演講稿可以通過(guò)使用故事、引用名人或提出問(wèn)題等方式來(lái)增加吸引力和互動(dòng)性。在演講稿的主體部分，可以通過(guò)事例、數(shù)據(jù)、論據(jù)等方式來(lái)支撐觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
文明教育的演講稿篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
隨著時(shí)代的變化，我們的科技不斷進(jìn)步，可是，文明卻退步了……。
許多在國(guó)外旅游的游客，不顧形象地在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地亂吐痰，任意在墻上亂涂亂畫(huà)……讓我們?cè)谠S多外國(guó)友人面前留下了很不好的印象，以至于有些國(guó)家用中文來(lái)寫(xiě)上提示語(yǔ)。
文明，是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙。講文明，不僅為別人，受益的也是我們自己。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧、也會(huì)給自己帶來(lái)快樂(lè)。只要把“文明”時(shí)刻記在心上，付諸行動(dòng)，那么它就會(huì)和你交朋友，陪伴你一生，文明其實(shí)很簡(jiǎn)單。
謝謝。
文明教育的演講稿篇二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話(huà)告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的.人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話(huà)文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
文明教育的演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
今天我講話(huà)的題目是韻味教育從文明做起。本學(xué)期我校在九年辦學(xué)文化積淀的基礎(chǔ)上總結(jié)提煉出了“韻味”教育的核心文化理念。我先解釋一下這兩個(gè)字。韻就是實(shí)中之韻的韻，味就是味道、品味的味。連續(xù)舉辦了九年的實(shí)中之韻活動(dòng)一定是大家最為熟悉的。近幾年來(lái)我們的社團(tuán)也是大家熟悉的：墨韻書(shū)法社，雅韻文學(xué)社，靈韻詩(shī)社，金石韻社等，這些都是同學(xué)們喜歡的社團(tuán)，他們?yōu)榇蠹姨峁┮粋€(gè)動(dòng)手、動(dòng)腦，探究創(chuàng)造的平臺(tái)。韻在漢語(yǔ)詞典里的解釋是：和諧、雅致、風(fēng)度、涵養(yǎng)。所以，韻味理念就是說(shuō)：教師要和諧，學(xué)生要和諧，校園要和諧，一切都要和諧，師生應(yīng)在和諧的校園里生活，享受一種教育的幸福。教師做優(yōu)雅有風(fēng)度的教師，學(xué)生做文明有涵養(yǎng)的學(xué)生。我們要圍繞韻味教育建設(shè)韻味德育、韻味課堂、韻味課程、韻味活動(dòng)。教師做韻味教師，學(xué)生做韻味學(xué)生，班級(jí)要成為韻味班級(jí)。我們將通過(guò)2-3年的努力打造我校韻味教育文化品牌。
今天我想從韻味學(xué)生談?wù)勎业南敕?。做韻味學(xué)生首先從文明做起。同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的.真諦。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己。
可是最近以來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)不文明的行為在校園屢次出現(xiàn)：在地下車(chē)庫(kù)亂扔食品包裝袋，在教學(xué)樓走廊追逐奔跑，校園內(nèi)騎車(chē)，公開(kāi)場(chǎng)合講臟話(huà)，罵人等。這些都不符合我校三個(gè)文明的要求，不符合中學(xué)生文明禮儀的要求。有上述現(xiàn)象的同學(xué)必須自我反省，自覺(jué)改正，爭(zhēng)做實(shí)中的韻味學(xué)生。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校，為建設(shè)韻味教育品牌而不懈努力吧！
文明教育的演講稿篇四
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種高尚的品質(zhì)。講文明可以看出一個(gè)人的道德素質(zhì)，表現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的豐富內(nèi)涵。講文明的人名垂千古，受到人們的愛(ài)戴；不講文明的人遺臭萬(wàn)年，遭到人們的譴責(zé)。
在現(xiàn)實(shí)生活中有不計(jì)其數(shù)的文明人，但給我影響較深的有兩個(gè)。
一個(gè)是我的叔叔，他為了讓周?chē)娜耸艿轿拿鹘逃?，便以自己的?shí)際行動(dòng)教育大家講文明。瞧！那邊俯下身子、彎著腰認(rèn)真拾起塑料袋的人就是我的叔叔。他不怕臟，不怕嘲笑，每天堅(jiān)持在街上撿垃圾，對(duì)此，常有些人嘲笑我的叔叔。但我的叔叔聽(tīng)后不但不生氣，還語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“勞動(dòng)是一種美德，是光榮的，你們會(huì)嘲笑我，是因?yàn)槟銈冞€沒(méi)有親身體會(huì)到勞動(dòng)的樂(lè)趣。如果我們大家都能一道行動(dòng)起來(lái)，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，大地哪還有一點(diǎn)骯臟？地球哪還有一絲傷痕呢？”在場(chǎng)的人聽(tīng)了我叔叔的話(huà)，都自嘆不如，并決定向叔叔學(xué)習(xí)，我也佩服得五體投地。從此，我亂扔垃圾的壞習(xí)慣改掉了，保護(hù)環(huán)境的行為誕生了。
另一個(gè)文明人是一個(gè)小孩。那是在一次乘車(chē)中，有一位殘疾老人與我站立一旁，我多想給老爺爺讓個(gè)座，可我心有余而力不足。而那些力足的大人哪注意這些，就在老爺爺站立不住的千鈞一發(fā)之時(shí)，一個(gè)清脆的聲音在我耳邊蕩漾：“爺爺，請(qǐng)到這邊坐吧！”童心竟是那么文明、善良！大人目睹這一幕，羞愧得抬不起頭來(lái)，不過(guò)在他們的內(nèi)心深處，有了激勵(lì)自己的某些道理。我雖然不知道那小弟弟的名字，但他的`美好品質(zhì)卻永遠(yuǎn)印在我的腦海里，鞭策我向前駛?cè)ァ?BR> 公共汽車(chē)的大門(mén)上寫(xiě)著“先下后上”，每當(dāng)汽車(chē)還沒(méi)有站住腳跟時(shí)，一些假文盲硬一擁而入。這種表現(xiàn)不但會(huì)惹人厭惡，還回給祖國(guó)蒙羞。
讓我們手拉手，心連心，共同努力爭(zhēng)做文明人，做一個(gè)文明杰出的
中國(guó)
人。這樣，山會(huì)更綠，水會(huì)更清，祖國(guó)一定會(huì)更加美好！
我的演講完畢。
謝謝大家！
文明教育的演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們都說(shuō)“父母是孩子最好的老師”，可是，有一回我卻當(dāng)了媽媽的老師。
那是一個(gè)星期天，媽媽帶我到江濱公園玩。媽媽把一個(gè)空飲料瓶隨手丟在了地上，我跑回去撿起來(lái)放進(jìn)了垃圾筒，同時(shí)對(duì)媽媽說(shuō)：“亂丟垃圾不文明，地球要靠大家來(lái)愛(ài)護(hù)！”媽媽表?yè)P(yáng)了我，并和我比賽看誰(shuí)更文明。
