演講稿是一種用于公開(kāi)演講的文稿，它是對(duì)某一特定主題或內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)表達(dá)和組織的一種形式。演講稿可以用于各種各樣的場(chǎng)合，如學(xué)術(shù)講座、企業(yè)會(huì)議、政治演講等。演講稿的目的是通過(guò)語(yǔ)言的藝術(shù)表達(dá)和邏輯推理，將思想、觀點(diǎn)和感情傳遞給聽(tīng)眾，引起聽(tīng)眾的共鳴和思考。所以，如果我們要在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表演講，就需要準(zhǔn)備一份精彩的演講稿。寫(xiě)演講稿前可以先進(jìn)行初步的口頭練習(xí)，以提高語(yǔ)言流利度和表達(dá)自如度。這些演講稿范文涵蓋了激勵(lì)、教育、演講技巧等多個(gè)方面，希望能夠?qū)δ阌兴鶐椭?BR> 如何成長(zhǎng)演講稿篇一
所謂講題，就是演講的中心話(huà)題。演講稿的撰寫(xiě)必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中展開(kāi)，否則，將是無(wú)的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話(huà)題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō)，也要能把握住聽(tīng)眾的理想和愿望來(lái)選題。
2.根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料。
材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說(shuō)明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況。聽(tīng)眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事;對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周?chē)娜撕桶l(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。
不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
1.開(kāi)頭要先聲奪人，富有吸引力。
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
敘述事實(shí)，交代背景。
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“--德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?BR> 提出問(wèn)題，發(fā)人深思。
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生理想追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”
引用警句，引出下文。
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?BR> 演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車(chē)輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。
遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力。
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2)說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話(huà)、空話(huà)，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3)提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
2、主體。
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1)確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2)認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3)構(gòu)筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類(lèi)的話(huà)，勢(shì)必讓人反感。
演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話(huà)收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的思想狀況、文化水平、職業(yè)狀況等等，了解他們的愿望、了解他們所關(guān)心的和迫切需要解決的問(wèn)題等等。
要有一個(gè)明確的觀點(diǎn)，主張什么、講什么道理，反對(duì)什么。理性行文、以情感人。
“文似看山不喜平”，平鋪直敘的文章讓人感覺(jué)到呆板、單調(diào)和乏味。
演講稿是由主題、材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言四個(gè)要素構(gòu)成，而在這些要素中，語(yǔ)言又是最重要的。
1)要口語(yǔ)化，口語(yǔ)不是指日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言。
2)要通俗易懂，要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。
3)要生動(dòng)感人，語(yǔ)言要形象、風(fēng)趣幽默，要注意深聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
4)要準(zhǔn)確樸素。要最樸素的語(yǔ)言表達(dá)最深刻的道理。
如何成長(zhǎng)演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的戰(zhàn)友們，大家好！
今天，非常有幸能在這里發(fā)言，我發(fā)言的題目是《今天我們?cè)撊绾纬砷L(zhǎng)》。前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“人最寶貴的.是生命，每個(gè)人的生命只有一次”。這是一句永恒的真理。時(shí)光易逝，如同平緩流淌的河，在不知不覺(jué)間，慢慢的流逝了。生命如此珍貴，讓人忍不住地問(wèn)：人活著空間是為了什么為什么而活讀過(guò)魯迅先生有這么一句話(huà)：“有的人活著，卻已經(jīng)死了;有的人死了，卻還活著?！?BR> 于是，我又問(wèn)自己：我活過(guò)了嗎我是不是還活著有人為自己的名譽(yù)、地位活，有人為金錢(qián)、利益活，有人為子孫活，有人為上帝活，有人為活而活，還有的人無(wú)所謂為什么而活而我們，作為一名現(xiàn)役軍人，應(yīng)該怎么活在年復(fù)一年的歲月里，假如，我們能捕捉鮮花綻放時(shí)那一刻的美麗，那么是不是可以說(shuō)，我們已經(jīng)捕捉了整個(gè)春天那么，我們又是不是可以不必為春天的逝去而遺憾回望歷史，一代又一代的英雄兒女獻(xiàn)出了自己的熱血甚至生命，放眼當(dāng)代，30多年的改革開(kāi)放，早已描繪了一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的錦繡畫(huà)卷。30多年的不懈努力，成就了一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。30多年，創(chuàng)造了這個(gè)讓世界震驚的神話(huà)，只因?yàn)樵谶@社會(huì)進(jìn)程的每一步里，凝聚著無(wú)數(shù)中華兒女的辛勞，從城市到農(nóng)村，從工人到農(nóng)民，多少人在默默的耕耘，在為了祖國(guó)美好的明天而拼搏奮斗，揮灑汗水。
如何成長(zhǎng)演講稿篇三
一篇好的演講稿、重要的莫過(guò)于有著“鳳頭”、“豬肚”和“豹尾”。
而“鳳頭”無(wú)疑是其重中之重。
那么如何寫(xiě)好開(kāi)頭呢?
這里小編引用一個(gè)成語(yǔ)，“它山之石，可以攻玉”。
簡(jiǎn)而言之，就是以各類(lèi)話(huà)題為媒介，引用出演講主題。
這個(gè)方式如果用的足夠巧妙，則會(huì)令人忍不住拍案叫絕。
為你的演講帶來(lái)一個(gè)優(yōu)秀的開(kāi)場(chǎng)白，和十足的吸引力。
說(shuō)了這么多，那么如何來(lái)學(xué)會(huì)這個(gè)“它山之石”呢?
借人很好理解，就是借用現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾或其他人，跟自己有互動(dòng)，調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，加強(qiáng)演講的吸引力。
這個(gè)大多適用于小一點(diǎn)得場(chǎng)合，太大和太嚴(yán)肅的場(chǎng)合，都會(huì)顯得不恰當(dāng)。
借事便是講故事。
講自己的事、別人的事，周邊的事、聽(tīng)到的事。
沒(méi)有人會(huì)拒絕一個(gè)好故事，無(wú)論是讓人潸然淚下，還是令人怒發(fā)沖冠。
總之，能帶動(dòng)情緒的故事才算好故事。
然后根據(jù)故事，結(jié)合內(nèi)容，化具像為抽象，引出主旨，不失為一篇好文矣。
借物的手法屢見(jiàn)不鮮。
在還沒(méi)有開(kāi)講之前，先掏出一個(gè)東西(最好是別人看不明白的，但一定要和主題有關(guān)系)，然后簡(jiǎn)單說(shuō)一下這東西，留下點(diǎn)懸念后不講了，告訴大家到最后再揭曉，這下可把別人胃口都鉤起來(lái)了。
所以整個(gè)演講過(guò)程，聽(tīng)眾可都是及其關(guān)注的。
小編見(jiàn)過(guò)運(yùn)用這個(gè)手法，運(yùn)用得最為熟練的，就是觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人馬未都先生，他的`《都嘟》拿出的“物”可是層出不窮。
借言是最為講究的、也是最顯水平的。
一般要借“古言”“格言”“怪言”，像溫總理曾這樣借言：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之;行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí)，是非公于后世;天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，來(lái)表達(dá)自己立場(chǎng)。
這里便是借“古言”。
還有個(gè)老外，來(lái)中國(guó)演講開(kāi)場(chǎng)白則是：天不怕，地不怕，只怕老外說(shuō)中國(guó)話(huà)。
這種則屬于“怪言”。
借景也是常用的手法之一。
比如“雖然下著大雪，但是我的心是熱的”，“雖然下著小雨，但是心里像充滿(mǎn)著太陽(yáng)”。
這類(lèi)是借著景來(lái)產(chǎn)生對(duì)比的，還有“今天萬(wàn)里晴空預(yù)示著美好未來(lái)”之類(lèi)的則是借景來(lái)強(qiáng)調(diào)的。
這些都不算什么，最厲害的是臨時(shí)借景來(lái)表達(dá)思想的。
這需要很強(qiáng)的思維能力和應(yīng)變能力。
比如孫中山在日本成立同盟會(huì)時(shí)，后排的座椅倒了，現(xiàn)場(chǎng)非常尷尬，孫中山立馬說(shuō)道：“座椅倒了預(yù)示清王朝的垮臺(tái)和覆滅象征著革命的成功?！?BR> 如何成長(zhǎng)演講稿篇四
如何寫(xiě)一篇演講稿，演講稿是一篇能夠表達(dá)演講者內(nèi)心活動(dòng)的作文，下面是小編帶來(lái)的如何寫(xiě)一篇演講稿，請(qǐng)參考!
1】
不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。
各部分的具體要求如下：
1.開(kāi)頭要先聲奪人，富有吸引力演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
? 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。
如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
?敘述事實(shí)，交代背景
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。
如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。
雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)。
……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)。”
? 提出問(wèn)題，發(fā)人深思
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。
如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?BR> ? 引用警句，引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。
如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?BR> 開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉。
總之無(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2.主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。
所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。
在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。
要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車(chē)輪之軸與其輻條。
而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。
?遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。
用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
?并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。
一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。
結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。
好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
要寫(xiě)演講稿，首先要弄明白什么是演講稿?這種文體與其他的書(shū)面表達(dá)文體有什么不一樣?演講稿是一種介乎于口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言之間的文體。
它與一般的書(shū)面文章不同的是：
(1)感受方法不一樣———一般的書(shū)面文章是供人閱讀的，即通過(guò)人的視覺(jué)器官對(duì)文字符號(hào)的識(shí)別而引起大腦中相應(yīng)的概念(或表象)運(yùn)動(dòng);演講則通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)器官對(duì)語(yǔ)音的識(shí)別而產(chǎn)生相應(yīng)的思維活動(dòng)。
所以，在撰寫(xiě)演講稿的時(shí)候，應(yīng)該更多地考慮聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)感受效果，尤其是在遣詞造句方面更要注意，不要用那些比較冷僻、比較拗口的詞語(yǔ)。
(2)作用效果不一樣———一般的書(shū)面文章是作用于個(gè)體的，即一篇文章即使要傳閱也得一個(gè)一個(gè)讀者輪流著看，而不可能同時(shí)有幾個(gè)人甚至一群人一起看一篇文章;演講則是一篇文章讀給大家聽(tīng)。
如果某個(gè)讀者對(duì)書(shū)面文章里的.觀點(diǎn)或表示方法有異議，他可以看了一半就放棄，不會(huì)影響他人;演講則要注重現(xiàn)場(chǎng)效果，如果闡述的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、使用的語(yǔ)言是不得體的，那么，就會(huì)引起聽(tīng)眾的議論，破壞現(xiàn)場(chǎng)效果。
接下來(lái)要講的是如何寫(xiě)好演講稿。
寫(xiě)好演講稿必須注意以下幾點(diǎn)：
(1)針對(duì)性要強(qiáng)、審題要準(zhǔn)———演講的內(nèi)容必須有針對(duì)性，一般來(lái)說(shuō)，演講都會(huì)有一個(gè)規(guī)定的主題，就像學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)的命題作文一樣，比如《我與班組》、《美在生活中》、《知識(shí)改變命運(yùn)》等。
當(dāng)然，有時(shí)候主題會(huì)比較原則一點(diǎn)，就像半命題作文那樣，在比較寬泛的范圍內(nèi)，由演講者自己選擇切入點(diǎn)，比如《紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征70周年》、《改革開(kāi)放帶來(lái)的變化》等。
在撰寫(xiě)演講稿時(shí)一定要緊緊圍繞已經(jīng)確定的主題來(lái)寫(xiě)，絕不能游離主題任意發(fā)揮。
比如，要求你圍繞的主題是《我與班組》，你在寫(xiě)稿的時(shí)候卻只字不提你所在的班組，而是寫(xiě)企業(yè)、寫(xiě)車(chē)間、寫(xiě)其他班組，這就太離譜了;或者寫(xiě)的是自己的班組，但都寫(xiě)別人在班組中的情況，只字不提“我”自己在班組中的感受，那也離題了。
所以，撰寫(xiě)演講稿和學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)一樣，首先要審題，弄明白這個(gè)主題要反映的是什么，應(yīng)該從哪個(gè)角度入手。
這樣寫(xiě)出來(lái)的演講稿才有針對(duì)性。
(2)內(nèi)容要緊湊、要有個(gè)性———審題清楚以后就可以動(dòng)筆寫(xiě)稿了，但一般的演講比賽都有規(guī)定時(shí)間，超過(guò)規(guī)定時(shí)間是要扣分的。
那么，要在有限的時(shí)間里完整地闡述自己的觀點(diǎn)并給聽(tīng)眾留下深刻的印象，就必須在內(nèi)容的選擇和表達(dá)上下工夫。
尤其在比較寬泛的主題面前，你會(huì)覺(jué)得可供選擇的實(shí)例太多，要表述的內(nèi)容太豐富，這時(shí)，你就要學(xué)會(huì)“取舍”，要善于從眾多的實(shí)例中挑選那些最能襯托主題的例子，以精練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
如有家單位在“七一”前夕舉辦了一次演講比賽，主題是《重溫入黨誓言》，許多人在演講中都回顧了自己當(dāng)初面對(duì)黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的狀況，并決心要繼續(xù)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在工作中真正起到先鋒模范作用。
這樣的內(nèi)容都沒(méi)錯(cuò)，但太平了，沒(méi)有個(gè)性。
有一位門(mén)衛(wèi)的演講卻令人耳目一新，他簡(jiǎn)要回顧了自己當(dāng)年在部隊(duì)入黨時(shí)的情景，然后，話(huà)鋒一轉(zhuǎn)談到了自己轉(zhuǎn)業(yè)后來(lái)到這個(gè)事業(yè)單位，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)技能，也不思上進(jìn)，只能當(dāng)門(mén)衛(wèi)，當(dāng)了門(mén)衛(wèi)還感到委屈，一直鬧情緒，覺(jué)得“懷才不遇”，重溫了入黨誓言，就像給自己敲響了警鐘，找到了努力方向，決心振作起來(lái)，自我加壓，加快“充電”步伐，爭(zhēng)取再立新功。
這樣的演講有血有肉有個(gè)性，贏得了聽(tīng)眾的一片掌聲。
(3)舉例要確切、能打動(dòng)人心———演講稿為了表達(dá)主題，必須要有確切的例子作論據(jù)，光有例子還不夠，要善于選擇那些最能打動(dòng)人心的例子，不能以空洞的理論來(lái)說(shuō)教。
首先，所舉的例子要與主題相吻合。
其次，所舉的例子要有新意，所謂的“人云亦云不云，老生常談不談”，如果要引用古代的例子，必須要有獨(dú)到的見(jiàn)解;如果要引用當(dāng)今的例子，最好是自己所熟悉的;如果要引用發(fā)生在自己身上的例子，則應(yīng)該是對(duì)他人有啟迪的。
比如有家單位舉辦的演講比賽主題是《讀書(shū)，我選擇的生活方式》，一位盲人選手上臺(tái)演講，他講述了自己獨(dú)特的讀書(shū)方式，即通過(guò)聽(tīng)廣播、讀盲文書(shū)籍來(lái)不斷充實(shí)自己。
如果他光講這個(gè)過(guò)程，那么，聽(tīng)眾僅僅是佩服、同情而已，但他從自己的讀書(shū)經(jīng)歷中提煉出了人生感悟，說(shuō)明在人生的道路上每個(gè)人都會(huì)遇到困難，有的困難還看起來(lái)是難以逾越的，但只要不被困難所嚇倒，那么，再大的困難也是能夠克服的。
這番富有哲理的論述，就對(duì)廣大聽(tīng)眾很有啟發(fā)了，這樣的演講無(wú)疑是成功的。
(4)語(yǔ)言要生動(dòng)、要有感染力———一篇好的演講稿，往往就是一篇美文，在演講稿里可以運(yùn)用多種修辭手法，比較常見(jiàn)的有排比、比喻、比擬、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，在撰寫(xiě)演講稿的時(shí)候，要有意設(shè)計(jì)一些“高-潮”，就像相聲里面的“抖包袱”一樣，起到吸引聽(tīng)眾注意力、引起聽(tīng)眾共鳴的作用。
有位演講大師曾經(jīng)將好的演講者比作為“技藝高超的琴師”，即要善于用生動(dòng)的語(yǔ)言去“彈撥人們的心弦，刺激之，興奮之，鼓勵(lì)之”。
有些演講內(nèi)容其實(shí)很動(dòng)人，但由于撰寫(xiě)者不善于使用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言，便使整個(gè)演講過(guò)程艱澀、刻板，“面目可憎”起來(lái)。
還要注意的是，演講稿不是總結(jié)、匯報(bào)稿，盡量少用長(zhǎng)句，盡量少喊口號(hào)。
有些人喜歡在演講稿中夾雜一些文言文或外文，為了更好地闡述自己的觀點(diǎn)，也無(wú)尚不可，但應(yīng)該在講完聽(tīng)眾不太熟悉的文言文和外文后，作適當(dāng)?shù)慕忉尅?BR> 如果在文章中能有一到兩句“點(diǎn)睛之作”，那定會(huì)令聽(tīng)眾回味無(wú)窮、獲益匪淺。
最后，簡(jiǎn)要講一下演講稿的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)。
(1)開(kāi)頭一般是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，直接說(shuō)出演講者的意圖，不要兜圈子，因?yàn)檠葜v時(shí)間有限，一兜圈子就把時(shí)間全兜掉了。
從某種角度來(lái)講，演講稿也是一篇小論文，所以，上來(lái)就亮出自己的觀點(diǎn)(論點(diǎn))，比較明了。
但是演講稿的開(kāi)頭也是最難寫(xiě)的，既要直接，又要能夠吸引聽(tīng)眾，好的開(kāi)頭能一下子就抓住聽(tīng)眾的心。
總之，開(kāi)頭要避免套話(huà)、空話(huà)、題外話(huà)，直奔主題為好。
(2)中間要展開(kāi)，充分闡述主題，可以從正面、反面兩方面來(lái)論證觀點(diǎn);也可以像剝筍一樣一層層地展開(kāi)，層層遞進(jìn)，引人入勝。
但展開(kāi)部分必須緊緊圍繞主題，就像是“眾星捧月”，既有“自轉(zhuǎn)”也有“公轉(zhuǎn)”，一切都為表達(dá)主題服務(wù)，“枝枝蔓蔓”要?jiǎng)h除，中心要突出。
(3)結(jié)尾要有力，形成亮點(diǎn)和高-潮，一個(gè)有力的結(jié)尾能夠給聽(tīng)眾留下深刻的印象，給人以回味和思考，起到“文止而意留”以及“余音繞梁，不絕于耳”的效果。
如何成長(zhǎng)演講稿篇五
2、加強(qiáng)數(shù)劇溝通：各類(lèi)報(bào)表、bna數(shù)據(jù)分析是工作中重要的溝通。它為決擇提供方向，糾正錯(cuò)識(shí)，激勵(lì)他人，調(diào)整目標(biāo)等起到至關(guān)重要的作用。
3、過(guò)程溝通：包括解釋、示范、重復(fù)。有時(shí)員工自卑和憤怒來(lái)自得不到幫助;憂(yōu)郁來(lái)自?xún)?nèi)心不明確，因此過(guò)程溝通十分重要。
4、結(jié)果溝通：起到檢討不足和分享成功喜悅兩層作用。
5、做好與上級(jí)溝通是取得支持，達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵。向上級(jí)溝通時(shí)應(yīng)是問(wèn)題的終結(jié)者，也合理化建議提出者。
6、做好平級(jí)溝通不能少，原則就是保持謙遜，尊重對(duì)方態(tài)度。
