總結(jié)使我們能夠更清晰地了解自己的目標和愿景。如何管理財務(wù)是每個人都需要學(xué)習(xí)和掌握的技能。范文中的總結(jié)方法和寫作技巧，可以為您提供一些建議和參考，便于您更好地完成一份優(yōu)秀的總結(jié)。
藏地密碼的讀書心得篇一
該書分為五個部分，即：打造“有效課堂”;營造“有趣課堂”;塑造“有序課堂”;課堂中的“學(xué)生”;課堂中的“教師”。
作者主要觀點如下：
1、莫把課堂只當(dāng)課堂;莫把課堂只當(dāng)教學(xué);莫讓課堂止于安靜;以學(xué)生為師;以同事的課堂為友。
2、當(dāng)前的知識競爭不再是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭。在教育教學(xué)工作中，知識儲存過程中運用的方法越是簡單，學(xué)生的知識提取就越是困難;邏輯越是清晰，學(xué)生提取知識越容易。
3、在今天這個時代，一個不投資的人自然是買不起房的;一個不再看書的人，必然會在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。
4、衡量自己有沒有學(xué)會一本書的標準：當(dāng)你看書的封面時能夠把目錄寫出來，那你就掌握了這本書的40%;當(dāng)你看目錄時能夠把書中的要點寫出來，那你就掌握了這本書的60%;當(dāng)你看著知識要點能夠把細節(jié)想起來，那你就掌握了這本書的80%;如果你還能夠把這本書的知識進行重組并靈活應(yīng)用，那你就掌握了這本書的90%以上。
5、為了讓學(xué)生能更快地掌握學(xué)科知識點，教師以訓(xùn)練者的身份面對學(xué)生可能最有效;為了讓學(xué)生更好地掌握系統(tǒng)化的學(xué)科知識，教師以教學(xué)者的身份面對學(xué)生可能最有效;為了學(xué)生的全面發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展，教師以教育者的身份面對學(xué)生可能最有效。
6、課堂結(jié)構(gòu)=學(xué)科深度×教育廣度。對于學(xué)科深度有兩種理解，一是指內(nèi)容的艱深，二是指理解的深刻。教師在學(xué)科知識上要有深度，并不是要求教師在學(xué)科知識的內(nèi)容上要艱深，而是要求教師對學(xué)科知識的理解要深刻。在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，就越是可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就越能讓學(xué)生學(xué)得有趣，就越能讓學(xué)生掌握學(xué)科知識。對于教育廣度也有兩種理解，就是把學(xué)生當(dāng)做“一個學(xué)習(xí)學(xué)科知識的人”(專業(yè)選手)，還是當(dāng)做“一個人在學(xué)習(xí)學(xué)科知識”(業(yè)余選手)。從“一個人在學(xué)習(xí)學(xué)科知識”的立場出發(fā)，就意味著必須把學(xué)生當(dāng)做一個整體的人來對待，可以從三個方面加強學(xué)科知識對學(xué)生的吸引力：一是學(xué)科教師要全面地愛護與關(guān)心學(xué)生;二是力求讓“書面化的學(xué)科知識”生活化;三是要從學(xué)生的知識原點出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生走到學(xué)科知識的終點。
7、要提高課堂教學(xué)效率，不僅需要更多的方法與策略，還需要優(yōu)化自己的課堂結(jié)構(gòu)。課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)該是學(xué)科深度與教育廣度的均衡配置。
8、課堂效率=教學(xué)進度×學(xué)習(xí)接受度。課堂教學(xué)真正的主體是學(xué)生而不是教師，教師非常努力，但學(xué)生不參與，那么課堂教學(xué)的效果仍然為零。在課堂教學(xué)中，具有真實教育意義的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的助推劑。換而言之，教師的主導(dǎo)只是服務(wù)于學(xué)生主體學(xué)習(xí)的一種方式而已。因此，評價一堂課優(yōu)劣的標準，從目標的角度來看，應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，而不是教師的教學(xué)進度。
9、課堂效率需要教師的努力，需要學(xué)生的參與，更需要教師與學(xué)生的協(xié)同合作。要讓課堂發(fā)揮最大的效率，肯定需要教師與學(xué)生的努力與投入，但在教師與學(xué)生投入有限的情況下，相互照顧對方的進度，才是最佳的選擇。教師一味地加快教學(xué)進度而不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，或者學(xué)生只管個人的學(xué)習(xí)接受度而不順應(yīng)教師的教學(xué)進度，都很難讓課堂效率最大化。
10、肖川教授認為，只是關(guān)心“怎么教”的教育是沒有靈魂的教育;只是關(guān)心“教什么”的教育是沒有肉體的教育。
11、“教什么”是指教學(xué)內(nèi)容，符合科學(xué)的特征，具有可以重復(fù)與可以遷移的特點;“怎么教”是指教學(xué)手段，符合藝術(shù)的特征，具有個性化與即時性的特點。
12、一堂成功的課往往具有即時性，它需要教師有靈感，也需要教師能把握當(dāng)時的課堂情境，有預(yù)設(shè)的課可以保證不出問題，但難以保證它非常精彩。一堂成功的課也具有個性特征，教師的個性魅力、知識結(jié)構(gòu)，就決定了他會選擇什么樣的教學(xué)方法，而這些方法就像鑲嵌在教師身上一樣，難以為他人所模仿。因此，課堂教學(xué)既不會由于外在的強制或者指導(dǎo)而變得精彩，也不會因為對他人的模仿而更為成功。因為在強制的狀態(tài)下藝術(shù)家是做不出精品的，而對藝術(shù)品的仿制就是地地道道的贗品。
13、不管教師在學(xué)科教學(xué)上多么努力，對學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、理解與掌握，始終是學(xué)生自己的事情，教師可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識，但永遠不可能替代學(xué)生去學(xué)習(xí)、理解與掌握學(xué)科知識。因此，課堂教學(xué)不應(yīng)該止于學(xué)科生活化，還應(yīng)該以學(xué)生自己理解和掌握學(xué)科知識為最終目的，這就需要教師在完成學(xué)科生活化之后，進一步推進與完善學(xué)生生活學(xué)科化的過程。
14、學(xué)科教學(xué)只是學(xué)生習(xí)得學(xué)科知識的一種輔助手段，真正讓學(xué)生掌握學(xué)科知識的，是學(xué)生自己對學(xué)科知識的主動建構(gòu)。
15、課堂有趣包括兩種情況：一是把學(xué)生的注意力從其他地方吸引過來的外在興趣，這種興趣有比較價值，但并不一定有內(nèi)在價值;另一個是真正吸引學(xué)生的課堂教學(xué)的內(nèi)在興趣，這依賴于學(xué)生在學(xué)科知識學(xué)習(xí)過程中對邏輯與思維的把握與練習(xí)。這兩種興趣缺一不可，但絕不應(yīng)該僅止于第一種興趣。
16、考試成績=學(xué)科興趣×學(xué)習(xí)方法×學(xué)生智商。影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的要素，大致包括以上三大方面。在這三大學(xué)習(xí)要素中，最難改變的應(yīng)該是學(xué)生智商，甚至可以說是完全不可改變的要素。我們不能改變學(xué)生的智商，但能夠改變學(xué)生對待自己智商的態(tài)度與使用它的方法。對學(xué)生來說，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法是取得學(xué)習(xí)成績的前提。在學(xué)生的學(xué)習(xí)要素中，最容易改變的是學(xué)生的學(xué)科興趣。學(xué)生對某一學(xué)科喜歡與否，很少以其專業(yè)價值為標準，一般是以之是否對他們的胃口為標準，在這一點上，學(xué)科教師的教學(xué)風(fēng)格甚至學(xué)科教師自己的生活態(tài)度都起著至關(guān)重要的作用。然而，在現(xiàn)實中，教師往往是用強迫來替代學(xué)科興趣，用訓(xùn)練來替代學(xué)習(xí)方法，雖然明知這種教學(xué)方法是飲鴆止渴，但是要讓他們在渴死與毒死之間進行選擇，教師們情愿先止渴再被毒死。
17、教師要切記：不要因捍衛(wèi)教材而丟失了自己，不要變成教材的“傳聲筒”、“衛(wèi)道士”;不要因拘泥于教材而變得教條;不要替代教材而成為學(xué)生的敵人。課堂的主要矛盾應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與教材的內(nèi)容深度之間的差距，次要矛盾應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)模式與教師之間的差異。
18、教師有三種定位：其一，團結(jié)教材而進攻學(xué)生;其二，團結(jié)學(xué)生而進攻。
教材;其三，成為課堂中的陌生人，看學(xué)生與教材惡斗不止，而自己坐看“風(fēng)景”。一般情況下，教師都不會選擇第三種，選擇第一種情況的占絕大多數(shù)，選擇第二種情況的占極少數(shù)。要進攻教材，教師就要掌握三項本事：讀透教材、補充教材與批判教材。成功的課堂，就是教師帶領(lǐng)著學(xué)生，富有智慧地讀透教材、補充教材與批判教材，而不是對著教材頂禮膜拜。
讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記19、對學(xué)科教師有兩種不同的理解，一種觀點認為，學(xué)科是對教育功能的分化，即教師只對學(xué)科教學(xué)負責(zé);另一種觀點認為，學(xué)科是對教育功能的延伸，即教師不但要教育好學(xué)生，還要對學(xué)科教學(xué)負責(zé)。
20、教育至少應(yīng)該包括三個層次的內(nèi)容：一是對學(xué)生學(xué)科知識的授受，我們稱之為傳授;二是對學(xué)生學(xué)科興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，我們稱之為教學(xué);三是對學(xué)生全面發(fā)展的引領(lǐng)，我們稱之為教育。
21、哲理故事：國王要一位畫家為他畫一匹馬，但是一直等了5年也沒有看到畫家的作品。國王專程來到畫家的畫室，畫家便當(dāng)場為國王畫馬，僅僅5分鐘后，國王便看到一匹栩栩如生的駿馬從畫家的筆端奔躍于紙上。國王為此非常生氣，質(zhì)問畫家為什么5分鐘可以完成的任務(wù)，居然讓自己等了5年。畫家平靜地說：如果你需要一匹普通的馬，那我當(dāng)時就可以完成，但因此我永遠都只會畫普通的馬;可如果你需要一匹駿馬，那就需要5年的汗水與艱辛作為鋪墊了。
22、建構(gòu)主義心理學(xué)中關(guān)于“魚牛故事”的經(jīng)典案例：從前，有一條魚和一只青蛙一起在一口井里生活了很長時間。有一天，青蛙跳出了井，來到了岸上，它東看看，西看看，覺得一切都是那么新鮮。這時，它看到前方不遠處有一頭牛，就仔細地觀察了一番。回到井里后，它向魚描述自己在岸上看到的事物，介紹得最具體的就是牛了：它長著大大的肚子，有一對犄角，還有四條長長的腿、四只蹄子……魚邊聽邊把牛的樣子畫了下來，但它畫的仍然和魚的模樣一樣，只是肚子大大的，長著四條腿，在魚頭上還長著一對犄角……這個故事告訴我們，人不可能讓學(xué)科知識獨立于生活知識之外，也不可能讓學(xué)習(xí)生活孤立于日常生活之外。
23、正如蘇霍姆林斯基所言，如果家里沒有足夠的藏書，如果父母對書本的感覺很貧乏，那孩子就很難在學(xué)校中對學(xué)科學(xué)習(xí)有興趣。當(dāng)家庭教育不但不提供有智慧的日常生活，反而擯棄學(xué)生的日常生活去迎合學(xué)習(xí)生活時，這種錯位的教育模式，就同時扼殺了學(xué)習(xí)生活與日常生活。
24、當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)科知識時，還需要非學(xué)科知識為它奠定亮麗的“智識底色”;當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)活動時，還需要課外活動為它奠定燦爛的“智能底色”;當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活時，還需要日常生活為它奠定陽光的“智慧底色”。沒有了這些“底色”，學(xué)生的一切都將毫無生機與希望，包括學(xué)科學(xué)習(xí)。
25、課堂管理有兩個核心目的：一是避免發(fā)生或者消除影響班級有序?qū)W習(xí)的事件，可稱之為維持課堂秩序，這是消極課堂管理;另一是通過合作學(xué)習(xí)凝聚班級合力，在整體上提高學(xué)習(xí)效率，可稱之為促進課堂合作，這是積極課堂管理。
26、為何需要課堂管理，原因有六：一是要維持并進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機;二是要幫助學(xué)生掌握并學(xué)會使用學(xué)習(xí)方法;三是要調(diào)動學(xué)生集體力量提高學(xué)習(xí)效率;四是要通過紀律教育形成課堂學(xué)習(xí)秩序;五是要通過學(xué)習(xí)診斷減少學(xué)生的違紀行為;六是要避免與診治學(xué)生群體的失范行為。
27、課堂管理最成功的境界，就是發(fā)掘?qū)W生群體的力量來提高每位學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;而課堂管理最失敗的境界，就是對學(xué)生群體的失范行為無能為力。
28、怎樣進行課堂管理：教師需要反省自己的課堂管理方式，要服務(wù)于學(xué)生群體，而非管制學(xué)生個體;要尋找學(xué)生調(diào)皮的原因，而非責(zé)備其態(tài)度;要讓學(xué)生明白要做什么，而非禁止學(xué)生做什么。
29、衡量課堂教學(xué)的效率，既不能只以教師的功勞為標準，也不能只以教師的疲勞為標準，而應(yīng)該以以功勞為分子、以疲勞為分母形成的比例為標準。
30、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度緣自積極的學(xué)習(xí)興趣，而積極的興趣是對學(xué)習(xí)過程的內(nèi)在享受，這種享受是由良好的學(xué)習(xí)方法帶來的，而學(xué)習(xí)興趣也只可能由良好的學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生。
31、學(xué)法指導(dǎo)包括以學(xué)習(xí)為核心的三項工作，即解題方法的傳授、學(xué)習(xí)方法的引領(lǐng)與學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)。和學(xué)生談?wù)搶W(xué)習(xí)中的成就與挫折，教會學(xué)生正確面對學(xué)習(xí)的短期成本與長期收益，指導(dǎo)學(xué)生正確地處理學(xué)習(xí)與生活之間的沖突與矛盾，這就是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)。
32、對于絕大多數(shù)以傳授知識為目的的課堂教學(xué)來說，讓學(xué)生靜下來是課堂教學(xué)得以順利進行的前提，也是學(xué)生主動內(nèi)化學(xué)科知識的必經(jīng)之道。要讓學(xué)生在課堂中靜下來，有三種方法可以使用：一是采用科學(xué)的方法把學(xué)生動起來的本能成分轉(zhuǎn)化為學(xué)生靜下來的本能成分;二是想辦法把學(xué)生動起來的本能成分壓下去，不讓它有發(fā)揮的機會與空間，并盡可能地激發(fā)學(xué)生靜下來的本能成分，為它的發(fā)揮創(chuàng)造機會并提供空間;三是采用科學(xué)的方法把學(xué)生動起來的本能成分消耗或者過濾掉，把保留下來的具有較高濃度的靜下來的本能成分用到課堂教學(xué)中來。
33、影響學(xué)生人格的要素，有遺傳、環(huán)境與情境。教育對這三個要素的影響程度決定著教育塑造學(xué)生人格的空間。
34、善待學(xué)生的無知，不但需要教師有寬容學(xué)生無知的度量和改變學(xué)生無知的智慧，還需要教師有寬容學(xué)生無知的勇氣與改變學(xué)生無知的責(zé)任感。
35、倡導(dǎo)站在學(xué)生那面的教育。站在學(xué)生的那面，并不是去縱容他們，而是接受學(xué)生的現(xiàn)狀，理解學(xué)生的現(xiàn)實。站在學(xué)生的那面，就意味著教師既不可能直接改造學(xué)生，也不可能替代學(xué)生，而是做學(xué)生的欣賞者與鼓勵者。教育一個人，并不是讓你去改造他，而是讓你去塑造他。改造是站在學(xué)生的對面，挑出學(xué)生身上的刺與不足，然后再為學(xué)生嫁接上美麗的花朵;塑造是站在學(xué)生那面，通過發(fā)掘?qū)W生身上的潛力，改進學(xué)生身上的不足，從而在學(xué)生身上培育出美麗的花朵。
36、如果教師站在學(xué)生那面，教學(xué)設(shè)計就要根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗與知識來展開，這更容易讓他人看到學(xué)生的智慧，它并不直接體現(xiàn)教師的能力，而是通過學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感與學(xué)習(xí)有效性來予以展現(xiàn)，但是這才是真正的教育，而非作秀的教育。
37、讓學(xué)生在“積極歸因”中尋找“學(xué)習(xí)。
