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中國通史中小學(xué)的讀書心得篇一
這個暑假，我看了一本叫《中國通史》的歷史書，它讓我了解了很多歷史故事、歷史事件、歷史人物。
歷史故事《神農(nóng)嘗百草》，說的'是神農(nóng)氏為了給百姓治病，親口嘗出了365種草藥，編成了一部有名的醫(yī)書《神農(nóng)百草》，最后他被一種叫斷腸草的植物毒死了。還有《大禹治水》，是說大禹為百姓治理洪水，三過家門而不入，因?yàn)橥硪环昼姡樗蜁Z去更多人的生命。大禹因?yàn)橹嗡泄?，得到了部落首領(lǐng)的位子，他的兒子啟建立了我國第一個奴隸制國家——夏。
從書中我知道了一些歷史人物，比如重耳，他是春秋時期晉國公子，為了躲避追殺，43歲開始逃亡，62歲得到王位，前后整整逃亡了，終于成就了一代霸業(yè)。還有馬可·波羅，一個外國商人，他讓中國和歐洲人、阿拉伯人互相做生意，往來更加密切。
我還了解了一些歷史事件，有“八國聯(lián)軍進(jìn)北京”，還有清朝的“文字獄”。清代特別注意文人的民族情緒，常抓住知識分子文章中的個別字句，發(fā)動“文字獄”，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。有一個文人作了一首詩：清風(fēng)不識字，何故亂翻書。這首詩被別有用心的人傳到皇上耳里，認(rèn)為是詆毀朝庭，被判死刑。
歷史就像是一面鏡子，它讓人明智。
在暑假里，我看了一本名叫《中國通史》的課外書，書里面講的都是關(guān)于歷史方面的知識。我被書里面的內(nèi)容深深地吸引住了。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了史前史、夏商(西)周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國時期。
其中，最讓我印象深的是司馬遷忍辱寫《史記》這個內(nèi)容。司馬遷的父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，受父親的影響，司馬遷積累了大量的歷史資料。司馬談死后，司馬遷繼任了司馬談的官職，并且牢記父親囑托，一定要完成史書。一次，因?yàn)樗抉R遷為一位將軍辯護(hù)，所以得罪了漢武帝。入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但史記還沒完成，便打消了這個念頭。就這樣，他忍辱負(fù)重，發(fā)憤寫作，整整用了的時間，終于完成了前無古人的著作《史記》。
讀到這里，我被這不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神所感動。又想到了國家體操隊的隊員們，她們一個個在賽場做出優(yōu)美、輕快、高難度的動作，可又有誰知道在這成功的背后，付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次，摔倒了多少次。用一句諺語來說最合適不過了，臺上三分鐘，臺下十年功。
在讀完了司馬遷忍辱寫《史記》這篇文章，同時也讓我明白了一個道理：在漫長的人生途中，難免會有崎嶇和坎坷，但只要有目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢的精神，希望之光就會驅(qū)生途中云。
中國，是世界上唯一一個歷史文明沒有中斷的古國，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國的歷史文化，便翻開了《中國通史》這本書，使我受益匪淺，感慨萬千。
這本書詳細(xì)記錄了中國五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的荒古時期，下至偉大的中華人民共和國的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實(shí)在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。
而《中國通史》則突破了古典模式，敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國家，在書中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會、宗教、美術(shù)?！吨袊ㄊ贰窋⑹鰞?nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀，而是逐級分編、分章、分節(jié)，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在《中國通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見于事，義氣見于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!
中國的興衰成敗，五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域。長江流域勃興，仡今已有五千年。我們有過沉默，也有過輝煌;當(dāng)然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進(jìn)，輝煌使我們自信，屈辱使我們清醒。
在我們古中國，有著無數(shù)的英雄。
說到秦始皇，無人不說他是一個暴君，但誰又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事，在當(dāng)時的百姓眼里，是一個苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個偉大的英雄。
遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久，而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識到。
我今天看了《中國通史》一書，描寫的是我們上下五千年的文化，我最喜歡周朝前期和唐朝前期，因?yàn)橹艹_國皇帝周文王是個人才，而且還有一幫忠誠輔佐，而且周朝前期力量還很雄厚，周朝后期很腐朽，所以我不喜歡周朝后期，還有唐朝前期，李世民把國家治理的繁榮富強(qiáng)?？墒堑搅颂瞥砥?，皇帝只知道貪圖享樂，大興土木，搜刮人民的錢財。所以我也不喜歡唐朝后期。
我們中國每個朝代的后期都很腐朽，就說紂王吧，他叫人建“朝歌”花了數(shù)萬銀兩。殺了幾百人。而且荒.唐無道，最后果然被周武王滅了。
最強(qiáng)大的就是元代，元代的.開國皇帝是成吉思汗，他先統(tǒng)治了蒙古，然后競把我們的中原占領(lǐng)了。占領(lǐng)了中原后，又把俄羅斯的首都占領(lǐng)了，形成了一個龐大的蒙古帝國。
我最不喜歡的是秦朝，秦朝的秦始皇雖然建了萬里長城。而且還統(tǒng)一了錢幣。但是他把古時候記載的書全燒了，而且還殺了一些讀書人，這叫“焚書坑儒”。到了秦二世的時候，秦二世把秦始皇壞的一面他繼承，好的一面他沒繼承，而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風(fēng)使秦朝走向滅亡。
我感受到了古時候皇帝英明的時候，國家就發(fā)達(dá)，皇帝無能的時候國家就腐朽。
媽媽給我買了一套《中國通史》，我很喜歡，因?yàn)槲乙幌虺撩詺v史，鉆進(jìn)去就不出來了。
這套書有六本，書非常厚又重，封面是洋紅色的，中間一條黑框閃閃發(fā)亮，又用金色繪出四個大字：“中國通史”!黑框上面和下面都用金線縫了，一看就很醒目。
我先把六本書掃了一遍，特別是秦二世如何奪取王位，他殺了兄弟扶蘇太子，與趙高狼狽為奸，殘害百姓;秦始皇在駕崩前，曾命李斯和趙高寫信給扶蘇太子，要他離開邊疆趕到京城咸陽即位。但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位，還逼扶蘇自殺。
二世認(rèn)為現(xiàn)在天下太平，不用忙于朝政，應(yīng)該專心享樂，他從各地調(diào)來幾萬囚犯和農(nóng)夫大規(guī)模修筑秦始皇的墳?zāi)?，先把銅鑄(zhu)化了倒進(jìn)去，再把水銀灌下去，最后居然把所有造墳的工匠都埋在墓道里，不讓一個人活著出來。之后他花人力建造阿房宮，為了讓自己住得更舒服、華麗，他不惜一切，搜刮民脂民膏，過著花天酒地、醉生夢死的生活，所以秦末才爆發(fā)了烽火連天的農(nóng)民起義。秦始皇建立起來的秦朝江山可謂宏大，但是卻因?yàn)槎赖幕栌篃o道、荒淫無度而葬送在胡亥的手里。
這套書可謂是讓我心中的疑問揭開了：秦朝為什么會失去江山呢?這就是因?yàn)槌⒋笏羷兿鲏浩热嗣?，?dǎo)致百姓苦不堪言，農(nóng)民起義紛發(fā)而使秦朝被滅亡。
《中國通史》是一部完美的史書。有一段我也很喜歡：唐太宗初期，有人告訴太宗，有個叫魏征的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問他：“你為什么挑撥我們兄弟關(guān)系?”魏征答：“因?yàn)槲夷菚r是太子的部下，就要盡心盡力的為太子著想，可惜他沒聽，要不然也不會落到今天的下場。”太宗認(rèn)為他很有才干，便被封為建議大夫。后來魏征去世，唐太宗沉痛地說：“以銅為鏡，可正衣冠;以人為鏡，可明得失;以史為鏡，可知興衰。如今魏征去世，我失去了一面鏡子呀!”
《中國通史》讓人知曉歷史、明白道理，我向你推薦她，開卷有益啊。
從傳說中的“人文始祖”——黃帝、堯、舜、禹的傳說到最后的帝國，經(jīng)歷了何等漫長的年代!還記得小學(xué)五年級時學(xué)過的那首朝代歌："唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休?！睕]錯!這件簡單單的四十二個字就說了我們偉大的祖國經(jīng)歷的源遠(yuǎn)流長的歷史年代。
來吧!大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
中國通史共有十本，是從史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中國古人類化石，又說了想盤古開天地、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個愛妃不理國家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒(愛妃)笑一笑，就戲弄各個諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似，講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉勝利的機(jī)會，說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作，比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計》，老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會兒，又改成了賞金50兩，有個漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來人們都相信官府，秦國就變強(qiáng)了。
第三本也差不多，不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽，正如他所說的一樣：要比運(yùn)籌帷幄，我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信，可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐，在劉邦死后擅自纂權(quán)，殺了劉邦的四個兒子，還立最無能的劉盈為太子。還有三國時代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。
后面還有七本，講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。
唐朝的開國皇帝是李世民，他不但善于打仗，而且善于用人。他勇猛殺敵，武藝高強(qiáng)，有一次他帶著500騎兵在陣地上巡視，被王世充帶的一萬多步兵騎兵突圍上來，李世民殺了王世充的大將，和自己的一位將領(lǐng)又帶著騎兵，轉(zhuǎn)過身在敵人陣地來回沖殺，嚇得敵人不敢阻擋。李世民通過玄武之變，奪得帝位，就是歷史上著名的唐太宗。
在唐代建國之初，全國民戶少之又少，在幾千里的土地上，人煙稀少，滿目荒涼。再加上災(zāi)荒不斷，社會經(jīng)濟(jì)十分蕭條。李世民既親身經(jīng)歷了打江山的殘酷斗爭，深知創(chuàng)業(yè)之難，又從隋朝時期悟出了守業(yè)更難的道理，這使他時刻保持清醒。唐太宗充滿了干勁，充滿了力量，這種力量使他兢兢業(yè)業(yè)的治理朝政，居安思危，勵精圖治。唐朝鼎盛時期，非常的繁華，在世界是最繁華的國家。中國的貿(mào)易也漸漸的發(fā)展起來，許多商品流入中國。外國人也紛紛來到中國，有的是來經(jīng)商，有的則是來觀賞中國這片神奇土地的風(fēng)采。在國外，也有部門專門為中國人設(shè)立一條街道——唐人街。
偉大的詩人李白，就生活在盛唐時期。李白寫過許多詩，他游經(jīng)各地，李白通過自己的詩句，記錄了自己的所見所聞。他的那些詩句千古流傳，成為了不朽佳句的一部分。
看到這些，我心里不禁的感到驕傲與自豪。頭腦里聯(lián)想到了當(dāng)時那街道上的繁華景象，聯(lián)想到了當(dāng)時洛陽城樓屋一幢接一幢，一片連一片的情景，一切又是那樣的美好。
中華民族那五千年的歷史博大精深，既有王道霸業(yè)和文治武功的榮華記錄，又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮的殘酷烙印，其間的強(qiáng)盛輝煌令人驕傲振奮，其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現(xiàn)在的生活是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，興衰起落只有通過歷史的比較才能有正確的認(rèn)識。
從古至今，中國經(jīng)歷了許多次劫難，起源于遠(yuǎn)古時期，直至現(xiàn)在的和平生活，經(jīng)歷了幾年的腥風(fēng)血雨，才有了如今的生活。
《中國通史故事》共容納了565個故事，其中我對項(xiàng)羽的事有些思考。據(jù)說，在項(xiàng)羽來到烏江邊上，有位老人勸他去江東稱王，但他卻說：“即使江東父老同情我，擁立我為王，我還有什么臉去見他們?”最終自刎而死。李清照的《夏日絕句》中惋惜項(xiàng)羽一世英才，覺得烏江邊自刎是一種維護(hù)了尊嚴(yán)的表現(xiàn)。杜牧認(rèn)為，大丈夫能能屈能伸，不應(yīng)該放棄希望。項(xiàng)羽有很強(qiáng)的自尊心，知道自己已沒有面子再見父老鄉(xiāng)親，竟敗在了跟自己兵力差了許多的劉邦手下!
