撰寫(xiě)讀后感可以幫助讀者更好地吸收書(shū)中的知識(shí)，鞏固閱讀成果。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意對(duì)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括，突出重點(diǎn)，使讀者更容易理解和接受自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。其中包括對(duì)不同類(lèi)型作品的讀后感，如小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、電影等。閱讀這些范文可以幫助我們更好地理解讀后感的寫(xiě)作方式，同時(shí)也開(kāi)拓了我們的閱讀視野。大家一起來(lái)看看這些范文，或許能夠給我們寫(xiě)讀后感提供一些啟示和靈感。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇一
這個(gè)寒假我閱讀了《教師不可不知》的第四卷《教師不可不知的59個(gè)心理效應(yīng)》。心理效應(yīng)在教育教學(xué)中有著不可低估的作用。如果我們?cè)诎嗉?jí)管理、教育教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用心理效應(yīng)，不僅能夠提高教育工作的藝術(shù)性，而且也會(huì)增強(qiáng)教育教學(xué)的效果。
下面就從閱讀中摘取幾個(gè)心理效應(yīng)及其在教育教學(xué)中的作用，和大家共讀一下。
1、門(mén)檻效應(yīng)。
美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗里得曼與弗雷瑟做了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：他讓助手去訪問(wèn)一些家庭主婦，請(qǐng)求被訪問(wèn)者答應(yīng)將一個(gè)小招牌掛在窗戶(hù)上，她們答應(yīng)了。過(guò)了一段時(shí)間，實(shí)驗(yàn)者再次登門(mén)，要求將一個(gè)不僅大，而且很不美觀招牌放在庭院內(nèi)。同時(shí)，實(shí)驗(yàn)者也向以前沒(méi)有放過(guò)小招牌的家庭主婦提出同樣的要求。結(jié)果前者超過(guò)半數(shù)的人同意，而后者只有不到20%的人同意，前者比后者高近3倍。
心理學(xué)認(rèn)為，人的每個(gè)意志行動(dòng)都有行動(dòng)的最初目標(biāo)，在許多場(chǎng)合下，由于人的動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的，人常常面臨各種不同目標(biāo)的比較、權(quán)衡和選擇，在相同情況下，那些簡(jiǎn)單容易的目標(biāo)容易讓人接受。另外，人們總愿意把自己調(diào)整成前后一貫、首尾一致的形象，即使別人的要求有些過(guò)分，但為了維護(hù)印象的一貫性，人們也會(huì)繼續(xù)下去。
上述心理效應(yīng)告訴我們，要讓他人接受一個(gè)很大的、甚至是很難的要求時(shí)，最好先讓他接受一個(gè)小要求，一旦他接受了這個(gè)小要求，他就比較容易接受更高的要求。差生作為一個(gè)特殊群體，其身心素質(zhì)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面都低于一般水平。轉(zhuǎn)化差生，也要像弗里得曼一樣善于引導(dǎo)，善于“搭梯子”，使之逐漸轉(zhuǎn)化；應(yīng)貫徹“小步子、低臺(tái)階、勤幫助、多照應(yīng)”的原則，注意“梯子”依*的地方要正確、間距不宜太大、太陡，做到扶一扶“梯子”，托一托人。
2、系列位置效應(yīng)。
在記憶實(shí)踐中，存在列在表中最前面的幾個(gè)字比中間的字易于記住的傾向。這就是心理學(xué)上的“首因效應(yīng)”。
根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家阿希的研究，第一印象的作用最強(qiáng)，持續(xù)的時(shí)間也長(zhǎng)，比以后得到的信息對(duì)于事物整個(gè)印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。人們對(duì)于事物的整個(gè)印象，一般是以第一印象為中心形成的。所以俗話(huà)說(shuō)，“良好的開(kāi)端是成功的一半。”
在教學(xué)中，教師如果給學(xué)生一個(gè)良好的第一印象，就能大大縮短師生間的距離，贏得學(xué)生的尊敬，從而有利于提高教學(xué)的實(shí)效性。實(shí)踐證明，上好第一堂課，在學(xué)生心目中樹(shù)立一個(gè)良好的形象，不僅能贏得學(xué)生的敬佩，而且能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、瓦拉赫效應(yīng)。
奧托?瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過(guò)程極富傳奇色彩。瓦拉赫在開(kāi)始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個(gè)學(xué)期下來(lái)，老師為他寫(xiě)下了這樣的評(píng)語(yǔ)：“瓦拉赫很用功，但過(guò)分拘泥，這樣的人即使有著完善的品德，也決不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來(lái)?！贝藭r(shí)，父母只好尊重兒子的意見(jiàn)，讓他改學(xué)油畫(huà)。可瓦拉赫既不善于構(gòu)圖，又不會(huì)潤(rùn)色，對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)第一，學(xué)校的評(píng)語(yǔ)更是令人難以接受：“你是繪畫(huà)藝術(shù)方面的不可造就之才”。面對(duì)如此“笨拙”的學(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已成才無(wú)望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)有的品格，建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉赫智慧的火花一下被點(diǎn)著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子就變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高材生”。
瓦拉赫的成功，說(shuō)明這樣一個(gè)道理：學(xué)生的智能發(fā)展都是不均衡的'，都有智能的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)，他們一旦發(fā)現(xiàn)自己智能的最佳點(diǎn)，使智能潛力得到充分的發(fā)揮，便可取得驚人的成績(jī)。這一現(xiàn)象人們稱(chēng)之為“瓦拉赫效應(yīng)”。
每位學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，教師平時(shí)應(yīng)多觀察，想方設(shè)法找到發(fā)揮學(xué)生潛能的最佳點(diǎn)和學(xué)生發(fā)展的優(yōu)勢(shì)方向，并創(chuàng)造一定的學(xué)習(xí)條件，就可能點(diǎn)燃孩子的智慧火花，引導(dǎo)他們獲得成功。
4、破窗效應(yīng)。
多年前，美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗進(jìn)行了一項(xiàng)很有趣味的實(shí)驗(yàn)，他找了兩輛一模一樣的汽車(chē)，把其中的一輛擺在柏羅阿爾托的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)，而另一輛停在相對(duì)雜亂的布朗克斯街區(qū)。停在布朗克斯的一輛，他把車(chē)牌摘掉了，并且把車(chē)篷打開(kāi)。結(jié)果這輛車(chē)一天之內(nèi)就被人偷走了。而放在柏羅阿爾托的那一輛，擺了一個(gè)星期也無(wú)人問(wèn)津。后來(lái)詹巴斗用錘子把那輛車(chē)的玻璃敲了一個(gè)大洞，結(jié)果僅過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，它就不見(jiàn)了。
破窗效應(yīng)在教育中有著很重要的借鑒意義。如果一名學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不好或有些不良的行為習(xí)慣，就給他貼上一個(gè)“差生”或“壞學(xué)生”的標(biāo)簽，那么人們就會(huì)帶上有色眼鏡看他，只要他犯了一點(diǎn)小錯(cuò)，就抓住不放，亂扣帽子，因?yàn)榧热皇瞧频臇|西，讓他再破一些也無(wú)妨，所謂“墻倒眾人推”，說(shuō)的也是這個(gè)意思。
而這樣做的結(jié)果，是使所謂的“差生”的逆反心理越來(lái)越強(qiáng)，反正你們都不拿我當(dāng)好人看，我索性就跟你對(duì)著干，壞就壞到底吧！他自己就會(huì)出現(xiàn)這種破罐子破摔的想法。所以教育工作者應(yīng)該首先不要輕易認(rèn)定哪扇窗破了，要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，及時(shí)修好被打碎的窗戶(hù)玻璃才是明智之舉。
“沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。其實(shí)，作為教師一方面我們應(yīng)該明白，那些所謂“學(xué)不會(huì)”的學(xué)生只是在學(xué)習(xí)中暫時(shí)遇到困難而已；另一方面，學(xué)生必須在心理領(lǐng)域超越學(xué)習(xí)的各種障礙，才有可能真正地改善教學(xué)效果。
這就意味著，教師的任務(wù)不僅是按照教學(xué)進(jìn)度推進(jìn)教學(xué)，而且要時(shí)刻幫助學(xué)生消除負(fù)面、消極的學(xué)習(xí)心理，戰(zhàn)勝各種心理障礙，真正提高教學(xué)效率。而那些善于靈活運(yùn)用“心理效應(yīng)”杠桿的教師，則更是會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
5、自己人效應(yīng)。
自己人效應(yīng)是指學(xué)生把教師歸于同一類(lèi)型的人，是知心朋友。學(xué)生對(duì)“自己人”的話(huà)更信賴(lài)，更易于接受。管理心理學(xué)中有句名言：“如果你想要人們相信你是對(duì)的，并按照你的意見(jiàn)行事，那就首先需要人們喜歡你，否則，你的嘗試就會(huì)失敗。”
因此，教師首先要學(xué)會(huì)把學(xué)生當(dāng)成自己人，做學(xué)生的知心朋友，與之處于平等的地位，這樣才能提高教師的影響力。
自己人效應(yīng)的合理運(yùn)用，能縮短師生間的心理距離，引起師生情感上的共鳴。在學(xué)生心目中，教師成了自己人，是知心朋友，于是對(duì)教師教的課也就產(chǎn)生了興趣。若教法得當(dāng)，學(xué)生的成績(jī)自然而然地會(huì)逐步提高。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇二
在這個(gè)落葉紛飛的秋季，我有幸拿到了一位臺(tái)灣國(guó)中的理化老師唐全騰先生寫(xiě)的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)。靜靜地品讀，合上書(shū)細(xì)細(xì)冥想，我一次次地反思著自己的教學(xué)。這本書(shū)猶如縷縷陽(yáng)光，在這個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)，為我?guī)?lái)了陣陣暖意。
在這個(gè)信息化的時(shí)代，小學(xué)生不再是傳統(tǒng)意義上的小學(xué)生，他們反應(yīng)敏捷、興趣廣泛、知識(shí)儲(chǔ)備充分，還有了自己與眾不同的性格和見(jiàn)解，這樣的學(xué)生鞭策著我們教師不斷地學(xué)習(xí)和充電。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中，總有幾個(gè)“老大難”的教學(xué)問(wèn)題，課堂上也會(huì)出現(xiàn)一些正常教學(xué)計(jì)劃外的“小意外”……因此，批評(píng)教育在所難免，但是怎樣去批評(píng)才能更有效呢，這在一直在之前困擾著我，直到看完唐全騰老師寫(xiě)的心理學(xué)知識(shí)，我才撥開(kāi)云霧見(jiàn)光明。
(一)不忘初心，明晰批評(píng)的意圖。
案例。
剛上班的第一年，一年級(jí)的班級(jí)，晚托課抄完回家作業(yè)，學(xué)生們可以自由安排自己的時(shí)間，做回家作業(yè)或者畫(huà)畫(huà)等做想做的事情，前提是不能發(fā)出聲音打擾到其他學(xué)生。這時(shí)候我通常在批改課堂的作業(yè)并讓做錯(cuò)的學(xué)生訂正，剛開(kāi)始總是很安靜的，但過(guò)不了多久，窸窸窣窣的聲響就開(kāi)始了，一般先提醒：“保持安靜”便繼續(xù)批改作業(yè)，學(xué)生老實(shí)了會(huì)兒發(fā)現(xiàn)老師在抓訂正了，又開(kāi)始悄悄說(shuō)起話(huà)來(lái)，講的激動(dòng)了還忍不住笑出聲，這時(shí)候我都會(huì)提高音量“恐嚇”一句：“誰(shuí)再講話(huà)，站到前面來(lái)!”又消停了一陣，但總有幾個(gè)小搗蛋控制不住自己的嘴巴轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去說(shuō)個(gè)不停，于是“殺雞儆猴”挑出一個(gè)站講臺(tái)旁邊讓大家知道后果，又怕抓訂正顧不上其他，就讓站著的那個(gè)小朋友找到另外一個(gè)講話(huà)的同學(xué)，交換才能回座位，但細(xì)碎的講話(huà)聲總是充斥在教室中，被批評(píng)上臺(tái)的同學(xué)也總是吊兒郎當(dāng)。在嘶吼“不要講話(huà)了”中，放學(xué)的鈴聲總能那么尷尬的響起，因此也總是不了了之了。
思考。
事后，我進(jìn)行了深入的反思，我認(rèn)識(shí)到在這件事情上，我作為批評(píng)的手段“殺雞儆猴”，非但沒(méi)有起到批評(píng)的作用，反而賦予了一些孩子站上去就能擁有指定下一位是誰(shuí)的權(quán)利，這是本末倒置的，批評(píng)是一種消除學(xué)生不良行為的短暫手段，它的意義在于，批評(píng)之前需要讓犯錯(cuò)的學(xué)生知道他為什么被批評(píng)，而批評(píng)之后也要讓學(xué)生知道有什么正確的方法可以取代他原本不良的行為。但是對(duì)于這兩點(diǎn)我都沒(méi)有明確和落實(shí)，反而是在疲憊無(wú)力的吶喊中結(jié)束批評(píng)，對(duì)于雙方都沒(méi)有任何意義，徒增自己的煩惱而已。我相信每一位教師都是抱持著一股熱忱來(lái)從事這份工作的，但是經(jīng)過(guò)教育現(xiàn)場(chǎng)的一段折磨后，是否感到迷茫、無(wú)助、灰心、氣憤.......甚至有沒(méi)有可能，已經(jīng)忘記我們的初心了呢?就像唐全騰老師說(shuō)的那樣，一直困在這樣的情緒之中是無(wú)濟(jì)于事的，重回原點(diǎn)再出發(fā)!既然是要教會(huì)學(xué)生自習(xí)的規(guī)則不講話(huà)不打擾他人，首先就要明確上下課區(qū)別、自習(xí)要求，接著改變批評(píng)方式，站上來(lái)的學(xué)生不再擁有找下一位講話(huà)者交換的權(quán)利，是不好玩、很?chē)?yán)肅的罰站，最后要讓學(xué)生清楚自習(xí)可以看課外書(shū)、畫(huà)畫(huà)、拼圖等等方式取代講話(huà)的行為，這才達(dá)到了批評(píng)該有的效果、發(fā)揮了批評(píng)存在的價(jià)值。
(二)巧用心理，
掌握批評(píng)的技巧。
1.關(guān)于時(shí)間。
時(shí)間是很寶貴的，不管是學(xué)生的，還是老師的。像上述案例中的放學(xué)鈴聲總是在老師沒(méi)講完的時(shí)候?qū)擂雾懫穑肘徛晢?不，要反思自己。我們都知道，低段孩子的有意注意時(shí)間不長(zhǎng)，雖說(shuō)老師們都是掏心掏肺孜孜不倦批評(píng)、講道理，但孩子能真正有效接受的又有多少呢?因此及時(shí)批評(píng)、精煉批評(píng)很有必要，并且不建議大量占用學(xué)生休息的時(shí)間，當(dāng)然，緊急或突發(fā)事件另說(shuō)。
2.關(guān)于地點(diǎn)。
明確學(xué)生和老師各自領(lǐng)域的用途，比如辦公室，就要讓學(xué)生明白那是批評(píng)的地方，不能聊天嬉戲，用唐全騰老師的話(huà)就是運(yùn)用聯(lián)接和強(qiáng)化的心理學(xué)知識(shí)使學(xué)生建立聯(lián)結(jié)，形成刻板印象，就像我們?nèi)D書(shū)館會(huì)自然降低音量一樣，那么如果能讓學(xué)生一聽(tīng)到“待會(huì)下課來(lái)一下我辦公室”心里就開(kāi)始擔(dān)心緊張，那么批評(píng)的功用也就完成一大半了，同樣的，講臺(tái)、教室的前邊部分，都要充分的利用起來(lái)，不但利用而且要維護(hù)，老師自己不能在這些區(qū)域和學(xué)生開(kāi)玩笑等等，獎(jiǎng)勵(lì)表?yè)P(yáng)可以重新另找地方，讓學(xué)生在無(wú)形中聯(lián)接和強(qiáng)化各地點(diǎn)的用途，必然會(huì)促進(jìn)批評(píng)教育成效，事半功倍。
3.關(guān)于人物。
學(xué)生的犯錯(cuò)人數(shù)、次數(shù)如果沒(méi)有及時(shí)的批評(píng)教育是會(huì)飛速遞增的，這也是唐全騰老師提到的“破窗效應(yīng)”：在一棟建筑物里，若是有一扇窗子的玻璃被打破了，卻沒(méi)有人去做任何處置，很快就會(huì)再破第二塊、第三塊。當(dāng)達(dá)到一定數(shù)量之后，整個(gè)破壞的速度更會(huì)呈倍速上升。其實(shí)在我們的日常教育中也是如此，沒(méi)有做任何處理或者做的處理在學(xué)生心中不夠有效，都會(huì)讓學(xué)生的壞習(xí)慣大幅上升，他們甚至?xí)X(jué)得這是被允許的，沒(méi)有什么要緊。因此，批評(píng)教育需要抓住關(guān)鍵人物，也就是我們的學(xué)生，在這里運(yùn)用唐全騰老師說(shuō)的“單純曝光效果”就十分恰當(dāng)，常常出現(xiàn)在學(xué)生的身邊，如早讀、午休、晚托、上課的陪伴，增強(qiáng)你在他眼里的曝光率，由此讓學(xué)生親近、喜歡你，但要注意不是過(guò)多的曝光，畢竟一旦讓人開(kāi)始感到厭惡就無(wú)法產(chǎn)生曝光的效果了，在批評(píng)這種事上也是，批評(píng)多了就無(wú)效了，所以多批評(píng)不如少批評(píng)，增加了單純的不讓人厭惡的曝光率后你的偶爾批評(píng)才能讓人感到震懾與醒悟，并更受學(xué)生的愛(ài)戴。
我們深知，教育情景是不斷變化的，學(xué)生在變，教師在變，氣氛在變，時(shí)間在變。作為我們青年教師，更應(yīng)當(dāng)不斷提升自身素質(zhì)，時(shí)刻學(xué)習(xí)教育心理知識(shí)，加強(qiáng)運(yùn)用到我們的教育生活中去，就像讀完唐全騰老師的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)，我定當(dāng)善用批評(píng)的技巧去鑄造靈動(dòng)的教學(xué)，成為更好的自己，成為更好的人民教師!