自信”。把學(xué)習(xí)成就歸因于內(nèi)在的、可控的與穩(wěn)定的學(xué)習(xí)因素，可以提高學(xué)生對自我學(xué)習(xí)能力的評價水平。將學(xué)生掌握知識的數(shù)量與教學(xué)要求相比，學(xué)生可能永遠都處于失敗的境地;將學(xué)生掌握知識的數(shù)量與他過去的知識儲備相比，他永遠都在取得進步。把可以解決的學(xué)習(xí)問題歸因于內(nèi)在的、可控的因素更有利于問題的解決。把不能解決的問題歸因于外在的、不可控的、不穩(wěn)定的因素有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保持。
38、父母會用孩子的聰明來證明自己的聰明，而學(xué)校則會用學(xué)生的愚笨來證明自己的聰明。
39、差生的存在是必然的，差生的形成是偶然的。莫用差生“存在的必然”遮蔽“形成的偶然”。借助差生“形成的偶然”走出“結(jié)果的必然”。首先，教師應(yīng)該弱化差生的差生意識;其次，探索形成差生的多種可能性原因，為避免形成差生尋找方法與策略;最后，教師要用更好的教學(xué)方法與更高的教學(xué)品質(zhì)去吸引學(xué)生，以此來幫助他們避免淪為差生。一言以蔽之，莫給學(xué)生變差的機會。
40、父母往往用成人世界的功利標準來評判孩子，改造自己對孩子的關(guān)愛，這表現(xiàn)為父母不再關(guān)心孩子的生活世界，不再關(guān)心孩子的心理感受，而只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，只關(guān)心對孩子前途有直接影響的班級排名與教師評價。這使得孩子對父母的功利性關(guān)愛產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕與父母進行真誠的交流與溝通。但這并不意味著他們因此就不再有“戀母”與“戀父”的需求，相反，這會增強他們對愛的需求，從而促使他們過早地在同輩群體中尋找“愛的歸宿”。因此，從這個層面來講，孩子們彼此間形成的愛并不是成人所理解的愛情，而是父母關(guān)愛的一種替代品，是父輩們真誠關(guān)愛缺位的產(chǎn)物。
41、成人在面對孩子世界時，更多的是一種武斷，而不是理解;是一種抵制，而不是尊重。作為成人，我們可能漠視孩子的世界，也可能承認孩子有自己的世界，但無論如何我們沒有賦予孩子世界應(yīng)有的地位。孩子們并不是要占有美的東西，而是更著力于對美的追求。
42、學(xué)校存在的最終目的是培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，因此學(xué)習(xí)世界的意義更甚于教學(xué)世界，甚至可以說，是學(xué)習(xí)世界的現(xiàn)狀決定了教學(xué)世界的現(xiàn)狀，是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)決定了教師的教學(xué)狀態(tài)。但事實并非如此。
43、培養(yǎng)學(xué)生的主動性與交給他們學(xué)習(xí)方法是教師的主要責(zé)任，而積極地用所學(xué)方法來建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)則是學(xué)生的主要責(zé)任。教師上很多課，就是阻礙學(xué)生完成自己的任務(wù)。由此可見，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)世界的不了解、不理解、不尊重是導(dǎo)致教師與學(xué)生都“忙碌而無效”的主要原因，教師的教并不是為了學(xué)生，而是為了教師與學(xué)校。
44、學(xué)習(xí)評價有兩個直接的功能，一是證明學(xué)生掌握了多少知識，另一是查明學(xué)生遺漏了多少知識。基于威脅的學(xué)習(xí)評價最終讓學(xué)生遠離學(xué)習(xí);基于支持的學(xué)習(xí)評價才會讓學(xué)生走進學(xué)習(xí)。教師通過肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)積極面來幫助學(xué)生，往往比否定學(xué)生的消極面來診斷學(xué)生，更有利于發(fā)揮學(xué)習(xí)評價的影響力。教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價，并不是對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的評價，而是對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法的診斷。診斷需要具備更多的專業(yè)智慧，需要非常明確的指導(dǎo)、非常清楚的問題解決辦法。
45、學(xué)生成長有兩個方向：一是通過擴張自己的優(yōu)點來發(fā)展自己，另一是通過彌補自己的缺點來發(fā)展自己。不管在態(tài)度上，還是在技術(shù)上，前者都更占優(yōu)勢。
46、家長眼中的孩子越來越聰明，教師眼中的學(xué)生越來越笨，這個明顯的落差讓人覺得匪夷所思。
47、對于學(xué)生而言，教育具有雙重功能：一是發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的獨特優(yōu)勢，我們稱之為教育的發(fā)展功能，它注重對學(xué)生獨特優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)與培育，是開放與多元化的;另一是根據(jù)學(xué)生的獨特優(yōu)勢對學(xué)生進行評價與篩選，我們稱之為教育的篩選功能，它注重對學(xué)生特定優(yōu)勢的測量與鑒別，是封閉與單一化的。
48、從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)：鼓勵與幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與成績，是從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)的第一步;根據(jù)學(xué)生目前的優(yōu)勢與成績來設(shè)定教學(xué)目標，是從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)的第二步;讓課堂教學(xué)還原學(xué)生優(yōu)勢與成績的獲得過程，是從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)的第三步。課堂教學(xué)并不是來教訓(xùn)學(xué)生的，更不是用學(xué)科知識塞飽學(xué)生的無知，而是讓學(xué)生有更多機會使用自己獲得優(yōu)勢與成績的方法，通過自己優(yōu)勢與成績的拓展，來填補自己因為年輕而擁有的幼稚與無知。
49、成績競爭=專業(yè)競爭+時間競爭。在教育理論上，教師要擁有良好的教學(xué)業(yè)績至少需要三個要素——教師的教學(xué)專業(yè)水平、教師的投入程度和教學(xué)工作環(huán)境，其中教學(xué)專業(yè)水平起著決定性的作用?？墒牵坏┗氐浇逃龑嵺`，尤其是教師間的教學(xué)競爭上來，這個結(jié)論就顯得有點勉強了。
50、竭力去發(fā)現(xiàn)上課人的優(yōu)點，謙虛地詢問其課堂優(yōu)點產(chǎn)生的原因，并向他學(xué)習(xí)，這是課堂觀察中上課人與聽課人最為良性的互動模式。
51、提高自己的課堂教學(xué)能力有兩種途徑：一是填補自己的課堂劣勢，另一是拓展自己的課堂優(yōu)勢。
52、提高課堂教學(xué)能力的主要途徑，是拓展自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗;而回避課堂教學(xué)劣勢的主要途徑，是反觀自己課堂教學(xué)的不足。課堂教學(xué)是一項藝術(shù)化的工作，是一項沒有終點的工作。
53、決定課堂進程的，并不是教師的教學(xué)設(shè)計，而是學(xué)生的學(xué)習(xí)進程;判斷課堂教學(xué)成功或失敗的標準，并不是教師本人的能力如何與表現(xiàn)如何，而是教師的教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與幫助有多大。
讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記心得體會，學(xué)習(xí)心得54、要造就藝術(shù)化的課堂，需要的不是模仿別人，而是成就自我。成就自我的途徑并不是對他人的崇拜，而是對自己教學(xué)理念的優(yōu)化與改造，是對自己課堂教學(xué)要素的夯實與重組，是對自己課堂教學(xué)氛圍的營造與培育。課堂教學(xué)追求的是藝術(shù)性，但造就藝術(shù)化課堂的卻是技術(shù)性。
55、課堂教學(xué)分為三個方面六個要素：教師教學(xué)方面，包括教學(xué)目標(教師的教學(xué)目標與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標)、教學(xué)指導(dǎo)方式與教學(xué)過程;學(xué)生學(xué)習(xí)方面，主要考慮學(xué)生的課堂參與度;課堂教學(xué)效果方面，包括學(xué)習(xí)成功率與課堂思維深度。
56、教師教學(xué)目標與學(xué)生學(xué)習(xí)目標間的關(guān)聯(lián)與互動，是成就成功課堂的重要因素。
57、精彩的教學(xué)，并不一定能夠有效地完成教學(xué)任務(wù);而有些枯燥的課堂教學(xué)，卻能夠有效地完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)是否能有效地完成教學(xué)任務(wù)，是由教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度決定的。
參與和被動參與。主動參與是學(xué)生基于自己內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機而走進課堂，容易在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出更多的主動性與創(chuàng)造性;被動參與是學(xué)生基于外在的學(xué)習(xí)或者生活壓力而走進課堂，這雖有可能讓學(xué)生在課堂上完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，但可以肯定的是，也會讓學(xué)生對課堂本身產(chǎn)生厭倦感。
59、教師對學(xué)生課堂參與梯度的回應(yīng)主要表現(xiàn)在三個方面：一是教師在講解教學(xué)內(nèi)容時，有沒有照顧到不同層次的學(xué)生;二是教師在課堂提問中，是否顧及了不同問題的思維層次，并根據(jù)問題思維層次的不同，來照顧與教育不同層次的學(xué)生;三是教師在進行作業(yè)和試卷設(shè)計與點評時，是否對不同層次的學(xué)生給予回饋與反應(yīng)。
60、評價課堂教學(xué)的成功與否，最終還是得對學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)成功率進行評價。學(xué)習(xí)成功率可分為三項指標：學(xué)生學(xué)習(xí)目標達成度、教師教學(xué)計劃實現(xiàn)度與課堂教學(xué)效果拓展度。學(xué)生學(xué)習(xí)目標達成度主要是指本堂課的直接教育效果是否得以實現(xiàn);教師教學(xué)計劃實現(xiàn)度主要是指教師預(yù)先為自己設(shè)計的課堂教學(xué)活動是否完成;課堂教學(xué)效果拓展度是對課堂教學(xué)中的生成性與創(chuàng)新性教育效果的觀察與評價，這些教育效果并不是計劃中的，但往往是課堂教學(xué)的亮點。
61、對課堂體悟而言，課堂學(xué)習(xí)氛圍、課堂人際互動和課堂思維品質(zhì)，是表現(xiàn)課堂品質(zhì)極為重要的核心要素。對課堂學(xué)習(xí)氛圍的體驗，主要聚焦在教師對學(xué)生的寬容與控制兩個維度上。應(yīng)該把教師對學(xué)生的寬容看成是教育的起點，而教師對課堂教學(xué)的控制則是實現(xiàn)教育目標的過程，所以控制欲寬容并不矛盾，但存在控制的程度與寬容的內(nèi)容是否適應(yīng)的問題。
62、真正煥發(fā)生命活力的課堂，并不是教師個人的精彩課堂，也不是學(xué)生個人習(xí)得學(xué)科知識的課堂，而是教師與學(xué)生借助課堂教學(xué)這一活動與平臺，在教師的精彩教學(xué)之中，在學(xué)生學(xué)科知識的習(xí)得過程之中，體會人與人之間的情感共鳴與知識共享的樂趣的課堂。
63、課堂中的人際互動，容易被師生間的教學(xué)互動、同學(xué)間的合作學(xué)習(xí)所掩蓋。課堂中真實的互動，可以表現(xiàn)在行為層面上，但并不必然如此。更為深刻的人際互動，應(yīng)該是教師與學(xué)生對同一個觀點的默契，應(yīng)該是同學(xué)之間對同一樣感受的共鳴。這不一定要通過具體的行為與活動表現(xiàn)出來，往往在彼此的相視一笑或者同樣的身體語言中得以充分表達。不能將課堂中的活動互動作為課堂人際互動的全部，這回阻礙更深層次課堂人際互動的產(chǎn)生。
藏地密碼的讀書心得篇二
第一段：引言（200字）。
《癌癥密碼》是美國作家喬治·法蘭克爾的一本暢銷書，這本書描繪了他在納粹集中營的艱難經(jīng)歷并從中領(lǐng)悟到了人生的真諦。閱讀這本書，我深受啟發(fā)，對人生和癌癥這一重大疾病有了全新的認識。以下是我在閱讀《癌癥密碼》這本書后所得出的一些心得體會。
第二段：人生的意義與價值（200字）。
在書中，作者法蘭克爾強調(diào)了個體在一切限制和苦難面前堅守自己對人生的意義和價值。他指出，即使生活中不幸遭遇癌癥這一嚴重的疾病，我們?nèi)钥梢詫ふ业缴畹膬r值和意義。這讓我想起了自己的生活，盡管沒有遭受如此嚴重的痛苦和壓力，但我們每個人都會面臨各種困境和挑戰(zhàn)。正如書中所言，我們應(yīng)該通過堅守自己對人生的理解和認知，積極應(yīng)對困難，勇敢面對挑戰(zhàn)，找到自己生活的價值所在。
第三段：癌癥患者的心理與情感（300字）。
《癌癥密碼》中描述了集中營中許多癌癥患者面臨的心理和情感困境。他們需要面對生命的脆弱和死亡的威脅，這無疑會對患者的心理狀態(tài)造成巨大的影響。然而，法蘭克爾通過自己的親身經(jīng)歷告訴我們，即使在如此惡劣的環(huán)境下，通過保持希望和積極的心態(tài)，我們?nèi)匀荒軌驊?zhàn)勝心理上的困擾和挫折。這給予了癌癥患者和他們的家人們巨大的鼓舞和啟示。
第四段：醫(yī)務(wù)人員的作用與責(zé)任（300字）。
《癌癥密碼》中還突出了醫(yī)務(wù)工作者在癌癥治療過程中的重要作用。作者強調(diào)醫(yī)生和護士不僅僅是為了治療疾病，更重要的是通過關(guān)懷和支持給予患者內(nèi)心的慰藉和希望。閱讀這本書后，我深深意識到作為醫(yī)務(wù)工作者，我們肩負著巨大的責(zé)任。我們不僅需要提供有效的治療，還需要成為患者和家屬可以依賴和信任的伴侶。只有通過真正的關(guān)懷和接觸，我們才能夠真正幫助癌癥患者贏得這場關(guān)乎生死的戰(zhàn)爭。
第五段：行動的力量（200字）。
《癌癥密碼》中強調(diào)了行動的力量。法蘭克爾通過自己的經(jīng)歷告訴我們，面對一切艱難和苦難，我們不能放棄，我們需要積極行動，找到自己心靈的出路。這從側(cè)面告訴我們，只有積極行動、勇往直前，我們才能戰(zhàn)勝人生中的挑戰(zhàn)和病魔，從病痛中找到生活的希望。
結(jié)尾（100字）。
通過閱讀《癌癥密碼》，我深刻認識到人生的價值和意義，了解到癌癥患者面臨的種種困境和挑戰(zhàn)。作為醫(yī)務(wù)工作者，我們需要承擔(dān)責(zé)任，為患者提供醫(yī)療服務(wù)的同時，給予他們精神上的慰藉和支持。尤其是在面對癌癥這一重大疾病時，每個人都需要勇敢面對和積極行動，從中找到生活的希望。
藏地密碼的讀書心得篇三
作者帶著我們走近課堂，既不遠離課堂，也不走進課堂，才發(fā)現(xiàn)課堂遠沒有我們想象中的那么簡單。正如作者所言，我們需要成績，但卻不能從學(xué)生身上搶成績；我們需要趣味，但又不能偏離學(xué)科來討好學(xué)生；我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學(xué)生。當(dāng)我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學(xué)生，尤其是學(xué)生的生活，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績。
我結(jié)合自己的教學(xué)實踐對此深有體會。首先在課堂紀律上，記得剛工作當(dāng)老師時，總覺得孩子們多么可愛，不忍心拉下臉來，一段時間過后，發(fā)現(xiàn)孩子們倒是對我很親熱可上課“神游”的現(xiàn)象與日俱增。無奈之下，只好一頓鎮(zhèn)壓，孩子們個個面面相覷，大氣都不敢喘。這下自己反倒覺得可能課上得太枯燥乏味，課堂氣氛不夠活躍，理想中的課堂應(yīng)該是很活躍，大家積極參與討論的。不過想法好，方法必須也好，不然課堂氣氛就很難控制，越到后來課堂氣氛越“熱烈”，幾個調(diào)皮的學(xué)生也借此機會“爭先恐后”。提出一個問題，更多的時候不是大家積極討論分析這個問題的本意，而是有些鬧哄哄的吵問題之外的東西，讓我不得不制止他們的“奇思妙想”。這其中作為教師我在引導(dǎo)方面做的很不好。
