小學(xué)生孔乙己的讀書心得(匯總16篇)

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    散文是一種抒發(fā)感情和思考的形式,可以自由表達(dá)個人的觀點和情感??偨Y(jié)需要簡明扼要,避免冗長的敘述。接下來是一些總結(jié)的典型樣例,希望能給大家?guī)韱l(fā)。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇一
    明白魯迅先生的人,多少對他的作品有些了解,多少也明白一點兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
    孔乙己這個名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實姓名。一個連真實姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
    從孔乙己出場,整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部優(yōu)秀的小說,它的意義和價值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的??滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的——有人初讀這篇文章時,是笑出聲來的,所以全文必須會有一個“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分?,這個地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個杯具小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
    “喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來”,“也都哄笑起來”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對他說”,“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到之后孔乙己自我都無底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
    我們不明白孔乙己年輕時的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個死循環(huán),最終困死在這個漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?BR>    回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時,戳其軟肋,以尋求自我的歡樂。由此,看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年代,是不會有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
    而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個孩子,同樣不乏同情之心。
    再讀這篇文章,我再也笑不出來。因為雖然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因為冷酷無情的社會和罪惡的科舉制度。
    但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇二
    當(dāng)時的社會的人心,可笑而可悲。
    有沒有發(fā)現(xiàn),孔乙己到哪都是別人嘲笑的對象,酒館的客人,伙計,掌柜........孔乙己的出現(xiàn),總伴著笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下來就是給別人嘲笑的,到死也是在嘲笑著,到死也是在嘲笑中,一輩子都是個沒有尊嚴(yán)的可憐蟲罷了,這跟當(dāng)時的社會有不可分割的關(guān)系,當(dāng)時的人們冷酷無情,互相嘲笑,永遠(yuǎn)都是個看客。孔乙己為什么沒有尊嚴(yán)?因為他科舉沒有中,同樣的都是讀書人,丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系,就好像“摔下來的可憐蟲”和“爬上去的勝利者”。于是,丁舉人能夠肆無忌憚地打斷孔乙己的腿,孔乙己卻無法反駁。我突然又想到一個問題“孔乙己真的無法自力更生嗎?”文中是這樣描述他“身材高大”,他是有本事自我生活的!可“又臟又怕的長衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,這種人,當(dāng)然將一無是處。
    孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身體上,還是思想上。
    這篇文章,揭示了當(dāng)時封建社會的迂腐,封建社會的世態(tài)炎涼,人們麻木不仁,精神思想昏沉對不幸的冷酷,對當(dāng)時人們自欺欺人的態(tài)度的描述,從側(cè)面反映社會的陰暗,對社會的批判。
    看到這樣一句話,深有感受“孔乙己的路不明白從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束,一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落?!边@應(yīng)當(dāng)就是作者想表達(dá)的吧!
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇三
    《孔乙己》是一部著名的短篇小說,它的成功在于塑造了封建社會后期下層知識分子的典型形象。
    他不能謀生,他懶惰,他以自己為榮。他拒絕脫下他又臟又舊的長袍,這象征著一個學(xué)者的身份。他和很多人交談,總是表現(xiàn)出他是一個不同的學(xué)者。甚至當(dāng)別人嘲笑嘲笑他的時候,也不得不一次又一次地表現(xiàn)出自命不凡和自戀的傲慢。只有當(dāng)人們觸碰到他靈魂深處的傷疤――,“為什么連半個書生都得不到”,才立刻露出苦惱的樣子。在長期的封建文化教育中,他和一般士大夫一樣勤奮,無法謀生,養(yǎng)成了懶惰好酒的壞習(xí)慣。有時候偷東西是不可避免的,最后以腿斷的悲劇收場。
    他迂腐,可笑,麻木不仁,無意識到死。封建文化教育和科舉制度不僅毒害和摧毀了他的靈魂,也摧毀了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中的悲情,批判其封建落后意識的同時,也對他表現(xiàn)出了善意和必要的同情。比如他寫道,他教“我”讀書,給孩子發(fā)香豆,但他在店里的品行比別人好,就是“從不拖欠”,他還“寫了一句好話”。
    這些描寫引起了讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的反感。這就是孔乙己杯的社會根源??滓壹菏且粋€生活在麻木冰冷的社會環(huán)境中的不幸的人??滓壹壕裆系耐纯啻笥谏眢w上的痛苦。作者把孔乙己的外貌、衣著、體態(tài)、語言、動作交織在一起,讓這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,以一種立體感展現(xiàn)在讀者面前:他不出名,但很傲慢;四體不勤,但懶;窮,卻死而愛面子;悲痛欲絕,卻又麻木不仁。晚年的孔乙己,被“一切都是劣等的,只有讀書高”的封建思想毒害,慢慢爬走了。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇四
    看了幾十年前魯迅寫的小說《孔乙己》,不禁生出許多感觸。讓我想到自己,認(rèn)真思考“人生”。
    通過個性化的語言描述,可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害。孔乙己教我識字后,我給每個孩子一顆小茴香豆,表示他的善意。孔乙己的一生,可悲又可憐。原因是他沒有正確認(rèn)識自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下,他放任自己,只能撤退來安慰自己的內(nèi)心,釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然,他會一事無成,最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊和他命中注定的命運(yùn)。
    小說反映了封建文化和教育對文人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。小說揭示了封建社會的慘淡世界,人們在陌陌中麻木昏睡的精神狀態(tài),以及社會對不幸者的冷漠,從一個方面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
    孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個特殊的時代,有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而,在當(dāng)時,這是人們獲得繁榮的唯一途徑??滓壹号で男撵`被封建文化僵化了,落魄了,被人拿來當(dāng)笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個“梁上君子”。最后,死亡對他來說是最好的解脫。在一個封建壓迫無處不在、無孔不入的社會里,只有死人和瘋子才能生存!他批評自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐,同時,他對自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反,等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗。在人們的心目中,他沒有地位,只是一個可有可無,可笑又可憐的殘余。