不過，為什么劉邦奪得了天下，項(xiàng)羽卻失敗了呢?第一，劉邦善用人才，聽得進(jìn)大臣的話。比如，蕭何推薦韓信，劉邦拜他為大將，連打勝仗。項(xiàng)羽認(rèn)為只有自己的計謀是最好的，他身邊的將士都轉(zhuǎn)而投奔了劉邦，項(xiàng)羽太自以為是了。第二，項(xiàng)羽太殘暴。劉邦約法三章，項(xiàng)羽則殺了五十多萬人?！暗萌诵恼叩锰煜隆?，項(xiàng)羽被人民厭惡。第三，項(xiàng)羽沒有掌控天下的能力。臨死前吟誦：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”由此可見，他在生死關(guān)頭沒有關(guān)心天下安危，竟嘆息起夫人和烏騅馬來!他一點(diǎn)也不關(guān)心國家，又怎么能夠成為天下霸主?此外，項(xiàng)羽有勇無謀，目光短淺，只為一時利益而奮斗。
我們要以項(xiàng)羽為鑒，多思考，有了計劃再去行動!
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇二
《中國通史》記錄了從遠(yuǎn)古時期到中華民國的名人故事。從中我敬佩許名人：文天祥、孫中山、岳飛、蘇軾、史可法等。從中我學(xué)到了堅貞不屈、做人要像山里的石頭，不要像河里的`石頭。許多人生感悟。就是從這里學(xué)到的。
比如文天祥：他是一名忠臣，當(dāng)宋朝被攻陷，他被俘了。有許多人來勸他投降，有權(quán)力大的馬黑，有前朝的丞相趙炎。都被他一一拒絕了，敵人見來軟的不行就來硬的。對文天祥是嚴(yán)型烤打，文天祥在獄中1000個曰日夜夜始終沒有屈服，并經(jīng)常用自己寫的《過零丁洋》來勉勵自已；人生自古誰無死，留取丹心照汗青。元世組忽必烈對他佩服的五體頭地，親自來勸降，遭到拒絕后，第二天被殺害，年僅28歲。
革命先行者：孫中山。孫中山先生是革命的創(chuàng)始人，他推翻了清朝，結(jié)束了我國二千多年的封建社會。把中國推向了一個全新的統(tǒng)治。他先后發(fā)生了武昌起義和廣州起義等多次武裝暴動，雖然均失敗了，但它沉重打擊了清朝腐朽統(tǒng)治。
書是人類進(jìn)步的階悌，望大家好讀書，讀好書，在書里找到樂趣。
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇三
中國歷史源遠(yuǎn)流長，從古史神話傳說、古史傳說、漢后神話傳說等到近代1949年，作者從部族領(lǐng)袖、圖騰祭祀、宗教神話、朝代更迭、帝位變動、農(nóng)牧發(fā)展為綱，對中國歷史的發(fā)展演變進(jìn)行了詳細(xì)全面的闡述。中國的歷史是全世界所有國家中唯一沒有歷史斷代的國家，上下五千年綿延不絕，這是值得驕傲自豪的。追溯三皇五帝的古史神話傳說，著筆于偉大無敵的中華人民共和國成立為止。
《中國通史》語言生動流暢，旁征博引皆為歷史大家巨匠所著，詳實(shí)有據(jù)，讀之如六月怡冰、冬月抱爐，心曠神怡、九天之翔非不讀者所能體會。不讀史不如案牘白丁、不通史不知國家興衰，古語《舊唐書·魏徵傳》以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失，史書重要可見一斑。
全書其實(shí)是在一個一個的故事、戰(zhàn)爭、歷史人物中展開的，這不由的讓我想起了朝代更迭歌，“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠，秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭.隋唐五代又十國，宋元明清帝王休”。其實(shí)這和中國的另一部史書《二十四史及清史稿》,(附二十四史書名《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》和《明史》、《清史稿》.)有異曲同工之妙。皆為史書,,側(cè)重不同?！抖氖芳扒迨犯濉肥枪俜秸Z言的歷史紀(jì)錄.為上位者諱是《二十四史及清史稿》特點(diǎn)之一,好多不是當(dāng)時歷史的真實(shí)記錄,不然史官是要掉腦袋的,但也有例外,孔門72賢中的顏回子孫大多為后世史官,其性格古板,不趨迂回,正直剛阿,是為正史史官一股清流。而《中國通史》則是突破了以往的史書模式,敘述的重點(diǎn)已發(fā)生轉(zhuǎn)變,不僅僅是政治、制度,而是擴(kuò)展至這一時期的文化、經(jīng)濟(jì)、社會活動、宗教等,不再是單純的以帝王將相為中心。
在讀了少部分《中國通史》我感覺,銳氣于胸,和氣于心,義氣與人,才氣于事方為道。
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇四
中國——世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠(yuǎn)流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到中國歷史的悠久文化的深長和美麗。
從傳說中的“人文始祖”——堯、舜、禹到最后的帝國——元、明、清，經(jīng)歷了何等漫長的年代。用環(huán)環(huán)相扣、源遠(yuǎn)流長來形容中國歷史上各個朝代的更迭并不為過，用波瀾壯闊、異彩紛呈來形容中國歷代所發(fā)生的大家一點(diǎn)也不夸張。秦始皇修筑萬里長城，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，南朝祖沖之創(chuàng)造新歷，唐朝文成公主入藏，宋代畢昇發(fā)明活字印刷……這樣的歷史不能不讓人驕傲，這樣的歷史不能不令人神往。
讓他們苦不堪言的昏君，但他在我們21世紀(jì)人的眼中，是個偉大的英雄。
前人的經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財富，可以幫助后人洞察世事，少走彎路，所以培根說：“讀史使人睿智?！蓖硕笃浯?，至少知史可以讓你具有與眾不同的學(xué)識和魅力。
有歷史是一種榮耀，它是一個民族智慧的積淀。華夏文明博大精深，非一家之言所能道。愿大家都看看這本書!
