讀后感不僅可以提升自己的閱讀水平，還可以與他人交流分享，開(kāi)拓視野。寫(xiě)讀后感要注重邏輯結(jié)構(gòu)的安排和語(yǔ)言表達(dá)的精確度，以使讀者能夠清晰地理解和接受我們的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家提供一些思路和參考。
不平等的童年讀后感篇一
這幾天，我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫(xiě)的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個(gè)叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個(gè)典型的俄羅斯家庭。這本書(shū)是作者真實(shí)生活的寫(xiě)照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過(guò)的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽(yáng)光和愛(ài)。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅(jiān)定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。
這本書(shū)讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛(ài)生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
這幾天，我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫(xiě)的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個(gè)叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個(gè)典型的俄羅斯家庭。這本書(shū)是作者真實(shí)生活的寫(xiě)照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過(guò)的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽(yáng)光和愛(ài)。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅(jiān)定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。
這本書(shū)讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛(ài)生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
童年,人人都有童年,我的童年是幸福快樂(lè)的,但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過(guò)一個(gè)漸漸成熟的孩子的眼光去描寫(xiě)他周圍的世界,雖然他對(duì)自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個(gè)倔強(qiáng),富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象.童年里的這些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個(gè)個(gè)都顯得深刻細(xì)膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書(shū)則有如著這些珍珠組成的一串項(xiàng)鏈.
在這本書(shū)中有兩個(gè)人物給我留下深刻印象,第一個(gè)當(dāng)然是小阿廖沙了,當(dāng)看到他的外祖父第1次打他時(shí),他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦.當(dāng)看到他交到了知心朋友的那種快樂(lè)勁,不由得羨慕起他來(lái),唉,我多么希望能交到知心朋友呀.當(dāng)看到小阿廖沙沒(méi)有書(shū)卻渴望讀書(shū)時(shí),我被他那種我所不具有的精神所感動(dòng).當(dāng)看到他所讀書(shū)所遭受的屈辱,而落淚.小阿廖沙對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨,對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切.
第二個(gè)人物則是小阿廖沙的知新朋友,"好事兒",從他的語(yǔ)言中看出他是一個(gè)熱愛(ài)生活,樂(lè)觀,積極向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不會(huì)抱怨生活了。
不平等的童年讀后感篇二
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的，通過(guò)自己在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛(ài)的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺(tái)梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升！我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎？所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動(dòng)接受教育，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說(shuō)是孩子了！
在讀全書(shū)的過(guò)程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對(duì)兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng)，使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法達(dá)到這個(gè)目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài)，他們對(duì)一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對(duì)工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自己系鞋帶，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣上扣子、系繩子的工具。
作為教師，我們無(wú)疑是深愛(ài)著自己的學(xué)生的。然而，很多的時(shí)候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利，而學(xué)生們面對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí)，這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生，愛(ài)是立場(chǎng)，愛(ài)的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會(huì)造成教育失敗嗎？長(zhǎng)我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng)，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的，這就是"童年的秘密"。
不平等的童年讀后感篇三
初識(shí)《童年游戲》這本書(shū)是在一個(gè)閑暇得近乎無(wú)聊的下午，游走于雜貨市場(chǎng)的舊書(shū)攤，隨手翻看林林總總多已泛黃的老舊書(shū)籍。為打發(fā)時(shí)間，便以極便宜的價(jià)錢隨意買下了這本由電影劇情編撰而成的《童年游戲》。本是不經(jīng)意的翻看，卻被書(shū)中的敘述深深吸引，一幕幕似曾相識(shí)的畫(huà)面與父輩們的嘮叨一幀幀重合。那個(gè)如我這般年紀(jì)的人不曾經(jīng)歷的時(shí)代，不曾體驗(yàn)的生活，以及不曾留意的親情，竟使自己淚眼婆娑。
在那樣一個(gè)父輩們兒時(shí)生活的時(shí)代，兩個(gè)孩子的父親因?yàn)槔夏赣H病重挪用了集體10斤糧票而成為貪污犯被公安局抓走。于是，這個(gè)家庭失去了最重要的精神支柱和經(jīng)濟(jì)支柱。無(wú)奈的母親只能讓兩個(gè)不滿十歲的孩子到鐵路邊上去撿拾火車上散落的煤塊來(lái)貼補(bǔ)家里的生計(jì)。
兩個(gè)不滿十歲頑皮且童真的孩子因?yàn)楦赣H是貪污犯而失去了與同伴玩耍的資格，兩個(gè)瘦小的身影相依為伴每天孤獨(dú)的在鐵路邊上徘徊。累了便爬上?？吭阼F軌上的煤車頂上歇息，哥哥從懷里掏出從母親嘴里省下來(lái)的白面做的一塊饃，兩兄弟就在車頂上啃著那塊來(lái)之不易的白面饃饃，而哥哥總是只留下四分之一自己吃，剩下的四分之三卻都放在了弟弟的嘴里。而今的我們，即使在我們的記憶中，又何曾有過(guò)這樣的憨乖、親情與責(zé)任！那哥哥也未滿十歲啊！
哥哥喜歡槍，偷了家里的一塊香皂從修自行車的啞巴師傅那里換了自行車鏈條做了一把可以啪啪做響的鏈條槍。雖以前因?yàn)榭荚嚥患案癖桓赣H沒(méi)收后扔棄在野外，卻也被哥哥撿了回來(lái)偷偷放在鐵軌旁邊藏匿起來(lái)了，及至父親被抓走后哥哥撿煤時(shí)才把槍從藏匿處掏出來(lái)，對(duì)著來(lái)往的火車裝模做樣地扣動(dòng)著扳機(jī)，即使這樣也令在旁的弟弟欣羨不已。
一日，在鐵軌上玩弄自己愛(ài)槍的哥弟倆突然看見(jiàn)一列火車上滿載著背著真槍戎裝整齊的解放軍在面前呼嘯而過(guò)，哥哥近乎癡狂的跟在火車后狂奔，看著遠(yuǎn)行即將消失的列車，看著車廂內(nèi)一個(gè)解放軍給他的一個(gè)軍禮，哥哥頓時(shí)站立在鐵軌上挺直了腰板還了一個(gè)不標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，火車走遠(yuǎn)了也久久不肯放下。最后回過(guò)頭來(lái)告訴弟弟："我長(zhǎng)大了也要當(dāng)解放軍！"后來(lái)還對(duì)著一群伙伴說(shuō)："我長(zhǎng)大了要到北京去當(dāng)解放軍，保衛(wèi)天安門！"。
這個(gè)時(shí)代，我們自己何曾有過(guò)這樣的純真、執(zhí)著與夢(mèng)想！
那樣的歲月，大人們被壓抑著，背負(fù)著太多的沉重。而孩子的世界依然還是玩性的。后來(lái)，一群小伙伴相約到河里學(xué)著大人去炸魚(yú)，在那個(gè)物質(zhì)極度匱乏的年代，魚(yú)是一種奢侈品。就因?yàn)檫@一點(diǎn)奢侈的想望，哥哥下河之后就再也沒(méi)有起來(lái)！
遺像中的哥哥穿著那個(gè)時(shí)代最讓人艷羨的海軍衫，依然憨憨地笑著，那是父親沒(méi)有被抓走時(shí)留給他的幸福。母親的悲傷被極度地壓抑著只能無(wú)聲地啜泣，因?yàn)檫@是一個(gè)貪污犯的兒子！惟有在弟弟的腦海里依舊響徹著哥哥的誓言：我要到北京去當(dāng)解放軍，保衛(wèi)天安門！
這本書(shū)有著我們遺失了的童年的許多情節(jié)，在那個(gè)純真的歲月中重復(fù)著"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"鏈子槍"、"滾鐵環(huán)"、"打磚塊"的游戲，而今伴隨著那份濃濃的親情在心底被一一喚醒！
不平等的童年讀后感篇四
所有的父母都希望自己的孩子能夠得到好的照顧和教育，然而，父母能夠給予自己深愛(ài)的孩子們的資源、天賦、機(jī)會(huì)卻不盡相同。本書(shū)以內(nèi)容豐富的故事情節(jié)和極富洞察力的生活細(xì)節(jié)，考察了貧困家庭、工人階級(jí)家庭、中產(chǎn)階級(jí)家庭孩子在學(xué)校和在家里的生活，從而確認(rèn)了父母的社會(huì)地位會(huì)以一種在很大程度上是無(wú)形的但又是強(qiáng)有力的方式?jīng)_擊著孩子的人生經(jīng)歷，并標(biāo)識(shí)出了不平等的社會(huì)地位是如何影響教育方式的。
新版回應(yīng)了十年來(lái)社會(huì)領(lǐng)域發(fā)生的新變化對(duì)孩子們成長(zhǎng)的影響，推進(jìn)了一版中的一些推論，講述了如何從事這項(xiàng)研究和研究中存在的一些問(wèn)題，最后則在后記中交代了書(shū)中孩子們十年后的現(xiàn)狀。
不平等的童年讀后感篇五
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
我看完了高爾基寫(xiě)的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時(shí)候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無(wú)法再繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活，便走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過(guò)雜工，飽嘗了人世間的痛苦。
當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書(shū)籍的幫助下，小高爾基在書(shū)籍的海洋里越游越暢。正是這些書(shū)籍，開(kāi)拓了他的`眼界，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂，娛樂(lè)產(chǎn)品一大堆，還時(shí)不時(shí)的抱怨，抱怨這個(gè)菜不好吃、那個(gè)菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比，我們又有什么話好說(shuō)呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!
和家人買東西的時(shí)候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭。5歲時(shí)，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來(lái)同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號(hào)。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因?yàn)楸M管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來(lái)的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說(shuō)他身上有“臭”味。我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到了老師和同學(xué)的喜愛(ài)和尊重。
我合書(shū)沈思，不禁思緒千萬(wàn)。
每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時(shí)光，對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年也會(huì)是我最寶貴的收藏，就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開(kāi)始了到社會(huì)上謀生……開(kāi)始了自食其力的生活，他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。
16歲時(shí)，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層，和各個(gè)階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn)，而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動(dòng)，因?yàn)樗凶约旱南敕?，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫(xiě)照，同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起，簡(jiǎn)直就是天壤之別，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家，但大家知不知道，他的童年非常悲慘，過(guò)不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時(shí)候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來(lái)到了他外公家。他外公性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。高爾基感覺(jué)到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來(lái)越遠(yuǎn)。到處都有人在與對(duì)方吵架，像戰(zhàn)場(chǎng)一樣。高爾基的媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱，在一個(gè)中午死了。從此，他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事，你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過(guò)，根本過(guò)不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細(xì)心照顧，有老師的認(rèn)真培養(yǎng)，是過(guò)著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在飯店看見(jiàn)了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿臉通紅。
過(guò)了一會(huì)兒，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)他媽媽，男孩氣憤地說(shuō)：“哼!還愛(ài)!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比，真有天壤之別?？嚯y其實(shí)是一筆財(cái)富，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。
不平等的童年讀后感篇六
童年，一個(gè)離我很近的詞藻，對(duì)我來(lái)說(shuō)，那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書(shū)后我就能確定出自己的童年是美好的，是幸運(yùn)的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一個(gè)和樂(lè)觀開(kāi)朗、善良正直的男孩。在他很小的時(shí)候，父親便去世了，母親帶著他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的兩個(gè)舅舅卻非常自私蠻橫，經(jīng)常毒打孩子，這對(duì)阿廖沙來(lái)說(shuō)就是給他的童年買下了陰影。
但令人慶幸的是，阿廖沙的外祖母給他的童年增添了不少色彩。讀了著本書(shū)后，我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書(shū)中有一個(gè)片段是這么說(shuō)的，在去尼日尼的路上，外祖母時(shí)常給阿廖沙講故事，還不停地安慰這阿廖沙，關(guān)心這他，每當(dāng)外祖父要打阿廖沙時(shí)，外祖母總是馬上沖過(guò)去保護(hù)他。
雖然阿廖沙的童年有很多痛楚但因?yàn)橛辛送庾婺高@樣天使般的任務(wù)，才給了他一些童年的美好回憶。告訴了他人間其實(shí)還是有溫暖的。
當(dāng)我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙時(shí)，便想起來(lái)我的童年?！俺孕┪r子，它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對(duì)我說(shuō)道。
“魚(yú)也好，吃這塊兒!這塊兒沒(méi)刺”外祖母也附和著?！班?，多吃點(diǎn)。”媽媽撫摸著我的頭笑道。
……一句又一句關(guān)心我的話，回響在耳邊。比起阿廖沙，我可幸福多了!
是呀，每個(gè)人都會(huì)得到溫暖的，它或多或少，但我們需要的就是知足。要相信，只要以樂(lè)觀、知足的心態(tài)去面對(duì)生活，總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些亮點(diǎn)。
不平等的童年讀后感篇七
《童年》高爾基的作者，原名阿廖沙。彼得斯科夫。在他艱辛的人生歷程中，完成了舉世聞名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
其中《童年》是我最喜歡的作品。19世紀(jì)俄國(guó)沙皇專制的黑暗時(shí)代，殘酷和血腥充斥其中，再現(xiàn)了俄羅斯底層人民的悲慘生活狀態(tài)。