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇三
古人說(shuō)“親其師，信其道”。教師的天職是“傳道、授業(yè)、解惑”，而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。學(xué)生不會(huì)因?yàn)榻處熌挲g比他大就信服和尊重教師，而當(dāng)教師確實(shí)有知識(shí)時(shí)才會(huì)敬重和信任教師。教師如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就很難在學(xué)生中樹(shù)立威信，很難提高教學(xué)效率，“若是身無(wú)千斤力，何來(lái)四兩撥千斤”。
因此“打鐵還需自身硬”，教師要想都好教好學(xué)生，挖掘?qū)W生的潛力，就應(yīng)不斷為自己“充電”，不斷地更新教育理念、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)水平，常言道：“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水?！边@就需要教師努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)并拓寬自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)理論來(lái)研究學(xué)生的心理，知道學(xué)生所思所想，需要什么，對(duì)什么感興趣，然后有針對(duì)性地輔導(dǎo)，因材施教。
讀完《教師不可不知的教育心理效應(yīng)》一書(shū)，學(xué)到不少心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作有極大的幫助，現(xiàn)將此書(shū)中提及的第11—17個(gè)“心理效應(yīng)”中精彩、值得深思的部分整理出來(lái)，便于以后工作中參考應(yīng)用：
11.泡菜效應(yīng)——?jiǎng)?chuàng)造適宜學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境。
“泡菜效應(yīng)”——鹽的量大小不同，泡菜味道不同。它揭示了環(huán)境對(duì)事物的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。
近朱者赤，近墨者黑：人在不同的環(huán)境中，由于長(zhǎng)期的耳濡目染，其在性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思想方式等方面，都會(huì)有明顯的差別?！俺鲇倌喽蝗尽边@對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是很難的，也是不切實(shí)際的。“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。
《三字經(jīng)》有云：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。敬不教，性乃遷。”這里的“性”指道德品質(zhì)，“習(xí)”指言行舉止，而“遷”則有變遷之意，即人從母體出生時(shí)，天性是一樣的，但每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境、生活經(jīng)歷、所受教育卻是不一樣的，導(dǎo)致人生道路是不一樣的。
12.情緒效應(yīng)——用積極的情緒影響學(xué)生。
“情緒效應(yīng)”——恐懼和焦慮可以起到和死神一樣的作用。
夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來(lái)的，假如他們是溫和的'，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法使用學(xué)生疏遠(yuǎn)他們，而用仁慈的感情與言語(yǔ)吸引他們;假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了?！币虼?，如果教師每天給學(xué)生燦爛的微笑，用積極的情緒去感染學(xué)生，就會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展，會(huì)讓學(xué)生心甘情愿地接受教師的教育、指導(dǎo)和批評(píng)。
13.魚(yú)缸效應(yīng)——給學(xué)生充足的成長(zhǎng)空間。
“魚(yú)缸效應(yīng)”——生存環(huán)境太小，熱帶魚(yú)就長(zhǎng)不了個(gè)兒，
對(duì)學(xué)生的教育也是這樣，也需要自由成長(zhǎng)的空間，而不要讓過(guò)于緊張的管理逼得他們逃跑。就像手里的沙子，攥得越緊，數(shù)量就越少，因?yàn)榭臻g太小，它們都想逃跑;而當(dāng)手輕輕地放開(kāi)一點(diǎn)，沙子則怡然自得地躺在那里不動(dòng)。
教師應(yīng)大膽地信任學(xué)生，給他們獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)，即便學(xué)生做得不是很好，但他們可以從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，而這對(duì)于他們的成長(zhǎng)是一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是他們更需要學(xué)到的。
14.夢(mèng)想效應(yīng)——尊重每個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想。
“夢(mèng)想效應(yīng)”——它表明每一個(gè)有夢(mèng)想的人，只要一直不懈地努力，很多夢(mèng)想終有實(shí)現(xiàn)的一天。
有夢(mèng)才有激情：人類(lèi)最可貴的本能就是對(duì)未來(lái)抱有夢(mèng)想，對(duì)明天充滿(mǎn)期待。夢(mèng)想可使人產(chǎn)生激情，產(chǎn)生心靈動(dòng)力，讓一個(gè)人產(chǎn)生“雖九死而不悔”的向往，最大限度地激發(fā)人的潛能，從而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。當(dāng)然，也有許多夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)，但夢(mèng)想終究在激勵(lì)著人類(lèi)不斷地進(jìn)步，不斷地發(fā)展。
有夢(mèng)想的人會(huì)幸福得多，因?yàn)橛袎?mèng)想，就會(huì)去追求，就會(huì)去努力，沒(méi)有夢(mèng)想怎么干呢?機(jī)會(huì)總是留給那些有夢(mèng)想的人，留給那些時(shí)刻準(zhǔn)備著的人。
把身邊的事做好就是在圓夢(mèng)。
遭遇失敗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必經(jīng)之路。
一個(gè)人最長(zhǎng)遠(yuǎn)最持久的快樂(lè)，來(lái)自于自我價(jià)值的體現(xiàn)，而自我價(jià)值從屬于自己的目標(biāo)感。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻沒(méi)有目標(biāo)，或是把目標(biāo)定得太高，脫離實(shí)際，以至于難以走向成功。
作為一名教師，要尊重學(xué)生的夢(mèng)想，不要輕視學(xué)生的夢(mèng)想，不要做一個(gè)“偷夢(mèng)的人”。
15.淬火效應(yīng)——熱問(wèn)題，冷處理。
“淬火效應(yīng)”——在鍛造金屬工件時(shí)，當(dāng)工件加熱到一定溫度后，工匠會(huì)快速地將其浸入冷水中，對(duì)其進(jìn)行冷卻處理，這樣工件的性能會(huì)更好。這個(gè)道理在運(yùn)用到生活中后，被心理學(xué)家稱(chēng)為“淬火效應(yīng)”，也叫挫折教育。
對(duì)于一些各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生，當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)，可給予適當(dāng)?shù)睦涮幚?，讓其在前進(jìn)的過(guò)程中能時(shí)時(shí)理智冷靜地判斷自己的位置，清醒地意識(shí)到“山外青山樓外樓”。
對(duì)于“對(duì)著干”的學(xué)生，哪怕是“尋釁滋事”的學(xué)生，也要暫且將其擱置，然后細(xì)心分析原因，尋找學(xué)生具備優(yōu)勢(shì)的方面，對(duì)其加以引導(dǎo)，這樣教育的效果會(huì)更顯著。
“冷處理”只是一種特殊的、非常規(guī)的教育方法和手段，因此，在應(yīng)用時(shí)要因人、因事而異，而不能對(duì)學(xué)生放任自流，甚至一冷到底。
16.霍桑效應(yīng)——讓每個(gè)學(xué)生都感到被關(guān)注。
“霍桑效應(yīng)”——霍桑工廠，霍桑試驗(yàn)，抽取6名女工，被關(guān)注，受注意，工作更努力以證明自己優(yōu)秀，和同事更團(tuán)結(jié)，配合更默契。
由于受到額外的關(guān)注而引起績(jī)效或努力上升的情況，被稱(chēng)為“霍桑效應(yīng)”。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇四
法國(guó)著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利?！?BR> 現(xiàn)如今，在快節(jié)奏生活中的人們，越來(lái)越注重外在的物質(zhì)與表面的華麗這些看似最重要的東西，人們漸漸忽略了自我，成天戴著一副面具四處奔走著，常常感到疲憊，以為只是來(lái)自身體，殊不知是因?yàn)樽约旱男睦碓缫哑v不堪了。
只注重物質(zhì)而忽視了精神，那人只會(huì)是空空的軀殼，是機(jī)器，人是有情感、有精神、有心理活動(dòng)的生物，精神才是最重要的，因此，能夠揭開(kāi)面具，正視自己，了解自己的心理，在這個(gè)自己對(duì)自己都越來(lái)越陌生的社會(huì)顯得尤為重要。
我們青少年正處于人生最珍貴的萌芽階段，世界觀、價(jià)值觀等也正逐步定形，然而，近朱者赤近墨者黑，當(dāng)今社會(huì)正處于各種思想、文化大碰撞的時(shí)代，一切都是那么新奇，很多誘惑也隨之而來(lái)，對(duì)于閱歷尚淺、涉世未深的我們而言，這個(gè)世界無(wú)疑是充滿(mǎn)了誘惑，布滿(mǎn)了陷阱。顯然我們無(wú)法徹底改變客觀世界，那么也只能改造自己的主觀世界，充分認(rèn)識(shí)自己，盡量多地了解心理知識(shí)，建筑一道心理防火墻，保持最真實(shí)的自己。心理常識(shí)是青少年健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，是青少年成才的重要保證，是青少年成功的制勝法寶，是青少年一生享用不盡的精神財(cái)富。但是，由于大多數(shù)人對(duì)心理健康的關(guān)注不夠，直接導(dǎo)致了青少年對(duì)自己心理問(wèn)題的不重視。然而，近些年越來(lái)越多、越來(lái)越嚴(yán)重的青少年問(wèn)題敲響了警鐘，越來(lái)越多的人也意識(shí)到了心理健康的重要性，正如毛佛魯說(shuō)的那樣：“一個(gè)人失敗的原因，在于本身性格的缺點(diǎn)，與環(huán)境無(wú)關(guān)?！?BR> 于是，《中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)》這本根據(jù)青少年的成長(zhǎng)特點(diǎn)，用質(zhì)樸的真實(shí)故事、通俗易懂的語(yǔ)言為青少年全面解析易被忽視的心理奧秘的書(shū)便應(yīng)運(yùn)而生了。讀者通過(guò)閱讀這本書(shū)，可以從看似平淡的現(xiàn)象中，找到最根本的實(shí)施心理健康的方法。
“成就一生的心靈坐標(biāo)，改變命運(yùn)的行動(dòng)指南。”這是對(duì)該書(shū)最生動(dòng)的評(píng)價(jià)。
初讀這本書(shū)，感覺(jué)眼前猛然一亮，有種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)，仿佛還能體會(huì)到身臨佳境，愉悅的心境。
這本書(shū)從中學(xué)生最常見(jiàn)、最基本的心理問(wèn)題入手，先是介紹、分析問(wèn)題起源，再是列舉分析解決應(yīng)對(duì)的方法，中間時(shí)不時(shí)穿插些形象生動(dòng)的案例，不僅引發(fā)了讀者閱讀的興趣，也讓讀者感受到心理學(xué)的樂(lè)趣，并被深深吸引。
由于我上學(xué)期選修課是“走近心理”，所以一直認(rèn)為自己已經(jīng)足夠了解自己的心理了，直到閱讀了這本書(shū)，慶幸能夠系統(tǒng)地解剖分析自己的心理，這本書(shū)充分詳細(xì)的心理問(wèn)題的表現(xiàn)使我更深入地了解到自己目前所存在的心理問(wèn)題，并找到了相應(yīng)的解決方案。
我一直認(rèn)為自己是個(gè)樂(lè)天派，對(duì)什么都能看的開(kāi)。進(jìn)入高中后，突然加快的學(xué)習(xí)節(jié)奏讓我一時(shí)難以適應(yīng)，自己仍用初中的學(xué)習(xí)方法來(lái)對(duì)待高中的學(xué)習(xí)生活，于是第一次考試便是慘敗，樂(lè)觀的我并沒(méi)有過(guò)分在意這次失敗，更沒(méi)有想到要分析失敗的原因，于是一切如故。終于，經(jīng)歷了幾次“慘敗”的我產(chǎn)生了不安、擔(dān)心、憂(yōu)慮，每當(dāng)我又一次面臨考試時(shí)，便不由開(kāi)始緊張，害怕再像以前那樣，可是，過(guò)度緊張卻使我注意力無(wú)法集中，先前考得不好的科目，這次還是不好，甚至更差。于是，形成了一個(gè)惡性循環(huán)，每逢考試，我越是認(rèn)真，便越是緊張，成績(jī)也總是不如人意。為此，老師也經(jīng)常與我交流，為何我每逢考試便失誤頻頻，總不能發(fā)揮出自己的真實(shí)水平。之前我一直以為是我學(xué)習(xí)方法出了問(wèn)題，便不斷地改進(jìn)，每逢考試，便會(huì)格外認(rèn)真地復(fù)習(xí)，可仿佛只是帶來(lái)了無(wú)限壓力，問(wèn)題仍然得不到有效的解決。
原來(lái)是因?yàn)槲也⑽匆庾R(shí)到是自己的焦慮心理作怪。我慶幸我能讀到這本書(shū)，不僅幫助我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，還為我提供了解決方法，指明了前進(jìn)的方向。而這也只是我所學(xué)到中的一點(diǎn)而已。
是的，只有了解自我，掌握心理，我們才能免于做“無(wú)知”而又忙碌的“機(jī)器”，還能不用繼續(xù)在黑暗中摸索前進(jìn)方向，更不會(huì)在錯(cuò)綜復(fù)雜的人性叢林中迷失自我。
讓我們化解心頭疑慮，做自己成長(zhǎng)的主人，讓自己脆弱的心理變得堅(jiān)強(qiáng)，讓原本暗淡的心靈充滿(mǎn)陽(yáng)光，帶著健康的心態(tài)去奮斗拼搏，用美好的心靈去感悟享受生活，面向陽(yáng)光，向著自己的夢(mèng)想穩(wěn)步前進(jìn)吧！
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇五
我讀了一本非常有意思的書(shū)，這本書(shū)的名字叫做《中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)》?？吹竭@個(gè)名字，我非常好奇，心理不就是心理嗎？還有什么常識(shí)？還是不可不知的？心理也算是科學(xué)嗎？看完了之后我真正明白，心理真的是科學(xué)，它必須要通過(guò)很多試驗(yàn)才能證明，而且，這本書(shū)對(duì)于我們的未來(lái)真的會(huì)很有影響！
這本書(shū)中談到了我們從來(lái)沒(méi)有知識(shí)的心理，還舉了很多神奇的例子使得我們更加的信服，的確，學(xué)會(huì)了解別人的心理對(duì)于我們未來(lái)的與人交際方面是很有幫助的！只有了解了別人的心理，才能在與人談判中拿捏有度，還能更好地讓上司滿(mǎn)意！而其中幾乎所有的觀點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)大量實(shí)驗(yàn)證明的，所以絕對(duì)科學(xué)可信！
但是這些心理常識(shí)，對(duì)于現(xiàn)在的我們是不是沒(méi)有用呢？好像還是很有用，我們可以用這些心理常識(shí)來(lái)緩解一下我們的考前緊張情緒，我們要相信科學(xué)，我們每天都在學(xué)習(xí)科學(xué)，考試也是為了檢驗(yàn)科學(xué)，所以我們也需要用科學(xué)的方法來(lái)緩解我們的緊張和不安的情緒！
現(xiàn)在，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，家長(zhǎng)對(duì)孩子們的期望也越來(lái)越大，為了讓孩子不比別人差，再怎么省吃?xún)€用也要給孩子塑造條件去上各種各樣的課外培訓(xùn)班，去很少有家長(zhǎng)在意孩子有沒(méi)有興趣，累不累，而更多的是在意孩子各項(xiàng)功課的成績(jī)?nèi)绾?，在班上排名第幾……?duì)于父母的教育方式，我比較欣賞傅雷先生那種因材施教的方式，不能對(duì)孩子太過(guò)于嚴(yán)格，要適當(dāng)?shù)淖尯⒆舆M(jìn)行放松，不過(guò)呢，也需要有節(jié)制，不能夠完完全全無(wú)休止的放松?，F(xiàn)在有越來(lái)越多的孩子因?yàn)槭懿涣藟毫Χx擇墮落，甚至去自殺！我們甚至還可以用科學(xué)來(lái)說(shuō)服父母，當(dāng)然也可以用上心理常識(shí)！
