學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的一種方式，總結(jié)是對(duì)學(xué)習(xí)成果的反思和總結(jié)。在寫總結(jié)之前，可以先梳理一下自己的思路和要點(diǎn)，然后再進(jìn)行具體的表達(dá)?？偨Y(jié)范文的主題和內(nèi)容豐富多樣，可以幫助我們開拓思路，提高寫作水平。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇一
望過(guò)去，從綴滿甲骨文的鐘鼎到布滿烽火印記的長(zhǎng)城，從“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”五四精神到“為中華之崛起而讀書”的豪言壯志，歷史的書寫從未離開過(guò)青年的熱血、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。改革開放40年來(lái)的成就，也離不開一代代年輕人的永續(xù)奮斗?！耙郧啻褐?、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦”之關(guān)鍵所在。
當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為時(shí)代的最強(qiáng)音，當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)樹立“先天下人之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，緊跟時(shí)代、肩負(fù)使命、不斷學(xué)習(xí)和吸收中華文化的價(jià)值與意義，深入挖掘中華民族文化的內(nèi)涵與精髓，堅(jiān)守文化傳承、扛起民族精神的大旗，塑造新時(shí)代青年的文化自信理念。當(dāng)代青年更要以“天行健，君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的精神理念，涵養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以青年的家國(guó)情懷、世界眼光、民族特色、時(shí)代精神推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好構(gòu)筑起引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展和復(fù)興的青年精神、青年價(jià)值和青年力量。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代，給了青年人更多新平臺(tái)、新機(jī)會(huì)，新時(shí)代，廣大青年生逢其時(shí)。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。
我主要從“三個(gè)意味”和大家談這個(gè)問(wèn)題，其一，它“意味”著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這里需要說(shuō)明的是新時(shí)代并不是嚴(yán)格的一個(gè)歷史界定，而是一個(gè)過(guò)程，“站起來(lái)”同樣如此，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，到毛澤東宣布“中華民族站起來(lái)了”，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。建國(guó)標(biāo)志著國(guó)家主權(quán)的確立——對(duì)外有效防防御，對(duì)內(nèi)有效控制，這二者的實(shí)現(xiàn)才能說(shuō)有了一定的主權(quán)——但別忘了，我們目前仍然面臨著臺(tái)灣問(wèn)題與不穩(wěn)定的周邊環(huán)境。所以，“站起來(lái)”之后，我們還要站穩(wěn)。“富起來(lái)”不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為是從1978年開始，事實(shí)上建國(guó)之后，毛澤東開始思考“富起來(lái)”的問(wèn)題，但由于各種主客觀原因，遭遇了發(fā)展挫折。改革開放重啟“富起來(lái)”的歷史進(jìn)程，并取得了偉大成就?！案黄饋?lái)”不等于“強(qiáng)起來(lái)”，“強(qiáng)起來(lái)”是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程。十八大以來(lái)，我們黨正式開啟“強(qiáng)起來(lái)”偉大征程，并在許多領(lǐng)域取得了歷史性突破。其二，它“意味”著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，并在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。1989年蘇東巨變后，國(guó)際目光轉(zhuǎn)向中國(guó)，但讓西方大跌眼鏡的是，中國(guó)不僅沒有解體反而煥發(fā)出強(qiáng)大生命力，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大魅力。其三，它“意味”著中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論制度文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望快速發(fā)展、又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新的選擇，之后又為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?？偨Y(jié)一下，“新時(shí)代”將見證中華民族偉大復(fù)興，“新時(shí)代”不斷彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就，“新時(shí)代”貢獻(xiàn)解決人類的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，“新時(shí)代”為大學(xué)生成長(zhǎng)、成才提供了廣闊的舞臺(tái)和無(wú)限機(jī)遇。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇二
顧名思義，大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指接受過(guò)大學(xué)教育的人，作為社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體、國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專門人才，代表著最有年輕活力的一族。
隨著時(shí)間的推移，大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響將越來(lái)越廣泛，越來(lái)越深刻。
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，，各地區(qū)的全面競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。
而對(duì)人才的爭(zhēng)奪則成為競(jìng)爭(zhēng)制勝的法寶之一。
作為現(xiàn)代教育的主體的大學(xué)生們受到了來(lái)自各界越來(lái)越多的關(guān)注。
我們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的責(zé)任和使命，和希望。
我們素質(zhì)如何，對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響，不容小視。
作為當(dāng)代大學(xué)生、肩負(fù)二十一世紀(jì)振興中華使命的群體，我覺得應(yīng)該做到以下幾方面。
一：關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生不是以個(gè)體而存在的，我們是生活在“社會(huì)主義”這把保護(hù)傘下的。
國(guó)家和民族的命運(yùn)與我們緊緊的聯(lián)系在一起，國(guó)家的榮辱興衰與我們休戚與共，息息相關(guān)。
因此，關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)當(dāng)之無(wú)愧成為當(dāng)代大學(xué)生首要的歷史使命。
我們應(yīng)該更多的關(guān)心國(guó)家大事，了解當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)，尤其是中國(guó)在國(guó)際上所處的環(huán)境，敏銳觀察和判斷國(guó)際動(dòng)向，向著國(guó)際上需要的人才戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)振興中華的理想。
二：用科學(xué)技術(shù)武裝頭腦要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。
大學(xué)生要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我，要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世;要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí);少說(shuō)空話多干實(shí)事。
三：積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力。
固步自封就會(huì)導(dǎo)致逡巡不前，只有不斷的改革，著眼于歷史的高度，取其精華，去其糟粕，推陳出新，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家才能不斷保持年輕的生命力。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”在新的歷史時(shí)期，被賦予了新的內(nèi)涵。
三千年前，有哲人就說(shuō)過(guò)：“頭腦不是被填充的容器，而是需要被點(diǎn)燃的火種。
”人無(wú)全才，人人有才。
關(guān)鍵是怎么發(fā)現(xiàn)這個(gè)才。
了解自己，發(fā)展自己是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的重要途徑。
大學(xué)生的使命要與21世紀(jì)的中國(guó)接軌，與充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的世界接軌，要樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀;樹立崇高的理想;積極提高自我素養(yǎng)，了解國(guó)情，增值自我，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，以推進(jìn)和為。
總而言之，年輕人去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。
我們大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“”戰(zhàn)略的受益者。
我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)是“”的實(shí)踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量。
我們中國(guó)人已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了的良機(jī)。
在以計(jì)算機(jī)為標(biāo)志的信息化革命浪潮中，我們同樣吃了大虧，比如在不少行業(yè)只能做些信息業(yè)下游的產(chǎn)品，沒有自己的平臺(tái)，沒有自己的品牌，被外國(guó)人占盡了便宜。
1998年，在我國(guó)人民與特大洪水作斗爭(zhēng)的時(shí)候，日本人雖然也派出醫(yī)療隊(duì)，帶著藥品到洪澇重災(zāi)區(qū)進(jìn)行“紅十字”服務(wù)。
事后得知，在抽血的過(guò)程中，日本人竟帶走了極關(guān)鍵的一部分血樣，回國(guó)后經(jīng)過(guò)分離、提純，得到許多珍貴的我國(guó)民族所特有的基因，并用其中有益的基因制造出特效藥物，獲得了巨額利潤(rùn)，還專門申請(qǐng)了國(guó)際專利。
這不正是我們國(guó)人科技意識(shí)缺乏造成的結(jié)果嗎。
如此多的漏洞應(yīng)由誰(shuí)去補(bǔ)償呢。
責(zé)任已一步步落到我們年輕一代身上。
我國(guó)要發(fā)展，就必須對(duì)外開放。
而與外國(guó)人打交道，還得學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，并且在競(jìng)爭(zhēng)中努力取勝。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該更多地思考：我能為社會(huì)做些什么。
而不是社會(huì)能給我們些什么。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇三
信念是人類意識(shí)的核心部分，是人們生活尤其是精神生活不可缺少的一個(gè)方面。鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)取得革命的勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義的信念，有共產(chǎn)主義必勝的信念?！碑?dāng)代大學(xué)生要樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，關(guān)鍵是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，努力學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，提高自己的政治素質(zhì)和社會(huì)主義覺悟，始終做到頭腦清醒，意志堅(jiān)定，認(rèn)真按照“八榮八恥”的要求，自覺地遵守社會(huì)主義思想道德規(guī)范，抵制西方落后的思想和文化的腐化和侵蝕，提高明辨是非的能力。
當(dāng)代青年大學(xué)生要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本道路，又是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)在現(xiàn)階段的具體實(shí)踐。我們黨始終堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就是要腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。胡錦濤同志指出：“要加強(qiáng)理想信念教育與實(shí)踐鍛煉的結(jié)合，既胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想又堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而奮斗?！边@既是對(duì)全體青年的要求，更是對(duì)青年大學(xué)生的希望。
(二)弘揚(yáng)時(shí)代精神，做勇敢的改革創(chuàng)新者。
時(shí)代精神強(qiáng)調(diào)的是一種精神的時(shí)代性，是一定時(shí)代的精神主流和基本價(jià)值取向，是在一定時(shí)代為最廣大群眾在思想上認(rèn)同、在行動(dòng)上踐行的一種文化潮流，是一定時(shí)代的主體精神。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的歷史主題，鄧小平同志倡導(dǎo)全黨全國(guó)人民，要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)革命加拼命的精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲的精神，大公無(wú)私和先人后己的精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神和堅(jiān)持革命樂觀主義，排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神。正是這些偉大的時(shí)代精神，體現(xiàn)了中華民族的歷史主動(dòng)性和創(chuàng)造性，影響和激勵(lì)著一代又一代勤勞勇敢的中國(guó)人，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步和歷史發(fā)展。
當(dāng)代青年學(xué)生一定要大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，做解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的改革創(chuàng)新者和實(shí)踐者。青年學(xué)生的聰明才智發(fā)揮出來(lái)，威力不可估量?，F(xiàn)在我們國(guó)家處于創(chuàng)業(yè)階段，改革和建設(shè)的任務(wù)繁重而艱巨。偉大時(shí)代需要偉大創(chuàng)業(yè)精神。偉大事業(yè)需要有用時(shí)代精神武裝起來(lái)的青年一代。青年人最肯學(xué)習(xí)，最少保守，歷來(lái)是推動(dòng)社會(huì)變革的重要力量。要把青年的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好，鼓勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，為實(shí)現(xiàn)三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，勇于創(chuàng)造，大膽實(shí)踐。要在青年大學(xué)生中提倡務(wù)實(shí)精神，要求他們?cè)趯?lái)的工作崗位中埋頭苦干，克己奉公，把遠(yuǎn)大的抱負(fù)同誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、崗位奉獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，做勇敢的改革創(chuàng)新者。
(三)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，引領(lǐng)社會(huì)主義新風(fēng)尚。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是中華民族的傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德和時(shí)代精神的最完美結(jié)合，反映了社會(huì)主義道德的基本要求，為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、分清是非榮辱、明辨善惡美丑、確定價(jià)值取向、作出道德選擇提供了基本的準(zhǔn)則。它具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗，完整地體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀所倡導(dǎo)的道德規(guī)范。這八個(gè)道德規(guī)范是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。
當(dāng)代青年學(xué)生必須按照胡錦濤的要求，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，明于榮辱之分，大力推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，使榮譽(yù)回歸真實(shí)，使知恥蔚然成風(fēng)，校正社會(huì)道德價(jià)值取向。要通過(guò)各種教育手段和途徑，培育民眾特別是青年大學(xué)生的社會(huì)主義榮譽(yù)感和道德羞恥心。只有社會(huì)民眾特別是青年大學(xué)生在內(nèi)心深處樹立社會(huì)主義榮辱觀，才能形成民族和社會(huì)的道德力量，從而在國(guó)家和社會(huì)生活中發(fā)揮巨大的精神作用。
(四)做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)踐行者。
科學(xué)發(fā)展觀是根據(jù)馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)國(guó)內(nèi)外在發(fā)展問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度提出的一種新型發(fā)展觀?！翱茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?！?BR> 當(dāng)代青年大學(xué)生必須牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過(guò)去30多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)提出來(lái)的，是建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的迫切要求，事關(guān)國(guó)家興衰。作為民族和社會(huì)的中堅(jiān)力量——當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念，把自身的和諧健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)涵的世界觀、方法論是指導(dǎo)青年大學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器，可以使大學(xué)生全面地審視自己，彌補(bǔ)缺陷，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為“具有高度的社會(huì)責(zé)任心、過(guò)硬的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。
胡錦濤在北大師生代表座談會(huì)上對(duì)青年提出了新時(shí)期大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的新要求，明確指出了當(dāng)代青年的責(zé)任與使命：“堅(jiān)持愛國(guó)主義與社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，時(shí)刻心系民族命運(yùn)、心系國(guó)家發(fā)展、心系人民福祉，使愛國(guó)主義精神在新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大”。
(一)愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵。
愛國(guó)主義是以忠誠(chéng)、熱愛和報(bào)效祖國(guó)為主要內(nèi)容的意識(shí)形態(tài)。它包含著愛國(guó)的情感、愛國(guó)的思想和愛國(guó)的行為三個(gè)層面的內(nèi)涵。愛國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”，是個(gè)體對(duì)民族和國(guó)家的一種心理上的依戀、歸宿和態(tài)度上的認(rèn)同，是對(duì)于祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛的自覺意識(shí)，是維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和國(guó)家利益的使命感、責(zé)任感，是為祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而貢獻(xiàn)力量的奮斗精神和獻(xiàn)身精神。
愛國(guó)主義是重要的政治原則和道德規(guī)范。一個(gè)國(guó)家的政治前途如何，直接關(guān)系到國(guó)家與民族的榮辱興衰，因此，愛國(guó)主義是一條重要的政治原則。許多國(guó)家制定憲法時(shí)，都常常把愛國(guó)主義作為一個(gè)重要的政治原則寫進(jìn)憲法。通過(guò)憲法的規(guī)定要求所有公民加以遵守，并以政權(quán)的行政力量來(lái)保證它的實(shí)施。同時(shí)，愛國(guó)主義還是一個(gè)重要的道德規(guī)范。它通過(guò)內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣發(fā)揮作用，以維護(hù)祖國(guó)的利益為尺度，評(píng)判美與丑、善與惡、是與非、贊揚(yáng)與唾棄，從而調(diào)節(jié)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與民族之間的關(guān)系。
愛國(guó)主義有如下具體表現(xiàn)：第一，強(qiáng)烈的民族自豪感。這是對(duì)自己所生活的祖國(guó)的自然環(huán)境、偉大成就和歷史、文化、傳統(tǒng)等無(wú)比熱愛而產(chǎn)生的光榮和自豪。第二，堅(jiān)強(qiáng)的民族自尊心。這是一個(gè)民族熱愛自己的祖國(guó)，不容許外人歧視、凌辱本國(guó)和本民族的尊嚴(yán)、榮譽(yù)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家和民族利益的情感。第三，堅(jiān)定的民族自信心。這是一個(gè)民族在其前進(jìn)道路上，依靠自己的力量，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造美好未來(lái)的一種充滿堅(jiān)定信念的情感。
(二)愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)和中華民族的歷史一樣悠久。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部愛國(guó)主義的奮斗史。按照中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程，中華民族的愛國(guó)主義可以劃分為三種類型：古代的愛國(guó)主義、近現(xiàn)代的愛國(guó)主義和當(dāng)代的愛國(guó)主義。
我國(guó)古代的愛國(guó)主義，即中華民族自古至1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。它主要表現(xiàn)為：締造、維護(hù)和捍衛(wèi)祖國(guó)的統(tǒng)一及民族的團(tuán)結(jié)；反抗階級(jí)壓迫、民族壓迫和外敵入侵，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立；開發(fā)祖國(guó)河山，創(chuàng)造燦爛的中華文明。
中華民族近現(xiàn)代愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)主要表現(xiàn)為：反對(duì)帝國(guó)主義侵略，維護(hù)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)；反對(duì)封建主義壓迫，推翻腐敗的封建專制制度。中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了強(qiáng)烈的反抗民族壓迫、反抗外來(lái)侵略的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。
新中國(guó)成立后，中華民族的愛國(guó)主義進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段，其主要特征是：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了愛國(guó)主義和社會(huì)主義的統(tǒng)一，開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。面對(duì)新的世紀(jì)，中華民族從來(lái)沒有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣、豪情滿懷。經(jīng)過(guò)新中國(guó)60年特別是改革開放30多年的奮斗，我國(guó)綜合國(guó)力空前提高，人民生活水平顯著改善，香港、澳門先后回歸。新中國(guó)正邁開巨人的步伐闊步奔向美好的未來(lái)。
古往今來(lái)，這些中華民族代代相傳、經(jīng)世不衰的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，一直激勵(lì)著中國(guó)人民為祖國(guó)的統(tǒng)一、發(fā)展和強(qiáng)大而努力奮斗，成為團(tuán)結(jié)凝聚國(guó)家和民族、推動(dòng)歷史前進(jìn)發(fā)展的強(qiáng)大的精神力量和寶貴的精神財(cái)富。
(三)愛國(guó)主義是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
縱觀歷史，曾與中國(guó)一起被列為世界文明古國(guó)的其他國(guó)家，幾乎無(wú)一例外地都衰落在歷史的風(fēng)塵中。古老的中華民族之所以頑強(qiáng)地走到今天，一個(gè)重要的原因就是在千百年來(lái)的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成并不斷得以發(fā)展的愛國(guó)主義傳統(tǒng)已經(jīng)深深地融入到我們的民族意識(shí)之中。愛國(guó)主義喚起了整個(gè)中華民族對(duì)自己祖國(guó)的摯愛并由此激發(fā)了強(qiáng)大的民族凝聚力和國(guó)家凝聚力，成為動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。為此，才有了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪言壯語(yǔ)；才有了生生不息、代代崛起的“位卑未敢忘憂國(guó)”的仁人志士。正是這種偉大的愛國(guó)主義精神，推動(dòng)著我們這個(gè)古老的民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，歷經(jīng)磨難而不衰，屹立于世界民族之林。
(四)大學(xué)生要做堅(jiān)定的愛國(guó)主義者。
當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的后備力量，是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，應(yīng)當(dāng)繼承中華民族愛國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)，努力弘揚(yáng)偉大的民族精神，以振興中華為己任，做堅(jiān)定的愛國(guó)主義者。
首先，當(dāng)代大學(xué)生要了解歷史，了解國(guó)情，了解當(dāng)代中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。知國(guó)才能愛國(guó)，知之深才能愛之切。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面臨著諸多國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的挑戰(zhàn)，這有助于激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生們一定要了解祖國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，自覺地對(duì)祖國(guó)的未來(lái)承擔(dān)責(zé)任。
其次，當(dāng)代大學(xué)生要努力培養(yǎng)和不斷升華愛國(guó)主義的責(zé)任感。一個(gè)堅(jiān)定的愛國(guó)者，必定會(huì)深刻地意識(shí)到這種個(gè)人與祖國(guó)血肉相連、休戚與共的關(guān)系，從而牢固樹立起對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。在當(dāng)今時(shí)代，處在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)要在新世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中搶占經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)，迫切需要一大批努力學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，掌握科學(xué)文化知識(shí)，勇攀現(xiàn)代科學(xué)高峰的各類人才。這是新時(shí)期愛國(guó)主義對(duì)青年學(xué)子的時(shí)代要求，也是青年學(xué)子對(duì)祖國(guó)應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，堅(jiān)持“知行合一”，積極投身社會(huì)實(shí)踐。青年學(xué)生立志報(bào)效祖國(guó)，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要做到“知行合一”，從自己做起、從現(xiàn)在做起，積極投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，在社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干，使所掌握的書本知識(shí)有用武之地，為人民為祖國(guó)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇四
今天我演講的話題是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
對(duì)于使命和社會(huì)責(zé)任，，也許你們根本沒有考慮過(guò)，你們可能認(rèn)為自己只是一個(gè)平凡的人，至于什么使命和責(zé)任要交給那些偉大的人，如果你們這樣想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都無(wú)所謂，這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及與現(xiàn)存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生。
”所以在座的每一位都有使命和責(zé)任。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代人的使命。
抗戰(zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題的時(shí)候，當(dāng)代大學(xué)生的使命變了。
不再是為了國(guó)家拋頭顱，灑熱血，當(dāng)然更不是沒有使命。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，肩負(fù)的使命是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
不過(guò)這樣一個(gè)使命，似乎有些遙遠(yuǎn)，不切實(shí)際。
我認(rèn)為大學(xué)生作為接受高等教育的一部分年輕人，是國(guó)家最新生最具活力的群體之一。
這就對(duì)大學(xué)生的職責(zé)有了比較高的要求，首先對(duì)自己專業(yè)知識(shí)的掌握，這是最本源的任務(wù)和使命，和一切的基礎(chǔ)。
其次是對(duì)大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)的要求，作為當(dāng)代的大學(xué)生，只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。
因而我們當(dāng)代當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神，用“三個(gè)代表”的自覺性和堅(jiān)定性，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì)。
再次還要接受較高層次文化的熏陶，這是一國(guó)一民族文化傳承的主要途徑。
你可以發(fā)現(xiàn)很多國(guó)家大學(xué)生在文化變革中扮演的都是保守者的角色。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)責(zé)任。
當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任，抑或是每個(gè)人都應(yīng)該具有的責(zé)任。
首先人應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)。
人生在世，雖然活著不全是為了自己，卻有著對(duì)自己的責(zé)任，那責(zé)任是別人任何人也取代不了的。
對(duì)自己負(fù)責(zé)，就是要做一個(gè)無(wú)悔無(wú)愧的人。
人活著，短暫幾十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意義。
所以，對(duì)自己負(fù)責(zé)，遠(yuǎn)不是成名成家那樣簡(jiǎn)單，而是要活得充實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
而價(jià)值何在，也許只存在于自己的心中，也許在別人的評(píng)價(jià)中。
總而言之，不能讓自己委屈，也不能讓自己遺憾。
同時(shí)，作為一個(gè)家庭成員，大學(xué)生也有著不可推卸的對(duì)家庭的責(zé)任。
盡管家庭并沒有刻意要求。
而正是因?yàn)榇饲皩?duì)家庭盡到的責(zé)任太少，成為大學(xué)生后，就更應(yīng)該增強(qiáng)責(zé)任心。
家是一個(gè)一出生就有的小環(huán)境，是一個(gè)永遠(yuǎn)的歸處。
都說(shuō)“當(dāng)你失意時(shí)，第一個(gè)想到要回去的地方就是家”。
家庭成員之間是沒有功利的純正的關(guān)系，是都甘愿為其它家庭成員奉獻(xiàn)的。
所以，盡一個(gè)家庭成員應(yīng)盡的責(zé)任，既是對(duì)生我養(yǎng)我的父母的報(bào)達(dá)，也是給予自己心靈的反饋。
對(duì)國(guó)家，同樣有著責(zé)任。
且不論公民的義務(wù)，單就國(guó)家的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，知恩圖報(bào)就已經(jīng)是必然的了。
對(duì)國(guó)家的責(zé)任，也就是歷史使命。
天下興亡，匹夫有則，更別說(shuō)是國(guó)家為之投入了的大學(xué)生，更別說(shuō)是在這個(gè)相對(duì)和平的年代。
也許這一目標(biāo)是遠(yuǎn)的，可是，只要堅(jiān)定不移，就也是近的了。
作為國(guó)家的人民，作為未來(lái)的接班人，我們無(wú)法也無(wú)須逃避我們的使命。
只要能夠堅(jiān)持著自己的方向，所有的人一道努力，就不會(huì)有無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
而社會(huì)主義中國(guó)，才是我們奮斗的熱土，才是我們永遠(yuǎn)的向往。
做一個(gè)有責(zé)任心的人，做一個(gè)無(wú)愧無(wú)悔的人，作為大學(xué)生，生在一個(gè)和平年代的大學(xué)生，肩負(fù)起應(yīng)有的歷史使命，才能使人散發(fā)光彩。
我的演講完畢，謝謝大家。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇五
摘要：***總書記從參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話，到十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)，全面闡述中國(guó)夢(mèng)與民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的內(nèi)在聯(lián)系。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代人的使命與責(zé)任?？箲?zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是拋頭顱，灑熱血。二十一世紀(jì)，潮流涌動(dòng)，興盛即在，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)起了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。
關(guān)鍵詞：民族，復(fù)興，大學(xué)生，使命，責(zé)任。
正文：近來(lái)，***總書記從參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話，到十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)，全面闡述中國(guó)夢(mèng)與民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的內(nèi)在聯(lián)系。這是承接鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)170多年來(lái)中國(guó)人民不懈追求國(guó)家獨(dú)立、民族自強(qiáng)的歷史主題，召喚人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的強(qiáng)勁號(hào)角。
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都無(wú)所謂，這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及與現(xiàn)存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生。”
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代人的使命。抗戰(zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是拋頭顱，灑熱血，當(dāng)然這絕對(duì)不代表沒有使命。
偉大的革命先驅(qū)李大釗曾大聲疾呼：“以青春之我，創(chuàng)建青春之使命，青春之民族。”并由此提出青年人應(yīng)承擔(dān)時(shí)代賦予的使命，歷史的車輪緩緩前行，人類已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這個(gè)漫長(zhǎng)的征程歲月中，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興，掙脫了屈辱走向了奮起，中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)走向世界，展示崛起的風(fēng)采。潮流涌動(dòng)，興盛即在，作為新時(shí)代的青年，新時(shí)代的大學(xué)生，我們絕不能忘記歷史。不能忘記那些舉起民族旗幟，開拓民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不能忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)和烽火逍遙，浴血奮戰(zhàn)的英勇者，中國(guó)共青團(tuán)也正是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生的?！皥?jiān)定不移地貫徹黨在社會(huì)主義階段的基本路線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)?！边@是中國(guó)共青團(tuán)的基本綱領(lǐng)。銘記歷史，汲取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)習(xí)共青團(tuán)基本綱領(lǐng)的精髓，因形而變，靈活的將它運(yùn)用到建設(shè)社會(huì)主義的浪潮中去。
當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家最新生最具活力的群體之一，所以大學(xué)生身上肩負(fù)著異于他人的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。
作為一名大學(xué)生，要認(rèn)清自己的歷史使命。
首先，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就必須凝聚中國(guó)力量，當(dāng)代大學(xué)生的健康發(fā)展是中國(guó)力量的重要組成部分。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化特別是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中，大學(xué)生承擔(dān)著特殊的使命。大學(xué)生的健康發(fā)展是文化實(shí)力的重要構(gòu)成部分，是社會(huì)文明的一個(gè)重要窗口。當(dāng)代，中國(guó)大學(xué)生肩負(fù)的使命被賦予新的時(shí)代特征，中國(guó)大學(xué)生的發(fā)展承載了中華民族復(fù)興的光榮夢(mèng)想。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的復(fù)雜情勢(shì)，應(yīng)有更加自覺而強(qiáng)烈的使命感。
其次，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定崇高的信念，科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，積極影響國(guó)家關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，環(huán)境保護(hù)，志愿服務(wù)，參軍，到基層就業(yè)等各種號(hào)召，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，深入學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀心存憂患意識(shí)。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理解而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，自覺在人生追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。
再者，當(dāng)代大學(xué)生要珍惜年華、刻苦學(xué)習(xí)，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己，勇攀科技高峰，大力培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，提高人文素質(zhì)和科學(xué)精神，掌握建設(shè)祖國(guó)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)。要積極投身社會(huì)實(shí)踐，開闊眼界，錘煉品格。要注意增進(jìn)身心健康，促進(jìn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。要在增長(zhǎng)科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)程中提升思想政治素養(yǎng)，努力做到知行合一、德才并進(jìn)。
光榮的使命召喚著當(dāng)代大學(xué)生，黨和人民寄厚望于當(dāng)代大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生要勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，要勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中，把自己鍛造成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。
同樣，大學(xué)生要認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)，肩負(fù)起責(zé)任。
我個(gè)人認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)生中存在的問(wèn)題主要是：重個(gè)人前途，輕社會(huì)思想，不是以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì);在人生的奮斗目標(biāo)上表現(xiàn)為日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí);盲目的自我膨脹和實(shí)際的自卑意識(shí);重自我價(jià)值，輕社會(huì)價(jià)值，在利益關(guān)系上表現(xiàn)為以“我”為中心。
責(zé)任問(wèn)題是一個(gè)大題目，涵蓋很廣;責(zé)任又是有層次的，有作為一個(gè)公民的社會(huì)責(zé)任，有作為一個(gè)從業(yè)者的職業(yè)責(zé)任，有作為一個(gè)家庭成員的家庭責(zé)任。責(zé)任在某些方面具有道德的意義，在某些方面又是一個(gè)法律的概念。它們?cè)诤艽蟪潭壬暇哂幸恢滦?，但在某些具體的情境下又存在矛盾。很難一下說(shuō)得清楚。至于說(shuō)到大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，當(dāng)今是一個(gè)價(jià)值多元的社會(huì)，不同的價(jià)值觀必然會(huì)影響到人們關(guān)于責(zé)任的觀念和對(duì)于責(zé)任的態(tài)度。所謂價(jià)值多元，其實(shí)從范疇上來(lái)講，不外乎是如何看待個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的問(wèn)題。如果只強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，那就會(huì)削弱社會(huì)責(zé)任。如果從教育的視角來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，不要忘記社會(huì)責(zé)任，個(gè)人的發(fā)展是離不開社會(huì)所提供的條件的。社會(huì)呼喚有責(zé)任感的大學(xué)生。
所以，大學(xué)生要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中了解社會(huì)，了解他人，從而關(guān)心社會(huì)，關(guān)心他人，漸漸增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。尤其是在習(xí)總書記提出為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力的特殊時(shí)期，大學(xué)生更應(yīng)該深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、把握基本國(guó)情、落實(shí)總布局、圍繞實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興總?cè)蝿?wù)，用聰明智慧鋪路搭橋，要實(shí)踐新時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)同時(shí)努力加強(qiáng)磨礪和修養(yǎng)。
另外，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)明白這樣的道理，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，絕非是一朝一夕的事情，而是一項(xiàng)非常艱巨的事業(yè)。它需要走在時(shí)代前列的知識(shí)分子能夠用堅(jiān)強(qiáng)的意志披荊斬棘，勇往直前，樹立起我們大學(xué)生的先進(jìn)形象。努力使自己成為刻苦鉆研、勇于實(shí)踐、求實(shí)創(chuàng)新、奮發(fā)成才的模范。中國(guó)是世界發(fā)展中不可或缺的因素，而大學(xué)生更應(yīng)有社會(huì)責(zé)任意識(shí)，克服浮躁心理，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，當(dāng)仁不讓的承擔(dān)起屬于自己那份社會(huì)責(zé)任!