童年應(yīng)該是每個(gè)人記憶和珍惜的最好時(shí)光。然而，偉大的作家高爾基，他的童年是在一個(gè)充滿殘酷和仇恨的家庭中度過(guò)的。他3歲時(shí)，父親去世了。作為一個(gè)年輕人，他不知道死亡意味著什么，所以他只關(guān)注他認(rèn)為有趣和奇怪的事情。失去丈夫和父親的母親和作家跟隨她善良的祖母在專橫和破產(chǎn)的主人的祖父的房子里度過(guò)他們的日子。但是，他經(jīng)常遭受那位殘忍兇殘，無(wú)緣無(wú)故沒(méi)有好感的爺爺?shù)恼勰?，?jīng)常被他的樹(shù)枝打。即使是溫柔善良的奶奶也逃不過(guò)他的魔掌。兩位大叔也是“從父輩那里繼承來(lái)的”，和父輩一樣殘忍不人道。他們毆打并折磨死了我姑姑。一整天，她為了自己的私利爭(zhēng)吵不休，貪圖可憐的寡婦母親的家產(chǎn)。幸運(yùn)的是，作者在她的生活中有祖母的角色，她把作者帶到一個(gè)光明的地方，給他無(wú)限的溫暖和愛(ài)。這個(gè)故事生動(dòng)地展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、無(wú)知和骯臟的令人窒息的生活。讓我們深切感受到沙皇專制的腐敗丑惡，人民在黑暗中麻木無(wú)助。以及年輕一代對(duì)黑暗的反抗和對(duì)自由光明的追求。
與高爾基的童年相比，我們就像生活在天堂一樣幸福。我們的童年是明亮清澈的，沒(méi)有任何雜質(zhì)的空間，所以我們無(wú)憂無(wú)慮。我們甚至不知道“打”是什么意思。我們從小就被捧在手心里，根本無(wú)法想象高爾基痛苦的一生。況且我們的生活中也沒(méi)有什么貪得無(wú)厭，惡毒的事情，比如家人之間的勾心斗角，爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)。無(wú)辜的人被毫無(wú)理由地折磨致死是不會(huì)發(fā)生的。
讓人深深佩服的是，在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的高爾基，從小就有一顆善良的心。在祖母的悉心指導(dǎo)下，她產(chǎn)生了一個(gè)善惡分明、不怕暴力、敢愛(ài)敢恨的靈魂。他用自己的艱苦生活使自己成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。就像那句老話“天將為斯里蘭卡人民負(fù)大責(zé)任，所以他們首先要苦于頭腦，疲勞筋骨，餓死身體和皮膚”。
他對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬，是他的理想和成就，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)必將光明。也是他帶領(lǐng)俄羅斯勞動(dòng)人民走向新生活的方式。
我們應(yīng)該以他為榜樣，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)崇高的理想。
不平等的童年讀后感篇八
早上，我自告奮勇要給全家買早餐，媽媽點(diǎn)餐說(shuō)要兩個(gè)肉包，我想吃一盒腸粉。我拿上零錢，輕車熟路地就出門了。
十分鐘左右，我就買好了早餐?；氐郊遥瑡寢尳舆^(guò)我手中的腸粉，放在茶幾上，幫我調(diào)好料，我便美滋滋地吃了起來(lái)。
吃著吃著，媽媽問(wèn)我：“豆豆，你幫我買的兩個(gè)包子放在哪里了？”“剛才不是給你了嗎？”
“沒(méi)有啊，剛才我只拿了腸粉，沒(méi)見(jiàn)到包子啊！”
我一愣，不會(huì)吧，我記得我把包子帶回來(lái)了??！
正當(dāng)我納悶時(shí)，媽媽說(shuō)：“孩子，會(huì)不會(huì)是賣包子的叔叔沒(méi)有把包子拿給你？”我仔細(xì)想了想說(shuō)：“不會(huì)呀，叔叔親自把包子遞到我手上的，這一點(diǎn)我記得很清楚?！眿寢屢宦?tīng)，也沒(méi)轍了，說(shuō)：“那包子會(huì)到哪里去呢？”我皺著眉想，可怎么都想不起來(lái)。
要出門了，媽媽說(shuō)：“算了，不找了，我得趕緊上班去了?！彼齽傋叩綐堑揽?，只聽(tīng)一陣驚訝的聲音傳來(lái)：“豆豆，快來(lái)看，包子，包子在這里?！蔽乙宦?tīng)也很驚訝，包子怎么會(huì)在門外呢？我立即出門去看，只見(jiàn)兩個(gè)包子正靜靜地“躺”在樓梯的第二級(jí)臺(tái)階上，不知道裝包子的塑料袋什么時(shí)候從我手中掉了，我卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)。真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”。
包子失而復(fù)得，我懸著的心總算放下來(lái)了。唉，以后不能這么馬虎了。
童年像一條小溪，潺潺的溪水歡快地流淌；童年像一首歌，歡樂(lè)的曲調(diào)盡情地回蕩；童年像一只小船，載著我童年的記憶漂啊漂……在我歡樂(lè)的童年里，有許多難忘有趣的事兒，可有一件事兒，我現(xiàn)在想起來(lái)還忍不住哈哈大笑一陣。
那是一年春節(jié)假期，有一天，我和弟弟去外面放鞭炮。我們一會(huì)兒功夫就放完了手里所有的鞭炮，正準(zhǔn)備回家，就在不遠(yuǎn)處，似乎有一個(gè)沒(méi)燃放過(guò)的“震天雷”吸引了我。我慢慢走了過(guò)去，側(cè)身用腳踢了踢，沒(méi)什么動(dòng)靜，我判斷它沒(méi)有危險(xiǎn)，就大膽地和弟弟走上前。我倆商量把這個(gè)震天雷剝開(kāi)，看看里面究竟有啥。我倆一層一層地把它剝開(kāi)，發(fā)現(xiàn)里面全是黑色的火藥。我對(duì)弟弟說(shuō)：“咱們一起把它點(diǎn)了吧，看能不能噴出漂亮的火焰?！钡艿軆裳鄯殴?，興奮地說(shuō)：“行??！”于是，我們點(diǎn)燃了香，準(zhǔn)備點(diǎn)火藥。
我側(cè)著身，一只手拿著香緩慢向火藥靠近，而弟弟卻臉沖著火藥湊得很近，把香伸向了火藥……只聽(tīng)“呼”的一聲，火藥瞬間變成了一團(tuán)耀眼的火焰，又迅速熄滅了，與此同時(shí)，弟弟“啊”地大叫了一聲，我不知道出了什么事，可當(dāng)?shù)艿馨杨^扭過(guò)來(lái)時(shí)，?。?？他的兩條眉毛怎么沒(méi)了？前額順直的頭發(fā)還變成了小卷兒？那樣子真是滑稽透了。我忍不住哈哈大笑起來(lái)——弟弟皮膚原本就黑，而當(dāng)他的兩條黑眉毛被燎成了兩條白色的小魚(yú)，趴在眼睛上方，實(shí)在太可笑了。這時(shí)，弟弟摸著自己眉毛那兒，驚恐地說(shuō)：“哥，我的眉毛這兒怎么那么疼??？”我這才意識(shí)到，不能光顧著自己樂(lè)了，得趕緊帶他回家處理一下。
過(guò)年了，媽媽在收拾東西，突然翻出了一本相冊(cè)，上面覆蓋著一層薄薄的塵土，打開(kāi)相冊(cè)，看見(jiàn)一張張生動(dòng)的照片靜靜地躺在里面。有一張照片映入了我的眼簾，這張照片上的我本來(lái)應(yīng)該有著一個(gè)可愛(ài)的臉龐。但是，我那小臉怎么顯得十分郁悶?zāi)?！我想了想，哦，原?lái)是那次病愈后拍的這張照片。
那是我六歲時(shí)候的一天，我起床后不太舒服，媽媽帶我去看醫(yī)生，醫(yī)生開(kāi)了許多小包小包的藥。還叮囑我按時(shí)吃藥，很快就會(huì)痊愈的。我忽然想到：既然吃藥可以恢復(fù)健康，那要是多吃一點(diǎn)，是不是就能長(zhǎng)生不老了呢？如果是這樣，她們一定會(huì)羨慕的不得了的。
回到家后，媽媽把該吃的藥給我準(zhǔn)備出來(lái)，讓我吃下，她就上班去了。媽媽走出門后，我立刻開(kāi)始找藥，我東瞧瞧，西望望，就是找不到。正當(dāng)我垂頭喪氣準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，一個(gè)神秘的袋子引起了我的注意力，我打看這個(gè)“聚寶袋”，發(fā)現(xiàn)了一瓶又一瓶的小藥罐，我興奮極了。我從中挑了一個(gè)最大的藥罐，倒出幾顆淡黃色的藥片，正當(dāng)我準(zhǔn)備好嘗試“長(zhǎng)生不老”藥時(shí)，“攔路虎”媽媽回來(lái)了，我趕緊收拾起來(lái)，裝作寫(xiě)作業(yè)的樣子，才沒(méi)被“攔路虎”發(fā)現(xiàn)。我緊盯著媽媽生怕她發(fā)現(xiàn)，但她都沒(méi)看我，只是急著在屋里翻找，原來(lái)是她的手機(jī)忘帶了。
媽媽拿上手機(jī)后就又出門了。等媽媽的腳步聲從我耳邊消失后，我趕緊擰開(kāi)藥瓶，倒出幾顆藥粒，一口吞了下去。雖然藥是苦的，但我的心里卻像吃了蜜一樣——我馬上就要長(zhǎng)生不老了！等著等著，我的肚子突然開(kāi)始疼了起來(lái)，我撥通了媽媽的電話，欲哭無(wú)淚的說(shuō)道：“媽媽，媽媽，我肚子好痛?！眿寢岆娫捓镏钡貑?wèn)：“你又亂吃什么東西了吧？”我心虛地應(yīng)了聲嗯。媽媽急忙從公司趕回來(lái)，抱上我就去了醫(yī)院，到了醫(yī)院，我把事情一五一十地告訴了醫(yī)生，媽媽聽(tīng)了，不知道是該笑我還是該罵了我。
我捧著這張照片想著這令我哭笑不得的場(chǎng)面，現(xiàn)在這件事已經(jīng)在我的心里留下了很深的印跡，就像扎了根的大樹(shù)，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。
童年像海邊五彩繽紛的貝殼；像山中甜美的溪水，回憶童年，總會(huì)讓人感到那么美好、甜蜜。我常常會(huì)想起一件趣事，那就是抓小貓。
記得6歲時(shí)，那是一個(gè)雙休日，我們一家三口一起去爺爺家玩，走進(jìn)爺爺家門，我一下呆住了，有好幾只剛出生的小白貓?jiān)诘厣稀版覒颉敝?，它們是那么可?ài)，我立刻跑上前抱起一只小巧玲瓏的小貓，帶它到外面玩，可是我的手太不給力，被一個(gè)東西劃破了。我立刻放下潔白的貓咪，回屋包扎。一件意想不到的事情發(fā)生了——那只貓不見(jiàn)了，我焦急地大喊著它的名字：“米米！米米！”可卻聽(tīng)不見(jiàn)一聲回應(yīng)，我開(kāi)始尋找起這只“淘氣貓”。
我來(lái)到地里，翻找菜葉底下，沒(méi)在；我又找床下，也沒(méi)有。忽然，我的眼睛盯住了一棵大白菜后面，一條潔白的尾巴在晃動(dòng)。
“哈哈，這回看你還往哪藏！”我悄悄地向那移動(dòng)，猛地一跳，結(jié)果貓沒(méi)抓到，自己來(lái)個(gè)倒栽蔥，摔了一身泥。雖然我失敗了，但是我不灰心，又接著找了起來(lái)。
最后，在爺爺?shù)膸椭?，在一堵墻的角落里抓到了它，可是接下?lái)我就只有喘氣的份兒了，雖然差點(diǎn)把我累垮了，但是我卻非常開(kāi)心。
六年過(guò)去了，每當(dāng)我看見(jiàn)這只小貓，便會(huì)想起那年的歡樂(lè)時(shí)光。童年，但愿我能留住你！
每個(gè)人都有童年，還會(huì)有很多有趣的事情。
記得，那是在我非常小的時(shí)候發(fā)生的事情……。
“嘀嗒滴答···”時(shí)間慢慢的流逝，轉(zhuǎn)眼就來(lái)到了中午。我被餓醒，一手揉著惺忪的眼睛，一手捂著肚子慢慢的走下床來(lái)，到廚房一口氣吃了兩個(gè)蘋果。
“我要喝可樂(lè)！”肚子又在對(duì)我提要求。我又翻冰箱，找里面的可樂(lè)，可是卻沒(méi)有找到。我突然眼睛一亮：“會(huì)不會(huì)被媽媽藏起來(lái)了呢？”我自言自語(yǔ)。我隨手拿起桌子上的一支筆，歪歪扭扭的在額頭上寫(xiě)著“尋找可樂(lè)”四個(gè)字便開(kāi)始找了起來(lái)。可是這可樂(lè)好像跟我有仇似的，我把桌底、桌上、床底、柜子里能找的地方都找了一遍，就是沒(méi)有找到。
我垂頭喪氣的回到廚房，想啃蘋果解氣，沒(méi)想到在放調(diào)料的架子上找到了可口可樂(lè)。我激動(dòng)地扭開(kāi)瓶蓋，喝了一大口，感覺(jué)非常非常非常的咸！我的第一反應(yīng)是：中毒了！我悲痛的拿來(lái)紙和筆寫(xiě)下遺書(shū)：“爸爸媽媽，我中毒了！我死了以后，把所有的玩具堆在我的身邊，讓它們能代替你們陪我玩。還有，廚房里的可樂(lè)不要喝！有毒！”寫(xiě)完遺書(shū)，我躺在床上，眼淚不停的流。想著爸爸媽媽看到遺書(shū)和我的尸體，會(huì)如何的傷心，如何的悲痛欲絕。我蓋好被子，靜靜的等待著死神把我?guī)ё摺?BR> “醒了嗎？”媽媽一臉關(guān)心的問(wèn)?！拔?，我，我沒(méi)有死嗎？”我疑惑的問(wèn)道?！霸趺磿?huì)呢？！那可樂(lè)瓶子里裝的是醬油！”媽媽笑瞇瞇的說(shuō)道。
“醬油？咸的嗎？”
“當(dāng)然！”
“哈哈哈！我沒(méi)有死！我沒(méi)有死！不過(guò)，還是想喝可樂(lè)！”
……。
童年里充滿了趣事！
不平等的童年讀后感篇九
自從讀完《童年》之后，我的心久久不能平息，為之深受啟發(fā)。
主人公阿廖沙從出生到現(xiàn)在，是一直在苦與難中成長(zhǎng)起來(lái)的，他的經(jīng)歷十分悲慘，這同時(shí)也促使他迅速成長(zhǎng)了起來(lái)，并磨練了他的意志。從一開(kāi)始他父親的死亡，到無(wú)數(shù)次的挨打，再到母親失蹤，繼父的粗暴待遇，最后到母親的死亡，足以體現(xiàn)出阿廖沙的悲慘命運(yùn)。
可是，阿廖沙并沒(méi)有放棄生活，他頑強(qiáng)的反抗著命運(yùn)……
《童年》生動(dòng)體現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動(dòng)人民的生活狀況，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無(wú)聊，揭露了沙俄專制的黑暗和罪惡。
所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，為有這大好時(shí)光而滿足，并好好學(xué)習(xí)，立志成才，報(bào)效祖國(guó)！
不平等的童年讀后感篇十
《童年》一書(shū)是蒙特梭利通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀，給我留下了很多的啟示，現(xiàn)從以下三個(gè)方面簡(jiǎn)單談一下我的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
一、認(rèn)識(shí)兒童。曾經(jīng)青春的我們是否有過(guò)叛逆，是否因?yàn)楹透改敢庖?jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧妙的革命性觀念，正如她所言：“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì)自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?！彼J(rèn)為，一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長(zhǎng)，主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂郑巧鐣?huì)賦予了成年人截然相反的使命；讓他們又權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。在書(shū)中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律，兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng)，最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的安全的豐富的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
如在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(zhǎng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認(rèn)孩子的探索過(guò)程是安全的，其次也得要有遠(yuǎn)見(jiàn)，可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。
三、教師的準(zhǔn)備。對(duì)教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識(shí)是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我，使自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn)，事實(shí)上，這些缺點(diǎn)會(huì)妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識(shí)的弱點(diǎn)，我們需要一種特殊的引導(dǎo)。我們必須像其他人看待我們那樣對(duì)待自己。教師必須一開(kāi)始就研究自己的缺點(diǎn)，以及自己的壞脾氣，而不是過(guò)分關(guān)注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯(cuò)誤”，甚至是關(guān)注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
作為老師，首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的，小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的，這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最后是要根據(jù)兒童的敏感期和發(fā)展規(guī)律準(zhǔn)備好豐富的學(xué)習(xí)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而促使他們健全地發(fā)展。
《童年》給我的啟發(fā)當(dāng)然不止這些，我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的啟示，對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也會(huì)大有裨益，我相信蒙臺(tái)梭利的著作會(huì)讓我更真實(shí)的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來(lái)施教，對(duì)他們的成長(zhǎng)提供更多的幫助。
不平等的童年讀后感篇十一
《不平等的代價(jià)》作者約瑟夫e.斯蒂格利茨是位男士，作為世界上最頂級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他在多家著名大學(xué)任教，是哥倫比亞大學(xué)全球思想委員會(huì)的聯(lián)合主席。2001年由于“對(duì)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)性工作”獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。斯蒂格利茨教授社會(huì)職務(wù)有一長(zhǎng)串，比如克林頓政府的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)主席和世界銀行副行長(zhǎng)兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家等重要職位。他向讀者解讀了最富裕國(guó)度里的不平等。
如果說(shuō)《女傭的故事》作者蘭德更多的是從生活、教育、醫(yī)療等底層人民所必須倚賴的最基本生存角度來(lái)看待社會(huì)，斯蒂格利茨教授的《不平等的代價(jià)》完全是從宏觀的角度，從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、階級(jí)、體制等方面向讀者展示揭示市場(chǎng)殘酷，掀開(kāi)美國(guó)溫情脈脈面紗下不平等的真相。
“美國(guó)不平等的根源是尋租泛濫，即少數(shù)精英通過(guò)剝削、掠奪和兼并而帶來(lái)了巨大的財(cái)富。1%的人，擁有了99%的人都難以企及的財(cái)富。”
作為世界上最富有的國(guó)度，在21世紀(jì)的今天，想要找一份全職工作的人，每6個(gè)美國(guó)人中就會(huì)有1個(gè)找不到工作。僅僅3億人口的美國(guó)，已經(jīng)有大約800萬(wàn)個(gè)家庭失去了住所。這一點(diǎn)，蘭德在《女傭的故事》中反復(fù)提到過(guò)，相對(duì)固定的住處是她和女兒生存中的很大障礙。
斯蒂格利茨在《不平等的代價(jià)》指出美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)依然存在著巨大的不平等，用整整一章帶讀者審視這些不平等，再用兩個(gè)整章分析巨大不平等產(chǎn)生的原因：尋租與市場(chǎng)。
尋租行為導(dǎo)致了不平等社會(huì)的產(chǎn)生，新自由主義和無(wú)限制的自由市場(chǎng)行為，加速了不平等現(xiàn)象的發(fā)展，市場(chǎng)原教旨主義的中心思想“犧牲公平可以帶來(lái)效率”反而斷送了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的可能性。
上層人士通過(guò)看不見(jiàn)的手和塑造市場(chǎng)將錢從金字塔的底層移到上層，在通過(guò)尋租創(chuàng)造可持續(xù)的壟斷。而政治僅僅是設(shè)定規(guī)則并挑選裁判。
除了尋租對(duì)美國(guó)社會(huì)造成的高度不平等，還有一種抽象的市場(chǎng)力量也對(duì)不平等的產(chǎn)生起著重要作用。作者約瑟夫e.斯蒂格利茨非常反對(duì)市場(chǎng)原教旨主義的市場(chǎng)調(diào)節(jié)觀點(diǎn)。他認(rèn)為政府最重要的角色就是通過(guò)立法來(lái)設(shè)定游戲的基本規(guī)則，而不是放任市場(chǎng)進(jìn)行自由調(diào)節(jié)。由于全球化和金融自由化以及貿(mào)易全球化，更需要有超越市場(chǎng)的力量。
然后作者用了一個(gè)整章節(jié)解讀了為什么不平等這么重要。