當(dāng)我們?yōu)檫@些事情惋惜的時(shí)候，我們是不是應(yīng)該反思一下？用科學(xué)的方法緩解一下自己的情緒，給自己減減壓？我們熱愛(ài)科學(xué)，我們每天都與科學(xué)為伴，我們更相信科學(xué)，所以我們也要利用科學(xué)！我們其實(shí)最不了解的是我們的內(nèi)心深處，我們可以看清楚外在，但常常發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的真實(shí)想法一無(wú)所知，甚至陷入迷茫之中，我們要盡可能的去了解自己的各種心理，這是科學(xué)！我們要知道自己的各種想法從何而來(lái)，更需要知道這些想法對(duì)于我們的影響究竟是好還是壞。我們要試著去完善自己，雖然人無(wú)完人，但是我們也要盡可能的做好！
我們愛(ài)科學(xué)，愛(ài)心理，愛(ài)了解自己，愛(ài)放松！其實(shí)科學(xué)無(wú)處不在他一直在我們身邊！去讀讀這本書(shū)，你會(huì)愛(ài)上它，愛(ài)上科學(xué)！
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇六
《中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)》是用很多小故事串聯(lián)起來(lái)的，用通俗易懂并且形象生動(dòng)的語(yǔ)言，給中學(xué)生解釋了很多基本的心理反應(yīng)，讓中學(xué)生能夠更好的了解自己的內(nèi)心，也有利于了解他人，在社會(huì)上有更大的立足之地。
書(shū)中有一節(jié)是“當(dāng)頭棒喝，讓人清醒的重要手段”。其實(shí)這個(gè)小標(biāo)題對(duì)于我們中學(xué)生是很簡(jiǎn)單易懂的，在生活中很多時(shí)候我們也需要這種當(dāng)頭棒喝。有時(shí)候一味的恭維，或者是安慰他人斌沒(méi)有實(shí)際的效果，只會(huì)讓他感到覺(jué)得自己可以原諒，自己做的事情并沒(méi)有錯(cuò)，所有一切的失敗都是客觀因素的影響，亦或是自己的做法不過(guò)分，是正常的。其實(shí)，也許是作為朋友，也許是對(duì)待他人的“友好”，我們大多數(shù)時(shí)候選擇的不是當(dāng)頭棒喝，而是順著他的話(huà)講，讓對(duì)方有一種被認(rèn)可的感覺(jué)，那么久而久之在這個(gè)人的腦子里就留下了錯(cuò)誤的概念，他的價(jià)值觀，世界觀等就有可能受到扭曲，甚至今后變本加厲地重蹈覆轍，你第一次可以忍受，甚至是同情，但到后來(lái)不僅是你無(wú)法接受對(duì)方的巨大變化，對(duì)于他自身也是毀滅性的。但如果一開(kāi)始我們就對(duì)其當(dāng)頭棒喝，用堅(jiān)定的語(yǔ)氣指出對(duì)方的不足，指出對(duì)方根本就是錯(cuò)誤的，根本就是無(wú)理取鬧，那么當(dāng)一個(gè)人被否定的時(shí)候，他的大腦就會(huì)迅速清醒，就會(huì)迅速反思自己剛剛到底有哪些言行，就會(huì)及時(shí)的改正，那么對(duì)于他，就不會(huì)有太大的影響，他反而會(huì)感謝你，因?yàn)槟愕那逍眩屗梢员苊庾呦虿槐匾穆闊?BR> 另一個(gè)讓我影響很深的就是“寂寞空虛，無(wú)關(guān)朋友多少”。
作為中學(xué)生，我們?cè)谛@中交際面非常廣，朋友亦是每個(gè)人都有的，而對(duì)于朋友，我們都是在藍(lán)天下有同樣的夢(mèng)想，在校園里共同學(xué)習(xí)，在賽場(chǎng)上共同馳騁，在社會(huì)上初步實(shí)踐，但到了夜深時(shí)呢，當(dāng)一個(gè)人在夜里的時(shí)候，周?chē)撕诎颠€是黑暗，沒(méi)有星光，更沒(méi)有白日里嬉笑的聲音，這時(shí)候我們中的大多數(shù)心里是空的，或許是處于這個(gè)特殊的年齡吧，我們有著自己的“感傷”。不管白天聚在身邊的有多少朋友，最親密到可以促膝談心的，普通的可以一起談笑的，這時(shí)候都煙消云散。心里只有空落落的一片，就是所謂的“寂寞空虛”，我把這些理解為在這個(gè)時(shí)期渴望一刻不停的和理解自己的人在一起的愿望的表現(xiàn)，我們只是希望能夠一刻不停地奔波，能夠和他人分享，哪怕是不說(shuō)話(huà)能夠有朝氣充斥在身邊也好，但是黑夜不一樣，黑夜里只有“寂寞空虛”，甚至是緘默，透著的是沒(méi)有溫度的世界，不符合我們奮斗不息的風(fēng)格，不符合我們向上昂揚(yáng)的`精神，慢慢的就變成的不應(yīng)該在這個(gè)年齡，甚至是被承認(rèn)所不理解的“寂寞空虛”。正是很多很多青春的堆積，才變成了無(wú)關(guān)朋友多少的寂寞。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇七
劉墉，不僅是一位漫畫(huà)家，還是一位作家，更是一個(gè)言語(yǔ)犀利的點(diǎn)評(píng)家，《你不可不知的人性》一書(shū)，就是他的一部剝析人性的書(shū)。
作者的筆象刀一般的把人類(lèi)的最深處剖開(kāi)，人性的丑惡貪婪自私急功近利喜新厭舊猜忌猶疑，人會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)，由一開(kāi)始對(duì)此的唾棄到見(jiàn)怪不怪到最后的“隨波逐流”，同時(shí)看看自己遇到了多少和書(shū)中相似的事情呢？如果書(shū)里說(shuō)的那個(gè)換做自己而自己會(huì)怎么做呢？在“自惱”的同時(shí)是不是也有無(wú)奈？因?yàn)槲覀円姓J(rèn)的是——我們都是人都有人性的弱點(diǎn)。
這本書(shū)不光寫(xiě)了人性的弱點(diǎn)同時(shí)還寫(xiě)了“你不能沒(méi)有的原諒”，讓你在不要因?yàn)榱私饬巳诵缘娜觞c(diǎn)后而變的厭世和無(wú)情，而是要在盡自己的力量讓自己少點(diǎn)被吞噬和腐蝕的程度和增加防御能力，我們需要多的是正面的思考和堅(jiān)持，少的是偏激的行為和想法。
讓我們銘記文中的'一句話(huà)請(qǐng)以智者的心去了解“你不可不知的人性，”請(qǐng)以仁者的心去培養(yǎng)“你不能沒(méi)有的諒解”，這是處事的哲學(xué)。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇八
教學(xué)中的困惑有三個(gè)主要原因，第一個(gè)是所教授的學(xué)科知識(shí)殘缺不全，第二個(gè)是學(xué)生的復(fù)雜和對(duì)他們認(rèn)識(shí)有一定的難度，第三個(gè)是教師對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。
教師只有在認(rèn)識(shí)自我的情況下才能會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行認(rèn)識(shí)。可是，在教學(xué)中，我們往往關(guān)注于具體的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)技巧，而忽視自己的內(nèi)心世界。外界對(duì)教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)也是更多地關(guān)注外在的物質(zhì)條件和教學(xué)技巧，而鮮有涉及教師的內(nèi)心世界。或許這是一個(gè)太不容易把握的領(lǐng)域，與其在這些看不到搞不清的抽象物質(zhì)上浪費(fèi)時(shí)間，倒不如做些實(shí)實(shí)在在的工作，那樣對(duì)教學(xué)效果的提高將會(huì)起到顯著的效果。對(duì)外界的要求不不奢望太多，因?yàn)樵谄渌磺羞€不成熟的情況下談這個(gè)話(huà)題，我也覺(jué)得有些不現(xiàn)實(shí)和奢侈。但是，就我個(gè)人而言，我非?？释@樣做，也一直有著這樣的努力。只是因?yàn)椋谊P(guān)注的內(nèi)心世界是如此狹隘有如此模糊，每次剛剛走進(jìn)卻再也不能深入，我不明白自己真正想要的是什么，也不知道自己到底想要過(guò)一種什么樣的生活，每次都是淺嘗則止，在一次次的追問(wèn)中停滯不前。更何況，怎么把關(guān)注自己的內(nèi)心與教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，對(duì)我來(lái)說(shuō)更是難上加難。依據(jù)作者的說(shuō)法，通過(guò)把握智能的、情感的、精神的三種通道的整體性，同時(shí)結(jié)合教育生活，可以幫助教師把內(nèi)部世界和外部世界統(tǒng)一為一副完整的畫(huà)面。希望通過(guò)以后的閱讀，我能把教學(xué)和自己的內(nèi)心融為一起，不僅成為一名優(yōu)秀的教師，更成為一個(gè)完整的個(gè)人。
第一章教師的心靈――教學(xué)中的自我認(rèn)同和自身完整。
真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同和自我完整。
教師只有通過(guò)自己的心靈才能整合職能、情感、精神和意志所在。教學(xué)不可能因?yàn)榧夹g(shù)層面的改進(jìn)而取得成功，如果那樣，成功的教學(xué)就可以復(fù)制，也就不會(huì)存在這么多的問(wèn)題。最關(guān)鍵的是我們要找到屬于我們的那種教學(xué)方式，與我們自身的氣質(zhì)相契合，只有這樣，我們才能在心靈自由的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)。因此，目前最為重要的就是走進(jìn)我們自己的心靈，實(shí)現(xiàn)自我的對(duì)話(huà)。然而，這些是需要勇氣的。教師是個(gè)人生活與公共生活的結(jié)合，當(dāng)我們?cè)噲D打開(kāi)自己的心靈，與學(xué)科、學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)時(shí)，我們可能會(huì)遭受傷害。為了避免傷害的發(fā)生，有些人選擇了自我保護(hù)。把自己的個(gè)性、心靈與教學(xué)生活相分離，在面臨危險(xiǎn)時(shí)，我們進(jìn)行著本能的自我保護(hù)。實(shí)際上，這種分離使我們漠視自己的內(nèi)心世界，讓我們永遠(yuǎn)也不可能在教學(xué)與內(nèi)心中尋求統(tǒng)一，我們也將不會(huì)在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自我的完整，封閉不利于我們自身的發(fā)展。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇九
最近工作上的一些安排，搞得非常頭疼，其實(shí)就是最常和同事們開(kāi)玩笑時(shí)說(shuō)起的，在工作中，最讓人頭疼的不是工作本身，而是工作中參與執(zhí)行的人、因工作接觸到的人、涉及到利益的人。可能大家都會(huì)有這種感覺(jué)，在與人接觸時(shí)，或許剛開(kāi)始會(huì)對(duì)對(duì)方留下極好的印象，但是通過(guò)事情進(jìn)程的接觸之后就會(huì)有一個(gè)深刻的分析，這個(gè)人是否會(huì)“做人”。
恰好，在這期間我讀到了劉墉老師《你不可不知的人性》系列書(shū)籍的第二部“所謂情商高,就是會(huì)做人”里面劉墉老師一貫的講故事方式說(shuō)了一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)來(lái)的道理，讓我得到了不少深刻的體會(huì)?？偟膩?lái)說(shuō)我認(rèn)為在本書(shū)中深切感受到的就是兩點(diǎn)，一個(gè)是“折中”找到平衡點(diǎn)，另一個(gè)是“動(dòng)態(tài)”的去考量，第三個(gè)是“諒解”明白有些東西無(wú)法改變。
簡(jiǎn)單舉例來(lái)談，在書(shū)中，“股市名嘴換人做”的故事如果映射到我們真實(shí)的生活工作中，就是我們工作的單位中總會(huì)有一些“當(dāng)紅名人”和“過(guò)氣紅人”，“當(dāng)紅名人”或許正得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，或許正成績(jī)斐然；而“過(guò)氣紅人”就是那些或被領(lǐng)導(dǎo)打入冷宮，或苦苦耕作而無(wú)成績(jī)的人。而審視這兩類(lèi)人的遭受就最能見(jiàn)職場(chǎng)中人的“人性”。當(dāng)你的光環(huán)退去，那些還依舊在你身邊的人或許才是真正的朋友。當(dāng)你正突飛猛進(jìn)，那些提醒你適時(shí)慢下來(lái)的人或許才是你真正的朋友。當(dāng)你人走茶涼，還會(huì)聯(lián)系你的人或許才是朋友。
當(dāng)你正失意時(shí)，是否會(huì)有人來(lái)炫耀得意。就像劉墉老師書(shū)中寫(xiě)到，同樣的道理，一個(gè)人在股市垮了，一個(gè)老同學(xué)的婚姻垮了，一個(gè)國(guó)家的財(cái)經(jīng)垮了，都可能讓那些“隔岸”的人有些“觀火”的趣味及“暗自慶幸”的想法。
大水來(lái)的時(shí)候，幸運(yùn)站在高處的人，才會(huì)伸援手，救那些溺水的人；經(jīng)濟(jì)蕭條的時(shí)候，幸運(yùn)保有財(cái)產(chǎn)的人，才會(huì)伸援手，幫助那些窮苦的親友；動(dòng)蕩發(fā)生的時(shí)候，千方百計(jì)逃出來(lái)的人，才會(huì)千方百計(jì)地搭救災(zāi)區(qū)的人。不可否認(rèn)，那些伸出手的人，都曾經(jīng)有過(guò)短暫的幸災(zāi)樂(lè)禍。也不可否認(rèn)，正因?yàn)橛腥俗哌\(yùn)，有人倒霉，那些倒霉的人才有救。所以，失意人前，千萬(wàn)別說(shuō)得意的事。
在與人交往的過(guò)程中，即使面對(duì)討厭的人，我們也要學(xué)會(huì)不去輕視。在生活春風(fēng)得意之時(shí)，即使努力收獲了幸福，也不要驕傲，更不要去他人面前炫耀。在遭遇困難挫折之后，即使一無(wú)所有，也不要妄自菲薄，要感恩銘記那些伸出手幫你的人。會(huì)“做人”，就是情商高的最好體現(xiàn)，更是一種智慧。而如果你涉世未深，特別是剛剛走出象牙塔，那么《你不可不知的人性2:所謂情商高,就是會(huì)做人》是你為自己打牢未來(lái)基礎(chǔ)的一個(gè)很好選擇。
沒(méi)有誰(shuí)更加膚淺，沒(méi)有誰(shuí)能夠看穿誰(shuí)。當(dāng)然還有一個(gè)重點(diǎn)就是，不要把這些好的智慧當(dāng)成你攻擊、侵害他人的武器，更多地去當(dāng)成保護(hù)自己的武器就好。
因?yàn)槟阌幸粯訓(xùn)|西只有你才能掌控，那就是你的心。我們?cè)介L(zhǎng)大越明白，人性是復(fù)雜的，生活是多變的。所以你要告訴自己，對(duì)人性保持足夠的謙虛，對(duì)生活保持足夠的敬畏，對(duì)他人給予力所能及的幫助，對(duì)事要尋求平衡。看清了人性的本質(zhì)，選擇坦然面對(duì)與諒解。做生活中自己的超人。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十
作為一名教師，不可不知的第一個(gè)心得體會(huì)是要保持對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)與更新。教育是一個(gè)不斷發(fā)展與變革的領(lǐng)域，新的教育理念和方法層出不窮。只有緊跟時(shí)代的步伐，不斷了解和研究最新的教育理論，才能更好地適應(yīng)教學(xué)工作的需求。同時(shí)，教師還要關(guān)注不同學(xué)科的最新發(fā)展，不斷提升自己在學(xué)科知識(shí)方面的造詣，以保證教學(xué)的準(zhǔn)確性和有效性。
第二段：教師需要注重學(xué)生的個(gè)體差異和多元化需求。
教師還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異和多元化需求，這是一個(gè)不可不知的心得體會(huì)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有不同的興趣、特長(zhǎng)和學(xué)習(xí)方式。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，因材施教，給予他們更多的個(gè)性化支持和指導(dǎo)。只有將學(xué)生的個(gè)體差異合理地納入到教學(xué)中，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，使他們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成果。
第三段：教師要注重與學(xué)生的交流與溝通。
與學(xué)生的良好交流與溝通也是教師不可不知的心得體會(huì)。學(xué)生往往會(huì)有各種各樣的問(wèn)題和困惑，只有教師能夠與他們進(jìn)行深入的交流，才能更好地了解他們的需求和困難，并及時(shí)給予幫助和支持。教師應(yīng)當(dāng)注重傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，體察他們的情感變化，并用心去理解和關(guān)心他們。通過(guò)有效的交流與溝通，教師可以營(yíng)造出良好的師生關(guān)系，建立學(xué)生的信任和歸屬感，從而更好地推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