7、做好下級(jí)溝通事半功倍，用負(fù)責(zé)、關(guān)愛(ài)、解決問(wèn)題、多擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)猶為重要。
8、做好公告與會(huì)議溝通是使工作順暢法寶。
如何成長(zhǎng)演講稿篇六
一、填空題。
1.口語(yǔ)交際是人與人之間(傳遞信息)、交流思想感情的(言語(yǔ)活動(dòng))。
2.口才是(口語(yǔ)交際能力)的體現(xiàn)，是運(yùn)用說(shuō)話(huà)的方式達(dá)到交際目的的(個(gè)人綜合才能)。3.作為言語(yǔ)活動(dòng)，口語(yǔ)通過(guò)口耳相傳，轉(zhuǎn)瞬即逝，具有(即時(shí)性)特征。
4.(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)是我國(guó)口才藝術(shù)發(fā)展的黃金期，人們思想十分活躍，出現(xiàn)了(晏子)使楚、(燭之武)退秦師、(鄒忌)諷齊王納諫等后人傳頌的口才故事。
5.封建社會(huì)，皇權(quán)至上，我國(guó)進(jìn)入了(重寫(xiě)輕說(shuō))的時(shí)期，口才藝術(shù)基本停滯不前。6.我國(guó)演講理論的奠基之作是(《演講學(xué)大綱》)，作者是(楊炳乾)。7.(五四時(shí)期)是我國(guó)演講學(xué)的起步期。
8.演講活動(dòng)的構(gòu)成要素是(演講者)、(聽(tīng)眾)、特定的時(shí)空環(huán)境以及(信息傳達(dá)手段)。
9.交談是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人圍繞共同感興趣的話(huà)題(交替發(fā)言)，互相承接，雙向反饋，交流看法，達(dá)到(溝通信息)或愉悅心情為目的的(口語(yǔ)表達(dá))活動(dòng)。
10.贊美是主動(dòng)誠(chéng)懇地肯定他人的(優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處)，向?qū)Ψ奖磉_(dá)(善意和友好)的言語(yǔ)活動(dòng)。13.方言是同一種語(yǔ)言在時(shí)間和空間的共同作用下所形成的(地域變體)。
15.漢語(yǔ)七大方言區(qū)是官話(huà)方言、吳方言、(湘方言)、(贛方言)、(粵方言)、(閩方言)和(客家方言)。16.七大方言中使用人口最多的是(官話(huà)方言)。
17.吳方言區(qū)的代表方言是(上海話(huà))，贛方言區(qū)的代表方言是(南昌話(huà))。
19.普通話(huà)是指以北京語(yǔ)音為(標(biāo)準(zhǔn)音)，以北方話(huà)為(基礎(chǔ)方言)，以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為(語(yǔ)法規(guī)范)的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。20.我國(guó)第一部語(yǔ)言文字法是(《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》)，時(shí)間上從(1月1日)起開(kāi)始施行。22.聲音的個(gè)性特色叫(音質(zhì))，也叫(音色)，聲音的大小強(qiáng)弱叫(音強(qiáng))，聲音的高低叫(音高)。
23.人體參與發(fā)音的器官可分呼吸器官、(發(fā)聲器官)、(共鳴器官)三部分。肺和氣管屬于其中的(呼吸器官)，喉頭聲帶屬于(發(fā)聲器官)，口腔鼻腔屬于(共鳴器官)。
1.演講中引發(fā)共鳴的方法主要有(投其所好)、(以情動(dòng)人)。
2.激發(fā)聽(tīng)眾參與的方法有：(啟發(fā)互動(dòng))、(引導(dǎo)關(guān)注)、(請(qǐng)觀眾參與)。
3.演講時(shí)輔助工具的作用為(吸引聽(tīng)眾的注意力)、(幫助傳遞信息)、(增添趣味)、(演講提示)。4.利用輔助工具時(shí)應(yīng)注意：(契合主題)、(適時(shí)出示)。
5.忘詞可采用的補(bǔ)救方法為(插話(huà)補(bǔ)救)、(重復(fù)補(bǔ)救)、(跳躍銜接)。6.口誤可采用的補(bǔ)救方法為(將錯(cuò)就錯(cuò))、(重復(fù)糾正)、(自圓其說(shuō))。7.冷場(chǎng)可采用的補(bǔ)救方法為(及時(shí)剎車(chē))、(變換話(huà)題)。8.演講者取得全面知識(shí)的主要途徑為(博覽群書(shū))、(感受生活)。
9.朗誦就是用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)，亦即把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為(有聲語(yǔ)言)的創(chuàng)作活動(dòng)。
10.通過(guò)朗誦不但可以陶冶性情、開(kāi)闊胸懷、文明言行、增強(qiáng)理解，還可以有效地培養(yǎng)對(duì)(語(yǔ)言詞匯)細(xì)致入微的體味能力，以及確立(口語(yǔ))表述最佳形式的自我鑒別能力。11.絕大多數(shù)的朗誦都是面對(duì)廣大(受眾)進(jìn)行的。
12.朗誦能將語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的(意境美)展示出來(lái)，而造成人們身臨其境感覺(jué)的就是借助合乎情理的聯(lián)想和想象。
13.朗誦能最大限度的將作者的(意圖)和文章的(主題)表現(xiàn)出來(lái)，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。而這也正是朗誦的最高境界和最終目地。
14.朗誦的對(duì)象主要是(文學(xué)性)的作品，如詩(shī)歌、小說(shuō)，散文、寓言以及話(huà)劇和影視劇中的大段臺(tái)詞等。15.朗誦的基本要求，是能夠清楚地表達(dá)(朗誦材料)的內(nèi)容。
16.感受的作用在于把朗誦者的思維引向(情感)，它只是(情感)的誘發(fā)因素。17.語(yǔ)句的重音分作“(語(yǔ)法重音)”和“強(qiáng)調(diào)重音”兩種。
18.語(yǔ)句停頓是指詞語(yǔ)或句子之間的語(yǔ)音停歇現(xiàn)象，可以分為語(yǔ)法停頓和(強(qiáng)調(diào)停頓)兩種。19.戲劇是集文學(xué)、(音樂(lè))、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)為一身的綜合體。20.即興演講的特點(diǎn)有臨場(chǎng)發(fā)揮性、(反應(yīng)敏捷性)和短小簡(jiǎn)練性。
21.在人際交往和演講活動(dòng)中，(自我介紹)常常被使用。它是經(jīng)過(guò)自己主動(dòng)溝通，使雙方相互認(rèn)識(shí)、增進(jìn)了解、建立聯(lián)系的一種最基本、最常用的方式。
22.即興演講是由思維語(yǔ)言直接轉(zhuǎn)化成為(口頭語(yǔ)言)，即思維和口頭表達(dá)幾乎同步進(jìn)行，對(duì)演講者思維和表達(dá)的'敏捷性的要求是很高的。
23.自我介紹場(chǎng)合上，最先給人印象的，不是言辭，而是(外觀)。
24.論辯，也叫辯論，是人們針對(duì)某一個(gè)(有爭(zhēng)議)的話(huà)題，以(公開(kāi)對(duì)立)的立場(chǎng)對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥和否定，同時(shí)確立和強(qiáng)化本方觀點(diǎn)的一種(對(duì)白體)說(shuō)話(huà)形式。
25.論辯可以分為五大類(lèi)，即(學(xué)術(shù)論辯)、法庭辯論、專(zhuān)題辯論、(賽場(chǎng)論辯)和(日常論辯)。
26.20世紀(jì)初，我國(guó)著名教育家(黃炎培)先生將辯論賽介紹到國(guó)內(nèi)，我國(guó)大學(xué)里開(kāi)始有了現(xiàn)代意義上的辯論賽。
27.在論辯中，對(duì)方如果舉出一些公眾皆知的常理作為理論依據(jù)，可運(yùn)用(先承后轉(zhuǎn))法，首先承認(rèn)常理的正確性，然后指出常理與所論辯的實(shí)際事例之間的差異，即肯定對(duì)方論點(diǎn)，否定對(duì)方(論據(jù))。
28.在論辯過(guò)程中，如果能迅速抓住對(duì)方觀點(diǎn)中并不明顯的漏洞，并運(yùn)用(歸謬法)擴(kuò)大對(duì)方的防守陣地缺口，將對(duì)方的荒謬論點(diǎn)赤裸裸的暴露出來(lái)，往往能收到很好的現(xiàn)場(chǎng)效果。
29.論辯中的防守可分為(消極)和積極防守兩類(lèi)。當(dāng)一方在進(jìn)攻中出現(xiàn)邏輯矛盾、論據(jù)虛假、言行不一等錯(cuò)誤時(shí)，另一方可采取積極防守即“以攻為守”法，迅速抓住進(jìn)攻方的致命弱點(diǎn)，乘虛而入，打亂對(duì)方的陣腳，瓦解對(duì)方攻勢(shì)。
電大教師代表春季開(kāi)放學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、學(xué)員們：
大家好!人生處處皆起點(diǎn)，相逢工商就是緣。在生機(jī)盎然的五月，我們相聚在這里，舉行中央廣播電視大學(xué)、曲靖珠江源工商開(kāi)放學(xué)院春季開(kāi)放學(xué)員的開(kāi)學(xué)典禮。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表全體教師和工作人員對(duì)新學(xué)員的到來(lái)表示最誠(chéng)摯、最熱烈的歡迎!今天我們?cè)诖寺≈嘏e行開(kāi)學(xué)典禮，既是曲靖珠江源工商開(kāi)放學(xué)院全體教職工真誠(chéng)而熱烈的歡迎儀式，也是全體學(xué)員走進(jìn)電大，昂首起步的奠基儀式。希望各位學(xué)員在在開(kāi)放教育課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，經(jīng)歷系統(tǒng)扎實(shí)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，從理論掌握到實(shí)踐應(yīng)用都已有所收獲、有所提高。
人生在勤，不索何獲，各位學(xué)員選擇了到電大讀書(shū)繼續(xù)深造，說(shuō)明各位都擁有著一顆積極向上的心，不向前不知道路遠(yuǎn)，不學(xué)習(xí)不明白真理。大家也許已經(jīng)躊躇滿(mǎn)志，準(zhǔn)備通過(guò)未來(lái)兩年半的學(xué)習(xí)生涯積極探索，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)和技能水平。
現(xiàn)代開(kāi)放教育的特點(diǎn)是以學(xué)生自學(xué)為主，教授為輔。作為輔導(dǎo)教師和班主任，我們會(huì)同大家一起努力學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，我相信，通過(guò)我們師生雙方的共同努力，大家一定會(huì)以?xún)?yōu)異的成績(jī)完成各科學(xué)業(yè)，順利畢業(yè)。
借此機(jī)會(huì)，我代表輔導(dǎo)教師和班主任對(duì)同學(xué)們提幾點(diǎn)希望，與同學(xué)們共勉：
一、轉(zhuǎn)換角色，端正態(tài)度。學(xué)習(xí)這件事不在于有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。電大教育是面向成人的高等教育，學(xué)員來(lái)自各行各業(yè)，在單位、家庭有多重角色。走進(jìn)電大，首先要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色。無(wú)論男女老少，無(wú)論尊貴平凡，我們的角色定位就是學(xué)生，遵規(guī)守紀(jì)是學(xué)生必須履行的義務(wù)，讀書(shū)學(xué)習(xí)是學(xué)生要認(rèn)真完成的任務(wù)，學(xué)有所獲，不斷提高是學(xué)生應(yīng)盡達(dá)成的目標(biāo)。不管我們選擇讀書(shū)的原始動(dòng)機(jī)是什么，作為學(xué)生的本分卻一刻也不能忘。
二、提高認(rèn)識(shí)，順應(yīng)潮流，做新時(shí)代的讀書(shū)人。學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚，終身學(xué)習(xí)是不可阻擋的潮流。我們要走在時(shí)代的前面，敢為人先，在學(xué)海中成就自我，成就未來(lái)。由于電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的特殊性，我們要在輔導(dǎo)老師和班主任的幫助和指導(dǎo)下盡快適應(yīng)電大開(kāi)放教育的學(xué)習(xí)方式，熟練掌握計(jì)算機(jī)基本技能和上網(wǎng)學(xué)習(xí)的技能，懂得合理有效分配自己的時(shí)間，養(yǎng)成自覺(jué)上網(wǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，積極面對(duì)面授輔導(dǎo)，認(rèn)真完成各科作業(yè)，做到扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，真真正正提高。
三、積極參與各項(xiàng)教育活動(dòng)，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提升。來(lái)電大學(xué)習(xí)，不單單是業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力的提高，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)提升，促進(jìn)全面發(fā)展科學(xué)發(fā)展才是根本。新學(xué)期，各種豐富多彩的教育活動(dòng)正等待著大家，今天的開(kāi)學(xué)典禮只是拉開(kāi)了一個(gè)序幕，希望大家在今后的活動(dòng)中踴躍參加，主動(dòng)配合輔導(dǎo)教師和班主任的工作，在活動(dòng)中受益，在活動(dòng)中進(jìn)步。
四、協(xié)調(diào)各種關(guān)系，克服工學(xué)矛盾。首先要協(xié)調(diào)各種關(guān)系，克服工學(xué)矛盾。在座的各位學(xué)員多半都是有工作有家庭的人，人是多個(gè)角色的綜合體，每一個(gè)角色就是一份責(zé)任，而人的精力和時(shí)間是有限的，所以，在以后的學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)工學(xué)矛盾突出是毋庸置疑的。但要克服也不是沒(méi)有辦法的。人都有惰性，加上有工學(xué)矛盾的存在，自然容易成為借口，因而首要的還是要過(guò)好自己這一關(guān)，不要給自己找借口，時(shí)間是“擠“出來(lái)的，每天擠一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，日積月累，必有大成。
其次要處理好學(xué)習(xí)與工作家庭的關(guān)系，主動(dòng)爭(zhēng)取單位領(lǐng)導(dǎo)、同事和家人的理解與支持，能有更多的時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)上。協(xié)調(diào)溝通，這是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)各位同樣是一種鍛煉。
另外，要加強(qiáng)與學(xué)校、老師之間的聯(lián)系。很多學(xué)員因工作繁忙、家務(wù)累身不能到校面授、完成作業(yè)，這是常有的事，因長(zhǎng)期出差在外無(wú)法正常學(xué)習(xí)的情況也不少，對(duì)于這些特殊狀況，我們能做的，也是必須做的就是保持聯(lián)系，聽(tīng)從班主任的指導(dǎo)和安排。不能面授，還可上網(wǎng)，不能上網(wǎng)還可以電話(huà)聯(lián)絡(luò)。在電大學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然很短，學(xué)業(yè)之路卻很長(zhǎng)，但愿電大這個(gè)小小的驛站能留下你精彩的瞬間，美好的回憶，如同人生道路上的里程碑永遠(yuǎn)銘刻在心中。
最后，衷心祝愿在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)員們工作順利，家庭幸福，學(xué)業(yè)進(jìn)步，事業(yè)成功!謝謝大家!
如何成長(zhǎng)演講稿篇七
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!今天我給大家演講的題目是:感悟心靈的成長(zhǎng):成長(zhǎng)與奮斗。
火山噴發(fā)過(guò)，熔巖才會(huì)定格為堅(jiān)硬的巖石;流星飛馳過(guò)，天空才會(huì)閃耀著美麗的弧線(xiàn);人生奮斗過(guò)，生命才會(huì)烙下堅(jiān)實(shí)的腳印。
事實(shí)上，我們可能?chē)L試著為目標(biāo)奮斗過(guò)。眼前的路，那樣虛幻，那樣黯淡。我們奮力前行，去觸摸周?chē)磺心軒Ыo我們現(xiàn)實(shí)與光明的東西，結(jié)果被撞得頭破血流，摔得粉身碎骨。因?yàn)榱呦啻?，所以，我們有時(shí)候會(huì)停止奮斗的腳步。于是，剛剛踏出的腳印又被我們磨平。
今天，當(dāng)我再一次站到鏡子前，發(fā)現(xiàn)自己，額頭上的道道又變多了，眼睛里不再有兒童時(shí)代的那種純真。我感到，我的青春已經(jīng)逝去。腦海中又浮現(xiàn)那句話(huà):“幾乎沒(méi)有人能感覺(jué)到青春正在逝去，而幾乎所有人都能感覺(jué)到青春已經(jīng)逝去?！?BR> 也許，我們還不明白自己該干什么，也許，我們以為明天會(huì)更好，也許我們相信會(huì)出現(xiàn)奇跡。于是，我們選擇無(wú)謂的等待。可是，我們的青春，卻沒(méi)有時(shí)間等待那一天的到來(lái)，因?yàn)槲覀兊那啻褐皇Ｏ陆裉臁Ｉ勘葋喺f(shuō)過(guò):“在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在?！?BR> 我們沒(méi)有太多的時(shí)間可以等待?！安恍冀裉欤却魈?，”的觀望態(tài)度，會(huì)像一條肆無(wú)忌憚的蛀蟲(chóng)一樣，吞噬我們的心靈，吞噬我們頭腦中的時(shí)間緊迫感，蛀空我們謀求上進(jìn)的靈魂。最終留給我們一具空洞而毫無(wú)戰(zhàn)斗力的軀殼。
生命的主流，應(yīng)該是水不停歇的奮斗而不是等待.人活在這世上，只是一種形式，奮斗才是對(duì)它的注解，因?yàn)樯鼰o(wú)法承受之輕，因?yàn)樯鼰o(wú)法接受墮落，因?yàn)樯鼰o(wú)法容忍平庸.人生短暫，白駒過(guò)隙，擁有生命是一種的幸運(yùn)，帶著奮斗上路，才會(huì)讓生命閃耀光彩!
所以，還在猶豫徘徊的同學(xué)，請(qǐng)邁開(kāi)你的腳步，往前走吧!不用去管是否會(huì)成功。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。放手去追求吧!有句話(huà)說(shuō)得好:“人的生命是在他停止追求的那一刻結(jié)束的。”不要吝惜自己的青春與生命，因?yàn)樗膬r(jià)值恰恰是在不斷地為理想奮斗中體現(xiàn)出來(lái)的。
也許那些在落葉上寫(xiě)詩(shī)的心情會(huì)漸漸老去，也許成長(zhǎng)要以孤獨(dú)作為代價(jià)，逝去的日子無(wú)非給我們一個(gè)把握今天的啟示.其實(shí)，又有誰(shuí)能夠?qū)γ篮玫娜兆?完整的人生下一個(gè)固定的概念呢?外部原因固然重要，但自身的拼搏才起決定作用.更多的時(shí)候，我們必須由自己去擦拭旅途中心靈的塵埃，用自己的問(wèn)候驅(qū)散跋涉的疲頓.在人生旅途中，我們必須用奮斗去奠基自己的人生大廈，把握自己生命的價(jià)值，演繹出自己人生的輝煌.奮斗應(yīng)該在不甘寂寞中周而復(fù)始，只有這樣，你的生命之旅才會(huì)留下清晰的腳印。
縱然，前面的路會(huì)無(wú)比坎坷，可是，我們有理由相信自己能夠戰(zhàn)勝一切挫折，不是因?yàn)槲覀儽葎e人偉大，而是因?yàn)槲覀儽葎e人年輕。年輕，是我們的資本!奮斗，是我們永恒的追求!
謝謝大家!
如何成長(zhǎng)演講稿篇八
這是競(jìng)聘演講常用的一種結(jié)尾方法，主要是指演講者表明自己“上任”后的抱負(fù)和決心。在競(jìng)聘村委會(huì)主任的演講會(huì)上，一位剛從管理學(xué)院畢業(yè)的小伙子在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“我雖然沒(méi)有當(dāng)干部的經(jīng)驗(yàn)，但我有為官一任、造福一村的熱情。如果選我當(dāng)村委會(huì)主任，我保證兩年之內(nèi)實(shí)現(xiàn)以上規(guī)劃，讓咱村改變面貌。讓大家人人抱上金飯碗。說(shuō)到做到，決不放空炮。如不兌現(xiàn)，我甘愿下臺(tái)受罰!不僅我這一百多斤要交給大家，我還要把我家的樓房和幾萬(wàn)元存折都?jí)荷??！?BR> 他“明明白白”表明了自己的信心和決心，使聽(tīng)眾很快由懷疑、驚奇變?yōu)樾湃魏陀H近，話(huà)音剛落，臺(tái)上臺(tái)下便掌聲一片。他的真誠(chéng)深深感動(dòng)了鄉(xiāng)親們，不少人都投了他的票。
有的演講者還在結(jié)尾時(shí)直接向聽(tīng)眾提出希望，發(fā)出號(hào)召。但這種“號(hào)召”大大不同于一般演講的“號(hào)召”，它是以競(jìng)聘成功為直接目的的，說(shuō)白了，也就是號(hào)召聽(tīng)眾投自己的票。例如，在某企業(yè)競(jìng)聘副經(jīng)理演講時(shí)，一位演講者在演講結(jié)束時(shí)直截了當(dāng)?shù)叵蚵?tīng)眾說(shuō)：“同志們，朋友們，請(qǐng)大家助我一‘筆’之力投我一票吧，因?yàn)檫x我就等于選了你自己!”(掌聲熱烈)。
他的這一號(hào)召很管用，言語(yǔ)不多，卻親切感人，如同一根魔棒一樣觸動(dòng)了聽(tīng)眾的心靈，使大家的心和他緊緊拴在了一起，因此取得了很好的效果。
當(dāng)競(jìng)聘演講結(jié)束時(shí)，一般都要禮貌地說(shuō)聲“謝謝”。但“謝”字也有會(huì)說(shuō)不會(huì)說(shuō)之分，會(huì)說(shuō)的，不僅可以表示自己禮貌待人的文明素質(zhì)，還可成為溝通人們心靈的虹橋。
請(qǐng)看下列三段結(jié)尾：
“我的演講完了，謝謝。”
“最后，讓我再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)難得的競(jìng)聘機(jī)會(huì)，感謝各位評(píng)委和在座的所有聽(tīng)眾對(duì)我的支持和鼓勵(lì)?！?BR> “今天天氣這么冷大家還都來(lái)捧場(chǎng)，這使我非常感動(dòng)。無(wú)論我競(jìng)聘是否成功，
我都要向各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，和在座的朋友們表示深深的謝意!(說(shuō)完給大家深深地鞠了一躬。)”
以上是三名演講者在同一次競(jìng)聘演講會(huì)上的結(jié)束語(yǔ)，雖都是言“謝”，但第一個(gè)人的有“客套話(huà)”之嫌，掌聲一般。第二個(gè)人的“再次感謝”比第一個(gè)人的要顯得真誠(chéng)，因此獲得的掌聲較熱烈。反響烈、給聽(tīng)眾印象最深的還是第三個(gè)人的結(jié)尾，他字字含真情，句句發(fā)肺腑。所以在他下場(chǎng)之后，人們還在為他鼓掌。由此看來(lái)，“謝”字里面也大有文章。
這是一種借他人結(jié)尾作為自己結(jié)尾的一種方法。它包括兩種情況，一是順手牽羊用別人結(jié)尾中的原話(huà)來(lái)表自己的志向;二是簡(jiǎn)單匯總他人的“意思”作為自己的“意思”。如，在競(jìng)聘廠(chǎng)長(zhǎng)的演講會(huì)上，許立華在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“剛才劉勇同志說(shuō)的完全代表了我的心，那就是：無(wú)論能不能獲得這個(gè)職位，我都要發(fā)奮圖強(qiáng)，為咱廠(chǎng)迅速創(chuàng)造新的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量!”(掌聲)他巧妙借他人之言表達(dá)自己的決心，看似重復(fù)卻又新鮮，不僅沒(méi)有拾牙慧之嫌，還能讓人在重復(fù)之中看出演講者不凡的智慧。
在競(jìng)聘校長(zhǎng)的會(huì)上李連山是最后一個(gè)出場(chǎng)演講的，當(dāng)他看到前邊每個(gè)人最后都是希望和決心作結(jié)以后，他沒(méi)有再講自己的決心，而是靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“朋友們，至于決心在這里我也就不表了，因?yàn)榍斑吤恳晃桓?jìng)聘者的心聲就是我的心聲，他們的決心就是我的決心!”他的話(huà)音剛落，會(huì)場(chǎng)上就響起了熱烈的掌聲。會(huì)后人們說(shuō)：“他的這種方法很不錯(cuò)，不表決心勝于表決心?！?BR> 在競(jìng)聘演講結(jié)尾時(shí)如能巧妙地借用當(dāng)時(shí)的景物來(lái)抒情表志，也可助自己一臂之力。一次，縣委在縣大會(huì)議室舉行副局級(jí)干部競(jìng)聘演講會(huì)。那天天很陰，當(dāng)諸葛洪鋼競(jìng)聘教育局副局長(zhǎng)的演講就要到尾聲的時(shí)候，外面電閃雷鳴，幾乎淹沒(méi)了他的聲音。他稍停頓了一下，指著窗外說(shuō)：“同志們，聽(tīng)著窗外響起的陣陣春雷，我的心中不由得一震，是啊，我們的屋內(nèi)不也是春雷滾滾嗎?干部聘任制度改革的春雷正在我們這塊天空上震響，在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中也許我只是一個(gè)過(guò)客，但我要張開(kāi)雙臂，為春雷春雨的到來(lái)而歡呼!”