時(shí)代在召喚，十八大的號(hào)召已經(jīng)響起，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，堅(jiān)定步伐，昂首挺胸，走在時(shí)代的最前列。向革命先輩們學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興肩負(fù)起歷史使命和社會(huì)責(zé)任，奏響改革道路上的最強(qiáng)音!
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇六
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是中國(guó)發(fā)展新的歷史方位。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。2017年12月，新時(shí)代入選“2017年度中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)”，“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2017”活動(dòng)年度候選字詞五大候選國(guó)內(nèi)詞。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！
[摘要]文章闡述了內(nèi)部審計(jì)部門開展戰(zhàn)略管理審計(jì)的必然性和重要性，并對(duì)當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)部門開展戰(zhàn)略管理審計(jì)的途徑進(jìn)行了分析，提出內(nèi)部審計(jì)部門要提升戰(zhàn)略思維，實(shí)現(xiàn)審計(jì)人員的多元化、專業(yè)化和完善審計(jì)信息系統(tǒng)建設(shè)以應(yīng)對(duì)開展戰(zhàn)略管理審計(jì)面臨的挑戰(zhàn)。
[關(guān)鍵詞]戰(zhàn)略管理；企業(yè)內(nèi)部審計(jì)；戰(zhàn)略管理審計(jì)。
[中圖分類號(hào)]f272。
1概述。
當(dāng)前，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的大背景下，戰(zhàn)略管理對(duì)于每個(gè)企業(yè)更顯得至關(guān)重要，戰(zhàn)略是一個(gè)企業(yè)成敗的關(guān)鍵。近年來(lái)，中央企業(yè)不斷深化改革，加強(qiáng)企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理，資產(chǎn)規(guī)模和運(yùn)營(yíng)效益快速增長(zhǎng)，綜合實(shí)力逐年提升，但同時(shí)企業(yè)面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)也日益增大，例如，目前的中美貿(mào)易戰(zhàn)對(duì)很多企業(yè)造成了非常大的影響，充分說(shuō)明了戰(zhàn)略研究和戰(zhàn)略部署對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，今天可能在某個(gè)市場(chǎng)或產(chǎn)品方面占有優(yōu)勢(shì)，但殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境需要企業(yè)不斷根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化做出戰(zhàn)略決策，以繼續(xù)保持現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)，同時(shí)開辟新的市場(chǎng)尋求更大的優(yōu)勢(shì)。日本柯達(dá)公司曾經(jīng)在傳統(tǒng)膠片產(chǎn)品市場(chǎng)占據(jù)壟斷地位，但由于缺乏對(duì)市場(chǎng)的前瞻性分析，對(duì)于數(shù)字科技給予傳統(tǒng)影像產(chǎn)品的沖擊反應(yīng)遲鈍，沒有及時(shí)調(diào)整公司經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略重心和部門結(jié)構(gòu)，從而難逃破產(chǎn)的命運(yùn)。近幾年，“互聯(lián)網(wǎng)+”“云計(jì)算”“人工智能”等新概念層出不窮，企業(yè)面臨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境，在制定戰(zhàn)略管理政策的時(shí)候，一定要順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境。michaelahitt在《戰(zhàn)略管理：概念與案例》一書中對(duì)戰(zhàn)略管理的定義是“戰(zhàn)略管理是對(duì)促成組織達(dá)成其目標(biāo)的跨職能的決策進(jìn)行制定實(shí)施和控制的藝術(shù)和科學(xué)”，簡(jiǎn)而言之，戰(zhàn)略管理就是理性對(duì)企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行判斷，確定和選擇達(dá)到目標(biāo)的有效戰(zhàn)略，并將戰(zhàn)略付諸實(shí)施、控制和評(píng)價(jià)的一個(gè)動(dòng)態(tài)管理過(guò)程。
企業(yè)內(nèi)部審計(jì)部門在企業(yè)架構(gòu)中的相對(duì)獨(dú)立性，讓內(nèi)部審計(jì)部門在企業(yè)戰(zhàn)略管理中履行監(jiān)督的職能有了可能。同時(shí)，內(nèi)部審計(jì)業(yè)務(wù)滲透到了企業(yè)的各個(gè)層面，上至管理層的履職情況，下至基礎(chǔ)業(yè)務(wù)的操作，內(nèi)部審計(jì)對(duì)于企業(yè)有一個(gè)綜合和總體的了解，對(duì)于高風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域辨識(shí)具有職業(yè)敏感性，因此內(nèi)部審計(jì)在戰(zhàn)略管理監(jiān)督與評(píng)價(jià)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
2內(nèi)部審計(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)：戰(zhàn)略管理審計(jì)。
企業(yè)基于戰(zhàn)略管理視角的內(nèi)部審計(jì)被稱為戰(zhàn)略管理審計(jì)，主要指以企業(yè)的戰(zhàn)略管理活動(dòng)為主要審計(jì)對(duì)象，通過(guò)系統(tǒng)、綜合、定期、獨(dú)立的內(nèi)部審查活動(dòng)，確定戰(zhàn)略管理中存在的問(wèn)題并提出改進(jìn)建議的內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)。
長(zhǎng)期以來(lái)，內(nèi)部審計(jì)部門未涉足戰(zhàn)略管理審計(jì)領(lǐng)域，首先是因?yàn)閭鹘y(tǒng)內(nèi)部審計(jì)工作更多的是對(duì)操作層面的檢查，內(nèi)審人員的知識(shí)儲(chǔ)備主要集中在財(cái)務(wù)和業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)方面，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理不熟悉；其次是過(guò)去內(nèi)部審計(jì)部門的地位不高，獲取企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理相關(guān)信息和數(shù)據(jù)有限。同時(shí)管理層對(duì)戰(zhàn)略執(zhí)行監(jiān)督的需求不迫切，內(nèi)部審計(jì)部門得不到開展戰(zhàn)略管理審計(jì)的授權(quán)；最后是內(nèi)部審計(jì)部門主觀上不愿意涉足戰(zhàn)略審計(jì)，因?yàn)閼?zhàn)略管理審計(jì)很難取得立竿見影的審計(jì)成果，也很容易引起各級(jí)管理者的反感，沒有操作層面發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題更直觀。
戰(zhàn)略管理審計(jì)作為一種新的審計(jì)模式方興未艾。當(dāng)前戰(zhàn)略管理審計(jì)逐漸興起，一方面是外部環(huán)境的要求，宏觀經(jīng)濟(jì)供給側(cè)改革對(duì)企業(yè)全面提升供給質(zhì)量提出更高要求；另一方面是基于企業(yè)管理層監(jiān)督的需要，隨著戰(zhàn)略管理對(duì)企業(yè)影響越來(lái)越深遠(yuǎn)，戰(zhàn)略制定者迫切需要獲取可靠的信息來(lái)加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)略管理過(guò)程的監(jiān)督和控制。
作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的“中樞大腦”——戰(zhàn)略管理活動(dòng)，是企業(yè)內(nèi)部最高層次、最為重要的管理活動(dòng)，內(nèi)部審計(jì)要想?yún)⑴c其中，必須與企業(yè)高層管理者進(jìn)行有效的溝通，了解高層管理者的想法、經(jīng)營(yíng)思路，并要求高層管理者給予內(nèi)部審計(jì)足夠高的組織地位和權(quán)威，提供良好的內(nèi)部審計(jì)環(huán)境及強(qiáng)有力的工作支持度，才能有效地開展相關(guān)的戰(zhàn)略管理審計(jì)。
基于戰(zhàn)略管理的企業(yè)內(nèi)部審計(jì)主要包括以下內(nèi)容：
（1）企業(yè)戰(zhàn)略審計(jì)分析。即分析評(píng)價(jià)企業(yè)戰(zhàn)略是否與企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境發(fā)展趨勢(shì)一致。例如對(duì)企業(yè)內(nèi)部人力、財(cái)力、物力等有形資源與企業(yè)形象、文化、管理水平等無(wú)形資源的客觀評(píng)價(jià)。
（2）企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)審計(jì)。主要包括審查企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)是否具有前瞻性和可行性；企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否符合市場(chǎng)需求、國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況及環(huán)境的變化趨勢(shì)，能否為企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)，能否提升企業(yè)市場(chǎng)份額。
（3）戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程審計(jì)。主要是審查企業(yè)經(jīng)營(yíng)單位、職能部門制定的子戰(zhàn)略是否建立，戰(zhàn)略子目標(biāo)、戰(zhàn)略方案執(zhí)行情況等內(nèi)容。
（4）企業(yè)戰(zhàn)略效果審計(jì)。戰(zhàn)略效果審計(jì)就是對(duì)企業(yè)既定戰(zhàn)略、企業(yè)市場(chǎng)份額、市場(chǎng)地位、經(jīng)濟(jì)效益、市場(chǎng)地位實(shí)際作用的統(tǒng)計(jì)和評(píng)價(jià)，同時(shí)對(duì)企業(yè)管理者及決策者戰(zhàn)略管理能力和管理水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。
3企業(yè)內(nèi)部審計(jì)部門開展戰(zhàn)略管理審計(jì)的途徑。
提到戰(zhàn)略，人們一般聯(lián)想到的是公司治理層面對(duì)其自身未來(lái)業(yè)務(wù)發(fā)展方向、資源配置等從全局通盤考慮形成的規(guī)劃，極少有人會(huì)將內(nèi)審與戰(zhàn)略聯(lián)系在一起。對(duì)于戰(zhàn)略管理審計(jì)，大多數(shù)內(nèi)部審計(jì)人員都覺得是一個(gè)非常高大上的課題，不知道該如何入手，缺乏可以借鑒的案例和經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)，企業(yè)戰(zhàn)略包括多種層面，雖然當(dāng)前由于自身的經(jīng)驗(yàn)和水平等方面的局限，內(nèi)審部門難以對(duì)戰(zhàn)略目標(biāo)制定的正確性、合理性進(jìn)行審計(jì)，但是內(nèi)審部門可以首先從自己最熟悉的方面入手，對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的執(zhí)行層面探索開展戰(zhàn)略執(zhí)行審計(jì)。主要途徑包括：
（1）關(guān)注企業(yè)戰(zhàn)略的分解。如果企業(yè)戰(zhàn)略不能進(jìn)一步有效分解成下一層的戰(zhàn)術(shù)或動(dòng)作，那么企業(yè)戰(zhàn)略就是一個(gè)空口號(hào)。內(nèi)審部門可以從企業(yè)戰(zhàn)略的分解入手，審視企業(yè)各經(jīng)營(yíng)單位或職能部門是否根據(jù)企業(yè)整體戰(zhàn)略分解出下一層級(jí)的戰(zhàn)略或策略，以及分解的戰(zhàn)略是否與整體戰(zhàn)略相吻合。
（2）關(guān)注制度和組織架構(gòu)設(shè)計(jì)。制度和組織架構(gòu)建設(shè)是對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的最基礎(chǔ)的體現(xiàn)，由于經(jīng)營(yíng)單位往往為了應(yīng)付市場(chǎng)帶來(lái)的壓力或者為了解決業(yè)務(wù)發(fā)展中出現(xiàn)的短期問(wèn)題，沒有時(shí)間或者動(dòng)力去深入思考制度或組織是否圍繞著企業(yè)戰(zhàn)略來(lái)設(shè)計(jì)；職能部門往往站在自己部門的角度去考慮問(wèn)題，全局性不夠。而內(nèi)審部門在日常審計(jì)過(guò)程中，能夠接觸到企業(yè)當(dāng)前制度和組織架構(gòu)設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題，從而可以更好地對(duì)經(jīng)營(yíng)單位的組織架構(gòu)設(shè)置是否適應(yīng)企業(yè)戰(zhàn)略、制度是否根據(jù)戰(zhàn)略發(fā)展進(jìn)行優(yōu)化完善等方面進(jìn)行審查，從而有效地幫助企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。（3）企業(yè)績(jī)效考核政策的制定是否符合企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)。每個(gè)經(jīng)營(yíng)單位的績(jī)效考核政策是對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向的具體體現(xiàn)，績(jī)效考核指標(biāo)的設(shè)置必須緊密契合企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)，才能有效發(fā)揮其在戰(zhàn)略發(fā)展中的牽引作用。內(nèi)審部門通過(guò)對(duì)經(jīng)營(yíng)單位績(jī)效考核政策及其效果進(jìn)行審視，評(píng)價(jià)其政策的導(dǎo)向是否符合企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)，對(duì)僅滿足短期效益而對(duì)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益不利的政策及時(shí)進(jìn)行糾偏。
（4）企業(yè)預(yù)算資源投入與戰(zhàn)略目標(biāo)是否匹配。內(nèi)部審計(jì)部門對(duì)企業(yè)預(yù)算的編制、執(zhí)行、調(diào)整、考核情況進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)，通過(guò)對(duì)預(yù)算編制的科學(xué)合理性，預(yù)算調(diào)整的及時(shí)合規(guī)性，以及預(yù)算執(zhí)行的準(zhǔn)確可控性進(jìn)行審計(jì)，分析預(yù)算在實(shí)施過(guò)程中產(chǎn)生的差異，重點(diǎn)資源配置是否符合戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，揭示其存在的問(wèn)題，提出改進(jìn)措施和建議，促進(jìn)全面預(yù)算管理工作的進(jìn)一步完善，提升企業(yè)的管理效力與控制效果。
（5）聚焦企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果，評(píng)估戰(zhàn)略管理水平。通過(guò)分析經(jīng)營(yíng)單位的工作業(yè)績(jī)，評(píng)估其經(jīng)營(yíng)成果和經(jīng)營(yíng)管理能力；通過(guò)分析經(jīng)營(yíng)單位制定的重大經(jīng)營(yíng)決策的效果，評(píng)估其決策水平；通過(guò)分析銷售業(yè)績(jī)和銷售渠道的穩(wěn)固性，看經(jīng)營(yíng)舉措的針對(duì)性和經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，評(píng)估其經(jīng)營(yíng)管理水平；通過(guò)分析其投資政策和投資業(yè)績(jī)，看投資管理模式的適當(dāng)性，評(píng)估其投資水平和對(duì)投資風(fēng)險(xiǎn)的把控能力。
4開展戰(zhàn)略管理審計(jì)需要提升戰(zhàn)略思維。
作為落實(shí)管理層戰(zhàn)略目標(biāo)的服務(wù)支撐力量，內(nèi)部審計(jì)部門的作用體現(xiàn)在為組織增加價(jià)值和改善組織經(jīng)營(yíng)提供保證。假若一家企業(yè)的內(nèi)部審計(jì)部門連公司戰(zhàn)略目標(biāo)、規(guī)劃路徑是怎樣的都說(shuō)不清楚，那又如何保證為公司戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航？開展戰(zhàn)略管理審計(jì)，要求內(nèi)部審計(jì)人員具備戰(zhàn)略思維，在工作的過(guò)程中帶著戰(zhàn)略思維去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。內(nèi)審部門開展工作時(shí)若“只見樹木不見森林”，局限于過(guò)程控制、程序設(shè)置的微觀層面，那么基于此視角開展戰(zhàn)略管理審計(jì)的增值效用將十分有限。提升戰(zhàn)略思維可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
4.1基于企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃確定全年審計(jì)工作思路。
財(cái)務(wù)收支、經(jīng)濟(jì)責(zé)任等常規(guī)類審計(jì)占據(jù)了審計(jì)工作內(nèi)容的絕大多數(shù)，審計(jì)結(jié)束后即可體現(xiàn)效果，但相關(guān)問(wèn)題的提出往往與公司戰(zhàn)略聯(lián)系較小，無(wú)法為組織提供基于戰(zhàn)略管理高度、從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)的增值服務(wù)。內(nèi)審部門在開展常規(guī)審計(jì)確保公司運(yùn)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)得以關(guān)注的同時(shí)，應(yīng)考慮增加與公司戰(zhàn)略規(guī)劃相關(guān)、具有更高增值含量、非常規(guī)性審計(jì)業(yè)務(wù)的比重。
4.2關(guān)注并獲取戰(zhàn)略相關(guān)信息。
內(nèi)審部門要眼觀六路，耳聽八方，對(duì)內(nèi)應(yīng)了解企業(yè)的重大經(jīng)營(yíng)事項(xiàng)、戰(zhàn)略調(diào)整和執(zhí)行情況、業(yè)績(jī)狀況等，對(duì)外應(yīng)關(guān)注所在行業(yè)的市場(chǎng)環(huán)境的變化、相關(guān)法規(guī)政策的更新情況等。只有掌握企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的核心風(fēng)險(xiǎn)、關(guān)鍵環(huán)節(jié)等信息，才能更為全面、客觀地作出審計(jì)評(píng)價(jià)，真正實(shí)現(xiàn)為企業(yè)經(jīng)營(yíng)層排憂解難的目的。
4.3透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
審計(jì)人員在評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，往往發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題直接關(guān)聯(lián)的內(nèi)部控制風(fēng)險(xiǎn)，而未能從全局通盤考慮、從業(yè)務(wù)全鏈條出發(fā)分析問(wèn)題造成的連鎖反應(yīng)。內(nèi)審人員對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)注應(yīng)當(dāng)更廣泛、不局限，審計(jì)評(píng)價(jià)時(shí)不可僅僅聚焦問(wèn)題表面。這要求內(nèi)審人員善于從項(xiàng)目實(shí)踐中總結(jié)、歸納經(jīng)驗(yàn)，善于舉一反三，通過(guò)長(zhǎng)期有意識(shí)地培養(yǎng)，形成帶著戰(zhàn)略思維開展工作的習(xí)慣。
5內(nèi)部審計(jì)部門面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
戰(zhàn)略管理是企業(yè)最高層級(jí)的管理活動(dòng)，具有全局性、風(fēng)險(xiǎn)性高等特征，要求內(nèi)部審計(jì)團(tuán)隊(duì)不僅要具有較高的審計(jì)專業(yè)素質(zhì)，更要對(duì)企業(yè)的整體運(yùn)作、經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)、企業(yè)文化、內(nèi)部利益沖突等情況全面了解，當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)部門開展戰(zhàn)略管理審計(jì)所面臨的最大的問(wèn)題，一是內(nèi)部審計(jì)人員專業(yè)素質(zhì)和能力尚未達(dá)到開展戰(zhàn)略審計(jì)的要求，二是信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)尚不能滿足戰(zhàn)略審計(jì)需求。
當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)部門該如何解決面臨的問(wèn)題應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)呢？筆者認(rèn)為可以從三個(gè)方面入手。
5.1實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略審計(jì)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)人員的多元化和專業(yè)化。
戰(zhàn)略審計(jì)的職能主要是分析、評(píng)價(jià)、咨詢，并通過(guò)這些活動(dòng)為企業(yè)管理者提供有價(jià)值的信息。在分析、評(píng)價(jià)和咨詢等活動(dòng)中，內(nèi)部審計(jì)團(tuán)隊(duì)不但要熟悉企業(yè)決策層面、經(jīng)營(yíng)層面、職能層面的情況，而且要從總體上理解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理狀況，這就要求戰(zhàn)略管理審計(jì)的團(tuán)隊(duì)必須包括熟悉戰(zhàn)略管理、企業(yè)營(yíng)運(yùn)、信息技術(shù)、數(shù)據(jù)分析、會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)等方面的專業(yè)人士。內(nèi)部審計(jì)部門要善于調(diào)動(dòng)企業(yè)內(nèi)外部的資源，建立審計(jì)團(tuán)隊(duì)時(shí)引入專業(yè)人士，保證在審計(jì)過(guò)程中隨時(shí)能夠得到專業(yè)指導(dǎo)。另外，內(nèi)部審計(jì)部門要引進(jìn)具有經(jīng)營(yíng)、it專業(yè)背景的人員。
5.2通過(guò)知識(shí)管理加大審計(jì)深度，拓展審計(jì)范圍。
沒有知識(shí)的儲(chǔ)備和積累，內(nèi)部審計(jì)人員的技能得不到提升，思維能力也得不到提升，審計(jì)視野也會(huì)相對(duì)狹窄。內(nèi)部審計(jì)部門的知識(shí)管理就是要把審計(jì)人員在實(shí)物中需要的理論知識(shí)以及實(shí)踐中總結(jié)的方法、技巧等通過(guò)系統(tǒng)化、機(jī)制化的手段進(jìn)行歸納、分析、加工，再傳遞給審計(jì)人員的過(guò)程循環(huán)。內(nèi)部審計(jì)部門通過(guò)建立并更新知識(shí)庫(kù)，把操作手冊(cè)、組織制度文件、業(yè)務(wù)流程等納入其中，注意要多方面獲取經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的知識(shí)和制度文件，使審計(jì)人員能夠及時(shí)獲取開展業(yè)務(wù)所需要的知識(shí)；同時(shí)把自己成功的經(jīng)驗(yàn)提煉轉(zhuǎn)化為知識(shí)，建立案例庫(kù)、方法庫(kù)、風(fēng)險(xiǎn)庫(kù)，組合成適合本行業(yè)的審計(jì)業(yè)務(wù)知識(shí)庫(kù)。
5.3完善審計(jì)信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)。
在戰(zhàn)略管理審計(jì)時(shí)需要對(duì)內(nèi)外部環(huán)境作詳盡的戰(zhàn)略分析，其中涉及行業(yè)數(shù)據(jù)、宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境數(shù)據(jù)的分析和對(duì)比；在審查戰(zhàn)略實(shí)施效果時(shí)，更需要收集企業(yè)多方面的歷史數(shù)據(jù)，以便進(jìn)行趨勢(shì)分析。由于業(yè)務(wù)系統(tǒng)數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)更新，有些數(shù)據(jù)一旦覆蓋就難以回溯，內(nèi)部審計(jì)部門必須要建立自己的信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)于戰(zhàn)略數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)分析，在具備數(shù)據(jù)支持的基礎(chǔ)上搭建審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)模型，從而實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略管理審計(jì)的事半功倍，內(nèi)部審計(jì)部門要多爭(zhēng)取企業(yè)加大對(duì)審計(jì)it信息化建設(shè)的投入。