2008年經(jīng)濟(jì)大衰退爆發(fā)以后出現(xiàn)的“占領(lǐng)華爾街（美國(guó)）”、“憤怒的一代（西班牙）”等現(xiàn)象已經(jīng)成為全球的系列運(yùn)動(dòng)，作者認(rèn)為，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制出現(xiàn)了重大失敗。他圖讓讀者理解：投票本身的經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)。
約瑟夫e.斯蒂格利茨很擔(dān)心1984會(huì)降臨美國(guó)?！兑痪虐怂摹肥怯?guó)作家喬治奧威爾1949年的長(zhǎng)篇政治小說(shuō)，主要描述了一個(gè)假想中的恐怖世界。接下來(lái)約瑟夫e.斯蒂格利茨從“正義”的角度解讀為什么“不平等”已經(jīng)侵蝕了法治。斯蒂格利茨在《不平等的代價(jià)》中，認(rèn)為創(chuàng)造一個(gè)更加平等的社會(huì)需要三個(gè)關(guān)鍵戰(zhàn)場(chǎng)：1.制定治理經(jīng)濟(jì)學(xué)的法律法規(guī)；2.預(yù)算之爭(zhēng)；3.貨幣政策及宏觀經(jīng)濟(jì)的管理。作者認(rèn)為“錯(cuò)誤的法治只能保持并擴(kuò)大不平等”。
最后，作者從宏觀層面提出了解決不平等的一些方法。作者認(rèn)為：前方的路，另一種世界是可能的。
所以，可能多數(shù)女性讀者可能會(huì)認(rèn)為本書(shū)專業(yè)性太強(qiáng)，閱讀理解難度較大。但是作為缺乏宏觀視覺(jué)的廣大女性來(lái)說(shuō)，《不平等的代價(jià)》這本書(shū)恰恰是很好的拓展知識(shí)面、迅速了解當(dāng)今西方政治經(jīng)濟(jì)層面知識(shí)的極好閱讀。
這本書(shū)的排版缺點(diǎn)是：把全書(shū)的注解統(tǒng)一放在了書(shū)的最后，造成在閱讀正文的過(guò)程中不得不來(lái)回翻頁(yè)，降低了讀者的閱讀體驗(yàn)。第6章非居然沒(méi)有對(duì)1984進(jìn)行任何解讀，作者和譯者都沒(méi)有，這個(gè)不應(yīng)該。
由于這本書(shū)的理論性較強(qiáng)，為了更好地理解，建議進(jìn)行配套閱讀；
1.《一九八四》（英）喬治奧威爾。
2.《自由選擇》（美）米爾頓弗里德曼/蘿絲弗里德曼。
3.《市場(chǎng)的邏輯》張維迎。
這是一份由非相關(guān)專業(yè)的女性讀者撰寫(xiě)的書(shū)評(píng)，從感性角度來(lái)解讀理性書(shū)籍。希望更多的女性讀者能夠和我一樣讀完這本書(shū)。
不平等的童年讀后感篇十二
“不平等”一詞，近年來(lái)已成為理解各國(guó)政治（尤其是美國(guó)政治）的最新關(guān)鍵詞，原因很簡(jiǎn)單：在經(jīng)歷了數(shù)十年的富足與和平之后，人類社會(huì)的不平等已積累到一個(gè)全新的高度。
在2010年，全球最富有的388個(gè)人的私人財(cái)富凈值，就相當(dāng)于最貧窮的那一半（35億人）的總值——如果說(shuō)你覺(jué)得這觸目驚心，那么它甚至還在加?。旱?015年，天平那一端只需要站上最富有的62個(gè)人，而在美國(guó)，最富的20個(gè)人就能趕上全國(guó)底層的一半人口的收入總和。
這樣不平衡的結(jié)構(gòu)恐怕是很難取得穩(wěn)定，連堅(jiān)定的市場(chǎng)原教旨主義者、美聯(lián)儲(chǔ)前主席格林斯潘也在金融危機(jī)前夜的2007年說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你有愈發(fā)強(qiáng)烈的感覺(jué)認(rèn)為資本主義的所得沒(méi)有被公正地分配，這個(gè)體制將難以維系?！?BR> 只不過(guò)以前很多人將之視為不發(fā)達(dá)國(guó)家的特征，直到2008年全球經(jīng)濟(jì)衰退之前，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)這方面的研究都側(cè)重關(guān)注貧困問(wèn)題而非不平等問(wèn)題，但在那以后，越來(lái)越多人開(kāi)始意識(shí)到，不平等才是關(guān)鍵，它已成為許多發(fā)達(dá)國(guó)家的根本性和結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，并且是推動(dòng)一系列危機(jī)的主要引擎之一。
在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)不平等在政治話語(yǔ)方面的催化能力異常強(qiáng)大，因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)不平等不可避免地轉(zhuǎn)變?yōu)檎尾黄降取保ń?jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格利茨語(yǔ)）。這也就是為什么近些年來(lái)歐美各國(guó)的政治都出現(xiàn)了極端化的傾向，一些以往看來(lái)立場(chǎng)偏激的人物反倒獲得了更多支持，這表明大眾正在對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀越來(lái)越不滿，也正確地意識(shí)到依靠建制派的常規(guī)做法已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)。像伯尼·桑德斯這樣承諾改變美國(guó)人財(cái)富嚴(yán)重不均的異類政治人物，居然有如此強(qiáng)大的號(hào)召力（而且特別是在年輕人中），這本身就是社會(huì)心態(tài)發(fā)生變革的明確信號(hào)。
不平等的童年讀后感篇十三
童年是美好的，是快樂(lè)的，也是幸福的，而作者高爾基作品三部曲中的一本它在文學(xué)萬(wàn)史上有著很重要的地位。
這本書(shū)主要寫(xiě)了：阿廖沙三歲時(shí)，父親便離開(kāi)了人世，母親帶著他去投奔外祖父，外祖父是個(gè)小染坊坊主，他性格暴躁，經(jīng)常毒打孩子們，而且還自私自利，阿廖沙的兩個(gè)舅舅也是非常殘暴不堪的。他們?yōu)榱藸?zhēng)奪阿廖沙母親的嫁妝和外祖父的財(cái)產(chǎn)而互相打架斗毆，還經(jīng)常用打孩子來(lái)撒氣。但是在這污濁、黑暗的環(huán)境，有一個(gè)人她依然樂(lè)觀、善良、有著無(wú)私的愛(ài)，她便是——外祖母。外祖母非常和藹可親，她是唯一一個(gè)疼愛(ài)阿廖沙的人。她給了阿廖沙無(wú)私的愛(ài)，無(wú)限的寬容。她為阿廖沙指引走向光明的道路，走向光明，美好的未來(lái)。
而相反我們的生活時(shí)代是那么幸福，有許多喜歡的玩具，許多漂亮的衣服，還有許多美味的零食，在餐桌上又是大魚(yú)大肉地吃著，但是我們還是不知足，一有不順心的事便和父母大吵大鬧、抱怨聲、責(zé)怪聲不停。甚至有時(shí)候看到喜歡的東西便哭鬧著讓父母買，但是買好之后只有三分鐘的熱度，便不想要了，有時(shí)間還會(huì)因?yàn)椴欢屡c父母吵架。
高爾基是不幸的，他本該因?yàn)橛袃?yōu)異的成績(jī)開(kāi)開(kāi)心心地去讀書(shū)的，但是他為了生活只能放棄學(xué)習(xí)拼命工作養(yǎng)活自己。
而我很幸福有父母無(wú)私的愛(ài)，有老師的教導(dǎo)，朋友的陪伴，每天都是開(kāi)開(kāi)心心的。
同學(xué)們，這本書(shū)它揭露了俄國(guó)沙皇的黑暗、殘暴和非人的生活。讓我們努力學(xué)習(xí)成為一個(gè)和阿廖沙一樣品學(xué)兼優(yōu)的好孩子吧！
不平等的童年讀后感篇十四
這幾天，我讀了老師推薦的名著——《童年》。這部舉世聞名的小說(shuō)，深深地吸引著我。捧著它我經(jīng)常忘記吃飯，放下它我感慨萬(wàn)千，心情久久不能平靜。
這是一部自傳體小說(shuō)，寫(xiě)的是作者高爾基悲慘的童年生活。主人公阿廖沙是個(gè)孤兒，寄居在外祖父家。外祖父吝嗇、殘暴，兩個(gè)舅舅自私，粗野，只有外祖母疼愛(ài)他，給他講故事，教他怎樣做人。阿廖沙受盡苦難與折磨，11歲時(shí)，他被外祖父趕出了家門。
我是非常投入地讀這本書(shū)的。我常常覺(jué)得自己就是書(shū)中的主人公阿廖沙，他快樂(lè)，我和他一起快樂(lè)，他痛苦，我和他一起痛苦。讀到“為了能生活下去，阿廖沙只好去撿拾破爛賺錢”那部分時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了散發(fā)著沖天臭氣的垃圾堆里，瘦弱的阿廖沙頂著烈日、背著口袋尋找破爛的身影，淚水模糊了我的雙眼。阿廖沙的生活太艱難了，他真是太可憐了！
與阿廖沙相比，我的生活無(wú)憂無(wú)慮，沒(méi)有煩惱與痛苦，就像生活在蜜罐里。父母每天無(wú)微不至地照顧著我，我吃著可口的飯菜，穿著漂亮的衣服，爺爺姐姐都疼愛(ài)我，我還有零花錢……阿廖沙的痛苦童年讓我覺(jué)醒，我真正地認(rèn)識(shí)到自己的生活是多么的幸福與美好啊。我應(yīng)該知足并珍惜這種快樂(lè)的生活，感謝為我創(chuàng)造這一切的父母。
在這部小說(shuō)里，我十分喜歡外祖母。她善良、慈愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、快樂(lè)，她有講不完的故事。她“腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物”的形象讓我一閉眼就能看見(jiàn)。我慶幸阿廖沙有這樣一位外祖母。在她的教育、影響下，阿廖沙無(wú)論生活怎樣惡劣，始終都能保持一顆正直、善良、健康的心靈，這顆高尚的心靈以及不斷地追求、學(xué)習(xí)，使他日后成為偉大的作家。
讀《童年》，我明白了一個(gè)道理：每個(gè)人的童年都不一樣，有的快樂(lè)，有的悲慘。我們要學(xué)會(huì)珍惜或承受。只要心中有夢(mèng)想，再大的困難也能克服，再多的痛苦都會(huì)過(guò)去。
不平等的童年讀后感篇十五
日本留學(xué)的好友，借我這本書(shū)，薄薄的，名字有點(diǎn)怪怪的，當(dāng)時(shí)我還有點(diǎn)不屑一顧。床頭柜上，摞了幾摞的書(shū)要看呢！沒(méi)想到，一翻開(kāi)，立即丟下了正在讀的黃仁宇的《中國(guó)大歷史》。
因?yàn)楣ぷ鞯木壒?，?jīng)常跟日本人打交道，對(duì)于日本，一個(gè)常常提及的說(shuō)法是：日本人走遍全球，還是會(huì)回日本，因?yàn)檎也坏礁玫牡胤缴?！這包括，全球最普及的高等教育，高福利，高收入。收入差距很小，一個(gè)非常平等的國(guó)家?？墒牵@本書(shū)帶我看到了日本社會(huì)的另一面！其實(shí)，不僅僅是日本社會(huì)，相信中國(guó)乃至各個(gè)國(guó)家，都有這一面，只是我們沒(méi)有關(guān)注。已經(jīng)是尸體了，這時(shí)候的不平等，還有誰(shuí)去關(guān)注呢？！還值得一提的是，書(shū)中用非常簡(jiǎn)易通順的語(yǔ)言解釋了很多醫(yī)學(xué)知識(shí)。
不平等的童年讀后感篇十六
我異常喜歡《童年》這本書(shū)，已經(jīng)認(rèn)真閱讀過(guò)好幾遍。每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷童年，而這本書(shū)是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基對(duì)自我童年的回憶。
書(shū)中講述了年幼的高爾基在父親去世后，跟著著母親來(lái)到了外公家生活。在外公家里，高爾基時(shí)常挨打和挨罵，所以，在他心里十分厭惡外公家。外公粗暴易怒，兩個(gè)舅舅也為了分家鬧得不可開(kāi)交。
母親的離開(kāi)，讓高爾基更加感到無(wú)助，僅有善良慈祥的外婆能給他帶來(lái)溫暖與些許歡樂(lè)。之后，兩個(gè)舅舅最終分家，似乎一切都恢復(fù)了平靜。這種平靜的日子沒(méi)過(guò)多久，母親突然又回來(lái)了。沒(méi)過(guò)多久，母親又和另外一個(gè)男人結(jié)了婚，然后再次留下高爾基離開(kāi)了外公家。
外公突然破產(chǎn)，繼父也因?yàn)橘€博輸光了全部家產(chǎn)，又和母親搬了回來(lái)。那時(shí)候，外公因?yàn)槠飘a(chǎn)變得異常吝嗇，還和外婆分了家。小高爾基像一個(gè)皮球一樣在母親、外婆、外公家輾轉(zhuǎn)。
之后，外婆病了卻沒(méi)錢醫(yī)治，繼父也在母親剛生了小弟弟后離開(kāi)了。沒(méi)有辦法他們又去投奔外公，因?yàn)橥夤牧邌?，小弟弟營(yíng)養(yǎng)不良而死，之后，母親也病死了。十幾歲的高爾基之后也被外公要求去“闖人間”。
這本書(shū)中，雖然高爾基遭遇了折磨，痛苦，但他的心中依然有愛(ài)，有溫情。書(shū)中除了外公，外婆，還有很多人給了高爾基很大影響。像聰明機(jī)靈最終卻被活活砸死在十字架下的學(xué)徒小茨岡，曾是外公好友，在右眼瞎了后被外公趕走的格里戈里師傅，熱愛(ài)科學(xué)的房客“好事情”，這些人都潛移默化在小高爾基心里產(chǎn)生了影響。
讀這本書(shū)，我了解了在沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦人民的悲慘命運(yùn)。我懂得了無(wú)論遭遇什么困難，都要心存善念，知恩感恩。
我很慶幸自我生活在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我們的國(guó)家富強(qiáng)昌盛，我的家很溫暖。我必須會(huì)好好學(xué)習(xí)，珍惜此刻的幸福生活。
不平等的童年讀后感篇十七
秋屬金，主刑，蕭殺之氣。
看著法醫(yī)西尾元將25年來(lái)手持泛著金屬銀的解剖刀潑腹開(kāi)膛抽腸刮肚挖心取肝割頭皮鋸腦顱的種種案例娓娓道來(lái)，與此時(shí)節(jié)如此般配，不由心生歡喜。人生不就是要在對(duì)的時(shí)候做對(duì)的事嗎。
這是一本精彩而專業(yè)的法醫(yī)解剖案例書(shū)。偵查破案專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)、推理嚴(yán)密。從引言中的一具表情平靜臥床女尸開(kāi)始，在警察局偵探調(diào)查無(wú)果的情況下，法醫(yī)居然憑借傷勢(shì)的布局，推演再現(xiàn)了一次交通事故碰撞后彈出撞擊致傷后未及時(shí)治療導(dǎo)致死亡的全景。于是手不釋卷，一氣讀完成了必然。
法醫(yī)是刑案中協(xié)助偵破和證明犯罪的重要支撐，很多時(shí)候也是案件定性的主要依據(jù)。書(shū)中的經(jīng)典案例不便一一劇透，倒是讓我回想起若干年前一樁已經(jīng)塵封的“命案”。那是一對(duì)福建籍夫婦來(lái)滬洽談生意時(shí)入住我轄區(qū)某旅館。當(dāng)晚雙方爭(zhēng)吵后女方離開(kāi)住地。次日中午，服務(wù)員進(jìn)房打掃時(shí)發(fā)現(xiàn)，男方側(cè)倒在該房?jī)蓮垎稳舜仓g的地毯上身亡。遂報(bào)案。是意外還是他殺？初查中女方承認(rèn)，爭(zhēng)執(zhí)中曾將右手中握著的裝有七成水的雙層保溫杯甩向?qū)Ψ阶竺娌?。?jīng)法醫(yī)初步鑒定，死者系右側(cè)顱腦出血致死，不排除死者左部太陽(yáng)穴處所受水杯撞擊可能產(chǎn)生對(duì)沖傷致著力點(diǎn)對(duì)側(cè)部位的腦組織發(fā)生損傷——女方故意傷害致人死亡的嫌疑迅速上升。但女方又堅(jiān)持辯解，當(dāng)晚離開(kāi)時(shí)對(duì)方已因醉酒臥床并無(wú)異樣，其大概率是因醉酒意識(shí)不清，行動(dòng)中撞擊硬物致腦部受傷致死，純屬意外事件。
為確定案情性質(zhì)，我們申請(qǐng)市專家委員會(huì)進(jìn)行再次尸檢，同時(shí)立即赴福建山區(qū)對(duì)涉案當(dāng)事人有無(wú)涉及情殺或仇殺或財(cái)殺等動(dòng)機(jī)開(kāi)展可能性調(diào)查。夫妻雙方分別是相鄰兩村的村民。我們獲悉，兩村不久前剛剛集合各自村民，手持各種工具，幾百號(hào)人在相鄰河道的橋上對(duì)峙，一方要求殺人償命，一方要求盡快放人，且雙方竭力爭(zhēng)奪兩個(gè)小孩的撫養(yǎng)權(quán)（也是爭(zhēng)奪公司家庭財(cái)產(chǎn)歸屬）。萬(wàn)幸，當(dāng)?shù)嘏沙鏊皶r(shí)趕到才阻止了一場(chǎng)火拼。于是，在隨后對(duì)兩個(gè)村的調(diào)查走訪中，雙方明顯情緒激動(dòng)各執(zhí)一詞：男方老鄉(xiāng)們羅列出了一大堆兇殺案成立的疑點(diǎn)；女方的村民又將對(duì)方形容的體無(wú)完膚，女方伊然是個(gè)受害者。但無(wú)論如何，兩村雞犬相聞，老死不相往來(lái)的局面，恐怕不查明真相是無(wú)法破解了。
尸檢報(bào)告成了本案定性的唯一客觀依據(jù)。市專家委員會(huì)對(duì)死因是否系水杯撞擊造成沖擊傷所致存疑——案件陷入僵局。為此，我啟動(dòng)了職業(yè)生涯至今為止最高也是唯一的一例尸檢鑒定——聘請(qǐng)全國(guó)專家進(jìn)行會(huì)診。然而，正如作者所說(shuō)，法醫(yī)不是萬(wàn)能的，受條件所限，可能有若干種情況無(wú)法確定死因。最終，由于沒(méi)有證據(jù)支撐，解除了對(duì)女方的刑事措施。即便大概率的排除了兇殺，但在鋪滿地毯以及厚被褥覆蓋的房間內(nèi)，死者是如何造成右側(cè)腦組織損傷，將永遠(yuǎn)是一個(gè)迷——這是一具不平等的尸體。
當(dāng)然，絕大多數(shù)情況下，法醫(yī)對(duì)兇殺案件的破案有著最直接的指導(dǎo)作用。尸斑、胃內(nèi)容可以精確計(jì)算死亡時(shí)間，而死亡時(shí)間又可以推出作案時(shí)間。作案時(shí)間的有無(wú)對(duì)確定嫌疑人的作用就不用我贅述了。除此之外，是否是第一現(xiàn)場(chǎng)？作案工具是什么？都對(duì)破案至關(guān)重要。
我至今清楚地記得某起毫無(wú)頭緒的攔路搶劫殺人案中，因?yàn)闆](méi)有明確的因果關(guān)系，一時(shí)無(wú)從入手。法醫(yī)鑒定死因是銳器傷。正當(dāng)我們一籌莫展，準(zhǔn)備用大海撈針排摸法時(shí)，有位資深老法醫(yī)站出來(lái)說(shuō)，我們不僅要告訴偵查員兇器是銳器，還要大膽告訴他們兇器是一把長(zhǎng)約15厘米寬3厘米的單刃匕首。那一刻，“你是光，你是電，你是唯一的神話”的旋律在我腦海中響起。和西尾元一樣，技近乎道，神也。
這不僅僅是一本描寫(xiě)偵查破案的書(shū)。作者站在解剖尸體的獨(dú)特視角從死亡原因倒推，審視當(dāng)下種種社會(huì)問(wèn)題，極具冷靜的理性思考和溫暖的人文情懷。他將非正常死亡分為貧窮、孤獨(dú)居和衰老三大類，并細(xì)致地列舉了貧窮引發(fā)的凍、餓、疾病而無(wú)法就醫(yī)及各種自殺現(xiàn)象；孤獨(dú)居導(dǎo)致了未及時(shí)搶救的病癥、酒精關(guān)聯(lián)死以及神經(jīng)病癥誘發(fā)的死亡；隨著老齡化社會(huì)到來(lái)，日本將達(dá)到每五位老人中就會(huì)有一名老年癡呆癥患者。該癥所引起的溺死、凍死、出走迷路引發(fā)的交通事故致死等各種常見(jiàn)情形......這個(gè)視角如此客觀真實(shí)描述如此細(xì)致入微，無(wú)情揭開(kāi)了我們?nèi)粘ｘr鳥(niǎo)般不愿直視的生命通道盡頭，終將孤獨(dú)而衰老的結(jié)局——成為一具怎樣的尸體——是一個(gè)不得不認(rèn)真思考的問(wèn)題。
身患多種疾病，病痛時(shí)時(shí)侵?jǐn)_，不想再受病痛折磨，也不想拖累對(duì)方，于是選擇開(kāi)煤氣自殺。這是書(shū)中典型的老老看護(hù)型。案件調(diào)查中我一直存有不好的預(yù)感，還專門叮囑其女兒要小心照顧其母情緒，一周后仍傳來(lái)了老婦人跳樓自殺的消息。這次，她以更慘烈的方式如愿如約了。
這具讓人心酸又震撼的尸體，至今仍使我深深困惑——伴隨衰老而來(lái)的不可避免的疾病，該是有多么痛苦和折磨，多么無(wú)法忍受，才能讓老人們作出這樣的抉擇。年齡限制了我的想象。即便如此，在本書(shū)中幾乎難以找到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的哀愁或抗議。相反，作者把悲天憫人的情懷放入生和死的考量中，放入對(duì)社會(huì)和生活的考量中，用一個(gè)法醫(yī)解剖的精準(zhǔn)性為這些社會(huì)問(wèn)題作出理性而有溫度的建議，從而讓我們千瘡百孔麻痹不仁的靈魂得以喘息和警醒。他提醒政府經(jīng)濟(jì)及失業(yè)率對(duì)非正常死亡率的影響，他提示警察局盡量對(duì)尸體多一點(diǎn)存疑多作解剖以避免漏案，他尤其關(guān)注那些酗酒者非正常死亡的種種情形，反復(fù)著墨，讓人警醒。白紙黑字間我們看到作者盡己所能，以最大的善意和努力，想讓這世間不平等的尸體少一具，再少一具。也許，我救不了整座池塘里的魚(yú)，但至少我可以救我手里的這一條。
這也不僅僅是一本揭露社會(huì)問(wèn)題的紀(jì)實(shí)作品。閱讀過(guò)程中時(shí)而會(huì)有各種專業(yè)的科普知識(shí)：如烏青塊也能致命——因?yàn)槠は鲁鲅獣?huì)引起腎功能不全而導(dǎo)致死亡；又如糖尿病已不再是富貴病——營(yíng)養(yǎng)不均衡，快餐速食品種單一，恰恰是新貧窮病的體現(xiàn)；知道患上老年癡呆癥后腦、脊柱和血管變化的樣子嗎？知道自殺手法前三名花落哪家？知道扼頸、絞頸、縊頸的區(qū)別嗎？作為科普，作者介紹得即科學(xué)專業(yè)又深入淺出趣味盎然；時(shí)而又會(huì)有各種生活百科：如酒精依賴者最可怕的是什么——奪命的酮體值升高，附帶各種溺水、車禍、跌落、凍死；居家養(yǎng)老和養(yǎng)老院養(yǎng)老各自有哪些風(fēng)險(xiǎn)，養(yǎng)老院看護(hù)中的安全性如何——洗澡溺死，進(jìn)食噎死，移動(dòng)中抱摔致死，升降床時(shí)頭部卡住窒息而死。是不是實(shí)用性超強(qiáng)？認(rèn)真閱讀，做好預(yù)防，簡(jiǎn)直就是居家旅行保住小命的必備手冊(cè)......