他巧借突如其來(lái)的天氣變化來(lái)抒發(fā)自己的情感，比起那些“背稿”的演講者來(lái)顯然棋高一籌。他的講話(huà)激起了如雷般的掌聲。會(huì)后人們還對(duì)他的機(jī)智贊不絕口。
“同志們，當(dāng)聽(tīng)完我的構(gòu)想以后，也許你會(huì)想：你的想法倒挺好，可實(shí)現(xiàn)得了嗎?說(shuō)實(shí)話(huà)，我只是一個(gè)平凡的人，不是神，我就是渾身是鐵也打不了幾個(gè)釘，要是光靠我自己，甭說(shuō)是三年，就是三十年也實(shí)現(xiàn)不了?？晒耪Z(yǔ)說(shuō)得好：人心齊，泰山移，如果在座的各位都光著膀子和我一起干，我敢肯定，不久的將來(lái)，夢(mèng)想定會(huì)變成現(xiàn)實(shí)!”(熱烈掌聲)。
這位競(jìng)聘者在講完自己的實(shí)施方案后，先抓住聽(tīng)眾的心理來(lái)了一個(gè)設(shè)問(wèn)，但他并不急著回答，而是故意用否定的話(huà)蕩了一個(gè)“秋千”，之后再進(jìn)行肯定。話(huà)語(yǔ)不多但含義頗深。其一，表明了自己的自知之明的態(tài)度;其二，說(shuō)明在一定條件下自己的構(gòu)想并非是“吹?！保瑥亩ぐl(fā)了大家對(duì)自己的信任;另外，也含蓄表達(dá)了自己對(duì)全體聽(tīng)眾的信任和自己的決心。
有時(shí)為了表“情”的需要，還可以用反問(wèn)句作結(jié)。
這是一種欲言又止的含蓄結(jié)尾法。?美國(guó)一位演講家說(shuō)過(guò)：“演講在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)戛然而止?！彼脑?huà)是有道理的，因?yàn)檠葜v在處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，情緒和能力都由此達(dá)到狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的印象就特別深刻。
如，一位中年婦女在競(jìng)聘居委會(huì)主任時(shí)，結(jié)尾用了這樣兩句話(huà)：“最后，我也不想再表白什么了，天地之間有桿秤，那秤砣就是老百姓，我相信大家的眼睛。謝謝。”(熱烈掌聲)她在講完構(gòu)想之后既沒(méi)有表決心，也未發(fā)號(hào)召，而是以虛代實(shí)，用一兩句話(huà)突然煞住，如快刀斬亂麻，干脆利落。情緒和節(jié)奏之快讓聽(tīng)眾始料不及，心里不由一震，于是一個(gè)良好的印象就在大家心里定格了，很是耐人尋味。
在結(jié)尾的方式中，也可引用名言、警句。一位競(jìng)聘醫(yī)院院長(zhǎng)的年輕護(hù)士長(zhǎng)在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“同志們，現(xiàn)在大家都在看《鋼鐵是怎樣煉成的》這部電視劇，在這里我只想用保爾的那段名言結(jié)束我的演講：‘人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次，一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：我已把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)?！庇捎诖蠹叶际煜み@段話(huà)，所以當(dāng)她開(kāi)了頭以后，大家都跟著一起朗誦起來(lái)。含蓄而深沉，優(yōu)美而有力。不僅巧妙地表達(dá)了自己的心跡，而且有“余音繞梁”之效。
以上只介紹了常用的幾種方式，值得注意的是，在使用時(shí)并不都是孤立的，有時(shí)還可以?xún)扇N方式并用(如：“關(guān)心”“希望”“感謝”)。另外，結(jié)尾同開(kāi)頭一樣，也沒(méi)有不變的程式，只要我們敢于創(chuàng)新，不拘一格，細(xì)心體驗(yàn)他人成功的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)創(chuàng)造出精彩、新穎、言已盡而意無(wú)窮的結(jié)尾來(lái)。
如何成長(zhǎng)演講稿篇九
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好，我是高一(2)班，今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是：——愛(ài)國(guó)從身邊點(diǎn)滴做起。
祖國(guó)，是一個(gè)莊嚴(yán)的稱(chēng)呼，是一種偉大力量的凝聚。每當(dāng)聽(tīng)到雄壯的國(guó)歌聲響起，看到鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)，身為一名中國(guó)人的自豪感就會(huì)涌上心頭，愛(ài)國(guó)之情就會(huì)油然而生?！白鎳?guó)在我心中”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字，道盡了多少中華兒女的心聲。愛(ài)國(guó)，這一神圣的字眼,是中華民族的靈魂，是每一個(gè)中國(guó)人至高無(wú)上的品德，愛(ài)國(guó)精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。但“愛(ài)國(guó)”絕不僅僅是一句空洞的口號(hào)，他就凝結(jié)在我們中學(xué)生具體行為中。
作為一個(gè)中學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)首先從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)老師、熱愛(ài)班級(jí)開(kāi)始，在我看來(lái)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，要積極進(jìn)取，認(rèn)真高效完成各項(xiàng)作業(yè);熱愛(ài)老師，尊重老師，上課認(rèn)真聽(tīng)講，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;熱愛(ài)班級(jí)，愛(ài)護(hù)班級(jí)財(cái)物，保護(hù)校園環(huán)境，節(jié)約水電，積極參加學(xué)校和班級(jí)組織的每一項(xiàng)活動(dòng)，有為班爭(zhēng)光、為校爭(zhēng)光的集體榮譽(yù)感和主人翁精神。一屋不掃何以?huà)咛煜?，點(diǎn)滴小事不做何以談愛(ài)國(guó)。
一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)遵紀(jì)守法的人。我們要遵守國(guó)家的法律法規(guī)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度和班級(jí)公約，在校園內(nèi)穿校服、戴胸卡，遵守課堂紀(jì)律，不帶手機(jī)、mp3等電子產(chǎn)品進(jìn)校園，不在課間大聲喧嘩、追逐打鬧，不打架斗毆，不談情說(shuō)愛(ài)等等，每天都嚴(yán)格要求自己，每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，共同維護(hù)校園秩序，共創(chuàng)優(yōu)美學(xué)習(xí)環(huán)境。
一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的人。管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏花草;團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)會(huì)互幫互助;孝敬父母長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)寬容和感恩;多用禮貌用語(yǔ)，學(xué)會(huì)以禮待人，我們的一舉一動(dòng)都要文明得體，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝，平凡的生活透射出深刻的哲理，平凡小事也可凸現(xiàn)出偉大的品格，歌風(fēng)人敢吃苦，能打硬仗，敢創(chuàng)新，不怕困難的精神就是愛(ài)國(guó)的行動(dòng)，從今天起從日常行為的養(yǎng)成習(xí)慣做起，愛(ài)國(guó)從身邊小事做起。我堅(jiān)信，在我們的不懈努力下祖國(guó)的明天天更藍(lán)、山更綠、水更清，經(jīng)濟(jì)更繁榮，人民更幸福，國(guó)力更強(qiáng)盛，祖國(guó)的明天會(huì)更加美好!
親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的歌風(fēng)學(xué)子!
謝謝大家。
如何成長(zhǎng)演講稿篇十
朋友，需用心去經(jīng)營(yíng)，需有一定的藝術(shù)性。不是在講教，而是有切身的體會(huì)。對(duì)一個(gè)朋友，且不論男女朋友，不能太過(guò)于重視，否則對(duì)方會(huì)覺(jué)得壓力很大，會(huì)被你的重視壓的喘不過(guò)氣，但又不能過(guò)于疏忽，過(guò)于疏忽，可能就不會(huì)在有聯(lián)系。有的朋友，你如果太重視他，會(huì)讓他覺(jué)的交你這個(gè)朋友很累，就是因?yàn)槟闾匾曀?，讓他感到壓力，也?huì)讓自己過(guò)的很辛苦。生活中并不是所有的人都能成為朋友。
每個(gè)人都有自己的人生態(tài)度、處世方式、情趣愛(ài)好和性格特點(diǎn)，選擇朋友也有各自的標(biāo)準(zhǔn)和條件。我交朋友的原則是追求心靈的溝通。我常想，人生活在世界上，離不開(kāi)友情，離不開(kāi)互助，離不開(kāi)關(guān)心，離不開(kāi)支持。在朋友遇到困難、受到挫折時(shí)，如果伸出援助之手，幫助對(duì)方度過(guò)難關(guān)，戰(zhàn)勝困難，要比贈(zèng)送名貴禮品有用的多，也牢靠得多。既為朋友，就意味著相互承擔(dān)著排憂(yōu)解難、歡樂(lè)與共的義務(wù)唯此，友誼才能持久常存。
朋友的相處傷害往往是無(wú)心的，幫助卻是真心的，忘記那些無(wú)心的傷害;銘記那些對(duì)你真心幫助，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你有很多真心的朋友……在日常生活中，就算最要好的朋友也會(huì)有摩擦，我們也許會(huì)因這些摩擦而分開(kāi)。但每當(dāng)夜闌人靜時(shí)，我們望向星空，總會(huì)看到過(guò)去的美好回憶。一些瑣碎的回憶為我寂寞的心靈帶來(lái)無(wú)限的震撼!就是這感覺(jué)，令我更明白朋友對(duì)我的重要!當(dāng)你心情沮喪的時(shí)候，當(dāng)你灰心失望的時(shí)候，當(dāng)你覺(jué)得好友漸漸淡漠的時(shí)候，請(qǐng)珍惜朋友真摯的友情，不管是在網(wǎng)絡(luò)的友情還是現(xiàn)實(shí)生活中的，友誼如同空氣如水，不要到失去的時(shí)候才痛感它的可貴。
我想永遠(yuǎn)擁有許多真心的朋友，但我深知這是不可能的離散聚合，應(yīng)順其自然，不必勉強(qiáng)。屬于我的朋友，會(huì)向我走來(lái)，不屬于我的朋友，留也留不住，如果真到了一躬而別的時(shí)候，無(wú)須哀怨，更不能太計(jì)較太執(zhí)著了，權(quán)且將人生悲涼灰頹的一面獨(dú)自吞咽，再將亮麗壯美的品質(zhì)展示給他人，用生命去體驗(yàn)人生就是。因?yàn)槿嘶钪皇菫榱送纯唷?BR> 每份淡漠下面也都隱藏著很深的寂寞和渴望。每個(gè)人都有自己掙扎的痛苦與心路歷程，默契不過(guò)是因理解自己而彼此理解，只有和諧才是身心疲憊時(shí)依然不泯的微笑?；ハ嗟牡肽?，互相的牽掛，與互相的愛(ài)護(hù)便是人世間最最難得的情感撫慰，是朋友之間最難割舍的真情。好友之間所以能長(zhǎng)期共存，正是因?yàn)橛辛诉@種心靈間的相互依存與默契，唯此孤獨(dú)的人生才變得豐富而深刻。能夠擁有一位好友，一位至交，便擁有了一生的情感需求，好友如衣食，如日月，如自已的影子，最孤獨(dú)時(shí)，無(wú)論相隔千里萬(wàn)里，好友都會(huì)如期而至，不說(shuō)一句話(huà)，感受也是雨露的滋潤(rùn)，心靜如鏡，心境如云。
行嗎?
如何成長(zhǎng)演講稿篇十一
如何寫(xiě)好演講稿，關(guān)于如何寫(xiě)好演講稿，下面小編為你帶來(lái)如何寫(xiě)演講稿，歡迎閱讀參考，謝謝!
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是 舞臺(tái))的聽(tīng)眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾)，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。
所謂針對(duì) 性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型。
如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。
因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。
要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。
這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。
分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的(亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的)例子，無(wú)異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！?孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》) 演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣。
但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋?zhuān)?打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
1、 楔子。用幾句誠(chéng)懇的話(huà)同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任;
3、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);
4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的演講都是這樣的。
演講稿是應(yīng)用文，是鍛煉我們口才和思維的一種極佳的方式。
有人憑著三寸不爛之舌，不用一兵一卒，便能連下數(shù)城;也有人單槍匹馬，面對(duì)眾多敵人，慷慨陳辭，結(jié)果竟化敵為友;而陳勝當(dāng)年揭竿而起，振臂一呼，天下便能風(fēng)云呼應(yīng)，這其中的原因，雖然主要是因?yàn)榭陀^因素，但也不能說(shuō)與他的那篇“演說(shuō)詞”毫無(wú)關(guān)系。
一場(chǎng)成功的演講，仍是一枝神奇的槍?zhuān)槐h利的劍。而一場(chǎng)成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。
當(dāng)然，正如“詩(shī)無(wú)定法”一樣，演講稿的寫(xiě)作也可以說(shuō)是沒(méi)有定法的。但一般來(lái)講，它又具有一定的規(guī)律可循?？梢詮囊韵聨追矫嫒胧帧?BR> 一、鮮明的針對(duì)性。
演講是要就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的看法，這就決定了它必須具有鮮明的針對(duì)性。毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇演講首句開(kāi)宗明義地提出：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。”這樣的開(kāi)頭，觀點(diǎn)鮮明，能夠很快把聽(tīng)眾的注意力集中起來(lái)。
恩格斯的《在馬克思墓前的講話(huà)》圍繞“馬克思不僅是一個(gè)偉大的思想家，而且是一個(gè)偉大的'革命家，他的英名將永垂不朽”這一主題，開(kāi)頭簡(jiǎn)要敘述了馬克思逝世的情景，接著從理論建樹(shù)、偉大的革命實(shí)踐等方面展開(kāi)論述，最后推出“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的結(jié)論。
演講內(nèi)容緊緊圍繞主題，觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料，材料證明觀點(diǎn)，具有鮮明的針對(duì)性。
二、情感的渲染性。
好的演講善于創(chuàng)設(shè)一種和諧的演講氣氛，溝通與聽(tīng)眾的情感。如一位學(xué)生的畢業(yè)典禮的告別講演詞的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：再見(jiàn)了，我的校園;再見(jiàn)了，我的老師。幾度回首，還是魂?duì)壳槔@;不停揮手，還是抹不去一腔留戀……這種用情感寫(xiě)出的詩(shī)篇，充滿(mǎn)了激情和依戀，容易引發(fā)師生的感動(dòng)之情。
三、內(nèi)容的凝煉性。
演講稿要有充實(shí)的內(nèi)容，否則，思想就會(huì)失去依托。但演講稿更要注意事件或事例的提煉、概括，并把它化為形象性或哲理性的語(yǔ)言。
他只不過(guò)用筆寫(xiě)寫(xiě)文章，用筆說(shuō)說(shuō)話(huà)，而他所寫(xiě)的，所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話(huà)!大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講啊，有事實(shí)拿出來(lái)講啊!為什么要打要?dú)?，又不敢正大光明的?lái)打來(lái)殺，而偷偷摸摸的來(lái)暗殺。
這成什么話(huà)?(聞一多《最后一次的演講》演講者僅僅用了幾句話(huà)，就把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件的性質(zhì)、程度講得清清楚楚、明明白白，一下子吸引了聽(tīng)眾，撥動(dòng)了聽(tīng)眾的心弦，為下面的演講鋪平了道路。
四、材料的吸引性。
要寫(xiě)好演講稿，就要對(duì)材料進(jìn)行篩選，選取那些真實(shí)可靠的，能突出、烘托主題的，能使人感動(dòng)和感興趣的具有強(qiáng)烈吸引力的生動(dòng)的材料。
如一位同學(xué)在《用綠色裝點(diǎn)祖國(guó)山河》的演講稿中寫(xiě)道：據(jù)統(tǒng)計(jì)：目前我國(guó)沙漠、戈壁及沙漠化土地149。6萬(wàn)平方公里，占全國(guó)總面積的15。5%，其中約有16萬(wàn)平方公里是人為造成的，現(xiàn)在仍以平均每年1560平方公里的速度擴(kuò)展;而中國(guó)最大的長(zhǎng)白山林區(qū)的森林主體正以每年3。5公頃、500萬(wàn)立方米的速度消失。其他地方的林區(qū)同樣砍伐過(guò)量。
我國(guó)目前砍伐量已超過(guò)生產(chǎn)量的50%以上。世界森林覆蓋率為22%。而我國(guó)森林覆蓋率僅為12。7%，占世界的l20位。
這則材料通過(guò)觸目驚心的數(shù)字和鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比生動(dòng)形象地揭示了冷峻嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，闡明了植樹(shù)造林、綠化祖國(guó)的迫切性和重要性。
五、哲理的思辨性。
演講稿中的“理”不同于一般的議論說(shuō)理，它更要通過(guò)高度凝煉的哲理性語(yǔ)言來(lái)示理。這就需要演講者具有深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解，能透過(guò)現(xiàn)象揭示內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)。
如雨果在《巴爾扎克葬詞》中評(píng)價(jià)巴爾扎克：“他的一生是短促的，然而也是飽滿(mǎn)的，作品比歲月還多”。用哲理性的詩(shī)化語(yǔ)言，對(duì)巴爾扎克作了崇高而獨(dú)特的評(píng)價(jià)。“上天在讓人民面對(duì)崇高的的奧秘，并對(duì)死亡進(jìn)行思考的時(shí)候，知道自己做的是什么;死亡是偉大的平等，也是偉大的自由”。
辯證地說(shuō)明巴爾扎克的逝世，觸動(dòng)許多人把他當(dāng)做生活的座標(biāo)，重新思考生死問(wèn)題，思考生活的意義。對(duì)巴爾扎克的逝世，他又說(shuō)：“這不是黑暗，而是光明!這不是結(jié)束，而是開(kāi)始!這不是虛無(wú)，而是永恒!”激昂慷慨地指出巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)影響。
它給人更多的是悲痛之后的無(wú)窮力量，預(yù)示著光明的到來(lái)，象征著一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)始，象征一種永恒。這樣的評(píng)價(jià)，生動(dòng)具體，充滿(mǎn)了哲理的思辨性。
六、結(jié)構(gòu)的邏輯性。
演講要有意識(shí)建立鮮明的邏輯結(jié)構(gòu)，能使聽(tīng)眾感覺(jué)到清晰的層次。可采用排比句段、過(guò)渡句等語(yǔ)言標(biāo)志來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如一則《莫讓年華付水流》的演講，就在每個(gè)段落的開(kāi)頭都采用“時(shí)間”這個(gè)詞做語(yǔ)言標(biāo)志，再選用與時(shí)間緊密關(guān)聯(lián)的短句子來(lái)表明層次。時(shí)間是一個(gè)常數(shù);時(shí)間是青春的要素;時(shí)間是無(wú)情的;時(shí)間就是速度;時(shí)間就是勝利;時(shí)間就是生命;我們要做時(shí)間的主人。
這樣既承上啟下，又各不相同，從多側(cè)面、多角度說(shuō)明了青年朋友應(yīng)珍惜寶貴的青春年華，使聽(tīng)眾感到層次清楚，印象深刻。
七、積極的鼓動(dòng)性。
這是指演講者通過(guò)自己的情感，創(chuàng)造出一種特有的氣勢(shì)，鼓動(dòng)聽(tīng)眾接受演講者的觀點(diǎn)和主張。
這種鼓動(dòng)性往往能夠起到催人淚下、發(fā)人深思、感人奮進(jìn)的功效。丘吉爾任首相后的首次演講：你們問(wèn)我們的目標(biāo)是什么?我可以用一個(gè)詞來(lái)回答：勝利——不惜一切代價(jià)，去贏得勝利;不論多么可怕，也要贏得勝利;無(wú)論道路多么遙遠(yuǎn)和艱難，也要贏得勝利。
因?yàn)闆](méi)有勝利，就不能生存……我要說(shuō)：“來(lái)吧，讓我們同心協(xié)力，一道前進(jìn)!”這種富有激情的演講，不僅為聽(tīng)眾樹(shù)立了堅(jiān)定的信念，而且也使他們產(chǎn)生了火熱的情感，具有強(qiáng)大的感召力和鼓動(dòng)性。
八、語(yǔ)言的獨(dú)特性。
凡此種種，都要各得其“體”，恰到好處。如魯迅先生《未有天才之前》這個(gè)演講的語(yǔ)言運(yùn)用得就很成功。演講的第三部分有這樣一段話(huà)：
就是在座的諸君，料來(lái)也十之九愿有天才的產(chǎn)生罷，然而情形是這樣，不但產(chǎn)生天才難，單是培養(yǎng)天才的泥土也難。我想，天才大半是天賦的;獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才還切近;否則，縱有成千成百的天才，也因?yàn)闆](méi)有泥土，不能發(fā)達(dá)，要像一碟子綠豆芽。
在這里，魯迅先生把群眾比作泥土，把天才比作種子，形象說(shuō)明了要培養(yǎng)天才，支持新思想新文化的必要性，使聽(tīng)眾在輕松幽默的氣氛中接受了道理。又如馬丁·路德·金《在林肯紀(jì)念堂前的演講》中說(shuō)道：“就某種意義而言，我們是來(lái)首都兌現(xiàn)期票的?！薄捌谄薄笔敲绹?guó)總統(tǒng)對(duì)民權(quán)的許諾，“期票”的簽字人是美國(guó)政府，而每個(gè)美國(guó)公民都是該“期票”的合法繼承人。
這樣的比喻，貼切美妙，新穎有趣，很容易引起聽(tīng)眾的感情共鳴
。而后，作者用了“我夢(mèng)想有一天……”四個(gè)排比段，痛快淋漓地表達(dá)了對(duì)自由的渴望，句式整散結(jié)合，富有變化，氣勢(shì)雄勁有力，猶如不可阻擋的飛瀑，從而大大激發(fā)了聽(tīng)眾反對(duì)種族歧視的斗爭(zhēng)熱情。
學(xué)寫(xiě)演講稿和演講的過(guò)程，就是不斷積累知識(shí)、提高能力的過(guò)程。寫(xiě)好演講稿，使自己成為高水平的演講者是素質(zhì)教育的要求，也是21世紀(jì)高素質(zhì)人才應(yīng)具備的條件之一。
如何成長(zhǎng)演講稿篇十二
英語(yǔ)，作為一門(mén)150分的科目，其重要性不言而喻。學(xué)不好，會(huì)嚴(yán)重拖你后腿；學(xué)好了，便成了你提高總分的一大助力。在這里，我想分享一些個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。
首先，學(xué)英語(yǔ)一定要注重單詞的積累?！独献印飞险f(shuō)：“合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！蓖瑯樱⒄Z(yǔ)的突破要基于單詞的積累。我們可以充分利用早讀課的時(shí)間大聲地背誦單詞，在腦海中留下初次印象，再通過(guò)做題不斷地鞏固，如果光靠讀，記不下單詞，還可以回到課本中記憶，結(jié)合語(yǔ)境，加深理解。對(duì)于練習(xí)、考試中常見(jiàn)常錯(cuò)的單詞，一定要做好積累，并時(shí)?；仡?，從而在下次訓(xùn)練中有所提升。
其次，做好課前預(yù)習(xí)，用好限時(shí)訓(xùn)練。學(xué)校強(qiáng)調(diào)“不預(yù)習(xí)，不上課；不復(fù)習(xí)，不作業(yè)?！币虼?，我們課前應(yīng)提早記憶一遍語(yǔ)言點(diǎn)，對(duì)于不懂或者補(bǔ)充的語(yǔ)言點(diǎn)，課上要做好記錄，訓(xùn)練時(shí)，要認(rèn)真對(duì)待每一份卷子，尋找快速進(jìn)入狀態(tài)的方法。
對(duì)于基礎(chǔ)較為薄弱的同學(xué)，我個(gè)人不太建議去刷類(lèi)似45套的套題，因?yàn)樗鼈兊木C合度較高，對(duì)于底子薄的同學(xué)，刷一套除去聽(tīng)力和寫(xiě)作的卷子，可能需要一個(gè)半小時(shí)甚至更多，不僅耗費(fèi)大量的時(shí)間，還影響了其余科目的學(xué)習(xí)安排。也許有的同學(xué)會(huì)把一套卷子分成幾部分完成，但可能你每次停下的時(shí)候，就是你進(jìn)入狀態(tài)的時(shí)候，這種分散式的訓(xùn)練，并不利于題感的培養(yǎng)，這就降低了訓(xùn)練的效果，建議同學(xué)們跟著老師的節(jié)奏，每天進(jìn)行題型集中的訓(xùn)練。
至于給學(xué)霸們的建議，在此我也不敢妄言，在此，我只想把海賽的一句名言送給大家，與大家共勉，“人生是一匹馬，輕快而健壯的馬。人，要像騎手那樣大膽而細(xì)心地駕馭它?！?BR> 如何成長(zhǎng)演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我們?cè)趪?guó)旗下演講的題目是：母校教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)。
