外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感(精選20篇)

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    讀后感的寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力,提高我們的文學(xué)鑒賞能力和思維能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度的讀后感呢?首先,我們需要全身心地投入到作品中,用心去感受作者的筆觸和情感,去理解作品的內(nèi)涵和意義。其次,我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,從個(gè)人的角度出發(fā),思考作品給予我們的啟迪和思考。同時(shí),我們還可以從多個(gè)角度去解讀作品,可以從情感、道德、價(jià)值觀等方面進(jìn)行分析和思考。最后,在寫(xiě)讀后感時(shí),我們應(yīng)該盡量避免流于表面和泛泛而談,而是要深入思考,用真實(shí)的情感和理性的思考去表達(dá)自己對(duì)作品的觀點(diǎn)和感受。讀后感是我們思考和表達(dá)的重要方式,以下是一些經(jīng)典范文供大家參考。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇一
    偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的真實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。
    肅穆的圣母院靜靜的坐落在巴黎繁華的鬧市之中,這個(gè)城堡一般的建筑巍巍然屹立,無(wú)言,無(wú)語(yǔ),塵封了多少故事。他歷盡榮辱沉浮,看慣人間滄桑,承受了多少悲歡離合,承載了多少歲月的力量,歷練出凝重的氣質(zhì),默默的等待人們?nèi)ラ_(kāi)啟對(duì)美與丑的詮釋。
    電影《巴黎圣母院》,在開(kāi)篇和結(jié)尾都讓人感受到了美與丑強(qiáng)烈的對(duì)比。開(kāi)篇的奇丑變成了美,后來(lái)的俊美變成了丑。強(qiáng)烈的對(duì)比所產(chǎn)生的震撼深深映在我的腦海中,讓我心緒難平。
    卡西莫多是不幸的化身,他又駝,又聾,又啞,又跛。可就是這樣一個(gè)不善言辭的人,在領(lǐng)受了艾絲梅拉達(dá)的水之后,舍命救了這個(gè)姑娘,對(duì)她說(shuō)“人家要?dú)⒘四?,我也死”。語(yǔ)言之簡(jiǎn)單,根本沒(méi)有任何的修飾,丑陋的外表下,藏著一顆火熱純真的心靈。然而,他不能立足于社會(huì),甚至被人們欺負(fù)、攻擊。電影中他有一句臺(tái)詞:“我是丑的,總是讓人害怕?!逼鋵?shí)這并不是他的丑,而是社會(huì)生活的丑,善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎,內(nèi)心陰暗的人卻長(zhǎng)著一副好面孔。
    弗比斯,年輕、英俊、漂亮,皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。整天周旋在上流社會(huì)之間,是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用自己的有效資源,選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,可卻因?yàn)槊陨狭税z梅拉達(dá)的美貌而又去追求這個(gè)可愛(ài)的吉普賽姑娘。“我要是有妹妹,我愛(ài)你而不愛(ài)她;我要是有全世界的黃金,我全部都給你;如果我妻妾成群,你是我最寵愛(ài)的。”同時(shí)對(duì)兩個(gè)女人說(shuō)過(guò),可見(jiàn)這個(gè)所謂的高貴人物的虛偽,為了討女人歡心,管他真話假話。英俊美麗的面容下,卻深埋了齷齪可恥,卑鄙扭曲的心。可是弗比斯這樣的言行,不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。
    什么是美?什么是丑?丑陋的外表下,藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能是深埋了齷齪可恥、陰暗扭曲的靈魂。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分的追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的心,比什么都彌足珍貴。
    表面上的美與丑,這是人類(lèi)每天都在討論者的話題,而多少人深入的觀察過(guò)一個(gè)人的心靈的美與丑?內(nèi)在美與外在美,心中美與現(xiàn)實(shí)美,帶給我們的是深深的思索。
    雨果曾這樣寫(xiě)道:丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美。
    孤獨(dú)的敲鐘人,愿你在天國(guó)里幸福!
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇二
    《巴黎圣母院》是一部體現(xiàn)浪漫主義的長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)集中體現(xiàn)了了作者雨果“美丑對(duì)照”的原則。書(shū)中的人物和事件,源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了。整個(gè)小說(shuō)就是一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的。難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開(kāi)。
    美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá);殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛;外表丑陋,內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多;一表人才,英俊瀟灑,但陰險(xiǎn)狡詐虛偽粗野、淺薄卑劣,輕浮而又負(fù)心的弗比斯?;ハ鄬?duì)比,體現(xiàn)了浪漫主義的夸張和抒情特色:美就美得潔白無(wú)瑕,丑就丑的令人恐怖。
    愛(ài)斯梅拉達(dá)是美與善的化身,她心靈美,外在美,卻遭受如此厄難。其實(shí),美也需要堅(jiān)持,需要勇氣,試想,有多少人能像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈,能冒著危險(xiǎn)去解救一個(gè)曾傷害過(guò)自己的人?她是圣潔的,不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”!“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美?!?BR>    另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番。克洛德表面上過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂(lè),對(duì)世俗的享樂(lè)充滿妒羨。他自私,陰險(xiǎn),不擇手段。而卡西莫多,這個(gè)駝背,獨(dú)眼,又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