總之，這是一本既專業(yè)又可讀性強(qiáng)，漲知識(shí)又有趣味的書(shū)，直擊冰冷殘酷現(xiàn)實(shí)卻在警醒中予人希望使人溫暖。
是一本足以使志安寧，以緩秋刑的好書(shū)。泡一壺紅茶，讀起來(lái)。
不平等的童年讀后感篇十八
作者：潯瀠。有一個(gè)詞叫“烏托邦”，烏托邦主義是社會(huì)理論的一種，它充滿了人類社會(huì)最美好的憧憬，一個(gè)人人平等、沒(méi)有壓迫的世外桃源。尤其是在現(xiàn)實(shí)充滿著不平等的時(shí)候，這種美好的描繪更加吸引人心。
比如在美國(guó)《獨(dú)立宣言》中有這樣一句話：“人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！?BR> 這句話充滿著烏托邦式的憧憬，也讓無(wú)數(shù)人相信并懷揣美國(guó)夢(mèng)（americandream）：即相信平等、自由、民主；相信在美國(guó)只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好生活；相信通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心就可以走向繁榮，而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。
時(shí)至今日，曾經(jīng)的“美國(guó)夢(mèng)”已成故事，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主約瑟夫?e.斯蒂格利茨教授，在《不平等的代價(jià)》一書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)在每個(gè)人從底層奮斗到上層的機(jī)會(huì)少于其他發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家的人們?！奔次覀儸F(xiàn)在常聽(tīng)到的“階級(jí)固化”、“寒門再難出貴子”等意思。
約瑟夫?e.斯蒂格利茨是全球著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2001年因?qū)π畔⒔?jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)性工作而榮獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育家之一。
在《不平等的代價(jià)》一書(shū)中，他從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度剖析了各種不平等的現(xiàn)象：富人越富，窮人越窮、人均gdp每年都增長(zhǎng)，但人們卻越發(fā)貧窮、向上的通道機(jī)會(huì)變得越來(lái)越小……那是因?yàn)槌蔀楦蝗说姆椒ㄓ袃煞N：要么創(chuàng)造財(cái)富，要么掠奪財(cái)富；很顯然，少數(shù)精英通過(guò)剝削、掠奪和兼并奪取了巨大的財(cái)富。
曾經(jīng)人們相信：不管出身、不管背景，只要依靠自身的素質(zhì)和努力就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。但現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的狀況：越來(lái)越高的失業(yè)率、一堆空置的住房，對(duì)應(yīng)著一群無(wú)家可歸的人……已經(jīng)讓人很難去相信這句話。
自08年金融危機(jī)以來(lái)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)的gdp是增長(zhǎng)的，但這種增長(zhǎng)和普遍大眾卻是無(wú)關(guān)的，因?yàn)樗氖找媛淙氲氖巧贁?shù)群體的手中。處于社會(huì)中層和底層的人，不僅工資停滯不前（其實(shí)就相當(dāng)于減少，因?yàn)橥ㄘ浥蛎浀囊蛩兀疫€因?yàn)榉績(jī)r(jià)的變動(dòng)，導(dǎo)致財(cái)富縮水（因?yàn)檫@部分人的財(cái)產(chǎn)絕大部分集中在住房）。
而工資毫無(wú)變化的另一面卻是，少數(shù)高層群體的巨額收入，比如書(shū)中提到2010年的時(shí)候，ceo的年薪和普通工人的對(duì)比是243:1?？此菩佬老驑s的增長(zhǎng)，帶來(lái)的卻是強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱，而這一切的不平等現(xiàn)象作者認(rèn)為和三個(gè)方面有關(guān)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、公共支持計(jì)劃以及社會(huì)力量。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本應(yīng)該穩(wěn)定、有效率地運(yùn)行，這樣可以保證平衡，但事實(shí)卻是市場(chǎng)會(huì)變得極不穩(wěn)定，甚至極具破壞性，比如席卷全球的金融危機(jī)，又比如不同地區(qū)的不平衡現(xiàn)象：一邊是大量閑置資源、另一邊卻是大量失業(yè)人員。
市場(chǎng)的不穩(wěn)定和無(wú)效率，是造成不平等的一個(gè)重要原因。原本公共支持計(jì)劃應(yīng)該彌補(bǔ)市場(chǎng)的這個(gè)缺點(diǎn)，并進(jìn)行調(diào)整、平衡大多數(shù)人的生活水準(zhǔn)，但這些反被少部分人利用，根據(jù)他們的需求來(lái)制定規(guī)則，將錢從社會(huì)的中底層轉(zhuǎn)移到上層。
作者在書(shū)中把這種方式稱之為“尋租”：即在當(dāng)前政治進(jìn)程中以我們中的其他人為代價(jià)幫助富人的許多方式，比如壟斷租。在行業(yè)中占據(jù)主導(dǎo)地位的公司，他們能利用手中的資源設(shè)置壁壘，抵制新進(jìn)入者。
而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和公共相關(guān)計(jì)劃會(huì)一起塑造包括社會(huì)習(xí)俗和制度在內(nèi)的社會(huì)力量，書(shū)中作者說(shuō)的這段話，可以很明顯看出這種塑造的可怕“老話‘無(wú)論贏或輸，怎樣比賽最重要’已經(jīng)過(guò)時(shí)了，如今最重要的是你最后贏了還是輸了。市場(chǎng)提供了一種簡(jiǎn)單的方式來(lái)表明你是贏還是輸——你有多少錢?！?BR> 本應(yīng)互相牽制的三種力量，卻變成相互加劇了不平等的惡性循環(huán)，最終造成如此懸殊的差異。雖然上面的內(nèi)容分析的是美國(guó)的情況，但是環(huán)顧四周，我們身邊的情況又何嘗不是如此，需以此為鑒。
看這本書(shū)時(shí)，在看到有人說(shuō)斯蒂格利茨憑借自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)的光環(huán)，在《不平等的代價(jià)》這本書(shū)中誤導(dǎo)人們對(duì)于平等的看法。我卻要在這里提出反對(duì)的意見(jiàn)，我認(rèn)為你評(píng)判一本書(shū)的時(shí)候，如果你想要的做出客觀的評(píng)論，至少你應(yīng)該了解這本書(shū)的內(nèi)容。
斯蒂格利茨教授在書(shū)中其實(shí)并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“人人生而平等”這個(gè)觀點(diǎn)，他自己也坦言不平等是無(wú)法完全消除的，但適度的不平等是有必要的，因此他最終在說(shuō)的重點(diǎn)是：不能讓市場(chǎng)走向過(guò)度的不平等，分化成兩個(gè)壁壘分明的極端階層。
人的確生而不平等，外貌、智商、健康、家庭條件這些的差異，自人出生就存在，并且無(wú)法消除，這是屬于客觀的差異。但人又是平等的，正如法國(guó)的《人權(quán)宣言》里所說(shuō)“人生來(lái)就是而且始終是自由的，在權(quán)利方面一律平等。社會(huì)差別只能建立在公益基礎(chǔ)之上?！?BR> 無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)歷史學(xué)家詹姆斯·特拉斯洛·亞當(dāng)斯也曾說(shuō)：“有一種社會(huì)秩序，在這種秩序下，所有男人和女人都能實(shí)現(xiàn)依據(jù)自身素質(zhì)所能取得的最大成就，并得到社會(huì)的承認(rèn)，而與他（她）的出身、社會(huì)背景和社會(huì)地位無(wú)關(guān)?！?BR> 增加對(duì)社會(huì)的投資（教育、技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施等領(lǐng)域），為普通人提供更多的機(jī)會(huì)，建立一個(gè)盡可能平等的法制體系、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)秩序，給人人以平等的權(quán)利。
有人可能會(huì)說(shuō)知道了又如何，現(xiàn)實(shí)始終改變不了。其實(shí)對(duì)于公平和正義的追求，并不是現(xiàn)在的人才有的，孔子時(shí)就已有“有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾?！钡恼f(shuō)法。
柏拉圖在《理想國(guó)》中也強(qiáng)調(diào)公平即和諧，正義是個(gè)人和國(guó)家的“善德”。近代更是有無(wú)數(shù)學(xué)者對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多方面的研究，從而提出類似天下大同、烏托邦、空想社會(huì)主義一類的想法。
不平等的童年讀后感篇十九
教師推薦我們?nèi)ベI高爾基的《童年》來(lái)看，我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了：高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”每次都會(huì)用自我胳膊為阿廖沙擋鞭子，盡管每一次會(huì)被抽得紅腫，他也不后悔。最終這個(gè)善良的，強(qiáng)壯的人，卻被活活的壓死了，看到那里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺(jué)得阿廖沙的童年是令人窒息的，那時(shí)候的.人沒(méi)有親情可言，他們貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……如果不是有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛(ài)護(hù)，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受著父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，還有教師慈母般的溫暖，歡樂(lè)的音符每時(shí)每刻都在我身邊跳動(dòng)。我問(wèn)過(guò)許多同學(xué)，“挨打”是是什么滋味？他們都說(shuō)不明白，因?yàn)槲覀兊母改笍膩?lái)不會(huì)真正的毒打孩子，我們自然無(wú)法經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味?？墒俏覐臅?shū)上的描述中能夠明白那必須是一種無(wú)法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個(gè)和諧溫馨的大家庭里，那里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有暴力，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。那里的人是善良、純潔、樂(lè)觀，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在理解春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)，在吸取更多更好的知識(shí)的過(guò)程中茁壯成長(zhǎng)，因而我們的童年是充滿幸福和歡樂(lè)的。
天哪，不比不明白，這樣一比較，最終明白了“天壤之別”這個(gè)成語(yǔ)的意思了。我們每一天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，花花綠綠的錢堆著，被愛(ài)包圍著……可是我們總是不知足，總是想奢求更多。
從此刻開(kāi)始吧，我決定不再奢侈，不再浪費(fèi)；開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，為他人著想，體諒他們，愛(ài)護(hù)它們；更應(yīng)當(dāng)開(kāi)始滿足自我的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為自我的童年生活留下一點(diǎn)值得驕傲的東西。
不平等的童年讀后感篇二十
“美國(guó)夢(mèng)”破滅：薪酬激勵(lì)帶來(lái)不平等，窮小子變百萬(wàn)富翁成童話。
1、引言：
一直以來(lái)，“美國(guó)夢(mèng)”吸引著全世界精英千方百計(jì)奔赴新大陸，試圖展開(kāi)職業(yè)生涯新篇章，實(shí)現(xiàn)一個(gè)窮孩子通過(guò)勤奮和誠(chéng)實(shí)，獲得財(cái)富和成功，成為百萬(wàn)富翁的夢(mèng)想。
這些問(wèn)題引起了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的高度重視，引發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的思考、研究和討論?！恫黄降鹊拇鷥r(jià)》一書(shū)正是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，深入剖析了美國(guó)的社會(huì)不平等現(xiàn)象。
2、作者和書(shū)籍簡(jiǎn)介：
本書(shū)的作者是約瑟夫·e.斯蒂格利茨博士，是2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)摺Ｋ厴I(yè)于麻省理工學(xué)院，獲哲學(xué)博士學(xué)位，曾擔(dān)任過(guò)克林頓總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)、世界銀行副總裁，先后在耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)、牛津大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等多所知名高校任教，主講的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》深受學(xué)生歡迎。
斯蒂格利茨博士力求用平實(shí)的語(yǔ)言，將經(jīng)濟(jì)學(xué)深入淺出地講出來(lái)。生動(dòng)詳實(shí)地描述了美國(guó)的不平等現(xiàn)象。分析了尋租、美國(guó)政府的作用、民主制度、法律法規(guī)、政府預(yù)算、宏觀經(jīng)濟(jì)政策和貨幣政策都是造成不平等的重要因素。提出了遏制上層群體的過(guò)度行為、幫助普通民主、恢復(fù)并保持充分就業(yè)、建立新型社會(huì)契約、恢復(fù)可持續(xù)和公平的增長(zhǎng)等多項(xiàng)可行方向和具體措施，以縮小富人與窮人之間的差距。
3、精華解讀：
2008年金融危機(jī)后，美國(guó)社會(huì)不平等現(xiàn)象日益嚴(yán)重。在美國(guó)，收入的增長(zhǎng)主要體現(xiàn)在像巴菲特那樣頂層的1%群體中，底層群體的處境比20年前甚至更差了。金融危機(jī)后的經(jīng)濟(jì)衰退，使得社會(huì)底層群體的生活，更加雪上加霜。
讓上層群體可以不用努力，就能夠從公眾那里獲取大量的利益，也就是尋租。而像比爾蓋茨的微軟公司，一直以來(lái)靠著壟斷，獲得大量利潤(rùn)，為老板和高層領(lǐng)導(dǎo)者輸送著源源不斷的收入。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，工資獎(jiǎng)金是最重要的收入來(lái)源。人不同于機(jī)器，往往需要受到激勵(lì)，才能夠努力工作?，F(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了效率工資理論，認(rèn)為企業(yè)支付多少工資影響著員工的產(chǎn)出。也就是我們常說(shuō)的，“給多少錢，干多少活。”
美國(guó)的右翼人士認(rèn)為，薪酬激勵(lì)有利于美國(guó)維持高生產(chǎn)率。但事實(shí)并非如此。大多數(shù)所謂的激勵(lì)薪酬，只不過(guò)是不平等的遮羞布，并誤導(dǎo)人們認(rèn)為，沒(méi)有了激勵(lì)薪酬，經(jīng)濟(jì)體系就不運(yùn)轉(zhuǎn)了。
在公司層面上，工會(huì)的衰落造成勞動(dòng)者話語(yǔ)權(quán)的降低。同時(shí)，公司治理法賦予管理層自由裁量權(quán)，又提高了管理層的話語(yǔ)權(quán)。公司制定的薪酬激勵(lì)制度，可謂是制造了更多的不平等，起到了逆向反作用。
公司的員工們總是希望自己能夠被公平對(duì)待。當(dāng)高管們制造出“為了競(jìng)爭(zhēng)必須減薪，甚至裁員”的輿論后，卻把自己的工資提高了。員工們意識(shí)到這樣并不公平，勢(shì)必會(huì)影響他們的努力程度、忠誠(chéng)度、自我投資，以及團(tuán)隊(duì)合作。
另外，很多公司的薪酬激勵(lì)強(qiáng)調(diào)個(gè)體激勵(lì)，如銷售人員的銷售收入提成制度。高額的提成激勵(lì)著銷售人員，干勁十足。但美國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩、消費(fèi)意愿降低，影響著消費(fèi)購(gòu)買力，也就影響著銷售提成收益。
那些麻雀變鳳凰的故事，那些窮小子變成百萬(wàn)富翁的故事，那些通過(guò)奮斗打拼獲得巨大成功的故事，在美國(guó)漸漸變?yōu)橥挕⑤W事。
4、總結(jié)：
《不平等的代價(jià)》語(yǔ)言平實(shí)易懂，又不失經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)分析，大量詳實(shí)的數(shù)據(jù)，旁征博引。從尋租、美國(guó)政府的作用、民主制度、法律法規(guī)、政府預(yù)算、宏觀經(jīng)濟(jì)政策和貨幣政策等多個(gè)方面分析不平等的成因，并給出了解決方案意見(jiàn)。閱讀本書(shū)，可以更好地理解，現(xiàn)如今的美國(guó)政府政策、社會(huì)現(xiàn)象。
不平等的童年讀后感篇二十一
高爾基的《童年》舉世聞名，在一個(gè)平凡的星期六下午，我翻開(kāi)那紅色的封面，目光凝聚在黑色的宋體字上，情緒也隨著這本書(shū)潮起潮落。
第一章的第一個(gè)場(chǎng)景，就是阿廖沙的父親躺在一間狹窄的房間里，他，已經(jīng)沒(méi)有生命了。當(dāng)時(shí)，阿廖沙僅僅只有4歲，想一想，一個(gè)4歲的孩子，面對(duì)親生父親的死亡，是一種什么樣的心情，我想，那是一種我們無(wú)法想象的悲傷。不僅是這種悲傷，阿廖沙每天都遭受暴力的外祖父的毒打，盡管有外祖母的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，但這只是重重黑暗中的一個(gè)光點(diǎn)。
阿廖沙的童年是在一個(gè)小市民的家庭里度過(guò)的，貪婪、殘忍、愚昧圍繞著他；兄弟、夫妻常常為一些財(cái)產(chǎn)吵架、斗毆。有時(shí)候，我都在想，阿廖沙他有沒(méi)有真正開(kāi)心地笑過(guò)一次，在這種黑暗愚昧的地方生活，猶如他的家庭一樣，如果是我，說(shuō)不定會(huì)忘記——怎樣開(kāi)心地笑。
相比起阿廖沙，我們的童年是燦爛的，是彩色的，總是無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，嬉戲。許多孩子的父母根本不舍得打他們，而他們，也從未嘗到打的滋味，更想象不到被鞭子抽的感覺(jué)。我們天天都是衣食無(wú)憂的，生活在蜜罐里，與阿廖沙的童年有著天壤之別，盡管有時(shí)會(huì)有一些小困難，但這是人避免不了的。
但擁有這些，我們還不知足，天天想著要擁有最好的，最美的東西，現(xiàn)在一想，我們實(shí)在是太貪婪了。阿廖沙只有11歲，卻能在如此黑暗的環(huán)境中悄悄生存下去，不被外祖父，舅舅他們所沾染。而11歲的我們呢？只享受著父母的金錢和關(guān)愛(ài)，看一看，我們與阿廖沙的差別有多大。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧，滿足自己的幸福生活，為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
不平等的童年讀后感篇二十二
印象中，童年是美妙的、快樂(lè)的、幸福的，是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘。
讀完后，我覺(jué)得《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠、說(shuō)理深邃，還明白了故事中的道理，就是不要看不起任何人，因?yàn)樵偃跣〉娜?，?dāng)他受到侮辱也會(huì)奮起報(bào)復(fù)的。
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
童年教會(huì)了我許多人生哲理。無(wú)論你生活在怎樣污濁的環(huán)境，始終要保持一顆善良正直的心，也不要放棄對(duì)生活的追求與向往。
第三軍團(tuán)是由五個(gè)英勇的少年——駱強(qiáng)、劉天人、常振家、陸文虎、魯湘舟組成的。他們善惡分明、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)一致、英勇無(wú)畏，學(xué)校中又是老師的好幫手，好學(xué)生。他們一直默默地幫助需要幫助的人們，并且做好事不留名?？墒?，因?yàn)閷W(xué)校一直不知道什么是第三軍團(tuán)，誤解了第三軍團(tuán)，教育部還發(fā)出警告，誤認(rèn)為第三軍團(tuán)是做壞事的一個(gè)組織，因而引起了一場(chǎng)追尋第三軍團(tuán)的狂熱的風(fēng)波。但是最后，教育部認(rèn)清了第三軍團(tuán)的真面目，認(rèn)識(shí)了第三軍團(tuán)。
而最讓我感動(dòng)的故事是“趙子龍孤身救少主”，當(dāng)時(shí)趙云只身一人在長(zhǎng)板坡上，面對(duì)曹操的八十萬(wàn)大軍也要保護(hù)好少主，多么勇敢哪！多么忠誠(chéng)呀！這樣的故事讓人們久久不能忘懷。除此以外我還喜歡皇叔劉備，奸雄曹操等英雄豪。
童年第三章主要寫(xiě)了因?yàn)槁斆鳈C(jī)靈而被祖父看好的“小茨岡”被心存嫉妒的米哈伊爾和雅可夫害死的故事。“小茨岡”爭(zhēng)強(qiáng)好勝、喜歡逞能，為了得到夸獎(jiǎng)而不擇手段也是他悲慘下場(chǎng)的原因。
“小茨岡”善良、樂(lè)觀、富有同情心，和阿列克謝成為了好朋友，經(jīng)常替阿列克謝挨打，還教給他挨打時(shí)降低疼痛的秘訣?！靶〈膶鄙辖植少?gòu)時(shí)經(jīng)常偷東西，兩個(gè)舅舅還不停慫恿他，這使他的“聰明機(jī)靈”用錯(cuò)了地方并且不停發(fā)展，就像書(shū)上說(shuō)的“他被壓扁了，扭曲了，埋沒(méi)了。作者通過(guò)這一藝術(shù)形象，向舊社會(huì)提出了沉痛而有力的控訴?！?BR>
不平等的童年讀后感篇一
這幾天，我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫(xiě)的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個(gè)叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個(gè)典型的俄羅斯家庭。這本書(shū)是作者真實(shí)生活的寫(xiě)照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過(guò)的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽(yáng)光和愛(ài)。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅(jiān)定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。
這本書(shū)讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛(ài)生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
這幾天，我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫(xiě)的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個(gè)叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個(gè)典型的俄羅斯家庭。這本書(shū)是作者真實(shí)生活的寫(xiě)照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過(guò)的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽(yáng)光和愛(ài)。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅(jiān)定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。
這本書(shū)讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛(ài)生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
童年,人人都有童年,我的童年是幸福快樂(lè)的,但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過(guò)一個(gè)漸漸成熟的孩子的眼光去描寫(xiě)他周圍的世界,雖然他對(duì)自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個(gè)倔強(qiáng),富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象.童年里的這些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個(gè)個(gè)都顯得深刻細(xì)膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書(shū)則有如著這些珍珠組成的一串項(xiàng)鏈.