第四段：教師要有責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。
教師的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神也是不可不知的心得體會(huì)。教師是社會(huì)的棟梁，是未來(lái)的引路人。我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才、傳遞知識(shí)、培養(yǎng)品德的重大使命。作為一名教師，要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和敬業(yè)精神，不畏困難，勇于擔(dān)當(dāng)，為學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。教師的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神不僅可以激勵(lì)自己更好地投入到工作中，也會(huì)為學(xué)生樹(shù)立榜樣，使他們感受到教育的力量和價(jià)值。
第五段：教師需要不斷反思和提升自身的教育素養(yǎng)。
最后，教師不可不知的還有持續(xù)不斷地反思和提升自身的教育素養(yǎng)。教育是一門(mén)終身的修行，只有不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐、尋找不足之處，才能不斷提升自己的教育素養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參加各類(lèi)教育培訓(xùn)活動(dòng)，與同行交流心得和經(jīng)驗(yàn)，借鑒優(yōu)秀教師的做法，同時(shí)積極開(kāi)展教育科研，不斷提升自己的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。只有這樣，教師才能不斷進(jìn)步，更好地肩負(fù)起培養(yǎng)人才的使命。
總結(jié)段：在這篇文章中，我們探討了教師不可不知的心得體會(huì)。教師應(yīng)當(dāng)保持對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)與更新，注重學(xué)生的個(gè)體差異和多元化需求，重視與學(xué)生的交流與溝通，培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，同時(shí)持續(xù)不斷地反思和提升自身的教育素養(yǎng)。這些心得體會(huì)能夠幫助教師更好地履行自己的職責(zé)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十一
在整個(gè)教育過(guò)程中，教師是起著重要作用的一環(huán)。作為學(xué)生的引路人和啟蒙者，教師在知識(shí)傳授和品德教育方面都有著不可替代的作用。然而，教師不僅需要具備一定的教學(xué)技能，更需要具備一顆關(guān)懷學(xué)生的心。本文將從教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)生的特點(diǎn)、教師的責(zé)任感、和學(xué)生的成長(zhǎng)等方面，探討教師不可不知的心得體會(huì)。
教師與學(xué)生的關(guān)系一直被認(rèn)為是教育過(guò)程中最重要的一環(huán)。教師應(yīng)該與學(xué)生建立起親近而又嚴(yán)密的聯(lián)系，給予學(xué)生關(guān)心和鼓勵(lì)。學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，往往需要教師的幫助，包括情感上的支持、生活上的關(guān)懷、學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)等。如果教師能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的困擾和問(wèn)題，并主動(dòng)關(guān)心并與其交流，那么學(xué)生也會(huì)更容易相信教師，達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。因此，教師不僅要成為教育者，還要成為學(xué)生的良師益友。
學(xué)生的特點(diǎn)也是教師不可忽視的一部分。學(xué)生正處于成長(zhǎng)的階段，他們對(duì)于事物的認(rèn)知和理解并不全面，情緒起伏也比較大。因此，教師需要理解學(xué)生的個(gè)性差異，站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，提供認(rèn)真的建議和指導(dǎo)。同時(shí)，作為學(xué)生的引路人，教師也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生可能面臨的困難和挑戰(zhàn)，積極與他們建立起信任和合作的關(guān)系，幫助他們逐步成長(zhǎng)為獨(dú)立自主、自信堅(jiān)強(qiáng)的人。
教師的責(zé)任感是促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的重要因素之一。教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是思想的引導(dǎo)者和品格的培養(yǎng)者。教師應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和探索的精神，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)能力和教育水平。教師要有高尚的師德，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃砟?，把教育看作使命而不是?jiǎn)單的職業(yè)。只有真正熱愛(ài)教育事業(yè)，才能夠?yàn)閷W(xué)生做出最好的示范，引導(dǎo)他們朝著正確的方向發(fā)展。
學(xué)生的成長(zhǎng)是教師最大的回報(bào)。在教育過(guò)程中，教師需要從學(xué)生身上汲取正能量，并從中獲得滿(mǎn)足感和成就感。隨著學(xué)生的成長(zhǎng)，他們逐漸養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范，培養(yǎng)出良好的品德和人格，這是教師最大的榮耀。因此，教師應(yīng)該竭盡全力地鼓勵(lì)學(xué)生，引領(lǐng)他們向著正確的目標(biāo)前進(jìn)，不斷激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力，為他們提供成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和支持。
總之，教師不可不知心得體會(huì)是與學(xué)生建立良好關(guān)系、理解學(xué)生的特點(diǎn)、懷有責(zé)任感、并從學(xué)生的成長(zhǎng)中獲得滿(mǎn)足。只有教師充滿(mǎn)愛(ài)心，關(guān)心學(xué)生，且愿意與他們建立真實(shí)的聯(lián)系，才能夠深刻地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，為他們的未來(lái)做出積極貢獻(xiàn)。因此，我們每一位教師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并且在教育工作中不斷努力實(shí)踐和總結(jié)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十二
有的情況下“給與”比“獲得”更關(guān)鍵……這本書(shū)不僅寫(xiě)了人性的弱點(diǎn)另外還寫(xiě)了“你不能沒(méi)有的寬容”，使你在不必因?yàn)榱私饬巳诵缘娜觞c(diǎn)后而變的厭世和絕情，只是要在盡自身的能量讓自身少些被吞食和浸蝕的水平和提升防御力，大家必須多的是反面的思索和堅(jiān)持不懈，少的是偏激的個(gè)人行為和念頭。使我們牢記原文中的一句話(huà)請(qǐng)以智者的心去掌握“你不能不知的人性，”請(qǐng)以仁者的心去塑造“你不能沒(méi)有的原諒”，它是為人處事的哲學(xué)。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十三
作為一名教育工作者，教師是孩子們的引路人、貼心人，是他們成長(zhǎng)道路上最重要的人之一。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的一些心得和體會(huì)，這些不僅是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)教職工作的獨(dú)特理解和領(lǐng)悟。
第二段：親和力的重要性。
教師不可不知的第一個(gè)心得便是親和力的重要性。親和力是指教師與學(xué)生之間建立起來(lái)的一種親近、信任的感覺(jué)。教師應(yīng)該注重與學(xué)生的交流，了解他們的興趣、關(guān)注點(diǎn)，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。只有建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì)更加積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)，并對(duì)教師的指導(dǎo)和建議產(chǎn)生興趣和好感。
第三段：個(gè)性化的教學(xué)方法。
教師不可不知的第二個(gè)心得是個(gè)性化的教學(xué)方法。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和潛力，教師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性和能力，靈活運(yùn)用適合他們的教學(xué)策略和方法。通過(guò)差異化的教學(xué)，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，提高他們的學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。
第四段：關(guān)注學(xué)生的心理健康。
教師不可不知的第三個(gè)心得是關(guān)注學(xué)生的心理健康。學(xué)生的心理健康狀況直接影響他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和個(gè)人發(fā)展。教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情緒變化，尤其是對(duì)于那些內(nèi)向、孤獨(dú)或有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要額外的關(guān)心和幫助。通過(guò)與學(xué)生交流溝通、傾聽(tīng)他們的心聲，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生心理問(wèn)題，有助于促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展。
第五段：自身職業(yè)發(fā)展的重要性。
教師不可不知的最后一個(gè)心得是自身職業(yè)發(fā)展的重要性。教師是時(shí)代的傳承者和培養(yǎng)未來(lái)的棟梁，是學(xué)生的榜樣和引路人。不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力，是教師職業(yè)發(fā)展的必要條件。教師應(yīng)該不斷參加教育培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流，積極參與教育研究，不斷提升自己的教育水平和教學(xué)質(zhì)量。
結(jié)論。
教師在職業(yè)生涯中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)于教師的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。親和力、個(gè)性化的教學(xué)、關(guān)注學(xué)生心理健康以及自身職業(yè)發(fā)展都是教師不可不知的心得。只有通過(guò)不斷總結(jié)和學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己的教學(xué)水平，更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十四
公元前700年，巴比倫人在他們的數(shù)字系統(tǒng)中用0做占位符。
別看只是一個(gè)小小的數(shù)字，0雖然代表的是空的，沒(méi)有的，但是這可難倒了古羅馬人和古希臘人，人們運(yùn)用數(shù)字來(lái)表達(dá)物品的多少，可是怎么表達(dá)一個(gè)空的數(shù)字呢？假如每個(gè)箱子里面都有物品，這些都可以用數(shù)字表達(dá)，可是當(dāng)箱子變成了空箱子，怎么表示空了的箱子呢？人們并沒(méi)有用來(lái)表達(dá)沒(méi)有的數(shù)字。
各個(gè)國(guó)家用不同的符號(hào)或者空位來(lái)表示0，在古羅馬的數(shù)字中就找不到0的影子，在中國(guó)的古代，人們是用符號(hào)來(lái)表示0，沒(méi)有0的運(yùn)用就容易出現(xiàn)混淆，比如105，表達(dá)它的時(shí)候中間放一個(gè)占位符或者標(biāo)記。
到了7世紀(jì)印度是數(shù)學(xué)家brahmagupta（婆羅摩笈多）將0作為一個(gè)數(shù)字對(duì)待，并且建立了一套使用規(guī)則，0正式被運(yùn)用到了數(shù)學(xué)計(jì)算里。相對(duì)于下方傾向于幾何和代數(shù)合并的算法，東方人更傾向于代數(shù)的算法，在印度0被運(yùn)用了起來(lái)，但是一個(gè)新的數(shù)字的引入必定會(huì)影響整個(gè)數(shù)學(xué)體系的，婆羅摩笈多對(duì)于0在加減法中做了運(yùn)算規(guī)則之后，又開(kāi)始了對(duì)于0在乘法和除法的運(yùn)算用的規(guī)則進(jìn)行設(shè)定。
在印度佛教的概念里，0就是空無(wú)的意思，相對(duì)歐洲人而言，印度人很容易地接受了0這個(gè)數(shù)字，然而在當(dāng)時(shí)的歐洲，人們使用的還是羅馬數(shù)字計(jì)數(shù)，認(rèn)為這個(gè)0的介入是對(duì)上帝的褻瀆，教會(huì)也極力反對(duì)0的使用，但是最終人們認(rèn)識(shí)到了0的優(yōu)勢(shì)并且接受了它。
現(xiàn)在我們上小學(xué)的時(shí)候就都會(huì)學(xué)到0和任何數(shù)相加都得原來(lái)的數(shù)，任何數(shù)乘以0得數(shù)也等于0，那么0在減法、除法里面的規(guī)則呢？對(duì)于這個(gè)“新來(lái)的”數(shù)字，可沒(méi)有這么簡(jiǎn)單了，婆羅摩笈多認(rèn)為0的減法可能得到的是一個(gè)負(fù)數(shù)，而當(dāng)0作為除數(shù)的時(shí)候，這個(gè)得數(shù)婆羅摩笈多的建議是無(wú)窮大。
今天我們的生活中隨時(shí)隨地都離不開(kāi)數(shù)字，不論是生活還是工作，而0也早已經(jīng)和其他數(shù)字一樣，被人們每天運(yùn)用著。
在《你不可不知的50個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)》中，除了有關(guān)0的內(nèi)容，還有關(guān)于分?jǐn)?shù)，平方，代數(shù)，黃金矩陣等等，它是一本數(shù)學(xué)方面的科普書(shū)，但它不僅僅是給中小學(xué)生讀的書(shū)，作為一個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)而言，讀起這本書(shū)依然覺(jué)得很有趣。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇一
這個(gè)寒假我閱讀了《教師不可不知》的第四卷《教師不可不知的59個(gè)心理效應(yīng)》。心理效應(yīng)在教育教學(xué)中有著不可低估的作用。如果我們?cè)诎嗉?jí)管理、教育教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用心理效應(yīng)，不僅能夠提高教育工作的藝術(shù)性，而且也會(huì)增強(qiáng)教育教學(xué)的效果。
下面就從閱讀中摘取幾個(gè)心理效應(yīng)及其在教育教學(xué)中的作用，和大家共讀一下。
1、門(mén)檻效應(yīng)。
美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗里得曼與弗雷瑟做了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：他讓助手去訪問(wèn)一些家庭主婦，請(qǐng)求被訪問(wèn)者答應(yīng)將一個(gè)小招牌掛在窗戶(hù)上，她們答應(yīng)了。過(guò)了一段時(shí)間，實(shí)驗(yàn)者再次登門(mén)，要求將一個(gè)不僅大，而且很不美觀招牌放在庭院內(nèi)。同時(shí)，實(shí)驗(yàn)者也向以前沒(méi)有放過(guò)小招牌的家庭主婦提出同樣的要求。結(jié)果前者超過(guò)半數(shù)的人同意，而后者只有不到20%的人同意，前者比后者高近3倍。