其次在上課節(jié)奏上，我屬于慢性子的人，事情要慢慢干要干得精。剛開始教書總是在課堂中洋洋灑灑地說上一大片，隨自己性子，想到哪說到哪。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己的問題了，在充分相信學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時也需要明白學(xué)生的接受能力是有限度的，如果說上課的時候沒有注意循序漸進，一下把難的簡單的都灌下去這課基本就上不下去了。有時候上課過程當(dāng)中因為沒有注意過度，從書本上的基本知識點直接過度到一些比較難的實際練習(xí)，學(xué)生往往就比較“迷惑”地看著我，這個時候一般都是自己教學(xué)出了問題，需要我重新結(jié)合知識點把要解決的問題解釋再解釋，因此也浪費了不少時間。到現(xiàn)在好多了，我會在課前先預(yù)測學(xué)生易于接受和難以接受的知識，易于接受的知識或?qū)W生有一定基礎(chǔ)的知識一語帶過，就重點難點著重講解，注重練習(xí)。這樣課堂節(jié)奏有條不紊，任務(wù)總能在預(yù)定時間內(nèi)完成。還有是在學(xué)生與教師主體與客體的`處理上，發(fā)揮學(xué)生的主體意識對于提高學(xué)生積極性，學(xué)習(xí)效率都非常重要，但是發(fā)現(xiàn)自己的課堂我易于向孩子以灌輸為主，很少讓學(xué)生主動參與操作，他們的主動性被我遏制著，往往是我牽著他們走。其實這樣孩子就失去了獨立思考解決問題的能力，久而久之思維也發(fā)生了變化。
面對著這些問題自己一直在思考：針對這樣一個好動好玩的班級，我的課堂教學(xué)從哪方面如何入手？我想我從《課堂密碼》一書中受到了一些啟發(fā)，是值得我遵照和學(xué)習(xí)的。
全面發(fā)展的人要通過全面發(fā)展的教育來培養(yǎng)，但全面發(fā)展并不等于平均發(fā)展。我們的教育不是讓每個學(xué)生變成統(tǒng)一規(guī)格的“標準”，而是造就充滿活力的、具有個性的一代新人。我們美術(shù)課上學(xué)生的基礎(chǔ)參差不齊，有個別是毫無基礎(chǔ)可言。因此，在教學(xué)目標上，即要有全體目標，又要有分層目標。也就是在課堂中實施分層教學(xué)，使每個學(xué)生都能在課堂上學(xué)有所得。課堂評價時也不能一鍋端，應(yīng)遵照其原有的水平來進行評價。這樣，才能充分調(diào)動每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高全體學(xué)生的水平。
課堂教學(xué)中，我們要注重開發(fā)學(xué)生的潛能，強化學(xué)生的主體意識。課堂教學(xué)要以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，努力實現(xiàn)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的最佳結(jié)合。這就要求教師在教學(xué)中打破“傳授——接受”教學(xué)模式，采用“問題——發(fā)現(xiàn)”教學(xué)。讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下通過獨立自主研究來發(fā)現(xiàn)問題，獲取知識。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在能提出探索目標，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機；能通過質(zhì)疑、設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考；能精心講解、適當(dāng)點撥，教給學(xué)生解決問題的方法。學(xué)生的主體作用于主要體現(xiàn)在學(xué)生能積極思考；能主動動手、動口、動腦學(xué)習(xí)知識；能提出問題，并創(chuàng)造性的解決問題。這樣的師生關(guān)系民主、平等，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，課堂教學(xué)才能達到良好的效果。
“一個人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺”，在新世紀沒有創(chuàng)造能力，就只能在別人身后爬行。教學(xué)最本質(zhì)的規(guī)律就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)、教會學(xué)生生存，教會學(xué)生鉆研，教會學(xué)生創(chuàng)新。教師在教學(xué)中應(yīng)做到只花最少的時間和精力達到最佳的教學(xué)效果。促使學(xué)生由原來的“學(xué)會”變?yōu)椤皶W(xué)”，教師也由原來的“教”到達“不教”。從而達到教學(xué)的目的與歸宿——學(xué)生獨立探究和創(chuàng)造力得到發(fā)展。也可以嘗試使用“指導(dǎo)——自學(xué)”式、“提問——討論”式、“引導(dǎo)——探究”式等創(chuàng)造性教學(xué)模式。在課堂教學(xué)中充分培養(yǎng)學(xué)生的探究、創(chuàng)新精神。
教學(xué)是教師的主要職責(zé)，課堂教學(xué)是教學(xué)中至關(guān)重要的，在一邊學(xué)習(xí)一邊實踐當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)了很多問題，也發(fā)現(xiàn)了很多行之有效的方法。不過問題總是接踵而來，不知何時能成為一名成熟的，優(yōu)秀的教師，我將為之不懈努力。
藏地密碼的讀書心得篇四
讀了《課堂密碼》一書，真的讓我從中領(lǐng)會了許多知識，讓我獲得了許多感悟。
名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值，人生追求的原動力。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學(xué)生，我所從事的.教育教學(xué)工作。
現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！弊x了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過不斷的學(xué)習(xí)，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學(xué)識激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
每一位教師都應(yīng)具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學(xué)生親密接觸，他們與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友？學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢？他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，使我認識到了自己的不足。
總之，做一個“有效的”教師，實施有效的教學(xué)，是所有教師應(yīng)有的追求。
藏地密碼的讀書心得篇五
第一段：引言（150字）。
《影響力密碼》是一本深具啟發(fā)性的書籍，作者以深入淺出的方式介紹了影響力的奧秘。這本書揭示了影響他人行為的心理機制，并提供了一些實用的技巧和策略。在讀完這本書后，我深感受益匪淺，對人際關(guān)系和溝通技巧有了更深入的認識和理解。本文將分享我在讀完《影響力密碼》后的一些體會和思考。
第二段：影響力的心理機制（250字）。
在《影響力密碼》中，作者詳細講解了影響力的心理機制。人們經(jīng)常受到他人的影響，但卻往往不自知。作者講述了六種主要的影響力方式，即權(quán)威、敵對、合作、社交認同、稀缺和一致。通過靈活運用這些影響力方式，人們可以更好地影響他人，并達到自己的目標。在讀完這一部分時，我深感震撼，意識到人的行為常常是被潛移默化地塑造著，同時也意識到了如何利用這些機制來影響他人。
第三段：實用的技巧和策略（250字）。
《影響力密碼》還提供了一些實用的技巧和策略，幫助讀者更好地運用影響力。在讀完這一部分后，我對于如何在與他人交流中更加自信和有效地表達自己的觀點有了新的思考。例如，作者提到了社交認同的重要性，我在工作中運用了這一策略，主動與同事建立聯(lián)系，尋求合作機會。我還學(xué)習(xí)到了如何利用合作和共同利益來影響他人，從而實現(xiàn)共贏的結(jié)果。這些策略在我的工作和生活中起到了積極的作用。
第四段：人際關(guān)系的建立與維護（250字）。
在《影響力密碼》中，作者提到了建立和維護良好人際關(guān)系的重要性。這一觀點深深地觸動了我，在日常生活中，我們和身邊的人都有著各種各樣的人際關(guān)系。通過運用書中提到的策略，我努力與他人建立聯(lián)系，傾聽他們的需求，并尋找共同的利益點。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠傾聽和理解他人的時候，與他人的關(guān)系變得更加緊密，合作也更加順利。通過改變自己的態(tài)度和思維方式，我能夠有效地與他人建立互信的關(guān)系。
第五段：實踐與總結(jié)（300字）。
在讀完《影響力密碼》后，我不僅僅學(xué)到了一些實用的技巧和策略，更重要的是，我對自己和他人的行為有了更深層次的理解。我認識到人的行為往往是被無意識地塑造著，也因此，我們有責(zé)任利用這種影響力去引導(dǎo)他人和自己走向更好的方向。通過與他人建立良好的關(guān)系，我能夠更好地實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人提供幫助和影響。我深信，了解影響他人行為的機制和技巧，將會給我?guī)砀映晒蜐M意的人際關(guān)系。
綜上所述，讀完《影響力密碼》帶給我深深的感悟和啟發(fā)。我學(xué)到了如何運用心理機制來影響他人、實用的技巧和策略以及人際關(guān)系的建立與維護。通過實踐和總結(jié)，我已經(jīng)在工作和生活中受益良多。我相信，只要能夠靈活運用這些知識和技巧，我們都可以更好地影響他人，實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人帶來積極的影響。
藏地密碼的讀書心得篇六
我在求學(xué)過程中讀過不少教育專著，大多是斷斷續(xù)續(xù)，猶如小酌低吟，印象不深。今年的第一次青年教師大會上，青年教師協(xié)會組織青年教師學(xué)習(xí)周彬博士的《課堂密碼》，在此之前，我對作者一無所知，沒有敬畏，亦無崇拜，只作布置的任務(wù)，不敢怠慢，閑暇時，偶有翻閱。豈料當(dāng)我讀罷第一章節(jié)，我竟被此書深深吸引，對書中提及的觀點甚為贊同，猶如醍醐灌頂，頓時我對周彬博士肅然起敬，有感于他理論功底的深厚。故茶余飯后，展卷再三。
讓我為之欣喜的是《課堂密碼》中提到的打造“有效課堂”與我校正在實施的“構(gòu)建有效課堂”不謀而合，正是我從教一年來一直尋找的“課堂密碼”。竊以為，此時我對課堂教學(xué)的發(fā)展方向有更為清晰的把握，對課堂教學(xué)本身有更為深刻的理解。因此，我根據(jù)書中的建議在教學(xué)中進行了有益的嘗試，感覺收獲良多、受益匪淺。
目前很多中學(xué)一直在研究“高效課堂”這一時髦的課題，但是這些研究容易讓教師陷入多技巧卻無成績，或有成績卻無技巧的尷尬之境，難以達到應(yīng)有的效果。周彬博士認為，“課堂效率=教學(xué)進度×學(xué)習(xí)接受度”，其實課堂效率的實質(zhì)，是教學(xué)與學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)共進，只有教師的教學(xué)進度與學(xué)生的學(xué)習(xí)接受進度步調(diào)一致，才可能做到教學(xué)相長，從而提高課堂效率。學(xué)校在提高課堂效率上采取的措施與作者的理論也相吻合，形成“五型五環(huán)節(jié)”教學(xué)模式，做到了教學(xué)與學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)共進，提高了課堂教學(xué)的有效性。
誠然，構(gòu)建有效課堂不是簡單的過程，有效課堂還牽涉到課堂的有趣性、有序性。從一定意義上講，興趣既是學(xué)習(xí)的原因、動力，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在教學(xué)過程中，要激發(fā)學(xué)生對新知識的興趣，找出這些知識和學(xué)生有興趣的領(lǐng)域之間的聯(lián)系，這是課堂教學(xué)不可缺少的一項重要工作?？鬃诱f：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”，作為一名地理教師，我在教學(xué)的過程中始終關(guān)注著課堂的有趣性。地理課堂是綻放光彩的舞臺，它是融思想美、人文美、自然美、生活美、藝術(shù)美于一體，蘊含著豐富的美育因素。如何讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)有用的地理，學(xué)習(xí)對終生發(fā)展有益的地理，這些決定了地理課堂教學(xué)的任務(wù)。比如，創(chuàng)設(shè)與生活有關(guān)的教學(xué)情境，能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲;運用多種、多變、多樣的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達到事半功倍的奇效。
周彬博士認為，有序是課堂教學(xué)的基本保證。教師要對課堂的秩序作些規(guī)范，建立課堂基本紀律常規(guī)，才能使課堂動靜有度，秩序井然，最大限度地培養(yǎng)學(xué)生良好的傾聽、合作習(xí)慣。在教學(xué)實踐中，深刻體會到課堂秩序?qū)虒W(xué)的重要性，當(dāng)然在這基礎(chǔ)上，知識的呈現(xiàn)也要遵循“有序性”，教師要尊重學(xué)生的認知特點，把握教材知識前后的聯(lián)系，遵循知識的由淺到深，由易到難的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進地學(xué)習(xí)。
高中課堂需要一定的深度，但是這個深度絕不是教學(xué)內(nèi)容上的新。地理學(xué)科知識點的考查，它提供了大量新素材、新信息，設(shè)置新情景，重在考查學(xué)生獲取和解讀地理信息、分析解決問題的地理思維能力，這已成為文科綜合能力測試的顯著特色。正如書中所說：“當(dāng)前的知識競爭不再是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭”。面對著新的形勢和挑戰(zhàn)，塑造“有序課堂”，營造“有趣課堂”，打造“有效課堂”就顯得至關(guān)重要，在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得發(fā)展，在有效的課堂上提升綜合能力。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”?！墩n堂密碼》一書，從理論到實踐，從課內(nèi)到課外，為一線教師構(gòu)建“有效課堂”提供了方法指導(dǎo)。作為青年教師，在職業(yè)生涯的起點需要提升各方面的素質(zhì)和能力，需要學(xué)習(xí)的教學(xué)經(jīng)驗還很多，而書中提到的觀點著實能解決我們在教學(xué)實踐中的諸多困惑。我堅信，領(lǐng)會了周彬博士的“課堂密碼”，將終生受益。
藏地密碼的讀書心得篇七
最近我看了一本名叫《藏地密碼》的書，那一個個引人入勝的故事讓我百看不厭。這可是我們?nèi)叶紣劭吹囊惶讜?
幾百年來，西藏一直披著一層神秘的面紗，我們對西藏的了解少之又少，我好似進入了另一個世界，與他們一起探險。
主人公卓木強巴在一場大會上收到了兩張照片，那上面的高貴的神獸，讓卓木強巴激動不已。在導(dǎo)師與各種高手的幫助下發(fā)現(xiàn)了這張照片竟和帕巴拉有著直接的關(guān)系，這引起了他們和一群莫名其妙的敵人在一個莫名其妙的地方展開了一場莫名其妙的戰(zhàn)爭。他們從西藏出發(fā)，每一次都與死神擦肩而過，讓我情不自禁地為他們倒吸一口冷氣。他們在特殊練習(xí)小組不謀不合，一場場驚心動魄的探險拉開了幕簾，西藏隨之向我們揭開它那神秘面紗。
每天當(dāng)我捧著這本書，我的心無比寧靜，周圍的世界仿佛與我無關(guān)。在這本書中我最喜歡卓木強巴，是因為他臨危不亂，每一次都能化險為夷。雖然他不是最強大的，但是他憑借著對理想的追求和永不放棄的信念，最終實現(xiàn)了自己的夢想。他跋山涉水歷經(jīng)千難萬險，去找到他的神獸，達到人獸結(jié)合。我忍不住為他拍手叫好。
另外我喜歡這本書的理由是作者無與倫比的修辭手法。比如在帕巴拉描述中國古瓷絕密五色：藍若海，黃如金，紅似火，白賽雪，黑勝漆。這是文成公主的陪嫁。作者只用了短短三個字就描寫了亂世神器，它們巧奪天工，獨一無二，是陶瓷世界的佼佼者。這讓我明白了好文章不一定是長篇大論。
這就是我喜歡的書——藏地密碼。希望你們愛上它!
藏地密碼的讀書心得篇八
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地――可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相――藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎。圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族。一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮啊！
藏地密碼的讀書心得篇九
這是世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險巨著。千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。這是一個西藏已經(jīng)開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏?，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們將大量圣物埋藏起來，轉(zhuǎn)移至一個隱秘的地方，在那修建了帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟消失在歷史塵埃中……而講述這一個又一個驚心動魄的故事，有跌宕起伏的情節(jié)的書就是——《藏地密碼》!