在公交車(chē)上，我和媽媽會(huì)把座位讓給老人和抱孩子的阿姨；去野外爬山，我們會(huì)準(zhǔn)備一只垃圾袋，把果皮、廢棄物裝在袋子里；過(guò)馬路時(shí)，我們遵守著“紅燈停，綠燈行”等交通規(guī)則……有一次我記得很牢：那是我生日，媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)會(huì)飛的漂亮氣球。我把線牢牢地套在手指上，拉著氣球在路上蹦蹦跳跳。忽然，發(fā)現(xiàn)前面站了一位叔叔和一位阿姨，阿姨手上還抱著一個(gè)掛鹽水的小孩子，那個(gè)小孩頭上包著白白的紗布，羨慕地盯著我的氣球。我想了想，把氣球的線套到小娃娃的手上，然后拉著媽媽便跑?；剡^(guò)頭，看見(jiàn)那個(gè)小娃娃正拉著氣球，和他爸爸媽媽一起笑著。再看看我的媽媽?zhuān)矝_我贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我心愛(ài)的生日禮物雖然送人了，可我覺(jué)得這個(gè)生日過(guò)得特別開(kāi)心，因?yàn)槲倚⌒〉母冻鲎尯芏嗳寺冻隽诵腋５奈⑿Γ?BR> 文明和禮儀，其實(shí)就在我們身邊。我想，只要我們平時(shí)從身邊的小事做起，盡自己的能力幫助那些需要幫助的人，文明之花就可以處處綻放。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，開(kāi)展一次講文明、講禮儀的比賽吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
文明教育的演講稿篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
文明，并不是很玄的東西，一舉手、一投足，一言、一行，都可以體現(xiàn)和反映。
文明就在每個(gè)人心里，文明就在每個(gè)人身邊。
要遵守社會(huì)公德。它是我們每個(gè)社會(huì)成員必須遵循的最起碼的準(zhǔn)則，這也是衡量一個(gè)人道德品行的起碼尺度，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。遵守社會(huì)公德必須嚴(yán)格遵守公共秩序，社會(huì)秩序是維系我們正常的工作和生活的，如出門(mén)走路要遵守交通規(guī)則，乘坐公共汽車(chē)、輪船、飛機(jī)要按章購(gòu)票順序上下……因?yàn)楣蛞坏┦?，混亂和恐慌遍地。
要愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。任何損害公物的行為，都是損害國(guó)家和民眾的利益，每個(gè)人都應(yīng)以主人翁的態(tài)度愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，自覺(jué)地保護(hù)國(guó)家的自然資源，自覺(jué)地保護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，自覺(jué)地保護(hù)文物古跡，自覺(jué)地保護(hù)珍稀動(dòng)植物，做到不在文物古跡上涂抹，不踐踏草坪，不折損花草樹(shù)木，樹(shù)立起公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的道德觀，形成自覺(jué)的行為準(zhǔn)則。
要講究公共衛(wèi)生。每個(gè)人都應(yīng)自覺(jué)遵守公共衛(wèi)生公約，做到不在公共場(chǎng)所吸煙，不隨地吐痰，不隨地便溺，不亂扔果皮、紙屑，不亂潑污水，不亂倒垃圾，努力做到凈化、綠化、美化環(huán)境，使我們生活的家園更加潔凈文明。
文明教育的演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱(chēng)禮儀之邦?？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始?？梢?jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，_提出了以德治國(guó)的重要思想，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹_以德治國(guó)重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱(chēng)，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中?？梢?jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀從話(huà)里來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
文明教育的演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)四班的_，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿(mǎn)人間》。自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行!
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細(xì)擦凈教室每一塊瓷磚，保護(hù)校園中的一草一樹(shù)做起。讓校園里有更多的護(hù)綠天使，讓文明禮儀之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!
文明教育的演講稿篇九
各位同學(xué)、老師：大家好!
今天我講話(huà)的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話(huà)題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話(huà)題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
文明教育的演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
我叫許準(zhǔn)陽(yáng)。很高興這天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)。
我們的社會(huì)更加禮貌，使我們的“家園”更加美麗。其實(shí)禮貌離我們很近很近，近的觸手可及---禮貌有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì)，有時(shí)只是一個(gè)微笑。正如一則廣告所講的：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏，但是風(fēng)箏卻掛在了樹(shù)枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上方，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動(dòng)了我，從中我悟到了“禮貌，有時(shí)就是一張紙的厚度。”
我堅(jiān)信你，堅(jiān)信我們大家會(huì)聽(tīng)到禮貌的聲音;會(huì)在生活中釋放你心中禮貌的熱情!你可能會(huì)問(wèn)禮貌是什么?它很難做到嗎?我會(huì)這樣回答你：不是的，做到禮貌說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單。有時(shí)多一份等待，對(duì)他人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)，其實(shí)就是禮貌的一種表達(dá)方式。在校時(shí)，我們學(xué)生不就應(yīng)講臟話(huà)，不就應(yīng)打架斗毆……如果你做到了，那就是一個(gè)禮貌的人;如果大家做到了，那就是一個(gè)禮貌的群體;如果整個(gè)國(guó)家做到了，那就是一個(gè)禮貌的國(guó)家。
讓我們攜起手來(lái)，踏著輕盈的腳步向禮貌進(jìn)發(fā)!去共同營(yíng)造一個(gè)和諧禮貌的社會(huì)!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了，謝謝大家!