    弗比斯的可惡之處在于他只愛(ài)戀愛(ài)斯美拉達(dá)的美色,卻絲毫也不愛(ài)惜愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。愛(ài)斯美拉達(dá)是以謀殺弗比斯的罪名被判處死刑的,可是弗比斯在接受治療中從醫(yī)院逃出來(lái)后,為了不使自己的丑行暴露,竟然不去指證真正的兇手,以解救愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。生活中這樣的偽君子并不在少數(shù),雖然他們平時(shí)很善于談情說(shuō)愛(ài),海誓山盟,甜言蜜語(yǔ),天花亂墜,但一到關(guān)鍵時(shí)刻,愛(ài)情對(duì)他們來(lái)說(shuō)便立刻變得一分不值,因?yàn)樵谶@些人的心里,從來(lái)就沒(méi)有懂得過(guò)什么是真正的愛(ài)情。
    根據(jù)平時(shí)分析小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn),每一部小說(shuō)后面其實(shí)都反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和作者的希望。
    《巴黎圣母院》創(chuàng)作于1831年,當(dāng)時(shí)法國(guó)剛剛爆發(fā)了“七月革命”,結(jié)束了波旁復(fù)辟王朝的封建統(tǒng)治。在復(fù)辟王朝統(tǒng)治下,法國(guó)宮廷和教會(huì)狼狽為奸,欺壓人民。當(dāng)時(shí)的巴黎,宗教勢(shì)力邪惡黑暗,封建等制度十分殘酷,封建主義壓抑下的人性扭曲墮落。社會(huì)各階層,特別是下層人民,處于令人深切同情的境地。飽受壓迫的人民群眾奮起反抗,與兩股勢(shì)力展開(kāi)英勇的斗爭(zhēng),最終取得勝利。雨果感受到了封建統(tǒng)治的黑暗與殘忍,創(chuàng)作出《巴黎圣母院》,借15世紀(jì)的巴黎社會(huì)反映現(xiàn)實(shí)生活。
    所以小說(shuō)中的卡西莫多是法國(guó)底層人民的代表;而副主教—弗羅洛,封建教廷的代表,是真正的野獸;反叛者-愛(ài)斯梅拉達(dá),則是法國(guó)革命者的代表。作者雨果通過(guò)這一個(gè)個(gè)鮮明的人物揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇三
    讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
    《巴黎圣母院》小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
    雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
    16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
    20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。
    但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
    想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。
    人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇四
    教堂的鐘聲,密室的符文,荒誕的戲劇,圍繞著吉普賽女人的裙擺一一展開(kāi)。在這里,沒(méi)有絕對(duì)的善惡,每個(gè)人都上演著屬于自己的喜劇悲劇,終于在結(jié)尾重歸寂靜。――世界還是世界,像是繞了一個(gè)圓,重新回到起點(diǎn)。
    在書(shū)的書(shū)封上,對(duì)書(shū)進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)要概括:“通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙......作品鮮明的體現(xiàn)了反封建,反教會(huì)的意識(shí)以及對(duì)人民群眾的贊頌?!钡@不對(duì),簡(jiǎn)直是與作者的文字反其道而行之。書(shū)的開(kāi)始就注定它要以悲劇結(jié)尾,而每個(gè)人也各有各的悲哀,但又能說(shuō)誰(shuí)罪不可恕,誰(shuí)純潔無(wú)暇呢?愛(ài)斯梅拉達(dá)活潑美麗,同時(shí)潔身自好,守身如玉,但她也同時(shí)說(shuō)出“不,弗比斯,不,我愿意當(dāng)你的情婦,你的一件東西,供你找樂(lè)子”。弗比斯衣著華貴,風(fēng)流倜儻,英勇救出愛(ài)斯梅拉達(dá),但也風(fēng)流成性,謊言連篇,對(duì)宗教和愛(ài)情毫不在意。弗羅洛陰毒扭曲,對(duì)于愛(ài)斯梅拉達(dá)見(jiàn)死不救,但對(duì)愛(ài)情執(zhí)拗到卑微,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),是“一個(gè)打入地獄的人的愛(ài)”,是看到便無(wú)法走開(kāi),是“用頭去撞知識(shí)的大門(mén),聲音如此空洞”??ㄎ髂嗝嫒菘膳拢眢w殘疾,卻固守著心中的正義,背地保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá),最后去墓地在她身邊安息。
    這很殘酷,愛(ài)與恨,善與惡貫穿全文??ㄆ婺啾恢鹘淌震B(yǎng),主教也從未嫌棄卡奇莫多殘缺的肢體和丑陋的面容,卡奇莫多也對(duì)主教十分感激。而最后確是卡奇莫多將主教推向死亡的深淵。主教對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)之深切,卻親手將她送上了絞刑架。隱修女對(duì)埃及女人十分痛恨,自己的女兒卻被埃及女人一手帶大,愛(ài)斯梅拉達(dá)不惜為軍官奉獻(xiàn)自己,軍官卻把她棄之草芥。在故事的結(jié)局,愛(ài)斯梅拉達(dá)在絞刑架上香消玉殞?zhuān)ㄆ婺嘣谒笞詺⑸硗?,主教被他的養(yǎng)兒推下高樓,軍官仍舊渾渾噩噩,悲劇詩(shī)人結(jié)婚成家,牢籠修女得而復(fù)失一切又回到了原點(diǎn)。
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    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇五
    總覺(jué)得日子里會(huì)缺些什么,在很久不讀席慕容的詩(shī)后。日子平淡,季節(jié)落寞。其實(shí)也有鳥(niǎo)語(yǔ)、有花香、有很好的陽(yáng)光,也許是少了一雙眼睛,澤亮的,髯龐曷叮滴在心尖上就會(huì)莫名的痛,莫名的歡喜。而它恰恰應(yīng)該是與我有關(guān)的,應(yīng)該還與這個(gè)多情的季節(jié)有太多的默契。曾幾何時(shí)那么愛(ài)讀席慕容的詩(shī),讀她的梔子花香,讀她的少女情懷,但是,那些都是過(guò)去發(fā)黃的舊照片里的事了,只能是想起、回憶、懷念。這個(gè)“只能”有點(diǎn)殘忍,扼殺了我無(wú)數(shù)似水年華,再回首,往事如夢(mèng)般憔悴,破損。
    風(fēng),柔如流沙,輕輕拂楊。柔弱的白色花絮蝴蝶翅一樣漫天飛舞,似有方向似無(wú)方向。真的到了楊花飛絮的時(shí)候了。不,三月早過(guò),應(yīng)該是蒲公英的花絮兒。慵懶無(wú)力的做出要去了無(wú)力挽回的嬌憨樣子。
    那一刻,站在陽(yáng)光下,蒲公英婀娜嬌嬈的身姿滿滿的占住我的眼。任由細(xì)細(xì)的花絮拂過(guò)我的面頰??粗切〉陌咨▓F(tuán)兒仿佛就要飄墮落地,輕輕的一陣來(lái)風(fēng)又將它拂楊而起,飛向不知名的方向,一瞬間,我忽然覺(jué)得自己也輕輕盈盈起來(lái),張開(kāi)翅,有很多欲飛往的方向。
    如果是在三月,落下的一定是碎碎的桃花瓣,一場(chǎng)春雨,一場(chǎng)落紅,無(wú)疑會(huì)讓心情黯然神傷,而在三月遠(yuǎn)離,飛花已去陽(yáng)光柔媚的五月,心底便期望著心情會(huì)漸漸明朗起來(lái)。