翻開《藏地密碼》，猶如進入一幅隱秘千年歷史的畫卷，從橫穿可可西里到喜馬拉雅深處，從藏獒“紫麒麟傳說”到靈獒“海藍獸傳奇”，從寧瑪古經(jīng)秘聞到格薩爾王史詩，從公元838年到西藏最黑暗時期的“朗達瑪禁佛”……跟隨藏地密碼的腳步，我穿越了西藏深不可測的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬里的雪域高原風(fēng)光，走遍了西藏每一個傳說中不可抵達的神奇秘境。
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相——藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎……圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮啊!
在書中，最讓我感動的'是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當(dāng)今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)，他是一個多么富有激情、自信的一個勇于追求理想的人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中應(yīng)該具備的品質(zhì)。我們也因該去追求的夢想，追求卓木強巴的頑強的精神。
今天的西藏已開放為全球旅游勝地，但我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走近西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。我放下了手中的《藏地密碼》，心里對西藏充滿了憧憬，真想到西藏來看一看、走一走，體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風(fēng)情，聽一聽關(guān)于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
藏地密碼的讀書心得篇十
看完《課堂密碼》總覺得也應(yīng)該說些什么。既然是“密碼”，那就不一定人人都可以“解密”。自知愚笨，悟性不高，無法解開所有密碼。所以，看不懂的、解不了的也就不勉強自己了。因為現(xiàn)在的教師，即使他有很強的駕馭課堂的能力，而他的“課外功”不夠，還是算不了一個“好”教師，僅僅因為他教的學(xué)生的成績沒有那些“課外功”十足的教師教的學(xué)生的成績來得好。嗚乎，悲哉!人人都清楚，這十足的“課外功”要耗去一個教師的多少精力和時間，他哪會有精力和時間去研究學(xué)生和教材以提高自己的課堂教學(xué)能力?更不用說通過閱讀來提升教學(xué)理念來。
回想自己剛參加工作時，業(yè)余時間里，自己有足夠的精力看些教育和教學(xué)書籍及雜志，當(dāng)然還有不少的專業(yè)雜志。在上班時間里，備課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)......我總是能找到時間找學(xué)生談心。所有的一切都是那么從容，有條不紊，也從來沒有喊過一聲“苦”“累”，因為那個時候，真不覺得苦和累。自己真是把教書這個職業(yè)當(dāng)作自己“為黨的教育事業(yè)貢獻一生”的事業(yè)了。至于學(xué)生，他們有時間參加各種課外活動，“做好事”“文藝匯演”“參觀工廠”“學(xué)農(nóng)”等等，而這些活動表面上看是占了學(xué)習(xí)時間，實際上卻是促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)。所有這些讓他們懂得：學(xué)習(xí)即生活，生活即學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)時學(xué)習(xí)，娛樂時娛樂。那個時候我們學(xué)生的英語課本沒有現(xiàn)在這樣厚，學(xué)生要記要背的單詞也沒有現(xiàn)在這么多，可是，他們的英語基礎(chǔ)和語言能力卻要比現(xiàn)在的學(xué)生好得多。學(xué)習(xí)的興趣也是自然的而不是逼出來的。
然而，現(xiàn)在的教師，早上6：30到校，“督促”學(xué)生早讀或稱作“早輔導(dǎo)”白天上課、備課、做課件、改作業(yè)、教育學(xué)生充斥了他們的每一天。說實在的，連備課也不可能做到每次認認真真了，更不用說有時間好好地研究學(xué)生和教材了。即使想找學(xué)生談?wù)勑?，也不忍心占用他們的時間了。早自習(xí)?要早讀，不忍心打斷他們;課間?一天至少8節(jié)課，總不至于課間可憐的10分鐘也去占用，而且很多的時候是不到10分鐘的，老師有拖堂的或提前上課的，自己累點沒有關(guān)系，但真不忍心;午間?一大堆的作業(yè)放學(xué)前要上交，又不忍心占用他們做作業(yè)的時間。所以，除了不得不處理的問題，隨時隨地解決，能省的“談心”就省了，不能省的就“硬著心腸”占用他們的早自習(xí)、課間或午間時間了。傍晚5：30回家，那是一種怎么樣的腳步?灌鉛似的!記得一年青教師的媽媽問她女兒的一句話：“你們老師都有沒有‘家’，他們燒不燒飯，吃不吃飯?都這么早上班，這么晚下班?！笔堑?，要不是老公工作輕松，我可能很多的時候會餓肚子。因為很多的時候“累”超過了“餓”。可想而知，一個“累”超過“餓”的人當(dāng)他回到家里時會作出什么選擇。弄吃的還是“睡一會兒再說”?往往這“睡一會兒再說”，即使醒來也不想再起來了。有過不少這樣的經(jīng)歷。這樣一種狀態(tài)，怎么可能會有精力看書?即使有心看書，不一會兒就會睡著。至于現(xiàn)在的學(xué)生，學(xué)校里上課，做作業(yè)，到了家里繼續(xù)做作業(yè)。正像我兒子說過的：“反正我做好了作業(yè)也不能玩，那就慢慢做了。”所以，很多的學(xué)生混著時間做作業(yè)。哪來以前學(xué)生“學(xué)習(xí)即生活，生活即學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)時學(xué)習(xí)，娛樂時娛樂”的境界?學(xué)生和老師除了無奈還是無奈。
真的好懷念以前的日子，可能真的是老了，也許是精神上的富足沒有心情去追究物質(zhì)上的貧乏，那時候，沒有現(xiàn)在吃得好也沒有現(xiàn)在穿得好。而現(xiàn)在物質(zhì)上的富足卻掩蓋不了精神上的缺失。吃好，穿好，卻總覺得心里面少了些什么。前幾天散步時碰到以前學(xué)校的一個同事，他今年已經(jīng)退休。我們搖著頭談現(xiàn)在的教育，感慨頗多!
又扯遠了，大概又是一種老了的表現(xiàn)吧!今天食堂老板說的一句“你太老了”又一次提醒我真不該是還有理想和追求的年紀了。那是年輕人的事，記得80年代有一首歌里有句歌詞：“有人喜歡你，只是因為你年輕”。到了我們這個年齡，很少有東西可以左右我們的了，為了對得起自己就多做些自己認為對的事情吧!我非常認同這種說法：“思想有多遠，就能走多遠”。雖然我已經(jīng)走不了多遠了，但總可以走下去。那就能走多遠就走多遠，走到哪就算哪!
為了讓學(xué)生學(xué)得輕松，也為了自己教得輕松還是得注重課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。
《課堂密碼》封底周彬說了下面這些話：“我們需要成績，但卻不能從學(xué)生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學(xué)科來討好學(xué)生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學(xué)生。
當(dāng)我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學(xué)生，尤其是學(xué)生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績?！?BR> 藏地密碼的讀書心得篇十一
西藏大小50余個謎團都由《藏地密碼》揭示給無數(shù)的讀者，在認真閱讀之后，我覺得它傳輸給我不懈的精神、無盡的正能量，讓我始終對著生活的目標前進。
一個擁有1米8身高、養(yǎng)殖藏獒起家、手攥過億資產(chǎn)的藏族漢子卓木強巴，為了尋找他夢寐以求的藏獒---紫麒麟，創(chuàng)立一支由犬類專家、特種兵、密修高手組成的小隊，置身到尋找紫麒麟的百隊暗中競爭中。他們橫穿過亞馬遜叢林，為尋找卷軸線索而走遍了瑪雅迷宮，挺進倒懸空寺探索奧秘期間，犬類學(xué)家方新雙腿骨折，卓木強巴凍去右腳腳趾一只、患過血癌、破產(chǎn)，但他們依然用五年闖進香巴拉----紫麒麟的棲息地——一個未被發(fā)現(xiàn)的史前世界，想毀滅世界統(tǒng)治世界的小隊終被萬狼分尸，卓木強巴如愿找到紫麒麟。
卓木強巴始終明確目標，并用自己意志支撐著，即使他破產(chǎn)。那次，隊伍因探究未遂而解散，他回到公司，盯著自己合作伙伴把公司賤賣后的公司舊址，嘗到被背叛的酸辛。不久后，每天上門討債的客戶不下20個，他，這個曾經(jīng)心理防線是如此穩(wěn)固、身板是如此厚實的大漢，病倒了，沒錯，他患上了血癌。但他得到隊友幫助，一直堅定著目標，他用目標所帶來的力量毅然來到工木村，用古代換血術(shù)治好了病。
我總是迷惑在我該明確哪個目標，事實上，我應(yīng)該把思考花在我明確目標后該如何使目標不受任何干擾地達到。比如我期末復(fù)習(xí)階段，我的目標是考好期末考。一般復(fù)習(xí)階段就會有大小不一的攔路虎，大則像患重病，小則像手機游戲的誘惑。我就常常遭到小攔路虎的攔路，初期我并不能抵御，手癢癢就玩一會兒，但今天一會兒明天一會兒著實地影響了我的復(fù)習(xí)計劃，一怒之下我刪去了手機里所有的游戲，這樣的取舍保障了我的復(fù)習(xí)，讓我達到目標。
《藏地密碼》共有10本書，不只是僅僅精彩地紀錄了藏族漢子尋找心中的藏獒的一個過程的10本暢銷書，它們還是能教會一個人走向成功的10本教科書。
藏地密碼的讀書心得篇十二
“我們需要成績，但卻不能從學(xué)生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學(xué)科來討好學(xué)生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學(xué)生。當(dāng)我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學(xué)生，尤其是學(xué)生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績。”我們每天都在喊”“向課堂40分鐘要效益”，大家也都在努力做，可是效果并不是很好，我們每天在忙碌中度過，早上進教室指導(dǎo)早讀，收作業(yè)，批改作業(yè)，督促改錯，輔導(dǎo)學(xué)生;我們每天在抱怨中生活，抱怨學(xué)生這個題講了好幾遍，學(xué)生依然出錯。抱怨班上總是那幾個調(diào)皮的學(xué)生讓你不省心。我們每天都在責(zé)怪自己，每天都在勤奮地工作，但是一件事都沒有做好。
我捧著《課堂密碼》坐在桌前，靜心地品味“密碼”的滋味，不由地在得到美美的享受同時，也使我陷入深深的思考，感到了隱隱的陣痛，又仿佛給予我的困惑以答案，讓我毫無選擇地細細盤點著自己走進課堂的點滴收獲。當(dāng)看到周彬博士觀點時，有一種被感動的感覺，特別是周彬博士提到的很多問題也都是走進課堂時看到聽到的，看到周彬博士分析得那么透徹，我自己也收獲頗多、感悟不少。
為何教師總是忙而無功?周博士在書中告訴我們，要“打造有效課堂”。什么叫課堂教學(xué)?什么叫“有效課堂”?仿佛沒有比考試更直接、更權(quán)威、更有說服力的。作者對考試前師生既緊張又忙碌的日子描寫讓人不免一笑：用忙碌來麻痹自己的神經(jīng)，減輕緊張感。教師生怕還有什么知識點沒有講給學(xué)生聽，學(xué)生生怕還有什么知識點沒有掌握，大家都在過著查漏補缺的生活。教師都希望學(xué)生能夠在考前百分之百地掌握知識點，學(xué)生自己也是如此?？墒?，教師與學(xué)生呈現(xiàn)出來的疲態(tài)、顯現(xiàn)出來的茫然，很難讓人相信這支疲憊之師能夠在高考或中考中取得良好的成績。確實，幾乎所有的教師都知道：在學(xué)生前期的學(xué)習(xí)中，儲存知識的能力肯定比提取知識的能力更重要;但在后期的學(xué)習(xí)中，提取知識的能力就顯得更有價值了。當(dāng)然，只是根據(jù)學(xué)習(xí)的階段來區(qū)分知識的儲存與提取哪個更有價值，既不科學(xué)也不全面，因為不管是知識的儲存還是知識的提取，都是貫穿于學(xué)習(xí)、教學(xué)的整個過程的。
在本書中提出了一個公式：“成績競賽=專業(yè)競爭+時間競爭”。在教育理論上，良好的教學(xué)業(yè)績至少要三個要素——教師是的教學(xué)專業(yè)水平、教師的投入程度和教學(xué)工作環(huán)境，其中教學(xué)的專業(yè)水平起著決定性的作用?？墒牵谡嬲慕虒W(xué)實踐中，尤其是教師間的教學(xué)競爭中，這個結(jié)論就不那么準確了。在一個學(xué)校中，教學(xué)的工作環(huán)境可以不予考慮，所以教師的教學(xué)專業(yè)水平和教師投入的時間就是考察一名教師的教學(xué)成績好壞的決定性因素。但是，對于一名教師的專業(yè)化素質(zhì)是比較固定的，就像是一個人的智商和體質(zhì)往往是天生的，雖然可以改變，但是改變的成本非常的大，過程也很長，為了達到快速提高成績的辦法目的，很多老師就不得不在時間上打主意。
對于很多事情“笨鳥先飛、勤奮、忙碌”都是褒義，但是對于教師來說怎么能高效的完成工作才是最重要的。為了達到這個目的提高自己的教學(xué)水平是解決問題的根本。
第一，在教學(xué)上，提高自己對教材的把握能力，這樣就需要根據(jù)新課程標準仔細研讀把握教材，備課時不斷提升自己對課堂的預(yù)見能力，設(shè)計生動有效地活動課堂，提高課堂效率，真正的給學(xué)生們帶來他們喜歡和需要的知識。這個要求是非常高的，在與不斷地學(xué)習(xí)、思考和嚴格要自我要求，這也是提升教師專業(yè)化素質(zhì)最好加以改變的一條。
第二，在自身素質(zhì)提高方面，教師的個人素質(zhì)是決定教學(xué)專業(yè)水平的關(guān)鍵，像是專業(yè)知識水平、語言表達能力和創(chuàng)新的思想都是作為一名教師應(yīng)該具備的條件。像是語言表達能力和思想都是與生俱來的，要想改變非常的難，需要堅持不斷的努力和實踐。所以不斷地學(xué)習(xí)，給自己充電，不斷為自我實現(xiàn)而努力。
第三，在時間分配方面，教師的工作瑣碎而繁雜，但就是在一樣的工作強度下，還是經(jīng)?？吹胶芏嘟處煵粫加脤W(xué)生的課下時間、利用課間時間充分的運動、課下進行午休，并且他們也不把工作帶回家中，一樣可以把工作完成的很出色。他們怎么做到的?秘訣就是合理分配時間：由于課前備課十分精細，學(xué)生們能夠當(dāng)堂達成學(xué)習(xí)任務(wù)，課下基本不用找學(xué)生輔導(dǎo);合理制定計劃，按部就班的完成一項項工作;不拖拖拉拉，把工作趕到前面做。每當(dāng)自己撓頭于眼前大把的工作而猶豫先完成哪項的時候，別人早已進行一半了。做到合理計劃工作時間，不僅有利于自己的工作，對于身體和心情也是一樣有利的。
藏地密碼的讀書心得篇十三
西藏，是一個神秘的地方，因為神秘所以我喜歡看有關(guān)西藏方面的書，這次的《藏地密碼》深深的吸引了我，也讓我對西藏這個神圣而又神秘的雪域高原懷有向往之心和虔誠的仰望，讓我一直有一種想去西藏的沖動，也讓我對狼、藏獒這些動物產(chǎn)生了好奇。
《藏地密碼》從一張照片說起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?在看完《藏地密碼》后，我就已經(jīng)被書中神秘又曲折的情節(jié)深深地吸引與打動了，作者厚實的文學(xué)功底及淵博的藏地知識讓人佩服！
當(dāng)我再閱讀后幾本書的時候，才發(fā)現(xiàn)此書并不是完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者寫作的目的是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。小說情節(jié)跌宕起伏，構(gòu)思精巧，環(huán)環(huán)相扣，內(nèi)容極其夸張。故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地--可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相--藏地滅佛，難以計量的佛門法器、珍寶典籍被忠誠的僧侶艱辛轉(zhuǎn)移。多少年來，聞風(fēng)而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影?！恫氐孛艽a》要追尋的，正是關(guān)于藏傳佛教隱秘的真相。
在書中，最讓我感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當(dāng)今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)于不顧，他是多么富有激情，多么自信，是一個勇于追求自己理想的年輕人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中，在工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應(yīng)該去追求，追求自己堅定的`夢想，追求卓木強巴這種頑強的精神。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說，它用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。閱讀此書，親臨西藏的想法又一次油然而生。
藏地密碼的讀書心得篇一
該書分為五個部分，即：打造“有效課堂”;營造“有趣課堂”;塑造“有序課堂”;課堂中的“學(xué)生”;課堂中的“教師”。
作者主要觀點如下：