在xx外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的三年是我生命中最充實(shí)的三年。三年中，我有過(guò)喜悅、感動(dòng)、挫折和迷惘。三年中我們?cè)谝徊讲降某砷L(zhǎng)：從最初的青澀無(wú)知、熱情而又盲動(dòng)，到現(xiàn)在，我們的知識(shí)更加淵博、思想更加深刻、心靈更加豐厚。母校教給我無(wú)窮的知識(shí)，給了我無(wú)數(shù)的青春夢(mèng)想，為我指明了人生奮斗的航向，更給予我在以后的風(fēng)風(fēng)雨雨人生中戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量！
三年中，我們?yōu)橹硐耄粩嗟呐?，不斷的學(xué)習(xí)。正所謂“磨刀不誤砍柴工”，好的學(xué)習(xí)方法，會(huì)讓我們事半功倍，讓我們的前進(jìn)道路更加順暢。而母校在這其中起到了關(guān)鍵作用。
什么是好的學(xué)習(xí)方法？嚴(yán)格的說(shuō)就是適合自己的、有效率的學(xué)習(xí)方法。它是符合學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn)，并與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相連，可以高效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的措施、手段和辦法。注意，一定要符合學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn)。任何想要照搬他人的學(xué)習(xí)方法，以期迅速提高學(xué)習(xí)效率的想法和做法都是不切實(shí)際的，極其錯(cuò)誤的。一個(gè)總的原則是，不盲從、不迷信，絕不可以走別人的路，那樣會(huì)讓自己無(wú)路可走的。
雖說(shuō)每一個(gè)人的學(xué)習(xí)有他自己獨(dú)特的風(fēng)格，但肯定有一些具有普遍意義的方法。首先，學(xué)習(xí)需要有一個(gè)相對(duì)安靜的、良好的外部環(huán)境，而母校嚴(yán)格的管理，負(fù)責(zé)任的老師，勤勞的學(xué)生會(huì)同學(xué)們，更是保證了我們每天正常的學(xué)習(xí)氛圍與環(huán)境。
其次，在學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排上，必須先易后難、先慢后快；在復(fù)習(xí)的'時(shí)間安排上，我們要按照艾賓浩斯“遺忘曲線(xiàn)”所揭示的規(guī)律，遵循先多后少、先密后疏的原則；為此母校放慢了我們的復(fù)習(xí)節(jié)奏，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，一天一小測(cè)，一周一次知識(shí)總結(jié)與檢測(cè)，爭(zhēng)取使我們?cè)诘谝惠喨鎻?fù)習(xí)中，打好基礎(chǔ)，找到自信，勇敢的面對(duì)即將到來(lái)的學(xué)考。
最后，面對(duì)學(xué)考我們需要有一個(gè)良好的心理素質(zhì)，這點(diǎn)，母校更是關(guān)注每一個(gè)同學(xué)的心理變化，開(kāi)設(shè)了陽(yáng)光有約活動(dòng)，使我們能面帶微笑、充滿(mǎn)自信的面對(duì)學(xué)考。
下面我們?yōu)榇蠹姨峁┮恍┖玫膶W(xué)習(xí)方法：
1.重視每節(jié)課，抓好每一分鐘，熟記老師講的每一個(gè)重點(diǎn)。
2.做好課下的復(fù)習(xí)，查缺補(bǔ)漏。
3.在每天認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)的同時(shí)，增加練習(xí)量。
4.重視每一次考試，認(rèn)真對(duì)待，把每一次考試都當(dāng)做學(xué)考，正確對(duì)待考試，微笑面對(duì)成績(jī)。
5.注意糾錯(cuò)，注意自己的心理狀態(tài)，保持一顆樂(lè)觀向上的心。
在面對(duì)緊張刺激的學(xué)考復(fù)習(xí)當(dāng)中，若能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，是成功的一半，若能有一個(gè)面對(duì)困難的決心和樂(lè)觀的心態(tài)，我們必將在中考中取得最后的勝利。
如何成長(zhǎng)演講稿篇十四
蕭蕭老師是這樣理解的：發(fā)言稿就是講話(huà)稿，就是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，發(fā)言人圍繞著主題講話(huà)的稿子。就像我們作文提示中所舉的那些例子：競(jìng)選演講稿、獲獎(jiǎng)感言、聯(lián)歡會(huì)講話(huà)、慰問(wèn)敬老院老人發(fā)言等，這些都屬于常用的發(fā)言稿。其實(shí)，我們小學(xué)生中常見(jiàn)的發(fā)言稿還有很多，比如，家長(zhǎng)會(huì)上發(fā)言稿、學(xué)習(xí)座談會(huì)上介紹經(jīng)驗(yàn)發(fā)言、國(guó)旗下講話(huà)稿、入隊(duì)儀式上的新老隊(duì)員代表發(fā)言稿等。這些都是我們小學(xué)生生活中常見(jiàn)的發(fā)言稿。
小朋友，知道什么是發(fā)言稿了，心里是不是就沒(méi)有那么害怕了呢?蕭蕭老師還沒(méi)有告訴你呢?其實(shí)不管什么樣的發(fā)言稿都有著基本的格式。如果你了解了它的基本格式后，你的心里就會(huì)又塌實(shí)一些、舒暢一些!
一定有你最喜歡的標(biāo)題。當(dāng)然，如果你是一個(gè)很有天分的孩子，一看主題就能想到很貼切的標(biāo)題，那肯定是最好的。
稱(chēng)呼語(yǔ)和問(wèn)候語(yǔ)是你對(duì)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的稱(chēng)呼和問(wèn)候。稱(chēng)呼語(yǔ)要頂格寫(xiě)，后面用冒號(hào);問(wèn)候語(yǔ)通常另起一行空兩格寫(xiě)，后面用嘆號(hào)，再接開(kāi)場(chǎng)白。
開(kāi)場(chǎng)白通常是對(duì)自己的簡(jiǎn)單介紹，告訴聽(tīng)眾發(fā)言的題目，自己講話(huà)的原因等，當(dāng)然也提倡有創(chuàng)意、很幽默的互動(dòng)式開(kāi)場(chǎng)白。
主要內(nèi)容就是你圍繞主題要講的重要內(nèi)容，不同的發(fā)言稿，不同的場(chǎng)合，不同的情境，都會(huì)有不同的要求。但是它們有著相同的地方，就是要圍繞你要表達(dá)的意思來(lái)選擇發(fā)言的材料，選取的材料能夠?yàn)槟愕闹黝}服務(wù)。另外，還要根據(jù)你發(fā)言的時(shí)間來(lái)確定發(fā)言稿的長(zhǎng)短，一般情況下，講話(huà)的語(yǔ)速是300字每分鐘。
收束語(yǔ)，就是你的發(fā)言稿的結(jié)尾部分。在你的發(fā)言即將結(jié)束時(shí)，你會(huì)用幾句簡(jiǎn)潔的話(huà)，來(lái)概括你發(fā)言的內(nèi)容，激發(fā)聽(tīng)眾的情緒，增強(qiáng)發(fā)言對(duì)聽(tīng)眾的影響力和號(hào)召力!這部分的內(nèi)容，我們習(xí)慣把它稱(chēng)做發(fā)言稿的收束語(yǔ)。通常情況下，收束語(yǔ)里還包含著祝福語(yǔ)和感激語(yǔ)!
小朋友，當(dāng)你了解了發(fā)言稿的基本格式后，是不是就有一種創(chuàng)作
的'沖動(dòng)了呢?別著急，下面蕭蕭老師再給你講一講寫(xiě)發(fā)言稿的注意事項(xiàng)，弄清楚注意事項(xiàng)，你的發(fā)言稿一定會(huì)更美!
寫(xiě)發(fā)言稿有哪些注意事項(xiàng)呢?蕭蕭老師從發(fā)言稿的內(nèi)容、語(yǔ)言、禮節(jié)、情感四個(gè)方面跟小朋友們談一談自己的看法。
內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。不管什么樣的發(fā)言稿，最忌諱的就是空話(huà)連篇、廢話(huà)連篇。講話(huà)人在臺(tái)上說(shuō)了半天，聽(tīng)話(huà)人在下面聽(tīng)不明白他要講什么。這樣的發(fā)言當(dāng)然是最糟糕的啦!因此，寫(xiě)發(fā)言稿必須要注意的就是內(nèi)容充實(shí)，條理清楚,重點(diǎn)突出。
雖然說(shuō)不同的發(fā)言稿對(duì)講話(huà)的內(nèi)容有不同的要求，但是它們有著一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是講話(huà)的內(nèi)容要真實(shí)，要有具體的事例，要有理有據(jù)。最忌諱說(shuō)假話(huà)、說(shuō)空話(huà)、說(shuō)廢話(huà)。
什么是發(fā)言的條理呢?條理，就是你發(fā)言的順序。即，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么。條理清楚，就是說(shuō)你講話(huà)時(shí)的思路要非常清楚，一層意思，一層意思地講。不要東扯葫蘆西扯瓜，語(yǔ)無(wú)倫次。
的理由，競(jìng)選的優(yōu)勢(shì)，(甚至你也可以說(shuō)你自己的不足以表示自己的誠(chéng)實(shí),怎樣改進(jìn)這些小缺點(diǎn)以表示自己的上進(jìn))競(jìng)選成功后的“施政綱要”，競(jìng)選失敗后的打算等，都是你可以寫(xiě)的內(nèi)容，其中“競(jìng)選的優(yōu)勢(shì)”和“施政綱要”是演講稿的重點(diǎn)。
但是，你要寫(xiě)一個(gè)慰問(wèn)敬老院爺爺奶奶的講話(huà)稿，你又應(yīng)該怎樣來(lái)寫(xiě)呢?它就與競(jìng)選演講完全不一樣了。蕭蕭老師講過(guò)，你一定要圍繞場(chǎng)合和主題來(lái)講話(huà)。競(jìng)選演講稿的目的是為了在選舉中獲勝，當(dāng)然就要把“自己的優(yōu)勢(shì)”和“施政綱要”當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)講。
慰問(wèn)敬老院的爺爺奶奶的發(fā)言目的是慰問(wèn)他們，所以要把“怎樣慰問(wèn)他們”當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。蕭蕭老師認(rèn)為可以從這幾方面來(lái)寫(xiě)這個(gè)發(fā)言稿：稱(chēng)呼語(yǔ)、慰問(wèn)語(yǔ)、開(kāi)場(chǎng)白一定要親切，一定要讓爺爺奶奶有一種自己的親人來(lái)了的感覺(jué)。主要內(nèi)容圍繞著“講故事”來(lái)做文章。講老人家最喜歡聽(tīng)的故事，像很有教育意義的童話(huà)故事，幽默故事等。
也可以通過(guò)查找資料，講關(guān)于老年人怎樣鍛煉健康、怎樣講究飲食、怎樣參與文藝活動(dòng)的建議等。總之，工夫不負(fù)有心人，只要你想到你這次去慰問(wèn)他們想要達(dá)到什么目的，你就會(huì)想出什么樣的辦法，你就會(huì)寫(xiě)出什么樣的發(fā)言稿。
當(dāng)大家寫(xiě)演講稿的時(shí)候總是不知道開(kāi)頭怎么寫(xiě)，為了讓大家能順利的寫(xiě)出開(kāi)頭，無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)-特別為大家整理搜索了這篇《演講稿開(kāi)頭的六種寫(xiě)法》的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
演講稿開(kāi)頭怎么寫(xiě)-演講稿開(kāi)頭的六種寫(xiě)法
演講稿一般分為引言、主體和結(jié)束語(yǔ)三部分。今天我們談?wù)勔圆糠值膶?xiě)法。
引言又叫開(kāi)場(chǎng)白，它在演講中處于重要地位，它的作用是引起注意，與聽(tīng)眾建立友好關(guān)系，使聽(tīng)眾明確演講的主題，彰明演講者的意圖。怎樣寫(xiě)引言，無(wú)固定格式，常見(jiàn)的寫(xiě)法有六種：
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，就是直接提示演講的中心，不計(jì)多余的話(huà)，一般學(xué)術(shù)性演講，常用這種辦法。如黑格爾《美學(xué)》演講的開(kāi)頭。這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心是什么，注意力馬上就集中在演講上。
2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因。例如孫中山《在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上的演說(shuō)》，這是孫中山1905年在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上的演說(shuō)詞。這個(gè)開(kāi)頭說(shuō)明了這次常說(shuō)的背景、起因，使聽(tīng)眾了解是在怎樣一種情況下講的。
3.提示內(nèi)容，對(duì)演講主體做扼要介紹。例如愛(ài)因斯坦《悼念瑪麗居里》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭對(duì)演講的內(nèi)容加以扼要介紹，使聽(tīng)眾明確要講的都是些什么問(wèn)題，重點(diǎn)是什么。
4.從日常生活或切身體會(huì)入題。例如美國(guó)作家馬克吐溫的《我也是義和團(tuán)》的開(kāi)頭，這樣的開(kāi)頭是借助某事件、某一比喻、個(gè)人的或一段笑話(huà)，喚起聽(tīng)眾的注意，同時(shí)使它成為與題目有關(guān)的媒介，或與演講的主要內(nèi)容銜接起來(lái)的因素。
5.用提問(wèn)激發(fā)聽(tīng)眾的思考。例如老舍《文學(xué)創(chuàng)作和語(yǔ)言在作協(xié)湖南分會(huì)辦的文學(xué)講座上的報(bào)告》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭，連續(xù)三次發(fā)問(wèn)，然后加以解答，不僅使聽(tīng)眾產(chǎn)生興趣，而且迫使聽(tīng)眾同演講者一道動(dòng)腦筋思考，把注意力集中到演講上來(lái)。
6.引用名言、警句概括演講內(nèi)容。例如左英《生命之樹(shù)常青》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭引用了歌德的名言，對(duì)演講的內(nèi)容起到提綱契領(lǐng)的作用，并能引起讀者的思考。
總之，開(kāi)頭的方法是多種多樣的，演講時(shí)可以任意選擇，但需要注意的是，演講的開(kāi)場(chǎng)白是有伸縮性和靈活性的，同一講題，已經(jīng)作過(guò)一次演講，在另一個(gè)會(huì)場(chǎng)上，再估一閃時(shí)，他的開(kāi)頭應(yīng)該有所不同。要考慮到演講的場(chǎng)所、時(shí)機(jī)、聽(tīng)眾的情況而有所變異。每一次演講都應(yīng)有特色，都應(yīng)有獨(dú)一無(wú)二的開(kāi)場(chǎng)白。
如何成長(zhǎng)演講稿篇十五
親愛(ài)的老師同學(xué)們:。
大家好！
人生的道路也是一次漫長(zhǎng)的遠(yuǎn)征。面對(duì)挫折，我們要無(wú)所畏懼，樂(lè)觀向上，當(dāng)然也要有堅(jiān)忍不拔的精神和勇氣。我們要把長(zhǎng)征精神牢記在心，讓長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)留在人生的道路上！
我們，新時(shí)代的學(xué)生，在和平的環(huán)境中成長(zhǎng)。你知道嗎？我們可以坐在教室里聽(tīng)老師講課。我們可以在操場(chǎng)上玩。放學(xué)后我們可以回到我們溫暖的家。我們今天所得到的一切快樂(lè)，一切幸福，一切美好的生活，都是紅軍用生命換來(lái)的。難道不應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的幸福嗎？所以，我們也要有他們有的長(zhǎng)征精神！
如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征精神？這不是要求你真的走兩萬(wàn)五千里，也不是說(shuō)大話(huà)、講大道理，而是把長(zhǎng)征精神運(yùn)用到我們的實(shí)際學(xué)習(xí)中去。
首先要有頑強(qiáng)不屈的意志！長(zhǎng)征中，紅軍克服了我們難以想象的各種困難。紅軍的種種英雄事跡，與他們頑強(qiáng)不屈的意志是分不開(kāi)的。在學(xué)習(xí)中，要有紅軍那種頑強(qiáng)不屈的意志，這樣才能持之以恒地學(xué)習(xí)，不斷提高文化知識(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦日夜苦讀，累得用錐子扎腿，以保持頭腦清醒。漢代的孫敬為了防止他讀書(shū)時(shí)睡著，用繩子把頭發(fā)綁在房梁上，打瞌睡就會(huì)驚醒。這樣的努力，最后都成了成功人士。我想，他們之所以成功，是因?yàn)樗麄冇星趭^，是勤奮讓他們收獲了輝煌的人生！
當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。你要有堅(jiān)持不懈的信心，才有堅(jiān)韌不拔的意志。如果我們想把技能練好，我們必須有堅(jiān)持不懈的意志和相信我們能成功的信心。有了這種意志和信心，如果你努力練習(xí)，你一定會(huì)得到滿(mǎn)意的結(jié)果。因?yàn)楸绕痖L(zhǎng)征，練技能是很輕松的！
不想說(shuō)太多，不想說(shuō)太多！總之，要想成功，就要有長(zhǎng)征精神！
如何成長(zhǎng)演講稿篇十六
很高興又在這里見(jiàn)到各位：
各位同學(xué)，老師，各位下午好。轉(zhuǎn)眼間盛夏的光芒又蓋過(guò)了我們的頭頂，漸漸地我們被悶熱的空氣擁抱著。無(wú)所謂寧?kù)o，無(wú)所謂煩躁，只好憑著唯一氣若柔絲的器官，帶著自己種下的因果，走走停停。
比起夏日的冰泉，我還是更喜歡冬日的陽(yáng)光?？赡侨缛展庵刑N(yùn)含著太多的溫柔，以至于變得那么的不真實(shí)。而那只有在盛夏時(shí)才能感受到的瞬間涼爽，盡管稍縱即逝，卻能清晰地在人們心中留下痕跡?，F(xiàn)實(shí)總是偏愛(ài)殘酷的一邊，沒(méi)有傷痛的回憶只能是一個(gè)美麗的童話(huà)。不，或許這樣的童話(huà)并不美，只是一絲甜甜的慰藉。
同樣的話(huà)語(yǔ)聽(tīng)得太多，人就會(huì)厭倦；同樣的情感經(jīng)歷太多，人就會(huì)變得麻痹。這種麻痹在時(shí)間的琢磨后，或是徹底淪落為隱蔽的毒瘤，或是蛻變成超然的淡定；又或是成為火炬，為你照亮了一條嶄新的道路。至少我們不得不承認(rèn)，它改變了我們的某種看法。僅僅是我們的，而不是世界的，這是最悲哀的。
不知道各位有沒(méi)有這樣的體驗(yàn)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)旋律就能勾起你的一段回憶。音樂(lè)的魔力是很微妙的，音樂(lè)大師同樣是至情至性的佼佼者，所以才有那么多的生命渴望音樂(lè)的滋潤(rùn)。可惜我對(duì)音樂(lè)一竅不通，但我聽(tīng)得見(jiàn)它輕輕的耳語(yǔ)，那么自然隨后地和你聊起過(guò)去，恐怕這是任何一個(gè)至親至愛(ài)的人都無(wú)法做到的吧。多聽(tīng)音樂(lè)，甚至投身于音樂(lè)創(chuàng)作中，對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)有莫大的好處。
如何成長(zhǎng)演講稿篇十七
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生理想追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业?情況。”
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?BR> 演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
所謂講題，就是演講的中心話(huà)題。演講稿的撰寫(xiě)必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中展開(kāi)，否則，將是無(wú)的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話(huà)題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō)，也要能把握住聽(tīng)眾的理想和愿望來(lái)選題。
2.根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料。
材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說(shuō)明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況。聽(tīng)眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事;對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周?chē)娜撕桶l(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。
不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
1.開(kāi)頭要先聲奪人，富有吸引力。
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
敘述事實(shí)，交代背景。
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“--德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?BR> 提出問(wèn)題，發(fā)人深思。
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生理想追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”
引用警句，引出下文。
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?BR> 演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車(chē)輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。
遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力。
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2)說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話(huà)、空話(huà)，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3)提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
2、主體。
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1)確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2)認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3)構(gòu)筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類(lèi)的話(huà)，勢(shì)必讓人反感。
演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話(huà)收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的思想狀況、文化水平、職業(yè)狀況等等，了解他們的愿望、了解他們所關(guān)心的和迫切需要解決的問(wèn)題等等。
要有一個(gè)明確的觀點(diǎn)，主張什么、講什么道理，反對(duì)什么。理性行文、以情感人。
“文似看山不喜平”，平鋪直敘的文章讓人感覺(jué)到呆板、單調(diào)和乏味。
演講稿是由主題、材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言四個(gè)要素構(gòu)成，而在這些要素中，語(yǔ)言又是最重要的。
1)要口語(yǔ)化，口語(yǔ)不是指日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言。
2)要通俗易懂，要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。
3)要生動(dòng)感人，語(yǔ)言要形象、風(fēng)趣幽默，要注意深聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
4)要準(zhǔn)確樸素。要最樸素的語(yǔ)言表達(dá)最深刻的道理。
如何成長(zhǎng)演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的戰(zhàn)友們，大家好！
今天，非常有幸能在這里發(fā)言，我發(fā)言的題目是《今天我們?cè)撊绾纬砷L(zhǎng)》。前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“人最寶貴的.是生命，每個(gè)人的生命只有一次”。這是一句永恒的真理。時(shí)光易逝，如同平緩流淌的河，在不知不覺(jué)間，慢慢的流逝了。生命如此珍貴，讓人忍不住地問(wèn)：人活著空間是為了什么為什么而活讀過(guò)魯迅先生有這么一句話(huà)：“有的人活著，卻已經(jīng)死了;有的人死了，卻還活著?！?BR> 于是，我又問(wèn)自己：我活過(guò)了嗎我是不是還活著有人為自己的名譽(yù)、地位活，有人為金錢(qián)、利益活，有人為子孫活，有人為上帝活，有人為活而活，還有的人無(wú)所謂為什么而活而我們，作為一名現(xiàn)役軍人，應(yīng)該怎么活在年復(fù)一年的歲月里，假如，我們能捕捉鮮花綻放時(shí)那一刻的美麗，那么是不是可以說(shuō)，我們已經(jīng)捕捉了整個(gè)春天那么，我們又是不是可以不必為春天的逝去而遺憾回望歷史，一代又一代的英雄兒女獻(xiàn)出了自己的熱血甚至生命，放眼當(dāng)代，30多年的改革開(kāi)放，早已描繪了一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的錦繡畫(huà)卷。30多年的不懈努力，成就了一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。30多年，創(chuàng)造了這個(gè)讓世界震驚的神話(huà)，只因?yàn)樵谶@社會(huì)進(jìn)程的每一步里，凝聚著無(wú)數(shù)中華兒女的辛勞，從城市到農(nóng)村，從工人到農(nóng)民，多少人在默默的耕耘，在為了祖國(guó)美好的明天而拼搏奮斗，揮灑汗水。
如何成長(zhǎng)演講稿篇三
一篇好的演講稿、重要的莫過(guò)于有著“鳳頭”、“豬肚”和“豹尾”。
而“鳳頭”無(wú)疑是其重中之重。
那么如何寫(xiě)好開(kāi)頭呢?