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風(fēng)雨同舟，披荊斬棘。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，全國(guó)上下眾志成城，萬(wàn)眾一心，采取各種“硬核”措施防止疫情擴(kuò)散蔓延，以責(zé)任和擔(dān)當(dāng)筑起了疫情防控堤壩。但隨著時(shí)間的推移，少數(shù)“未感染群眾”也準(zhǔn)備抱著“試試看”“反正街上沒人”“出去曬曬太陽(yáng)”的心理去“以身試毒”。如何抵擋“麻痹”“僥幸”“焦躁”的“心理飛沫”，守住全民戰(zhàn)疫階段“戰(zhàn)果”，還需各地政府和黨員干部繼續(xù)壓實(shí)責(zé)任，多措并舉，為群眾戴好“護(hù)心口罩”，直到這場(chǎng)“疫情阻擊戰(zhàn)”取得最終勝利。
拴緊為民“兩端系帶”，抵擋“麻痹心理飛沫”。連日來(lái)，在各級(jí)政府、黨員干部和群眾的共同努力下，交通管制、居家隔離已成為遏制新型冠狀病毒傳播蔓延的有效手段。但隨著管制和隔離時(shí)間的延長(zhǎng)，很多群眾也沒有了武漢“封城”之初的驚慌，慢慢放松了警惕，“反正我沒事”“有什么可怕的”心理也有所顯現(xiàn)。接下來(lái)的一段時(shí)間，將是疫情防控最關(guān)鍵的“窗口期”，全民提高警惕顯得尤為重要。各級(jí)黨員干部一定要提高政治站位，把中央決策部署要求落實(shí)到最末端，把自己與群眾的“兩端系帶”拴緊拴好，“軟硬結(jié)合”抓好宣傳與排查，切實(shí)克服麻痹思想，把“反正”心理徹底消除，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)做好充分思想準(zhǔn)備。
緊壓醒民“金屬護(hù)條”，抵擋“僥幸心理飛沫”。隨著季節(jié)的變換，春天真真切切踱步而來(lái)。居家隔離一段時(shí)日，再見春日暖陽(yáng)，恍若隔世，一些人也開始有了“出去曬曬太陽(yáng)”的想法。但新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，從初期“沒有證據(jù)顯示人傳人”，到目前指出“可能造成持續(xù)的人傳人”，甚至可能發(fā)生變異。所以，迫切需要各級(jí)黨員干部時(shí)刻保持審慎態(tài)度，把疫情看得嚴(yán)重一些、把疫情蔓延的風(fēng)險(xiǎn)估計(jì)得大一些，堅(jiān)持“點(diǎn)面并重”，緊壓防控“金屬護(hù)條”，讓“耍大膽”“不設(shè)防”的“僥幸心理飛沫”無(wú)法“入體”。深入動(dòng)員群眾徹底拋棄幻想，把防控措施落實(shí)好，真正做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早診斷、早治療，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)織好全民“防控網(wǎng)”。
拉開困民“中間褶皺”，抵擋“焦慮心理飛沫”。近些天，很多人每天睜開眼的第一件事，就是打開手機(jī)，然后瀏覽鋪天蓋地的疫情信息。新增多少確診病人、官方發(fā)布的確診病人行動(dòng)路線、醫(yī)療物資是否充足，每遇“重點(diǎn)”趕緊看看自己是否“入列”，甚至有的人只是平常感冒也不敢出戶，怕“被隔離”。加之不能走親訪友，不能逛街旅游，甚至怕口罩不夠用，出門散步都是能免則免，“忐忑不安”“看報(bào)道就流淚”的焦慮心理也有所見。所以，需要各級(jí)政府動(dòng)員和組織力量，堅(jiān)持線上與線下咨詢相結(jié)合、身體健康與心理安定并重、確診患者與疑似人員心理輔導(dǎo)相結(jié)合，做好戰(zhàn)疫期大眾心理干預(yù)工作，把困擾群眾心的“中間褶皺”拉開，聚力增強(qiáng)“鎮(zhèn)定感”，確保安穩(wěn)“過(guò)關(guān)”。
總之，這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)是全民之戰(zhàn)，黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防控第一線，引領(lǐng)群眾在疫情應(yīng)對(duì)上不“麻痹”、不“僥幸”、不“焦慮”，出“實(shí)招”“硬招”防止出現(xiàn)掀開“護(hù)心口罩”隨處“裸跑”的現(xiàn)象，真正當(dāng)好群眾的“貼心人”和“主心骨”，在這場(chǎng)“疫考”中交出一份讓人民群眾滿意的答卷。
在新時(shí)代，做新青年。
身處偉大的新時(shí)代，如何順勢(shì)而為，做一名有理想、有作為的新青年呢?十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記為核心的黨中央在對(duì)青年學(xué)子的寄語(yǔ)中為我們指明了方向。
“心系人民、胸懷世界”，這是習(xí)近平總書記為核心的黨中央給予我們的第一條寄語(yǔ)，這句話告訴我們新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想。何為“廣闊的視野”?在逆全球化的的今天，我國(guó)仍倡導(dǎo)的全球治理新體系、人類命運(yùn)共同體就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。新青年在國(guó)家發(fā)展的過(guò)程中不應(yīng)狹隘地局限于眼前的利益，而應(yīng)站高一點(diǎn)、看遠(yuǎn)一點(diǎn)，將自身乃至中國(guó)置于世界之中，努力讓中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮更大的、更積極的作用。那何為“崇高的理想”呢?馬克思曾說(shuō)：“如果一個(gè)人只為自己工作，那他的價(jià)值將是有限的”，毛主席也曾評(píng)價(jià)白求恩為“對(duì)人民有益的人”。由此不難看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我們?cè)跒槿嗣竦氖聵I(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。看當(dāng)下，名校學(xué)生志愿支邊團(tuán)結(jié)民族，浙大女博士投身軍旅保衛(wèi)國(guó)家，耶魯海歸秦玥飛扎根鄉(xiāng)村全心為民。這些人無(wú)不是有著崇高理想的新青年，他們?cè)跒閲?guó)家、為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自己的理想、創(chuàng)造了寶貴的價(jià)值。
“大道至簡(jiǎn)、實(shí)干為要”，這是習(xí)近平總書記為核心的黨中央給予我們的第二條寄語(yǔ)，這句話告訴我們新青年應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干。早在幾千年前，老子就說(shuō)過(guò)“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要從小處做起。在國(guó)家力倡“工匠精神”的今天，不少年輕人投身到基層一線，從最基本的事情做起。這些人的行動(dòng)，詮釋了“行勝于言”這個(gè)亙古不變的真理。不過(guò)，當(dāng)今社會(huì)上有一股浮躁的風(fēng)氣蔓延，不少年輕人希望當(dāng)網(wǎng)紅、明星，夢(mèng)想著一夜成名、一夜暴富。究其根本，還是因?yàn)檫@些人不懂得“大道至簡(jiǎn)、實(shí)干為要”這個(gè)道理。反觀當(dāng)下，無(wú)論是華人巨富李嘉誠(chéng)、電商傳奇馬云，還是戛納影后鞏俐、金馬影帝梁朝偉，他們的成功無(wú)不是腳踏實(shí)地，埋頭苦干的成果。李嘉誠(chéng)從推銷員白手起家，馬云在最艱難的時(shí)候滿北京找投資，鞏俐將生命投入了演藝，梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。在他們成功的背后，是他人看不到的艱辛努力和自己內(nèi)心的踏實(shí)自得。凡此種.種，無(wú)不告訴我們：腳踏實(shí)地，埋頭苦干才是成事之道。
新時(shí)代，我們會(huì)擁有新的機(jī)遇，也會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)。俗話說(shuō)得好：出海趁漲潮。在新時(shí)代，我們要把握機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，成為一名合格的新青年。與此同時(shí)，我們還要牢記總書記的教誨，永遠(yuǎn)記得“幸福是奮斗出來(lái)”，努力為祖國(guó)建設(shè)做出更好的、更大的貢獻(xiàn)。
心系祖國(guó)，不負(fù)韶華。
在語(yǔ)文筆試中，寫作分值占比極大，是拿高分的重要題型，但同樣也是失分最多的題型。結(jié)合新時(shí)代背景下的高中作文寫作情況分析，在寫作過(guò)程中會(huì)面臨較多問(wèn)題，集中表現(xiàn)在立意與寫作內(nèi)容確定等多個(gè)方面。以下將以個(gè)人寫作中總結(jié)的技巧為切入點(diǎn)，重點(diǎn)闡釋新時(shí)代高中作文寫作技巧，希望有所幫助。
一般來(lái)講，高中作文寫作技巧的特征主要包括：1）立意獨(dú)特，能夠先聲奪人。在高中作文寫作的過(guò)程中，需要盡可能表達(dá)，而立意在寫作中發(fā)揮關(guān)鍵作用，是文章的靈魂所在。只有立意正確且獨(dú)特，才能夠提高寫作的質(zhì)量與效果。2）語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性。語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性在高中作文寫作中也發(fā)揮著重要的作用，我們?cè)趯懽髦袘?yīng)突出語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性，靈活運(yùn)用所累積的寫作素材，能夠有效創(chuàng)新寫作內(nèi)容與形式。
（一）注重累積寫作素材。
由于我們的生活閱歷與經(jīng)驗(yàn)不豐富，所以在寫作素材儲(chǔ)備方面就不豐富。為提高寫作水平，需要通過(guò)對(duì)教材進(jìn)行大量閱讀的方式，借鑒文章中的寫作技巧與思想內(nèi)容。但在寫作方面，不應(yīng)僅將重點(diǎn)放在教材的寫作板塊方面，也不能夠照搬閱讀單元寫作要求完成作文寫作。而是要充分利用閱讀材料內(nèi)容，將其作為典型，通過(guò)閱讀內(nèi)容適當(dāng)延伸并學(xué)習(xí)其寫作技法。在寫作的過(guò)程中，積極開展作文遷移訓(xùn)練，在寫作中掌握并鞏固寫作技巧，對(duì)有價(jià)值的內(nèi)容加以吸收。
（二）寫作形式不應(yīng)過(guò)于拘泥。
高中作文寫作的時(shí)候，老師會(huì)根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)與要求為我們布置寫作任務(wù)，所以很容易使我們寫作思維和想象力被約束，難以確定切入點(diǎn)。而且在寫作要求的限定下，文章千篇一律，不利于寫作創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。在這種情況下，要想不斷提升自身的寫作能力，就不應(yīng)過(guò)于拘泥于教材要求，應(yīng)當(dāng)自由創(chuàng)作，選擇擅長(zhǎng)的寫作文體。而在自由寫作環(huán)境中，我們可以自由發(fā)揮和抒發(fā)個(gè)人情感，進(jìn)而不斷提高寫作的興趣，優(yōu)化寫作能力。
（三）寫作要規(guī)范。
一般情況下，在高中作文寫作中，很多同學(xué)的作文成績(jī)都很難提高。而最主要的原因就是寫作基本功底薄弱，沒有形成有效的書寫習(xí)慣，難以合理組織段落，所以會(huì)影響到作文寫作的質(zhì)量。另外，也有很多同學(xué)書寫不認(rèn)真，字跡潦草且凌亂，涂改痕跡嚴(yán)重，造句也不用心，在沒有思考的情況下隨意寫作。而且，也有同學(xué)的構(gòu)思能力不強(qiáng)，所以在寫作中很容易出現(xiàn)思路中斷的情況，影響卷面的效果。在寫作中，也存在標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不合理的情況，會(huì)直接影響文章的架構(gòu)與組成，也使得情感表達(dá)不到位，難以準(zhǔn)確表達(dá)寫作感情與態(tài)度。所以，必須要保證標(biāo)點(diǎn)的合理使用，只有這樣，才能夠使寫作內(nèi)容更具情感，增強(qiáng)寫作質(zhì)量與效果。
（四）寫作立意要準(zhǔn)確。
在高中作文寫作的過(guò)程中，確定立意十分關(guān)鍵，是寫作內(nèi)容切題的主要方法?？梢詮恼w把握命題材料，確定文章中心思想。但是，仍存在很多學(xué)生在寫作構(gòu)思方面仍選擇一個(gè)側(cè)面或者是一個(gè)角度。在看到命題作文的時(shí)候，即便題干已經(jīng)明確指出準(zhǔn)確選擇角度，但學(xué)生的關(guān)注度并不高。通常，在高中作文寫作的過(guò)程中，更習(xí)慣使用自我熟悉字詞亦或是語(yǔ)句對(duì)命題材料進(jìn)行表達(dá)，所以寫作偏題與跑題的幾率會(huì)提高。另外，也有很多學(xué)生雖然看到寫作命題要求確定寫作立意，但構(gòu)思的時(shí)候仍從整體角度出發(fā)，綜合考慮作文材料語(yǔ)言環(huán)境，盡可能把握材料中心思想。通常情況下，文章中心就是材料內(nèi)涵與中心人物、事件等，同樣也是命題人思想。而對(duì)于角度而言，指的就是文章中人物與事件側(cè)面立意，只需要通過(guò)文章部分語(yǔ)言所含思想即可與主題思想貼近。
所以，我們?cè)诖_定寫作立意的過(guò)程中，一定要認(rèn)真審清題意，只有這樣才能夠保證立意的準(zhǔn)確性，以免出現(xiàn)寫作跑題的情況。
（五）注重寫作細(xì)節(jié)以達(dá)到以小見大寫作目的。
以小見大，指的就是通過(guò)小的材料內(nèi)容展現(xiàn)寫作的大主題。在高中作文寫作的過(guò)程中，我們必須要從小處著手，通過(guò)微小角度將作文的主題體現(xiàn)出來(lái)。而這種寫作技巧需要通過(guò)日常生活小事與細(xì)節(jié)加以體現(xiàn)，所以我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中，應(yīng)將情感與討論的內(nèi)容融入到文章中，進(jìn)而揭示社會(huì)意義。但在寫作中，仍有很多同學(xué)并不了解書寫記敘文的方法，受個(gè)人閱歷與經(jīng)歷不豐富的影響，很難充實(shí)寫作的內(nèi)容。然而，在高考作文試題中，題目一般與社會(huì)事件的聯(lián)系很緊密。為此，我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候，一定要真實(shí)地抒發(fā)個(gè)人情感，即便是微小且常見的事情，也能夠?qū)⒄鎸?shí)情感體現(xiàn)出來(lái)，但掌握豐富的大材料也很重要。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，更多的材料都是小材料，所以必須要具有能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只有這樣，才能夠在作文寫作過(guò)程中更好地運(yùn)用寫作技巧。
綜上所述，我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中，為靈活運(yùn)用寫作技巧，最關(guān)鍵的就是要在寫作中累積更豐富的寫作素材。同時(shí)，不應(yīng)局限在寫作形式中，而是要進(jìn)行自由寫作。在寫作期間，我們要合理表達(dá)個(gè)人情感，確定寫作立意，保證寫作方向的準(zhǔn)確性。此外，也應(yīng)當(dāng)重視細(xì)節(jié)材料的重要作用，進(jìn)一步提高寫作的能力與水平。通過(guò)上文對(duì)高中作文寫作技巧的總結(jié)與分析，希望為其他同學(xué)的作文寫作提供一定的幫助，不斷提高寫作的質(zhì)量，取得理想的寫作成績(jī)。
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把學(xué)習(xí)放在首位，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。
一是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。
二是堅(jiān)持讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式。
在當(dāng)今信息時(shí)代，我們有更好的學(xué)習(xí)生活條件，更要多讀書多學(xué)習(xí)，為干好本職工作提供足夠的知識(shí)支撐。必須進(jìn)一步強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、管理等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展。
三是錘煉高尚人格。
人格是一個(gè)人精神修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。必須不斷涵養(yǎng)政治定力，煉就政治慧眼，恪守政治規(guī)矩，自覺做政治上的明白人、老實(shí)人。
摘要：班主任作為中職學(xué)校班級(jí)管理的重要組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在引導(dǎo)中職學(xué)生樹立正確的人生，世界觀，價(jià)值觀以及學(xué)習(xí)過(guò)程中的自信心等方面起著不可替代的作用，因此，中職班主任工作應(yīng)引起班主任的足夠重視。同時(shí)進(jìn)入新時(shí)代，班主任工作被賦予新的內(nèi)涵，如何使班級(jí)管理更有成效，學(xué)生取得更大進(jìn)步等亦成為中職班主任工作面臨的重要挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞：新時(shí)期;中職教育;中職班主任;班主任工作;中職學(xué)生;德育教育。
眾所周知，中職學(xué)校由于生源問(wèn)題導(dǎo)致在社會(huì)中產(chǎn)生一些負(fù)面問(wèn)題，如生源差，缺乏好教師，中職學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量肯定就差，優(yōu)秀教師就不愿在中職學(xué)校任職，培養(yǎng)出來(lái)的中職學(xué)生專業(yè)水平定會(huì)不高，稍微成績(jī)好的學(xué)生會(huì)想方設(shè)法進(jìn)入高中學(xué)習(xí)，只有那些落榜生，或是沒有學(xué)?？扇?，再或者是不想學(xué)習(xí)，進(jìn)入社會(huì)尚早，家里又無(wú)法管教的等情況才會(huì)送入中職學(xué)校，在如此片面觀念的影響下，中職教育的發(fā)展不盡如人意。但是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)中職教育在社會(huì)各界的大力支持下取得了較快的發(fā)展，為國(guó)家培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才，在這一過(guò)程中，中職班主任工作功不可沒，也由此可見班主任工作在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。而在新時(shí)期，班主任工作也應(yīng)隨時(shí)代發(fā)展而做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，以期更加適應(yīng)新形勢(shì)下的中職教育發(fā)展模式，只有這樣，才能為當(dāng)前的中職教育帶來(lái)新的推動(dòng)力，最終為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人才。
鑒于中職學(xué)校教育教學(xué)的特殊性，中職班主任在開展工作的過(guò)程中，不但要培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，還要在思想方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，更要結(jié)合新時(shí)期班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況采用合適的工作方法，以期給學(xué)生帶來(lái)最大程度的改變，從而達(dá)到培養(yǎng)人才的目的。
（一）加強(qiáng)師生情感。
中職學(xué)生在入學(xué)時(shí)信心不足，有的甚至是心灰意冷，尤其是很多學(xué)生給別人說(shuō)起在中職學(xué)校就讀時(shí)遭到鄙視的目光等，這些都給學(xué)生自尊帶來(lái)較大的傷害，如長(zhǎng)期如此，學(xué)生的心理就會(huì)發(fā)生嚴(yán)重扭曲，很有可能在學(xué)校及社會(huì)做出過(guò)激行為。鑒于此，中職班主任首先就要對(duì)自己的學(xué)生進(jìn)行全面的了解，發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題所在并及時(shí)進(jìn)行解決，同時(shí)在日常學(xué)習(xí)及生活中對(duì)學(xué)生多關(guān)心，多愛護(hù)，多幫助，及時(shí)對(duì)有困難的學(xué)生展開幫助，對(duì)有思想包袱的學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)較差的同學(xué)實(shí)行一好帶一差的幫扶行動(dòng)等，通過(guò)多種班主任開展的工作，讓學(xué)生體會(huì)到來(lái)自教師的溫暖，更讓學(xué)生意識(shí)到教師對(duì)學(xué)生的重視，自己只有好好學(xué)習(xí)才能不辜負(fù)教師的期望。這樣師生的情感在加強(qiáng)，心與心之間的距離在拉近，學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的自信心才會(huì)逐漸恢復(fù)，學(xué)習(xí)的動(dòng)力才會(huì)逐漸增強(qiáng)。
（二）加強(qiáng)德育教育。
中職學(xué)生一方面有的在學(xué)校由于缺乏信心，總認(rèn)為進(jìn)入中職學(xué)校是一件不光彩的事情，以致于變得沉默寡言，性格孤僻，另一方面有的學(xué)生則是過(guò)于活潑，認(rèn)為在中職學(xué)校學(xué)習(xí)沒什么大不了的，畢業(yè)后能夠拿到畢業(yè)證即可，因此在學(xué)校心態(tài)擺放不正，學(xué)習(xí)上也是得過(guò)且過(guò)等。而學(xué)生的這兩種表現(xiàn)形式都是不可取的，都將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利影響，為了轉(zhuǎn)換學(xué)生思想，使其徹底為學(xué)習(xí)服務(wù)，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育則是必不可少的，新時(shí)代下班主任開展德育教育工作，不能像以往那樣只進(jìn)行簡(jiǎn)單的抽象說(shuō)教，可以采用現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)教的方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生，鼓舞學(xué)生，如首先可以邀請(qǐng)本校的優(yōu)秀畢業(yè)生給學(xué)弟學(xué)妹們傳授自己的成功之路，講述自身是如何在校合理規(guī)劃人生之路，是如何利用中職教育這個(gè)平臺(tái)掌握過(guò)硬專業(yè)技術(shù)，并在畢業(yè)后一步步成為企業(yè)技術(shù)骨干的。這樣通過(guò)學(xué)長(zhǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)告訴學(xué)生們，只要自己肯努力，在中職學(xué)校照樣可以取得成功，以此來(lái)重新煥發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，樹立遠(yuǎn)大的理想。其次可以邀請(qǐng)本地區(qū)的老紅軍來(lái)校講述當(dāng)年革命先輩們是如何浴血奮戰(zhàn)建立新中國(guó)的，以此加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，并使之意識(shí)到當(dāng)代幸福生活的來(lái)之不易，最終從內(nèi)心給學(xué)生帶來(lái)較大觸動(dòng)，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生思想散漫的狀況，勵(lì)志好好學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。
（三）制訂班級(jí)管理計(jì)劃。
我們只有制定出來(lái)適當(dāng)?shù)陌嗉?jí)管理計(jì)劃，選出適當(dāng)?shù)膶W(xué)生干部進(jìn)行管理，特別是在制定班級(jí)管理辦法的時(shí)候一定要賞罰分明，制定出體現(xiàn)學(xué)生全方位發(fā)展的規(guī)定，要求學(xué)生注意規(guī)范自己的日常行為，一方面要自我約束，另一方面要選擇合適的人選作為班干部，以用來(lái)監(jiān)督學(xué)生的行為。全面落實(shí)學(xué)校的規(guī)章制度，加強(qiáng)學(xué)生的管理工作，特別是經(jīng)常要深入到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所，才能更好地了解學(xué)生。我們只有全面了解和掌握班級(jí)學(xué)生的自然狀況和思想、生活和學(xué)習(xí)等情況，經(jīng)常增強(qiáng)師生以及老師和家屬之間的聯(lián)系，才能夠圍繞學(xué)習(xí)的目的和態(tài)度等問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育，保證完成任務(wù)。組織學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和公益活動(dòng)等等，更加發(fā)揮自身的興趣和愛好，促進(jìn)學(xué)生能夠更好地全面發(fā)展。
（四）合理規(guī)劃學(xué)生就業(yè)方向。
中職教育作為我國(guó)職業(yè)教育的重要組成部分，其辦學(xué)的最終目的是要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的掌握一定專業(yè)技術(shù)的人才，但是學(xué)生由于受到一些因素的干擾，并不清楚在學(xué)校學(xué)習(xí)的目的，更對(duì)畢業(yè)以后的走向感到迷茫。鑒于此，為了防止學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性以及日后就業(yè)的模糊性，中職班主任應(yīng)從入學(xué)時(shí)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次全面的專業(yè)以及就業(yè)趨勢(shì)分析，幫助學(xué)生理清在學(xué)校學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并要定期對(duì)學(xué)生灌輸就業(yè)方面的信息，時(shí)刻提醒學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校就意味著畢業(yè)即就業(yè)，自身只有努力學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)才是唯一的選擇。而只有在班主任的有效引導(dǎo)下，學(xué)生才能正確認(rèn)識(shí)自己所處的位置，才能目標(biāo)清晰，最終為了日后能順利就業(yè)而刻苦努力的學(xué)習(xí)。
由于中職學(xué)校存在的一些特殊因素，班主任往往要比普通高中班主任需要考慮的事情多，而需要付出的也更多。同時(shí)進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中職班主任所面對(duì)的是新時(shí)代下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，中職教育的環(huán)境也在發(fā)生著變化，這就對(duì)班主任工作提出了更高的要求，在此背景下，班主任只有迎難而上，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，一切為了學(xué)生而采取多種工作方式，最終真正將班主任工作落到實(shí)處。
參考文獻(xiàn)：
[1]蔡赟赟.新時(shí)期中職班主任工作方法淺析[j].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息，2019（24）：472.