1、莫把課堂只當(dāng)課堂;莫把課堂只當(dāng)教學(xué);莫讓課堂止于安靜;以學(xué)生為師;以同事的課堂為友。
2、當(dāng)前的知識競爭不再是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭。在教育教學(xué)工作中，知識儲存過程中運用的方法越是簡單，學(xué)生的知識提取就越是困難;邏輯越是清晰，學(xué)生提取知識越容易。
3、在今天這個時代，一個不投資的人自然是買不起房的;一個不再看書的人，必然會在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。
4、衡量自己有沒有學(xué)會一本書的標準：當(dāng)你看書的封面時能夠把目錄寫出來，那你就掌握了這本書的40%;當(dāng)你看目錄時能夠把書中的要點寫出來，那你就掌握了這本書的60%;當(dāng)你看著知識要點能夠把細節(jié)想起來，那你就掌握了這本書的80%;如果你還能夠把這本書的知識進行重組并靈活應(yīng)用，那你就掌握了這本書的90%以上。
5、為了讓學(xué)生能更快地掌握學(xué)科知識點，教師以訓(xùn)練者的身份面對學(xué)生可能最有效;為了讓學(xué)生更好地掌握系統(tǒng)化的學(xué)科知識，教師以教學(xué)者的身份面對學(xué)生可能最有效;為了學(xué)生的全面發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展，教師以教育者的身份面對學(xué)生可能最有效。
6、課堂結(jié)構(gòu)=學(xué)科深度×教育廣度。對于學(xué)科深度有兩種理解，一是指內(nèi)容的艱深，二是指理解的深刻。教師在學(xué)科知識上要有深度，并不是要求教師在學(xué)科知識的內(nèi)容上要艱深，而是要求教師對學(xué)科知識的理解要深刻。在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，就越是可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就越能讓學(xué)生學(xué)得有趣，就越能讓學(xué)生掌握學(xué)科知識。對于教育廣度也有兩種理解，就是把學(xué)生當(dāng)做“一個學(xué)習(xí)學(xué)科知識的人”(專業(yè)選手)，還是當(dāng)做“一個人在學(xué)習(xí)學(xué)科知識”(業(yè)余選手)。從“一個人在學(xué)習(xí)學(xué)科知識”的立場出發(fā)，就意味著必須把學(xué)生當(dāng)做一個整體的人來對待，可以從三個方面加強學(xué)科知識對學(xué)生的吸引力：一是學(xué)科教師要全面地愛護與關(guān)心學(xué)生;二是力求讓“書面化的學(xué)科知識”生活化;三是要從學(xué)生的知識原點出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生走到學(xué)科知識的終點。
7、要提高課堂教學(xué)效率，不僅需要更多的方法與策略，還需要優(yōu)化自己的課堂結(jié)構(gòu)。課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)該是學(xué)科深度與教育廣度的均衡配置。
8、課堂效率=教學(xué)進度×學(xué)習(xí)接受度。課堂教學(xué)真正的主體是學(xué)生而不是教師，教師非常努力，但學(xué)生不參與，那么課堂教學(xué)的效果仍然為零。在課堂教學(xué)中，具有真實教育意義的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的助推劑。換而言之，教師的主導(dǎo)只是服務(wù)于學(xué)生主體學(xué)習(xí)的一種方式而已。因此，評價一堂課優(yōu)劣的標準，從目標的角度來看，應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，而不是教師的教學(xué)進度。
9、課堂效率需要教師的努力，需要學(xué)生的參與，更需要教師與學(xué)生的協(xié)同合作。要讓課堂發(fā)揮最大的效率，肯定需要教師與學(xué)生的努力與投入，但在教師與學(xué)生投入有限的情況下，相互照顧對方的進度，才是最佳的選擇。教師一味地加快教學(xué)進度而不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，或者學(xué)生只管個人的學(xué)習(xí)接受度而不順應(yīng)教師的教學(xué)進度，都很難讓課堂效率最大化。
10、肖川教授認為，只是關(guān)心“怎么教”的教育是沒有靈魂的教育;只是關(guān)心“教什么”的教育是沒有肉體的教育。
11、“教什么”是指教學(xué)內(nèi)容，符合科學(xué)的特征，具有可以重復(fù)與可以遷移的特點;“怎么教”是指教學(xué)手段，符合藝術(shù)的特征，具有個性化與即時性的特點。
12、一堂成功的課往往具有即時性，它需要教師有靈感，也需要教師能把握當(dāng)時的課堂情境，有預(yù)設(shè)的課可以保證不出問題，但難以保證它非常精彩。一堂成功的課也具有個性特征，教師的個性魅力、知識結(jié)構(gòu)，就決定了他會選擇什么樣的教學(xué)方法，而這些方法就像鑲嵌在教師身上一樣，難以為他人所模仿。因此，課堂教學(xué)既不會由于外在的強制或者指導(dǎo)而變得精彩，也不會因為對他人的模仿而更為成功。因為在強制的狀態(tài)下藝術(shù)家是做不出精品的，而對藝術(shù)品的仿制就是地地道道的贗品。
13、不管教師在學(xué)科教學(xué)上多么努力，對學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、理解與掌握，始終是學(xué)生自己的事情，教師可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識，但永遠不可能替代學(xué)生去學(xué)習(xí)、理解與掌握學(xué)科知識。因此，課堂教學(xué)不應(yīng)該止于學(xué)科生活化，還應(yīng)該以學(xué)生自己理解和掌握學(xué)科知識為最終目的，這就需要教師在完成學(xué)科生活化之后，進一步推進與完善學(xué)生生活學(xué)科化的過程。
14、學(xué)科教學(xué)只是學(xué)生習(xí)得學(xué)科知識的一種輔助手段，真正讓學(xué)生掌握學(xué)科知識的，是學(xué)生自己對學(xué)科知識的主動建構(gòu)。
15、課堂有趣包括兩種情況：一是把學(xué)生的注意力從其他地方吸引過來的外在興趣，這種興趣有比較價值，但并不一定有內(nèi)在價值;另一個是真正吸引學(xué)生的課堂教學(xué)的內(nèi)在興趣，這依賴于學(xué)生在學(xué)科知識學(xué)習(xí)過程中對邏輯與思維的把握與練習(xí)。這兩種興趣缺一不可，但絕不應(yīng)該僅止于第一種興趣。
16、考試成績=學(xué)科興趣×學(xué)習(xí)方法×學(xué)生智商。影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的要素，大致包括以上三大方面。在這三大學(xué)習(xí)要素中，最難改變的應(yīng)該是學(xué)生智商，甚至可以說是完全不可改變的要素。我們不能改變學(xué)生的智商，但能夠改變學(xué)生對待自己智商的態(tài)度與使用它的方法。對學(xué)生來說，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法是取得學(xué)習(xí)成績的前提。在學(xué)生的學(xué)習(xí)要素中，最容易改變的是學(xué)生的學(xué)科興趣。學(xué)生對某一學(xué)科喜歡與否，很少以其專業(yè)價值為標準，一般是以之是否對他們的胃口為標準，在這一點上，學(xué)科教師的教學(xué)風(fēng)格甚至學(xué)科教師自己的生活態(tài)度都起著至關(guān)重要的作用。然而，在現(xiàn)實中，教師往往是用強迫來替代學(xué)科興趣，用訓(xùn)練來替代學(xué)習(xí)方法，雖然明知這種教學(xué)方法是飲鴆止渴，但是要讓他們在渴死與毒死之間進行選擇，教師們情愿先止渴再被毒死。
17、教師要切記：不要因捍衛(wèi)教材而丟失了自己，不要變成教材的“傳聲筒”、“衛(wèi)道士”;不要因拘泥于教材而變得教條;不要替代教材而成為學(xué)生的敵人。課堂的主要矛盾應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與教材的內(nèi)容深度之間的差距，次要矛盾應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)模式與教師之間的差異。
18、教師有三種定位：其一，團結(jié)教材而進攻學(xué)生;其二，團結(jié)學(xué)生而進攻。
教材;其三，成為課堂中的陌生人，看學(xué)生與教材惡斗不止，而自己坐看“風(fēng)景”。一般情況下，教師都不會選擇第三種，選擇第一種情況的占絕大多數(shù)，選擇第二種情況的占極少數(shù)。要進攻教材，教師就要掌握三項本事：讀透教材、補充教材與批判教材。成功的課堂，就是教師帶領(lǐng)著學(xué)生，富有智慧地讀透教材、補充教材與批判教材，而不是對著教材頂禮膜拜。
讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記19、對學(xué)科教師有兩種不同的理解，一種觀點認為，學(xué)科是對教育功能的分化，即教師只對學(xué)科教學(xué)負責(zé);另一種觀點認為，學(xué)科是對教育功能的延伸，即教師不但要教育好學(xué)生，還要對學(xué)科教學(xué)負責(zé)。
20、教育至少應(yīng)該包括三個層次的內(nèi)容：一是對學(xué)生學(xué)科知識的授受，我們稱之為傳授;二是對學(xué)生學(xué)科興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，我們稱之為教學(xué);三是對學(xué)生全面發(fā)展的引領(lǐng)，我們稱之為教育。
21、哲理故事：國王要一位畫家為他畫一匹馬，但是一直等了5年也沒有看到畫家的作品。國王專程來到畫家的畫室，畫家便當(dāng)場為國王畫馬，僅僅5分鐘后，國王便看到一匹栩栩如生的駿馬從畫家的筆端奔躍于紙上。國王為此非常生氣，質(zhì)問畫家為什么5分鐘可以完成的任務(wù)，居然讓自己等了5年。畫家平靜地說：如果你需要一匹普通的馬，那我當(dāng)時就可以完成，但因此我永遠都只會畫普通的馬;可如果你需要一匹駿馬，那就需要5年的汗水與艱辛作為鋪墊了。
22、建構(gòu)主義心理學(xué)中關(guān)于“魚牛故事”的經(jīng)典案例：從前，有一條魚和一只青蛙一起在一口井里生活了很長時間。有一天，青蛙跳出了井，來到了岸上，它東看看，西看看，覺得一切都是那么新鮮。這時，它看到前方不遠處有一頭牛，就仔細地觀察了一番。回到井里后，它向魚描述自己在岸上看到的事物，介紹得最具體的就是牛了：它長著大大的肚子，有一對犄角，還有四條長長的腿、四只蹄子……魚邊聽邊把牛的樣子畫了下來，但它畫的仍然和魚的模樣一樣，只是肚子大大的，長著四條腿，在魚頭上還長著一對犄角……這個故事告訴我們，人不可能讓學(xué)科知識獨立于生活知識之外，也不可能讓學(xué)習(xí)生活孤立于日常生活之外。
23、正如蘇霍姆林斯基所言，如果家里沒有足夠的藏書，如果父母對書本的感覺很貧乏，那孩子就很難在學(xué)校中對學(xué)科學(xué)習(xí)有興趣。當(dāng)家庭教育不但不提供有智慧的日常生活，反而擯棄學(xué)生的日常生活去迎合學(xué)習(xí)生活時，這種錯位的教育模式，就同時扼殺了學(xué)習(xí)生活與日常生活。
24、當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)科知識時，還需要非學(xué)科知識為它奠定亮麗的“智識底色”;當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)活動時，還需要課外活動為它奠定燦爛的“智能底色”;當(dāng)我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活時，還需要日常生活為它奠定陽光的“智慧底色”。沒有了這些“底色”，學(xué)生的一切都將毫無生機與希望，包括學(xué)科學(xué)習(xí)。
25、課堂管理有兩個核心目的：一是避免發(fā)生或者消除影響班級有序?qū)W習(xí)的事件，可稱之為維持課堂秩序，這是消極課堂管理;另一是通過合作學(xué)習(xí)凝聚班級合力，在整體上提高學(xué)習(xí)效率，可稱之為促進課堂合作，這是積極課堂管理。
26、為何需要課堂管理，原因有六：一是要維持并進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機;二是要幫助學(xué)生掌握并學(xué)會使用學(xué)習(xí)方法;三是要調(diào)動學(xué)生集體力量提高學(xué)習(xí)效率;四是要通過紀律教育形成課堂學(xué)習(xí)秩序;五是要通過學(xué)習(xí)診斷減少學(xué)生的違紀行為;六是要避免與診治學(xué)生群體的失范行為。
27、課堂管理最成功的境界，就是發(fā)掘?qū)W生群體的力量來提高每位學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;而課堂管理最失敗的境界，就是對學(xué)生群體的失范行為無能為力。
28、怎樣進行課堂管理：教師需要反省自己的課堂管理方式，要服務(wù)于學(xué)生群體，而非管制學(xué)生個體;要尋找學(xué)生調(diào)皮的原因，而非責(zé)備其態(tài)度;要讓學(xué)生明白要做什么，而非禁止學(xué)生做什么。
29、衡量課堂教學(xué)的效率，既不能只以教師的功勞為標準，也不能只以教師的疲勞為標準，而應(yīng)該以以功勞為分子、以疲勞為分母形成的比例為標準。
30、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度緣自積極的學(xué)習(xí)興趣，而積極的興趣是對學(xué)習(xí)過程的內(nèi)在享受，這種享受是由良好的學(xué)習(xí)方法帶來的，而學(xué)習(xí)興趣也只可能由良好的學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生。
31、學(xué)法指導(dǎo)包括以學(xué)習(xí)為核心的三項工作，即解題方法的傳授、學(xué)習(xí)方法的引領(lǐng)與學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)。和學(xué)生談?wù)搶W(xué)習(xí)中的成就與挫折，教會學(xué)生正確面對學(xué)習(xí)的短期成本與長期收益，指導(dǎo)學(xué)生正確地處理學(xué)習(xí)與生活之間的沖突與矛盾，這就是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)。
32、對于絕大多數(shù)以傳授知識為目的的課堂教學(xué)來說，讓學(xué)生靜下來是課堂教學(xué)得以順利進行的前提，也是學(xué)生主動內(nèi)化學(xué)科知識的必經(jīng)之道。要讓學(xué)生在課堂中靜下來，有三種方法可以使用：一是采用科學(xué)的方法把學(xué)生動起來的本能成分轉(zhuǎn)化為學(xué)生靜下來的本能成分;二是想辦法把學(xué)生動起來的本能成分壓下去，不讓它有發(fā)揮的機會與空間，并盡可能地激發(fā)學(xué)生靜下來的本能成分，為它的發(fā)揮創(chuàng)造機會并提供空間;三是采用科學(xué)的方法把學(xué)生動起來的本能成分消耗或者過濾掉，把保留下來的具有較高濃度的靜下來的本能成分用到課堂教學(xué)中來。
33、影響學(xué)生人格的要素，有遺傳、環(huán)境與情境。教育對這三個要素的影響程度決定著教育塑造學(xué)生人格的空間。
34、善待學(xué)生的無知，不但需要教師有寬容學(xué)生無知的度量和改變學(xué)生無知的智慧，還需要教師有寬容學(xué)生無知的勇氣與改變學(xué)生無知的責(zé)任感。
35、倡導(dǎo)站在學(xué)生那面的教育。站在學(xué)生的那面，并不是去縱容他們，而是接受學(xué)生的現(xiàn)狀，理解學(xué)生的現(xiàn)實。站在學(xué)生的那面，就意味著教師既不可能直接改造學(xué)生，也不可能替代學(xué)生，而是做學(xué)生的欣賞者與鼓勵者。教育一個人，并不是讓你去改造他，而是讓你去塑造他。改造是站在學(xué)生的對面，挑出學(xué)生身上的刺與不足，然后再為學(xué)生嫁接上美麗的花朵;塑造是站在學(xué)生那面，通過發(fā)掘?qū)W生身上的潛力，改進學(xué)生身上的不足，從而在學(xué)生身上培育出美麗的花朵。
36、如果教師站在學(xué)生那面，教學(xué)設(shè)計就要根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗與知識來展開，這更容易讓他人看到學(xué)生的智慧，它并不直接體現(xiàn)教師的能力，而是通過學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感與學(xué)習(xí)有效性來予以展現(xiàn)，但是這才是真正的教育，而非作秀的教育。
37、讓學(xué)生在“積極歸因”中尋找“學(xué)習(xí)。
自信”。把學(xué)習(xí)成就歸因于內(nèi)在的、可控的與穩(wěn)定的學(xué)習(xí)因素，可以提高學(xué)生對自我學(xué)習(xí)能力的評價水平。將學(xué)生掌握知識的數(shù)量與教學(xué)要求相比，學(xué)生可能永遠都處于失敗的境地;將學(xué)生掌握知識的數(shù)量與他過去的知識儲備相比，他永遠都在取得進步。把可以解決的學(xué)習(xí)問題歸因于內(nèi)在的、可控的因素更有利于問題的解決。把不能解決的問題歸因于外在的、不可控的、不穩(wěn)定的因素有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保持。