    五月淺淺而來(lái),春天的雨季剛剛過(guò)去,空氣里的一點(diǎn)潮濕迷蒙著整個(gè)淺藍(lán)色的天空。燕子呢喃,如你昨日耳邊微語(yǔ),婉轉(zhuǎn)著這姍姍來(lái)著的五月。梔子花的清香一點(diǎn)點(diǎn)圍襲過(guò)來(lái),堆積愈濃的芳香,感動(dòng)著我心中寄存的那一點(diǎn)點(diǎn)微弱的溫暖,金色的陽(yáng)光一縷一縷的燦爛成你平日微笑樣子,它們峰涌著快樂(lè)的跌進(jìn)我潔凈的窗格子,一格一格都是滿的。我鋪好一疊白色的紙箋,一行行的撰寫(xiě)五月的詩(shī)篇。在一個(gè)沒(méi)有人的黃昏,把它們折成鳶的模樣,放飛――只不知道它們會(huì)到達(dá)哪里,是否會(huì)有淺淺的惆悵和迷惘。
    讀雨果的《巴黎圣母院》時(shí),心里就暗暗的決定,如果有一天寫(xiě)小說(shuō),女主人公的名字一定要在愛(ài)斯梅拉達(dá)的名字里找字眼,才知道愛(ài)情這二個(gè)神圣的字一直在心靈最高的位置。而讀余光中的文章,最喜歡那一句:如果信箋是藍(lán)色而淺,那就有一只青鳥(niǎo)從你樓上飛來(lái)人間……這樣的詩(shī)句真的很飽滿,能讓人有很多豐厚的想象。
    試著,再次拾起席慕容的詩(shī)集長(zhǎng)長(zhǎng)的讀著,水一樣柔軟的心思如精靈的翅膀,久久的匍匐在一種淡藍(lán)色憂郁里,沉浸著。而我容顏里的一絲蒼涼是那么的寂靜、安詳。歲月原本如此吧:我們不停的掙扎于網(wǎng)一樣的生活里,總想得到卻不斷失去著。懂得這一點(diǎn),再多的心靈泛濫也會(huì)平靜下來(lái)。
    也許,很多年以后的某一個(gè)冬天的夜晚,我倚暖了火爐子,銀白色的發(fā)絲被赤色的火焰襯照著,熠熠生輝。我想:那時(shí)我是盹著了。我的靈魂很輕很安靜,她就會(huì)把我寫(xiě)過(guò)的陳舊的詩(shī)句一頁(yè)頁(yè)拿出來(lái),一句句碎碎的讀進(jìn)我深寐著的夢(mèng)里。
    聽(tīng)――黑的夜,也許會(huì)有風(fēng)的回聲。它不會(huì)跌碎于地,只是,輕輕的劃過(guò)歲月的邊沿,無(wú)際無(wú)痕。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇六
    美麗善良的美拉達(dá),外表畸形的敲鐘人卡西莫多,外表斯文則內(nèi)心扭曲的克洛德,我走進(jìn)了他們的世界,從《巴黎圣母院》這扇大門(mén)通過(guò),走進(jìn)了他們的世界。
    故事發(fā)生在一個(gè)愚人節(jié),美拉達(dá)在廣場(chǎng)上賣(mài)藝,搖擺著曼妙的身姿,她有著美妙的歌聲,令人著迷的舞姿,吸引了所有的人,他們被美拉達(dá)由內(nèi)而外散發(fā)出的芬香所吸引,然而副教主克洛德也對(duì)她一見(jiàn)鐘情,他讓人人唾棄的,外表畸形的卡西莫多去搶走美拉達(dá)。
    卡西羅多受克洛德指示,做了許多傷害美拉達(dá)的事。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)仍不計(jì)前嫌,將水送到卡西莫多的嘴邊,她的美麗溫柔與善良打動(dòng)了卡西莫多,卡西莫多流下了熱淚的同時(shí)也深深記住了美拉達(dá)。
    然而在那個(gè)時(shí)代并不是善人就能有善終。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。副教主克洛德得不到美拉達(dá)便栽贓陷害美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。
    卡西莫多明白了美拉達(dá)在他心中的分量,知道自己深?lèi)?ài)著美拉達(dá),不顧一切地想要救出她。然而他的力量太微弱了,美拉達(dá)終究難逃厄運(yùn),帶著悲傷走上了絞刑臺(tái)。無(wú)辜善良的美拉達(dá)被絞死了,卡西莫多憤怒地將他的養(yǎng)父從教堂上推了下去。他也擁抱撫摸著艾絲美拉達(dá)的尸體一同睡去。他們永久地在一起了!
    在雨果的筆下,卡西莫多與克洛德形成了鮮明的對(duì)比。他們同樣是愛(ài)一個(gè)人,一個(gè)是無(wú)怨無(wú)悔的付出與守候,一個(gè)卻是瘋狂地執(zhí)迷于占有。他們一個(gè)外表丑惡畸形,卻內(nèi)心善良嫉惡如仇。一個(gè)表面斯文卻內(nèi)心骯臟虛偽。美與丑已經(jīng)不能從表面上來(lái)定奪。
    而當(dāng)今社會(huì),外表的美麗似乎更受大家的關(guān)注與追捧。真正在乎內(nèi)在的人又有多少?外表丑惡而內(nèi)心善良的人遠(yuǎn)要比那些表面風(fēng)光英俊而內(nèi)在骯臟不堪的正人君子美麗得多??寺宓仑潙倜览_(dá)的美色卻不尊重她,不珍惜她的生命,選擇了,“既然我得不到,那就要?dú)Я怂钡淖鞣?,這將他的面皮撕破了,露出了骯臟腐爛的內(nèi)心,這種表面的瀟灑風(fēng)光是不可取的,這不僅僅傷害了他人,更傷害了自己。
    從小因?yàn)榛味柺芘艛D欺侮的卡西莫多,在尋找到了自己的真愛(ài)后,渴望美拉達(dá)卻又因?yàn)樽约旱耐饷材懬樱聜γ览_(dá),他唯一的愿望就是陪在美拉達(dá)的身邊,不敢奢求。他不知道美拉達(dá)是否會(huì)接受他,只是守護(hù)。然而最后死亡這一結(jié)局也許也正成全了他,讓他得以擁抱心愛(ài)的美拉達(dá)。這樣不顧一切,不求回報(bào)的付出感動(dòng)了我,也是我認(rèn)識(shí)到了不能以貌取人,外表丑惡的人的內(nèi)心也許會(huì)更美麗。
    正如別林斯基所說(shuō)的:“美麗是由靈魂散發(fā)而出的。”靈魂美蓋過(guò)一切。讓我們追崇真正的美麗,同時(shí)也擁有一雙可以公平判斷美丑的慧眼吧。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇七
    這本小說(shuō)是由法國(guó)的詩(shī)人雨果寫(xiě)的,而這本書(shū)更被譽(yù)為“法國(guó)浪漫主義歷史小說(shuō)的杰作”和“浪漫主義文學(xué)的里程碑”?!栋屠枋ツ冈骸非楣?jié)曲折離奇,富有戲劇性,充滿了現(xiàn)實(shí)世界中不可能含有的巧合、夸張,書(shū)中的一切,簡(jiǎn)直可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。而書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生、獨(dú)特的人物形象,更是具有一種震撼人心的力量。
    這本小說(shuō)有幾個(gè)重要的人物,首先,愛(ài)斯美拉達(dá),她一笑百媚生,所有人看她都是一種享受。她心地善良、純真、樂(lè)于助救人、純潔、美麗。雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她,但她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑,她毫不猶豫的地把水遞給了他。因?yàn)楦裉m古瓦曾幫助過(guò)她,當(dāng)他遇到生命危險(xiǎn)時(shí),她選擇當(dāng)格蘭古瓦的名義上的“妻子”??墒蔷瓦@樣一個(gè)像天使一樣美麗的姑娘,她的命運(yùn)卻是被上流社會(huì)的玩弄、拋棄、誣陷,最后居然被折磨到絞死。
    其次是卡西莫多,他駝背、獨(dú)眼、歪鼻、跛足,還因長(zhǎng)期敲鐘而導(dǎo)致耳聾。他遭世人唾棄,可愛(ài)斯美拉達(dá)用她的善良讓卡西莫多感受到了人間第一束光,使卡西莫多淪陷了——他徹底愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)了。當(dāng)他在悲憤之中無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的養(yǎng)父遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的吉普賽姑娘發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí),卡西莫多對(duì)那個(gè)偽善者親手從鐘塔上推下,使其摔得粉身碎骨。最后,強(qiáng)悍的他最后結(jié)局是殉情。盡管他奇丑無(wú)比,但他同樣有一顆純潔善良的心他一直守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。然而現(xiàn)實(shí)卻是如此殘酷。
