的手法圍隔，限定出多個大小不同的空間，經(jīng)過限定的空間與原有空間之間形成套疊的關(guān)系；穿插式空間，限定較強的兩個空間在水平或垂直方向有部分疊合，但原有的兩個空間仍大致保持各自的界限及完整性，其疊合的部分往往會形成一個共有的空間地帶，形成交錯空間；鄰接式空間，鄰接的每個空間都被明確地限定，界定鄰接空間的限定面的特點，決定著兩個空間在視覺和空間上的連續(xù)程度；由過渡空間連接的空間，連接兩個空間的過渡空間的形狀、大小和朝向上可與它連接的空間不同，以表達聯(lián)系作用，也可以是一系列大小、形狀完全一樣的空間相互連接，從而形成線性的空間序列[4]。如圖2.3所示：
圖2.3 空間組合。
2.4室內(nèi)空間的規(guī)劃設(shè)計。
每一項設(shè)計伊始就需要對設(shè)計過程進行整體的規(guī)劃，這是順利完成設(shè)計工作的前提；在設(shè)計過程中，整個設(shè)計過程呈現(xiàn)出一系列的線性步驟，但是每個步驟都是一個綜合過程。在每個綜合過程中，不斷重復分析、合成、對已有信息進行評估，同時考慮解決方法，直到在已有條件和需求的目標之間達到一種和諧。室內(nèi)設(shè)計大體上分為：空間規(guī)劃過程和空間設(shè)計的處理手法。
2.4.1空間規(guī)劃過程。
空間規(guī)劃的第一步是整理與設(shè)計項目相關(guān)的資料信息。主要工作就是對設(shè)計前期準備的資料進行整理、分析，以此作為正式展開室內(nèi)設(shè)計工作的基礎(chǔ)。包括分析和列表，面積分配，鄰接關(guān)系，豎向分析。接著就是初步平面布置，初步平面布局就是運用設(shè)計草圖將面前的圖表、關(guān)系圖、氣泡圖等實體化的過程。設(shè)計時應(yīng)考慮到人們的空間運動時的感受。一個空間的大小、尺度和比例與人在其中的活動狀態(tài)密切相關(guān)，每個空間的尺度應(yīng)恰如其分地反映它的使用功能。
2.4.2空間設(shè)計的處理手法。
空間設(shè)計的處理手法室內(nèi)空間設(shè)計將確定具體空間尺寸、建筑布局結(jié)構(gòu)形式，空間高度以及設(shè)備設(shè)施的關(guān)系，決定室內(nèi)空間的基本框架。設(shè)計到位與否，將至直接影響到室內(nèi)設(shè)計成果的質(zhì)量。室內(nèi)設(shè)計首先要完善建筑設(shè)計所創(chuàng)造的內(nèi)部空間。由于平面形狀在這個時候已經(jīng)基本確定，空間的高度在具體空間體量的研究中也能大致得到一個尺寸概念，空間的形態(tài)基本上可以確立，這是多數(shù)室內(nèi)設(shè)計在一次空間設(shè)計中所經(jīng)歷的設(shè)計秩序。室內(nèi)設(shè)計的成功與否在很大程度上取決于空間形態(tài)的把握，而不是依靠豪華裝飾?？蚣芙Y(jié)構(gòu)由柱子與梁承重。柱子確定空間中的點，并提供水平劃分的尺度。梁位于它的支撐物之間，起到空間上的構(gòu)造作用和視覺上的聯(lián)系作用。梁和柱構(gòu)成了相互聯(lián)系的骨架?？蚣芙Y(jié)構(gòu)對室內(nèi)空間的要求的主要因素是規(guī)則排列的柱網(wǎng)，所以空間的可塑性較大?？筛鶕?jù)個性化的功能要求用非結(jié)構(gòu)的構(gòu)件來靈活地進行空間分隔。一個室內(nèi)設(shè)計方案是否具有實用性，是判斷設(shè)計成功與否的首要標準。使用功能是對設(shè)計最基本的要求。室內(nèi)設(shè)計的目標之一就是最大限度地利用空間，在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造最大的使用價值[5]。
3室內(nèi)色彩設(shè)計3.1色彩學概述。
在室內(nèi)設(shè)計空間中，色彩的搭配與設(shè)計是營造整個空間風格與氛圍的重要手段之一。不同光源影響下固定顏色會產(chǎn)生不同變化。色彩是所有形態(tài)的內(nèi)在視覺屬性，物體對光不同反射的結(jié)果造成了不同的色彩表現(xiàn)。不同的物體，對光譜中各色光的反射率和吸收率不同，于是表現(xiàn)出色彩也就各不相同。
3.2色彩在室內(nèi)空間中對人的心理與生理影響。
進行室內(nèi)空間的色彩設(shè)計，應(yīng)注重色彩的客觀效果。色彩的象征性沒有嚴格的應(yīng)對性，但大致的性質(zhì)范疇卻是約定俗成的。各種顏色當明度、彩色稍有改變時，其象征性聯(lián)想會非常不同，如黃色，加白提高明度，給人以稚嫩感；可一旦彩度降低，變?yōu)榭蔹S，馬上會和蒼老、腐敗、病態(tài)等聯(lián)系；紫色加白色提高明度，變?yōu)榉圩?，就不在憂郁，而有一種明快輕盈的象征，也因沒有了神秘感而得親切了；各種非黑白混成的“灰色”，由于蘊涵著三色成分，絕不同于真正的“灰”的冷漠，而是在應(yīng)用中很有親和力的色彩。色彩能引起人和動植物生理上的反應(yīng)，可以說反映了色彩的生理功能。色彩對有生命的動植物均有影響。生理心理認為，我們的感官能夠把物理刺激的能量，如壓力、光聲和色彩、化學物質(zhì)轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動傳至大腦中而產(chǎn)生一系列感覺和知覺等生理現(xiàn)象?？茖W研究表明，白色太陽光分離成的色彩光譜“紅、橙、黃、綠、青、藍、紫”，并排列順序與色彩對人從興奮到消沉的刺激程度是完全一致的。處于光譜中段的色彩在其他條件相同情況下，引起視覺疲勞程度為最小，處于光譜中間的綠色因此被成為“生理平衡色”。以此類推，屬最佳色彩的是淡綠色、淡黃色、翠綠色、天藍色、淺藍色和白色等[6]。
3.3室內(nèi)空間中色彩的運用。
色彩是設(shè)計中最具表現(xiàn)力和感染力的因素，它通過人們的視覺感受產(chǎn)生一系列的生理、心理和類似物理的效應(yīng)，形成豐富的聯(lián)想、深刻的寓意和象征。在室內(nèi)環(huán)境中色彩應(yīng)主要以滿足其功能和精神要求，目的在于使人們感到舒適。色彩本身具有一些特性，在室內(nèi)設(shè)計中充分發(fā)揮和利用這些特性,將會賦予設(shè)計感人的魅力,并使室內(nèi)空間大放異彩。色彩對人引起的視覺效果反應(yīng)在物理性質(zhì)方面，如冷暖、遠近、輕重、大小等。
溫度感：在色彩學中，把不同色相的色彩分為熱色、冷色和溫色，從紅紫、紅、橙、黃到黃綠色稱為熱色，以橙色最熱。從青紫、青至青綠色稱冷色，以青色為最冷。紫色是紅與青色混合而成，綠色是黃與青混合而成，因此是溫色。這和人類長期的感覺經(jīng)驗是一致的，如紅色、黃色，讓人似看到太陽、火、煉鋼爐等，感覺熱；而青色、綠色，讓人似看到江河湖海、綠色的田野、森林，感覺涼爽。
距離感：色彩可以使人感覺進退、凹凸、遠近的不同，一般暖色系和明度高的色彩具有前進、凸出、接近的效果，而冷色系和明度較低的色彩則具有后退、凹進、遠離的效果。室內(nèi)設(shè)計中常利用色彩的這些特點去改變空間的大小和高低。
重量感：色彩的重量感主要取決于明度和純度，明度和純度高的顯得輕，如桃紅、淺黃色。在室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)圖中常以此達到平衡和穩(wěn)定的需要，以及表現(xiàn)性格的需要如輕飄、莊重等。
尺度感：色彩對物體大小的作用，包括色相和明度兩個因素。暖色和明度高的色彩具有擴散作用，因此物體顯得大，而冷色和暗色則具有內(nèi)聚作用，因此物體顯得小。
不同的明度和冷暖有時也通過對比作用顯示出來，室內(nèi)不同家具、物體的大小和整個室內(nèi)空間的色彩處理有密切的關(guān)系，可以利用色彩來改變物體的尺度、體積和空間感，使室內(nèi)各部分之間關(guān)系更為協(xié)調(diào)[7]。
4室內(nèi)設(shè)計的主要制作步驟4.1室內(nèi)設(shè)計的總體概述。
客廳是家庭居住環(huán)境中最大的生活空間，也是家庭活動中心，其中的裝修設(shè)計直接關(guān)系到家庭裝修的整體效果?？蛷d的風格體現(xiàn)主人的喜好，具體風格主要分為中式風格、古典風格、新古典風格、后現(xiàn)代風格等。本章節(jié)通過一個客廳效果圖案例展示，具體形象的將文章中關(guān)于室內(nèi)設(shè)計的理論結(jié)合室內(nèi)設(shè)計軟件3dmax展示出來。此案例是一個后現(xiàn)代簡約時尚客廳。
室內(nèi)設(shè)計首先要去現(xiàn)場，觀察現(xiàn)場，測量現(xiàn)場，繪制現(xiàn)場平面草圖，之后是繪制平面cad圖。本章節(jié)主要講述3dmax其它不在累述。
打開3dmax軟件設(shè)計值其中單位，選擇“自定義”|“單位設(shè)置”命令，彈出“單位設(shè)置”對話框，在系統(tǒng)單位設(shè)置中選擇毫米，在顯示單位比例中設(shè)置為毫米單位，如圖4.1所示：
圖4.1 軟件單位設(shè)置。
將設(shè)計好的cad圖紙導入3dmax中，選擇“文件”|“導入”命令，導入已經(jīng)設(shè)計好的cad平面圖，若不能顯示cad圖，設(shè)置導入中的文件格式為所有，就可以顯示要導入的cad文件，導入效果如圖4.2所示：
圖4.2 導入cad后效果。
總體墻面的建立，將平面cad圖執(zhí)行“組”|“成組”命令，然后選擇平面cad圖紙，單擊右鍵，凍結(jié)平面cad圖紙，使用工具欄中選擇“線”命令，設(shè)置捕捉命令為2.5維捕捉命令，對客廳進行框選，進入到“修改面板”使用擠出命令，設(shè)置基礎(chǔ)高度為2700，擠出墻體高度，右鍵單擊選擇“轉(zhuǎn)換為：”|“轉(zhuǎn)換為可編輯多邊形”命令，選擇“元素”級別，效果如圖4.3所示：
圖4.3 擠出墻體。
選擇物體進行“翻轉(zhuǎn)”命令，再次選擇物體，右擊鼠標，選擇“對象屬性”選項，在彈出的對象屬性欄，“顯示屬性”一欄中，選擇“背面消隱”從而對室內(nèi)進行設(shè)計，操作過后效果如圖4.4所示：
圖4.4 背面消隱。
選擇有窗子的墻面，在可編輯多邊形的下拉菜單中選擇“多邊形”，執(zhí)行“分離”命令，制作窗子，如圖4.5所示：
圖4.5 分離命令。
選擇未分離出來的墻面，單擊右鍵，選擇“隱藏當前選擇”命令，將不使用的墻面隱藏，便于獨立分割墻面，選擇墻面進入到邊層面級別，分割墻面，將墻面分割成6塊，選擇下邊中間的多邊形面層級，擠出多邊形，在彈出的對話框中設(shè)置“基礎(chǔ)高度”為“-240mm”。如圖4.6所示：
圖4.6 墻面分離后制作窗子。
選擇電視背景墻，參照制作窗子的步驟，進行墻面的設(shè)計制作，選擇墻面中所有邊，執(zhí)行“切角”命令，設(shè)置“切角量”為“5mm”，選擇“可編輯多邊形”中“多邊形”選項，執(zhí)行“倒角”命令，設(shè)置高度為“10mm”，再次執(zhí)行倒角命令，設(shè)置高度為“5mm”，設(shè)置電視墻墻面中的凹槽。利用線命令框選電視墻面，為墻面邊框設(shè)置路徑，運用矩形命令，畫出長、寬為“150mm”的矩形，將矩形中腳轉(zhuǎn)換成點命令，選擇點，使用“優(yōu)化”命令，在線上增加點的個數(shù)，選擇點，右擊鼠標，轉(zhuǎn)化成“平滑”和“貝塞爾”形式，調(diào)整圖像剖面，選擇電視墻面邊框路徑，執(zhí)行“倒角刨面”，選擇“拾取刨面”，執(zhí)行后效果如圖4.7所示：
圖4.7 電視背景墻效果。
擠出天花，使用“線”命令，結(jié)合2.5維捕捉命令，對室內(nèi)平面圖再次進行框選，轉(zhuǎn)換成“可編輯樣條線”，進入到“頂點”層級，對邊框進行調(diào)節(jié)，預(yù)留出燈槽以及窗簾的凹槽，選擇“擠出”命令，設(shè)置擠出數(shù)量為“60mm”，將天花放置到房子上方，制作天花效果如圖4.8所示：
圖4.8 天花效果圖。
打開“渲染場景”按鈕，選擇“指定渲染器”按鈕將產(chǎn)品級設(shè)置成v-ray渲染器，打開材質(zhì)編輯器窗口，成組以后的墻面添加白乳膠漆，設(shè)置反光漫反射值，光澤度，增加高光光澤度設(shè)置為“0.25”，設(shè)置好乳膠漆后將材質(zhì)附加給物體，在漫射中添加壁紙貼圖，模糊值為“0.1”提高貼圖的清晰度，在貼圖中將漫射復制到凹凸中，設(shè)置為“30”，運用設(shè)置壁紙步驟設(shè)置地磚材質(zhì)，為其添加uvw貼圖，設(shè)置長寬值為“800”，在uvw貼圖下拉菜單中選擇“gizmo”調(diào)整線框到合適位置，如圖4.9所示：
圖4.9 地磚uvw貼圖調(diào)整。
將制作好的室內(nèi)家具導入到場景中，安置攝像機的位置，調(diào)制燈光，設(shè)置燈槽中燈光以及筒形燈效果，最后將效果圖渲染出圖如圖4.10所示：
圖4.10 渲染后效果圖。
5結(jié)束語。
這次做論文的經(jīng)歷也會使我終身受益，我感受到做論文是要真真正正用心去做的一件事情，是真正的自己學習的過程和研究的過程，沒有學習就不可能有研究的能力，沒有自己的研究，就不會有所突破。
致謝。
本畢業(yè)論文是在我的導師***副教授的親切關(guān)懷和悉心指導下完成的。他嚴肅的科學態(tài)度，嚴謹?shù)闹螌W精神，精益求精的工作作風，深深地感染和激勵著我。從課題的選擇到項目的最終完成，張教授都始終給予我細心的指導和不懈的支持。張教授不僅在學業(yè)上給我以精心指導，同時還在思想、生活上給我以無微不至的關(guān)懷，在此謹向張教授致以誠摯的謝意和崇高的敬意。
在此，我還要感謝在一起愉快的度過大學生活的所有同學們，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個一個的困難和疑惑，直至本文的順利完成。
在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長大含辛茹苦的父母，謝謝你們!
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇四