文明教育的演講稿篇十一
尊敬的
領(lǐng)導(dǎo)
、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對(duì)開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)的重要性和要求做一簡(jiǎn)要說(shuō)明：
禮儀是一個(gè)人
思想
水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強(qiáng)，同時(shí)不少同學(xué)還存在禮儀意識(shí)和禮儀知識(shí)缺乏，以及對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實(shí)施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高
思想
認(rèn)識(shí)，提高對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)?！岸Y儀”從話(huà)中來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)個(gè)人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級(jí)管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識(shí)、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動(dòng)，使文明的氣氛充滿(mǎn)校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng)，并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)禮，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說(shuō)是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會(huì)是附中的一朵燦爛之花，一定會(huì)香飄在校園內(nèi)外。
謝謝大家！
文明教育的演講稿篇十二
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“知禮儀，樹(shù)新風(fēng)?！?BR> 五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了我國(guó)燦爛的文化;五千年悠久的歷史，形成了我國(guó)古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無(wú)不體現(xiàn)我們中國(guó)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國(guó)偉大的思想家荀子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！倍Y的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對(duì)于現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天，禮儀對(duì)于我們還重要嗎?答案無(wú)疑是肯定的。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對(duì)于個(gè)人而言，也是體現(xiàn)一個(gè)人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，在我們一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的走道里、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：既然有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，出口成臟，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。這些行為不但影響了同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也損害了學(xué)校的形象。
文明距離我們有多遠(yuǎn)?舉手投足之間，便是對(duì)錯(cuò)美丑，文明其實(shí)就在我們身邊，當(dāng)我們抱怨別人亂丟垃圾的時(shí)候，我們有沒(méi)有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來(lái)?文明有的時(shí)候距離我們只有一張紙的厚度，只要我們從自身做起，從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
我相信，只要我們?nèi)巳硕寄堋拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學(xué)生，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)和諧文明的美好校園，讓文明之花在我們實(shí)高校園盡情綻放!
我的演講完了，謝謝大家!
謝謝大家!
文明教育的演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
所以，想要做一個(gè)文明的好學(xué)生，在學(xué)校就要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約;在家里就要孝敬父母，尊老愛(ài)幼，熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì)上，就要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，助人為樂(lè)。只有這樣，讓自己在生活中鍛煉自己，磨練自己，才能成為一名文明學(xué)生啊!
文明讓我們懂得做人的道理，文明讓我們了解說(shuō)臟話(huà)的危害，文明讓我們認(rèn)識(shí)到自己行為的骯臟，文明讓我們改掉自己的惡x......文明像一個(gè)純潔的天使，飛到哪里，就把快樂(lè)、幸福、整潔帶到哪里。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良x慣，改掉惡x，爭(zhēng)做“文明學(xué)生”吧!
謝謝大家!
文明教育的演講稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：
大家早上好！
喜聞北大吳忠劍橋雙語(yǔ)幼兒園榮為"全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對(duì)工作在一線的幼教老師，對(duì)給予我們工作大力支持的家長(zhǎng)朋友，表示由衷的感謝！
我園自20xx年xx月起，開(kāi)始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié)，從活動(dòng)初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)；到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的開(kāi)展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》，到活動(dòng)后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報(bào)，無(wú)一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果”通過(guò)開(kāi)展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好；游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少；不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫(huà)，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣；用餐時(shí)不挑食、不交談，保持桌面地面干凈；參與活動(dòng)遵守秩序，不擁擠，不吵鬧；教職工做到衣著整潔、大方、得體；師幼都能自覺(jué)愛(ài)護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。
我園開(kāi)展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今，共評(píng)出文明禮儀先進(jìn)班級(jí)4個(gè)，評(píng)選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名，創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫(huà)評(píng)選活動(dòng)，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫(huà)創(chuàng)意獎(jiǎng)。雖然幼兒園開(kāi)展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、深入地開(kāi)展下去。
總之，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者！
文明教育的演講稿篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱(chēng)禮儀之邦。孔夫子曾說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始?？梢?jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，_提出了以德治國(guó)的重要思想，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹_以德治國(guó)重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱(chēng)，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中。可見(jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀從話(huà)里來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
文明教育的演講稿篇十六
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
迎著溫和的陽(yáng)光再次走入校園，看著滿(mǎn)路的樹(shù)上結(jié)出了果實(shí)。雖然青澀，卻充滿(mǎn)了希望。好像是正在走向未來(lái)一樣，不僅我們，我的國(guó)家也走向了未來(lái)。
首先，要做到語(yǔ)言文明。尊敬、尊重的話(huà)不僅禮貌了對(duì)方，更是禮貌了我們自己。而且，語(yǔ)言文明就如同一首歡快的歌，刺激著“果實(shí)”加快成長(zhǎng)。真正到了果實(shí)成熟的季節(jié)，人人都可以分到一顆碩果。
其次，要做到行動(dòng)文明。行動(dòng)文明可以是一份心情。你只要文明待人了，就如同把一份好的心情傳遞給了對(duì)方，而對(duì)方又會(huì)將這種好心情傳遞給其他人，最后越來(lái)越多的人都擁有了這份“好心情”。如同那肥沃的土地一般，將最初那瘦小苦澀的果子，孕育成大而甜的果子。每一個(gè)文明的行動(dòng)都會(huì)收獲滿(mǎn)筐的碩果，當(dāng)我們親自去園子中摘“果實(shí)”的時(shí)候，心中的喜悅是無(wú)法比擬的，在這場(chǎng)豐收中，我們將會(huì)走向富強(qiáng)。所有人之間相處文明、和諧，所有的人民都會(huì)熱愛(ài)國(guó)家，熱愛(ài)這個(gè)美麗富饒的“果園”。
最后，要做到道德文明。我們要做一些力所能及的事情，比如誠(chéng)信亦或友善待人，我們的這些所作所為，都會(huì)化作晴天中的太陽(yáng)，甘露中的雨滴，不斷地滋潤(rùn)著我們共同的“果實(shí)”。
我們現(xiàn)在做的以上三點(diǎn)，正是我們這些“澆樹(shù)人”所需要做的。當(dāng)然，也不僅僅是我們需要做這些。但我們做的這些，會(huì)讓我的國(guó)家變得更好，會(huì)讓我們?cè)谖磥?lái)的那一刻，吃到壯碩多汁的果實(shí)！
你我文明，會(huì)讓祖國(guó)更美好！
我的演講完畢。
謝謝大家！
文明教育的演講稿篇十七
老師們、同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦。皇皇華夏，集聚五十六個(gè)民族，襯蘊(yùn)出豐富的人文資源；泱泱中華，譜寫(xiě)五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果；文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，沒(méi)有了文明，就如齒唇之寒，素質(zhì)就不能保證，就無(wú)法成為一名合格的學(xué)生，更別說(shuō)擔(dān)任起社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)者和接班人。