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇七
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩說(shuō)：“沒有人是一座孤島……任何人的死亡都是對(duì)我的縮小，因?yàn)槲沂翘幱谌祟愔?。”約翰這句話告訴我們：任何人都不是孤立的，人與人之間緊密相連，人要有博大的胸襟和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻?BR> 翻開史書，在時(shí)光隧道中穿梭，時(shí)間凋零了多少春花秋月，剝蝕了多少秦磚漢瓦。然而，在歷史長(zhǎng)河中我看到一個(gè)個(gè)高大而清晰的身影；我感受到有一種精神在照亮著歷史前進(jìn)的方向，那便是勇于擔(dān)當(dāng)。正是因?yàn)槟銈冃膽烟煜?，勇于?dān)當(dāng)，甚至甘“冒天下之大不韙”，歷史的車輪才能不斷前進(jìn)。
我看到東奔西走的你——孔子。在周制分崩離析的大勢(shì)下，你倡導(dǎo)“克己復(fù)禮”，直道而行，“知其不可而為之”。為了推行自我的政治夢(mèng)想，為了心中的“大同世界”，為了亂世中流離失所的百姓，你周游列國(guó)，拱己以待。你悲憫蒼生的襟懷和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職庵绷钊f(wàn)世景仰。
我見到振臂高呼的你——王安石。為了富國(guó)強(qiáng)兵，改變當(dāng)時(shí)“積貧積弱”的現(xiàn)實(shí)，你力排眾議，銳行變法。變法雖然最終流產(chǎn)，但你強(qiáng)烈的社會(huì)職責(zé)感和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?，在千年以后仍令人敬佩不已。時(shí)針旋轉(zhuǎn)到現(xiàn)代、當(dāng)代。
我見到你——魯迅——深情地寫下“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。你“心事浩茫連廣宇”，于滿目瘡痍中，以筆為槍，以生命為火把，肩扛著“救亡與啟蒙”的大旗。而耳邊響起的悠揚(yáng)旋律，“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈……”則讓我把目光投向你——小平同志當(dāng)國(guó)事艱難、國(guó)家經(jīng)歷風(fēng)雨飄搖時(shí)。你敢于擔(dān)當(dāng)，挺身而出，撥亂反正；你邁著矯健的步伐，在改革開放的藍(lán)圖上指點(diǎn)江山。
然而，在物質(zhì)充裕的今日，低俗、自私、狹隘卻數(shù)見不鮮。地震發(fā)生時(shí)，范美忠“一跑成名”；小悅悅倒地時(shí)，18個(gè)路人視若無(wú)睹；少年落水時(shí)，船主不但見死不救，事后還索錢撈尸；那些“神醫(yī)”“大師”們，打著“仁義”的幌子。招搖撞騙……這些人只顧及自身的名利、榮寵、安危，缺乏最起碼的良明白德，更談不上悲憫情懷與擔(dān)當(dāng)精神。
柴靜在《看見》一書中寫道：“他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受?！比欢F(xiàn)實(shí)生活中。總有些人割裂自我與他人的聯(lián)系，沉溺于“小我”之中，當(dāng)社會(huì)需要時(shí)不能關(guān)注他人、不敢挺身而出、不敢擔(dān)當(dāng)，直讓人覺得悲哀，甚至面目可憎。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇八
偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年即將來(lái)臨之際，此時(shí)我站在這里既忐忑又榮幸，特別感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我的這次機(jī)會(huì)，我將以此為契機(jī)，鞭策自己，更加努力工作，不負(fù)眾望！我今天演講的題目是：《新時(shí)代新青年，新?lián)?dāng)新作為》。
黨的十八大以來(lái)，***總書記對(duì)教育工作提出了一系列富有創(chuàng)見的新理念新思想新觀點(diǎn)，形成了***總書記關(guān)于教育的重要論述，體現(xiàn)著以***同志為核心的黨中央對(duì)教育工作的高度重視，對(duì)教師的深切關(guān)懷以及殷切期望。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)、教師為本。***說(shuō)：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！睔v代生物機(jī)電人正是秉承“務(wù)本崇實(shí)、修德精業(yè)”的校訓(xùn)和“為時(shí)養(yǎng)器，器為時(shí)用”的辦學(xué)精神，匯聚智慧與勤勞，浸潤(rùn)心血與汗水，團(tuán)結(jié)一致、奮力拼搏，才一起跨過(guò)了一道道溝坎，才取得了一次次光輝的成績(jī)。
引導(dǎo)廣大教師熱愛教育、淡泊名利執(zhí)著于教書育人。每一位老師都以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己涵養(yǎng)教育情懷捧著一顆心來(lái)育人才；敢于啃硬骨頭以功成不必在我的境界一心一意抓好學(xué)校教育。
一支妙筆育華夏，三尺講臺(tái)寫春秋。每一個(gè)生物機(jī)電人都在用自己的青春和生命捍衛(wèi)著這份職業(yè)的圣潔，也都在自己的追夢(mèng)路上努力拼搏，奮勇前進(jìn)。作為一名輔導(dǎo)員，我的身邊常常環(huán)繞著一圈又一圈的學(xué)生。我會(huì)和他們分享學(xué)習(xí)中的喜悅，我也會(huì)和他們一起度過(guò)青春期的迷茫，和他們一起面對(duì)生活的瑣瑣碎碎。通過(guò)言傳身教，在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。學(xué)生畢業(yè)離校帶走的不僅僅是知識(shí)和技能，更重要的是今后生活所必須的健全的人格、良好的品質(zhì)、美好的理想和積極的人生態(tài)度。
無(wú)數(shù)人的芳華，鑄就了這個(gè)時(shí)代的輝煌！用汗水澆灌收獲，以實(shí)干篤定前行！我們是生物機(jī)電人，在新時(shí)代的教育路上，我們有我們的堅(jiān)持、夢(mèng)想、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。正如網(wǎng)絡(luò)上非常流行的那句話：你怎樣，你的中國(guó)便怎樣！我們深深地?zé)釔圩鎳?guó)，也熱愛我們的校園。
下步我將不忘領(lǐng)袖囑托，緊跟時(shí)代，做好自己，在急劇變化中堅(jiān)持超前思維，在世俗壓力中恪守教育理想，在現(xiàn)實(shí)局限中把握創(chuàng)造空間，一朝躬耕，潤(rùn)澤百年，用實(shí)際行動(dòng)向建黨100周年獻(xiàn)禮！
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇九
80后“尖刀連”突擊車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)：不讓任務(wù)等我們一分鐘。
“不讓任務(wù)等我們一分鐘，這是我們的口號(hào)，也是我們的硬性要求?！闭f(shuō)這話時(shí)，“尖刀連”志愿者突擊車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)_強(qiáng)像軍人般堅(jiān)毅。
4月3日，召集令發(fā)出后的不到24個(gè)小時(shí)里，18臺(tái)車、20個(gè)人組成的車隊(duì)便自發(fā)成立了。他們每次2人，輪班“值守”市交通局，24小時(shí)不間斷?！叭粘＿\(yùn)送兩人就能做，遇到緊急情況，他們還能立刻召集所有人?！盻強(qiáng)介紹。
4月15日22點(diǎn)，吉林省支援的防疫物資運(yùn)抵黑龍江省綏芬河市。當(dāng)時(shí)，_強(qiáng)和戰(zhàn)友們已經(jīng)在寒風(fēng)中等了三個(gè)多小時(shí)?！傲c(diǎn)接到通知，六點(diǎn)半我們就全員集合完畢了?！备标?duì)長(zhǎng)陳羽介紹，“戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，大家都‘時(shí)刻準(zhǔn)備著’，只能是我們等物資，不能是物資等我們?！?BR> 貨物一到，早已排成兩排紅色長(zhǎng)龍的隊(duì)員們迅速開始物資“接力”。12萬(wàn)只口罩，20噸醫(yī)用酒精，在20多雙手的“齊心協(xié)力”下，迅速傳遞到倉(cāng)庫(kù)中?！邦^十分鐘沒啥感覺，之后其實(shí)也得‘硬’挺著?！盻強(qiáng)笑著介紹，“好在后來(lái)劉書記又緊急抽調(diào)了一批人來(lái)幫忙，我媳婦兒也過(guò)來(lái)幫忙了，她是替補(bǔ)隊(duì)員?！?BR> 當(dāng)晚，志愿者們一直忙到零點(diǎn)之后?！皼]人喊苦喊累，我覺得這就是我們的職責(zé)。”_強(qiáng)說(shuō)。
目前，880名志愿者被分成了物資運(yùn)輸突擊小隊(duì)、小區(qū)管控突擊小隊(duì)、防控沖鋒突擊小隊(duì)、線上醫(yī)療問(wèn)診突擊小隊(duì)以及心理健康咨詢突擊小隊(duì)，大家根據(jù)條件、特長(zhǎng)各司其職。
“在綏芬河市，紅馬甲們的‘路人緣’都很好?！眲⒄讎?guó)感慨。送水、送奶茶、送暖寶寶……“志愿紅”在努力溫暖這座小城，這座小城也在用心呵護(hù)“志愿紅”。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇十
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《讓責(zé)任絢爛青春》。
如今我清晰的記得/大家在踏入濟(jì)北中學(xué)校門時(shí)臉上洋溢的笑容/是那樣的富有朝氣和力量,而剛剛步入濟(jì)北中學(xué)的我們/正處于人生的花季，這是屬于我們的青春，這是屬于我們的美好,但同時(shí)我們也承擔(dān)著巨大的責(zé)任。今天很榮幸與大家暢談我們的青春和責(zé)任。青春是什么？我想在座的同學(xué)們都有自己的答案，青春是艷麗的、是明亮的。我們處在青春中，看到陽(yáng)光透過(guò)枝丫投下昏暗的光影，聽到梧桐樹葉沙沙作響，不禁感嘆生活的美好。青春讓我們懂得珍惜，青春讓我們懂得理解，青春讓我們懂得寬容。所以青春是我們青年學(xué)生擁有的最可貴的東西。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)榍啻阂资?、青春可貴、青春無(wú)價(jià)！
青春如同一注沙，時(shí)光總是在不知不覺中流逝，所以身為高中生的我們，決不能虛度光陰、揮霍年華。我們應(yīng)當(dāng)用知識(shí)和力量充實(shí)自己，絢爛自己的青春，關(guān)愛自己的青春，為自己的青春增光添色。青春是可敬的。俗話說(shuō)：“初生牛犢不怕虎”，年輕人有一股闖勁，敢向、敢做、敢為，沒有舊觀念的.束縛，有的是新的思想和新的技術(shù)武裝。“敢為天下先”，當(dāng)前領(lǐng)軍高科技領(lǐng)域的年輕人在新興行業(yè)上叱咤風(fēng)云、成績(jī)卓著。當(dāng)然，我這里所說(shuō)的年輕人的“闖”，絕不是那種漠視師長(zhǎng)和法規(guī)的胡作非為。
青春是無(wú)價(jià)的。縱使億萬(wàn)家財(cái)也買不到青春，更買不回自己的青春。青春是無(wú)價(jià)的，體現(xiàn)在青春的純潔、無(wú)私。不管是“五四”運(yùn)動(dòng)、“一二.九”運(yùn)動(dòng)中走在愛國(guó)救國(guó)前列的青年學(xué)生，還是新中國(guó)成立以來(lái)，一批又一批的有志青年奔赴國(guó)家建設(shè)最急需的地方，奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。無(wú)數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層、到貧窮地區(qū)去——去譜寫新時(shí)代青年的贊歌?？墒?，生活中的某些人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的偉大舉動(dòng)，竟然嘲笑他們傻，說(shuō)他們作秀。我倒要問(wèn)問(wèn)，在人生的天平上真正愚蠢的、丑陋的是誰(shuí)！
盡管我只是一名高中生，但我已清醒地意識(shí)到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。對(duì)個(gè)人而言，目前最大的責(zé)任是搞好學(xué)習(xí)，歷練今后飛翔的翅膀;同時(shí)確定自己的人生目標(biāo)。對(duì)家庭而言，我將更加理解和體諒父母，不會(huì)讓父母在工作之余還為我不該犯的錯(cuò)誤操心、焦慮。在學(xué)校，我要努力做到最好——熱愛班集體，自覺維護(hù)學(xué)校利益。在社會(huì)上，我會(huì)做一個(gè)有思想、能擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。這就是我作為一個(gè)青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任，我決心度過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生。把忠心獻(xiàn)給社會(huì)，把關(guān)心獻(xiàn)給他人，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇十一
摘要：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，大學(xué)生應(yīng)以習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想為指導(dǎo)，明確自己作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，牢固樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，解決時(shí)代問(wèn)題;以學(xué)習(xí)為己任，不斷更新知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新意識(shí)，鍛煉理性思維能力，掌握必備技能;修養(yǎng)德性，錘煉品格，將個(gè)人的成長(zhǎng)成才之路與祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)程融合起來(lái)，為成就祖國(guó)的偉大事業(yè)而不懈奮斗。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞青年工作發(fā)表了一系列重要講話，針對(duì)當(dāng)代青年成長(zhǎng)過(guò)程中所呈現(xiàn)的新特點(diǎn)和新規(guī)律，深刻論述了新形勢(shì)下關(guān)于青年工作的重大理論問(wèn)題及實(shí)踐問(wèn)題，指明了當(dāng)代青年的歷史使命和成長(zhǎng)方向，引導(dǎo)青年以作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，勇于肩負(fù)時(shí)代重任，心系國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福，胸懷鴻鵠之志，錘煉卓絕品格，求得真學(xué)問(wèn)，練就真本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
習(xí)近平總書記在給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”大學(xué)生的回信中曾提到：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一批又一批德才兼?zhèn)涞挠袨槿瞬艦橹畩^斗。艱難困苦，玉汝于成。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝目標(biāo)。祖國(guó)的青年一代有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的青春力量?！盵1]在我國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史時(shí)期，一代又一代有志青年不辱使命，接續(xù)奮斗，在振興中華的歷史進(jìn)程中放飛夢(mèng)想、揮灑青春。在當(dāng)代，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，就是新時(shí)代青年運(yùn)動(dòng)最鮮明的時(shí)代主題。
奮斗是青年時(shí)代的主旋律，大學(xué)是尤為關(guān)鍵的時(shí)期，選擇了努力奮進(jìn)，便是選擇向著光明進(jìn)發(fā)。處于新時(shí)代的大學(xué)生，生逢其時(shí)，身肩重任，只有以習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想為指導(dǎo)，明確自身使命擔(dān)當(dāng)，才能樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念，“把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中”[2]，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，解決時(shí)代問(wèn)題，矢志不移，勇往直前，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中成就自我。一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的奮進(jìn)力量將匯成一股股勢(shì)不可擋的巨大合力，不斷推進(jìn)并終將成就祖國(guó)的偉大事業(yè)。
1.立志高遠(yuǎn)，追求崇高。
新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念。個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，將自己的成長(zhǎng)成才之路與祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)程融合起來(lái)，一個(gè)個(gè)青春干凈的年輕人在各自的生活中不辭辛苦，積極陽(yáng)光，奮發(fā)向上，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步便有源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力，國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興便有生生不息的力量源泉。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)，任重道遠(yuǎn)，新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)明確并主動(dòng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的責(zé)任。每一代人都有每一代人的際遇和機(jī)緣，新時(shí)代大學(xué)生在發(fā)生深刻變化的社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)，享受著發(fā)展帶來(lái)的便利，同時(shí)承受著發(fā)展帶來(lái)的種種問(wèn)題：社會(huì)發(fā)展不平衡不充分、貧富差距日益擴(kuò)大等帶來(lái)民眾心理失衡、社會(huì)氛圍浮躁，給人的精神和心理帶來(lái)極大困擾，因此，便給一些邪教、錯(cuò)誤思潮以可乘之機(jī);同時(shí)，精神文化發(fā)展的滯后性使得與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)相適應(yīng)的思想文化尚未發(fā)展成熟，取而代之的是市場(chǎng)上所謂成功學(xué)、心靈雞湯、快餐文化等，人人被喧囂包圍，心靈卻無(wú)處安放……這種種問(wèn)題，都是新時(shí)代大學(xué)生要承受的問(wèn)題，也是時(shí)代的每一位親歷者要去解決的問(wèn)題，而新時(shí)代大學(xué)生也只有堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能在這般逆流中毫不動(dòng)搖，牢記初心使命，在解決社會(huì)種種問(wèn)題中奮力前行，繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，持續(xù)推動(dòng)科技創(chuàng)新進(jìn)步，填補(bǔ)思想精神空白，創(chuàng)造人民美好生活。
2.求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)。
大學(xué)生要以端正的態(tài)度，開啟新的奮進(jìn)生活。伴隨著經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)的方方面面都不斷發(fā)生著變化，各式各樣的思想意識(shí)和生活方式與大學(xué)生發(fā)生直接碰撞，與此同時(shí)，大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活自主性較強(qiáng)，個(gè)體擁有極大的自由。然而，越自由越需要自律，大學(xué)生應(yīng)摒棄散漫、墮落的思想，杜絕享樂主義、個(gè)人主義、拜金主義等，時(shí)刻謹(jǐn)記自己為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的歷史使命，端正態(tài)度，自覺遵守學(xué)校紀(jì)律，保持良好的生活習(xí)慣，以學(xué)習(xí)為主，以可持續(xù)發(fā)展的理念對(duì)待當(dāng)下生活，全面發(fā)展自己，不斷提升自我。
在大學(xué)階段，學(xué)習(xí)仍然是學(xué)生的首要任務(wù)。進(jìn)入大學(xué)，學(xué)生與整個(gè)世界的接觸日漸頻繁，信息可謂狂轟濫炸式地侵入每個(gè)人的生活，不僅需要正確的三觀堅(jiān)守自己的心靈，更需要具備充足的見解和理性來(lái)應(yīng)對(duì)這般“裹挾”。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容趨于專業(yè)化，每個(gè)專業(yè)領(lǐng)域不僅僅是體現(xiàn)在書本考卷上僵化的理論知識(shí)，更重要的是為人們提供了一種視角、途徑抑或是可能性去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。只有學(xué)好專業(yè)課，學(xué)得真學(xué)問(wèn)才能合理地應(yīng)對(duì)生活學(xué)習(xí)中遇到的各類挑戰(zhàn)。只有學(xué)好自己專業(yè)理論，才能為建設(shè)祖國(guó)提供各行各業(yè)的專業(yè)型人才，為社會(huì)精神文化的建設(shè)提供高素質(zhì)高層次人才。
3.修養(yǎng)德性，錘煉品格。
2019年10月27日，黨中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)其精神要旨，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，塑造個(gè)人精神品格，為推動(dòng)社會(huì)公民道德建設(shè)和國(guó)家精神文明發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
新時(shí)代大學(xué)生要在大學(xué)學(xué)習(xí)期間、在日常生活中、在生命的全過(guò)程，去塑造自己的精神品格。世界處于不斷變動(dòng)之中，我們生活的環(huán)境不會(huì)一成不變，每個(gè)人包括我們自己也都一直處于變化發(fā)展之中，因此，需要用發(fā)展的眼光看待并且對(duì)待自己、他人、社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的循環(huán)運(yùn)動(dòng)中提升認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，不斷發(fā)展自己。修養(yǎng)德性、錘煉品格、實(shí)踐道德，歸根結(jié)底，就是要求我們?nèi)プ稣_的、合理的事情，需要我們不斷認(rèn)識(shí)所處的環(huán)境，明晰自己的角色，明確自身的職責(zé)，做自己應(yīng)該去做的事情，有智慧有能力，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，跟隨時(shí)代的腳步前行，在面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)中去塑造自己。
1.不斷學(xué)習(xí)，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)。
首先，提升自我管理能力是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的重要前提。中學(xué)之前，學(xué)生的進(jìn)取之路較為單一，較少擁有選擇權(quán)力，接受著家庭及學(xué)校的監(jiān)督，認(rèn)真學(xué)習(xí)、參加考試、獲得升學(xué)基本為生活的主要內(nèi)容。與此不同，大學(xué)期間學(xué)習(xí)生活的品質(zhì)主要取決于大學(xué)生自身，而剛進(jìn)入大學(xué)，學(xué)生的思想意識(shí)尚未成熟，繼高中高強(qiáng)度高壓力的學(xué)習(xí)經(jīng)歷后容易出現(xiàn)報(bào)復(fù)性的自我放縱，不僅放松學(xué)習(xí)，甚至不少大學(xué)生的生活極為懶散，不思進(jìn)取，貪圖享樂，虛度光陰。因此，大學(xué)生需要有自我管理的意識(shí)，在不斷認(rèn)識(shí)自己所處人生階段的特征、認(rèn)識(shí)所處環(huán)境、認(rèn)識(shí)自身的過(guò)程中，主動(dòng)獲取信息，積極規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活。管理好自己的身體、學(xué)習(xí)、生活、前程，為自己負(fù)責(zé)，保障大學(xué)生活的積極健康推進(jìn)。
其次，夯實(shí)自己的專業(yè)基礎(chǔ)是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的基本要求及主要內(nèi)容。處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人的學(xué)習(xí)能力及專業(yè)素養(yǎng)有越來(lái)越多的要求。樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷了解世界前沿，持續(xù)更新自己的思想和知識(shí)，具備相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)涵養(yǎng)，鍛煉理性思維能力，才能緊跟社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的步伐。因而，大學(xué)生需要對(duì)本專業(yè)的研究?jī)?nèi)容、研究方法、重要理論、前沿問(wèn)題等有基本的掌握，珍惜課堂學(xué)習(xí)條件，積極與老師同學(xué)進(jìn)行交流探討，同時(shí)合理利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，自覺學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)。此外，在以自己本專業(yè)為主要學(xué)習(xí)方向的同時(shí)，需要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，對(duì)其他領(lǐng)域的內(nèi)容做一定的了解，進(jìn)行跨學(xué)科研究，進(jìn)而獲得對(duì)世界的全面認(rèn)識(shí)。
最后，掌握必備的技能是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的必要環(huán)節(jié)。熟練掌握一門外語(yǔ)尤其是英語(yǔ)、熟練使用計(jì)算機(jī)，是全球化背景下去認(rèn)識(shí)世界并且融入世界的基本手段，是與時(shí)俱進(jìn)的的必要條件，是作為新時(shí)代人才的基本素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)并掌握一項(xiàng)必備技能，不斷練習(xí)，練就成為看家本領(lǐng)，才能更好地適應(yīng)社會(huì)需求，滿足工作需要以及滿足國(guó)家不斷發(fā)展的需要。
2.認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
首先，大學(xué)生應(yīng)自覺學(xué)習(xí)歷史。充分學(xué)習(xí)，認(rèn)真思考，對(duì)世界歷史進(jìn)程尤其是中國(guó)歷史進(jìn)程有深刻的理解和把握，掌握歷史規(guī)律，進(jìn)而認(rèn)識(shí)當(dāng)下所處現(xiàn)實(shí);關(guān)注時(shí)事政治，走近社會(huì)，觀察生活，了解基本國(guó)情，勤于思考，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，明確自身的職責(zé)，在理想信念的指引下，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，成就自己，回饋社會(huì)，建設(shè)祖國(guó)。
其次，主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐。課堂和書齋是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要方面，此外，社會(huì)實(shí)踐也是大學(xué)生活不可缺失的一環(huán)，需要每個(gè)大學(xué)生積極參與。豐富學(xué)習(xí)形式，利用課余時(shí)間開展社會(huì)調(diào)查、參與勞動(dòng)實(shí)踐、進(jìn)行社會(huì)服務(wù)等，主動(dòng)進(jìn)入社會(huì)中去，增加對(duì)國(guó)情、對(duì)社會(huì)的感性認(rèn)知，全面認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代環(huán)境。在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，增加對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，了解社會(huì)的需要，在此基礎(chǔ)上開展一些必備技能的學(xué)習(xí)，鍛煉與人交往的能力，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，增強(qiáng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力，避免因局限于書齋而與社會(huì)脫節(jié)，更加明確自己的努力方向，提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
3.繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)偉大精神。
首先，新時(shí)代大學(xué)生要在認(rèn)真學(xué)習(xí)并正確理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)偉大民族精神。近年來(lái)，“國(guó)學(xué)熱”持續(xù)升溫，而針對(duì)于此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下商業(yè)運(yùn)作牢牢把握時(shí)機(jī)，以“國(guó)學(xué)”、“傳統(tǒng)文化”等為名義，推出各類涵蓋書籍、學(xué)習(xí)課程、青少年訓(xùn)練營(yíng)、商業(yè)培訓(xùn)等產(chǎn)品，在滿足民眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈興趣與需求上發(fā)揮了主要作用，然而，由于以盈利為目的、準(zhǔn)入門檻低、知識(shí)水平不足等原因，通過(guò)商業(yè)途徑的傳播，民眾對(duì)傳統(tǒng)文化存在著大量誤讀誤解的現(xiàn)象，傳統(tǒng)文化的精髓、魅力被掩蓋。因此，繼承弘揚(yáng)民族精神、傳統(tǒng)美德，智慧是前提，新時(shí)代大學(xué)生要勤于思考，全面了解并學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)文化，正確理解其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，把握規(guī)律，結(jié)合時(shí)代特征、環(huán)境特征、自身特征去闡發(fā)并踐行民族精神和傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值。
其次，新時(shí)代大學(xué)生要在自覺學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大實(shí)踐中所形成的包括紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等中國(guó)紅色文化精神，繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化，為自己的成長(zhǎng)成才提供不竭的精神動(dòng)力。學(xué)會(huì)以服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的飽滿熱情，以自強(qiáng)不息、自力更生的生活基調(diào)，以孜孜不倦、如饑似渴的求知欲望，以實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的理性態(tài)度，以刻苦鉆研、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，以勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的奮斗面貌，以愈挫愈勇、百折不撓的堅(jiān)韌毅力，以海納百川、大局為重的寬廣胸懷，去引導(dǎo)、去支撐自己的學(xué)習(xí)和生活。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇十二
我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人,只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任,共同把各項(xiàng)工作做好,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步.一個(gè)人想要贏得他人的信任,在他人面前樹立起威信,就必須做到四個(gè)字——有責(zé)任心.馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上.”這句話說(shuō)得十分正確.一個(gè)教師想要在他所教的班上樹立威信,想要管理好這個(gè)班級(jí),使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級(jí),那么他自己身為一個(gè)教師,就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任,才會(huì)讓學(xué)生相信他,敬佩他,從而在班上建立了一個(gè)老師的威信.
有的人肯定會(huì)認(rèn)為：想要做到對(duì)工作盡心盡力,一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事,但在世界上就有人做到了.現(xiàn)在由我來(lái)講述一個(gè)實(shí)例：在日本東京的一個(gè)國(guó)際大酒店里,來(lái)了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員,她找到飯店的負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所.她猶豫了,怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三,她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說(shuō)再作決定.于是,負(fù)責(zé)人把她帶到廁所,并告訴她廁所要清潔得十分干凈,特別是馬桶要弄得一塵不染,光滑潔白,飯店負(fù)責(zé)人一邊說(shuō)就一邊開始給她做示范,并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去.她被飯店負(fù)責(zé)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了,明白了什么是工作,什么是責(zé)任心,于是愉快地接受了這份工作,漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步.在此后的歲月里,她一直勤奮的工作,她所清洗的廁所,一向光潔如新,馬桶里的水她也喝了不知多少次.她就是后來(lái)成功成為了日本郵政大臣的野田圣子.正是她那種在工作中追求完美,對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神,使她從此踏上了成功之路.她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣.
負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的,而不負(fù)責(zé)任不僅是對(duì)他人的不尊重,而且還會(huì)損害他人利益,甚至還有可能會(huì)害人又害己,所以這種損人不利己的事千萬(wàn)不能做.《狼來(lái)了》這個(gè)故事的主人翁：小男孩,就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫,才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局.