心理學(xué)認(rèn)為，人的每個(gè)意志行動(dòng)都有行動(dòng)的最初目標(biāo)，在許多場(chǎng)合下，由于人的動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的，人常常面臨各種不同目標(biāo)的比較、權(quán)衡和選擇，在相同情況下，那些簡(jiǎn)單容易的目標(biāo)容易讓人接受。另外，人們總愿意把自己調(diào)整成前后一貫、首尾一致的形象，即使別人的要求有些過(guò)分，但為了維護(hù)印象的一貫性，人們也會(huì)繼續(xù)下去。
上述心理效應(yīng)告訴我們，要讓他人接受一個(gè)很大的、甚至是很難的要求時(shí)，最好先讓他接受一個(gè)小要求，一旦他接受了這個(gè)小要求，他就比較容易接受更高的要求。差生作為一個(gè)特殊群體，其身心素質(zhì)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面都低于一般水平。轉(zhuǎn)化差生，也要像弗里得曼一樣善于引導(dǎo)，善于“搭梯子”，使之逐漸轉(zhuǎn)化；應(yīng)貫徹“小步子、低臺(tái)階、勤幫助、多照應(yīng)”的原則，注意“梯子”依*的地方要正確、間距不宜太大、太陡，做到扶一扶“梯子”，托一托人。
2、系列位置效應(yīng)。
在記憶實(shí)踐中，存在列在表中最前面的幾個(gè)字比中間的字易于記住的傾向。這就是心理學(xué)上的“首因效應(yīng)”。
根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家阿希的研究，第一印象的作用最強(qiáng)，持續(xù)的時(shí)間也長(zhǎng)，比以后得到的信息對(duì)于事物整個(gè)印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。人們對(duì)于事物的整個(gè)印象，一般是以第一印象為中心形成的。所以俗話(huà)說(shuō)，“良好的開(kāi)端是成功的一半。”
在教學(xué)中，教師如果給學(xué)生一個(gè)良好的第一印象，就能大大縮短師生間的距離，贏得學(xué)生的尊敬，從而有利于提高教學(xué)的實(shí)效性。實(shí)踐證明，上好第一堂課，在學(xué)生心目中樹(shù)立一個(gè)良好的形象，不僅能贏得學(xué)生的敬佩，而且能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、瓦拉赫效應(yīng)。
奧托?瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過(guò)程極富傳奇色彩。瓦拉赫在開(kāi)始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個(gè)學(xué)期下來(lái)，老師為他寫(xiě)下了這樣的評(píng)語(yǔ)：“瓦拉赫很用功，但過(guò)分拘泥，這樣的人即使有著完善的品德，也決不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來(lái)?！贝藭r(shí)，父母只好尊重兒子的意見(jiàn)，讓他改學(xué)油畫(huà)。可瓦拉赫既不善于構(gòu)圖，又不會(huì)潤(rùn)色，對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)第一，學(xué)校的評(píng)語(yǔ)更是令人難以接受：“你是繪畫(huà)藝術(shù)方面的不可造就之才”。面對(duì)如此“笨拙”的學(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已成才無(wú)望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)有的品格，建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉赫智慧的火花一下被點(diǎn)著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子就變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高材生”。
瓦拉赫的成功，說(shuō)明這樣一個(gè)道理：學(xué)生的智能發(fā)展都是不均衡的'，都有智能的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)，他們一旦發(fā)現(xiàn)自己智能的最佳點(diǎn)，使智能潛力得到充分的發(fā)揮，便可取得驚人的成績(jī)。這一現(xiàn)象人們稱(chēng)之為“瓦拉赫效應(yīng)”。
每位學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，教師平時(shí)應(yīng)多觀察，想方設(shè)法找到發(fā)揮學(xué)生潛能的最佳點(diǎn)和學(xué)生發(fā)展的優(yōu)勢(shì)方向，并創(chuàng)造一定的學(xué)習(xí)條件，就可能點(diǎn)燃孩子的智慧火花，引導(dǎo)他們獲得成功。
4、破窗效應(yīng)。
多年前，美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗進(jìn)行了一項(xiàng)很有趣味的實(shí)驗(yàn)，他找了兩輛一模一樣的汽車(chē)，把其中的一輛擺在柏羅阿爾托的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)，而另一輛停在相對(duì)雜亂的布朗克斯街區(qū)。停在布朗克斯的一輛，他把車(chē)牌摘掉了，并且把車(chē)篷打開(kāi)。結(jié)果這輛車(chē)一天之內(nèi)就被人偷走了。而放在柏羅阿爾托的那一輛，擺了一個(gè)星期也無(wú)人問(wèn)津。后來(lái)詹巴斗用錘子把那輛車(chē)的玻璃敲了一個(gè)大洞，結(jié)果僅過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，它就不見(jiàn)了。
破窗效應(yīng)在教育中有著很重要的借鑒意義。如果一名學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不好或有些不良的行為習(xí)慣，就給他貼上一個(gè)“差生”或“壞學(xué)生”的標(biāo)簽，那么人們就會(huì)帶上有色眼鏡看他，只要他犯了一點(diǎn)小錯(cuò)，就抓住不放，亂扣帽子，因?yàn)榧热皇瞧频臇|西，讓他再破一些也無(wú)妨，所謂“墻倒眾人推”，說(shuō)的也是這個(gè)意思。
而這樣做的結(jié)果，是使所謂的“差生”的逆反心理越來(lái)越強(qiáng)，反正你們都不拿我當(dāng)好人看，我索性就跟你對(duì)著干，壞就壞到底吧！他自己就會(huì)出現(xiàn)這種破罐子破摔的想法。所以教育工作者應(yīng)該首先不要輕易認(rèn)定哪扇窗破了，要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，及時(shí)修好被打碎的窗戶(hù)玻璃才是明智之舉。
“沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。其實(shí)，作為教師一方面我們應(yīng)該明白，那些所謂“學(xué)不會(huì)”的學(xué)生只是在學(xué)習(xí)中暫時(shí)遇到困難而已；另一方面，學(xué)生必須在心理領(lǐng)域超越學(xué)習(xí)的各種障礙，才有可能真正地改善教學(xué)效果。
這就意味著，教師的任務(wù)不僅是按照教學(xué)進(jìn)度推進(jìn)教學(xué)，而且要時(shí)刻幫助學(xué)生消除負(fù)面、消極的學(xué)習(xí)心理，戰(zhàn)勝各種心理障礙，真正提高教學(xué)效率。而那些善于靈活運(yùn)用“心理效應(yīng)”杠桿的教師，則更是會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
5、自己人效應(yīng)。
自己人效應(yīng)是指學(xué)生把教師歸于同一類(lèi)型的人，是知心朋友。學(xué)生對(duì)“自己人”的話(huà)更信賴(lài)，更易于接受。管理心理學(xué)中有句名言：“如果你想要人們相信你是對(duì)的，并按照你的意見(jiàn)行事，那就首先需要人們喜歡你，否則，你的嘗試就會(huì)失敗。”
因此，教師首先要學(xué)會(huì)把學(xué)生當(dāng)成自己人，做學(xué)生的知心朋友，與之處于平等的地位，這樣才能提高教師的影響力。
自己人效應(yīng)的合理運(yùn)用，能縮短師生間的心理距離，引起師生情感上的共鳴。在學(xué)生心目中，教師成了自己人，是知心朋友，于是對(duì)教師教的課也就產(chǎn)生了興趣。若教法得當(dāng)，學(xué)生的成績(jī)自然而然地會(huì)逐步提高。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇二
在這個(gè)落葉紛飛的秋季，我有幸拿到了一位臺(tái)灣國(guó)中的理化老師唐全騰先生寫(xiě)的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)。靜靜地品讀，合上書(shū)細(xì)細(xì)冥想，我一次次地反思著自己的教學(xué)。這本書(shū)猶如縷縷陽(yáng)光，在這個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)，為我?guī)?lái)了陣陣暖意。
在這個(gè)信息化的時(shí)代，小學(xué)生不再是傳統(tǒng)意義上的小學(xué)生，他們反應(yīng)敏捷、興趣廣泛、知識(shí)儲(chǔ)備充分，還有了自己與眾不同的性格和見(jiàn)解，這樣的學(xué)生鞭策著我們教師不斷地學(xué)習(xí)和充電。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中，總有幾個(gè)“老大難”的教學(xué)問(wèn)題，課堂上也會(huì)出現(xiàn)一些正常教學(xué)計(jì)劃外的“小意外”……因此，批評(píng)教育在所難免，但是怎樣去批評(píng)才能更有效呢，這在一直在之前困擾著我，直到看完唐全騰老師寫(xiě)的心理學(xué)知識(shí)，我才撥開(kāi)云霧見(jiàn)光明。
(一)不忘初心，明晰批評(píng)的意圖。
案例。
剛上班的第一年，一年級(jí)的班級(jí)，晚托課抄完回家作業(yè)，學(xué)生們可以自由安排自己的時(shí)間，做回家作業(yè)或者畫(huà)畫(huà)等做想做的事情，前提是不能發(fā)出聲音打擾到其他學(xué)生。這時(shí)候我通常在批改課堂的作業(yè)并讓做錯(cuò)的學(xué)生訂正，剛開(kāi)始總是很安靜的，但過(guò)不了多久，窸窸窣窣的聲響就開(kāi)始了，一般先提醒：“保持安靜”便繼續(xù)批改作業(yè)，學(xué)生老實(shí)了會(huì)兒發(fā)現(xiàn)老師在抓訂正了，又開(kāi)始悄悄說(shuō)起話(huà)來(lái)，講的激動(dòng)了還忍不住笑出聲，這時(shí)候我都會(huì)提高音量“恐嚇”一句：“誰(shuí)再講話(huà)，站到前面來(lái)!”又消停了一陣，但總有幾個(gè)小搗蛋控制不住自己的嘴巴轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去說(shuō)個(gè)不停，于是“殺雞儆猴”挑出一個(gè)站講臺(tái)旁邊讓大家知道后果，又怕抓訂正顧不上其他，就讓站著的那個(gè)小朋友找到另外一個(gè)講話(huà)的同學(xué)，交換才能回座位，但細(xì)碎的講話(huà)聲總是充斥在教室中，被批評(píng)上臺(tái)的同學(xué)也總是吊兒郎當(dāng)。在嘶吼“不要講話(huà)了”中，放學(xué)的鈴聲總能那么尷尬的響起，因此也總是不了了之了。
思考。
事后，我進(jìn)行了深入的反思，我認(rèn)識(shí)到在這件事情上，我作為批評(píng)的手段“殺雞儆猴”，非但沒(méi)有起到批評(píng)的作用，反而賦予了一些孩子站上去就能擁有指定下一位是誰(shuí)的權(quán)利，這是本末倒置的，批評(píng)是一種消除學(xué)生不良行為的短暫手段，它的意義在于，批評(píng)之前需要讓犯錯(cuò)的學(xué)生知道他為什么被批評(píng)，而批評(píng)之后也要讓學(xué)生知道有什么正確的方法可以取代他原本不良的行為。但是對(duì)于這兩點(diǎn)我都沒(méi)有明確和落實(shí)，反而是在疲憊無(wú)力的吶喊中結(jié)束批評(píng)，對(duì)于雙方都沒(méi)有任何意義，徒增自己的煩惱而已。我相信每一位教師都是抱持著一股熱忱來(lái)從事這份工作的，但是經(jīng)過(guò)教育現(xiàn)場(chǎng)的一段折磨后，是否感到迷茫、無(wú)助、灰心、氣憤.......甚至有沒(méi)有可能，已經(jīng)忘記我們的初心了呢?就像唐全騰老師說(shuō)的那樣，一直困在這樣的情緒之中是無(wú)濟(jì)于事的，重回原點(diǎn)再出發(fā)!既然是要教會(huì)學(xué)生自習(xí)的規(guī)則不講話(huà)不打擾他人，首先就要明確上下課區(qū)別、自習(xí)要求，接著改變批評(píng)方式，站上來(lái)的學(xué)生不再擁有找下一位講話(huà)者交換的權(quán)利，是不好玩、很?chē)?yán)肅的罰站，最后要讓學(xué)生清楚自習(xí)可以看課外書(shū)、畫(huà)畫(huà)、拼圖等等方式取代講話(huà)的行為，這才達(dá)到了批評(píng)該有的效果、發(fā)揮了批評(píng)存在的價(jià)值。
(二)巧用心理，
掌握批評(píng)的技巧。
1.關(guān)于時(shí)間。
時(shí)間是很寶貴的，不管是學(xué)生的，還是老師的。像上述案例中的放學(xué)鈴聲總是在老師沒(méi)講完的時(shí)候?qū)擂雾懫穑肘徛晢?不，要反思自己。我們都知道，低段孩子的有意注意時(shí)間不長(zhǎng)，雖說(shuō)老師們都是掏心掏肺孜孜不倦批評(píng)、講道理，但孩子能真正有效接受的又有多少呢?因此及時(shí)批評(píng)、精煉批評(píng)很有必要，并且不建議大量占用學(xué)生休息的時(shí)間，當(dāng)然，緊急或突發(fā)事件另說(shuō)。
2.關(guān)于地點(diǎn)。
明確學(xué)生和老師各自領(lǐng)域的用途，比如辦公室，就要讓學(xué)生明白那是批評(píng)的地方，不能聊天嬉戲，用唐全騰老師的話(huà)就是運(yùn)用聯(lián)接和強(qiáng)化的心理學(xué)知識(shí)使學(xué)生建立聯(lián)結(jié)，形成刻板印象，就像我們?nèi)D書(shū)館會(huì)自然降低音量一樣，那么如果能讓學(xué)生一聽(tīng)到“待會(huì)下課來(lái)一下我辦公室”心里就開(kāi)始擔(dān)心緊張，那么批評(píng)的功用也就完成一大半了，同樣的，講臺(tái)、教室的前邊部分，都要充分的利用起來(lái)，不但利用而且要維護(hù)，老師自己不能在這些區(qū)域和學(xué)生開(kāi)玩笑等等，獎(jiǎng)勵(lì)表?yè)P(yáng)可以重新另找地方，讓學(xué)生在無(wú)形中聯(lián)接和強(qiáng)化各地點(diǎn)的用途，必然會(huì)促進(jìn)批評(píng)教育成效，事半功倍。
3.關(guān)于人物。
學(xué)生的犯錯(cuò)人數(shù)、次數(shù)如果沒(méi)有及時(shí)的批評(píng)教育是會(huì)飛速遞增的，這也是唐全騰老師提到的“破窗效應(yīng)”：在一棟建筑物里，若是有一扇窗子的玻璃被打破了，卻沒(méi)有人去做任何處置，很快就會(huì)再破第二塊、第三塊。當(dāng)達(dá)到一定數(shù)量之后，整個(gè)破壞的速度更會(huì)呈倍速上升。其實(shí)在我們的日常教育中也是如此，沒(méi)有做任何處理或者做的處理在學(xué)生心中不夠有效，都會(huì)讓學(xué)生的壞習(xí)慣大幅上升，他們甚至?xí)X(jué)得這是被允許的，沒(méi)有什么要緊。因此，批評(píng)教育需要抓住關(guān)鍵人物，也就是我們的學(xué)生，在這里運(yùn)用唐全騰老師說(shuō)的“單純曝光效果”就十分恰當(dāng)，常常出現(xiàn)在學(xué)生的身邊，如早讀、午休、晚托、上課的陪伴，增強(qiáng)你在他眼里的曝光率，由此讓學(xué)生親近、喜歡你，但要注意不是過(guò)多的曝光，畢竟一旦讓人開(kāi)始感到厭惡就無(wú)法產(chǎn)生曝光的效果了，在批評(píng)這種事上也是，批評(píng)多了就無(wú)效了，所以多批評(píng)不如少批評(píng)，增加了單純的不讓人厭惡的曝光率后你的偶爾批評(píng)才能讓人感到震懾與醒悟，并更受學(xué)生的愛(ài)戴。
我們深知，教育情景是不斷變化的，學(xué)生在變，教師在變，氣氛在變，時(shí)間在變。作為我們青年教師，更應(yīng)當(dāng)不斷提升自身素質(zhì)，時(shí)刻學(xué)習(xí)教育心理知識(shí)，加強(qiáng)運(yùn)用到我們的教育生活中去，就像讀完唐全騰老師的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)，我定當(dāng)善用批評(píng)的技巧去鑄造靈動(dòng)的教學(xué)，成為更好的自己，成為更好的人民教師!