在這本書(shū)中有兩個(gè)人物給我留下深刻印象,第一個(gè)當(dāng)然是小阿廖沙了,當(dāng)看到他的外祖父第1次打他時(shí),他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦.當(dāng)看到他交到了知心朋友的那種快樂(lè)勁,不由得羨慕起他來(lái),唉,我多么希望能交到知心朋友呀.當(dāng)看到小阿廖沙沒(méi)有書(shū)卻渴望讀書(shū)時(shí),我被他那種我所不具有的精神所感動(dòng).當(dāng)看到他所讀書(shū)所遭受的屈辱,而落淚.小阿廖沙對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨,對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切.
第二個(gè)人物則是小阿廖沙的知新朋友,"好事兒",從他的語(yǔ)言中看出他是一個(gè)熱愛(ài)生活,樂(lè)觀,積極向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不會(huì)抱怨生活了。
不平等的童年讀后感篇二
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的，通過(guò)自己在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛(ài)的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺(tái)梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升！我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎？所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動(dòng)接受教育，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說(shuō)是孩子了！
在讀全書(shū)的過(guò)程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對(duì)兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng)，使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法達(dá)到這個(gè)目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài)，他們對(duì)一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對(duì)工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自己系鞋帶，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣上扣子、系繩子的工具。
作為教師，我們無(wú)疑是深愛(ài)著自己的學(xué)生的。然而，很多的時(shí)候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利，而學(xué)生們面對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí)，這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生，愛(ài)是立場(chǎng)，愛(ài)的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會(huì)造成教育失敗嗎？長(zhǎng)我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng)，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的，這就是"童年的秘密"。
不平等的童年讀后感篇三
初識(shí)《童年游戲》這本書(shū)是在一個(gè)閑暇得近乎無(wú)聊的下午，游走于雜貨市場(chǎng)的舊書(shū)攤，隨手翻看林林總總多已泛黃的老舊書(shū)籍。為打發(fā)時(shí)間，便以極便宜的價(jià)錢隨意買下了這本由電影劇情編撰而成的《童年游戲》。本是不經(jīng)意的翻看，卻被書(shū)中的敘述深深吸引，一幕幕似曾相識(shí)的畫(huà)面與父輩們的嘮叨一幀幀重合。那個(gè)如我這般年紀(jì)的人不曾經(jīng)歷的時(shí)代，不曾體驗(yàn)的生活，以及不曾留意的親情，竟使自己淚眼婆娑。
在那樣一個(gè)父輩們兒時(shí)生活的時(shí)代，兩個(gè)孩子的父親因?yàn)槔夏赣H病重挪用了集體10斤糧票而成為貪污犯被公安局抓走。于是，這個(gè)家庭失去了最重要的精神支柱和經(jīng)濟(jì)支柱。無(wú)奈的母親只能讓兩個(gè)不滿十歲的孩子到鐵路邊上去撿拾火車上散落的煤塊來(lái)貼補(bǔ)家里的生計(jì)。
兩個(gè)不滿十歲頑皮且童真的孩子因?yàn)楦赣H是貪污犯而失去了與同伴玩耍的資格，兩個(gè)瘦小的身影相依為伴每天孤獨(dú)的在鐵路邊上徘徊。累了便爬上?？吭阼F軌上的煤車頂上歇息，哥哥從懷里掏出從母親嘴里省下來(lái)的白面做的一塊饃，兩兄弟就在車頂上啃著那塊來(lái)之不易的白面饃饃，而哥哥總是只留下四分之一自己吃，剩下的四分之三卻都放在了弟弟的嘴里。而今的我們，即使在我們的記憶中，又何曾有過(guò)這樣的憨乖、親情與責(zé)任！那哥哥也未滿十歲啊！
哥哥喜歡槍，偷了家里的一塊香皂從修自行車的啞巴師傅那里換了自行車鏈條做了一把可以啪啪做響的鏈條槍。雖以前因?yàn)榭荚嚥患案癖桓赣H沒(méi)收后扔棄在野外，卻也被哥哥撿了回來(lái)偷偷放在鐵軌旁邊藏匿起來(lái)了，及至父親被抓走后哥哥撿煤時(shí)才把槍從藏匿處掏出來(lái)，對(duì)著來(lái)往的火車裝模做樣地扣動(dòng)著扳機(jī)，即使這樣也令在旁的弟弟欣羨不已。
一日，在鐵軌上玩弄自己愛(ài)槍的哥弟倆突然看見(jiàn)一列火車上滿載著背著真槍戎裝整齊的解放軍在面前呼嘯而過(guò)，哥哥近乎癡狂的跟在火車后狂奔，看著遠(yuǎn)行即將消失的列車，看著車廂內(nèi)一個(gè)解放軍給他的一個(gè)軍禮，哥哥頓時(shí)站立在鐵軌上挺直了腰板還了一個(gè)不標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，火車走遠(yuǎn)了也久久不肯放下。最后回過(guò)頭來(lái)告訴弟弟："我長(zhǎng)大了也要當(dāng)解放軍！"后來(lái)還對(duì)著一群伙伴說(shuō)："我長(zhǎng)大了要到北京去當(dāng)解放軍，保衛(wèi)天安門！"。
這個(gè)時(shí)代，我們自己何曾有過(guò)這樣的純真、執(zhí)著與夢(mèng)想！
那樣的歲月，大人們被壓抑著，背負(fù)著太多的沉重。而孩子的世界依然還是玩性的。后來(lái)，一群小伙伴相約到河里學(xué)著大人去炸魚(yú)，在那個(gè)物質(zhì)極度匱乏的年代，魚(yú)是一種奢侈品。就因?yàn)檫@一點(diǎn)奢侈的想望，哥哥下河之后就再也沒(méi)有起來(lái)！
遺像中的哥哥穿著那個(gè)時(shí)代最讓人艷羨的海軍衫，依然憨憨地笑著，那是父親沒(méi)有被抓走時(shí)留給他的幸福。母親的悲傷被極度地壓抑著只能無(wú)聲地啜泣，因?yàn)檫@是一個(gè)貪污犯的兒子！惟有在弟弟的腦海里依舊響徹著哥哥的誓言：我要到北京去當(dāng)解放軍，保衛(wèi)天安門！
這本書(shū)有著我們遺失了的童年的許多情節(jié)，在那個(gè)純真的歲月中重復(fù)著"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"鏈子槍"、"滾鐵環(huán)"、"打磚塊"的游戲，而今伴隨著那份濃濃的親情在心底被一一喚醒！
不平等的童年讀后感篇四
所有的父母都希望自己的孩子能夠得到好的照顧和教育，然而，父母能夠給予自己深愛(ài)的孩子們的資源、天賦、機(jī)會(huì)卻不盡相同。本書(shū)以內(nèi)容豐富的故事情節(jié)和極富洞察力的生活細(xì)節(jié)，考察了貧困家庭、工人階級(jí)家庭、中產(chǎn)階級(jí)家庭孩子在學(xué)校和在家里的生活，從而確認(rèn)了父母的社會(huì)地位會(huì)以一種在很大程度上是無(wú)形的但又是強(qiáng)有力的方式?jīng)_擊著孩子的人生經(jīng)歷，并標(biāo)識(shí)出了不平等的社會(huì)地位是如何影響教育方式的。
新版回應(yīng)了十年來(lái)社會(huì)領(lǐng)域發(fā)生的新變化對(duì)孩子們成長(zhǎng)的影響，推進(jìn)了一版中的一些推論，講述了如何從事這項(xiàng)研究和研究中存在的一些問(wèn)題，最后則在后記中交代了書(shū)中孩子們十年后的現(xiàn)狀。
不平等的童年讀后感篇五
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
我看完了高爾基寫(xiě)的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時(shí)候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無(wú)法再繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活，便走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過(guò)雜工，飽嘗了人世間的痛苦。
當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書(shū)籍的幫助下，小高爾基在書(shū)籍的海洋里越游越暢。正是這些書(shū)籍，開(kāi)拓了他的`眼界，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂，娛樂(lè)產(chǎn)品一大堆，還時(shí)不時(shí)的抱怨，抱怨這個(gè)菜不好吃、那個(gè)菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比，我們又有什么話好說(shuō)呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!
和家人買東西的時(shí)候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭。5歲時(shí)，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來(lái)同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號(hào)。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因?yàn)楸M管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來(lái)的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說(shuō)他身上有“臭”味。我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到了老師和同學(xué)的喜愛(ài)和尊重。
我合書(shū)沈思，不禁思緒千萬(wàn)。
每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時(shí)光，對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年也會(huì)是我最寶貴的收藏，就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開(kāi)始了到社會(huì)上謀生……開(kāi)始了自食其力的生活，他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。
16歲時(shí)，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層，和各個(gè)階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn)，而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動(dòng)，因?yàn)樗凶约旱南敕?，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫(xiě)照，同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起，簡(jiǎn)直就是天壤之別，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家，但大家知不知道，他的童年非常悲慘，過(guò)不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時(shí)候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來(lái)到了他外公家。他外公性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。高爾基感覺(jué)到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來(lái)越遠(yuǎn)。到處都有人在與對(duì)方吵架，像戰(zhàn)場(chǎng)一樣。高爾基的媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱，在一個(gè)中午死了。從此，他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事，你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過(guò)，根本過(guò)不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細(xì)心照顧，有老師的認(rèn)真培養(yǎng)，是過(guò)著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在飯店看見(jiàn)了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿臉通紅。
過(guò)了一會(huì)兒，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)他媽媽，男孩氣憤地說(shuō)：“哼!還愛(ài)!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比，真有天壤之別?？嚯y其實(shí)是一筆財(cái)富，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。
不平等的童年讀后感篇六
童年，一個(gè)離我很近的詞藻，對(duì)我來(lái)說(shuō)，那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書(shū)后我就能確定出自己的童年是美好的，是幸運(yùn)的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一個(gè)和樂(lè)觀開(kāi)朗、善良正直的男孩。在他很小的時(shí)候，父親便去世了，母親帶著他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的兩個(gè)舅舅卻非常自私蠻橫，經(jīng)常毒打孩子，這對(duì)阿廖沙來(lái)說(shuō)就是給他的童年買下了陰影。
但令人慶幸的是，阿廖沙的外祖母給他的童年增添了不少色彩。讀了著本書(shū)后，我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書(shū)中有一個(gè)片段是這么說(shuō)的，在去尼日尼的路上，外祖母時(shí)常給阿廖沙講故事，還不停地安慰這阿廖沙，關(guān)心這他，每當(dāng)外祖父要打阿廖沙時(shí)，外祖母總是馬上沖過(guò)去保護(hù)他。
雖然阿廖沙的童年有很多痛楚但因?yàn)橛辛送庾婺高@樣天使般的任務(wù)，才給了他一些童年的美好回憶。告訴了他人間其實(shí)還是有溫暖的。
當(dāng)我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙時(shí)，便想起來(lái)我的童年?！俺孕┪r子，它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對(duì)我說(shuō)道。
“魚(yú)也好，吃這塊兒!這塊兒沒(méi)刺”外祖母也附和著?！班?，多吃點(diǎn)。”媽媽撫摸著我的頭笑道。
……一句又一句關(guān)心我的話，回響在耳邊。比起阿廖沙，我可幸福多了!
是呀，每個(gè)人都會(huì)得到溫暖的，它或多或少，但我們需要的就是知足。要相信，只要以樂(lè)觀、知足的心態(tài)去面對(duì)生活，總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些亮點(diǎn)。
不平等的童年讀后感篇七
《童年》高爾基的作者，原名阿廖沙。彼得斯科夫。在他艱辛的人生歷程中，完成了舉世聞名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
其中《童年》是我最喜歡的作品。19世紀(jì)俄國(guó)沙皇專制的黑暗時(shí)代，殘酷和血腥充斥其中，再現(xiàn)了俄羅斯底層人民的悲慘生活狀態(tài)。
童年應(yīng)該是每個(gè)人記憶和珍惜的最好時(shí)光。然而，偉大的作家高爾基，他的童年是在一個(gè)充滿殘酷和仇恨的家庭中度過(guò)的。他3歲時(shí)，父親去世了。作為一個(gè)年輕人，他不知道死亡意味著什么，所以他只關(guān)注他認(rèn)為有趣和奇怪的事情。失去丈夫和父親的母親和作家跟隨她善良的祖母在專橫和破產(chǎn)的主人的祖父的房子里度過(guò)他們的日子。但是，他經(jīng)常遭受那位殘忍兇殘，無(wú)緣無(wú)故沒(méi)有好感的爺爺?shù)恼勰?，?jīng)常被他的樹(shù)枝打。即使是溫柔善良的奶奶也逃不過(guò)他的魔掌。兩位大叔也是“從父輩那里繼承來(lái)的”，和父輩一樣殘忍不人道。他們毆打并折磨死了我姑姑。一整天，她為了自己的私利爭(zhēng)吵不休，貪圖可憐的寡婦母親的家產(chǎn)。幸運(yùn)的是，作者在她的生活中有祖母的角色，她把作者帶到一個(gè)光明的地方，給他無(wú)限的溫暖和愛(ài)。這個(gè)故事生動(dòng)地展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、無(wú)知和骯臟的令人窒息的生活。讓我們深切感受到沙皇專制的腐敗丑惡，人民在黑暗中麻木無(wú)助。以及年輕一代對(duì)黑暗的反抗和對(duì)自由光明的追求。
與高爾基的童年相比，我們就像生活在天堂一樣幸福。我們的童年是明亮清澈的，沒(méi)有任何雜質(zhì)的空間，所以我們無(wú)憂無(wú)慮。我們甚至不知道“打”是什么意思。我們從小就被捧在手心里，根本無(wú)法想象高爾基痛苦的一生。況且我們的生活中也沒(méi)有什么貪得無(wú)厭，惡毒的事情，比如家人之間的勾心斗角，爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)。無(wú)辜的人被毫無(wú)理由地折磨致死是不會(huì)發(fā)生的。
讓人深深佩服的是，在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的高爾基，從小就有一顆善良的心。在祖母的悉心指導(dǎo)下，她產(chǎn)生了一個(gè)善惡分明、不怕暴力、敢愛(ài)敢恨的靈魂。他用自己的艱苦生活使自己成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。就像那句老話“天將為斯里蘭卡人民負(fù)大責(zé)任，所以他們首先要苦于頭腦，疲勞筋骨，餓死身體和皮膚”。
他對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬，是他的理想和成就，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)必將光明。也是他帶領(lǐng)俄羅斯勞動(dòng)人民走向新生活的方式。
我們應(yīng)該以他為榜樣，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)崇高的理想。