責(zé)任重于泰山,只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛戴,才會(huì)使自己走向成功.而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲,必將受到人們的譴責(zé),也注定會(huì)使自己走向失敗.
擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事,只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!
青年使命擔(dān)當(dāng)?shù)?000字論文。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇一
望過(guò)去，從綴滿甲骨文的鐘鼎到布滿烽火印記的長(zhǎng)城，從“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”五四精神到“為中華之崛起而讀書”的豪言壯志，歷史的書寫從未離開過(guò)青年的熱血、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。改革開放40年來(lái)的成就，也離不開一代代年輕人的永續(xù)奮斗?！耙郧啻褐?、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦”之關(guān)鍵所在。
當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為時(shí)代的最強(qiáng)音，當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)樹立“先天下人之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，緊跟時(shí)代、肩負(fù)使命、不斷學(xué)習(xí)和吸收中華文化的價(jià)值與意義，深入挖掘中華民族文化的內(nèi)涵與精髓，堅(jiān)守文化傳承、扛起民族精神的大旗，塑造新時(shí)代青年的文化自信理念。當(dāng)代青年更要以“天行健，君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的精神理念，涵養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以青年的家國(guó)情懷、世界眼光、民族特色、時(shí)代精神推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好構(gòu)筑起引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展和復(fù)興的青年精神、青年價(jià)值和青年力量。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代，給了青年人更多新平臺(tái)、新機(jī)會(huì)，新時(shí)代，廣大青年生逢其時(shí)。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。
我主要從“三個(gè)意味”和大家談這個(gè)問(wèn)題，其一，它“意味”著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這里需要說(shuō)明的是新時(shí)代并不是嚴(yán)格的一個(gè)歷史界定，而是一個(gè)過(guò)程，“站起來(lái)”同樣如此，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，到毛澤東宣布“中華民族站起來(lái)了”，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。建國(guó)標(biāo)志著國(guó)家主權(quán)的確立——對(duì)外有效防防御，對(duì)內(nèi)有效控制，這二者的實(shí)現(xiàn)才能說(shuō)有了一定的主權(quán)——但別忘了，我們目前仍然面臨著臺(tái)灣問(wèn)題與不穩(wěn)定的周邊環(huán)境。所以，“站起來(lái)”之后，我們還要站穩(wěn)。“富起來(lái)”不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為是從1978年開始，事實(shí)上建國(guó)之后，毛澤東開始思考“富起來(lái)”的問(wèn)題，但由于各種主客觀原因，遭遇了發(fā)展挫折。改革開放重啟“富起來(lái)”的歷史進(jìn)程，并取得了偉大成就?！案黄饋?lái)”不等于“強(qiáng)起來(lái)”，“強(qiáng)起來(lái)”是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程。十八大以來(lái)，我們黨正式開啟“強(qiáng)起來(lái)”偉大征程，并在許多領(lǐng)域取得了歷史性突破。其二，它“意味”著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，并在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。1989年蘇東巨變后，國(guó)際目光轉(zhuǎn)向中國(guó)，但讓西方大跌眼鏡的是，中國(guó)不僅沒有解體反而煥發(fā)出強(qiáng)大生命力，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大魅力。其三，它“意味”著中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論制度文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望快速發(fā)展、又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新的選擇，之后又為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?？偨Y(jié)一下，“新時(shí)代”將見證中華民族偉大復(fù)興，“新時(shí)代”不斷彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就，“新時(shí)代”貢獻(xiàn)解決人類的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，“新時(shí)代”為大學(xué)生成長(zhǎng)、成才提供了廣闊的舞臺(tái)和無(wú)限機(jī)遇。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇二
顧名思義，大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指接受過(guò)大學(xué)教育的人，作為社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體、國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專門人才，代表著最有年輕活力的一族。
隨著時(shí)間的推移，大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響將越來(lái)越廣泛，越來(lái)越深刻。
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，，各地區(qū)的全面競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。
而對(duì)人才的爭(zhēng)奪則成為競(jìng)爭(zhēng)制勝的法寶之一。
作為現(xiàn)代教育的主體的大學(xué)生們受到了來(lái)自各界越來(lái)越多的關(guān)注。
我們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的責(zé)任和使命，和希望。
我們素質(zhì)如何，對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響，不容小視。
作為當(dāng)代大學(xué)生、肩負(fù)二十一世紀(jì)振興中華使命的群體，我覺得應(yīng)該做到以下幾方面。
一：關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生不是以個(gè)體而存在的，我們是生活在“社會(huì)主義”這把保護(hù)傘下的。
國(guó)家和民族的命運(yùn)與我們緊緊的聯(lián)系在一起，國(guó)家的榮辱興衰與我們休戚與共，息息相關(guān)。
因此，關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)當(dāng)之無(wú)愧成為當(dāng)代大學(xué)生首要的歷史使命。
我們應(yīng)該更多的關(guān)心國(guó)家大事，了解當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)，尤其是中國(guó)在國(guó)際上所處的環(huán)境，敏銳觀察和判斷國(guó)際動(dòng)向，向著國(guó)際上需要的人才戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)振興中華的理想。
二：用科學(xué)技術(shù)武裝頭腦要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。
大學(xué)生要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我，要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世;要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí);少說(shuō)空話多干實(shí)事。
三：積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力。
固步自封就會(huì)導(dǎo)致逡巡不前，只有不斷的改革，著眼于歷史的高度，取其精華，去其糟粕，推陳出新，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家才能不斷保持年輕的生命力。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”在新的歷史時(shí)期，被賦予了新的內(nèi)涵。
三千年前，有哲人就說(shuō)過(guò)：“頭腦不是被填充的容器，而是需要被點(diǎn)燃的火種。
”人無(wú)全才，人人有才。
關(guān)鍵是怎么發(fā)現(xiàn)這個(gè)才。
了解自己，發(fā)展自己是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的重要途徑。
大學(xué)生的使命要與21世紀(jì)的中國(guó)接軌，與充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的世界接軌，要樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀;樹立崇高的理想;積極提高自我素養(yǎng)，了解國(guó)情，增值自我，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，以推進(jìn)和為。
總而言之，年輕人去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。
我們大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“”戰(zhàn)略的受益者。
我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)是“”的實(shí)踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量。
我們中國(guó)人已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了的良機(jī)。
在以計(jì)算機(jī)為標(biāo)志的信息化革命浪潮中，我們同樣吃了大虧，比如在不少行業(yè)只能做些信息業(yè)下游的產(chǎn)品，沒有自己的平臺(tái)，沒有自己的品牌，被外國(guó)人占盡了便宜。
1998年，在我國(guó)人民與特大洪水作斗爭(zhēng)的時(shí)候，日本人雖然也派出醫(yī)療隊(duì)，帶著藥品到洪澇重災(zāi)區(qū)進(jìn)行“紅十字”服務(wù)。
事后得知，在抽血的過(guò)程中，日本人竟帶走了極關(guān)鍵的一部分血樣，回國(guó)后經(jīng)過(guò)分離、提純，得到許多珍貴的我國(guó)民族所特有的基因，并用其中有益的基因制造出特效藥物，獲得了巨額利潤(rùn)，還專門申請(qǐng)了國(guó)際專利。
這不正是我們國(guó)人科技意識(shí)缺乏造成的結(jié)果嗎。
如此多的漏洞應(yīng)由誰(shuí)去補(bǔ)償呢。
責(zé)任已一步步落到我們年輕一代身上。
我國(guó)要發(fā)展，就必須對(duì)外開放。
而與外國(guó)人打交道，還得學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，并且在競(jìng)爭(zhēng)中努力取勝。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該更多地思考：我能為社會(huì)做些什么。
而不是社會(huì)能給我們些什么。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇三
信念是人類意識(shí)的核心部分，是人們生活尤其是精神生活不可缺少的一個(gè)方面。鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)取得革命的勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義的信念，有共產(chǎn)主義必勝的信念?！碑?dāng)代大學(xué)生要樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，關(guān)鍵是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，努力學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，提高自己的政治素質(zhì)和社會(huì)主義覺悟，始終做到頭腦清醒，意志堅(jiān)定，認(rèn)真按照“八榮八恥”的要求，自覺地遵守社會(huì)主義思想道德規(guī)范，抵制西方落后的思想和文化的腐化和侵蝕，提高明辨是非的能力。
當(dāng)代青年大學(xué)生要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本道路，又是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)在現(xiàn)階段的具體實(shí)踐。我們黨始終堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就是要腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。胡錦濤同志指出：“要加強(qiáng)理想信念教育與實(shí)踐鍛煉的結(jié)合，既胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想又堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而奮斗?！边@既是對(duì)全體青年的要求，更是對(duì)青年大學(xué)生的希望。
(二)弘揚(yáng)時(shí)代精神，做勇敢的改革創(chuàng)新者。
時(shí)代精神強(qiáng)調(diào)的是一種精神的時(shí)代性，是一定時(shí)代的精神主流和基本價(jià)值取向，是在一定時(shí)代為最廣大群眾在思想上認(rèn)同、在行動(dòng)上踐行的一種文化潮流，是一定時(shí)代的主體精神。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的歷史主題，鄧小平同志倡導(dǎo)全黨全國(guó)人民，要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)革命加拼命的精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲的精神，大公無(wú)私和先人后己的精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神和堅(jiān)持革命樂觀主義，排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神。正是這些偉大的時(shí)代精神，體現(xiàn)了中華民族的歷史主動(dòng)性和創(chuàng)造性，影響和激勵(lì)著一代又一代勤勞勇敢的中國(guó)人，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步和歷史發(fā)展。
當(dāng)代青年學(xué)生一定要大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，做解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的改革創(chuàng)新者和實(shí)踐者。青年學(xué)生的聰明才智發(fā)揮出來(lái)，威力不可估量?，F(xiàn)在我們國(guó)家處于創(chuàng)業(yè)階段，改革和建設(shè)的任務(wù)繁重而艱巨。偉大時(shí)代需要偉大創(chuàng)業(yè)精神。偉大事業(yè)需要有用時(shí)代精神武裝起來(lái)的青年一代。青年人最肯學(xué)習(xí)，最少保守，歷來(lái)是推動(dòng)社會(huì)變革的重要力量。要把青年的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好，鼓勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，為實(shí)現(xiàn)三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，勇于創(chuàng)造，大膽實(shí)踐。要在青年大學(xué)生中提倡務(wù)實(shí)精神，要求他們?cè)趯?lái)的工作崗位中埋頭苦干，克己奉公，把遠(yuǎn)大的抱負(fù)同誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、崗位奉獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，做勇敢的改革創(chuàng)新者。
(三)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，引領(lǐng)社會(huì)主義新風(fēng)尚。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是中華民族的傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德和時(shí)代精神的最完美結(jié)合，反映了社會(huì)主義道德的基本要求，為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、分清是非榮辱、明辨善惡美丑、確定價(jià)值取向、作出道德選擇提供了基本的準(zhǔn)則。它具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗，完整地體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀所倡導(dǎo)的道德規(guī)范。這八個(gè)道德規(guī)范是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。
當(dāng)代青年學(xué)生必須按照胡錦濤的要求，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，明于榮辱之分，大力推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，使榮譽(yù)回歸真實(shí)，使知恥蔚然成風(fēng)，校正社會(huì)道德價(jià)值取向。要通過(guò)各種教育手段和途徑，培育民眾特別是青年大學(xué)生的社會(huì)主義榮譽(yù)感和道德羞恥心。只有社會(huì)民眾特別是青年大學(xué)生在內(nèi)心深處樹立社會(huì)主義榮辱觀，才能形成民族和社會(huì)的道德力量，從而在國(guó)家和社會(huì)生活中發(fā)揮巨大的精神作用。
(四)做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)踐行者。
科學(xué)發(fā)展觀是根據(jù)馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)國(guó)內(nèi)外在發(fā)展問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度提出的一種新型發(fā)展觀?！翱茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?！?BR> 當(dāng)代青年大學(xué)生必須牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過(guò)去30多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)提出來(lái)的，是建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的迫切要求，事關(guān)國(guó)家興衰。作為民族和社會(huì)的中堅(jiān)力量——當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念，把自身的和諧健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)涵的世界觀、方法論是指導(dǎo)青年大學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器，可以使大學(xué)生全面地審視自己，彌補(bǔ)缺陷，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為“具有高度的社會(huì)責(zé)任心、過(guò)硬的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。
胡錦濤在北大師生代表座談會(huì)上對(duì)青年提出了新時(shí)期大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的新要求，明確指出了當(dāng)代青年的責(zé)任與使命：“堅(jiān)持愛國(guó)主義與社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，時(shí)刻心系民族命運(yùn)、心系國(guó)家發(fā)展、心系人民福祉，使愛國(guó)主義精神在新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大”。
(一)愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵。
愛國(guó)主義是以忠誠(chéng)、熱愛和報(bào)效祖國(guó)為主要內(nèi)容的意識(shí)形態(tài)。它包含著愛國(guó)的情感、愛國(guó)的思想和愛國(guó)的行為三個(gè)層面的內(nèi)涵。愛國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”，是個(gè)體對(duì)民族和國(guó)家的一種心理上的依戀、歸宿和態(tài)度上的認(rèn)同，是對(duì)于祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛的自覺意識(shí)，是維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和國(guó)家利益的使命感、責(zé)任感，是為祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而貢獻(xiàn)力量的奮斗精神和獻(xiàn)身精神。
愛國(guó)主義是重要的政治原則和道德規(guī)范。一個(gè)國(guó)家的政治前途如何，直接關(guān)系到國(guó)家與民族的榮辱興衰，因此，愛國(guó)主義是一條重要的政治原則。許多國(guó)家制定憲法時(shí)，都常常把愛國(guó)主義作為一個(gè)重要的政治原則寫進(jìn)憲法。通過(guò)憲法的規(guī)定要求所有公民加以遵守，并以政權(quán)的行政力量來(lái)保證它的實(shí)施。同時(shí)，愛國(guó)主義還是一個(gè)重要的道德規(guī)范。它通過(guò)內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣發(fā)揮作用，以維護(hù)祖國(guó)的利益為尺度，評(píng)判美與丑、善與惡、是與非、贊揚(yáng)與唾棄，從而調(diào)節(jié)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與民族之間的關(guān)系。
愛國(guó)主義有如下具體表現(xiàn)：第一，強(qiáng)烈的民族自豪感。這是對(duì)自己所生活的祖國(guó)的自然環(huán)境、偉大成就和歷史、文化、傳統(tǒng)等無(wú)比熱愛而產(chǎn)生的光榮和自豪。第二，堅(jiān)強(qiáng)的民族自尊心。這是一個(gè)民族熱愛自己的祖國(guó)，不容許外人歧視、凌辱本國(guó)和本民族的尊嚴(yán)、榮譽(yù)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家和民族利益的情感。第三，堅(jiān)定的民族自信心。這是一個(gè)民族在其前進(jìn)道路上，依靠自己的力量，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造美好未來(lái)的一種充滿堅(jiān)定信念的情感。
(二)愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)和中華民族的歷史一樣悠久。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部愛國(guó)主義的奮斗史。按照中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程，中華民族的愛國(guó)主義可以劃分為三種類型：古代的愛國(guó)主義、近現(xiàn)代的愛國(guó)主義和當(dāng)代的愛國(guó)主義。
我國(guó)古代的愛國(guó)主義，即中華民族自古至1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。它主要表現(xiàn)為：締造、維護(hù)和捍衛(wèi)祖國(guó)的統(tǒng)一及民族的團(tuán)結(jié)；反抗階級(jí)壓迫、民族壓迫和外敵入侵，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立；開發(fā)祖國(guó)河山，創(chuàng)造燦爛的中華文明。
中華民族近現(xiàn)代愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)主要表現(xiàn)為：反對(duì)帝國(guó)主義侵略，維護(hù)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)；反對(duì)封建主義壓迫，推翻腐敗的封建專制制度。中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了強(qiáng)烈的反抗民族壓迫、反抗外來(lái)侵略的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。
新中國(guó)成立后，中華民族的愛國(guó)主義進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段，其主要特征是：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了愛國(guó)主義和社會(huì)主義的統(tǒng)一，開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。面對(duì)新的世紀(jì)，中華民族從來(lái)沒有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣、豪情滿懷。經(jīng)過(guò)新中國(guó)60年特別是改革開放30多年的奮斗，我國(guó)綜合國(guó)力空前提高，人民生活水平顯著改善，香港、澳門先后回歸。新中國(guó)正邁開巨人的步伐闊步奔向美好的未來(lái)。
古往今來(lái)，這些中華民族代代相傳、經(jīng)世不衰的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，一直激勵(lì)著中國(guó)人民為祖國(guó)的統(tǒng)一、發(fā)展和強(qiáng)大而努力奮斗，成為團(tuán)結(jié)凝聚國(guó)家和民族、推動(dòng)歷史前進(jìn)發(fā)展的強(qiáng)大的精神力量和寶貴的精神財(cái)富。
(三)愛國(guó)主義是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
縱觀歷史，曾與中國(guó)一起被列為世界文明古國(guó)的其他國(guó)家，幾乎無(wú)一例外地都衰落在歷史的風(fēng)塵中。古老的中華民族之所以頑強(qiáng)地走到今天，一個(gè)重要的原因就是在千百年來(lái)的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成并不斷得以發(fā)展的愛國(guó)主義傳統(tǒng)已經(jīng)深深地融入到我們的民族意識(shí)之中。愛國(guó)主義喚起了整個(gè)中華民族對(duì)自己祖國(guó)的摯愛并由此激發(fā)了強(qiáng)大的民族凝聚力和國(guó)家凝聚力，成為動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。為此，才有了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪言壯語(yǔ)；才有了生生不息、代代崛起的“位卑未敢忘憂國(guó)”的仁人志士。正是這種偉大的愛國(guó)主義精神，推動(dòng)著我們這個(gè)古老的民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，歷經(jīng)磨難而不衰，屹立于世界民族之林。
(四)大學(xué)生要做堅(jiān)定的愛國(guó)主義者。
當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的后備力量，是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，應(yīng)當(dāng)繼承中華民族愛國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)，努力弘揚(yáng)偉大的民族精神，以振興中華為己任，做堅(jiān)定的愛國(guó)主義者。
首先，當(dāng)代大學(xué)生要了解歷史，了解國(guó)情，了解當(dāng)代中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。知國(guó)才能愛國(guó)，知之深才能愛之切。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面臨著諸多國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的挑戰(zhàn)，這有助于激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生們一定要了解祖國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，自覺地對(duì)祖國(guó)的未來(lái)承擔(dān)責(zé)任。
其次，當(dāng)代大學(xué)生要努力培養(yǎng)和不斷升華愛國(guó)主義的責(zé)任感。一個(gè)堅(jiān)定的愛國(guó)者，必定會(huì)深刻地意識(shí)到這種個(gè)人與祖國(guó)血肉相連、休戚與共的關(guān)系，從而牢固樹立起對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。在當(dāng)今時(shí)代，處在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)要在新世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中搶占經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)，迫切需要一大批努力學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，掌握科學(xué)文化知識(shí)，勇攀現(xiàn)代科學(xué)高峰的各類人才。這是新時(shí)期愛國(guó)主義對(duì)青年學(xué)子的時(shí)代要求，也是青年學(xué)子對(duì)祖國(guó)應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，堅(jiān)持“知行合一”，積極投身社會(huì)實(shí)踐。青年學(xué)生立志報(bào)效祖國(guó)，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要做到“知行合一”，從自己做起、從現(xiàn)在做起，積極投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，在社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干，使所掌握的書本知識(shí)有用武之地，為人民為祖國(guó)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇四
今天我演講的話題是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
對(duì)于使命和社會(huì)責(zé)任，，也許你們根本沒有考慮過(guò)，你們可能認(rèn)為自己只是一個(gè)平凡的人，至于什么使命和責(zé)任要交給那些偉大的人，如果你們這樣想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都無(wú)所謂，這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及與現(xiàn)存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生。
”所以在座的每一位都有使命和責(zé)任。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代人的使命。
抗戰(zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題的時(shí)候，當(dāng)代大學(xué)生的使命變了。
不再是為了國(guó)家拋頭顱，灑熱血，當(dāng)然更不是沒有使命。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，肩負(fù)的使命是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
不過(guò)這樣一個(gè)使命，似乎有些遙遠(yuǎn)，不切實(shí)際。
我認(rèn)為大學(xué)生作為接受高等教育的一部分年輕人，是國(guó)家最新生最具活力的群體之一。
這就對(duì)大學(xué)生的職責(zé)有了比較高的要求，首先對(duì)自己專業(yè)知識(shí)的掌握，這是最本源的任務(wù)和使命，和一切的基礎(chǔ)。
其次是對(duì)大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)的要求，作為當(dāng)代的大學(xué)生，只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。
因而我們當(dāng)代當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神，用“三個(gè)代表”的自覺性和堅(jiān)定性，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì)。
再次還要接受較高層次文化的熏陶，這是一國(guó)一民族文化傳承的主要途徑。
你可以發(fā)現(xiàn)很多國(guó)家大學(xué)生在文化變革中扮演的都是保守者的角色。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)責(zé)任。
當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任，抑或是每個(gè)人都應(yīng)該具有的責(zé)任。
首先人應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)。
人生在世，雖然活著不全是為了自己，卻有著對(duì)自己的責(zé)任，那責(zé)任是別人任何人也取代不了的。
對(duì)自己負(fù)責(zé)，就是要做一個(gè)無(wú)悔無(wú)愧的人。
人活著，短暫幾十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意義。
所以，對(duì)自己負(fù)責(zé)，遠(yuǎn)不是成名成家那樣簡(jiǎn)單，而是要活得充實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
而價(jià)值何在，也許只存在于自己的心中，也許在別人的評(píng)價(jià)中。
總而言之，不能讓自己委屈，也不能讓自己遺憾。
同時(shí)，作為一個(gè)家庭成員，大學(xué)生也有著不可推卸的對(duì)家庭的責(zé)任。
盡管家庭并沒有刻意要求。
而正是因?yàn)榇饲皩?duì)家庭盡到的責(zé)任太少，成為大學(xué)生后，就更應(yīng)該增強(qiáng)責(zé)任心。
家是一個(gè)一出生就有的小環(huán)境，是一個(gè)永遠(yuǎn)的歸處。
都說(shuō)“當(dāng)你失意時(shí)，第一個(gè)想到要回去的地方就是家”。
家庭成員之間是沒有功利的純正的關(guān)系，是都甘愿為其它家庭成員奉獻(xiàn)的。
所以，盡一個(gè)家庭成員應(yīng)盡的責(zé)任，既是對(duì)生我養(yǎng)我的父母的報(bào)達(dá)，也是給予自己心靈的反饋。
對(duì)國(guó)家，同樣有著責(zé)任。
且不論公民的義務(wù)，單就國(guó)家的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，知恩圖報(bào)就已經(jīng)是必然的了。
對(duì)國(guó)家的責(zé)任，也就是歷史使命。
天下興亡，匹夫有則，更別說(shuō)是國(guó)家為之投入了的大學(xué)生，更別說(shuō)是在這個(gè)相對(duì)和平的年代。
也許這一目標(biāo)是遠(yuǎn)的，可是，只要堅(jiān)定不移，就也是近的了。
作為國(guó)家的人民，作為未來(lái)的接班人，我們無(wú)法也無(wú)須逃避我們的使命。
只要能夠堅(jiān)持著自己的方向，所有的人一道努力，就不會(huì)有無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
而社會(huì)主義中國(guó)，才是我們奮斗的熱土，才是我們永遠(yuǎn)的向往。
做一個(gè)有責(zé)任心的人，做一個(gè)無(wú)愧無(wú)悔的人，作為大學(xué)生，生在一個(gè)和平年代的大學(xué)生，肩負(fù)起應(yīng)有的歷史使命，才能使人散發(fā)光彩。
我的演講完畢，謝謝大家。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇五
摘要：***總書記從參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話，到十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)，全面闡述中國(guó)夢(mèng)與民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的內(nèi)在聯(lián)系。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代人的使命與責(zé)任?？箲?zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是拋頭顱，灑熱血。二十一世紀(jì)，潮流涌動(dòng)，興盛即在，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)起了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。
關(guān)鍵詞：民族，復(fù)興，大學(xué)生，使命，責(zé)任。
正文：近來(lái)，***總書記從參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話，到十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)，全面闡述中國(guó)夢(mèng)與民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的內(nèi)在聯(lián)系。這是承接鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)170多年來(lái)中國(guó)人民不懈追求國(guó)家獨(dú)立、民族自強(qiáng)的歷史主題，召喚人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的強(qiáng)勁號(hào)角。
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都無(wú)所謂，這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及與現(xiàn)存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生。”
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代人的使命。抗戰(zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是拋頭顱，灑熱血，當(dāng)然這絕對(duì)不代表沒有使命。
偉大的革命先驅(qū)李大釗曾大聲疾呼：“以青春之我，創(chuàng)建青春之使命，青春之民族。”并由此提出青年人應(yīng)承擔(dān)時(shí)代賦予的使命，歷史的車輪緩緩前行，人類已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這個(gè)漫長(zhǎng)的征程歲月中，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興，掙脫了屈辱走向了奮起，中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)走向世界，展示崛起的風(fēng)采。潮流涌動(dòng)，興盛即在，作為新時(shí)代的青年，新時(shí)代的大學(xué)生，我們絕不能忘記歷史。不能忘記那些舉起民族旗幟，開拓民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不能忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)和烽火逍遙，浴血奮戰(zhàn)的英勇者，中國(guó)共青團(tuán)也正是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生的?！皥?jiān)定不移地貫徹黨在社會(huì)主義階段的基本路線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)?！边@是中國(guó)共青團(tuán)的基本綱領(lǐng)。銘記歷史，汲取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)習(xí)共青團(tuán)基本綱領(lǐng)的精髓，因形而變，靈活的將它運(yùn)用到建設(shè)社會(huì)主義的浪潮中去。
當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家最新生最具活力的群體之一，所以大學(xué)生身上肩負(fù)著異于他人的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。
作為一名大學(xué)生，要認(rèn)清自己的歷史使命。
首先，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就必須凝聚中國(guó)力量，當(dāng)代大學(xué)生的健康發(fā)展是中國(guó)力量的重要組成部分。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化特別是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中，大學(xué)生承擔(dān)著特殊的使命。大學(xué)生的健康發(fā)展是文化實(shí)力的重要構(gòu)成部分，是社會(huì)文明的一個(gè)重要窗口。當(dāng)代，中國(guó)大學(xué)生肩負(fù)的使命被賦予新的時(shí)代特征，中國(guó)大學(xué)生的發(fā)展承載了中華民族復(fù)興的光榮夢(mèng)想。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的復(fù)雜情勢(shì)，應(yīng)有更加自覺而強(qiáng)烈的使命感。
其次，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定崇高的信念，科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，積極影響國(guó)家關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，環(huán)境保護(hù)，志愿服務(wù)，參軍，到基層就業(yè)等各種號(hào)召，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，深入學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀心存憂患意識(shí)。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理解而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，自覺在人生追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。
再者，當(dāng)代大學(xué)生要珍惜年華、刻苦學(xué)習(xí)，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己，勇攀科技高峰，大力培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，提高人文素質(zhì)和科學(xué)精神，掌握建設(shè)祖國(guó)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)。要積極投身社會(huì)實(shí)踐，開闊眼界，錘煉品格。要注意增進(jìn)身心健康，促進(jìn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。要在增長(zhǎng)科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)程中提升思想政治素養(yǎng)，努力做到知行合一、德才并進(jìn)。
光榮的使命召喚著當(dāng)代大學(xué)生，黨和人民寄厚望于當(dāng)代大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生要勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，要勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中，把自己鍛造成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。
同樣，大學(xué)生要認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)，肩負(fù)起責(zé)任。
我個(gè)人認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)生中存在的問(wèn)題主要是：重個(gè)人前途，輕社會(huì)思想，不是以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì);在人生的奮斗目標(biāo)上表現(xiàn)為日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí);盲目的自我膨脹和實(shí)際的自卑意識(shí);重自我價(jià)值，輕社會(huì)價(jià)值，在利益關(guān)系上表現(xiàn)為以“我”為中心。
責(zé)任問(wèn)題是一個(gè)大題目，涵蓋很廣;責(zé)任又是有層次的，有作為一個(gè)公民的社會(huì)責(zé)任，有作為一個(gè)從業(yè)者的職業(yè)責(zé)任，有作為一個(gè)家庭成員的家庭責(zé)任。責(zé)任在某些方面具有道德的意義，在某些方面又是一個(gè)法律的概念。它們?cè)诤艽蟪潭壬暇哂幸恢滦?，但在某些具體的情境下又存在矛盾。很難一下說(shuō)得清楚。至于說(shuō)到大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，當(dāng)今是一個(gè)價(jià)值多元的社會(huì)，不同的價(jià)值觀必然會(huì)影響到人們關(guān)于責(zé)任的觀念和對(duì)于責(zé)任的態(tài)度。所謂價(jià)值多元，其實(shí)從范疇上來(lái)講，不外乎是如何看待個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的問(wèn)題。如果只強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，那就會(huì)削弱社會(huì)責(zé)任。如果從教育的視角來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，不要忘記社會(huì)責(zé)任，個(gè)人的發(fā)展是離不開社會(huì)所提供的條件的。社會(huì)呼喚有責(zé)任感的大學(xué)生。
所以，大學(xué)生要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中了解社會(huì)，了解他人，從而關(guān)心社會(huì)，關(guān)心他人，漸漸增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。尤其是在習(xí)總書記提出為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力的特殊時(shí)期，大學(xué)生更應(yīng)該深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、把握基本國(guó)情、落實(shí)總布局、圍繞實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興總?cè)蝿?wù)，用聰明智慧鋪路搭橋，要實(shí)踐新時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)同時(shí)努力加強(qiáng)磨礪和修養(yǎng)。
另外，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)明白這樣的道理，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，絕非是一朝一夕的事情，而是一項(xiàng)非常艱巨的事業(yè)。它需要走在時(shí)代前列的知識(shí)分子能夠用堅(jiān)強(qiáng)的意志披荊斬棘，勇往直前，樹立起我們大學(xué)生的先進(jìn)形象。努力使自己成為刻苦鉆研、勇于實(shí)踐、求實(shí)創(chuàng)新、奮發(fā)成才的模范。中國(guó)是世界發(fā)展中不可或缺的因素，而大學(xué)生更應(yīng)有社會(huì)責(zé)任意識(shí)，克服浮躁心理，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，當(dāng)仁不讓的承擔(dān)起屬于自己那份社會(huì)責(zé)任!