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[摘要]。
室內(nèi)設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計的首位。由于設(shè)計的過程中矛盾錯綜復雜，問題千頭萬緒，設(shè)計者需要清醒地認識到以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。為人服務(wù)這一平凡的真理，在設(shè)計時往往會有意無意地因從多項局部因素考慮而被忽視?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需要滿足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系，需要在為人服務(wù)的前提下，綜合解決使用功能、經(jīng)濟效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計及實施的過程中還會涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題。可以認為室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性極強的系統(tǒng)工程，但是室內(nèi)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿只能是為人和人際活動服務(wù)。
關(guān)鍵詞：建筑風格，空間組合，環(huán)境。
目錄。
1.3.1傳統(tǒng)風格3。
1.3.2現(xiàn)代風格3。
1.3.3后現(xiàn)代風格3。
1.3.4自然風格3。
1.3.5混合型風格3。
1.4室內(nèi)光照和色彩設(shè)計4。
2.1室內(nèi)設(shè)計的趨勢走向在哪里6。
3、家居主體設(shè)計11。
3.2室內(nèi)裝飾要素及要點11。
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，它包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。
室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造，應(yīng)該把保障安全和有利于人們的身心健康作為室內(nèi)設(shè)計的首要前提。人們對于室內(nèi)環(huán)境除了有使用安排、冷暖光照等物質(zhì)功能方面的要求之外，還常有與建筑物的類型、性格相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、風格文脈等精神功能方面的要求。
由于人們長時間地生活活動于室內(nèi)，因此現(xiàn)代]室內(nèi)設(shè)計，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，相對地是環(huán)境設(shè)計系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。
室內(nèi)設(shè)計的總體，包括藝術(shù)風格，從宏觀來看，往往能從一個側(cè)面反映相應(yīng)時期社會物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書。這是由于室內(nèi)設(shè)計從設(shè)計構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必然和社會當時的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來說，也還和當時的哲學思想、美學觀點、社會經(jīng)濟、民俗民風等密切相關(guān)。
所謂室內(nèi)設(shè)計就是為了滿足人們、生活的要求而有意識地營造理想化、舒適化的內(nèi)部空間，其包括如下三個方面的內(nèi)容：
1、營造室內(nèi)環(huán)境空間。
主要是如何滿足人們精神層面的需求，其目的是使人們在室內(nèi)工作、生活、休息時感到心情愉快、舒暢。
2、組織合理的室內(nèi)使用功能。
組織合理的室內(nèi)使用功能，就是根據(jù)人們對建筑使用功能的要求，盡可能使布局合理，室內(nèi)動靜空間流線通暢，結(jié)構(gòu)層次分明悅目。
3、構(gòu)架舒暢的室內(nèi)空間環(huán)境。
空間環(huán)境的處理在生理上應(yīng)適應(yīng)人們的各種要求，使人們在其中生活、工作和休息感到滿意，主要涉及到良好的通風、怡人的綠色和適度的采光等方面的處理。
室內(nèi)裝飾設(shè)計工作流程一般分為5個階段：設(shè)計準備階段、設(shè)計構(gòu)思階段、設(shè)計繪圖階段、進場施工階段、室內(nèi)裝飾階段。
1、準備階段。
與客戶交流，了解客戶的興趣愛好，與喜歡的顏色和風格，準備原材料，觀看地形，了解戶型等。
2、構(gòu)思階段。
設(shè)計構(gòu)思就是根據(jù)設(shè)計書，在調(diào)查分析具體工作，對室內(nèi)從整體到局部，再到細部進行綜合的設(shè)計思考，它是設(shè)計的基礎(chǔ)。
設(shè)計構(gòu)思由室內(nèi)空間、裝飾材料的選擇、室內(nèi)空間色彩搭配、廚衛(wèi)設(shè)備選擇和安置、家具和室內(nèi)裝飾物的選擇、室內(nèi)景觀設(shè)計等諸多方面所組成。
3、繪圖階段。
繪圖階段是指利用不同的軟件繪制出裝飾施工圖并按施工圖繪制出裝飾后模擬效果。
主要由通過cad軟件繪制裝飾施工圖、通過3dsmax軟件繪制裝飾模型、渲染生成效果圖位圖文件、通過photoshop軟件后期處理增強效果組成繪圖階段。
4、施工階段。
整個裝修裝飾過程可由雜工、電工、木工、漆工和水泥工等工程協(xié)調(diào)共同完成。
5、裝飾階段。
最后對室內(nèi)區(qū)域進行裝飾和布置，主要工作包括家具的選購和擺放、裝飾品的選購與擺放和室內(nèi)綠化。還有背景墻的制作。
室內(nèi)設(shè)計風格的形成，是不同的時代思潮和地區(qū)特點，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計形式。一種典型風格的形式，通常是和當?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需要有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點，形成風格的外在和內(nèi)在因素。風格雖然表現(xiàn)于形式，但風格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來說，風格又不停留或等同于形式。
室內(nèi)設(shè)計的風格主要可分為：傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格、自然風格以及混合型風格等。
1.3.1傳統(tǒng)風格。
傳統(tǒng)風格的室內(nèi)設(shè)計，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神‘的特征。
1.3.2現(xiàn)代風格。
現(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯(bauhaus)學派，該學派處于當時的歷史背景，強調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法．鮑豪斯學派重視實際的工藝制作操作，強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
1.3.3后現(xiàn)代風格。
后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的(西班牙與酉班牙語類詩選)一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理即為后現(xiàn)代風格。
1.3.4自然風格。
自然風格倡導“回歸自然”，美學上推崇“自然美”，認為只有祟尚自然、結(jié)合自然，才能在當今高科技、高節(jié)奏的社會生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理．巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。
1.3.5混合型風格。
1.4室內(nèi)光照和色彩設(shè)計。
色彩是室內(nèi)形式的另一基本要素，它不僅是創(chuàng)造視覺形式的主要媒介，而且兼有實際的機能作用。換句話說，室內(nèi)色彩具有美學的和適用的雙重目標，一方面可以表現(xiàn)美感效果，另一方面可以加強環(huán)境效用。室內(nèi)一切物體除了形和色以外，材料的質(zhì)地也與線、形、色一樣傳遞信息。而且，質(zhì)感給予人們的美感中還包括了觸感，比起單純的視覺現(xiàn)象來說，略勝一籌。
紅色是火的顏色，是一種激奮、強有力的色彩，具有刺激效果，能使人產(chǎn)生熱烈、沖動、憤怒、幸福的感覺。
綠色是大自然草木的顏色，意味著純自然和生長，具有和平、寧靜、健康、安全同、年輕、清潔的感覺。
橙色是暖色系中最溫暖的色彩。具有活潑、快樂、輕快、熱烈、時尚、華麗等效果。而藍色是博大有色彩，如藍色的天空、大海。它象征純潔、清凈、涼爽的等特點。橙色與藍色的搭配，可產(chǎn)生最歡快的氣氛。它與白色搭配，能體現(xiàn)柔順、淡雅的氣氛，而白色給人一種純潔、純真、樸素、單調(diào)的感受。
黃色是亮度最高的色彩，是燦爛、輝煌、希望、財富的象征，也是一種尊貴、富裕的象征。
紫色給人一種神秘、動人、柔和、柔美、高貴的感覺。而黑色給人一種深沉、寂靜、壓抑、崇高的感覺。卻灰色以中立、平凡、沉默、隨意、消極、中庸的氣氛。
室內(nèi)環(huán)境的美感是通過光來加以表現(xiàn)。沒有光也就沒有空間、沒有色彩沒有造型了，光可以使室內(nèi)的環(huán)境得以顯現(xiàn)和突出。自然光可以向人們提供室內(nèi)環(huán)境中時空變化的信息氣氛，可以消除人們在六面體內(nèi)的窒息感。它隨著季節(jié)、晝夜的不斷變化，使室內(nèi)生機勃勃。人工照明可以恒定地描述室內(nèi)環(huán)境和隨心所欲的變換光色明暗，光影給室內(nèi)帶來了生命，加強了空間的容量和感覺。同時，光影的質(zhì)和量也對空間環(huán)境和人的心理產(chǎn)生影響。以往室內(nèi)設(shè)計中，多注重自然光的使用，在做燈飾設(shè)計和天花造型時，也只注重它們的形，不注意光的運用。另外，在起居室里一般多采用反射光和漫射光，柔和恬靜的光線使人心情舒暢，悠閑自在，把一切煩惱暫時拋到一邊，在松弛中得到休息。
2.1室內(nèi)設(shè)計的趨勢走向在哪里。
(1)人性化設(shè)計。
室內(nèi)設(shè)計首先應(yīng)是最人性化的空間，以人為本，是室內(nèi)設(shè)計的本質(zhì)，每個室內(nèi)空間都有不同的組合、生存和發(fā)展方式，這就使得設(shè)計師面對的是各不相同風格的設(shè)計，不可用一個模式去硬套千姿百態(tài)的大千世界，而應(yīng)以個性化的設(shè)計為這多彩的生活添一筆濃汝。
(2)文化品味來源于陳設(shè)藝術(shù)。
簡潔裝修、精致陳設(shè)是營造文化氛圍和高品質(zhì)的一種新手段，在陳設(shè)中，應(yīng)注重與業(yè)主身份、修養(yǎng)的協(xié)調(diào)性。在陳設(shè)手段和風格上追求獨特的品格。家具與陳設(shè)、照明與陳設(shè)、綠化與陳設(shè)有機協(xié)調(diào)并相互補充。
(3)健康設(shè)計 。
健康設(shè)計注重在裝修設(shè)計及施工全過程中的環(huán)保品質(zhì)。設(shè)計上突出環(huán)保概念和主題，施工中選用環(huán)保材料和天然材料。
(4)精致產(chǎn)品。
無論是高價位的室內(nèi)裝修，還是低價位的室內(nèi)裝修，精品是應(yīng)無條件遵守和全面保障的。精品的要求是全過程的，從設(shè)計到施工，從用工到選材，從裝修到陳設(shè)，無論哪一個環(huán)節(jié)，都應(yīng)嚴格把關(guān)，為業(yè)主創(chuàng)造生活精品，為自己創(chuàng)造優(yōu)秀作品。
2.2家居室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的四種流行趨勢。
1、繁復華麗的裝飾。
同之前盛行的簡潔主義不同，如今，繁復不再成為一種貶義甚至是過時的代名詞。如今的“繁復”強調(diào)以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型來突出個性。
這種“繁復”和以前的古典主義中的復雜有所不同，突出表現(xiàn)在圖案以及形式上。既擁有古典家具的線條又有了現(xiàn)代風格的身段。
2、復古運用民族傳統(tǒng)藝術(shù)風格。
復古是近年來不可回避的話題，如今的復古更強調(diào)一種融合。運用民族傳統(tǒng)藝術(shù)風格是復古風格的重要形式，對設(shè)計史上經(jīng)典風格中的藝術(shù)元素的運用則是復古風格的另一種重要的形式。因此，無論何種設(shè)計，只有正確地表現(xiàn)由隱含在當代人的文化感覺中的復雜的社會心理，才能將傳統(tǒng)的設(shè)計風格有效地納入到當代的藝術(shù)設(shè)計之中。
3、混和搭配材料的混合使用。
4、印第安帳篷部落文化的細分。
我們現(xiàn)在生活好像起源是印第安人的生活，逐步演變而成。印第安帳篷文化其實是部落文化的細分，更多的是一種情感和精神，這不是一種流行文化，即使它已經(jīng)影響生活在今天的城市中的人們。這種有著部落原始文化的主張是人們回歸自然，尋求心靈與情感的出口。