    然后是主教代理克洛德,他才華出眾、博學(xué)多才,他是巴黎圣母院最年輕的教士??赏饷舱?jīng)的克洛德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽姑娘后,被其美色所誘而神魂顛倒,但他以占有為目的,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他無(wú)法得到愛(ài)斯美拉達(dá)時(shí),他的自私讓他選擇了毀滅愛(ài)斯美拉達(dá),親手把他心愛(ài)之人送上了絞刑架。他是宗教禁欲主義的犧牲品,長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。這種人,可憐又可恨。
    最后是弗比斯,他是一位年輕的軍官。他有一副英俊的面容、華麗的穿著、高貴的門(mén)第,但他卻有一副無(wú)比丑惡的靈魂,他是個(gè)花花公子。他貪戀愛(ài)斯美拉達(dá)的美色,但他卻毫不愛(ài)惜愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。他明明知道愛(ài)斯美拉達(dá)是清白的,可是卻害怕自己名聲破壞而不去指正真正的兇手,害的愛(ài)斯美拉達(dá)失去了她的生命。他是個(gè)偽君子,像他這樣的人,雖然善于談情說(shuō)愛(ài)、山盟海誓和甜言蜜語(yǔ),但卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到真正的愛(ài)情是什么。
    作者把這些人物形成了善與惡的鮮明對(duì)比,讓讀者感受到封建專(zhuān)制殘酷統(tǒng)治的危害,讓人嘆為觀止、引人深思。這本小說(shuō)同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇八
    這本書(shū)以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一開(kāi)始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié),主角卡西莫多,這個(gè)可憐的敲鐘人就出場(chǎng)了,他被人們稱(chēng)為“愚人之王”也許正是這個(gè)“華麗”的出場(chǎng)使許多人先入為主的否定了這個(gè)人物的形象。
    許一開(kāi)始,人們都很討厭這個(gè)集所有身體缺陷于一身的人,覺(jué)得他長(zhǎng)得很難看,很丑陋,我一開(kāi)始也是這么覺(jué)得,可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個(gè)角色,喜歡上他的善良。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào),卡西莫多為報(bào)答愛(ài)思梅拉達(dá)的“杯水之恩”,奉獻(xiàn)了他的全部忠誠(chéng)以及感情。
    他愛(ài)她一輩子,但她卻一直沒(méi)有感受到他的愛(ài)。她始終想著那個(gè)薄情漢,不過(guò)他有一個(gè)美好的結(jié)局——他抱著她長(zhǎng)眠,他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑,但相信他心靈的美麗一定打動(dòng)了所有人。所以世界上沒(méi)有完全的丑和絕對(duì)的美。
    這是人間真情流露??麟m然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛(ài)有情。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛(ài)就變成迫害。
    長(zhǎng)得丑不起眼,也不一定就是不好的。比如說(shuō)夏桑菊、板藍(lán)根。平時(shí)在藥店里顯得多么的不起眼,可在非碘來(lái)臨的時(shí)候,它們?yōu)槿祟?lèi)做出的貢獻(xiàn)還不少呢!
    有些人長(zhǎng)得花容月貌貌,在工交車(chē)上不給老人讓座;公共場(chǎng)合亂丟垃圾;工作上不務(wù)正業(yè),一新只想著用歪門(mén)斜道去賺錢(qián),相貌是父母給的,品德是自己修養(yǎng)出來(lái)的。所謂“人之出,性本善”人本來(lái)都是善良的。主要是看他再接受教育的時(shí)候是否把善惡分清了。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇九
    語(yǔ)文課沒(méi)了,我這半年幾乎沒(méi)接觸過(guò)文學(xué)作品。假期里找到了《巴黎圣母院》這本書(shū),讀后的第一感是以后要多讀一些文學(xué)作品。
    可能是長(zhǎng)期沒(méi)讀過(guò)這類(lèi)書(shū)的原因,我感覺(jué)小說(shuō)(中文版)的語(yǔ)言很有文采,這也是我說(shuō)以后要多讀書(shū)的原因之一。但我不能一直很愉快的看著,我感覺(jué)《巴黎圣母院》像《紅樓夢(mèng)》,本來(lái)我打算將明清四大小說(shuō)看完的,但沒(méi)能在看《紅樓夢(mèng)》時(shí)堅(jiān)持下來(lái),《巴黎圣母院》中很多章節(jié)的標(biāo)題是建筑名或人名,文章的很多內(nèi)容也就是描寫(xiě)一件事物的背景,這讓我聯(lián)想到了動(dòng)畫(huà)片《海賊王》,到了空島還要用那么多集去寫(xiě)空島的歷史,我感覺(jué)刪掉那些歷史毫不影響故事情節(jié)的發(fā)展,反而不會(huì)讓我覺(jué)得不耐煩。然而《巴黎圣母院》的附記就說(shuō)了,本版新加了兩章,都是關(guān)于藝術(shù)和歷史的,但沒(méi)有這兩章也不損文章的戲劇內(nèi)容。我讀這篇小說(shuō)的方法當(dāng)然是略讀和跳讀,否則就跟不上情節(jié)的發(fā)展了,不是因?yàn)榍楣?jié)發(fā)展速速快,而是有關(guān)于回憶、歷史、藝術(shù)的內(nèi)容很難讀,讀多了就忘了故事發(fā)展到哪里啦。讀《三國(guó)演義》我感覺(jué)初期的困難就是有關(guān)的人物姓名太多了,《巴黎圣母院》是無(wú)關(guān)的事物太多了。
    這樣讀完了小說(shuō),故事情節(jié)也大致知道,但感覺(jué)故事情節(jié)太短了(書(shū)是很厚的),小說(shuō)以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景,通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法庭的野蠻殘忍、貴族的荒淫無(wú)恥和國(guó)王的專(zhuān)橫暴行。巴黎圣母院的副主教,他因自己的罪惡欲念得不到滿足,便瘋狂的陷害無(wú)辜的少女—艾絲美拉達(dá),宗教法庭以偏見(jiàn)迷信為依據(jù)制造冤案,還有貴族公子弗比斯,從精神上摧殘、打擊了這可純潔的靈魂,最后封建專(zhuān)制制度的最高體現(xiàn)者—國(guó)王—?jiǎng)t親自下令“絞死巫女”?!栋屠枋ツ冈骸诽幪庴w現(xiàn)了雨果所倡導(dǎo)的"美丑對(duì)照"。艾絲美拉達(dá)天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人,集美麗的外表與品質(zhì)于一身;副主教克洛德道貌岸然,內(nèi)心骯臟。伽西莫多則與之相反;弗比斯則是一花花公子。
    讀過(guò)了這部世界名著,我感覺(jué)收獲并不多,我又想起了《紅樓夢(mèng)》,它是四大小說(shuō)中成就最大的,但我卻看不出什么,我是應(yīng)該把小說(shuō)的所有內(nèi)容都讀一讀吧,否則讀世界名著和讀別的垃圾小說(shuō)又有什么區(qū)別呢?別的小說(shuō)情節(jié)還會(huì)更離奇曲折冗長(zhǎng)一點(diǎn)。好了,以后有空要將《紅樓夢(mèng)》仔細(xì)看一遍,假期里剩余的時(shí)間也要再將《巴黎圣母院》仔細(xì)看一看,但仔細(xì)看的話應(yīng)該看不完了,所以只寫(xiě)現(xiàn)在的讀后感了,這也是不小的收獲阿!