每天早上，都會(huì)有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。
但是，當(dāng)放學(xué)后，校園里又成什么樣子了呢？垃圾滿(mǎn)地都是，為什么呢？是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒(méi)有珍惜值日生的勞動(dòng)成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會(huì)有幾千張紙污染我們的環(huán)境?。 拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的社會(huì)人。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。
但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?BR> 還有一個(gè)，是在外國(guó)的一個(gè)景點(diǎn)里，一個(gè)中國(guó)人看見(jiàn)在一個(gè)醒目的位置寫(xiě)著“到此一游”后面署著幾個(gè)中國(guó)人的名字，他看了后無(wú)地自容，問(wèn)那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說(shuō)，這是給其他人敲響一個(gè)警鐘，如果把它涂掉，別人會(huì)接著寫(xiě)，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫(huà)是多么丑！從上兩篇報(bào)道中，我們不難發(fā)現(xiàn)，原本的禮儀之邦、文明之邦不見(jiàn)了，取而代之的是外國(guó)人心中的反面教材，這是為什么？在社會(huì)快速發(fā)展的今天，為什么中國(guó)人失去了禮儀與文明？再說(shuō)說(shuō)我們小學(xué)生，有些學(xué)生在公交車(chē)上面對(duì)站立的老人置之不理；有些學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話(huà)；還有些學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。
怎樣才能做一個(gè)文明少年呢？在班會(huì)課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了，一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約；在社會(huì)上，要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明好少年！
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實(shí)到自己的言行上。讓我們爭(zhēng)做文明學(xué)生，爭(zhēng)創(chuàng)文明班級(jí)！
我的演講完了，謝謝大家！
文明教育的演講稿篇十八
老師們，同學(xué)們，早上好：
今天我國(guó)旗下演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮貌是做人的一種美德。我國(guó)是“文明古國(guó)”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系?？鬃诱f(shuō)：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！币簿褪钦f(shuō)，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
“貌美不如語(yǔ)言美”，可見(jiàn)語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮貌語(yǔ)言，見(jiàn)面問(wèn)好，分別說(shuō)再見(jiàn)，無(wú)意中對(duì)別人有損害要道歉，也就是用“您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見(jiàn)”等禮貌語(yǔ)言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話(huà)、不強(qiáng)詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。對(duì)我們同學(xué)來(lái)說(shuō)，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語(yǔ)言美，并不是難事，見(jiàn)面問(wèn)一聲“您好”，見(jiàn)到老師的面主動(dòng)問(wèn)一聲“老師好”等等，但請(qǐng)同學(xué)們要注意，不僅對(duì)老師要這樣，對(duì)所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長(zhǎng)輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒(méi)有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說(shuō)：這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。
“語(yǔ)言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過(guò)，不光是要聽(tīng)其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗”，心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見(jiàn)到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起；見(jiàn)到流水的水龍頭主動(dòng)關(guān)上；上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服陋習(xí)，向不文明的行為大聲說(shuō)“拜拜”，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美！
我的演講完畢，謝謝！
文明教育的演講稿篇十九
各位
領(lǐng)導(dǎo)
、老師：
大家好！我代表五（3）班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭(zhēng)做文明小學(xué)生”。
為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度，不斷推進(jìn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建的進(jìn)程。我們小學(xué)生作為行動(dòng)的小主體，要迅速行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做文明學(xué)生，為早日實(shí)現(xiàn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建目標(biāo)，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭(zhēng)做一個(gè)文明的小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法；樹(shù)立誠(chéng)信之心，自覺(jué)踐行誠(chéng)實(shí)守信；永懷孝敬之心，自覺(jué)踐行尊老愛(ài)幼；增強(qiáng)責(zé)任之心，自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)。
二、從自我做起，共建美好校園。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優(yōu)美環(huán)境。講文明語(yǔ)言、行文明禮儀、樹(shù)文明形象、做文明使者；要保護(hù)公共環(huán)境，維護(hù)公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫(huà)，不亂扔垃圾，不破壞公共設(shè)施；管好自己的嘴，不講粗話(huà)臟話(huà)，不隨地吐痰，不在公共場(chǎng)所喧嘩；管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。
三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛(ài)心校園。以強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，從我做起，從身邊小事做起，主動(dòng)幫助他人，熱心公益事業(yè)，積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動(dòng)，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛(ài)心“名片”。學(xué)生素質(zhì)高一分，校園形象美十分。親愛(ài)的同學(xué)們，你的每一份努力，都會(huì)讓我們的校園離文明更近一步；你的每一份責(zé)任，都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的增強(qiáng)。讓我們攜起手來(lái)，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動(dòng)踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明，為創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)自己的智慧和力量！
謝謝大家!
文明教育的演講稿篇二十
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華自古就是禮儀之邦，古人把禮儀視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。
校園禮儀、家庭禮儀、集會(huì)禮儀、課堂禮儀在有些人看來(lái)，是些微不足道的細(xì)節(jié)，但它就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。
在生活中，你如果注重禮儀，敬老孝親，和睦四鄰，團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長(zhǎng)，從身邊點(diǎn)滴小事做起，講文明，懂禮貌。那么，就一定會(huì)給人們留下美好的印象，成為一個(gè)真正的“氣質(zhì)美女”、“優(yōu)雅紳士”。
前些日子熱議的“中國(guó)式過(guò)馬路”，就是文明禮儀的一個(gè)反證。所謂“中國(guó)式過(guò)馬路”，即湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無(wú)關(guān)，只看人不看燈。我們身邊也不乏這些例子：無(wú)號(hào)牌闖燈的汽車(chē)，隨意亂停的私家車(chē)，橫沖直撞的三輪車(chē)，成群結(jié)伴而行的自行車(chē)，機(jī)動(dòng)車(chē)道上悠閑自在的行人等等。這些不文明現(xiàn)象，仿佛帶我們回到了史前，令泱泱文明禮儀之邦的中國(guó)汗顏。
相反，我們也可以經(jīng)常看到一些溫馨的場(chǎng)景。記得有一次，一個(gè)老奶奶走路不穩(wěn)，摔在路邊。一個(gè)小女孩匆忙跑過(guò)去，把老奶奶扶了起來(lái)，急切地詢(xún)問(wèn)老奶奶感覺(jué)如何、家人的聯(lián)系方式，并一直照顧老人到家人到來(lái)為止。那一刻，她胸前的紅領(lǐng)巾是那么的鮮艷。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，我們是祖國(guó)的小雛鷹，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。讓我們插上文明的翅膀，展開(kāi)禮儀之羽翼，飛向藍(lán)天，飛向希望，飛向更加美好的明天!
文明，一個(gè)看似抽象的名詞;文明，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞;文明，一個(gè)看似平凡的名詞，文明卻是一個(gè)在當(dāng)今社會(huì)，占舉足輕重的地位的名詞。我要說(shuō)，文明，無(wú)論對(duì)什么而言，都不可缺失。
一個(gè)國(guó)家如果缺失了文明……。
一個(gè)校園如果缺失了文明……。
個(gè)人如果缺了文明……。
文明，看似抽象，其實(shí)觸手可及;文明，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)，絕非隨便說(shuō)說(shuō)便能做好;文明，看似平凡，其實(shí)很多個(gè)平凡組成了一個(gè)國(guó)家，一個(gè)校園。一個(gè)人的不平凡，文明，無(wú)論于國(guó)家、于校園、于個(gè)人都不可拋棄，讓我們播下文明的種子，譜寫(xiě)一曲文明的贊歌吧!