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇五
《中國通史》一套共3冊，將中華上下五千年收入其中。上冊主要講述的是古文明的開始即民族的形成到秦漢的交替。說到此書，必定要提到它的三位作者，他們都是近代公認(rèn)的史學(xué)大家。張蔭麟曾在《老子身后孔子百余年之說》中，針對梁啟超對老子事跡的考證提出了異議，是當(dāng)時大為震動的一件事，并且得到了梁啟超的贊賞。他以史、學(xué)、才出眾知名，是文學(xué)院四大才子之一。國內(nèi)外史學(xué)家對他的著作《中國史綱》評價甚高。讀他的書，會有一種“微斯人，吾誰與歸”的感嘆。呂思勉從小就學(xué)習(xí)寫讀史札記，50年如一日從未間斷，足以說明他對歷史的熱愛與癡迷。30年代前期他開設(shè)了中國通史、中國近代史、文化史、社會史、民族史等課程。畢生致力于歷史的研究工作。蔣廷黻反對“治史書而非史學(xué)”的傳統(tǒng)方法，采用重綜合、重分析、重整體把握的新史學(xué)方法，并將其引入當(dāng)時尚屬荒漠的近代史領(lǐng)域，被稱為“中國近代史研究的拓荒者其編著的《中國近代史》，以冷靜客觀的態(tài)度，以學(xué)術(shù)的形式對國家前途、民族命運(yùn)表達(dá)了關(guān)切，提出了許多真知灼見。我對他們的崇敬之情油然而生。
張蔭麟在序言中提到寫通史的根本在于應(yīng)該判別史事的重要性，應(yīng)該嚴(yán)格采用新異性、實(shí)效、文化價值、現(xiàn)狀淵源來闡述歷史。蔣廷黻認(rèn)為研究并接受歷史，分析成敗，找出教訓(xùn)，則是其根本。
讀完此書，感覺歷史的畫面在眼前一一浮現(xiàn)，太震撼了。就本書而言，按著歷史的進(jìn)程如下:中華的立國是以漢族為中心，漢族大抵在黃河流域，其開化當(dāng)推三皇五帝，即堯舜禹的禪讓。之后便是羿的代夏和少康中興，雖然夏代迷信、專制但社會風(fēng)氣質(zhì)樸，人們的生活節(jié)儉。而興起于西方的商代王位繼承較為特殊，是長兄死后，傳其同母弟，同母弟死立其長兄之子。商代的物質(zhì)文明比較發(fā)達(dá)表現(xiàn)在絲織、漁獵、畜牧、鑄銅技術(shù)。甲骨文是帶有圖像性的文字，意義比現(xiàn)在的漢字更為詳細(xì)。周朝的祭祀鬼神之說盛行，而楚國在武王末年遇到了第一個敵人齊國。齊桓公的霸業(yè)之一就是南制荊楚，越國勾踐的臥薪嘗膽是我們再熟悉不過的了。子產(chǎn)對鄭國的革新整飭讓國家變得強(qiáng)大起來，孔子對他的評價是:“古之遺愛也”。或許因?yàn)樽赢a(chǎn)是一個把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成原理的實(shí)行家吧，和孔子相像。
本書較大的篇幅敘述孔子所經(jīng)歷的時世。而我恰中學(xué)時習(xí)得《論語》，對孔子有一定的了解。孔子丘，魯國人，字仲尼，后世尊稱為孔子。他性格剛毅，和藹中帶有嚴(yán)肅，不驕矜，謙虛守信，對晚輩尤為愛撫。注重人倫日用，有治國平天下的方略。政治是他的抱負(fù)，教育是他的職業(yè)，淑世是他的理想。在政治上他以復(fù)古為革新，但仕途好像一直不順利，反而在教育上頗有成就。他提倡有教無類，仁、勇、智是他心中的全德。他門下弟子頗多，大都成了魯國的人才。他以道德學(xué)說和人生理想教訓(xùn)生徒?！墩撜Z》是其弟子和再傳弟子根據(jù)他的教訓(xùn)記載下來的，是我國第一部語錄。他生平最得意的事就是晚年修訂了《詩》的舊曲調(diào)。他曾受業(yè)于老子，隱退后帶領(lǐng)弟子周游列國14年。他是儒家的創(chuàng)始人，儒家思想對現(xiàn)世都有深遠(yuǎn)的影響。他的人道精神和禮制精神即現(xiàn)在意義上的秩序和制度。而人道主義是人類永恒的主題。在經(jīng)濟(jì)等其他方面后世也有值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方。
本書也有很多比較有趣的知識。1.姓、氏的區(qū)別:同源異流的眾族保留其舊有共同的族號，謂之姓;同時各有特殊的族號，謂之氏。2.夏、商、周綜錯團(tuán)結(jié)為一大民族，自稱“華”，中華民國的“華”字起源于此。3.周是唯一一個封建社會。4.奴隸以家為單位，世襲罔替。貴族家庭中多妻是一個普遍現(xiàn)象，多因陪嫁人數(shù)之多。
本書很嚴(yán)謹(jǐn)，對于推測或沒有史實(shí)依據(jù)的會做出說明，對于史書來說很用心，值得學(xué)習(xí)。另外我想提個建議，書中引用的古文比較多，很難理解，如果有注解就好了。還有繁體字較多，很難查到，也做一下標(biāo)注吧。在書后附錄上歷代紀(jì)元表就更加完美了。
總之，《中國通史》帶給我的是比較認(rèn)真、用事實(shí)、數(shù)據(jù)等嚴(yán)格考證的一本書，對于歷史類的書籍來說它是不錯的，值得細(xì)細(xì)品味閱讀，會學(xué)到很多的知識。
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇六
中國文化的魅力是隨處可見的，比如你吃飯用的筷子，過年長輩給你的紅包、壓歲錢，你在課本上見到的漢字……它們背后都有一個精彩的故事，它們在我們的生活中已經(jīng)變成了不可或缺的一部分。我們離不開中國文化，中國文化也離不開我們的傳承，它豐富多彩而又高深莫測。
在《官制》一章，呂思勉先生提到：“人的見解，總是較時代落后一些的，時代只有新的，而人之所知，卻限于舊?！拔腋杏|頗深，也十分贊同這個觀點(diǎn)。隨著時代的變遷，中國越來越興旺發(fā)達(dá)，很多老人卻還認(rèn)為：女人就應(yīng)該好好待在家里?？墒桥瞬皇且粯幽軌蛟谑聵I(yè)上闖出一片天地嗎？這只是有的人不能與時俱進(jìn)罷了。
我覺得《語文》一章十分有趣：“中文構(gòu)字，舊有六書之說，為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?！庇终f：“轉(zhuǎn)注是增加字的一種方法，假借是減少字的一種方法?！蔽矣行┎幻靼祝グ俣壬喜榱艘幌?，才知道“轉(zhuǎn)注”是有相同意義的`幾個字，“假借”是有多個意思的一個字，我恍然大悟，原來語文有著如此大的學(xué)問。
諸如此類......
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇七
這個暑假，我看了一本叫《中國通史》的歷史書，它讓我了解了很多歷史故事、歷史事件、歷史人物。
歷史故事《神農(nóng)嘗百草》，說的'是神農(nóng)氏為了給百姓治病，親口嘗出了365種草藥，編成了一部有名的醫(yī)書《神農(nóng)百草》，最后他被一種叫斷腸草的植物毒死了。還有《大禹治水》，是說大禹為百姓治理洪水，三過家門而不入，因?yàn)橥硪环昼?，洪水就會奪去更多人的生命。大禹因?yàn)橹嗡泄?，得到了部落首領(lǐng)的位子，他的兒子啟建立了我國第一個奴隸制國家——夏。
從書中我知道了一些歷史人物，比如重耳，他是春秋時期晉國公子，為了躲避追殺，43歲開始逃亡，62歲得到王位，前后整整逃亡了19年，終于成就了一代霸業(yè)。還有馬可·波羅，一個外國商人，他讓中國和歐洲人、阿拉伯人互相做生意，往來更加密切。
我還了解了一些歷史事件，有“八國聯(lián)軍進(jìn)北京”，還有清朝的“文字獄”。清代特別注意文人的民族情緒，常抓住知識分子文章中的個別字句，發(fā)動“文字獄”，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。有一個文人作了一首詩：清風(fēng)不識字，何故亂翻書。這首詩被別有用心的人傳到皇上耳里，認(rèn)為是詆毀朝庭，被判死刑。
歷史就像是一面鏡子，它讓人明智。
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中國通史中小學(xué)的讀書心得篇八
這幾天我讀了《中國通史》，這本書是由中國近代歷史學(xué)家、國學(xué)大師呂思勉先生編著的。在這本書中，呂思勉先生以豐富的史實(shí)記錄了上起遠(yuǎn)古時代、下至民國十一年期間的中華泱泱大國史，筆力酣暢，氣勢磅礴。認(rèn)真拜讀這本書之后，我的內(nèi)心有了許多感觸。
這部《呂著中國通史》沒有采用一般通史的體例。全書分上下兩冊，上冊分門別類地、有系統(tǒng)地敘述了社會經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況;下冊分章按時代順序有條理地敘述了政治歷史的變革。它對幫助讀者初步掌握中國歷史的各個方面，特別是社會經(jīng)濟(jì)、政治制度以及學(xué)術(shù)文化等系統(tǒng)的歷史知識有很大的好處。
當(dāng)時作者編寫此書，不僅是為了大學(xué)教學(xué)上的需要，還有個明顯的目標(biāo)，就是想從中總結(jié)出一些歷史的經(jīng)驗(yàn)，用來指導(dǎo)我們今后的行動。他說：“頗希望讀了的人對于中國歷史上重要文化現(xiàn)象，略有所知，因而知現(xiàn)狀的所以然，對于前途可以預(yù)加推測，因而對于我們的行為可以有所啟示?！?BR> 這本書詳細(xì)的解讀了中國歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在書中，我認(rèn)識了三過家門而不入的大禹，治水有功，拯救黎民，開創(chuàng)夏朝，統(tǒng)一中國，是夏后氏族人的驕傲;戰(zhàn)功赫赫的驃騎將軍霍去病，英勇善戰(zhàn)，以一抵百，殺敵無數(shù)，立下赫赫戰(zhàn)功，打得匈奴聞風(fēng)喪膽，解除了北部邊境的威脅;直言敢諫的魏征，他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于當(dāng)眾挑戰(zhàn)權(quán)威，是唐朝貞觀年間難能可貴的一個好官……這些英雄是中華人民的驕傲!
我認(rèn)為每一個中國人都要認(rèn)真地讀一讀這本書，了解中華文明的發(fā)展史，弘揚(yáng)民族文化，振興偉大祖國!