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇三
古人說(shuō)“親其師，信其道”。教師的天職是“傳道、授業(yè)、解惑”，而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。學(xué)生不會(huì)因?yàn)榻處熌挲g比他大就信服和尊重教師，而當(dāng)教師確實(shí)有知識(shí)時(shí)才會(huì)敬重和信任教師。教師如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就很難在學(xué)生中樹(shù)立威信，很難提高教學(xué)效率，“若是身無(wú)千斤力，何來(lái)四兩撥千斤”。
因此“打鐵還需自身硬”，教師要想都好教好學(xué)生，挖掘?qū)W生的潛力，就應(yīng)不斷為自己“充電”，不斷地更新教育理念、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)水平，常言道：“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水?！边@就需要教師努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)并拓寬自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)理論來(lái)研究學(xué)生的心理，知道學(xué)生所思所想，需要什么，對(duì)什么感興趣，然后有針對(duì)性地輔導(dǎo)，因材施教。
讀完《教師不可不知的教育心理效應(yīng)》一書(shū)，學(xué)到不少心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作有極大的幫助，現(xiàn)將此書(shū)中提及的第11—17個(gè)“心理效應(yīng)”中精彩、值得深思的部分整理出來(lái)，便于以后工作中參考應(yīng)用：
11.泡菜效應(yīng)——?jiǎng)?chuàng)造適宜學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境。
“泡菜效應(yīng)”——鹽的量大小不同，泡菜味道不同。它揭示了環(huán)境對(duì)事物的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。
近朱者赤，近墨者黑：人在不同的環(huán)境中，由于長(zhǎng)期的耳濡目染，其在性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思想方式等方面，都會(huì)有明顯的差別?！俺鲇倌喽蝗尽边@對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是很難的，也是不切實(shí)際的。“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。
《三字經(jīng)》有云：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。敬不教，性乃遷。”這里的“性”指道德品質(zhì)，“習(xí)”指言行舉止，而“遷”則有變遷之意，即人從母體出生時(shí)，天性是一樣的，但每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境、生活經(jīng)歷、所受教育卻是不一樣的，導(dǎo)致人生道路是不一樣的。
12.情緒效應(yīng)——用積極的情緒影響學(xué)生。
“情緒效應(yīng)”——恐懼和焦慮可以起到和死神一樣的作用。
夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來(lái)的，假如他們是溫和的'，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法使用學(xué)生疏遠(yuǎn)他們，而用仁慈的感情與言語(yǔ)吸引他們;假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了?！币虼?，如果教師每天給學(xué)生燦爛的微笑，用積極的情緒去感染學(xué)生，就會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展，會(huì)讓學(xué)生心甘情愿地接受教師的教育、指導(dǎo)和批評(píng)。
13.魚(yú)缸效應(yīng)——給學(xué)生充足的成長(zhǎng)空間。
“魚(yú)缸效應(yīng)”——生存環(huán)境太小，熱帶魚(yú)就長(zhǎng)不了個(gè)兒，
對(duì)學(xué)生的教育也是這樣，也需要自由成長(zhǎng)的空間，而不要讓過(guò)于緊張的管理逼得他們逃跑。就像手里的沙子，攥得越緊，數(shù)量就越少，因?yàn)榭臻g太小，它們都想逃跑;而當(dāng)手輕輕地放開(kāi)一點(diǎn)，沙子則怡然自得地躺在那里不動(dòng)。
教師應(yīng)大膽地信任學(xué)生，給他們獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)，即便學(xué)生做得不是很好，但他們可以從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，而這對(duì)于他們的成長(zhǎng)是一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是他們更需要學(xué)到的。
14.夢(mèng)想效應(yīng)——尊重每個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想。
“夢(mèng)想效應(yīng)”——它表明每一個(gè)有夢(mèng)想的人，只要一直不懈地努力，很多夢(mèng)想終有實(shí)現(xiàn)的一天。
有夢(mèng)才有激情：人類(lèi)最可貴的本能就是對(duì)未來(lái)抱有夢(mèng)想，對(duì)明天充滿(mǎn)期待。夢(mèng)想可使人產(chǎn)生激情，產(chǎn)生心靈動(dòng)力，讓一個(gè)人產(chǎn)生“雖九死而不悔”的向往，最大限度地激發(fā)人的潛能，從而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。當(dāng)然，也有許多夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)，但夢(mèng)想終究在激勵(lì)著人類(lèi)不斷地進(jìn)步，不斷地發(fā)展。
有夢(mèng)想的人會(huì)幸福得多，因?yàn)橛袎?mèng)想，就會(huì)去追求，就會(huì)去努力，沒(méi)有夢(mèng)想怎么干呢?機(jī)會(huì)總是留給那些有夢(mèng)想的人，留給那些時(shí)刻準(zhǔn)備著的人。
把身邊的事做好就是在圓夢(mèng)。
遭遇失敗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必經(jīng)之路。
一個(gè)人最長(zhǎng)遠(yuǎn)最持久的快樂(lè)，來(lái)自于自我價(jià)值的體現(xiàn)，而自我價(jià)值從屬于自己的目標(biāo)感。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻沒(méi)有目標(biāo)，或是把目標(biāo)定得太高，脫離實(shí)際，以至于難以走向成功。
作為一名教師，要尊重學(xué)生的夢(mèng)想，不要輕視學(xué)生的夢(mèng)想，不要做一個(gè)“偷夢(mèng)的人”。
15.淬火效應(yīng)——熱問(wèn)題，冷處理。
“淬火效應(yīng)”——在鍛造金屬工件時(shí)，當(dāng)工件加熱到一定溫度后，工匠會(huì)快速地將其浸入冷水中，對(duì)其進(jìn)行冷卻處理，這樣工件的性能會(huì)更好。這個(gè)道理在運(yùn)用到生活中后，被心理學(xué)家稱(chēng)為“淬火效應(yīng)”，也叫挫折教育。
對(duì)于一些各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生，當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)，可給予適當(dāng)?shù)睦涮幚?，讓其在前進(jìn)的過(guò)程中能時(shí)時(shí)理智冷靜地判斷自己的位置，清醒地意識(shí)到“山外青山樓外樓”。
對(duì)于“對(duì)著干”的學(xué)生，哪怕是“尋釁滋事”的學(xué)生，也要暫且將其擱置，然后細(xì)心分析原因，尋找學(xué)生具備優(yōu)勢(shì)的方面，對(duì)其加以引導(dǎo)，這樣教育的效果會(huì)更顯著。
“冷處理”只是一種特殊的、非常規(guī)的教育方法和手段，因此，在應(yīng)用時(shí)要因人、因事而異，而不能對(duì)學(xué)生放任自流，甚至一冷到底。
16.霍桑效應(yīng)——讓每個(gè)學(xué)生都感到被關(guān)注。
“霍桑效應(yīng)”——霍桑工廠，霍桑試驗(yàn)，抽取6名女工，被關(guān)注，受注意，工作更努力以證明自己優(yōu)秀，和同事更團(tuán)結(jié)，配合更默契。
由于受到額外的關(guān)注而引起績(jī)效或努力上升的情況，被稱(chēng)為“霍桑效應(yīng)”。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇四
法國(guó)著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利?！?BR> 現(xiàn)如今，在快節(jié)奏生活中的人們，越來(lái)越注重外在的物質(zhì)與表面的華麗這些看似最重要的東西，人們漸漸忽略了自我，成天戴著一副面具四處奔走著，常常感到疲憊，以為只是來(lái)自身體，殊不知是因?yàn)樽约旱男睦碓缫哑v不堪了。
只注重物質(zhì)而忽視了精神，那人只會(huì)是空空的軀殼，是機(jī)器，人是有情感、有精神、有心理活動(dòng)的生物，精神才是最重要的，因此，能夠揭開(kāi)面具，正視自己，了解自己的心理，在這個(gè)自己對(duì)自己都越來(lái)越陌生的社會(huì)顯得尤為重要。
我們青少年正處于人生最珍貴的萌芽階段，世界觀、價(jià)值觀等也正逐步定形，然而，近朱者赤近墨者黑，當(dāng)今社會(huì)正處于各種思想、文化大碰撞的時(shí)代，一切都是那么新奇，很多誘惑也隨之而來(lái)，對(duì)于閱歷尚淺、涉世未深的我們而言，這個(gè)世界無(wú)疑是充滿(mǎn)了誘惑，布滿(mǎn)了陷阱。顯然我們無(wú)法徹底改變客觀世界，那么也只能改造自己的主觀世界，充分認(rèn)識(shí)自己，盡量多地了解心理知識(shí)，建筑一道心理防火墻，保持最真實(shí)的自己。心理常識(shí)是青少年健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，是青少年成才的重要保證，是青少年成功的制勝法寶，是青少年一生享用不盡的精神財(cái)富。但是，由于大多數(shù)人對(duì)心理健康的關(guān)注不夠，直接導(dǎo)致了青少年對(duì)自己心理問(wèn)題的不重視。然而，近些年越來(lái)越多、越來(lái)越嚴(yán)重的青少年問(wèn)題敲響了警鐘，越來(lái)越多的人也意識(shí)到了心理健康的重要性，正如毛佛魯說(shuō)的那樣：“一個(gè)人失敗的原因，在于本身性格的缺點(diǎn)，與環(huán)境無(wú)關(guān)?！?BR> 于是，《中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)》這本根據(jù)青少年的成長(zhǎng)特點(diǎn)，用質(zhì)樸的真實(shí)故事、通俗易懂的語(yǔ)言為青少年全面解析易被忽視的心理奧秘的書(shū)便應(yīng)運(yùn)而生了。讀者通過(guò)閱讀這本書(shū)，可以從看似平淡的現(xiàn)象中，找到最根本的實(shí)施心理健康的方法。
“成就一生的心靈坐標(biāo)，改變命運(yùn)的行動(dòng)指南。”這是對(duì)該書(shū)最生動(dòng)的評(píng)價(jià)。
初讀這本書(shū)，感覺(jué)眼前猛然一亮，有種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)，仿佛還能體會(huì)到身臨佳境，愉悅的心境。
這本書(shū)從中學(xué)生最常見(jiàn)、最基本的心理問(wèn)題入手，先是介紹、分析問(wèn)題起源，再是列舉分析解決應(yīng)對(duì)的方法，中間時(shí)不時(shí)穿插些形象生動(dòng)的案例，不僅引發(fā)了讀者閱讀的興趣，也讓讀者感受到心理學(xué)的樂(lè)趣，并被深深吸引。
由于我上學(xué)期選修課是“走近心理”，所以一直認(rèn)為自己已經(jīng)足夠了解自己的心理了，直到閱讀了這本書(shū)，慶幸能夠系統(tǒng)地解剖分析自己的心理，這本書(shū)充分詳細(xì)的心理問(wèn)題的表現(xiàn)使我更深入地了解到自己目前所存在的心理問(wèn)題，并找到了相應(yīng)的解決方案。
我一直認(rèn)為自己是個(gè)樂(lè)天派，對(duì)什么都能看的開(kāi)。進(jìn)入高中后，突然加快的學(xué)習(xí)節(jié)奏讓我一時(shí)難以適應(yīng)，自己仍用初中的學(xué)習(xí)方法來(lái)對(duì)待高中的學(xué)習(xí)生活，于是第一次考試便是慘敗，樂(lè)觀的我并沒(méi)有過(guò)分在意這次失敗，更沒(méi)有想到要分析失敗的原因，于是一切如故。終于，經(jīng)歷了幾次“慘敗”的我產(chǎn)生了不安、擔(dān)心、憂(yōu)慮，每當(dāng)我又一次面臨考試時(shí)，便不由開(kāi)始緊張，害怕再像以前那樣，可是，過(guò)度緊張卻使我注意力無(wú)法集中，先前考得不好的科目，這次還是不好，甚至更差。于是，形成了一個(gè)惡性循環(huán)，每逢考試，我越是認(rèn)真，便越是緊張，成績(jī)也總是不如人意。為此，老師也經(jīng)常與我交流，為何我每逢考試便失誤頻頻，總不能發(fā)揮出自己的真實(shí)水平。之前我一直以為是我學(xué)習(xí)方法出了問(wèn)題，便不斷地改進(jìn)，每逢考試，便會(huì)格外認(rèn)真地復(fù)習(xí)，可仿佛只是帶來(lái)了無(wú)限壓力，問(wèn)題仍然得不到有效的解決。
原來(lái)是因?yàn)槲也⑽匆庾R(shí)到是自己的焦慮心理作怪。我慶幸我能讀到這本書(shū)，不僅幫助我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，還為我提供了解決方法，指明了前進(jìn)的方向。而這也只是我所學(xué)到中的一點(diǎn)而已。
是的，只有了解自我，掌握心理，我們才能免于做“無(wú)知”而又忙碌的“機(jī)器”，還能不用繼續(xù)在黑暗中摸索前進(jìn)方向，更不會(huì)在錯(cuò)綜復(fù)雜的人性叢林中迷失自我。
讓我們化解心頭疑慮，做自己成長(zhǎng)的主人，讓自己脆弱的心理變得堅(jiān)強(qiáng)，讓原本暗淡的心靈充滿(mǎn)陽(yáng)光，帶著健康的心態(tài)去奮斗拼搏，用美好的心靈去感悟享受生活，面向陽(yáng)光，向著自己的夢(mèng)想穩(wěn)步前進(jìn)吧！
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇五
我讀了一本非常有意思的書(shū)，這本書(shū)的名字叫做《中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)》?？吹竭@個(gè)名字，我非常好奇，心理不就是心理嗎？還有什么常識(shí)？還是不可不知的？心理也算是科學(xué)嗎？看完了之后我真正明白，心理真的是科學(xué)，它必須要通過(guò)很多試驗(yàn)才能證明，而且，這本書(shū)對(duì)于我們的未來(lái)真的會(huì)很有影響！
這本書(shū)中談到了我們從來(lái)沒(méi)有知識(shí)的心理，還舉了很多神奇的例子使得我們更加的信服，的確，學(xué)會(huì)了解別人的心理對(duì)于我們未來(lái)的與人交際方面是很有幫助的！只有了解了別人的心理，才能在與人談判中拿捏有度，還能更好地讓上司滿(mǎn)意！而其中幾乎所有的觀點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)大量實(shí)驗(yàn)證明的，所以絕對(duì)科學(xué)可信！
但是這些心理常識(shí)，對(duì)于現(xiàn)在的我們是不是沒(méi)有用呢？好像還是很有用，我們可以用這些心理常識(shí)來(lái)緩解一下我們的考前緊張情緒，我們要相信科學(xué)，我們每天都在學(xué)習(xí)科學(xué)，考試也是為了檢驗(yàn)科學(xué)，所以我們也需要用科學(xué)的方法來(lái)緩解我們的緊張和不安的情緒！