這里小編引用一個(gè)成語(yǔ)，“它山之石，可以攻玉”。
簡(jiǎn)而言之，就是以各類(lèi)話(huà)題為媒介，引用出演講主題。
這個(gè)方式如果用的足夠巧妙，則會(huì)令人忍不住拍案叫絕。
為你的演講帶來(lái)一個(gè)優(yōu)秀的開(kāi)場(chǎng)白，和十足的吸引力。
說(shuō)了這么多，那么如何來(lái)學(xué)會(huì)這個(gè)“它山之石”呢?
借人很好理解，就是借用現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾或其他人，跟自己有互動(dòng)，調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，加強(qiáng)演講的吸引力。
這個(gè)大多適用于小一點(diǎn)得場(chǎng)合，太大和太嚴(yán)肅的場(chǎng)合，都會(huì)顯得不恰當(dāng)。
借事便是講故事。
講自己的事、別人的事，周邊的事、聽(tīng)到的事。
沒(méi)有人會(huì)拒絕一個(gè)好故事，無(wú)論是讓人潸然淚下，還是令人怒發(fā)沖冠。
總之，能帶動(dòng)情緒的故事才算好故事。
然后根據(jù)故事，結(jié)合內(nèi)容，化具像為抽象，引出主旨，不失為一篇好文矣。
借物的手法屢見(jiàn)不鮮。
在還沒(méi)有開(kāi)講之前，先掏出一個(gè)東西(最好是別人看不明白的，但一定要和主題有關(guān)系)，然后簡(jiǎn)單說(shuō)一下這東西，留下點(diǎn)懸念后不講了，告訴大家到最后再揭曉，這下可把別人胃口都鉤起來(lái)了。
所以整個(gè)演講過(guò)程，聽(tīng)眾可都是及其關(guān)注的。
小編見(jiàn)過(guò)運(yùn)用這個(gè)手法，運(yùn)用得最為熟練的，就是觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人馬未都先生，他的`《都嘟》拿出的“物”可是層出不窮。
借言是最為講究的、也是最顯水平的。
一般要借“古言”“格言”“怪言”，像溫總理曾這樣借言：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之;行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí)，是非公于后世;天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，來(lái)表達(dá)自己立場(chǎng)。
這里便是借“古言”。
還有個(gè)老外，來(lái)中國(guó)演講開(kāi)場(chǎng)白則是：天不怕，地不怕，只怕老外說(shuō)中國(guó)話(huà)。
這種則屬于“怪言”。
借景也是常用的手法之一。
比如“雖然下著大雪，但是我的心是熱的”，“雖然下著小雨，但是心里像充滿(mǎn)著太陽(yáng)”。
這類(lèi)是借著景來(lái)產(chǎn)生對(duì)比的，還有“今天萬(wàn)里晴空預(yù)示著美好未來(lái)”之類(lèi)的則是借景來(lái)強(qiáng)調(diào)的。
這些都不算什么，最厲害的是臨時(shí)借景來(lái)表達(dá)思想的。
這需要很強(qiáng)的思維能力和應(yīng)變能力。
比如孫中山在日本成立同盟會(huì)時(shí)，后排的座椅倒了，現(xiàn)場(chǎng)非常尷尬，孫中山立馬說(shuō)道：“座椅倒了預(yù)示清王朝的垮臺(tái)和覆滅象征著革命的成功?！?BR> 如何成長(zhǎng)演講稿篇四
如何寫(xiě)一篇演講稿，演講稿是一篇能夠表達(dá)演講者內(nèi)心活動(dòng)的作文，下面是小編帶來(lái)的如何寫(xiě)一篇演講稿，請(qǐng)參考!
1】
不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。
各部分的具體要求如下：
1.開(kāi)頭要先聲奪人，富有吸引力演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
? 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。
如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
?敘述事實(shí)，交代背景
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。
如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。
雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)。
……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)。”
? 提出問(wèn)題，發(fā)人深思
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。
如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?BR> ? 引用警句，引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。
如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?BR> 開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉。
總之無(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2.主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。
所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。
在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。
要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車(chē)輪之軸與其輻條。
而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。
?遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。
用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
?并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。
一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。
結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。
好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
要寫(xiě)演講稿，首先要弄明白什么是演講稿?這種文體與其他的書(shū)面表達(dá)文體有什么不一樣?演講稿是一種介乎于口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言之間的文體。
它與一般的書(shū)面文章不同的是：
(1)感受方法不一樣———一般的書(shū)面文章是供人閱讀的，即通過(guò)人的視覺(jué)器官對(duì)文字符號(hào)的識(shí)別而引起大腦中相應(yīng)的概念(或表象)運(yùn)動(dòng);演講則通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)器官對(duì)語(yǔ)音的識(shí)別而產(chǎn)生相應(yīng)的思維活動(dòng)。
所以，在撰寫(xiě)演講稿的時(shí)候，應(yīng)該更多地考慮聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)感受效果，尤其是在遣詞造句方面更要注意，不要用那些比較冷僻、比較拗口的詞語(yǔ)。
(2)作用效果不一樣———一般的書(shū)面文章是作用于個(gè)體的，即一篇文章即使要傳閱也得一個(gè)一個(gè)讀者輪流著看，而不可能同時(shí)有幾個(gè)人甚至一群人一起看一篇文章;演講則是一篇文章讀給大家聽(tīng)。
如果某個(gè)讀者對(duì)書(shū)面文章里的.觀點(diǎn)或表示方法有異議，他可以看了一半就放棄，不會(huì)影響他人;演講則要注重現(xiàn)場(chǎng)效果，如果闡述的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、使用的語(yǔ)言是不得體的，那么，就會(huì)引起聽(tīng)眾的議論，破壞現(xiàn)場(chǎng)效果。
接下來(lái)要講的是如何寫(xiě)好演講稿。
寫(xiě)好演講稿必須注意以下幾點(diǎn)：
(1)針對(duì)性要強(qiáng)、審題要準(zhǔn)———演講的內(nèi)容必須有針對(duì)性，一般來(lái)說(shuō)，演講都會(huì)有一個(gè)規(guī)定的主題，就像學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)的命題作文一樣，比如《我與班組》、《美在生活中》、《知識(shí)改變命運(yùn)》等。
當(dāng)然，有時(shí)候主題會(huì)比較原則一點(diǎn)，就像半命題作文那樣，在比較寬泛的范圍內(nèi)，由演講者自己選擇切入點(diǎn)，比如《紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征70周年》、《改革開(kāi)放帶來(lái)的變化》等。
在撰寫(xiě)演講稿時(shí)一定要緊緊圍繞已經(jīng)確定的主題來(lái)寫(xiě)，絕不能游離主題任意發(fā)揮。
比如，要求你圍繞的主題是《我與班組》，你在寫(xiě)稿的時(shí)候卻只字不提你所在的班組，而是寫(xiě)企業(yè)、寫(xiě)車(chē)間、寫(xiě)其他班組，這就太離譜了;或者寫(xiě)的是自己的班組，但都寫(xiě)別人在班組中的情況，只字不提“我”自己在班組中的感受，那也離題了。
所以，撰寫(xiě)演講稿和學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)一樣，首先要審題，弄明白這個(gè)主題要反映的是什么，應(yīng)該從哪個(gè)角度入手。
這樣寫(xiě)出來(lái)的演講稿才有針對(duì)性。
(2)內(nèi)容要緊湊、要有個(gè)性———審題清楚以后就可以動(dòng)筆寫(xiě)稿了，但一般的演講比賽都有規(guī)定時(shí)間，超過(guò)規(guī)定時(shí)間是要扣分的。
那么，要在有限的時(shí)間里完整地闡述自己的觀點(diǎn)并給聽(tīng)眾留下深刻的印象，就必須在內(nèi)容的選擇和表達(dá)上下工夫。
尤其在比較寬泛的主題面前，你會(huì)覺(jué)得可供選擇的實(shí)例太多，要表述的內(nèi)容太豐富，這時(shí)，你就要學(xué)會(huì)“取舍”，要善于從眾多的實(shí)例中挑選那些最能襯托主題的例子，以精練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
如有家單位在“七一”前夕舉辦了一次演講比賽，主題是《重溫入黨誓言》，許多人在演講中都回顧了自己當(dāng)初面對(duì)黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的狀況，并決心要繼續(xù)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在工作中真正起到先鋒模范作用。
這樣的內(nèi)容都沒(méi)錯(cuò)，但太平了，沒(méi)有個(gè)性。
有一位門(mén)衛(wèi)的演講卻令人耳目一新，他簡(jiǎn)要回顧了自己當(dāng)年在部隊(duì)入黨時(shí)的情景，然后，話(huà)鋒一轉(zhuǎn)談到了自己轉(zhuǎn)業(yè)后來(lái)到這個(gè)事業(yè)單位，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)技能，也不思上進(jìn)，只能當(dāng)門(mén)衛(wèi)，當(dāng)了門(mén)衛(wèi)還感到委屈，一直鬧情緒，覺(jué)得“懷才不遇”，重溫了入黨誓言，就像給自己敲響了警鐘，找到了努力方向，決心振作起來(lái)，自我加壓，加快“充電”步伐，爭(zhēng)取再立新功。
這樣的演講有血有肉有個(gè)性，贏得了聽(tīng)眾的一片掌聲。
(3)舉例要確切、能打動(dòng)人心———演講稿為了表達(dá)主題，必須要有確切的例子作論據(jù)，光有例子還不夠，要善于選擇那些最能打動(dòng)人心的例子，不能以空洞的理論來(lái)說(shuō)教。
首先，所舉的例子要與主題相吻合。
其次，所舉的例子要有新意，所謂的“人云亦云不云，老生常談不談”，如果要引用古代的例子，必須要有獨(dú)到的見(jiàn)解;如果要引用當(dāng)今的例子，最好是自己所熟悉的;如果要引用發(fā)生在自己身上的例子，則應(yīng)該是對(duì)他人有啟迪的。
比如有家單位舉辦的演講比賽主題是《讀書(shū)，我選擇的生活方式》，一位盲人選手上臺(tái)演講，他講述了自己獨(dú)特的讀書(shū)方式，即通過(guò)聽(tīng)廣播、讀盲文書(shū)籍來(lái)不斷充實(shí)自己。
如果他光講這個(gè)過(guò)程，那么，聽(tīng)眾僅僅是佩服、同情而已，但他從自己的讀書(shū)經(jīng)歷中提煉出了人生感悟，說(shuō)明在人生的道路上每個(gè)人都會(huì)遇到困難，有的困難還看起來(lái)是難以逾越的，但只要不被困難所嚇倒，那么，再大的困難也是能夠克服的。
這番富有哲理的論述，就對(duì)廣大聽(tīng)眾很有啟發(fā)了，這樣的演講無(wú)疑是成功的。
(4)語(yǔ)言要生動(dòng)、要有感染力———一篇好的演講稿，往往就是一篇美文，在演講稿里可以運(yùn)用多種修辭手法，比較常見(jiàn)的有排比、比喻、比擬、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，在撰寫(xiě)演講稿的時(shí)候，要有意設(shè)計(jì)一些“高-潮”，就像相聲里面的“抖包袱”一樣，起到吸引聽(tīng)眾注意力、引起聽(tīng)眾共鳴的作用。
有位演講大師曾經(jīng)將好的演講者比作為“技藝高超的琴師”，即要善于用生動(dòng)的語(yǔ)言去“彈撥人們的心弦，刺激之，興奮之，鼓勵(lì)之”。
有些演講內(nèi)容其實(shí)很動(dòng)人，但由于撰寫(xiě)者不善于使用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言，便使整個(gè)演講過(guò)程艱澀、刻板，“面目可憎”起來(lái)。
還要注意的是，演講稿不是總結(jié)、匯報(bào)稿，盡量少用長(zhǎng)句，盡量少喊口號(hào)。
有些人喜歡在演講稿中夾雜一些文言文或外文，為了更好地闡述自己的觀點(diǎn)，也無(wú)尚不可，但應(yīng)該在講完聽(tīng)眾不太熟悉的文言文和外文后，作適當(dāng)?shù)慕忉尅?BR> 如果在文章中能有一到兩句“點(diǎn)睛之作”，那定會(huì)令聽(tīng)眾回味無(wú)窮、獲益匪淺。
最后，簡(jiǎn)要講一下演講稿的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)。
(1)開(kāi)頭一般是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，直接說(shuō)出演講者的意圖，不要兜圈子，因?yàn)檠葜v時(shí)間有限，一兜圈子就把時(shí)間全兜掉了。
從某種角度來(lái)講，演講稿也是一篇小論文，所以，上來(lái)就亮出自己的觀點(diǎn)(論點(diǎn))，比較明了。
但是演講稿的開(kāi)頭也是最難寫(xiě)的，既要直接，又要能夠吸引聽(tīng)眾，好的開(kāi)頭能一下子就抓住聽(tīng)眾的心。
總之，開(kāi)頭要避免套話(huà)、空話(huà)、題外話(huà)，直奔主題為好。
(2)中間要展開(kāi)，充分闡述主題，可以從正面、反面兩方面來(lái)論證觀點(diǎn);也可以像剝筍一樣一層層地展開(kāi)，層層遞進(jìn)，引人入勝。
但展開(kāi)部分必須緊緊圍繞主題，就像是“眾星捧月”，既有“自轉(zhuǎn)”也有“公轉(zhuǎn)”，一切都為表達(dá)主題服務(wù)，“枝枝蔓蔓”要?jiǎng)h除，中心要突出。
(3)結(jié)尾要有力，形成亮點(diǎn)和高-潮，一個(gè)有力的結(jié)尾能夠給聽(tīng)眾留下深刻的印象，給人以回味和思考，起到“文止而意留”以及“余音繞梁，不絕于耳”的效果。
如何成長(zhǎng)演講稿篇五
2、加強(qiáng)數(shù)劇溝通：各類(lèi)報(bào)表、bna數(shù)據(jù)分析是工作中重要的溝通。它為決擇提供方向，糾正錯(cuò)識(shí)，激勵(lì)他人，調(diào)整目標(biāo)等起到至關(guān)重要的作用。
3、過(guò)程溝通：包括解釋、示范、重復(fù)。有時(shí)員工自卑和憤怒來(lái)自得不到幫助;憂(yōu)郁來(lái)自?xún)?nèi)心不明確，因此過(guò)程溝通十分重要。
4、結(jié)果溝通：起到檢討不足和分享成功喜悅兩層作用。
5、做好與上級(jí)溝通是取得支持，達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵。向上級(jí)溝通時(shí)應(yīng)是問(wèn)題的終結(jié)者，也合理化建議提出者。
6、做好平級(jí)溝通不能少，原則就是保持謙遜，尊重對(duì)方態(tài)度。
7、做好下級(jí)溝通事半功倍，用負(fù)責(zé)、關(guān)愛(ài)、解決問(wèn)題、多擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)猶為重要。
8、做好公告與會(huì)議溝通是使工作順暢法寶。
如何成長(zhǎng)演講稿篇六
一、填空題。
1.口語(yǔ)交際是人與人之間(傳遞信息)、交流思想感情的(言語(yǔ)活動(dòng))。
2.口才是(口語(yǔ)交際能力)的體現(xiàn)，是運(yùn)用說(shuō)話(huà)的方式達(dá)到交際目的的(個(gè)人綜合才能)。3.作為言語(yǔ)活動(dòng)，口語(yǔ)通過(guò)口耳相傳，轉(zhuǎn)瞬即逝，具有(即時(shí)性)特征。
4.(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)是我國(guó)口才藝術(shù)發(fā)展的黃金期，人們思想十分活躍，出現(xiàn)了(晏子)使楚、(燭之武)退秦師、(鄒忌)諷齊王納諫等后人傳頌的口才故事。
5.封建社會(huì)，皇權(quán)至上，我國(guó)進(jìn)入了(重寫(xiě)輕說(shuō))的時(shí)期，口才藝術(shù)基本停滯不前。6.我國(guó)演講理論的奠基之作是(《演講學(xué)大綱》)，作者是(楊炳乾)。7.(五四時(shí)期)是我國(guó)演講學(xué)的起步期。
8.演講活動(dòng)的構(gòu)成要素是(演講者)、(聽(tīng)眾)、特定的時(shí)空環(huán)境以及(信息傳達(dá)手段)。
9.交談是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的人圍繞共同感興趣的話(huà)題(交替發(fā)言)，互相承接，雙向反饋，交流看法，達(dá)到(溝通信息)或愉悅心情為目的的(口語(yǔ)表達(dá))活動(dòng)。
10.贊美是主動(dòng)誠(chéng)懇地肯定他人的(優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處)，向?qū)Ψ奖磉_(dá)(善意和友好)的言語(yǔ)活動(dòng)。13.方言是同一種語(yǔ)言在時(shí)間和空間的共同作用下所形成的(地域變體)。
15.漢語(yǔ)七大方言區(qū)是官話(huà)方言、吳方言、(湘方言)、(贛方言)、(粵方言)、(閩方言)和(客家方言)。16.七大方言中使用人口最多的是(官話(huà)方言)。
17.吳方言區(qū)的代表方言是(上海話(huà))，贛方言區(qū)的代表方言是(南昌話(huà))。
19.普通話(huà)是指以北京語(yǔ)音為(標(biāo)準(zhǔn)音)，以北方話(huà)為(基礎(chǔ)方言)，以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為(語(yǔ)法規(guī)范)的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。20.我國(guó)第一部語(yǔ)言文字法是(《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》)，時(shí)間上從(1月1日)起開(kāi)始施行。22.聲音的個(gè)性特色叫(音質(zhì))，也叫(音色)，聲音的大小強(qiáng)弱叫(音強(qiáng))，聲音的高低叫(音高)。
23.人體參與發(fā)音的器官可分呼吸器官、(發(fā)聲器官)、(共鳴器官)三部分。肺和氣管屬于其中的(呼吸器官)，喉頭聲帶屬于(發(fā)聲器官)，口腔鼻腔屬于(共鳴器官)。
1.演講中引發(fā)共鳴的方法主要有(投其所好)、(以情動(dòng)人)。
2.激發(fā)聽(tīng)眾參與的方法有：(啟發(fā)互動(dòng))、(引導(dǎo)關(guān)注)、(請(qǐng)觀眾參與)。
3.演講時(shí)輔助工具的作用為(吸引聽(tīng)眾的注意力)、(幫助傳遞信息)、(增添趣味)、(演講提示)。4.利用輔助工具時(shí)應(yīng)注意：(契合主題)、(適時(shí)出示)。
5.忘詞可采用的補(bǔ)救方法為(插話(huà)補(bǔ)救)、(重復(fù)補(bǔ)救)、(跳躍銜接)。6.口誤可采用的補(bǔ)救方法為(將錯(cuò)就錯(cuò))、(重復(fù)糾正)、(自圓其說(shuō))。7.冷場(chǎng)可采用的補(bǔ)救方法為(及時(shí)剎車(chē))、(變換話(huà)題)。8.演講者取得全面知識(shí)的主要途徑為(博覽群書(shū))、(感受生活)。