38、父母會用孩子的聰明來證明自己的聰明，而學(xué)校則會用學(xué)生的愚笨來證明自己的聰明。
39、差生的存在是必然的，差生的形成是偶然的。莫用差生“存在的必然”遮蔽“形成的偶然”。借助差生“形成的偶然”走出“結(jié)果的必然”。首先，教師應(yīng)該弱化差生的差生意識;其次，探索形成差生的多種可能性原因，為避免形成差生尋找方法與策略;最后，教師要用更好的教學(xué)方法與更高的教學(xué)品質(zhì)去吸引學(xué)生，以此來幫助他們避免淪為差生。一言以蔽之，莫給學(xué)生變差的機會。
40、父母往往用成人世界的功利標準來評判孩子，改造自己對孩子的關(guān)愛，這表現(xiàn)為父母不再關(guān)心孩子的生活世界，不再關(guān)心孩子的心理感受，而只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，只關(guān)心對孩子前途有直接影響的班級排名與教師評價。這使得孩子對父母的功利性關(guān)愛產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕與父母進行真誠的交流與溝通。但這并不意味著他們因此就不再有“戀母”與“戀父”的需求，相反，這會增強他們對愛的需求，從而促使他們過早地在同輩群體中尋找“愛的歸宿”。因此，從這個層面來講，孩子們彼此間形成的愛并不是成人所理解的愛情，而是父母關(guān)愛的一種替代品，是父輩們真誠關(guān)愛缺位的產(chǎn)物。
41、成人在面對孩子世界時，更多的是一種武斷，而不是理解;是一種抵制，而不是尊重。作為成人，我們可能漠視孩子的世界，也可能承認孩子有自己的世界，但無論如何我們沒有賦予孩子世界應(yīng)有的地位。孩子們并不是要占有美的東西，而是更著力于對美的追求。
42、學(xué)校存在的最終目的是培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，因此學(xué)習(xí)世界的意義更甚于教學(xué)世界，甚至可以說，是學(xué)習(xí)世界的現(xiàn)狀決定了教學(xué)世界的現(xiàn)狀，是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)決定了教師的教學(xué)狀態(tài)。但事實并非如此。
43、培養(yǎng)學(xué)生的主動性與交給他們學(xué)習(xí)方法是教師的主要責(zé)任，而積極地用所學(xué)方法來建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)則是學(xué)生的主要責(zé)任。教師上很多課，就是阻礙學(xué)生完成自己的任務(wù)。由此可見，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)世界的不了解、不理解、不尊重是導(dǎo)致教師與學(xué)生都“忙碌而無效”的主要原因，教師的教并不是為了學(xué)生，而是為了教師與學(xué)校。
44、學(xué)習(xí)評價有兩個直接的功能，一是證明學(xué)生掌握了多少知識，另一是查明學(xué)生遺漏了多少知識。基于威脅的學(xué)習(xí)評價最終讓學(xué)生遠離學(xué)習(xí);基于支持的學(xué)習(xí)評價才會讓學(xué)生走進學(xué)習(xí)。教師通過肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)積極面來幫助學(xué)生，往往比否定學(xué)生的消極面來診斷學(xué)生，更有利于發(fā)揮學(xué)習(xí)評價的影響力。教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價，并不是對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的評價，而是對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法的診斷。診斷需要具備更多的專業(yè)智慧，需要非常明確的指導(dǎo)、非常清楚的問題解決辦法。
45、學(xué)生成長有兩個方向：一是通過擴張自己的優(yōu)點來發(fā)展自己，另一是通過彌補自己的缺點來發(fā)展自己。不管在態(tài)度上，還是在技術(shù)上，前者都更占優(yōu)勢。
46、家長眼中的孩子越來越聰明，教師眼中的學(xué)生越來越笨，這個明顯的落差讓人覺得匪夷所思。
47、對于學(xué)生而言，教育具有雙重功能：一是發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的獨特優(yōu)勢，我們稱之為教育的發(fā)展功能，它注重對學(xué)生獨特優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)與培育，是開放與多元化的;另一是根據(jù)學(xué)生的獨特優(yōu)勢對學(xué)生進行評價與篩選，我們稱之為教育的篩選功能，它注重對學(xué)生特定優(yōu)勢的測量與鑒別，是封閉與單一化的。
48、從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)：鼓勵與幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與成績，是從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)的第一步;根據(jù)學(xué)生目前的優(yōu)勢與成績來設(shè)定教學(xué)目標，是從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)的第二步;讓課堂教學(xué)還原學(xué)生優(yōu)勢與成績的獲得過程，是從學(xué)生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)的第三步。課堂教學(xué)并不是來教訓(xùn)學(xué)生的，更不是用學(xué)科知識塞飽學(xué)生的無知，而是讓學(xué)生有更多機會使用自己獲得優(yōu)勢與成績的方法，通過自己優(yōu)勢與成績的拓展，來填補自己因為年輕而擁有的幼稚與無知。
49、成績競爭=專業(yè)競爭+時間競爭。在教育理論上，教師要擁有良好的教學(xué)業(yè)績至少需要三個要素——教師的教學(xué)專業(yè)水平、教師的投入程度和教學(xué)工作環(huán)境，其中教學(xué)專業(yè)水平起著決定性的作用?？墒牵坏┗氐浇逃龑嵺`，尤其是教師間的教學(xué)競爭上來，這個結(jié)論就顯得有點勉強了。
50、竭力去發(fā)現(xiàn)上課人的優(yōu)點，謙虛地詢問其課堂優(yōu)點產(chǎn)生的原因，并向他學(xué)習(xí)，這是課堂觀察中上課人與聽課人最為良性的互動模式。
51、提高自己的課堂教學(xué)能力有兩種途徑：一是填補自己的課堂劣勢，另一是拓展自己的課堂優(yōu)勢。
52、提高課堂教學(xué)能力的主要途徑，是拓展自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗;而回避課堂教學(xué)劣勢的主要途徑，是反觀自己課堂教學(xué)的不足。課堂教學(xué)是一項藝術(shù)化的工作，是一項沒有終點的工作。
53、決定課堂進程的，并不是教師的教學(xué)設(shè)計，而是學(xué)生的學(xué)習(xí)進程;判斷課堂教學(xué)成功或失敗的標準，并不是教師本人的能力如何與表現(xiàn)如何，而是教師的教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與幫助有多大。
讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記心得體會，學(xué)習(xí)心得54、要造就藝術(shù)化的課堂，需要的不是模仿別人，而是成就自我。成就自我的途徑并不是對他人的崇拜，而是對自己教學(xué)理念的優(yōu)化與改造，是對自己課堂教學(xué)要素的夯實與重組，是對自己課堂教學(xué)氛圍的營造與培育。課堂教學(xué)追求的是藝術(shù)性，但造就藝術(shù)化課堂的卻是技術(shù)性。
55、課堂教學(xué)分為三個方面六個要素：教師教學(xué)方面，包括教學(xué)目標(教師的教學(xué)目標與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標)、教學(xué)指導(dǎo)方式與教學(xué)過程;學(xué)生學(xué)習(xí)方面，主要考慮學(xué)生的課堂參與度;課堂教學(xué)效果方面，包括學(xué)習(xí)成功率與課堂思維深度。
56、教師教學(xué)目標與學(xué)生學(xué)習(xí)目標間的關(guān)聯(lián)與互動，是成就成功課堂的重要因素。
57、精彩的教學(xué)，并不一定能夠有效地完成教學(xué)任務(wù);而有些枯燥的課堂教學(xué)，卻能夠有效地完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)是否能有效地完成教學(xué)任務(wù)，是由教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度決定的。
參與和被動參與。主動參與是學(xué)生基于自己內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機而走進課堂，容易在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出更多的主動性與創(chuàng)造性;被動參與是學(xué)生基于外在的學(xué)習(xí)或者生活壓力而走進課堂，這雖有可能讓學(xué)生在課堂上完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，但可以肯定的是，也會讓學(xué)生對課堂本身產(chǎn)生厭倦感。
59、教師對學(xué)生課堂參與梯度的回應(yīng)主要表現(xiàn)在三個方面：一是教師在講解教學(xué)內(nèi)容時，有沒有照顧到不同層次的學(xué)生;二是教師在課堂提問中，是否顧及了不同問題的思維層次，并根據(jù)問題思維層次的不同，來照顧與教育不同層次的學(xué)生;三是教師在進行作業(yè)和試卷設(shè)計與點評時，是否對不同層次的學(xué)生給予回饋與反應(yīng)。
60、評價課堂教學(xué)的成功與否，最終還是得對學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)成功率進行評價。學(xué)習(xí)成功率可分為三項指標：學(xué)生學(xué)習(xí)目標達成度、教師教學(xué)計劃實現(xiàn)度與課堂教學(xué)效果拓展度。學(xué)生學(xué)習(xí)目標達成度主要是指本堂課的直接教育效果是否得以實現(xiàn);教師教學(xué)計劃實現(xiàn)度主要是指教師預(yù)先為自己設(shè)計的課堂教學(xué)活動是否完成;課堂教學(xué)效果拓展度是對課堂教學(xué)中的生成性與創(chuàng)新性教育效果的觀察與評價，這些教育效果并不是計劃中的，但往往是課堂教學(xué)的亮點。
61、對課堂體悟而言，課堂學(xué)習(xí)氛圍、課堂人際互動和課堂思維品質(zhì)，是表現(xiàn)課堂品質(zhì)極為重要的核心要素。對課堂學(xué)習(xí)氛圍的體驗，主要聚焦在教師對學(xué)生的寬容與控制兩個維度上。應(yīng)該把教師對學(xué)生的寬容看成是教育的起點，而教師對課堂教學(xué)的控制則是實現(xiàn)教育目標的過程，所以控制欲寬容并不矛盾，但存在控制的程度與寬容的內(nèi)容是否適應(yīng)的問題。
62、真正煥發(fā)生命活力的課堂，并不是教師個人的精彩課堂，也不是學(xué)生個人習(xí)得學(xué)科知識的課堂，而是教師與學(xué)生借助課堂教學(xué)這一活動與平臺，在教師的精彩教學(xué)之中，在學(xué)生學(xué)科知識的習(xí)得過程之中，體會人與人之間的情感共鳴與知識共享的樂趣的課堂。
63、課堂中的人際互動，容易被師生間的教學(xué)互動、同學(xué)間的合作學(xué)習(xí)所掩蓋。課堂中真實的互動，可以表現(xiàn)在行為層面上，但并不必然如此。更為深刻的人際互動，應(yīng)該是教師與學(xué)生對同一個觀點的默契，應(yīng)該是同學(xué)之間對同一樣感受的共鳴。這不一定要通過具體的行為與活動表現(xiàn)出來，往往在彼此的相視一笑或者同樣的身體語言中得以充分表達。不能將課堂中的活動互動作為課堂人際互動的全部，這回阻礙更深層次課堂人際互動的產(chǎn)生。
藏地密碼的讀書心得篇二
第一段：引言（200字）。
《癌癥密碼》是美國作家喬治·法蘭克爾的一本暢銷書，這本書描繪了他在納粹集中營的艱難經(jīng)歷并從中領(lǐng)悟到了人生的真諦。閱讀這本書，我深受啟發(fā)，對人生和癌癥這一重大疾病有了全新的認識。以下是我在閱讀《癌癥密碼》這本書后所得出的一些心得體會。
第二段：人生的意義與價值（200字）。
在書中，作者法蘭克爾強調(diào)了個體在一切限制和苦難面前堅守自己對人生的意義和價值。他指出，即使生活中不幸遭遇癌癥這一嚴重的疾病，我們?nèi)钥梢詫ふ业缴畹膬r值和意義。這讓我想起了自己的生活，盡管沒有遭受如此嚴重的痛苦和壓力，但我們每個人都會面臨各種困境和挑戰(zhàn)。正如書中所言，我們應(yīng)該通過堅守自己對人生的理解和認知，積極應(yīng)對困難，勇敢面對挑戰(zhàn)，找到自己生活的價值所在。
第三段：癌癥患者的心理與情感（300字）。
《癌癥密碼》中描述了集中營中許多癌癥患者面臨的心理和情感困境。他們需要面對生命的脆弱和死亡的威脅，這無疑會對患者的心理狀態(tài)造成巨大的影響。然而，法蘭克爾通過自己的親身經(jīng)歷告訴我們，即使在如此惡劣的環(huán)境下，通過保持希望和積極的心態(tài)，我們?nèi)匀荒軌驊?zhàn)勝心理上的困擾和挫折。這給予了癌癥患者和他們的家人們巨大的鼓舞和啟示。
第四段：醫(yī)務(wù)人員的作用與責(zé)任（300字）。
《癌癥密碼》中還突出了醫(yī)務(wù)工作者在癌癥治療過程中的重要作用。作者強調(diào)醫(yī)生和護士不僅僅是為了治療疾病，更重要的是通過關(guān)懷和支持給予患者內(nèi)心的慰藉和希望。閱讀這本書后，我深深意識到作為醫(yī)務(wù)工作者，我們肩負著巨大的責(zé)任。我們不僅需要提供有效的治療，還需要成為患者和家屬可以依賴和信任的伴侶。只有通過真正的關(guān)懷和接觸，我們才能夠真正幫助癌癥患者贏得這場關(guān)乎生死的戰(zhàn)爭。
第五段：行動的力量（200字）。
《癌癥密碼》中強調(diào)了行動的力量。法蘭克爾通過自己的經(jīng)歷告訴我們，面對一切艱難和苦難，我們不能放棄，我們需要積極行動，找到自己心靈的出路。這從側(cè)面告訴我們，只有積極行動、勇往直前，我們才能戰(zhàn)勝人生中的挑戰(zhàn)和病魔，從病痛中找到生活的希望。
結(jié)尾（100字）。
通過閱讀《癌癥密碼》，我深刻認識到人生的價值和意義，了解到癌癥患者面臨的種種困境和挑戰(zhàn)。作為醫(yī)務(wù)工作者，我們需要承擔(dān)責(zé)任，為患者提供醫(yī)療服務(wù)的同時，給予他們精神上的慰藉和支持。尤其是在面對癌癥這一重大疾病時，每個人都需要勇敢面對和積極行動，從中找到生活的希望。
藏地密碼的讀書心得篇三
作者帶著我們走近課堂，既不遠離課堂，也不走進課堂，才發(fā)現(xiàn)課堂遠沒有我們想象中的那么簡單。正如作者所言，我們需要成績，但卻不能從學(xué)生身上搶成績；我們需要趣味，但又不能偏離學(xué)科來討好學(xué)生；我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學(xué)生。當(dāng)我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學(xué)生，尤其是學(xué)生的生活，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績。
我結(jié)合自己的教學(xué)實踐對此深有體會。首先在課堂紀律上，記得剛工作當(dāng)老師時，總覺得孩子們多么可愛，不忍心拉下臉來，一段時間過后，發(fā)現(xiàn)孩子們倒是對我很親熱可上課“神游”的現(xiàn)象與日俱增。無奈之下，只好一頓鎮(zhèn)壓，孩子們個個面面相覷，大氣都不敢喘。這下自己反倒覺得可能課上得太枯燥乏味，課堂氣氛不夠活躍，理想中的課堂應(yīng)該是很活躍，大家積極參與討論的。不過想法好，方法必須也好，不然課堂氣氛就很難控制，越到后來課堂氣氛越“熱烈”，幾個調(diào)皮的學(xué)生也借此機會“爭先恐后”。提出一個問題，更多的時候不是大家積極討論分析這個問題的本意，而是有些鬧哄哄的吵問題之外的東西，讓我不得不制止他們的“奇思妙想”。這其中作為教師我在引導(dǎo)方面做的很不好。
其次在上課節(jié)奏上，我屬于慢性子的人，事情要慢慢干要干得精。剛開始教書總是在課堂中洋洋灑灑地說上一大片，隨自己性子，想到哪說到哪。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己的問題了，在充分相信學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時也需要明白學(xué)生的接受能力是有限度的，如果說上課的時候沒有注意循序漸進，一下把難的簡單的都灌下去這課基本就上不下去了。有時候上課過程當(dāng)中因為沒有注意過度，從書本上的基本知識點直接過度到一些比較難的實際練習(xí)，學(xué)生往往就比較“迷惑”地看著我，這個時候一般都是自己教學(xué)出了問題，需要我重新結(jié)合知識點把要解決的問題解釋再解釋，因此也浪費了不少時間。到現(xiàn)在好多了，我會在課前先預(yù)測學(xué)生易于接受和難以接受的知識，易于接受的知識或?qū)W生有一定基礎(chǔ)的知識一語帶過，就重點難點著重講解，注重練習(xí)。這樣課堂節(jié)奏有條不紊，任務(wù)總能在預(yù)定時間內(nèi)完成。還有是在學(xué)生與教師主體與客體的`處理上，發(fā)揮學(xué)生的主體意識對于提高學(xué)生積極性，學(xué)習(xí)效率都非常重要，但是發(fā)現(xiàn)自己的課堂我易于向孩子以灌輸為主，很少讓學(xué)生主動參與操作，他們的主動性被我遏制著，往往是我牽著他們走。其實這樣孩子就失去了獨立思考解決問題的能力，久而久之思維也發(fā)生了變化。