現(xiàn)在，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，家長(zhǎng)對(duì)孩子們的期望也越來(lái)越大，為了讓孩子不比別人差，再怎么省吃?xún)€用也要給孩子塑造條件去上各種各樣的課外培訓(xùn)班，去很少有家長(zhǎng)在意孩子有沒(méi)有興趣，累不累，而更多的是在意孩子各項(xiàng)功課的成績(jī)?nèi)绾?，在班上排名第幾……?duì)于父母的教育方式，我比較欣賞傅雷先生那種因材施教的方式，不能對(duì)孩子太過(guò)于嚴(yán)格，要適當(dāng)?shù)淖尯⒆舆M(jìn)行放松，不過(guò)呢，也需要有節(jié)制，不能夠完完全全無(wú)休止的放松?，F(xiàn)在有越來(lái)越多的孩子因?yàn)槭懿涣藟毫Χx擇墮落，甚至去自殺！我們甚至還可以用科學(xué)來(lái)說(shuō)服父母，當(dāng)然也可以用上心理常識(shí)！
當(dāng)我們?yōu)檫@些事情惋惜的時(shí)候，我們是不是應(yīng)該反思一下？用科學(xué)的方法緩解一下自己的情緒，給自己減減壓？我們熱愛(ài)科學(xué)，我們每天都與科學(xué)為伴，我們更相信科學(xué)，所以我們也要利用科學(xué)！我們其實(shí)最不了解的是我們的內(nèi)心深處，我們可以看清楚外在，但常常發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的真實(shí)想法一無(wú)所知，甚至陷入迷茫之中，我們要盡可能的去了解自己的各種心理，這是科學(xué)！我們要知道自己的各種想法從何而來(lái)，更需要知道這些想法對(duì)于我們的影響究竟是好還是壞。我們要試著去完善自己，雖然人無(wú)完人，但是我們也要盡可能的做好！
我們愛(ài)科學(xué)，愛(ài)心理，愛(ài)了解自己，愛(ài)放松！其實(shí)科學(xué)無(wú)處不在他一直在我們身邊！去讀讀這本書(shū)，你會(huì)愛(ài)上它，愛(ài)上科學(xué)！
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇六
《中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)》是用很多小故事串聯(lián)起來(lái)的，用通俗易懂并且形象生動(dòng)的語(yǔ)言，給中學(xué)生解釋了很多基本的心理反應(yīng)，讓中學(xué)生能夠更好的了解自己的內(nèi)心，也有利于了解他人，在社會(huì)上有更大的立足之地。
書(shū)中有一節(jié)是“當(dāng)頭棒喝，讓人清醒的重要手段”。其實(shí)這個(gè)小標(biāo)題對(duì)于我們中學(xué)生是很簡(jiǎn)單易懂的，在生活中很多時(shí)候我們也需要這種當(dāng)頭棒喝。有時(shí)候一味的恭維，或者是安慰他人斌沒(méi)有實(shí)際的效果，只會(huì)讓他感到覺(jué)得自己可以原諒，自己做的事情并沒(méi)有錯(cuò)，所有一切的失敗都是客觀因素的影響，亦或是自己的做法不過(guò)分，是正常的。其實(shí)，也許是作為朋友，也許是對(duì)待他人的“友好”，我們大多數(shù)時(shí)候選擇的不是當(dāng)頭棒喝，而是順著他的話(huà)講，讓對(duì)方有一種被認(rèn)可的感覺(jué)，那么久而久之在這個(gè)人的腦子里就留下了錯(cuò)誤的概念，他的價(jià)值觀，世界觀等就有可能受到扭曲，甚至今后變本加厲地重蹈覆轍，你第一次可以忍受，甚至是同情，但到后來(lái)不僅是你無(wú)法接受對(duì)方的巨大變化，對(duì)于他自身也是毀滅性的。但如果一開(kāi)始我們就對(duì)其當(dāng)頭棒喝，用堅(jiān)定的語(yǔ)氣指出對(duì)方的不足，指出對(duì)方根本就是錯(cuò)誤的，根本就是無(wú)理取鬧，那么當(dāng)一個(gè)人被否定的時(shí)候，他的大腦就會(huì)迅速清醒，就會(huì)迅速反思自己剛剛到底有哪些言行，就會(huì)及時(shí)的改正，那么對(duì)于他，就不會(huì)有太大的影響，他反而會(huì)感謝你，因?yàn)槟愕那逍眩屗梢员苊庾呦虿槐匾穆闊?BR> 另一個(gè)讓我影響很深的就是“寂寞空虛，無(wú)關(guān)朋友多少”。
作為中學(xué)生，我們?cè)谛@中交際面非常廣，朋友亦是每個(gè)人都有的，而對(duì)于朋友，我們都是在藍(lán)天下有同樣的夢(mèng)想，在校園里共同學(xué)習(xí)，在賽場(chǎng)上共同馳騁，在社會(huì)上初步實(shí)踐，但到了夜深時(shí)呢，當(dāng)一個(gè)人在夜里的時(shí)候，周?chē)撕诎颠€是黑暗，沒(méi)有星光，更沒(méi)有白日里嬉笑的聲音，這時(shí)候我們中的大多數(shù)心里是空的，或許是處于這個(gè)特殊的年齡吧，我們有著自己的“感傷”。不管白天聚在身邊的有多少朋友，最親密到可以促膝談心的，普通的可以一起談笑的，這時(shí)候都煙消云散。心里只有空落落的一片，就是所謂的“寂寞空虛”，我把這些理解為在這個(gè)時(shí)期渴望一刻不停的和理解自己的人在一起的愿望的表現(xiàn)，我們只是希望能夠一刻不停地奔波，能夠和他人分享，哪怕是不說(shuō)話(huà)能夠有朝氣充斥在身邊也好，但是黑夜不一樣，黑夜里只有“寂寞空虛”，甚至是緘默，透著的是沒(méi)有溫度的世界，不符合我們奮斗不息的風(fēng)格，不符合我們向上昂揚(yáng)的`精神，慢慢的就變成的不應(yīng)該在這個(gè)年齡，甚至是被承認(rèn)所不理解的“寂寞空虛”。正是很多很多青春的堆積，才變成了無(wú)關(guān)朋友多少的寂寞。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇七
劉墉，不僅是一位漫畫(huà)家，還是一位作家，更是一個(gè)言語(yǔ)犀利的點(diǎn)評(píng)家，《你不可不知的人性》一書(shū)，就是他的一部剝析人性的書(shū)。
作者的筆象刀一般的把人類(lèi)的最深處剖開(kāi)，人性的丑惡貪婪自私急功近利喜新厭舊猜忌猶疑，人會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)，由一開(kāi)始對(duì)此的唾棄到見(jiàn)怪不怪到最后的“隨波逐流”，同時(shí)看看自己遇到了多少和書(shū)中相似的事情呢？如果書(shū)里說(shuō)的那個(gè)換做自己而自己會(huì)怎么做呢？在“自惱”的同時(shí)是不是也有無(wú)奈？因?yàn)槲覀円姓J(rèn)的是——我們都是人都有人性的弱點(diǎn)。
這本書(shū)不光寫(xiě)了人性的弱點(diǎn)同時(shí)還寫(xiě)了“你不能沒(méi)有的原諒”，讓你在不要因?yàn)榱私饬巳诵缘娜觞c(diǎn)后而變的厭世和無(wú)情，而是要在盡自己的力量讓自己少點(diǎn)被吞噬和腐蝕的程度和增加防御能力，我們需要多的是正面的思考和堅(jiān)持，少的是偏激的行為和想法。
讓我們銘記文中的'一句話(huà)請(qǐng)以智者的心去了解“你不可不知的人性，”請(qǐng)以仁者的心去培養(yǎng)“你不能沒(méi)有的諒解”，這是處事的哲學(xué)。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇八
教學(xué)中的困惑有三個(gè)主要原因，第一個(gè)是所教授的學(xué)科知識(shí)殘缺不全，第二個(gè)是學(xué)生的復(fù)雜和對(duì)他們認(rèn)識(shí)有一定的難度，第三個(gè)是教師對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。
教師只有在認(rèn)識(shí)自我的情況下才能會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行認(rèn)識(shí)。可是，在教學(xué)中，我們往往關(guān)注于具體的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)技巧，而忽視自己的內(nèi)心世界。外界對(duì)教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)也是更多地關(guān)注外在的物質(zhì)條件和教學(xué)技巧，而鮮有涉及教師的內(nèi)心世界。或許這是一個(gè)太不容易把握的領(lǐng)域，與其在這些看不到搞不清的抽象物質(zhì)上浪費(fèi)時(shí)間，倒不如做些實(shí)實(shí)在在的工作，那樣對(duì)教學(xué)效果的提高將會(huì)起到顯著的效果。對(duì)外界的要求不不奢望太多，因?yàn)樵谄渌磺羞€不成熟的情況下談這個(gè)話(huà)題，我也覺(jué)得有些不現(xiàn)實(shí)和奢侈。但是，就我個(gè)人而言，我非?？释@樣做，也一直有著這樣的努力。只是因?yàn)椋谊P(guān)注的內(nèi)心世界是如此狹隘有如此模糊，每次剛剛走進(jìn)卻再也不能深入，我不明白自己真正想要的是什么，也不知道自己到底想要過(guò)一種什么樣的生活，每次都是淺嘗則止，在一次次的追問(wèn)中停滯不前。更何況，怎么把關(guān)注自己的內(nèi)心與教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，對(duì)我來(lái)說(shuō)更是難上加難。依據(jù)作者的說(shuō)法，通過(guò)把握智能的、情感的、精神的三種通道的整體性，同時(shí)結(jié)合教育生活，可以幫助教師把內(nèi)部世界和外部世界統(tǒng)一為一副完整的畫(huà)面。希望通過(guò)以后的閱讀，我能把教學(xué)和自己的內(nèi)心融為一起，不僅成為一名優(yōu)秀的教師，更成為一個(gè)完整的個(gè)人。
第一章教師的心靈――教學(xué)中的自我認(rèn)同和自身完整。
真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同和自我完整。
教師只有通過(guò)自己的心靈才能整合職能、情感、精神和意志所在。教學(xué)不可能因?yàn)榧夹g(shù)層面的改進(jìn)而取得成功，如果那樣，成功的教學(xué)就可以復(fù)制，也就不會(huì)存在這么多的問(wèn)題。最關(guān)鍵的是我們要找到屬于我們的那種教學(xué)方式，與我們自身的氣質(zhì)相契合，只有這樣，我們才能在心靈自由的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)。因此，目前最為重要的就是走進(jìn)我們自己的心靈，實(shí)現(xiàn)自我的對(duì)話(huà)。然而，這些是需要勇氣的。教師是個(gè)人生活與公共生活的結(jié)合，當(dāng)我們?cè)噲D打開(kāi)自己的心靈，與學(xué)科、學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)時(shí)，我們可能會(huì)遭受傷害。為了避免傷害的發(fā)生，有些人選擇了自我保護(hù)。把自己的個(gè)性、心靈與教學(xué)生活相分離，在面臨危險(xiǎn)時(shí)，我們進(jìn)行著本能的自我保護(hù)。實(shí)際上，這種分離使我們漠視自己的內(nèi)心世界，讓我們永遠(yuǎn)也不可能在教學(xué)與內(nèi)心中尋求統(tǒng)一，我們也將不會(huì)在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自我的完整，封閉不利于我們自身的發(fā)展。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇九
最近工作上的一些安排，搞得非常頭疼，其實(shí)就是最常和同事們開(kāi)玩笑時(shí)說(shuō)起的，在工作中，最讓人頭疼的不是工作本身，而是工作中參與執(zhí)行的人、因工作接觸到的人、涉及到利益的人。可能大家都會(huì)有這種感覺(jué)，在與人接觸時(shí)，或許剛開(kāi)始會(huì)對(duì)對(duì)方留下極好的印象，但是通過(guò)事情進(jìn)程的接觸之后就會(huì)有一個(gè)深刻的分析，這個(gè)人是否會(huì)“做人”。
恰好，在這期間我讀到了劉墉老師《你不可不知的人性》系列書(shū)籍的第二部“所謂情商高,就是會(huì)做人”里面劉墉老師一貫的講故事方式說(shuō)了一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)來(lái)的道理，讓我得到了不少深刻的體會(huì)?？偟膩?lái)說(shuō)我認(rèn)為在本書(shū)中深切感受到的就是兩點(diǎn)，一個(gè)是“折中”找到平衡點(diǎn)，另一個(gè)是“動(dòng)態(tài)”的去考量，第三個(gè)是“諒解”明白有些東西無(wú)法改變。
簡(jiǎn)單舉例來(lái)談，在書(shū)中，“股市名嘴換人做”的故事如果映射到我們真實(shí)的生活工作中，就是我們工作的單位中總會(huì)有一些“當(dāng)紅名人”和“過(guò)氣紅人”，“當(dāng)紅名人”或許正得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，或許正成績(jī)斐然；而“過(guò)氣紅人”就是那些或被領(lǐng)導(dǎo)打入冷宮，或苦苦耕作而無(wú)成績(jī)的人。而審視這兩類(lèi)人的遭受就最能見(jiàn)職場(chǎng)中人的“人性”。當(dāng)你的光環(huán)退去，那些還依舊在你身邊的人或許才是真正的朋友。當(dāng)你正突飛猛進(jìn)，那些提醒你適時(shí)慢下來(lái)的人或許才是你真正的朋友。當(dāng)你人走茶涼，還會(huì)聯(lián)系你的人或許才是朋友。
當(dāng)你正失意時(shí)，是否會(huì)有人來(lái)炫耀得意。就像劉墉老師書(shū)中寫(xiě)到，同樣的道理，一個(gè)人在股市垮了，一個(gè)老同學(xué)的婚姻垮了，一個(gè)國(guó)家的財(cái)經(jīng)垮了，都可能讓那些“隔岸”的人有些“觀火”的趣味及“暗自慶幸”的想法。
大水來(lái)的時(shí)候，幸運(yùn)站在高處的人，才會(huì)伸援手，救那些溺水的人；經(jīng)濟(jì)蕭條的時(shí)候，幸運(yùn)保有財(cái)產(chǎn)的人，才會(huì)伸援手，幫助那些窮苦的親友；動(dòng)蕩發(fā)生的時(shí)候，千方百計(jì)逃出來(lái)的人，才會(huì)千方百計(jì)地搭救災(zāi)區(qū)的人。不可否認(rèn)，那些伸出手的人，都曾經(jīng)有過(guò)短暫的幸災(zāi)樂(lè)禍。也不可否認(rèn)，正因?yàn)橛腥俗哌\(yùn)，有人倒霉，那些倒霉的人才有救。所以，失意人前，千萬(wàn)別說(shuō)得意的事。
在與人交往的過(guò)程中，即使面對(duì)討厭的人，我們也要學(xué)會(huì)不去輕視。在生活春風(fēng)得意之時(shí)，即使努力收獲了幸福，也不要驕傲，更不要去他人面前炫耀。在遭遇困難挫折之后，即使一無(wú)所有，也不要妄自菲薄，要感恩銘記那些伸出手幫你的人。會(huì)“做人”，就是情商高的最好體現(xiàn)，更是一種智慧。而如果你涉世未深，特別是剛剛走出象牙塔，那么《你不可不知的人性2:所謂情商高,就是會(huì)做人》是你為自己打牢未來(lái)基礎(chǔ)的一個(gè)很好選擇。
沒(méi)有誰(shuí)更加膚淺，沒(méi)有誰(shuí)能夠看穿誰(shuí)。當(dāng)然還有一個(gè)重點(diǎn)就是，不要把這些好的智慧當(dāng)成你攻擊、侵害他人的武器，更多地去當(dāng)成保護(hù)自己的武器就好。
因?yàn)槟阌幸粯訓(xùn)|西只有你才能掌控，那就是你的心。我們?cè)介L(zhǎng)大越明白，人性是復(fù)雜的，生活是多變的。所以你要告訴自己，對(duì)人性保持足夠的謙虛，對(duì)生活保持足夠的敬畏，對(duì)他人給予力所能及的幫助，對(duì)事要尋求平衡。看清了人性的本質(zhì)，選擇坦然面對(duì)與諒解。做生活中自己的超人。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十
作為一名教師，不可不知的第一個(gè)心得體會(huì)是要保持對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)與更新。教育是一個(gè)不斷發(fā)展與變革的領(lǐng)域，新的教育理念和方法層出不窮。只有緊跟時(shí)代的步伐，不斷了解和研究最新的教育理論，才能更好地適應(yīng)教學(xué)工作的需求。同時(shí)，教師還要關(guān)注不同學(xué)科的最新發(fā)展，不斷提升自己在學(xué)科知識(shí)方面的造詣，以保證教學(xué)的準(zhǔn)確性和有效性。
第二段：教師需要注重學(xué)生的個(gè)體差異和多元化需求。
教師還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異和多元化需求，這是一個(gè)不可不知的心得體會(huì)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有不同的興趣、特長(zhǎng)和學(xué)習(xí)方式。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，因材施教，給予他們更多的個(gè)性化支持和指導(dǎo)。只有將學(xué)生的個(gè)體差異合理地納入到教學(xué)中，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，使他們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成果。