而對于印第安帳篷文化來說，部落元素和游牧精神已經(jīng)不再僅屬于游牧民族，在城市生活中的人們也可以借著“帳篷”逃避現(xiàn)代生活的枯燥和單調(diào)。隨著游牧人群在世界各地的漂流，部落元素中“自然、原始、單純”的物件開始出現(xiàn)在城市中，出現(xiàn)在大都市的居室里。
室內(nèi)設(shè)計如何創(chuàng)新，是一個長期的熱門話題，它主要針對當前建筑室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作中存在的一些問題，如忽視室內(nèi)環(huán)境特點和要求，忽視建筑形式與內(nèi)部空間的整體性，盲目照抄照搬、盲目追趕潮流、盲目進行材料堆砌、盲目聽命于甲方老板、盲目追求效益的傾向而提出來的。
現(xiàn)代建筑之所以永遠走在建筑整體發(fā)展的前列（盡管有這樣那樣的缺陷），體現(xiàn)了建筑文化發(fā)展的時代脈搏，因為它的基本原則是：運用新材料、新技術(shù)、滿足新功能需要。所以它體現(xiàn)了時代的意義。
我們不能再去建古建筑（除了一些為旅游業(yè)務(wù)的仿古建筑），因為它和時代的要求不符，正像不能再去穿古裝一樣，這是一個基本原則。照抄照搬，即所謂標簽式的創(chuàng)作方法，就是把過去的東西重復一遍，不僅沒有創(chuàng)意，而且是脫離現(xiàn)實生活的，因為任何藝術(shù)形式都是直接反映現(xiàn)實生活的。
在當今社會條件下，創(chuàng)新的前提應(yīng)當是：我們設(shè)計的東西，首先是現(xiàn)代的，同時是中國的，如果是在某一個地區(qū)，還應(yīng)體現(xiàn)那里的地區(qū)特點，這才是扎根于時代和充滿鄉(xiāng)土氣息的有血有肉的好作品。巴黎拉·維勒特現(xiàn)代公園，運用現(xiàn)代設(shè)計手法，完全打破過去的以自然景觀為內(nèi)容的公園設(shè)計框框，同時恰如其分地與巴黎這座現(xiàn)代城市有機地融合一起，既反映時代特征，又有強烈的地域感。
我們過去大量的工程實踐，似乎不是中國古董就是外國樣式的翻版。要使設(shè)計具有新意的路徑，是以吸收消化過去和國外優(yōu)秀設(shè)計為前提，進行進一步思考，作出具有自身特色的設(shè)計。
具體方法是：從社會整體方面應(yīng)以超越的心態(tài)去建構(gòu)新的建筑文化。
當前的社會現(xiàn)實是：中國文化進入一個新時期，（既開放、融合、重構(gòu)）這在我們的電影業(yè)發(fā)展過程看得很清楚。建筑文化發(fā)展應(yīng)以超越地域和超越民族、全方位地吸收外來建筑文化基礎(chǔ)，建構(gòu)起屬于自己的一代建筑文化而不是表面的模仿。其次是超越時代、超越現(xiàn)實（柯布西埃的作品就是超越時代和現(xiàn)實的力作），即對傳統(tǒng)建筑文化進行深入研究后創(chuàng)造新的建筑理論體系。超越現(xiàn)實，是以超前意識引導生活設(shè)計，這需要有獨特的判斷力和審美意識（拉-維勒特現(xiàn)代公園設(shè)計課題是：21世紀現(xiàn)代公園）。超越的意義還有超越物質(zhì)功利，在當前市場經(jīng)濟條件下，建筑作為一種物化了的文化形態(tài)，有其商品價值，又有其文化功能價值。反映了空間設(shè)計內(nèi)涵在市場經(jīng)濟中的新特征。當前人們經(jīng)濟水平提高，但文化素質(zhì)停留在較低水平。創(chuàng)作者應(yīng)從狹隘的物質(zhì)功利中解脫出來，正確理解兩種價值之間的關(guān)系，賦予設(shè)計作品更多的文化價值，實際上，只有這樣，才能提高設(shè)計者在市場競爭中真正的實力。
人與社會需求是社會發(fā)展的動力，所以人的無止境的追求成為室內(nèi)設(shè)計不斷更新的原動力。一代新的室內(nèi)設(shè)計作品必須抓住人們提高生活環(huán)境質(zhì)量的強烈愿望，在人的這種心態(tài)和產(chǎn)品開發(fā)（如室內(nèi)環(huán)境更加完善的建筑、如現(xiàn)代住宅、別墅、新型商業(yè)空間的建設(shè)等）之間起到重要的中介作用。
室內(nèi)設(shè)計在滿足建筑的功能需要的同時要更多研究人的心理需求，如空間設(shè)計上的心理空間、心理尺度的掌握和其他如人對于環(huán)境格調(diào)、氣氛、色彩的光感覺方面的心理特征，進一步提高室內(nèi)環(huán)境的心理感受價值，這就是所謂從人的心理、精神需求出發(fā)的軟環(huán)境概念。
3．掌握現(xiàn)代工業(yè)、技術(shù)發(fā)展信息，抓住設(shè)計創(chuàng)新的主動權(quán)室內(nèi)設(shè)計在對人的生活、工作條件創(chuàng)造方面與當代技術(shù)進步有關(guān)。新結(jié)構(gòu)，新材料和新的家用設(shè)備更新，可以把室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)成要素推向新的領(lǐng)域。如新型地面材料、新型涂料、仿石、仿金屬涂料，新的結(jié)構(gòu)構(gòu)架體系和輕金屬新式結(jié)構(gòu)，采用新構(gòu)造方法的室內(nèi)隔斷等都為室內(nèi)設(shè)計提供新的手段，如果我們能隨時掌握它們發(fā)展動態(tài)和有關(guān)信息資料，就可以在設(shè)計中率先推出和廣泛應(yīng)用。此外，新型家具設(shè)計不僅在形式上，而在材料和加工方法上已經(jīng)不斷更新，如果在設(shè)計上隨時加以考慮，就可掌握更多的創(chuàng)新主動權(quán)，在廚房和衛(wèi)生間室內(nèi)設(shè)計中，換代燃具，新型排油煙機，新的衛(wèi)生潔具和現(xiàn)代洗浴設(shè)備的更新等都可開拓我們的設(shè)計思路。
4．握社會文化氛圍的動向，提高創(chuàng)新的成功率室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新，在很大程度上取決于社會時尚的變化。如國外，商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計更新的周期有時只有幾個星期（即幾個星期重新裝修一次），是因為社會審美時尚的變化，這種變化要求設(shè)計有新鮮感。這就是設(shè)計創(chuàng)新的社會接受條件，我們不能脫離社會現(xiàn)實的孤芳自賞（當然也不能沒有原則的盲目迎合）。一般來講與人們生活關(guān)系密切的東西容易引起注意，應(yīng)當作為設(shè)計創(chuàng)作的重點目標，一個有創(chuàng)意的構(gòu)思能為社會接受，必須有一個動態(tài)的文化氛圍基礎(chǔ)，這個氛圍，一般講就是使用者對室內(nèi)環(huán)境的整體格調(diào)或者某種部件的特殊追求。
人們對于室內(nèi)的時尚追求表現(xiàn)為兩個方面：
（1）新穎。一般甲方的第一句話就是設(shè)計要新穎，二十年不落后等，這是因為一般人都本能地喜歡用新的刺激來激活自己的心智，并以此成為變革生活環(huán)境的出發(fā)點。（心理學原理）室內(nèi)部件中，原本可以繼續(xù)使用的東西，因為品牌、款式趕不上潮流而被唾棄，如現(xiàn)在大家都去準備買畫王，購買服裝時追求名牌等。
（2）流行。社會認同的心理需求就是追求流行時尚的基礎(chǔ)。人們都希望自由的追求能為社會認同，拿工業(yè)產(chǎn)品來說，過去追求彩電、冰箱、洗衣機，現(xiàn)在需要的是電話、空調(diào)、電腦，這些東西對有的人來說，并非是一種必需品而是由于社會流行趨勢的影響所至。這反映在對室內(nèi)環(huán)境的要求方面，家庭裝修中，戶主對裝修材料的選擇，對地毯、燈具的品評，都和這種社會文化氛圍的趨勢有關(guān)。
當然，這和有些人盲目追求時尚和盲目追求潮流有根本區(qū)別。
5．設(shè)計創(chuàng)新表現(xiàn)的具體內(nèi)容： 。
（1）空間：空間組合形式應(yīng)有新意,能打破一般空間環(huán)境關(guān)系的陳套.這取決于建筑設(shè)計的基本條件和新結(jié)構(gòu)形式的采用。如巴黎羅浮宮擴建中央大廳，金字塔域透明頂蓋使室內(nèi)空間形式出現(xiàn)突破性變化，室內(nèi)外環(huán)境通過透明頂蓋連成一體。德方斯大拱門，一個大尺度的透空立方體，和一般建筑空間的形成迥然不同，立方體中間插入金屬構(gòu)架和觀光電梯以及塑料蓬蓋，形成內(nèi)部空間極為獨特的劃分，表現(xiàn)了空間設(shè)計的創(chuàng)意性。
（2）材料：室內(nèi)建筑材料是加強空間效果的重要元素，也是設(shè)計創(chuàng)新的一個突破口，若干新型材料和不同肌理材料的組織，對改善空間條件能起到不可估量的作用，很多公共建筑空間，運用層次更加鮮明，上述仿石、仿金屬涂料的運用，使這類材料加工更加容易，使金屬和石材在室內(nèi)使用的范圍擴大，為室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)新提供了條件。
（4）照明：現(xiàn)代燈具不斷地進行換代性發(fā)展，我們的設(shè)計遠遠跟不上形勢，室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新應(yīng)該與現(xiàn)代照明技術(shù)的運用相結(jié)合，傳統(tǒng)的豪華型吊燈，應(yīng)加以更新和改造，才能在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中獲得新的生命。在大型公共建筑空間中，由于采用現(xiàn)代工藝生產(chǎn)的特制燈具，不僅具有強烈的現(xiàn)代感，還可以起到改變空間尺度，擴大空間層次的作用。設(shè)計創(chuàng)新問題的研究應(yīng)立足于我們現(xiàn)有設(shè)計水平的提高，我們應(yīng)當強化建筑與室內(nèi)設(shè)計基本意識觀念，提高現(xiàn)代設(shè)計理論知識水平，在當代國外現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計發(fā)展過程中吸取營養(yǎng)，創(chuàng)造出更多具有中國特色的好的作品來。
3、家居主體設(shè)計。
2、安全性原則：無論是墻面、地面或頂棚，其構(gòu)造都要求具有一定強度和剛度，符合計算要求，特別是各部分之間的連接的節(jié)點，更要安全可靠。
3可行性原則：之所以進行設(shè)計，是要通過施工把設(shè)計變成現(xiàn)實，因此，室內(nèi)設(shè)計一定要具有可行性，力求施工方便，易于操作。
4、經(jīng)濟性原則：要根據(jù)建筑的實際性質(zhì)不同和及用途確定設(shè)計標準，不要盲目提高標準，單純追求藝術(shù)效果，造成資金浪費，也不要片面降低標準而影響效果，重要的是在同樣造價下，通過巧妙地構(gòu)造設(shè)計達到良好的實用與藝術(shù)效果。
3.2室內(nèi)裝飾要素及要點。
室內(nèi)裝飾設(shè)計要素滿足以下幾點要求：
1、空間要素。
空間的合理化并給人們以美的感受是設(shè)計基本的任務(wù)。要勇于探索時代、技術(shù)賦予空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。
2、色彩要求。
室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。
3、光影要求。
人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。
4、裝飾要素。
室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件、如柱子、墻面等，結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變?nèi)f化和不同風格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時還能體現(xiàn)地區(qū)的歷史文化特征。
5、陳設(shè)要素。
室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個性。
6、綠化要素。
室內(nèi)設(shè)計中綠化以成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品以溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴大室內(nèi)空間感及美化空間均起著積極作用。
室內(nèi)空間是由地面、墻面、頂面的圍合限定而成，從而確定了室內(nèi)空間的大小和形狀。進行室內(nèi)裝飾的目的是創(chuàng)造適用、美觀的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)空間的地面和墻面是襯托人和家具、陳設(shè)的背景，而頂面的差異使室內(nèi)空間更富有變化。
(一)、基面裝飾-----樓地面裝飾。
基面-----在人們的視域范圍中是非常重要的，樓地面和人接觸較多，視距又近，而且處于動態(tài)變化中，是室內(nèi)裝飾的重要因素之一，設(shè)計中要滿足以下幾個原則：
1、基面要和整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致，取長補短，襯托氣氛。
從空間的總體環(huán)境效果來看，基面要和頂棚、墻面裝飾相協(xié)調(diào)配合，同時要和室內(nèi)家具、陳設(shè)等起到相互襯托的作用。
2、注意地面圖案的分劃、色彩和質(zhì)地特征。
地面圖案設(shè)計大致可分為三種情況：第一種是強調(diào)圖案本身的獨立完整性，如會議室，采用內(nèi)聚性的圖案，以顯示會議的重要性。色彩要和會議空間相協(xié)調(diào)，取得安靜、聚精會神的效果；第二種是強調(diào)圖案的連續(xù)性和韻律感，具有一定的導向性和規(guī)律性，多用于門廳、走道及常用的空間；第三種是強調(diào)圖案的抽象性，自由多變，自如活潑，常用于不規(guī)則或布局自由的空間。