文明教育的演講稿篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
隨著時(shí)代的變化，我們的科技不斷進(jìn)步，可是，文明卻退步了……。
許多在國(guó)外旅游的游客，不顧形象地在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地亂吐痰，任意在墻上亂涂亂畫(huà)……讓我們?cè)谠S多外國(guó)友人面前留下了很不好的印象，以至于有些國(guó)家用中文來(lái)寫(xiě)上提示語(yǔ)。
文明，是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙。講文明，不僅為別人，受益的也是我們自己。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧、也會(huì)給自己帶來(lái)快樂(lè)。只要把“文明”時(shí)刻記在心上，付諸行動(dòng)，那么它就會(huì)和你交朋友，陪伴你一生，文明其實(shí)很簡(jiǎn)單。
謝謝。
文明教育的演講稿篇二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話(huà)告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的.人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話(huà)文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
文明教育的演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
今天我講話(huà)的題目是韻味教育從文明做起。本學(xué)期我校在九年辦學(xué)文化積淀的基礎(chǔ)上總結(jié)提煉出了“韻味”教育的核心文化理念。我先解釋一下這兩個(gè)字。韻就是實(shí)中之韻的韻，味就是味道、品味的味。連續(xù)舉辦了九年的實(shí)中之韻活動(dòng)一定是大家最為熟悉的。近幾年來(lái)我們的社團(tuán)也是大家熟悉的：墨韻書(shū)法社，雅韻文學(xué)社，靈韻詩(shī)社，金石韻社等，這些都是同學(xué)們喜歡的社團(tuán)，他們?yōu)榇蠹姨峁┮粋€(gè)動(dòng)手、動(dòng)腦，探究創(chuàng)造的平臺(tái)。韻在漢語(yǔ)詞典里的解釋是：和諧、雅致、風(fēng)度、涵養(yǎng)。所以，韻味理念就是說(shuō)：教師要和諧，學(xué)生要和諧，校園要和諧，一切都要和諧，師生應(yīng)在和諧的校園里生活，享受一種教育的幸福。教師做優(yōu)雅有風(fēng)度的教師，學(xué)生做文明有涵養(yǎng)的學(xué)生。我們要圍繞韻味教育建設(shè)韻味德育、韻味課堂、韻味課程、韻味活動(dòng)。教師做韻味教師，學(xué)生做韻味學(xué)生，班級(jí)要成為韻味班級(jí)。我們將通過(guò)2-3年的努力打造我校韻味教育文化品牌。
今天我想從韻味學(xué)生談?wù)勎业南敕?。做韻味學(xué)生首先從文明做起。同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的.真諦。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己。
可是最近以來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)不文明的行為在校園屢次出現(xiàn)：在地下車(chē)庫(kù)亂扔食品包裝袋，在教學(xué)樓走廊追逐奔跑，校園內(nèi)騎車(chē)，公開(kāi)場(chǎng)合講臟話(huà)，罵人等。這些都不符合我校三個(gè)文明的要求，不符合中學(xué)生文明禮儀的要求。有上述現(xiàn)象的同學(xué)必須自我反省，自覺(jué)改正，爭(zhēng)做實(shí)中的韻味學(xué)生。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校，為建設(shè)韻味教育品牌而不懈努力吧！
文明教育的演講稿篇四
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種高尚的品質(zhì)。講文明可以看出一個(gè)人的道德素質(zhì)，表現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的豐富內(nèi)涵。講文明的人名垂千古，受到人們的愛(ài)戴；不講文明的人遺臭萬(wàn)年，遭到人們的譴責(zé)。
在現(xiàn)實(shí)生活中有不計(jì)其數(shù)的文明人，但給我影響較深的有兩個(gè)。
一個(gè)是我的叔叔，他為了讓周?chē)娜耸艿轿拿鹘逃?，便以自己的?shí)際行動(dòng)教育大家講文明。瞧！那邊俯下身子、彎著腰認(rèn)真拾起塑料袋的人就是我的叔叔。他不怕臟，不怕嘲笑，每天堅(jiān)持在街上撿垃圾，對(duì)此，常有些人嘲笑我的叔叔。但我的叔叔聽(tīng)后不但不生氣，還語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“勞動(dòng)是一種美德，是光榮的，你們會(huì)嘲笑我，是因?yàn)槟銈冞€沒(méi)有親身體會(huì)到勞動(dòng)的樂(lè)趣。如果我們大家都能一道行動(dòng)起來(lái)，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，大地哪還有一點(diǎn)骯臟？地球哪還有一絲傷痕呢？”在場(chǎng)的人聽(tīng)了我叔叔的話(huà)，都自嘆不如，并決定向叔叔學(xué)習(xí)，我也佩服得五體投地。從此，我亂扔垃圾的壞習(xí)慣改掉了，保護(hù)環(huán)境的行為誕生了。
另一個(gè)文明人是一個(gè)小孩。那是在一次乘車(chē)中，有一位殘疾老人與我站立一旁，我多想給老爺爺讓個(gè)座，可我心有余而力不足。而那些力足的大人哪注意這些，就在老爺爺站立不住的千鈞一發(fā)之時(shí)，一個(gè)清脆的聲音在我耳邊蕩漾：“爺爺，請(qǐng)到這邊坐吧！”童心竟是那么文明、善良！大人目睹這一幕，羞愧得抬不起頭來(lái)，不過(guò)在他們的內(nèi)心深處，有了激勵(lì)自己的某些道理。我雖然不知道那小弟弟的名字，但他的`美好品質(zhì)卻永遠(yuǎn)印在我的腦海里，鞭策我向前駛?cè)ァ?BR> 公共汽車(chē)的大門(mén)上寫(xiě)著“先下后上”，每當(dāng)汽車(chē)還沒(méi)有站住腳跟時(shí)，一些假文盲硬一擁而入。這種表現(xiàn)不但會(huì)惹人厭惡，還回給祖國(guó)蒙羞。
讓我們手拉手，心連心，共同努力爭(zhēng)做文明人，做一個(gè)文明杰出的
中國(guó)
人。這樣，山會(huì)更綠，水會(huì)更清，祖國(guó)一定會(huì)更加美好！
我的演講完畢。
謝謝大家！
文明教育的演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們都說(shuō)“父母是孩子最好的老師”，可是，有一回我卻當(dāng)了媽媽的老師。
那是一個(gè)星期天，媽媽帶我到江濱公園玩。媽媽把一個(gè)空飲料瓶隨手丟在了地上，我跑回去撿起來(lái)放進(jìn)了垃圾筒，同時(shí)對(duì)媽媽說(shuō)：“亂丟垃圾不文明，地球要靠大家來(lái)愛(ài)護(hù)！”媽媽表?yè)P(yáng)了我，并和我比賽看誰(shuí)更文明。
在公交車(chē)上，我和媽媽會(huì)把座位讓給老人和抱孩子的阿姨；去野外爬山，我們會(huì)準(zhǔn)備一只垃圾袋，把果皮、廢棄物裝在袋子里；過(guò)馬路時(shí)，我們遵守著“紅燈停，綠燈行”等交通規(guī)則……有一次我記得很牢：那是我生日，媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)會(huì)飛的漂亮氣球。我把線牢牢地套在手指上，拉著氣球在路上蹦蹦跳跳。忽然，發(fā)現(xiàn)前面站了一位叔叔和一位阿姨，阿姨手上還抱著一個(gè)掛鹽水的小孩子，那個(gè)小孩頭上包著白白的紗布，羨慕地盯著我的氣球。我想了想，把氣球的線套到小娃娃的手上，然后拉著媽媽便跑?；剡^(guò)頭，看見(jiàn)那個(gè)小娃娃正拉著氣球，和他爸爸媽媽一起笑著。再看看我的媽媽?zhuān)矝_我贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我心愛(ài)的生日禮物雖然送人了，可我覺(jué)得這個(gè)生日過(guò)得特別開(kāi)心，因?yàn)槲倚⌒〉母冻鲎尯芏嗳寺冻隽诵腋５奈⑿Γ?BR> 文明和禮儀，其實(shí)就在我們身邊。我想，只要我們平時(shí)從身邊的小事做起，盡自己的能力幫助那些需要幫助的人，文明之花就可以處處綻放。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，開(kāi)展一次講文明、講禮儀的比賽吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
文明教育的演講稿篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
文明，并不是很玄的東西，一舉手、一投足，一言、一行，都可以體現(xiàn)和反映。
文明就在每個(gè)人心里，文明就在每個(gè)人身邊。
要遵守社會(huì)公德。它是我們每個(gè)社會(huì)成員必須遵循的最起碼的準(zhǔn)則，這也是衡量一個(gè)人道德品行的起碼尺度，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。遵守社會(huì)公德必須嚴(yán)格遵守公共秩序，社會(huì)秩序是維系我們正常的工作和生活的，如出門(mén)走路要遵守交通規(guī)則，乘坐公共汽車(chē)、輪船、飛機(jī)要按章購(gòu)票順序上下……因?yàn)楣蛞坏┦?，混亂和恐慌遍地。
要愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。任何損害公物的行為，都是損害國(guó)家和民眾的利益，每個(gè)人都應(yīng)以主人翁的態(tài)度愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，自覺(jué)地保護(hù)國(guó)家的自然資源，自覺(jué)地保護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，自覺(jué)地保護(hù)文物古跡，自覺(jué)地保護(hù)珍稀動(dòng)植物，做到不在文物古跡上涂抹，不踐踏草坪，不折損花草樹(shù)木，樹(shù)立起公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的道德觀，形成自覺(jué)的行為準(zhǔn)則。