第三段：教師要注重與學(xué)生的交流與溝通。
與學(xué)生的良好交流與溝通也是教師不可不知的心得體會(huì)。學(xué)生往往會(huì)有各種各樣的問(wèn)題和困惑，只有教師能夠與他們進(jìn)行深入的交流，才能更好地了解他們的需求和困難，并及時(shí)給予幫助和支持。教師應(yīng)當(dāng)注重傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，體察他們的情感變化，并用心去理解和關(guān)心他們。通過(guò)有效的交流與溝通，教師可以營(yíng)造出良好的師生關(guān)系，建立學(xué)生的信任和歸屬感，從而更好地推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
第四段：教師要有責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。
教師的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神也是不可不知的心得體會(huì)。教師是社會(huì)的棟梁，是未來(lái)的引路人。我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才、傳遞知識(shí)、培養(yǎng)品德的重大使命。作為一名教師，要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和敬業(yè)精神，不畏困難，勇于擔(dān)當(dāng)，為學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。教師的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神不僅可以激勵(lì)自己更好地投入到工作中，也會(huì)為學(xué)生樹(shù)立榜樣，使他們感受到教育的力量和價(jià)值。
第五段：教師需要不斷反思和提升自身的教育素養(yǎng)。
最后，教師不可不知的還有持續(xù)不斷地反思和提升自身的教育素養(yǎng)。教育是一門(mén)終身的修行，只有不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐、尋找不足之處，才能不斷提升自己的教育素養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參加各類(lèi)教育培訓(xùn)活動(dòng)，與同行交流心得和經(jīng)驗(yàn)，借鑒優(yōu)秀教師的做法，同時(shí)積極開(kāi)展教育科研，不斷提升自己的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。只有這樣，教師才能不斷進(jìn)步，更好地肩負(fù)起培養(yǎng)人才的使命。
總結(jié)段：在這篇文章中，我們探討了教師不可不知的心得體會(huì)。教師應(yīng)當(dāng)保持對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)與更新，注重學(xué)生的個(gè)體差異和多元化需求，重視與學(xué)生的交流與溝通，培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，同時(shí)持續(xù)不斷地反思和提升自身的教育素養(yǎng)。這些心得體會(huì)能夠幫助教師更好地履行自己的職責(zé)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十一
在整個(gè)教育過(guò)程中，教師是起著重要作用的一環(huán)。作為學(xué)生的引路人和啟蒙者，教師在知識(shí)傳授和品德教育方面都有著不可替代的作用。然而，教師不僅需要具備一定的教學(xué)技能，更需要具備一顆關(guān)懷學(xué)生的心。本文將從教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)生的特點(diǎn)、教師的責(zé)任感、和學(xué)生的成長(zhǎng)等方面，探討教師不可不知的心得體會(huì)。
教師與學(xué)生的關(guān)系一直被認(rèn)為是教育過(guò)程中最重要的一環(huán)。教師應(yīng)該與學(xué)生建立起親近而又嚴(yán)密的聯(lián)系，給予學(xué)生關(guān)心和鼓勵(lì)。學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，往往需要教師的幫助，包括情感上的支持、生活上的關(guān)懷、學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)等。如果教師能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的困擾和問(wèn)題，并主動(dòng)關(guān)心并與其交流，那么學(xué)生也會(huì)更容易相信教師，達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。因此，教師不僅要成為教育者，還要成為學(xué)生的良師益友。
學(xué)生的特點(diǎn)也是教師不可忽視的一部分。學(xué)生正處于成長(zhǎng)的階段，他們對(duì)于事物的認(rèn)知和理解并不全面，情緒起伏也比較大。因此，教師需要理解學(xué)生的個(gè)性差異，站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，提供認(rèn)真的建議和指導(dǎo)。同時(shí)，作為學(xué)生的引路人，教師也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生可能面臨的困難和挑戰(zhàn)，積極與他們建立起信任和合作的關(guān)系，幫助他們逐步成長(zhǎng)為獨(dú)立自主、自信堅(jiān)強(qiáng)的人。
教師的責(zé)任感是促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的重要因素之一。教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是思想的引導(dǎo)者和品格的培養(yǎng)者。教師應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和探索的精神，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)能力和教育水平。教師要有高尚的師德，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃砟?，把教育看作使命而不是?jiǎn)單的職業(yè)。只有真正熱愛(ài)教育事業(yè)，才能夠?yàn)閷W(xué)生做出最好的示范，引導(dǎo)他們朝著正確的方向發(fā)展。
學(xué)生的成長(zhǎng)是教師最大的回報(bào)。在教育過(guò)程中，教師需要從學(xué)生身上汲取正能量，并從中獲得滿(mǎn)足感和成就感。隨著學(xué)生的成長(zhǎng)，他們逐漸養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范，培養(yǎng)出良好的品德和人格，這是教師最大的榮耀。因此，教師應(yīng)該竭盡全力地鼓勵(lì)學(xué)生，引領(lǐng)他們向著正確的目標(biāo)前進(jìn)，不斷激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力，為他們提供成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和支持。
總之，教師不可不知心得體會(huì)是與學(xué)生建立良好關(guān)系、理解學(xué)生的特點(diǎn)、懷有責(zé)任感、并從學(xué)生的成長(zhǎng)中獲得滿(mǎn)足。只有教師充滿(mǎn)愛(ài)心，關(guān)心學(xué)生，且愿意與他們建立真實(shí)的聯(lián)系，才能夠深刻地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，為他們的未來(lái)做出積極貢獻(xiàn)。因此，我們每一位教師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并且在教育工作中不斷努力實(shí)踐和總結(jié)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十二
有的情況下“給與”比“獲得”更關(guān)鍵……這本書(shū)不僅寫(xiě)了人性的弱點(diǎn)另外還寫(xiě)了“你不能沒(méi)有的寬容”，使你在不必因?yàn)榱私饬巳诵缘娜觞c(diǎn)后而變的厭世和絕情，只是要在盡自身的能量讓自身少些被吞食和浸蝕的水平和提升防御力，大家必須多的是反面的思索和堅(jiān)持不懈，少的是偏激的個(gè)人行為和念頭。使我們牢記原文中的一句話(huà)請(qǐng)以智者的心去掌握“你不能不知的人性，”請(qǐng)以仁者的心去塑造“你不能沒(méi)有的原諒”，它是為人處事的哲學(xué)。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十三
作為一名教育工作者，教師是孩子們的引路人、貼心人，是他們成長(zhǎng)道路上最重要的人之一。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的一些心得和體會(huì)，這些不僅是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)教職工作的獨(dú)特理解和領(lǐng)悟。
第二段：親和力的重要性。
教師不可不知的第一個(gè)心得便是親和力的重要性。親和力是指教師與學(xué)生之間建立起來(lái)的一種親近、信任的感覺(jué)。教師應(yīng)該注重與學(xué)生的交流，了解他們的興趣、關(guān)注點(diǎn)，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。只有建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì)更加積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)，并對(duì)教師的指導(dǎo)和建議產(chǎn)生興趣和好感。
第三段：個(gè)性化的教學(xué)方法。
教師不可不知的第二個(gè)心得是個(gè)性化的教學(xué)方法。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和潛力，教師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性和能力，靈活運(yùn)用適合他們的教學(xué)策略和方法。通過(guò)差異化的教學(xué)，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，提高他們的學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。
第四段：關(guān)注學(xué)生的心理健康。
教師不可不知的第三個(gè)心得是關(guān)注學(xué)生的心理健康。學(xué)生的心理健康狀況直接影響他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和個(gè)人發(fā)展。教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情緒變化，尤其是對(duì)于那些內(nèi)向、孤獨(dú)或有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要額外的關(guān)心和幫助。通過(guò)與學(xué)生交流溝通、傾聽(tīng)他們的心聲，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生心理問(wèn)題，有助于促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展。
第五段：自身職業(yè)發(fā)展的重要性。
教師不可不知的最后一個(gè)心得是自身職業(yè)發(fā)展的重要性。教師是時(shí)代的傳承者和培養(yǎng)未來(lái)的棟梁，是學(xué)生的榜樣和引路人。不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力，是教師職業(yè)發(fā)展的必要條件。教師應(yīng)該不斷參加教育培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流，積極參與教育研究，不斷提升自己的教育水平和教學(xué)質(zhì)量。
結(jié)論。
教師在職業(yè)生涯中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)于教師的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。親和力、個(gè)性化的教學(xué)、關(guān)注學(xué)生心理健康以及自身職業(yè)發(fā)展都是教師不可不知的心得。只有通過(guò)不斷總結(jié)和學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己的教學(xué)水平，更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十四
公元前700年，巴比倫人在他們的數(shù)字系統(tǒng)中用0做占位符。
別看只是一個(gè)小小的數(shù)字，0雖然代表的是空的，沒(méi)有的，但是這可難倒了古羅馬人和古希臘人，人們運(yùn)用數(shù)字來(lái)表達(dá)物品的多少，可是怎么表達(dá)一個(gè)空的數(shù)字呢？假如每個(gè)箱子里面都有物品，這些都可以用數(shù)字表達(dá)，可是當(dāng)箱子變成了空箱子，怎么表示空了的箱子呢？人們并沒(méi)有用來(lái)表達(dá)沒(méi)有的數(shù)字。
各個(gè)國(guó)家用不同的符號(hào)或者空位來(lái)表示0，在古羅馬的數(shù)字中就找不到0的影子，在中國(guó)的古代，人們是用符號(hào)來(lái)表示0，沒(méi)有0的運(yùn)用就容易出現(xiàn)混淆，比如105，表達(dá)它的時(shí)候中間放一個(gè)占位符或者標(biāo)記。
到了7世紀(jì)印度是數(shù)學(xué)家brahmagupta（婆羅摩笈多）將0作為一個(gè)數(shù)字對(duì)待，并且建立了一套使用規(guī)則，0正式被運(yùn)用到了數(shù)學(xué)計(jì)算里。相對(duì)于下方傾向于幾何和代數(shù)合并的算法，東方人更傾向于代數(shù)的算法，在印度0被運(yùn)用了起來(lái)，但是一個(gè)新的數(shù)字的引入必定會(huì)影響整個(gè)數(shù)學(xué)體系的，婆羅摩笈多對(duì)于0在加減法中做了運(yùn)算規(guī)則之后，又開(kāi)始了對(duì)于0在乘法和除法的運(yùn)算用的規(guī)則進(jìn)行設(shè)定。
在印度佛教的概念里，0就是空無(wú)的意思，相對(duì)歐洲人而言，印度人很容易地接受了0這個(gè)數(shù)字，然而在當(dāng)時(shí)的歐洲，人們使用的還是羅馬數(shù)字計(jì)數(shù)，認(rèn)為這個(gè)0的介入是對(duì)上帝的褻瀆，教會(huì)也極力反對(duì)0的使用，但是最終人們認(rèn)識(shí)到了0的優(yōu)勢(shì)并且接受了它。
現(xiàn)在我們上小學(xué)的時(shí)候就都會(huì)學(xué)到0和任何數(shù)相加都得原來(lái)的數(shù)，任何數(shù)乘以0得數(shù)也等于0，那么0在減法、除法里面的規(guī)則呢？對(duì)于這個(gè)“新來(lái)的”數(shù)字，可沒(méi)有這么簡(jiǎn)單了，婆羅摩笈多認(rèn)為0的減法可能得到的是一個(gè)負(fù)數(shù)，而當(dāng)0作為除數(shù)的時(shí)候，這個(gè)得數(shù)婆羅摩笈多的建議是無(wú)窮大。
今天我們的生活中隨時(shí)隨地都離不開(kāi)數(shù)字，不論是生活還是工作，而0也早已經(jīng)和其他數(shù)字一樣，被人們每天運(yùn)用著。
在《你不可不知的50個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)》中，除了有關(guān)0的內(nèi)容，還有關(guān)于分?jǐn)?shù)，平方，代數(shù)，黃金矩陣等等，它是一本數(shù)學(xué)方面的科普書(shū)，但它不僅僅是給中小學(xué)生讀的書(shū)，作為一個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)而言，讀起這本書(shū)依然覺(jué)得很有趣。