不平等的童年讀后感篇八
早上，我自告奮勇要給全家買早餐，媽媽點(diǎn)餐說(shuō)要兩個(gè)肉包，我想吃一盒腸粉。我拿上零錢，輕車熟路地就出門了。
十分鐘左右，我就買好了早餐?；氐郊遥瑡寢尳舆^(guò)我手中的腸粉，放在茶幾上，幫我調(diào)好料，我便美滋滋地吃了起來(lái)。
吃著吃著，媽媽問(wèn)我：“豆豆，你幫我買的兩個(gè)包子放在哪里了？”“剛才不是給你了嗎？”
“沒(méi)有啊，剛才我只拿了腸粉，沒(méi)見(jiàn)到包子啊！”
我一愣，不會(huì)吧，我記得我把包子帶回來(lái)了??！
正當(dāng)我納悶時(shí)，媽媽說(shuō)：“孩子，會(huì)不會(huì)是賣包子的叔叔沒(méi)有把包子拿給你？”我仔細(xì)想了想說(shuō)：“不會(huì)呀，叔叔親自把包子遞到我手上的，這一點(diǎn)我記得很清楚?！眿寢屢宦?tīng)，也沒(méi)轍了，說(shuō)：“那包子會(huì)到哪里去呢？”我皺著眉想，可怎么都想不起來(lái)。
要出門了，媽媽說(shuō)：“算了，不找了，我得趕緊上班去了?！彼齽傋叩綐堑揽?，只聽(tīng)一陣驚訝的聲音傳來(lái)：“豆豆，快來(lái)看，包子，包子在這里?！蔽乙宦?tīng)也很驚訝，包子怎么會(huì)在門外呢？我立即出門去看，只見(jiàn)兩個(gè)包子正靜靜地“躺”在樓梯的第二級(jí)臺(tái)階上，不知道裝包子的塑料袋什么時(shí)候從我手中掉了，我卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)。真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”。
包子失而復(fù)得，我懸著的心總算放下來(lái)了。唉，以后不能這么馬虎了。
童年像一條小溪，潺潺的溪水歡快地流淌；童年像一首歌，歡樂(lè)的曲調(diào)盡情地回蕩；童年像一只小船，載著我童年的記憶漂啊漂……在我歡樂(lè)的童年里，有許多難忘有趣的事兒，可有一件事兒，我現(xiàn)在想起來(lái)還忍不住哈哈大笑一陣。
那是一年春節(jié)假期，有一天，我和弟弟去外面放鞭炮。我們一會(huì)兒功夫就放完了手里所有的鞭炮，正準(zhǔn)備回家，就在不遠(yuǎn)處，似乎有一個(gè)沒(méi)燃放過(guò)的“震天雷”吸引了我。我慢慢走了過(guò)去，側(cè)身用腳踢了踢，沒(méi)什么動(dòng)靜，我判斷它沒(méi)有危險(xiǎn)，就大膽地和弟弟走上前。我倆商量把這個(gè)震天雷剝開(kāi)，看看里面究竟有啥。我倆一層一層地把它剝開(kāi)，發(fā)現(xiàn)里面全是黑色的火藥。我對(duì)弟弟說(shuō)：“咱們一起把它點(diǎn)了吧，看能不能噴出漂亮的火焰?！钡艿軆裳鄯殴?，興奮地說(shuō)：“行??！”于是，我們點(diǎn)燃了香，準(zhǔn)備點(diǎn)火藥。
我側(cè)著身，一只手拿著香緩慢向火藥靠近，而弟弟卻臉沖著火藥湊得很近，把香伸向了火藥……只聽(tīng)“呼”的一聲，火藥瞬間變成了一團(tuán)耀眼的火焰，又迅速熄滅了，與此同時(shí)，弟弟“啊”地大叫了一聲，我不知道出了什么事，可當(dāng)?shù)艿馨杨^扭過(guò)來(lái)時(shí)，?。?？他的兩條眉毛怎么沒(méi)了？前額順直的頭發(fā)還變成了小卷兒？那樣子真是滑稽透了。我忍不住哈哈大笑起來(lái)——弟弟皮膚原本就黑，而當(dāng)他的兩條黑眉毛被燎成了兩條白色的小魚(yú)，趴在眼睛上方，實(shí)在太可笑了。這時(shí)，弟弟摸著自己眉毛那兒，驚恐地說(shuō)：“哥，我的眉毛這兒怎么那么疼??？”我這才意識(shí)到，不能光顧著自己樂(lè)了，得趕緊帶他回家處理一下。
過(guò)年了，媽媽在收拾東西，突然翻出了一本相冊(cè)，上面覆蓋著一層薄薄的塵土，打開(kāi)相冊(cè)，看見(jiàn)一張張生動(dòng)的照片靜靜地躺在里面。有一張照片映入了我的眼簾，這張照片上的我本來(lái)應(yīng)該有著一個(gè)可愛(ài)的臉龐。但是，我那小臉怎么顯得十分郁悶?zāi)?！我想了想，哦，原?lái)是那次病愈后拍的這張照片。
那是我六歲時(shí)候的一天，我起床后不太舒服，媽媽帶我去看醫(yī)生，醫(yī)生開(kāi)了許多小包小包的藥。還叮囑我按時(shí)吃藥，很快就會(huì)痊愈的。我忽然想到：既然吃藥可以恢復(fù)健康，那要是多吃一點(diǎn)，是不是就能長(zhǎng)生不老了呢？如果是這樣，她們一定會(huì)羨慕的不得了的。
回到家后，媽媽把該吃的藥給我準(zhǔn)備出來(lái)，讓我吃下，她就上班去了。媽媽走出門后，我立刻開(kāi)始找藥，我東瞧瞧，西望望，就是找不到。正當(dāng)我垂頭喪氣準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，一個(gè)神秘的袋子引起了我的注意力，我打看這個(gè)“聚寶袋”，發(fā)現(xiàn)了一瓶又一瓶的小藥罐，我興奮極了。我從中挑了一個(gè)最大的藥罐，倒出幾顆淡黃色的藥片，正當(dāng)我準(zhǔn)備好嘗試“長(zhǎng)生不老”藥時(shí)，“攔路虎”媽媽回來(lái)了，我趕緊收拾起來(lái)，裝作寫(xiě)作業(yè)的樣子，才沒(méi)被“攔路虎”發(fā)現(xiàn)。我緊盯著媽媽生怕她發(fā)現(xiàn)，但她都沒(méi)看我，只是急著在屋里翻找，原來(lái)是她的手機(jī)忘帶了。
媽媽拿上手機(jī)后就又出門了。等媽媽的腳步聲從我耳邊消失后，我趕緊擰開(kāi)藥瓶，倒出幾顆藥粒，一口吞了下去。雖然藥是苦的，但我的心里卻像吃了蜜一樣——我馬上就要長(zhǎng)生不老了！等著等著，我的肚子突然開(kāi)始疼了起來(lái)，我撥通了媽媽的電話，欲哭無(wú)淚的說(shuō)道：“媽媽，媽媽，我肚子好痛?！眿寢岆娫捓镏钡貑?wèn)：“你又亂吃什么東西了吧？”我心虛地應(yīng)了聲嗯。媽媽急忙從公司趕回來(lái)，抱上我就去了醫(yī)院，到了醫(yī)院，我把事情一五一十地告訴了醫(yī)生，媽媽聽(tīng)了，不知道是該笑我還是該罵了我。
我捧著這張照片想著這令我哭笑不得的場(chǎng)面，現(xiàn)在這件事已經(jīng)在我的心里留下了很深的印跡，就像扎了根的大樹(shù)，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。
童年像海邊五彩繽紛的貝殼；像山中甜美的溪水，回憶童年，總會(huì)讓人感到那么美好、甜蜜。我常常會(huì)想起一件趣事，那就是抓小貓。
記得6歲時(shí)，那是一個(gè)雙休日，我們一家三口一起去爺爺家玩，走進(jìn)爺爺家門，我一下呆住了，有好幾只剛出生的小白貓?jiān)诘厣稀版覒颉敝?，它們是那么可?ài)，我立刻跑上前抱起一只小巧玲瓏的小貓，帶它到外面玩，可是我的手太不給力，被一個(gè)東西劃破了。我立刻放下潔白的貓咪，回屋包扎。一件意想不到的事情發(fā)生了——那只貓不見(jiàn)了，我焦急地大喊著它的名字：“米米！米米！”可卻聽(tīng)不見(jiàn)一聲回應(yīng)，我開(kāi)始尋找起這只“淘氣貓”。
我來(lái)到地里，翻找菜葉底下，沒(méi)在；我又找床下，也沒(méi)有。忽然，我的眼睛盯住了一棵大白菜后面，一條潔白的尾巴在晃動(dòng)。
“哈哈，這回看你還往哪藏！”我悄悄地向那移動(dòng)，猛地一跳，結(jié)果貓沒(méi)抓到，自己來(lái)個(gè)倒栽蔥，摔了一身泥。雖然我失敗了，但是我不灰心，又接著找了起來(lái)。
最后，在爺爺?shù)膸椭?，在一堵墻的角落里抓到了它，可是接下?lái)我就只有喘氣的份兒了，雖然差點(diǎn)把我累垮了，但是我卻非常開(kāi)心。
六年過(guò)去了，每當(dāng)我看見(jiàn)這只小貓，便會(huì)想起那年的歡樂(lè)時(shí)光。童年，但愿我能留住你！
每個(gè)人都有童年，還會(huì)有很多有趣的事情。
記得，那是在我非常小的時(shí)候發(fā)生的事情……。
“嘀嗒滴答···”時(shí)間慢慢的流逝，轉(zhuǎn)眼就來(lái)到了中午。我被餓醒，一手揉著惺忪的眼睛，一手捂著肚子慢慢的走下床來(lái)，到廚房一口氣吃了兩個(gè)蘋果。
“我要喝可樂(lè)！”肚子又在對(duì)我提要求。我又翻冰箱，找里面的可樂(lè)，可是卻沒(méi)有找到。我突然眼睛一亮：“會(huì)不會(huì)被媽媽藏起來(lái)了呢？”我自言自語(yǔ)。我隨手拿起桌子上的一支筆，歪歪扭扭的在額頭上寫(xiě)著“尋找可樂(lè)”四個(gè)字便開(kāi)始找了起來(lái)。可是這可樂(lè)好像跟我有仇似的，我把桌底、桌上、床底、柜子里能找的地方都找了一遍，就是沒(méi)有找到。
我垂頭喪氣的回到廚房，想啃蘋果解氣，沒(méi)想到在放調(diào)料的架子上找到了可口可樂(lè)。我激動(dòng)地扭開(kāi)瓶蓋，喝了一大口，感覺(jué)非常非常非常的咸！我的第一反應(yīng)是：中毒了！我悲痛的拿來(lái)紙和筆寫(xiě)下遺書(shū)：“爸爸媽媽，我中毒了！我死了以后，把所有的玩具堆在我的身邊，讓它們能代替你們陪我玩。還有，廚房里的可樂(lè)不要喝！有毒！”寫(xiě)完遺書(shū)，我躺在床上，眼淚不停的流。想著爸爸媽媽看到遺書(shū)和我的尸體，會(huì)如何的傷心，如何的悲痛欲絕。我蓋好被子，靜靜的等待著死神把我?guī)ё摺?BR> “醒了嗎？”媽媽一臉關(guān)心的問(wèn)?！拔?，我，我沒(méi)有死嗎？”我疑惑的問(wèn)道?！霸趺磿?huì)呢？！那可樂(lè)瓶子里裝的是醬油！”媽媽笑瞇瞇的說(shuō)道。
“醬油？咸的嗎？”
“當(dāng)然！”
“哈哈哈！我沒(méi)有死！我沒(méi)有死！不過(guò)，還是想喝可樂(lè)！”
……。
童年里充滿了趣事！
不平等的童年讀后感篇九
自從讀完《童年》之后，我的心久久不能平息，為之深受啟發(fā)。
主人公阿廖沙從出生到現(xiàn)在，是一直在苦與難中成長(zhǎng)起來(lái)的，他的經(jīng)歷十分悲慘，這同時(shí)也促使他迅速成長(zhǎng)了起來(lái)，并磨練了他的意志。從一開(kāi)始他父親的死亡，到無(wú)數(shù)次的挨打，再到母親失蹤，繼父的粗暴待遇，最后到母親的死亡，足以體現(xiàn)出阿廖沙的悲慘命運(yùn)。
可是，阿廖沙并沒(méi)有放棄生活，他頑強(qiáng)的反抗著命運(yùn)……
《童年》生動(dòng)體現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動(dòng)人民的生活狀況，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無(wú)聊，揭露了沙俄專制的黑暗和罪惡。
所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，為有這大好時(shí)光而滿足，并好好學(xué)習(xí)，立志成才，報(bào)效祖國(guó)！
不平等的童年讀后感篇十
《童年》一書(shū)是蒙特梭利通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀，給我留下了很多的啟示，現(xiàn)從以下三個(gè)方面簡(jiǎn)單談一下我的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
一、認(rèn)識(shí)兒童。曾經(jīng)青春的我們是否有過(guò)叛逆，是否因?yàn)楹透改敢庖?jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧妙的革命性觀念，正如她所言：“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì)自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?！彼J(rèn)為，一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長(zhǎng)，主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂郑巧鐣?huì)賦予了成年人截然相反的使命；讓他們又權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。在書(shū)中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律，兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng)，最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的安全的豐富的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
如在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(zhǎng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認(rèn)孩子的探索過(guò)程是安全的，其次也得要有遠(yuǎn)見(jiàn)，可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。
三、教師的準(zhǔn)備。對(duì)教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識(shí)是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我，使自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn)，事實(shí)上，這些缺點(diǎn)會(huì)妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識(shí)的弱點(diǎn)，我們需要一種特殊的引導(dǎo)。我們必須像其他人看待我們那樣對(duì)待自己。教師必須一開(kāi)始就研究自己的缺點(diǎn)，以及自己的壞脾氣，而不是過(guò)分關(guān)注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯(cuò)誤”，甚至是關(guān)注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
作為老師，首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的，小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的，這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最后是要根據(jù)兒童的敏感期和發(fā)展規(guī)律準(zhǔn)備好豐富的學(xué)習(xí)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而促使他們健全地發(fā)展。
《童年》給我的啟發(fā)當(dāng)然不止這些，我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的啟示，對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也會(huì)大有裨益，我相信蒙臺(tái)梭利的著作會(huì)讓我更真實(shí)的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來(lái)施教，對(duì)他們的成長(zhǎng)提供更多的幫助。
不平等的童年讀后感篇十一
《不平等的代價(jià)》作者約瑟夫e.斯蒂格利茨是位男士，作為世界上最頂級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他在多家著名大學(xué)任教，是哥倫比亞大學(xué)全球思想委員會(huì)的聯(lián)合主席。2001年由于“對(duì)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)性工作”獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。斯蒂格利茨教授社會(huì)職務(wù)有一長(zhǎng)串，比如克林頓政府的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)主席和世界銀行副行長(zhǎng)兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家等重要職位。他向讀者解讀了最富裕國(guó)度里的不平等。
如果說(shuō)《女傭的故事》作者蘭德更多的是從生活、教育、醫(yī)療等底層人民所必須倚賴的最基本生存角度來(lái)看待社會(huì)，斯蒂格利茨教授的《不平等的代價(jià)》完全是從宏觀的角度，從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、階級(jí)、體制等方面向讀者展示揭示市場(chǎng)殘酷，掀開(kāi)美國(guó)溫情脈脈面紗下不平等的真相。
“美國(guó)不平等的根源是尋租泛濫，即少數(shù)精英通過(guò)剝削、掠奪和兼并而帶來(lái)了巨大的財(cái)富。1%的人，擁有了99%的人都難以企及的財(cái)富。”
作為世界上最富有的國(guó)度，在21世紀(jì)的今天，想要找一份全職工作的人，每6個(gè)美國(guó)人中就會(huì)有1個(gè)找不到工作。僅僅3億人口的美國(guó)，已經(jīng)有大約800萬(wàn)個(gè)家庭失去了住所。這一點(diǎn)，蘭德在《女傭的故事》中反復(fù)提到過(guò)，相對(duì)固定的住處是她和女兒生存中的很大障礙。
斯蒂格利茨在《不平等的代價(jià)》指出美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)依然存在著巨大的不平等，用整整一章帶讀者審視這些不平等，再用兩個(gè)整章分析巨大不平等產(chǎn)生的原因：尋租與市場(chǎng)。
尋租行為導(dǎo)致了不平等社會(huì)的產(chǎn)生，新自由主義和無(wú)限制的自由市場(chǎng)行為，加速了不平等現(xiàn)象的發(fā)展，市場(chǎng)原教旨主義的中心思想“犧牲公平可以帶來(lái)效率”反而斷送了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的可能性。
上層人士通過(guò)看不見(jiàn)的手和塑造市場(chǎng)將錢從金字塔的底層移到上層，在通過(guò)尋租創(chuàng)造可持續(xù)的壟斷。而政治僅僅是設(shè)定規(guī)則并挑選裁判。
除了尋租對(duì)美國(guó)社會(huì)造成的高度不平等，還有一種抽象的市場(chǎng)力量也對(duì)不平等的產(chǎn)生起著重要作用。作者約瑟夫e.斯蒂格利茨非常反對(duì)市場(chǎng)原教旨主義的市場(chǎng)調(diào)節(jié)觀點(diǎn)。他認(rèn)為政府最重要的角色就是通過(guò)立法來(lái)設(shè)定游戲的基本規(guī)則，而不是放任市場(chǎng)進(jìn)行自由調(diào)節(jié)。由于全球化和金融自由化以及貿(mào)易全球化，更需要有超越市場(chǎng)的力量。
然后作者用了一個(gè)整章節(jié)解讀了為什么不平等這么重要。
2008年經(jīng)濟(jì)大衰退爆發(fā)以后出現(xiàn)的“占領(lǐng)華爾街（美國(guó)）”、“憤怒的一代（西班牙）”等現(xiàn)象已經(jīng)成為全球的系列運(yùn)動(dòng)，作者認(rèn)為，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制出現(xiàn)了重大失敗。他圖讓讀者理解：投票本身的經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)。
約瑟夫e.斯蒂格利茨很擔(dān)心1984會(huì)降臨美國(guó)?！兑痪虐怂摹肥怯?guó)作家喬治奧威爾1949年的長(zhǎng)篇政治小說(shuō)，主要描述了一個(gè)假想中的恐怖世界。接下來(lái)約瑟夫e.斯蒂格利茨從“正義”的角度解讀為什么“不平等”已經(jīng)侵蝕了法治。斯蒂格利茨在《不平等的代價(jià)》中，認(rèn)為創(chuàng)造一個(gè)更加平等的社會(huì)需要三個(gè)關(guān)鍵戰(zhàn)場(chǎng)：1.制定治理經(jīng)濟(jì)學(xué)的法律法規(guī)；2.預(yù)算之爭(zhēng)；3.貨幣政策及宏觀經(jīng)濟(jì)的管理。作者認(rèn)為“錯(cuò)誤的法治只能保持并擴(kuò)大不平等”。
最后，作者從宏觀層面提出了解決不平等的一些方法。作者認(rèn)為：前方的路，另一種世界是可能的。