    他的路不知道從哪里開始,但他知道從哪里結(jié)束:一個麻木的時期,一個舊制度的腐朽,一個時代的衰落。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇五
    想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
    當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!
    如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!
    “看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
    我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇六
    魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上??滓壹耗敲串?dāng)仁不讓了——自然不例外!
    世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實社會中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識了?!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?,直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!
    現(xiàn)實生活中,被人取笑的人非常的憤怒,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
    由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
    也許吧!我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲??赡怯帜茉鯓幽??我的心態(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因為我堅信自己不是孔乙己。
    因為我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實那么無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。
    相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因為他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!我期待著眾人都能夠釋然的.活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!
    對孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,提醒了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。
    魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個人物的性格特點和悲慘遭遇,在這之中少不了對他語言上的精細(xì)勾勒。“他對人說話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的?!笨滓壹簥A在長衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學(xué)識,因此滿口文言詞句,充分表達(dá)了一個自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
    孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因為他嗜酒?!皽貎赏刖疲坏钕愣埂?。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無奇的“要酒”話語,可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運(yùn)悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
    教小伙計認(rèn)字一節(jié),懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技興旺,而近代那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)于西方,正是因為知識分子一味“咬文嚼字”,不重實用。
    與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也?!北闶琴u弄學(xué)問的表達(dá)。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇七
    在暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇,認(rèn)識到了一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生?!犊滓壹骸分v述的是一個封建社會書生在迂腐制度下艱難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長衫文人和短衫工人兩個喝酒的.地方,但有一個書生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人,但卻一直沒有成為秀才。他不會營生,有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計,只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,死在了家中。
    作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個人物。大反差的表情、半懂不懂的話語,讓人對孔乙己忍俊不禁。同時,我們也記住了這個人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心。孔乙己并不是一個獨(dú)立的人,他是當(dāng)時社會現(xiàn)象的集體反應(yīng)??滓壹簽槭裁磿??因為他并沒有營生的路子。他為什么沒有營生的路子?因為他只會死讀書。像他這樣只會死讀書的人在那時相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官,考了功名而已?!翱滓壹骸痹诂F(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們,但我們可以從現(xiàn)在開始,努力改變,不讓更多的人(包括我們)成為下一個“孔乙己”。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇八
    今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運(yùn),并通過對這個小人物悲慘命運(yùn)的表達(dá)展現(xiàn)了當(dāng)時社會和人群對不幸者的冷漠和xx。
    孔乙己經(jīng)常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因為貧困不得以偷東西,最后還是可憐的死了。孔乙己性格當(dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點。他讀了大半輩子的書,卻連一個秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命非凡,好吃懶做。當(dāng)時的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的`人。”這樣一個人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣,但同時又賦予他真誠、善良的品質(zhì),比方寫他喜歡孩子。
    孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對他的同情,反而成為他們嘲弄的對象,他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個人卻被同時讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,提醒了下層群眾愚昧麻木的精神。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇九
    孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。
    的確就是他了,一個落魄的讀書人,沒有從迂腐的時代覺醒的人,還不能面對現(xiàn)實腳踏實地做事的人。不僅如此,更是一個死要面子裝清高的人,和我一樣吧!