時(shí)代在召喚，十八大的號(hào)召已經(jīng)響起，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，堅(jiān)定步伐，昂首挺胸，走在時(shí)代的最前列。向革命先輩們學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興肩負(fù)起歷史使命和社會(huì)責(zé)任，奏響改革道路上的最強(qiáng)音!
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇六
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是中國(guó)發(fā)展新的歷史方位。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。2017年12月，新時(shí)代入選“2017年度中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)”，“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2017”活動(dòng)年度候選字詞五大候選國(guó)內(nèi)詞。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！
[摘要]文章闡述了內(nèi)部審計(jì)部門開展戰(zhàn)略管理審計(jì)的必然性和重要性，并對(duì)當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)部門開展戰(zhàn)略管理審計(jì)的途徑進(jìn)行了分析，提出內(nèi)部審計(jì)部門要提升戰(zhàn)略思維，實(shí)現(xiàn)審計(jì)人員的多元化、專業(yè)化和完善審計(jì)信息系統(tǒng)建設(shè)以應(yīng)對(duì)開展戰(zhàn)略管理審計(jì)面臨的挑戰(zhàn)。
[關(guān)鍵詞]戰(zhàn)略管理；企業(yè)內(nèi)部審計(jì)；戰(zhàn)略管理審計(jì)。
[中圖分類號(hào)]f272。
1概述。
當(dāng)前，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的大背景下，戰(zhàn)略管理對(duì)于每個(gè)企業(yè)更顯得至關(guān)重要，戰(zhàn)略是一個(gè)企業(yè)成敗的關(guān)鍵。近年來(lái)，中央企業(yè)不斷深化改革，加強(qiáng)企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理，資產(chǎn)規(guī)模和運(yùn)營(yíng)效益快速增長(zhǎng)，綜合實(shí)力逐年提升，但同時(shí)企業(yè)面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)也日益增大，例如，目前的中美貿(mào)易戰(zhàn)對(duì)很多企業(yè)造成了非常大的影響，充分說(shuō)明了戰(zhàn)略研究和戰(zhàn)略部署對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，今天可能在某個(gè)市場(chǎng)或產(chǎn)品方面占有優(yōu)勢(shì)，但殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境需要企業(yè)不斷根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化做出戰(zhàn)略決策，以繼續(xù)保持現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)，同時(shí)開辟新的市場(chǎng)尋求更大的優(yōu)勢(shì)。日本柯達(dá)公司曾經(jīng)在傳統(tǒng)膠片產(chǎn)品市場(chǎng)占據(jù)壟斷地位，但由于缺乏對(duì)市場(chǎng)的前瞻性分析，對(duì)于數(shù)字科技給予傳統(tǒng)影像產(chǎn)品的沖擊反應(yīng)遲鈍，沒有及時(shí)調(diào)整公司經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略重心和部門結(jié)構(gòu)，從而難逃破產(chǎn)的命運(yùn)。近幾年，“互聯(lián)網(wǎng)+”“云計(jì)算”“人工智能”等新概念層出不窮，企業(yè)面臨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境，在制定戰(zhàn)略管理政策的時(shí)候，一定要順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境。michaelahitt在《戰(zhàn)略管理：概念與案例》一書中對(duì)戰(zhàn)略管理的定義是“戰(zhàn)略管理是對(duì)促成組織達(dá)成其目標(biāo)的跨職能的決策進(jìn)行制定實(shí)施和控制的藝術(shù)和科學(xué)”，簡(jiǎn)而言之，戰(zhàn)略管理就是理性對(duì)企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行判斷，確定和選擇達(dá)到目標(biāo)的有效戰(zhàn)略，并將戰(zhàn)略付諸實(shí)施、控制和評(píng)價(jià)的一個(gè)動(dòng)態(tài)管理過(guò)程。
企業(yè)內(nèi)部審計(jì)部門在企業(yè)架構(gòu)中的相對(duì)獨(dú)立性，讓內(nèi)部審計(jì)部門在企業(yè)戰(zhàn)略管理中履行監(jiān)督的職能有了可能。同時(shí)，內(nèi)部審計(jì)業(yè)務(wù)滲透到了企業(yè)的各個(gè)層面，上至管理層的履職情況，下至基礎(chǔ)業(yè)務(wù)的操作，內(nèi)部審計(jì)對(duì)于企業(yè)有一個(gè)綜合和總體的了解，對(duì)于高風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域辨識(shí)具有職業(yè)敏感性，因此內(nèi)部審計(jì)在戰(zhàn)略管理監(jiān)督與評(píng)價(jià)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
2內(nèi)部審計(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)：戰(zhàn)略管理審計(jì)。
企業(yè)基于戰(zhàn)略管理視角的內(nèi)部審計(jì)被稱為戰(zhàn)略管理審計(jì)，主要指以企業(yè)的戰(zhàn)略管理活動(dòng)為主要審計(jì)對(duì)象，通過(guò)系統(tǒng)、綜合、定期、獨(dú)立的內(nèi)部審查活動(dòng)，確定戰(zhàn)略管理中存在的問(wèn)題并提出改進(jìn)建議的內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)。
長(zhǎng)期以來(lái)，內(nèi)部審計(jì)部門未涉足戰(zhàn)略管理審計(jì)領(lǐng)域，首先是因?yàn)閭鹘y(tǒng)內(nèi)部審計(jì)工作更多的是對(duì)操作層面的檢查，內(nèi)審人員的知識(shí)儲(chǔ)備主要集中在財(cái)務(wù)和業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)方面，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理不熟悉；其次是過(guò)去內(nèi)部審計(jì)部門的地位不高，獲取企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理相關(guān)信息和數(shù)據(jù)有限。同時(shí)管理層對(duì)戰(zhàn)略執(zhí)行監(jiān)督的需求不迫切，內(nèi)部審計(jì)部門得不到開展戰(zhàn)略管理審計(jì)的授權(quán)；最后是內(nèi)部審計(jì)部門主觀上不愿意涉足戰(zhàn)略審計(jì)，因?yàn)閼?zhàn)略管理審計(jì)很難取得立竿見影的審計(jì)成果，也很容易引起各級(jí)管理者的反感，沒有操作層面發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題更直觀。
戰(zhàn)略管理審計(jì)作為一種新的審計(jì)模式方興未艾。當(dāng)前戰(zhàn)略管理審計(jì)逐漸興起，一方面是外部環(huán)境的要求，宏觀經(jīng)濟(jì)供給側(cè)改革對(duì)企業(yè)全面提升供給質(zhì)量提出更高要求；另一方面是基于企業(yè)管理層監(jiān)督的需要，隨著戰(zhàn)略管理對(duì)企業(yè)影響越來(lái)越深遠(yuǎn)，戰(zhàn)略制定者迫切需要獲取可靠的信息來(lái)加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)略管理過(guò)程的監(jiān)督和控制。
作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的“中樞大腦”——戰(zhàn)略管理活動(dòng)，是企業(yè)內(nèi)部最高層次、最為重要的管理活動(dòng)，內(nèi)部審計(jì)要想?yún)⑴c其中，必須與企業(yè)高層管理者進(jìn)行有效的溝通，了解高層管理者的想法、經(jīng)營(yíng)思路，并要求高層管理者給予內(nèi)部審計(jì)足夠高的組織地位和權(quán)威，提供良好的內(nèi)部審計(jì)環(huán)境及強(qiáng)有力的工作支持度，才能有效地開展相關(guān)的戰(zhàn)略管理審計(jì)。
基于戰(zhàn)略管理的企業(yè)內(nèi)部審計(jì)主要包括以下內(nèi)容：
（1）企業(yè)戰(zhàn)略審計(jì)分析。即分析評(píng)價(jià)企業(yè)戰(zhàn)略是否與企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境發(fā)展趨勢(shì)一致。例如對(duì)企業(yè)內(nèi)部人力、財(cái)力、物力等有形資源與企業(yè)形象、文化、管理水平等無(wú)形資源的客觀評(píng)價(jià)。
（2）企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)審計(jì)。主要包括審查企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)是否具有前瞻性和可行性；企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否符合市場(chǎng)需求、國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況及環(huán)境的變化趨勢(shì)，能否為企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)，能否提升企業(yè)市場(chǎng)份額。
（3）戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程審計(jì)。主要是審查企業(yè)經(jīng)營(yíng)單位、職能部門制定的子戰(zhàn)略是否建立，戰(zhàn)略子目標(biāo)、戰(zhàn)略方案執(zhí)行情況等內(nèi)容。
（4）企業(yè)戰(zhàn)略效果審計(jì)。戰(zhàn)略效果審計(jì)就是對(duì)企業(yè)既定戰(zhàn)略、企業(yè)市場(chǎng)份額、市場(chǎng)地位、經(jīng)濟(jì)效益、市場(chǎng)地位實(shí)際作用的統(tǒng)計(jì)和評(píng)價(jià)，同時(shí)對(duì)企業(yè)管理者及決策者戰(zhàn)略管理能力和管理水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。
3企業(yè)內(nèi)部審計(jì)部門開展戰(zhàn)略管理審計(jì)的途徑。
提到戰(zhàn)略，人們一般聯(lián)想到的是公司治理層面對(duì)其自身未來(lái)業(yè)務(wù)發(fā)展方向、資源配置等從全局通盤考慮形成的規(guī)劃，極少有人會(huì)將內(nèi)審與戰(zhàn)略聯(lián)系在一起。對(duì)于戰(zhàn)略管理審計(jì)，大多數(shù)內(nèi)部審計(jì)人員都覺得是一個(gè)非常高大上的課題，不知道該如何入手，缺乏可以借鑒的案例和經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)，企業(yè)戰(zhàn)略包括多種層面，雖然當(dāng)前由于自身的經(jīng)驗(yàn)和水平等方面的局限，內(nèi)審部門難以對(duì)戰(zhàn)略目標(biāo)制定的正確性、合理性進(jìn)行審計(jì)，但是內(nèi)審部門可以首先從自己最熟悉的方面入手，對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的執(zhí)行層面探索開展戰(zhàn)略執(zhí)行審計(jì)。主要途徑包括：
（1）關(guān)注企業(yè)戰(zhàn)略的分解。如果企業(yè)戰(zhàn)略不能進(jìn)一步有效分解成下一層的戰(zhàn)術(shù)或動(dòng)作，那么企業(yè)戰(zhàn)略就是一個(gè)空口號(hào)。內(nèi)審部門可以從企業(yè)戰(zhàn)略的分解入手，審視企業(yè)各經(jīng)營(yíng)單位或職能部門是否根據(jù)企業(yè)整體戰(zhàn)略分解出下一層級(jí)的戰(zhàn)略或策略，以及分解的戰(zhàn)略是否與整體戰(zhàn)略相吻合。
（2）關(guān)注制度和組織架構(gòu)設(shè)計(jì)。制度和組織架構(gòu)建設(shè)是對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的最基礎(chǔ)的體現(xiàn)，由于經(jīng)營(yíng)單位往往為了應(yīng)付市場(chǎng)帶來(lái)的壓力或者為了解決業(yè)務(wù)發(fā)展中出現(xiàn)的短期問(wèn)題，沒有時(shí)間或者動(dòng)力去深入思考制度或組織是否圍繞著企業(yè)戰(zhàn)略來(lái)設(shè)計(jì)；職能部門往往站在自己部門的角度去考慮問(wèn)題，全局性不夠。而內(nèi)審部門在日常審計(jì)過(guò)程中，能夠接觸到企業(yè)當(dāng)前制度和組織架構(gòu)設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題，從而可以更好地對(duì)經(jīng)營(yíng)單位的組織架構(gòu)設(shè)置是否適應(yīng)企業(yè)戰(zhàn)略、制度是否根據(jù)戰(zhàn)略發(fā)展進(jìn)行優(yōu)化完善等方面進(jìn)行審查，從而有效地幫助企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。（3）企業(yè)績(jī)效考核政策的制定是否符合企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)。每個(gè)經(jīng)營(yíng)單位的績(jī)效考核政策是對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向的具體體現(xiàn)，績(jī)效考核指標(biāo)的設(shè)置必須緊密契合企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)，才能有效發(fā)揮其在戰(zhàn)略發(fā)展中的牽引作用。內(nèi)審部門通過(guò)對(duì)經(jīng)營(yíng)單位績(jī)效考核政策及其效果進(jìn)行審視，評(píng)價(jià)其政策的導(dǎo)向是否符合企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)，對(duì)僅滿足短期效益而對(duì)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益不利的政策及時(shí)進(jìn)行糾偏。
（4）企業(yè)預(yù)算資源投入與戰(zhàn)略目標(biāo)是否匹配。內(nèi)部審計(jì)部門對(duì)企業(yè)預(yù)算的編制、執(zhí)行、調(diào)整、考核情況進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)，通過(guò)對(duì)預(yù)算編制的科學(xué)合理性，預(yù)算調(diào)整的及時(shí)合規(guī)性，以及預(yù)算執(zhí)行的準(zhǔn)確可控性進(jìn)行審計(jì)，分析預(yù)算在實(shí)施過(guò)程中產(chǎn)生的差異，重點(diǎn)資源配置是否符合戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，揭示其存在的問(wèn)題，提出改進(jìn)措施和建議，促進(jìn)全面預(yù)算管理工作的進(jìn)一步完善，提升企業(yè)的管理效力與控制效果。
（5）聚焦企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果，評(píng)估戰(zhàn)略管理水平。通過(guò)分析經(jīng)營(yíng)單位的工作業(yè)績(jī)，評(píng)估其經(jīng)營(yíng)成果和經(jīng)營(yíng)管理能力；通過(guò)分析經(jīng)營(yíng)單位制定的重大經(jīng)營(yíng)決策的效果，評(píng)估其決策水平；通過(guò)分析銷售業(yè)績(jī)和銷售渠道的穩(wěn)固性，看經(jīng)營(yíng)舉措的針對(duì)性和經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，評(píng)估其經(jīng)營(yíng)管理水平；通過(guò)分析其投資政策和投資業(yè)績(jī)，看投資管理模式的適當(dāng)性，評(píng)估其投資水平和對(duì)投資風(fēng)險(xiǎn)的把控能力。
4開展戰(zhàn)略管理審計(jì)需要提升戰(zhàn)略思維。
作為落實(shí)管理層戰(zhàn)略目標(biāo)的服務(wù)支撐力量，內(nèi)部審計(jì)部門的作用體現(xiàn)在為組織增加價(jià)值和改善組織經(jīng)營(yíng)提供保證。假若一家企業(yè)的內(nèi)部審計(jì)部門連公司戰(zhàn)略目標(biāo)、規(guī)劃路徑是怎樣的都說(shuō)不清楚，那又如何保證為公司戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航？開展戰(zhàn)略管理審計(jì)，要求內(nèi)部審計(jì)人員具備戰(zhàn)略思維，在工作的過(guò)程中帶著戰(zhàn)略思維去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。內(nèi)審部門開展工作時(shí)若“只見樹木不見森林”，局限于過(guò)程控制、程序設(shè)置的微觀層面，那么基于此視角開展戰(zhàn)略管理審計(jì)的增值效用將十分有限。提升戰(zhàn)略思維可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
4.1基于企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃確定全年審計(jì)工作思路。
財(cái)務(wù)收支、經(jīng)濟(jì)責(zé)任等常規(guī)類審計(jì)占據(jù)了審計(jì)工作內(nèi)容的絕大多數(shù)，審計(jì)結(jié)束后即可體現(xiàn)效果，但相關(guān)問(wèn)題的提出往往與公司戰(zhàn)略聯(lián)系較小，無(wú)法為組織提供基于戰(zhàn)略管理高度、從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)的增值服務(wù)。內(nèi)審部門在開展常規(guī)審計(jì)確保公司運(yùn)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)得以關(guān)注的同時(shí)，應(yīng)考慮增加與公司戰(zhàn)略規(guī)劃相關(guān)、具有更高增值含量、非常規(guī)性審計(jì)業(yè)務(wù)的比重。
4.2關(guān)注并獲取戰(zhàn)略相關(guān)信息。
內(nèi)審部門要眼觀六路，耳聽八方，對(duì)內(nèi)應(yīng)了解企業(yè)的重大經(jīng)營(yíng)事項(xiàng)、戰(zhàn)略調(diào)整和執(zhí)行情況、業(yè)績(jī)狀況等，對(duì)外應(yīng)關(guān)注所在行業(yè)的市場(chǎng)環(huán)境的變化、相關(guān)法規(guī)政策的更新情況等。只有掌握企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的核心風(fēng)險(xiǎn)、關(guān)鍵環(huán)節(jié)等信息，才能更為全面、客觀地作出審計(jì)評(píng)價(jià)，真正實(shí)現(xiàn)為企業(yè)經(jīng)營(yíng)層排憂解難的目的。
4.3透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
審計(jì)人員在評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，往往發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題直接關(guān)聯(lián)的內(nèi)部控制風(fēng)險(xiǎn)，而未能從全局通盤考慮、從業(yè)務(wù)全鏈條出發(fā)分析問(wèn)題造成的連鎖反應(yīng)。內(nèi)審人員對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)注應(yīng)當(dāng)更廣泛、不局限，審計(jì)評(píng)價(jià)時(shí)不可僅僅聚焦問(wèn)題表面。這要求內(nèi)審人員善于從項(xiàng)目實(shí)踐中總結(jié)、歸納經(jīng)驗(yàn)，善于舉一反三，通過(guò)長(zhǎng)期有意識(shí)地培養(yǎng)，形成帶著戰(zhàn)略思維開展工作的習(xí)慣。
5內(nèi)部審計(jì)部門面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
戰(zhàn)略管理是企業(yè)最高層級(jí)的管理活動(dòng)，具有全局性、風(fēng)險(xiǎn)性高等特征，要求內(nèi)部審計(jì)團(tuán)隊(duì)不僅要具有較高的審計(jì)專業(yè)素質(zhì)，更要對(duì)企業(yè)的整體運(yùn)作、經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)、企業(yè)文化、內(nèi)部利益沖突等情況全面了解，當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)部門開展戰(zhàn)略管理審計(jì)所面臨的最大的問(wèn)題，一是內(nèi)部審計(jì)人員專業(yè)素質(zhì)和能力尚未達(dá)到開展戰(zhàn)略審計(jì)的要求，二是信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)尚不能滿足戰(zhàn)略審計(jì)需求。
當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)部門該如何解決面臨的問(wèn)題應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)呢？筆者認(rèn)為可以從三個(gè)方面入手。
5.1實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略審計(jì)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)人員的多元化和專業(yè)化。
戰(zhàn)略審計(jì)的職能主要是分析、評(píng)價(jià)、咨詢，并通過(guò)這些活動(dòng)為企業(yè)管理者提供有價(jià)值的信息。在分析、評(píng)價(jià)和咨詢等活動(dòng)中，內(nèi)部審計(jì)團(tuán)隊(duì)不但要熟悉企業(yè)決策層面、經(jīng)營(yíng)層面、職能層面的情況，而且要從總體上理解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理狀況，這就要求戰(zhàn)略管理審計(jì)的團(tuán)隊(duì)必須包括熟悉戰(zhàn)略管理、企業(yè)營(yíng)運(yùn)、信息技術(shù)、數(shù)據(jù)分析、會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)等方面的專業(yè)人士。內(nèi)部審計(jì)部門要善于調(diào)動(dòng)企業(yè)內(nèi)外部的資源，建立審計(jì)團(tuán)隊(duì)時(shí)引入專業(yè)人士，保證在審計(jì)過(guò)程中隨時(shí)能夠得到專業(yè)指導(dǎo)。另外，內(nèi)部審計(jì)部門要引進(jìn)具有經(jīng)營(yíng)、it專業(yè)背景的人員。
5.2通過(guò)知識(shí)管理加大審計(jì)深度，拓展審計(jì)范圍。
沒有知識(shí)的儲(chǔ)備和積累，內(nèi)部審計(jì)人員的技能得不到提升，思維能力也得不到提升，審計(jì)視野也會(huì)相對(duì)狹窄。內(nèi)部審計(jì)部門的知識(shí)管理就是要把審計(jì)人員在實(shí)物中需要的理論知識(shí)以及實(shí)踐中總結(jié)的方法、技巧等通過(guò)系統(tǒng)化、機(jī)制化的手段進(jìn)行歸納、分析、加工，再傳遞給審計(jì)人員的過(guò)程循環(huán)。內(nèi)部審計(jì)部門通過(guò)建立并更新知識(shí)庫(kù)，把操作手冊(cè)、組織制度文件、業(yè)務(wù)流程等納入其中，注意要多方面獲取經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的知識(shí)和制度文件，使審計(jì)人員能夠及時(shí)獲取開展業(yè)務(wù)所需要的知識(shí)；同時(shí)把自己成功的經(jīng)驗(yàn)提煉轉(zhuǎn)化為知識(shí)，建立案例庫(kù)、方法庫(kù)、風(fēng)險(xiǎn)庫(kù)，組合成適合本行業(yè)的審計(jì)業(yè)務(wù)知識(shí)庫(kù)。
5.3完善審計(jì)信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)。
在戰(zhàn)略管理審計(jì)時(shí)需要對(duì)內(nèi)外部環(huán)境作詳盡的戰(zhàn)略分析，其中涉及行業(yè)數(shù)據(jù)、宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境數(shù)據(jù)的分析和對(duì)比；在審查戰(zhàn)略實(shí)施效果時(shí)，更需要收集企業(yè)多方面的歷史數(shù)據(jù)，以便進(jìn)行趨勢(shì)分析。由于業(yè)務(wù)系統(tǒng)數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)更新，有些數(shù)據(jù)一旦覆蓋就難以回溯，內(nèi)部審計(jì)部門必須要建立自己的信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)于戰(zhàn)略數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)分析，在具備數(shù)據(jù)支持的基礎(chǔ)上搭建審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)模型，從而實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略管理審計(jì)的事半功倍，內(nèi)部審計(jì)部門要多爭(zhēng)取企業(yè)加大對(duì)審計(jì)it信息化建設(shè)的投入。
參考文獻(xiàn)：
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風(fēng)雨同舟，披荊斬棘。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，全國(guó)上下眾志成城，萬(wàn)眾一心，采取各種“硬核”措施防止疫情擴(kuò)散蔓延，以責(zé)任和擔(dān)當(dāng)筑起了疫情防控堤壩。但隨著時(shí)間的推移，少數(shù)“未感染群眾”也準(zhǔn)備抱著“試試看”“反正街上沒人”“出去曬曬太陽(yáng)”的心理去“以身試毒”。如何抵擋“麻痹”“僥幸”“焦躁”的“心理飛沫”，守住全民戰(zhàn)疫階段“戰(zhàn)果”，還需各地政府和黨員干部繼續(xù)壓實(shí)責(zé)任，多措并舉，為群眾戴好“護(hù)心口罩”，直到這場(chǎng)“疫情阻擊戰(zhàn)”取得最終勝利。
拴緊為民“兩端系帶”，抵擋“麻痹心理飛沫”。連日來(lái)，在各級(jí)政府、黨員干部和群眾的共同努力下，交通管制、居家隔離已成為遏制新型冠狀病毒傳播蔓延的有效手段。但隨著管制和隔離時(shí)間的延長(zhǎng)，很多群眾也沒有了武漢“封城”之初的驚慌，慢慢放松了警惕，“反正我沒事”“有什么可怕的”心理也有所顯現(xiàn)。接下來(lái)的一段時(shí)間，將是疫情防控最關(guān)鍵的“窗口期”，全民提高警惕顯得尤為重要。各級(jí)黨員干部一定要提高政治站位，把中央決策部署要求落實(shí)到最末端，把自己與群眾的“兩端系帶”拴緊拴好，“軟硬結(jié)合”抓好宣傳與排查，切實(shí)克服麻痹思想，把“反正”心理徹底消除，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)做好充分思想準(zhǔn)備。
緊壓醒民“金屬護(hù)條”，抵擋“僥幸心理飛沫”。隨著季節(jié)的變換，春天真真切切踱步而來(lái)。居家隔離一段時(shí)日，再見春日暖陽(yáng)，恍若隔世，一些人也開始有了“出去曬曬太陽(yáng)”的想法。但新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，從初期“沒有證據(jù)顯示人傳人”，到目前指出“可能造成持續(xù)的人傳人”，甚至可能發(fā)生變異。所以，迫切需要各級(jí)黨員干部時(shí)刻保持審慎態(tài)度，把疫情看得嚴(yán)重一些、把疫情蔓延的風(fēng)險(xiǎn)估計(jì)得大一些，堅(jiān)持“點(diǎn)面并重”，緊壓防控“金屬護(hù)條”，讓“耍大膽”“不設(shè)防”的“僥幸心理飛沫”無(wú)法“入體”。深入動(dòng)員群眾徹底拋棄幻想，把防控措施落實(shí)好，真正做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早診斷、早治療，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)織好全民“防控網(wǎng)”。
拉開困民“中間褶皺”，抵擋“焦慮心理飛沫”。近些天，很多人每天睜開眼的第一件事，就是打開手機(jī)，然后瀏覽鋪天蓋地的疫情信息。新增多少確診病人、官方發(fā)布的確診病人行動(dòng)路線、醫(yī)療物資是否充足，每遇“重點(diǎn)”趕緊看看自己是否“入列”，甚至有的人只是平常感冒也不敢出戶，怕“被隔離”。加之不能走親訪友，不能逛街旅游，甚至怕口罩不夠用，出門散步都是能免則免，“忐忑不安”“看報(bào)道就流淚”的焦慮心理也有所見。所以，需要各級(jí)政府動(dòng)員和組織力量，堅(jiān)持線上與線下咨詢相結(jié)合、身體健康與心理安定并重、確診患者與疑似人員心理輔導(dǎo)相結(jié)合，做好戰(zhàn)疫期大眾心理干預(yù)工作，把困擾群眾心的“中間褶皺”拉開，聚力增強(qiáng)“鎮(zhèn)定感”，確保安穩(wěn)“過(guò)關(guān)”。