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇十
    《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)作家維克多·雨果的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是第一部大型浪漫主義小說(shuō)。在小說(shuō)中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛(ài)斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個(gè)主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當(dāng)時(shí)的巴黎,同時(shí)鞭撻了丑惡,歌頌了善良。
    當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí),感覺(jué)15世紀(jì)的法國(guó)實(shí)在是有點(diǎn)荒唐了,當(dāng)時(shí)的法國(guó),是善與惡并存的時(shí)代,當(dāng)時(shí)巴黎的法官竟然是聽(tīng)力幾乎跟聾子沒(méi)啥兩樣的人,有一次,這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,他因?yàn)殚L(zhǎng)期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破,因此成了一位聾子,也就是說(shuō)他們兩個(gè)誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)誰(shuí)說(shuō)話。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒唐。
    我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了,而舊社會(huì)的人們生活的凄慘,我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個(gè)世界的不公,當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H,因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋5娜恕?BR>    有一位女作家,也就是《簡(jiǎn)。愛(ài)》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪稱(chēng)逆境成才的典范。她在《簡(jiǎn)。愛(ài)》里說(shuō)過(guò)這么一句話:"我們是平等的……至少我們可以通過(guò)墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊?。
    在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中還寫(xiě)了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng),如:選取丑大王等,給人一種全新的感受。
    《巴黎圣母院》雨果筆下的動(dòng)人小說(shuō),那些有點(diǎn)浮夸的修飾與詞藻,為我們構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的法國(guó)。文中錯(cuò)綜復(fù)雜的幾條故事線與大反轉(zhuǎn)的人物性格,讓人讀了一本書(shū)像看了遍世界一樣。
    可是他們真的就從一而終的那么好嗎?他們像你所看到的那么帥氣嗎?我們好像從小就懂得2個(gè)道理,一個(gè)是這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人,沒(méi)錯(cuò),克洛德完美的印證了這句話,道貌岸然的副教主是不折不扣的虛偽人設(shè),利用卡西莫多的服從與信任,讓他去把自己心動(dòng)的埃斯梅槍過(guò)來(lái),然而罪魁禍?zhǔn)椎目寺宓略谒蛔ズ?,?dāng)作什么都沒(méi)看見(jiàn),這種功利、淺薄、會(huì)演戲的人性著實(shí)讓人腦火。那我們?cè)倏纯搭佒岛芨叩姆票人?,他也是一個(gè)無(wú)情無(wú)義,只知道到處尋歡作樂(lè)的人,果然世間美好的事總是一樣的,而丑陋的人各有各的丑法。
    我想要活成卡西莫多,或許你沒(méi)有一個(gè)讓別人喜歡的外貌,但請(qǐng)你一定要保存那份熱愛(ài)與善良,茫茫人海,傻一點(diǎn)也挺好的;我想要活成埃斯梅拉法,在美麗的皮襄下,沒(méi)有一顆如蝎子般狠毒的心,而是能做到人美心善。
    那你呢?有沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)活成什么樣的人呢?
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇十一
    《巴黎圣母院》這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果最有影響力的作品之一,書(shū)中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花,圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞,那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中,就有文章所講述的`三個(gè)主要人物:一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一個(gè)是外貌丑陋無(wú)比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多,還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)佛比斯。
    故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,內(nèi)心卻無(wú)比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌,想占為己有,便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá),艾斯米拉達(dá)對(duì)儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一見(jiàn)鐘情。但佛比斯對(duì)艾斯米拉達(dá)卻是逢場(chǎng)作戲,并沒(méi)有付出真心??ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點(diǎn),但他的內(nèi)心非常高尚,在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后,他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá),盼望接近她,但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場(chǎng)上時(shí),只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝,從此,他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
    克洛德得不到艾斯米拉達(dá),因愛(ài)生恨多次設(shè)計(jì)害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑惡嘴臉,將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
    什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表,往往會(huì)被一件事物的外表所迷惑,但讀完這本《巴黎圣母院》后,我對(duì)丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義??寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳?,盡管他們都有美的外表遮蓋,但讓人一旦看清,就深?lèi)和唇^;卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗,雖然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉達(dá)一樣,內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
    《巴黎圣母院》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)人只要心地善良,品德高尚,就是內(nèi)在美、心靈美,那才是真正的美。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇十二
    雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,我懷著對(duì)雨果先生的作品慕名已久的心情,\’史無(wú)前例\’(我從不一口氣讀完一部小說(shuō))地一口氣讀完了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。
    小說(shuō)講述了一位吉普塞少女(愛(ài)斯美拉達(dá))遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡的一部人間悲劇。
    如果時(shí)光能倒流,我愿走進(jìn)15世紀(jì)的法國(guó)巴黎。去看看巴黎溫馨的風(fēng)情、優(yōu)雅的建筑、精妙的雕刻,體會(huì)一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現(xiàn)的迷人趣味,領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時(shí)的哥特式風(fēng)格。最重要的是去看看小說(shuō)中的副教主、愛(ài)斯美拉達(dá),卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。
    雖然小說(shuō)中的副教主顯得很可惡,但在學(xué)習(xí)方面,在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習(xí)的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆,吞下一本接一本的教規(guī)匯編。對(duì)于他來(lái)說(shuō),人生的目標(biāo)似乎只有一個(gè)那就是知識(shí)。他的最大的沖力投入學(xué)問(wèn)的懷抱,幾乎踏遍了學(xué)問(wèn),這是對(duì)我印象最深,啟示最大的,令我最感動(dòng)的一點(diǎn)。
    特別是\’他幾乎遍窺人類(lèi)全部正面的、外部的合法的知識(shí)于\\’\\’\\’\\’天涯海角\\’\\’\\’\\’只能繼續(xù)前進(jìn),為智力活動(dòng)尋找營(yíng)養(yǎng),他幾乎嘗遍知識(shí)樹(shù)上的全部果實(shí)……\’??我讀到了博覽群書(shū)的偉大,認(rèn)識(shí)了他充滿血汗和知識(shí)的青春。
    哦,是一個(gè)災(zāi)難把他從學(xué)生的夢(mèng)幻中喚醒,使他從學(xué)業(yè)中走出來(lái),回到了塵世間。十九歲成孤兒,既當(dāng)長(zhǎng)兄又當(dāng)一家之主的責(zé)任是如此重。\’這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒(méi)有別的依靠的孤兒感動(dòng)了他的五臟六腑\’??我讀到親情的寶貴,認(rèn)識(shí)到了他青年學(xué)子時(shí)生活的艱難和心靈深處的亮光,的確是\’人之初,性本善\’。
    再想一想,那個(gè)可憐、美麗的姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)。
    \’難道就應(yīng)該看著你吊死嗎???我想到了一顆善良、純潔的心靈。
    還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營(yíng)的光榮與詩(shī)的偉構(gòu)土崩瓦解時(shí),心里說(shuō)不出有多少酸楚……從中我看到了他對(duì)生活的向往,對(duì)失敗的超越,對(duì)成功的憧憬。
    打開(kāi)窗戶,仰望天空,那夕陽(yáng)如血,使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯,只是讀這本書(shū)也似面對(duì)天空,除了蔚藍(lán)廣闊,還有些憂人的不解。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇十三
    在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多o雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。
    在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的"美丑對(duì)比"。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
    《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德o弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
    波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯",并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
    至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)--一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
    這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
    這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
    在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多o雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。
    在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的"美丑對(duì)比"。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
    《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德o弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
    波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯",并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
    至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)--一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
    這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
    這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇十四
    認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的世界名著《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
    什么是丑?
    《巴黎圣母院》總有這樣一段描寫(xiě),“大腦袋上戴著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背,全靠前面的雞胸維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋能合攏,以至正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀;寬腳板,一雙巨掌?!痹谖铱磥?lái),世間最丑的形象莫過(guò)于此,這就是主人公卡西莫多。
    當(dāng)我們把這叫作“丑”時(shí),那什么又是“美”呢?似乎“美”與“丑”永遠(yuǎn)是對(duì)立的。但惟獨(dú)作者雨果認(rèn)為卡西莫多是美的,“美”的永遠(yuǎn)不是他的外貌,而是他的內(nèi)心。在嘲笑中,他追求自己的.愛(ài),與愛(ài)斯美拉達(dá)一起化為世間的塵埃。來(lái)自于潔白,又在潔白中歸去,他只為她而活,巴黎圣母院的鐘聲停息了!