3、滿足樓與地面結(jié)構(gòu)、施工以及物理性能的需要。
基面裝飾時要注意樓與地面的結(jié)構(gòu)情況，在保證安全的前提下，給予構(gòu)造、施工上的方便，不能只是片面追求圖案效果，同時要考慮如防潮、防水、保溫、隔熱等物理性能的需要。
基面的形式各種各樣，種類較多，如：木質(zhì)地面、地板地面、瓷磚地面、水磨石地面、塑料地面、水泥地面等等，圖案式樣繁多，色彩豐富，設(shè)計時要同整個空間環(huán)境相一致，相輔相成，以達到良好的效果。
(二)、墻面裝飾。
室內(nèi)視覺范圍中，墻面和人的視線垂直，處于最為明顯的地位，同時墻體是人們經(jīng)常接觸的部位，所以墻面的裝飾對于室內(nèi)設(shè)計具有十分重要的意義，要滿足以下設(shè)計原則：
1、整體性。
進行墻面裝飾時，要充分考慮與室內(nèi)其它部位的統(tǒng)一，要使墻面和整個空間成為統(tǒng)一的整體。
2、物理性。
墻面在室內(nèi)空間中面積較大，地位較主要，要求也較高，對于室內(nèi)空間的隔聲、保暖、防火等的要求因其使用空間的性質(zhì)不同而有所差異，如賓館客房，要求高一些，而一般單位食堂，要求低一些。
3、藝術(shù)性。
在室內(nèi)空間里，墻面的裝飾效果，對渲染美化室內(nèi)環(huán)境起著非常重要的作用，墻面的形狀、分劃圖案、質(zhì)感和室內(nèi)氣氛有著密切的關(guān)系，為創(chuàng)造室內(nèi)空間的藝術(shù)效果，墻面本身的藝術(shù)性不可忽視。
墻面的裝飾形式的選擇要根據(jù)上述原則而定，形式大致有以下幾種：抹灰裝飾、貼面裝飾、涂刷裝飾、卷材裝飾。這里著重談?wù)劸聿难b飾，隨著工業(yè)的發(fā)展，可用來裝飾墻面的卷材越來越多，如：塑料墻紙、墻布、玻璃纖維布、人造革、皮革等，這些材料的特點是使用面廣，靈活自由，色彩品種繁多，質(zhì)感良好，施工方便，價格適中，裝飾效果豐富多彩，是室內(nèi)設(shè)計中大量采用的材料。
(三)頂棚裝飾。
頂棚是室內(nèi)裝飾的重要組成部分，也是室內(nèi)空間裝飾中最富有變化，引人注目的界面，其透視感較強，通過不同的處理，配以燈具造型能增強空間感染力，使頂面造型豐富多彩，新穎美觀。
1、設(shè)計原則。
(1)要注重整體環(huán)境效果。
頂棚、墻面、基面共同組成室內(nèi)空間，共同創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境效果，設(shè)計中要注意三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上各具自身的特色。
(2)頂面的裝飾應(yīng)滿足適用美觀的要求。
一般來講，室內(nèi)空間效果應(yīng)是下重上輕，所以要注意頂面裝飾力求簡捷完整，突出重點，同時造型要具有輕快感和藝術(shù)感。
(3)頂面的裝飾應(yīng)保證頂面結(jié)構(gòu)的合理性和安全性。
不能單純追求造型而忽視安全。
2、頂面設(shè)計形式。
(1)平整式頂棚。
這種頂棚構(gòu)造簡單，外觀樸素大方、裝飾便利，適用于教室、辦公室、展覽廳等，它的藝術(shù)感染力來自頂面的形狀、質(zhì)地、圖案及燈具的有機配置。
(2)凹凸式頂棚。
這種頂棚造型華美富麗，立體感強，適用于舞廳、餐廳、門廳等，要注意各凹凸層的主次關(guān)系和高差關(guān)系，不宜變化過多，要強調(diào)自身節(jié)奏韻律感以及整體空間的藝術(shù)性。
(3)懸吊式頂棚。
在屋頂承重結(jié)構(gòu)下面懸掛各種折板、平板或其它形式的吊頂，這種吊頂往往是為了滿足聲學、照明等方面的要求或為了追求某些特殊的裝飾效果，常用于體育館、電影院等。近年來，在餐廳、茶座、商店等建筑中也常用這種形式的頂棚，使人產(chǎn)生特殊的美感和情趣。
(4)井格式頂棚。
其是結(jié)合結(jié)構(gòu)梁形式，主次梁交錯以及井字梁的關(guān)系，配以燈具和石膏花飾圖案的一種頂棚，樸實大方，節(jié)奏感強。
(5)玻璃頂棚。
現(xiàn)代大型公共建筑的門廳、中廳等常用這種形式，主要解決大空間采光及室內(nèi)綠化需要，使室內(nèi)環(huán)境更富于自然情趣，為大空間增加活力。其形式一般有圓頂形、錐形和折線形。
總之，室內(nèi)裝飾設(shè)計是一門綜合性很強的學科，涉及到社會學、心理學、環(huán)境學等多種學科，還有很多東西需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊１疚闹饕U述了室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本原理和設(shè)計方法，希望能和設(shè)計同行們共同探討，不正確的地方，懇請批評指正。
參考文獻。
[2]《高手過招3dmax2009室內(nèi)裝飾設(shè)計藝術(shù)》互動空間編著電子工業(yè)出版社。
致謝在論文完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有很多可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意。
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇五
摘要：室內(nèi)設(shè)計的風格各種各樣，它是各個時代的特征跟地區(qū)文化特點的結(jié)合形式，通過有條理地把這些元素整合，然后融入室內(nèi)設(shè)計中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計形式，即室內(nèi)設(shè)計風格。無論是哪一種風格，通常都是和當?shù)氐奈幕?、習俗、自然條件等相關(guān)，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風格雖然表現(xiàn)于形式，但風格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來說，風格又不停留于或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計風格的分類在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時，相對地說，可以認為風格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些。室內(nèi)設(shè)計的風格主要可分為：傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格、古典式風格、自然風格以及混搭型風格等。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾風格傳統(tǒng)風格；現(xiàn)代風格；古典風格；自然風格；混搭風格。
中國有中國古典式的傳統(tǒng)風格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風格，每一種風格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風俗習慣、宗教信仰有密切關(guān)系，從而室內(nèi)設(shè)計的風格各種各樣。
傳統(tǒng)風格的室內(nèi)設(shè)計，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
中國傳統(tǒng)風格特色講究的是家具陳設(shè)對稱，注重文化意蘊。
現(xiàn)代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?，F(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學派，該學派處于當時的歷史背景，強調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學派重視實際的工藝制作操作，強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
現(xiàn)代風格體現(xiàn)的是一種簡約之美，家具多以方形為主，色調(diào)多是純色調(diào)，它的特征是：形式簡單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標準化原則，復雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡單化設(shè)計，甚至于就是以集合體的模樣進行組合，但是單體依然保持相對獨立性和鮮明的可視性。
在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》書中，后現(xiàn)代主義用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風格。
后現(xiàn)代風格是種在風格上拋棄了現(xiàn)代風格的簡樸與嚴肅，它增加了裝飾細節(jié)，強調(diào)跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開始增加了一些亮色的點綴等等。后現(xiàn)代風格主張新舊融合，把古典的東西簡化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合，色彩豐富了很多，強調(diào)高設(shè)計技巧，家具方面也不再只是單調(diào)的簡單的集合體組合了，也開始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風格與現(xiàn)代風格是有所不同的，后現(xiàn)代風格強調(diào)的是感情，浪漫主義、個人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強調(diào)實用。
中國古典式風格，也可以說是中式風。這種建筑風格是中國所特有的一種風格，是中國五千年文化所積累下來的，主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國一直喜歡紅色，因此紅色在中國文化中貫穿整個中華民族。古典風格的裝飾，以暗紅色調(diào)為主。所以無論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。
新古典主義的設(shè)計風格其實是經(jīng)過改良的古典主義風格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊，開放、創(chuàng)新的設(shè)計思想及其尊貴的姿容，一直以來頗受眾人喜愛與追求。新古典風格從簡單到繁雜、從整體到局部，精雕細琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風格，仍然可以很強烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊，同時又摒棄了過于復雜的肌理和裝飾，簡化了線條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時代個性化的美學觀點和文化品位。新古典風格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合，二者合一達到更完美的效果，不再單調(diào)。
自然風格倡導“回歸自然”，美學上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設(shè)計，因為是自然風格，要融于自然，那當然是跟木類有所結(jié)合，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理，巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。自然風格帶有自然氣息的木頭，沒有刻意雕琢過，簡簡單單。室內(nèi)的`格調(diào)寧靜而清雅，讓人一進去或看到，就有想坐下來安安靜靜看書的沖動，踏實而內(nèi)斂。簡潔的家具，簡潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點綴，氛圍真的是愜意。
自然風格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點綴，并將室外的自然景物透進室內(nèi)，達到內(nèi)外融合，自然界的氛圍。
像田園風就屬于自然風格，田園風格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運用一些木類，綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來點綴，給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內(nèi)空間。在這繁華的城市中，每天面對的都是現(xiàn)代風格的設(shè)計，回到家眼前迎來的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風格，也是不錯的選擇。
混搭，顧名思義就是把各種風格的室內(nèi)設(shè)計有條理的搭配在一起，種類多，更滿足人們的內(nèi)心需要，現(xiàn)在國際元素、設(shè)計理念廣為人們推崇，很多人開始喜歡歐洲的設(shè)計風格，但是中國的設(shè)計風格也喜歡，那么就開始出現(xiàn)了混搭型風格的室內(nèi)設(shè)計了，混搭搭得好的會使室內(nèi)元素多元化，色彩樣式豐富的同時又緊緊有條，但是搭得不好就會雜亂無章，毫無亮點?；齑铒L格的最優(yōu)特點就是輕松自然、隨意親切。主人不會因為遵循單一風格的特點而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