要講究公共衛(wèi)生。每個(gè)人都應(yīng)自覺(jué)遵守公共衛(wèi)生公約，做到不在公共場(chǎng)所吸煙，不隨地吐痰，不隨地便溺，不亂扔果皮、紙屑，不亂潑污水，不亂倒垃圾，努力做到凈化、綠化、美化環(huán)境，使我們生活的家園更加潔凈文明。
文明教育的演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱(chēng)禮儀之邦?？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始?？梢?jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，_提出了以德治國(guó)的重要思想，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹_以德治國(guó)重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱(chēng)，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中?？梢?jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀從話(huà)里來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
文明教育的演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)四班的_，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿(mǎn)人間》。自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行!
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細(xì)擦凈教室每一塊瓷磚，保護(hù)校園中的一草一樹(shù)做起。讓校園里有更多的護(hù)綠天使，讓文明禮儀之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!
文明教育的演講稿篇九
各位同學(xué)、老師：大家好!
今天我講話(huà)的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話(huà)題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話(huà)題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
文明教育的演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
我叫許準(zhǔn)陽(yáng)。很高興這天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)。
我們的社會(huì)更加禮貌，使我們的“家園”更加美麗。其實(shí)禮貌離我們很近很近，近的觸手可及---禮貌有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì)，有時(shí)只是一個(gè)微笑。正如一則廣告所講的：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏，但是風(fēng)箏卻掛在了樹(shù)枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上方，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動(dòng)了我，從中我悟到了“禮貌，有時(shí)就是一張紙的厚度。”
我堅(jiān)信你，堅(jiān)信我們大家會(huì)聽(tīng)到禮貌的聲音;會(huì)在生活中釋放你心中禮貌的熱情!你可能會(huì)問(wèn)禮貌是什么?它很難做到嗎?我會(huì)這樣回答你：不是的，做到禮貌說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單。有時(shí)多一份等待，對(duì)他人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)，其實(shí)就是禮貌的一種表達(dá)方式。在校時(shí)，我們學(xué)生不就應(yīng)講臟話(huà)，不就應(yīng)打架斗毆……如果你做到了，那就是一個(gè)禮貌的人;如果大家做到了，那就是一個(gè)禮貌的群體;如果整個(gè)國(guó)家做到了，那就是一個(gè)禮貌的國(guó)家。
讓我們攜起手來(lái)，踏著輕盈的腳步向禮貌進(jìn)發(fā)!去共同營(yíng)造一個(gè)和諧禮貌的社會(huì)!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了，謝謝大家!
文明教育的演講稿篇十一
尊敬的
領(lǐng)導(dǎo)
、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對(duì)開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)的重要性和要求做一簡(jiǎn)要說(shuō)明：
禮儀是一個(gè)人
思想
水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強(qiáng)，同時(shí)不少同學(xué)還存在禮儀意識(shí)和禮儀知識(shí)缺乏，以及對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實(shí)施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高
思想
認(rèn)識(shí)，提高對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)?！岸Y儀”從話(huà)中來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)個(gè)人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級(jí)管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識(shí)、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動(dòng)，使文明的氣氛充滿(mǎn)校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng)，并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)禮，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說(shuō)是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會(huì)是附中的一朵燦爛之花，一定會(huì)香飄在校園內(nèi)外。
謝謝大家！
文明教育的演講稿篇十二
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“知禮儀，樹(shù)新風(fēng)?！?BR> 五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了我國(guó)燦爛的文化;五千年悠久的歷史，形成了我國(guó)古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無(wú)不體現(xiàn)我們中國(guó)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國(guó)偉大的思想家荀子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！倍Y的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對(duì)于現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天，禮儀對(duì)于我們還重要嗎?答案無(wú)疑是肯定的。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對(duì)于個(gè)人而言，也是體現(xiàn)一個(gè)人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，在我們一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的走道里、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：既然有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，出口成臟，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。這些行為不但影響了同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也損害了學(xué)校的形象。
文明距離我們有多遠(yuǎn)?舉手投足之間，便是對(duì)錯(cuò)美丑，文明其實(shí)就在我們身邊，當(dāng)我們抱怨別人亂丟垃圾的時(shí)候，我們有沒(méi)有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來(lái)?文明有的時(shí)候距離我們只有一張紙的厚度，只要我們從自身做起，從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
我相信，只要我們?nèi)巳硕寄堋拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學(xué)生，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)和諧文明的美好校園，讓文明之花在我們實(shí)高校園盡情綻放!