總之，這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)是全民之戰(zhàn)，黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防控第一線，引領(lǐng)群眾在疫情應(yīng)對(duì)上不“麻痹”、不“僥幸”、不“焦慮”，出“實(shí)招”“硬招”防止出現(xiàn)掀開“護(hù)心口罩”隨處“裸跑”的現(xiàn)象，真正當(dāng)好群眾的“貼心人”和“主心骨”，在這場(chǎng)“疫考”中交出一份讓人民群眾滿意的答卷。
在新時(shí)代，做新青年。
身處偉大的新時(shí)代，如何順勢(shì)而為，做一名有理想、有作為的新青年呢?十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記為核心的黨中央在對(duì)青年學(xué)子的寄語(yǔ)中為我們指明了方向。
“心系人民、胸懷世界”，這是習(xí)近平總書記為核心的黨中央給予我們的第一條寄語(yǔ)，這句話告訴我們新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想。何為“廣闊的視野”?在逆全球化的的今天，我國(guó)仍倡導(dǎo)的全球治理新體系、人類命運(yùn)共同體就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。新青年在國(guó)家發(fā)展的過(guò)程中不應(yīng)狹隘地局限于眼前的利益，而應(yīng)站高一點(diǎn)、看遠(yuǎn)一點(diǎn)，將自身乃至中國(guó)置于世界之中，努力讓中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮更大的、更積極的作用。那何為“崇高的理想”呢?馬克思曾說(shuō)：“如果一個(gè)人只為自己工作，那他的價(jià)值將是有限的”，毛主席也曾評(píng)價(jià)白求恩為“對(duì)人民有益的人”。由此不難看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我們?cè)跒槿嗣竦氖聵I(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。看當(dāng)下，名校學(xué)生志愿支邊團(tuán)結(jié)民族，浙大女博士投身軍旅保衛(wèi)國(guó)家，耶魯海歸秦玥飛扎根鄉(xiāng)村全心為民。這些人無(wú)不是有著崇高理想的新青年，他們?cè)跒閲?guó)家、為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自己的理想、創(chuàng)造了寶貴的價(jià)值。
“大道至簡(jiǎn)、實(shí)干為要”，這是習(xí)近平總書記為核心的黨中央給予我們的第二條寄語(yǔ)，這句話告訴我們新青年應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干。早在幾千年前，老子就說(shuō)過(guò)“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要從小處做起。在國(guó)家力倡“工匠精神”的今天，不少年輕人投身到基層一線，從最基本的事情做起。這些人的行動(dòng)，詮釋了“行勝于言”這個(gè)亙古不變的真理。不過(guò)，當(dāng)今社會(huì)上有一股浮躁的風(fēng)氣蔓延，不少年輕人希望當(dāng)網(wǎng)紅、明星，夢(mèng)想著一夜成名、一夜暴富。究其根本，還是因?yàn)檫@些人不懂得“大道至簡(jiǎn)、實(shí)干為要”這個(gè)道理。反觀當(dāng)下，無(wú)論是華人巨富李嘉誠(chéng)、電商傳奇馬云，還是戛納影后鞏俐、金馬影帝梁朝偉，他們的成功無(wú)不是腳踏實(shí)地，埋頭苦干的成果。李嘉誠(chéng)從推銷員白手起家，馬云在最艱難的時(shí)候滿北京找投資，鞏俐將生命投入了演藝，梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。在他們成功的背后，是他人看不到的艱辛努力和自己內(nèi)心的踏實(shí)自得。凡此種.種，無(wú)不告訴我們：腳踏實(shí)地，埋頭苦干才是成事之道。
新時(shí)代，我們會(huì)擁有新的機(jī)遇，也會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)。俗話說(shuō)得好：出海趁漲潮。在新時(shí)代，我們要把握機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，成為一名合格的新青年。與此同時(shí)，我們還要牢記總書記的教誨，永遠(yuǎn)記得“幸福是奮斗出來(lái)”，努力為祖國(guó)建設(shè)做出更好的、更大的貢獻(xiàn)。
心系祖國(guó)，不負(fù)韶華。
在語(yǔ)文筆試中，寫作分值占比極大，是拿高分的重要題型，但同樣也是失分最多的題型。結(jié)合新時(shí)代背景下的高中作文寫作情況分析，在寫作過(guò)程中會(huì)面臨較多問(wèn)題，集中表現(xiàn)在立意與寫作內(nèi)容確定等多個(gè)方面。以下將以個(gè)人寫作中總結(jié)的技巧為切入點(diǎn)，重點(diǎn)闡釋新時(shí)代高中作文寫作技巧，希望有所幫助。
一般來(lái)講，高中作文寫作技巧的特征主要包括：1）立意獨(dú)特，能夠先聲奪人。在高中作文寫作的過(guò)程中，需要盡可能表達(dá)，而立意在寫作中發(fā)揮關(guān)鍵作用，是文章的靈魂所在。只有立意正確且獨(dú)特，才能夠提高寫作的質(zhì)量與效果。2）語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性。語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性在高中作文寫作中也發(fā)揮著重要的作用，我們?cè)趯懽髦袘?yīng)突出語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性，靈活運(yùn)用所累積的寫作素材，能夠有效創(chuàng)新寫作內(nèi)容與形式。
（一）注重累積寫作素材。
由于我們的生活閱歷與經(jīng)驗(yàn)不豐富，所以在寫作素材儲(chǔ)備方面就不豐富。為提高寫作水平，需要通過(guò)對(duì)教材進(jìn)行大量閱讀的方式，借鑒文章中的寫作技巧與思想內(nèi)容。但在寫作方面，不應(yīng)僅將重點(diǎn)放在教材的寫作板塊方面，也不能夠照搬閱讀單元寫作要求完成作文寫作。而是要充分利用閱讀材料內(nèi)容，將其作為典型，通過(guò)閱讀內(nèi)容適當(dāng)延伸并學(xué)習(xí)其寫作技法。在寫作的過(guò)程中，積極開展作文遷移訓(xùn)練，在寫作中掌握并鞏固寫作技巧，對(duì)有價(jià)值的內(nèi)容加以吸收。
（二）寫作形式不應(yīng)過(guò)于拘泥。
高中作文寫作的時(shí)候，老師會(huì)根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)與要求為我們布置寫作任務(wù)，所以很容易使我們寫作思維和想象力被約束，難以確定切入點(diǎn)。而且在寫作要求的限定下，文章千篇一律，不利于寫作創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。在這種情況下，要想不斷提升自身的寫作能力，就不應(yīng)過(guò)于拘泥于教材要求，應(yīng)當(dāng)自由創(chuàng)作，選擇擅長(zhǎng)的寫作文體。而在自由寫作環(huán)境中，我們可以自由發(fā)揮和抒發(fā)個(gè)人情感，進(jìn)而不斷提高寫作的興趣，優(yōu)化寫作能力。
（三）寫作要規(guī)范。
一般情況下，在高中作文寫作中，很多同學(xué)的作文成績(jī)都很難提高。而最主要的原因就是寫作基本功底薄弱，沒有形成有效的書寫習(xí)慣，難以合理組織段落，所以會(huì)影響到作文寫作的質(zhì)量。另外，也有很多同學(xué)書寫不認(rèn)真，字跡潦草且凌亂，涂改痕跡嚴(yán)重，造句也不用心，在沒有思考的情況下隨意寫作。而且，也有同學(xué)的構(gòu)思能力不強(qiáng)，所以在寫作中很容易出現(xiàn)思路中斷的情況，影響卷面的效果。在寫作中，也存在標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不合理的情況，會(huì)直接影響文章的架構(gòu)與組成，也使得情感表達(dá)不到位，難以準(zhǔn)確表達(dá)寫作感情與態(tài)度。所以，必須要保證標(biāo)點(diǎn)的合理使用，只有這樣，才能夠使寫作內(nèi)容更具情感，增強(qiáng)寫作質(zhì)量與效果。
（四）寫作立意要準(zhǔn)確。
在高中作文寫作的過(guò)程中，確定立意十分關(guān)鍵，是寫作內(nèi)容切題的主要方法?？梢詮恼w把握命題材料，確定文章中心思想。但是，仍存在很多學(xué)生在寫作構(gòu)思方面仍選擇一個(gè)側(cè)面或者是一個(gè)角度。在看到命題作文的時(shí)候，即便題干已經(jīng)明確指出準(zhǔn)確選擇角度，但學(xué)生的關(guān)注度并不高。通常，在高中作文寫作的過(guò)程中，更習(xí)慣使用自我熟悉字詞亦或是語(yǔ)句對(duì)命題材料進(jìn)行表達(dá)，所以寫作偏題與跑題的幾率會(huì)提高。另外，也有很多學(xué)生雖然看到寫作命題要求確定寫作立意，但構(gòu)思的時(shí)候仍從整體角度出發(fā)，綜合考慮作文材料語(yǔ)言環(huán)境，盡可能把握材料中心思想。通常情況下，文章中心就是材料內(nèi)涵與中心人物、事件等，同樣也是命題人思想。而對(duì)于角度而言，指的就是文章中人物與事件側(cè)面立意，只需要通過(guò)文章部分語(yǔ)言所含思想即可與主題思想貼近。
所以，我們?cè)诖_定寫作立意的過(guò)程中，一定要認(rèn)真審清題意，只有這樣才能夠保證立意的準(zhǔn)確性，以免出現(xiàn)寫作跑題的情況。
（五）注重寫作細(xì)節(jié)以達(dá)到以小見大寫作目的。
以小見大，指的就是通過(guò)小的材料內(nèi)容展現(xiàn)寫作的大主題。在高中作文寫作的過(guò)程中，我們必須要從小處著手，通過(guò)微小角度將作文的主題體現(xiàn)出來(lái)。而這種寫作技巧需要通過(guò)日常生活小事與細(xì)節(jié)加以體現(xiàn)，所以我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中，應(yīng)將情感與討論的內(nèi)容融入到文章中，進(jìn)而揭示社會(huì)意義。但在寫作中，仍有很多同學(xué)并不了解書寫記敘文的方法，受個(gè)人閱歷與經(jīng)歷不豐富的影響，很難充實(shí)寫作的內(nèi)容。然而，在高考作文試題中，題目一般與社會(huì)事件的聯(lián)系很緊密。為此，我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候，一定要真實(shí)地抒發(fā)個(gè)人情感，即便是微小且常見的事情，也能夠?qū)⒄鎸?shí)情感體現(xiàn)出來(lái)，但掌握豐富的大材料也很重要。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，更多的材料都是小材料，所以必須要具有能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只有這樣，才能夠在作文寫作過(guò)程中更好地運(yùn)用寫作技巧。
綜上所述，我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中，為靈活運(yùn)用寫作技巧，最關(guān)鍵的就是要在寫作中累積更豐富的寫作素材。同時(shí)，不應(yīng)局限在寫作形式中，而是要進(jìn)行自由寫作。在寫作期間，我們要合理表達(dá)個(gè)人情感，確定寫作立意，保證寫作方向的準(zhǔn)確性。此外，也應(yīng)當(dāng)重視細(xì)節(jié)材料的重要作用，進(jìn)一步提高寫作的能力與水平。通過(guò)上文對(duì)高中作文寫作技巧的總結(jié)與分析，希望為其他同學(xué)的作文寫作提供一定的幫助，不斷提高寫作的質(zhì)量，取得理想的寫作成績(jī)。
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把學(xué)習(xí)放在首位，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。
一是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。
二是堅(jiān)持讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式。
在當(dāng)今信息時(shí)代，我們有更好的學(xué)習(xí)生活條件，更要多讀書多學(xué)習(xí)，為干好本職工作提供足夠的知識(shí)支撐。必須進(jìn)一步強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、管理等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展。
三是錘煉高尚人格。
人格是一個(gè)人精神修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。必須不斷涵養(yǎng)政治定力，煉就政治慧眼，恪守政治規(guī)矩，自覺做政治上的明白人、老實(shí)人。
摘要：班主任作為中職學(xué)校班級(jí)管理的重要組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在引導(dǎo)中職學(xué)生樹立正確的人生，世界觀，價(jià)值觀以及學(xué)習(xí)過(guò)程中的自信心等方面起著不可替代的作用，因此，中職班主任工作應(yīng)引起班主任的足夠重視。同時(shí)進(jìn)入新時(shí)代，班主任工作被賦予新的內(nèi)涵，如何使班級(jí)管理更有成效，學(xué)生取得更大進(jìn)步等亦成為中職班主任工作面臨的重要挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞：新時(shí)期;中職教育;中職班主任;班主任工作;中職學(xué)生;德育教育。
眾所周知，中職學(xué)校由于生源問(wèn)題導(dǎo)致在社會(huì)中產(chǎn)生一些負(fù)面問(wèn)題，如生源差，缺乏好教師，中職學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量肯定就差，優(yōu)秀教師就不愿在中職學(xué)校任職，培養(yǎng)出來(lái)的中職學(xué)生專業(yè)水平定會(huì)不高，稍微成績(jī)好的學(xué)生會(huì)想方設(shè)法進(jìn)入高中學(xué)習(xí)，只有那些落榜生，或是沒有學(xué)?？扇?，再或者是不想學(xué)習(xí)，進(jìn)入社會(huì)尚早，家里又無(wú)法管教的等情況才會(huì)送入中職學(xué)校，在如此片面觀念的影響下，中職教育的發(fā)展不盡如人意。但是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)中職教育在社會(huì)各界的大力支持下取得了較快的發(fā)展，為國(guó)家培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才，在這一過(guò)程中，中職班主任工作功不可沒，也由此可見班主任工作在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。而在新時(shí)期，班主任工作也應(yīng)隨時(shí)代發(fā)展而做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，以期更加適應(yīng)新形勢(shì)下的中職教育發(fā)展模式，只有這樣，才能為當(dāng)前的中職教育帶來(lái)新的推動(dòng)力，最終為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人才。
鑒于中職學(xué)校教育教學(xué)的特殊性，中職班主任在開展工作的過(guò)程中，不但要培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，還要在思想方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，更要結(jié)合新時(shí)期班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況采用合適的工作方法，以期給學(xué)生帶來(lái)最大程度的改變，從而達(dá)到培養(yǎng)人才的目的。
（一）加強(qiáng)師生情感。
中職學(xué)生在入學(xué)時(shí)信心不足，有的甚至是心灰意冷，尤其是很多學(xué)生給別人說(shuō)起在中職學(xué)校就讀時(shí)遭到鄙視的目光等，這些都給學(xué)生自尊帶來(lái)較大的傷害，如長(zhǎng)期如此，學(xué)生的心理就會(huì)發(fā)生嚴(yán)重扭曲，很有可能在學(xué)校及社會(huì)做出過(guò)激行為。鑒于此，中職班主任首先就要對(duì)自己的學(xué)生進(jìn)行全面的了解，發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題所在并及時(shí)進(jìn)行解決，同時(shí)在日常學(xué)習(xí)及生活中對(duì)學(xué)生多關(guān)心，多愛護(hù)，多幫助，及時(shí)對(duì)有困難的學(xué)生展開幫助，對(duì)有思想包袱的學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)較差的同學(xué)實(shí)行一好帶一差的幫扶行動(dòng)等，通過(guò)多種班主任開展的工作，讓學(xué)生體會(huì)到來(lái)自教師的溫暖，更讓學(xué)生意識(shí)到教師對(duì)學(xué)生的重視，自己只有好好學(xué)習(xí)才能不辜負(fù)教師的期望。這樣師生的情感在加強(qiáng)，心與心之間的距離在拉近，學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的自信心才會(huì)逐漸恢復(fù)，學(xué)習(xí)的動(dòng)力才會(huì)逐漸增強(qiáng)。
（二）加強(qiáng)德育教育。
中職學(xué)生一方面有的在學(xué)校由于缺乏信心，總認(rèn)為進(jìn)入中職學(xué)校是一件不光彩的事情，以致于變得沉默寡言，性格孤僻，另一方面有的學(xué)生則是過(guò)于活潑，認(rèn)為在中職學(xué)校學(xué)習(xí)沒什么大不了的，畢業(yè)后能夠拿到畢業(yè)證即可，因此在學(xué)校心態(tài)擺放不正，學(xué)習(xí)上也是得過(guò)且過(guò)等。而學(xué)生的這兩種表現(xiàn)形式都是不可取的，都將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利影響，為了轉(zhuǎn)換學(xué)生思想，使其徹底為學(xué)習(xí)服務(wù)，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育則是必不可少的，新時(shí)代下班主任開展德育教育工作，不能像以往那樣只進(jìn)行簡(jiǎn)單的抽象說(shuō)教，可以采用現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)教的方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生，鼓舞學(xué)生，如首先可以邀請(qǐng)本校的優(yōu)秀畢業(yè)生給學(xué)弟學(xué)妹們傳授自己的成功之路，講述自身是如何在校合理規(guī)劃人生之路，是如何利用中職教育這個(gè)平臺(tái)掌握過(guò)硬專業(yè)技術(shù)，并在畢業(yè)后一步步成為企業(yè)技術(shù)骨干的。這樣通過(guò)學(xué)長(zhǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)告訴學(xué)生們，只要自己肯努力，在中職學(xué)校照樣可以取得成功，以此來(lái)重新煥發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，樹立遠(yuǎn)大的理想。其次可以邀請(qǐng)本地區(qū)的老紅軍來(lái)校講述當(dāng)年革命先輩們是如何浴血奮戰(zhàn)建立新中國(guó)的，以此加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，并使之意識(shí)到當(dāng)代幸福生活的來(lái)之不易，最終從內(nèi)心給學(xué)生帶來(lái)較大觸動(dòng)，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生思想散漫的狀況，勵(lì)志好好學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。
（三）制訂班級(jí)管理計(jì)劃。
我們只有制定出來(lái)適當(dāng)?shù)陌嗉?jí)管理計(jì)劃，選出適當(dāng)?shù)膶W(xué)生干部進(jìn)行管理，特別是在制定班級(jí)管理辦法的時(shí)候一定要賞罰分明，制定出體現(xiàn)學(xué)生全方位發(fā)展的規(guī)定，要求學(xué)生注意規(guī)范自己的日常行為，一方面要自我約束，另一方面要選擇合適的人選作為班干部，以用來(lái)監(jiān)督學(xué)生的行為。全面落實(shí)學(xué)校的規(guī)章制度，加強(qiáng)學(xué)生的管理工作，特別是經(jīng)常要深入到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所，才能更好地了解學(xué)生。我們只有全面了解和掌握班級(jí)學(xué)生的自然狀況和思想、生活和學(xué)習(xí)等情況，經(jīng)常增強(qiáng)師生以及老師和家屬之間的聯(lián)系，才能夠圍繞學(xué)習(xí)的目的和態(tài)度等問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育，保證完成任務(wù)。組織學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和公益活動(dòng)等等，更加發(fā)揮自身的興趣和愛好，促進(jìn)學(xué)生能夠更好地全面發(fā)展。
（四）合理規(guī)劃學(xué)生就業(yè)方向。
中職教育作為我國(guó)職業(yè)教育的重要組成部分，其辦學(xué)的最終目的是要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的掌握一定專業(yè)技術(shù)的人才，但是學(xué)生由于受到一些因素的干擾，并不清楚在學(xué)校學(xué)習(xí)的目的，更對(duì)畢業(yè)以后的走向感到迷茫。鑒于此，為了防止學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性以及日后就業(yè)的模糊性，中職班主任應(yīng)從入學(xué)時(shí)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次全面的專業(yè)以及就業(yè)趨勢(shì)分析，幫助學(xué)生理清在學(xué)校學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并要定期對(duì)學(xué)生灌輸就業(yè)方面的信息，時(shí)刻提醒學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校就意味著畢業(yè)即就業(yè)，自身只有努力學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)才是唯一的選擇。而只有在班主任的有效引導(dǎo)下，學(xué)生才能正確認(rèn)識(shí)自己所處的位置，才能目標(biāo)清晰，最終為了日后能順利就業(yè)而刻苦努力的學(xué)習(xí)。
由于中職學(xué)校存在的一些特殊因素，班主任往往要比普通高中班主任需要考慮的事情多，而需要付出的也更多。同時(shí)進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中職班主任所面對(duì)的是新時(shí)代下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，中職教育的環(huán)境也在發(fā)生著變化，這就對(duì)班主任工作提出了更高的要求，在此背景下，班主任只有迎難而上，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，一切為了學(xué)生而采取多種工作方式，最終真正將班主任工作落到實(shí)處。
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大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇七
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩說(shuō)：“沒有人是一座孤島……任何人的死亡都是對(duì)我的縮小，因?yàn)槲沂翘幱谌祟愔?。”約翰這句話告訴我們：任何人都不是孤立的，人與人之間緊密相連，人要有博大的胸襟和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻?BR> 翻開史書，在時(shí)光隧道中穿梭，時(shí)間凋零了多少春花秋月，剝蝕了多少秦磚漢瓦。然而，在歷史長(zhǎng)河中我看到一個(gè)個(gè)高大而清晰的身影；我感受到有一種精神在照亮著歷史前進(jìn)的方向，那便是勇于擔(dān)當(dāng)。正是因?yàn)槟銈冃膽烟煜?，勇于?dān)當(dāng)，甚至甘“冒天下之大不韙”，歷史的車輪才能不斷前進(jìn)。
我看到東奔西走的你——孔子。在周制分崩離析的大勢(shì)下，你倡導(dǎo)“克己復(fù)禮”，直道而行，“知其不可而為之”。為了推行自我的政治夢(mèng)想，為了心中的“大同世界”，為了亂世中流離失所的百姓，你周游列國(guó)，拱己以待。你悲憫蒼生的襟懷和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職庵绷钊f(wàn)世景仰。
我見到振臂高呼的你——王安石。為了富國(guó)強(qiáng)兵，改變當(dāng)時(shí)“積貧積弱”的現(xiàn)實(shí)，你力排眾議，銳行變法。變法雖然最終流產(chǎn)，但你強(qiáng)烈的社會(huì)職責(zé)感和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?，在千年以后仍令人敬佩不已。時(shí)針旋轉(zhuǎn)到現(xiàn)代、當(dāng)代。
我見到你——魯迅——深情地寫下“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。你“心事浩茫連廣宇”，于滿目瘡痍中，以筆為槍，以生命為火把，肩扛著“救亡與啟蒙”的大旗。而耳邊響起的悠揚(yáng)旋律，“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈……”則讓我把目光投向你——小平同志當(dāng)國(guó)事艱難、國(guó)家經(jīng)歷風(fēng)雨飄搖時(shí)。你敢于擔(dān)當(dāng)，挺身而出，撥亂反正；你邁著矯健的步伐，在改革開放的藍(lán)圖上指點(diǎn)江山。
然而，在物質(zhì)充裕的今日，低俗、自私、狹隘卻數(shù)見不鮮。地震發(fā)生時(shí)，范美忠“一跑成名”；小悅悅倒地時(shí)，18個(gè)路人視若無(wú)睹；少年落水時(shí)，船主不但見死不救，事后還索錢撈尸；那些“神醫(yī)”“大師”們，打著“仁義”的幌子。招搖撞騙……這些人只顧及自身的名利、榮寵、安危，缺乏最起碼的良明白德，更談不上悲憫情懷與擔(dān)當(dāng)精神。
柴靜在《看見》一書中寫道：“他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受?！比欢F(xiàn)實(shí)生活中。總有些人割裂自我與他人的聯(lián)系，沉溺于“小我”之中，當(dāng)社會(huì)需要時(shí)不能關(guān)注他人、不敢挺身而出、不敢擔(dān)當(dāng)，直讓人覺得悲哀，甚至面目可憎。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇八
偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年即將來(lái)臨之際，此時(shí)我站在這里既忐忑又榮幸，特別感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我的這次機(jī)會(huì)，我將以此為契機(jī)，鞭策自己，更加努力工作，不負(fù)眾望！我今天演講的題目是：《新時(shí)代新青年，新?lián)?dāng)新作為》。
黨的十八大以來(lái)，***總書記對(duì)教育工作提出了一系列富有創(chuàng)見的新理念新思想新觀點(diǎn)，形成了***總書記關(guān)于教育的重要論述，體現(xiàn)著以***同志為核心的黨中央對(duì)教育工作的高度重視，對(duì)教師的深切關(guān)懷以及殷切期望。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)、教師為本。***說(shuō)：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！睔v代生物機(jī)電人正是秉承“務(wù)本崇實(shí)、修德精業(yè)”的校訓(xùn)和“為時(shí)養(yǎng)器，器為時(shí)用”的辦學(xué)精神，匯聚智慧與勤勞，浸潤(rùn)心血與汗水，團(tuán)結(jié)一致、奮力拼搏，才一起跨過(guò)了一道道溝坎，才取得了一次次光輝的成績(jī)。
引導(dǎo)廣大教師熱愛教育、淡泊名利執(zhí)著于教書育人。每一位老師都以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己涵養(yǎng)教育情懷捧著一顆心來(lái)育人才；敢于啃硬骨頭以功成不必在我的境界一心一意抓好學(xué)校教育。
一支妙筆育華夏，三尺講臺(tái)寫春秋。每一個(gè)生物機(jī)電人都在用自己的青春和生命捍衛(wèi)著這份職業(yè)的圣潔，也都在自己的追夢(mèng)路上努力拼搏，奮勇前進(jìn)。作為一名輔導(dǎo)員，我的身邊常常環(huán)繞著一圈又一圈的學(xué)生。我會(huì)和他們分享學(xué)習(xí)中的喜悅，我也會(huì)和他們一起度過(guò)青春期的迷茫，和他們一起面對(duì)生活的瑣瑣碎碎。通過(guò)言傳身教，在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。學(xué)生畢業(yè)離校帶走的不僅僅是知識(shí)和技能，更重要的是今后生活所必須的健全的人格、良好的品質(zhì)、美好的理想和積極的人生態(tài)度。
無(wú)數(shù)人的芳華，鑄就了這個(gè)時(shí)代的輝煌！用汗水澆灌收獲，以實(shí)干篤定前行！我們是生物機(jī)電人，在新時(shí)代的教育路上，我們有我們的堅(jiān)持、夢(mèng)想、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。正如網(wǎng)絡(luò)上非常流行的那句話：你怎樣，你的中國(guó)便怎樣！我們深深地?zé)釔圩鎳?guó)，也熱愛我們的校園。
下步我將不忘領(lǐng)袖囑托，緊跟時(shí)代，做好自己，在急劇變化中堅(jiān)持超前思維，在世俗壓力中恪守教育理想，在現(xiàn)實(shí)局限中把握創(chuàng)造空間，一朝躬耕，潤(rùn)澤百年，用實(shí)際行動(dòng)向建黨100周年獻(xiàn)禮！
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇九
80后“尖刀連”突擊車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)：不讓任務(wù)等我們一分鐘。
“不讓任務(wù)等我們一分鐘，這是我們的口號(hào)，也是我們的硬性要求?！闭f(shuō)這話時(shí)，“尖刀連”志愿者突擊車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)_強(qiáng)像軍人般堅(jiān)毅。