近年來，建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實用的設(shè)計，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體，例如一個室內(nèi)空間里，運用了傳統(tǒng)的窗花屏風或者又用上青花瓷之類的擺設(shè)，再或者木頭制作的簡單的茶幾，再配上現(xiàn)代風格及門窗、新型的沙發(fā)，再來一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾。混合型風格雖然在設(shè)計中不拘一格，運用多種體例，但設(shè)計中仍然是匠心獨具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果。混搭不是為了展現(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會無比完美。
混搭并不是簡單地把各種風格的元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關(guān)鍵是看搭配得是否和諧，最簡單的方法是確定家具的主要的一兩種風格與色調(diào)。
混搭的時候一定要注意的問題：
1、主調(diào)不明確，很多人混搭的時候沒有一個主要的風格，弄得風格不突出，作品沒有亮點之處。
2、風格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風格，臥室卻是中國清代的風格，洗手間又采用其他風格，超過3種以上的風格搭在一起，對一個整體的室內(nèi)設(shè)計的和諧來說是一個大挑戰(zhàn)，更何況有些風格本身就是不好融合的。
3、色彩太多，主色調(diào)一定要明確，混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復雜，所以選色上一定要謹慎，要時刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇六
摘要：傳統(tǒng)文化是歷史記憶的整合，在新中式室內(nèi)設(shè)計中，追求新中式設(shè)計風格的內(nèi)斂性回歸以及傳統(tǒng)文化的地域性與綜合性演繹。本文旨在經(jīng)過新中式空間設(shè)計對傳統(tǒng)文化的再設(shè)計表達，以傳統(tǒng)文化為依托，傳遞一種精神上的寄托與心理上的審美需求。追求傳統(tǒng)文化與情感化的設(shè)計體驗，體現(xiàn)空間設(shè)計者與空間參與者的人文精神追求，在文化的契合點上謀求共鳴，營造新中式室內(nèi)設(shè)計風格獨特的空間歸屬感。在新中式室內(nèi)設(shè)計語言中，對傳統(tǒng)文化的歷史記憶進行概念性提取設(shè)計，追求新中式室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融碰撞。
新中式風格室內(nèi)設(shè)計裝飾元素的體現(xiàn)，是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，將傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代性審美需求的演繹，旨在經(jīng)過傳承出新的設(shè)計語言，表達新中式風格引導下的室內(nèi)設(shè)計所獨有的文化內(nèi)涵，使得傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件得以創(chuàng)新性的再現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜合性、多樣性與地域性，以室內(nèi)空間裝飾形式多樣的設(shè)計手法，闡釋新中式風格的空間設(shè)計內(nèi)涵，表達新中式風格的傳統(tǒng)文化精髓。
博大精深，歷史積淀的傳統(tǒng)文化是不一樣地區(qū)民族的歷史傳統(tǒng)、風土人情、生活行為方式與價值觀等層面的總和。新中式風格是對室內(nèi)空間界面的重新整合，以中國傳統(tǒng)文化為設(shè)計大背景，傳統(tǒng)建筑裝飾元素為設(shè)計切入點，從點衍生出設(shè)計思想脈絡(luò)，貫穿新中式室內(nèi)設(shè)計的始終，在新中式室內(nèi)設(shè)計中塑造設(shè)計的的連貫性、關(guān)系性以及裝飾細部的一致性。新中式風格營造下的室內(nèi)空間屬性，是基于中國當代傳統(tǒng)文化理解基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化創(chuàng)意設(shè)計，是傳統(tǒng)設(shè)計元素與現(xiàn)代材質(zhì)運用的融合與碰撞。均衡式的空間布局，體現(xiàn)空間的秩序性；明式家具的選用，彰顯傳統(tǒng)古典家具榫卯結(jié)構(gòu)的工藝之美與結(jié)構(gòu)之美；筆、墨、紙、硯的別致性立體界面設(shè)計，體現(xiàn)傳統(tǒng)水墨文化的書香恣意；盆景、陶瓷、文玩、字畫、博古架、窗欞等設(shè)計裝飾的點綴，使得空間到達一步一景，移步換景的空間設(shè)計表達，為新中式室內(nèi)設(shè)計風格的完美呈現(xiàn)奠定的基礎(chǔ)。新中式風格是傳統(tǒng)建筑文化的概念性提煉，是基于現(xiàn)代審美的需要，進一步將傳統(tǒng)建筑裝飾文化的設(shè)計精髓與設(shè)計寓意加以詮釋表達。“建筑材料本身不僅僅有實用性，更能夠以它獨特的藝術(shù)形象給人以美的感受?！?BR> 新中式室內(nèi)設(shè)計中對馬頭墻、白墻黛瓦、坡屋頂、斗拱、旋子彩畫、窗欞等極具中國特色的傳統(tǒng)裝飾元素加以設(shè)計性的創(chuàng)造，在傳統(tǒng)建筑裝飾元素的現(xiàn)代化設(shè)計運用中，注重傳統(tǒng)設(shè)計符號與設(shè)計語言的現(xiàn)代性創(chuàng)作，賦予室內(nèi)設(shè)計新的文化定義，在“新”的空間中彰顯傳統(tǒng)建筑文化的獨特空間魅力，實現(xiàn)新中式空間意境的傳承再現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是亙古不變的歷史記憶，在新中式室內(nèi)設(shè)計中，采用中國地方性建筑裝飾元素，在新中式室內(nèi)設(shè)計語言中進行概念性提取[2].在設(shè)計中，追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融碰撞，追求新中式設(shè)計風格的內(nèi)斂質(zhì)樸，追求新中式室內(nèi)設(shè)計風格的綜合性、多樣性與地域性。
在城市的水泥森林中，人們渴望的是一種心靈的回歸與記憶的向往。新中式室內(nèi)設(shè)計風格以傳統(tǒng)建筑文化為依托，以現(xiàn)代人的審美需求為出發(fā)點，以文化再設(shè)計為根本，在室內(nèi)設(shè)計中對其進行概念性的提取凝練，滿足人們的精神需求與心理需求，以建筑裝飾元素為載體，在新中式設(shè)計中尋求某種共生的默契，營造“新”空間歸屬感的設(shè)計底蘊與文化內(nèi)涵。
新中式室內(nèi)設(shè)計的裝飾空間采用直線條，以表達對靜雅的設(shè)計追求，營造靜謐的“新”傳統(tǒng)文化空間。簡潔的線性裝飾元素在空間結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用，其線條的延伸性是新中式風格設(shè)計文化的體現(xiàn)；另一方面表此刻：直線裝飾元素與明清家具的設(shè)計手法相結(jié)合，致力于打造傳統(tǒng)韻味的新中式室內(nèi)設(shè)計的空間歸屬感。家具是空間劃分的設(shè)計手法之一，明式家具造型簡潔典雅，結(jié)構(gòu)嚴謹，做工精致，用簡適的設(shè)計語言傳遞明式家具榫卯結(jié)構(gòu)的藝術(shù)之美。明式家具的或曲或直，或點、線、面，是在明式家具嚴謹結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行設(shè)計裝飾的審美嫁接。色彩在空間中的合理化表達是對新中式設(shè)計風格的重新定義，裝飾色彩以沉穩(wěn)內(nèi)斂為主基調(diào)，旨在營造靜謐的空間歸屬感，盡可能地與明式家具的色彩傾向一致，是新中式室內(nèi)設(shè)計中搭建和諧統(tǒng)一的色彩空間環(huán)境?？臻g層次感的營造需要必須設(shè)計節(jié)點的功能性劃分，采用界面裝飾材料的差異性以及立面博古架、窗欞、啞口等設(shè)計表現(xiàn)方式，傳遞空間層次感的設(shè)計體驗，在空間的起承轉(zhuǎn)合中展現(xiàn)新中式設(shè)計節(jié)點的關(guān)鍵所在[3].新中式室內(nèi)軟裝飾的設(shè)計點綴采用中國古典傳統(tǒng)飾品，如瓷器、紫砂壺、卷簾、剪紙文化、傳統(tǒng)字、棉麻、根雕等設(shè)計飾品的選用，以傳統(tǒng)文化的裝置藝術(shù)體現(xiàn)室內(nèi)空間的審美韻味。
關(guān)寶琮藝術(shù)館是集個人藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展覽、藝術(shù)沙龍交流會為一體的綜合性藝術(shù)空間。藝術(shù)館一層為藝術(shù)作品展覽空間；負一層為藝術(shù)沙龍交流以及展品鑒賞藝術(shù)空間；二層為大型藝術(shù)作品展覽以及會客餐飲空間；三層為辦公空間及個人休息室。在關(guān)寶琮藝術(shù)館室內(nèi)設(shè)計中，每一個空間都浸潤著中國傳統(tǒng)文化深厚的歷史底蘊，空間設(shè)計的連續(xù)性、層次性豐富了室內(nèi)設(shè)計的空間感染力，是新中式風格的內(nèi)在表現(xiàn)。關(guān)寶琮藝術(shù)館在繼承傳統(tǒng)中式建筑裝飾元素（圖1）的基礎(chǔ)上，加之對新中式室內(nèi)設(shè)計的審美需求獨到性的文化理解，從室內(nèi)設(shè)計的界面設(shè)計到裝飾材料的考究選擇、從空間參與者的向往追求到室內(nèi)空間的文化定位、從室內(nèi)設(shè)計場景感的設(shè)計到歷史記憶性材料的借喻表達，無不體現(xiàn)了設(shè)計者對空間“新”設(shè)計文化的定義。
入口處的案幾、傳統(tǒng)水墨畫等藝術(shù)作品的陳列展示是對傳統(tǒng)文化進行“新”的文化詮釋，現(xiàn)代裝飾材料的選用與傳統(tǒng)地方記憶性材料的結(jié)合是新中式室內(nèi)空間營造的設(shè)計方式。仿古地磚、灰磚、瓦片以及鐵銹板的室內(nèi)設(shè)計方式，在現(xiàn)代與傳統(tǒng)古典交織的設(shè)計中，加之loft設(shè)計風格的融入，增添了室內(nèi)設(shè)計空間資料的層次性與多樣性[4].在室內(nèi)家具與陳設(shè)搭配中，沿用明式家具的設(shè)計經(jīng)典，在新中式室內(nèi)設(shè)計中演繹家具設(shè)計的經(jīng)典之作。在藝術(shù)館會客餐飲空間的室內(nèi)陳設(shè)中，延續(xù)紫砂壺的實用性，將其進行新中式風格的立面展陳設(shè)計，在陳設(shè)中感悟茶文化的沁人心脾以及禪文化的靜悠魅力。關(guān)寶琮藝術(shù)館是新中式風格的出新之作，追求藝術(shù)的創(chuàng)作佳境，尋求新中式空間新而靜的空間意境。
室內(nèi)界面裝飾材料的選用，從色彩考究，質(zhì)地的選擇，到地方性記憶材料的再利用等，每一個設(shè)計細節(jié)都體現(xiàn)了空間設(shè)計者與與空間參與者的人文精神追求，力求在新中式室內(nèi)設(shè)計中彰顯靜雅閑適的空間意境，實現(xiàn)空間歸屬感的營造。
3、展陳空間中新中式風格元素的運用。
展陳空間是對某一文化的序列性呈現(xiàn)，室內(nèi)設(shè)計風格的定義以及設(shè)計風格的演變具有必須的推動作用，使得空間參與在公共空間中體驗最本土化的設(shè)計文化。經(jīng)過新中式空間設(shè)計的情感表達，在古樸自然中考究中式傳統(tǒng)文化的意蘊，以及每一種設(shè)計元素所獨有的文化記憶。
基于新中式室內(nèi)設(shè)計的元素體現(xiàn)，以西豐規(guī)劃展示館為例，淺析在展陳空間室內(nèi)設(shè)計中新中式風格元素的運用。西豐規(guī)劃展示館是展示西豐的歷史文化發(fā)展淵源以及未來城市發(fā)展規(guī)劃方向的展陳空間，在空間序列的設(shè)計中，體現(xiàn)西豐的民俗民風、生活文化、地方性材料以及未來規(guī)劃的現(xiàn)代性設(shè)計導向等。西豐規(guī)劃展示館作為一座城市的文化綜合體，從界面設(shè)計到陳設(shè)飾品再到整個展陳空間的渲染。剪紙文化館（圖3）是對中國傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)與發(fā)揚，它是城市人民生活的部分縮影，在剪紙文化中蘊含了很多的歷史生活信息，體現(xiàn)了人們對完美生活的向往與追求。在剪紙文化館的立面設(shè)計中，采用傳統(tǒng)建筑設(shè)計元素--灰磚（圖4）、瓦當與白墻（圖5），灰磚是傳統(tǒng)地方裝飾材料，白色墻面給人以安靜的審美需要[5].在展陳空間中采用現(xiàn)代的裝飾手法，對傳統(tǒng)材料進行信息化再設(shè)計，從灰磚的秩序性排列，到設(shè)計節(jié)點的認真考究，再到設(shè)計元素的歸納整合以及最終空間設(shè)計的完美呈現(xiàn)，都賦予了其新的文化內(nèi)涵，使其與剪紙文化相得益彰，營造獨樹一幟的展陳空間文化?？v觀整個展館，其空間的氛圍營造是對城市未來發(fā)展的科技化展示，在展示城市未來科技化發(fā)展的同時，以傳統(tǒng)文化為依托，以當?shù)貧v史脈絡(luò)為軸承，經(jīng)過新中式風格元素的運用，在傳統(tǒng)中遇見未來，在未來中彰顯傳統(tǒng)的文化魅力。