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇九
在暑假里，我看了一本名叫《中國通史》的課外書，書里面講的都是關(guān)于歷史方面的知識。我被書里面的內(nèi)容深深地吸引住了。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了史前史、夏商（西）周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國時期。
其中，最讓我印象深的是司馬遷忍辱寫《史記》這個內(nèi)容。司馬遷的父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，受父親的影響，司馬遷積累了大量的歷史資料。司馬談死后，司馬遷繼任了司馬談的官職，并且牢記父親囑托，一定要完成史書。一次，因?yàn)樗抉R遷為一位將軍辯護(hù)，所以得罪了漢武帝。入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但史記還沒完成，便打消了這個念頭。就這樣，他忍辱負(fù)重，發(fā)憤寫作，整整用了的時間，終于完成了前無古人的著作《史記》。
讀到這里，我被這不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神所感動。又想到了國家體操隊的隊員們，她們一個個在賽場做出優(yōu)美、輕快、高難度的動作，可又有誰知道在這成功的背后，付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次，摔倒了多少次。用一句諺語來說最合適不過了，臺上三分鐘，臺下十年功。
在讀完了司馬遷忍辱寫《史記》這篇文章，同時也讓我明白了一個道理：在漫長的人生途中，難免會有崎嶇和坎坷，但只要有目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢的精神，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇十
中國歷史源遠(yuǎn)流長，從古史神話傳說、古史傳說、漢后神話傳說等到近代1949年，作者從部族領(lǐng)袖、圖騰祭祀、宗教神話、朝代更迭、帝位變動、農(nóng)牧發(fā)展為綱，對中國歷史的發(fā)展演變進(jìn)行了詳細(xì)全面的闡述。中國的歷史是全世界所有國家中唯一沒有歷史斷代的國家，上下五千年綿延不絕，這是值得驕傲自豪的。追溯三皇五帝的古史神話傳說，著筆于偉大無敵的中華人民共和國成立為止。
《中國通史》語言生動流暢，旁征博引皆為歷史大家巨匠所著，詳實(shí)有據(jù)，讀之如六月怡冰、冬月抱爐，心曠神怡、九天之翔非不讀者所能體會。不讀史不如案牘白丁、不通史不知國家興衰，古語《舊唐書·魏徵傳》以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失，史書重要可見一斑。
全書其實(shí)是在一個一個的故事、戰(zhàn)爭、歷史人物中展開的，這不由的讓我想起了朝代更迭歌，“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠，秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭.隋唐五代又十國，宋元明清帝王休”。其實(shí)這和中國的另一部史書《二十四史及清史稿》,(附二十四史書名《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》和《明史》、《清史稿》.)有異曲同工之妙。皆為史書,,側(cè)重不同?！抖氖芳扒迨犯濉肥枪俜秸Z言的歷史紀(jì)錄.為上位者諱是《二十四史及清史稿》特點(diǎn)之一,好多不是當(dāng)時歷史的真實(shí)記錄,不然史官是要掉腦袋的,但也有例外,孔門72賢中的顏回子孫大多為后世史官,其性格古板,不趨迂回,正直剛阿,是為正史史官一股清流。而《中國通史》則是突破了以往的史書模式,敘述的重點(diǎn)已發(fā)生轉(zhuǎn)變,不僅僅是政治、制度,而是擴(kuò)展至這一時期的文化、經(jīng)濟(jì)、社會活動、宗教等,不再是單純的以帝王將相為中心。
在讀了少部分《中國通史》我感覺,銳氣于胸,和氣于心,義氣與人,才氣于事方為道。讀《中國通史》張亞林《中國通史》作于呂思勉，是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，《中國通史》上起遠(yuǎn)古時代，下至作者寫作之年(1922)，是一本名副其實(shí)的中國通史。在20世紀(jì)的史學(xué)界，憑個人力量獨(dú)立完成，囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時段的中國全通史，迄今為此，本書也是其中最權(quán)威和最完整的一部。
《中國通史》對中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為還是值得一看的。
作者當(dāng)時在這部書中總結(jié)了哪些重要的歷史經(jīng)驗(yàn)?對于我們的前途作了怎樣的推測?結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的敘述，著重說明了中國歷代社會改革思潮的主流。他認(rèn)為中國古代有兩大社會改革思潮：一是儒家(主要指經(jīng)今文學(xué)家)主張“三世”之說，要求從“亂世”經(jīng)歷“小康”而到達(dá)“大同”的“太平世”，謀求恢復(fù)井田制，平均地權(quán);一是法家，主張節(jié)制資本，實(shí)行鹽鐵等大工商業(yè)官營，管理民間的商業(yè)和借貸。法家的主張，漢武帝時桑弘羊曾經(jīng)實(shí)行，但只收到籌款的結(jié)果，沒有取得改革社會的成效。西漢末年王莽綜合儒法兩家主張，進(jìn)行社會改革，結(jié)果完全失敗，“乃是先秦以來言社會改革者公共的失敗”。失敗的根本原因是“國家是階級時代的產(chǎn)物，治者階級總是要剝削被治者以牟利的”，因而不可能由他們來完成有利于人民的社會改革。
作者認(rèn)為只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革，而且認(rèn)為“中國歷代社會上的思想，都是主張均貧富的，這是其在近代所以易于接受社會主義的一個原因”。這是作者從我國歷來社會改革思潮的主流中，說明我們所以容易接受社會主義而加以推行的原因。怎樣推行社會主義呢?作者在“實(shí)業(yè)”一章中，指出農(nóng)工商三者之中，“農(nóng)為尤要”，在敘述農(nóng)業(yè)“自粗耕進(jìn)于精耕的過程”之后，接著檢討“中國農(nóng)業(yè)進(jìn)化的阻力”，認(rèn)為主要由于土地私有和小農(nóng)制，其唯一的“出路是要推行大農(nóng)制”，改變生產(chǎn)方式，效法蘇俄的集合農(nóng)場，使用耕作機(jī)械，化除農(nóng)民私見，因?yàn)椤吧钭儎t思想變，生產(chǎn)的方法變則生活變”。
秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書坑儒，而漢則是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年，屋大維實(shí)際成為擁有一切大權(quán)的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時代轉(zhuǎn)入帝國時代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國的時期，西漢的政權(quán)逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱漢，建都洛陽。史稱東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年后，統(tǒng)一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時，世界的另一端羅馬帝國已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國并存時期。此后它們延續(xù)的時間雖然不同，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。
愕然發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展有多么的相似啊!
我覺得中國通史真的很好，他并不是粗略的講真?zhèn)€歷史故事講下來，而是從政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事等不同角度來闡述，讓讀者看到一個知識點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會堅持讀下去的!
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇十一
文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點(diǎn)以及發(fā)生的歷史事務(wù)。楔形文字，象形文字，這些都是依照著人們對于外在世界認(rèn)知所造出來的字。中國古代的神話傳聞里，是倉頡造字，中國的文字看起來好像那個字本身就能看出它代表的意思，而無需你去讀出它們。許多古代的傳聞里都有著關(guān)于這個世界美妙的想象，盤古開天辟地，女媧補(bǔ)天，后羿射日，夸父逐日。
但是說起中國的歷史，卻絲毫不遜色于這些神話故事。中國有著5000多年的歷史，從小每每看電視紀(jì)錄片的節(jié)目，就會聽到旁白解說這樣講，從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古，到有了朝代記載的夏商周，夏朝的農(nóng)夫起義，商朝末年的武王伐紂，隋唐時期的歷史，明朝的農(nóng)夫起義，這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺，以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫成了小說，演藝。但是不能不說這些歷史本身有著讓人發(fā)掘的地方?！吨袊ㄊ贰肥且徊扛鶕?jù)朝代記錄的歷史書籍。為什么我們要讀歷史呢?上學(xué)的時候，可能會說，因?yàn)橛羞@門學(xué)科啊。那么對于既不須要考試，平常工作中也幾乎不接觸歷史相關(guān)的我們，讀歷史又是為什么呢?個人認(rèn)為，首從前人的價值觀念以及他們身上發(fā)生的歷史事務(wù)，肯定程度上印象著后人的處事觀點(diǎn)、對待事情的看法，孔子的儒家思想，至今影響著不止中國的人們，也影響著其他國家的人。唯恐孔子自己也想象不到后人會對他的思想這樣的推崇。經(jīng)過千年歷史之后，仍舊有著人們值得學(xué)習(xí)之處;讀歷史可以從前人的閱歷中吸取一些學(xué)問，用于自己所專長的行業(yè)。說起前人的閱歷，假如不是孔融理解了應(yīng)當(dāng)謙讓的道理，那么不會有孔融讓梨的故事，同樣，后世的我們也不會知道這個關(guān)于謙讓美德的故事。
通讀中國的`歷史是一個須要很長時間的事情，從夏朝到當(dāng)代歷史的更替是一個長且歷史淵源深厚的時間段。三位作者合著了這部書，信任也有一部分這方面的緣由吧。我們之前學(xué)校中所學(xué)的那部分歷史，有中國各個朝代，以及世界史，卻不是連貫性的，相對于考試來說，課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。三位作者簡明，生動的描寫，客觀公正的闡述了中國歷史的進(jìn)程。假如作為對歷史的讀物，則不說值得關(guān)注，也不行錯過。
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇十二
這是一套以繪畫為主按照中國歷史朝代變遷的順序，以圖畫佩帶文字講述幾千年的歷史，按時代先后的順序有圖畫表示出來，讓我每天倒要讀上三個小時愛不釋手。我知道了人類的起源，有母系氏族的形成及繁榮，父系氏族的形成，知道了早期人類使用石器從打磨石器到磨制石器一步開展，這樣的時期叫做“石器時代”。知道了夏代是奴隸社會的開始還有大禹治水三次路過家門而不入的故事，奴隸制度是一種殘酷的剝削制度。知道商代的.建立開展西周的興盛與衰落文化，社會生活，知道春秋戰(zhàn)國認(rèn)識屈原墨子。莊子。孟子道學(xué)派。知道了秦漢的建立，秦始皇統(tǒng)一六國統(tǒng)一文字。度量衡還有殘忍的焚書坑儒，還有中國的驕傲：萬里長城，秦始皇兵馬俑。還有魏晉南北朝等等好多的歷史故事讓我受益匪淺。
要多讀好書，知道歷史故事讓我們受益很大讓我知道自己的國家是多么偉大，我們的民族多么自豪，我會繼續(xù)讀下去繼續(xù)回味。最近，我讀了一本書，題目叫《中國通史》。
一翻開《中國通史》這本書，就見到這么一段話：在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年來傳承不息的文明之火。它點(diǎn)燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢，照亮了中國歷史的前進(jìn)之路。泱泱中華，滾滾逝水……當(dāng)我看到這句話時，心靈有了極大的震撼，心想：在古時候，多少文人墨客留下膾炙人口的鴻篇巨著，都等著我們后人去一一品讀，把這文明傳承下來，俗話說的好：長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)！我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，千萬不可以把中華民族的千年文明在我們這一代的手中斷了代呀！《中國通史》這本書主要講了從華夏起源文明開始——夏商西周——春秋戰(zhàn)國——秦漢統(tǒng)一——三國亂爭——隋唐五代——宋遼金元——明清兩朝的大概的歷史過程。我認(rèn)為《中國通史》這本書很好，它幫助我們在先賢哲人的睿智和哲思中汲取智慧精華；它可以幫助我們探求無盡的知識寶藏；它可以讓我們看到從盤古開天辟地——明清兩朝這段間隔的整個歷史過程；它還可以幫助我們……總之一句話《中國通史》這本書是一個歷史的匯演！
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇十三
在暑假里，我看了一本名叫《中國通史》的課外書，書里面講的都是關(guān)于歷史方面的知識。我被書里面的內(nèi)容深深地吸引住了。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了史前史、夏商(西)周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國時期。
其中，最讓我印象深的是司馬遷忍辱寫《史記》這個內(nèi)容。司馬遷的父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，受父親的影響，司馬遷積累了大量的歷史資料。司馬談死后，司馬遷繼任了司馬談的官職，并且牢記父親囑托，一定要完成史書。一次，因?yàn)樗抉R遷為一位將軍辯護(hù)，所以得罪了漢武帝。入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但史記還沒完成，便消除了這個念頭。就這樣，他忍辱負(fù)重，發(fā)憤寫作，整整用了13年的時間，終于完成了前無古人的著作《史記》。
讀到這里，我被這不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神所感動。又想到了國家體操隊的隊員們，她們一個個在賽場做出優(yōu)美、輕快、高難度的動作，可又有誰知道在這成功的背后，付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次，摔倒了多少次。用一句諺語來說最適宜不過了，術(shù)?！吨袊ㄊ贰繁磉_(dá)內(nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀，而是逐級分編、分章、分節(jié)，有利于表達(dá)內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容表達(dá)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在《中國通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見于事，義氣見于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會一次比一次優(yōu)秀。那么是不變的法那么!