我的演講完了，謝謝大家!
謝謝大家!
文明教育的演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
所以，想要做一個(gè)文明的好學(xué)生，在學(xué)校就要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約;在家里就要孝敬父母，尊老愛(ài)幼，熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì)上，就要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，助人為樂(lè)。只有這樣，讓自己在生活中鍛煉自己，磨練自己，才能成為一名文明學(xué)生啊!
文明讓我們懂得做人的道理，文明讓我們了解說(shuō)臟話(huà)的危害，文明讓我們認(rèn)識(shí)到自己行為的骯臟，文明讓我們改掉自己的惡x......文明像一個(gè)純潔的天使，飛到哪里，就把快樂(lè)、幸福、整潔帶到哪里。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良x慣，改掉惡x，爭(zhēng)做“文明學(xué)生”吧!
謝謝大家!
文明教育的演講稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：
大家早上好！
喜聞北大吳忠劍橋雙語(yǔ)幼兒園榮為"全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對(duì)工作在一線的幼教老師，對(duì)給予我們工作大力支持的家長(zhǎng)朋友，表示由衷的感謝！
我園自20xx年xx月起，開(kāi)始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié)，從活動(dòng)初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)；到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的開(kāi)展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》，到活動(dòng)后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報(bào)，無(wú)一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果”通過(guò)開(kāi)展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好；游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少；不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫(huà)，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣；用餐時(shí)不挑食、不交談，保持桌面地面干凈；參與活動(dòng)遵守秩序，不擁擠，不吵鬧；教職工做到衣著整潔、大方、得體；師幼都能自覺(jué)愛(ài)護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。
我園開(kāi)展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今，共評(píng)出文明禮儀先進(jìn)班級(jí)4個(gè)，評(píng)選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名，創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫(huà)評(píng)選活動(dòng)，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫(huà)創(chuàng)意獎(jiǎng)。雖然幼兒園開(kāi)展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、深入地開(kāi)展下去。
總之，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者！
文明教育的演講稿篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱(chēng)禮儀之邦。孔夫子曾說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始?？梢?jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，_提出了以德治國(guó)的重要思想，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹_以德治國(guó)重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱(chēng)，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中。可見(jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀從話(huà)里來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
文明教育的演講稿篇十六
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
迎著溫和的陽(yáng)光再次走入校園，看著滿(mǎn)路的樹(shù)上結(jié)出了果實(shí)。雖然青澀，卻充滿(mǎn)了希望。好像是正在走向未來(lái)一樣，不僅我們，我的國(guó)家也走向了未來(lái)。
首先，要做到語(yǔ)言文明。尊敬、尊重的話(huà)不僅禮貌了對(duì)方，更是禮貌了我們自己。而且，語(yǔ)言文明就如同一首歡快的歌，刺激著“果實(shí)”加快成長(zhǎng)。真正到了果實(shí)成熟的季節(jié)，人人都可以分到一顆碩果。
其次，要做到行動(dòng)文明。行動(dòng)文明可以是一份心情。你只要文明待人了，就如同把一份好的心情傳遞給了對(duì)方，而對(duì)方又會(huì)將這種好心情傳遞給其他人，最后越來(lái)越多的人都擁有了這份“好心情”。如同那肥沃的土地一般，將最初那瘦小苦澀的果子，孕育成大而甜的果子。每一個(gè)文明的行動(dòng)都會(huì)收獲滿(mǎn)筐的碩果，當(dāng)我們親自去園子中摘“果實(shí)”的時(shí)候，心中的喜悅是無(wú)法比擬的，在這場(chǎng)豐收中，我們將會(huì)走向富強(qiáng)。所有人之間相處文明、和諧，所有的人民都會(huì)熱愛(ài)國(guó)家，熱愛(ài)這個(gè)美麗富饒的“果園”。
最后，要做到道德文明。我們要做一些力所能及的事情，比如誠(chéng)信亦或友善待人，我們的這些所作所為，都會(huì)化作晴天中的太陽(yáng)，甘露中的雨滴，不斷地滋潤(rùn)著我們共同的“果實(shí)”。
我們現(xiàn)在做的以上三點(diǎn)，正是我們這些“澆樹(shù)人”所需要做的。當(dāng)然，也不僅僅是我們需要做這些。但我們做的這些，會(huì)讓我的國(guó)家變得更好，會(huì)讓我們?cè)谖磥?lái)的那一刻，吃到壯碩多汁的果實(shí)！
你我文明，會(huì)讓祖國(guó)更美好！
我的演講完畢。
謝謝大家！
文明教育的演講稿篇十七
老師們、同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦。皇皇華夏，集聚五十六個(gè)民族，襯蘊(yùn)出豐富的人文資源；泱泱中華，譜寫(xiě)五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果；文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，沒(méi)有了文明，就如齒唇之寒，素質(zhì)就不能保證，就無(wú)法成為一名合格的學(xué)生，更別說(shuō)擔(dān)任起社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)者和接班人。
每天早上，都會(huì)有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。
但是，當(dāng)放學(xué)后，校園里又成什么樣子了呢？垃圾滿(mǎn)地都是，為什么呢？是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒(méi)有珍惜值日生的勞動(dòng)成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會(huì)有幾千張紙污染我們的環(huán)境?。 拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的社會(huì)人。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。
但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?BR> 還有一個(gè)，是在外國(guó)的一個(gè)景點(diǎn)里，一個(gè)中國(guó)人看見(jiàn)在一個(gè)醒目的位置寫(xiě)著“到此一游”后面署著幾個(gè)中國(guó)人的名字，他看了后無(wú)地自容，問(wèn)那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說(shuō)，這是給其他人敲響一個(gè)警鐘，如果把它涂掉，別人會(huì)接著寫(xiě)，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫(huà)是多么丑！從上兩篇報(bào)道中，我們不難發(fā)現(xiàn)，原本的禮儀之邦、文明之邦不見(jiàn)了，取而代之的是外國(guó)人心中的反面教材，這是為什么？在社會(huì)快速發(fā)展的今天，為什么中國(guó)人失去了禮儀與文明？再說(shuō)說(shuō)我們小學(xué)生，有些學(xué)生在公交車(chē)上面對(duì)站立的老人置之不理；有些學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話(huà)；還有些學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。