展陳空間傳遞的是一種歷史信息，在歷史長河中的所觀所感，傳遞給人的是一種精神上的寄托與心理上的審美需要，新中式風格元素的運用，體現(xiàn)展陳空間的傳統(tǒng)文化性與情感化的設(shè)計體驗，在空間中感受新中式裝飾設(shè)計元素給予空間參與者的新的設(shè)計體驗。
4、結(jié)語。
新中式室內(nèi)設(shè)計是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化設(shè)計，從傳統(tǒng)文化中總結(jié)歸納、凝練提取設(shè)計元素，以此演繹整個文化發(fā)展歷史的脈絡(luò)。在室內(nèi)設(shè)計中追求古樸雅靜的空間感，運用傳統(tǒng)建筑裝飾元素，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在新中式空間設(shè)計中呈現(xiàn)本土化與現(xiàn)代化的文化碰撞，傳遞人文精神的空間意境。在現(xiàn)代審美的基礎(chǔ)上，打造傳統(tǒng)韻味的空間，彰顯空間具有藝術(shù)感染力，使其空間的設(shè)計者與空間的參與者構(gòu)成東方式精神境界的共鳴。
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室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇七
室內(nèi)設(shè)計的風格各種各樣，它是各個時代的特征跟地區(qū)文化特點的結(jié)合形式，通過有條理地把這些元素整合，然后融入室內(nèi)設(shè)計中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計形式，即室內(nèi)設(shè)計風格。無論是哪一種風格，通常都是和當?shù)氐奈幕?、習俗、自然條件等相關(guān)，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風格雖然表現(xiàn)于形式，但風格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來說，風格又不停留于或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計風格的分類在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時，相對地說，可以認為風格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些。室內(nèi)設(shè)計的風格主要可分為：傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格、古典式風格、自然風格以及混搭型風格等。
室內(nèi)裝飾風格傳統(tǒng)風格；現(xiàn)代風格；古典風格；自然風格；混搭風格。
中國有中國古典式的傳統(tǒng)風格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風格，每一種風格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風俗習慣、宗教信仰有密切關(guān)系，從而室內(nèi)設(shè)計的風格各種各樣。
傳統(tǒng)風格的室內(nèi)設(shè)計，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
中國傳統(tǒng)風格特色講究的是家具陳設(shè)對稱，注重文化意蘊。
現(xiàn)代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合。現(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學派，該學派處于當時的歷史背景，強調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學派重視實際的工藝制作操作，強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
現(xiàn)代風格體現(xiàn)的是一種簡約之美，家具多以方形為主，色調(diào)多是純色調(diào)，它的特征是：形式簡單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標準化原則，復雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡單化設(shè)計，甚至于就是以集合體的模樣進行組合，但是單體依然保持相對獨立性和鮮明的可視性。
在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》書中，后現(xiàn)代主義用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風格。
后現(xiàn)代風格是種在風格上拋棄了現(xiàn)代風格的簡樸與嚴肅，它增加了裝飾細節(jié)，強調(diào)跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開始增加了一些亮色的點綴等等。后現(xiàn)代風格主張新舊融合，把古典的東西簡化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合，色彩豐富了很多，強調(diào)高設(shè)計技巧，家具方面也不再只是單調(diào)的簡單的集合體組合了，也開始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風格與現(xiàn)代風格是有所不同的，后現(xiàn)代風格強調(diào)的是感情，浪漫主義、個人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強調(diào)實用。
中國古典式風格，也可以說是中式風。這種建筑風格是中國所特有的一種風格，是中國五千年文化所積累下來的，主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國一直喜歡紅色，因此紅色在中國文化中貫穿整個中華民族。古典風格的裝飾，以暗紅色調(diào)為主。所以無論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。
新古典主義的設(shè)計風格其實是經(jīng)過改良的古典主義風格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊，開放、創(chuàng)新的設(shè)計思想及其尊貴的姿容，一直以來頗受眾人喜愛與追求。新古典風格從簡單到繁雜、從整體到局部，精雕細琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風格，仍然可以很強烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊，同時又摒棄了過于復雜的肌理和裝飾，簡化了線條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時代個性化的美學觀點和文化品位。新古典風格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合，二者合一達到更完美的效果，不再單調(diào)。
自然風格倡導“回歸自然”，美學上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設(shè)計，因為是自然風格，要融于自然，那當然是跟木類有所結(jié)合，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理，巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。自然風格帶有自然氣息的木頭，沒有刻意雕琢過，簡簡單單。室內(nèi)的格調(diào)寧靜而清雅，讓人一進去或看到，就有想坐下來安安靜靜看書的沖動，踏實而內(nèi)斂。簡潔的家具，簡潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點綴，氛圍真的是愜意。
自然風格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點綴，并將室外的自然景物透進室內(nèi)，達到內(nèi)外融合，自然界的氛圍。
像田園風就屬于自然風格，田園風格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運用一些木類，綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來點綴，給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內(nèi)空間。在這繁華的城市中，每天面對的都是現(xiàn)代風格的設(shè)計，回到家眼前迎來的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風格，也是不錯的選擇。
混搭，顧名思義就是把各種風格的室內(nèi)設(shè)計有條理的搭配在一起，種類多，更滿足人們的內(nèi)心需要，現(xiàn)在國際元素、設(shè)計理念廣為人們推崇，很多人開始喜歡歐洲的設(shè)計風格，但是中國的設(shè)計風格也喜歡，那么就開始出現(xiàn)了混搭型風格的室內(nèi)設(shè)計了，混搭搭得好的會使室內(nèi)元素多元化，色彩樣式豐富的同時又緊緊有條，但是搭得不好就會雜亂無章，毫無亮點。混搭風格的最優(yōu)特點就是輕松自然、隨意親切。主人不會因為遵循單一風格的特點而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
近年來，建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實用的設(shè)計，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體，例如一個室內(nèi)空間里，運用了傳統(tǒng)的窗花屏風或者又用上青花瓷之類的擺設(shè)，再或者木頭制作的簡單的茶幾，再配上現(xiàn)代風格及門窗、新型的沙發(fā)，再來一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾?；旌闲惋L格雖然在設(shè)計中不拘一格，運用多種體例，但設(shè)計中仍然是匠心獨具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果?；齑畈皇菫榱苏宫F(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會無比完美。
混搭并不是簡單地把各種風格的.元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關(guān)鍵是看搭配得是否和諧，最簡單的方法是確定家具的主要的一兩種風格與色調(diào)。
混搭的時候一定要注意的問題：
1、主調(diào)不明確，很多人混搭的時候沒有一個主要的風格，弄得風格不突出，作品沒有亮點之處。
2、風格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風格，臥室卻是中國清代的風格，洗手間又采用其他風格，超過3種以上的風格搭在一起，對一個整體的室內(nèi)設(shè)計的和諧來說是一個大挑戰(zhàn)，更何況有些風格本身就是不好融合的。
3、色彩太多，主色調(diào)一定要明確，混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復雜，所以選色上一定要謹慎，要時刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
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室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇八
摘要：在實際的設(shè)計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結(jié)合，同時在設(shè)計的過程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。由于人們的審美本事越來越高，對建筑和居住環(huán)境的要求也越來越多，所以人們也開始將注意力放在生活中的室內(nèi)設(shè)計中。本文從中式風格和新中式風格的含義出發(fā)，對新中式風格的主要特點進行深入分析，在分析的過程中全面闡述新中式設(shè)計風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的重要表現(xiàn)的應(yīng)用，為日后我國新中式風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：新中式風格；室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用分析；
在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計中，很多人已經(jīng)不再將注意力放在歐式、簡約設(shè)計中，隨著人們審美的不斷改變，新一輪的設(shè)計潮流已經(jīng)進入了人們的生活中，這個潮流就是新中式設(shè)計。新中式設(shè)計風格與傳統(tǒng)的中式設(shè)計風格不一樣，主要是在設(shè)計的過程中將我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段人們的生活相結(jié)合，在設(shè)計中取其精華，去其糟粕，進一步實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計的巧妙結(jié)合，為發(fā)展我國新中式設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用打下堅實的基礎(chǔ)。