    自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。
    我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇十
    封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計其數(shù)。
    周進(jìn),范舉——只要我們樂意,可以把這個名單拉得很長,很長。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。
    他,幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。
    如果說范進(jìn)還是幸運(yùn)的,因為他最終還是考上了。即使沒考上,他也有一個自己的家有妻子有一個勢利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個悲劇人物,永遠(yuǎn)也無法翻身。
    作為一個讀書人,熟讀詩書是孔乙己唯一本領(lǐng),對那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時的樂趣。一個‘回’字四種寫法,除了我還有誰知道?!亍?,‘回’——其實無論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂,他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點樂趣好了。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇十一
    孔乙己是魯迅先生筆下的一位街頭賣藝者,他的一生并不順利,但他心中卻懷揣著一顆渴望知識的心。在《孔乙己》一文中,魯迅通過描述孔乙己努力學(xué)習(xí)的場景,揭示了知識的力量對于個體與社會的意義。通過閱讀這篇文章,我深切體會到了知識的重要性。下面,我將從三個方面,圍繞孔乙己的讀書心得展開。
    首先,孔乙己的讀書經(jīng)歷與求知欲展示了知識的影響力。在小說中,孔乙己被描繪為一個從頭到腳都黑漆漆的人,這是對他社會地位的一種隱喻。然而,盡管孔乙己處于底層,他卻充滿著一顆渴望知識的心。他利用一切機(jī)會去讀書,把帶鎖的箱子當(dāng)書桌,把參觀會館當(dāng)圖書閱覽室。這種對知識的追求,顯示了孔乙己內(nèi)心的不甘平庸和才華的渴望。正是這種不滅的求知欲,使得孔乙己能夠在貧困的環(huán)境中獲得精神上的滿足。而這一事實再次證明了知識的力量與影響力,它能夠讓個體在逆境中找到自己的安慰和動力。
    其次,孔乙己讀書的行為展示了知識對個體成長的重要性。在小說中,魯迅通過描述孔乙己閱讀《世說新語》的場景,傳達(dá)了讀書對于個體成長的重要性??滓壹涸跁凶x到一種思想,覺得這種思想與他的理想相契合,于是他和書中的人物一樣,開始了自己的反抗。這個敘述更像是孔乙己一次自我覺醒的過程,他通過閱讀,認(rèn)識到自己的人生應(yīng)該有所追求,并且為此努力奮斗。這種自覺和自我成長是知識賦予個體的沃土,在這個過程中,個體能夠找到自己的位置并實現(xiàn)自身的價值。
    最后,孔乙己的讀書經(jīng)歷還反映了知識對于社會的影響力。在小說中,魯迅以一種諷刺的筆觸,描述了孔乙己因讀書而引起他人嘲笑的情景。諷刺的責(zé)怪表達(dá)了作者對那些嘲笑孔乙己的人們的不滿,同時也從側(cè)面抨擊了社會對知識的漠視。這種諷刺表達(dá)了知識對于社會的巨大意義。只有一個充滿知識和智慧的社會才能實現(xiàn)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。正是因為讀書的人少,才導(dǎo)致了社會學(xué)問的匱乏和人們心智的貧瘠。
    總之,通過閱讀《孔乙己》這篇文章,我深刻領(lǐng)悟到了知識的重要性??滓壹旱淖x書經(jīng)歷與求知欲顯示了知識的影響力;他的成長過程表達(dá)了知識對于個體成長的重要性;而社會對孔乙己的諷刺,則反映了知識對于社會的重要性。我們應(yīng)該向孔乙己學(xué)習(xí),用積極的態(tài)度去追求知識,通過不懈努力,實現(xiàn)自己的人生價值,并為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過這篇文章的閱讀,我對知識的渴望和追求更加堅定,也更加明白知識對于我個人和社會的重要性。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇十二
    這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
    一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
    他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
    他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
    “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的`尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。”“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”
    就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
    在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
    作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇十三
    孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個中國人和一個日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時,中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因為中國存在太多太多的看客。
    讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨。可憐的孔乙已,痛恨這黑暗的社會。當(dāng)時的社會,有著封建的思想,殘酷的.主義,社會階層分明。而當(dāng)時可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂,來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當(dāng)時的社會有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實確實比從前進(jìn)步了,人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇十四