怎樣才能做一個(gè)文明少年呢？在班會(huì)課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了，一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約；在社會(huì)上，要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明好少年！
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實(shí)到自己的言行上。讓我們爭(zhēng)做文明學(xué)生，爭(zhēng)創(chuàng)文明班級(jí)！
我的演講完了，謝謝大家！
文明教育的演講稿篇十八
老師們，同學(xué)們，早上好：
今天我國(guó)旗下演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮貌是做人的一種美德。我國(guó)是“文明古國(guó)”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系?？鬃诱f(shuō)：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！币簿褪钦f(shuō)，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
“貌美不如語(yǔ)言美”，可見(jiàn)語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮貌語(yǔ)言，見(jiàn)面問(wèn)好，分別說(shuō)再見(jiàn)，無(wú)意中對(duì)別人有損害要道歉，也就是用“您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見(jiàn)”等禮貌語(yǔ)言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話(huà)、不強(qiáng)詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。對(duì)我們同學(xué)來(lái)說(shuō)，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語(yǔ)言美，并不是難事，見(jiàn)面問(wèn)一聲“您好”，見(jiàn)到老師的面主動(dòng)問(wèn)一聲“老師好”等等，但請(qǐng)同學(xué)們要注意，不僅對(duì)老師要這樣，對(duì)所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長(zhǎng)輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒(méi)有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說(shuō)：這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。
“語(yǔ)言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過(guò)，不光是要聽(tīng)其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗”，心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見(jiàn)到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起；見(jiàn)到流水的水龍頭主動(dòng)關(guān)上；上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服陋習(xí)，向不文明的行為大聲說(shuō)“拜拜”，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美！
我的演講完畢，謝謝！
文明教育的演講稿篇十九
各位
領(lǐng)導(dǎo)
、老師：
大家好！我代表五（3）班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭(zhēng)做文明小學(xué)生”。
為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度，不斷推進(jìn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建的進(jìn)程。我們小學(xué)生作為行動(dòng)的小主體，要迅速行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做文明學(xué)生，為早日實(shí)現(xiàn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建目標(biāo)，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭(zhēng)做一個(gè)文明的小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法；樹(shù)立誠(chéng)信之心，自覺(jué)踐行誠(chéng)實(shí)守信；永懷孝敬之心，自覺(jué)踐行尊老愛(ài)幼；增強(qiáng)責(zé)任之心，自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)。
二、從自我做起，共建美好校園。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優(yōu)美環(huán)境。講文明語(yǔ)言、行文明禮儀、樹(shù)文明形象、做文明使者；要保護(hù)公共環(huán)境，維護(hù)公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫(huà)，不亂扔垃圾，不破壞公共設(shè)施；管好自己的嘴，不講粗話(huà)臟話(huà)，不隨地吐痰，不在公共場(chǎng)所喧嘩；管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。
三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛(ài)心校園。以強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，從我做起，從身邊小事做起，主動(dòng)幫助他人，熱心公益事業(yè)，積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動(dòng)，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛(ài)心“名片”。學(xué)生素質(zhì)高一分，校園形象美十分。親愛(ài)的同學(xué)們，你的每一份努力，都會(huì)讓我們的校園離文明更近一步；你的每一份責(zé)任，都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的增強(qiáng)。讓我們攜起手來(lái)，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動(dòng)踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明，為創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)自己的智慧和力量！
謝謝大家!
文明教育的演講稿篇二十
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華自古就是禮儀之邦，古人把禮儀視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。
校園禮儀、家庭禮儀、集會(huì)禮儀、課堂禮儀在有些人看來(lái)，是些微不足道的細(xì)節(jié)，但它就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。
在生活中，你如果注重禮儀，敬老孝親，和睦四鄰，團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長(zhǎng)，從身邊點(diǎn)滴小事做起，講文明，懂禮貌。那么，就一定會(huì)給人們留下美好的印象，成為一個(gè)真正的“氣質(zhì)美女”、“優(yōu)雅紳士”。
前些日子熱議的“中國(guó)式過(guò)馬路”，就是文明禮儀的一個(gè)反證。所謂“中國(guó)式過(guò)馬路”，即湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無(wú)關(guān)，只看人不看燈。我們身邊也不乏這些例子：無(wú)號(hào)牌闖燈的汽車(chē)，隨意亂停的私家車(chē)，橫沖直撞的三輪車(chē)，成群結(jié)伴而行的自行車(chē)，機(jī)動(dòng)車(chē)道上悠閑自在的行人等等。這些不文明現(xiàn)象，仿佛帶我們回到了史前，令泱泱文明禮儀之邦的中國(guó)汗顏。
相反，我們也可以經(jīng)常看到一些溫馨的場(chǎng)景。記得有一次，一個(gè)老奶奶走路不穩(wěn)，摔在路邊。一個(gè)小女孩匆忙跑過(guò)去，把老奶奶扶了起來(lái)，急切地詢(xún)問(wèn)老奶奶感覺(jué)如何、家人的聯(lián)系方式，并一直照顧老人到家人到來(lái)為止。那一刻，她胸前的紅領(lǐng)巾是那么的鮮艷。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，我們是祖國(guó)的小雛鷹，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。讓我們插上文明的翅膀，展開(kāi)禮儀之羽翼，飛向藍(lán)天，飛向希望，飛向更加美好的明天!
文明，一個(gè)看似抽象的名詞;文明，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞;文明，一個(gè)看似平凡的名詞，文明卻是一個(gè)在當(dāng)今社會(huì)，占舉足輕重的地位的名詞。我要說(shuō)，文明，無(wú)論對(duì)什么而言，都不可缺失。
一個(gè)國(guó)家如果缺失了文明……。
一個(gè)校園如果缺失了文明……。
個(gè)人如果缺了文明……。
文明，看似抽象，其實(shí)觸手可及;文明，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)，絕非隨便說(shuō)說(shuō)便能做好;文明，看似平凡，其實(shí)很多個(gè)平凡組成了一個(gè)國(guó)家，一個(gè)校園。一個(gè)人的不平凡，文明，無(wú)論于國(guó)家、于校園、于個(gè)人都不可拋棄，讓我們播下文明的種子，譜寫(xiě)一曲文明的贊歌吧!