1、中式風格和新中式風格的含義。
1.1中式風格。
中式風格主要就是將傳統(tǒng)的一些裝修風格和裝修理念按照原樣照搬到現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計中，主要以裝飾的材料效果為主，講究對稱、華麗以及色彩的裝飾效果。在整體的設(shè)計中，主要的設(shè)計方案為龍、鳳、獅等圖案，雕刻的線條柔美、精細，主要運用的材料為木材。這種風格主要有造價高、工藝復雜的特點，所以很多年輕人都無法理解這種裝修風格。
1.2新中式風格。
新中式風格設(shè)計主要是將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段社會中流行的元素巧妙地結(jié)合在一齊，在不斷的發(fā)展中構(gòu)成的一種設(shè)計模式?，F(xiàn)階段大多數(shù)的年輕人都會選擇這種裝修風格，不僅僅能夠滿足年輕人的需求還能夠滿足傳統(tǒng)文化的傳承。
2、新中式設(shè)計風格在當代室內(nèi)設(shè)計中的重要表現(xiàn)。
在現(xiàn)階段新中式風格設(shè)計的過程中，首先就要找到一種布局的美感。因為一個室內(nèi)空間的布局對于設(shè)計的整體效果有著十分重要的作用，如果沒有一個準確的規(guī)劃就會產(chǎn)生不好的裝修效果。所以，自古以來，在設(shè)計室內(nèi)裝修的過程中，一般情景下就會根據(jù)不一樣人的身份、年齡、人口數(shù)量等方面進行統(tǒng)計，然后在不一樣的格局中設(shè)計不一樣的裝修風格[1].同時對于居住人的性格特點以及自我喜好也要進行設(shè)計。在實際的新中式風格設(shè)計中，既要保證傳統(tǒng)設(shè)計風格的美感，同時在實際的設(shè)計中也要加入現(xiàn)代的元素進去，以此來增添整體設(shè)計的和諧型。一般情景下中國傳統(tǒng)的格局都是按照對稱為主，在反對稱的格局中進行設(shè)計，充分體現(xiàn)新中式風格的沉穩(wěn)、大方。
對于新中式風格設(shè)計理念下的色彩搭配，主要從以下3個方面進行具體分析：第一個方面就是材料肌理與色彩設(shè)計的結(jié)合，第二個方面就是色彩交融的基本原則，第三個方面就是堅持適宜性原則。以上這3個方面缺一不可，需要進行整體的結(jié)合，進而實現(xiàn)新中式風格中的完美色彩搭配[2].在整個設(shè)計中是，要注重的就是不一樣顏色和不一樣的紋理需要借助必須的介質(zhì)，例如：粗糙的質(zhì)地就會給人一種歷史、陳舊、厚重的感受；反之光滑的紋理就會給人一種華麗、清純的感覺，所以在設(shè)計的過程中就需要充分掌握紋理，進而構(gòu)建一個顏色和諧的新中式風格設(shè)計。
在實現(xiàn)和設(shè)計新中式風格中圖案重組的時候，首先確定的就是要在色彩和諧度的前提下進行對傳統(tǒng)紋飾的一種整合。我國的歷史博大精深，出現(xiàn)了很多的不一樣種類的紋飾，其中就包括經(jīng)常見到的：梅花、竹子、蓮花等，這些紋飾主要代表了人們對完美生活的向往和完美氣節(jié)的傳承。所以，在現(xiàn)階段的新中式風格設(shè)計中，就需要對這些圖文進行轉(zhuǎn)變樣式或者進行抽象化改變，科學的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代文化的時尚。
現(xiàn)階段隨著民族文化的不斷發(fā)展，已經(jīng)在設(shè)計的過程中逐漸構(gòu)成了一種“輕裝修、重裝飾”的設(shè)計理念，并且這種設(shè)計理念逐漸得到了廣大人們的認可[3].在新中式風格中的室內(nèi)陳設(shè)中，要根據(jù)不一樣的功能區(qū)進行設(shè)計不一樣的陳設(shè)，例如：燈具、家居、飾品等。在實際的設(shè)計中要選擇合理的陳設(shè)進行設(shè)計室內(nèi)的基本樣式，進而起到畫龍點睛的效果。
3、結(jié)束語。
綜上所述，現(xiàn)階段我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)更廣泛的被人們所關(guān)注，作為代表的中式裝修風格也逐漸被越來越多的人所理解，而在傳統(tǒng)中式風格基礎(chǔ)上所演變的新中式風格設(shè)計，更逐漸成為人們最重要的追求熱點。在實際的設(shè)計中采用新中式風格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結(jié)合，同時在設(shè)計的過程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。
參考文獻。
[3]韓超.新中式室內(nèi)設(shè)計風格的意義與表現(xiàn)略議[j].美術(shù)教育研究,2014(17):101.
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇九
摘要：綠色設(shè)計強調(diào)堅持生態(tài)平衡，這貼合時代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計，它是經(jīng)過對室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；
1、“綠色設(shè)計”的概念。
綠色設(shè)計也被稱為生態(tài)設(shè)計，它是在20世紀80年代初期被正式提出的一種設(shè)計理念。這種設(shè)計理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計理念帶入室內(nèi)設(shè)計中，也是當下的潮流。綠色設(shè)計運用到室內(nèi)設(shè)計中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計原則、以人為本設(shè)計原則、生態(tài)美學原則。節(jié)儉型設(shè)計原則是指倡導適度消費的理念，設(shè)計中多用自然的條件，減少設(shè)計成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計原則是指綠色設(shè)計需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過度裝飾給人們帶來的不便，過度裝飾不僅僅會對環(huán)境造成污染，還會使室內(nèi)看起來太過擁擠。綠色設(shè)計的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
在進行室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對此在進行室內(nèi)裝修設(shè)計過程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計理念，設(shè)計師必須要具有設(shè)計的職責與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進行室內(nèi)設(shè)計，對此在實踐中能夠基于以下幾點開展設(shè)計：
2.1提升空間布局的合理化與綠色化。
作為的布局綠色化以及合理化就是對室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問題以及周邊的環(huán)境資源，加強對室內(nèi)環(huán)境的科學合理布局，對其進行科學設(shè)計，保障通風以及采光的科學性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過度應(yīng)用，如科學的采光能夠避免電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費；而合理的通風則能夠有效的避免空調(diào)與風扇等設(shè)備的應(yīng)用。對此在進行空間設(shè)計過程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
2.2綠色建材應(yīng)用。
綠色建材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是綠色設(shè)計理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無污染、低能耗、可回收利用等特點，在建筑設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對環(huán)境的污染?，F(xiàn)代建筑設(shè)計越來越強調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計空間布局的基礎(chǔ)上，進一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報廢處理的全過程中，降低對環(huán)境的污染，實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段。
科技信息技術(shù)在發(fā)展過程中，在人們的生活中應(yīng)用越來越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用各種科學技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費等問題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計的節(jié)能化以及經(jīng)濟化發(fā)展，對此要基于實際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
2.3.1綠色照明技術(shù)。
要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計的安全、經(jīng)濟的特征。對此在設(shè)計過程中能夠應(yīng)用遮陽板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計加強對室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
2.3.2太陽能資源。
太陽能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計。對此在進行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計過程中能夠靈活的應(yīng)用太陽能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過太陽能熱水輻射采暖就是在進行設(shè)計過程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過輻射采暖的方式傳遞熱量，進而避免傳統(tǒng)供暖方式導致的環(huán)境污染問題。
窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進行室內(nèi)設(shè)計過程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會導致熱量的丟失等問題。對此窗戶的合理設(shè)計是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進行窗框以及玻璃的設(shè)計，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時能夠經(jīng)過多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽輻射等問題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用。
在早期的室內(nèi)設(shè)計中就會將一些綠色的植物作為設(shè)計的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過程中，人們對于綠色植物有著越來越多的需求，對此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計過程中綠色植物的應(yīng)用越來越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對此在進行綠色設(shè)計過程中，能夠基于實際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計進行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計的生態(tài)美。
3、結(jié)束語。
綜上所述，綠色設(shè)計理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計過程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進取利用先進的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟效益和社會效益。
參考文獻。
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[2]胡政。淺談綠色設(shè)計理念對于景觀設(shè)計的包裝作用[j].中國包裝工業(yè)，2016（6）:221~222.