    我迷惑了,我懷著一顆崇高的心去看待卡西莫多,不在是嘲笑,滿懷的是敬意。但現(xiàn)實(shí)生活中呢?我們身邊不就有許多現(xiàn)實(shí)中的卡西莫多。但我們又做過(guò)什么?哪怕是一個(gè)善意的微笑,一個(gè)肯定的目光。我們什么都沒(méi)做,只有冷漠,甚至嘲笑、譏諷。為了一時(shí)的快樂(lè),我們傷害了一個(gè)幼小的心靈,在嘲笑后,卻高傲地離開(kāi),只留下傷心的心獨(dú)自哭泣。
    似乎我們所有人都討厭“丑”,但我們知道什么是丑?什么是美嗎?我們傷害的也許是一顆美麗的心,我們冷漠的是一群無(wú)助的人。
    我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一件事,在一輛公交車(chē)上,人們擁?yè)頂D擠。天氣酷熱難耐,心中如一團(tuán)火一樣堵出胸口。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。這時(shí),人們的目光都轉(zhuǎn)向了坐在窗邊的那個(gè)女人,只見(jiàn)她嘴唇撅著、鼻孔張著,兩頰紅一塊白一塊如小蘋(píng)果,眼珠射出電光。經(jīng)過(guò)她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的老人,跌跌撞撞地走上了車(chē)。他向四周環(huán)顧,顯然車(chē)上只有一個(gè)座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那個(gè)女人,女人用很兇惡的眼光看了他一眼,既而又將頭轉(zhuǎn)向窗外。老人坐了下來(lái),閉上了雙眼,顯然他已太累了,很快便睡著了。突然,一個(gè)轉(zhuǎn)彎,老人無(wú)意識(shí)地撞上了那個(gè)女人。女人很生氣,大叫:“滾開(kāi),死老頭!”老人很無(wú)辜的站起來(lái)離開(kāi)。此時(shí),車(chē)上再也沒(méi)有人再看她一眼了……她的美勝卡西莫多百倍,甚至千倍,但在人們心中,她的美永遠(yuǎn)比不上卡西莫多的美。心靈的美,對(duì)愛(ài)矢志不渝。
    在我們心中都懷有對(duì)美的向往。其實(shí),美很簡(jiǎn)單,只要保持一顆永遠(yuǎn)純潔的心!
    因?yàn)樾闹杏袗?ài),這個(gè)世界才會(huì)如此美麗!
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇十五
    文中主人公的悲歡離合,深深地打動(dòng)了我。
    但給我留下印象最深的不是純潔善良的愛(ài)斯美拉達(dá)和她的小山羊,不是奇丑無(wú)比的敲鐘人伽西莫多,也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,更不是內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母親愛(ài)斯美拉達(dá)的親生母親古杜勒!
    一位母親痛失自己的親生女兒,對(duì)女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來(lái),她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念,可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無(wú)力,她只能沉浸在對(duì)溫馨往日的回憶中?!盀榱诉@粉紅緞子繡花鞋,她向蒼天發(fā)出了多少祈禱,拋灑了多少眼淚,只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道?!?BR>    當(dāng)在羅朗塔樓內(nèi)母女相認(rèn)之后,為了救女兒,“她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條撼不動(dòng),她就搬來(lái)當(dāng)枕頭的大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開(kāi)”。
    有時(shí)候,女人具有超強(qiáng)的力量,那是母愛(ài)的力量!
    面對(duì)母愛(ài),任何語(yǔ)言似乎都是蒼白的;面對(duì)母愛(ài),任何艱難困苦也都不堪一擊。
    “中國(guó)十大杰出母親”沈利萍面對(duì)劫后余生的兒子,在巨大的痛苦面前,用母愛(ài)呵護(hù)兒子的生命,漫漫10年,她的兒子王嘉鵬終于成長(zhǎng)為一名身殘志堅(jiān)的優(yōu)秀青年。當(dāng)自己的兒子以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入世界聯(lián)合學(xué)院時(shí),當(dāng)自己的兒子一人獨(dú)得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時(shí),當(dāng)自己的兒子被挪威人民譽(yù)為“中國(guó)英雄”時(shí),沈利萍依舊平靜地說(shuō),因?yàn)槲矣幸粋€(gè)名字叫“媽媽”。當(dāng)人們多次問(wèn)到王嘉鵬是什么力量使他如此樂(lè)觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)時(shí),他都毫不猶豫地回答:“是母愛(ài)!”
    我也想到了我的媽媽?zhuān)沂嗄甑纳贸?,?jiàn)證了媽媽的多少辛勞!我卻從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到她的一句怨言,她的生活中幾乎沒(méi)有她自己,只有我她的女兒!
    滄海雖有岸,母愛(ài)卻無(wú)邊!
    母愛(ài),如春天的風(fēng),輕輕拂過(guò),大地便一片碧綠。
    母愛(ài),如天上的云,總讓烈日先從她的身軀穿過(guò),給大地以細(xì)雨的潤(rùn)澤。
    母愛(ài),如雨后的虹,總讓清洗過(guò)的大地,躺在她的懷里,把七彩的人生掛在高高的天空!