    他是一個沒有入學(xué)的學(xué)者。
    他是個多余的人。
    他是大家的笑柄。
    他就是孔乙己。
    被黑暗勢力壓倒的孔乙己,被勢利的麻木人群嘲笑,被和他一樣暴虐階級的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后,連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個讀過書的小偷。他好酒好懶,但人品比別人好。他不欠錢,人很好。只有他會給孩子茴香豆。他是這樣一個難以捉摸的人。
    沒有人愿意給他一點同情,關(guān)心他,給他一點溫暖。即使腿最后斷了,還是被很多看客嘲笑,這就是當(dāng)時中國人的麻木和無情。
    他太愛喝酒了,即使最后只剩下四便士,他也沒有用來買米買藥,或者在知道自己會被嘲諷挖苦的時候,用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時他已經(jīng)很可怕了:“他的臉又黑又瘦,還沒有長得像;穿著破夾克,兩腿盤繞,頭下一個蒲團(tuán),肩上掛著一根草繩。”這種對外貌的描述越來越襯托出孔乙己的憐惜,但在熟悉的酒店里并沒有給他任何溫暖,反而被嘲諷挖苦,雪上加霜。店主對付這樣的孔乙己還是會笑著說:“你還欠19塊錢!”還追著他:“你不偷,怎么摔斷腿?”人的麻木,在這一點上,到了極致。
    難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國人如果沒有意識到自己的思想,即使治好了,也只會做無意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫字喚醒國人。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇十五
    魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。
    高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見,落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒洗過的破布長衫出現(xiàn)在店里柜臺前,眾人都提了精神,因為人人都可以捻起這個讀書人的一點笑話作為談資,這時連空氣都變得快活起來。
    他不過是沒錢吃飯喝酒,不過是說些叫人聽不懂的話,不過是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨(dú)他在眾人笑里來,笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長衫便是最好的證明。
    這長衫,他不曾脫過,他不想脫,他也脫不掉。何以使他對長衫情有獨(dú)鐘?
    只有他自己。他信奉萬般皆下品,惟有讀書高的教條,他硬是要將自己塞進(jìn)社會的上流。他以為穿長衫就高人一等,所以偷書也不能稱作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人,又難以將生活過得真正的亮堂,所以穿著長衫來麻痹自己,逃避現(xiàn)實,活在泡沫般的夢境里。
    幸運(yùn)的是,他并不單純是個穿長衫,同街頭混混混為一談的人,長衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來店里,他從不賒賬,間或沒有現(xiàn)錢,他也會在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字,窮困潦倒的他買茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢的人,可是除了他,誰還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時,他笑瞇瞇地拿起書讀,一個和藹的老頭躍然紙上?;蛟S是這身長衫,讓他在面對孩子和學(xué)問時,釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書人。
    小學(xué)生孔乙己的讀書心得篇十六
    當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)的“巨人”。小說的每字每句看似簡單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細(xì)讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。
    首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號,他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對這一個人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實到文章的每個段落,甚至每個詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想通過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對幾文錢的珍惜,認(rèn)真清點數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來。
    《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的悲劇和整個心態(tài),讓我們分明看到了這個科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳σ粋€不幸者沒有同情,沒有幫助,相反只有哄笑取樂呢?孔乙己是一個藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體現(xiàn)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他,世界一個匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對他的嘲笑。
    由此不由想起了自己身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會環(huán)境與那時相比,真有天壤之別??!不管怎樣,社會在發(fā)展,人類在進(jìn)步,讓我們接受以前的教訓(xùn),面對明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!