面對著這些問題自己一直在思考：針對這樣一個好動好玩的班級，我的課堂教學(xué)從哪方面如何入手？我想我從《課堂密碼》一書中受到了一些啟發(fā)，是值得我遵照和學(xué)習(xí)的。
全面發(fā)展的人要通過全面發(fā)展的教育來培養(yǎng)，但全面發(fā)展并不等于平均發(fā)展。我們的教育不是讓每個學(xué)生變成統(tǒng)一規(guī)格的“標準”，而是造就充滿活力的、具有個性的一代新人。我們美術(shù)課上學(xué)生的基礎(chǔ)參差不齊，有個別是毫無基礎(chǔ)可言。因此，在教學(xué)目標上，即要有全體目標，又要有分層目標。也就是在課堂中實施分層教學(xué)，使每個學(xué)生都能在課堂上學(xué)有所得。課堂評價時也不能一鍋端，應(yīng)遵照其原有的水平來進行評價。這樣，才能充分調(diào)動每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高全體學(xué)生的水平。
課堂教學(xué)中，我們要注重開發(fā)學(xué)生的潛能，強化學(xué)生的主體意識。課堂教學(xué)要以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，努力實現(xiàn)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的最佳結(jié)合。這就要求教師在教學(xué)中打破“傳授——接受”教學(xué)模式，采用“問題——發(fā)現(xiàn)”教學(xué)。讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下通過獨立自主研究來發(fā)現(xiàn)問題，獲取知識。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在能提出探索目標，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機；能通過質(zhì)疑、設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考；能精心講解、適當(dāng)點撥，教給學(xué)生解決問題的方法。學(xué)生的主體作用于主要體現(xiàn)在學(xué)生能積極思考；能主動動手、動口、動腦學(xué)習(xí)知識；能提出問題，并創(chuàng)造性的解決問題。這樣的師生關(guān)系民主、平等，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，課堂教學(xué)才能達到良好的效果。
“一個人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺”，在新世紀沒有創(chuàng)造能力，就只能在別人身后爬行。教學(xué)最本質(zhì)的規(guī)律就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)、教會學(xué)生生存，教會學(xué)生鉆研，教會學(xué)生創(chuàng)新。教師在教學(xué)中應(yīng)做到只花最少的時間和精力達到最佳的教學(xué)效果。促使學(xué)生由原來的“學(xué)會”變?yōu)椤皶W(xué)”，教師也由原來的“教”到達“不教”。從而達到教學(xué)的目的與歸宿——學(xué)生獨立探究和創(chuàng)造力得到發(fā)展。也可以嘗試使用“指導(dǎo)——自學(xué)”式、“提問——討論”式、“引導(dǎo)——探究”式等創(chuàng)造性教學(xué)模式。在課堂教學(xué)中充分培養(yǎng)學(xué)生的探究、創(chuàng)新精神。
教學(xué)是教師的主要職責(zé)，課堂教學(xué)是教學(xué)中至關(guān)重要的，在一邊學(xué)習(xí)一邊實踐當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)了很多問題，也發(fā)現(xiàn)了很多行之有效的方法。不過問題總是接踵而來，不知何時能成為一名成熟的，優(yōu)秀的教師，我將為之不懈努力。
藏地密碼的讀書心得篇四
讀了《課堂密碼》一書，真的讓我從中領(lǐng)會了許多知識，讓我獲得了許多感悟。
名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值，人生追求的原動力。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學(xué)生，我所從事的.教育教學(xué)工作。
現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！弊x了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過不斷的學(xué)習(xí)，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學(xué)識激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
每一位教師都應(yīng)具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學(xué)生親密接觸，他們與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友？學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢？他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，使我認識到了自己的不足。
總之，做一個“有效的”教師，實施有效的教學(xué)，是所有教師應(yīng)有的追求。
藏地密碼的讀書心得篇五
第一段：引言（150字）。
《影響力密碼》是一本深具啟發(fā)性的書籍，作者以深入淺出的方式介紹了影響力的奧秘。這本書揭示了影響他人行為的心理機制，并提供了一些實用的技巧和策略。在讀完這本書后，我深感受益匪淺，對人際關(guān)系和溝通技巧有了更深入的認識和理解。本文將分享我在讀完《影響力密碼》后的一些體會和思考。
第二段：影響力的心理機制（250字）。
在《影響力密碼》中，作者詳細講解了影響力的心理機制。人們經(jīng)常受到他人的影響，但卻往往不自知。作者講述了六種主要的影響力方式，即權(quán)威、敵對、合作、社交認同、稀缺和一致。通過靈活運用這些影響力方式，人們可以更好地影響他人，并達到自己的目標。在讀完這一部分時，我深感震撼，意識到人的行為常常是被潛移默化地塑造著，同時也意識到了如何利用這些機制來影響他人。
第三段：實用的技巧和策略（250字）。
《影響力密碼》還提供了一些實用的技巧和策略，幫助讀者更好地運用影響力。在讀完這一部分后，我對于如何在與他人交流中更加自信和有效地表達自己的觀點有了新的思考。例如，作者提到了社交認同的重要性，我在工作中運用了這一策略，主動與同事建立聯(lián)系，尋求合作機會。我還學(xué)習(xí)到了如何利用合作和共同利益來影響他人，從而實現(xiàn)共贏的結(jié)果。這些策略在我的工作和生活中起到了積極的作用。
第四段：人際關(guān)系的建立與維護（250字）。
在《影響力密碼》中，作者提到了建立和維護良好人際關(guān)系的重要性。這一觀點深深地觸動了我，在日常生活中，我們和身邊的人都有著各種各樣的人際關(guān)系。通過運用書中提到的策略，我努力與他人建立聯(lián)系，傾聽他們的需求，并尋找共同的利益點。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠傾聽和理解他人的時候，與他人的關(guān)系變得更加緊密，合作也更加順利。通過改變自己的態(tài)度和思維方式，我能夠有效地與他人建立互信的關(guān)系。
第五段：實踐與總結(jié)（300字）。
在讀完《影響力密碼》后，我不僅僅學(xué)到了一些實用的技巧和策略，更重要的是，我對自己和他人的行為有了更深層次的理解。我認識到人的行為往往是被無意識地塑造著，也因此，我們有責(zé)任利用這種影響力去引導(dǎo)他人和自己走向更好的方向。通過與他人建立良好的關(guān)系，我能夠更好地實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人提供幫助和影響。我深信，了解影響他人行為的機制和技巧，將會給我?guī)砀映晒蜐M意的人際關(guān)系。
綜上所述，讀完《影響力密碼》帶給我深深的感悟和啟發(fā)。我學(xué)到了如何運用心理機制來影響他人、實用的技巧和策略以及人際關(guān)系的建立與維護。通過實踐和總結(jié)，我已經(jīng)在工作和生活中受益良多。我相信，只要能夠靈活運用這些知識和技巧，我們都可以更好地影響他人，實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人帶來積極的影響。
藏地密碼的讀書心得篇六
我在求學(xué)過程中讀過不少教育專著，大多是斷斷續(xù)續(xù)，猶如小酌低吟，印象不深。今年的第一次青年教師大會上，青年教師協(xié)會組織青年教師學(xué)習(xí)周彬博士的《課堂密碼》，在此之前，我對作者一無所知，沒有敬畏，亦無崇拜，只作布置的任務(wù)，不敢怠慢，閑暇時，偶有翻閱。豈料當(dāng)我讀罷第一章節(jié)，我竟被此書深深吸引，對書中提及的觀點甚為贊同，猶如醍醐灌頂，頓時我對周彬博士肅然起敬，有感于他理論功底的深厚。故茶余飯后，展卷再三。
讓我為之欣喜的是《課堂密碼》中提到的打造“有效課堂”與我校正在實施的“構(gòu)建有效課堂”不謀而合，正是我從教一年來一直尋找的“課堂密碼”。竊以為，此時我對課堂教學(xué)的發(fā)展方向有更為清晰的把握，對課堂教學(xué)本身有更為深刻的理解。因此，我根據(jù)書中的建議在教學(xué)中進行了有益的嘗試，感覺收獲良多、受益匪淺。
目前很多中學(xué)一直在研究“高效課堂”這一時髦的課題，但是這些研究容易讓教師陷入多技巧卻無成績，或有成績卻無技巧的尷尬之境，難以達到應(yīng)有的效果。周彬博士認為，“課堂效率=教學(xué)進度×學(xué)習(xí)接受度”，其實課堂效率的實質(zhì)，是教學(xué)與學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)共進，只有教師的教學(xué)進度與學(xué)生的學(xué)習(xí)接受進度步調(diào)一致，才可能做到教學(xué)相長，從而提高課堂效率。學(xué)校在提高課堂效率上采取的措施與作者的理論也相吻合，形成“五型五環(huán)節(jié)”教學(xué)模式，做到了教學(xué)與學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)共進，提高了課堂教學(xué)的有效性。
誠然，構(gòu)建有效課堂不是簡單的過程，有效課堂還牽涉到課堂的有趣性、有序性。從一定意義上講，興趣既是學(xué)習(xí)的原因、動力，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在教學(xué)過程中，要激發(fā)學(xué)生對新知識的興趣，找出這些知識和學(xué)生有興趣的領(lǐng)域之間的聯(lián)系，這是課堂教學(xué)不可缺少的一項重要工作?？鬃诱f：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”，作為一名地理教師，我在教學(xué)的過程中始終關(guān)注著課堂的有趣性。地理課堂是綻放光彩的舞臺，它是融思想美、人文美、自然美、生活美、藝術(shù)美于一體，蘊含著豐富的美育因素。如何讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)有用的地理，學(xué)習(xí)對終生發(fā)展有益的地理，這些決定了地理課堂教學(xué)的任務(wù)。比如，創(chuàng)設(shè)與生活有關(guān)的教學(xué)情境，能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲;運用多種、多變、多樣的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達到事半功倍的奇效。
周彬博士認為，有序是課堂教學(xué)的基本保證。教師要對課堂的秩序作些規(guī)范，建立課堂基本紀律常規(guī)，才能使課堂動靜有度，秩序井然，最大限度地培養(yǎng)學(xué)生良好的傾聽、合作習(xí)慣。在教學(xué)實踐中，深刻體會到課堂秩序?qū)虒W(xué)的重要性，當(dāng)然在這基礎(chǔ)上，知識的呈現(xiàn)也要遵循“有序性”，教師要尊重學(xué)生的認知特點，把握教材知識前后的聯(lián)系，遵循知識的由淺到深，由易到難的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進地學(xué)習(xí)。
高中課堂需要一定的深度，但是這個深度絕不是教學(xué)內(nèi)容上的新。地理學(xué)科知識點的考查，它提供了大量新素材、新信息，設(shè)置新情景，重在考查學(xué)生獲取和解讀地理信息、分析解決問題的地理思維能力，這已成為文科綜合能力測試的顯著特色。正如書中所說：“當(dāng)前的知識競爭不再是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭”。面對著新的形勢和挑戰(zhàn)，塑造“有序課堂”，營造“有趣課堂”，打造“有效課堂”就顯得至關(guān)重要，在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得發(fā)展，在有效的課堂上提升綜合能力。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”?！墩n堂密碼》一書，從理論到實踐，從課內(nèi)到課外，為一線教師構(gòu)建“有效課堂”提供了方法指導(dǎo)。作為青年教師，在職業(yè)生涯的起點需要提升各方面的素質(zhì)和能力，需要學(xué)習(xí)的教學(xué)經(jīng)驗還很多，而書中提到的觀點著實能解決我們在教學(xué)實踐中的諸多困惑。我堅信，領(lǐng)會了周彬博士的“課堂密碼”，將終生受益。
藏地密碼的讀書心得篇七
最近我看了一本名叫《藏地密碼》的書，那一個個引人入勝的故事讓我百看不厭。這可是我們?nèi)叶紣劭吹囊惶讜?
幾百年來，西藏一直披著一層神秘的面紗，我們對西藏的了解少之又少，我好似進入了另一個世界，與他們一起探險。
主人公卓木強巴在一場大會上收到了兩張照片，那上面的高貴的神獸，讓卓木強巴激動不已。在導(dǎo)師與各種高手的幫助下發(fā)現(xiàn)了這張照片竟和帕巴拉有著直接的關(guān)系，這引起了他們和一群莫名其妙的敵人在一個莫名其妙的地方展開了一場莫名其妙的戰(zhàn)爭。他們從西藏出發(fā)，每一次都與死神擦肩而過，讓我情不自禁地為他們倒吸一口冷氣。他們在特殊練習(xí)小組不謀不合，一場場驚心動魄的探險拉開了幕簾，西藏隨之向我們揭開它那神秘面紗。
每天當(dāng)我捧著這本書，我的心無比寧靜，周圍的世界仿佛與我無關(guān)。在這本書中我最喜歡卓木強巴，是因為他臨危不亂，每一次都能化險為夷。雖然他不是最強大的，但是他憑借著對理想的追求和永不放棄的信念，最終實現(xiàn)了自己的夢想。他跋山涉水歷經(jīng)千難萬險，去找到他的神獸，達到人獸結(jié)合。我忍不住為他拍手叫好。
另外我喜歡這本書的理由是作者無與倫比的修辭手法。比如在帕巴拉描述中國古瓷絕密五色：藍若海，黃如金，紅似火，白賽雪，黑勝漆。這是文成公主的陪嫁。作者只用了短短三個字就描寫了亂世神器，它們巧奪天工，獨一無二，是陶瓷世界的佼佼者。這讓我明白了好文章不一定是長篇大論。
這就是我喜歡的書——藏地密碼。希望你們愛上它!
藏地密碼的讀書心得篇八
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地――可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相――藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎。圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族。一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮啊！
藏地密碼的讀書心得篇九
這是世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險巨著。千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。這是一個西藏已經(jīng)開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏?，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們將大量圣物埋藏起來，轉(zhuǎn)移至一個隱秘的地方，在那修建了帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟消失在歷史塵埃中……而講述這一個又一個驚心動魄的故事，有跌宕起伏的情節(jié)的書就是——《藏地密碼》!