所以，可能多數(shù)女性讀者可能會(huì)認(rèn)為本書(shū)專業(yè)性太強(qiáng)，閱讀理解難度較大。但是作為缺乏宏觀視覺(jué)的廣大女性來(lái)說(shuō)，《不平等的代價(jià)》這本書(shū)恰恰是很好的拓展知識(shí)面、迅速了解當(dāng)今西方政治經(jīng)濟(jì)層面知識(shí)的極好閱讀。
這本書(shū)的排版缺點(diǎn)是：把全書(shū)的注解統(tǒng)一放在了書(shū)的最后，造成在閱讀正文的過(guò)程中不得不來(lái)回翻頁(yè)，降低了讀者的閱讀體驗(yàn)。第6章非居然沒(méi)有對(duì)1984進(jìn)行任何解讀，作者和譯者都沒(méi)有，這個(gè)不應(yīng)該。
由于這本書(shū)的理論性較強(qiáng)，為了更好地理解，建議進(jìn)行配套閱讀；
1.《一九八四》（英）喬治奧威爾。
2.《自由選擇》（美）米爾頓弗里德曼/蘿絲弗里德曼。
3.《市場(chǎng)的邏輯》張維迎。
這是一份由非相關(guān)專業(yè)的女性讀者撰寫(xiě)的書(shū)評(píng)，從感性角度來(lái)解讀理性書(shū)籍。希望更多的女性讀者能夠和我一樣讀完這本書(shū)。
不平等的童年讀后感篇十二
“不平等”一詞，近年來(lái)已成為理解各國(guó)政治（尤其是美國(guó)政治）的最新關(guān)鍵詞，原因很簡(jiǎn)單：在經(jīng)歷了數(shù)十年的富足與和平之后，人類社會(huì)的不平等已積累到一個(gè)全新的高度。
在2010年，全球最富有的388個(gè)人的私人財(cái)富凈值，就相當(dāng)于最貧窮的那一半（35億人）的總值——如果說(shuō)你覺(jué)得這觸目驚心，那么它甚至還在加?。旱?015年，天平那一端只需要站上最富有的62個(gè)人，而在美國(guó)，最富的20個(gè)人就能趕上全國(guó)底層的一半人口的收入總和。
這樣不平衡的結(jié)構(gòu)恐怕是很難取得穩(wěn)定，連堅(jiān)定的市場(chǎng)原教旨主義者、美聯(lián)儲(chǔ)前主席格林斯潘也在金融危機(jī)前夜的2007年說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你有愈發(fā)強(qiáng)烈的感覺(jué)認(rèn)為資本主義的所得沒(méi)有被公正地分配，這個(gè)體制將難以維系?！?BR> 只不過(guò)以前很多人將之視為不發(fā)達(dá)國(guó)家的特征，直到2008年全球經(jīng)濟(jì)衰退之前，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)這方面的研究都側(cè)重關(guān)注貧困問(wèn)題而非不平等問(wèn)題，但在那以后，越來(lái)越多人開(kāi)始意識(shí)到，不平等才是關(guān)鍵，它已成為許多發(fā)達(dá)國(guó)家的根本性和結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，并且是推動(dòng)一系列危機(jī)的主要引擎之一。
在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)不平等在政治話語(yǔ)方面的催化能力異常強(qiáng)大，因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)不平等不可避免地轉(zhuǎn)變?yōu)檎尾黄降取保ń?jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格利茨語(yǔ)）。這也就是為什么近些年來(lái)歐美各國(guó)的政治都出現(xiàn)了極端化的傾向，一些以往看來(lái)立場(chǎng)偏激的人物反倒獲得了更多支持，這表明大眾正在對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀越來(lái)越不滿，也正確地意識(shí)到依靠建制派的常規(guī)做法已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)。像伯尼·桑德斯這樣承諾改變美國(guó)人財(cái)富嚴(yán)重不均的異類政治人物，居然有如此強(qiáng)大的號(hào)召力（而且特別是在年輕人中），這本身就是社會(huì)心態(tài)發(fā)生變革的明確信號(hào)。
不平等的童年讀后感篇十三
童年是美好的，是快樂(lè)的，也是幸福的，而作者高爾基作品三部曲中的一本它在文學(xué)萬(wàn)史上有著很重要的地位。
這本書(shū)主要寫(xiě)了：阿廖沙三歲時(shí)，父親便離開(kāi)了人世，母親帶著他去投奔外祖父，外祖父是個(gè)小染坊坊主，他性格暴躁，經(jīng)常毒打孩子們，而且還自私自利，阿廖沙的兩個(gè)舅舅也是非常殘暴不堪的。他們?yōu)榱藸?zhēng)奪阿廖沙母親的嫁妝和外祖父的財(cái)產(chǎn)而互相打架斗毆，還經(jīng)常用打孩子來(lái)撒氣。但是在這污濁、黑暗的環(huán)境，有一個(gè)人她依然樂(lè)觀、善良、有著無(wú)私的愛(ài)，她便是——外祖母。外祖母非常和藹可親，她是唯一一個(gè)疼愛(ài)阿廖沙的人。她給了阿廖沙無(wú)私的愛(ài)，無(wú)限的寬容。她為阿廖沙指引走向光明的道路，走向光明，美好的未來(lái)。
而相反我們的生活時(shí)代是那么幸福，有許多喜歡的玩具，許多漂亮的衣服，還有許多美味的零食，在餐桌上又是大魚(yú)大肉地吃著，但是我們還是不知足，一有不順心的事便和父母大吵大鬧、抱怨聲、責(zé)怪聲不停。甚至有時(shí)候看到喜歡的東西便哭鬧著讓父母買，但是買好之后只有三分鐘的熱度，便不想要了，有時(shí)間還會(huì)因?yàn)椴欢屡c父母吵架。
高爾基是不幸的，他本該因?yàn)橛袃?yōu)異的成績(jī)開(kāi)開(kāi)心心地去讀書(shū)的，但是他為了生活只能放棄學(xué)習(xí)拼命工作養(yǎng)活自己。
而我很幸福有父母無(wú)私的愛(ài)，有老師的教導(dǎo)，朋友的陪伴，每天都是開(kāi)開(kāi)心心的。
同學(xué)們，這本書(shū)它揭露了俄國(guó)沙皇的黑暗、殘暴和非人的生活。讓我們努力學(xué)習(xí)成為一個(gè)和阿廖沙一樣品學(xué)兼優(yōu)的好孩子吧！
不平等的童年讀后感篇十四
這幾天，我讀了老師推薦的名著——《童年》。這部舉世聞名的小說(shuō)，深深地吸引著我。捧著它我經(jīng)常忘記吃飯，放下它我感慨萬(wàn)千，心情久久不能平靜。
這是一部自傳體小說(shuō)，寫(xiě)的是作者高爾基悲慘的童年生活。主人公阿廖沙是個(gè)孤兒，寄居在外祖父家。外祖父吝嗇、殘暴，兩個(gè)舅舅自私，粗野，只有外祖母疼愛(ài)他，給他講故事，教他怎樣做人。阿廖沙受盡苦難與折磨，11歲時(shí)，他被外祖父趕出了家門。
我是非常投入地讀這本書(shū)的。我常常覺(jué)得自己就是書(shū)中的主人公阿廖沙，他快樂(lè)，我和他一起快樂(lè)，他痛苦，我和他一起痛苦。讀到“為了能生活下去，阿廖沙只好去撿拾破爛賺錢”那部分時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了散發(fā)著沖天臭氣的垃圾堆里，瘦弱的阿廖沙頂著烈日、背著口袋尋找破爛的身影，淚水模糊了我的雙眼。阿廖沙的生活太艱難了，他真是太可憐了！
與阿廖沙相比，我的生活無(wú)憂無(wú)慮，沒(méi)有煩惱與痛苦，就像生活在蜜罐里。父母每天無(wú)微不至地照顧著我，我吃著可口的飯菜，穿著漂亮的衣服，爺爺姐姐都疼愛(ài)我，我還有零花錢……阿廖沙的痛苦童年讓我覺(jué)醒，我真正地認(rèn)識(shí)到自己的生活是多么的幸福與美好啊。我應(yīng)該知足并珍惜這種快樂(lè)的生活，感謝為我創(chuàng)造這一切的父母。
在這部小說(shuō)里，我十分喜歡外祖母。她善良、慈愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、快樂(lè)，她有講不完的故事。她“腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物”的形象讓我一閉眼就能看見(jiàn)。我慶幸阿廖沙有這樣一位外祖母。在她的教育、影響下，阿廖沙無(wú)論生活怎樣惡劣，始終都能保持一顆正直、善良、健康的心靈，這顆高尚的心靈以及不斷地追求、學(xué)習(xí)，使他日后成為偉大的作家。
讀《童年》，我明白了一個(gè)道理：每個(gè)人的童年都不一樣，有的快樂(lè)，有的悲慘。我們要學(xué)會(huì)珍惜或承受。只要心中有夢(mèng)想，再大的困難也能克服，再多的痛苦都會(huì)過(guò)去。
不平等的童年讀后感篇十五
日本留學(xué)的好友，借我這本書(shū)，薄薄的，名字有點(diǎn)怪怪的，當(dāng)時(shí)我還有點(diǎn)不屑一顧。床頭柜上，摞了幾摞的書(shū)要看呢！沒(méi)想到，一翻開(kāi)，立即丟下了正在讀的黃仁宇的《中國(guó)大歷史》。
因?yàn)楣ぷ鞯木壒?，?jīng)常跟日本人打交道，對(duì)于日本，一個(gè)常常提及的說(shuō)法是：日本人走遍全球，還是會(huì)回日本，因?yàn)檎也坏礁玫牡胤缴?！這包括，全球最普及的高等教育，高福利，高收入。收入差距很小，一個(gè)非常平等的國(guó)家?？墒牵@本書(shū)帶我看到了日本社會(huì)的另一面！其實(shí)，不僅僅是日本社會(huì)，相信中國(guó)乃至各個(gè)國(guó)家，都有這一面，只是我們沒(méi)有關(guān)注。已經(jīng)是尸體了，這時(shí)候的不平等，還有誰(shuí)去關(guān)注呢？！還值得一提的是，書(shū)中用非常簡(jiǎn)易通順的語(yǔ)言解釋了很多醫(yī)學(xué)知識(shí)。
不平等的童年讀后感篇十六
我異常喜歡《童年》這本書(shū)，已經(jīng)認(rèn)真閱讀過(guò)好幾遍。每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷童年，而這本書(shū)是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基對(duì)自我童年的回憶。
書(shū)中講述了年幼的高爾基在父親去世后，跟著著母親來(lái)到了外公家生活。在外公家里，高爾基時(shí)常挨打和挨罵，所以，在他心里十分厭惡外公家。外公粗暴易怒，兩個(gè)舅舅也為了分家鬧得不可開(kāi)交。
母親的離開(kāi)，讓高爾基更加感到無(wú)助，僅有善良慈祥的外婆能給他帶來(lái)溫暖與些許歡樂(lè)。之后，兩個(gè)舅舅最終分家，似乎一切都恢復(fù)了平靜。這種平靜的日子沒(méi)過(guò)多久，母親突然又回來(lái)了。沒(méi)過(guò)多久，母親又和另外一個(gè)男人結(jié)了婚，然后再次留下高爾基離開(kāi)了外公家。
外公突然破產(chǎn)，繼父也因?yàn)橘€博輸光了全部家產(chǎn)，又和母親搬了回來(lái)。那時(shí)候，外公因?yàn)槠飘a(chǎn)變得異常吝嗇，還和外婆分了家。小高爾基像一個(gè)皮球一樣在母親、外婆、外公家輾轉(zhuǎn)。
之后，外婆病了卻沒(méi)錢醫(yī)治，繼父也在母親剛生了小弟弟后離開(kāi)了。沒(méi)有辦法他們又去投奔外公，因?yàn)橥夤牧邌?，小弟弟營(yíng)養(yǎng)不良而死，之后，母親也病死了。十幾歲的高爾基之后也被外公要求去“闖人間”。
這本書(shū)中，雖然高爾基遭遇了折磨，痛苦，但他的心中依然有愛(ài)，有溫情。書(shū)中除了外公，外婆，還有很多人給了高爾基很大影響。像聰明機(jī)靈最終卻被活活砸死在十字架下的學(xué)徒小茨岡，曾是外公好友，在右眼瞎了后被外公趕走的格里戈里師傅，熱愛(ài)科學(xué)的房客“好事情”，這些人都潛移默化在小高爾基心里產(chǎn)生了影響。
讀這本書(shū)，我了解了在沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦人民的悲慘命運(yùn)。我懂得了無(wú)論遭遇什么困難，都要心存善念，知恩感恩。
我很慶幸自我生活在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我們的國(guó)家富強(qiáng)昌盛，我的家很溫暖。我必須會(huì)好好學(xué)習(xí)，珍惜此刻的幸福生活。
不平等的童年讀后感篇十七
秋屬金，主刑，蕭殺之氣。
看著法醫(yī)西尾元將25年來(lái)手持泛著金屬銀的解剖刀潑腹開(kāi)膛抽腸刮肚挖心取肝割頭皮鋸腦顱的種種案例娓娓道來(lái)，與此時(shí)節(jié)如此般配，不由心生歡喜。人生不就是要在對(duì)的時(shí)候做對(duì)的事嗎。
這是一本精彩而專業(yè)的法醫(yī)解剖案例書(shū)。偵查破案專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)、推理嚴(yán)密。從引言中的一具表情平靜臥床女尸開(kāi)始，在警察局偵探調(diào)查無(wú)果的情況下，法醫(yī)居然憑借傷勢(shì)的布局，推演再現(xiàn)了一次交通事故碰撞后彈出撞擊致傷后未及時(shí)治療導(dǎo)致死亡的全景。于是手不釋卷，一氣讀完成了必然。
法醫(yī)是刑案中協(xié)助偵破和證明犯罪的重要支撐，很多時(shí)候也是案件定性的主要依據(jù)。書(shū)中的經(jīng)典案例不便一一劇透，倒是讓我回想起若干年前一樁已經(jīng)塵封的“命案”。那是一對(duì)福建籍夫婦來(lái)滬洽談生意時(shí)入住我轄區(qū)某旅館。當(dāng)晚雙方爭(zhēng)吵后女方離開(kāi)住地。次日中午，服務(wù)員進(jìn)房打掃時(shí)發(fā)現(xiàn)，男方側(cè)倒在該房?jī)蓮垎稳舜仓g的地毯上身亡。遂報(bào)案。是意外還是他殺？初查中女方承認(rèn)，爭(zhēng)執(zhí)中曾將右手中握著的裝有七成水的雙層保溫杯甩向?qū)Ψ阶竺娌?。?jīng)法醫(yī)初步鑒定，死者系右側(cè)顱腦出血致死，不排除死者左部太陽(yáng)穴處所受水杯撞擊可能產(chǎn)生對(duì)沖傷致著力點(diǎn)對(duì)側(cè)部位的腦組織發(fā)生損傷——女方故意傷害致人死亡的嫌疑迅速上升。但女方又堅(jiān)持辯解，當(dāng)晚離開(kāi)時(shí)對(duì)方已因醉酒臥床并無(wú)異樣，其大概率是因醉酒意識(shí)不清，行動(dòng)中撞擊硬物致腦部受傷致死，純屬意外事件。
為確定案情性質(zhì)，我們申請(qǐng)市專家委員會(huì)進(jìn)行再次尸檢，同時(shí)立即赴福建山區(qū)對(duì)涉案當(dāng)事人有無(wú)涉及情殺或仇殺或財(cái)殺等動(dòng)機(jī)開(kāi)展可能性調(diào)查。夫妻雙方分別是相鄰兩村的村民。我們獲悉，兩村不久前剛剛集合各自村民，手持各種工具，幾百號(hào)人在相鄰河道的橋上對(duì)峙，一方要求殺人償命，一方要求盡快放人，且雙方竭力爭(zhēng)奪兩個(gè)小孩的撫養(yǎng)權(quán)（也是爭(zhēng)奪公司家庭財(cái)產(chǎn)歸屬）。萬(wàn)幸，當(dāng)?shù)嘏沙鏊皶r(shí)趕到才阻止了一場(chǎng)火拼。于是，在隨后對(duì)兩個(gè)村的調(diào)查走訪中，雙方明顯情緒激動(dòng)各執(zhí)一詞：男方老鄉(xiāng)們羅列出了一大堆兇殺案成立的疑點(diǎn)；女方的村民又將對(duì)方形容的體無(wú)完膚，女方伊然是個(gè)受害者。但無(wú)論如何，兩村雞犬相聞，老死不相往來(lái)的局面，恐怕不查明真相是無(wú)法破解了。
尸檢報(bào)告成了本案定性的唯一客觀依據(jù)。市專家委員會(huì)對(duì)死因是否系水杯撞擊造成沖擊傷所致存疑——案件陷入僵局。為此，我啟動(dòng)了職業(yè)生涯至今為止最高也是唯一的一例尸檢鑒定——聘請(qǐng)全國(guó)專家進(jìn)行會(huì)診。然而，正如作者所說(shuō)，法醫(yī)不是萬(wàn)能的，受條件所限，可能有若干種情況無(wú)法確定死因。最終，由于沒(méi)有證據(jù)支撐，解除了對(duì)女方的刑事措施。即便大概率的排除了兇殺，但在鋪滿地毯以及厚被褥覆蓋的房間內(nèi)，死者是如何造成右側(cè)腦組織損傷，將永遠(yuǎn)是一個(gè)迷——這是一具不平等的尸體。
當(dāng)然，絕大多數(shù)情況下，法醫(yī)對(duì)兇殺案件的破案有著最直接的指導(dǎo)作用。尸斑、胃內(nèi)容可以精確計(jì)算死亡時(shí)間，而死亡時(shí)間又可以推出作案時(shí)間。作案時(shí)間的有無(wú)對(duì)確定嫌疑人的作用就不用我贅述了。除此之外，是否是第一現(xiàn)場(chǎng)？作案工具是什么？都對(duì)破案至關(guān)重要。
我至今清楚地記得某起毫無(wú)頭緒的攔路搶劫殺人案中，因?yàn)闆](méi)有明確的因果關(guān)系，一時(shí)無(wú)從入手。法醫(yī)鑒定死因是銳器傷。正當(dāng)我們一籌莫展，準(zhǔn)備用大海撈針排摸法時(shí)，有位資深老法醫(yī)站出來(lái)說(shuō)，我們不僅要告訴偵查員兇器是銳器，還要大膽告訴他們兇器是一把長(zhǎng)約15厘米寬3厘米的單刃匕首。那一刻，“你是光，你是電，你是唯一的神話”的旋律在我腦海中響起。和西尾元一樣，技近乎道，神也。
這不僅僅是一本描寫(xiě)偵查破案的書(shū)。作者站在解剖尸體的獨(dú)特視角從死亡原因倒推，審視當(dāng)下種種社會(huì)問(wèn)題，極具冷靜的理性思考和溫暖的人文情懷。他將非正常死亡分為貧窮、孤獨(dú)居和衰老三大類，并細(xì)致地列舉了貧窮引發(fā)的凍、餓、疾病而無(wú)法就醫(yī)及各種自殺現(xiàn)象；孤獨(dú)居導(dǎo)致了未及時(shí)搶救的病癥、酒精關(guān)聯(lián)死以及神經(jīng)病癥誘發(fā)的死亡；隨著老齡化社會(huì)到來(lái)，日本將達(dá)到每五位老人中就會(huì)有一名老年癡呆癥患者。該癥所引起的溺死、凍死、出走迷路引發(fā)的交通事故致死等各種常見(jiàn)情形......這個(gè)視角如此客觀真實(shí)描述如此細(xì)致入微，無(wú)情揭開(kāi)了我們?nèi)粘ｘr鳥(niǎo)般不愿直視的生命通道盡頭，終將孤獨(dú)而衰老的結(jié)局——成為一具怎樣的尸體——是一個(gè)不得不認(rèn)真思考的問(wèn)題。
身患多種疾病，病痛時(shí)時(shí)侵?jǐn)_，不想再受病痛折磨，也不想拖累對(duì)方，于是選擇開(kāi)煤氣自殺。這是書(shū)中典型的老老看護(hù)型。案件調(diào)查中我一直存有不好的預(yù)感，還專門叮囑其女兒要小心照顧其母情緒，一周后仍傳來(lái)了老婦人跳樓自殺的消息。這次，她以更慘烈的方式如愿如約了。
這具讓人心酸又震撼的尸體，至今仍使我深深困惑——伴隨衰老而來(lái)的不可避免的疾病，該是有多么痛苦和折磨，多么無(wú)法忍受，才能讓老人們作出這樣的抉擇。年齡限制了我的想象。即便如此，在本書(shū)中幾乎難以找到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的哀愁或抗議。相反，作者把悲天憫人的情懷放入生和死的考量中，放入對(duì)社會(huì)和生活的考量中，用一個(gè)法醫(yī)解剖的精準(zhǔn)性為這些社會(huì)問(wèn)題作出理性而有溫度的建議，從而讓我們千瘡百孔麻痹不仁的靈魂得以喘息和警醒。他提醒政府經(jīng)濟(jì)及失業(yè)率對(duì)非正常死亡率的影響，他提示警察局盡量對(duì)尸體多一點(diǎn)存疑多作解剖以避免漏案，他尤其關(guān)注那些酗酒者非正常死亡的種種情形，反復(fù)著墨，讓人警醒。白紙黑字間我們看到作者盡己所能，以最大的善意和努力，想讓這世間不平等的尸體少一具，再少一具。也許，我救不了整座池塘里的魚(yú)，但至少我可以救我手里的這一條。
這也不僅僅是一本揭露社會(huì)問(wèn)題的紀(jì)實(shí)作品。閱讀過(guò)程中時(shí)而會(huì)有各種專業(yè)的科普知識(shí)：如烏青塊也能致命——因?yàn)槠は鲁鲅獣?huì)引起腎功能不全而導(dǎo)致死亡；又如糖尿病已不再是富貴病——營(yíng)養(yǎng)不均衡，快餐速食品種單一，恰恰是新貧窮病的體現(xiàn)；知道患上老年癡呆癥后腦、脊柱和血管變化的樣子嗎？知道自殺手法前三名花落哪家？知道扼頸、絞頸、縊頸的區(qū)別嗎？作為科普，作者介紹得即科學(xué)專業(yè)又深入淺出趣味盎然；時(shí)而又會(huì)有各種生活百科：如酒精依賴者最可怕的是什么——奪命的酮體值升高，附帶各種溺水、車禍、跌落、凍死；居家養(yǎng)老和養(yǎng)老院養(yǎng)老各自有哪些風(fēng)險(xiǎn)，養(yǎng)老院看護(hù)中的安全性如何——洗澡溺死，進(jìn)食噎死，移動(dòng)中抱摔致死，升降床時(shí)頭部卡住窒息而死。是不是實(shí)用性超強(qiáng)？認(rèn)真閱讀，做好預(yù)防，簡(jiǎn)直就是居家旅行保住小命的必備手冊(cè)......