4月3日，召集令發(fā)出后的不到24個(gè)小時(shí)里，18臺(tái)車、20個(gè)人組成的車隊(duì)便自發(fā)成立了。他們每次2人，輪班“值守”市交通局，24小時(shí)不間斷?！叭粘＿\(yùn)送兩人就能做，遇到緊急情況，他們還能立刻召集所有人?！盻強(qiáng)介紹。
4月15日22點(diǎn)，吉林省支援的防疫物資運(yùn)抵黑龍江省綏芬河市。當(dāng)時(shí)，_強(qiáng)和戰(zhàn)友們已經(jīng)在寒風(fēng)中等了三個(gè)多小時(shí)?！傲c(diǎn)接到通知，六點(diǎn)半我們就全員集合完畢了?！备标?duì)長(zhǎng)陳羽介紹，“戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，大家都‘時(shí)刻準(zhǔn)備著’，只能是我們等物資，不能是物資等我們?！?BR> 貨物一到，早已排成兩排紅色長(zhǎng)龍的隊(duì)員們迅速開始物資“接力”。12萬(wàn)只口罩，20噸醫(yī)用酒精，在20多雙手的“齊心協(xié)力”下，迅速傳遞到倉(cāng)庫(kù)中?！邦^十分鐘沒啥感覺，之后其實(shí)也得‘硬’挺著?！盻強(qiáng)笑著介紹，“好在后來(lái)劉書記又緊急抽調(diào)了一批人來(lái)幫忙，我媳婦兒也過(guò)來(lái)幫忙了，她是替補(bǔ)隊(duì)員?！?BR> 當(dāng)晚，志愿者們一直忙到零點(diǎn)之后?！皼]人喊苦喊累，我覺得這就是我們的職責(zé)。”_強(qiáng)說(shuō)。
目前，880名志愿者被分成了物資運(yùn)輸突擊小隊(duì)、小區(qū)管控突擊小隊(duì)、防控沖鋒突擊小隊(duì)、線上醫(yī)療問(wèn)診突擊小隊(duì)以及心理健康咨詢突擊小隊(duì)，大家根據(jù)條件、特長(zhǎng)各司其職。
“在綏芬河市，紅馬甲們的‘路人緣’都很好?！眲⒄讎?guó)感慨。送水、送奶茶、送暖寶寶……“志愿紅”在努力溫暖這座小城，這座小城也在用心呵護(hù)“志愿紅”。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇十
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《讓責(zé)任絢爛青春》。
如今我清晰的記得/大家在踏入濟(jì)北中學(xué)校門時(shí)臉上洋溢的笑容/是那樣的富有朝氣和力量,而剛剛步入濟(jì)北中學(xué)的我們/正處于人生的花季，這是屬于我們的青春，這是屬于我們的美好,但同時(shí)我們也承擔(dān)著巨大的責(zé)任。今天很榮幸與大家暢談我們的青春和責(zé)任。青春是什么？我想在座的同學(xué)們都有自己的答案，青春是艷麗的、是明亮的。我們處在青春中，看到陽(yáng)光透過(guò)枝丫投下昏暗的光影，聽到梧桐樹葉沙沙作響，不禁感嘆生活的美好。青春讓我們懂得珍惜，青春讓我們懂得理解，青春讓我們懂得寬容。所以青春是我們青年學(xué)生擁有的最可貴的東西。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)榍啻阂资?、青春可貴、青春無(wú)價(jià)！
青春如同一注沙，時(shí)光總是在不知不覺中流逝，所以身為高中生的我們，決不能虛度光陰、揮霍年華。我們應(yīng)當(dāng)用知識(shí)和力量充實(shí)自己，絢爛自己的青春，關(guān)愛自己的青春，為自己的青春增光添色。青春是可敬的。俗話說(shuō)：“初生牛犢不怕虎”，年輕人有一股闖勁，敢向、敢做、敢為，沒有舊觀念的.束縛，有的是新的思想和新的技術(shù)武裝。“敢為天下先”，當(dāng)前領(lǐng)軍高科技領(lǐng)域的年輕人在新興行業(yè)上叱咤風(fēng)云、成績(jī)卓著。當(dāng)然，我這里所說(shuō)的年輕人的“闖”，絕不是那種漠視師長(zhǎng)和法規(guī)的胡作非為。
青春是無(wú)價(jià)的。縱使億萬(wàn)家財(cái)也買不到青春，更買不回自己的青春。青春是無(wú)價(jià)的，體現(xiàn)在青春的純潔、無(wú)私。不管是“五四”運(yùn)動(dòng)、“一二.九”運(yùn)動(dòng)中走在愛國(guó)救國(guó)前列的青年學(xué)生，還是新中國(guó)成立以來(lái)，一批又一批的有志青年奔赴國(guó)家建設(shè)最急需的地方，奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。無(wú)數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層、到貧窮地區(qū)去——去譜寫新時(shí)代青年的贊歌?？墒?，生活中的某些人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的偉大舉動(dòng)，竟然嘲笑他們傻，說(shuō)他們作秀。我倒要問(wèn)問(wèn)，在人生的天平上真正愚蠢的、丑陋的是誰(shuí)！
盡管我只是一名高中生，但我已清醒地意識(shí)到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。對(duì)個(gè)人而言，目前最大的責(zé)任是搞好學(xué)習(xí)，歷練今后飛翔的翅膀;同時(shí)確定自己的人生目標(biāo)。對(duì)家庭而言，我將更加理解和體諒父母，不會(huì)讓父母在工作之余還為我不該犯的錯(cuò)誤操心、焦慮。在學(xué)校，我要努力做到最好——熱愛班集體，自覺維護(hù)學(xué)校利益。在社會(huì)上，我會(huì)做一個(gè)有思想、能擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。這就是我作為一個(gè)青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任，我決心度過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生。把忠心獻(xiàn)給社會(huì)，把關(guān)心獻(xiàn)給他人，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇十一
摘要：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，大學(xué)生應(yīng)以習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想為指導(dǎo)，明確自己作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，牢固樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，解決時(shí)代問(wèn)題;以學(xué)習(xí)為己任，不斷更新知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新意識(shí)，鍛煉理性思維能力，掌握必備技能;修養(yǎng)德性，錘煉品格，將個(gè)人的成長(zhǎng)成才之路與祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)程融合起來(lái)，為成就祖國(guó)的偉大事業(yè)而不懈奮斗。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞青年工作發(fā)表了一系列重要講話，針對(duì)當(dāng)代青年成長(zhǎng)過(guò)程中所呈現(xiàn)的新特點(diǎn)和新規(guī)律，深刻論述了新形勢(shì)下關(guān)于青年工作的重大理論問(wèn)題及實(shí)踐問(wèn)題，指明了當(dāng)代青年的歷史使命和成長(zhǎng)方向，引導(dǎo)青年以作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，勇于肩負(fù)時(shí)代重任，心系國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福，胸懷鴻鵠之志，錘煉卓絕品格，求得真學(xué)問(wèn)，練就真本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
習(xí)近平總書記在給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”大學(xué)生的回信中曾提到：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一批又一批德才兼?zhèn)涞挠袨槿瞬艦橹畩^斗。艱難困苦，玉汝于成。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝目標(biāo)。祖國(guó)的青年一代有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的青春力量?！盵1]在我國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史時(shí)期，一代又一代有志青年不辱使命，接續(xù)奮斗，在振興中華的歷史進(jìn)程中放飛夢(mèng)想、揮灑青春。在當(dāng)代，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，就是新時(shí)代青年運(yùn)動(dòng)最鮮明的時(shí)代主題。
奮斗是青年時(shí)代的主旋律，大學(xué)是尤為關(guān)鍵的時(shí)期，選擇了努力奮進(jìn)，便是選擇向著光明進(jìn)發(fā)。處于新時(shí)代的大學(xué)生，生逢其時(shí)，身肩重任，只有以習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想為指導(dǎo)，明確自身使命擔(dān)當(dāng)，才能樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念，“把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中”[2]，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，解決時(shí)代問(wèn)題，矢志不移，勇往直前，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中成就自我。一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的奮進(jìn)力量將匯成一股股勢(shì)不可擋的巨大合力，不斷推進(jìn)并終將成就祖國(guó)的偉大事業(yè)。
1.立志高遠(yuǎn)，追求崇高。
新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念。個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，將自己的成長(zhǎng)成才之路與祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)程融合起來(lái)，一個(gè)個(gè)青春干凈的年輕人在各自的生活中不辭辛苦，積極陽(yáng)光，奮發(fā)向上，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步便有源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力，國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興便有生生不息的力量源泉。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)，任重道遠(yuǎn)，新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)明確并主動(dòng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的責(zé)任。每一代人都有每一代人的際遇和機(jī)緣，新時(shí)代大學(xué)生在發(fā)生深刻變化的社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)，享受著發(fā)展帶來(lái)的便利，同時(shí)承受著發(fā)展帶來(lái)的種種問(wèn)題：社會(huì)發(fā)展不平衡不充分、貧富差距日益擴(kuò)大等帶來(lái)民眾心理失衡、社會(huì)氛圍浮躁，給人的精神和心理帶來(lái)極大困擾，因此，便給一些邪教、錯(cuò)誤思潮以可乘之機(jī);同時(shí)，精神文化發(fā)展的滯后性使得與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)相適應(yīng)的思想文化尚未發(fā)展成熟，取而代之的是市場(chǎng)上所謂成功學(xué)、心靈雞湯、快餐文化等，人人被喧囂包圍，心靈卻無(wú)處安放……這種種問(wèn)題，都是新時(shí)代大學(xué)生要承受的問(wèn)題，也是時(shí)代的每一位親歷者要去解決的問(wèn)題，而新時(shí)代大學(xué)生也只有堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能在這般逆流中毫不動(dòng)搖，牢記初心使命，在解決社會(huì)種種問(wèn)題中奮力前行，繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，持續(xù)推動(dòng)科技創(chuàng)新進(jìn)步，填補(bǔ)思想精神空白，創(chuàng)造人民美好生活。
2.求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)。
大學(xué)生要以端正的態(tài)度，開啟新的奮進(jìn)生活。伴隨著經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)的方方面面都不斷發(fā)生著變化，各式各樣的思想意識(shí)和生活方式與大學(xué)生發(fā)生直接碰撞，與此同時(shí)，大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活自主性較強(qiáng)，個(gè)體擁有極大的自由。然而，越自由越需要自律，大學(xué)生應(yīng)摒棄散漫、墮落的思想，杜絕享樂主義、個(gè)人主義、拜金主義等，時(shí)刻謹(jǐn)記自己為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的歷史使命，端正態(tài)度，自覺遵守學(xué)校紀(jì)律，保持良好的生活習(xí)慣，以學(xué)習(xí)為主，以可持續(xù)發(fā)展的理念對(duì)待當(dāng)下生活，全面發(fā)展自己，不斷提升自我。
在大學(xué)階段，學(xué)習(xí)仍然是學(xué)生的首要任務(wù)。進(jìn)入大學(xué)，學(xué)生與整個(gè)世界的接觸日漸頻繁，信息可謂狂轟濫炸式地侵入每個(gè)人的生活，不僅需要正確的三觀堅(jiān)守自己的心靈，更需要具備充足的見解和理性來(lái)應(yīng)對(duì)這般“裹挾”。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容趨于專業(yè)化，每個(gè)專業(yè)領(lǐng)域不僅僅是體現(xiàn)在書本考卷上僵化的理論知識(shí)，更重要的是為人們提供了一種視角、途徑抑或是可能性去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。只有學(xué)好專業(yè)課，學(xué)得真學(xué)問(wèn)才能合理地應(yīng)對(duì)生活學(xué)習(xí)中遇到的各類挑戰(zhàn)。只有學(xué)好自己專業(yè)理論，才能為建設(shè)祖國(guó)提供各行各業(yè)的專業(yè)型人才，為社會(huì)精神文化的建設(shè)提供高素質(zhì)高層次人才。
3.修養(yǎng)德性，錘煉品格。
2019年10月27日，黨中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)其精神要旨，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，塑造個(gè)人精神品格，為推動(dòng)社會(huì)公民道德建設(shè)和國(guó)家精神文明發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
新時(shí)代大學(xué)生要在大學(xué)學(xué)習(xí)期間、在日常生活中、在生命的全過(guò)程，去塑造自己的精神品格。世界處于不斷變動(dòng)之中，我們生活的環(huán)境不會(huì)一成不變，每個(gè)人包括我們自己也都一直處于變化發(fā)展之中，因此，需要用發(fā)展的眼光看待并且對(duì)待自己、他人、社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的循環(huán)運(yùn)動(dòng)中提升認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，不斷發(fā)展自己。修養(yǎng)德性、錘煉品格、實(shí)踐道德，歸根結(jié)底，就是要求我們?nèi)プ稣_的、合理的事情，需要我們不斷認(rèn)識(shí)所處的環(huán)境，明晰自己的角色，明確自身的職責(zé)，做自己應(yīng)該去做的事情，有智慧有能力，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，跟隨時(shí)代的腳步前行，在面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)中去塑造自己。
1.不斷學(xué)習(xí)，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)。
首先，提升自我管理能力是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的重要前提。中學(xué)之前，學(xué)生的進(jìn)取之路較為單一，較少擁有選擇權(quán)力，接受著家庭及學(xué)校的監(jiān)督，認(rèn)真學(xué)習(xí)、參加考試、獲得升學(xué)基本為生活的主要內(nèi)容。與此不同，大學(xué)期間學(xué)習(xí)生活的品質(zhì)主要取決于大學(xué)生自身，而剛進(jìn)入大學(xué)，學(xué)生的思想意識(shí)尚未成熟，繼高中高強(qiáng)度高壓力的學(xué)習(xí)經(jīng)歷后容易出現(xiàn)報(bào)復(fù)性的自我放縱，不僅放松學(xué)習(xí)，甚至不少大學(xué)生的生活極為懶散，不思進(jìn)取，貪圖享樂，虛度光陰。因此，大學(xué)生需要有自我管理的意識(shí)，在不斷認(rèn)識(shí)自己所處人生階段的特征、認(rèn)識(shí)所處環(huán)境、認(rèn)識(shí)自身的過(guò)程中，主動(dòng)獲取信息，積極規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活。管理好自己的身體、學(xué)習(xí)、生活、前程，為自己負(fù)責(zé)，保障大學(xué)生活的積極健康推進(jìn)。
其次，夯實(shí)自己的專業(yè)基礎(chǔ)是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的基本要求及主要內(nèi)容。處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人的學(xué)習(xí)能力及專業(yè)素養(yǎng)有越來(lái)越多的要求。樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷了解世界前沿，持續(xù)更新自己的思想和知識(shí)，具備相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)涵養(yǎng)，鍛煉理性思維能力，才能緊跟社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的步伐。因而，大學(xué)生需要對(duì)本專業(yè)的研究?jī)?nèi)容、研究方法、重要理論、前沿問(wèn)題等有基本的掌握，珍惜課堂學(xué)習(xí)條件，積極與老師同學(xué)進(jìn)行交流探討，同時(shí)合理利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，自覺學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)。此外，在以自己本專業(yè)為主要學(xué)習(xí)方向的同時(shí)，需要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，對(duì)其他領(lǐng)域的內(nèi)容做一定的了解，進(jìn)行跨學(xué)科研究，進(jìn)而獲得對(duì)世界的全面認(rèn)識(shí)。
最后，掌握必備的技能是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的必要環(huán)節(jié)。熟練掌握一門外語(yǔ)尤其是英語(yǔ)、熟練使用計(jì)算機(jī)，是全球化背景下去認(rèn)識(shí)世界并且融入世界的基本手段，是與時(shí)俱進(jìn)的的必要條件，是作為新時(shí)代人才的基本素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)并掌握一項(xiàng)必備技能，不斷練習(xí)，練就成為看家本領(lǐng)，才能更好地適應(yīng)社會(huì)需求，滿足工作需要以及滿足國(guó)家不斷發(fā)展的需要。
2.認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
首先，大學(xué)生應(yīng)自覺學(xué)習(xí)歷史。充分學(xué)習(xí)，認(rèn)真思考，對(duì)世界歷史進(jìn)程尤其是中國(guó)歷史進(jìn)程有深刻的理解和把握，掌握歷史規(guī)律，進(jìn)而認(rèn)識(shí)當(dāng)下所處現(xiàn)實(shí);關(guān)注時(shí)事政治，走近社會(huì)，觀察生活，了解基本國(guó)情，勤于思考，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，明確自身的職責(zé)，在理想信念的指引下，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，成就自己，回饋社會(huì)，建設(shè)祖國(guó)。
其次，主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐。課堂和書齋是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要方面，此外，社會(huì)實(shí)踐也是大學(xué)生活不可缺失的一環(huán)，需要每個(gè)大學(xué)生積極參與。豐富學(xué)習(xí)形式，利用課余時(shí)間開展社會(huì)調(diào)查、參與勞動(dòng)實(shí)踐、進(jìn)行社會(huì)服務(wù)等，主動(dòng)進(jìn)入社會(huì)中去，增加對(duì)國(guó)情、對(duì)社會(huì)的感性認(rèn)知，全面認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代環(huán)境。在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，增加對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，了解社會(huì)的需要，在此基礎(chǔ)上開展一些必備技能的學(xué)習(xí)，鍛煉與人交往的能力，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，增強(qiáng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力，避免因局限于書齋而與社會(huì)脫節(jié)，更加明確自己的努力方向，提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
3.繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)偉大精神。
首先，新時(shí)代大學(xué)生要在認(rèn)真學(xué)習(xí)并正確理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)偉大民族精神。近年來(lái)，“國(guó)學(xué)熱”持續(xù)升溫，而針對(duì)于此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下商業(yè)運(yùn)作牢牢把握時(shí)機(jī)，以“國(guó)學(xué)”、“傳統(tǒng)文化”等為名義，推出各類涵蓋書籍、學(xué)習(xí)課程、青少年訓(xùn)練營(yíng)、商業(yè)培訓(xùn)等產(chǎn)品，在滿足民眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈興趣與需求上發(fā)揮了主要作用，然而，由于以盈利為目的、準(zhǔn)入門檻低、知識(shí)水平不足等原因，通過(guò)商業(yè)途徑的傳播，民眾對(duì)傳統(tǒng)文化存在著大量誤讀誤解的現(xiàn)象，傳統(tǒng)文化的精髓、魅力被掩蓋。因此，繼承弘揚(yáng)民族精神、傳統(tǒng)美德，智慧是前提，新時(shí)代大學(xué)生要勤于思考，全面了解并學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)文化，正確理解其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，把握規(guī)律，結(jié)合時(shí)代特征、環(huán)境特征、自身特征去闡發(fā)并踐行民族精神和傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值。
其次，新時(shí)代大學(xué)生要在自覺學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大實(shí)踐中所形成的包括紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等中國(guó)紅色文化精神，繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化，為自己的成長(zhǎng)成才提供不竭的精神動(dòng)力。學(xué)會(huì)以服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的飽滿熱情，以自強(qiáng)不息、自力更生的生活基調(diào)，以孜孜不倦、如饑似渴的求知欲望，以實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的理性態(tài)度，以刻苦鉆研、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，以勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的奮斗面貌，以愈挫愈勇、百折不撓的堅(jiān)韌毅力，以海納百川、大局為重的寬廣胸懷，去引導(dǎo)、去支撐自己的學(xué)習(xí)和生活。
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[5]中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要[n].人民日?qǐng)?bào)，2019.10.28(第001版)。
大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)論文篇十二
我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人,只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任,共同把各項(xiàng)工作做好,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步.一個(gè)人想要贏得他人的信任,在他人面前樹立起威信,就必須做到四個(gè)字——有責(zé)任心.馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上.”這句話說(shuō)得十分正確.一個(gè)教師想要在他所教的班上樹立威信,想要管理好這個(gè)班級(jí),使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級(jí),那么他自己身為一個(gè)教師,就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任,才會(huì)讓學(xué)生相信他,敬佩他,從而在班上建立了一個(gè)老師的威信.
有的人肯定會(huì)認(rèn)為：想要做到對(duì)工作盡心盡力,一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事,但在世界上就有人做到了.現(xiàn)在由我來(lái)講述一個(gè)實(shí)例：在日本東京的一個(gè)國(guó)際大酒店里,來(lái)了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員,她找到飯店的負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所.她猶豫了,怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三,她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說(shuō)再作決定.于是,負(fù)責(zé)人把她帶到廁所,并告訴她廁所要清潔得十分干凈,特別是馬桶要弄得一塵不染,光滑潔白,飯店負(fù)責(zé)人一邊說(shuō)就一邊開始給她做示范,并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去.她被飯店負(fù)責(zé)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了,明白了什么是工作,什么是責(zé)任心,于是愉快地接受了這份工作,漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步.在此后的歲月里,她一直勤奮的工作,她所清洗的廁所,一向光潔如新,馬桶里的水她也喝了不知多少次.她就是后來(lái)成功成為了日本郵政大臣的野田圣子.正是她那種在工作中追求完美,對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神,使她從此踏上了成功之路.她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣.
負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的,而不負(fù)責(zé)任不僅是對(duì)他人的不尊重,而且還會(huì)損害他人利益,甚至還有可能會(huì)害人又害己,所以這種損人不利己的事千萬(wàn)不能做.《狼來(lái)了》這個(gè)故事的主人翁：小男孩,就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫,才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局.
責(zé)任重于泰山,只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛戴,才會(huì)使自己走向成功.而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲,必將受到人們的譴責(zé),也注定會(huì)使自己走向失敗.
擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事,只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!
青年使命擔(dān)當(dāng)?shù)?000字論文。