翻開《藏地密碼》，猶如進入一幅隱秘千年歷史的畫卷，從橫穿可可西里到喜馬拉雅深處，從藏獒“紫麒麟傳說”到靈獒“海藍獸傳奇”，從寧瑪古經(jīng)秘聞到格薩爾王史詩，從公元838年到西藏最黑暗時期的“朗達瑪禁佛”……跟隨藏地密碼的腳步，我穿越了西藏深不可測的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬里的雪域高原風(fēng)光，走遍了西藏每一個傳說中不可抵達的神奇秘境。
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相——藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎……圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮啊!
在書中，最讓我感動的'是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當(dāng)今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)，他是一個多么富有激情、自信的一個勇于追求理想的人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中應(yīng)該具備的品質(zhì)。我們也因該去追求的夢想，追求卓木強巴的頑強的精神。
今天的西藏已開放為全球旅游勝地，但我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走近西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。我放下了手中的《藏地密碼》，心里對西藏充滿了憧憬，真想到西藏來看一看、走一走，體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風(fēng)情，聽一聽關(guān)于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
藏地密碼的讀書心得篇十
看完《課堂密碼》總覺得也應(yīng)該說些什么。既然是“密碼”，那就不一定人人都可以“解密”。自知愚笨，悟性不高，無法解開所有密碼。所以，看不懂的、解不了的也就不勉強自己了。因為現(xiàn)在的教師，即使他有很強的駕馭課堂的能力，而他的“課外功”不夠，還是算不了一個“好”教師，僅僅因為他教的學(xué)生的成績沒有那些“課外功”十足的教師教的學(xué)生的成績來得好。嗚乎，悲哉!人人都清楚，這十足的“課外功”要耗去一個教師的多少精力和時間，他哪會有精力和時間去研究學(xué)生和教材以提高自己的課堂教學(xué)能力?更不用說通過閱讀來提升教學(xué)理念來。
回想自己剛參加工作時，業(yè)余時間里，自己有足夠的精力看些教育和教學(xué)書籍及雜志，當(dāng)然還有不少的專業(yè)雜志。在上班時間里，備課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)......我總是能找到時間找學(xué)生談心。所有的一切都是那么從容，有條不紊，也從來沒有喊過一聲“苦”“累”，因為那個時候，真不覺得苦和累。自己真是把教書這個職業(yè)當(dāng)作自己“為黨的教育事業(yè)貢獻一生”的事業(yè)了。至于學(xué)生，他們有時間參加各種課外活動，“做好事”“文藝匯演”“參觀工廠”“學(xué)農(nóng)”等等，而這些活動表面上看是占了學(xué)習(xí)時間，實際上卻是促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)。所有這些讓他們懂得：學(xué)習(xí)即生活，生活即學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)時學(xué)習(xí)，娛樂時娛樂。那個時候我們學(xué)生的英語課本沒有現(xiàn)在這樣厚，學(xué)生要記要背的單詞也沒有現(xiàn)在這么多，可是，他們的英語基礎(chǔ)和語言能力卻要比現(xiàn)在的學(xué)生好得多。學(xué)習(xí)的興趣也是自然的而不是逼出來的。
然而，現(xiàn)在的教師，早上6：30到校，“督促”學(xué)生早讀或稱作“早輔導(dǎo)”白天上課、備課、做課件、改作業(yè)、教育學(xué)生充斥了他們的每一天。說實在的，連備課也不可能做到每次認認真真了，更不用說有時間好好地研究學(xué)生和教材了。即使想找學(xué)生談?wù)勑?，也不忍心占用他們的時間了。早自習(xí)?要早讀，不忍心打斷他們;課間?一天至少8節(jié)課，總不至于課間可憐的10分鐘也去占用，而且很多的時候是不到10分鐘的，老師有拖堂的或提前上課的，自己累點沒有關(guān)系，但真不忍心;午間?一大堆的作業(yè)放學(xué)前要上交，又不忍心占用他們做作業(yè)的時間。所以，除了不得不處理的問題，隨時隨地解決，能省的“談心”就省了，不能省的就“硬著心腸”占用他們的早自習(xí)、課間或午間時間了。傍晚5：30回家，那是一種怎么樣的腳步?灌鉛似的!記得一年青教師的媽媽問她女兒的一句話：“你們老師都有沒有‘家’，他們燒不燒飯，吃不吃飯?都這么早上班，這么晚下班?！笔堑?，要不是老公工作輕松，我可能很多的時候會餓肚子。因為很多的時候“累”超過了“餓”。可想而知，一個“累”超過“餓”的人當(dāng)他回到家里時會作出什么選擇。弄吃的還是“睡一會兒再說”?往往這“睡一會兒再說”，即使醒來也不想再起來了。有過不少這樣的經(jīng)歷。這樣一種狀態(tài)，怎么可能會有精力看書?即使有心看書，不一會兒就會睡著。至于現(xiàn)在的學(xué)生，學(xué)校里上課，做作業(yè)，到了家里繼續(xù)做作業(yè)。正像我兒子說過的：“反正我做好了作業(yè)也不能玩，那就慢慢做了。”所以，很多的學(xué)生混著時間做作業(yè)。哪來以前學(xué)生“學(xué)習(xí)即生活，生活即學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)時學(xué)習(xí)，娛樂時娛樂”的境界?學(xué)生和老師除了無奈還是無奈。
真的好懷念以前的日子，可能真的是老了，也許是精神上的富足沒有心情去追究物質(zhì)上的貧乏，那時候，沒有現(xiàn)在吃得好也沒有現(xiàn)在穿得好。而現(xiàn)在物質(zhì)上的富足卻掩蓋不了精神上的缺失。吃好，穿好，卻總覺得心里面少了些什么。前幾天散步時碰到以前學(xué)校的一個同事，他今年已經(jīng)退休。我們搖著頭談現(xiàn)在的教育，感慨頗多!
又扯遠了，大概又是一種老了的表現(xiàn)吧!今天食堂老板說的一句“你太老了”又一次提醒我真不該是還有理想和追求的年紀了。那是年輕人的事，記得80年代有一首歌里有句歌詞：“有人喜歡你，只是因為你年輕”。到了我們這個年齡，很少有東西可以左右我們的了，為了對得起自己就多做些自己認為對的事情吧!我非常認同這種說法：“思想有多遠，就能走多遠”。雖然我已經(jīng)走不了多遠了，但總可以走下去。那就能走多遠就走多遠，走到哪就算哪!
為了讓學(xué)生學(xué)得輕松，也為了自己教得輕松還是得注重課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。
《課堂密碼》封底周彬說了下面這些話：“我們需要成績，但卻不能從學(xué)生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學(xué)科來討好學(xué)生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學(xué)生。
當(dāng)我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學(xué)生，尤其是學(xué)生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績?！?BR> 藏地密碼的讀書心得篇十一
西藏大小50余個謎團都由《藏地密碼》揭示給無數(shù)的讀者，在認真閱讀之后，我覺得它傳輸給我不懈的精神、無盡的正能量，讓我始終對著生活的目標前進。
一個擁有1米8身高、養(yǎng)殖藏獒起家、手攥過億資產(chǎn)的藏族漢子卓木強巴，為了尋找他夢寐以求的藏獒---紫麒麟，創(chuàng)立一支由犬類專家、特種兵、密修高手組成的小隊，置身到尋找紫麒麟的百隊暗中競爭中。他們橫穿過亞馬遜叢林，為尋找卷軸線索而走遍了瑪雅迷宮，挺進倒懸空寺探索奧秘期間，犬類學(xué)家方新雙腿骨折，卓木強巴凍去右腳腳趾一只、患過血癌、破產(chǎn)，但他們依然用五年闖進香巴拉----紫麒麟的棲息地——一個未被發(fā)現(xiàn)的史前世界，想毀滅世界統(tǒng)治世界的小隊終被萬狼分尸，卓木強巴如愿找到紫麒麟。
卓木強巴始終明確目標，并用自己意志支撐著，即使他破產(chǎn)。那次，隊伍因探究未遂而解散，他回到公司，盯著自己合作伙伴把公司賤賣后的公司舊址，嘗到被背叛的酸辛。不久后，每天上門討債的客戶不下20個，他，這個曾經(jīng)心理防線是如此穩(wěn)固、身板是如此厚實的大漢，病倒了，沒錯，他患上了血癌。但他得到隊友幫助，一直堅定著目標，他用目標所帶來的力量毅然來到工木村，用古代換血術(shù)治好了病。
我總是迷惑在我該明確哪個目標，事實上，我應(yīng)該把思考花在我明確目標后該如何使目標不受任何干擾地達到。比如我期末復(fù)習(xí)階段，我的目標是考好期末考。一般復(fù)習(xí)階段就會有大小不一的攔路虎，大則像患重病，小則像手機游戲的誘惑。我就常常遭到小攔路虎的攔路，初期我并不能抵御，手癢癢就玩一會兒，但今天一會兒明天一會兒著實地影響了我的復(fù)習(xí)計劃，一怒之下我刪去了手機里所有的游戲，這樣的取舍保障了我的復(fù)習(xí)，讓我達到目標。
《藏地密碼》共有10本書，不只是僅僅精彩地紀錄了藏族漢子尋找心中的藏獒的一個過程的10本暢銷書，它們還是能教會一個人走向成功的10本教科書。
藏地密碼的讀書心得篇十二
“我們需要成績，但卻不能從學(xué)生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學(xué)科來討好學(xué)生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學(xué)生。當(dāng)我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學(xué)生，尤其是學(xué)生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績。”我們每天都在喊”“向課堂40分鐘要效益”，大家也都在努力做，可是效果并不是很好，我們每天在忙碌中度過，早上進教室指導(dǎo)早讀，收作業(yè)，批改作業(yè)，督促改錯，輔導(dǎo)學(xué)生;我們每天在抱怨中生活，抱怨學(xué)生這個題講了好幾遍，學(xué)生依然出錯。抱怨班上總是那幾個調(diào)皮的學(xué)生讓你不省心。我們每天都在責(zé)怪自己，每天都在勤奮地工作，但是一件事都沒有做好。
我捧著《課堂密碼》坐在桌前，靜心地品味“密碼”的滋味，不由地在得到美美的享受同時，也使我陷入深深的思考，感到了隱隱的陣痛，又仿佛給予我的困惑以答案，讓我毫無選擇地細細盤點著自己走進課堂的點滴收獲。當(dāng)看到周彬博士觀點時，有一種被感動的感覺，特別是周彬博士提到的很多問題也都是走進課堂時看到聽到的，看到周彬博士分析得那么透徹，我自己也收獲頗多、感悟不少。
為何教師總是忙而無功?周博士在書中告訴我們，要“打造有效課堂”。什么叫課堂教學(xué)?什么叫“有效課堂”?仿佛沒有比考試更直接、更權(quán)威、更有說服力的。作者對考試前師生既緊張又忙碌的日子描寫讓人不免一笑：用忙碌來麻痹自己的神經(jīng)，減輕緊張感。教師生怕還有什么知識點沒有講給學(xué)生聽，學(xué)生生怕還有什么知識點沒有掌握，大家都在過著查漏補缺的生活。教師都希望學(xué)生能夠在考前百分之百地掌握知識點，學(xué)生自己也是如此?？墒?，教師與學(xué)生呈現(xiàn)出來的疲態(tài)、顯現(xiàn)出來的茫然，很難讓人相信這支疲憊之師能夠在高考或中考中取得良好的成績。確實，幾乎所有的教師都知道：在學(xué)生前期的學(xué)習(xí)中，儲存知識的能力肯定比提取知識的能力更重要;但在后期的學(xué)習(xí)中，提取知識的能力就顯得更有價值了。當(dāng)然，只是根據(jù)學(xué)習(xí)的階段來區(qū)分知識的儲存與提取哪個更有價值，既不科學(xué)也不全面，因為不管是知識的儲存還是知識的提取，都是貫穿于學(xué)習(xí)、教學(xué)的整個過程的。
在本書中提出了一個公式：“成績競賽=專業(yè)競爭+時間競爭”。在教育理論上，良好的教學(xué)業(yè)績至少要三個要素——教師是的教學(xué)專業(yè)水平、教師的投入程度和教學(xué)工作環(huán)境，其中教學(xué)的專業(yè)水平起著決定性的作用?？墒牵谡嬲慕虒W(xué)實踐中，尤其是教師間的教學(xué)競爭中，這個結(jié)論就不那么準確了。在一個學(xué)校中，教學(xué)的工作環(huán)境可以不予考慮，所以教師的教學(xué)專業(yè)水平和教師投入的時間就是考察一名教師的教學(xué)成績好壞的決定性因素。但是，對于一名教師的專業(yè)化素質(zhì)是比較固定的，就像是一個人的智商和體質(zhì)往往是天生的，雖然可以改變，但是改變的成本非常的大，過程也很長，為了達到快速提高成績的辦法目的，很多老師就不得不在時間上打主意。
對于很多事情“笨鳥先飛、勤奮、忙碌”都是褒義，但是對于教師來說怎么能高效的完成工作才是最重要的。為了達到這個目的提高自己的教學(xué)水平是解決問題的根本。
第一，在教學(xué)上，提高自己對教材的把握能力，這樣就需要根據(jù)新課程標準仔細研讀把握教材，備課時不斷提升自己對課堂的預(yù)見能力，設(shè)計生動有效地活動課堂，提高課堂效率，真正的給學(xué)生們帶來他們喜歡和需要的知識。這個要求是非常高的，在與不斷地學(xué)習(xí)、思考和嚴格要自我要求，這也是提升教師專業(yè)化素質(zhì)最好加以改變的一條。
第二，在自身素質(zhì)提高方面，教師的個人素質(zhì)是決定教學(xué)專業(yè)水平的關(guān)鍵，像是專業(yè)知識水平、語言表達能力和創(chuàng)新的思想都是作為一名教師應(yīng)該具備的條件。像是語言表達能力和思想都是與生俱來的，要想改變非常的難，需要堅持不斷的努力和實踐。所以不斷地學(xué)習(xí)，給自己充電，不斷為自我實現(xiàn)而努力。
第三，在時間分配方面，教師的工作瑣碎而繁雜，但就是在一樣的工作強度下，還是經(jīng)?？吹胶芏嘟處煵粫加脤W(xué)生的課下時間、利用課間時間充分的運動、課下進行午休，并且他們也不把工作帶回家中，一樣可以把工作完成的很出色。他們怎么做到的?秘訣就是合理分配時間：由于課前備課十分精細，學(xué)生們能夠當(dāng)堂達成學(xué)習(xí)任務(wù)，課下基本不用找學(xué)生輔導(dǎo);合理制定計劃，按部就班的完成一項項工作;不拖拖拉拉，把工作趕到前面做。每當(dāng)自己撓頭于眼前大把的工作而猶豫先完成哪項的時候，別人早已進行一半了。做到合理計劃工作時間，不僅有利于自己的工作，對于身體和心情也是一樣有利的。
藏地密碼的讀書心得篇十三
西藏，是一個神秘的地方，因為神秘所以我喜歡看有關(guān)西藏方面的書，這次的《藏地密碼》深深的吸引了我，也讓我對西藏這個神圣而又神秘的雪域高原懷有向往之心和虔誠的仰望，讓我一直有一種想去西藏的沖動，也讓我對狼、藏獒這些動物產(chǎn)生了好奇。
《藏地密碼》從一張照片說起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?在看完《藏地密碼》后，我就已經(jīng)被書中神秘又曲折的情節(jié)深深地吸引與打動了，作者厚實的文學(xué)功底及淵博的藏地知識讓人佩服！
當(dāng)我再閱讀后幾本書的時候，才發(fā)現(xiàn)此書并不是完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者寫作的目的是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。小說情節(jié)跌宕起伏，構(gòu)思精巧，環(huán)環(huán)相扣，內(nèi)容極其夸張。故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地--可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相--藏地滅佛，難以計量的佛門法器、珍寶典籍被忠誠的僧侶艱辛轉(zhuǎn)移。多少年來，聞風(fēng)而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影?！恫氐孛艽a》要追尋的，正是關(guān)于藏傳佛教隱秘的真相。
在書中，最讓我感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當(dāng)今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)于不顧，他是多么富有激情，多么自信，是一個勇于追求自己理想的年輕人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中，在工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應(yīng)該去追求，追求自己堅定的`夢想，追求卓木強巴這種頑強的精神。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說，它用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。閱讀此書，親臨西藏的想法又一次油然而生。