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇十
摘要根據(jù)自己的所學知識以及對室內(nèi)設(shè)計的實踐過程中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計對生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費等問題還相當嚴重。本文通過對傳統(tǒng)設(shè)計觀念的闡述，以“天人合一”設(shè)計哲學為例來探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計。
關(guān)鍵詞天人合一節(jié)約可持續(xù)。
室內(nèi)設(shè)計是中國改革開放以來才興起的行業(yè)，由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料，其中含有對人體有害的化學材料以及在施工現(xiàn)場電動工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因，在美化環(huán)境的同時造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞，由此帶來的能源及資源的消耗對環(huán)境的破壞越來越嚴重。在建設(shè)“和諧社會”的今天，古代設(shè)計思想的哲學基礎(chǔ)――“天人合一”蘊涵的人與自然和諧相處的思想，對解決室內(nèi)設(shè)計中資源、環(huán)境方面存在的問題有很大啟發(fā)作用。
在我們的生活中，通過室內(nèi)設(shè)計而營造的環(huán)境是一種消費，而且是我們消費中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計界中，人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時尚”“氣派”的環(huán)境，在一些室內(nèi)設(shè)計中過分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料，不僅大型建筑大量使用，而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料，這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。
室內(nèi)設(shè)計應(yīng)提倡適度消費思想，倡導節(jié)約型的生活方式，反對室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈?！疤烊撕弦弧彼枷胫凶裱?guī)律的平衡觀、強調(diào)人主觀能動性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀，告訴我們在室內(nèi)的營造、利用和變更中，要充分發(fā)揮主觀能動性，對常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時要節(jié)約和回收，對可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展，可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料，來實現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下，利用科技實現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
1.生活自然化。
伴隨環(huán)境保護意識的增長，人們在生活中喜歡自然和天然材料，用自然材料，希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計的流派由此興起，對全球影響很大，在住宅中營造田園的舒適氣氛，強調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用，使用許多民間藝術(shù)手法和風格。在這個基礎(chǔ)上設(shè)計師在“生活自然”上下功夫，創(chuàng)造新的自然效果，運用具象的抽象的設(shè)計手法來使人們享受自然。
2.生活藝術(shù)化。
伴隨社會物質(zhì)財富的豐富，人們要求從“物質(zhì)”中解放出來，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計是整體藝術(shù)，是空間、形體、色彩以及虛實關(guān)系的設(shè)計，功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計都是藝術(shù)上強調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計作品。
3.生活高度現(xiàn)代化。
伴隨著科學技術(shù)的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù)，來達到最佳聲、光、色、形的營造效果，實現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。
4.設(shè)計空間民族化。
雖然人們提高了生活質(zhì)量，但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以，室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢是既要有現(xiàn)代化，又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計，傳統(tǒng)風格濃重而又新穎，設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化，室內(nèi)空間處理及裝飾細部處處引人入勝，給人留下深刻的印象且深受影響。
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了同一化問題。相同樓房，相同房間，相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化，人們追求個性化。有一種設(shè)計手法是把自然引進室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計手法是打破水泥方盒子，運用斜面、斜線、或曲線裝飾，來打破水平垂直線營造變化。也可以用色彩、圖畫、圖案，利用玻璃鏡面的反射來擴展空間，打破千篇一律的冷漠感，用精心的設(shè)計，給每個家庭居室一個個性化的生活空間。
6.高技術(shù)高情感化。
近來，世界上工藝先進國家的室內(nèi)設(shè)計正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展，兩者并重，既要重視科技，又要強調(diào)人的情感。在藝術(shù)風格上追求頻繁變化，新手法、新理論不斷推出，呈現(xiàn)出五彩斑斕，不斷創(chuàng)新的局面。
總之，我國的傳統(tǒng)哲學博大精深，豐實厚重，源遠流長，是人類文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達的今天，仍有強大的生命力和影響力。“天人合一”思想是中國傳統(tǒng)哲學的核心，更是我們構(gòu)建和諧社會的可資借鑒的思想資源，值得我們繼承和發(fā)揚。
參考文獻：
[1]暢刨澤.天人合一觀與現(xiàn)代生態(tài)主義思潮.自然辯證法研究.1995(4).
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[3]張綺曼.現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計分析.北京：中華書局.2007(11).
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇十一
摘要：綠色設(shè)計強調(diào)堅持生態(tài)平衡，這貼合時代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計，它是經(jīng)過對室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；
1、“綠色設(shè)計”的概念。
綠色設(shè)計也被稱為生態(tài)設(shè)計，它是在20世紀80年代初期被正式提出的一種設(shè)計理念。這種設(shè)計理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計理念帶入室內(nèi)設(shè)計中，也是當下的潮流。綠色設(shè)計運用到室內(nèi)設(shè)計中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計原則、以人為本設(shè)計原則、生態(tài)美學原則。節(jié)儉型設(shè)計原則是指倡導適度消費的理念，設(shè)計中多用自然的條件，減少設(shè)計成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計原則是指綠色設(shè)計需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過度裝飾給人們帶來的不便，過度裝飾不僅僅會對環(huán)境造成污染，還會使室內(nèi)看起來太過擁擠。綠色設(shè)計的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
在進行室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對此在進行室內(nèi)裝修設(shè)計過程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計理念，設(shè)計師必須要具有設(shè)計的職責與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進行室內(nèi)設(shè)計，對此在實踐中能夠基于以下幾點開展設(shè)計：
2.1提升空間布局的合理化與綠色化。
作為的布局綠色化以及合理化就是對室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問題以及周邊的環(huán)境資源，加強對室內(nèi)環(huán)境的科學合理布局，對其進行科學設(shè)計，保障通風以及采光的科學性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過度應(yīng)用，如科學的采光能夠避免電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費；而合理的通風則能夠有效的避免空調(diào)與風扇等設(shè)備的應(yīng)用。對此在進行空間設(shè)計過程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
2.2綠色建材應(yīng)用。
綠色建材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是綠色設(shè)計理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無污染、低能耗、可回收利用等特點，在建筑設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對環(huán)境的污染?，F(xiàn)代建筑設(shè)計越來越強調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計空間布局的基礎(chǔ)上，進一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報廢處理的全過程中，降低對環(huán)境的污染，實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段。
科技信息技術(shù)在發(fā)展過程中，在人們的生活中應(yīng)用越來越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用各種科學技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費等問題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計的節(jié)能化以及經(jīng)濟化發(fā)展，對此要基于實際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
2.3.1綠色照明技術(shù)。
要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計的安全、經(jīng)濟的特征。對此在設(shè)計過程中能夠應(yīng)用遮陽板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計加強對室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
2.3.2太陽能資源。
太陽能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計。對此在進行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計過程中能夠靈活的應(yīng)用太陽能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過太陽能熱水輻射采暖就是在進行設(shè)計過程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過輻射采暖的方式傳遞熱量，進而避免傳統(tǒng)供暖方式導致的環(huán)境污染問題。
窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進行室內(nèi)設(shè)計過程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會導致熱量的丟失等問題。對此窗戶的合理設(shè)計是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進行窗框以及玻璃的設(shè)計，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時能夠經(jīng)過多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽輻射等問題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用。
在早期的室內(nèi)設(shè)計中就會將一些綠色的植物作為設(shè)計的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過程中，人們對于綠色植物有著越來越多的需求，對此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計過程中綠色植物的應(yīng)用越來越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對此在進行綠色設(shè)計過程中，能夠基于實際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計進行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計的生態(tài)美。
3、結(jié)束語。
綜上所述，綠色設(shè)計理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計過程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進取利用先進的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟效益和社會效益。
參考文獻。
[1]梁佳馳。綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[j].工程技術(shù)研究，2016（5）:118~119.
[2]胡政。淺談綠色設(shè)計理念對于景觀設(shè)計的包裝作用[j].中國包裝工業(yè)，2016（6）:221~222.
室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文匯編篇十二
摘要：綠色設(shè)計強調(diào)堅持生態(tài)平衡，這貼合時代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計，它是經(jīng)過對室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；
1、“綠色設(shè)計”的概念。
綠色設(shè)計也被稱為生態(tài)設(shè)計，它是在20世紀80年代初期被正式提出的一種設(shè)計理念。這種設(shè)計理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計理念帶入室內(nèi)設(shè)計中，也是當下的潮流。綠色設(shè)計運用到室內(nèi)設(shè)計中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計原則、以人為本設(shè)計原則、生態(tài)美學原則。節(jié)儉型設(shè)計原則是指倡導適度消費的理念，設(shè)計中多用自然的條件，減少設(shè)計成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計原則是指綠色設(shè)計需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過度裝飾給人們帶來的不便，過度裝飾不僅僅會對環(huán)境造成污染，還會使室內(nèi)看起來太過擁擠。綠色設(shè)計的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
在進行室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對此在進行室內(nèi)裝修設(shè)計過程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計理念，設(shè)計師必須要具有設(shè)計的職責與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進行室內(nèi)設(shè)計，對此在實踐中能夠基于以下幾點開展設(shè)計：
2.1提升空間布局的合理化與綠色化。
作為的布局綠色化以及合理化就是對室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問題以及周邊的環(huán)境資源，加強對室內(nèi)環(huán)境的科學合理布局，對其進行科學設(shè)計，保障通風以及采光的科學性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過度應(yīng)用，如科學的采光能夠避免這電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費；而合理的通風則能夠有效的避免空調(diào)與風扇等設(shè)備的應(yīng)用。對此在進行空間設(shè)計過程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
2.2綠色建材應(yīng)用。
綠色建材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是綠色設(shè)計理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無污染、低能耗、可回收利用等特點，在建筑設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對環(huán)境的污染?，F(xiàn)代建筑設(shè)計越來越強調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計空間布局的基礎(chǔ)上，進一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報廢處理的全過程中，降低對環(huán)境的污染，實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段。
科技信息技術(shù)在發(fā)展過程中，在人們的生活中應(yīng)用越來越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用各種科學技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費等問題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計的節(jié)能化以及經(jīng)濟化發(fā)展，對此要基于實際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
2.3.1綠色照明技術(shù)。
要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計的安全、經(jīng)濟的特征。對此在設(shè)計過程中能夠應(yīng)用遮陽板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計加強對室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
2.3.2太陽能資源。
太陽能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計。對此在進行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計過程中能夠靈活的應(yīng)用太陽能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過太陽能熱水輻射采暖就是在進行設(shè)計過程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過輻射采暖的方式傳遞熱量，進而避免傳統(tǒng)供暖方式導致的環(huán)境污染問題。
窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進行室內(nèi)設(shè)計過程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會導致熱量的丟失等問題。對此窗戶的合理設(shè)計是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進行窗框以及玻璃的設(shè)計，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時能夠經(jīng)過多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽輻射等問題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用。
在早期的室內(nèi)設(shè)計中就會將一些綠色的植物作為設(shè)計的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過程中，人們對于綠色植物有著越來越多的需求，對此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計過程中綠色植物的應(yīng)用越來越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對此在進行綠色設(shè)計過程中，能夠基于實際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計進行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計的生態(tài)美。
3、結(jié)束語。
綜上所述，綠色設(shè)計理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計過程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進取利用先進的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟效益和社會效益。
參考文獻。
[1]梁佳馳。綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[j].工程技術(shù)研究，2016（5）：118~119.
[2]胡政。淺談綠色設(shè)計理念對于景觀設(shè)計的包裝作用[j].中國包裝工業(yè)，2016（6）：221~222.