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇一
這個暑假，我看了一本叫《中國通史》的歷史書，它讓我了解了很多歷史故事、歷史事件、歷史人物。
歷史故事《神農(nóng)嘗百草》，說的'是神農(nóng)氏為了給百姓治病，親口嘗出了365種草藥，編成了一部有名的醫(yī)書《神農(nóng)百草》，最后他被一種叫斷腸草的植物毒死了。還有《大禹治水》，是說大禹為百姓治理洪水，三過家門而不入，因?yàn)橥硪环昼姡樗蜁Z去更多人的生命。大禹因?yàn)橹嗡泄?，得到了部落首領(lǐng)的位子，他的兒子啟建立了我國第一個奴隸制國家——夏。
從書中我知道了一些歷史人物，比如重耳，他是春秋時期晉國公子，為了躲避追殺，43歲開始逃亡，62歲得到王位，前后整整逃亡了，終于成就了一代霸業(yè)。還有馬可·波羅，一個外國商人，他讓中國和歐洲人、阿拉伯人互相做生意，往來更加密切。
我還了解了一些歷史事件，有“八國聯(lián)軍進(jìn)北京”，還有清朝的“文字獄”。清代特別注意文人的民族情緒，常抓住知識分子文章中的個別字句，發(fā)動“文字獄”，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。有一個文人作了一首詩：清風(fēng)不識字，何故亂翻書。這首詩被別有用心的人傳到皇上耳里，認(rèn)為是詆毀朝庭，被判死刑。
歷史就像是一面鏡子，它讓人明智。
在暑假里，我看了一本名叫《中國通史》的課外書，書里面講的都是關(guān)于歷史方面的知識。我被書里面的內(nèi)容深深地吸引住了。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了史前史、夏商(西)周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國時期。
其中，最讓我印象深的是司馬遷忍辱寫《史記》這個內(nèi)容。司馬遷的父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，受父親的影響，司馬遷積累了大量的歷史資料。司馬談死后，司馬遷繼任了司馬談的官職，并且牢記父親囑托，一定要完成史書。一次，因?yàn)樗抉R遷為一位將軍辯護(hù)，所以得罪了漢武帝。入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但史記還沒完成，便打消了這個念頭。就這樣，他忍辱負(fù)重，發(fā)憤寫作，整整用了的時間，終于完成了前無古人的著作《史記》。
讀到這里，我被這不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神所感動。又想到了國家體操隊的隊員們，她們一個個在賽場做出優(yōu)美、輕快、高難度的動作，可又有誰知道在這成功的背后，付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次，摔倒了多少次。用一句諺語來說最合適不過了，臺上三分鐘，臺下十年功。
在讀完了司馬遷忍辱寫《史記》這篇文章，同時也讓我明白了一個道理：在漫長的人生途中，難免會有崎嶇和坎坷，但只要有目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢的精神，希望之光就會驅(qū)生途中云。
中國，是世界上唯一一個歷史文明沒有中斷的古國，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國的歷史文化，便翻開了《中國通史》這本書，使我受益匪淺，感慨萬千。
這本書詳細(xì)記錄了中國五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的荒古時期，下至偉大的中華人民共和國的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實(shí)在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。
而《中國通史》則突破了古典模式，敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國家，在書中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會、宗教、美術(shù)?！吨袊ㄊ贰窋⑹鰞?nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀，而是逐級分編、分章、分節(jié)，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在《中國通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見于事，義氣見于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!
中國的興衰成敗，五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域。長江流域勃興，仡今已有五千年。我們有過沉默，也有過輝煌;當(dāng)然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進(jìn)，輝煌使我們自信，屈辱使我們清醒。
在我們古中國，有著無數(shù)的英雄。
說到秦始皇，無人不說他是一個暴君，但誰又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事，在當(dāng)時的百姓眼里，是一個苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個偉大的英雄。
遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久，而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識到。
我今天看了《中國通史》一書，描寫的是我們上下五千年的文化，我最喜歡周朝前期和唐朝前期，因?yàn)橹艹_國皇帝周文王是個人才，而且還有一幫忠誠輔佐，而且周朝前期力量還很雄厚，周朝后期很腐朽，所以我不喜歡周朝后期，還有唐朝前期，李世民把國家治理的繁榮富強(qiáng)?？墒堑搅颂瞥砥?，皇帝只知道貪圖享樂，大興土木，搜刮人民的錢財。所以我也不喜歡唐朝后期。
我們中國每個朝代的后期都很腐朽，就說紂王吧，他叫人建“朝歌”花了數(shù)萬銀兩。殺了幾百人。而且荒.唐無道，最后果然被周武王滅了。
最強(qiáng)大的就是元代，元代的.開國皇帝是成吉思汗，他先統(tǒng)治了蒙古，然后競把我們的中原占領(lǐng)了。占領(lǐng)了中原后，又把俄羅斯的首都占領(lǐng)了，形成了一個龐大的蒙古帝國。
我最不喜歡的是秦朝，秦朝的秦始皇雖然建了萬里長城。而且還統(tǒng)一了錢幣。但是他把古時候記載的書全燒了，而且還殺了一些讀書人，這叫“焚書坑儒”。到了秦二世的時候，秦二世把秦始皇壞的一面他繼承，好的一面他沒繼承，而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風(fēng)使秦朝走向滅亡。
我感受到了古時候皇帝英明的時候，國家就發(fā)達(dá)，皇帝無能的時候國家就腐朽。
媽媽給我買了一套《中國通史》，我很喜歡，因?yàn)槲乙幌虺撩詺v史，鉆進(jìn)去就不出來了。
這套書有六本，書非常厚又重，封面是洋紅色的，中間一條黑框閃閃發(fā)亮，又用金色繪出四個大字：“中國通史”!黑框上面和下面都用金線縫了，一看就很醒目。
我先把六本書掃了一遍，特別是秦二世如何奪取王位，他殺了兄弟扶蘇太子，與趙高狼狽為奸，殘害百姓;秦始皇在駕崩前，曾命李斯和趙高寫信給扶蘇太子，要他離開邊疆趕到京城咸陽即位。但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位，還逼扶蘇自殺。
二世認(rèn)為現(xiàn)在天下太平，不用忙于朝政，應(yīng)該專心享樂，他從各地調(diào)來幾萬囚犯和農(nóng)夫大規(guī)模修筑秦始皇的墳?zāi)?，先把銅鑄(zhu)化了倒進(jìn)去，再把水銀灌下去，最后居然把所有造墳的工匠都埋在墓道里，不讓一個人活著出來。之后他花人力建造阿房宮，為了讓自己住得更舒服、華麗，他不惜一切，搜刮民脂民膏，過著花天酒地、醉生夢死的生活，所以秦末才爆發(fā)了烽火連天的農(nóng)民起義。秦始皇建立起來的秦朝江山可謂宏大，但是卻因?yàn)槎赖幕栌篃o道、荒淫無度而葬送在胡亥的手里。
這套書可謂是讓我心中的疑問揭開了：秦朝為什么會失去江山呢?這就是因?yàn)槌⒋笏羷兿鲏浩热嗣?，?dǎo)致百姓苦不堪言，農(nóng)民起義紛發(fā)而使秦朝被滅亡。
《中國通史》是一部完美的史書。有一段我也很喜歡：唐太宗初期，有人告訴太宗，有個叫魏征的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問他：“你為什么挑撥我們兄弟關(guān)系?”魏征答：“因?yàn)槲夷菚r是太子的部下，就要盡心盡力的為太子著想，可惜他沒聽，要不然也不會落到今天的下場。”太宗認(rèn)為他很有才干，便被封為建議大夫。后來魏征去世，唐太宗沉痛地說：“以銅為鏡，可正衣冠;以人為鏡，可明得失;以史為鏡，可知興衰。如今魏征去世，我失去了一面鏡子呀!”
《中國通史》讓人知曉歷史、明白道理，我向你推薦她，開卷有益啊。
從傳說中的“人文始祖”——黃帝、堯、舜、禹的傳說到最后的帝國，經(jīng)歷了何等漫長的年代!還記得小學(xué)五年級時學(xué)過的那首朝代歌："唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休?！睕]錯!這件簡單單的四十二個字就說了我們偉大的祖國經(jīng)歷的源遠(yuǎn)流長的歷史年代。
來吧!大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
中國通史共有十本，是從史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中國古人類化石，又說了想盤古開天地、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個愛妃不理國家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒(愛妃)笑一笑，就戲弄各個諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似，講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉勝利的機(jī)會，說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作，比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計》，老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會兒，又改成了賞金50兩，有個漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來人們都相信官府，秦國就變強(qiáng)了。
第三本也差不多，不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽，正如他所說的一樣：要比運(yùn)籌帷幄，我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信，可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐，在劉邦死后擅自纂權(quán)，殺了劉邦的四個兒子，還立最無能的劉盈為太子。還有三國時代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。
后面還有七本，講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。
唐朝的開國皇帝是李世民，他不但善于打仗，而且善于用人。他勇猛殺敵，武藝高強(qiáng)，有一次他帶著500騎兵在陣地上巡視，被王世充帶的一萬多步兵騎兵突圍上來，李世民殺了王世充的大將，和自己的一位將領(lǐng)又帶著騎兵，轉(zhuǎn)過身在敵人陣地來回沖殺，嚇得敵人不敢阻擋。李世民通過玄武之變，奪得帝位，就是歷史上著名的唐太宗。
在唐代建國之初，全國民戶少之又少，在幾千里的土地上，人煙稀少，滿目荒涼。再加上災(zāi)荒不斷，社會經(jīng)濟(jì)十分蕭條。李世民既親身經(jīng)歷了打江山的殘酷斗爭，深知創(chuàng)業(yè)之難，又從隋朝時期悟出了守業(yè)更難的道理，這使他時刻保持清醒。唐太宗充滿了干勁，充滿了力量，這種力量使他兢兢業(yè)業(yè)的治理朝政，居安思危，勵精圖治。唐朝鼎盛時期，非常的繁華，在世界是最繁華的國家。中國的貿(mào)易也漸漸的發(fā)展起來，許多商品流入中國。外國人也紛紛來到中國，有的是來經(jīng)商，有的則是來觀賞中國這片神奇土地的風(fēng)采。在國外，也有部門專門為中國人設(shè)立一條街道——唐人街。
偉大的詩人李白，就生活在盛唐時期。李白寫過許多詩，他游經(jīng)各地，李白通過自己的詩句，記錄了自己的所見所聞。他的那些詩句千古流傳，成為了不朽佳句的一部分。
看到這些，我心里不禁的感到驕傲與自豪。頭腦里聯(lián)想到了當(dāng)時那街道上的繁華景象，聯(lián)想到了當(dāng)時洛陽城樓屋一幢接一幢，一片連一片的情景，一切又是那樣的美好。
中華民族那五千年的歷史博大精深，既有王道霸業(yè)和文治武功的榮華記錄，又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮的殘酷烙印，其間的強(qiáng)盛輝煌令人驕傲振奮，其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現(xiàn)在的生活是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，興衰起落只有通過歷史的比較才能有正確的認(rèn)識。
從古至今，中國經(jīng)歷了許多次劫難，起源于遠(yuǎn)古時期，直至現(xiàn)在的和平生活，經(jīng)歷了幾年的腥風(fēng)血雨，才有了如今的生活。
《中國通史故事》共容納了565個故事，其中我對項(xiàng)羽的事有些思考。據(jù)說，在項(xiàng)羽來到烏江邊上，有位老人勸他去江東稱王，但他卻說：“即使江東父老同情我，擁立我為王，我還有什么臉去見他們?”最終自刎而死。李清照的《夏日絕句》中惋惜項(xiàng)羽一世英才，覺得烏江邊自刎是一種維護(hù)了尊嚴(yán)的表現(xiàn)。杜牧認(rèn)為，大丈夫能能屈能伸，不應(yīng)該放棄希望。項(xiàng)羽有很強(qiáng)的自尊心，知道自己已沒有面子再見父老鄉(xiāng)親，竟敗在了跟自己兵力差了許多的劉邦手下!