總之，這是一本既專業(yè)又可讀性強(qiáng)，漲知識(shí)又有趣味的書(shū)，直擊冰冷殘酷現(xiàn)實(shí)卻在警醒中予人希望使人溫暖。
是一本足以使志安寧，以緩秋刑的好書(shū)。泡一壺紅茶，讀起來(lái)。
不平等的童年讀后感篇十八
作者：潯瀠。有一個(gè)詞叫“烏托邦”，烏托邦主義是社會(huì)理論的一種，它充滿了人類社會(huì)最美好的憧憬，一個(gè)人人平等、沒(méi)有壓迫的世外桃源。尤其是在現(xiàn)實(shí)充滿著不平等的時(shí)候，這種美好的描繪更加吸引人心。
比如在美國(guó)《獨(dú)立宣言》中有這樣一句話：“人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！?BR> 這句話充滿著烏托邦式的憧憬，也讓無(wú)數(shù)人相信并懷揣美國(guó)夢(mèng)（americandream）：即相信平等、自由、民主；相信在美國(guó)只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好生活；相信通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心就可以走向繁榮，而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。
時(shí)至今日，曾經(jīng)的“美國(guó)夢(mèng)”已成故事，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主約瑟夫?e.斯蒂格利茨教授，在《不平等的代價(jià)》一書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)在每個(gè)人從底層奮斗到上層的機(jī)會(huì)少于其他發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家的人們?！奔次覀儸F(xiàn)在常聽(tīng)到的“階級(jí)固化”、“寒門再難出貴子”等意思。
約瑟夫?e.斯蒂格利茨是全球著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2001年因?qū)π畔⒔?jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)性工作而榮獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育家之一。
在《不平等的代價(jià)》一書(shū)中，他從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度剖析了各種不平等的現(xiàn)象：富人越富，窮人越窮、人均gdp每年都增長(zhǎng)，但人們卻越發(fā)貧窮、向上的通道機(jī)會(huì)變得越來(lái)越小……那是因?yàn)槌蔀楦蝗说姆椒ㄓ袃煞N：要么創(chuàng)造財(cái)富，要么掠奪財(cái)富；很顯然，少數(shù)精英通過(guò)剝削、掠奪和兼并奪取了巨大的財(cái)富。
曾經(jīng)人們相信：不管出身、不管背景，只要依靠自身的素質(zhì)和努力就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。但現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的狀況：越來(lái)越高的失業(yè)率、一堆空置的住房，對(duì)應(yīng)著一群無(wú)家可歸的人……已經(jīng)讓人很難去相信這句話。
自08年金融危機(jī)以來(lái)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)的gdp是增長(zhǎng)的，但這種增長(zhǎng)和普遍大眾卻是無(wú)關(guān)的，因?yàn)樗氖找媛淙氲氖巧贁?shù)群體的手中。處于社會(huì)中層和底層的人，不僅工資停滯不前（其實(shí)就相當(dāng)于減少，因?yàn)橥ㄘ浥蛎浀囊蛩兀疫€因?yàn)榉績(jī)r(jià)的變動(dòng)，導(dǎo)致財(cái)富縮水（因?yàn)檫@部分人的財(cái)產(chǎn)絕大部分集中在住房）。
而工資毫無(wú)變化的另一面卻是，少數(shù)高層群體的巨額收入，比如書(shū)中提到2010年的時(shí)候，ceo的年薪和普通工人的對(duì)比是243:1?？此菩佬老驑s的增長(zhǎng)，帶來(lái)的卻是強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱，而這一切的不平等現(xiàn)象作者認(rèn)為和三個(gè)方面有關(guān)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、公共支持計(jì)劃以及社會(huì)力量。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本應(yīng)該穩(wěn)定、有效率地運(yùn)行，這樣可以保證平衡，但事實(shí)卻是市場(chǎng)會(huì)變得極不穩(wěn)定，甚至極具破壞性，比如席卷全球的金融危機(jī)，又比如不同地區(qū)的不平衡現(xiàn)象：一邊是大量閑置資源、另一邊卻是大量失業(yè)人員。
市場(chǎng)的不穩(wěn)定和無(wú)效率，是造成不平等的一個(gè)重要原因。原本公共支持計(jì)劃應(yīng)該彌補(bǔ)市場(chǎng)的這個(gè)缺點(diǎn)，并進(jìn)行調(diào)整、平衡大多數(shù)人的生活水準(zhǔn)，但這些反被少部分人利用，根據(jù)他們的需求來(lái)制定規(guī)則，將錢從社會(huì)的中底層轉(zhuǎn)移到上層。
作者在書(shū)中把這種方式稱之為“尋租”：即在當(dāng)前政治進(jìn)程中以我們中的其他人為代價(jià)幫助富人的許多方式，比如壟斷租。在行業(yè)中占據(jù)主導(dǎo)地位的公司，他們能利用手中的資源設(shè)置壁壘，抵制新進(jìn)入者。
而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和公共相關(guān)計(jì)劃會(huì)一起塑造包括社會(huì)習(xí)俗和制度在內(nèi)的社會(huì)力量，書(shū)中作者說(shuō)的這段話，可以很明顯看出這種塑造的可怕“老話‘無(wú)論贏或輸，怎樣比賽最重要’已經(jīng)過(guò)時(shí)了，如今最重要的是你最后贏了還是輸了。市場(chǎng)提供了一種簡(jiǎn)單的方式來(lái)表明你是贏還是輸——你有多少錢?！?BR> 本應(yīng)互相牽制的三種力量，卻變成相互加劇了不平等的惡性循環(huán)，最終造成如此懸殊的差異。雖然上面的內(nèi)容分析的是美國(guó)的情況，但是環(huán)顧四周，我們身邊的情況又何嘗不是如此，需以此為鑒。
看這本書(shū)時(shí)，在看到有人說(shuō)斯蒂格利茨憑借自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)的光環(huán)，在《不平等的代價(jià)》這本書(shū)中誤導(dǎo)人們對(duì)于平等的看法。我卻要在這里提出反對(duì)的意見(jiàn)，我認(rèn)為你評(píng)判一本書(shū)的時(shí)候，如果你想要的做出客觀的評(píng)論，至少你應(yīng)該了解這本書(shū)的內(nèi)容。
斯蒂格利茨教授在書(shū)中其實(shí)并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“人人生而平等”這個(gè)觀點(diǎn)，他自己也坦言不平等是無(wú)法完全消除的，但適度的不平等是有必要的，因此他最終在說(shuō)的重點(diǎn)是：不能讓市場(chǎng)走向過(guò)度的不平等，分化成兩個(gè)壁壘分明的極端階層。
人的確生而不平等，外貌、智商、健康、家庭條件這些的差異，自人出生就存在，并且無(wú)法消除，這是屬于客觀的差異。但人又是平等的，正如法國(guó)的《人權(quán)宣言》里所說(shuō)“人生來(lái)就是而且始終是自由的，在權(quán)利方面一律平等。社會(huì)差別只能建立在公益基礎(chǔ)之上?！?BR> 無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)歷史學(xué)家詹姆斯·特拉斯洛·亞當(dāng)斯也曾說(shuō)：“有一種社會(huì)秩序，在這種秩序下，所有男人和女人都能實(shí)現(xiàn)依據(jù)自身素質(zhì)所能取得的最大成就，并得到社會(huì)的承認(rèn)，而與他（她）的出身、社會(huì)背景和社會(huì)地位無(wú)關(guān)?！?BR> 增加對(duì)社會(huì)的投資（教育、技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施等領(lǐng)域），為普通人提供更多的機(jī)會(huì)，建立一個(gè)盡可能平等的法制體系、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)秩序，給人人以平等的權(quán)利。
有人可能會(huì)說(shuō)知道了又如何，現(xiàn)實(shí)始終改變不了。其實(shí)對(duì)于公平和正義的追求，并不是現(xiàn)在的人才有的，孔子時(shí)就已有“有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾?！钡恼f(shuō)法。
柏拉圖在《理想國(guó)》中也強(qiáng)調(diào)公平即和諧，正義是個(gè)人和國(guó)家的“善德”。近代更是有無(wú)數(shù)學(xué)者對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多方面的研究，從而提出類似天下大同、烏托邦、空想社會(huì)主義一類的想法。
不平等的童年讀后感篇十九
教師推薦我們?nèi)ベI高爾基的《童年》來(lái)看，我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了：高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”每次都會(huì)用自我胳膊為阿廖沙擋鞭子，盡管每一次會(huì)被抽得紅腫，他也不后悔。最終這個(gè)善良的，強(qiáng)壯的人，卻被活活的壓死了，看到那里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺(jué)得阿廖沙的童年是令人窒息的，那時(shí)候的.人沒(méi)有親情可言，他們貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……如果不是有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛(ài)護(hù)，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受著父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，還有教師慈母般的溫暖，歡樂(lè)的音符每時(shí)每刻都在我身邊跳動(dòng)。我問(wèn)過(guò)許多同學(xué)，“挨打”是是什么滋味？他們都說(shuō)不明白，因?yàn)槲覀兊母改笍膩?lái)不會(huì)真正的毒打孩子，我們自然無(wú)法經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味?？墒俏覐臅?shū)上的描述中能夠明白那必須是一種無(wú)法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個(gè)和諧溫馨的大家庭里，那里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有暴力，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。那里的人是善良、純潔、樂(lè)觀，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在理解春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)，在吸取更多更好的知識(shí)的過(guò)程中茁壯成長(zhǎng)，因而我們的童年是充滿幸福和歡樂(lè)的。
天哪，不比不明白，這樣一比較，最終明白了“天壤之別”這個(gè)成語(yǔ)的意思了。我們每一天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，花花綠綠的錢堆著，被愛(ài)包圍著……可是我們總是不知足，總是想奢求更多。
從此刻開(kāi)始吧，我決定不再奢侈，不再浪費(fèi)；開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，為他人著想，體諒他們，愛(ài)護(hù)它們；更應(yīng)當(dāng)開(kāi)始滿足自我的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為自我的童年生活留下一點(diǎn)值得驕傲的東西。
不平等的童年讀后感篇二十
“美國(guó)夢(mèng)”破滅：薪酬激勵(lì)帶來(lái)不平等，窮小子變百萬(wàn)富翁成童話。
1、引言：
一直以來(lái)，“美國(guó)夢(mèng)”吸引著全世界精英千方百計(jì)奔赴新大陸，試圖展開(kāi)職業(yè)生涯新篇章，實(shí)現(xiàn)一個(gè)窮孩子通過(guò)勤奮和誠(chéng)實(shí)，獲得財(cái)富和成功，成為百萬(wàn)富翁的夢(mèng)想。
這些問(wèn)題引起了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的高度重視，引發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的思考、研究和討論?！恫黄降鹊拇鷥r(jià)》一書(shū)正是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，深入剖析了美國(guó)的社會(huì)不平等現(xiàn)象。
2、作者和書(shū)籍簡(jiǎn)介：
本書(shū)的作者是約瑟夫·e.斯蒂格利茨博士，是2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)摺Ｋ厴I(yè)于麻省理工學(xué)院，獲哲學(xué)博士學(xué)位，曾擔(dān)任過(guò)克林頓總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)、世界銀行副總裁，先后在耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)、牛津大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等多所知名高校任教，主講的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》深受學(xué)生歡迎。
斯蒂格利茨博士力求用平實(shí)的語(yǔ)言，將經(jīng)濟(jì)學(xué)深入淺出地講出來(lái)。生動(dòng)詳實(shí)地描述了美國(guó)的不平等現(xiàn)象。分析了尋租、美國(guó)政府的作用、民主制度、法律法規(guī)、政府預(yù)算、宏觀經(jīng)濟(jì)政策和貨幣政策都是造成不平等的重要因素。提出了遏制上層群體的過(guò)度行為、幫助普通民主、恢復(fù)并保持充分就業(yè)、建立新型社會(huì)契約、恢復(fù)可持續(xù)和公平的增長(zhǎng)等多項(xiàng)可行方向和具體措施，以縮小富人與窮人之間的差距。
3、精華解讀：
2008年金融危機(jī)后，美國(guó)社會(huì)不平等現(xiàn)象日益嚴(yán)重。在美國(guó)，收入的增長(zhǎng)主要體現(xiàn)在像巴菲特那樣頂層的1%群體中，底層群體的處境比20年前甚至更差了。金融危機(jī)后的經(jīng)濟(jì)衰退，使得社會(huì)底層群體的生活，更加雪上加霜。
讓上層群體可以不用努力，就能夠從公眾那里獲取大量的利益，也就是尋租。而像比爾蓋茨的微軟公司，一直以來(lái)靠著壟斷，獲得大量利潤(rùn)，為老板和高層領(lǐng)導(dǎo)者輸送著源源不斷的收入。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，工資獎(jiǎng)金是最重要的收入來(lái)源。人不同于機(jī)器，往往需要受到激勵(lì)，才能夠努力工作?，F(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了效率工資理論，認(rèn)為企業(yè)支付多少工資影響著員工的產(chǎn)出。也就是我們常說(shuō)的，“給多少錢，干多少活。”
美國(guó)的右翼人士認(rèn)為，薪酬激勵(lì)有利于美國(guó)維持高生產(chǎn)率。但事實(shí)并非如此。大多數(shù)所謂的激勵(lì)薪酬，只不過(guò)是不平等的遮羞布，并誤導(dǎo)人們認(rèn)為，沒(méi)有了激勵(lì)薪酬，經(jīng)濟(jì)體系就不運(yùn)轉(zhuǎn)了。
在公司層面上，工會(huì)的衰落造成勞動(dòng)者話語(yǔ)權(quán)的降低。同時(shí)，公司治理法賦予管理層自由裁量權(quán)，又提高了管理層的話語(yǔ)權(quán)。公司制定的薪酬激勵(lì)制度，可謂是制造了更多的不平等，起到了逆向反作用。
公司的員工們總是希望自己能夠被公平對(duì)待。當(dāng)高管們制造出“為了競(jìng)爭(zhēng)必須減薪，甚至裁員”的輿論后，卻把自己的工資提高了。員工們意識(shí)到這樣并不公平，勢(shì)必會(huì)影響他們的努力程度、忠誠(chéng)度、自我投資，以及團(tuán)隊(duì)合作。
另外，很多公司的薪酬激勵(lì)強(qiáng)調(diào)個(gè)體激勵(lì)，如銷售人員的銷售收入提成制度。高額的提成激勵(lì)著銷售人員，干勁十足。但美國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩、消費(fèi)意愿降低，影響著消費(fèi)購(gòu)買力，也就影響著銷售提成收益。
那些麻雀變鳳凰的故事，那些窮小子變成百萬(wàn)富翁的故事，那些通過(guò)奮斗打拼獲得巨大成功的故事，在美國(guó)漸漸變?yōu)橥挕⑤W事。
4、總結(jié)：
《不平等的代價(jià)》語(yǔ)言平實(shí)易懂，又不失經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)分析，大量詳實(shí)的數(shù)據(jù)，旁征博引。從尋租、美國(guó)政府的作用、民主制度、法律法規(guī)、政府預(yù)算、宏觀經(jīng)濟(jì)政策和貨幣政策等多個(gè)方面分析不平等的成因，并給出了解決方案意見(jiàn)。閱讀本書(shū)，可以更好地理解，現(xiàn)如今的美國(guó)政府政策、社會(huì)現(xiàn)象。
不平等的童年讀后感篇二十一
高爾基的《童年》舉世聞名，在一個(gè)平凡的星期六下午，我翻開(kāi)那紅色的封面，目光凝聚在黑色的宋體字上，情緒也隨著這本書(shū)潮起潮落。
第一章的第一個(gè)場(chǎng)景，就是阿廖沙的父親躺在一間狹窄的房間里，他，已經(jīng)沒(méi)有生命了。當(dāng)時(shí)，阿廖沙僅僅只有4歲，想一想，一個(gè)4歲的孩子，面對(duì)親生父親的死亡，是一種什么樣的心情，我想，那是一種我們無(wú)法想象的悲傷。不僅是這種悲傷，阿廖沙每天都遭受暴力的外祖父的毒打，盡管有外祖母的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，但這只是重重黑暗中的一個(gè)光點(diǎn)。
阿廖沙的童年是在一個(gè)小市民的家庭里度過(guò)的，貪婪、殘忍、愚昧圍繞著他；兄弟、夫妻常常為一些財(cái)產(chǎn)吵架、斗毆。有時(shí)候，我都在想，阿廖沙他有沒(méi)有真正開(kāi)心地笑過(guò)一次，在這種黑暗愚昧的地方生活，猶如他的家庭一樣，如果是我，說(shuō)不定會(huì)忘記——怎樣開(kāi)心地笑。
相比起阿廖沙，我們的童年是燦爛的，是彩色的，總是無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，嬉戲。許多孩子的父母根本不舍得打他們，而他們，也從未嘗到打的滋味，更想象不到被鞭子抽的感覺(jué)。我們天天都是衣食無(wú)憂的，生活在蜜罐里，與阿廖沙的童年有著天壤之別，盡管有時(shí)會(huì)有一些小困難，但這是人避免不了的。
但擁有這些，我們還不知足，天天想著要擁有最好的，最美的東西，現(xiàn)在一想，我們實(shí)在是太貪婪了。阿廖沙只有11歲，卻能在如此黑暗的環(huán)境中悄悄生存下去，不被外祖父，舅舅他們所沾染。而11歲的我們呢？只享受著父母的金錢和關(guān)愛(ài)，看一看，我們與阿廖沙的差別有多大。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧，滿足自己的幸福生活，為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
不平等的童年讀后感篇二十二
印象中，童年是美妙的、快樂(lè)的、幸福的，是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘。
讀完后，我覺(jué)得《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠、說(shuō)理深邃，還明白了故事中的道理，就是不要看不起任何人，因?yàn)樵偃跣〉娜?，?dāng)他受到侮辱也會(huì)奮起報(bào)復(fù)的。
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
童年教會(huì)了我許多人生哲理。無(wú)論你生活在怎樣污濁的環(huán)境，始終要保持一顆善良正直的心，也不要放棄對(duì)生活的追求與向往。
第三軍團(tuán)是由五個(gè)英勇的少年——駱強(qiáng)、劉天人、常振家、陸文虎、魯湘舟組成的。他們善惡分明、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)一致、英勇無(wú)畏，學(xué)校中又是老師的好幫手，好學(xué)生。他們一直默默地幫助需要幫助的人們，并且做好事不留名?？墒?，因?yàn)閷W(xué)校一直不知道什么是第三軍團(tuán)，誤解了第三軍團(tuán)，教育部還發(fā)出警告，誤認(rèn)為第三軍團(tuán)是做壞事的一個(gè)組織，因而引起了一場(chǎng)追尋第三軍團(tuán)的狂熱的風(fēng)波。但是最后，教育部認(rèn)清了第三軍團(tuán)的真面目，認(rèn)識(shí)了第三軍團(tuán)。
而最讓我感動(dòng)的故事是“趙子龍孤身救少主”，當(dāng)時(shí)趙云只身一人在長(zhǎng)板坡上，面對(duì)曹操的八十萬(wàn)大軍也要保護(hù)好少主，多么勇敢哪！多么忠誠(chéng)呀！這樣的故事讓人們久久不能忘懷。除此以外我還喜歡皇叔劉備，奸雄曹操等英雄豪。
童年第三章主要寫(xiě)了因?yàn)槁斆鳈C(jī)靈而被祖父看好的“小茨岡”被心存嫉妒的米哈伊爾和雅可夫害死的故事。“小茨岡”爭(zhēng)強(qiáng)好勝、喜歡逞能，為了得到夸獎(jiǎng)而不擇手段也是他悲慘下場(chǎng)的原因。
“小茨岡”善良、樂(lè)觀、富有同情心，和阿列克謝成為了好朋友，經(jīng)常替阿列克謝挨打，還教給他挨打時(shí)降低疼痛的秘訣?！靶〈膶鄙辖植少?gòu)時(shí)經(jīng)常偷東西，兩個(gè)舅舅還不停慫恿他，這使他的“聰明機(jī)靈”用錯(cuò)了地方并且不停發(fā)展，就像書(shū)上說(shuō)的“他被壓扁了，扭曲了，埋沒(méi)了。作者通過(guò)這一藝術(shù)形象，向舊社會(huì)提出了沉痛而有力的控訴?！?BR>