9.朗誦就是用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)，亦即把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為(有聲語(yǔ)言)的創(chuàng)作活動(dòng)。
10.通過(guò)朗誦不但可以陶冶性情、開(kāi)闊胸懷、文明言行、增強(qiáng)理解，還可以有效地培養(yǎng)對(duì)(語(yǔ)言詞匯)細(xì)致入微的體味能力，以及確立(口語(yǔ))表述最佳形式的自我鑒別能力。11.絕大多數(shù)的朗誦都是面對(duì)廣大(受眾)進(jìn)行的。
12.朗誦能將語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的(意境美)展示出來(lái)，而造成人們身臨其境感覺(jué)的就是借助合乎情理的聯(lián)想和想象。
13.朗誦能最大限度的將作者的(意圖)和文章的(主題)表現(xiàn)出來(lái)，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。而這也正是朗誦的最高境界和最終目地。
14.朗誦的對(duì)象主要是(文學(xué)性)的作品，如詩(shī)歌、小說(shuō)，散文、寓言以及話(huà)劇和影視劇中的大段臺(tái)詞等。15.朗誦的基本要求，是能夠清楚地表達(dá)(朗誦材料)的內(nèi)容。
16.感受的作用在于把朗誦者的思維引向(情感)，它只是(情感)的誘發(fā)因素。17.語(yǔ)句的重音分作“(語(yǔ)法重音)”和“強(qiáng)調(diào)重音”兩種。
18.語(yǔ)句停頓是指詞語(yǔ)或句子之間的語(yǔ)音停歇現(xiàn)象，可以分為語(yǔ)法停頓和(強(qiáng)調(diào)停頓)兩種。19.戲劇是集文學(xué)、(音樂(lè))、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)為一身的綜合體。20.即興演講的特點(diǎn)有臨場(chǎng)發(fā)揮性、(反應(yīng)敏捷性)和短小簡(jiǎn)練性。
21.在人際交往和演講活動(dòng)中，(自我介紹)常常被使用。它是經(jīng)過(guò)自己主動(dòng)溝通，使雙方相互認(rèn)識(shí)、增進(jìn)了解、建立聯(lián)系的一種最基本、最常用的方式。
22.即興演講是由思維語(yǔ)言直接轉(zhuǎn)化成為(口頭語(yǔ)言)，即思維和口頭表達(dá)幾乎同步進(jìn)行，對(duì)演講者思維和表達(dá)的'敏捷性的要求是很高的。
23.自我介紹場(chǎng)合上，最先給人印象的，不是言辭，而是(外觀)。
24.論辯，也叫辯論，是人們針對(duì)某一個(gè)(有爭(zhēng)議)的話(huà)題，以(公開(kāi)對(duì)立)的立場(chǎng)對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥和否定，同時(shí)確立和強(qiáng)化本方觀點(diǎn)的一種(對(duì)白體)說(shuō)話(huà)形式。
25.論辯可以分為五大類(lèi)，即(學(xué)術(shù)論辯)、法庭辯論、專(zhuān)題辯論、(賽場(chǎng)論辯)和(日常論辯)。
26.20世紀(jì)初，我國(guó)著名教育家(黃炎培)先生將辯論賽介紹到國(guó)內(nèi)，我國(guó)大學(xué)里開(kāi)始有了現(xiàn)代意義上的辯論賽。
27.在論辯中，對(duì)方如果舉出一些公眾皆知的常理作為理論依據(jù)，可運(yùn)用(先承后轉(zhuǎn))法，首先承認(rèn)常理的正確性，然后指出常理與所論辯的實(shí)際事例之間的差異，即肯定對(duì)方論點(diǎn)，否定對(duì)方(論據(jù))。
28.在論辯過(guò)程中，如果能迅速抓住對(duì)方觀點(diǎn)中并不明顯的漏洞，并運(yùn)用(歸謬法)擴(kuò)大對(duì)方的防守陣地缺口，將對(duì)方的荒謬論點(diǎn)赤裸裸的暴露出來(lái)，往往能收到很好的現(xiàn)場(chǎng)效果。
29.論辯中的防守可分為(消極)和積極防守兩類(lèi)。當(dāng)一方在進(jìn)攻中出現(xiàn)邏輯矛盾、論據(jù)虛假、言行不一等錯(cuò)誤時(shí)，另一方可采取積極防守即“以攻為守”法，迅速抓住進(jìn)攻方的致命弱點(diǎn)，乘虛而入，打亂對(duì)方的陣腳，瓦解對(duì)方攻勢(shì)。
電大教師代表春季開(kāi)放學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、學(xué)員們：
大家好!人生處處皆起點(diǎn)，相逢工商就是緣。在生機(jī)盎然的五月，我們相聚在這里，舉行中央廣播電視大學(xué)、曲靖珠江源工商開(kāi)放學(xué)院春季開(kāi)放學(xué)員的開(kāi)學(xué)典禮。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表全體教師和工作人員對(duì)新學(xué)員的到來(lái)表示最誠(chéng)摯、最熱烈的歡迎!今天我們?cè)诖寺≈嘏e行開(kāi)學(xué)典禮，既是曲靖珠江源工商開(kāi)放學(xué)院全體教職工真誠(chéng)而熱烈的歡迎儀式，也是全體學(xué)員走進(jìn)電大，昂首起步的奠基儀式。希望各位學(xué)員在在開(kāi)放教育課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，經(jīng)歷系統(tǒng)扎實(shí)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，從理論掌握到實(shí)踐應(yīng)用都已有所收獲、有所提高。
人生在勤，不索何獲，各位學(xué)員選擇了到電大讀書(shū)繼續(xù)深造，說(shuō)明各位都擁有著一顆積極向上的心，不向前不知道路遠(yuǎn)，不學(xué)習(xí)不明白真理。大家也許已經(jīng)躊躇滿(mǎn)志，準(zhǔn)備通過(guò)未來(lái)兩年半的學(xué)習(xí)生涯積極探索，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)和技能水平。
現(xiàn)代開(kāi)放教育的特點(diǎn)是以學(xué)生自學(xué)為主，教授為輔。作為輔導(dǎo)教師和班主任，我們會(huì)同大家一起努力學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，我相信，通過(guò)我們師生雙方的共同努力，大家一定會(huì)以?xún)?yōu)異的成績(jī)完成各科學(xué)業(yè)，順利畢業(yè)。
借此機(jī)會(huì)，我代表輔導(dǎo)教師和班主任對(duì)同學(xué)們提幾點(diǎn)希望，與同學(xué)們共勉：
一、轉(zhuǎn)換角色，端正態(tài)度。學(xué)習(xí)這件事不在于有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。電大教育是面向成人的高等教育，學(xué)員來(lái)自各行各業(yè)，在單位、家庭有多重角色。走進(jìn)電大，首先要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色。無(wú)論男女老少，無(wú)論尊貴平凡，我們的角色定位就是學(xué)生，遵規(guī)守紀(jì)是學(xué)生必須履行的義務(wù)，讀書(shū)學(xué)習(xí)是學(xué)生要認(rèn)真完成的任務(wù)，學(xué)有所獲，不斷提高是學(xué)生應(yīng)盡達(dá)成的目標(biāo)。不管我們選擇讀書(shū)的原始動(dòng)機(jī)是什么，作為學(xué)生的本分卻一刻也不能忘。
二、提高認(rèn)識(shí)，順應(yīng)潮流，做新時(shí)代的讀書(shū)人。學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚，終身學(xué)習(xí)是不可阻擋的潮流。我們要走在時(shí)代的前面，敢為人先，在學(xué)海中成就自我，成就未來(lái)。由于電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的特殊性，我們要在輔導(dǎo)老師和班主任的幫助和指導(dǎo)下盡快適應(yīng)電大開(kāi)放教育的學(xué)習(xí)方式，熟練掌握計(jì)算機(jī)基本技能和上網(wǎng)學(xué)習(xí)的技能，懂得合理有效分配自己的時(shí)間，養(yǎng)成自覺(jué)上網(wǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，積極面對(duì)面授輔導(dǎo)，認(rèn)真完成各科作業(yè)，做到扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，真真正正提高。
三、積極參與各項(xiàng)教育活動(dòng)，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提升。來(lái)電大學(xué)習(xí)，不單單是業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力的提高，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)提升，促進(jìn)全面發(fā)展科學(xué)發(fā)展才是根本。新學(xué)期，各種豐富多彩的教育活動(dòng)正等待著大家，今天的開(kāi)學(xué)典禮只是拉開(kāi)了一個(gè)序幕，希望大家在今后的活動(dòng)中踴躍參加，主動(dòng)配合輔導(dǎo)教師和班主任的工作，在活動(dòng)中受益，在活動(dòng)中進(jìn)步。
四、協(xié)調(diào)各種關(guān)系，克服工學(xué)矛盾。首先要協(xié)調(diào)各種關(guān)系，克服工學(xué)矛盾。在座的各位學(xué)員多半都是有工作有家庭的人，人是多個(gè)角色的綜合體，每一個(gè)角色就是一份責(zé)任，而人的精力和時(shí)間是有限的，所以，在以后的學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)工學(xué)矛盾突出是毋庸置疑的。但要克服也不是沒(méi)有辦法的。人都有惰性，加上有工學(xué)矛盾的存在，自然容易成為借口，因而首要的還是要過(guò)好自己這一關(guān)，不要給自己找借口，時(shí)間是“擠“出來(lái)的，每天擠一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，日積月累，必有大成。
其次要處理好學(xué)習(xí)與工作家庭的關(guān)系，主動(dòng)爭(zhēng)取單位領(lǐng)導(dǎo)、同事和家人的理解與支持，能有更多的時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)上。協(xié)調(diào)溝通，這是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)各位同樣是一種鍛煉。
另外，要加強(qiáng)與學(xué)校、老師之間的聯(lián)系。很多學(xué)員因工作繁忙、家務(wù)累身不能到校面授、完成作業(yè)，這是常有的事，因長(zhǎng)期出差在外無(wú)法正常學(xué)習(xí)的情況也不少，對(duì)于這些特殊狀況，我們能做的，也是必須做的就是保持聯(lián)系，聽(tīng)從班主任的指導(dǎo)和安排。不能面授，還可上網(wǎng)，不能上網(wǎng)還可以電話(huà)聯(lián)絡(luò)。在電大學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然很短，學(xué)業(yè)之路卻很長(zhǎng)，但愿電大這個(gè)小小的驛站能留下你精彩的瞬間，美好的回憶，如同人生道路上的里程碑永遠(yuǎn)銘刻在心中。
最后，衷心祝愿在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)員們工作順利，家庭幸福，學(xué)業(yè)進(jìn)步，事業(yè)成功!謝謝大家!
如何成長(zhǎng)演講稿篇七
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!今天我給大家演講的題目是:感悟心靈的成長(zhǎng):成長(zhǎng)與奮斗。
火山噴發(fā)過(guò)，熔巖才會(huì)定格為堅(jiān)硬的巖石;流星飛馳過(guò)，天空才會(huì)閃耀著美麗的弧線(xiàn);人生奮斗過(guò)，生命才會(huì)烙下堅(jiān)實(shí)的腳印。
事實(shí)上，我們可能?chē)L試著為目標(biāo)奮斗過(guò)。眼前的路，那樣虛幻，那樣黯淡。我們奮力前行，去觸摸周?chē)磺心軒Ыo我們現(xiàn)實(shí)與光明的東西，結(jié)果被撞得頭破血流，摔得粉身碎骨。因?yàn)榱呦啻?，所以，我們有時(shí)候會(huì)停止奮斗的腳步。于是，剛剛踏出的腳印又被我們磨平。
今天，當(dāng)我再一次站到鏡子前，發(fā)現(xiàn)自己，額頭上的道道又變多了，眼睛里不再有兒童時(shí)代的那種純真。我感到，我的青春已經(jīng)逝去。腦海中又浮現(xiàn)那句話(huà):“幾乎沒(méi)有人能感覺(jué)到青春正在逝去，而幾乎所有人都能感覺(jué)到青春已經(jīng)逝去?！?BR> 也許，我們還不明白自己該干什么，也許，我們以為明天會(huì)更好，也許我們相信會(huì)出現(xiàn)奇跡。于是，我們選擇無(wú)謂的等待。可是，我們的青春，卻沒(méi)有時(shí)間等待那一天的到來(lái)，因?yàn)槲覀兊那啻褐皇Ｏ陆裉臁Ｉ勘葋喺f(shuō)過(guò):“在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在?！?BR> 我們沒(méi)有太多的時(shí)間可以等待?！安恍冀裉欤却魈?，”的觀望態(tài)度，會(huì)像一條肆無(wú)忌憚的蛀蟲(chóng)一樣，吞噬我們的心靈，吞噬我們頭腦中的時(shí)間緊迫感，蛀空我們謀求上進(jìn)的靈魂。最終留給我們一具空洞而毫無(wú)戰(zhàn)斗力的軀殼。
生命的主流，應(yīng)該是水不停歇的奮斗而不是等待.人活在這世上，只是一種形式，奮斗才是對(duì)它的注解，因?yàn)樯鼰o(wú)法承受之輕，因?yàn)樯鼰o(wú)法接受墮落，因?yàn)樯鼰o(wú)法容忍平庸.人生短暫，白駒過(guò)隙，擁有生命是一種的幸運(yùn)，帶著奮斗上路，才會(huì)讓生命閃耀光彩!
所以，還在猶豫徘徊的同學(xué)，請(qǐng)邁開(kāi)你的腳步，往前走吧!不用去管是否會(huì)成功。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。放手去追求吧!有句話(huà)說(shuō)得好:“人的生命是在他停止追求的那一刻結(jié)束的。”不要吝惜自己的青春與生命，因?yàn)樗膬r(jià)值恰恰是在不斷地為理想奮斗中體現(xiàn)出來(lái)的。
也許那些在落葉上寫(xiě)詩(shī)的心情會(huì)漸漸老去，也許成長(zhǎng)要以孤獨(dú)作為代價(jià)，逝去的日子無(wú)非給我們一個(gè)把握今天的啟示.其實(shí)，又有誰(shuí)能夠?qū)γ篮玫娜兆?完整的人生下一個(gè)固定的概念呢?外部原因固然重要，但自身的拼搏才起決定作用.更多的時(shí)候，我們必須由自己去擦拭旅途中心靈的塵埃，用自己的問(wèn)候驅(qū)散跋涉的疲頓.在人生旅途中，我們必須用奮斗去奠基自己的人生大廈，把握自己生命的價(jià)值，演繹出自己人生的輝煌.奮斗應(yīng)該在不甘寂寞中周而復(fù)始，只有這樣，你的生命之旅才會(huì)留下清晰的腳印。
縱然，前面的路會(huì)無(wú)比坎坷，可是，我們有理由相信自己能夠戰(zhàn)勝一切挫折，不是因?yàn)槲覀儽葎e人偉大，而是因?yàn)槲覀儽葎e人年輕。年輕，是我們的資本!奮斗，是我們永恒的追求!
謝謝大家!
如何成長(zhǎng)演講稿篇八
這是競(jìng)聘演講常用的一種結(jié)尾方法，主要是指演講者表明自己“上任”后的抱負(fù)和決心。在競(jìng)聘村委會(huì)主任的演講會(huì)上，一位剛從管理學(xué)院畢業(yè)的小伙子在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“我雖然沒(méi)有當(dāng)干部的經(jīng)驗(yàn)，但我有為官一任、造福一村的熱情。如果選我當(dāng)村委會(huì)主任，我保證兩年之內(nèi)實(shí)現(xiàn)以上規(guī)劃，讓咱村改變面貌。讓大家人人抱上金飯碗。說(shuō)到做到，決不放空炮。如不兌現(xiàn)，我甘愿下臺(tái)受罰!不僅我這一百多斤要交給大家，我還要把我家的樓房和幾萬(wàn)元存折都?jí)荷??！?BR> 他“明明白白”表明了自己的信心和決心，使聽(tīng)眾很快由懷疑、驚奇變?yōu)樾湃魏陀H近，話(huà)音剛落，臺(tái)上臺(tái)下便掌聲一片。他的真誠(chéng)深深感動(dòng)了鄉(xiāng)親們，不少人都投了他的票。
有的演講者還在結(jié)尾時(shí)直接向聽(tīng)眾提出希望，發(fā)出號(hào)召。但這種“號(hào)召”大大不同于一般演講的“號(hào)召”，它是以競(jìng)聘成功為直接目的的，說(shuō)白了，也就是號(hào)召聽(tīng)眾投自己的票。例如，在某企業(yè)競(jìng)聘副經(jīng)理演講時(shí)，一位演講者在演講結(jié)束時(shí)直截了當(dāng)?shù)叵蚵?tīng)眾說(shuō)：“同志們，朋友們，請(qǐng)大家助我一‘筆’之力投我一票吧，因?yàn)檫x我就等于選了你自己!”(掌聲熱烈)。
他的這一號(hào)召很管用，言語(yǔ)不多，卻親切感人，如同一根魔棒一樣觸動(dòng)了聽(tīng)眾的心靈，使大家的心和他緊緊拴在了一起，因此取得了很好的效果。
當(dāng)競(jìng)聘演講結(jié)束時(shí)，一般都要禮貌地說(shuō)聲“謝謝”。但“謝”字也有會(huì)說(shuō)不會(huì)說(shuō)之分，會(huì)說(shuō)的，不僅可以表示自己禮貌待人的文明素質(zhì)，還可成為溝通人們心靈的虹橋。
請(qǐng)看下列三段結(jié)尾：
“我的演講完了，謝謝。”
“最后，讓我再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)難得的競(jìng)聘機(jī)會(huì)，感謝各位評(píng)委和在座的所有聽(tīng)眾對(duì)我的支持和鼓勵(lì)?！?BR> “今天天氣這么冷大家還都來(lái)捧場(chǎng)，這使我非常感動(dòng)。無(wú)論我競(jìng)聘是否成功，
我都要向各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，和在座的朋友們表示深深的謝意!(說(shuō)完給大家深深地鞠了一躬。)”
以上是三名演講者在同一次競(jìng)聘演講會(huì)上的結(jié)束語(yǔ)，雖都是言“謝”，但第一個(gè)人的有“客套話(huà)”之嫌，掌聲一般。第二個(gè)人的“再次感謝”比第一個(gè)人的要顯得真誠(chéng)，因此獲得的掌聲較熱烈。反響烈、給聽(tīng)眾印象最深的還是第三個(gè)人的結(jié)尾，他字字含真情，句句發(fā)肺腑。所以在他下場(chǎng)之后，人們還在為他鼓掌。由此看來(lái)，“謝”字里面也大有文章。
這是一種借他人結(jié)尾作為自己結(jié)尾的一種方法。它包括兩種情況，一是順手牽羊用別人結(jié)尾中的原話(huà)來(lái)表自己的志向;二是簡(jiǎn)單匯總他人的“意思”作為自己的“意思”。如，在競(jìng)聘廠(chǎng)長(zhǎng)的演講會(huì)上，許立華在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“剛才劉勇同志說(shuō)的完全代表了我的心，那就是：無(wú)論能不能獲得這個(gè)職位，我都要發(fā)奮圖強(qiáng)，為咱廠(chǎng)迅速創(chuàng)造新的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量!”(掌聲)他巧妙借他人之言表達(dá)自己的決心，看似重復(fù)卻又新鮮，不僅沒(méi)有拾牙慧之嫌，還能讓人在重復(fù)之中看出演講者不凡的智慧。
在競(jìng)聘校長(zhǎng)的會(huì)上李連山是最后一個(gè)出場(chǎng)演講的，當(dāng)他看到前邊每個(gè)人最后都是希望和決心作結(jié)以后，他沒(méi)有再講自己的決心，而是靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“朋友們，至于決心在這里我也就不表了，因?yàn)榍斑吤恳晃桓?jìng)聘者的心聲就是我的心聲，他們的決心就是我的決心!”他的話(huà)音剛落，會(huì)場(chǎng)上就響起了熱烈的掌聲。會(huì)后人們說(shuō)：“他的這種方法很不錯(cuò)，不表決心勝于表決心?！?BR> 在競(jìng)聘演講結(jié)尾時(shí)如能巧妙地借用當(dāng)時(shí)的景物來(lái)抒情表志，也可助自己一臂之力。一次，縣委在縣大會(huì)議室舉行副局級(jí)干部競(jìng)聘演講會(huì)。那天天很陰，當(dāng)諸葛洪鋼競(jìng)聘教育局副局長(zhǎng)的演講就要到尾聲的時(shí)候，外面電閃雷鳴，幾乎淹沒(méi)了他的聲音。他稍停頓了一下，指著窗外說(shuō)：“同志們，聽(tīng)著窗外響起的陣陣春雷，我的心中不由得一震，是啊，我們的屋內(nèi)不也是春雷滾滾嗎?干部聘任制度改革的春雷正在我們這塊天空上震響，在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中也許我只是一個(gè)過(guò)客，但我要張開(kāi)雙臂，為春雷春雨的到來(lái)而歡呼!”