不過，為什么劉邦奪得了天下，項(xiàng)羽卻失敗了呢?第一，劉邦善用人才，聽得進(jìn)大臣的話。比如，蕭何推薦韓信，劉邦拜他為大將，連打勝仗。項(xiàng)羽認(rèn)為只有自己的計謀是最好的，他身邊的將士都轉(zhuǎn)而投奔了劉邦，項(xiàng)羽太自以為是了。第二，項(xiàng)羽太殘暴。劉邦約法三章，項(xiàng)羽則殺了五十多萬人?！暗萌诵恼叩锰煜隆?，項(xiàng)羽被人民厭惡。第三，項(xiàng)羽沒有掌控天下的能力。臨死前吟誦：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”由此可見，他在生死關(guān)頭沒有關(guān)心天下安危，竟嘆息起夫人和烏騅馬來!他一點(diǎn)也不關(guān)心國家，又怎么能夠成為天下霸主?此外，項(xiàng)羽有勇無謀，目光短淺，只為一時利益而奮斗。
我們要以項(xiàng)羽為鑒，多思考，有了計劃再去行動!
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇二
《中國通史》記錄了從遠(yuǎn)古時期到中華民國的名人故事。從中我敬佩許名人：文天祥、孫中山、岳飛、蘇軾、史可法等。從中我學(xué)到了堅貞不屈、做人要像山里的石頭，不要像河里的`石頭。許多人生感悟。就是從這里學(xué)到的。
比如文天祥：他是一名忠臣，當(dāng)宋朝被攻陷，他被俘了。有許多人來勸他投降，有權(quán)力大的馬黑，有前朝的丞相趙炎。都被他一一拒絕了，敵人見來軟的不行就來硬的。對文天祥是嚴(yán)型烤打，文天祥在獄中1000個曰日夜夜始終沒有屈服，并經(jīng)常用自己寫的《過零丁洋》來勉勵自已；人生自古誰無死，留取丹心照汗青。元世組忽必烈對他佩服的五體頭地，親自來勸降，遭到拒絕后，第二天被殺害，年僅28歲。
革命先行者：孫中山。孫中山先生是革命的創(chuàng)始人，他推翻了清朝，結(jié)束了我國二千多年的封建社會。把中國推向了一個全新的統(tǒng)治。他先后發(fā)生了武昌起義和廣州起義等多次武裝暴動，雖然均失敗了，但它沉重打擊了清朝腐朽統(tǒng)治。
書是人類進(jìn)步的階悌，望大家好讀書，讀好書，在書里找到樂趣。
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇三
中國歷史源遠(yuǎn)流長，從古史神話傳說、古史傳說、漢后神話傳說等到近代1949年，作者從部族領(lǐng)袖、圖騰祭祀、宗教神話、朝代更迭、帝位變動、農(nóng)牧發(fā)展為綱，對中國歷史的發(fā)展演變進(jìn)行了詳細(xì)全面的闡述。中國的歷史是全世界所有國家中唯一沒有歷史斷代的國家，上下五千年綿延不絕，這是值得驕傲自豪的。追溯三皇五帝的古史神話傳說，著筆于偉大無敵的中華人民共和國成立為止。
《中國通史》語言生動流暢，旁征博引皆為歷史大家巨匠所著，詳實(shí)有據(jù)，讀之如六月怡冰、冬月抱爐，心曠神怡、九天之翔非不讀者所能體會。不讀史不如案牘白丁、不通史不知國家興衰，古語《舊唐書·魏徵傳》以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失，史書重要可見一斑。
全書其實(shí)是在一個一個的故事、戰(zhàn)爭、歷史人物中展開的，這不由的讓我想起了朝代更迭歌，“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠，秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭.隋唐五代又十國，宋元明清帝王休”。其實(shí)這和中國的另一部史書《二十四史及清史稿》,(附二十四史書名《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》和《明史》、《清史稿》.)有異曲同工之妙。皆為史書,,側(cè)重不同?！抖氖芳扒迨犯濉肥枪俜秸Z言的歷史紀(jì)錄.為上位者諱是《二十四史及清史稿》特點(diǎn)之一,好多不是當(dāng)時歷史的真實(shí)記錄,不然史官是要掉腦袋的,但也有例外,孔門72賢中的顏回子孫大多為后世史官,其性格古板,不趨迂回,正直剛阿,是為正史史官一股清流。而《中國通史》則是突破了以往的史書模式,敘述的重點(diǎn)已發(fā)生轉(zhuǎn)變,不僅僅是政治、制度,而是擴(kuò)展至這一時期的文化、經(jīng)濟(jì)、社會活動、宗教等,不再是單純的以帝王將相為中心。
在讀了少部分《中國通史》我感覺,銳氣于胸,和氣于心,義氣與人,才氣于事方為道。
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇四
中國——世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠(yuǎn)流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到中國歷史的悠久文化的深長和美麗。
從傳說中的“人文始祖”——堯、舜、禹到最后的帝國——元、明、清，經(jīng)歷了何等漫長的年代。用環(huán)環(huán)相扣、源遠(yuǎn)流長來形容中國歷史上各個朝代的更迭并不為過，用波瀾壯闊、異彩紛呈來形容中國歷代所發(fā)生的大家一點(diǎn)也不夸張。秦始皇修筑萬里長城，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，南朝祖沖之創(chuàng)造新歷，唐朝文成公主入藏，宋代畢昇發(fā)明活字印刷……這樣的歷史不能不讓人驕傲，這樣的歷史不能不令人神往。
讓他們苦不堪言的昏君，但他在我們21世紀(jì)人的眼中，是個偉大的英雄。
前人的經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財富，可以幫助后人洞察世事，少走彎路，所以培根說：“讀史使人睿智?！蓖硕笃浯?，至少知史可以讓你具有與眾不同的學(xué)識和魅力。
有歷史是一種榮耀，它是一個民族智慧的積淀。華夏文明博大精深，非一家之言所能道。愿大家都看看這本書!