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇十六
    讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話,幾句名言,我們要堅(jiān)持到底,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著巴黎圣母院讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
    暑假期間我讀了法國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家——維克多。雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》一書(shū)。
    《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng)作完成的?!栋屠枋ツ冈骸芬允迨兰o(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景,通過(guò)一個(gè)純潔善良的吉卜塞姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)的悲慘遭遇,揭露教會(huì)人士的陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級(jí)的荒淫無(wú)恥和王權(quán)的專(zhuān)橫暴虐,鮮明地體現(xiàn)了作者反封建、反教會(huì)的思想和對(duì)人民群眾的贊頌。
    在讀這本書(shū)時(shí)我的眼前出現(xiàn)了那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多,一個(gè)外貌奇丑無(wú)比的人,但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛(ài)斯美拉達(dá)則是一位青春美麗并也純潔善良的人,她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運(yùn),還不計(jì)前嫌的幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖讓她能夠遠(yuǎn)離傷害。然而,在當(dāng)時(shí)社會(huì)教皇的黑暗統(tǒng)治下,社會(huì)的偏見(jiàn)和邪惡實(shí)勢(shì)力面前,強(qiáng)悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛(ài)慕著愛(ài)斯美拉達(dá),但他是以占有為目的,當(dāng)無(wú)法達(dá)到此目的時(shí),他選擇的是毀滅,把心愛(ài)的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門(mén)第,而卻有著無(wú)比丑惡靈魂的浮比斯。
    這本小說(shuō)把每個(gè)人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說(shuō)也領(lǐng)悟到一個(gè)人有錢(qián)有勢(shì)也好,有權(quán)有勢(shì)也好,還是社會(huì)底層也罷,人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆善良純潔的心靈。
    在小說(shuō)的末尾,當(dāng)罪魁禍?zhǔn)卓寺宓抡驹谑ツ冈焊邩巧?,目送艾絲美拉達(dá)上絞架時(shí),覺(jué)醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去,摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng),表現(xiàn)了伽西莫多內(nèi)心的善完全被激發(fā)了出來(lái)。而這個(gè)舉動(dòng)最主要的原因,也正是艾絲美拉達(dá)拯救了這個(gè)在人性歸途上彷徨的人。
    一個(gè)是把伽西莫多撫養(yǎng)長(zhǎng)大的義父,一個(gè)是在他快渴死的時(shí)候給了他一碗水喝的艾絲美拉達(dá)。誰(shuí)的恩情更大呢?而伽西莫多在愛(ài)上艾絲美拉達(dá)之后便開(kāi)始對(duì)克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院,當(dāng)克洛德企圖侵犯艾絲美拉達(dá)時(shí),他準(zhǔn)備以犧牲自己的生命為代價(jià)來(lái)既保全艾絲美拉達(dá)又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達(dá)之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時(shí),克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的位置,但當(dāng)艾絲美拉達(dá)最終被送到絞架之后,他卻毫不猶豫地將義父推下深淵,看著他摔下去,最后望著艾絲美拉達(dá)和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎:“我所愛(ài)過(guò)的一切?。 痹谶@場(chǎng)愛(ài)情和親情較量的比賽中,伽西莫多選擇了前者。
    由此,從伽西莫多對(duì)待艾絲美拉達(dá)和克洛德的對(duì)比中,看到一個(gè)對(duì)克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多,也看到了一個(gè)對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿愛(ài)慕的竭力保護(hù)她的伽西莫多,無(wú)論是親情還是在愛(ài)情中,伽西莫多都向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的形象,知恩圖報(bào)、內(nèi)心善良、充滿正義。
    近期,我在合肥市省圖書(shū)館終于借到了世界名著也是我夢(mèng)寐以求的書(shū):《巴黎圣母院》,因?yàn)榇笕藗兌颊f(shuō)寫(xiě)得很好,也要我看一看。
    這本書(shū)是維克多·雨果寫(xiě)的。雨果在其代表作中用對(duì)比的方法刻畫(huà)了一群鮮明生動(dòng)、既有感染力的人物。如沉魚(yú)落雁、閉月羞花的愛(ài)斯梅拉達(dá),相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多,他以自己對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)純真的愛(ài)情而守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),但依舊比不過(guò)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力,最終,他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下,其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來(lái)。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán),最終,他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個(gè)是徒有外表的弗比斯,他以惡劣的手段、方法玩弄了對(duì)他一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)。另一個(gè)是詩(shī)人格朗古沃,為了生存可以放棄一切。從這本書(shū)里可以看出雨果對(duì)和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。
    對(duì)于愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死,我深感惋惜。雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)美若天仙,而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨(dú)眼的怪人,但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼,雖然外表是一位道貌岸然的副主教,可內(nèi)心卻無(wú)比邪惡,為了占有愛(ài)斯梅拉達(dá),毀滅了自己也毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個(gè)非君子的小人,格朗古沃就是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。
    這本小說(shuō)可以說(shuō)是比巴黎圣母院,這個(gè)地方還不朽的杰作!
    最近,我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。
    同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
    巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多??ㄎ髂鄬?duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。
    有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
    貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手,在生命垂危之際,被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。
    可是,愛(ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
    一直對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周?chē)问幍目寺宓律窀傅弥耸潞?,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走?BR>    結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛(ài)斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……。
    看完了這本書(shū),我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖铮屏嫉膼?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。
    在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂(lè)業(yè)!
    艾絲美拉達(dá)對(duì)伽西莫多美的召喚。
    而艾絲美拉達(dá)的出現(xiàn),無(wú)疑是對(duì)伽西莫多一次重大的影響,當(dāng)艾絲美拉達(dá)在烈日下的絞刑臺(tái)上給他水喝的時(shí)候,他看到了她美麗的心靈,這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,從此在他身上人性復(fù)歸。當(dāng)艾絲美拉達(dá)被誣陷為“殺人犯”,押赴刑場(chǎng)的時(shí)候,伽西莫多對(duì)她深表同情,他沖出教堂,揮拳打倒行刑的劊子手,高舉肩頭,跳進(jìn)了教堂,并用一種可怕的聲音叫道:“圣地!”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過(guò)艾絲美拉達(dá)的恩惠,現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報(bào),“這是一件多么動(dòng)人的事:一個(gè)如此丑陋的人保護(hù)一個(gè)如此不幸的女孩,伽西莫多救了一個(gè)判了死罪的犯人,這是自然界和社會(huì)上兩個(gè)極端不幸的人互相接觸,互相幫助”。艾絲美拉達(dá)在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵護(hù)。他冒著生命危險(xiǎn)為她打破屋頂上令她害怕的雕像,他痛打了夜闖艾絲美拉達(dá)臥室想玷污她的克洛德。在對(duì)少女的照顧和保護(hù)中,伽西莫多平生第一次燃起愛(ài)情的火焰,當(dāng)他痛恨自己外形丑陋時(shí),常常用手將臉蓋起,不讓心愛(ài)的女郎看他,為了愛(ài),他寧愿受她的虐待,而不愿意看見(jiàn)她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動(dòng)的是,他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達(dá)強(qiáng)烈的呼喚著弗比斯的名字,知道她永遠(yuǎn)不會(huì)愛(ài)自己的時(shí)候,他強(qiáng)吞下淚水,去幫助少女尋找弗比斯。
    今天媽媽給我?guī)?lái)一本《巴黎圣母院》,我拿到書(shū)桌上津津有味地看了起來(lái)。