他巧借突如其來(lái)的天氣變化來(lái)抒發(fā)自己的情感，比起那些“背稿”的演講者來(lái)顯然棋高一籌。他的講話(huà)激起了如雷般的掌聲。會(huì)后人們還對(duì)他的機(jī)智贊不絕口。
“同志們，當(dāng)聽(tīng)完我的構(gòu)想以后，也許你會(huì)想：你的想法倒挺好，可實(shí)現(xiàn)得了嗎?說(shuō)實(shí)話(huà)，我只是一個(gè)平凡的人，不是神，我就是渾身是鐵也打不了幾個(gè)釘，要是光靠我自己，甭說(shuō)是三年，就是三十年也實(shí)現(xiàn)不了?？晒耪Z(yǔ)說(shuō)得好：人心齊，泰山移，如果在座的各位都光著膀子和我一起干，我敢肯定，不久的將來(lái)，夢(mèng)想定會(huì)變成現(xiàn)實(shí)!”(熱烈掌聲)。
這位競(jìng)聘者在講完自己的實(shí)施方案后，先抓住聽(tīng)眾的心理來(lái)了一個(gè)設(shè)問(wèn)，但他并不急著回答，而是故意用否定的話(huà)蕩了一個(gè)“秋千”，之后再進(jìn)行肯定。話(huà)語(yǔ)不多但含義頗深。其一，表明了自己的自知之明的態(tài)度;其二，說(shuō)明在一定條件下自己的構(gòu)想并非是“吹?！保瑥亩ぐl(fā)了大家對(duì)自己的信任;另外，也含蓄表達(dá)了自己對(duì)全體聽(tīng)眾的信任和自己的決心。
有時(shí)為了表“情”的需要，還可以用反問(wèn)句作結(jié)。
這是一種欲言又止的含蓄結(jié)尾法。?美國(guó)一位演講家說(shuō)過(guò)：“演講在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)戛然而止?！彼脑?huà)是有道理的，因?yàn)檠葜v在處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，情緒和能力都由此達(dá)到狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的印象就特別深刻。
如，一位中年婦女在競(jìng)聘居委會(huì)主任時(shí)，結(jié)尾用了這樣兩句話(huà)：“最后，我也不想再表白什么了，天地之間有桿秤，那秤砣就是老百姓，我相信大家的眼睛。謝謝。”(熱烈掌聲)她在講完構(gòu)想之后既沒(méi)有表決心，也未發(fā)號(hào)召，而是以虛代實(shí)，用一兩句話(huà)突然煞住，如快刀斬亂麻，干脆利落。情緒和節(jié)奏之快讓聽(tīng)眾始料不及，心里不由一震，于是一個(gè)良好的印象就在大家心里定格了，很是耐人尋味。
在結(jié)尾的方式中，也可引用名言、警句。一位競(jìng)聘醫(yī)院院長(zhǎng)的年輕護(hù)士長(zhǎng)在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō)：“同志們，現(xiàn)在大家都在看《鋼鐵是怎樣煉成的》這部電視劇，在這里我只想用保爾的那段名言結(jié)束我的演講：‘人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次，一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：我已把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)?！庇捎诖蠹叶际煜み@段話(huà)，所以當(dāng)她開(kāi)了頭以后，大家都跟著一起朗誦起來(lái)。含蓄而深沉，優(yōu)美而有力。不僅巧妙地表達(dá)了自己的心跡，而且有“余音繞梁”之效。
以上只介紹了常用的幾種方式，值得注意的是，在使用時(shí)并不都是孤立的，有時(shí)還可以?xún)扇N方式并用(如：“關(guān)心”“希望”“感謝”)。另外，結(jié)尾同開(kāi)頭一樣，也沒(méi)有不變的程式，只要我們敢于創(chuàng)新，不拘一格，細(xì)心體驗(yàn)他人成功的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)創(chuàng)造出精彩、新穎、言已盡而意無(wú)窮的結(jié)尾來(lái)。
如何成長(zhǎng)演講稿篇九
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好，我是高一(2)班，今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是：——愛(ài)國(guó)從身邊點(diǎn)滴做起。
祖國(guó)，是一個(gè)莊嚴(yán)的稱(chēng)呼，是一種偉大力量的凝聚。每當(dāng)聽(tīng)到雄壯的國(guó)歌聲響起，看到鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)，身為一名中國(guó)人的自豪感就會(huì)涌上心頭，愛(ài)國(guó)之情就會(huì)油然而生?！白鎳?guó)在我心中”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字，道盡了多少中華兒女的心聲。愛(ài)國(guó)，這一神圣的字眼,是中華民族的靈魂，是每一個(gè)中國(guó)人至高無(wú)上的品德，愛(ài)國(guó)精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。但“愛(ài)國(guó)”絕不僅僅是一句空洞的口號(hào)，他就凝結(jié)在我們中學(xué)生具體行為中。
作為一個(gè)中學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)首先從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)老師、熱愛(ài)班級(jí)開(kāi)始，在我看來(lái)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，要積極進(jìn)取，認(rèn)真高效完成各項(xiàng)作業(yè);熱愛(ài)老師，尊重老師，上課認(rèn)真聽(tīng)講，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;熱愛(ài)班級(jí)，愛(ài)護(hù)班級(jí)財(cái)物，保護(hù)校園環(huán)境，節(jié)約水電，積極參加學(xué)校和班級(jí)組織的每一項(xiàng)活動(dòng)，有為班爭(zhēng)光、為校爭(zhēng)光的集體榮譽(yù)感和主人翁精神。一屋不掃何以?huà)咛煜?，點(diǎn)滴小事不做何以談愛(ài)國(guó)。
一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)遵紀(jì)守法的人。我們要遵守國(guó)家的法律法規(guī)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度和班級(jí)公約，在校園內(nèi)穿校服、戴胸卡，遵守課堂紀(jì)律，不帶手機(jī)、mp3等電子產(chǎn)品進(jìn)校園，不在課間大聲喧嘩、追逐打鬧，不打架斗毆，不談情說(shuō)愛(ài)等等，每天都嚴(yán)格要求自己，每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，共同維護(hù)校園秩序，共創(chuàng)優(yōu)美學(xué)習(xí)環(huán)境。
一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的人。管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏花草;團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)會(huì)互幫互助;孝敬父母長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)寬容和感恩;多用禮貌用語(yǔ)，學(xué)會(huì)以禮待人，我們的一舉一動(dòng)都要文明得體，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝，平凡的生活透射出深刻的哲理，平凡小事也可凸現(xiàn)出偉大的品格，歌風(fēng)人敢吃苦，能打硬仗，敢創(chuàng)新，不怕困難的精神就是愛(ài)國(guó)的行動(dòng)，從今天起從日常行為的養(yǎng)成習(xí)慣做起，愛(ài)國(guó)從身邊小事做起。我堅(jiān)信，在我們的不懈努力下祖國(guó)的明天天更藍(lán)、山更綠、水更清，經(jīng)濟(jì)更繁榮，人民更幸福，國(guó)力更強(qiáng)盛，祖國(guó)的明天會(huì)更加美好!
親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的歌風(fēng)學(xué)子!
謝謝大家。
如何成長(zhǎng)演講稿篇十
朋友，需用心去經(jīng)營(yíng)，需有一定的藝術(shù)性。不是在講教，而是有切身的體會(huì)。對(duì)一個(gè)朋友，且不論男女朋友，不能太過(guò)于重視，否則對(duì)方會(huì)覺(jué)得壓力很大，會(huì)被你的重視壓的喘不過(guò)氣，但又不能過(guò)于疏忽，過(guò)于疏忽，可能就不會(huì)在有聯(lián)系。有的朋友，你如果太重視他，會(huì)讓他覺(jué)的交你這個(gè)朋友很累，就是因?yàn)槟闾匾曀?，讓他感到壓力，也?huì)讓自己過(guò)的很辛苦。生活中并不是所有的人都能成為朋友。
每個(gè)人都有自己的人生態(tài)度、處世方式、情趣愛(ài)好和性格特點(diǎn)，選擇朋友也有各自的標(biāo)準(zhǔn)和條件。我交朋友的原則是追求心靈的溝通。我常想，人生活在世界上，離不開(kāi)友情，離不開(kāi)互助，離不開(kāi)關(guān)心，離不開(kāi)支持。在朋友遇到困難、受到挫折時(shí)，如果伸出援助之手，幫助對(duì)方度過(guò)難關(guān)，戰(zhàn)勝困難，要比贈(zèng)送名貴禮品有用的多，也牢靠得多。既為朋友，就意味著相互承擔(dān)著排憂(yōu)解難、歡樂(lè)與共的義務(wù)唯此，友誼才能持久常存。
朋友的相處傷害往往是無(wú)心的，幫助卻是真心的，忘記那些無(wú)心的傷害;銘記那些對(duì)你真心幫助，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你有很多真心的朋友……在日常生活中，就算最要好的朋友也會(huì)有摩擦，我們也許會(huì)因這些摩擦而分開(kāi)。但每當(dāng)夜闌人靜時(shí)，我們望向星空，總會(huì)看到過(guò)去的美好回憶。一些瑣碎的回憶為我寂寞的心靈帶來(lái)無(wú)限的震撼!就是這感覺(jué)，令我更明白朋友對(duì)我的重要!當(dāng)你心情沮喪的時(shí)候，當(dāng)你灰心失望的時(shí)候，當(dāng)你覺(jué)得好友漸漸淡漠的時(shí)候，請(qǐng)珍惜朋友真摯的友情，不管是在網(wǎng)絡(luò)的友情還是現(xiàn)實(shí)生活中的，友誼如同空氣如水，不要到失去的時(shí)候才痛感它的可貴。
我想永遠(yuǎn)擁有許多真心的朋友，但我深知這是不可能的離散聚合，應(yīng)順其自然，不必勉強(qiáng)。屬于我的朋友，會(huì)向我走來(lái)，不屬于我的朋友，留也留不住，如果真到了一躬而別的時(shí)候，無(wú)須哀怨，更不能太計(jì)較太執(zhí)著了，權(quán)且將人生悲涼灰頹的一面獨(dú)自吞咽，再將亮麗壯美的品質(zhì)展示給他人，用生命去體驗(yàn)人生就是。因?yàn)槿嘶钪皇菫榱送纯唷?BR> 每份淡漠下面也都隱藏著很深的寂寞和渴望。每個(gè)人都有自己掙扎的痛苦與心路歷程，默契不過(guò)是因理解自己而彼此理解，只有和諧才是身心疲憊時(shí)依然不泯的微笑?；ハ嗟牡肽?，互相的牽掛，與互相的愛(ài)護(hù)便是人世間最最難得的情感撫慰，是朋友之間最難割舍的真情。好友之間所以能長(zhǎng)期共存，正是因?yàn)橛辛诉@種心靈間的相互依存與默契，唯此孤獨(dú)的人生才變得豐富而深刻。能夠擁有一位好友，一位至交，便擁有了一生的情感需求，好友如衣食，如日月，如自已的影子，最孤獨(dú)時(shí)，無(wú)論相隔千里萬(wàn)里，好友都會(huì)如期而至，不說(shuō)一句話(huà)，感受也是雨露的滋潤(rùn)，心靜如鏡，心境如云。
行嗎?
如何成長(zhǎng)演講稿篇十一
如何寫(xiě)好演講稿，關(guān)于如何寫(xiě)好演講稿，下面小編為你帶來(lái)如何寫(xiě)演講稿，歡迎閱讀參考，謝謝!
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是 舞臺(tái))的聽(tīng)眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾)，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。
所謂針對(duì) 性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型。
如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。
因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。
要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。
這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。
分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的(亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的)例子，無(wú)異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！?孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》) 演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣。
但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋?zhuān)?打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
1、 楔子。用幾句誠(chéng)懇的話(huà)同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任;
3、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);
4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的演講都是這樣的。
演講稿是應(yīng)用文，是鍛煉我們口才和思維的一種極佳的方式。
有人憑著三寸不爛之舌，不用一兵一卒，便能連下數(shù)城;也有人單槍匹馬，面對(duì)眾多敵人，慷慨陳辭，結(jié)果竟化敵為友;而陳勝當(dāng)年揭竿而起，振臂一呼，天下便能風(fēng)云呼應(yīng)，這其中的原因，雖然主要是因?yàn)榭陀^因素，但也不能說(shuō)與他的那篇“演說(shuō)詞”毫無(wú)關(guān)系。
一場(chǎng)成功的演講，仍是一枝神奇的槍?zhuān)槐h利的劍。而一場(chǎng)成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。
當(dāng)然，正如“詩(shī)無(wú)定法”一樣，演講稿的寫(xiě)作也可以說(shuō)是沒(méi)有定法的。但一般來(lái)講，它又具有一定的規(guī)律可循?？梢詮囊韵聨追矫嫒胧帧?BR> 一、鮮明的針對(duì)性。
演講是要就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的看法，這就決定了它必須具有鮮明的針對(duì)性。毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇演講首句開(kāi)宗明義地提出：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。”這樣的開(kāi)頭，觀點(diǎn)鮮明，能夠很快把聽(tīng)眾的注意力集中起來(lái)。
恩格斯的《在馬克思墓前的講話(huà)》圍繞“馬克思不僅是一個(gè)偉大的思想家，而且是一個(gè)偉大的'革命家，他的英名將永垂不朽”這一主題，開(kāi)頭簡(jiǎn)要敘述了馬克思逝世的情景，接著從理論建樹(shù)、偉大的革命實(shí)踐等方面展開(kāi)論述，最后推出“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的結(jié)論。
演講內(nèi)容緊緊圍繞主題，觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料，材料證明觀點(diǎn)，具有鮮明的針對(duì)性。
二、情感的渲染性。
好的演講善于創(chuàng)設(shè)一種和諧的演講氣氛，溝通與聽(tīng)眾的情感。如一位學(xué)生的畢業(yè)典禮的告別講演詞的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：再見(jiàn)了，我的校園;再見(jiàn)了，我的老師。幾度回首，還是魂?duì)壳槔@;不停揮手，還是抹不去一腔留戀……這種用情感寫(xiě)出的詩(shī)篇，充滿(mǎn)了激情和依戀，容易引發(fā)師生的感動(dòng)之情。
三、內(nèi)容的凝煉性。
演講稿要有充實(shí)的內(nèi)容，否則，思想就會(huì)失去依托。但演講稿更要注意事件或事例的提煉、概括，并把它化為形象性或哲理性的語(yǔ)言。
他只不過(guò)用筆寫(xiě)寫(xiě)文章，用筆說(shuō)說(shuō)話(huà)，而他所寫(xiě)的，所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話(huà)!大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講啊，有事實(shí)拿出來(lái)講啊!為什么要打要?dú)?，又不敢正大光明的?lái)打來(lái)殺，而偷偷摸摸的來(lái)暗殺。
這成什么話(huà)?(聞一多《最后一次的演講》演講者僅僅用了幾句話(huà)，就把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件的性質(zhì)、程度講得清清楚楚、明明白白，一下子吸引了聽(tīng)眾，撥動(dòng)了聽(tīng)眾的心弦，為下面的演講鋪平了道路。
四、材料的吸引性。
要寫(xiě)好演講稿，就要對(duì)材料進(jìn)行篩選，選取那些真實(shí)可靠的，能突出、烘托主題的，能使人感動(dòng)和感興趣的具有強(qiáng)烈吸引力的生動(dòng)的材料。
如一位同學(xué)在《用綠色裝點(diǎn)祖國(guó)山河》的演講稿中寫(xiě)道：據(jù)統(tǒng)計(jì)：目前我國(guó)沙漠、戈壁及沙漠化土地149。6萬(wàn)平方公里，占全國(guó)總面積的15。5%，其中約有16萬(wàn)平方公里是人為造成的，現(xiàn)在仍以平均每年1560平方公里的速度擴(kuò)展;而中國(guó)最大的長(zhǎng)白山林區(qū)的森林主體正以每年3。5公頃、500萬(wàn)立方米的速度消失。其他地方的林區(qū)同樣砍伐過(guò)量。
我國(guó)目前砍伐量已超過(guò)生產(chǎn)量的50%以上。世界森林覆蓋率為22%。而我國(guó)森林覆蓋率僅為12。7%，占世界的l20位。
這則材料通過(guò)觸目驚心的數(shù)字和鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比生動(dòng)形象地揭示了冷峻嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，闡明了植樹(shù)造林、綠化祖國(guó)的迫切性和重要性。
五、哲理的思辨性。
演講稿中的“理”不同于一般的議論說(shuō)理，它更要通過(guò)高度凝煉的哲理性語(yǔ)言來(lái)示理。這就需要演講者具有深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解，能透過(guò)現(xiàn)象揭示內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)。
如雨果在《巴爾扎克葬詞》中評(píng)價(jià)巴爾扎克：“他的一生是短促的，然而也是飽滿(mǎn)的，作品比歲月還多”。用哲理性的詩(shī)化語(yǔ)言，對(duì)巴爾扎克作了崇高而獨(dú)特的評(píng)價(jià)。“上天在讓人民面對(duì)崇高的的奧秘，并對(duì)死亡進(jìn)行思考的時(shí)候，知道自己做的是什么;死亡是偉大的平等，也是偉大的自由”。
辯證地說(shuō)明巴爾扎克的逝世，觸動(dòng)許多人把他當(dāng)做生活的座標(biāo)，重新思考生死問(wèn)題，思考生活的意義。對(duì)巴爾扎克的逝世，他又說(shuō)：“這不是黑暗，而是光明!這不是結(jié)束，而是開(kāi)始!這不是虛無(wú)，而是永恒!”激昂慷慨地指出巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)影響。
它給人更多的是悲痛之后的無(wú)窮力量，預(yù)示著光明的到來(lái)，象征著一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)始，象征一種永恒。這樣的評(píng)價(jià)，生動(dòng)具體，充滿(mǎn)了哲理的思辨性。
六、結(jié)構(gòu)的邏輯性。
演講要有意識(shí)建立鮮明的邏輯結(jié)構(gòu)，能使聽(tīng)眾感覺(jué)到清晰的層次。可采用排比句段、過(guò)渡句等語(yǔ)言標(biāo)志來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如一則《莫讓年華付水流》的演講，就在每個(gè)段落的開(kāi)頭都采用“時(shí)間”這個(gè)詞做語(yǔ)言標(biāo)志，再選用與時(shí)間緊密關(guān)聯(lián)的短句子來(lái)表明層次。時(shí)間是一個(gè)常數(shù);時(shí)間是青春的要素;時(shí)間是無(wú)情的;時(shí)間就是速度;時(shí)間就是勝利;時(shí)間就是生命;我們要做時(shí)間的主人。
這樣既承上啟下，又各不相同，從多側(cè)面、多角度說(shuō)明了青年朋友應(yīng)珍惜寶貴的青春年華，使聽(tīng)眾感到層次清楚，印象深刻。
七、積極的鼓動(dòng)性。
這是指演講者通過(guò)自己的情感，創(chuàng)造出一種特有的氣勢(shì)，鼓動(dòng)聽(tīng)眾接受演講者的觀點(diǎn)和主張。
這種鼓動(dòng)性往往能夠起到催人淚下、發(fā)人深思、感人奮進(jìn)的功效。丘吉爾任首相后的首次演講：你們問(wèn)我們的目標(biāo)是什么?我可以用一個(gè)詞來(lái)回答：勝利——不惜一切代價(jià)，去贏得勝利;不論多么可怕，也要贏得勝利;無(wú)論道路多么遙遠(yuǎn)和艱難，也要贏得勝利。
因?yàn)闆](méi)有勝利，就不能生存……我要說(shuō)：“來(lái)吧，讓我們同心協(xié)力，一道前進(jìn)!”這種富有激情的演講，不僅為聽(tīng)眾樹(shù)立了堅(jiān)定的信念，而且也使他們產(chǎn)生了火熱的情感，具有強(qiáng)大的感召力和鼓動(dòng)性。
八、語(yǔ)言的獨(dú)特性。
凡此種種，都要各得其“體”，恰到好處。如魯迅先生《未有天才之前》這個(gè)演講的語(yǔ)言運(yùn)用得就很成功。演講的第三部分有這樣一段話(huà)：
就是在座的諸君，料來(lái)也十之九愿有天才的產(chǎn)生罷，然而情形是這樣，不但產(chǎn)生天才難，單是培養(yǎng)天才的泥土也難。我想，天才大半是天賦的;獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才還切近;否則，縱有成千成百的天才，也因?yàn)闆](méi)有泥土，不能發(fā)達(dá)，要像一碟子綠豆芽。