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇五
《中國通史》一套共3冊，將中華上下五千年收入其中。上冊主要講述的是古文明的開始即民族的形成到秦漢的交替。說到此書，必定要提到它的三位作者，他們都是近代公認(rèn)的史學(xué)大家。張蔭麟曾在《老子身后孔子百余年之說》中，針對梁啟超對老子事跡的考證提出了異議，是當(dāng)時大為震動的一件事，并且得到了梁啟超的贊賞。他以史、學(xué)、才出眾知名，是文學(xué)院四大才子之一。國內(nèi)外史學(xué)家對他的著作《中國史綱》評價甚高。讀他的書，會有一種“微斯人，吾誰與歸”的感嘆。呂思勉從小就學(xué)習(xí)寫讀史札記，50年如一日從未間斷，足以說明他對歷史的熱愛與癡迷。30年代前期他開設(shè)了中國通史、中國近代史、文化史、社會史、民族史等課程。畢生致力于歷史的研究工作。蔣廷黻反對“治史書而非史學(xué)”的傳統(tǒng)方法，采用重綜合、重分析、重整體把握的新史學(xué)方法，并將其引入當(dāng)時尚屬荒漠的近代史領(lǐng)域，被稱為“中國近代史研究的拓荒者其編著的《中國近代史》，以冷靜客觀的態(tài)度，以學(xué)術(shù)的形式對國家前途、民族命運(yùn)表達(dá)了關(guān)切，提出了許多真知灼見。我對他們的崇敬之情油然而生。
張蔭麟在序言中提到寫通史的根本在于應(yīng)該判別史事的重要性，應(yīng)該嚴(yán)格采用新異性、實(shí)效、文化價值、現(xiàn)狀淵源來闡述歷史。蔣廷黻認(rèn)為研究并接受歷史，分析成敗，找出教訓(xùn)，則是其根本。
讀完此書，感覺歷史的畫面在眼前一一浮現(xiàn)，太震撼了。就本書而言，按著歷史的進(jìn)程如下:中華的立國是以漢族為中心，漢族大抵在黃河流域，其開化當(dāng)推三皇五帝，即堯舜禹的禪讓。之后便是羿的代夏和少康中興，雖然夏代迷信、專制但社會風(fēng)氣質(zhì)樸，人們的生活節(jié)儉。而興起于西方的商代王位繼承較為特殊，是長兄死后，傳其同母弟，同母弟死立其長兄之子。商代的物質(zhì)文明比較發(fā)達(dá)表現(xiàn)在絲織、漁獵、畜牧、鑄銅技術(shù)。甲骨文是帶有圖像性的文字，意義比現(xiàn)在的漢字更為詳細(xì)。周朝的祭祀鬼神之說盛行，而楚國在武王末年遇到了第一個敵人齊國。齊桓公的霸業(yè)之一就是南制荊楚，越國勾踐的臥薪嘗膽是我們再熟悉不過的了。子產(chǎn)對鄭國的革新整飭讓國家變得強(qiáng)大起來，孔子對他的評價是:“古之遺愛也”。或許因?yàn)樽赢a(chǎn)是一個把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成原理的實(shí)行家吧，和孔子相像。
本書較大的篇幅敘述孔子所經(jīng)歷的時世。而我恰中學(xué)時習(xí)得《論語》，對孔子有一定的了解。孔子丘，魯國人，字仲尼，后世尊稱為孔子。他性格剛毅，和藹中帶有嚴(yán)肅，不驕矜，謙虛守信，對晚輩尤為愛撫。注重人倫日用，有治國平天下的方略。政治是他的抱負(fù)，教育是他的職業(yè)，淑世是他的理想。在政治上他以復(fù)古為革新，但仕途好像一直不順利，反而在教育上頗有成就。他提倡有教無類，仁、勇、智是他心中的全德。他門下弟子頗多，大都成了魯國的人才。他以道德學(xué)說和人生理想教訓(xùn)生徒?！墩撜Z》是其弟子和再傳弟子根據(jù)他的教訓(xùn)記載下來的，是我國第一部語錄。他生平最得意的事就是晚年修訂了《詩》的舊曲調(diào)。他曾受業(yè)于老子，隱退后帶領(lǐng)弟子周游列國14年。他是儒家的創(chuàng)始人，儒家思想對現(xiàn)世都有深遠(yuǎn)的影響。他的人道精神和禮制精神即現(xiàn)在意義上的秩序和制度。而人道主義是人類永恒的主題。在經(jīng)濟(jì)等其他方面后世也有值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方。
本書也有很多比較有趣的知識。1.姓、氏的區(qū)別:同源異流的眾族保留其舊有共同的族號，謂之姓;同時各有特殊的族號，謂之氏。2.夏、商、周綜錯團(tuán)結(jié)為一大民族，自稱“華”，中華民國的“華”字起源于此。3.周是唯一一個封建社會。4.奴隸以家為單位，世襲罔替。貴族家庭中多妻是一個普遍現(xiàn)象，多因陪嫁人數(shù)之多。
本書很嚴(yán)謹(jǐn)，對于推測或沒有史實(shí)依據(jù)的會做出說明，對于史書來說很用心，值得學(xué)習(xí)。另外我想提個建議，書中引用的古文比較多，很難理解，如果有注解就好了。還有繁體字較多，很難查到，也做一下標(biāo)注吧。在書后附錄上歷代紀(jì)元表就更加完美了。
總之，《中國通史》帶給我的是比較認(rèn)真、用事實(shí)、數(shù)據(jù)等嚴(yán)格考證的一本書，對于歷史類的書籍來說它是不錯的，值得細(xì)細(xì)品味閱讀，會學(xué)到很多的知識。
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇六
中國文化的魅力是隨處可見的，比如你吃飯用的筷子，過年長輩給你的紅包、壓歲錢，你在課本上見到的漢字……它們背后都有一個精彩的故事，它們在我們的生活中已經(jīng)變成了不可或缺的一部分。我們離不開中國文化，中國文化也離不開我們的傳承，它豐富多彩而又高深莫測。
在《官制》一章，呂思勉先生提到：“人的見解，總是較時代落后一些的，時代只有新的，而人之所知，卻限于舊?！拔腋杏|頗深，也十分贊同這個觀點(diǎn)。隨著時代的變遷，中國越來越興旺發(fā)達(dá)，很多老人卻還認(rèn)為：女人就應(yīng)該好好待在家里?？墒桥瞬皇且粯幽軌蛟谑聵I(yè)上闖出一片天地嗎？這只是有的人不能與時俱進(jìn)罷了。
我覺得《語文》一章十分有趣：“中文構(gòu)字，舊有六書之說，為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?！庇终f：“轉(zhuǎn)注是增加字的一種方法，假借是減少字的一種方法?！蔽矣行┎幻靼祝グ俣壬喜榱艘幌?，才知道“轉(zhuǎn)注”是有相同意義的`幾個字，“假借”是有多個意思的一個字，我恍然大悟，原來語文有著如此大的學(xué)問。
諸如此類......
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇七
這個暑假，我看了一本叫《中國通史》的歷史書，它讓我了解了很多歷史故事、歷史事件、歷史人物。
歷史故事《神農(nóng)嘗百草》，說的'是神農(nóng)氏為了給百姓治病，親口嘗出了365種草藥，編成了一部有名的醫(yī)書《神農(nóng)百草》，最后他被一種叫斷腸草的植物毒死了。還有《大禹治水》，是說大禹為百姓治理洪水，三過家門而不入，因?yàn)橥硪环昼?，洪水就會奪去更多人的生命。大禹因?yàn)橹嗡泄?，得到了部落首領(lǐng)的位子，他的兒子啟建立了我國第一個奴隸制國家——夏。
從書中我知道了一些歷史人物，比如重耳，他是春秋時期晉國公子，為了躲避追殺，43歲開始逃亡，62歲得到王位，前后整整逃亡了19年，終于成就了一代霸業(yè)。還有馬可·波羅，一個外國商人，他讓中國和歐洲人、阿拉伯人互相做生意，往來更加密切。
我還了解了一些歷史事件，有“八國聯(lián)軍進(jìn)北京”，還有清朝的“文字獄”。清代特別注意文人的民族情緒，常抓住知識分子文章中的個別字句，發(fā)動“文字獄”，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。有一個文人作了一首詩：清風(fēng)不識字，何故亂翻書。這首詩被別有用心的人傳到皇上耳里，認(rèn)為是詆毀朝庭，被判死刑。
歷史就像是一面鏡子，它讓人明智。
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中國通史中小學(xué)的讀書心得篇八
這幾天我讀了《中國通史》，這本書是由中國近代歷史學(xué)家、國學(xué)大師呂思勉先生編著的。在這本書中，呂思勉先生以豐富的史實(shí)記錄了上起遠(yuǎn)古時代、下至民國十一年期間的中華泱泱大國史，筆力酣暢，氣勢磅礴。認(rèn)真拜讀這本書之后，我的內(nèi)心有了許多感觸。
這部《呂著中國通史》沒有采用一般通史的體例。全書分上下兩冊，上冊分門別類地、有系統(tǒng)地敘述了社會經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況;下冊分章按時代順序有條理地敘述了政治歷史的變革。它對幫助讀者初步掌握中國歷史的各個方面，特別是社會經(jīng)濟(jì)、政治制度以及學(xué)術(shù)文化等系統(tǒng)的歷史知識有很大的好處。
當(dāng)時作者編寫此書，不僅是為了大學(xué)教學(xué)上的需要，還有個明顯的目標(biāo)，就是想從中總結(jié)出一些歷史的經(jīng)驗(yàn)，用來指導(dǎo)我們今后的行動。他說：“頗希望讀了的人對于中國歷史上重要文化現(xiàn)象，略有所知，因而知現(xiàn)狀的所以然，對于前途可以預(yù)加推測，因而對于我們的行為可以有所啟示?！?BR> 這本書詳細(xì)的解讀了中國歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在書中，我認(rèn)識了三過家門而不入的大禹，治水有功，拯救黎民，開創(chuàng)夏朝，統(tǒng)一中國，是夏后氏族人的驕傲;戰(zhàn)功赫赫的驃騎將軍霍去病，英勇善戰(zhàn)，以一抵百，殺敵無數(shù)，立下赫赫戰(zhàn)功，打得匈奴聞風(fēng)喪膽，解除了北部邊境的威脅;直言敢諫的魏征，他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于當(dāng)眾挑戰(zhàn)權(quán)威，是唐朝貞觀年間難能可貴的一個好官……這些英雄是中華人民的驕傲!
我認(rèn)為每一個中國人都要認(rèn)真地讀一讀這本書，了解中華文明的發(fā)展史，弘揚(yáng)民族文化，振興偉大祖國!