    小說(shuō)里主要描寫(xiě)了四個(gè)人物:一艾絲美拉達(dá),她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對(duì)以前傷害過(guò)她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人??伤膬?nèi)心比天使還要純潔,當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達(dá)從私神的魔掌里給拉了回來(lái),可是奇跡終究沒(méi)有出現(xiàn),艾絲美拉達(dá)還是私了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達(dá)一起私去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。長(zhǎng)的英俊瀟灑,才貌過(guò)人??墒莾?nèi)心只有地位、財(cái)產(chǎn),美貌。
    可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì)的時(shí)候,行刺了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認(rèn)了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處私。
    一個(gè)美麗的生命就這樣私去了,這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處私的。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇十七
    內(nèi)容概要:1842年,“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在巴黎圣母院前面廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫愛(ài)斯梅拉達(dá)的姑娘非常引人注目,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教弗羅洛,躲在玻璃窗后面,偷看愛(ài)斯梅拉達(dá)跳舞。他瘋狂地愛(ài)上了她,便命令敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果被法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)浮比斯救,抓住了卡西莫多,把他帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激愛(ài)斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。但愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)浮比斯一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄跟隨,出于嫉妒,他用刀刺傷了浮比斯,然后逃跑了。愛(ài)斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了??ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他自己也擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體死去了。
    讀書(shū)心得:‘a(chǎn)nafkh',一個(gè)被用力刻在墻腳的痕跡;一個(gè)無(wú)助之人對(duì)命運(yùn)的詛咒;一聲絕望之人痛苦的吶喊。
    該書(shū)的主要人物有弗羅洛、愛(ài)斯梅拉達(dá)、敲鐘人卡西莫多。
    弗羅洛作為巴黎圣母院副主教,想必不缺財(cái)富和地位,但因?yàn)橐欢委偪竦膼?ài)情,陷入了不可自拔的深淵。在眾讀者眼中,這位副主教道貌岸然,殘忍卑劣,一切惡毒的諷刺似乎都用來(lái)形容他。他指使卡西莫多劫走愛(ài)絲梅拉達(dá),刺傷浮比斯,絞死愛(ài)絲梅拉達(dá)??墒俏艺J(rèn)為他同樣是命運(yùn)的受害者,他從小獻(xiàn)身神職,受禁欲主義影響,嚴(yán)肅的工作讓他貌似冷漠;特殊的身份讓他痛苦萬(wàn)分。可他也是一個(gè)正常人,不可能沒(méi)有世俗的感情。他在父母雙亡的情況下獨(dú)自撫養(yǎng)自己的弟弟;收養(yǎng)收養(yǎng)丑陋的棄嬰即卡西莫多;也同樣出于嫉妒刺傷浮比斯。最終,他選擇了親手毀滅得不到的愛(ài)情,望著絞刑架上的愛(ài)絲梅拉達(dá),狂笑的背后同樣是絕望和痛苦。摔下鐘樓的,是被命運(yùn)迫害的無(wú)辜者。
    書(shū)中另一主人公愛(ài)絲梅拉達(dá)是美麗善良的吉卜賽姑娘,與山羊加里賣(mài)藝為生。她的美麗改變了弗羅洛、卡西莫多及自己的命運(yùn)。在被卡西莫多劫持又被浮比斯所救后,便不可救藥地愛(ài)上浮比斯。浮比斯英俊瀟灑卻用情不專(zhuān),很快拋棄了她。弗羅洛出于嫉妒讓她最后死在絞刑架上,而浮比斯另娶他人。我認(rèn)為,她最大的失誤在于以貌取人。《巴黎圣母院》中有一細(xì)節(jié),卡西莫多給愛(ài)絲梅拉達(dá)送去兩盆花,一個(gè)滿是裂紋的水晶花盆,里面的花全部枯萎;一個(gè)黏土花盆,花朵卻很鮮艷。她選擇了前者,說(shuō)明他喜歡的是像浮比斯那樣的水晶花盆,并沒(méi)有在意卡西莫多真實(shí)、平凡的愛(ài)情。不過(guò),她的人物形象也注定了她的命運(yùn),愛(ài)絲梅拉達(dá)也是命運(yùn)的受害者。
    卡西莫多相貌丑陋,是弗羅洛收養(yǎng)的棄兒,飽受嘲笑和歧視。劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)失敗被抓后,在眾人的嘲笑里,只有愛(ài)斯梅拉達(dá)為烈日下暴曬的卡西莫多送來(lái)清水,卡西莫多因此愛(ài)上了善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)。后來(lái),卡西莫多從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)并悉心照顧,可她仍然不能忘記浮比斯。在愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死后,他們才永遠(yuǎn)在一起??ㄎ髂嗍强蓱z的,同時(shí)他又是幸福的。哪怕過(guò)程有些艱辛,但帶著愛(ài)而死的人不會(huì)痛苦。為得不到的愛(ài)辛苦付出而不后悔,或許這也是命運(yùn)。
    此外,書(shū)中還提到浮比斯、格蘭古瓦、‘奇跡宮’乞丐等人。
    我認(rèn)為,《巴黎圣母院》不僅僅是簡(jiǎn)單敘事,還是對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)狀的不滿,更是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?BR>    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇十八
    幾何臉,四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,鋸齒狀牙齒,一只眼睛,耳聾,駝背。上帝似乎給他帶來(lái)了所有的不幸?!边@是雨果對(duì)敲鐘人的描繪。卡西莫多的確很丑。他只能在燈光下彎腰,在黑暗中棲息。
    她踏上一條休閑毯,旋轉(zhuǎn)跳躍。每當(dāng)她完美無(wú)瑕的臉龐在你面前閃現(xiàn),那雙眼睛就會(huì)閃亮。另一方面,埃斯梅拉達(dá)的美麗令歲月驚嘆。她在陽(yáng)光下跳舞。
    她是美麗的化身。她是一個(gè)純潔的女孩,一個(gè)神圣的女神,一個(gè)迷人的女巫。每個(gè)人都對(duì)她的美麗著迷??ㄎ髂鄲?ài)她,但無(wú)法得到她。弗洛德愛(ài)她,卻無(wú)法得到她。為了拯救詩(shī)人,她有一個(gè)名義上的丈夫。但她喜歡的是一個(gè)英俊浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上,痛苦地向廣場(chǎng)伸出手臂,喊著福比斯的名字,渴望福比斯出現(xiàn)在他面前時(shí),卡西莫多痛苦地說(shuō),“該死!就這樣!只要你看起來(lái)漂亮!”
    埃斯梅拉達(dá)喜歡菲比的皮膚,這是卡西莫多生活的枷鎖。外表,是他有很深的自卑感。他無(wú)助地意識(shí)到,“我配不上她?!币虼耍ㄎ髂嘣敢舛阍诤诎抵斜Wo(hù)他心愛(ài)的吉普賽女孩。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會(huì)的“魔爪”中解救出來(lái),并通過(guò)“在神廟里避難”挽救了埃斯梅拉達(dá)的生命。在圣母院,卡西莫多盡一切可能照顧她。然而,她終究無(wú)法愛(ài)上卡西莫多。
    雖然卡西莫多很丑,但他給了埃斯梅拉達(dá)無(wú)私的保護(hù),他的心是美麗的。埃斯梅拉達(dá)的一束光照亮了他的生活,驅(qū)散了陰霾。然而,卡西莫多的養(yǎng)父克勞德既貪婪又自私,想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最后,他被他的養(yǎng)子親手殺死了。
    克勞德是那個(gè)時(shí)代黑暗的縮影。為了占領(lǐng)光明,卡西莫多在那個(gè)時(shí)代掙扎求生。在眾人的嘲笑聲中,他戴了一個(gè)“丑陋國(guó)王”的花環(huán)。當(dāng)他因未能搶劫而被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,并在烈日下被恥辱柱鞭打時(shí),他渴望從圍觀的人群中得到一點(diǎn)水喝,但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫助了他???,巴黎圣母院的天空布滿了烏云,日夜不停。這是無(wú)情嘲弄的狂風(fēng)。這時(shí)候,暴雨和殘酷的鞭打風(fēng)暴悄然來(lái)臨。
    黑暗,它會(huì)消散多久,光明,它會(huì)重現(xiàn)多久。當(dāng)你抬起頭仰望天空時(shí),仁慈會(huì)讓天空告訴你,光永遠(yuǎn)在人們的心中。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇十九
    美和丑并不是絕對(duì)的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗?!}記。
    書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書(shū),書(shū)帶給我許多許多,書(shū)使我認(rèn)清了整個(gè)世界。
    人見(jiàn)人愛(ài),用世界上最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過(guò)分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣(mài)藝生活,這是何等的不公平啊!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛(ài)慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切,一切。此書(shū)的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。
    與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼;跟他講話,是個(gè)失聰?shù)娜?。總之你能想象出他有多丑就盡情的想象吧!但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的,是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。
    但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是沒(méi)逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)??ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài),也表達(dá)了雨果的人道主義思想。
    美和丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他是一個(gè)是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛(ài)斯梅拉達(dá)的缺憾就是愛(ài)上了他——這個(gè)表里不一的人,而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚,一片癡情,最終既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。
    外國(guó)名著巴黎圣母院讀后感篇二十
    我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
    教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
    看完巴黎圣母院,我不僅為人性的丑惡感受可恥,也為流浪漢們的偉大感到高興。這本書(shū)不愧是世界名著,值得每都去看看這本經(jīng)典的巴黎圣母院。