在這里，魯迅先生把群眾比作泥土，把天才比作種子，形象說(shuō)明了要培養(yǎng)天才，支持新思想新文化的必要性，使聽(tīng)眾在輕松幽默的氣氛中接受了道理。又如馬丁·路德·金《在林肯紀(jì)念堂前的演講》中說(shuō)道：“就某種意義而言，我們是來(lái)首都兌現(xiàn)期票的?！薄捌谄薄笔敲绹?guó)總統(tǒng)對(duì)民權(quán)的許諾，“期票”的簽字人是美國(guó)政府，而每個(gè)美國(guó)公民都是該“期票”的合法繼承人。
這樣的比喻，貼切美妙，新穎有趣，很容易引起聽(tīng)眾的感情共鳴
。而后，作者用了“我夢(mèng)想有一天……”四個(gè)排比段，痛快淋漓地表達(dá)了對(duì)自由的渴望，句式整散結(jié)合，富有變化，氣勢(shì)雄勁有力，猶如不可阻擋的飛瀑，從而大大激發(fā)了聽(tīng)眾反對(duì)種族歧視的斗爭(zhēng)熱情。
學(xué)寫(xiě)演講稿和演講的過(guò)程，就是不斷積累知識(shí)、提高能力的過(guò)程。寫(xiě)好演講稿，使自己成為高水平的演講者是素質(zhì)教育的要求，也是21世紀(jì)高素質(zhì)人才應(yīng)具備的條件之一。
如何成長(zhǎng)演講稿篇十二
英語(yǔ)，作為一門(mén)150分的科目，其重要性不言而喻。學(xué)不好，會(huì)嚴(yán)重拖你后腿；學(xué)好了，便成了你提高總分的一大助力。在這里，我想分享一些個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。
首先，學(xué)英語(yǔ)一定要注重單詞的積累?！独献印飞险f(shuō)：“合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！蓖瑯樱⒄Z(yǔ)的突破要基于單詞的積累。我們可以充分利用早讀課的時(shí)間大聲地背誦單詞，在腦海中留下初次印象，再通過(guò)做題不斷地鞏固，如果光靠讀，記不下單詞，還可以回到課本中記憶，結(jié)合語(yǔ)境，加深理解。對(duì)于練習(xí)、考試中常見(jiàn)常錯(cuò)的單詞，一定要做好積累，并時(shí)?；仡?，從而在下次訓(xùn)練中有所提升。
其次，做好課前預(yù)習(xí)，用好限時(shí)訓(xùn)練。學(xué)校強(qiáng)調(diào)“不預(yù)習(xí)，不上課；不復(fù)習(xí)，不作業(yè)?！币虼?，我們課前應(yīng)提早記憶一遍語(yǔ)言點(diǎn)，對(duì)于不懂或者補(bǔ)充的語(yǔ)言點(diǎn)，課上要做好記錄，訓(xùn)練時(shí)，要認(rèn)真對(duì)待每一份卷子，尋找快速進(jìn)入狀態(tài)的方法。
對(duì)于基礎(chǔ)較為薄弱的同學(xué)，我個(gè)人不太建議去刷類(lèi)似45套的套題，因?yàn)樗鼈兊木C合度較高，對(duì)于底子薄的同學(xué)，刷一套除去聽(tīng)力和寫(xiě)作的卷子，可能需要一個(gè)半小時(shí)甚至更多，不僅耗費(fèi)大量的時(shí)間，還影響了其余科目的學(xué)習(xí)安排。也許有的同學(xué)會(huì)把一套卷子分成幾部分完成，但可能你每次停下的時(shí)候，就是你進(jìn)入狀態(tài)的時(shí)候，這種分散式的訓(xùn)練，并不利于題感的培養(yǎng)，這就降低了訓(xùn)練的效果，建議同學(xué)們跟著老師的節(jié)奏，每天進(jìn)行題型集中的訓(xùn)練。
至于給學(xué)霸們的建議，在此我也不敢妄言，在此，我只想把海賽的一句名言送給大家，與大家共勉，“人生是一匹馬，輕快而健壯的馬。人，要像騎手那樣大膽而細(xì)心地駕馭它?！?BR> 如何成長(zhǎng)演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我們?cè)趪?guó)旗下演講的題目是：母校教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)。
在xx外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的三年是我生命中最充實(shí)的三年。三年中，我有過(guò)喜悅、感動(dòng)、挫折和迷惘。三年中我們?cè)谝徊讲降某砷L(zhǎng)：從最初的青澀無(wú)知、熱情而又盲動(dòng)，到現(xiàn)在，我們的知識(shí)更加淵博、思想更加深刻、心靈更加豐厚。母校教給我無(wú)窮的知識(shí)，給了我無(wú)數(shù)的青春夢(mèng)想，為我指明了人生奮斗的航向，更給予我在以后的風(fēng)風(fēng)雨雨人生中戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量！
三年中，我們?yōu)橹硐耄粩嗟呐?，不斷的學(xué)習(xí)。正所謂“磨刀不誤砍柴工”，好的學(xué)習(xí)方法，會(huì)讓我們事半功倍，讓我們的前進(jìn)道路更加順暢。而母校在這其中起到了關(guān)鍵作用。
什么是好的學(xué)習(xí)方法？嚴(yán)格的說(shuō)就是適合自己的、有效率的學(xué)習(xí)方法。它是符合學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn)，并與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相連，可以高效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的措施、手段和辦法。注意，一定要符合學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn)。任何想要照搬他人的學(xué)習(xí)方法，以期迅速提高學(xué)習(xí)效率的想法和做法都是不切實(shí)際的，極其錯(cuò)誤的。一個(gè)總的原則是，不盲從、不迷信，絕不可以走別人的路，那樣會(huì)讓自己無(wú)路可走的。
雖說(shuō)每一個(gè)人的學(xué)習(xí)有他自己獨(dú)特的風(fēng)格，但肯定有一些具有普遍意義的方法。首先，學(xué)習(xí)需要有一個(gè)相對(duì)安靜的、良好的外部環(huán)境，而母校嚴(yán)格的管理，負(fù)責(zé)任的老師，勤勞的學(xué)生會(huì)同學(xué)們，更是保證了我們每天正常的學(xué)習(xí)氛圍與環(huán)境。
其次，在學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排上，必須先易后難、先慢后快；在復(fù)習(xí)的'時(shí)間安排上，我們要按照艾賓浩斯“遺忘曲線(xiàn)”所揭示的規(guī)律，遵循先多后少、先密后疏的原則；為此母校放慢了我們的復(fù)習(xí)節(jié)奏，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，一天一小測(cè)，一周一次知識(shí)總結(jié)與檢測(cè)，爭(zhēng)取使我們?cè)诘谝惠喨鎻?fù)習(xí)中，打好基礎(chǔ)，找到自信，勇敢的面對(duì)即將到來(lái)的學(xué)考。
最后，面對(duì)學(xué)考我們需要有一個(gè)良好的心理素質(zhì)，這點(diǎn)，母校更是關(guān)注每一個(gè)同學(xué)的心理變化，開(kāi)設(shè)了陽(yáng)光有約活動(dòng)，使我們能面帶微笑、充滿(mǎn)自信的面對(duì)學(xué)考。
下面我們?yōu)榇蠹姨峁┮恍┖玫膶W(xué)習(xí)方法：
1.重視每節(jié)課，抓好每一分鐘，熟記老師講的每一個(gè)重點(diǎn)。
2.做好課下的復(fù)習(xí)，查缺補(bǔ)漏。
3.在每天認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)的同時(shí)，增加練習(xí)量。
4.重視每一次考試，認(rèn)真對(duì)待，把每一次考試都當(dāng)做學(xué)考，正確對(duì)待考試，微笑面對(duì)成績(jī)。
5.注意糾錯(cuò)，注意自己的心理狀態(tài)，保持一顆樂(lè)觀向上的心。
在面對(duì)緊張刺激的學(xué)考復(fù)習(xí)當(dāng)中，若能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，是成功的一半，若能有一個(gè)面對(duì)困難的決心和樂(lè)觀的心態(tài)，我們必將在中考中取得最后的勝利。
如何成長(zhǎng)演講稿篇十四
蕭蕭老師是這樣理解的：發(fā)言稿就是講話(huà)稿，就是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，發(fā)言人圍繞著主題講話(huà)的稿子。就像我們作文提示中所舉的那些例子：競(jìng)選演講稿、獲獎(jiǎng)感言、聯(lián)歡會(huì)講話(huà)、慰問(wèn)敬老院老人發(fā)言等，這些都屬于常用的發(fā)言稿。其實(shí)，我們小學(xué)生中常見(jiàn)的發(fā)言稿還有很多，比如，家長(zhǎng)會(huì)上發(fā)言稿、學(xué)習(xí)座談會(huì)上介紹經(jīng)驗(yàn)發(fā)言、國(guó)旗下講話(huà)稿、入隊(duì)儀式上的新老隊(duì)員代表發(fā)言稿等。這些都是我們小學(xué)生生活中常見(jiàn)的發(fā)言稿。
小朋友，知道什么是發(fā)言稿了，心里是不是就沒(méi)有那么害怕了呢?蕭蕭老師還沒(méi)有告訴你呢?其實(shí)不管什么樣的發(fā)言稿都有著基本的格式。如果你了解了它的基本格式后，你的心里就會(huì)又塌實(shí)一些、舒暢一些!
一定有你最喜歡的標(biāo)題。當(dāng)然，如果你是一個(gè)很有天分的孩子，一看主題就能想到很貼切的標(biāo)題，那肯定是最好的。
稱(chēng)呼語(yǔ)和問(wèn)候語(yǔ)是你對(duì)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的稱(chēng)呼和問(wèn)候。稱(chēng)呼語(yǔ)要頂格寫(xiě)，后面用冒號(hào);問(wèn)候語(yǔ)通常另起一行空兩格寫(xiě)，后面用嘆號(hào)，再接開(kāi)場(chǎng)白。
開(kāi)場(chǎng)白通常是對(duì)自己的簡(jiǎn)單介紹，告訴聽(tīng)眾發(fā)言的題目，自己講話(huà)的原因等，當(dāng)然也提倡有創(chuàng)意、很幽默的互動(dòng)式開(kāi)場(chǎng)白。
主要內(nèi)容就是你圍繞主題要講的重要內(nèi)容，不同的發(fā)言稿，不同的場(chǎng)合，不同的情境，都會(huì)有不同的要求。但是它們有著相同的地方，就是要圍繞你要表達(dá)的意思來(lái)選擇發(fā)言的材料，選取的材料能夠?yàn)槟愕闹黝}服務(wù)。另外，還要根據(jù)你發(fā)言的時(shí)間來(lái)確定發(fā)言稿的長(zhǎng)短，一般情況下，講話(huà)的語(yǔ)速是300字每分鐘。
收束語(yǔ)，就是你的發(fā)言稿的結(jié)尾部分。在你的發(fā)言即將結(jié)束時(shí)，你會(huì)用幾句簡(jiǎn)潔的話(huà)，來(lái)概括你發(fā)言的內(nèi)容，激發(fā)聽(tīng)眾的情緒，增強(qiáng)發(fā)言對(duì)聽(tīng)眾的影響力和號(hào)召力!這部分的內(nèi)容，我們習(xí)慣把它稱(chēng)做發(fā)言稿的收束語(yǔ)。通常情況下，收束語(yǔ)里還包含著祝福語(yǔ)和感激語(yǔ)!
小朋友，當(dāng)你了解了發(fā)言稿的基本格式后，是不是就有一種創(chuàng)作
的'沖動(dòng)了呢?別著急，下面蕭蕭老師再給你講一講寫(xiě)發(fā)言稿的注意事項(xiàng)，弄清楚注意事項(xiàng)，你的發(fā)言稿一定會(huì)更美!
寫(xiě)發(fā)言稿有哪些注意事項(xiàng)呢?蕭蕭老師從發(fā)言稿的內(nèi)容、語(yǔ)言、禮節(jié)、情感四個(gè)方面跟小朋友們談一談自己的看法。
內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。不管什么樣的發(fā)言稿，最忌諱的就是空話(huà)連篇、廢話(huà)連篇。講話(huà)人在臺(tái)上說(shuō)了半天，聽(tīng)話(huà)人在下面聽(tīng)不明白他要講什么。這樣的發(fā)言當(dāng)然是最糟糕的啦!因此，寫(xiě)發(fā)言稿必須要注意的就是內(nèi)容充實(shí)，條理清楚,重點(diǎn)突出。
雖然說(shuō)不同的發(fā)言稿對(duì)講話(huà)的內(nèi)容有不同的要求，但是它們有著一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是講話(huà)的內(nèi)容要真實(shí)，要有具體的事例，要有理有據(jù)。最忌諱說(shuō)假話(huà)、說(shuō)空話(huà)、說(shuō)廢話(huà)。
什么是發(fā)言的條理呢?條理，就是你發(fā)言的順序。即，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么。條理清楚，就是說(shuō)你講話(huà)時(shí)的思路要非常清楚，一層意思，一層意思地講。不要東扯葫蘆西扯瓜，語(yǔ)無(wú)倫次。
的理由，競(jìng)選的優(yōu)勢(shì)，(甚至你也可以說(shuō)你自己的不足以表示自己的誠(chéng)實(shí),怎樣改進(jìn)這些小缺點(diǎn)以表示自己的上進(jìn))競(jìng)選成功后的“施政綱要”，競(jìng)選失敗后的打算等，都是你可以寫(xiě)的內(nèi)容，其中“競(jìng)選的優(yōu)勢(shì)”和“施政綱要”是演講稿的重點(diǎn)。
但是，你要寫(xiě)一個(gè)慰問(wèn)敬老院爺爺奶奶的講話(huà)稿，你又應(yīng)該怎樣來(lái)寫(xiě)呢?它就與競(jìng)選演講完全不一樣了。蕭蕭老師講過(guò)，你一定要圍繞場(chǎng)合和主題來(lái)講話(huà)。競(jìng)選演講稿的目的是為了在選舉中獲勝，當(dāng)然就要把“自己的優(yōu)勢(shì)”和“施政綱要”當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)講。
慰問(wèn)敬老院的爺爺奶奶的發(fā)言目的是慰問(wèn)他們，所以要把“怎樣慰問(wèn)他們”當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。蕭蕭老師認(rèn)為可以從這幾方面來(lái)寫(xiě)這個(gè)發(fā)言稿：稱(chēng)呼語(yǔ)、慰問(wèn)語(yǔ)、開(kāi)場(chǎng)白一定要親切，一定要讓爺爺奶奶有一種自己的親人來(lái)了的感覺(jué)。主要內(nèi)容圍繞著“講故事”來(lái)做文章。講老人家最喜歡聽(tīng)的故事，像很有教育意義的童話(huà)故事，幽默故事等。
也可以通過(guò)查找資料，講關(guān)于老年人怎樣鍛煉健康、怎樣講究飲食、怎樣參與文藝活動(dòng)的建議等。總之，工夫不負(fù)有心人，只要你想到你這次去慰問(wèn)他們想要達(dá)到什么目的，你就會(huì)想出什么樣的辦法，你就會(huì)寫(xiě)出什么樣的發(fā)言稿。
當(dāng)大家寫(xiě)演講稿的時(shí)候總是不知道開(kāi)頭怎么寫(xiě)，為了讓大家能順利的寫(xiě)出開(kāi)頭，無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)-特別為大家整理搜索了這篇《演講稿開(kāi)頭的六種寫(xiě)法》的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
演講稿開(kāi)頭怎么寫(xiě)-演講稿開(kāi)頭的六種寫(xiě)法
演講稿一般分為引言、主體和結(jié)束語(yǔ)三部分。今天我們談?wù)勔圆糠值膶?xiě)法。
引言又叫開(kāi)場(chǎng)白，它在演講中處于重要地位，它的作用是引起注意，與聽(tīng)眾建立友好關(guān)系，使聽(tīng)眾明確演講的主題，彰明演講者的意圖。怎樣寫(xiě)引言，無(wú)固定格式，常見(jiàn)的寫(xiě)法有六種：
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，就是直接提示演講的中心，不計(jì)多余的話(huà)，一般學(xué)術(shù)性演講，常用這種辦法。如黑格爾《美學(xué)》演講的開(kāi)頭。這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心是什么，注意力馬上就集中在演講上。
2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因。例如孫中山《在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上的演說(shuō)》，這是孫中山1905年在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上的演說(shuō)詞。這個(gè)開(kāi)頭說(shuō)明了這次常說(shuō)的背景、起因，使聽(tīng)眾了解是在怎樣一種情況下講的。
3.提示內(nèi)容，對(duì)演講主體做扼要介紹。例如愛(ài)因斯坦《悼念瑪麗居里》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭對(duì)演講的內(nèi)容加以扼要介紹，使聽(tīng)眾明確要講的都是些什么問(wèn)題，重點(diǎn)是什么。
4.從日常生活或切身體會(huì)入題。例如美國(guó)作家馬克吐溫的《我也是義和團(tuán)》的開(kāi)頭，這樣的開(kāi)頭是借助某事件、某一比喻、個(gè)人的或一段笑話(huà)，喚起聽(tīng)眾的注意，同時(shí)使它成為與題目有關(guān)的媒介，或與演講的主要內(nèi)容銜接起來(lái)的因素。
5.用提問(wèn)激發(fā)聽(tīng)眾的思考。例如老舍《文學(xué)創(chuàng)作和語(yǔ)言在作協(xié)湖南分會(huì)辦的文學(xué)講座上的報(bào)告》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭，連續(xù)三次發(fā)問(wèn)，然后加以解答，不僅使聽(tīng)眾產(chǎn)生興趣，而且迫使聽(tīng)眾同演講者一道動(dòng)腦筋思考，把注意力集中到演講上來(lái)。
6.引用名言、警句概括演講內(nèi)容。例如左英《生命之樹(shù)常青》的開(kāi)頭，這個(gè)開(kāi)頭引用了歌德的名言，對(duì)演講的內(nèi)容起到提綱契領(lǐng)的作用，并能引起讀者的思考。
總之，開(kāi)頭的方法是多種多樣的，演講時(shí)可以任意選擇，但需要注意的是，演講的開(kāi)場(chǎng)白是有伸縮性和靈活性的，同一講題，已經(jīng)作過(guò)一次演講，在另一個(gè)會(huì)場(chǎng)上，再估一閃時(shí)，他的開(kāi)頭應(yīng)該有所不同。要考慮到演講的場(chǎng)所、時(shí)機(jī)、聽(tīng)眾的情況而有所變異。每一次演講都應(yīng)有特色，都應(yīng)有獨(dú)一無(wú)二的開(kāi)場(chǎng)白。
如何成長(zhǎng)演講稿篇十五
親愛(ài)的老師同學(xué)們:。
大家好！
人生的道路也是一次漫長(zhǎng)的遠(yuǎn)征。面對(duì)挫折，我們要無(wú)所畏懼，樂(lè)觀向上，當(dāng)然也要有堅(jiān)忍不拔的精神和勇氣。我們要把長(zhǎng)征精神牢記在心，讓長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)留在人生的道路上！
我們，新時(shí)代的學(xué)生，在和平的環(huán)境中成長(zhǎng)。你知道嗎？我們可以坐在教室里聽(tīng)老師講課。我們可以在操場(chǎng)上玩。放學(xué)后我們可以回到我們溫暖的家。我們今天所得到的一切快樂(lè)，一切幸福，一切美好的生活，都是紅軍用生命換來(lái)的。難道不應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的幸福嗎？所以，我們也要有他們有的長(zhǎng)征精神！
如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征精神？這不是要求你真的走兩萬(wàn)五千里，也不是說(shuō)大話(huà)、講大道理，而是把長(zhǎng)征精神運(yùn)用到我們的實(shí)際學(xué)習(xí)中去。
首先要有頑強(qiáng)不屈的意志！長(zhǎng)征中，紅軍克服了我們難以想象的各種困難。紅軍的種種英雄事跡，與他們頑強(qiáng)不屈的意志是分不開(kāi)的。在學(xué)習(xí)中，要有紅軍那種頑強(qiáng)不屈的意志，這樣才能持之以恒地學(xué)習(xí)，不斷提高文化知識(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦日夜苦讀，累得用錐子扎腿，以保持頭腦清醒。漢代的孫敬為了防止他讀書(shū)時(shí)睡著，用繩子把頭發(fā)綁在房梁上，打瞌睡就會(huì)驚醒。這樣的努力，最后都成了成功人士。我想，他們之所以成功，是因?yàn)樗麄冇星趭^，是勤奮讓他們收獲了輝煌的人生！
當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。你要有堅(jiān)持不懈的信心，才有堅(jiān)韌不拔的意志。如果我們想把技能練好，我們必須有堅(jiān)持不懈的意志和相信我們能成功的信心。有了這種意志和信心，如果你努力練習(xí)，你一定會(huì)得到滿(mǎn)意的結(jié)果。因?yàn)楸绕痖L(zhǎng)征，練技能是很輕松的！
不想說(shuō)太多，不想說(shuō)太多！總之，要想成功，就要有長(zhǎng)征精神！
如何成長(zhǎng)演講稿篇十六
很高興又在這里見(jiàn)到各位：
各位同學(xué)，老師，各位下午好。轉(zhuǎn)眼間盛夏的光芒又蓋過(guò)了我們的頭頂，漸漸地我們被悶熱的空氣擁抱著。無(wú)所謂寧?kù)o，無(wú)所謂煩躁，只好憑著唯一氣若柔絲的器官，帶著自己種下的因果，走走停停。
比起夏日的冰泉，我還是更喜歡冬日的陽(yáng)光?？赡侨缛展庵刑N(yùn)含著太多的溫柔，以至于變得那么的不真實(shí)。而那只有在盛夏時(shí)才能感受到的瞬間涼爽，盡管稍縱即逝，卻能清晰地在人們心中留下痕跡?，F(xiàn)實(shí)總是偏愛(ài)殘酷的一邊，沒(méi)有傷痛的回憶只能是一個(gè)美麗的童話(huà)。不，或許這樣的童話(huà)并不美，只是一絲甜甜的慰藉。
同樣的話(huà)語(yǔ)聽(tīng)得太多，人就會(huì)厭倦；同樣的情感經(jīng)歷太多，人就會(huì)變得麻痹。這種麻痹在時(shí)間的琢磨后，或是徹底淪落為隱蔽的毒瘤，或是蛻變成超然的淡定；又或是成為火炬，為你照亮了一條嶄新的道路。至少我們不得不承認(rèn)，它改變了我們的某種看法。僅僅是我們的，而不是世界的，這是最悲哀的。
不知道各位有沒(méi)有這樣的體驗(yàn)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)旋律就能勾起你的一段回憶。音樂(lè)的魔力是很微妙的，音樂(lè)大師同樣是至情至性的佼佼者，所以才有那么多的生命渴望音樂(lè)的滋潤(rùn)。可惜我對(duì)音樂(lè)一竅不通，但我聽(tīng)得見(jiàn)它輕輕的耳語(yǔ)，那么自然隨后地和你聊起過(guò)去，恐怕這是任何一個(gè)至親至愛(ài)的人都無(wú)法做到的吧。多聽(tīng)音樂(lè)，甚至投身于音樂(lè)創(chuàng)作中，對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)有莫大的好處。
如何成長(zhǎng)演講稿篇十七
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生理想追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业?情況。”
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?BR> 演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。