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇九
在暑假里，我看了一本名叫《中國通史》的課外書，書里面講的都是關(guān)于歷史方面的知識。我被書里面的內(nèi)容深深地吸引住了。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了史前史、夏商（西）周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國時期。
其中，最讓我印象深的是司馬遷忍辱寫《史記》這個內(nèi)容。司馬遷的父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，受父親的影響，司馬遷積累了大量的歷史資料。司馬談死后，司馬遷繼任了司馬談的官職，并且牢記父親囑托，一定要完成史書。一次，因?yàn)樗抉R遷為一位將軍辯護(hù)，所以得罪了漢武帝。入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但史記還沒完成，便打消了這個念頭。就這樣，他忍辱負(fù)重，發(fā)憤寫作，整整用了的時間，終于完成了前無古人的著作《史記》。
讀到這里，我被這不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神所感動。又想到了國家體操隊的隊員們，她們一個個在賽場做出優(yōu)美、輕快、高難度的動作，可又有誰知道在這成功的背后，付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次，摔倒了多少次。用一句諺語來說最合適不過了，臺上三分鐘，臺下十年功。
在讀完了司馬遷忍辱寫《史記》這篇文章，同時也讓我明白了一個道理：在漫長的人生途中，難免會有崎嶇和坎坷，但只要有目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢的精神，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇十
中國歷史源遠(yuǎn)流長，從古史神話傳說、古史傳說、漢后神話傳說等到近代1949年，作者從部族領(lǐng)袖、圖騰祭祀、宗教神話、朝代更迭、帝位變動、農(nóng)牧發(fā)展為綱，對中國歷史的發(fā)展演變進(jìn)行了詳細(xì)全面的闡述。中國的歷史是全世界所有國家中唯一沒有歷史斷代的國家，上下五千年綿延不絕，這是值得驕傲自豪的。追溯三皇五帝的古史神話傳說，著筆于偉大無敵的中華人民共和國成立為止。
《中國通史》語言生動流暢，旁征博引皆為歷史大家巨匠所著，詳實(shí)有據(jù)，讀之如六月怡冰、冬月抱爐，心曠神怡、九天之翔非不讀者所能體會。不讀史不如案牘白丁、不通史不知國家興衰，古語《舊唐書·魏徵傳》以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失，史書重要可見一斑。
全書其實(shí)是在一個一個的故事、戰(zhàn)爭、歷史人物中展開的，這不由的讓我想起了朝代更迭歌，“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠，秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭.隋唐五代又十國，宋元明清帝王休”。其實(shí)這和中國的另一部史書《二十四史及清史稿》,(附二十四史書名《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》和《明史》、《清史稿》.)有異曲同工之妙。皆為史書,,側(cè)重不同?！抖氖芳扒迨犯濉肥枪俜秸Z言的歷史紀(jì)錄.為上位者諱是《二十四史及清史稿》特點(diǎn)之一,好多不是當(dāng)時歷史的真實(shí)記錄,不然史官是要掉腦袋的,但也有例外,孔門72賢中的顏回子孫大多為后世史官,其性格古板,不趨迂回,正直剛阿,是為正史史官一股清流。而《中國通史》則是突破了以往的史書模式,敘述的重點(diǎn)已發(fā)生轉(zhuǎn)變,不僅僅是政治、制度,而是擴(kuò)展至這一時期的文化、經(jīng)濟(jì)、社會活動、宗教等,不再是單純的以帝王將相為中心。
在讀了少部分《中國通史》我感覺,銳氣于胸,和氣于心,義氣與人,才氣于事方為道。讀《中國通史》張亞林《中國通史》作于呂思勉，是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，《中國通史》上起遠(yuǎn)古時代，下至作者寫作之年(1922)，是一本名副其實(shí)的中國通史。在20世紀(jì)的史學(xué)界，憑個人力量獨(dú)立完成，囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時段的中國全通史，迄今為此，本書也是其中最權(quán)威和最完整的一部。
《中國通史》對中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為還是值得一看的。
作者當(dāng)時在這部書中總結(jié)了哪些重要的歷史經(jīng)驗(yàn)?對于我們的前途作了怎樣的推測?結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的敘述，著重說明了中國歷代社會改革思潮的主流。他認(rèn)為中國古代有兩大社會改革思潮：一是儒家(主要指經(jīng)今文學(xué)家)主張“三世”之說，要求從“亂世”經(jīng)歷“小康”而到達(dá)“大同”的“太平世”，謀求恢復(fù)井田制，平均地權(quán);一是法家，主張節(jié)制資本，實(shí)行鹽鐵等大工商業(yè)官營，管理民間的商業(yè)和借貸。法家的主張，漢武帝時桑弘羊曾經(jīng)實(shí)行，但只收到籌款的結(jié)果，沒有取得改革社會的成效。西漢末年王莽綜合儒法兩家主張，進(jìn)行社會改革，結(jié)果完全失敗，“乃是先秦以來言社會改革者公共的失敗”。失敗的根本原因是“國家是階級時代的產(chǎn)物，治者階級總是要剝削被治者以牟利的”，因而不可能由他們來完成有利于人民的社會改革。
作者認(rèn)為只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革，而且認(rèn)為“中國歷代社會上的思想，都是主張均貧富的，這是其在近代所以易于接受社會主義的一個原因”。這是作者從我國歷來社會改革思潮的主流中，說明我們所以容易接受社會主義而加以推行的原因。怎樣推行社會主義呢?作者在“實(shí)業(yè)”一章中，指出農(nóng)工商三者之中，“農(nóng)為尤要”，在敘述農(nóng)業(yè)“自粗耕進(jìn)于精耕的過程”之后，接著檢討“中國農(nóng)業(yè)進(jìn)化的阻力”，認(rèn)為主要由于土地私有和小農(nóng)制，其唯一的“出路是要推行大農(nóng)制”，改變生產(chǎn)方式，效法蘇俄的集合農(nóng)場，使用耕作機(jī)械，化除農(nóng)民私見，因?yàn)椤吧钭儎t思想變，生產(chǎn)的方法變則生活變”。
秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書坑儒，而漢則是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年，屋大維實(shí)際成為擁有一切大權(quán)的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時代轉(zhuǎn)入帝國時代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國的時期，西漢的政權(quán)逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱漢，建都洛陽。史稱東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年后，統(tǒng)一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時，世界的另一端羅馬帝國已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國并存時期。此后它們延續(xù)的時間雖然不同，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。
愕然發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展有多么的相似啊!
我覺得中國通史真的很好，他并不是粗略的講真?zhèn)€歷史故事講下來，而是從政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事等不同角度來闡述，讓讀者看到一個知識點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會堅持讀下去的!
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇十一
文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點(diǎn)以及發(fā)生的歷史事務(wù)。楔形文字，象形文字，這些都是依照著人們對于外在世界認(rèn)知所造出來的字。中國古代的神話傳聞里，是倉頡造字，中國的文字看起來好像那個字本身就能看出它代表的意思，而無需你去讀出它們。許多古代的傳聞里都有著關(guān)于這個世界美妙的想象，盤古開天辟地，女媧補(bǔ)天，后羿射日，夸父逐日。
但是說起中國的歷史，卻絲毫不遜色于這些神話故事。中國有著5000多年的歷史，從小每每看電視紀(jì)錄片的節(jié)目，就會聽到旁白解說這樣講，從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古，到有了朝代記載的夏商周，夏朝的農(nóng)夫起義，商朝末年的武王伐紂，隋唐時期的歷史，明朝的農(nóng)夫起義，這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺，以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫成了小說，演藝。但是不能不說這些歷史本身有著讓人發(fā)掘的地方?！吨袊ㄊ贰肥且徊扛鶕?jù)朝代記錄的歷史書籍。為什么我們要讀歷史呢?上學(xué)的時候，可能會說，因?yàn)橛羞@門學(xué)科啊。那么對于既不須要考試，平常工作中也幾乎不接觸歷史相關(guān)的我們，讀歷史又是為什么呢?個人認(rèn)為，首從前人的價值觀念以及他們身上發(fā)生的歷史事務(wù)，肯定程度上印象著后人的處事觀點(diǎn)、對待事情的看法，孔子的儒家思想，至今影響著不止中國的人們，也影響著其他國家的人。唯恐孔子自己也想象不到后人會對他的思想這樣的推崇。經(jīng)過千年歷史之后，仍舊有著人們值得學(xué)習(xí)之處;讀歷史可以從前人的閱歷中吸取一些學(xué)問，用于自己所專長的行業(yè)。說起前人的閱歷，假如不是孔融理解了應(yīng)當(dāng)謙讓的道理，那么不會有孔融讓梨的故事，同樣，后世的我們也不會知道這個關(guān)于謙讓美德的故事。
通讀中國的`歷史是一個須要很長時間的事情，從夏朝到當(dāng)代歷史的更替是一個長且歷史淵源深厚的時間段。三位作者合著了這部書，信任也有一部分這方面的緣由吧。我們之前學(xué)校中所學(xué)的那部分歷史，有中國各個朝代，以及世界史，卻不是連貫性的，相對于考試來說，課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。三位作者簡明，生動的描寫，客觀公正的闡述了中國歷史的進(jìn)程。假如作為對歷史的讀物，則不說值得關(guān)注，也不行錯過。
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇十二
這是一套以繪畫為主按照中國歷史朝代變遷的順序，以圖畫佩帶文字講述幾千年的歷史，按時代先后的順序有圖畫表示出來，讓我每天倒要讀上三個小時愛不釋手。我知道了人類的起源，有母系氏族的形成及繁榮，父系氏族的形成，知道了早期人類使用石器從打磨石器到磨制石器一步開展，這樣的時期叫做“石器時代”。知道了夏代是奴隸社會的開始還有大禹治水三次路過家門而不入的故事，奴隸制度是一種殘酷的剝削制度。知道商代的.建立開展西周的興盛與衰落文化，社會生活，知道春秋戰(zhàn)國認(rèn)識屈原墨子。莊子。孟子道學(xué)派。知道了秦漢的建立，秦始皇統(tǒng)一六國統(tǒng)一文字。度量衡還有殘忍的焚書坑儒，還有中國的驕傲：萬里長城，秦始皇兵馬俑。還有魏晉南北朝等等好多的歷史故事讓我受益匪淺。
要多讀好書，知道歷史故事讓我們受益很大讓我知道自己的國家是多么偉大，我們的民族多么自豪，我會繼續(xù)讀下去繼續(xù)回味。最近，我讀了一本書，題目叫《中國通史》。
一翻開《中國通史》這本書，就見到這么一段話：在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年來傳承不息的文明之火。它點(diǎn)燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢，照亮了中國歷史的前進(jìn)之路。泱泱中華，滾滾逝水……當(dāng)我看到這句話時，心靈有了極大的震撼，心想：在古時候，多少文人墨客留下膾炙人口的鴻篇巨著，都等著我們后人去一一品讀，把這文明傳承下來，俗話說的好：長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)！我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，千萬不可以把中華民族的千年文明在我們這一代的手中斷了代呀！《中國通史》這本書主要講了從華夏起源文明開始——夏商西周——春秋戰(zhàn)國——秦漢統(tǒng)一——三國亂爭——隋唐五代——宋遼金元——明清兩朝的大概的歷史過程。我認(rèn)為《中國通史》這本書很好，它幫助我們在先賢哲人的睿智和哲思中汲取智慧精華；它可以幫助我們探求無盡的知識寶藏；它可以讓我們看到從盤古開天辟地——明清兩朝這段間隔的整個歷史過程；它還可以幫助我們……總之一句話《中國通史》這本書是一個歷史的匯演！
中國通史中小學(xué)的讀書心得篇十三
在暑假里，我看了一本名叫《中國通史》的課外書，書里面講的都是關(guān)于歷史方面的知識。我被書里面的內(nèi)容深深地吸引住了。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了史前史、夏商(西)周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國時期。
其中，最讓我印象深的是司馬遷忍辱寫《史記》這個內(nèi)容。司馬遷的父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，受父親的影響，司馬遷積累了大量的歷史資料。司馬談死后，司馬遷繼任了司馬談的官職，并且牢記父親囑托，一定要完成史書。一次，因?yàn)樗抉R遷為一位將軍辯護(hù)，所以得罪了漢武帝。入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但史記還沒完成，便消除了這個念頭。就這樣，他忍辱負(fù)重，發(fā)憤寫作，整整用了13年的時間，終于完成了前無古人的著作《史記》。
讀到這里，我被這不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神所感動。又想到了國家體操隊的隊員們，她們一個個在賽場做出優(yōu)美、輕快、高難度的動作，可又有誰知道在這成功的背后，付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次，摔倒了多少次。用一句諺語來說最適宜不過了，術(shù)?！吨袊ㄊ贰繁磉_(dá)內(nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀，而是逐級分編、分章、分節(jié)，有利于表達(dá)內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容表達(dá)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在《中國通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見于事，義氣見于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會一次比一次優(yōu)秀。那么是不變的法那么!